Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Prefa
Aceast lucrare trebuie s fie considerat ca fiind ultima din seria cu titlul
Evideon, lucrri pe care le-am publicat n ultimii ani. Asta nseamn c, dup
aceast lucrare, se nchide o perioad istoric de nelegere i apare alta. Tocmai
pentru c este ultima lucrare concluziv, care abordeaz problema structurii
Universului n relaie cu definiia de contientizare i cu parcursul de recunoatere
a contiinei de sine, am dat textului o configurare care i se poate prea dificil
cititorului. Dificultatea de a nelege are legtur cu diferii factori, unul dintre ei
fiind prezena sau lipsa instrumentelor, dar i antrenamentul de a vedea n minte
universul tridimensional, capacitatea de a corela aspecte din fizica modern, care la
prima vedere dau impresia c nu au nimic n comun. Tentativa mea a constat n a
ncerca s unesc principiile de fizic subatomic modern cu viziunea universului
holografic, n relaie cu aspectul contient al omului.
nc o dat, dup ce am terminat de scris aceast lucrare, mi-am dat seama
c am scris ceea ce fceam, adic ceea ce deveneam. Pe de alt parte, am ncercat
s furnizez cititorului elementele care i-ar putea permite s-i fac rapid o idee,
independent de a mea, n legtur cu realitatea virtual cuantic, exprimat de
fizica modern, construind un parcurs deja echipat cu literatur n acest sens, fr
ca el s depun efortul imens de a cuta sursele. Literatura a fost construit pe dou
nivele: primul nivel este legat de utilizarea internetului i a fost introdus direct n
text, exact lng lucrurile descrise. Un al doilea nivel, mai aprofundat, a fost trasat
cu literatura de aprofundare, care este amintit la sfritul lucrrii. Cititorul care are
dificulti n a nelege conceptele fizico-chimice, mai ales cele prezentate la
nceputul lucrrii, nu trebuie s se descurajeze i s citeasc lucrarea pn la sfrit,
pentru c multe lucruri vor deveni clare.
n orice caz, chiar dac aceast lucrare nu ar folosi la dobndirea
contientizrii, va fi cu siguran de folos celor care sunt dotai cu dorina de a
nelege ce este realitatea virtual n care ne gsim, fr a mai fi necesar ca ei s se
ncread n documentarele de la televiziunile de stat, care ncearc s conving
telespectatorii c noi suntem condui de legile Universului, indiferent dac acestea
sunt de natur tiinific sau religioas. Concluzia acestei lucrri demonstreaz c
noi suntem Creatorii a Tot. Nu ar fi deloc ru dac lumea ar ncepe s-i dea seama
de asta.
EVIDEON 3
nelegere i vindecare
Natura unicului obiect care exist
n primele noastre dou articole cu titlul Evideon, am subliniat faptul c
existena antifotonului ne permite s explicm multe dintre lucrurile pe care
fizicienii i ezoteritii nu i le pot nc explica. Am vzut mai ales de ce fizica
modern nu vedea antifotonul. Nu-l vedea din dou motive eseniale. Primul motiv
este legat de contientizarea omului de tiin, care, n mov evident, aa cum am
subliniat n alt lucrare, vede doar ceea ce contientizarea sa i permite s vad. n
acest context, avnd n vedere faptul c fiecare dintre noi este creatorul universului
su, iat c fizicianul crede c antifotonul nu exist, pentru c aa i-au spus alii i
pentru c aa scrie n crile de fizic care l-au format, i atunci el i creeaz un
univers n care nu vede antifotonul. Va vedea deci un univers aa cum i l-a creat i
acest lucru i va constrnge mintea s cread c lucrurile pot fi diferite. Un al
doilea motiv, care este i cel mai virtual i care nu-i permite fizicianului s vad
antifotonul, este legat de faptul obiectiv c, dac fotonul exist i dac exist
antipodul su optic, pe care noi l numim antifoton, acetia sunt n interconexiune
rapid unul cu cellalt la viteza luminii, cu o frecven care este corelat la timpul
lui Planck (amintindu-v c acesta este de 10 la puterea -44 secunde). n acest
context fizicianul vede un foton virtual care, conform abordrii evideonice, nu are
mas.
n realitate, fotonul virtual ar fi format dintr-un film cu dou fotograme, care
se alterneaz pe ecran la viteza luminii, acestea reprezentnd structura fotonic i
antifotonic, unde singura diferen ntre cele dou obiecte este legat de culorile
care reprezint axa vertical a energiei (magenta i verde), care se schimb ntre
ele.
Interschimbul dintre aceste obiecte, ce permite ca acestea s se transforme
unul n cellalt, se produce pentru c axa energiilor se scurteaz pn devine nul,
ca apoi s se lungeasc n direcia opus, pn ajunge la valoare sa maxim,
exprimat de vectori (3, 9 i 6).
Se poate observa c suma celor trei vectori (18) trebuie s rmn constant
pentru conservarea energiei i, deci, nu toate valorile pot fi exprimate de tripleta de
vectori care astfel vor aprea cuantizai (Vezi anexa 1).
Inversiunea axei energiei produce un efect n simetria fotonului i a
antifotonului care, neavnd un plan de simetrie, apar ca fiind unul imaginea
specular a celuilalt, acetia neputndu-se suprapune. Un astfel de foton virtual,
avnd axa energiilor cu valoare nul (inexistent), se prezint ca neavnd acel
atribut care este asociat cu masa aparent a fotonului. Cu alte cuvinte, fotonul,
fiind construit din dou lucruri care sunt ntr-o interconversie ntre ele, unul avnd
mas i altul antimas, ni se prezint mereu fr mas, fie c st nemicat, fie c
merge la vitez maxim, care este viteza luminii. Fotonul de acest tip, pe care
fizica l numete "virtual" este singurul obiect din univers care nu prezint mas
msurabil, fie c st nemicat sau este n micare, evitnd "n mod ciudat" ecuaia
lui Einstein, care afirm c
n aceast ordine de idei, modelul evideonic propus n "Evideon" i
"Evideon 2", prevede c lungimea axelor de spaiu i timp nu se intersecteaz
niciodat, chiar dac pot s-i schimbe poziia n spaiul evideonic. Acest aspect ne
face s deducem c viteza luminii, adic viteza cu care noi asociem prezena i
existena fotonului virtual, nu poate s se modifice niciodat i este mereu egal cu
1 n unitile naturale ale lui Planck.
Aprofundare
n acest punct este necesar o aprofundare pentru cititorul care nu nelege
unii dintre termenii tehnici pe care i-am folosit pn acum. Dou obiecte definite
ca fiind unul imaginea specular a celuilalt sunt enantiomorfi i pot fi deosebii
doar pentru c, neavnd un plan de simetrie, nu au imaginile speculare care se pot
suprapune. Toate celelalte proprieti sunt identice. Deci, nu sunt separabile i nu
se pot deosebi n niciun fel. Singurul mod prin care le putem face s se comporte
diferit este acela de a-i face s interacioneze cu ceva care nu este simetric. n acel
context, lucrul care nu este simetric care interacioneaz cu o enantio-form sau cu
cealalt, creeaz o pereche care se definete ca fiind diastereoisometric.
Diastereoizometrii sunt diferii n toate aspectele, fiind deci separabili, dar mai ales
au energii de interaciune diferite i asta conduce la nite urmri importante i
interesante, ca i cnd o interaciune ar fi favorizat n termeni energetici (cinetici)
fa de cealalt.
n orice caz, multe sunt dubiile care zi de zi i fac apariia pe scena lumii
fizice i care ncep s fac praf ideea existenei reale a unei relativiti legat de
curbarea unui cmp, cel spaio-temporal propus de Einstein, care se pare c nu ar fi
crezut n teoria cmpurilor.
http://www.npr.org/blogs/13.7/2011/09/28/140839445/iseinstein-wrong
Marco De Paoli scrie n cartea sa: "n legtur cu fundamentele teoriei
relativitii care domin scena fizicii contemporane, rmne necesitatea unei
reflecii mai epistemologice. Reflecia se mrete ntr-o analiz aprofundat a
cosmologiei care conduce de decenii i care, pliindu-se pe cosmologia einsteinian,
a impus progresiv teoria neverosimil a unui univers n expansiune, pornind de la o
misterioas "singularitate" creatoare care a explodat odat cu aa-numitul Big
Bang. O astfel de teorie s-a putut impune doar prin intermediul unei lecturi
unilaterale i reductive a deplasrii spre roul luminii lactice i a radiaiei de fond
mprtiat n univers, n timp ce aceleai date par s deschid alte interpretri
alternative mai plauzibile." Dar i ali fizicieni ncep s revizuiasc ideea curbrii
spaio-timpului, furniznd noi ipoteze de lectur a fenomenelor fizice legate de
gravitaie: Cunoscutul matematician i fizician Fock se exprim astfel n legtur
cu gravitaia: "Este...incorect s numim teoria gravitaiei lui Einstein "Teoria
general a relativitii" cu att mai mult cu ct 'Principiul general al relativitii
este imposibil sub orice condiii fizice.' " n plus, ntr-un articol, care are titlul
"Ce nu este n regul cu relativitatea?" - Bulletin of the Institute of Physics and
Physical Society, Vol. 18 (March, 1967) pp.7177, G., Burniston Brown
demoleaz aproape toate aspectele teoriei relativiste.
http://homepage.ntlworld.com/academ/whatswrongwithrelativity.html
http://io9.com/in-this-image-two-photons-interact-heres-why-its-grou-1654502848
http://journals.aps.org/prl/abstract/10.1103/PhysRevLett.113.173601
ns n acest articol se demonstreaz cum cei doi fotoni pot s se nsumeze
unul cu altul pentru a crea un superfoton. Dar cum s explice c suma fotonilor d
din punct de vedere fizic un singur foton cu energie diferit? Asta nseamn c
fotonii se pot nsuma doar pe componenta lor energetic. O explicaie a acestei
ipoteze este legat de observaia c cei doi fotoni mpucai n aceeai direcie
mergnd cu viteza luminii ajung amndoi n acelai timp pe revelator, pentru c
altfel ar aprea ca doi fotoni diferii. n acel
context revelatorul msoar media valorilor
celor dou energii, efectund dou msurtori
concomitent (fr localizare n spaio-timp).
n acel context, un foton care are o lungime de
und de 1551 nanometri i unul cu lungimea
de und de 1560 de nanometri furnizeaz o
lungime de und medie de 1555.5 nanometri,
care echivaleaz cu energia unui singur foton
aparent. Cei doi fotoni sunt acelai eveniment
unic i pot fi identificai ca fiind un singur
foton. Asta nseamn c putem aduna i
scdea fotonii ntre ei, extrgnd doar valorile axelor verticale (ale energiilor)
ale fotonului evideonic.
Energia total pus n jos pare a fi suma energiilor celor doi fotoni, care
corespunde unei lungimi de und egal cu 777,75 nanometri, aproximat la 778
nanometri, aceast dat fiind obinut n mod obiectiv. n acest context, se poate i
s se prevad mecanismul de adugare a unui electron la un foton, aa cum s-a
putut vedea anterior, unde rezultatul final este un electron care a "alungit" axele
componentelor fotonic i antifotonic cu aceeai cantitate derivat din contribuia
energetic a fotonului care se leag de structura electronic, reducndu-i la zero
valoarea axei sale a energiilor. Aceste concluzii ne determin s concluzionm c
ntr-o structur electronic, lungimile diferitelor axe ale unitii fotonice pot suferi
variaii interne, pstrnd nevtmate legile simetriei i conservrii energiei. Aceste
date explic cum este posibil ca un foton virtual s se agae de un electron (Vezi
Anexa 3). n plus, trebuie notat faptul c din toate experimentele amintite n
literatur se demonstreaz c: atunci cnd fotonul are energie joas nu
interacioneaz i se comport ca o und, dar cnd are energie nalt se comport
ca o particul, cu coliziuni elastice.
Un punct de vedere interesant n legtur cu masa fotonului este exprimat n
Optiks (Evaluating the gravitational interaction between two photons M.A. GradoCaffaro*, M. Grado-Caffaro Scientific Consultants, C/Julio Palacios 11, 9-B,
28029 Madrid, Spain.). n aceast lucrare, utiliznd ecuaia lui Klein Gordon se
calculeaz energia gravitaional pe care ar exercita-o un foton asupra altui foton
cu energie diferit, susinnd c masa aparent a fotonului n repaus nu este nul.
Dincolo de formalismul matematic complex autorii susin c:
On the other hand, we define the gravitational energy of interaction relative to
rest-mass between the two photons as
Moreover, given that the photon rest-mass is wavelength dependent, one has for a
given wavelength :
http://astrolab.altervista.org/articoli/luce.html
Adevrata explicaie a evenimentului
Att fizicienii care au scris articolul tiinific, ct i cei de la revista Nature
nu-i amintesc de o proprietate important a fotonilor, care, dac este luat n
consideraie, invalideaz imediat explicaia oficial oferit de autorii articolului. n
publicaie se declar c fotonul se comport ca und n proporie de 99%, pe cnd
1% trece prin oglind i se va comporta apoi ca particul. Din pcate, att Born ct
i Bohm susin, chiar dac o fac n mod diferit, c fotonii sunt unde i/sau
particule, dar cnd se decide c un foton este o und sau o particul, restul de
fotoni se va comporta n acelai fel. Cu alte cuvinte, nu este posibil s faci un
singur foton parial und i parial particul. n afar de faptul c nu s-ar potrivi
nici mcar explicaia despre gaussian, deoarece viteza fotonului ar depinde de
grafismele cercettorului, i n acest caz modelul evideonic este capabil s
furnizeze o explicaie exhaustiv.
Deoarece fotonul virtual este n rezonan cu cele dou forme eneantiomorfe
ale sale (foton i antifoton), care se convertesc reciproc ntre ei cu viteza luminii,
avem dou probabiliti diferite ca fotonul virtual, apropiindu-se de electronii
oglinzii, s se polarizeze ca foton i antifoton. Exist o probabilitate mai mic ca
fotonul virtual s se blocheze ca antifoton. Dar, n acel rar moment, care nu este
nul ca i probabilitate, antifotonul se manifest ca atare i i va exprima
proprietile, care sunt opuse fa de cele ale fotonului care este reflectat.
Antifotonul va merge n partea opus a fotonului, dar nainte de a se transforma din
nou n foton virtual i de a-i ascunde fa de experimentatorul fizician adevrata
sa natur duplicitar, va rmne pentru scurt timp ca antifoton, mergnd pentru o
clip napoi n timp. Cu alte cuvinte este ca i cnd ar fi pornit mai nainte n timp
i din acest motiv ajunge nainte de timpul prevzut, dnd falsa impresie c a
depit viteza luminii.
Prin urmare, fotonul ar fi ca un pendul, un metronom care scaneaz timpul.
Fotonul i antifotonul s-ar conecta ntre ei, furniznd, nu locaia timpului, pentru c
universul ar merge nainte n timp i imediat dup aceea s-ar ntoarce napoi,
oscilnd n jurul unui prezent etern. Dar de fiecare dat cnd s-ar reui blocarea
unui antifoton n configuraia sa, iat c acesta ne-ar arta cum este posibil, n
interiorul virtualitii evideonice, fractalice i holografice, s avem impresia c
mergem napoi de-a lungul axei temporale (viziune dual a virtualitii).
Axa vertical a eii reprezint energia fotonului virtual care oscileaz ntre
valori pozitive i negative n jurul spaio-timpului reprezentat de planul orizontal
de existen a fotonului virtual. Se neleg astfel, dintr-un foc, toate experimentele
de coliziune i interaciune dintre fotoni. Dac fotonii au energie joas, acetia au o
ax a energiei scurt i oscileaz n jurul unor valori mici. Astfel de valori se
manifest n planul spaio-temporal ca valori de mas aparent sau mas restant a
ipoteticului foton care se afl n repaus. Masele apropiate de valori nule le permit
fotonilor s nu interacioneze ntre ei i, n principiu, s treac unul prin cellalt
fr s se altereze excesiv. ns cnd utilizm pentru coliziunile noastre fotoni cu
energie ridicat, cu mase aparente ridicate i acetia au oportunitatea de a se
manifesta ca particule, dnd n acel caz natere tuturor acelor date experimentale
citate mai sus i interpretate greit de tiina actual.
Fotonul virtual i timpul
Deci, ntregul univers ar fi un fractal construit n baza geometriei evideonice
i constituit din muli evideoni mici, adic din imagini de fotoni i antifotoni
suprapui ntre ei. Realitatea virtual s-ar manifesta cnd un evideon se mparte
ntr-un foton i un antifoton, care ncep s oscileze cu frecvene opuse i n faz
ntre forma fotonic i cea antifotonic. Acest eveniment ar produce fenomenul de
entanglement, adic de mpletire ntre cei doi fotoni, pentru c cei doi fotoni,
nscui dintr-un evideon, ar fi entangled n baza faptului c din motive geometrice,
unul se nate n foton care este pe punctul de a se schimba n antifoton i cellalt se
nate ca foton care ncepe s se converteasc n imaginea sa specular, adic n cea
fotonic. Toate acestea ne fac s concluzionm c fotonul ar fi entangled cu
antifotonul corespondent, deoarece cnd acesta este foton, cellalt este mereu
antiparticula sa. Cnd unul are energie pozitiv, cellalt ar avea energie negativ,
iar cnd unul merge ntr-o direcie, cellalt ar merge n direcia opus. Supa de
fotoni i antifotoni virtuali, chiar dac au valori opuse de entropie, ar avea mereu o
valoare nul. Se pare c tot ce exist ar fi fcut din nimic.
Dintr-un punct de vedere temporal, dac universul nostru poate fi asemuit cu
o hologram, acesta ar avea o frecven de clock egal cu inversul timpului lui
Planck
. Acesta ar fi numrul de operaii pe care computerul-univers lear face ntr-o singur clip. C timpul este o simpl iluzie se poate nelege acum
(http://www.theepochtimes.com/n2/science/is-time-an-illusion-30858.html), pentru
c, dac universul merge nainte i napoi, oscilnd n spaio-timp i n energia cu
valorile mrimilor lui Planck, este clar c noi nu ne putem da seama de asta, ns
fizica ne vine n ajutor, fcndu-ne s nelegem c, n interiorul sistemului fizic
universal, noi avem ideea i senzaia de timp, tocmai din cauza prezenei
entanglement-ului dintre doi fotoni, adic dintre un foton i un antifoton, care sunt
legai n mod simetric de valorile frecvenelor lor de interconversie.
S citim un articol din Scienza e Conoscenza, semnat de Alessandro Silva n
data de 3/5/2013, care printre altele afirm:
http://www.scienzaeconoscenza.it/articolo/natura-del-tempo-nell-universo.php
Timpul nu exist. Ipoteza lui Fiscaletti i a lui Sorli despre natura timpului n
univers.
"Cercetrile recente asupra timpului, conduse de fizicianul italian Davide
Fiscaletti i de omul de tiin sloven Amrit Sorli, sugereaz c universul nu se
petrece ntr-un timp neles ca i dimensiune fizic care are o existen primar, ci,
din contr, timpul exist doar ca o secven, o ordine numeric de evenimente, de
schimbri materiale. Adic n univers timpul este doar o mrime matematic.
Universul lui Gdel fr timp: n 1949 Kurt Gdel a construit primele modele
matematice ale universului n care se teoretiza posibilitatea de a face cltorii n
trecut. n fiecare model de univers, ntr-o structur spaio-temporal, fiecare
fenomen este descris de patru coordonate, dintre care trei reprezint un punct din
spaiu, iar a patra reprezint un moment temporal exact: n mod intuitiv, fiecare
punct din spaio-timp reprezint deci un eveniment, un fapt care s-a ntmplat ntrun loc exact i ntr-un moment exact. Micarea unui obiect punctiform este deci
descris de o curb, cu coordonata temporal cresctoare. Kurt Gdel este
cunoscut pentru teoremele sale, dar mai ales pentru cele de incompletitudine i de
indecidabilitate. Nicio teorie matematic nu ar fi complet. Cu alte cuvinte, ar
avea n interiorul su elementele pentru a decide dac formalizarea sa ar fi mereu
adevrat. Gdel a analizat ecuaia formulei universului n expansiune, bazat pe
cea pe care acelai Albert Einstein a numit-o linie temporal, dndu-i seama c,
cltorind de-a lungul liniei timpului n viitor, ntr-un anumit punct al cltoriei,
ne trezim n trecut - adic punctul de pornire precede sau coincide cu cel de
sosire. Gdel i-a dat seama c ecuaia liniei temporale cu care este construit
teoria universului permite cltoria n timp i nu doar a merge nainte i napoi,
dar i, continund s mergem nainte, ajungem napoi, adic sgeata timpului
spre infinit nu este doar o curb, ci este circular."
Se gsete astfel definiia timpului de dinaintea celei enunate de Sf.
Augustin, care a impus tiinei ideea de timp liniar.
Dar dincolo de aceste consideraii interesante de tip geometric, iat c apare
experimentul cuantic care demonstreaz c timpul se nate din entanglement-ul a
doi fotoni.
https://medium.com/the-physics-arxiv-blog/quantum-experiment-shows-howtimeemerges-from-entanglement-d5d3dc850933
Katerina Moreva i alii,(Phys. Rev. A 89, 521-22, (2014)), de la Istituto
Nazionale di Ricerca Metrologica di Torino (INRIM) au artat c timpul se nate
i s minimizm energia fa de
Rezult c
din care
a nelege mai bine comportamentul energiei obscure, sau mai bine spus a
misterioasei fore care se presupune c contracareaz fora gravitaiei, acionnd
astfel ca i motor al expansiunii.
http://www.lescienze.it/news/2013/01/08/news/temperature_negative_zero_assolut
o_quantistico_entropia-1447748/
Efectul Casimir
Efectul Casimir este un efect cuantic macroscopic postulat de cel care l-a
descoperit, fiind verificat prin experimente. Efectul se bazeaz pe a nchide ntr-o
cutie foarte strns nite particule subatomice. Cnd pereii cutiei sunt apropiai,
particulele i mresc energia i viteza, oscilnd cu frecvene tot mai nalte. Asta
face ca particulele care rmn n cutie s fie constrnse s-i asume viteze mai mari
dect cele ale luminii. Rezultatul final este acela c particulele dispar din cutie i
reapar n afara acesteia. Sub un micron lungime cutia nu reuete c conin nici
mcar fotonii, care pentru a nu depi viteza luminii prin intermediul unui efect
teoretic de tunel, trec prin pereii semipermeabili cuantic ai cutiei i trecerea se face
la vitez transluminar. Din aceast experien se nva o grmad de lucruri,
printre care i faptul c barierele cuantice sunt semipermeabile sau
semitransparente i se poate trece prin ele n anumite condiii. ns a trece prin este
un termen nvechit pentru fizica lui Bohm, care consider c universul nu este
local, unde diferena dintre afar i nuntru este foarte subtil. ns chiar i dac ar
fi fost aa, ne-am ntreba pe unde trece fotonul? i cum face s depeasc viteza
luminii, care din punct de vedere tehnic nu s-ar putea depi? Bineneles c fizica
cuantic chiar nu tie s rspund la aceast ntrebare. De acest mecanism este
legat i fenomenul mutrii electronilor unui orbital atomic la altul, cnd geometria
orbitalilor permite o astfel de trecere. Pe acest efect se bazeaz toat relativitatea
compuilor chimici cnd creeaz o legtur molecular. Pe unde trece electronul
unui orbital "p", care este desenat cu cei doi lobi ai si desprii? Cu siguran nu
prin nucleul elementului chimic, pentru c spaiul nucleului este att de mic nct
dac un electron s-ar afla n nucleu ar depi viteza luminii, rupnd spaio-timpul.
unde:
Casimir este plin de fotoni virtuali, acetia nu ne apar doar pentru c sunt
rezonana dintre un efect i un contraefect. ns cnd ncepem s strngem pereii
cutiei, fotonii virtuali vor tinde s-i mreasc energia datorit efectului cuantic. n
acel context fotonii virtuali vor vibra la o frecven mai nalt, provocnd lungirea
axelor energiei, care n loc s oscileze ntre o valoare numeric mic cu semn
pozitiv i negativ, vor oscila ntre o valoare pozitiv i negativ tot mai nalt
(energia fotonului i a antifotonului). Cnd peretele se apropie de fotonul virtual cu
energie nalt, iat c se obine acelai efect care se obinea cnd un foton virtual
lovete peretele unui metal (efectul Compton), interacionnd cu materia.
ns n acest context fotonii virtuali sunt blocai n configuraiile lor, care
sunt ori fotonice, ori antifotonice, i, n timp ce antifotonii se blocheaz ca atare,
acetia merg napoi n spaio-timp i ies din cutie.
n cutie se restabilete echilibrul dintre fotoni i antifotoni i acest echilibru
este mutat spre formarea tuturor antifotonilor care ies din cutie. Odat ce
antifotonii au fost pui iari n libertate, acetia rencep s oscileze i se ntorc s
fie fotoni virtuali imperceptibili (s-a produs o desimetrizare a spaio-timpului, cu
scderea valorii entropice a energiei - vezi pag. 45. )
Energia necesar pentru acest proces o introduce operatorul n ncercarea de
a strnge ntr-un spaiu prea ngust fotonii virtuali. n mod clar, energia punctului
zero ar deveni zero de mai multe ori, de fiecare dat cnd un foton s-ar transforma
n antifotonul su i viceversa, pentru c fotonul virtual ar avea ca valoare
energetic, exact pe cea din punctul zero, adic ar avea energie ZERO, cu
inevitabila demolare a incertitudinii lui Heisenberg i cu mrirea contientizrii la
nivel cosmic. O confirmare ulterioar a faptului c plcile din efectul Casimir
interacioneaz cu fotonii virtuali este cea din efectul dinamic Casimir, n care
pereii cutiei sunt cei care se mic cu o vitez foarte mare una spre cealalt,
lovindu-se de fotonii virtuali, care se transform n fotoni reali, iluminnd cutia din
interior.
n Le Scienze, din februarie 2013, n articolul "Lumina care se nate din
nimic", fizicianul Pasi Lahteenmaki de la Universitatea din Aalto, din Finlanda, i
colegii si, au demonstrat c variind viteza cu care merge lumina este posibil s o
faci s apar din nimic. Oamenii de tiin pot influena viteza fotonilor ntr-un
centru variindu-i acestuia indicele de refracie, indiferent dac sunt fotoni reali sau
virtuali. Lahteenmaki susine c acest sistem poate fi gndit ca o oglind. Dac
grosimea acestei oglinzi se schimb destul de rapid, fotonii virtuali care sunt
reflectai pot primi suficient energie nct s se transforme n fotoni reali n timpul
ricoeului. "S ne imaginm c ne aflm ntr-o camer foarte ntunecat i c
dintr-o dat indicele de refracie a camerei se schimb", explic
Lahteenmaki."Camera ar ncepe s strluceasc.". La nceputul experimentului,
Lahteenmaki i colegii au bgat n frigider un numr de 250 de dispozitive cuantice
Universul holografic
http://www.theepochtimes.com/n2/science/reality-illusion-1-26416.html
Universul este o mare iluzie unde obiecte, umbre, culori, sunete, spaii i
timpuri nu ar fi dect o proiecie a unei imense holograme. Un grup de oameni de
tiin din Hannover, Germania, au efectuat nite msurtori, lucrnd cu GEO 600,
un instrument care msoar udele gravitaionale, pe care Universul nostru le-ar
avea, adic ar avea o structur holografic la nivel de spaio-timp.
Deja din 1990 doi oameni de tiin, Leonard Susskind i Gerald Hoft, susin
c universul este o hologram plat extrudat pe a treia ax, axa energiei. Ar fi ca i
cnd am spune c universul este desenat pe o pnz cinematografic, unde o raz
de energie extrudeaz toate figurile, fcndu-le s devin tridimensionale. Trebuie
subliniat faptul c toate acestea merg mn-n mn cu ideea evideonic a tot.
Amintim n aceast lucrare c Evideonul este reprezentarea unui plan spaiotemporal fix, unde doar axa energiei oscileaz, dnd ideea c lucrurile au mas i
creeaz gravitaie. Creierul nostru ar fi capabil s discearn natura holografic a
universului.
n baza cercettorului neurofiziolog Karl Pribram, fondatorul Centrului de
cercetri Cerebrale din Universitatea Radford din Virginia, creierul nostru ar fi
doar un cititor de holograme, afirmaie care este n acord cu fizica cuantic
modern a lui Bohm.
http://www.dionidream.com/separazione-illusione-viviamo-in-universo-olografico/
Olbers se ntreab de ce oare noaptea nu mai este lumina care este ziua?
ntrebarea ar putea prea amuzant, ns paradoxul are o logic a sa, care a rmas
nerezolvat pn n ziua de astzi. Olbers afirm c, datorit faptului c stelele sunt
infinite, chiar dac fiecare ar trimite cel puin un foton spre planeta noastr,
noaptea ar trebui s fie foarte mult lumin, astfel nct nu am putea privi afar.
ns noaptea nu este lumin. Noaptea avem ntunericul, cu unele aporturi modeste
de la vreo stea ndeprtat.
tiina nu tie s ofere rspunsuri univoce care s satisfac pe deplin toate
regulile fizicii teoretice n vigoare.
Dou ipoteze pot ncerca s explice paradoxul:
universul exist de un timp finit
universul este n continu expansiune.
n prima ipotez lumina stelelor ndeprtate nu a ajuns nc la noi. Este
posibil ca n viitor s se poat verifica condiia exprimat n paradox. Cu toate
acestea sunt diferite elemente care indic faptul c universul nu este tnr: vrsta sa
oscileaz ntre 13 i 16 miliarde de ani, conform valorii date constantei lui Hubble.
n a doua ipotez stelele se ndeprteaz tot mai mult de Terra, aa cum s-a
demonstrat de efectul Doppler, i deci condiia paradoxului nu se va verifica
niciodat. n 1929 astronomul american Edwin Hubble a demonstrat c universul
actual este n expansiune i c, deci, trebuie s fi avut o origine n trecut. Din
punctul nostru de vedere, galaxiile par s se ndeprteze cu o vitez proporional
cu distana, pn la o limit dincolo de care ar da impresia c se ndeprteaz cu
viteza luminii i, deci, noi nu le putem vedea. Cu alte cuvinte, pentru c lumina are
viteza limitat, a privi n deprtare ar nsemna i a privi napoi n timp, pn la
punctul n care se observ clipa n care s-a nscut cosmosul, Big Bang-ul. n
practic, universul vizibil ni se prezint ca avnd dimensiuni limitate n spaiu i n
timp, motiv pentru care lumina ne apare ca avnd dimensiuni limitate n spaiu i n
timp, pentru c lumina ajunge la noi de la un numr limitat de stele, iar din acest
motiv cerul ne apare ca fiind negru. Paradoxul nu mai exist, pentru c
presupunerea cu privire la eternitatea cosmosului este fals.
i n cazul n care ar fi finit n spaiu, dar nu i n timp, conform cosmologiei
comun acceptate, pentru a elimina paradoxul lui Olbers este suficient deplasarea
spre rou: cnd obiectele sunt suficient de departe, aa cum am spus anterior, dac
depesc distana pe care lumina este posibil s o fi parcurs de la Big Bang, lumina
lor nu va mai ajunge la noi, ns dac sunt mai apropiate dar viteza de recesiune
este mai mare dect viteza luminii, nici n acest caz la noi nu va ajunge nimic.
Deci, chiar dac universul ar fi infinit n spaiu, nu am avea paradoxul. Cosmologul
american Edward Robert Harrison susine c soluia paradoxului nu se gsete n
expansiunea universului, chiar dac universul static ar avea un cer nocturn
ntunecat. Soluia, n opinia lui Harrison este aceea c stelele strlucesc de prea
puin timp pentru a umple Universul cu radiaia lor.
(http://it.wikipedia.org/wiki/Paradosso_di_Olbers).
n concluzie, exist multe incertitudini i toate aceste teorii nu ar mai avea
nicio susinere dac s-ar introduce ideea universului nelocal, unde spaiul i timpul
exist doar aici i acum.
n acest context, universul nu se extinde, ci contientizarea noastr ar fi cea
care este dinamic i, variind ncontinuu ntr-o anumit direcie (vezi al doilea
principiu al termodinamicii) ar produce o variaie aleatorie, ntr-o singur direcie,
a percepiei care ar produce virtualitatea (nu universul ar fi cel care se extinde, ci
contientizarea noastr).
ns dac lum n consideraie structura Evideonic a Universului nostru
virtual, care este fractalic, holografic i nelocal, nelegem cum noi suntem
informai, adic iluminai, doar de fotonii care vin din prezentul nostru. S
admitem c exist fotoni i antifotoni i s admitem c timpul, aa cum este
perceput n interiorul virtualitii noastre (amintesc c n afara universului este
imposibil s percepei timpul, aa cum demonstreaz experimentele de fizic
cuantic optic efectuate de INRIM), noi locuim n prezent i spre noi vin fotonii
din trecut i cei din viitor. Acetia se ntlnesc n prezent i se anuleaz ntre ei n
mod total. Singurii fotoni i antifotoni care nu se anuleaz sunt cei care
interacioneaz cu un obiect. Obiectele sunt locuri de puncte n care fotonii i
antifotonii ilumineaz materia pe care noi o vedem. n aceast viziune temporal i
virtual parial, antifotonii nu ar fi deloc percepui de ctre noi din cauza
dificultii pe care acetia o ntlnesc n a interaciona cu materia (cu antimateria se
ntmpl exact invers, unde interaciunea cu fotonul devine din punct de vedere
energetic improbabil). ns aceasta este nc o viziune simplist, pentru c n
realitate timpul nu exist i, deci, fotonii nu vin din trecut i antifotonii nu vin din
viitor, ci Evideonii se nasc din nimicul spaiului virtual. n acel context,
interacioneaz cu obiectul pe care-l ntlnesc, luminndu-l.
ns asta echivaleaz cu a spune un lucru destul de interesant i ar trebui s
ne punem alt ntrebare:
Lumina este cea care lumineaz un obiect fcndu-l s devin aparent, adic
fotonul este cel care, interacionnd cu un obiect, l face s apar? Sau obiectul
devine existent pentru c este luminat/creat? Adic apare pentru c a fost creat n
acel moment de fotoni? Cu alte cuvinte, un lucru este vizibil pentru c este real
sau pentru c este real devine vizibil?
Rspunsul este extrem de uor, deoarece noi tim c n universul virtual
dualitatea nu exist i cauza i efectul sunt acelai eveniment. ns n acest punct
nu rmne dect o singur soluie.
Lucrurile sunt create din lumin i nu lumina este cea care, lovindu-le le face
vizibile. Dar asta nseamn, nc o dat, c noi i doar noi suntem creatorii
lucrurilor. Noi suntem cei care, din marea de particule virtuale (Evideonii) crem
ncontinuu, ntr-un prezent etern, tot ceea ce vedem i percepem cu toate simurile
noaste. Nu mai exist vechiul mod de a percepe trecutul i viitorul ca dou direcii
care se ndeprteaz de noi, dac noi suntem cei care crem trecutul, prezentul i
viitorul nostru.
Contiina fotonilor sau fotonii contiinei?
Noi crem virtualitatea prin intermediul fotonilor, care sunt oglinda
contientizrii noastre.
Se nelege astfel c paradoxul lui Olbers este rezolvat foarte uor punnd n
acord dintr-o lovitur toate ipotezele tiinifice.
De curnd fizicienii au demonstrat c antifotonul nu este la fel ca fotonul i
c leptonii au o structur interioar. Dar au demonstrat i c elicitatea antifotonului
calculat n baza existenei antiatomului de hidrogen, nu-i permite antiatomului s
natura acestora. Pentru Tate materia obscur este constituit din fotoni fr mas
care se rotesc n jurul axei lor. Pentru Mathis, avnd n vedere c materia obscur
reprezint 95% din toat materialitatea, nu este posibil s se susin c nu are
gravitaie, pentru c acest lucru nu s-ar potrivi cu calculele cuanto-mecanice a
QED (electrodinamica cuantic). Fotonii nu s-ar roti n jurul axei lor, ci s-ar nvrti
n mod gravitaional n jurul electronilor, pentru c au sarcin. Sarcina fotonului ar
fi astfel acceptat i cedat, astfel nct aprnd ca neputnd fi msurat, dar fiind
capabil s produc efecte gravitaionale asupra materiei.
Urmnd aceast schem se nelege c fotonul dark este ceva misterios, care
s-ar forma bombardnd electroni cu raze gamma, aa cum se ntmpl n efectul
Compton i, verificnd cum produsele de decdere din acel ceva misterios care se
formeaz este format dintr-o pereche dubl de electron-pozitron.
Unii
cercettori
(http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0370269314001336)
au
evideniat cum naintea decderii perechii de electroni-antielectroni ar exista un
mezon care i-ar produce. Prin analogie i Douglas Bryman (New Light Shed on
Dark Photons University of British Columbia, Vancouver, British Columbia
V6T2A3, Canada Published November 10, 2014 ), prevede c nainte de emisia
Lumina dark este considerat sursa unui univers invizibil, care are de-a face
cu
materia
obscur
(http://www.symmetrymagazine.org/article/december2014/searching-for-adark-light). Legtura cu antifotonii este extrem de potrivit.
Se pare c fizicienii nu pot utiliza termenul antifoton deoarece n crile scrie c
antifotonii i fotonii sunt acelai lucru i din frica reverenial de a irita
locurile n care s-ar forma fotonii dark i apoi s-ar transforma n biofotoni. Se mai
adaug i c n unele experimente n care se amintete n literatura tiinific s-ar
prezenta c lobul stng al creierului sau mai bine zis emisfera stng, ar fi capabil
s emit fotoni cu energie joas vizibili n infrarou. (Biophotons - The Light in
Our Cells Marco Bischof Biophotons - The Light in Our Cells Marco Bischof 522
pp., more than 160 illustrations, 5 color plates, extensive bibliography and index.
German publisher: Zweitausendeins, Frankfurt. http://www.zweita usendeins.de/
Publication date: March 1995 Actual edition (May 1998): 9th printing otal number
of copies sold in German-language market: 27'000 ISBN 3-86150-095-7).Se
adaug c n unele cazuri raportate n reviste tiinifice emisfera cerebral dreapt
ar emite mai muli biofotoni dect cea stng. n acest caz autorii pun anumii
subieci s stea pe ntuneric i le cer acestora s-i imagineze n minte o simulare
mental a luminii. n acel moment fotomultiplicatorii aparatelor de revelare a
biofotonilor vd biofotoni care se formeaz n zona lobului drept al creierului.
(Dotta BT,Saroka KS, Persinger MA.Neurosci Lett. 2012 Apr 4;513(2):151-4. doi:
10.1016/j.neulet.2012.02.021. Epub 2012 Feb 17. Increased photon emission from
the head while imagining light in the dark is correlated with changes in
electroencephalographic power: support for Bkkon's biophoton hypothesis.).
n opinia noastr nu putem da aceast interpretare rezultatelor acestor
neurofizifiziologi, pentru c acetia i pun subiecii s-i imagineze o lumin fix
n minile lor i deci n micarea timpului virtual, dar nemicat n spaiu. Nu tim
cum s-ar fi desfurat lucrurile dac testul ar fi fost fcut cerndu-le subiecilor si imagineze o lumin n micare n spaiu. Atunci probabil c s-ar fi iluminat mai
mult lobul stng, dar din pcate nu putem afirma cu certitudine pentru c
experimentul nu s-a efectuat. Lobul drept i stng al creierului sunt cititori de
holograme i n timp ce lobul stng citete i creeaz n spaiu, dreptul citete i
creeaz n timp, unde spaiul i tipul apar ca fiind creaii virtuale.
Acest ultim experiment, dac pe de o parte arat cum ceea ce-i imagineaz
creierul, adic ceea ce creeaz n simulrile mentale, produce cu adevrat
virtualitatea, adic noi suntem creatorii universului holografic, pe de alt parte
propune o interpretare greit a datelor experimentale, fcndu-l pe cititor s
cread c lobul drept este difereniat n ceea ce nseamn producerea de biofotoni.
Sunt interesante studiile efectuate asupra biofotonilor care ies din mini, care
ar putea fi relaionai cu uurin cu vindecrile i autovindecrile cu aezarea
minilor pe prile bolnave. (S. Cohen , F.A. Popp , Journal of
PhotochemistryPhotochemistry and Phomhiology B: Biology 41) ( It~)7, 187-189
News and Vi ews Biophoto body ).
Ali autori evideniaz c esuturile biologice bolnave emit spontan mai
muli fotoni ct cele sntoase. Acum trebuie s nelegem de unde vin biofotonii i
ce raport real au aa-numiii fotoni dark. nainte de toate aa-numiii fotoni dark, n
Fotoni colorai
Fotonii nu sunt toi la fel. n realitate au energii diferite i n cmpul vizibil
acetia sunt colorai diferit. Se merge de la rou la violet i dincolo de aceste limite
sunt fotonii invizibili, dar care sunt foarte energetici, cum ar fi razele x sau cele cu
energie sczut, sub rou (sczut infrarou), care nc pot fi vzui prin
fotomultiplicatoare oportune. Fotonii biologici aparin de aceast categorie. Corpul
uman, cnd emite aceti fotoni, i produce caracterizndu-i cu valori energetice
joase. Conform binecunoscutei ecuaii care relaioneaz energia cu masa, n temeni
cantitativi, E=mc, dac am avea un foton albastru i unul rou, ar trebui s spunem
c acetia merg ambii cu viteza luminii, dar avnd energii diferite, ar trebui s
susinem i c au o mas aparent diferit. Cu alte cuvinte, fotonul albastru
cntrete mai mult dect cel rou, sau i mai bine, dac am putea msura masa sa
aparent, aceasta ar fi mai grea dect a fotonului rou. n modelul evideonic
trebuie amintit c masa este legat de energie prin axa vertical, care este
caracterizat de culorile magenta n sus i verde n jos. Apoi toi fotonii trec din
forma fotonic n cea antifotonic foarte rapid, nct cele dou formule de
rezonan nu se pot vedea, ns acestea s-ar prezenta ca un aspect unic, care este
cel al fotonului virtual.
n timp ce fotonii cu energie nalt au posibilitatea de a se comporta ca
particule virtuale cu mas specific, capabile s dea interaciuni cu ali fotoni sau
cu materia sub form de coliziuni propriu-zise, fotonii cu energie joas, neavnd
caracteristica masei dect n cantitate neglijabil i trec unul prin altul, aproape fr
s interacioneze. Singurul lucru care este comun pentru fotonii roii i albatri
este lungimea axelor de spaiu i timp, care configureaz aceste dou obiecte ca
fotoni i care le oblig s aib aceeai vitez
aparent , adic cea a luminii. Axa central
oscileaz ca un arc ntre valorile fotonice i
antifotonie. Energia fotonului, care se exprim
prin intermediul masei sale aparente i, pentru
ochii notri, cu culoarea sa, este deci
proporional cu lungimea axei energiei. Cu ct
axa este mai lung, cu att apare mai mult
mas i percepia culorii alunec spre albastru. ntr-un moment identic, att
fotonul albastru, ct i cel rou, devin antifotoni albastru i rou, dar avnd n
vedere c cele dou axe ale energiei au lungimi diferite, frecvena (|E|/hc) de
trecere din forma fotonic i antifotonic este mai mare pentru cel albastru dect
pentru cel rou. Cu alte cuvinte, dac ntr-un timp al lui Planck (
secunde)
fotonul albastru trece de la a avea masa m la o mas -m, un foton rou, n acelai
timp, va trece de la masa m/n la o mas -m/n, n fiind un numr pozitiv. Ceea ce
nseamn c derivata nainte de ecuaia care descrie a doua trecere va fi un numr
mai mic dect derivata primei treceri. Acest lucru echivaleaz cu cderea a dou
mingiune ntr-o gaur (plan nclinat) de la dou nlimi diferite i nclinri
diferite, fcndu-le s se ntlneasc doar n punctul cel mai de jos al gurii
potenialului. (desenul de mai sus). Este evident c vitezele mingiuelor sunt
diferite i cea care pornete de mai jos are o vitez mai mic, chiar dac cele dou
mingiue efectueaz o oscilaie n aceeai perioad de timp. E ca i cnd am avea
dou guri de aceeai form, dar una mai jos dect cealalt, chiar dac ambele
guri au aceeai circumferin iniial. Dou mingiue sunt puse pe cele dou
suprafee interioare n poziie iniial. Apoi cele dou mingiue sunt lsate s cad
n gaur, ajungnd mpreun n punctul cel mai de jos. Mingiua din gaura roie are
aceeai frecven (1/) de oscilaie ca cea albastr, dar se deplaseaz mai ncet de-a
lungul axei energiei (|E||). Asta i se ntmpl fotonului rou, care trebuie s
parcurg mai puin n a oscila ntre forma fotonic i cea antifotonic, comparativ
cu cel albastru. Fotonul rou ni se prezint ca fiind (dar nu este) mai lent n a se
interconecta cu antiparticula sa.
Mecanismul autovindecrii
Antifotonii produi de corpul uman, care decad prin intermediul
improbabilului foton dark n fotoni haevy, adic grei, cu energie joas i cu mas
aparent joas, lovesc esuturile bolnave i pe cele sntoase, dar ntorc napoi n
timp toate lucrurile cu care interacioneaz. n acest context, celulele sntoase
rmn sntoase, dar cele bolnave redevin sntoase. La fel ca n unele
experimente de fizic cuantic, cnd se postuleaz formarea unui antifoton rou cu
energie joas, acesta se ntoarce n timp nainte s se transforme din nou n foton
virtual i, pentru o clip, efectul temporal devine percutant. n cazul esuturilor
biologice se observ c creierul este cel care produce, prin controlul Contiinei,
prin intermediul unei simulri mentale induse i n mod incontient, fotoni virtuali
cu energie joas, care nainte de a se face vzui ca atare n faa
fotomultiplicatorului, acioneaz ca antifotoni asupra esuturilor bolnave,
ntorcndu-le napoi n timp. Dac pe de o parte exist aspectul cuantic al
interaciunii dintre un foton cu energie nalt i unii electroni, pentru a forma un
foton virtual haevy, care va da natere la un antifoton care, la final, se va prezenta
ca biofoton virtual, pe de alt parte, avem contientizarea noastr, care produce,
fr s tie, biofotoni pentru a repera esuturile organice bolnave.
Durerea fizic i stresul bolii, ar face loc, n mod spontan i incontient,
formrii de antifotoni cu energie joas, care ar fi responsabili de vindecare doar
pentru c acetia interacioneaz cu prezentul, ducndu-l napoi n timp.
Pentru a nelege cum poate interaciona biofotonul virtual, att n forma
fotonic ct i n cea biofotonic, cu esutul bolnav, trebuie s amintim de lucrarea
tiinific de care am amintit mai sus (W. Perkins, "The Antiparticles of Neutral
Bosons," Journal of Modern Physics, Vol. 4 No. 12A, 2013, pp. 12-19. doi:
10.4236/jmp.2013.412A1003), unde se demonstra c antifototnul, avnd elicitate
diferit de cea a materiei, nu poate interaciona cu aceasta. n realitate,
probabilitatea ca interaciunea s aib loc este foarte sczut, dar, din punct de
vedere statistic, crete cnd fotonul virtual care genereaz antifotonul are axa
energiei scurt, adic are energie joas. n realitate, dac axa energiei ar fi nul
(foton virtual) am aveam interaciune att cu materia, ct i cu antimateria. Acest
fapt prevede c, cu ct fotonul virtual (suma dinte foton i antifoton) i
micoreaz energia, probabilitatea ca acesta s poat interaciona sub form
de antifoton cu materia, dac pe de o parte s-ar mri, pe de alt parte ar
scdea, deoarece fotonii care pierd mas nu acioneaz asupra materiei.
Rezultatul final ar face ca, atunci cnd antifotonul are energie ridicat, nu
interacioneaz cu materia, pentru c elicitatea sa l mpiedic s fac asta i cnd
are energie joas nu interacioneaz pentru c este sub form de und i nu de
particul. Exist o valoare intermediar de energie, de intensitate joas, unde
Aceast viziune asupra lucrurilor nu este foarte corect, chiar dac este util
n virtualitatea temporal pentru a nelege ce se ntmpl. n realitate nu exist
spaiul i timpul, pentru c universul nu este local; i atunci contientizarea noastr
ar face s se nasc din marea de Evideoni fotoni i antifotoni care ar crea prezentul,
modificndu-l pe cel care a fost deja creat precedent, remodelndu-l.
S-ar putea spune c noi suntem capabili s crem fotoni i antifotoni,
impunndu-le acestor dou forme de rezonan ale lor s rezoneze ntre ele cu
viteze diferite, capabile s creeze cu vibraia totul i contrariul a tot.
nc o dat trebuie s subliniem c nu ar fi lumina cea care modific
virtualitatea, ci lumina o creeaz, urmnd indicaiile Contiinei.
Multe procese de acest tip par a fi automate i spontane.
Se observ c esuturile care au suferit o sfiere sau o alterare n urma unui
boli, iradiaz mult mai muli biofotoni comparativ cu altele. Se mai observ i c
esuturile bolnave sunt din punct de vedere termodinamic mai dezordonate la nivel
celular dect cele sntoase. n acest context, entropia acestor esuturi bolnave, ar
scdea n acord cu prezena antifotonilor, care avnd energie negativ ar fi
antientropici.
(http://www.deltard.com/modello1.htm )
(http://www.bioexplorer.it/Forums/Thread.aspx?pageid=6&t=79~-1 )
De cte ori unul dintre noi a pus mna pe o parte a corpului care l durea i
durerea a disprut?
Probabil c n acel context ncepe producia de biofotoni care conin
antibiofotoni grei, care au o probabilitate mai mare de a interaciona cu esuturile
bolnave cu entropie joas. Cu alte cuvinte, se pare c toi avem capacitatea de a ne
autovindeca, dar puini i-au dat seama de asta. ns exist i alte aspecte ale
acestei realiti care ne pot ajuta s nelegem c procesele de vindecare sunt legate
de aspectele cuantice ale fotonilor.
Trebuie fcute nite consideraii cu caracter general n legtur cu
fenomenele de autovindecare. Primul lucru care trebuie observat este faptul c
omul, n general, este aproape incontient de faptul c el se poate vindeca singur i
c procesul de autovindecare depinde de faptul de a considera boala o stare de
contientizare sczut i entropie sczut. A te vindeca nseamn s nelegi pe de
o parte, dar i s scazi energia sistemului pe de alt parte, pentru c energia i
contientizarea sunt strns legate una de alta. Deci, a te mbolnvi nseamn s
scazi local entropia sistemului, adic s creezi o dezordine celular care
corespunde cu micorare a entropiei? Deci, procesul de mbolnvire nu ar fi un
proces spontan i nici preferat, dect dac se demonstreaz c dac nu ne-am
mbolnvi entropia ar scdea mai mult. Cu alte cuvinte, dintr-un punct de vedere
termodinamic, entropia ar scdea mai mult. Cu alte cuvinte, dintr-un punct de
vedere termodinamic, boala reprezint un parcurs care, prin intermediul
(https://www.facebok.com/pages/MASSIMOCORBUCCI-E-IL-VUOTOQUANTOMECCANICO/292095747483472 )
Mintea este cea care modeleaz universul bidimensional spaio-temporal,
modelnd din supa particulelor virtuale (Evideonii) lumea aa cum o percepem n
jurul nostru.
Mintea a dat form creaiei, dar a fcut-o n mod total incontient. n aceast
creaie, mintea, observnd creaia sa, devine contient de contiina care i revine.
Deci, printr-un ciudat joc al prilor, Mintea a construit primul obiect. i observ,
nu tie c l-a construit i constatarea existenei
obiectului blocheaz Mintea n a crede c acel obiect
este ceea ce este, pe cnd , n realitate, este doar ceea
ce vrem noi s fie.
Cu alte cuvinte, Mintea rmne uimit de
prima sa creaie i nu i d seama c o poate
schimba n orice moment.
Am n faa mea o sticl. Nu tiu c eu creez
sticla i nu-mi trece prin minte c pot transforma
sticla (care este o creaie incontient de-a mea) ntrun pahar (creaie contient).
Cnd aceast paradigm este depit, iat c omul i manifest capacitile
creativ fr ascunziuri. Adesea acest proces de schimbare a realitii virtuale este
cu totul spontan i incontient. Contientul nostru (Mintea) vede schimbarea
virtualitii, i, netiind c noi suntem cei care au produs-o, crede c schimbarea
s-a produs din ntmplare sau pentru c un Dumnezeu a fcut miracolul sau pentru
c legile fizicii permit asta.
Ei bine, acel Dumnezeu suntem noi nine.
Tot ceea ce exist este energie i asta este tot ceea ce exist. Sintonizeazte la frecvena realitii pe care o doreti i vei obine acea realitate. Nu exist alt
cale. Asta nu este filozofie. Asta este fizic. - Albert Einstein
Contientizarea acestui aspect al realitii virtuale l conduce pe om spre
nelegerea de sine i, prin intermediul miracolului, el i produce vindecarea, unde
cel vindecat a devenit contient.
Apoi, i doar dup ce am neles asta, putem revedea unele pri ale
virtualitii ntr-o lumin nou. n acest context, am reexaminat unele fenomene de
vindecare neconvenional pentru a descoperi c sub incomprehensibil se
manifest prezena a ceea acum apare n mod virtual mai clar: antifotonul.
Mintea nu este creierul! Unde se afl Contiina?
Mintea nu este creierul i contientizarea de sine nu este dat de a crede c
ceea ce ne nconjoar este o lume exterioar n care noi suntem scufundai. Din
acest punct de vedere neurofiziologia, aa cum este ea structurat, este o tiin
care se afl pe punctul sinuciderii. Neurofiziologii, cnd vorbesc de contiina de
sine, au n vedere facultatea pe care o are un subiect echilibrat de a ti s se
defineasc i de a ti s defineasc lumea extern, adic contiina ar fi capacitatea
de a te corela la o realitate cu totul fals i inconsistent, fr a nelege c acea
virtualitate suntem noi i c tot noi observm elaborarea mental a reaciei noastre.
Psihiatrul crede c tu eti normal dac ai aceeai prere ca i el. n acel
context psihiatrul refuz s vad n pacientul su o oglind de-a sa i refuz s ia
din exterior informaiile produse tot de el, care i sunt necesare pentru a se vindeca.
Psihiatrul va avea succes i clieni pn n momentul n care va nelege c vede n
pacienii si oglindirea neplcerii sale sociale. n acel moment psihiatrul se vindec
i nu mai are nevoie de clieni care s-i aminteasc cine era. ns va avea nevoie s
relaioneze cu oameni noi, care i vor arta adevrata sa identitate.
Neurofiziologul vede creierul i mintea ca fiind acelai lucru i tinde s
interpreteze toate informaiile pe care msurtorile sale le efectueaz ca pe un
fenomen al contiinei, pe cnd acestea, n realitate sunt un fenomen de interpretare
pe care creierul l efectueaz n legtur cu virtualitatea, care a fost creat chiar de
el nsui n mod incontient. Creierul are funciile unei plci de baz din computer.
Este un elaborator. Adevrata contientizare st n minte i nu n creier, aa cum se
poate deduce din unele exemple impresionante cu persoane decerebrate, care au o
contientizare de sine care conform neurofiziologiei nu ar trebui s existe.
Sergio della Sala prezint un caz foarte interesant, cel al unei femei care,
dincolo de unele probleme legate de lipsa anumitor pri di creier, se pare c a
compensat aceste lipsuri cu alte pri cerebrale:
https://www.youtube.com/watch?v=NVVA8RpJlO8
i nc un caz: o femeie de origine chinez triete fr dou pri
importante ale creierului, care regleaz micarea corpului.
(http://timesofindia.indiatimes.com/home/science/Chinese-womanlives-normallife-without-crucial-part-of-brain/articleshow/42394438.cms)
Noha este un copil care s-a nscut fr creier i dincolo de faptul c trebuie
s mearg la spital pentru a i se drena lichidul din cutia cranian, se pare c nu a
suferit de pe urma acestei invaliditi aparente.
http://oddstuffmagazine.com/baby-born-without-a-brain-struggling-with-hisdestiny.html/attachment/100943
Franuzoaica fr creier.
(https://www.youtube.com/watch?v=WtT7PGOp3xk).
ntr-o emisiune televizat se prezint rezultatul tomografiilor care
evideniaz foarte clar c aceast femeie nu are aproape deloc creier. Femeia
triete linitit o via absolut normal. n procesele de autovindecare miraculoas
subiecii vindecai nu neleg c s-au vindecat chiar cu minile lor, nefiind
contieni de sine i de propria parte sufleteasc, mental i spiritual. n acel
context ar cuta un Dumnezeu cruia s-i ncredineze responsabilitatea propriei
vindecri corporale. Deci, ar fi suficient ca o singur parte a triadei s fie tie s
instaureze procesul de modificare a virtualitii, unde celelalte pri ar rmne total
incontiente. Cronicile religioase sunt pline de vindecri miraculoase, unde se
merge de la dispariia bolii n cteva secunde la creterea parial sau total a
organelor.
http://www.mednat.org/cure_natur/DNA_costruisci-la-tuarealta.pdf.
https://www.youtube.com/watch?v=FvRNTUIxcDI
O antropolog italianc cunoscut mi-a povestit c ntr-o cltorie n India,
la Bangalore, n timp ce-i nsoea prietena englezoaic la faimosul Sai Baba, a
ntlnit o fat de origine spaniol care era oarb din natere i care tria de civa
ani n acel loc, pentru c Sai Baba i promisese c ntr-o zi o va vindeca. Fata era
oarb din natere pentru c s-a nscut fr nervi optici. ntr-o a doua cltorie n
India, prietena mea mi-a povestit c a ntlnit-o pe fata spaniol trecnd fr nicio
problem strada n Bangalore, nepstoare fa de traficul haotic din acel loc. Fata
vedea foarte bine i i-a povestit cum s-a vindecat. Pe scurt: ntr-o zi a primit o
scrisoare de la soul ei din Spania care i povestea c era pe moarte din cauza unei
boli incurabile. Atunci fata a decis s ia avionul, s se ntoarc n ara ei pentru a-i
lua rmas bun de la so. Cum a cobort din avion, femeia a nceput s vad.
Bineneles, sunt trei aspecte importante n aceast ntmplare incredibil.
Primul lucru este faptul c fata continu s nu aib nervi optici, dar vede foarte
bine. Al doilea lucru este faptul c fata crede c Sai Baba a vindecat-o i nu i-a dat
seama c propria sa contiin este cea care la finalul parcursului su iniiatic a
decis c ce trebuia nvat a fost nvat i nu mai era nicio necesitate ca experiena
orbirii s continue. Al treilea lucru important de observat era legat de tipul de
contientizare. Fata amnase interesul vindecrii sale pentru dorina de a se reuni
cu cealalt parte din sine, decisese s in cont i de cellalt, care este o alt parte
din sine. A decis s amne vindecarea din iubire pentru unu. ncetase s se mai
priveasc din punct de vedere egocentric. Nu avem motiv s ne gndim c aceast
poveste nu este adevrat, dar, nc o dat, avem impresia c poate neurofiziologia
trebuie s revad cteva lucruri.
Aceast oscilaie mai mare este permis din cauza faptului c cele dou
culori, magenta i verde, ale axelor energiilor, sunt meninute mai distanate ntre
ele i se resping mai puin.
who do not have faith in them By Maj-Britt Niemi, in Scientific American del
Febbraio/Marzo 2009).
Joe Dispenza, ntr-un studiu de-al su recent despre efectul placebo (Placebo
effects, Libera il potere della tua mente, My Life Ed., 2015), declar c la fel cum
medicina folosete aa-zisele medicamente placebo, care exercit un efect
psihologic de autosugestie asupra pacientului, i noi putem s ne convingem
mintea i corpul s ne transforme gndurile n realitate.
Rezultatele incredibile pe care le-am observat la seminarele mele avansate
i datele tiinifice care au ieit la suprafa m-au determinat s m opresc asupra
conceptului de placebo - acel fenomen care se verific cnd o persoan ia o pilul
de zahr sau i este administrat o injecie cu substan salin i ea se simte
imediat mai bine datorit ncrederii puse n remediul extern.
Am nceput s m ntreb: Ce s-ar ntmpla dac persoanele ar ncepe s
aib ncredere n ele nsele n loc s aib ncredere n ceva din exterior? i dac
ar crede c pot schimba ceva n interiorul lor, accesnd aceeai stare mental a
celor care iau placebo? Nu cumva asta fac cei care particip la seminariile
noastre pentru a se vindeca? Chiar este nevoie de o pilul sau de o injecie pentru
a schimba starea mental? Putem s-i nvm pe ceilali cu s ajung la acelai
rezultat, artnd cum funcioneaz n realitate efectul placebo?
Pn la urm, predicatorul care manevreaz erpii i bea stricnin fr s
peasc ceva, i-a modificat stare mental, nu-i aa? Deci, dac ncepem s
artm ceea ce se ntmpl n creier i s examinm toate aceste informaii, putem
s-i nvm pe oameni cum s fac asta singuri, fr s depind de un element
exterior, fr un placebo? Putem explica c acestea n sine sunt efectul placebo?
Cu alte cuvinte, putem s-i convingem c n loc s-i pun ncrederea n ceva
cunoscut, cum ar fi o pilul de zahr sau o injecie salin, pot s o repun n
necunoscut, transformndu-l pe acesta n ceva cunoscut?
Exact acesta este scopul crii: acela de a-i permite s nelegi c ai toate
mecanismele biologice i neurologice pentru a ajunge exact la acest rezultat.
Obiectivul meu este acela de a demistifica aceste concepte prin intermediul unor
explicaii tiinifice noi, pn cnd tot mai multe persoane i pot schimba starea
interioar i pot crea schimbri pozitive n ceea ce privete sntatea lor i n
lumea exterioar. Dac i se pare prea frumos pentru a fi adevrat, trebuie s tii
c, aa cum am mai spus deja, n ultima parte a crii vei gsi unele cercetri
elaborate n seminariile noastre, care i vor demonstra c toate acestea sunt
posibile.
O
cercetare
amnunit
n
legtur
cu
efectul
placebo,
(http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?term=%22Placebo%20Effect%22%5BMes
h%5D%20AND%20%22Complementary%20Therapies%22%5BMajr%5D%20A
ND%20%28English%5Blang%5D%20AND%20%222010/04/21%22%5BPDat%5
D%20%3A%20%222015/04/21%22%5BPDat%5D%29&cmd=DetailsSearch) ci
ne face s concluzionm, n mod inevitabil, c convingerea ta c te vei vindeca este
cea care te nsntoete i nu medicamentul sau oricare alt intervenie exterioar.
Existena efectului placebo demonstreaz cum mintea ta este cea care,
acionnd asupra prezentului, modific de facto prezentul, producnd fenomenul de
vindecare. Efectul placebo poate funciona pentru c Mintea este pclit i este
srit din schem. Am spus deja c Mintea este cea care creeaz a treia dimensiune
n holograma universal i o face fr s tie, adic o face n mod absolut
incontient, astfel nct atunci cnd se trezete n faa primei sale creaii nu tie c
aceasta a fost produs de ea nsi i crede c aceasta a fost fcut de altcineva i
nu poate s fie modificat. A trece peste ideea c universul nu poate fi modificat
este o tehnic pentru a obine modificarea. Mintea, netiind c ea nsi a modificat
virtualitatea, nu se va opune unei astfel de modificri, ci o va face. O caracteristic
a efectului placebo este dat de faptul c pacientul nu tie c ia un medicament fals
sau c urmeaz un tratament cu totul inexistent, dar tie c acel tratament l va
vindeca. De fapt se creeaz vindecarea i se altereaz acea realitate virtual pe care
n mod contient am refuza s o schimbm, deoarece credem c este imposibil.
Procesul eueaz dac cineva din exterior va pune n dubiu rezultatul
tratamentului. Atunci mintea se va gndi c tratamentul nu poate funciona i va
produce nefuncionarea n acea realitate virtual, care este produs ncontinuu tot
de ea nsi. nc o dat noi suntem creatorii universului nostru i, nc o dat, te
vindeci dac devii contient de asta. Pe de alt parte, boala, sub diferitele sale
forme, vrea doar s ne aminteasc c trebuie s nvm tocmai acest aspect al
virtualitii.
n acest fel, homeopatia, hipnoza, acupunctura, care chiar vindec, sunt
considerate n occident rezultatul unui efect placebo. coala italian de medicin
propune din punct de vedere istoric, o atitudine tiinific n care medicul este pus
n faa bolii, nu a pacientului. Medicul italian vorbete innd n fa fia medical,
aceasta fiind expresia bolii, i nici mcar nu-i privete n fa fiina uman, a crui
expresie vie este boala. Dac analizm din punct de vedere pienelistic frazele pe
care medicul i le adreseaz pacientului, la nivel de gramatic transformaional, ne
dm seama c medicul crede c obiectivul su este boala i eliminarea bolii este
scopul su. Deci, auzim c ne spune Drag domnule Rossi, simptomele bolii
dumneavoastr nu mai exist, deci v-ai vindecat.. La fel se ntmpl i n cazul
unei persoane care i-a pierdut vederea din cauza diabetului. I se spune c s-a
vindecat, chiar dac ochii si nu mai funcioneaz. Se pare c boala este ceva ce
pacientul are, nu ceva ce pacientul este. Dac n acest context pacientul,
devenind contient de el nsui, se vindec sigur, iat c medicul nu mai este de
folos, dar a admite asta nseamn s admitem c medicina, aa cum este n ziua de
Aceast societate este antiteza a ceea ce ar trebui s fie Lumea Fericit, adic
lumea n care fiecare este doar guvernat pentru el nsui.
Cele trei nivele la care acioneaz mecanismul creaiei incontiente sunt:
nivelul dintre dou persoane
nivelul dintre tine i grup
nivelul dintre tine i societatea de care aparii
De primul nivel aparin toate acele relaii de cuplu formate din dou
persoane, n care cel supus este convins cumva, n mod mai mult sau mi puin
contient, s se supun voinei celuilalt, ajutndu-l cumva s realizeze realitatea
virtual a celuilalt. Acesta este chiar Sindromul Stockholm la nivel incontient.
De al doilea nivel aparin toate ritualurile, mai mult sau mai puin religioase
i satanice, n care victima sacrificat se autoconvinge c este autosacrificat.
Trebuie s subliniem c n cercetrile noastre n legtur cu fenomenul de rpiri
extraterestre adesea a trebuit s constatm c fenomenele de rpire aveau loc ntrun context satanic, masonic, extraterestru. n reconstituirile hipnotice muli subieci
i aminteau violene sexuale suferite n timpul unor ceremonii satanice, la care
participa i un anumit extraterestru. Ceremoniile erau gestionate de o figur
pseudosacerdotal uman, care fcea pe intermediarul ntre cel sacrificat i
extraterestru, care avea rolul de Demon sau Dumnezeu. Trebuie subliniat c
extraterestrul nu are nevoie de aceste manifestri costumate, dar tie c
operaiunile pe care trebuie s le efectueze pe rpii i pe discipolii si (pe care aici
i vom numi alienai) au nevoie de consimmnt. Extraterestrul i construiete un
astfel de consimmnt prin punerea n scen a unei scenete cu scopul de a-i face
pe rpii i pe alienai s cread c lucrurile aa trebuie s se desfoare. Cu alte
cuvinte, extraterestrul acioneaz asupra minilor spectatorilor fcndu-i s cread
c aceea este realitatea i c lucrurile trebuie s mearg n acea direcie. Minile
care nu sunt contiente c pot crea o virtualitate diferit, creeaz virtualitatea pe
care o dorete extraterestrul, devenind astfel ele nsele sclavele extraterestrului, dar
mai ales ale propriei creaii incontiente.
Al treilea nivel are de-a face cu marele evenimente cosmice i mondiale.
Extrateretrii i alienaii tiu foarte bin c acetia sunt incapabili s modifice
concret virtualitatea din cauza lipsei de contiin, determinat de lipsa prii
sufleteti (Geneza, de acelai autor). Deci, dac grupul de putere format din puine
fiine decide c pentru scopurile sale este necesar un rzboi ntre occident i orient,
acesta va crea o serie de informaii utiliznd mass-media, care vor tinde s produc
n spectatorul netiutor ideea c acel conflict, mai devreme sau mai trziu va exista.
Printr-un
fel
de
efect
Maharishi
inversat
(http://www.scienzaeconoscenza.it/articolo/effetto-maharishi.php), extraterestrul
TCTDF-ul (Triade Color Test Dinamico Flash) pe care noi l-am creat (Vezi
Geneza de acelai autor, Ed. Spazio Interiore) este un sistem practic pentru a utiliza
o simulare mental care produce stri de contientizare ireversibile i care i
permite celui care dorete s ias din capcana care face ca umanitatea s fie o serie
de marionete incontiente care construiesc o lume pe care nimeni nu o dorete,
dect cei care conduc aceast planet. n filmologia tiinifico-fantastic este
descris o situaie asemntoare n filmul Planeta interzis. n film o aeronav
terestr aterizeaz pe o planet ndeprtat, unde locuiete profesorul Morbius i
fiica sa; un monstru misterios i-a eliminat pe toi ceilali componeni ai expediiei
precedente, dar a eliminat i rasa extraterestr care locuia nainte pe planeta
respectiv. Monstrul misterios nu este periculos pentru profesor i pentru fiica sa,
dar devine periculos pentru componenii echipajului, care nu reuesc s-i dea o
form ciudatei creaturi care oricum reuete s treac prin toate barierele defensive.
n curnd se va nelege c monstrul a fost creat chiar de mintea profesorului.
Creaia sa l constrnge pe Morbius s rmne legat de creatura sa i de maina
care produce monstrul i care alimenteaz creierul profesorului, care se supune
tratamentelor mainrii extraterestre pentru a-i alimenta i mai mult mintea.
Mintea lui Morbius creeaz monstrul i monstrul, o realitate virtual care-l
blocheaz pe Morbius s triasc ntr-un alt context. Filmul se termin cu moartea
lui Morbius i cu unificarea sufletului i a spiritului, care sunt personificate de fiica
profesorului i de cpitanul expediiei de salvare. nc o dat, n acest film mitic,
iat c apare societatea modern. Morbius (morbidul) este mintea, care este propria
sa sclav, pentru c este prea puin contient i este mai ales alimentat de
impulsuri
egotice
de
supravieuire.
http://it.wikipedia.org/wiki/Il_pianeta_proibito .
nvtura care se extrage din film este reprezentarea
intrigii sale n cheie de lectur arhetipic, demonstrnd
cum mintea, dac pe de o parte este punctul slab al triadei
suflet-minte-spirit, este i cea care creeaz aspectul
virtualitii i controleaz tridimensionalitatea sa. Deci,
prin intermediul controlului acesteia iat c extraterestrul
sau alienatul pot ncerca s controleze omul. Dar dac
mintea devine contient, iat c proiectul extraterestru
eueaz i se deschid porile Lumii Fericite. Acest proces
apare ca fiind inexorabil tocmai pentru c termodinamica
demonstreaz c contientizarea tinde s creasc mereu i singura speran de a
bloca acest proces nu poate fi cea de a-l inversa, ci cel mult de a-l bloca pe termen
nedefinit, aa cum se ntmpl n filmul Marbidus. Dar n poveste, Sufletul i
Spiritul se rzvrtesc fa de acel tip de minte i i redobndesc libertatea, unde
arma ctigtoare este iubirea dintre Suflet i Spirit. Sufletul i Spiritul zboar n
alt parte pentru a construi noua lor lume, abandonndu-o pe cea veche, care
rmne deert, adic, n mod alegoric, fr via.
la fel de greu de imaginat. Deci, noi am juca un rol central n crearea realitii. n
teoria noastr msura i-a pierdut orice aspect subiectiv. Pentru sistemele
termodinamice nu exist nici funcie de und i nici prbuirea acesteia. n mod
analog, cu privire la cosmologia abordrii noastre, nu putem vorbi de funcia de
und a universului, pentru c acesta este, nc o dat, un sistem mare, i, deci, nu
se pate vorbi doar de matrice de densitate i probabilitate. Deci, avem o viziune
diferit a conceptului de natur, care conine probabilitile i deci posibilitile
de noutate, iar noutile sunt condiiile pentru a putea vorbi de o istorie a naturii.
Cred c secolul XXI va fi probabil secolul explorrii mecanismului de a "deveni".
S-a afirmat deja de mai multe ori c, chiar i imaginndu-ne c cosmologia sau
chiar originea vieii sunt asociate cu o succesiune de bifurcri, noi cunoatem
foarte puine despre mecanismul bifurcaiilor. Putem s presupunem linitii c
orice lucru din universul nostru evolueaz n aceeai direcie a timpului: rocile
evolueaz n aceeai direcie, stelele, galaxiile, aglomerrile i superaglomerrile
de galaxii, orice lucru evolueaz n aceeai direcie. Noi mbtrnim cu toii
mpreun. Putem doar s concluzionm c universul nostru pare a fi rezultatul
unui semigrup cu simetrie temporal rupt. Acesta este un cmp deschis, n care
direcia timpului joac un rol central. "
http://www.icra.it/publications/Boks/Prigogine/Discorso.htm
Cu alte cuvinte, Prigogine vede c sgeata timpului merge ntr-o singur
direcie, dar este primul care nu este convins de asta, este primul care afirm c
universul este un semisistem care trebuie s aib o contraparte de antimaterie, este
primul care susine c totul este fcut din fotoni, dar nu poate vorbi de antifotoni de
team s nu fie luat drept eretic. Este primul care citeaz ecuaia Klein-Gordon i
care susine c universul ar fi fcut doar din numere pure adimensionale, dar
concluzioneaz c, avnd n vedere c apar lucrurile altfel, asta nseamn c ceva
nu se potrivete. Dar astzi tim c dubiile sale erau mai mult dect fondate. Viaa
exist pentru c n materie este i antimaterie ascuns ntr-o "hain" de antifotoni.
Azi tim c noi suntem creatorii, la fel cum tia i el, dar nu putea demonstra.
Astzi tim c simetria SPT (Sarcin, Paritate, Timp) este respectat la perfecie.
Pn la urm era suficient s se accepte i rezultatele negative ale ecuaiei KleinGordon. Nu era dificil, dar era suficient s-i dea seama c lucrurile apar n
realitatea noastr doar cnd suntem contieni de ceea ce observm. Doar atunci
incertitudinile de tip contient dispar ca zpada la soare.
Aplicaii ale modelului evideonic pentru reprogramarea Minii
Dac lucrurile stau aa, de ce lumea nu reuete s devin contient i s se
vindece? Pentru acest proces, care pn la urm reprezint doar drumul
autorealizrii unui proces care nu are nimic mistic n el, ci care are mult raiune,
putem urma dou direcii principale. Cele dou direcii principale sunt
reprezentarea celor dou hri ale teritoriului pe care le au partea spiritual i partea
sufleteasc a fiecruia dintre noi. Pn la urm s vorbim despre fizica cuantic ne
folosete doar pentru a mulumi raiunea noastr, fcnd-o participant la realitate
dintr-un punct de vedere virtual. Legile fizicii exist i le putem folosi. Emisfera
dreapt nu d doi bani pe legile fizicii i cel mult susine c noi nine facem legile
fizice, deci nu exist nicio lege. Schimbarea nu se ntmpl pentru c tiu s
manipulez legile fizicii, ci deoarece schimb legile fizicii pentru propriile mele
necesiti. Prin urmare, cele dou abordri sunt diferite, dar convergente n
singurul rezultat posibil. Noi suntem creatorii. Dac vrei s ii un discurs mai
raional vei folosi lobul stng, dar dac eti mai sensibil vei folosi mai mult partea
feminin. Cel mai bun lucru ar fi acela de a unifica mai nti contiina sufletului, a
minii i a spiritului i s punem la treab contiina integrat, care obine lucrnd
cu Triade Color Testul Dinamico Flash, pe care l-am creat cu ceva timp n urm i
care a oferit rezultate cu adevrat incredibile. Dar neleg c urmarea unui parcurs
logic, nu doar a te abandona creaiilor mentale, pentru muli dintre noi este mai
uor, pentru c este mai acceptabil, n baza programrilor mentale precedente pe
care le-am suferit cu toii de cnd ne-am nscut. Un subiect extrem de raional,
pentru a deveni contient i pentru a privi acea parte din sine, pe cea feminin, pe
care adesea nicio nu o ia n consideraie, trebuie s treac printr-un proces cognitiv
raional. Un astfel de subiect poate accesa contiina dac accept metodologia i
dac schemele sale mentale raionale sunt satisfcute de limbajul utilizat. n acest
context abordarea pe care o vom utiliza este n principiu instrumental i mecanic,
dar nu trebuie s se comit eroarea de a crede, nici mcar pentru o secund, c
sistemul poate funciona dac acesta nu are o component de contiin pus n joc.
Nu este suficient s s-i spui subiectului bolnav "f aa i te vei vindeca", ci trebuie
s i s spun "n timp ce faci asta, nelegi c contiina ta modific realitatea ta
virtual, pentru c tu vrei s o faci, i atunci o faci.". n mod mai clar subiectul
care i schimb prezentul, va putea face asta dac el nsui este prezentul su, este
ceea ce face i nu este doar o persoan care aplic o serie de reguli care s-l
conduc pe un drum trasat de alii. El este parcursul pe care el nsui l creeaz.
Modelul metal
Am luat deja n consideraie faptul c creierul nostru este doar o bucat de
carne, la fel ca placa de baz a unui computer, care face ceea ce-i spunem noi s
fac i mai ales Mintea, cu contiina i contientizarea sa, i spune ce s fac. Tot
ceea ce Mintea l pune s fac pe creier este creat de ea. n aceast faz simularea
mental este un act creativ i nu o simpl simulare mental. Metodele moderne de
studiu n neurofiziologie demonstreaz foarte clar c omenii de tiin au ajuns la
aceleai rezultate experimentale, pe care noi le-a descris de mult timp prin
utilizarea TCTDF-ului.
(http://www.totalita.it/articolo.asp?articolo=427&categoria=&sezione=&rubrica),
care este o revist online de cultur, politic i societate. Melani chiar scrie:
"Vizualul i Auditiva. tii de ce femeile i schimb des coafura, de ce se machiaz
mereu i de ce merg senzual? Pentru c brbatul este vizual. Pe de alt parte
femeia este auditiv i cnd ncepe s asculte o melodie romantic nu este ea
prima care suspin i care face inimioare n aer?"
n realitate autorul textului descrie ntr-un mod pitoresc o tendin esenial a
prii feminine care, fiind legat cu precdere de aspectul sufletesc, consider c
axa timpului este axa sa principal. Axa timpului este poziionat de la dreapta la
stnga a craniului doar pentru c percepia noastr este legat de poziia organelor
senzoriale destinate auzului, care sunt urechile i care sunt poziionate lateral pe
pereii craniului, dirijndu-i senzorii la stnga i la dreapta.
ns brbatul este legat n principal de partea masculin a propriului sine,
care n mod arhetipic este cea spiritual. Spiritul are axa energiei i a timpului, dar
nu are axa spaiului i deci are o percepie total nelocal, la fel cum este percepia
timpului la femeie. Axa spaiului este poziionat n fa i n spate la fiina uman
doar pentru c acesta se mic mergnd cu precdere i n principal, n acele
direcii, n funcie de dorina brbatului de a se apropia sau de a se ndeprta (a uni
i a despri n termeni propriul sine de cellalt, asta n termeni de contiin).
Ochii fiind poziionai n faa craniului sunt legai de axa spaiului, dar i de
aspectul vizual.
O alt confirmare a inteniilor noastre deriv din studiile publicate recent (9
ianuarie 2008) cu titlul: Punctul Zero: o investigaie fenomenologic a locului unde
se afl contiina (Francesca Ferri, Franco Bertossa, Marco Besa, Roberto Ferrari
Centro Studi ASIA via Riva Reno n.124, 40121 Bologna, Italia, Perceptual and
Motor
Skills,
2008,
107,
323-335.)
(http://www.asia.it/adon.pl?act=doc&doc=787).
Are Contiina un "loc" spaial care poate fi investigat n mod tiinific? se
ntreab autorii. Mulumit unei noi metode fenomenologice persoanele, cnd sunt
ncurajate s exploreze aceast ntrebare n mod introspectiv, nu doar c ofer un
sens ideii c contiina lor este "localizat", ci i indic cu precizie poziia sa exact
n interiorul capului.
Metoda, bazat pe lucrarea lui Francisco Varela i pe abordarea
neurofenomenologie, utilizeaz interviul structurat condus de un expert mediator,
n care unor voluntari care nu sunt obinuii cu introspecia, le sunt puse ntrebri
preliminare n legtur cu poziionarea obiectelor i a prilor corpului i apoi sunt
interogai cu locul din care triesc experiena acestor obiecte. 83% dintre voluntari
localizeaz cu siguran o poziie exact pentru Eul perceptiv n zona temporal a
capului, la jumtatea distanei din spatele ochilor, care a fost indicat de autori cu
termenul de Punct Zero. Aceleai rezulte sunt obinute cu subieci orbi (congenitali
Poziie i
culori
Culoarea
preferat
din triplet
1|4
V Gri M Sex
2|5
B Alb G Orientare
sexual
3|6
R Neg C Dreptaci/
ru
Stngaci
4
5
6
Senzaii
Caracteristici
personale
Minte
Spirit
Suflet
Tabelul constitutiv a tuturor datelor face referire, n partea joas din dreapta
celui care-l privete, la TCT sau TCTDF, care reprezint o simulare mental foarte
puternic, att pentru simplicitatea sa, ct i pentru capacitatea sa de diagnostic
experimentat pe mii de subieci.
n practic este vorba de a simula n mintea subiecilor care fac acest test o
camer ntunecat n minte. n aceast camer mental sunt trei lmpi sferice
stinse. La o comand mental oportun cele trei lmpi sunt aprinse cte una pe
rnd i apoi, pornind de la prima, care reprezint arhetipic mintea, urmat de lampa
care ntrupeaz spiritul i la final lampa care reprezint n mod arhetipic sufletul.
Subiectul care nu tie ce sunt sufletul, mintea i spiritul, vede cele trei sfere
de o anumit mrime, aezate n trei poziii adesea foarte diferite n jurul propriului
sine, fiecare avnd anumite culori. Analiza poziiei, a mrimii i a culorilor celor
trei sfere imaginate reprezint un test care este suprapunerea a dou teste deja
cunoscute ca testul culorilor lui Max Lusher i testul crucii spaiilor lui Pulver, dar
construite n 3D i nu n 2 dimensiuni, aa cum erau n lucrrile originale ale
acestor cercettori.
Testul era capabil s arate dac subiectul era n armonie cu sine nsui sau
dac prezenta probleme de tip psihotic datorate unor traume naturale sau unor
intervenii exogene propriei contiine (ca n fenomenele de rpire extraterestr).
Testul prezentase o capacitate 100% exact de a fotografia situaia
subiectului care se supunea acestei simulri mentale, unde nu au fost evideniate
niciodat erori interpretative.
A relaiona culoarea celor trei sfere sau esene ale propriului sine cu
viziunea arhetipic a universului, conform modalitilor evideonice, era un
parametru ulterior pentru a verifica validitatea modelului nostru cu trei axe, pe care
vi-l propunem aici.
Subiecii supui ET-ului, adesea, chiar dac puneau centrul axelor n cutia
cranian, cnd li se cerea s vizualizeze axa spaiului i s verifice o eventual
rotaie, i mutau punctul interior de observare, astfel nct coborau centrul
Evideon-ului n plexul solar. Acest lucru se datora doar necesitii de a vedea de
sus extremitatea axei din faa propriului sine, pentru c altfel nu era capabil o
eventual rotire a acestuia.
Odat rezolvat aceast problem, trebuia s nelegem i dac subiectul era
contient de situaia sa i din acest motiv subiectul care completa tabelul era
ntrebat dac crede c este sau nu rpit.
Rezultatele obinute
Analiza testelor completate via internet de mai mult de 300 de persoane ne-a
ajutat s putem face un tablou descriptiv exact n ceea ce privete anumite aspecte
ale situaiei. In primis trebuie subliniat faptul c multe persoane nu au fost capabile
s urmeze instruciunile simple pentru completarea testului, dnd dovad de o
atitudine srac n ceea ce privete lectura i nelegerea unor teste simple. Un al
doilea aspect al problemei este legat de ansamblul de persoane care a fost utilizat
ca surs de descrcare a testelor.
Sursa principal a fost Internetul i anume acele sectoare de Internet care
urmresc cercetrile noastre i care sunt caracterizate de faptul c adesea sunt
populate cu persoane care au un nivel sczut de contientizare de sine. Subieci
care adesea sunt rpii, un numr mare de persoane care sufer de depresie cronic,
persoane care se caut pe ele nsele, i n acel context, persoanele care au o idee de
contientizarea lor sunt puine. Aadar, subiecii analizai nu aparin de un
ansamblu care poate fi luat n consideraie ca medie a situaiei generale, ci ca un
ansamblu unde persoanele echilibrate, asta din punct de vedere evideonic, sunt sub
50% din numrul de persoane care formeaz ansamblul.
Am nceput s examinm testele verificnd dac subiecii care se
autodefineau ca nefiind rpii, fr probleme deosebite, ar fi construit n mintea lor
un spaiu mental aa cum am prevzut noi.
Subiecii selectai n acest mod prezentau o orientare axial n perfect acord
cu orientarea senzaiilor pe care noi o prevzusem. Axa cald-rece era identificat
ca fiind cea vertical, axa temporal trecut-prezent era cea orizontal i axa n fa
- n spate era axa spaiului, unde n fa era "a merge spre" iar n spate se poziiona
direcia "a te ndeprta de".
n mod surprinztor i contrar previziunilor noaste, sensurile de rotaie a
celor trei axe, privind din poziiile 1, 2 i 3, rezultau la toi ca fiind orare. (Noi
prevzusem n baza simetriei universale o constelaie orar, antiorar i antiorar
pentru spaiu, timp i energie)
Brbaii i femeile ofereau acelai tip de rspuns n legtur cu rotaiile
(contrar a ceea ce am presupus noi ntr-un plan pur teoretic.)
Deci, nu este posibil s stabilim o relaie ntre aspectul sexual masculin i
cel feminin n baza rotaiilor axelor.
Dintre toi aceti subieci, doar o mic parte atribuie n mod corect toate
cele 6 culori construite arhetipic pentru Evideon. Unii subieci, chiar dac menin o
configuraie evideonic corect n ceea ce privete senzaiile i culorile, roteau la
90 sau la 180 de grade tot sistemul evideonic de referin, astfel nct s aib o
structur mental ordonat i bine definit din punct de vedere simetric, dar care nu
este orientat corect fa de majoritate, care vede axa spaiului n faa sa, energia pe
vertical i pe cealalt ax timpul.
Aa cum ne puteam atepta din analiza stngacilor i din ceea ce spunea
Programarea Neurolingvistic, stngacii mut trecutul n locul viitorului, dar, dac
nu exist i alte patologii (rpiri sau probleme psihice) au nc o ax rsturnat.
Cu ale cuvinte, stngaciul, pentru c are o viziune specular a timpului,
pentru a menine o orientare corect a Evideonului (amintim c Evideonul este
reprezentarea fotonului i nu a antifotonului pentru aceast zon din univers), are
necesitatea de a oglindi i o a doua ax, care nu este mereu axa spaiului, dar poate
fi i axa energiei. Acest lucru ne face s ne gndim c exist dou tipuri de
stngaci: cel care vede rece n sus i cel care vede "a merge spre" n spate.
Deplasarea celor dou axe l ajut pe subiect s rmn n aceast parte din univers
i orientrile rotaiilor axelor n general nu se schimb.
Unii subieci, definii ca fiind dezaxai, aveau mai multe axe sau semiaxe
suprapuse, cum se ntmpl n cazul celor nerealizai.
Cei nerealizai prezentau o conformaie evideonic cu "axe rupte" unde
adesea spaiul se suprapunea cu alte axe. Cu alte cuvinte, acetia prezentau, de
exemplu, timpul trecut pe o ax i viitorul ntr-o alt poziie, pe o alt ax, care
poate c se suprapunea cu o ax a energiilor sau a spaiului i unde unele dintre
cele 6 poziii ale Evideonului nu erau utilizate.
Dezaxrile i ruptura simetriei arhetipice se prea c se datoreaz mereu,
cel puin n cazurile examinate, unor traume psihologice suferite, de-a lungul
anumitor evenimente traumatizante de pe parcursul propriei viei.
Tratamentul
S-a putut constata dintr-o prim analiz condus pe subieci nerealizai, c
dezaxrile, prin simpla rotire a acelor semiaxe poziionate n direcii incorecte,
produc mereu grave probleme de relaionare, nu doar cu ceilali componeni ai
societii, dar i asupra conceptelor de spaiu, timp i energie. Imposibilitatea de a
se corela va fi corelat cu utilizarea canalelor VAK. n acest caz, dac un subiect
cu o dispoziie evideonic corect se coreleaz cu un subiect care are o situaie
evideonic diferit, va avea mari probleme de comunicare pentru c n timp ce, de
exemplu, primul se va mica n spaiu, cellalt va crede c subiectul ofer
informaii pe axa energiilor.
Printr-o simulare mental corect este posibil s se reaeze axele n direciile
corecte. Dup aceast manevr mental urmeaz mereu o vindecare a subiectului.
O astfel de vindecare poate fi definitiv sau poate dura doar cteva ore. n aceste
ultime cazuri modelul evideonic care a fost "corectat", tinde automat s revin n
mintea subiectului, la fel cum era nainte de tratament. Cauza acestei probleme este
mereu legat de nelegerea care trebuie s nsoeasc mereu subiectul n procesul
su de vindecare. Recuperarea traumei care a produs ruptura simetriei n Evideonul
mental trebuie s fie amintit, neleas i sublimat printr-un proces
psihoterapeutic. Doar atunci Evideonul corect va rmne stabil. Subiecii care
reuesc s obin acest rezultat se pot considera vindecai. n acel context
vindecarea este imediat sau este legat de timpul necesar pentru contientizare.
Aceste date pot fi considerate ca fiind preliminare n acest moment, dar deja este
posibil s se constate c modelul evideonic reconstituit mental este capabil s
identifice persoanele cu probleme psihice de diferite feluri.
Subiectul rpit are mereu un Evideon distorsionat i din acest motiv o astfel
de abordare poate fi considerat dac fiind un supliment al TCT-ului, din care i este
inspirat.
Aceste prime date au fost obinute cu colaborarea lui Caruso Colzi i Mira
Veltroni.
Desimetrizarea spaio-timpului
Dac admitem c avem un deal simetric cu un vrf perfect rotunjit i dac
aruncm o sfer dintr-un elicopter, sfer care va ateriza exact pe vrful dealului,
iat c am putea avea situaia n care sfera ar putea s pice pe dreapta sau pe stnga
dealului, parcurgnd cele dou coaste ale
dealului cu o probabilitate identic.
Dac dealul ar avea jumtatea stng
fcut din antimaterie i partea dreapta din
materie i dac am arunca din vrf un foton
virtual n form de bilu, acesta, dac
aterizeaz pe culmea dealului ca antifoton,
nu ar putea dect s cad n stnga, pe cnd
dac cdea ca foton, iat-l cobornd doar pe
dreapta. Asta se ntmpl mereu deoarece
colina este simetric. n acel context, din punct de vedere statistic, entropia total a
sistemului rmne mereu zero, pentru c zero este suma tuturor entropiilor pozitive
i negative. ns dac dealul are aceeai simetrie perfect ambele pri, dar dac de
pe o parte bilua ar cdea mai n jos fa de cealalt parte, atunci lucrurile se
schimb pentru c, avnd n vedere faptul c simetria trebuie respectat, ar cdea
mai multe bilue pe o parte i mai puine n cealalt parte; fotonul virtual s-ar
comporta mai mult ca un antifoton i mai puin ca foton (sau viceversa n funcie
de unde se afl gaura mai adnc). n practic fotonul nostru reprezint complexul
activat care ar putea s cad spre reactivi (trecut) sau spre produse (viitor).
de entropie coexistente ntr-un prezent etern, care oscileaz n jurul msurilor lui
Planck.
Al doilea tip de alegere este legat de aspectul foton sau antifoton. Se
demonstreaz c un observator n acest univers i vede entropia crescnd, dar se
poate demonstra c un observator din antiunivers ar avea aceeai senzaie cu
privire la entropia sa. Exemplele prezentate deasupra demonstreaz un foton virtual
se afl n faa unui eveniment dublu cu entropie nalt sau joas, dar aflate ambele
n semiuniversul su. ns ce se ntmpl cnd un sistem de antimaterie
interacioneaz cu unul sau mai multe sisteme de materie caracterizate de entropii
pozitive diferite? Ne spun asta unele lucrri tiinifice publicate recent:
(http://www.mdpi.com/1099-4300/16/3/1191/pdf ), (One Antimatter: Two Possible
Thermodynamics, Alexander Y. Klimenko and Ulrich Maas , Entropy 2014, 16,
1191-1210; doi:10.3390/e16031191). n acest articol interesant se arat c
antifotonii care lovesc un sistem oarecare din semiuniversul nostru, readuc napoi
n timp sistemul. Se demonstreaz i c un sistem de antimaterie (cum ar fi
antifotonii) ntr-o cantitate mic i la o energie potrivit lovesc un sistem cu mult
materie, se obine un efect de scdere de entropie general destul de impresionant.
Pentru cei care nu neleg lucrrile de termodinamic, asta nseamn c
antifotonii care interacioneaz cu esuturile bolnave cu entropie joas mresc
valoarea acesteia (adic vindec esuturile bolnave).
A different situation appears when each particle and each antiparticle represent
an autonomous thermodynamic subsystem (i.e., having a large number of
comparable internal degrees of freedom, substantial ergodic mixing and
KolmogorovSinai entropy, dramatically amplifying the effect of time priming).
In this case, the thermodynamic time runs in opposite directions within particles
and antiparticles (and in the normal direction for the whole mixture). While the
thermodynamic subsystems can, in principle, be placed in thermal equilibrium
when the intrinsic temperature of the antiparticles is negative (this is possible
when internal energy levels of antiparticles are bounded;), but this equilibrium is
typically unstable
Deci, este logic s susinem c fenomenele de vindecare se datoreaz n
principal antifotonilor cu energie joas, furnizai de biofotonii virtuali, obinui in
situ sau n mod mecanic prin diferite aparate sau produi contient de mintea
uman.
Eternitate i imortalitate
A extrapola posibilitatea de a utiliza aspectul virtual al antifotonilor pentru a
te vindeca, ntorcndu-te napoi n timp sau mai bine spus urmnd un parcurs n
prezentul etern, respectnd legile simetriei termodinamicii, l-ar putea face pe cititor
s cread c putem deveni imortali. ntr-un anumit fel, a te ntoarce napoi n timp
i a ntineri, atunci cnd ne simim btrni i incapabili s mai trim ntr-o societate
n continu evoluie entropic, ar putea reprezenta dorina incontient a multora.
Conceptul de a face astfel nct timpul s ajung la un anumit punct i apoi s
efectueze un reload pentru a ntineri, ar putea prea a fi idealul pentru a nu muri. n
termeni cinematici acest proces ar fi ca asemntor cu a avea o gaur cu o bilu n
ea. A lua bilua i a o arunca pe suprafaa gurii, ateptnd ca aceasta s recad pe
fundul gurii, apoi a o lua din nou i a o face s urce pentru a atepta s cad din
nou, la infinit. Procesul spontan ar fi contrastat de o energie antientropic (cea care
se dezvolt cnd un antifoton acioneaz n semiuniversul nostru fcut din
materie). Energia necesar pentru a te ntoarce napoi n timp ar fi obinut din
actul de voin contient care ar aciona asupra mrii de particule virtuale, crend,
dup bunul plac, dar n mod local, o desimetrizare a simetriei SPT.
Dintr-un punct de vedere bohmian, dat fiind c universul nelocal ar trebui s
se refac imediat pe un alt parametru care la rndul su ar trebui s se
desimetrizeze n sens contrar pentru a menine entropia total a sistemului egal cu
zero.
Eroarea care se face n mod fundamental este aceea de a crede c procesul
de mbtrnire este un fel de boal care avanseaz.
Tnrul este mai sntos dect cel btrn. Este total greit s credem c
naintarea n vrst este o boal, ns confuzia se nate din faptul c de obicei
btrnii sunt mai bolnavi din punct de vedere statistic dect tinerii i apoi mor
deoarece corpul nceteaz s mai funcioneze.
Dar lucrurile nu stau aa. Starea de boal i etatea nu au nimic de-a face una
cu cealalt, ba din contr. mbtrnirea produce adesea i mriri de entropie, adic
mrirea contientizrii. Din acest punct de vedere mbtrnirea nseamn a
nelege, adic a te vindeca. n definitiv viaa este o experien care se triete
tocmai pentru a-i mri entropia. ntoarcerea napoi n timp ar nsemna deci a fi
mai bolnavi, adic mai puin contieni de sine. Cu alte cuvinte, a ntineri ne-ar
face mai cretini, oscilnd n mod etern ntre stri de contientizare mai nalt i mai
joas. Nu mori, dar rmi prost pentru toat existena ta. n medie procesul ar fi
posibil pentru c entropia nu s-ar mri n semiuniversul nostru, dar nici din punct
de vedere statistic nu ar scdea. Ceea ce nu poate face entropia la sfritul timpului
este s scad total, ci s-ar mri i s-ar diminua la infinit - doar asta ar putea face.
Acesta este parcursul pe care l-a ales extraterestrul sau alienatul care nu vrea
s moar, nenelegnd c n moarte exist actul de contientizare a vieii eterne. A
renuna la imortalitate nseamn a accepta contientizarea c suntem eterni.
Deci, ideea cristic de a nvia morii reprezint cel mai ru ajutor pe care nu
l-ar putea oferi un Dumnezeu, pentru c astfel ne mpiedic s terminm drumul de
contientizare, adic s intrm direct n procesul de nelegere.
Chiar dac se pare c este posibil s ne ntoarcem n timp, modificnd
nonlocalitatea n mod mecanic, este adevrat i c toate acestea l vor determina pe
subiectul bolnav s se mbolnveasc din nou, la fel cum se ntmpl cu persoana
ntinerit, care va mbtrni din nou, urmnd drumul obligatoriu care dorete ca
entropia din acest univers s ajung la zero.
Un exemplu al acestui lucru n biologia noastr:
n lumea noastr exist o fiin care este imortal. Acesta se nate i se
ntoarce napoi n timp, rentinerind la infinit. Este vorba despre o meduz foarte
mic, care se numete Turritopsis Nutricula
(http://www.findingdulcinea.com/news/science/2009/feb/Immortal-JellyfishInvading-World-s-Water.html )
Bioluminiscena
Meduzele sunt unele dintre fiinele vii care adesea se manifest cu puternice
emisii de lumin. Bioluminiscena este acel fenomen care face parte din
chimioluminiscen, un fenomen care, din anumite reacii chimice, produce fotoni
cu energie joas (biofotoni) care ar putea fi (i n opinia noastr chiar sunt) cheia
de lectur a fenomenelor care, crend fotoni virtuali, produc procesele de
vindecare.
Chimioluminiscena n contextul biologic este legat de unele reacii chimice
n care are loc o oxidoreducere cu formarea unor noi legturi chimice, unde
electronii care formeaz aceast legtur se afl n condiii de antilegtur ntr-un
orbital cu energie ridicat. Cei doi electroni coboar n orbitalul de legtur cu
energie mai joas, lsnd loc "emisiei formale" a doi fotoni.
Faimosul luminol este un exemplu rsuntor.
(http://it.wikipedia.org/wiki/Luminol)
http://chemwiki.ucdavis.edu/Physical_Chemistry/Quantum_Mechanics/09._The_H
ydrogen_Atom/Virtual%3A_Atomic_Orbitals/Sizes_of_Atomic_Orbitals
Cum electronul 1s se excit i trece la nivelul energetic cu n=2, iat c se
poate constata c orbitali protonului scriei de dedesubt se suprapun cu scria
superioar. n practic exist un fir electric n interiorul ADN-ului electronilor
mobili de frontier la temperatur ambiental. Acetia sunt orbitalii care sunt pui
n micare cnd electronii salt de pe o scri pe alta, absorbind fotoni i emind
lumin coerent.
fotonice Evideon) abia nscui, adic ieii din marea de particule virtuale (Vezi
Anexa 2).
ns analiznd produsele de coliziune a celor doi protoni care ar fi produs
bozonul lui Higgs ne dm seama imediat c lucrurile sunt mult mai complexe i c
interpretarea care conduce la bozonul lui Higgs este cu adevrat aleatorie.
(http://profmattstrassler.com/articles-and-posts/relativity-space-astronomyandcosmology/dark-matter/searching-for-dark-matter-at-the-lhc/ )
n diferitele drumuri iniiatice, despre care ne-au rmas mrturii, prin
intermediul scrierilor moderne i antice, gurul sau sfntul de serviciu, i prezenta
reetele despre cum s parcurgi drumul iniiatic care l-ar fi condus pe cititor, adept,
fidel sau simplul curios, la rezultatul final, reprezentat de iluminarea sa. Ei bine, la
finalul acestui drum lung pe care l-am efectuat pornind de la Geneza i ajungnd
pn la Evideon, cred c am neles care sunt etapele acestui drum. Drumul
iniiatic, aa cum l numesc unii, unde termenul "iniiatic" este interpretat ca fiind
acel moment de iniiere, adic de pornire pentru o alt etap a cunoaterii i cu
siguran nu un punct de sosire, este constituit din cele trei faze entropice ale
Universului. Exist o prim faz n care sistemul pe care-l examinm are o entropie
a sa. Urmeaz o faz n care entropia se pare c scade i o a treia faz, n care
ajunge la zero, dar nu e aa. De exemplu, un subiect ignorant nu-i pune ntrebri
pentru c nici mcar nu tie c poi s-i pui ntrebri. ntr-un al doilea moment,
subiectul ncepe s-i pun ntrebri. n a etap am putea crede c entropia a sczut,
pentru c, n timp ce nainte nu exista dualitate, pentru c nu era nicio diferen
ntre ntrebare i rspuns (pentru c acestea nu existau), dup aceea s-a creat o stare
entropic diferit, urmat de crearea de dualitate i, bineneles, de mrirea energiei
ca msur a separaiei celor dou stri entropice (ntrebare i rspuns). n realitate
al doilea pas are o entropie mai mare dect primul. Entropia se definete ca
logaritm al microstrilor existente:
S = Log(W)
Deci, la nceput, cnd nu exist nici ntrebri, nici rspunsuri, nu exist
microstri i entropia este egal cu minus infinit. n momentul n care se
formuleaz o ntrebare se nate ipoteza de dualitate i microstrile W apar ca o
sum msurat a dou microstri care corespund celor dou soluii ale problemei
duale (de exemplu da/nu). Deci, W va fi legat de suma microstrilor posibile, care
vor fi dou: unul care identific starea de ntrebare i altul care-l identific pe cel
de rspuns. n acest al doilea caz, entropia ia mereu valori ntre zero i minus
infinit, mai exact -log2, adic -0,30. La final, n al treilea pas, cnd rspunsul a
fost dat, exist doar una dintre cele dou stri entropice posibile i logaritmul din 1
este zero. Aadar, entropia se mrete mereu, chiar dac n al doilea pas, la prima
vedere, se putea presupune c a sczut. n mod analog, fotonul prima dat este
und, apoi trece printr-un stadiu intermediar n care este fie und, fie particul, de
exemplu cu probabilitate de 50%, iar la final, cnd contientizarea a atins punctul
maxim, fotonul este doar particul. n primul step fotonul und este reprezentarea
de microstri infinite, fiecare avnd o probabilitate de a exista zero. Zero ori infinit
tinde spre zero i nc o dat entropia de pornire este egal cu logaritm din zero,
adic minus infinit. n pasul intermediar fotonul este pe jumtate uns i pe
jumtate particul la nivel probabilistic. n acest caz (Infinit x 0)/2 + este egal cu
0,5, al crui logaritm este un numr negativ, mai mic dect zero. La final fotonulparticul este doar o stare i logaritm din 1 este zero. n cazul pacientului sntos
care se mbolnvete, pentru a deveni sntos n mod contient, cei trei pai sunt
identici. n primul pas pacientul sntos, dar nc incontient, are o entropie mai
joas dect pacientul bolnav dar contient c trebuie s rezolve problema sa gsind
rspuns la ntrebarea "De ce sunt bolnav?" n al treilea pas pacientul redevine
sntos mrindu-i entropia sistemului.
Acest tip de parcurs este acelai n toate procesele universale. De exemplu,
cnd afirm c un psihiatru incontient, la nceputul carierei nu are clieni, am n
vedere c el nu tie nc c a ales s se fac psihiatru pentru a-i nelege
problemele, prin intermediul problemelor celorlali. Al doilea pas este atunci cnd
psihiatrul se ntreab de ce se confrunt mereu cu un anumit tip de pacieni,
mrindu-i contientizarea existenei problemei sale. Al treilea pas este atunci cnd
i-a rezolvat problema i nu mai are clieni care vin la el pentru a se oglindi.
Dup cum se poate observa din toate aceste exemple, pasul iniial i cel final
sunt identice, dar diferite din punct de vedere entropic. Dac nu ar fi fost aa, nu ar
exista necesitatea de a continua aceast creaie. Poarta labirintului la intrare i la
ieire este aceeai, dar cine iese din parcursul iniiatic a neles. Dina cest punct de
vedere, analiza entropiei celor trei pai ne face s concluzionm c parcursul
iniiatic ne conduce n mod implacabil la crearea lumii fericite, n care entropia va
fi zero i nu minus infinit, cum era atunci cnd contiina, cu o clip nainte de a se
divide n dou, a pus n aciune procesul de autodiviziune. Nu se revine la unu
dect n acest fel.
Unul de la nceput nu este Unul de la final. Lumea fericit este acea lume
unde fiecare este contient n mod responsabil de sine nsui i este contient c
este parte dintr-un Tot. Suma tuturor contiinelor, adic a microstrilor, va fi suma
format din muli de Unu mici care, adunai, formeaz un Unu mare cu entropie
zero i contientizare maxim. Contientizarea va fi fractalic i tot ansamblul va
avea aceeai contientizare pe care o are fiecare bucic n parte.
Mulumiri
Scrierea acestui text a fost posibil cu ajutorul lui Caruso Colzi i Mira
Veltroni pentru partea testului ET i cu contribuia Adrianei Gabriela Balbarrey
pentru discuiile i aprofundrile care au durat mai mult de 7 ani, timp de 356 de
zile pe an. De-a lungul acestei perioade am putut aprofunda cu ea toate temele
dezbtute i pregtite pentru construcia lumii noastre fericite.
Anexa 1 (Natura i originea cuantificrii)
Originea cuantificrii
n universul evideonic se observ c fotonul virtual este sigurul obiect care
exist. n realitatea virtual msurat de fizic se observ c toat lumea
particulelor subatomice prezint un fenomen numit cuantificare, unde energia nu
este legat de o manifestare continu, ci se merge n salturi, n cuante, adic
pachete mici bine determinate i determinabile de msurtori fizice. Originea
cuantificrii nu este cunoscut, dar se tie c Universul este fcut n acest fel. ns
n universul evideonic se poate verifica natura cuantificrii i se poate verifica dac
aceasta d aceleai rezultate obinute de fizicieni. Natura cuantificrii nu poate
dect s derive din natura unicului obiect care exist, adic din fotonul virtual.
Singurul aspect modificabil al acestui obiect este axa energiilor, care se poate
scurta sau se poate lungi, dnd natere la diferite aspecte ale energiei i ale "masei
aparente", pe care noi o percepem adesea sub form de gravitaie.
Evideonul este un obiect caracterizat de vectori i, n mod particular, fiecare
dintre cele 6 culori fundamentale corespunde unei triplete de vectori. Aceti vectori
sunt obiecte geometrice fiind caracterizate doar de "form i simetrie". "Forma"
este reprezentarea mental a virtualitii care altfel nu ar putea n niciun fel s fie
descris, pe cnd "simetria" este singura regul care exist sub forma legii de
conservare.
n ceea ce privete axa energiilor i vectorii pe care i-am luat n consideraie
pn acum sunt vectorii 3,6 i 9. Amintesc c aceste obiecte sunt arhetipuri
simbolice ale sinelui, ceea ce nseamn c vectorul 3 se numete 3, triete pe axa
3, este lung de 3 uniti adimensionale. Asta nu nseamn altceva dect c este
jumtatea vectorului 6 sau o treime din vectorul 9. Diferena dintre valorile de la
cap i de la coad, care corespund culorilor magenta i verde din Evideon,
furnizeaz un numr care la rndul su este constituit din vectori, care reprezint n
unitate absolut energia fotonului pe care-l lum n consideraie.
n lucrrile precedente (Evideon 2 ) am artat cum, pentru conservarea
simetriei, care de altfel reprezint i conservarea energiei clasice, cei trei vectori i
pot modifica aspectul prin singura regul care exist, care spune c suma lor
trebuie mereu s rmn neschimbat (18). n acest context cei trei vectori pot lua
alte valori n afar de 3, 9 i 6, dar suma celor trei vectori trebuie s fie mereu 18.
n plus, cei trei vectori trebuie s fie numere diferite, pentru c fiecare vector este
caracterizat de numele su, care este i valoarea sa i, avnd n vedere c vectorii
trebuie s fie mereu trei, pentru c universul holografic este prin definiie
tridimensional, toi cei trei vectori trebuie s fie zero i diferii ntre ei. Aadar,
exist diferite combinaii pentru aceti vectori. Din analiza tabelului de mai jos se
poate observa s exist apte nivele energetice posibile pentru fotonul virtual, adic
apte posibiliti de a da valori diferiilor vectori. De exemplu, pentru tripleta de
vectori 3,9 i 6, care reprezint un nivel cuantic primar (indiferent de ordinea cu
care sunt propui cei trei vectori) avem 3 subposibiliti pentru foton, care sunt
caracterizate de faptul c cei trei vectori negativi i cele trei valori pozitive se
anuleaz. ns nu doar asta, ci i dou valori pozitive se anuleaz cu o valoare
negativ oportun i viceversa pentru fiecare nivel energetic. Simetria, exprimat
de semne pozitiv i negativ, este conservat. Dar analiza acestei situaii ne
amintete de comportamentul orbitalilor atomici. n realitate, pentru fiecare vinel
energetic calculat pentru ecuaia lui Schrdinger exist un prim orbital atomic
sferic (numit "s"), urmat de trei orbitali atomici numii "p", cu caracteristici
particulare de simetrie. Lobii acestor orbitali au n realitate caracteristica de a avea
un semn "-" i un semn "+", ca o simpl caracteristic de simetrie. n timp ce
orbitalul "s" este sferic, cei trei orbitali "2p" se subdivid n
i au doi
lobi (unul pozitiv i cellalt negativ). Semnul extras din ecuaia lui Schrdinger
folosete doar la a indica c aceti orbitali nu au un plan de simetrie, cu toate c par
a avea aceeai form.
Tabelul strilor cuantice ale fotonului
Semnele celor doi lobi ai orbitalilor "p" sunt evideniate cu dou culori
diferite n graficul care prezint forma orbitalilor. Aadar, pentru fiecare orbital
sferic "s" exist trei orbitali "p", caracterizai de o parte pozitiv i una negativ.
Dar combinaia n triunghi a trei valori pentru cei trei vectori care corespund unui
nivel energetic principal (de exemplu 3, 6 i 9), dau natere posibilitii de a
construi pe plan a patru triunghiuri, caracterizate de faptul c fiecare triunghi are
trei laturi caracterizate de trei vectori diferii.
Dintre aceste patru triunghiuri, cele trei exterioare seamn din punct de
vedere geometric, dup care este triunghiul din interiorul primilor trei i la final
triunghiul mare, care conine toate celelalte triunghiuri. Nu exist alt mod de a
aeza cei trei vectori pe plan. Aceast dispoziie este identic cu cea pe care o
gsim n cei cinci orbitali "d", unde trei dintre acetia au lobii lor (caracterizai de
semne pozitive i negative, care sunt descriptori de simetrie, care n grafic sunt
indicai prin culori diferite), poziionai pe planul x-y, x-z i y-z
.
Triunghiul exterior este reprezentarea orbitalului
, pe cnd cel interior este
reprezentarea orbitalului . A lega trei vectori mpreun sub form de triunghiuri
n care fiecare triunghi are laturi diferite, ntr-un spaiu tridimensional, are o
singur posibilitate.
Exist exact apte triunghiuri care corespund orbitalilor "f", care sunt n
realitate apte. Triunghiurile de deasupra planului orizontal corespund orbitalilor
numii f1, f2, f3, triunghiul din mijloc lui f0, pe cnd cele trei triunghiuri de
dedesubtul planului orizontal corespund lui f-1, f-2, f-3, n perfect acord cu
simetria propus de Schrdinger. Dup cum se poate observa, pentru orbitalii de
tip "d", diferiii vectori au mereu aceeai direcie ntre ei. i pentru orbitalii "f" toi
cei trei vectori au ntre ei un unghi de 90 de grade n spaiu, aa cum au i ceilali
vectori. Toate axele 3 au o nclinaie de 60 de grade att fa de cei cu 9, ct i fa
de cei cu 6. Se poate observa c diferiii orbitali s, p, d i f, au valori energetice
diferite i vectori diferii n funcie de nivelul energetic de care aparin i acest
aspect este n acord cu funciile lui Schrdinger, aa cum se poate constata din
analiza formelor diferiilor orbitali, care par a fi dependeni de valorile numrului
cuantic primar "n" (care merge de la zero la apte).
fiecare serie (rnd) din tabelul de valori, se va putea observa c acestea sunt toate
divizibile perfect cu valoarea 13.5. Aceast valoare a fost calculat n Evideon 2 i
este egal cu 137 (2), unde 137 reprezint inversul constantei de structur fin a
Universului, Pi grecesc i valoarea seciunii de aur sunt i acestea constante
universale.
Merit s subliniem faptul c recent fizica modern a reuit s coreleze ntre
ele aceste constante universale (inclusiv numrul doi, care reprezint dualitatea
Universului virtual), prin ecuaia lui Shrdinger.
(http://www.goldenmean.info/goldenproof/Phi_Noetic1.pdf),
(INCORPORATION OF THE GOLDEN RATIO PHI INTO THE
SCHRDINGER WAVE FUNCTION USING THE PHI RECURSIVE
HETERODYNING SET Salvatore Giandinoto* , Ph.D. * Advanced Laser
Quantum Dynamics Research Institute (ALQDRI) 10321 Briar Hollow Drive, St.
Louis, MO 63146 USA ).
n plus, aa cum se poate observa din tabelul de mai jos, reducnd valorile
lungimilor axelor energiilor cu valorile cuantificrii evideonice (13.5) se obin
apte numere ntregi, care reprezint distribuirea electronic a elementelor chimice
n tabelul periodic al elementelor.
Gluonii nu doar c ar schimba informaii ntre cei trei quarci ai unui hadron,
dar i ntre hadroni. Despre acetia se tiu foarte puine lucruri, pentru c este
nevoie de milioane de electron-volt de energie pentru a vedea dac se pot sparge i
pentru a observa ceva n legtur cu structura lor intern. ns acetia au dou
lucruri n interior, adic dou informaii culoare i anticuloare - mcar asta
lsai-ne s spunem. ns se tie un lucru foarte interesant. Din coliziunea dintre
doi gluoni rezult un bozon al lui Higgs.
(https://cds.cern.ch/record/1748396/files/plots_fd_Hgg.png)
Dar aceasta este doar una dintre interpretrile probabile (Vezi literatura de
aprofundare).
Din diagramele lui Feynman se demonstreaz c, prin intermediul
interaciunii a doi gluoni care cumva furnizeaz un quarc top (t) i un antiquarc
top, care se schimb unul n altul n mod misterios, iat c apare bozonul lui Higgs,
care, n mod contrar, se rupe pentru a da doi fotoni. Acest fapt este cu adevrat
obscur, pentru c despre antigluonii, care sunt actorii acestor transformri, nu se
tie cum sunt fcui i la final rezult ceva despre care nu se tie cum este fcut.
explicativ de mai jos, unde biluele galbene sunt uniti fotonice i cele negre
antifotonice. (Pentru clarificri ulterioare citii toate detaliile aici:
http://profmattstrassler.com/articles-and-posts/relativity-space-astronomy-andcosmology/darkmatter/searching-for-dark-matter-at-the-lhc/ ) .
Personajele din aceast poveste sunt fotonul, sus n stnga, n centru gluonul
i la dreapta un prototip de quarc, conform viziunii Evideon. (pentru mai multe
detalii trimitem cititorul la Evideon i Evideon 2, de acelai autor). Dup cum se
poate observa cu mare uurin, gluonul nu este altceva dect un "foton lung", unde
n locul centrului desenat cu o sfer gri n foton, avem o structur mai complex n
gluon.
Ei bine, trei quarci pot sta legai ntre ei dac trei gluoi interacioneaz cu
unitile fotonice ale fiecrui quarc i n mai ales, desennd fotonii ca i cuburi
galbene i antifotonii ca nite cuburi negre, iat c avem o structur hadronic
interioar interesant, aa cum este prezentat n figura prezentat dedesubt.
(http://arxiv.org/ftp/physics/papers/0607/0607069.pdf )
n aceast reprezentare, dreptunghiurile sunt constituite din trei gluoni. Se
observ cu uurin c, n timp ce exist trei quarci poziionai vertical, exist i
prezena formal a trei quarci, ca laturi ale unui triunghi ipotetic orizontal, care
apar i dispar rapid, construind n unitatea de timp al lui Planck cel puin o unitate
antifotonic de fiecare dat sau ceva care seamn foarte mult cu aceasta din punct
de vedere structural. A mima prezena unei uniti de tip antiquarc face ca simetria
local, sub timpul lui Planck, s fie respectat, deoarece unitile fotonice i
antifotonice devin un numr par. n chimia organic sunt cunoscute nite structuri
asemntoare pentru c ofer stabilitate moleculelor i sunt identificate ca legturi
multicentrice cu caren de electroni.
Cele dou procese ar avea energii diferite i, dac pe de o parte doar unul
dintre acetia ar fi favorizat, pe de alt parte, dac nu ar fi acompaniat de procesul
su specular, ar permite ruptura simetriei.
n plus, posibilitile ca acest lucru s se ntmple erau foarte reduse datorit
faptului c, dac un foton ar interaciona cu partea antifotonic sau dac antifotonul
s-ar aga de partea fotonic a electronului, s-ar obine quarci sau antiquarci, care
la rndul lor, fiindc sunt structuri enantiomorfe (imagini speculare, a cror
formare prevede aceeai energie), drumurile izoenergetice ar produce ruptura de
n figura din stnga se observ cum fotonul virtual s-a agat de partea
fotonic i apoi axa energetic interioar s-a ntors i s-a deplasat n unitatea
fotonic abia intrat. n mod analog i specular, fotonul virtual care se aga de
unitatea antifotonic va produce o specie, a crei ax a energiei, a unitii
antifotonice centrale, se deplaseaz spre exterior. Deplasarea axei energiei se
datoreaz faptului c, cele dou axe energetice ale celor dou uniti fotonice au
devenit prea "lungi" n urma contribuiei energiei fotonului abia intrat s fac parte
din noua structur (poziie de culori identice, una n faa celeilalte). Acest lucru
face ca aceste axe s se resping. Se va observa cum, pentru a respecta conservarea
simetriei de pornire, cnd o ax a energiei se deplaseaz de la o unitate la alta,
lng, se inverseaz. n acest caz, o unitate fotonic i una antifotonic rmn
prezente n electronul energizat care ns i-a schimbat structura i care acum se
vede ca fiind format dintr-un foton legat de un antifoton prin intermediul prezenei
unui foton virtual.
Nu mai are niciun sens s ntreb dac eu observ un lucru i devin contient
de el sau dac contientizarea mea este cea care creeaz evenimentul. Fizica
modern tinde s cread c nu exist nicio diferen ntre cauzalitate i cauzalitate.
ntr-un experiment foarte recent, un atom de heliu pus la zero absolut (-273
grade Celsius) este lovit de dou raze laser independente. Apoi cele dou raze laser
sunt refractate astfel nct s formeze o reea ptrat cu numeroase noduri, n care
cele dou raze s se ncrucieze. n acest fel bozonul cltorete n interiorul
acestui canal de lumin, dar dac ne ntrebm unde este acesta, ca un naufragiat pe
valurile fotonice rapide, ne dm seama c nu este nicieri (sau mai bine spus este
peste tot - comportament ondulatoriu) dac noi nu efectum nicio msurtoare, dar
imediat cum ncercm bozonul n oricare dintre nodurile esturilor fotonice, acesta
apare acolo (comportament corpuscular).
Fotonul este unde decidem noi c este, asta dac vrem ca el s fie undeva.
http://actualidad.rt.com/ciencias/176533-experimento-demostrar-realidad-existemirar-medir
Articolul original publicat n revista Nature din 25 mai 2015 poate fi
consultat
la
acest
link
online.
(http://www.readcube.com/articles/10.1038/nphys3343?utm_campaign=readcube_
access&utm_source=nature.com&utm_medium=purchase_option&utm_content=t
humb_version&show_checkout=1&tracking_action=preview_click).
n acest punct nu poate trece neobservat faptul c fotonul virtual, n viziunea
evideonic, are acelai caracteristici geometrice ale Minii.
Mintea, care este construit n simulrile mentale, apare ca o sfer verde. O
astfel de viziune arhetipic, dac este retradus n termeni vectoriali ntr-un univers
tridimensional holografic, apare ca ncruciarea a trei axe, dar dintre care axa
spaiului i axa timpului sunt prezente, dar axa energiei lipsete. Asta nseamn c
Mintea acioneaz n cmpul energiilor. Aadar, Mintea creeaz fotonii virtuali
dup chipul i asemnarea sa.
Adic creeaz imagini virtuale cu ea nsi. Astfel de imagini virtuale nu
sunt altceva dect fotoni, caracterizai ca fiind virtuali, adic sunt un hibrid de
rezonan ntre cele dou forme, una cu axa energetic pozitiv i cealalt cu axa n
mod specular negativ. Datorit problemelor de simetrie, Mintea nu poate crea
doar un foton virtual pe rnd, fiind constrns s creeze mereu doi fotoni virtuali
de fiecare dat, care imediat ce se manifest n virtualitate cu energia lor, prezint o
valoare care nu este nul pe axa energiei.
Cu alte cuvinte, Mintea creeaz un Evideon fcndu-l s ias din marea
particulelor virtuale.
Un Evideon este format dintr-un foton i un antifoton, care imediat dup
crearea lor devin doi fotoni virtuali entangled. Dualitatea acestei creaii corespunde
dualitii Universului Virtual.
Suflet Albastru
Minte Verde
Spirit Rou
Fiecare fiin vie tie n realitate cum este construit i cnd i este oferit
posibilitatea de a crea, aceasta va crea o replic de-a sa.
Zeii fac omul dup chipul i asemnarea lor, unde omul construiete un
robot dup imaginea i asemnarea sa, unde robotul va tinde s se reconstituie pe el
nsui.
Celulele se multiplic transmind bagajul lor genetic identic ntr-un Univers
dual, n care fiecare sciziune este un nod termodinamic.
n acest context se va putea constata c doar Mintea este dinamic i poate
varia creaia, fcnd-o virtual (realitatea real e static). Spiritul i Sufletul nu pot
crea pentru c aceti sunt legai n virtualitatea fizicii planului spaio-temporal,
unde axa spaiului este legat de axa timpului. Dac Spiritul ar crea, de exemplu, ar
crea de-a lungul axei spaiului, dar acest lucru ar trebui s fie acompaniat de o
creaie analoag i simetric din partea Sufletului pe axa timpului. Dac lucrurile
nu ar sta aa s-ar crea o disimetrie spaio-temporal interzis de simetrie, care ar fi
distrus (al doilea principiu al termodinamicii eludat). Sufletul i Spiritul n
realitate conving Mintea s varieze lungimea axelor energiei fotonilor virtuali pe
care aceasta i creeaz ncontinuu. Acest act este posibil datorit faptului c
Sufletul i Spiritul au o Contiin mai contient dect cea a Minii i aceasta este
influenat n mod iremediabil.
Aadar, Sufletul nu creeaz, dar i spune Minii s varieze virtualitatea i
Mintea pune n scen acel proiect, n mod incontient.
Cnd partea sufleteasc, cea mental i cea spiritual s-au reunit ntr-o
Contiin cu adevrat integrat, atunci nu se mai creeaz inconvenientul unei
creaii dicotomizate. Contiina este un lucru
unic i, deci, acesta construiete Universul
Virtual fr limitarea Minii incontiente i
fr limitarea care ine separai unul fa de
altul Spiritul i Sufletul.
Creaia Minii incoerente cu triada
conduce, n mod inevitabil, la a avea creaii
doar de tip fotonic, ns unde, spre deosebire
de creatorul su, nu poate crea, pentru c este
fr Contiin. Fotonul este o imagine
specular a Minii. Fotonul este doar o
informaie de tip entropic. Unii fizicieni au
nceput s investigheze structura fotonului i
acest lucru se ntmpl deoarece, dac acetia
reuesc s deseneze un foton, vor reui s-i
determine i comportamentul geometric. Dac
pe de o parte modelul evideonic a depit de
mult timp acest tip de problem, fizicienii nc sunt torturai de lipsa lor de
contientizare n a formula ipoteze susinute de experimente care uneori sunt foarte
complexe, aa cum este prezentat n urmtoarea lucrare: Structure of the Photon
Jonatan M. Butterworth Department of Physics and Astronomy University College
London
London,
WC1E
6BT,
United
Kingdom
(http://www.slac.stanford.edu/econf/C990809/docs/butterworth.pdf ).
Prin urmare, nelegerea creaiei ne ajut s nelegem cum este fcut
creatorul. Faptul c fotonul nu are Contiin se pare c este verificat de
observaiile experimentale publicate tot de coli importante de fizic atomic.
Cum i ce creeaz Mintea
Prin urmare, creaia Minii se limiteaz la un singur act, care se repet de un
numr infinit de ori, ntr-o clip unic i care const n emisia din partea
microtuburilor cerebrale de Evideoni, care se nasc din marea de particule virtuale.
Aceti Evideoni se divid ntr-un foton i un antifoton, crend tot ceea ce creierul
nostru va crede c vede, aude, simte, percepe ntr-un mod sau altul.
Trebuie subliniat faptul c entanglement-ul dintre doi footni/antifotoni nu
are loc deci ntre ei n mod direct, cel puin conform acestei viziuni a lucrurilor, ci
trece prin Mintea creatoare. Cu alte cuvinte, Mintea creatoare poate fi comparat
cu foton virtual mare, care atunci cnd creeaz Evideonul, l creeaz entangled cu
ea nsi. Deci, Mintea care leag ntre ei fotonul i antifotonul, care nu sunt
entangled ntre ei, aa cum reiese din experimentele din fizic, ci entanglement-ul
trece prin stare mental. Cu alte cuvinte, avnd n vedere c Mintea creatoare este
entangled cu cele dou pri ale Evidoenului abia creat, imediat ce aceasta i
schimb starea, i-o vor schimba i cele dou uniti fotonice create de ea. Toate
acestea reprezint doar un mod diferit de a privi teoria oglinzii, care ne nva c
noi ne oglindim n propria noastr creaie, care ne arat ce suntem n acel moment.
Diferena care exist ntre Creatorul-Minte i Creaia sa este aceea c
Creatorul este original i cu Contiin, adic este viu, pe cnd Creaia sa este
imaginea specular (entangled) fr contiin. Prin urmare, Mintea modific
creaia sa n fiecare moment, deoarece creaia sa este entangled cu ea nsi i
fiecare schimbare mental va produce o schimbare n realitatea virtual
nconjurtoare.
n realitate, creaia mental, este o replsmuire continu a mrii de particule
virtuale, avnd grij s producem ruptura simetriei SPT. Mintea creeaz n acelai
timp Totul i contrariul a Tot, alegnd dintre aceste dou aspecte ale unui
eveniment singular, pe cel pe care dorete s-l manifeste (teoria Zero Point
Energy).
Creaia se petrece ntr-un nonloc (Teoria nonlocalitii Universului). Aceast
creaie este proiectat pe a treia ax a energiei poteniale i s form formelor
Biofotoni:
F.A.Popp, Neue Horizonte in der Medizin, Haug, Heidelberg 1983; F.A.Popp,
"Coherent photon storage in biological systems", Electromagnetic Bioinformation, Ed. by
F.A.Popp, Mnchen-Wien-Baltimore 1989 (pp.144-167).
C. Bortolato, "Cure naturali con il computer", supplemento Salute, La Repubblica
18 marzo 1999.
L.Rosa, E.Rosa, L.Sarner and S.Barrett, "A Close Lok at Therapeutic Touch", Journal
of the American Medical Association 279, 1998 (pp.1005-1010).
Herbert Schwabl, Herbert Klima. Spontaneous ultraweak photon emission from
biological systems and the endogenous light field. Forsch Komplementarmed Klass Naturheilkd.
2005 Apr;12(2):84-9. PMID: 15947466
Hugo J Niggli, Salvatore Tudisco, Giuseppe Privitera, Lee Ann Applegate, Agata
Scordino, Franco Musumeci. Laser-ultraviolet-A-induced ultraweak photon emission in
mammalian cells. J Biomed Opt. 2005 Mar-Apr;10(2):024006. PMID: 15910080
Chao Wang, Istvn Bkkon, Jiapei Dai, Istvn Antal. Spontaneous and visible
lightinduced ultraweak photon emission from rat eyes. Brain Res. 2011 Jan 19 ;1369:1-9.
Epub 2010 Oct 26. PMID: 21034725
I Bkkon, R L P Vimal, C Wang, J Dai, V Salari, F Grass, I Antal. Visible light induced
ocular delayed bioluminescence as a possible origin of negative afterimage. J Photochem
Photobiol B. 2011 May 3 ;103(2):192-9. Epub 2011 Mar 23. PMID: 21463953
M Kobayashi, M Takeda, T Sato, Y Yamazaki, K Kaneko, K Ito, H Kato, H Inaba. In
vivo imaging of spontaneous ultraweak photon emission from a rat's brain correlated with
cerebral energy metabolism and oxidative stress. Neurosci Res. 1999 Jul;34(2):103-13. PMID:
1049833
Y Kataoka, Y Cui, A Yamagata, M Nigaki, T Hirohata, N Oishi, Y Watanabe. Activitydependent neural tissue oxidation emits intrinsic ultraweak photons. Biochem Biophys Res
Commun. 2001 Jul 27;285(4):1007-11. PMID: 11467852
B T Dotta, K S Saroka, M A Persinger. Increased photon emission from the head while
imagining light in the dark is correlated with changes in electroencephalographic power:
support for Bkkon's biophoton hypothesis. Neurosci Lett. 2012 Apr 4 ;513(2):151-4. Epub 2012
Feb 17. PMID: 22343311
I Bkkon, V Salari, J A Tuszynski, I Antal. Estimation of the number of biophotons
involved in the visual perception of a single-object image: biophoton intensity can be
considerably higher inside cells than outside. J Photochem Photobiol B. 2010 Sep 2
;100(3):160-6. Epub 2010 Jun 10. PMID: 20584615
Yan Sun, Chao Wang, Jiapei Dai. Biophotons as neural communication signals
demonstrated by in situ biophoton autography. Photochem Photobiol Sci. 2010 Mar ;
9(3):315-22. Epub 2010 Jan 21. PMID: 20221457
F A Popp, W Nagl, K H Li, W Scholz, O Weingrtner, R Wolf. Biophoton emission. New
evidence for coherence and DNA as source. Cell Biophys. 1984 Mar;6(1):33-52. PMID:
6204761
Bioluminescen:
http://www.askamathematician.com/2010/10/q-does-the-2nd-law-ofthermodynamicsimply-that-everything-must-eventually-die-regardless-of-theultimate-fate-of-the-universe/
http://en.wikipedia.org/wiki/Immortality
http://soleeluna.altervista.org/plasticismo-evolutivo-il-nuovo-saggio-di-pellegrinoderosa-da-leggere/
http://www.biolbull.org/content/182/3/391.full.pdf
http://www.omeopatiapossibile.it/ricerca-scientifica/dna-come-sorgente-diradiazione/
DNA superconductor:
http://www.disinformazione.it/parolaedna.htm
http://www.mednat.org/cure_natur/DNA_antenna.htm
http://www.tankerenemy.com/2006/07/scie-chimiche-e-dna.html#.VUJ3TiHtmko
http://guide.supereva.it/psicoterapia_ericksoniana/interventi/2005/03/203190.shtml
Black Holes (Gurile negre) structur interioar:
http://arxiv.org/abs/1010.2585
http://journals.aps.org/prd/abstract/10.1103/PhysRevD.41.1796
http://www.astro.cornell.edu/academics/courses/astro201/bh_structure.htm
http://www.interactions.org/cms/?pid=1025772
Antifotoni i antigluoni:
http://arxiv.org/abs/physics/0607069
http://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Gluon
http://physicstheories.webs.com/gravitons.htm
http://www.journaloftheoretics.com/Articles/6-6/str.aqA.pdf
http://www.journaloftheoretics.com/Articles/6-6/str.aqA.pdf
http://ionamiller.weebly.com/plumbing-the-plenum.html
Coliziunea dintre doi protoni i formarea bozonului lui Higgs:
http://profmattstrassler.com/articles-and-posts/relativity-space-astronomyandcosmology/dark-matter/searching-for-dark-matter-at-the-lhc/
http://www-conf.slac.stanford.edu/ssi/2006/lec_notes/stirling_all.pdf
http://atlas.physicsmasterclasses.org/en/zpath_protoncollisions.htm
http://www.chegg.com/homework-help/questions-and-answers/example-protonprotoncollision-elastic-glancing-collision-two-particles-proton-collides-e-q5991411
Mintea creeaz virtualitatea:
http://www.technologyreview.com/view/422069/the-puzzling-role-of-biophotons-inthebrain/
http://www.sacred-texts.com/eso/kyb/kyb07.htm
http://discovermagazine.com/2009/may/01-the-biocentric-universe-life-createstimespace-cosmos
http://www.redorbit.com/news/science/1113004811/is-the-universe-a-creation-ofthehuman-mind-111513/
http://ryuc.info/creativityphysics/mind/illusion_of_mind.htm
http://ryuc.info/common/creation_process/how_we_create_experiences.htm
http://actualidad.rt.com/ciencias/176533-experimento-demostrar-realidad-existemirarmedir
https://www.youtube.com/watch?v=fYy2p9N5eqQ
http://arxiv.org/abs/1012.3371