Legenda Stanca Corbului, de Alecu Russo

http://www.plairomanesc.ro/legende-romanesti/67-legenda-stanca-corbului-dealecu-russo.html

Vizitnd valea Bicazului, care d n valea Bistriei, caii notri se nirau pe crri
nguste i pietroase, condui fiind de un cluz muntean. Acesta era tipul romnului din
Carpai, tnr, vesel, sprinten, dibaci, lipsit de nvtur, ns nzestrat cu bunul sim al
strmoilor notri. Ecorbulu purta calul n joc i ne povestea n graiul su poetic viaa lui
de copil al munilor, vntorile sale la uri i chiar ndrgirile inimii lui, spunndu-ne
totodat numele piscurilor i admirnd ca noi mreele aezturi stncoase, care ne
nconjurau ca un amfiteatru uria.
Strmtoarea n care curge prul Bicazului este una din cele mai frumoase din Carpai;
natura pare c a voit a aduna la un loc tot ce a putut crea mai graios, mai pitoresc i
mai grozav.
Tablou magic i demn de penelul lui Salvator Rosa [pictor baroc italian din sec al XVII].
Soarele asfinind ntr-un ocean de lumin nfocat; civa pliei trecnd printre copaci;
civa vulturi, zburnd roat mprejurul vrfului Ceahlului, i jos, lng o nalt stnc,
caii notri adpndu-se n apa limpede a Bicazului!
- Privii - ne zice cluzul nostru - acea pdure neagr ce se ntinde n dreapta i n
stnga, colo n zare, spre Ceahlu... Ea este linia hotarului Moldovei i n ea facem
adese vnat la cprioare, la uri... ba chiar i la unguri cteodat.
- La unguri?
- Da. Plieii notri din timpurile vechi i pn n timpurile de azi au preschimbat glonuri
cu catanele nemeti... Hei!... muli brazi ascund la rdcina lor trupuri omeneti i
printre rsunetele sperioase, ce ies noaptea din codri, trebuie s fie i glasurile celor
ucii.
- Bine, dar pentru ce acele ucideri?
- Pentru ce?... Pentru un cuvnt, pentru o cprioar care trece hotarul, pentru ura
contra secuilor ce ne prad pmntul pe nesimite.
Aceast expresie energic a prdrii pmntului ne fcu s gndim cu mhnire la
nepsarea guvernului care permite vecinilor de a strmuta necontenit linia de fruntarie a
rii n paguba noastr.
Unul din noi ns, mai mult admirator de podoabele naturii dect de faptele oamenilor,
ntreb pre cluzul nostru cum se numea stnca dreapt, ca un zid, lng care ne
aflam.

- Piatra Corbului, rspunse el.

- Are vreo legend?
- Ce s aib, domnule?
- Are vreo istorie, vreo basn, vreo...
- A! neleg; are, ca toate stncile cte le vedei.
- O tii?
- Cum nu?... Ce nu tiu eu?
- Spune-o... spune-o... ziserm cu toii, apropiind caii notri de ai lui. Romnul i cltin
pletele, inti ochii si vultureti pe vrful stncii i povesti:
- Stnca asta ncununat cu plopi i mesteacni, precum o vedei, a fost martor unei
ntmplri foarte jalnice, de care se pomenete la noi din neam n neam.
Cic pe timpul strmoilor, un strin, pribegind de la dealul Corbului dinspre Borsec, a
venit s se aeze la Bicaz. El i dur o csu mai deoparte, pentru c pe aicea, pe la
noi, fiecare cotun e locuit de un singur neam, i strinii nu sunt primii n snul lui.
Pribeagul avea o fat, creia bistrienii i daser numele de Corbia, ntru aducereaaminte a dealului unde ea se nscuse. ...Ce fat! ce bujor de copil!... Cic era
sprinten ca o cprioar! cic guria ei era un fagur de miere; cic ochii ei strluceau ca
focurile, ce le aprind ciobanii noaptea n ntunericul codrilor.
Muli flci umblau s-i vneze dragostea; muli cntau doine n childa ei, dar din toi
numai unul, un plie cu pletele lungi i cu chipul de ft-frumos, avu norocul s cad
drag Corbiei. Prinii lor se primir a se ncuscri i i logodir dup obicei.
Pe atuncea, spun btrnii c se fceau adese nvliri de ttari n ar i c n urma lor
rmnea numai cenu i snge. Pgnii dracului!... cic mncau carne de cal i beau
lapte de iap.
ntr-o zi, o ceat de ttari, ptrunznd n muni, ajunser pn n valea Bicazului,
prdnd, arznd, ucignd tot ce era n calea lor. Tatl Corbiei i logodnicul ei czur
mori lng copila pe care ei voiau s o apere, cci ttarii auziser de frumuseea ei i
aveau de gnd s o duc poclon hanului de la Bugeac.
Corbia ns scp ca apa printre degetele lor i o apuc la fug spre munte, urmrit
de ttari, ca o ciut hituit de lupi. Biata fat alerga pe dup copaci, pe dup stnci i
din cnd n cnd se oprea puin, ca s se mai rsufle, dar n-avea vreme s nghit
mcar o duc de aer, cci ttarii i clcau pe urme.

Corbia, nspimntat, nebun de groaz i de durere, se ndrept spre stnca asta i

ajunse curnd pe marginea ei. Aicea ea se opri o clip i ct n urm. Ttarii se
apropiau cu fuga.
Atunci ea czu n genunchi i se rug lui Dumnezeu s-i vie-n ajutor... Zadarnic
rugminte!... Mna unui ttar se ntinse s o apuce, ns ea, ridicndu-se drept n
picioare, cu prul despletit de vnt, cu ochii aprini, cu faa alb, ca un crin, zise: "Atunci
s-ajungei voi, cnd i pune mna pe Corbia!" - i deodat ea se arunc n prpastie.
Trupul ei se cufund n apa Bicazului, zdrobindu-se de bolovani, iar ttarii rmaser
ncremenii i fur ucii chiar pe muchea stncii de o ceat de pliei, care alergaser
n ajutorul Corbiei.
De atuncea locul acesta se numete: Stnca Corbului! n zilele de srbtori, pe cnd
fragii sunt copi, fetele de prin cotunele nvecinate se adun pe piscul stncii i
cnt doina Corbiei; iar n nopile luminoase ale primverii pstorii zresc adese o
umbr alb cltinndu-se pe vrful stncii i apoi lunecnd de-a lungul ei pn-n apa
Bicazului.
Cluzul tcu, lsndu-ne sub o impresie adnc; i nu tiu cum se
ntmpl, cci n noaptea aceea somnul nostru, legnat de vuietul
valurilor Bistriei, fu totodat i frmntat de visuri neplcute. Pare c o
stnc mare ne apsa pieptul, n vreme ce o ceat de ttari ne
amenina scrnind din dini, i o copil ginga ntindea minile spre
noi.
Legenda culeasa in Bicaz, 1842, de Alecu Russo

Legenda oualor rosii - de ce se fac oua rosii de Paste

Scris de Plai Romanesc |
http://www.plairomanesc.ro/de-paste/49-despre-paste/100-legenda-oualor-rosii-ouarosii-de-paste.html |
Obiceiul cu inrositul oualor, dup cum se tie, este vechi i n jurul su sunt
multe legende. De pe la btrnii notrii s-a aflat ntre altele i acesta legenda de ce se
fac oua rosii de Pasti:
Duminic dimineaa prin zori, mergnd femeile la tmiat i gsind
mormntul gol, cu piatra ridicat, iar din gura ngerului ce sta lng
mormnt, aflnd c Mntuitorul
a nviat din mori, se napoiar cu grab nspre cetate i tuturor celor pe care i ntlnis,
le spuse cu bucurie negrit minunea cea mare.
Unul de la altul, vestea se li apoi ca fulgerul, cci fiecare pe dat ce auzea minunea,
alerga plin de veselie s o comunice i altora. i ori pe cine ntlnea l oprea
ntrebndu-l:
- Auzita-i c a nviat Hristos ?
- tii c Hristos a nviat ?
De la o vreme, cea mai bun parte din oamenii cetei, aflar vestea nvierei i se fcu
o fierbere nespus n tot Ierusalimul.
Cei care tiau acum minunea, cnd erau oprii de ali s-i vesteasc din nou, ei
le rspundeau:
- Da, tiu c a nviat, cu Adevrat a nviat !
In timpul acesta, o precupea din neamul lui Israel, care nu crezuse n Hristos, venind
i ea spre ora cu un co cu ou de vnzare, pe drum ntinind-o un cretin i spune:
- Aflata-i c Hristos a nviat ?
Precupeaa necredincioas, suprat i de greutatea drumului, rspunse n rschez:
- Are s nvie cnd s-or nroi oule mele n co.
i merse nainte fr s in seam de vorbele cretinului.
Dup ce ajunse n pia i desfcu coul, mare-i fu mirarea cnd vzu toate oule
roii ca sngele.
Atunci i aduse aminte de spusele celui pe care-l ntlnise n drum i crezu de astdat
i ea n nviere, povestind tuturor ntmplarea.
De aceia fac cretinii ou roii de Pati i de atunci a rmas obiceiul ca de la Pati
pn la nlare, s-i dea binee ntre dnii cu Hristos a nviat" si'Adevrat a
nviat".
Referinta: Simion Hrnea Datinele si obiceiurile noastre de la Srbtorile Patelor,
Biblioteca PopularaComoara Vrancei 1931

Legenda Dornei
|
Mai inainte, toate satele ce tin de comuna Dorna ( acum Dorna Arini) formau o singura
comuna cu Dorna Bucovineana, targusor in care se afla si resedinta comunei. Tot
teritoriul era o singura razasie data de Stefan Voda cel Mare in imprejurarile
urmatoare, zice traditia: Voda pornise spre Ardeal pe valea Moldovei. Dar la Vama - cel
mai vechi sat din cate sunt in imprejurimi, unde se crede ca se vamuiau toate marfurile
venite din Ardeal si Ungaria - se opri cu ostirea, neputand inainta, deoarece drumul
inainte nu era decat o carare ingusta. Aici, la Vama, stefan Voda puse un stilp, ce se
vede si astazi.
Pe atunci in Cimpulung nu erau decit citeva case si de acolo
spre Dorna cale de o zi nu mai intilneai locuinta omeneasca ci numai
codri posomoriti, paduri fecioare. Unde e acum Targul Dorna, intre
ape, la gura Dornei in Bistrita, se afla o singura gospodarie, casa buna,
grajd, proprietati ale unui oarecare Gheorghita, hot vestit si vinator neaos. Acesta croi si
largi cararea ce lega locuinta lui cu targusoarele de prin prejur. El prada la departari
mari si astfel niciodata nu fu prins. Drumul trecand pe dinaintea casei lui, orice calator,
boier sau taran, de la vladica pina la opinca tragea la dansul, unde era foarte bine primit
si in deplina siguranta ca nu i se va intimpla nimic. Celor mai distinsi dintre musafirii sai
le dadea calauze devotate care sa-i calauzeasca si sa-i apere de orice primejdii. Astfel
reusi el sa se faca foarte cunoscut. Neavand copii cu prima sotie, Gheorghita, cu
invoirea ei, isi mai lua o femeie cu care avuse trei baieti: pe Gheorghe, Ionita si Grigore.
Pentru aceasta fapta cum si pentru o pradaciune intimplata pe drum, dar nedovedita,
Gheorghita fu ridicat si dus spre a fi judecat de divan si mitropolit, la Suceava. Incarcat
de fel de fel de blanuri intra in Suceava unde cei carora le acordase ospitalitate reusesc
nu numai sa-l indreptateasca catre Voda, ci il prezentara ca pe un mare
binefacator. Voda, drept recompensa, ii darui tot locul si padurile cunoscute numai lui si
astfel se infiinta razasia Dornei.
Cei trei fii ai lui Gheorghita intemeiara: Gheorghe, satul Gheorghiteni de
peste Bistrita; Ionita, poreclit Tarita si Ciocirlan, infiinta satul Gura Negrei; iar Grigore
ramase in locul tatine-sau (...), fiind foarte cutezator. Acesta de mic era rusinos, nu
indraznea sa se duca pe la pomene, dar pindea pe cei de seama lui si le fura colacii,
numiti cozani. Oamenii il poreclira atunci Grigore Cozan. Cozan (...) fuge pe cea dintii
pluta pe Bistrita, cu familia sa si scoboara la Cruce, sat descalicat de el. Iar urmasii sai,
dupa un timp oarecare vin si pun inceputul satului Cozanesti.

George Ioan Lahovari, Constantin I. Bratianu, Grigore G. Tocilescu, Marele dictionar

geografic al Romniei, vol. III