ACADEMIA REPUBLICII SOCIALISTE ROMNIA

MUZEUL LITERATURII ROMNE

M. EMINESCU
OPERE
XIII

PUBLICISTIC
1882-1883, 1888-1889
TIMPUL , ROMANIA LIBERA, FINTINA BLANDUZIEI

CU 64 DE REPRODUCERI

1985 EDITURA ACADEMIEI REPUBLICII SOCIALISTE ROMNIA

R-79717 BUCURETI, CALEA VICTORIEI 125

LMURIRI ASUPRA EDITRII PUBLICISTICII DIN 1882 1883 I 1888- 1889

1. Tiprim n acest volum articolele, notele, traducerile publicate n ,,Timpul" ntre ianuarie 1882 i iunie 1883, n ,,Romnia liber" n noiembrie 1888 i n Fntna Blanduziei" n decembrie 1888 i ianuarie 1889. Volumul se nscrie n continuarea celor anterioare consacrate publicisticii din 18701877(IX), 18771880 (X), 1880 (XI), 1881 (XII) i ncheie aceast seciune a operei eminesciene. 2. Eminescu conduce ziarul ,,Timpul", ca redactor-ef ntre februarie 1880 i decembrie 1881, ca din ianuarie 1882 s-i asume rspunderea numai pentru partea politic. ,,Telegraful" i informeaz cititorii n 11 noiembrie 1881 c Eminescu urma s fie nlocuit la conducerea cotidianului conservator ntruct l transformase ntr-o tribun a opiniilor sale personale. Cotidianul lui I. C. Fundescu, cu care polemizeaz Eminescu, prezenta schimbrile n redacia Timpului" numai ca o chestiune personal, ignornd aspectele politice. Partidul liberal i consolideaz poziia politic dup proclamarea regatului, n martie 1881, act politic la care conservatorii nu particip, dar i dau adeziunea. ,,O ntrebare rmne acum de dezlegat scrie Maiorescu n editorialul publicat n ,,Timpul" n 21 martie 1881 : care mai este deosebirea de principii ntre partidul numit liberal, astzi la guvern, i partidul numit conservator, astzi n opoziie ?" Maiorescu prevedea orientarea spre Partidul liberal a gruprii junimiste din Partidul conservator. P. P. Carp primete s reprezinte guvernul liberal, ca ambasador la Viena, P. Mavrogheni trece, n aceeai calitate, la Roma, iar T. Rosetti preia preedinia Curii de Casaie, cel mai nalt for judectoresc din ar. Gruparea junimist este numit, pentru orientarea spre Partidul liberal, ,,opoziia miluit". Eminescu conveni s treac conducerea ,,Timpului" lui Grigore G. Pucescu, ca urmare a acestei orientri a gruprii junimiste spre Partidul liberal. Noul ,,director politic" al cotidianului conservator se face cunoscut ca fondator al revistei ,,Dreptul" (1871) i mai trziu, tot ca ,,director politic", al ziarului ,,Epoca", la care colaboreaz cele mai de seam personaliti ale vremii. Gr. G. Pucescu este i primul editor al articolelor lui Eminescu. Activitatea la ,,Timpul" ca ,,director politic" i-o ncepe cu un lung editorial programatic, pe care l public n primul nu-mr din ianuarie 1882. Declar c lupta politic se mrginea la polemica din pres, cu acuzaii reciproce ntre cele doua partide politice. Liberalii i nvinuiau pe conservatori c aprau privilegiile boierimii i favorizau politica expansionist strin n ara noastr. "Iar ziarele opoziiunii scrie Gr. G. Pucescu i mai ales cele conservatoare, exasperate de aceast ndoit insinuare calomnioas, exprimau n termeni prea colorai dezgustul ce simeau cu drept cuvnt n faa acestor manopere. i cutau din parte-le idei tot aa de defimtoare cu care s vestejeasc pe defimtorii lor". Eminescu putea subscrie la aceast justificare a activitii ,,Timpului" sub conducerea sa, de nu cumva o introduce chiar el n editorialul programatic. S mai notm i faptul c r. G. Pucescu ine s semneze editorialul programatic, spre a face cunos-cut i public schimbarea la conducerea cotidianului conservator. Pregtete n acest sens i o n-tiinare ctre cititori n care i informeaz asupra msurilor sale administrative. Sunt adui n redacie G. arian, ,,destul de cunoscut prin scrierile sale anterioare" i N. Christescu, considerat ,,tnrul talent". Noul director anun i constituirea unui comitet pe lng redacie, for-mat din ,,civa din tinerii cei mai distini", cu misiunea s vegheze ca ,,ideile susinute n ziar s fie conforme cu tendinele partidului". Dei magistrat, ca i Gr. G. Pucescu, i prieten apropiat al acestuia, G. arian se vede silit s prseasc redacia dup dou sptmni pentru a colabora la publicaiile antijunimiste. N. Christescu, adus de la ,,Dreptul", revista lui Gr. G. Pucescu, ca redactor politic, alturi de Eminescu, rmne n redacie pn n 9 februarie 1883. Se va dovedi deosebit de activ i va ine locul lui Eminescu n absena sa mai ndelungat din redacie. Despre tinerii distini, cu misiunea s supravegheze orientarea politic a ziarului, nu avem informaii, ns se poate presupune c lor le aparin unele din editorialele cu caracter orientativ privind politica intern. Se impun ateniei ndeosebi acele editoriale n care sunt criticai Al. I. Cuza i M. Koglniceanu pentru lovitura de stat prin care nfptuiesc reforma agrar i se fac rezerve fa de T. Maiorescu pentru faptul c se desolidariza de ,,opoziia miluit. Presa liberal comenteaz favorabil, cum era i de ateptat, schimbrile la conducerea cotidianului conservator. ,,Romnul avea numai cuvinte de laud pentru msurile administrative luate de Gr. G. Pucescu cu privire la supravegherea materialelor ce se public i salut nlturarea primejdiei care pndea presa romneasc prin cderea ei pe minile ,,junilor ce se con-siderau ,,talentai i distini. Sunt evidente referirile la redactorii ,,Timpului din anii 1880 1881, precum i la ,,tinerii' de la ,,Romnia liber care polemizau cu oficiosul guvernamental. Msurile lui Gr. G. Pucescu sunt interpretate de ,,Telegraful ca o mrturisire c pentru ,,Timpul ncepea ,,un an de pocin. ,,Poporul se bucura, la rndul su, c fusese luat condu-cerea ziarului din minile ,,unui fanatic. Presa liberal l fcea vinovat numai pe Eminescu pentru orientarea politic a ,,Timpului, fapt explicabil de vreme ce el se manifesta ca cel mai virulent critic al guvernului instalat la conducerea rii n 1876. Conservatorii formeaz mpreun cu ,,liberalii sinceri, gruparea lui G. Vernescu, ,,opoziia coalizat n vederea alegerilor din 1883. Discuiile pentru realizarea acestei nelegeri se poart n noiembrie decembrie 1882 i n pres apar tiri despre sistarea apariiei ,,Timpului i scoaterea unui nou ziar, ,,Romnia organ de pres al ,,opoziiei coalizate. Cele dou grupri politice hotrsc totui s menin apariia ,,Timpului i a ,,Binelui public, ziarul lui G. Vernescu, pentru toat durata campaniei electorale. Din februarie 1883, ,,Timpul gzduiete tot mai multe atacuri la adresa oamenilor politici liberali i conservatori care dezaprobau formarea ,,opoziiei coalizate. Aceasta va iei ns nfrnt n alegeri i att ,,Timpul ct i ,,Binele public i vor nceta apariia n martie 1884. Maiorescu justific atacurile din Timpul la adresa oamenilor politici care dezaprobau ,,opoziia coalizat prin ,,vederi momentane n orientarea politic. Nu se poate ns opri s nu recunoasc faptul c ,,Timpul folosete, dup formarea ,,opoziiei coalizate, un ,,limbagiu care ilustra nivelul cel mai sczut din ntreaga existen a cotidianului conservator. 3. Orientarea politic a ,,Timpului sub noua conducere determin schimbri i n statutul lui Eminescu n redacie. Poetul i asum obligaia s dea trei articole pe sptmn, fr prezena zilnic n redacie i s urmreasc presa strin, ndeosebi cea german. Dublarea sa cu N. Christescu, ca al doilea redactor politic, se impune s fie judecat n acest context. Gr. G. Pucescu, care l preuia pe poet, i ls n felul acesta deplin libertate s comenteze numai acele evenimente politice care se nscriau n vederile sale. Activitatea lui Eminescu nu mai apare la fel de susinut ca n epocile anterioare. Schimbarea statutului su n redacie nu este ns singura explicaie pentru aceast constatare. Poetul elaboreaz n cursul anului 1882, n forma definitiv, poemul Luceafrul i trece pe al doilea plan colaborarea la cotidianul conservator. Munca susinut la elaborarea poemului se explic prin faptul c i se cerea s rspund la o ,,comand social a Societii ,,Romnia Jun din Viena care l numra printre ntemeietorii ei. Rein atenia, pe de alt parte, absenele sale mai ndelungate din redacie. n iunie 1882 pleac n concediu, la mare, pentru tratament medical. Acum vede prima dat marea, fapt important pentru interpretarea elegiilor sale. Este pentru a doua oar cnd i ia un concediu, dup cel din vara anului 1878, cnd traduce la Floreti, n Oltenia, primul volum din tratatul lui Eudoxiu Hurmuzaki, Fragmente din istoria romnilor. n ianuarie 1883 se interneaz n spital, ca urmare a muncii intelectuale excesive. Cnd i reia colaborarea la ,,Timpul, n

februarie 1883, N. Christescu prsete redacia nct i revine ntreaga rspundere pentru partea politic. Acum ia cunotin de colaborarea clandestin a lui N. Basarabescu i adreseaz o scrisoare de protest lui Lascr Catargiu, preedintele Partidului conservator. ,,Permitei-mi a v de-clara i scrie Eminescu n 16 februarie 1883 c mie unuia nu mi-e mea cu totul indiferent cu cine mprtesc onoarea de-a colabora la una i aceeai publicaiune. Scrisoarea este i o mrturie a dezacordului lui Eminescu cu orientarea politic ce-o da Gr. G. Pucescu cotidianului conservator. Poetul i atrage atenia lui Lascr Catargiu, fapt semnificativ, c pstra credina n ,,principiile conservatoare, cum se putea vedea i din coloanele ,,Timpului pe ntinderea a ,,apte ani. De altfel Eminescu activa i n Societatea ,,Carpaii, nfiinat n ianuarie 1882. n notele trimise din Bucureti Biroului de informaii vienez i n rapoartele ctre Ministerul de Interne al Imperiului austro-ungar se arat c Societatea ,,Carpaii urmrea, mpreun cu societile culturale romneti din Viena, Budapesta, Cluj i Cernui, nfptuirea ,,Daciei Mari. Eminescu figureaz i n lista ,,tinerilor care militau pentru nfptuirea idealului nostru de unitate naional. 4. Eminescu i asum sub noua conducere a cotidianului conservator obligaii limitate, care i las deplin libertate de aciune. Opinia potrivit creia poetul ar fi fost ngrdit n activitatea sa, motiv pentru care ar recurge la pseudonime, nu are nici o baz documentar. Articolele semnate cu pseudonimele Cenzor, Nemesis i Fantasio, care i se atribuie, sunt scrise de noii redactori N. Christescu i ceilali ,,tineri adui de Gr. G. Pucescu n redacie. i aparine lui Eminescu o singur Cronic bucuretean semnate cu pseudonimul din urm i dou Rspunsuri, date lui C. A. Rosetti, pentru care se pstreaz concepte i n manuscrise. Dac nu se poate susine c Eminescu ar fi fost ngrdit n activitatea sa la cotidianul conservator nu era de altfel nici omul care s ngduie aa ceva nu este mai puin adevrat c nu se ocup n articolele sale dect de problemele pentru care avea, cum scrie Slavici, o ,,particular slbiciune. Se situeaz n primul plan reforma Legii tocmelelor agricole, eligibilitatea magistraturii, introducerea votului universal, chestiunea dunrean, rscumprarea cii ferate Cernavoda-Constana i situaia romnilor din afara granielor, de atunci, ale rii. Eminescu se angajeaz n dezbaterea public din 1882 privind reforma Legii tocmelilor agricole, propus de C. A. Rosetti n octombrie 1881, pe cnd se afla n fruntea Ministerului de Interne. Poetul pornete de la constatarea c aceasta se numra printre puinele documente legislative care se ntemeiau pe realitile din ara noastr i nu constituia un produs de import. Promulgat n 1886 i modificat n 1872, Legea tocmelilor agricole aciona paralel cu Constituia rii i avea, n consecin, un regim de excepie. Eminescu considera c situaia rnimii se agrava pe zi ce trecea prin faptul c intrar n stpnirea sa prea puine suprafee de pmnt i nu se prevzur ngrdiri n privina frmirii proprietilor rneti prin mpriri succesive ntre membrii familiei n curs de dou decenii. Legea nu cuprindea, pe de alt parte, nici prevederi prin care s se interzic transformarea izlazurilor n pmnt cultivabil, ceea ce duse la ngustarea considerabil a bazei pentru creterea animalelor. Eminescu mprtea convingerea, ntemeiat i pe unele documente, c la nceput tot pmntul a fost ,,domnesc i c domnitorii l fac donaie supuilor lor pentru fapte de arme sau de alt natur n aprarea independenei rii. Poetul se pronuna n aprarea acestei proprieti, cu condiia ca succesorii vechilor lupttori s triasc pe aceste proprieti, s le administreze singuri i s manifeste purtare de grij fa de cultivatori. Condiiile pe care le punea se n-scriau, de fapt, ca o critic al adresa moierilor, membri n cea mai mare parte ai Partidului conservator, care triau la ora sau n strintate, se ndeletniceau cu politica i lsau n seama arendailor exploatarea proprietilor agrare. Problema reformei Legii tocmelilor agricole provoac dezbateri aprinse n pres i se organizeaz numeroase ntruniri, n care se condamn practica circularelor ctre prefeci, folosit de C. A. Rosetti n nfptuirea acestei msuri legislative cu implicaii n viaa social i politic a rii. Politica reformelor, aa cum nelegea C. A. Rosetti s o pun n aplicare, este interpretat ca o propagand electoral, cu scopul de-a ctiga rnimea de partea Partidului liberal. Opinia aceasta nu este lipsit de temei, de vreme ce Partidul liberal guverna nc din 1876 i aduce n discuia public reforma acestei legi abia n ajunul pregtirilor pentru noile alegeri comunale, oreneti i parlamentare. Participanii la ntruniri, liberali i conservatori, se pronun pentru modificarea legii, ns propun efectuarea, n prealabil, a unui studiu temeinic, extins n toate judeele rii. Eminescu se raliaz la propunerile nscrise n petiia ntrunirii de la Iai, prezidat de V. Alecsandri, i la care particip conservatori ca P. P. Carp i Lascr Catargiu i liberali ca M. Koglniceanu i N. Gane. Problema rneasc, se arat n petiie, fiind una de interes naional, nu putea fi rezolvat prin circulri ministeriale i naintea unor ,,studii aprofundate i contiincioase. Poetul mprtea temerea cu privire la introducerea n lege a unor prevederi care s favorizeze transformarea Romniei n colonie a Europei apusene prin dirijarea spre ara noastr a reprezentanilor ,,capitalului prdalnic. Frmiarea proprietilor rneti, care crea teren favorabil extinderii ,,capitalului prdalnic n lumea satelor, putea fi oprit, credea el, prin introducerea n lege fie a maioratului, fie a minoratului i ndrumarea celorlali membri ai familiei spre meserii i alte ndeletniciri practice. Eminescu pledeaz, cu o temeinic argumentare, pentru deplina libertate a prilor contractante n ncheierea nvoielilor agricole, pentru respectarea cu strictee de ambele pri a obligaiilor asumate i pentru scoaterea n afara legii a muncii forate (manu militari). Prevederea din urm se introduce n lege n 1872 i poetul o critic n repetate rnduri cnd vorbete de executarea rnimii ,,cu dorobanii. Eminescu pleda, n realitate, pentru scoaterea legii de sub regimul de excepie, ceea ce nu puteau accepta nici liberalii, la guvern, i nici conservatorii, n opoziie. Supus dezbaterilor Adunrii deputailor i Senatului, legea este meninut n regimul de excepie, dar i se aduc modificri care marcheaz un progres fa de prevederile ei anterioare. Legea nu rezolva ns nici dup aceast reform problema rneasc. Civa ani mai trziu vor izbucni rscoalele rneti care duc la cderea guvernului liberal. Eligibilitatea magistraturii i introducerea votului universal, alte dou reforme supuse dezbaterii publice de guvernul liberal, ocup, de asemenea, un loc important n articolele din acest volum. Eminescu este mpotriva eligibilitii magistraturii pe motiv c aceasta i pierdea independena fa de partidele politice i se deschidea drum ptrunderii n magistratur a unor elemente fr pregtirea corespunztoare. Articolele lui Eminescu se nscriu n consens cu protestele unor cercuri largi mpotriva acestei reforme. Guvernul liberal se vede silit s amne aduce-rea ei n dezbaterea Corpurilor legiuitoare. Conservatorii vedeau n desfiinarea colegiilor electorale i introducerea sufragiului universal o ameninare a poziiilor pe care le deineau n viaa politic a rii. Eminescu se desparte de conservatori i se declar n favoarea acestei reforme, cu condiia s se ridice nivelul cultural al corpului electoral. Acest aspect l considera esenial n prevenirea transformrii alegtorilor n clientel a partidelor politice. Aceast previziune a poetului se va confirma n viaa politic de mai trziu din ara noastr. Chestiunea dunrean intr n 18821883 ntr-o nou etap i Eminescu o discut, cum face i mai nainte, sub raport economic, politic i naional. Imperiul austro-ungar i meninea pretenia s participe la lucrrile Comisiei Dunrene Mixte i struia s i se acorde preedinia i vot preponderent n luarea hotrrilor, dei nu era ar riveran de la Porile de Fier la Marea Neagr. Lucrrile Comisiei Europene Dunrene se in la Galai i n noua sesiune din mai-iunie 1882 se ntocmete un Regulament de navigaie..., ce urma s fie aplicat i de Romnia, ca ar riveran. Regulamentul este primit de Conferina de la Londra din martie 1883, care hotrte amnarea aplicrii lui pentru o perioad de ase luni. Guvernul liberal este acuzat de M. Koglniceanu i de ali membri marcani ai Partidului liberal, cum fac i cei ai Partidului conservator, de trdarea intereselor naionale. Criticile cele mai

vehemente sunt ndreptate mpotriva lui V. Boerescu care, n calitatea sa de ministru de externe, face concesii Curii din Viena, ns nu le aduce la cunotina Adunrii deputailor i Senatului i nici a opiniei publice romneti. Eminescu se situeaz pe aceast poziie nc din primele articole pe care le public n chestiunea dunrean i nu se va ndeprta de ea nici n cursul dezbaterilor din anii 18821883. Explicaia st n faptul c chestiunea dunrean viza nsi suveranitatea naional. Poetul face loc n coloanele ziarului, alturi de articolele personale, la un mare numr de traduceri din presa strin spre a informa opinia public romneasc asupra demersurilor diplomaiei austro-ungare pe lng marile puteri s obin adeziunea la politica sa de subordonare economic a rii noastre. Schimbrile survenite n politica internaional determin Imperiul austro-ungar s renune la preteniile sale. Astfel i prevederile Tratatului de la Londra, dei se menin n teorie, nu se aplic n practic i Romnia supravegheaz navigaia fluvial de la Porile de Fier n jos, ca ar riveran, cum nu era i aici Imperiul austro-ungar. Problema rscumprrii cii ferate Cernavod-Constana n condiii dintre cele mai oneroase pentru statul romn este prezentat de Eminescu ca o reeditare a afacerii Strousberg, care formeaz obiectul a numeroase articole din volumele anterioare. Se altur la aceast rscumprare oneroas i diferite construcii, ca cea a cheiului din Brila, executate necorespunztor, cu pagube materiale i fraude din visteria statului. Eminescu este necrutor n denunarea participrii ,,parlamentarilor liberali la aceste ntreprinderi pe care le considera nu numai frauduloase, ci i ,,scabroase. Eminescu nu era mpotriva nfiinrii de ntreprinderi, mai ales industriale, care s aduc schimbri n structura agrar a rii. Poetul se declar pentru dezvoltarea industriei naionale i cere luare de msuri protecioniste mpotriva concurenei strine. Muncitorii sunt prezentai n articolele din acest volum ca parte constitutiv a ,,claselor pozitive. Munca industrial este privit ntro perspectiv larg, care depete pe cea a multor economiti, care o judecau cu precdere n funcie de producia material. Poetul atrage atenia, fapt cu deosebire semnificativ, c erau importante, n egal msur, i deprinderile noi care se ctigau n munca industrial. Stpnirea tehnicilor industriale modifica fundamental, susine poetul, profilul psihologic i contribuia la ridicarea nivelului cultural. Programul lui Maiorescu, de apropiere a Romniei de Imperiul austro-ungar este respins de Eminescu, cum am vzut din articolele din volumele anterioare, pe motiv c ignora existena Pactului dualist prin care se desfiina autonomia Transilvaniei. Poetul nu face n aceast privin nici o concesie i struie ca Romnia, situat ntre trei mari imperii, s pstreze cea mai strict neutralitate. Poetul invoc mpotriva orientrii spre Imperiul austro-ungar i situaia romnilor din graniele sale i denunarea politicii de maghiarizare se sprijin, aici, pe o bogat documentare. Se impun ateniei i consideraiile sale cu privire la consecinele demagogiei n imperiul vecin i n ara noastr. Eminescu i informeaz cititorii i asupra situaiei romnilor din alte zone geografice ale Europei, ns apeleaz la studii din publicaii strine, pe care le d n traducerea sa. nfiinarea Mitropoliei catolice din Bucureti n 1883 este prezentat de Eminescu ca o aciune n sprijinul politicii expansioniste austro-ungare. Poetul iniiaz o campanie de pres n aceast problem i-i consacr articole, cu o bun informaie istoric. Msurile administrative, pentru care se pronun conducerea bisericii ortodoxe, snt respinse de Eminescu n termeni fr echivoc, cu argumentarea, pe deplin justificat, c acestea contraveneau spiritului de ospitalitate al poporului romn. Msurile pe care le propune privesc ridicarea moral i cultural a po-porului, nct s fie inaccesibil propagandei catolice. Biserica ortodox este supus unei critici se-vere pentru nstrinarea de popor i decderea moral a slujitorilor ei. Biroul de informaii vienez este inut la curent prin note trimise din Bucureti asupra campaniei de pres susinut de Eminescu cu privire la propaganda catolic n ara noastr. Problema ospitalitii poporului romn este pus n dezbaterea public i n alt context i tot ca urmare a politicii Imperiului austro-ungar n raporturile sale cu poporul romn. Mai multe familii romneti din Banat prsesc n ianuarie 1882 inutul natal din pricina persecuiilor st-pnirii austro-ungare i cer guvernului liberal s fie colonizate n Dobrogea. Bjenarii snt ns extrdai i msura aceasta indigneaz opinia public romneasc. M. Koglniceanu ia cuvntul n Adunarea deputailor i condamn guvernul liberal pentru faptul c msura sa contravenea spiritului de ospitalitate al poporului romn. Eminescu merge mult mai departe i acuz guver-nul liberal c practica o politic antinaional fa de romnii din provinciile de sub stpniri strine i favoriza, n schimb, scurgerea spre ara noastr a elementelor improductive din im-periile vecine. Discursul critic anticipeaz, prin virulen, pamfletele politice argheziene. Evenimentele culturale din aceti ani snt marcate de apariia volumului lui I. Slavici Novele din popor care reunete cteva din capodoperele literaturii romne. Eminescu este printre cei dinti comentatori ai prozei lui Slavici i d o definiie, devenit clasic, att a personali-tii ct i a artei sale. Pledoaria lui Nicu Xenopol pentru o literatur care s nfieze viaa nrban se impune s fie bine neleas. Criticul nu face distincie ntre clasele productoare i cele exploatatoare i se pronun, n realitate, pentru prezentarea n literatur a ,,oraului para-zitar". Stau mrturie n acest sens i exemplificrile pe care le face din literatura universal. Eminescu struie pentru orientarea spre viaa ,,claselor pozitive", reprezentate n concepia sa de rnime, meseriai i muncitori. Poetul interpreteaz consideraiile estetice ale lui N. Xe-nopol ca o pledoarie pentru ,,americanizarea" literaturii noastre naionale. Polemica ia un curs pe care nu-l putem urma, cu expresii nedorite, de ambele pri. Eminescu inea ns s arate c polemica sa cu cronicarul de la presa liberal survenea ca un ,,accident" n activitatea sa publicistic. Spre a atrage atenia asupra acestui aspect, i semneaz articolele, cum nu proce-deaz n nici o alt mprejurare pe ntreg parcursul activitii sale la cotidianul bucuretean. De altfel Eminescu i public lui N. Xenopol romanul Brazi i putregai, care ocup n coloanele ,,Timpului" foiletonul a 44 de numere i tot el atrage atenia cititorilor asupra importanei acestei opere n micarea noastr literar. Eminescu se ocup i n acest volum de o suit de personaliti ale vieii noastre politice din secolul trecut. Se situeaz pe primul loc C. A. Rosetti mpotriva cruia ndreapt cele mai virulente critici pentru faptul c n propunerile sale de reforme nu inea seama de realitile naionale. Metodele la care apela n impunerea acestora ineau de practicile demagogice i C. A. Rosetti este nfiat c.a printele demagogiei din ara noastr, iar ,,Romnul", organul de pres pus n slujba ei. Poetul este nvinuit de C. A. Rosetti c ndrepta atacuri i mpotriva membrilor fami-liei sale i apeleaz la conducerea Partidului conservator s-i dea satisfacie. Eminescu i preg-tete cu mult grij rspunsurile, cum se vede i din conceptele din manuscrise, ns ele nu erau de natur s-l satisfac pe C. A. Rosetti i apeleaz la judecata opiniei publice. Va trebui s fie prsit opinia potrivit creia C. A. Rosetti se mrginea s citeasc cu interes articolele poetului ndreptate mpotriva sa i-i admira incisivitatea i verva polemic. Mare atenie acord Eminescu i altor doi membri marcani ai Partidului liberal. M. Kogl-niceanu este elogiat pentru aprarea suveranitii naionale n chestiunea dunrean i-i prezint n coloanele Timpului", crile n care se ocup de aceast problem. Are cuvinte de laud i pentru Dumitru Brtianu, fratele lui I. C. Brtianu, primul ministru. Directorul ,,Naiunii" critic sever guvernarea liberal, att n organul su de pres ct i n edinele Corpurilor legiui-toare. Eminescu l preuia nc din timpul serbrii de la Putna, din 1871, pentru patriotismul su i lupta mpotriva corupiei i abuzurilor administraiei liberale. Eminescu invoc n numeroase articole cuvintele lui Dumitru Brtianu rostite la tribuna Parlamentului, prin care cere ca hoii s fie trimii la

pucrie iar cei necinstii pui n carantin. Eminescu se ocup i de ali oameni politici ca D. A. Sturdza, ,,baronul Hahn", autor de lucrri antidinastice, ministru n slujba monarhiei, Gh. Chiu, ministru voiajor" pe la diferite ministere, V. Boerescu, victim a diplomaiei Curii din Viena n chestiunea dunrean; redactori de ziare ca Emil Costinescu, de la ,,Romnul, cu patru clase primare i un curs de violoncel, I. C. Fundescu, de la ,,Telegraful, gzduitor, n coloanele ziarului su, de pamflete triviale, N. Basarabescu, de la ,,Poporul, colaborator clandestin la Timpul cu articole antimaioresciene, militari i scriitori ca Al. Candiano-Popescu i N. T. Oranu, antimonarhici devenii susintori ai monarhiei; funcionari superiori ca Simeon Mihlescu, ,,mucenicul, amestecat n ,,afaceri scabroase. Portretele eminesciene sunt cele ntlnite i n articolele din volumele anterioare, ns completate cu elemente noi din viaa politic cotidian. Schimbri importante se produc numai n galeria ,,parlamentarilor. Nume cu mare frecven n publicistica anterioar nu mai apar; ne ntmpin n schimb altele, la fel de necunoscute. Explicaia st n faptul c o parte din ,,parlamentari prsesc scena vieii politice, odat cu alegerile din 1883, ca s o urce ali parlamentari, de a cror existen nu aveam cunotin mai nainte. i peste acetia s-ar fi aternut uitarea dac nu i-am ntlni n publicistica eminescian. Portretele lui Eminescu sunt tot attea ilustrri, cu exemple concrete, a tezei sale privind nlocuirea muncii cu alte ndeletniciri n promovarea n ierarhia social. Activitatea lui Eminescu la ,,Timpul se ncheie cu polemica cu presa din Imperiul austro-ungar. Poetul particip, ca delegat al cotidianului conservator, la festivitatea dezvelirii statuii lui tefan cel Mare, la Iai, n iunie 1883. Manifestaia din capitala Moldovei este interpretat de presa austriac i maghiar ca fiind ndreptat mpotriva imperiului vecin. Eminescu considera c nu erau pregtite toate condiiile pentru nfptuirea idealului nostru de unitate naional i aducerea sa n discuia public nu depea stadiul unor declaraii demagogice. Poetul era pentru aciuni practice, ca cele pe care le propunea la Societatea ,,Carpaii i pentru care Biroul de informaii vienez l trecea printre cei ce activau pentru nfptuirea ,,Daciei Mari. Poetul i asuma, n tot ce ntreprindea, cum se desprinde i de aici, o nalt rspundere n faa istoriei, att de zbuciumate, a poporului romn. Eminescu i ncepe activitatea cu o polemic cu presa din Imperiul austro-ungar n sprijinul revendicrilor romnilor de sub stpnirea sa i o ncheie la ,,Timpul, n ajunul prbuirii sale intelectuale, tot cu o polemic, cu aceeai pres, n care condamn asuprirea naional i practicile demagogice n lupta politic. 5. Colaborarea lui Eminescu la ,,Romnia liber, n noiembrie 1888, marcheaz reintrarea sa n gazetrie, dup o ntrerupere de mai bine de cinci ani. Cotidianul ,,tinerilor liberali se declar, nc din 16 ianuarie 1885, organ de pres al gruprii junimiste din Partidul conservator. Foiletonul ziarului este ocupat, aproape numr de numr, de lucrri reproduse din ,,Convorbiri literare, mutat la Bucureti n aprilie 1885. Redactorii ,,Romniei libere se numrau, cum se poate vedea i din volumul de fa, printre cei mai statornici admiratori ai publicisticii eminesciene. Se explic de ce ineau s colaboreze la ziarul lor cu articole politice. Eminescu pledeaz i aici pentru schimbarea ,,relaiilor de munc spre a veni n sprijinul ,,celor nemulumii. Poetul avea n vedere rscoala ranilor din primvara anului 1888. Eminescu trece de la ,,Romnia liber la ,,Fntna Blanduziei, scoas de un grup de transilvneni cu ncepere din 4 decembrie 1888. Poetul frecventeaz cercurile acestora i cele ale bucovinenilor nc din epoca preuniversitar. ntocmete pentru noua publicaie editorialul programa-tic i colaboreaz n decembrie 1888 i ianuarie 1889 cu alte cteva articole. Discuia care se purta n Adunarea deputailor i n Senat n legtur cu o nou reform a Legii tocmelilor agricole trebuia s duc, cere el, la luarea unor msuri grabnice pentru ridicarea ,,strei igienice i materiale a cultivatorilor. Aceste msuri nu se vor lua i, un deceniu mai trziu, izbucnesc noi rscoale rneti, care se extind n toat ara i duc la cderea guvernului conservator. Exegeii operei lui Eminescu ntmpin cu rezerve colaborarea la ,,Romnia liber i ,,Fntna Blanduziei, pe motiv c poetul n-ar fi scris nimic dup prbuirea sa intelectual, n iunie 1883. Semntura sa, cu care sunt nsoite aceste articole i numai cu iniiale nu ar constitui un argument suficient n atribuirea paternitii eminesciene. Opinia c poetul nu scrie nimic dup mbolnvirea sa este infirmat de documente. Acestei epoci aparine traducerea gramaticii sanscrite, mrturie impresionant a unui efort intelectual susinut i cu totul remarcabil sub raportul stpnirii mijloacelor de expresie. Nu poate fi trecut cu vederea, pe de alt parte, corespondena sa din aceti ani, de-o perfect acurate i luciditate. Nu ntlnim ns n aceste articole desfurarea ampl a discursului critic i virulena limbajului polemic. Dar colaborarea la ,,Romnia liber i ,,Fntna Blanduziei se nscrie ca un epilog n ansamblul publicisticii eminesciene. 6. TEXTUL. CORPUS I ORGANIZARE. Organizarea textelor se face, ca i n volumele anteri-oare, strict cronologic, cu includerea n locurile respective i a traducerilor. Textele din manuscrise le tiprim n succesiunea utilizrii lor parial sau numai ca referin. Am ntocmit i cteva grupaje pentru textele aparinnd aceleiai problematici. Facem loc, ntr-o seciune separat transcrierilor dup diferite documente integrate de Eminescu n articolele sale sau la care trimite. Tiprim articolele cu titlurile date de Eminescu i dup sintagma iniial n toate celelalte cazuri. Sintagma iniial nu este revelatoare ntotdeauna, ns reprezint un titlu ce aparine textului eminescian. Evitam n felul acesta i falsurile svrite de editorii anteriori, care induc n eroare. nsoim textele i cu indicarea datei apariiei, pentru o mai uoar urmrire a problemelor puse n discuie. 7. STABILIRE I TRANSCRIERE. Stabilirea textului i a variantelor, precum i transcrierea lor, se fac dup principiile anunate n OPERE, VII (p. 4769), cu completrile din OPERE, IX (p. 55 56). Textele le tiprim integral, dup prima apariie n ,,Timpul, ,,Romnia liber i ,,Fntna Blanduziei i dup manuscrise cnd le transcriem din caietele sale. Reproducerile din publicaiile romneti, integrate de Eminescu n comentariile sale, le tiprim cu corp de liter mai mic, drept, iar traducerile din presa strin, cu acelai corp mic, cursiv, spre a face distincie ntre textul original i reproduceri sau traduceri. Notele, culese cu acelai corp de liter ca textul lui Eminescu, aparin poetului. Parantezele drepte [] marcheaz ntregirile introduse de editor iar < >, segmentele necontextuale, pe care editorul nu s-a crezut ndreptit s le elimine. Semnul [...] indic omisiunile, ca urmare a deteriorrii publicaiilor respective, nct nu s-a putut stabili textul n ntregimea sa. 8. COMENTARIILE. Comentariile cuprind o seciune bibliografic unde consemnm prima apariie n periodice i facem meniune dac articolul este semnat. Consemnm, pentru primul editorial, titlul din ,,Timpul (Bucureti, 26 ianuarie 1882, Bucureti, 16 fevruarie 1883), facem meniune pentru editorialele programatice, pentru al doilea i al treilea editorial, iar pentru articolele din celelalte pagini indicm rubrica n care se public (Bibliografie, Cronic dramatic, Informaiuni). Reinem i reproducerile n publicaiile romneti i strine, precum i prima tiprire n volum, fr ns s trimitem i la titlurile din ediiile anterioare. Pentru textele transcrise din caietele lui Eminescu indicm manuscrisul i paginile. Dm informaii despre aezarea n pagin, grafie, meniunile poetului, iar cnd este cazul, prima tiprire n periodice.

Asemenea informaii sunt importante pentru cunoaterea statutului articolelor n paginile publicaiilor respective i n manuscrise, a circulaiei lor n presa vremii i a primei tipriri a textelor din manuscrise i n ediiile anterioare. Comentariile cuprind, cu puine excepii, i o a doua seciune n care prezentm probleme legate de textul respectiv i dm informaii asupra ecoului strnit n presa romneasc, precum i n cea german i francez din ar. Am crezut important s facem meniune i de fragmentele reproduse de aceste publicaii din articolele eminesciene i pe care le integreaz n comentariile lor. Se situeaz pe primul loc ,,Romnia liber i ,,Binele public, iar din presa strin, ,,Bukarester Tagblatt, care comenteaz, cu extrase, aproape toate editorialele poetului din aceti ani. Eminescu consacr aceleiai probleme, ca reforma Legii tocmelilor agricole sau chestiunea dunrean, o suit de articole n care folosete, n general, aceeai argumentare n susinerea tezei sale. Expunem problemele principale acolo unde se pun mai nti n discuie iar la reluarea lor prezentm numai chestiunile de istorie literar. Cele trei publicaii la care colaboreaz Eminescu n 18821883 i 18881889 folosesc datarea dup calendarul iulian, ca de altfel cea mai mare parte a presei noastre din secolul trecut. Respectm datarea din aceste publicaii. S mai precizm c presa romneasc folosea datarea anticipativ cu o zi. Pentru publicaiile strine, care folosesc datarea dup calendarul gregorian, dm n paranteze drepte i datarea dup calendarul iulian, spre a evita confuziile n succesiunea evenimentelor. Eminescu semneaz, cum am artat i n Lmuririle... la volumele anterioare, numai cteva articole pentru care facem, de altfel, meniune. Problema stabilirii paternitii formeaz principala dificultate ntmpinat de editor. Dac articolele semnate sunt extrem de puine ntr-o activitate publicistic prodigioas, se pstreaz n manuscrise un numr impresionant de ciorne integrale sau fragmentare ale articolelor publicate. Manuscrisul miscelaneu 2264 nsumeaz cteva sute de pagini, cu texte de aceast natur. Texte cu caracter publicistic se pstreaz ns risipite i n celelalte caiete eminesciene. Stabilirea paternitii articolelor din aceast epoc a gazetriei eminesciene ridic ns dificulti i ca urmare a statutului ce i se creeaz poetului n redacie n ianuarie 1882. Acum Eminescu nu mai deine o rubric permanent, n general al doilea editorial, ca n anii 18801881. Noua conducere a cotidianului conservator renun la ea sau i face loc n coloanele ziarului sporadic. Editoriale sunt scrise de Grigore G. Pucescu, ori de N. Christescu care l dubleaz pe Eminescu pentru partea politic, precum i de ali colaboratori. Din februarie 1883 intr n redacie, dup toate probabilitile, i un redactor de la ,,Binele public, organul de pres al ,,liberalilor sinceri, cu care urma s fuzioneze cotidianul conservator. Orientarea politic a articolelor nu mai constituie, n absena mrturiilor din manuscrise, un criteriu n stabilirea paternitii eminesciene i nici expresiile tipice pe care se ntemeiaz editorii anteriori. Eminescu i fixeaz ns o ortografie a sa, pe care i-o menine, cu puine excepii, i n aceast epoc a publicisticii sale. Gr. G. Pucescu i N. Christescu vin cu ortografia de la ,,Dreptul, iar ceilali colaboratori cu cea de la ,,Binele public care nu se deosebea prea mult de a ,,Poporului i a altor publicaii bucuretene. Exist ns i aici primejdia imixtiunilor n articolele poetului de vreme ce nu trecea zilnic pe la redacie s urmreasc tiprirea lor. Aceste posibile imixtiuni explic sporirea neateptat, n raport cu volumele anterioare, a textelor cu paternitate incert. Comentariile noastre au un caracter orientativ i informativ. Atragem atenia, cum facem i n Lmuririle... la volumele anterioare, c ele nu sunt destinate s se substituie studiului publicisticii eminesciene. 9. ANEXELE. Volumul este prevzut cu o List a siglelor publicaiilor periodice ntocmit dup Bibliografia Mihai Eminescu (18661970) Volumul I Opera (Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1976, p. 1524), cu completarea siglelor fcut de noi n OPERE, VII (p. 7274), OPERE, IX (p. 5962), OPERE, XI (p. 1314) i OPERE, XII (p. 11). Anexele mai cuprind Indicele numelor de persoane i o List a facsimilelor. Pentru Tabloul ediiilor trimitem la OPERE, IX (p. 6375), cu completrile din Bibliografia la OPERE, XI (p. 605607) i OPERE, XII (p. 645647). Addenda cuprinde texte din manuscrise identificate n cursul elaborrii volumului de fa. Sunt ornduite n ordinea utilizrii lor n volumele anterioare. Facem loc aici i la trei texte pentru care nu avem indicaii certe cu privire la data elaborrii lor. Ne folosim de elemente exterioare i de conjunctur i le repartizm epocii studiilor vieneze i berlineze. Dintre cele trei texte, de un interes aparte este articolul polemic cu ,,Neue freie Presse, redactat de Eminescu n ger-man, i n care dezvolt probleme ce vor sta permanent n activitatea sa publicistic de mai trziu. Articolul a fost descifrat i tradus de Gerhardt Csejka. Corrigenda aduce noi informaii cu privire la izvoarele folosite de Eminescu ntr-un mare numr de nsemnri din manuscrise, tiprite de noi n OPERE, XIV, n seciunea Articole i excepte. Astfel pe msur ce se lrgete cmpul investigaiilor ne apropiem tot mai mult de cunoaterea total a miracolului eminescian. Cadrul istoric al publicisticii lui M. Eminescu Cronologie reprezint un mijloc de orientare pentru cititorul ntregii publicistici eminesciene (volumele IXXIII). Cronologia acoper perioada cuprins ntre 1821, data care marcheaz intrarea Romniei n epoca modern a istoriei sale, i 1889, anul morii lui M. Eminescu, i urmrete, dincolo de simpla datare i consemnare a evenimentelor, o succint i ct mai obiectiv desluire a relaiilor lor n desfurarea istoriei. Dubla datare a unui eveniment indic folosirea concomitent a calendarului iulian, oficial n Romnia pn n 1924, i a celui gregorian, adoptat n Europa occidental ncepnd cu 1582, calendare ntre care, n epoca lui Eminescu decalajul era de 12 zile. Cnd un eveniment este notat cu o singur dat, ea este cea a calendarului gregorian. Mulumim istoricilor D. Berindei i F. Constantiniu pentru competenta lectur a Cronologiei. Adaugm un grupaj de fotografii ale principalelor persoane care au avut un rol n viaa politic i social a Romniei i a Europei n perioada publicisticii eminesciene. 10. DIFICULTI. Colecia ziarului ,,Timpul de la Biblioteca Academiei Republicii Socialiste Romnia pe 1882 este incomplet. Lipsesc numerele 3, 68, 85, 97, 99, 101, 113 i 277 din 5 ianuarie, 28 martie, 18 aprilie, 5, 8, 11 i 28 mai i 17 decembrie, iar numrul 56, din 12 martie, este legat greit la 12 ianuarie. Materialele din numerele 3, 68, 99 i 277 au fost recuperate din colecia crturarului G. T. Kirileanu, intrat n fondurile Bibliotecii Municipale din Piatra Neam. Nu se pstreaz n bibliotecile noastre n colecii complete ,,Aprtorul, ,,Armonia, ,,Curierul, ,,Fraternitatea, ,,Gazeta de Bacu, ,,Gazeta de Flticeni, ,,Legalitatea, ,,Lupttorul, ,,Mesa-gerul de Brila, ,,Plugarul, ,,Reforma, ,,Resboiul romn, Scrnciobul. Steaua Romniei, ,,Suceava. Comentariile lui Eminescu privind unele din aceste publicaii reprezint, ca i pentru cele nirate n Lmuririle... la volumele anterioare, texte de referin pentru istoricul presei romneti. Eminescu face traduceri sau trimite la multe publicaii strine care nu se pstreaz n fondurile bibliotecilor noastre. O parte din aceste publicaii au fost consultate n Biblioteca Naional din Viena i n Biblioteca Naional din Paris.

Activitatea scriitoriceasc a lui Eminescu se deschide cu un prolog, poeziile din tineree, i se ncheie cu un epilog, publicistica de la ,,Romnia liber i ,,Fntna Blanduziei. Creaia sa major se circumscrie ntre 1870, anul debutului n publicistic i colaborrii cu poezii la ,,Con-vorbiri literare, i 1883, cu publicarea Luceafrului i a ultimelor articole n cotidianul bucuretean. Asistm ns la o situaie paradoxal, nentlnit, probabil, n nici o alt literatur european. Exegeza eminescian din ultimii ani este orientat aproape exclusiv spre cele sub o sut de poezii i cteva proze publicate de poet n timpul vieii i spre producia literar, rmas n manuscrise, poezie, teatru, proz, dei nu tim ce forme ar fi mbrcat n elaborarea definitiv. Publicistica sa, care nsumeaz sute de articole, aprute sub rspunderea sa, este tratat mai puin. Maiorescu atrgea atenia nc n 1892 c genialitatea lui Eminescu se ,,vede ns mult mai strlucitoare din articolele lui scrise n proz i risipite n diferite reviste i ziare. i G. Clinescu apreciaz c publicistica nu este cu nimic mai prejos dect poezia. Pentru producia literar dispunem de ediii integrale n vreme ce publicistica s-a tiprit fragmentar n ediii de acum o jumtate de secol i este judecat cu aceast optic ngust, adesea i viciat prin supra-licitarea de texte fragmentare. Seciune cu pondere major n sensul lui Eminescu, publicistica mplinete imaginea asupra personalitii sale titaniene i va conduce, cum se ntrevede de pe acum, la reevaluarea, cu perspectiva integralitii, i a creaiei sale literare. D. VATAMANIUC SIGLELE PUBLICAIILOR PERIODICE Siglele snt preluate din Bibliografia Mihai Eminescu (18661970). Volumul I. Opera, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1976, p. 1520; M. Eminescu. Opere VII. Proza literar, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1977, p. 7274; M. Eminescu, Opere IX. Publicistic 18701877, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1980, p. 5962; M. Eminescu, Opere XI. Publicistic 1880, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1984, p. 1314; M. Eminescu. Opere XII. Publicistic 1881, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1985, p. 11. Pentru publicaiile care nu figureaz n aceste lucrri s-au ntocmit sigle noi. Anii care nsoesc titlurile privesc perioada cercetat. Publicaiile ,,Allgemeine Zeitung", ,,Die Presse", ,,Deutsche Zeitung", Fremden-Blatt", ,,Neue freie Presse" i ,,Wiener allgemeine Zeitung" au fost consultate n Biblioteca Naional (Osterreichische National Bibliothek) din Viena, iar ,,L'Echo de France", ,,L'Europe diplomatique", ,,Figaro", ,,Figaro litteraire", ,,La France", ,,Gaulois", ,,L'Independance belge", ,,Journal des debats", ,,Kolnische Zeitung", ,,La liberte", , .Messager d'Athenes", ,,Le Mot d'ordre", ,,Le Nord", ,,Le Parlament", ,,Die Post", ,,Le Renseignement parisien", ,,La Republique francaise", ,,Le Temps" n Biblioteca Naional (Bibliotheque Nationale) din Paris.

AAZ ALA APA BME BOR BP BSC BTAG CFIN CI CRO-1 DPR DREPTUL DREV DV DZ ECFR ECHINOX EDIPL EGY F FBL FIG FIGLIT FRAT FREM GAUL GROM GT INDB INDR-1 JDEB JL KZEIT LF LFR LFRA LIB LIT LL LLIB LMDO LNO LPAR LPROM LUC-B

Allgemeine Zeitung", Augsburg, 18801883 ,,Adevrul literar i artistic", Bucureti, 1923 Aprtorul", Bucureti, 1883 Buletinul Mihai Eminescu", Cernui. 1932-1939 ,,Biserica ortodox romn", Bucureti, 1888 Binele public", Bucureti, 18821883 ,,Biserica i coala", Arad, 18821883 Bukarester Tagblatt", Bucureti, 18821883, 1888 1889 ,,Curierul financiar", Bucureti, 1883 Curierul de Iai", Iai. 1876-1877 ,,Cronica", Iai, 1980 Die Presse", Viena, 1882-1883 ,,Dreptul", Bucureti, 1882 Deutsche Revue", Berlin, 18791880 ,,Dacia viitoare", Paris, Bruxelles, 1883 Deutsche Zeitung", Viena. 1880 1883 ,,L'Echo de France", Paris, 1881 Echinox", Cluj, 1974 ,,L'Europe diplomatique", Paris, 1881 ,,Egyetertes", Budapesta, 1881 Familia", Oradea, 1900 Fntna Blanduziei", Bucuresti, 18881889 Figaro", Paris, 1880-1883 ,,Figaro litteraire", Paris, 1881 Fraternitatea", Bucureti, 1882 Fremden-Blatt", Viena, 18821883 ,,Gaulois", Paris, 1881 La Gazette de Roumanie", Bucureti, 18821883 Gazeta Transilvaniei", Braov, 18821883 ,,L'Independance belge", Bruxelles, 18801883 ,,L'Independance roumaine", Bucureti, 18821883, 18881889 ,,Journal des debats", Paris, 18801883 Junimea literar", Cernui, 1923 ,,Kolniscne Zeitung", Koln, 18811882 Lupttorul", Focani, 1882 Le Francais", Paris, 1883 La France", Paris, 1881 Liberalul", Iai. 1882-1883 Literatorul", Bucureti, 1882 ,,Limb i literatur", Bucureti, 1965 ,,La Liberte", Paris, 1880 ,,Le Mot d'ordre", Paris, 1880 ,,Le Nord", Bruxelles, 18801883 ,,Le Parlament", Paris, 1880 ,,Le peuple roumain", Bucuresti, 1883 Luceafrul". Bucureti, 1982-1984

LUM MANUSCRIPTUM MESA MO MOA MZO N-l NFP OBS ORT PASO PEL POST REFR REPAR RESB RF RFR RITL RL ROM SCRN

,,Luminatoriul", Timioara, 1882 1883 ,,Manuscriptum", Bucureti, 19721984 ,,Messager d'Athenes", Atena, 1882 Monitorul oficial", Bucureti, 1882-1883 ,,Monitorul oastei", Bucureti, 1883 ,,Monitorul, ziar oficial al Romniei", Bucureti, 1868 Naiunea", Bucureti, 1882--1883, 1888-1889 ,,Neue freie Presse", Viena, 1880 1883 ,,Observatoriul", Sibiu, 1881 ,,Ortodoxul", Bucureti, 1883 ,,Pactul social", Iai, 1883 Pester Lloyd", Budapesta, 1880-1883 ,,Die Post", Berlin, 18801883 ,,La Republique francaise", Paris, 18801883 ,,Le Renseignement parisien", Paris, 1881 Rzboiul", Bucureti, 1882-1883 ,,Revista de filozofie", Bucureti, 1964 Revista Fundaiilor regale", Bucureti, 1939 ,,Revista de istorie i teorie literar", Bucureti, 1965 Romnia liber", Bucureti, 18821883, 18881889

SMIM ST T TEL TELR TEMPS TOMIS TRIB TRIB-1 N-B VA-TM VE VNA VR-2 VRE WAZ

Romnul", Bucureti, 18821883, 1888-1889 Scrnciobul", Bucureti, 1868, 1879 ,,Studii i materiale de istorie medie", Bucureti, 195 Steaua", Cluj, 19641985 Timpul", Bucureti, 1882-1884 Telegraful", Bucureti, 18821883, 1888-1889 Telegraful romn", Sibiu, 18821883, 1888-1889 ,,Le Temps", Paris, 18801883 ,,Tomis", Constanta, 1969 Tribuna", Sibiu, 1888-1889 Tribuna". Cluj, 1972 ,,ara nou", Bucureti, 1911 Vatra", Trgu Mure, 1975 Viaa economic", Bucureti, 1964 Voina naional", Bucureti, 18881889 Viaa romneasc". Bucureti, 1964, 1983, 1985 Vremea", Bucureti, 1943 Wiener allgemeine Zeitung", Viena, 1882

DIN PERIODICE 1882

CRONICA ANULUI 1881

I. ROMNIA Nu putem porunci timpului s stea pe loc, nici putem face ca evenimentele s ncremeneasc pe cteva ceasuri mprejuru-ne, ca s le putem fotografia , cci ele 'i urmeaz cursul lor necontenit, puin psndu-le daca ne dor ori ne bucur. n zadar minutarul ceasornicului ar sta pe loc; timpul curge alturi cu el, i numai omul, avnd pururea n fa ziua de azi, eternul prezent, pune pietre de hotar ntre lucruri ce au trecut pentru totdauna i fixeaz pe orizontul negru al viitorului dorinele sale ca inte luminoase, uneori pe de-apururea neajunse . i anul trecut e greu de izolat din cei ce-l preced i din cei ce-l vor urma, cci din ziua lui ntia ne arunc in medias res , n vrtejul mprejurrilor i ne 'ncarc memoria cu reminiscenele ruinoase ale rscumprrii drumului de fier, cu cele odioase ale atentatului Pietraru. Spiritul ru al demagogiei romne i alesese de jertf pe unul din chiar prinii demagogiei. Mulumit lui Dumnezeu i prezenei de spirit a victimei alese, atentatul n-a avut nici o urmare fizic grav, dar a lsat adnci urme psicologice n spiritul d-lui I. Brtianu i l-a deziluzionat desigur n privirea simpatiilor sale anterioare pentru demagogie. La 1 (13) martie sosi n Bucureti tirea ngrozitoare despre svrirea tragic a mpratului Alexandru II. Voind a vizita n acea zi manejul Mihail din Palatul de Iarn, la ntoarcere dou bombe esplosive []i cad n cale i-l rup buci. Camera noastr n momentul nti uit a lua act de aceast ngrozitoare tire. Dar n curnd se aude c secta nihilist din Iai, care momise n snul ei profesori tineri i studeni, a dat un banchet n onoarea succesului atentatului. Dr. Russel (recte Sudzilowsky ) e arestat, profesorii romni sunt dai n judecata unui juriu i se descoper o asociaiune de vro 20 de studeni romni i 50 de evrei cari propagau n coalele publice ideile de rsturnare. La 9 martie procesul Pietraru ajunge naintea Curii cu Jurai i, ntr-o edin care ine 22 de ore ncontinuu , procesul se ncheie prin condamnarea lui Pietraru la 20 de ani munc silnic i a lui Crlova la nou ani de recluziune . n iunie un juriu compus prin profesorii din Iai condamn la pedepse disciplinare pe aciia cari luaser parte la propaganda nihilist . n ianuarie nc, avnd a se face mai multe alegeri pentru mplinirea vacanelor din Camer, candidaii opoziiei au avut ocazia de-a supune criticei multe acte ale guvernului, ntre care vicioasa aplicare a legii recensimntului , care dduse loc la cele mai vii protestaii din toate colurile rii. Tot n luna aceasta s-au fcut inaugurarea clubului " Binelui public" printr-un banchet dat n otelul Steiner , cu care ocazie s-a consacrat uniunea dintre grupul Vernescu i fraciunea din Moldova. Cabinetul suferea de-o criz latent care forma obiectul certelor din adunrile de la Herdan i n cari o parte a partidului cuta s elimineze din ministeriu pe d-nii Boerescu, Conta i Teriachiu. Pentru ca anul s se nceap sub auspiciile lui Mercur, se descopere tot n ianuarie deturnarea a 83000 franci de ctre un funcionar fiscal , George Bilcescu. Din nceputul anului mai e de notat nvoiala intervenit ntre guvernul rusesc i cel romn, prin care acest din urm primete drept bani materialul de suprastructur a liniilor construite de rui, dei prerea guvernului nostru fusese c acest material i se cuvine de drept pe baza conveniei ruso-romne. n fevruarie tribunalul comercial al imperiului la Lipsca pronun sentena sa n favoarea reclamantului Landau - kaufmann i anuleaz urmrile conveniunii de rscumprare ncheiat la 1880 ntre stat i Societatea Acionarilor C.F .R. Pe liniile noastre, ce ncep a fi administrate de directori princiari , pltii cu enorme lefuri, se 'ntmpl o serie de accidente; n iunie chiar mai multe dupolalt, precum cele dintre Hanu Conachi Iveti, Serbeti Preval, Severin Prunior.

n august Adunarea Acionarilor C.F .R. voteaz mutarea sediului la Bucureti; iar n octomvrie tribunalul din Berlin respinge cererea Landau - kaufmann , fcut pe baza sentenei din Lipsca, pe cuvnt c nu se mai poate restabili starea de lucruri anterioar conveniunii de rscumprare, nici se poate opera tergerea acestei tranzaciuni din registrele de comer. Reclamantul, daca a suferit pagube prin ncheiarea acelei convenii, poate intenta o aciune de despgubire pentru daune - interese . Tot n fevruarie, n vederea evenimentelor care aveau s se petreac peste cteva sptmni, d. Brtianu gsete mijloace de-a sonda atitudinea partidului conservator, cruia-i propune pn i o dreapt mpreal a portofoliilor ministeriale. Condiiile puse de partidul conservator prnd prea grele, tratrile nu izbutesc . Tot n fevruarie d. Stolojan cere un credit de 300 000 fr. pentru asigurarea linitei publice. Ministeriul Instruciunii aprob aranjamentul pentru svrirea dinluntru a bisericii de la Curtea de Arge prin d. Lecomte de Nouy . D. C.A. Rosetti propune n Camera electivitatea magistraturii i nsrcinarea unei delegaiuni a Camerei care, mpreun cu una a Senatului, s aib a formula, ntrunite ntr-un fel de convent naional, proiectul privitor la eligibilitate . Membrii acestui preios convent s fie pltii cu cte una mie franci de obraz. Propunerea a rmas n stadiu embrionar pn-n ziua de azi. La 25 fevruarie doi din oamenii emineni ai generaiei trecute, Aug. Treb . Laurian i Cezar Bolliac, nceteaz din via. Ziarele din Viena ncep a vorbi de erigerea Romniei n regat i pun n vedere primirea anteproiectului ca condiie a recunoaterii noului rang al Romniei. ,,Le Nord" menioneaz asemenea tirea ridicrii la regat, ne d ns consiliul de-a nu face nici un sacrificiu real pentru o simpl schimbare de titlu. Evenimentul tragic din Rusia, micarea nihilist din Iai, ramificat prin coli, ncheiarea procesului Pietraru, ca tot attea fenomene rsrite din demagogia cosmopolit i intern, motiveaz din partea d-lui Maiorescu urmtoarea interpelare: Am onoarea a ntreba pe d. ministru - preedinte daca, n urma procesului Pietraru i a manifestrilor socialiste din Iai, crede timpul venit de-a imprima politicei interne o direciune mai compatibil cu consolidarea monarhiei constituionale. Printr-un discurs memorabil d. Maiorescu silete pe guvern de a-i arta arama i de-a o rupe cu tradiiile demagogice. Rspunsul guvernului e prompt . A doua zi chiar, la 14 martie, tristul erou al nopii de la 11 fevruarie, generalul Lecca, propune n Camer

proclamarea regatului, d. Ion Ghica, ministrul considerat ca antidinastic din vremea scandalului Sltineanu, face aceeai propunere n Senat, care e primit cu adeziunea formal a opoziiei i cu unanimitate de voturi. Cu ocazia discutrii bugetului, dup propunerea fcut n Camer, se sporete leafa minitrilor la ndoit i se nfiineaz un al optulea ministeriu fr portofoliu pentru prezidentul Consiliului. ntre acestea se ivesc n Camer i n adunrile de la Herdan disensiuni grave ntre d. Brtianu i coreligionarii si politici i el []i d demisia, cu dezaprobarea vie a partidului i a ziarului " Romnul" D. Dumitru Brtianu e chemat din Constantinopole ca s ia motenirea fratelui su, de unde i sosete, iar la 10 aprilie compune cabinetul su nou, care s-ar putea numi cabinetul ncoronrii. La 25 aprilie d. Dumitru Brtianu dezvolt n Camer un curios program ministerial, prin care promite puterilor binevoitorul su concurs i amenin pe-un adversar necunoscut cu figuri retorice foarte energice. La 10 mai e serbarea n adevr frumoas a ncoronrii i cteva zile de-a rndul dureaz festivitile cu cortejul istoric al breslelor. Ne vine tirea despre ncetarea din via a generalului Ion Ghica, fiul lui Grigorie Vod Ghica, ministru plenipoteniar al Romniei la Petersburg. n timpul n care d. Dimitrie Brtianu acuz n Camer pe d. Boerescu c ar fi fcut promisiuni cari au indus pe puteri n eroare, c primim Comisia Mixt, se ine un meeting la Galai n cestiunea Dunrii. D. Al. Lahovary espune printr-un discurs n Camer toate erorile comise de cabinetul trecut n aceast cestiune i d. G. Chiu confirm opinia opoziiei ca mprtit fiind i de partidul rou. n urma acestora, grave nenelegeri se ivesc din nou n snul partidului ; cabinetul e ameninat de un vot de blam. mblnzit de jurmintele de fidelitate ale coreligionarilor si politici, d. Ion Brtianu se ntoarce n capital, frate - su []i d demisia la 9 iunie i e ales prezident al Adunrii, iar la 10 iunie se formeaz actualul cabinet I. Brtianu - C.A. Rosetti. n Berlin Reichsratul voteaz tractatul de nego cu Romnia. Cu ocazia aceasta partidul conservator german blameaz presiunea fcut asupra Romniei n cestiunea evreilor. D. Dimitrie Brtianu, venind pe scaunul prezideniei Adunrii, ine din nou un discurs foarte caracteristic, n care face grave acuzri partidului su. Pn i ziarele din America in seam de acest discurs, care nu las nimic de dorit ca sinceritate. Comisiunea European din Galai []i ncheie sesiunea. n iunie d. Mancini, ministrul de externe al Italiei, adreseaz o not ambasadorului italian de la Londra, prin care ofer serviciile de mediaiune ale guvernului su n cestiunea Dunrii. Corpurile noastre legiuitoare se nchid, nu fr scandalul proiectului de rscumprare a liniei Cernavod - chiustenge . D. C.A. Rosetti []i inaugureaz ministerul su de interne prin o circular adresat prefecilor, prin care cere ca acetia s-i recomande de subprefeci tineri cari ar avea licena sau doctoratul n drept, ceea ce deosebiii Chiriopoli i Simuleti nu ntrziaz a i face. n urma lovirii de stat din Bulgaria, efii liberalilor de acolo, d-nii Slaveicof, Zancov i Caravelov, au de gnd a trece n Bucureti i a lucra de aci n senzul ideilor lor. Generalul Ernroth sosete la Bucureti cu pretinsa misiune de-a se nelege cu guvernul romn asupra opririi liberalilor de-a nscena din Romnia vo micare n contra guvernului bulgar. n august are loc ntrevederea de la Gastein ntre mpratul Austriei i al Germaniei. Contele Andrassy sosete la Sinaia i e primit n mod foarte simpatic. I se atribuie cltoriei lui intenia de-a ctiga consentimentul Romniei pentru anteproiect. n acelai timp foile ungureti fac un zgomot infernal asupra unei pretinse nclcri de granie ce-ar fi avut loc la Sn-giorgiu din comitatul Trei Scaune din scuime. Comisia de grani constat o eroare de 3500 pai, rezultat din deosebirea ntre dou documente de grani din a. 1792, i conflictul se aplaneaz . n septemvrie are loc ntrevederea de la Danzig. La 27 septemvrie redacia ,,Romnului" serbeaz aniversarea a douzeci i cincea a acestei gazete printr-un banchet dat n onoarea d-lui C.A. Rosetti, la care a luat parte muli strini din Bucureti. Moartea subit a baronului Haymerle ine in suspenso tratrile n cestiunea Dunrii. n octomvrie regele Italiei, mpreun cu regina, viziteaz pe mpratul Austriei la Viena. D. de Rosny, sinologul , cltorete prin Romnia i prin Dobrogea. M. Sa Regina public un apel clduros pentru ncurajarea industriei textile de cas a satelor noastre. La 21 noiemvrie se dezvluie cu solemnitate statua lui Ion Eliad. La 15 noiemvrie se deschid Corpurile legiuitoare cu mesajul regal, care coprinde un pasaj energic cu privire la cestiunea Dunrii. Austria se crede atins prin aceasta i ordon (fr notificare oficial) contelui Hoyos, ministrului su plenipoteniar din Bucureti, s suspende relaiunile sale personale cu guvernul romn. Ziarele austriace declar c, n cazul cel mai ru, sunt mulumite cu status quo, dar c Romnia s fie ncredinat c nu se poate face nimic n cestiunea dunrean nici fr Austro-Ungaria, nici n contra ei. Ele amenin cu desfiinarea Comisiei Europene din Galai. Proiectul de rspuns al majoritii Camerei reafirm pasajul privitor la Dunre, proiectul minoritii prezentat de d. Carp se mrginete a asigura pe Coroan c ara e gata la orice sacrificiu de cte ori drepturile ori onoarea ei va fi n joc. Cu ocazia discuiei rspunsului la mesaj, d. Carp declar, fr a angaja responsabilitatea coreligionarilor si politici, c, n favorul unei comisii europene compuse din delegaii tuturor puterilor semnatare Tractatului de la Berlin, ar putea s sacrifice n materie de poliie fluvial unele din drepturile suverane ale rii, daca prin acest sacrificiu s-ar garanta neutralitatea Dunrii i mediat a rii. Neputndu-se ns obine o asemenea comisie colectiv a Europei ntregi, atunci d-sa nu admite nici un fel de comisie de riverani n care ar intra numai Austria, sau numai Rusia, sau numai ele amndou. n asemenea caz comisia de riverani ar trebui s primeasc o a treia putere moderatoare creia s-i ncredineze chiar prezidenia. Dar n favorul unei comisii compuse astfel d-sa crede c ara nu trebuie s renune la nici una din prerogativele suveranitii sale. D. Carp crede c Tractatul de la Berlin cuprinde o lacun. Guvernul e asemenea de prere c n privirea aplicrii regulamentelor nu se poate face nici o concesie ce ar atinge suveranitatea rii, dar, n privirea dreptului de supravegheare, maniera de-a vedea a guvernului e foarte lax . D. Maiorescu, susinnd proiectul de rspuns al minoritii, dezvolt un program ntreg de reorganizare conservatoare nluntru. D. Lahovary e de opinie c, de vreme ce Tractatul de la Berlin nu zice nimic despre aplicarea i supraveghearea aplicrii regulamentelor, ci numai despre facerea lor, pe care-o atribuie Comisiei Europene din Galai, reintrm n dreptul comun al ginilor, conform cruia aplicarea se face de fiecare stat ca suveran pe malul su i supraveghearea de rile Europei cari au subsemnat tractatul. Din momentul ce aceast supravegheare nu se face numai de o singur putere n mod separat i pentru un interes esclusiv, nu poate s ating nici drepturile , nici interesele noastre. Liberalii independeni (grupul Vernescu-ionescu ) cer de la guvern s declare c nu accept nici supraveghearea navigaiunii din partea Europei. Aceste snt ideile ce s-au ivit cu privire la cestiunea Dunrii n urma conflictului austro - romn . Tot cu ocazia discutrii rspunsului d. Brtianu ine un discurs prin care declar c n-a fost intenia sa de-a aduce prin mesaj o atingere Austriei. Aceste declaraii gsindu-se insuficiente n Viena, snt urmate de scuzele formale ale d-lui Sttescu, dup cari incidentul se declar nchis i relaiile se restabilesc. n urma acestora d. C.A. Rosetti i-a dat demisiunea din ministeriu. Mai avem de nsemnat c, spre sfritul anului, s-a deschis cursurile Facultii de Teologie, nfiinate din iniiativa episcopatului romn i n favorul creia P.S.S. Ghenadie de Arge a fcut o donaiune de 30 000 lei noi. II. STRINTATEA Multe din cestiunile cari n strintate au fost la ordinea zilei n-au disprut nc i nceputul anului trecut e ncrcat cu serii de evenimente ce nelinitesc pn azi spiritul public. Pe la nceputul anului i n vederea alegerilor pentru Reichsrat se accentueaz n Germania animozitatea public n contra influenei

economice i politice a evreilor, ceea ce d principelui de coroan al Germaniei ocazia de a se rosti, ntr-o ntrunire a Institutului de invalizi, n contra micrii antisemitice. D. Barthlemy de Saint Hilaire, ministru de esterne al Franei, adreseaz puterilor o circular prin care esplic nelesul protocolului no. 13 al Congresului de la Berlin i cere mijlocirea puterilor pentru nlesnirea negociaiunilor ntre Turcia i Grecia n privirea cesiunilor de teritoriu; adaog ns c puterile nu au de gnd a dispune dup voie-le de teritorii ce nu le aparin. Aceast propunere de arbitraj e respins de ctre Turcia ca atentnd la suveranitatea Porii i Frana i-o retrage. Ghazi Muctar Paa e numit comandant al trupelor de observaie din teritoriile ce snt a se ceda. Poarta, ameninat de revolte grave n Siria, n Curdistan i n Albania, nclin a face rectificrile de grani fa cu Grecia i, sub presiunea puterilor, ea-i preschimb la 14 iunie ratificrile conveniei cari ddeau Greciei buci mari din Epir i din Tesalia. De atunci ncoace evacuarea s-au i realizat. n ianuarie dura nc rzboiul dintre Peru i Chili. Lima, capitala Peru-ului, a fost ocupat n acea lun de trupele chiliene cari au rmas acolo pn acum. Anglia era ocupat i nluntru i nafar. nluntru cestiunea agrarie din Irlanda se manifest prin esploziune de dinamit, prin greve, iar deputatul irlandez Parnell declar c cea de nti arestare va fi semnal pentru suspendarea general a plii arenzilor (18 ian.) ceea ce s-a i mplinit de atunci ncoace. Ministerul, grmdit de aceste neornduieli, prepar dou biluri, unul de eserciiune pentru a putea restabili linitea n Irlanda, altul pentru a regula raporturile ntre proprietari i arendai. Fiindc n Parlamentul englez nu exist nchiderea discuiei deputaii irlandeji aveau de gnd a vorbi n infinit n privirea proiectelor guvernului i a nu le lsa s ajung la vot. n fine n fevruarie d. Gladstone obine un vot de 415 contra 65 ca bilul de constrngere s se voteze imediat. La Cork n Irlanda se sparge o magazie de iarb de puc, se descoper mine de dinamit sub localele diferitelor autoriti, fratele contelui Montemores, carele fusese asasinat n anul trecut, e asemenea asasinat; la 11 martie se ntemnieaz 74 membri ai Ligei agrare. De atunci ncoace turburrile dureaz ntr-una, dei un tribunal agrar instituit n Irlanda, n urma legei agrare, a ndeplinit cererile legitime ale arendailor, spre marea nemulumire a proprietarilor. Guvernul a suprimat Liga, a pus pe efii ei n nchisoare, Liga femeilor a fost asemenea interzis i Irlanda e pus n stare de asediu. Cu toate acestea dezordinele i crimele urmeaz, arenzile nu se pltesc, atacurile personale se nnoiesc. n Afganistan Abdur - rhaman , ieind n sfrit nvingtor, a anunat pe viceregele Indiilor c o s-l viziteze, ceea ce va contribui a-i ntri tronul i bunele relaii cu Anglia. n Africa austral boerii, ranii olandeji colonizai, s-au opus cu arma n mn anexiunii republicei Transval la monarhia englez i au repurtat mai multe victorii strlucite. n momentul n care gen. Roberts a fost trmis s-i combat, Anglia a intrat n tratri de pace cu ei, mpins de opinia public din Olanda i le-a conces deplina autonomie local, pstrndu-se ns suzeranitatea Angliei. Liber - cugettorul d. Bradlaugh, refuznd a depune jurmnt la intrarea n Camera Comunelor, a fost esclus. Reales de colegiul su, i s-a refuzat intrarea n Parlament i cestiunea ateapt nc o soluiune. n Germania vederile economice i financiare ale princepelui - cancelar primeaz orice alte cestiuni. nc la nceputul anului cancelarul convocase un Consiliu economic (Volkswirthschaftsrath) spre a-l consulta n privirea msurilor de luat pentru ridicarea industriei i mbuntirea sorii lucrtorilor. C-o fin ironie, cancelarul observ specialitilor din acest consiliu c e silit s-i consulte n acest chip, de vreme ce ei, nefiind nici advocai, nici profesori, nu pot ajunge n Parlament. E drept c Germania nu a dat cancelarului su o majoritate parlamentar favorabil vederilor sale. Dar el a gsit remediul n contra acestui neajuns fcnd pe mpratul - rege s iscleasc un rescript prin care aduce aminte c actele guvernului prusian i ale celui imperial sunt libera emanaiune a voinei monarhului i c, daca exist Constituie i Parlament, acestea nile nu snt pornite dect din libera voin i din iniiativa regelui: Nu voi ca o coal de hrtie s se pun ntre mine i poporul meu a zis Frideric Wilhelm IV i tot acest dicton de tradiie monarhic []l repet Wilhelm Gloriosul. n urma energicului rescript imperial principele a avut ocazie de a se pronuna din nou asupra sistemului su de organizare economic i a accentua interesul ce crede c statul cretin e dator a-l avea pentru soarta lucrtorilor.
n sistemul pe care am a-l reprezenta, conform voinii mpratului, zise principele de Bismarck, mnin principiul c numrul acelora cari n-au de purtat n stat dect sarcine trebuie s fie ct se poate de redus. Je suis le Roi des gueux , au zis Frideric cel Mare; Frideric Wilhelm III a eliberat ranii i actualul rege se crede fericit c la adnci - btrnee i-a fost dat s inspire clasei celei mai slabe din stat, lucrtorilor, ncredere mai mult n puterea statului i n viitor...Chiar aceia care nu mai cred n revelaiunea cretinismului trebuie s concead c morala lor, cu postulatele ei de iubire a aproapelui, de onoare .a.m.d., la cari in i ei, nu snt dect rmie fosile ale cretinismului, Credina mea c morala e o emanaiune a doctrinei revelaiunii, la care ine i mpratul, m face s-i dau o form i n legislaiune.

n Austria ministeriul Taafe se bucur n Parlament de-o majoritate compus printr-un compromis dintre naionaliti i conservatori. n cabinet nsui snt mai muli reprezentani ai naionalitilor, precum cehul Prazak , ministru de justiie, polonul Dunajewski la finane .a.m.d. nc n ianuarie cabinetul Taafe a anunat o serie de proiecte pentru mbuntirea sorii populaiunilor rurale. ntlnirea de la Gastein i vizita regelui italian la Viena au ntrit relaiunile esterioare ale monarhiei. Introducerea serviciului militar obligatoriu n Bosnia i Heregovina, provincii cari de nume stau sub suveranitatea Porii i a cror administrare timporar a luat-o asupr - i Austria, a dat ocazie Porii s proteste n contra acestei msuri. n Bocche din Cataro muntenii slavi se opun din nou introducerii serviciului militar, de cari fuseser dispensai prin nvoieli anterioare cu guvernul central. n Ungaria i rile anexate au avut loc alegerile pentru Diet, ale cror pregtiri s-au nceput ns cu mult nainte. nc de prin iulie 1880 dr. Hodo i d. G. Bari adresaser o circular a atitudinii lor. O a doua circular s-a adresat de ctre d-nii N. Popea i G.Bari n noiemvrie 1880, iar n martie 1881 un Comitet electoral central, constituit n Sibiu, a convocat o adunare general a alegtorilor romni din Transilvania n care fiece cerc electoral s fie reprezentat prin doi delegai. Obiectul conferinei era: stabilirea atitudinii alegtorilor romni n faa alegerilor apropiate pentru Diet. La 30 aprilie au i nceput acea conferin electoral, la care a luat parte i delegaii cercurilor electorale romne din Banat i din ara Ungureasc, pe lng cei ardeleni. Rezoluia conferenei a fost ca romnii din Ardeal s observe ca pn acum politica pasivitii i s se abie de la alegeri, atitudine ce implic nerecunoaterea de jure a ntregei legislaiuni ungureti de la 1866 (de la dualism) ncoace. Romnii din cercurile ungurene i bnene s ia ns parte la alegeri, accentund n Diet atitudinea ardelenilor. n ajunul alegerilor (prin iunie) doi membri ai episcopatului romn, mitropolitul gr[eco]- or[todox] al Ardealului i episcopul gr[eco]- cat[olic ] din Gherla fac sub presiunea guvernului din Pesta se vede circulare ctre preoi i credincioii lor, ndemnndu-i s ia parte la alegeri. Episcopul din Gherla le recomand chiar pe candidaii guvernamentali. n definitiv naionalitile snt btute n alegeri, cci tocmai partidul guvernamental e cel care e ales n cercurile electorale ale lor, pe cnd stnga, partidul uniunii personale i a politicei dezlipirii de Austria, se alege n cercurile curat maghiare. n octomvrie se adun Congresul bisericii romne din Sibiu i are, ntre altele, de obiect nfiinarea a nc dou episcopii. n Congres, d. Parteniu Cosma face o propunere n favorul retipririi cu litere a crilor rituale n nelegere cu episcopatul din Romnia i cu mitropolitul din Bucovina. n Bucovina partidul naional dispune de 2/ 3 a Dietei provinciale. n gimnaziul de la Suceava se introduce limba romn ca limb de propunere n clasa paralel i consistoriul ndeamn prin circular pe prinii romni de-a se folosi de aceast ocazie i de-a popula c-un numr suficient de elevi clasa paralel. n Serbia vine, prin influen austriac, un cabinet care-i plsmuiete o majoritate docil , care voteaz jonciunile cilor ferate cu Austria i tractatul de comer. n Bulgaria anul ncepe cu ministerul liberal. Aceasta declar puterilor c crearea drumului de fier Rusciuc-varna e o sarcin prea grea pentru

Bulgaria i c nu dispune de fonduri pentru a drma cetile de pe Dunre, conform Tractatului de la Berlin. Ministeriul se mai plnge, n fevruarie, n contra imigraiunii prea numeroase din Macedonia. n aprilie prinul Alexandru (Battenberg) adreseaz o proclamaiune poporului bulgar prin care-i impune condiii constituionale pentru rmnerea sa mai departe pe tron. Prin alegeri, ieite cu totul n senzul guvernului dar dup energice presiuni, s-a consumat o lovitur de stat analog cu cea de la noi de la 2 mai 1864. O seam de romni din inuturile locuite de ei n Bulgaria, atini de nchiderea coalelor i bisericilor romne, reclam la regele Italiei, la al Romniei, la d. Gambetta i la papa n contra actului arbitrar al nchiderii institutelor lor de cultur. n Rusia, de la nceputul anului nc, prinul Gorciacof se retrage de la conducerea afacerilor esterioare. Atentatul odios de la 13 martie provoac indignarea lumii civilizate i strigte slbatice de bucurie din partea nihilitilor i a sectelor radicale nrudite. arul Alexandru III se suie pe tron, ameninat pururea i pn azi, ca i printele su. Procesul n contra asasinilor Rysakoff , eliabov , Perovscaia .a. se sfri la 7 aprilie cu apte condamnri la moarte. La 15 aprilie 5 din condamnai sunt spnzurai n piaa public, iar Iessyi Helfmann , nsrcinat fiind, i se reduce dup facere pedeapsa la munca silnic pe timp nedeterminat . mpratul se retrage la Gacina, unde se iau cele mai minuioase precauiuni n contra vizitatorilor . El triete ru cu doi din unchii lui i CU un vr pe cari faima public []i acuz de coniven la comploturi. n mai ncep n Rusia de sud rscoalele n contra evreilor, urmate de msuri administrative pentru deprtarea lor din sate. Loris Melicof demisioneaz i generalul Ignatief devine ministru de interne. Prin ucaz imperial s-a anexat teritoriul turcmenilor tekini . n noiemvrie se face din nou un atentat asupra prefectului de poliie Cerevin i se descoperi un complot din cele mai fabuloase. Un balon cu bombe esplozive era s fie lsat deasupra Gacinei pentru a arunca castelul n aer. n decemvrie procesul Mrovinski dovedi c corupiunea se afl pn i n cele mai nalte sfere de ncredere. n iunie se constat c finanele Rusiei prezint un deficit de 125 milioane ruble. Politica esterioar a Rusiei i urmeaz ns cursul necontenit nainte. n fevruarie marchizul zeng iscli la Petersburg un tractat de pace cu Rusia, n virtutea cruia China va plti 9 milioane de ruble i cedeaz Rusiei o bucat de teritoriu n Ili apusean ; Rusia are dreptul de-a avea n China consulate numeroase; poate avea nego nevmuit cu mongolii . Rzboiul cu turcmenii tekini s-a nceput nc din anul 1879, cnd generalul Lomakin fu biruit, cu cei 4 000 de soldai, naintea ntriturilor de la Ghiok-tepe . Dar ruii durar un drum de fier prin step . Douzeci de mile departe de lacul Caspic apru Scobelef naintea ntriturilor tekinilor . La 4 ianuarie se fcu o paralel, la 7 i 8 o a doua; n fine la 24 asalt general i luarea ntriturilor. " Totul a trecut sub sabie" telegrafie Scobelef . Acum obiectivul cuceririlor asiatice e cetatea Merv , numit regina lumii. ntrevederea de la Danzig a avut de obiect de a asigura pe mpratul Germaniei ca Alexandru III nu ncurajeaz panslavismul i c Rusia va urmri o politic general conservatoare. n Italia afacerea Tunisului a fcut mult snge ru. Expediia francez a adus dup sine demisia cabinetului Cairoli, care s-a gsit c n-a fost destul de energic n afacerea asta, precum i demisia gen. Cialdini , ambasador al Italiei la Paris. D. Depretis a constituit un ministeriu nou, cu d. Mancini la Esterne. Dezordini tumultuoase pentru cestiunea Tunisului , atacarea legii garaniei papei din partea radicalilor , dezordini la transportarea corpului lui Piu IX i n fine lrgirea dreptului electoral i reducerea cenzului sunt evenimentele care-i disput interesul zilei n Italia. Cauzele ntlnirii regelui cu mpratul Franz Iosif nu snt tocmai cunoscute, dar urmrile snt n defavorul Romniei n cestiunea Dunrii. Serviciul funebru inut n Panteon spre reamintirea anului al patrulea de la moartea lui Victor Emanuil are o nsemntate escepional prin participarea tuturor partidelor. Serbarea ia un neles demonstrativ fa cu tirea c Germania ar fi invitnd puterile s intervin n favorul restabilirii puterii lumeti a papei. n Frana mult sfar i mici rezultate. Scrutinul pe liste patronat de d. Gambetta n-a ptruns. Evenimentul cel mai nsemnat e c d. Gambetta, dictatorul pe scaunul prezidenial al Adunrii, a fost n fine silit de mprejurri s primeasc prezidenia Consiliului de Minitri. Marele ministeriu, ateptat cu atta nerbdare, s-a dovedit ns un cabinet compus din amici i oameni credincioi ai tribunului , fr vro alt nsemntate. Expediia tunizian a dat loc la un scandalos proces de calomnie naintea jurailor cari au achitat pe Rochefort. n Spania ministerul Canovas del Castillo au fcut loc unui cabinet Sagasta i Martinez Campos . S-a votat o conversiune a datoriei publice. Regele Alfons s-a ntlnit cu regele Don Luiz de Portugalia. n Portugalia a venit ministerul conservator de Fonts . n Statele Unite prezidentul James Garfield a czut victima unui asasin , anume Guiteau , despre care nu se poate ti daca cauze politice sau dezordine intelectuale l-au mpins la aceast crim. [1, 3 ianuarie 1882]

[ZIARUL PRESSE DIN VIENA"]

Ziarul ,,Presse" din Viena care trece de oficios public, asupra crizei ministeriale din Romnia, irurile pe care le publicm mai la vale. Acest articol a format deja obiectul unor controverse polemice n foile noastre i de aceea []l reproducem nu att pentru ceea ce coprinde, ci mai cu seam pentru c poate s fi rsfrngnd pn la un grad oarecare opiniile sferelor guvernamentale din Viena. Aa pate orice guvern care sacrific interesele rii pentru a se ine la putere. Strinul, dup ce-l compromite, []i d cu piciorul. Observm pentru foaia din Viena c deosebirea ce o face ntre veche dreapt i jun dreapt n-a existat i nu exist n realitate i c aceast deosebire subtil e o creaiune ad-hoc, parte a adversarilor notri politici de cte ori le convenea, parte a unora cari ateapt ca i n partidul conservator s domneasc acea strict disciplin ca-n partidul rou care face [cu] neputina orice discuie de idei. Iat articolul: n Romnia guvern de ase ani de zile partidul liberalilor sau al roiilor. El a avut fericirea de-a fi la crm ntr-un timp n care Rusia a declarat rzboi Turciei i n care Romnia a putut s devie, prin Tractatul de la Berlin, nu numai neatrnat dar i regat. Ceea ce s-o mai fi fcut n acest timp pentru ar e poate mai puin meritul partidului rou pe ct a conductorului Ioan Brtianu, care de la iulie 1876 a purtat aproape fr ntrerupere prezidenia Consiliului. Daca partidul s-a putut mnine att de mult timp n Parlament meritul este a i se atribui pe de alt parte influenei lui Rosetti, carele, ca ef - redactor al ,,Romnului" i ca prezident al Adunrii s-a ngrijit de toate de cte Brtianu n-avea dibcia sau timpul de a se ngriji. Ceea ce sttea ndrtul acestor doi n-a fost nicicnd mai mult dect o gloat bine disciplinat, creia - i lipseau att talentele ct i caracterul. Cu att mai dibaci erau ns membrii acestui partid n esploatarea practic a funciilor, demnitilor i geefturilor care le sttur la dispoziie n decursul attor ani. Rosetti, acest Girardin al Romniei, cunotea bine slbiciunile omeneti i necesitile partizanilor si, i supoziiunea tcut ,,de-a tri i a lsa i pe alii s triasc" era cleiul care lipea existena i forma tria partidului liberal din Romnia. Oameni cu mni curate i principii catonice ca Brtianu ori Ionescu erau corbi albi

n partidul rou i cnd acetia entre eux condamnau i blestemau pe propriii partizani, acestora sau le era ruine niel sau nu le era de loc, dar la urma urmelor lucrurile rmneau n fgaul lor vechi, cci Rosetti, pe att de popular pe ct de lipsit de scrupul, prefera domnia partidului su oricrii consideraii morale i oricrii grije pentru binele adevrat al rii. Lund lucrurile un astfel de curs, partidul liberal trebuia s apuce spre criz ndat ce se ivea n fa-i cerina de a face ceva pentru reformele dinluntru ceea ce n Romnia era echivalent cu nlturarea corupiunii. n msura n care se dezlegau cestiunile esterioare, se prezenta tot mai peremptorie cerina aceasta i, pentru c Brtianu n-a izbutit n vara trecut de a face pe partidul su s taie cu dezinteresare n carne proprie, se retrase, spre a nu fi ngropat i el sub ruinele partidului su. Atunci intr de dragul partidului al doilea dioscur , Rosetti, n cabinet. Dar nici intrarea acestuia n-ar fi mpiedecat declinarea politic a roiilor daca cestiunea dunrean n-ar fi revenit pe tapet i nu l-ar fi mpins din nou n fotoliul de ministru pe Ioan Brtianu, care se bosumflase . Rosetti i Brtianu nu sunt ns, numai dioscuri politici de 35 de ani ncoace, ci, pn - la un grad oarecare, sunt i rivali, deci, cnd cestiunea dunrean se ivi din nou, unul din ei trebuia s ias din ministeriu. De ast dat se duse Rosetti, nu fr orire , precum ne spun tirile din Bucureti, pentru c refuza de a mai lua prezidenia Camerei i prefer a face politic de ef - redactor al ,,Romnului" n Parlament i afar de el. Dar daca Rosetti trece n opoziie deschis sau numai periodic n contra guvernului, atunci roii se desfac n adevr dup cum vedem din foile romne n ,,juni" liberali i ,,btrni" liberali i atunci s-a sfrit nu numai cu ministerul Brtianu, ci cu chiar domnia partidului liberal din Romnia. Cu toate meritele i cu toat popularitatea pe care o posed, Brtianu, el nu se va putea susine n Parlament fa cu Rosetti nici pe sine, nici pe colegii si ministeriali. Lui Brtianu, omului btrn i n adevr obosit, nu i-ar mai rmnea nimic alt de fcut dect de-a se retrage CU totul de pe arena politic sau de-a ncerca s-i reformeze partidul cu elemente de convingeri mai conservatoare, adec cu adversari de-ai si de pn' acum . O poate ns face, este n stare de-a o rupe cu totul cu tradiiile vechi i cu partizanii vechi ? lat un lucru de care cat s ne ndoim. Dar c Brtianu a avut gust s fac o asemenea ntoarcere 'mprejur ne-o dovedete atitudinea sa n anul trecut, cnd fratele i adversarul su, Dimitrie Brtianu, a luat prezidenia Consiliului. Aceast icoan a situaiei situaiei politice din Romnia n-ar fi tocmai interesant, dar ea ne deschide o perspectiv cam vast la o deplin criz de partizi i de guvern n Romnia. Deplina drmare dinluntru a partidului liberal va aduce la crm un nou partid, pe cel conservator, i aceast mprejurare e destul de nsemnat nu numai pentru. Romnia, ci i pentru relaiile ei cu strintatea. E cu putin, ba verisimil chiar, ca, dup ieirea lui Rosetti, cruia-i vor urma i minitrii Stlescu i Urechi, Brtianu s ncerce nc o dat a-i reconstrui ministerul cu mediocriti , dar mult nu poate inea situaia. Brtianu, stul de guvern i obosit, Rosetti n opoziie, partidul depravat iat necesitatea impus a unei schimbri a sistemului politic. E adevrat c conservatorii nu formeaz azi un partid puternic i strns organizat. Roii s-au priceput s neutralizeze pe adversarii lor cei mai talentai prin posturi diplomatice i de alt soi; n fine tie oricine c partidul boieresc, btrna dreapt pe cari Rosetti l-ar fi recomandat zilele din urm ca succesor politic n-o s-i ajute tocmai mult Romniei. Dar ntre capacitile mai tinere ale conservatorilor exist brbai patrioi cu o cultur superioar i de un caracter

dezinteresat, precum Maiorescu, Carp, Lahovari .a., cari, ca odinioar, Epureanu, sunt destul de capabili de a lua asupr-le o motenire att de destrblat ca aceea a roiilor. Daca gndim la relaiile actuale dintre Austro-Ungaria i Romnia nu e desigur optimism de-a crede c aceste relaiuni sar putea numai ameliora sub un regim conservator. Austrofobii i rusomanii sunt mai rari n irurile conservatorilor dect ntre partizanii unui Rosetti, Coglniceanu sau Sttescu, ceea ce nu poate fi dect n favorul dezvoltrii i neatrnrii Romniei. Deocamdat cat s ateptm ce curs va lua criza ministerial din Bucureti. Soluiunea ei va arta daca pronosticul pus de noi se va realiza n decursul sau dup seziunea ncurnd a Camerei. Daca regele Carol se va hotr a chema un ministeriu conservator, trebuie neaprat s urmeze disoluiunea Camerei fa cu puterea cantitativ a majoritii liberale. Tabloul ce ni-l vor prezenta evenimentele parlamentare din Bucureti nu vor fi tocmai vesele. Orrea i patima au luat att de mari dimensiuni n ziarele opoziiei i a majoritii n timpul din urm c nu e de gndit la o priincioas campanie parlamentar, nici la o sanificare a partidului astzi la putere.

[10 ianuarie 1882]

UN PROFESOR DE LIMBA ROMN FR A O TI

Citim urmtoarele n " Rzboiul Weiss"
Greeli de limb. Mai toate ziarele, att din capital ct i din judee, sunt pline de greeli, nu numai ortografice , ci de limb chiar. Despre cele dinti nu mai vorbim; ortografia noastr nefiind definitiv fixat, fiecare scrie cum []l taie capul, n cte 56 feluri, dei ar trebui s aib cel puin un sistem

ortografic. Lucrul principal este c se comite (?!?) greeli gramaticale neiertate i, ceva mai mult, asemenea greeli se strecoar chiar n ,,Monitorul oficial" n actele ce poart isclitura M. S. Regelui. Astfel, ca s dm un exemplu, n fruntea ,,Monitorului oficial" d-alaltieri; pagina I, coloana I, figureaz, un nalt ordin de zi al Regelui ctre otire, n care se zice ntre altele: ,,silinele voastre" dau roade noi" []n loc de d (?!?). Tot n ,,Monitorul oficial" numrul de ieri, la discursul de felicitare adresat Regelui cu ocaziunea Anului Nou de ctre d. ministru de interne Rosetti, citim: ,,Romnii... cu iubire i cu credin crescnde" Forma aceasta de crescnd, crescnde nu exist n limba noastr romneasc, ea este curat maimurie dup franuzete, introdus de oarecari pretini literai. Greeli de felul acesta sunt foarte multe i ar fi de dorit ca, cel puin n foaia oficial, s nu se mai repete, cci eade ruine.

Ar fi fost mai bine ca cei de la ..Rzboiul" s fi tcut! Si tacuisses , philosophus mansisses !... [10 ianuarie 1882]

[SE PARE C ZZANIA "]

Se pare c zzania ce caut ,,Romnul" s arunce n rndurile opoziiunii i-a produs efectul i confraii notri de la ,,Binele public" au czut cei dinti n curs. Am zis ntr-unul din numerile trecute c N ara noastr nu vedem n acest moment dect dou tendine politice, deci dou partide: cei ce se mulmesc cu bazele puse de Constituiunea din 1866, care, n eserciiul suveranitii, asigur predomnirea celor mai inteligeni, ca mai capabili de a se pronuna, i proprietii fonciare, ca mai interesat la prosperitatea rii; i cei ce, dup ce i-au ascuns mult timp tendinele, s-a hotrt s atace bazele Constituiunei din 1866 i s asigure predominarea celor mai ignorani. " Binele public" crede c e loc i pentru un al treilea partid, al crui caracter s fie independena, lipsa de galoane , de livrele i de anticamere , i ne mustr de ce vrem s fie numai dou partide. Dar lucrul este simplu. Trebuie s ne mprim n dou pentru c n Corpurile legiuitoare nu sunt dect dou urne i nu putem vota dect pentru or contra; i experiena de toate zilele ne arat c, n alegeri, trebuie s ne mprim asemenea n dou, s votm pentru un candidat sau pentru altul, cci altminteri pierdem voturile; pentru c, n sfrit, n regimul parlamentar nu exist dect dou roluri pre scena politic, rolul guvernului i acela al opoziiei. ,,Binele public" are mult spirit. Dar n aceste momente n care toate interesele au fost ngrijate de legile propuse de guvern avem ceva mai bine de fcut dect un duel de spirit. Adunarea din lai ne-a dat un exemplu pe care ar fi n interesul rii s-l imitm cu toii. Ne mrginim dar a mulumi confrailor notri pentru propunerea ce ne fac de-a ne introduce n templul democraiei ridicat prin Constituiunea din 1866 i aceasta pentru c partidul conservator, fiind factorul principal al Constituiunii, se gsea neaprat ntr-nsul nainte de-a se fi gndit d. Vernescu s proscrie livrelele i s formeze un partid pe care s-l constituie portar al acelui templu. O singur observaiune ne cerem voie de-a face ,,Binelui public" i aceasta este c, dup prerea noastr, prea in mult la toalet. Credem galoanele i livrelele indiferente, chiar n democraie : ceea ce trebuie, dup prerea noastr, ca s prindem loc n templul de care vorbim, este curajul de-a ne dezbra de prejudiii nejustificate , voina de a cuta tria n principii, iar nu n pizma ce inspir sufletelor slabe casele frumoase i trsurile luxoase, i, mai pe sus de toate, agerimea de-a descoperi omul sub hain i ideea sub fraz. [13 ianuarie 1882]

[,,ROMNUL ESTE I MAI NEDREPT"]

,,Romnul" este i mai nedrept cu noi i, ce n-ai crede, se apuc s ne dea lecii de logic! Ce logic i ce profesori! ,,Romnul" nu pricepe cum noi, cari credem c liberalismul cere dreptate deopotriv pentru toi, nu recunoatem c suveranitatea trebuie s se exercite deopotriv de toi. Dar nu e vina noastr daca " Romnul" care pronun de 40 de ani cuvintele de liberalism i democraie , nu i-a dat niciodat osteneala de-a le nelege. Nu e vina noastr daca el i astzi confund liberalismul cu demagogia i aplic la exerciiul suveranitii ceea ce am zis noi despre respectul cuvenit persoanei. [13 ianuarie 1882]

[DISCUIA ISCAT "]

Discuia iscat prin observrile ce ,,Binele public" le-a fcut la adresa noastr nu e sleit desigur prin ntmpinarea noastr din numrul de ieri. Am avea multe de adaos, mai ales mpotriva inteniilor reacionare pe cari ziarele au obiceiul de-a ni le atribui, dei am dovedit de attea ori, cu documente i cu istoria n mna, c asemenea intenii sunt cu neputin n Romnia, a crei dezvoltare a fost ntrerupt i tears o sut i mai bine de ani. Cine mai contest, n adevr, libertile materiale i morale garantate prin constituie, cine i poate aroga dreptul de a le contesta? Nimeni nu-i contest celui mai srac i mai nensemnat cetean al statului nostru dreptul i putina de-a ajunge prin munc i nelegere orict de sus va vrea pe scara social i e o curat invenie de-a mai crede c exist cineva n ara aceasta care s susie privilegii de clas, onori i prerogative deosebite pentru familiile cutare ori cutare. Aceste prerogative s-au ngropat i au trebuit s se ngroape. Un popor care a avut nefericirea de-a fi guvernat o sut douzeci i unu de ani de strini i care, prin aceast mprejurare, a trebuit s-i piarz simul su istoric i contiina marilor datorii ctr stat, ce erau legate de vechea organizare social, nu mai admite, nici poate admite o organizare pe clase, cari se distingeau nu prin mulimea drepturilor, ci prin gradul datoriilor. Care e dar smburul cestiunii de controvers? Nici un altul dect de-a se asigura prin organizarea dinluntru ridicarea sigur a meritului i a muncii la un nivel superior i a rsplti aceast munc, dndu-i o influen relativ mai mare n afacerile publice. Cine ns distinge ntre merit i demerit , ntre fondul serios al nvturii i al curajului i aparenele lui mprumutate, ntre autorul original al bunei sale stri, al sorii, al nvturii lui i ntre plagiatorul aparenelor? ,,Romnul" rspunde: " poporul" n care toate voturile sunt egale i unul nu valoreaz mai mult dect altul. Noi zicem asemenea ,,poporul" dar aa cum l-au creat Dumnezeu, nu cum i-l nchipuiesc demagogii c-ar fi fcut dup un singur colegiu. Poporul, cu destingerile pe cari natura le-a pus n el cnd i-a dat unuia mai mult minte, altuia mai mult curaj, unui al treilea un mai vast spirit de ntreprindere, armonia c-un cuvnt, nu unisonitatea monoton. Poporul, da! Dar n acest popor noi credem c d. Vernescu bunoar, care are talent i avere, cat s aib o nrurire mai mare asupra sorii lucrului public dect un alt cetean, care n-ar avea nici talent, nici avere, nici spirit de munc.

i legea 'i d o sfer mai mare de influen, nscriindu-l n colegiul I. Nu exista n adevr dect dou forme ale tiraniei i ale decadenei unui stat omenesc: despotismul i demagogia. i despotismul egalizeaz pe oameni, supuindu-i unuia singur, lsnd s degenereze cele mai nobile faculti ale lor, patimele bune i inteligena; precum demagogia are acela fatal efect prin indiferentismul care-l inspir naturilor deschise i mari, vznd n fa-le biruina constant a mediocritii i a iretlicului. Aadar nc o dat: nimeni nu gndete, nici poate gndi la restabilirea unor privilegii a cror esen medieval , datoriile ctre stat, au disprut. Un boier vechi sub domniile romne era aproape sclavul statului. Lui i se tia capul daca un punct al rii era clcat de strini, el trebuia s serveasc fr plat n mai toate funciile publice, el trebuia s fie gata la orice chemare a Domnului i rspunztor cu viaa pentru dreptatea oricrui din actele sale. i prerogativele? Vro bucat pustie de pmnt spre esul ce mrginea ara ctre dumani, pe cari le vindea... pe-un cal alb, precum dovedesc o sum de documente, i dreptul de-a coloniza acea pustietate, daca putea i n condiiile n care putea. Aceste condiii au fost poate originea acelor privilegii. Din momentul n care esena acestor prerogative, datoriile ctr stat, au ncetat, din momentul ce prerogativele politice s-au prefcut n drepturi private, ele au trebuit s caz i au czut. Dar de facto mai exist familii istorice n Romnia? Cu att mai bine pentru ele i pentru ar. Daca sunt n stare s-i pstreze averile ntregi i numele vechi curat, e fr ndoial un folos. Dar de jure nu mai exist; de aceea cel care nu e vrednic a-i pstra numele sfinit de istoria acestor ri va cdea fr ndoial i se va duce acolo de unde ntoarcere nu mai este, n snul nimicniciei i al uitrii. Deci nu n ordinea de idei a privilegiilor de clase mai pot consista deosebirile de vederi ntre partizile din Romnia, ci numai n organizarea luptei pentru existen a poporului romnesc n contra piedicelor ce i le opune superioritatea strinilor, lipsa lui proprie de cultur i de prevedere. n decursul attor ani de lupt nu ne-am inut numai pe terenul negaiunii i al polemicei , ci am susinut n mod consecuent i am rezumat n programul nostru: c voim monarhia constituional, alegerile pe colegii, pentru ca s nu se neutralizeze nrurirea fireasc a nvturii i a muncii; conservarea elementului naional prin conservarea proprietii imobiliare n mnile Lui ; conservarea i dezvoltarea meseriilor ca corespunztoare cu tot attea aptitudini naionale; mijloace protectoare ca sprijin vremelnic al acestor aptitudini; simplificarea organizrii prea costisitoare; crearea unui nvmnt real paralel cu cel clasic; condiii de admisibilitate pentru funcionari administrativi; stabilitatea celor judectoreti. Este una din aceste idei cu care liberalii independeni de la ,,Binele public" s nu se uneasc? Credem c nu e. Dar asupra mijloacelor de executare sunt deosebiri? Fie. Le vom discuta i nu ne ndoim c onor. confrai ne cred ndestul de capabili de-a primi pe cele mai bune, fr a invidia sau contesta paternitatea ideilor cuiva. Daca onor. confrai mprtesc asemenea idei i se intituleaz liberali i democrai, am putea s-o facem i noi, dei nu nea fost nicicnd ruine de-a ne intitula conservatori, de vreme ce voim a pstra i ara, i libertile, i avutul, i aptitudinile poporului romnesc; voim s le pstrm i s le ntindem, prezervndu-le de primejdiile despotismului pe de-o parte, ale demagogiei pe de alta. ,,Binele public" afirm c noi am fi susinnd c nu exist dect dou tabere: albi i roii. Noi nu tim nimic de afirmarea aceasta. Ceea ce putem susine ns de bun credin este c dou curenturi de idei exist numai n ar, unul conservator, pe care-l mprtete " Binele public" cu " Timpul" i unul demagogic, care tinde la republici, la sufraj universal, la lipsa de orice garanie de onestitate i nvtur pentru, demnitarii publici, c-un cuvnt la domnia oarbei ntmplri i a patimilor oarbe n locul stabilitii i a progresului prin merit i prin munc. Repetm o idee a lui Montesquieu , zicnd: primejdiile unui stat liber sunt totdauna nluntru, nu n afar. A asigura uzul libertii i a nconjura abuzurile, iat menirea unui partid conservator ntr-o ar liber. Nu Cartago a nvins pe romani pe ct timp la ei domnea libertatea disciplinat, care i-a ridicat att de sus; dar a drmat Roma i a umilit-o demagogia n cele dou forme ale ei, a maselor i a despoilor . Dar ni se vorbete de emigrai , de dizideni i aa mai departe. Nu cerem i nu putem cere ca cineva s se grupeze dect mprejurul steagului . Aceasta ar fi n contrazicere cu libertatea n discuia ideilor i noi cutm s convingem oamenii, nu s-i siluim . Se convinge mintea, se siluiete i se nduplec voina. Motivele de separare ntre grupuri cu aceleai idei sunt adesea att de adnc personale, att de determinante numai pentru cel ce se desparte, nct am fi nedrepi s erigem n vin pururea capital necesitatea care nduplic voina individual a cutruia ori cutruia. Ni se vorbete bunoar de Centru. Ei bine, " Presa" nu ne-a spus nicicnd i credem c nici " Binele public" nu tie pentru care cuvinte politice s-au fcut acea sciziune. Motive practice cari au determinat voina acelor domni pot s fi fost multe; cuvinte, raiuni de stat n-au fost nicicnd. Dar " Binele public" prin ce se deosibete de noi? Prin nume, prin etichet: ,,Liberali independeni" O serie de idei diametral opuse ideilor noastre, sufrajul n contra colegiilor, republica n contra monarhiei, strinismul n contra naionalitii, eligibilitatea demnitarilor statului n contra numirii lor pe temeiul nvturii, onestitii i stagiului nu am vzut pn acum n ,,Binele public" S-i spunem noi ns prin ce se deosebete: prin temperament. De-un temperament mai energic i mai verde, nu ne-am sfiit niciodat de-a numi conservatoare ideile de pstrare ale statului romn i a le opune demagogiei cosmopolite, botezate cu numele de ,,liberalism" i desfrului naturilor catilinare cari tind s pun mna pe demnitile statului fr a compensa suirea lor prin merit, prin munc, prin talent. Alii, speriai de calomniile repetate douzeci i cinci de ani de-a-rndul de organul demagogiei, s-au sfiit de-a se numi conservatori. Aceasta ni se pare singura deosebire ntre conservatori i celelalte grupuri ale opoziiei, o deosebire despre care cititorul ne va permite s credem c nu merit o discuie serioas. [14 ianuarie 1882]

[,,ROMNUL NU ARE CUVNT "]

" Romnul" nu are cuvnt , ni se pare, cnd ironizeaz ntrunirile att de importante ale proprietarilor de la Iai. Dup ce am tradus o sum de legi din franuzete, am ajuns n fine a ne ocupa i de organizarea muncii reale i se 'nelege c vederi cari ar avea de int modificarea raporturilor vechi cat s turbure n mare grad opinia public. Numai acele sunt legi adevrate cari modific o veche sau o greit ordine de lucruri i numai ele sunt n stare a agita n adevr cugetarea i voina unui popor. Dou serii de idei sunt chemate a agita adnc opinia public din ar: 1) organizarea muncii agricole; 2) crearea i aprarea muncii industriale; amndou de-o valoare egal, chemate a asigura existena naional a statului nostru n contra primejdiilor politice ce pot veni din nord-ostul Europei, a cotropirii economice ce poate veni din Apus. Iat idei vrednice de-a agita pe romni, dar vrednice i de-a-i uni, pentru a cuta soluiunea cea mai practic i mai patriotic totodat. Degeaba foaia guvernamental ncearc a ne face pe noi romnii mai rai decum suntem; n fundul inimei, de cte ori e vorba de interesele rii, ne putem uni, adesea chiar i roi cu albi i albi cu roi. Daca pe d-nii ce ne-au guvernat ase ani de-a rndul nu i-ar fi mncat srcia n opoziie i nu s-ar fi prea ndulcit de foloasele materiale ale puterii, nici cnd lupta n-ar fi fost att de nverunat precum a fost. i, drept mrturisind, nu srcia anterioar a roiilor ne-a suprat vreodat , nici mcar apetiturile lor de avere. Invidie de milioanele Caradalelor n-am simit niciodat, aa s ne ajute Dumnezeu! Dar ceea ce am cerut era o compensaie pentru aceste foloase: munca intelectual, studiu serios al trebuinelor rii, punerea n armonie a marilor interese agricole, crearea muncii industriale. n loc de aceasta ne-am pomenit cu diletantismul economic i social al d-lui C.A. Rosetti, cari-au ridicat protestri n toat ara. S ncepem cu cestiunea agrar. Cestiunea raporturilor ntre proprietatea mare i cea mic nu e pur i simplu economic, ci amenin a degenera n cestiune naional, de

existen chiar pentru statul nostru i pentru naionalitatea romn. ranul, n Moldova mai cu seam, srcete i scade la numr, iar urmarea acestei stri de lucruri, ce se putea prevedea cu siguran matematic, e c i proprietarii mari dau ndrt, c moiile ncap pe mni strine i mpreun cu ele influena determinant asupra sorii istorice a acestei ri. Strile de lucruri din Moldova de nord cat s fie nspimnttoare. n Dorohoi, jude puin populat, au murit ntr-un singur an (1877) cu 1126 rani mai mult decum s-au nscut, n Botoani cu 300, tot astfel n Iai, n Suceava, pe cnd n aproape tot restul rii populaia rural e 'n continu cretere. Vlaca , Rmnicu-srat , Ialomia, Ilfovul prezint chiar foarte nsemnate sporiri. Oare nu se va mira orice om aflnd c n judeul Brila populaia rural crete cu 2500 ini pe an pe cnd n nvecinatul Covurlui aceast cretere se urc abia la 900 ? E tiut apoi c suflarea cuceritoare a Miezenopii e mai tare spre Moldova. Ce smbure de rezisten ar putea prezenta n contra vreunei clcri o ar compus din proletari agricoli, proletari negustoreti , precum e marea majoritate a evreilor i o mn de boieri cufundai n datorii ? Cu toate acestea moldovenii sunt mai buni agricultori dect muntenii. Dar ce folos? Raporturile sunt n adncul lor nesntoase, ntre popor i clasele dirigente s-au ntrepus o ntreag ras steril de mijlocitori, care ruineaz i pe unii i pe alii, nzestrat cu toate instinctele rapace ale lipsei de patrie i ale lipsei de tradiii. Cnd ne-aducem aminte de starea de odinioar din Moldova, cnd proprietari i steni nu erau oameni deosebii, ci vechi prietini neam de neamul lor, cu raporturi ntemeiate de amndou prile pe-o absolut bun credin , i le comparm apoi cu procederile vestitului Uhrinovski i vedem ara plin de arendai i proprietari evrei, ni se face sil i... scrb de-o cdere att de cumplit. Ajunsese lucrurile c ntindeau jidanii oameni btrni i cinstii la pmnt i le scuipau n gur !! Aceasta sub un guvern liberal, sub legi liberale, n judeul cel mai rou din Moldova, n Dorohoi. Aceast stare dinluntru nu poate inea nainte cci, afar de neajunsul ei n sine, mai cuprinde mari primejdii politice. Prin ea se agraveaz primejdiile de dinafar, cari rmn necontenit atrnate asupr-ne. S nu vorbim de curentul de cotropire politic din partea slavilor, de cari suntem mpresurai din toate prile; acesta e cunoscut ndeajuns i viu n contiina oricui. Un altul, de cotropire economic, vine despre Apus, de care putem vorbi mai liber, pentru c el nu ne poate strivi dect numai cu complicitatea ignoranei i a inepiei noastre, pe cnd, ntmpinndu-l cu puteri organizate, el ar fi mai mult binefctor dect striccios. Acest curent cat s-l caracterizm asemenea, cci, dac cel dinti devine periculos din cauza slbiciunei noastre, al doilea contribuie a ne slbi i mai mult i a face din poporul nostru un popor inept, incapabil dect de salahorie agricol. Nu mai e azi ndoial asupra intei a o seam de politici germani de-a preface Orientul ntr-un teren de colonizare i a abate spre el superfluena de populaiune care merge azi s alimenteze puterea de producere a Statelor Unite. Astfel cel mai genial dintre economitii germani, Friedrich List , n ,,Sistemul su naional de economie politic" (Cartea IV, cap. 4), dup ce propune diferite mijloace pentru a pune mna pe ntinderile meridionale ale Americei, nu uit nici rile noastre.
Aceeai politic, de colonizare, zice List , ar trebui s se urmeze n privirea Orientului, a Turciei europene, a rilor Dunrii de Jos. Germania are un interes nemrginit de-a vedea domnind n acea regiune sigurana i ordinea i emigraia care se va 'ndrepta n acea parte e cea mai lesnicioas pentru indivizi i cea mai folositoare pentru naiunea german. Cu de cinci ori mai puini bani i timp decum cost transportul pe malurile lacului Erie , un locuitor al Dunrii de Sus poate merge n Moldova ori in ara Romneasc sau n Serbia sau pe rmul de sud - ost al Mrii Negre. Ceea ce-l atrage de preferin ctr Statele Unite e marele grad de libertate, de siguran i de ordine care domnete acolo. Dar n situaia n care se afl Turcia nu va fi cu neputin statelor germane ca, n nelegere cu Austria, s opereze n starea social a acelor locuri mbuntiri cari s nimiceasc piedecile colonilor germani, mai cu seam daca guvernele vor fonda companii de colonizaie , la cari vor participa ele nsele i crora le-or da un sprijin struitor . E dar n interesul statelor asociate ca Austria s faciliteze ct se poate de mult negoul de tranzit pe Dunre, ca navigaia vapoarelor de pe acest fluviu s ia o mare activitate i ca spre acest sfrit s fie susinut cu vigoare de ctre guvernele Germaniei.

Tot astfel profesorul Roscher, autorul mai multor volume de economie politic cari servesc de cri de studiu la mai toate universitile Germaniei, zice:
Emigranii notri cari se duc n Rusia, America, Australia , Algeria sunt pierdui pentru patria lor, devin clieni i furnizori ai altor popoare, cari sunt adesea rivali i vrjmai nou. Altfel s-ar petrece lucrurile daca emigranii germani s-ar duce s se aeze ctre alte colonii germane n localiti fertile i mai de tot pustii ale Ungariei, n provinciile poloneze ale Rusiei, n acele regiuni ale Turciei menite de-a fi ntr-o zi motenirea Germaniei. Fr ndoial nu s-ar putea s se invite emigranii ca s Populeze acele regiuni dect cnd terenul va fi pregtit. Ei trebuie s afle acolo garaniile legale n toat ntregimea: mai cu seam dreptul de proprietate, libertatea personal, religioas i, dac nu libertatea politic, cel puin libertatea comunal. Ar trebui ca nu numai germanii s fie n numr considerabil, dar populaiunea local s nu posedeze n acelai grad dezvoltarea politic i sentimentul naional. Altfel, dup puin timp am vedea c emigranii se dezgermanizeaz . Cititorii notri i vor aduce asemenea aminte c, n iulie 1881, a aprut n ,,Berliner Boersen Courrier" un lung articol, care ddea urmtoarele curioase amnunte i sfaturi: Muncitorul romn zicea foaia berlinez e de-o lene estraordinar dup ideile noastre; mbl trndvind ndat ce-a ctigat prin munc scurt subsistena lui pe mai multe zile... O concentrare a colonizaiunii germane nu se va putea organiza i recomanda din partea statului dect atunci cnd guvernul romn s-ar hotr mai nti de-a da colonitilor germani avantajele corespunztoare. ntre aceste avantaje numrm mai nti nlesnirea emigraiunii spre Romnia prin reducerea cheltuielelor de transport. Guvernul romn nu numai c-ar trebui s reduc pe cile sale ferate taxele de cltorie la 1/ 2 sau 2/ 3, ci prin anume conveniuni cu Austria ar trebui s obin i de la ea reduciuni. Afar de aceste sacrificii financiare sunt de trebuin msuri pentru proteciunea colonitilor germani n Romnia. E din nenorocire adevrat c, antipatia instinctiv contra unei inteligene superioare ar da loc la escese varii. Contra acestor escese cat a se lua din capul locului garanii pentru protegerea eficace a coloniilor. Numrul consulilor germani n Romnia cat s se 'nmuleasc , n mod considerabil.

Genialul List a scris acum patruzeci i mai bine de ani. De atunci ncoace Societatea de Navigaiuni ngrijete de tranzitul necesar i colonii numeroase de manufacturieri i industriai au mpnzit ara noastr. Iat dar situaia n care ne aflm. Ne-am modificat legislaiunea dup mintea d-lui Boerescu i dup placul strinilor. Toate garaniile de inalienabilitate a bunurilor imobiliare s-au dus din obiceiul pmntului, ca i din legile scrise, i, neavnd nici industrie nici nego, suntem n pericol a pierde pn i rna cea amestecat cu oasele strmoilor. Incidit in Scylam qui vult vitare Charrybdin . nghesuii ntre dou influene egal de puternice i egal de primejdioase, reazemul nostru nu poate fi dect n ar, n ntrirea ei, n dezvoltarea aptitudinilor ei. Pentru aceste cuvinte, nemaivorbind de practicitatea imediat a lucrului, toat grija noastr cat s se 'ndrepte spre cele dou ordini de idei de-a cror soluiune salutar atrn chiar existena patriei noastre. Nu credem c i opiniile cari s-au ivit n discuia acestor idei ar putea s serveasc de pretext n luptele politice. Daca roii sunt de nlturat de la regularea lor cauza e nu c ne-am ndoi de patriotismul lor, ci pentru c s-au dovedit cu totul incapabili de-a pricepe o mare idee organic, pentru c, n mare majoritate, sunt prea ignorani, prea necunosctori de istoria i obiceiele rii pe de-o parte, de tiina vast a organizrii muncii pe

de alta. [15 ianuarie 1882]

[DIN FRANA NE-A VENIT"]

Din Frana ne-a venit ieri tirea c d. Gambetta a prezintat prezidentului Republicei demisiunea colectiv a cabinetului su. ,,Marele ministeriu" att de buciumat de presa republican, se duce aadar fr a fi lsat nici o urm de nsemnat. Dovad c, cu tot zgomotul, cu toate aparenele, demagogia e n smburele ei steril. Fa cu un demagog, orict de inteligent ar fi, se ivete totdauna un altul care-l ntrece n exagerri i fgduine i pe care patimele vrjmae l suie numai pentru a fi rsturnat i el la rndul su de un al treilea. Cine s-a servit o singur dat de arma demagogiei pentru a frnge pedicele legitime ce se opuneau suirii lui s tie c curentul de patimi, ridicat odat, va respecta cu att mai puin pedicele mai mici ce se mai pot opune, i cel ce evoc acest spirit al adncimii prin el e osndit a cdea. Daca lucrurile mari s-ar putea compara cu cele mici i fierberea unei societi vechi i uriae s-ar putea asemna cu turburarea dintr-un mooroi de furnici, am putea zice c i la noi astzi demagogia care-a semnat vnt a nceput s culeag furtun. [17 ianuarie 1882]

[N SFRIT ROMNUL NE-A SPUS"]

n sfrit ,,Romnul" ne-a spus c d. Rosetti s-a retras definitiv de la guvern i c d. Brtianu s-a nsrcinat cu interimul Ministerului de Interne. Astfel omul privilegiat care apas singur asupra rii ct 2175 de boieri regulamentari , care n viaa sa n-a fcut dect s critice, a recunoscut singur c nu este bun dect de critic i nu poate dect s rstoarne. [19 ianuarie 1882]

[NU MAI E LA MOD"]

Nu mai e la mod, precum ar zice d-nul Brtianu, de-a ne ndoi de patriotismul adversarilor notri politici. Dar avem a ne tngui de chipul strmt i hain cu care ,,Romnul" trateaz pn i cestiunile acelea de-a cror soluiune atrn soarta i existena rii. Avem cuvinte de-a pune [la]'ndoial acel patriotism steril care, n loc de-a fi un sentiment adnc ce fiece cetean e dator s-l aib, degenereaz ntr-un fel de negustorie politic, n goan dup popularitate, ntr-un titlu de-a pune mna pe destinele, dar mai cu seam pe resursele rii, fr a compensa aceste foloase prin lucrare intelectual, prin nelegerea marilor interese cari atrn de organizarea muncii. Proiectul de reform a legii tocmelelor agricole, atingnd tocmai organizarea muncii n ramura de cpetenie i cea mai productiv a activitii noastre naionale, ar fi fost de ateptat ca espunerea de motive a proiectului s coprind un studiu al cestiunii n amnuntele ei locale, dup diversitatea economiei rurale din ar. Se pretinde n adevr c fostul ministru de interne ar fi consultat toate consiliile judeene din ar. Care a fost rezultatul acelor consultri? Cci orict de ginga i de complicat ar fi cestiunea n amnuntele ei, orict de divergente ar prea interesele la ntia vedere, pentru specialist e de mai nainte sigur c, prin chiar natura lor, ele sunt nu numai armonizabile, ci n originea lor armonice. Crede redactorul ef al ,,Romnului" c, croindu-se legi a priori, cari amestec, fr nici un punct comun de vedere, raporturile din ara Romneasc cu cele din Moldova, se poate ajunge la altceva dect la introducerea dezordinii i vrajbei ntre proprietarii mici i cei mari ? De ce oare ,,Romnul" nu deschide coloanele sale, sporite de la anul nou ncoace, oamenilor speciali cari cunosc ntreaga nsemntate a cestiunii ? Cnd a fost vorba de electivitatea magistraturii ,,Romnul" a fcut loc la o sum de studii privitoare la cestiune, dar aci, unde milioane sunt angajate i produciunea agricol pe ani nainte pus n rizic, unde pripa unei soluiuni greite ar putea duce la o catastrof economic general, aci s nu mai ncap discuiune, aci d. C. A. Rosetti, care n-are un petec de pmnt pe toat suprafaa Romniei ..., s reguleze dup cum []l taie capul cestiuni cari, la dreptul vorbind, nu-l privesc ctui de puin ? Acestei imperturbabile suficiene se opune toat ara; d. C. A. Rosetti o vede aceasta. Toi proprietarii mari din Romnia ar fi n contra unei reforme care ar tinde a nimici chiar raporturile de absolut bun credin cte exista pn' acum ; o ar ntreag de plugari, de la vldic pn' la opinc , ar fi n picioare n contra unor reforme nemistuite i, cu toate acestea, cine s-ar grbi s-o realizeze n ciuda i n paguba rii? D. C. A. Rosetti, care nu numai c nu are o palm de artur, dar n-o fi putnd distinge meiul de ceapa - ciorii . Dar care e competena, cari cunotinele acestor oameni pentru a cuteza s reglementeze ca din senin cestiuni pe cari nu le pricep i cari nu-i ating ? Ignorana " Romnului" merge att de departe nct compar strile de lucruri din Irlanda cu cele de la noi. Fr a cunoate originea proprietii din Irlanda, unde un popor cuceritor i-au aprop[r]iat averea imobiliar a unui popor cucerit, fr a inea seam de mprejurarea c irlandezul , n ara sa proprie, nu poate deveni nicicnd proprietar i e supus acelui sistem de rent pe care-a formulat-o cu toat cruzimea ei inerent David Ricardo; fr a vedea c Irlanda e condamnat a fi srac, fiind pus de mprejurri n imposibilitatea de-a avea vrodat industrie i manufactur, acest corelat necesar al unei dezvoltri agricole sntoase, " Romnul" citeaz acele raporturi vrjmae ca i cnd ele ar fi avnd a face ctui de puin cu relele de la noi, a cror origine nu este nici cucerirea, nici deprinderile agricole, ci suprancrcarea ranului cu dri ale statului, judeene i comunale, constrngerea prin dorobani de-a plti acele dri, necesitatea lui de-a se mprumuta, vnzndu-i munca pe ani nainte. Astfel toat organizarea noastr costisitoare l silete s abuzeze de creditul relativ mare pe care i-l fac proprietarii, cci acetia l mprumut n adevr, ntemeiai pe cunoscuta onestitate a ranului nostru, dei nu e nici vina proprietarului, nici a ranului, daca creditul cerut e cu desvrire n disproporie cu puterea sa de produciune. Dar zice " Romnul" d-nul ministru de interne a voit s rezolve o cestiune de existen naional. A voit! Iat vorba cea mare care se pune nainte. Iadul asemenea e pavat cu bunevoine . Cestiunea e daca a putut; daca o via ntreag de demagog rtcitor i cosmopolit, preocupat de ameliorarea universului ntreg, de revoluiile comunarde i de ideile d-lui Blanqui, a putut vrodat s conceap ntr-un chip dar natura acestor raporturi ce voiete a le regula. A voi in abstracto e lesne, a putea e greu. Aadar: cestiunea nu poate fi dezlegat fr serioase studii premergtoare . Aceste raporturi, atrnnd de natura brazdei, de deprinderi contractate n timp de sute de ani, altele la munte, altele la es, ntr-un chip n Moldova, ntr-altul n ara Romneasc, au nevoie de un serios studiu analitic i comparativ. Abia dup facerea unei asemenea se poate procede la sintez , la o reform general care s uneasc raporturile sub puncte de vedere comune i s le reglementeze n mod echitabil.

Cumc cei interesai, proprietarii mari i mici, sunt cei mai competeni n materie nu va tgdui nici " Romnul" Singura tez ce se poate stabili a priori este c orice msur menit a lovi interesele proprietii mari se va traduce n rele incalculabile asupra produciunii n genere i a proprietii mici ndeosebi, precum i viceversa. ncolo nu se poate decreta nimic a priori, necum ideile nesntoase ale unei gazetrii care-n toat viaa ei s-a ocupat cu oriice, numai cu condiiile economice ale produciunii agricole nu. De-aceea bine - au fcut proprietarii de peste Milcov cernd anchete compuse din brbai competeni i neprtinitori, cci orict de competent ar fi fost fiecare din ei, i desigur fiecine cunotea materia mai bine dect apologistul lui Blanqui, experiena regional oarecum a fiecruia s-a simit a nu fi ndeajuns pentru regularea unor cestiuni ce privesc ara ntreag. Orict de ri oameni i-am fi crezut pe redactorii " Romnului" att de ri romni nu ne ateptam s fie nct s ne fac nou o imputare din recunoaterea franc i leal a relelor cari bntuie mai cu seam unele din inuturile de nord ale Moldovei. Dar []i prevenim pe confrai s nu se prea joace n aceast privire. Daca am cerceta caz cu caz unde raporturile agricole sunt mai nesntoase, am afla c mai cu seam acolo unde proprietarii cei moneni i istorici au disprut i c, dac exist esploatare neomenoas, ea se practic mai cu seam pe moiile coreligionarilor politici ai d-lui C. A. Rosetti. Unde un ateu sau un cosmopolit ca printele democraiei noastre va fi proprietar, raporturile iau forma cea mai rea din toate i, daca venerabilul redactor al ,,Romnului" i-ar da osteneala de-a vedea moiile pe cari biserica e acoperit cu spini, coala cocin , primarul trecut zeci de rnduri pe dup zbrelele mnstirii Vcretilor , s ntrebe numai a cui e moia i va afla desigur numele vreunui ilustru amic politic al su. Iar satul n care va vedea semnele curiei i averii, biserica frumoas, coala populat i crciuma pustie va afla aproape totdauna c e proprietatea vreunui reacionar, a vreunui Pacanu, Rosnovanu, Gr. Sturza. Cci degeaba am tgdui-o : una din cauzele srciei ranului i a relelor raporturi este suplantarea vechei i patriarhalei clase de proprietari mari prin oameni mbogii i suii n sus pe alte ci, nu zicem neonorabile , dar desigur mai comune dect caracterul, abnegaiunea i curajul acelor strmoi crora vechii proprietari datoreau averea lor imobiliar. Afar de-aceea, relaiile fiind seculare, ntemeiate pe obiceie admise de toi i necontestate de nimeni, legturile ntre marele proprietar i oamenii aezai pe moia lui erau prin chiar natura lucrului mult mai intime, mai nrdcinate i mai prieteneti dect cele de acum. Ar trebui cineva s nu cunoasc natura omeneasc pentru a ignora adevrul c obiceiuri statornice, admise pe tcute i cu deplin mulumire de toi, fac de prisos orice legiuiri artificiale, scornite de mini teoretice nstrinate de ar i de geniul poporului lor. [21 ianuarie 1882]

[CREDINCIOI OBICEIULUI"]
Credincioi obiceiului nostru de-a reproduce din ziarele strine prerile ce privesc ara, comunicm articolul de mai la vale, pe care ,,Neue freie Presse" []l consacr fazei nou n care a intrat cestiunea Dunrii.
Ieri (29 ianuarie) am primit din Berlin informaiunea telegrafic c Austria a acceptat n cestiunea Dunrii propunerea Franei (Barrre ) i au renunat la votul preponderant n Comisiunea Mixt. Dac informaiunea aceasta e exact atunci guvernul austriac opereaz o retragere foarte regretabil ntr-o cestiune n care toat populaiunea monarhiei e unanim, fiind vorba de un mare i nsemnat interes al statului. Guvernul s-ar fi nvoit atunci de-a se mulumi cu o comedie, van cu onoarea esterioar a prezidiului n loc de a-i mninea cu energie preteniile lui primitive i de a-i pstra influena pe marea cale de comunicaie a Austriei spre Orient. Am pregetat dar de-a da crezmnt acestei tiri; ne credeam obligai la una ca aceasta fa cu declaraiunile pe cari le-au fcut guvernul n cea din urm, edin ordinar a delegaiunilor. Ci n zadar am ateptat o dezminire oficial sau oficioas mcar. Dou zile au trecut fr ca s ne fi linitit, fr s ni se fi spus: " Nu e adevrat; Austria n-a primit propunerea francez" Acum sperana ncepe a disprea c ni s-ar

fi relatat o inexactitate i cat s ne familiarizm cu ideea c guvernul, descurajat, a renunat la lupta pentru buna lui dreptate, lucru ce l-am presupus, de care ne-am temut de attea ori. Comparnd anteproiectul austriac cu propunerea francez ne convingem lesne de nelesul ce-l are primirea acestei propuneri. Dei am espus de attea ori cititorilor notri stipulaiunile anteproiectului, totui nu credem de prisos a reveni asupr-le pentru a elucida contrastul ntre ele i propunerea francez. Art. 3 i 4 din anteproiect, care nu corespundeau numai cu punctul de plecare al Austriei, ci erau elaborate de delegatul austriac n unire cu cel german i cel italian, dispun instituirea unei Comisii Mixte pentru supraveghearea navigaiunii pe Dunre n care sunt reprezintate: Austria, Serbia, Romnia i Bulgaria, Austria avnd prezidiul, iar n caz de paritate de voturi dnd hotrrea. Se tie peste ce ndrtnic opoziie au dat aceste articole. Nu numai Romnia, care respingea din principiu Comisia Mixt i care apr pn azi prerea c instituirea ei e n contrazicere cu Tractatul de la Berlin, ci i Anglia i Rusia se opuser din rsputeri Austriei, iar Frana, pe al crei sprijin contaserm ctva timp, se inea neutral pentru a face, n fine, prin gura d-lui Barrere acea faimoas propunere care se pretinde o mediaiune fr a fi. Din aceast propunere reiese c, sub aparena prevenitoare de-a inea seam de rangul de mare putere al Austriei, i se rpesc toate foloasele practice ale anteproiectului; nu se las dect coaj i se pune alt miez n ea. Propunerea francez atribuie Austriei prezidiul, []i ia ns votul preponderant. E vorba ca monarhia habsburgic s nu aib mai mult putere i mai mult drept asupra raporturilor de pe Dunrea de Jos dect micele state rmurene, din cari unul nu e nici suveran i mcar, iar hotrrea n toate cestiunile s fie n mnile delegatului aceluia pe care Comisia European-l va trimite ca pe-al cincilea membru n Comisia Mixt. Alegerea acestui delegat se va face dup alfabetul francez (Allemagne , Autriche etc.), nct ar veni la rnd nti delegatul german, apoi cel austriac i mai trziu reprezentanii celorlalte puteri, dup cum le ajunge rndul. Daca durata mandatului pentru delegaii singulari ar fi hotrt i fixat pentr-un timp mai ndelungat, optimitii ar putea gsi admisibil propunerea francez. Dar aceast propunere nu spune nimic n privirea duratei mandatului, iar unele puteri se zice c tradeaz nclinarea de-a cere o succesiune repede a delegailor Comisiei Europene. Daca va ptrunde maniera aceasta de-a vedea e aproape primejdia ca, chiar n timpul elaborrii reglementelor, Austria s rmn n minoritate i s nu poat opri primirea unor dispoziiuni cari i-ar prejudiia negoul i ar opune piedeci circulrii corbiilor ei. Se pretinde c misiunea contelui Wolkenstein la Paris ar fi avnd scopul de-a nltura urmrile cele mai rele pentru Austria ale propunerii franceze i de-a determina pe guvernul francez s se nvoiasc c-o succesiune ct se poate de lent a reprezentanilor delegai de Comisia European. Misiunea aceasta presupune deja faptul regretabil de care ne ndoim nc. Daca contele Wolkenstein e nsrcinat a trata cu cabinetul francez n privirea aceasta, atunci guvernul nostru cat s fi primit deja propunerea francez; atunci retragerea Austriei s-a consumat deja i ea a renunat de bunvoie la o poziie pe care o putea apra chiar n cazul cel mai ru cnd nu s-ar fi putut stabili ntre puteri o nelegere n favorul ei. Dar atunci nu nelegem de ce contele Wolkenstein s-a dus nti la Berlin. Cnd a plecat ntr' acolo ni se spunea c e menit de a se asigura din nou de consentimentul Germaniei pentru atitudinea Austriei n cestiunea dunrean. Daca contele Kalnocky primete propunerea Barrere, ocolul contelui Wolkenstein ni se pare cu totul de prisos. Amici i trebuie pentru a izbuti cu cererile tale; cine le las s caz i se acomodeaz o poate face singur i pe seama sa. Anevoie nelegem cum o putere mare ca Austria se poate retrage cu atta sfial, poate depune armele ntr-o cestiune care e de cea mai mare nsemntate pentru ea. Ne zbatem contra ideei de a vedea triumfnd... Romnia n cestiunea aceasta. tim prea bine c datorim insuccesul diplomatic Angliei i Rusiei, ns folosul practic va fi al celor din Bucureti. Edificant misiune pentru cronistul austriac daca va avea de

nregistrat evenimentul c monarhia noastr a fost biruit de Romnia n lupta pentru Dunre ! Perspectiva puin ademenitoare de-a ne mplini ntr-o zi datoria aceasta nu ne-ar amenina daca politica oriental a Austriei s-ar fi condus pe cile adevrate i cu limpede cunotin de cauz. Prea des am ridicat plngeri zadarnice asupra erorilor grave ale Ministeriului nostru de Esterne pentru a mai avea gust s repetm din nou tristul cntec al mustrrii . Evenimentele ne dau dreptate din nenorocire i nu e o ntmplare c tocmai n momentul acela se rspndete tirea despre retragerea Austriei n cestiunea dunrean, pe cnd insureciunea din Heregovina duce ad absurdum politica de ocupaiune. Daca se confirm tirea de mai sus conexitatea e nvederat ; am renunat n acest caz la prerogativele noastre pe Dunre pentru blidul de linte al cuceririi unor provincii fr valoare, ba chiar ne mnnc nc bani i oameni. [23 ianuarie 1882]

[EDINA ADUNRII DE VINERI"]

edina adunrii de vineri, 22 ianuarie, a avut o nsemntate deosebit, nu numai prin nlarea de simire i vederi a oratorilor opoziiei, ci i ca dovad de cderea moral a guvernului. Se tie n adevr, i toate organele de publicitate din capital au nregistrat faptul c, n decemvrie anul trecut, mai multe sute de familii romne din Banat sosir n Bucureti, pentru a cere pmnturi n Dobrogea, c aceste pmnturi li s-au refuzat i c srmanii emigrani s-au ntors n Banat, ducndu-i morii n spinare. O privelite sfietoare se prezinta ochilor omeneti de-a lungul drumurilor rii. Crivul, acest duman de la nord al esurilor noastre, i sufla din urm ca frunzele, cu toate acestea era mai blnd dect oamenii de piatr crora le ceruse o patrie i un cmin; iar n locul n care se 'ntorceau i ateptau bntuirea strintii, siluirea limbii i legii, robia sufleteasc, mai greu de purtat dect robia trupului. n zadar ranii aceia i bat cnii n amintire c n-au pzit Capitoliul de galii lui Brennus! Nu galii amenin azi Capitoliul naionalitii romne, ci apologitii lui Blanqui i ai nihilitilor, oamenii cari n-au n memoria lor nici colindele , nici legenda graioas a bilor lui Ercul, nici avutul istoric al acestui mare i nefericit popor care se numete poporul romnesc. Ct triumf a avut ministrul de interne al Ungariei cnd, la 27 decemvrie anul trecut, a adresat o circular ctre toate prefecturile din judeele locuite de romni, opt judee ntre Criuri , n Maramur i Banat, treisprezece judee n Transilvania, circular prin care oblig pe prefeci de-a spune i moilor i mocanilor i cmpenilor i pdurenilor i celor de pe Mure i celor dintre Criuri c... d. ministru de esterne al Romniei a declarat prin anume not oficial c guvernul din Bucureti nu permite nicidecum colonizarea strinilor n Dobrogea. Strinilor! Trebuia s li se spuie odat aceasta consngenilor notri din Transilvania i din ara Ungureasc, c pentru onor. Sttescu i pentru d. I. Brtianu ei sunt ... strini, i guvernul din Pesta a fost nsrcinat cu aceasta ginga i ironic misiune. A! dac' ar sosi la Predeal ori la Vrciorova juctori de cri de profesie, mironosie ale cafenelelor cnttoare , cavaleri de industrie, speculani care-i drapeaz evreul lor fizic n maniere franuzeti, vntori de noroc, ntreprinztori fr capitaluri, regele Stroussberg cu suita lui de coni i baroni silezieni , c-un cuvnt neagra specul, feneantismul, strinul n forma lui cea mai amgitoare , cea mai improductiv, cea mai speculant ... cu att mai bine! Largi i stau porile rii deschise, ofierii salut, de-a doua zi trsuri aurite i duc n sferele cele mai nalte chiar, un democrat i va alege cumnatul printre ei, un prin de snge ginerele; dar daca poporul nostru, al nostru de aisprezece veacuri, bate umilit la poarta rii i cere nu ranguri, nu demniti, nu ntreprinderi, ci ocazia de-a munci onest i de-a pstra n inima lui neatins contiina marii lui origini i caracterul lui nrdcinat , poarta e nchis; el nu are bilet de emigrare, n-are acte. Pe d. C. A. Rosetti, pe onor. su cumnat, nu i-a ntrebat absolut nimeni daca s-a lepdat de vreo protecie strin, daca au paaport de emigrare, de ce origine sunt . Dar ranul romn, acelai pretutindenea ntre Tisa i Nistru, e... strin... de origine romn! Cci care-i opinia blondei umbre a d-lui Brtianu n aceast privire? Escelena aceasta e att de ru informat nct nici nu tie nimic de circulara ministerului unguresc, fcut pe baza notei sale oficiale (cu al crui numr i dat l servim mai sus), iar d. I. Brtianu zice: ,,Ar voi d. Lahovari s populm Dobrogea cu supui strini de origine romn" Strini de origine romn! Contradictio in adjecto. Strini cari nu tiu alt limb dect a noastr, cari sub orice regim se simt i se numesc romni, cari au trecut din Oltenia n Banatul Severinului, acea veche posesiune a banilor olteni de unde pn azi a rmas vorba ban. Btrnul Mircea, Dei gratia Fogaras et Omlas Dux, Severini Comes, Terrarum Dobrodicii Despotus, mpreun cu toi banii Basarabi erau strini de origine romn. Strini de origin era, dup maniera de-a vedea a d-lui Sttescu, nsui Bogdan Drago, ntemeietorul Moldovei, pe care Ludovic I al Ungariei, prin hrisovul de la 2 februarie 1365, l numete, mpreun [cu] toat dinastia Dragoizilor Maramurului , sperjur i uittor de datorii, unealt oarb a unei neastmprate ambiii, pentru c, prsind vasalitatea n fruntea poporului su, fondase un stat neatrnat, alturi cu Ungaria? Strin de origine romn a fost Alexandru Basarab care a nfrnt pe regele Carol Robert i toi acei pe care mater parens , muma nsctoare a neamului romnesc, Transilvania, i-a revrsat n esul Dunrii, pentru a crea cu spada i plugul motenirea istoric a neamului latin de lng Dunre? i Bogdan i Radu Negru au ieit fr paaport de emigrare de sub dominaiunea strin, pentru c preferau libertatea lor de contiin onorilor i siguranei ce le prezenta dependena de coroana Sf. tefan, i strini de origine roman au creat Romnia pe teritorii ce fusese ocupate de Changanii cumanilor i de oarda nogailor . Dar oare tot esul acesta, bolnav i espus fr curmare invaziilor despre miaznoapte i miazzi, rmas-ar-fi romnesc fr ca din veac n veac s se fi mprosptat populaia lui istoric cu strini de origine romn ? Dar destul despre aceasta. Ar nsemna a nu cunoate elementele istoriei noastre pentru a ignora fenomenul constant al remprosptrii etnice a rii noastre de ctr elementele vergine ale munilor notri i a celor ardeleni, pentru a nu ti c Basarabii chiar au venit de unde au venit familiile bnene, i Moldova din Maramure. Daca pn' acum am fcut puin vorb n privirea cazului acestuia este pentru c nu voiam s ni se substituie veleiti politice, cci popularitatea n-o gonim niciodat cu preul vexaiunilor consngenilor notri. Numai d. Brtianu, cnd e n opoziie, ncalic i calul de btaie al unui ideal politic, nerealizabil n forma lui urmrit pentru a ctiga popularitate i a face parad de naionalism, o parad care induce att de lesne n eroare ziarele de peste Carpai. Avem prea mare credin n vitalitatea poporului romnesc de pretutindeni i o prea geloas temere de nrutirea strii lui, deja destul de rele, ca s gonim popularitate pe seama nefericirilor lui actuale. Aci ns nu e vorba de veleiti politice ori naionale, ci de ceva cu desvrire practic, de bun sim comun: de colonizarea ctorva sute de familii romne n Dobrogea, care ieiser din Banat fr pasport de emigrare. n realitate nu exist nici un cartel de estradare ntre Austria i Romnia, nici mcar pentru dezertori . A rmas pn acum la aprecierea judectorilor de instrucie i a procurorilor de a recomanda estradarea oamenilor vinovai de crime comune i nimic mai mult. Oamenii nu aveau nici o vin; pe nici un cuvnt juridic, mai ales pe nici unul constituional, nu se putea acorda estradarea lor. D. Coglniceanu, n discursul su pe ct de elocuent pe att de adevrat i n moiunea propus, n-a cerut dect ca
guvernul s pzeasc cu sfinenie vechea ospitalitate, vechiul obicei al pmntului, de vreme ce Romnia nu are cu statele vecine conveniuni cari s-o oblige la dureroasa estradare a unor familii de origine romn.

Ce-a rspuns Camera prin gura ilustrului su Fleva, nu strin de originea romn, ci romn de origine oache ?

A respins moiunea. Va s zic majoritatea Flevilor cere s nu se respecte ospitalitatea, cere s se estradeze familiile romne cari ar trece Carpaii pentru a se aeza n ar. Iat ceea ce trebuia constatat. Pe d. Fleva, de-o origin ct se poate de ndoielnic i de-o cetenie romn i mai problematic daca se poate, nu-l ntreab nimenea daca are pasport de emigrare din ara turcului. Familiile cari or avea nefericirea de-a fi romne vor fi ns estradate din Romnia. Iat ceea ce nu nelegem i ne pare absurd, dar ceea ce trebuie constatat: c votul de alaltieri al majoritii i respingerea moiunii Coglniceanu creeaz un precedent statornic i o regul de drept internaional pentru nelepciunea guvernelor roie. S fie deci bine tiut c orice strin, fie speculant, fie colportor, aibe ocupaii imorale chiar, e primit n Romnia fr restricie, iar ranul care vine s munceasc e estrdat fr ca s existe cartel de estradare ntre noi i strintate i c aceast teorie a fost erijat n lege prin votul de smbt. Nu putem sfri fr a releva unele cuvinte rostite de d. Coglniceanu n privina nsemntii naionale a proclamrii regalitii. Strnepotul cronicarului Ioan Coglniceanu zise:
Regalitatea nsemna ridicarea contiinei naionale, afirmarea demnitii i independinei rii... Cnd acei ce trebuie s apere drepturile acestei ri nu au curajul pe care-l aveau acei gospodari, acei Domni regulamentari, acei vasali din trecut, atunci permitei-mi s declar c am proclamat un rege, dar nu am fcut un regat romn, cci regatul nsemneaz neumilire.

D. Sttescu se simi mpuns de aceste cuvinte i rspunse:

D. Coglniceanu, dup ce-a fcut paralelism ntre cum se petreceau lucrurile sub Domnii pmnteni i cum se petrec acu, a zis c ara, proclamnd regatul, nu a ntemeiat i regalitatea i c romnii ar fi mai puin ocrotii astzi n ar de cum erau sub Domnii regulamentari. Protestez contra acestor cuvinte.

Nu scrutm cestiunea de principiu a regalitii. Ceea ce putem afirma ns, cu istoria n mn, este c Domnii pmnteni erau Domnii rasei romne, erau duci ai neamului romnesc. Ca atari ei erau solidari cu rasa romn i pururea gata a-i pune capul la mijloc pentru drepturile acestei individualiti etnice. Nou ni se pare ns c n otelul actual intitulat Romnia" espresia etnologic e prea mult deconsiderat n favorul espresiei geografice, fie aceasta locuit de oriicine. Aceasta e att de adevrat pentru trecut nct pururea se deosibea rasa pmntean de rasele strine, din care unele (bunoar armenii) erau mai vechi n ar dect romnii nii. Nu doar c romnii ar fi fost vreodat netolerani. Dar ceea ce voiau s pstreze aci era caracterul lor naional, esprimat n limb, n datini, n legi. Ni se pare deci c, n aceast privire, n privirea protectoratului firesc ce Domnii pmnteni l esercitau asupra elementului romnesc fa cu orice alte elemente, d. Sttescu degeaba protesteaz. Era nou a Romniei este aceea n care elementele vechi i naionale ale rii au fost n parte suplantate de elemente, nu zicem striccioase, dar n orice caz de o ocult noutate. Nu voim s urmrim pn la estrem aceast problem, observm ns c noi am fost cei denti cari am relevat-o, statornicind totodat c coroana romn cat s fie solidar cu rasa romn mai cu seam. Nu zicem c sub cerul acestei ri s nu triasc i s nu nfloreasc orici oameni de alt origine. Dar ceea ce credem, ntemeiai pe vorbele btrnului Matei Basarab, e c ara este, n linia ntia, elementul naional i c e scris n cartea veacurilor ca acest element s determineze soarta i caracterul acestui stat. Avantaje trectoare ale produciunii, cauze economice i politice pot n adevr s grmdeasc nluntrul espresiei geografice elemente strine i cu drept cuvnt mpratul Emanoil Paleologul zice c oameni mai tolerani, mai primitori de strini ca romnii nu mai sunt pe faa pmntului, deci n aceast privire nici noi nu dorim s fie altfel... dar pn aci i nu mai de-parte. Cel care respect caracterul propriu i libertatea de manifestare a oricrui alt geniu naional contracteaz prin aceasta el nsui dreptul de a fi respectat n toate ale sale i cnd Vasile Vod Lupul poruncete ca ,,Cel ce-i viclenete moia i neamul, mai ru dect ucigaii de prini s se certe" el stabilete prin aceasta solidaritatea ntre romni, fcnd din fiecare un osta detept al naionalitii sale. [26 ianuarie 1882]

[NTR-UN LUNG ARTICOL"]

ntr-un lung articol, prin care ni se imput nou ndeosebi boala moral de care n-am suferit niciodat, reaua credin , " Romnul" substituie adunrii proprietarilor, inute la Iai, intenia de-a amna la calendele grece reforma legei tocmelelor agricole. ntrebm cu mirare cine ndrepteste pe scriitorii organului oficios de-a presupune o asemenea intenie unui Vasile Alecsandri, unui Nicolae Roset - rosnovanu , unui Grigorie Sturza? Noi am sftuit din nou pe confrai, precum i-am fi sftuit i n rndul trecut, s viziteze moiile acestor brbai i s constate n ce stare sunt locuitorii de pe ele n asemnare cu cei de pe moiile coreligionarilor politici ai d-lui C. A. Rosetti. Se vor convinge atunci c interesul pe care o sum de proprietari l au pentru soarta ranului nu este deloc platonic, nu este un mijloc de-a ctiga popularitate i pensii reversibile, ci e un interes adnc, nrdcinat n patriotismul acestor brbai, n contiina de solidaritate naional i economic dintre marea proprietate monean i mica proprietate rneasc. De ce se acuz ns o clas de oameni pentru rele a cror izvor n-au fost niciodat ei? De ce " Romnul" nu ine seam c aceast spoial franuzeasc, aceast brum de civilizaie ru neleas i copiat de la strini cost mult, disproporionat de mult, pe poporul nostru i c cauza de cpetenie a srciei lui nu sunt nvoielile agricole, pe cari mai n-ar fi avut nevoie s le fac dect pentru a-i procura lemne i pune, ci drile ctr stat, ctr comun, ctr jude, cari se traduceau n bani mprumutai, iar acetia n munc? De ce nu se ine seam c pensiile reversibile pentru pretinse merite politice i naionale trebuiesc pltite de undeva i de cineva i c ele apas n ultima linie pe productor i anume pe productorul de cpetenie, pe ran? Lovitura de stat de la 1864 a avut o generoas intenie, dar a fost viciat prin prip. La 1 mai ranul s-a culcat nc clca , neavnd de pltit statului ntr-un an de zile dect faimosul galben gurit i ase zile de osele, fr nici o ndatorire ctr comun, fr nici una ctr jude. La 2 mai peste dousprezece ore, fr nici o tranziie el s-a trezit om liber, dar cu sarcini nzecit de grele, stpn absolut pe o bucat de pmnt, dar acea bucat grevat cu nsemnate anuiti ctr stat; cu ndatorirea de-a susine self - governmentul comunei i al judeului, cu sarcina miilor de noi postulani, ieii din pmnt, din iarba verde, pentru a aplica reformele. Atunci bieii din bcnii i ateliere de meseriai prsir pacinica lor ocupaie, pentru a se boieri n notari comunali , nvtori rurali, arhivari , paraarhivari o generaie nenumrat de logofei fr nvtur i fr seriozitate moral, cari nu tiau dect a scri dou slove pe hrtie, deveni elementul domnitor n Romnia i pepiniera actualilor roii. Astzi exist, dup calculele ingenioase ale d-lui A. V. Millu , aproape patruzeci de mii o armat mai mare dect cea permanent de asemenea logofei din cari muli au ajuns deputai, milionari, aspir a deveni minitri. Toat armata aceasta a contractat trebuine occidentale pe care nu le poate satisface prin produciune proprie, deci cineva trebuie s le satisfac. Acest cineva e n ultima linie poporul productor. Nu raporturile juridice dintre marii i micii cultivatori sunt cauza srciei ranului, ci declasarea general a societii vechi, improvizarea a sumedenie de cenueri n oameni de stat, ncrcarea fr tranziie a ranului cu sarcine publice, enorm de mari n asemnarea cu sarcinile aproape

ridicole pe care le purta poporul nostru n vremea Domnilor regulamentari. Aadar nu se vorbeasc de cestiunea agrar la noi, unde ea n-a existat niciodat, unde ranul a fost pururea liber, pururea capabil de-a deveni proprietar i de-a sui, pe ct l iertau puterile , scara naintrii sociale. Nu se compare Irlanda infeodat cu datinele pe deplin drepte i echitabile ale vechii noastre ri. Vechile clase dirigente aveau n grad mare cunostin practic a rii i un admirabil sim istoric. Pentru a dovedi ct de adevrat este aceasta, ce drepte, ce ntemeiate, ce echitabile erau totodat vederile generaiei abia trecute n privirea raporturilor agricole, credem oportun a publica un document nc inedit i de cel mai nalt interes n materie. Este raportul comisiei numite acum treizeci de ani, n virtutea stipulaiunilor Tractatului de la Balta - liman , pentru a revizui i regula relaiile dintre proprietari i mici cultivatori, pentru a fixa drepturile i ndatoririle reciproce i totodat pentru a pune reformele cari erau judecate necesare n diferitele ramuri a serviciilor publice din ara Romneasc. Oricine va lua cunotina acestei remarcabile lucrri se va putea convinge c, cu toate c situaiile sunt diferite, principiile cari au fost atunci stabilite slujesc nc azi ca baz la raporturile mutuale ntre proprietari i steni, dovad nou c solid i durabil este numai ceea ce are temelie pe justiie i echitate, precum i pe ceea ce este avantajos prilor interesate. n urma acestui raport a fost elaborat i promulgat legea din 23 aprilie 1851 relativ la legturile i ndatoririle reciproce dintre proprietari i lucrtori, lege care-a regulat materia pn la reforma lui Cuza Vod. Rezultatele salutare au fost imediate, au restabilit linitea i rspndit un trai mai bun n ar. ntr-adevr, i aduce lumea aminte c, n urma turburrilor revoluionare din 1848, al crora cea mai principal unealt a fost vasta propagand anarhic i antisocial ntreprins n mijlocul stenilor i pentru izbutirea creia toate mijloacele au fost puse n joc spre a seduce i rtci pe locuitori, acetia, dnd crezare fgduielilor mincinoase ce li se fcuse, suspendase orice munc agricol, refuzau d' a cultiva pmntul i d' a achita datoriile ce le aveau ctre proprietari. A rezultat astfel o criz care s-a prelungit vreo doi-trei ani i care era s ruineze ara, dup ce rspndise foametea . Credem de prisos a ne mai ntinde n aceast privin; ne referim chiar la textul menionatului raport, constatnd n treact c este de notorietate public i netgduit c de la legea din 1851 a nceput n adevr s progreseze agricultura, prsila vitelor, starea steanului , arendaului, a proprietarului. Legea rural, regulnd o mare cestie social, a pus un capt i neobositelor intrigi ale agitatorilor, cari izbutiser a aduce n ar o anarhie devenit intolerabil . Onoarea rezolvrii acestei mari cestii revine domniei lui Cuza, sub auspiciile d-lui Coglniceanu. Aplicarea s-a fcut, lucru extraordinar, fr zguduire . Explicarea acestui fenomen se poate atribui n mare parte legii din 1851, care a fost ca o lege pregtitoare, dovad c instituia ei a fost aa de bun nct astzi n practic tot pe aceeai tradiiune urmeaz agricultura. Legea rural dedese o nou impulsiune agriculturii i, daca legiuitorul ei ar fi prevzut s oblige pe steni s conserve i s nu sparg izlazurile vitelor, ar fi fost mult mai avantajos pentru conservarea vitelor, al cror numr a sczut treptat cu 25 la sut de la 1866 ncoace. O cestie mare social s-a rezolvat, impulsiune nou s-a dat agriculturii, cu toate acestea arendaii sunt tot ruinai, ranii nu stau mai bine, proprietatea funciar este dispreuit . Dac am fost fericii s ieim din legea rural fr zguduire , s nu provocm un mare pericol , de-a lsa s se ncerce a se inventa o cestie social nentemeiat, care - ar aduce iar foametea ca la 1848 i la 1866. nvoiala de bunvoie sau libertatea tranzaciunilor a existat totdauna i trebuie meninut : steanul liber i stpn pe munca sa, pe vitele sale, proprietarul pe proprietatea sa. ns trebuie garantat o deplin securitate pentru prile contractante, ca nici una nici alta s nu fie victima celeilalte. O bun administraie cinstit, experimentat i vigilent ar fi primul, cel mai bun i folositor remediu. Aa, viciul organic al lipsei unei administraiuni instruite , echitabile i binevoitoare, a creat starea actual de lucruri i a fost izvorul abuzurilor. Ar fi de dorit deci ca s nu se atribuie rezultatele de azi unei cauze factice i neadevrate, ci s se rapoarte la cauza lor adevrat, la declasarea general, la lipsa unei administraii oneste i capabile. Dac o lege general este posibil n asemenea materie, ca s mbunteasc starea actual i s nu aduc o perturbaie ngrozitoare n economia rii ea va trebui s sancioneze principiile legilor din trecut i s nu vizeze la nici un sistem nou. Reforma ar consista aadar mai cu seam n msuri cari ar zdrnici posibilitatea abuzurilor. Relevm dar c aceeai comisie de acum treizeci de ani a propus acele reforme cari ar fi garantat o sntoas dezvoltare a vieii organice a statului i cari pn-n ziua de azi au rmas deziderate . Comisiunea, dup ce s-a ocupat de cestia agricol care-i fusese recomandat s fie principalul scop al deliberrilor sale, a indicat ntr-un mod sumar reformele cari i-au prut cele mai necesare n diferitele ramuri ale administraiei. Ne vom mrgini a cita ntre altele: regularea modului de numire i naintare n funciunile publice; revizuirea legii asupra alegerii membrilor adunrii generale; regularea legii asupra celor ase zile de lucru ce steanul era dator s fac pentru construirea podurilor i oselelor ; regularea sentenelor judiciare date definitiv i n ultim instan. Este de constatat c aceste reforme, a cror urgen era demonstrat n 1849, n-au fost realizate i a cror importan major nc astzi ateapt execuia lor. Modul de admisibilitate i naintare n funciunile publice a dat loc, ntr-adevr, la cteva regulamente, dar n fapt a rmas liter moart. Favoarea i interesul electoral singure prezideaz la alegerea amploiailor statului, cu toate c cine nu tie c capacitatea, experiena, integritatea i probitatea factorilor nsrcinai d' a aplica legile i regulamentele sunt condiiuni eseniale a mersului regulat al unei bune administraii, a garaniei drepturilor i aprrii intereselor fiecruia i prin urmare a bunului trai i linitei publice? Dar sub regimul actual interesul personal, convenienele de coterie primeaz interesul general i binele public. Necesitatea d' a conserva o majoritate compact i devotat n Adunri trece peste oricari alte consideraii. Pentru a dobndi glasurile deputailor trebuie exigenele lor satisfcute, se ncredineaz funciunile delicate de prefeci i subprefeci creaturilor deputailor cari, sub numele lor, administreaz districtele dup plac i dispun fr nici o responsabilitate de interesele, de averea i de onoarea cetenilor. Funciunile publice sunt adesea n minile unor oameni stricai, lovii de sentine judectoreti; astfel anarhia i dezorganizaia domnesc pretutindenea, i muncitorii de pmnt sunt supui la vexaiuni, la acte arbitrare, adevrate cauze cari aduc mizeria ntre arendai, proprietari i steni. Ct despre legea electoral, avem tristul i scandalosul spectacol al necontenitelor violri la care este supus sub presiunea oficial care se etaleaz fr pudoare i sub arbitrariul care domin toate operaiunile n aplicarea ei. Aducerea la ndeplinire a sentinelor definitive i date n ultim instan este n vecie amnat, nct interesaii sunt silii a atepta zece ani i mai bine bunul plac al oamenilor de la putere pentru a intra n posesiunea drepturilor lor, daca nu sunt servii devotai ai guvernanilor, nct justiia, subordonat politicei, a devenit o ficiune i nu mai exist nici o garanie pentru cele mai preioase interese ale societii. Situaia rii devine astfel din zi n zi mai grav, mai ntristtoare; rdcinile rului devin mai adnci i criza este de natur a preocupa oamenii bine cugettori. Ar fi vremea ca toate puterile vii ale rei s se uneasc strns pentru a aviza serios la mijloacele d' a preveni pericolele iminente cari amenin starea social, economic i politic a acestei ri, ncredinate unei exploatri din cele mai lipsite de pudoare. [27 ianuarie 1882]

[UN CABINET NOU"]

Un cabinet nou. Iat un lucru cu care ne-am obicinuit att de mult sub regimul d-lui Brtianu nct publicul cititor ngduie lesne, dac ziarele nu prea fac mare caz de un asemenea eveniment ce se repet, daca nu c-o matematic regularitate, dar desigur ntr-un numr mai mare dect acela al lunilor de cnd partidul actual e la putere. Nici un motiv parlamentar, nici un vot al Camerei privitor la cutare ori cutare reform n-a cauzat aceast remaniere, precum n-au cauzat nici pe celelalte; oamenii intr i iese n cabinetul Brtianu fr ca cineva n lume cu regele ncepnd i sfrind cu orice personalitate politic determinant s presupuie mcar de ce se schimb ppuile n acest teatru de figurine . Pretutindeni n lume cad minitrii i vin alii n locu-le ; dar pretutindenea o cauz public determinat e ndrtul acestor schimbri. A czut d. Gambetta, dar toat lumea tie pentru ce. Cnd, n Germania, ministrul cultelor, d. Falk , i-a dat demisiunea toat lumea tia c legile din mai privitoare la poziia clerului catolic din Germania i mai cu seam maniera de-a aplica aceste legi fcuse poziia ministrului cu neputin fa cu faza de reconciliare n care intrase Germania cu Sf. Scaun. Dac-a czut d. Camphausen cauza a fost c sistemul fiscal al cancelarului nu intra n vederile sale. Cnd lord Derby i-a dat demisia din cabinetul englez cauza era c nu se unea cu politica esterioar a cabinetului; cnd contele Andrassy a czut motivele retragerii erau a se cuta n atitudinea sa din Congresul de la Berlin i n urmrile politice grave ale acelei atitudini. De ce vin, de ce se retrag la noi minitrii ? Nimeni n-o tie. Culisele parlamentare singure, ambiiile personale ale membrilor marelui partid i, poate, din cnd n cnd, perspectiva unei grase afaceri de ntreprindere sau de mprumut sunt unicele cauze a acestor permutaiuni caleidoscopice. i apoi cine vine la minister? Nu vorbim aci de d. general G. Angelescu, care se bucur de numele unui corect militar i de la care am dori numai s vedem c e un adevrat ministru i nu un ef de secie al d-lui Brtianu. Dar la finane? D. G. Leca. Cine e d. G. Leca, se va ntreba lumea cu mirare. Acest senator care s-a distins prin... tcere n toate cestiunile i printr-un trecut politic ct se poate de necunoscut... ce nsemneaz la resortul greu al finanelor, n care au funcionat un Mavrogheni, un Strat, un Teodor Rosetti, un G. Cantacuzin? Ce mai nsemneaz i improvizarea acestei individualiti cu totul necunoscute, care n-a dat pn-acum nici o prob de capacitate, n om politic, ba n om de finane? Nu sunt oare finanele o tiin care trebuie nvaat i care st n legtur att cu economia politic ct i cu tiina administraiunii generale a statului, pentru ca oricine un nimenea politic s poat fi erijat n financiar, n om care judec asupra gingaei materii a contribuiunilor pe de-o parte, a cheltuirii lor productive pe de alta? Aadar, nc-odat... ce caut, ce nsemneaz d. G. Leca la Finane? Iat ceea ce am dori s ne spuie ziarele oficioase. Un mare punct de ntrebare dup o mare nul, iat figura noului ministru. [29 ianuarie 1882]

[D. KOGLNICEANU PUBLIC..."]

D. Koglniceanu public o scriere privitoare la cestiunea Dunrii de care suntem obligai a ine seam, chiar daca dezaprobm, ca i n cazul d-lui Kallimah-Catargiu, publicarea prematur de documente n cestiuni esterioare pendente. Lucrarea aceasta se ncepe prin reproducerea a dou memorii pe cari le-a scris fiind ministru plenipoteniar la Paris. Cel denti memoriu, lucrat pre larg i cuprinznd istoricul cestiunii dunrene precum i starea ei legal, e adresat ministrului de esterne al Romniei; cel de al doilea e adresat ambasadorului acreditat la Paris al unei mari puteri. Aceste dou acte formeaz cuprinsul fasciculei ntia; n a doua fostul ministru plenipoteniar va da istoricul nenelegerii ce au avut cu guvernul d-lui I. C. Brtianu n privina modului de-a apra cestiunea Dunrii. Oricte imputri ar avea cineva de fcut omului de stat de la 2 mai, un lucru nu i-l poate con-testa nimenea: claritate de vederi, judecat cuprinztoare, sigur i fr ovire; o mare inteligen unit cu talentul de-a se manifesta cu toat viociunea n scris i prin viu grai. D. Koglniceanu urte fraza, pune pe cititor totdeauna i fr ncungiur in medias res smburul cestiunii apare clar i dezbrcat de subtiliti. Izvorul su nu e nici limonada dulcie a notelor Sttescu, nici subietile de stil i logic ale notelor Boerescu; e ap curat i limpede ca din izvorul de munte. Nicieri nu se vede dorina de-a ndupleca prin motive aparente, pretutindene puterea de-a convinge e luat din chiar natura cestiunii. Memoriul cu care scrierea se-ncepe e att de clar i de deplin nct nu las nici o ndoial asupra cestiunii n genere, nici asupra amnuntelor ei. Preteniunea monarhiei vecine de-a avea o poziie preponderant pe Dunrea de Jos dateaz nc de la 1856; nceputul ei e formulat n protocolul Conferinei inute la Viena la 2 fevruarie acel an, cnd se statorniceau preliminriile pcii ntre Rusia pe de-o parte, Turcia i aliaii ei pe de alta. Estrase scurte din discursurile inute atunci de contele Buol-Schauenstein dovedesc c scopul Austrei era atunci acelai ca i astzi. Aceste preteniuni, respinse atunci, s-au ivit din nou n. Congresul de la Berlin, unde asemenea reprezentaii puterilor au tiut s le zdrniceasc din nou, cci, dup cum d. Koglniceanu constat prin compararea deosebitelor texte ce privesc cestiunea, starea ei legal, stabilit de Congresul din Berlin, e urmtoarea: 1) Libertatea navigaiunii Dunrii este deplin i pus sub garania colectiv a Europei. Drepturile escepionale pentru state riverane (cabotajul etc.) au fost respinse de ntregul Congres; 2) Austro-Ungaria nu are nici o poziiune escepional sau privilegiat pe Dunre ntre cellalte puteri subscriitoare Tractatului, afar de dreptul ce i s-a dat de-a sparge Porile de Fier spre nlesnirea navigaiunii. 3) Comisiunea special a Statelor Riverane (reaprut acum sub numele de Comisiune Mixt) numai exist; ea a fost combtut de chiar plenipoteniarii Austro-Ungariei i Congresul s-a unit cu prerea lor;

4) Regulamentele de navigaiune i de poliie fluvial pentru toat ntinderea Dunrii de la Porile de Fier pn la Galai trebuie a fi puse n armonie cu cele cari sunt sau vor fi fcute n privina Dunrii de la Galai pn la gurile ei. Elaborarea regulamentelor este ncredinat Comisiunii Europene, asistat de delegaii statelor riverane. Comisiunea European se recunoate permanent. 5) Modificaiuni la aceast stare legal, consacrat printr-un tractat solemn, nu se poate face prin comisiuni speciale, principii nou putnduse consfini numai prin autoritatea unui congres (opinie esprimat de d. dr. Haymerle). Pe aceast baz clar s-au i micat aprarea cestiunii Dunrii, pe ea s-a inut delegatul romn din Comisia European, pe ea se bazau instruciile date reprezentanilor din strintate, cnd, ca din senin, d. Koglniceanu primete la 21 iulie anul trecut depea no. 11623, care-l pune n cea mai mare nedomirire . Prin aceast depe se zice textual ,,c i se atrage ateniunea asupra cestiunii cabotajului , care este cea mai important pentru noi" i se ntreab ,,daca nu se teme, c, daca Comisiunea European a Dunrii va fi s redige regulamentele de navigaiune pn la Porile de Fier, ea nu va pstra dreptul cabotajului pentru toate naiunile spre paguba statelor riverane" Din acest moment d. Koglniceanu vede limpede c guvernul a intrat cu totul n alte vederi. El rspunde:
Daca d-voastr suntei otrt a reclama pstrarea cabotajului numai pentru statele riverane, adec pentru Austria n detrimentul pavilioanelor statelor neriverane i n special ale Angliei, Franciei, Germaniei, Greciei, Italiei i Turciei, cari acestea au ntemeiat prosperitatea Dunrii de Jos i prin urmare a porturilor noastre, n asemenea caz noi nu mai suntem n conflict cu Austro-Ungaria, noi suntem n conflict cu Europa. Cu o asemenea teorie noi devenim strnii aliai ai Austro-Ungariei, care de la 1856 se ncearc, dei pururea respins de Europa, de-a pstra pentru dnsa toat micarea navigaiunii pe Dunrea de Jos.

Aadar cabotajul, privilegiul plutirii pe lng rmuri rezervat riveranilor , era blidul de linte pentru care Romnia ar fi putut renuna la dreptul ei de primogenitur , la neutralitatea Dunrii, aceast chezie a neutralitii rii. Pentru acest blid de linte oferit cu un fel de compensaie rmurenilor , cu iluzia c n acest chip [] i vor putea crea o marin naional, d. Brtianu cu preiosul su d. Boerescu au intrat n mlatina fgduielelor pripite, de cari prndu-le ru, au voit s le neutralizeze prin limbajul

exagerat al mesajului, ceea ce, n loc de-a ameliora situaia, au condus din contra la conflict i umilire. Dar aceast abatere a d-lui Brtianu din calea clar a Tractatului de la Berlin ne-au costat mai mult nc: ncrederea puterilor.
Este de datoria postului ce-l ocup , zice d. Koglniceanu, de-a arta guvernului rii mele clar i esplicit c ceea ce face grea poziiunea reprezentanilor Romniei n strintate i cred c, unii din colegii mei v-au i spus-o naintea mea este ideea eronat, ns n general stabilit, c guvernul romn are deja angajamente luate, c de multe ori noi ne prefacem c susinem o cestiune, cnd aceast cestiune este demult deja rezolvat n neles opus rezoluiunii ce afectm a sprijini.

ntr-adevr, ce patriotism poate fi acel care simuleaz a apra interesele rii pe cnd n realitate cestiunile s-a pus la cale? Astfel, lundu-ne dup nenorocita manier de-a se esprima a mesajului regal, ne vine a crede c i n cestiunea Basarabiei d. Brtianu poate s fi simulat numai de-a apra acea provincie, pe cnd n realitate ntrevederea de la Livadia []i pusese capt de mult nc. [2 februarie 1882]

TEATRUL FRANCEZ
n sala Orfeu o trup mic ns aleas de artiti franceji d reprezentaiuni n fiece sear, oferind astfel publicului bucuretean cteva ore foarte plcute de distraciune. Efectul binefctor al acestor reprezentaii consist n acea scnteie de art adevrat prin care se disting oaspeii notri teatrali . Jocul lor e natural, caracterele cu grij studiate i libere de exagerare sau de parodie; nimic fals, nimic greoi nu ntunec unitatea sigur i deplin cu care se reprezint scrierile dramatice. Aceste scrieri pot fi uneori nensemnate din punct de vedere literar; ceea ce le ridic ntotdauna i le face plcute este modul de interpretare al artistului dramatic. De multe ori de-a rndul se d vodevilul La Rousotte , i putem zice c reprezentaiile ar servi de model prin unitatea care domin ntreaga reprezentaie (l'ensemble ) ct i prin interpretarea foarte nimerit a rolurilor . D-nul i d-na Verneuil , d. Feroumont artist de mare talent i mult deprindere , d-na Pepito , d-nii Perier i Galin , c-un cuvnt toi la un loc i fiecare n parte se 'ntregesc att de deplin pentru a reda totalitatea unei piese nct am dori ca artitii romni mai tineri s viziteze aceste reprezentaiuni, spre a vedea ct respect au francejii pentru pies i pentru public, cum nici unul din ei nu caut a iei n relief asupra celorlali i a monopoliza oarecum efectul, cum toi contribuie pentru a produce un singur efect, acela al totalitii piesei, acel dorit de autor i de public. [4 februarie 1882]

[MULI PRESUPUN"]
Muli presupun, i nu hotrm nc de au ori nu cuvnt, c interesul escesiv pe care d. C.A. Rosetti i ,,Pseudo - romnul " su l manifest n timpul din urm pentru clasa ranilor nu este un interes ntemeiat pe vederile unei politici de stat, concepute cu siguran i preciziune, ci pe necesitatea ce-o are partidul su demoralizat de - a - i remprospta popularitatea i alegtorii mai cu seam, atrgnd n sfera sterpelor lupte politice o clas numeroas de ceteni, pe rani. Marfa de fraze a ziarelor roii s-au nvechit, au ieit din mod; lumea oreneasc s-a cam sturat de ea. Din zilnica repetare a unei serii de vorbe cu sfer nedeterminat i lipsite de cuprins a rezultat la nceput o boal obteasc a spiritului public n Romnia: gguia general n judecarea cestiunilor de interes public, o periculoas beie de cuvinte, care a ameit clasele noastre de mijloc i le-a fcut a confunda formele goale i pospirea pe deasupra ale civilizaiei cu fondul acesteia, care consist nu n egalitate, fraternitate i libertate, ci n munc i n adevr. ncet - ncet oraele i-au deschis ochii; fiecine nelege c fr munc nu exist bunstare material dect pentru gheeftari i cavaleri de industrie; c fr adevr nu exist cultur. ncet, publicul s-au convins c a lua ochii prin discursuri patriotice i fraze bine lustruite nu va s zic a munci i c toi acei cari iau de zece ori pe zi patria, libertatea, naionalitatea n gur le iau numai ca etichete i ca pretexte, adevrata lor int fiind mbogirea sau traiul bun de pe spatele altora, din spinarea poporului productor. Cei ce exercit industria patriotismului subliniat, nmulindu-se peste msur, i fac azi concuren ntre ei, se dau pe fa unul pe altul; albeaa care a acoperit ochii spiritului nostru public de la 1858 i pn azi a nceput a se lua binior ; nimeni nu mai crede n povestea glumea a unui progres de pe saltea, fr corelatul muncii musculare i intelectuale. Asta a nceput a nelege Burt verde cum am zice i de-aci discreditul mrfii patriotismului subliniat n pia, cci nu mai are trecere i nu se mai ia drept bani buni. Orenii s-au convins c nu e nimic, absolut nimic ndrtul nelepciunii apocaliptice a politicei roie, c fraza goal care nu esprim nici o necesitate economic, nici o cerin de organizare nu e dect o nad pentru a prinde i amei pe cei sraci cu duhul. Formulele mistice ale d-lui C. A. Rosetti nu le mai cred nici copiii din coal; dicionarul su politic ncepe a muri, terminologia sa moare precum a murit aceea a alchimiei i a astrologiei. Gndirea public devine n Romnia mai pozitiv i mai concret; oamenii nu se mai mulumesc cu cuvntul, ci urmresc nelesul lui, ba evoluiunea chiar a acestui neles. Aceast schimbare a spiritului public a observat-o d. C.A. Rosetti. Ca acei dascli btrni cari repet n fiece an aceleai glume, ns pururea altor urechi, mai tinere, astfel ilustrul printe al demagogiei romne caut urechi nou pentru farsele sale nvechite i crede c le va putea gsi prin demagogizarea acelei clase de oameni care, pstrtoare caracterului naional al romnului, iubitoare de adevr i dreapt, rmsese pn' acum neatins de veninul demagogiei. Aceast clas e cea rneasc. Un articol de fond al ,,Pseudo-Romnului" se citeaz n Camer ca espunere de motive printr-un proiect de lege prin care s se hotrasc c numai rani pot fi delegaii colegiului [al] Iv-lea , dei, e nvederat c e indiferent treapta social a aceluia pe care ranul []l deleg pentru a-i reprezenta interesele i c criteriul acestei alegeri ar fi cunotina strii economice i de cultur a ranului, nu mprejurarea c delegatul e sau nu ran. Un alt mijloc pentru a atrage pe rani n sfera luptelor politice este esploatarea violent a neajunsurilor legii tocmelelor agricole. " Romnul" numete legea ,,barbar, ilegal, uciztoare " Dar cine a propus-o, cine a votat-o? D. C. A. Rosetti i I.C. Brtianu, la 7 martie 1866, dup cderea lui Vod Cuza. Dei ns legea actual e n cea mai mare parte creaiunea partidului pe care-l reprezent ,,Romnul , nu vom numi-o astfel cum o numesc acei crora li se cuvine paternitatea ei.

E rea, dar inta ei a fost bun. Produciunea agricol e legat de anume condiii de timp. Un obiect industrial se poate produce i vara i iarna, i noaptea i ziua, oricnd i oriunde. Cine ns nu ar la vreme, nu prete la vreme, nu secer la vreme, acela nu recolteaz nimic i degeaba i-a bgat capitalul n produciune. Spiritul legii tocmelilor a fost a asigura termenele deosebite ale muncilor agricole, a cror neinere ar fi echivalent cu ruina sigur a produciunii, deci cu ruina rii. Orice reform s-ar face, spiritul acestei legi nu se poate nltura i tgdui daca nu voim ca izvorul de cpetenie al avuiei publice s caz n totul n prginire . Ceea ce rmne curios e ntrebuinarea acestei legi, fcute mai cu seam de roii, n contra altor elemente politice, cari poate s fi contribuit i ele la facerea ei, dar nu sunt autorii ei de cpetenie. Daca roii au fcut-o sau au contribuit a o face, ci au creat o lege " barbar, ilegal i uciztoare " i contra lor nile ar cta s-i ndrepte armele polemice. Dar precum am zis la nceput: nu legea tocmelelor e n cestiune pentru roii. Ei vor s-i creeze i din greaua i gingaa cestiune a organizrii muncii o arm electoral cci polemicele ,,Romnului" i propunerea din Camer privitoare la delegai au amndou acceai int: demagogizarea locuitorilor steni. [5 februarie 1882]

[DIN ACTELE PUBLICATE"]

Din actele publicate n numrul de ieri cititorul a putut constata c delegaii comitetului central de iniiativ din Iai i ai comitetelor din districtele de peste Milcov, rugndu-se, dup nsrcinarea comitenilor (n numr de 600) de a li se acorda o audien la Maiestatea Sa Regele, pentru a solicita nalta Sa proteciune n favorul intereselor agricole i economice din Moldova, aceast audien li s-a refuzat. D. Mareal al Curii, lund ordinele M[aiestii ] Sale, a fost nsrcinat de a pune n vederea delegaiunii nu o lege, nu un text constituional, nu un drept care se poate opune unui drept, ci regulele stabilite de ceremonialul i uzurile Curii. Acel preios ceremonial i acele preioase uzuri , despre care nu putem tgdui c ar constitui o piedic pentru a se apropia de persoana privat a regelui, nu tiam c se pot invoca i atunci cnd ara vrea s-i espuie psurile ei naintea autoritii publice a Coroanei. D. mareal al Curii a fost dar nsrcinat a comunica c preiosul regulament al ceremonialului , la puin cunoscuta sa pagina 75, stabilete urmtoarele reguli :
Audiene in corpore n mod oficial nu se pot acorda de MM . LL . la deputaiuni, delegaiuni, comitete etc. dect cnd aceste fac parte din corpuri i autoriti constituite ale statului i au un mandat regulat, ndeplinit n virtutea unei legi. Cererea i obiectul audienei trebuie ncunotiinat mai nti n acest caz ministerului respectiv sau autoritii superioare de cari resort acele delegaiuni, deputaiuni etc. n ceea ce privete audienele particulare, d. mareal face cunoscut c M[aiestatea ] Sa binevoiete a le acorda individual la oricine se adreseaz cu cerere.

Audiene particulare! nelegem s se cear acestea din partea provincialului curios de-a conversa lucruri indiferente cu persoana regelui, curiozitate pe care nu oricine o poate preui dup valoarea ce i-ar da-o curtezanii i camarila sau eroii de la 11 fevruarie i prezidenii republicei ploietene, cari se rsfa azi pe sofalele statului ce mpodobesc palatul. Dar nu, audiene particulare, nu satisfacerea vanitii sau curiozitii de-a sta fa n fa cu M[aiestatea ] Sa i-a fcut pe proprietarii din Moldova s solicite audiena, ci nevoile lor, psurile rii, crora pururea Domnii vechi ineau, urechea deschis [la] primejdia ce amenin moia i munca lor, [la] turburarea vrt oficial n raporturile de bun credin ce le au cu muncitorii. Nu n particular au a opti ceva, ca mbuntorii fanarioi, aceste urechelnie care se furieaz n auzul i farmec mintea Domnilor, ci pe fa i verde erau s vorbeasc i s arate M[aiestii ] Sale c " sub pretextul de reform a legii tocmelelor, un consiliar al M[aiestii ] Sale au rspndit circulri cari au nlturat legi n vigoare i au provocat patimi rele ntre muncitori n contra agricultorilor mari" Nu dar cu persoana privat a regelui i nu n particular veniser proprietarii din Moldova ca s se puie la vorb, ci autoritii Coroanei se adresau i aveau dreptul de-a o face, conform art. 28 al Constituiei, care zice:
Fiecare are dreptul de a se adresa la autoritile publice prin petiiuni subscrise de ctr una sau mai multe persoane, neputnd ns petiiona dect n numele subscriitorilor.

Nu cumva alineea a doua a acestui articol:

Numai autoritile constituite au dreptul de-a adresa petiiuni n nume colectiv.

este originea preioaselor dispoziiuni din preiosul regulament al ceremonialului? Dar care-i acel nume colectiv? Sau nu tie onor. d. Brtianu, inspiratorul acestei cabale , ce este un nume colectiv? Nisip, gru, ap, aur, popor, naiune sunt nume colective. Copitii ignorani ai articolelor noastre constituionale nici habar n-au ce nsemneaz, lexical, nume colectiv, ntrebuinat n texte franceze de lege. Pe cnd Anglia, n petiii date de unul sau de muli, semnturile individuale erau riguros cerute, Adunarea francez legislativ de sub Revoluie, Conventul , primeau petiii isclite cu numele unei comune sau a unui departament ntreg, ba ntr-o zi Adunarea francez a angajat o discuie lung asupra unei petiii isclite Le Peuple. Pentru ca nu un anonim s se substituie unei colectiviti abstracte de oameni i s-o iscleasc se cere ca, orict de general ar fi necesitatea invocat, ea s poarte semnturi individuale, pe cnd se 'nelege c o autoritate constituit cu titulari cunoscui nu are nevoie de semnturi. Acesta este singurul neles pe care constituia []l d numelui colectiv. Obligaia semnturilor individuale existnd n Anglia, toate reformele s-au fcut acolo printr-o furtun de petiii. 20 000 de petiii au cerut abolirea sclavajului , tot prin ele s-a fcut reforma Parlamentului, emanciparea catolicilor , abrogarea legii asupra cerealelor i a.m.d. Aadar: " fiecare are dreptul de-a se adresa la autoriti prin petiiuni subscrise de una sau mai multe persoane" i, acest drept corespunznd cu o datorie, autoritatea e datoare de-a primi petiiunea, autoritatea nalt a Coroanei ca i oricare alta. Fiecare are dreptul ? Nu, ne 'nelm . Delegaiunea izraeliilor are acest drept i i se i recunoate. D-nii Rosenthal, Israel Iancu Schonfeld , Dr. Blumenfeld , Alpern , apira, Kohn , Wahrmann , Hercu Schechter , Strul Avram Ringelescu , aceti d-ni pot prezenta regelui petiiuni n numele unei colectiviti fr ca regulamentul preios al ceremonialului s fie atins. Mai mult, d-nii de mai sus au dreptul de-a se pretinde persecutai n Romnia, de-a cere abrogarea legilor existente i libertatea de-a vinde rachiu, de-a li i exploata viiul beiei n poporul romnesc. Pentru nobilul Pherekydes, ambasadorul de la Mazar Paa pe de-o parte, i pentru Hercu i trul Avram pe de alta, pentru crema, cum am zice, a neamului istoric al romnilor M[aiestatea ] Sa Regele e acas. Dar n cazul de fa nu se prezentaser viitorii stpnitori ai expresiei geografice ai Romniei. Nu. Erau numai nite proprietari din Moldova, un Rosnoveanu , un Pogor, un Coglniceanu, un Ciupercescu, un Catargiu, un Corjescu , un Morun , deci nu se pot primi in corpore. Se nelege c acest refuz de a primi delegaiunea i se datorete d-lui ministru prezident I. Brtianu, care, prin eful poliiei, au cerut regelui de a n-o primi.

Speciosul regulament al ceremonialului, pag. 75, cat s fie de-o origine foarte recent i confecionat ad-hoc. El nu se aplic nici la foti colegi ai d-lui Brtianu, cari, trecui prin clugria cuvioas a Vcretilor, cer dispens de termen, nici la ilutrii copii ai ortalei, cari, aplicnd prea cu mult relighie principiile partidului rou, ncap dup zbrele, nici la evreii cari au maltratat preuteasa cu ocazia nmormntrii rabinului or . Ori de cte ori oameni de-o probat malonestitate din partidul rou sau evrei, vinovai de acte de escrocherie i de brutalitate, vor cerea s ptrunz la picioarele tronului, precum i colectivul mazarist Pherekydes, porile palatului le sunt deschise i acolo gsesc nu numai o ureche binevoitoare, ci chiar mblnzirea asprimilor legii n favorul lor. Dar nite proprietari ai pmntului Moldovei cari cer numai respectul legilor, numai buna credin , numai adevr ? Acetia nu merit nici o bgare de seam. ara aceasta pare a fi a strinilor i strini nu mai sunt n ea dect romnii nii. [7 februarie 1882]

[ROMNUL, PROMINDU-NE PROGRAMUL NOU"]

,,Romnul" promindu-ne programul nou, revzut, corijat i adaos al partidului rou, nu poate fgdui aceasta fr' a se lega din nou de conservatori. Ar fi de dorit ca confraii s-i modereze condeiul. Cnd foaia oficioas zice despre partidul conservator c a czut n trecut ,,cu tot sprijinul Turciei, Rusiei i Austriei" atunci ori nu tie ce zice, ori se face a nu ti. Interesele acestor trei puteri fiind pururea diametral opuse, nu pricepem cum se 'nelegeau ntr-un mod att de spontan asupra unui singur lucru: mninerea partidului conservator la putere n rile romne. Un partid care convenea Austriei nu mai putea conveni Rusiei sau Turciei i viceversa. Deja punerea alturi a acestor trei nume este absurd i ,,Romnul" ar fi trebuit s fie mcar att de prevztor pentru a alege din trei puteri numai pe una, care - ar fi sprijinit pe boieri la putere. Dar alt contrazicere.
Partida care se numete boiereasc i dup 1860 conservatoare, zice ,,Romnul" avea averea, proprietatea, guvernul i deprinderea rii de a i se supune orbete.

Dac ara se supunea orbete acestui partid, prin deprindere, ce nevoie mai avea el de sprijinul Rusiei, Austriei, ori Turciei ? Daca venim ns la partidul rou, lucrurile se schimb foarte n defavorul lui. Aci Eliad i Blceascu nu vd n d. C. A. Rosetti dect un ,,agent provocator" al unei singure mari puteri, om fcut pentru aceast meserie, cci n-are patrie, patria lui fiind universul lui Blanqui, n-are naionalitate, naionalitatea lui fiind umanitatea ntreag a comunarzilor , n-are trecut i tradiii, c-un cuvnt nimic de pierdut, totul de ctigat. " Pseudo - romnul " i cu el d. C. A. Rosetti se laud c, la 1848, toat ara ,,a aclamat stindardul" dumnealor. Dar ce e 1848 n Romnia ndeosebi ? Ce nsemntate istoric a avut acest an pentru noi ? S i-o spunem noi. Toat micarea romn de la 1848 n-a fost dect pretextul cutat pentru ca ruii s treac n Transilvania, un pretext pe care d. C. A. Rosetti s-a gsit s li-l dea, n mod dezinteresat se va zice, dar ne ndoim de dezinteresarea acestei personaliti. Fecit cui prodest, zice latinul , a fcut-o acela cruia i-a folosit. Ce-a urmat pentru ar din micarea al crei merit i-l nsuete ? Invazia i foametea. La 1875 vedem pe d. C. A. Rosetti agitndu-se spasmotic. Ce era n perspectiv ? Rzboiul ruso-turcesc. Cui era s fac drum d. C. A. Rosetti venind la putere cu creaturile sale ? Ruilor. Fecit cui prodest. Ce-a urmat din agitaia al crei purttor de steag era Pherekydes ? Invazia i crturile peste Balcani. Acum, la 1882, d. C. A. Rosetti se mic. L-a apucat focul reformelor i dorul de rani. El, care nici cunoate pe rani, nici gndete la soarta lor, el care numea maniac pe oricine se ocupa de aceast cestiune, ajunge a se improviza n promotorul mbuntirii sorii ranului. ntrebm: ce e la mijloc ? Ei bine, avem onoare a o repeta din nou d-lui C. A. Rosetti: fecit cui prodest. Prea miroase anul 1882 a Scobelef, a Bosnie , a turburare n Orient pentru ca d-lui C. A. Rosetti s nu-i trebuiasc o cestiune agrar improvizat, spre a pune ara n neputin de-a lua o atitudine hotrt, nct, turburat nuntru i neputincioas n afar, s fie silit a transige cu invazia, precum deja de doua ori a fcut-o, conform inteniilor d-lui C. A. Rosetti. i ce va urma din aceast agitaie ? Invazie i foamete. ,,Binele public" povestea ntr-un rnd c d. I. C. Brtianu nsui a declarat despre amicul su politic, d. C. A. Rosetti, c nu cunoate istoria rii, nici are sentiment de naionalitate. Lsm pe seama d-lui Brtianu aceste cuvinte; vom povesti ceea ce am auzit de la un martor ocular. ntr-un rnd d. C. A. Rosetti se afla pe vapor, nconjurat de-o curioas promiscuitate de orientali, greci, turci, bulgari, srbi, evrei i alte neamuri. Cam cu chef, ca-n genere dup mas, spuse urmtoarele:
De la toi oamenii din ar ani vzut bine, de la greci, de la bulgari, de la evrei (fratele Rosenthal), numai de la romni nu. S nu mor eu pn n-oi aduce pe toi romnii n sap de lemn.

Au trecut douzeci de ani de atuncea, dar martorul ocular triete. Ceea ce ni se povestete cu ceea ce afirm d. I. Brtianu despre amicul su se potrivete de minune una cu alta. Dar s nu creaz c amgete pe cineva. Precum d-sa urte pe romn, aa romnul []l urte pe el. ,,Hidoasa pocitur" zice Alecsandri, ,,spirit infernal" zic marginile Bucuretilor, i, daca ranul n-a ajuns s zic nimic, e c nici tie de existena acestei caricaturi. Crede poate d. C. A. Rosetti c-l urm pentru aceasta ? Nu, ne-ar fi ruine s-l urm. Ura presupune oarecare respect, pe care nu l-am simit niciodat pentru d-sa. Ne e scrb i ruine. Scrb a vedea pe un om strin ca origine i apucturi conducnd destinele celui mai numeros i mai cuminte popor de lng Dunre, ruine de noi nine, de amorirea noastr naional, c am putut ngdui unui asemenea panglicar oriental, bun pentru a bate toba naintea unei menajerii , s se pretind conductor al spiritului public de la noi. Mai bine, zicem, rob sub vechile Domnii drepte i sub legile lor cretine, cu contiina c deasupra-i se 'ntinde marele arbor al poporului i al geniului romnesc, dect la banchet alturi cu gheeftari ca Carada, cu eroi ca Candiano, cu oameni de onestitatea lui S. Mihlescu. Mai bine rob n ara drepilor dect om mare n ara n care malonestitatea, trdarea nocturn, vicleugul i pehlivnia sunt merite i titluri de naintare. Toat mndria noastr de ras, tot sngele strmoilor, toat vigoarea i nelepciunea lor, naiv i tnr, buna lor credin i dreptatea lor neclintit protesteaz n contra pngririi istoriei noastre naionale de ctre un asemenea venetic. Se va zice ns: ,,Se poate ca un om s min viaa ntreag, s fac zilnic protestaiuni de patriotism i naionalitate n care s nu creaz "

Se poate, pentru c vorbele ce le ntrebuineaz au alt neles n dicionarul criptografic al su. tim de ex. c espresia " naiune" nsemneaz n coloanele foii sale ,,partidul rou" Un ntreg dicionar de chei i ifre foiete n ,,Pseudo - romnul " pe care nu-l pricepe dect d. C. A. Rosetti i confidenii si. " Vegheai , ora a sunat" ,,Ale tale dintru ale tale" ,,Naiune" ,,Romnul" toate acestea au n dicionarul lor o alt nsemnare dect n lexiconul limbii noastre. Precum roii se 'neleg ntr-o limb a crei cuvinte au un sens convenional, nu, pe cel lexical, tot astfel ei sunt inui la un loc prin trecutul lor de crime i de frdelegi comune. " V am pe toi la mn" le optete d. C. A. Rosetti n Camer i feele rotunde i grase ale milionarilor improvizai devin galbene ca ceara la acest cuvnt. Maffia i Camorra ? Sunt o jucrie pe lng acest partid n care nu exist om necompromis , a crui via descris clar s nu merite ocna. i acest partid, discreditat n ochii si proprii, ameninat de propriile sale cpetenii cu ,,pucria i carantina" inut la un loc nu prin comunitate de principii, ci prin complicitate de fapte rele, acest partid i organul lui ndrznete a zice c ,,conservatorii sunt deconsiderai prin felurite abuzuri n cari se 'nnomolir " i c a fost ,,sprijinii de Rusia, Turcia i Austria" ? Dar pentru Dumnezeu, unde e Caradaua , unde Candianoul , unde Mihlescul nostru ? Cine dintre noi a cltorit la Livadia ? Cine au fcut milioane cu rscumprri, cine au prefcut Parlamentul n local de rulet i de joc de burs ? Quousque tandem ... ? [10 februarie 1882]

REFLECIUNILE UNUI AGRICULTOR ASUPRA LEGEI TOCMELELOR AGRICOLE

Ne-am ntreinut n mai multe rnduri i foarte pe larg cu o persoan care n toat viaa ei s-a ocupat de agricultur, de un caracter moderat i foarte imparial , care niciodat nu s-a ocupat nici preocupat de politic. Este prin urmare un om special i competent n materie, a cruia opiniune are mare greutate, i vom ncerca, dup ce ne-am inspirat de vederile sale asupra materiei la ordinea zilei, d-a-i reproduce ideile n aceast privin. Exist sau nu n realitate o cestie agricol a cruia soluiune intereseaz bunul trai al rei? Subt impresiunea agitaiunei pe care se ncearc unii a o rspndi n ar, se vor gsi muli oameni care, din interes sau luai de curent, vor rspunde ntr-un mod afirmativ. Toi se pun la lucru i caut un remediu, i se vd mulime de legiti , trii n codice i n procedur, care n-au vzut niciodat un plug, nu tiu s deosibeasc grul de ovz sau de porumb, fr nici o cunotin de munca cmpului, nici de obiceiurile ranilor, nici de nevoiele i dorinele lor, ignornd chiar limba ranului, []i vedem rezolvnd n materie de artur, de secer, de pril , de vite, de transporturi, cestii abstracte de drept. Oameni practici i pricepui n materie, despernd d' a nelege aceste disertaiuni , le spun n zadar c, nainte d' a propune remediuri , trebuiesc studiate cauzele rului. Aadar care sunt aceste cauze? Ele nu sunt acolo unde le vd doctorii n drept. Sistemul dup care nvoielile trebuie s fie libere ntre proprietari i cultivatori este bun i n-am ti s mulmim ndestul memoriei lui Vod tirbey care, cu perfecta sa cunotin de nevoile rei, a consacrat pentru prisoase sistemul cel mai bine adaptat intereselor reciproce i echitei , i care, cu toate transformaiunile prin cari am trecut, slujate i astzi de regule comune. Este incontestabil pentru orice om de bun credin c singura i unica cauz a rului sunt abuzurile i esaciunile impiegailor administrativi cari nu se tem d' a falsifica spiritul i d' a viola litera legilor i regulamentelor. Aceasta este adevrata ran a rii, acolo trebuie remediu radical. La ce slujesc legile cele mai bine cntrite i cele mai echitabile daca agenii nsrcinai d' a le aplica nu sunt nici inteligeni, nici contiincioi, nici oneti i nu intesc dect la interesele partidului de la putere, dect la profitul lor personal? Citii instruciunile i circulrile care au urmat promulgarea legii din 1851. Ideea dominant pe care o vei gsi la fiecare linie este d' a asigura prilor interesate cea mai bun garanie a intereselor lor mutuale, cea mai mare securitate i un respect scrupulos al drepturilor lor. Ele aprau pe stean contra aviditei unor arendai ingenioi a le proba c ei le datoresc ndoit munca contractat, aviditate ajutat prin conivena amploaiailor administrativi i, pe de alt parte, d' a nu lsa pe proprietari victima nesupunerei ranilor cari refuz de a-i mplini angajamentele lor, nesupunere mai totdauna zgndrit de administraiune pentru a aduce pe proprietar la discreiunea guvernului, mai cu seam n vremea alegerilor sau pentru a-i smulge o sum de bani. Aviditatea ntr-un caz i intrigele administraiei n cellalt cheam necesitatea unei esecuiuni revolttoare. Cu o bun administraie care ar ti s aleag ageni oneti i contiincioi asemenea abuzuri n-ar fi posibile i daca, prin excepiune , s-ar produce cte unul ar trebui s fie sever reprimat . M adresez la puternicii zilei i le spun: Nu facei politic cu pinea concetenilor votri; lovii fr mil n toate abuzurile, susinei i ncurajai munca; vei avea bunul trai general, vei obine progresul, ameliorri n cultur, n loc d' a avea ruina arendailor i deprecierea proprietii fonciere care sunt rezultatul sistemului vostru. Destul ai semnat corupiunea, ai excitat ura ntre diferitele clase ale populaiunei. Mai punei-v ntr-un punct de vedere mai nalt dect acela al spiritului de partid, a inspiraiunilor de coterie, gndii-v la patria voastr a cruia existen i viitor depinde de conduita ce va urma. Romnia trebuie s se impuie stimei Europei prin ordine i linite, s nlture primejdiile care ar amenina-o daca ar deveni o cauz de ngrijiri pentru puternicii notri vecini. Agricultorul nostru ne-a pus sub ochi numeroase contracte agricole a crora analiz o vom publica. Cititorii notri se vor convinge c aceste contracte ar ndeplini perfect scopul lor daca ar fi executate ad literam precum n adevr o cere interesul reciproc al prilor. Am expus mai sus c, daca mai adeseori nu se ndeplinesc, vina trebuie atribuit exclusiv administraiunii. Care este prin urmare mobilul agitaiunii pe care unii ncearc prin toate mijloacele a o propaga n toat ntinderea Romniei? Sunt oameni cari nu se pot ridica dect prin dezordine, cari s-au nsemnat prin ignoran i incapacitatea lor n afaceri; dar n schimb, printr-o dibcie nespus, n intrigi suterane, n manopere perfide, n comploturi i conspiraiuni de orice fel. Mijlocul lor cel mai mare, unealta cea mai puternic este d' a excita grija n spirite i d' a provoca agitaiunea general. Numai pescuind n ap turbure pot deveni necesari i ajunge scopurile lor. Sunt cteva luni, au pus pe tapet eligibilitatea magistraturei , sistem imposibil i condemnat de toate spiritele serioase. Dup ce au vzut c nu pot pune mna pe puterea judectoreasc, agitatorii notri s-au, aruncat pe un nou mijloc de agitaiune, i-a gsit deodat mila de soarta steanului i vrsau lacrime de crocodil asupra suferinelor uneia din clasele muncitoare. n faa circulrilor guvernului care, sub cuvnt d' a lumina spiritele asupra cestiunei puse pe neateptate, provoac adunri populare, nu se mai poate ndoi nimeni c scopul lor este a ntrta pasiunile puind n lupt interesele. Bunul sim i patriotismul Adunrilor noastre legiuitoare vor trece ele n sfrit naintea vederilor interesate i naintea cuvntului de ordine ce le dau cei doi sau trei corifei ai partidei care pn astzi au robit voinele mandatarilor naiunii?

Aicea este toat chestia pentru moment, ne spune agricultorul nostru n limbagiul lui. [12 februarie 1882]

[PARTURIUNT MONTES... "]

Parturiunt montes, nascitur ridiculus mus, gem munii i se nate un oarece. Dup vntul care i-l luase " Pseudo - romnul " cnd fgduia noul program al partidului su, ne ateptam la lucruri, de nu mari, dar cel puin nsemnate, la idei organice, care n adevr s puie dezvoltarea rii pe o cale mai bun. Cnd colo... ce s vezi? Cinci principii mari i late ne nir foaia guvernamental ca program viitor al partidului rou. 1. Dreptatea nu este aezat pe temelii. 2. Instruciunea n sate nu este. 3. Nu s-au ngrijat nime ca stenii s nu fie din nou robii prin tocmeli agricole. 4. n comune nu sunt drumuri, plantaii , poliie, spitaluri. 5. Btaia nu e bun. tiam pn acum c un program cat nainte de toate s fie pozitiv. Din negaiunile : ,,nu este dreptate" ,,nu este instrucie" ,,nu 'ngrijete nime de steni" ,,nu sunt drumuri" nu rezult nimic. Judiciile negative dovedesc un grozav gol intelectual, prin nedeterminarea lor infinit; se pot nmuli n infinit fr, ca cineva s tie ce lipsete n adevr. Nu e bun cutare lucru, nu cutare, nu aa, nu pe dincolo, nu i iar nu, i nimeni nu poate ti din irul de negaiuni ceea ce ar fi n adevr bun i folositor. Demult am observat lipsa de idei a confrailor i adeseori am avut ocazia a ne bate joc de micul bagaj de fraze cosmopolite care garnisete ntr-un chip att de srccios localitile strmte i cranioscopic curioase n care rezid creierii lor. Oare acestea sunt naturi de adevrai reformatori ? Permit-ne confraii a le-o spune; semnul dumnezeiesc prin care se deosebesc adevraii reformatori de panglicarii ce vor s ia ochii mulimii cu lucruri nou, steaua n frunte cu care se nasc n lume este iubirea trecutului, simul istoric. ,,Nu voi s stric legea veche, zise Isus Nazarineanul, voi s-o restabilesc" " Nu voi s ating biserica, zice Luther, voi s-o fac cum a fost" " Voim s punem la loc bunele i btrnele datini ale rii" zice Matei Basarab; " V cer trecutul rii mele ndrt cu Domnia ei, cu legile ei vechi, cu datinele ei" zice Tudor ctr mpratul Turciei, i numai n trecut vd toi rdcinile regenerrii. " Spitaluri trebuiesc n sate; abia s-au nfiinat cteva i nu mai ajungeau paturile" zice " Romnul" Da, ntr-un spital ai prefcut ara, pe care, prin importul vostru de fraze, ai mbolnvit-o moralicete i fizicete. Spitaluri pentru bolnavii morali, temnie, spitaluri pentru bolnavii fizici! Spitaluri pentru jertfele politicii voastre economice i sociale, cci poporul ntreg e bolnav de hatrul cu care milionarizai creaturile voastre, de hatrul cu care cercetai crimele crturilor peste Balcani, de hatrul cu care facei din rebelul din Ploieti pe adiutantul Maiestii Regelui. Da, spitaluri, cci acest popor nu mai crede n merit... Uzanele principiului " facem treburi" apucturile viclene s-a substituit meritului. El nu mai crede n onestitate, cci malonestitatea este un titlu de naintare, i din oameni vrednici " de pucrie i carantin" se compune sfatul legiuitor al rii. El nu mai crede n eroii si, dup ce eroii nopii de la 11 fevruarie sunt mari i tari, dup ce trdarea i infamia s-a botezat n numele eroismului . Ai rzbotezat cuvintele, ai suplantat nelesul pe care li-l dduse secolii vieii noastre istorice, ai scornit limba psreasc n locul celei romneti, ai desfiinat, Erostrai strini i nelegiuii , toate vertebrele de drept, de echitate i de tradiie ale acestei strvechi i de Dumnezeu pzite ri. Pentru voi n-a preexistat nimic naintea voastr i puin v pas de ce va exista dup voi. " Dup voi potopul" Forme de guvernmnt i principii nu sunt pentru voi dect nite expediente care oricare altele; le luai nu din adncul inimei voastre proprii, ci de la alii. Noi aceast foaie ndeosebi am fost cei denti care am dat iptul de alarm n privirea strii rele a ranului. Dar n-am uitat a cita cauzele. Cauza cea adevrat e c cea mai mare parte a pturii superpuse n aceti din urm treizeci de ani nu compenseaz prin merit i tiin munca poporului care-i susine. Ai nzecit sarcinile acestui popor pentru a hrni cu birul lui o seam de plagiatori pe catedre universitare, trdtori i rebeli ca ofieri superiori, directori de drum de fier, advocai pltii cu 3040 de mii de franci pe an. Ai fcut din plagiat, din nulitate, din feneantism un merit, un titlu de naintare; i-ai dat poporului formele goale a unei civilizaii strine, fr umbr din cuprinsul i bucuriile ei; ai fcut ca plebea, plebea uliilor oraelor, s domneasc peste nobilul popor romnesc; mai mult, ai constituit privilegii pentru ca aceast arhiplebe pururea s rmi deasupra. i nu e dreptate azi? Dar de unde s fie, cnd ai atins-o n smburele ei, n dreptul consue tudinar , parte viu, parte cuprins n codicii vechi, i ai impus legislaiuni strine? i azi, cnd ai prefcut dreptul, obiect al datinei i contiinei publice, n tiina vast a unor legiuiri strine, cnd judectorul cat s fie om special, voii s ndreptai justiia prin electivitate? Cei ce nu cunosc codicele s tie pe cei cari i-au fcut din aplicarea lor o misiunea vieii? Nu e instruciune azi? Dar de la cine s nvee poporul? De la declasaii din cari ai fcut profesori ce, avnd nii patru clase liceale, devin profesori de liceu sau de facultate? St ru comuna i judeul? i mijlocul de a le ndrepta starea, consist n sufrajul universal, n seducerea populaiunilor prin amgitori de profesie, prin oameni cari i-au fcut o meserie din a promite marea cu sarea i a nu inea nimic? Sunt rele tocmelele agricole? Dar cine l-a silit pe ran s se tocmeasc dect sarcinile impuse de stat, de comun, de judeele cu selfguvernmentul lor pltit i compus din simpli postulani? i azi spre ndreptare voii s desfiinai libertatea tranzaciunilor, stipulnd tocmai contrariul unicului principiu de drept care domnete n materie de cnd lumea? Principiul tuturor legislaiunilor de cnd i-a venit n minte unui legiuitor s dispuie ceva e c absolut libere sunt tocmelele, dar fcute odat, ndeplinirea lor e obligatorie. Voi ntoarcei principiul pe dos i zicei: Tocmelele nu sunt libere, se vor face cum zic eu, iar ndeplinirea lor rmne la discreiunea fiecruia. Cum o vrea i de-o vrea o face. i acum, dup ce toate espedientele i panglicriile s-au nfundat, vine ,,Pseudo - romnul " i proclam c ,,Partida naional i liberal culpabil este" ,,Pentru relele n instruciunea public sunt rspunztori toi membrii partidei naionale i liberale" c-un cuvnt de toate relele economice, sociale, igienice chiar, e rspunztor i culpabil partidul rou. Culpabil! Culpa presupune tiin i premeditare . Prea sunt ignorani, prea nensemnai membrii partidului rou, pentru a fi culpabili in publicis . Singura lor int a fost de a se mbogi, de a-i crea sinecure i averi; ei n-au avut nici o nsemntate politic, prin urmare nu culpabili , ci greii sunt. Grealele ns n politic sunt, dup cum zic francejii, crime; cci n urma lor sufr milioane de oameni nevinovai, se 'mpiedic dezvoltarea unei ri ntregi i se 'ntunec pentru zecimi de ani nainte viitorul ei. [13 februarie 1882 ]

[CREDEM NECESAR"]

Credem necesar a reveni asupra revistei " Romnului" de care am vorbit n numrul de ieri, cci e plin de nvminte pentru oricine tie s descifreze frazele apocaliptice ale acestui ziar. Confratele nostru, ocupndu-se de reformele i mbuntirile pe care partidul su trebuia s le introduc, dar pe cari nu le-a introdus, arunc aceast acuzaie cel puin neateptat:
Vinovai pentru mninerea acestei ucideri morale a naiunei, pentru ceti ase ani din urm, sunt senatorii, deputaii i guvernul partidei noastre.

Da, punei-v cenu pe cap, batei-v pieptul, strigai: Mea culpa, cci culpabili suntei, le zicem i noi care-i vedem la lucru de atta vreme. Da, suntei culpabili , i e bine c o recunoatei niv n cele din urm, cci niciodat prestigiul justiiei n-a fost mai compromis, niciodat administraiunea n-a fost mai slab i mai corupt, instruciunea public mai prsit, prevaricaiunile mai dese, jafurile, tlhriile i omorurile mai numeroase, ranul mai srcit i mai mizerabil, nivelul moralitei publice, n fine, mai sczut. Caine , ce ai fcut pe Abel ? suntem n drept a v ntreba. n timp de ase ani de cnd inei puterea n mn ce ai fcut cu acest popor pe care l-ai momit ntotdauna cu fraze sforitoare i care nu v-a ntrebat niciodat de unde ai venit i unde v ducei? S v-o spunem noi, cci epoca rfuielei a sosit, o anunai voi niv cu spaim, ca psrile slbatice ce ip speriate de apropierea furtunii. Apostoli ai unui liberalism neltor, ai falsificat simul naiunei prin promisiuni irealizabile , considernd negreit c a promite e nobil, a-i ine cuvntul e burghez . Patrioi farnici , v-ai prefcut c vrsai lacrime pe nenorocirile poporului i, ndat ce ai ajuns la guvern, cea dnti grije a voastr a fost de a arunca sorii pe cmaa lui i de a v mpari funciunile i grasele sinecure, cci niciodat nu v-ai gndit dect la satisfacerea poftelor voastre nesioase. Ai ntreit drile steanului, l-ai executat cu dorobanul i i-ai vndut cenua din vatr, l-ai btut i torturat prin subprefecii i agenii votri i astzi pozai n aprtorul lui; cci interesul vostru este s ntreinei necontenit zizania ntre proprietar i stean. Arogani n cuvinte, cnd a fost vorba de fapte ai ngenuncheat naintea strinului i i-ai oferit faa fr s v gndii c palma aplicat pe dnsa o resimea ara pe obrazul ei. Cu gura plin de principie mari, n-ai neglijat niciodat micele voastre interese i, de ase ani, prezentai rei spectacolul scandalos ce-l vedem n istoria popoarelor numai n timpuri de decaden; mbuibai ns nesatisfcui , v certai unii pe alii, v acuzai ntre voi de imoralitate, v aruncai n fa epitetele de cumularzi i concesionari toate acestea n ochii naiunei uimit de attea turpitudini! Ai comis pcatul neiertat de care istoria v va cere un compt sever: acela de a fi zdruncinat cu desvrire sentimentul onestitii ntre ceteni. Ah! rspunderea v este teribil, cci o naiune corupt este o naiune pierdut. Lumea v-a vzut cu mirare transformndu-v de azi pn mine n milionari, fr s poat a-i explica misterul acestei extraordinare schimbri. Ceteanul onest i-a zis atunci cu descurajare c secretul avuiei nu e n munc, ci aiurea: ndoiala s-a introdus n sufletul lui, dezgustat, el a repeit cuvntul lui Catone : Virtutea e o ficiune. Exemplul pornind de la cap, contagiunea s-a lit, cangrena a coprins parte din corpul social, i astzi amenin s prvleasc naiunea n prpastie. V trebuie satirici ca Juvenal i ca Barbier spre a v descrie, cu vii culori, opera voastr, de care singuri v spimntai . Ai batjocorit ntotdauna libertile publice, cari sunt patrimoniul poporului, iar nu al vostru, cci ai introdus tirania mediocritilor patente, ai nfiinat o sum de satrapi n miniatur, cari au czut ca lcustele pe spinarea judeelor, spre a le exploata i jefui . Aceia din voi cari au rmas oneti au devenit complicii lor, cci n-au avut niciodat destul curaj patriotic spre a-i denuna naiunei indignate. Acum v uitai fr voie n urma drumului parcurs i, ca femeia lui Loth , rmnei mpietrii de groaz. V ntrebai singuri fr s v gndii c ntrebarea ce v facei este condemnaiunea voastr: ,,Dreptatea este ea oare bine aezat pe puternice temelii" n loc de a-i aterne ,,puternicele temelii" de cari vorbii ai voit s-i cldii un edificiu pe nisip, spre a o lsa n voia vnturilor. ,,Instruciunea public n sate st n fa i cea din orae bolnav este" zicei acum. A cui e vina? Unde v sunt socotelile, unde v este solicitudinea pentru ran, ,,temelia casei" solicitudine de care facei atta parad n cuvinte fr' a o traduce niciodat n fapte? Numrai printre voi proprietari mari, capitalitii de frunte, oameni navuii din sudoarea poporului: unde le sunt localele de coale construite, bisericile reparate , binefacerile rspndite pe seama populaiunilor rurale? Acestea le lsai pe sarcina ,,conservatorilor" a ,,sincerilor reacionari" Ciocoi! ciocoi! mai strini n patria voastr dect lepdturile Fanarului! ,,ngrijit-au , v mai ntrebai, proprietarii cei liberali, prefecii, subprefecii, deputaii i senatorii, conform art. 8 al legei rurale, despre pmnturile celor mori fr copii i cari sunt furate de ctre primari, notari i notabili rpitori ai dreptei stenilor" ,,ngrijit-au de dreptul steanului la pdure, de hotrnicie i de mpietruirea islazurilor " ntrebai-v , cci noi v-am fcut de mult aceste cestiuni. n loc s nelegei ns nevoile steanului, n loc s-l instruii i s-l luminai asupra adevratelor lui interese, n loc s-l ocrotii i s-l ajutai, l-ai asmuit , prin circulri perfide, n contra proprietarului, fcndu-l s cread, n naivitatea lui, c nu mai are trebuina s munceasc pmntul, cci d. Ruset ngrijete de fericirea lui. i, lucrul neauzit: n numele nu tim cror principie, ai ameninat pe funcionarii publici cu destituire dac vor continua s aplice legea votat de Corpurile legiuitoare i sancionat de capul statului! Lsai ranul n pace, cci progresul nu se improvizeaz prin comoiuni violente. El este opera nceat i neleapt a timpului. ara v-a fcut experiena n decurs de ase ani i a vzut c n-ai nvat dect a v rotunji averile pe spinarea ei. n aceast privin dibcia voastr va fi o trist leciune pentru generaiunile viitoare. Dac v va face bilanul, el va fi scurt i dureros: mizerie nluntru! umilin n afar! Ducei-v de unde ai venit! [14 februarie 1882]

[N ZIUA OMINOAS "]

n ziua ominoas de 11 fevruarie s-a continuat n Adunare discuia reformei tocmelelor agricole i, ca i cnd aceast zi ar fi pstrat pentru de-a pururea nsemntatea ei, a dat natere unui schimb de idei care, daca nu mai trdeaz pe alii, a fost n stare cel puin a trda pe deplin cugetrile celui mai puternic ef de partid, ale d-lui C.A. Rosetti i ale coreligionarilor si politici, ale roiilor. Ne permitem deci a face abstracie deocamdat de la interesantele discursuri ale d-lor Cozadini , Coglniceanu, Carp i Vernescu, abstracie de la cestiunea tocmelelor chiar. O putem face aceasta cu att mai mult cu ct de patru ani 1 noi i numai noi am dat alarma n cestiunea strii ranului. De patru ani ilustrm traiul su ru i esploatarea neomenoas creia este supus, de patru ani am ncercat, cu toat puterea i cldura convingerii, s atragem atenia sferelor dirigente, fie conservatoare, fie liberale, asupra mizeriei n care triete cea mai numeroas , cea mai important, cea mai conservatoare i verde vorbind cea mai nobil parte a poporului romnesc. Daca nu ntreg poporul e de aceeai descenden , fr ndoial n el sunt elementele acelea cari au determinat soarta rii acetia; n el s-au rescufundat , precum se tie, pn a nu mai fi cunoscute, multe din familiile vechi i mari ale rii, n rezimea lui aflm nume cari au stat adesea

fa cu cei mai puternici regi ai pmntului, n el exist i azi ceea ce cu sute de ani nainte a fost mare, generos i viteaz n rile romne. Unul i acelai n limb, n datini, n dreptul consuetudinar, pretutindenea distingndu-se prin o adnc blndee de caracter i prin mult inteligen, acest popor prezint un mare problem istoricului, etnologului i linguistului , problemul unui popor n adncime conservator, care pstreaz n caracterul su neatins unitatea originar, preesistent ramificaiunilor i despririi lui. El, care e obiectul studiului i iubirii noastre, a fost acela de care neam ocupat cei denti i cu toat cldura i daca, n cestiunea tocmelelor, am dat loc n aceste coloane studiilor celor mai diverse a fost pentru a lumina obiectul din toate punctele de vedere, cu supoziia de sine neleas c orice neajuns care mpiedic sau face cu neputin prosperitatea ranului cat s fie nlturat. Va s zic nu nou ni se poate face imputarea de-a nu fi voit din toat inima mbuntirea strii lui. Deci nu n contra straniilor acuzri ridicate n aceast privire de d. C. A. Rosetti ne vom ridica, nici vom polemiza cu d-sa n privirea manierei ce are sau afecteaz a avea n tratarea istoriei de la 1848 ncoace. Necunosctor cauzelor economice i sociale cari determin fenomenele publice ale unei societi omeneti, d-sa face ca istoric ceea ce face i ca politician, judec toate cele a priori, msurndu-le cu micimea insuficienei propriilor sale cunotine, ba vede chiar mrire i nlare acolo unde decadena e invederat i-i face un merit din fapte absolut condemnabile . Ceea ce voim s constatm ast dat e altceva. De cte ori afirmam c d. C. A. Rosetti e republican, socialist chiar, ni se contesta aceasta, ni se zicea c e o insinuaie de rea credin . De astdat orice recriminare cat s caz; d. C. A. Rosetti a vorbit nsui, a declarat-o formal, franc, pe fa, c aa este i aa va fi pururea. n Revista Dunrii declar d-sa c-a scris i isclit:
...am fost, sunt i voi fi republican.

Astzi zice:
Ct pentru republic, aceasta este treaba copiilor mei i a copiilor lor... Eu m mulumesc cu titlul de rege i cu faptul de republic.

Aadar s fie bineneles : d. C. A. Rosetti a fost i este republican; copiii si i ai copiilor si au misiunea de a stabili republica i ca titlu al statului romn; regalitatea de azi nu e dect un titlu fr esen i fr spirit monarhic; n fapt trim n republic. Aadar fostul prezident al republiculei ploietene bine - a fcut c-a proclamat-o ; el n-a proclamat dect nlturarea unui " titlu" cci de fapt republica exista. Bine - au fcut tinerii Rosetti i Caligari cnd, n ziua ncoronrii, au but, la cafeneaua Procope, n unire cu alt aduntur socialist, n sntatea Republicei romne. Cui aveau s nchine? Unui simplu titlu, fr nsemntate monarhic? Mai mult nc. Recompens chiar s-a dat de statul monarhic - ereditar al Romniei celui ce ,,a fost, este i va fi republican" iar prile reversibile ale acestei recompense se vor plti regulat de acelai stat monarhic... pentru a nlesni materialmente treaba acelor cari vor s desfiineze pn i titlul monarhic i s realizeze definitiv republica.
1

n ziar urmeaz de cnd, care stric, din inadverten, sintaxa frazei.

i... s se in bine minte, acest d. a fost ministru, prezident de Camer, este ef de partid, i partidul mprtete i aplaud frenetic ideile creatorului su: a fost, este i va fi republican, se mulumete deocamdat cu titlul de rege, dar n realitate menine faptul republicei. Daca regele ar voi s uzeze de prerogativele monarhice ale Coroanei, daca ar da sceptrului su acea energie grea i mntuitoare care e esena monarhiei i scap statele n decaden de pture ca ale Mihletilor i Caradalelor, daca, n sfrit, amic i printe al poporului su, care va fi i poporul fiilor i nepoilor si, ar avea ndurare de soarta lui, de necultura lui, de srcia lui i ar alege El nu altul elementele acelea cari vor n adevr " binele i ridicarea poporului, iar nu faptul republicei cu corolarul esploatrii sistematice, ce-ar zice d. C. A. Rosetti atunci? Ce ar zice? ,,Nu ne mai trebuie titlu de rege, ar zice, cci ncepe s nege faptul republicei. Jos titlul" i ar zice - o pentru c d-sa nu se sfiete de-a o zice azi, cnd semntura voluntar a acelui " titlu" l-a fcut om avut pe el i pe copiii si. nchipuiasc-i cineva dac 'i poate nchipui... c d. de Bismarck, contele Taafe, Gladstone sau Ignatief, sau oricine a fost ori este ministru atotputernic ar declara.. . nu n intimitatea amicilor, ca reminiscen colar sau ca problem de istoriografie , ci naintea Parlamentului: ,,Am fost, sunt i voi fi republican; Regele? Un titlu. Treaba copiilor mei de a-l desfiina. l ngdui pe acest rege pentru c-mi d faptul republicei " Pe ce picior ar sta a doua zi acel om de stat i partidul care-l aplaud cu Coroana i cu monarhul? Va s zic titlul st numai pentru c-1 ngduie d. C. A. Rosetti, se mulumete cu el de vreme ce avem faptul republicei? Are i aceasta nelesul su. Numai n zilele lui Carol ngduitorul, adnc ngduitorul, un panglicar strin, negustor de gazet, rtcit ntr-un popor din vechimea sa monarhic, poate s proclame c, dac exist monarhie, e numai pentru c o ngduie acest zgrie - hrtie . [16 februarie 1882]

[CITIT-A VREODAT"]
Citit-a vreodat d. C. A. Rosetti resturile sofitilor greci, eristica filozofilor din India, scrierea lui Gerard Hamilton asupra sofismelor parlamentare, cartea lui Dumont din Geneva asupra aceleiai materii? Nu tim n adevr daca are cunotin de lucrurile acestea, dar ceea ce tim e c un sofist politic mai perfect dect printele democraiei romne arareori se va gsi. Nu cunoatem n adevr apuctur, subire sau din topor, pe care redactorul ,,Romnului" s n-o ntrebuineze fa cu noi i trebuie o minte clit oarecum n toate subietile ce se obicinuiesc de oameni spre a falsifica adevrul pentru a ntmpina curioasele , dar intenionatele srituri ale spiritului su. E prea adevrat c mai nu e om politic care s nu fac sofisme, cci sofistica e logica patimei i a interesului i patima e oarb, iar interesul uit tot, pentru a nu se vedea dect pe sine. Ne-ar duce prea departe daca am analiza i clasa dup Gerard Hamilton tot ce spune d. C. A. Rosetti, care un sofist naiv i convins poate de aceea ce zice ndrznete a afirma n Camer i prin ziarul su c n-a spus niciodat neadevrul. Niciodat! Dar s ne ierte Dumnezeu i verde vorbind: d. C. A. Rosetti este incapabil de a spune un singur adevr, precum e incapabil a-l pricepe. Exist o boal de ochi numit daltonism . Ochii cuprini de ea vd culorile altfel; n loc de rou vd verde bunoar. Aceast boal poate deveni foarte primejdioas dac-o contracteaz un conductor de trenuri de drum de fier, cci pricepe semnele ce i se dau cu steaguri sau discuri colorate altfel decum i se dau i, aplicndu-le cum le vede, poate espune pe pasajeri ciocnirilor celor mai dezastroase. Ei bine, []i cerem iertare d-lui C. A. Rosetti c ne permitem a-i face diagnoza ochilor si intelectuali, dar d-sa s-a nscut cu daltonismul minii, e incapabil de-a distinge colorile, pricepe sau se preface a pricepe pe dos ceea ce zicem i ne atribuie aproape pururea contrariul de ceea ce am afirmat. Dac' ar fi mai tnr, calea valea , ndreptare ar fi cu putin: un bun collegium logicum , cu insistena profesorului de-a nu uita punctul controversei, i-ar ajuta mult. Dar btrn i att de deprins cu mnuirea instrumentelor erorii , noi mai nu putem scrie pentru d-sa, ci pentru bunul sim al publicului, care ne pricepe credem, cci nu vorbim nici chinezete, nici apocaliptic. Astfel ,,Romnul" de ieri spune bunoar cititorilor si c, dup ce d. Maiorescu a susinut n Camer necesitatea reformei tocmelelor agricole, alegtorii si se ntrunir , i-l dezaprobar ; c noi avem tristul curaj de-a combate astzi ceea ce am susinut ieri; c acuznd pe ministrul

ce-a propus reforma, a crei necesitate nici noi n-o putem nega, facem act de politic cu scopuri nemrturisite i de ri patrioi. Deie-ne voie d. C. A. Rosetti a contesta cu desvrire ceea ce zice. Nimeni n-a dezaprobat pe d. Maiorescu pentru c a susinut necesitatea reformei; nimeni din noi n-a tgduit aceast necesitate; nimeni n-a acuzat pe d. ministru pentru c a propus reforma. Cum a propus-o, asta a fost cestiunea; asupra modului am insistat i l-am gsit revoluionar i propriu a agrava, nu a uura situaia. Dar modul cum se face un lucru e n toate celea esenial. Cnt pe violin Don Pablo de Sarasate i cnt, pardon de espresie, i onor. Costinescu. Cum cnt unul i altul, asta e cestiunea. D. C.A. Rosetti voiete reforma magistraturii. i noi o voim, dar cum? Noi cerem numirea prin concurs de titluri i vechime de serviciu, precum i inamovibilitatea; d. Rosetti voiete s fie aleas de garda orneasc a venerabilului autor de versuri neogreceti, Serurie. n privina necesitii reformei ne nelegem deci cu onor. d. Rosetti, dar n modul cum pricepem unul i altul lucrurile, ne cam deosibim , n-ar fi cu bnat, i nc binior. i noi am voi rul ranului? Dar, dac, de ani ncoace, a fost foaie care-n nenumrate rnduri s-a ocupat cu de - amnuntul i se va ocupa nc de soarta ranului, acea foaie a fost " Timpul" Numai rposatul Bolliac a mai scris poate cu atta convingere ca i noi n cestiunea aceasta, i colecia din anul trecut i din cel curent e fa pentru ca oricine s se conving c e poate singura cestiune n care am scris cu toat patima de care e capabil inima noastr, cu toat durerea i cu toat mila pe care ne-o inspir tocmai ranul, acest unic i adevrat popor romnesc. El, cruia nu-i dm nimic n schimb, pstreaz prin limb i datini unitatea noastr naional; el e pstrul caracterului nostru n lumea aceasta franuzit i nemit , el e singurul care de zece veacuri n-a desperat de soarta noastr n Orient. Aa chilos i greoi cum este, e o putere de rezisten n el pe care nimeni n-o poate sfrma, nimeni ndupleca. Lipit n Basarabia de colosul ucigtor de naii al Rusiei, el, neamul rztor al lui Miron Costin, i bate joc de muscali sub nasul lor, parc' a lui ar fi toat mpria muscalului. n Ardeal scoate cusur ungurului i neamului; pretutindeni acelai, pretutindeni ntruparea tinereii etnice, pretutindeni simindu - se i fiind superior celor ce-l nconjoar. i noi i-am voi rul? Dar dovada cea mai vie e istoria recent chiar. Dou din trei pri a ntreg pmntului Romniei l ddea Regulamentul Organic n posesiunea ranului n schimbul a 22 zile de lucru pe an. Astzi? Sub domnia banului cosmopolit i a posesiunii cosmopolite, d. C.A. Rosetti e silit s prevaz n lege ca cel puin 2 zile pe sptmn s rmn pe seama ranului, ca s-i cultive pmntul su propriu. Va s zic nu 22 de zile ale Regulamentului, ci 220 de zile ale erei liberale, nzecit atta ct muncea nainte, muncete astzi, i e mai srac dect oricnd. i cine e de vin dac ranul nostru nu mai e la largul lui? Cine, dect reformatorii cari au voit s 'ndrepteze datinele aezate de Domnii cei vechi i adunate n aceast privire n Regulament? Cine, dect inovatorii cari credeau a putea inventa o alt ar, cine dect cei ce au introdus trebuine strine, legiuiri strine, mode strine, cine dect cei fr tiin de carte i fr seriozitate moral s-au improvizat n stpnitori ai acestei vechi i binecuvntate ri? Nu ne mai sileasc d. C.A. Rosetti a repeta crudele adevruri despre plebea nesioas de strini i semistrini pe cari i-a nolit din sudoarea aceluiai ran pe cari se preface azi a-l comptimi , cci, cnd ajungem a vorbi de ea, d-sa tie fr ndoial din esperien c tot fanatismul nostru de ras se dezlnuie atunci i c praful se alege din gheeftarii i patrioii de meserie cari-l servesc. Aadar nc o dat: voim reforma legii tocmelelor, dar nu cum o voiete d. Rosetti, cruia nu tocmelele, ci popularitatea i vrajba social []i mbl prin cap. O voim cu serioase i amnunite studii, cu pstrarea celor dou principii necesare n materie: libertatea tranzaciunii i obligativitatea strict a ndeplinirii; o voim de bun credin i ntemeiat astfel nct s nu mai poat fi o arm de influen electoral n minile guvernului. i, fiindc pe d. C.A. Rosetti nu-l mai putem ndrepta, am dori ca treaba copiilor si s nu fie a realiza republica, ci aceea de-a se pune serios pe carte i pe munc, pentru a compensa prin ele darea ranului care-i susine. Puindu-se pe carte, studiind datinele drepte i vechi ale rii lor i ale altora, se vor convinge c mare mult bine a fost odinioar n aceast ar i mare mult la largul lor i n drag voie triau oamenii nainte de epoca reformelor i nnoiturilor ; se vor convinge c statul omenesc nu e rezultatul unui contract sinalagmatic, ci un organism produs de natura intim i de nclinrile unui popor i c arta politic e ca arta medicului; are s sub-vin aciunii i reaciunii binefctoare a naturii, nu s impuie legi a priori unui organism care nu poate tri dect n conformitate cu legile lui nnscute. Atunci se vor convinge tinerii c boala imigrrii strinilor, boala simplificrii muncii naionale, boala feneantismului sunt toate a se atribui ideilor i trebuinelor nesntoase i disproporionate introduse n ar de mini semidocte, de barbari pospii. i... mai tii?... poate vor deveni reacionari ca i noi, poate se vor convinge c un popor tnr nici nu e n stare a fi altceva dect reacionar i c demagogia i republica universal nu sunt dect semne de marasm senil la o ras nvechit n zile rele, ale crei puteri morale s-au sleit. [18 februarie 1882]

PABLO DE SARASATE
E greu a descrie impresia adnc care-o face acest artist. Acoperit de aplauzele zgomotoase ale unui public fermecat de admirabila curie i putere a sunetelor vioarei sale, Sarasate privea cu ochii lui mari i de-o linitit energie, netrdnd prin nici o micare a feei acea simire adnc care inspir i dicteaz o att de miastr execuiune... Din nefericire numele marelui violonist fiind mai puin cunoscut n prile noastre semiorientale, sala teatrului nu era ndestul de plin. Aceti artiti executori iau arta lor cu sine i cine nu se folosete de puinele ocazii ce li se ofer pentru a-i auzi au pierdut pentru totdauna o plcere artistic fr seamn, senzaiuni muzicale pe care numai artistul acesta i nu altul le poate produce. A auzi de la un altul orict de celebru aceeai pies muzical chiar nu echivaleaz pierderea de-a nu fi ascultat pe acesta, care-i are feliul lui de-a executa, puterea i geniul lui individual, cum nu se mai afl n altul. Sperm c, tiindu-se odat cumc abia mai exist un alt violonist n lume de talentul lui Sarasate , publicul se va grbi a da semne mai vii de respectul ce-l are pentru arta adevrat i se va grbi a asista n numr mai mare la concertele sale. [18 februarie 1882]

[N URMA STRUITOARELOR INSISTENE"]

n urma struitoarelor insistene a unui public fermecat de sunetele vioarei sale, don Pablo de Sarasate va mai da nc un concert; al doilea i cel din urm. Numai unul? ntrebm cu mhnire. Aceti artiti executori duc cu sine tot farmecul cu care natura i-a nzestrat ntr-un moment de estraordinar liberalitate. Deodat cu ducerea lor ei ne iau ce ne-a dat, lsndu-ne numai prerea de ru c nu-i mai putem asculta. Ei sunt despoii n republica artelor! De pe chipurile marmorelor antice putem avea copii n ipsos, de pe tablourile lui Rafael fotografii i gravure, operele maitrilor compozitori le putem avea i ne putem mprieteni cu ei mai bine dect cu cunoscuii i cu rudele, dar aceti artiti al cror geniu consist n priceperea adnc i n execuiunea miastr a creaiunilor muzicale, acetia ridic nainte-ne o lume proprie numai lor i, dup ce ne-au ngnat un ceas n acea lume, ei o duc cu sine. La cel denti concert publicul n-a fost tocmai numeros, pentru c nu se dduse, se vede, o publicitate destul de ntins tirii despre sosirea artistului. De ast dat nimeni nu mai poate invoca aceast ignorare nici ca esplicaie a neasistrii sale, necum ca scuz. Concertul al doilea se d mni, vineri, la 19 februarie, n sala Teatrului Mare. Dei presupunem c succesele ce artistul le-a avut n calea sa nu vor fi suferind nici o asemnare cu ovaiunile unui ora de pe marginea Orientului, totui publicul bucuretean e dator a se ntrece a-i face onoarea cea mai cuvenit unui artist: aceea de a-l asculta n numr mai mare dect n rndul trecut, spre a fi rpit de farmecul puternic al produciunilor sale. Programa concetului al doilea e urmtoarea: Partea I: 1) Uvertur ; 2) Concert pentru vioar (de Wienawski ) cu acompaniament de orchestr a) Allegro b) Roman c) Finale la Zingara ; 3) Retraite anglaise , executat de orchestr; 4) Fantasia apassionata pentru vioar (de Vieuxtemps ) cu orchestr. Partea II: 5) Uvertur ; 6) Suite espagnole pe tema din opera Carmen, pentru vioar (de Sarasate); 7) Melodii igane (de Sarasate) cu acompaniament de piano. Biletele credem c s-or mai aflnd nc la magazinul d-lui Gebauer . [19 februarie 1882]

[NEVOIND A FI VICTIMA LEGII"]

Nevoind a fi victima legii ad-hoc votate pentru garantarea secretului profesional (!), d. M. Koglniceanu, n partea a II-a a scrierii asupra Cestiunii dunrene, care trateaz conflictul su cu guvernul d-lui Brtianu, nu se mai poate servi de alte acte confideniale ce relateaz convorbirile i opiniile diplomailor strini, ci e mrginit n argumentarea sa de-a se ine de actele publicate deja de d-sa, de d. Kallimach catargiu , de d. Boerescu nsui. Acte nou nici nu ni se par de nevoie. D. Koglniceanu prea cunoate cestiunea Dunrii n toat nceptura i n toate amnuntele ei pentru ca s nu se ntrevaz pretutindenea ceea ce tie d-nialui i ceea ce nu ne comunic. Natura i fazele acestui conflict sunt cunoscute. Tractatul de la Berlin, art. 55, zice clar:
Regulamentele de navigaiune, de poliie fluvial i de supravegheare de la Porile de Fier pn' la Galai vor fi elaborate de Comisia European, asistat de delegaii statelor rmurene.

Niciri nu e vorba de Comisie Mixt de riverani, niciri de-o preponderan a Austro-Ungariei n o asemenea comisie, niciri de prezidiul ei perpetuu i precumpnitor. Soluiunea indicat prin Tractat pe de o parte, prin dreptul ginilor pe de alta e c: regulamentele se elaboreaz , de Comisia European; se aplic de riverani; aplicarea se supravegheaz de Comisia European. Aceasta nu e numai soluiunea indicat de Tractat; ea este susinut de chiar baronul Haymerle, n edina de la 2 iulie 1878 a Congresului (Protocol no. 11), n care rposatul cancelar a propus ca
un comisar delegat de Comisiunea European s privegheze executarea acestor reglemente,

spernd poate c acest comisar va fi pururea cel austriac. ns n 1879 nc, pe cnd d. Koglniceanu era ministru de interne, prinde de veste c Austro-Ungaria, care urmrete de atta timp supremaia pe Dunre, caut a smulge de la puteri concesiuni n privirea aceasta, mai cu seam dreptul de supravegheare a navigaiunii. O depe vag i ntunecoas a d-lui Blceanu din Viena d a nelege c, daca guvernul romn nu se va uni cu vederile guvernului imperial, acesta se va adresa aiurea... la Sofia, presupunem, promindu-se Bulgariei c reedina inspectoratului general de supravegheare va fi la Ruciuc, n detrimentul Giurgiului. n decemvrie 1879 Comisia Dunrean ntrunindu-se , stabilete c , prin art. 55 al Tractatului , are dreptul i datoria de-a elabora reglementele n cestiune; decide a nsrcina un comitet cu elaborarea unui anteproiect ca baz a discuiunii; ca acest anteproiect s fie conform Tractatului de la Paris; ca n comitet s nu ia parte dect neriverani . Aci intervine un incident curios. D. baron de Haan, delegatul Austro-Ungariei, voteaz propunerea ca neriveranii s elaboreze anteproiectul; intr n calitate de neriveran n comitet, i....?. i vine apoi c-un anteproiect n care Austro-Ungaria e prefcut n riveran, ba n arhiriveran chiar, cci cere prezidiul permanent i vot preponderant. n iunie 1880 se respinge anteproiectul, nti pentru c nu prevede hotrtor libertatea de navigaiune, apoi pentru c Austria, nefiind riveran, nu poate face parte dintr-o comisie de riverani i se admite a se chema delegaii statelor riverane (Serbia i Bulgaria) pentru ca, mpreun cu Comisia European, s elaboreze reglementele la care-i ndatoreaz art. 55. n cursul dezbaterilor d. colonel Pencovici, delegatul romn din Comisia European, fusese nsrcinat a reprezenta, ca pe nite idei ale sale personale, nu ale guvernului central, urmtoarele puncte: libertatea complet a navigaiunii; comisia de supravegheare a aplicrii reglementelor s fie compus numai din riverani (Romnia, Serbia, Bulgaria). Aceste idei sunt susinute n dou memorii pe cari d. Boerescu le comunic, la 23 iunie, minitrilor plenipoteniari din strintate, c-o circular n care se zic urmtoarele: V trimit dou memorii... numai pentru uzul d-voastr personal. edinele Comisiunii au s fie la nceputul lui noiemvrie. Numai dar la acea epoc-au s se pun n discuiune cestiunile de cari trateaz memoriile. Pn atunci ns este bine ca terenul s fie preparat... Cutai s susinei ideile din aceste memorii sau s le sugerai cnd ele nu se vor produce spontaneu. Se nelege c ar fi de prisos de-a provoca pe acele cari tii de mai nainte c nu au s fie acceptate .

Cu modul acesta (?) vom ti dac la timpul oportun vom avea perspectiva de a avea majoritatea n favorul lor n snul Comisiunii. V voi fi recunosctor dac 'mi vei comunica impresiunile d-voastr i rezultatul practic ce gradat ai putea obine. Aceasta e deci singura instructiv instruciune dat de d. Boerescu reprezentanilor notri din strintate: " Sugerai ideile colonelului Pencovici" D. Koglniceanu, care simte c Austria nu ateapt, ca d. Boerescu, nceputul lui noiemvrie, c lucreaz din rsputeri pentru a obinea concesiuni n favorul ei, sftuiete pe ministrul nostru de externe s se explice franc i leal cu cabinetul din Viena: Nu trebuie s ateptm pn' la noiemvrie spre a lua o atitudine pronunat. Adunarea Comisiunii nu va fi dect o formalitate pentru a regula otrrea european pe care Austria caut a o obine de pe acum... Ar trebui a ne explica cu cabinetul din Viena, a-i spune c Romnia nu poate primi ca Austro-Ungaria s ia parte n Comisia riveran, pentru c nu e riveran. Austria lucreaz pe lng puteri; ea voiete a ctiga Bulgaria i Serbia la cauza sa... Trimitei instruciuni clare i pozitive ! Nu ateptai ntrunirea Comisiunii pentru a v pronuna, cci pn atunci poate totul s fie regulat ntre puteri... Se cere s spunem franc ce voim noi, s inem pe lng toate cabinetele acelai limbaj, aceeai atitudine. Romnia va fi ascultat; pe proiectul ei se va face discuiunea. Mi-ai cerut opiniunea mea? Iat-o. S facem s triumfe soluiunea ce-a pus-o nainte Austria nsi, baronul Haymerle la Berlin. Tractatul de la Berlin nu prevede comisie riveran... Este mai bine s nu fie deloc comisie de state riverane i n locul ei s fie nsi Comisia European care s redige i s supravegheze regulamentele de navigaiune pn la Porile de Fier. Astfel fiecare stat riveran ar putea aplica pe teritoriul su regulamentele promulgate de ctr Comisia European i-n fiecare an Comisia European ar delega un comisar nsrcinat a supraveghea executarea. Aceast soluiune, v-o mai repet, a fost prezintat de baronul Haymerle n Congres. Vedei protocolul unsprezece! Ce rspunde la aceasta d. Boerescu? C d-sa nu a gsit aceast opiniune rostit n protocolul unsprezece. Dar atrage ateniunea asupra cestiunii cabotajului, care e cea mai important pentru noi. Oare Comisiunea European nu va pstra cumva dreptul cabotajului pentru toate naiunile? Nu va lipsi pe statele riverane de el? Bine, zice d. Koglniceanu de cabotaj e vorba? S zicem aadar cabinetelor pe lng cari suntem acreditai: " Rogu-v interesai-v de chestia Dunrii, aprai-ne de preteniile Austriei, care vrea s fie riveran unde n-are palmac de pmnt. Drept recunotin... o s v escludem pavilioanele voastre de la navigaiunea pe Dunre" Guvernul susine libertatea navigaiunii pe Dunre i n acelai timp rezerv cabotajul pentru statele riverane? Cum se pot concilia aceste dou principii contrarii? ntreab d. Kallimach - catargiu i adaog: n Londra am pierde toate simpatiile. Presa englez afirm deja prea mult c politica noastr este cu totul nfeodat celei germane... Occidentul nu va mai pune nici o baz pe noi. Ce rspunde d. Boerescu la aceste ntmpinri att de substaniale ale ambasadorilor si? Un general, nainte de-a ncepe btlia, trebuie s sondeze terenul i s pregteasc aprarea sa. Avem raiuni numeroase de-a nu procedee pentru moment alminterlea dect v-am indicat. N-avei nevoie de-a lovi pe nimeni, nici pe Austria. Ce spunei n privina cabotajului este att de puin adevrat c Anglia, n tractatul ce a ncheiat anume cu noi, a recunoscut dreptul acesta de cabotaj . inei-v dar de instruciuni ! De cari instruciuni s se in? De nota alturat la memoriile d-lui Pencovici? Aceste memorii erau n contra rezervrii cabotajului, pentru libertatea deplin a Dunrii? De aci nainte se ncurc trebile. Minitrii notri plenipoteniari nu mai vd nimic clar; simt numai c Austria ctig teren; c pe ei nicii crede cineva, nici-i ia n serios, c strintatea presupune cumc guvernul din Bucureti e pe sub mn n nelegere cu Austria. Sub cuvintele cele mai dulci, zice d. Koglniceanu, mi se arta un dureros scepticism n privina otrrii guvernului nostru de-a apra Dunrea n contra preteniunilor cabinetului din Viena. Suntem ncredinai, i se zicea, c ceea ce d-voastr ne spunei despre ngrijirea ce se manifest, n Romnia, de-a vedea Dunrea pus n sfera unei influene esclusive , este o dreapt preocupaiune a rii i corespunde ideilor i simimintelor d-voastr proprii. Dar guvernul d-voastre oare tot aa privete cestiunea? Limbajul d-voastre nu-l in unii din colegii d-voastre! Unde avei reprezintani i-are i Frana; ei bine, minitrii notri ne raporteaz c pe lng alte cabinete nu se ine tot limbajul ce-l inei d-voastr. Ba i se ddea a pricepe c se tie pozitiv c Viena i Bucuretii se nelesese, c existau angajamente i c, daca aceste se negau , erau spre a liniti ovinismul romn. Mai mult. n Comisiunea Mixt baronul de Haan zicea d-lui Pencovici: Aceasta e opiniunea d-tale, nu a guvernului d-tale. Ba la finele anului 1880 i-a zis: Sunt n poziiune de-a afirma i dovedi c guvernul romn va primi Comisia Mixt. Nu cumva cuvintele baronului de Haan au rmas necunoscute cabinetelor europene? n sfrit, dintre minitrii plenipoteniari romni i ia unul inima-n dini i ntreab s i se rspunz desluit: a) Guvernul vrea ori nu Comisia Mixt?

b) Vrea n comisie, pe lng, riverani, numai pe Austria ori i o alt putere mare? c) Este pentru dreptul de apel n toate cestiunile, ori numai n unele, i n cari anume? Nici un rspuns. Reprezentantul nostru rspunde d. Boerescu nu are nevoie de instrucii. Pentru ca guvernul s aib idei definitive trebuia s cunoasc mai nti terenul... De ce aceast nehotrre, aceast duplicitate, aceast tcere? Nu mai relevm cenzurile aplicate d-lui Koglniceanu i d-lui Kallimach catargiu ; ele sunt descrise n cartea de fa i nu aprarea acestor oameni de stat e inta drii noastre de seam. O fac ei nii mai bine dect noi. De ce dar toate ntrzierile , toat neclaritatea, tot iretlicul, toat simularea de a pipi pulsul puterilor? De ce? Pentru c afirm categoric d. Koglniceanu ministerul din Viena pstreaz scrisori autografe ale d-lui Boerescu, prin care acesta accept Comisiunea Mixt, scrisori pe cari nu le public, pentru c nepublicarea []i rapoart mai mult dect publicarea. Partea a doua a interesantei scrieri a d-lui Koglniceanu se 'ncheie cu afirmarea c, dei d-sa, ara, minitrii []i fac iluzii, Dunrea e pierdut. Comisiunea Mixt, primit de toate puterile, de Romnia nsi, este... rezolvarea cestiunii n favorul Austriei. Fie ca toi membrii Comisiei Mixte s aib dreptul de-a apela la cea European; fie ca votul preponderant s fie nlocuit, (dup d. Barrere) prin votul unui delegat al Comisiei Europene; fie acest delegat numit dup alfabet ori prin sori; schimbe-se acesta din an n an ori tot la ase luni, faptul pozitiv este c Austro-Ungaria a dobndit n apele romne poziia de stat riveran pe care-o urmrea fr succes de douzeci i cinci de ani ncoace. Fr ndoial din toate reiese aceasta c, ntru ct s-atinge de campania d-lui Koglniceanu n contra politicei esterioare a guvernului actual, niciodat om politic n-a strivit pe adversarii si n modul n care-a fcut-o d-sa. Fr ndoial buna dreptate, bunul sim , claritatea de vederi e n partea sa; nehotrrea , bizantinisimul , iretlicul prost, cum zice autorul foarte nimerit, n partea guvernului, care, preocupat de singura idee de-a se mnine pe el i pe capioldaii si n buget , se arat pe cum []l dovedete chipul, viclean, fr idei mari i organice, oportunist , negustor de espediente, incapabil de-o hotrre energic i clar. Tocmai prin aceasta se i esplic de ce orice cestiune mare pe care pun mna cat s se compromit. lat concluzia la care ne ndreptete rezumatul fidel pe care-l facem operei d-lui Koglniceanu. [21 februarie 1882]

[UN PROIECT DE LEGE"]

Un proiect de lege depus n Camera Ungariei avea de int a introduce n coalele secundare ale confesiunilor deci i n acele ale bisericii romne limba de propunere maghiar. nvederat c scopul acestei legi era de-a maghiariza cu totul nvmntul secundar i de-a pune limba naional a populaiunilor (pe cea romn bunoar) n linia a doua, a unui obiect abia tratat n mod estraordinar i ct se poate mai pe deasupra. n afacerea acestui proiect privitor la coalele secundare I.P.S.S. Miron Roman, arhiepiscop i mitropolit al romnilor rsriteni din Ardeal i ara Ungureasc, a adresat Camerei ungare un memoriu din care ,,Pesther-Lloyd" estrage urmtoarele:
Caracterul principal al proiectului de lege relativ la coalele secundare consist -- n aparen n egala ndreptire a tuturor confesiunilor; dar acest caracter nu esclude contrazicerea aparent c proiectul culmineaz n tendena de-a maghiariza pe cetenii de alt limb n detrimentul autonomiei tuturor confesiunilor chiar, voind a supune pe credincioii confesiunilor de naionalitate nemaghiar unui sistem de nvmnt care s-i sileasc a neglija limba lor matern i s-i mping pe cile maghiarizrii , rezervndu-i guvernul facultatea de-a aplica gradat rigorile sau favorile sale fa cu deosebitele confesiuni. Cumc acesta e scopul proiectului dovedesc stipulaiunile lui, dup cari limba de propunere a institutelor secundare ce s-ar nfiina de acum nainte nu va fi pe viitor dect esclusiv cea maghiar ( 29), iar limbile nemaghiare ale rii nu vor fi propuse n toate coalele secundare fie ale statului, fie confesionale dect ca obiecte estraordinare de nvmnt 9, 78). n fine ministrul are dreptul de-a determina programa obiectelor n aa msur nct nvmntul sistematic al limbilor nemaghiare ale rii s fie curat cu neputin. Biserica romn a Rsritului nu are nimic de zis daca legislaiunea voiete a stabili minimul materialului de nvmnt pentru coalele secundare sau, c-un cuvnt, daca voiete s reguleze esena nvmntului public, nici are ceva de zis daca statul, n virtutea dreptului su de supravegheare, controleaz dispoziia i succesul coalelor secundare confesionale corespunztor cu starea confesiunilor; dar de ndat ce proiectul cearc a transmite asupra autoritii statului o mare parte din drepturile i agendele cari se exercitau i se exercit pn' acum de ctre confesiunile autonome ntre cari calificarea profesorilor bunoar biserica romn a Rsritului, voind a pstra autonomia ei, garantat prin lege, cat s protesteze cu att mai tare cu ct biserica aceasta au inut totdauna seam de interesele statului i de avantajele unui sistem unitar de nvmnt i pentru c au cutat i va cuta a nu rmnea ntru nimic ndrtul institutelor statului n privirea rezultatelor nvmntului secundar. ...Fa c-un proiect de lege care ca cel n cestiune primejduiete caracterul naional al bisericelor de limb nemaghiar , cat s relevm n deosebi mprejurarea c n naionalitile nemaghiare ale patriei contiina propriei lor naionaliti e att de dezvoltat nct nu poate fi nduit prin nici un fel de reglementri i sisteme de nvmnt. Aceast contiin, nutrit prin respectul de sine nsui, se bazeaz pe temelii morale de aa natur nct din ele poate rsri pn i puterea legitimei aprri. Orice experiment menit a ndui contiina naional a ginilor de limb nemaghiar poate degenera ntr-o eroare politic care ar putea s aib urmrile cele mai striccioase pentru linitea dinluntru i pentru interesele superioare ale statului. De aceea biserica romn a Rsritului se roag ca nvmntul secundar s se reguleze, n interesul statului nsui, pe baza principiilor libertii, egalitii i fraternitii, cari nu ngduie nici supremaie religioas, nici naional.

Felicitm pe I.P.S.S. pentru acest ton demn i energic faa cu ncercrile pe ct de puerile pe att de neputincioase ale frailor maghiari de-a cufunda ntr-o singur ap de botez elemente etnice egale ca numr i cel puin egale n cultur cu elementul maghiar nsui. Ceea ce am avea de observat frailor maghiari este c, daca elementul lor etnic ar fi avut o putere nnscut i fireasc de asimilare, aceast maghiarizare att de mult dorit s-ar fi ntmplat fr nici o ndoial cu sute de ani nainte. Daca de la anul 1000 dup Hristos pn-n ziua de astzi n-au putut s-o fac n curs de nou sute de ani aproape, cu toate sngeroasele ncercri ale regilor de-a topi ntr-o religie i ntr-o limb toate naionalitile , vor face-o astzi n chiar epoca naionalitilor, vor face-o astzi ameninnd cu pumnul cele trei mari grupuri etnice ale Europei, latini, germani i slavi, a cror creaiune este Europa nsi, cu toat cultura i civilizaia ei? Orict de mari oameni ar fi maghiarii i desigur vom fi cei din urm de-a nu recunoate calitile acestui popor, n inima sa drept i generos , fa cu marea micare naional a secolului nostru ne e

permis s ne ndoim n mod absolut de succesul tendinelor de maghiarizare i precum orice aciune trezete reaciunea maghiarii ni se pare c nu fac, n aceste momente de cumpn pentru Europa, dect a-i crea pericole de prisos acolo unde ele nu existaser i-a ignora pericolele adevrate, cari vin cu totul din alt parte. [24 februarie 1882]

MOMENTE DIN VIAA LUI CUZA VOD

Daca d. Boerescu merit deplin crezare, actul de la 11 fevruarie cat a fi privit dintr-un punct de vedere i mai ru decum s-a fcut pn' acum . Estragem aci din discursul d-lui Boerescu, inut la Ateneu, urmtoarele pasaje caracteristice, din cari personalitatea fostului Domn rsare clar i mare, cum a fost n adevr. [26 februarie 1882] [N SFRIT, DUP ZECE ZILE"] n sfrit, dup zece zile de ateptare a aprut discursul inut de d. V. Boerescu la 14 februarie n meetingul rou din sala Ateneului. A aprut, caracteristic, ca suplement la " Romnul" cci d. Boerescu nsui e un suplement cam trziu, i de prisos al partidului rou, care, cu bunul sim al gardelor lui Serurie, a i afirmat cu drept cuvnt n acea memorabil sear: ,,Nu-i d-ai notri" Ne pare ru, dar nu mai recunoatem pe d. Boerescu. Odinioar, i nu sunt muli ani de atuncea, discursurile sale fceau efectul estetic al unei rafinerii logice, al unei finee care, dei nu ajut nimic n lmurirea cestiunilor, produce n auditoriu un fel de senzaie picant . Nu era arhitectura clar i mrea a templelor multicolone ale vechimii, n cari orice mutare pe cer a soarelui adevrului produce alte, ns pururea frumoase bti de umbr; opera cugetrii sale nu era dect filigran subire i frumos lucrat. Nu mari erau adevrurile sau neadevrurile pe cari avea a le spune, dar erau att de ngrijit spuse i formau o estur att de fin de argumentri nct asupra cunosctorului produceau farmecul ce-l are dantela veritabil pentru femei. Ei, nu mai e. De ast dat d. Boerescu a vorbit mult i ru. O jumtate a discursului a fost procesul fcut lui 2 mai, crimei de la 2 mai, cum o numete d-sa. O, dac' ar fi convins de aceasta! Dac' ar fi n fundul inimei ncredinat c actul de la 2 mai a fost n adevr o crim? Ct de cald i vie, ct de detuntoare ar fi fost filipica sa n contra acelei zile? Abstracie fcnd de la mproprietrirea ranilor, ara chiar a fost mproprietrit c-o a cincea parte din teritoriul ei, de pe care Cuza Vod a alungat acele adunturi de bizantini sodomii, punerea n lupt cu biserica naional, oploii aci nu pentru rspndirea cretintii, ci pentru a populariza uzura, adulteriul, concubinajul i pcatele Gomorei . Acea lepr imoral de greci n-o putea scoate dect Cuza din ar. ngduitorii de mai trziu n-ar fi ptruns niciodat n mizeria moral a acelor sectari ai vielului de aur. De aceea cu greu se ncovoaie d. Boerescu sub sarcina de-a dovedi c 2 mai ar fi fost n toate cele o crim. Fr a prejudeca ceea ce Clio va nscrie pentru de-a pururea n tablele ei de bronz i fr a ne face ctui de puin apologitii lui 2 mai, lasigurm pe d. Boerescu, din intuiie i convingere, c incapabil, absolut incapabil, ar fi fost un venetic ca d. C. A. Rosetti, un bizantin ca Brtianu i toat seria de strpituri etnice i intelectuale ce formeaz partidul lor s rezolve una mcar din cestiunile pe cari le-a rezolvat Vod Cuza. Le-a rezolvat, e drept, ca Alexandru nodul gordian, dar a curit atmosfera de toate sofismele de temporizare i n-a cumprat nici o reform dinluntru cu concesiuni n afar. Trebuia un spirit franc i n mare grad capabil de adevr, ceea ce roii nu sunt nici pot fi, trebuia un soldat nedezgroit , o inim curajoas care s intre n colivia inteligenelor feline i nebrbate cari se ridicau pe-atunci i cari azi guvern Romnia. Daca actul de la 2 mai a fost o crim, ea a fost franc i pe fa, fcut cu braele ncruciate. Actul de la 11 februarie ns, participarea gardei palatului la rsturnarea Domnului e o infamie i o laitate. Vor trece veacuri i nu va exista romn cruia s nu-i crape obrazul de ruine de cte ori va rsfoi istoria neamului sau la pagina lui 11 februarie i stigmatizarea acelei negre felonii va rsri pururea n memoria generaiilor, precum n orice an rsare iarba lng mormntul vndutului Domn. C-un cuvnt crima de la 2 mai a fost un act de curaj, cea de la 11 fevruarie un act de laitate i istoria scuz cinismul, scuz crimele cari au sinceritatea de-a fi cum sunt, scuz oamenii cari au curajul caracterului i nclinrilor lor, cci ei sunt din lemnul din care se cioplesc oamenii mari, dar ceea ce istoria nici unui popor din lume n-a scuzat vrodat e laitatea. i oamenii cari conduceau pe soldat la ruine o tiau aceasta, le era fric de soldatul de rnd , le era fric de ranul acesta onest care, cu pumnul lui vrtos, i-ar fi strivit s fi tiut unde-l duce. " Doamna a nscut un prin" li s-a zis oamenilor i numai greco - bulgarii ce dezonorau uniforma ofiereasc, tiau ce e la mijloc. Dar s lsm procesul lui 2 mai, pe care d. Boerescu 'l va pierde mpreun cu toi contimporanii, cci, daca nu tgduim grealele lui Vod Cuza, cea mai constant greeal a lui era pripa, rsrit din sil de temporizare, pe de alt parte orbi am fi i ri romni dac am tgdui meritele lui. Am nelege chiar ca s-i arunce mnua oamenii neprtinitori; am nelege-o s i-o arunce viitorul. Trecutul n-are acest drept, cci nu e unul din contimporanii si care s fie vrednic de una ca aceasta. n partea a doua a discursului su. d. V. Boerescu cearc a justifica apucturile demagogice ale d-lui C. A. Rosetti. D-sa, ca om de legi, e n contra eligibilitii i pentru inamovibilitate. ,,De aci ar urma ns s dau cu parul n capul aceluia care ar fi pentru eligibilitate" Nu zicem cu parul, dar ce caut d. Boerescu alturea cu susiitorii eligibilitii ? Cci propunerea d. C. A. Rosetti nu este, precum binevoiete a admite d-sa, legitim, ci subversiv . Azi, cnd magistraii sunt numii, advocaii roii amenin a-i destitui pe aciia cari nu i-ar face s ctige toate procesele. E vorba, pentru d. C. A. Rosetti, de-a face din justiie un monopol al advocailor roii de mna a treia cari abia tiu a citi i a scrie, e vorba ca legea s fie pururea n favorul clienilor advocailor roii I ca acetia s vnz justiia pe bani.
Mi-e fric a merge pn' la vot universal, zice d. Boerescu, dar, aceasta nu va s zic c cei ce propun votul universal direct sunt nite anarhiti.

Ba asta va s zic. Acestea nu sunt cestiuni de apreciaie, precum binevoii a admite, ci realiti. Votul universal nseamn pretutindenea despotismul maselor i se gsete sau n state demagogice sau n state monarhice cari vor s aib pururea n mn putina despotismului. n orice stat monarhic n care exist sufraj universal despotismul personal e n orice moment cu putin: acolo guvernul se joac de-a constituia.
n legi, zice Garat , dar mai cu seam n principiile fundamentale ale legilor, vorbele sunt lucruri reale i termenii, improprii cari fac a se nate idei false pot conduce la calamiti naionale.

D. Boerescu sfrete discursul dnd sfaturi binevoitoare partidului conservator. Nu ne-ar permite oare ca n schimb s-i dm asemenea un sfat? Daca renunm la satisfacia ieften de a mai deschide colecia " Presei" i a nira epitetele la adresa roiilor, nu putem tgdui pe de alt parte c compararea acelor epitete cu atitudinea de-acum a d-lui Boerescu iese n defavoarea personalitii sale politice. Spinoza zice cam

urmtoarele: ,,Adevrul exist n sine i pentru sine. Orict de drepte ar fi argumentrile n contra lui, el tot rmne adevrat; orict de strmb i stngace aprarea lui, el tot adevr este" Cnd vedem dar pe adversarul eligibilitii magistraturii i al sufrajului universal alturi cu susiitorii acestora, tot filigranul artei sale retorice nu e n stare a neutraliza impresia rea, ntemeiat pe adevr, pe care ne-o face. Lucrul pe care l-am sftui d-lui Boerescu e aadar: pocina. Dar o pocin adnc, care s reformeze oarecum modul su de-a fi. S se conving c nici un om nu se aliaz nepedepsit cu nulitile catilinare ale rii sale n contra talentelor i trecutului ei i s-i fie sil c a existat o zi n viaa sa n care-a putut da mna cu tot ce epoca de tranziie ntre fanarioi i istoria naional a putut produce moralicete mai bolnav, intelectual mai sterp i mai felin . Iat ce i-ar rmnea de fcut daca mai e n stare s-o fac. [27 februarie 1882]

[CA S CUNOASC CINEVA"]

Ca s cunoasc cineva din ce elemente nesntoase e compus majoritatea roie din Dealul Mitropoliei cat s citeasc edina Adunrii de la 24 fevruarie, ocupat aproape toat de interpelarea d-lui Nicorescu . n ziua de 15 fevruarie, pe cnd cei mai influeni deputai lipseau, ocupai cu proiectul de lege al tocmelelor agricole, pe cnd n Camer nu erau dect 58 deputai, n lipsa raportorului, se d citire unui proiect de lege, compus dintr-un singur articol ca s treac mai repede i se voteaz cu 37 glasuri (adic c-o majoritate reglementar de un singur vot) o tranzaciune ntre stat i sindicatul Financiarei , substituit d-lui Eliade, prin care statul e pgubit cu 1780000 lei i mai renun i la o garanie de 930000 lei ce o are n mn. i s se observe bine urmtoarea mprejurare. n ziua de 15 fevruarie d. Nicorescu, fiind n comisia pentru tocmelele agricole, roag mpreun cu ali deputai pe d. Ion Brtianu ca s propuie Camerei s lucreze n seciuni, pentru c nu voia ca n lipsa sa s se voteze acea tranzacie. D. Ion Brtianu face aceast invitare Camerei. Dar abia pleac i ca nite conspiratori rmai singuri n visterie banda Mrgritetilor i Crciumretilor s-arunc asupra tranzaciei, fr chiar ca raportorul s fie fa i o voteaz prin surprindere, cu majoritate de un vot, acel vot fiind desigur al d-lui Eliad nsui. Fr ca actul s fi fost citit, fr discuiune, n deplin necunotin de cauz, se voteaz o tranzacie care pgubete statul cu... 1780000 lei n favorul societii falite i ndeosebi a unui fost negustor de spirtoase care, intrnd n compania de esploatare ,,C. A. Rosetti" a adunat prin asemenea afaceri avere. Dar s dm pe scurt istoricul acestei afaceri. n ianuarie 1873 primria de Brila ncheie contract cu d-nii E. Rosenthal i Gr. Eliad pentru construirea unui chei n port. (Acest contract rmne n curnd numai asupra d-lui Eliad, Rosenthal retrgndu - se , iar la 1876 Eliad cesioneaz ntreprinderea aceasta Societii Financiare care un an n urm cade n faliment.) Lucrrile se urcau la valoarea de 2 850 204 lei; iar cheiul avea s nceap a se lucra n martie 1873 i s fie sfrit cu totul n patru ani, adec n ianuarie 1877. Primria avea s plteasc pe antreprenori, n proporie cu naintarea lucrrilor, n obligaiuni nadins confecionate ale oraului Brila, emise pe cursul de 85 la sut, purtnd 8 la sut dobnd i 4 la sut amortisment. Lucrrile deci ncep n 1873. Din mai nc, colonelul Peiu , care supravegheaz lucrarea, propune modificri n construciune, recunoscute i admise i de consiliul tecnic de cari antreprenorii erau obligai a ine seam. Ei ns nu se supun i se mprotivesc oricrii ameliorri a construciunii. Colonelul Peiu respinge o cantitate nsemnat de material prost i nepotrivit cu condiiile contractului. Cu toate astea antreprenorii nu in n seam respingerea i ntrebuineaz acel material de proast calitate. La 1875 se constat c, din lungimea total a cheiului , de 158 metri, o ntindere de 30 metri trebuie considerat ca pierdut din cauza adncelor crpturi, iar restul de 128 metri ncepuse a crpa tare. O comisiune de ingineri constat c 50 metri de chei sunt att de deteriorai , nct trebuie fcui din nou i... ,,aceast dezordine e a se atribui proastei caliti de beton pe care st zidria" n ianuarie 1877, cnd espir termenul contractului i cheiul trebuia s fie gata, s-a dresat o situaie care constata lucrri pentru suma de 600722 lei. n socoteala acestor lucrri antreprenorii luaser: Avans , lei...735000 Anuiti, conform tabelei de amortizare1045040 Total....1780040 Aceasta dar este colosala sum pltit de Brila unor antreprenori cari au fcut o lucrare ce s-au surpat numaidect i care de nou ani nmolete portul i aduce cele mai mari pagube negoului. n ianuarie 1877 termenul contractului espir, iar antreprenorul (substituit: Societatea Financiar) cade n faliment. Construcia cheiului nsui, greit ca plan, detestabil ca executare, se prvale frumos n Dunre i, mpreun cu ea, 1780000 lei ai statului i ai comunei! Garania care se afl actualmente n mna Ministerului de Lucrri Publice i din care s-ar putea despgubi este astfel compus: Numerar, lei..500 Obligaiuni ale oraului Brila, cari au nlocuit pe cele domeniale...99000 Moia Clugrenii a frailor Vartiadi , lei838500 Total lei938000 Moia Clugrenii a fost pus garanie nti o jumtate i a doua oar cealalt jumtate. Jumtatea cea dinti a fost pus de cpitanul P. Vartiadi pentru dou treimi din valoarea estimaiunii . Ea a fost estimat la 585 mii i a afectat-o ca garanie pentru 390000. Partea cealalt a fost estimat la suma de 897000 i a fost afectat pe la 1876 pentru 448500. n ce consist acum tranzaciunea trecut cu un vot, cu al d-lui Eliad nsui? n rezumat tranzacia cuprinde: reziliarea contractului; descrcarea masei falimentului Societii Financiare (substituit lui Gr. Eliad) de orice responsabilitate; ministerul devine proprietar pe toate grmezile de nomol i imundicii de pe malul Dunrii, botezate cu speciosul nume de lucrri efectuate i materiale aprovizionate ; garaniile depuse de antreprenori (938000 lei) se desfiineaz; ministerul radiaz ipoteca ; elibereaz 99 obligaii (99000 lei) de la Casa de Depuneri; oblig Brila s plteasc obligaiile n circulaie; dezist de la orice pretenie i ... pentru toate acestea? Primete 300 000 lei. Aadar: Statul, pgubit cu 1 780 000 lei asigurat ns pentru aceast sum ntr-o garanie de 930 000 lei , renun la orice preteniuni i se mulumete cu 300 000 lei. Dar la ce s se mai rezilieze oare un contract espirat deja, reziliat prin falimentul antreprenorului ? Cari sunt motivele cari au ndemnat pe Ministerul Lucrrilor Publice de-a face pe placul a d-alde Gr. Eliad i Mrgritescu ?

D. ministru i-a spus aceste motive n snul comitetului delegailor c ntreprenorul putea s intenteze proces statului i s cear despgubire. Un rs homeric a cuprins adunarea la citarea acestui motiv. Antreprenorul face lucrri de 600000 pe cari le preuiete cel mult cu 900000 , primete pentru aceste lucrri putrede 1 780 000 lei i ... i mai cere i despgubire? C
antreprenorul sau garantul ar putea cere s fie lsat s continue lucrarea cheiului i c-ar face astfel un chei ru proiectat...

i aci d. ministru se nal. Art. 35 al contractului zice:

n caz de faliment al antreprenorului , contractul va fi asemenea reziliat fr judecat, rmnnd ministrul liber a primi sau nu propunerile creditorilor pentru continuarea antreprizei .

Alt argument e:
Antreprenorii ar putea invoca naintea justiiei evenimentele politice din timpul rzbelului ca cazuri de for major i motive de scuz sau de uurare a responsabilitii lor.

Are haz! Contractul espir n ... ianuarie 1877; rzboiul se declar n vara anului 1877. n ianuarie deja cheiul era surpat, Financiara n filament , iar cteva luni n urm, vara, se dezghea abia cazurile de for major, pentru a avea efecte retroactive. Motivul principal al d-lui ministru e c garania n-ar fi valabil pentru urmtoarele cuvinte. nti, garania de 830 000 lei n-ar fi sigur, pentru c unul din fraii Vartiadi ar fi fost minor cnd celalt ar fi constituit ntreaga moie drept garanie. E inexact, dup cum probeaz d. Nicorescu. n adevr se zice n dosar c garania s-a constituit de ctre cel mai mare din frai, ns acesta a angajat numai partea sa, adic numai o jumtate din moie; iar cealalt jumtate s-a constituit mai trziu de al doilea frate, cnd acesta era major.
E curios, observ d. Nicorescu ironic, c, ori de cte ori e vorba de o garanie cu statul, totdauna iese nainte cte cu un minor . i cu toate acestea nici o garanie nu se constituie fr s fie supus i ncuviinat de consiliul de advocai. Se vede c este o profesiune nou, necunoscut de noi, care se exercit la Ministerul Lucrrilor Publice i la Domenii: profesiunea minorilor.

O a doua obieciune a d-lui ministru n ceea ce privete moia Clugreni e c

aceast moie, evaluat la 800 000 lei, n-ar valora astzi nici pe jumtate att.

D. ministru se nal asupra evaluaiunii , cci moia a fost evaluat la 1 400 000 i afectat garanie pentru 830 000. Asupra acestei garanii sunt la dosar o mulime de piese care dovedesc grija cu care s-a nscris ipoteca: deci nu se poate zice c s-a procedat cu uurin i c garania ar fi fictiv. Dar, presupunnd pentru moment c este fictiv evaluat la 1 400 000 moia Clugrenii i n-ar valora dect 800 000, oare competina Camerii este s examineze asemenea afaceri? Ce precedent s-ar crea n Parlament cnd acesta s-ar substitui justiiei i ar judeca i rezolva prin majoritate preteniunile i contestaiunile dintre stat i particulari? D. ministru a mai adaos c garania n moia Clugrenii nu ar fi valabil i pentru cuvntul c
acea moie dei ar fi fost evaluat 800 000 ns, cnd s-a luat inscripiune, nu s-a artat suma pentru care s-a nscris ipoteca.

Obieciunea aceasta ar fi grav dac ar fi exact. Dar nu este exact. Sunt n dosar dovezile cari statornicesc ntr-un mod clar i perfect c moia a fost evaluat la ifra precis de 1 400 000 lei i nscris ca garanie pentru suma de 838 500 lei. Tranzaciunea aceasta este att de scabroas nct a scandalizat pn i pe d. Fleva, care desigur nu e sfnt n cestiuni de antrepriz . Dsa a cerut ca legea s nu se promulge :
Are aerul c aceast cestiune s-a tratat n Camer, quasi de la antreprenor ia antreprenor... Legea s-a votat n majoritate de un vot i acel vot s-a dat poate tocmai de acel deputat care este i antreprenor.

Cu toate astea ,,Pseudo - romnul " a i avut un articol prin care n contra opiniei d-lui Fleva cere promulgarea tranzaciunii acesteia. n adevr nu se mai cere dect semntura M. Sale pentru ca aceast afacere bun, solid ca betonul d-lui Gr. Eliad, trainic cum a fost cheiul su, s intre n rndul legilor cari guverneaz fericitul popor romnesc. Buturile pe cari d. Gr. Eliad le administra odinioar mutiriilor si s-au metamorfozat cu vremea n antreprize, tranzaciuni, societi financiare, beton, cheiuri , ci ferate i... patria merge bine. Treab nu se face, cci nu ngduie Dunrea, dar parale ies. [2 martie 1882]

[DDUSEM DUP PESTHER LLOYD UN ESTRAS"]

Ddusem dup ,,Pesther Lloyd" un estras din reprezentaiunea naintat de I.P.S.S. Mitropolitul Ardealului ctr Camera legiuitoare a Ungariei, reprezentaiune n care se esprimau rezervele bine accentuate ale bisericii romne a rsritului n contra unui proiect de lege privitor la coalele secundare. Prin acest proiect se propunea a se introduce, n contra legii naionalitilor, n contra chiar a Constituiei ungare i n contra Statutului Organic sancionat de M. Sa mpratul, limba maghiar ca limb de propunere n coalele confesiunilor nemaghiare i degradarea limbii romne la rangul de studiu facultativ , de cari autoritile scolastice s poat pn i dispenza pe elevi, chiar pe cei romni. Acum ,,Telegraful romn" din Sibiu ne aduce textul ntreg al acestei reprezentaiuni pe care ne grbim a-l reproduce n cele urmtoare: Biserica greco - oriental romn din " Ungaria i Transilvania care, n mprejurri vitrege, a fost expus n curs de secole ntregi la grele suferini, ndat, ce, din printeasca ngrijire a Prea naltei Case domnitoare i din bun - voina legislaiunii, a fost primit i ea n rndul bisericelor i confesiunilor libere i egal ndreptite din patrie, a luat conform cu misiunea ei mrea, ntre primele sale ngrijiri: de-a mbria n sfera ei proprie de activitate educaiunea poporului i de-a nlesni, dup putin, acelora dintre credincioii ei cari tind la o cultur mai nalt, calea ctr tiine.

Pe cnd biserica aceasta privete pe de o parte cu bucurie sufleteasc i c-un ncordat dor de progres la rezultatele ce le-a produs pe terenul culturii cari, n proporie cu mrginitele ei mijloace materiale, se pot numi ndestultoare, tot pe atunci vine pe de alt parte o mprejurare care deprimeaz pe credincioii acestei biserici i trezete i n autoritile ei superioare ngrijiri ndreptite; acea mprejurare este c regimul statului a supus prea - onorabilei Case reprezentative un proiect pentru regularea instruciunii n gimnazii i n coalele reale, care e astfel ntocmit nct tinde a tirbi autonomia bisericii greco - orientale romne baza existenei sale i a lsa n mare parte n deconsiderare interesele de cultur ale acestei biserici. Cnd, n urma reclamaiunilor struitoare din partea tuturor eparhiilor , mi iau libertatea de-a prezenta prea onorabilei Case reprezentative, din poziiunea mea oficial, ngrijirile aceste ale bisericii greco - orientale romne, fac mai nti, pentru a determina poziiunea bisericii mele, observarea urmtoare: biserica greco - oriental romn, dup dezvoltarea ei canonic i dup dispoziiunile clare ale legilor cardinale n vigoare, cuprinde loc n rndul bisericilor autonome din patrie i ca atare ea este n drept ca, n marginea legilor rii, s conduc i s reguleze n mod independent afacerile sale, nu numai cele strict bisericeti, ci i cele scolastice totdeodat, precum i cele ce privesc fundaiunile i e n drept de-a le administra i dirige independent prin organele sale proprii, rmnnd neatins dreptul de suprem, inspeciune pe care-l are statul. Biserica greco - oriental romn, tiind c chemarea legislaiunii nu consist n a restrnge, necum a detrage drepturile acordate i asigurate prin lege, ci, din contra, n a le da o estensiune tot mai tare n conformitate cu preteniunile juste ce se dezvolt simte cu ndreptit nedumerire c, mai ales pe terenul instruciunii publice, s-au introdus deja nite instituiuni regnicolare cari, abtndu-se de la legile cardinale fcute pentru a asigura confesiile i naionalitile din patrie, zguduie autonomia bisericii i, n practic, retrogradeaz interesele ei de cultur; iar n menionatul proiect de lege ea vede un pas nou n acea direciune care-n cele din urm, rsturnnd cu totul autonomia bisericeasc, poate primejdui chiar existena bisericii nsi. Avnd contiin de poziiunea ei autonom i de drepturile ei cari decurg din acea poziiune, biserica greco - oriental , romn, organizat n mod legal pe baza principiului naionalitii, nu poate rmnea indiferent cnd credincioii ei nva i se cultiv n nite institute unde spiritul religios nu se rspndete n direciunea cerut sau unde contiina naional baza ntregului nostru organism nu se cultiv ndeajuns; din contra, biserica aceasta caut chiar cu ngrijire special s-i ridice coli populare i institute superioare de caracterul ei confesional propriu i caut a le institui pe cele existente n mod corespunztor, tocmai pentru c lipsa unor asemenea coli nu se poate suplini ndeajuns din punct de vedere al intereselor ei confesionale i n parte naionale nici prin institute de stat, nici prin cele ale altor confesiuni. Precum ns biserica greco - oriental romn ine pe de-o parte mult la interesele sale religioase i naionale ale credincioilor ei, tot astfel, pe de alt parte, ea-i dirige pururea ngrijirea ei ntr' acolo ca s in interesele e vitale, atinse mai sus, n cea mai strict legtur cu interesele statului i caut ndeosebi s nrdcineze n inima tinerimii sale studioase patriotismul suprema virtute ceteneasc dorind astfel a crete statului ceteni credincioi i folositori. Aadar alipirea ferm a autoritilor i a credincioilor bisericii greco - orientale romne ctr religia i naionalitatea lor nu poate fi escepionat din punct de vedere al intereselor statului i al patriotismului anume, afar doar daca nu s-ar erige la valoarea unui principiu de stat teoria: c ntr-un stat n genere nu e permis a se suferi mai multe religiuni sau mai multe naionaliti, lucru care, n raporturile noastre speciale, nu se poate susine. De vreme ce ns, din nefericire, menionatul proiect voiete s smulg din mnile confesiunilor autonome instruciunea coalelor secundare; de vreme ce, pentru limba maghiar ca limb oficial a patriei, el vrea s ocupe teren la toate institutele de nvmnt, peste marginea ndreptirii i cu restrngerea celorlalte limbi ale patriei i de vreme ce proiectul vrea s ntind dreptul aproape nemrginit de-a dispune al regimului i asupra coalelor secundare confesionale, se vede numaidect c prin acestea proiectul voiete s fac servicii nu dezvoltrii n direciune natural a populaiunii din patrie, de diferite religiuni i naionaliti, nici intereselor ei de cultur temeinic, ci mai vrtos acelui fatal curent politic care, purceznd din o greit concepie a relaiunilor i intereselor vitale ale patriei, i-a propus de scop maghiarizarea popoarelor nemaghiare din patrie. E adevrat c, proiectul n cestiune tinde a regula n mod uniform pentru toate confesiile afacerile instruciunii i, abstracie fcnd de la o mic escepie, proiectul nu face deosebire ntre confesiunile din patrie, fie ele dup naionalitatea lor maghiare sau nemaghiare, ceea ce n aparen trece ca argument n contra concepiei de mai sus; ns tocmai nuana aceasta a conservrii egalitii de drept a confesiunilor face s rsar i mai bine punctul cardinal al proiectului, carele, combinnd toate, se vede a fi consistnd n voina: ca maghiarizarea compatrioilor de naionalitate nemaghiar s se realizeze chiar cu preul autonomiei tuturor confesiunilor, supunnd pe credincioii bisericilor de naionalitate nemaghiar unui sistem de instruciune public care s-i sileasc a-i neglija propria lor limb matern i s-i atrag prin aceasta pe calea maghiarizrii, pe cnd n celelalte e de atribuia regimului de-a aplica fa cu deosebitele confesiuni, dup propriile lui vederi, gradurile de rigoare sau de favor ce-i stau la ndemn. Cumc n acest punct de plecare se rezum toat intenia proiectului n cestiune se vede curat din dispoziiile ce le cuprinde, conform crora mai nti limba de propunere n toate gimnaziile i coalele reale de stat, ce se vor nfiina de-acum nainte, nu poate fi alta dect cea maghiar 39); apoi limba deosebitelor inuturi daca n-o fi cea maghiar nu se poate propune la toate gimnaziile i coalele reale, deci i la cele confesionale, dect numai ca studiu extraordinar auditorilor de bun voie, ba nc n aa chip nct corpul profesoral s poat eventual opri pe cei interesai de la nvarea ei 9, 78), iar ministrului i se rezerv dreptul de-a statornici dimensiunea studiilor obligatorii n aa chip nct propunerea sistematic a limbilor provinciale s devie cu neputin 77); cu toate acestea legea fundamental despre egala ndreptire a naionalitilor, anume art. XLIV , 17 i 18din 1868, asigur limbilor nemaghiare din patrie un teren mai larg de cultivare i pune ndeosebi n vedere ngrijirea statului ca cetenii patriei de orice naionalitate, cari conlocuiesc n mase mai mari, s se poat cultiva n apropiarea inutului locuit de ei n limba lor matern pn unde se 'ncepe cultura mai nalt academic. O trsur caracteristic a menionatului proiect de lege e: c pune sub paz oarecum poliienesc toat micarea confesiunilor n afacerile colare prin aceea c voiete a narticula n legile patriei o nencredere esprimat fi n espunerea de motive a ministrului, n contra celor de naionalitate nemaghiar; pe cnd confesiunile i ntre acestea biserica greco - oriental romn, precum n trecut au fcut mari servicii rii prin ngrijirea coalelor lor, tot astfel i n viitor tot numai statului voiesc la urma urmelor s-i consacre ntreg rezultatul interesrii i ostenelelor lor somptuoase n partea nvmntului; aadar nencrederea ce respir din acest proiect de lege i tinerea sub ochi poliieneti a confesiunilor de naionalitate nemaghiar (daca greutatea principal nu se va fi punnd pe maghiarizare) nu numai c, n-are nici un temei, dar nc nencrederea producnd dup natura ei nencredere reciproc poate fi striccioas intereselor mai nalte ale statului, mai cu seam n relaiunile politice nu tocmai consolidate de astzi, dup a crora matur cumpnire ar trebui ca, n snul popoarelor patriei de diferite religiuni i naionaliti, s se cultive alipirea cu contiin ctre statul bine nchegat, adec patriotismul prin respectarea tuturor preteniunilor juste i echitabile. O asemenea nencredere s-a esprimat deja fa cu biserica greco - oriental romn prin mprejurarea c, pe cnd la compunerea acestui proiect de lege i n urm la tratarea lui, nceput deja n subcomisiunea de instruciune public a Casei reprezentative, bisericile celelalte au fost invitate de-a dreptul spre acest scop i au putut interveni, sau intervin n realitate prin reprezentanii i brbaii lor speciali, tot atunci biserica gr.-or. romn din patrie, care numr aproape dou milioane de suflete, neamintind pe cea srbeasc, s-au

nlturat cu totul de la preparativele acestui obiect nsemnat i de mare importan. Nu voi s vz n aceasta o espresie de ur sau de dispre, ns n orice caz aceasta este o procedere care nu se poate motiva nici pe egala ndreptire de stat a confesiunilor, nici pe relaiunile proprii bisericii greco - orientale romne, ba nici mcar pe bunul tact. Biserica greco - oriental romn, privind afacerea nvmntului din punct de vedre al statului, nu poate avea i nici are nimic de zis, daca legislaiunea determin minimul studiilor obligatorii ce sunt a se propune n coalele secundare i daca n genere indic esena instruciunii publice; de asemenea nu are nimic de zis daca regimul statului, n virtutea dreptului su de suprem inspecie , controleaz, n mod convenabil poziiei confesiunilor, ntocmirea corespunztoare a institutelor confesionale de nvmnt precum i rezultatele acestuia. ndat ce ns proiectul de lege n cestiune are de gnd a transmite n competena regimului statului partea cea mai mare din drepturile i agendele acele din sfera coalelor secundare pe cari, pn acum, le exercitau sau le ndeplineau n mod independent confesiunile autonome nile, atrgnd n parte 'i pn i calificarea profesorilor, biserica greco - oriental romn se vede silit, n interesul autonomiei sale, asigurate prin lege, s-i ridice vocea sus i tare n contra acestora, cu att mai vrtos cu ct biserica aceasta, cnd dorete a-i regula liber toate afacerile nvmntului n sfera autonomiei sale, nu vrea s se ascund nici dinaintea intereselor statului, nici dinaintea exigenelor unei adevrate culturi tiinifice. Din contra, punnd mare greutate pe avantajele unui sistem de nvmnt ct se poate de uniform, precum a fcut-o aceasta pn' acum la ntocmirea institutelor sale de nvmnt, ea a avut atenie pentru interesele statului i pentru sistemele de nvmnt introduse n alte institute de aceeai categorie i tot astfel avnd toate aceste i pe viitor n vedere voiete a emula n ce privete rezultatele instruciunii n coalele secundare att cu institutele secundare ale statului ct i cu cele ale altora confesiuni, dorind totodat a asigura prin aceasta institutelor sale i dreptul de publicitate. Abia mai poate fi ndoial c, dac n afacerile coalelor secundare ale confesiunilor s-ar da regimului statului acel drept de ingerin imediat i de dispunere aproape nemrginit, pe care proiectul de lege intenioneaz a-l ntinde i statornici pn la cele mai nensemnate amnunte, pe ct timp la noi subzist nefericita discordie naional, a crei existen nu se poate nega i care se manifesteaz foarte vie n asuprirea celor mai slabi, urmrile triste ale amintitului drept de ingerin i de dispunere ar lovi mai cu seam bisericile de naionalitate nemaghiar, urmri pe cari afar de vexaiuni i de alte neplceri ce pot interveni ni le pregtete nsui proiectul de lege ca o sabie a lui Damocle , cnd pune n perspectiv lipsirea coalelor secundare confesionale de dreptul de publicitate, eventual nchiderea lor i aa zicnd confiscarea averilor lor; citndu-se ca motive suficiente nu numai unele defecte nensemnate n aranjament, ci la urm chiar i zelul confesiunilor pentru propria lor conservare. Proiectul de lege, n urma motivrii ministeriale, presupune despre institutele confesionale de nvmnt c ele pot deschide teren la rele morale i la direciuni contrarii statului ce nu s-ar putea vindeca n mod radical dect prin nchiderea provizorie sau definitiv a institutelor. ntruct privete biserica greco - oriental romn i institutele ei, provocndu-m la credina acestei biserici documentat n toi timpii ctr tron i stat i la lealitatea ce n-a prsit-o niciodat, trebuie s protestez n contra presupunerii de mai sus cu observarea c daca n adevr s-ar afla la institutele vreunei biserici astfel de rele morale sau tendene contrarie statului, n contra crora ar trebui s se aplice remediile i represaliile prevzute n proiectul de lege, atunci nu numai ar trebui nchise definitiv cu putere guvernamental astfel de institute, ci ar trebui totodat nlturate i autoritile bisericeti superioare, cari nu pot sau nu vreau a vindeca astfel de rele; dar fiindc, aa ceva nu se poate presupune despre nici o confesiune din patrie, aceast dispoziiune riguroas a proiectului, transpus n lege, ar prezenta relaiile noastre interne ntr-o coloare, care nicidecum nu rspunde adevrului. Pe terenul legislaiunii mai nou e un fenomen caracteristic acea dispoziiune a proiectului de lege, dup care gimnaziile i coalele reale confesionale i preste tot confesiunile i bisericile nu pot nici cere nici primi ajutoare i sprijin material de la statele din afar i de la domnitorii sau guvernele, acelora. Precum aceast dispoziiune, dup cum e tiut, s-a dezvoltat ca material la un proiect de lege dintr-un caz provenit la un gimnaziu greco-oriental romn, aa e afar de ndoial c ascuiul ei este ndreptat cu deosebire contra nvmntului bisericii greco - orientale romne; pentru c pot fi cazuri singulare i se pot dezvolta din cnd n cnd astfel de relaiuni, cari din punct de vedere al intereselor mai nalte de stat ndreptesc pe guvern la astfel de msuri; dar a le transpune din cadrele dreptului internaional ntr-o lege de instruciune public i a face tot atunci escepiune n favorul ordinelor monacale ale unei religiuni, care de secoli s-a mprtit n abundan de toate favorurile ; aceasta este semnalul intennei : c bisericii greco - orientale romane, care de secoli a fost espus la lipse deprimtoare , s i se ia toat posibilitatea de [a] putea ine concurin n privirea nfiinrii i ntocmirii institutelor de nvmnt cu celelalte confesii, care parte nc de la opera cea mare a ntemeierii patriei se bucur de abundantele donaiuni ale statului, parte mai trziu, ns totui n secoli trecui i[-] au eluptat o poziiune astfel n stat, care le-a fcut posibil dezvoltarea i starea favorabil material n care se afl; pe cnd biserica greco - oriental romn, care mult mai trziu s-a eliberat i care din cauze conexe cu tristul ei trecut a rmas i materialmente ndrt, ntruct privete ngrijirea institutelor sale de nvmnt, fiind lipsit de orice ajutor din partea statului, e avizat esclusiv la dinarii si proprii. Biserica greco - oriental romn, credincioas i devotat statului, totdauna a respectat legile i conform acestora limbile oficiale ale statului i ndeosebi pune mare greutate ca tinerimea, ce se pregtete pentru tiinele mai nalte, s nvee cu temei limba maghiar, nu numai pentru c aceasta n timpul mai nou a devenit limba oficial de stat, ci i pentru c, n mprejurrile noastre, limba maghiar e un factor nsemnat pentru cultura tiinific. ns acele dispoziiuni ale proiectului de lege, ca testimoniile de maturitate n institutele confesionale cu limb de propunere nemaghiar s nu se deie n limba de propunere a institutului, ci n cea maghiar 38, 89), apoi ca rigoroasele candidailor la profesur s se fac asemenea n limba maghiar 69, 71) i ca preste tot s se pretind de la fiecare profesor confesional, fr privire la specialitatea lui, ca s, cunoasc limba i literatura maghiar, cursul dezvoltrii acesteia i operile scriitorilor mai nsemnai maghiari 60, 62 i 69): toate acestea sunt preteniuni ce trec preste scopul propriu al instruciunii publice, cari nu numai taie n drepturile de autonomie ale bisericei, ci nc i ngreuiaz foarte mult calificarea profesorilor confesionali i dovedesc c la studiarea dispoziiunilor luate n proiectul de lege n favorul limbei maghiare s-a pierdut din vedere; c i n cauz de limb orice preteniune exagerat poate produce reacie i poate zdrnici i cea mai bun inteniune, c aadar, prin aplicarea unei astfel de sile , limba maghiar poate numai s piard din puterea sa atractiv , n loc ca s se fac plcut n cercuri ct mai ntinse i astfel s-i asigure generalizarea ce se poate ajunge treptat, precum aceasta ntre alte mprejurri mai c-i succesese limbei germane, care e mai deprtat de noi. Pe cnd de o parte proiectul de lege n cestiune mbrieaz limba maghiar cu cea mai clduroas ngrijire i-i d avantaje ce trec peste ndreptire, tot atunci de alt parte el esclude mai de tot posibilitatea ca, n rndul tinerimii bisericilor de naionalitate nemaghiar, colarii greco - orientali romni, i cu deosebire aceia cari se pregtesc pentru cariera preoeasc sau nvtoreasc , s poat nva din temei propria lor limb matern, care, conform legilor n vigoare i dup prescriptele statului organic al bisericei greco - orientale romne, premunit cu prea - nalta sanciune, n administrarea intern i mare parte i n corespondena cu autoritile, e singura limb oficial a bisericei; apoi preste toate aceste coalele secundare de naionalitate romn, se aduc prin proiectul de lege n contrastul c limba lor de propunere poate fi cea romn 79), dar i n acest caz nsi limba romn se poate nva numai ca studiu estraordinar , n ore estraordinare 4, 5, 6,7, 9, 77, 78). Fa cu un proiect de lege care dup cum e i cel n cestiune pericliteaz caracterul naional al bisericilor de limb nemaghiar, trebuie s se ia cu deosebire n bgare de seam o mprejurare de fapt, de care sferele agittoare i cele determinante nu par

a nclina s ie seama, i aceast mprejurare este: c n toate clasele naionalitilor compacte nemaghiare din patrie e n aa grad dezvoltat contiina naionalitii lor proprii nct aceasta nu se mai poate sugruma , aplice-se n contr-i orice sistem sau orice msuri. O contiin este aceasta care ca bunoar i la naionalitatea maghiar fiind nutrit prin stima de sine nsui, se razim pe baze morale i din aceste baze []i ia putere i pentru aprarea sa. Orice ncercare aadar, care tinde la suprimarea contiinei de naionalitate, pe lng c vatm interesele bisericelor naionale, poate totdeodat degenera ntr-o eroare politic, care, pentru linitea intern a cetenilor i deopotriv pentru interesele mai nalte ale statului, poate s nasc urmri pgubitoare, ale crora nlturare posibil este o datorie de contiin pentru fiece patriot. i tocmai pentru c aa este i pentru c biserica greco - oriental romn n credina i alipirea sa, care nimeni nu i-o poate pune n ndoial, voiete s fie totdauna n serviciul statului i se silete a nainta din toate puterile interesele statului aduse n armonie cu ale sale proprii ea i permite pentru aprarea intereselor sale vitale a nfia n cele de mai sus ntemeiatele sale ngrijiri n privirea proiectului de lege pentru instruciunea n gimnazii i coale reale i prin umilita mea reprezentaiune de fa se apropie de preaonorabila Cas reprezentativ cu rugmintea ca, lund de baz principiile fundamentale cari singure pot asigura tria, puterea i prosperarea statului, adic sublimele principii de libertate, egalitate i fraternitate, cari esclud orice supremaie fie religioas fie naional, s binevoiasc, nainte de-a tracta n special amintitul proiect de lege pentru gimnazii i pentru coale reale, a-l napoia domnului ministru de culte i instruciune public cu avizul ca s-l aduc n armonie cu legile cardinale ale patriei cari asigur autonomia confesiunilor i drepturile naionalitilor i astfel prelucrat , cu ascultarea confesiunilor i ntre acelea i a bisericei greco orientale romne, s-l supuie ntr-o redactare nou. Cuvintele mele de ncheiere le rezum n fierbintea rugminte: ca atotputernicul ngrijitor al indivizilor i al popoarelor , spiritul pcii i al dreptii, s se pogoare peste brbaii cari conduc destinele naiunii, s-i lumineze i s ia sub scutul su scumpa noastr patrie, Ungaria! Sibiiu, 8 (20) februarie, 1882 n numele bisericei greco - orientale romne din Ungaria i Transilvania: Miron Romnul m.p. arhiepiscop i metropolit. Att n privirea proiectului de lege menionat mai sus, precum i n aceea a reprezentaiunii Mitropolitului. " Biserica i coala" foaia intereselor religioase i educative a diocezei romne a Aradului (Ungaria), face urmtoarele apreciaiuni nemerite : Ministrul Cultelor i Instruciunii Publice n Ungaria a depus n Camer un proiect de lege pentru coalele secundare (gimnazii i coale reale) prin care tinde, nu s reformeze nvmntul secundar pe temeiul raiunii i al principiilor pedagogice, ci s, introduc mai cu seam o nou lege n scopul de-a maghiariza cu totul nvmntul n coalele confesionale, ca apoi, prin maghiarizarea nvmntului, s izbuteasc cu timpul a maghiariza i a contopi n elementul unguresc toate naionalitile din patrie! Invederat c la noi n Ungaria instruciunea nu are de scop, ca n alte state, cultivarea i luminarea cetenilor statului, ci ntunecarea mai ales i suprimarea contiinei i demnitii naionale n tot ce nu e maghiar ! n contra acestei fanatice porniri , care formeaz, aa - zicnd , esena politicei maghiare, noi romnii n-avem nici mcar posibilitatea de-a ne apra i asigura poziiunea i drepturile noastre naionale, cci n Parlament, unde se trateaz soarta popoarelor rii, romnii nu au reprezentanii lor naionali i daca se i ridic din cnd n cnd cte-o voce pentru aprarea intereselor i a drepturilor poporului romn ea este vocea celui ce strig n pustie! n astfel de mprejurri, ce e dar de fcut? Daca ca naiune ni s-a luat exerciiul drepturilor politice n stat, pn i dreptul de-a ne apra limba i cultura naional, totui noi romnii formm nc o societate religioas, formm nc o biseric naional i, ca societate religioas, ca biseric ortodox romn suntem un cor destul de matur i de compact pentru a ne mpotrivi la orice tendine, care ar jigni libertatea contiinei i cultura noastr naional. Bisericele ortodoxe ale rsritului toate sunt constituite de la originea lor apostolic pe principiul naionalitii, este dar n natura acestor biserici ca ele s rmn naionale, romna, gre[a]ca ori serba, dup cum e naionalitatea sau poporul credincios. Ierarhia bisericei noastre, condus numai de acest principiu mre, a ridicat glasul n contra proiectului de lege pentru coalele secundare. Cci biserica nu este numai cea dnti coal la oricare popor, dar ndeosebi la noi e singura instituiune care ngrijete de progresul instruciunii n poporul romnesc. Legea noastr organic (statutul organic) sancionat de Maiestatea Sa mpratul i Regele apostolic , []i d acest drept necondiionat. ,,Biserica gr.-or. romn din Ungaria i Transilvania, zice statutul, []i reguleaz, administreaz i conduce independent afacerile sale bisericeti i colare etc" De aceea, vznd consistoriile din metropolie c drepturile i autonomia bisericei noastre sunt atacate, n modul cel mai flagrant prin amintitul proiect de lege, i consultndu-se asupra remediilor posibile, s-au neles ntre sine ca s nsrcineze pe Preosnitul d-nu Arhiepiscop i Metropolit, Miron Romnul, d' a face la Dieta rei o reprezentaiune n numele ntregei biserici ortodoxe a romnilor din Ungaria i Transilvania. nalt Preas . Sa Metropolitul Miron a i mplinit nsrcinarea ce i-a dat biserica, cu contiina i demnitatea ce caracterizeaz pe ilutrii pstori ai bisericei cretine! " Reprezentaiunea Escelenei Sale, zice " Luminatoriul " (din Temioara n Banat), este un cap d'opera i o fapt din acele ce vor transmite la nemurire zelul i bunavoin Esc . Sale pentru biserica i coala credincioilor ncrezui pstorirei sale" n faa unui limbaj att de clar i de hotrt nu credem s se afle romn care s nu felicite pre demnul prelat pentru solicitudinea i energia cu care a procedat n aprarea intereselor bisericii sale. [4 martie 1882]

[ZILELE ACESTE"]
Zilele aceste s-a produs n sferele didactice din capital o agitaiune care poate avea curioase urmri pentru instrucia noastr public. Unul dintre cei mai dligeni profesori de la liceul Matei Basarab, d-l Filibiliu , a dat unui biat insolent o palm. Biatul, repetent i-o adevrat calamitate pentru clasa I a acelui liceu, n-a ndrznit s cear de la direcie satisfaciune pentru acest atac la demnitatea lui de om i de cetean liber; printele lui ns, tiindu-se om cu trecere n sferele astzi dominante, a cerut satisfacie de la ministeriu i a mai publicat n acelai timp prin " Rzboiul" articole pline de insulte la adresa d-lui Filibiliu , ba nici nu s-a mulumit cu atta, ci s-a mai dus i la cancelaria liceului, ca s " fac gur" Ministeriul, strmtorat cum se vede i supus vreunei porunci de ,,mai sus" n loc de-a privi ntreag aceast " cauz" ca un bagatel , trimindu-l pe copil cu tat-su cu tot la

direcia liceului, cum cereau interesele bunei ornduieli, a dat ordin ca din profesorii de la liceul Sf. Sava s se constituie un juriu care s-l judece pe d. Filibiliu. Juriul informndu-se despre cele petrecute i aflnd c biatul plmuit nu numai c e repetent, ci totodat unul din cei mai nrutii, care stric prin purtarea lui ntreaga clas, i c printele lui a fcut o cauz celebr din plmuirea fiului su, s-a pronunat pentru primirea concluziunilor raportului dat de revizorul general care anchetase cazul i exprimase prerea c ar fi destul s i se cear d-lui Filibiliu declaraia c nu va mai aplica pe viitor asemenea pedepse. Suntem de prerea c juriul a mers prea departe. nainte de toate a da o palm cuiva nu va s zic a-i aplica o pedeaps corporal ; cu totul alta trebuie s nelegem sub ,,pedeaps corporal " Plmuirea e o calamitate la care chiar oameni mai puin nervoi pot fi adeseori ademenii fa c-o absolut insolen sau nrutire . Nu sunt acetia copii binecrescui i deprini la buna cuviin , ci n partea lor cea mai mare nite copii stricai, care au mncat, vorba romnului, n viaa lor mai mult btaie dect pne i sunt aa de mult deprini cu ghionturile nct trebuie s te ntrebi dac mai e cu putin ca coala s-i lecuiasc de deprinderea aceasta. Fa cu asemenea copii palma nu e o pedeaps, ci un act de micare reflex ca tusea i strnutul : iam dat palma i ne ducem s ne splm pe mna cu care I-am atins. Apoi cum rmne cu spiritul de disciplin cnd chiar pentr-o palm dat unui elev ca acela pe care l-a atins d. Filibiliu se face atta amar de tapaj ? Nu e destul ceea ce-a fcut printele copilului la ministeriu, n ,,Rzboiul" i la cancelaria liceului? Voim s stabilim n mintea copiilor convingerea c profesorii nu sunt dect un fel de slugi pltite? Apoi bine, oricare profesor a avut ocazia s stea de vorb cu prini carei zic: " Dac nu nva i dac nu se poart bine, bate-l, domnule profesor.'' Acetia sunt prinii la care trebuie s ne gndim, iar nu aceia crora prea puin le pas dac copiii lor vor nainta ori vor rmnea tot att de zpcii ca dnii. Un singur copil stricat ine ntreaga clas n Loc i ncetul cu ncetul o stric dac nu-l vom deprta din ea la timp; cu att mai striccios trebuie s fie dar efectul votului de blam dat unui profesor fa c-un asemenea elev. S zicem c ru a fcut d. Filibiliu. S-l pedepsim; ns interesul instruciei cere ca pedeapsa aceasta s nu fie public i s nu se pronune n faa tinerimii, fiindc astfel ea izbete n autoritatea ntregului corp profesoral. Cu toate aceste unul dintre membrii juriului a struit pentru o mai aspr pedeaps. Acesta e d. Frederic Dame. Nu e destul nici att; onorabilul Ministeriu al Cultelor i Instruciei Publice, ascultnd consiliul permanent, a pus sentena juriului ad acta i a dispus, drept pedeaps, permutarea d-lui Filibiliu la gimnaziul din Focani. Iac ceva i nou i nemaipomenit n ara noastr: amovibilitatea profesorilor cu titlu definitiv. Nu mai rmne dect ca s se voteze o lege prin care s se stabileasc ca de aici nainte copiii s-i aleag singuri profesorii, ca s avem i n instrucie corelatul celebrei electiviti a magistraturii. La examenele inute n anul trecut s-au vzut profesori cari n-au trecut materia prescris n program; alii au cutat fel de fel de pretexte spre a nu se prezenta la examene, pentru ca astfel s scape de controlul comisiunilor de examinare; iar alii vnd notele pe preuri curente. Ni se mai asigur c este la Liceul Sf. Sava un profesor care a lipsit n anul acesta de 54 de ori, altul a lipsit de 40 de ori de la lecie, petrecndu-i timpul prin berrii, unde beau n socoteala elevilor lor. Ni se mai asigur c la Liceul Matei Basarab un profesor ar fi fost btut de ctr elevi i alte multe de felul acesta. Iat dar destul materie pentru anchete i procederi viguroase. Ct pentru cazul cu palma dat insolentului din clasa I, nu era dect o consecuen fatal a lipsei de disciplin de care sufer instrucia noastr. Este un lucru natural ca acolo unde sunt profesori cari demoralizeaz ei singuri tinerimea profesorii contiinioi s-i piarz cteodat ndelunga lor rbdare. De aceea msura luat contra unui profesor care i-a pierdut pe o clip rbdarea este nedreapt i pgubitoare instruciei noastre publice. Era natural ea ,,Pseudo - romnul " s cear pedepsirea d-lui Filibiliu i conformarea ministrului cu opinia d-lui Frederic Dame... mai ales pentru c, d. Filibiliu fiind profesor de limba francez, n caz de permutare s-ar nate vro vacan pe care - ar suplini-o prin cumul celebrul foiletonist al " Romnului" care se destinge prin enorma sum a absenelor de peste an, corespunztoare numai cu riguroasa ncasare a lefii la sfritul lunei. Apoi mai e un folos. Foiletonistul ,,Romnului" e el zice francez, ns nu tie franuzete, pe cnd d. Filibiliu, numai romn fiind, tie perfect limba aceasta, de vreme ce nu i-a pierdut vremea prin prvlii de mruniuri i de plrii de paie. E drept, e o exigen a mai bunei instruciuni publice ca mrunuarul pretins francez, vnztorul de perii de dini, de prafuri i de suliman s nlocuiasc pe nvtorul romn care-i nelege profesiunea. E asemenea firesc lucru ca d. Urechia, a crui poziie atrn de satisfacerea caracudei roie, s se conforme neleptelor sfaturi ale calfei de brbier care trage perdaf fr spun limbei noastre i bunului sim n foiletoanele ,,Pseudo-Romnului" [5 martie 1882]

[PROIECTUL DE LEGE"]
Proiectul de lege al tocmelelor venind luni la ordinea zilei, multele idei eronate cari s-au produs n anii din urm asupra originii proprietii precum i a clcii n Romnia i pripa reformelor rsrite din aceste erori ne face s ne ntoarcem nc o dat la istoria adevrat a relaiunilor vechi dintre proprietatea mare de pmnt i munc, cci ni se pare c o descriere clar a evoluiunii unor raporturi att de necesare e adesea esenial pentru cunoaterea cestiunii. Se va zice c reformatorii i agitatorii, c d. C. A. Rosetti ndeosebi, au voit binele, i dac rele sunt, nu sunt a se atribui inteniilor lui, ci mprejurrilor. Aceasta o repetm de attea ori ar putea fi o scuz pentru un om privat, nu este pentru unul public. Greelele unui om public se traduc n nenorociri asupra a milioane de oameni nevinovai; mai mult nc: d-sa trebuia s greeasc i s greeasc pururea. Neavnd un cui n ara aceasta, nici cuiul lui Pepelea din poveste, neavnd un petic pe toat faa pmntului rii, strin prin origine, dar i mai strin prin apucturi i prin idei, pentru d-sa politica este o pur afacere de invenie i de combinaie, de negustorie de idei i de principii. Din citire de cri franuzeti i a priori i-a croit n minte o serie de principii demagogice, o idee de stat cosmopolit, neistoric i neromneasc , un fel de Americ cel puin, daca nu de-a dreptul Comuna, i, c-o struin vrednic de un scop mai bun, au propagat n curs de douzeci i cinci de ani tot ce i-a trecut prin minte, indiferent daca sttea sau nu n legtur cu starea de cultur, cu stadiul de evoluiune a statului romn. Care era starea rii, dreptul ei, nainte de Regulament, cci fr ndoial Regulamentul Organic, fcut din iniiativa Imperiului despotic al arilor, a trebuit s fie n opoziie, n unele pri mcar, cu ,,btrnele i bunele datini" ale rii precum zicea Matei Basarab. Cronicele amnduror rilor ne-o spun limpede: ,,La nceput tot pmntul rii domnesc era" ager publicus , indiviziunea . Acest pmnt se mparte ntre ostaii cuceritori, gentes , moneni sau rzei, ntre cpitanii lor boieri i restul rmne pmnt domnesc. Moiile cari se dau boierilor li se dau cu privilegiul de-a le coloniza cu ce condiii vor putea; favoarea cea mai mare pentru colonizri era aceea de-a forma " slobozii" (asylum ) loc n care oameni robii, condamnai la pedepse, strini, aezndu-se, scpau de urmrire. Roma chiar a fost la nceput o " slobozie" precum se tie, cci slobozie nsemneaz " libertate" Cine se aeza pe aceste moii, originea proprietii crora este dania domneasc, se aeza n condiiile cu cari convenea cu proprietarul

i aceste condiii, ndealtmintrelea cam uniforme peste tot locul, sunt originea clcii i a dijmei. Cu desvrire aceleai raporturi domneau n Ardeal i Ungaria. i aci pmntul romnilor: Fgraul , Maramurul , cele opt inuturi ale Banatului de Severin, Munii Apuseni, sunt mprite ntre ginile rzboinice de romni aezate acolo, sunt inalienabile , sunt proprietatea lor. Cellalt pmnt, domnesc sau regal, fusese druit parte la nobili unguri, parte sailor colonizai, parte nobililor romni. Dar, ginile libere nmulindu-se repede n inuturile lor, parte intr pe moiile druite nobililor, sub condiii convenite cu acetia, parte, nesuferind raporturile bisericeti din Ardeal i Ungaria i mai ales presiunile de convertire ale papei, trec munii i ntemeiaz ara Romneasc i Moldova. Cu prisoasele ginilor aezate n rile noastre se colonizeaz moiile mari, cu prisoasele ginilor din cteva inuturi ale Ardealului i Ungariei se colonizeaz moiile de colo, i individualitatea etnic a romnilor suplanteaz tot ce ntlnete n cale i ctig, prin munc, ri ntregi. Din aceste fapte, dovedite prin sute de documente, se arat, nti, c romnii au fost un popor pururea liber i c nelibertatea e de-o provenien foarte trzie. n Ardeal i n ara Romneasc glebae adscriptio e introdus, din cauze curat temporare i de oportunitate, de Mihai Viteazul. Al doilea, se dovedete c era un popor ce respecta dreptul altuia cu sfinenie. Ieind din locurile printeti, ctigate prin merite rzboinice, i aezndu-se pe moia altuia, ctigat tot prin asemenea merite, el transigea n privirea condiiilor aezrii, pstrndu-i un singur lucru caracteristic pentru un popor eroic: libertatea personal. Chiar cnd ia arma n mn n-o face pentru a cuceri proprietatea nobilului, ci pentru a restabili condiiile primitive cu care s-a aezat prin liber tranzacie pe acea proprietate. Crunte i viteze btlii au avut ranii clcai din Ardeal cu universitatea nobililor i adeseori izbutesc a-i revendica condiiile primitive de aezare . Raportul privitor la cestiunea agrar adresat de-o comisie ad-hoc lui Barbu Vod (tirbei) spune identic acelai lucru, care rezult din ntreaga istorie a dreptului romn. Proprietarul e liber pe proprietate, ranul pe munca sa i pe averea mobiliar . Aezarea pe moii s-a fcut prin tranzacii , pstrndu-i ranii deplina libertate personal. Erau aceste raporturi favorabile ranului? Fr ndoial, cci statistica ne-o dovedete. De la nceputul secolului pn la 1864 populaia romn cretea repede, dup formula lui Malthus, am putea zice, de la 1864 ea ncepe a scdea i scade din ce n ce mai repede. Daca d. C. A. Rosetti i - nsuete meritul de-a fi reformat ara, vaz cu ce pre a fcut-o. Cu mortalitatea poporului romnesc. S venim ns i la Mihai Viteazul, acest om fenomenal prin vitejie i prin minte, aceasta jertf tragic a unui mercenar de rnd ca Basta. Mihai decreteaz pentru Ardeal i ara Romneasc glebae adscriptio, vecintatea, legarea de pmnt. Un act nedrept, se va zice, care ridica libertatea personal. Dar oare ce zicea Matei Basarab despre tendina capitalului bnesc de-a suplanta, prin efectul cametelor , pe vechii proprietari prin noi proprietari de origin strin? Noul proprietar neistoric putea zice locuitorului: ,,Daca ai dreptul de-a te muta de pe pmntul meu, am i eu dreptul de-a te alunga cnd voi" Mihai rspunde: ,,Tot pmntul rii acesteia la nceput domnesc a fost; proprietatea absolut nu exist n zilele mele. Noi, Domnul, i-am dat acest pmnt, dar i l-am dat cu rezerva c-l vei exploata n anume condiiuni. Aceste condiiuni sunt pozitive dup obiceiul pmntului : parcelarea n ferme , cu dreptul de dijm i o zi de lucru pe sptmn. ie-i trebuie munc? Bine. i-o dau. Dar mie-mi trebuie popor, pentru c am de purtat rzboaie i nevoie de contribuabili. De aceea 'l leg de pmntul tu pe acest popor i, orict s-ar nmuli, tu ai s-i dai pmnt" Ceea ce-i uimitor n documentele noastre vechi i-i umple inima de duioie i iubire este profunda naivitate i bun credin de cari sunt dictate. Oamenii, poate unde erau de aceeai ras i nrudii fizic i moralicete, nu erau numai cumini ci i binevoitori. n acest aluat nu intrase nc drojdiile ulielor arigradului, cari s-l fac s fermenteze . Astfel i msura lui Mihai Vod era de-o mare bun - credi . n mai puin de 40 de ani populaia rii Romneti ajunge la dou milioane pe atunci, veniturile statului la 200 000 de galbeni; Matei Basarab este acela care culege fructele semnate de marele i nefericitul su predecesor . Astzi nu se mai poate o ntoarcere la trecut care la 1848 ar fi fost posibil poate. Legea rural a scos proprietatea de sub vechiul drept public, a ters orice urm a principiului indiviziunii , precum i originii de agru public. Proprietatea mare i cea mic sunt azi absolute. Fr ndoial din punct de vedere social i politic acesta este un progres, nc de aa natur nct o retrogradare s nu mai fie cu putin. Ne ndoim ns c acest progres, n momentul n care s-a realizat, a fost potrivit cu stadiul de evoluiune al societii romne. Daca, la 1848, generaia de agitatori ar fi fost compus din oameni serioi, cunosctori rii, poporului i datinelor Lui , nu bonjuriti pomadai i frizai , daca ar fi fost Tudor i nu C. A. Rosetti, acesta ar fi cutat ndreptarea n ntoarcerea la trecut. Ars trebuia ,,Regulamentul organic" -aa, dar trebuia ars n favorul vechilor instituii romneti, nu n favorul bagajului de idei cosmopolite i a priori ale Revoluiei Franceze. Aceasta din urm a fost o revoluie a burgheziei, deci cu toate fibrele i rdcinile strine de nevoile i trecutul rii noastre de plugari i pstori. [6 martie 1882]

[D. MAIOR ARMESCU "]

D. maior Armescu s-a crezut atins prin apreciaiunile cuprinse ntr-unul din numerile trecute ale ,,Timpului" asupra incidentului d-lui Filibiliu. Ne credem datori a declara c n-am neles s atingem prin acest articol susceptibilitile nimnui i nici chiar a aproba faptele d-lui Filibiliu, dup cum s-au prefcut a crede unele ziare cum e " Romnul" Am crezut numai c faptul imputat d-lui Filibiliu nu merit destituirea deghizat de care a fost izbit. [11 martie 1882]

[D. C.A. ROSETTI, VENERABILUL"]

D.C.A. Rosetti, venerabilul printe al democraiei, pretinde a fi n genere mai conservator dect conservatorii. n adevr, judecnd dup mprejurarea c d-sa singur cumuleaz c-o reversibil fatalitate privilegiile a 2175 boieri de sub Regulament, cat s admitem c n predmetul acesta i ntruct privete preioasa sa persoan, d-sa e nu numai conservator, ci reacionar chiar, un reacionar multiplicat cu 2175 de boieri deai Regulamentului. ntruct privete persoana sa zicem, cci acolo unde ncepe interesul public, d-sa devine foarte liberal. Cnd e vorba de-un gheeft de fcut cu strinii, atunci ,,Romnul" scutur din mneci toate argumentele seductoare ale milioanelor: acolo d. C. A. Rosetti e darnic, e prea darnic chiar cu banii visteriei cari pe d-sa nu-l cost nimic. Cnd e vorba de rscumprarea unei linii prginite ca Cernavoda chiustenge , atunci C. A. Rosetti se ofer a plti nu numai costul liniei, ci voiete s mai capitalizeze i veniturile actuale, pe cari compania le ia tocmai pentru a rambursa acel cost. Cci n adevr, iat ce zice ,,Romnul"
Linia a fost evaluat cu 13300000 lei. Atta face.. . din punct de vedere. .. romnesc. Dar noi nu cumprm numai linia, adaug c-o prefcut naivitate

organul guvernamental.

Mai cumprm dreptul companiei de-a o esploata 90 de ani. Oare acest drept nu face 1300000 ? Apoi cumprm dreptul de-a ne folosi de portul Constana, ceea ce asemenea valoreaz 2000000. n fine mai cumprm dreptul companiei de-a lua lemne de construcie din pdurile statului. Oare acest drept nu face parale? Dar bine, onorabililor, oare asta nu-i socoteala lui Nastratin? Ce fel de negustorie e asta? Apoi dreptul companiei de-a exploata linia 90 de ani i de-a se folosi de portul Chiustenge nu constituie tocmai plata actual a costului construciunii? Costul construciei pe de-o parte, dreptul de esploatare i de port pe de alta nu formeaz dou sume ce se pot aduna la un loc, ci dou sume n raport. Daca presupunem c costul liniei de 6000000, iar drepturile amintite echivaleaz cu X, atunci avem s pltim, nu 6000000 + X ci 6000000 = X, adec ori costul, ori echivalentul veniturilor actuale, menite a restitui acel cost. Se ofer Sir John bunoar s zideasc o cas pe moia turcului i-i zice: ,,Bani nu-i cer, fiindc tiu c turcul n-are parale. Dar i zidesc o cas frumoas i drept plat cer s am dreptul de-a edea eu nsumi zece ani n cas, s iau lemne din pdurea d-tale de alturi i s prind pete n lacul d-tale. Bine, zice turcul, m 'nvoiesc . Trece un an, casa e gata, n vremea asta vine proprietar romnul, motenitorul turcului, om cu dare de mn i fecior de bani gata. tii ce? zice sir John romnului pltete-mi costul casei i intr n posesiunea ei. i eu m-am sturat s mai ed n ea, i d-ta ai de unde plti. Se 'nvoiete romnul, preuiete costul construciei i i-l ofer lui sir John. Ba nu, zice sir John, nu aa ne-a fost vorba. Numai costul mi-l plteti? D-apoi dreptul meu de-a edea zece ani n ea, de-a lua lemne i a pescui, unde-l pui? i acela trebuie pltit. Apoi ori una, ori alta, sir John. Sau i pltesc numai costul construciei, sau numai dreptul de-a te folosi zece ani de ea. Amndou nu se poate, sir John, c-ar fi colac peste pupz . Cci drept plat a construciei, d-ta te bucuri de dreptul de-a edea n cas. Sau construcia i-o pltesc, sau dreptul de-a edea n ea. Ce-am zice asemenea, daca societatea acionarilor cii ferate Stroussberg ar veni i ne-ar zice: " Linia cost 260 mil . Suma aceasta neai pltit-o. Dar acu v rog s-mi pltii i dreptul ce-l aveam de-a m folosi 90 de ani de ea. Capitalizai-mi venitul ce-l luam n fiece an de la linie" Dar ar rspunde toat lumea acel venit intra n anuitate. Cu acel venit se pltea costul construciei. Dac-i pltesc acest cost, d-ta 'l plasezi oriunde vrei i-i iei anuitatea dintr-alt loc, dintr - alt ntreprindere, nu din aceasta pe care i-o rscumpr . Dup mrturisirea " Romnului" dreptul companiei de-a esploata linia 90 de ani echivaleaz cu 1300000, dreptul de-a se folosi de port valoreaz 2000000. Iat dar c noi am avut cuvnt din capul locului. Atta face linia n realitate: 3300000 lei, adic un capital echivalent cu dreptul de esploatare pe 90 de ani i cu venitul portului. Nici un ban mai mult, nici unul mai puin. Dar s-au preuit lucrrile 13 milioane? S fie preuitorii sntoi, nu de asta e chestia. Ct produc acele preioase lucrri? Ele produc venitul de la 3300000 lei i nimic mai mult; deci atta fac. Cine-a vzut argumentarea de mai sus a ,,Romnului" i-a adus fr ndoial aminte de vestitul ntru ale socotelelor, Nastratin. Timur - lenk , adic Timur cel chip (rsbotezat de apuseni n Tamerlan) era contimporan cu Baiazid I i cu Mircea cel Mare. Se tie c biruina lui Timur la Angora asupra lui Baiazid a avut efectele cele mai bune pentru ara Romneasc, cci n urma ei, Mircea punea i scotea pe tronul otomanilor la mprai dup plac. Timur avea un hoge caraghioz pe care l chema Nastratin, identic cu acela ale crui taclale i cabazuri le-a cules i le-a pus n versuri rposatul Anton Pann. Oare nu cumva financiarul ,,Romnului" n chestia liniei Cernavoda chiustenge s fie un strnepot al vestitului Nastratin, contimporanul caraghioz al unei epoce de mari eroi? n adevr i Mircea era Dominus terrarum Dobrodicii. Dristri despotus. Nil cumva Timur []i va fi trimis n glum marelui su contimporan, Mircea, pe Nastratin ca pe vremea aceea s-i reguleze Dobrogea? Nu cumva s fi rmas de-atunci o fatalitate istoric ca socotelile ce privesc Dobrogea tot Nastratin s le fac? [12 martie 1882]

[,,BABELE AU TRECUT"]
Babele au trecut. Ca s dezmint tradiiunea popular, care le arunc n spinare toate intemperiile nceputului Lui Marte, ele s-au fcut amabile estimp, au cumprat soarele i elementele, s-au mbrcat n haine de primvar, i-au pus ghiocei i viorele la ureche i, cu sursul pe buze, au poftit lumea la plimbare zicndu-i: Ia uitai-v ct suntem de frumoase! Lumea, nencreztoare la nceput, a prins curagiul ncetul cu ncetul i, n locul blestemelor ce le adresa altdat, le-a acoperit de binecuvntri . Giaba, nu mai sunt babe! ne zicea triumftoare o cucoan btrn, creia - i fceam complimente pentru frumusee maltenabil a timpului. Oriicine poate recunoate adevrul acestei afirmri, privind mai cu seam prul negru i pelia lucie a Doamnei X ..., care reuete s ascund aa de bine, graie cosmeticurilor , unguentelor i apelor farmaceutice de tot felul, cei aptezeci ani ce numr pn acum. Cu toat voioia timpului, cronica are s nregistreze nc un caz de sinucidere, din fericire neizbutit . Un biet servitor anume Tudor Orzaru , hotr s prseasc aceast vale de lacrime, cum zic poeii, i-a ales o crac de arbor ntr-una din aleile oselei i, punndu-i treangul de gt, a ncercat s zic: Adio, lume!... El ncepuse deja s se legene cu melancolie n aer ,,ca o trestie btut de vnt" cum se exprima un procuror cu idei poetice ntr-un raport devenit celebru printre camarazii si, cnd mna generoas a unui grdinar veni s taie firul fatal care-l inea suspendat deasupra eternitei i-l readuse la via. Vzndu-se iar pe pmnt, Tudor deschise ochii, se pipi bine ca s se conving c triete nc i, fcndu-i cruce, jur din toat inima c n-are s mai renceap. Cci, poetul a zis-o de mult: Iubesc i-mi place viaa, Dei 's nefericit! Nu era de ajuns cele dou colosale catastrofe de la Nizza i din Viena; un nou sinistru a venit s sporeasc numrul incendielor de teatre. Palatul de Cristal din Marsilia a ars cu desvrire i ct p-aci era s-l urmeze i teatrul imperial din Sant-Petersburg. S-a observat cu drept cuvnt c de aci nainte, oricine se va decide s asiste la vreun spectacol, s-i fac mai nti testamentul i s se grijeasc , daca va - crede n Christos, ca s fie gata pentru orice ntmplare. Daca, n strintate, ard teatrele, la noi, vai! flcrile incendiului consum orae i trguri ntregi. Sute de familii au rmas pe drumuri. Se pare c focul Sodomei i al Gomorei s-au abtut asupra rei spre a o pustii. Trgul Flciului , Trgul Neamului, Trgul Cucului, focul din Brila i mai tim noi cte altele! Suntem ispitii a crede c aceste sinistre consecutive, cari au rspndit groaza i mizeria n attea localiti prospere , sunt opera vreunor mini criminale. E cu neputin ca hazardul singur s cauzeze n acelai timp attea nenorociri. Oricum ar fi, niciodat caritatea public n-a avut o ocaziune mai dureroas de a se manifesta. S dea i mic i mare, cci suferina e la

culme! Pn ce comitetul ,,Presei" deja constituit, va putea s funcioneze, s se organizeze n grab liste de subscrieri, cci ajutoarele trebuie s fie grabnice spre a fi de vreun folos. n ceea ce ne privete, redaciunea ,,Timpului" are deja deschise asemenea liste i va publica imediat numele oricrui generos donator . Scenele de jale de cari vorbirm nu mpiedic scandalurile bucuretene de a se produce. Nu putem rezista plcerei de a comunica cititorilor notri urmtoarea ntmplare care face de dou zile s rd cu hohot saloanele capitalei. E vorba de o pruial n regul ntre dou femei celebre prin luxul lor. Nu vom imprima numele n sperana c fiecine va ghici despre cine vorbim. Frumosul Adonis e iubit cu pasiune de Doamna X... al crei nume sonor poart bonetul frigian... ns Adonis are un caracter foarte sburdalnic i-i place s imiteze fluturul zburnd din floare n floare. Doamna X, simind c amantul su o nal cu una din prietenele ei cele mai intime, prieten foarte cunoscut n Bucureti prin pieptul su de cauciuc i prin toaletele-i zgomotoase, s-a decis s-i surprind n flagrant delict. n acest scop s-a pus la pnd i a aflat c culpabilii i daser ntlnire alaltieri ntr-un otel deprtat din capital. La ora indicat, pe cnd amanii se pregteau s-i dea probe elocvente de amor, doamna X. . ., ca Nemesis, zeitatea rzbunrei, nvlete n camer i, nici una nici dou, apuc de coade pe infidela amic. Vai! coadele erau false i-i rmn n mini. Furioas, vindicativa amant o apuc de gt spre a o sugruma i-i zgrie obrazul cu unghiile-i formidabile, cu rizicul de a-i scoate ochii. n acest timp, Adonisul, profitnd de nvlmeal, o terge repede din camer, cu capul gol i cu mbrcmintea n dezordine, se suie ntr-o birj i dispare. Cu mare greutate servitorii otelului au putut scoate pe infortunata femeie din ghearele teribilei sale antagoniste. De dou zile, aceast victim a amorului n-a aprut pe osea. Gurele rele afirm c-i va trebui mai bine de o lun pentru ca figura ei si poat lua aspectul obicinuit. O amor, tu ai pierdut Troia! Fantasio [14 martie 1882]

[NEFIIND DE IERI DE ALALTIERI"]

Nefiind de ieri de alaltieri, e de neneles de ce entuziasmul factice i de parad nu mai prinde rdcin, de ce zile a cror nsemntate s-a exagerat acum un an trec azi nesrbtorite ca cele de rnd i de lucru. Ieri a fost n adevr aniversara proclamrii regatului. Ea a trecut modest, n vrful picioarelor, ca i cnd ar fi voit s nu scoale din somn pe sor - sa , cestiunea Dunrii. i romnii au lsat-o s treac ca i cnd n-ar fi fost niciodat, ca i cnd nu acum un an ar fi fost perindarea alaiului care se 'ncepea cu istoria romnilor de la Decebal pn la cei din urm Basarabi, dar se 'ncheia vai! cu lungul, aproape nesfritul ir al societilor ovreeti, ntr-un mod pe ct de ominos pe att de puin cuvenit. Parc ne-ar fi spus imigraiunea ,,Trecei voi nainte, cu Basarabii votri cu tot, cci aparinei trecutului: noi venim n urm, cci al nostru e viitorul i... republica. Regiorii Moldovei i ai rii Romneti? Basarabi i Muatini? Ce sunt toi acetia pentru noi, ce ne pas cine au fost sau cum au trit? Ce ne pas nou de sngele vrsat n iroaie cu care e udat orice palm a acestui pmnt? Moiile voastre voim s-avem dreptul de-a le cumpra noi, noii romni, romnii " Romnului" ; restul e o lung poveste care nu ne privete ntru nimic . i 'ntr-adevr de ce reamintirea acelei zile s mai fi fost srbtorit ca-n rndul trecut, cnd aproape toi simt ce intim legtur a fost ntre ea i cestiunea, pn azi pendent, a Dunrii. De pe atunci se zicea nc c pentru noua porecl a rii noastre, ndealtmintrelea vechi i cinstite, unul din generoii vecini ceruse o compensaie real n concesiuni pe valea Dunrii i c strlucirea purpurei fusese destul de ademenitoare pentru o seam de oameni politici spre a-i ndupleca s fac fgduini de natur a dezbrca noua regalitate de drepturi suverane, pentru a o mbrca n petece de samur. n adevr se mai editase ntr-un rnd ,,Arta diplomatic" a marelui om de stat, cnd pentru onoarea de-a ncheia o convenie cu ministrul austriac se sacrificaser interesele reale, economice ale rii pe zece ani nainte; a doua ediie a acelei arte diplomatice aprea in folio i consista n a schimba cu dibcie suveranitatea pe Dunre pe-un titlu. N-ar mai rmnea dect s ne proclamm i mprie, n schimb cu Romnia ntreag, pstrndu-ne pentru rezidarea mrimii noastre mprteti nemsuratele ntindere ale Fefeleiului. Fraza ne omoar pe noi, aparenele n locul fondului, n locul adevrului. Adevrata regalitate ar consista n onestitate politic, cci onestitatea deprinderilor i vederilor e caracteristic pentru monarhii ntemeiate; pe cnd iretlicul, amgirea maselor cu vorbe, malonestitatea politic sunt atribute ale demagogiei pe de-o parte, ale despotismului pe de alta. Sub monarhia adevrat nu se arunc n ap dou milioane pentru un chei ca al Brilei; nu are nimenea curajul de-a propune rscumprarea liniei CernavodaChiustenge; nu se fac biurouri de mpmntenire n Adunare, unde tuns, ras []l trece pe ovrei ntre cetenii statului romn pentru parale ; nu se jefoaie visteria i publicul cu lefuri ad-hoc de cte 40 000 fr. create pentru patrioi improvizai din advocai fr pricini i sabiue ignorante n directori de banc i drum de fier; nu se cumuleaz cte zece funcii pe cciul. lat ceea ce nu se face sub regalitatea adevrat, pentru c nu ngduie monarhul s se despoaie poporul su fr a i se da n schimb vreo compensaie material sau moral din partea cavalerilor de industrie. Cine are deci dreptate e tot d. C. A. Rosetti care zice n Camer: ,,Ce-mi pas de forma monarhic, daca trim sub republic" i sub republic trim, anume sub cea mai rea din formele republicei, cnd nu domnesc nici Pisistratizii cei iubitori de adevr i de arte, nici medicii cei generoi i mari, nici patricii Romei, ai Veneiei, ai Olandei, ci plebea ... plebea n senzul cel mai ru al cuvntului, adunturile fr trecut i fr tradiie din cteipatru unghiurile lumii; cci acel care e cu totul nlturat de la conducerea acestei ri i suplantat prin aceast plebe este poporul romnesc nsui, adevratul popor romnesc de ras, gens Quiritium . i de-aceea lucrurile nu pot merge bine, nici pot provoca entuziasmul popular. Surogatul frazei roie substituit patriotismului adevrat i arat pretutindenea arama; pentru popularitate i meninere la putere sacrific interesele vitale i lipsete chiar forma cea mai serioas de guvernmnt, cea monarhic, de ncrederea pe care cat s-o inspire unei naiuni. n adevr, ce suveranitate se poate numi aceea cnd contele Wolkenstein cutreier Europa n drag voie pentru a pune la cale rmurii notri i apele noastre de nobis sine nobis i nu afl n drumul lui dect escelene neoplatonice a la Pherekydes sau transparente ca nimicnicia, ca autorul vestitelor scuze, ridicate la patrat? Contele poate n adevr s urmreasc, fr tirea noastr, realizarea fgduinelor fcute n schimbul poreclei regatului. Iluzia serbrilor au trecut de-un an de zile ca efectele unei trectoare ameeli; permanent ns se arat n fundul scenei paguba, se arat cucerirea Dunrii pe care puternica vecin o urmrete cu struin. [16 martie 1882]

[LA REFLECIUNILE NOASTRE"]

La refleciunile noastre asupra cazului d-lui Filibiliu, profesorul permutat prin hotrre a consiliului, la Focani, pentru c ntr-un moment de nerbdare a lovit desigur nu ca pedeaps corporal pe un elev repetent, ,,Pseudo - romnul " ne-a rspuns cu dou articole pline de insinuaiuni i, se 'nelege , ne-a substituit, ca de obicei, idei pe cari nu le-am enunat i nu le-am avut niciodat.

Ceea ce am voit s zicem i repetm acum este ca s nu se dea prea mare gravitate unor nimicuri. Voltaire spune ntr-un loc ,,l'homme est l'animal mchant par excellense " i ceea ce omul este, cel pit, trecut prin suferini i devenit simitor, e cu att mai mult copilul care nu are contiin deplin despre necazul ce ni-l poate pricinui . Unii, fr a fi ri, sunt rutcioi i ncpnai , la muli mijloacele de cari dispune pedagogia rmn cu totul nefolositoare i orict am admite c profesorii sunt, conform proverbului latin, oameni osndii de zei la chinuri, nu putem atepta de la ei ca, fa cu ndrtnicia sau cu rezultatele unei rele creteri de familie, s rmie totdauna n echilibru. Nu admitem nici btaia, nici plmuirea n coale, nu pentru cuvintele democratice sau politice pe cari le citeaz " Romnul" ci pur i simplu pentru c puinele noiuni de psicologie i de pedagogie cte au ajuns pn - acuma s se formuleze exact ne-au dovedit inutilitatea acestor mijloace de ndreptare. Deci nu ca mijloc pedagogic am considerat ceea ce-a fcut d. Filibiliu, ci ca o eroare care n-are gravitatea ce i-o atribuie ,,Romnul" Am gsit aadar c pedeapsa disciplinar aplicat profesorului e exagerat, cu totul n dispoporie cu eroarea comis, c tot cazul nu merita importana ce i se d din cauze ce le ignorm, dar cari trebuie s fie strine interesului coalei. O admoniiune verbal din partea autoritii colare ar fi fost, dup a noastr prere, ndeajuns. Din aceste consideraii ale noastre " Romnul" deduce c cerem ca btaia s se reguleze n coale n mod oficial, c cerem ca nvtorii s plmuiasc , dar s-i spele mna pentru c-a atins pe copilul mojicului . ,,Romnul" i permite, cu acea rar doz de arogan care-i e proprie, s ne atribuie idei pe cari nu le-am emis niciodat, ba nici nu leam putut emite. Copilul mojicului n-are nevoie de btaie. O tim din experien c nici un elev nu e mai asculttor , mai harnic, mai n bun ornduial n toate ale lui dect copilul ranului. Acesta i ndrgete nvtorul i-i intr n voie. Daca vrounul dintre ei e ndrtnic, departe de-a corumpe el clasa, clasa 'l ndrepteaz pe el. Profesorul n-ar avea dect s se plng de-un elev ctre clas pentru ca copiii de rani, constituii n mic republic, s-i dea celui ru i singuri, din proprie iniiativ, bani pe miere i s-l fac om. Aceasta o poate spune oricine din experien. n orae e altceva. Aci copiii triesc uneori n mprejurri produse de amestecul nostru de pseudo - civilizaie i de orientalism , necunoscute n sat, mprejurri ce le viciaz instinctele; aci copiii au uneori ocazia de - a - i numra taii ori mumele consecutive ca merele; aci se afl prini cari dau fetelor sfatul s cocheteze , bieilor sfatul s nu spuie adevrul, sau alte lucruri de aceste cari au chic . Sunt oameni n orae a cror via e un ir de destrblri n care sunt atrai i copiii; sunt copii cari n via-le n-au fost naivi, cari din prini degenerai moralicete s-au nscut btrni. Cnd te uii n ochii clari i naivi ai copilului de ran i aduce aminte de ochii celor doi ngeri de sub Madonna Sixtina a lui Rafael; dar n orae vezi uneori ochi de copii cu clipirea ascuit, viclean i rea cari dovedesc c sufletele acestor mici i de plns fiine e pngrit de instincte nepotrivite vrstei lor. Cine se intereseaz de deosebirea aceasta n-ar avea dect s viziteze o coal normal, populat de copii de ran i s-o compare cu elevii unui liceu, populat de oreni. Aadar nc-o dat: nu biaia cerem n coal, nici vom cere - o vreodat. Ceea ce trebuie s exigem n interesul disciplinei este ns ca elevi ce, prin proprie vin, sunt n stare a scoate din fire pe un profesor orict de linitit, s nu umble reclamnd pe la ministeriu i s nu erige cauza lor n cauz celebr. Tot de aceast opinie au fost juriul de profesori cari au judecat cazul d-lui Filibiliu, precum i corpul profesoral din Bucureti. O petiie acoperit de semnturile a o sum de profesori, ntre cari ntmpinm numele cele mai cunoscute ale corpului didactic din Romnia, precum St. C. Mihilescu, Angel Dimitrescu, G. Dem. Teodorescu , Dim. Aug. Laurian, Ir . Circa, Dr. Barbu Constantinescu, I. Manliu . a., relev d-lui ministru al instruciunii mprejurarea ,,c pentru ntia dat se ivete cazul ca un nvtor pe care judectorii si legali (juriul) l achit , cruia dnii nu-i dau nici o penalitate , s fie cu toate acestea pedepsit, prin nlturarea sentenei, i pedepsit att de grav cu o permutare care e o destituire mascat. Cnd o asemenea permutare se face pentru c zelosul profesor a voit s aduc la ascultare pe un elev neastmprat , aceasta nsemneaz a slbi cu totul disciplina n coal, a anihila prestigiul i autoritatea oricrui nvtor" Iat dar de ce e vorba. Degeaba ,,Romnul ncalic calul de btaie al demnitii omeneti .a.m.d. Demnitatea cere ca cineva s aib contiin de rul ce-l pricinuiete i de necazul ce-l face altuia, ceea ce la copii nu se afl. Nzbutiile ce le fac uneori le fac fr a cunoate importana lor i daca, n aceast privire, sunt uneori espui a purta urmrile cam involuntare i neplcute ale neascultrii sau ale neastmprului lor, nu e cuvnt ca s se fac numaidect gaur n cer, ca cele dou virtui de iasc ale adunrilor, P. G. din Senat i P. G. din Adunare, s se aprinz, ca pres, ministeriu i legislaiune s se 'nfioare ca frunzele codrului la suflare de vnt. E un nimic, o escitaie involuntar i momentan, de care mai totdauna profesorului []i pare cu mult mai ru dect elevului, ceva ce se esplic lesne i trebuie trecut cu vederea, dup ce se va fi fcut o remonstrare verbal din partea autoritii colare. [18 martie 1882]

[ODAT APUCND"]
Odat apucnd pe clina unor reforme cari nu in seam nici de datina rii, nici de aptitudinile poporului, nici de trecut, desigur c onor. d. C. A. Rosetti i compania sa politic nu se vor opri numai la regularea tocmelelor agricole, ci vor ncerca s rstoarne totul cu susu 'n jos, pentru a ara pmntul istoriei romne n toate direciunile, s nu rmie nici smbure, nici rdcin din ideile trecutului, pentru ca brazda s fie ndestul de nfoiat i moale s primeasc n ea smna noulor idei... ale republicei. Se tie c toate cele n ara aceasta sunt pentru onor. tagm, nu lucruri ce-au raiunea lor de-a fi n chiar natura statului i a poporului, ci afaceri de combinaii timporare i de expedient. Chiar coroana Regelui nu este forma consacrat a existenei politice a poporului romnesc din suta a treisprezecea ncepnd, nu este coroana Basarabilor pe fruntea unui dinast european ci un mijloc de meninere la putere a partidului rou, cci d. C. A. Rosetti declar c e ,,republican" i c e treaba copiilor si de-a ,,realiza republica" Coroana exist, pentru c onor. printe ale democraiei o ngduie s existe i o ngduie pentru c sub eticheta monarhic " trim n realitate n republic" Dar dac nsui felul nostru de-a fi, chipul de existen tradiional i monarhic al statului romn, e numai o chestie de timp i oportunitate, cum o fi privind onor. tagm patriotic celelalte instituii ale rii? Magistratura? Cu toate opiniile clare i esprese ale rii i ale organelor ei judectoreti, tagma voiete eligibilitatea ei i proiectul n cestiune e i depus pe biroul Camerei. Un proiect voluminos , plin de crciocuri , menit a face din justiie unealta de ocar a partidului rou, o sclav a patimelor momentane, o ngduitoare a apetiturilor, o creaiune a strii timporare de corupie. mprirea rii n plaiuri i ocoale? Un alt proiect de lege terge cincizeci de plaiuri c-o singur trstur de condei. Dar multe din aceste au istoria lor proprie ; unele ascund nceputurile legendare ale statului romn, unele sunt leagnul vechilor i noulor noastre otiri teritoriale i a eroilor? Ce 'nsenmeaz toate acestea n ochii unor oameni pentru care Romnia e numai din ntmplare o patrie, crora formele ei motenite nu vorbesc n nici o limb i nu au nici un neles? Biserica? Creaiunea aceasta eminamente naional a unui Iuga Vod, carele la a. 1399 nc o face neatrnat de orice ierarhie bisericeasc sau lumeasc, biserica Lui Mateiu Basarab i a lui Varlaam, maica spiritual a neamului romnesc, care a nscut unitatea limbei i unitatea etnic a poporului, ea care domnete puternic dincolo de graniele noastre i e azilul de mntuire naional n ri unde romnul nu are

stat, ce va deveni ea n mna tagmei patriotice? Un instrument politic. Un alt proiect de lege voiete a introduce n Sinoade pe onor. Sihleanu, pe liberi cugettori i pe atei; tinda templului devine un teatru pentru advocai fr pricini i banul rou al vduvei, o fis pentru juctori de cri. E asemenea vorba ca n locul votului pe colegii s se introduc n mod clandestin sufrajul universal, vorba ca voturile tuturor s fie egale, indiferent fiind de unde-i, cine-i, ce are ori ce tie fiecare. n locul teoriei de " romn i romn" se erige teoria de ,,om i om" n materie electoral, care realizndu-se va pune majoritatea n mna imigraiunii, nct noi nine s ajungem poate s fim considerai ca strini n ara noastr strmoeasc. Iat pe scurt tendinele viitoare ale partidului rou. Patria un otel, poporul o amestectur, biserica un teatru pentru politiciani, ara teren de esploatare pentru strini, viaa noastr public o ocazie pentru ilustrarea i ridicarea n sus a imigraiunii din cteipatru unghiurile lumii. i toate le ngduim noi, o ar de oameni, ngduim ca un venetic s se ating de tot ce constituie trecutul nostru ~ de tot ce e menit a mnine caracterul i unitatea poporului nostru. [20 martie 1882]

[N EDINA SENATULUI DE LA 16 MARTIE"]

n edina Senatului de la 16 martie d. ministru de finane a adus n discuiune un proiect care-l autorizeaz a mprumuta de la Casa de Depuneri un maximum de 2000000 Iei noi pentru a cumpra porumb i a veni n ajutorul stenilor din judeele unde recolta a fost rea n an agricol 1881. Aprobm fr ndoial proiectul, cci aceasta este la urma urmelor esena statului: a pune puterea i sucursul colectivitii naionale n serviciul ceteanului sau a grupului de ceteni, pe cari intemperia , nedreptatea altuia ori alte mprejurri sunt pe cale de a-i nimici. n privirea aceasta nu ncape discuie i n contra proiectului de lege ndeosebi nu e nimic de zis. Senatul l-a admis chiar cu unanimitate. Dar s-a relevat n Senat att din partea d-nului Teodor Rosetti ct i din partea d-nului F . Grditeanu c asemenea proiecte de legi, desigur folositoare pentru moment, sunt numai nite paliative timporare n contra unor cauze prea generale, prea periodice pentru ca s ajute tocmai mult populaiunilor noastre din sate. ara noastr, cu pmntul ei n mare parte aluvial i sub o clim nestatornic, e n adevr de-o rodire fenomenal ns, ca toate rile roditoare, ea e supus unei iregulariti constante a produciunii. Hanovera; nisipelnia sfntului imperiu germanic, Prusia; Polonia au o rodire mare ori de mijloc, ns regulat. i ploile toreniale ori putrede sunt rare i seceta asemenea. n genere se poate calcula de mai nainte produciunea i rizicul semntorului e mic; Dumnezeu nu-i d poate mult, ns n orice caz []i d deajuns , []i d cam att sau ceva peste att ct prevzuse el nsui c-o s culeag. Din cauza iregularitii produciunii la noi, poporul nostru din vremile vechi nc i-au ales de hran nite plante, a cror rodire e relativ mai sigur dect a grului; n vechime meiul, n timpul din urm porumbul. Pn azi nc pstrm indicaia mierticului de mei ce se mprea la crucea de voinici n vremea lui Mircea, cci patru voinici de rnd formau o cruce, de unde pn azi a rmas vorba popular ,,un voinic ct patru ori o cruce de voinic" Hrana originar cat s fi fost grul, dar a fost suplantat tocmai prin natura climatic a rii, tocmai prin iregularitatea produciunii. Astfel ingeniul poporului s-a luptat n contra climei cu dou plante; mai trziu s-a luptat cu ptulele de rezerv cari, la 1864, au fost desfiinate. Recoltele rele de porumb sau se repet peste toat ara din patru n patru ani, sau sunt locale i apas mai cu seam unele judee. Lipsii printr-o rea recolt de hran zilnic a lor i a familiei, ranii sunt silii s se mprumute fie cu bucate, fie cu bani, fie c n-au avut rod, fie pentru c nu le-au ajuns cum zic ei ,,din porumb n porumb " adic de la recolta trecut pn la cea viitoare i, n acest chip, ncap adesea n mari nevoi. Se tie c romnul nu cerete , nici a cerit vrodat. Chiar ,,breasla ceretorilor " cunoscut n secolii trecui era compus din igani i din ali venetici. Prea cu greu se atingea asemenea de lucrul altuia, esceptnd fie spus n parantez slbiciunea lui pentru cai; i chiar daca n timp de rele recolte furturile sunt mai dese, n orice caz n-au a face cu mulimea crimelor ce se 'ntmpl la crize analoge n alte ri. Silit deci s se mprumute n condiii uneori foarte oneroase, cari atrn de natura, adesea de proveniena creditorului, ncape n datorii, cari la rndul lor, ntreesndu-se cu nevoi nou, nasc alte datorii, pn ce nu-i mai vede capul de ele i se lahmete , se dezgust de lucru i de via, uneori i ia lumea-n cap, lsndu-i Ogorul prloag , via paragin i casa pustie. Nu toi sunt aa dar poate a patra parte a populaiunii din orice sat cat a fi aprat de-un guvern prevztor n contra propriei sale neprevederi i a incuriei economice. Gustul de-a strnge bani albi pentru zile negre asemenea nu se afl la toi ranii; incuria, trirea de pe-o zi pe alta e, din nenorocire, nc un semn caracteristic pentru o seam de oameni de la ar. Zicem din nenorocire pentru c urmrile sunt adeseori foarte rele. n sine aceast incurie corespunde c-o calitate a romnului, cu caracterul lui senin i vesel. Dar aceast calitate, care e pe de alt parte ntunecat de propria ei umbr, de neprevederea economic, nu trebuie s devie o piedic constant pentru dezvoltarea lui, un mijloc de a-l esploata, de a-l face s se nomoleasc n datorii. Fr a-i drui ceva i fr a-i impune prea mari sacrificii, s nu fie oare cu putin de-a gsi un mijloc care s-l prezerve n contra propriei lui neprevederi? n adevr administraia veche gsise acest mijloc, ea mai cu binele, mai cu zorul , ndemna pe locuitor, cnd avea recolta bun, s puie ceva la o parte pentru zilele rele. Astfel ranul nu era n poziia de-a face datorii, ci tria dintr-o economie, fcut cam cu de-a sila, ns anii grei i zilele negre treceau fr ca s-i micoreze sau s-i nimiceasc chiar poziiunea lui economic. Dar se va 'ndatora ctr stat, dar ctr proprietar sau arenda, dar ctr consteni uzurari poate, lucrul rmne acelai: se 'ndatoreaz i trebuie neaprat s plteasc, ceea ce i face, adeseori ns n condiii foarte oneroase. Va s zic att introducerea meiului i a porumbului ca alimente, ct i magazinele de rezerv au fost mijloace ntrebuinate n contra iregularitii produciunii rii, o iregularitate constant, periodic ca nsi natura brazdei i a climei. Ele au fost asemenea mijloace ndreptate n contra unui ru psicologic, incuria rsrit din aceleai cauze climatice. n adevr o clim care-i rde de prevederea omului, care promite zmbind un an bun i te surprinde c-o recolt rea, care azi te mbogete , mine te aduce n sap de lemn, e un mare inamic al prevederii i al muncii linitite i sigure; ea imprim produciunii i ctigului caracterul de incurie i de uurin pe care-l d jocul de hazard. E vorba dar de-a se afla n contra unui ru permanent un remediu permanent, cci subvenirile din partea statului, din buget, ni se par un paliativ de prea mic i prea local nsemntate. D. V. Boerescu a propus a se combate seceta prin irigaiuni. Orict de amici ai irigaiunilor am fi, ele sunt rezultatul unei temeinice dezvoltri raionale ale agriculturii i nu pot veni dect gradat, cu timpul, i mai ales ridicndu-se cu mult nivelul cunotinelor tehnice ale populaiunilor noastre. Deocamdat suntem avizai la cultura tradiional, deci i la unele neajunsuri ale ei. La ntmpinarea d-lui ministru de finane c legile s-ar opune la o munc silit, ca facerea ptulelor de rezerv etc., avem onoare a rspunde acestui improvizat om de stat c nu oamenii se chinuiesc n favorul legilor ci legile se fac pentru oameni, pentru bunul lor trai i pentru sigurana lor. Atta mcar ar trebui s tie un cretin care pretinde a da consilii regelui su i rii sale. Ar rmnea n adevr a se alege ntre dou mijloace: casele de economie i ptulele de rezerv. Noi credem n superioritatea absolut a celui din urm mijloc, care nici mcar nu esclude pe cel denti, cci se pot i unele i altele.

Cu banii din casa de economii nu se pot cumpra producte dect pe preul curent urcat n vreme de lips. Pe cnd din ptule ranul i ia porumbul cu preul cel mai mic posibil, cu acela care l-a avut porumbul n anul de bielug, n care-a fost pus n ptul. Obieciunea c s-ar fi comis abuzuri n trecut cu, ptulele nu e de nici o valoare. Abuzuri s-au fcut totdauna n toate celea i n toate rile. Daca abuzurile de cari e susceptibil o reform ar mpiedeca realizarea ei nici o mbuntire nu s-ar mai face pe faa pmntului . [21 martie 1882]

[AM DESCRIS PN' ACUM "]

Am descris pn' acum noua industrie lucrativ descoperit de patrioi, industria plenipoteniarilor nsrcinai cu mnarea gndacilor la adptoare . O alt industrie foarte periculoas se rspndete ns n ar, de natur a falsifica i a viia toat viaa noastr public. Un patriot, bunoar, n-are nimic, dar absolut nimic dect focul de-a tri pentru i de la patrie. Cscioara lui ? Stelele privesc de-a dreptul n umbra singurtii patriotice i cte-un cine slab de-l rstoarn vntul pzete ceea ce nimeni n-are de gnd s ia. Cu toate acestea consiliul comunal, compus din coreligionari politici, []l trece pe patriot n colegiul I. Toate listele electorale din ar sunt pline de asemenea amgitori, cari, trecui odat n lista colegiului I, i speculeaz votul ba cernd slujbe pentru rude, ba locuri n internatele statului. Astfel slujbele se dau la idioi; stipendiile i locurile din internate, menite pentru copiii de talent ai poporului, se dau adesea unor strpituri din care nici dascl, nici coal nu poate alege nimic. Aceti speculani ai unui drept pe care nu-l au sunt numeroi. Degeaba cetenii ar contesta nscrierea lor la primrie. Primria nu judec cazurile, las s treac termenele de apel la tribunal i de recurs n casaie, patrioii rmn buni nscrii n lista colegiului I i contestatorii avizai la calendele grece. Aceti oameni ntre cari dr. Rmniceanu bunoar, cruia votul n colegiul I []i import cumulul a 5, 6 funcii pltite sunt cei mai aprigi ageni electorali ai guvernului, ba contest ei la rndul lor nscrierea unor ceteni cari au dreptul nvederat de-a figura n listele colegiului I. Dou cazuri de asemenea natur s-a relevat de ctre d. Teodor Rosetti n Senat, Ele s-au petrecut cu conivena consiliului comunal din Vaslui. D. ministru a promis ndreptare, dar promisiunea aceasta va mplini-o credem la Sfntu - ateapt . Ce-ar nsemna n adevr roii n ar fr aceti oameni introdui pe furi i n mod fraudulos n colegiile cele mai importante, de oameni neatrnai , cu scopul anume de-a altera i falsifica opinia i votul acestor colegii asupra actelor guvernului ? [24 martie 1882]

[N SEARA DE 30 MARTIE"]
n seara de 30 martie procurorul general al Consiliului de Rzboi din Chiev a fost ucis pe bulevard c-o descrctur de revolver. Ucigaul a fost arestat,

adaog telegrama. E aproape indiferent a ti daca ucigaul a fost sau nu arestat, precum e indiferent de-a se ti cum []l cheam. Numele lui, ar zice Biblia, e ,,legiune" De un ir de ani Rusia e frmntat de-o micare ntins i surd care amenin a surpa statul din temelii i-a pune " nimicul" n locul lui. E n natura statelor despotice ca sa fie totdauna lng marginea prpastiei , cci despotismul i demagogia sunt dou vlstare ale unui i aceluiai principiu, a egalizrii condiiilor sociale. ntr-o aglomeraiune att de inorganic de popoare i de regiuni, lipite la un loc de puterea oamenilor, nu de puterea lucrurilor, despotismul, care nu ngduie alte legturi ntre oameni dect puinele care-i convin lui, []l silete pe fiecare de-a se restrnge n el nsui i de-a vedea numai de interese materiale. Lundu-li-se cetenilor orice patim comun, orice trebuin mutual , orice necesitate de-a se nelege, orice ocazie de-a lucra mpreun, []i zidete oarecum n viaa privat. n societatea despotic , ca i n cea demagogic, omul prin sine nsui nu nsemneaz nimic, banul e totul. Banul devine semnul distinctiv care claseaz i deosebete oamenii ntre ei i, fiindc el are o mobilitate proprie naturii lui, trece din mini n mini, transform condiiile indivizilor, ridic sau njosete familii, de aceea nu e aproape nimeni care s nu fie obligat a face ncercri desperate i continue pentru a-l pstra sau pentru a-l ctiga. Dorina de-a se mbogi cu orice pre, iubirea ctigului, cutarea bunului trai i-a plcerilor materiale, iat pasiunile cari devin comune n state despotice i n cele demagogice. Ele se rspndesc n toate clasele, ptrund i n acele crora le erau strine i ajung a enerva i a degrada naiunea ntreag iar esena despotismului consist n a favoriza i a ntinde aceste instincte. Aceste pasiuni slbitoare []i vin n ajutor; ele abat i ocup imaginaia oamenilor departe de afacerile publice. Despotismul i demagogia creeaz ici secretul i umbra, dincolo nepsarea public, cari pun la adpost lcomia i permit ctiguri maloneste, bravnd dezonoarea . Fr despotism aceste patimi sunt tari, cu el ele devin dominante. Aceste nu sunt idei pe cari s le spunem de la noi: maniera de-a judeca evenimentele i strile de lucruri ale istoriei n chipul acesta se datorete lui Tocqueville . ntmplarea pare c a pus dou exemplare ale unui i aceluiai princip alturi: Rusia i Romnia. Cine cunoate hoiile cte s-au fcut n timpul celui din urm rzboi n armata imperial, rsrite din dorina de-a se 'mbogi cu orice pre, venalitatea funcionarilor administrativi, adesea i a celor judectoreti, i compar dezvoltarea acestor instincte sub regimul egalitii despotice cu dezvoltarea acelorai fenomene sub regimul egalitii demagogice de la noi, cine vede dincolo religia czut n stare de fetiism ca i la noi i formalismul uzanelor suplantnd convingerea moral i religioas, cine cunoate spiritul cu totul materialist i vntor de ctig din Rusia i-l aseamn cu abjecta goan de bani a advocailor de mna a treia i a strinilor cari stpnesc Romnia, acela se convinge c aceleai cauze produc pretutindenea aceleai efecte, c demagogia unui C. A. Rosetti i despotismul tradiional al mpriei vecine sunt dou surori gemene, avnd amndou de baz nu gruparea oamenilor dup cultura, inteligena i meritul lor, ci discompunerea lor n indivizi egali, din cari nici unul s nu plteasc mai mult dect cellalt . Despotismul se 'ntemeiaz pe lipsa de gndire a maselor, demagogia pe ideile greite pe cari panglicari politici le inspir acestora, fcndu-le s creaz c aceste idei constituie voina lor. De ce de ex. n Austria, care e cuprins de-o adnc fierbere etnic, nu se 'ntmpl lucruri analoge cu cele din Rusia? Pe cnd n Rusia suma de ambiii i de nevoi individuale, suma dorinelor de ctig i de bun trai e aceea care tinde la rsturnarea statului, n Austria vedem colectiviti etnice luptndu-se ntre ele pentru cele mai nalte bunuri ale omului pe pmnt. n Austria nu exist socialism nici de nume i nu va exista poate dect atunci cnd rasele s-ar asimila i cnd interesele morale ale lor ar fi substituite prin meschine interese materiale ale claselor. Cu toat violena i cu tot fanatismul cu care se poart lupta ntre naionaliti, ea nu degenereaz nici n atentate, nici n nihilism. De ce? Pentru c legturile ntre grupurile de oameni sunt de natur moral, pentru c fiecine respect pn la un grad oarecare n adversar sentimentele acelea de naionalitate i de patriotism pe cari voiete a le vedea respectndu-se n el nsui. Chiar bochezul nvins ntr-o lupt pentru bunuri nimic mai puin dect materiale e un om respectabil pe cnd n statul despotic i-n cel demagogic puterea despreuiete poporul i poporul despreuiete puterea. Despotism i demagogie nu egalizeaz numai pe oameni, ci-i animalizeaz totodat; o libertate ns care nlesnete gruparea lor dup interese publice i asigur grade de inegalitate social pe cari oricine s fie liber a le trece prin munc i merit stimuleaz instinctele cele bune ale lui i-l prefac ntr-o fiina eminamente ideal. Libertatea aceasta adevrat e cea care prezerv statele n contra primejdiei despotismului pe

de-o parte, a demagogiei pe de alta. E drept c monarhia austriac e departe de-a fi ajuns la idealul ei, la cristalizarea unui sistem federativ care s asigure att dezvoltarea linitit a elementelor sale etnice ct i unitatea i tria de aciune a statului n afar. Muli au naivitatea de-a crede c, din cauza discordiei ntre naionaliti, Austria ar fi politicete slab. Aceia nu cunosc dictonul de predilecie al mpratului Francisc I. ,,Popoarele mele sunt att de deosebite ntre dnsele nct niciodat nu vor ajunge a se nelege ele 'n de ele n contra monarhiei" i-n adevr nclinm a crede c nici un stat nu poate fi slab n care oamenii se lupt mai cu seam pentru interese morale i de cultur, n care lenea intelectual i dezinteresarea pentru viaa public se rzbun devenind un pericol pentru existena naional a grupului etnic. Cu toate acestea monarhii Casei habsburgice au multe i preioase prerogative cari nlesnesc iniiativa i libertatea lor att n privirea reformelor dinluntru ct i n aceea a aciunii n afar. Ei fac ce vor, la dreptul vorbind, fac tot ce le dicteaz interesul monarhiei i al Casei, fr ca contiina naional i cea religioas a popoarelor s fie jignit, precum se ntmpl sub sistemul cezaro - papist al d-lui Pobedonoszew . [25 martie 1882]

UN RSPUNS D-LUI C.A. ROSETTI

Sub propria insclitur a d-lui C. A. Rosetti, ,,Romnul" de alaltieri public n prima pagin aceste uimitoare rnduri, pe cari le intituleaz: Moralitatea partidei conservatoare.
,,Timpul" este organul direct i oficial al acestei partide. Organul cel mare i direct al conservatorilor a inventat i publicat cea mai mare i murdar calomnie n privina a dou femei din societate. Una din aceste dou femei, anume artat, este fia mea. Eu i familia mea nu ne aprm onoarea prin alte mijloace dect prin faptele noastre. Ne-am rzbunat i ne rzbunm de calomniatori mrginindu-ne n a-i denuna opiniunii publice. Astfel, -acum denun opiniunii publice moralitatea i respectul ce au pentru adevr ' onoarea familiei -a femeiei efii partidei conservatoare, reprezintat oficial de ctre ziarul ,,Timpul".

Nu putem lsa fr un scurt rspuns aceast neateptat ntmpinare din partea btrnului director al ,,Romnului". Fantasio se va face un moment serios, spre a fi la nlimea acuzatorului su. nti, n-am inventat nici o calomnie, fcndu-ne , dup cum este uzul tuturor cronicarilor, ecoul nevinovat al unui zgomot, pe care de altminteri nu-l garantm, n privina unui scandal ce s-ar fi petrecut. Al doilea, n-am numit nici direct, nici indirect, persoanele despre cari ntreineam pe cititorii notri i nu ne cost s afirmm c n-a fost vorba de fiica d-lui Rosetti. Daca d. Rosetti voiete a arunca publicitei numele fiicei sale nu noi suntem culpabili de lips de respect ,,a familiei i a femeiei", cum se esprim cu emfaz d-sa. n cele din urm, prevestim pe toi c nu numai efii partidului conservator, dar chiar direciunea politic a ziarului este cu totul strin de cronicele noastre. Aceasta o declarm odat pentru totdauna. Terminnd, nu ne mai rmne dect a constata c d. Rosetti, spre a lovi cu orice pre n adversarii si politici, nu se sfiete a tr n publicitate nume cari pentru d-lui cel puin ar trebui s fie sacre. Acest eroism nu-l putem nici nelege nici aproba. Fantasio [27 martie 1882]

NOVELE DIN POPOR DE IOAN SLAVICI

Un volum de 456 pag. Bucureti 1881. Editura librriei Socec et comp. Sub titlul de mai sus d. I. Slavici public, ntrunite n volum, novelele sale: Popa Tanda, Gura Satului, O via pierdut, La crucea din sat, Scormon , Budulea Taichii i Moara cu noroc. Autorul e de mult cunoscut cititorilor Convorbirilor" i celor ai Timpului", mai mult, e cunoscut publicului german i va fi credem n curnd celui francez, dei se pare c publicul su propriu, pentru care sunt menite, cel romnesc, n-a dat atenia cuvenit activitii sale literare. E nainte de toate un autor pe deplin sntos n concepie; problemele psihologice pe cari le pune sunt desemnate cu toat fineea unui cunosctor al naturii omeneti; fiecare din chipurile cari triesc i se mic n novelele sale e nu numai copiat de pe uliele mpodobite cu arbori ale satului, nu seamn n exterior cu ranul romn, n port i n vorb, ci au fondul sufletesc al poporului, gndesc i simt ca el. Poate nu e o idee nou dac spunem c orice lucrare literar nsemnat cuprinde, pe lng actul intelectual al observaiei i conceperei , o lucrare de resumiune a unor elemente preexistente din viaa poporului. Sunt scriitori i numrul lor e legiune cari sugndu-i condeiul n gur, scornesc fel de fel de cai verzi, creaiuni ale fantaziei pure fr corelaiune cu realitatea, creaiuni ce, prin noutatea lor, atrag poate ctva timp publicul i sunt la mod. Descriind situaii factice, personaje factice sau manierate , sentimente neadevrate sau simulate , umflnd un sentimentalism bolnav n volume ntregi, aceti autori - numrul lor n strintate e foarte mare au un public mai numeros de cum ar merita i primejduiesc n mare grad gustul, sentimentul adevrului i bunului sim. Credem c nici o literatur puternic i sntoas, capabil s determine spiritul unui popor, nu poate exista dect determinat ea nsi la rndul ei de spiritul acelui popor, ntemeiat adec pe baza larg a geniului naional. Aceasta nu e adevrat numai pentru literat, ci se aplic tot att de bine la legiuitor, la istoric, la omul politic. Nu acel legiuitor va fi nsemnat care va plagia legi strine traduse din codicile unor ri deprtate ce au trit i triesc n alte mprejurri, ci cel care va ti s codifice datina rii lui i soluiunea pe care poporul n adncul convingerilor sale o d problemelor n materie. Nu acel om politic va fi nsemnat, care va inventa i va combina sisteme nou, ci acel care va rezuma i va pune n serviciul unei mari idei organice nclinrile, trebuinele i aspiraiunile preexistente ale poporului su. Nu acel istoric va fi exact, carele n fraze pompoase va luda sau va batjocori ntmplrile n trista i searbda lor conexiune cauzal, ci acela care va cuta raiunea de-a fi a acelor ntmplri i va descoperi-o n adncimea geniului popular. Unul ca acesta ar descoperi c aceleai raiuni cari au fcut pe romni s creasc i-au fcut s i caz; aceleai caliti cari au urcat pe osmani la nlimea de stpnitori a trei continente au fost rdcinile pieirii lor; c orice calitate, orice energie, orice e mare i puternic ca patim are n consecuena cu sine nsui rdcinile fericirii i nefericirii sale. Numai oamenii cari au tria de-a fi credincioi caracterului lor propriu fac impresie n adevr estetic, ei numai au farmecul adevrului, reprezintarea lor zguduie adnc toate simirile noastre i numai aceasta e obiectul artei. Fr ndoial exist talente individuale, dar ele trebuie s intre cu rdcinile n pmntul, n modul de-a fi al poporului lor, pentru a

produce ceva permanent. Autorii generaiei trecute un Eliad, un Gr. Alexandrescu, sunt cu tot talentul lor natural scriitori cosmopolii. Alecsandri numai e n generaia veche acela care i-au ncuscrit din capul locului talentul su individual cu geniul poporului romnesc i de aceea el, mpreun cu Negruzzi, Donici .a. e ntemeietorul unei literaturi, nu copiate, sau imitate dup lord Byron i Lamartine , ci n adevr naionale. Tot aceast cale, care rezum poporul pentru a-l reda ca-ntr-o oglind ie nsui o urmeaz i Slavici. Popa Tanda e un mrgritar de pop romnesc, vrednic a figura n orice carte de citire pentru sate, un pop cu gura de lup i inima de miel, care mai cu btaia de joc, mai cu sfatul, dar cu pilda proprie mai cu seam, ridic nivelul moral i material al unei pustieti cum i-a Srcenilor . 0 via pierdut descrie traiul unui ran ardelean, care, naiv i onest, vine n mlatina moral a Bucuretilor, unde pierde tot ce un om are mai scump. navuit n adevr prin munc, el d foc casei i averei lui i prsete mocirla moral ntr-acelai crucior , srac, eznd pe aceeai lad de Braov, fr s se uite ndrt, nevoind s ia nimic de la pmntul care-i mncase copilul. El se 'ntoarse n Ardeal, tot att de vesel precum venise odinioar, lsnd n urm-i tot, tineree, avere i mormintele familiei. La crucea din sat i Scormon sunt dou gingae idile cmpeneti; iar Budulea Taichii poate nu att de sobr n form ca Popa Tanda e de-o adncime psihologic mai mare nc. Scris cu umor , e de-un gen necunoscut pn' acum la autorii romni. Adncimea marii serioziti morale a autorului e acoperit cu bruma uoar a btii de joc i a comicului . S-ar fi crezut c ,,umorul ", ntristarea i patimele mbrcate n haina comic a glumei i a ridicolului e strin geniului nostru popular i proprie numai englejilor i germanilor ,,Budulea" dlui Slavici e o dovad nvederat de contrariu. Se poate scrie umoristic i romnete. Ceea ce face meritul scrierilor unui Slavici, Creang, Nicu Gane nu este numai talentul autorilor, concepia lor curat romneasc, ci i mprejurarea c ntr-un mediu pe deplin stricat, cum e ptura superpus de plebe din Romnia, n mijlocul unei corupii care mpreun n ea viciile orientului turcesc cu ale occidentului, i-au pstrat sntatea sufleteasc, reflect tinereea etnic, curia de moravuri, seninul neamului romnesc. Cnd vede cineva ce soiu de literatur se prsete n Romnia, cum o revist literar din Bucureti, care ntrunete ntr-un snop o aduntur de tineret semistrin , i duce cititorii prin locuri malfamate sub pretextul de-a face poemuri a la Alfred de Musset, cum spitalul, balamucul i crciuma sunt singurele locuri cari furnizeaz sujete artistice literatorilor de la ,,Literatorul " i de la alte ntreprinderi scandaloase, acela cat s fie recunosctor puinelor pene n adevr romneti, care ne scap din atmosfera infect a spitalurilor , ce se pretind reviste literare. n aceste spitaluri, unde mrginirea intelectual a pretinilor autori nu e ntrecut dect de malonestitatea lor plagiar i de obrznicia cu care ei pe ei nii se proclam mari autori, literele romne au relaii, firete sterpe, cu nite catri intelectuali, ceea ce nu oprete ca o seam de aceti catri s fie mpodobii cu medalia Bene merenti . Atta aveam de zis despre mediul mltinos i bolnav, cu care trebuie s lupte literatura sntoas pentru a-i scoate capul la lumina soarelui. Cci nchipuiasc-i cineva risum teneatis amici pn i gazeta oficioas a republicei din cafeneaua Procope, ,,Pseudo - romnul ", i d prerea asupra novelelor lui Slavici, ba criticul non emunctae naris spune chiar alb pe negru c autorul nu-i place cnd face spirit. Ceea ce atepta criticul spiritual al Pseudo-Romnului" sunt calambururi , proprii autorilor jidani din Germania i din Frana, vorbele de ic din romanuri scrise pentru cocotele din Paris, lucruri cari nvederat nu se pot gsi n scrierile unui autor romn. Ba criticul gazetei cafenelei Procope combate chiar teoria estetic, emis de d. Maiorescu n ,,Convorbiri", c terenul vieii naionale e singurul pe care pot rsri romanuri bune. Citeaz in contrarium cum s-ar zice pe Daudet , cci e citit biatul. i noi am avea poate de citat ceva in contrarium la teoria d-lui Maiorescu: romanurile genealogice ale lui Emil Zola. Ar fi interesant a se constata, bunoar, ce mini, dar mai cu seam ce caractere s-ar nate din ncruciarea rasei ovreeti cu cea neogreceasc, ncruciare ce se opereaz uneori n Romnia. Fr ndoial amestectura ntre dou rase egal de vechi, egal de decrepite fizic i moralicete, ar produce nite exemplare de caracterologie patologic , cari ar fi o adevrat pepinier pentru viitorul redaciunii Pseudo-Romnului". Dar acest roman al viitorului cat, dup a noastr prere, s fie amnat pn n momentul n care poporul romnesc nsui, ajuns la starea ce i-o pregtesc patrioii, nu va mai putea fi un obiect destul de estetic pentru romanieri i acetia ar fi silii a pescui n promiscuitatea San - franciscului din America dunrean. [28 martie 1882]

[CEEA CE D GUVERNULUI"]
Ceea ce d guvernului rou aproape caracterul unui guvern strin, tot att de vitreg precum ar fi domnia muscalilor sau a turcilor, este att lipsa de respect pentru tradiie i trecut ct i deplina necunoatere a naturii statului i a poporului romnesc, pe cari le privesc, pe amndou, ca pe nite terene de experimentare . John Stuart Mill observ deja n scrierea sa asupra guvernului reprezentativ c sunt spirite, cari privesc arta guvernmntului ca o chestie de afacere". O main de vapor sau una de treier , o moar, c-un cuvnt orice oper mecanic cu resorturi moarte a crei activitate i repaos se reguleaz dup legile staticei i ale dinamicei e pentru ei ceva asemntor cu statul; maniera lor de-a privi lumea, societatea, poporul e o manier mecanic. Formulele i frazele cari umplu programele acestor oameni nu sunt adevruri n sine, ci numai nite expediente timporare, pe cari e sau nu oportun de-a le aplica. Tradiia ? Nu-i nimic. Vechile datini de drept ori de cuviin ale poporului sunt nite prejudiii. Modul de-a exista al statului, forma lui monarhic bunoar, sunt lucruri despre cari e n sine indiferent de exist sau nu; valoarea lor e numai relativ i are numai atta pre pe ct contribuie la realizarea ambiiei personale a unui om sau a unui grup de oameni cari vd n stat un mijloc de-a face avere, de - a - i ctiga nume, de-a ajunge la ranguri i la demniti. Dar se ruineaz poporul? Le e cu totul indiferent. Dar se altereaz dreptatea motenit a caracterului naional, dar se viciaz bunul sim, dar se mprtie ca de vnt comoara de nelepciune i de deprinderi pe care neamul a motenit-o din btrni mai vrednici dect generaia actual? Ce-i pas liberalului de toate astea? Toat lumea s piar numai Manea s triasc! Orice idee a priori, rsrit n creierii strmi a unui om curios, orice paradox e bun numai s aib puterea de-a aprinde imaginaia mulimii i de-a o duce pe calea aceea care n-o conduce pe ea spre bun trai, spre munc i adevr, ci care poate ridica o ptur nou de oameni n sus, o ptur turbure, despre care s nu tii bine nici ce voiete, nici ce tradiii are, nici daca e capabil a conduce un stat ori nu. Exist ali logiciani politici continu John Stuart Mill cari privesc tiina de-a guverna ca o ramur a tiinelor naturale". Nu pe ales aadar sunt formele de guvern, nu expediente sunt, nu opera unor inteniuni premeditate, ci un produs organic al naturii, ginga ca toate produsele de soiul acesta; afacerea noastr e de-a cunoate proprietile lui naturale i nu de-a-i dicta noi legi, ci a ne adapta legilor cari - i sunt nnscute. Genialul Montesquieu nsui, ntemeietorul cercetrii naturaliste n materie de via public, zice (n cartea De l'esprit des lois ) c, nainte de-a exista legi, existau raporturi de echitate i de justiie. A zice c nu exist nimic just i nimic injust dect ceea ce ordon sau opresc legile pozitive este a zice, adaug el, c nainte de-a se fi construit un cerc razele lui nu erau egale". Aceast ndoit manier de-a vedea am gsi-o petrecnd istoria tuturor statelor; ea e istoria paralel a ideilor conservatoare pe de-o

parte, a celor demagogice pe de alta. Deosebirea ptrunde coal, justiie, administraie, vederi economice, tot. Pe terenul muncii liberalul, care nu vede dect rezultatele, va zice: scopul economiei politice e produciunea. Produciunea numeroas, bnoas , ieften, iat singura int ce-o urmrim. De aci apoi o mpreal a muncii dup naiuni; una s produc numai un lucru i s fie absolut inept i incapabil de-a produce altceva; alta alt lucru. n adevr imens, ieften, bnos . Fiina inteligent a omului, redus la rolul unui urub de main, e un produs admirabil al liberalismului n materie de economie politic. Oare nu are mai mult dreptate acela carele zice c obiectul ngrijirii publice e omul care produce, nu lucrul cruia-i d fiin? E vorba ca toate aptitudinile fizice i morale ale omului s se dezvolte prin o munc inteligent i combinat, nu ca s degenereze i s se nchirceasc n favorul uneia singure. E vorba apoi ca totalitatea aptitudinilor unui popor s se dezvolte, nu s degenereze toate i s se condamne poporul ntreg la un singur soi de munc care s-l fac unilateral, inept pe toate terenele afar de unul singur. Natura poporului, instinctele i nclinrile lui motenite, geniul lui, care adesea, necontiut, urmrete o idee pe cnd ese la rzboiul vremii, acestea s fie determinante n viaa unui stat, nu maimuarea legilor i obiceielor strine. Deci, din acest punct de vedere, arta de-a guverna e tiina de-a ne adapta naturii poporului, a surprinde oarecum stadiul de dezvoltare n care se afl i a-l face s mearg linitit i cu mai mare siguran pe calea pe care-a apucat. Ideile conservatoare sunt fiziocratice , am putea zice, nu n senzul unilateral dat de d-rul Quesnay, ci n toate direciile vieii publice. Demagogia e, din contra, ideologic i urmrete aproape totdauna realizarea unor paradoxe scornite din mintea omeneasc. Legile demagogiei sunt factice, traduse de pe texte strine, supte din deget, pe cnd ele ar trebui s fie, daca nu codificarea datinei juridice, cel puin dictate i nscute din necesiti reale, imperios cerute de spiritul de echitate al poporului; nu reforme introduse n mod clandestin, necerute de nimenea sau vulgarizate ca o marf nou sau ca un nou spectacol, ca eligibilitatea magistraturii, pe care nimeni n-o cere. Msurile economice ale demagogiei sunt o maimurie. i vezi crend drumuri nou de fier, tot attea canaluri pentru scurgerea industriei i prisosului de populaie din strintate, pe cnd adevrate msuri ar fi acelea menite a dezvolta aptitudinile cari sunt n germene n chiar poporul romnesc. Cile ce se deschid concurenei absolute, departe de-a dezvolta unul din acei germeni , []i face s se usuce i s degenereze, restrngnd pe romn numai la acel teren mrginit pe care mai poate suporta concurena, la agricultur. Dar, nefiind toi plugari, ce devine restul? Restul caut funcii i liberalii esploateaz inepia economic pe care ei au creat-o, deschiznd din ce n ce mai multe funcii pentru miile de nevolnici economici crora le-a dat natere tocmai liberalismul n materie de economie politic. De teapa aceasta sunt toate planurile de reform i organizare ale d-lui C. A. Rosetti. [1 aprilie 1882 ]

,,COLUMNA LUI TRAIAN"

Fr ndoial unul din meritele d-lui B. P. Hsdu este de-a fi introdus un nou metod, pozitivist oarecum, n cercetarea istoriei naionale. nzestrat c-o memorie imens i c-o putere de combinaie aproape egal cu aceast memorie, ntrunind deci cele dou caliti ce caracterizeaz inteligenele geniale: memoria i judecata, cunoscnd o sum de limbi vie i moarte, ntre cari pe cele slave, d-sa ne-a descoperit cel denti izvoarele slavoneti atingtoare de istoria noastr, cu att mai preioase cu ct, fiind nconjurai de slavi, acetia ne cunoteau poate mai bine dect popoarele apusene. Cronice polone, coleciuni de documente slavone, poezia poporan a neamurilor balcanice i a celor de la nord, multe din acestea au fost atrase n cercul cercetrilor sale i ncet-- ncet istoria noastr se reconstruiete piatr cu piatr ca manifestare uniform a unui singur geniu naional, al geniului poporului romnesc. La nceput poate nici d-sa nsui nu-i cunoscuse calea i marginea puterilor. Scriind uneori novele sau drame, alteori economie politic, ba ascuindu-i pana chiar n foi umoristice, spiritul su prea a nu se fi neles pre sine nsui. Chiar ,,Columna lui Traian" era la nceput un ziar politic, mai pe urm a devenit o revist n care se publicau i drame i poezii de-o valoare problematic. n forma ns n care reapare cu sfera mrginit la istorie, linguistic i psicologie poporan dezbrcat de sterpe polemici politice i de alte materii strine, Columna lui Traian", ale crei dou prime fascicule le avem dinainte-ne, promite a deveni o preioas revist i a da o nou impulsiune tiinei romne. tiinei romne, zicem, pentru c, daca tiinele naturale i matematicele sunt prin chiar natura lor cosmopolite, tiina istoriei, a limbei, a manifestrilor artistice ale unui popor, a vieii lui juridice, a datinelor, este o tiin naional. Acestea din urm ntresc vertebrele naionalitii, acestea fac pe un popor s se cunoasc pe sine nsui, l pstreaz n originalitatea i tinereea lui i-l mntuie de platitudinea unei culturi cosmopolite. Dac lum aminte la stricciunele pe cari le-au adus ntregimei vieii noastre naionale emigraia tinerimii oreneti n strintate, care nu ne aduce de-acolo n schimb dect o sum de trebuine costisitoare, uitarea de ar, strpiciune intelectual i o complet lips de interes pentru limba, literatura i istoria noastr, pentru tot ce ne deosebete n bine chiar de strini, cat s recunoatem c era necesar o reacie care s ne emancipeze de sub nrurirea intelectual a romanurilor lui Daudet i a comentatorilor Codului Napoleon i reacionari fiind salutm reacia i n Columna lui Traian", dorindu - i cea mai deplin izbnd. ,,Columna" va aprea o dat pe lun, abonamentul e minim, numai de 20 lei pe an, ajustarea tipografic destul de ngrijit. N-rul I cuprinde: N. Densueanu: Monumente pentru istoria rii Fgraului . B. P. Hsdeu: Un nou, punct de vedere asupra ramificaiunilor gramaticei comparative. Climescu, Curpn i Petrov : Din obiceiele juridice ale poporului romn n districtul Bacu. Dr. D. Brndz : Limba botanic a ranului romn. B. P. Hsdeu: Manuscriptul romnesc din 1574 afltor la London n British Museum . E. Bican : Din anecdotele poporului romn. Mai mult dect interesant este studiul d-lui N. Densueanu. Zicem mai mult dect interesant pentru c documentele publicate rezolv n mare parte cestiunea dreptului public al romnilor de sub Coroana Habsburgilor. Pe cnd opinia maghiarilor era c poporul romnesc n-ar fi avut n trecut nici libertate, nici nobilitate , nici drept propriu, d. Densueanu citeaz un vraf de izvoare, dovedind c deja secolul al Xiv-lea al lui Mircea cel Mare e plin dincolo de muni de Knezii et seniores Olachales , de districte romne, de veri nobiles , adevrai nobili, ntre cari ntlnim chiar Basarabi, de possesiones valachales avnd veche i aprobat lege proprie, antiquam et aprobatam legem districtuum valachicalium universarum , jus Wolachie , i autoriti elective din oameni oneti i nobili, ut certos probos nobiles viros ad id sufficientes iuxta ritum volochie eligant et adoptent . Ba chiar a nnobila se chema boeronisare , a boieri. Din acest studiu se vede mai mult: identitatea instituiunilor romne de pretutindene, o unitate a poporului romnesc, preexistent formaiunii statelor dunrene, unitate ce cuprinde n unele priviri i pe romnii de peste Dunre. O interesant culegere promite a deveni aceea a rspunsurilor pe cari nvtorii rurali le dau la cestionarul ce li s-a mprit n 1877. nc sub ministrul Maiorescu se mprise, dup cum tim, un asemenea cestionar privitor la datinele poporului, la natere, nuni, nmormntri

i la alte ocazii solemne. La cestionarul nti a lucrat mai cu seam Ion Creang; al doilea cestionar e fcut de d. Hsdeu i se mrginete la obiceiele juridice ale poporului nostru. Ca prime specimene se public rspunsurile a trei nvtori din judeul Bacu. D. dr. Brndz ncepe a publica n ,,Columna" numele ce-l d poporul plantelor, pururea n alturare cu numele botanice latine. D. Hasdeu face n aceste dou fascicule istoricul extern i o analiz filologic a manuscrisului romnesc din British Museum , cel mai vechi daca dateaz cu certitudine din anul 1574. E un text romn al celor patru evanghelii scrise cu frumoase caractere. n catalogul Museului figura ca text slavon. Cartea a fost odinioar proprietatea unui nepot de frate al lui Mihai Viteazul. n fasciculul II e peste tot continuarea acelora materii, plus o not asupra unei escursiuni fcute de d. Bianu n mnstirile din Moldova, o poveste de P. Ispirescu i o traducere n proz a Infernului lui Dante, despre care nu tim tocmai bine ce-o fi cutnd n Columna". Cercetrile istorice, filologice i de psicologie poporan n-ar prezinta un interes att de viu dac am avea o epoc de nalt civilizaie n urm-ne , daca fiina noastr naional s-ar fi pstrat, n haina nembtrnirii , n scrierile unor cugettori anteriori. Dar civilizaia noastr e fals; strini i semistrini nscui n Bucureti ori n oraele de pe Dunre i franuzii la Paris, acetia au falsificat i drept, i via public, i datini, au prefcut Cuventele den btrni n limba psreasc a gazetelor i a pledoariilor dinaintea tribunalelor, nct chiar dicionarul limbei n circulaiune trebuie trecut prin depntoare i ne vedem nevoii a face istoria fiecrii vorbe pe care-o ntrebuinm pentru a-i pstra nelesul. Am putea zice c e lupt de toat ziua pentru toate bunurile naionalitii noastre. Lucrrile acestea nu ar fi att de nsemnate daca n-ar fi prezentat greuti la fiece pas, daca nu ar fi un continuu stimul pentru aciunea intelectual. Ceea ce se dezgroap prin aceste documente istorice i linguistice nu sunt dar numai materialuri de interes arheologic, ci e Romnia nsi, e geniul poporului romnesc de pe care se nltureaz pturile superpuse de ruine i de barbarie. Fiece pas nainte se face aci n nelesul reconstruirii naionalitii romne i pentru ca ea nsi s se recunoasc pe sine, s-i vie n fire. Blestemul din Biblie, n sudoarea frunii tale i vei ctiga hrana", n-a fost un blestem, ci o binecuvntare . n sudoarea frunii tale te vei cunoate pe tine nsui" zicem cercettorilor pe terenul istoriei i a linguisticei bucurai de aceste rezultate ale unei munci naionale, rezultate greu de ctigat n comparare cu deprinderea mecanic a formelor esterioare ale unei civilizaii strine. [1 aprilie 1882]

[CONTELE WOLKENSTEIN S-A NTORS"]

Contele Wolkenstein s-a ntors din Paris la Viena i, dup mrturisirile sale proprii, e foarte mulumit de rezultatele misiunii lui n cestiunea Dunrii.
,,Pester Lloyd" ne spune c aranjamentul pe care contele l-a pus la cale cu d. Camille Barrere, delegatul Franei n Comisiunea European din Galai, e de pe acum sigur de consentimentul Germaniei i al Franei, precum pe de alt parte e de asemenea aproape sigur c Austria nu ar tgdui punerile la cale ale plenipoteniarului ei. Amnuntele acestor puneri la cale nu sunt cunoscute nc, deci nu se poate aprecia daca Austro-Ungaria are cauze de-a mprti pe deplin satisfaciunea ce-o simte contele. Daca e adevrat, zice organul oficios al guvernului unguresc, c, precum se exprim contele, noi am turnat ap n vinul nostru i c am sacrificat multe din poziiunile noastre eseniale chiar, att ale punctului nostru de plecare, ct i ale propunerii Barrere, atunci, n dorina noastr de-a nltura nencrederea celorlalte puteri i de-a mntui cu agitaia politic care fr trebuin s-a atrnat de cestiunea aceasta, am mers nvederat pn la acea margine delicat unde ncepe nsi sacrificarea drepturilor noastre, ba poate chiar dincolo de aceast margine. Cat ndealtmintrelea s ateptm indicaiuni mai exacte asupra compromisului pn a fi n stare de-a judeca cu temei n cestiunea aceasta. Altfel desfurarea afacerei e departe de a fi ajuns la capt. Vor trebui siline nou pentru a ctiga i consentimentul celorlalte puteri i n urm abia proiectul se va putea supune aprobrii Comisiei Internaionale a Dunrii. Redeschiderea sesiunii acestei Comisii era fixat pentru ziua de 24 aprilie, ns rstimpul scurt care ne desparte de termenul acesta nu credem s ajung pentru toate preparativele ce sunt a se face, nct e cu putin ca nceputul sesiunii extraordinare s se amne pe mai trziu.

ngrijirile lui Pester Llloyd " c d. conte ar fi trecut dincolo de marginea delicat unde ncepe sacrificarea a chiar drepturilor AustroUngariei sunt ngrijiri ele nile de-o natur foarte delicat i dovedesc o stare de extrem nervozitate. D. conte n-a putut trece dincolo de acea gingae margine de vreme ce Austro-Ungaria nu are n apele Dunrii de Jos nici un drept, absolut nici unul dect doar acela pe care-l are China i Japonia i orice alt putere de pe glob: dreptul liberei navigaiuni. Interese o fi avnd, nu tgduim, dar drepturi nu are, i o dovad c nu le are e c umbl dup ele cu lumnarea i poate c va gsi din nou ceea ce caut: pricin i ceart. i sperm c nici nu le va avea pn cnd Austro-Ungaria se va sili din rsputeri s rmie strin poporului romnesc, pn ce acest popor nu va avea dincolo de muni un teren public de dezvoltare cum l au celelalte. Pn ce domnii maghiari vor pretinde a-l maghiariza cu dea sila zece milioane de guri i zece milioane de inimi vor striga n contra Austro-Ungariei, cci politicete putem fi desprii, dar unitatea noastr de ras i de limb e o realitate att de mare i de energic nct nici ignorana, nici sila n-o pot tgdui. Ei, s nu fi trit Matei Basarab, nici Teofan al Ardealului, nici Varlaam al Moldovei, s nu fi fost suta a aptesprezecea cu eroii i cugettorii ei, v puteai bate joc de noi nc mult timp, dar astzi nu se mai poate. Azi limba este una de la Satmar pn-n Cetatea Alb de lng Nistru, de la Hotin pn-n Grania militar, azi datina e una, rasa e una i etnologic e unul i acelai popor, care nu mai doarme somnul pmntului i a veacurilor. Ceea ce numesc maghiarii ideea lor de stat e istoricete un neadevr i, ca realitate etnologic, asemenea un neadevr. nc din suta a treisprezecea poporul romnesc avea inuturile lui proprii, legea lui proprie antiquam et aprobatam legem , principii proprii, autoritile proprie elective, fr nici un amestec din partea Coroanei ungureti. Era un neam de ostai, oameni de arme, un popor aliat maghiarilor, nu supus lor, att de puin supus nct notarul regelui Bela nu se sfiete a-i ncuscri pe cei nti regi de ras arpadian cu fiicele Domnilor romni anteriori nfiinrii statelor dunrene. Notarul poate fi apocrif , poate fi dintr-un veac mai trziu, dar psicologic i pentru respectul ce-l are pentru poporul nostru e desigur o prob cnd las s rsar chiar dinastia cea mai veche maghiar din leagnul unei mume romne. Dar s-au ntins romnii, dar au cuprins inuturi n cari nu fuseser, dar dintr-un mic neam de ostai a devenit un mare neam de agricultori? Afacerea lor. S-au ntins prin dreptul cel mai sfnt din toate, prin dreptul muncii. Cu munca i-a procurat pmntul strmoesc i, prin colurile unde intraser strini, cu munca-l va i inea. Daca iobgia a existat, ea a fost un contract de munc i aceast munc secular au cucerit Ardealul. Ai condamnat pri ntregi ale poporului nostru la iobgie , repetnd asupr-i blestemul ce Dumnezeu l-a rostit asupra lui Adam: n sudoarea frunii tale i vei ctiga hrana de toate zilele"! Dar rasa de stpnitori fino - tartari a uitat c Dumnezeu nu poate blestema, c blestemul biblic a fost o binecuvntare, cci n acea munc era viitorul poporului romnesc, n acea munc numrul lui mare, sntatea [in]extricabil a sufletului i a trupului lui. Prin munc i-a cucerit inuturile, prin munc a ajuns a se cunoate pe sine nsui, prin munc a ajuns acolo nct i e ruine i sil de a deveni maghiar. Daca dar din realitatea c exist nego austriac pe Dunrea de Jos, i exist pentru c am ngduit s existe, poate rezulta ceva, din realitatea i mai mare c o jumtate a poporului romnesc triete n statul Habsburgilor pe cari Dumnezeu s-i aib n sfnta sa paz rezult n mod legitim ateptarea ca s ne vedem respectat limba, datina, individualitatea noastr etnic, bunurile contiinei noastre. Pacea naional cat s precedeze pacea economic. Cnd poporul romnesc va avea n monarhie drepturi egale cu cele ce le au croaii, polonii, cehii, Austro-Ungaria va nceta de-a fi un stat strin pentru noi i puin ne va psa daca produsele Ardealului romnesc ar inunda pieele noastre ori viceversa. Poporul romnesc, politicete desprit sub doi monarhi, ar forma dou zone deosebite de

produciune i de schimb i nu ne ndoim c romn cu romn s-ar nelege i c niciodat n-ar mai fi vorba de conflicte economice, nici de aversiuni politice ntre monarhia habsburgic i statul latin de lng Dunre. E adevrat c pretutindenea chiar n statul Romniei poporul romnesc este asuprit , c, precum n Ardeal, i aci i s-au superpus pturi de strini cari falsific i mpiedic dezvoltarea lor. Lupta n contra rmielor fanariote de la noi, pentru cari patriotismul i naionalitatea sunt nite mrfuri ce se cumpr la mezat prin pensii reversibile, propuse de fanariotul Giani i primite de fanariotul C. A. Rosetti, e o lupt foarte grea i existena acestor dumani ai romnimii, predominarea lor n politica statului include pericolul permanent de-a vedea drepturile noastre pe Dunre trdate strinului. Dar s sperm c nu vor mai izbuti a pune la mezat dect virtuile lor casnice prin coloanele Pseudo-Romnului". [3 aprilie 1882]

[,,ROMNUL, DND SEAM"]

,,Romnul", dnd seam de apelul conservatorilor ctr ar, zice c din nou am fi nceput propaganda de acuzri zdarnice i false".
Este timpul zice n adevr apelul ca toate elementele sntoase din ar, fr deosebire de nuane politice, s se ntruneasc ntr-o energic rezisten. Rezisten n contra cui i pentru ce? ntreab Romnul".

Pentru a apra tronul? Dar cine-l atac? tim bine c Romnului" []i d acum mna s ntrebe ,,Cine-l atac?", dar aceast ntrebare , cu toat aparena ei de naivitate, nu amgete pe nimeni. Ca azi curg protestrile de lealitate de pe buzele patrioilor; ca mni le vedem spulberate n vnt de ncercri de republic ploietean, de ,,Vivatele " aduse la Procope, la vro aniversar a ncoronrii, republicei universale; ca mni vedem iar vrun diplomat nsrcinat cu gingaa misiune de-a spune M. Sale ,,s scuteasc ara de-o crim". Toate facerile i prefacerile acestea ale partidului rou sunt numai configuraiunile caleidoscopice ale unor i acelorai apucturi demagogice. Dar cu ocazia dezbaterii legii tocmelelor ce-a zis nsui d. C. A. Rosetti? C n realitate trim n republic, cu tot titlul de rege, i c dumnealui nu se 'mpiedic deocamdat de titlu; C e treaba copiilor si de-a nfiina republica. i acum ne ntreab: ,,Cine amenin?" Instinctele amenin nclinrile, poftele nesioase de mbogire din averea public, dorina de impunitate a Mihletilor, ruleta rscumprrilor de drum de fier introdus n Adunri, corupia adnc a partidului rou i lipsa lui de convingeri politice i de moralitate. Toate aceste amenin i tron i ar. Prin aceea c, numii n funcii nalte militare oameni ce, la 11 fevruarie, i-au nfrnt jurmntul i onoarea militar, se amenin din fundament toat organizarea statului romn, ntemeiat i ea pe jurmnt i pe onoare. Decornd pamfletarii cari au pngrit Coroana ncurajai acea pngrire , ncurajai lipsa de respect ctr autoritatea Coroanei. i s v spunem cine amenin mai cu seam. Veneticul . Cnd d. C.A. Rosetti, la luarea Plevnei, n-a gsit alte vorbe de zis celor adunai sub fereastra sa dect c: ,,Mai e o Plevn de luat, cea intern a reaciunii", aci, creaz-ne , a vorbit din el nu omul de stat, nu gazetarul , nu politicul prudent i, n genere, n-a vorbit din el omul in abstracto, ci ... veneticul . n fundul necontiut al existenei sale a ncolit veneticul , pentru a dovedi din nou toat mizeria i perversitatea acestui caracter, incapabil de-a se nla un moment mcar, unul singur, asupra urelor unei inime nrutite , la ideea mai nalt i mai luminoas a patriei, care e una pentru toi, i a respectului pentru acea reaciune n ara creia triete de ieri alaltieri i dumneasa i din birul creia 'i ine zilele. De aceea nicicnd nu credem afectaiile de nevinovie i naivitate a redactorului Pseudo-Romnului". Vicleniei i perversitii de caracter datorete succesele de pn - acuma ; tot aceast viclenie i perversitate []l va i surpa cci scris este ca din aceeai rdcin s rsar succes i insucces, suire i cdere, i aceasta este esena oricrii viei i a oricrii tragedii. Cu tot aerul de fars pe care l-a dat vestitul gazetar vieii sale proprii de la nceputurile ei i pn' acum , sfritul nu va fi de fars, cci legile naturii, realizezese n stat, manifeste-se n inima individului, lucreaz cu nepsarea atribuit zeilor anticitii i ne rzbun pe toi. [4 aprilie 1882]

[,,NEUE FREIE PRESSE SPUNE"]

,,Neue freie Presse" spune c, n urma tirilor ce i-au sosit, nu mai e ndoial c soluiunea cestiunii dunrene e asigurat. Foaia vienez primete din Paris urmtoarele informaiuni:
Guvernul francez n-ar fi ncheiat nvoiala cu contele Wolkenstein daca nu s-ar fi asigurat de mai 'nainte de consimimntul guvernului englez, cci guvernul Republicei o ine una i bun c N toate cestiunile mari cat s mearg mn 'n mn cu Marea Britanie. Afar de asta aci se pretinde a se ti c, din consideraie pentru Austria, Italia va consimi la toate dorinele cabinetului vienez, nct ntrebarea ce se cuvine a se face numitelor dou guverne nu va fi dect o simpl formalitate. Ar mai rmnea aadar Romnia i Rusia cari ar putea s fac o opoziie cam izolat propunerii Barrere. Guvernul francez va lua propunerea aceasta n mnile lui i-o va recomanda puterilor n numele su propriu. n ceea ce privete cuprinsul punerilor la cale dintre contele Wolkenstein i d. de Freycinet dou puncte sunt mai cu seam importante, i anume: durata Comisiei Mixte, pentru care s-au propus cinci i zece ani, i durata mandatului delegatului Comisiei Europene, pentru care s-a propus o sesiune i un an. Se crede c n amndou cazurile se va primi durata mai lung.

[4 aprilie 1882]

AL DOILEA RSPUNS D-LUI C.A. ROSETTI

Cerem iertare cititorilor notri daca ne vedem silii s revenim asupra incidentului bizar provocat de btrnul director al ,,Romnului". D. Rosetti, printr-o nou scrisoare pe care o adrezeaz de astdat d-lor ... Lascar Catargi, general Florescu, Teodor Rosetti, Al. Lahovari, Titu Maiorescu i Gr. Pucescu, ne declar c rspunsul dat de noi, orict de categoric i de precis ar fi el, este cu totul nedemn de adevr, de moralitate, de aceti membri ai partidului conservator i de d-sa. Toate acestea le nsoete, conform unui obicei care a devenit a doua natur la ,,Romnul", de epitetele graioase de: ,,crima de calomnie", ,,nfierarea criminalilor " etc. Mrturisim c, daca n-am ine seama de dragostea printeasc n numele creia vorbete puternicul nostru adversar, ocaziunea ar fi din cele mai nemerite pentru a rde un moment cu lectorii notri. Vom fi ns serioi i acum, ca semn de deferin din parte-ne pentru acest respectabil sentiment.

De astdat cel puin d. Rosetti ne spune lmurit cari - i sunt griefurile n contra noastr: 1. fiindc am simit plcere publicnd un fapt degrdtor "; 2. fiindc am zis: ,,Nu vom imprima numele , n sperana c fiecine va ghici despre cine vorbim" (Aceast fraz constituie, dup d-sa, un subire gaz"); 3. n fine, pentru c am adugat n cronic: ,,Doamna X, al crei nume sonor poart bonetul frigian". i d. Rosetti binevoiete a ne spune c fiica d-sale se numete Libertatea - sofia , de unde deduce c la aceast persoan am voit s facem aluziune. Ultimul punct merit singur s fie relevat, cci celelalte sunt att de anodine nct se combat prin ele nsi. Ne vedem ns nevoii s-i rspundem printr-o ntrebare: De cnd oare Libertatea i nelepciunea poart pe cap bonetul frigian care l-a suprat att de mult? tiam pn acum c Republica, uneori i Comuna, de ordinar, sunt coafate n acest mod; niciodat ns Libertatea i nc mai puin zeitatea senin a nelepciunei. i apoi crede oare acest printe de familie c nu sunt i alte nume la cari s-ar putea aplica figura retoric de care ne-am servit? ... Nu putem zice mai mult, cci ne e team s nu deteptm nou susceptibiliti ... N-ar mai trebui, ca o ncoronare a acestui "bizar incident, dect ca vreun Ft-frumos de contraband s-i nchipuiasc c am vorbit de el cnd am menionat pe Adonis sau c vreo doamn care din pcate obicinuiete corsaje de cauciuc s susie c de nsa am neles s ntreinem pe cititorii notri! Tribunalul din Sena a condamnat pe Emile Zola s suprime numele de Duverdy dintr-un roman al su, pentru c ntmplarea fcuse s existe n Paris un consilier de Curte cu acest nume. Iat-ne osndii [i] noi s nu putem imprima nici doamna X, nici d. Y ! Dar cu aceste abracadabrante preteniuni, ilustre confrate, jurnalismul devine ceea ce spune Figaro n faimosu-i monolog i cel dinti lucru ce am avea cu toii de fcut, ncepnd cu ,,Romnul", ca cel mai btrn organ de publicitate, este s ne aruncm condeiul n Dmbovia. Ceea ce ne cauzeaz ns o surprindere nemrginit este struina adversarului nostru de a ne face cu orice pre s zicem ceea ce n-a fost n inteniunea noastr: c am voit s vorbim de fiica d-sale! Aceasta ne aduce aminte apostrofa nevestei lui Sganarelle dintr-o comedie a lui Moliere, apostrof adresat unui trector care voia s-o scape din mnele brbatului ei, care o btea: i dac eu vreu s fiu btut?... Noi am crezut i credem c, n urma declaraiunii precise i categorice ce am fcut zilele trecute, orice susceptibilitate de printe nu mai are raiune de a fi. Este nvederat c nu st n putina noastr de a scoate pe btrnul ziarist din ideea nenorocit ce i-a format. Treaba d-sale! Am artat deja, n primul rspuns, care este conviciunea noastr n privina acestei fenomenale nchipuiri. Fiindc d. Rosetti face apel la opiniunea public, lsm i noi cu plcere acestui tribunal suprem" sarcina de a se pronuna asupra incidentului ce a nscocit i de a-l califica dup cum merit. Fantasio [6 aprilie 1882]

CESTIUNEA DUNRII [,,NEUE FREIE PRESSE DE LA 15 APRILIE"]

,,Neue freie Presse" de la 15 aprilie, st. nou, public urmtorul articol, din care se vede i mai mult ct de slabe sunt toate argumentele ce ar putea aduce Austria n favoarea preteniilor sale. De altminteri noi nu dm crezmnt celor spuse de ,,N[eue ] fr[eie ] Presse" sau ,,Romnul", ci doar numai celor nespuse de asemenea foi: tirea c negoierile din Paris ale comitelui Wolkenstein cu d. Barrere au avut un rezultat favorabil i c guvernul francez n curnd va iei n public, oficial, cu cunoscuta propunere ni se pare c li s-a urcat n cap romnilor. Cel puin aceasta o putem zice de redactorii Romnului", cci numita foaie se zbate ca un smintit. Ea public un articol pe care l-am nelege daca s-ar fi format o coaliie european spre a rpi Romniei independena i a-i impune vechea dependen de Poart. Cnd patria se afl ntr-o poziie desperat, cnd poporului nu-i mai rmne altceva de fcut dect sau s se supuie cu ruine jugului strin sau s moar cu arma n mn, atunci o foaie poate vorbi astfel cum o face ,,Romnul". Cnd ns nu e vorba de altceva dect de instituirea unei comisiuni mixte pentru elaborarea i supravegherea regulamentului pe Dunrea inferioar, atunci un asemenea esces de patos este cel puin foarte de prisos. Singur cuvntul ,,comisiunea" exclude orice element tragic i ,,Romnul", care face glgie cnd tocmai nu e timpul, ne aduce aminte de omul care n casa sa zbiar i strig ameninnd c se va mpuca pentru c medicul i-a prescris s nghit un hap amar. Foaia din Bucureti asigur c Romnia nu va comite o sinucidere. Aadar primirea propunerei lui Barrere, prin care votul decisiv n cestiuni controversate se d delegatului Comisiunei Dunrene Europene, este pentru fantazia aprins a romnilor att ct o sinucidere. Ciudat mod de a vedea. Nici chiar adoptarea anteproiectului austriac n-ar fi atins independena politic i demnitatea naional a Romniei. Nici n Anglia chiar cererea Austriei de a avea preedinia i votul preponderant n Comisia Mixt nu s-a gsit c ar fi nedreapt sau c ar viola tnra independen a romnilor. Acum regretm c Austria a lsat n cestiunea dunrean att de mult din primitivele sale pretenii nct mai c nu i-a rmas dect preedinia. Avantagiul c Austria, pentru un timp oarecare, poate avea doi representani n Comisia Mixt i Romnia []l va ctiga mai trziu i apoi Dunrea inferioar, al crei mal sudic este srbesc i bulgar, nu aparine numai Romniei! Dac am voi s lum n serios articolul ,,Romnului" am trebui s conchidem din el c romnii ar avea eroica intenie s opun la trebuin o rezisten narmat instituirei Comisiei Mixte i, deoarece este de prevzut c propunerea francez va fi acceptat de toate puterile, ar trebui s mai deducem c cei din Bucureti vor rspunde declarnd rzboi Europei. Aceasta negreit c ar fi o tentativ de sinucidere, dar s nu ne fie grij c guvernul romn o va comite. ,,Romnul" asigur c romnii nu se vor lsa s fie vndui sau intimidai cu nici un pre. Dar nu li se cere nici una nici alta. De la ei se ateapt numai c vor fi aa de cu minte ca n fine s neleag c nu numai ei singuri pot decide asupra condiiilor de navigare pe un fluviu care pentru ei, dei au ctigat Dobrogea, este numai un ru de grani.

Dac ,,Romnul" se plnge contra acuzrilor i ameninrilor unor foi austriace fa cu Romnia, el ntru atta are dreptate, c unele organe oficioase, mai ales ungare, i-au vrsat focul cam prea energic pentru atitudinea guvernului din Bucureti n cestiunea dunrean. Dar o foaie care ea nsi se pierde ntr-o violen aa de inutil n-ar trebui tocmai s se mire c i altora li se isprvete rbdarea. E destul de neplcut c cererile primitive ale Austriei, sprijinite de alte dou mari puteri, au fost nlturate prin rezistena Romniei i c bunvoina amical a guvernului austriac, cu care a recunoscut erigerea la regat a Romniei, este aa de ru rspltit. Daca se vd cuvinte aspre n organele austriace ele sunt urmarea natural a cerbiciei cu care Romnia paralizeaz dorinele Austriei. Ideea de-a face prin ameninarea unei ocupri narmate pe Romnia s cedeze nu s-a dezbtut Ia noi niciodat serios. Cineva nu se bate pentru o comisie i guvernul austriac d mai curnd cestiunei dunrene o importan prea mic dect prea mare. Ea negoiaz , []i scade preteniile, arat toat bunvoina de a se nelege cu toat lumea; cei din Bucureti ns copiaz pe papa persistnd cu ncpnare asupra unui infaibil non possumus, pn n momentul cnd, n faa voinei marilor puteri, totui va ceda, pentru c nu va putea face altfel. Noi suntem departe de a amenina pe Romnia, mai curnd fiind dispui a ndrepta amrciunea contra politicei austriace, ce n-a tiut s prevad lucrurile mai bine. Desigur c pentru comitele Andrassy n-ar fi fost o osteneal suprauman s ctige la Congresul din Berlin o stilizare mai clar i mai practic pentru art. 55 al Tratatului de pace. Dou rnduri ar fi fost de ajuns. Dac n articolul 55 ar sta expres c navigarea pe Dunrea inferioar s fie supravegheat de o comisie mixt n care ar trebui s fie reprezentate Austria i statele riverane, atunci Romnia n-ar avea nici un pretext de a face opoziie contra Comisiei Mixte. Comitele Andrassy ar fi obinut fr mare dificultate introducerea acestui adaus n textul Tratatului de pace ns el poate a crezut c cestiunea dunrean nici nu merita o ateniune special. El i-a concentrat toate puterile s obie mandatul pentru ocuparea Bosniei. Aceasta, dup opinia sa, era o politic mare. Cestiunea dunrean a considerat-o de un ce prea subordinat dect s se ocupe cu amnuntele ei. A ncheia o convenie comercial cu Romnia fr s ntrebe pe Poarta, atunci nc suzeran, i s-a prut o miestrie diplomatic, dar nu s-a gndit s puie un zvor rezistenei Romniei contra aprrei intereselor austriace pe Dunre. Articolul mai recent al ,,Romnului"

reamintete iari foarte viu pcatele de omisiune ale politicei externe a Austriei i de aceea nu-l putem citi cu aceeai ilaritate curat pe care desigur o va produce n alii cari nu sunt interesai. [7 aprilie 1882]

MATERIALURI ETNOLOGICE PRIVIND N PARTE I PE D. NICU XENOPULOS , CRITICUL LITERAR DE LA PSEUDO - ROMNUL
D. Nicu Xenopulos , criticul literar de la ,,Romnul", binevoiete a se juca de-a baba oarba cu cititorii Telegrafului - fundescu " n socoteala mea. Se preface a se supra pe un pasaj din darea mea de seam asupra novelelor lui Slavici; s-a suprat n realitate pe alt pasaj i sfrete prin a m face bulgar i a descrie dup cum i place esteriorul i deprinderile mele. Ceea ce spune d. N. Xenopulos n privirea mea sunt creaiunile unei fantazii nervoase, escitate prin lovirea ce i-am aplicat-o n darea mea de seam. Cci dumnealui nu s-a suprat pe ceea ce citeaz ,,Telegraful'' ci pe-un pasaj pe care nu-l citeaz i care e urmtorul: ,,i noi am avea ceva de citat in contrarium la teoria d-lui Maiorescu: romanurile genealogice ale lui Emile Zola. Ar fi interesant a se constata ce mini, dar mai cu seam ce caractere s-ar nate din ncruciarea rasei ovreieti cu cea neogreceasc, ncruciare ce se opereaz uneori n Romnia. Fr ndoial amestectura ntre dou rase egal de vechi, egal de decrepite fizic i moralicete, ar produce nite exemplare de caracterologie patologic care ar fi o adevrat pepinier pentru viitorul redaciunii Pseudo-Romnului". Asta dar v-a suprat, onorabile, iar nicidecum, dup cum v prefacei , aluziile la cafeneaua Procope. Ai vzut n acest pasaj, ceea ce i este n el, o aluzie la originea dv., lucru de care mi-a prut c trebuie s v-aduc aminte i iat de ce. n critica d-voastr asupra novelelor lui Slavici citesc urmtoarele: Acolo unde d. Slavici voiete s fac spirit el devine nesuferit. .. Stilul parc, merge pe brnci i nuvela e att de lung nct chiar nemii au zis c putea s fie mai scurt. ...Nu era nevoie, pentru a esplica, s inventm o teorie ad-hoc, aceea a romanului rnesc, precum a fcut-o d. Titu Maiorescu n studiul su Literatura romn etc. Astfel toat atitudinea dv. e de sus n jos, ca i cnd ai avea a da seama despre scrierile unor oameni inferiori d-voastr; e scris cu acea crnire din nas proprie scriitorilor izraelii din toate rile, cu acea suficien care se crede superioar oricui. n acest instinct de suficien grecoovreiasc am lovit prin pasajul de mai sus. Dar cine eti d-ta pentru ca, de la vrsta care-o ai i cu cunotinele ce nu le ai, s-i fie permis a-i da aere de superioritate? Cine eti? Ceea ce nu putei tgdui a fi, pentru c nu putei tgdui fizionomia, nici o putei terge cu buretele . De aceea v-ai i suprat foc pe spusele mele cci adevrul doare pe cnd eu nu m supr deloc de modul cum se reflect persoana mea n ochii d-tale, cci de la aa oglind nici nu m pot atepta la alt reflex. Dar acest reflex nu schimb deloc realitatea; el nu m oprete de-a fi dintr-o familie nu numai romn, ci i nobil neam de neamul ei s nu v fie cu suprare , nct v asigur c ntre strmoii din ara de Sus a Moldovei, de cari nu mi-e ruine s vorbesc, s-or fi aflnd poate rani liberi, dar jidani, greci ori pzitori de temni mcar nici unul. Dei eu nsumi nu dau n genere nici o importan acestor lucruri, ele sunt reale i se pot schimba tot att de puin ca i evreul dvoastr fizic i intelectual. Actele aceste de flagelare le voi repeta de cte ori voi avea s lovesc n instinctele bastarde ale acelor strini, romanizai de ieri de alaltieri, cari privesc toate n ara aceasta ,,de sus n jos". Unul abia sfrete liceul, vine s vnz mruniuri i suliman la Bucureti, i merge ru o negustorie i s-apuc de alta: de negustoria literar. i acea fizionomie de frizor nu s-apuc doar s critice ceva de-o seam cu el; nu, de Alecsandri se leag. D. N. Xenopulos nva doppia scrittura i alte lucruri atingtoare de nego n strintate, dar, ntors aci, s-apuc de nego estetic n coloanele ,,Pseudo-Romnului", judecnd iar de sus n jos autori de cari nici nu e n stare s-i deie bine seama. C-un cuvnt, nu n d. Xenopulos in abstracto am lovit, ci n defectele nnscute rasei, cari nu se pot schimba. Aceste defecte trebuiesc temperate , trebuiesc intimidate prin lovituri dureroase, pentru a nu deveni striccioase vieii noastre publice. Dar aceast lmurire ce i-o dau d-nului mai sus citat n-ar avea nici o valoare, cci nu credem ca evreul su fizic, pe care-l drapeaz fr ndoial cu mai mult elegan dect eu partea mea muritoare, s intereseze tocmai mult pe cititor. Aceast lmurire []mi d mie ocazia de-a m rosti asupra unui adevr pe care-l cred nestrmutat i care-mi pare de cea mai mare importan pentru dezvoltarea ulterioar a poporului nostru. Am avut neplcuta datorie cci pentru individ poate deveni o continu neplcere de-a constata un adevr despre care m mir c nu-l formulaser alii naintea mea, de vreme ce plutea n aer i se impunea de sine nsui, de-a constata adec c tocmai n Romnia poporul romnesc n-a ajuns dect cu rare escepii de-a da espresie fiinei sale proprii. n viaa public, n coli, n literatur chiar s-a superpus o promiscuitate etnic, din prini ce nu vorbeau n casa lor romnete, i aceast ptur superpus e cuprins de-un fel de daltonism intelectual fa cu calitile unuia din cele mai inteligente i din cele mai drepte popoare, poporul romnesc. ntmplarea m-a fcut ca, din copilrie nc, s cunosc poporul romnesc, din apele Nistrului ncepnd, n cruci i-n curmezi , pn-n Tisa i-n Dunre, i am observat c modul de-a fi, caracterul poporului este cu totul altul, absolut altul dect acela al populaiunilor din orae din care se recruteaz guvernele, gazetarii, deputaii .a.m.d. Am vzut c romnul nu seamn niciri nici a C.A. Rosetti, nici a Giani, nici a Carada, nici a Xenopulos, c acest popor e nti, fizic, cu mult superior celor numii mai sus, intelectual asemenea, cci are o inteligen cald i deschis adevrului, iar n privirea onestitii cugetrii i nclinrilor e incomparabil superior acestor oameni. Am observat i mai mult: c clasa veche superioar, rea - bun cum o fi fost, seamn n toate cu mult mai mult poporului; c are mai mult franche de caracter i incomparabil mai mult onestitate, c sunt n ea rmie de vrednicie dintr-o vreme anterioar epocii fanarioilor. Se putea oare s nu conchid c ptura superpus de roii nu e nici romna de origine, nici asimilabil mcar? Dovada cea mai strlucit despre aceasta mi-a dat-o banchetul d-lui C.A. Rosetti, la care mesenii erau ntr-adevr de-o stranie, de-o absurd promiscuitate. Din citirea izvoarelor istorice m-am convins c n decursul evului mediu, care pentru noi a ncetat cu venirea fanarioilor, n-am avut clas de mijloc dect ca slabe nceputuri i c aceast clas escepie fcnd de olteni i ardeleni e cea mai mare parte de origine strin. De aci abia am putut s-mi explic revoluia social petrecut n zilele lui Cuza Vod, al crei apogeu e sub domnia lui Carol ngduitorul. Este n realitate nimic mai mult, nimic mai puin dect proclamarea perpetu a predominrii elementelor strine asupra poporului istoric, compus nc pn azi din rani mici i mari. Odat ajuns la aceast convingere, totul era hotrt pentru mine; era o datorie de a fi i de-a rmnea n partea poporului istoric, din care nsumi fac parte, i n contra pturii superpuse de venetici.

M-am convins c acea ur n contra trecutului, acea aruncare n ap a tuturor tradiiilor, acel abis creat ntre trecutul de ieri i prezentul de azi nu e un rezultat organic i necesar al istoriei romne, ci ceva factice i artificial. Nu omul in abstracto se mica n d. C.A. Rosetti n contra boiarilor , ci grecul: nu omul in abstracto, Fundescu, njur n Telegraful", ci iganul din el; nu talentul nnscut al d-lui Xenopulos i d n coloanele ,,Pseudo-Romnului" un aer de superioritate, lund cam peste picior novelele lui Slavici sau o teorie a lui Maiorescu, ci ,,jidanul " din el i d aceste aere. Caracterul din nefericire se motenete. Un popor btrn i unul tnr sunt dou ramuri din copacul omenirii, dar cari s-au desprit de mult i s-au deosebit de mult. Vai de poporul tnr, cu instincte generoase, cu inteligen mldioas i primitoare de adevr, cnd vine n atingere cu uscturile omenirii, cu resturi de popoare vechi cari au trecut prin toate mizeriile unei civilizaii stinse, cu acele resturi n care vertebre i cranii sunt osificate i condamnate la o anume form, resturi intelectual sterpe, fizic deczute, moralicete slabe i fr de caracter. Toat viaa public a poporului tnr se viciaz, moralitatea lui decade, inteligena lui srcete i se usuc. Nu e nici un pericol pentru romni de - a - i asimila rase tinere de orice origine ar fi, dar un pericol mare de-a asimila rase btrne, cari au trecut prin o nalt civilizaie i prin mare corupie, i cari n decursul vieii lor i-au pierdut pe de-a pururea zestrea sntii fizice i morale. i cum s nu fie aa? Plebea aceasta e recrutat din Bizan, din mpria greceasc a Rsritului. Trebuie s-i reprezinte cineva istoria acestei mprii, mia de ani de crime scrboase, de mizerii, de demagogie, trebuie s-i aduc aminte c era mpria n care taii i desvirginau fiicele, copilul scotea ochii printelui, printele copilului, n care cstoria era o batjocur, n care suflet i trup erau venale , i atunci va vedea c nite cauze cari au durat o mie de ani nu e cu putin s nu se fi ntrupat, s nu se fi materializat n rasa de oameni ce tria acolo. Legea cauzalitii e absolut; ceea ce s-a petrecut ca cauz o mie de ani n Bizan i pn azi a trebuit s treac n organizarea fizic i moral a acelui neam, s-a ncuibat n privirea viclean, chior i mioap , n fizionomia de capr, n nclinarea de-a avea cocoa. Cu viclenia din privire corespunde daltonismul intelectual pentru orice bun moral, fie onoare, fie demnitate, fie adevr; cu nclinarea cocoaei fizice corespunde cocoaa moral. Cci cine nu minte niciodat e natura. Cnd pune-n dou picioare o caricatur, ea tie foarte bine de ce-a pus-o; i ceea ce ea fizic condamn la uriciune e i moralicete urt i trebuie s culmineze n Tetzis i n Scarvulis , connaionali ai celor mai muli dintre roii. Aceast opinie nu este numai a mea. Vestitul etnograf francez Lejean contest acestei rase orice putin de onestitate, iar un autor modern vorbete astfel despre ea:
Grecul nu se bucur n Romnia de nume bun. Oamenii avui dintre ei sunt aproape fr escepie juctori de cri i de o complet imoralitate

sexual ; ceea ce le d oarecare aparen de oameni de societate este politeea lor pospit. Din clasele de jos ale acestui popor se recruteaz n
Romnia cei mai muli escroci, pungai, hoi i ucigai. Ct despre funcionarul grec, la el e totul de vnzare pentru bani i sperjuriul nu e pentru el o fapt condamnabil . Daca evreilor poloni cat s li se conteste orice moral, grecului trebuie s i se conteste i mai mult nc, cci nu cred ca neogrecul s afle n dicionarul su vorba moralitate. Atacuri nocturne i hoii la drumul mare se comit mai cu seam de aceti oameni i, fiindc cei mai muli advocai sunt asemenea greci, nu se descopere n genere nimic sau, daca se i descopere, i se d drumul hoului s fug sau se achiteaz , pretextndu-se c nu se poate proba nimic n privire-i . Grecul ncepe cu lada de portocale ce le precupeete i nceteaz prin a fi dublu i triplu milionar. n acest timp contiina nu joac la el nici un rol; el devine evlavios abia dup ce averea e pus bine n lada de fier. Pentru a ctiga aceast avere, el nu se sfiete de nici un mijloc i oricare-i permis dup opinia lui, moral sau imoral, onest sau malonest, drept sau criminal. (V. R. Henke , Rumanen , pag. 37, 38).

Din cele ce preced d. N. Xenopulos se va fi convins ct de puin m poate atinge ori supra ceea ce spune despre mine. D-sa mi face onoarea de a-mi batjocori scrierile. []i pot spune c singura insult grav ce mi-ar putea-o aduce ar fi de-a m luda n coloanele Pseudo-Romnului". Lauda n acel organ, pentru care nsui numele poporului nostru e o marf ce se vinde pe 20 bani numrul, o asemenea laud m-ar face s m ndoiesc de mine nsumi i s cred c-am nceput a fi de-o teap intelectual i moral cu roii. i aceasta m-ar durea, cci nu tiu s fi greit ceva lui Dumnezeu i oamenilor pentru a merita o att de amar pedeaps. Pentru a m curi de vina de a fi ludat n organul n care a fost ludai i cei ce i-au nfrnt pn i jurmntul i onoarea militar la 11 fevruarie ar trebui s intru n sfntul fluviu Gange i s m nchin, recitnd imne ale Vedelor, scrise n sfintele nceputuri, cnd omul era nc adevrat ca natura i natura adevrat ca omul. M. Eminescu [8 aprilie 1882]

DUNREA [,,NEUE FREIE PRESSE VINE DIN NOU"]

,,Neue freie Presse" vine din nou s ne deie interesante revelaiuni. Ea scrie:
Guvernul francez a notificat propunerea lui Barrere tuturor puterilor interesate, de asemenea i Romniei. Cercurile politice sper c toate guvernele reprezentate n Comisiunea Internaional vor accepta propunerea. Nici din partea Romniei nu se ateapt o opoziie n principiu. n privina aceasta e desigur un ce important c guvernul romn, dup cum ni se anun din Bucureti, protesteaz foarte categoric contra ideii c ,,Romnul" ar avea vreun mandat s vorbeasc n numele guvernului regelui Carol. ,,Romnul" nu mai e organul cabinetului din Bucureti i prerile emise de aceast foaie sunt a se privi numai ca opiniuni private ale proprietarului ei, d. Rosetti, care, nefiind nici ministru, nici preedinte al Camerei, poate vorbi numai n numele su i nu al guvernului sau al reprezentaiunii naionale. De aceea Romnia nu este deloc indispus s accepte att instituirea Comisiunii Mixte ct i preedinia Austriei ntr-nsa i delegarea unui membru al Comisiunii Europene n Comisiunea Mixt. Guvernul romn d acestei Comisiuni i dreptul celui mai sever control relativ la executarea regulamentului i a deciziunilor Comisiunii Europene, dar pretinde numai ca, pe teritoriul su riveran, att regulamentul ct i deciziunile Comisiunii s se execute de organele sale proprii. Deci guvernul romn va prezenta Comisiunii Europene un amandament pentru conservarea dreptului executiv al statelor riverane. Dup cum se tie, Comisiunea European se va ntruni deja pe la finitul lui aprilie i, cum se crede, la nceputul Lui mai va examina propunerea Barrere. Dar afar de Romnia poate vor prezenta amandamente i alte puteri.

[9 aprilie 1882]

[CND NE-ADUCEM AMINTE"]

Cnd ne-aducem aminte de bunul sim de - odinioar a poporului nostru ne atmosferizm oarecum c-o alt epoc, plin de senin i de cuminie, lipsit de pretenii, sntoas. Poporul citea pe atunci scrierile unui Anton Pann, ale unui Gherasim Gorjan. Azi citete Dramele Parisului, Mizeriile Londrei , Misterele Pucriei . Nu era vrun lucru mare Tilu Buhoglind , Arghir ori Leonat din Longobarda, dar formau de bine de ru o atmosfer intelectual de-un admirabil bun sim si adesea cu mult haz. n orice caz nu se corumpea fantazia oamenilor i nu li se vicia judecata.

Astzi, dac - am judeca intelectul popular dup ceea ce el citete, am trebui s rmnem uimii de corupia de fantazie i judecat care se introduce sistematic n el, dar totodat am nceta de-a ne mira de ce acest ogor al creierului omenesc a devenit att de primitor pentru orice idee supt din degete, de ce judecata omului din popor nu mai e n stare de-a rezista nici celei mai comune sofisme fcute de-o gazet guvernamental, de ce acest teren e att de pregtit pentru a primi absurdul n el i a rmnea indiferent fa cu cele mai elementare adevruri. E desigur ceva elementar ca o reform, nainte de-a fi introdus, s fi devenit necesar, s fie cerut de cineva, de grupuri ale populaiunii sau de populaiunea ntreag. Am dori s tim cine n ara aceasta cere electivitatea magistraturii, cine sufrajul universal? Nime. Cu toate acestea zilnic ,,Romnul" readuce pe tapet cnd una, cnd alta i aproape totdauna cu acuzarea c partidul conservator se ridic contra drepturilor poporului, contra naiunii. Pn cnd aceste fraze banale, lipsite de orice cuprins, mai pot afla urechi creztoare ? Dar cine v cere electivitatea, cine v cere sufrajul ? Ceea ce v cere lumea nu e s-i luai ochii cu formri , deformri i reformri ; munc v cere. Daca avem nevoie de ceva este mai nainte de toate o administraie cu tiin de carte i insuflat de spiritul probitii ; acelai lucru se cere de la judectori, de la profesori, de la orice organe ale statului. n loc de-a restitui poporului prin munc serioas ceea ce v d ca buget al cheltuielelor, ne venii zilnic, cu aerul tragic al Dramelor Parisului i al Mizeriilor Londrei , s cerei ba reformarea legii electorale, ba electivitatea magistrailor, ba cte toate. Toate acestea nu ajut nimic, nu uureaz c-un grunte mcar sarcina social, din contra o ngreuie fr de nici un folos i ara st tot pe loc, ranul ar tot cu plugul lui Mircea cel Mare, administraia tot rea, coala tot mediocr, justiia tot njghebat din oameni ce vor s-i fac n tribunale practica de advocatur . Dup cum ni se pare nou, legile i organizarea politic ar fi putut s rmie cu totul aceleai cari erau nainte de 1700;nu l-ar fi durut pe nimenea capul de toate acestea. De ce cutm n legi, n forme i n reforme scrise ceea [ce] nu este, nu poate fi cuprins n ele: probitatea aplicrii lor i cunotinele tehnice de resort ? Legile cele mai bune nu fac din subprefect un om cu tiin de carte; cea mai bun constituie din lume nu poate face pe-un Simeon Mihlescu s tie altceva dect a se iscli i a se nvoi cu Warszawsky; legi scrise nu pot nlocui munca, nu probitatea, nu cunotinele i practica afacerilor publice. Acesta este ns blestemul demagogiei, de-a vedea relele acolo unde nu sunt i de-a nu le recunoate acolo unde sunt n adevr. Ele sunt n ignoran, n cele patru clase primare erijate n om de stat; ele sunt n lipsa de probitate, n lipsa de cretere i de cultur; n contractarea de trebuine strine, pe cari inepia de-a munci nu le poate satisface dect recurgnd la mijloace maloneste i la arlatanerie politic. Acestea sunt relele ce trebuiesc combtute, nu legea electoral ori numirea magistrailor de ctr guvernul regelui. i, daca organele roii ar avea mai mult onestitate de cugetare, s-ar pune s combat asemenea relele reale, nu cele fictive i imaginare; ar cuta remedii n contra ignoranei i improbitii , iar nu remedii scrise pe hrtie n contra organizaiunii actuale. [10 aprilie 1882]

[D. N. BASSARABESCU NE NTREAB "]

D. N. Bassarabescu ne ntreab dac din partea redaciei a fost inserat n Timpul" articolul privitor la d-sa i semnat de d. Miulescu , tipograful. Acel articol purtnd o semntur personal e pur i simplu o inseriune prin care tipograful se apr n contra acuzrilor ce i se adusese i nu privete deloc redacia acestei foi. [10 aprilie 1882]

CESTIUNEA DUNRII [CORESPONDENTUL DIN BERLIN"]

Corespondentul din Berlin al ziarului ,,Neue freie Presse" scrie urmtoarele:
Se susine cu deschiderea Comisiunei Europene, ce era s fie la 24 aprilie, se va amna poate pentru luna lui mai. Pn atunci se sper a ajunge la o nelegere a tuturor statelor interesate. Nu se poate ti exact dac aceast ateptare se ntinde i asupra rezistenei ce se bnuiete c va face Romnia. Din sorginte bun se aude c proiectele Romniei nu se ndrepteaz contra Comisiunii Mixte ca atare, ci se rapoart la competena ei, ntre altele la numirea inspectorilor de porturi. Romnia are s propun ca fiecare stat riveran s-i aib inspectorii si, adec n porturile austriace s fie austriaci, n cele romne inspectorii de porturi s fie romni. Se zice c propunerea Barrere nu conine nimic asupra acestui punct.

[11 aprilie 1882]

[NU EXIST FR NDOIAL"]

Nu exist fr ndoial o mai mare tiranie dect cea demagogic. Nu-i vorba, nici absolutismul unui singur om nu-i vro poam. -aci te pomeneti c un individ cu sistemul nervos compromis prin viii i desfrnri se constituie n reprezentant absolut al statului i-i impune ca lege fel de fel de insaniti cari - i trec prin minte, fr' a inea seam nici de deprinderile abituale ale oamenilor, nici de necesitile aievea ale statului. Dar la despoii din mila lui Dumnezeu se ntmpl totui c interesul lor propriu i interesul statului sunt pn la un grad oarecare identice; despotul tie c puterea statului e puterea sa proprie i deja interesul su []i impune mai mult circumspeciune n dictarea msurilor sale. La demagog lucrurile stau cu totul altfel. i el dispune de-o putere absolut, cci i demagogii sunt toi tirani i liberalismul lor e-o fraz, dar interesul statului nu este identic cu al lor propriu. Ei n-au absolut nici un interes ca maina guvernamental s funcioneze exact i regulat; din contra, cu ct dezordinea i neclaritatea de idei va fi mai mare cu att demagogul e mai sigur de-a rmnea sus. i demagogii sunt aproape toi viioi, netrebnici, lai ca caracter i nerozi ca minte dovad aproape totalitatea partidului rou de la noi , lipsii cu totul de un complex de idei morale cari s constituie normativul unei viei oneste i serioase, fr stpnire pe faptele i cugetul lor, dar pe lng aceste rele se adaog i acela c interesele lor private i personale sunt departe de-a fi identice cu ale statului, sunt din contra opuse acestora, cci statul, cu natura sa permanent i moraliztoare, este cel mai mare adversar al destrblrii de idei i de instincte. De aceea ei caut s-l sape n toate chipurile, s-i sustrag toate elementele de statornicie i de dreptate de care dispune. Acum justiia le st n cale. Toate autoritile consultate pn acum s-au pronunat n contra electivitii, toate organele presei independente asemenea. Cu toate acestea o mn de demagogi susine numaidect izbutirea acestei reforme americane, pe care nimenea nu le-a cerut-o i care-a fost inventat n

coloanele ,,Romnului" de unul dintre reformatorii universului din cafeneaua Procope. Nu mai nelegem pn unde o s-ajung cinismul acestor oameni cari au mereu n gur opinia public i naiunea i cari in mai puin seam dect oricine de aversiunea hotrt a opiniei i a naiunei n contra electivitii. Fiecine simte c justiia ar deveni n chipul acesta un instrument, o proprietate privilegiat a unui partid; se simte c advocaii roii ar specula-o ca pe o marf, c clienii acestor advocai, ce sunt i ageni electorali, ar avea privilegiul de-a ctiga procesele n contra oricui i cu toate acestea ne vin mereu cu idei a priori, a cror realizare chiar n America se dovedete a fi o nenorocire public. Relevm asemenea c prin reform se tgduiete un drept al Coroanei, acela de-a numi judectori dup cunotinele ce le posed, dup gradul de ncredere ce inspir, precum i dreptul de-a-i deprta pe cei venali i ignorani, drepturi ce nu se pot lua fr pericol absolut din mnile regelui. Dar toate acestea nu mpiedic pe demagogi. Republicani, dup propria lor mrturisire, ei nu ngduiesc pe rege dect pe ct timp triesc n realitate n republic, i-i amenin prin ageni diplomatici viaa chiar din momentul n care ar vrea s-i afirme prerogativele pe cari i le asigur Constituiunea. [16 aprilie 1882]

SULTANUL I CHEDIVUL
Dup cum e informat o foaie din Berlin, Poarta a dat ordin reprezentanilor si din strintate s pun pe tapet situaiunea egiptean, deocamdat n mod confidenial. Totodat ei sunt nsrcinai s atrag cu tot dinadinsul atenia puterilor asupra neapratei necesiti de a nlocui pe chedivul Tewfik , lipsit de orice autoritate, printr-un prin care s fie n stare a restabili autoritatea guvernului precum i totodat s asigure prosperitatea prea ameninat a rii, drepturile i interesele sultanului conform cu tratatele ct i ale puterilor europene. Reprezentanii otomani au s mai adauge c sultanul consider de un ce imperios ca Egipetul s se rentoarc la principiul succesiunii conform legii Islamului . ntr - acestea sultanul a i trimis la Cairo o comisiune, n frunte cu Osman Paa, aprtorul Plevnei. Zilele chedivului Tewfik par a fi numrate . Este de remarcat c i Norddeutsche Allgemeine Zeitung", organul d-lui Bismark, accentueaz asupra necesitii pentru Egipet, unde a disprut orice autoritate i anarhia bate la u, de-a avea n frunte o mn de soldat, o mn de fier. Dar nici n Africa lucrurile n-au ajuns aa departe ca n noul Regat romn, unde destrblarea oamenilor guvernului, unde jafurile i omorurile ar trebui s ndemne la o aciune mai energic pe toi brbaii cu dor de ar. [17 aprilie 1882]

[SENATUL MODIFICND N SECII"]

Senatul modificnd n secii unele articole ale proiectului tocmelelor agricole, ,,Romnul" gsete ocazie de-a spune:
S bage de seam, cei cari nu vor loviri de stat de sus n jos, ci de jos n sus ! Nu provocai noi loviri de stat!

Nu vorbim de modificrile introduse de Senat n proiectul Camerei, pentru c legea ni se pare un paliativ neputincios n contra unui ru organic. Nu sunt de vin nici proprietarii mari, nici cei mici de nrutirea raportului ntre munc i capital, ci de vin este i rmne dezvoltarea liberal, creia i-au dat natere n ar partidul rou, ridicarea n sus a unei pture numeroase de feneani cari, sub titlurile cele mai diverse i cele mai specioase, sunt avizai a tri din spinarea claselor productoare. ncepnd cu Crcnel , saltimbanc caraghioz, fost matelot pe-o corabie greceasc de pe Dunre, care azi ia o pensie de 4 000 franci pe an sub pretextul c ar fi fost artist dramatic, un om de care lumea rdea inndu-se de inim de cte ori []l vedea jucnd tragedie, i sfrind cu saltimbancul politic C. A. Rosetti; punnd la mijloc toat seria de cumularzi i de reputii uzurpate cte triesc din bugetele statului, comunelor, judeelor, vom vedea c aceasta este noua aristocraie care suge mduva poporului, c aceasta este cauza adevrat a relelor economice ce ne bntuie. i n-o descoperim noi aceasta, n mod izolat i individual. Acum douzeci de ani constata nceputurile boalei sociale un Constantin Cretzulescu .a. Dac - am numra zecile de mii de feneani cari, direct ori indirect, triesc, fr nici o munc muscular sau intelectual, din sudoarea poporului de jos, am nelege de ce azi exist o cestiune social i de ce nainte nu putea s existe. n adevr de la 1270 i pn n zilele de acum ale roiilor nu ntlnim n izvoadele rii nici umbr de cestiune agrar ori social. Ce cestiune agrar putea exista n adevr cnd clase dominante foarte puin numeroase se ntemeiau pe baza larg a unui numeros popor? Piramida avea temeliile largi i vrful ascuit, muli dedesubt, puini deasupra, i de-aceea mergeau bine i cei muli dedesupt i cei puini deasupra; de aceea pe atunci boierul numra banii lui cu bania , iar ranul pe ai lui cu cuul; i suflet de om din ara aceasta nu cunotea mizeria, dect doar din auzite. Iat dar cauza adevrat a rului: stricarea proporiei ntre clasele consumatoare i cele productoare . Azi, n locul a o mn de oameni cari nu-i cereau poporului romnesc dect 10 milioane pe an pentru conducerea afacerilor lui publice au venit zeci de mii de postulani i de lefegii cari - i cer aceluia popor, acela ca numr i ca putere de produciune, de douzeci de ori pe atta, cci azi i Giani e boier, i Carada este, i muli alii al cror numr nu mai are sfrit. Asta e buba, onorabil tagm! n generaia ntia erai unde v-a gsit Ypsilant al d-voastr, la coada trsurilor, i-n generaia a doua toi boieri, toi scoi din cutie, toi roznd pita lui Vod cum vine vorba, i toi nemuncind nimic, nepricepndu-v la nimic, toi avnd o singur prvlie i un singur nego, prvlia principiilor ponosite i splate 'n apte ape, negoul vorbelor goale din cari nici paserile n-au cu ce se stura. Munc, onorabil tagm, iat ce vi se cere, i atunci nu va mai exista cestiune de tocmeli agricole ori cestiune agrar. Simeon stlpnicul , cu patru clase primare, la tiat lemne, nu director de ministeriu; violoncelul, cu patru clase primare, ntre lutari, nu director de banc; Giani la menajerie nu la ministeriu! Munca vi se cere i poporul nu va mai fi apsat, cci nu va avea de cine s fie apsat. Fii economic i social ceea ce suntei intelectual i moralicete; fii plebea care - ai fost, plebea scurs din cteipatru unghiurile lumii pe uliele oraelor noastre, i poporul romnesc nu ar mai avea a se plnge de apsare, ci ar deveni tot acela care- a fost mai nainte. Loviri de stat de jos n sus? Dar tie d. C. A. Rosetti n contra cui s-ar ndrepta ele? tie d-sa c asemenea loviri ar putea preface grdinile de virtui ale partidului su n grdini pendente, dar nu ca ale Semiramidei, ci atrnnd de felinare ? Loviri de stat de jos n sus? Dar tie d. C. A. Rosetti c atunci cnepa ar ncepe a crete i pe scama domnii - sale , i pe seama romnilor ,,Romnului" n ara aceasta? Ei mre, au trecut vremea n care treceai de martiri i patrioi. Azi lumea v tie i firele de pr din cap i pcatele mai multe dect acele fire. Nu mai va s dai vina pe boiari i iar pe boiari; acu vi s-a artat i arama d-voastr i lumea vede limpede cine sunt adevraii esploatatori de ar, adevraii ei apstori . Nu mai va s fac pacoste caprele i oile s le trag ruinea ; am nceput a ne cunoate, domnilor. Odinioar i ara era naiv, i boierii naivi, i poporul naiv, naivi cu toii ca copiii din doi prini, crescui sub acela acopermnt. Dar au venit

copii stricai ntre noi, copiii altor popoare, strine, cu limba i cu obiceiele cele rele, cum ar zice Matei Basarab, i ne-am deteptat i noi. O lovire de stat de jos n sus n-ar fi pentru cine se pregtete, adic pentru d-voastr, ci pentru cine se nemerete , dup cum spune povestea vorbei, c mai tie aiducul nostru -alt potec, nu numai cea btut de d-voastr. [18 aprilie 1882]

O NTMPINARE [N RZBOIUL D-LUI GR. H . GRANDEA"]

n ,,Rzboiul" d-lui Gr. H . Grandea citim cu just mirare urmtoarele iruri:
Ctre cititori Acest organ, Rzboiul" (romn), prin neatrnarea i neprtinirea cu care a spus i spune adevrul oricruia , fie alb, fie rou, n-a putut s plac nici opoziiei albe. Pentru c n-am voit a ne nfia la Tribunal sau apela la Curte (dorind a ne spla rufele n familie) a rmas definitiv i executorie o sentin prin care se recunoate d-lui Miulescu (fost comisar n poliia conservatoare, iar acum ntreprinztor tipograf) o crean discutabil, dat spre a-i servi la nevoie. Interesele coteriei crei servete numitul domn cernd compromierea organului nostru a aplicat o urmrire care, prin felul ei, a mpiedecat apariia ziarului. Acum ns am primit a ndura cheful d-lui Miulescu pn la o lmurire judectoreasc, ca o deferin, ctre publicul cruia datorau existena acestui organ, cci toate cele zise, c cutare i cutare a contribuit la fundarea i existena lui, sunt cele mai neruinate calomnii. Aceasta ca rspuns la publicaia din ziarul conservator ,,Timpul".

Am ruga pe onor. confrate s nu confunde procesele de datorii ce le are i sentinele ce le obin creditori de-ai si de la tribunalele civile cu opoziia alb. Asemenea l-am ruga s nu atribuie redaciei ,,Timpului" cuprinsul anunurilor de pe pagina a patra, unde n adevr ntre ,,Vinul de Chapoteaut cu peptione de pepsin " i ,,Pastilele Dethan cu sarea lui Bertholet " ntlnim un aviz al custodelui , ce, conform c-o senten a Tribunalului Ilfov, secia comercial, ncaseaz n socoteala d-lui N. Miulescu, tipograf, veniturile Rzboiului" Grandea. Ce au ns a face toate acestea cu opoziia alb, cu pretinsele interese ale coteriei de-a compromite ziarul d-sale? Opoziia alb d sentin la tribunalul comercial sau ea pune custode? Avem a mpri aa de puin cu procesul d-lui Grandea ca i cu vinul Capoteaut sau cu sarea Bertholet . D. Grandea afirm c spune totdeuna adevrul. Tocmai adevrul ani dori s-l spun totdeuna. Atunci desigur n-am fi avut ocazia a-i da dezminirea de fa. [18 aprilie 1882]

[UN EXEMPLU IZBITOR"]

Un exemplu izbitor de modul cum prosper la noi instituiunile cele mai folositoare este coala de Belle - arte . Creat n 1864, aceast coal att de necesar a vegetat n prsire pn astzi i amenin a se pierde cu totul, din cauz c nu i se da[u] mijloacele necesare pentru a tri i a da roadele ce are drept s atepte societatea de la o asemenea instituiune. Un guvern serios ar face din dou lucruri unul: or i-ar da mijloacele necesare, or ar desfiina-o cu totul. Guvernul de astzi, guvern al vorbelor suntoare i al frazelor seci, se mulumete a conserva titlul de coala de Belle - arte , fr a-i da mijloacele necesare de a tri. De aceea on. d. Aman, iubitul nostru pictor, s-a vzut nevoit nc de anul trecut s-i dea demisiunea ce urmeaz:
Domnule ministru, La 1864 s-au creat mai multe coale profesionale, ntre care i coala de Belle - arte . Necesitatea unei asemenea creaiuni s-a dovedit ndat prin nscrierea a 40 de elevi. Muli dintre ei au prsit funciuni bine retribuite pentru a mbria aceast art. Profesorii asemenea au artat mult zel i satisfaciune vzndu-se nconjurai de ati juni decii a lucra. Trei ani trecuser i, coala de Belle - arte nefiind prevzut n legea Instruciunii Publice, putu fi cu inlesnire tears din buget n anul 1867; aceast supresiune fu fcut sub motiv de echilibrare a bugetului, motiv care se invoac

ntotdauna de cte ori se simte necesitate de economii n prejudiiul bugetului Instruciunii Publice. S constatm aci dezinteresarea dlor profesori ce au continuat cursurile d-lor gratis n timp de 6 luni, pn cnd ministrul succesor d-lui Strat a cutat s repare greeala fcut de predecesorul su, nfiinnd din nou coala. Muli din elevi, i nc din cei mai buni, n intervalul acesta, i-au pierdut orice iluziune care nutrea speranele i viitorul lor i au prsit coala. Cu toate peripeiile i descurajrile de tot felul, coala 'i urm cursul i putem lesne constata c rezultatele sale au fost mai presus de ateptare. Toate catedrele de desemn i caligrafie, ce erau ocupate n mare parte de strini fr cunotin de ceea ce li se cerea a preda, sunt acum ocupate de tineri ieii din coala dr Belle - arte ; mai muli au devenit artitii cunoscui publicului, trind independini n urma profesiunii lor. Espoziiunile anuale ce s-au putut face n urm cu opere i creaiuni naionale au dovedit asemenea nceputul artei existente la noi. Toate acestea, d-le ministru, d-voastr personal le cunoatei ca unul ce ai urmat progresele sale, la care nu putei dect a v interesa, fiindc ai lucrat pentru instituirea ei ca secretar general al Ministerului al crui ef suprem suntei astzi. Nu-i mai lipsea acestei coale dect o lovitur puternic pentru dezmembrarea ei i aceast ultim lovitur a fost dat de predecesorul d-ei voastre tergnd bursele ce mai rmseser elevilor fr mijloace. Este constatat, domnule ministru, c nu numai la noi, dar n genere, afar de mici escepiuni, cei ce vin a mbria artele frumoase aparin junimii fr mijloace; de aceea mai la toate naiunile, chiar n secolii trecui, s-au instituit burse pentru ntreinerea elevilor lor. Cci iat ce se ntmpl fr aceast msur salutar: elevii se nscriu pe toat ziua i urmeaz mai mult sau mai puin regulat; ns, ndat ce au putut obine cel mai mic rezultat, caut a profita pentru ntreinerea lor i de acolo faceri de portrete dup fotografii etc., de la care nu pot trage dect folosul bnesc sau a se nscrie la vro catedr vacan a vrunui pensionat i prin urmare a neglija coala. Iat cauza de unde profesorii se vd nconjurai necontenit de nceptori i, abia 'i pun speranele pe unii din ei pentru a obine un rezultat satisfctor pentru dnii i, cnd s devie utili rii, []i vede disprnd. Ce satisfaciune poate dar avea un profesor al unei asemenea instituiuni ? Apuntamentele desigur c nu, fiind mai mult dect ridicule, de 200 i 300 lei maximum. Cum vedei, domnule ministru, aceast coal, cu toate rezultatele ce a putut da i de care m ndoiesc a le mai obine n viitor de vom continua pe aceeai cale, trebuie s se desfiineze ca un ce inutil sau, ceea ce este dorit de toi, s se reformeze serios, dup cum subsemnatul am avut onoarea s cer n repeite rnduri; rapoartele din 17 septembrie 1879, din 1 decembrie 1879 etc. vorbesc n acest sens.

Dup o esperien de 17 ani la direciunea acestei coale s-mi permitei, domnule ministru, a v espune vederile mele, spre a putea servi cnd s-au constatat de domnia voastr c coala aceasta, de unde s-au recrutat pn acum profesorii pentru coalele secundare, are necesitatea s i se prelungeasc esistena. Propun dar : 1. Zece bursieri cu o subveniune de cel puin 60 lei pe lun pentru fiecare elev. 2. Ca oraele principale s trimit cte un bursier care, dup terminarea studiilor, s struiasc n comuna ce l-a subvenionat ca om special pentru tot judeul. 3. S se stipuleze prin lege ca coala s fie tratat ca coalele speciale cu facultile de la Universitate, potrivit proiectului de lege alipit la raportul no. 73 din 1 decembrie 1879. 4. nfiinarea seciunii de Arhitectur, indispensabil pentru a se nva desemnul liniar cerut concurenilor aspirani la catedrele secundare. 5. A se spori apuntamentele profesorilor conform specialitii ce profeseaz. 6. S se prevaz o sum drept recompens pentru artiti ce vor produce opere de merit i naionale. Pn la acordarea celor de mai sus artate, fr de care nu se poate atepta nici un rezultat serios, binevoii, d-le ministru, a primi demisiunea mea de director al Pinacotecii i colii de Belle - arte din Bucureti. Primii v rog, domnule ministru, ncredinarea prea distinsei mele consideraiuni. n urma acelei demisiuni i s-a promis din toate prile concursul pentru a aeza coala pe baze serioase i puternice. i d-l Aman a consimit a i-o retrage. Dar speranele sale au rmas zadarnice. i, dup ce l-au trmis ctva vreme de la comisia bugetar la primul ministru i de la primul ministru la comisia bugetar, d-l Aman s-a convins c guvernul nu caut s aib o instituie folositoare, ci numai un titlu frumos, coala de Belle - arte , i i-a dat din nou demisiunea ce urmeaz, de ast dat definitiv. Astfel prosper instituiile cele mai neaprate sub guvernul liberal! Astfel se ncurajeaz chiar oamenii cei mai zeloi pentru a servi ara lor. Iac cea de a doua demisiune: Domnule ministru, La 29 septembrie 1881 am avut onoarea a v adresa un raport asupra situaiunei coalei de Belle - arte , ce am onoare a dirige, raport n care espuneam mbuntirile indispensabile coalei pentru a o face s dea rezultatele ce ara este n drept a atepta de la o asemenea instituiune. Terminam acest raport prin urmtoarele linii: ,,Pn la acordarea celor de mai sus artate, fr de care nu se poate atepta nici un rezultat serios, binevoii, domnule ministru, a primi demisiunea mea de director al Pinacotecii i coalei de Belle - arte ". Atunci ai binevoit, domnule ministru, a m ruga s, rmi la postul meu, fgduindu-mi a introduce n viitorul buget mbuntirile reclamate de mine i eu m-am conformat dorinei domniei voastre. Acum ns, primind bugetul i esaminndu-l , am dovedit c nu numai nu s-a adus cea mai mic mbuntire, ci, din contr, s-a suprimat i suma alocat pentru espoziiunile anuale, singura ncurajare pentru artitii romni. n asemenea condiiuni cred de prisos a mai strui la postul meu i v rog din nou, d-le ministru, a primi demisiunea mea. Aa cum se afl coala de Belle - arte din Bucureti nu poate produce nici un rezultat satisfctor; o mbuntire este de urgen necesar sau, daca aceasta nu se poate, coala trebuie suprimat; cci banii ce se cheltuiesc pentru a fi ru ntreinut , dup cum se afl n momentul acesta, se numesc bani pierdui. Primii, domnule ministru, ncredinarea distinsei mele consideraiuni. [20 aprilie 1882]

[DE ALALTIERI S-A RSPNDIT"]

De alaltieri s-a rspndit zgomotul c d. Ioan Brtianu ar fi dat demisiunea sa i a cabinetului. Daca i-ar fi abtut a face una ca aceasta ca din senin, precum i-abate uneori, lucrul n-ar avea nsemntate special. Vro ceart cu majoritatea, observaii suprcioase asupra relei purtri a partidului, puin snge - ru i dup aceea iar tovrie, asta ar fi seria de fenomene pe cari am atepta s se desfure dinainte-ne, pentru a se ncheia cu rempcarea deplin n snul marei tagme patriotice. Dar lucrul are un cusur. n adevr, nc de la 12 ale lunei curente ministrul de externe a fost prevenit din partea ambasadei austriace c proiectul Barrere privitor la regularea cestiunii Dunrii s-a i espediat din Paris ambasadei franceze din Bucureti i c aceasta e nsrcinat de-a comunica proiectul numaidect dup sosire-i guvernului romn. Proiectul Barrere se afl aadar deja n mnile guvernului i sub ochii Parlamentului nostru, n mijlocul cror nu va ntrzia a produce o intensiv piroteal. n ce consist acest proiect n forma sa cea din urm? El coprinde n 14 paragrafi dispoziiile generale pentru supraveghearea navigaiunii ntre Galai i Porile de Fier, dispoziiuni din cari estragem urmtoarele amnunte: Art. 1 al proiectului stipuleaz c, pentru supraveghearea navigaiunii ntre punctele mai sus artate, se instituie o Comisiune Mixt (neprevzut n Tratatul de la Berlin, ba chiar contrar dispoziiunilor lui), n care comisie delegatul Austriei va avea prezidiul permanent, iar celelalte trei state rmurene (Serbia, Bulgaria i Romnia) vor fi reprezentate fiecare prin cte un delegat. Art. 2 prevede c, pentru a se evita paritatea eventual de voturi, Comisia European va trimite n fiecare sesiune, adic din ase n ase luni, un delegat al ei n Comisia Mixt. Trimiterea acestui delegat se va face n ordine alfabetic, deci n chipul urmtor: Allemagne, Autriche, France, Grande - bretagne , Italie , Roumanie, Russie , Turquie. Propunerea Angliei de-a acorda delegatului Comisiei Europene dreptul de apel nu s-au trecut n propunerea francez; reprezentantul Comisiei Dunrene rmne ns liber de-a cere instruciuni de la Galai. Art. 3 stipuleaz c delegatul al cincilea, fiind trimis n Comisia Mixt din mijlocul celei Europene, cea denti nu poate exista fr cea din urm, deci se admite o conexitate oarecare ntre amndou comisiunile . Celelalte paragrafe ale proiectului trateaz despre executarea amnuntelor tehnice i a regulamentului de navigaiune i au fost copiate, cu mici modificri, din anteproiectul austriac. Cestiunea duratei Comisiei Mixte nu e prevzut n proiect, dar fiindc n comisia de la Galai sunt reprezentate opt puteri i fiindc fiecare din ele are a-i trimite delegatul pe rnd pe cte-o sesiune, adec pe cte ase luni, durata e fixat prin chiar aceast rotaiune pe patru ani cel puin. Guvernul francez ns, precum i cteva alte cabinete, doresc ca fiecare din puteri s vin

mcar de dou ori la rnd, nct mandatul Comisiei Mixte ar avea atunci o durat de opt ani. Aceast perindare le roulement des puissances , zice proiectulse va regula ncolo - de ctr chiar Comisia European. n orice caz, ns, n anul nti Germania i Austria (Allemagne et Autriche) sunt chemate a-i trimite reprezentanii n Comisia Mixt, ceea ce constituie un mare avantaj pentru Austria, de vreme ce n anul nti se numesc toi funcionarii i se vor face oarecari modificri reglementului . Aadar n anul nti Germania i Austria, avnd dou voturi n Comisia Mixt, []i vor putea impune influena. Proiectul a fost comunicat deja tuturor puterilor, dar nici una din ele n-a rspuns pn - acuma , nct e probabil ca comisia din Galai s nu poat ncepe n luna aceasta deja activitatea ei. Propunerea pe care-o reproducem mai la vale in extenso a fost comunicat de dou ori pn' acum i n ntruniri la cari au luat parte senatorii i deputaii. Ea e nsoit de-o somaiune oarecum de-a rspunde numaidect n termen de zece zile. Fa cu ea d. Brtianu repet jocul su vechi i, n loc de-a fi prezident de Consiliu, d-sa se gereaz n prezident de republic. Care e opinia d-voastr, []i ntreab pe toi pe rnd, ca i cnd Adunrile ar ti pe ce ne putem sprijini, ca i cnd ele ar fi n curentul tratrilor diplomatice, ca i cnd n fine Adunrile ar fi rspunztoare de atitudinea ovitoare a d-lui Brtianu sau a d-lui Boerescu n cestiunea aceasta. Care e opinia d-tale, d-le ministru prezident? cat s 'ntrebe ara ntreag. Care e soluiunea a crei responsabilitate o iei d-ta? Nu descoperi Parlament i ara ntreag naintea sgeilor strintii, ci ia odat rspunderea unei propuneri pozitive, cci nu o manier, ci ase i mai multe sunt pentru a garanta cu toat nvederarea libertatea Dunrii, fr preponderan austriac. Aceast evazivitate, aceast sfial de-a lua asupr-i responsabilitatea unei propuneri, aceast manier de-a te ascunde dup spatele Parlamentului cnd cestiunea e pendent i a veni apoi c-un fait accompli, pe care el s fie silit a-l nregistra, dovedete c vei fi avnd o soluiune preconceput, pe care-o vei realiza, n ciuda formalitii goale a consultrii Parlamentului. Pentru realizarea soluiunii preconcepute dispui de culisele retragerii aparente. Aparente zicem, pentru c demisia ar nsemna c vrei s aduci n locu-i pe cine 'i place i-i convine d-tale pentru a realiza soluiunea ce-o ai in petto. Iat dar care e nsemntatea actual a zgomotului rspndit. Nu putem crede n seriozitatea retragerii d-lui Brtianu. Aceste demisiuni i remisiuni nu sunt dect mijloace de presiune asupra partidului pentru a obine de la el orice ar voi. Ne-am deprins att de mult cu falsele ieiri ale cancelarului nostru nct n calculul politic aceast mrime a ecuaiunii nu ne mai este necunoscut. Ceea ce se poate dar ntmpla e ca d. Brtianu s se retrag n adevr, ci numai spre a se ntoarce cu una din persoanele cari, pentru gloria de-a fi minitri, fac bucuros orice deviaie de la consecuen, fie n ce-i privete pe ei, fie n ce privete ara. Astfel bunoar prinul Dumitru Ghica, prezidentul tip, prezident n toate i pretutindenea, s-a ales senator cu majoritatea dovedit conservatoare din colegiul I de Ilfov, a trecut n partea guvernului i s-a lsat ales prezident al Senatului rou, fr umbr de scrupul mcar daca aceast schimbare la fa se i aprob de alegtorii si conservatori. Tot d-sa credem c nu ar avea asemenea nici un scrupul de-a da sprijinul su i al d-lui Boerescu pentru a nlesni d-lui Brtianu poziia sa la darea concesiilor mai sus citate ctre Austria. Adevrat c aceste concesii: Comisia Mixt neprevzut n Tratatul de la Berlin, ba chiar contrarie lui, prezidenia permanent etc., se vor face unei puteri a crei int constant pare a fi clcarea n picioare a poporului romnesc. Dar ce tie i ce nelege prinul n chestie de asemenea lucruri, ce nelege de luptele acelor pe cari n naiva sa ignoran []i confunda odinioar ntr-o ap cu cretinii toi, cu bulgarii bunoar ori cu alii, i cu toate astea o singur neomenie de dincolo ar fi de ajuns a atinge spiritul cel mai linitit al unui popor care are demnitate i contiin de sine nsui. Astfel de ex. n colul de nord - vest al Transilvaniei ministrul unguresc a fcut mai multor inuturi romneti ceea ce n-ar fi ndrznit a face niciunui trib de negri, desigur nu unei comuniti izraelite mcar: le-a numit cu de-a sila i fr s ntrebe pe nimenea un episcop care vrea s introduc leturghia latin n biseric i limba ungureasc pe amvon . Acest episcop al Gherlei , dei atrn n mod ierarhic de mitropolitul Albei-Iulii, n trei ani de cnd e numit n-a ndrznit mcar a da ochii cu eful su bisericesc, ci persist a rmnea agentul ocult i introdus pe furi al unui ministru de culte de alt lege i de alt limb. Ei bine, o asemenea neomenie nu se ntmpl niciunei confesii afar de romni. Nici evreilor nu li se comandeaz rabinii, nici unor triburi slbatice nu li se comandeaz n afaceri de religie i de contiin un agent al guvernului unguresc care s-i dreseze ; numai romnilor li se contest pn i libertatea contiinei . i aceasta este puterea european pentru care, de la romni tocmai, se cer concesii pe Dunre. Dar ce-i doare capul pe cei din Bucureti de asemenea lucruri? D. Brtianu i va face seria sa de false ieiri pentru a nlesni facerea de concesii ctr o putere care pn' acum nici nu ncearc a respecta individualitatea naional i contiina religioas a unei jumti a poporului romnesc, ba nici nu vrea mcar s respecte drepturi ctigate i sancionate de suveranul acelor ri. Avem a face, dincolo, cu o lips de pudoare public, cu clcarea unor drepturi att de pozitive, att de mult exercitate i att de ntemeiate nct nici un despot mcar nu le-ar putea ignora n chipul n care o face guvernmntul inept i mrginit al maghiarilor. i oare de toate acestea s nu se in seam la noi, cnd e vorba nu de-a recunoate drepturi Austro-Ungariei pe Dunre, de vreme ce n-are nici unul, dar nc de-a i se acorda favori i preponderan n apele noastre i pe rmurii notri, bineneles n detrimentul suveranitii statului romn? Dar destul ne despreuiete dincolo, destul trateaz peste picior o jumtate a poporului nostru n ara lui proprie i strmoeasc s ne mai puie piciorul n piept i dincoace, s aib satisfaciunea de-a trata ntreg poporul romnesc n chipul n care-a fost clcat palidul Sttescu? Iat ce gsim de cuviin a-i observa d-lui Brtianu n evoluiunea ce-o ncearc ctr concesii. Team ne e c nu face dect a cuta ocazie ca s dea o flagrant dezminire aureolei de mare naionalist pe care crede a o avea. [22 aprilie 1882]

[CEEA CE NLTUR"]
Ceea ce nltur i nimicete principiul responsabilitii, nct, orice s-ar ntmpla, opinia public i lumea alegtorilor s nu tie, la dreptul vorbind, pe cine s arunce rspunderea, este obiceiul d-lui I. Brtianu de-a nu avea nici o opinie n nici o chestiune din lume, de-a nu lua n numele su i al guvernului nici o atitudine fa cu propunerile nesntoase i nemistuite ale coreligionarilor si politici. Se prezint bunoar legea tocmelelor agricole, din iniiativa unui ministru czut de la guvern tocmai fiindc se fcuse imposibil prin circulri, prin tendena de-a semna discordia ntre clasele societii romne, prin anarhia ce-o rspndise n timpul ct a ocupat fotoliul ministerial. Cznd tocmai din aceast cauz i n urma unei nvederate nemulumiri a rii, proiectul su totui se mnine, se voteaz n Camer, ajunge n Senat. Dar care-i opinia guvernului n cestiunea asta? Nici una. Unui adept al republicei din cafeneaua Procope i-abate a propune electivitatea magistraturii. Pentru a da vnt cestiunii, toat ara se pune n micare, se consult Faculti, Curi, corpuri de advocai, i toate fr deosebire se pronun n contra electivitii. Cu toate acestea electivitatea se cuibrete i face pui sub plria onor. Giani i se prezint n Camer sub form de proiect de lege. Care e opinia guvernului, ntreab toat lumea, ngrijit deja de starea sntii a d-alde Giani, de vreme ce un asemenea nimenea poate dezorganiza justiia unui popor ntreg?

Nici una. D. Brtianu, eful guvernului rii, persoana determinant n cestiunile acestea, nu are nici o opinie n cestiunea electivitii. n toate rile pot veni n adevr propuneri din iniiativa parlamentului, la noi chiar din iniiativa muteriilor cafenelei Procope; dar guvernul cat s ia o atitudine fa cu ele, trebuie s i le nsueasc sau s le resping, trebuie s declare a putea sau a nu putea primi responsabilitatea unor asemenea reforme. La noi nimic. Poate ara s trag la rspundere cafeneaua Procope pentru ideile ei socialiste sau s comande cur de ap rece onor. Giani? Singurul organ care, prin chiar natura lucrului, e chemat a purta rspunderea acestor afaceri este guvernul. Din momentul ce respinge, declin solidaritatea cu propunerile nesntoase ale demagogilor, rspunderea sa e se 'nelege degajat i cafeneaua Procope poate fermenta n ungherul ei fr ca cineva s-o bage 'n seam. Din momentul asemenea n care guvernul se afirm n cestiunile acestea, i nsuete propunerile, se declar solidar cu ele, ara tie ce s creaz despre inteniile guvernului i le poate primi sau respinge, n orice caz are putina de-a le controla. Rolul pe care d. I. Brtianu i-l atribuie nu este acela al unui prezident de consiliu, ci al unui prezident de republic. Acest din urm are s consulte partidele i oamenii politici din ar ce opinie au n cutare ori cutare cestiune; guvernul trebuie s-i aib o opinie a sa format i constant; guvernul reprezint un sistem i n direcia acestui sistem se asociaz i se declar solidar cu propunerile cari - i convin, respinge solidaritatea cu cele ce nu-i convin i le reneg. D. Ioan Brtianu nu afirm nimic i nu neg nimic ; d-sa n-are nici o idee a guvernului su n cestiunile cele mai vitale i mai arztoare chiar; ci pipie n ntunerec cnd pulsul unuia, cnd al altuia; nu om de sistem, nu reprezentant de partid, nu ef al unui guvern liberal, ci cancelar, prezident de republic, suveran care alege ntre opiniile supuilor lui, fcndu-i pe ei responsabili de ele, iar el rmnnd de-o parte, sacrosanct , inviolabil, Dalai - lama . Ia s fim niel mai muritori, d-le ministru prezident. Mai ia-o pe mnec singur, mai d la lumin adncimile spiritului de administraie i de stat despre care mitologii susin c l-ai fi avnd. Care e opinia guvernului n cestiunea tocmelelor, care n cestiunea electivitii, care, n fine, n cestiunea cea mai arztoare, a Dunrii? Clcrile pe cari le mnnc blonda umbr n seama d-tale, dar reflectndu-le i asupra rii, nu ne dau nou nici o idee clar despre soluiunea ce-o crezi admisibil n cestiunea Dunrii i a crei rspundere istoric i parlamentar ai fi n stare a o lua asupr-i. Guvernul nu poate pretexta mcar c-i lipsesc ideile n cestiunea Dunrii, cci d. Dim. Sturza s-a nsrcinat a-i furniza o serie ntreag de soluiuni. Afar de Comisiunea Mixt, propus piezi de Austria prin mijlocirea Franii , mai sunt dup opinia d-lui Sturza urmtoarele alternative . O comisiune riveran, care s gereze interesele navigaiunii, n felul aceleia a Rinului , la care s participe toate statele de la Linz i pn la gurile Dunrii, adic toate statele de pe parcursul navigabil; ntinderea autoritii Comisiunii Dunrene, de la Mare i pn la Porile de Fier, cu condiiunea ca fiecare stat s aplice deciziunile acelei comisiuni pe teritoriul su, sub privegherea european; executarea ntocmai a Tractatului de Berlin, nfiinndu-se o comisiune riveran, fr amestecul niciunui stat strin i care comisiune s garanteze Europii libertatea Dunrii i aprarea imparial a intereselor ei de tot felul; n fine, amnarea soluiunii pn la 1883, cnd Europa este chemat, dup Tractatul de la Berlin, a se pronuna asupra comisiunii de la Galai, cernd a se fixa atunci un singur regim fluvial , de la Mare i pn la Porile de Fier. Desigur e legitim ateptarea rii de-a ti care din aceste soluiuni i-o nsuete guvernul, pe care o apr n mod solidar i, daca nu-i convine nici una i are n vedere o alta mai bun, care-i acea alta? S nu ne pomenim c din toate soluiunile posibile se admite n mod clandestin tocmai cea mai rea, c iar se introduce pe furi n cabinet vrun om al promisiunilor pripite, care s compromi din nou un teren de drept luat cu asalt de opinia public i maninut de ea cu toat puterea convingerii. [23 aprilie 1882]

VASILE CONTA
Miercuri, 21 aprilie seara, s-a svrit din via fostul ministru de culte i instruciune public, Vasile Conta. Rposatul, fiul unui btrn preot din Iai, dup-o copilrie bntuit i-a completat studiile juridice n Belgia i a fost numit, dup un concurs susinut cu mult talent, profesor de dreptul civil la Facultatea din Iai. Ca profesor avea fraza limpede i elocuent , diciunea simpatic. Din tineree ns l-au fost atras problemele metafizicei i, n timpul liber pe cari i-l lsa catedra de drept, se ocupa cu citirea scrierilor de filozofie pozitivist aprute n Anglia, Frana i America. Muli ani membru al societii literare Junimea, el public n ,,Convorbiri" Teoria fatalismului, pe care-o traduse singur n franuzete, i Teoria ondolaiunii universale, o ncercare metafizic materialist. Dup convingerile sale politice Conta era socialist, credea ns c nu e timpul venit, mai cu seam nu n Romnia, de-a ncerca realizarea unor asemenea idei. Ci chiar teoriile acestea el nu le privea ca adevruri sociologice permanente i absolute, ci se esplica adeseori, ntemeiat pe teoria fundamental a ondolaiunii universale, c: ideea sociabilitii e n popoare pe curba suitoare, c va culmina n socialism i c., dup aceea, va ncepe a declina pe curba cobortoare, pentru a se stinge i a face loc altor idei, cari 'i vor ncepe traiul atunci cnd cele socialiste vor fi nvechite. Teoria ondolaiunii universale, conceput cu atta predilecie de inteligena lui, nu e nou nici n aplicarea la ordinea mecanic a lumii, cci este ideea fundamental a filozofiei lui Eraclit din Efes , nici n aplicarea la ordinea moral, cci se regsete n fragmentele lui Protagoras din Abdera , care-a aplicat doctrina lui Eraclit despre ,,eterna curgere a tuturor lucrurilor" i la lumea intelectual. Plato, n anticitate nc, combtea amndou teoriile, numindu-le ,,o generalizare nejustificat a teoriei relativitii ". Cumc socialismul nu e dect forma n care organismul unui stat moare, spre a face loc barbariei sau cuceririi prin popoare mai tinere, era o ntmpinare ce i s-a spus ades, dar pe care n-a admis-o. Ales deputat n Camera revizionist ca reprezentant al liberalilor moderai din Iai, Conta se distinse prin atitudinea sa n cestiunea izraelit. n adevr, era un om ndestul de citit pentru a nu nelege c aci era o cestiune de ras, iar nu de religie i ca nsuirile contractate n decurs de veacuri de ctre rasa veche a izraeliilor fceau din admiterea ei la cetenie un pericol pentru exitena unui popor tnr i neesperimentat ca cel romnesc. Prin atitudinea sa n aceast cestiune i atrase atenia a d-lui Ion Brtianu, un fin cunosctor de oameni, care nu-l mai slbea de atunci cu invitrile la via Mgura, pn ce n sfrit l atrase n cabinet c-un portofoliu ministerial, unde intr asemenea ca reprezentant al liberalilor moderai din Iai. Dar moderaii erau o piedic pentru d. Ion Brtianu n calea de-a forma un partid rou n Moldova. i ntr-adevr paralel cu acetia se form n Iai un grup compus din d-alde Gheorghian, Verussi etc., cari ncepur a-i propaga ideile lor n foaia tafeta". Rposatul, fiind ministru, a prut a voi s atrag grupul liberalilor moderai ctr noua grupare Hercu -gheorghian i a le contopi astfel n partid guvernamental, n sucursal iean a roiilor. Dar moderaii nu se lsau nici convini, nici nduplicai prin fgduine, i Conta nu ndrznea s-o rup pe fa cu ei, de vreme ce acel grup forma ndreptirea sa politic i parlamentar de-a figura n cabinetul Brtianu. Noii si amici politici voiau ns s-l rup cu totul de liberalii moderai. Aceasta era opinia sa proprie n cestiune i prin aceasta el i esplica misterioasa trimitere prin pot ctr ,,Timpul" a unei

scrisori confideniale, adresate ctr Gu Panu, care vzu lumina zilei n coloanele ziarului nostru i avu n adevr de rezultat ruperea definitiv de partizanii si de la ,,Steaua Romniei". Pentru noi publicarea avea importan numai pe att pe ct dovedea ncercrile de formare ale unui grup rou la lai i c aceste ncercriprecum nici nu se poate altfel la roii erau alimentate n focul lor patriotic de sume administrate pe sub mn din fonduri publice. Aceste sume au ntemeiat existena ,,Liberalului", aprut n locul ,,Stafetei ". Intriga, pe care pretinii si amici politici o ndreptar n contra lui, nu ne privea, se 'nelege , precum am i avut ocazia a i-o spune. Dar de aci nainte poziia sa n ministeriu trebuia s devie nesigur. n genere poziia sa ntre roii, a cror privilegiu e de-a fi cu totul ignorani i de-a se cra n demnitile publice cu cte patru clase primare, c-un curs de violoncel sau cu o doz minim din Codul Boerescu, era precar i ndoielnic. Rupt de liberalii moderai, cari, de bine de ru, erau cel puin n stare de a-l nelege, i rmas izolat n tagma celor sraci cu duhul, condui n materie metafizic de Serurie i Mihlescu, Conta simi n ce mediu intelectual i politic ncpuse i prefer n cele din urm un post de membru la Casaie. Dar de 10 ani deja era bolnav de plmni , de-o mare iritabilitate nervoas tocmai din cauza acestei boale, nct portofoliul ministerial trebuie s fi agravat starea sntii lui n loc de-a fi fost o favoare a sorii. ndealtmintrelea fondul caracterului lui era blnd i inteligena sa cald: nici nu se putea altfel, cci era originar din inutul Neamului, din acea ras arhiromn de munteni care vorbete i cuget nc i astzi precum se scria n secolul al aptesprezecelea. De aceea s-o fi i ocupat cu metafizica i nu cu tripotajul de burs; cu cutarea adevrului dup putinele lui, nu cu sofisme n favorul rscumprrii liniei Cernavoda chiustenge , cci, cu tot pasul su greit cu liberalii moderai, Conta era romn get - beget i ca atare onest n fundul inimei lui i iubitor de adevr. Ce-o fi cutat alturi cu Giani, Carada, Mihlescu e un mister pentru noi i pentru muli din ci l-au cunoscut, cci desigur c locul lui nu era alturi cu acele bipede pentru cari adevrul e o fars i onestitatea o nerozie. Dar... de mortuis nil nisi bene. Erorile legate de-o mn de pmnt se desfac deodat cu ea, i e destul dac, n urma unei existene att de chinuite precum este aceea a omului ce cuget i simte, avem a constata o urm de bine i de adevr, un gol. Desigur dup moartea Gianiilor i Caradalelor nu va mai rmnea nimic de constatat i nici un gol n urm-le, cci acetia sunt dintre cei ce se nasc spre a muri i mor spre a se nate i despre a cror existen e cu totul indiferent dac a fost sau n-a fost. [25 aprilie 1882]

[DINTRE DEOSEBITELE SOLUIUNI"]

Dintre deosebitele soluiuni posibile, dup d. Dimitrie Sturza, n cestiunea Dunrii, aceea care pare a rsri mai mult din spiritul Tratatului de la Berlin, fiind conform cu interesul european al libertii de navigaiune pe Dunre, este: ,,ntinderea autoritii Comisiunii Europene de la Marea Neagr pn la Porile de Fier, cu condiia ca fiecare stat s aplice deciziunile comisiunii pe teritoriul ei, sub priveghere european". Astfel execuiunea reglementelor de navigaie ar fi pe seama fiecrui dintre state, conform dreptului lor de suveranitate, iar comisiunea din Galai ar fi instana de apel n contra iregularitilor sau abuzurilor de cari fiecare dintre state s-ar putea face vinovat. ntinderea autoritii comisiunii pn la Porile de Fier acoper interesele tuturor puterilor laolalt i a fiecreia n parte. Nu vedem aci umbr de nedreptire pentru nici una din ele i nici suveranitatea statelor rmurene nu se atinge. Fiecare stpn pe apele i rmurii si: nu un funcionar romn inspectnd rmurii bulgari ori viceversa; iar stpnirea aceasta avnd drept margine interesul comun al Europei, interesul navigaiunii libere i nempiedecate. Dincolo de aceast margine nu vedem nici un cuvnt pentru a acorda uneia din puteri o poziie privilegiat; nu vedem motive de-a pune Dunrea n mna rmurenilor numai, prezidai n perpetuitate de-un nermurean care-i mai puternic dect ei toi mpreun. Avndu-i pe toi n mn, putnd instiga pe unul n contra celuilalt, i-ar putea lesne dezbina pentru a-i stpni. Chiar daca Europa ntreag ar gsi propunerea Barrere admisibil, totui rmne ntrebarea pn unde Europa are dreptul de-a mrgini suveranitatea unui stat independent i din ce precedente poate deduce ndreptirea de-a crea uneia dintre puteri o poziie precumpnitoare. Propunerea Barrre, accentuat din partea Franei prin titlul de ministru ce i s-a conferit delegatului ei i prin termenul de zece zile, pctuiete n prima linie prin a nu reprezenta un punct de vedere colectiv european, ci unul singular austriac. Ne permitem a ne ndoi daca Frana ori alt putere e competent a reprezenta interese austriace pe Dunrea romn. Raporturile noastre cu Viena sunt, credem, nc ndestul de deschise ca s putem trata noi nine, n numele nostru, pentru concesiile ce ar fi a se face statului vecin, daca am fi dispui a le face, i e greu de neles cum interesele austriace ne-ar putea deveni mai plcute recomandate prin mijlocirea Franei decum nu ne sunt recomandate de ctr cel interesat. Aci se nate urmtoarea dilem: sau Frana vine n numele Europei, dar interesul Europei e ntinderea autoritii comisiei sale de la Galai pn la Porile de Fier, nct propunerea Barrere e contrarie acestui interes; sau vine n numele Austriei, i atunci s-ar putea recuza mijlocitorul , de vreme ce cu Austria ne-am neles mai de mult, adec ne-am neles a nu ngdui nimic ca privilegiu unilateral, rugnd-o s binevoiasc a rmnea n sfera de drepturi de cari se bucur toate celelalte puteri mari ale Europei, dreptul liberei navigaiuni. Toate foile austriace pn i Bucarester Tagblatt" citeaz ca motiv principal n favorul propunerii Barrere c Austria are mari interese pe Dunrea de Jos! Le-o fi avnd, n-o tgduim, dar nicicnd un interes nu e un titlu de drept. Daca s-ar admite teoria c un interes e totodat un drept am putea susine c noi romnii avem cele mai mari interese n Ardeal. O jumtate a poporului romnesc e inut n condiii de inferioritate naional de ctre maghiari; la Gherla s-a numit un agent guvernamental episcop; guvernul face cele mai nepomenite presiuni pentru a introduce un idiom finotartaric n coalele primare i secundare, precum i n biserici; se amenin zilnic cu stingerea intelectual i etnic milioane de romni n ara lor proprie i strmoeasc, n judeele lor, romneti ab antiquo; se introduce limba maghiar pn i n inutul Fgraului, pn mai ieri al rii Romneti. Ei i? Din aceste interese naionale ale noastre rezult un drept pentru noi de-a ne amesteca n lucruri ce se petrec pe teritoriu austriac? Nici unul. Privim cu durere dincolo de muni; principiul chiar al existenei noastre e zilnic batjocorit i clcat n picioare de-o ras strin, fr instincte de dreptate i fr sentiment de stat, i cu toate acestea nu numai c nu putem reclama un drept de amestec pe teritoriu austriac, dar chiar drepturile noastre vechi ce le aveam n Ardeal au czut [n] desuetudine i nu le mai putem exercita. n adevr, aveam dreptul de-a sfini n Bucureti pe mitropolitul arhidiecezei Ardealului i a-l delega pe el ca s sfineasc episcopii sufragani i erau de trebuin. Aceasta pretutindenea sub coroana Sf. tefan, unde triau romni. Oare dac - am ndrzni s. facem una ca aceasta, conform i intereselor i dreptului nostru, constatat prin zeci de acte publice, cine ne-ar ngdui? Domnii rii Romneti au dreptul suveran, nedesfiinat niciodat, de-a confirma alegerea magistrailor publici n inutul Fgraului. Daca, conform interesului, am pretinde s executm acest drept, ne-ar ngdui cineva? Daca dar nici interese, nici drepturi czute n desuetudine nu justific nici o pretenie a noastr pentru modificarea strii de lucruri dincolo de muni ce rezult din marile interese ce Austria le are pe Dunrea de Jos? Nimic; nimic pn atunci pn cnd dreptul e un titlu cu care se rezist puterii; nimic pe ct timp un stat orict de mic se razim pe drepturile ce decurg din suveranitatea sa.

Se pot n adevr cere sacrificii Romniei; dar sacrificii fcute colectivitii puterilor europene, nu uneia din ele. Numai colectivitatea lor prezint Romniei oarecari sigurane de neutralitate i de neatrnare; preponderana ct de nensemnat a uneia din ele nseamn nceputul atrnrii i a robiei. i am nelege nc un raport de dependen de un stat binevoitor, care ar respecta individualitatea noastr etnic. Dar s atrnm de cine? De Austro-Ungaria, n care maghiarii pot zilnic clca n picioare o jumtate a poporului romnesc! [27 aprilie 1882]

[NU NUMAI MOTIVE"]

Nu numai motive politice ne comand o precauiune deosebit n cestiunea Dunrii, ci i cauze economice i naionale. Interesele cele mari pe cari Austro-Ungaria le invoac ca un fel de titlu de drept mprotiva noastr nu sunt toate i n complexul lor armonice cu interesele poporului nostru propriu. Asupra acestor din urm avem a decide noi i numai noi, cci, politicete independeni, nu credem ca cineva s ne poat contesta dreptul de-a regula prin tratate nou de nego politica noastr economic aa cum vom crede de cuviin i a apra, pe ct putin este i ntruct e practic i folositor, propria noastr activitate industrial. Axiomul cumc am fi o ar esclusiv agricol i condamnat de-a rmnea agricol s-a nvechit n vederea tuturor. Nu e nimeni n ar afar doar de d. Boerescu i de civa liber schimbiti pltii cu lefi din buget ca s nvee pe popor cum s se ruineze la sigur care s nu se fi convins c importana produciunii industriale nu consist n scumpetea sau ieftintatea articolelor, ci n partea ei educativ. Un popor se crete prin industrie proprie. Toate calitile lui, toate predispoziiile de gust, de arte, toate resorturile lui intelectuale i morale se pun n micare prin munca industrial; el i deprinde mnile la o sum de lucrri ce pn-atunci i - erau necunoscute i toate deprinderile acestea sunt aptitudini nou, talente nou, activiti nou, a cror sum constituie puterea colectiv a poporului. Liberul schimb absolut e att de periculos pentru calitile unui popor, le tmpete att de mult pe toate nct genialul List poate spune cu drept cuvnt: cel mai mare ru ce ne-ar putea face dumanul e ca s ne dea marfa lui nu ieften, ci gratis. Toate puterile i toate instinctele naionale ar amori i ar degenera; o naie de matufi pe care cineva ar rsturna-o c-o lovitur de picior. n dar de ne-ar da toate bunurile, acest dar ar fi ca pescheul frnghiei de mtas pe care Sultanul []l trimitea demnitarilor Porii de cari voia s se curee. i-n adevr nu vedem urmrile fatale ale liberului schimb n ara noastr proprie? De-o parte ranii, munca agricol fiind singura n stare a mai ine concuren pe piaa cosmopolit a universului, pe de alt parte zeci de mii de aspirani la funcii publice, pepiniera nesfrit a partidelor demagogice, elemente pururea nemulumite, a cror contiin i onestitate are o tarif foarte redus de preuri. Boala economic esplic fr nici o ndoial existena partidului rou n ar. Sub domnia altor vederi economice dect acelea ale absolutului liber-schimb fiecare i-ar fi gsit o ocupaie conform cu teapa lui intelectual, i erau toi oameni onorabili n loc de-a fi arlatani politici. Boala economic e aadar n mare parte genitoarea pturei de parazii sociali avizai la banul public; prin lipsa unei piee n care s-i ofere braele aceti oameni au fost silii a se constitui n societate de esploatare a bugetului i, nefiind n stare de-a produce alt marf, produc fraze patriotice, pltite ns prin realitatea muncii grele i puin productoare a ranului. Aadar, din punctul de vedere al dezvoltrii noastre proprii, marile interese ale Austriei, departe de a fi identice cu ale noastre, sunt cel mult armonizabile, i mnile cat s ne rmie libere pentru a le putea pune n armonie, pentru a ngdui introducerea acelor articole pe cari ar fi nepractic de-a le produce noi nine, dar a mrgini concurena pentru acele articole a cror producere se poate opera n condiii bune n ara noastr proprie. A concede o poziie preponderant pe marea arter de import a Dunrii tocmai puterii care e n stare a paraliza toat activitatea noastr n aceast direcie ar fi cea mai grav eroare ce am putea-o comite pentru viitorul nostru. Libertatea de navigaiune pentru toate puterile neutralizeaz cel puin pn-la un grad oarecare preponderana uneia singure dintre ele i acest echilibru ne d libertatea de-a lua msurile ce le vom crede de cuviin pentru a da via propriei noastre activiti industriale. Acest punct de vedere al absolutei necesiti de-a da dezvoltare tuturor facultilor poporului nostru propriu, innd piept concurenei strine fie prin rzboi de tarife, fie prin alte restriciuni, s-ar putea modifica, precum am zis-o, numai prin o mprejurare care nu atrn de la noi, prin schimbarea situaiei politice a poporului romnesc din Ardeal i ara Ungureasc. Ceea ce ar fi de dorit dar e ca raporturile ntre Romnia i Ardeal s fie cele din trecut. n adevr trebuinele economice ale poporului nostru sunt unele i aceleai pretutindenea: acelai port la Stmar ca i-n Moldova. De aci se esplic de ce n toate oraele din Romnia exist cte o anume strad de Braoveni , de oameni ce debitau marf ardeleneasc pentru ranul romn. Articole produse de romni de dincolo, vndute de negustori romni ranilor notri, fcuse din aceste ri dou zone deosebite de produciune ale unui i aceluiai popor. Daca Ardealul ar avea astzi numai atta autonomie nct s-i poat pune n legturi constante produciunea lui industrial cu cea agricol de la noi; daca ranul de dincolo ar fi pus n poziia de-a schimba industria sa de cas pe grul cestui de dincoace situaia ar deveni cu totul alta. Cnd raporturile noastre economice ar fi regulate dup consideraia ce am avea-o pentru munca celeilalte jumti a poporului romnesc Austria ar nceta a fi o putere strin pentru noi, cci am pierde teama c despre apus ne-ar amenina un pericol naional. Veleiti de cucerire nu exist nici dintr-o parte, nici dintr-alta. Dar ceea ce e legitim n tendena noastr e de-a vedea emancipndu-se , pe terenul intelectual ca i pe cel economic, ntreg poporul romnesc i, orict e desprit prin politic, istorie i configuraia brazdei ce-o locuiete, s aib libertatea de-a se dezvolta n direcia ce i-a prescris-o Dumnezeu, dndu-i aceeai limb, aceleai datine, acelai port, aceleai trebuine fizice i morale c-un cuvnt. Poate c spiritelor conductoare din Viena le-ar zmbi o asemenea perspectiv. A ne cuceri prin propria noastr naionalitate, prin propriul nostru principiu de existen, a face din ranul Dunrii tributarul ranului din Carpai, a stinge veleitile politice prin satisfacerea instinctului adnc de dezvoltare sdit n poporul nostru ar fi o idee demn de omul de stat al unei monarhii poliglote . Dar, din nenorocire, orict simpatie ar avea pentr-o asemenea idee sferele domnitoare din Viena, ea devine neputincioas fa cu purtarea consecuent fanatic a guvernului maghiar. Singurele dou popoare cari sunt puse de-a curmeziul oceanului slav au atta tact politic nct se ursc de moarte i nu urte romnul pe maghiar ca maghiarul pe romn. Dei cazurile n care un romn s-ar fi maghiarizat sau un maghiar s-ar fi romanizat sunt estrem de rare, totui d-nii din Buda-Pesta persist a crede c ceea ce n-au putut face de la tefan cel Sfnt ncoace vor putea face acum, cnd spiritul naional e detept, acum cnd rasa lor proprie constituie abia a treia parte din populaia Regatului. n loc de-a cerceta cu scumptate natura etnologic a patriei lor i a se convinge c Ungaria e un stat poliglot, deci trebuie tratat ca atare, trebuie ca dezvoltarea statului s consiste n dezvoltarea paralel a tuturor elementelor sale aliate prin istorie, maghiarii persist a impune la zece milioane de oameni de alte limbi, alt origine i alt lege preiosul lor idiom tartaric . Cine cunoate n mod ct de elementar ce va s zic limba, cine tie c ea acopere pe deplin spiritul i c dezvoltarea limbei e chiar dezvoltarea inteligenei, iar aceast din urm e laboratorul ntregei activiti musculare i cerebrale , acela va nelege c a sili pe un popor s nvee alt limb nseamn a-l tmpi , a-l face intelectual inept, deci i economic i politic inept. Arareori se va gsi un stat care s urmreasc cu mai mult struin politica degenerescenii dect statul maghiar. Aceast ideocraie care supune vertebrele i craniile vii a milioane de oameni sub urubul unor nerozii scornite de cpinile brahicefale

a unei rase mongolice cat s nceteze pentru ca o nelegere temeinic i pe de-a pururea cu monarhia vecin s fie cu putin. O asemenea nelegere ar avea ns dup noi o influen determinant asupra ntregei situaii din Orient i numai maghiarii cu impotenta lor sete de absorbire i-opun o piedec constant. Ei ar bea marea i totui stomacul lor e att de slab nct nu sufer nici cteva picturi, ci le vars ndrt sub forma pocit de pretini maghiari ce vorbesc nemete i pentru cari patria e stomacul. Aceast ideocraie , aceast domnie a unor abstraciuni fr realitate ar trebui s fac loc unor vederi mai sntoase, ntemeiate pe mprirea real i aievea a populaiunii dup naionaliti din cari fiecare are, n marginile unitii statului, dreptul de a-i determina singur viaa ei intelectual. O asemenea schimbare de vederi ar nsemna i pentru romni emanciparea de sub predominaiunea unei rase radical strine de ei. Monarhia vecin ar nceta a fi fa cu noi un element de absorbire i, n locul antagonismului de interese politice i economice, ar ncepe epoca armoniei acestora. [29 aprilie 1882]

[AVND A DA SEAM"]
Avnd a da seam de discuia urmat n Senat cu ocazia proiectului privitor la tocmelele agricole, ne-am adus fr voie aminte de-o istorioar autentic, pe care credem c nu trebuie s-o tinuim publicului, ntru ct ne ajut memoria. Regele convorbea ntr-una din zile c-un proprietar din Moldova, dar cu unul din cei btinai , de pe unde i-a nrcat dracul copiii, cum ar zice romnul, c-un om n sfrit care reprezint proprietatea istoric, nu cea cumprat cu bani, de prin locuri ca acelea unde tefan Vod era ca acas, de vorbesc oamenii de el ca i cnd ar fi trit ieri ntre ei. Maiestatea Sa binevoia a avea o idee priincioas i mgulitoare despre o seam din pretinii notri oameni de stat, despre d-alde Boerescu, C. A. Rosetti bunoar i alii; i credea chiar destoinici de-a realiza o naintare aievea n ale rii. Proprietarul nostru rspunse foarte serios: ,,Pare-mi-se c Mria Ta d gre cu gndul. Nimic mare, nimic bun, nimic frumos nu se va produce n ara aceasta nici de-un om strin neamului romnesc i romn numai din ntmplare, nici de-un advocat de profesie". Daca ainem urechea la ceea ce se vorbete n Adunri ne ncredinm pe zi ce merge mai mult de adncimea acestui adevr. Bine, mare i frumos natura nu l d individului x sau y ca pe-un lucru ce l-ar gsi din ntmplare pe ulia sau n cafeneaua Procope; din contra, individul dat e un rezultat al principiului conservator al motenirii; el motenete calitile acelea care au asigurat n lume existena i puterea strmoilor si. Aceste caliti constituie caracterul individului; ele corespund c-un complex de idei abituale cu cari el msur, coordoneaz, judec cursul pururea nestatornic al mprejurrilor i al lucrurilor. Oriunde am sta, cerul ne pare o bolt deasupra, o jumtate dinluntrul unui glob, dar bolta pare a se nvrti mprejurul pmntului de la rsrit spre apus; unele stele descriu mprejurul Lui cercuri mari, altele cercuri mici; numai dou locuri ale cerului par a sta n nemicare, dou puncte: cele dou poluri ale globului sideral . mprejurul osiei statornice dintre aceste dou poluri statornice se 'nvrte n micare aparent universul (motus communis ) i dup aceste puncte stabile putem numra curgerea veacurilor cu exactitate matematic. Astfel i n universul intelectual i moral al fiecruia trebuie s existe poluri, idei dominante mprejurul axei crora s se opereze micarea celorlalte gndiri. Aceste idei sunt vertebrele caracterului individual i, cnd ele aparin unui popor ntreg, ele constituie caracterul naional. ns aceste idei dominante nu sunt inveniuni a priori, nu sunt culese de prin gazete franuzeti i parastisite ca marf nou pe malurile Dmboviei . Ele cat s rsar din elemente statornice ca i dnsele, din natura pmntului de sub picioare, a cerului de deasupra, a statornicilor datini i gndiri ale rasei naionale demprejur . Aceste idei se motenesc n bunul sim comun al poporului , n aptitudini i nclinri de caracter pe cari le las prinii din prini strnepoilor lor; ele sunt ns lucruri pe cari strinii nu le pot nelege chiar dac' ar vorbi cu sunete romneti. Degeaba Giani, Carada .a. ar ncerca, cu toat bunvoina, s fie romni. Nu pot s fie, cu toate silinele, cci nluntrul organismului lor nu exist nici o urm fosil de vrednicia poporului romnesc preexistent epocii fanarioilor, pentru c partea fosil din ei e vicleugul i pehlivnia din Bizan, e malonestitatea i meschinria de caracter, e tertipul ca cocoa intelectual, corespunztor cu cocoaa fizic. Prea btrni ca ras ca s se poat adapta poporului i pmntului pe carele furtuna istoriei orientale i-a aruncat cum vntul arunc frunzele vetede de pe-un copac uscat, ei ncearc nu a se adapta, ci a modifica mediul social n care au picat, dup natura lor proprie, a demagogiza poporul romnesc, cel tnr, cel cu bun sim , cel lipsit de invidie. Cu indivia , comun veneticilor din toate rile, cu veninul dizolvant al scepticismului i al calomniei, cu egalitarismul celor ce n-au nimic de pierdut ei au trt n mlatin lor moral poporul crescut puternic n umbra Basarabilor i a neamului Muatin, i-au mpestriat limba, i-au sustras istoria i datinele, i-au escamotat ira spinrii, comoara de idei i nclinri abituale cari fceau ca poporul nostru s semene n toate cu strmoii lui. Dar n zadar le fu: ceea ce este este i nu se poate tgdui. La toate ocaziile reapare deosebirea ntre breasla crciocreasc a strpiturilor intelectuale, ntre produsul strin, corcit cu pseudocivilizaie occidental i ntre caracterele i minile ce constituie eflorescena organic a chiar poporului nostru. i cu ocazia dezbaterii legii tocmelelor agricole am avut a nregistra discursuri bune, idei sntoase i temeinice, vederi organice rsrite din capete organizate, dar nu de la advocaii de profesie, nu de la cei ce au perindat toate partidele pentru a se pripi acum, pentru cine tie ce interese, n partidul rou, ci de la oameni neschimbai n ideile lor, de la brbai a cror purtare i cuget sunt regulate de-un complex de convingeri stabilite prin cunoaterea poporului romnesc i prin experiena de toate zilele a unei viei lungi, rsrit i petrecut n mijlocul acestui popor. Reproducem deci, n ordinea n care au fost rostite, discursurile cari au dovedit esperien, claritate de vederi, cunoatere de ar. ntre acestea citm nti pe al d-lui Pera Opran , n care btrnul liberal se arat a fi nimic mai puin dect rou n vederile lui; ns lauda zilei i se cuvine fr ndoial prinului Grigorie Mihail Sturza. Arareori Parlamentul a avut a auzi un complex de idei att de statornice, att de limpezi i totodat att de conciliante pentru toate interesele ca acelea rostite de fiul lui Mihai Vod Sturza. Ne ntoarcem iar la teoria motenirii. Cine dintre contimporani nu va recunoate n fiu cuminia cald i vast, memoria cea n adevr miraculoas i caracterul printelui? Nu mai pomenim de un merit esenial al discursului: prinul vorbete o limb romneasc att de curat i de frumoas precum arareori se aude i care contrasteaz, spre lauda ei fr ndoial, cu psreasca lustruit i pe sponci a d-nilor Boerescu ori Grditeanu. Vom reproduce asemenea cuvintele rostite de d. Lascar Catargiu, inspirate de-o deplin cunotin a rii, precum i cele importante ale d-lui Teodor Rosetti. Ceea ce ne pare un semn caracteristic al vremii este c n Senat se vorbete romnete; bine, de-a dreptul, fr nconjur i fr fraz. Cine tie ns ce nsemntate mare are limba asupra spiritului, cum ea-l acopere i l ptrunde, cum limba noastr veche trezete n suflet patimele vechi i energia veche, acela va nelege de ce ne pare bine de lucrul acesta. Fie cineva ateu i pgn, cnd va auzi muzic de Palestrina sentimentul ntunecos, necontient al cretintii l va ptrunde i pgnul sau ateul va fi, pe ct ine impresia muzicii, cretin pn-n adncimile sufletului. i limba strmoeasc e o muzic; i ea ne atmosferizeaz cu alte timpuri, mai vrednice i mai mari dect ticloia de azi, cu timpuri n care unul s-au fcut poporul i una limba. Suta a aptesprezecea e purtat de inta de-a da unitate limbei i poporului i ne pare bine c n Senat se ncepe a se vorbi romnete, pentru a restatornici de sus unitatea compromis prin experimente filologice i prin nrurirea dicionarului franuzit al breslei advocailor. [1 mai 1882]

[N EDINA CAMEREI DE LA 30 APRILIE"]

n edina Camerei de la 30 aprilie d. Teodor Boldur Lescu a relevat cu drept cuvnt scandalul listei civile a directorului general al cilor ferate. List civil constituie n adevr cei 36 000 de franci, pltii la noi n ar srac, la om care n-a dovedit prin nimic a fi superior oricrui absolvent al unei coale politehnice. n adevr, imediat sub leafa directorului, de 36000, vedem urmnd aceea a inginerului ef de numai 18 000, a inspectorului cu 7 000, a inginerilor de traciune cu 3 000 pe an, i cu toate acestea nimeni nu poate contesta c personalitile urmtoare trebuie s tie, ba vor fi tiind, tot atta carte n ale drumului de fier, daca nu mai mult, dect polcovnicul Sbiu. Trim n ara aceasta ca-n Halima. Oameni ca Coglniceanu, ca C. A. Rosetti ne vorbesc cu tonul cel mai serios de necesitatea de-a rsplti adecuat cu meritele lor specialitile n mecanic, se zice c leafa de 36 000 franci e chiar prea mic pentru o ilustraiune i te - atepi , dup tiradele acestea, s i se indice acel Lesseps al Romniei, acel mare geniu n mecanic pe care ara srac s se simt onorat a-l plti att de splendid i? Ce i s-aduce nainte? Polcovnicul Sbiu, inventorul unui cot pentru msurtoarea cuprinsului cubic al builor cu buturi spirtoase, un om ce pn mai ieri se mulumea pe leafa de polcovnic i pe care slav Domnului nici una din puterile mari ale Europei n-a cercat s ni-l momeasc pn acum la marile ntreprinderi de comunicaie ce le au n vedere. Nu ne mirm de d. C. A. Rosetti. E un om cu desvrire stricat i cinic, care n-are ntru nimic a declara ntr-o Adunare ce se pretinde serioas c acei cari sunt n contra lefei polcovnicului sunt ,,inamicii poporului, inamicii libertii i ai naiunii romne democrate" (ipsissima verba! Cititorul curios ne poate controla prin Monitor"). Ba d. C. A. Rosetti ne mai spune c o leaf aa de mare trebuie, pentru ca ilustrul om s rmie la noi, s nu se duc n rile strine, cum auzirm c se duc toi aciia cari sunt Gianii, Cantilii, Naci[i] pe terenul de ingineri!". Cltorie sprncenat! Duc-se unde a dus surdul roata i mutul iapa toi Gianii i toi cei asemenea lor. Atta pagub i dobnd pe neamul romnesc ct ar pierde din emigraiunea tuturor reputaiilor improvizate sau uzurpate. Pare c, dac s-ar duce polcovnicul, orice absolvent al unei coale politehnice nu i-ar putea ine locul n tot bunul? Ba nc cum! Fr a fi favoritul politic al nimnui, cutndu-i n contiin de treab, neavnd cte ase ciocniri de trenuri pe sptmn, necomandnd traverse metalice prea lungi ori prea strmte i avnd sfial de superiorii lui ierarhici i team de rspundere, pe cnd aceti oameni, ce fac i politic i inginerie , nu au sfial de nimic i se furieaz, prin conivena bandei de esploatare, alturi cu rspunderea. Crede n adevr d. C. A. Rosetti c, daca d-sa ori polcovnicul ar fi fost nite giuvaieruri att de rare, nu-i ademeneau alte ri, ce le-ar fi oferit ctiguri mai mari dect a noastr ? Vedem de ex. un ambasador rusesc, d. Onu, care nu e dect fiu de monean romn din satul Oancea, n care pe toi []i cheam Onu. A avut omul talent i probitate; s-au nlat n mijlocul numeroasei aristocraii i biurocraii ruseti i azi e un personaj nsemnat. Dar a trebuit s aib capacitate i merit. D-alde C. A. Rosetti i Sabiu vor cuta din contra un mediu n care s poat ajunge la pensii reversibile i la retribuiuni grase fr munc, fr merit i c-o capacitate de mna a treia. Dar ne prinde n adevr mirare cnd vedem pe un om cu minte n puterea cuvntul[ui] cum e d. Coglniceanu susinnd acelai punct de vedere ca btrnul i stricatul demagog. D-sa vorbete de directori generali din ri strine i bogate, vorbete de lefile ce i le creaser inginerii strini de sub regele Stroussberg.. . Dar sunt acetia termeni de comparaie cu polcovnicul Sbiu, ca gen i ca specie? i cu toate acestea d. Coglniceanu cunoate ara, ba a citat chiar cazul inspectorului liniei Lemberg - cernui-iai -Roman, care are o mie de fiorini pe lun. Iat n adevr cazul ce se potrivete cu noi ntr-o singur privire. i acea linie trece prin ri srace, pline de jidani, cu populaia rural istovit de camete i de beie, reduse la producere agricol i lipsite de industrie. Ei bine, o mie de fiorini hrtie sunt cam 2 000 de franci, ceea ce-a propus d. Lescu pentru directorul nostru general. S nu uitm ns c chiar aci e o deosebire. Inspectorul nu e numit de stat, care-n Austria pltete lefuri nensemnate, ci de-o societate de acionari care n-are a ine seam de pe spatele cui se pltete acea leaf. Statul ns. . . statul are a face calculul c 36 000 franci sunt 36 000 zile de munc ntr-o ar srac, sunt 36 000 de oameni ce ar lucra din zori de ziu pn-n asfinit de soare, c un om simplu ar trebui s munceasc 100 de ani de-a rndul i ne - ntrerupt c s plteasc leafa pe un an a polcovnicului. O societate privat ce are-n vedere ctigul ei propriu judec i pltete altfel dect statul, care are n vedere grutile mulimii. Statul modern e prea srac pentru a plti lefuri mari. El n-are ca statul antic un imens agru public, el n-are populaiunea de sclavi care forma instrumentul productor averii: statul modern e stat cretin i ca atare e srac. El pltete cu panglicue i cu titluri, cu recunoaterea public c cineva i-a ndeplinit datoria, iar individul se pltete cu contiina de-a fi uurat prin munc compensatorie , prin sacrificii personale chiar un grunte din mizeria la care neamul omenesc pare de-apururea condamnat. Pentru a-i permite cineva lefile proconsulare ale anticitii i mesele ce costau milioane de sesterii ale unui Lucullus ar trebui s existe sclavia anticitii, robia maselor. i iat ceea ce nu voiete statul modern, a crui int este a nu lsa ca poporul muncitor s fie mcinat i s degenereze sub pturi superpuse de feneani, de reputaii uzurpate, de sbiue ce gonesc liste civile regale cu cotul de msurat butoaiele. Leafa dar e un echivalent al muncii reale, al cheltuielii de for nervoas sau muscular; arareori ea poate fi o compensare a meritului, adec a superioritii organice. Care e munca colosal a polcovnicului care s compenseze munca muscular a 36000 de oameni, iat o cestiune la care d. Coglniceanu n-ar putea rspunde; cci nu este vorba nici de-un Ercul al inteligenei, nici de unul al musculaturii . n realitate nu este vorba nici de merit, nici de munc. E vorba de favori politice, e vorba c cineva e persona grata sau nu n ochii guvernanilor, e vorba de ceea ce zice cu sfial un membru al majoritii docile, de proteciune i favoritism. Acesta e rul care ridic nulitile n sus, care preface spirite de mna a doua ce, pltite conform muncii lor, ar rmnea oneste i folositoare, n tripotori politici, n reputaii uzurpate, n ambiii nejustificate prin nimic, acesta e rul care ridic patru clase primare la directorate de banc. Rposatul Strat avea dreptate admirnd natura democraiei romne. Democrat la dri, arhiaristocratic la lefuri. Aci unul ia drept leaf de la naiune, numai pentru c aplic abecedarul , ceea ce Filipescu - vulpe abia o fi avut ca venit de pe moiile sale strmoeti; iar noua aristocraie are trebuine nzecit de mari, pe cari le mplinete din banul public, dect aristocraia veche, ale crii trebuine apelau la averea proprie, iar nu la buget. [6 mai 1882]

[N EDINA DE VINERI A CAMEREI"]

n edina de vineri a Camerei d. M. Coglniceanu a prezentat petiiunile mai multor sate din judeele Ilfov i Vlaca, prin cari acestea cer a li se da pmnt pe moiile statului. Dar nu numai petiiuni au dat ranii. Daca la barierile Bucuretilor nu se posta jandarmerie, nsrcinat a respinge cu sila pe rani ce ar fi venit, daca zilele acestea nu i-ar fi oprit pe unii pe uli pentru a fi dui i interogai de poliie; aveau de gnd s vie n numr de mai multe mii la Bucureti i s struiasc n persoan pentru mplinirea cererii lor.

Daca am fi la nceputul sutei acesteia, la 1821 bunoar, micarea ar fi avut poate un caracter mai pronunat. Domnul Tudor n-a nceput-o pe a lui dect cu 25 de ini; pe drumul la Piteti s-au fcut 36, la Padite , n plaiul Cloani, 150 i de atunci ncolo au prins a se nglota lume sub steagurile lui. De aceea, fa cu acest zgomot au cam sfeclit-o pseudoromnii de la foaia guvernamental, am putea zice c au simit fiorii funiei trecndu-le prin ira spinrii. ,,Romnul" zice: o dat ce conspiraiunea a fost denunat naiunii, ea este i rmne spulberat . Care naiune, onorabil tagm? Oare nici ranul nu mai e naiune n ochii votri de venetic i a rmas redus naia la voi? Oare nici opt mii de rani nu mai fac parte din naiune i ea se compune numai din promiscuitatea banchetului C. A. Rosetti? nvederat este c faptul nu este romnesc, adaug Pseudo - romnul ". Cum aa? Opt mii de oameni cari nu tiu alt vorb dect cea romneasc s fie destoinici de alte fapte dect romneti? Asta nsemneaz a vorbi 'ntr-aiurea i n dodii i a nu ti ce neles au cuvintele. Oare romnesc s fie numai ceea ce v convine dvoastr, numai afacerile Warszawsky, numai contabilitatea Slniceanu, numai pensia reversibil, numai pantahuza Brtianu, i neromnesc tot ce nu v convine? Ba e foarte romnesc ceea ce fac ranii i nici nu poate fi altfel, cci ei sunt, la dreptul vorbind, singurii cari au rmas numai romni n aceast ar; dar pentru asta nu trebuie s fie bine ceea ce fac, cci nu tot ce e romnesc e i bine totodat. i, dac nu e bine, nu ei sunt de vin. Ei sunt un popor cu mult bun sim care, din ceea ce se 'ntmpl , trage o concluzie repede i exact. Au vzut fel de fel de Campinii njghebndu-i moii sub pretextul c ar fi nsurei , au vzut o sum de oameni mproprietrii fr drept, fr s fie cobortori de clcai, au auzit fgduinele ce le fceau roii pe cnd mblau dup deputie, or fi auzit citindu-li-se circularele Rosetti, au fost frmntai de agenii administrativi, cari dup cum mrturisete d. Nic . Ionescu, fac propagande , i din toate acestea au tras concluzia c toi au dreptul de-a avea pmnt i s-au pornit spre Bucureti ca s cear mplinirea fgduinelor pe cari d-alde Ptrlgeni, Fundeti , Caradale le fceau populaiilor din sate cnd umblau cu lumnarea dup deputie i dup foloasele ei. Tocmai daca n-ar face ceea ce fac, daca n-ar strui a li se 'mplini fgduinele nesbuite ce li s-au fcut am zice c-ar fi neromnesc , cci romnul nu-i trziu la minte i nu-l duci de nas numai cu vorbe. Ale tale dintru ale tale", d-le Rosetti. tim prea bine c o administraie onest l-ar aduce pe romn la alte gnduri, dar aceasta nu e administraia roie. Apoi tot parad cu ranii; parad azi, parad mni, se nfund odat. Cnd e vorba ca, la serbri ca aceea de 10 mai, s se fac Vifleim cu ranii, s' aduc n adevr din toate unghiurile rii o sum de oameni cari s dea reprezentaii teatrale n ochii aristocratizatului Giani, cci de comedie i de hazul pturii superpuse sunt buni oamenii. Dar cnd vin cu cereri de ale lor proprii, cu cereri substaniale i de bun - voie la Bucureti, atunci violoncelele i abecedarele aristocratizate se fac la fa vinete ca mslinele i... faptul nu mai e romnesc i se denun naiunii c ranii conspir. Ei mri, tagm patriotic, nu cunoatei pe romn, nu l-ai cunoscut nicicnd i, prietenete vorbind, s v pzeasc sfntul ca s-l cunoatei vreodat. Rar i arat arama, dar cnd i-o arat atunci s-a sfrit cu d-alde voi. Romnului dac-i dai un pumn, i zice: Rogu-te mai d-mi unul, s fie doi, s-avem pentru ce ne socoti", dar dup aceea las-pe el. Din parad n parad, din circular 'n circular, din Carada 'n Carada, team ni-i c vei trezi lupul din el i c-i va ntoarce cojocul pe dos i - atunci ine-te pnz s nu te rupi! Constatat rmne ns c dinuirea la guvern a roiilor ncepe a deveni un pericol social pentru ar. Cnd ideile cafenelei Procope vor intra n capetele ranilor, nu tiu zu unde ajungem , cci ele se combin cu caracterul pilos i cumptre al rasei romne, care e cumplit de ndrtnic n felul lui. n capul lui Fluier - vnt i-a lui mpuc 'n - lun ideile socialiste nu nseamn dect solicitare de pensii reversibile ori de posturi, n capetele ranilor ns ele ar cpta o nsemntate att de grav nct urmrile nu sunt de prevzut. [12 mai 1882]

[OARE NU SE PREGTETE"]
Oare nu se pregtete cumva o a doua ediie augmentat a afacerii Stroussberg? De la un timp ncoace, mai cu seam de cnd d. Dabija conduce resortul Lucrrilor Publice, vedem manifestndu-se , prin o sum de proiecte de legi, o sete de construcii de drum de fier, de gri, de docuri .a., care, drept vorbind, nu ni se pare deloc sntoas, nici dictat de prisosul de puteri tehnice ori financiare de cari ar dispune ara. Astfel Adunrile au votat crearea unor ramuri nou de ci ferate, i anume nu mai puin de 11 linii. Nu discutm utilitatea acestor lucrri. Orice lucrare de comunicaie e util pentru cineva, dar prea adeseori nu pentru poporul care-o face, ci pentru altul; nu pentru cine se gtete, ci pentru cine se nimerete. Chiar marea reea de ci ferate care s-a construit pn' acum e departe de a fi fost de-un folos absolut pentru ar. Daca ea nlesnete esportul productelor noastre brute, nu e ndoial c nlesnete i mai mult importul de mrfuri strine i de marf vie, de oameni strini cari pe zi ce merge ne inundeaz. Aceasta este att de adevrat nct balana comercial a Romniei arat, an cu an i c-o fatal regularitate, c esportul nostru reprezint o valoare mai mic dect importul de mrfuri strine i c proporia ntre produciunea i consumaiunea rii e pururea n defavorul nostru. Aceste drumuri de fier ne mai aduc cte 20 000 de strini pe fiece an, cte-un ora ntreg, care ns nu se adaug n genere claselor productoare, ci celor consumatoare, a cror ocupaie nu e munca, ci mediaiunea i specula. Ar fi fost mai firesc i mai cuminte de-a urma n materie de comunicaie cile ce le urma plutaul romn de la munte, cnd transporta pe brne, puse una lng alta, lemne i grne la porturile Dunrii; ar fi fost mai folositor i mai ieften de-a canaliza rurile noastre i de-a construi drumuri de fier numai n msura n care cunotinele tehnice proprii i mijloacele bneti proprii ne-ar fi permis. Dar generaia actual n-a fcut nicicnd ceea ce ar fi fost mai bine, ci n genere ceea ce convenea mai mult intereselor strine. Asta a fost i va rmnea, ne temem, linia de purtare a acestor oameni, pn se vor stinge i pn va veni n locu-le o alt generaie, mai vrednic i mai brbat, dac Romnia mai e n stare a o produce i daca canalele de scurgere ce nine le-am creat supraproducerii i suprapopulaiei strine nu vor ajunge a ne nmltina i a ne nimici cu totul. Drumurile de fier, fcute cu deridicata au fost mijlocul principal pentru prefacerea Romniei n Americ dunrean, n o ar a nimnui i a tuturor. Mijloacele de comunicaie au ns dou efecte cu totul deosebite, dup cum strbat o ar civilizat sau una necivilizat. Dac poporul e civilizat i poate concura cu toat lumea cu articolele sale, comunicaia 'l pune n contact cu toat lumea; dac el e necivilizat i nu poate concura, atunci se sting, prin introducerea de mrfuri strine, toate ramurile sale proprii de produciune i el e redus la singura ramur capabil a se susine pe piaa universului, precum noi la agricultur. Produciunea devine unilateral, naia lucreaz cu un singur bra, iar celalt i se taie ; o singur clas e condamnat la munc, celelalte sunt avizate a se hrni n mod cu totul improductiv prin specul, tertipuri i arlatanerie politic. Astfel s-au stins meseriile la noi n ar i neam ales c-o ptur de oameni cari fac gazetrie, politic i literatur, ptur bun poate de rotrie ori tbcrie, dar absolut incapabil de orice activitate intelectual.

Omul, economic vorbind, este o main care -aa trebuie hrnit i ale crei aptitudini SE dezvolt prin exerciiu, se tmpesc i se pierd prin neexercitare. Dac guvernul are destul tiin i prevedere economic pentru ca msurile lui s ie aceste maini vii n execiiul puterilor lor, ele vor produce i vor fi folositoare; dac ns msurile sale tind la punerea n repaus a acestor maini, ele devin netrebnice i ne dau Gianii, Caradale i Costineti, oameni ce, cu patru clase primare, n loc de-a se ocupa de cizmrie , se ocup de politic i triesc ca nite adevrai parazii din sudoarea semenilor lor. Ei bine, politica noastr n crearea cilor ferate rezultatul acesta l-a avut. Ea a pus n ah mat aproape toate meseriile din orae, precum i iarna ranului. Industria oraelor i ramificata industrie de cas a satelor noastre s-au strivit sub roile regelui Stroussberg i aceast strivire o pltim noi nine prin anuiti; noi pltim posibilitatea pentru mrfurile strine i pentru oamenii strini de-a veni la noi i de-a aduce poporul nostru ntreg la sap de lemn. Dar dac politica noastr general n materie de comunicaiuni i de economie se 'ncheie prin o condamnare, dac nu a inteniilor, desigur a ignoranei generaiei de la 1848, amnuntele sub domnia crora se fac la noi lucrri publice ne conving c nici inteniile nu sunt respectabile, c nu interesul real, ba nici chiar cel imaginar al rii e consultat n asemenea afaceri, ci prea adeseori apetiturile de ctig a o seam de politiciani, precum i a pletorii de cavaleri de industrie strini cari ne-au inundat. Auzim bunoar c se proiecteaz construirea unei gare centrale n Bucureti. De ce folos, de ce nsemntate poate fi o asemenea lucrare de lux, cnd cele dou gri ale Bucuretilor, cari ne pun n comunicaie cu toat reeaua noastr, stau n legtur ntreolalt. De ce folos? De nici unul. ns exist o societate care nu-i poate desface aciile. Societatea de construciune, pretins romn, ce-ar vrea s puie mna pe vro afacere gras, care s-i urce creditul ei i al Mobiliarei corespunztoare. i 'nainte de toate, ce urgen are lucrarea aceasta? Niciuna. D. ministru tie c podurile de peste Arge (Cosmeti , Bistria, Griva) sunt unele provizorii de lemn, iar celelalte de fier sunt parte stricate, parte susinute prin chele de lemn de mai muli ani, iar unele chiar amenin a cdea. Oare aceste lucrri de mare nsemntate, cari garanteaz traficul liniilor ntregi i sigurana cltorilor, nu sunt mai urgente dect gara central, care mai poate atepta fr pagub nc cincizeci de ani? Podurile de pe linie s se ie cu proptele, iar Bucuretii s aib un fumatoriu central, fr nici o nsemntate pentru traficul liniilor ? S lum un alt caz. Se tie c pentru realizarea lucrrilor tehnice necesare porturilor se percepe n toate oraele de pe Dunre taxa de 1/ 2%. Concentrarea acestor bani sau sistematizarea cheltuirii lor ar fi fcut cu putin ca cheiurile s se construiasc, fie pe rnd, fie deodat, din piatr i solid lucrate. Dup cum aflm ns, banii se vor arunca n Dunre pe cheiuri de lemn i tot Societatea, pretins romn, de construcie le va face i pe acestea. Astfel, oriunde se cer lucrri de o utilitate permanent i cari se impun de la sine, pentru c vecinic Dunrea are s curg lng rmii notri i rurile de munte vecinic vor strbate Romnia, acolo ne mulumim cu proptele de lemn, cu cheiuri de lemn, cu njghebturi provizorii de cari 'i bat joc puternicele noastre ape. Iar daca e vorba ca feneanii Bucuretilor s plece la Sinaia s se aeriseasc , atunci, pentru a le economisi banii de birj sau de tramway pn-la gara Trgovitii , le durm un falnic palat n mijlocul capitalei, lng bulevardul Elisabeta, palat pltit n ultima linie din banul ranului din Rucr i din Vrancea. Am dori ca n instinctele noilor notri Apollodori s predomine mai mult cumpt i mai mult echitate pentru banul romnului. La orice ntreprindere s se judece nu cu ce se folosesc cavalerii cu beioare cari tocesc pvelele oraului, ci cu ce se alege poporul romnesc. Mai mult sntate i mai mult trezvie intelectual ar trebui n materia aceasta, cci altfel totul degenereaz ntr-o scabroas goan de ntreprinderi superflue. [14 mai 1882]

[PSEUDO - ROMNUL NE CERE"]

,,Pseudo - romnul " ne cere un mic curs de istorie naional, lucru pe care cu drag voie l facem.
Dar buni, dulci i nobili protivnici zice foaia guvernamental de ieri contra alor notri s-au ridicat Domnul Tudor cu stenii si ?

Contra a lor votri, v-am spus-o o dat i v-o repetm ' acum . La 18 martie 1821 Tudor intr n Bucureti cu 3000 de panduri olteni i trase la Emanuel Brncoveanul. Iat ce zice n proclamaia de la 20 martie acelai an:
Aadar, ajungnd i n Bucureti, care este capitala rii, i unde am gsit muli boieri patrioi cari s-au gsit i se gsesc de aceleai simiri cu mine, pentru fericirea rii, cu cari mpreun chibzuindu-ne pentru mplinirea greutilor ce se cere de mprejurrile de astzi, s-a gsit de cuviin ca prin mine s se mplineasc contribuie obteasc de la fiecare fr deosebire.

Aadar la ntrebarea ,,Pseudo-Romnului" rspunde chiar Tudor; cci aceste vorbe scrise i isclite de el sunt autentice. El au gsit muli boieri patrioi de aceleai simiri cu dnsul cari,

constituii n sfat, l-au autorizat s perceap dri de la toi fr deosebire, sancionnd astfel prin votul i adeziunea lor puterea pe care moneanul din Gorj i-o asumase. i pentru ce scop s-au ridicat Tudor? Aci l punem tot pe el s rspunz.
Nu pentru alt scop dect pentru ntoarcerea drepturilor acestei de Dumnezeu pzite ri, cari din vechime le-a avut i niciodat de nimeni cu sabia nu i s-au luat, ci mai vrtos cu sabia i cu sngele strmoilor i a celor vrednici de toat slava cu sfinenie s-au pzit.

Dar n sfrit n petiia ctre Poart Tudor vorbete foarte clar :

Ctr prea strlucita Poart alergm noi tot poporul rii Romneti, spuind cu mare jale necontenitele i neauzitele patimi i chinuri ce suferim nencetat de la Domnii greci, cum i de la suita ce aduc cu dnii i de la toi grecii, neamul lor, ce s-au ncuibat n pmntul nostru.

Oare nu-i asta destul de clar pentru d-nii Giani, Cariagdi, Carada, Pherechydes , C. A. Rosetti etc. etc.? Oare gura lui Tudor, pana lui, nu sunt destule dovezi pentru a se ti n contra cui era ndreptat micarea ? Lecie de istorie voii, onorabililor ? Lecie de istorie v dm. Teoria despre ptura superpus de strini cari formeaz partidul rou n ar, fr tradiii i fr moralitate, este din nenorocire o teorie exact i strpiturile din cafeneaua Procope nu sunt dect urmaii strinilor n contra crora Domnul Tudor s-a ridicat. Dar, se 'nelege , s-au nlat ca pluta pe ap. Ypsilant i-a gsit,
ndrtul trsurilor boierilor pmnteni, batjocur i ruine nc neauzit de locuitorii Eladei

precum zice n proclamaia ce le-o adreseaz; iar azi sunt membri la Curi, ambasadori i nu mai tim ce. Au tiut chiar s suplanteze aristocraia strveche i istoric a rii; dar nu face nimic, onorabililor, adversus hostem aeterna auctoritas esto ! zice fragmentul din legea Duodecim Tabularum i nu ne ndoim c poporul romn va ti, ntr-un secol poate, s tearg pn i urmele ruinii sociale de-a fi fost stpnit de greci i de jidani. Muli ochi ce strlucesc nc nu se vor nchide pn nu vor fi vzut rasa romn, care se destinge de promiscuitatea

radical, nvingnd n aceast ar i impuindu-i , ndrtnic i mare cum a fost odinioar, modul ei de-a fi, dreptul ei, seriozitatea ei moral regimului de sustractori i de hetere care ne stpnete acum. Ei, cnd cineva i d osteneala a rsfoi istoria acestui pmnt, acela e de mai nainte sigur cine va strui pe el i cari sunt elementele efemere. La 300 goii , la 375 hunii , la 500 gepizii , la 567 longobarzii i avarii , la 700 francii i moravii , la 800 ungurii, la 900 pecenegii , la 1 000 cumanii , apoi ttarii i slavii! Ei, ce s-au ales de toi ? Ceea ce se va alege de d. C. A. Rosetti, de Giani i de Carada. Nimic. Rasa romn e cea istoric n aceste ri, e cea care i impune caracterul, limba i datina, i s nu se creaz c acest caracter energic i drept, aceast minte deo nnscut claritate i iubire de adevr, vor putea fi pe mult timp ntunecate de tertipurile, apucturile sofistice i mizeria de caracter a strpiturilor bizantine ce ne guvern azi. Domnia acestor oameni e o domnie a strinilor cari i-au romanizat numai pielea dovad banchetul C.A. Rosetti , dar nu e n natura lucrurilor ca aceste elemente debile , intelectual sterpe i fizic degenerate, s rmie n perpetuitate deasupra unui popor tnr i ndrtnic, al crui spirit de dreptate a fost att de viu nct de la 1300 i pn n secolul al XIX-lea n-a avut nevoie nici de cod pentru a se judeca, nici de recrutaie pentru a se bate, nici de coal pentru a fi mai cu minte dect toi vecinii lui. Dar ca un merit pentru popor citai c ai cerut mproprietrirea ? Nu mproprietrirea ar fi cerut-o un romn cuminte, ci ceea ce era nainte de Regulament: posesiunea ereditar n condiiile vechi, istorice. Prin mproprietrire s-au atomizat societatea i s-au rupt legturile strvechi dintre cultivatorul mare i cel mic. Ba, sub regimul actual al ereditii, poporul e ameninat de diviziune n infinit a pmnturilor i de proletarizarea tuturor. Cu toate acestea nu acesta e rul mare ce l-ai introdus n ar, cci orice ru ce deriv din regim prin regim se poate ndrepta. Rul esenial care amenin vitalitatea poporului nostru este moral, e demagogia. Din nceputul istoriei romne i pn n suta noastr n-au existat micri demagogice n ar, nu i-au venit n minte mcar romnului c, fr munc i fr merit, omul poate ajunge la ceva. Din Purice tefan Vod a fcut Movil i Movileti , dar pentru un merit oarecare. Domnul au dat caracterului acelui aprod locul ce i se cuvenea i pe care Moviletii au dovedit c-l meritau. Numai n zilele voastre individualiti fr talent, fr caracter, fr munc ajung minitri i oameni mari; numai voi dai zilnic poporului nvmntul c nu trebuie dect vicleug i mizerie de caracter pentru a ajunge oriunde. Voi ai fcut din felonia nocturn de la 11 fevruarie un merit, voi artai prin zilnic pild c corupia e mijlocul cel mai lesnicios de trai n Romnia. Acesta este spiritul cel ru care desface societile omeneti i le nimicete pn-n sfrit; acesta e veninul care d loc la micri sociale i la nemulumire. Orice om ce are patru clase primare n ara aceasta e blesat c unul, n condiii egale cu el, e director de banc. Orice om ce tie numai paragrafii Codului i nimic ncolo e atins cnd vede pe omul ce nu tie mai mult dect el director de drum de fier. Decorarea feloniei nocturne este o insult pentru oriice soldat onest; canonizarea afacerilor Warszawsky o injurie adus justiiei. Toate acestea contribuie a destrma spiritul public, a-l face s nu mai creaz nici n drept, nici n bine, a nu mai atepta nimic de la munc, totul de la tertip i de la apucturi. Ce s munceti cnd e destul s aperi afacerea Cernavoda chiustenge ca s faci parale ? Ce s-i pui osul ori creierul la jug cnd cu negustorie de vorbe capei pensie reversibil? Ce s te ocupi de meserii cnd poi, actor caraghioz, scuipnd pe un senator n fa, s aibi mii de franci pe an din Casa Pensiilor? Cnd dar toate acestea se 'ntmpl , cnd un popor ntreg asist la privelitea de-a vedea risipindu-se banul public ntre feneani, cumularzi, reputaii uzurpate, caraghioi, plagiatori i abecedare aristocratizate, de ce s nu pretind i ranul ca un stat care hrnete pe nuliti cu cte zeci de mii de franci pe an i pe C. A. Rosetti cu cteva mii de galbeni s-l hrneasc i pe el, dndu-i moiile statului fr bani? Acesta e dar rul ce l-ai introdus n poporul romnesc. Adevrat c e popor tnr, care are puterea de a rezista acestui venin social, dar tinereea nu e o garanie absolut n contra boalei. Demagogia la un popor btrn l descompune repede, dar unuia tnr i ia pentru ctva timp minile. Cci, n adevr, ce e mai periculos dect iluzia la care d natere Costinescu, Carada, Stolojan e tutti quanti, c fr munc, fr merit, fr un dram de creieri sntoi poi ajunge milionar ? Este visul moleitor al minelor de aur ctigate prin astuie care ntunec mintea poporului romnesc, nct nu vede c singura cale a avuiei e munca, singura a nlrii sociale meritul. [16 mai 1882]

[SE ZICE C PREA DM"]

Se zice c prea dm gur de lup onorabililor adversari i c n scrierea noastr nu se observ acele dresuri si cochetrii stilistice prin cari strlucesc nvaii Romnului". Gura pctoilor adevr griete. Nu alegem vorbele dup cum ndulcesc sau nspresc lucrul, ci dup cum acopr mai exact ideea noastr. Vorba nu e dect o unealt pentru a esprima o gndire , un signal pe care-l d unul pentru a trezi n capul celuilalt, identic, aceeai idee, i cnd suntem aspri nu vorbele, ci adevrul ce voim a-l spune e aspru. De aceea nu prea ntrebuinm eufemismi . Orict de mpodobit cu titluri i ranguri ar fi un cumulard ori o nulitate, n ochii i sub pana noastr rmne ceea ce este, iar luxul orbitor al unei virtui problematice nu ne va ndupleca s-i dm un atestat de moralitate. Ne pare ru c n ara aceasta nu s-au aflat pururea destui oameni cari s aib curajul de-a numi lucrurile cu numele lor propriu, NU cu cel figurat. Citm, exempli gratia, pe eroii nocturni de la 11 fevruarie. n lexiconul oricrei limbi din lume purtarea gardei i-a ofierilor se numete frngere de jurmnt i de onoare militar, felonie . La noi s-a botezat treaba aceasta contract sinalagmatic" i cei ce au comis asemenea acte de virtute au fost rspltii nu cu cordonul ce li se cuvenea, ci cu cordoanele ,,Stelei Romniei". i, de cte ori citm acest caz monstruos, ,,Pseudo - romnul " vine cu argumentarea ad hominem c i conservatorii ar fi conspirat n contra lui Vod Cuza. Dar de la a conspira cu pericolul vieii i averii pn la a-i frnge jurmntul militar e deosebire ct cerul de pmnt. Niciunul din oamenii pe cari - i citeaz ,,Romnul" nu i-ar fi frnt jurmntul ndoit dac suveranul l-ar fi nsrcinat cu paza persoanei sale. Militarii n cestiune, dac au crezut n adevr c participarea lor la conspiraie e necesar, trebuiau s neleag c n-o puteau face dect cu sacrificiul numelui, carierei , vieii lor morale. Dac cineva crede c trebuie s moar pentru o idee s se hotrasc a primi moartea, care-n cazul acesta nu era fizic, ci civil. Unul singur din acei oameni a avut destul sentiment de soldat pentru a nelege aceasta. El a simit c trebuie s scuteasc tnra armat de privelitea odioas a rmnerii n rangurile ei, a simit c existena sa e imposibil ntr-un corp constituit pe baza fidelitii i onorii osteti ; s-a ascuns i s-a izolat, s-a sinucis cetenete . Pe ceilali i-am vzut grmdindu-se nainte, ba eznd n cupeaua suveranului; alturi de el, chiar n urma recidivei de la Ploieti. Dar Romnul" insist asupra mprejurrii c partidele politice s-au folosit de faptul trdrii . Da, de trdare, nu de trdtori. O armat n campanie se folosete de spioni, dar nu-i decoreaz, nu face din ei demnitari publici. I-o fi pltind poate, dar i pltete din fonduri nemrturisite, cci contiina niciunui popor nu suport remunerarea public a trdrii i a feloniei. Acestea le tie Romnul" tot aa de bine ca i noi, tie prea bine c o crim politic comis de un om privat nceteaz a fi o crim cnd e purtat de vederi mai nalte i dictat de cugetul curat, fie chiar greit, de-a mntui statul, pe cnd frngerea unui jurmnt de dou ori depus nu nceteaz de a fi o crim, nu politic, ci comun. Dar simularea de a nu putea distinge lucrurile nu ne oblig deloc pe noi de-a boteza faptele altfel dect cu numele ce li se cuvine.

i dac le dm acest botez n-o facem din ur pentru adversari ci pentru c exemplele de felonie, decorate i rspltite, corup spiritul public. Un popor cat a fi convins de vorbele pe cari Franklin le-a rostit: ,,Cnd cineva i propune ctig i onori, fr munc i merit, e un otrvitor . Ridic piatra i arunc n el". Acest venin ns l-a semnat demagogia roie. Ceea ce, n orice ar i dup contiina public a oricrui popor, e absolut condamnabil , absolut ru, absolut njosit, a fost la noi .. . recompensat, naintat, mpodobit cu decoraii. Va s zic nu munc-i trebuie romnului, nu sobrietate, nu merit, nu inteligen pentru a se ridica i a face avere, ci trdare, vnzarea celui care te pltete pentru a-i pzi viaa; specularea credulitii publice; trezirea patimilor rele din sufletul omenesc. Puin i pas dac un popor ntreg pierde printr - asta deosebirea etern ce exist ntre bine i ru, ntre ludabil i condamnabil ; c moralitatea unei naii ntregi degenereaz; c copilul d n tat i tata 'n copil, c e ca n ziua de apoi, cum zice Scriptura, tu cu acest pre te ridici deasupra tuturor, demoralizarea i mizeria general sunt condiia i izvorul bunei tale stri private. Ei, aceste trebuie s nceteze odat daca e vorba ca statul romn s nu fie coprins n mod epidemic de boala imoralitii i a feloniei, daca e vorba ca spiritul public s rmie sntos i pururea n stare a condamna ceea ce e ru i a aproba tendinile oneste i munca onest. Nu devenim prin aceasta apologitii fostului Domn, precum nu ne facem nici judectorii lui. Cu tendenele sale absolutiste , el n-a fcut dect ceea ce orice absolutist face, el a lovit n puterile istorice ale rii i a ridicat din noroi tocmai pe aceia cari n noaptea de la 11 fevruarie i-au pstrat recunosctori atta credin. Soarta oamenilor e tragic. Creaturile ignorante i nule pe cari a avut generozitatea a le ridica, acelea i-au pus revolverul n piept; plebe semistrin au ridicat din ntunerecul fclieriei i a birturilor, plebea aceasta semistrin l-au dat pe mna inamicilor si. Oamenii politici ce-au conspirat n contr-i i erau adversari, inamici, oameni lovii i umilii poate de fostul Domn; prietenii uniformai , jurai i pltii pentru a-l pzi, erau trdtori. ntre inamiciie leal i trdare e o substanial deosebire, nvederat pentru orice spirit onest i asupra creia insistm pentru atta oar spre a invalida insinuaiunile foii guvernamentale. [21 mai 1882]

[O OBSERVAIE N TREACT"]
O observaie n treact. ,,Romnul", strivit de vorbele autentice ale lui Tudor, ne acuz n n-rul de miercuri c-am fi citat fals pasajul din arzmazarul ctr Poart. i dm foii guvernamentale cea mai formal dezminire n privirea aceasta. Noi am citat exact dup cartea tiprit de chiar adiutantul lui Tudor, carte asupra veracitii creia n-am avut nici o cauz de-a ne ndoi. O lupt pentru autenticitatea izvoarelor e o lupt de vorbe. nsemnrile autentice ale unui contimporan i confident de toate zilele a lui Tudor ni se par ndestul de vrednice de crezare pentru a nu putea fi nvalidate dect prin opunerea unui document asemenea autentic. Precum ,,Romnul" afirm c noi am fi citat fals, din parte-ne putem afirma acelai lucru despre el, cu mai mult cuvnt nc, pentru c foaia guvernamental s-a dovedit n attea nduri miastr n falsificri . Numai producerea unui document autentic ne-ar putea convinge c nu noi, ci adiutantul lui Tudor nsui a nregistrat n cartea sa arzmazarul ctr Poart cu erori de text. [21 mai 1882]

[ ROMNUL REPRODUCE"]
,,Romnul" reproduce din ,,La Riforma " din Roma urmtoarele:
D. I. C. Fundescu, unul din brbaii notabili ( !)din Romnia, poet de talent (?),director al ziarului politic din Bucureti ,,Telegraful" i

reprezintante al rii n Camera Deputailor Romniei, se afl printre noi ca reprezintante al Romniei la Congresul internaional. D.I. C. Fundescu, mulmit struitoarei sale munci pentru binele rei, a ajuns a ocupa UN loc nsemnat n lumea politic ( !) -a presei din
Romnia. D-sa face parte din partida liberal condus de d-nii Brtianu i Rosetti se bucur de stima i consideraiunea tuturor concetenilor si ( ! !) Urm o bun venire colegului nostru din Bucureti i prin mijlocirea sa trmitem o salutare din inim presei din Romnia.

(Merci) [21 mai 1882]

[ DAR DULCI, NOBILI I POLITICOI"]

Dar dulci, nobili i politicoi adversari ne ntreab ,,Romnul" contra alor notri s-a sculat Domnul Tudor?

Contra alor votri, am rspuns noi! i am citat cuvintele autentice ale acestui boier romn care declara c, n unire cu muli boieri iubitori de ar, s-a sculat n contra Domnilor greci i contra strinilor cari s-au ncuibat n ar. Contra alor votri prin urmare s-a sculat romnii la 1821, cci s-a sculat contra elementelor strine dup vremea aceea, i voi reprezentai astzi acele elemente strine, am adogat noi, fcnd aluziune nu att la sngele care curge n vinele fiecruia ct la simirile ce-l nsufleesc i la faptele ce svrete. i amndou aceste afirmaii ale noastre sunt adevrate. Romnul" nsui nu poate s tgduiasc c ceea ce a suprat mai mult pe romni sunt tendinele strine, apucturile strine ale Domnilor greci, nrurirea strin i dispreul a tot ce era romnesc: al tradiiunilor, al gloriilor , al deprinderilor romneti. i oricine va voi s cugete un moment la mijloacele prin care roii s-au ridicat i prin cari se in la putere va vedea c ceea ce-i caracterizeaz sunt tocmai apucturile strine, i ideile strine i nrurirea strin. Pseudo - liberalii notri nu s-au ridicat n adevr dect hulind tot ce este romnesc, mai ales pre Domnii romni i pre boierii romni, adic toat gloria i tot trecutul acestui popor. Cci cine, m rog, a fcut trecutul glorios al acestei ri daca nu Domnii i boierii rii? Chiar mai deunzi n-am auzit oare pe d. Sttescu, dup banca ministerial, i pre domnul Brtianu, dup tribuna Camerei, zicnd c coroana Romniei i a Moldovei au fost coroane de cositor? Nu sunt acestea simirile unor strini necunosctori de istoria rii? Nu s-au mulumit a batjocori gloriile noastre naionale, au dispreuit apucturile, deprinderile, tradiiunile, adic tot ce face dintr-un popor s fie el iar nu altul. i au venit cu idei noi, cu apucturi strine, cu tendine cosmopolite. Dup capul lor tot ce a fost n ar a fost ru; numai ce au fcut ei este bine. Pn la venirea lor poporul romn nu avea nici o lege, era o turm de sclavi i ara aceasta a creat-o dd . Rosetti i Brtianu din nimic! Chiar mai deunzi d. Sttescu, linguitor de rnd, striga c acest btrn, d. Brtianu, ne-a dat o ar mare i liber! Toate legile ce propun, toate msurile ce iau nu sunt dect ideile demagogiei franceze, ndulcite i aurite ca s le primim noi. Niciodat n-a inut seam de felul de a fi al poporului romn, de deprinderile lui, de tradiiile lui.

Astfel s-au ridicat liberalii, hulind trecutul glorios al acestei ri i despreuind tot ce era romnesc i ctnd s puie n loc idei strine, ca nite adevrai strini. i, dup ce s-au ridicat, se in la putere numai prin nrurirea strin, prin apsarea strin, creia servesc de instrumente. Oricine caut s-i dea seama de faptele guvernului liberal, de la venirea lui la putere i pn azi, nu e cu putin s nu dobndeasc aceast conviciune: c d-lui Brtianu puin []i pas de ce vrea ara, de ce sufere ara, de ce zice ara; destul s menajeze interesele strine i s mplineasc dorinele strinilor. Numai astfel se poate explica purtarea d-lui Brtianu n cestiunea Stroussberg i n cestiunea rscumprrii, n cestiunea ovreilor i n a Basarabiei, n cestiunea Cernavoda - constana i Arab Tabia! Preste tot aceeai idee: s dau strinilor ce-mi cer; ct pentru romni, puin []mi pas! Partidul liberal reprezint dar n aceast ar, de-o parte, ura a tot ce e romnesc i apucturi strine i, de alta, nrurirea apstoare a strinilor. Apoi contra acestor dou lucruri s-a ridicat Domnul Tudor. Deci contra alor votri s-a ridicat! Aceasta am zis, i aceasta este adevrat! ,,Romnul" ns ne spune c, dup proclamaiile lui Tudor, cum le tie el, Domnul Tudor, cu pandurii lui, s-ar fi ridicat i contra apsrii boierilor pmnteni i ne acuz c falsificm textul ca s ascundem aceasta. Dar acest adevr nu se poate ascunde. Chiar daca n-am fi tiut nimic sigur, tot am fi bnuit c, i pe vremea aceea, se gseau boieri pmnteni rtcii cari serveau de instrumente prin cari strinii despuiau i apsau pe romni, precum se gsete astzi un partid ntreg care servete de unelte ca s apese ara. Am fi bnuit aceasta chiar daca n-am fi tiut nimic; dar din nenorocire avem i documente istorice cari adeveresc acest prepus. Astfel cunoatem, din ntmplare, o anafor a veliilor boieri i un ofis al lui Grigore Vod Ghica cari vetejesc purtarea unui oarecare boierna dinspre Piteti, un vtaf de plai, care, mpreun cu un altul, au siluit prin mglisiri , cum zice anaforaua , i mai ales prin ngroziri , pe monenii Caineni s vnz moia lor moteneasc prinesei Frusina uu, adic:
nti au cumprat printr' ascuns prile celor mai sraci, apoi, vznd c afl i cei mai alei, pre care nu-i pot ndupleca, au nceput a-i ngrozi , cu mari nfricori , zicndu-le, de o parte, c niciodat nu vor putea stpni prile lor de-a valma cu un Domn i c poate s cad vreunii i n urgia domneasc cum i n pedeapsa ocnii , artndu-se cu mpotrivire etc.. . . 1

i ca aceti doi rtcii vor fi fost desigur muli alii cari, pentru slujbe i ranguri, s primeasc a servi de instrument de apsare a neamului lor n mnele strinilor. i, dac este adevrat, dup cum spunei, c i din cauza mpilrilor acelor pmnteni s-a sculat Domnul Tudor, atunci tot contr alor votri s-a sculat; cci cine dac nu voi reprezent astzi n aceast ar elementul mpilator , elementul care se mbogete din politic, din sudoarea tuturor fr munc i fr merit? Dar pre vremea aceea oamenii ca acel vtaf de plai i ca acel vame erau nfrnai i dojenii de adevraii boieri ai rei. tirbey, Creuletii , Grditenii, Flcoienii , Raleii cu mitropolitul i arhierei n cap, nfri-n [au] prin judecile lor alunecrile unor astfel de nenorocii i Domnul rii scpa pre romni de apsrile nelegiuite. Astzi fapte mult mai mieleti se svresc pre o scar ntins. Concesii peste concesii, ntreprinderi peste ntreprinderi, abuzuri peste abuzuri se grmdesc. Oamenii de meserie devin milionari n clip! Motenitorii i semenii acelor mijlocitori ascuni cari atunci mrturiseau tremurnd naintea arhiereilor i a boierilor pcatul lor i se pociau acum domin ara i-i dau legi. i ara, legat de mini i de picioare, spumeaz de mnie, cci n-are cui se plnge: mitropolitul i arhiereii rii nu mai au mil de dnsa sau nu ndrznesc s ridice glasul n favoarea celor asuprii ! Boierii rii, unii i-au dat mna cu mpilatorii , iar ceilali sunt asuprii i hulii ! i Domnul rii are urechile astupate de strigtele de ur ale oamenilor politici i de glgia srbtorilor. Ce poate s ias dintr-o asemenea stare de lucruri? Nemulumirile sunt generale, indignaia oamenilor este ajuns la culme i toate caut s izbucneasc. Aa nct nimeni nu tie ce poate s aduc ziua de mne! ___________________ 1 Vezi Condica de anaforale ale lui Grigore Ghica, volumul III, anul 18241825, filele 266 urm . Iac unde ai adus ara n 6 ani de guvernare: este mai ru dect n momentul n care Lascar Catargiu a venit n 1871 s scape tronul i instituiunile din valurile de nemulumiri grmdite ce stau s le potopeasc . Iac rspunsul nostru la ntrebarea ,,Romnului": Cine provoac rsturnrile ? [23 mai 1882] CERNAVODA CHIUSTENGE Am espus n attea rnduri viciile rscumprrii liniei. Cernavoda chiustenge , am artat att de limpede c lucrul ce se proiecteaz a se cumpra cu 16 milioane nu face n realitate dect ase, nct credem de prisos a repeta din nou cele zise. Drepturile asupra portului, terenuri etc., de folosirea crora se bucur societatea, nu sunt dect un echivalent al anuitii ce i se cuvenea pentru capitalul pus n construirea drumului de fier, nct prin restituirea acelui capital, prin rscumprarea drumului numai, se rscumpr de sine i fr o plat deosebit drepturile mai sus citate. E o adevrat sofism a pretinde s pltim i drumul i veniturile pe cari el le aduce. Ar nsemna a plti o moie de dou ori, o dat preul ei, apoi un capital reprezentnd veniturile ei, sau a plti o cas de dou ori, o dat preul ct a costat zidirea din temelie pn-la acopermnt , apoi o capitalizare a chiriei anuale ce-o aduce. Sau una sau alta se pltete, sau costul construirii sau capitalizarea venitului. A plti amndou la un loc e absurd. Presa capitalei e unanim n condamnarea acestei rscumprri, esceptnd se 'nelege pe Don Quixotte al ,,Romnului" i pe Sancho Pansa a ,,Telegrafului". Reproducem deci articolele scrise n ,,Romnia liber" i n ,,Binele public" asupra acestei afaceri. [23 mai 1882]

[AM ARTAT N MAI MULTE RNDURI"]

Am artat n mai multe rnduri c rmnerea la putere a roiilor va degenera ntr-un pericol social. Nimic nu e mai periculos pentru contiina unui popor dect privelitea corupiei i a nulitii recompensate , dect ridicarea n sus a demeritului . Aceast privelite i ia poporului ncrederea n valoarea muncii i n sigurana naintrii prin merit. Dndu-i-se zilnic exemplu c, fr a ti ceva i fr a fi muncit,

cineva poate ajunge bogat i om cu vaz, artndu-i-se zilnic mproprietriri de oameni ce n-aveau alt drept dect favorile oamenilor zilei, contagiul intelectual i moral devine din endemic epidemic, trece de la restrnsul grup al Campiniilor la grupuri din ce n ce mai numeroase de ceteni, crora le vine asemenea n minte ceea ce nu le-ar fi venit niciodat fr molipsirea prin exemplul celor mproprietrii fr drept i a celor ce, prin esplicri sofistice a legii, au tiut s-i njghebe moii sub pretextul c-ar fi nsurei. Am constatat asemenea c nicicnd n Romnia n-a existat cestiunea agrar. De la nceputurile acestor ri i pn la mproprietrire regimul moiilor era proprietatea mare i cea mic pe de-o parte, posesiunea ereditar n anume condiii, stabilite prin tranzacie liber, pe de alta. Niciodat nu i-a venit romnului n minte de-a pretinde ceea ce nu este al lui, tot precum, pe de alt parte, simul de drept era att de puternic n el i iubirea ogorului att de nrdcinat nct pentr-un petec ct de nensemnat de pmnt se judeca pn-n pnzele albe. n decursul unei viei de sine stttoare de cteva sute de ani poporul nostru n-a avut nevoie nici de Cod civil, nici de Cod penal pentru a avea un adnc sentiment de drept i, precum roiul de albine nu are lips de legi i regulamente scrise, de recrutri etc., tot aa i la poporul nostru toate lucrurile mergeau strun printr-un nnscut spirit de echitate i de solidaritate. Fr recrutaie Mircea i tefan-Vod ridicau ara n picioare, ba adesea nici nu puteau s-o nfrne i s-o domoleasc cnd era vorba de nvliri n afar. n tot decursul acestei lungi epopee nu gsim nsemnndu-se de niciunul din cronicarii notri o micare agrar; nicicnd acest popor ndrtnic i viteaz nu atinge nici n clin nici n mnec averea sau dreptul altuia; din contra, vedem o energic statornicie n pstrarea i motenirea proprietii. A nstrina un petec de moie n vremea veche era o afacere de stat i avea nevoie de sanciunea Domnului i a sfatului suprem. Astfel istoria s-a nsrcinat, prin mersul ei organic, s dea cretere poporului romnesc, o cretere ale crei principii conservatoare deveniser att de abituale, att de constitutive pentru chipul de a vedea a fiecruia, nct un om nici-i putea nchipui mcar c poate s-i arunce ochii asupra lucrului altuia. Dar, pe ct educaia unui popor se ctig i se pstreaz cu anevoie, tot att de lesne se pierde i se compromite o asemenea motenire cnd se dau de sus exemple de neornduial , de nedreptate, de incoeren . A fost destul ca, n curs de cteva luni, un demagog cosmopolit s stea ministru, pentru ca contiina de drept a poporului s nceap a se ntuneca, pentru ca s se nasc n el dorini nelegitime, cari nainte nici prin vis nu i-ar fi trecut, pentru ca s se zdruncine n el complexul de idei abituale cari, din neam n neam, constituiser vederile sale juridice i morale. Dar i mai odios n toate acestea e c guvernul, n loc de-a izola ceea ce s-a ntmplat n mod izolat n Ilfov i Vlaca, se serv de evenimentul petiiei colective din aceste judee pentru a imprima chiar cererilor drepte ale ranilor caracterul nelinititor al unei micri agrare; c, nevrnd s fac dreptate stenilor de pe moia arendat de un Pica, i-acuz fr cuvnt i fr umbr de adevr c ar fi cernd acelai lucru ca i ranii din Vlaca i Ilfov. Iat dar o micare nelegitim i nendreptit devenind un pretext pentru persecutarea i maltratarea acelora cari au cereri drepte; iat un Chiriescu, fost camardiner, servindu - se de poziia de prefect pentru a caracteriza de micare agrar reclamaii fcute n contra unor msurtori strmbe i asupritoare ale ogoarelor ce oamenii s-au obligat a le munci arendaului. Pe de o parte dar se nsceneaz micarea, pe de alta ea serv de pretext de persecuiune n contra oamenilor fr vin i a cror reclamaii sunt drepte. Toate acestea nimicesc influena educativ pe care statul l exercit n alte ri, prin corectitudinea actelor sale, asupra contiinei cetenilor. Vechi i drepte vederi de cuviin i de echitate se discompun n aceast atmosfer, poporulo fiin organizat prin nestrmutate vederi intelectuale i morale devine o aduntur inorganic de indivizi, predispus spre anarhie att n urma instigaiunilor vinovate ale agenilor demagogi ai partidului ct i prin lipsa de dreptate i prin pierderea ncrederii n stat. Oare s fim un popor att de btrn nct s fi pierdut memoria trecutului? S nu tim c numai n pstrarea bunurilor morale cu greu ctigate n trecut, n pstrarea elementelor educative ale istoriei romne e rdcina spornic a viitorului? S nu vedem limpede c instinctele demagogice nu sunt dect rmiele invidiei venetice , care dumnea tot n aceast ar : i familie, i biseric, i limb, i datin? Oare noi s nu tim c vrajba social i politic n-a avut alt int dect a altera caracterul i inima dreapt pe care prinii din prini au lsat-o motenire poporului nostru, pentru a le asimila instinctelor bastarde i veninoase ale rmielor de venetici? Zilnicele atentate ale guvernanilor asupra principiilor ce asigur dezvoltarea linitit a unui popor s nu fie n stare a trezi rezistena tuturor elementelor sntoase din ar? Coroana poate rmnea ngduitoare fa cu tentative capabile a spa i dezrdcina orice societate din lume, necum una ubrezit prin o lung i steril epoc de tranziie? Iat ntrebri cari se impun de la sine n situaia grea ce se creeaz rii prin rmnerea la putere a partidului rou, putrezit moralicete de variile afaceri impure ncepute cu crturile Warszawsky i ncheiate cu Cernavod - chiustenge . Numai un guvern onest i o administraie onest sunt n stare a readuce poporul la ideile sale de drept, a-i reda creterea i maniera de-a vedea pe care i-o dduse n trecut statornicia datinei sale juridice i simul su de echitate, nutrit de biseric i de lege. Astfel, din destrblare n destrblare , am ajunge a se terge cu totul din contiina public deosebirea ntre bine i ru, ntre drept i nedrept; anarhia de idei ar da natere anarhiei ordinii materiale. Dar, n caosul acesta, ce-ar mai fi statornic, ce-ar mai fi sigur? Daca am tri ncai izolai n Peninsula Iberic sau n grupul Insulelor Britanice, discompunerea ar fi foarte pgubitoare progresului, dar nu ar nimici statul. Dar, ncletai ntre mari i puternice monarhii, micrile nesntoase dinluntru s-ar preface oricnd ntr-un pericol pentru chiar existena statului i caosul stingerii ar amenina nsi individualitatea etnic i istoric a poporului romnesc. Oare roii s nu neleag c acel caos i-ar nghii i pe ei mpreun cu ara ntreag ? S nu neleag cn urma repetatelor greeli de guvernmnt e o datorie pentru ei de-a suporta discreditul ce i l-au grmdit asupr-le i de-a se curi de el? Iat O cestiune pe care n-o punem, se 'nelege , masei interesate a partidului, dar care merit fr ndoial atenia oamenilor lui conductori. [26 mai 1882]

[CE I-E CU OMUL ISCUSIT"]

Ce i-e cu omul iscusit! Cum afl el, aa ca din senin, vindecare la toate relele, cum afl oricrui sac petecul ca i care nu se mai poate! Aa bunoar vestitul Nastratin []i crpea ntr-o zi giubeaua, fr nod la a. Dar, fiind aa rsucit tare, s-a 'nnodat de la sine i Nastratin a cunoscut numaidect c-i vine mai bine astfel i, ngmfat de nscocirea sa cu totul nou, a pus crainic prin ora s strige, ca s afle cu toii, mic i mare, c dup moda scoas de el aa se 'nnoad nti la cpti. Un turc lu un pumn de sare i veni foarte serios lng Nastratin: ,,Hogeo , zise turcul, casc gura s-i sar vorba!" Aa i cu liberalii notri. Ei i numai ei au aflat cum se 'nnoad aa, ei i numai ei fac legile cele mai bune i mai nelepte, ei numai neleg nevoile poporului. Crainicul gazetar din Strada Doamnei bate toba cea mare, propuind bunoar. o nou lege de tocmeli agricole. Pentru care cuvnt? Pentru c se comiteau abuzuri. Dar, daca se comiteau , nu legea trebuia modificat, ci abuzurile trebuiau s 'nceteze prin aplicarea strict i exact a ei. Altdat crainicul propune o lege nou pentru nenstrinarea pmnturilor rneti. Aceast nenstrinare e prevzut att prin legea rural ct i prin Constituie, dar sub administraia roie dispoziiile se calc i se comit abuzuri. Ei bine, n loc de-a strui pentru aplicarea strict a

textelor existente i pozitive, Nastratin []i d aerul de-a descoperi el cel dinti c aa trebuie 'nnodat i vine c-un proiect de lege. De astdat se face iar sfar 'n ar cu tergerea rmielor de dri din trecut.
Druite v fie rmiele pentru apte neamuri suitoare, zice ,,Pseudo - romnul ", spre mai marea land a tagmei noastre patriotice. Nu mai lum dri dect de la cei de fa i viitori. Altfel conservatorii ar fi n stare de-a pretinde aceste restane i a echilibra bugetele cu ele.

i toate astea ,,Pseudo - romnul " le spune cu aerul cel mai serios din lume, ludnd cu ngmfare o nou lege votat, cu totul de prisos, de vreme ce legea percepiei din 26 mai 1868, i azi n vigoare, e foarte clar n privirea aceasta. Iat n adevr ce zice art. 25 al. 4 a acelei legi:
Dreptul agenilor fiscali de-a urmri contribuiunile datorite statului, mpreun cu zecimile adiionale, nceteaz la finele anului al treilea de la nceputul fiecrui exerciiu.

Dar asta ce e dect tot dispoziiile legii celei nou? ns, n loc de-a aplica cu stricte legea veche, se face una nou, pentru dou cuvinte. Una pentru a face s se creaz c pn' acum n-a existat nod la a i c numai patrioii au fcut descoperirea, alta pentru c o nou lege sun n coloanele Romnului" i d a nelege naiunii ce grij au patrioii de ea, pe cnd o simpl circular de admoniiune ctre agenii fiscali de-a aplica strict art. 25 ar fi intrat, fr sunete de tob i trmbii , n memoria i deprinderile agenilor respectivi. Astfel liberalii notri sunt extraordinari n descoperirea unor lucruri pe cari toat lumea le tia naintea lor i confund netiina lor proprie de legile pozitive ale rii n care triesc cu absena acestor legi. Fiindc toate lucrurile merg n lumea asta crescendo, ne vom pomeni ntr-una din zile c unul dintre patrioi descoper tabla pitagoreic ca un lucru cu totul nou i c alt onorabil cere patent de inveniune pentru descoperirea, asemenea nou, c de la Galai la Bucureti sunt exact atia chilometri ct i de la Bucureti la Galai i c zero e egal cu zero. La multe descoperiri de soiul acesta ne putem atepta din partea unor brbai att de iscusii i att de nvai, precum sunt confraii notri. [29 mai 1882]

[AUZIM C D. POPULEANU "]

Auzim c d. Populeanu , procuror al Curii, ar fi fost trimis s cerceteze la faa locului CAZUL d-lui G. Alexescu din Teleorman. Nu punem la ndoial caracterul magistratului delegat, dar ne VINE a ne ndoi, pentru multe cuvinte, de eficacitatea deplin a misiunii sale. Dei ministrul de interne e convins c acuzarea adus d-lui Alexescu e o mielie a d-lui Kiriescu , prefectul fr scrupule i fr ruine a judeului Teleorman, totui []l mnine n funcie, Acuzarea nu e fcut dect cu scopul de-a masca mnctoriile unui arenda al statului i de-a boteza de micare agrar reclamaiile drepte n contra unor msurtori strmbe de ogoare , fcute nu cu stnjenul erban Vod, ci cu cel fraudulos, al onor. Pica. Mninnd pe prefect n funcie, mpreun cu toat droaia sa de ageni, d. Populeanu va fi, ni se pare, menit a face cercetri sub auspiciile i cu ajutorul administrativ al acestui om i astfel toat aciunea sa poate s n-aib alt rezultat dect acela de-a spla pe funcionarul abuziv i de-a legitima strmbtile comise, de-a lungul ogoarelor, de faimosul stnjen Pica. [29 mai 1882]

[DE LA UN TIMP NCOACE SE OBSERV...]

De la un timp ncoace se observ o disproporie mare ntre numrul fictiv al deputailor nscrii ca prezeni n Adunare i ntre numrul cel real al celor ce sunt n adevr fa la dezbatere. O mulime de voturi s-au dat, o sum de legi s-au votat fr ca s fie fa numrul cerut de regulament i, cu toate acestea, lucrurile merg strun i voturile nu sunt lovite de nulitate, ci rmn legale i date de-a binele, pentru c cei cari n realitate absenteaz nu tgduiesc nicicnd de-a fi dat un vot ce nu l-au dat i pentru c biuroul Adunrii pare a tri n acelai cerc vicios n care se 'nvrtete majoritatea. S-a ntmplat ntr-un rnd cazul ca un deputat nscris ca prezent n procesul-verbal al Adunrii s fie, chiar n vremea n care votul su se numra n Adunare, ntr-un ora de provincie, unde pleda un proces. n Bucureti rspundea la apelul nominal i n aceeai clip, dincolo de Olt, pleda. Dar.. . ce nu se 'ntmpl n aceast Adunare? n timpul n care reforma legii tocmelelor agricole intrase n sfera de discuiune a Adunrii, s-a ales, precum se tie, o comisie de 21 care s revaz proiectul de lege. Pe cnd aceti 21 de ini dintre deputaii cei mai inteligeni, unii chiar dintre cei mai oneti lipseau din Adunare i dup ce rugaser pe ministrul - prezident s nu pun n dezbaterea Adunrii nici un proiect important , grupul Eliad - crciumrescu se folosete de absena colegilor i, fr discuie, fr a se citi sau a se fi mprit raportul, se voteaz prin surprindere tranzacia privitoare la cheiul Brila, prin care statul arunc n Dunre un milion i mai bine de franci pentru lucrri necate, fcute n condiii reprobate de inginerii statului i de comisiile de anchet trimise la faa locului. D. Nicorescu a artat atunci cu toat claritatea c votul era viciat prin mprejurarea c o mare parte dintre deputai fuseser oprii, prin lucrri legislative, de-a lua parte la edin i obinu de la Adunare ca s se cerceteze cazul din nou i s se opreasc promulgarea. Motivele materiale aduse n contra tranzaciunii erau zdrobitoare i Camera, vznd c votul i se escamotase prin subrepiune i surprindere, putea n adevr s revie asupr-i. Proiectul, votat gata, a reintrat deci n comitetul de delegai al seciunilor . Dar ce s-a ntmplat n acel onorabil comitet? La nceput majoritatea era pentru moiunea d-lui Nicorescu, deci n contra promulgrii tranzaciei. Dar, n timpul srbtorilor Patilor, doi din membri se numesc prefeci i li se substituie alii. Altul e trimis n Moldova s cumpere porumb. Noul comitet, suplantat celui vechi, nu mai cerceteaz deloc tranzaciunea n fond, ci prin gura raportorului su, d. V. Maniu, are ndrzneala de-a spune c e neconstituional de-a reveni asupra unui vot... escamotat prin surprindere de ctr partizanii lui Crciumrescu. Adugm c d. C. A. Rosetti e asemenea de opinia d-lui Maniu i nici nu ne-am fi ateptat la altceva de la un panglicar venetic care, n opunere cu chiar elementele mai curele i mai romneti ale partidului, s-a constituit n aprtorul absolut al tuturor veneticilor maloneti din partidul rou. Filozofia pozitivist a descoperit c moralitatea public i privat nu este dect simul colectiv de conservare al rasei, pentru c imoralitatea i malonestitatea poate nainta pe un individ, dar pentru colectivitatea rasei ele nsemneaz disoluiune i moarte. Un strin nu e prta acelui sim, nu-i este nnscut, iar efectul su asupra moralitii publice va fi dizolvant. n adevr, ce sim colectiv de conservare a rasei romne poate fi n nite venetici ca C. A. Rosetti, Eliad, Crciumrescu, Simeon Mihlescu, cari nu sunt destul de vechi n ar pentru a se fi adaptat i mprtit din acel sim colectiv de conservare a rasei, ci sunt nite simpli cavaleri de industrie pripii aci ca s se hrneasc i s ctige prin orice mijloc, indiferent de e moral sau imoral, onest sau malonest ?

D. C. A. Rosetti s-a suprat deci foc asupra d-lui Nicorescu i rezultatul acestei suprri a fost c Adunarea a trecut la ordinea zilei asupra moiunii. Numai sanciunea M. Sale mai e necesar i una din cele mai scabroase afaceri va deveni lege, lege sfnt, fericitoare poporului romnesc. [1 iunie 1882]

[ALEXANDRIA, ODINIOAR...]
Alexandria, odinioar al doilea ora dup Roma i numrnd n vremea lui Cezar 900 000 de locuitori, e astzi teatrul ntristtor al acelui din urm eveniment rzboinic. Lordul Seymour comandeaz bombardarea forturilor lui, pentru...? Pentru c egiptenii actuali au ndrznit s pretind a fi stpni n ara lor proprie. Nu vom face refleciuni sentimentale asupra interveniunii armate a Angliei, care are deja aprobarea mai multora dintre puterile mari. Cuvnt au egiptenii, dac vor ca ara s fie a lor, cuvnt pe de alta i Europa, daca voiete a-i mnine influena ce au ctigat-o cu timpul acolo. Consideraiunea ns ce i se poate opune lui Arabi Paa i partidului su naional e c trziu, prea trziu s-a trezit i c neatrnarea Egiptului nu se pierde azi, ci s-a pierdut din acel moment n care ara a devenit terenul de colonizare i de imigraiune a tuturor popoarelor. Un popor, ca i un copac i ca oricare alt fiin organic, nu poate nainta dect din sine nsui, dect dezvoltndu-i treptat aptitudinile i puterile sale nnscute. A tri n iluzia c, introducnd n Egipet muzic de Offenbach i farse de Meilhac i Halevy , ara se civilizeaz conduce la rezultatul la care Egipetul a ajuns. n genere cnd ntr-o ar, agricol mai cu seam, vedem grmdindu-se oamenii n centre comerciale, vedem c prefer a tri din mijlociri negustoreti dect din produciune, putem deduce cu lesniciune c numrul productorilor scade, c ocupaiunea lor se simplific din ce n ce i devine mai grea, pe cnd pe de alt parte numrul consumatorilor improductivi crete. i numrul acestora crete totdeuna repede, cci globul ntreg se 'nsrcineaz a-l furniza nefericitului popor care-a ajuns a fi redus numai i numai la munca cmpului. Precum vedem Romnia devenit un teren de imigraiune pentru prisoasele de populaie ale statelor nvecinate, precum aci oameni de ieri alaltieri se urc cu repejune pe scara social, fr scrupul de mijloacele ce le 'ntrebuineaz pentru a se urca, tot astfel ni se descrie c s-au petrecut lucrurile n Egipet. Din ctei patru unghiurile lumii curgeau baroni i coni ruinai, roind ca fluturii n strlucirea seraiului chedivilor i avnd atta analogie cu suita de numiri suntoare a regelui Stroussberg. Un popor de feneani, recrutat din toate naiile Europei, s-a grmdit pe umerii acelui srac i nefericit felah i Alexandria nsi, avnd la nceputul secolului i sub Mehmed-Ali abia 30 000 de locuitori, ajunsese n cteva decenii la sute de mii, toi aproape trind din nego, adec din o meserie care nu sporete ntru nimic masa produciunii, ci are cel mult efectul de-a o scumpi i de-a stinge prin concuren produciunea indigen pe ct existase . Sute de funcii ad-hoc s-au creat pentru toi nobilii venetici i feneantismul, adesea malonestitatea, era privit ca un titlu de-a aspira la retribuiuni din casa statului. ndat ns ce, prin introducerea de trebuine strine i prin concurena negoului, se stinge varietatea ocupaiunilor la un popor ct de primitiv, el e redus ntreg la rolul de salahor, de lucrtor cu ziua, care triete de la mn la gur. Aceasta a fost cauza nemulumirilor populaiei, a formrii partidului naional i a popularitii lui imediate, a hotrrii trzie de-a nltura influena strin. Cu toate acestea robia economic a populaiei a devenit deja att de mare nct, dei voiete a alunga pe strin, nu poate tri fr el. De aceea, cu fuga europenilor , foametea amenin populaiunile oreneti. Astfel, rzboiul din afar, mizeria i foametea nluntru sunt epilogul acelei spoieli egiptene, al acelui pospai de pseudocivilizaiune , att de costisitor i att de netrebnic ca i al nostru. i la noi strinii se nmulesc pe zi ce merge; ba toate reformele i mbuntirile, cte ne vine-n minte s le facem, au mai cu seam de obiect dezvoltarea negoului, nu ns diversificarea ocupaiunilor economice. i la noi negoul a desfiinat toate breslele din trecut i a substituit vechei noastre clase de mijloc o clas de strini mijlocitori cari nu adaug nimic nici la masa produciunii noastre, nici la aceea a produciunii ce-o import. i noi suntem n multe priviri pe calea Egiptului . Idolatri moderni, nchintori nu de pietre i de lemne spate, ci de cuvinte goale i de fraze suntoare, am ngduit ca negustorii de vorbe dinluntru, aliai cu cavalerii de industrie din afar, s escamoteze una cte una toate vertebrele societii i s i se substituie romnului n toate celea i oriunde. Prevestitorii decadenei bat n zdar la poarta lurii noastre aminte. n zadar medicul recrutor constat degenerarea rasei romne, perceptorul srcia ei, nvtorul ignorana, economistul inepia ei produs n mod artificial noi urmm, ca bizantinii deczui , a tia nelesul cuvintelor n dou i, cum pentru acetia vorba filioque era pretextul de rzboi civil i de mprecheri, tot astfel la noi vorba liberalism constituie pretextul sub care o ceat de negustori de principii monopolizeaz i nimicesc puterile ntregei ri. [2 iulie 1882 ]

[NAIUNEA, PERINDND ACUZRILE...]

,,Naiunea", perindnd acuzrile ce se fac administraiei liberale de ctr foile de orice nuan, dei nu contest adevrul acestor acuzaiuni, crede ns a putea afirma c faptele i apreciaiunile sunt, i ntr-o parte i ntr-alta, pline de exageraie . N-am voi n adevr s facem o cercetare lexical asupra vorbei exageraie , care nsemneaz a face din nar armsar, a da lucrurilor proporiuni ce nu le au. Cu toate acestea nu o convingere preconceput, ci experiena de toate zilele ne dovedete c foile romne, departe de-a exagera, sunt, din contra, mrginite prin numrul cuvintelor din dicionar de-a putea zugrvi cum se cuvine tot ce se petrece n Romnia ca via politic i ca via de stat. Ne-ar prea bine dac s-ar mai putea exagera; din nenorocire ns o descriere ct de pesimist a strii de lucruri e departe de-a ajunge umbra mcar a mizeriei morale care bntuie ara, o mizerie mai adnc, daca se poate, dect cea material.
Un ru exist, zice ,,Naiunea", nimeni nu poate tgdui acest fapt. Avem nevoie de amelioraii . Ele nu se pot efectua cu personalul ce-l avem. El s-a obicinuit a se ocupa mai mult de discuiuni politice dect de sarcina ce e chemat a ndeplini.

Dar oare de ce se ocup cu discuiuni politice, adec cu negustorie de vorbe, dect cu ndeplinirea serviciului pentru care e pltit i pe care-l datorete?
Cauza care a produs aceste triste rezultate este, dup opiniunea general, c oamenii cari conduc partidul s-au deprtat de principiile adevrat liberale.

Cum? Asta-i tot? Cauza tuturor relelor s nu fie alta dect c oamenii s-au deprtat de la principii? Oare daca un om e srac cauza e c s-a deprtat de la principiul cutare? Daca e bolnav, daca e incult, daca degenereaz cauza e c nu se nchin la o definiie politic? Oare orbul e orb pentru c nu cunoate formulele opticei , sracul srac pentru c nu tie economia politic, bolnavul bolnav pentru c nu tie anatomie i

fiziologie? Nu, onorabili confrai, n-au a face principiile nimic cu relele ce ne bntuie; omul cel mai bun i mai de treab din lume poate avea principii eronate cu totul, omul cel mai mizerabil le poate avea pe cele mai bune; ei rmn cum sunt din alte mprejurri, cci deja Seneca , nvtorul lui Nero , care-a avut obiectul sub mna lui i a putut constata adevrul, zice: Velle non discitur a voi nu se nva, precum nu se 'nva a nate sau a fi nscut, precum nu se 'nva a fi bun ori ru. Nu dar n principii ori n abatere de la ele consist rul. El e mai adnc; e social nainte de toate; din rul social a rezultat declasarea i relele economice, din acestea demoralizarea deplin a societii romne. Rul social consist n ridicarea unei pture nenumrate de oameni ignorani, de vnztori de abecedar. Daca vom lua lista prefecilor i subprefecilor din ar i n genere personalul administrativ, vom afla c aproape toat generaia consist din cenueri, din oameni cu patru clase primare cari n via-le n-au muncit nimic i cari nu tiu a administra, pentru c n-au nvat nimic. Acest personal se ocup deci cu discuiuni politice, pentru c nimic nu tie ncolo dect ceea ce citete prin gazete si pentru c golul intelectual, lipsa de cultur cat a se umplea cu ceva. Cei ns ce-i dau nutrimentul zilnic al inteligenei sunt tot att de ignorani. Redactorii faimoi ai celei mai mari foi din ar n-au n sacul lor de grune intelectuale dect patru clase primare i vorbe, vorbe goale culese din gazete strine. O logomahie stearp, iat tonul tuturor foilor aproape, o ceart pentru abstraciuni fr sfer determinat i fr cuprins determinat, iar sub pretextul subire al acestei certe de vorbe, animalul organic i caut hrana zilnic, fr nici un scrupul pentru binele aproapelui su. Organizaiunea noastr liberal n-a fcut-o nimeni n serios, nici n-a luat-o nimeni ca atare. Nu libertarea material s-a cerut, nu libertatea muncii, ci libertatea ignoranei de-a acapara funciile publice. Bugetul nostru este piaa n care se vnd scump cele patru clase primare, ce, n locul unei meserii onorabile, scrie slove negre pe hrtie alb. Clasa aceasta a feneanilor avizat la buget e nenorocirea noastr social. ,,Naiunea" va concede c tot ce e deasupra n societatea romn e o ptur nenumrat de mijlocitori, nu de productori. Nici prefeci, nici subprefeci, nici advocai, nici negustori nu sporesc c-un fir de gru mcar produciunea rii, nu dau materiei o schimbare de form, singura ce d valoare adevrat muncii omeneti. Advocai, negustori, amploiai etc. nu mjilocesc dect schimbul de posesiune a lucrurilor, fr a spori masa lor, fr a le da o valoare superioar prin schimbarea formei. Mulimea nenumrat de ovrei nu are alt ocupaie dect aceea ce face toat clasa imediat superpus ranului, a transmite de la o mn la alta posesiunea lucrurilor, dar a opri pe aceast cale cea mai mare parte drept recompens a acestui serviciu de mijlocitor. Deci exist dou naiuni deosebite n aceast ar, una stoars i srcit de productori, alta mbuibat de mijlocitori: poporul i plebea. A afirma c liberalism" sau ,,conservatism" de principii poate lecui o asemenea stare de lucruri este, ierte-ni-se, o credin uoar. Orice principii am pretexta c avem i unii i alii, mizeria i lipsa de cultur vor fi umbra pseudocivilizaiei noastre. Numai o organizare strict care ar sili pe poporul de mijlocitori la munc i la produciune, o organizare care ar ngreuia parvenirea la funcii publice, dar care le-ar deschide, prin alt regim economic, o pia n care s-i deprind i s-i ofere braele la munc real, ar putea s vindece relele de cari suferim. n loc de principii politice ar trebui s ptrunz n societatea noastr tiina exact, putina de-a aplica principii mecanice. Gradul de civilizaie al unui popor nu se msur dup numrul botinelor lustruite, a frazelor franuzeti i a gazetelor, ci dup aptitudinea lui de a supune puterile oarbe ale naturii scopurilor omului. Cu ct omul e stpn pe vnt, pe ap, pe abur, i-i face din ele slugi muncitoare, cu att civilizaia e mai nalt, cu ct omul stpnete mai mult asupra omului, cu att barbaria este mai mare. nmulirea clasei de mijlocitori a produs rul social al mpuinrii i srcirii claselor productoare ; iar mizeria are de efect imediat demoralizarea. Aceasta apoi merge mn 'n mn cu degenerarea rasei chiar. Un popor srac, dar sntos, are tot lungul viitorului naintea lui; dar un popor fizic degenerat, un popor compus din strpituri, e condamnat a pieri pentru totdeuna. Medicul recrutor ce constat degenerarea fizic a rasei, cel igienist care constat morbiditatea i mortalitatea ei, iat cei ce ne arat n adevr rezultatele negustoriei de vorbe cu care ne 'ndeletnicim toi, din nenorocire, de la 1848 pn astzi. Aciia ns cari fa cu faptul decderii fizice sunt n stare s admit un progres real n ar sunt sau amgii sau amgitori.

[CORESPONDENTUL DIN BUCURETI...]

Corespondentul din Bucureti al ,,Gazetei generale" din Augsburg, printr-un articol intitulat Progresele Rusiei la Dunrea de Jos, se face organul acelor amnunte curioase cari ar fi circulnd asupra sciziunilor din partidul rou. Reproducem acea coresponden, dei ni se pare a cuprinde multe apreciaii eronate, pentru cuvntul c scriitorul n cestiune s-a dovedit n curs de muli ani statornic amic al partidului i guvernului rou. Deci, orict de numeroase ar fi ingredientele erorii n descrierea sa, ntru ct privete ncordarea dintre vechii amici politici, Rosetti i Brtianu, ea poate s ne fi dnd cteva desluiri exacte. Iat acea coresponden: Vznd maniera naiv cu care ziarul ,,Russ", redijat de Aksakoff, ncearc a tgdui orice complicitate moral a guvernului din San Petersburg cu agitaiunile de nalt trdare propagate ntre rutenii din Galiia i descoperite cu ocazia procesului din Liov, e ndoit de interesant a urmri cile ascunse cu care s-a silit Rusia s combat, nu fr succes, influena austriac la Dunrea de Jos. Fiindc n Petersburg exista convingerea c, dup esperienele asupra gratitudinii ruseti pe cari le-a fcut Romnia imediat dup rzboiul oriental, ea va trata c-o just nencredere orice propunere direct de amicie, s-a crezut c influena pierdut n urma anexiunii Basarabiei i a cestiunei Arab - tabia s-ar putea rectiga pe cale indirect. Acest sistem era n adevr mai circumstanial i mai miglos , dar, cunoscndu-se struina i rbdarea diplomaiei ruseti, metodul promitea un succes ce prea sigur, din cauz cu atitudinea Austro- Ungariei n cestiunea dunrean i multicolorele mprejurri de partid din Romnia prezint puncte de razim pentru a submina relaiunile dintre Romnia i Austro-Ungaria. nainte de toate era important de-a scoate din cabinetul Brtianu pe acel membru carele, ca conductor al politicei esterioare, avuse ocazia de-a ncerca mai mult dezinteresarea Rusiei fa cu tnrul stat de la Dunrea de Jos. Se tie c ministrul Boerescu era suspectat ca partizan mascat, ba chiar mituit, al politicei orientale vieneze. Cea mai nejustificat imputare ce se putea face. Din contra, Boerescu, care compusese memorandul tiprit n Paris asupra anteproiectului, ntia i cea mai nsemnat scriere polemic n contra preteniunilor austriace, consider influina Austro-Ungariei ca rul cel mai mic dintre dou rele. Ba prerea aceasta a sa concorda att de mult cu vederile primului ministru , Brtianu, nct tirile aduse de ziarele din Viena, c nlturarea ulterioar a lui Boerescu avea de cauz divergena de opinii n politica esterioar, cat s le numim scornite din nimic. Ceea ce-a adus cderea lui Boerescu n-a fost nimic alt dect isteia cu care Rusia a tiut s esploateze n favorul su i al influenei sale nencrederea Romniei, pricinuit prin atitudinea Austriei, artndu-se pe neateptate concesiv n cestiunea despgubirilor de rzboi. Brtianu n-a disprut mpreun cu Boerescu pentru mai mult timp de pe arena puterii, dar aceasta are a o mulumi nti inepiei frne-su , chemat ca urma la prezidenia Consiliului i mai cu seam marei sale populariti . El nu datorete Rusiei rmnerea sa

la putere i-n genere cat s blamm uurina cu care Viena 'l acuz pe Brtianu c-ar fi avnd dispoziii rusofile numai i numai pentru c n-a putut ocroti pe colegul su mai puin popular, Boerescu, n contra influinei crescnde a Rusiei. Altceva ns nu s-a relevat pn' acum dup ct tiu: chipul n care Rusia, n timp att de scurt, a ctigat o atingere att de intim cu partidele politice din Romnia nct acestea, cu toate protestele lor n contra retrocesiunii Basarabiei, au ajuns totui a face servicii de salahor politicei ruseti. Cei iniiai ns cunosc faptul nvederat c principele Obolensky , comisar n cestiunea despgubirilor de rzboi ruso-romne, avea, pe lng nsrcinarea sa oficial, i aceea a unui comisar politic i a exercitat aceast din urm profesie cun succes destul de mare, pentru c cercetrile sale oficiale n privirea mrimii despgubirilor de rzboi l-a pus n contact cu cei mai influeni dintre marii proprietari. Mai cu seam n Moldova rmiele fostei fraciuni, din care fcea parte i pensionariul statului rusesc, Coglniceanu (?!), s-au folosit de orice putea servi ca arm n contra regimului valahian al lui Brtianu. Fcnd n mai multe rnduri drumul dintre Bucureti i S. Petersburg, lui Obolensky i-a trebuit un an i jumtate pentru afacerea, desigur nu grea, a despgubirilor i-n acelai timp a aplanat calea pe care Brtianu s fie silit, prin marii proprietari din partidul su propriu, ca sau si prseasc poziia sau s intre 'n apele rusofililor din Moldova (?). Aceasta s-ar fi ntmplat deja cu ocazia revizuirii reformei agrare, daca, n aceast cestiune, Brtianu n-ar fi avut sprijinul amicului su politic, Rosetti, printelui proiectului de reform agrar. Dar ceea ce iar nu s-a relevat ndestul este c ntre cei doi vechi coreligionari politici exista o divergen de opinii n privirea politicei esterioare, i ndeosebi a cestiunii Dunrii, nc de pe timpul pe cnd Rosetti era alturi cu Brtianu ministru de interne. Pentru direciunea pe care de pe atunci nc o apucase Rosetti e semnificativ mprejurarea c spiritualul jurnalist Ventura, care, prin mijlocirea lui Coglniceanu, dduse publicitii anteproiectul i fcuse din el obiectul unei agitaii, evident contrare Austriei, a fost numit n toamna anului trecut ef al unui biurou de pres ce se pretindea c atrn de Ministerul de Esterne, dar n realitate era inspirat de Rosetti. Nu se tie nici pn' acum ct de mari devenir divergenele de opinii ntre Rosetti i Brtianu cnd, acum o jumtate de an, cel dinti s-a retras din capul Ministerului de Interne. Numai un lucru e de observat: c, deodat cu retragerea sa, s-a desfiinat i biuroul de pres i Ventura a fost demis , fr de-a i se fi denunat angajamentul de mai nainte. E cunoscut apoi c i pe urm, Rosetti au sprijinit politica Rusiei n cestiunea Dunrii, opus Austro-Ungariei i Germaniei, pre cnd Brtianu crede, din contra, c trebuie a se evita att o atitudine prea accentuat mpotriva vecinului stat habsburgic ct i o concesivitate care ar atinge demnitatea Romniei. Nu mai e ndoial c nenelegerea dintre cei mai de cpetenie, ba chiar unicii conductori emineni ai partidului liberal, au contribuit a aduce o discompunere total a actualei majoriti parlamentare, iar c mprejurrile stau astfel nu se poate atribui dect agitaiunii partidului rusesc. Rosetti, a crui ambiie de ef de partid merge adesea mai departe dect chiar idealismul su, pare a trece cu totul cu vederea c deocamdat vecinul de la nord vrea nlturarea lui Brtianu (?) i c, n caz dac acest om eminent ar cdea jertf intrigelor aripei stnge a naionalilor liberali, ce ine cu Rosetti, i atacurilor amicilor Rusiei din Moldova, strlucirea guvernamental a liberalilor ar ajunge curnd la capt i s-ar face loc unui cabinet care ar sta n solda Rusiei (?). Brtianu vede mai departe dect coreligionarul su politic de odinioar i putem fi convini ca mai degrab ar avea recurs la dizolvarea Camerilor dect s nainteze poftele de supremaie ale Rusiei prin mninerea actualei stri a partidului. Dar chiar n acest caz persist pericolul ca, la noule alegeri, influena Rusiei s fie mai tare dect creditul omului de stat n contra cruia, cu toate numeroasele merite pentru ridicarea patriei sale, se poate ridica imputarea c-a ngduit att de mult timp corupiunea nluntrul propriului su partid i mai cu seam n irurile partizanilor mai de aproape ai lui Rosetti. [4 iulie 1882]

[LOCKE, FILOZOFUL ENGLEZ...]

Locke, filozoful englez care, cu un spirit de critic neobicinuit pe vremea lui, a analizat cugetarea omeneasc n elementele ei oarecum ne d n cteva iruri o descriere exact a manierei de-a cugeta i de-a se purta a partidelor, fie politice, fie religioase, nct din citirea acelor iruri cineva vede bine ce rol cu desvrire secundar joac aa-numitele principii n viaa partidelor. Iat ce zice scriitorul englez: Orict de mare ar fi zgomotul ce se face n lume asupra erorilor sau opiniilor, totui trebuie s fiu att de drept cu omenirea i s constat c cei ptruni de erori i de opinii false nu sunt att de numeroi precum ar crede cineva la ntia vedere. Nu doar c-ar fi cunoscnd adevrul, ci pentru c n privirea acelor doctrine , cu care-i fac de lucru ie i altora, ei n realitate nu au nici o prere i nici o opinie. Daca am catehiza puin partea cea mai numeroas a coreligionarilor celor mai multe secte din lume am gsi c, n privirea lucrurilor pentru cari ei s' aprind att de tare, nu au nici o prere, ba, vom vedea c n-avem nici o cauz de-a crede c ei ar fi admis o prere oarecare n urma unei cercetri a raiunilor ei sau a unei aparene de adevr. Ei sunt hotri de-a inea mori la partidul la care i-a angajat creterea sau interesul lor i, asemenea soldatului de rnd n rzboi, []i manifest curajul i zelul dup comanda efilor, fr de-a examina sau a cunoate mcar lucrul pentru carele se lupt. Cnd viaa de toate zilele a unui om ne dovedete c nu prea ine seama cu seriozitate de religie, cum i de unde am avea dreptul de-a deduce c-i va sfrma capul cu postulatele bisericii i va cerceta cuvintele pro i contra a doctrinei cutreia sau cutreia pentru care se lupta? Lui i-ajunge daca, asculttor capilor lui, are mna i limba pururea gata pentru a sprijini cauza comun, pentru a se recomanda n ochii acelora cari pot s-i procure consideraia, naintare i protecie n societate. Astfel oamenii se fac mrturisitorii i antelupttorii unor opinii de cari nau fost niciodat convini, ai cror prozelii n-au fost nicicnd, ba cari poate nici nu le-a mblat vrodat prin cap. Aadar, dei nu se poate zice c numrul opiniilor neverisimile sau eronate e mai mic n lume decum se arat n adevr, totui e sigur c sunt cu mult mai puini aciia cari se in n realitate de ele i greesc , crezndu-le adevrate, decum avem obiceiul a ne 'nchipui . Unul din ziarele bucuretene, ,,Naiunea", i-a luat sarcina a face din cnd n cnd cte-o analiz ndealtmintrelea elegant i neted scris a principiilor ce le atribuie conservatorilor i liberalilor. Noi am ruga pe confrai s citeasc pasajul de mai sus al lui Locke i s ia apoi, nu pe liberalii de-a doua mn, ci pe efi chiar, pe cei mai nsemnai i mai inteligeni dintre ei, s-i catehiseze asupra principiilor ce pretind c le profeseaz. []l asigurm de mai nainte c nici unul nu va avea o idee exact de ceea ce gndete n materie politic i c, dedesuptul ideilor ce pretexteaz a le avea, adevratul motor al aciunii lor e interesul personal imediat, interesul partidului mediat. Daca aadar partidul rou e numeros, s-ar nela cumplit cine ar crede c oamenii cari-l compun au aceleai principii. Poate unul dintre o mie i-a btut capul cu analiza ideilor ce pretinde a le avea: restul ascult de comand, cci comandanii la rndul lor []i cptuiesc . Ca s se mnie la putere, acetia au nmulit peste msur numrul funciilor pltite de stat, au abtut curentul dorului de ctig de pe piaa fireasc a produciunii pe piaa postulantismului. Locke are deci dreptate. Cine ofer leaf bun i tain afl oricnd o armat numeroas de mercenari politici, fie cauza lui cea mai nedreapt din lume. Daca dar ne-ar ntreba cineva cari sunt progresele realizate prin fiina roiilor la putere, am rspunde : nmulirea funciilor publice, imposibilitatea din ce n ce mai mare de - a - i ctiga subzistena independent de bugetul statului, dependena din ce n ce mai mare a claselor conductoare de puterea central i de oameni ce-o in n mn. Daca guvernul ar ti s ne - neleag , i-am repeta sfatul pe care Montalembert

[]l ddea odinioar oamenilor de stat din Anglia: S ajung la cunotina c pofta general i nemsurat dup funcii de-ale statului e cea mai rea dintre boalele sociale. Ea rspndete n tot corpul naiunii un spirit servil i venal, ceea ce nu esclude, chiar la cei bine cptuii , spiritul de partid i de anarhie. Acest sistem creeaz o armat de muritori de foame, capabili de orice descreierare , cnd cred c prin aceasta se va stmpra apetitul lor i api pentru actele cele mai de rnd i mai njositoare , ndat ce foamea le-a fost stmprat . O naiune de vntori de funcii e cea mai njosit din toate naiunile; nu exist umilire n lume pe care s nu fie 'n stare s-o suporte. (De l'avenir politique de l'angleterre ) [6 iulie 1882]

[DAC N TIMPUL ADUNRILOR...]

Dac n timpul adunrilor de la Mazar Paa, cnd ni se promitea domnia virtuii, cineva ar fi prezis ceea ce are s se ntmple peste civa ani, desigur ar fi fost declarat proroc mincinos. S fi zis cineva c-n nu mai mult de ase ani cei ce promiteau economii vor spori bugetul cheltuielilor cu 40%; c cei ce protestau contra conveniei comerciale vor supune-o iscliturei Capului statului i vor sanciona-o ; c cei ce combat funcionarismul vor spori numrul posturilor cu sutele; c cei ce sunt pentru independena alegtorilor vor face pe funcionar s atrne att de mult de autoritile supreme nct aceste mii de oameni s voteze conform comandei din Bucureti; c cei ce-au trdat se vor decora ! c cei ce-au hulit prin pasquiluri Coroane vor fi decorai cu Bene-merenti; c se va specula averea statului la burs, c se vor cumpra de stat cu 60% hrtii ce valorau n piaa de efecte 20% i c, prin aceast haiducie parlamentar, o sum dintre roii vor deveni milionari; c se vor da 17 milioane pe drumul de fier Cernavoda chiustenge , care nu face nici cinci, i c 4 milioane din preul de cumprtur se va mpri ntre membrii Adunrilor; c se va constata prin dezbateri publice ntr-un stat vecin cumc o seam de judectori i de administratori n Romnia sunt tovari la ctig ca bandiii din codru; c administraia va ajunge la halul de-a prinde cetenii ce-i displac pe ulie i a-i trimite sub escort la Bucureti, pretextnd c sunt nebuni. Daca cineva ar fi prezis toate acestea lumea ar fi rs de dnsul i totui nu numai acestea, ci multe altele s-au ntmplat i se ntmpl zilnic, fr ca opiniunea public s se mai poat irita mcar. Ca-n vremea cezarilor din Roma, opinia public e ostenit i moleit ; ea nu mai are putere de reaciune. Un fel de eres orb c aa trebuie s fie, c ,,lumea motenire tlharilor s-a dat", precum zice Gr. M. Alecsandrescu, a cuprins toate spiritele i le-a umplut de apatie fa cu interesele publice. Noi credem c-n orice alt ar singur cazul Simeon Mihlescu, faptul c un om asupra cruia se fac cercetri de natur criminal e mninut n funcie i conduce singur cercetarea fcut n contra sa i dup ce judectorul declar c nu e caz de urmrire i numete pe judectorul su propriu ntr-o funcie bine pltit din administraia spitalelor, aceast protecie reciproc dintre prevenitul atotputernic i judectorul amovibil ar fi fost ndeajuns pentru a rsturna guvernul celor ce protejeaz asemenea oameni. La noi ns nu numai c lucrul nu mai face nici un efect, ci, din contra, ostentativ acest om a fost ales senator i majoritatea comandat s-l spele n public. Acolo n maturul Corp onorabilul stlpnic nu a contestat doar adevrul denunrilor d-lui Moldoveanu, nu, le-a confirmat, ridicnd un colule al vlului de pe scabroasa afacere, voind ns a arunca vina pe altul. Senatului puin i-a psat c vin exist, a lsat pe unul numai s-o descarce pe umerele altuia, a luat drept bani buni declararea unui om n contra cruia cercetarea era viciat din capul locului i a trecut la ordinea zilei. Aci ne aducem aminte de [o] istorioar povestit de un ziar american: Onorabilul Josua Quiney spunea, ntr-o preleciune inut la Boston , c a vzut pe cineva n New-York dnd, cu ocazia alegerii de deputat n Congres, 25 de dolari pentr-un singur vot i, mirndu-se onorabilul c un om poate da atta pentru un singur vot, i s-a dat asigurarea c, daca acel candidat va fi ales, va ti s ctige nsutit ct a dat. n sesiunea din urm primise 30 000 dolari pentru c izbutise a trece un bill , deci poate plti pre bun. Exist oameni, zice foaia american , cari, printr-un serviciu de 56 ani n Congres, de unde n-aveau cinci dolari au ieit c-o jumtate de milion de dolari din Parlament. Noi gsim c sistemul rou ar trebui completat i, fiindc ara pare osndit a fi guvernat de deputai identici cu cel din New-York, alegtorii s-i fac un tarif de preuri pentru vot. Ei ar fi mai folosii ; i ara? tot aa de bine ar merge. Putem asigura c muli dintre candidaii viitori au ajuns la aa stare nct ar putea rsplti acest uor serviciu al unei dri de vot n mod foarte generos. Cci s nu se uite. Dup rscumprarea Cernavoda chiustenge a mai rmas poduri peste Dunre de construit i aceste poduri, mpreun cu reelele corespunztoare de ci ferate, promit a fi bune de muls. [7 iulie 1882]

[MAI MULTE FOI...]

Mai multe foi din capital ncep a face ,,Naiunii" ntrebarea pe care noi i-am pus-o din capul locului: Ce vrea i la ce tinde. Drept vorbind, noi n-am ti ce rspuns s-ar putea da la o asemenea ntrebare. Fiecare-i aduce aminte c, la suirea d-lui Dimitrie Brtianu pe jeul prezideniei Consiliului de Minitri, d-sa rostise cuvinte de o escepional gravitate la adresa coreligionarilor si politici. Pentru a realiza mbuntiri, zicea d-sa, fiecine trebuie s fie la locul su : hoii la pucrie, cei ce specul interesele publice la carantin, omul onest la munc. Muli oameni cu cari d. Dumitru Brtianu vorbise []l asiguraser c nu va gsi pe nimeni care s-l sprijine, pentru c nu mai sunt oameni oneti n aceast ar. Dar dumnealui nu e att de sceptic, crede c exist nc oameni oneti i, admind chiar c n-ar fi, []i putem face oneti, pentru c romnul lesne se schimb din bun n ru i din ru n bun. C-o justiie neprtinitoare i c-o voin energic muli cari pn' acum treceau de corupi s-ar ndrepta i ar deveni folositori rii: ba ei singuri s-ar simi fericii cnd ar avea contiina linitit. Ei bine, acelai d. D. Brtianu, trecnd de la prezidenia Consiliului la a Camerei, ngduie n aceast din urm calitate rscumprarea liniei Cernavoda chiustenge i multe alte mai mrunte, dar de aceeai valoare moral. Cum rmne aadar cu aprecierile sale de mai sus i ce voiete acum?

Noi ncai nu ne-am fcut nici cnd iluziile ce i le fcea d. Dumitru Brtianu... la btrnee, dup ce-a cunoscut n curs de zeci de ani ara. Prin studii xenoscopice am artat c roii nici nu sunt mcar romni, ci strini pripii din cteipatru unghiurile lumii n decursul secolului trecut i a celui actual i c lor li-i de ar cum ni-i nou de mere acre. Imorali n gradul cel mai mare, fr umbr de sentiment de patrie sau naionalitate, ei n-au avut nicicnd naivitatea de-a crede ctui de puin n principiile ce pretind a le profesa. Nscui btrni, stricai i panglicari, guvernmntul lor nu este numai o xenocraie destrblat, o domnie a tot ce Orientul a avut mai putred, dar, privind la contiinele lor venale, la nclinrile lor constante de trdare i de rea credin , la apucturile lor de linguire i de malonestitate, la stupiditatea lor intelectual, unit c-o mare doz de iretlic comun, am putea zice c ei au introdus un fel de pornocraie moral n ar. Cnd d. Dimitrie Brtianu, amicul i prezidentul lor, declar c nu mai sunt oameni oneti n ar cat din parte-ne s constatm ceea ce i dumnealui tie : c odinioar existau oameni oneti, i nc muli, i c maturitatea pentru pucrie i carantin dateaz de la formarea partidului rou ncoace. Ceea ce fac uneori deputaii roii rezist descrierei oricrui condei. i cu toate acestea d. Brtianu crede c se pot ndrepta, pot deveni folositori, pot fi fericii, avnd contiina mpcat? Dar au ei contiin? O seam din enciclopediti fcuser o analiz a acestei funciuni a sufletului i au constatat c cele mai multe elemente din ea sunt un rezultat al creterii naionale ndelungate, un rezultat al principiului conservator al istoriei, lucru ce cat s le lipseasc acestor indivizi de vreme ce ei n-au naionalitate hotrt. Dar nici mcar baza contiinei, aversiunea n contra trdrii, n-o au. Ucigaii de rnd, eroii de codru sunt oameni onorabili pe lng trdtori. Banditul nu i-a jurat nimnui c-l va apra: liber, cu riscul vieii lui, de-a ataca alt om, a comis o crim de bun credin oarecum, care s poat espia . Eroii de la 11 fevruarie, azi adiutani regali i generali, au jurat a-l apra pe omul pe care l-au trdat. Crima e ndoit: scriitorii vechi zic c naintea trdrii chiar zeii i acopereau feele. Dante le d fundul cel mai adnc al infernului, locul unde nici ochiul lui Dumnezeu nu mai strbate. Ei bine, ura i aversiunea n contra trdrii, iat un instinct fundamental, comun contiinei ntregului neam omenesc. Numai aceste gunoaie etnice nu au nici acest instinct mcar. Ei disting trdarea, ei o nal n societate i o decoreaz, ei n-au nici atta contiin ct au slbatecii . i d. Dumitru Brtianu putea s aib naivitatea de-a crede c, cu asemenea oameni, din asemenea materie putred, din aceste scrbe ale omenirii se poate face ceva de-acum nainte prin moral teoretic? Cnepa, iat mijlocul cu care ara s-ar putea scpa de aceste strpituri morale i intelectuale. Nu vorbim aci de principii politice, facem chiar abstracie de ele. Roii ar fi ceea ce sunt chiar avnd principii diametral opuse celor ce au astzi, cci organisme degradate rmn degradate n toate mprejurrile. Oricari ar fi credinele lor, la apucturi i la fapte ne uitm. Ce testimoniu de srcie intelectual i de cdere ne-am da gsind c milionarii rscumprrii i confratele lor Simeon sunt oameni oneti, c administraia Chiriopolilor e bun, c plagiatorii sunt genii i escrochii martiri? Nimic nu degradeaz mai mult dect admirarea sau lauda rului. Helvetius zice: ,,Le degr d'esprit ncessaire pour nous plaire est une mesure assez exacte du degr d'esprit que nous avons ". Daca n-am fi n stare a cunoate sau a preui binele, calea-vale; binele e n genere mai greu de cunoscut. Dar a luda sau a ngdui chiar cele rele, false, stupide nu are nici o scuz; aceasta ar fi o prob de slbiciune nevindecat a judecii. Ceea ce-ar fi necesar e ca d. D. Brtianu s se conving c ndreptare a roiilor nu e cu putin, precum nu se poate ca mtrguna prin botez s devie stejar. ara Romneasc a fost i este nc ventilul de siguran al relelor sociale din statele vecine; roii sunt n mare parte elementele rele i decrepite de cari mpria turcului s-a curit prin acest ventil. Ei sunt pentru generaia trecut ceea ce jidanii sunt pentru cea actual: necurenia social a unor state strine. Oare nu e mirare c toi jidanii sunt liberali, tot aa precum toi roii sunt liberali? Cu toate acestea lucrul e foarte firesc; aceeai cauz, aceleai efecte. Strini i unii i alii, liberali i unii i alii. [8 iulie 1882]

[CINE-AR CITI FOILE...]

Cine-ar citi foile din Capital ar constata un fenomen ciudat, care se repet, nu cu regularitatea lumii siderale , dar ca din senin i n genere n epoce n care Adunrile nu pun ara la cale n Dealul Mitropoliei i rscumprrile nu sunt la ordinea zilei. Acel fenomen e : discutarea de principii, dar o discuie de-o generalitate i de-o abstraciune estrem. E o jucrie ca oricare alta, ca de ex. a cuta rdcina patrat a numrului 7. Poi s tot socoteti mereu i s bai ap 'n piu; aproximaia va deveni din ce n ce mai mare, dar o rdcin care, multiplicat cu ea nsui, s dea exact 7 nu se va gsi. -aci se opereaz cu dou abstraciuni de-un cuprins empiric cu totul nensemnat i poi vorbi i socoti zile ntregi fr a fi fcut o treab de seam. Aa de ex. ,,Romnul" discut n multe coloane principiul c roii au credin n viitorul naiunii i opoziia n-ar fi avnd-o i c-n aceasta consist superioritatea celor denti asupra celor din urm. Pe temeiul a trei abstraciuni: credin, viitor, naiune, se dureaz un articol de fond de trei coloane, care nu zice absolut nimic i care e 'ndreptat , ca totdauna, n contra opoziiei . Aceste trei vorbe, abstracte ca i nite numere, se pot permuta dup voie i ar da alte teme, tot att de bogate n vorbe : de ex. ,,Romnul", care azi a discutat credina n viitorul naiunii, poate discuta mni viitorul din credina naiunii sau naiunea viitorului prin credin, viitorul credinei n naiune sau credina naiunii n viitor i are s - ajung tot la rezultatele fenomenale la care a ajuns n numrul su de azi. E o coal privat n Bucureti care poart deviza : ,,coala e altarul civilizaiunii". S-ar putea zice : Altarul e coala civilizaiunii, civilizaiunea altarul coalei .a.m.d.; fraza nu ctig mai mult neles dect are, adec nici unul. Asta se numete o fraz goal. Altfel, acesta este semnul caracteristic al unei totale lipse de cultur, precum i a lipsei de gndire proprie. Tot secretul intelectual al demagogiei consist ns tocmai n negustoria cu asemenea fraze de-o goal i trist universalitate , fraze cari n-au coninut, nu spun nimic aievea i cari, se 'nelege , ameesc capul bietului om din popor, care, tiind ca pete, pne, carne sunt vorbe ce nsemneaz ceva, crede c i abstraciunile de mai sus cat s fi nsemnnd ceva i mult nc, numai el nu e 'n stare s le priceap. Asta se cheam pe romnie: ,,A mbta pe cineva cu ap rece". Orice abstracie, ct de subtil, pentru a nsemna ceva aievea, pentru a avea neles, trebuie s poat fi redus la un echivalent material. Daca i-am ntreba pe acei onorabili ce molecul material coprind cele trei abstraciuni ce le ntrebuineaz, cu ce echivalent aievea corespund, ar sta ca vieii naintea porii nou i nu ne-ar putea da nici un rspuns. Tot n acel articol fenomenal se vorbete i de rzboi. Despre participarea noastr de voie de nevoie la el Romnul" vorbete iar n termenii cei mai emfatici .
Naiunea triumf din nou cum a tiut s triumfe ntotdauna... fcu un rzbel glorios... i-a ctigat pintenii...

Da, a ctigat pinteni, dar a pierdut Basarabia: iat reagentul chimic pe care foaia guvernamental uit s-l toarne n vinul su glorios,

cci atuncea el ar fi, se 'nelege , pe drojdii. Real n toate aceste tirade e : c trupele romne, considerate ca trupe tinere, s-au btut bine, adic s-au lsat ucise cu mult curaj. Iat un lucru ns pe care oricine, nu numai n Romnia dar i aiurea, o putea ti de mai nainte, afar de roii. Acetia judecau armata dup ei nii: presupuneau c ea consist din biei de jidan, ca redacia ,,Pseudo-Romnului", i de aceea au rmas uimii de ceva ce pe romn nu l-ar fi ui-mit nicidecum. Daca, nainte de rzboi, ar fi ntrebat cineva pe I.S.I. Arhiducele Albrecht cum e soldatul romn, ar fi rspuns c e un foarte bun soldat, c-n cele mai grele mprejurri nu se descurajeaz. Rasa este ns una ' aceeai dincoace i dincolo, din evul mediu cunoscut ca ras rzboinic; i, desigur, caliti contractate n cursul sutelor de ani ai Domniilor romne nu se puteau pierde numai n cteva generaii ale domniei rpitoare a fanarioilor. n genere vechii fanarioi asupreau poporul, dar nu-l corupeau. Cu aceast misiune s-a nsrcinat abia copiii i nepoii lor, actualii roii. Dar care-a fost roadele culese de guvern din sacrificiul de snge al omului din popor? Au ctigat independena. Cum? Au silit pe turc s-o recunoasc ? Nici n-a fost primii mcar la tratativele de pace i alii au dictat condiiile oneroase ale acestei independene. Le-am da un sfat roiilor, dar tim c nu-l vor urma, pentru c nu-i n folosul lor: Vorbii ca oamenii i nu 'mbtai lumea cu ap rece. Spunei ce avei de spus concret i nu vindei zilnic ma-n sac cu vorbe goale. Dar negustoria de vorbe ce s-ar face atunci daca i ei ar vorbi ca lumea? Asta-i marfa pe care-o produc zilnic. Chinejii umfl puii tiai pe care-i vnd n pia injectndu-le ap cald sub piele, ca s-arate grai. ,,Romnul" vinde puinul ce are de zis injectndu-i cte-o abstracie goal. Lucrul arat mare, dar nu-i nimic de el. [9 iulie 1882]

[ZIARELE VESTESC...]
Ziarele vestesc c partidul german, democratic din Austria nclin a atrage elementele mai conciliabile din partidele naionalitilor n snul su; aadar un partid liberal imiteaz astzi, dei nu tim cu ce succes, ncercrile actualului ministru prezident, contele Taafe, al crui sprijin parlamentar []l constituie partidul conservator i naionalitile. Un semn caracteristic al timpului. n adevr monarhia habsburgic se compune toat din naionaliti din cari nici una nu e ndestul de mare pentru a fi n stare s absoarb pe celelalte. Francisc I, un monarh foarte inteligent, zicea c o singur grij n-are: a existenei Austriei. Popoarele sunt att de deosebite ntre ele nct nu se vor nelege niciodat n contra monarhiei; cnd unul se ridic, celelalte fac numaidect act de fidelitate i alearg n ajutorul tronului. Cnd n unul se dezvolt puterea centrifugal, n celelalte se manifest, ca printr-o lege fizic, cea centripetal. A crede c attea naionaliti, dintre cari cea mai mic chiar i are biserica i coala ei naional, gazetele ei, literatura ei, mic mare cum d Dumezeu , i istoria ei, chiar dac aceasta ar ncpea ntr-o monografie de-o coal, a crede c le poi contopi pe toate a fost o naivitate. Aceste nu sunt grupuri de materie brut cu care cineva poate face orice vrea: sunt grupuri organice, din cari fiecare are rdcinele sale n pmnt i propriul su principiu de existen. Rasele din Austria sunt n genere foarte puin amestecate i, unde or fi deosebiri de religie la mijloc, ele nu sunt aproape deloc amestecate. Numai identitatea religiei nlesnete la unele apropiarea, i nici acolo n mare grad. Fiecare grup organic e o lume pentru sine, c-o limb vie pe care clasele dominante n-o cunosc i n-o vorbesc, adesea c-un drept consuetudinar propriu, cu datine i tradiii proprie. La un asemenea stat decentralizarea e cea mai fireasc form de via public, pe cnd centralizarea trebuie s degenereze n domnia elementelor necaracterizate , a mijlocitorului i a advocatului . i-n adevr, centralizarea i liberalismul austriac au i avut drept rezultat ridicarea unei rase de mijlocitori, a evreilor, i milionarizarea advocailor din partidul numit constituional. De la 1866 pn mai alaltieri Austria era ara fgduinei pentru evrei i scena politic pentru glorii advoceti; adic pentru oameni cari, prin dialectica continu ce-o cere profesiunea lor, sunt mai puin dect oricine n stare de-a avea convingeri puternice i de-a voi binele altuia. n Ungaria se observ acelai lucru: pretinsa domnie a elementului maghiar se traduce n realitate ntr-o domnie de postulani, advocai i evrei, pentru cari a fi ungur e o negustorie lucrativ ca oricare alta. Daca China ar cuceri Ungaria cei dinti cari s-ar pretinde chineji ar fi evreii i advocaii, credem. E o privelite curioas aceasta. Vedem o sum de popoare cu vertebrele bine nchegate i tari esploatate de elemente fr vertebre morale, fr caracter propriu. Aceste elemente sunt ns prin natura lor dizolvante . Daca mereu se 'nmulesc , se 'ntmpl nu ceea ce se inteniona poate, dizolvarea i contopirea naionalitilor, ci tendene de dizolvare a statului. Dei nu mprtim pe deplin ideile d-lui E. Renan n privirea naionalitilor, dei nu admitem c unitatea de idei e un premis, iar consistena unui stat urmarea, totui, intervertind termenii, lucrul devine adevrat. Unitatea de ras produce ca rezultat firesc unitatea de tendine, iar unde rasa dominant e cu mult mai numeroas sau cu mult mai cult dect cea supus, cea denti impune acea tendin. Privit n afar, unitatea statului corespunde n adevr c-o unitate de tendine i de idei. Ceea ce ns e comun n toate naionalitile Austriei (neesceptnd pe germani ori pe unguri ) este tendina de a-i mnine naionalitatea cu orice pre. Iat dar punctul comun de atingere, iat ideea organic. Cnd toi vor acelai lucru, cnd pentru cei mai muli existena Austriei e singura garanie c individualitatea lor etnic va putea exista i ea, ni se pare c singura idee organic e aceasta. La realizarea acestei idei se mpotrivesc ns elementele superpuse (germanii i ungurii), ei persecut n alii ideea naionalitii, care cu toate acestea e propriul lor principiu de existen, ei crucific pe altul pentr-o religiune care este a lor proprie. mpcarea ntre naionaliti nu va izbuti dar fr a se nlocui subordonarea cu coordonarea, recunoscndu-se adic c i la altul e o virtute civic ceea [ce] n ungur sau n german e o virtute: iubirea de naionalitatea sa proprie. O decentralizare bazat pe coordonarea naionalitilor n grupuri administrative autonome i n marginele exigenelor unitii de aciune n afar i nluntru ale statului ar nsemna ns o nou epoc de nflorire pentru monarhia vecin. Fiecare din aceste centre locale ar avea o via proprie, o produciune proprie, un caracter propriu i, cu ct diversitatea e mai mare, cu atta e mai mare putina combinaiunilor de orice natur, singurele cari produc n lume micare i putere, iar micarea e viaa. Ceea ce n natur e adevrat e i n stat, cci acesta e la urma urmelor un produs al naturei . Oxigen cu oxigen, idrogen cu idrogen nu produc nici o micare. Dar elemente deosebite, puse n contact, se atrag i produc cantiti de putere. A ine naionalitile apsate, a ine puterile lor latente va s zic a le condamna la somnul plantelor: a elibera puterile lor latente ca s se combine ntre ele ar nsemna a deschide calea unei mari i neprevzute dezvoltri. [10 iulie 1882]

[LA 15 IULIE CONFERENA DIN CONSTANTINOPOL...]

La 15 iulie conferena din Constantinopol a celor ase puteri a hotrt n fine a invita pe Turcia prin not colectiv s trimea trupe n Egipet. Aceast not proclam n principiu oportunitatea unei interveniri otomane, arat ct ar fi urgent de-a pune capt unei crize dezastroase pentru populaiunile din valea Nilului, pline de pericole pentru Europa, i propune sultanului de-a se 'nelege cu Conferena asupra restriciunilor crora ar avea a se supune guvernul turcesc n mplinirea mandatului su. Suveranitatea Turciei asupra Egipetului e mai mult nominal, e un titlu cu pagub, ale crui cheltuieli ntrec foloasele. Deci nota aceasta, care e 'n stare a-l pune pe sultan la cheltuieli, ba, n cazul de complicaiuni internaionale, poate provoca chiar primejdii nou pentru Imperiul lui, a fost primit fr ndoial cu oarecare ezitaiune. Ezitaiunea s-a tradus, ca de obicei, prin o schimbare de cabinet i n locul lui Abdurraman s-a chemat Said Paa la ministeriu. Said a convocat un fel de Divan estraordinar, la care-au fost invitai toi fotii minitri afltori la Constantinopol, obicei turcesc ce se 'ntrodusese i la noi n vremea fanarioilor i, n fine, n zilele lui Carol ngduitorul. Nu tim att de bine ce or fi hotrt divaniii musulmani; la noi tim ns c una a sftuit ei, alta a fcut d. C.A. Rosetti, nct acest domn a avut plcerea dubl de-a purta oamenii pe la icoane spre a-i bate mai pe urm joc de sfaturile lor i de-a face tot dup bunul su plac ceea ce i-a venit n minte. inutu-s-au Said de sfaturile Divanului ori nu, e indiferent; destul c o depe de ieri ne comunic rspunsul Porii, semnat ieri, la nota colectiv. El certific primirea notei de la 15 iulie, prin care i se cere trmiterea de trupe n Egipet, devenit necesar prin situaiunea acelei ri. Rspunsul mai declar c, dac guvernul otoman nu s-a otrt din proprie iniiativ a espedia trupe, cauza e c avea, cu drept, cuvnt, convingerea c msuri de rigoare puteau fi nlturate. Avnd ns ncredere n solicitudinea puterilor pentru restabilirea ordinei n Egipet i lund act i d' astdat , cu satisfaciune, de deferina ce ele au binevoita-i arta ntr-un mod solemn i-n mai multe rnduri pentru drepturile de suveranitate de netgduit i netgduite ale sultanului asupra Egipetului, Poarta informeaz pe d-nii ambasadori c ea consimte a lua parte la Conferina ntrunit, ns numai pentru afacerile din Egipet, spre a discuta i decide msurile necesare pentru a asigura rentoarcerea unei stri de lucruri normale i regulate. Puterile au obinut dar consimirea Porii de-a participa la Conferin: o promisiune pozitiv de-a trimite trupe nu e n rspuns. Anglia pe de alt parte nu tia ce s fac de-acum nainte, cci celelalte puteri o in n nesiguran asupra inteniunilor lor. Secretarul de stat, Dilke , declarase n Parlament c intervenirea Angliei se fcuse cu consimirea Austriei i a Germaniei. Foile oficioase din amndou imperiile ns au contestat declaraiunea d-lui Dilke . ntrebat n Parlament dac-a vzut dezminirea pe care-a dat-o foile germane afirmaiunii sale c Austria i Germania ar fi recunoscut de perfect legitim aciunea Engliterii n Alexandria, d. Dilke a spus c ,,n-are cuvinte pentru a-i modifica declaraiunea". n acelai timp ns oficiosul ,,Fremdenblatt" din Viena pretinde c guvernul austriac n-a avut nici un motiv spre a-i da prerea asupra legitimitii bombardamentului i asigur c e inexact c ambasadorul austriac din Londra ar fi aprobat msura. Msurile luate de amiralul Seymour au fost privite ca un fel de incident, din nenorocire inevitabil, dei esplicabil , ns cabinetul din Viena nici le-a apreciat , nici le-a aprobat. n fine o depe oficioas, trimis din Berlin Gazetei de Colonia", afirm cam aceeai atitudine din partea Germaniei.
Relaiile noastre cu sultanul, zice depea, sunt i devin escelente. Noi n-am recunoscut legitimitatea unui act care-a atins drepturile de suveranitate ale unui monarh care e amicul nostru; dar pe d' alt parte nici nu-l putem sprijini cu efect n politica sa de inaciune, prin care s-a pus n opoziie cu toat Europa. Apoi nu e treaba noastr de-a da guvernului englez un sfat pe care nu ni-l cere i de-a esprima o opinie care - ar putea s displac la Londra. n definitiv, daca puterile occidentale, dup ce se vor fi neles, vor avea trebuin de adeziunea Europei pentru a stabili o situaie normal n Egipet i a aduce un acord durabil ntre puteri, atunci, ns numai atunci, cestiunea va putea fi tranat de Germania.

C-un cuvnt: facei voi ce v place, nu zic nici da, nici ba. Urma alege. Cntrind tonul cam perfid al celor zise mai sus, se poate deduce c, daca Turcia ar consimi s intervie n Egipet, Anglia s-ar simi uurat de multe nedumeriri . [11 iulie 1882]

[UN SEMN AL DECLASRII...]

Un semn al declasrii i al nmulirii oamenilor cari nu lucreaz nimic i trebuiesc hrnii din bugete este fr ndoial sporirea drilor directe i indirecte i greutatea extrem cu care oamenii le pltesc. Dri se grmdesc pe dri, de ajung orice articol ce intr-n gur sau acopere trupul, dare pe cldur i dare pe lumin, dare pe micarea din loc n loc, pe tot ce triete pe pmnt ori n ap. Cine cunoate strile de lucruri de acum douzeci i cinci de ani n materie fiscal tie c deosebirea e ct cerul de pmnt. Darea era direct: statul se adresa sincer ctre omul care, posednd ceva, avea nevoie de aprarea lui. Statul modern se adreseaz ntr-o sum de cazuri indirect, escamotnd din buzunrile oamenilor suma ce-i trebuiete. E ns evident c orice dare, sub orice form s-ar percepe i oricum s-ar chema, e pltit la urma urmelor de ctre pmnt i de ctr produciunea real. O dovad oarecum elementar despre aceasta este bunoar regia tutunurilor. Desigur tot mecanismul sutelor i parasutelor de funcionari, apoi toi acei cari triesc din milioanele ce le produce aceast dare nu produc ei nii un fir de tutun, nu adaug o centim la valoarea lui. Toi sunt mijlocitori ntre productor i consumator, dar n calea acestei mijlociri productorul capt preul cel mai mic posibil, consumatorului i se cere cel mai mare posibil, i din aceast diferen din care cel doi membri de cpetenie ai tranzaciunii economice nu au nici un folos, ci pierdere, mii i iari mii de parazii sociali triesc. Acest exemplu l dm pentru c, de o elementar claritate, ne dovedete printr-un caz produs n mod artificial netrebnicia marelui numr al claselor de mijlocitori. Precum agenii regiei, n ntrepunerea lor ntre productor i consumator, nu produc n realitate nimic, ci triesc din diferena impus ntre preul obinut de unul i cel pltit de celalt, tot aa triesc toi mijlocitorii din acea artificial i ruintoare diferen. Darea direct ar fi deci singura dreapt i singura care are un element de moralitate n ea. Cerut direct de la oameni, ei sunt n stare a simi cnd marginea impozabilitii s-au ajuns pe deplin i statul nu-i poate permite a face nnoituri de prisos, cnd, de unde n-ai ce lua, nici Dumnezeu nu poate lua. Dar prin dri indirecte se esploateaz pe nesimite un popor ntreg, de ajunge c nu mai tie ce poate ori nu poate. Se simte numai c puterea impozabil e sleit cu desvrire i atunci zbiri guvernamentali acopr ara ca lcustele ori ca o armat de invazie i se dezvolt, sub protecia guvernului, un fel de brigandaj oficial. -apoi se mai zice c la toate relele din ar reaciunea e de vin. E n adevr regretabil c lipsete un partid reacionar; un partid adec cu destule mijloace i destul nrurire ca s readuc trecutul, cam necioplit n felul lui, dar sntos i vrednic. Spun oricine dintre contimporanii ce in minte ziua de alaltieri daca, n timpul adevratei reaciuni, s-a vndut vreunui om averea pentru neplat de bir sau daca era cu putin mcar una ca aceasta? Altfel acum. Pe lng sechestre , se 'ntmpl omoruri chiar cu ocazia mplinirilor .

O foaie din Trgovite ne spune c o biat femeie, pentru o dare de 10 franci pretins cine tie sub ce titlu, a fost btut de un perceptor i c a murit din acea btaie. n Bucureti, o alt femeie, scutit de-o amend comunal de 5 franci, a fost btut de perceptor pentru ea. De la birjari se sechestreaz trsurile, adec instrumentul lor de munc, scutit de lege. nainte-ne avem 8 chitane de dri mplinite, tiate dintr-un registru a souche , fr nici o isclitur i fr ca numrul din roluri s fie trecut. i-n acelai timp n care ageni fiscali ucid oamenii i lumea ip de srcie, de neputina de-a suporta attea misiuni n strintate, attea pensii reversibile, attea rscumprri, atta lux guvernamental i atta brigandaj parlamentar, n acelai moment foile oficioase ne spun c finanele merg bine, c mai trebuiesc cteva zeci de milioane pentru poduri peste Dunre i pentru nou linii de ci ferate i o gar central la Bucureti, pentru tinerimea elegant, ce vrea s economiseze banii de birj pn-la gara Trgovitei . Apoi deie-ni-se voie sub vestita reaciune, n trecutul cel odios, omul cu car, cu boi, cu pmnt pltea un galben pe an i atta tot. Nici chiar darea aceasta, ct de mic, nu se reprea n mod nedrept. Satul se aduna, fcea cisl , pltea fiecare dup averea lui, vornicul aduna banii i fr leaf i fr remiz i ducea cinstit la smeie . Nici hoii, nici bilete a souche fr isclituri, nici perceptori, nici nimic. Vznd oare mizeriile de acum, nu avem cuvnt s spunem c e epoca noilor fanarioi? Zi cu zi se adaug greutile asupra rii i, cu toate acestea, populaia lui productoare n-a primit nimic n schimb cu aceste greuti. Tot plugul lui Mircea Vod brzdeaz acest nefericit pmnt i, pe cnd, dup vechile aezminte, ranul nu datorea pentru pmnt i pune dect 12 zile pe an i aducerea unui car de lemne de Crciun, astzi guvernul decreteaz ca mcar 2 zile pe sptmn s fie ale ranului. Toat diferena ntre munca celor 12 zile ale codului consuetudinar i munca actual a ranilor o nghit clasele de mijlocitori, cci ranul acum st mai ru dect nainte. i-n asemenea condiii detestabile , cnd vedem productorul tot att de incult, ns cu mult mai srac dect sub regimul vechi, cnd se constat c nsi constituia fizic a poporului nostru degenereaz, c nu numai nu mergem nainte, dar, prin degenerare, pierdem i posibilitatea progresului, tot atunci limbui lustruii, nchintori de vorbe, ne spun zilnic pe zeci de coloane ce imense progrese ar fi fcut Romnia. [13 iulie 1882]

[NAIUNEA PROPUNE GUVERNULUI...]

Naiunea" propune guvernului nfiinarea cadastrului , adec al acelui soi de registru n care s fie trecut cantitatea, calitatea i valoarea tuturor bunurilor imobiliare din ar. Acum cteva luni a aprut o brour a d-lui Mihail Bal , scris tot asupra acestei materii, n care se arat att greutile permanente pe care facerea unei asemenea cri le opune, mai cu seam n privirea exactitii, precum i un non metod de-a se apropia de evaluri pe ct se poate de exacte i de lesne de stabilit. Fr ndoial cuvinte de regularitate i mai ales de echitate n repartiia unei i aceleiai dri funciare recomand nfiinarea unui asemenea registru, ns totui adevrata baz a unui impozit nu este i nu poate fi ntinderea suprafeei proprietii nemictoare, ci venitul pe care ea-l aduce. Pmnt e i Brganul i Dobrogea, chiar bun pmnt, ns unde nu sunt oameni i munc nu exist valoare. Facultatea de-a preface brazda ntr-o main prin care materie anorganic se transform n materie organic, iat cine pltete drile, nu ns numrul kilometrilor ptrai . Ni se pare att de elementar lucrul acesta nct nu l-am fi relevat daca n ,,Naiunea" n-am afla esprimat mirarea
c impozitul funciar figureaz n buget numai pentru suma de 7 milioane i cteva sutimi de mii.

Dar, dai-ne voie, pentru ct s figureze? Naiunea" pare a uita adevrul c toate drile cte mplinesc cele 120 de milioane ale venitului anual al statului se pltesc de ctr acela pmnt i de ctr aceeai munc. i nu numai drile. Literile aezate n ir de zarul foii liberale sunt pltite cu fire de gru; hrtia pe care se tiprete, condeiul cu care se scriu articolele asemenea. Cine pltete n ultima linie toate acestea dect produciunea, adec ranul i proprietarul? Oare samsarul care caut gru, grnarul care-l cumpr, corabia care-l transport, comisionarul care-l primete, toi acetia, cari pltesc ei nii dri, le pltesc de la ei, sau venitul, precum i darea, nu consist dect din ctimi pe care le iau din acela gru, pe drumul de la mna celui ce-l produce pn-la gura consumatorului? Daca valoarea real a unei banie ar fi nsemnat cu litera V, toate actele de mijlocire, pn ce ajunge la Marsilia, sunt reprezentate prin valori negative (V-a-b -c -x ). Aceast serie de transmisiuni i mijlociri poate fi att de lung nct suma reprezintat prin ele s mistuie aproape valoarea ntreag a produsului, iar productorul s nu capete aproape nimic, adic un pre de batjocur pe munca sa. Cine dar pltete drile i din ce se pltesc ele, mai ales ntr-o ar n care numai ranul muncete, iar ceilali triesc din mijlociri ? Cine alt dect munca ce se 'ntrebuineaz pentru producerea grului, lnei .a. pe de o parte, munca pe de alta, care le d o schimbare de form i preface lna n postav, bumbacul n pnz bunoar? La noi, unde nu se opereaz mai nici un fel de schimbare de form dect cea mai primitiv, aceea de-a prepara pmntul pentru ca, din carbon, oxigen, azot, idrogen i alte cteva substane , s se produc grne, cine s plteasc drile dect cel care le produce pe aceste? Samsarul nu produce nimic; negustorul nu adaog absolut nimic nici la calitatea, nici la cantitatea produsului , perceptorul nu d ajutor pmntului n activitatea lui chimic . Daca perceptorii, advocaii, negustorii ar ti s fac din carbon, idrogen, oxigen i azot ceea ce planta face din ele, adic fin i albumin , admirabili oameni ar fi toi. Dar pentr-un asemenea lucru toate seriile de oameni de mai sus sunt absolut netrebnice; cu aceasta se 'nsrcineaz sruri acido - fosforice i alcaline , cari fac serviciul gratis, fr remiz i fr dobnzi la dobnzi, i-l fac de-ar esista perceptori ori nu, de-ar fi ori n-ar fi politiciani, gazetari, proroci i alte soiuri de cretini. ranul este singurul care contribuie la aceast produciune, cci arnd pmntul, []l face capabil de-a absorbi dementele ce-i trebuiesc din aer i din ap i de a le combina n materia organic a plantei nutritoare . Aadar pmntul i munca lui pltesc la urma urmelor toate drile, oricum s-ar percepe ele i oricum s-ar numi; ba nc ele hrnesc toate clasele de mijlocitori. Secretul unei sntoase dezvoltri economice ar fi aadar de-a elimina pe ct se poate termenii mijlocirii i a face ca valoarea oferit de productor s ajung ntreag sau aproape ntreag n mna consumatorului. Cu ct mai numeroase vor fi minele prin cari trece un obiect de consumaiune, fr a i se fi modificat forma, cu att mai multe ocazii sunt de a-l impune indirect; drile indirecte sunt dar aa cu toate escamotate asupra aceluia obiect, asupra aceluia productor. Prin mijlociri i remijlociri ranul ce produce grul e srac i lucrtorul care-l mnnc n Marsilia asemenea. E evident prin urmare c darea pltit pur i simplu pentru instrumentul de munc, cci pmntul nu e alt dect un instrument, e destul de mare de vreme ce toate celelalte dri sunt pltite asemenea de el. Cadastrul ar fi s contribuie numai la o repartiie echitabil a sumei, nu ns la o sporire a ei. Lucrul se pare att de elementar nct e greu de neles cum cineva nu l-ar nelege. Accize i patente nu pltete crciumarul , ci acela ce produce buturile. Venitul tutunurilor nu l-o fi pltind doar directorul, funcionarii i agenii; din contra, ei iau cu toii; ci consumatorul i productorul. ndemnm pe confrai s nu se fac cumva jertfa unei erori economice i s creaz c darea fonciar e prea mic, ca i cnd celelalte dri n-ar fi pltite tot de acelai pmnt. Cea fonciar ndeosebi nu e dect nceputul direct al tuturor greutilor indirecte.

Tot ce se percepe indirect asupra produsului se scade din preul pe care acesta l-ar fi avut prin schimb direct i fr mijlocitori. [14 iulie 1882]

[I-AI GSIT...]
i-ai gsit s 'neleag nvaii Pseudo-Romnului" un adevr ct de simplu. Am artat n unul din numerele trecute c darea direct e cea mai dreapt i cea mai moral dintre toate. Bucurie pe confrai acum c susinem i noi ceea ce dumnealor susin i c dumnealor sunt demult pentru substituirea impozitelor indirecte prin cele directe. Asta va s zic a nu se pricepe defel n materie de economic politic. n adevr drile directe sunt cele morale; n adevr ele sunt direct simite de popor i opinia lui se formuleaz mai lesne pentru sau contra unui guvern cnd darea e direct i nu i se escamoteaz pe nesimite din buzunar. Dar politica impozitelor nu e un act de liber arbitru. Un financiar nu poate alege sistemul care e mai bun, ci acel care e mai aplicabil i d rezultate practice mai imediate. Drile directe sunt idealul politicii financiare, ns acest ideal nu se poate 'ntroduce a priori, ci e rezultatul dezvoltrii i strii economice a unui popor. Daca privim mai de aproape n ce consist viaa economic a societii vom constata urmtoarele: Omul nu poate scdea sau adoga la materia existent un atom mcar. Etern, pururea tot n aceeai cantitate ca-n ziua cea denti a creaiunii, natura ne-o mprumut s putem opera schimbri asupra ei; a o spori sau mpuina nu putem. Schimbrile deci pe cari le operm asupra ei sunt numai de trei feluri: nti, schimbri de form. Aceasta este adevrata produciune, aceea care hrnete pe toi, mbrac i ncal pe toi, aceea care n definitiv pltete toate drile. A produce cereale nu va s zic dect a da materiei o schimbare de form, a ajuta adec combinarea unor materii anorganice n materie organic. A crete turme e o schimbare de form. Cu planta produs se hrnete animalul i astfel aceleai elemente anorganice se prefac, prin schimbare de form, n lapte, n ln, n carne. A toarce e o schimbare de form. Lna brut se 'ntinde 'n fire, apoi se ese i aa mai departe. Vin acum schimbrile de loc. Drumuri de fier, canaluri, poduri, trsuri, hamali , sacagii , birjari nu nainteaz dect schimbri de loc. Schimbrile de loc sunt improductive i, cu ct mai puine se fac, cu att mai mult folos are i productorul i consumatorul. Ele devin cu att mai mici i mai puin costisitoare cu ct productorul e mai aproape de consumator i se pot ntlni n acceai pia, fr mijlocire negustoreasc sau cu ct mai puin mijlocire se poate. n fine vin schimbrile de posesiune, actele de transmisiune , n adevr cele mai improductive din toate i cu toate aceste cele mai bnoase . Reprezentanii acestora sunt samsarii de tot soiul, neuitnd se 'nelege pe advocai. n realitate toate, absolut toate drile sunt pltite la urma urmelor de schimbrile de form, de adevrata produciune. i-n adevr, daca ne-am nchipui c-n ara noastr se produce tot ce ne trebuie: i gru, i maini, i esturi de toat mna, c aceste nu pierd nimic prin transporturi ndelungate, prin comisiuni etc., c cel mult a treia mn este deja a consumatorului i c nu trec din mn 'n mn spre a se scumpi n mod artificial, ce dare mai dreapt, mai moral s-ar putea imagina dect cea direct? Oricare factor economic ar fi un productor real i el nsui ar hotr ct din puterea sa de produciune are s dea statului. Cu ct dar diversitatea de ocupaiuni productive e mai mare ntr-o ar, cu ct preul alimentelor se apropie mai mult de preul fabricatelor, cu ct necesitatea de negustori i alte soiuri de mijlocitori e mai mic cu att un popor e mai liber, mai avut, mai sntos, cu att darea direct cat a se recomanda mai mult. Aadar regimul economic al unui popor hotrte regimul lui financiar. Produciunea omni-[ la]teral corespunde cu darea direct. Ce vedem ns la noi? Afar de activitatea ranului i a brumei de civa meseriai cari - i avem i noi, o sum de lume, dac nu toat, triete nu din schimbri de form, ci parte din schimbri de loc, parte din transmisiuni cari amndou se i confund uneori. n locul seriei fireti de schimbri de form, singurele productoare, vine seria de schimbri de loc i nesfrite schimbri de posesiune. Tot costul acestor nenumrate mediaiuni se scade din valoarea natural a produsului; productorul d mult pentru a primi puin n schimb, consumatorul asemenea. Factorii de cpetenie ai tranzaciei economice sunt att de desprii prin o lume ntreag de intermediatori nct nu se simt reciproc; produciunea s-arunc n rangul al doilea i n rangul nti intr mijlocirea i clasele mijlocitoare, negustori, advocai, funcionari etc. Se 'nelege c actul economic nemaifiind produciunea n locul nti, ci transmisiunea , asupra actelor de transmisiune ncep a se plti drile. Ca exemplu clar i elementar citm Regia Tutunurilor. Cine-i cunoate productorul, pe omul al crui tutun l fumeaz ? Un aparat ntreg de mijlocitori Regia s-a ntrepus ntre noi i el, Regia, care ne vinde c-un franc ceea ce ea a cumprat cu 5 parale. Va s zic 95 la sut se iau asupra actului de transmisiune dintre productor i consumator. Fiindc n ara noastr actele de transmisiune constituie imensa majoritate a actelor economice, asupra lor, fr ndoial, se percep drile indirecte. n ultima linie e drept c se rsfrng ntregi asupra produciunii, e drept c tot productorul le pltete, dar le pltete mai pe nesimite dect pe cele directe. Aadar nc' odat : regimul economic al unui popor hotrte regimul lui financiar. Produciunea unilateral i preponderarea actelor de transmisiune corespunde cu darea indirect. n dou cuvinte lucrul s-ar esprima astfel: regim comercial, dare indirect; regim industrial, dare direct. Aadar un partid politic, orict de reacionar ar fi, i ne pare ru c nu exist un fel de arhireaciune nu-i poate alege politica sa financiar. n momentul denti starea economic a rii i impune regimul financiar. ncercrile lui cat s se ndrepte nainte de toate la schimbarea regimului economic i a celui social, la sporirea i diversificarea muncii, la eliberarea ei de sub robia cheltuielelor de transport i de transmisiune, la deprinderea fiecruia individ cu munca productiv la care e predispus, la ncurajarea acesteia, la descurajarea ocupaiunilor improductive. El nu poate substitui drilor indirecte pe cele directe fr ca societatea nsi s fi ajuns a suprima enormele sume ce le mistuie mijlocirile de tot feliul. Numai cnd aceste sume enorme se economiseaz de ctr productori i consumatori se poate procede la darea direct. O ultim observaiune. Capitaia , bun rea cum o fi fost, era o dare direct; acest caracter nu-l pot lua nici nvaii Romnului". E nendoios c ea nu era absolut echitabil la origine, dar echitatea o 'ntroduceau ranii din sat. Satul avea de ex. 100 de gospodari, plata total ctre stat era deci de 1 175 franci. ns nu fiecare gospodar pltea un galben deplin, cci repartiia acestei sume se fcea de satul ntreg, adunat n comiiu , nct cel srac nu pltea nimic aproape, cel avut mai mult, adec n proporie cu averea lui. E o falsificare contient i intenionat a istoriei de a pretinde, ceea ce face zilnic ,,Pseudo - romnul ", c ranul st azi mai bine dect nainte de Regulament. Averea lor mobiliar, mai ales n vite, e cunoscut c era foarte nsemnat, cci locurile erau largi i punea aproape gratis. Codul Caragea prevede un miel pentru punea unei turme ntregi de oi; de la produsele agricole una din zece (dijma adevrat, decima ), afar de ast 12 zile de lucru pe an i cratul unui car de lemne de Crciun. Asta era tot. Cine apsa i asuprea nu era regimul economic consuetudinar al rii, ci ptura de pungai arigrdeni cari umpluser ara cu miile i jefuiau lumea, mai ales de la 18081821, timpul n care s-a pripit n ar prinii celor mai muli dintre roii. Se pretinde c la aceast invazie elementar trebuiau s reziste boierii i lipsa lor de rezisten e i cauza pentru care Tudor []i nvinuiete. El []i face pururea pe greci tlhari, pe boierii romni []i numete ticloi . Tudor avea cuvnt s le fac asemenea imputri i s atepte mai mult de la aristocraia rii lui. Dar, la dreptul vorbind, ce influen mai avea ea, ce putere politic n vremea fanarioilor? Aproape niciuna. Un Brncoveanu, un tirbei, un Blean, vro trei Goleti, vro patru Filipeti, vro doi Creuleti, peste tot cincisprezece douzeci de ini la acest numr se redusese boierii de rangul I n vremea fanarioilor; restul n funciile mari erau greci. A pretinde de la 20 de ini s opreasc acea invazie de strini care veneau ca stolurile de corbi ntr-o ar prduit de rzboi i uitat de Dumnezeu e a pretinde ca

cineva s stvileasc c-un b apele Dunrii. Nu dar regimul vechi economic, grecii asupreau ara. Glasul i puterea boierilor pmnteni se 'necau n acea inundaie de pungai i de bandii. Dar daca Tudor a putut imputa boierilor de un neam cu dnsul ticloia, adec lipsa de energie, acest drept nu-l are foaia redijat de un grec, foaia d-lui C.A. Rosetti. Quod licet Jovi, non licet bovi. Ca Tudor s-o fac, nelegem; ca urmaii acelor venetici nemernici s fac asemenea imputri nu se cuvine. De cte ori ,,Romnul" vorbete de fanarioi, de C.A. Rosetti vorbete, de Carada, de Pherekydes, de Fleva i de toat ortaua roie, cci toi acetia nu sunt dect fiii pturei de strini pripit n ar ntre anii 1808 i 1821. Dar cestiunea aceasta nu suport cadrul unui articol. E istoria epocei de tin i degradare a acestei ri, e timpul n care patria aceasta s-a schimbat n otel pentru tot soiul de venetici. [15 iulie 1882]

[GAZETA GENERAL DE AUGSBURG PRIMETE]

,,Gazeta general de Augsburg" primete din Bucureti tirea c s-a hotrt dizolvarea Camerelor romne pe la finea lui septemvrie i c imediat se vor decreta alegeri nou pentru o Constituant. Motivarea formal a acestei msuri va fi schimbarea titlului de ,,Domn" n ,,Rege", care face necesar o revizie a Constituiei, cci n textul acesteia e vorba de Domn, nu de Rege. Dar corespondentul observ: E cunoscut c soluiunea cestiunii Dunrii nu mai sufer ntrziere, pentru c espira mandatul Comisiei Europene, pe cnd pe de alt, parte iar nu e un secret c, aa cum Adunarea e compus, guvernul ar ntmpina cele mai mari greuti parlamentare dac' ar voi s se primeasc propunerea Barrre, care apropie pe Romnia de puterile garante ale Tractatului de la Berlin i evit izolarea ei. Astea deci sunt, dup cum se pare, cuvintele adevrate pentru dizolvarea la toamn a Corpurilor legiuitoare. [16 iulie 1882]

[GAZETA GENERAL DE AUGSBURG ARE N BUCURETI...]

,,Gazeta general de Augsburg" are n Bucureti un corespondent care, n toate drile de seam pe care le-a fcut acestei foi, s-a dovedit amic partidului rou. n adevr, n-am cunoscut opinie rea exprimat de roii n privirea partidului conservator de ex. sau a altora al creia rsunet s nu se fi fcut corespondentul. Avnd dar, n ce privete informaiunile sale anterioare, pururea de sorginte sferele guvernamentale, sprijinindu-le i fcndu-se organ al inspiraiunilor lor, e probabil c i informaiunea ce-am dat-o ieri i pe care o repetm azi s fie luat din aceleai sorgini. Foaia german din Augsburg zice aadar: c dizolvarea Camerelor e hotrt pentru finele lui septemvrie i c imediat se vor escrie alegeri pentru o Constituant sau, mai bine zis, pentru o Adunare de revizuire. Pro forma sau ca pretext al acestei dizolvri va servi necesitatea de-a se introduce n textul Constituiei vorba ,,Rege" n locul vorbei ,,Domn", cci aceasta vorbete pururea de ,,Domn" nu de ,,Rege". Cauza adevrat ns a dizolvrii este atitudinea Adunrii n cestiunea Dunrii. Majoritatea neprimind propunerea Barrre, Romnia ar fi cu totul izolat; guvernul deci voiete ca ea s se primeasc de viitoarea Adunare, subnelegndu-se c evenimentele ce amenin pacea Europei []i dicteaz Romniei necesitatea de-a evita izolarea i de-a se alipi la un grup sau la altul de puteri. ,,L'Independance belge" se face asemenea organul acestei tiri. Ea zice: Situaia parlamentar n Romnia e de mult timp turburat i dificil. Se vorbete de-o apropiat dizolvare a Camerei deputailor. Aceasta este n maioritate defavorabil propunerii Barrre privitoare la cestiunea Dunrii, propunere pe care guvernul n lips de altceva mai bun se vede n ajun de-a fi dator s-o apere, pentru a nu lsa Romnia cu totul izolat ntre puterile europene. Pe de alt parte, cat a se proceda la revizuirea Constituiei pentru a modifica, titlul de Principe, care se d nc regelui Carol, dei Romnia a fost proclamat Regat. Ar trebui dar s se ntruneasc o Constituant. Acestea sunt cuvintele ce se invoac n favoarea dizolvrii , care de altfel nu este nc dect n stare de proiect. Romnul" despre care nu mai tim pn la ce grad e oficiosdezminte aceste tiri n chipul urmtor: Judecnd dup cele ce toi tiu, credem c ,,l'Independance belge" e ru informat. ntr-adevr, nu e nici o deosebire ntre vederile maioritii Camerei i, putem adauge, ale naiunii, i vederile guvernului n cestiunea propunerii Barrre. Toi, fr osebire de preri, consider acea propunere nu numai ca atingtoare drepturilor de suveranitate ale rii, ci i ca jicnitoare libertii Dunrii i deci comerciului puterilor occidentale. Deosebire n aceast privin nu e i nu poate fi. Ct pentru revizuirea Constituiunii n vedere d' a schimba titlul ce se d suveranului, toat ara tie c nici o trebuin nu este. Cuvntul ,,Domn", cum s-a explicat n Parlamentul romn, nsemneaz suveran, deci nu numai principe, ci i rege i mprat. Deci ntru nimic proclamarea Regatului romn nu motiveaz o revizuire a Constituiunii. ntr-un cuvnt, nu e pn' acum cunoscut nici o raiune pentru dizolvarea Parlamentului, care acum nu este nici ntrunit i care nu mai are a tri, dup lege, dect numai pn la 15 februarie 1883. Astfel invederat ne pare c ziarul belgian a fost indus n eroare. Lsm cu totul de-o parte sofisma Romnului" c, dup esplicrile date n Parlament de oameni ignorani, ,,Domn" ar fi nsemnnd i ,,Rege", i ,,mprat" chiar. Domn nu poate avea dect nelesul pe care-l ddeau Domnii romni nii: Dux, Magnus Dux, Princeps (transalpinus). Constituia, ntrebuinnd acelai nume, nu-i d dect acelai neles. E cu desvrire nedemn de-a substitui prin sofisme i jucrii de cuvinte unui termen din Constituie alt neles dect acela pe care-l are. Pe de alt parte, pe ct ne-a fost de indiferent modificarea titlului, n schimbul recunoaterii cruia se fcuser promisiuni lunecoase n cestiunea Dunrii, tot att de indiferent ni se pare schimbarea cuvintelor n text. n realitate nu trim n monarhie, precum bine - a zis-o d. C. A. Rosetti, ci n republic. Republic avnd i nc n cea mai rea form a ei, consistnd din dominaiunea strinilor, postulanilor i samsarilor , e cu totul indiferent care e eticheta acestui regim republican. Ce-i pas turmei n veci nenorocite ce nume colectiv au apstorii ei, zicem, schimbnd un vers al lui Alexandrescu.

Prin urmare deie-se orice echivalent lexical vorbei ,,Domn". Fie Dalai - lama , fie taikun , fie ahinah , pap ori mprat, esena monarhic a cuvntului a czut i nu mai nsemneaz nimic; nici una din prerogativele monarhice nu se exercit pentru a pune fru viciilor i turpitudinelor unui partid ignorant i corupt; trdarea e recompensat i felonia decorat; academia Vcretilor a devenit pepinier pentru recrutarea de prefeci i financiari, bugetul e falansteriul nevolniciei intelectuale i morale: indiferent ce titlu o mai fi cnd esena nu mai este. De aceea e i firesc ca schimbarea unui lucru att de indiferent precum e titulatura s fie numai pretextul pentru naintarea unui interes strin, pentru concesiuni reale n cestiunea Dunrii. Dezminirii ,,Romnului" nu i se cuvine dect crezarea pe care o merit o foaie care-a spus de-attea ori neadevrul. Proiectul de-a dizolva Adunarea trebuie s fi existnd sau s fi existat cel puin. El va exista, ca efect necesar al unei cauze fatale, de cte ori un interes al rii va fi de pus la mezat. Nu doar c Adunarea actual ar fi absolut intratabil ; dar s-au mbogit aproape toi i vor fi urcat tarifa contiinelor lor. Se vede c d-lui Brtianu []i trebuie una cu tarifele mai sczute ca s mearg lucrurile strun. [17 iulie 1882]

INFORMAIUNI [ESTE MULT TIMP...]

Este mult timp de cnd am dat, sub toate rezervele, tirea c guvernul ar fi avnd de gnd s convoace pe toamn Corpurile leguitoare spre a le dizolva apoi ndat. Aceast tire a fost anunat i de alte ziare locale, precum i de unele din strintate, din cele mai autorizate, ca Gazeta general de Augsburg" i ,,L'independence belge". Acum vine ,,Romnul", dup trecere de o lun, i dezminte aceast noutate, spunndu-ne nc c actualele Corpuri nu au via dect pn la 15 februarie anul viitor. Lum act de aceast dezminire oficioas. [17 iulie 1882]

[NAIUNEA CONSTAT...]
,,Naiunea" constat n fine i ea c starea noastr economic e primejdioas. Agricultura lncezete ; nici cantitatea, nici calitatea produselor nu mai atrage cumprtori; concurena ne omoar; comerul romn dispare i strinul l nlocuiete; balana comercial arat c-n fiece an Romnia jertfete milioane pe altarul civilizaiei strine. Mergnd astfel ajungem la inaniiune , la sleirea puterilor. Iat lucruri pe cari noi le spunem, de patru ani de zile, fr ca nimeni s fi voit s ne asculte. Credem necesar a observa aceasta, cci Naiunea" face apel la pres, ca s-i ndrepte activitatea n acest senz i s caute mijloace de vindecare. n adevr, vindecarea ar fi lesnicioas, calea sanificrii economice e teoretic lesne de indicat; dar de la teorie pn-la aplicaiune asupra oamenilor, i mai ales asupra unei generaii cu desvrire corupte, e o deosebire mare. Reeta cea mai simpl n contra srciei ar fi urmtoarea: Fiece organism omenesc, prin inspirare de oxigen i prin combinarea acestuia cu carbonul n acid carbonic , dezvolt cldur. Cldura produce putere muscular i intelectual sau ceea ce c-un termen din fizic se numete: echivalentul mecanic al cldurii . Acest echivalent omul l poate ntrebuina spre a produce lucruri utile sau l poate cheltui dormind la umbr. Deci fiecine s mite numai din mni, s produc obiecte de utilitate i nu va exista srcie. Acest sfat ns l poi da unui om n toat firea i nestricat. Pungaul care triete nelnd pe alii, desfrnatul care fuge de lucru ca dracul de tmie vor rde de tine daca le vei da sfatul s munceasc, s ntrebuineze ntr-un mod util echivalentul de putere mecanic pe care l produce organismul lor viu. ranul ntrebuineaz acest echivalent mecanic pentru a ara, a semna, a secera; adic pentru a da materiei o form nou, aceea a grnelor, de o utilitate incontestabil. Ce fac ns ceilali cu acel echivalent, la ce ntrebuineaz mecanismul fizicului lor preios ? Spre a produce lucruri de utilitate ? Fereasc Dumnezeu. Unii, nefcnd nimic, l pierd pur i simplu, unii joac cri, alii scriu articole insipide de gazete, alii precupeesc lucruri ce nu sunt produse de ei, scumpindu-le artificial, c-un cuvnt: secturi, pierde-var, i cum []i mai cheam, nu fac dect o ntrebuinare inutil de mecanismul de munc cu care i-a nzestrat natura. Echivalentul mecanic se pierde pe nimicuri i pe zdrnicii . Daca consideram pe om ca pe-o main care trebuie alimentat cu material combustibil , a crui ardere se preface n putere i care putere cat a se 'ntrebuina la produciune, daca e s nu se prefac fr nici un folos n acid carbonic i dac - am face bilanul celor mai muli, punnd de-o parte suma de bunuri ce o consum i de alt parte ceea ce n schimb produc, am rmnea uimii de risipa, de irosirea de puteri vii ce se face n aceast ar. Mii de franci, reprezentnd zeci de mii de kilogrami metrici de putere vie, i se dau ca pensie reversibil unui om ce nu e 'n stare a scrie dect nerozii; mii de franci se dau pentru a plti venalitatea cutrui deputat, ignorana cutrui profesor, corupiunea cutrui funcionar, trdarea i felonia cutrui ofier superior, negustoria de vorbe a cutrui advocat. Milioane de kilogrammetri de putere se cheltuiesc pentru a ntreine mii de maini omeneti cari nu sunt bune de nimica i nu sunt n stare a produce nimic. Cci, cnd e vorba de produciune, nu trebuie s-o lum dup cum o ia limbajul ordinar, care nu ine seam nici de utilitatea lucrului produs, nici de cheltuielele ce le exige actul produciunii. Produciune nu poate fi numit dect opera din care rezult un produs superior serviciilor de tot felul pe cari le-a absorbit operaiunea. Numai obinndu-se acest bilan poate fi vorba n adevr de produciune. Ct cost ns tcerea unui deputat ? Mii de franci. Ct produce ? Nimic. Ct cost pledoariile ? Milioane. Ce produc ? Absolut nimic. Ct cost plagiatorii intelectual sterpi cari uzurpeaz catedre universitare i secundare ? Sute de mii. Ce produce ns un om care nsui nu tie nimic ? Nimic, fr ndoial. ns cine-a introdus mizeria aceasta economic i intelectual, domnia inepiei i a ignoranei, daca nu liberalismul ? Liberalismul a scos din gunoi oameni ignorani i netrebnici cari, n loc de a fi avizai s se hrneasc din munc proprie, li se 'nlesnete a tri din munca altora. Liberalismul a nmulit clasa consumatorilor improductivi, cari nu adaug, prin toat negustoria lor de vorbe, un centigram la greutatea grului nostru, liberalismul nmulete funciile, atrgnd din ce n ce mai muli incapabili n serviciile publice; liberalismul, care-a ameit capetele oamenilor, care nu i-a lsat la teapa lor, n sfera lor de activitate material, ci i-a declasat, ridicnd la demniti nalte bulgari cu 23 clase primare, buni de grdinrie poate, dar netrebnici pentru a administra ministerii i servicii ca al Domeniilor. Cci o laud adesea fcut partidului liberal, dar pe care nimeni nu ndrznete a o mrturisi n public, e c-i cptuiete oamenii, c hrnete o sum de lume care-n dealtmintrelea n-ar avea mijloace de trai. Rolul partidului e de a declasa indivizii i-n acest rol muli gsesc superioritatea partidului rou asupra celorlalte. Alte partide ni se zicea au nainte de toate [n vedere] necesitile reale ale rii, pe cari nu le sporesc n mod factice, ci caut a le acoperi, de bine de ru, din veniturile existente . Roii au alt principiu: primum vivere , mai nti s trim noi i ai notri cu toii; veniturile necesare se vor gsi ele, cci pentru asta suntem la putere, ca s le scoatem din piatr seac. Deci asta e grija lor cea denti: cptuirea numrului nesfrit de nuliti, de oameni absolut improductivi din cari se compune partidul. i n adevr, nu e unul, ct de mic, ct de ignorant, ct de inept, ct de lene, care s nu fie ncuibat undeva la un loc sigur i cu bune retribuiuni. Dar patru clase primare aib, dar s nu tie absolut nimic din resortul a crui administrare

i-a fost ncredinat, lucrul e indiferent. Dar mire-se el singur de ce l-a gsit si cum a ajuns s dispuie de interese pe care nu le pricepe? Puin le pas conductorilor. Primum vivere. Dar s-o potrivi, nu s-o potrivi; dar o ti ceva, n-o ti nimic. A fi rou e un privilegiu de a tri din munca altora, fr a se cerceta daca ai vrun merit, vro capacitate, vro aptitudine. Pentru a cptui suma aceasta de bulgari tmpi i de grecotei pornoscopi i netrebnici, cari n-au nici posibilitatea de a se ocupa cu o munc productiv, se creeaz din ce n ce mai multe funciuni cari s atrne direct de stat. Astfel Regia Monopolului Tutunurilor, rscumprarea drumurilor de fier i multe alte creaiuni nou au dat ocazia s se nmuleasc din ce n ce numrul semistrinilor avizai la buget, deci la munca altora. E din ce n ce mai greu de-a agonisi mijloace de subzisten n neatrnare de guvern i sporirea funciilor sporete numrul celor ce alearg dup ele, nzecind servilismul i basea acestora ctr cei cari dispun de distribuirea posturilor. Prin distragerea oamenilor de la ocupaiuni productive, prin aruncarea pe terenul politicei, prin avizarea lor de a tri speculndu-i drepturile politice i votul, populaia ntreag a oraelor va ajunge la ideea fatal c e mai lesne i mai bine de a tri din munca altora dect din a sa proprie i urmrile unei asemenea maniere de a vedea sunt cunoscute de toi. Astfel, atenianii n decaden se prefcuser toi n samsari, n advocai, n aspirani de funcii, n oameni politici; din buget ncepu a se plti mulimea care asista la ntruniri publice; se plteau mrturiile false naintea judecii, se plteau membrii juriilor judectoreti. Un popor care ntreg i consuma vremea n afaceri de-ale statului cta s i fie pltit ntreg din buget. Srcia ajunsese att de general nct oamenii alergau cu lcomie dup un obolus (10 bani) ca recompens pentru o edin n tribunale, corupia i desfrnarea deveniser din ce n ce mai mari. Filip al Macedoniei i Alexandru cel Mare aveau oricnd n mn tarifa contiinelor cetenilor ateniani i n' avur dect s dea cu piciorul pentru a nimici acea comunitate politic putred prin demagogie. Aadar, dac economic stm ru, nici meritm s stm altfel. Echivalentul mecanic al vieii celor mai muli oameni nu se ntrebuineaz n produciune, n imprimarea de forme utile materiei, ci se pierde pe mijlociri, pe negustorie de vorbe i n exerciiul viciilor. Unde ns nu produce nimenea se 'nelege c srcia trebuie s sporeasc. Capitalul acumulat de strmoi prin lupta cu arma i prin lupta cu plugul trece n mni strine; ziua nu e aproape, ci a sosit, n care romnul e strin n ara sa proprie i strinul stpn. i aceasta va merge mereu nainte, pn ce nu vom mai avea nimic de vndut dect votul i drepturile politice. Dar chiar acestea au nceput a fi un obiect de cumprtur, despre cari tainicile biurouri de mpmntenire ne-ar putea spune multe. Un singur remediu exist n adevr n contra acestor rele, dar trebuie aplicat cu toat rigoarea, cu tot esclusivismul: munca, acest corelat mecanic al adevrului; adevrul, acest corelat intelectual al muncii. Dar munc, nu nimicuri, nu mnare de muti la ap; si adevr, nu fraze lustruite i negustorie de vorbe. [22 iulie 1882]

[BANCHETUL DIN SEVERIN...]

Banchetul din Severin, dat n onoarea scriitorilor maghiari inspir lui ,,Pesther Lloyd" o serie de reflecii cari merit a fi cunoscute i de cititorii notri, nu pentru c-ar fi cuprinznd adevruri, ci pentru c dovedesc oarecum neputina nnscut a maghiarilor de-a se dezbra de prejudiiile lor politice. Dar o fi mpcare, dar n-o fi, ei s rmie tot aa cum sunt: ideea de stat maghiar, adec aceea de-a maghiariza prin 4 1/ 2 milioane de maghiari unsprezece milioane i mai bine de populaiuni eterogene, nu le iese din minte la nici o ocazie. Nicicnd nu vedem rsrind convingerea limpede c acest lucru e peste putin, c ideea de stat trebuie s fie rezultatul naturii rei, a factorilor etnici reali i n via, nu o idee a priori inventat de vrun baron la ar. Nicicnd nu vedem ideea c Ungaria este i cat s rmie un stat poliglot cu naionaliti coordonate, nu superpuse, i c egemonia politic a maghiarilor nu le-o contest nimeni, dar ceea ce vor toi e egalitatea naional. Pn ce aceast convingere ns []i va face loc, nu sper n nici o apropiere serioas dintre naionaliti. Cu aceast lips de speran reproducem irurile de mai la vale. Au amuit sunetele serbrilor cu cari scriitorii i artitii maghiari au fost ntmpinai n cltoria lor prin Ungaria de sud; au amuit discursurile patriotice cari s-au preschimbat n curs de-o sptmn i mai bine ntre voioii cltori i ospitalierii lor amici din deosebite locuri i, dup srbtori de entuziasm naional, se-ntoarce ziua de lucru cu privirea ei sobr i cu datoriile ei prozaice. Acesta ni se pare momentul cel mai potrivit pentru a preui fr amgire de sine nsmntatea serbrii i a trage bilanul bucuriei de nfrire care-a unit, de mult timp pentru ntia oar, pe maghiari, pe srbi i pe romni. Cine se poate ndoi de nsemntatea faptului cnd naiuni cari stau departe una de alta, ba de multe ori cu animozitate , i ntind de buna lor voie mna i cine e orb de-a nu vedea geniul nalt al umanitii n ncercrile de-a se apropia a unor popoare deosebite prin origine i religiune ? Legturile de simpatie cari UNESC un popor cu cellalt sunt dintre fenomenele cele mai frumoase ale timpului nostru, fenomene ce dureaz poduri peste multe prpstii ce s' adncea de mult ntre popor i popor. Dar am comite o greeal dac, din punctul de vedere al relaiunilor internaionale, am atribui un caracter mai mult dect modest acestor apropieri sociale dintre dou naiuni. Evenimentele celor din urm doi lustri au fost ndestul de nvederate pentru a ne inspira o doz de scepticism n privirea aceasta. Eram n mijlocul unui flux naional de entuziasm pentru cauza turceasc: tinerii notri fur srbtorii n Stambul ca crainicii unei aliane, ca din basm, ntre Semilun i Crucea apostolic i intrarea triumfal a softalelor n capitala noastr e nc vie n memoria tuturor. Nu mai cercetm cu ocazia aceasta ce parte aveau simpatiile spontanee, ura comun contra ruilor i agitaiile abile n acea demonstraie, unic n felul ei; constatm numai c toat bucuria entuziast au cntrit ct fulgii n cumpna politicei noastre esterioare, c, cu toate aceste, am intrat n Bosnia i c maghiari au fost aciia cari au fost ucii de osmani, din dosurile de la Maglai . Numai comunitatea de interese leag n mod durabil popoare i state i, dac nu ne va succede de-a atrage Serbia i Romnia n sfera intereselor noastre i a aduce pe aceste dou regate ale Peninsulei Balcanice la convingerea c interesele lor nu colideaz cu ale monarhiei austro-ungare, atunci vizita fcut de voiajorii notri la Belgrad i Severin nu are mai mult nsmntate dect aceea pe care opinia democratic o d schimbului de politee diplomatice. Ne 'ndoim cumc partidele estreme din Romnia i din Serbia, numai de dragul ochilor notri frumoi ori a vorbelor noastre frumoase, se vor simi nclinate a renuna la acele aspiraiuni cari, n Belgrad, au de int formarea unui mare regat srbesc, n Bucureti formarea unui mare regat dacic. Ei ns i vor ndui aspiraiunile dac ne vor ti pe de-o parte ndestul de tari pentru a putea respinge verde orice preteniuni nendreptite i cnd, pe de alt parte, vor recunoate n noi o mare putere, care e dispus de-a nu-i urmri interesele n socoteala condiiilor de existen a vecinilor mai slabi. E aadar afacerea serviciului nostru de esterne de-a da o sanciune proprie politic relaiunilor de bun vecintate cari s-ar fi nscut prin aceast vizit, presupunnd, se 'nelege , c vecinii notri doresc tot att de mult s triasc n pace i amiciie ca i noi. O mai mare nsemntate []i atribuim ns prii aceleia a cltoriei scriitorilor i artitilor notri care i-a dus prin regiuni cu populaiune amestecat. Cci prin comunicaia dintre naiunea dominant i celelalte naionaliti, cari au o atitudine att de ndrtnic i de puin amical fa cu ideea maghiar de stat, apropiarea social este cel denti i cel mai hotrtor pas ctr o mai intim unire politic. A se cunoate ntreolalt nsemneaz a se nelege i cunotina reciproc i intim pare cea mai proprie pentru a

face s dispar prejudiii i pentru a terge antipatii cari, n cea mai mare parte, sunt opera odioas a unor instigatori egoiti. i deaceea ateptm mult de la asemenea ncercri de apropiare, cari vor lipi ntr-o intim nfrire rasele deosebite de sub coroana Sf. tefan. Cltoria voiajorilor notri atinse n mai multe puncte regiuni cari nu demult au fost incorporate n constituia statului nostru, de unde pn acum sttuser sub un strict regim militar care nu era chemat a nutri simpatii pentru ideea de stat maghiar. A face regiunile aceste primitoare pentru semntura patriotismului maghiar, a ctiga n aceste regiuni pentru ideea naional preponderana asupra ideei naionalililor , a pune n circulaie sngele patriotic ntre inima rii i membrele deprtate pn acum, iat marea i frumoasa int care-a putut fi favorizat pe calea care-a luat-o Societatea scriitorilor i artitilor maghiari. Poate c fr nici o intenie espres scriitorii i artitii maghiari au recurs de la naionalitile ru informate la naionalitile ce sunt a se informa mai bine. Compatrioii notri de alt limb se vor convinge n curnd c e onorabil i cu totul demn de-a se alipi de-o naiune, care, nu numai pe terenul politicei i a puterii politice, dar i pe acela al tiinei i al tuturor ramurilor artei, are rolul conductor n ar i c egemonia naiunii dominante nu este numai politic i istoric, ci e ndreptit i prin cultura ei precumpnitoare (?) Dar i la naionalitile noastre propaganda social nu poate face totul, mai cu seam nu la acele cari se afl de puin timp n posesiunea deplin a drepturilor constituionale i cari n-au nc o idee exact despre valoarea ce-o are cetenia maghiar. n comitatele ce s-au inut de grania militar lipsete factorul nsemnat vulgar care, n alte comitate, cu limbi amestecate, e purttoarea nestrmutat a ideei naionale. Ar fi afacerea administraiei ungare din nou introduse de-a face, prin activitate spornic i dezinteresat, ca noule relaiuni s devie preioase i plcute oamenilor, de-a le arta c soarele Constituiei, care le lumineaz i lor, nu este numai o iluzie, ci un astru ceresc care priiete terenului ntreg al activitii civile. Tocmai n aceste comitate cat a se dezrdcina arborul veninos al corupiunii, cci ar fi a lucra n folosul adversarilor notri daca comparaia dintre regimul de mai nainte i cel actual ar iei n defavorul nostru. Societatea scriitorilor maghiari poate arta la Dunrea de Jos, n regiunea Timiului i a Cernei , ct de sus am ajuns pe scara culturii; dar numai o bun administraie poate dovedi c meritm rolul de conductori pentru c tim a guverna mai bine. [23 iulie 1882]

[COALELE NOASTRE SUNT RELE ...]

coalele noastre sunt rele iat o tem adeseori repetat de ziare politice i literare; cu toate acestea puini au aflat cauzele adevrate ale decadenei nvmntului nostru public si cei mai muli sunt predispui a atribui starea de lucruri unor cauze imaginare sau cel mult unor fenomene cari nu sunt ele nile dect urmarea unei cauze generale i mai adnci. i ,,Romnul" constat c coalele noastre
sunt nc departe de a rspunde la cerinele unui stat care voiete a fi i trebuie s devie un focar de civilizaiune i de progres n Oriinte .

Cauzele, dup ziarul oficios, sunt a se cuta n organizaiunea general a nvmntului. Muli profesori se dedau la diferite ocupaiuni incompatibile cu exercitarea apostolatului lor; dar i acest ru e rezultatul unui viciu de organizaiune. Trebuie s facem ca existena profesorului -a familiei lui s fie asigurat n limitele unui trai modest dar ndestultor, pentru a-i permite s nu caute alte mijloace de vieuire. Romnul" nu cere abnegaiune de la profesori; cci nu se poate cere de la cetean n orice profesiune dect ndeplinirea datoriei lui n schimbul unui echivalent moral i material n raport cu munca sa. Foaia oficioas cere dar sporirea lefilor i renfiinarea... rposatei Eforii a coalelor. Ia s 'ntoarcem odat chestiunea cum st n adevr. Pentru a fi profesor de gimnaziu ori de liceu se cer studii academice cel puin acum; deci 1820 de ani de nvtur continu. E n adevr singura ramur a serviciului public unde, n schimbul unei retribuiuni nensemnate, a unui echivalent material mic, se cer garanii de capacitate. Acest lucru e nemaiauzit i foarte nedrept ntr-o ar n care asemenea garanii nu se mai cer de la nimenea i niciri. Cci ce se cere bunoar pentru a fi redactor al Romnului"? Patru clase primare, plus un curs de violoncel. Care e echivalentul material al acestei mari capaciti? Deputie, delegaiune pentru a rscumpra valori de un sfert de miliard, directorat de banc milioane. Va s zic pentru a mbuzunri un echivalent material de milioane nu se cer n Romnia dect patru clase primare, violoncel i negustorie de vorbe. Dac - am ntreba ce se cere pentru a fi director la Ministerul de Interne ne-am aduce numaidect aminte de omul care a ocupat acest post cu oarecare virtuozitate, de mucenicul Simeon. Ce s-a cerut de la el? Patru clase primare i poate meritul de-a fi bulgar. Care e echivalentul material al colosalei munce de-a fi ptruns misterele abecedarului i a celor patru operaii? Mii de galbeni, mobilier din Paris etc. etc. Cum? Pentru un echivalent de 300 de franci profesorul s fie obligat a ti att de mult i a munci att de mult i cellalt , pentru mii de franci, s nu fie obligat a ti nimic? Ce se cere la noi pentru a fi general, locotenent - colonel , adiutant regal? Patru clase primare ntrebnd pe generalul de la Bacu plus poate o techerea de drept de prin Italia, plus unul sau dou acte de nalt trdare. Care e echivalentul material al feloniei i trdrii? Lefuri de mii de franci. Teoria echivalenilor este, onorabili confrai, mpumutat din tiinele exacte. n aceste tiini nu se 'ncap mofturi i negustorie de vorbe. Cnd lips de tiin, cursuri de violoncel, tlharii, cumul, malonestitate sunt titluri pentru mari, pentru milionare echivalente materiale, nu i se poate cere profesorului de-a fi altfel dect toat lumea, de-a nu vna ctiguri ilegitime ntr-o ar n care toi le vneaz, de-a nu cuta bun trai i avere fr munc ca toi ceilali. Cauza decadenei coalelor e dar declasarea general care se rsfrnge asupra corpului profesoral ca asupra rii ntregi. Rul trebuie scos din rdcin; trebuie ca fiecruia, fie director de banc, fie amploiat la Regie, la Domenii, la drumul de fier, s i se cear n schimbul echivalentului material probe c posed un capital intelectual de resort, probe c a 'nvat carte, c pricepe treaba la care e pus. Dar cnd msura general de cultur ce li se cere Mihletilor, Costinetilor i Caradalelor sunt patru clase primare, iar echivalentul material, pltit din munca altora n schimbul acelei preioase culturi, se suie la milioane, nu se poate pretinde nici de la profesori s fie altfel decum sunt, s nu fie gonitori de funcii ca toi, cumularzi ca toi, i s lege de gard o carte care-n Romnia nu-i ajut nimic daca n-ai doza necesar de viclenie pentru a te 'ntrece cu semistrinii la pescuit n ap turbure. Mai mult; pentru ca asemnarea s fie i mai mare, cci natura e unitar n fenomenul ei, observm c, precum sustractorii i trdtorii ajung departe n celelalte ramuri, tot astfel n sfera instruciunii, corelatul hoilor materiali , hoii intelectuali, plagiatorii cumuleaz ei cele mai multe funcii, trec ei cei mai nvai oameni, sunt ei cei mai influeni profesori. Ei, iat ce va s zic consecuen i art de-a tri. Aceast art consist din timpii cei mai vechi nc n a te adapta cu mediul social n care trieti. Cnd nu se mai afl oameni oneti n ar, cum zice d. Dumitru Brtianu, nu e nebun acela care, n ciuda lumii i pentru ca s rz toi de el, ncearc a fi onest? Cnd cu patru clase primare i violoncel ajungi prim redactor , deputat, director de banc, rscumprtor de drum de fier, milionar apoi nu e nebun acela care 'nva nsui i 'nva i pe alii, pentru ce? Pentru 200300 de franci pe lun? Nu, s fim drepi. Ceea ce nu se cere de la nimeni nu se cear nici de la profesori. i ei sunt oameni ca toi oamenii; cnd unul plagiaz

nu face dect s urmeze exemplul ministrului su; cnd e neglijent urmeaz pe cei mai ilutri dintre concetenii si, c-un cuvnt ei sunt ca toi i toi sunt ca dnii. Daca exist escepii lucrul s nu ne mire. E cte unul care a prins dragoste de tiina lui, care, n sfera ei senin, gsete un adevrat liman de scapare din putrezirea i mizeria ce-l nconjur; pentru care iubirea adevrului pentru el nsui e un echivalent moral suficient al muncii lui. Dar... ,,Romnul" singur o zice... asta nu se poate cere". Asta e. . . virtutea sufletelor alese, pe care le salutm cu respect i... atta tot. Directori de banc, rscumprtori de drum de fier, deputai, minitri nu vom face din ei. i salutm cu respect, pe ct ne stau n fa, iar cnd ne 'ntorc spatele, le dm cu tifla: Am ! [24 iulie 1882]

[N URMA DEZMINIRII...]
n urma dezminirii pe care foile noastre oficioase au dat-o tirii despre dizolvarea Adunrilor, ,,Gazeta general" din Augsburg primete din Bucureti urmtoarea coresponden n privirea aceasta: Afar de diverginele de opinii mai vechi dintre cei doi conductori ai liberalilor naionali, par a exista diferene nsemnate ntre Rosetti i I. Brtianu i n privirea dizolvrii Parlamentului pe care-o plnuiete ministrul prezident. Numai astfel ne putem esplica cum ,,Romnul" lui C.A. Rosetti, n acord cu informaiunea mea, spune c regularea titulaturii nu e un cuvnt ndeajuns pentru convocarea unei Constituante , afirmnd afar de asta c, n privirea cestiunii Dunrii i a atitudinii Romniei fa cu propunerea Barrere, nu exist ntre guvern i majoritatea parlamentar o divergen de opinii att de mare nct s se poat deduce din ea necesitatea dizolvrii Parlamentului. ndealmintrelea ,,Romnul" evit cu precauiune de-a da o dezminire formal tirii ce-am adus-o eu c n septemvrie se vor dizolva Camerele pentru a ctiga ocazia de-a convoca numaidect o Constituant, o tire pe care-a confirmat-o att corespondentul oficios al lui Ioan Brtianu, care informeaz pe ,,Noua pres liber", ct i corespondentul ,,Independenei belgice" care, dup toat aparena, se inspir asemenea din sorgini oficioase. Asemenea se las cu totul nerelevat faptul c discordia intern n tabra liberalilor naionali i prestigiul moral n decaden a actualei majoriti parlamentare nu-i permit unui brbat de dezinteresarea patriotic a lui Ioan Brtianu dect alegerea ntre retragerea sa i o regenerare fundamental a majoritii parlamentare. Dar fie cum o fi destul c ,,Romnul" nu ntmpin cu simpatie inteniunea Brtianului de-a trimite la primblare actualele Corpuri legislative nainte de espirarea mandatului lor. i mai puin o mistuie aceasta ,,Telegraful", care, pentru relele cele mai strigtoare din viaa public, afl pururea o scuz, numai daca sunt acoperite de bandiera liberal - naional . Pentru opiniile acestei foi, pretinse liberale, care-i nutrete existena ntr-un mod srccios din beneficiile ce i se avizeaz de ctre partidul dominant, e caracteristic furia comic n care-a czut prin articolul strict obiectiv al corespondentului d-voastr asupra progreselor ruseti la Dunrea de Jos. E adevrat c acest articol a fost reprodus de-o parte a presei romne: dar asta desigur nu e un motiv de a cere ca corespondentul ,,Gazetei generale" s fie lovit peste mni pentru descoperirea a o seam de adevruri fr ndoial neplcute gloatei poftitoare de prad a partidului dominant. Recunoaterea pe care corespondentul, n relaiile sale anterioare, a fcut-o meritelor netgduite ale sistemului liberal pentru ridicarea prestigiului Romniei fa cu strintatea era plcut negreit: dar ndat ce acel corespondent aduce vorba asupra strii deplorabile dinluntrul partidului, care face cu neputin o consolidare a strilor de lucruri dinluntru n Romnia, atunci, cu tot radicalismul , am fi mulumii daca incomodul observator imparial s-ar da afar din ar, prin ntrebuinare de mijloace silnice ale poliiei ! Esplicabil, dei nu de scuzat, e aceast procedare numai prin faptul c orice reorganizare serioas de partid s-ar ndrepta mai cu seam n contra trntorilor liberalismului naional cari, asemenea ,, Telegrafului", consider statul ca pe-o vac bun de muls, la dispoziia necondiionat a partidului dominant. Pn i ,,Naiunea", foaie ce apare sub patronatul lui Dimitrie Brtianu, fratele ministrului prezident, spune c vntoarea dup portofolii ministeriale i dup funcii administrative face cu neputin consolidarea strilor de lucruri dinluntrul Romniei i pune n neornduial aparatul administrativ. Orict de aspre ar fi cuvintele pe cari ,,Binele public", organul marilor proprietari liberali independeni, le arunc n faa naionalilor liberali, totui e exact c muli dintre partizanii actualei majoriti parlamentare, cari, acum ase ani, n-aveau ce mnca i trebuiau s-i crpeasc singuri pantalonii, au devenit milionari prin esploatarea speculativ, a situaiunii politice i n socoteala contribuabililor. N-avem a ne mira de asemenea, metamorfoze financiare ntr-o ar unde esploatarea influenei politice n favorul ntreprinderilor se face ntr-un mod att de dezgheat ca-n Romnia. Dar ar trebui s fie cineva orb daca ar ignora efectele triste pe cari le exercit asupra viitorului situaiei economice i financiare a asemenea manier de - a - i fructifica profesiunea sa politic de credin. Deja azi, n urma supraspeculaiei , din care trag foloase materiale numai civa faiseurs i ntreprinztori, se simte o mare lips de bani. O criza care ar fi pgubit pe muli ani nainte bunstarea Romniei ar fi fost inevitabil daca recolta bun a anului acestuia n-ar fi prentmpinat amenintoarea catastrof. E posibil ca aceast ntmplare fericit s mai ie ctva timp deasupra apei acest sistem de esploatare speculativ. Dar mult timp nu poate inea cci, cu toate perspectivele bune de recolt, bursa de Bucureti nu poate realiza nici cele mai mici avansuri asupra hrtiilor indigene, o mprejurare al crei neles o pricepe aa de bine toat lumea, nct comentariile ni se par de prisos. [25 iulie 1882]

[NU SE POATE RIDICA MOVIL...]

Nu se poate ridica movil fr ca alturi s [nu] se fac groap; nu putem spune un adevr fr ca ,,Romnul" s nu produc o platitudine . Espusesem n unul din numerile trecute un adevr din cele mai elementare: ca cheltuielile de transport, transmisiune i repartiie ale productelor scad valoarea acestora, c aceast scdere se traduce 'n pagub pentru cei doi membri de cpetenie ai tranzaciei economice, productorul i consumatorul, c n fine, cu ct aceste cheltuieli mijlocitoare se suprim, cu att folosul amnduror prilor e mai mare. Nimeni n lume nu se plnge c are prea mult gru, ln sau bumbac. Fiecine se bucur s aib ct de mult. Daca transportul ar produce, ar trebui ca omul s se bucure cu att mai mult cu ct productele sale vor fi transportate mai departe i mai mult. Dar tocmai contrariul e adevrat. Cu ct piaa e mai aproape i transportul mai puin costisitor cu att ne bucurm; cu ct necesitatea de-a face transporturi e mai mare cu att valoarea productului se absoarbe de ctr cheltuielele de schimbare de loc, cu att pgubim . A-[ n]muli gru, bani, ln ne bucur, cci e o nmulire a averii, a nmuli transport se consider ca o pagub, i ceea ce transportul consum e pierdut. Daca transportul e o producie, atunci cat s constituie o mbuntire a obiectului; cu ct mai mare i mai mult mbuntire cu att mai mare valoarea. Dar aici e invederat contrariul: cu ct mai mare i mai mult transport cu att mai depreciat obiectul. n orice caz ciudat soi de produciune cat s fie acesta. La toate celelalte produciuni, cu ct sunt mai copioase , cu att mai bine: la transport cu ct e mai puin necesar,

mai mic, mai suprimat prin schimb direct, cu att mai bine. Cu ct mai multe chile produci e i folosul mai mare, cu ct mai numeroi sunt chilometrii de-a lungul crora cat s le transpori cu att paguba e mai nsemnat. Cu toate acestea ,,Romnul" susine c transportul produce. Cu tonul lui fastidios ne spune c aceste idei sunt ale fiziocrailor i am rmas foarte ndrt cu vederile economice. Valoarea transportului este foarte mare pentru producere. n secolul trecut chila mare se vindea cu 5 lei vechi i azi se vinde cu 100 lei noi, i aceasta se datorete valorii transportului . Iat ceea ce va s zic s nu tie cineva ce vorbete. Valoarea transportului a sczut i tocmai de aceea grul s-a urcat. Prin suprimare de cheltuieli de transport i mijlocire s-a urcat produsul, nct exemplul Romnului", departe de-a fi o tgduire , e o confirmare a teoriei noastre, i cei ce-l dau ajung a proba contrariul de ceea ce voiau s ne probeze. Cci s ne 'nchipuim bunoar c n secolul trecut cineva ar fi avut fantazia s trimi 50 de chile la Paris cu carul cu boi. Deja dup o mie de kilometri de cale valoarea transportului ar fi fost mai mare dect a grului; la Paris n fine s-ar fi vndut c-o pagub enorm, cci valoarea mutrii din loc n loc ar fi fost de zeci de ori mai mare dect aceea a produsului transportat. Se face ns drum de fier. Ce se opereaz prin el dect suprimarea unei lungi serii de cheltuieli de transport printr-o main fcut cu scopul anume de a le reduce? Dar cu toate c seria e redus, nct produciunea de gru a devenit mai rentabil dect n secolul trecut, totui cheltuielele nu sunt deloc att de mici precum ar vrea s ne fac s credem ,,Romnul". n ce chip primitiv voiete s-i induc cititorii n eroare cnd ncearc a-i convinge c cheltuiala de transport a grnelor e reprezentat numai prin taxa ce-o pltesc dup tarif? Dar oare ceea ce li se d ca nlesnire de transport nu li se ia, n calitate de contribuabili, pentru plata anuitilor datoriei publice exorbitante pe care-o reprezint cile noastre ferate? Oare aceste anuiti corespunztoare c-un capital de sute de milioane nu sunt cheltuieli de transport? Fr nici o ndoial. Nu credem c ieftintatea aparent a tarifului s nele pe cineva asupra faptului c ceea ce economiseaz ici i se ia dincolo sub forma de dare indirect sau direct menit a acoperi anuitatea. i aceste dri se iau se 'nelege de la cel ce n-are nimic de transportat, pentru a se iefteni transportul celui ce are ce trimite n strintate, precum ranul din Vrancea pltete anuiti pentru ca redactorii ,,Romnului" i ai Telegrafului" s se poat preumbla gratis pe la bi . Dar, pe lng aceste cheltuieli, combinarea nlesnirilor de transport cu regimul liberului schimb produce pierderi de-o nsemntate i mai mare. Daca nlesnirile de transport favorizeaz pn-la un punct oarecare esportul, ele favorizeaz i mai mult importul: dovad balana noastr comercial. E drept c pentru ri industriale balana comercial nu are nsemntate. A introduce ln brut de-o sut de franci i a esporta ln fabricat numai de 50 nsemneaz c cea mai mare [parte] a materiei introduse au fost fabricat pentru necesitile dinluntru, c, prin fabricare , ea a primit o valoare ncincit sau nzecit, c cu att s-au sporit nluntru avuia public i c numai un prisos netrebuitor se esporteaz . n ara agricol se introduc ns fabricate i se esport din ea materii brute. Aci lucrul st cu totul altfel. Locuitorul Indiei orientale vinde bumbacul brut cu 35 bani funtul , din cari guvernul ia jumtate sub form de bir, cmtarul alt jumtate i cnd, dup ani de zile, acelai bumbac se-ntoarce n form de materie esut, el pltete 120, 150, 200 de bani funtul , adic de 10, de 20 de ori atta ct primise el nsui pentru acelai bumbac. Ce se face toat diferena aceasta i cine-o nghite? Ea se absoarbe pe drumul de la locul pe care bumbacul se produce pn la coliba, n acelai cmp, n care locuiesc cei ce au s-l poarte. Dar ce ocol a fcut? Din fundul Indiei la Bombay i Calcutta , de-acolo la Manchester i 'ndrt . Ocolul lumii, pentru a ajunge de la cmpul muncitorului pn-la coliba lui. Tot acest lucru se 'ntmpl cu lna pe care-o pltim nzecit cnd se 'ntoarce 'ndrt sub forma de postav. O mic parte din aceast plat o ia productorul lnii , una mic estorul de postav diferena o nghite transportul i transmisiunile . Daca deci am calcula diferena ntre preul articolului brut ce-l esportm i preul lui cnd ni se-ntoarce sub form de fabricat ar rezulta sume de milioane, din care cel puin 90 la sut s-ar dovedi c-au fost consumate de transport. Unde mai punem c nlesnirea de a introduce articole strine de lux nate ntr-o societate primitiv cum e a noastr pofte i trebuine cu totul disproporionate cu puterea ei [de] producere i c, atunci cnd aceast din urm nu ajunge pentru a acoperi trebuinele nou, se atac capitalul strmoesc, trec moiile n mna strinilor sau se ncarc cu sarcini ipotecare, sczndu-se astfel nsui capitalul fix al poporului. Dac ns produsele importate sunt n stare a altera att de mult gusturile i trebuinele oamenilor nct toi acei industriai cari le satisfceau n trecut s nu mai fie n stare a concura cu marfa strin, s nu aib timpul necesar a se deprinde cu satisfacerea noulor trebuine i s fie redui a nu mai avea de lucru atunci serii ntregi de industriai cu meserii anticuate ajung la srcie i sarcina social de-a suporta clase devenite fr vina lor improductive se numr asemenea ntre pagube. Nu mai vorbim de inepia intelectual i economic n care lipsa de munc i de varietate de ocupaii arunc pe-un popor i care e desigur o pagub att de mare nct nu se afl echivalent bnesc care s-o reprezinte. Deci toate ntmpinrile ni se par zadarnice. Pentru o ar agricol cheltuielele de transport rmn darea cea mai oneroas i au efectul de-a sectui din ce-n ce productivitatea brazdei, a reduce pe om la rolul de salahor agricol, a nmuli castele improductive, a spori trebuinele n disproporie cu puterea de producere, a rspndi inepia economic i intelectual, a mri srcia i corupiunea. nfiinarea treptat a industriei suprim de sine cheltuielile de transport sau le reduce la puin. Industria d totodat ocazia fiecrui individ de-a se aplica n ramura ce convine aptitudinilor lui, de-a se specializa , de-a deveni un caracter i un talent. Braul care muncete nu d timp capului s gndeasc la nimicuri. Munca moralizeaz ; i daca exist atta imoralitate, atta cinism, atta malonestitate n societatea noastr, cauza e n mare parte lipsa de ocupaie, lipsa de munc veritabil. E pur naivitate din partea ,,Romnului" de - a - i nchipui c nou ne sunt necunoscute definiiunile ce le copiaz dumnealor din Dunoyer sau J. B. Say. Dac restrngem nelesul acelor definiiuni e pentru c nu ne prezint cuvinte suficiente spre a esplica o sum de fenomene economice. Fr ndoial i atunci cnd nu existau drumuri de fier definiiunea c negoul ridic valoarea unui produs prin transportul dintr-un loc ntr-altul era aceeai. Existau i atunci negustori i transportori i cu toate acestea grul era tot 5 lei vechi chila. Nu transportul ca atare, nici mijlocirea ca atare au produs urcarea, ci o putere mecanic supus inteniilor omului care nlesnete comunicaia. Scnteia electric nu face nego, dar prin reaciuni operate de un acid asupra unui metal, deci prin o schimbare de form, nlesnete comunicaia. Prin apropierea consumatorului de productor, prin contactul lor direct n aceeai pia se 'nelege c comunicaia ntre ei e mai nlesnit i se suprim aproape toi termenii de mijlocire. Lucrul ni se pare ndestul de clar pentru a justifica critica ce-o facem definiiei vulgare a productivitii actelor de mijlocire. [27 iulie 1882]

[DE MAI MULT TIMP...]

De mai mult timp se vorbete c nenelegeri ar fi subsistnd ntre efii de cpetenie ai partidului rou, d-nii I. Brtianu i C. A. Rosetti. Ce caracter or fi avnd ns nenelegerile n-a putut spune nimeni ntr-un mod pozitiv. D. Brtianu, ntorcndu-se alaltieri n capital, a fcut o lung vizit amicului su politic din Strada Doamnei, nct relaiile dintre dioscurii politici nu par a avea caracterul att de acut cum se nfia imaginaiei cuprinse de panic a partidului. Cci nu mai e nici o ndoial c o nenelegere serioas ntre aceti doi oameni ar nsemna dizolvarea partidului rou, precum ncetarea din via a unuia dintre ei sau a amndurora ar coincide cu nlturarea definitiv din viaa public a tuturor elementelor din care partidul demagogic se compune. De la 1866 pn azi se manifest existena unei generaii nou, care-a nvat incomparabil mai mult dect cea veche i pentru care existena acelei adunturi ignorante i strine ce guverneaz ara e un adevrat scandal. E aproape de neneles cum ntr-o ar n care exist n realitate i cultur adevrat, dei ntr-o msur mult mai mic, unde exist o sum de capete de-o inteligen luminat i solid disciplinate , tocmai acestea s fie aproape cu totul nlturate din avanscena vieii publice, pentru ca pe ea s se desfure comedia bizar a unui guvern i a unui partid dominant ai crui membri n genere abia tiu scrie i citi. E curios a vedea directori de banc cari n-au dect abecedarul i cari, prin ignorana lor n materie de finane, au prefcut acest institut de-o nalt nsemntate pentru creditul i munca naional ntr-un institut de joc de burs i de speculaiune. E curios asemenea a vedea administrndu-se domeniile , al cror capital fix reprezint miliarde, de oameni cari n-au nici cunotine agricole, nici altfel de cunotine tecnice i cari, dup un tipic cenuresc cu totul netrebnic, dirijeaz n acelai mod primitiv de acum 250 de ani esploatarea unor averi imense. Daca acestea s-ar fi esploatat n mod raional, demult ar fi servit de model rii ntregi, ar fi ridicat nivelul intelectual al cultivatorilor , s-ar fi regenerat i mbuntit rasa vitelor de munc, s-ar fi ajuns la eliberarea claselor muncitoare de sub robia sistemului nvechit i greu de cultur. E curios asemenea a vedea pe-un plagiator de-o rar i demult dovedit ignoran administrnd instruciunea i biserica naional. De aci se vzu bunoar trimindu-se un Pantazi Ghica, acea chintesen de crapulozitate i de netiin, s viziteze mnstirile pentru a face dri de seam asupra istoriei i asupra valorii arhitectonice a monumentelor i cu aceasta s-a nceput misiunile tiinifice i literare, continuate de dalde Fundescu, Macedonski, Ptrlgeanu .a. Se pare deci c ministrul acesta al imoralitii publice a nsrcinat anume tot ce era mai ignorant i mai pornograf n ar cu cercetarea monumentelor bisericeti, cu vizitarea congreselor literare i institutelor colare. E nvederat c asemenea lucruri ar fi absolut cu neputin din momentul n care partidul rou, sprijinul de cpetenie al netiinei i imoralitii, s-ar dizolva; precum e pe de alt parte nvederat c aceast disoluiune s-ar fi ntmplat demult daca ntre capii acestui partid n-ar fi existat aceast lung solidaritate, sau mai bine zis lung complicitate. Din momentul n care s' auzise c aceast complicitate va nceta panica intrase ntre roii, dei fr cuvnt precum se vede. E mai probabil c pretinsele nenelegeri nu sunt dect un mijloc pentru a abate atenia public de la turpitudinile partidului. Lucrurile au ajuns n adevr att de departe nct nimeni nu mai e 'n stare a le tgdui. mbogirea speculanilor intereselor publice, decorarea trdtorilor, trimiterea n misiuni tiinifice a unor ignorani cunoscui ca atari de toat lumea, corupia adnc a administraiei, specula pretutindeni, munca i adevrul nicieri, toate aceste nu le mai tgduiete nici d. Dumitru Brtianu, nici fratele su, ministrul - prezident , nici chiar d. C. A. Rosetti. Unul zice c ,,nu mai sunt oameni oneti n ar" i-i trimite partizanii la pucrie i carantin, altul c n-a venit nc vremea de-a se despri de hoi, al treilea amenin pe cei rebeli cu descoperirea trecutului lor. A intrat nenelegerea ntre complici i nvinovirile curg reciproc. E cu toate astea probabil ca discordia pretins ntre cei doi capi s nu fie dect un pretext pentru a le aduce aminte celorlali c din momentul n care nu vor mai fi unii la rele precum au fost n trecut ei trebuie s caz. Astfel, pentru a amgi nemulumirea rii, se prefac capii c s-au revoltat n contra corupiei ciracilor lor politici, doar - doar ar putea s ntmpine discreditul n care au czut cu toi mpreun. Aceast pretins discordie ar mai avea ns i efectul de a reintroduce vechea complicitate solidar care unea n vremea lui Mazar Paa pe toi membrii societii de esploatare. [28 iulie 1882]

[O NEFARNIC PRERE DE RU...]

O nefarnic prere de ru ptrunde presa european, chiar pe aceea a adversarilor Franei, la privelitea mizeriei parlamentare din acea veche i vestit ar. Din nenorocire Frana e prada demagogiei. Nu e greu a descrie aceast stare de discompunere social, care s-a repetat att de des n istorie i care s-a sfrit aproape totdauna cu slbirea continu i cu pieirea statului. Deja atitudinea cabinetului Freycinet, ezitaiunile lui i lipsa lui de voin energic i colectiv era un semn c guvernul triete de pe-o zi pe alta cu tranzaciuni i expediente, c trebuie s ie pururea seam de nemulumirile i ambiiile fiecrui partizan al republicei i c aceste nemulumiri, opuse ntre ele i eschizndu-se una pe alta, se sumau oriicnd n tendena negativ de-a rsturna guvernul. n fine, ca din senin, i se refuz cabinetului creditul cerut pentru o cooperare eventual n Egipet, guvernul se retrage i trecur zile pn ce unii din membrii Parlamentului s poat fi micai a primi onoarea de-a dirige afacerile republicei. E lesne de prevzut c acest cabinet nu va avea o soart mai bun dect cel ce l-a preces. Nu trebuie s ne mai amgim n privirea aceasta. Frana nu mai are tradiii, nu mai are sim istoric. Activitatea politic, militar, diplomatic a unui popor se cristalizeaz mprejurul unor tradiii statornice. Dac ar urmri cineva istoria Germaniei, ar constata c deja din timpul rzboiului de 30 de ani, epoca celei mai mari i mai complete disoluiuni , se nscuse micarea unionist. Nu se poate escita ntr-un corp electricitate negativ fr ca la celalt capt s se escite n acelai timp una pozitiv corespunztoare: nu se poate ca discompunerea s se opereze fr ca paralel s nu fie nceputuri de recompunere . Puinii publiciti cari vedeau clar n haosul rzboiului de 30 de ani prevedeau c nensemnatul marchionat al Brandenburgului , cu spiritul su de ordine, de dreptate, de disciplin, va fi smburul mprejurul cruia se va coordona viitorul imperiu. n politica Austriei constatm asemenea o strict continuitate. Chiar n numele monarhiei (mprie a Rsritului) se adun ca-ntr-un monogram tendinele i tradiia ei politic secular. Spre rsrit a tins , spre rsrit tinde i naionalitile ei sunt puncte de razim pentru a cuprinde alte fragmente de naionaliti. n Rusia vedem de la nceputuri o tenden de cucerire spre fostul Imperiu bizantin: a pune crucea pe biserica Sf. Sofii e fantasma istoric pe care-o urmrete un popor de optzeci i attea de milioane. Ce tradiii mai are Frana? i cine le reprezint? Vedem aci aprnd un nou cabinet, al crui prezident e un fost corector de gazet liberal, devenit director de Credit Mobiliar n Spania; apoi doi advocai, un doctor n medicin, nu profesor de liceu. Oameni inteligeni fr ndoial, buni advocai, buni doftori , buni corectori de gazet dar, desigur. .. ri muzicani. Asemenea oameni par a avea un destin fatal: nu acela de-a rezuma n ei ncrederea unei ri, ci de-a escita invidia tuturor fotilor lor colegi, tuturor egalilor lor. Fiece medic, fiece advocat, fiece gazetar []i zice n fundul inimei lui: De ce el i nu eu? Iat un sentiment pe care nimeni nu l-ar concepe fa c-un Bismarck, fa c-un Moltke, fa cu Gorciacof. Toi aceti oameni au trecut, au tradiii. O ar ntreag poate fi n contra opiniilor lor, dar va fi n contra cu oare-care sfial. Aceti oameni au dovedit n curs de decenii c judecata lor era just, c combinrile lor erau roditoare. Iat o dovad pe care ne-o datoresc toi oamenii noi, toi cei ce n-au un trecut public ndrtul lor. Orice ar face un asemenea homo novus fiecare zice: ceea ce face el a fi putut face i eu. Despreuit nainte de-a aprea i nainte de-a lucra, inspirnd ur adversarilor, invidie amicilor politici, inspirnd , prin nensemntatea lor, fiecruia dreptul de a-i controla faptele i de-a le critica, escitnd prin

energie indignarea adversarilor i amicilor, prin modestie persiflajul i ironia lor, ei sunt pururea ntre cele dou stnci de cari Machiavelli sftuiete pe guvernani de-a se pzi: ur i dispre. Dar alte lucruri se vor descoperi nc n urma acestor guverne slabe i nensemnate. Se va constata bunoar, precum ne previn unele foi, c starea financiar a Franei e departe de-a fi nfloritoare, c bugetele au fost echilibrate n mod fictiv, ca prin neadevr s-au mninut ncrederea publicului. Discreditul financiar unit cu cel politic e fr ndoial o stare de faliment, precum o i numete ,,Le Temps". Deja se simte n consiliile europene lipsa de influen a Franei i nu e foaie de orice nuan, fie republican, fie monarhic, care s nu recunoasc c niciodat ara n-a fost politicete mai paralizat n afar dect n vremea de-acum. i la noi starea de lucruri prezint analogii, dei, se 'nelege , treapta noastr de cultur nu se poate compara cu cea francez, nct ceea ce acolo e ridicol i nensemnat, la noi e grotesc i scrbos. i la noi nulitate demagogic suplanteaz nulitatate ; dar ceea ce n Frana e nc o comedie la noi e o fars de paiae . Fiecare din paiaele inculte, adeseori din natur stupide, rvnete la crma statului, voiete a fi ministru, director de serviciu, deputat, om mare, i d. Brtianu are strania plcere de-a permuta n diferite chipuri aceste figurine de patruzeci i mai bine de ori n civa ani, lsndu-le s rsar pentr-un moment pe scen i reafundndu-le n nimicnicia lor, spre marea veselie a publicului. i la noi, sub aparena bugetelor echilibrate, se ascunde ruina financiar pe care motenitorii acestui regim vor avea a o constata. Numai de la anul 1880 ncoace s-au emis titluri nou pentru 466 de milioane, o sum n adevr fabuloas cnd se compar cu srcia general a rii, cu produciunea ei unilateral i grea, espus concurenei americane i ruseti, ce lucreaz n condiii mult mai favorabile. i, daca acest guvern va mai dura, nu e ndoial c-n fiece an sarcinele publice se vor spori cu zeci i cu sute de milioane, pn ce nimeni nu va mai putea opri ruina, precum nimeni n-a putut-o opri n Egipet ori n Turcia. [29 iulie 1882]

[,,ALEXANDRIA, POVESTEA...]
Alexandria, povestea despre viaa i vitejiile lui Alexandru - mprat , spune c Nevtinav al Egipetului n-avea nevoie s se bat cu otirile strine ce nvleau asupra mpriei lui. El fcea o sum de chipuri de cear, sufla asupra lor c-o circular ministerial i numaidect se topea otirea persan a lui Darie . Se vede c o seam din oamenii notri de stat cred asemenea c cu vrji, cu circulare frumoase vor descnta decderea industriei de cas la romni i c de dragul spuselor dumnealor, rzboiul i fusul, raghila i depntoarea se vor pune din nou n micare. Dup o seam de vorbe pornite de mai sus, vedem acum i pe d. ministru al instruciunii adresndu-se ctr nvtori. D-sa le aduce aminte c 'nainte rzboiul fcea toat mbrcmintea trebuitoare ranului, iar azi toat lumea poart americ i madipolon . D. ministru vrea s redetepte n locuitori vechile lor deprinderi de a se mbrca romnete cu produse de-ale industriei casnice; exemplul, cuvntul i sfatul nvtorilor or s fac mare treab n privirea asta. Asta vrea s zic a bate apa-n piu i a atepta s ias unt. Dar de cnd o industrie s-au nscut prin sfaturi i de cnd au disprut prin vorbe? Necesitatea a creat-o, necesitatea a stins-o . Grul smnat n zonele tropice nu produce spice. De ce? Pentru c-n acele locuri, nefiind iarn, grul se reproduce prin rdcinile sale proprii, ca la noi o seam de ierburi; fr sila climei el nu are necesitatea i nu-i ia osteneala de-a produce spice i de a-i granula fructul. n clima de mijloc, unde iarna-i nimicete rdcinile, el produce semine silit de clim. Tot astfel, cnd tot ce-i trebuie ranului se introduce din strintate, fie chiar de o calitate proast, dar ieften, el nu-i ia osteneala de-a mai semna in i cnep, de-a le supune variilor operaiuni ale topirii , melirii , curitului , torsului , adec a ntrebuina zile de munc pentru a produce o substan textil care-i vine mult mai ieften din strintate. El nu mai simte necesitatea aceasta. Dar el pierde acele zile fr nici un folos? Le pierde n adevr, dar nici un sfat nu-l poate face s judece faptele economice altfel decum le judec orice om din lume. O estur ieften reprezint pentru el o economie de timp i de munc i de aceea o cumpr, chiar daca el nsui ar risipi, nefcnd nimic, timpul economizat. Sub regimul libertii comerului omul numai muncete dect ceea ce poate concura pe piaa universului ntreg i de aceea aceast libertate nsemneaz ruin pentr-un popor rmas ndrt. Aadar cum s-ar putea introduce industria de cas? Prin circulare ministeriale, prin vrji i descntece? Niciodat. Chiar la noi ranii cari se mai ocup cu industria de cas sunt cei sraci, aceia crora nu le e cu putin de-a cumpra nici estura ieften strin, ranii despre munte, cei cari mai simt aceast necesitate. Cei de la es, a cror locuri sunt mai roditoare i mai largi, cumpr industrie strin. Mijlocul de a reintroduce industria de cas este deci: de a crea din nou necesitatea ei; de a o crea n mod artificial, prin introducerea de taxe mari asupra similarelor strine. La nceput fr ndoial produsele industriei de cas s-ar scumpi, dar cu ct, prin nlesnirea crescnd de-a le reproduce, ele s-ar nmuli, s-ar i iefteni totodat. E singurul chip de a ncrca momentan prezentul pentru a descrca viitorul. Ni-i team c aceste circulare vor avea un efect contrar pn i pentru, restul de industrie de cas pe care-l mai posedem . Daca prin aceste circulri i prin iniiativa mai nalt se va reintroduce gustul portului naional, fr a i se da condiiile neaprate pentru producerea lui, industria strin va constata lesne curentul de mod creat n ar i ne va produce ea tot soiul de obiecte care s semene absolut cu cele fcute la munte, nct am avea n adevr portul naional, dar introdus din strintate. Ni s-ar ntmpla n industrie ceea ce s-a 'ntmplat cu nite tragedii. Teatrul Naional manifestnd dorina de-a avea piese originale, cineva a mbrcat pe spanioli bulgrete i toat lumea i-a luat drept produs dunrean. De dunrean nu mai au ncotro. Produciunea naional nu se poate nici mnine, nici nate chiar, fr msuri protecioniste. O dovad despre asta ne-o dau toate statele. Anglia i America, Frana i Germania, Rusia, Austria, toate au protejat industria lor pentru a o avea, l-au crescut pe copil cu cheltuial i, dup ce a devenit brbat, i-a dat voie s se ia la trnt cu toat lumea. i copilul industriei naionale trebuie crescut nti, ferit de lupta cu industria barbat a strintii i abia cnd se va mputernici i va ajunge egal n trie []l putem lsa s concureze sub regimul libertii comerului. Ne pare ru a constata acest diletantism curios, aceste bune intenii lipsite de tiin guvernnd statul romn. Poate c la urma urmelor nici bune intenii nu sunt, ci un chip comun de - a - i face popularitate, btnd n struna celor ce vd necesitatea unei industrii naionale. Cu vorbe ns nu s-a fcut de cnd lumea nimic dect negustorie de vorbe, nefolositoare nimrui, ci numai celui ce le debiteaz. E n adevr o nenorocire pentru Romnia de-a vedea cum convingerile altora, bazate pe tiin i pe cunotin de cauz, sunt escamotate de arlatani incapabili de-a le pricepe, numai pentru a goni popularitate. S-a vorbit de starea mizerabil a ranului i exist n adevr capete n ar cari au combinat un sistem ntreg de msuri de reform social pentru a ridica nivelul economic i cel intelectual al ranului. Dup ce noi nine am lucrat ani ntregi n aceast direcie, vine un arlatan de rnd, d. C. A. Rosetti, i se-ncearc a realiza, prin circulare demagogice, lucruri pe cari nu e n stare nici a le pricepe. De ani ntregi vorbim n contra sistemului de liber-schimb absolut, aceast cauz unic a decderii industriei i meseriilor, i ali arlatani, nenelegnd nici cauzele, nici natura lucrului, se leag de nite simptome exterioare ale rului i vor s le lecuiasc

prin cataplasme de circulare platonice. Oameni pe cari nu-i durea nici capul de soarta ranului, de soarta meseriilor sau. a industriei, vznd c alii se ocup cu asemenea lucruri fr nici un folos personal oblicesc momentul n care ideile devin populare, le escamoteaz fr a le pricepe i le esploateaz n favorul lor. Am vorbit bunoar de dreptatea sistemului drilor directe. Numaidect ,,Romnul" s-a agat de aceast idee, apropriidu-i-o i nenelegnd deloc c acest sistem preconizat de noi st n legtur c-o ntreag reform a vieii noastre economice. Vorbim de industria naional? Numaidect trezim circularomania cuiva, care nici habar n-are de condiiile de existen ale unei asemenea industrii i care crede a spune acelai lucru pe care l-am spus noi, nirnd sfaturi platonice pe hrtie. Non idem est si duo dicunt idem. Altfel nelegem noi un lucru pe care-l pricepem i altfel cei ce aud numai vorba, fr a avea idee de ceea ce ea nsemneaz. [30 iulie 1882]

[ANTON PANN NE SPUNE...]

Anton Pann ne spune povestea despre un brbat gelos care-n ruptul capului n-ar fi poftit pe vreun prieten la mas ori la petrecere, numai pentru c-i temea femeia. n sfrit, se pune femeia pe capul lui, i azi una, mne alta, []l nduplec i pe el de-a pofti mosafiri. Brbatul, cam cocoat i nu tocmai drgla, se duce-n pia i caut n mulimea de oameni civa cocoai ca el, c-un ochi la fin cu altul la gin, apoi umbl cu ei pe la negustorii de vechituri de le cumpr antereie ntocmai ca ale lui, pentru ca niciunul s n-aib nuri deosebii de-ai lui. El i cu mosafirii preau una ' aceeai caricatur, chioptnd n apte chipuri, nct, cnd pornir din pia, se luar cnii dup ei, iar lumea rdea iindu-se de inim. Femeia, cnd []i vede, i se pru c viseaz, c i se nzare brbatu-tu de apte ori naintea ochilor. Aa i d. Brtianu cu noul cabinet. Ar da mult cineva s afle deosebirea ntre d. Aurelian i d. Ureche, ntre fotii membri i cei actuali ai cabinetului: aceleai antereie , aceleai fizionomii, iar d. I. Brtianu prototipul tuturor figurinelor rnduite pe banca ministerial. D. I. Brtianu, care prefer att de mult pe minitrii necaracterizai , pe cei cari nu rsar c-un lat de deget asupra lui, ar trebui s-i procure ase mumii din Egipet trebuie s fie ieftene de la arabi ncoace i s le numeasc minitri. Ar avea folosul unei mai mari stabiliti a cabinetelor. O main de isclituri pus n micare de un curent electromagnetic ar furniza zilnic cele cteva sute de scriituri oficiale cari se numeau de btrni ,,laba gtei " i mecanismul guvernamental ar merge tot att de bine , daca nu mai bine dect azi. Cci, n adevr, ce 'nsemneaz aceast nou configurare ; care e cauza parlamentar, care deosebirea de sistem prin care s ni se esplice nlocuirea d-lui Urechie prin d. Aurelian, a d-lui Sttescu prin d. Dimitrie Sturza, a d-lui Chiu prin d. Sttescu i viceversa? Toate aceste personaje s-au perindat la ministeriu n cele patruzeci i attea de combinaiuni ministeriale cu care-a petrecut d. Brtianu anii si de guvernmnt; fantele de cup a urmat craiului de trefl ; ca-ntr-un joc de cri s-au mutat i permutat acest personal n mnile abilului cancelar de la Florica, fr ca ara s fi observat o schimbare de sistem, o schimbare n vederile organizatorii sau administrative ale guvernului. Ce avem de ateptat de la noua combinaiune ? Nimic fr ndoial, pentru c nu-nsemneaz nimic, pentru c valori negative au fost nlocuite prin valori negative, pentru c nici o idee nou, nici o necesitate nou, nici o vedere fecund nu constituie sprijinul acestei configuraiuni caleidoscopice. Singurul lucru cruia i se d oarecare importan este trecerea d-lui Brtianu la Rzboi. E prea adevrat c preiosul nostru cancelar nu se prea pricepe n treburile militreti , unde se cer o sum de cunotine tecnice, nct, daca l-am ntreba ci metri cubici de pmnt trebuiesc lucrai pentru a face o ntritur n care s 'ncap o companie de infanterie i dou tunuri sau daca l-am ntreba de cte grade trebuie s fie unghiul format de orizontul unei ntrituri i de parapetele ei pentru ca focul s fie razant , d. Brtianu n-ar prea ti ce s ne rspunz. Dar asta nu face nimic. Dumnealui tot cel mai mare i mai ilustru ministru de rzboi rmne i venirea sa la htmnie nsemneaz totdauna ceva dei nu tim ce. Oarecare nsemntate i se atribuie i venirii d-lui Dimitrie Sturza la Esterne. D. baron de Hahn simpatizeaz cu germanii i, ca pretins descendent din o familie maghiar, simpatizeaz poate i cu maghiarii. Se vorbete totodat despre o ncurnd cltorie a cancelarului nostru la Ischl, unde se - ntmpinar deja mpratul Germaniei cu al Austriei si cu M. Sa Regele Serbiei. Ar fi pcat ca un om att de nsemnat pentru politica ,,Oriintelui " s nu fie fa unde se adun attea fee cinstite de mprai i de crai. Astea se vorbesc: de prin lume adunate i iari la lume date relata referrentes le dm i noi oricui o pofti s le povesteasc mai departe, ca s treac ca cscatul din om n om. Nou nine schimbarea nu ne pare a avea nici o nsemntate deosebit i nici va avea pn ce d. Brtianu nu va avea buntatea s schimbe sistemul, s introduc un spirit de ordine, de munc i de adevr n guvernul su, n loc de-a reintroduce figuri cari au aprut i disprut de attea ori de pe scena politic fr nici un folos pentru mersul deplorabil al afacerilor publice. [31 iulie 1882]

[LUPTTORUL DIN FOCANI...]

,,Lupttorul " din Focani, n numrul su de la 30 iulie, comunic urmtoarea publicaiune a perceptorului din comuna Odobeasca , plasa Marginea de Sus, jud . R. Srat .
Subsemnatul, agent de urmrire perceptor, conform art. 12 din legea de urmrire, fac cunoscut printr' aceasta c n ziua de 25 iulie pn la 2 august 1882, la ora 10 de diminea, se va vinde prin licitaie la primria comunei Odobeasca , din plasa Marginea de Sus, judeul R. Srat , obiectele ce s-au sechestrat pentru neplata drilor datorite din contribuiuni directe, rscumprarea clcii, prestaiuni judeene i altele. Obiectele sechestrate sunt: 51 vaci, 8 boi, 88 mnzai cu mnzate , 2 cai, 15 iepe, 5 noateni , 13 capre, 5 iezi , 83 oi, 12 miei, 3 berbeci, 5 rmtori, una cru de boi nou, 1 sucman , 3 czi , 2 antale, 1 claie cu fn , 28 locuitori cu braele, cari se vor da cu luna sau cu ziua pn la acoperirea datoriei ce debitez ctre stat, i 455 pogoane pmnt dup legea rural, n care pmnt sunt diferite roade, adic vii, livezi de pruni , meri, peri i fn . Semnat agent A. Comnescu (No. 26 din 13 iulie 1882)

Toate foile din Capital au publicat i comentat actul de mai sus, esprimndu-i indignarea i mirndu-se de acest lucru, la ntia vedere neauzit. Vedem aci o scoatere n vnzare din partea fiscului cu totul egal cu cele din vremea fanarioilor: vac, bou, mnzat, cal, mnz, capr i ied , oaie i miel, sucmanul de pe om, carul i crua, cada i butea, totul se vinde i, cnd toate aceste nu mai ajung, se scoate n vnzare... ce ? Locuitorul, care va fi nchiriat de ctr stat ca vita, cu luna sau cu ziua, pn la acoperirea datoriei. Peste aceasta se scot n vnzare pogoanele de pmnt a cror inalienabilitate e garantat de Constituie i de legea de mproprietrire. Ce zice Romnul" la acest specimen de percepie liberal? Ce zice? Bieii cari-l redijeaz n-au ochi s citeasc. n loc de-a constata de ce natur sunt drile nepltite: contribuiuni directe, rscumprarea clcii, prestaiuni judeene i altele, se leag de capitaie. Capitaia nu este justificat. Capitaia amnduror rilor, pe cnd nu

exista nici o alt dare, constituia abia a dousprezecea parte a bugetului actual de venituri i nu se va gsi un singur caz, de la gonirea fanarioilor pn la reabilitarea lor de acum pe cale piezi, n care un om s fi fost vndut rob pentru capitaie. A pune aceste vnzri monstruoase n socoteala capitaiei , a drii celei mai mici i mai nensemnate, este un act de estraordinar rea credin i o apuctur pentru a ascunde adevratul izvor al rului i a-i substitui o cauz fictiv. Dei caut s fim mulmitori presei ntregi pentru c n sfrit au nceput a da alarm n privirea aceasta, constatm pe de alt parte cu prere de ru c, mirndu-se n mod att de estraordinar de acest act, dovedete c puin cunoate ara. n realitate, de cnd bugetul nostru au ajuns la cheltuieli de 110 i 120 de milioane, drile nu se mai percep niciri dect n modul artat mai sus, cci acest mod e introdus de roii nc de la venirea lor la guvern, n anul 1866. De atunci deja s-au introdus practica de a mna satul ca pe o turm la arendaul protejat de guvern i de a angaja cu de-a sila pe fiece locuitor n socoteala drilor pe cari le avansa arendaul. Cci cine nu poate rmnea dator nici n daraverile sale private, nici ca datornic al statului este romnul. Daca un grec sau un jidan nu-i poate plti datoriile d faliment i s-a ncheiat. Daca nu-i poate plti drile, i se constat insolvabilitatea i s-a ncheiat asemenea. ranul trebuie s plteasc. Un om poate fi orict de necinstit n ara aceasta, el poate lua o moie a statului fr a plti arenda pe ani de zile: statul va pierde pur i simplu suma ce i se datorete. Dar ceea ce ranul ar fi datorind acestui om se mplinete cu cea mai mare rigoare. Dura lex, sed lex zice ,,Romnul"? NU legile sunt ns de vin la toate acestea, ci starea societii. Cnd vedem deasupra unui popor srac, incult i nenorocit, superpuindu-se milioane de mijlocitori i de cocote, cnd vedem luxul i desfrnarea unei clase ntregi, a crei singur cunotin const n a scrie neortografic i a citi, cnd socotim sutele de milioane cu care se ntrein clase improductive i netrebnice cat s deducem neaprat c pensii reversibile, ctiguri din rscumprri, misiuni, diurne, cumul, toate trebuiesc pltite n ultima linie prin sudoarea omeneasc, prin munc omeneasc. i fiindc produciunea actual nu mai ajunge spre a acoperi bugetul Sodomei i Gomorei, spre a ntreine lenociniile stpnitorilor , de aceea se scoate la mezat pn i persoana ranului. i-n acest popor nenorocit nu se mai afl destul energie moral pentru a ridica securea i a se scpa de asupritori . n toate provinciile Daciei lui Traian poporul autohton e o vit menit a ine n spate populaii strine. n Ardeal muncete pentru ungur, n Romnia pentru grecobulgar i pentru jidan, cci zeci de mii de zile de lucru abia acopr pensia reversibil a unui grecotei. ampania but cu comunarzii din Paris, mtasa ce mbrac cocotele capitalei, monoclele ce armeaz ochii pornoscopilor , toat mlatina aceasta etnic i moral, toat aduntura asta scurs din cteipatru unghiurile lumii triete n ultima linie din vnzarea de brae omeneti cu luna i cu ziua, cci orice bra care nu produce nimic triete de la braul ce produce ceva. Iat n adevr nc o frunz de laur n coroana lui Carol ngduitorul. Despotismul, orict de odios ar fi, totui are mai mult ngrijire de popor dect republica strinilor din Romnia, cu eticheta ei monarhic. Cci aceast republic nu are i nu a avut o alt menire dect a constitui din strini clase privilegiate, din romn un sclav al lor. Adunturi de rase degenerate, cari coboar zi cu zi mai jos pe scara organic, pn ajung a se ngropa ca cnii i ca maimuele, acestea domnesc asupra poporului romnesc; pentru a plti trebuinele lor, lenea, inepia economic i sterilitatea lor intelectual, poporul romnesc se scoate la mezat i se nchiriaz , asemenea catrilor i cailor de birj, cu luna i cu ziua. [3 august 1882]

[D. C.A. ROSETTI E, SE VEDE...]

D. C. A. Rosetti e, se vede, n ajunul de-a pleca la Paris i de-aceea adreseaz un fel de enciclic de adio d-lor si alegtori i iubiilor si conceteni . n aceast scrisoare gsete ocazie a recapitula anume o seam de lucruri pe cari le-a zis n trecut, a cror repetare n momente att de solemne cat fr ndoial s fi avnd un neles escepional. D-sa zice c propaganda ce-a fcut-o e cuprins n programul de la 9 august 1857. A trecut cam mult de-atunci, multe contiine i-au format i reformat profesiile de credin, nct ar fi fost interesant, pentru cititorul ,,Romnului" chiar, ca acel program vestit, pe care nimeni nu-l cunoate, s vaz din nou lumina zilei. D. C. A. Rosetti nu ni-l comunic ns, dar ne d cteva pasaje din el, precum i din vestitele sale enciclice , tiprite acum un an i ceva. D-sa a zis aadar:
Toi oamenii sunt egali dar nu i semeni; fiecare om trebuie s se lumineze necurmat i s 'neleag c binele nu se dobndete printr-un om, printrun guvern, printr-un dictator, ci prin unirea tuturor.

inta d-lui C. A. Rosetti va fi omul; Fiindc d-sa e pentru luminarea omului i a naiunii, se va sili a
smulge din mintea oamenilor nchinarea la stpn, sub toate formele i oriice fel de stpn.

Astfel vorbete d-sa,

n aceast epoc n care naiunea este n toate att de sus urcat nct cderea ei ar fi zdrobitoare.

Trebuie mai cu seam ca ara s fie ptruns de un mare principiu pe cari foarte puini l neleg; acela c
o naiune salvat de un singur om se deprinde a nu mai cugeta, a nu mai lucra ea nsi. Ea cade sub jugul despotismului.

n fine d. C. A. Rosetti i ncheie scrisoarea zicnd c,

pn ce nu ne vom face singuri afacerile, pn ce n-om sili pe deputai s-i dea seama de actele lor, pn nu vom preface legea electoral etc., nu vom merge bine.

Acestea le zice d-sa

n momentele cele mai zdrobitoare ale vieii i pe la sfritul ei.

Curios e n adevr de-a vedea pe un om btrn care-n viaa lui a fcut numai politic gsind relele sociale acolo unde nu sunt i fiind cu totul orb pentru izvorul lor adevrat. D. C. A. Rosetti i ia adio de la alegtori, le strnge mna, poate a renunat la mrire i deertciuni i cu toate astea nu se - ndur s-i calce pe inim s spuie odat verde care e cauza rului, pe care trebuie s-o fi cunoscnd. Daca d. C. A. Rosetti ar iubi aceast ar i acest popor mcar ctu-i negru sub unghie le-ar zice alegtorilor urmtoarele: Oameni buni

! Ce-ai zice voi daca pe cancelarul Germaniei l-ar chema Pherekydes, pe minitri Carada, Fleva i Chiriopol, pe ambasadori Pandrav ori Giani, ce ai zice, c-un cuvnt, daca ntr-o ar n care pe toat lumea o cheam Meyer i Muller, tot ce e deasupra sa clas guvernant, ar fi strin? Ceai zice? Ticlos popor, ai zice, osndit a munci ca vita pentru a hrni strini, strini i iari strini". Dar oare ce e de zis pentru o ar n care pe oameni i cheam Bucur, Bodea , Codrea i Florea , Pun i Catalin , Terinte i Prvul , Ursu i Balaur, Lupu i Brcan i unde pe clasele superpuse le cheam Pehlivanidis i Zevzocopol , unde din grec dai n bulgar i din bulgar n grec ? Ce s se zic dect c ticloas ar i ticlos popor !
i aceasta este epoca n care dup d. C. A. Rosetti naiunea este n toate att de sus urcat nct cderea ei ar fi zdrobitoare ?

n adevr sus urcat trebuie s fie o naiune ai crei membri se vnd ca vitele, cu ziua i cu luna! D. C. A. Rosetti zice c inta d-sale e omul ? Da, orice om din lume, cci e cosmopolit n privirea tuturor; o singur ras de oameni s-au bucurat de ura d-sale special i de persecuiune rasa romn. ntre oamenii pe cari, cu patru clase primare, ba i mai cu puin, i-a ridicat de la rachierie ori de la fclierie , din subcomisariate de poliie i de la corectura gazetei sale vom gsi tot soiul de strini, egali ca nuliti, dar nu vom gsi un singur romn. D. C. A. Rosetti se teme de despotism, de salvarea printr-un singur om ? Doamne al veacurilor, unde e acel singur om ? l asigurm de mai nainte c acel om nu va fi strin. Unde e acel singur om s preuiasc plebea aristocratizat a d-lui C. A. Rosetti cu ct face, cu cte un capt de funie de fiecare ? Unde e acel singur om care s puie pe strini la locul lor, s curee Romnia de tot ce-a fost mai decrepit , mai ocolitor de munc, mai stricat dincolo de Dunre, de ciuma asta oriental ? Unde e acel singur om, ca s nu mai vedem Pandravi i Caradale, Mihleti i Chiriopoli figurnd n societatea romn, ca s nu li se mai par ara asta o colonie greco bulgar , o societate strin de esploatare, condus de cel mai strin dintre ei, de d. C. A. Rosetti ? Dar s i-o spunem, spre mngierea d-sale i a partizanilor, nu mai sperm n venirea unui asemenea om. Acest popor romnesc e att de srcit, att de ameit prin fraze, att de czut nct un asemenea om ar muri sub garduri, ca incai ori ca Avram Iancu, sau s-ar gsi cineva s-l vnz, precum pe Tudor l-a vndut srbul Macedonski, i, n acela timp n care acel singur om ar zcea n pucrie sau la ocn, tot unui C. A. Rosetti sau unei Caradale i s-ar vota pensie reversibil, pentru c-ar fi scpat ara de acel om. Glontele care a lovit n Barbu Catargiu trebuie s fi avnd pensie i decoraie cci, din neam n neam, cei ce au vndut rile acestea, cei ce au trdat acest popor, aceia au fost destini , aplaudai i populari. Da, naiunea este n toate att de sus urcat ! Att de sus nct statura oamenilor scade, c ei degenereaz n maimue i ncep a semna cu Pantazi - ghica ; att de sus precum nu putea fi nici n epoca fanarioilor i cum n-a putut ajunge dect sub fiii Pazvangiilor i Crjaliilor , sub urmaii bandelor lui Caragea ' ale lui Ypsilant. n mod general am spus demult c nmulirea disproporionat a claselor improductive i mpuinarea celor productoare este rul de cpetenie, care devine i mai grav prin mprejurarea c consumatorii improductivi sunt aproape toi strini. Fr ndoial toi liberali, cci liberi de a esploata vor s fie; fr ndoial egalitari, cci egali vor s fie, ei pripii de ieri alaltieri , cu toi acei ale cror nume s' amestec cu nceputurile rii: Egali da ! dar semenii notri nu sunt, precum bine observ d. C. A. Rosetti. Aa de puin nct e preferabil s fim tiranizai de un romn dect egali i liberi alturi cu aceste strpituri orientale; aa de puin nct singurul bine veritabil ce-ar putea s ne fac d. C. A. Rosetti i conaionalii si transdanubiani ar fi s ne slbeasc cu dragostea i s nu se mai intereseze nici de-o ar care nu-i a lor, nici de-un popor din care nu fac parte. [4 august 1882]

[CREDEM A FI DEMONSTRAT...]
Credem a fi demonstrat destul de limpede c d. C. A. Rosetti sau ignoreaz starea rii, sau se preface a o ignora. Programa sa din 1857 n-a avut dect un singur rezultat: de-a nlesni tuturor strinilor din ar libertatea de-a esploata, cci libertatea dea munci n-a cerut-o nimeni, de vreme ce-a existat totdauna. Nici una din legile vechi n-a oprit pe stlpnicul Simeon de-a cputa cizme sau de-a cultiva dovleci ; dar piedici pentru a deveni esploatatorul acestui popor, neavnd alte cunotine decum le are un crpaci , asemenea piedici vor fi existat n adevr. Asta e nsemntatea ntregei revoluii sociale, patronat de d. C. A. Rosetti i de naturile catilinare adunate mprejuru-i. Trebuia s se creeze un mijloc pentru a face din ignorani, din strini, din oameni fr trecut, fr patrie proprie i fr naionalitate proprie o ptur de esploatatori n Romnia. Acest mijloc au fost reformele liberale, egalitatea politic a acestor oameni fr documente de mpmntenire cu populaia proprie a rii. Pe cnd ranului din Ardeal i se cer documente c s-au mpmntenit, precum i se cere aceasta i unui german, unui francez sau italian, precum li se cere acelor evrei care sunt de sute de ani n ara noastr, nimeni pn' acum n-a ntrebat pe d. C. A. Rosetti cnd, din supus turcesc, a devenit cetean romn, precum n genere cererea aceasta i se face omului ce vine din Apus niciodat celui pripit de peste Dunre. Astfel Laurian bunoar, Brnu, Maiorescu erau strini i trebuiau mpmntenii. Fleva i Cariagdi, Carada i C. A. Rosetti n-aveau nevoie s fie mpmntenii, cci erau considerai ca pmnteni. Ei bine, aceti oameni de peste Dunre, de jure supui strini pn azi, s-au constituit n societate politic la noi, au scos gazeta ,,Romnul", ba au jucat chiar frumoasa fars de-a se da de mai romni dect romnii, fcnd din naionalitate i patriotism o marf pe care-o debiteaz de 25 de ani. De-atunci pcurarul din Rucr i rotarul din Vrancea au crezut c aceti oameni sunt n adevr ce pretind a fi i le-a cumprat marfa de fraze patriotice de o pltete an cu an. De atunci elementele cele mai decrepite ale Orientului au devenit elemente politice la noi n ar, au pus mna pe Adunri, pe funcii, pe buget. De atunci a fost cu putin de-a vedea pe mucenicul Simeon, armat cu cunotina deplin a abecedarului, devenind director de Interne, alt bulgar director de Domenii .a.m.d. in infinitum. Orice demnitate public e n Romnia apanajul ignoranei i al strintii. ,,Gazeta de San - petersburg ", dnd seam despre cartea d-lui Martens asupra Egipetului, zice c egiptenii nu sunt o naie, ci o aduntur de naionaliti, c nu pot fi independeni, cci o sum de interese europene sunt angajate acolo, c pseudoautonomia rii e un rezultat al rivalitii puterilor care-i in cumpna i c soluiunea cea mai bun e de-a menine statu-quo i a face ca Canalul de Suez s nu ncap sub predominarea escluziv a unei singure puteri. Punei n loc de egipteni romni, n loc de Suez Dunrea i e exact starea Romniei n care-a adus-o partidul liberal i d. C. A. Rosetti.

Romnii nu mai sunt o naiune, ci o aduntur de naionaliti. Nego, funcii publice, proprietate fonciar - toate foiesc de numiri strine, crora li-i de Romnia cum ni-i nou de China. i asta merge crescendo. n fiece an, de la venirea lui Carol ngduitorul ncoace, intr cte 20 000 de strini n ar, un ora ntreg de esploatatori. ntre aceti 20 000 abia vor fi cinci sute de romni din alte provincii i poate abia 1 000 de oameni dispui a munci. Restul sunt oameni incapabili de munc, speculani, mijlocitori, rase neuropatice , fr musculatur , cari fug de munc ca dracul de tmie. Grec plugar sau meseria mai nu se va gsi n Romnia; funcionari i speculani ct pr []n cap. Cnd vede cineva suma imens de pierde-var care populeaz oraele, sutele de mii de oameni cari se ocup cu treburi fr de nici o utilitate, e silit a admite c ntreinerea acestor oameni cat s se traduc undeva, ntr-un punct al rii, n munc veritabil, cci numai munca produce bunuri. Cnd vedem dar c se vnd ranii cu ziua i cu luna, lucru care se 'ntmpl an cu an, de la 1866 ncoace, am ajuns la punctul n care pensii reversibile, pomenele bugetare, mtasa care-o mbrac cocotele, misiunile pretinse tiinifice, plagiatele ignoranilor , discursurile insipide, enciclicele d-lui C. A. Rosetti se traduc n munc veritabil, n munc vndut de administraie pentru a ntreine aceste pturi superpuse. D. C.A. Rosetti spune c reformele sale sunt luate n mare parte dup opiniunile emise de-un brbat dintre cei mai conservatori, d. Carp. Ne ndoim daca d. Carp l-au autorizat pe redactorul Romnului" de-a face o asemenea declaraie. Afar de-aceea, dup ct tim, opiniunile d-lui P. Carp nu se iau nici n mare parte, nici n mic parte. Sau se admite ntregul su sistem de reorganizare social, i atunci n adevr proiectele sale speciale, ca pri ale acelui ntreg, sunt necesare, sau, daca nu se admite ntregul, prile truncheate nu mai au nsemntate organic. ntoarcerea la trecut mai nu mai e cu putin. n vremea Basarabilor mai exista nc o naiune romn; ea exista nc la 1830 i a existat pn la cile ferate ale regelui Stroussberg. De atuncea ncoace naiunii romne i se substituie din ce n ce o aduntur de naionaliti, precum s-a ntmplat n Egipt de la deschiderea Canalului de Suez ncoace. Cu ct ara se satureaz cu elemente strine cu att ea decade economic, intelectual i moral. nc cinzeci de ani de domnie liberal i Romnia nu va mai fi dect o espresie geografic, n care elementul istoric va fi substituit cu totul prin Ginii, Caradale, Pherekyzi, Pandravi; o ar care numai romneasc nu va mai fi, precum nu mai este azi n mare parte. Acesta va fi rezultatul final al xenocraiei i, departe de-a se supra, d. C. A. Rosetti se poate duce la Paris n ticn; scopul ntregei sale viei, nstrinarea total a Romniei din vrf pn-n temelii e asigurat pe generaii nainte. Peste-o sut de ani poporul latin de lng Dunre nu va mai fi dect o legend cntat n limba Fanarului. [5 august 1882]

[PRECUM PREVZUSEM...]
Precum prevzusem la nregistrarea schimbrii ministeriale, numirea d-lui Dim. Sturza face cel mai bun efect asupra foilor austriace i ungureti. Pesther-Lloyd" scrie de ex.: Numirea d-lui D. Sturza ca ministru de externe se consider ca un act de apropiere ctre politica Germaniei i Austriei. Dac se va adeveri aceasta, atunci negreit c trebuie s fim mulumii cu aceast schimbare. Nu dorim altceva dect s putem ntreine relaii amicale cu Romnia. Monarhia noastr a fcut ce a fost necesar spre a ntemeia solid acea posibilitate. ns cei din Romnia au ignorat toate acestea. Tocmai fa cu Austro-Ungaria, adic n raporturile cu acea putere cu care Romnia are o natural solidaritate de interese, cei din Bucureti au avut gustul s-i arate prisosul de prezumpiune naional i politic. Nu s-a ivit cestiune la a crei soluie avea s coopereze i Romnia fr ca Romnia s nu se fi pus n cel mai brusc antagonism cu Austro-Ungaria. Istoricul cestiunei dunrene, care a ajuns n stare de stagnaie prin obstinena Romniei, ne vorbete destul de elocuent. Negreit c aci noul regat i-a periclitat propriele sale interese. n cazul cel mai ru monarhia noastr poate isprvi cu opoziia Romniei ntr-o form sau n alta; ea e destul de tare i dispune de conexiuni destul de puternice spre a nu-i pierde cumptul daca cei din Bucureti vor pstra cu orice pre o atitudine ostil. Din contra, Romnia se afl ntr-o poziie oarecum mai nefavorabil i o politic de necontenite provocaiuni contra monarhiei noastre i-ar fi n cele din urm fatal. Poate c n fine cei din Romnia vor fi recunoscut aceasta, i ntr-adevr numirea lui Dimitrie Sturza semnific o schimbare spre bine. ,,Bukarester Tagblatt" spune asemenea c numirea d-lui Dimitrie Sturza a fcut o bun impresie att la Viena ct i la Berlin. Lucrul prin care se distinge spre lauda sa noul ministru e atitudinea sa moderat etc. Cat s constatm c, mai cu seam n momentele actuale, o mai rea laud nu i se poate face unui ministru romn dect aceea de a-l proclama amic al Austriei i al prii ei de dincoace de Leita, a Ungariei. n sptmnile din urm ungurii au umplut cupa amrciunilor pentru o jumtate a poporului romnesc. Nu mai vorbim de cltoria arhiducelui motenitor n Ardeal. Ziarele ungureti au falsificat pn i numele localitilor din Unedoara ; numele munilor, ca Retezatu i ca Negru, au fost transcrise fals n ziarele ungureti; s-au maghiarizat nume de ruri i de sate toat descrierea vntorii seamn a se fi petrecut n Tartaria sau n Turkestan, nu n inutul Corvinilor , a acelei familii romne care le-a dat ungurilor pe cel mai bun rege al lor. Episcopii romni au fost prezentai arhiducelui nu de-un om superior n rang, bunoar de marealul Principelui, ci... de-un subprefect. Dup asemenea formalitate ierarhic credem c subprefecii maghiari trebuie s fie prezentai de clu, spre a se pstra unitatea de principiu n eticheta maghiar de Curte. Spre caracterizarea furiei de persecuiune ce-a cuprins pe maghiari n contra naionalitilor i n contra romnilor ndeosebi, cari sunt naionalitatea cea mai numeroas, reproducem urmtoarele dup ,,Telegraful romn" din Sibiiu: Ziarul ,,Egyetertes", organul principal al unei partide cu popularitate n Ungaria, al revoluionarilor Kossuthiani , salut cu bucurie hotrrea adunrei protopresbiteratului de confesia augsburgic din Hont . Protopresbiteratul numit a inut n zilele din urm o adunare n care s-a decis cu unanimitate: 1. Numai acela poate fi preot i nvtor care are simminte patriotice i tie perfect ungurete. Nu poate fi prin urmare preot cine nu tie ungurete i despre care se va dovedi prin fapte c este panslavist. 2. Numai cine i-a fcut studiile n institut unguresc poate fi preot sau nvtor. 3. Preotul i nvtorul despre care se va dovedi c are simminte panslaviste se va destitui din post. 4. Autonomia bisericeasc nu poate servi de manta a agitaiilor panslavistice i cine va face aa s se estrad oficielor politice. 5. Guvernul va fi rugat s opreasc brourile nepatriotice panslavistice . 6. Limba adunrilor protopresbiterale pe viitor va fi esclusiv numai cea ungureasc. Cititorii notri tiu ce neleg ungurii politici sub patriotism" i simiminte patriotice". tiu cu ct furie s-au pus ungurii politici pe maghiarizare. Ne simim dispensai de la comentarea concluziilor reproduse mai sus i, ca o curiozitate, reproducem comentariul ziarului din care le-am estras.

Era timpul suprem s se fac pasul acesta. ara aceasta trebuie s fie ungureasc i totodat liber. ndat ce se pierde maghiarismul i se oprim libertatea nceat de a mai fi Ungaria. E sfnt n ochii notri interesul libertii, ns i mai sfnt este cel al maghiarismului. Nu ne putem nchipui c ele vor veni vreodat n coleziune i, daca se va ntmpla vreodat, nu vom ezita nici un moment de a sacrifica libertatea pentru maghiarism , n msura care se va cere, ca s salvm i s ntrim maghiarismul. Dup aceste, trece ,,Egyetertes" la autonomia confesiunilor i se pune pe coarda insinurilor ; dup el toate bisericele se folosesc de autonomie spre agitaiuni. Protestanii de confesia augustin sunt panslaviti. Romnii greco - orientali , nota bene, numai cei gr.orientali, sunt daco-romaniti , iar serbii gr.-orientali panslaviti, saii din Transilvania pangermaniti . i, stnd lucrurile astfel, li se mai poate lsa oare libertatea, li se mai poate lsa autonomia? i mai departe: Amvonul , coala elementar, coalele medie, reuniunile colare i literare, reuniunile preoeti, nvtoreti i ale colarilor, toate au fcut conjuraiuni zi cu zi n contra Ungariei. Starea aceasta nu mai era de suferit. ,,Naiunea" a venit la convingerea c trebuie suprimat autonomia bisericilor, cci ea e periclul permanent pentru maghiarism . Asta va s zic dup ,,Pester-lloyd'' : Solidaritate natural de interese; Dorina de a ntreine relaii amicale. Ungurii sunt cuprini de turbarea comun n contra romnilor i se pretinde ca statul naional al romnilor s le fac concesii n cestiunea Dunrii i s fie cel mai bun amic al maghiarilor. Absurditate fr pereche! [6 august 1882]

[N NUMRUL DE IERI AL ROMNULUI...]

n numrul de ieri al Romnului" citim irurile urmtoare ntr-un articol de fond: Eram obicinuii ca: stpnul s nvee pentru noi, stpnul s cugete, stpnul s ne boteze, s ne cstoreasc , s ne hrneasc, stpnul s fac tot, el s fie tot i noi s, ne supunem numai i s ne nchinm lui. ' aceast stingere, aceast sinucidere a omului se nfipsese n noi att de adnc nct, de vom cerceta, vom gsi c' adesea muli din cei cari strigau contra stpnilor strigau nu fiindc voiau a fi oameni, ci fiindc credeau c le-a venit rndul a fi i ei stpni. Adevrul de la 1857 este i adevrul de azi; putem chiar prevedea momentul n care vom da voie stpnilor notri s ne i mbrace dup placul lor. Dar stpnul de azi nu e acelai de la 1857. Alt dat erau boierii, astzi avem guvernul nostru; lui ne supunem, lui ne nchinm, lui sacrificm. Osebirea este n form ns, dar nu i n mintea noastr. E destul ca unul din noi s aib la visterie o funciune ct de mic pentru ca numaidect s capete o nsemntate capital. Lumea zice: ,,Iac un funcionar, un membru al guvernului!" i capetele se pleac droaie naintea lui. Nu ca s criticm, ci ca s ne luminm i s cretem ca naiune ne espunem s' atingem o atare cestiune. Am spus d' attea ori lumii ntregi c suntem poporul cel mai liberal; c moravurile, Constituiunea i legile noastre sunt cele mai democratice din lume, nct ar fi vreme, daca nu dorim s devenim ridiculi , s ncepem odat a pune faptele n acord cu zisele. n adevr avem o Constituiune liberal, legile noastre sunt n bun parte ca i cele din Europa; nu e ns mai puin adevrat c' avem obiceiul d' a ne ntreba totdauna, pn nu svrim un act, ce va zice guvernul? Dup mari lupte stpnii au devenit slugi, dar cei pltii ca s ne slujeasc sunt n fapt adevraii stpni; se poate zice c viaa politic nu esist n ara noastr, cci toi am luat n astfel de grad obiceiul indiferinei nct acum, ca i-n timpii sclaviei , nu ne dm mcar osteneala de-a cugeta; evenimentele cele mai nsemnate ne las reci; ateptm s vedem ce va zice, ce va face guvernul i, ru sau bine, mai c nu tim nici aproba nici dezaproba. Va s zic: Cei ce strigau contra stpnilor strigau nu fiindc voiau s fie oameni, ci fiindc credeau c le-a venit rndul s fie stpni. Ceea ce noi pururea am zis. Invidia celor cari credeau c le-a venit rndul s fie stpni este cauza liberalismului n Romnia. Fecit cui prodest, au fcut-o cui []i folosete i, daca vom cerceta numele celor ce au fost folosii prin reformele liberale, strini vom gsi. Alt dat erau boieri, azi guvern. Quod erat demonstrandum. n locul boierilor s-au introdus sute de postulani i vntori de buget, cari cost de zece ori mai mult dect odiosul guvern al boierilor. Stpnii au devenit slugi, iar cei pltii ca s ne slujeasc sunt n fapt adevraii stpni. Aa e! Slugi, intelectual i moral vorbind, au devenit stpni n Romnia. Vide valetul Chiriopol! Se poate zice c viaa politic nu exist n ar ! Iat ceea ce spunem de mult. Nu exist via politic, pentru c aduntura de naionaliti nu e o naiune i o asemenea aduntur a biruit Romnia, fr arme, numai prin demagogie i prin amgire. Toate acestea le constat ,,Romnul" pe baza unor enunri ale d-lui C. A. Rosetti. []i mulumim c spune o dat adevrul. Dar oare d. C. A. Rosetti azi le vede astea? Oare nu tia c acestea vor fi rezultatele politicei sale care ncuraja pe oameni de-a fugi de munc onest i de-a deveni stpni salariai ? Oare cnd face gard naional, n care cel mai cocoat

devine locotenent - colonel nu creeaz aci stpni din oameni fr merit, cari abia tiu citi i scrie? Oare d. C. A. Rosetti s-a informat cnd a fcut din Mihleti stpni cu cte patru clase primare? Oare toat viaa d-sale politic, de la nceput pn azi, a fost altceva dect tendena nu de-a face oameni, ci de-a crea stpni din slugi pe spatele poporului nostru? Pe de - alt parte ns nu se poate atepta ca aceste rele, introduse odat, s nceteze prin alegeri. Aceiai oameni ar alege pe aceiai oameni, rul ar rmnea identic, tocmai pentru c nu exist via politic, tocmai fiindc fiecine crede c i-a venit rndul s fie stpn, tocmai pentru c slugile au devenit stpni. Asemenea rele nu se pot repara printr-o voin spontan , pentru c actele de voin sunt i ele determinate de corupiunea epocei, de apucturile care-a prins rdcin i au ntunecat opinia public. E o curat absurditate de-a atepta de la [o] colectivitate ignorant altceva dect o reprezentaiune i un guvern ignorant; e absurd de-a spera ca alesul unui om s nu fie chipul i asemnarea lui. Nici un om nu poate vedea lucrurile dect cu ochii si proprii, nu le poate judeca dect cu mintea sa proprie, le automorfizeaz , precum ar zice Herbert Spencer , adic le d forma pe care-o pricepe el. E cu neputin ca o generaie stricat de demagogi n cap cu d. C. A. Rosetti s mai judece clar trebuinele obteti . Singurul rezultat este convingerea c ntregul sistem demagogic e cu totul steril; o alt convingere, c deosebirea dintre oameni cat a se stabili pe grade, capacitate de munc i de adevr, trebuie s prinz rdcini pentru a sanifica spiritul public. Relevm n fine urmtoarele mrturisiri: Adevrul de la 1857 este i adevrul de azi. Avem moravuri, Constituiune i legi democratice, dar suntem ridicoli , cci n-am pus faptele n raport cu zisele. Una am zis, alta am fcut. Romnul" adaug c ,,se espune" atingnd o atare cestiune. n adevr se espune. Mrturisiri mai preioase i mai adevrate totodat ca cele [de] mai sus arareori se gsesc n foaia roie. [6 august 1882]

[D. DIMITRIE STURZA NU NCETEAZ"]

D. Dimitrie Sturza nu nceteaz a fi obiectul unor apreiri mgulitoare din partea presei germane. ,,Berliner Tagblatt" i-a comandat la ,,unul dintre corespondenii ei" pn un fel de schi biografic a d-lui ministru de esterne, pe care nu ne putem opri de-a o comunica:
Schimbarea n Ministerul Afacerilor Strine din Romnia pe care o aduse cu sine formaiunea noului cabinet zice foaia berlinez nu e fr nsemntate pentru o pacinic aplanare a diferinelor austro - romne n cestiunea dunrean i pentru atitudinea Romniei n complicaiunile eventuale ale Orientului. Antecedentele, precum i opiniile politice ale noului ministru, bine caracterizate i cunoscute, ne indic limpede direciunea ce are de gnd a o observa cabinetul Ion Brtianu - sturza , o direciune care nu va ntrzia a produce satisfaciune n Germania, dar i mai mult nc n nvecinata Austro - ungarie , ntre amicii pcii i partizanii sinceri ai alipirii Romniei la aliana austro-german, de vreme ce, dup ct tim, nu exist un singur om de stat romn care - ar putea s justifice mai mult aceast supoziie dect d. Dimitrie Sturza. E cel mai germanofil i tot ce e german poate fi sigur de protecia sa. S nu se zic c, n cabinetul romn, nu se prea ine seam de ceea ce zice ministrul de resort, c primul ministru Brtianu e atotputernic. Cu d. Sturza nu st tot astfel. Daca el se va i conforma uneori cu opinia ce va predomina n cabinet, n cestiuni principale Sturza nu numai cu nu-i va sacrifica opinia sa politic, dar va face-o s strbat. Pentru asta ne garanteaz ntreaga sa individualitate, tria i neatrnarea vederilor sale politice, cci daca acestea ar fi mai puin tari i mai puin neatrnate desigur c multilateralul i genialul Sturza ar fi mai plcut i mai dorit de ctre partizanii si proprii. Aceast neatrnare a fost cauza pentru care ministrul - prezident a ezitat mai multe sptmni pn a alege pe Sturza. Dar, dup ce primul ministru totui s-a hotrt n fine pentru el, nu se poate admite altceva dect c d. Brtianu nsui s-a hotrt pentru o politic care cel puin nu e opus direciunii ce-o urmeaz d. Sturza. Din contra, credem a putea deduce din mai multe semne ce le-am observat de dou luni ncoace c d. Brtianu cuget foarte serios la aplanarea diferenelor cu puternica monarhie vecin, presupunere ce se poate numai confirma prin intrarea d-lui Sturza n cabinet la Ministeriul de Esterne. Credem c n curnd se va pune la cale o nelegere direct ntre Romnia i Austro-Ungaria n privirea cestiunei dunrene i cine tie dac o asemenea nelegere n-ar fi mai profitabil pentru amndou prile interesate dect interveniunea Europei ? Oare nu zic romnii nii c propunerea francez a d-lui

Barrre e mai pernicioas pentru Romnia dect anteproiectul austriac?... Deci numai nelesul acesta 'l poate avea numirea, i n Berlin, unde d. Sturza e persona grata pentru cunoscuta sa germanofilie , ea desigur va fi primit, cu satisfaciune. La Curtea din Viena lucrul va fi tot astfel, de vreme ce un Sturza ca ministru de esterne nu poate fi dect plcut pentru Austro-Ungaria. Pentru cabinetul Brtianu, Sturza e fr ndoial o achiziiune eminent, care va satisface i ara, n care meritele sale sunt cunoscute i apreciate, Fiind n alt rnd ministru de finane, el s-a dovedit foarte folositor, mai cu seam pe terenul economic, i n-a ncetat nicicnd a-i pune talentele n serviciul binelui rii sale. El a fost acel care-a luat iniiativa rscumprrii cilor ferate i a executat-o dimpreun cu comisarul romn din Berlin, d. Calinderu . Prin rscumprarea acestor ci el a pus ara sa n posesiunea celei mai importante reele de ci ferate romne. Urmtoarea ntmplare ne va servi ca mic exemplu spre a dovedi ce germanofil e Sturza. Acum trei luni lu direciunea unui institut de credit, a Creditului Funciar. Predecesorul su comandase nite rechizite la Paris, a cror modeluri se aflau fa. Numaidect Sturza revoc comanda, pentru c nu-i conveneau modelurile , i insist ca obiectele s se comande la Berlin ! Ceea ce se i ntmpl, dei nu fr greuti, pentru c ,,obiectele" erau un soi de fabricat francez cari nu se aflau la Berlin, nct au trebuit anume fabricate de-un mare industrial de aci. Dar noul director al Creditului Funciar i fcu gustul avu marfa sa german". Studiile sale i le-a fcut la Berlin i oricine s-ar preumbla cu el poate fi sigur c Sturza []i va arta o cas n colul format de Jagerstrasse i Friedrichstrasse cu cuvintele: Aici am locuit cnd eram student !" Precum vedem, foile germane nu sunt parcimonioase n relaiuni asupra germanofiliei noului ministru de esterne i admirm numai naivitatea cu care ele nu se tem a discredita n ochii poporului su propriu pe omul pe care-l laud. [8 august 1882]

[GAZETTE DE ROUMANIE NE D LECII...]

,,Gazette de Roumanie" ne d lecii de tact n privirea articolelor noastre etnografice. Ne pare ru, dar lecii de la foi subvenionate din fondurile reptilelor nu primim, pentru c asemenea lecii se comand ca ori i care alt marf politic i nu ne vine nici n minte de-a discuta opinii att de ieftene. Cnd opinia politic e o marf, care poate fi i conservatoare i liberal, dup cum dicteaz interesul momentan, cnd cineva se ofer cu aceeai lesniciune a fi redactorul unei foi conservatoare, cu care devine al unei foi guvernamentale, ni se pare c aceluia i-am putea da noi lecii de onestitate politic i s ne dispensm de leciile sale de tact. Adevrul etnologic pe care-l repetm adeseori i are nelesul lui i nu atinge ,,oameni de nalt onorabilitate, care n orice ocazii au dovedit c sunt buni romni", pentru c nu de acetia vorbim. Cnd

vedem ns nfiinndu-se o foaie cu scopul anume de-a ncepe prin opoziie i de-a se pune apoi la dispoziia guvernului pentru o funcie i o subvenie, atunci adevrul nostru etnologic devine foarte substanial i dovedete c nu de ,,oameni de-o nalt onorabilitate" vorbim, nu de acei cari prin caracter i fapte s-au asimilat i cu spiritul i cu caracterul acestei ri, ci de aceia pentru cari patriotismul i naionalitatea, precum i principiile politice sunt o simpl marf, cnd alb cnd roie, dup plac i dup darea de mn a cumprtorului. Iat dar ceea ce combatem n pretinii romni i e foarte indiferent daca cel ce anun acest adevr e bulgar sau turc, armean sau arnut . Ce v pas cine trage clopotul, dac acest clopot sun adevrul. [8 august 1882]

[DE MAI MULTE ORI AM OBSERVAT...]

De mai multe ori am observat tendina foilor greceti de-a tgdui existena pn i a acelor resturi de populaiune traco - roman care-n evul mediu, mult mai rspndit dect astzi, i ntindea insulele sale etnice n toate teritoriile mpriei Rsritului. n adevr Peninsula Balcanic era n anticitate o peninsul tracic i numai vrful ei estrem era populat de greci. n comediile lui Aristofan n Paserile de ex. intr n scen un zeu tracic i o dovad c nc n vremile acelea grecii nu cunoteau limba populaiei autohtone a peninsulei e c acest zeu pronun sunete fr de nici un neles. Asemenea e tiut azi c dacii erau traci care trecuser Dunrea dou sute de ani naintea vremei lui Traian i c statul lor, n momentul n care l-au subjugat Imperiul, nu avea dect vrsta de douzeci de decenii. n contact cu romanii populaiunile tracice cele mai vechi dup Herodot, deci autohtonii Peninsulei Balcanice s-au romanizat, au devenit romni. Spre a ntrebuina un termen din chemie, tracii Peninsulei i cei din Dacia erau izomorfi cu romanii i s-au contopit pretutindenea n popor romnesc, care-n evul mediu era mult mai numeros dect azi, dup cum ne dovedesc o sum de izvoare. Filip II i Alexandru cel Mare au fost traci. E prea adevrat c acesta cucerind rile Asiei i ale Africei grecii i s-au substituit pretutindenea, dar tot ei li s-au substituit i romanilor n mpria Rsritului, nct calitatea grecilor de-a escamota n folosul lor cuceriri fcute de alii i de-a intra pe furi n motenirea istoric a altor popoare este proverbial. Oare n Romnia nu ne-am pomenit ntr-o bun diminea cu sute de moii mnstireti escamotate prin subrepiuni testamentare i-n secolul trecut Romnia nu prea o ar aproape greceasc? Ca dovad a acelei tendene de tgduire lsm s urmeze un articol din ,,Messager d'athenes " privitor la romnii din Macedonia, scris cu ocazia unei pretinse misiuni a d-lui Pencovici i a unui pretins raport al su. Iat ce zice foaia din Atena: Am aruncat o privire asupra raportului unui d. Pencovici trimis de guvernul romn pentru a inspecta coalele pe cari guvernul din Bucureti le-a stabilit cu mari cheltuieli n Macedonia. Acest inspector surd i miop n-a vzut dect romni i civa bulgari n patria lui Alexandru cel Mare. Nu exist un singur grec, cu toate astea ideea greac e dominant, pentru c-au mbriat-o romnii. E vorba acum de-a readuce aceste oi rtcite la turma naionalitii romne. Aceasta este fr nici o ndoial opera pe care o urmrete propaganda cu mai mult ardoare dect succes i al crei pontif e d. Urechia. Se 'nelege c elementul grec a disprut cu totul din Macedonia. E drept c se vorbete grecete, dar numai pentru c grecii dispun de biseric i de coal. Ar fi de ajuns s se nchiz aceste coli i aceste biserici pentru a reduce la nimic elementul grec i a-l vedea contopit i absorbit de elementul romn, care constituie fondul populaiunii macedonene . Pentru d. Pencovici elementul grec, care e elementul indigen, nu are dreptul de-a exista n ara sa natal sau nu trebuie s existe dect pentru a augmenta, prin superioritatea civilizaiei lui, prestigiul i gloria numelui romn. Nu e destul pentru cea mai veche i mai ilustr din rasele europene ? Loc tinerilor, va striga desigur d. Pencovici. Viitorul e al lor. Ct despre acele rase vechi cari au creat lumea dup asemnarea lor, turnnd-o oarecum n forma civilizaiunii lor, trebuie s dispar ca acele vechi triburi ale lumii nou cari n-au lsat n urm-le nici o urm de existen. S-ar prea c numai pentru a face 'n ciuda vistorilor de la Dunrea de Jos grecii nu vor s fie absorbii de coloniile de cuovlahi stabilite n mijlocul lor. Cat ndealtmintrelea s fim drepi fa cu spiritul ce anim aceste colonii. Nu numai c n-au avut niciodat de gnd s constituie un grup etnic independent, dar totdauna s-au asimilat puin cte puin cu grecii, ale cror aspiraiuni naionale le mprtesc. Ceea ce d. Pencovici constat c-o tristee n stare de a stoarce lacrimi tuturor patrioilor romni. Tot aceasta am constatat-o i noi adeseori naintea lui, naintea tuturor acestor apostoli ai urei, acestor misionari ai discordiei pe cari bunii notri frai de la Dunrea de Jos i-au dezlnuit asupra patrioticelor noastre populaiuni din Macedonia. Fac un trist oficiu, o rea fapt. Naiunile ce vor cucerirea orientului le sunt mulumitoare. N-avem dect s citim, pentru a ne convinge, articolele de laud pe cari foile austriace i cele panslaviste le consacr din cnd n cnd propagandei romne n rile de limb greac. Prin aciunea timpului, prin comunitate de interese i afinitate de ras, colonii romani, iar nu romnii stabilii n Macedonia, s-au contopit i asimilat cu grecii, elementul autohton al rii, dup ce aceste ri au fost cucerite de romani . Cu toate acestea ei au continuat a vorbi un patois care s-apropie mult mai mult de limba provensal dect de cea romn, ceea ce dovedete ntr-un mod victorios c cuovlahii , de ras greco - latin , venii din Occident, nu sunt deloc, precum se pretinde n Bucureti, coloni venii de pe malurile Dunrii. Numai daca romnii s-ar pretinde motenitori ai vechilor romani ceea ce-ar fi absurd, de vreme ce marile naiuni neolatine ale Occidentului au mai mare drept la aceasta ar putea s pretinz drepturi de proiecie asupra cuovlahilor din Imperiul otoman. Francejii, italienii i spaniolii ar fi mult mai ntemeiai s pretind protectoratul acesta, pentru c acel patois pe care-l vorbesc pretinii compatrioi ai d-lui Urechia se apropie, precum am zis, mult mai mult de diferitele idiome ce se vorbesc pn azi la ei dect de limba romn. Ca sprijin al celor ce zicem e de ajuns a spune c d. Pencovici i toi compatrioii si nu se pot nelege cu cuovlahii dect prin interpret. i fac iluzii la Bucureti cnd i 'nchipuie c prin emisari i institutori romni vor separa pe cuovlahi de naionalitatea greac. Admind chiar cu d. Pencovici c-n Macedonia nu sunt dect romni grecizai , e sigur c acetia, mndri cum sunt de numele de grec, nu se vor lsa dui de intrigani pe o cale care - ar izbuti fatalmente la lupte intestine cu grecii, pe cari pururea i-au considerat ca pe singurii lor compatrioi . Daca aceste lupte ar veni, ceea ce nu credem, ele n-ar ajuta dect inamicilor declarai ai grecilor i ai romnilor. Oare asta se caut n Bucureti ? D-nii Urechia i compania, cari poart ur numelui grec, cari recomand trimiilor lor de rzboi civil, precum am demonstrat-o , cea mai mare animozitate contra grecilor, au intrat cu ndrzneal pe aceast cale. Daca sar realiza vreodinioar odioasele lor proiecte se va putea zice cu poetul italian: Messena piange , Sparta non ride . Puinul succes ce l-a obinut d. Dimitrie Brtianu pe lng cuovlahii de lng Olimp, nedezrdcinata lor alipire, cnd au fost lucrai de-o sum de ageni trimii din Bucureti i Constantinopol cu instrucii de-ale fostului ministru al Romniei pe lng nalta Poart, patriotecele lor protestri fa cu intrigile acestor ageni, pe cari i-au alungat cu lovituri de picior, ar fi trebuit s deschiz ochii ultrapatrioilor din Bucureti, cari dau nc crezare minciunilor ndrznee ale unui Mrgrit i raporturilor nesbuite ale unui Pencovici. Dup Margaritis i ali oameni ejusdem farinae locuitorii Olimpului ar fi trebuit s se ridice n mas la apropiarea trupelor greceti, pentru a afirma naionalitatea lor romn fie chiar vrsndu-i sngele. La apropiarea trupelor noastre ei au mers n mas

spre ntmpinare i i-au plecat stindardul, ceea ce pentru ei era un semn invederat de supunere naional. Acestea erau sentimentele acestor romni pe cari d. Brtianu ntreprinsese , ntr-un voiaj ce l-a fcut anume la Londra i la Paris, de a-i reprezenta ca inamici incarnai ai naionalitii greceti. Cei din Macedonia nu se vor purta altfel n ziua n care vor vedea desfurndu-se n mijlocul lor mndrele noastre colori naionale. Nu vom insista asupra opiniilor politice din articolul de mai sus, ci vom releva numai erorile istorice i filologice. Deja Theophylact , sub anul 579, i Theophan sub acelai an pomenesc de romni n oastea trimis n contra avarilor; sub anul 976 Cedrenus povestete c ntre Prespa i Castoria cltori romni au ucis pe David, fratele arului bulgar Simeon. De aci nainte existena romnilor balcanici nu mai e tgduit de nimeni. Anna Comnena []i citeaz n jumtatea a doua a secolului al Xi-lea lng Exeva . n jumtatea a doua a secolului al doisprezecelea cltorul evreu Benjamin de Tudela []i gsete n munii Tesaliei, nesupui de nimeni, cu totul neatrnai i o spaim a grecilor. Nicetas Choniates n fine numete munii Tesaliei Valahia Mare. n toat suta a treisprezecea numirea veche de Tesalia ieise din uz i se 'ntrebuina numai numirea de Valahia. George Acropolita , G. Phrantzes , catalanul Ramon de Muntaner , Henry de Valenciennes , apoi chiar hrisoavele mprailor bizantini numesc ara Vlahia Mare, Blaquie la Grant. Etolia i Acarnania se numesc Vlahia Mic (Phrantzes ), partea de sudost a Epirului , vechea Dolopie , se numea Vlahia Superioar. Teodor Angelos Comnenos Duc domnete n suta a Xiii-a peste Epir, Tesalia, Albania i Macedonia, cari toate la un loc se numesc Vlahia , att de ctr scriitorii bizantini ct i de cei occidentali . Departe dar de-a fi numai o mn de coloni romani, romnii erau n evul mediu unul din popoarele cele mai numeroase ale Peninsulei, dup toat probabilitatea traci romanizai, ca i cei din Dacia. Rolul cel mai nsemnat []l joac sub asanizi , dintre cari Ioaniiu , n rspunsul dat papei Inoceniu III, se declar a fi el, mpreun cu poporul, de origine roman, mulumind papei c l-a adus la aceast cunotin. Poporul romnesc al Peninsulei a fost aadar absorbit de greci i de bulgari i din el n-au rmas dect aceste puine fragmente ce le vedem azi, dar despre cari nu e nici o ndoial c ei sunt autohtoni, i grecii coloni ce locuiesc ntre ei. Nici nu se poate altfel, de vreme ce grecii sunt pretutindenea coloni, n Asia Mic, pe rmii Mrii Negre i-n alte locuri. Ct despre limba macedoromnilor, e azi un adevr cunoscut de toi c e numai un dialect al limbei dacoromne i c n-are a face deloc cu limbile neolatine ale Occidentului. Studiile recente ale lui Miklosich au dovedit-o cu toat evidena. Att dialectul din Istria ct i cel macedoromn sunt varieti a limbei dacoromne , cu mici deosebiri fonologice i cu mari i hotrtoare asemnri. Ne rmne numai s admirm ignorana grecilor moderni n privirea istoriei i etnografiei unor ri asupra crora pretind a avea drepturi. Dac se afl romni n Macedonia cari vor redeteptarea poporului lor i readucerea lui la contiina naional ei au cuvnt s lucreze n acest senz i nu injuriile foilor greceti []i vor opri. n mozaicul de popoare orientale credem c e loc i pentru romni i c nu exist nici o necesitate ca ei s fie anexai la Grecia. Gazete ns cari combat un raport ce nu exist, a unei misiuni ce n-a fost trimis, lund de sprijin fantaziile etnocratice ale d-lui Paparigopolu n locul adevrului etnologic aievea i fcnd analogii filologice din lun dovedesc pe de o parte o deplin ignoran n materia ce-o trateaz, pe de alta c o rea cauz susin daca, n favorul ei, au nevoie de-a nainta neadevruri. [11 august 1882]

[,,ROMNUL I NAIUNEA SE PLNG...]

,,Romnul" i ,,Naiunea" se plng de slabele rezultate ce le d coala noastr rural. n adevr, chiar n judeul Ilfov, n care e situat capitala i unde influena acesteia asupra populaiunii rurale e vdit, abia 15% dintre copiii obligai a umbla la coal o i viziteaz n adevr; 85% continu vara a pate gtele, iarna a nu face nimic. Se citeaz o sum de cauze pentru a esplica aceast napoiare : unii zic c administraia e rea, alii c nvtorii sunt neglijeni, alii acuz aversiunea ranului n contra coalei i numai cauza adevrat n-o spune nimeni. E prea adevrat c administraia vede n coli o sarcin odioas. nvtorul i coala sunt concurenii postulanilor la bugetul comunei; adesea primarul e [un] om trecut prin pucrie, notarul de chipul i asemnarea lui, perceptorul un bandit, toi numii de subprefect i constituii n comitet de esploatare a comunei rurale. Dispre pentru biseric i ur pentru coal este signatura aa numitei administraii comunale. Adesea nvtorii sunt ignorani i vicioi. Pentru ca i coala s rmie 'n familie, prea adeseori o rud a primarului ocup postul, caren acelai timp cnd e nvtor e totodat i perceptor sau ngrijete de interesele private ale primarului. Nu e o raritate ca revizorul, sosind pe neateptate n comun, s afle coala prefcut n cote sau n staul pentru vitele de ispas i pe d. nvtor cale de dou pote, fcnd pe vtejelul primarului. Cu toate acestea se trimit raporturi regulate, ba chiar dri de seam despre examene fcute, contrasemnate de primar i ntrite cu sigiliul comunei, asupra unor lucruri cari n-au existat deloc, asupra unor coli cari n-au fost nicicnd deschise. Aversiunea ranului n contra coalei e asemenea esplicabil. El vede zilnic c aceast coal nu-i produce dect dumani i esploatatori. Abia unul a ajuns a nira dou slove pe hrtie i aspir a se face sau notar sau ajutor de notar sau arhivar n comun. Boala funcionarismului a intrat din nefericire i n sate; o sum de oameni fr tiin de carte i corupi de administraia noastr imoral s-a ntins ca lcustele asupra rii ntregi. Aceti tirani direci ai ranului, aceti zilnici spoliatori , crora le e ruine de munc i cari introduc viiul n comuna rural, sunt din nenorocire ieii ei nii din coala rural. Oricare a absolvit dou clase primare nu mai vrea s tie de plug ori de coas. E mai comod pentru el a fi demnitar public, funcionar. Dar totui cauzele de cpetenie a relelor rezultate nu sunt acestea, ci una mai general i mai apstoare: srcia. D. A. V. Millo a dovedit condei cu condei c pn i bugetul de venituri al unui ran frunta e ntrecut de bugetul sarcinelor pe cari trebuie s le poarte. Vara ranul are nevoie de munca, orict de nensemnat, a copilului mcar de coarnele plugului trebuie s ie, mcar vitele s i le pasc . Iarna nu are cu ce-l mbrca i nu-l poate trimite la coal. Cine-a vizitat o coal rural se va fi mirat de aerul bolnvicios al bieilor copii cari, goi, galbeni i ca vai de capul lor, tot mai viziteaz coala. E un tablou de adnc mizerie acesta aa trebuie s fi artnd copiii irlandejilor i lucrtorilor din Londra. Mortalitatea ntrece n cele mai multe judee din Romnia naterile. Cine cunotea fizionomiile vesele ale copiilor de ran pe la 1850 i nainte nu le mai recunoate azi. Mizeria prinilor e deci cauza determinant a pustietii coalelor rurale i a slabelor rezultate ce ele dau. Peste aversiune ranul ar trece, ba a trecut n realitate n Ardeal, a trecut n satele noastre de moneni, cari, cu toate c n-au pmnt, au deprins cte un meteug, mai cu seam lemnria i rotria , i a cror stare economic e ceva mai bun. Fr a desfiina cauza aceasta mizeria coala nu se va popula i orice msuri administrative, departe de-a fi folositoare, vor fi numai o vexaiune mai mult asupra unui popor stors cu desvrire de demagogia superpus. nvmntul e obligatoriu, dar aceast obligativitate e o ironie. A-l obliga pe ran s-i trimit iarna copilul ru mbrcat la coal nseamn a i-l ucide. Exist sate pustie de copii, unde generaia viitoare doarme n cimitir; pmnturile date de legea din 1864 rmn pustii, casele vizuine prsite, moartea e aliatul promiscuitii etnice din orae, un aliat sigur al Caradalelor i Mihletilor pentru stingerea poporului romnesc. Aceste sunt lucruri nu imaginate , ci vzute cu ochii, constatate zi cu zi i pas cu pas. Exist fr ndoial adesea unde nici nu te atepi cte un nvtor bun i harnic care-i pune toate silinele, care ar vrea s fac uneori mai mult dect poate. Exist, rari dar cu att mai

meritoi , asemenea oameni, dar starea de care se sparg toate silinele lor e mizeria populaiei. Comunele sunt compuse din mai multe ctune deprtate una de alta, adesea cale de-un ceas i dou. Ci copii se afl mprejurul coalei, n apropierea ei imediat, pot suporta frigul i vin, cei mai din deprtare rmn acas. Mizeria, n forma crud n care exist la noi, e dumana colii. n Anglia sunt destule i bune coli, cu toate acestea o a cincea parte a populaiei nu tie a citi i scrie i tocmai aceast a cincea parte e clasa muncitoare care poart Anglia pe umerele ei. Astfel, chiar n state vechi i ipercivilizate mizeria e dumana coalei elementare. i aceast mizerie, departe de-a nceta, merge i va merge crescnd. n fiece an bugetul se ncarc cu sarcini nou n favorul negoului strin, cari sarcini n ultima linie cat a se plti din munca productorului. Daca am ntreba la ranii vndui robi pentru dri cte procente din datoria lor sunt destinate a acoperi anuitile drumului de fier, cte pentru plata unor funcionari de prisos, cte pentru cheltuieli de lux am vedea clar c, cu asemenea organizare, unde predomin decorarea trdrii i pensionarea negustorilor de vorb, ranul nostru rmne condamnat la ignoran i la mizerie. [13 august 1882]

[DE CTE ORI ROMNUL ERA N OPOZIIE...]

De cte ori ,,Romnu" era n opoziie se ocupa cu oarecare struin de starea conaionalilor notri din Ardeal i ara Ungureasc. De cnd ns roii venir la putere ,,Romnul" prea a se feri de-a mai rosti chiar numele Transilvaniei. Aceast dezinteresare deplin forma un contrast cu restul presei romne. Nu e vorba de Romnia irredenta, care nu exist dect n imaginaia maghiarilor, nu de ,,Daco - romnia ", o inveniune austro ruseasc , fcut pentru a fi opus de-o putere celeilalte, ci de-un adevr, de-o realitate etnologic. Dei munii despart poporul romnesc n buci, dei aceti muni, care le-a pstrat naionalitatea n evul mediu, constituie azi o piedic statornic pentru unirea politic a lor, totui, din suta a aptesprezecea ncepnd, au prins a se nate un contact intelectual ntre diferitele provincii n care acest popor locuiete. Faptul cel mai curios i mai important din toate este unitatea de limb, de datine juridice, religioase i de via familiar. Miron Costin este cel denti care-n suta a aptesprezecea constat aceast unitate vrednic a inspira mirare. El descrie curia i frumuseea limbei vorbite n Maramure i viaa neatrnat a romnilor de acolo, ne d legenda fondrii Moldovei i a rii Romneti, constat iden [ti ]tatea de origine i limb a poporului. n acelai timp crile bisericeti, tiprite n Ardeal, n Moldova, n ara Romneasc, opresc procesul de diversificare i de dialectizare a graiului viu; acesta primete prin cri o norm unitar n rostire i n scriere, cci, printr-un instinct fericit, traductorii i scriitorii originali aleg ca model dialectul cel mai arhaic al romnilor, cel vorbit n ara Romneasc i-n o parte a Ardealului, cci la cel mai vechi din toate se puteau reduce, ca la un prototip, dialectele ce ncercau a se forma pe atunci. Poate s fi fost un instinct de adevr, poate c-a fost ns chiar cunotina limbei latine care i-a ndemnat la aceasta. Alturi cu limba exista ca element de unitate literatura popular, a crei rspndire uniform nu e de tgduit. Aceleai balade ce s-au cules n munii Moldovei sau ai Ardealului s-au aflat, n variante, n Dobrogea, nct se constat c piesele nemerite de literatur popular aveau tendena de-a se rspndi la toi romnii. Pe lng acestea aflm n decursul evului mediu unitatea datinei juridice. n Ungaria, n Banat, n Ardeal, la noi, n Polonia chiar, oriunde romnii ar fi fost aezai din vechi sau venii din nou, ei cer cu struin s se judece dup dreptul romnesc, jus olachale, care va fi corespuns pretutindenea cu ceea ce la noi se numea obiceiul pmntului". Dar o trsur de unitate i mai caracteristic ntlnim la poporul ntreg. n evul mediu romnii erau n Peninsula Balcanic i n Ardeal castrenses , ziditori i aprtori de ceti, sub orice Coroan ar fi trit. Ei bine, aflm la domnii din epoca noastr eroic o adevrat manie de-a zidi mnstiri ntrite; numai tefan cel Mare a ridicat vro patruzeci. Toate aceste asemnri, anterioare chiar formaiunii statelor romne, am numit-o ntr-un cuvnt - unitatea preexistent a rasei. Precum Italia evului mediu, cu toat buctirea ei politic, i pstrase unitatea intelectual, precum i-a pstrat-o Germania dup rzboiul de treizeci de ani, tot astfel ar fi fost bine ca romnii s fie pretutindenea att de conservatori ca s pstreze n viaa lor public i-n cea privat elementele de unitate dintre ei. Din nenorocire nu s-a ntmplat astfel. Orice zgrie - hrtie care n-avea idei nou a crezut c poate nlocui aceast lips prin vorbe nou, de-aci n Romnia mania general a neologismelor. Dei rostirea normal a limbei romneti e indicat fr abatere prin scrierile din veacurile trecute, totui romnii moderni n-au gsit nc mijlocul de a o scrie n mod unitar. Cte capete, attea ortografii. Literatura popular stagneaz, cci afar de doi-trei scriitori nimeni din noi nu mai e 'n stare a reproduce graiul viu al poporului. Limba srac a gazetelor a scos din uz miile de locuiuni frumoase i caracteristice cari formau avuia lexical a limbei. Ct despre legi, e aproape de prisos s vorbim. Nimeni nu tie n ce consist obiceiul pmntului. Peste noapte i prin surprindere s-au introdus codici, tradui ru din franuzete, o organizare comunal tradus, regulamente traduse; toate formele esterioare ale unei civilizaii strine s-au introdus la noi: scumpe, sterpe, ultraliberale , neavnd alt rezultat dect favorizarea strinilor n toate afacerile lor din Romnia. Astfel statul romn nu este un produs al geniului rasei romne, ei un text franuzesc aplicat asupra unui popor ce nu-l nelege i nu-l va nelege niciodat. Unitatea ideal ce exista ntre romni se nimicete zi cu zi; n loc de-a smna n toate cele, ncepem a ne deosebi. Nu mai vorbim de nepsarea noastr naional, care-a fcut cu putin ca o promiscuitate etnic din cele mai curioase s formeze clasele culte i consumatoare din Romnia. Destul numai c limba e gonit de psreasca gazetelor, muzica de-o admirabil adncime e gonit de cntece nemeti i franuzeti sau tras pe calapodul celei strine, nct i pierde caracterul i naivitatea; literatura o reproducere rea a celor strine; legile o traducere; organizaia o maimuare. Iat ceea ce nelegem noi sub tradiie: pstrarea elementelor caracteristice i naionale ale unui popor. Pentru noi nu e ndoial c, daca s-ar fi putut pstra prerogativele politice ale familiilor noastre vechi, ara aceasta ar fi fost cu mult mai romneasc decum e azi i c d-nii C. A. Rosetti i Giani, oameni cari, fr vina lor, nu tgduim, sunt noi n Romnia, nici au neles vreodat importana tradiiei, nici au crezut n necesitatea pstrrii ei. Am spus c, pe cnd ,,Romnul" era n opoziie, se ocupa mai des de strile de lucruri de peste muni. O fcea n modul su superficial, nu pentru c l-ar fi interesat soarta romnilor de acolo, ci pentru a ctiga popularitate. E de ex. un fapt constant pentru foile din Romnia c, n descrierile ce le plagiaz cine tie din ce foi strine asupra provinciilor romne din Austria, numele de localiti citate nu sunt cele romneti, ci cele ungureti sau nemeti. Chiar Monitorul" scrie Cronstadt i Hermannstadt , cnd e vorba de Braov ori de Sibiiu. De cnd ns roii au venit la putere, relaiile lor gingae cu Austro-Ungaria []i fcea s nu mai zic o vorb mcar de cte se petrec dincolo. i-n adevr curioase lucruri se petrec. Pe cnd presa german i maghiar []i d zilnic zor cu identitatea de interese ntre Romnia i Austro-Ungaria, o jumtate a poporului nostru e supus unui tratament cu totul escepional. Naionaliti egale la numr cu romnii au de mult o poziie politic. Cehii discut n Dieta Boemiei, au coli i o universitate pltit de stat; n Galiia limba polon e oficial, att la autoriti ct i n nvmnt. Croaii au Dieta proprie i guvern propriu; romnilor, nu numai c n-au o reprezentaiune politic ori un teren de via public, dar li se tgduiete pn i dreptul de - a - i face coli cu banii lor proprii. Ziarele romne de peste muni ncepuser a se mira cum Romnul" tace n privirea aceasta. Noi nu ne-am mirat de aceasta. Oamenii politici ai roilor nu au nici o pricepere pentru cestiuni naionale, n-au avut-o nluntru, n-o au n afar: Fraza au repetat-o pururea: vorba

naionalitate au fost nscris-o pe drapelul lor; esena ns n-au neles-o nicicnd. De vorb s-au servit gonind popularitate, dar n fapt s-au dovedit a fi intelectual strini, a nu pricepe nimic din tot ce constituie viaa proprie a unei naionaliti. Despreuind biserica noastr naional i njosind-o , atei i francmasoni cum sunt toi, ei ne-au lipsit de arma cea mai puternic n lupta naional; dispreuind limba prin mpestriri i prin frazeologie strin, au lovit un al doilea element de unitate; despreuind datinele drepte i vechi i introducnd la noi moravurile statelor n decaden, ei au modificat toat viaa noastr public i privat n aa grad nct romnul ajunge a se simi strin n ara sa proprie. Ne temem deci c interesul pe care din nou i pe neateptate l arat ,,Romnul" pentru strile de lucruri de dincolo de muni va avea un caracter cu totul platonic, de vreme ce toat viaa politic a roiilor ne dovedete incapacitatea lor nnscut de-a nelege ideea naionalitii i lipsa de pietate pentru toate elementele cte-o constituie. [14 august 1882]

[NAIUNEA NE CAM IA...]

Naiunea" ne cam ia a nume de ru c am reprodus din ziarele germane impresia pe care actualul ministru de esterne o face asupra sferelor dominante din Viena, Pesta i Berlin. n realitate ns vina noastr e? Cine-i pune pe prietini s scrie att de ludros despre noua noastr Escelen? Sau crede Naiunea" c e de prisos de-a cunoate opiniile unei strinti direct interesate n privirea schimbrii noastre ministeriale? Dimpotriv, n loc de-a fi pricin de suprare, credem c am fcut foarte bine a reproduce acele impresii, pentru a da ocazie presei guvernamentale de a-i reafirma credinele i programa n cestiunea dunrean. Noi nu lum responsabilitatea celor produse de ziare strine: relata referimus , cele scrise le copiem i noi pe romnete, i rmne cu totul la apreciaia cititorului din ar daca le gsete conforme cu adevrul local au ba. Cteodat asemenea corespondene ne descopr n adevr lucruri cari ar fi pcat s se piarz pentru posteritate , cci uneori ,,tie satul ce nu tie brbatul", afl corespondentul mai mult dect aflm noi. Apruse odinioar o brour n Germania, picant, plin de interes dramatic i de maliie . N-ar fi fost pcat ca foile romne s nu ia noti despre broura d-lui Erdmann baron de Hahn? Tot aa precum Romnul" reproducea atunci pasaje scrise de un strin, ne lum i noi permisiunea de-a reproduce impresiunile foilor germane, ba le dm o importan chiar mai mic de cum l[e] ddea ,,Romnul" citaiunilor din acea brour. Noi nu comentm ; tale - quale , cu istoria cam naiv despre rechizitele de la Creditul funciar, aa prietinoase i cam ntnge cum sunt, le redm i noi cititorilor notri. ,,Romnul" face mai mult; el dezminte foile germane prin citate autentice ale ministrului nostru de esterne, care fr ndoial sfrm n mod victorios aseriunile foilor germane. Noul nostru ministru e cunoscut n toate ca un om de o rar consecuen, care nu se abate nici ctu-i negru sub unghie de la ceea ce-a statuat ; prin urmare ne putem ntemeia pe deplin pe ceea ce-a zis odat. Fr voie ne aducem aminte ns de o serie de incidente, foarte comune n ara noastr. Exist un om care scrisese pascuiluri n contra Coroanei. A fost decorat cu Bene-merenti. Un altul vedea o prpastie ntre tron i ar; prpastia e acoperit cu desvrire de-un portofoliu ministerial i de-un directorat de banc. E ciudat dar consecuenele i principiile sunt cam fragile n ara noastr. Spre a nu trece de prtinitori reproducem tot aci unele informaiuni cari i se trimit ,,Gazetei generale" din Augsburg, tot n privirea noului cabinet. Se poate c tema, tratat cum e mai jos, s convie mai mult confrailor notri. Iat acele informaiuni: Numirea d-lui Dimitrie Sturza la Ministeriul de Esterne se trateaz de presa austro-ungar ntr-un mod care are nevoie de-o rectificare, cel puin ntru ct privete aseriunea foilor din Pesta i Viena, c chemarea sa la ministeriu ar fi semnalnd o ntoarcere a Romniei n cestiunea dunrean. Cci, dei nu se poate contesta c simpatiile personale ale lui Dimitrie Sturza pentru Germania i Austro-Ungaria ne dau o garanie c noul ministru de esterne []i va pune silinele de-a favoriza cu toat puterea bunele relaiuni cu marile puteri ale Europei centrale, totui am exagera influena unui singur om daca am admite c poate avea o influen determinant asupra atitudinei guvernului ntr-o cestiune de principiu, la a crei tratare ministeriul Brtianu a fcut majoritii parlamentare toate concesiile cerute. Dar totui e un mare avantaj ca astzi portofoliul Esternelor s fie n minile unui om politic carele, fiind o capacitate eminent pe terenul economic i financiar, posed o judecat ndestul de nepreconceput pentru a dezaproba prerile acelei direciuni oviniste care uit cu totul, asupra cestiunii politice a Dunrii, puse n avanscen, valoarea reciprocitii de politic comercial dintre Romnia i nvecinata Austrie. Afar de asta, Dimitrie Sturza, care i-a 'nceput cariera politic n rndurile conservatorilor, face parte, ca i Aurelian, ministrul Instruciunii, din aripa moderat a naionalilor liberali, nct mirarea acestor doi n cabinet se poate considera ca un progres spre bine. Chiu, care fusese viceprezident al Camerei nainte de-a fi numit ministru, e dintre amicii intimi ai lui C. A. Rosetti i de aceea e de ateptat c va face tot ce-i va sta prin putin pentru ca s favorizeze, n noua sa poziie, planurile de reform ale vechiului su protector. Ct despre Rosetti, se pare c s-ar fi restabilit ntre el i Brtianu, cel puin n parte, vechea nelegere. Aceasta o deduc din textul proclamaiei pe care Rosetti o adreseaz alegtorilor i prin care conductorul parlamentar al naionalilor liberali arat c retragerea sa de la Ministeriul de Interne, la nceputul Lui ianuarie, precum i depunerea mandatului su de deputat e motivat prin opoziiunea ce s-a fcut planurilor sale de reform. Despre o retragere din viaa politic nu e nici vorba n manifestul publicat n ,,Romnul". Nu se tie daca restabilirea, concordiei ntre cei doi .mai emineni oameni ai partidului guvernamental se ntinde i asupra proiectului patronat de Brtianu, combtut de Rosetti, de-a disolva Camerele. Dup ct se vede, ceea ce unii stric alii dreg . [15 august 1882]

[NI SE PARE C VORBIM...]

Ni se pare c vorbim destul de limpede pentru oameni cu mintea normal ca s fim nelei i s nu se substituie cuvintelor noastre alt senz dect acela pe care li-l d lexiconul, graiul viu i convenia mutual stabilit ntre oamenii ce vorbesc aceeai limb. Cu toate acestea ,,Romnul" nu se sfiete a ne atribui urmtoarea idee: Partida conservatoare voiete mai presus de orice o stare de lucruri n care mulimea s fie dedesupt i puinii deasupra; ea dorete ca clasele de jos s nu se ridice la o via mai larg i mai deplin i privirile ei se ntorc cu iubire la starea de lucruri ce domnea n trecut. E adevrat c am afirmat i afirmm c o societate bine constituit i sntoas cat s aib forma unei piramide. O lopat de gru aruncat n vnt, cnd recade la pmnt, ia aceast form, cea mai sigur pentru durata ei. Daca ar lua forma unui cub sau al unui cilindru ar cdea la cea nti suflare de vnt. Astfel i cu un popor i cu un stat. Pe ct timp Roma era nconjurat de sate cuprinse de rani, pe ct timp baza ce purta aceast cetate era larg, Roma a cucerit pmntul; cnd ns Laiul i Italia s-au pustiit, cnd ntreg poporul s-a prefcut n

politiciani care cereau panem et circenses de la guvern, subzistena din banul public, piramida era ntoars cu vrful n jos, toi domneau i nimeni nu muncea, i Imperiul a czut n faa unor

popoare barbare, dar mai drepte, mai sntoase, mai firesc organizate dect poporul roman n decaden. La atta ns se mrginete afirmarea noastr, la principiul c numrul celor ce muncesc pentru a produce trebuie s fie, spre binele lor i al societii ntregi, infinit mai mare dect numrul negustorilor de vorbe i negustorilor de marf chiar; c produciunea pstreaz intact sntatea i puterea muscular a unui popor; c n puterea lui muscular consist secretul tinereii lui, sigurana de-a rmnea o ras sntoas de oameni. Azi nu mai e ndoial c orice om care prsete munca muscular pentru cea intelectual e condamnat cu toat sigurana n cobortorii si la degenerare i la pieire. E statistic constatat c munca aspr, exerciiul continuu al puterilor fizice asigur pentru totdauna existena unui popor, asigur viitorul i propirea lui, pe cnd fuga de plug, ocolirea soiurilor grele ale muncii aduce cu sine degenerarea musculaturii , dezvoltarea anormal a sistemului nervos, o nclinare spre desfru i plceri, nimicirea gradat a puterilor de reproduciune, neuropatie i anemie , n fine stingerea rasei, adesea n condiiile cele mai ruinoase. Cu aceasta n-am zis ns ca clasele muncitoare s nu fie libere, s nu aib putina de a se ridica. Oricnd trebuie s existe putina pentru om de a urca prin munc i merit ierarhia social, care n-ar trebui s fie dect o ierarhie a muncii. Dar s ne-nelegem: prin munc i merit. Nu prin esploatarea muncii altora, nu prin specul, nu prin arlatanerie politic, nu prin tripotaj i joc de burs. Cnd lum ns la rnd aa numiii dezmotenii ai partidului rou cari au devenit milionari, nu vom afla unul singur care s se fi mbogit prin munc. Ce-a muncit, ce-a produs Carada pentru a fi milionar? Nimic, a fost copil de cas al d-lui C. A. Rosetti unicul merit; a vndut uic din viile d-lui Brtianu singura munc. Acestea nu sunt titluri suficiente pentru diurne de cte 70000 franci pe an ce le primete acest onorabil din partea statului romn. Aadar statul a devenit din partea unei societi de esploatare obiectul unei spoliaiuni continue i aceti oameni nu urc scrile ierarhiei sociale prin munc i merit, ci prin abuzul culpabil al puterii politice, ctigate prin alegeri, prin frustrarea statului cu sume nsemnate. Aceti dezmotenii, departe de - a - i ctiga o motenire proprie pe pmnt pe singura cale a muncii onorabile, fur motenirea altora, altereaz mersul natural al societii, se substituie prin vicleug i apucturi meritului adevrat i muncii adevrate, sunt o reeditare n form politic a hoilor de codru, instituind codri guvernamentali i parlamentari. Ierarhia muncii se constituie, prin chiar natura ei, n piramid. La zece mii de oameni nvai pe toate terenele se nate un Darwin sau nu Buckle ca vrf al piramidei; din sutele de mii de soldai ale unei armii mari se alege un Moltke, ale cror servicii se rsfrng apoi asupra

ntregului. Aceast ierarhie fireasc o susinem i noi. Ceea ce ns numii d-voastr ,,o ridicare din ce n ce mai mare a claselor care au fost dezmotenite de toate drepturile" este nu o nmulire a cunotinelor i a puterii de munc a acestor clase, ci, din contr, amgirea lor prin fraze politice i ,,o ridicare din ce n ce mai mare" a unor panglicari cari nu fuseser dezmotenii de nimic, pentru c de motenirea ce-a adus-o din ara turceasc au cutat s se dezbere, prin spun i pieptene, nu s-o pstreze. n locul ierarhiei muncii -a meritului s-a introdus ierarhia vicleniei stupide i a apucturilor maloneste . Un bandit ca cuviosul Simion, o vulpe vntoare de diurne i afaceri tinuite cum e Carada, juctori de burs i nuliti crora natura, drept compensaie a stupiditii lor, le-a dat perfidia i instinctul necinstei , iat clasele ce le-ai ridicat din ce n ce mai sus. A existat n lume un stat care-a apus dup o via de apte mii de ani Egipetul. nluntrul anticitii deja Egipetul era o anticitate proprie, i Homer putea vorbi de ea cum noi azi vorbim de Homer. Egiptenii erau cunoscui pentru nelepciunea, pentru spiritul lor de adevr i de dreptate. Unui popor care-a existat apte mii de ani d' a rndul nu i se poate tgdui o calitate: arta de-a guverna. Cel puin ar fi absurd a i-o tgdui dup o prob continu de attea mii de ani. Egiptenii erau asemenea cunoscui ca poporul cel mai conservator al anticitii. Ei au voit s eternizeze pentru urmaii din veacurile viitoare ntr-o icoan de piatr secretul lungii lor viei pe pmnt i au zidit piramidele. Viaa altor state comparat cu a Egipetului este ca viaa unei muti comparate cu a unui om, ca traiul unei buruieni comparat cu a unui stejar. Statul egiptean era ierarhic. Nu este exact ceea ce afirm unii, c oamenii nu puteau trece din cast n cast. Din contra, putina de-a trece era asigurat dar numai meritului i muncii. State demagogice, cari nu in seam de ierarhia natural a meritului i a muncii i cari, din contra, afl mijloace de-a privilegia naintarea feneantismului i sterilitii oamenilor vicleni i maloneti, rsar i pier, fr nflorire, ca plantele criptogame . Daca dar secretul pentru existena unei rase este pstrarea calitilor ei musculare, secretul vieii lungi a unui stat este pstrarea ierarhiei meritului. [17 august 1882]

[DE CIVA ANI NCOACE...]

De civa ani ncoace se manifest i la noi o tenden nvederat pentru crearea unei industrii naionale. Mai cu seam Concordia Romn din Bucureti au tiut s adune n snul ei mai muli brbai din deosebitele clase ale societii cari, deplornd prginirea n care zac aproape toate ramurile de activitate naional, au simit n ei ndemnul de-a trezi la o nou via munca, paralizat de concurena strin i de lipsa unui nvmnt special. Ca o prob de activitate Concordia Romn a deschis espoziia ei, fr concurs guvernamental , din mijloace proprii, n localul ei restrns. Daca acea espoziie de obiecte confecionate de romni n-au fost splendid ca s uimeasc ochii lumii, a dovedit pentru cine tie a vedea c talentul de-a deprinde meserii orict de grele nu-i lipsete romnului, ci ocazia i putina de-a dezvolta acele aptitudini, de - a - i exercita puterile. Daca vrea cineva s judece un popor n-are dect s ia nu legile lui scrise, nici trecutul lui, ci literatura actual i guvernul actual. Aceste sunt semne sigure, cari arat ca un termometru starea unei societi. Cnd constatm c guvern i Camere consist, dup mrturisirea d-lui Dimitrie Brtianu, din indivizi buni de pucrie i din ,,speculani ai intereselor publice" buni de carantin, cnd constatm pe de alt parte c bieii de ieri alaltieri scot gazete literare i tiinifice, oameni ce nu sunt nc n stare a pricepe nici ce e tiin, nici ce e literatur, e evident c, daca n sfera intelectual lucrurile stau att de ru, nici n sfera muncii materiale ele nu pot sta sus. Nu se poate atepta de la o generaie care, cu abecedarul n buzunar, administreaz, scrie tragedii, face finane, planuri strategice etc., ca ea s aib un interes serios pentru lucruri cari cer studiu i pricepere, cum e activitatea economic, att de multilateral i de varie. Cu spirite conductoare ca tejghetarul Carada, cu financiari ca Eliade Crciumrescu, cu redactorul Adonis de la ,,Romnul" care, nsrcinat al statului n cestiunea rscumprrii, a confundat interesele reciproce cu atta abilitate nct s-a ales cu milioane, cu asemenea oameni n capul rii nu se poate cere ca industria sau meseriile s se fi bucurat de cea mai mic atenie din partea plebei dominante. A tri din munca altora, asta o neleg ei; a ncuraja aceast munc, a o diversifica, a o crea unde nu exist, a da aptitudinilor naionale libertatea de-a se aplica dup soiul lor la ramuri diverse de produciune, a aduce prin msuri combinate nelepete poporul, pn azi agricol, la diviziunea muncii, a-i da ocazia de a-i ntrebuina timpul iernei, pe care-l pierde n zdar aa ceva nici nu le-a trecut prin minte acestor oameni, pe ct de vicleni pe att de sterpi i neputincioi pe terenul adevrului. Concordia Romn era deci creat ntr-un mediu social ct se poate de nefavorabil. Cea denti piedec a propirii , sub presiunea creia se resimte orice meserie i orice nceput de industrie, este concurena strin, condus cu abilitate, ncurajat adeseori prin premii de ctr guvernele strine. A doua piedec e lipsa de capital. n adevr, munca e steril fr concursul capitalului i, cu ct capitalurile puse la dispoziia muncii vor fi mai numeroase, aceasta va fi mai bine retribuit i va prospera mai repede. ns aci se 'ntreab totdauna a cta parte din capitalul ce exist ntr-o ar se pune la dispoziia muncii, a cta se risipete pe plceri i n mod cu totul neproductiv . Daca vom cerceta acest punct important vom observa c aproape toate capitaliile cte le produce agricultura se cheltuiesc pentru mrfuri introduse din strintate, adec pentru servicii fcute de strini; c ele se risipesc pe lux i n mod improductiv, c la dispoziia muncii din ar nu rmne aproape nimic. A treia piedec, cea mai grea din toate, e lipsa de aptitudini, de fore productive. Brae i creieri au toi, dar nimeni nu i-a nvat cum s le ntrebuineze n modul cel mai folositor. De aceea romnul e redus la cele mai grele i mai puin productive soiuri de munc.: o clas de mijloc n care munca s consiste n combinarea forei musculare cu cea nervoas NU exist la noi dect n nceputurile unei industrii nou, n resturile anticuate ale unei industrii vechi. Iat dar mediul asfixiant n care se mic nceputurile de industrie naional, i desigur e un merit cu att mai mare de-a lupta n asemenea grele mprejurri, un merit pe care cu drag inim l recunoatem i-l preuim. Acum societatea ,,Concordia" i Clubul comercianilor i meseriailor din Iai se unesc pentru a convoca un congres pentru ziua de 10 octomvrie, la Iai, unde se va discuta starea economic a rii. Dei felicitm societatea Concordia pentru iniiativa luat, mrturisim c Clubul comercianilor i meseriailor din Iai ne inspir oarecare nencredere. Acest din urm club este eminamente politic dup ct tim, constituit nu pentru a ncuraja comerul i industria, ci pentru a da materialul trebuincios de ageni electorali guvernului rou. n acest Club sunt i muli negustori de vorbe cari nu s-ar sfii a se folosi de concursul Concordiei, ce pn' acum s-a ferit de veleiti politice, pentru scopuri electorale de-o importan apreciat numai de trinitatea Gheorghian - gu Panu - verussi . Iat punctul asupra cruia credeam de datorie a atrage atenia membrilor Concordiei. Aceast societate n-a fcut nicicnd politic militant, din contra, ea a cutat s atrag n cercul ei oameni de cele mai diferite vederi, al cror scop e ncurajarea muncii naionale. Asociindu-se cu un club eminamente politic, []i d acestuia o importan pe care n-o merit, d un lustru firmei Hercu Goldner et Comp., de care aceasta - ar fi onorat, dar care n-are a face ctui de puin nici cu negoul, nici cu industria naional. Caveant consules. S nu se 'ntmple ca toat iniiativa Concordiei s degenereze ntr-un fel de manipul electoral, pentru a vedea la alegerile viitoare ieind din urn pseudozugravul chefalonit Verussi, scandalosul dascl Gu Panu i evreofilul Gheorghian. Ar fi pcat de scopurile eminent naionale ale Concordiei de-a le vedea puse n serviciul personal al vntorilor de funcii, de diurne i

de subvenii oculte cari au inundat de la un timp ncoace Iaii. [18 august 1882]

[DUP CUM NE ASIGUR...]

Dup cum ne asigur ziarele iniiate n tainele guvernului Camerele se vor convoca n octombrie, c-o lun nainte de termenul reglementar, pentru?... pentru a rezolva unele cestiuni cari nu mai sufr nici o ntrziere. Se tie nelesul acestei diplomatice parafraze . De cte ori am auzit-o ne-am nchipuit, n naivitatea noastr, urmtorul lucru: muncim pmntul cu acelai plug cu care-l munceam la anul o mie dou sute dup Hristos, n vremea voievodului Brbat i a Radului din Fgra; se vede c Adunrile s-au convins c, dup o ntrziere agronomic de aproape apte sute de ani, azi nu e timp de pierdut; cat s modificm sistemul nostru de cultur, ca s putem ine pas cu alte ri. Cel puin aa ne nchipuiam . Cnd colo, care era lucrul ce nu suferea ntrziere? Vro pensie reversibil, vro rscumprare de drum de fier cu ctiguri pentru deputai .a.m.d. Curioi copii suntem noi romnii! Cel mai simplu om care-a observat c albina adun miere i cear, iar cuca i pune oule n cuiburi strine deduce c aa va face albina n veci de veci, c tot astfel va rmnea i nevasta cucului, care, ca femeile cele stricate, i leapd copiii pe mni strine. n toate cele recunoatem necesitatea absolut a legilor naturii, tim c o piatr aruncat va cdea n jos dup o anume lege, c repezimea ei va crete succesiv n patrat, tim c apa nu curge la deal, tim c soarele cat s ias la rsrit i s se cufunde la apus n noapte ; numai despre oameni ne facem iluzii. De la oameni pe care prezidentul lor []i numete ,,buni de pucrie i de carantin", pe care d. C. A. Rosetti []i numete ,,soitarii ", de la oameni cari au dovedit c sunt moralicete putrezi, intelectual sterpi, mai putem atepta mbuntiri? Pretexteaz cineva de a-l fi cuprins iluzia c din aceti oameni poate rsri lumin i libertate? Caracterul empiric al oamenilor e aa de fix, rmne aa de unul i - acelai precum e una i - aceeai forma i smna plantelor, forma lupului i a maimuei . De la lup nu poi atepta fapte de miel, de la pisici nu apucturi de cprioar numai de la oameni, a cror natur e constatat rea i netrebnic, suntem nc n stare a atepta lucruri bune, cu totul neconforme cu natura i cu inteligena lor? Nimeni nu ateapt de la lemn calitile fierului, de la lut calitile aurului i totui sunt oameni cari de la soitarii , maturiti pentru Vcreti i carantin, pretexteaz a atepta fapte mari. Iat n ce consist iluzia. Suntem dar siguri c cestiunile cari nu mai sufr ntrziere s-ar putea amna tot aa de bine precum amnm reforma plugriei noastre de la 1 200 i pn azi. Altceva e la mijloc, iar interesele rii numai un pretext sub vlul cruia se pregtesc nu reforme, ci nou grupri de persoane i de ambiii. S vedem cari sunt lucrurile ce se petrec? Cpeteniile roii, vznd c n adevr nu mai merge, c ara e uimit de corupia adnc i de ignorana neagr a partidului rou, s-au sftuit ntre ei s par c se dezbin . Ei s-i fac lorui opoziie asta-i cestiunea. ,,Romnul" s fac opoziie guvernului, ,,Naiunea" asemenea s creaz lumea c exist sciziuni profunde n snul partidului. Se tie c Corpul nostru electoral nu prea face deosebiri de nuane; opoziia e opoziie oriice-ar gndi, guvernul, guvern. Ca la manevre, unde o parte a armatei joac pe inamic, astfel o parte a roiilor au nceput s joace opoziia i s reprezinte partidul virtuii. Orict voturile alegtorilor s-ar mpri, tot unul de ai lor cat s ias din urn. Cnd manevra va fi sfrit pe cmpul electoral, n Camer se vor mpreuna rangurile n aceeai armat de esploatare i de biei de procopseal care-a existat i pn' acum . N-ar fi minune ca aceste mari manevre electorale s izbuteasc i s vedem c pretinsa opoziie i pretinii guvernamentali, odat adunai n Dealul Mitropoliei, se arat a fi de un chip i de-o asemnare, unii lupi goi, alii mbrcai pe timpul alegerilor n piei de oaie, dar aruncnd n lupria din Deal, n codrul parlamentar, o deghizare devenit de prisos. Se vorbete asemenea de-o intrare a grupului ,,Binelui public" n rangurile roii. n adevr, pretinsa reorganizare a partidului liberal ar fi o admirabil ocazie pentru a se opera o accesiune mai pronunat ctr putere. Poate c cine citete ,,Binele public" n-ar crede una ca aceasta dar la Dumnezeu i-n ara romneasc toate sunt cu putin. Se poate asemenea ca-n toamna aceasta Camerele sau s lucreze nainte, sau s fie dizolvate. Daca s-ar dizolva, tot planul acesta de operaiune va fi norma de conducere a roiilor. Vor juca unii pe opozani , alii pe guvernamentali i, daca ara va fi dispus a vota pentru opoziie, are s cumpere pisica 'n sac i se va detepta prea trziu c oaia din urn s-a transfigurat , n Camer, n lup. A 'ntroduce acest joc pare a fi misiunea ,,Naiunii". n adevr, pielea de oaie e blndeea cu care se face opoziie; o blndee care-a prezidat de-attea ori actele din Dealul Mitropoliei i le-a ngduit intr n cadrul comparaiunii noastre. Statul major al unei i aceleiai armate s-a desprit deci n dou: unul din fraii generali conduce pe pretinii inamici ai partidului rou, pe cei travestii, cellalt frate conduce partea netravestit a turmei. Lupta aparent va ncepe; se vor auzi mpucturi, dar oarbe, fr gloni , vor bubui tunuri, dar fr ghiulele. i de-o parte i de alta soldaii se vor da prini fr a fi ncercat s se apere cu baioneta i, cnd lupta aparent se va fi sfrit, toi vor vedea c n-a fost dect o manevr. Glonii purttori de moarte nu vor fi fost dect pe hrtie, uciderile nu se vor fi ntmplat dect n coloanele gazetelor; toi i vor depune lncile i coifurile de carton n bufetul Camerelor i un vesel banchet va ncheia dumniile teatrale, banchet fcut n intimitate , pentru a rde de ar i a se admira reciproc cum au fost n stare eroii s trag att de bine pe sfoar opinia public. Comedie, comedie ! Tragic e lucrul numai pentru ar, pentru poporul nostru, srmanul. Acesta va continua a purta n spate o ptur ntreag de feneani i de ignorani, de oameni incapabili de-a se hrni prin munc onest i avizai la banul public; administraia va continua a fi o band de hoi i mizeria va crete din ce n ce, pn ce vrun popor mai tnr i mai drept se va ndura s puie capt noului Bizan. Sub un guvern cu limb strin ranul nostru va ncepe a rsufla, precum rsufl azi n Basarabia ruseasc. Am vorbit adesea cu rani de lng Cetatea Alb, ba chiar de la Movilu de dincolo de Nistru i toi, vznd starea ticloas a frailor lor din Romnia pretins liber, ziceau c ,,bun i mare e Dumnezeu" de i-a scpat de stpnirea romn. E trist a constata acest adevr; e trist a constata c faimoasa noastr psendocivilizaie nu s-a tradus dect ntr-o cumplit apsare a poporului nostru. La urma urmelor ns nici un popor nu e osndit de Dumnezeu de a fi vecinic robul invaziunei strpiturilor orientale i cnd, fr nici un bine pe pmnt i fr raz de speran n inima sa amrt, cade ostenit n umbra strintii, el a murit pentru istorie, dar moartea va fi fost o binefacere suprem i o mntuire pentru el. [19 august 1882]

[,,LUPTTORUL DIN FOCANI CONTINU...]

,,Lupttorul" din Focani continu a ne da tabloul strii economice a rii, descoperind vnzri silnice de obiecte scutite de lege pentru plata drilor. Ziarul comunic de ast dat dou publicaiuni de vnzare ale perceptorilor din comunele Boneti - crligele i Micneti , jud. R. Srat:
Obiectele secuestrate locuitorilor din Boneti sunt: 600 scnduri de cte 16 palme una lungimea; 10 dulapi ; una scurteic femeiasc de atlas de

ln gri , blnit cu blan neagr i vulpe; dou aternuturi , unul verde i altul conabiu ; 198 vedre vin alb, recolta anului curent; 14 oi; rodul de la 98 pogoane vie; precum i, de la 22 pogoane porumb", recolta anului 1882; 2 iepe; 3 cai; o jumtate pogon fnea , livad ; 100 doage ; un rmtor ; 1 zbun ; 1 ferstru cu coard; arendarea pre doi ani a dou pogoane vie; un junc ; 18 buci lemne de construcie de case; 10 czi; 1 curtoare; 1 butie; 1 mnzat ; 1 boloboc ; 1 oglind de perete. Licitaia s-a inut n ziua de la 2426 iulie expirat , 1882. Isclit p. agent Zoicrescu (originalul se afl la redaciunea ,,Lupttorului "). La comuna Micneti s-au secuestrat : 6 oi ; 1 gonitor ; 3 iepe; 90 coi veline ; 2 vaci; 1 pereche foi; 23 coi aternut; 3 oale de car; 1 aternut; 20 banie porumb; 2 cai i 3 butoaie . Vnzarea acestor obiecte va avea loc de la 1525 august. Agent Ionescu No. 139.

Aternut, haine, instrumente de munc, recolt totul i se vinde ranului pentru a hrni nesiosul buget. i n acelai timp n care vie, vite, grdini, animale de munc, vasele pentru fabricarea vinului, c-un cuvnt tot ce susine viaa ranului de pe-o zi pe alta se vinde la mezat pentru neplat de dri, n momentul n care starea poporului nostru e mai rea decum a fost vrodat i puterea lui impozabil istovit dup probele de mai sus, ilustrul Carada e trimis la Berlin ca s contracteze o nou datorie public de 134 de milioane. Pentru ce? Pentru a construi nou drumuri de fier, pentru a transporta un gru ce nu se vinde, o produciune brut care nu mai afl cumprtori. ,,Romnul" nsui constat n numrul su de azi c nimic din banii realizai cu toba pe aternuturi, zbune , ferestraie nu se restituie sub nici un chip contribuabilului muncitor. Debitanii de tutun n loc de-a fi romni, dup cum prescrie legea, sunt, sub ochii directorului, n capital chiar, strini. Dispoziia legii nu e respectat nici de stat, care administreaz el nsui monopolul. Prin legea de la 1864 se prescrie ca crciumarii din sate s fie romni; nu sunt. Primria cheltuiete cinsprezece milioane, dar nici mcar lucrtorii cu mna nu sunt romni. La cile ferate, dup dispoziiile contractului de nterprindere , jumtate din funcionari ar trebui s fie romni. Nu sunt. i aa n toate. Capitaluri de sute de milioane se iau an cu an din punga contribuabi [li]lor i nimic, absolut nimic nu li se restituie. Pe cnd datoria public s' adaog cu sute de milioane i acestea se cheltuiesc pentru a plti servicii strine, ,,Monitorul" public n toate zilele vnzri de case de-ale muncitorilor, pentru sume nensemnate. Efectele sunt? ,,Romnul" recunoate n fine ceea ce de ase ani []i spunem necurmat recunoate c ipocrizia i nepsarea guvernamental conduce la srcia muncitorilor, la mortalitatea lor, la degenerarea lor fizic i moral. Iat ceea ce-am zis i am repetat de atia ani de cnd ,,Romnul" face mereu apologia mbuntirilor introduse de partidul liberal. Foaia guvernamental ne d chiar azi o serie lung de pretinse mbuntiri n favorul negoului i se laud cu ele. Fr cuvnt. Prin aceste mbuntiri ai fcut ca ara s atrne din ce n ce mai mult de-un nego strin, dovad umplerea pn la superfluen a oraelor noastre cu negustori din cteipatru colurile lumii, cari, introducndu-ne pn i fina din strintate, paralizeaz n germene orice activitate proprie. Fr cultur, fr bani, fr aptitudini, negoul ne-a prefcutcopii economici n concureni ai naiunilor celor mai naintate. Meseriaul nostru este silit de negoul ce-i introduce similarele strine s concureze cu acestea sau s lucreze cu pagub. -aa n toate cele. Pn azi liberalii nu vd c interesele negoului internaional pe de-o parte, i acele ale educaiei noastre industriale pe de alta nu sunt identice, ci opuse. Pn azi nu s-au convins c nu e permis a confunda, negoul dinluntrul rii, menit a introduce diviziunea muncii dup condiii climatice i dup reprirea materiilor brute, cu comerul internaional, menit din contra, nu a diviza munca, ci a o reduce la un singur soi, la cel mai ingrat din toate. i, cu toate acestea, n folosul comerului internaional Carada contracteaz o nou datorie public de 134 de milioane. Puin trebuie ca populaiunile noastre s ntreac n degenerare fizic i moral populaiunele Indiei, supuse guvernului britanic, i pe fotii sclavi negri din statele de sud ale Americei. i cu toate c mizeria crescnd produs prin sarcini publice mpiedic pe muncitor de-a se hrni bine, de-a locui bine, de - a - i trimite copiii la coal i-l face s retrogradeze n toate cele, suma deja enorm a datoriilor publice se sporete din nou cu sute de milioane i universalul Carada e trimis s menajeze aceste lucruri, cu cele mai mari foloase private pentru complicii si din partidul rou. [20 august 1882]

[CONFRAII NOTRI DE LA BINELE PUBLIC...]

Confraii notri de la ,,Binele public" s-au gsit cu drept cuvnt atini prin cteva linii ce a aprut ntr-unul din cele din urm numere ale Timpului" i care fcea aluziune la nite zgomote dup cari s-ar fi cutnd o apropiere ntre partidul ,,Binelui public" i partidul de la guvern. Confratele nostru declar n modul cel mai formal c acele zgomote sunt nentemeiate:
Nici faptele petrecute pn astzi, nici conduita noastr corect i sincer nu autoriza pe cei de la Timpul" ca s ne presupun mcar c cochetm cu un guvern care s-a ilustrat numai prin frdelegi sau c facem cauz comun cu o ceat de jefuitori ai averei publice. Avem mult de luptat mpotriva rului comun i este de dorit ca asemenea bnuieli, vtmtoare din toate punctele de vedere, s dispar pentru totdauna.

Rugm pe confraii notri s creaz c n inteniunea noastr nu a fost de a da vreun crezmnt acelor tiri, ci numai de a le denuna, pentru ca s poat fi dezminite, cum au i fost n modul cel mai categoric. Confraii notri mai observ c s-ar putea mai cu drept cuvnt s ni se atribuie nou inteniunea de a ne apropia de guvern, deoarece chiar de curnd dd . Mavrogheni i T. Rosetti au primit funciuni de la guvernul actual. Dar credem c la rndul lor sunt i ei nedrepi i cu aceti brbai i cu partidul conservator. n ce privete pe d. Mavrogheni, vom observa c n toate rile civilizate funciunile diplomatice sunt considerate ca afar din luptele de partide. i tocmai de aceea, daca ntre noi i n ar putem s ne mprim n mai multe partide, conservator, liberal, liberal sincer, independent etc., n faa strinilor nu putem fi dect romni i constituim toi un singur partid, partidul naional. n Anglia, de exemplu, minitrii plenipoteniari rmn la posturile lor dei guvernele se schimb, afar numai de cazurile rare n cari e vorba de a se schimba cu totul atitudinea politic a guvernului fa cu una din puteri. Astfel fiind, d. Mavrogheni, care i-a servit ara n timp de 30 ani pe terenul politic i a crui sntate nu-i mai permitea s rmn n Parlament, a putut primi s i-o serveasc i de acum nainte ntr-o funciune care este afar din luptele politice i pe care putea s o ndeplineasc mai bine dect oricare altul, fr ca s-i schimbe conviciunile sale politici i fr ca s aibe dreptul cineva de-a califica purtarea sa de defeciune . n ce privete pe d. T. Rosetti, unul din cei mai demni reprezentani ai principiilor partidului conservator, caracterul su cumptat i pacinic, temperamentul su linitit i blnd []l destina natural la magistratur i-i impunea, ca s zicem aa, funciunea pe care a exercitat-o cu atta succes i pre care va mplini-o i de acum nainte cu acelai succes pentru binele rii i onoarea justiiei. i, oricare ar fi prerea noastr de ru c n luptele politicei active vom avea un lupttor mai puin, partidul conservator o uit gndind ce bun i demn magistrat a ctigat ara.

Altele sunt faptele cari se pot numi defeciuni i cari ne-au fcut bnuitori, dup cum observ, cu mult dreptate, confraii notri de la ,,Binele public". [22 august 1882]

[PRIN NATURA PRINCIPIILOR LOR...]

,,Prin natura principiilor lor, Conservatorii vd cu ochi ri deteptarea economic" aceasta e cea mai nou fraz ce-o debiteaz Romnul" i, ca s-o probeze, citeaz deviza ,,muli dedesupt puini deasupra". Ne imput asemenea c noi, vorbind de congresul economic, neam esprimat nencrederea fa cu Clubul comercianilor din Iai. Dar oare nu contrariul e adevrat? Prin natura principiilor lor, roii ar trebui s fie adversari ai deteptrii economice. nti, daca sunt consecueni n liberalismul lor, cat s fie partizani ai liberului schimb . Din punct de vedere liberal e nedrept de a-l pune pe consumator s plteasc mai scump articolele ce-i trebuiesc cnd le poate avea mult mai ieftine din strintate cci, conform teoriei liberalismului, fiece om cat s fie absolut liber de a cumpra n piaa care-i convine i de-a vinde asemenea. E fr ndoial neliberal i neegalitar de-a scumpi prin msuri protecioniste, chiar pentr-un timp mrginit, obiectele industriale, cci prin scumpire ele devin accesibile numai numrului mic al acelor bogai i neaccesibile oamenilor mai sraci. Iat dar c proteciunea favorizeaz inegalitatea i restrnge libertatea omului srac de - a - i satisface cu banii muncii de el necesitile sale, de-a cumpra obiectele pe piaa cea mai favorabil lui, pe cea mai ieftin, pe cea strin. Afar de asta un sistem care ncurajeaz industria naional constituie privilegii cari se rsfrng asupra industrialilor i le asigur ctiguri. Nimic mai neliberal, mai reacionar dect privilegiul. Introducerea industriilor favorizeaz totodat inegalitatea. n msura n care ntr-o industrie intervine concursul inteligenei, se introduce ntre oamenii ce o profeseaz o ierarhie a muncii contrarie egalitii. Idealul liberalismului e o societate n care toi s fie egal de inculi, egal de sraci, egal de guvernabili prin frazele d-lui C. A. Rosetti. n realitate liberalii i sunt n toate rile partizani ai liberului schimb i nu se sfiesc de-a stigmatiza cu porecla de ,,reacionar'' orice msur de protecie; pentru c n alte ri liberalii tiu ce vorbesc, se 'ntemeiaz pe principii i 'neleg foarte bine c, sub firma liberalismului, nu pot debita idei reacionare. Numai la noi e altfel. nclin ara n favorul ideilor conservatoare? Numaidect se afl oameni abili cari s le escamoteze i s le boteze liberale. Cnd cei ce pretind a mprti vederile liberalilor din rile apusene adopteaz idei protecioniste nu dovedesc alt dect c nu i-au dat seama de sistemul ce pretind a-l profesa, c n-au avut nicicnd idei veritabile i c, vorbe nedefinite umplndu-le capul, cu vorbe i pentru vorbe s-au luptat. Coloanele acestei foi sunt de ani ncoace marture c, n margini practice i dictate de esperien, am fost pentru ncurajarea, pentru protegerea industriei naionale. Inconvenientele msurilor protecioniste le-am considerat ca o dare pltit n favorul educaiunii noastre industriale i am sperat c dintr-un regim de protecie i educaiune va rezulta diviziunea muncii. Pururea am vzut n diviziunea muncii principalul mijloc n contra mizeriei actuale, dar am constatat c aceast diviziune nu se poate ntmpla pe ct timp meseriile vor fi paralizate prin concurena fabricatelor strine i n fine c educaia noastr industrial este cea care cere sacrificii i c le merit mai mult dect acea educaie stearp care produce zecile de mii de aspirani la funciuni. ,,Romnul" ne-a escamotat ideile i nu e minune ca azi s pretinz c sunt ale sale. Plagiarea e un obicei att de nrdcinat n Romnia nct nu suntem nici cei denti nici cei din urm cari au fost obiectul unei asemenea spoliaiuni. Meteri de a-i apropria lucru strin, confraii se mndresc azi cu bunul altuia i pretind c nite idei, poreclite reacionare sau conservatoare n toate rile celelalte, devin liberale la noi din momentul ce dumnealor vor binevoi a le lua de la alii. Credem c n privina controversei e destul de lmurit c ideile protecioniste nu sunt, nici pot fi liberale i trecem la cazul cu Clubul din Iai. n afar de ordinea de gndiri pe cari le susinem, am afirmat c Clubul comercianilor din Iai e din nenorocire un club eminamente politic. Am fi dorit aadar ca o societate ca Concordia, care s-a ferit cu ngrijire de veleiti politice i electorale, s nu se amestece n activitate c-un club ca cel din Iai, a crui unic int pn' acum a fost de-a influena alegerile. Iat ceea ce am zis: nimic mai mult, nimic mai puin. Societatea Concordia, care a dat probe de activitate neobosit , ai crei membri s-au distins prin zel, inteligen i neprtinire, care s-a ferit cu nestrmutare de orice micare politic, fie opoziional , fie guvernamental, i-ar ignora inta din momentul n care - ar intra n comunitate c-un club condus, dup cum toat lumea tie, de ageni electorali subvenionai de guvernul central din fonduri secrete. Menirea acelui club n-a fost pn' acum cel puin nici nego, nici industrie, ci chip de-a pune cerul i pmntul n micare pentru ca deputai roii s ias din urnele Moldovei. A dat deci concurs n alegeri oamenilor adunai sub firma d-lui Hercu Goldner, cari nici trecut au n Moldova, nici amici politici, nici mcar un nume respectabil, i pentru cari orice idee, fie politic, fie economic, e bun s serve de pretext la vntoarea de voturi, diurne i funcii. Aa a fost pn' acum cel puin i nu credem c acea asociaie viciat de veninul politicei n chiar originile ei, s poat da alte rezultate dect acele pentru cari au fost fcut. Dar poate c suntem prea pesimiti! Cu att mai bine. Daca Clubul ar fi n stare a mplini misiunea economic pe care 'ncearc a i-o atribui, va rmnea vorba noastr jos i fapta dumnealor sus. Dar, pn la dovad, insistm a crede c Congresul economic, ntru ct s-atinge de Clubul din Iai, e un mijloc din cele multe pentru a ctiga popularitate i voturi sectei politicianilor roii cari au nceput a se cuibri i n Moldova. [26 august 1882]

MACEDOROMNII
D. Alexandru Pencovici ne trimite cteva notie pe cari le publicm mai la vale, culese cu ocazia cltoriei fcute ntre romnii balcanici. Din aceste notie se va vedea c un popor ntreg, aproape egal la numr cu grecii, e supus unui sistem de deznaionalizare din cele mai odioase , prin presiunea unei biserici strine i a unor societi de agitatori strini al cror scop e dezmembrarea Imperiului otoman i substituirea etnocraiei turceti prin etnocraia greceasc, pentru a ne servi de termenul consacrat de d. Paparrigopulo . Ca fost director al serviciului statisticei n Romnia, ca participator la congresele de statistic cte s-au inut n Europa pn - acuma , ca amic al celor mai cunoscui brbai de tiin n materie de statistic, notiele d-lui Pencovici merit desigur crezare. Ele confirm, prin intuiiune proprie, ceea ce au constatat deja geografii i istoriografii Peninsulei i probeaz c, de la venirea turcilor n Europa, elementul latin, odinioar cel mai numeros al Peninsulei, au fost absorbit n cea mai mare parte de ctr popoarele conlocuitoare i c grecii moderni se silesc acum a asimila pn i resturile, nc destul de nsemnate, cte i-au pstrat limba naional. Ni se pare c mijlocul cel mai eficace pentru a emancipa aceast populaie latin de influena bizantin ar fi desprirea ei bisericeasc de greci, ceea ce-au fcut bulgarii, ceea ce au fcut romnii din Banat i grania militar. Biserica rsritean e naional; ea nu numai admite,

comand chiar ca serviciul n biseric s se fac n limba grit de popor. E, o constatm cu durere, o ruine ca n suta a nousprezecea membrii unui popor de dousprezece milioane aproape s fie silii, sub un guvern negrecesc , de-a ntrebuina n coal i biseric limba unui stat strin i lor i poporului dominant al osmanilor, i s fie prada unor agitaii ndreptate n contra existenei Imperiului otoman i a nii existenei lor. Iat i scrisoarea n cestiune. [27 august 1882]

[NTRE MULTELE MBUNTIRI...]

ntre multele mbuntiri economice pe cari, cu i fr cale, le propun onorabilii confrai din Strada Doamnei, este una i anume cea din urm care nu e lipsit de originalitate. Organul d-lui C. A. Rosetti crede c se pot realiza capitalurile necesare pentru a crea o societate de navigaiune romno - bulgar , unit cu una franco - englez care, fcnd concuren societii austriace, s mpiedece nstrinarea definitiv a Dunrii de Jos. Ideea aceasta nu e cu totul nou; noi nine am susinut n diferite rnduri c e cu putin a se face concuren Societii de Navigaiune, c drumurile noastre de fier i-o i fac chiar n mod considerabil i c antreprenori strini cari ar mpodobi vasele lor cu colorile noastre ar putea s constituie un surogat, nu tocmai esenial, al unei navigaiuni naionale. E aproape sigur c Domnii vechi, stpnitori[i] Dunrii i Mrii Negre, cum erau Alexandru cel Bun i Mircea I, posedau n statele lor o navigaiune exercitat de genoveji i veneiani , care, fr a fi naional i n mna poporului muntean al romnilor, a nflorit pe rmurii notri pn-n vremea lui Mohamet II. Dar fost-au aceasta o navigaiune proprie a noastr? Dezvoltat-au romnul aptitudinile sale nautice , dac le are? Daca poporul nostru ar fi contractat deprinderile navigaiunii din epoca aceea nc, ea ar fi subzistat i n vremea predominaiunii turceti i alt fa ar fi avut Dunrea. Din nenorocire, ea nu era dect un copil adoptiv care-a fugit ndat ce l-au alungat turcii; o educaie anume n aceast direcie a chiar poporului nostru n-a avut nicicnd loc i, cu toate c rmii amndoi ai Dunrii sunt ocupai de populaiuni de limb i ras romn , romn corbier abia se va gsi. Numai oamenii de munte coboar pe plute cu repejunea sgeii apele Bistriei -a altor ruri, pentru ca, ajuni la port, s se 'ntoarc acas pedetri. E dar cam bizar forma n care foaia guvernamental gndete a se realiza dezvoltarea navigaiunii romne, cci o societate bulgaro franco - englez , n parentez i romn, e mcar pe trei sferturi tot att de puin romn ca cea austriac cci ce-mi sunt franco - bulgaro -englejii , ce-mi sunt austriacii? Ce-mi e unul, ce altul? Dei nine am formulat o asemenea idee, cnd era vorba de-a prentmpina preponderana marei monarhii vecine pe Dunre, cat s recunoatem c, substituind unui termen strin un altul tot att de strin, poate fi un expedient minunat de-o nsemnat valoare momentan, dar rmne un expedient, o msur preventiv care nu va folosi tocmai mult rspndirii gustului de navigaiune ntre romni. Ar fi dar practic ca confraii s ne spuie ce cred n privirea aceasta. Am fcut drumuri de fier cari, dup lege i natura lucrului, au s fie odat administrate numai de romni. Cu toate acestea pn-n ziua de azi n-a gndit nimeni la nfiinarea unei coli politehnice din a crei elevi buni s se recruteze inginerii i administratorii viitori ai reelei noastre de ci ferate. E adevrat c o sum de romni se aplic n strintate la studii tehnice, ba par a avea chiar o nclinare i un talent deosebit pentru tiine pozitive; e adevrat asemenea c la o coal nfiinat imediat, funciile s-ar ocupa, ca dup obicei, nu dup merite, ci dup proteciile de cari se bucur concurenii; cu toate astea nu credem ca, pentr-un timp ndelungat, s ne putem dispensa de o asemenea coal nalt. n toate zilele aproape coloanele optimiste ale ziarelor guvernamentale ne vorbesc de dezvoltarea agriculturii noastre, de ntrebuinarea mainelor n locul braelor, de sute de alte mbuntiri. Cu toate acestea, ntr-o ar a crei produciune se 'ntemeiaz aproape esclusiv pe plugrie, se afl o singur, zi una, coal de agronomie, i chiar despre acest institut unic nu se poate afirma c ar putea servi de model. Dar oricine pronun vorba ,,main" spune totodat c aceste instrumente, daca nlocuiesc puterea braelor, cer pe de alt parte concursul inteligenei omeneti. Dei romnul e din natur inteligent, proroc nu e i nu putem atepta de la el, ca fr cunotine mecanice, s poat conduce o main. Dovada? Aproape toi mainitii sunt strini. Se vorbete n acelai ton de dezvoltarea industriei i a meseriilor. Dar cum se pot aceste fr educaie profesional, fr ca ncercrile i nceputurile s fie ncurajate i sprijinite. Dovad c nu se poate e c unul dintre magnaii notri, carele s-a 'ncercat a fonda o fabric, e azi aproape ruinat dup ct auzim, cu toat activitatea i cu toat cunotina sa de cauz. El nu poate lupta cu primele de export ale statelor vecine. Tot astfel foaia guvernamental vorbete azi de navigaiune naional ,,bulgaro - franco - englez ". Cum i nchipuiesc confraii istoria aceasta? Cred c, substituindu-se unei companii strine o alt companie strin, aptitudinile nautice ale poporului romnesc se vor dezvolta mult? Fr ndoial, multe i curioase abateri s-au comis de ctre Societatea de Navigaie, mai cu seam multe uzurpaiuni i, pentru a reafirma dreptul rii i a nu-l lsa s caz n desuetudine dei n asemenea cazuri nu exist prescripiune , poate fi, precum am zis, un espedient practic de-a opune pe-o alt societate celei existente . Dar e un espedient; s nu ne 'nchipuim c fr munc proprie, fr ca populaiuni proprii ale noastre s deprinz arta navigaiunii, vom avea vreodinioar vase i marinari . Oriunde intervine concursul inteligenei, deprindere i o educaie special se cere, cci e mare deosebire ntre a ridica o sarcin n spate numai cu putere muscular i ntre a dirige un vas. Acestea am avea de observat la istoriile pe ap ce ni le zugrvete foaia guvernamental. Nimic nu se ctig n mod durabil fr munc proprie, fr deprindere proprie. A substitui pe unul altuia poate fi necesar pentru cuvinte de drept; dar cu dezvoltarea ca atare a navigaiunii o asemenea msur nu are a face. [28 august 1882]

[DAC VOR MAI FI EXISTND...]

Dac vor mai fi existnd nc, din pcate, oameni nrvii, cu sufletul i cu tendinele reacionare, cari s se ndoiasc de propirea noastr social i de omenia guvernului actual, le recomandm cu struin urmtorul anun, al crui original redaciunea Lupttorului", din Focani, de pe care-l reproducem, declar c-l are n birourile sale:
De vnzare sunt: 38 oale, 1 vac, 2 cmi brbteti, 3 cmi femeieti, 3 scurteici femeieti, 2 fee de ghete , 8 aternuturi, 1 iap, 3 scoare de ln, 3 perne, 95 pogoane porumb a se arenda, 8 flanele , 4 rochii, 1 ervet , 49 pogoane fn a se arenda, 3 zbune femeieti, 1 zbun brbtesc, 3 vase deerte pentru vin, 2 pieptare de postav, 1 pereche pantaloni femeieti, 4 1/ 2 pogoane prloag, a se vinde rodul, 2 brie roie, 1 pereche cioareci , 3 plapome, 1 mintean, 1 polc femeiasc, 1 manta i 6 coi materie. P. Agent: M. Cursarie

Toate aceste obiecte, ne spun confraii notri, au fost secuestrate locuitorilor din comuna Risipiii , plasa Marginea de Jos, judeul Rmnicul Srat; iar vnzarea s-a i efectuat n zilele de 24, 25 i 26 iunie expirat. ,,Lupttorul" mai nir o mulime de alte fapte gingae de felul acesta, cci pomelnicul e lung i fericirea stenilor desvrit. Desculi ne-a fcut Dumnezeu; se pare c desculi voiete s ne lase i d. Brtianu. Zicem desculi prin eufemism, cci n realitate e

vorba de o adevrat despuiare . De altminteri, cutnd bine, aceste procedri sumare ale perceptorilor regimului fac parte dintr-un ntreg sistem de guvernmnt. Daca ar fi izolate, am fi dispui s credem c ele sunt dictate de interes, sau pornite dintr-un exces de zel condemnabil ; din nenorocire ele sunt generale, se petrec pretutindeni i pe fiecare zi i, putem aduga fr team de a fi dezminii, c ara ,,prad perceptorilor s-a dat", dac ne este permis s schimbm un vers celebru. Mezatul a devenit o adevrat maxim de guvernmnt, cci d. Brtianu ine cu orice pre s dovedeasc, lumii c situaiunea noastr finaniar este din cele mai nfloritoare. Astfel, pe cnd lzile vistieriei se umplu de bani, srcia rmne lucie prin sate, cci totul a fost vndut cu toba de perceptor. Nimic nu scap acestui teribil agent administrativ. Se vinde omului pn i cele mai neaprate obiecte de mbrcminte pentru dnsul, pentru femeie i pentru copiii lui! i setea de urmrire a mers aa de departe nct ne-a fost dat s vedem zilele trecute chiar braele stenilor scoase la licitaiune. Bietul ran, vzndu-i casa pustie, vitele vndute, femeie i copii goi i nemncai, i ia cmpii de disperare i trece grania doar va da de un cer mai ospitalier! Aceast ticloie adnc n care zace ara de atta vreme nu mpiedic ntru nimic pe minitrii Maiestii Sale de a se duce pe la bi sau prin vilegiaturi de luni ntregi. Preioasa d-lor sntate are trebuina de cele mai mari ngrijiri. Daca perceptorii esecut fr mil i fr lege, att mai ru pentru aceia cari nu-i pltesc drile ! Regatul se ine cu cheltuial; trebuiesc lefuri mari i diurne nc i mai mari minitrilor i deputailor; trebuiesc mai cu seam sinecure i pensiuni droaiei nesfrite a favoriilor acestora. Daca ranul nu va munci ca s plteasc birul cine oare va ngriji de soarta lefegiilor ce se hrnesc din buget? Nu tim ct vreme nc ranul se va supune acestei barbare i stupide exploatri din partea guvernanilor si. Cci rbdarea are i marginile ei, rbdare ndelung, de apte ani de cnd strigoii administrativi []i sug sngele i-l schingiuiesc ! De cte ori a fost vorba de soarta lui pe hrtie s-au ridicat sute i mii de voci din tabra zis liberal ca s protesteze de devotamentul i de solicitudinea lor pentru temelia casei i a naionalitii romne... Fiecare s-a grbit a recunoate c condiiunea eroului de la Plevna este din cele mai mizerabile i c trebuie s se aduc o ndreptare relelor de cari sufere, sub pedeaps de a fi tratai de barbari i de a pierde stima lumii civilizate. Toate vorbele frumoase ce s-au spus necontenit prin ziarele oficioase, toate fgduielele ce s-au fcut s-au tradus ntotdauna prin cea mai odioas mpilare de fapt. Prob sunt nenumratele scandaluri i nelegiuiri n contra crora ip districte ntregi, fr ca nimeni s le aud plngerile. Prob sunt aceste mezaturi neomenoase i infame, cari ne umple sufletul de scrb i de ruine i ne face uneori s disperm de viitorul acestei ri. [1 septembrie 1882]

[,,ROMNUL DE LA 29 AUGUST...]
,,Romnul" de la 29 august nsereaz urmtoarele rnduri, sub rubrica Abuzuri:
Multe ziare public un numr de mari abuzuri ce s-ar fi fcnd la proprietatea de la Ungureni a d-lui G. Lecca. Nu vedem anunat nici o cercetare i nici o ntmpinare fcut n aceast privin. Suntem deprini a avea mult stim pentru familia Lecca. Avem ns o datorie mai mare; aceea d' a cere dreptate i legalitate pentru toi. Astfel fiind, suntem datori a reproduce i noi, ca extras, urmtoarele linii ce sunt n fruntea Gazetei de Bacu" de la 26 august: ,,Aici, de ani ntregi, steanul muncete cte cu 6 fr. falcea de artur; aici li se vnd vitele i cenua din vatr pentru aa numitele datorii ale boierului; aici se omoar oamenii ntre ei provocai de feciorii boiereti; aici se tortureaz ; aici se ia cu fora dreptul altuia; aici legea nu poate intra; aici stenii au ajuns la sap de lemn".

Ne aducem aminte c ranii de pe moia Neaga sau Socetul din Teleorman au reclamat n nenumrate rnduri n contra abuzurilor neomenoase ale liberalului senator Pica. Ei au mers chiar cu jalb la rege spre a-i expune psurile. Toate plngerile lor au rmas zadarnice pn astzi. De ce oare ,,Romnul" n-a cerut dreptate i pentru ei ? [3 septembrie 1882]

[CE IMPERTURBABILI SUNT CONFRAII...]

Ce imperturbabili sunt confraii de la ,,Romnul" ! Se vede c-au uitat cu desvrire catehismul liberalismului cnd []i prinde gustul a spune c sistemul protecionist nu are a face i nu st n legtur cu seria de idei politice pe care un partid le profeseaz. ,,Romnul" nu se sfiete chiar a parafraza o metafor ntrebuinat de noi tocmai n favorul educaiunii industriale:
E ceva firesc ca un copil s nu se poat lupta n contra unui brbat; el are nevoie de proteciune pn ce s ajung brbat, ca s se lupte cu brbaii.

Aruncndu-l deodat n lupt []l vom ucide. Acetia sunt termeni ntrebuinai de noi n aceeai materie pe care o discut ,,Romnul" n polemica sa actual. Daca ns din punct de vedere economic un popor e copil, e tot aa n privire politic. De cnd lumea nu s-a vzut ca un popor s stea politicete sus i economic jos; amndou ordinele de lucruri stau ntr-o legtur strns; civilizaia economic e muma celei politice. Cnd cineva e conservator n principiile economice ar fi obligat a fi i n principiile politice. A cita America ca exemplu de protecionism nsemneaz a nu ine seam de istoria acestei ri i a confunda etichetele cu realitatea. i-n America ideile protecioniste sunt conservatoare, dei formula pe care ele < le> [o] iau ntr-o republic va fi nominal alta dect ntr-o monarhie. Cci ideile conservatoare i cele liberale exist pretutindenea ca predispoziie a spiritului public i indiferent daca forma general a organizaiunii statului le impune numiri improprii. Ideile protecioniste au fost i sunt combtute n Frana, n Germania, pretutindenea, n numele libertii negoului i a muncii. n Europa continental cel puin, de-al crei dicionar politic ne servim, ele sunt taxate de idei reacionare i un exemplu zilnic despre aceasta ne-o d presa liberal din Germania. Reproducem mai la vale cteva pasaje din declaraiunea liber - schimbitilor franceji, compus de Bastiat; din ele se va vedea n numele cror idei politice se cere liberul - schimb .
Schimbul e un drept natural ca i proprietatea. Orice cetean care-a creat un produs trebuie s aib opiunea sau de a-l aplica imediat s trebuin sa sau de a-l ceda oricui de pe suprafaa pmntului care consimte a-i da n schimb obiectul dorinelor sale; a-l priva de aceast facultate cnd nu face un uz contrar ordinei publice i bunelor moravuri, numai pentru a satisface convenienele unui alt cetean, nseamn a Legitima o spoliaiune , a atinge legea justiiei. Se violeaz condiiile ordinei, cci ce ordine poate exista n snul unei societi unde orice industrie sprijinit de lege i puterea public i caut succesele n opresiunea tuturor celorlalte.

Se ignoreaz cugetarea providenial care prezid la destinele oamenilor, manifestat prin infinita varietate a climatelor , anotimpilor , puterilor naturale i aptitudinilor, bunuri pe cari Dumnezeu nu le-a mprit att de inegal ntre oameni dect pentru a-i uni prin schimb, cu legmintele unei frii universale. Se contrariaz dezvoltarea prosperitii publice, pentru c cel ce nu-i liber a schimba nu-i liber nici a-i alege munca i se vede constrns a da o direcie fals silinelor, facultilor, capitalurilor i agenilor pe cari natura i-a pus la dispoziia sa. Se compromite pacea ntre popoare, cci nseamn a sfrma relaiunile cari le unesc i cari vor face rzboaiele imposibile , pentru cu le vor face oneroase.

i ntr-adevr cum s-ar putea ca protecionismul s nu fie reacionar cnd el constituie o mrginire considerabil a libertii individuale n favorul educaiunii economice. Dup teoria liberalismului orice om e absolut liber de a-i ntrebuina banii i munca oricum voiete. E fr ndoial n folosul lui individual i o sporire a libertii sale individuale ca cu banii si s-i procure suma cea mai mare de bunuri, pe cari nu le poate afla cu preul cel mai redus dect n piaa universului. A-l sili, prin msuri de interveniune din partea statului, ca s produc singur ceea ce-i trebuie, nsemneaz a-i cauza o pagub de timp i de bani, a-l lipsi de-o sum de bunuri pe cari ar fi fost n stare a i le procura sub regimul liberului schimb , a-l face s plteasc mai scump ceea ce-i trebuie, c-un cuvnt a-i pune restriciuni ca la un copil folositoare dup mintea celor ce joac rolul de epitropi, dar desigur epitropia economic ca i cea politic nu este liberal. Fr ndoial puterea lui de-a produce va crete i aceast putere e cel mai nsemnat rezultat ce-l poate obine colectivitatea. El se va deprinde a face ceea ce nu mai

fcuse; dar e evident c n-a ajuns la aceast putere pe cale[a] liberei determinaiuni de sine nsui, ci prin msuri restrictive cari l-au silit la aceasta. Libertatea, precum o cere liberalismul ,,Romnului", e absolut; rmne ca fiecine s se foloseasc de ea n marginile putinei sale. E elementar ns c o industrie nu se poate crea dect cu paguba timporar a comerului internaional i a consumatorilor. Cum i de unde ia ,,Romnul" un drept escepional n contra libertii absolute? Cum liberalul pur ndrznete a crea favori i privilegii n folosul unei serii de oameni i n defavorul matematic calculabil al negoului i al imensei majoriti a consumatorilor ? Scopul e educaia industrial, da. Dar cine d dreptul oamenilor btrni de la ,,Romnul" s sileasc pe ceteni asemenea btrni s-i cheltuiasc altundeva banii decum voiesc ei ? Cine

le d dreptul de-a considera ca copii economici nite oameni crora nu li se tgduiete brbia politic, o afirmare zilnic att de folositoare partidului rou i marilor brbai de stat pe cari ni-i dau urnele electorale ? mprejurarea c negustorul are un folos mai mare din libertatea negoului nu i se poate imputa lui; sub acelai regim, mulimea ctigului atrn de instrumentul ce-l mnuim i de inteligena cu care-l mnuim . Dac libertatea e mai folositoare unui soi de ocupaiune dect altuia, cine ce are ce zice? Cum putei crea drepturi n contra dreptului absolut, n contra libertii ? Aa este, i acesta e liberalismul. coal ? Libertatea nvmntului. Fiecare fie ori nu calificat are dreptul de-a deschide coli i de-a instrui generaii ntregi n lucruri ce el nu le tie. Biserica ? Nu este o instituie istoric a naionalitii ci... treaba comunei. Fiecine e liber de-a avea morala care-i convine, chiar daca ea e imoral. Meserie? Fiecine e liber a o profesa, chiar crpaci fie, i a concura n mod neonest pe meseriaul cu zeci de ani de deprindere industrial care-i pune nu numai munca, dar chiar onoarea profesiei n lucrurile ce le produce. Aceasta e libertatea, onorabililor, i v uitai crezul boteznd de liberale idei de protecie, de epitropie, restrngtoare absolutei liberti a capitalului i a muncii. Ne vorbii ca de un amic al protecionismului de John Stuart Mill, care - ar fi radical. Dar radicalismul nu e liberalism. Radicalismul are cele mai diverse nuane; unii admit omnipotena statului, alii vor nimicirea lui total; cte capete attea sisteme politice, nct un radical care propune msuri protecioniste dovedete numai c nu e liberal i c puterile pe cari i le rezerv statului trec dincolo de jocul absolut liber al tranzaciunilor economice. Pentru a rezuma din nou ideile noastre zicem: nematuritatea economic e totdeuna nsoit de cea politic. i pentru a ajunge la maturitate se cere educaie. Precum copiii nu pot fi n coal absolut liberi, ci trebuie s nvee, trebuie s se supuie disciplinei, trebuie s se deprinz a face singuri temele i socotelele pe cari numai profesorul le tia mai nainte, tot aa orice msur educativ pentru un popor e o restrngere a libertii, e reacionar. Dar se cere neaprat s avem industrie? Da, dar niciodat ea nu se va opera prin msuri liberale. i cumc nu se va opera ne-o dovedete chiar ,,Romnul". Att de liberal n materie politic, foaia partidului dominant simte c ideile sale sunt cu totul sterpe n materie economic, le prsete cu desvrire i vede n ideea de stat, n ideea poliiei economice, pe care zilnic o batjocurete , singurul sprijin i singura scpare a muncii naionale. Astfel ,,Romnul" nu are dreptate dect atunci cnd, izbit de bunul sim i de logica imanent a ordinei lucrurilor, arunc utopiile i sofismele liberalismului cosmopolit n ap. Ne pare bine c putem constata o asemenea apostazie, o asemenea defeciune, i felicitm pe confraii notri c, n momentul n care e vorba de misiunea practic, material, administrativ a statului, ei devin reacionari. Venim acum la tractatul de comer, nu pentru a aduce motive n favorul lui, cci aceste sunt cunoscute. Tendina era precum se tie de-a ctiga n genere libertatea pentru ar, de-a ncheia tractate de nego, cci pn-atunci ele se ncheiau de Turcia i ni se impuneau de Europa. Acest motiv de politic esterioar a fost terenul de pe care, conform ,,Romnului", ,,orice alt consideraiune trebuie s fie nlturat". Dar n orice caz, dac e vorba a se face imputri partidului conservator, nimeni nu are mai puin dreptul de-a le face dect ,,Romnul". Mergnd la Domn cu ,,jalba 'n proap" ca s-l roage s nu sancioneze Convenia, venii la putere tocmai pentru a mpiedeca pe Domn de-a ntri cu semntura sa acel act, cel nti decret dup venirea la putere a fost ntrirea Conveniei. Dac, n preziua unui rzboi, afirmarea dreptului rii de-a ncheia tratate era un ctig superior consideraiunilor economice este o cestiune pe care n-o discutm, pentru c nici nu este n discuie. Constatm numai c, dac vin exist, cei ce au consumat-o definitiv au fost liberalii, i confraii sunt n mare grad imperturbabili ridicnd o acuzaie a crei greutate recade n definitiv asupra lor. [4 septembrie 1882]

[SUNT O SEAM DE MEDICI...]

Sunt o seam de medici a cror ndrtnicie teoretic este att de mare nct puin le pas daca bolnavul lor merge bine ori ru: odat diagnoza fcut, acest din urm e condamnat s beie seria ntreag de decocturi prescrise de discipolul lui Ipocrat . Zvrcoleasc-se ct o pofti, mearg-i cum i-o merge, hapurile trebuiesc nghiite , fumurile trebuiesc inhalate , pentru c aa scrie la carte. Dar s-o potrivi starea bolnavului ori nu cu cele spuse n carte, asta nu-l privete pe medic; e vina bolnavului daca, tratat sistematic, dup idei preconcepute i a priori, a dat ortul popii. Fost-au tratat conform regulelor? Asta-i cestiunea. Daca i-a zvrlit potcoavele i ni s-a nchinat cu plecciune e treaba lui. Astfel ni se pare i medicul nostru politic, d. C. A. Rosetti. Legea electoral, iat cauza tuturor relelor; sufrajul universal sau mcar apropiarea de el, iat medicamentul sigur care, aplicat Romniei, are s-o lecuiasc de toate urmrile domniei fanarioilor, invaziunilor ruseti, imigraiunii strinilor, decderii economice i politice. D. C.A. Rosetti ne spune chiar c a studiat istoria n curs de atia ani de zile i c la aceste rezultate teoretice a ajuns; aadar nu mai rmne ndoial c, cu civa paragrafi noi de lege, starea se va 'ndrepta numaidect. Permit-ne d. C. A. Rosetti a-i face o mrturisire modest, creia va binevoi a-i da puin crezare. i noi am studiat istoria. Din aceast istorie, scris de oameni neprtinitori, am constatat cu mirare c starea bun sau rea a unei societi nu atrn mai niciodat nici de forma de guvernmnt, nici de legi, ci cu totul de alte mprejurri. Am constatat cu mirare cum despoi cari considerau statul ca o proprietate a lor i legile ca pe nite acte de bunvoin personal au produs cele mai fericite rezultate n rile supuse lor. Un Frederic II, un Iosif al II[-lea], un Petru cel Mare, o Elisabet a Angliei au ntemeiat cultura, buna stare economic, dreptatea n statele lor; guvernul unui despot ca Napoleon I a fcut mai mult pentru bunstarea i administraia regulat i ngrijit a Franei dect tot irul de regi dinaintea lui. Pe de alt parte, state cari au avut sufrajul universal, ca Roma sau ca republicile Greciei, au deczut pn unde numai o colectivitate omeneasc poate cdea i tocmai medicamentul prescris de d. C. A. Rosetti au fost unealta cea mai puternic a unei tiranii cumplite, adeseori bestiale. Aadar, daca nu tgduim c multe din cele [ce] se petrec n vremea alegerilor sunt conforme adevrului, nu e pentru c am crede c prin reforme s-ar putea aduce vrun bine. Suntem siguri c o alt stare de cultur, c mai mult tiin, o mai ngrijit educaie, o accesibilitate mai reglementat la demnitile publice, dup msura meritului i nvturii, ar da rezultate mai bune, oricare ar fi forma de guvernmnt n Romnia; i c, din contra, cele mai escelente legi scrise pe hrtie nu vor avea nici un efect ntr-o ar unde munca agricol se face cu aceleai instrumente primitive i cu aceeai risip de putere muscular ca acum cinci sute de ani, unde munc industrial nu exist, unde nvmntul de la baz pn-n vrf e mediocru . De-aceea am zis: ,,Corupiunea este general, e espresiunea culturii vicioase a romnilor". D-sa ne rspunde c aceasta-i o credin a conservatorilor, pe care-o respect, dar o combate, fiind cu totul greit i foarte periculoas pentru viitor. Greit ? D. C. A. Rosetti ne datorete proba n contrariu. Oare dorete o list de toate nulitile cari joac cel nti rol n ara noastr, de toate inepiile administrative rsrite din pur ignoran, un album de portrete al partidului dominant ? Ni s-ar zice c insultm i facem personaliti, cu toate acestea unui asemenea album nu i-ar putea contesta nimeni veracitatea . Periculoas e maniera noastr de-a vedea ? Pericolul nu consist ns n ceea ce afirmm noi, ci n realitate. Orict de ntunecos ar fi tabloul ce l-am face strii nostre de cultur, realitatea aievea 'l ntrece, i-n aceast realitate rezid n adevr periclitarea viitorului nostru. Noi vedem aadar n starea de cultur rul acela care nu poate fi vindecat prin o lege, ci numai prin munc constant i afirmm c oricine crede a putea nltura relele printr-un text paragrafat se neal pe sine, daca nu vrea poate s nele pe alii. Din acest punct de vedere orice reform e steril, daca nu striccioas, i acest punct de vedere critic l-am opus proiectului de reform. Venind ns la proiect n sine, am

cerut un singur lucru d-lui C. A. Rosetti, abstracie fcnd de eficacitatea problematic a propunerii sale: s fie consecuent cu sine nsui. D-sa nu e consecuent. Nu se unete cnd zice c ,,numrul nu este nicicnd o cauz de lumin". . . ,,n mulime, din contra, domnete totdauna moralitatea." ,,ntre 20 de ri se gsesc tovari la pctuire , ntre o sut mai cu greu, ntre o mie se vor gsi cenzori ". Care-i consecuena fireasc a acestei enunri ? Votul universal. Cu toate astea d-sa nu-l cere. Supremul numr fiind suprema moralitate, virtute, lumin, de unde ia d. C. A. Rosetti dreptul de-a esclude de la o egal participare a votului toat suflarea ct exista in ar? De ce toi alegtorii din comune urbane, tiu ori nu a citi, s voteze direct, iar ranii numai prin delegaie ? Cu ct mai muli vor fi cu att mai mult lumin i moralitate. tim bine c muli vor fi zmbind la teoria cu totul nou c numrul, nu calitatea i cultura, ar fi determinnd lumina unei adunri de oameni. D. C. A. Rosetti o crede ns i aceast credin o respectm. Dar ar fi bine s-o respecte d-sa nsui. N-o face ns ; cci ,,domnia fiind numai n mnele claselor dirigente, ele vor respinge desigur astzi votul universal", de aceea d-sa ,,propune numai ce s-ar putea face n epoca, n zilele n care vorbete". Aceast concesiune preioas, ns timporar, pe care-o face claselor dirigente e o abatere serioas de la principiul absolut, o apostazie a credinelor proprii n favorul credinelor politice a adversarilor. Din momentul n care, incidental chiar, se recunoate raiunea de-a fi a claselor dirigente, ba chiar li se fac concesii foarte vtmtoare ortodoxiei ,,sufrajului universal", am intrat cu totul n apele acelor clase dirigente cari, consistnd ele nile din grupuri deosebite prin cultur i avere, au recunoscut ntre ele aceast inegalitate fireasc care le stpnete i au admis mprirea pe grupuri, pe colegii. Votul claselor dirigente e dat n privirea aceasta; ele, precum nsui d. C. A. Rosetti mrturisete, ar respinge desigur votul universal. Dac l-ar respinge tale - quale , n ntregul lui, oare nu l-ar respinge i ca msur prealabil, i ca reform care tinde, ntr' acolo ? Cine nu vrea scopul nu vrea nici mijloacele ce tind a-l realiza; cine nu vrea votul universal nu vrea fr ndoial nici o reform care s-apropie de el. [7 septembrie 1882]

[SUB TITLUL SITUAIA POLITIC DIN ROMNIA...]

Sub titlul ,,Situaia politic din Romnia" ,,Gazeta general" din Augsburg public urmtorul articol ce i se trimite din Bucureti, cu data de 11 septemvrie. Astzi romnii serbeaz aniversara celei denti lupte victorioase dup sute de ani de apsare a naionalitii lor Luarea redutei de la Grivia, care constituia o parte din formidabila ntrire de pmnt de la Plevna, li se reamintete azi tuturor locuitorilor trii printr-un Te Deum oficial n toate bisericele. La Sinaia, reedina de var a regelui, serviciul divin se celebreaz de mitropolitul Moldovei, cel primat lipsind din ar. Au trecut cinci ani de cnd principele Carol de Hohenzollern comanda dinaintea Plevnei armata ruso-romn de mpresurare care, la 12 septemvrie, au ntreprins asaltul asupra ntririlor turceti. Primite din toate prile de un cumplit foc de artilerie i de puti, dat din poziiuni cu totul acoperite, trupele nvlitoare ddeau napoi pe toat linia, cnd principele Carol se arunc n faa batalioanelor romne cu cuvintele ,,Scpai onoarea zilei i a naiunii". El le fcu s se 'ntoarc , s repete asaltul asupra anurilor Griviei, pe a crei nlimi flfi o or mai trziu tricolorul romn. Din ziua aceea mersul rsboiului se schimb, n decursul cruia mica armat romn se mai distinse prin multe lupte viteze. Ruii aveau aadar toate cuvintele pentru a fi mulumii de aliaii lor. Dar aliana era nenatural i nu se fcuse dect prin puterea mprejurrilor. E cunoscut c, la nceputul rsboiului , Rusia respinsese aliana Romniei. Rusia singur voia s nving pe turci i s libereze naiunile oprimate, pentru ca, dup rzboi, s poat dicta legile ei att celui nvins ct i celor eliberai. Cnd ns opunerea neateptat a unei armate turceti sub Osman Paa nu opri numai otirea ruseasc n loc, ci o amenina cu nimicirea, comandantul suprem rus se vzu silit a se adresa Romniei cu rugmintea de a-l sprijini i depea Marelui Duce Nicolae ctre principele Carol ,,Au nom de Dicu , venez vite!" e nscris n cartea istoriei tot astfel ca i gratitudinea cu care Rusia a rspltit Romniei dup ncheiarea campaniei. E cunoscut pe de alt parte c, la deschiderea rzboiului, romnii se temeau mult mai mult de liberatorul rus dect de opresorul musulman; c n zadar s-au adresat puterilor garante cernd sfat i ajutor, c au protestat n contra intrrii ruilor ; c s-au vzut silii a ncheia o convenie cu Rusia pentru a nu fi tratai ca inamici de armia ei supraputernic i c, la urma - urmelor , romnii fur silii s dea ajutor Rusiei, pe de-o parte pentru a opri pe turci de-a intra pustiind n Romnia n urma unei otiri ruseti btute i a preface ara n teatrul rzboiului, pe de alt parte pentru ca, n caz de victorie, s nu fie cu totul dai pe mna aa numiilor liberatori . i-n adevr ajutorul Romniei i-a costat mult mai scump pe rui decum se admite n genere. E drept c aliana cu Romnia n-a oprit pe Imperiul arilor s-i ia aliatului, cu toate protestele, inuturile din Basarabia; dar Imperiul a fost silit a inea seam de activitatea proprie a naiunii romne i de atitudinea brbteasc, eroic chiar, a armatei ei; au trebuit s-i lase acesteia deplina neatrnare i prin aceasta Rusia a pierdut roadele victoriilor sale. Scopul rzboiului ntreprins nu era desigur eliberarea bulgarilor de sub jugul turcesc, ei crearea unui stat sau a unei confederaiuni de state care s atrne cu totul de Rusia i s se prefac cu timpul ntro secundogenitur ruseasc. Acest stat sau aceast confederaiune de state avea s cuprinz Bulgaria, Muntenegrul, Serbia i Romnia i s serve pe de o parte de staiune spre Constantinopol, pe de alta s fie un zvor n contra unei naintri eventuale a monarhiei austro-ungare ctr Orient, n cazul drmrii Imperiului otoman. S nu ni se observe c acest plan s-a mpiedecat, nu prin atitudinea Romniei, ci prin aceea a Congresului din Berlin; nu ignorm deloc puterea areopagului european i suntem departe de-a-i opune greutatea relativ mic a naiunii romne; dar atitudinea Romniei n timpul rzboiului ruso-turcesc a fost un factor n mna Congresului. Situaia Rusiei n faa Congresului ar fi fost cu totul alta daca reprezentanii ei s-ar fi putut nfia ca cuceritori sau liberatori ai tuturor statelor balcanice. Afar de - asta cabinetul din San petersburg n-a renunat la dorina i la scopul de-a forma un stat federativ din rile balcanice, ci urmrete i acum acest scop cu toate mijloacele ce-i stau la 'ndemn , prin ambasadorii i agenii si din Bucureti. tirea rspndit acum cteva zile de ctr un agent rusesc despre o ntlnire ncurnd a regelui Romniei i al Serbiei cu principele Bulgariei la Rusciuc cat a se considera ca un ballon d'essai pentru a afla pe de-o parte ce-ar zice puterile europene despre o asemenea ntlnire a principilor statelor balcanice i a trezi pe de alt parte nencrederea Austriei i Germaniei n contra Romniei i Serbiei. Daca s-au zdrnicit pn' acum toate silinele i 'ncercrile agenilor rui de-a realiza o confederaie a popoarelor balcanice cauza e c n Bucureti au ptruns demult convingerea c interesele Romniei nu se pot uni defel cu acelea ale statelor slave din vecintatea ei i apoi instinctul de neatrnare al naiunii care nu ngduie ca Romnia s cedeze ceva din independena sa, pentru care s-a luptat att de mult; n fine last not least pentru c Romnia posed un rege din Casa Hohenzollern, care n nici o

mprejurare nu s-ar hotr a se degrada devenind vasalul Coroanei ruseti. Daca instinctul de neatrnare i de libertate al romnilor, care se manifest att n politica lor esterioar ct i n cea interioar, i-a ferit pn' acum de-a ajunge s atrne de Rusia, el pe de alt parte a creat un conflict cu monarhia austro-ungar i i-a pus n opoziie cu toate puterile europene, cci n cestiunea dunrean ei au insistat cu prea mult ndrtnicie asupra punctului lor de vedere, care e, blnd vorbind, unilateral, iar inamicii guvernului romn interiori i esteriori n-au ntrziat a furi din cestiunea dunrean o arm n contra guvernului, a dinastiei i a rii . Spaiul nu ne permite de-a cerceta cestiunea aceasta complicat; m mrginesc dar numai la observaiunea c fiece, naiune, mare ori mic fie, are misiunea deplin de a-i apra drepturile i interesele ei, dar c nu trebuie s mearg att de departe ca s ignoreze sau s ating interesele i drepturile unei alte naiuni, mai ales cnd aceasta e un stat vecin cu mult mai puternic. Dreptul, strict n multe cazuri nu se poate, aplica fr pagub nici mcar ntr-un litigiu ntre dou persoane private; cu att mai puin ntre dou state nvecinate a cror interese se ntrees n mii de direcii i sunt att de varii nct prudena impune fiecrei din pri concesiuni n unele cazuri, pentru ca i partea cealalt s ncline a face concesiuni n alte cazuri. Chiar un stat mai mare i mai puternic dect Romnia sar mcina cu timpul prin conflicte continue cu toi vecinii si; afar doar dac' ar avea un protector foarte tare ntr-una din puterile mari i dominante n Europa. Un asemenea protector Romnia 'l poseda odinioar n Frana, sub Napoleon III; dar azi nu mai exist n Europa nici o putere care s exercite o influen dominant, cci singura care ar putea-o nu voiete s-o exercite. Nu e ndoial c Romnia se bucur n prezent de mare bunvoin din partea Germaniei: nu numai pentru c regele e un Hohenzollern, ci pentru c conductorul politicei germane a recunoscut marea vitalitate a poporului romnesc, pentru c tie a apreia importana situaiei geografice a rii i o serie de alte mprejurri cari creaz Romniei pentru viitor o misiune politic i militar la porile Orientului. Dar, orict de mare ar fi prtinirea cancelarului german pentru Romnia, ea nu e ndestul de mare pentru a o favoriza n socoteala Austro-Ungariei, care e i mai important pentru el. Se pare aadar c din Berlin i s-a dat regelui Romniei sau guvernului su sfatul urgent de-a aplana ct se poate de curnd diferenele pendente ntre Austro-Ungaria i Romnia cu privire la cestiunea Dunrii, ntrun mod ct se poate de echitabil pentru amndou prile. E sigur ns c, dup ce s-a fcut o schimbare n direciunea Afacerilor Esterioare ale Romniei i dup ce d. Dimitrie Sturza a luat portofoliul Esternelor, Romnia va renuna la punctul ei vechi de vedere, la non possumus, n cestiunea dunrean. Dei nu s-a aflat nc modul de nvoial cu Austria, totui se caut i, daca se va fi aflat, putem atepta cu siguran c n Romnia se va fi creat un nou element puternic pentru garantarea pcii europene. Aceste sunt apreierile corespondentului ,,Gazetei generale." Din parte-ne observm c concesiile de natura celor cerute n cestiunea dunrean nu numai c ating autonomia i suveranitatea Romniei, dar creeaz totodat un precedent pentru ca alte puteri rivale s pretinz concesii analoge. Este ns interesul bine neles al Romniei de-a evita pn i prerea c ar nutri vro preferen fie pentru Austro-Ungaria, fie pentru Rusia. Nu voim i nu e de nici un folos pentru autonomia noastr de-a nclina ntr-o parte ori ntr-alta i de-a ne preface de bun - voie n mrul de ceart ntre cei doi puternici vecini. O mninere strict a autonomiei noastre n politica esterioar, o egal evitare a influenei fie a uneia, fie a celeilalte dintre puteri, e o garanie mai sigur pentru mninerea pcii dect concesii unilaterale, menite a ne ctiga poate simpatiile unuia, dar cu att mai proprii pentru a strni rivalitatea celuilalt. [10 septembrie 1882]

[,,ROMNUL COMENTEAZ ASEMENEA...]

,,Romnul" comenteaz asemenea unul din pasajele noastre, care fcuse deliciile ,,Telegrafului" n curs de o sptmn, un pasaj pesimist, n-o tgduim, prin care artm c toat pseudocivilizaiunea noastr, stearp economic i intelectual, s-a tradus n o cumplit apsare fiscal i administrativ a ranului i c sub statul naional el nu poate nelege azi dect stpnirea privilegiat a unui milion i mai bine de oameni pe care-i consider ca strini, strini poate nu cu limba, dar cu inima, cu caracterul i cu nelegerea pentru lucrurile rii. Nu era ndoial c ,,Romnul" va striga numaidect c e o provocaiune la strini etc., dei n fond nu e dect un crud adevr. Un sistem a crui esen e spoliaia []l face indiferent pe omul din popor pentru ara i naionalitatea lui; purtnd numai sarcini fr nici o compensaie, un asemenea sistem face asupra lui efectul unei dominaiuni mai odioase dect cea n adevr strin. Poate ca acest pesimism s nu fie ndreptit; poate chiar ca esprimarea lui s nu fie politicete practic; dar nu aceasta e n cestiune. Supere-se marii patrioi pe faptele ce ne inspir un asemenea raionament, supere-se pe realitate nainte de toate, nu pe concluziile pe cari, cu ori fr cuvnt, le tragem din asemenea fapte. Oare nu e caracteristic pentru tratamentul de care se bucur populaiile noastre din partea administraiei I a fiscului cnd constatm c, n acelai timp n care zeci de mii de strini imigreaz n fiece an, romnii, din contr, prsesc ara lor, ca oarecii o corabie care arde, i c emigreaz? D. G. Obedenaru constat n opera sa La Roumanie economique c tocmai n secolul acesta, al liberalismului, o sum de romni, poate o jumtate de milion, au trecut n Dobrogea pe cnd era turceasc, n Bulgaria, n Serbia. D. Ioan Ghica constat n Convorbiri economice acelai lucru:
Sunt localiti unde plugari mproprietrii, dup ce-au pltit anuitatea apte - opt ani, au prsit pmntul, s-au fcut servitori i argai sau au trecut Dunrea.

Din Moldova ranii i prsesc cminele i trec n Basarabia ruseasc. Toate aceste sunt fapte. Aceste fapte dovedesc decadena statului, cci nu sunt unice n istorie, ci se repet ori de cte ori decadena intervine i mai curios este desigur c, pe cnd oamenii care se complac n decaden se bucur i se veselesc, tot atuncea spiritele mai bune nclin a vedea lucrurile n culori negre i sunt atinse de pesimism. Salvianus , un preot din Marsilia nscut pe la 390, care a scris tractatul, ce se pstreaz nc, De Gubernatione Dei, toat viaa sa a afirmat cu mult elocuen teza c barbarii cuceritori sunt nsrcinai de Dumnezeu s pedepesasc viciile i nedreptile lumii romane". Acest pesimist al timpului su observ n cartea sa (V, 8) c romanii fug la goi i c nu se tem de nimic mai mult dect ca s redevie romani. Ba chiar toi oamenii din popor ar cuta refugiu la goi dac' ar putea lua cu sine puina avere ce-o posed; cci acolo nu li-i permis celor mari, ca la romani, de-a asupri nepedepsii pe cei mici
(Una et consentiens illic Romanae plebis oratio, ut liceat eis vitam, quam agunt , agere cum barbaris . Et miramur , si non vincuntur a nostris patribus Gothi , cum malint apud eos esse quam apud nos Romani? Itaque non solum transfugere ab eis ad nos fratres nostri omnino nolunt sed ut ad cos confugiant , nos relinquunt ).

Nimeni n-a numit pe acest clugr trdtor sau nebun pentru c constata c starea de nedreptate n Imperiu fcea pe poporul roman s prefere domnia barbarilor. Bizantinul Priscos fu trimis n solie, la anul 448, la Curtea lui Attila , regele hunilor , unde afl o sum de romani. Ce-i spuse unul din ei, spre marea mirare a lui Priscos ? C
sub aceti barbari oamenii nu sunt pururea icanai ca n Imperiu, c judecile sunt drepte, c judectorii nu sunt venali, c drile nu sunt, ca-n Imperiu, n permanen insuportabile . Ceea ce cineva ctig cu munc onest poate s i foloseasc n linite, cu totul opus strilor de lucruri n Imperiu.

Acesta e chiar secretul tuturor cuceririlor uimitoare. Cnd Alexandru a cucerit Persia , desigur strile de lucruri fuseser pentru popor att de rele nct acesta nu i s-a opus; cu satrapii lesne a putut s-o scoa la capt. Norocul lui Napoleon n Germania se esplic n acelai mod. El purta n rania sa o ndreptare a strii sociale a Germaniei, care era insuportabil n cele mai multe din statele mici. A trebuit mari mbuntiri nluntru, a trebuit o generaie crescut n universiti cu totul n alt spirit, adnc naional, pentru ca Napoleon s poat fi nvins. Iat lucruri clare i nvederate. Cnd vedem zilnic c perceptorii nu iau darea de la ran din prisosul produciunii lui precum se 'ntmpl n toate rile din lume, ci din vnzarea instrumentelor lui de munc, scutite de lege, din haina de pe el, din pnea de toate zilele, cnd constatm, din raportul asupra portreilor , cum se aplic mplinirile judectoreti, cnd adogm peste acestea spoliaiunile administrative, ne mai rmne oare cuvnt de-a ne mira de vorba ranului de la Cetatea Alb, care gsete starea lui preferabil celui din Romnia liber ? Dar s zicem c, daca ranul nostru st ru, are cel puin satisfaciunea de a-i vedea respectat sentimentul lui naional, c acesta rmne izvorul lui de speran n viitor, steaua care-l conduce i-l mngie n cderea sa material. S vedem ce se face n privirea aceasta. Cozia, unde e nmormntat Mircea I, cel mai mare Domn al rii Romneti, acela sub care ara cuprindea amndou malurile Dunrii pn-n mare, Cozia unde e nmormntat familia lui Mihai Vod Viteazul, un monument istoric aproape egal n vechime cu ara - cea devenit acesta ? Pucrie ! Turci i austriaci au ocupat rile, dar pucrie tocmai din aceast mnstire n-a fcut. A trebuit ,,roii", ,,naionalii" s vie, cu ilustrul lor Simulescu, ca s-o fac i asta. Dar oare Carol ngduitorul nu va nceta din viaa cnd va sosi sfritul prescris de Dumnezeu i regilor i oamenilor de rnd ? Oare pucrie se va face deasupra mormntului su? Oare nu exist nici o solidaritate istoric ntre cel ce poart azi coroana rii Romneti i cel ce a purtat-o acum cinci sute de ani ? Iat panteonul care se pregtete eroilor i regilor poporului romnesc pucria. Nu suntem silii s-l sftuim pe primul nostru ministru s treac grania la Putna, s vaz cum strinii respect mormntul lui tefan cel Mare, cum i azi, ca acum o sut i dou sute de ani, o candel pururea aprins lumineaz la capul marelui Domn romn, c poporul vorbete de el ca i cnd ieri ar fi trit ? Cnd dar vedem un popor att de maltratat n privirea strii sale materiale i maltratat i mai ru n privirea tuturor amintirilor mari i sfinte pe care le-a avut, mira - ne - vom de mrturisirea publicitilor c romnii emigreaz, mira - ne - vom c prefer o domnie strin barbar n locul celei pseudocivilizate ce se pretinde a fi a lor ? ,,Non solum transfugere ad nos omnino nolunt , sed ut ad eos confugiant, nos

relinquunt", zice Salvian i acelai cuvnt se aplic i la noi. Nu v prefacei a v supra pe ceea ce zicem, suprai-v mai bine pe ceea ce se 'ntmpl , pe realitate. Ceea ce se 'ntmpl n viaa material i moral e trist, nu icoana slab pe care noi o dm n scris despre aceast realitate. Poate cineva comenta oricum voiete ceea ce zicem; nu de comentarii e vorba, nu de inteniile ce ni se atribuie sau ni se tgduiesc, ci de realitate. Realitatea aparine ordinei materiale a lucrurilor, unde totul e pipit, nvederat, capabil a fi msurat. Orict de crud ar fi forma n care ne esprimm impresia, ceea ce e mai crud i mai odios e realitatea nsi. Toate protestrile de patriotism nu modific ntru nimic realitatea, precum procesele intentate lui Galilei nu opreau ca n realitate soarele s fie centrul sistemului i pmntul s se 'nvrt mprejurul lui. A modifica realitatea, nu a parafraza vorbele noastre, iat ce-ai trebui s facei. [12 septembrie 1882]

[FRIGURI DE REFORME...]
Friguri de reforme au cuprins capetele, pn' acum destul de pozitive, ale oamenilor notri de stat, cari pregtesc viitorul n coloanele gazetelor. n unele foi din strintate apare pe pagina a treia, dup anecdote i diverse, cte-un ,,sfat pe zi", care cuprinde cnd reete pentru a obine o mai bun recolt de sparanghel , cnd un leac n contra boalelor de ochi, cnd prepararea unui nou fel de oriceas . Foaia de cpetenie a partidului dominant ne fericete asemenea aproape zilnic cu cte-o reet de reform: azi se reformeaz justiia, mine agronomia , apoi biserica, coala, regimul economic, administraia comunal i judeean c-un cuvnt totul. Se tie c noi romnii suntem oameni lesne creztori. Nu ne-am ndoit nicicnd c un text de lege, votat fr' a fi fost citit, e n stare s schimbe obiceiele rele ale administraiei i ignorana tuturor. Un ir de paragrafi tradui repede din franuzete de vrun ef de biurou e dup prerea noastr n stare a schimba brazda rii i caracterul populaiunilor, nct din ziua promulgrii i pn mai apoi s ne trezim att de departe n privirea tuturor progreselor realizabile nct s ne mirm noi nine de ceea ce ne-a gsit. Cu toate acestea observatorul chiar superficial al maniei de reforme va vedea lesne c boala aceasta devine acut mai cu seam n unele momente asupra alegerilor. Cnd alegerile sunt aproape totul e ru, totul trebuie reformat. Atunci n istoria monoton a unei mizerii permanente, n contra crei nu exist alte remedii reale dect munca i cultura, intervine epizodul vesel al bunelor inteniuni, al propunerilor de reform radical, cari, ca varga magic a vrjitorilor , s preschimbe ca din senin pustietatea n grdin, colibele n palate i un popor srac ntr-o turm de regi. Aceste planuri de reforme ne dau n adevr ocazia de-a fgdui, de-a deschide pentru cteva sptmni cutia vestit a Pandorei i a lsa s fluture pe dinaintea oamenilor iluziile transparente ale tuturor bunurilor din lume. Odat alegerile fcute, marii reformatori de ieri rectig temperamentul lor apatic i oriental i ara...? merge mereu cum a mers sute de ani, sub auspiciile singurei diviniti care-a mai rmas n fundul cutiei Pandorei a mizeriei... n Romnia mai avem a lupta c-un incovenient statornic n viaa noastr public. Din ceea ce oamenii scriu i zic nu poi deduce ceea ce ei vor. n cele mai multe cazuri trebuie s lai tot vravul de vorbe de-o parte i s ghiceti intenia ludabil a reformatorului, care e n genere cu totul alta dect aceea pe care marele om o pretexteaz. Astfel ni se 'ntmpl i cu reforma electoral propus de d. C. A. Rosetti. Teoretic o discutm destul de bine i artm n destul de invederat c zadarnic e orice reform pe ct timp oamenii asupra crora se aplic nu tiu nici a citi i a scrie, neavnd posilibitatea de-a judeca interesele publice. Aceste cuvinte, cari ar fi n stare a convinge pe omul ce caut adevrul i care nu se ferete de-a fi convins, nu vor avea nici un efect asupra omului care tie prea bine unde tinde i a crui int e mai mic dect cea pretextat - paralizarea corupiunii n alegeri ns e cu mult mai practic i mai pozitiv. Aceast int este de-a se perpetua la putere. Se tie c, dac-a fost vrodat cu putin a rsturna un guvern la noi prin opinia public, iniiativa a plecat de la colegiul I i al II[-lea]. Colegiul al Iv-lea voteaz aproape totdeuna cu guvernul i dup comanda administraiei; colegiul al III-lea, mai ales n oraele din provincie, unde clas de mijloc mai nu exist, e asemenea guvernamental. Daca vom enumera pe membrii opoziiei conservatoare i liberale vom vedea lesne c cei mai muli deputai opoziionali i datoresc mandatele lor acestor dou colegii, unde, cu toat corupiunea, tot mai exist neatrnare material i moral. Ce voiete dar d. C. A. Rosetti ? S nimiceasc cu totul influena acestor colegii, bgnd n ele pe delegaii ranilor, cari, strunii de subprefeci i perceptori, vor vota pururea cu guvernul. Pentru a ajunge la acest scop dumnealui nu se d 'ndrt nici naintea celei mai reacionare idei; propune restrngerea dreptului politic al ranilor. ranii vor alege numai pe jumtate ati delegai, decum aleg astzi. Va s zic cnd e vorba de-a paraliza colegiul I i al Il[-lea] prin delegai rani, pururea guvernamentali, d-sa devine chiar neliberal i restrnge capacitatea politic a trei din patru pri a populaiunilor Romniei. Reforma fiind constituional are nevoie de votul unei Camere de revizuire. Precum Victor Hugo propune pacea etern, cu condiia ca un ultim i mare rzboi s nltureze toate nedreptile de pe pmnt, marele nostru reformator []i promite ca, prin o ultim presiune electoral, s obie o asemenea Camer i o asemenea reform de la colegiile actuale. Dup ce acestea se vor desfiina presiunea nu va mai fi necesar. Colegiul I, II i al IV[-lea] ntrunite vor cuprinde pretutindenea o majoritate guvernamental n mna prefectului, compus din delegaii ranilor. Minoritatea proprietarilor mari va rmnea pururea, prin natura lucrurilor, nvins de-o majoritate incontient , fr pricepere pentru interesele publice i mnuit de guvern ca o unealt mecanic. Care este deci rezultatul ce caut a se obine ? Punerea ntregului corp electoral sub puterea discreionar a guvernului, asimilarea tuturor cu delegaii ranilor ce voteaz cum li se poruncete. E evident c atunci parlamentarismul ar fi o minciun, o aparen maninut de ochii lumii i c, n fond, guvernul autocritic ar putea face orice - ar voi. Absolutismul nu este pururea i pretutindenea o nenorocire. Adeseori el e necesar i mari creaiuni istorice i se datoresc. Dar.. . absolutismul sincer, ntemeiat ca atare pe dreptul public al poporului, absolutismul care nu se ruineaz de sine nsui i care crede c, prin o biurocraie energic, cu nvtur de carte i incoruptibil, se poate produce mai mult bine dect prin discuiile adese sterpe ale unor parlamente inculte. Dar a avea un absolutism bazat pe minciuna parlamentar nsemneaz a avea o companie de esploatare n capul rii, care, pzind cu ipocrizie formele esterioare ale parlamentarismului, e despotic nu n folosul statului i al populaiunilor, ci n folosul [a] o mn de oameni lacomi de avere i moralicete putrezi. [17 septembrie 1882]

[D-LUI COLONEL CANDIANO - POPESCU ...]

D-lui colonel Candiano - popescu s-a conferit medalia Bene-merenti clasa I, pentru scrierile sale poetice - militare (?!). n adevr c i merita; ne mirm numai cum de nu a primit aceast medalie mai nainte. Srac ar!...

[18 septembrie 1882]

[ROMNUL, N NUMRUL SU...]

,,Romnul", n numrul su de duminic, ne d un frumos exemplu de confuzie. De cte ori ziarul guvernamental se prezint dinaintea alegtorilor nu e nimic bun n ar care s nu se datoreasc ideilor liberale; cnd e ns vorba de relele economice i sociale, atunci conservatorii au guvernat ara, ei sunt de vin la toate. Cu toate acestea lucrul trebuie judecat cum este; ideile liberale n aplicarea lor trebuiesc luate cu rezultatele cele bune i cele rele i s li se fac bilanul, ca s vedem cui i-au folosit i cui i-au stricat. S zicem posito sed non concesso c naintea erei liberale nu era nimic n ar. Averi mari nu erau, dar nici mizeria nu era cunoscut. Cu ocazia discutrii legii rurale n cel nti Parlament al Romniei unite d. Coglniceanu citea documente prin cari arta c pmntul era att de larg nct ranul putea s-i nfig plugul Oriunde i-ar fi plcut, fr s 'ntrebe al cui e locul, i c n-avea s dea dect una din zece a produsului. Codul Caragea prevede tot una din zece. n fine proiectul de 'mproprietrire de la 1848, prezentat de proprietari, d ranilor orict pmnt ar dori i oriunde l-ar dori, n posesiune ereditar, dnd una din cinci la arturi i una din trei la fnae (nefiind aci alt munc dect coasa i strnsul ). ranii erau sraci atunci, dar nimenea nu era bogat. Meseriile erau i ele ocrotite . Cineva trebuia s-i fi nvat meteugul bine pentru a-l putea exercita. Libertatea de comer nu exista pentru obiectele de prima necesitate. Se socotea preul grului i al vitelor, se aduga ctigul legitim al negustorului, nct pine, carne, lumnri aveau preuri taxate i ct se poate de reduse. Nu erau attea case frumoase n Bucureti, nu attea trsuri strlucite, nu erau strade pavate cu pietre aduse din Scoia i din Belgia; bugetul amnduror rile nu era dect de vro 20 de milioane; o mie de oameni boieri li se zicea, cu i fr cuvnt guvernau ara, bine - ru cum o fi fost, ns foarte ieftin. Iat c, deodat cu Unirea, vine la ordinea zilei era liberal. Nu se poate tgdui c Vod Cuza era liberal; autoritar da, ns democrat autoritar , liberal autoritar . Daca ne aducem aminte de elementele numeroase pe cari Vod Cuza le-a ridicat pentru a le opune boierilor i ne uitm azi mprejuru-ne, le vedem pe toate foarte sus, le vedem constituind . . . partidul rou, escepie fcnd poate de capi. Abia doi ani trec de la Unire i bugetul cheltuielilor se ridic de la 20 la 40, 48, 50 de milioane. E drept c poporul primete o sum de liberti; dar orice libertate nou, de care pn n ziua de azi nc nu e n stare a se folosi, corespundea cu cheltuial cci libertatea, chiar daca n-o tii s-o ntrebuinezi , e scump. nainte boieri, adic funcionari mari i mici, pltii i gratuii , erau o mie de toi. Vod Cuza introduce autonomia comunal i judeean; n fiece comun cte un primar, ajutor, notar, vtei , toi pltii; n locul a o mie de boieri de ai Regulamentului se nasc n ar, ca iarba din pmnt, 40 pn-la 50 de mii de boieri noi, sraci dar fudui i pretenioi , ateptnd s fie slujii de alii, vznd n poziia lor improvizat un mijloc de-a tri din munca altora. Toat aceast aristocraie nou ine bani. Prclabii i vornicii cei vechi, vatamanii i btrnii satului nu ineau nimic. Pe lng aceea c bugetul general al statului era de dou ori i jumtate mai mare, fiece centru mic de populaie era ncrcat cu cheltuieli comunale de zeci de mii de franci pe an. Aproape tot CE ctig ranul i se escamoteaz sub titlurile cele mai diverse de ctre organele politice: statul, judeul, comuna. Mai intervine o foamete general; ranul se mprumut ca s poat tri de pe-o zi pe alta; cu toate acestea perceptorul vindea cldrile de pe foc. n fine regimul percepiei, precum i regimul n genere, se discrediteaz i o conspiraie aduce, n locul liberalismului autoritar , liberalismul pur. Se dureaz o Constituie cea mai liberal din Europa n care se stipuleaz: egalitatea deplin a strinului cu romnul n ara acestuia, fr a se inea seam c superioritatea economic i de cultur a strinului []l face pe acesta, prin natura lucrurilor, stpn romnului. n toate opera aceasta de liberalism cosmopolit nu e un articol de incolat, care s mrgineasc relaiile dintre strinul cult, abil, cu deprinderi economice fixate, i ntre romnul incult, naiv i deprins numai cu munca grea a cmpului. Din cauza aceasta pn-n ziua de azi ranul i vinde grul cu 3040 la sut mai ieftin dect proprietarul, arendaul sau alii. Fiecare 'l neal i nimeni nu-i deschide ochii. Imediat vine i era drumurilor de fier. E drept c ele ncrcau o ar srac cu o datorie de sute de milioane pe 90 de ani nainte dar articolele de lux veneau mai grabnic din strintate, noua aristocraie se putea noli mai cu nlesnire. i pe cnd fiece sezon arunca petecriile de dincolo de grani pe umerii romnului, strini ce le introduceau i fixau frumuel capitalul realizat din aceste petece, ridicnd prvlie dup prvlie, palat dup palat n Bucureti. ntr-adevr imens progres ! n sfrit, cu mila Domnului, d. Brtianu mai vine un al doilea rnd la putere, nmulete iar funciile, ridic bugetul cheltuielilor n ase ani cu 40%, mai face drumuri de fier, se mai ridic palate la Bucureti, n acelai timp n care se vinde cmaa de pe ran, ba se vinde el nsui rob cu braele. Daca toate acestea nu s-or fi chemnd progres, apoi nu mai tim ce e progresul. ,,Romnul" se preface a fi att de naiv pentru a numra anii ci au fost conservatorii la putere i gsete c sunt mai muli decum ar fi stat liberalii. Da ! asta vrea s zic a confunda ,,cauza" cu ,,timpul", lucruri cari n-au a face una cu alta. Cauza marei datorii publice sunt drumurile de fier i nmulirea funciilor i aceast cauz li se datorete liberalilor de toat mna. Cincizeci de ani ar fi putut sta conservatorii dup votarea concesiei Stroussberg i anuitatea tot ar fi avut s-o plteasc. Prezena lor la putere nu desfiina ntru nimic angajamentele luate n numele rii de roii, prezena lor la putere nu putea reduce capitalul unei datorii contractate de alii, tot aa precum ea nu putea lua legilor organice caracterul lor liberal - cosmopolit care li s-a imprimat [de] roii. Nu 'ntrebai ci ani au stat unul i cellalt la putere, ci ce-au fcut fiecine n aceti ani. Conservatorii n-au fcut nimic s zicem s-au opus numai cu ndrtnicie la binele ce voiai a-l realiza. Dumneavoastr ai fcut totdeuna ceva, i ceva ru. De cte ori partidul liberal a fost n fruntea rii, el a creat cte-o cauz permanent de mizerie, pe care urmaii lui n-au mai putut-o desfiina. i nc de-ai putea face tot ce voii ! De ai putea introduce eligibilitatea magistraturii, i cu ea mpreun venalitatea ei i nesigurana averii; dac-ai putea desfiina colegiul I, necndu-l ntr-al patrulea, pentru ca s nu mai fie cu putin de-a alege un singur deputat independent atunci opera ar fi ncoronat. Atunci n adevr ara, avere public i averi particulare, ar deveni proprietatea esclusiv a unei coterii lacome de aur ctigat frde munc i de demniti acaparate fr tiin i merit. S nu confunde ,,Romnul" timpul n care efectele unei cauze dureaz cu cauza nsi. n acest timp, i dup ce veninul liberalismului cosmopolit a ptruns n Romnia, fr ndoial i conservatorii au trecut pe la putere. Dar n contra unor rele organice, infiltrate de alii, ei nau dispus de mijloace destul de energice i n-au dispus de ele pentru c ar fi compromis poate i mai mult starea social. Machiavelli zice: un ru politic se poate vindeca pe ct timp puini-l vd; cnd []l vede toat lumea, el nu mai e vindecat. Putrejunea moravurilor private produs prin declasarea general i are reversul n putrejunea i libertinajul moravurilor publice; ntr-o ar de oameni declasai i moralicete czui statul nu poate fi dect icoana lor; el nu va fi un sanctuar ci un lenociniu . Nu se poate atepta de la un partid, orict de onest i de energic ar fi, de-a schimba ca prin minune rolele organice pe cari alii le-au introdus. Cci rul se 'ntroduce lesne. Roma a putut fi ars ntr-o zi, pe cnd pentru zidirea ei s-a cerut o mie de ani. [21 septembrie 1882] [CTEODAT NE CUPRINDE...] Cteodat ne cuprinde o adevrat admiraie de modul n care confraii de la ,,Romnul" binevoiesc a ne combate.

Nu exist stat pe faa pmntului n care bugetul cheltuielelor s se fi fcut, n douzeci i patru de ani, ntr-o generaie de ase ori mai mare decum fusese, ca n Romnia, i cu toate acestea se crede c un citat din Leroy - beaulieu despre tendina ce-au cheltuielele de-a crete poate acoperi monstruozitatea de la noi. Ne permitem i noi a cita pe acelai autor: Daca examinm , zice, curentul general al civilizaiei noastre, de dou secole ncoace mai cu seam, suntem izbii n mod singular de progresiunea cheltuielelor statului. Cei mai muli contimporani sunt spimntai de acest fenomen, pe cari sunt ispitii al atribui relei adminstraii i neprevederii guvernanilor. Cumc aceast neprevedere i dezordine figureaz asemenea ntre cauzele dezvoltrii cheltuielelor publice n-o poate contesta nici un om cu minte; ns dezvoltarea aceasta e un fenomen prea universal pentru a nu-i recunoate cauze mai adnci i cum am zice mai independente de voina oamenilor.. . Lsnd de-o parte rzboaiele, cari se pot considera ca imputabile viciilor oamenilor i guvernelor, trebuinele statului augmenteaz din dou cauze: sporirea serviciilor pe cari o populaie mai rafinat le exige de la stat, apoi augmentarea preurilor, fie a salarelor , fie a subsistenelor .. . Daca de la 1818 pn la 1877 (59 de ani) bugetul Franei s-au ntreit nu trebuie s uitm c moneta nsi i-a schimbat valoarea real n acest interval, aa nct deosebirea ntre cheltuielele efective d' atunci i cele d' acum e mai mic n fond dect n aparen. Facem acest citat pentru a completa irurile reproduse de ,,Romnul" i pentru ca s nu i se substituie scriitorului francez maniera uoar de-a vedea a foii noastre liberale. Autorul francez n' arat alt dect c membrii proporiei cresc, dar proporia rmne n fond aceeai. Daca n Frana s-au ntreit cheltuielile, cauza e, una, c, n proporie direct, populaia s-a mbogit n 60 de ani, al doilea, c banul i-a schimbat valoarea sa n proporie invers. Dar n nici o ar din lume cheltuielile n-au devenit, n douzeci i cinci de ani, de ase ori mai mari. S-au ndoit, s-au ntreit (ca-n Olanda, pe care o citeaz ,,Romnul)", ns paralel cu o dezvoltare imens a bogiei naionale: niciri bugetul n-au devenit de ase ori mai mare, rmnnd populaia aceeai la numr i fiind tot att de srac ca mai nainte. Populaia noastr cea rafinat, care exige de la stat o sum de servicii nou, consist, precum Romnul" bine tie, din milioane de oameni cari se hrnesc aproape esclusiv cu mlai, cari nu tiu scrie i citi, crora pentru dri li se vnd hainele de pe ei i instrumentele de munc, a cror persoane chiar se scot la mezat pentru a fi nchiriate ca vitele. n favorul acestei populaii rafinate s-au nesit bugetul cheltuielelor ? Dar, n genere, ce comparaie se poate face ntre noi, popor agricol, rmas ndrt n toate privirile, cu Olanda bunoar, care nu e cum zice Romnul" ar mic, ci un stat vechi, ce-n decursul secolelor trecute a dominat mrile i a jucat rolul de putere mare ? Ce comparaie ntre noi i Frana ori Anglia ? E o adevrat ironie, e o batjocur a celui mai de rnd bun sim de-a compara mrimi incomensurabile i de-a vorbi de augmentarea bugetului Olandei pentru a esplica neprevederea i dezordinea de la noi. Suntem departe de-a voi trecutul, pentru c aceast voin ar fi n deert. Orice prip n dezvoltarea organic nu se poate face nefcut; odat pornii pe aceast clin, ntoarcere nu mai e cu putin. Nu contestm asemenea c averile s-au nmulit n Romnia numai nu n minile romnilor; nu c esist mai multe palate i zidiri mari n oraele noastre, numai nu sunt ale indigenilor; nu contestm c suma averilor existente pe acest pmnt e mai mare dect acum douzeci i cinci de ani, dar e aa reprit nct prea puin din ea e 'n mini indigene. Daca ns acest lucru e indiferent, daca prosperitatea pe espresia geografic e totul, iar espresia etnologic a naionalitii nu 'nseamn nimic, atunci fr ndoial e mare progres i ne-am mira deun singur lucru, de ce ,,Romnul" n-ar propune mijloace pentru ca acest progres s fie i mai mare ? Exist oameni cari susin cu toat seriozitatea c colonizarea rii c-un popor strin i-ar schimba cu desvrire faa, c ara ar merge nainte chiar daca poporul romnesc ar pieri. Ca s venim dar de unde am plecat, susinem din nou c starea veche de lucruri care nu se mai poate reintroduce n nici un chip, s fie bine neles era mai favorabil existenei i dezvoltrii normale a poporului nostru. Att am zis i nimic mai mult. Poporul poate era srac, dar nu era mizer, nu sleit. Sunt fr ndoial oameni crora dezvoltarea aceasta le-au folosit, pe cari i-au ridicat din nimic, i-au fcut bogai i puternici; dar acei oameni nu sunt poporul romnesc. Nu e om cu oarecari cunotine cari s conteste faptul c un popor relativ napoiat, adus prea repede n contact c-o civilizaie strin superioar, e n pericol de-a pieri. Degeaba ne-am zbate mpotriva acestui dureros adevr. Din momentul n care romnul a intrat n contact cu mii din oameni cu deprinderi economice mai energice, de-un egoism mai pronunat, de o cultur mai mare, desigur acei oameni au devenit vntorii lui i el vnatul. Nu le lum confrailor plcerea ieften de-a se uimi de progresele ce pretind a le fi realizat, dar, de un temperament mai puin fericit dect ei, nu mprtim iluziile lor i vedem lucrurile cum sunt. Nicicnd, n decursul istoriei, elementul romn de lng Dunre n-a fost ntr-o stare mai rea i mai periculoas. Nu exist vecin, mic sau mare, care s nu aib sub stpnire-i cte un fragment al acestui popor, pe care caut a-l absorbi; nu exist unul deci ale crui interese s nu ne fie opuse pn-la un grad oarecare. Strbtui n cruci i-n curmezi de curente politice i economice strine, n loc de-a strnge cu mn rezeasc petecul acesta de pmnt, am fcut din el patria tuturor popoarelor, un otel pentru oricine i pentru orice; n loc de-a ine mori la dreptul vechi, la tradiii i lege, am crezut a putea uimi lumea prin aparenele unei civilizaii ce nu exist i, paralel cu importul de marf strin, ne-am mbolnvit sufletul cu importul unor instituii i idei, potrivite poate cu strile de lucruri din Apus, dar nepotrivite c-un popor srac i unilateral n ocupaiunile lui. Acum douzeci i cinci de ani condiiile unei dezvoltri normale i sntoase existau intacte aproape. Dar politica economic ct i cea social insuflat pururea din vederi liberale au nimicit mare parte din ele. La toate laudele cte i le - aduce partidul n privirea acestui progres, rsrit din ruina poporului nostru propriu, am zice o vorb veche popular: Doamne, f s fie cum zic ei, nu cum tim noi c este. [25 septembrie 1882]

[DACA SE VA ADEVERI...]
Daca se va adeveri c pe la 'nceputul lui octomvrie or s se deschid Adunrile i vom avea iari fericirea de-a perinda fizionomiile interesante ale acelor brbai cari ngrijesc att de mult de binele rii i de-al lor va rmnea s ne 'ntrebm n ce raport reciproc vor fi grupurile n cari majoritatea de pn' acum se preface a fi desprit. Pn' acum majoritatea era compact. Cum era, bun rea, i fceau treaba cu ea, zice - o vorb, i lucrurile mergeau strun. Ru mergeau fr ndoial, pentru c legiferomania pe de-o parte, lcomia de averi pe de alta, srcia de minte pe deasupra, au fcut n adevr ca ara ntreag s se sature demult de aceti pretini alei ai ei. Nu se poate tgdui c nemulumirea general e mai mare dect oricnd, c nu e om nu cu vro minte deosebit sau pretenios, ci oricum l-ar fi lsat Dumnezeu care s nu sim c Parlamentul e n mare parte compus din farsori i c administraia maltrateaz lumea i o despoaie. Daca pn i tatarii au nceput a prsi Dobrogea, oameni fr nici un fel de

necesiti i mulumii cu orice soi de guvern din lume, necum s n-o simt altcineva. Dar, aa cum era, majoritatea sttea compact i statornic n mijlocul micrii continue de funcionari administrativi, judectoreti i fiscali cari se ridic i se cufund n graia ministerial ca stolurile de umbre n infernul lui Dante. De cincizeci de ori s-a schimbat ministerul sub prezidena d-lui Brtianu: d-sa pare a fi avut attea cabinete n ase ani cte au avut toi Domnii pmnteni de la ntemeierea rilor pn azi; dar dou poluri rmneau neclintite n aceast necontenit rotaiune: d. Ioan Brtianu pe de o parte, majoritatea sa parlamentar pe de alta. De la un timp lucrul au nceput a se cam turbura. Fie c prea muli i-or fi zis ,,omul face banii i banii pe om", fie c unii prinsese cheag la inim, alii nu; c unii sunt stupi neretezai , alii nu prea au de moar; destul c dihonia i pizma reciproc dintre cei mici pare a fi nrurit asupra celor mari, nct azi foasta majoritate, att de strns prin apetituri, seamn a se despri n trei, ca rul fericit ce curgea n mijlocul raiului. Ordinea logic a acestei mpriri nu prea e clar, e chiar enigmatic pentru public; cea cronologic ns se poate urmri. nti s-a suprat d. Dumitru Brtianu pe majoritate. I-a trimis pe unii la pucrie, pe alii la carantin i, n intervalul de cnd Adunrile sunt nchise, s-au njghebat un nou partid ,,al virtuii". A rsrit unde nu-l sameni, ar zice vorba, dar a rsrit. Dei membrii partidului virtuii nu prea sunt cunoscui publicului, despre existena lor real nu se poate ndoi nimenea; iar ndoielele asupra virtuii lor ar fi, se zice, i mai nentemeiate. Am scris-o deci i noi pe lumnare pentru neuitare i ne rugm lui D-zeu ca aa [s] fie. Apoi s-a suprat d. C. A. Rosetti. i-a dat demisia din Adunare, a depus mandatul su n mna alegtorilor i, cu inima plin de amrciune, a prsit ara, pentru a mnca din nou pnea neagr a exilului, udat cu lacrimi. Un alai de jalnici patrioi l-au petrecut pn la marginea trgului, unde, lundu-i toiagul n mn i scuturnd de pe nclminte praful unei patrii ingrate , au plecat spre deprtatele deerturi ale Galiei , unde cu post i n pustnicie s-i petreac rmia zilelor, scrbit de rutatea oamenilor. Ci 'nainte de-a pleca a spus de ce. Majoritatea n-a voit s-i primeasc reformele. Aceste sunt: decentralizarea, reforma legii electorale, electivitatea magistraturii, libertatea nvmntului cu dezgroparea rposatei Eforii i - ca ton fundamental al muzicei scparea ranului de asuprire. Cum i ce fel nu se spune, dar n sfrit scparea lui. Acesta e drapelul lsat n mnile viguroase ale onor. Costinescu care, cu inima n dini i cu funia 'n traist, []l va apra. Iat dar un alt fragment al majoritii grupat pe lng acest drapel, fragment care nare ridicola pretenie de-a fi virtuos. Din contra, unde gsete ceva pus ru, el pune bine. Iat deci dou centre de atraciune dintre cari unul virtuos, ,,feioara mrit fetioara"; altul mai puin virtuos dar ,,sutele mrit slutele". Att virtutea de zile mari a unora ct i cea mai de zile de lucru a celorlali arat opoziie n contra Vizirului. Nu e ndoial nici pentru unii nici pentru alii c d. Ioan Brtianu e un vizir, c guvernul su e o main pneumatic care absoarbe toate puterile vii ale rii. Cine dar mai rmne sincer i necondiionat sub drapelul marelui nostru cancelar ? Iat o ntrebare pe care oricine i-o face cu curiozitate. Altfel, de partizani s nu te plngi cnd ii sacul cu grune 'n mn. Vor veni ei, chiar prea muli, chiar peste voie; dar, n aparen mcar, o majoritate care s voteze bugetele neleptului Sihleanu i rscumprrile cu toat supunerea datorit pare a nu mai exista. Oare unul din ziarele inspirate n-ar putea lmuri publicul ? Pare c-am fi rmas fr umbr de ziar guvernamental care s ne spuie, bunoar, ce gndete d. Brtianu n privirea acestor nou grupri a majoritii sale, precum i n privirea -reformelor propuse de d. C. A. Rosetti. Cci, dei acele reforme a fost nti prezintate n numele personal al redactorului ,,Romnului", prin scrisoarea de adio ele au devenit un program. Fcut pentru a forma obiectul de cpetenie al sesiunii Parlamentului de vreme ce atinge cestiuni constituionale , propriu a servi de drapel n vederea noulor alegeri, acest program e dezaprobat de marea parte a rii, ca s nu zicem de toat, din cauza nnoiturilor i a improvizaiunilor ce cuprinde. Cine din majoritate se unete cu ele, cine nu, i mai cu seam ce cuget guvernul n privirea lui? Oare nu e dator a liniti ara mcar n mod oficios n privirea inteniilor sale ? Respinge-va majoritatea acele reforme, precum prea dispus n trecut ? Aproba - le - vor unii, nu le vor aproba alii ? Iat auspicii de deschidere cari par ncrcate de furtun, dac dm crezmnt semnelor de dezbinare de pn' acum . Muli ns nclin a admite c aceast dezbinare nu este dect o fars, cu totul neserioas n esen, de vreme ce nici pe unii nici pe alii nu-i doare capul de mbuntirile i reformele ce le promit. n ajunul alegerilor ns e practic de-a se despri n dou; de-a juca unii pe guvernamentali, alii pe opoziie, nct oricare ar fi rezultatul, tot n favorul lor s ias. Deprini de ani ncoace de-a urmri aceast politic stearp de panglicrii, care face cu neputin orice mbuntire serioas, oamenii cred c, cu toat furtuna ntr-un pahar de ap, cu toate indignrile partidului virtuii pe de-o parte, cu toat setea de reforme a grupului celor nevirtuoi , ceea ce va rmnea neschimbat n sesiunea viitoare sunt iari cele dou poluri statornice: d. Ioan Brtianu i majoritatea sa parlamentar. [28 septembrie 1882]

[,,ROMNUL NIR...]
,,Romnul" nir cu nlesnire mbuntirile pe hrtie pe cari guvernul liberal le-a decretat n favorul ranilor. Nu-i lum aceast plcere. n loc de-a aplica pur i simplu texte de legi existente, au creat legi nou pentru a stipula nenstrinarea pmnturilor rneti, trecut pn i-n Constituie, i mproprietrirea nsureilor , cuprins asemenea n legea primitiv. Nu ne-am opus la aceast substituie, la acest nou cachet dat unor legiuiri pe cari dumnealor nii nu le aplicaser dect din momentul n care li s-a prut practic. Dar de altceva e vorba. Aceste pretinse reforme, remprosptri a unor legi existente, ndreptat-au starea ranului ndeosebi, a rii n genere ? Nu. Scoaterile n vnzare a chiar persoanelor, necum a vitelor i a instrumentelor de munc, dovedete c aceste reforme n-au folosit nimic, pentru c nu sunt fcute dect de ochii lumii. A da c-o mn, a lua ntreit cu cealalt nu va s zic a face cuiva bine. Paralel cu aceste pretinse mbuntiri s-au atomizat din nou ara n comune mici, din mari ce erau. n locul unui primar sunt azi trei, nct s-au ntreit numrul personalului pltit din bugetul comunal, deci s-au ntreit fr nici un folos cheltuielele, numai pentru a hrni nou pture de absolveni a patru clase primare. n acelai timp bugetul cheltuielelor statului s-au sporit cu 40%. Funciile dependente de ministerii s-au []ndoit . Atrnarea acestora de autoritile supreme e att de mare nct, pn-la ajutorul de scriitor, li se poate comanda acestor zeci de mii de oameni voina puternicilor zilei. Cu ce s-au ales deci populaiunile daca, paralel cu orice mbuntire, se introduce o cauz permanent i mai grea de nrutire i de mizerie ? Cu nimic fr ndoial, precum o dovedesc procedrile zilnice ale administraiei i fiscului, precum o dovedete emigrarea oamenilor din ara noastr pn chiar i din pustia Dobroge . Pururea se zice: ,,Conservatorii n-au fcut nimic". Chiar aa fie. A nu face nimic e mai bine dect a face ru. Ceea ce-au fcut ns conservatorii tim bine. Ei au avut sarcina ingrat i odioas a impune dri pentru a plti anuitile Stroussberg i datoriile flotante motenite: au avut asemenea rolul ingrat de-a privi la ruina crescnd a populaiunilor, n neputin de-a dezrdcina rele adnci i organice introduse n ar de liberalism n genere, de guvernele orict de scurte ale roiilor ndeosebi. Nu ne facem nici o iluzie n privirea aceasta. Evoluiunea ideilor conservatoare e mpiedecat prin cderea societii. Spre a conduce statul dup idei conservatoare, s-ar cere o alt generaie dect cea actual, compus din aspirani la funcii; s-ar cere o biseric puternic c-o nrurire permanent i determinat asupra creterii i a triei de caracter a oamenilor; s-ar cere gratuitatea demnitilor publice; s-ar cere o monarhie cu mai multe tradiii, c-un cuvnt ceea ce n Romnia nu mai e de la 1700 ncoace.

Improvizaia actual nu mai e un stat organic; e o aduntur. Daca liberalismul pretinde a fi introdus toate reformele n ar, []i concedem bucuros paternitarea aceasta. Conservatorii pot fi nvinovii ns c rezultatul acelor reforme e ru n toate ? S zicem c liberalismului i se datorete mproprietrirea. Cine nu tie c aceast reform departe de-a mbogi pe ran, departe de a-l face mai neatrnat i-au ngreuiat sarcinele. Cele dousprezece zile pe an datorite pentru pmnt i pune s-au nmulit azi ntr-atta nct o lege anume trebuie s stipuleze c dou zile pe sptmn i se rezerv lui. S zicem c tot liberalismului i se datorete guvernul parlamentar. Ce-au devenit ns acest Parlament dect o unealt pentru a spori, pentru a ncinci i a nesi cheltuielele n douzeci de ani, pentru a contracta datorii n disproporie absolut cu puterea de producere a rii, pentru a urca zilnic drile ctre stat, ctr judee, ctr comune ? O unealt n care cavalerii de industrie, prin speculaiuni asupra tranzaciilor statului, devin milionari, o adunare de oameni n cea mai mare parte imorali i cinici , compus de tot ce noul Bizan a putut produce mai pornoscop i mai venal ? S zicem c tot liberalismul a introdus nvmntul. S-au decretat ntr-o zi nfiinarea a mii de coale n toate comunele rurale. A doua zi s-a recrutat nvtorii din biei de prvlie ce nu tiau scrie i citi i s-au umplut comunele c-un corp didactic improvizat din senin. Cum s-au nfiinat coalele secundare ? S-au decretat asemenea ridicarea lor, s-au luat absolveni de liceu cu cunotine filologice i exacte elementare, s-au improvizat din ei un corp didactic care, n parte, st pn azi pe picior de rzboi cu gramatica romneasc, necum cu alta, i iat c ne trezim c-o generaie de tineri crescut sub auspiciile unei ignorane patente. Universitile s-au nfiinat n acelai chip. Buni profesori de liceu s-au prefcut n mediocri profesori de universitate. S zicem c liberalismului i se datorete autonomia comunal. S-a ntins o reea ntreag administrativ i fiscal asupra rii, c-un personal care nu era deloc pregtit pentru misiunea ce i se 'ncredina . O generaie de oameni cari ar fi putut deveni folositori s-au distras de la orice ocupaiune serioas i s-au aruncat n viaa public a statului. Legi peste legi, regulamente peste regulamente se traduceau din franuzete, nct numai cele privitoare la comunele rurale, adunate de Epureanu, formeaz un volum de-o mie i mai bine de pagine. Tot vravul acesta de legi era s se aplice de primari ce nu tiau citi, de notari cari abia ineau condeiul n mn. Daca toate acestea s-ar fi petrecut gratis ne-ar fi prut ru de colosala risip de puteri vii n decursul attor ani; dar, din nenorocire, toate ineau bani. Tot personalul acesta imens de oameni ignorani i stricai e pltit din bugetul comunei, al judeului, al statului. Astfel s-a nmulit, ntr-o disproporie strigtoare la ceriu, numrul oamenilor tritori din buget, numrul celor improductivi. Daca n sfrit se vor realiza i cele din urm propuneri de reform ale d-lui C. A. Rosetti eligibilitatea magistraturii i schimbarea legii electorale efectele vor fi, daca se poate, i mai dezastroase. nchipuiasc-i cineva o justiie aleas de agenii electorali ai guvernului, un Parlament n care, prin desfiinarea de fapt a colegiului I i II, ar intra numai partizani ai guvernului ! Iat absolutismul, cel mai ru absolutism din toate. Nu absolutismul monarhic, n care interesele dinastiei i ale Coroanei sunt pn-la un grad oarecare o garanie pentru interesele populaiunilor, ci absolutismul unei coterii fr trecut i fr viitor, dominat de lcomia ctigului fr munc, de poftele i de rzbunrile momentului. Daca dar Romnul" pretinde a fi introdus toate reformele n ar, tgdui-va c rezultatul aproape al tuturor acestor reforme e absolut ru ? Ce rol a putut avea conservatorii de la Unire ncoace dect a ntmpina cu paliative veninul organic pe care liberalismul cosmopolit l-au introdus n ar, un liberalism care-a folosit numai strinilor i a ruinat cu totul poporul nostru propriu ? A fost n adevr marea oper a maestrului din Strada Doamnei de-a face pe lume s creaz c interesele naionale sunt identice cu acelea ale liberalismului cosmopolit, de-a combina n unitate liberalismul cu naionalitatea i de-a sacrifica pe nesimite pe cea din urm celui denti. Ei bine, lumea l-a crezut i orice reform n senzul su rupea buci cte unul din elementele vieii naionale; azi prerogativele politice ale proprietii istorice, mni biserica, poimni breslele, pn ce toat combinarea organic, datorit veacurilor, s-au prefcut ntr-o grmad de indivizi fr nici un fel de legturi ntre ei dect acelea ale unui interes momentan. Dar o grmad de indivizi nu e un popor, precum o movil de frunze i rdcini uscate nu e pdure. Acest rezultat l-a avut n Romnia lepdarea tradiiei, lipsa de sim istoric, pripa de-a ajunge, fr cultur i fr avere suficient, la rezultatele civilizaiei apusene. Un copac nu poate crete dect din rdcinele sale proprii, nu poate da dect frunzele i fructele sale proprii. Tot astfel i un popor. Frunzele i fructele de carton, atrnate pe arborul dezrdcinat al naionalitii nu sunt un produs organic, ci un artefact sterp, incapabil de-a se regenera. [30 septembrie 1882]

[NU-NELEGEM CE FOLOS...]
Nu-nelegem ce folos poate s aib ,,Romnul" din falsificarea i esplicarea strmb a statisticei ? n dorina ce are de-a ne combate i de-a luda progresul imens realizat n ar prin sistemul ideilor liberale, cifrele statisticei trebuie s i se nchine, vrndnevrnd, ca i cnd plcerea copilroas de-a prea c ne dovedete nou contrariul ar schimba ceva din realitatea lucrurilor. D. Aurelian, actual ministru al instruciunii, autoritate pe care confraii de la Romnul" credem c nu vor contesta-o n ct []i privete, ne spune n opera ara noastr urmtoarele: Nu trebuie s ne scape din vedere c, de la 1859, adec de cnd am intrat ntr-o er nou (liberal) politic i social, cheltuielele i veniturile noastre s-au urcat ntr-un mod foarte simitor. n adevr veniturile statului erau de 29388614 lei n anul 1859, iar n 1876 se urcaser la 90354614 l[ei], adec se ntreiser. Cheltuielele la 1859 se suiau la 28 911844 l[ei], iar la 1876 ajunseser la suma de 110 423 904 lei, adec se mptriser. n acelai interval datoria statului s-a sporit cu una sut asezeci i ase de ori. Statul datora 2 820 117 lei, iar n 1876 suma datorit se suia la 468 677 730 lei. Se tie c de la 1876 ncoace datoria public s-a sporit cu mult, bugetul cheltuielelor asemenea. inut-au pas nmulirea populaiei i a averii generale cu aceast colosal sporire a cheltuielelor i a datoriei publice ? Fr-ndoial nu. Nu-l credem capabil nici pe Romnul" de-a afirma c sutele de milioane ale datori[e]i publice i zecile de milioane ale bugetelor s-au cheltuit n mod productiv. Reorganizarea dinluntrul rii fcndu-se cu oameni de aceeai calificaiune ca ale guvernelor trecute, nu s-au fcut dect a se spori personalul i a se plti ndoit i-ntreit Mihletii i Chiriopolii, Ciocrlanii i Ciocrliile motenite din trecut. Sporul deci, fcut n favorul acestui personal, a fost aruncat n ap. Improductive au fost cheltuielele pentru armat, pentru o sum de coli cari exist pro forma sau cari au dat rezultate rele .a.m.d. C-un cuvnt: nivelul cheltuielelor s-a nzecit, nivelul culturii i averii generale a rmas acelai, ba pentru marea majoritate a poporului acest nivel e chiar sczut. La 1859 ara numra 4 425 000 locuitori: azi numr 5 200 000 dup datele d-lui Bibicescu, va s zic cu 775 000 mai mult. Nu trebuie ns s uitm c de la 1864 ncoace intr peste 20 000 de strini pe an n ar, cari s-aeaz la noi, nct sporirea populaiei noastre proprie nu intr pentru nimic n cifra total a nmulirii. Cea din urm dare de seam statistic a Ministerului de Interne asupra micrii populaiei e pentru anul 1877. Din acea lucrare constatm c creterea populaiei romne e n douzeci de judee cu totul nensemnat. Dac-n Tutova populaiunea rural se-nmulete ntr-un an cu 20 suflete, n Roman cu 47, oare asta se poate numi spor ? E stagnaiune, e regres chiar. n alte judee, precum Dorohoi, Suceava, Botoani, Gorj, Rmnicul-Vlcii, populaiunea scade; la Dorohoi ntr-un mod nspimnttor: ntr-un singur an au murit 1 126 de rani mai mult decum s-au nscut. Zece judee numai sunt n cari populaiunea sporete ntructva, i anume Ialomia, Buzul, Prahova, Ilfov, Vlaca, Brila, Dolj, Dmbovia, R. Srat i Teleorman; n toate celelalte, adec n dou treimi ale rii, populaiunea scade. Pe ici pe colo exist n adevr un escedent de nateri asupra deceselor, dar acest escedent e ridicol i dovedete n realitate stagnaiune i regres. Totalul naterilor, comparat cu al deceselor, e din an n an mai mic, natalitatea scade n progresiune, nct se poate s fie n curnd ntrecut de cifra mortalitii. La 1859 mureau 57 de oameni i se nteau 100; de atunci ncoace mortalitatea s-a suit la 79, la 95, la 100, la 121 procente chiar. Aceste sunt lucruri cunoscute de toat lumea, tiprite n cri i gazete; numai Romnul" gsete c populaia s-a-nmulit i s-a mbogit. S-a mbogit ntr-un mod curios. Ne aducem aminte de ,,expunerea situaiunii" pe 1879 publicat de prefectul de Bacu, d. A. Vidracu. La 1864 locuitorii din acel jude posedau numai boi de jug 22 428. Acest numr de vite a sczut foarte, locuitorii nu mai au nici pe jumtate din vitele cte au avut nainte. Fizicete vorbind, populaiunile au fost i sunt bntuite de boale contagioase. Anghina difteric a distrus o mare parte din generaiunea viitoare. Moralicete vorbind, ele nu au fcut nici un progres n cultur, muli din ei nu au idee de moral. Produsul muncii lor []l consum la crcium. Alii petrec timpul cu furturi i desfrnri. Cstoria nu este respectat; clerul de la ar se afl pe-o scar de cultur inferioar; copiii mici nascult dect vorbe rele, sudlmi i bti li se aplic lor i mumelor lor; brbaii se bat foarte des ntre dnii. Btliile lor sunt foarte violente, ca la nite adevrai slbateci europeni; se rnesc grav, adeseori se ucid. Aceast generaiune neomenoas, ruinea unui stat civilizat, aceti oameni perveri i fertili n crime, delicte i contraveniuni de tot soiul se ruineaz prin mielii i rea via. Iat tabloul pe care nu noi, ci un prefect al guvernului actual []l face despre populaiunile noastre. Acesta e un tablou care se potrivete cu toat Moldova i cu multe judee de munte din ara Romneasc. Gorjul , Rmnicul - vlcea , Argeul, Muscelul , Oltul sunt n aceeai stare de decretere n care se afl Tutova , Putna, Romanul, c-un cuvnt douzeci de judee, dou din trei pri ale Romniei. Ce ajut dar ntmpinarea c produciunea i esportul au crescut cnd toate acestea nu se rsfrng asupra populaiunii dect sub forma de cdere economic i moral ? Dar au crescut suma bunurilor existente n Romnia ? Acesta ar fi un rezultat fericit pentru adepii coalei din Manchester, pentru cari bunurile sunt totul, omul nimic; dar cnd acest rezultat au fost obinut cu sacrificarea imensei majoriti a populaiunii indigene un romn nu se poate felicita. S-ar putea felicita oameni pentru cari ara nsemneaz totalul chilometrilor ptrai, indiferent fiindu-i cine triete pe ei, dar nu omul pentru care ar i naionalitate sunt noiuni identice. S-au zidit fr ndoial multe palate n Bucureti, s-au nmulit numrul acelora cari triesc numai n capital sau numai n strintate, ara muncete nzecit pentru a ntreine absenteismul i luxul, precum i ptura numeroas de oameni cari i-au fcut din politic o profesie lucrativ; dar tot acest lustru occidental e urmat de umbra viiului i a unei mizerii care, orice s-ar zice, acum douzeci i cinci de ani nu exista n ar, nu era cu putin s existe. Romnul" are naivitatea de-a spune c bugetul de 30 milioane de acum 25 de ani era relativ mai oneros dect cel actual ? Ca dovad de inanitatea acestei aseriuni pomenim ceea ce toat lumea contimporan tie : fiece buget se 'ncheia c-un escedent nsemnat la venituri, o dovad c oamenilor nu le trebuia nici mcar att ct luau. Nu numai bugetele statului, ci toate, ale

comunelor rurale, ale institutelor de binefacere, se ncheiau cu escedente , o dovad c pretutindenea se cumpneau exact trebuinele cu mijloacele disponibile. n zilele lui tirbei Vod escedentul anual al cutiilor satelor era de cteva milioane de franci. Se tie c aceti bani nu se datorau unor dri comunale deosebite, ci erau o parte a drilor ctre stat ce rmnea n folosul comunei. Prin urmare nu existau resturile de dri, nu mprumuturi cmtreti spre a le plti, nu dorobani mplinitori , nu biletele galbene ale perceptorilor, c-un cuvnt nimic din cte azi [] aduc pe locuitor de-a i se face negru dinaintea ochilor. Ce-i folosete ,,Romnului" spoirea cu colori trandafirii a acestei realiti ? El nu poate amgi pe nimeni dect doar pe sine nsui i face ca struul , care, bgndu-i capul sub arip, crede c, daca el nu vede pe nimeni, nimeni nu-l vede pe el. Repetm: acum douzeci i cinci [de ani] condiiile unei dezvoltri normale existau intacte; astzi dezvoltarea e compromis prin acea era nou (liberal fr 'ndoial ) de care pomenete d. Aurelian. [2 octombrie 1882]

[GAZETA GENERAL (PRONUMIT DE AUGSBURG)...]

,,Gazeta general" (pronumit de Augsburg), cunoscut pentru neprtinirea ei, primete din Ungaria o dare de seam mai lung asupra ,,cestiunii izraelite" care merit a fi reprodus, de vreme ce situaia economic, astfel precum se descrie, prezint multe analogii cu cea din Moldova. n orice caz, dup attea denigrri repetate de Aliana izraelit i de presa apusean, care-n mare parte e 'n mni evreieti, ncepe a se face lumin i n aceast cestiune. tim prea bine c exist muli publiciti pentru cari evenimentele din Ungaria vor fi o oroare , ns nu de indignarea lor poate fi vorba, nici de umanitarismul ideologic , ci de realitatea economic i de neajunsurile ei, produse prin activitatea singular a izraeliilor. Se va observa din cele mai de jos c evreii exercit o aciune dizolvant att asupra moravurilor ct i asupra echilibrului economic al populaiunilor rurale. ranul i proprietarul, oameni ocupai cu produciunea brut, fr aptitudini negustoreti, cad n genere jertf rafineriei speculanilor. Cu toate acestea bunstarea claselor ce se ocup cu nmulirea obiectelor de prim necesitate e mai important pentru societate dect starea acelor ce nu se ocup dect cu traficul acestor obiecte. n fine clasele rurale mai au pentru un stat i alt nsemntate. Ele nu sunt numai pstrtoarele cele mai credincioase ale acelor formaiuni istorice pe cari le numim naiune i stat, ci totodat aprtoarele lor n vreme de rzboi; ele reprezint principiul conservator al istoriei. Nu e azi pentru nimeni o ndoial c proletarizarea claselor rurale are drept efect nimicirea statului. Aceste zise, lsm s urmeze articolul n cestiune. Circulara n termeni aspri i energici, pe care ministrul - prezident a adresat-o tuturor municipiilor din ar, e o dovad mai mare dect goana din Pojon c exist optima forma o cestiune izraelit n Ungaria. D. Tisza ordon capilor municipiilor s fie cu bgare de seam la agitaiunile ce pornesc din partea aa numiilor antisemii n contra populaiunii evreieti i s intervie numaidect la orice turburare a ordinei publice, pentru ca viaa i averea izraeliilor s nu sufere neajunsuri. Antisemitismul e aadar n floare i antisemiii formeaz n ar un partid puternic, cu multe ramificri . S-ar putea zice c partidul numr membri pe fa, activi, i afiliai pasivi i secrei . Numrul celor din urm ni se pare mult mai considerabil dect al celor denti i tria partidului consist mai cu seam n mprejurarea c posed o sum de aliai secrei n toate sferele populaiunii, pn sus n birourile guvernului i n cancelariile autoritilor militare. Aci se 'ngduie multe, se 'nchid ochii asupra multor lucruri, multe nu se observ deloc; n cazuri serioase intervin, ns nu se prea grbesc, asta s-a putut vedea i cu ocazia turburrilor din Pojon . Agitatorii i fcur treburile n linite, se 'ngduir chiar adunturile plebei i, cnd autoritatea a intervenit, a fcut-o cu mijloace insuficiente, cu blndee, nct a trebuit s vie din capital un anume comisar regal pentru a insufla plan i energie n msurile luate spre nbuirea turburrilor. Pe afiliaii secrei ai ligei antisemitice []i caracterizeaz vorba urmtoare ce s-aude rostindu-se des: ,,Nu stric s-i ciupe niel pe ovrei". Aadar foarte muli sunt de prere ca evreii, ce nu le sunt simpatici, s fie ciupii niel, ca s-i mai domoleasc aspiraiunile, s fie mai puin fudui i fastidioi , s mai puie margini lcomiei lor de bani, s nu mai esploateze i mai mult populaia prin apucturi negustoreti, prin manopere rafinate, prin specule asupra prostiei i onestitii oamenilor. Nu e fum fr foc. Antisemitismul , care s-a dezvoltat din nceputuri modeste, dac-a putut ajunge att de departe cat s fi avnd cuvntul lui de-a fi. Pentru ca agitaiunea antisemit s aib izbnd, precum a avut-o n realitate, smna aruncat a trebuit s caz n pmnt priincios, trebuiau s existe condiiile sub cari s se dezvoltate o cestiune izraelit n Ungaria. Cestiunea izraelit nu e confesional ori religioas. Nimrui nu-i abate a crea legi escepionale relative la exerciiul religiunii lor; nimeni nu vrea s-i mpiedice n obiceiele lor rituale. n vremea turburrilor, poporul s-arunc asupra prvliilor negustorilor evrei, nu asupra sinagogelor comunitii religioase. Afacerea Tisza - eszlar , menit a aprinde fanatismul acestora, precum unii din agitatorii antisemii au i tiut s-o utilizeze , n-a fcut nici un efect n ar, lucru de care au a se felicita att ara ct i evreii. Cestiunea evreilor nu e nici politic sau naional, cci locuitorii evrei au convingeri maghiare; n inuturile slovace sau srbeti ei nu iau parte la demonstraiuni antimaghiare , ci sunt i acolo partizani ai sistemului actual. Junimea evreiasc din clasele mai bune exagereaz chiar n unele priviri, voiete s sarate, n vorb i port, mai maghiar dect maghiarul nsui. Muli s-au fcut ridicoli lepdnd numele lor vechi, cari poate nu sunau tocmai bine, i primind nume cari sun curat ungurete. Trstura caracteristic speculativ a acestui neam s-a manifestat chiar i n privirea aceasta: evreii, oriunde au putut numai, au uzurpat numele unor vechi familii nobile existente, schimbnd cel mult o liter n ele. Nu dm mult pe sentimentele naionale - maghiare ale evreilor, cci ei in pretutindenea cu puterea dominant. Ei au inut tot astfel cu Bach i cu sistemul lui; simind ns de cu vreme schimbarea situaiei, prsir repede corabia ce se cufunda, rmaser civa ani n espectativ, apoi intrar cu pnzele pline n curentul micrii naionale cnd prevzur c acest curent are s nving. Apoi inur cu Deak i cu partidul lui; acuma sunt partizanii cei mai zeloi ai regimului Tisza, nct acesta nu-i face numai datoria, ca ef al administraiei, ci mplinete totodat un act de recunotin, aprnd energic pe evrei, dup ce ei au votat de attea ori pentru el i pentru candidaii si electorali. Cestiunea izraelit e n Ungaria curat economic, fr nici un fel de amestec confesional sau politic. Am ajunge prea departe dac - am discuta toate mprejurrile n cestiune; dar n Ungaria nu e cestiune nici de liber-schimb, nici de coala Manchester, ci de lucruri cu mult mai simple. Mai cu seam n prile sale de miaz-noapte ara e populat de muli evrei; fiece orel, fiece sat, fiece localitate, orict de mic, are cteva familii evreieti. Toi se ocup cu speculaia i cu

negoul; ei in crciumele , iau n licitaie accizele i n arend ogoarele, dei nu se ocup mult cu agricultura. Arenda ogoarelor serv mai cu seam ca pretext pentru a putea specula cu grne, rachiu i ln. Asta o fac cei mici ca i cei mari. Cei mici sunt cmtarii i precupeii ranilor. Un negustora sau un crciumar evreu are ntr-un sat o poziie analog cu Rothschild ntre puterile mari ale Europei. Toi ranii []i sunt datori; el se 'mbogete din dobnzile ce, i se pltesc. Dobnda ordinar e de 52 la sut: adec, pentru fiece fiorin mprumutat, ranul pltete un creiar pe sptmn. ns ranul care 'mprumut n asemenea condiii trebuie s fie om sigur, s n-aib multe datorii, cci altfel dobnzile se 'ndoiesc i se 'ntreiesc . Tot ce ctig ranul prin munc trece n mna evreului, care l-a ajutat cndva la nevoie c-un mic mprumut i care i n alte ocazii e gata s-l ajute c-o dobnd de sut la sut. E lesne de 'neles c, prin asemenea lucruri, nu se poate nate vro inclinaiune amicabil a populaiei fa cu evreii. Daca mai vin i agitatori cari-l lmuresc pe ran c e stors, antipatia se schimb lesne n ur. n districtele mai srace din nordul Ungariei jidovimea de jos joac, cu speculaiunile i camta ei, un rol mai mare dect n districtele mai bogate, populate de maghiari; dar i n acestea ntlnim alt tip: marele arenda evreu care s-a fcut stpn boiernailor dup ce, au fost mprumuttorul lor. Boiernaii , mica nobilime maghiar dispare nu cercetm cauzele, ci constatm numai faptul iar n posesiunea moiilor ei intr evreul, adec un arenda evreu, negustor din Pesta sau bancher din Viena. Se 'nelege aadar c i ptura de mijloc a rii, din care se recruteaz amploiaii municipali i guvernamentali, are mai multe antipatii dect simpatii pentru evrei i c nu prea pune piedici agitaiei antisemitismului . n micele orae din provincie negustorii cretini, deci burghezia e aceea care 'ntmpin c-o ur intensiv neamul evreiesc. Evreul mbogit n sat emigreaz, la ora, deschide prvlia i, n armonie cu coreligionarii si, precum i sprijinit de ei, izbutete a nvinge pe negustorul cretin. Cunoatem localiti unde acum treizeci de ani nu exista nici o prvlie evreiasc, iar azi nu mai e nici una cretin. Negustorii neevrei lupt pentru existena
lor, dar lupta nu e lesnicioas, pentru c negustorii evrei combat pururea cu puteri unite. Chiar dac oricine ar fi convins c evreii datoresc poziia lor preponderant n viaa economic a Ungariei numai desteritii , zelului i mulumirii pe puin, totui ar fi esplicabil antipatia cu care sunt ntmpinai, cci nimrui nu-i place ca altul s se puie deasupra Lui , chiar daca el ar fi de vin; dar nc unde o asemenea convingere nu exist! Cestiunea izraelit izvorte din starea de lucruri economic a rii i-n ea agitaiunea antisemitic afl pururea nutriment.

[7 octombrie 1882]

[DE CE VICLEUGURI ...]

De ce vicleuguri de iarmaroc mai sunt capabili i nepreuiii confrai de la ,,Romnul" ? ntr-un numr foaia liberal ddea seam despre intenia Rusiei de-a ne face navigabil braul Chiliei, fcea imputri Comisiunii europene c e neglijent i zicea ntre altele:
Odat acest bra (al Chiliei) devenit mai favorabil navigaiunii, Comisiunea va putea privi din splendidul su palat de la Sulina cum comerul []l ocolete spre a trece pe la Chilia. . . Altfel, dup cum Rusia se gndete azi a face braul Chiliei navigabil, mni desigur se va gndi i Romnia a-i face navigabil braul Sf. Gheorghe. Atunci, pentru marea prere de ru a nsui romnilor, Comisiunea dunrean va pierde fatalmente toat nsemntatea sa.

ntreg articolul e inut pe tonul acesta, pe coarda, cum am zis, a presei ruseti. Romnul" azi binevoiete a ne spune c-a mai avut un articol. tim i l-am citit, dar posterior derogat priori. Prin irurile de mai sus Romnul" d dreptate presei ruseti i prevede momentul cnd Comisiunea, mrginit la gura Sulinei, va fi redus la rolul chietist de-a privi cele ce se petrec din splendidul su palat. Ba i se d Romniei sfatul de-a face acela lucru ca Rusia, pentru ca Comisiunea dunrean s piard (spre platonica noastr prere de ru) toat nsemntatea. Ne pare ndealtmintrelea bine c, prin observaiunile noastre, am fcut pe foaia liberal s se 'ntoarc de pe calea pe care pornise. Apuctura de-a zice c noi ne-am nelat asupra celor enunate de Romnul" e, cum am zis, un tertip de iarmaroc . Articolul pe care l-am relevat e inspirat de vederi ruseti; daca foaia l retrage, s-i fie de bine, i s nu mai fie vorb. [8 octombrie 1882]

[DE CTE ORI CONTESTM...]

De cte ori contestm realitatea progresului ce se pretinde c Romnia l-ar fi fcut n decursul celor din urm treizeci de ani avem fericirea a vedea pe confraii de la ,,Romnul" nmulind n mod considerabil numrul frazelor durate n favorul partidului rou, calificndu-se rezultatele pseudocivilizaiei cu fel de fel de epitete mari, dndu-ni-se nou numele de reacionari, legitimiti etc. E ara poreclelor . Rolul confrailor e comod, al nostru cam ingrat: ei se adreseaz suficienei oamenilor, cci acetia sunt pururea predispui a crede tot ce li se spune de bine de ei, pe cnd noi nu mgulim pe nimeni, ci facem apel la spiritul lor de adevr. Daca se gsesc instrumente pentru a msura fenomene att de simple cum e urcarea i scderea cldurii, s nu se fi aflnd nici un chip pentru a msura gradul de cultur a unui popor? Am dori n simplitatea noastr s ni se enumere marii oameni cari ar fi fcut la noi descoperiri n mecanic ori n chimie, ori n genere pe terenul tiinelor naturale, pe care descoperirile sunt lesne de fcut din cauza vastitii domeniului lor. Am dori s ni se enumere operele de fond aprute n ar de 30 de ani ncoace, ca s vedem gradul de cultur. Nimic din toate acestea. Buni bucuroi dac apare cte-o carte elementar, n care autorul a tiut cel puin s traduc bine, s-i aproprieze ntr-un mod cuviincios tiina altora. Chiar cazul acesta e estrem de rar i constituie aproape un merit. Cele mai multe cri, chiar elementare, dovedesc din contra c autorii lor nu sunt n stare nici s neleag texte strine, necum s produc ceva de la dnii. O a doua msurtoare a gradului de cultur este dibcia unui popor de-a substitui forei musculare ageni naturali, de-a crea i ntrebuina maini. i aci vom constata c mainele introduse sunt n genere puse n micare de mecaniciani strini i c romnul e ntrebuinat ca lucrtor cu braul. Acest nivel de cultur sczut i sus i jos n-ar fi o nenorocire absolut. Un popor incult care tinde cu struin, ns gradat, de-a ajunge la civilizaie, care se deprinde el nsui zi cu zi a-i apropria ndemnrile i cunotinele altora, ajunge n adevr s

egaleze pe ceilali. Dar la aceasta nu gndete nimenea. Lucrul la care aspir toi este a se folosi numai de avantajele civilizaiei strine, nu ns a introduce n ar condiiile de cultur sub cari asemenea rezultate s se produc de sine. Natura omeneasc i natura organic ns i au economia lor, care nu se poate ignora dect n detrimentul vitalitii. Cnd o societate contracteaz necesiti nou ca a noastr ea trebuie s contracteze totodat i aptitudini nou. Un organism e rezultanta a dou puteri opuse: a ereditii, principiul conservator, prin care rasa i individul pstreaz i transmite la urmai calitile cari iau fost favorabile n lupta pentru existen, i a adaptabilitii, principiul progresiv, prin care rasa caut a-i apropria aptitudini nou, ce i le impune noul mediu nconjurtor . Dar pentru ca adaptabilitatea s ctige calitile nou se cere timp. Mediul social i economic n care un popor triete nu trebuie schimbat peste noapte, ci ncet, pentru ca oamenii s aib timpul necesar s se adapteze condiiunilor nou. Daca reforme i schimbri vin peste noapte, ca la noi, cu aruncarea n ap a oricrii tradiii, se ajunge unde am ajuns noi. Calitile din trecut devin insuficiente pentru a susine exigenele prezentului, bilanul puterilor risipite ntrece pururea pe-al celor puse la loc, organismul i ncheie socoteala sa zilnic cu deficite cari se traduc n morbiditate i n mizerie. A sconta viitorul e lesne, i cmtarul cel mai facil e timpul. Un copil poate avea plcerile brbatului, o naie incult rezultatele civilizaiei, dar cu ce pre ? Cu acela al degenerrii i al stingerii timpurie, cci scontul pe care-l face timpul e mai scump dect oricare altul. Din cauza acestui punct de vedere, adevrat pentru totalitatea fiinelor organice, suntem numii reacionari. E matematic sigur cu toate astea c tot ce se face fr o dezvoltare paralel a culturii n zadar se face, c orice progres real se opereaz nu n afar, ci nluntrul oamenilor i c, cu ct aparenele nejustificate ale progresului sunt mai mari, cu att regresul real cat s fie i el mai simitor. i acest regres e foarte mare, orice s-ar zice; e un regres organic care atinge sntatea, fptura fizic, bunul trai, bunele moravuri, c-un cuvnt ntreaga constituiune fizic i moral a populaiunilor noastre. Ceea ce ne d dreptate nu sunt fr ndoial lungile articole de fond ale ,,Romnului', n care se vorbete de civilizaiune, de libertate, ca de bunuri ctigate de liberalism pentru poporul nostru, ceea ce ne d dreptate n contra voinei noastre i din nenorocire e realitatea. Chiar de - am voi s calomniem, nu putem. De - am voi s zugrvim lucrurile mai rele decum sunt condeiul nostru abia e 'n stare a atinge umbra realitii. Pentru a putea exagera ceea ce se 'ntmpl n ar, n Parlament, n administraie, n viaa economic i moral a imensei majoriti a poporului, ar trebui cineva s 'mprumute colorile negre din Infernul lui Dante. i oare nu este aceast Romnie pentru poporul ei propriu un adevrat infern ? Am dori s trecei grania pe oriunde poftii, s ne spunei unde vei gsi atta boal, atta mizerie, atta ru trai i totodat atta gol sufletesc ca la populaiunile din ara noastr. Un corespondent al ,,Romnului' compara, pe la Slnic , pe grnicerii notri cu cei austriaci, romni i unii, romni i alii; cei din urm ns rumeni i sntoi, cei denti tipuri clasice de morbiditate i mizerie. Astfel st cu toat populaia. E lesne a nfrumusea lucrurile, dar ceea ce nu se schimb prin teorii i tirade e realitatea. Se vede c redactorii ,,Romnului" n-au ochi de vzut, n-au oglind n care s se uite. n unele judee populaia scade, n cele mai multe stagneaz i s-apropie de scderea absolut, numai n cteva de-a lungul Dunrii, prin locuri mai puin populate, sporete. E verisimil c nici coala nu ajut n contra mizeriei. Ea poate ridica un popor srac, dar srcia dispune de condiii de existen; unde e mizerie acolo condiiile de existen sunt nefavorabile, cel mizer se zbate n zadar, puterile cheltuite sunt pururea superioare celor reproduse, el sfrete prin a se istovi , prin a-i slei viaa n siline zdarnice. i de ce aceste condiii de existen lipsesc ? Pentru c poporul are un guvern cu mult prea scump pentru nivelul lui de cultur; pentru c trebuinele claselor lui superioare sunt cu mult prea numeroase ca munca lui s le poat satisface, pentru c e un popor incult, agricol, ce fusese menit a tri poate o sut de ani nc, n condiii mai primitive pentru a ajunge numai la dezvoltarea agriculturii, pe cnd trebuinele statului i ale societii sunt moderne, ultramoderne chiar: sunt ale unui stat industrial; pentru c n locul vechei organizri, care nu costa aproape nimic, avem azi o nou aristocraie, cu totul improductiv, de sute de mii de oameni cu aspiraiuni imense, cu capaciti nule. E acum vina noastr dac aceast pseudocivilizaie, aceast nmulire a trebuinelor fr - o sporire paralel a aptitudinelor economice i intelectuale, s-a mbrcat sub forma liberalismului, s-a numit liberalismul din Romnia ? Artm att rezultatele ct i cauza; o facem dup ndreptarul unui adevr valabil pentru lumea organic. Daca rezultatele sunt de netgduit, daca cauza e asemenea stabilit, de puin interes e de-a ne da porecla de reacionari sau legitimiti. Lucrurile rmn din nefericire aa cum sunt, chiar daca cerul ar fi o hrtie i marea o cerneal, pentru a dovedi contrariul n contra evidenei probe nu exist. [12 octombrie 1882 ]

[ERA GREU DE ADMIS..."]

Era greu de admis s mai existe vro grdin de guvern undeva pe faa pmntului care s' aduc cu-al nostru. Cu toate acestea el are pereche n guvernul unguresc. Nu se putea altfel. n Ungaria, ca i la noi, cine nu se pricepe la nimic se ocup de politic. i acolo, ,,maghiarism", patrie maghiar" etc. sunt o marf politic, a fi maghiar de orice origine este, nu o cestiune de ras, ci o industrie, un nego adesea foarte lucrativ, ntocmai precum la noi e o breasl anume a fi patriot orideunde ai fi. Poziia sectei patriotismului cu degete lungi e aproape mai favorabil dincolo dect dincoace de Carpai, cci imensa majoritate a populaiunii, adec 2/ 3, netiind ungurete, i poate nchipui oricine c a ti acest preios idiom constitue un privilegiu pentru a ferici ara. ,,Gazeta general" cuprinde o descriere a Banatului Timiorii , provincie locuit n cea mai mare parte de romni. Ea prezinta un ndoit interes, nti asemnrile cu starea de lucruri de la noi, apoi tabloul unei populaiuni romne guvernate de maghiari. Era un timp zice autorul n care Banatul Temiorii se numea grnarul monarhiei austriace pentru c aci se cultivau aproape esclusiv gru i porumb, iar recoltele rele erau necunoscute pn-n anul 1863. naintea acelei cumplite veri, fusese treizeci de ani de-a rndul recolte bune. O singur recolt rea a fost ndeajuns pentru a da loc la mare foamete. Statul a trebuit s intervie n ajutorul oamenilor cu grne, fin i alte mijloace de subzisten. Cu toate acestea Banatul fusese considerat ca ar bogat, ca grnar al monarhiei. Iluzia se pierdu numaidect. Ceea ce oameni cumini prevzuser demult, s-a invederat pentru toat lumea; populaia Banatului tria afar poate de-o seam de rani

bogai de la mn la gur. Puini ctigau de cu var mai mult decum le trebuia iarna. La vremea secerii ne i lipsete pinea. Cel nti gru ce secerm se preface literalmente n pine, cellalt e vndut de pe cmp, fiind nc n spice, sau se duce numaidect n pia pentru a mpca pe perceptor. Sarcinele ce-i se impun populaiunii de aci sunt neauzite i sute de mii de oameni muncesc zi i noapte pentru nimic alt dect pentru a-i inea sufletul, cci ceea ce nu le ia statul pe cale legal le mnnc funcionarii cei corupi i advocimea cumplit de crciocreasc i sugtoare de snge. Mania de-a SE judeca a fost cultivat n mod sistematic aci i nu e cas s n-aib procesul ei care-o stinge pn-n sfrit. Toat populaia s-a abrutizat n nesfrita lupt pentru existen; muncesc ca animalele i nu se poate s aib altfel de simiri dect acestea. Deasupra acestei situaii deplorabile din inima populaiei chiar, faimoasa art de guvernmnt a maghiarilor []i ridic biciul, un stat, care n teorie i n faa strintii pretinde a trece de stat civilizat, pentru ca n practic s se poat resfa n bun voie n maximele lui asiatice. n teorie de ex. cestiunea limbilor s-a rezolvat n modul cel mai minuios; regimul Taafe ar putea nva de la maghiari. Fiece condicu de dri are bunoar trei rubrici, una maghiar, una german , una roman; funcionarul e obligat n aparen de-a umplea contribuabilului maghiar rubrica ntia, celui german a doua, romnului a treia. Departe una ca asta ! Dei n tot Banatul nu sunt la ar nici o sut de contribuabili maghiari, dei n cele mai multe locuri nici rndaii nu tiu acest idiom, totui autoritile nu cunosc, N relaiile lor cu germanii , romnii, serbii ori bulgarii, alt limb dect pe cea maghiar. Cine n-a trit pe aci nu-i poate face o nchipuire de ncurctura fr capt, de mizeriile ce nasc din aceast singur mprejurare. Poporul netiutor e dat cu totul pe mna cavalerilor de industrie cari tiu ungurete, cci exist localiti unde, dintre patru mii i mai bine de suflete, nici unul nu tie boab ungurete. n asemenea localiti persoane problematice i ctig existena tlmcind ranilor n limba lor pe acea a autoritilor. Aceti parazii de advocai de a treia mn i de scriitorai existau cu de prisos i nainte, dar acum sporesc ca buruiana cea rea, cci au o sfer de activitate determinat. Aceast canalie traduce actele i adresele autoritilor, sftuiete pe ran, []l instig, i d aerul c ar fi avnd trecere n sferele politice, caut a trage pe sfoar pe cel necunosctor, i se pltesc bine serviciile de interpret, ia avansuri n procese pendente .a.m.d. ns toate lipitorile astea mari i mici n-ar fi nc n stare de-a ruina ara i de-a aduce populaia la srcie deplin, daca o legislaiune defectuoas i o administraie care-i bate joc de orice idee de dreptate n-ar merge mn 'n mn cu toate acestea.

Deocamdat vom da urmtoarele cifre cari vorbesc de sine. Banatul, aa numitul grnar al imperiului, datorete 10 milioane de fiorini rmi din dri. Dup darea de seam, publicat de curnd, comitatul Temiorii numai datorete 3667095 fiorini reparii asupra plaselor Temioara, Vere , Vinga , Lipova i Biserica Alb. Ne vom ocupa cu Lipova , care n aparen e plasa cea mai bine situat n tot judeul Temiorii. Recolta anului acestuia se consider bun ca-n toat Ungaria, asta a ajuns la auzul ministrului unguresc de finane, Seapary , care s-a grbit a adresa o circular ctr toate autoritile fiscale din Ungaria, prin care comand organelor sale de-a cuta cu zel i asprime s ncaseze drile. Organele subalterne , ce n-au nevoie de-o asemenea admoniiune, nau ateptat s li-o spun de dou ori. Cine s execute ns? Poporul e mai iritat dect oricnd i n adnca sa ignoran identific pe perceptor cu nengduitorul creditor, cu statul. Firete. Cel ce ia grul de pe ogorul ranului i-l silete a-i vinde marfa cteva sptmni dup secere, cnd e naturalmente mai ieften pentru a plti dri cu banii; cine-l face pe ranul viier s-i piarz recolta n acelai chip; cinei ia plmaului vaca, care-i hrnete copiii, pentru a o da pe nimic celui nti venit acela e vrjmaul de moarte. Toate aceste le face ns n Ungaria un perceptor, un executor. Plnsete i vaiete domnesc pretutindenea unde sarat. De aceea niciodat un om care simte omenete sau un funcionar cumsecade nu se ofer a fi perceptor. Numai oameni cu totul depravai , ce n-au nici un fel de cpti, se ofer la funcii att de neplcute, primejdioase chiar, care se

dau oarecum cu licitaie. E foarte caracteristic c exist sute de ini cari se prezint spre a ocupa asemenea funcii de cli ; existenele problematice foiesc n Ungaria cu de prisos i un astfel domn, care-i pricepe treaba, tie s-i fac avere, n poziia aceasta, n timp de civa ani. Cu revolverul n buzunar cltorete acest ,,domn", n numele guvernului i pe cheltuiala comunelor, n plasa sa din loc n loc i o spaim ce paralizeaz, []l precede . nainte de a sosi, averea tuturor locuitorilor cari sunt n restan cu darea se trece ntr-un proces verbal; un scriitor i un om al autoritii (n genere un ran) merg din cas'n cas. Deja scriitorul acesta e punga , de mituit n orice caz, pentru c aci, n ara aceasta, toi se pot mitui . ncruntnd sprincenele ntreab pe o biat vduv: ,,D-ta ai o vac?" Tremurnd, femeia-i pune-n mn un biet fiorin poate cel din urm pe care-l are i zice nu. El scrie ,,Nu" i apoi continu cu blndee: ,,Nu-i aa c n-ai nici vin?" Apoi []i las o hrtie goal pe care ea are s-o iscleasc. C-o clipire de ochi semnificativ, el prsete casa i biata femeie crede c-a scpat cu puin. Cum s-a nelat. Executorul vine-n ziua viitoare n persoan, o amenin cu temnia pentru indicaiunea ei mincinoas i daca acum nu d cinci sau zece fiorini pentr-o manipulaiune analog, se execut fr de mil. Adesea nici mituirile nu folosesc, cci executorul nu poate gndi totdeuna numai la sine, ci trebuie s gndeasc i la ministrul de finane care-i cere bani. Oare un popor care vede guvernul reprezentat de indivizi att de venali i att de mojici poate s mai aib contiin de stat i respect de legi, n existena crora nici nu crede ? Nu e de. mirare daca 'n timpul din urm au fost ucii n curs de opt zile doi executori i un consilier fiscal n Ungaria, unul dintre ei n Banat chiar. n modul cel mai brutal paraziii acetia scormolesc n carnea proprie a statului unguresc, prdnd ara, ruinnd n fiece an sute de oameni, adec tot ati contribuabili. Se 'nelege c numrul contribuabililor mpuinndu-se, sarcinele celor ce mai sunt n stare a plti devin din ce n ce mai grele. Aceast mpuinare crete prin emigraiunea n mase spre America, care ia dimensiuni din ce n [ce] mai mari, nct ministrul de interne al Ungariei s-a vzut silit a convoca o anchet pentru oprirea ,,emigraiunii n mase". S-au cerut expertize de la comune i de la societile agricole asupra acestui fenomen nspimnttor i din toate prile s-a rspuns c, principala cauz e mrimea drilor i asprimea ncasrii . Aadar fug general naintea executorului ! Nu tiu ce va decide ancheta , un lucru ns e sigur: nu exist alt mijloc de ndreptare dect scderea drilor i o purificare fundamental a personalului adminstrativ . Dar e sigur de mai nainte c acest mijloc n-o s se aplice. Farsorii se vor tvli nainte pn cnd s-o putea. ,,Ungaria e o ar bogat, binecuvntat i popoarele ei sunt dintre cele mai fericite ale pmntului" aa st scris n fiece carte de coal, n care nva a citi copilul ranului, care nici de nume nu tie ce-i fericirea. Da! e bogat ara dar locuitorii sunt sraci. Sraci, pentru c prea multe lipitori []i sug, pentru c statul ntreg triete pe-un picior prea mare, pentru c numai o idee, numai o tenden a cuprins puterile intelectuale din aceast ar i le absoarbe pe toate: ideea statului pur maghiar, tendena de-a impune rii ntregi, tuturor popoarelor, fiecrui ctun , fiecrei table de crcium sigiliul maghiarismului. Deocamdat fenomenul emigraiunii n mase se observ mai mult n Ungaria de nord. Comisarii i agenii preced cu temei i n-au ptruns nc pn-aci; poate c unii nu presupun c vorbele i momelele lor ar da de urechi asculttoare i de inimi deschise; cci populaia din Bnat nu e numai srac i nemulumit, ci chiar prea mult la un loc, i tendena de-a emigra e vie n toi. Deocamdat lipsete inta ademenitoare i muli nu emigreaz dect n alte pri ale Ungariei sau n Bulgaria, cci aci numai e loc pentru ei. Cum vine ns c Ungaria, aci populat, dar n mare parte pustie, retrogradeaz din deceniu n deceniu n privirea populaiei sale, c ntreaga ei prosperitate economic e lovit de regres ? Cifrele ce ptrund penibil n publicitate sunt spimnttoare, nici acum, n anul cel bun, nu se vede o scdere a rului. Aceast mprejurare ne spune ndeajuns c navem a face cu neajunsuri trectoare, ci cu rele sociale i economice adnci, a cror nlturare, n actualele mprejurri politice, li s-au prut cu neputin celor ce-au rupt-o de fug. Recensimntul din 1870 spunea c n Ungaria sunt 4 417 574 persoane cari triesc din agricultur; pe cnd recensimntul ultim, fcut asupra popoarelor n anul 1880, dete un minus de 784 457 persoane, cci numrul acelora cari, n 1880, se mai ocupau cu agricultura e numai de 3699117 ini. Fiindc n cei din urm doi ani tendena de emigraiune a sporit Bulgaria i Bosnia sunt att de aproape se poate zice c, n ultimii 12 ani, agricultura Ungariei a pierdut un milion, aproape 25% a capitalului ci de brae. Din nenorocire statistica naional maghiar, a crei exactitate i bun credin ntrece pe aceea a geografilor franceji, nu ne spune nimic pozitiv despre proporia diferitelor naionaliti n aceste pierderi colosale. Ar fi interesant i ar lmuri problema dintr-un punct de vedere care ar contribui a dezlega cu siguran cestiunea anchetei ministeriale. [14 octombrie 1882]

[ADUNRILE SE REDESCHID ...]

Adunrile se redeschid n sesiune estraordinar i o sum de cestiuni importante, mai cu seam unele de caracter internaional, vor ocupa atenia lor. Nu se poate tgdui cu toate acestea c un fel de apatie general a cuprins ara, c ea nu mai posed nici un fel de elasticitate a puterilor ei n faa complicaiunilor, c ceea ce se observ n genere e un fel de nepsare, de dezinteres n cestiuni politice, nct chiar ncercrile de galvanizare fcute prin proiectele de reform ale d-lui C. A. Rosetti nu produc efect asupra publicului. Sunt o sum de oameni desigur nu proti capabili din contra de-a se interesa de orice manifestaiune a activitii omeneti afar de una singur, de politic. Naufragiul pe care l-au suferit aproape toi n iluziile lor politice [] mpinge s caute un refugiu, un liman asigurat nluntrul egoismului lor chiar. Nimic n-a putut s cauzeze attea decepiuni dect acea himer care se pretinde arta de-a guverna i care nu nsemneaz la urma urmelor dect triumful limbuiei i a iretlicului, triumful inteligenelor sterpe asupra celor adevrate. Orice - ar face cineva n lume, orice ocupaiune cu care s-ar deda de gust ori de nevoie, care e scopul ce urmrete ? O sporire moral a persoanei sale nsi, a augmentaiune a fiinei sale. Aceast augmentare se gsete pretutindeni, n toate ramurile de munc, de aspiraiuni: meserie proast afar de meseria politic nu exist. La ce servete politica ? Ct njosire, ct umilire, ct mpuinare a omului nu cuprind acele esplicaiuni mai mult ori mai puin ntortocheate , acele precauiuni oratorii , acele vorbe cu dou nelesuri, reticenele neleale, scuzele, fgduinele de-a nu mai face pe viitor ceea ce s-a fcut n trecut, programele propuse .c.l. Niciodat trengar n-a tremurat aa naintea dasclului,

niciodat lacheu parvenit nu s-a plecat naintea stpnului su ca lacheii politici naintea pretinselor suveraniti politice. Nu e unul care s-i spuie vrodat gndirea de-a dreptul i ntreag, nu e unul s n-aib recurs la circumlocuiuni i crciocarii , unul care, vorbind, s nu fi ascuns sau s nu fi exagerat ideea sa, unul care s nu fi justificat ntr-o msur oarecare portretul ce Sallust []l face de Catilina ... simulator ac dissimulator dibaci a simula ceea ce nu e i a disimula ceea ce este. Mai cu seam sesiunea aceasta promite a ne prezenta spectacolul unor discuiuni i unor intrigi pe ct de absorbatoare pe att de sterpe. Foasta majoritate prezint deja trei grupuri deosebite, al virtuii, al d-lui C. A. Rosetti i al d-lui I. Brtianu, plus numrul celor mediatori , gata a combate orice guvern i a se altura oricruia. Mai la vale publicm un articol pe care Delfinul ni-l trimite din Galai i n care cauza adevrat i profund personal a acestor sciziuni e zugrvit cu cunoscuta vigoare a penei autorului. Se poate ca n privirea planurilor politicei esterioare autorul s fi atribuind d-lui I. Brtianu un rol pe care acesta nu-l merit; n privirea ns a strilor de lucruri dinluntru descrierea e de-o plastic fidelitate, proprie a atrage atenia deosebit a cititorului. [17 octombrie 1882]

[DE CTE ORI GNDIM...]

De cte ori gndim la dezvoltarea vieii economice n Romnia ne vine-n minte ideea, n aparen paradoxal dar cu att mai adevrat, pe care o afirm un economist american: pentru o ar rmas ndrt n cultur comunicaia cu strintatea e pernicioas. n adevr, un popor primitiv se distinge mai cu seam prin lipsa sa de trebuine, prin modestia proverbial a exigenelor sale materiale. Nu e bine, fr 'ndoial , ca aceste trebuine s rmie staionare , cci atunci ar lipsi impulsul pentru o activitate mai mare, ar lipsi principiul progresiv; dar pe de alt parte e i mai ru ca aceste trebuine s se nmuleasc ca din senin, fr ca nluntrul poporului s fi ptruns diviziunea muncii; aptitudinea multilateral de-a satisface el nsui prin activitate proprie trebuinele sale. Din momentul n care Dunrea a fost deschis pentru esportul nostru, mijloacele claselor relativ luminate s-au nmulit n adevr, dar i trebuinele lor au crescut cu totul n disproporie cu aceste mijloace. Aproape toate trebuinele s-au schimbat. Din cretet pn-n tlpi orice obiect de mbrcminte au nceput a se introduce din strintate: vechile clase de meseriai, avnd deprinderea a lucra pentru alte vremi i pentru alte gusturi, neavnd timpul necesar i nici conductori de la cari s nvee a lucra europienete , au nceput s dea ndrt i azi nu mai exist. Negustorul care 'ntroducea din strintate obiectele necesare deveni factorul de cpetenie al pieei i era mai lesne ca acest negustor s fie strin dect indigen. Pe de alt parte braele i inteligenele indigenilor neaflnd o alt pia, nici o alt ocupaiune dect aceea ce le-o oferea statul, s-au nscut n ar acea nefast tenden de-a privi funciunile ca singurele ocupaiuni onorabile, o tenden constatat demult n contra creia, din nefericire, nu s-au opus aproape nici un guvern. Nu avem nici scuza c rul nu s-ar fi constatat demult. nc la 1863 Camera de pe atunci a admis a se trece, n rspunsul la adresa tronului, amendamentul urmtor:
Este drept a recunoate c obiceiul nrdcinat n clasele cele comparativ luminate ale societii noastre de-a dispreui orice alt profesiune i de-a se mbulzi n aceea a serviciului public au adus coucurena ce-i fac cetenii ntr - aceast carier la un grad funest moravurile noastre publice, astfel nct s-ar putea zdrnici orice ncercare de serioas mbuntire din partea unui guvern luminat, cu inteniune sincer. Totui Adunarea deplnge c guvernele Mriei Tale, nu mai puin dect acelea ale predecesorilor Mriei Tale, departe de-a cerca a combate acest defect al moravurilor noastre, care este una din cauzele principale ale paraliziei societii noastre, v-a fcut dect a-i favora dezvoltarea, ntorcnd-o n folosul lor ca un mijloc legitim de conservaiune.

Acest amendament, propus de C. Creulescu, s-a votat n unanimitate - fr nici un folos ns de Adunarea de atunci. i poate nchipui oricine cari trebuiau s fie rezultatele acelei tendene funeste. Aproape toat ura, toat nveninarea luptelor politice, solidaritatea dintre nuliti pentru a combate i rsturna orice merit adevrat acest concurent periculos al nimicniciei i ignoranei , dispreul reciproc i necuviina reciproc, frazeologia goal, puintatea de caracter toate aproape []i au izvorul n acea tenden funest , n mprejurarea c aproape toi romnii relativ luminai deveniser candidai interesai la demnitile publice. Pn azi nc Romnia e n pericolul de-a deveni ceea ce erau republicele n decaden ale Greciei i Roma n timpul discompunerii sociale. Dup cte vedem astzi nu se poate admite c dezvoltarea Romniei a fost normal. Din contra: a fost n gradul cel mai mare anormal, sacrificndu-se , n favorul ei, bunstarea, sntatea i moralul tocmai a acelor clase pe cari liberalismul esploatator i ignorant pretindea a le emancipa. Ceea ce dar a adus dezvoltarea de pn' acum n-a fost o nou clas de productori, nu ridicarea muncitorului la un nivel mai nalt de cultur i de bun trai, ci o nou clas de stpnitori, o aristocraie nou, compus din oameni cu puin tiin de carte dar cu mult impertinen, cu mult spirit de ican i de-o ruinoas mldioie de caracter. Congresul economic adunat la Iai n-a avut nici un cuvnt de laud pentru dezvoltarea economic a Romniei i nici l-a putut avea. Din contra, regresul zilnic al negoului i meseriilor ntre romni, substituirea zilnic a elementelor indigene prin cele strine, rezia administraie, decderea bisericii, insalubritatea regimului sub care triete ranul, toate acestea au preocupat, incidental sau de-a dreptul, luarea aminte a congresului. Progrese n-au putut constata nimenea, nici cutndu-le cu lumnarea. Cnd lucrrile Congresului se vor publica n ediie autentic vom reveni asupra lor. Deocamdat stabilim numai c caracterul tuturor dezideratelor acestei adunri este constatarea de enorme goluri pe toate terenele vieii materiale i morale. Admitem ca apreciaiile oamenilor asupra cestiunilor de pur politic s poat fi determinate prin temperamentul fiecrui: ca unul s creaz c e bun ceea ce altul crede c ar fi ru. Dar oare tot astfel e cu realitatea ? Tot astfel e cnd ochii cari vd atribuie realitii relele pe cari ea le cuprinde n adevr ? Zilnic vedem foile guvernamentale polemiznd cu noi n privirea aceasta, ludnd starea actual, batjocorind pe cea din trecut. Suntem departe a fi laudatores temporis acti n mod absolut; ceea ce afirmm ns n puterea cuvntului este c, cu acele trebuine puine ale societii din trecut i cu mijloacele prisositoare de-a le realiza, starea oamenilor era mai fericit dect azi. E drept c Domnul nu era Rege, dar avea mai mult autoritate n ara sa proprie; e drept c bogii enorme nu se grmdiser n lzile industriailor politici, dar ceea ce nu exista deloc i niciri era mizeria. Nu era om n ar care s n-aib o ocupaiune cert, o pia

sigur pentru munca sa. Azi e fr 'ndoial altfel. Toate silinele ce i le dau oamenii n direcia ideilor economice sunt la dreptul vorbind o ncercare de-a se-ntoarce n multe priviri la trecut, cnd munca naional, mult - puin , era organizat de tradiii i aezminte, cnd proprietatea imobil era ngrdit de protecia legilor, cnd intrarea strinului n organismul social era mai grea. Iniiativa luat de societatea Concordia e ludabil n orice caz. Dar succesul dezideratelor congresului atrn n mare parte de-o bun administraie a statului, care nu tim daca n mersul actual al lucrurilor mai e cu putin a se introduce. Pentru a favoriza dezvoltarea economic se cere ca mecanismul administrativ s fie mai puternic, mai puin atrntor de fluctuaiuni politice decum e la noi. Din contr, observm c toate propunerile de reform, mai ales cele preconizate de d. C. A. Rosetti, tind a preface i mai mult organele statului ntr-o pleav btut cnd ncolo cnd ncoace de vntul ntmplrii i de vicisitudini electorale. [21 octombrie 1882]

[,,GRUIE SNGER]
Gruie Snger n traducere german a aprut acum de curnd la librria Wlh . Friedrich din Lipsca. Este o brour [de] 28 pagine, n ediie elegant. Traducerea e fcut de d. L. V. Fischer din Erlangen , lng Passau , n Bavaria. D. Fischer e unul dintre literaii germani care-n anii din urm au atras atenia publicului german asupra literaturei noastre, comunicndu-i n traduceri mai mult ori mai puin reuite unele dintre productele noastre literare pe care le-au socotit mai bune, parte proz, parte versuri. ndeosebi d. Fischer a tradus pn' acum , pe ct tim, numai versuri, pe care le-au publicat n deosebite foi periodice din Germania. Astfel ne aducem aminte de o traducere a Rsunetului lui A. Mureianu, publicat n Magasin fr die Literatur des Auslandes i de cteva poezii ale lui Alexandri publicate n Dioskuren , n Oester Gartenlaube. Gruie Snger nu este dar prima ncercare a traductorului i asta se vede aproape la fietecare vers. Metrul e cel original i n foarte multe versuri traductorul a izbutit s reproduc farmecul deosebit pe care-l are limba marelui nostru poet. [22 octombrie 1882 ]

[ARTICOLELE CE NI LE TRIMITE..."]
Articolele ce ni le trimite din cnd n cnd Delfinul au proprietatea de-a escita organele roii pn-la furie. tim prea bine, i organele adversarilor tiu asemenea, c n lumea ziaristic e o regul de-a respecta n ntregul ei individualitatea unui autor, de-a respecta stilul lui, care e n genere n legturi intime cu natura i cu temperamentul lui, i ei tiu c a atribui unui partid ntreg ceea ce un singur membru afirm este o sofism comun, de tot recomandat deja de Gerard Hamilton ca mijloc lesnicios, ns nu onest, de-a sprijini trebuinele cauzei. Daca recomandm aceste articole ateniei deosebite a cititorului, din aceasta dumnealor deduc numaidect c mprtim cu desvrire, ca n reproducere galvanoplastic , punctul de vedere al autorului, pe cnd n realitate consideraia noastr de cpetenie este c articolul e interesant, scris c-o deosebit energie de stil i meritnd ca orice lucrare interesant atenia cititorului, chiar atunci cnd n-ar reflecta pe deplin sau n toate punctele opinia noastr. Audiatur ! Nu 'nelegem ce fel de libertate de cuvnt ar fi aceea cnd cineva n-ar putea s-i susie vederile cu toat energia naturii sale proprii. Stilul i judecata sunt tocmai la oameni talentai cestiuni de temperament. Precum fiece instrument are tonul su specific tot astfel fiece om are predispoziia sa fireasc, pasional , de-a aprecia i zugrvi lucrurile; ar fi o goal pedanterie , demn de bucherii foilor roii, de-a reteza un stil viu, o apreciaie energic, numai pentru c nu mprtim toate ideile sau punctul de vedere din care autorul scrie. Admitem ideea determinismului ntru ct privete caracterul individual precum i acel al unui partid. Unui om i se pot arta exemplele cele mai strlucite de mbogiri prin fraud , de nlri prin trdare, de impunitatea aproape proverbial de care sunt aprate marile crime i marii criminali toate acestea el le va recunoate ca adevrate, dar a le imita nu va ajunge niciodat. Pentru c nu poate. Velle non discitur, zice sfntul Augustin , a voi nu 'nva nimenea din faptele altuia. E drept c roii au venit la putere prin influena strin, i anume sub presiunea vestitei aliane de trei din Reichstadt, apoi prin amgirea a o seam de elemente liberale i conservatoare pe cari le-au eliminat ndat ce a trebuit s lucreze sub acea influen care-i adusese. E oare asta un cuvnt ca conservatorii s-i imiteze sau, n genere, sunt ei n stare de a-i imita ? Noi credem c nu. Ei, a cunoate i a constata ceea ce fac ei i a face ceea ce fac sunt dou lucruri foarte deosebite. Imputarea acelora cari ignoreaz frumoasa lege descoperit de un sfnt i confirmat de tiinele moderne este aadar n esen urmtoarea: ,,De ce nu imitai pe roii ?". Pentru c nu putem. Exist cu toate acestea oameni de bine cari cred a putea vorbi astfel: De ce nu suntei ca ei ? n loc de-a crede c putei mpinge lumea lsaiv mpini. De ce nu facei, fiind la putere, ceea ce fac adversarii votri ? E drept c ci au pururea patriotismul n gur; facei i voi astfel, dezrdcinai-l ns din inim, unde degeaba 'l avei n adevr, i vei vedea ce folositor lucru este de-a spune una i a face alta. tii prea bine c pretinsul patriotism al lor e un moft. Un patriot nu fur; ei fur pe un cap de sting. Prefeci numii de poman n funciile lor au pltit n doi-trei ani, de pe spinarea unor judee srace, milioane de datorii; Warszawsky a fost numit director de ministeriu; cel nsrcinat cu afacerea rscumprrii a fcut milioane i totui patrioi sunt. Relele ce vin din afar ori dinluntru, trebuie s le considerai ca fatale, ca aduse de mprejurri neatrnate de voina oamenilor. n loc de-a v opune curentului fatalitii acomodai-v cu el. n vorb, n gazete, n adunri putei spune orice v-ar putea dezvinui sau arunca vina asupra altora. Dar n realitate, n tain, facei ceea ce mprejurrile i interesul personal v dicteaz. Uite cum face Brtianu. tia c, de la Reichstadt nc, se hotrse cedarea Basarabiei ? Ce s se opuie dar la un ru inevitabil ? S-a dus singur la Livadia. tia c rzboiul oriental are s se fac ? E drept c la Mazar Paa era turc, dar a intrat n apele rzboiului omul numaidect. Rscumprarea drumului de fier vi se impunea ? Ai trgnat-o ani ntregi doar ai scpa de ea. O ! el a fcut altfel. n Senat a mrturisit n adevr c e silit din afar, n gazete ns o numea cestiunea cea mai popular. A fcut-o, a dat ocazie

amicilor s devie milionari de unde n-aveau de pe ce bea ap, nct aceleai rele pe cari mprejurrile v-ar fi condamnat poate s le facei voi le-a fcut el ca un om cuminte, numai le-a fcut cu mult mai rele decum ai fi fost n stare voi s le facei vreodat. Daca domnia mprejurrilor e absolut i fatal, n loc de-a v opune acelei fataliti , ca eroii tragediilor vechi, mai bine ai intra n apa lor, cci orict de ri ai fi, att de njosii , att de strini, att de adnc de putrezi ca roii tot nu suntei. Daca rul trebuie s se fac, facei-l ncai voi, cci ar fi mai mic de cum [i]l fac aceti oameni. n orice caz trdtori n-ai fi decorat i nlat, directori la ministerii n-ai fi pus bandii; orict de ri ai fi fost, mai ri dect acetia nu puteai fi. Ct despre ar ? Dar cui []i pas de ea ? Singurul ei folos ar fi doar c, din natur, nu suntei predispui de-a fi att de comuni, de haini la inim i de maloneti cum sunt roii, c, personal vorbind, suntei mai curai dect ei. Ceea ce ns ei au fcut era n ordinea lucrurilor s se fac, orict v-ai fi opus, cci patriotismul i sentimentele sunt ri conductori n viaa practic. Vorbii ce poftii, dai-v aere de mari patrioi cum i dau ei; fiece ir, fiece vorb s fie umflate de fraze patriotice, dar facei ceea ce e inevitabil a se face, chiar ru fie, i umplei-v buzunarele nainte de toate. Auzi minitri, ca cei conservatori, cari s ias sraci din cabinet ? Ba nc ncrcai de datorii ? Apoi minitri ai fost ? Care e dintre roii care - ar fi ieit srac, doar s fi fost din cale afar prost ? Stolojan, C. A. Rosetti, Giani, ba nsui ilustrul Brtianu ? Dar ce-ar zice lumea ntrebai ? Lumea ? Ceea ce zice de ei. Sunt istei, sunt oameni de afaceri cel ce se conduce de patriotism, de sentimente, de principii e pur i simplu naiv i ridicol. Ei bine, modul de-a scrie satir cu aerul tentaiunii nu e att de nou pre ct s-ar prea. Un autor spaniol, Baltazar Gracian , pune pe doi tineri s cltoreasc prin lume sub conducerea unui personaj mitic , anume Desengano dezamgirea , deziluzia . Amndoi tinerii vd aceleai lucruri, aud aceeai esplicare din gura dezamgirii , dar fiecare din ei se poart cu totul altfel; pe Critil []l indigneaz ceea ce vede, pe Andrenio-l atrage de intr-n dan. A fost din partea Delfinului o trstur de satiric de-a sftui pe conservatori s lase focului idealismul lor politic i s imiteze pe roii. Dar daca ne vor imita, zic onorabilii, ne rstoarn ?! i c-o furie dictat de instinctul de conservare foile lor se arunc asupra articolului Delfinului s-l sfie, nu altceva. Se 'nelege c acest punct de vedere nu este al nostru i c nu suntem n stare s imitm pe roii. Cine-o tie mai bine dect oricine e Delfinul nsui. Autorul acelui articol ntrunete n el graiul dezamgirii cu sfatul pe care Andrenio l-ar da, pe cnd n realitate Critil []l aude. Orice partid care va ti s practice virtuile roiilor, n urma legii progresului []l va ntrece n aceste virtui. Tot ce spune Delfinul e adevrat. Adevrat c, prin coniven cu strinii, roii au ajuns la putere, adevrat c n-a existat cestiune internaional n care s nu cedeze fcnd mendre de opunere de ochii lumii adevrat c nu le pas lor de ar cum nu ne pas nou de China; adevrat asemenea c partidul exist numai prin impunitatea absolut a tlhriilor i mizeriilor ce le comit zilnic membrii lui, adevrat c nu exist om n ara aceasta care s nu simt dezgust de aceste naturi profund necinstite i catilinare, dar de imitat nu-i poate imita nimenea care nu e nscut din tina i din minciuna din care ei s-au nscut; cci velle non discitur: a voi nu se nva. A constata c toate acestea sunt adevrate i a le imita sunt dou lucruri att de deosebite pre ct deosebire exist ntre judectorul ce constat faptele i ntre cel ce le comite. Indignarea ,,Romnului" n contra articolului citat e att de mare din cauz c n el partidul rou i vede urciunea proprie, enorm, i cunoate trsturile insuportabile pentru ochii lui chiar. Ei, ceea ce Delfinul sftuiete pe Catargiu s fac Brtianu a fcut de mult i va face-o pururea. ntre un sfat platonic de-a face i ntre realitatea ,,s-a fcut" deosebirea e ct cerul de pmnt. [23 octombrie 1882]

[CND ANTISEMITISMUL E LA ORDINEA ZILEI N GERMANIA..."]

Cnd antisemitismul e la ordinea zilei n Germania, Austro-Ungaria i Rusia, iar Romnia nu mai e singura ar asupra creia s se descarce oprobriul persecuiunilor, e interesant a lmuri, ca termen de comparaie, situaia juridic i social pe care-au avut-o evreii pn-la 1848 n Austria. Cat s premitem urmtoarea consideraie. Afar de caliti pe cari evreii le vor fi avnd ab antiquo, de la strmoii lor, multe deprinderi rele ale neamului, multe scderi de caracter sunt contractate sub presiunea regimului sub care triau n diferitele ri ale Europei, din evul mediu ncepnd i pn mai ieri. Era aadar cu totul nedrept de-a impune Romniei prin Tractatul de la Berlin s suporte necondiionat toate defectele numeroasei sale imigraiuni, defecte ce nu se datoreau tratamentului din Romnia, ci celui suferit n alte ri. D. baron de Helfert , cunoscut ca istoric i etnograf, n coleciunea etnografic a crui au aprut i interesanta scriere asupra romnilor din Austro-Ungaria, ne d ntr-o carte Asupra cestiunii confesionale din Austria urmtoarele amnunte asupra situaiei din trecut a evreilor austriaci: Ei trebuiau s poarte petece galbene ca semn distinctiv, asemenea ciandalilor din India. Dar afar de asta legislaiunea le impunea o sum de umiliri. Purttorii de litiere erau oprii de-a purta n jeuri persoane atinse de boale contagioase, servitori n livrea i. . . evrei. Cu toate c ei plteau o anume dare pentru persoana lor, nu se puteau servi de orice mijloc de comunicaie. Abia sub Iosif II fur liberi a se arta n locuri publice. N-aveau dreptul nici de-a fi ceteni, nici maitri, nici s aib proprieti imobile, ba chiar libertatea de-a se cstori atrna de vacana unui loc n familie. Pentru ctigarea acestui loc se cereau cinsprezece documente deosebite i n urm locul totui se punea la un fel de licitaie. Apoi numai primul nscut se putea nsura, mprejurare prin care se escitau multe patimi urcioase .a.m.d. S se mai mire cineva c evreii, n amrrea lor n contra opresorilor , s-au ort cu totul, c caracterul ntregului popor e corupt, s ne mai mirm c mai trziu ncercar a deveni din nimic totul ? Se 'nelege ns : corupiunea nu se putea tgdui, n fabricaiune i nego evreii introduser procederi pe de o parte crpnoase , pe de alta nesolide ; unde se 'ncuibau la ar rnimea ncepea s dea ndrt n privirea averii i corupia moral asemenea se ntindea, cci ei creau ranului o sum de necesiti nou, ademeneau pe femei la cheltuieli de lux i de mncri, fceau din slugi hoi i gazde de hoi. n Boemia li se fcea ndeosebi imputarea c oriunde s aeaz ei slugile se abat de la calea dreapt, hoii desfac lesne lucruri furate .a.m.d. Daca li se imput ns evreilor nclinarea de-a precupei i a negua i c nu se fac fierari sau lctui , lucrul e esplicabil : ei nu iubesc nici o munc la care se cere puin micare intelectual i poate nici n-or fi avnd putere fizic ndeajuns pentru ocupaiunile de mai sus.

Daca evreii se plngeau de fanatismul religios de pe-atunci, ei alterau , cu ori fr tire, punctul principal al cestiunii : ei trebuiesc considerai ca naiune, ,,naionalitate cu dispoziii netgduit favorabile i cu faculti intelectuale", dar, precum zice Mommsen, ,,un ferment activ de discompunere naional". Asemenea un ferment politic. Ca atare se dovedir de la 1848 i pn azi. nchipuiasc-i cineva c evreii ar fi alungai din Austria ! Nu numai librarii i comercianii de obiecte de arte ar simi lipsa lor, dar i n salele de preleciuni i concerte s-ar observa multe goluri, asemenea ar scdea mult puterea opoziiei politice, cci evreul e din natur om al progresului. Aceasta se art numaidect din luna martie a anului 1848. Evrei erau oratori n Dieta din Viena la 13 martie; un evreu (dr. Bruhl ) ceru, ca deputat al mulimii adunate n curte, libertatea cuvntului i a presei, libertatea nvmntului, reprezentaiunea n Confederaia germanic , publicitatea i verbalitatea procedurei judectoreti, constituiune, egala ndreptire a tuturor confesiunilor. Afar de el vorbir i alii, asemenea semii. Un semn distinctiv al neamului este fr 'ndoial ludroia, crearea de legende de vitejie. Se tie c chiar n Romnia, n timpul ultimului rzboi, s-a fcut ncercri de-a constitui legende glorioase n favorul sergenilor de rit mozaic i n treact vorbind n favorul altor cretini a cror nume nu sunt de origine romn. D. de Helfert ne d un asemenea caz din anul 1848, care, orict de simplu povestit, nu e lipsit de ironie. Iat cum st cu alt eveniment n orice caz trist, dar care-au fost umflat la importana unei aciuni capitale i de stat: un fapt simplu a fost mpodobit cu cele mai bogate nflorituri de fantezie oriental, aci s-a nscut o njghebare istoric n spiritul lui Josephus Flavius, care c-un cuvnt se poate numi legenda Spitzer . Pn la apariiunea crii d-lui Helfert toat lumea credea c n zilele din martie 1848 muli evrei ar fi czut pentru cauza libertii, chiar n oraiunile funebre ale rabinului era totdeuna vorba de evrei czui. Critica minuioas a lui Helfert reduce numrul lor la. . . unul, Heinrich Spitzer , student n tehnic din Moravia, i chiar acesta n-a czut, ca un Winkelried ebraic , ca antelupttor sau predicator al libertii, ci ca jertf nevinovat a unei salve date asupra unei mulimi grmdite. Prin adaose nejustificate i prin o frazeologie comun n zilele noastre s-au fcut din acesta ,,cel denti care i-a vrsat sngele pentru libertate"; cel denti care c-o oratorie inspirat a aprat libertatea; n discursuri, n scris i n desemne , a fost srbtorit ca ,,cea mai nobil jertf care a czut la 13 martie"; el prezisese ,,ca un profet" revoluia; ,,el se svri i numele su va rmne etern n panteonul istorici". O descriere cu portret zice chiar urmtoarele:
Tocmai rostea Carl (!) (Spitzer) cuvinte suspirate naintea Dietei ctr concolari i popor cnd apru armat. Atunci Spitzer naint: ,,S dea foc! Voi fi cel denti care va cdea pentru libertate?" .a.m.d.

Dar destul despre acestea; dac evreii n-au fost adevraii antelupttori n faa baionetelor , totui au fost conductorii micrii intelectuale. Deja n manifestul autorilor din Viena gsim c ntre 29 de semnatari a treia parte sunt evrei. A fost natural ca evreii s gndeasc numaidect la emanciparea conaionalilor lor i c n-au lipsit enunciaiuni n acest neles. E adevrat ns c cei mai nsemnai dintre ei gndeau c trebuie s se procedeze fr a se bga nainte, ci s se lase cretinilor meritul emanciprii. Un predicator izraelit zicea ntre altele:
Ce e de fcut pentru noi ? Pentru noi ? Nimic. Totul pentru popor i patrie, nimic pentru noi. Nici o vorb de emanciparea evreilor daca alii nu vor spune-o pentru noi. nti dreptul omului de-a tri, de-a respira, de-a gndi, de-a vorbi; nti dreptul ceteanului, a nobilului liber n ndreptirea sa, apoi vie evreii ! S nu ni se imputeze c pururea i pretutindenea gndim la noi i numai la noi ! Nu facei nimic. Timpul nostru vine i nu poate s lipseasc !

Observaii escelente, de-o valoare chiar mai general, fcea Moritz Markbreiter ; el zicea ntre altele:
Cestiunea evreilor nu este o cestiune de drept, ci un obiect al simpatiei. Evreul e pentru marea parte a poporului un obiect al antipatiei. Dar un obiect al antipatiei nu poate nvinge prin aceea c se impune, ci, daca e cu putin, prin atitudine linitit i modest.

Am afirmat adeseori c roii sunt n cea mai mare parte strini de origine. Descrierea de mai sus ne d ocazia de-a face o analogie, just dup cum ni se pare. i ei au fost liberali la 1848, n scris i n vorb, i ei ncearc a crea un fel de aureol de martiriu i de vitejii cari n-au existat nicicnd n favorul membrilor partidului lor. C. A. Rosetti i ai si au fost un ,,ferment activ de discompunere naional" daca aplicm dictonul lui Mommsen. n adevr, un ferment att de activ nct din toat ara veche, din datini, biseric, legi n-a rmas nici urm. Analogia ntre roii rii Romneti i liberalii semii ai Austriei e mare n multe puncte. E o idee pe care adesea am repetat-o, c liberalismul la noi e de origine strin, c a fost manifestarea invidiei elementelor imigrate n contra claselor vechi i a instituiilor cam grele i protectoare ale Romniei istorice. Precum ara noastr a fost n urm condamnat a purta efectele morale ale relei tratri pe care evreii au suferit-o n alte ri, tot astfel, de la 1848, dincoace de Milcov, ea a nceput a suporta efectele morale ale tratamentului de care a avut parte imigraiunea transdanubian pe cnd tria nc sub turci. Aceeai lips de respect pentru orice element tradiional al vieii publice pe care evreii o arat n aproape toate rile au fost i zestrea politic a roiilor la noi n ar. i acestei lipse de pietate pentru elementele motenite ale vieei noastre naionale, acestui daltonism oarecum fa cu calitile i natura poporului nostru, i datoresc succesele lor de pn' acum . [24 octombrie 1882]

[DE CTE ORI AM SPUS PUBLICULUI...]

De cte ori am spus publicului cititor c societatea anonim de esploatare a roiilor nu are nici un fel de principii politice, n-a gndit niciodat asupra reformelor ce le introduce, nu nelege nici litera, nici importana lor, ci totul se reduce la un singur lucru, unul, etern acelai, etern nepreschimbat : mutrele confiscate ale patrioilor de meserie s rmie la putere. n Adunare se discut acum un proiect pentru modificarea legii comunale, proiect a crui ntreag tenden, de sus pn jos, e electoral. ntre modificrile propuse aflm urmtoarele:

Colegiul electoral comunal se compune: n comunele urbane de alegtorii col . I, II, III i de... delegaii colegiului al IV [-lea] pentru Camer... Ei formeaz un singur colegiu i aleg prin scrutin de list... Alegerea delegailor colegiului al IV [-lea] se face conform dispoziiunilor legii electorale pentru Camer.

Aci vedem sufrajul universal al d-lui C. A. Rosetti, cu cunoscuta svrlire a colegiului al IV[-lea] sub epitropia delegaiunii. Amestec straniu de demagogie i despotism! Dar i mai interesant:
n comunele rurale primarul i ajutorii si se aleg de consiliul judeean (provizoriu de comitetul permanent).

Ceea ce va s zic: se numesc de comitet, recte de prefect. Ei bine, aceti liberali, aceti ,,frai de popor, chica topor" cum zice Millo n Paraponisitul propun prin reform ca colegiul al Iv-lea din orae, n alegerile comunale bineneles , s voteze prin delegaiune, nu direct. Tot n aceast lege electoral sui generis, fenomenal desigur chiar pentru imperiul moscovit , se zice c primarii i ajutorii de primari din comunele rurale vor fi numii. -apoi s ni se mai zic c noi suntem reacionari! Colegiul al IV[-lea] n orae, care pltete toate drile indirecte, cruia, prin faimoasele i costisitoarele mbuntiri a dalde Cariagdis i a altora de aceast teap, i se scumpete pnea din gur, lumnarea i chibritul, s nu poat zice dect prin delegaiune dac toate aceste-i convin. Am nelege, pn la un grad oarecare, ca colegiul IV s joace un rol de inferioritate fa cu alegerile din Adunare. Interesele ce se discut n Adunri ating o ar; mizeria din Dorohoi ori din Rmnicul - vlcii nu va fi priceput de meseriaul din Dealul Spirei ; el poate nu-i d seam de influenele ce se exercit acolo asupra populaiunilor, el nu va putea pricepe problemul economic sau social care s-ar ivi acolo; pentru priceperea acestora se cer poate elemente mai culte, pe cari adesea i din nefericire nici colegiile superioare nu ni le dau. Dar n mahalaua lui, n oraul lui, pe ulia lui chiar, omul s nu poat s judece isprvile primriei, s fie pus sub epitropie, s aleag prin delegaiune, iat ceea ce nu nelegem, nu zicem din partea oricui, cci am nelege-o de la guvern autoritar, absolutist, care vrea s le fac oamenilor bine cu de-a sila, n-o nelegem ns din partea unei Adunri cari se poreclete liberal, a unui guvern ce se pretinde liberal. Poate n adevr ca s fie bun o eforie numit n locul unui consiliu ales dar n acea eforie desigur guvernul, asemenea autoritar, n-ar numi pe Cariagdi, ci ar alege un om cu cunotine tecnice, n stare a pricepe lucrrile de resort ale municipalitii . Un guvern autoritar are a judeca oamenii pur i simplu dup aptitudinile lor, certificate prin coal i antecedente, nu dup simpatiile sau antipatiile ce le inspir alegtorilor. Odat ns pe terenul electoral, odat la discreia simpatiilor ce le poate escita cutare paralitic sau cutare vntor de funcie, s i rmnem pe acest teren. n viaa comunala , sub o democraie adevrat si istoric, st temeiul libertii n genere. Omul mic din colegiul al IV[lea], care du reste tie a scrie i citi tot aa ca onor. Cariagdi, cat s se intereseze n mod intensiv de afacerile comunei, fie aceea rural, fie urban. Acest om mic nu ar putea s aib sarcina de-a judeca afacerile complicate ale rii, fie n afar, fie nluntru, cci se cere aci o putere de combinaie care exige studii, studiile cer capital i vreme, lucruri pe care omul mic nu le are. Dar ntru ct s-atinge de casa, ulia, mahalaua, oraul lui el va dovedi o pricepere mai exacta , i mai clar a lucrurilor dect muli oameni teoretici . Altceva s-ar fi putut face demult pentru comune i anume pentru cele rurale: se pot descrca de variile, infinitele servicii cec au a le presta statului. Dar la aceasta nu gndete nimeni, din contra, pe zi ce merge comunele devin mai mult instrumente directe i servile ale administraiei centrale. Afacerile comunei stau balt din cauza poruncilor gobernului , cum zice ranul, i de la ministru pn la notarul de sat toi stau n legtur pentru a aplica iluziile cte se nscocesc de capete ingenioase n aerul mefitic i bolnvicios al Bucuretilor. Astfel se guverneaz din nefericire de zeci de ani i de aceea n-avem nici urm de autonomie comunal, de aceea atribuiile organelor comunale, n loc de-a interesa pe oameni i a-i atrage, []i respinge; de aceea fiece primar, ajutor, membru etc. sunt pltii anume... ca s se intereseze ? nu, ca s nu se intereseze de comun. Oare secretul unei viei comunale energice i autonome s fie un privilegiu al raselor germanice ? Nu tocmai. Vedem un stat vecin, Austria, unde populaiuni de rase foarte deosebite au o via comunal de model alturat cu slugrnicia ctre subprefeci pe care-o au comunele noastre. i cu toate acestea autoritatea statului e acolo cu mult mai tare i mai concret dect la noi, unde personajele ce ne administreaz, departe de-a fi obiectul stimei cetenilor, sunt din contra tot ce societatea consider ca mai abject i mai de nimic. Dar unde mai punem una ? O modificare a legii comunale imediat naintea alegerilor. Dar nu se va putea spune c o asemenea reform ad hoc, imediat naintea unor alegeri certe, este ticluit anume pentru trebuinele electorale ale actualilor deintori ai demnitilor comunale ? C toat reforma e pus la cale de oamenii interesai n chestie, interesai anume s ias la viitoarele alegeri ? Lucrul e att de bttor la ochi nct nu ni se pare necesar a mai insista asupra lui. i-n adevr, demult se optete c variile i costisitoarele nerozii fcute de primria actual ar fi inspirnd prinilor cumularzi ai comunei o fric semnificativ n faa unor eventuale alegeri; de aceea, schimbnd legea, deci cu necesitate i rezultatele ei, ar spera s obie de la alegeri ticluite o ratificare mai spontan a onerosului trecut al primriei. [26 octombrie 1882]

[N ZILELE DE 12, 13 I 14 MAI 1881...]

n zilele de 12, 13 i 14 mai 1881 se adunase la Sibiiu, din toate inuturile Ardealului i rii Ungureti locuite de romni, un numr nsemnat de delegai, trimii de ctr alegtorii lor pentru ca s se consulte ce atitudine s ia romnii n faa alegerilor ce aveau a se face pe atunci pentru Camera din Pesta. Am dat seam de-atunci de ncheierile luate de acea conferen de alegtori. Acele ncheieri cuprind programul partidului naional - romn , care se oblig a lupta pe cale legal pentru obinerea urmtoarelor drepturi: 1) rectigarea autonomiei

Transilvaniei; 2) introducerea limbei romne ca limb oficial a administraiei i justiiei n inuturile locuite de romni; 3) numirea de funcionari romni sau, dintre neromni, numirea acelora cari tiu scrie i vorbi limba romn; 4) revizuirea legii asupra naionalitilor; 5) autonomia bisericelor i coalelor confesionale; 6) crearea unei legi electorale pe baza sufrajului universal sau cel puin investirea cu drept electoral a oricrui cetean ce pltete o dare direct; 7) colaborare cu cei ce in seam de interesele i bunstarea poporului. Conferena de-atunci a nsrcinat pe comitetul ei electoral s compun un memorand esplicativ n cauz i s-i dea cea mai ntins publicitate. Aceast lucrare au aprut acum n limbile francez, german i maghiar, precum i n cea romn, i poart titlul: Memorial compus i publicat din nsrcinarea Conferenei generale a reprezentanilor alegtorilor romni, adunai la Sibiiu n zilele de 12, 13 i 14 mai st.n. 1881 (Sibiiu 1882/ 1 vol. 144 pag.). Constatm cu mult prere de bine c lucrarea aceasta, dictat de-un adnc sentiment de naionalitate, e scris totui cu mult linite, cu o demn obiectivitate. Ne rezervm plcerea a da o seam mai amnunit despre cuprinsul ei; deocamdat ns credem a putea repeta ceea ce zic confraii de peste muni: ,,nici un romn tiutor de carte s nu ntrzie a-i procura aceast lucrare". Repede i n corect grupare urmeaz datele autentice cari dovedesc dreptul de autonomie al Ardealului, nsemntatea politic a romnilor n evul mediu att n Ardeal ct i n judeele dintre Tisa i Carpai; c-un cuvnt un curs de istorie i de drept public in nuce . Pn' acum n-a aprut nici o carte care s fi descris n mod att de limpede situaia politic a romnilor din monarhia Habsburgilor. Ziarele maghiare au i nceput a discuta cuprinsul lucrrii acesteia i ceea ce constatm pn' acum e c tonul ei linitit i plin de demnitate a impus adversarilor. Ar fi acum de datoria politicilor influeni din Romnia de-a da scrierii rspndirea ce i se cuvine n coloanele presei europene. Trebuie s se tie odat c o jumtate a poporului romnesc are a suferi, sub dominaiune maghiar, cele mai mari nedrepti; c fiece zi aduce cu sine o nou tentativ n contra existenei naionale a acestui element, considerabil ca numr, dar i mai considerabil nc prin aptitudinile i calitile lui. Popor militar n decursul evului mediu ntreg, producnd din mijlocul lui mari eroi i mari regi, romnii au fost ncet - ncet jertfa unor uzurpaiuni pe cari astzi nu le justific nimic, precum nu erau justificate nici n trecut. Pentru noi nu e ndoial c consngenii notri din Ardeal vor izbuti a obine de la Coroan i de la mprejurri realizarea ntregului lor program, pentru c presiunile maghiarilor, departe de-a le folosi acestora, au trezit i mai adnc sentimentul naional al vrednicului i statornicului popor romnesc. Observm cu bucurie c, chiar n acele inuturi unde sufletul prea mai adormit , un spirit nou, dttor de via, s-a deteptat. Cine are dreptate la urma urmelor nu este pretinsul drept istoric sau dreptul public, durat n favorul unei singure naionaliti, a celei maghiare, cine are dreptate este realitatea etnologic, este adevrul. n numele adevrului i sub suflarea lui binefctoare e scris i aceast lucrare i, pentru c niciodat n cursul istoriei n-am vzut adevrul nvins ci pururea nvingtor, de-aceea i acum putem prezice c, per ardua ad astra , cauza romn va triumfa. [28 octombrie 1882]

N FINE... TOT BINE

Suntem bine informai c Ministerul Instruciunii Publice a dat ordin d-lui Cumbaris a expulza pe Vetzis din coal..., din coala profanat de el despre care am vorbit n attea rnduri. n acelai ordin d. ministru impune directorului de form, Cumbaris , ca s fie un director de fapt i s organizeze coala i s trimit programa coalei, care nu este aprobat, Ministerului spre aprobare; dac d. Cumbaris nu va dovedi c tie organiza o coal i se va retrage dreptul ce i s-a dat i, dac n-ar esecuta n parte sau n total ordinul ministrului, coala se va nchide. n acela timp ministrul a nsrcinat pe revizorul colar a circumscripiunei a observa dac ordinul dat d-lui Cumbaris s-a esecutat sau nu i a raporta ministerului. Felicitm pe d. ministru pentru msura energic i conform demnitii rei. Aa trebuie s lucreze brbaii erudii, morali i cu durere de viitorul rei. Dac pn aci ne-am bazat pe credine, acum ne bazm pe fapt i sperm c cei ce au dat asemeni ordine vor ti a le executa. Adevrul trebuie s triumfe; minciuna i crima trebuie s cad! Cnd este vorba de interese mari, naionale, ntre cari ocup primul loc educaiunea i instruciunea tinerimei noastre, toi romnii trebuie s aib un singur sentiment, o singur inim, i-n ea trebuie s fie gravate cuvintele: progres i moralitate ! [29 octombrie 1882]

[PRECUM ASTRONOMUL...]
Precum astronomul ateapt cu minutarul n mn trecerea unui corp ceresc printr-un anume punct ctr care i ndreapt instrumentul su optic , tot astfel i noi am putea sta cu ceasornicul nainte-ne, s urmrim cum se scurge nisipul i cum se apropie din ce n ce termenul fatal al ncetrii libertilor publice, al dictaturii personale a d-lui I. C. Brtianu. Degeaba foile guvernamentale ar face parad de liberalismul lor; se apropie ora n care, n Romnia, omului de la guvern i va fi permis totul, ceteanului nimic; ora n care aparatul electoral, construit dup reeta tuturor stpnilor absolui din lume, nu ne va mai da din urne dect creaturi ale unei persoane, ale unui singur om, ale despotului , ale d-lui I. Brtianu. Chiar pn' acum lumea numea vizirat domnia ministrului nostru prezident. Ne putem nchipui ce va fi de acum nainte, cnd, n comun, nu va exista dect un singur colegiu, a crui majoritate va fi pururea compus din delegaii guvernamentali ai colegiului al IV[-lea]; iar Adunrile vor fi alese asemenea de delegaii acestui colegiu, trimii de subprefeci s majorizeze pe alegtorii din colegiul I i II. Ca o cetate luat prin surprindere opinia public, opoziia n Parlament, presa n-au avut nici timpul material necesar pentru a bga de seam ce se pregtete: schimbarea, nimicirea ntregului sistem electoral i reprezentativ din Romnia, substituia clandestin a sufrajului universal, ns nu direct, ci strunit, legat bine de mni i de picioare, pentru a fi pururea o unealt n mnile despotismului. Iat ceea ce am fi trebuit s tim demult.

Toi oamenii acetia s-au mbogit. Pe ce cale e de prisos a o spune; nu e aproape unul care nu s-ar putea aranja sub un paragraf din Codul lui Vasile Vod Lupu, dup carele abuzul unei vrednicii publice pentru a face avere se pedepsea nc cu cordonul Sfintei Cnepe. Ei bine, aceti oameni nu pot risca cderea. Ce s-ar alege, pentru numele lui Dumnezeu, de cei ce au trimis pe rani sub sulii czceti pn dincolo de Balcani; ce s-ar alege de cei cari, nsrcinai cu rscumprarea, au fcut n acel timp milioane; ce s-ar alege, social vorbind, de toate elementele acestea oculte, brutale, comune, cari s-au cocoat deasupra rii, cari s-au mbogit, cari, mai mult, s-au aristocratizat ? Se 'nelege . Mutre confiscate, crora orice om onest le-ar fi nchis ua naintea nasului, s-au ridicat sub domnia d-lui Brtianu n sferele de sus; formeaz aa numita societate la balurile i la curtea regelui. De gtul unor bandii sau a unor trdtori notorii s-au atrnat semnele de onoare ale rii; corectorii gazetelor roii au ajuns milionari; toat plebea asta politic e azi scoas din cutie, parfumat, nmnuat , lustruit. E firesc lucru ca aceste elemente declasate ridicate din ntuneric i din ocupaiuni adesea maloneste, intrate odat n atmosfera luminat de razele coroanei, s i vrea s rmie acolo. Aceti oameni vor s pstreze ce au. Nu numai averea cci asta n-ar nsemna nimic nu! influena, vaza, rangul n ordinea social, jeurile din Adunare, cu un cuvnt tot ce srmana vale a Dunrii au avut de oferit meritului sau talentului, tot ce d. Brtianu a monopolizat pentru creaturile sale. Toate trebuiesc pstrate n mna Ptrlgenilor i Costinetilor, toate trebuie s rmie zestre inatacabil a nulitilor, o schimbare de guvern s nu mai fie cu putin; arhiliberalii au devenit arhiconservatori n ceea ce-i privete i nu se sfiesc nici naintea... dictaturei personale a d-lui Brtianu. Credem c cititorul care e deprins cu ara Romneasc, cu mecanismul ei administrativ de-o perfect onestitate, cu instinctele generoase ale subprefecilor, cu independena aproape legendar a colegiului al Iv-lea , nu-i vor face iluziuni n privirea aceasta. Contopite toate colegiile ntr-unul singur, n care delegaii celui al Iv-lea vor decide, soarta oricrei alegeri ndeosebi i a tuturor laolalt e de mai nainte cunoscut: ele vor fi de prisos, vor fi o ocazie dat ministerului de a-i plti cu diurne creaturile numite de subprefeci i de organele poliieneti, vor fi atotputernicia guvernamental, fr umbr de opoziie, fr putin ca un glas independent s mai ptrund n Adunri, cci izvorul a toat independena, colegiile neatrnate de pn' acum , se desfiineaz. Toate astea sunt bune i frumoase. nelegem chiar ca d. Brtianu s ne aduc aminte soarta gladiatorilor : Morituri ! E drept s ne aduc aminte: clasele vechi ale Romniei au srcit i au czut; vremea lor a trecut pentru totdeuna; toi romnii sunt sraci, toi sunt egali. ,,Nu m vrei voi pe mine, dar v voi eu pe voi. Am n mna mea colegiul IV, ineria pe care-o mic ncotro voi, i din care fac colegiu I, cu el am n mn ara, prin el fac din nuliti oameni mari". Ave Caesar ! O grij i vor lua desigur oamenii atunci; grija opoziiei, a controlului, a afacerilor publice. Vorba romnului: ,,De ce 'ncrunete nebunul ? De grija altora". Asemenea lucruri vor fi atunci naturalmente de prisos. Mria Sa, stpnul nostru, d. Brtianu, ne va mprti pe fiecine, dup dragostea i credina ce vom avea pentru el, cu cte un scaun n Parlament , cu cte-o funcie, cu cte-o misiune; vom fi cu toii noi, supusul neam romnesc redui la rolul de-a solicita favorurile onor. Ptrlgeanu sau Dimancea, favori preioase, precum numai un valet le poate da. Poporul ? Dar cine vorbete de popor ? El nu voteaz direct. Nimeni nu va putea s strige naintea a o mie de ini: Iat, oameni buni, unde mergei. O nu ! O mie nu vor fi nicicnd la un loc. Grupuoare adunate sub supraveghearea poliiei vor alege... un delegat pe sprncean, om al stpnirii, credincios, trecut prin toate. Apoi delegaii acetia vor majoriza colegiul I i al Ii-lea i vor alege pe cel recomandat de Escelena sa d. subprefect. Ave Caesar ! n sfrit d. Brtianu va putea s-i realizeze fantazia de-a fi singur stpnitor n Romnia, de-a putea face tot ce vrea i tot ce nu vrea. Tot ce nu vrea nafar. Un parlament ndrtul cruia s se ascunz n cestiuni exterioare nu va mai avea. Oricare putere i va putea spune: Fii mai espeditiv , d-le prim ministru , tim cum stau lucrurile la d-voastr. Vrei s pretinzi c ridicolele figurine pe cari le-ai numit deputai i rezist ? Nu ne jucm de-a baba oarba". Mielia nluntru, umilirea n afar iat care va fi caracterul acestei dictaturi n Romnia. Cci acesta nu este absolutismul monarhic, rsrit din iubirea unui mare cap ncoronat pentru clasele de jos; nu, este absolutismul unui ambiios pentru a asigura impunitatea creaturilor sale. Nu este Frideric II sau Iosif II... e Vitellius cu compiunea adnc, cu mijloacele moleitoare, cu dezbrbtare . Dar vor ntreba unii: ce se va face monarhul n Romnia cnd alturea cu el cel mai liber dintre romni, acela a cruia libertate se rsfrnge asupra tuturor se va ridica al doilea monarh, al valeilor i creaturilor, cnd Romnia toat va fi mbrcat n livreaua celui din urm? Ce se va face ? Nu tim. tim noi daca d. Brtianu mai are necesitate de El ? Poate c nu mai are. n orice caz, cu acest aparat electoral care nu e suficient nici mcar pentru a masca dictatura regentului-ministru , rolul monarhului e redus la nimic. [2 noiembrie 1882]

[ MEMORIALUL COMITETULUI...]
,,Memorialul " comitetului ales de Conferena romn din Sibiu ne descopere situaia curioas i umilitoare ce li s-a creat romnilor din monarhia habsburgic prin dualism i prin msurile guvernamentale ale maghiarilor. Popor strvechi pe teritoriul unei ri autonome, care i-a mninut independena ei n curs de sute de ani att fa cu regii Ungariei ct i fa cu turcii, romnii, cari singuri formeaz dou treimi a populaiunii rii pe cnd maghiarii i germanii abia formeaz o a treia parte sunt pui cu totul n afar din viaa public prin fel de fel de msuri machiavelice i persecutai n toate ale lor, cu o struin demn de o cauz mai bun. ncepnd cu pseudoistoriografii cari contestau originea i vechimea poporului nostru n munii Ardealului i sfrind cu msurile d-lui Trefort , maghiar de origine francez, care introduce cu de-a sila limba maghiar n coalele rurale, vedem o lume ntreag, popor, diplomai, nvai, conspirnd pe ntrecute n contra unui biet popor rustic din strvechime aezat n acele locuri, viteaz la rzboi, harnic i linitit n timp de pace, i toate acestea pentru ce ? tim noi bine pentru ce ? Pentru c n-are

Dumnezeu de lucru, am zice. n adevr, nu s-ar crede i cu toate acestea exist pn azi istoriografi crora li se pare nimica toat a escamota un popor ntreg de zece milioane de suflete din Dacia, a-l pune n Pind i a-l face s vie de acolo ndrt, prin suta a dousprezecea, de peste Dunre. Aceast teorie, susinut nti de Rosler , se bucur i de favoarea maghiarilor i astfel, cu vorbe, cu deduciuni hazardate, cu combinaiuni asupra unor timpuri egal de fabuloase pentru toate elementele din ar, ei ar vrea s tgduiasc drepturile i existena unui popor de trei milioane, a unui element aievea care triete, vorbete limba lui proprie, are cultura i istoria lui proprie, cu un cuvnt al unui popor radical deosebit de cel maghiar. Ce curioas idee vor fi avnd maghiarii despre natura oamenilor i a lucrurilor cnd ncearc a face ntr-o zi ceea ce o mie de ani n-au putut face ? Ce copilrie e din partea lor de - a - i nchipui c naiunile pier de pe-o zi pe alta. Bascii din Spania vorbesc pn azi limba basc , sudul Franei vorbete i cultiv limba provensal, n Belgia, sub ptura subire de cultur francez, subzist dou naionaliti deosebite, dup dispariiunea Imperiului bizantin i a celui turcesc, adec dup o mie cinci sute de ani, vedem ncolind , cu toat lunga dominaiune strin, toate naiunile vechi ale Peninsulei tracice: albaneji, romni, bulgari, srbi, greci, unele sczute la numr, altele crescute; dar toate vii. Ceea ce n-au putut face cultura bizantin sau cucerirea otoman vor face ungurii prin societi de maghiarizare ? n Rusia, dac s-ar cutremura absolutismul ei actual, am vedea zeci de naionaliti deosebite rsrind intacte de sub ptura foarte subire de predominaiune moscovit . Pn la sfritul sutei Xv-a romnii sunt n Ardeal i ara Ungureasc unul din elementele cele mai considerabile n viaa politic. Trind sub voievozi proprii i sub legile lor proprii, fr amestec din partea Ungariei, ziditori i aprtori de ceti, pururea buni ostai, epoca de aur din rile noastre, nceput cu Mircea i ncheind cu tefan cel Mare, e o epoc de aur i dincolo. Romni sunt att de numeroi n munii Ardealului nct fragmente ale populaiunii Maramureului fondeaz sub Drago statul Moldovei, fragmente din inutul Fgraului, ara Romneasc. Cine vrea s-i fac o idee de energia CU totul elementar a acelui popor s considere c, optzeci de ani dup fondarea ei, Moldova ajunge din colul rii de Sus pn-n Nistru i la Cetatea Alb, ara Romneasc ntr-o sut de ani pn n Dobrogea i pe ntreg malul drept al Dunrii. E o epoc aceasta care n Ardeal produce pe Voievodul Iancu, cum i zic baladele romne i slave, pe Ioan Huniad Corvin . Papa Piu II (Aeneas Silvius Piccolomini ) nscut pe la 1405, deci contimporan cu toat seria strlucit de eroi ai poporului romnesc, zice despre Iancu
,,Ioannes Hunniades , cuius nomen caeteros obnubilat , non tam Hungaris quam Valachis , a quibus natus erat, gloriam auxit ".

nc n suta a aptesprezecea Miron Costin scrie regelui Poloniei c cel mai frumos i mai corect dialect romnesc, cel mai apropiat de graiul italic se vorbete n Satmar, unde, cu toat emigrarea lui Drago, romnii rmai acolo sub fratele lui, Voievodul Balc , sunt att de numeroi ca i cnd n-ar fi ieit nimenea din ar. E curios a auzi azi c, tocmai n acele clasice locuri, d-nii maghiari vor s nfiineze o episcopie maghiar de rit greco - catolic pentru romni i ruteni. i cnd privim la munca secular a acestui popor, la suma de putere muscular cheltuit, ne prinde mirarea. inuturile n care locuiesc romnii sunt rpite pustietii i codrului. Fiece palm de pmnt de hran e ctigat prin estirpare de codri seculari, prin curtur.

Pe cnd maghiarul i-a ctigat esurile patriei sale pscndu-i caii i plimbndu-se , []l vedem pe romn cucerind palm cu palm pmntul de sub puterile naturii, []l vedem curind rdcinile codrilor seculari i crendu-i patria lui muntoas pas cu pas. Cred oare ungurii c caracterul acestei munci grele i statornice nu s-a imprimat n toat fiina poporului romnesc, cred ei c aceast via n-a lsat adnci urme psicologice n acest popor, att de linitit n aparen, dar de o cumplit ndrtnicie n fundul sufletului su? Romnul nu uit nici binele, nici rul. N-a uitat frmturile de graie ce li s-a aruncat de ctr echitatea Casei de Austria; de aceea e unul din popoarele cele mai dinastice ale monarhiei; dar romnul nu uit n veci nici rul ce i l-au fcut alii. Motenirea de aversiune i de iubire o pstreaz intact i de aceea orice ncercare de-a-i contopi este zdarnic i copilroas. E zdarnic n Rusia, unde un colos de zeci de milioane apas asupra cteva sute de mii, unde limba se transmite numai prin viu grai din generaie n generaie; cu ct mai zdarnic va fi n Ungaria ? ntre mijloacele de-a nltura pe romni de la viaa public, cel mai de cpetenie e legea electoral escepional, mninut ad-hoc pentru Transilvania. Legea aceasta e fcut n favorul esclusiv al populaiunilor oreneti i romnii sunt n cea mai mare parte rani apoi n folosul nobililor toi maghiarii sunt nobili i voteaz direct, fr cens, fr nimic i a secuilor, cari iar voteaz direct. Astfel s-au creat o lege anume pentru Ardeal, care pune alegerile n mna neromnilor , nct numrul de reprezentani pe cari l-ar putea obine poporul n asemenea condiiuni e cu totul ridicol. Totodat guvernul se silete prin legi agrare a aduce pe romn la sap de lemn. Dei ranii au fost mproprietrii, dei despgubirea pentru pmnturile ce s-au conferit e strlucit, totui, prin aa numita comasare , i se iau locurile lui roditoare i i se

dau n schimb locuri rele, apoi i se iau curturile i i se d n schimb pdure. S-au restrns dreptul de pune, nct numrul vitelor de munc a sczut n proporii enorme. Sate deposedate , familii aruncate pe ulii, mii de locuitori ameninai a fi alungai din vetrele strmoeti iat justiia, iat administraia maghiar. Pe de alt parte crciumele constituie un privilegiu, evreii le arendeaz i acolo i debiteaz buturile lor nesntoase; populaiunea romn descrete i degenereaz. i, deasupra acestei mizerii produse n mod artificial de ctr nelepciunea de stat maghiar, mai vine mizeria moral, siluirea zilnic a limbei. Un corespondent al ,,Gazetei generale" i propusese s descrie corupia administraiei maghiare. Dar omul mrturisi n fine c condeiul i cade din mn, c o carte, nu un articol de jurnal abia ar fi n stare a o descrie. i de ce nu scrie aceast carte ? Pentru c
simim scrb zice el de acest organism care putrezete nluntru i care cu toate astea triete, ba chiar se 'ngra . Se nfioar cineva s arunce mai adnc privirea n rulajul acestei maine i nu e om care s creaz c va putea funciona n mod durabil, c e capabil a tri. Funcionarii decreteaz dri fictive, care se ncaseaz pe jumtate daca cel lovit de ele tie a se precupei mprejurare ce dovedete c totul e o escrocherie; aci sunt case de economie cari refuz a napoia capitalurile depuse; aci i se cer ranului taxe pentru orice nregistrare cadastral i, oriunde ar vrea s se informeze, i se 'ntinde mna goal. Judectorului []i duci un rmtor ori o butie cu vin i eti sigur s-i ctigi procesul daca partea advers n-o aduce doi rmtori. Prdciuni i omoruri chiar se fac muama pentru mit; e o justiie care amenin a se 'ndui n grsimea ei.

Iat regimul atrgtor de la care se pretinde s exercite asupra a trei milioane de romni farmecul de - a - i renega limba i istoria lor i de-a deveni maghiari. Postulatul de cpetenie al memorialului e aadar: autonomia Ardealului, cci autonom a fost n toi timpii i pn acum aisprezece ani, pn la fuziunea fcut n contra voinei esprese a romnilor; n contra tractatelor din trecut, n contra dreptului i bunului sim, poate chiar n contra voinei Coroanei, cci s-a fcut nu sub influena unei necesiti dinluntru, ci sub presiunea mprejurrilor create de rzboiul austro - italo - german , cnd emigrani maghiari, tiui pe atunci de contele Usedom , deci i de principele de Bismarck, pregteau insureciunea i dezmembrarea monarhiei habsburgice. Aci, sub presiunea unor mprejurri independente de voina sa i contrarie intereselor dinastiei ndeosebi, a Imperiului n genere, mna monarhului a putut fi siluit s iscleasc un act nedrept pentru unul din popoarele cele mai credincioase ale monarhiei i favorabil pentru schimbcioii maghiari. Chiar n acest moment de cumpn i de sil, monarhul i-a adus aminte de romni; garantarea autonomiei lor bisericeti i colare au format cetatea ndrtul creia naiunea a mai putut lupta n contra cotropirii. Dar tocmai de aceast autonomie minitrii moderni ai Ungariei cearc zilnic a se atinge i vor cerca poate pn n momentul n care ndelung-- rbdtorul popor romnesc va ngropa n ruine i snge tentativele lor. [4 noiembrie 1882]

[PE CND N POLITICA ESTERIOAR...]

Pe cnd n politica esterioar se opereaz o dislocaiune i o schimbare de front, d. C.A. Rosetti ne fericete din nou cu o scrisoare deschis, adresat iubiilor si alegtori. Se tie c membrii majoritii, pentru a mpca pe btrnul lor ef, ateptau s fie reales n colegiul devenit vacant i, reintrat n Adunare, s-l pun din nou, cu entuziasm patriotic, n jeul de prezident al Camerei. Sperana de-a readuce pe pstorul rtcit la turma cuvnttoare a patrioilor se cam evaporeaz prin scrisoarea publicat n numrul de azi al Romnului". D-sa cere de la alegtori s-i resping candidatura n alegerea parial, cci
nu poate lua parte la lucrrile unei Camere care, ajungnd acum la sfritul carierei sale, nu mai are timpul i poate nici putina de-a se mai ocupa de legile ce demult le-a propus d-sa (reforma electoral, electivitatea magistraturii) i pe cari acum este silit a le supune dezbaterilor viitoarelor colegii electorale.

Nu putem tgdui c aceast scrisoare are proprietatea a pune multe enigme opiniei publice. Amicul cel mai clduros al dlui Brtianu i cu toate acestea exilat de buna sa voie n Luteia , cu toate astea suprat foc pe majoritatea sa fidel, rezistnd rugciunilor prin viu grai i nscrise ale credincioilor, respingnd genufleciunile a nsui ilustrului d. Cmpineanu, iat lucruri cari, spuse deodat i pe aceeai pagin, sunt proprii a escita o setoas curiozitate, cu att mai setoas cu ct enigma va rmnea pururea neesplicat . Chiar duioasa rentoarcere a pstorului la turma sa, chiar clduroase mbriri i fericite lcrimi de revedere ar da poate enigmei o ncheiere mai mult ori mai puin teatral, dar n-ar dezlega-o . Oncioas cum este i cu duhul blndeei , ca toate scrierile ilustrului nostru adversar, ne ntrebm mpreun cu cititorul pn unde ne ndreptete ea de-a admite o sciziune n partidul liberal. Nimeni nu va putea zice c acest act, orict de neted n form i orict de inut n tonul blnd - cuvnttorului Nestor, este o afirmare a concordiei din snul majoritii. Din contra, el dovedete nenelegeri ntre majoritate i d. C. A. Rosetti, deci ntre grupurile majoritii ele 'n de ele. Pn unde ns aceste nenelegeri se rsfrng i asupra d-lui I. Brtianu e o cestiune la care nu noi, ci evenimentele vor rspunde. [6 noiembrie 1882]

[GRABA CU CARE...]
Graba cu care s-a promulgat legea comunal cu aparatul ei electoral ne dovedete ct de mult era interesat partidul i guvernul ca aceast lege s intre ct se poate de curnd n vigoare. Graba a fost att de mare nct un ziar din Capital calculeaz cu drept cuvnt c, ntre votul ultim al Camerei i publicarea prin ,,Monitor", n-a fost nici timpul material suficient pentru a supune noua lege sanciunii regelui. Legea s-a promulgat deci fr s se fi sancionat; d. ministru prezident pare a fi anticipat sanciunea precum se sconteaz o poli nainte de termen. Cnd vedem c o lege care modific din temelie ntreg regimul electoral al rii se voteaz cu repejunea vaporului i se promulg fr s se fi sancionat poate, putem constata din partea guvernului i a legiuitorilor o mare uurin, din partea opiniei publice o nepsare tot att de mare. Acesta i este caracterul dezvoltrii noastre ntregi de la Unire ncoace: uurina advocailor legiuitori traducea zi cu zi texte strine de legi, copiate din ri unde ele se potriveau i aplicabile ntr-o ar unde nu se potriveau

nici cu starea de cultur, nici cu gradul civilizaiei economice; iar ignorana nepstoare le aplauda, creznd c prin paragrafii tradui din franuzete starea rii noastre va deveni egal cu aceea a Franei sau a Angliei. Urmrile au fost dezastroase precum se tie. Nenelese de popor i de judectori, lesne de mnuit n favorul cametei i mijlocitorilor, neputincioase ntru a apra pe romn i proprietatea lui funciar, ele au dat n curnd precumpnire social unei clase hibride de oameni, nct astzi poate trei din patru pri ale proprietii romne au trecut n mni strine i semistrine . Aa numita revoluiune social, care s-a operat n ara noastr de la Unire ncoace, n-a avut de rezultat numai nivelarea deosebirilor de clase ce existau ntre romni: nu, ea a fost totodat o suplantare a romnilor prin elemente strine, o substituie naional. Acest proces de discompunere naional s-au accelerat i mai mult n zilele Regatului; trebuia dar s se afle i signatura acestei stri de lucruri, printr-un nou regim electoral, copiat din Statele Unite bunoar, n cari n fiece an imigreaz aproape o jumtate de milion ele oameni din toate rile din lume i unde ncetul cu ncetul spaniolii au fost suplantai prin anglosaxoni , iar acetia sunt din ce n ce nlocuii prin germani. n toate rile monarhice ale Europei Constituia i legile pstreaz urme ale trecutului; fiece popor a fcut mari progrese, ns le-a fcut n mod organic, pstrnd pe de-o parte capitalul acela de instituii care s-a dovedit bun n trecut, adaptndu-se pe de alt parte mprejurrilor nou prin alte legi. La noi trecutul e tabula rasa: totul e nou, de la numele statului pn la atribuiile primarului; veche este numai mizeria, care crete din ce n ce, i ceea ce promite a se nvechi i a crete ntr-una sunt datoriile publice, sporite din nou c-o sut treizeci i patru de milioane. Noua lege comunal, ce constituie tiparul dup care se va croi reforma electoral n genere, este poarta prin care intrm sub regimul demagogiei autoritare. Rolul economicos care i se atribuie colegiului al patrulea, putina de-a majoriza prin delegaii acestui colegiu pe toi ceilali alegtori pune soarta rii ntregi n mna d-lui Brtianu i-l preface n dictator pe ct timp va tri, pe ct timp mprejurri neprevzute n-ar rsturna partidul su de la guvern. mprejurri neprevzute zicem, pentru c ara nu va mai putea-o face nici ntr-un chip. Rolul Coroanei se va reduce asemenea la nimic, cci, ales dup principiile preconizate de d. C. A. Rosetti, ce devin lege prin admirabila dexteritate a d-lui I. Brtianu, Parlamentul viitor nu va putea cuprinde nicicnd o minoritate att de nsemnat prin valoarea sau numrul membrilor si nct aceasta s poat atrage n parte-i ara prin activitatea ei parlamentar. E aproape de mintea omului c un asemenea Parlament, compus numai din recomandai i din creaturi, ar fi tot att de [de] prisos ca i Parlamentul de sub Napoleon III, unde glasurile izolate ale opoziiei se pierdeau ca n pustiu i unde brbai de stat ca btrnul Thiers chiar puteau rmnea nebgai n seam. i ce va face oare d. Brtianu cu puterea absolut ce-o solicit ? Va perpetua mecanismul administrativ i fiscal de pn' acum ? Va spori ad libitum datoria public, deja insuportabil ? Va spori drile i taxele, de-a cror zilnic introducere gem coloanele ,,Monitorului" precum gem contribuabilii ? Cine-o poate ti ? Ceea ce tim numai este c materialul de oameni de cari ilustrul om de stat e ncunjurat se compune din tot ce e moralmente deczut n ar i c regimul demagogiei autoritare este i mai favorabil dezvoltrii viciilor i cupiditii . De aceea am ncheia cu proverbul: S nu dea Dumnezeu omului ct poate purta. [10 noiembrie 1882]

[NC DIN SESIUNEA TRECUT...]

nc din sesiunea trecut se ascundea n cutele evenimentelor vestita lege privitoare la consiliile judeene, acest fidel pendent al proiectelor cari au de int introducerea votului universal n Romnia. Prin aceast lege, fragmentar i ad-hoc ca i cea comunal, se dispune i pentru personalul menit a administra judeul metodul de alegere sancionat deja pentru comune. Acesta este al doilea pas spre demagogia autoritar , cci mai suntem nc n poziiunea de-a putea numra aceti pai. Nu vorbim aci de inichitatea sufrajului universal, mai ales n forma propus de d. C. A. Rosetti. Oamenii sunt o dat din natura lor inegali , unul prin munc i merit se ridic pe scara social, un altul rmne pe loc, i poate c trecerea din colegiu n colegiu, nlarea politic a unui om ntr-o sfer din care [s poat] determina cu mai mult greutate voina public s se fi considerat ca o rsplat datorit meritului sau, ca-n vremile vechi, ca o datorie pe cari calitile superioare s fie obligate a le presta statului. n vechime aproape toate prerogativele, ctigate prin lupte i munc, erau n realitate datorii, era obligaiunea celui ce o merita de-a servi statul mai mult i mai bine dect altul care nu se distinsese. Votul universal le confund toate acestea ntr-o ap; omul ce ar avea putina de-a se ocupa cu afacerile publice se confund cu cel pentru care alegere i elegibilitate sunt o belea, toi sunt pui pe aceeai linie: cel ce nu caut ctig n politic e pus n acela rang cu cei ce, prin industria aceasta modern, nu au nimic de pierdut, ci totul de ctigat. Interesele claselor celor mai vechi i mai importante ale poporului nostru se pun pe-o linie cu votul imigraiunii de ieri de alaltieri; i cu toate acestea inichitatea e poate defectul cel mai mic al legii. La imputarea cumc e nedrept de-a se terge prin msuri politice deosebirile dintre oameni, rezultate din natura i aptitudinile lor, ni s-ar putea rspunde c politica nu are a face nimic cu morala, c nu echitatea, ci rezultatele practice ale unei legi este ceea ce se are n vedere. Cari ns vor fi rezultatele acestei reforme, ce bine pentru ar i pentru instituii poate rezulta din ea ? Decretat pentru comun i jude i n curnd pentru Camer, ea terge pn i urma independenei de caracter n colegiile electorale; colegiul al Iv-lea , devenit majorizator al tuturor alegtorilor, pururea guvernamental, ne va conduce la un despotism pseudo - parlamentar lipsit de orice control. Chiar acum, cnd o mn de oameni independeni tot mai gsesc mijlocul de-a ptrunde n Adunri, controlul nu este nimic mai puin dect eficace; minitri i partid guvernamental trec peste ntmpinrile cele mai justificate cu cte-o sofism calculat dup uurina auditorului sau cu cte-o contraacuzare vulgar. Ce va deveni ns controlul ce are a-l exercita puterea legiuitoare cnd atotputernicia guvernamental nu va mai avea a se teme nici de criticile cuviincioase ale unei opoziii moderate ? Abatele Galiani , o figur cunoscut n saloanele din vremea lui Ludovic al XV [-lea], zicea ntre altele: n ri neroditoare gseti datini republicane i guvern republican, navigaie i industrie, pace, linite, economie, gol istoric i urt; n ri roditoare afli inegalitate de clase, glorie, onori, biruri mari, mult zgomot, mari rsturnri i o istorie care are haz la citit. Fr ndoial Romnia cat a se numra ntre rile roditoare i, dei poate promiscuitatea etnic i nestatornicia climei nu ne predispune la mari rsturnri, nici ne las s-ajungem la mare glorie dar haz are istoria aceasta, mai ales cea modern i,

veacurile viitoare nu vor putea s treac fr un zmbet de dispre peste uurina cu care aruncm de la noi bunuri morale pentru care un alt popor, mai aspru, mai primitiv i mai tnr, ar risca linitea public chiar. Ei bine, prin proiecte fragmentare i votate ad-hoc se escamoteaz n Romnia Constituia i regimul electoral i aceast rsturnare cu susu 'n jos a sorii politice a rii, aceast desfiinare prin subrepiune a libertilor publice nu mai are puterea de-a turbura apatia n care am czut. Ce ne mai intereseaz pe noi, ce mai e n stare a ne mica ? S-ar prea c ne-am sturat de spectacolul inegalitii, decretate oficial, ntre nulitate i merit. Attea nuliti s-au ridicat n cei din urm ani, atia cavaleri de industrie s-au mbogit nct spectacolul nu ne mai intereseaz i pare c-am voi s vedem ceva nou, fie chiar cu preul libertilor publice, fie chiar sub absolutism. Nu mai e ndoial pentru nimenea c reformele ce se opereaz acum constituie nceputul dictaturei d-lui I. Brtianu; nu e ndoial c colegiul sau al IV[-lea] ne va majoriza pe toi, ne va nchide gura tuturor. Pare c-am voi s-o vedem i asta, pare c-am voi s asistm la spectacolul ridicrii unei pture de noi comediani politici, unei nou serii de ppue dttoare din mni, unor noi speculani ai intereselor i banului public. i care e scopul mre pentru care sacrificm cu uurin ceea ce greu va fi de rectigat ? O mare aciune n afar, mari mbuntiri nluntru, crora li s-ar opune cineva ? Aceast lovire de stat, pe care o aprob Parlament i Coroan, are un scop superior actualitii, o menire providenial, o justificare istoric ? Nimic din toate acestea. Singura menire este perpetuarea la putere a unor ambiii bolnvicioase i a unor nuliti att de comune i att de maloneste precum nici o ar din Europa nu le mai poate produce. [12 noiembrie 1882]

[CU OCAZIA UNOR APRECIAIUNI...]

Cu ocazia unor apreciaiuni asupra partidelor din opoziie, o foaie din capital (,,Rzboiul"- Weiss) crede a putea afirma c ,,peste puin ziarul ,,Timpul" va nceta, iar membrii rmai n clubul conservator se vor contopi cu grupul d-lui G. Vernescu". Nu este un mister pentru nimenea c grupurile opoziiei caut de mult un teren comun de aciune, o linie comun de purtare n activitatea lor politic i parlamentar. Deosebirile de vederi fiind n mare parte puin eseniale, e natural ca din amndou prile oameni politici s fie dispui a desista de la o seam din ele, n interesul consolidrii opoziiei. Dar despre ncetarea ziarului ,,Timpul" nu este, nici a fost vodat vorba i suntem autorizai a nega hotrtor afirmarea ziarului menionat mai sus. [12 noiembrie 1882]

[CTE ACTE ARE FARSA...]

Cte acte are farsa i al ctelea s-a jucat alaltieri n Adunare ? Dup jalnica plecare a d-lui C. A. Rosetti la Paris lumea credea a fi scpat pentru ctva timp de d-sa i de proiectele d-sale; unii aveau chiar naivitatea de-a atribui d-lui I. Brtianu puin sim de om de stat, ct e firul de mutar mcar. S-ar fi putut crede n adevr c, dup atia ani de esperimentare consecutiv , d. prim ministru se va fi convins c nici frazele, nici principiile electorale chiar nu nsemneaz mult n viaa unui popor; c ceea ce se cere nainte de toate pentru a-l administra bine i pentru a-l conduce este munc i tiin. Ar fi fost de crezut c d. prim ministru sa convins n sfrit de sterilitatea absolut a partidului su rou i a vecinicelor lui tendene de reforme, precum i c ara s-a sturat de ele, ateptnd, din contra, de la stabilitatea instituiunilor o dezvoltare mai sntoas a intereselor ei. Cine-a crezut-o s-a nelat. Plecarea d-lui C. A. Rosetti la Paris, mnia sa aparent asupra majoritii Camerei, sciziunea de principii ntre el i dioscurul su politic n-au fost dect tot attea scene de fars, pentru a masca invazia ohlocraiei autoritare, pentru a masca venirea acelor legi cari, modificnd regimul electoral de pn' acum , pun pe toi alegtorii la discreia guvernului, fac cu neputin orice alegere liber, prefac pe viitorii deputai n valei patentai ai guvernului, iar pe viitoarele guverne n creaturi neresponsabile a unui singur om. O masc a fost deci totul i nimic alta. Colegiul al III-lea a reales pe d. C. A. Rosetti, o Camer fr biurou deci legal incapabil de-a lucra l-a proclamat deputat i, dup ce aceast Camer au comis n dou zile dou ilegaliti consecutive, tot ea l-au proclamat preedinte. Nu mai exist aadar nici o ndoial c Adunarea mprtete vederile d-lui C. A. Rosetti: ea vrea contopirea colegiilor electorale, vrea electivitatea magistraturii. Pe de alt parte majoritatea aceasta fiind a guvernului Brtianu, iar d-sa, tcnd fa cu proiectele radicale ale amicului su politic pare a consimi la ele, mpreun cu tot cabinetul. Alegerea d-lui C. A. Rosetti la prezidenia Adunrii nsemneaz aadar: contopirea colegiului I, al Ii-lea i al Iv-lea ntrunul singur, deci majorizarea tuturor drepturilor prin delegaii guvernamentali ai colegiului al Iv-lea ; apoi electivitatea magistraturii, deci robia justiiei sub regimul de partid, punerea onorii, vieei, averii oamenilor la discreia bandelor electorale ale lui Serurie. Iat dar la ce avem a ne atepta. Funciile de judector ca i cele de deputat vor deveni adevrate moii, pe cari guvernani inteligeni le vor putea pune n toat regula la licitaie, precum se i face n Statele Unite, i ceea ce s-a ntmplat deja n unele ocaziuni se va repeta de regul: judectorii viitori din Romnia vor putea stabili nelegeri permanente cu Radu Anghel i Palma lat , precum i cu alte instituii oneste, spre a mpri, cu preul impunitii , venitul meseriilor lucrative, precum se 'ntmpl asemenea n Statele Unite. n genere, lipsind orice control, ba chiar posibilitatea acestuia, guvernul va putea s-i recruteze deputaii i administraia din elemente esclusiv energice, nct cuviosul Simeon i eroii de la 11 fevruarie s fie oarecum norma i prototipul personalului onest i fidel de care se va servi viitoarea omnipoten Rosetti brtianu . [19 noiembrie 1882]

[S-A ZIS C ACELEAI CAUZE...]

S-a zis c aceleai cauze produc de ordinar aceleai efecte. Aceasta explic ndeajuns, credem, noi, pentru ce privelitea la care asistm de ase ani nu este dect reproduciunea fidel a epocei agitate din 1868, care dezgustase ara ntreag de regimul reprezentativ.

Camera de atunci, produs al reteveielor electorale i al celei mai monstruoase ingerine administrative ce s-a vzut vrodat n Romnia, rmsese ca un model unic de servilism i de platitudine parlamentar. Faimosul strigt: Sus, biei ! Jos, copii ! a intrat deja n domeniul istoriei i va nfiera pentru totdauna aceast nenorocit pagin a vieei noastre constituionale. Nu credeam totui ca rennoirea ei s mai fie posibil. Lucru ciudat ! a fost de ajuns ca D. Brtianu s revie la putere pentru ca aceleai scene ruinoase s se repete cu o preciziune aproape matematic. Desfrul demagogic din 1868 se rsfa astzi cu o intensitate nc i mai mare, cu toat condamnaiunea trecutului, cu tot progresul realizat de atunci. Aceiai oameni ignorani, maloneti i cupizi cari au aruncat asupra trecutului un reflect att de trist sunt i astzi n fruntea bucatelor ", daca ne este iertat s ne servim de o expresiune scump vocabularului rou. Toate lepdturele , toate putregaiurile lui 1848 i ale lui 1868 au ieit iari la lumin. ara nu mai poate rsufla din cauza Seruriilor, Ptrlgenilor. Mrgritetilor, Grigoretilor , cari au npdit-o de toate prile ca o droaie de cini flmnzi. Punctele de contact i de asemnare ntre cele dou epoce sunt n adevr uimitoare. Camera slugarnic din 1868 i vede imaginea reprodus n Camera ,,automailor " din 1882. Cuvntul de ,,automai" va rmnea, cci rareori el a fost mai bine aplicat. Scandalul chiverniselei neruinate pe socoteala statului continu, fie sub form de grase pensiuni viagere , fie sub titlu de recompense patriotice att de gustate odinioar, fie prin mijlocul diurnelor, misiilor n strintate cari se cifreaz la mii de lei, cumulului funciunilor practicat pe o scar ntins, rscumprrilor de lucrri problematice sau imaginare i attea alte inveniuni maestre datorite acestor lacomi patrioi. De alt parte, favoarea i nepotismul au luat nite proporiuni necunoscute pn i n cele mai nefaste timpuri ale Regulamentului. Pretutindeni administraiunile publice sunt mpnate de neamurile puternicilor zilei pn la a zecea spi. N-a rmas locuor n buget care s nu fi fost ntrebuinat pentru cptuiala protegiatului cutrui sau cutrui rou influent . Din aceast cauz funcionarii publici nu mai sunt astzi servitorii rei care-i pltete, ci creaturele supuse ale partidei care i-a numit; i ceteanul care, din pcate, are nenorocirea s nu mprteasc ideea c d. Brtianu este un mare om de stat sau d. Costinescu un finaniar fr seamn se vede expus zilnic la cele mai incalificabile vexaiuni. Astfel asistm cu toii la o ediiune revzut i augmentat a tuturor turpitudinilor cari au fcut att de celebr prima trecere la putere a roiilor. Orincotro ntoarcem privirile dm peste aceeai falsificare sistematic a instituiunilor i aceeai batjocur a principielor cari constituiesc patrimoniul sfnt al omenirii. n numele libertii, oamenii de la putere au comis i comit pe toat ziua cele mai cuteztoare abuzuri de putere. Prefecii i subprefecii regimului aresteaz , bat i schingiuiesc pe ceteni, n dispreul Constituiunii i al legilor. Lumea se plnge; se numesc anchete spre a se dovedi adevrul celor reclamate. Daca procurorul are destul integritate de caracter spre a nu menaja pe culpabili i a nu ceda nici unei intimidri rezultatul cercetrilor sale rmne ngropat n cartoanele ministerelor i funcionarul abuziv continu a desfide opiniunea public indignat. n numele egalitii, de care le este gura plin ntotdauna, aceti satisfcui i-au atribuit toate onorurile, toate sinecurele, toate privilegiele, ca o dovad strlucit a dezinteresrii i a patriotismului lor. n numele fraternitii, n fine, ei au mers cu neruinarea pn a vinde oamenii cu toba la mezat ! n mijlocul acestei dezlnuiri de pofte i de patime patriotice s-au operat i cteva schimbri la fa impuse de evenimente. Deodat cu cruneala prului, ermitul de la Florica a fost aclamat de semizeu. Cu ocaziunea acestei deificaiuni toate dobitoacele apocalipsei au devenit fiine inteligente: ,,asinii " de odinioar, ca s ne servim de forma neologist ntrebuinat de d. Maiorescu, s-au mbrcat n piele de leu i Koglnicenii , Lahovarii , Ionetii s-au vzut nevoii s recunoasc i s proclame atottiutori i atotputernici pe dd . Dimancea, Serurie i Iepurescu . S nu ni se zic c exagerm lucrurile numai pentru plcerea de a face opoziiune guvernului. nainte de a condemna noi pe aceti oameni, mpreun cu ntreaga opiniune public din ar, ei s-au condemnat singuri ntre ei, i-au aruncat unii altora epitetul de hoi", spre marele scandal al tuturor oamenilor de bine, s-au ameninat cu pucria i chiar din mijlocul atmosferei viiate ce-i nconjoar s-a ridicat un glas spre a le striga: ,,E timpul s v moralizai !". Este adevrat c glasul a rsunat n pustiu, cci el pierduse demult dreptul de a le vorbi pe acest ton. Este ns netgduit astzi c atmosfera politic a rei are trebuin s fie purificat de miasmele pestileniale ce o apas; ,,moralitate" este cuvntul ce se afl pe buzele tuturor. Moralitate n alegeri, moralitate n administraiune, moralitate n justiie chiar, iat trebuinele imperoiase ale momentului. n faa chivernisiilor i a mbuibailor zilei, opoziiunea de toate nuanele, unit asupra acestui program comun, va fi sigur de triumful ei. [20 noiembrie 1882]

ROMNII, NTEMEIETORI IMPERIULUI AL DOILEA BULGAR, AL ASANIZILOR, 1186-1257

Cderea Imperiului bulgar prin mpratul Basilios , ucigtorul de bulgari, la 1018 e una din ntmplrile cele mai nsemnate i mai determinante din suta a unsprezecea , ba din ntreg evul mediu. Imperiul roman al Rsritului (numit cel romaeic ) se restabili din nou i ajungea de la Marea Adriatic pn la Marea Neagr, de la Dunre pn la vrful

de sud al Peloponesului . nluntru se nfrnsese domnia strin, visul unui imperiu bulgaro - roman se evaporase , smburul poporului bulgar czuse pe cmpiile de lupt, oasele uriae ale bulgarilor se 'nnlbeau pe cmpul de btlie de la Spercheios , pustiite erau esurile de la Ni, Sophia i de lng Ovcepolye ; triile din muni, ce preau a nu se putea lua, palatele mprteti de la Trnovo i Kastoria trecuser n mnele romaeilor ; discordia i trdarea membrilor Casei imanizilor grbiser cderea mpriei, iar cderea aceasta cta s nlesneasc , ba s mplineasc definitiv contopirea bulgarilor cu slavii i slavizarea celor denti. Dar pe ct de greu a fost pentru romaei de-a aduce cderea acelei mprii, care le fusese att de fatal adeseori, tot att de greu era de-a umplea golul pe care-l produsese cderea dinastiei indigene i pieirea politic a poporului. Deja, n interesul lor propriu, bulgarii fuseser pzitori ai Dunrii; cele mai scumpe amintiri istorice ale lor erau relative la respingerea ruilor lui Svjatoslav , a crui incursiune, la a. 969, adusese cu sine cderea Imperiului bulgar de la Preslav i incorporarea lui cu Imperiul romaeic sub Ioan Zimisches , la 971. Abia atunci, dup cderea Imperiului de la rsrit, urm cearta pentru motenirea, ntre cei patru fii ai lui iman, carele, la 963, se lepdase de Imperiul de cpetenie i de ariul acestuia, Petru, i ntemeiase Imperiul de

la Prespa (Ochrida, Kastaria ). Dezbinarea ntre cele dou imperii, la care poate c-o fi luat parte precumpnirea populaiunii slave de pe lng Ochrida, au nlesnit victoria romaeilor . Lupta de esterminare de sub Basilios, care-a inut patruzeci de ani, stricase cumplit nu numai celor nvini, ci i nvingtorul suferi pierderi nemsurate. Cnd Bulgaria era cucerit deja, pieri o oaste greceasc, la 1040, n lupta cu tefan Vojslav , Domn n Zeta i Travunia ; alte pierderi le aduse ridicarea bulgar de sub Petru Deljan , pretins fiu al arului Gavril, pn ce i acesta pieri prin alt imanid , Alusian , fiul arului Vladislav. Dar dup acestea chiar se mai nimici o mare oaste romeic n strmtorile de lng lacul Scutari. Aceste stri nfricoate grbir invazia polovilor (pecenegilor ) n Tracia veche i n Macedonia. Ceea ce cruase rzboiul bulgar pieri acum (10481051) i cnd pecenegii, dup ce sfrmaser de trei ori desprmintele de armat romaeic , trecur ndrt peste Dunre, venir apoi, de la 1065 ncepnd, crunii cumani , se unir cu pecenegi i prdar , uciser i prduir rile dunrene pn adnc n suta a dousprezecea. Cnd la 1122 a succes a-i bate bine pe pecenegi , vin cumanii n locul lor; ar i locuitori cad n starea unei nemrginite barbarii; Tracia aparine unor pstori, unor nomazi romni. Se nscuse o anarhie general. Basilios ls s subziste cele treizeci de episcopii bulgare i instalase n Ochrida un arhiepiscop grecesc, atrntor de patriarhul de la Constantinopol; poate spera s poat esercita prin episcopi o influen asupra locuitorilor din ara supus. Dar domnia militarist de sub strategi i apsarea fiscal a romaeilor , nstrinnd provinciile de Imperiu, ngreuiau stpnirea rectigat ; clerul grecesc nu se putea mprieteni cu poporul bulgar, cu aceti barbari ,,murdari i puturoi ". Theophylaktos , arhiepiscop din Ochrida, scria c acest popor nu e bogat dect n rutate, c e deczut la estremitate , c se mbrac n piei puturoase i face cu neputin petrecerea grecilor acolo". Apoi se mai ntmpl c ,,srbii cari se numesc i croai " fcur uz n folosul lor de catastrofa bulgarilor, cercar a-i supune mpria de la Ochrida, arser bisericile, pustiir totul cu foc i sabie, nct la 1073 arhiepiscopul scria c nici un diacon, nici un preot nu mai e n vestita odinioar biseric a bulgarilor. Aceast disoluiune se manifest, n toate privirile. Theophylakt menioneaz pe-un apostat 1 care nelinitea Mokoi , o parte a Ochridei . Un bogomil trebuie s fi fost, fr ndoial. Nu mai puin Dobromir , care adun la 1078 n Mesembria o gloat puternic de oaste. Un altul se mninu la Beljatowo , se cstori cu fiica unui principe cuman i prduia dup plac n Tracia. Nu e neverisimil c agresiunea armat a bogomililor au nlesnit alipirea croailor la Roma, precum pe de - alt parte papa Grigorie VII, acordnd coroan regal lui Zwonimir , s-a ndemat la o cerere analog i principele srbesc Mihail, un fiu al acelui tefan Vojslav care s-a mninut n contra romaeilor i care, la 1053, au obinut titlul de protospatharios . Mihail apare n adevr n scrisoarea papei ca rege slav, rex Slavorum , dar e recunoscut, mai mult ca rege de fapt dect legitim. El avea nenelegeri cu arhiepiscopul din Spalato , n contra cruia favoriza pe episcopul din Raguza. Acest din urm, avea fr ndoial s primeasc palliul , pe care Mihail []l solicita pentru un arhiepiscop, iar el nsui pretindea pentru sine n dar un steag ca acela ce i se dduse din partea papei noului rege al Croaiei. Dar lucrurile ncepur curnd s se clatine , cci Robert Guiscard , duce vasal al papei, incurse n Imperiul romaeic, regatul Croaiei se uni cu Coroana Ungariei, sub Manoil Comnenul (1143 1181), stpnirea romaeic se rspndi nvingtoare pn-la Adriatica, Ungaria pare a se fi anexat pentru un timp oarecare la mpria romaeic , ba chiar regele de ,,Tschechis " 2 , Vladislav din Boemia, deveni vasal al mpratului romaeic, carele credea a putea realiza unirea celor dou mprii, a celui german cu cel romaeic, folosindu-se de cearta papei Alexandru cu Frideric I. Aci apare deodat n fruntea unor evenimente nou o naionalitate care pn-atunci pare a nu fi avut o alt menire dect aceea de-a fi clcat de-a clare de slavi, bulgari, romei, pecenegi , cumani . Lumea slavilor de sud nu-i mai avea pe atunci centrul lng Dunre, ci la Ochrida i n Diocleea srbeasc, pentru care s-a ntemeiat arhiepiscopia din Antivari, care deveni chiar Scaunul primatului srbesc. Episcopii latine, cari disprur mai n urm 3 , corespundeau cu populaiunea latin (roman) a rmului. nluntrul rii ns urmaii provincialilor romani se prezint sub form de vlahi , aezai n mijlocul bulgarilor, nct oraele Ochrida, Prespal , Perlepe , Belgrad n Macedonia superioar, se prezint ca orae vlaho-bulgare 4 . nc n suta a paisprezecea locuiau n Cataro, Antivari, Dulcigno, Svac , Scutari, Drivasto latini, n suta a dousprezecea locuitorii dinluntrul Dalmaiei vorbeau n adevr slavonete dup Guilelm de Tyrus (1188), ns nu locuitorii din oraele de pe rmuri. Existau vlahi nainte de toate n Thessalia , care se numea Marea Vlahie , e???? ?a??a 5 o Mic Vlahie era de cealalt lature a Pindului, o Vlahie Neagr n Moldova 6 ; apoi erau vlahi n Rodope, n Dobrogea, lng Anchialis i Bizye 7 . Ansbert , autorul plin [de] cunotine a istoriei cruciatei mpratului Frederic I, cunoate n apropiere de Thessalonika o ar roditoare pe care-o numete Flachiam 8 . Mai mult. El, care numete pe marele Nemanja Mare Duce al Serbiei i Rasiciei (Crassiae ), el, care destinge foarte bine bulgari, serbi i vlahi , numete de-a dreptul Blachi pe ntemeietorii Imperiului al doilea bulgar, care apare sub numele domniei Asanizilor; Petru, care se cheam i Kalopetru , e domn al vlahilor (dominus Blachorum ). Puterea lor, care se 'ntemeia pe unirea vlahilor cu cumanii, era la 1190 att de mare nct putur face mpratului Frederic I propunerile cele mai mari n lupta n contra romaeilor ; o oaste srbeasc avea s se uneasc cu el i s ajute a cuceri Constantinopolul, iar Petru, care-i aezase deja pe frunte cercul de aur, dup ce ctigase pentru el pe bulgari, avea s devie _________________________ 1 a servo et apostata . Ep . LXIV . Traducerea latin a scrisorilor lui Theophylakt la Baronius dup un Codex vaticanic nu coincide ns cu totul cu scrisorile publicate n ediie separat. 2 Cum scrie Kynamos . 3 Episcopatus Swarinensis , Polatinensis , Arvastinensis , Svacinensis , Dulcinensis , Sarcanensis , Theiner , Vet .-monum . I i XIV. 4 Hopf ., Griechenland, p. 333. 5 Hopf ., p. 328-335 . 6 l.c., pag. 61. 7 Jirecek , p. 218. Serbii numeau despotatul Epirului ara Vlachioilor . Rosler, Locuinele romnilor n evul mediu, p. 105 et sq. 8 Nicetas zice n mod espres c vlahii trecur peste Istru i se aliar cu nvecinai Skyi : ??? ?st??? d?ap???s?e??? t??? ?? ?e?t???? S???a?? p??s???a? p. 487. prin mpratul german (allemanic ) stpnitor al Constantinopolului. Rosler, n Romanische Studien , are pe deplin cuvnt cnd atribuie o enorm consecuen hotrrii pe care - ar fi luat-o mpratul, cci poporul romnesc, care umplea pe atuncea partea dinluntru a tuturor provinciilor Traciei, Macedoniei, Thesaliei , Moesiei , ntrecea ca numr i putere fizic pe poporul grecesc. . . Dar, trebuia s' adaoge , el nu era organizat, []i lipseau nainte de toate centrele oreneti, nu era unit nici politicete, nici bisericete, nici teritorial, era pretutindenea i niciri i ctiga un smbure consistent totui numai prin bulgarii tritori n orae.

Cumc ns micarea care, de la 1186 ncepnd, a dus la ridicarea unui mare Imperiu vlahic a pornit de la vlahi, iar nu de la bulgari, se 'nelege i cumc acest Imperiu se numete n mod impropriu bulgar, n-o spune numai Ansbertus , cruia, cu tot spiritul su foarte exact de observaie, i s-ar putea atribui, strin fiind, o concepie eronat a raporturilor naionale. ntr-un mod tot att de hotrt concord cu el unul din cei mai buni martori ai zilelor acelora, Choniatul Niketas 1 , precum i autorul german al cruciatelor mpratului Frederic. El arat c fraii vlahi au fost aciia cari-au rsculat ntregul popor al vlahilor, de cari se ineau i ei 2 , i-i nseamn pe Asanizi ca vlahi, nu ca bulgari. E nainte de toate necesar de-a privi mai de aproape darea de seam a Choniatului , de vreme ce-a fost contimporan cu rscoala vlahilor i de vreme ce, ca cunosctor eminent al evenimentelor din timpul su 3 , merit o deosebit recunoatere. El cunoate aezrile lor, zice c sunt mysii , moesianii de odinioar, numete pururea vlahi 4 pe fraii Petru i Asan, amintete cauzele rscoalei lor, destinge pe bulgari de vlahi, pe cari fraii voiesc s-i mite la o rscoal comun, i anume cu intenia de-a nimici pe romaei 5 , ncoronarea lui Petru de ctr sine nsui n oraul Pristhlava , rzboiul nti cu vlahii i cum ntr-acesta Petru i Asan fur gonii cu ai lor peste Istru i cum se amestecar acum cu skyii (cumanii) nvecinai 6 , nct n rscoala aceasta se ivete i un al treilea component etnic constitutiv : blachii , bulgarii, cumanii. Blachii se supuser n aparen mpratului Isaak Angelos, care neglij de-a sfrma cu totul rscoala i le dete printr - asta blachilor putina de-a se reculege i de-a izbucni din nou. Cum se ntmpl aceasta, Asan se 'ntoarse acum cu puternic sprijin din partea cumanilor i acum inta sa era de-a face din blachi si bulgari un singur imperiu 7 , precum fusese i mai nainte. Acesta a fost aadar stadiul al doilea al ridicrii. n lupta proxim Petru i Asan rpir flamura imperial i hainele mpratului i se mpodobir cu ele 8 . Apoi urm un nou rzboi cu blachii 9 , lupta mpratului cu blachii i cumanii la Berrhoea , prinderea soiei [lui] Asan i predarea fratelui su Ioan ca ostatec ; rzboiul fu ru purtat. Cnd campoducele Constantinos Aspietes []i observ mpratului Isaak c oastea nu se poate lupta tot ntr-un timp i n contra vlahilor i n contra foamei, mpratul puse s-i scoat ochii. Blachii , ce fcuse triile lor inaccesibile , pustiau mpreun cu cumanii provinciile romane, mpratul pierdu, la 1190, oastea i podoaba capului su (??s??)10 . Descrierea pe care Niketas o face despre purtarea mpratului Isaak Angelos confirm pe deplin ceea ce tot el relateaz, cumc fraii vlahi nu doreau nimic mai mult dect pstrarea acestui mprat 11 , a crui incapacitate garanta vlahilor i amicilor lor skythici victoria armelor. Cetele lor nu se puteau oare narma cu armele pe cari romaeii fugari le pierdeau n strmtorile munilor i pe cari le luau de la romaei oamenii lor ce se crau ca i caprele 13 . Ei, vlahii i cumanii, sunt aciia cari lupt mereu cu otirile lui Isaak Angelos 13 . Vlahii sunt acei cari nving 14 . Ei prefac Tracia ntr-o pustietate, ei drm oraele, ucid pe locuitori sau i vnd n robie n mari deprtri; ogor, pdure i vie, orice semntur i sdire piere i singurul rod al ridicrii noului Imperiu din Trnwo este nimicirea culturii romaeice i a rasei romaeice , ori pe unde numai o pot strpi vlahii i skyii , cumanii. Tracia trebuia s devie o vizuin pentru animale slbatece 15 . Un indiciu nu puin semnificativ n privirea vlahilor, cari acum jucau rolul cel mare i n-aveau aezri numai din a dreapta Dunrii, este c la disoluiunea Imperiului romaeic al lui Angelos i la ntemeierea unui Imperiu latin nu se nasc state nou greceti numai n Nicaea , Herakleia , Sinope i Trapezunt , ci Sguros Leon ntemeiaz unul n Korinth i Nauplion 16 , Chamaretos Leon n Sparta, Mihail din neamul sebastocratorului Ioan n Nicopoli i Durazzo (Epidamnos ), marchizul latin Bonifaciu n Thessalonic i Thessalia inferioar, iar n Thessalia superioar, care acum se cheam Vlahia Mare, se ridic un alt principe, pe care Niketas nu-l citeaz cu numele. Dar i francul Robert de Clary , cari au scris n limba francez lupta latinilor cu grien , grecii, i care descrie luarea Constantinopolului la 1204, nici el cunoate pe inamicul de moarte al latinilor i romaeilor, Johannes , altfel dect sub numele de Johans li Blaks 17 i tot aa 'l numete pe nepotul i urmaul lui, dup ce Sf. Dimitrie ucisese pe cel denti n octomvrie 1207, n timpul odihnei de noapte. Erau regi ai Vlahiei , rois de Blakie . n acelai chip se esprim Geoffroi de Villeharduin : Johanris li rois de Blakie ; dar ntrebuineaz i espresia le roy de Blakie et de Bougrie 18 . Traductorul neofrancez i-au permis ns libertatea neistoric de-a face din el le bulgare sau roy de Bulgarie, ceea ce apoi a trecut n crile noastre de istorie 19 . Chiar acolo unde Geoffroy spune espres roi de Blakie traductorul pune roi de bulgares 20 . Geoffroy nu vorbete, ca Niketas , de skyi, ci de cumani i vlahi 21 Locuitorii prini ai oraelor romaeice se trsc, dup porunca regelui Ioan, n Blaqui, n nchisoare 1. ncet, ncet se aude vorbindu-se (de la 1206 ncepnd) i despre un ari al vlahilor i bulgarilor 2, curnd apoi numai despre unul cuman. i Henry de Valenciennes, urmaul lui Geoffroy de Villeharduin, vorbete regulat de blas et comains3, el menioneaz c Esclas, vrul domnitorului peste blas et comains, anume Burille, este vasal al mpratului Enric, pentru Blaquie la Grant. Faptele acestea ar trebui de sine nile s fie ndeajuns pentru a dovedi c noul Imperiu bulgar al Asanizilor a fost nainte de toate un imperiu vlahic, deci romnesc, i c caracterul lui a fost cu precumpnire acesta. Ceea ce pare a se opune nc acestei maniere de-a vedea este mprejurarea c fraii Petru i Asan au ntemeiat Imperiul nou la Trnovo, capitala veche bulgar, afar de asta recunoaterea Asanizilor de vlahi e n aparen contestat de nsi afirmarea lor direct c s-ar fi cobornd din neamul vechilor ari bulgari, nct imperiul i Casa domnitoare ar fi veritabil bulgare i nu vlahe. Aceast obieciune va trebui s-o cercetm cu amnunime. Nimeni nu va tgdui faptul de [mai] sus i daca cei doi frai vlahi voia s ctige importantul Trnovo i po-porul bulgar, pentru o mpreun ridicare n contra romaeilor, trebuiau s se ndrepte ctr vechiul ora al arilor i s fac din el punctul de plecare al rscoalei lor, s implice pe poporul bulgar n revoluia care avea de scop nimicirea romaeilor. Nimic nu pricepeau bulgarii mai lesne dect c, dup un ucigtor de bulgari romaeic din Constantinopole, s urmeze un ucigtor de romaei din Trnovo. Ct s-atinge ns de originea ridicrii bulgare, e sigur c ea n-a plecat de la bulgari, ci de la cei doi frai vlahi, CARI, precum se va vedea mai trziu, se numeau ei nii romani, iar nu romaei sau latini. Cererea pe care Petru i Asan o adresar mpratului Isaak Angelos i a crei impetuozitate i-a atras lui Asan o palm peste obraz, dup porunca sebastocratorului Ioan, palm ce s-a pltit mai trziu cu atta snge romaeic, cererea aceasta era relativ nu la bulgari, ci la intrarea vlahilor n serviciul militar romaeic i, abia cnd cererea a fost respins n modul cel mai insulttor, cei doi frai ntreprinztori hotrr a turbura i pe bulgari, de a se avnta n fruntea lor i, precum Nemanja ntre srbi tindea la rumperea de domnia romaeic, tot astfel s lucreze i ei n contra cltintoarei domnii a Casei Angelos. Daca Petru i Asan ar fi fost, precum se afirm din nou, cobortori din vechii ari bulgari, ridicarea lor ar fi avut o form foarte simpl. Ar fi trebuit numai ca n Trnovo s se refere la descendena lor i bulgarii, cari fcuser ncercarea de-a scutura jugul romaeic ori de cte ori un descendent veritabil sau mincinos al vechilor ari mplntase flamura independenei, s-ar fi adunat cu entuziasm mprejurul lor 4. Dar nu se-ntmpl nimic din toate acestea. Cei doi vlahi avur mai nti nevoie de-un soi de profetese i profei, cari spuneau c e n voina lui Dumnezeu ca vlahii i bulgarii s se ridice. Ba de mirare e c nsui Sf.

Dimitrie trebuie s intervie, carele att n Patras ct i n Salonichi se dovedise ca cel mai mare adversar al slavilor, cci, precum cehii obicinuiau a iei la rzboi n contra germanilor dup ce invocase pe Sf. Wenzel, aa romaeii ieau n contra slavilor dup ce invocase pe Sf. Dimitrie. Acum ns, dup pustiirea Salonicului de ctre normani, sfntul i prsise sanctuarul din oraul grecesc, pentru a cuta un nou sanctuar n Trnovo, care nu fusese zidit de bulgari, ci de vlahul Petru. Daca ns Kalopetru avea de gnd a influena i asupra populaiunilor greceti nemulumite cu domnia familiei Angelos, de-a-i rsturna pe acetia i de-a deveni mprat al romaeilor, desigur nu exista un mai bun mijloc dect de-a atrage n joc i pe Sf. Dimitrie, patronul aprtor al grecilor, care, precum Sf. Veit cltorise de la saxoni la boemi, cltorea acum de la Salonic la Trnove. Dar, cu toate acestea, lucrul nu mergea att de lesne. Bulgarii i vlahii trebuiau s se razime nc pe cumani, ntre cari fr nici ndoial locuiau i vlahi, pe malul stng al Dunrii. ntemeiarea regatului srbesc sub marele Nemanja pricinuia, dup cum se esprima Ansbert, mari neajunsuri romaeilor, cari n mai multe rnduri btuse pe bulgari. Unirea arului vlah al bulgarilor cu cumanii era ns att de intim nct Kalopetru putu s ofere mpratului german, n certurile acestuia cu bizantinii, o oaste auxiliar de 40 000 de bulgari i de cumani, dac-l va recunoate pe el de mprat romaeic. Frideric I respinsese ns oferirile serbilor din Diocleea; el nu intr nici n voia principelui vlahilor i bulgarilor i merse neoprit spre Ierusalim. Dar, n loc de a ajunge la Iordan, ajunse numai pn lng Saleph; cadavrul fu nmormntat n Antiohia eliberat. Cu greu mpratul Isaak i scap viaa, la 1190, n lupta cu bulgarii de lng Berrhoea; cnd acetia cucerir Ni i Sophia, ei duser de acolo la Trnovo relicviile veritabilului patron al bulgarilor; S-tul Ioan din Ryl nlocui curnd la bulgari pe romaeizndul sfnt Dimitrie. El nu putu scpa ns pe Ioan Asan I nici de trdare, nici de ucidere. Fratele mai mic fu ucis la 1196, cel mai mare, Kalopetru, la 1197, amndoi de ctre bulgari. Al treilea frate fu ucis de-un cuman, la 1207 5 . Dup legend czu ns de mna Sf. Dimitrie din Salonic, neocrotit de Ioan din Ryl, patronul bulgarilor. E important a afla cum indicau membrii noui Case vlahe de ari originea lor. Aceast cestiune pare dezlegat de-o scrisoare a papei Inoceniu III ctre legatul su, ca rspuns la plngerile regelui Ungariei de la 1204, n care scrisoare papa spune espres c Petru i Johannicius, cari se coboar din sngele fotilor regi, nu tind a ocupa, ci numai a recupera ara prinilor lor 6. Cu aceasta pare a se potrivi un pasaj din scrisoarea lui Johannicius (Kalojohannes), mpratul (imperator Bulgarorum et Blachorum), n care se zice: ,,Dumnezeu privi la umilirea noastr i ne aduse aminte de sngele i de patria de la care descindem"7. Pe lng aceast scrisoare, care, privit mai de aproape, se esprim cu mare precauiune i care cerea papei o coroan (1202) precum o avea Petru i Samoil, cari ns nu sunt numii strmoi (progenitores), mai exist ca pendent o scrisoare a lui Basilius, arhiepiscop din Zagora, ctr acelai pap, n care, ca motiv c demn este de-o coroan imperial, se citeaz nti nclinarea lui Kalojoannes, precum -a ntregului Imperiu, pentru biserica roman, apoi descendena acestuia din snge roman (1202). 8 ntr-o scrisoare anterioar, pe care Kalojoannes o adresase papei Innoceniu i din care acesta citeaz un pasaj, domnitorul bulgarilor i vlahilor (Bulgarorum et Wlachorum) zice de-a dreptul c strmoii si descindeau din Roma 9 (1199 ?), c prin urmare nu erau bulgari. Altfel cancelaria roman este aceea care numete pe fotii ari, veritabili bulgari, progenitores al Iui Ioanniiu, n loc de praedecessores, nct din asta se nate eroarea c vlahul, romnul, care se laud a fi de origine curat roman, n-a avut pe bulgari ca predecesori, ci ca strmoi ! Innoceniu menioneaz rugmintea lui Kalojoannes pentr-o coroan roman, precum li se dduse lui Petru Samoil i altor predecesori ai lui Kalojoannes i ornduiete ca legatul destinat pentru _____________________________ 1 p. 93, 94. Aci, n sfrit, traducerea francez zice Valachie. 2 p. 102. 3 Michaud I, p. 121, Traducerea francez iar zice: les bulgares et les comains. 4 ?? ? ?e?? t?? t?? ????????? ?a? t?? ?????? ?????? ??e??e??a? ??d???se , Niketas p. 385. 5 Acropolita, p. 236. 6 duo fratres de priorum regum prosapia descendentes terram patrum suorum non tam occupare quam recuperare ceperunt. Theiner, Vet. mon. Slav. merid. I, p. 36. 7 reduxit nos ad memoriam sanguinis et patrie nostre a qua descendimus. Theiner, l.c. p. 15. 8 tamquam heredes descendentes a sanguine Romano. Theiner, l.c. pag. 27. 9 quod de nobili Urbis Romae prosapia progenitores tui originem traxerint. L.c. p. 11. Bulgaria s fac cercetri ngrijite n privirea coroanei acordat de biserica roman acestor predecesori 1 . Johannicius s poarte deocamdat de grij ca statutele aduse de legat s fie primite de ntreaga biseric a bulgarilor i vlahilor i s fie observate . O espresie egal pentru duplul imperiu o 'ntrebuineaz Innoceniu n scrisoarea ctr arhiepiscopul din Zagora (27 noiemvrie 1202 2 ). Kalojoannes ns se numi dup aceasta imperator Bulgarorum i-l asigura pe papa c grecii []i fcuser prin patriarh propuneri de a-l ncorona de mprat i de a-i da i un patriarh, cci, fr un asemenea, mprie nu poate sta 3. Dar el voiete s fie serv al S-tului Petru i al Santitii Sale. Dup asta Innoceniu, care nc la 10 septemvrie 1203 []l numea pe Kalojoannes ,,Domn al bulgarilor", se decise la 25 fevruarie 1204 s-l recunoasc de rege al bulgarilor ai blachilor 4 , s-i trimi coroan i sceptru, s puie s-l ncoroneze rege, s ridice pe arhiepiscopul din Trnwo la rangul de primat (nu patriarh) al Regatului bulgarilor i vlahilor, s-i dea acestuia dreptul de-a ncorona pe regii vlahilor i bulgarilor, de-a sfini n orice biseric a Bulgariei i Vlahiei chrisma , dup care urm declararea decisiv a mpratului ntregei Bulgarii i Vlahii. 5 n scrisoarea prin care Kalojohannes pred, n calitate de imperator al ntregei Bulgarii i Vlahii, imperiul su Scaunului papal vorbete de repetate ori de fotii mprai ai Bulgariei, Simeon, Petru i Samoil 6 . Este aadar semnificativ c, chiar acolo unde era n interesul lui de a-i numi strmoii si, el ntrebuineaz numai termenul praedecessores, numindu-i cu toate astea mprai, precum se numete el nsui, i pe lng cari vorbete de un Imperiu al Bulgariei i Vlahiei. Abia atunci cnd ceru direct de la papa Innoceniu ca noul arhiepiscop de Trnowo i primat al ntregei Bulgarii i Vlahii s fie ridicat patriarh, s se erige un patriarhat permanent n imperiul su, el nsui s fie ncoronat 7 , vorbete de mpraii Simeon, Petru i Samoil nu numai ca de nite precedesori , ci ca de strmoi. Innoceniu se ferete a-l recunoate de mprat; dar vorbete despre el cu termenii ,,rex bulgarorum et Vlachorum qui imperat " 8 ; menioneaz c bulgarii i vlahii coboar din snge roman 9 , ceea ce n orice caz nu se putea zice dect pentru cei din urm. Abia acum, la 15 septemvrie 1204, papa, n scrisoarea ctr regele Ungariei, numete pe

fraii Petru i Johannicius cobortori din vechiul neam al regilor (bulgari) 10 , ceea ce ca fapt istoric nu are mai mult valoare dect meniunea de mai sus c bulgarii i vlahii ar fi de origine roman. Kalojohannes ns obinuse ceea ce voise. Voise s fie mprat, ca arii de mai nainte; o putea face numai daca se rzima pe acetia i astfel predecesorii devenir strbuni; papa consimi la acestea, pentru a dovedi regelui Ungariei c noua ridicare nu era n sine o inovaiune, c nu se fcea pe seama sau n paguba Ungariei, ci c fraii victorioi cereau numai ndrt ceea ce era al lor. Numai n una papa nu intr n voia lui Kalojohannes: niciodat nu-l numi direct imperator, nici pe primat patriarh; i cnd acum Balduin , conte de Flandray , deveni mprat (latin) la Constantinopol, nici ncoronarea, nici trimiterea de sceptru, coroan i flamur (vexillum ) nu mai erau de ajuns; imediat dup victoria latinilor se arat la noul rege o suprare, care se manifest deja n scrisoarea asupra ncoronrii ndeplinite . Kalojohannes se numete acum rege al ntregei Bulgarii i Vlahii 11 , iar domnia sa regnum, ceea ce nseamn c nu exclude cuvintele as??e?? i as??e?a . Arhiepiscopul primat vorbete, din contra, de ncoronarea mpratului, mplinit la 8 noiemvrie 1204, stil bulgar 13 . mpreala Imperiului Romaniei a urmat. Balduin de Flandra e acum mpratul peste un imperiu consistnd din a patra parte decum fusese i lupta ntre el i mpratul - rege bulgaro - romn izbucnete. n curnd contele Enric, fratele lui Balduin , regent al Imperiului (moderator), are a ne vesti despre reaua reuit a btliei de la Adrianopole, de la 15 aprilie 1205, despre prinderea lui Balduin i nchiderea lui n temnia lui Johannicius, domnul vlahilor 13 , care l-au atacat pe acesta c-o mulime nenumrat de vlahi i cumani. Innoceniu III se vzu silit de a interveni pentru pace ntre bulgaro - vlahi i latini; dar nu-i succese nici de-a obine mcar eliberarea lui Balduin , a crui nchisoare deveni poate ceva mai suportabil la nceput fusese 'ncrcat cu lanuri pn n gt , dar totui n urm fu aruncat ntr-o prpastie, cu mnile i picioarele tiate, unde pieri n mod vrednic de plns. Ora dup ora de pe teritoriul latino - grec fur acum prdate , populaia ucis; noul imperiu fu cel puin ntru atta, bulgar, ntruct, ca-n zilele lui Krum , tara cea mai frumoas deveni pustietate: numai animale slbatece, dar nu romaei i latini s-o mai poat locui. n sfrit, trebui s vie nsui Sf. Dimitrie i s-l omoare, la vreme de noapte, pe Romaeoktonos ; Johannicius se dezbinase cu conductorul bulgarilor i acesta prefer, n loc de-a fi ucis, s ucid el nsui pe mpratul - rege (1207). Din cele mai de sus va fi rezultnd ns cu siguran o serie de fapte: 1) Imperiu bulgar n adevratul neles al cuvntului a fost numai cel mai vechi i e desprit de domnia Asanizilor prin sngeroasa domnie a lui Basilios Bulgaroktonos i prin dominarea romaeic. 2) ntemeietorii rennoitului Imperiu bulgar erau vlahi, i nu bulgari, de origine romni, iar noul Imperiu din anul 1186 era, vlaho - bulgar . 3) Ridicarea din anul 1186 a pornit de la vlahi, s-a sprijinit mai cu seam, pe cumani, a atras n curentul ei i pe bulgari i astfel al doilea Imperiu bulgaro - vlah se deosebete n mod esenial de cel denti; e un imperiu mai cu seam vlah, care [se] numete bulgar pentru c frailor vlahi le succesese de-a deveni domni i ai Bulgariei. 4) Abia dup ce aceasta s-a ntmplat s-a nscut silina de-a pune pe noul neam de domnitori vlahi n relaiuni istorice i de nrudire cu vechiul neam bulgar, ceea ce-a fost cu totul arbitrar i eronat. 5) ntregul raport al vlahilor ctr bulgari i cumani cat deci a se considera altfel decum se considera pn' acum . Ce deduciuni sunt ns a se face dintr' aceasta pentru istoria romnilor nu mai este obiectul acestor cercetri. ______________________ 1 Scrisoare de la 27 noiemvrie 1202: et aliis progenitoribus tuisi in libris tuis regitur concessisse , l.c.p. 16 (p. 21) l.c. p. 17. 2 n. XXIX . 3 quia imperium sine Patriarcha non staret . 4 l.c. n. XLI . 5 me dominum et imperatorem totius Bulgariae et Vlachiae , l.c. n. XLIII . 6 n. XLIII . 7 n. XLVI praedecessorum meorum Imperatorum Bulgarorum et Blachorum -- Symeonis Petri et Samuelis progenitorum meorum , l.c. pag. 29. 8 Archiepiscopis Belesbuldensi et Prostlavensi , n. XLVII . 9 Bulgarorum et Blachorum populis - descenderunt etiam ex sanguine Romanorum , n, XLVIII . 10 l.c. p. 36. 11 n. LXI . 12 n. LXI . 13 a Johannicio Blachorum domino, n. LXIII . 6) Nu se mai cade desigur de-a vorbi de Imperiul Asanizilor ca de-un imperiu bulgar. S-ar comite numai aceeai eroare n care au czut, dup cum am dovedit, traductorul francez al lui Villeharduin, cnd a schimbat arbitrar Blaquie n Bulgarie, tergnd astfel tocmai deosebirea caracteristic ntre Imperiul Asanizilor i cel bulgar de mai nainte. Daca prin aceasta se i pierde o bucat din istoria pur slav, adevrul istoric poate ctiga numai. Imperiul era vlaho - bulgaro - cuman , dinastia vlahia. (Monografie de C. cav . do Hfler , n ,,Analele Academiei din Viena") [21 i 23 noiembrie 1882]

[SUNT DOI ANI I MAI BINE...]

Sunt doi ani i mai bine de cnd foaia Indpendance Roumaine" a publicat pentru prima oar mult discutatul Avant-projet al Austriei, acel reglement care se elaborase pentru supravegherea navigaiunii pe Dunre ntre Galai i Porile de Fier. Trei delegai ai Comisiunii Europene, ntemeindu-se pe art. 55 al Tractatului de la Berlin, prezintar la 12 mai 1880 proiectul stabilit pe baza unui elaborat preliminar al delegatului Germaniei. n acel proiect se zicea la art. 3: ,,Executarea reglementului e pus sub autoritatea unei Comisiuni, numit Comisiunea Mixt a Dunrii, care rezid n Rusciuc i n care vor fi reprezintate Austro-Ungaria, Bulgaria, Romnia i Serbia, prin cte un delegat"; iar la art. 4: Prezidiul []l va avea delegatul Austro-Ungariei. Hotrrile Comisiunii se vor lua cu majoritate de voturi: n caz de paritate, votul prezidentului decide."

Se tie la ct discuiune au dat loc acest proiect, prefcut n urm n propunerea Barrre, cum, n decursul tratrilor asupra lui, s-au schimbat minitri de esterne i reprezentani din strintate, cum a dat ocazia la acele pasaje vitejeti din discursul tronului cari mai la urm au fost pltite c-o att de amar umilire; c-un cuvnt asupra acestor dou articole s-au vrsat mult mnie i mult cerneal, s-au destituit un ministru plenipoteniar, un caz fr precedent n analele noastre, s-a dat ntregei afaceri aparenele i aerul unei mari aciuni de stat... cu ce rezultat ns i cu ce prespective , iat ntrebarea ? Ne-ar place a crede c rezultatul va fi mai bun dect acele cu cari guvernul ne-au obicinuit n cestiunile exterioare. Deocamdat ns nregistrm tirea ce ne-o aduce presa strin c Anglia ar fi adresat puterilor o invitare pentru ntrunirea unei conferine internaionale la Londra, referindu-se la art. 54 i 55 ai Tractatului de la Berlin. Aceti articoli, privitori la Dunre, se rostesc n urmtorul chip:
Art. 54. Un an nainte de espirarea termenului hotrt pentru durata Comisiunii Europene a Dunrii puterile se vor nelege asupra prelungirii mandatului ei, precum i asupra modificaiunilor ce vor crede necesare a SE introduce. Art. 55. Regulamente pentru navigaiune, poliia fluvial i supravegherea de la Poarta de Fier pn la Galai se vor elabora de ctr Comisiunea European, asistat de delegai ai statelor rmurene, i se VOR pune n concordan cu cele ce s-au stipulat i se vor stipula de acuma-nainte pentru parcursul din jos de Galai.

La conferena aceasta puterile vor fi reprezentate, dup cum se afirm, de ctr ambasadorii lor respectivi din Londra, pe lng cari se va mai delega cte un al doilea plenipoteniar. Poate c Conferena i va ncepe activitatea ei chiar n decemvrie curent i se presupune c n patrusprezece zile lucrrile ei vor fi terminate. De pe acum deja se afirm c nu mai exist nici o divergen esenial de preri ntre puterile mari, nici n privirea prelungirii mandatului Comisiunii Dunrene, nici n privirea reglementului de navigaie i supravegheare, pe cari ea l-a elaborat n sesiunile nchise. Desigur c sub acest reglement nu se poate nelege dect Anteproiectul , fie n forma lui primitiv, fie cu modificaiunile propunerii Barrre. Aceleai sorgini cari ne dau amnuntele de mai sus asupra viitoarei conferene cred a putea afirma c acordul general dintre puteri va sili i pe Romnia s desiste de la opunerea ei de pn' acum n contra stipulaiunilor acelora ale reglementului menionat cari au format obiectul protestrilor ei. [23 noiembrie 1882]

[RAPORTORUL NSRCINAT A APRA...]

Raportorul nsrcinat a apra rspunsul la discursul tronului, onor. Costinescu, avnd a rspunde d-lui Al. Lahovari n privirea balanei continuu nefavorabile a negoului nostru internaional , a crezut a putea afirma c balana aceasta nu are nici o nsemntate i c teoria ei e condamnat de tiin. Cat s constatm c raportorul e n contrazicere cu redactorul ,,Romnului. Foaia partidului cuprinde din contr o sum de articole cari, departe de-a ridiculiza teoria aceasta, afirm c nefavoarea continu a balanei comerciale amenin ara cu inaniiune, cu sleire . Contrazicerea ntre raportor i redactor, cari amndoi sunt una i aceeai persoan, se esplic ns lesne. Raportorul avea a combate discursul unui adversar politic pe cnd redactorul scria sub impresia adevrului. E ceva elementar ca oricine care cheltuiete mai mult dect produce s se ruineze cu timpul; i ceea ce e adevrat pentru individ n-ar fi adevrat pentru colectivitate ? Statele industriale ne prezint n adevr cazul aparent c, cu toat balana nefavorabil, starea economic dinluntru e bun. Dar n realitate statele acele produc mai mult dect consum ; materiile brute cari formeaz obiectele de import capt 'nluntrul rii, prin activitate industrial, o valoare ncincit i nzecit decum aveam nainte, nct, dei ar importa mai mult dect esport, bunurile dinluntrul rii se nmulesc i ceea ce se 'nmulete i mai mult este aptitudinea de-a produce aceste bunuri, e puterea productiv a industriei naionale. Naiile agricole, din contr, esport materii brute a cror valoare nu se poate sui dect n margini restrnse, a cror mas chiar nu poate spori n infinit; n schimb ele import obiecte industriale menite a se consuma i deteriora , fr a lsa nici o urm din aptitudinele naionale, fr a spori puterea de produciune a poporului. Aceast deosebire, ntemeiat pe natura lucrurilor, face ca balana comercial s aib o nsemntate mai mare pentru un popor agricol dect pentru unul industrial. Ne permitem dar aci a aminti cuvintele pe cari le-am produs i cu alt ocazie n aceast cestiune, ntemeiai pe critica creia a fost supus teoria balanei de ctr economiti moderni. coala liberului schimb zice n adevr c balana comercial, proporia dintre esportul i importul unei ri e ceva ce nu merit a fi relevat, ceva ce n-are nevoie de-a fi observat i ngrijit de ctre economia politic a statului, pentru cauza c un escedent al importului asupra esportului trebuie n scurt timp s se echilibreze de la sine. Aceast doctrin e ns numai pe jumtate adevrat. Se 'nelege c escedentul importului asupra esportului trebuie s se echilibreze , dar cum i cu ce mijloace ? Considernd cazurile acele n care esportul rmne n mod permanent n urma importului, an cu an, precum se 'ntmpl la noi, vom descoperi c echilibrarea balanei comerciale nu se face prin schimb de valori reale, ci numai prin contractarea de datorii. Plusul importului se acopere prin esportarea de efecte de-ale statului, de obligaiuni, de acii etc. Produciunea unor asemenea nscrisuri de datorie e n realitate mijlocul prin care economia unui popor, strivit de-o puternic concuren strin, e pus n starea de-a consuma ani ntregi mai mult dect produce. Daca am putea afla suma enorm reprezentat de obligaiunile statului, de scrisuri funciare, c-un cuvnt de efecte romne de pe pieele strine, am constata lesne c aceasta, adic datoria, a fost mijlocul de-a echilibra balana nefavorabil. S-ar putea rspunde la aceasta c esportul de efecte de-ale statului, de obligaiuni etc. nu poate inea n infinit; c exist o limit a creditului oricrui popor fa de strintatea la care ajungnd strintatea nu mai face credit rii ndatorate sau []l face cu condiii din ce n ce mai grele. Pn s-ajung ns o ar de - a - i slei cu totul creditul n strintate, pn ce cursul efectelor i aciilor ci s-ajung a scdea att nct s nu se mai poat impune pieelor saturate dect cu mari pierderi, pn atunci esperiena ne nva c e prea cu putin ca o ar s cumpere ani ndelungai mai mult din strintate decum []i vinde i c nu poate echilibra balana nefavorabil dect prin datorii din ce n ce mai mari. O balan continuu nefavorabil are nsemntate i pentru rile acele cari, din alte cauze, necomerciale , sunt deja ndatorate fa cu strintatea. Astfel de ex. un stat care va voi s aib o influen politic ce st n disproporie cu puterea lui face cheltuieli mai mari dect poate suporta produciunea anual indigen, deci acoper plusul, consumat pentru scopuri politice, cu

datorii contractate n strintate. Daca un asemenea stat va avea, pe lng greutile financiare, i o balan comercial continuu nefavorabil, poate fi sigur c, pe calea aceasta de retrogradare economic, va ajunge la faliment. Daca, dup cele de mai sus, am ntreba prin ce s' acoper disproporia dintre consumaiunea noastr i produciune am rspunde: prin datorii ipotecare asupra moiilor i caselor noastre, prin datorii publice, c-un cuvnt prin mpuinarea capitalului naional. n lupta economic pe care-o reprezint pentru noi cifrele proporiei dintre import i esport, Romnia e nvins gradat i pe zi ce merge, pn ce va ajunge la starea Egipetului i a Turciei. Atunci poate c nimeni nu va mai ncerca a nchide ochii publicului asupra nsemntii balanei comerciale, dar atunci va fi prea trziu. Dup prerea noastr chiar azi e prea trziu, ara fiind supus unui continuu proces de nstrinare economic i de dezorganizare politic. [26 noiembrie 1882]

[E GREU A AFLA...]
E greu a afla o formul pentru cele ce se petrec; cu toate astea nu credem s fie cineva care s poat afirma c dispoziia spiritelor la noi e normal i sntoas. Oamenii simt o apsare , asemenea celei produse de atmosfera ngreunat de furtun, apsare de care nimeni nu-i poate da seama de unde vine, dar care se manifest prin o sum de incidente. Desigur nu e pur ntmplare c se 'nmulesc omorurile, aceste mori fizice prin violen, precum se sporesc falimentele , aceste decese economice asemenea violente. Nu credem ca circulare s poat nltura cauzele sociale din cari rsar asemenea fenomene. n sfera vieii morale pare a nu mai fi existnd nici o idee serioas care s 'nclzeasc sufletele i s le ridice din mizeria vieii d toate zilele. Ideile religioase sunt subminate de-un materialism brutal, ideile morale substituite prin maxime epicureice i prin cinism; scandalele se 'nmulesc i iau formele cele mai degradatoare ; ideea naionalitii chiar, att de roditoare i n stare a ine loc multor goluri ale culturii, e subminat de teoreme cosmopolite i socialiste. C-un cuvnt, zi cu zi ne americanizm , zi cu zi devenim mai nepstori fa cu soarta poporului nostru propriu i-n mijlocul acestei nepsri , caracteristice numai pentru popoarele guvernate de despotism, singurul nerv care mic elementele dominante este goana dup influen i aur. Precum corpurile cereti rsar i apun , tot astfel credina popoarelor vechi le ddea zeilor un rsrit pe orizontul contiinei omeneti i le ddea un amurg de sear i o asfinire. Dup apunerea lor ce putea s rmie n urm dect ntunerec i haos ? Tot astfel constelaiunea de idei morale i naionale cari au luminat trecutul nostru, care ne-a mnat pe calea dezvoltrii, nclin spre apus, nici una din credinele din trecut nu rezist digoluiunii i, ca s ntrebuinm un frumos cuvnt al Bibliei, semnele vremii se nmulesc. Mnai de spiritul strin a unor mizerii strine, ne luptm pentru sufrajul universal sau pentru electivitatea magistraturii. Marii oameni ce se pretind reprezentani ai poporului romnesc ntreg, cei ce pretind a personifica idealurile noastre naionale, lupta de emancipare ce ne absoarbe de un secol i jumtate, acetia nu au n vedere dect utopii cosmopolite, proprii a ne dezorganiza i mai mult, a slbi n noi simul de conservaiune naional i, daca se servesc din cnd n cnd de ideile comune poporului romnesc, o fac numai debitndu-le ca pe-o marf, pentru a-i ctiga popularitate. Fa cu aceste fenomene de discompunere pe toate terenele nu e oare o datorie pentru oamenii de bine de-a se opune unii acestui curent fatal care amenin a atomiza pe cel mai numeros popor din rsritul Europei ? Cci la ce alt tinde demagogia la noi i pretutindenea dect de-a nimici clasele, identitatea lor de interese i de vederi, de-a le desface n indivizi, de-a opune pretutindenea numrul i mulimea valorii, culturii i meritului ? A confunda pe toi romnii independeni n colegiul al Iv-lea , a majoriza prin acesta, ce alt poate s 'nsemneze dect a nimici din rdcini clasele purttoare de idei, pe cele cari neleg interesele naiunii, i a le neca n masa celor ce, netiind nici scrie i citi, nu sunt n stare a nelege interesele lor proprii, necum acelea ale colectivitii naionale ? Ameninai dinluntru i dinafar de discompunere, avnd a lupta cu dumanul demagogiei interne, care, ca o boal organic, mnnc ncheieturile societii, pe cnd dumanul estern caut a absorbi naionalitatea, suntem n prada frigurilor dinluntru i lovirilor din afar, stpnii cu toate acestea, n timpul crizei, de-o mn de feneani i de facem-treburi , de-un grup de esploatatori pentru cari nu exist alte cestiuni dect acelea ale stomacului lor propriu. Se 'nelege c pentru aceste elemente orice mijloc de-a rmne deasupra e binevenit; nici unul din ilustraiunile lor nu va avea slbiciunea de-a se ntreba care e preul cu care se perpetu domnia cupiditii i a corupiei. Foile lor vor ncerca s dovedeasc c nenatural e unirea elementelor din opoziie. n realitate ns pericolele ce amenin statul i naionalitatea sunt cu mult superioare deosebirilor de vederi ce vor fi existat vreodat ntre membrii opoziiei. [27 noiembrie 1882]

[DEPEA DIN URM...]

Depea din urm prin care d. C. A. Rosetti a declarat a nu putea primi nici scaunul de deputat, nici acel de prezident al Adunrii, din cauz c ntre d-sa i majoritate exist deosebiri de principii, a avut asupra multor spirite din partid efectul unui ferment de discompunere. Onorabilii senatori i deputai se adun i se sftuiesc de mai multe zile ca s afle un mijloc: cum i-ar pune capt legei electorale actuale, pentru a o pune n concordan cu reforma comunal deja votat i mai cu seam cu dorina d-lui C. A. Rosetti de-a democratiza colegiile. Se tie c pentru a mplini dorina marelui om nu se cere nimic mai mult, nimic mai puin dect convocarea unei Adunri de revizuire, n care prerile predilecte s ntruneasc o majoritate de dou treimi. n Camer sunt aadar elemente destule care nclin a cere convocarea unei asemenea Adunri , cu scopul de-a desfiina colegiul I i al Ii-lea , temeiul oricrii opoziii, i a pune n mna partidului, cel puin pentru timpul n care mprejurrile ar ngdui rmnerea lui la putere, aceast arm cu dou tiuri . Alii, nzestrai cu o doz mai mare de precauiune, cari tiu din esperien c soarta puternicilor din aceast lume schimbtoare este, ntrevd momentul n care alt partid ar putea ajunge sus, care, uznd la rndul su cu aceeai nlesnire de

aparatul electoral preconizat de d. C. A. Rosetti, ar face orice opoziie cu neputin. Daca acest aparat e propriu a asigura domnia unui partid pentru un timp nedeterminat, el e un instrument totodat care, ajuns la mna adversarului, ar servi de minune la nimicirea partidului liberal. Considernd mijloacele multiple de presiune, de cari dispune un guvern, atrnarea a o sum de alegtori de bugetul statului, miile de favori pe cari puterea are mijlocul de-a le mprtia, ne ntrebm ce-ar mai deveni un partid n opoziie, fie acela conservator, fie liberal, fr acea mn de oameni independeni din colegiul I a cror cultur i neatrnare []i face capabili a rezista ademenirilor i a-i formula votul dup opinia lor mai bun, nu dup interes? Daca n mprejurrile actuale, cnd aceste colegii exist, lupta e att de grea i att de nepotrivit ntre guvern i opoziie, ce-ar deveni ea sub un regim electoral n care colegiile s fie astfel compuse nct de mai nainte s se tie c sunt guvernamentale ? Orice opoziie ar fi nimicit; atotputernicia absolut n-ar mai gsi nici o margine, nici un fru, nici un control n aciunea ei. Iat dar inconvenientele proprii a neliniti pe partidul liberal, chiar i a-i inspira team de acea atotputernicie pe care reforma Rosetti o pune n mna unui om. Guvernul, pe de alt parte, pstreaz o complet rezerv fa cu amicii reformei electorale. D. Ion Brtianu, care nu opune niciodat o prere proprie tendenelor democratice ale amicilor si, dar care cu toate acestea tie a le nltura de minune i a face ceea ce voiete, st cu braele ncruciate, un adevrat sfinx, naintea partidului n discordie; nici ara, nici amicii si nu au mijlocul de-a afla n care parte nclin cancelarul, daca el voiete reforma legii electorale i convocarea unei Adunri de revizuire sau daca nu le voiete. Din esperien tie fr ndoial c, n vremi de restrite pentru el i partid, singurul azil pe care-l aflar aspiraiunile sale de mrire politic era acel colegiu I pe care reforma amicului su []l desfiineaz. n ara de Sus a Moldovei, pe unde i-a 'nrcat dracul copii[i], cum zice romnul, pe unde lupii Hotinului i dau bun diminea cu lupii Dorohoiului, acolo a trebuit s alerge un om astzi att de popular, un om care rvnete la renume european, pentru a fi ales ! Cci att de impopular devenise, n toate colegiile, n urma concesiei Strusberg, nct numai n acel col de ar se mai afla o mn de oameni cari s-i aprecieze talentele, cu toate grealele sale din trecut. ntruct privete deci esperiena personal a primului nostru ministru, desigur c valoarea pe care o d colegiului I trebuie s fie foarte mare, desigur tie ce pavz puternic a libertii tuturor o formeaz tocmai acea mn de oameni, acele resturi de ras ncpnat pe cari banul strin nu le-a putut desfiina nc. Opune-va odiseea sa personal tendenelor de reform ale exilatului amic, primi-va atotputernicia cu picioare de lut care i se ofer ? Nu tim, dar, fiindc omului []i place a spera ceea ce dorete, ne permitem a crede c rezerva guvernului nsemneaz c el nu voiete nici reforma electoral, nici electivitatea magistraturii. Dei din relaiile prezidentului de consiliu cu vestitul descoperitor al melcilor simpatici tim c smburii demagogiei au fost semnai din tineree nc n creterea sa politic, tim pe de alt parte c, pe lng teoremele abstracte de liberalism cari formeaz urzeala cugetrii sale, mai are i o doz de oportunism care-l ferete de aplicarea pn-n ultimele consecvene a sofismelor anarhice. [28 noiembrie 1882]

[N NUMRUL SU DIN URM...]

n numrul su din urm ,,Romnul contest nsemntatea balanei comerciale, pentru a se pune de ast dat n acord cu opiniile esprimate de d. Costinescu n Camer, unde d-sa a artat
c balana comercial, astfel cum rezult din statisticele oficiale, nu este un element cu ajutorul cruia s-ar putea judeca despre situaiunea economic a unei ri.

Discuiunea noastr cu foaia guvernamental e lesnicioas. Pe cnd astzi ,,espresiunea de balan comercial este pentru Romnul ,,goal i fr de nici un neles, tot aceast foaie emitea o opinie absolut contrarie acum doi ani. Dei azi nu mai e un element cu ajutorul cruia s-ar putea judeca drept situaiunea economic a rii, totui foaia acestuia d. Costinescu, reproducnd dup Monitor statistica importului i esportului pe 1879, zicea urmtoarele:
Cifrele acestei statistice sunt foarte elocini . Ele dovedesc c Balana comercial a Romniei e foarte rea i ngrijitoare... n cursul anului trecut averea public a Romniei a jertfit pe altarul progresului strintii enorma sum de aproape 66 milioane lei. Oricari ar fi teoriile ce se pot face asupra balanei comerciale, nimic nu va putea suprima faptul, dat pe fa de aceste cifre, c producerea noastr nu e ndestultoare spre a acoperi cheltuielele ce facem, c pe fiecare an capitalul naional se micoreaz n loc de-a crete i, n sfrit, c, mergnd tot astfel, vom slbi din ce n ce, pn ce vom ajunge la inaniiune. Situaiunea e grea i perspectiva ce ne discopere din cele mai ngrozitoare.

Precum cititorul vede, limba nepreocupat a ,,Romnului era cu totul alta dect limba preocupat a oratorului care avea a combate pe un adversar politic. Pe atunci cifrele erau elocini , ele ddeau pe fa faptul c producerea noastr nu e ndestultoare, c capitalul naional se micoreaz, c mergem spre inaniiune, iar astzi ? Astzi aceleai cifre... sunt goale i fr de nici un neles. Astzi ,,Romnul ne opune autoritatea d-lui Leroy - beaulieu . ntre el i Timpul nu st nici un moment la ndoial. Ca s venim n ajutor confrailor, le putem spune c acum doi ani ne puteau opune o autoritate i mai mare nc, pe nsui Adam Smith, mpreun cu toat coala anglo - francez a liberului schimb . Autoriti de citat n contra teoriei balanei exist de mult. Aadar poziia noastr fa cu ,,Romnul e lesnicioas: n-avem dect s-i opunem propriile sale cuvinte. Dar nu de aceasta e vorba, cci de puin interes e daca, ntr-o discuie teoretic, noi sau adversarul ar avea dreptate. Lucrul cel important e decderea economic a rii, n special a elementului romnesc, o decdere care ne face a lua aprarea ,,Romnului de-acum doi ani n contra sa nsui i de-a repeta ceea ce am zis n aceste coloane. Balana comercial defavorabil dovedete, pentru o ar agricol, c ea consum mai mult dect produce. Plusul consumaiunii ei se acoper prin datorii contractate n strintate. Puine nscrisuri se afl n ara noastr; cele mai multe titluri ale statului i ale societilor de credit sunt peste hotare, n mni strine. Am putea zice c proprietarii adevrai i n

perspectiv ai bunurilor ipotecate din ar sunt detentorii strini de titluri romne. De ce ns o balan nefavorabil are o nsemntate escepional pentru o ar agricol ? Pentru c rile industriale introduc materii brute, pltite ieften, crora prin munc industrial le dau o valoare nzecit, nct acelai volum, aceeai greutate de materie e nzestrat, prin concursul aptitudinilor i meteugului , cu caliti ce nu le avuse nainte i care-i sporesc utilitatea. Astfel produciunea rilor industriale nu are virtual nici o margine; numai debueuri destule dear avea, ar merge evident n infinit. Din contra, produciunea rii agricole are margini determinate: pmntul nu se poate nmuli din ct este; productivitatea lui nu se poate spori n infinit, produsele n fine au, relativ, o valoare constant. De 'ndat ce anual se cheltuiete mai mult peste aceast valoare constant ara nu mai afl alt mijloc de a-i acoperi deficitul dect ipotecnd nsui capitalul cu care lucreazpmntul. Pentru noi nu e ndoial c statul agricol, pentru ca s prospereze , are nevoie de-o organizaie mult mai simpl, mai patriarhal , mai puin costisitoare dect statele industriale c cel denti, ncrcndu-se cu sarcini disproporionate cu puterea lui de producere, ajunge a-i mpinge populaiile n mizerie, o mizerie att de acut nct pentru dri publice se vnd oameni n pia, precum se vindeau negrii pe rmii Africei. Dar creditul statului e sus, ni se zice. S nu se uite cumc avei nc ce vinde. Mai sunt de vndut trupurile de moii ale statului, mai e de vndut dreptul de-a le cumpra; mai sunt de vndut nc multe din Romnia din cte strmoii au pstrat. i, daca ne vei ntreba care e mprejurarea ce inspir strintii ncredere n solvabilitatea statului romn, v vom spune asemenea care e. Din ce n ce elementele naionale sunt substituite prin cele strine; sigurana c Romnia devine un simplu nume pentru a nsemna colonii din centrul Europei lng Dunre, sigurana c poporul nostru nu mai e n stare de - a - i rectiga vreodat pmntul patriei sale din mni strine, pe aceast siguran c viitorul e al lor n aceast ar, ei crediteaz guvernului. Mai zilele trecute reprodusesem n Timpul un articol asupra situaiei averii fonciare n Romnia, scris fr ndoial de-un economist:
Oricine cunoate starea plugarului romn zice autorul poate spune c o mare parte din proprietile cedate acum optsprece ani celor 800000 de foti clcai sunt vndute ntr-un mod mai mult sau mai puin latent... i s nu se creaz c lucrurile se petrec altfel cu proprietarii cei mari. Luai de curiozitate o plas i cercetai cine erau acum 50 de ani proprietarii moiilor celor mari din acel ocol i comparai acele nume cu ale proprietarilor lor de astzi: vei gsi c trei ptrimi din ele au trecut n minile grecilor, bulgarilor i la evrei deghizai. S nu ni se zic ca toi vechii proprietari romni au fost incapabili, risipitori i juctori.

Ei bine, acesta e modul cu care se pltesc anuitile i disproporia balanei comerciale, acesta modul n care n genere un popor i pltete diferena ntre consumaiune i produciune: nstrinarea capitalului naional. Aceast vorb pe care foaia guvernamental a rostit-o acum doi ani ar trebui s-o menie i astzi. Pentru cel care observ substituia zilnic a elementelor romne prin elemente strine, care vede cum totul ne scap din mn i c advocaii i politicianii notri sunt cu desvrire prini de curentul de-a nstrina prin toate mijloacele ara lor, pentru acela perspectiva unui viitor mai bun pentru poporul romnesc nu exist. Rmas ndrt din cauza nestatorniciei istoriei sale, trebuind s deprind a priori i prin coal oarecum ceea ce alte popoare au deprins prin tradiie i esperien proprie, fr putere de a putea rezista n afar, subminat de-o imigraiune lacom, numeroas i despreuitoare de ar, guvernat chiar de elemente strine, pentru cari patrie i naionalitate sunt nu convingeri ci pretexte de-a parveni, acest popor, cel mai numeros i cel mai inteligent n Orient, e condamnat la o sigur pieire, precum e condamnat la mizerie. Dar se vor mai inventa nc zece, douzeci de ani decoraii pentru trdtori i pornografi , dar se vor mai improviza demniti publice pentru nuliti i pentru naturi catilinare, dar se vor mai vinde rani n pia pentru a hrni pe aceti oameni, n sine vorbind, istoria romnilor se ncheie n secolul acesta poate pentru totdauna. [1 decembrie 1882]

[MORALITATE N ALEGERI...]
,,Moralitate n alegeri, moralitate n administraiune, moralitate n justiie chiar, iat trebuinele imperioase ale momentului: opoziiunea de toate nuanele, unit asupra acestui program comun, va fi sigur de triumful ei. Cu aceste cuvinte am terminat noi primul Bucureti al ziarului de la 20 noiembre trecut. Daca ne-am permis a le reproduce astzi cauza este c faptele au venit s ne dea dreptate foarte curnd. Demisiunea motivat a d-lui Ion S. Brtianu, fost preedintele al Tribunalului de Comer din Ilfov, demisiune pe care am publicat - o n numrul de alaltieri, ridic cu brutalitate vlul ce acopere planurile guvernamentale i ne pune din nou fa-n fa cu vestita ,,influen moral care va face celebru pentru vecie numele actualului ef de cabinet. Negreit ar fi multe de zis asupra acestei demisiuni, venit tocmai n ora din urm i n momentul unei permutri. Lucrul este ns fr interes pentru cititori, cari probabil nu se ateapt s gseasc caractere catoniane printre membrii familiei de la putere. Lsm deci la o parte mobilul ce a mpins pe tnrul magistrat s-i dea demisia i lum act numai de revelaiunile sale, revelaiuni cu atta mai zdrobitoare cu ct ele vin din partea unui membru credincios al partidului i aliat prin legturi de snge cu primul ministru chiar. Or, ceea ce rezult n mod netgduit prin aceast petiie este c guvernul caut, uznd i abuznd de atotputernicia sa, s transforme pe magistrai n ageni electorali. Cunoteam de mult colosalele preparative ce se fac n vederea viitoarei campanii electorale. Dup cte tim, ele vor ntrece cu mult tot ce ara a avut ocaziunea s vad n trecut n asemenea materie. Nu credeam totui ca cutezana oamenilor de la putere s mearg pn a dezonora justiia, fcnd-o unealt de partid i servindu - se de dnsa n alegeri spre a oprima voina i contiina alegtorilor.

Nimeni nu mai trebuie s-i fac astzi iluziuni asupra monstruoasei ingerine guvernamentale ce se pregtete n umbr. Cteva alegeri pariale ce au avut loc de curnd au dovedit pn la eviden c nu mai este nimic de ateptat de la guvern i c ceteanul, spre a-i putea da votul n libertate, trebuie s conteze numai pe energia lui, legile i oamenii fiind neputincioi spre a-l apra n contra presiunii puterii executive. Astfel, bunoar, prefectul Chiriopolu , n ajunul unei alegeri de deputat la colegiul IV din judeul ce administreaz, a schimbat cu grmada pe toi nvtorii de sate bnuii c nu simpatizeaz cu guvernul i i-a nlocuit cu creaturi de al cror devotament este sigur ntotdauna. Pe ct ns sunt de fie i de neruinate planurile guvernului fa cu viitoarele alegeri pe att trebuie s fie de energic i de ncordat rezistena opoziiunii. Nu este demn pentru ar a se lsa s fie intimidat de o mn de oameni cari i-au fcut demult din patriotism o meserie i al cror trecut ne spune ndestul vor ce fi capabili s fac n viitor. Toat lumea este stul de domnia acestor parazii. Naiunea voiete s rsufle un moment, cci grumajii []i sunt apsai de politica d-lui Brtianu, care o nbuete . Ea are trebuin de repaos spre a-i reculege puterile i a rencepe munca zilnic, munc fr de care popoarele ca i indivizii nu pot tri. Acest repaos, aceast linite, de care simte atta trebuin, ea nu o va putea gsi ct timp dictatorul i partizanii si vor fi la putere. nlturarea lor, prin urmare, se impune ca o cestiune politic i social de prima ordine. Att mai ru daca cetenii nu vor nelege acest adevr ! [2 decembrie 1882]

[,,DE MBUNTIRI RELE...]

,,De mbuntiri rele ct vrei suntem stui , zicea un scriitor pe la anul 1840; i, daca vrea cineva s judece acest saiu de mbuntiri din ce n ce mai rele, n-are dect s msure gradul de nepsare politic cu care publicul ntmpin vestitele propuneri de reform ale Constituiei i legii electorale. Dar se va da regelui sau Parlamentului dreptul de a declara rzboi ? Dar se va introduce noul titlu n Constituie ? Dar se vor terge din numr, ca o definitiv recunoatere a faptului ndeplinit, judeele ce s-a ters demult din trupul, indivizibil , drag doamne , al rii ? Cine mai ia n serios toate acestea, cui i-ar veni n minte s atribuie acestor lucruri importana unor acte de stat ? Zece douzeci de ani de lupt parlamentar i ziaristic se desfoar n rile Apusului cnd legea fundamental e s se schimbe; la noi pensia reversibil votat unui patriot merit cu drept cuvnt mai mult atenie dect o schimbare a Constituiei. Cu drept cuvnt zicem. Nu prin vorbe tiprite i votate de dou treimi a Adunrii chiar se ntemeiaz monarhia ntr-o ar, ci prin spirit monarhic, prin ncredere n aceast form de stat. Acest spirit nu se face, nu se improvizeaz; el se nate din istoria naional, e inerent poporului. Noi ns, dup mrturisirea celui mai de cpetenie politician, trim n realitate sub republic i cat s credem ceea ce ne zice d. C. A. Rosetti, cci e un om, ce e drept, strin n Romnia, care ns a vzut multe lucruri i tie desigur a destinge ntre monarhie i republic; distinge cu att mai bine cu ct elementele politice republicane n ar sunt tot att de venetice ca i el. n realitate, n noaptea n care Carada i C. A. Rosetti, dou venituri orientale, au pus la cale textul Constituiei actuale, s-a ucis principiul monarhic n Romnia, au murit pentru totdeauna Mircea Btrnul i tefan cel Mare; au murit att de mult n inima tuturor nct un Simulescu poate preface n pucrie mormntul celui denti, cum ar preface i pe-al celui de al doilea daca acesta n-ar avea fericirea de a dormi n pmnt strin. Prin acea cart pus la cale de doi samsari politici s-au declarat egali samsarii popoarelor strine cu poporul rilor romne. n acel moment naionalitatea romn din aceste ri i-au lepdat armele, recunoscnd c pe veci merit a fi esploatat de strini. n decursul ntregului nostru trecut, esceptnd epoca de tin i njosire a fanarioilor, monarhul avea puterea de a-i apra poporul. El []i tia nevoile i greutile, nu punea pe umrul romnului mai mult dect poate purta, distingea bine ntre ceea ce este drept i neclintit din aceast ar i-ntre ceea ce e venitic i suprapus. Matei Basarab rscumpra cu bani din visterie pmnturi ncpute pe mini strine; astzi trei din patru pri ale acestor pmnturi sunt n asemenea mini. Se nelege c cu pmntul trec drepturile publice, cu acestea Parlamentul, cu Parlamentul puterea. Astfel doi conspiratori au aplicat cuitul de disecie asupra principiului monarhic precum rezulta din istoria noastr i au fcut din el o umbr, lundu-i iniiativa, lundu-i orice voin, orice gndire, orice aciune proprie. E indiferent dar titlul cnd el se d umbrei unei instituiuni. Domnul nu mai are dreptul de a pedepsi pe tlharul pus n funcie, el n-are dreptul de-a apra poporul n contra celor ce nvederat l exploateaz, nici asupra vnztorilor de ar i Domnie el nu mai are dreptul spadei. Lundu-se puterii supreme atributele ei nalte, ele s-au depus n mna Caradalelor; prin chiar legea fundamental s-au consfinit domnia veneticilor i a parveniilor republica C. A. Rosetti. S urmrim dar gradele de tranziie n care domnia acestor elemente se 'ntrete i mai mult, s urmrim cu cte palme devine tot mai adnc mormntul poporului nostru n ara sa proprie. Ingrat misiune n adevr, i cel ce simte zi cu zi cam relele politice se schimb n rele fizice, cum exploatarea exercitat de aceste elemente asupra poporului se preface n morbiditate, srcie i moarte, cum viaa poporului nostru este preul cu care se pltete aceast pseudocivilizaie, acela ar fi vrut de mult s 'nchiz ochii, ca s nu mai vaz ce se petrece. Suntem ns condamnai de-a asista i la cel [din] urm atentat fcut asupra elementelor rmase independente n ar, la modificarea electoral, care, nimicind drepturile politice ale proprietii istorice, sfrm pavza din urm care apra capul acestui popor. [3 decembrie 1882]

[AVEM SUB OCHI EXPUNEREA OFICIAL...]

Avem sub ochi expunerea oficial a situaiunii judeelor rii pe anul 1880. Impresiunea ce ne-a produs citirea acestei lucrri fcute de comitetele permanente este din cele mai dureroase. Cine mai pstreaz nc iluziunea c guvernul d-lui Brtianu a umplut ara de fericiri n-are dect s-i arunce privirea asupra acestor expuneri i va vedea deosebirea enorm ce exist n fapt ntre declamaiunile ziarelor oficioase i realitatea lucrurilor. Bilanul cu care se ncheie situaiunea fiecrui jude este mai pretutindeni acelai: n prima linie, descreterea populaiunii, descretere provocat de traiul mizerabil al locuitorilor i de epidemiile variate ce-

i bntuie periodic; Scderea avuiei publice prin mpuinarea vitelor, cari constituie principala avere a ranului romn ; Nesigurana proprietii i a averii cetenilor prin sporirea numrului fctorilor de rele Prsirea cultului, multe din biserici fiind vduve de servitori Instruciunea public aflat n cea mai deplorabil stare, din cauza condiiunilor cu totul primitive ale localelor de coal acolo unde se gsesc i a soartei precarie de care se bucur nvtorii Cile de comunicaiune lsate n plata lui Dumnezeu. n fine, administraia comunelor ncredinat pe mna unor oameni netrebnici, corupi i venali, a cror singur int este de a se navui pe nedrept din averea administrailor lor. Iat, n lineamente generale, binefacerile realizate pe socoteala rii de regimul actual. Cum vedem, decrepitudinea moral i intelectual de care suntem izbii merge n paralel cu degenerarea fizic; una servete de complement celeilalte. Astfel, tot progresul de care ni se mpuiaz urechile exist numai la suprafa; fundul este o adevrat mocirl . Pe cnd droaia satisfcuilor i a chivernisiilor zilei se rsfa n onori i se ngra din sinecure, masa naiunii sufer de toate neajunsurile fizice i morale. Hrana ranului este redus astzi la cea mai simpl expresiune, pentru c toat munca lui de peste an nu ajunge s plteasc nenumratele biruri pe cari stpnirea printeasc a d-lui Ion Brtianu i le-a pus n spinare. Daca [el] reuete a-i scpa vita din bttur din gheara teribilului perceptor, vine peste noapte houl i i-o fur i, oricum ar face, el este obligat s rmie tot srac. n asemenea condiiuni este de toat evidena c ara merge ctre o adevrat ruin. S-a zis, i cu drept cuvnt, c ranul este temelia casei. Ori, slbindu-se necontenit aceast temelie, edificiul ntreg al statului romn poate s se prvleasc. Daca aceia cari au n mn soarta i viitorul rii nu vd primejdia, att mai ru pentru ei, att mai ru mai cu seam pentru cetenii cari - i sufr nc n fruntea afacerilor publice. Este un adevr dureros astzi c administraiunea d-lui Brtianu n-are alt preocupaiune, nu urmrete alt scop dect mninerea sa la putere prin toate mijloacele putincioase, morale i imorale. Aceasta explic pentru ce, de ase ani, asistm la repeirea uneia i aceleiai drame, care se numete decadena fizic i intelectual a Romniei. Grija prefectului rou nu este de a sili pe stean s-i trimit copiii la coal artndu-i foloasele instruciunii; nu este de a-l ajuta i de a-l ocroti n vremuri de nevoie, de a-l nva principie de igien casnic, de a-l ndemna s nu lase n prsire biserica, de a-i inspira idei de patrie i de solidaritate naional; grija prefectului rou este ca alegerile s se fac dup chipul i asemnarea guvernului. Aci se mrginete tot rolul su: ncolo lucrurile vor merge cum va da Dumnezeu! Sub domnia acestor fali patrioi prefectul nu mai este mentorul i printele administrailor si; el este sicarul puterii centrale, asupritorul lor. Ce-i pas acestei slugi credincioase, care, lipsit de orice valoare proprie, nu nsemneaz ceva dect prin partidul din care face parte, ce-i pas lui Chiriopol, lui Anastasiu i lui Sttescu, bunoar, daca numrul morilor din judeul su ntrece pe al nscuilor, daca epizootia decimeaz vitele locuitorilor, daca tlharii se nmulesc, daca sigurana public descrete i daca belugul de odinioar al satelor este nlocuit prin srcie lucie ? Nu pentru ndreptarea acestor rele a fost numit el prefect; el are o misiune mai nalt, mai nobil i mai demn de dnsul: aceea de a asigura alegerea de deputat a unui Iepurescu, a unui Dimancea, a unui Ptrlgeanu i a attor alte talente distinse cari onoreaz partidul su. Din momentul ce aceast grea sarcin este realizat, prefectul i freac mnile cu satisfaciune, cci rolul su a ncetat. Ct timp, prin urmare, destinele rii vor fi ncredinate pe minile unor astfel de oameni, pentru cari cuvintele de patriotism i de conservaiune naional nu sunt dect mijloace ntrebuinate pentru cptuiala partidului, vom avea s nregistrm cu durere bilanul de care am vorbit mai sus i care se traduce prin degenerarea fizic i intelectual a naiunii. [4 decembrie 1882]

[S-O LOVI...]
S-o lovi nu s-o lovi, iat-o frnt c i-am dres-o . Cam aa, n bobote, ni se rspunde de ctr foile guvernamentale de cte ori relevm lucruri reale i pozitive, ca i cnd le-am vorbi chinezete i nu ne-ar pricepe. Una zicem noi, alta rspund dumnealor. S zicem c toate foile sunt pline de mizeriile reale de cari sufere ara ? S venim cu statistica, mult - puin ct se face la noi, pentru a proba c n ara aceasta, care se numete romneasc, elementul romnesc este cel care scade la numr, el e cel atins de morbiditate i moarte, c nici catolici, nici izraelii, nici oameni de vro alt lege n-au a nregistra pierderi anuale att de nsemnate ca poporul ortodox, adec cel de limb romn ? S citm din nou economiti vrednici de credin cari arat c trei din patru pri ale proprietii rurale au trecut deja n mna unor strini deghizai ? S' artm cum douzeci la sut din copiii nscui sunt nelegitimi , fcui n concubinaj ? S spunem n fine c aproape 30 000 de oameni, numai n capital, sunt trecui n recensimentul din urm ntre indivizi fr nici o profesie ? Nu mai vorbim de Moldova. Strile de lucruri, incuria administrativ din acea jumtate a Romniei mizeria ranului, decreterea populaiei rurale i morbiditatea ei, toate acestea i bat joc de orice descriere, las n urm puterea oricrei pene. i daca le relevm acestea, daca artm nu ceea ce noi zicem, ci lucruri ce le constat n scrierile lor teoretice chiar membri ai partidului: un Aurelian, un Ioan Ghica .a., daca afirmm c e clar ca ziua c, cu toat pretinsa civilizaie, dm ndrt ce ni se rspunde ? Romnii s-au btut bine la Plevna. Ba ni se citeaz pasaje din ,,Timpul, privitoare la purtarea otirii noastre ca i cnd ar fi avnd a face una cu alta. Ei, i turcii s-au btut bine la Plevna i cu toate acestea praful s-alege de mpria turceasc. O satir din anul 1821 zice:
Toate ar fi mers mai bine, daca turcul n-ar fi fost Vrednic numai la rzboaie, dar n politic prost.

Acelai lucru 'l putem spune despre cte se petrec la noi. Politic proprie nu numai c nu s-a fcut vrodat, dar cei mai

muli oameni par a avea o nnscut incapacitate de-a nelege importana cuvntului. Nu este i n-a fost nicicnd politic frmntarea bizantin de a parveni, intrigile personale de harem i serai i goana dup aur a o mn de strini deghizai, constituii n societate de esploatare. Nici o reform din cte se propun nu se face din punct de vedere obiectiv, pentru c aa ar fi bine s se fac, ci pentru c e oportun, pentru c un interes de partid o dicteaz. Oare politic s se poat numi apucturile bizantine ale unui I. Brtianu, acestui om care-i bate joc de toi brbaii din ar, care-i nal pentru a-i sfrma, pentru a-i arunca apoi ntr-un col, ca s le fie sil lor nile de ei ? Oare politic s fie a se servi de oameni corupi, a cror via i privat i public e un adevrat scandal, i-a face din ei smburul partidului su ? Politic e din partea acestui om de stat de-a acoperi hoiile coreligionarilor si, politic de - a - i mbogi soitarii prin afaceri scabroase, politic oare de-a da prad ara i instituiile, viitorul poporului, bunstarea lui n mna unor elemente inculte i perverse totodat, de cari sunt pline Adunrile ? Politic e de-a decora pe trdtori i de a-i pune n eviden, cnd asemenea oameni, chiar folositori s fi fost faptelor sale, cat s rmie n umbr, pentru a nu rpi poporului ntreg credina n onestitate ? i care-i scopul cu care se nimicete moralmente i fizic poporul nostru, cci statistica ne d dreptate n toate privirile: se nimicete. Daca n fruntea guvernului ar fi o comisie strin am ti scopul: substituirea. Exist strini cari nu fac nici un mister din aceasta; alt popor pe aceeai espresie geografic e parola multora din ei. Care poate fi scopul d-lui Brtianu ndeosebi ? D-sa tie, orict de puin istorie s fi nvat, c liberalismul e dizolvant, cu att mai dizolvant cnd, paralel cu el, avem zilnic imigraiunea ? D-sa tie c, orict de ru ar fi fost trecutul retrograd chiar al rii noastre, aceast ar era nainte de toate a romnului, ceea ce azi nu mai este ? D-sa tie c toate elementele c-o ambiie estravagant de-a parveni sunt naturalmente eterogene i c a le da vnt, precum le d, nseamn a nstrina ara ? Le tie fr ndoial sau, daca nu le tie, n-are dect s priveasc mutrele dimprejurul su pentru a se convinge pe deplin. Le pas acestor cumularzi, acestor samsari politici, acestor ignorani, de ar, cum ne pas nou de China. i cnd toate acestea sunt nvederate, cnd, mulumit unei politici vitrege de chiverniseal , n toate punctele se observ un regres nspimnttor a elementului romn, ce ni se rspunde? ,,Romnii s-au btut bine. ,,N-avei ncredere n vitalitatea poporului, o fraz a d-lui Dim. Sturza. Toate popoarele agricole i pstoreti sunt rzboinice. Dar ce dovedete asta ? Dovedete poate c, cu toat bravura, al nostru nu d ndrt ? Daca politica strin, mpreun cu strinii ce ne guverneaz, tind la substituirea elementului romn prin scursturi din toate unghiurile lumii, daca nici unul din relele ce bntuie populaiunile noastre nu merit atenia aa numiilor oameni de stat i daca la toate mizeriile ce relevm nu primim alt rspuns dect digresiuni asupra gloriei militare []i putem asigura pe adversari c din nenorocire va veni o zi n care nimeni nu va mai putea conta pe un popor srcit i demoralizat. Istoria i are logica ei proprie; nici un neam nu e condamnat de a suporta n veci un regim vitreg, corupt i mincinos, chiar daca acel regim se exerciteaz de ctr fiii lui proprii, cu att mai puin cnd se exercit de strpituri orientale. Ne temem c aproape e ziua n care simul conservaiunii fizice, revoltat de maltratrile administrative i fiscale i de exploatarea escesiv din partea strinilor, va preface poporul nostru ntr-o unealt lesne de mnuit n contra a chiar existenei statului. [5 decembrie 1882]

[OBSERVM C UNIREA...]
Observm c unirea ntre grupurile opoziiei nu-i face mult plcere ,,Romnului. Onorabilii confrai gsesc c deosebirile ntre sinceri - liberali i sincer - conservatori sunt att de mari nct nu e cu putin a se stabili o program comun, c grupurile sunt una numai n negaiune , pentru a forma un partid obstrucionist .a.m.d. Cnd lipsete ideea rsare numaidect un cuvnt nou care nu prea are neles, dar care ine locul ideii. ,,Obstrucioniti e bine i felicitm pe confrai pentru mbogirea dicionarului de porecle. Trim n ara poreclelor, ne-am deprins cu toate, nct, precum am suportat titlul de reacionari, fr a o fi, credem c putem suporta fr pagub i pe acesta. Unde-a mers mia, mearg i suta. Din nou ni se spune bunoar c dorim ntoarcerea strii de lucruri nainte de 1700, c ,,vorbim cu deliciu de un Domn romn de snge, nconjurat de-o aristocraie istoric, ba ,,Romnul are chiar aerul de-a ne face o imputare din aceasta. S nenelegem: nu dorim nici una, nici alta. Dar de ce n-am aminti cu iubire trecutul ? Fr ndoial vechii Domni cari i-a ntins armele pn-n Dunre i Nistru, ei, ,,scut cretintii precum []i numea biserica i evul mediu, n-au existat pentru a face ruine generaiei actuale, i acea aristocraie, cu independena ei de caracter, cu curajul ei, ale crei privilegii consistau n datorii ctr ar mai grele decum alii aveau a le purta, asemenea n-ar fi vro pagub dac' ar exista i astzi. Dar de la prerea de ru dup veacuri trecute de neatrnare pn la dorina nerealizabil de-a restabili trecutul e o mare deosebire. Daca ne place uneori a cita pe unii din Domnii cei vechi nu zicem cu asta c vremea lor se mai poate ntoarce. Nu. Precum lumina unor stele ce s-au stins de mult cltorete nc n univers, nct raza ajunge ochiul nostru ntr-un timp n care steaua ce au revrsat-o nu mai exist, astfel din zarea trecutului mai ajunge o raz de glorie pn la noi, pe cnd cauza acestei strluciri, tria sufleteasc, credina, abnegaiunea nu mai sunt. Degeaba pitici moderni ar mbrca zalele lor mncate de rugin daca nu pot umplea sufletele cu smerirea i credina celor vechi. Ci nu de ei poate fi vorba cnd discutm ceea ce se petrece n zilele noastre; nu virtuile lor de eroi i de sfini pot fi msura virtuilor confiscate ale ilustraiunilor actuale. Nu abnegaiunea, onestitatea vulgar, care e dator s-o aib orice om de rnd, nu eroismul, sentimentul celei mai simple datorii, iat ceea ce cutm n zdar la adversarii politici. Nu restabilirea trecutului; stabilirea unei stri de lucruri oneste i sobre, iat inta la care se mrginete oricine din noi. Este sau nu adevrat c prezidentul acestei Adunri a numit-o compus din oameni vrednici de pucrie i carantin ? Este sau nu adevrat c nu exist, ntre efii partidului chiar, nimenea care s creaz n onestitatea acestui partid ? Daca n-ar fi dect aceast mrturisire, ea ar fi ndeajuns pentru a face cu neputin perpetuarea la guvern a unor asemenea elemente. Stigmatizai de chiar efii lor cu epitetul de putregaie i de oameni corupi, orice ar pretinde c vor s fac de acu-nainte, la ce ne putem atepta de

la ei ? Din coada de cine sit de mtas nu se face. Corupia dinluntrul partidului, vntoarea brutal dup aur i influen ar fi motive ndeajuns pentru ca toi oamenii de bine, fie chiar deosebii n principii, s se uneasc n contr-le , nu pentru a opune reforme la reforme, ci pentru a restabili domnia celei mai vulgare onestiti , celui mai vulgar spirit de echitate. Nu poate o naie s fie pururea condus de ne-adevr i de corupiune. Nu i se poate spune zi cu zi ce progrese enorme face, n acelai timp n care membrii ei sunt scoi n vnzare ca vitele la trg. Nu se poate vorbi de sporirea avuiei publice n acelai timp n care populaiunea decrete pe-un pmnt roditor i nzestrat cu toate de natur. Nu se poate vorbi de progresul luminii cnd nici trei la sut nu tiu citi i scrie. Cnd toate concurg pentru a dovedi c domnia ignoranei i cupiditii privilegiate e cu neputin n Romnia i c ceea ce se cere nainte de toate e un guvern onest, ni se spune c unii din opoziie sunt prea liberali, alii prea reacionari i c o unire ntre ei nu e cu putin. Noi credem ns c sunt o sum de lucruri cari n-au a face cu subtilitile teoretice ale deosebirii ntre principii liberale i conservatoare. Asemenea deosebiri nu mai pot exista ntre partide de vreme de principiile supreme nici nu sunt n discuie. Nu e n discuie alegerea ntre monarhie i republic, nu drepturile sau datoriile cetenilor, nu Constituia; o lupt pentru religia politic nu mai e la loc i cu cale de vreme ce problemele ei sunt rezolvate prin legile actuale, prin Constituia actual. Toat discuia asupra unor lucruri ce nici nu sunt n cestiune, nici formeaz pentru cineva obiectul vreunei controverse e stearp, fr soluiune practic, i, dup ct tim, nu preocup pe nimeni i nu de ea e vorba. Ceea ce simim cu toii ns sunt relele reale cari bntuie ara, rele cari nici au a face mcar cu principiile conservatoare sau cu cele liberale i pentru a cror nlturare nu se cere dialectic i oratorie, ci munc, echitate i adevr. Mizeria material i moral a populaiunilor, destrblarea administraiei, risipa banului public, cumulul, psuirile , corupia electoral, toate acestea n-au a face, la dreptul vorbind, cu cutari sau cutari principii de guvernmnt. Oricare ar fi guvernul i oricare vederile sale supreme, corupia i malonestitatea trebuie s lipseasc din viaa public; oricare ar fi, pe de alt parte, religia politic a unui guvern, ea nu-i d drept de-a se servi de nuliti venale, de naturi catilinare, de oameni de nimic pentru a guverna. Chiar numai tendena, clar formulat, ca statul s fie guvernat de oameni de cea mai elementar probitate i s 'nceteze de-a fi mrul de ceart ntre cavaleri de industrie i de facem-treburi, cuprinde un ntreg program fa cu aceia cari nu cred n nimic i pentru cari principiile politice n-au fost dect pretexte de-a parveni i de-a se mbogi. [9 decembrie 1882]

[N SFRIT SENATUL...]
n sfrit Senatul a scuturat amoreala n care zcea de atia ani sub influena sirenei Brtianu. Un curent galvanic a strbtut membrele mbtrnite ale acestui corp i, pentru prima oar, ne-a fost dat s-l vedem rspunznd cu demnitate i brbie la presiunile cuteztoare ale puterii centrale. Orict s-ar masca faptul de cei interesai, este netgduit c votul de la 7 decembre, care trimite n judecata naltei Curi de Casaiune i de Justiie pe generalul Slniceanu, constituie o nfrngere umilitoare a ,,dictatorului. Opiniunea public nu s-a nelat un singur moment asupra importanei politice a acestei edine i toat lumea este de acord spre a recunoate c ceea CE un cap de cabinet, respectuos ctre reprezentaiunea naional, ar trebui s fac n asemeni mprejurri ar fi s-i depuie demisiunea n minele M. S. Regelui. C d. Brtianu nu va urma aceast linie de conduit, singur demn, singur admisibil pentru un ministru constituional care se respect, aceasta o tim mai dinainte. Acest ministru n-a iubit niciodat situaiunile limpezi i onorabile; caracterul su respinge orice rezoluiune viril . Om de tenebre i de politic bizantin, el va cuta s escamoteze acest vot care-l lovete cu brutalitate n fa i, prin influena atotputernic, dizolvant, fatal, de care dispune, va sili pe venerabilele momi din palatul Academiei s revie asupra neateptatei lor hotrri. Aceasta nu va fi nici cea dinti, nici cea din urm ncercare a sa. Nu dar de consecinele ce va avea acest vot, cu privire la tristul erou al zilei, ne interesm astzi, ci de veleitile de independen fa cu ,,Vizirul ce s-au manifestat deodat n snul maturului corp. Nu mai era un mister pentru nimeni c d. Brtianu luase sub nalta sa proteciune pe ministrul de rzboi acuzat c a fost mituit de ovrei ca cel mai de rnd membru al partidului rou. Faptul era de o gravitate fr seamn i cel mai elementar bun sim impunea n mod imperios att protectorului ct i protegiatului s cear ca lumina s se fac degrab, pentru onoarea armatei care avusese pe acel militar n fruntea ei, pentru onoarea rei care-i ncredinase un post att de nalt. Din nenorocire, pcatul era vdit, pipit, indiscutabil i d. Brtianu n-a putut gsi alt argument spre justificarea protegiatului su dect s strige senatorilor: i eu am fcut tot aa ! Att de mult era convins primul ministru de devotamentul, de supunerea, de platitudinea acelora la cari se adresa, att de mult despreuia el opiniunea public, naintea creia fcea attea temenele ipocrite odinioar, nct cptase conviciunea c este destul s afirme solidaritatea sa cu tripotagiurile ovreieti ale actualului reprezentant al Rmnicului Srat spre a-l scpa curat ca argintul din ncurctura n care-l aruncase teribilul d. Grditeanu. tim cu toii scandalul ce a urmat acestei incalificabile interveniuni , scandal fr precedent n istoria politic a oricrii ri constituionale. Nu numai ministrul abuziv sau taxat astfel n-a fost trimis naintea supremei instane judectoreti a rei, dup cum cerea legea i morala public, dup cum a reclamat-o el nsui, dar nc a fost numit ef al statului - maior al armatei, pe care raportul d-lui Grditeanu afirma c a dezonorat-o , i, acum n urm, ca ncoronare a operii, numit cci nu este cu putin a se zice c a fost ales numit senator ! Desfiderea aruncat opiniunii publice nu putea fi mai pe fa, nici voina Coroanei siluit cu mai mare cutezan. Trebuia n adevr la crma statului un ministru autoritar i fr sfial de legi i de oameni ca d. Brtianu pentru ca s asistm la desfurarea unui atare cinism guvernamental. Astfel, graie presiunii sale neobosite , ceea ce se anunase la nceput ca o dram, destul de trist, cci era vorba de onoarea unui ofier superior romn, era aproape s se termine ca o mizerabil fars, n care generalul Slniceanu i protectorul su fceau le pied de nez Senatului ntreg. Femeia frumoas se termina n coad de pete... Din norocire, nscenarea farsei a lsat mult de dorit; lucrurile au fost ticluite aa de transparent nct i cei mai credincioi au stat la ndoial n faa ruinei ce li se cerea s sancioneze. De aceea, cnd nevinovatul d. Orleanu i-a citit raportul, fcut n

numele faimoasei comisiuni de ,,informaiune, prin care fostul ministru de rzboi era splat de toate pcatele comise i se conchide c nu e necesitate de trimitere naintea Curii de Casaiune, murmure destul de expresive s-au ivit printre senatori. Palidul ministru de justiie abia a avut curajul s rspund discursului virulent al prinului Dimitrie Ghika, care a sfrit prin a nelege n cele din urm c ceea ce pretindea guvernul nsemna pur i simplu sinuciderea moral a Senatului. Rolul decisiv ns n aceast afacere a fost rezervat generalului Florescu care, cu un tact superior, cu o sobrietate de cuvinte exemplar , a artat colegilor si cte pericole pot decurge pentru prerogativele i demnitatea Senatului din imixtitunea continu i fi a guvernului n voturile sale. Numirea d-lui Slniceanu ca ef al statului - major al armatei n condiiuni att de anormale , cnd un vot de blam al Senatului st suspendat d-asupra capului su, acuzndu-l de concusiune i de tripotagiuri , aceast numire este o adevrat crim din partea guvernului, cci eful statului - major nu este destul s fie inteligent i capabil n lucrrile sale, el trebuie s fie cinstit i, pn la proba contrarie, cinstea d-lui Slniceanu este bnuit . Se tie cari au fost consecinele acestui discurs: cu o majoritate de 20 voturi n contra a 8, Senatul a decis trimiterea fostului ministru n judecata Curii de Casaie, numind n acela timp i comisiunea de acuzare. Ce va face aceast comisiune, compus din elemente att de disparate, ne este cu greu s o spunem. Oricare va fi rezultatul final al cestiunii Slniceanu, un lucru rmne de aci nainte ctigat pentru toat lumea: votul de blam ce a izbit deopotriv att pe fostul ct i pe actualul ministru de rzboi. [11 decembrie 1882]

[DIN CAPUL LOCULUI AM OBSERVAT...]

Din capul locului am observat c ru i fr cale Creditul Funciar Rural se adreseaz la tribunal n procesul ce-l intenteaz d-lui Alex. Ciurcu. Distingerea care se face ntre aciune public i aciune privat ni se pare o subtilitate arbitrar n materie de pres, cu att mai arbitrar n chiar cazul de fa. Activitatea Creditului nu este o activitate privat. Concesionat de stat, avnd privilegiile ei, prin urmare drepturi escepionale, stnd n legtur cu toat lumea capitalitilor precum i cu toat lumea proprietarilor, avnd o activitate public i o rspundere public, se prea poate ntmpla ca gestiunea Societii s fie supus unei critice aspre, mai mult se poate zice, fiindc suntem la noi n ar c se fur. Ei, i nu s-o fi furnd la noi n ar ! Cnd vedem atia oameni cari din nimic au ajuns milionari, fr a nfiina fabrici, fr a face agricultur, i cnd tim c pentru majoritatea oamenilor banul se datorete muncii, la ce s atribuim aceste mbogiri ca din senin ? Dar vom numi-o agiotaj, dar psuial, dar favoare guvernamental, destul c sume de aur se duc n mni cari n-au oferit societii un echivalent de servicii pentru ele i poate ca juridic lucrul s fie ngduit sau s poat scpa printre picturi; moralmente i economic vorbind e o spoliaie. Spoliaie sistematic, de sus pn jos. O pensie reversibil de ex. care se pltete unui om ce nu i-a petrecut timpul n serviciul statului, ci urmrindu-i ambiiile sale personale, e dup a noastr prere o spoliaie a tezaurului. Da-ne-va d. C. A. Rosetti n judecata tribunalului c nu poate mnca i el o pine de rul nostru ? Nu credem. Dar, pentru a ne ntoarce la cazul nostru, orice delict, fie de natur privat, fie de natur public, care se consum i se comite prin pres nu poate veni dect naintea Curii cu Jurai. Cuvntul tiprit, iat termenul de cpetenie. Cuvntul tiprit se judec de Curtea cu Jurai. D. Ciurcu a afirmat ceva prin cuvnt tiprit. D. Ciurcu vine naintea jurailor. Daca juraii vor judeca c afirmarea d-sale tiprit e o calomnie, c aceast aseriune calomnioas au adus pagub Creditului, cestiunea acelor pagube poate fi urmrit mai departe, pn-atunci ns nu. Nu vorbim aci ca amici ai libertii presei. Se poate c noi nine am dori s vedem respectate multe lucruri; am voi s vedem respectate credinele religioase i tradiiile naionale, am voi poate s vedem neatinse bunurile ideale ale poporului i ale istoriei noastre, dar n-o putem face. Vorbim aci de textul pozitiv al legii fundamentale, care nu permite nici o urmrire a presei dect naintea jurailor. La contiina public se adreseaz tiparul, contiina public s-l judece. Poate cineva s nu fie mulumit cu libertatea absolut a presei. Indiferent. Pe ct timp Constituia subzist i trimite orice enunare a presei, de orice natur ar fi, naintea jurailor, acolo trebuie s i mearg. Cine nu e mulumit se va plnge de Constituie, va cere modificarea ei; dar, pn' a nu se modifica, tribunalele nu devin competente de-a judeca nici ceea ce se petrece , nici ceea ce nu se petrece n pres. i s-au petrecut multe n presa din ar. Ziare scrise n limbi strine sau i de strini au insultat adesea poporul i istoria noastr. Mai mult. Era destul s soseasc n mijlocul nostru vrun om dintr-o bun familie romn pentru ca o pan ocult s-l denigreze n ochii publicului, nu pentru altceva dect pentru singura cauz ca e romn i c familia lui a fost domneasc n Romnia. Denigrri de cea mai njosit speie, a cror sorginte era cu toate astea foarte sus, al cror instrument era vrun erou de trist figur. Ei, pe tribunalul secia cutare nici nu l-a durut capul de asta, pentru c n-avea dreptul s se ocupe. Curtea cu Jurai ar fi trebuit s judece i la dnsa nu s-a adresat nimenea. Sunt cestiuni acestea cari se in de contiina chiar a poporului romnesc i cnd aceast contiin suport injuriile ce se aduc oamenilor de frunte ai naiei acetia sunt destul de generoi pentru a nu apela la ea, pentru c ruinea naional ar fi ruinea lor. Libertatea presei poate fi un ru, dar e nscris n Constituie; nici o excepie, nici o tlcuire ntr-altfel a Constituiei nu se ncape. Singura pedeaps care s-a aplicat regulat celora cari au abuzat de aceast libertate, celora ce-au insultat Coroana i familia regal de ex., a fost cte-un Bene merenti aplicat pe piept. Daca Creditul Funciar Rural se crede calomniat, calea la Curtea cu Jurai []i e deschis, cealalt cale ns, mai recomandabil , e de a solicita pentru jurnalistul de care se crede atins una din acele plci de metal cu care s-au decorat Oranu i semenii lui. [12 decembrie 1882]

DEZMINIRE
Unele ziare par a-i fi fcut o plcere din a comunica fel de fel de tiri eronate asupra ,,Timpului. O asemenea tire, ntr-o

form neobicinuit i puin colegial, o gsim trecut n ,,Romnia liber de azi. N-avem dect a repeta declararea categoric fcut n attea rnduri c nici este, nici a fost vrodat vorba de ncetarea ,,Timpului i c toate amnuntele date n aceast privire de ,,R[omnia liber] sunt inexacte. [12 decembrie 1882]

ROII DIN PARIS

Urmtoarele rnduri le reproducem dintr-o foaie strin i anume Wiener Allgemeine Zeitung:
Consiliul radical rou din Paris face adeseori demonstraiuni politice, dar cat s-i dm oarecare dreptate dac discut din cnd n cnd cestiunea prefecturei poliiei, cci n privina aceasta Parisul se afl ntr-o stare excepional, ce nu ntlnim nici ntr-o ar european, afar doar n Turcia i Rusia. Poliia prefecturei e un stat n stat, ba i mai mult. La 12 aprilie 1881 preedintele actual a Camerei a zis n edin public despre prefectul poliiei: ,,Acest funcionar poate, dup plac, a se substitui efului su ierarhic (ministrului de interne) i chiar autoritii guvernului. Albert Gigot , ca prefect, a dat o circular n care a recunoscut expres c ,,poliia poate numai cu mult greutate s observe dispoziiunile legei (!) privitoare la aprarea libertei personale. Un alt prefect de poliie de mai nainte mrturisete c, ,,dei nsui este legist , totui n cele din urm s-a deprins de a nu-i mai psa de legalitate. Poliia prefecturei e suveran, mpiedecnd i mersul justiiei chiar n cazuri importante criminale. Astfel s-a ntmplat c scandaluri publice ce preocupau tot oraul, n-au ajuns naintea tribunalului. Nici chiar prefecii cunoscui ca republicani n-au permis mcar un control oficios asupra faptelor lor. Din aceste cauze consiliul comunal adeseori a voit s refuze cele 23 milioane pentru ntreinerea prefecturei poliiei, cernd desfiinarea sau reorganizarea poliiei. Cte cheltuieli nu se fac aci despre cari nu se d nici o socoteal, cci nici nu pot fi justificate ? S ne aducem aminte de prefectul de poliie Leon Renault ; de procesul Cissey - yung i de tot spionajul de atunci, pltit n timp de mai muli ani i aceasta numai pentru nite intrigi nedemne i infame...

[12 decembrie 1882]

[PE CND LA NOI...]

Pe cnd la noi n ar atenia public e absorbit de fenomenele de corupie i de cdere, ce le prezint un partid n disoluiune, ale crui miasme se rspndesc, umplnd spiritele cele mai bune de slbiciune i de ndoial, n afar de marginile rii noastre se pregtesc lucruri proprii a da o alt fa Europei. Dei, pn mai ieri, se tia de toat lumea c relaiile dintre Germania i Austro-Ungaria sunt bune, c, n aproape toate cestiunile esterioare, aceste puteri merg mn 'n mn, totui nimeni nu cunotea mai de aproape natura acestor relaii, nu tia daca ele consist ntr-un consimimnt de mai nainte stabilit asupra tuturor cestiunilor ce s-ar putea ivi n urma Tractatului de la Berlin sau daca ele mergeau mai departe, constituind o alian adevrat, fixat prin documente autentice. Ocolul pe care d. de Giers, ministrul de esterne al Rusiei, l-a dat n afaceri de familie Curilor Europei au dat ns ocazie la o sum de descoperiri cari au nceput a neliniti spiritul public i a dovedi c situaia politic e plin de furtun i de pericole. Imediat n urma plecrii sale din Germania, unde fusese foarte bine primit i avuse o ntrevorbire cu principele de Bismark, o foaie acreditat , ale crei inspiraiuni se datoresc oficiului de esterne, a afirmat c nelegerea ntre Austria i Germania nu este numai un fel de acord n privirea intereselor comune, ci e stabilit n scris prin act autentic. Austria n-a prea fost mulumit cu enunarea aceasta publicistic, cci, cnd un lucru se ntmpl n tain i e menit a rmnea tinuit, descoperirea nu poate fi dect neplcut, mai ales cnd ea e de natur a da loc la esplicaiuni ntre dou puteri de o potriv i rivale cum e Austria i Rusia. Cu toate acestea, n momentul nti tirea aceasta era de natur a liniti lumea financiar i politic. Orict de puternic ar fi imperiul de la nord, nu poate risca un rzboi n contra celor dou mari puteri ale Centrului Europei. n contra uneia din ele chiar succesele ar fi nensemnate i pierderile mari; n contra amndurora Rusia ar rmnea nvins. Dar numaidect se ivi o alt tire care slbi n mod considerabil efectele celei denti . Gazeta de Colonia comunic condiia de cpetenie pe care se ntemeiaz aliana austro-german. Nu n orice caz era valabil i obligatorie pentru amndou prile. Numai atunci cnd una din aceste dou puteri ar fi atacat din dou pri, cealalt e obligat a-i veni n ajutor. Daca atacul s-ar ntmpla numai dintr-o singur parte, cealalt aliat e liber n aciunea ei i poate decide orice crede c ar fi practic pentru dnsa. Cheia acestei conveniuni pare a fi urmtoarea: dup ncheierea Tractatului de Berlin, Germania a prevzut posibilitatea unei aliane ruso - franceze , pe cnd Austria, care, prin ocupaiunea Bosniei i Heregovinei, iritase n grad mare

susceptibilitatea Rusiei, putea s presupuie c aceast din urm va apela i la Italia. n decursul politicei sale de unitate, Italia a cam perindat alianele; ea a ctigat Lombardia prin alian francez, Veneia prin cea german; se putea deci presupune c, pentru a ctiga Triestul i Trentinul , nu va fi surd la propunerile Rusiei. Cum ns ar iei aliana austro-german, calculat cazuistic pe aceste eventualiti de mai nainte determinate, daca Germania n-ar avea a face dect cu Frana i nu cu Rusia, daca Austria n-ar avea n contr-i dect Rusia i nu Italia ? Aceasta a fost ntrebarea grav ce s-a nscut n urma descoperirii de mai sus i care a imprimat nelegerii un caracter i mai problematic. Abia se pusese n avanscen aceste amnunte asupra nelegerei austro-germane i se nscuse sigurana c n ea nu mai e loc pentru un al treilea, cnd ni se dete un nou signalment al ei: nu este ncheiat dect pe cinci ani; s-a stabilit la 1879 i espir n octomvrie 1884. Toate aceste descoperiri la un loc au fcut a se presupune c evenimentele la cari ele se refer se apropie, o presupunere ntrit nc prin narmrile Rusiei, prin crearea de nou drumuri de fier strategice spre marginea Poloniei, prin ntrirea granielor ei. n fine, zilele din urm secretarul cel mai intim al princepelui de Bismarck, fiul su, contele Herbert, a sosit la Viena cu depei

pentru ambasad i pentru contele Kalnoky. Acest din urm eveniment caracterizeaz pe deplin gravitatea situaiunii. Va fi avut a aduce admoniiuni Austriei de-a nu se ncrede n asigurrile de pace ale Rusiei i de a se pregti repede n vederea unui apropiat rzboi ? Acesta se presupune c-ar fi cuprinsul misiunii sale, cci acelai sfat l-au repetat foile germane la adresa Italiei, creia i-au fcut grave imputri pentru c n-a creat ci ferate strategice i nu e ndestul de preparat pentru ofensiv cnd ar veni momentul de a-i inea cuvntul cu care a intrat n aliana austro-german. E curios ca n preziua unor evenimente, ale cror urmri sunt aproape incalculabile, cei ce ne guverneaz s nu aib alte griji dect de-a semna dezbinarea i nelinitea prin propuneri de reform constituional. Oamenii acetia, care-n fiece zi inventeaz un nou teren pentru aplicarea maniei lor de nnoire i prefacere , par a voi s ameeasc ara, s-o preocupe att de mult cu luptele dinluntru nct, n cazul unor complicaiuni esterioare, s nu tie unde-i e capul. N-ar fi oare bine ca primul ministru , n loc de-a se preocupa de prefacerea colegiilor i de electivitatea magistraturii, s aib ochii aintii asupra celor ce se petrec n afar i s recomande amicilor si politici nu numai cumpt, dar chiar o renunare momentan la planurile lor de reforme demagogice ? [15 decembrie 1882]

[N FINE PRECEDENTUL...]
n fine precedentul e creat. Tribunalul de Ilfov secia I s-a pronunat asupra cestiunii competenei n procesul Ciurcu. Prezidentul d. Costescu i judectorul d. Carp au respins declinarea de competen i a ordonat examenul de fond; singur d. A. Eustatiu a fost, din contra, de prere a se admite escepiunea de incompeten . tim c romnii au libertatea de a gndi, a vorbi, a scrie, a tipri orice doresc; libertate garantat prin Constituie. Pentru ceea ce gndim i credem, pentru ceea ce zicem nu ne - ateapt rugul inchiziiei , pentru ceea ce tiprim nu ne - ateapt revocare cu de-a sila, cum i s-a impus lui Galilei. Se poate oare pretinde c o aseriune tiprit cauzeaz cuiva o pagub material legitim ? Daca aseriunea e adevrat, adevrul n-are, nu poate avea pedeaps, nici poate cu drept cuvnt s pgubeasc pe cineva. Cnd o aseriune adevrat aduce cuiva pagub, acela merit s-o aib, activitatea aceluia e atunci desigur nelegitim, reprobat fie de legile pozitive, fie de moral, i nu vedem cum un adevr, de orice fel ar fi i orice materie ar privi, poate fi ntmpinat de cereri de despgubire sau de pedeaps. Dar aseriunea e calomnioas ? Atunci cel atins poate cere despgubire. Ceea ce susinem ns este c, n materie de pres, nu are tribunalul dreptul de-a caracteriza o aseriune, nu are dreptul de a cerceta daca ea este adevrat, deci exempt de penalitate sau calomnioas, deci meritnd penalitate i dnd loc la despgubiri. Aciunea penal e aci cea de cpetenie; de la hotrrea ei atrn accesoriul despgubirii. Pn a nu se decide daca aseriunea este sau nu o calomnie, pn a nu se caracteriza ca atare, nu poate fi vorba de accesoriu , pentru c, pe ct timp o senten nu s-a dat i numai juraii o pot da exist prezumpiunea c aseriunea ncriminat e adevrat. Adevrul neavnd pedeaps, nu poate cauza daune legitime. Nu ni se vorbeasc de cazuri analoge, de crime ce se judec de jurai i cari dau loc la cereri de despgubire naintea tribunalului. Acele crime sunt fapte constante sau constatate. O aseriune ns, pentru a deveni calomnioas, trebuie declarat ca atare de ctre cel ce se cuvine i aceasta nu se poate face dect adresnd jurailor ntrebarea dac aseriunea merit sau nu numele de calomnie. Tribunalul nu poate prejudeca. Precum nu poate declara de criminal pe cel ce n-a fost nc judecat de jurai, tot astfel nu poate numi calomnioas o aseriune care n-a fost numit astfel prin o senten a jurailor. Precum pentru prevenit, nainte de-a fi condamnat, exist prezumpiunea c e nevinovat, tot astfel pentru orice aseriune tiprit exist presupunerea c e adevrat, deci nevinovat, nainte de-a se statua contrariul de judectorii ei fireti. Tribunalul ar fi competent numai ntr-un caz i acesta este: ca o aseriune adevrat s poat cauza o pagub legitim cuiva i s poat trage dup sine o cerere de despgubire, asemenea legitim. Dar aceasta e inimaginabil. Cci dac aseriunea e adevrat, paguba nu poate fi legitim i nici cererea de despgubire; daca nu-i adevrat, e o calomnie, dar caracterul de calomnie nu i-l pot atribui dect juraii. Insistm att de mult asupra acestui punt pentru c precedentul poate avea urmri incalculabile. Orice aseriune, orice apreciaie scris sau tiprit poate cauza pagube cuiva. Dar un zugrav nu are talent, i espune tablourile -o constatm aceasta prin critic tiprit ? Proces de despgubire. Nu-i poate desface tablourile; l-am discreditat. Dar o cntrea n-are glas i o artm aceasta ? Proces de despgubire; nu se poate angaja; am discreditat-o. Dar o banc angajeaz banii clienilor ei n afaceri problematice ori hazardate; o descoperim ? Despgubire, cci nu mai poate face treburi. i aa in infinitum. Ca s artm ce puin temeinic e o asemenea interpretare, vom cita un caz anecdotic din Grecia. Un cleft care pretindea a fi comis acte eroice n rzboiul Independenei a cerut pensie de la Camer. Camera ar fi fost dispus de-a i-o vota daca o gazet nu s-ar fi ridicat contra. L-a discreditat. Acesta a adresat tribunalului o cerere de despgubire. Daca gazetarul nu scria, pensia era s se voteze; prin aseriunea ns c n-o merit cleftul a fost pgubit. Nu tim ce va fi decis tribunalul; tim ns c cleftul i-a tras gazetarului o btaie. Precum se vede cazul e tragic. Nu trebuie s uitm nainte de toate c regimul libertii presei este o derogare de la dreptul comun. Presa poate comite tot soiul de delicte cari, daca nu s-ar fi fptuit pe hrtie i prin tipar, ar fi de competena tribunalelor ordinare. Calomnie i injurie prin viu grai se judec de tribunal; calomnie i injurie prin pres de jurai. Pagubele ce rezult din delicte ordinare se judec de tribunalele ordinare; pagubele de pe urma delictelor de pres de jurai. Constituia francez, care prescrie anume aceasta, nu e dect consecuent cu sine nsi; ea trage numai n scris o concluzie care se 'nelege de sine i care rezult n mod firesc din chiar principiul libertii presei. Daca Constituia noastr nu se esprim tot astfel nu trebuie s uitm c nu intenia legiuitorului nostru a fost de a sustrage presa de sub judectorii ei naturali, ci c, deprini a copia cum suntem, am copiat textul belgian. Textul l-am copiat; controversa eventual, inteniile eventuale, mai mult sau mai puin probabile, ale legiuitorului belgian nici n-au trecut prin mintea legiuitorului nostru, precum n-a gndit n acel moment la opinia respectiv a mpratului Chinei . Repetm nc o dat: nu vorbim aci ca amici ai libertii absolute de pres. Sunt poate lucruri pe cari noi nine am voi s

le vedem respectate i a cror crunt batjocorire , cu prere de ru, am vzut-o recompensat cu Bene-merenti. Nu amici ai presei; dar datori suntem a menine nelesul pe care Constituia 'l are. Dar ne convine aceast libertate, dar nu ne convine nu aceasta e n cestiune. Pe ct timp Constituiunea zice aa i nu altfel, pe ct timp judecata asupra cuvntului tiprit n anume condiii aparine jurailor nu putem admite nici din cauz de oportunitate, nici prin esplicaiuni subtile competena altor judectori. Dar se zice presa noastr abuzeaz; ea nu se mulumete numai cu combaterea personalitii publice, atinge viaa privat a oamenilor. O, n-o face n msura n care s-ar cuveni. ntr-o societate onest, viaa oamenilor, n genere, trebuie s fie astfel nct casa lor s poat fi de sticl. Cnd s-ar ti din ce cuiburi de pupz iese multe din ilustraiunile politice, ele n-ar mai fi ilustraiuni. Licena presei, orice s-ar zice, nu e dect urmarea fireasc a licenei de moravuri publice i private. ntr-o ar n care trdarea se decoreaz, afacerile Warszawsky se bucur de impunitate, reputaia de-a fi vicios i desfrnat nu nchide cuiva nici o u, la orice palat ar fi, presa nu poate fi dect cum este. A-i nchide gura prin asemenea msuri ar fi numai a nainta ipocrizia, a arunca un vl de ochii lumii asupra putrejunii sociale. E prea adevrat c am vzut i nume oneste trte n noroi pe cnd desfrul trecea cu ochi bisericoi, mascnd sub aparene ipocrite mlatina inimei. Dar aceasta s-a ntmplat mai rar i, daca s-a ntmplat, o mrturisim, oamenii oneti din aceast ar au un defect fundamental, apatia, care se rzbun asupra lor. Demult oamenii de bine ar fi trebuit s formeze o lig de regenerare naional, demult ar fi trebuit s se opuie licenei n toate: fie aceea n familie, fie 'n biseric, fie 'n societate, fie 'n pres. Dar, cu o nepsare care adeseori se numete lips de prejudiii, ei au ngduit ca fundamentele morale ale vieii noastre, ca bunurile ideale ale poporului lor s fie surpate i mcinate de demagogie i nu e dect firesc ca, n urma caosului intelectual, n urma surprei oricrei autoriti de origine uman sau dumnezeeasc , s urmeze caosul de moravuri, desfrul, cinismul. Naturile oneste sufr i ele, dar nu sufr prin ceea ce fac, ci prin ceea ce-a omis a face. [17 decembrie 1882]

[PE CND CONSTATM CU TOII...]

Pe cnd constatm cu toii apatia ce-o ntmpin proiectele de reform ale d-lui C.A. Rosetti, apatie justificat prin sila pe care-o produce n spirite reversibilul ce le propune i cavalerii de industrie cari s-au mbogit pe urmele lui, tot atunci foaia din Strada Doamnei ne spune c subiectul tuturor discuiunilor publice i private este cestiunea revizuirii Constituiunii. Nu e exact. Din contra, lumea ar fi bun - bucuroas de-a se vedea scutit de ntreprinderea aceasta. Ea tie c orice propune d. C. A. Rosetti nu poate avea dect un scop, unul singur: mbogirea a d-alde Carada i Costinescu, perpetuarea parveniilor la putere, chiverniseala elementelor corupte. Acesta a fost din capul locului scopul propunerii. La noi, n ara indiscreiunii, afli adeseori cuprinsul celor mai intime certuri politice i nu facem dect a completa tirile ce le avem daca atribuim bunoar d-lui C. A. Rosetti urmtoarele vorbe, adresate d-lui I. Brtianu. ,,E prea adevrat c oamenii notri nu sunt oneti, c cel mai bun dintre ei nc tot merit carantina ori pucria. Dar sunt oamenii notri. E drept c toat plebea aceasta nu tie carte; c directorii de banc naional, prefecii, administratorii de domenii sunt recrutai dintre absolvenii a patru clase primare, c nimic nu se poate compara cu neagra netiin a acestor adunturi. Dar, nc' odat , sunt oamenii notri. Tu vrei s te ncunjuri cu alte elemente, vrei oameni mai curai i mai cu carte ? Ru faci. Pe ct trim, cu oamenii notri trebuie s mergem; i cu ct mai njosii sunt, cu ct mai nemernici, cu ct mai ignorani, cu atta serviciile pe cari ni le-au fcut n trecut sunt mai mari. S nu uii c ara aceasta a fost o ar onest. Cum i nchipuieti tu c fr aceste elemente am fi putut noi ajunge undeva ?" Nu acestea sunt poate cuvintele textuale ntrebuinate ntre cei doi auguri , dar acesta e nelesul i n-am fcut dect s 'mbrcm scheletul conversaiei n form mai dramatic. S nu se creaz c cei doi oameni nu tiu cu cine au a face, nu cunosc pe deplin natura i instinctele perverse ale celor de cari se servesc. ,,N-a sosit nc timpul de-a m despri de hoi" a zis ntr-o zi d. Ioan Brtianu, iar fratele su, Dumitru, i-a caracterizat i mai energic. n ce consist dar lupta, n ce deosebirea de vederi ? D. C. A. Rosetti zice pur i simplu: aut sint ut sunt, aut non sint , vorba ce-o zicea papa despre iezuii . Sau roii s fie aa cum sunt, o aduntur de ignorani i facem-treburi, sau s nu fie deloc. Puterea lor, raiunea lor de-a fi este tocmai aceasta; n virtutea unui alt principiu nu pot exista. Precum animalele rpitoare exist n virtutea rapacitii lor, astfel titlul la existen al roiilor nu sunt calitile lor cele bune, ci cele rele. Acum ns, n preziua unor nou alegeri, a sosit timpul de-a perpetua domnirea acestor elemente. ,,Nu mai e cu putin a fi pururea n rzboi cu ara. Nu mai e cu putin a avea la orice alegere o mn de oameni independeni n contra, cari, daca ne-ar putea rsturna, ar putea spune adevrul. S dm cel din urm rzboi acestor oameni, i zice d. C.A. Rosetti, s nimicim cetatea colegiilor n care se adpostesc , i ara a noastr va fi pentru totdeuna". Parc auzim pe lady Macbeth:
Prea m tem de temperamentul tu: prea e plin de laptele iubirii de oameni pentru a apuca drumul cel mai scurt. i-ar plcea s fii mare: nu eti lipsit de ambiie; dar rutatea i lipsete, tovara ambiiei. (I.5)

Aceasta e unica necesitate a schimbrii Constituiei, rmnerea la putere a roiilor astfel cum sunt. Cci, din punct de vedere obiectiv, o schimbare a legii fundamentale nu se poate face dect prin nelegerea ntre toate partidele. Pact se numete acesta i nc fundamental: aadar trebuie s fie pri cari s pacteze . Ce pact se poate numi ns o propunere unilateral impus de d. C. A. Rosetti i de oamenii lui ? Cine pacteaz aci ? Carada de o parte, Costinescu de alta ? O, ei se 'neleg foarte bine oriunde e ceva de luat, nct anume pact ntre asemenea elemente e cu totul de prisos.

Zilele trecute pare a fi sosit ns o scrisoare de la augurul din Paris, prin care mpinge partea fidel a partidului s struie asupra revizuirei i s dea bold d-lui Brtianu. Acesta e cuvntul pentru care foaia din Strada Doamnei aduce aminte n public d-lui Brtianu fraza ce a rostit, c este n perspectiv a se ntruni o Camer de revizuire", nct []i repet proverbul c omul se leag de limb i adaog:
Declaraiunea a rmas; ara a inut i ine seam de ea i de aceea ntrebarea daca se va revizui sau nu Constituiunea e nsoit pretutindeni de surprinderea pentru tcerea ce guvernul a pstrat pn acum n privina revizuirii.

Deie-ni-se voie a constata, spre marea prere de ru a confrailor, c ara nici ine, nici a inut seam de cele trei vorbe, spuse n treact, pentru c n-a avut pentru ce ine seam de promisiuni cu mult mai importante. Poate pentru ntia dat simte i ministrul - prezident ce stul e ara de reforme, ce nsetat dup aplicarea serioas a legilor existente, ce nclinat a vedea n orice reform o nou nenorocire. Afar de aceea, dac semnele nu nal i daca complicaiuni esterioare se vor ivi, momentul pentru a pune n cestiune drepturile regelui i drepturile alegtorilor ar fi desigur cel mai ru ales. Cte ademeniri nu s-ar putea rspndi ntr-o ar nenorocit i srac daca o influen vecin ar voi s le semene ? n preziua sau n timpul unui rzboi alegeri de Constituant ar nsemna ncolirea tuturor ambiiunilor i trezirea acut a tuturor durerilor i nemulumirilor. N-avem nevoie a aduga c s-ar afla pururea cineva care s se foloseasc de ele i c sperana i interesul sunt acei sofiti admirabili, acei samsari intelectuali cari lesne conving pe oameni c interesele lor ar fi identice cu interesul istoric al rii. [19 decembrie 1882]

[FOI DIN GERMANIA...]

Foi din Germania i din Frana nregistreaz cu mult seriozitate, ca un semn al gravei situaii politice din Romnia, tirea c prezidentul Senatului nostru i-ar fi dat demisia. Bietele foi! n adevr, lucru miraculos , prinul Dimitrie Ghica i dduse demisia, fr s fie cea mai mic perspectiv de cdere a cabinetului Brtianu, nct lumea, deprins a judeca n analogie, credea aproape c d. Brtianu trebuia s fi pit ceva pe neateptate, trebuia s fi czut n dizgraie pentru ca prinul s se grbeasc a-l prsi ca pe o corabie ce arde. De ast dat ne-am nelat ns. Prinul este numai... susceptibil. Susceptibilitatea-l fcuse s se retrag bat-o norocul! D. Ion Brtianu a declarat ns c nite fapte crora nu le dduse nici o nsemntate mpinsese pe prezidentul Senatului la acest pas, dar, n urma esplicaiunilor ce a dat, l-a convins c n-a fost cea mai mic intenie a guvernului de a-l atinge. n orice moment a pstrat toat stima i consideraiunea pentru preedintele Senatului n persoana prinului Dimitrie Ghica... (o lacrim curse aci din ochii ministrului prezident...). Eu unul a fi nenorocit pentru aceast demisie sfri plngnd. Preedintele Senatului a rspuns asemenea nduioat.
Nici talentul oratoric zise d-sa nici vreo mare nvtur nu mi-a creat poziiunea de care m bucur n ar.

Ce e drept e drept. Nici cea mai neagr calomnie nu va putea afirma contrariul, nu va putea spune c prinul tie mult carte sau c e orator. Nici n-am ndrznit mcar a-l contrazice n privirea aceasta, de vreme ce tim c e susceptibil i susceptibilitatea bat-o norocul nu sufer contrazicere. D-sa ne mai spune totodat
c singura sa avere e onoarea... poziiunea sa o datoreaz conduitei corecte...

Nici aci nu vom contrazice... Nu vorbim aadar de termenul onoare" precum []l nelegem noi, ci de el aa cum []l nelege d-sa, pentru c e important de-a se ti aceasta. Erau zile, i tocmai deprtate nu sunt, n care n acela Senat acela brbat politic se declara cu trup cu suflet nu numai membru, dar ef al marelui partid conservator din ar. Acest partid conservator este astzi n opoziiune; pe principe ns 'l aflm n rndurile guvernamentalilor. Mai mult nc, pentru a se ti bine ce 'nsemneaz demisiunea sa, adaog
s fie bine neles, ca s s' auz de toi n ar, c nu m retrgeam ca s trec n opoziiune. Numai aciia cari nu m cunosc ndestul ar fi n stare s creaz c a putea face o asemenea neconsecuen i a m pune-n contradiciune cu un princip pe care l-am declarat n mai multe ocazii.

Numai acei cari mi-l cunosc ndestul ar putea s creaz c d-sa Doamne ferete ar trece n opoziiune i ar contrazice principul . Principele are principul ... de-a nu fi niciodat n opoziiune. Alb cu albii, ro cu roii, d-sa are privilegiul de-a culege n orice mprejurri foloasele politice i de-a nu purta pierderile. Onoarea de-a fi pururea guvernamental, alturi cu cei cari nu numai vor binele rii, teoretic vorbind, ci cu cei cari-l practic prin rscumprri, prin cumul, prin diurne, aceasta e onoarea de care se vorbete. E o purtare absolut corect, consecuent n felul ei, care pe - alocurea se numete altfel, dar prinul binevoiete a o numi onoare i onoare trebuie s se cheme. i ce-i mai impune aceast... onoare?
... A comite o trdare ctr mine i . . . ctr ar a prsi postul pe care-l am.

Nu postul, prine ... s ne-nelegem... posturile. Plural ! Pluralul fatal al unui substantiv eterogen numit ,,post". i sunt multe, multe sunt cele salariate cu diurne mari, nct produc o sum de cteva mii de galbeni pe an. Dar naivul cititor va 'ntreba cum un om care ,,n-are vreo mare nvtur", precum singur mrturisete, poate conduce attea treburi mari?

Vezi c tie a iscli i nc 'n dou chipuri i slavonete i latinete, i cu potcoave i fr. E clare pe amndou. Academia noastr, care i-a luat greaua misiune de-a compune un dicionar al limbei romne, cat s ie seam de-o mprejurare. Termenii au la noi, n Orientul dunrean, un alt neles dect n Apus, nct s nu cumva s copieze definiiile din lexice franceze ori latine, cci s-ar pcli . Astfel, la vorba cap, n loc de-a zice c e partea n care rezid creierii, principalele simiri i centrul sistemului nervos, n dicionarul romn trebuie specificat : cap, orice obiect care sun a gol. Eroism nsemneaz a fi de gard la suveran, cu jurmnt de dou ori depus i a-l umfla noaptea ca pe un pui de gin din pat, dndu-l peste grani. Decoraie, semn ce se confer eroismului de mai sus, pentru a-l distinge de aa numiii oameni cinstii. Desigur c i vorba onoare ar cpta un senz analog. Aceste modificri ale nelesului lexical al cuvintelor sunt neaprate, nti pentru a oglindi cu fidelitate ceea ce gndesc oamenii la pronunarea lor, al doilea pentru a se ine seam de nelesul cari li se atribuie de ctr brbai de autoritate. [23 decembrie 1882]

[N SFRIT ROMNUL S-A HOTRT...]

n sfrit ,,Romnul" s-a hotrt s vorbeasc. Adevrul este c tcerea prudent observat de organul din Strada Doamnei de la nceputul procesului dintre Societatea Creditului Funciar i d. Ciurcu, redactor al ziarului l'Independance roumaine", ne pusese pe gnduri. Ni se prea straniu ca aceia cari, pe cnd guvernul conservator se afla la putere, au fcut atta glgie n favoarea libertii tiparului s tac ca mormntul tocmai cnd aceast libertate era ameninat n mod serios. Cci nu e de glumit: sentina celor doi magistrai ai Tribunalului din Ilfov nsemneaz pur i simplu, pentru orice om cu mintea sntoas, tergerea articolului din Constituiunea rei care ndrituiete numai pe jurai s cerceteze i s judece delictele de pres. Cine oare, n adevr, va mai avea naivitatea s se adreseze la juriu spre a cere pedepsirea unui gazetar cnd instanele civile []i deschid braele ,,cu dragoste i iubire" i-i promit attea dulci satisfaciuni bneti? Cu cteva procese de pres, daca norocul l va ajuta, cutare patriot i va putea crea un capital destul de frumuel pentru sprijinul btrneelor sale! Ateptam dar cu nerbdare ca oracolul partidului rou s deschid gura, spre a vedea ce are s ne spuie ntr-o afacere att de grav. Tcerea i-a fost ndelungat, meditaiunile au trebuit s fie adnci. Nimic mai sfnt i mai dulce pentru demagog dect libertatea de a njura guvernul ct timp este n opoziiune; nimic ns mai natural dect autoritarismul lui fa cu alii din momentul ce a ajuns la putere. Dilema n care erau pui confraii notri la ,,Romnul" era dificil: s declare c tribunalele ordinare au competena s statueze asupra cererilor de despgubiri formulate de Creditul Rural era a se pune n cea mai flagrant contrazicere cu ei nii, deoarece au susinut n trecut c i refuzul inseriunii unui rspuns n ziar constituie un delict de pres, de atribuiunea exclusiv a juriului; s afirme c aceste tribunale nu pot avea nici un amestec n asemenea cestiuni era a lsa nc jurnalelor opoziiunii, cari au fcut deja attea zile amare consoriului Brtianu - rosetti , posibilitatea de a demasca i pe viitor chiverniselele , ilegalitile, turpitudinile ce se comit de o mn de oameni n numele principielor liberale. Orict de dificil era poziiunea, trebuia s se lmureasc lucrul la un fel. De aceea n numrul de alaltieri, Romnul" ia luat inima-n dini i, aproape de sfritul articolului su de fond, cu un regret vizibil, a fcut aceast important dei tardiv declaraiune, din care ne permitem a sublinia unele expresiuni semnificative:
Suntem astzi ca totdauna pentru cea mai mare i mai nemrginit libertate a presei; ns astzi ca totdauna, voim ca presa s fie

reprezinttoare ...
Mai declarm n modul cel mai categoric c, dup Constituiunea noastr, numai juriul este competent a judeca orice fel de delict de pres...

D' ai ti ns cte ntortochieturi de fraz au trebuit confrailor notri, cte lacrimi de crocodil s-au crezut obligai s verse pn s ajung la aceast mrturisire furiat ! Ascultai, m rog:
O parte din presa romn, n loc de a se mnine n rolul nalt i binefctor ce i-ar mri prestigiul i i-ar asigura autoritatea n viaa public a rei, se coboar, din contra, att de jos pe terenul calomniei i al injuriei personale nct degrad demnitatea presei, i ruineaz prestigiul i o face astfel s nu-i poat mplini rolul ce este menit a juca n conducerea afacerilor publice.

Ei ! ilutri moraliti n ale tiparului, ia s stm puin la vorb mpreun ca s vedem cine e cauza acestei decadene pe care cu jale i cu mhnire o proclamai ? Cum! s v fie oare memoria att de scurt nct s fi uitat c, ntr-o vreme nu tocmai deprtat, nu era zi de la Dumnezeu n care s nu acuzai pe Mavrogheni c fur milioanele rei, pe Theodor Rosetti c face gheefturi cu drumurile de fier, pe Boerescu, pe baronul" Boerescu, c a vndut ara austriacilor pentru o nenorocit decoraiune? Cum! nu v mai aducei aminte c luni ntregi ai imprimat n locul de onoare al ziarului vostru aceast calomnie idioat la adresa partidului conservator, c ,,ara a fost ngenucheat la picioarele contelui Andrassy"? Cu toate acestea houl Mavrogheni, gheeftarul Theodor Rosetti, trdtorul Boerescu au fost i sunt minitrii plenipoteniari, funcionarii votri, ceea ce ne-a dat demult msura respectului ce avei pentru voi niv. Cu toate acestea pe contele Andrassy l-ai primit cu braele deschise la Sinaia, ca pe cel mai cordial prieten i nu tim daca nu i-ai atrnat de piept i marea cruce a Stelei Romniei! Cnd am auzit vorbindu-se pentru nti oar de cei 20 000 franci cerui de Creditul Rural d-lui Ciurcu, pe cale civil, neam zis c, daca toi aceia cari au fost insultai, batjocorii, calomniai prin ,,Romnul" ani ntregi, i-ar fi cerut despgubiri pe aceast cale, demult gazeta d-lui Rosetti ar fi ncetat de a mai vedea lumina zilei i n-ar mai fi avut astzi ocaziunea s o auzim dnd exemple de moderaiune n limbagiu i de bun cuviin celorlalte foi. ,,S-a schimbat boierul!" a zis odat d. Koglniceanu adresndu-se triplului milionar Stolojan. ,,S-a schimbat gazetarul!" zicem i noi astzi confrailor de la Romnul", ale cror licene de stil nu mai aveau nici o limit odinioar.

Ne-am mrginit a reaminti numai cteva fapte, cunoscute dealtminteri de toat lumea, spre a se vedea cine e sorgintea rului, daca ru exist, i cui incumb rspunderea acestui ru. inem ns, nainte de a termina, s relevm o pudic exclamaiune a numitei foi.
n ce ziare austriace, franceze, belgiane , engleze strig ea scandalizat se vd neomeniile de cari sunt pline unele din ziarele de la noi ?

Ne permitem a-i ntoarce exclamaiunea i a o ntreba la rndul nostru: n ce ar civilizat din lume s-a mai vzut ca tot ceea ce este mai ignorant, mai putregit, mai venal i mai corupt printre fiii ei, s se rsfee n fruntea prefecturilor i a administraiilor publice i s pretind a conduce la liman bun carul statului? Personalitile se impun astzi ca o necesitate politic destul de trist, ns inevitabil, cci asemeni oameni vor s ocupe posturile de onoare i de ncredere ale rei fr a poseda niciuna din nsuirile trebuincioase, strlucind din contra prin lipsa acestor nsuiri i prin apucturile lor viioase sau imorale. Iat de ce presa romn apuc aa de des pe terenul acestor personaliti: urmrind vindecarea corupiunii moravurilor publice ce ne roade de atta timp, ea este nevoit s denune pe nii autorii ei, n sperana c va putea strpi rul din rdcin pe viitor. Aceia ns cari au dat semnalul mai nti , cari, tri de pasiunile lor politice, nu s-au sfiit s acuze pe ,,protivnici" de toate infamiile nchipuite , fcnd pe lume s cread c nu mai exist om onest i patriot dezinteresat n aceast ar, aceia cari au mpins licena polemicei pn a insinua asasinatul i a provoca detronarea suveranului, aceia nu au dreptul de a se erige astzi n moralizatori ai presei, cci sunt condamnai mai dinainte de propriele lor pcate, de trecutul lor. Coleciunile Romnului" sunt de fa spre a dovedi c aceia cari au uzat i abuzat mai mult de libertatea presei n Romnia au fost redactorii de pe vremuri ai acestei foi. Era un timp cnd mndra deviz a organului din Strada Doamnei, Voiete i vei putea, fusese nlocuit cu alta, mai practic i mai semnificativ: Calomniaz i vei fi. [24 decembrie 1882 ]

[UN CALORIMETRU SIGUR...]

Un calorimetru sigur pentru a msura gradul de fierbineal i de suprare al ,,Romnului" este tonul n care scrie. Daca unirea ntre grupurile opoziiei i hotrrea lor de a lucra mpreun n alegeri n-ar fi att de suprtoare pentru foaia din Strada Doamnei, desigur ar ignora-o sau o ar nregistra cu un ton mai cuviincios. Dar halul la care trebuie s fi ajuns foaia confrailor notri prin aceast unire e astfel nct nu se sfiete de-a pune o declaraie de conlucrare, conceput de oameni oneti i cu oarecare vaz n societatea romn, n rndul manifestelor asociaiunii Pietraru, Ptescu i Crlova, n rndul manifestelor anonime. Ca i cnd ara ntreag n-ar fi tiind din ce elemente consist partidul conservator i cel sincer liberal, ca i cnd membrii acestor partide s-ar recruta, pe departe mcar vorbind, din aceleai elemente din cari recruteaz roii. Pietraru? Dar era rou, funcionar n Ministeriul de Finane. Ptescu ? Dar era inspector colar al guvernului rou pe dou judee i tot att de liberal n principiile lui ca ilustrul Fundescu bunoar. Ne pare ru c foaia din Strada Doamnei i tgduiete att de lesne adepii ei naturali, cci acei oameni, Orict de ri s fi fost, nu erau dect fructe ale creterii pe care ,,Romnul" o ddea cu profuziune cititorilor si nainte de-a ajunge un jurnal oficios i cu resurse mai calmante. Actul convenit ntre barbaii politici conservatori i sinceri liberali nu este un manifest i nici poate fi numit astfel. Pornind din iniiativa conductorilor cunoscui ai amndoror partidelor, se stabilete prin el principiul de conduit, adresat opoziiunii de orice nuan, de-a vota mpreun n alegerile viitoare. Programul partidului guvernamental este schimbarea Constituiei, negaiunea ei; noi credem ns c o schimbare e i neoportun , i nepractic, programul pozitiv al opoziiei este aadar meninerea Constituiei tale - quale . Ni se pare c nimic nu e mai natural dect o unire pentru meninerea unei legi i unei organizri existente. Aci agresiunea se 'ntmpl din partea proiectelor Rosetti i a partidului su; pentru cel ce se apra de aceast agresiune terenul legii existente este un program mult mai definit i mult mai sigur dect proiectele att de divergente de reform ale agresorilor. Cu toate acestea ,,Romnului" i se pare nenatural unirea. Pentru a dovedi ce nenatural ar fi Romnul" scoate pasajele, fie din discursuri, fie din jurnale, cari dovedesc din trecut certuri ntre conservatori i sinceri liberali. n fond nu se poate rspunde la aceast imputare dect prin circumstana c asemenea incidente sunt mai mult ori mai puin o cestiune de temperament. Din pasajele chiar citate de ,,Romnul" i de alte foi se vede c ele sunt dictate de-o mnie momentan, proprie temperamentului sanguinic, care n fond e generos, dei n form e uneori aspru n fond, zicem, cutm s dm o esplicare psicologic. n form i fa cu adversarii notri un asemenea rspuns e cu totul de prisos. Cnd Romnul" era n opoziie, nu cu ton sanguinic, nu din mnie momentan, ci din contra, c-o perfidie flegmatic i preconceput i se imputa regelui sustragere de bunuri publice (Piatra Ars), i se zicea c e un pion (fr s) n minele Prusiei, n fine, broura d-lui baron de Hahn, actual ministru, e desigur tot ce s-a putut scrie mai veninos, att n contra regelui ct i n contra minitrilor si. Cu aceeai rece perfidie se numea d. Coglniceanu maestru n sustraciune i cu toate acestea mai trziu a fost ministru alturi cu d. Brtianu un altul, nvinuit a fi aruncat cadavrul sngernd al Romniei la picioarele contelui Andrassy, a fost ministru alturi cu d. Brtianu; mai mult, tocmai oamenii n contra crora ,,Romnul" a strigat imputndu-le crime sunt aciia la concursul crora guvernul d-lui Brtianu apeleaz astzi. Cum zicem, ceea ce n coloanele noastre s-a ntlnit accidental i prin escepie n Romnul" se 'ntmpla n toate zilele cnd era n opoziie, ba foaia din Strada Doamnei este din nenorocire aceea care-a introdus acest ton n pres i n Parlament i nu e mirare daca un diapazon , cultivat n curs de douzeci i apte de ani n coloanele unui ziar, rsun uneori, prin contagiu nervos, i n partea adversarilor. Admirabil ns este aristocratizarea roiilor. Cu ce nmnuat dispre vorbete azi ,,Romnul" de icu , Pitpalac , de sfinia sa popa Tache etc. ?

Ca i cnd cine tie cine ar fi roii? Adic ce mi-e Serurie, ce mi-e icu ? Ce mi-e Pitpalac , ce mi-e Musceleanu ? Ca i cnd agitatorii electorali de-o parte sau de alta erau de alt calitate i din alt substan? O deosebire e fr ndoial ... dar ntre soarta ulterioar a acestor oameni. Daca Pitpalac ar fi fost rou ajungea deputat. Ci Pitpalaci sunt azi n scaunele Adunrii, neavnd nici cultur mai mult dect acela, nici fiind de alt estraciune ! Pare c nu toat lumea tie c reteveiul a fost tata btei i c inventorul sistemului eroul de la apte - nuci i Zece - mese e astzi unul dintre stlpii morali ai regimului Brtianu? Istoria lui Pitpalac nu este dect un epizod din marea istorie a d-lui Petre Grditeanu. Cu asemenea digresiuni, cu imputri pe cari ,,Romnul" i le-ar putea face sie nsui cu mai mult cuvnt dect altora, de vreme ce achia o vede n ochii altora, brna din ochii proprii nu, el caut a se mngia pe sine de evenimentul unirii opoziiei, care-i este neplcut. Am fcut de attea ori autopsia strii morale i materiale a rii i apsarea insuportabil produs prin politica roie e att de simit de toi nct numai ea ar fi fost de ajuns de-a uni toate spiritele bune ale acestei generaii mprejurul unui singur steag. Acum ns reformele propuse tind mai departe; tind la perpetuarea acestui sistem de guvernmnt, la omnipotena partidului rou n ar. Organizaia actual, bun - rea , tot mai prezinta oarecari garanii pentru ptrunderea a o mn de oameni independeni n Adunri. Din momentul ce i aceste garanii ar fi nlturate, nu mai poate fi vorba nici de principii, nici de partide; un stpn autotputernic , ncunjurat de creaturile lui, i o mas, inert , intimidat de poliie i de arhistrategii gardei naionale iat ara! A opri realizarea unei asemenea stri de lucruri e o datorie i nu remprosptarea unor vechi certuri i disensiuni va opri pe cineva de la ndeplinirea ei. [25 decembrie 1882]

1883
[SE 'NCHEIE ...]
Se 'ncheie i dup datina noastr cu ziua de astzi un ir de evenimente msurate dup apuneri i rsriri de soare i fixate n memoria noastr cu cifrele acestei msurtori. Daca privim regularitatea fenomenelor lumii siderale i o comparm cu nestatornicia sorii omeneti, am putea crede c altceva se petrece n ceruri, altceva pe pmnt. Cu toate acestea, precum o lege etern mic universul deasupra capetelor noastre, precum puterea gravitaiunii le face pe toate s pluteasc cu repejune n caos, tot astfel alte legi, mai greu de cunoscut, dar supuse aceleiai necesiti, de la care nu este nici abatere, nici excepie, guverneaz oamenii i societile. Orict de mici am fi pe acest glob att de nensemnat n univers, a crui an ntreg de cteva sute de zile nu sunt mcar un ceas pentru anul lui Neptun de asezeci de mii de zile, totui ce multe i mari mizerii se petrec n att de scurt timp, ct de multe mijloace nu inventeaz oamenii spre a-i face viaa grea i dureroas! S-ar crede c cu ct cunotinele nainteaz, cu ct omul ctig convingerea despre nimicnicia lui i despre mrimea lui Dumnezeu ar scdea deertciunea care este izvorul urei i al dezbinrilor ; c ncredinndu-se c nu numai nimic este, ci chiar mai puin dect nimic, de vreme ce viaa omenirei ntregi este ceva accidental i trector pe coaja pmntului, mintea lui va fi izbit cu atta adncime de acest mare problem nct s poat uita patimele mici cari-l mic, mai puin nsemntoare dect o pictur n ocean, dect o clip n eternitate. Dar nu este astfel. Se vede c aceeai necesitate absolut care dicteaz n mecanismul orb al gravitaiunii cereti domnete i n inima omului; c ceea ce acolo ni se prezint ca micare e dincoace voin i aciune i c ordinul moral de lucruri e tot att de fatal ca i acel al lumii mecanice. De aceea vedem c marile evenimente istorice, rzboaie cari zguduie omenirea, dei par a atrna de decretul unui individ, sunt cu toate acestea tot att de inevitabile ca i un eveniment n constelaiunea cereasc. E drept c cei vechi n-aveau cuvnt de-a pune oroscopul i de-a judeca dup situaiunea aparent a luminilor ceea ce se va petrece odinioar pe pmnt, dar cu toate acestea n naivul lor chip de-a vedea se ascundea un adevr, acela c, precum o constelaiune e dat cu necesitate, tot astfel evenimentele de pe pmnt se 'ntmpl ntr-un ir pare c de mai nainte determinat. Daca, dup constelaiunea mprejurrilor celor din urm, am pune oroscopul anului ce vine, nu mult speran ne-ar inspira, nu mult bucurie ne-ar face. Din nou cestiunea Orientului sau mai bine a mpririi mpriei otomane e obiectul ce preocup lumea politic i se poate ca evenimentele din Egipet s fi fost cel denti stadiu al desfurrii cestiunii. n adevr, dup nfrngerea insureciunii a nceput a se desemna cu claritate aliana austro-german i a se da pe fa narmrile Rusiei. Frana, gata a fi privitoarea interesat la uriaa ciocnire dintre lumea slav i cea german, gata chiar a participa si fata favebunt , a pierdut ns tocmai n preziua anului nou pe brbatul care reprezenta politica ei de aciune. Cu toate acestea nu credem ca moartea unui om, orict nsemntate suspensiv ar avea pentru evenimente, s le poat nltura cu totul. n acest conflict, pe care viitorul l indic cu claritate, ce se va alege de cei mici? Poporul nostru mic este pus tocmai ca o muche de desprire ntre furtuna ce vine din apus pentru a ntmpina pe cea din rsrit. Oricare ar fi soarta armelor, oricare norocul rzboiului, Orict de neleapt va fi politica micului popor, rezultatul evenimentelor va fi totui stabilirea unei preponderane politice, pururea fatal nou, chiar daca nu ne-ar amenina cu nimicirea total. Oare n preziua unor evenimente determinante pentru soarta noastr fac bine oamenii ce ne guvern de-a pune cestiunea revizuirii Constituiei? Fac bine a propune escluderea din viaa public a elementelor celor mai luminate ale poporului, cari s-au dovedit n toi timpii a fi i cele mai patriotice, prin suprimarea colegiului I ? Nu numai c nu fac bine, dar chiar eful acestui guvern a recunoscut-o aceasta, cci nsui tindea la amnarea reformelor,

ntemeindu-se pe probabilitatea evenimentelor ce bat la poarta cetii noastre. Cu toate acestea curentul fatal de nnoituri care e caracteristic pentru epoca de spoial n care trim mpinge pe majoritate la punerea unor cestiuni ce nu pot dect s turbure ara i s accentueze deosebirile de interese i de partid ntre oameni. Cu prere de ru cat s constatm c, cu toat btrneea prematur a nravurilor , inteligena politic a acestei ri arat uneori semne de copilrie. Ca un sfinx mut nc i cu ochii nchii st anul viitor naintea noastr, dar tim bine c multe are de zis, c cumplite sunt enigmele ce le va rosti, c n prpastie va cdea cel ce nu va fi n stare s le dezlege. Iar Edipul destinelor noastre se uit n faa acestui sfinx i, n loc de a fi ptruns de seriozitatea adnc, tragic poate, a fizionomiei lui, el s-apropie de monstru pentru a-i rspunde cu ... jucriile noastre constituionale ... Fr ndoial ceea ce are s se 'ntmple se va 'ntmpla , dar e pcat i nu e demn ca, atunci cnd timpurile sunt foarte serioase, un popor s joace mica comedie a luptelor sale dinluntru. [1 ianuarie 1883]

[,,NOUA PRES LIBER DIN VIENA...]

,,Noua pres liber" din Viena, ce ne era odat att de contrar, e de un ir de ani ncoace o susiitoare statornic a guvernului din Bucureti. Ne abinem de la orice presupuneri cari ar putea esplica aceast schimbare de atitudine a foii vieneze; ne mulumim cu faptul c n toat presa european guvernul din Bucureti nu pare a avea un aprtor mai cu struina dect acea foaie. Faptul acesta va servi cititorului nostru ca un reagent pentru a curi irurile ce le mprumutm acelei foi de orice ingredien sentimental i pentru a constata pur i simplu lucrurile petrecute n Conferina de la Londra asupra crora foaia citat pare bine informat. Iat dar ce zice n numrul ei de vineri: tirile din urm de la Conferena din Londra ne dau o imagine clar i n parte cu totul nou a situaiei. Vedem din ele c puterile sunt n realitate unite fa cu Romnia i c tocmai Rusia, despre care aveam presupuneri ntemeiate c ncurajaz ntr' ascuns mpotrivirea Romniei, este cea ce se opune cu stricte preteniunilor romne. Cat s conchidem dintr' aceste c d. Giers s-a neles asupra cestiunii dunrene cu contele Kalnoky n timpul n care s-a oprit n Viena, adic c Austria s-a nvoit cu dorinele Rusiei n privirea braului Chiliei i a obinut n schimb sprijinul n cestiunea Comisiunii Mixte. Conferena a primit n unanimitate proiectul Barrere, deci a surpat din temelie orice speran a Romniei de-a atrage n parte 'i pe vreuna din puterile mari. Dei toate guvernele au admis pe timpul tratrilor ntre cabinele propunerea francez, totui oamenii din Bucureti par a fi crezut c la urm vor ctiga sprijinul vreunei puteri mari. De credina aceasta nu s-au ales nimic. Totodat declaraiunile pe care Granville le-a fcut reprezentantului romn ia luat Romniei orice perspectiv de-a ctiga, cel puin ulterior, un vot deliberativ . Propunerea de-a-i acorda numai un vot consultativ a fost pus de Germania i susinut numaidect de Rusia; ba reprezentantul Rusiei s-a esprimat chiar cu mult, vioiciune n contra egalei ndreptiri a Romniei. n una din edinele viitoare, cnd se va decide cestiunea Chiliei, Rusia, ca negustor iste, va ti s fac a i se plti votul, dar ctigul pe care politica ruseasc []l va obine nu va fi de nici un folos pentru Romnia. Dei Conferena nici nu gndete de-a ntrebuina mijloace coercitive pentru aducerea la ndeplinire a deciziunilor ei, totui primirea unanim a proiectului Barrere nseamn c Romnia e diplomaticete nvins. Comisia Mixt a Dunrii, N contra creia brbaii din Bucureti s-au opus cu atta ndrtnicie, e aprobat de Europa i toate puterile au recunoscut n mod hotrt c existena ei e de interes comun. Litigiul nu mai e ntre Austria i Romnia, ci ntre Romnia i puteri. Fr ndoial un ctig teoretic pe care-l tim preui; dar o impresie moral oarecare trebuie s exercite n Bucureti faptul c, prin proprie ndrtnicie, Romnia s-au izolat cu totul. Totui Conferena pare a voi s asigure Romniei o retragere onorabil, inndu-i deschis perspectiva unei semnri ulterioare a protocolului. Austria a fcut asemenea ceva din parte 'i pentru a nlesni Romniei ntoarcerea. Reprezentantul nostru n Conferen a procedat cu mult, cruare i n mod conciliant. La nceput a declarat chiar c e n contra refuzrii votului deliberativ cuvenit Romniei; mai trziu abia s-a unit cu majoritatea. Contele Karolyi a mai declarat c, daca Romnia va admite propunerile austriace, Austria nclin a mai face multe concesiuni privitoare la executarea reglementelor, la mnuirea poliiei fluviale i la alte dispoziiuni. lat o prentmpinare ct se poate de amical. Afar de asta se tie de un an ncoace c guvernul austriac voiete a propune toate uurrile i concesiile numai pentru a ajunge la regularea definitiv a cestiunii Dunrii. Se ivete n adevr un simptom c condescendena mare a guvernului nostru n-a rmas fr efect asupra adversarului ndrtnic din Bucureti. Dei d. Ghica, conformndu-se instruciunilor stricte ale lui Sturza, a protestat sus i tare n mod solemn n contra deciziunilor conferinei, totui a vorbit cu contele Karolyi n alt ton dect cel susinut de ministrul Sturza n Camer. Sturza a vorbit eroic, Ghica elegic . A debutat cu aceeai propunere pe care noi am fcut-o acum cteva zile, c o nelegere direct ntre Austria i Romnia ar fi la urma urmelor ceea ce poate fi mai bun. Cci atunci sar putea rezolva repede i amicabil i alte cestiuni pendente, precum aceea a tratatului de nego. Modul n care vorbete reprezentantul Romniei dovedete ndeajuns c i n Bucureti se nelege necesitatea de-a pune capt opunerii n contra Europei unite i a stabili bune raporturi cu puternicul vecin, care nu cere nimic neechitabil i care vede sprijinite preteniile sale prin hotrrea unei conferene. Multe ntmplri de dup culise au contribuit n zilele din urm a mai mblnzi Romnia. n Bucureti oamenii contaser nu numai pe Rusia, ci mai mult nc pe Anglia. Acum o sptmn se zicea c guvernul englez va face s caz propunerea Barrere i va lua partida Romniei. Ba Anglia a ameninat chiar cu asta, dar numai n aparen i cu intenia viclean de a i precupei adeziunea ctr puterile rsritene n schimbul ncuviinrii planurilor sale din Egipet. Afacerea pare a fi reuit att de bine ca i cea pe care a mijlocit-o d. de Giers la Viena. Conferina a semnat mult c-un blci n care se face tramp . Rusia a abandonat Romnia pentru c-n schimb a primit fgduina Austriei de-a favoriza regularea braului Chiliei;

Anglia a sacrificat Regatul pentru Egipet. Romnia se poate mngia doar cu faptul c-n cazul din urm Frana a fost cea care-a pltit cheltuielele, cci n momentul n care vorbim cestiunea egiptean e poate hotrt n mod definitiv fr participarea Franei. Cnd unei puteri mari i se ntmpl asemenea lucruri, cu ct mai mult trebuie Romnia s se supuie sorii i s-i puie ntrebarea daca n-ar fi mai cu minte ca, prin tratri cu Austria, s dea forma cea mai lesne de mistuit acestui lucru inevitabil. Daca Conferena a contribuit de-a trezi o asemenea convingere n Bucureti, atunci nu s-a convocat cu totul fr scop i n zdar; dar cumc ea n-a fost necesar, pentru ca la urma urmelor totul s se aranjeze ntre Bucureti i Viena, ideea aceasta i se impune oricrui politician, Orict de mndri ar fi de munca lor modernii Danaiz cari n Londra car ap cu ciurul . Atta zice Noua pres liber". Daca curim aceste iruri de ingredienele de bunvoin i mngiere pe care foaia vienez le aduce guvernului din Bucureti, pentru motive asupra crora nu insistm, rmn faptele povestite cari, fr alt deducere logic, reprezint prin ele nile sterilitatea total a politicei guvernului. Izolai cu desvrire, czui sub ura Rusiei, despreuii de Germania cu toate c un dinast al ei ocup tronul Romniei, stm n faa lumii ca nite milogi de cari SE - NDUR Austria nsi, cutnd a ndulci prin politee cel puin hapul amar al viitoarei vasaliti economice i politice. [9 februarie 1883]

[DACA CINEVA NDRZNEA...]

Daca cineva ndrznea s zic c cestiunea dunrean e compromis prin actele cabinetului d-lui Brtianu i se rspundea pe toate tonurile c e de rea credin , c sunt acuzri vage, fcute din spirit de opoziie sistematic, pentru a rsturna guvernul. Astzi, cnd propunerea Barrere e primit de unanimitatea Conferenei din Londra i aceast din urm discut poate pn i mijloacele coercitive pentru a aduce la ndeplinire deciziunile ei, faptele confirm acuzrile multiple ale opoziiunii i se dovedete c nu numai guvernul a compromis cestiunea prin fgduielele ce-au alunecat a le face Austro-Ungariei, ci a fost peste aceasta de cea mai nvederat rea credin fa cu opoziia cnd la toate descoperirile ce se fceau ni se rspundea c inventm i c combatem numai din ambiie i ur. Precum o descoperire nou arunc lumin retrospectiv asupra descoperirilor din trecut, le d alt neles i arat ce legtur intim exista ntre ele, tot astfel faptul c Conferena din Londra a tratat Romnia n mod vitreg, neprimind-o n snul ei i dispuind despre ea fr de ea asupra intereselor i suveranitii ei arunc o lumin nou asupra purtrii din trecut a guvernului i ne descopere seria ntreag de greeli cari au trebuit s dea la urma urmelor acest fatal rezultat. nc n iunie 1881 ,,Romnul" spunea urmtoarele:
Putem recapitula precum urmeaz concesiunile fcute condiional de guvernul romnesc dup cererile struitoare ale mai tuturor cabinetelor (nu a tuturor). I. nfiinarea unei Comisiuni Mixte pentru supravegherea navigaiunii i regulamentelor de poliie fluvial ntre Galai i Porile de Fier; II. Admiterea Austriei n Comisiunea Mixt. III. Prezidenia Comisiunei Mixte s aparin delegatului Austro-Ungariei. Cine tie s fac concesiuni nemerite i la timp merge foarte adesea cu pai mai siguri spre mplinirea scopului su dect aceia crora le place a se fli cu o mpotrivire ndrjit i zgomotoas !

Va s zic acum doi ani deja guvernul gsise nemerit i la timp de a concede Comisia Mixt, admiterea neriveranei Austrie n ea, prezidenia ei de drept la o mas unde nu erau dect riverani. Nici astzi Austria nu poftete altceva dect ce guvernul romn a tiut s fac, nici Conferena din Londra nu cerc n esen mai mult dect punctele de mai sus. Aceste concesiuni, cari neaprat caut s se fi rezemnd pe un text pozitiv, pe o pies din corespondena noastr diplomatic cu cabinetul din Viena, sunt o adeziune dat acum doi ani nc la hotrrile actuale ale Conferenei. Daca ns guvernul ar fi i ncercat de-a lua de atunci ncoace o alt direcie, mai putea el s inspire cuiva ncredere n urma concesiilor fcute mai sus? Daca azi ne plngem n contra areopagului european, avem oare dreptul de-a ne formaliza att de mult de procederea lui, fie chiar neauzit n dreptul ginilor, cnd membrii acelui areopag ne pot rspunde: ,,Nu facem dect ceea ce voi niv ai fgduit a face?" Astzi d. I. Ghica e nsrcinat a face i a fcut chiar declaraia c
nu putem admite introducerea Austro-Ungariei ntr-o comisiune unde ea n-are dreptul de-a figura alturi cu statele riverane. Nu exist o vorb n Tractatul de la Berlin care s justifice aceast preteniune. O respingem i nu vom accepta deciziunile Conferenei, care - ar tinde a ne-o impune.

La aceast declaraie solemn contele Karolyi poate rspunde: Acum doi ani ai admis ca Austria neriveran s fie nu numai primit n Comisia Mixt, dar chiar s-o prezideze de drept. Aa ai neles Tractatul de la Berlin pe atunci; pentru a fi consecueni trebuie s-l interpretai tot astfel i acum. Voi cu mna voastr ai risipit orice controvers asupra Tractatului ntru ct v privete; opinia voastr este dat demult; singuri v-ai rostit sentina de vasalitate economic i politic. Odat prsit terenul clar al Tractatului de Berlin, se 'nelege c o politic nceput n dileme i contraziceri cta s se ncurce din ce n ce mai mult n propriile sale ie . ,,Pactul social" ne face n privirea aceasta urmtoarele descoperiri:
Cu tot refuzul formal al Camerei, d. Sttescu, fiind ministru de esterne, propusese din proprie autoritate Austro-Ungariei de-a nlocui Comisiunea Mixt c-o Comisiune de supravegheare compus din reprezentanii statelor riverane i din doi delegai alei n fiece an n snul Comisiunii. Partea bun a acestei propuneri era c ntr-un rstimp oarecare Austria n-ar fi participat la aceast Comisiune. Austria n-a voit s primeasc propunerea Sttescu. ntre acestea vine d. Sturza la putere i, firete ca un dar de bun sosire, se grbi a face Austriei un cadou frumos. A declarat Austriei c Romnia ar consimi ca unul din cele dou posturi de delegai ai Comisiunii Europene n snul Comisiunii de supravegheare s se ncredineze n mod perpetuu delegailor austriaci i c chiar prezidenia de drept a Comisiunii de supravegheare s

fie asemenea dat n mod perpetuu. Efectul acestei propuneri era c delegaii celorlalte puteri nu mai puteau exercita n snul Comisiunii de supravegheare dect o delegaiune timporar, care nu le ddea nicicnd dreptul de prezidenie.

Mulumit ingenioasei propuneri a ministrului nostru de afaceri strine, celelalte puteri se aflau reduse la o poziiune dintre cele mai umilite n raport cu Austria, iar pentru Romnia rezultatul era acelai sub ministerul Sttescu ca i sub ministerul Sturza: aservirea Dunrii la Austria.

Pactul social" afirm pozitiv c propunerea ce-o descopere a fost fcut de d. Sturza n ultima sa cltorie la Viena i la Berlin, fr autorizarea reprezentaiunii naionale. i n propunerea d-lui Sturza regsim cele trei puncte din ,,Romnul" de la iunie 1881: I. Comisiunea Mixt botezat ,,de supravegheare"; II. Participarea Austriei neriverane n ea. III. Prezidenia ei de drept. A mai susine astzi, dup aceste descoperiri, c cestiunea n-a fost compromis, din capul locului chiar, ar fi o curat copilrie. Fr autorizarea Corpurilor legiuitoare, fr tirea rii, aducndu-se n cabinet, fr nici o cauz parlamentar nvederat, minitri noi, asupra misiunii sau tendenelor crora toat lumea era n ntunerec, s-au fcut promisiuni contrarii textului Tratatului de la Berlin, s-au prsit singurul teren sigur pe care ara putea pi, i astzi am ajuns c ceea ce guvernul a lunecat a promite ni se impune vrnd - nevrnd . Odat pornii pe acest cobor , fr ndoial unul din vecini nu putea sta nepstor fa cu concesiile fcute, pe sub mn celuilalt, deci astzi se prezint i el cu cererea privitoare la braul Chiliei i, din resentiment n contra duplicitii guvernului romn, cere escluderea reprezentantului regelui din Conferen. Puterile celelalte, reduse prin propunerea lui Sturza de a asista ca privitori timporari la eterna prezidenie de drept a Austriei, taxate din iniiativa noastr de a cincea roat la car, gsesc de cuviin c, dac e vorba s-i fac Austriei asemenea concesiuni, s-o fac ncai n socoteala lor proprie i n schimbul unor compensaii pe alte terene dect dup bunul plac al unui ministru din Bucureti. Izolarea complet a Romniei este aadar pe deplin esplicabil. [10 februarie 1883]

[ADMIRABILA DIBCIE...]
Admirabila dibcie a oamenilor notri de stat fu n timpii din urm att de mare nct toate puterile ntrunite n Conferen au fost n contra noastr i singurul nostru aprtor din ironie Austria. Cabinetul din Viena pare a nu fi numai un escelent diplomat, ci cat a fi avnd o vn dramatic rar, cci nu e lesne a se servi de att de mari i de nobili actori pentru a produce un efect final att de maestru. n adevr, ce-a putut fi mai frumos? Germania creia ne-am plecat n toate cele, ara de natere a regelui nostru, o putere ce nu are nici un interes imediat la Dunre, e n contra primirii noastre n Conferen. Frana, creia i datorim nu numai cultura, dar i ideile noastre nesntoase, din iubire pentru care am devenit nite maimue ale ei, mbtrnindu-ne nainte de vreme, pentru a aduce mcar cu ea, ea e mai papal dect papa, mai austriac dect Austria i, fr nici un ctig pentru sine, din contra, cu perspectiva de-a pierde simpatiile pe care-a tiut s le inspire n trecut, ajunge pn a cere executarea n numele Europei. Italia, obiectul afeciunilor noastre, pn i inutila Turcie , toate cu cte n-avem a mpri nimic nici n clin nici n mnec, n contr-ne , iar pentru noi ... cine ? Adversarul. n adevr, mult minte i-a trebuit guvernului nostru pentru a dezinteresa pe toate puterile n cestiunea Dunrii i a da puternicei Austrie o ocazie att de frumoas de a juca pe generoasa biruitoare. nadins s fi cutat cineva s fac lucrurile att de ru, nu s' ajungea la un rezultat aa de faimos ca cel obinut la Conferen. Toat politica noastr st n faa lumii att de inept nct nsui adversarului i s-a fcut mil de ea. Dac - am fi privitori numai, ca la teatru, lucrul ar fi comic n adevr, dar asupra noastr se descarc toate, i att de fals, att de izolat e poziia noastr prin inepia celor ce conduc destinele rii, att de bine au tiut pretinii notri oameni de stat s strneasc toat Europa n contr-ne , nct stm uimii i ne ateptm la o mai mare comedie, ne ateptm s vedem pe aceti oameni pretinznd s-i fac i un merit din aceast nemaiauzit stare de lucruri. Am artat ieri c de la 1881 nc, dintr-un timp n care Dunrea putea fi scpat, deoarece expediiunea egiptean nu avusese loc, fr nici o sil din afar dect cea unilateral a prii interesate , guvernul nostru oferise deja Comisia Mixt, admiterea puternicului neriveran, prezindenia lui de drept. Mai mult. N-am fi tiut nimic de anteproiect daca ,,L'Indpendance roumaine" n-ar fi avut ocazia s i-l procure. Deputai ca Dimitrie Brtianu, ca Chiu, nu tiau absolut nimic despre aceasta. Ei nii au fost uimii de graba fatal cu care guvernul alunecase pe clina concesiunilor i d-lui Dumitru Brtianu ndeosebi uurina ca s nu zicem mai mult a politicei esterioare a guvernului i-a deschis ochii, de s-a spimntat de abisul naintea cruia stteam. A trebuit acest eveniment de nspimnttoare gravitate ca, la btrnee, s-i caz vlul de pe ochi, pentru ca s vaz n fine de ce sunt capabili i nuntru cei ce n afar lucraser astfel. Cnd a spus c nu mai e om onest n ar n-a vorbit poate numai de deputaii ce-i stteau n fa: ochii i s-a despienjenit , pentru a vedea lunecnd nainte-i neatrnarea acestei ri de 'mpreun cu Dunrea. Calimach Catargiu, silit de bnuiala aruncat asupra lui, descopere duplicitatea guvernului, e ameninat cu darea n judecat i moare de suprare. Coglniceanu, bolnav i btrn, rentinerete n culmea vieii sale pentru a apra Dunrea, mictoarea pavz de argint a neatrnrii noastre strvechi, a creia pierdere totdeuna robie au nsemnat. Iar ara aceasta, ameit ca un taur de demagogia ei intern, de zdreana roie a republicei de disculi, e distras de la cestiunea cea mare, pierde ca pe nite cri pe joc simpatiile tuturor popoarelor europene, pentru a se ocupa de mijlocul cum s asigure reuita n alegeri a paraliticilor ei politici. Cu aceste mizerii dinluntru ni s-a distras atenia pn n momentul cnd ne vedem singuri, prsii de toat lumea, pui la discreia, avizai la bunvoina unui vecin puternic, sub a crui stpnire consngenii notri sunt apsai, persecutai c-o ur oarb de conlocuitorii lor. n fine rezultatul final al politicei noastre dunrene se rezum n urmtoarele trei modificri pe cari Conferena le-a introdus n edina ei de mari, n propunerea Barrere:
1. Austria i Romnia avnd amndou a lua parte n Comisia Mixt, reprezentanii lor respectivi din Comisia European din Galai

nu vor fi chemai, cnd le va veni rndul, n Comisia Mixt, nct nici o putere s nu dispuie de un vot dublu n Comisia Mixt; 2. Secionarea Dunrii de la Porile de Fier pn la Brila se va face longitudinal i nu transversal , pentru a se feri orice stat riveran de orice amestec strin; 3. Numirea subinspectorilor de navigaiune i se atribuie fiecrui stat rmurean, care va fi astfel nsrcinat cu executarea material a reglementelor n propriile sale ape.

E lesne de vzut c prezidentul unic n aceast Comisie ar fi Austria, puterea mare pus n fruntea unor state pe cari Conferena le-a tratat de nesuverane , neadmind pe nici unul din ele n snul ei. E pe de alt parte asemenea sigur c cel denti delegat al Comisiei Europene ar fi, dup ordinea alfabetic, al Germaniei (Allemagne), asupra atitudinii cruia, tocmai n anul hotrtor pentru soarta viitoare a Dunrii, nu suntem n drept de a ne face nici o iluzie. [11 februarie 1883]

MANOPERE ELECTORALE
D. Brtianu cu Simuletii i Chiriopolii si ncepe a-i bate joc de lume. Consiliul comunal din Vlcea terge din listele electorale pe membrii familiei Lahovari, sub pretextul ridicol c n-ar fi naturalizai. Asemenea farse nedemne, prea ridicole pentru a fi jignitoare chiar, se petrec ziua-n amiaza mare, asemene copilrii se patroneaz de guvern i de partidul su. Un Simulesc , om care n civa ani de prefectur njghebeaz avere i pltete datorii enorme numai din leaf, se 'nelege i oameni de teapa aceasta, pentru care ocuparea unei funciuni publice e o ocazie de-a se mbogi prin spoliare, gsesc timp pentru asemenea farse nedemne, iar d. Chiu e ndestul de naiv ca s nu zicem altfel pentru a spune c asemenea ignom [in]ii ,,sunt deprinderi ale trecutului i c ar fi intrat n moravuri prin coala ce conservatorii ar fi dat-o rii". Dei lucrul e n sine destul de absurd pentru a-i da o mai mare importan decum i se cuvine, dar, de vreme ce adversarii de rea credin se servesc pn i de asemenea inveniuni n manoperele lor electorale, vom spune numai c, abstracie fcnd de demnitile publice pe cari le-au ocupat n ar membrii ei, familia Lahovari nsi e, prin alian i motenire, urma familiei Socoteanu de peste Olt. 1
___________________________
1 Cnd, n urma victoriilor principelui Eugeniu de Savoia i a Tractatului de la Passarovitz , 1718, Austria a ocupat Oltenia, un Gheorghe Socoteanul boero primae classis de pe Jiul inferior a fost propus de ctr o deputaiune i numit comisar imp[erial ] al provinciei Oltenia.

Reproducem aci cuvintele d-lui Alexandru Lahovari prin cari a interpelat n Camer pe d. ministru de interne asupra cazului acestuia, care, ca manoper electoral, e desigur monstruoas i unic n felul ei. ______________ In diesem officio (Comissarius provincialis ) ist durch die Deputation vorgeschlagen und von mir derweilen acceptiret worden: der Bojar Georgiza Sokotanul , weszen Eigenschaften mir in gleichen ohnbekannt seynd ; doch wird Er gerumt in der Lechenkunst wohl erfahren und ein sonsten accurater Mann zu zeyn ". (n acest oficiu de comisar al provinciei s-a propus din partea deputaiunii i a fost acceptat ntre acestea de ctr mine boerul Gheorghi Socoteanul, ale crui caliti nu-mi sunt cunoscute n afacerile acestea, ns dup renume ar fi bine esperimentat n arta calculului i n genere un om integru .) Vezi Documente privitoare la Istoria romnilor de Eudoxiu de Hurmuzaki , vol. VI, anii 17001750, p. 308, 318, 321, 326 et sq. [13 februarie 1883]

REPUBLICANII FRANCEJI
Cine sunt brbaii de stat n ale cror mini se afl astzi ncredinate destinele Franei? Cetind ntr-o foaie vienez rspunsul la aceast ntrebare, ne-am adus aminte fr voie de tagma demagogilor, anarhitilor i cumularzilor notri. Iat bunoar ce ne spune foaia vienez despre unele personaje din proasptul cabinet francez: D. Ferry are un ce mic i njosit n sine i n politica sa, dar un Lucru nu i se poate contesta: are o voin de fier, este un brbat de o mare energie. (Voiete i vei putea!) El este din Lorena i oamenii d-acolo sunt cunoscui n Frana ca ncpnai . Voina sa cea ferm l-a adus unde este i-l face conductorul majoritii Camerei, fr, s fie popular n realitate. D. Ferry este omul execuiunilor politice. Aceasta nu e afacerea cea mai plcut, poate nici cea mai curat. Ea te silete nainte de toate s te nconjori cu oameni ce sunt de o calitate cam problematic. Pentru oarecari misiuni sunt tocmai inevitabili ceri complici, orict de neplcui i compromitori ar fi. Nu poi s-i alegi oamenii; ai trebuin de ei, pentru c nu gseti mai buni. Nici un diplomat cumsecade nu poate apra naintea Europei msuri de proscriere i de aceea un Challemel - lacour devine ministru de externe. D. Challemel - lacour a fost un favorit al lui Gambetta; el a fost odinioar un publicist escelent i e un orator bun. Foile franceze au povestit c tatl su i moul su au ajuns toi , pentru neltorii i incendieri , n ocne i au murit acolo. Dar din mprejurarea c se trage dintr-o familie de criminali, nimeni nu va face o imputare noului ministru; este o onoare pentru dnsul dac, plecnd de la nceputuri aa de grozave, a tiut s se urce unde este. Dar ca literat d. Challemel - lacour , cu tot talentul su, este un arlatan. El a trit n Germania i n Elveia, cunoate literatura german i filozofia, ceea ce face pe cineva s fie n Frana numaidect un brbat celebru, un ,,filozof" .Ceea ce povestete domnia sa compatrioilor si despre relaiunile sale cu Arthur Schopenhauer este o minciun... La 1870 d. Challemel - lacour deveni prefect al departamentului Rhonei i pe atunci s-a silit s organizeze un fel de terorism jacobin . Cu ocazia unor arestri politice el a trimis vestita telegram: ,,Fusillez moi ces gens la !" Dup rzboi a fost condamnat la 100 000 franci despgubiri ctr mai multe persoane.. . Tres faciunt collegium: al treilea este d. Thibaudin - commagny , faimosul general. i n locul lui s-ar fi luat altul, dac se gsea. n toat armata francez nu e un general care s vrea a face ceea ce este gata s fac d. Thibaudin .

Despre clcarea cuvntului de onoare comis la 1870 s-a vorbit destul... Ceilali minitri noi nu merit meniune, afar doar de d. Waldeck - rousseau , care a fost ministru de interne sub Gambetta. El e un brbat tnr i unul dintre gambettitii cei mai talentai; un bun orator i jurist. Toi ceilali din cabinet sunt mediocriti basse , ce nu dau materie nici pentru un epigram . i apoi cu asemeni oameni s nvingi criza, s fortifici Republica, s guvernezi Frana !! ntr-adevr, ci franceji vor mai fi cu mintea sntoas politic cat s se revolteze contra unui asemenea guvern, contra unei atari politice, care experimenteaz n mod mizerabil cu lucruri i persoane. Nite mini de gogomani se joac n modul cel mai frivol cu libertatea i chiar cu existena Republicei. n Revoluia cea mare s-a cerut pentru prima oar o lege de proscripiune ; atunci a fost Mirabeau care a strigat ctr ceata nc foarte mic a jacobinilor : ,,Cele treizeci de voci s tac!" i ele au tcut; legea de proscriere a czut. Dar unde este azi un Mirabeau , care prin tuntoarea sa voce s fac pe fanatici i nebuni s amueasc i s scape libertatea de cei mai periculoi dumani ai ei, de aceia cari se folosesc de formele ei i invoc numele ei spre a o nimici ? Demagogul uzeaz i abuzeaz de libertate ca de o arm pe care pururea e gata s o nlocuiasc cu viclenia i topuzul tiranului la . [16 februarie 1883]

[,,DACIA VIITOARE, IAT TITLUL...]

,,Dacia viitoare, iat titlul unei nou reviste politice ce apare de dou ori pe lun la Paris. Preul pe an e numai de cinci lei, dar n sine e nepreuit, nepreuit ca document, ca semn al timpului n care intrm, ca signatur a culturii i creterii politice pe care va avea-o generaia viitoare, dominant n Romnia, prin ngrijirile d-lui C.A. Rosetti. Ceea ce ne uimete mai cu seam i ne ntristeaz cnd trecem peste stlpii acestei reviste este lipsa de convingere, lipsa de energie sfnt, caracteristic pentru tinerimea tuturor popoarelor; este aerul flegmatic cu care sunt scrise monstruozitile acestea. E ceva greoi i fr de talent n stil, ceva njghebat i nentreg n idei, ceva ce seamn a negustorie cu. nou principii politice. Din nou naionalitatea se ia ca firm de prvlie, pentru a debita sub ea ideile nesntoase ale radicalismului cosmopolit. Aceti domniori se pun la tocmeal cu poporul romnesc, poate pentru posturile bugetare la cari aspir n viitor.
... Suntem cu totul logici fiind socialiti - iredentiti . Dar trebuie s se tie dinainte c n-am voi cu nici un pre s se piard munca noastr pentru formarea unui regat, imperiu sau republic romn de la Dnistru 1 pn' la Tisa, n care ptura domnitoare (romn sau romnizat) s urmeze a tri trntorete , din munca poporului romnesc... Pentru ce-am lucra i noi pentru Dacia viitoare daca dup formarea ei am fi tot unde suntem i acum ? Putem noi ndemna pe romnii de pretutindene s se foloseasc de cele denti nenorociri ale strinilor [pentru] a-i da mna, prin urmare putem cere de la mii i mii de oameni s se primejduiasc pentru ca s nu fie, dup realizarea Daciei, dect tot ca nainte, proletari ? Ce-i drept putem s-i ndemnm, dar e de crezut c nu ne vor asculta i vor face bine.

Vorbit-ar-fi oare tot astfel incai ce, purtnd n desagi istoria romnilor, a murit sub un gard? Dar exist oameni ntre romni pentru cari vorba ce se debiteaz de dou ori pe lun pe nvelitoarea acelei reviste este att de sfnt c nu cuteaz s-o pronune, pentru a n-o vedea trt n noroi de sarcasmele strinilor, cari n-ar avea dect a ne scoate ochii cu lipsa noastr de cultur, cu slbiciunea noastr politic nluntru i-n afar, cu corupiunea care mnnc societatea noastr, pentru a ne spune: Voi voii un asemenea lucru? Pe cnd cei mai muli dintre noi se cred nevrednici, n adncul sufletului lor nevrednici de a ridica vlul de pe acest ideal, cunoscnd c numai o alt generaie, curit prin abnegaiunea i durere, poate ndrzni s gndeasc la ea, aceti domni, pentru cari istoria suferinelor noastre e un basm, pentru cari mormintele eroilor notri sunt bune de prefcut n pucrie, pentru cari nimic din ce au trecut nu e vrednic de veneraiune , i dau aerul a ne zice: Putem scoate Dacia din buzunar, dar nu voim dect atunci cnd vei fi socialiti. Parc s-ar pune n sfrit la mezat pentr-un pre oarecare pn i idealul unora din eroii i martirii notri, a crui realizare e mai departe dect oriicnd. i oare Italici i-a mers att de uor precum i 'nchipuiesc aceti domni ? nc din suta a treisprezecea Dante divinul, din a cincisprezecea ingeniosul Machiavelli au pus n serviciul acestei idei enorma lor putere de cugetare, ei, capete pe cari natura o dat le formeaz la o mie de ani, pentru a le sfrma pe de-apururi... i ct de trziu s-a realizat ? n suta a nousprezecea abia. Dar ce-ai nvat din trecutul greu al poporului nostru ? Fiece palm de pmnt cultivat e ctigat prin dezrdcinare de pduri seculare i aprat cu cel mai bun snge al strmoilor. Toat munca aceasta e o lung i penibil munc de apropriaiune . Din cteva ponoare de munte ale Carpailor un popor mic la numr, n contra cruia se decreteaz cruciade ca n contra saracenilor , urt din cauza statorniciei sale n credina strbun , exclus din viaa public a Europei pentru c nu e catolic, smulge palm cu palm, inut dup inut din mnile omului duman i a naturii dumane i, fr cod de legi, fr coal, fr orae, fr nici un mijloc de cultur, nici acela al limbei sale scrise, se bate cu Baiazid Fulgerul i cu Mohamet II, care calc n contr-i pe dou imperii surpate i pe paisprezece capete de regi, i cnd aceast lupt crncen i profund onest dureaz nc n toate rile locuite de romni, domniorii moleii n braele Luteiei cer ca poporul nostru s se dezintereseze de proprietatea sa ? Cine ? ranul din Ialomia care muncete singur pn-la o sut de pogoane pe an, munc pe care musculatura a dou sute de bonjuriti n-ar putea-o presta ? Buni bucuroi am trebui s fim daca romnii n-ar fi mpiedecai n mod nedemn de ctr adversarii lor politici, prin persecutarea instituiilor de cultur pe cari le posed, prin persecutarea limbei, bisericii, naionalitii lor. Emanciparea aceasta, libertatea de-a se ntrece muncind, n condiii echitabile, cu adversarii lor, nu strivii de atotputernicia i de nedreptatea statelor n cari triesc, iat tot la ce pot aspira romnii cu drept cuvnt, sub orice guvern ar tri, i iat care ar trebui s fie misiunea generaiunii viitoare. ___________
1

Romnete: Nistru.

ns tinerii domniori nstrinai sunt departe de a-i cunoate poporul lor propriu comoara de energie i de ndrtnicie

naional grmdit n el prin munca secular, sntatea judecii lui cnd vorbeti cu el de asemenea lucruri. E drept c ideile demagogice, exemplele de parvenire fr munc i merit, au alterat puin echilibrul ideilor lui abituale, dar - din norocire s-ar putea zice - msurile demagogice prea a inundat repede i n ivoi ara pentru ca s nu dezveleasc toate relele ce-au adus i pentru ca s nu-l fac a-i pierde iluziile de ele. Dar s lsm toate acestea. Orice soi de demagogie, fie roie, fie monarhic, e pentr-un popor ca starea de dezagregaiune pentru un corp. O societate compus nu din clase adec din organe c-o activitate specific ci din indivizi, e ca un corp n discompunere chemic n care fiece molecul, scpnd din sfera de atraciune a semenului su, nu mai nsemneaz nimic, pentru ca totul s nu mai nsemneze nimic. Venim la un alt act datorit domniorilor notri, a crui origine numai prudena nu poate fi: vorbim de adresa nmnat d-lui Clemenceau . Daca d. Rochefort sau d. Felix Pyat erau n Parlament desigur c unuia din ei i se adresa actul faimos, dar, n lipsa acelor ilustraiuni, d. Clemenceau e fericitul care are a suporta aceast onoare. Nu tim n adevr daca cestiunea dunrean va ctiga mult prin sprijinul binevoitor al onor. d. Clemenceau ; tim ns una: cuprinsul acelei adrese e ndreptat att de mult n contra vecinei noastre imediate, Austro-Ungaria, i n contra atotputernicei Germanii de astzi, i soarta Dunrii atrn att de mult de aceste dou i att de puin de onor d. Clemenceau nct adresa ni se pare i fr consecuene practice i fr oportunitate. Recunosctori vom fi cu toii fr ndoial d-lui Clemenceau pentru dezinteresatul su sprijin, cci inteniunea sa e fr ndoial ludabil i cavalereasc, dar despre rezultatele ei practice n cestiunea Dunrii avem prerea de ru de-a ne ndoi. Cat s relevm ns un pasaj din acea adres, care merit oarecare cenzur:
n martie 1871 colonia german din Bucureti se adun pentru a serba nfrngerea Franei. Studenii din Bucureti, indignai de insulta adus doliului nostru naional, cci inimile tuturor romnilor sngerau de nenorocirile Franei, mpresoar sala banchetului, ptrund n ea i arunc pe feretri pe toi germanii, mai nti pe consulul lor.

Acestea sunt fie cu iertare lucruri cu totul neadevrate. Colonia german serba nu nfrngerea Franei, ci ziua naterii btrnului monarh care conduce soarta Germaniei, aceasta cu permisiunea Consiliului nostru de Minitri. n sala banchetului n-a ptruns nimeni, pe fereti n-au fost aruncat nimenea, mai puin dect oricine d. de Radowitz; iar curajoii aranjatori ai scandalului de strad au fost risipii... prin salve de tun ? Fereasc Dumnezeu ! C-o du rece dat de pompierii M. Sale, cari n timp de pace au prozaica meserie de-a stinge nu numai casele, ci i focurile patriotice. Iat adevrul. Ne-ar prea ru daca d. Clemenceau ar fi indus n eroare de acea tirad i ne ndoim c micarea ar fi avut loc daca n faa romanilor care fceau glgie s-ar fi ivit un singur dac, sub form de doroban , c-o arm ncrcat. [17 februarie 1883]

[S NU SE SUPERE CONFRAII NOTRI...]

S nu se supere confraii notri de la ,,Romnul" daca le vom aminti o zictoare rneasc: Boul se leag de coarne, omul de limb". Pasajul din ,,Romnul" prin care se promite nfiinarea Comisiei Mixte, primirea Austriei neriverane n ea precum i prezidenia ei perpetu, prin care se laud nelepciunea guvernului de-a face la timp concesiuni nimerite i se imput opoziiunii ndrtnicie i impruden, acel pasaj leag de limb i pe guvern i pe partid i pe confrai. Acel pasaj, pe care Binele public" []l reproduce zi cu zi n fruntea coloanei nti , pe care noi l-am citat asemenea n polemicele noastre cu confraii, arat nvederat c cestiunea Dunrii a fost compromis din capul locului. Orice discuie ni se pare de prisos aci; ceea ce s-a tiprit nu se poate face netiprit ; ceea ce s-a fcut nu se face nefcut ; c-un cuvnt: ,,Boul de coarne, omul de limb". Dar fost-a intenia guvernului bun sau ludabil cnd a alunecat a face acele fgduini cari compromiteau cestiunea i ne rpeau ncrederea puterilor apusene ? Ce s zicem ? Suntem siguri c ,,Romnul" ar pune mna-n foc pentru a jura c intenia a fost cea mai bun. Iadul zice Dante e pavat cu cele mai bune inteniuni din lume. Cu cele mai bune intenii, dar cu o rea politic, rezultatele sunt rele, dezastroase chiar, i scuza c inima a fost curat rmne o copilrie n viaa politic. Ar fi de recomandat s fim serioi n discutarea acestei cestiuni, d. Brtianu a fost poate amgit prin fel de fel iluziuni pe cari adversarul a tiut s i le farmece dinaintea ochilor i, ca s-i prinz visul de picioare, a fcut precum se tie o cltorie pe la cteva Curi. Acesta este momentul dramatic n care s-au fcut promisiunile adesea citate, cari sunt echivalente cu nsui primirea n principiu a anteproiectului austriac. Dar acest moment ne-a costat mult. E de prisos a spune c Frana, Rusia, Anglia toate puterile c-un cuvnt n-au avut dect s afle scopul acelei cltorii, precum s i vaz promisiunile fcute, pentru a se dezinteresa cu totul n cestiunea Dunrii i a lsa Romnia s alunece pe clina ce i-o crease duplicitatea guvernului ei. Prin acel act d. Brtianu a pierdut ncrederea a cinci cel puin din apte puteri. Dar d-sa se supr. Urmeaz discursul tronului, mbrcat de sus pn jos n zale i platoe de oel: ara 'l vede, quiriii aplaud, creznd c lucru mare ce asigurri trebuie s fi avnd primul nostru ministru de la puterile din apus pentru a vorbi cu atta emphasis . A! Nimic ! Scuzele plecate ale blondei sale umbricule , curbele adevrat orientale, cu fruntea la pmnt, cari dedeau umbrei o form de elips ne-a dovedit c discursul era un act de vitejie neprecugetat , care a rsuflat n urma celei mai mici ameninri, rspndind asupra rii un aer de nespus umilin. Acesta e al doilea moment dramatic n care ara a pierdut ncrederea i a celor din urm dou puteri, nct azi le vedem pe toate n contra noastr. S stm strmb dar s vorbim drept. De la rzboi ncoace au fost o sum de momente n cari o atitudine ferm ar fi scpat cu toat sigurana cestiunea Dunrii. Au existat momente n care interesele nici unei puteri nu fuseser nc angajate prin acte ulterioare, n cari ele nu aveau nici a cere compensaii, nici a le da, n cari Dunrea noastr nu devenise nc un obiect al politicei de compensaiuni. Toate acele momente preioase cabinetul d-lui Brtianu le-a lsat s treac nentrebuinate sau le-a risipit n deert fr int, dndu-le pe mna a diferii copii mari cari se joac de-a diplomaia i cari de cte ori fac, fr s-o tie poate, afacerile strinilor, se cred cumplit de fini. Nu mai relevm modul incalificabil cu care n acest timp au fost tratat personalul nostru diplomatic, oameni de valoarea unui Koglniceanu sau a unui Callimach Catargiu. Acum, cnd lacul s-a limpezit, ara vede bine cine-a avut dreptate, cine nu. Toate acestea le zicem pentru

cazul cnd inteniile guvernului ar fi fost bune i actele sale numai nite greeli. Dar din cabinetul d-lui Brtianu au fcut parte oameni asupra inteniei crora chiar exist grave bnuieli, oameni ce par a-i fi fcut un program din aservirea noastr economic. Nu tim n adevr prin ce peripeii va mai trece cestiunea. Rusia declarnd ns c primete condiia cuprins n contrapropunerea Angliei, de care e legat aprobarea cererii sale, adec primind ca reglementul pentru gura Chiliei s nu intre n vigoare dect cu aprobarea Comisiunei Europene de la Galai, e probabil c Conferina se apropie cu pai grabnici de sfritul lucrrilor sale. Ce se va ntmpla atunci n privire-ne ? ,,Le Temps", al crui corespondent din Londra se zice c ar fi stnd n relaiuni cu fatalul d. Barrere, ne spune c membrii Conferenei vor semna dou protocoale deosebite: unul la semnarea cruia va putea fi admis i Romnia, apoi un altul, n care se va declara c, dac Romnia va strui n rezistena sa, puterile vor strui asemenea n meninerea hotrrilor Conferenei. Fa cu asemenea rezultate de politic esterioar, ce s facem noi cu patriotismul, cu bunele intenii etc. ale guvernului ? S le conservm n alcool , ca pe nite mostre organice, pentru edificarea generaiilor viitoare ? E evident c n-avem ce face cu ele i c invocarea zilnic a virtuilor problematice cari ar fi animnd pe patrioii roii nu sunt n ochii nimrui o compensaie pentru pierderile reale ce le sufer ara sub acest regim. [19 februarie 1883]

[CAMERA A PRIMIT...]
Camera a primit cu mare majoritate proiectul de lege al gradaiunii salariilor profesorale, un deziderat pe care corpul nostru didactic []l manifestase demult i n deosebite rnduri. Principiul gradaiunii e just nu numai pentru aceast ramur, ci pentru toate serviciile publice de la ndeplinitorii crora se cer cunotine speciale cu greu i n mult timp ctigate, fr a li se da cu toate acestea perspectiva naintrii. Spre deosebire de statele antice, statul modern e srac. Societatea, n micarea ei industrial i economic, deschide o sum de ramuri de activitate bine pltite i atrage tinerimea inteligent la ele, nct statul, care din parte 'i are asemenea o sum de lucrri tecnice i speciale de ndeplinit, e prea ades n pericol de-a fi servit prost, pentru c pltete prost. n rile din Apus titlurile i decoraiile formeaz un surogat nc respectat pentru rspltirea meritelor pe care statul nu e n stare a le recompensa bnete; onorile pe care el le gradeaz dup nsemntatea serviciilor aduse in locul unei sporiri ndestultoare a salariilor i lucrul nu este tocmai nepractic de vreme ce pentru amorul - propriu al oamenilor din Apus o distinciune e adesea mai preioas dect o recompens bneasc. La noi risipa i abuzul ce s-a fcut cu aceste semne le-a luat orice valoare n ochii publicului, nct cei mai muli oameni privesc conferirea lor mai mult ca un fel de jignire dect ca o distingere. Odat ns ce aceste semne sunt lipsite de chiar raiunea lor de-a fi, odat ce nu se confer pentru a distinge i mguli meritul, ci dup plac i pentru cauze electorale, purtarea lor nceteaz de-a fi o onoare i nu mai pot fi ntrebuinate ca un mijloc legitim pentru a rsplti munc i merite, deci statul e pus n necesitatea de a recurge la alte mijloace, mai reale, spre a face fa acestei trebuine. n privina profesorilor o i face, de astdat prin legea gradaiunii . Rmne numai ca i membrii corpului didactic s se conving c aceasta e tot ce se poate face pe cale bugetar pentru mbuntirea sorii lor materiale i de-acum nainte s evite ocupaiunile strine sferei lor de activitate. Un profesor, cu ct o fi mai bun, cu ct se ocup mai ndeosebi cu obiectul su i se va specializa cu att terenul altor ocupaiuni devine mai strin pentru el, cu att mai apt va fi pentru catedra ce-o ocup, dar totdeodat mai nendemnatic pentru orice soi de alte ocupaiuni. n tiin va nainta, cci nu este una din ele care s stea pe loc. Pe toate terenele se fac n fiece an descoperiri nou i chiar numai datoria de-a rmnea n curentul tiinei contimporane e ndeajuns pentru a-i ocupa profesorului tot timpul su desponibil i puterea sa desponibil de munc. i cu ct cineva se adncete mai mult ntr-o ramur de tiin cu att ea devine mai interesant, cu att setea de a ti se mrete. Prin chiar natura spiritului omenesc, nici una din tiine nu poate avea sfrit, de aceea perfectibilitatea fiecreia e infinit. Fiecare din ele merit ca o inteligen omeneasc s i se consacre ei viaa ntreag, dar se 'nelege c din momentul acela inteligena destinat tiinei trebuie pus la adpostul luptei pentru existen, la adpost de vicisitudinile celorlalte clase ale societii. Pn' acum profesorii erau condamnai la un fel de stagnaiune, cci o naintare pe scar ierarhic nu exist pentru omul special, iar munca sa, Orict s-ar fi perfecionat prin esperien i studiu, rmnea retribuit pururea n aceeai msur. Dup legea nou timpul de serviciu e msura dup care se judec i se remunereaz progresele n tiin i metoda de predare ce se presupune c profesorii le-ar fi fcut i, daca nu exist naintare pe cale ierarhic, cel puin un spor al retribuiei la anume perioade de ani asigur profesorului o existen lipsit de griji, liber a se ocupa cu cercetarea i propagarea adevrului. Dar tocmai asupra cercetrii i propagrii adevrului cat s insistm. Daca n corpul nostru didactic exist multe i onorabile excepiuni, nu putem tgdui pe de alt parte c o seam dintre profesori de liceu, muli dintre cei de universitate nu sunt n curentul tiinei moderne. De cnd au ieit de pe bncile coalei n-au mai pus mna pe carte. Erori demult invalidate prin esperien i argumente foiesc pn astzi att n preleciuni ct i n crile lor didactice. Muli dintre cei mai bine vzui chiar nu au sentimentul onestitii literare; o sum de cri puse n mna elevilor sunt plagiate neruinate de pe cri strine, cu att mai scandaloase cu ct plagiatorii s-au dispensat pn i de cunotina elementar a limbei romne, dnd textele strine ntr-o form nemistuit i necorect , proprie a nimici simul logic al colarilor. Muli se ocup cu lucruri cu totul strine de sfera activitii lor. Vreun text vechi, compilat acum douzeci de ani, le servete i azi pentru preleciuni i toate orele n afar din coal le consider ca ore libere, pe cari le consacr negoului, ntreprinderilor, politicei .a.m.d. Prin provincie mai cu seam []i vedem nu numai lund parte activ la politic, dar devenind efii faciunilor provinciale i combtnd pe adversari cu un venin i cu o rutate care-a devenit proverbial tocmai pentru profesori i care le-a atras din partea publicului multe epitete. Pe ct timp se zicea c corpul didactic e uitat de Dumnezeu n-am fi crezut poate s-avem dreptul de-a releva defectele pe care el le are n ara noastr. Dar, din momentul n care i pentru el se deschide calea unei naintri continue, msura care vom pune-o va fi neaprat mult mai exigent dect n trecut. Profesorii trebuie s se specializeze de acum nainte. Din simpli absolveni ai facultilor, din simpli liceniai, ei trebuie s devie cu timpul nvai adevrai n ramurile lor i s fac de prisos emigrarea tinerimii noastre n strintate. La noi, unde cultura

a fost de secole nelenit , nimeni nu are scuza c antecesori ilutri nu i-ar mai fi lsat nimic de lucrat; din contra, tuturor li se prezint posibilitatea de-a ctiga prin munc o reputaie respectat. [22 februarie 1883]

MANIFESTUL STUDENILOR UNIVERSITII DIN BUCURETI CTRE PRESA ROMN

Publicm mai la vale manifestul tinerimii universitare din Bucureti adresat presei romne n cestiunea Dunrii. Fr ndoial preuim sentimentele patriotice ale tinerimei noastre i nici am dori ca ea s fie altfel n aceast privire decum este. Dar, ca i cu ocazia adresei nmnate d-lui Clemenceau, ne ndoim de rezultatele practice ale acestei manifestri. E poate ru de-a provoca ironia sorii i desigur o ironie e ca, imediat dup nmnarea acelei adrese, d. Barrere s fie naintat la rangul de secretar de stat de ctre guvernul su. Oare tinerimea noastr e convins c opunerea oamenilor ce ne domin e serioas n Cestiunea Dunrii, c ei sunt nevinovai ca copiii nou nscui ? Puterile fac ceea ce se face n lume, fr scrupule escesive ele urmresc pe socoteala noastr i a oricui interesele lor politice i economice; atitudinea noastr ar trebui s fie de-a nu ne face complici vinovai ai procederilor lor. n privirea aceasta ns nu avem nici un cuvnt de-a da guvernului de la noi un absolutoriu , nici credem c merit sprijinit fie chiar prin manifeste ale tinerimii. Trecutul ne nva c el nu s-ar folosi de acest sprijin dect pentru [a] masca complicitatea sa deja dovedit n aceast cestiune. [24 februarie 1883]

[CE DORETE L'INDPENDANCE ROUMAINE DE LA OPOZIIE ?]

Ce dorete ,,L'Indpendance roumaine" de la opoziie ? S declarm c Conferena de la Londra e nedreapt cu Romnia ? C mpria vecin, cernd Comisia Mixt pe Dunre, pretinde ceva escepional, ce nu e prevzut n Tratatul de la Paris i-n cel de la Berlin ? C jurisdiciunea esclusiv pe braul Chiliei nu se poate obine dect n contra Tratatului de la Paris, care pune toate gurile Dunrii fr escepiune sub autoritatea Comisiunii Europene ? Asta s-o declarm ? Dar cine se ndoiete despre asta ? Dar chiar acele puteri cari trateaz acum n Conferen se ndoiesc ele un moment c ceea ce pretind este mai mult dect dau tratatele? Dar daca n-ar fi astfel, daca totul s-ar reduce la o simpl interpretare de text, fr sporire de drepturi, fr modificarea esenei chiar a instrumentului de pace de la Berlin, ar mai fi fost nevoie de Conferen, s-ar mai ridica discuiuni ? Fr ndoial nu. Din nenorocire tratatele nu mai au longevitatea pe care o aveau nainte. Un drept pozitiv i codificat al ginilor nu exist i, chiar dac' ar exista, nu tim ce sanciune ar avea. Tratatele se menin n vigoare prin echilibrul real al puterilor europene, prin raporturi oarecum de greutate i de for, i dreptul scris e mai mult arma celui slab i un mijloc de-a trezi contiina acelui echilibru. Din punct de vedere mai nalt am putea zice c adevrul rmne adevr orict de ru l-ar apra cel care-l susine, c dreptatea rmne dreptate orict de puin iscusit ar fi advocatul care lupt pentru ea. Tot din acest punct de vedere se poate zice c e fr precedent ca despre o ar pe deplin neatrnat, despre pmntul, despre apa, despre locuitorii ei alii s hotrasc fr s-o ntrebe, fr s-o primeasc chiar ntre ei. Am zice mai mult. Orict de ru ar fi fost aprtorul cauzei noastre i desigur c mai ru ca d. Brtianu n-a putut fi nimenea nu pe aprtor aveau a-l considera puterile, ci cauza nsi, care rmne dreapt chiar daca cel ce-o apr e nedrept. Uneori ne vine a crede chiar c n Conferena de la Londra unele din puteri ne apr fr s-o mrturiseasc mai bine decum nelegem noi s-o facem i c, n contiina lor, mprtesc acea mrea idee de dreptate pe care cel slab nclin a o avea. Dar, cum am zis, toate aceste le spunem din punct de vedere al dreptii, ale crei postulate n-au din nenorocire o alt sanciune dect cel mult generozitatea fireasc a celor mari, o generozitate uneori alterat de interese. Dar nu aceasta vrea ,,L'Indpendance roumaine", ci mai mult:
Opoziiunea n-a neles c, unindu-se cu guvernul i ajungnd prin acest act de nalt patriotism s mpiedice dominaiunea Austriei pe Dunrea romn, ea scpa fr ndoial guvernul, dar scpa i ara.

Care guvern, fie-ne permis a ntreba? Cel din 1881, care gsea c e prudent i la timp s admit Comisia Mixt, participarea Imperiului la ea, prezidenia permanent ? Cel de azi, care nu vrea toate acestea ? Dar nu vrea? tim noi sigur, tim pozitiv ceea ce vrea sau nu vrea guvernul nostru ? Nu tim nimic. n toate cestiunile ne-am trezit cu surprinderi, ca i cnd ncrederea rii acesteia ar trebui escamotat. C aa este, vom cita un singur caz. Manifestul, numit al tinerimii universitare din Bucureti, pe care l-am tiprit cu oarecari rezerve n numrul nostru de ieri, e escamotat de la un numr mic de studeni de ctr un agent al partidului rou, e revzut, fr tirea semntorilor sperm, de onor. Radu Mihai, nct majoritatea studenilor a pregtit un protest n contra-i pe care-l comunicm mai la vale, neputndu-ne opri de a-i luda tonul serios i plin de inteligent linite. Va s zic nici mcar inima tinerimei nu e cruat de ademeniri, ca s zicem aa, poliieneti, cu sinceritatea ei nnscut, ea s tearg grealele guvernului, ea s tearg acel pasaj fatal din ,,Romnul" (iunie 1871) prin care se ddea tot ce pretinde azi Imperiul n Conferena de la Londra? Tot astfel nu nelegem cum opoziia poate fi chemat a mprti rspunderea unei rele politici esterioare. S ne unim ? Dar care caz grav ne-a gsit vreodat dezbinai? Cnd lucrurile ajung la o ncordare estrem desigur c romnii sunt unii, dar nu de aceasta e deocamdat vorba. Ceea ce se cere e ca opoziia, care de ani de zile, de pe cnd tria Epureanu nc, a dat alarm n cestiunea aceasta, s ajung a mprti pn i rspunderea moral a purtrii necorecte a guvernului. Aceasta ni se pare o cerere prea mare. Exemplul onor. D. Ionescu pe care noi ndealtmintrelea nu l-am numit trdtor nu ne ademenete deloc, dei d-sa trebuie s fi tiind ce face i n-are nevoie de nvmintele noastre. [26 februarie 1883]

[E CURIOS CUM LEGILE...]

E curios cum legile cele mai importante trec cu iueala fulgerului prin contiina votatorilor notri. Vorbim de conveniunea de estrdare cu rile de Jos sub care vedem semnul preiosului d. Mitileneu . n sine n-avem nimic de zis n contra unei conveniuni de estradare pentru crime comune, ncheie-se ea cu rile de Jos sau cu oricare alt stat; cestiunea e cu totul alta: ca nu sub numele i firma de estradare pentru crime comune s se strecure estradarea pentru delicte politice sau pentru fapte conexe cu crimele politice i rezultate din ele. Nu Olanda este ara care ne-ar inspira vreo ndoial n privirea interpretrii conveniunii. Exist ns alte state, n care strile de lucruri sunt departe de a fi att de fericite, pline de regul i soliditate, precum sunt n harnica i inteligenta Oland ; se poate deci ca aceast convenie cu totul inofensiv, daca privim statul cu care se ncheie, s devie esenial alta daca se va ncheia cu alt stat n aceeai form i cu acela text. Art. 11 al Constituiunii zice:
Toi strinii afltori pe pmntul Romniei se bucur de proteciunea dat de lege persoanelor i averilor n genere.

Credem c nici o punere la cale internaional nu poate i nu trebuie s zdrniceasc acest principiu constituional. Sub numirea de strinii afltori pe pmntul Romniei" se cuprind n cazuri multe romnii din provinciile vecine cari nu sunt nc mpmntenii. Pentru noi ns e just ceea ce permit legile noastre, injust ceea ce ele opresc. Dreptul de a caracteriza faptul, de a-l numi delict politic sau comun, de-a recunoate c merit sau nu s fie pedepsit, trebuie s aparin justiiei noastre i nu interpretrii strine. Pe ct convenia aceasta nu e sancionat nc i nici a trecut prin Senat ar fi de dorit s nu se primeasc dect amendat, i anume: c faptul trebuie caracterizat de justiia statului cruia i se cere estradarea, rezerv relevat i de Frana n ocazii analoge. N-am dori ca prin interpretri subtile, prin analogii etc. s se nimiceasc dreptul de azil de care se bucur refugiaii politici n rile noastre. Toate tocmelele rii acesteia sunt prea slabe pentru ca-ntr-o zi s n-avem poate noi nine nevoie de dreptul de azil al strintii. N-am voi s vedem estradai de pe pmntul Romniei, sub pretextul poate a unor delicte comune, oameni politicete orict de vinovai, dar nevinovai i n nelesul legilor noastre i dup contiina noastr public. [26 februarie 1883]

[NE SILIM A PSTRA...]

Ne silim a pstra fa cu confraii de la ,,Romnul" toate formele urbanitii , dei reaua lor credin e uneori att de revolttoare nct silina noastr ntmpin nsemnate dificulti. Chiar confraii trebuie s neleag c toate n lumea aceasta au o margine, c nu pot merge cu neadevrul att de departe nct s ne atribuie nou acte de cari ei i numai ei sunt vinovai n mod patent. S rezumm, pentru a nu tiu cta oar, ceea ce e n cestiune. Romnul" nu alt foaie de-o importan secundar i de opinii problematice el, organul marelui partid numit liberal naional , n numrul de la 2 iunie 1881, recapituleaz n numele guvernului romn, s fie bineneles concesiunile fcute Austriei. Iat - le textual: I. nfiinarea unei Comisiuni Mixte pentru supravegherea navigaiunii i a regulamentelor de poliie fluvial ntre Galai i Porile de Fier. II. Admiterea Austro-Ungariei n Comisiunea Mixt. III. Prezidenia Comisiunii Mixte s aparin delegatului Austro-Ungariei. i nc cum se fac aceste concesiuni ? Nimerite. La timp. Mergnd sigur spre mplinirea scopului. Nu ca aciia adec cei din opoziie cari se flesc c-o mpotrivire ndrjit i fac zgomot. Nimeni nu presupune, credem, c opoziia ar fi fost att de machiavelic perfid nct s introduc acel pasaj n numele guvernului n preioasele coloane ale ,,Romnului" fr tirea redaciei, cu ignorare deplin din partea onor. Costinescu i a celorlali. Verba volant , scripta manent . Ceea ce-or fi pus la cale prin viu grai onorabilii n cestiunea Dunrii s-au uitat, aa precum se uit apele acestui ru dup ce s-au revrsat n mare. Ei! Cum n-avem noi ceva scris din vremea ntrevederilor de la Livadia ? Alta ar fi politica rii Romneti atunci ! Am reprodus aceste scripta i ce era mai natural dect s zicem: Dar oare daca contele Kalnocky ar scoate ochii cu ele reprezentantului Romniei din Londra ? ,,Romnul" prinde aceast ocazie cu mnile cel ce se-neac se prinde de-un pai i are ndrzneal a zice c procurm argumente adversarului. Noi le procurm ? Noi le-am scris? Noi am intrat n tratri, noi cei cari iubim a ne fli c-o mpotrivire ndrjit i cari facem zgomot ? Noi procurm acest argument negru pe alb , nu colecia ,,Romnului" de la 1881? Nu cumva acest pasaj n numele guvernului care nu era dect rezumatul tratrilor verbale i n scris ntre Viena i Bucureti era necunoscut la Viena ? Nu cumva noi, publicndu-l , am atras atenia asupra lui pentru c nu se tia ? Ne pare ru n adevr, dar cumplit de nerozi trebuie s-i fi nchipuind Romnul" pe cititorii si pentru a-i crede capabili de-a admite una ca asta. Foile oficioase din Viena n relaie cu Ministeriul de Esterne a aflat asta din Binele public", nu-i aa ? Astfel de lucruri odat puse pe hrtie, adversarul le trece, nsemnate de dou ori cu creion rou, n cartoanele sale, cci adversarul are desigur ochi mult mai ascuii pentru asemenea lucruri dect opoziia din ar, indus n eroare de propriul ei guvern. i-n urma acestei descoperiri, ,,Romnul" binevoiete a ne atribui urmtoarele idei:
Opoziiunea i zice : dac dm sprijinul nostru guvernului n aceast cestiune, poziiunea lui se ntrete... Pentru a rsturna guvernul, pe de o parte l mpingem la rezisten, iar pe de alta s dovedim c el a compromis cestiunea pentru ca n momentul n care vom veni la putere s facem concesiunile pe cari strinii le cer.

Admirabil! Iat n adevr reeta cu care roii au ajuns ntotdeuna la putere. Apoi daca pe noi, cari n-am dat nimic, n-am oferit i nu oferim nimic, ne inei capabili de-o asemenea ignominie , de ce

putei fi capabili d-voastr, cari ai oferit tot ? i nc cum. Nimerit. La timp. Mergnd sigur spre mplinirea scopului. Dar aceasta e politica ce niv ai urmat-o. Fcndu-v mai turci dect turcii ,,suntem turci", esclama foaia partidului mpingeai guvernul conservator la rezisten absolut n contra punerilor la cale de la Reichstadt i n acelai moment erai nelei cu factorul de cpetenie al acestor puneri la cale. Guvernul conservator a c ut atunci jertf bunei sale credine, jertf hotrrii sale de-a pzi cu sfinenie Tractatul de la Paris, de-a nu se amesteca n certurile celor mari, tocmai pentru a nu face din ar un obiect de compensaiune . Cei mari i urmeaz politica lor cum vor; puterea ce-o au preface adeseori voina lor n drept; dar nu noi aveam s-o facem, pentru cari fiece ir de tratat ine locul armatelor ce nu le avem. Nu ne e greu a mrturisi c pentru omul onest o asemenea jertf e uoar. Mic ori mare fie un popor, sunt bunuri morale asupra crora nu exista tranzacie legitim; i cnd un om de stat crede c, n contra dreptului, n contra opiniunei publice, n contra tradiiilor de onoare, totui trebuie s transige, acel om de stat trebuie s tie cu ce pre o face: i c preul trebuie pltit. tiind-o aceasta, poate face sacrificiul cel mai nalt de care un muritor e capabil, acela de a se stinge el, om drept, purtat de-o adnc convingere, sub pata infamiei , nefiindu-i nici mcar permis de-a se apra daca aprarea sa ar fi n stare a compromite cauza. Astfel, pentru sute de ani i-a ntunecat numele Machiavelli, pentru c, pentru realizarea celui mai sfnt scop, propunea mjiloacele cele mai infame. i cu toate acestea era o eroare enorm, tocmai pentru c enorm era spiritul ce-o concepuse . Nu prin mijloacele propuse de el s-a realizat scopul. Energia i munca celei mai tinere dintre rasele Italiei au fcut ceea ce mijloacele lui n-ar fi ajuns niciodat s fac. Nu ni se mai atribuie dar o politic de care suntem incapabili. E clar c nimeni nu poate primi solidaritatea politicei esterioare a guvernului. Daca guvernul rezist n adevr, el n-are nici o nevoie de asentimentul opoziiei. Daca cere acest asentiment n-o face pentru a rezista. Ceea ce vrea guvernul este de-a atrage i opoziia n labirintul duplicitii lui, n care trei minitri au jucat trei roluri diametral opuse n aparen, pe cnd firul Ariadnei e n mna d-lui Brtianu, un fir care nu duce dect la o singur poart: mninerea la putere a Caradalelor sale, a toat demagogia, ignorant i malonest care ne guverneaz. Nu credem c d. Brtianu mai crede n ceva. n momentul n care un avnt puternic al simirilor noastre ne-ar arunca pe cile sale, el, augurul, ar fi cel nti care, ntre intimii i comunii si Mihleti, ar zmbi de sinceritatea noastr. A ne uni cu protestri copilreti nu ni se pare nici cuviincios, nici folositor. Cuviincios nu, pentru c susinerea oricrui drept trebuie s fie demn i nu cel ce se laud de cu sear e vrodat de temut; folositor nu, pentru c enunciaiuni retorice nici sporesc, nici mpuineaz puterea de care dispunem sau aciunea ce avem a o ntimpina . Un singur lucru ns le putem spune onor. confrai de la ,,Romnul". n cei din urm ani s-au grmdit attea nenorociri pe capul poporului stuia i a bietei rii tia nct cu voia dumnealor ne permitem a fi de-acum nainte mai prudeni fa cu cursele fine ale d-lui Brtianu i a nu mai crede nimic din ceea ce zice. Iar confrailor le-am recomanda s nu judece pe toat lumea dup sine i s binevoiasc a crede c mai exist i oameni probi n ara aceasta. Daca e vrun partid care s fi dovedit c nu cu orice pre voiete s stea sau s-ajung la guvern, desigur cel conservator a dovedit-o ndestul. [1 martie 1883]

[,,APELUL CTRE PRES..."]

Apelul ctre pres al unui numr de aptezeci de studeni a fost dezavuat de majoritatea studenilor universitari printr-un protest formal, publicat i n numrul trecut al ,,Timpului". Romnul" a refuzat a publica acel protest, sub cuvnt c se face politic. Adec Apelul la pres, n adevr politic, l-a publicat; protestul nepolitic , menit a-i lua i actului celui denti caracterul cel avea, nu l-a publicat, dei poart mai mult semnturi de la studeni n adevr universitari , nu de la poduri i osele. Dar... apelul la pres e revzut de onor. Radu Mihai, comandat chiar printr-un fel de pseudostudent , pe cnd protestul e inspirat de vederi mature i corecte. Apoi cel denti e politic, cel de-al doilea nepolitic , motiv destul pentru Romnul" de-a nu-l publica pe cel din urm. Nou ne pare ru c studenii, n nevinovia i sinceritatea lor, se fac prghie pentru... dac' ar ti ei pentru cine ? O, tineri ! al cror ideal culmineaz n d-alde Mihlescu i Carada! Din Paris aflm asemenea amnunte asupra modului de njghebare a adresei nmnate d-lui Clemenceau. Se rspndi vorba c studenii romni vor merge la acest deputat s-l roage s intervie n favoarea Romniei n cestiunea Dunrii. Ajuni naintea casei deputatului din Montmartre , li se vorbi despre o not ce se redactase de civa studeni, n care sunt espuse ,,interesele vitale ale rii n cestiunea Dunrii". Introdui fiind la d. Clemenceau, li se citi acea not, n care se pretindea c sunt espuse... interesele vitale etc., dar care n realitate era un manifest revoluionar. Dup ce, prin prezena lor, studenii susinuser un manifest de care cei mai muli nu avuser nici o cunotin, deputatul ncntat fr ndoial a vedea nainte-i atia presupui discipoli ai doctrinelor sale cci d. Clemenceau, e cu tot radicalismul su politic, unul din oamenii cei mai nvai din Frana [ ]i rug s iscleasc acel manifest. Ce era de fcut? S prseasc sala protestnd? Brbatul care-i primise nu tia fr 'ndoial nimic, c cei mai muli dintre studeni nu avuser idee de cuprinsul acelei aa - numite note i de culoarea ei politic ori social. Vrnd - nevrnd au isclit toi. C-un cuvnt, sprijinul brbatului politic n cestiunea Dunrii le e fr 'ndoial binevenit tuturor, dar cea mai mare parte dintre studenii ce-au semnat adresa n-au tiut de mai nainte ce cuprindea. [1 martie 1883]

[VA S ZIC...]
Va s zic Tractatul de la Londra e termenul tecnic sub care de-acum nainte vom avea s nsemnm vasalitatea economic i politic a Romniei. Dac baronul Worms nu interpela pe guvernul englez, de e adevrat c Conferena dunrean a hotrt a da Rusiei, sub oarecari condiii, dreptul exclusiv de control asupra braului Chiliei i c se pregtete un tratat care nltureaz art. 16 al Tratatului de la Paris, daca lordul Fitz - maurice nu avea ocazia de-a rspunde i de-a mprti Camerei Comunelor articolele noului tratat, am fi putut atepta mult i bine vro lmurire din partea minitorilor notri oficioi ; singura cale pe care poporul nostru i mai poate afla soarta e aceea a interpelrii n Parlamentul englez. Guvernul i foile sale departe de-a ine publicul romn n curentul celor ce se petrec continu a arunca praf n ochii

lumii, ba ministrul de esterne nu se sfiete a ncredina pe senatorii i pe deputaii convocai c viitorul tractat e favorabil Romniei, att de favorabil nct numai bine se poate da iama Constituiei i legii electorale, neavnd nici o grij despre cele din afar. Dup relaiunile date Camerei Comunelor, tratatul, care va rezuma n sine lucrrile Conferenei dunrene, cuprinde urmtoarele nou articole:
Art. 1. Jurisdiciunea Comisiunii Europene se ntinde i asupra distanei dintre Galai i Brila. Art. 2. Puterile Comisiunii Europene sunt prelungite pentru o perioad de 21 de ani, cu prelungiri succesive din trei n trei ani, daca unul din contractani n-ar propune modificri cu un an mai nainte de espirarea mandatului Comisiunii. Art . 3. Comisiunea European nu va exercita nici un control efectiv asupra braului Chiliei, acolo unde amndou rmurile aparin aceluia stat. (Rusiei). Art. 4. Partea aceea a braului Chiliei care scald rmii Romniei i Rusiei este supus regulamentelor cu care se administreaz braul Sulinei, sub supraveghearea delegailor Rusiei i a Romniei. Art. 5. Rusia i Romnia mai nainte de-a ntreprinde lucrri n braul Chiliei vor supune planul acestor lucrri Comisiunii Europene. Lucrrile executate la Ceatal din Ismail vor fi sub controlul Comisiunii din Galai. La caz de divergen ntre Rusia i Romnia sau chiar n snul Comisiunii n privina lucrrilor de executat, puterile vor decide. Art. 6. Rusia pstreaz dreptul de-a stabili pli spre acoperirea cheltuielilor lucrrilor sale, dar cu condiiunea de-a refera puterilor. Art. 7. Regulamentele adoptate de Comisiunea European la 2 iunie 1882 sunt declarate aplicabile pentru navigaiunea pe Dunre ntre Porile de Fier i Brila. Art. 8. Toate celelalte aranjamente anterioare relative la Dunre sunt mninute . Art. 9. Tractatul din Londra va fi ratificat de ctr puteri ntr-un termen de 6 luni.

Daca privim veselia i uurina cu care membrii majoritii parlamentare de la noi au primit comunicarea unor asemenea stipulaiuni, daca vedem graba cu care secta Dimancilor s-arunc din nou asupra Constituiei i legii electorale ca i cnd nimic nu s-ar fi ntmplat, ca i cnd situaia din afar ar fi ct se poate de senin, putem zice: volenti non fit injuria. Orict de mare ar fi nedreptatea ce i s-ar face acestei ri prin noul tractat de la Londra, organul voinii rii, aceast aduntur de parvenii lacomi i ignorani din care se compune partidul rou i majoritatea Adunrii, nghite cu bucurie aceast pilul , mai mult, se servete de ea pentru a cuta mijloace nou de mninere la putere. Odat vasalitatea n afar stabilit, trebuiesc create i nluntru condiiile vasalitii. Trebuie nimicit influina pe care o mn de oameni liberi, intelectual i material neatrnai, o mai poate exercita asupra opiniei publice i a mersului lucrurilor; trebuie creat un aparat electoral care s-i dea guvernului pururea o majoritate servil i njosit, aleas de ctr subcomisari de poliie; voturile proprietii istorice i ale inteliginii trebuiesc aruncate i stinse n mulimea celor ce se obin printr-un cinzec de vin i, odat declarndu-se formal printr-un tratat c ara aceasta e o slug, s fie i n realitate compus din slugi ale slugilor strintii; drept care s-a i hotrt ieri citirea a treia a propunerii de revizuire. Aceasta o vrea un Dimancea, aceasta o mai vor i alte guri de vac, cari prin cine tie ce ironie a evenimentelor esploateaz onoarea de-a purta nume mai vechi i mai romne. Volenti non fit injuria. Concesiunile nimerite, la timp i ducnd sigur la scop, pe cari guvernul le-a fcut Austro-Ungariei, nc din mai 1881, cnd ministrul de esterne declara c ,,putem primi Comisiunea Mixt fr s ne abatem de la Tractatul de la Berlin, c ncercarea de-a nltura pe Austria din Comisiune ar fi zadarnic, c cestiunea prezidenei permanente o e cestiune de curtenie i de polite", acele concesiuni Tractatul de la Londra nu face dect s le nregistreze n dreptul public i s le sancioneze. Toat rezistena deci cu care se laud foile guvernului nu este dect un neadevr i o comedie pus la cale nu pentru a servi de mijloc de aprare, ci cu inta unic de-a amgi ara. Izolarea complet n care s-a aflat Romnia n Conferena de la Londra, prsirea ei de ctr toi nu ne dovedete dect un singur lucru. Demult toate puterile una cte una s-au convins c guvernul i Parlamentul din aceast ar nu numai c nu voiesc a apra nimic, ci din contra precupeesc hotarele i drepturile ei de suveranitate pentru a rmnea n buget. Demult a trebuit s se conving oricine c statul romn a devenit sub acest regim un institut pentru cptuirea i pensionarea tuturor nevolnicilor intelectuali pe cari i-a produs Orientul i cari au ajuns a stpni ara ca pe o proprietate privat, ale crei drepturi i interese ei le specul pentru cumul i pensii reversibile. Cine dar s mai apere o colectivitate politic care ea nsi nu mai tie a se apra i se las amgit, esploatat, njosit de tot ce ea are mai comun, mai ignorant i mai malonest? Volenti non fit injuria. O ar care vrea i suport un guvern de Dimanci i Mihleti aceea vrea i suport nstrinarea Dunrii, vrea i suport robia economic i vasalitatea politic. [3 martie 1883] HORATIUS - OVREU Directorul unui liceu din Triest a cutat s arate ntr-o brour c poetul roman Quintus Horatius Flaccus , favoritul mpratului August i amic al lui Maecenas , a fost evreu de natere. Autorul acelei broure spune c tatl lui Horatiu a fost un evreu erudit din Alexandria care-i crescuse pe fiul su n credina i n nelepciunea prinilor. De aceea filozofia vieei exprimat de Horatiu n versurile sale este aceeai ce se gsete n crile sacre ale ovreilor cunoscute sub numele de Crile nelepciunei. Toate acestea autorul caut s le demonstreze prin numeroase citate. Afar d-asta el afl o trstur curat iudaic n epicureismul i humorul lui Horatiu i sub acest raport compar pe poetul roman cu Heinrich Heine . ntr-o satir a lui, Horatiu zice: ,,Credat Judaeus Apella i autorul brourei susine c Apela nu e altceva dect Abeles . La aceasta un glume a observat c Horatius Flaccus cat s se traduc prin Horatius Flekeles . [6 martie 1883]

[MESAJELE DE NCHIDERE...]
Mesajele de nchidere i deschidere a seziunilor Adunrilor se fac n ara noastr n chipul urmtor: fiece ministru nseamn pe-o foaie fraza mai mult sau mai puin ludroas relativ la ramura sa de administraie pe care ar voi s-o vaz trecut n mesaj. Unul dintre minitri mpreuneaz peticele ntr-un ntreg, daca nu se 'ntmpl s-o fac aceasta regele nsui. Un mesaj e aadar departe de-a cuprinde o judecat proprie a Coroanei asupra situaiei sau o cerere proprie a ei el nu e dect o laud a

actelor guvernului i a majoritii parlamentare formulat de cei interesai. Atrn n adevr de bunul sim al Coroanei de-a atenua lucruri ce sunt n prea mare contrazicere cu starea real, atrn asemenea de sentimentul de bun cuviin a consiliarilor de-a nu face din mesaj o reclam electoral sau de popularitate, dar de consideraii de sim i cuviin nu se conduce mai nimenea la noi. Nu ne mirm deci daca mesajul cu care s-a dizolvat majoritile actuale e plin de laude la adresa lor. Efectul odios pe care l-a fcut mbogirile membrilor majoritii i destrblarea administraiei d-lui Brtianu nu se poate ironiza n adevr mai bine dect prin complimentele ce i le adreseaz reciproc aceti oameni, prin laude ce nu le cred nici cei ce le pronun, nici cei ce le ascult. Dar, daca afirmaiunile acelui act nu sunt n stare de-a induce pe nimenea n eroare asupra strii reale a rii, golurile ce le prezint reticenele lui sunt cu att mai semnificative. Ele ne ndreptesc la argumente a silentio , la adevruri deduse din tcere. Astfel, ministrul de esterne este acela care nu se folosete deloc de ocazie pentru a-i adresa laude. Asupra cestiunii Dunrii tcere absolut. Cu toate acestea iat un ministru care - ar fi avut multe de zis. Ar fi putut arta de ex. c politica sa esterioar a izbutit a ne nstrina simpatiile tuturor puterilor. nc din edina a doua a Conferenei de la Londra, cnd lordul Granville a dat citire scrisorii d-lui Ioan Ghica prin care cerea admiterea Romniei, s-au dat pe fa izolarea deplin n care ne aflm. Dei lord Granville, n calitate de plenipoteniar al ospitalierei Anglii , spera c se va aproba admiterea Romniei de vreme ce e reprezentat n Comisia European din Galai i va fi n cea Mixt, totui contele Munster , plenipoteniarul reprezentant al M. Sale germanice, s-a opus la admiterea cu drepturi egale a Romniei. Contele era gata s recunoasc c Romnia are interese mari la soluiunea acestei cestiuni dar Conferina cat s-i pstreze caracterul ei european i s evite a-i da Romniei egalitate de drepturi. Daca, mninndu-se principiul unanimitii , i s-ar da Romniei un vot, s-ar crea o situaie n care ea, prin veto al ei, ar putea mpiedeca lucrrile Conferenei. Exact n acelai ton au fost inute declaraiunile celorlalte puteri. Austria recunoscu c situaia creat prin Tractatul de la Berlin d drept Romniei de-a lua parte la dezbateri; cu toate astea, innd seama de obieciunile Munster , revine de la aceast opinie. Frana e tot de prerea c Romnia are dreptul de-a intra, dar obieciunile contelui sunt serioase ... Italia se afl n situaiunea celorlalte puteri, Rusia i Turcia asemenea. Curios e dar c nici una din puteri nu ne-au contestat dreptul de-a participa la Conferen, cu toate astea afacerile noastre esterioare au fost astfel conduse nct nici una din ele n-au voit a ne primi n realitate. Incidentul acesta din edina a doua prevestea rezultatul Conferenei pe care-l vedem n Tractatul de la Londra. Acel tractat d Rusiei jurisdiciunea exclusiv pe braul Chiliei, Comisiei Europene jurisdiciunea pe celelalte guri pn la Brila, Austriei preponderan politic de la Brila la Porile de Fier, c-un cuvnt supune suveranitatea acestei ri la trei stpni deosebii: Europa, Austria, Rusia. Ei bine, asupra unor asemenea lucruri, asupra Tractatului de la Londra de ex., guvernul nu gsete de cuviin de-a ne da vreo asigurare. E ca i cnd acest Tractat n-ar exista, ca i cnd ara n-ar avea nici o nevoie de-a ti opiniile guvernului n privirea lui pentru a ine seam de ele n alegeri i a-i formula ncrederea pentru sau n contra acelor opinii. Acest sistem al tcerii ntr-o cestiune de existen se urmeaz demult i ne dovedete c i acum d. Brtianu va urma a lucra fr consentimentul Parlamentului, fr tirea i voia rii, surprinzndu-ne numai cu fapte complinite, crora s nu li se poat aduce nici o modificare ulterioar. O tcere analog se pzete asupra reformelor constituionale. Dei Camera se dizolv n urma voturilor, asupra unor propuneri de revizuire nici o vorb a guvernului, nici una a Coroanei nu arat opinia cabinetului n privirea aceasta. Un singur lucru s-ar fi putut observa cu toate acestea n acest mesaj: c nimeni, absolut nimeni din toat ara n-au reclamat aceste reforme. Ele au rsrit din sorgini a priori, din crierii d-lui C.A. Rosetti; nici un ziar, afar de cel personal al d-sale, nu le-a susinut; guvernul n-a putut observa nici o micare a opiniei publice n favorul lor. Afirmrile contrarii ale ,,Romnului' sunt pur i simplu neadevruri spuse pentru mngiarea personal a redactorilor si. Cu toate astea guvernul acesta, plin de merite precum el singur zice, cat s fi avnd i el o opinie n privirea revizuirii, pe care ara se cuvenea s-o cunoasc. Astfel, n afar de laudele banale i de puin pre pe cari guvernanii gsesc cuviincios a i le adresa tocmai n privirea celor dou cestiuni de cpetenie de natur a neliniti spiritele, guvernul e cu totul mut, gata a se justifica cu aceast tcere cnd votul rii va fi contrariu aspiraiunilor de demagog cosmopolit ale d-lui C.A. Rosetti; gata asemenea a transige cu strintatea i cu demagogia dac-i va succede s scoat prin prefecii si majoriti servile. S-a vzut c toate ncercrile opoziiei de-a obine declaraiuni clare de la guvern au fost zdrnicite prin slbtcia majoritii, c nu i s-a lsat opoziiei nici chiar putina de-a se adresa la tron precum au ncercat a o face, nti de pe tribun, apoi prin cerere de audien. Tcerea guvernului n privirea celor dou cestiuni vitale n preziua alegerilor seamn prea mult a conspiraie ocult n contra intereselor acestei ri, o conspiraie agravat nc prin plecarea regelui n, momentele hotrtoare. ara are nevoie de tot curajul ei civic pentru a scutura din spatele ei att vasalitatea economic cu care e ameninat ct i robia politic sub elementele demagogiei, ignorante i maloneste, ce se oploesc sub aripile d-lor Rosetti brtianu . [10 martie 1883]

SITUAIA DIN ARDEAL

I.P.S.S. mitropolitul romnilor rsriteni din Ardeal i ara Ungureasc, d. Miron Romnul, a adresat protoiereilor din arhidiecez o circular. Ea oprete pe cler de-a lua parte la adunrile populare cari protesteaz cu atta legitimitate n contra proiectului de lege al crui scop e maghiarizarea institutelor secundare romne de nvmnt. nainte de toate mrturisim c nu discutm motivul care-a putut mpinge pe prelat la rspndirea acestei circulare. tiam c, din nenorocire, mitropolitul romnilor prea e o persoan oficial pentru a se putea sustrage de la influena guvernamental i nici nu se poate pretinde ca orice mitropolit s fie ca aguna, care punea ordine ministeriale ungureti ad acta, fr a le 'nvrednici mcar de-un rspuns i care, cnd dreptatea era n partea poporului su, o susinea n contra a orice i a oricui. Se prea poate aadar ca circulara aceasta s fie comandat de la Pesta, de unde i s-a i administrat mitropolitului, prin ziare ungureti, ameninri de trimitere la mnstire. Ceea ce ni se pare ns straniu n aceast circular i lucru la care nu ne-am fi ateptat este tendena pe care I.P.S. Sa

binevoiete a o atribui adunrilor populare, tenden substituit, care d circulrii caracterul unei denunri aproape. Mai nti se zice c adunrile ,,au un caracter politic. Daca e neaprat de-a li se atribui un asemenea caracter, am ntreba de cnd romnii n ara lor proprie i strmoeasc au czut, prin vro senten judiciar , sub interdiciune politic, de cnd li s-a detras numai lor liberul exerciiu al dreptului ntrunirilor, garantat chiar de-o Constituie ca cea ungar, n cari s poat discuta liberi i nempiedecai atentatul fcut asupra limbii, naionalitii i bisericii lor de ctr reprezentanii minoritii populaiunii din ar?
Conductorii mai zice circulara se pun pe teorii cari eschid simul ce se numete patriotism i eschid respectul ctr bazele actuale ale dreptului public... Din partea inteligenei i se d poporului n mod ostentativ impuls ntr-o direciune care trece marginile loialitii ...

Simul ce se numete patriotism poate s se fi eschiznd; simul ce este patriotism dup cum []l nelege toat lumea escepie fcnd de maghiari nu sufere fr 'ndoial nici o scdere prin manifestri. Cci poate fi cineva bun patriot i ru maghiar lucrurile nu au a face una cu alta i, viceversa, poate fi cineva fanatic maghiar i ru patriot, ceea ce maghiarii sunt n genere. Patriot e omul care contribuie la bunstarea i nflorirea tuturor elementelor din ara sa; prin ridicarea simultan a tuturor, patria se ridic. Maghiarii, din contra, vd idealul lor de stat n ruinarea naiunilor conlocuitoare, n apsarea lor intelectual; ei atenteaz la cel mai de cpetenie instrument de cultur al unui popor, la limba lui, pentru a-i impune n schimb idiomul ocult al unei mici i izolate rase, idiom cu forme organice fino - tartare , cu lexicon slavonesc. Radical deosebit n structur de cteitrele grupurile mari de limbi europene, acest idiom prezint dificultile unei limbi moarte fr a prezenta nici unul din foloasele ei. Cine tie limba romn are calea deschis la tezaurul intelectual al limbilor romanice moderne, are n fine cheia la limba latin, la civilizaiunea antic. Cine tie ungurete nu tie nimic dect ungurete, un idiom nefolositor, purtat de o literatur srac, de-o cultur tiinific napoiat, care nu deschide nici o poart n Europa i n treact vorbind nici n restul lumii. Cu nvarea acestui idiom milioane de oameni cheltuiesc un enorm echivalent de putere intelectual... cu ce folos? Evident c nici unul.
Se esclude respectul ctre bazele actuale ale dreptului public . . ?

Dar ce este legea naionalitilor, ce autonomia confesiunilor dect drept public? Ce sunt aceste dect un pact ntre popoare i Coroan, n care cele denti, n schimb cu sacrificiile ce le aduc, obin un minim de libertate pentru creterea i cultura lor? Cine ignoreaz acest drept public, cine esclude respectul ctr el nu sunt nimenea alii dect maghiarii. Ei sunt acei ce falsific pactul dualist; ei acei cari, prin clcri de legi fundamentale, zguduie ncrederea popoarelor n sfinenia semnturii monarhului, ei sunt aciia n fine cari, prin simul lor revoluionar nnscut, sap sistematic n inima popoarelor iubirea secular ctr dinastie. Ct despre loialitate , ne pare c anul 1848 i 1866, memoriile unui Kossuth, reminiscenele politice ale unui conte Usedom i ale principelui de Bismarck ne-ar da curioase probe pentru ilustrarea ,,proverbialei loialiti a maghiarilor ctr Casa domnitoare creia nu i se poate tgdui meritul de-a-i fi mntuit de sub domnia turcilor i de a-i fi fcut posibili n mijlocul Europei. I.P.S. Sa se mai plnge c aceste adunri ,,[]i pun piedeci n cale atunci cnd n acord cu prea sfinii frai episcopi ar vrea s apere cu mijloace loiale adevratele interese naionale bisericeti ... Aci observm c de mult i s-a opus att I.P.S. Sale, ct i n genere clerului, sofisma guvernamental, ntrebuinat dealmintrelea n toate rile, c tot ce fac, fac fr ca poporul s participe. Aceasta o zicea lumea oficial i foile ungureti. De-acum nainte imputarea de-a voi altceva dect poporul n-o mai poate face clerului nici guvernul, nici maghiarii. E clar c populaiunile romne cer mai mult respect pentru bunurile lor morale ctigate decum []l cer episcopii chiar i nu ne ndoim cl vor i obine. Dar
teoriile politice... sunt apte de-a servi n mna celor ruvoitori ca argumente plauzibile pentru a ne denuna de adversari ai statului ...

n mna celor ruvoitori de bun seam. Cu ori fr umbr de adevr, cu ori fr cauz, ru - voitorii vor crea din nimic chiar argumente plauzibile pentru ei i pentru proti spre a denuna pe romni. Stat pro ratione voluntas e regula celui ruvoitor , care nu poate fi niciodat convins prin argumente pentru c nu vrea a fi convins. nc un cuvnt. Popor autohton pe pmntul prinilor lor, ntr-o ar care n-a fost niciodat cucerit de unguri, dei a stat n legtur cu Ungaria, romnii n-au avut a mulumi inferioritatea lor politic inegalitii de condiii sociale, ci religiei lor, ritului care, n tot timpul atotputerniciei papale n Europa, era persecutat. O dovad despre asta e c aproape toat nobilimea actual a Transilvaniei escepie fcnd de dou, trei familii secuieti e de ras romn i datorete titlurile ei originare ducilor Fgraului, domnilor rii Romneti, iar maghiarizarea ei o datorete catolizrii ulterioare. nc la 1511 Stoe de Bethlen nu era dect boier fgraan . Pe cnd eful neamului devine catolic i maghiar, neamul nsui, gens, e pn azi rnesc n jude. Un Mailat , catolizat i maghiar, e prezident al Senatului din Pesta; neamul e rnesc pn astzi n ara Oltului . Candea (Cndetii ), familie rspndit la amndou poalele Carpailor, n ara Romneasc i-n Ardeal, devine maghiarizat Kendefy .a.m.d. n acel timp de lupt fr contiin n care naionalitatea era adeseori confundat cu religia asemenea transfugiu dintr-un popor ntr-altul era mai lesne de executat. Dar de la reformaiune ncoace, la noi ndeosebi de la Matei Basarab, care-a dat poporului unitatea de limb i de credin, deznaionalizarea chiar individual e aproape cu neputin. Crile de sub Matei Basarab sunt pentru romni ceea ce Biblia lui Luther a fost pentru popoarele Germaniei; un reagent puternic ce-a fcut din poporul romnesc un popor deosebit, incapabil de-a se confunda cu altele, i care, cu toat mprtiarea sa politic, rmne unul i acelai. Prin valoarea de cultur ce-a dobndit-o limba noastr, prin claritatea ei analitic, prin legtura ce stabilete ntre noi i rile din apus, atentatele asupra ei devin atentate n contra lumii romanice i a civilizaiunii omeneti n genere. Dar e o lege constant a istoriei c, atunci cnd un popor lupt cu civilizaiunea, cel ce se consum i cade n lupt nu este civilizaiunea ci poporul. Cine nu vede ns c maghiarii i consum cele mai bune puteri ale existenei lor pentru realizarea unei utopii, pentru a face, n civa ani de dualism, ceea ce n-au putut face ntr-o mie de ani de egemonie politic i social? Un mecanician modern ar

putea s calculeze enorma cantitate de putere, de munc i sudoare omeneasc care se risipete n zdar, nu pentru a unifica statul prin mpcarea tuturor, ci din contra pentru a spori puterea de repulsiune i de discompunere ale elementelor constitutive ale Ungariei. i aceasta n numele aa numitei idei maghiare de stat. Dar o idee de stat nu este o teorie ce se invent, punndu-i cineva degetu 'n gur. Orict de mare brbat de stat i-ar nchipui cineva c este, nu trebuie s uite legea: causa aequat effectum . Cnd o mie de ani de supremaie politic n-au dat maghiarilor n privirea deznaionalizrii altor elemente dect un rezultat aproape nul, e evident c puterea lor de asimilare (causa) este nul. O idee dreapt de stat va fi aceea care va formula funciunea de dezvoltare a elementelor reale din care ara se compune, care va recunoate ceea ce exist n adevr: o ar poliglot, locuit de rase deosebite. Precum viera n-are cuvnt de-a nfiina un departament de marin i a discuta legi de navigaiune, tot astfel e nesocotit a crede c, prin simpl inspiraie, un stat, prin natura i istoria lui poliglot, se poate preface n stat c-o singur limb. A se lupta ns n contra unor puteri constante e egal cu a se lupta n contra rotaiunii pmntului n jurul su, n contra consecuiunii regulate de noapte i zi. [12 martie 1883]

GR. M. JIPESCU , POESII BUCURETI, 1883

D. Gr. Jipescu , cunoscutul autor al Opincarului , e unul din rarii scriitori care, i n proz i n versuri, mnuie limba curat a poporului. Brourica aprut acum cuprinde cteva poezii inute n ton att de original nct mai nu se pot deosebi de cele n adevr poporane . Astfel, bunoar, citim:
MARIA MERILOR (Meri sau Cojocaru e sat n Dombovia )

Floricic de mrar , Umbl vestea-n Cojocar i de-aci peste hotar C mndrua Merilor , Surioara zorilor, Punia stnelor , mi taie vederile i-mi usc apoarele i-mi seac inimele. Curca Radii din ptul Se ghemuie , st pitul Noaptea cnd aude fl !

Cucul trist , pe-un nuc uscat, Boian, mut, nedejugat , Grivei , uitndu-i de sat, Amuesc n ascultare, Lunca, vere, conten n-are, De-al ei cntec tot tresare. Iar Niu la vzul ei Ochii-i scpar scntei, Unde-i unu vede trei; Sgetat, topit, uscat, Ale friguri l-apucat Zace, bietul, fermecat.

Alta: CIREAA Roat , dulce, voioas Fraged i rcoroas, Din mugura n pruncie M gtesc cu flori o mie. i, de soare srutat, Cresc iute, -apoi deodat M roesc c mi-e ruine Cnd frunza s' uit la mine, C m vede preschimbat, Arznd de foc, foc de fat i din coad verde, lung, Dau s fug, s nu m' ajung Btrneele cu vnt S m-arunce la pmnt. Viina, duman sor , Pe cnd fetele la hor Ca cerceii la ureche M pun pereche - pereche , Posomort'nsprit , Parc din sim e srit , M tot spune la mierlie . Piigoi i grangorie , C sunt bun de mncat: i cnd e spre revrsat M pomenesc, din visare C m iau, cum i se pare? La ciocneala ! Cioc n cap ! Zac rnit, ip da' scap ?

178
Ar fi de recomandat ca nimeni s nu scape ocazia de-a cumpra aceast brouric, care nu cost dect un franc. Ce puini oameni mai scriu n adevr romnete n zilele noastre! [13 martie 1883]

[ARMATA NOASTR...]
Armata noastr posed o pletor att de mare de oameni speciali, cu cunotine profunde, strategice, tactice, fortificatorii, atta amar de nvtur nct ne mai putem i lipsi de cte unul din ofierii generali, dovedii buni, dovedii tiutori de arta lor. La urma urmelor nu ne rmne generalul Clinescu, Serurie, ntreg statul major al gardei civice, n-avem armata bravilor ,,aprtori ai independenei, n-avem ,,baioneta inteligent care face de prisos orice alt baionet? Exist un pericol att de mare ca general Clinescu i vestitul locotenent - colonel , doctor n drept de la Pisa i prezident Republicei Ploietilor, s inunde aceast ar cu lumina cunotinelor lor tecnice, nct d. Brtianu poate daca intrigile sale politice o cer s creeze altor ofieri generali o situaie care s-i sileasc a se retrage. Iat n adevr ce s-a ntmplat: Generalul Manu e cunoscut ca unul din cei mai capabili i mai speciali ostai. Ca inspector general al artileriei era pe deplin n rolul su, de vreme ce aceast arm cere cele mai multe cunotine speciale. Nimeni nu se ndoiete c artileria s-a resimit de activitatea sa, cci ea e arma care s-a distins cu deosebire i n timpul rzboiului i n timpul manevrelor. Iat n sfrit un om care era la locul lui. Dar pentru ca oamenii s nu rmie la locul lor exist d. Brtianu, care, pe lng mica providen din cer ce d oamenilor talent i putere de aciune, joac n Romnia pe marea providen a fevruaritilor , a republicanilor convertii, a doctorilor de la Pisa redevenii militari, a acelor eroi garibaldiani pe cari istoria-i distinge prin o profund tcere .a.m.d. De dou ori deja actualul ministru de rzboi a 'ncercat s sape n mod subversiv poziia meritat i cu drept ctigat de d. general Manu. ntia oar pare c s-ar fi interpus M. Sa Regele. De ast dat ns n preziua plecrii M. Sale, fr considerare pentru starea de sntate i de osteneal a monarhului s-a supus semnturii sale liste lungi de numiri (66 de decrete cu sute de nume proprii) cari la drept vorbind pun toat puterea armat n mna d-lui Brtianu i a oamenilor si. Tot cu aceast ocazie de punere n aplicare a legii comandamentelor d. general Manu se numete cap al diviziunii a 8-a , cu reedina n Roman, fiind de mai 'nainte sigur c generalul nu va primi aceast... naintare. Cci o naintare ierarhic este n alt chip nici d. Brtianu n-ar fi avut curajul s nsceneze lucrul dar o naintare despre care se tia c nu va fi primit i c generalul va prefera s demisioneze. Rul de cpetenie care dizolv la noi orice ncredere n stat i n urm orice ncredere de sine nsui, att de necesar fiecrui om de merit, este politica. D. Brtianu ajuns din nefericire ministru de rzboi ignorant n ale rzboiului, ca i n toate cele, face politic n armat. Pentru a fi recunoscut de d-sa trebuie s fii omul d-sale, trebuie s stai cu d-sa n relaii analoge cu cele n care st Carada cu firma din Strada Nou. Pn ieri administraie i Parlament erau n mnile d-sale; prin reforma electoral vrea s puie mna pe Corpul electoral; prin eligibilitatea magistraturii mna pe justiie, prin aplicarea legii comandamentelor pune mna pe armatnct nu mai rmne dect un singur lucru: mna pe Coroan. Cine tie ns trecutul d-lui Brtianu desigur c-l tie capabil i de aceasta. Ar fi pcat numai s nu se 'nece , ca cineva, la mal. [15 martie 1883]

RADICALII FRANCEJI [RADICALII DIN FRANA...]

Radicalii din Frana i urmeaz agitaiunea pentru desfiinarea Senatului. Credem c nici demagogii romni nu vor rmnea ndrt mult timp. n zilele din urm s-a mai inut n Paris o ntrunire, prezidat de senat[or]ul Laurent - pichat , avnd de secretar pe deputatul Pelletan . Acesta a dat cetire unui proiect de manifest ctr ar, redactat de comitetul provizoriu. Proiectul a fost primit de Adunare cu vii aplauze. n acest act se zice c liga nu-i va da sentina asupra votului prin care Camera a respins revizuirea Constituiei, ci se va ntoarce numai spre viitor, va urmri o idee i va cuta s-i accelereze victoria. Revizuirea cat s triumfe
pentru cse zice n manifestConstituia de la 1875 a fost stabilit de monarhiti i n-a fost ntocmit spre a organiza onest un guvern democratic, ci din contra, spre a o depune la picioarele unei oligarhie; pentru c, ntruct timp voina sufragiului universal este paralizat, nu poate reui nici o reform politic sau social i nici un regim nu poate avea durat, fiind mpins ntr-o parte i alta ntre dou puteri ostile; pentru c adevrata cauz a eecurilor i crizelor ce enerveaz democraia zace tocmai n legile constituionale, pentru c, cu un cuvnt, a amna revizuirea va s zic a amna politica republican.

Statutele adoptate de Adunare indic drept scop al ligei o agitaiune legal pentru o organizare mai bun a Republicii. Comitetul central al ligei e compus din cte un delegat al fiecrui colegiu electoral i cte un reprezentant al gazdelor favorabile ligei. [16 martie 1883]

[N-AVEM BUCURIE...]
N-avem bucurie de tinerimea ce studiaz la Paris. E azi nvederat pentru oricine c tinerii cari 'i fac educaiunea acolo, ntori n ar, sunt de o remarcabil sterilitate intelectual i c, n schimbul unei tiine ct se poate de puine, vin cu preteniuni exagerate, cu trebuine insaiabile , cu totul disproporionate cu puterea de produciune a poporului nostru. De la un

179
timp ncoace e i mai ru. n loc de-a muncisunt att de vaste regiunile de munc intelectual n toate direciunilei umplu capul cu fel de fel de utopii politice i sociale, se erigeaz n mnuitorii nu numai ai poporului nostru, ci ai omenirii ntregi, iar cnd se-ntorc napoi doza lor de cunotine e att de nensemnat nct mai nici unul nu e n stare de-a se hrni prin munca sa proprie, ci trebuie s aib recurs la proteciunile politice ale coruptei noastre demagogii, trebuie s se nchine la d-alde Brtianu i C.A.Rosetti cari, n schimb cu o absolut renunare la orice demnitate personal sau convingere, le arunc cte-un os ori dou, linitindu-le astfel toate pretinsele focuri de beatificare a omenirii. A pretexta principii mari pentru a obine funcii, pensii reversibile, favori, iat coala pe care a creat-o d. C.A.Rosetti n ar, urmnd-o el nsui din tineree i pn azi. De soiul acesta e i tagma de patrioi n perspectiv care redijeaz Dacia viitoare. Supere-se ct vor pofti; noi nu vom nceta a zice c ranul de la Dunre ar avea alte lucruri de fcut n Paris dect de-a simpatiza cu comunarzii, de-a afia utopii cosmopolite i de-a tia cinilor frunze. n numrul din urm al aa numitei Dacia viitoare ne spun c
sufletul dumnealor se indigneaz cnd vd c aa numiii politici, acei farisei fr anim, voiesc a le da leciuni de sentiment romnesc.

Noi suntem acei farisei fr anim cari am afirmat c dumnealor profaneaz n adevr idealul politic al strmoilor, punndu-l ca etichet pe marfa dumnealor proaspt, ce se coace o dat pe sptmn. Dumnealor ne rspund:
Ei, onorate ziar conservator, marele idei nu se profaneaz cnd ele se mprtesc de junime i se mbrieaz cu o cldur pe care numai aceast etate o poate s-o aibe; ele se profaneaz de aceia care nu le ntrebuineaz dect ca instrument politic. Strigai dar ct vei putea, insultai-ne i acuzai-ne ct vei voi, fii sicuri c nu vei reui a ne face s deviem sau s ne oprim din calea noastr nici chiar pentru a v arunca o cuttur de dispre.

Cu asemenea tirade retorice, ru scrise, nu ne ia nimenea ochii. Am mai mbtrnit pe malurile Dmboviei . Deci, cu iertarea dumnealor, fie zis: farisei, cu ori fr de anim, precum tim a numra pn-la patru tot astfel spunem i adevrul, oricare ar fi impresiile cu care-l vor ntmpina cei atini de el. Ceea ce contestm noi e c dumnealor au mbroat ceva cu cldur. ,,Dacia viitoare e ru scris, fr stil, fr idei, fr entuziasm, semn de btrnee prematur, de incapacitate de cldur. Ca dovad c pomadaii partizani ai Comunei nu numai c nu tiu nimic, dar nici nu pricep limba ce-o vorbete poporul din care pretind a face parte, citm urmtorul pasaj:
Pe urm acest fiu al patriei austro - ungureti m ntreb pentru a deprta aceste triste idei: ,,Ce mai nou prin ar ? fr a aduga cel puin epitetul ,,romneasc, ca i cnd el ar fi fost din aceeai ar cu mine, el austro - ungur !

Sancta simplicitas ! ar n gura acelui austro-ungar nu e substantiv comun, ci nume propriu. Spre deosebire de Moldova, de Ardeal, de Banat, de Maramure, ardelenii numesc Valahia i inutul Fgraului ar. Cine trece n inutul Fgraului se zice c-a trecut n ar. Cine vine din acel inut se zice pn azi c vine din... ar i c trece n Ardeal. Numele propriu de ,,ar se d dar Valahiei lui Mircea I, pe cnd dumnealor []l atribuie sentimentalismului de ocazie al unui cltor. Iara noi nu fie cu bnat am mai adogi o vorb, fr a ne preocupa mult de cuttura de dispre. Nu cu utopii comunarde, nu urmnd pe fanariotul C.A. Rosetti, care-a corupt aceast ar i-a fcut din vicleug, din tlhria patronat a amicilor si politici, din fraze, mijloace de ctig, se va putea ridica vreodat acest popor. O singur buruian de leac exist pentru acest scop: munca. Munc, nu comunalism ; munc, nu benchetuiri cu gunoaiele civilizaiei franceze; munc, nu pornoscopie pe bulevarde; munc, nu pomad, iat mijlocul care va ridica poporul nostru. Aceast ,,Dacie viitoare nu e ns nimic alt dect un mijloc de-a crea celor ce numr pietrele i mn mutele la ap reputaiuni uzurpate, pentru ca, rentori n ar, s aib vreun cuvnt aparent de-a pretinde lefuri enorme de pe spinarea i din munca real a poporului lor. Nu credem c mai credei n ceva, cnd tim pe paiaul arigrdean care v inspir, i numai probe de munc serioas, pe cari nu ni le d mai nici unul din voi, ne-ar putea schimba convingerea. [18 martie 1883] [,,ROMNUL CAUT A JUSTIFICA...] ,,Romnul caut a justifica refuzul d-lui mareal al Curii de-a prezenta cererea de audien a senatorilor din opoziie M.S. Regelui. Argumentul su de cpetenie nu are meritul originalitii ; e acelai pe care marealul nsui l-a dat: c exist un regulament din 1874 care prescrie c audiene colective nu se pot acorda dect autoritilor. Dac' ar fi s ne pltim de - acest rspuns c-un argument ad hominem, valabil n toate cazurile pentru redactorii Romnului, am putea zice c-am studiat cu foc coloanele din 1876 ale foii azi oficioase i c dovezile ce le-au adus tot ea cnd era n opoziie ne-a convertit att de complet c ru se interpreta regulamentul nct am ajuns i noi la rara ocazie de-a deodat dreptate foii acesteia i de-a admite ca bune i valabile temeiurile ce le aducea... atunci. Dar, precum am zis, argumentul ar fi ad hominem, absolut valabil fa de redactorii foii oficioase, nevalabil ns cu omul care nu s-ar fi legat prin nimic n aceast cestiune. Gsim dar c acel regulament oricare i-ar fi originea ru i fr cale s-a interpretat n modul n care se face.

180
Delegaiunea unui ora care-a ars, comitetul unei societi pentru nfiinarea unei Academii, nu sunt de ex. autoriti ale puterii publice; cu toate acestea nu credem c d. mareal s opuie vreodat vestitul su regulament primirii unor asemenea oameni. Pentru scopul polemic al acestor iruri ar fi fost ndeajuns de-a opune Romnului propriile sale cuvinte de la 1876 n aceast afacere; dar noi nu ne sfiim a declara c ru se interpret regulamentul fa cu oameni cari prin mandatul lor au un caracter public i crora nu li se poate tgdui dreptul de-a aduce Coroanei rugmini n cari nu e implicat deloc interesul lor personal, ci asemenea un interes public. Dac - am cuta s esplicm regulamentul dup cum ne convine nou ce lesne ne-ar fi a zice: Dar oare roii la 1874 era prezentabili la Curte ? Apoi slav Domnului i-am apucat n vremile acelea. Muli cari azi umbl anoi n cupele pe atunci mblau iarna cu plrioar de paie i cu hainu de dril . De ! Patria nu recunoscuse nc c patru clase primare i un curs de violoncel dau dreptul la ocuparea demnitilor ei. Pe atunci existenele bntuite de furtun ale roiilor erau termometre vii pentru studii de climatologie ; azi ei sunt exemplare escelente pentru Klemmatologie . Suntem siguri c cei mai muli din dumnealor vor pricepe acest termen din urm. Ce era partidul rou ? O aduntur de oameni ignorani, n mare parte strini de aceast ar, vicioi, incapabili de munc, maturi n cele mai multe cazuri de apucarea unor meserii maloneste sau de pucrie, constituind n adevr elemente de-a cror contact colectiv trebuia ferit nu numai Curtea, dar orice instituie. Nu ca elemente politice; ca elemente social problematice, moralimente czute, ar fi trebuit s li se nchiz ua regelui. Iat esplicarea pe care am da-o noi acelui regulament dac' ar fi vorba s rspundem numai cum ne convine nou. Dar zice ,,Romnul: e un obicei care exist i se respect la Curile europene. Curile europene nu dovedesc ns nimic n privirea Curii noastre. Toat originea dreptului public e alta la noi, alta n Apus; la noi Domnul n-a pus nicicnd o coal de hrtie ntre el i ceteanul onest. Astzi... roii, doctori n tiinele evitate de moral, au n adevr privilegiul de-a intra, pe cnd omului onest []i rmne cel mult datoria de-a o solicita intrarea, desigur nu din deertciune, ci pentru cuvinte cu mult mai grele. Daca nu ne-ar fi din cale afar sil, am spune noi cine sunt aciia i... acelea a cror moravuri, pretinse private, sunt de-o publicitate att de pronunat nct ar trebui s le 'nchiz intrarea, a cror prezen, chiar sporadic, incomodeaz societatea cea bun. S-a primit persoane, vulgo cu steag, la baluri i la petreceri de-o onoare... pe att de puin pe ct de cunoscut, i asta numai pentru c erau fiici sau neveste de politiciani roii. i aceti oameni, a cror viei sunt nite mlatini, abia ntrecute de cinismul lor public, aceti oameni esplic regulamente de primiri la Curte. Ei, dintre cari cei mai muli, nu dup reglemente scrise, ci dup cea mai elementar cuviin n-ar merita a trece un prag onest ! Dar s lsm leciile de respect pentru Curte, pe cari nu le dau de ast dat republicani deghizai, oameni cari au batjocorit i tron i Curte zeci de ani de-a rndul, i s venim la altele.
Deci, dup d. general Florescu, zice oficiosul, revizuirea n sine nu e un motiv de ngrijire pentru nimeni... (ci numai n mprejurrile actuale) ea poate i trebuie s se fac n alte mprejurri.

Daca confraii s-ar convinge c pentru asemenea sofisme, remarcabile prin platitudinea i petulana lor, nu mai gsesc n ar cititori destul de naivi, ce bine - ar fi. Va s zic o criz organic nceteaz de-a fi o criz cnd nu mai plou afar. Ideea fireasc c criza unei schimbri a Constituiei e n genere plin de pericole, dar c se agraveaz nc prin situaia din afar, e att de complicat pentru capetele confrailor nct se prefac a fi incapabili de-a o pricepe. Apoi mai citim:
E firesc ca susiitorii i amicii subscriitorilor petiiunii de la Iai... s nu voiasc ea reforma constituional s se fac n sens liberal...

Aceast fraz e n adevr culmea neruinrii gazetreti . Va s zic subscriitorii petiiunii de la Iai sunt actualii membri ai opoziiei. Generalul Florescu, d-nii Koglniceanu i Vernescu au isclit petiiunea de la Iai. i nu este numai un neadevr la adresa opoziiei, e o injurie, ndealtmintrelea gratuit, adus unor oameni care sprijinesc acum guvernul d-lui Brtianu. Promotorul acelei petiiuni, autorul ei e prinul Gr. M. Sturza. Niciodat noi, oricari ar fi fost schimbrile de opinii ale prinului, nu le-am reprobat, pentru un motiv foarte simplu. A putut fi ieri conservator, poate fi azi liberal, mni republican; o mrturisim: caracterul i dezinteresarea sa vdit ne-a oprit de la orice reprobare . Am avut ocazie de-a constata c prinul Gr. Sturza, spre marea deosebire de alii, nici funcii vneaz, nici se teme a pierde funcii, nici umbl dup psuieli, nici are rude de pus n slujb, c-un cuvnt schimbrile sale sunt dictate poate de bunul su plac, niciodat, absolut niciodat de interes. n timpul din urm prinul s-a artat favorabil proiectelor d-lui Brtianu sau n genere n-a fcut nici o opoziie, nici chiar n cestiunea reformei constituionale. Apoi sunt oameni d-nii de la ,,Romnul cnd ne imput nou n colectiv acea petiie semnat de brbai cari au trecut de mult abizul ce-i desprea de d. Brtianu ? Cestiunea cu petiia de la Iai e asemntoare cu aceea a Conveniei comerciale. D. Boerescu era autorul ei principal, n timpi n cari n adevr se putea justifica c prin acel act ctiga Romniei o suveranitate pe cari vecinii nu recunoteau c-o putem exercita. Dup asta, d-sa devine consiliarul i amicul roiilor, i astzi ? Astzi, tot noi s purtm singuri ponosul, iar alii s aib folosul ? S ne punem n poziia Romnului. S presupunem c noi am fi avut a suferi n trecut, prin vorbe sau prin msuri luate bunoar de d. Koglniceanu, e o simpl presupunere aceasta, n timpul cnd d-sa a fost coleg al d-lui Brtianu. Cdea-nis -ar nou oare de-a face azi roiilor o vin din acele vorbe sau msuri pe cari i le-am presupus d-lui Koglniceanu, astzi cnd un program comun de munc ne unete ? Fr ndoial nu. Ar fi nedrept fa chiar cu un adversar att de nedrept precum sunt roii; ar fi o estrem lips de cuviin ctr brbatul cu care ne-am unit. Dar roii n-o simt aceasta. Zilnic vorbesc de Tractatul de nego i au alturi pe d-nii Boerescu i Dim. Ghica; vorbesc de

181
petiiunea de la Iai i ca mni semnatarii de cpetenie ai acelei petiii vor fi alturi cu ei, cci n contra lor nu sunt. Purtarea aceasta a foii oficioase cu amicii i aliaii partidului e att de comun nct i caut pereche. [20 martie 1883]

[CAM N AJUNUL...]
Cam n ajunul rzboiului oriental un romn vorbea la Berlin c-un tnr diplomat asupra roditoarei ri de lng Dunre, pe care o numea patria sa, nirnd strinului fel de fel de cai verzi pe perei despre toate cte i se preau bune n valea de jos a clasicului ru.
Romnia ? rspunse diplomatul zmbind. lat o vac bun de muls. Ct despre romni, mi vine a repeta vorba generalului Jaltuchin : ,,Cel mai bun dintre ei e tot bun de spnzurat fr judecat.

Cuvintele acestea ne-au rmas n minte, cci n adevr vac de muls pentru toat lumea, pentru cocarii strini, pentru cei indigeni fie de un sex ori de altul, vac cum e ara noastr rar se va mai gsi. Ru o fi fost i 'nainte , dar de cnd politicianul venetic, C. A. Rosetti, i-a ridicat adunturile, cioclovinele de cte patru clase primare n sus, starea de lucruri de la noi nu-i mai poate gsi pereche. Se vede c nu le mai ajung roiilor furtiagurile fcute cu ocazia rscumprrii liniilor Stroussberg i Cernavoda chiustenge ; iar le-a venit gust de gheefturi cu milioanele i de giumbu economico - financiar . Conform regulii din Machiavelli c cine vrea s se ie la putere cat s distreze opinia public cu ntreprinderi nou, pretinse pline de viitor, naintea alegerilor vin cu fel de fel de iscodituri cari au un scop ndoit: nti de-a face pe gurile cscate s li se ia vederile, apoi pentru a crea ocazii de afaceri scabroase. Uneori oameni de-o exemplar bun credin i patrioi cum se cuvine ne zic din convingere: ,,Ce folos au luptele aceste politice ntre partide ? De ce nu 'nceteaz odat ? De ce romnii nu-i dau mna pentru a asigura prosperitatea rii lor ? Sinceri or fi asemenea oameni, ptrunztori nu sunt. Apoi oare cu oameni politici avem noi a face ? Stupidul de Serurie, gheeftarul Carada, paraliticul i ramolitul Cariagdis, camardinerul Chiriopol sunt oameni politici ? Apoi oare lupte politice sunt cele de la noi ?Politic e c o cioclovin ca actualul redactor de la ,,Romnul, comun, ignorant i impertinent, cu patru clase primare, din nimic, adec din coate goale a poliiei din Iai i din vivandier a regimentului de muschetari, ajunge rscumprtor de drumuri de fier i milionar ? Politic e cu linia Cernavoda chiustenge , care s-a pltit bob numrat c-un pre ntreit de ceea ce fcea, de s-au nolit o sum de golani roii ? Politic este spoliarea sistematic pe care-o practic aceast plebe nesioas de apte ani de zile, fr ca s se afle n ara asta un procuror, un judector de instrucie care s puie mna n piept acestor oameni de nimic, s-i ntrebe de unde s-a mbogit ? Aceasta nu mai e politic; e pur i simplu lupta a o mn de oameni n contra unor bande fr trecut i pudoare, fr scrupul, cari s-au constituit n guvern i Parlament. Altora iar le vine a ne zice s moderm expresiunile pe cari le adresm acestor oameni; ni s-ar cere s fim mai nmnuai fa cu cefele groase de scelerai, bune numai s le pipie mna clului. Parec aceast tagm de oameni pricepe cuvnt bun i cretinesc, parec' ar fi capabil a nelege exact un adevr ct de simplu. Incapabil de adevr, incapabil de-o scnteie de onestitate i de dezinteresare, numai dndu-i cu boldul , ca bivolilor , aceast carne cu ochi, neruinat i nesimitoare, mai e n stare a da urme de pricepere. Acest exordiu ni s-a prut necesar pentru a indica cititorilor noua tentativ de spoliare a acestor oameni. Dunrea e o cale de ap gata, care n-are nevoie de nici o cheltuial de construciune, o cale cum numai Dumnezeu a putut-o face. Pe trei guri puternice ea se vars n mare. Dou din acele guri sunt cu totul pe teritoriu romn; pe una lucreaz Comisia European pentru a o ine n stare de navigabilitate . Dar ceea ce Dumnezeu d gratis plebea noastr roie vrea s ne puie s pltim de-a doua oar. Nu gurile pe cari i le-a creat Dunrea singur dup capul ei sunt bune pentru colosala marin romn, care nu mai ncape n apele noastre; Dunrea trebuie nvat minte de d-alde musiu Costinescu, []i trebuie alt cale de la Cernavoda la Chiustenge. Acesta-i moftul cel mai nou al patrioilor. n vremea lui Herodot, 484 nainte de Hristos, acum dou mii patru sute de ani de la Anadan babadan , cum s-ar zice , o albie a gurilor Dunrii curgea ntre Cernavoda i Chiustenge. De aceast albie s-a folosit o societate englez pentru ca s construiasc fr terasament acel mizerabil drum de fier care i-a costat 6 milioane i pentru care noi, graie mprejurrii c suntem nite gur - casc , iar roii nite gheeftari, l-am pltit cu 16 milioane, adec zece milioane peste preul cu care-l oferise societatea englez din capul locului. De cum s-a operat acea scandaloas afacere am vzut pe samsarii ei mofluji ridicnd magazii luxoase n capital, de unde 'nainte n-aveau de pe ce bea ap. Dar aceasta nu-i de ajuns. Nu ajunge c s-a mbogit toate rubedeniile veneticului bizantin pn' ntr-a aptea spi; nu sunt de ajuns baciurile cu care s-a cumprat voturile majoritii Adunrii; acum cele aisprezece milioane trebuiesc aruncate n ap, drumul de fier mutat din albie alturi, iar n locul lui... canal la Chiustenge ! Un simplu cap de pod n-avem precum []i cer cele mai elementare exigene strategice i economice spre acea pustietate, abia bun ca o mn de mocani s-i pasc oile pe ea, lsai n tirea lui Dumnezeu i n toiul lor de voinici, i acum... canal trebuie, care s coste zeci de milioane din spinarea aceluiai ran sctuit care abia triete de la mn la gur, a aceluiai proprietar care nu mai poate vinde nimic, pentru c nu capt nici un pre pe grne fa cu concurena american i ruseasc. i fr a fi publicat studii, fr a se fi ales mcar Parlamentul, fr ca aceti samsari s aib autorizarea cuiva ne spun c convingerea dumnealor, luminat prin baciuri , este
c acest canal se va face, c noua gur a Dunrii se va crea; cnd, nu pot spune, dar se va face negreit; natura-l arat, interesul Romniei precum i interesul ntregului comer european []l impune.

182

Interesul Romniei ! Cele dou - trei vaporae ale statului i cteva luntri pescreti , cari se pot mica foarte bine pe gurile ce ni le-a druit Dumnezeu, au nevoie de-o nou gur, pe care s n-aib ce transporta i ale crei venituri s fie pururea inferioare cheltuielelor de amortizare, ca la toate ntreprinderile lor patriotice, ca la calea Stroussberg, ca la Offenheim , ca la toate cu-n cuvnt. [23 martie, 1883]

PESTER LLOYD I ROMNII DIN TRANSILVANIA

Cititorul ce-ar binevoi a se uita din nou la numrul ,,Timpului de smbt 13 martie va vedea c, daca am fi fost profei, tot n-am fi putut cita mai exact pasajele acele din circulara excelenei sale d-lui Miron Romnul cari vor servi presei ungureti ca denunri i ca puncte de acuzaie. n articolul lui ,,Pester Lloyd pe care-l reproducem mai la vale se va vedea c pasajele a cror enunare din partea mitropolitului am reprobat-o noi sunt exact aceleai cu cari foaia maghiar scoate ochii romnilor. ns aceast foaie e cunoscut ca oficioas, inspiraiunile ei se datoresc unor sorgini din sferele guvernamentale ale Ungariei. Pstrndu-ne intenia de-a rspunde la articolul foii oficioase, dm de astdat apostrofele ei ca o prob ct de mult ru se poate face unui popor ntreg prin cteva iruri necumpnite i inexacte, cum poziia oficial pe care-o ocup Escelena Sa d unor neadevruri o greutate pe care nici un fel de fapt i nici un fel de discurs din timpul adunrilor populare n-o justific. ,,Pildele rele molipsind datinele cele bune am vzut i pe P. S. Sa Episcopul Aradului urmnd exemplul dat n Sibii i crendu-se , din senin i din nimic, un pretext de persecuie n contra aspiraiunilor legitime ale poporului romn. Deduciunile pe cari ,,Pester Lloyd le face din circulara mitropolitului, punerea n paralel a cuvintelor prelatului cu pasaje i espresiuni din ,,Telegraful -Fundescu bunoar, un pamflet cotidian fr nici o responsabilitate moral sau politic, va dovedi . P. S. Sale c chiar dac' ar fi voit s opreasc clerul de la ntruniri, conform vreunui ordin ministerial, ar fi avut dreptul s-o fac ca autoritate ecleziastic suprem; dar c nu trebuia, pentru a-i motiva ordinul circular fr umbr de adevr, pus[ ] n suspiciune legitimitatea cererilor credincioilor si. Considerente att de lipsite de temei nct scriitorii maghiari nii, pentru a le da mcar aerul unei probabiliti, sunt nevoii a le documenta prin citaiuni din ,,Telegraful -Fundescu ori din alte foi, mai bine scrise poate, dar despre cari se tie c enunrile lor nu angajeaz nici o sfer politic i pe nici un brbat politic. Lsm s urmeze articolul, rezervndu-ne a-l comenta n alt rnd. Meetingurile romne din Transilvania au produs o micare care, de ce merge, de ce atinge cercuri mai ntinse, micare ce merit cu att mai mult ateniunea general cu ct st n legtur cu aspiraiuni foarte caracteristice. Motivul manifest i imediat al acestor adunri ale romnilor transilvneni e precum se tie discuiunea n Diet asupra proiectului de lege privitor la coalele secundare. Conductorilor romnilor nu le era de ajuns c mitropolitul, n numele bisericii sale, a fcut obieciuni naintea Parlamentului n contra acestui proiect de lege; nu, pe lng aceasta mai trebuiau i manifestaiuni ,,spontane ale ,,voinei poporului, cari s dea acelui protest o putere i o eficacitate deosebit. i-n adevr ! Daca e vorba s relevm repejunea i preciziunea cu care s-au nscenat meetingurile romne din Brau , Sibiiu, Deva, Cluj, Turda, Cahalm , Fgra i din alte locuri, cei ce le-a pus la cale merit desigur toat lauda. Din aceasta putem deduce nvmntul important c acest popor se dirige de ctr conductorii Lui dup voina i intenia lor c-o lesniciune care ne pune pe gnduri. Alta e ns inteniunea ce este a realiza prin aceste adunri demonstrative. Discursurile i rezoluiunile precum i personajele determinante din aceste meetinguri nu ne las nici o ndoial c avem a face cu un nou tour de force al dacoromanismului . Pentru a ne da aceast prob de putere proiectul de lege al coalelor secundare a fost un pretext numai; resortul veritabil e mnuit de alte puteri cu nite scopuri foarte ndeprtate . n mijlocul certelor noastre parlamentare, adesea meschine, i mpresurai de nu mai puin nsemnatele sfezi de zi, pierdem prea adeseori din vedere mersul lucrurilor din Orientul meridional , i totui acolo s-a 'nrdcinat pentru Ungaria, ba poate pentru monarcie (?) o cestiune de existen, care pn' acum nu s-a dezvoltat deloc n favorul nostru. Despre adunrile din urm ale romnilor foile noastre n-au adus dect notie insuficiente; dar pastoralele mitropolitului, romn i ale episcopului din Arad ne nva c avem a face cu manifestaiuni foarte critice. Mitropolitul constat n circulara sa c aceste adunri zgomotoase de popor au luat ,,o direciune i un caracter politic de-aa natur nct nu pot fi dect striccioase intereselor de existen ale poporului romn. El ne mai spune c ,,teoriile dezvoltate n adunri stau n contrazicere cu ,,patriotismul i cu respectul ce li se cuvine instituiunilor fundamentale de drept public. Conductorii adunrilor populare duc poporul ,,pe-o clin repede i-l mping ,,ntr-o direciune care trece marginile loialitii. S fie bine neles ! Mitropolitul romn este acela care vorbete astfel n circular ctr clerul su propriu. Avem aadar un martor clasic pentru aseriunile gravante pe care capul bisericei romne ortodoxe le-a scris desigur dup informaiuni amnunite asupra celor petrecute i cu inteniunea cea mai bun. Indignarea cu care-a fost primit aceast admoniiune de ctr inteligena romn ne ntrete n credina veracitii acestor enunri, cari ndealtmintrelea ni se confirm i din alte sorgini competente (?). Pietrele aruncate n ferestrele rezidenei metropolitane , precum i atacurile fr moderaiune a presei romne de dincoaci i de dincolo de Carpai, impertinentul ,,protest n zale cu care-a umplut lumea tinerimea romn din Sibiiu, ndreptat n contra ,,neadevrurilor tendenioase cuprinse n pastorala de mai sus dovedesc nu mai puin turburarea ntins i adnc, pe cari le-a produs descoperirile mitropolitului n iniiatorii i complicii noului scandal dacoroman . mprejurarea c procurorul a procedat n contra unora din personajele compromise sporete numai seriozitatea situaiunii. Pentru cel ce cunoate strile de lucruri de dincolo de ara Moilor, precum i din nvecinata Romnie, fenomenele din urm nu-i produc nici o surprindere, ci i se prezent numai ca nite efecte ale unor cauze de mult

183
cunoscute i ades deplorate . La aceste sorgini dar trebuie s ne ducem pentru a ne forma o idee limpede i o judecat exact asupra micrii Romnilor din Transilvania. Rdcinile micrii de azi ajung pn-la 1848, ba n parte chiar dincolo de-acea er; dur dorinele i reclamaiunile romnilor din Transilvania, au primit o form mai concret de la 1867 ncoace. Fr consultarea i consenimntul celor mai vechi locuitori ai Transilvaniei, precum conductorii numesc foarte impropriu poporul lor, s-a fcut atunci pactul dualist ntre Ungaria i Austria i, ca consecuen ulterioar a lui, realizarea uniunii legale a Ungariei cu Transilvania Romnii transilvneni se 'nfioar att de acel pact nefast ct i de uniune, pe care-o numesc fuziune inadmisibil i struie ntr-o politic de pasivitate, nct nu iau parte la alegerile n Parlament, nici la alte aciuni politice de nsemntate de drept public i toate legile i instituiunile pe care legislatura ungureasc le-a creat de la anul 1867 ncoace romnii le consider numai ca de facto i impuse, iar nu ca existnd de jure i durabil - obligatorii . n aceast politic de abstinen, care nu e n fond dect o stare perpetu de rzboi n contra legislaturii rei proprii, se crete tinerimea romn din Transilvania; ei []i servesc sferele inteligente ale acestui popor; aceast politic o predic toate scrierile i foile romnilor, att de la noi ct i de dincolo, din Regat; aceasta e atmosfera politic n care, de dou decenii, triesc peste dou milioane i jumtate de ceteni ai statului nostru. i aceast atitudine a romnilor se 'ntrete nc prin aceea c, conductorii de azi o pun nainte ca sfnt patrimoniu al marelui mitropolit aguna. Acest nti archiepiscop i mitropolit romn - ortodox , care-a murit n anul 1873, a lsat (dup cum arat d. Slavici) urmtorul testament poporului su: ,,Nici o nelegere cu maghiarii ! Orice nelegere direct ntre romni i maghiari implic n sine ideea unei aciuni n contra dinastiei. Toate speranele romnilor se 'ntemeiaz numai pe mpratul. Dup aceste idei conductoare ale politicei romne moderne conflictul ntre rase trebuie mninut n permanen, ba sceleratea unei asemeni politici de asmuare merge att de departe, nct ncercrile unei nelegeri pacinice ntre popoare se consider ca un act n contra dinastiei. Loialitatea simulat ctr dinastie nu e n realitate dect o ilustraiune a cuvntului: ,,Voim stpn pe mpratul pentru a nu avea nici un stpn. Din acest izvor rsar apoi ca necesitate natural toate acele regretabile i culpabile induceri n eroare ale poporului romnesc, care din natur chiar e obicinuit de-a se lsa influinat i dus de bun - voie de alii. i cnd, acum vro doi ani, ncepuse a miji i printre romnii din Transilvania un sim mai bun, o pricepere mai sobr a strii de lucruri, conductorii au pus cea mai puternic prghie moral pentru ca, n conferena general a delegaiilor romni din mai 1881, s fortifice din nou punctul de vedere al pasivitii. Prea bine le-a succes nc; cci cine poate nega c majoritatea precumpnitoare a aa numitei inteligene romne: preoi, institutori, advocai, crturari, negutori, proprietari .a.m.d. e plin cu totul de ideile unei aversiuni ostile n contra legilor fundamentale ale rii noastre. Mitropolitul Miron Roman o spune aceasta fr pospai, i el trebuie s-i fi cunoscnd oamenii. Dar ncotro intete aceast atitudine hotrt ostil a romnilor transilvneni ? S se ia sama numai la deciziunile conferenei generale din 1881 i s s' asculte cele mai nou discursuri i rezoluiuni ale meetingurilor i oricine se va convinge c pretinsa pasivitate politic are n fond inte foarte active. nainte de toate e vorba de restabilirea uniunii personale ntre Transilvania i Ungaria sau de rectigarea autonomiei transilvane; apoi stabilirea acelei egale ndreptiri pentru romni ca, n toate regiunile locuite de ei, numai limba romn s fie legal permis n administraie i jurisdiciune (N. B. Aci Pester Lloyd se cam ntrece. Nu numai, ci i limba romn. Nu nur, ci auch). De acestea se leag instituirea unei reprezentaiuni romne naionale care, dup cum se pretinde, ar fi existat din btrni i pe care maghiarii i saii au nlturat-o n mod criminal. Se 'nelege c i prile rupte n mod arbitrar, partes adnexae , trebuiesc restituite principatului Transilvaniei, pentru ca n chipul acesta s fie gata bastionul pentru Dacia viitoare. Toate dorinele aceste modeste se gsesc pe larg n Memorandul romnilor din Transilvania, care-a fost scos la lume, nzestrat c-un aparat istoric n aparen plin de greutate i care n multe locuri din strintate a fcut deja efect, i ceea ce-i lipsete acestei scrieri ca ascui i limpezime aceea ne-o spun fr sfial Irredenta romn i presa ei din Romnia i din Paris. Ce zicea, n decemvrie anul trecut, cu ocazia iubileului Habsburgilor, ,,Romnia liber ? ,,Austria a sprijinit cu umerii si cldirea drmat a statului unguresc, s-a fcut complice cu despotismul hunic i a meninut pn-n zilele noastre sclavia naionalitilor (n Ungaria). Oare dreptatea etern va mai ngdui mult timp aceast pat pe care-o arunc existena acestui imperiu parazit pe fruntea secolului libertii i civilizaiunii ? Un demn pendent la aceast obrznicie este faptul c n coalele Romniei se nva c ,,Patria Romn cuprinde regiunile ,,Temesiana (Banatul Temiorii), Transilvania, Maramurul, Crisiana (regiunea Murului i a Criului) i Bucovina. n fine foile asmutoare de lng Dmbovia ajung att de departe, nct nu mai numesc Transilvania dect ,,Romnia de peste Carpai. n adevr trebuie s se mire cineva de linitea i de rbdarea sferelor noastre conductoare, i duioas ne-a prut mai cu seam, demult nc, acea grij cu care Ministerul nostru de Esterne i diplomaia noastr au cutat a ridica de subsori megalomania dacoromn . Nu numai c rilor vasale Turciei li s-a creat o poziie suveran ca Regat romn i s-a introdus n irul statelor europene, mai cu seam prin solicitarea i sprijinul nostru, dar am sacrificat (i aceasta e i mai ru) interesele noastre cele mai vitale politice i economice la Dunrea de Jos i am adus cele mai grele rane rii noastre proprii din curat ngduin i din grija pentru neastmpratul megaloman . i pentru toat iubirea i toate sacrificiile culegem azi rsplata sub forma politicei de asmuare a unei Irridente romne i a afiliailor ei de la noi. Am uitat c n Orient nu obine cineva succese prin ngduire i bunvoin, ci prin putere i strnicie . Nu se va face oare odat uz de aceast veche esperien fa cu agitatorii i provocatorii romni de dincoace i de dincolo de Carpai ? [23 martie 1883]

184 [SE 'NELEGE C, DUP MANIFESTUL...]

Se 'nelege c, dup manifestul partidului rou, publicat n Monitorul- fundescu , toate n ara aceasta merg strun i de minune, nct daca le-ar da cineva crezare, Romnia s-ar fi aflnd n apogeul fericirii i al gloriei. Cel ce bunoar nu vede c am pierdut mii de oameni pe cmpul de lupt, obinnd drept unic rezultat cedarea Basarabiei, c azi, cnd ara e independent i fostul voievod rege, se cere ca o trzie compensaie a recunoaterii acestor titluri Dunrea roman; cine nu observ c, n acela timp n care politicianii se mbogesc, toate clasele acestui popor, de la Vldic pn-la opinc, dau ndrt, acela nu poate dect s aplaude la toate laudele pe cari partidul rou, cu cunoscutul su esces de modestie, i le aduce singur prin acel manifest. Orict am face din acest act obiectul cercetrilor noastre amnunite, nu vom gsi nimic nou, afar doar de unele nume isclite sub dnsul, pe cari ne obicinuiserm a le vedea ntr-alt parte, dar pe cari le ntlnim alturi cu. onor. Costinescu. Aceleai glorificri vechi i de attea ori rsturnate a faptelor partidului, aceleai acuzri neadevrate ori nedrepte la adresa opoziiei, c-un cuvnt un act crpit din petece de reviste insipide ale ,.Romnului, lipite cu platitudinea abitual a acestor oameni pe ct de lipsii de talent pe att de insinuani n vorbe i de incapabili de adevr. Astfel emancipare economic se numete de ex. rscumprarea hrtiilor Stroussberg fcut c-un pre ndoit decum se cotau, un fapt care afar de mbogirea a o sum de patrioi prin joc de burs n-a avut alt rezultat dect sporirea enorm a capitalului datoriei publice. Tot n rndul emanciprii economice se trece rscumprarea liniei Cernavoda chiustenge , pltit de trei ori pe atta pe ct face i decum ceruse societatea englez din capul locului. Se vorbete, desigur pentru oamenii din provincie, de-un port la mare pe care l-am fi avnd, adec tot de aa - numitul port de la Chiustenge care, pentru toate spiritele cunosctoare , nu exist pn' acum dect n fantazia scriitorilor Romnului. n fine vine o polemic lung la adresa opoziiei, cu privire la legea electoral n care iar nu se face dect a se repeta toate neadevrurile zise i rezise pn' acum . Se vorbete i aci despre lesniciunea cu care s-ar fi corumpnd colegiile superioare restrnse, ca i cnd rezultatele pe cari ni le-a dat sufrajul universal n cele din urm alegeri comunale, adec abinerea absolut a imensei majoriti a alegtorilor i participarea la ele numai a politicianilor i gardelor civice, nu ne-ar fi dat un tablou fidel i o idee exact despre mizeria i servilitatea unor alegeri fcute n asemenea condiiuni. Sofismele spuse deja de d. C.A. Rosetti n articolele sale asupra acestei cestiuni se repet pentru nu tim a cta oar, ca i cnd realitatea, adec practicarea reformei n alegerile ce-au avut loc n-ar fi dovedit c guvernamentali i numai guvernamentali pot iei din urne i c la urma - urmelor lupta se reduce n asemenea caz la intrigile din chiar partidul rou, la certe meschine dintre Serurie i Sarkez . Sarkez i Serurie, la apostrofe comune i njurturi de uli ntre gheeftari cptuii i cei cari caut a se cptui. Alegerile comunale din Bucureti, cari au umplut consiliul cu capete de post i oameni de facem-treburi, de tot ce marele ora are pe de o parte mai mrginit, pe de alta mai puin onest, membrii comitetului central rou nu sunt n stare a le considera ca o adevrat i sngeroas dezminire la teoria demagogic a d-lui C.A. Rosetti c colegii numeroase ar fi dnd reprezentani mai buni. Se 'nelege cumc ceea ce vede toat lumea, scopul i esena acestei reforme, nu numai c nu e mrturisit, ci se tgduiete chiar. ntrirea sistemului parlamentar o numesc dumnealor, cnd n realitate reforma nu-nsemneaz dect punerea ntregului corp electoral la dispoziia d-lui Ioan Brtianu, pentru ca s fac cu dnsul orice va pofti. Am vzut deja cum d. Brtianu, pentru a se menine cu orice pre la putere, pune pe rnd mna pe toate ramurile administraiei publice, numind pretutindenea n frunte creaturile sale. Astfel am vzut cum plecarea regelui n-a servit dect pentru a-i pune n mn armata ntreag, n care azi deosebiii Pilai au cele mai mari roluri. Pentru a da asalt ultimelor rmie de independen a alegtorilor din colegiul I i II am vzut plound pe capetele lor nevinovate sute i iar sute de decoraii; depreciarea unui semn public de onoare i s-a prut d-lui I. Brtianu un pre foarte ieften cnd e vorba ca, prin ultima lovitur dat organizrii noastre, s-i cumpere absolutismul su politic. Iar absolutismul su politic nu se pune deloc la cale pentru a realiza vreo mare idee de care cpnele strmte ale roiilor nici nu sunt capabile, ci numai pentru a menine pe de-a pururea o band de esploatatori n posesiunea resurselor statului. Al doilea imperiu n Frana s-a servit n adevr cu elemente incalificabile, dar totui nu se poate tgdui c guvernul avea i n afar i n luntru mari idei. n nimic nu va semna guvernul personal al d-lui Brtianu cu acela al lui Napoleon III dect n corupiunea i n njosirea elementelor sale guvernamentale. Fa cu guvernele econoame , modeste, harnice ale Domnilor romni de la 18211857, fa cu guvernul de emancipare politic i social a lui Vod Cuza se va 'ncepe de-acum nainte, n zilele lui Carol ngduitorul, a doua ediie a domniei fanarioilor. njosirea de caracter i linguirea slugoilor pe cari d. Brtianu i-a ridicat va fi singurul titlu de recomandare; orice merit, orice micare onest a inimei i a contiinei, orice virtute care d vieii publice energie i claritate va fi proscris din mijlocul acestor oameni de rnd, att de rnd precum numai infeciunea proverbial a Orientului i-a putut produce. Ave Cesar! Cnd citim manifestul acestui comitet central ceea ce ne mai izbete este c o seam dintre membri sunt oameni cari au dovedit o mare nclinare la ntreprinderi financiare hazardate, cari s-i fac a se mbogi repede i fr munc. Vznd n frunte pe fondatori de-ai Creditului Mobiliar, pe antreprenori de-ai armatei, pe advocai ai statului etc., ne putem nchipui ce teren al negrei specule i al jocului de burs va fi Romnia daca d. Brtianu va izbuti s ajung la ngenunchearea deplin a acestei nefericite ri. [25 martie 1883]

[ORICTE MERITE I-AR ATRIBUI...]

Oricte merite i-ar atribui roii n politica interioar i esterioar, totui nu vor putea tgdui i nici tgduiesc un lucru care absoarbe toat valoarea laudelor i veracitatea protestrilor de patriotism. Acest lucru e: corupiunea adnc a oamenilor din cari partidul se compune. Corupiunea aceasta e i public i privat; i forul i cminele sunt privelitea ei. Vieile private

185
ale marei majoriti a roiilor escepiunile confirm regula sunt incalificabile din punctul de vedere al ideilor abituale de moral ale poporului nostru; vieile lor publice sunt de o lips de scrupul i de cuviin precum nu se mai afl n nici o parte a lumii. E numai natural ca, ntr-o ar centralizat cum e a noastr, toat lumea s se resimt de moravurile odioase ale tagmei i putrejunea, pornit din sfere guvernamentale i legiuitoare, s se 'ntinz ca o boal contagioas asupra poporului ntreg. Azi nu mai e om, de orice temperament i de orice opinie ar fi, care s 'ndrzneasc a pune la ndoial acest adevr neesceptnd pe nii capii partidului. Singur d. Ioan Brtianu simte c acest ru fundamental []l face imposibil pe el i pe ai si n opinia rii. E de mirat lucru, ns nici un teren al vieii publice n-a rmas nepngrit de apucturile comune ale acestei plebe de sus. ncepnd cu Cozia, locul de repaos al celui mai mare Domn al rii Romneti, prefcut n pucrie pentru a crea o sinecur unei rude a Simulescului, nu cunoatem instituie a crii esen i raiune de-a fi n-ar fi fost dezonorat de aceti oameni. La palat se numete n btaie de joc adiutant regal un erou de la 11 februarie i de la Ploieti; funciunile cele mai nsemnate din armat se ocup, asemenea n btaie de joc, de fevruariti, pentru a insufla se vede otirii ntregi spiritul de onoare i de fidelitate care-a domnit n acea noapte; prezident n Camer e asemenea un fevruarist , cruia nu i-ar ncredina cineva pzirea unui pui de gin, necum a intereselor unei ri; deputaii guvernului n fine sunt recrutai din tot ce e mai ignorant i mai puin moral n ar. O mprejurare desigur curioas e c nimenea nu tgduiete starea de decaden n care se afl partidul, nici ei singuri. Nu vorbim aci de ceea ce-a declarat d. Dimitrie Brtianu, despre hoii ce merit pucria i gheeftarii ce merit carantina; nu de ceea ce-a declarat d. Ioan Brtianu nsui, n Senat, c nu mai poate stura poftele nesioase ale amicilor si politici; afirmri pe ct de cunoscute pe att de adevrat. Nu de asta vorbim numai. Nu e unul dintre ei, orict de mic i de nerod, care c-un zmbet triumftor s nu declare c aa este; c, n adevr, moralmente imposibili sunt roii, dar c tocmai ntr - aceast consist spiritul lor politic. Omul care s-ar zbate din rsputeri n contra unei asemenea morale i a unei asemenea maniere de a vedea nu e dect pur i simplu un om... mrginit. C-o zmbire ironic, cum n-o gsim dect n ncperile poliiei, la inocenele californiane prinse n flagrant delict cu degetele n buzunarele altora, ci esprim aceast convingere de att timp i cu atta struina nct ea a nceput a ptrunde pn i n spirite pe deplin corecte ale unor oameni ce n-au a-i imputa nimic. Astfel un deputat, din cei mai scrupuloi n toate afacerile, ba chiar n toate nimicurile vieii sale publice i private, ne zicea ntr-un rnd urmtoarele:
Ce s-i faci ! Natura omeneasc e natur omeneasc. n faza n care - am intrat nu mai ntrebm daca cutare sau cutare fur. Cestiunea onestitii e secundar n viaa public de azi i, la dreptul vorbind, onest nu e dect cel ce e nscut astfel. Dar averile acestea, ce nu sunt nici motenite, nici muncite, ci fcute peste noapte i din nimic, sunt furate ntr-un chip sau ntr-altul; dar societatea lor privat n care se perndeaz reciproc ntr-o absurd promiscuitate, e o societate profund imoral ? Dar partidul nu consist dect din virtui n discompunere cari nensntoesc ara ? Ei i ? E cu putin ca aceti oameni s se regenereze ? Fr ndoial nu. Ei nu pot dect s degenereze fizic, precum au degenerat moralicete, i anume n copiii i nepoii lor, cari, de nu vor ajunge a umplea temniile , desigur se vor stinge n institute de alienaie i n spitaluri. Dar pe ct timp aceste elemente exist la lumina soarelui, orict de rele ar fi, orict de njosite ceea ce nimeni nu contest ele au o raiune a lor de a fi i trebuie s inem seam de ele.

Aceasta era prerea unui om cu totul sincer i dezinteresat. Cu att mai mult e politica unui om nesincer ca d. Ioan Brtianu. D-sa e pe deplin convins de putrejunea moral a partidului, c nu e cu putin imaginaiune care s descrie instinctele brutale i vicioase ale tagmei, c nu se afl preot care s poat atinge cu vorba adncul mieliei lor, nu moralist care s poat ghici substana sperjur din care sunt compuse aceste hoituri cu asemnare de om. Cci, n adevr, ruine i-ar fi oricrui om c-o umbr de scrupul ca, dup ce-au clcat, la 11 fevruarie, un jurmnt de onoare de dou ori depus, s se mai ndese n fruntea afacerilor rii; ruine unui altuia ca, dup ce s-au mbogit prin specule, s-i lase nevasta i copiii, cu cari trise n srcie, pentru a se nhita cu curtizane; ruine unui al treilea de-a ocupa nalte demniti, de-o importan moral eminent, cnd viaa sa conzist din tranzacii zilnice cu devergondajul . Dar roii par a nu cunoate ruinea. De-o corupiune att de naiv sunt nct li-i sil de fiina lor proprie cnd o vd reprodus n exemplare analoage i mai toi dintre ei nfund cu copiii lor institutele statului, pentru a scpa ct de curnd i a nu le mai duce grija. Ei bine, le tie acestea d. Ioan Brtianu i cu toate astea i zice: ,,Daca n-ar exista asemenea oameni deertciunea mea s-ar fi putut urca att de sus ntr-o ar serioas? Aceti oameni []mi sunt trebuincioi . Eu le dau ce vor, ei mi dau ceea ce-mi trebuie: o poziie i un renume nemeritat . Suntem chit. Oameni cu scrupule morale, naturi de elit cari gndesc ce nu numai a face altora ru, dar a vieui chiar implic deja o vin, a cror instincte sunt corecte ca cumpna cu care se cntresc piesele de aur, asemenea naturi nu-mi trebuiesc. Ceafa groas de mucenic ngrat a lui Warszawsky, iat ce-mi trebuie mie. nainte cu ei. D. Brtianu nu nelege c regimul sub care triete un popor nu poate continua a fi o imposibilitate moral. inta d-sale politic este aadar de a merge nainte cu aceste elemente cari, moralmente imposibile i intelectual sterpe, au devenit cu toate astea att de puternice, prin chiar activitatea d-sale, nct o lupt n contra lor prezint rizicul de a fi pierdut. D.C.A. Rosetti simte acelai lucru, dar soluiunea problemului este alta pentru d-sa. Fr ndoial vede c aceste elemente sunt imposibile cel mai imposibil dintre toi d-sa nsui. Cu toate acestea, vrnd - nevrnd , cultura a fcut oarecare progres n ar; cu simple mofturi ca luarea Transilvaniei nu se mai pot lua ochii nimrui. Fiindc ns tot sistemul de idei abituale de moral i de onestitate ale poporului nostru e diametral opus actelor i purtrii roiilor, d-sa i propune de-a spa teoretic nsui fundamentele moralei i pentru aceasta gsete un sprijin n tinerimea aceea care, la Paris, i culege preceptele la Mabille . Morala cuviinei, dup aceti domniori, e un moft; altruismul e tot. Faptele omeneti i cugetele lor nu sunt nici bune nici rele; ele sunt moralmente indiferente. Pozitiv morale sunt cele altruiste . Cineva poate avea cele mai negre vicii; pe ct timp

186
e alturist e om cum se cade. Venus vulgivaga , dac e altruiste , chiar foarte altruist , e o femeie din ... societate. Patriotism i naionalitate sunt nite mofturi. Nu exist dect apstori i apsai, din cari cei denti trebuiesc nimicii, cei din urm ridicai. E indiferent cine locuiete n Romnia. Dar mongoli , dar zului , lucrul nu are absolut nici o importan. Toat lumea trebuie convertit la altruism prin mijloace ca mprirea averilor, ca poliandria i poligamia .a.m.d. Cam aceste sunt principiile Daciei viitoare i ale roiului de tineri ce vor ferici n curnd ara cu prezena lor. Precum exist acide n stare a discompune orice corp organic, astfel exist negaiuni capabile a nimici ntreg complexul de idei abituale ale unui popor i, precum totdauna orice descompunere produce o micare iregular, tot astfel aceste idei, culese din moralul Mabilului , rod adnc rdcinele chiar ale vieii noastre publice. Se neg patria, se neg naionalitatea, se neg familia, averea, tot ce d conzisten unui organism politic i asta este ceea ce vrea d. C.A. Rosetti. Cci numai atunci cnd elementele viitorului vor fi i mai perverse dect roii acetia devin posibili, devin comparai cu anarhitii i nihilitii, oameni de ordine, o societate orict de rea, dar tot nu aa de rea ca deplina anarhie i deplinul desfru. Dect comunism mai bine cezarism , i va zice fiecine i prin cezarism , la care tinde acum d. Brtianu se susine orice guvern abil care va ti s sperie lumea ca umbra roie a Comunei universale. Astfel, unul dintr-o direcie, altul din cealalt, sap ncet pe sub pmnt toate temeliile istoriei i statului romn, ca doi sptori de mine cari, pornind din direciuni opuse, ncep a auzi ntreolalt trncoapele cu cari mineaz . inta comun a amnduror, de-o tiu sau de n-o tiu, este la urma urmelor nimicirea naionalitii romne. [30 martie 1883]

[TOATE PROTESTAIUNILE GUVERNULUI...]

Toate protestaiunile guvernului i foilor sale n cestiunea Dunrii nu sunt dect frnicii . Am artat c, nc acum doi ani, ,,Romnul declarase n numele guvernului c e la timp i cu cale de-a concede Austriei Comisiunea Mixt, prezidenia permanent i votul preponderant. n urma zgomotului ridicat de foile opoziiunii guvernul s-a hotrt s urmeze aceeai politic sub alte aparene: d. Dim. Sturza nu e dect continuatorul fidel al politicei d-lui Boerescu, i a face toate concesiile este de pe acum hotrrea statornic a cabinetului. Protestaiunile din cei din urm timpi nu sunt dect pur i simplu reclame electorale. Odat alegerile terminate n favorul guvernului, el nu va mai gsi nici o piedic n cale pentru a admite n ntregul lor stipulaiunile Tractatului de la Londra. Alegtori din colegiul I i al Ii-lea ! tii care e meritul pentru care ai fost acoperii cu decoraii ? Acel merit e s alegei deputai cari s primeasc fr discuie cesiunea Dunrii romne n mni strine. Precum trdarea de tron e nlat i decorat, astzi meritul de cpetenie pe care guvernul nostru []l rspltete este trdarea de ar. Mai mult; diplomaia nsi []i d guvernului nostru acest termen, care se acord condamnailor la moarte, i nu va face paii definitivi pentru obinerea concesiunilor dect dup ce alegerile vor fi terminate, majoritatea asigurat. Cine se mai ndoiete despre aceasta n-are dect s citeasc depea din Londra pe care-o reproducem aci. Iat n adevr ce i se depeeaz ziarului ,,Le Temps de ctre corespondentul su: Conform cu informaiunile mele precedente, lord Grandville a fost nsrcinat din partea Conferenei Dunrii de-a notifica statelor riverane deciziunile Conferenei i de-a face pe lng Romnia demersuri amicale, dar struitoare, pentru a o determina s adere la deciziunile reuniunii europene. Notificarea adresat statelor riverane s-a fcut acum zece zile. Ct despre demersurile ce privesc Romnia demersuri ce trebuiesc sprijinite colectiv de ctr toate puterile ele au fost amnate n comun nelegere pentru ase sptmni, adec pn dup alegerile pentru Parlamentul romn cari vor avea loc. Motivul acestei amnri este c puterile, dorind pe d'o parte de a nu aduce un element strin de agitaiune n dezbaterile electorale, judec pe de alt parte c e preferabil de-a atepta, pentru a lucra pe cale diplomatic, ca puterile guvernamentale i legislative s fie definitiv constituite, dup cum va fi rezultatul noulor alegeri. Din sorginte autorizat aflu c reprezentantul Romniei a mulumit plenipoteniarului francez din conferen pentru modificrile aduse proiectului primitiv al Comisiunii Europene i a cror iniiativ el a luat-o. De acord cu depea de mai sus, ,,Le Temps scrie: Se tie c Conferena, desprindu - se , a lsat un termen deschis de ase luni pentru ratificarea Tractatului de la Londra i a protocoalelor ce-i sunt anexate; totodat i-a lsat prezidentului facultatea de-a o convoca pentr-o ultim dat, spre a mplini aceast formalitate. Aceste deciziuni au fost inspirate de ideea curtenitoare de-a rezerva Romniei un mijloc pentru a reintra n concertul european. ,,Times crede a ti c lord Grandville nu va uza de aceast facultate naintea espirrii termenului semestrial i, daca pn n acel moment adeziunea Romniei nu va fi sosit la Foreign office , conferena se va reuni de drept i va sanciona rezoluiunile sale precedente, cu toat absteniunea guvernului romn. ,,Times atribuie guvernului romn intenia de-a se strecura, din afacere fcnd distincie ntre Tractatul de la Londra i anexele lui. Dar ziarul englez observ cu drept cuvnt c aceast distingere e inadmisibil n practic, pentru c adoptarea reglementului care-a insituit Comisiunea Mixt formeaz tocmai unul din articolele Tractatului. Evenimentele vor da probabil dreptate, previziunile lordului Granville i sfritul agitaiunilor electorale va aduce fr ndoial n Regatul dunrean o apreciare mai just a cestiunii; demersul pe care l-a fcut ministrul Romniei la Londra, dup instigaiunea guvernului su, spre a mulumi reprezentanilor notri din Conferen pentru modificaiunile introduse dup iniiativa lor n proiectul primitiv al Comisiunii permite n adevr s sperm c cabinetul din Bucureti, scpat de toate preocupaiunile strine (electorale !), va da cea mai deplin dreptate operei diplomaiei europene. naintea i n timpul alegerilor publicul e dar prevenit de-a nu crede absolut nimic din toate protestaiunile foilor guvernamentale ntru ct vor privi cestiunea Dunrii. [1 aprilie 1883]

[N MAREA NTRUNIRE...]

187
n marea ntrunire a opoziiunii unite care s-a inut la Iai d. G. Vernescu a atras ateniune culegiului I i al II[-lea] asupra unui pericol social pe care tagma patriotic ar voi s-l evoce din senin: le-ar conveni adec dumnealor o nou cestiune rural, o nou mproprietrire. Pentru a explica starea napoiat n care se afl ranul, d. C.A. Rosetti nu recurge la cauzele patente i cari scot ochii oriicui; nu acuz bugetul cheltuielilor urcat cu 40% de civa ani, pentru a hrni pe toi nevolnicii intelectuali i fizici ai partidului su; d-sa nu nelege c, daca pensii reversibile se mnnc, daca hrtii Stroussberg se cumpr cu pre ndoit, daca Costinetii se-nolesc

i Caradale huzuresc de bine, daca Cernavod - chiustenge se pltete cu pre ntreit pentru ca rudele sale s aib de unde se 'mbogi , toate lucrurile acestea trebuiesc pltite la urma urmelor cu 'n echivalent de munc fizic a cuiva, n ultima linie a ranului. D-sa nu binevoiete a nelege c ceea ce bat la tlpi hoii d-lui Dimitrie Brtianu cari merit pucria i gheeftarii ce merit carantina, amicii a cror lcomie d. Ioan Brtianu a declarat a n-o mai putea stura, trebuie s corespunz undeva n aceast ar cu sudoarea real, cu ncordarea real de brae a unui cretin uitat de Dumnezeu; c clasa de hoituri improductive din care face parte i d-sa ca negustor de vorbe i pomanagiu al bugetului trebuie hrnit de cineva i c acel cineva i njumtete pinea copiilor pentru a o mpri cu feneani cum e d-sa i cu alte lifte . Nu nelege c ranul nostru e tot cel de acum trei - zeci de ani, dar c sarcinele lui a devenit de douzeci de ori mai mari numai pentru a inea cu mbielugare toat demagogia lacom, necinstit i lene care-l ncunjur. Nu 'nelege c, pentru a ncla vitele, trebuie s munceasc oamenii i s renune, sub formele cele mai diferite de dri directe i indirecte, la cea mai mare parte din produsul muncii lor, precum au artat-o aceasta d. A.V. Millo, condei cu condei, prin bugetul ce-a fcut n studiul su economiei oricrui stean. Toat sarcina social a parveniilor roii, a miilor de cumularzi improductivi, e purtat de cineva i aceast sarcin enorm nu poate rmne fr influen asupra traiului zilnic al omului din popor, ci se traduce ntre cei patru perei ai lui sub form de lips i de datorii.

188
Creier plin de utopii i lipsit de orice cunotine exacte, politicianul oriental nu poate s 'neleag c e absolut cu neputin ca nevoia ranului s se nasc din raportul ntre proprietatea rural care recurge la munca lui i ntre munca rural, care recurge asemenea n mod inevitabil la proprietate; c raportul firesc dintre aceste dou trebuie s fie, prin chiar natura lucrurilor, echitabil i c starea rea a ranului nu poate fi atribuit dect cheltuielilor improductive ale tagmei roii, ale statului, precum i clasei numeroase de ignorani i de lenei cari constituie elementele partidului guvernant . n loc de a cuta cauza mizeriei acolo unde ea este n adevr vzut de medici i statistici : n drumuri de fier ce nu-i produc cheltuielile, n armata prea numeroas, n lenea proletariatului intelectual cu patru clase primare, n organizaia factice, c-un aparat costisitor i netrebnic, n administraia Simuletilor, n roiurile cosmopolite cari-au npdit ca locustele , tratnd ara ca pe-o America i poporul ca pe pieile - roii ; n loc de a cuta cauzele mizeriei n relele ce le-a adus pe capul rii veneticii lipsii de orice sentiment de religie i de patriotism precum e d-sa, n loc de a le vedea toate cum sunt, i convenea a o cuta unde nu e: n raporturi de proprietate i de posesiune rural. Iar mai trebuie o mproprietrire acestui om care n-are o palm de pmnt sub soarele rii i care triete din pomenele bugetului. Proprietarii sunt, se 'nelege , de vin, pentru c nu insult poporul lor romnesc oferindu-i pmnt de poman, ci-l cred destul de vrednic i destul de onorabil pentru a plti c-o parte mic a produsului capitalul de pmnt ce-l ia pe seama lui. D. C.A. Rosetti ar voi ca ntreg poporul s ajung n starea de-a produce acea sil moral ce d-sa o produce ca pomanagiu; ca nimeni s nu mai triasc din munca i virtutea lui de brbat, ci toat lumea s cear panem et circenses, s devie parazit ca cmtarii i negustorii de vorbe ce-l nconjur. Anul trecut ranii inundaser Bucuretii spre a cere pmnt. Camera a ales o comisiune nsrcinat a cerceta plngerile lor, compus din d-nii G. Vernescu, Aurelian, Cantilli, P. Carp i Lecca. Ancheta fcut de acea comisiune a constatat c ranii fuseser instigai ... de primari, notari, subprefeci, ageni fiscali, de toi aceti parazii cari - i sug mduva din oase, s vie la Bucureti, s cear, nu pmnt de la stat, ci pe proprietile private. Li s-a spus c ... tata Ruset fgduiete asemenea lucru, din avutul altora, se 'nelege , cci dintru ale sale nu le-ar da dect pe ,,Doamne - ateapt i cinstita ieire a prului prin cciul. Tata Ruset ? Om care n-a tiut a da la ai si o cretere util i cum se cuvine i care pretinde a da cretere unui popor ntreg! Cumc aceasta este inta d-lui C.A.Rosetti i cumc nu i-ar displcea o continu regulare a proprietii din 15 n 15 ani i o continu confuziune ntre al meu ' al tu ne-o dovedete foaia redijat de discipolii , de copiii sufletului su: ,,Dacia viitoare. De acord cu btrnul demagog cosmopolit, pe care ne-a succes de a-l dezbrca de coaja sa naionale n care se gera de mai romn dect un Basarab btina , aceast tinerime neag patria, neg naionalitatea, familia, averea, religia; cheam pe vagabonzii din toat lumea s 'mpreasc aci ceea ce nu e al lor, pmntul smuls pas cu pas de strbuni prin dezrdcinare de pduri seculare i aprat cu sngele lor cel mai bun i mai nobil. Capitalul enorm de energie naional cheltuit pentru a preface nfiortoarele pustieti ale avarilor n pmnt romnesc e dup dumnealor bun de aruncat n ap; noi am fost squaterii i pionierii , nobilele Caradale sunt numai bune s moteneasc. Iat ideea mrea pe care-o reprezint tata Ruset, mpreun cu acea tinerime care ine pe ar attea zeci de mii de chile de gru pe an i care pretinde a reprezenta viitorul rii cnd caut a semna cu panglicarul rigrdean din Strada Doamnei. [7 aprilie 1883]

[PRIN DISCURSUL INUT LA ATENEU...]

Prin discursul inut la Ateneu d. C.A. Rosetti a continuat a afirma c colegiile superioare sunt coruptibile din cauza micului numr; c se fac ntregiri , se speculeaz voturile .a.m.d. Nu noi vom fi aceia cari s contestm cu desvrire aceasta, cci pdure fr de uscturi nu se poate. Oratorul de la Ateneu cat s fi cunoscnd pe amicii si politici din colegiul I i s fi tiind, n calitate de fost staroste, cam ce fel de deprinderi i ce spirit negustoresc vor fi adus i n colegiul I, al proprietii istorice, oamenii banului i ai diferenei, odinioar strostii de d-sa, dup ce ei au cumprat moii. Ct despre trecut i de oamenii cari au rmas din trecut, d. C.A. Rosetti nsui nu va tgdui c, daca acetia nu s-ar fi distins prin nimic alt, prin caracter neatrnat i prin dezinteresare n afacerile publice s-au distins desigur. i tocmai la elementele acestea i la cele asimilate lor ne adresm noi i solicitm n toate zilele de la ele ca, n numele libertii i intereselor acestui popor ntreg, s nu renune la sfera lor de influen politic i social la care Constituia le d un drept; s nu fac ca votul lor cel dezinteresat s caz n aceeai urn, s aib aceeai valoare i aceeai greutate cu votul oricrui venetic, oricrui negustor de vorbe, oricrui politician de meserie. De ase sute de ani am zis viaa Romniei e legat de proprietatea istoric, de proprietari istorici. De ase sute de ani acetia, n timpi de cdere, aproape numai ei au inut sus ideea statului i a naionalitii romne. Respectul de sine, dispreul, poate naiv, dar justificat n contra nnoiturilor strine au fcut cu putin ca poporul s se redetepte din somnul de o sut de ani, somn care s-a nceput cnd cel din urm din Basarabi au czut pe eafod i care s-a sfrit abia n secolul nostru. Da ! Familiile vechi sunt menite a se stinge, pentru c n-a vrut Dumnezeu ca un copac al pdurilor sale s creasc pn la cer. Da ! n locul stejarului secular stejarul cel tnr se - nal n sus neam vine i neam trece aceasta e legenda veacurilor. Dar nu e indiferent pentru un popor ce rsare n locul stejarului, nu [e] indiferent cnd plante parazite, orict de trectoare ar fi ele, i nfig rdcinile n trunchi i ajung mai repede sus dect stejarul. Nu e indiferent pentru un popor crui principiu se datoreaz ridicarea unui om n mijlocul lui: daca ea se datorete triei, curajului, energiei tot attea numiri diverse pentru principiul puterii de munc i pentru brbie sau daca ea se datoreaz speculei, apucturilor, instinctelor feline i oarecum femeieti ale omenirii. Nu e indiferent pentru viaa unui popor ca, n loc de stejar, s rsar slabul i pururea de vnt legnatul mesteacn. Nu e indiferent daca cei ce se ridic au sau nu rdcini adnci n pmntul rii. Nu e, c-un cuvnt, indiferent daca soarta unei ri e condus de oamenii ei proprii sau de aristocraia diferenelor de pre i diferenelor de opinii, de aristocraia cursului de burs i a limbuiei. De aceea credem a putea afirma c n colegiul I se afl nc, ct timp nu tim, multe elemente independente, dezinteresate, avnd cultura necesar i timpul necesar de a se ocupa cu controlul afacerilor rii, i c aceste elemente nu trebuiesc s renune cu nici un pre la dreptul pe care li-l d Constituia de a exercita un asemenea control. i fiindc onor. d. C.A. Rosetti citeaz pe d. George Cantacuzino, care ar fi avnd mai multe moii dect toi proprietarii la un loc, zicem i noi: Da! n-ar exista nici un inconvenient dac d. George Cantacuzino ar intra de-a dreptul n Senat, fr a mai fi ales de cineva, i nu e nimenea n ara aceasta care n-ar avea ncredere n exactitatea i n corectitudinea cu care d. George Cantacuzino ar exercita acest control asupra afacerilor rii, cari, ntru ct sunt publice, sunt i ale sale. Singurul principiu care s-ar opune unui

189
asemenea fapt este principiul de stat, c legile nu se fac pentru persoane luate individual ci pentru grupuri de persoane i grupuri de interese. Cazurile de coruptibilitate pe cari ni le citeaz d. C.A. Rosetti nu probeaz nimic. Excepiuni au existat totdauna. Pot fi i n acest colegiu oameni cari 'i speculeaz voturile; dar nu credem c n genere se face aceasta. i, n adevr, am vzut n trecut c atotputernicia unui guvern ar fi n ara aceasta absolut, gardele d-lui Serurie i delegaii subprefecilor ar alege pururea pe toi favoriii guvernului eventual daca n-ar exista acest colegiu nti, singurul capabil de a rezista, chiar n contra elementelor sale proprii. Proba ce s-a dat cu ocazia revizuirii art. 7 e ndeajuns, credem, a dovedi greutatea i direcia de micare a acestui colegiu, cci suntem aproape siguri c, daca el n-ar fi existat, nu numai categoriile Costinescu, ci toi strinii ar fi azi ceteni romni. Dar s lsm aceste adevruri generale, pe care d. C.A. Rosetti le combate cu ndrtnicie, voind a arta c albul e negru i negrul e alb. Dac nu admite ceea ce zicem mai sus nu cunoate istoria rii ce pretinde c e a sa i nu voiete s vaz adevrul. C-un om ns care nu vrea s vaz, discuiunea e aproape de prisos. Vom face numai o comparaie, pe care-o vor nelege toi. O roat care se 'nvrtete mprejurul axei sale descrie de ex. o cale de un metru pe secund , ns o cale ce se-ntoarce n sine nsi, nct, pentru a constata ct distan ar fi parcurs n linie dreapt, am trebui s msurm circumferina roii i s-o multiplicm aceasta cu numrul secundelor . Un alt corp mpins nainte s zicem c ar face asemenea un metru pe secund. La roat nu vedem distana ce ar fi parcurs-o ; la un corp mpins o vedem. Tot aa e cu coruptibilitatea d-sale. Ea e mai mare n colegiul III i al Iv-lea , dar vorba noastr se 'nvrtete n cercul ei strmt i, dac - am vedea de cte ori se 'nvrtete , am observa c distana ce-ar parcurge e mult mai lung dect acea pe care a parcurs-o cellalt corp a crui mpingere a costat oarecare munc. Pe un alegtor din colegiul I []l corupi mpingndu-l cu fgduina c pui pe nepotu - su n slujb. Un nepot prost o salba dracului mai mult ntr-o funcie a statului. Numrul lor e legiune, cci nu e singura cale a nepotismului . Tot att de lesne corupi o mie de oameni nvrtindu-i cu vorba c n-o s-i iai o zi la gard ori la alte prestaiuni. Cestiunea principal nu este asta. Cestiunea e ca omul de stat care dirige s aib bunul sim de a se servi ct se poate de puin de asemenea mijloace, de a se feri chiar cu totul de ele. Iar coruptibilitatea n sine i ca ru constant atrn cu totul de alte mprejurri: atrn de adncimea culturii, de valoarea pe care oamenii o dau adevrului recunoscut. Coruptibilitatea de moravuri i superficialitatea de educaie merg aproape mn 'n mn. Figura cu roata, mprumutat mecanicei, ne d ocazia de-a repeta un adevr foarte vechi: nici o lege electoral, nici o constituie, nici o punere la cale omeneasc nu e capabil s ridice n mod spontan treapta de cultur n care se afl un popor, precum nici o vorb, nici un volum scris nu e n stare a nmuli puterea unui copil. Acest spor nu se ctig dect prin munc. O munc crescnd n progresiune mic, dar continu, va spori puterile copilului la maximul posibil; o munc intelectual, crescnd asemenea n progresiune, va spori cultura unui popor la maximul ei i prin aceasta capacitatea lui de a nelege interesele publice. Dar pentru aceasta trebuie timp, una la mn; economie de fore, dou la mn. Cine ns cheltuiete forele naionale pentru a ntreine cu ele clase ntregi de Caradale i de Serurii, de oameni improductivi, incapabili de munc i avizai la buget i la favori guvernamentale, acela nu poate pretinde s aib ce cheltui pentru cultura poporului su. Blocul de marmur din care - ai tiat un satir nu mai e bun s tai din el pe Minerva. [14 aprilie 1883]

[D. C.A. ROSETTI A RENCEPUT...]

D.C.A.Rosetti a renceput s scrie n ,,Romnul, de ast dat cu mult nervozitate i c-un zel aproape febril. Ne pare ru c pentru asemenea escitaiuni nervoase nu avem alt mijloc de recomandat dect ghea, gheaa rece a refleciunii i a nencrederii . n numrul de azi al Romnului, d-sa, revenind la utopia sa revizionist, ne spune c colegiul I ar ctiga foarte mult primind pe al Ii-lea n snul su, l-ar mobiliza i l-ar lumina i alte lucruri de soiul acesta. Am avut cu toate astea onoarea a spune d-lui C.A. Rosetti c cultur i moralitate nu se improvizeaz n ntruniri electorale, ci se ctig prin munc necontenit, prin necontenit absorbiune de adevruri ce privesc natura n genere i inteligena omeneasc ndeosebi i c misiunea de-a lumina poate s i-o aproprieze d-sa, care are nenorocire de-a nva pe oameni lucruri ce sigur nu le pricepe, dar noi ateptm aceast lumin i aceast moralizare de la timp, de la coal, de la capetele eminente pe cari poporul nostru va fi n stare a le produce din snul su, nu ns de la combinaiuni legislative i electorale, orict de ingenioase ar fi ele. Dar n genere curioas rmne toat maniera sa de-a vedea, precum i sriturile sale sofistice. Ieri nc colegiul I era coruptibil , azi el e cel mai patriot i cel mai moral i se face apel la el de-a ridica la sine i de-a moraliza i celelalte colegii. Colegiul I e corupt, zicea d-sa. Dar, pentru ca s-l moralizeze, d-sa nu trimite n el pe oameni cari ar fi obinut doctoratul sau licena n vreo ramur de tiin i de la cari s-ar putea spera c ar aduce lumin n colegiu, nu, ci mpinge n el pe rani, lipsii de nvtur, cu 600 de lei venit anual adic elemente mai srace, mai puin luminate i desigur mai coruptibile dect cele actuale. D-sa e acela care are rarul curaj de a zice: ,,Colegiu corupt, alege - m pe mine i pe-ai mei, pentru ca noi rezultai din corupiunea ta s te moralizm desfiinndu-te . Aceasta e o mare insolen spus oamenilor celor mai neatrnai din ar i celor cari au posibilitatea mcar a unei culturi nalte, dar d. C.A. Rosetti cunoate regula lui Machiavelli: Cine vrea s-ale lumea, s n-o ia subire, ci gros, ca s-i ia ochii. i foarte gros a luat-o d. C.A. Rosetti, mpreun cu d. Brtianu. Cititorul ar face bine s ne dea crezare i s tie c toat revizuirea aceasta e un moft pus la ordinea zilei pentru a escita pe de-o parte patimele mulimii, pe de alta susceptibilitatea claselor culte, pentru a vr ura i discordia ntre fiii unei i aceleiai ri i a ntuneca contiina noastr n cestiunea Dunrii.

190
Revizuire se zice, Dunre se 'nelege ; lege electoral se zice, Polonie se 'nelege . Oare n-am vzut aprnd n ,,Romnul, ca din senin, acum n preziua alegerilor, cestiunea unui canal Cernavoda chiustenge ? Cu toate acestea lucrul e foarte simplu. Nu e vorba numai de-a se da preponderan unei puteri vecine asupra Dunrii noastre; nu, e vorba chiar de a-i asigura aceast preponderan, crend pentru negoul ei o anume gur a Dunrii, din banii notri, din sudoarea aceluiai ran pe care d. C.A. Rosetti se preface a-l iubi att. Pe cnd ara ntreag e rscolit de patimi escitate n mod artificial, ceea ce se trateaz n acest moment i ceea ce se precupeete e Dunrea. Comedia revizionismului , cu ppuile ei i cu panglicarii ei politici, e n fa scenii ; ndrtul acestei scene se pierde Dunrea. De mult ziarele din Paris ne-a spus-o aceasta; termenul de ase luni pentru ratificarea Tractatului de la Londra nu e nimic alt dect termenul cerut pentru a face alegeri n Romnia, a amei ara cu cestiuni interne de-o asprime social, nct asupra intereselor sale imediate alegtorul s piarz cu totul din ochi interesul cel mare al suveranitii statului romn pe Dunrea sa. Dar revizuirea nu este solicitat n mod serios? Ba foarte serios, numai n mod incidental. Odat Dunrea pierdut, odat vasalitatea n afar stabilit, trebuie stabilit i vasalitatea din luntru. Cnd, n urma sacrificrii suveranitii noastre n afar, guvernul din Bucureti n-ar mai fi dect delegaiunea unei puteri strine ... n Polonia, i Corpul electoral trebuie lucrat i mprit astfel nct opoziie s nu mai fie cu putin. Deja trei din colegii sunt aproape pururea guvernamentale; toate trebuiesc guvernamentalizate . Daca pn n ziua de azi se mai aflau n colegiul I resurse pururea puternice pentru a determina nclinaiunile i declinaiunile politicei noastre esterioare e vorba acum ca acest colegiu s se desfiineze i ca busola politic a guvernului vasal s-arate pururea spre nord - vest . Iat firele cari mic ppuria . i nu e opinia noastr aceasta, ci opinia foilor bine informate din Frana i n fine prerea sferelor diplomatice. n strintate s-au promis totul ... dup alegeri, de vreme ce guvernul vrea ca aceste alegeri s fie cele din urm, s fie mormntul tuturor alegerilor adevrate. Se vede c arta de-a guverna e n Romnia sinonim cu arta de-a amgi poporul, de a-l cloroformiza cu utopii demagogice, pentru a amputa una cte una bucile vii ale rii. i buni chirurgi sunt n privina aceasta cei doi prini ai demagogiei noastre, anarhistul din Strada Doamnei i autoritarul de la Florica. Dar la toate tiradele neuropatice se tie c d. C.A. Rosetti sufere de ameeli, cum a spus-o la Ateneu rspundem n mod constant: Nu credem c mai credei n ceva! [16 aprilie 1883]

[E NVEDERAT C REFORMA ELECTORAL...]

E nvederat c reforma electoral, n favorul creia s-a declarat n sfrit i d. Ioan Brtianu, nu tinde la alta dect a pune sufrajul ntreg n mna armatei sale de funcionari i de a face ca suflet de om n ara asta s nu mai poate tri dect graie acestei hidre improductive cu zeci de mii de capete care se numete mecanism guvernamental. D.C.A. Rosetti nsui se plngea mai deunzi c ateptm totul de la guvern, nimic de la iniiativa proprie.
Guvernul, zicea acum cteva luni ,,Romnul, devine un fel de main pneumatic care absoarbe toate puterile vii ale naiunii i nu las loc la nici o dezvoltare individual, la nici o iniiativ liber. Este natural ca ntr-o asemenea stare de lucruri s se vorbeasc n orice moment i la orice ocaziune de vizirat. Nici nu poate un ef de guvernmnt s fie altfel dect atotputinte . Chiar fr voia sa, el este silit s aib nruriri pretutindenea, cci toate instituiunile, de orice natur, depind de dnsul.

Dar ce nsemneaz desfiinarea colegiului I dect a pune la dispoziia guvernului pn i acea mn de oameni cari n-au nevoie s cear nimic de la el, de vreme ce cultura i averea lor []i face neatrnai? Numrul funcionarilor a crescut din nefericire sub guvernul liberal n progresiune geometric. Numai atomizarea comunelor rurale a fcut c, unde odinioar era un primar, sunt azi patru, unde era un scriitor sunt opt. Rscumprarea drumurilor de fier i luarea Regiei din partea statului a 'nmulit cu zecile de mii dup mrturisirea dlui Brtianu nsui funciunile dependente direct de la stat. S-au luat de la strini i s-au dat la romni, zice d. Brtianu. Aa este, nimeni n-o contest. Dar oare asta s fie cestiunea principal? Lsnd la o parte drumurile de fier, cari, dac azi lucreaz cu pagub, se sper c odinioar cel puin vor lucra cu ctig, restul de funcionari de la Regie i de la alte resorturi sunt oameni a cror activitate orict de onorabil ar fi este improductiv. Putea-va cineva s numeasc produciune Regia de ex., a crei unic activitate consist n a nzeci preul tutunului de la mna productorului pn-la mna consumatorului? Ei bine, iat mii de oameni crora Dumnezeu le-a dat musculatur pentru ca, micnd-o s produc munc mecanic, crora le-a dat creier, pentru ca, micndu-l , s produc munc intelectual i cari n-au alt treab pe pmnt dect ca, printr-o organizaie foarte complicat i cu o sum de resorturi, s scumpeasc n mod artificial tutunul. Daca aceast sum de oameni luai unul cte unul ar face toi astronomie bunoar, tiin care i ea, n puritatea ei, e improductiv, totui ara aceasta ar fi cu mult mai folosit. Echivalentul de munc fizic care ntreine suma aceasta de oameni s-ar traduce n ei ntr-un echivalent de munc intelectual, fr folos imediat, dar desigur mai preioas i mai esenial dect ... scumpirea tutunului. i daca ntrebm cine ine n spinare aceast sum de oameni care nu ne face nici mcar bucuria de-a contribui prin lucrarea ei intelectual la ridicarea nivelului de cultur a poporului nostru, vom trebui s rspundem neaprat: Cine alt dect productorul mare i cel mic, ranul mare i cel mic, asupra crora se rsfrng n linia din urm toate greutile sociale. i apoi se mai mir cineva c amndou clasele de productori, proprietarul mare i ranul, dau ndrt, c li se substituie strinii, cari i fixeaz n imobile averile fcute prin cmtrie , c ara ntreag amenin a se mpri n dou mari

191
grupuri de oameni: funcionari romni i proprietari strini? Cum s poat fi altfel cnd statul nsui este acela care tinde a detrage pe romn de la orice munc serioas i productiv, cnd pentru fiece absolvent a patru clase primare exist directorate de banc i sinecure publice bine pltite, cnd guvernul este acela care favorizeaz coruperea oamenilor prin crearea de posturi bugetare din ce n ce mai numeroase? Pe lng armata permanent, care, din cauza relei noastre situaii internaionale, cat s fie mare n raport cu puterea noastr economic i consum 40% a bugetului ordinar, cheltuii n mod improductiv, d. Brtianu tinde parec a preface i restul rii ntr-o armat de funcionari salariai i votatori n care s se 'nregimenteze toat suflarea omeneasc. Cine tie ce curat mainal e activitatea imensei majoriti a celor ce zgrie hrtie i cine ine seam de faptul c orice lucrar mainal i improductiv tmpete pe oameni nu se va mira de aerul de secturi pe care-l are aproape toat generaia noastr guvernant. Mintea unor asemenea nenorocii degenereaz precum ar degenera musculatura unui om care ar edea toat viaa n pat. Moleirea instrumentului intelectual, lenea de-a gndi proprie tuturor biurocraiilor i, ca rezultat final, incapacitatea de-a munci n mod productiv, iat rolul atotputerniciei statului precum o viseaz d-nii roii. i nu e de ajuns puterea monopolizatoare care o are deja statul pn azi; d. Brtianu mai tinde a absorbi i a majoriza pe de-a pururea i puinele elemente independente din colegiul I, cari, de ru de bine, ne-au dat pn - acuma pe oamenii serioi i co erudiie mai solid i a cror dezinteresare e garantat pn-la un grad oarecare prin neatrnarea lor economic. Daca privim cum soarele, micnd uriaul su corp arztor, trimite enorme cantiti de cldur i lumin universului, cum acea cldur absorbit de aer se preface n vnturi, absorbit de suprafaa mrii se preface n nouri i ploaie, absorbit de uscat se preface n pduri i cmpii nfloritoare, n via i micare, vom vedea c esena proprie a universului vzut e micarea, e munca. De aceea, tot ce se mic i muncete se dezvolt, tot ce nu muncete degenereaz. Statul romn numai, ca o escepie de la regula universal, pare a fi acea curioas instituie care vrea s monopolizeze totul i s ia oamenilor orice motiv de micare i de munc, dnd fiecrui absolvent a patru clase primare cte-o a bugetului ca rsplat pentru perpetua nirare de slove negre pe hrtie alb. Pentru a realiza pe deplin acest ideal vrea revizuirea Constituiei i legii electorale, iar, pentru a face presiune asupra alegtorilor, ministrul prezident se coboar nsui la rolul de agitator, de unde ne fericete cu cele mai curioase teorii asupra istoriei romne sau a dreptului romn vechi, pe cari le cunoate att de bine ca i pe-ale Chinei. La Ateneu, nconjurat de sute de lefegii cari ndjduiesc ntru d-sa, nu s-a sfiit a calomnia pe adversarii si politici. Despre Lahovreti a zis de ex. c n-au tradiii n ar, c nu cunosc ara nefiind de la desclecare. Ca i cnd Brtienii ar fi din zilele lui Radu Negru! Msura simului istoric i a tradiiilor d-lui Brtianu este prefacerea mormntului lui Mircea I n pucrie pentru a crea o sinecur unei rude a Simulescului. Cu asemenea antecedente d. Brtianu este desigur cel din urm care - ar avea dreptul de-a vorbi de tradiii. Iar, pentru a dovedi c se razim pe elemente independente, d-sa citeaz trista figur a prinului Dimitrie Ghica: Esprim n faa lumii, naintea d-voastr, omagiele mele principelui Dimitrie Ghica, care la toate ocaziunile cele mari a uitat de unde vine, care e clasa din care iese, cari - i sunt amicii de inim, i a dat totdeuna concursul su acolo unde-a vzut c un interes mare naional e n joc i poate fi n pericol. La aceast laud adus celui ce cumuleaz lefuri de 35 000 pe an vom cita ca rspuns cteva pasaje din Romnul dlui I.C. Brtianu pentru a ilustra proverbul latin: Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Guvernul Golescu - brtianu a angajat afacerea (Stroussberg). Guvernul Dumitru Ghica - boerescu a efectuat-o , a subscris contractul, a dat afacerea ... Ei sunt cei cari au compromis afacerea i, pe lng dnsa, nc i ceea ce cu nici un pre nu trebuiau s compromi, precum au fcut cu faimoasele dou chei cari trebuiau s ie nchis lada cu averea rii prin Jacques, prin Brandt , prin renumitul Ambron , prin trznitoarele epistole puse n dosar, prin manoperele d-lui Boerescu i prin faimoasele raporturi duble , unul public ' altul secret, al. d-lui Vcrescu ...
Ce se cuvine d-lor minitri Dumitru Ghica, Boerescu .c.l. sub adiministrarea crora s-au fcut mieliile n traseuri , n proiecte, n planuri, n construciune i n toate celelalte uriae i ruinoase hoii att de bine cunoscute i dureros pltite de ar ? (Romnul, 24 i 25 aprilie 1875). ...D. Boerescu, ministru, deputat i membru al mai multor societi financiare i comerciale; d. Dumitru Ghica, deputat, preedinte al Camerei i-n acelai timp preedinte al consiliului de administrare la Societatea Bleichroder ? Ce fel ? D. Dumitru Ghica, preedinte al Camerei i-n acelai timp preedinte al Societii Bleichroder, care ne-a 'nelat i ne stoarce mereu la milioane, i d. Boerescu gsete c aceasta este cu totul corect ? (,,Romnul, 8 iuniu 1875).

Judecat dup irurile de mai sus ale ,,Romnului prinul Dumitru Ghica i d concursul acolo unde... se fac mielii, uriae i ruinoase hoii, el prezid Societatea Bleichroder, care ne-a 'nelat , cu - un cuvnt el e oriunde ... ,,un interes mare naional e n joc i poate fi n pericol. [23 aprilie 1883]

[E STUL ARA DE VORBE...]

E stul ara de vorbe, de mbogirea peste noapte a geeftarilor prin rscumprri i cumul de corbii pe uscat i de canaluri ntre Cernavoda chiustenge , de imoralitatea erijat n titlu de merit pentru a guverna Romnia; stul de mbuntiri rele, cari nu au de scop dect perpetuarea la putere a unui partid de feneani i de samsari ai intereselor publice. Mai mult; toat lumea simte c schimbarea ce se propune legii electorale are un scop ndoit: nti, de a distrage ateniunea rii de la cestiunea Dunrii tocmai n momentul cnd s-au ntrunit Comisiunea European i cnd se vorbete de nou tratri ce s-ar fi nceput ntre Viena i Bucureti; al doilea, de-a nimici cele din urm rmie de independen i de control cari le mai ddeau alegerile pn' acum .

192
Pn' acum colegiul al Iv-lea i al III-lea erau aproape pururea zestre guvernamental; unul e condus la urn de subprefeci, cellalt de efii gardei civice; colegiul al Ii-lea e asemenea espus presiunilor celor mai neruinate i tentaiunilor imorale; cestiunea e deci a se nimici i colegiul I, tria a o mn de oameni independeni cari mai au ndrzneala de-a judeca singuri actele guvernului i de-a mpiedica uneori ca ara s devie cu totul terenul de esploatare al strintii, exercitat prin samsarii dinluntru. Dei dar, n mprejurri ordinare, orice guvern are majoritatea asigurat n urma nenumratelor mijloace de influen de care dispune; dei colegiul al Iv-lea i al III-lea sunt aproape n totalitate guvernamentale, iar al Ii-lea devine cu nlesnire guvernamental; dei existena colegiului I mai nu are un alt rol n ara aceasta dect a face cu putin s ptrunz puin lumin i neatrnare de caracter n Parlamentul de maini votatoare , guvernul actual nu se mulumete cu atta. Lui nu-i trebuie nici un control i nici o opoziie; vrea s dispuie n stpn absolut, necontrolat de nimene, de buget, de Dunre, de interese interne i esterne; el vrea atotputernicia nluntru pentru a masca servilismul n afar. Ziare franceze cari au dovedit c sunt bine informate n privina cestiunii Dunrii, ,,Le Temps ntre altele, ne-a spus curat c termenul de ase luni acordat de puteri pentru ratificarea Tractatului de la Londra nu e nimic alt dect timpul material pe care l-a cerut de la ele guvernul de samsari ce domnete asupr-ne pentru ca n cursul acestei jumti de an s ucid colegiul I, s tearg din legea electoral chiar posibilitatea unei reprezentaiuni independente i apoi s primeasc tot ce strintatea va impune, cu un Parlament compus din cumularzi, psuii i funcionari. ,,S treac alegerile n cari vom ti a distrage atenia tuturor prin cestiuni interioare; s obinem majoritatea pentru revizuire i va fi bun i pentru Dunre. ngduii-ne dar pn vom amgi ara i vom pune mna pe ea i - atunci s vedei ce slugi plecate va avea strintatea n noi. Atunci v dm Dunrea, v dm poduri peste ea pentru traficul internaional, pltite tot din sudoarea poporului nostru, v dm construcii de canaluri de la Cernavoda la Chiustenge, v dm tot ce poftii. Iat limbajul pe care-l ine guvernul n strintate, iat pe ce mni am ajuns. Toate agitaiile, toat reforma constituional nu e dect apuctura unor samsari ai intereselor rii, cari tiu s ameeasc prin mizerii interne pe oamenii pe cari vor s-i nele i s-i pgubeasc. E ca i cnd un samsar, solicitnd s cumpere moia unui om, i-ar fi dat acestuia o doftorie drastic pentru ca, ameit de tieturile din luntru, s iscleasc de nerbdare i de durere vnzarea. Ei bine, toate acestea le-am pus n vederea alegtorilor; le-am spus s nu se uite n gura panglicarului arigrdean din Strada Doamnei, pentru care i ara aceasta i poporul acesta i interesele materiale i morale ale romnimii ntregi nu sunt dect o marf de vnzare, un obiect de specul pentru a-i mbogi rudele i partizanii, un obiect de trafic zilnic i de ctig zilnic. Nu vom zice c nimenea nu ne-a ascultat. Vom constata cu durere ns c precum n judeul Sucevii dou treimi din alegtorii nscrii n liste sunt funcionarii pltii din buget ara ntreag geme sub o plas complicat de interese ce atrn de guvern i de administraie i c n cele mai multe pri nu mai poate rezista. Nu mai poate, nu mai poate. Visul inoculat de acest venetic, cumprtoarea en gros de contiini, opinii i caractere, au ajuns la un grad ce ne nspimnt i ne face a pierde sperana n orice dezvoltare sntoas a poporului nostru. n ce stare a ajuns bietul poporul nostru ? n colegiul I i II sunt o sum de oameni ce au procese cu statul. E natural. A cincea parte a teritoriului e a statului; el e vecinul de moie al tuturor, toi sunt vecinii lui de moie. O sum de oameni sunt arendaii lui pentru proprieti mici i mari. De aci o sum de procese i de tranzaciuni de mpcare. ncheiarea acestor tranzaciuni s-au suspendat pn-n preziua alegerilor. Acum sunt citai o sum de oameni la administraia Domeniilor spre a li se oferi .. . mpcarea i a le cere n schimb ... votul. Colegiul III e mnat de efii de gard civic i voteaz pe plutoane i n pas gimnastic pe candidaii guvernului. n fine halul la care-a ajuns colegiul IV nu mai e de descris. Acela despre care s-ar crede c e cel mai luminat, fiind mprejurul capitalei, colegiul IV de Ilfov, n-a ales pe un stean, nu pe d. Opran, care, dac nu o altceva, e om cinstit cel puin, a ales deputat pe un individ anume Toma Filitis. tie lumea cine e acest individ? Acesta e proprietarul care la 1864, mirosind c se va face mproprietrirea, le-a luat tuturor clcailor de pe moia sa pmnturile ce le aveau n posesiune ereditar, iar la 2 mai a declarat c el nu are clcai pe moie. Dei Codul Caragea i toate legiuirile ulterioare priveau pmntul rnesc ca posesiune ereditar, inalinenabil din familia steanului, testat ultimogenitului , a fost cu putin ca acest om, nsemnat de Dumnezeu cu ciungia , s escamoteze posesiunile ranilor. Nici un bulgre din pmntul muncit de ei n sute de ani nu li s-a dat; ranii de pe acea moie sunt simpli salahori, espui condiiilor orict de grele, pentru c nu au razimul unui pmnt propriu. i pe acest strin, pe acest spoliator fr de contiin i ruine, l-au ales poliia d-lui Radu Mihai n colegiul al Iv-lea de Ilfov ! Da, o minciun este colegiul IV, o minciun ai fcut din alte dou, o minciun, n fine voii s facei din colegiul I. Iat ce zice Naiunea d-lui Dimitrie Brtianu n privina aceasta:
La colegiul al Iv-lea birourile sunt n toat ara ale guvernului. i cum putea fi altfel ? Delegaii au fost dui, nu tim de cine, ca nite vite la tiere . Nu noi am zis-o, ci d. C. A. Rosetti i avem dreptul a-l crede pe cuvnt. n capital d. Romul N. Opran a fost eliminat. Candidatura d-sale a fost retras pentru ca s fac loc d-lui Toma Filitis. Unii pretind c delegaii ar fi cerut aceast schimbare. Neexactitate ! Ce-i drept, o parte din ei cereau pe un stean; dar dorina celor mari a fost altfel, Ageni d-ai poliiei se vedeau ntruna printre ei. Recomandm guvernului pentru o medalie mai cu seam pe d. Christescu (agent al poliiei secrete). D-sa a fost: aproape nentrerupt la postul su.

Am mai vzut n curtea primriei doi domni desigur nu ai opoziiei care mpreau parale delegailor dup ce ieeau din sala unde votaser . i se mai mir d. Rosetti c, domnii candidai nu i-au expus profesiunea de credin ctre delegai ! Ce trebuin aveau s fac aceasta cnd aveau la ndemn argumente suntoare pentru convingerea celor la care se adresau ? Partid liberal, lege liberal, alegeri libere !...

E invederat c, n asemenea stare de decaden, alegerile pentru Camer nu puteau iei dect cum au ieit.

193
De aceea facem apel nc o dat la colegiul I i al Ii-lea pentru Senat. Patres conscripti ! Prini nscrii n analele i documentele domneti ale acestor ri, prini ai patriei, avei ndurare de ara voastr! Nu lsai ca demagogia compus din venetici i din cavaleri de industrie s striveasc cea din urm rmi de libertate i de neatrnare a acestui popor; nu lsai ca un popor, azi nc liber, s nu mai fie mni dect o turm necuvnttoare mnat de poliie i de funcionari; scpai ceea ce mai este de scpat: dreptul vostru de-a controla aceast companie anonim de bandii care a pus mna pe ara voastr. [29 aprilie 1883]

[CND OPOZIIUNEA...]
Cnd opoziiunea a 'ncercat , n Senat i n Camer, s implore pe M. Sa Regele a garanta libertatea alegerilor ea a avut fr ndoial cuvnt. Ea tia cu ce guvern are de-a face ara, tia c cetenii au s se atepte din partea societii anonime nu numai la presiuni, ameninri i corupie, ci la mai mult, la atentate asupra vieii. De la un capt la altul al rii furtul de bilete din urne, violarea secretului voturilor i scrierea lor sub controlul agenilor administrativi, btile i ncercrile de ucidere au fost la ordinea zilei; nelegiuiri s-au comis ncepnd de la ministrul prezident pn'la scriitoraul din sat. Toat haita flmnd de indivizi cari nu tiu a munci i a cror unic speran este un guvern ignorant ca cel rou, care s-i hrneasc din buget, s-a zvrlit asupra rii ca lupii n turma de oi; ncepnd cu capitala i sfrind cu nordul estrem al rii, pretutindeni presiuni, pretutindeni corupie, pretutindeni nelegiuire. Dar s 'ncepem cu capitala i cu judeul Ilfov. Deja la alegerea colegiului I pentru Camer s-au nceput clcrile fie de lege. Alegerea a fost nul, pentru c majoritatea e de 223 plus unul, adec de 224, iar d. Cmpineanu a avut un vot mai puin decum se cere. Dar au votat pentru d. Cmpineanu oameni cari n-aveau dreptul. Cel nti, d. Eugeniu Sttescu. D-sa a votat n calitate de proprietar n comuna Baloteti (plasa Snagov ). Acea proprietate de zestre nemaifiind a d-sale, nu mai putea vota n calitate de proprietar al unei moii strine. Indignarea alegtorilor, vznd c nsui ministrul justiiei, consilierul M. Sale, fraudeaz legea c-un cinism nemaipomenit, a fost att de mare nct din toate prile rsun strigtul: ,,Afar, mielule ! Afar, neruinatule !. Un alt alegtor al d-lui Cmpineanu e d. Nicolae Gavril, alias Nicolake Chelu , samsar cunoscut din vremea afacerilor Mihlescu - warszawsky . Acest d. a avut o cas n Bucureti, strada Belvedere ; dar acea cas s-a espropriat de ctre Direciunea Cilor Ferate, a fost drmat i locul e proprietatea statului. n fine, cele trei voturi peste 220 ale d-lui Cmpineanu erau signalele de nec ale unei corbii, ele aparineau la trei minitri: Aurelian, Sttescu, Cmpineanu nsui. La colegiul II de Ilfov pentru deputai alegtorii au protestat alegerea de la 22 aprilie, pe urmtoarele cuvinte: ndat dup instalarea biuroului provizoriu, ncepndu-se votarea pentru biuroul definitiv, secretul votului i legalitatea operaiunii au fost cu desvrire nimicite, fiindc: n loc de-a se scrie buletinele de ctre alegtori, iar cei fr tiin de carte s se adreseze altor alegtori, de ncredere, agenii electorali i trmitea ntr-o sal deprtat, unde este secretariatul general al primriei, i acolo scriitorii oficiali le scria buletinele de votare. Ali agini , violnd asemenea secretul votului, ameninau pe alegtori i le impuneau a le arta buletinele, dndu-le altele, scrise de mai 'nainte .

La paravanele din sal ageni turburtori se instalaser cu fora, ca s poat amenina sau vorbi cu oricine voia s intre spre a-i scrie votul. Dup paravane ageni poliieneti i comunali fceau pe scriitorii permaneni , notnd pe cei ce-ar fi votat n contra candidailor oficiali i scriind buletinele chiar celor ce tiau scrie. Cei cari au cutezat s cear secretul votului, s garanteze contiina alegtorilor, aceia au fost mbrncii i insultai. n faa acestora, muli din alegtorii linitii s-au retras, coprini de indignare vznd c nu mai era o operaiune demn, serioas, legal, ci o formalitate ntristtoare. n urma prezentrii acestui protest, d-l Em . Pache Protopopescu a declarat c-i retrage candidatura, deoarece votul nu era liber. La colegiul al Iv-lea de Ilfov delegaii au fost dui nu tim de cine ca nite vite la tiere, precum a zis-o d. C.A. Rosetti. D. Romul N. Opran a fost eliminat. Candidatura d-sale a fost retras, pentru ca s fac loc d-lui Filitis. Ageni d-ai poliiei se vedeau ntruna printre delegai. n curtea primriei doi domni, desigur nu ai opoziiei, mpreau parale delegailor dup ce ieeau din sala unde votaser. Astfel d. Filitis a fost numit deputat pentru c poliia voia s-i plteasc cele ase voturi cu care a contribuit n colegiul I. La Galai sngele cetenilor a curs n ziua de 24, a votrii colegiului III. Btele i ghioagele plumbuite au fost singure libere s sparg capetele cetenilor i s arunce spaima pn n snul familiilor n dimineaa zilei de 24, zi neagr pentru alegerea colegiului III, btuii narmai cu ghioage plumbuite stlceau pe ceteni n curtea localurilor de alegere, pe strad i chiar n domicilii , sprgndu-le capul sub ochii agenilor poliiei, cari stteau impasibili . iroaie de snge curgeau din capetele cetenilor i n mas s-au dus alegtorii la primul procuror, artndu-i capetele. Toat noaptea de 24 spre 25 btuii au cutrierat suburbiele cu ciomegele n mini aruncnd groaz n ceteni. nii membrii biuroului definitiv de la seciunea II, primind ameninri, nu mai avur siguran a veni s-i exercite misiunea a doua zi, la 25, i suspendar votarea, cernd sigurana vieii de la autoritile superioare.

194
Alegtorii erau secuestrai de teroare pe la casele lor. Urna ce coninea buletinele zilei de 24, nvelit n pnz i acoperit de sigiliele alegtorilor, sttea sub paza sentinelelor . Bandele de btui rmaser singure stpne pe situaiune n ziua de 25. Atunci se fcu planul a se inventa un nou biurou nelegal ; pe la orele 2 p.m. se vot fr control i se proclamar nite nchipuii alei ai colegiului III. Numele cetenilor cu deosebire stlcii de btui pltii sunt urmtoarele: 1. Tudor Mihail are capul spart drept n cretet. 2. Haralamb Dobrea are capul spart de apte centimetre i sngele-i curgea iroaie. 3. Tudor Mihilescu are piciorul zdrobit i umflat. 4. Vasile Tudor are la spate i picioare rni mai mari dect pumnul. 5. Mihail Teodor este zdrobit la ureche i umrul stng al obrazului. 6. tefan Ivan este stlcit la spate i mni. 7. Niculae Manoli , din Vadu Ungurului, e btut n mod grav. 8. Tachi Gnescu acoperit de rni i vnti pe spate i mni. 9. Comerciantul G.V. Radu a fost btut de banda btuilor i hainele rupte buci. 10. D. Tudor Petrovici a fost btut i umplut de vnti de banda electoral. Numele capilor de btui pn acum cunoscute sunt: 1. Ilie epelu 2. Ioan Pelin 3. Vasile Bojoag 4. tefan Cldraru 5. Dimitrie Anagnosti 6. Gh . Ionescu 7. C. Cealcu 8. Const. Radu (Mocanu ) 9. N. Tmpeanu 10. tefan C. Rmniceanu 11. Ivanciu Gheorghiu . La Rmnicul Vlcii, nc nainte de alegeri, manifestul partidului liberal era isclit de unsprezece persoane, din cari ase funcionari, ageni direci ai guvernului, i doi membri din consiliul comunal ales de prefect. Astfel funcionarii i agenii direci ai guvernului ingerau prin manifeste de partid asupra alegtorilor supui administraiunii lor. Neavnd dect dreptul de-a vota a doua zi conform convingerii lor, ei se erijar n adversari politici ai administrailor lor, de la cari primesc leaf. Aci mijloacele cele mai mieleti se ntrebuinar numai s scoat din urn deputaii guvernamentali i mai cu osebire pe cei doi cumnai ai Simulescului, d-nii I. Vilacrose i dr. N. Mldrescu . Toi funcionarii administrativi i serviciul telegrafic chiar erau la dispoziia d-lui I.Vilacrose ; ore ntregi edea cu eful staiei nchis la aparatul telegrafic, vorbind cu diferii alegtori de la Drgani Horez, Ocna; i particulari cari veneau cu telegrame trebuiau s-atepte pn cnd isprvea d. Vilacrose. Dar Rmnicul Vlcii, paalcul Simulescului, e terenul clasic al tuturor nelegiuirilor . Acolo au fost sczui fr voia lor la foncier , pentru a fi declasai n colegiul II, oameni cu averi cunoscute, iar, ca compensaiune pentru scoaterea adevrailor proprietari mari din colegiul I, autentici i din vechime nscrii n acel colegiu, s-au introdus o sum de funcionari ai prefecturii ce n-au dect 20 pn'la 30 de pogoane. Acolo, din majoritatea obinut de d. dr. Mldrescu, care era de 34, 27 de ini sunt funcionari ai guvernului, nct n realitate d-sa n-a avut dect 7 voturi. i acest d. doctor, cumnat Simulescului, va veni n Camer s combat corupiunea din colegiul I, introdus de el nsui. Ce-au fost, asemenea, majoritile n alegerile din judeul Suceava? Colegiul I. 34 alegtori, dintre care 31 funcionari, 6 rude cu funcii fr vot. Colegiul II. 39 alegtori, dintre care 17 funcionari, 5 rude cu funcii fr vot. Colegiul III. 93 alegtori, dintre care 57 funcionari. Total 166 alegtori, dintre cari 98 de funcionari. Sczndu-se numrul funcionarilor din numrul total, rmn 68 alegtori independeni de administraie i de buget. Unde vorbesc ifrele orice comentar este de prisos. Proteste energice semnate de-o sum de alegtori au venit din Iai, din Giurgiu, din Bacu, din Brila, din Craiova, de pretutindenea c-un cuvnt, n contra violaiunii secretului votului, n contra ingerenelor turbate ale agenilor administrativi. n judeul Botoani, la Curteti , la Clineti , la Deleni , la Botoani, alegerile col . IV au fost violentate n mod nemaipomenit. Dup ce dou sate, Clinetii i Grigoretii , au votat n cea mai mare parte pe aceiai delegai, rmnnd candidailor impui de subprefectur numai civa alegtori, s-au furat din urn voturile adevrate, s-au aruncat bilete false cu numele guvernamentale i s-a fcut rs de adevr! Aa s c delegailor votai de aproape unanimitatea alegtorilor nu tim dac le-a rmas un vot mcar! 123 de locuitori au protestat, trimind n reedin 15 delegai cu protest isclit de obtie ! ranii zic n suplic: Voturile noastre, la alegerea de delegai la care am fost chemai n zilele de duminic i de luni 1011 aprilie curent, au fost furate din cutia de vot, n care au fost puse i nlocuite cu altele, scondu-se viclenete delegai pe care nici i-am visat, pe cari nu-i tim, strini, venetici pe care nu-i voim. Cu toi, sute de oameni !, am votat ntr-un fel; i din cutie apoi am vzut c iese altfel ! Unul venea... i punea, douzeci de voturi pentru oamenii rmai acas ! S-au luat voturile puse de noi i s-au pus hrtii prefcute, false ! La ce ne mai ntreab cari sunt dorinele noastre, voinele noastre n alegeri, cnd pe urm se calc n picioare i se fur i se pune n loc altele, mincinoase. Nu voim s ne poarte ca boii ! Suntem romni i cerem dreptate ca s nu ne-o facem i singuri! n fine punctul culminant al infamiei electorale ni se relateaz din Romanai , acest brav jude care s-a purtat att de brbtete nct merit numele su de Roma nati (nscui la Roma).

195
Administraia, cu dri n judecat i persecuii neauzite, a crezut de cuviin s-i atrag voturi pentru candidaii ei. Tnrul St. Panait, cetean proprietar n oraul Corabia, avnd vederi politice contrare guvernului, subprefectul plii Oltenii de Jos, Gr. Leoveanu , cu reedina n Corabia, a crezut de cuviin s aresteze pe numitul, sub cuvnt c este condamnat la o amend de 32 franci, i s-l trimi la reedina judeului, n Caracal, distan de 40 kilometri pe jos, legat de gt i mini cu lanuri, escortat de 2 clrai. Clraii au avut ordin s-l poarte prin toate comunele unde aveau hrtii de dat pe la primrii, astfel c percursul a fost de peste 5 potii . Aceasta e chiar uvertura operei Pahod na Sibir!! Pretinde-vor nite Adunri alese n asemenea condiiuni c sunt espresiunea adevrat a rii? Constatm c suntem n plin revoluie de sus. Condiia de existen a unei societi omeneti este paza legii pozitive. Cnd n alte ri ori n ali timpi se calc legea, totui se admite o ficiune care s legitimeze clcarea. Cnd romanii, dup btlia de la Cannae , au fost silii s narmeze pe sclavi i pe pucriai n contra lui Hannibal au zis, n cel mai suprem pericol pentru ar, ,,s presupunem c aceti oameni sunt liberi, cci dup lege numai cei liberi aveau dreptul de-a muri pentru patrie. Fr nici un pericol, n timp de linite intern i extern, legea electoral, cu toate dispoziiile ei penale, e luat n btaie de joc de administraia unei ri ntregi, de la ministrul de justiie ncepnd, pn'la cel din urm zgrie - hrtie . Dar clcarea de lege fi comis de-o ptur de oameni n detrimentul rii ntregi e o stare permanent de revoluie. Putrezit-au ndestul mrul acestei ri pentru a cdea n poalele unei puteri strine? Face acest guvern lovitura sa de stat cu ucideri, intimidri i corupiune n folosul vreunui cuceritor? Iat cestiunea ce ni se impune cu necesitate. Precupei de hotare i de snge omenesc, samsari vnztori intereselor rii ctr regele Stroussberg i ctr toi strinii, roii pot afirma c-au adus ara aceasta la apogeul corupiunii, destrblrii, orgiei guvernamentale. Ave Caesar! [3 mai 1883]

[DUP CE ILIE EPELU...]

Dup ce Ilie epelu, Ion Pelin i Vasile Bojoac au demonstrat cu ghioagele plumbuite cetenilor din Galai c e bun revizuirea i dup, ce au spart opinia adversarului de 'mpreun cu capul, ,,Romnul mai citete asupra celor stlcii moliftele mari de ,,duc-se pe pustii. Vorba ceea: unde-i doare pe ei, unde-i pipie d. C.A. Rosetti? Dup ce de la un capt al rii la cellalt s-a petrecut n aceste alegeri toate presiunile i infamiile cte sunt numai cu putin, dup ce lista de alegtori n-a fost n cele mai multe judee dect o list de funcionari, dup ce s-au introdus n liste oameni cari n-au dreptul de a vota, dup ce, n ajunul alegerilor, s-au fcut nenumrate schimburi n funciuni numai pentru a obine voturi n favorul guvernului, dup ploaia de decoraii, dup bti i schingiuiri , dup ce n toat ara secretul votului a fost o minciun i alegerile s-au fcut n condiii diametral opuse legilor n vigoare, nct cele mai multe sunt lovite de nulitate, dup ce n sfrit aceste alegeri n-au fost dect o lovitur de stat ndeplinit prin brutalitate i corupiune, ,,Romnul ne cnt c ara s-a esprimat n libertate i voiete revizuirea:
Noi zicem c (colegiile I i II) au voit s' afirme c simt trebuina de a se ntruni cu confraii lor proprietari din este dou colegii, fiindc cunosc c este ntre dnii deplin identitate n idei i interese.

Se 'nelege . La Suceava, unde din 166 de alegtori 98 sunt funcionari, interesele celor 68 de alegtori independeni i ideile lor sunt identice cu a celor 98 de lefegii ai bugetului. La Rmnicul Vlcii, unde din 34 de voturi obinute de candidatul guvernului 27 erau ale lefegiilor, interesele i ideile protejailor Simulescului sunt identice cu interesele proprietii istorice. n realitate secretul loviturii de stat a d-lui Brtianu consist ntr-aceea c a prefcut ntr-o sum de judee majoritatea alegtorilor n funcionari, c logoftul Coate goale , individul cu patru clase primare i un curs de violoncel, Caradaua vulgar e stpnitoarea Romniei moderne. Aceste clemente cari n-au nimic i nu tiu nimic, cari fug de munc ca diavolul de tmie, acestea constituie cadrele i armata marei partide naionale liberale. A le asigura acestora stpnirea deplin n Romnia este scopul loviturii de stat. Un stat guvernat de Coate goale i Zgrie - hrtie e ns un stat pierdut. Cinic, meschin vntor de cumul i ctig, ilicit nluntru, slugarnic n afar, acest element al unei biurocraii inepte , ignorante i comune este nu numai rmia, dar totodat matca n care se puiete cea mai stngace din toate formele de guvernmnt: absolutismul. Daca e vorba de vigoarea organic a unei comuniti omeneti, e mai bine ca aceasta s fie un trib de ciobani liberi, fr cultur, pururea gata de lupt, mai bine un trib de mulgtori de iepe, cutreernd deerturile , migrnd de-a lungul rurilor, ademenit de constelaiile de la amiazzi, dect o turm de oameni guvernat de un roi de coate goale n care paragrafii reglementelor traduse din franuzete se bat n capete i unde totul, demnitatea omului i a statului, s atrne de judecata unui imens numr de cioclovine bugetare. Da! O lovire de stat este; o lovire de stat executat de parazii n contra elementelor productoare i cu rdcini n aceast ar; o lovire fcut n interesul strinilor, cari se vor bucura vzndu-ne de-a pururea condamnai a fi condui de Simuleti, Chiriopoli i Cercheji ; o lovire de stat n care Caradaua comun i Seruriul comun va domni de mn cu Ilie epelu i Ion Pelin; o lovire de stat impertinent n jos, umilit i linguitoare n sus, lovirea de stat a ciocoiniciei speculante i invidioase n contra tuturor elementelor libere i productoare ale acestei ri. Daca revizuirea se va face, libertatea s-a dus din Romnia. Verba docent, exempla trahunt . Degeaba am mai predica

196
evangelia libertii; nu va mai fi materialmente cu putin ca naturi independente i ntregi s poat sparge ptura de slugi ale guvernului, slugi cari, daca ar ndrzni s voteze n contra candidatului oficial vor fi imediat date afar, dup cum zice Chiriopol. i caractere libere nemaiputnd ptrunde, ele nu vor mai putea servi de prototip i de exemplu purtrii politice a poporului. Paguba produs neatrnrii caracterelor este ns att de mare i de esenial nct n-am mai vedea nici un mijloc de a restitui aceast pierdere. Deja lumea i adapteaz moravurile dup virtui patente ca acelea ale unui P. Grditeanu sau Costinescu ! i poate nchipui cineva ce va fi cnd numai asemenea virtui n discompunere vor reprezenta cariatidele ce susin bolta moralei i demnitii publice. [5 mai 1883]

APOSTOL MRGRIT
,,Journal d'athnes primete din Salonic tirea c Apostol Mrgrit e pus n temni. Haina dare de seam a organului grecesc e urmtoarea:
Faimosul Apostol Mrgrit, care i-a ctigat o trist notorietate speculnd romnismul , a fost adus n lanuri din Monastir (Bitolia ) i a fost internat imediat n nchisoarea guvernului. Cuvntul exact pentru care acest renegat al elenismului a fost arestat i ntemniat nu se tie nc. Se zice cu toate astea c el nsui ar fi provocat arestarea i ntemniarea sa, pentru a amgi cu mai mult dibcie nc pe acei romni cari, din Bucureti, viseaz la romnizarea greco - romnilor (?!) din Macedonia i pentru a obine alte sume de bani. Se adaog asemenea c se ateapt trimiterea a sume mari din Bucureti, cari vor servi s cumpere autoritile otomane pentru ca ele s elibereze pe acest cavaler de industrie. Aflu asemenea din scrisori primite din Bitolia c acest ndrzne speculator cltorea prin satele locuite de greco - romni , le povestea stenilor izbnzile romnilor de la Plevna i-i invita de-a alege cte-un biat din fiece sat i de a-l trimite la coala militar din Bucureti. Terminndu-i studiile, aceti tineri vor putea s se ntoarc n satele lor, unde se vor pune n capul concetenilor, pentru a-i conduce n rzboi n contra turcilor (?!) cu scopul de-a uni Macedonia cu Romnia (? !). Daca aceste informaii sunt exacte, nu mai e ndoial c faimosul emisar, n loc de-a fi striccios elenismului , e i mai striccios romnilor, a cror bun credin o esploateaz prin asemenea insaniti.

Expresia de greco-romn e att de improprie ca i afirmarea c iedul e fiul zimbrului. Nu exist greco-romn, precum nu exist greco - spaniol sau greco - englez . Romnii din triunghiul tracic sunt tot att de romni i tot aa de puin greci ca cei din Maramure de ex. E o viclenie comun a numi pe-un popor radical deosebit de cel grecesc ba grec vlahofon , ba grecoromn, ba cte toate. Ca i cnd cercetrile unui Miklosich, Tomaschek, Thunmann i alii se pot escamota prin neadevruri greceti. Greco-romn i por'-de cine sunt combinaii ibride de noiuni diametral opuse i au aceeai nuan de neles ironic. Ori e cineva grec, ori e romn; una din dou: amndou deodat nu poate fi nimenea. Dar articolul foii greceti nu e, precum se poate vedea, dect o denunare spre a ponegri pe Apostol Mrgrit n faa autoritilor otomane. Rolul de denuntor []l ia asupr - i corespondentul din Salonic al foii greceti, un rol pentru care nu invidiem pe greci, nclinai ndealmintrelea din natur la asemenea onorabil ocupaie. Denunarea, voind a fi viclean, nu e dect absurd. A trimite biei la coal militar din Bucureti i a crea din ei cadre n contra turcilor pentru a uni Macedonia cu Romnia e o aseriune att de ncornorat nct nimeni nu e ndestul de simplu de-a o crede. Dar a trimite biei n coala militar i a face din ei ofieri cari s lupte alturi cu turcii n contra grecilor, cnd acestora le-ar veni pofta s realizeze harta etnocratic a d-lui Paparrigopulos , iat o idee cu mult mai probabil, pe care-o recomandm tuturor macedoromnilor. Nu unirea cu Romnia o vrea cineva, ci concordia deplin ntre albaneji, turci i macedoromni, pentru a apra patria lor tracic de apetiturile de cucerire din Atena. Foaia afirm despre Apostol Mrgrit c speculeaz romnismul . Daca Mrgrit ar fi grec, am crede-o. Am crede c face acolo ceea ce un C.A. Rosetti face aci, la noi: specul cu toate ideile i cu toate sentimentele. Chiar numele etnic al poporului nostru e o marf pentru acest venetic ce se vinde cu 20 de bani numrul. Dar Mrgrit fiind romn, avem cuvnt a admite c e de bun credin . Pentru noi nu exist ndoial c acei cari fac pe spionii chiar gratis i fr nici un interes, de vreme ce e n natura lor de-a o face, trebuie s-l fi denunat n mod mincinos pe Mrgrit, inducnd n eroare bun credina autoritilor turceti. Turcul, nencreztor din cauza multelor nenorociri ce-au czut asupra patriei lui, nclin lesene a se crede trdat, pe cnd adevraii, perpetuii , statornicii trdtori ai mpriei otomane au fost i sunt pn-n ziua de azi, n cele mai multe cazuri grecii. Chiar ambasadori ai Porii de naionalitate greci au trdat fr mustrare de cuget interesele suveranului lor cruia-i depuseser jurmnt de credin. Graeca fides nulla fides . Romnii Peninsulei Balcanice sunt cunoscui din evul mediu ca romaioctoni , ca esterminatori de greci. Pentru a fi ceea ce au fost prinii lor n-au nevoie de alt dect s rmie romni. Cineva nu poate renega ceea ce nu-i al su; un romn nu poate renega elenismul; el nu se poate dect lepda de ceea ce nu numai nu e al su, dar e diametrul opus ntregei lui naturi. Abia exist n lume vreo deosebire mai mare dect ntre caracterul drept i deschis al romnului i cel pervers i parazitic al grecului. [5 mai 1883 ]

[EXIST DOU FELURI DE ARGUMENTE...]

Exist dou feluri de argumente, unele ad rem, cari afirm sau neag nsi esena lucrului n discuie, altele ad hominem, cari sunt pe deplin valabile pentru persoana creia te adresezi . Pentru catolic bunoar e ndestul de a cita autoritatea

197
papei, daca el crede n ea, pentru a nfrnge observaiunile ce ni le-ar face; pentru-un moametan e destul a cita Coranul . O vorb a papei, un citat din Coran sunt n cazul acesta argumente pe deplin valabile pentru oamenii cu cari discutm i, daca ei neag ceea ce noi citm textual de ex., atunci sunt de rea credin i nu merit s discutm cu ei. S' ascultm nainte de toate unele argumentaiuni ale Romnului.
Daca s-au comis ilegaliti n alegeri am zis i o repeim: Culpa este a celor ce s-au supus acestor ilegaliti. Culpa este a celor ce nu le-au constatat, nu le-au denunat justiiei, nu le-au nlturat prin puterea unirii celor mai muli pe terenul legalitii.

Argumentaiunea aceasta e [de] tot hazul. Daca Ilie epelu i-a spart capul cuiva cu ghioaga plumbuit, culpa nu e a lui epelu, ci a celui ce s-a lsat s-i sparg capul. Daca un subprefect mn pe delegai la alegeri ca pe vite la tietoare , culpa nu-i a subprefectului, ci a delegailor. Daca un primar fur biletele autentice din urne i le nlocuiete cu altele false, culpa nu-i a primarului, ci a biletelor cari s-au lsat a fi furate. Daca un punga terge ceasornicul din buzunar, culpa nu-i a lui, ci a ceasornicului. Argumentaia ,,Romnului e absurd; e bun pentru triburile slbatice, unde toi cat s se apere n contra tuturor i mai cu seam n contra acelora cari s-ar constitui n band guvernamental. ntr-un stat ca oamenii cei nti chemai a pzi cu sfinenie legile dup nelesul i litera lor sunt guvernul i organele lui. Cnd guvernul le calc, cnd organele lui i bat joc de legea electoral i de voina alegtorilor, cnd de sus pornete nelegiuirea , corupiunea i presiunea, puini vor fi cei n stare s reziste, cu att mai puini cu ct statul va fi mai centralizat, cum e al nostru, cu ct va dispune de mai multe funcii, cum dispune al nostru, cu ct se va fi schimbat ntr-un azil de nevolnici reversibili, fizici i intelectuali, tot ca al nostru. Dar imputarea Romnului e un cerc vicios. Pentru a constata, a denuna, a nltura ilegalitile ai nevoie de autoritile publice. Ceteanul le sesizeaz pe ele; ele legalizeaz semnturile, ele fac cercetrile legal valabile. Dar cnd ele sunt amestecate pn peste urechi n alegeri, cnd agenii administraiei i ai justiiei sunt tocmai ei aciia cari formeaz i dirig bande de btui, cnd tocmai ei sunt cei cari falsific alegerile de la un capt al rii la altul, cui s te adresezi cari s dea valoare oficial constatrilor sau denunrilor de abuzuri? Cetenii din Galai i-au depeat d-lui prim ministru curat:
Alegei deputat pe cine vrei, dar, pentru numele lui Dumnezeu, cruai-ne viaa, d-le prim ministru !

n asemenea mprejurri mai e cu putin de-a nltura prin unire bandele de ucigai? Cnd ns guvernul, cu tot aparatul su de oameni, calc sistematic legile n picioare cu unicul scop de a falsifica voina alegtorilor la opiniunea crora pretexteaz a apela, cnd el nu ateapt n linite s vaz care-i opinia alegtorilor, ci voiete ca, cu de-a sila i n ruptul capului, s ias din urne partizanii unor idei preconcepute, e evident c el face o lovitur de stat n toat forma, el este acela care d cetenilor exemplul dispreului legilor; c el, cel chemat a le pzi, este cel denti care le calc n picioare, dnd astfel lumii ntregi dreptul de a le clca asemenea. Revoluiunea de sus, nelegiuirile de sus justific revoluiunea i nelegiuirile de jos. Dar s ne ntoarcem de unde - am plecat. Se poate ca noi s nu fi demonstrat ndeajuns de clar pentru inteligena redactorilor ,,Romnului infamiile comise cu ocazia acestor alegeri; se poate asemenea ca argumentarea noastr s nu fie concludent pentru a dovedi c Adunrile ce se vor convoca sunt legalmente incapabile de-a rezolva cestiunea revizuirii. Catolici fiind confraii, le trebuie un edict al papei, maometani fiind, vor pasaje din Coran. Daca ceea ce noi zicem nu oblig pe ,,Romnul de - a - i schimba opinia, ceea ce zice organul d-lui Dimitrie Brtianu, fratele ministrului prezident, va fi desigur un adevr indiscutabil pentru confrai, de vreme ce la venirea acestui brbat din Constantinopol era privit ca unicul ce rmsese credincios drapelului liberal, unicul care era cheia bolii partidului. Ei bine, d. Dimitrie Brtianu, indignat de candidaturile oficiale, a stigmatizat la Arge purtarea ministeriului, adec a frne-su, declarnd c ,,nu primete a reprezenta judeul Arge cu preul candidaturii oficiale. Iar ,,Naiunea de la 5 mai cuprinde urmtorul memorabil pasaj:
S-a, zis de multe ori c Constituiunea noastr a fost un compromis i, plecnd d' aci , unii susin c, mprejurrile ce esistau la 1866 nemaiexistnd astzi, a sosit timpul d' a modifica dispoziiunile cari au fost rezultatul compromisului. Nu suntem de aceast prere. La popoarele libere Constituiunile nu pot fi dect nite compromise, cci trebuie s aib n vedere toate interesele, att acelea ale majoritii ct i ale minoritii. La noi n-a fost, nici nu este cestiune de carte (decretate de guverne absolute ori de autocrai ). Aci naiunea, prin mandatarii si speciali i mpreun cu tronul, i reguleaz legea legilor. Este dar absolut ilegitim o modificare constituional ce s-ar face de un singur partid sau de-o coterie ce ar impune rii pe mandatarii ei prin presiune i ingerin electoral. O asemenea revizuire a pactului fundamental ar constitui un act ilegal i n contradiciune cu principiele primordiale ale sistemului parlamentar i constituional ntru - un stat democratic ca al nostru. Prin urmare este datoria att a opoziiunii ct i a adevrailor liberali d' a nu se face complicii unei revizuiri constituionale ce sar vota de o Camer constituant care nu reprezint dect voina atotputernic a guvernului.

Coranul a vorbit. O modificare a Constituiei fcut de un singur partid e absolut ilegitim. Ea ar fi un act ilegal.

198
E datoria adevrailor liberali de a nu se face complicii revizuirii. Nu poate fi cineva complice dect la crime. E o crim a revizui Constituia n asemenea mprejurri. Nu noi o zicem; d. Dumitru Brtianu, care fr 'ndoial e un adevrat liberal, proclamat ca atare de ,,Romnul, este cel ce spune acestea. Pe catolici []i convingem cu cuvintele papei, pe maometani cu Coranul. Oare confraii de la ,,Romnul nu sunt obligai a da crezare cuvintelor ,,Naiunii? Cuvintelor fostului lor prezident de Camer, fostului prezident de Consiliu, fratelui ilustru al ilustrului Ioan Brtianu? Da, dup toat probabilitatea omeneasc vor da crezare i minune ar fi daca d. C.A. Rosetti nu s-ar convinge de puternicele cuvinte de mai sus: c ilegitim, ilegal e o revizuire votat de o Camer ,,care nu reprezint dect voina atotputernic a guvernului. [7 mai 1883]

PARIS, 19 MAI
,,Journal des debts , constatnd strlucita izbnd electoral a cabinetului romn, recunoate c rivalitile partidelor i dislocaia parlamentar fcuse trebuincioas revizuirea Constituiei. Acest ziar adaog:
Ameninat deodat de Austria i Turcia, izolat n nite state slave din Balcani, Romnia nu poate evita numeroasele primejdii ce o nconjur dect cu condiia ca s reduc la strictul minimum luptele parlamentare i de a da un ajutor devotat cabinetului I. Brtianu.

(Iat o apreiere care va unge la inim pe patrioi, N.R.) [10 mai 1883]

[SILA MORAL...]
Sila moral pe care-o produce menajeria de curioziti zoologice din Dealul Mitropoliei ne face s ne 'ntrebm cu drept ce caut acolo o seam de oameni de o reputaie curat i mai cu seam la ce mai reclam asupra monstruozitilor din aanumitele alegeri puse la cale de epelu, Pelin et Compania? La ce urechi se adreseaz bunoar fraza:
Votarea pe fa a domnului prefect Chiriescu este n toate privinele condamnabil i neadmis de lege. ?

Ca i cnd ntr-un singur jude din ar alegerile n-ar fi fost fcute sub exercitarea unor acte n toate privinele condamnabile . Ca i cnd mai exist lege n ara aceasta. Ca i cnd aduntura acestei majoriti ar fi consistnd din ali indivizi dect din cei numii de oameni ca Chiriopol i Simulescu. Unde e sanciunea acestor descoperiri? Cine s le judece? Filitis Ciungu , care-a frustrat pe rani de posesiunile lor ereditare, care a pltit cu bani voturile ce i s-au dat acum? Vilacrose ales de Simulescu individ cretinizat n templele Venerei vulgivage? Dioscurii emancipai Epurescu - fundescu ? Dolichodactilul milionar Costinescu? Aceste vase prin care o societate corupt i scurge urciunea i decrepitudinea moral au ele mcar o umbr de nelegere pentru adevr, o umbr de apreciare n materie de drept i de moral ? Locul de reflecie ce li se cuvinte acestora este, dup cuvntul sfnt al d-lui Dimitrie Brtianu, pucria pentru unii, carantina pentru alii. Ei bine, naintea acestei pucrii , numit astfel de chiar cel ce-o prezida , naintea acestei carantine zoologice pline de contagiul malonestitii i a minciunii mai vine cineva s arate nelegiurile din alegeri; naintea lor, cari nu sunt dect gangrena produs de acele nelgiuri ? Dar trebuie s fie cineva budist pentru a crede c Dumnezeu n-a putut fi cu totul nedrept i c-a putut s pun i n putrefacie o scnteie de adevr. Omul pozitiv tie c cretinizarea moral exclude orice sentiment de bine i orice putere de judecat dreapt i c numai cele dou institute recomandate de d. Dimitrie Brtianu pot scpa societatea romn de asemenea creaturi. Numai exempli gratia citm aci povestirea alegerilor din Galai fcut de d. Nicu Catargiu. Acest brbat btrn i onest i-a fcut naraiunea sa simpl fr a avea o umbr de speran mcar de-a vedea invalidate, n urma descoperirilor sale, vreuna din aa-numitele alegeri. Numai pentru a ilustra cuvintele mesajului: ,,... mulumesc rii pentru linitea i ordinea ce-au domnit pretutindeni n tot timpul perioadei electorale... Reproducem n cele urmtoare descrierea alegerii din Galai. [17 mai 1883]

[NFIINAREA UNEI MITROPOLII...]

nfiinarea unei mitropolii romano - catolice n Bucureti ne-a dovedit fr ndoial o lips de tact din partea Scaunului papal. Cretinii eterodoci , mai ales cei de confesiune catolic, au fost n toate timpurile nu numai tolerai , ci chiar i mbriai pe pmntul romnesc. Vechea episcopie a Milcovului o singur dat a fost ameninat, sub Despot Vod Hercalidul , care nu era de legea rii (ci calvin), s-a bucurat ns totdauna de protecia Domnilor pmnteni ai Moldovii. Tot astfel

199
episcopia catolic din Trgovite. De - asemenea guvernul imperial austriac, lund msuri pe la nceputul secolului trecut pentru strmutarea la Craiova a Scaunului episcopal de Nicopoli, n-a ntmpinat nici o rezisten n Oltenia. n timpul nostru, n sfrit, biserica papal a nfiinat n ar mai multe aezminte de nvmnt, fr ca prin aceasta s fi deteptat vreo preveniune n opinia public a rii. Ba, atunci cnd monseniorul Paoli a pus n lucrare proiectul su de a zidi o catedral catolic n Bucureti, romnii ortodoci au contribuit deopotriv cu strinii catolici aflai n ar pentru ca acetia s-i poat vedea ct mai curnd dorina mplinit. Au fost dar romnii att de tolerani nct au privit cu un fel de mulumire cum ncet - ncet se organizeaz n mijlocul lor o biseric ai crei membri sunt aproape toi strini, a crei preoime e adus din alte ri, al crei cap atrn de o putere strin i nu are datoria de-a se supune legilor rii. Tari n credina lor, romnii nu s-au temut de biserica papal i-au respectat pe aceia cari, dei eterodoci, ineau s se nchine n felul lor. nfiinind metropolia de la Bucureti Scaunul papal i-a silit pe romnii ce in la unitatea confesional a neamului lor s nceap o lupt hotrt n contra bisericii catolice. Cci dintre dou una: ori noua metropolie s-a nfiinat fiindc s-au sporit cretinii de rit latin n Romnia i atunci e ru; ori s-a nfiinat fiindc se spereaz c ei se vor spori pe viitor i atunci e i mai ru. Interesul nostru naional este ca noi i numai noi s ne sporim n ara pe care noi i numai noi am aprat-o timp de veacuri, noi i numai noi am pregtit-o prin curturi pentru cultur; trebuie dar s combatem pe toi cari lucreaz n vederea unui element strin. Dar lipsa de tact a Scaunului papal e mult mai grav. Moldova a avut trei Domni eterodoci; unul a nfiinat episcopia romano - catolic a Siretiului, altul i-a dat silin s leasc protestantismul n Moldova, iar despre al treilea, Gaspar Vod Graiani , care trecuse chiar (cu nvoirea papei) la confesia ortodox, cronicarul zice urmtoarele: Acest Gaspar Vod niciodat post nu au avut, ci, pre ascuns, n toate posturile mnca carne. Popor ce veacuri de-a rndul a luptat pentru lege, romnii au identificat religia cu naionalitatea i-i socotesc strini pe toi cei ce nu sunt de legea neamului romnesc, strini i chiar mai puin curai, mai prejos de noi. Ei totui au primit cu entuziasm pe Domnitorul de confesie romano - catolic . Ce-i drept, sperana poporului romn a fost, i este, c dinastia ntemeiat de acest Domn nu va fi catolic, ci romneasc, adec ortodox; timp de aptesprezece ani ns niciodat nu s-a simit n ar c avem domn eterodox . Chiar atunci cnd nu mai rmsese nici un mijloc neiertat de care actualii consiliari ai Majestii Sale s nu se fi folosit ca s combat tronul, cestiunea confesional a rmas neatins. Nu ne aducem aminte ca binemeritatul literat Oranu s fi zis vreodat n vreuna din eminentele sale satire c Domnul e papista ; nu s-a folosit de aceast arm, pentru c tia c s-ar fi indignat chiar i patronii si, cari altfel aplaudau orice atac fcut contra tronului. nfiinndu-se metropolia catolic din Bucureti, spiritul public al poporului romn a trebuit s se schimbe i astzi e cu putin ca s se atace tronul din punctul de vedere confesional. n toate timpurile, Scaunul papal i-a socotit pe principii catolici drept ageni ai propagandei catolice. Strbunii notri au fost persecutai de ctre regii catolici ai Ungariei nu pentru c erau romni, ci pentru c papa i amenina pe regi cu escomunicarea dac vor fi ngduitori cu schismaticii . O mare parte din romnii din munii despre nord a prsit, sub Bogdan Vod Drago, patria lor, a Maramureului, pentru c un rege catolic voia s le impuie confesiunea catolic. Fraii notri rmai n Ardeal au suferit veacuri ntregi cele mai mari asupriri anume pentru c nu erau catolici. Habsburgii , lund stpnirea asupra Ardealului, izbutesc n scurt timp a desfiina metropolia ortodox de la Alba-Iulia, pe-al crei titular []l sfinea de drept mitropolitul din Bucureti. Prin asta produc ntre romni dezbinarea confesional care i-a slbit att de mult. Tot acei Habsburgi, lund stpnirea Olteniei, ncep s organizeze propaganda catolic i desigur ei ar fi izbutit s provoace o dezbinare confesional n Oltenia dac Tractatul de Belgrad nu-i silea s se retrag. Astzi ns, dup o sut i cincizeci de ani, Scaunul papal urmeaz mai departe cu lucrarea nceput atunci. i care este momentul ales pentru aceasta ? Avem un Domn romano -catolic i cu prere de bine a fost primit n mijlocul nostru augustul motenitor prezumptiv , al doilea Domn romano -catolic . Lund dar drept punct de plecare cele din trecut, Scaunul papal sper c protecia de care s-a bucurat biserica papal pn acum va fi i mai ntins pe viitor. ,,Vom avea de astzi nainte dou biserici: una a rii, alta a Curii; doi capi bisericeti, unul printe sufletesc al rii, iar altul al familiei regale i a-l celorlali strini aezai n ar: ntre ar i dinastia este un abis netrecut . Astfel ar vorbi astzi consiliarii Maiestii Sale (d. Cmpineanu de ex.) dac s-ar afla n opoziie i n-ar lipsi a produce efectul dorit asupra mulimii lesne de condus la care s-ar fi adresnd. Nou ns, aptesprezece ani de domnie ne-au dat convingerea c Maiestatea Sa a intrat n ar cu hotrrea de a duce mai departe tradiiunile bunilor Domni pmnteni, ale lui Mircea i tefan, ale lui Matei Basarab, tradiiuni pre cari Constantin Vod Brncoveanu le-a sfinit prin martiriul su; i niciodat n timp de aptesprezece ani nu am slbit n aceast convingere, niciodat nu ni s-a dat ocazia s regretm Domniile pmntene. Iar astzi nfiinarea metropoliei catolice din Bucureti ne pune n nedumirire , pentru c ne cunoatem adversarii i ne temem ca un cumva ei, ntr-un viitor mai apropiat ori mai deprtat, s recurg la armele de cari astzi nu se folosesc pentru c sunt la guvern i nu n opoziie. Metropolia romano - catolic a fost creat anume spre a slbi poziiunea dinastiei de Hohenzollern n Romnia: ea este una dintre msurile prin care Austro-Ungaria, n deosebit Ungaria i mai ndeosebi poporul maghiar, voiete s-i asigura o nrurire determinant asupra popoarelor din Orient. Coroana Ungariei este dat de un pap; cel denti rege al Ungariei a fost pus ntre sfini i regii Ungariei toi au fost maiesti apostolice. La anul 1526 coroana sfinit a Sfntului tefan a trecut la Habsburgi, cari, chiar mai nainte de-a fi purtat aceast coroan fuseser cavaleri ai papismului , pentru al cruia triumf s-au luptat n Germania, n rile de Jos, n Spania i n Orient timp de veacuri ndelungate. Tradiiile familiei de Habsburg, identice cu ale coroanei ungare, sunt dar acelea al cror fir

200
se urmeaz acum prin Romnia n Orient: metropolitul romano -catolic din Bucureti este, ntocmai ca prezidentul Comisiunii Mixte, un agent al puterii austro-maghiare. Domnul Kllay , unul dintre cei mai nsemnai oameni politici ai maghiarilor, cunosctor al strilor de lucruri din Orient, ne-a spus acum cteva zile c poporul maghiar este menit a fi mijlocitor ntre Apus i Rsrit. Ideea nu e nou, nu pentru ntia oar emis. Acum vo cincizeci de ani, ,,cel mai mare maghiar, comitele Szecheny , a scris o carte ntreag asupra ei. De-atunci ncoa maghiarii i dau toat silina s-o vulgarizeze att n Ungaria ct i n Europa. Dar n timpul din urm convingerea c maghiarii sunt incapabili a mplini aceast misiune se rspndete n sfere din ce n ce mai largi. Popor turanic , ci nu sunt capabili a primi nefalsificat cultura rasei noastre i, n acelai timp, n-au nici o legtur cu popoarele din Orient. ntocmai dar precum papa a proclamat dogma infalibilitii , pe cnd ea era pus la ndoial de ctr catolici chiar, d-l Kllay proclam c poporul maghiar e menit a duce cultura n Orient, cnd acest popor nsui ncepe a se ndoi mult i bine despre capacitatea lui n aceast privire. Opintirile ce le face guvernul Ungariei spre a zdrnici ncercrile de dezvoltare a popoarelor nemaghiare sunt pentru omul cu judecata limpede tot atte dovezi c maghiarii sunt un popor ce se simte ameninat n existena sa. Aceasta ne-o mrturisesc maghiarii nii, att prin ziarele lor ct i n Parlament. n acela timp d-l Tisza i d toat silina s ctige o nrurire determinant asupra bisericii srbeti din Ungaria. Actualul mitropolit srbesc din Carlov e numit i impus. Acum cteva sptmni acest mitropolit a consacrat pe mitropolitul anticanonic din Serbia, iar mai zilele acestea d-l Tisza, primind o deputaiune a bisericii srbeti, accentueaz rangul de patriarh al mitropolitului srbesc de la Carlov . Sinodul ,,patriarhal se va ntruni aadar pe viitor la Buda-Pesta i aici se va muta mai curnd ori mai trziu i scaunul patriarhal. Maghiarii au dar relaii cu Orientul, cci al doilea patriarh e la Buda-Pesta, iar jurisdiciunea acestui patriarh se ntinde peste otarele Ungariei, deocamdat pn n Serbia liber, unde el a consacrat pe actualul mitropolit al independentului regat srbesc. Aceste relaii cu popoarele din Orient sunt ns mai mult ori mai puin problematice: maghiarii voiesc s aib relaii directe i de civa ani ncoa ne-o spun mereu prin foile lor. Mitropolia romano - catolic nfiinat acum din nou e menit a le crea aceste relaiuni. Aceasta o vor maghiarii i tot aceasta o voiete i dinastia Habsburgilor. Rspndirea confesiunii romano - catolice a fost pentru Casa de Austria n toate timpurile o cestiune de putere, mai ales astzi. Cci tot pe temelii confesionale se poart lupta care de aproape trei sute de ani s-a ncins ntre cele mai nsemnate dou dinastii din Germania, cea de Habsburg i cea de Hohenzollern. Aceast lupt se urmeaz n Germania sub forma de ,,Kulturkampf , iar la noi se ncepe acum prin nfiinarea mitropoliei catolice. Politica Habsburgilor se bifurc n urmtoarea dilem: ori izbutesc s propage catolicismul n Romnia i atunci i-au ajuns scopul ori ntmpin o rezisten hotrt la romni, i atunci nstrineaz ara de domnul ei, care e un Hohenzollern, i atunci au ajuns un alt scop, tot att de important. Nu-i vom nvinovi pe maghiari, nici pe Habsburgi, pentru aceast politic agresiv: oriicine e rspunztor naintea istoriei de mjiloacele cu cari 'i urmrete scopul i nu anticipm nici mersul, nici prerea istoriei. Repetm ns: a fost o lips de tact din partea Scaunului papal de a da mn de ajutor la punerea n lucrare a acestui plan. Cci, provocai fiind, noi vom fi datori a ne apra i biserica papal va pierde poziia pe care a avut-o pn acum n ara noastr. Nu tgduim c Austro-Ungaria va putea gsi situaiuni n care ne va impune ceea ce pn' acum am dat de bun - voie ; un lucru ns nu va putea s ni-l impuie nici o putere din lume: bunvoina cu care i-am ntmpinat pe catolici pn' acum . Aceasta au pierdut-o, ni se pare, pentru totdeauna. Din ziua n care s-au fcut complici unei aciuni ndreptate contra dinastiei i contra neamului romnesc au pierdut oriice drept la simpatiile noastre, ne sunt deopotriv cu pgnii i cu toi cei fr de lege. Noi, poporul latin de confesie ortodox, suntem n realitate elementul menit a ncheia lanul dintre Apus i Rsrit; aceasta o simim noi nine, se simte n mare parte de opinia public european, aceasta o voim i, daca dinastia va mprti direcia de micare a poporului romnesc, o vom i face. Orict de adnci ar fi dezbinrile ce s-au produs n timpul din urm n ara noastr, cnd e vorba de legea prinilor notri, care ne leag de Orient, i de aspiraiunile noastre, care ne leag de Occident i pe cari sperm a le vedea ntrupate n dinastie, vrjmaii, oricari ar fi ei, ne vor gsi unii i tot att de tari n hotrrile noastre ca i n trecut. [20 mai 1883]

[DIN CAUZA UNEI SELECIUNI ...]

Din cauza unei seleciuni mrginite la un numr mic de indivizi, mpreunat cu sleirea progresiv a productivitii pmntului pe care triesc, se nasc, mai cu seam n locuri izolate de munte, guaii cretinizai neaude - neavede-neagreul pmntului, mai mult buteni dect oameni. Att organele simurilor ct i iritabilitatea muscular sunt degenerate la aceti oameni: nici impresii din afar, nici motive dinluntru nu sunt n stare a-i mica n mod normal. Se vede c d. Ion Brtianu a comandat Chiriopolilor si ca cu asemenea indivizi s-i populeze simulacrul de Adunare din Dealul Mitropoliei; cci te trec fiorii cnd vezi menajeria ce se crede chemat a modifica legea fundamental a rii i care n realitate n-a fost njghebat dect pentru a se opera o lovire de stat. Muli roii sunt de-o decrepitudine fizic vdit; muli n-au dou dramuri de creieri veritabili n cap; dar pentru cei mai muli cretinismul moral e semnul distinctiv al existenei lor. Nu avem deloc de gnd de-a ne supra pentru asta. Nimeni nu se mai supr pe bolnavii incurabili . Simptomele patente ne mping ns a scrie iruri ca o ncercare de studiu psihopatic nicidecum ca o apostrof politic. Cum s numim n adevr pe aceste bipede cari n-au nici ruine, nici onoare, nici remucare, cari, incapabile de bine i adevr, nu pot fi puse n micare de nici un motiv abstract i uman, ci numai de nesaiul pntecelui i de viciile cari - i mnnc

201
pe la toate ncheieturile ? Cine cunoate de ex. pe acest Dimancea, foarte mrginit i foarte impertinent, care nu pricepe nimic i s' amestec n toate, care nu-i datorete cariera sa dect mprejurrii c e nepot al d-lui Brtianu, cine cunoate pe Vilacrose, nelepit , precum am zis, n sacerdoiul templelor Venerei vulgivage, pe ultrarevizionistul i ultraliberalul d. tefan Belio , cunoscut pentru fel de fel de ultrarevizuiri de alt natur, cine cunoate pe luceferii negri Epurescu - fundescu , nscui amndoi sub zodia ciorilor, i vede aceast introlucare prezidat de cel mai fr de scrupul, cel mai cinic i mai sofist dintre ei, de veneticul care pltete cu ur binefacerile patriei sale adoptive n-ar mai fi adoptat-o ! acela i poate face o idee de situaia n care se afl omul cuvnttor rtcit din fatalitate n acea menajerie. nchipuiasc-i cineva la ce rol ar fi fost redus opoziia rmnnd n acea miin . nchipuiasc-i cineva c oameni oneti i serioi erau trimii acolo ca s vorbeasc cu cine ? S conving pe cine ? Pe-un Dimancea, pe-un Epurescu, pe Vilacrose, pe dolichodactilul Costinescu, pe mucenicul Simeon ? E cu putin a vorbi cu asemenea oameni, necum a-i convinge ? Sunt ei oameni ? Sunt n stare s aprecieze un adevr, s neleag o idee, s simt greutatea unui lucru, cnd ei n-au Dumnezeu, n-au scupule , n-au contiin ? Cnd nici o izbire moral nu mai e 'n stare a-i face s roeasc ? E ca i cnd Laplace ar fi trimis s explice mecanica cereasc i ordinea divin a lucrurilor din lume naintea unei adunri de idioi ! Lucrul cel mai bun pe care opoziia putea s-l fac era s nu recunoasc aceast ntrolucare , s-o prseasc nainte de-a se constitui. Ceea ce s-a fcut. Astfel oamenii mai ntregi i mai luminai din ar au scpat de sarcina penibil de-a sta de vorb i de ceart cu toat strnsura comun, ignorant i malonest din care se compune majoritatea roie. Mai au gust s njure i s ntrerup ? njure-se ncai ei n ei, njure reciproc pe cei ce-au fost n stare a produce asemenea caricaturi morale cum sunt ei. Cu oameni n puterea cuvntului nu sunt vrednici s vorbeasc i nu vor mai vorbi. i d. Ioan Brtianu gndete s prefac strnsura aceasta n Adunare ordinar ? Va s zic vrea d-sa s mai domneasc patru cinci ani cu o majoritate compus din... scursturile corupiei sale administrative ? Nul i neavenit e tot ce fac, tot ce zic aceti oameni. Pucria i carantina propuse de fostul lor prezident de Consiliu i fost prezident de Camer, de fratele drept al actualului prim ministru , iat ce merit aceti oameni, iar nu s dicteze legile unei ri. Zilnic hidoasa pocitur, precum numete nemuritorul Alecsandri pe reptilul care a mucat ara aceasta de clciul ei achilic , ne vine cu reete revizioniste n Pseudo - romnul , adec ar vrea s discute. Ca i cnd oameni ca pocitura, al cror creier, prin preformaiune ereditar, e predestinat a produce neadevr i vicleug, pot s discute cu noi onest i fr sofisme vreo cestiune din lume. Bunrea fie Constituia, n-o discutm cu oameni cari n-au dreptul de-a o discuta cu noi. Pact ntre ar i dinastie, Constituia e un instrument de pace intern, ntrit prin jurmntul regelui, e proprietatea rii. Numai reprezentanii rii, nu reprezentanii lui Pelin i epelu, au dreptul de-a o schimba. Nu avem a discuta cu furi i gazde de furi preul i calitatea unor lucruri cari nu sunt ale lor. Nu cei ameninai cu pucria i carantina de propriul lor ef pot modifica o iot mcar din ceea ce constituie legmntul ntre ar i Coroan. Nu apetiturile gatei , pe care d. Ioan Brtianu nsui a declarat n Senat a nu le mai putea stura, pot s determine direciunea de micare a unei ri cari a trit i s-a micat de la 1200 i pn azi, n timpi pe cnd cele mai multe din mutrele confiscate ale acestei introlucri se aflau nc peste Dunre, ncinse cu tei i vnznd brag. Nu poate ara aceasta, pururea liber i pururea vrtoas prin caracterul poporului ei, s ngduie a fi cretinizat cu de-a sila prin legi inspirate bilateral de demagogia cosmopolit i de tendenele absolutismului personal. Nu discutm libertatea noastr i a poporului nostru cu crdul de ciori pe cari le-am emancipat. ntre liber i libert nu exist punere la cale n privina dreptului public, cci condiiile sunt absolut inegale . Cel denti n-are dect de pierdut, cel de-al doilea numai de ctigat. [21 mai 1883]

[PARTIDA TEFAN BELLIO ...]

Partida tefan Bellio , C. A. Rosetti, Dimancea, Costinescu, Epurescu, ca s nu mai citm dect cele mai mari ilustraiuni ale ei, nencetat a aruncat prin ziarul ,,Romnul invective opoziiunii unite, care n-a priceput i nu pricepe, n-a simit i nu simte, n-a preuit i nu preuiete binefacerile nespuse ale revizuirii constituionale. Aceti ndrtnici nu vor s recunoasc moralitatea i curenia unei reforme electorale votate sub auspiciile de mai sus. n faa neomeniei acestor retrograzi , organul d-lui tefan Bellio , C. A. Rosetti, Costinescu, Dimancea, Epurescu e tutti quanti, sleind se vede toate argumentele serioase, recurge i la cteva glume de bun - gust , comparnd pe senatorii i deputaii ce s-au retras din aceast nobil i onest societate cu cuirasierii din Marea Duces de Gerolstein , foarte viteji n cuvinte, dar la lupt neajungnd niciodat la timp. Mai nti de toate, acei cuirasieri nu se afl n Marea Duces de Gerolstein , dar n alt operet buf , numit Les Brigands (sau Tlharii). Daca d-nu Rosetti cita pe Corneille i pe Racine, i-am fi iertat asemenea confuziuni , dar n materie de literatur bufon []l credeam c-i cunoate mai bine autorii clasici. Odat restabilit exactitatea citaiunii , ne vom nvoi i noi cu ,,Romnul a spune c opoziia, care reprezint dup dnsul pe cuirasieri, ntr-adevr poate prea trziu a sosit; de-aceea Les Brigands sau Tlharii sunt stpni pe situaiune i au drept, o mrturisim i noi, s rz de jandarmi, ntocmai ca tovarii lor din opereta lui Offenbach. [21 mai 1883]

[CND ACUM CTEVA LUNI...]

202

Cnd acum cteva luni de zile d. C. A. Rosetti trimise de la Paris porunc ctre credincioasele i supusele sale slugi din Dealul Mitropolii pentru revizuirea Constituii, el denun colegiurile restrnse ca nite focare de imoralitate i de corupiune. Corupiune ! imoralitate ! repetar d' atunci pe toate tonurile vestalele de la Romnul, care se vede c nu cunosc sau au uitat zictoarea romneasc despre dracul care rde de porumbe negre. Corupiune ! imoralitate ! rspund foiele marelui partid al patrioilor cu lefuri multe. Corupiune ! imoralitate ! iat cuvintele care n discuiunile zilei, dup vechiul obicei al jurnalului d-lui Rosetti, au s ie loc de argumente, de probe, de logic i de bun sim ; ele vor nlocui vestitul: eti austro maghiar din 1868 i btaia de picior a consulului prusac , sau Romnia aruncat la picerile contelui Andrassy din anii 1871 75. Un lucru care totdauna a deteptat mirarea noastr este dispreul adnc pentru publicul cititor ce se dovedete n aceste procedri de polemic; nemrginita ncredere ce are d. Rosetti n ignorana i uurina clienilor Romnului; desvrita lips de respect pentru acel popor cu care st la vorb, pe care pe fa-l tmiaz , i pe care-l numete suveran, dar pe care-n fapt []l batjocorete ca curtezanii de opere bufe pe regele Hurluberlu I-ul sau Cacatoes al XIII-lea. Cum nu se teme ca nu cumva printre cititorii jurnalului su s se gseasc vrun om n fire i cu minile ntregi care s-i zic: ,,Dar proti ne mai crede d. Rosetti pe noi romnii cnd vine de ne vorbete de compiune i imoralitate ! Cum poate s creaz d-lui c noi, n aceast ar, nu ne cunoatem unii pe alii ? C nu tim cine este cinstit i cine nu ? C n-am auzit unde se afl strile scandaloase i lefurile cumulate ? n ce parte dezinteresarea i n ce parte specula neruinat a tot ce este mai sfnt ? Ne zice d. Rosetti: colegiurile restrnse sunt imorale i corupte; colegiele numeroase sunt azilul virtuii i al independenii. Dar, pentru Dumnezeu, am nelege aceste afirmri daca legea electoral n-ar fi creat dect colegiuri restrnse; n lipsa unui punct de comparaiune, iluziunile ar fi permise; i am nelege ca s se fac o ncercare nou, o experien a crei rezultate fiind necunoscute nc ar putea da legitime sperane de ndreptare a relelor existente. Dar acesta este cazul ? Oare cu legea din 1866 n-am experimentat i colegiile numeroase ca i cele restrnse, cele cu vot direct ca i cele cu dou graduri de votaiune ? Nu le cunoatem pe toate ? Nu le-am vzut funcionnd ? Ce ne zice d. Rosetti ? Colegiurile restrnse sunt imorale; colegiurile numeroase sunt azilul virtuii; colegiurile restrnse permit falsificarea voinei naiunii; cu colegiuri numeroase vom avea o adevrat reprezentaiune naional. i, ca o ironie a destinului, tocmai n momentul cnd d. Rosetti ne fcea un tablou ncnttor al veacului de aur ce ne ateapt cnd vom avea numa colegii numeroase, tocmai a doua zi dup apelul ce face alegtorilor coleg. [al] IV-lea ca s trimea rani n snul Adunrii legiuitoare, colegiul cel mai numeros, colegiul ranilor, colegiul celor patru milioane de steni, stlpul i temelia casei romneti trimite n Camer pe d. tefnic Belio la Teleorman, pe d. P. Grditeanu la Tecuci, cum trimisese odinioar pe d. Oscar Eliat la Rmnicu Vlcii. Iat adevraii reprezentani ai ranilor; iat adevrata espresiune a clasei muncitoare din Romnia, adevraii propovduitori ai regimului de virtute care va nlocui vechea corupiune !... Fa cu sploziunea (ca s vorbim ca stilitii de la ,,Romnul !) de ilaritate care izbucni la tirea c sub regimul libertii alegerilor d. tefnic Bellio este alesul colegiului rnesc din Teleorman credei oare c ,,Romnul a rmas fr cuvnt ? Nu: alii poate s-ar fi ncurcat n splicaiunile lor; organul d-lui Rosetti i aduse aminte de vorba romneasc: ,,Nu crede brbele ce vezi tu, crede ce-i zic eu i, fr nici o sfial, nici una nici dou, el ne drui nou, opozanilor , reapionarilor , pe d. tefnic Bellio. Dar vai ! d. Bellio, socrul de ieri, de azi i de mine, reclama, se supra: el i rspunse scurt i coprinztor : ,,D-le redaptor , ru m-ai trecut ntre reapionari i antirevizioniti : sunt ultraliberal i ultrarevizionist . Ai dreptate, d-le tefnic Bellio ! Aa e: noi romnii suntem imorali, desfrnai. D-ta ai s ne ndreptezi . Nu tim ce este munca, probitatea; o s ne nvei d-ta. Lascar Catargiu, generalul Manu, G. Vernescu, Al. Lahovari, Gr. Pucescu, Al. tirbei etc. sunt nite nenorocii, corupi i coruptori ; o s-i faci dumneata oameni de treab; ei reprezint trecutul, d-ta eti viitorul; ei au jefuit pe rani, []i vei apra d-ta. Du-te dar la Adunarea din Dealul Mitropoliei; nu vei mai avea nenorocirea d' a gsi acolo pe acei oameni corupi: ei au fugit i v-au lsat liberi s moralizai ara romneasc. Te vei ntlni acolo cu d, Petre Grditeanu, reprezentantul ranilor din Tecuci; cu d. Stolojan, care a tratat n Camer pe d. Skileru de cmtar care despoaie i ruineaz pe rani; cu Skileru , care a aruncat n faa lui Stolojan milioanele ctigate n timpul ministeriului su; cu Mihlescu - warawsky i ali atia, i cu toi mpreun vei lucra la regenerarea moral a rii romneti; vei strpi corupiunea i imoralitatea; din ticloi i necinstii ce eram pn acum ne vei face oameni de treab... Numai, pentru Dumnezeu ! dei ultraliberal i ultrarevizionist , modereaz-te puin, ca nu cumva, din mult zel, s ne moralizezi prea mult i s nu ieim toi dup chipul i asemnarea d-tale. [24 mai 1883]

[DAC VORBIM DE ADUNTURA...]

Dac vorbim de aduntura de parvenii lacomi, ignorani i maloneti din care se compune partidul d-lui C.A. Rosetti, Pseudo - romnul ne rspunde c: Naiunea ar trebui s fie putred de corupiune pentru a suferi o asemenea stare de lucruri. Negamus consequentiam . Incult este poporul nostru e adevrat i, pentru c e incult, se ridic gunoaiele sociale deasupra lui; corupt nu este nc. Blestemul semidoctismului , a culturii superficiale consist n admiterea formelor esterioare ale civilizaiei fr a fi ptruns fondul i ideile ei. Un popor i selecteaz oamenii si conductori dup un principiu oarecare; acel principiu e fundamentum divisionis , e punctul de vedere din care el judec oamenii i mprejurrile. n evul mediu, cnd ara tria n rzboaie, vitejia era principiul n virtutea cruia un om se putea ridica din mijlocul poporului n sus; azi principiul n virtutea cruia oamenii ar fi s se ridice ar trebui s fie munca fizic i cea intelectual; dar munca, nu aparenele muncii; producerea real, nu specula, gndirea proprie,

203
nu plagiatul, onestitatea, nu aparenele onestitii, virtutea, nu pretextarea virtuii. Dar pentru ca un popor s preuiasc, exact valoarea muncii fizice i a celei intelectuale se cere un grad de cultur pe care al nostru nu-l are nc. O spunem nc o dat: naiv i indolent ca toate popoarele tinere, se afl n epoca cea mai rea, de tranziie ntre barbaria sntoas i cultura sntoas; judecata sa veche s-a dezechilibrat fr a fi nlocuit printr-o judecat nou, deci nclin a lua aparenele drept fond, a crede c d. C.A. Rosetti e romn pentru c se numete ,,Romnul i a-l crede patriot pentru c d-sa singur se proclam patriot. Astfel trdtorul numindu-se erou, plagiatorul, geniu, pungaul mare financiar, panglicarul om politic, cmtarul negustor, speculantul de idei om cu principii i speculanta de sinei femeie onest, judecata poporului nostru s-a falsificat din ce n ce i, la formarea sferelor sale ideale, el a pierdut pretutindenea punctul de plecare sntos, principiul genetic , fundamentum divisionis . Att de putred i de mincinos e mediul pe care d. C.A. Rosetti l-a creat mprejurul su nct e de-ajuns ca cineva s intre n contract cu roii, s vrea s voteze pentru un rou, spre a deveni necinstit. Fiindc ne place totdeuna a ilustra teoriile noastre cu exemple concrete, vom cita scandaloasa alegere a d-lui Tache Giani la Dmbovia. Acest fost ministru de justiie, acest om nvat la Paris, de la care s-ar fi putut atepta o corectitudine formal mcar n purtarea politic, ne dovedete pur i simplu c e un speculant venetic, lipsit de orice scrupule, prin modul n care a fost ales. ntre alegtorii si vedem: 17 funcionari ai guvernului 2 alegtori fr cens legal i n fine, ca culminaie : 6 alegtori fr nici un cens. De aceti din urm ne vom ocupa n special. nti sunt cei trei frai Chrysenghis , nepoi a d-lui Giani, cteitrei cu studii fcute n strintate, crora cultura i creterea lor aleas le-a permis a vota n contiin pentru unchiul lor n virtutea unui act fals de cumprtur a unui pmnt al bisericii din comun Bldana . Apoi vin fraii Dimitrie i Scarlat Ghica fiii d-lui John Ghica (sau a prinului, cum []i place a se numi fostul bei de Samos). Aceti d-ni nu posed o palm de pmnt n Dmbovia i cu toate acestea au votat ca proprietari ai unor pri din Ghergani . O probm. La tribunalul judeului Dmbovia sunt nregistrate , n noiemvrie 1881, dou acte de renunare ale frailor Scarlat Ioan Ghica i Dimitrie Ioan Ghica identice n privirea formei, neidentice n privirea cuprinsului, cci prin fiecare din ele fraii renun, n favoarea tatlui, la prile lor respective din Ghergani . Iat actul nr. 592.
Act de renunare Subsemnatul Scarlat Ioan Ghica declar prin aceasta c moia Crngul-lupului , care face parte din moia Gherganii , ce se fcuse donaiune mie de ctr printele meu Ioan Ghica prin actul transcris de tribunalul Dmbovia la no ..., astzi de-a mea bunvoie i fr nici o rezerv 1 din parte-mi, n conelegere cu printele meu, declar c renun la aceast donaiune, considernduse actul cu nul i de nul efect. Asemenea, ca procurator al d-lui Ioan Ghica, autorizat cu procur autentificat de tribunalul Ilfov, secia de notariat sub no. 1292/ 81, declar c d. Ioan Ghica, convenind cu mine asupra renunrii ce fac la donaiunea imobilului vorbit mai sus, accept aceast renunare cu beneficiul ce-i acord. Spre credin s-a fcut acest act, care se va autentifica dup cererea noastr de Trib. Dmbovia , fcnd anotaie i n registru n care se afl transcris donaiunea. (Semnat) Scarlat I. Ghica

n actul de renunare no. 593, d. Scarlat Ioan Ghica, ca procurator al fratelui su Dim. Ioan Ghica, face o declaraie analog n privina moiei Sbietii , tot parte din Ghergani , ce-i fusese donat acestui din urm. Aceste acte, preioase amndou, sunt autentificate de Trib. Dmbovia . Declaraia legal de autenticitate e semnat de prezidentul Nanu Giani, de d. A. Botea , de grefierul A. Stoenescu . Actualul ministru plenipoteniar din Londra, d. Ion Ghica, donase fiilor si aceste pri de moie tocmai pentru ca ei s aib dreptul de-a vota n colegiul I. Vnznd ns moia Boldul (din R. Srat) ovreiului galiian Solomon Zibalis , o avere dotal a trebuit asigurat n Ghergani , deci acele donaiuni, fcute pentru a conferi drepturi politice, trebuiau desfiinate, Gherganii descrcai de ele. Odat ns donaiunile nule i de nul efect, dreptul politic rezultnd din ele e asemenea nul i de nul efect. Fraii Scarlat i Dimitrie de doi ani ncoace nu mai aveau dreptul de-a vota n colegiul I de Senat i Camer la Dmbovia . Iat la ce hal ajunge cine intr-n crd cu C.A. Rosetti, Giani, Carada, Cariagdis i cum i-o mai fi chemnd. La escrocherie politic, la uzurpare de drepturi. i aceasta s-a 'ntmplat n judeul n care-a trit omul cel mai drept, dumanul a toat necinstea i a toat nelciunea , sfnt - adormitul rensctor al poporului romnesc, Matei Vod Basarab. Iat cum se aleg revizionitii la noi! Iat cum ara vrea revizuirea ! Iat cum, mn mnjind pe mn i amndou obrazul, Guli ajunge deputat al colegiului II de Dmbovia . Acest deputat are obiceiul de-a cita des Englitera. ,,La noi, n Englitera, e aa -aa i pe dincolo. Un ran din Ghergani gsise nite ou de cioar. La noi, n Englitera, un asemenea ou cost 6 pn-la 7 franci. La noi, n Romnia, smna de ciorovin e mai ieften: dovad mulimea de pui zburtcii n Dealul Mitropoliei. Asta e pozitiv. Dar oare la voi, n ... Englitera, voteaz cineva n colegiul I pe baza unor acte de donaiune nule i de nul efect? La voi, n ... Englitera, fur cineva dreptul unui jude eminamente istoric de-a se reprezenta n Sfatul rii n favorul unor venetici pripii ca Tache Giani? La voi, n ... Englitera, Cariagdis []l cheam pe lordul - mayor al Londrei, C.A. Rosetti pe eful partidului liberal? La voi, n ... Englitera, plebea arigradului domnete n toate i peste toate?

204
___________ 1 nici ... electoral? ,,Ori te poart cum i-e vorba, ori vorbete cum i-e portul. Daca la voi, n Englitera, predominarea ndelungat a onestei rase anglo - saxone i inerea mori la tradiiile trecutului, la legea i limba strmoilor, au fcut din acea ar cea mai puternic din lume, tot astfel i la noi, n Romnia, predominarea poporului romn, a tradiiilor lui de drept i istorice va duce aceast ar la culmea puterii pe care i-au menit-o Dumnezeu. Aa e, d-le C.A. Rosetti ! Facei averi, v creai gloriole de-o zi, v credei mari n nchipuirea d-voastr! Dar va veni o zi n care o uoar suflare a pieptului acestei ri va spulbera toat pleava din Bizan, n [care] nici prin vis nu va trece generaiilor viitoare ca un C.A. Rosetti a fost posibil mcar pe pmnt romnesc. Precum marii i nelepii egipteni, gonind pe hyxoi , au nimicit orice urm ce-o lsase pe pmntul sfnt al rului cu izvoarele necunoscute, tot astfel o generaie mai brbat va zdrobi toate urmele ce le facei pe acest pmnt. [26 mai 1883]

[,,MIERCURI SEARA...]
Miercuri seara metropolitul romano -catolic s-a ntors de la Roma i a fost primit cu mare pomp la gara Trgovitii. Peste cincizeci de preoi catolici, elevii seminarului de la Cioplea i civa dintre notabilii comunitii romano - catolice din Bucureti l-au felicitat pe viitorul prelat romn i cu ocaziunea aceasta s-au vzut cele denti plrii late n Bucureti. De la gar, monseniorul Paoli s-a ntors la Brie , unde-i are deocamdat reedina. Alaiul de vreo aptezeci de trsuri a trecut de-a lungul podului Mogooaii i, desigur, trecnd prin lumina lmpilor electrice de la palat, manifestanii i-or fi zis cuvintele: Alea jacta est. Erau multe flori, cununi, ghirlande mari, buchete de tot felul, mult veselie era i mult speran oglindit n deosebitele fee. Puin timp dup ncheierea Tratatului de la Berlin monseniorul Paoli a fost la Viena, unde mpratul Francisc Iosif I l-a primit n mai multe rnduri. ntorcndu-se din aceast cltorie, zelosul prelat s-a apucat de zidirea catedralei i, pe cnd se puseser temeliile ei, n cercurile mai intime ale bisericii romne unite din Ardeal se vorbea despre nfiinarea unui seminar romn romano -catolic n Bucureti. Era vorba s se adune pentru acest seminar profesori romni, formai la Blaj, la iezuiii din Pesta, n seminarul Sfnta - barbara din Viena ori n colegiul De propaganda fide din Roma, c-un cuvnt cei mai distini dintre preoii romnilor greco - catolici . Acest plan produsese oarecare amrciune chiar n cercurile chemate a da elementele pentru realizarea lui, cci, dei buni catolici, cei mai muli dintre preoii romni unii sunt nc i mai buni romni. Astfel tocmai din aceste cercuri a strbtut tirea c monseniorul Paoli primete din Viena o nsemnat subveniune anonim i c n curnd se va nfiina n Bucureti o metropolie romano - catolic . Dei aflaserm nc de pe atunci despre toate aceste, nu le-am dat nici o importan; la urma urmelor era mai bine ca ara s fie surprins, oarecum speriat, pentru ca deodat s-i adune toate puterile. Rspndindu-se, n sfrit, tirea despre nfiinarea metropoliei din Bucureti, dou dintre ziarele capitalei, ,,Binele public i ,,Romnia liber, au grbit a da expresiune simimntului de jignire pe care tirea aceasta l-a produs n ar. Abia acum, dup ce-am fost atini de amrciunea colegilor notri liberali, noi, organ al elementelor conservatoare, neam pronunat i noi asupra atitudinei ce credem c trebuie s se ia fa cu propaganda catolic. i ast dat ns am fost cei mai moderai; un singur cuvnt aspru nu se gsete n articolul nostru de atunci; din contra: am struit asupra primejdiilor ce-ar putea s rezulte pentru noi din lupta pentru religie, dac n aceast lupt ne-am lsa s fim mpini spre intoleran , fie religioas, fie naional. Oriicine, citind cu luare aminte acel articol al nostru, va fi simit c unul dintre motivele pentru care combteam intolerana era cu desvrire politic: avem o dinastie popular, dar nc strin i de tot tnr. ndeosebi astzi nu avem nici un interes particular de a susine aceast dinastie; o susinem numai pentru ca soarta rii noastre e legat de dnsa. Nu ni se poate dar zice c-am fost reacionari, ruginii ori pasionai n cestiunea metropoliei catolice; aspri am fost numai fa cu noi nine i-am cerut prin cteva articole de-a rndul ca episcopatul nostru s combat propaganda anticretin , s ia msuri severe contra feelor bisericeti cu purtri scandaloase i s struiasc pentru ridicarea nivelului de cultur al preoimii noastre, s-i deie dar bisericii tria de care va avea trebuin n lupta ce-o ateapt. Aflm ns c episcopatul nostru este hotrt a ncepe o aciune anticatolic . Fr ndoial preoii sunt cei denti chemai a apra biserica; nu putem ns aproba hotrrea episcopatului nostru de-a se pune el nsui n fruntea micrii. Lupta, dup prerea noastr, trebuie s fie purtat de credincioi, cu binecuvntarea numai a capilor bisericeti. Aceasta cu att mai mult cu ct capul statului este catolic. Popor ortodox n puterea cuvntului, noi nu voim s tim nici de cezarismul , n care biserica nu are nici o importan n viaa politic, nici de cezaro - papismul musclesc. Avem doi capi, unul lumesc, altul bisericesc; fietecare independent, nici unul slug celuilalt, i ordinea public a rii noastre ar fi ameninat cnd aceti capi ar ncepe a se combate unul pe altul. Vznd dar atitudinea episcopatului, ne-am crezut datori a lsa la o parte toate rezervele i-a pune n vederea tuturora cumc: micarea anticatolic ce se produce n ar prezint pericolul c poate s fie esploatat ca un instrument n contra dinastiei i, prin urmare, micarea ar putea deveni fatal pentru ara noastr. Monseniorul Paoli, am zis, este preedintele unei Comisiuni Mixte n materie de contiin religioas, un agent al Curii din Viena care i-a pus alternativa: ori fac propagand n Orient, ori slbesc poziia dinastiei Hohenzollern n Romnia. ,,Timpul e perfid, i permite a zice reptilul fondurilor secrete, ,,Gazette de Roumanie.

205
Suntem perfizi noi, care spunem adevrul; nu sunt ns perfizi aceia cari 'l tiu mai bine dect noi i-l ascund. Iat, dup ,,Ortodoxul , informaiunile pe care i le d capul nostru bisericesc Sfntului Sinod n cestiunea n care noi suntem acuzai de perfidie:
Cu aceast ocaziune socot de datoria mea a informa pe Sf. Sinod c eu, din motivul celor publicate n jurnale, respectiv de impunerea unei jurisdiciuni papale n capital sub titlu de arhiepiscopat , n contra tratatelor din vechime i a uzului rii, am abordat pe d. ministru preedinte al Consiliului i am espus drepturile sfintei noastre biserici, aprate energic chiar de sultanii Imperiului otoman, i l-am rugat s-mi dea informaiune dac este vreo struin oficial n aceast afacere i dac nu cumva guvernul a luat vreun angajament. D. ministru m-a asigurat c nu este nimic i nu se face nimic. Tot astfel am fost asigurat i de ctre d. ministru al cultelor c nu este nici o ameninare n contra drepturilor noastre ecleziastice i nici se poate s fie. Nu m-am mrginit aci. Temndu-m s nu se fi luat vreun angajament mai nainte, am rugat pe d. V. Boerescu, fost ministru de esterne, s-mi dea cuvenitele informaiuni. De ctr domnia sa nu mai puin am fost asigurat c, dei s-au fcut oarecari ncercri n aceast, privin, totui guvernul n-a putut i nici poate lua vreun angajament, cci o asemenea cestiune nu poate fi tratat dect de ctr puterile centrale ale statului, adec, de ctre Adunrile rii n unire cu guvernul.

Guvernul nu tie aadar nimic. Fr de tirea i nvoirea lui se fac toate. Dar cine tie atunci ? Maiestatea Sa Regele, ar zice perfizi, carele cu ocaziunea revizuirii voiete s-i deschiz catolicismului o poart larg n Constituiunea noastr. Acum catolicismul, mai trziu coloniile strine; ncet - ncet ara aceasta trebuie s fie ptruns de-un spirit mai sntos i altoit cu elemente mai sntoase. Am dori s tim dac d-l Brtianu e de prere c este bine s se vorbeasc astfel n ar? Ce se petrece aici !? Este d-l Ioan Brtianu tras pe sfoar ori inteligentul d-l Ioan Brtianu are de gnd s trag pe sfoar pe Austria i pe papa? Cum l-a mai tras i pe principele Gorciacoff ! Foia franuzeasc cea loial ne spune c e vorba ca, n loc de un episcop in partibus , s-l avem pe monseniorul Paoli drept concetean , iar, n loc de franciscani , s li se dea ciangilor din Moldova preoi romni, crescui n seminarul ce se va nfiina n Bucureti, fr ndoial cu cheltuiala statului, din veniturile moiilor luate de la mnstirile noastre. Noi tim mai mult: monseniorului Paoli i sufraganilor si le sunt rezervate locuri n Senat; seminarul va avea rang academic i se va nfiina n Bucureti o capel n care serviciul divin se va celebra n romnete, conform cu ritul oriental, de ctr nite preoi romni unii cu biserica papal. Papa nu voiete s ne ia naionalitatea, ci religia strmoeasc ... Ce vor ns cei din Viena i cei din Pesta?! n numrul de la 1 iunie, ,,Allgemeine Zeitung din Munich public, sub titlul: Propaganda catolic la slavii de sud un articol cu desvrire asemnat celui publicat de noi sunt acum opt zile. Citind acest articol, oriicine ar fi dispus a crede c el a ieit tot din pana noastr, dac s-ar vorbi i de noi ntr-nsul. Ne mrginim a indica cititorului c-1 vom comunica curnd n traducere. Habsburgii au fcut i fac propagand catolic; o fac din Bosnia i-o fac din Bucureti. Dup prerea foii germane, la slavii de sud ea va produce o turburare, dar succese nu va putea s aib; dup prerea noastr, la noi ea va avea chiar mai puine succese, dar va putea s slbeasc poziia unui rege catolic. A fost deci o lips de tact politic din partea Scaunului papal de-a fi dat mn de ajutor pentru punerea n lucrare a unui plan ca acesta; am zis-o n rndul trecut i o repetm i acum. Papa ne mpinge din nefericire spre Rusia i silete pe un rege catolic s lupte de 'mpreun cu noi contra bisericii al crei fiu este ori s se despar de-o ar care l-a iubit i-a fost totdeauna gata s-i dea sngele pentru mrirea lui. Astfel toat seria de fapte i de combinaiuni enumerate concurg n mod concentric pentru a ne dovedi c pasul pe care biserica Apusului o face n mprejurrile de fa n Orient este lipsit de tactul politic ndealtmintrelea att de propriu acelei biserici. [29 mai 1883]

[D. DIMITRIE IOAN GHICA...]

D. Dimitrie Ioan Ghica ne-a trimis o ntmpinare relativ la afirmarea noastr c fraii Dimitrie i Scarlat I. Ghica au votat n colegiul I de Dmbovia fr s fi avut dreptul acesta. Daca d. Dimitrie I. Ghica se mrginea pur i simplu la restabilirea faptelor i la protestaiunile ce-ar fi avut a le face n numele su am fi fost fericii s publicm ntmpinarea d-sale tale - quale , cu beneficiu de inventar se 'nelege , adec cu rezerva de a ne face observaiunile noastre. Dar, cu acea abilitate att de comun n ara noastr, d-sa s-a folosit de exordiul sau introducerea ntmpinrii pentru a face oarecari observaiuni estetico - stilistice la adresa Timpului, lucru la care fr ndoial nu avea nici un drept. Exordiul discursurilor i scrisorilor are cu totul alt menire i trebuie s se ie de obiect ca i restul. Am rspuns aadar d-lui Dimitrie Ion Ghica c, daca binevoiete a terge acele observaiuni, suntem gata a-i mplini cererea cu cea mai mare bucurie, dar, daca struiete ca acel pasaj s rmie, ne dispenseaz, spre marea noastr prere de ru, de datoria, ndealtmintrelea plcut, de-a da satisfacere unui brbat care s-ar crede nedreptit prin irurile noastre. C nu primim lecii de stil dect doar de la maitri de stil se 'nelege de la sine. n epoca de grecituri stilistice, de forme fr fond i de vorbe fr 'neles , noi am crezut c, scriind romnete drept i fr nconjor, numind lucrurile pe numele lor i alegnd cei mai exaci echivaleni lexicali , att pentru ideile ct i pentru resentimentele noastre, vom contribui a nsntoa spiritul public de platitudinea cu care l-a 'mbolnvit demagogii ignorani i perveri de la organele roii. Cnd un om care

206
lucreaz tot n direcia noastr, a adevrului, ne-ar da consilii, le-am primi; de la oricine nu le primim. n urma acestei rezerve d. Dimitrie I. Ghica i-a retras articolul, pentru a-l publica n ... ,,Romnul, ni se pare. N-avem nimic de zis; liber s fac ce poftete. Dar nainte de-a i-l retrage noi l-am citit. Observm, una la mn, c noi am spus despre amndoi fraii c au votat fr drept. Unul din ei a rspuns, cellalt n-a rspuns. Aadar afirmarea noastr, ntru ct e nerelevat , se confirm n parte cel puin prin tcerea celuilalt. Observm, dou la mn, c d. Dimitrie I. Ghica afirm cumc n locul moiei la care-a renunat i s-a donat alta, Colacul, tot din trupul Gherganilor . Cu privire la aceasta am citit chiar dou acte fcute la legaiunea din Londra, dup petiia dat ministrului nostru de acolo de ctr el nsui, acte autentificate n fine de Trib. Dmbovia . Aadar Colacul este a d-sale, i n virtutea Colacului a votat. Dar, colac necolac , i proprietatea aceasta are un cusur. E o moie a statului vndut d-lui Ion Ghica pentru a fi pltit n rate. D-sa i rezerv pentru sine prin acel act dreptul de-a tia pdurea. Pdurea se taie i se vinde, dar, daca nu ne 'nelm , din costul moiei nu i s-a pltit statului pn' acum nici o rat . Plus moie minus datorie egal 0 (a - a = 0). E curioas proprietatea aceasta! D. Dimitrie Ioan Ghica va concede c un act poate fi mbrcat n toate formele legii i cu toate acestea contrar spiritului ei. n orice caz legea noastr electoral a voit ca proprietari reali s voteze n colegiul I, nu proprietari fictivi cu un drept de alegere uzurpat prin acte economicoase . Oare aa se face la ... noi, n Englitera? [31 mai 1883]

[REPRODUCEM MAI LA VALE...]

Reproducem mai la vale admirabilul manifest al d-lui Dumitru Brtianu, publicat n numrul de azi al Naiunii. Admirabil ca form i ca cuprins. n rnd cu descrierea energic a domniei i manoperelor speculanilor roii, gsim i o critic la adresa opoziiunii unite. Aliana opoziiunii unite
nu serv dect a paraliza adevrata aciune i a liberalilor i a conservatorilor i a mpiedeca prin urmare ntrirea sau mai bine reconstituirea partidului liberal i a partidului conservator; fr de cari partide regimul parlamentar nu poate prinde rdcini.

Fiecine are logica punctului de vedere pe care-l ocup. Nu discutm deci ceea ce zice d. D. Brtianu la adresa noastr; vom afirma numai c aliana n contra domniei unei societi de esploatare i a unui guvern precum le descrie d-sa nsui n irurile de mai la vale a fost o datorie imperioas ce li se impunea tuturor. [1 iunie 1883]

[MAI JOS URMEAZ...]

Mai jos urmeaz cuvintele rostite de M. Sa ctr comisiunea numiilor din Dealul Mitropoliei. Ni se spune prin ele c iubire de patrie bate n pieptul celor pe cari fostul lor ef i prezident, d. Dumitru Brtianu, i-a ameninat cu pucria i carantina, a cror lcomie chiar d. Ioan Brtianu a declarat a n-o mai putea stura. Iubire de patrie i maturitate pentru Vcreti sunt identice n zilele M. Sale, n cari toate cuvintele i-au schimbat nelesul, de au azi o semnificare diametral opus la ceea ce-o aveau odinioar n gura i contiina acestui popor onest. Prezidentul Republicei Ploietilor e model de fidelitate, binemeritatul Oranu model pe poet al Curii, C.A. Rosetti sufletul ideii monarhice ... Radu Anghel i Costinescu culmea iubirii de patrie. [3 iunie 1883]

[DUP-O TCERE NDELUNGAT...]

Dup-o tcere ndelungat s-a pronunat, n fine, i ,,Romnul n cestiunea Mitropoliei romano - catolice din Bucureti. n dou articole deosebite se ncearc a slbi adevrurile stabilite de noi. Acum cteva sptmni, nalt Preasfinia Sa Printele Mitropolit Primat l-a ntrebat pe amicul su politic, d-l I.C. Brtianu, dac sunt ori nu ntemeiate tirile rspndite n privirea nfiinrii unei mitropolii romano - catolice n Bucureti i ... a primit rspunsul c ,,Nimic nu se face. N-avem dar nici un cuvnt de-a felicita pe capul nostru bisericesc pentru amicii politici pe cari i i-a ales. Tot astfel ,,Romnul ne spune n numrul de la 1 iunie c ,,nu va discuta cestiunea n sine. Nu-i putem felicita nici pe cititorii Romnului pentru organul pe cari l-au ales. Oare de ce nu discut ,,Romnul? Organele de publicitate sunt create anume pentru a discuta cestiunile de interes public. Fiece partid i art prin ele vederile, pentru ca opinia public s fie lmurit asupra scopurilor ce urmrete .fiecare din ele. ndat ns ce un partid are vederi pe care le tie n opoziie cu simimntul public, organul lui nu discut cestiunile n sine. D-l I.C. Brtianu ine s fie popular, ns se ferete de-a spune adevrul, pentru c tie c scopurile ce urmrete sunt n opoziie cu contiina noastr public i de-aceea nici Romnul nu are voie s

207
discute cestiunea n sine. Colegii notri din Strada Doamnei merg ns i mai departe. Ei i dau silin s ascunz adevrul.
La Bucureti zic ei exista, din timpi foarte deprtai, o episcopie catolic. Acum, dup ceea ce spune ,,Timpul, acea episcopie se va preschimba n mitropolie. Situaia de drept i de fapt a acelei autoriti ecleziastice ntru nimic nu spune c s-ar schimba din ceea ce era pn acum.

E inexact informaia ce-o d Romnul cititorilor si despre spusele noastre. La Bucureti n-a existat niciodat o episcopie catolic. Monseniorul Paoli a fost episcop nu de Bucureti, ci de Nicopoli. mpratul Carol VI a mutat reedina episcopiei paulicane de la Nicopoli la Craiova, iar n urm, de la Craiova, reedina s-a mutat la Bucureti, dar aceasta nu n timpi foarte deprtai. Tot att de puin adevrat este c episcopia se va preschimba n mitropolie. S-a nfiinat o mitropolie de Bucureti al crei sufragan poate fi unul de Nicopoli. N-am spus, n sfrit, c situaia de drept i de fapt a acestei autoriti ecleziastice ntru nimic nu se schimb. Monseniorul Paoli a fost episcop in partibus infidelium , iar, dup dreptul canonic al bisericii apusene, asemenea episcopi se numesc pentru acele ri ale necredincioilor n care cultul catolic este ngduit, fr ca biserica papal s aib o poziie oficial n organismul statului. Acum monseniorul Paoli nu este mitropolit in partibus infidelium , ci mitropolit de Scaun sistemizat : el a fost n trecut un reprezentant al Scaunului papal i vorba e ca pe viitor s fie un dignitar bisericesc romn. Am zis dar c pe viitor vor fi n Romnia dou biserici, doi capi bisericeti. tiind c se adreseaz la un public alctuit de oameni cari nu cunosc ndestul istoria rii lor, ,,Romnul i da silina s falsifice adevrul istoric i s-i induc totodat n eroare asupra situaiei de drept i de fapt a noului mitropolit catolic. Dar nici att nu e destul. Am insistat ntr-un articol pentru mninerea toleranei att religioase ct i naionale, iar ntr-altul am zis:
Oriicine, citind cu luare aminte acel articol al nostru, va fi simit c unul dintre motivele pentru care combatem intolerana era cu desvrire politic: avem o dinastie popular, dar nc strin i de tot tnr.

Tot pentru acest cuvnt am dezaprobat atitudinea episcopatului nostru n cestiunea mitropoliei catolice, cci, ziceam noi, nu e bine ca s nceap capul nostru bisericesc o lupt n care poate s-ar vedea silit s se despart de cel lumesc. E bine, ori nu, s se nfiineze o mitropolie catolic n ara noastr? Iat o cestiune pe care nc noi n-o discutm n sine, n mod absolut pentru toi timpii i pentru toate mprejurrile. Ceea ce afirmm ns e: c ru, cu desvrire ru facem permind acest lucru ntr-un timp n care avem un rege catolic i un motenitor prezumtiv care e asemenea catolic i de la care, popor tolerant ce suntem, nu cerem renegarea. Principele Anton de Hohenzollern, capul augustei noastre dinastii, german de vi veche, a trebuie s renune la tronul unei ri germane pentru c era catolic; noi, romnii, suntem mai tolerani ca ... germanii i, ndeosebi noi, ceti de la Timpul, struim s i rmnem tolerani, mndri de contiina noastr naional, plini de respect pentru a celorlali. Acesta este punctul nostru de vedere.
ndeosebi astzi n-avem nici un interes particular de-a susine aceast dinastie; o susinem numai pentru c, soarta rii noastre e legat de dnsa.

Cu toate aceste Romnul vine s le spuie cetitorilor si c exploatm simimntul naional. Despre partidul conservator zice Romnul una ca aceasta?! Ia s vedem cine surp poziia dinastiei de Hohenzollern n Romnia!? De cte ori s-a produs n ar vreun curent contra d-lui I.C. Brtianu, ntreinuii i amicii si politici i-au dat silina dea dirige acest curent n contra Coroanei. Astfel, n cestiunea Strousberg, n care s-a aruncat toat vina asupra Domnului, pentru c neltorul era german. Sunt nc vii n amintirea tuturor cuvintele d-lui Cmpineanu despre abisul dintre ar i Coroan Republica de la Ploieti i scandalul de la sala Sltineanu sunt lucruri pe cari noi, oamenii cu principii monarhice, ni le reamintim mereu ca un fatal memento. Deci vom rspunde celor de la Romnul urmtoarele: Voi ai fcut dinastia de Hohenzollern impopular i, dac este adevrat ceea ce zicea d-l Cmpineanu i ceea ce fcea d-l Candiano - popescu , conservatorii au svrit un act impopular cnd au scpat situaia prin sprijinirea dinastiei, un act care i-a fcut pe un timp ndelungat pe conservatori chiar impopulari i imposibili. i tot voi ai fcut, n urm, ca nimeni s nu mai fie pe viitor dispus a meninea aceast dinastie, cnd vi s-ar mai prezenta vro ocazie de a o rsturna. V-ai ajuns scopul: partidul conservator nu mai are nici un interes particular de-a susinea dinastia, pe al crei ntemeietor l-ai mpins n o direcie radical; o susinem numai pentru c interesele rii sunt legate de dnsa. i nu are viitor dinastia care se reazim pe elementele republicane, cci ele o susin numai ct vreme le vine lor la socoteal, ct vreme au interese particulare de-a o susinea; asta voiam s-o zicem! Ru face ,,Romnul cnd umbl cu sofisme; am zis-o cu perdea i n-ar fi trebuit s ne sileasc a vorbi mai pe fa. Sunt lucruri ce nu, se pot ncerca n ara aceasta fr de a produce o adnc zguduire: unul dintre aceste este schimbarea relaiilor religioase. De aceea n punctul acesta politic de partid s nu facem. Am zis c, orict de adnci ar fi dezbinrile ce s-au produs n timpul din urm, politica bifurcat a Austro-Ungariei ne va gsi strns unii - i-am zis-o aceasta din convingere.

208
Domnul I.C. Brtianu va fi avnd motive politice de a-i face concesiuni Scaunului papal n forma i Austro-Ungariei n fond; mai curnd ns ori mai trziu va trebui s se ncredineze c nimeni nu poate n ara aceasta ndrzni ceea ce se plnuiete. Dup informaiunile noastre, monseniorul Paoli a fost inut timp ndelungat in petto i n-a fost creat n congregaie public dect n urma unui aranjament avut cu guvernul romn. Iat i punctele principale ale acestui aranjament:
[1)] biserica romano - catolic va fi recunoscut drept a doua biseric constituit n Romnia; 2) mitropolitul catolic DIN Bucureti va avea sufragani n Romnia i n Bulgaria, ns, va fi proclamat cetean romn i va avea poziia mitropoliilor notri ortodoxi ; 3) seminarul romano - catolic de la Cioplea va fi prefcut n seminar romano - catolic romn.

Dac ,,Romnul poate s declare c aceste informaiuni sunt inexacte, vom nceta i noi a ne mai preocupa de cestiunea mitropoliei romano - catolice din Bucureti. Este monseniorul Paoli tot in partibus infidelium ori nu? Iat ntrebarea la care cerem un rspuns precis. i, dac este in partibus infidelium, prea puin ne pas, poarte chiar titlul de pap. Dac nu este ns in partibus, noi, conservatorii, avem n statul romn rolul de a apra tradiiile neamului nostru i, mai presus de toate, pe cele religioase i ne vom folosi n aceast aprare de toate mijloacele, n puterea cuvntului: de toate. Cci nu aprm numai religia, ci totodat i dinastia noastr, i monarhia. Vrednicul de amintire Alexandru Ioan I. Cuza n-a fost rsturnat de conservatori: conservatorii s-au mrginit a nu-l susine cnd adversarii lui politici au voit s-l rstoarne. i motivul care i-a ndemnat pe conservatori a consimi la rsturnarea unui monarh era cu desvrire monarhic: le prea c o dinastie strin va fi mai trainic dect una pmntean. De aceea ei nu au consimit dect dup ce rsturntorii , oamenii cu idei republicane, au luat angajamentul de a sprijini dinastia strin. Acei rsturntori au pornit, dar n-au sprijinit dinastia dect condiional, ct vreme aveau interese particulare de a o sprijini i i-au dat totodat silina de a slbi poziia ei. n dou rnduri s-au ncercat s-o rstoarne; n dou rnduri s-au expus conservatorii pentru ea. Acum, dac monseniorul Paoli nu este in partibus, vorba e s se fac o a treia ncercare, mai bine pregtit. D-l Brtianu va ncerca s-i creeze mitropolitului catolic n statul romn o poziie analoag cu a primatului nostru; aceast ncercare va produce n ar un curent puternic contra celor ce o fac. Spre a-i scpa dar popularitatea, d-l Brtianu iar va ndrepta acest curent contra Coroanii, zicnd c Majestatea Sa a struit n interesul coreligionarilor si. O va zice i va fi crezut. Iar conservatorii nu se vor mai putea expune pentru dinastia de Hohenzollern fr de a se pune n contrazicere cu ei nii, de vreme ce ei susin primatul esclusiv al ortodoxiei. Iat situaia de care ne temem i de care trebuie s se team i d-l Brtianu dac ine n adevr la ar. Noi credem c d-l Brtianu, care este foarte bun ef de partid, dar un foarte slab om politic, este mpins de alii i sperm c n curnd va nelege c-i vorbeam ca amici cnd i ziceam: ,,Bag de seam; faci treburile Austriei!. O ultim observaie. Descoperind cititorilor notri c ndrtul nfiinrii mitropoliei catolice este mna politicei orientale a Austriei, am spus c aceast din urm putere ne mpinge din nefericire ntr-o sfer de aciune opus ei, spre Rusia. Unii au crezut a putea esplica cuvntul pus n parantez ca i cnd ar coprinde o aluzie ruvoitoare la adresa Imperiului Nordului. Nu. Ne ferim n toate ocaziile de-a atinge fie ct de puin susceptibilitatea puternicilor notri vecini. Ceea ce am voit s zicem este c, deosebii prin limb i ras de popoarele nconjurtoare, dei suntem un popor mic, voim s trim n sfera noastr proprie de activitate i c n orice caz e o nefericire pentru noi un corp mic de-a fi mpini sub radiul de atraciune al unui corp incomparabil mai mare. E o nefericire pentru cel mic de-a avea nevoie de sprijinul celui mare. Cu toate acestea, cnd toate interesele morale i istorice ale poporului ne-ar sili s recurgem la un asemenea sprijin, mintea sntoas ne-ar ndemna s-o facem fr prere de ru. [5 iunie 1883]

[AR FI FOST DREPT...]

Ar fi fost drept, credem, ca eroul cel mai sublim al naiunii, ca marele tefan Vod, campionul cretinitii, admirat de Europa ntreag n toat a doua jumtate a secolului al cincisprezecelea, s-ar fi cuvenit zicem ca acest mare geniu romn, revenit ntre noi n imagine plastic, n carne i-n oase de bronz, s treac la nemurire n ochii celor vii fr a fi exploatat n trecerea sa. Dar regimul rou nu a voit aa i a trebuit ca, dup pielea de bronz a lui tefan cel Mare, s-i trag el o poriune de glorie i de mrire pe seama sa. Alii au luat iniiativa erigerii unei statue lui tefan cel Mare, alii i-au depus obolul spre realizarea acestei pioase fapte; iar, cnd lucrul a fost de tot gata, cnd n-a mai rmas dect trnosirea , cum am zice, a statuei prin adunarea inimelor romnilor n jurul ei i tmiarea ei cu amintirea faptelor eroului naional, atunci iat deodat un guvern hrpitor c mbrncete pe ctitori i ia el asupr - i s prezinte publicului scumpa imagine. Mai mult dect atta: pornii pe aceast pant a hrpirii , minitrii duc la Iai pe deputaii i senatorii creai de dnii, duc diferii impiegai, spre a oficializa srbtoarea. Pun apoi n gura Majestii Sale vorbele urmtoare: ncredinez Iailor, leagnul Unirii, aceast statu! ... Cum? M. Sa, dup guvernul rou, poate ncredina cuiva un lucru ce nu este al su? Atunci averea fiecruia nu mai e sigur a sa i dintr-un moment ntr-altul trebuie s se atepte cineva s i se smulg n sil i s se fac uz de dnsa de ctre guvern cum ar voi.

209
Aceasta este consecuena logic, fatal a nsuirii guvernului de a face inagurarea statuei de la Iai i de a da ieenilor , ca de la sine, un lucru ce nu-i aparine. ntr-adevr, faptul acesta este cu att mai cuteztor cu ct, daca s-ar cerceta listele de subscriere pentru erigerea statuei lui tefan cel Mare, nu se va gsi s fi pus vreun ban ntr-acest scop unul mcar din toi cei ce au pus nainte individualitatea lor la inaugurare i au cutat s culeag lauri de pe scumpa memorie a sublimului domn romn! Istoria ne spune c, n toat glorioasa lui domnie, neobositul i nenvinsul erou, care a avut pe rnd s lupte cu toate limbele strine ce ne nconjurau, a dus o via de griji i de amrciuni . Trecnd n mormnt, scpase de ele; readus pe pmnt, renviat n memoria noastr, fatalitatea se vede c cere s i se verse cupa amrciunii i n simpla figuraiune , spre a-i chinui sufletul pe unde se va fi aflnd astzi. Putea fi ceva mai cuviincios i mai corespunztor simimntului de veneraiune ce viaz n tot romnul pentru memoria lui tefan Vod dect s participe poporul, n masa lui cea mai compact, la serbarea numelui marelui domn i s-i depun nchinrile lui de aproape?! ... Ei bine, amesticul arbitrar al guvernului a deprtat acea mas mare popular care era gata s se rdice spre a merge la Iai, a inut n rezerv chiar i partea cea mai cu greutate a populaiunii ieene i, n jurul statuei, pe lng vreo trei sute de oficiali i oameni ai poliiei bucuretene, adui pe socoteala statului, n-a strlucit dect miile de jidovi, atrai de solemnitate ca spectatori, spre imagine spimnttoare a strii de jale n care a ajuns patria eroului srbtorit! Daca acum vom prsi terenul arbitrariului guvernamental spre a caracteriza procedarea guvernului ca act de administraiune public, ea ne nfieaz o tendin centralizatoare care d dezminire patent principielor profesate de ctre roii pretini liberali. Principiul descentralizator prescrie a se lsa localitilor dreptul de aciune, a le permite s triasc n ele nsele, a li se acorda autonomia; i pentru o afacere de caracter local se cuvenea ca guvernul, care nu caut centralizarea, s lase localitii onoarea organizrii serbrii i s n' asiste el dect ca invitat, ca oricare particular. Nu-i are logica aci obieciunea c, spre a da un caracter naional serbrii, guvernul a luat n minele sale organizarea ei. Caracterul naional este nsi fapta erigerii statuei. Nu e nevoie de stampila d-lor Rosetti brtianu pentru a se naionaliza o figur ce se venereaz de ctre tot romnul. n fine, spre a nu-i dezmini nravurile, vameii i fariseii au turburat spiritul ce renviaz ntre noi dup mai muli seculi de repaus i 1-au privat de contactul entuziast al tutor romnilor, adoratori ai si. [12 iunie 1883]

[MAI LESNE SE TORC...]

Mai lesne se torc puzderiile, pe cari cineva le are n cap n loc de creieri, decum se toarce cnepa real. La aceast idee ne-au adus o foaie ungureasc oficioas, Nemzet care, ameit de rolul Porilor de Fier, ca arter de transport, preface deja tot Orientul n ar ungureasc, face din Buda capitala universului i poart fclia civilizaiunii pn-n Siberia, la fino-tatari ... fraii veritabili ai maghiarilor. A duce civilizaiunea n Orient? Dar pentru a o duce, trebuie cineva s-o aib. Civilizaiunea ungureasc e egal cu zero; zero ridicat la orice poten posibil rmne tot zero. Cumc ungurii, ca toate popoarele de stepe, sunt cavaleroi i nu tocmai ri la inim n-am avea de tgduit. Dar sunt i rmn turci. Turcul vulgar era om onest i ospitaliar, dar, din cauza unei constante incapaciti de cultur, i s-au superpus n Constantinopole fel de fel de mameluci din toate neamurile posibile i imposibile, cari, mplinind formalitatea tierii mprejur, se moametanizau, ctignd prin asta pretextul i ocazia de-a fura i de-a slei mpria pn la mduva oaselor. Aceste elemente, pentru a-i pstra dominaiunea prin mninerea ntunerecului, escitau fanatismul religios i de ras al bietului popor turcesc n contra conlocuitorilor lui istorici, pn ce lumea, dezgustat de acest simulacru de organizare, a crui principiu de stat era nedreptatea, fanatismul i apsarea, a condamnat unanim mpria la pieire. Era un popor cu mari caliti, dar conform teoriei corelaiunii creterii i scderii, descoperit de Darwin defectele corespunztoare acelor caliti erau egal de mari. Cam n starea asta se afl ungurii, cci spunem sincer: poporul acesta pare nc att de inept n toate privirile nct ne vine a rde cnd romnii pretind a vede-a n ei nite adversari serioi. Maghiarul e un adversar comic, e ca Tersites din Iliada lui Homer. Fr ndoial, pentru a duce civilizaiunea n Orient, maghiarii vor fi cutnd a ctiga simpatiile popoarelor dunrene, cci civilizaiune cu de-a sila nu se poate; dor de zor nu se tie pe la noi. Elementul cel mai numeros, mai avut i mai luminat de lng Dunre sunt ns romnii. S vedem acum n ce chip d-nii maghiari caut a ctiga simpatiile romnilor din Ardeal pentru ca, mediat, s le ctige pe-ale noastre. ntr-o adunare pseudoarheologic inut la Deva, n 30 mai, un domn.... doctor (?) anume Solyom Fekete (pare o traducere din Salman Schwartz) ndealmintrelea prezident de tribunal, obligat pn-la oarecare grad de-a fi om serios a susinut c n comitatul Unedoarei n care nu sunt unguri romnii ar fi schimbat numirile localitilor i c ei s-ar fi substituit ungurilor. Spre ex. Numele Josani ar fi - Kzeptelek ,, Densu - Dmss ,, Uroiu - Aranyos ,, Crscior - Krs-csor ,, Cmpul lui Neag - Nyak-mez .a.m.d. Aceasta o susine un aa-numit nvat pentru un inut n care populaia, de aproape 200 000 de suflete, e exclusiv

210
romneasc i de lege rsritean, pentru un inut din care a ieit familia Corvinilor, probabil i a Basarabilor i a dinatilor din Moldova chiar. Cci iat ce zice Miron Costin n aceast privire:
Marca muntenilor prezint un corb (corvus) Tradiiunea despre nceputul lor e urmtoarea: Pe cnd romnii locuiau nc n Fgra, o frumoas copil cznd n dragoste cu Domnul Ardealului i simindu-se grea, principele []i d un inel de aur i o trimite napoi la prini, poruncindu-i de-a reveni dup ce va nate, cu copilul i cu semnul. Fata nate pe Negru i, lundu-1 n brae, ntovrit de un frate al ei, purcede n drum. Dar ntr-o dumbrav sora i fratele adorm de oboseal, lsnd inelul drept jucrie n mnile copilului, ca s nu plng.

Prin o minunat ntmplare, un corb flmnzit , privind de pe stejar cum strlucete ceva n mnile copilului se arunc, ia inelul

i-l nghite.
Copilul ip, zgriat de ghearele corbului; muma sare n picioare, frate - su se trezete i ambii privesc cu durere pierderea inelului cu care era legat parola principelui. Dar nici nsui corbul nu se mic, nepenit prin efectul unei mncri att de nenaturale ; unchiul copilului ncordeaz arcul, se apropie, lovete; i corbul cade jos cu sgeata. Pipind inelul n gtul pasrei , tnrul []l las acolo, pete vesel nainte i, aducnd pe soru-sa cu copilul la Domnul Ardealului, []i d n mn inelul i-i oferete i pe minunatul corb. De atunci ara Romneasc are un corb n sigiliu. Principele Ardealului dede lui Negru titlul de voievod. Crescnd mare, prin mijlocirea ttne-su, Negru capt voivodatul Fgraului. Acesta a fost fondatorul rii Romneti ...

Corbul e marca dinastiei Corvinilor dincolo de Carpai, a dinastiei Basarabilor dincoace. Abia n secolul nostru poeii Vcreti au acvilizat corbul i Domnii de la 1821 ncoace l-au substituit n marca rii. Dar legenda de mai sus nu dovedete numai legtura ntre Corvini i Basarabi, ci mai mult: perzistena miturilor de origine aric n memoria poporului nostru. Legenda lui Costin e legenda Sakuntalei , dramatizat n limba sanscrit de Kalidasa . E aceeai poveste numai n Sakuntala corbul e nlocuit printr-un pete din rul Ganga . Dar ce tiu ungurii? Li s-a superpus ca element de cultur tot veneticul, incapabil de-a fi profesor de patru clase primare dincolo de Laita i, fiindc acest soi de oameni privesc tiina i istoria ca un fel de marf care trebuie apretat dup gusturile primitive ale ungurilor, de-aceea volume de plagiate i de neagr ignoran se scriu de ctre d-alde Hundsdorfer (rsbotezat n Hunfalvy) prin cari, fr nici o prob pozitiv, prin reticene i sofisme, se tgduiete continuitatea romnilor n Dacia. Parec' ar simi c Unedoara e leagnul dinatilor romni, de-aceea s-arunc cu toat furia de maghiarizare asupra acestui inut. E probabil c i dinatii Moldovei sunt originari din Haeg. Nepotul de sor a celui din urm Piast , Ludovic I, rege polon i maghiar, a donat la 1363 satul Zalazd din inutul Hunedoarei contelui Vladislav, fiul lui Muat din Almagiu , i fiilor si Petru, Ioan, Alexandru i Muat. Un Petru Muat e Domn n Moldova (13751392) i ntemeietorul dinastiei din care, ca culminaiune , a rsrit tefan V Muat cel Mare. Chiar maramureenii par a fi din Haeg. Ce e Maramure dect o combinare ntre numele romn al Porii de Fier (Marmura) i numele Murului, care curge la nordul inutului? Astfel sub un Piast i mai trziu sub un Jagelon (din Litvania) care, pe lng Coroana Poloniei, era ales prin influina lui Ioan Corvin rege al Ungariei, romnii se ridic i se rspndesc n Carpai i n promontoriile lor, ba le dau ungurilor chiar pe regele Matei I i tocmai acest inut, ilustrat prin strmoia a trei dinastii romne, s fie acela n care poporul nostru s se fi substituit maghiarilor? Vrfurile cele mai nalte ale Princului (Paniculum ), Schelvoiului , Crjei i Retezatului au nume ungureti? La banchetul dat n onoarea acelei adunri pseudoarheologice un alt nelept ndealmintrelea notar public, cu. clasicul nume Sandor Iosef, a ridicat un toastntr-un inut curat romnesc, bineneles zicnd: S triasc tot ce e maghiar! S piar tot ce nu e maghiar! Invers: S piar tot ce e maghiar! S triasc tot ce nu e maghiar! Onorabilul Sandor va recunoate c se potrivete -aa. La intrarea ciangilor imigrani n Deva, nite ciobani se uitau, desigur rznd, cci romnul e de felul lui rztor, la srcimea care trecea pe drum. Un alt ungur, notar la fondurile orfanilor (romni bineneles ), fonduri cari se fur regulat n Ungaria, le zise rstindu-se ,,n lturi, clilor !. Iat n ce mod maghiarii vor s duc civilizaiunea n Orient! Dar ca prob de marea ignoran a adunturilor cari guverneaz Ungaria vom cita faptul urmtor: n inutul Solnoc - dobca , populat n majoritate de romni, li s-a mprit comunelor cte-un dicionra romno maghiar de nume proprii ca s serve pentru a traduce numele noastre de botez n echivalente curat ungureti. Se tie ce rol joac Mineiele adic Vieile Sfinilor i Calendarul n viaa poporului nostru. Datina e ca copilul s primeasc numele sfntului n a crui zi s-a nscut, nct onomastica i ziua de natere cad astfel firete n una i aceeai zi. Numai din respect deosebit pentru voina naului romnul se abate de la aceast regul. E natural aadar ca numele de botez ale romnilor s fie foarte variate, ceea ce nlesnete constatarea identitii mai mult dect daca pe toi i-ar chema Janos i d totodat un teren vast fantaziei poporului, care scurteaz aceste nume sau le adaoge cu sufixe dezmierdtoare. Nu lungim aceste iruri spre a arta cum traducerea aproape a oricrui nume probeaz ignorarea celor mai elementare cunotine de istorie i de linguistic. nirm numai mai la vale aproape totalitatea acelor termene, din cari se va vedea c aproape toate sunt fals traduse. Numai

211
cteva probe: Anania, nume biblic de brbat, e tradus prin numele femeesc Anna; Ephraim, numele unei gini ebraice, se traduce cu tartaricul Elemer; Hierotheus cu Rudolf; Eustachius cu Albert; Zenobia, regina Palmyrei, cu tartaricul nume de barbat Zeltan .a.m.d. Cititorul le poate vedea pe toate sub un titlu special. i aceti oameni sraci, ignorani, maloneti n politic i n tiin, vor s duc civilizaiunea n Orient ?! [15 iunie 1883]

TRADUCERI UNGURETI
Relativ la cele scrise mai sus reproducem, rectif cnd se-nelege traducerea pe care un maghiar a fcut-o numelor de botez ale romnilor din Solnoc: Afimia Anania Artemie Ariton Dochia Despa Efrem Eufrosina Firona Gafta Gherman Gerasim Gapia, Agapia Istratie Iftimie Iroftie Istafie Isai Ilontie Iov din Euphemia (bineprevestitoare) se traduce cu. Amalia; nume biblic de brbat, se traduce prin Anna. Prorocul Anania, ungurindu-se, devine androgin. (de la artemia sntate, ntremare) se traduce prin Aurel. (Chariton, Gratiosus) se cheam Ambru (Ambrosius). (gr. Eudokia, buna favoare) ungurete = Dorrotya. Pe Eudochia, nevasta mpratului Teodosiu, autoarea poemei Homerokentra, o chema Dorottya ? (Despina, Despoina stpn, mprteas, fiica lui Neptun i a Cererii) se cheam pe ungurete Dme, adic Dumitru. numele biblic Ephraim se traduce cu numele tartar Elemr. (de la gr. euphrosyne, veselie, plcere, Hilaria, una din cele trei graii) se cheam ungurete Erszebet. (Verona) nume de femeie se traduce prin numele brbtesc Ferenc (Francisc). (Agathe, Bona) se traduce cu Gizella. (lat. germanus, frate drept) se cheam Gyer. (gr. Gerasmios, Spectabilis) se cheam Gyrfs. (gr, agape, iubire) se cheam Agnes. (gr. Eustratios, bine otitorul ) se cheam ung. Szende (blnd). (gr. Euthymios, cel cu mim bun) se boteaz Imre (Emeric). (Hierotheus) se traduce cu Reszo (Rudolf). (gr. Eustachius, cel ce d bune roade) se cheam Albert (nume biblic Iesaias) se cheam Istvn (Stefan). (Leontius) se traduce cu Lajos (Ludovic). (nume biblic: Hiob) se traduce cu Ioszef.

Pn i cartea lui Iov, acea parte pesimist a Bibliei din care se vede c lumea e deart ca nvtura ungureasc, nu scap de traducere. Condratie (St. Quadratus, episcop n Atena pe la a. 126, discipol al apostolilor, autor al unei Apologii a cretinilor adresat mpratului Adrian) se numete Klmn Melentie (gr. Meletios, silitorul) ung. Mte Melentia (Meletia) ung. Martha Minodora (purttoare de dar) ung. Minna Macoveiu nume ebraic Maccabaeus, ung. Marton (Martin) Maxim (Maximus) ung. Miksa Miril diminutiv de la Mirea, ung. Karoly Martial (Martialis) ung. Marte (Martinus) Nichita (Niketas, nvingtorul, Victor) ung. Nandor (Ferdinand) Nastasia (Euthanasia) ung. Anna Olimpiu (Olympios cerescul) ung. Otto Pantea (Panteleemon gr.) Pantaleon Pintea (item de la Pintilii - Panteleemon) ung. Pet Porfir, Porfirie (Porphyraios, de purpur) ung. Pter

Pelagia Parasca Paraschiva Rafila Spiridon Sofron Sofrona Zamfira Sema Tifor Tanasia

(pelagia marina, ergo Marina) ung. Panna (Paraskeve, pregtire,, sf. Vineri), ung. Piroca (Rosa) (item Paraskeve) ung. Piroka (Rachela, nume biblic) ung. Rosza (Speiridion) ung. Simon (sophron, nelept) ung. Szombor (sophronia gr. nelepciune) ung. Sara (de la Sappheiros, Zamfir, piatr nestimat albastr) ung. Samu (Xenia, peregrina, alienigena = strin) ung. Szeren (-chifor, Nikephoros, purttor de biruin Victor) ung. Tibor (Euthanasia), ung. Anna

212
Trifan Titiana Telentie Trif Tira, Tirila Titian Tiim Usztina Villa Vrtan Vasilic Zenobia (triphanos, triluciu) ung. Tamas (Toma) (fem. de la Tatius i Tatianus Tatiana, nume italic) ung. Terez (Terentius, nume latin) ung. Lorincz (Laurentius) (Trif-an, triphanos, triluciu) ung. Tihamer, nume tartaric (Kyrillus) ung. Karoly (Tatianus) ung. Tizian (-chim, -achim, Ioachimus, nume biblic) ung. Ieno (Augustina) ung. Iulia (slav. vila nympha) ung. Sibylla Vrtoc (slav de la vurut, hortus Olitor) ung. Vidor (Vasile) (Vasil-ic, Vasile, bazileus, rege) ung. Laszlo (Vladislav) (numele vestitei mprtese a Palmyrei prins de Aurelian i purtat n triumf; asemenea numele unui ora al Syriei lng Euphrat ntemeiat de ea) ung. Zoltan (fiul lui Arpad). Am propune autorului maghiar s s-apuce de traducerea de opere istorice i geografice dup acelai metod i cu aceleai cunotine linguistice. Ne-am pomeni atunci c pe Caesar 1-a chemat ulem-Fekete, pe Alexandru al Macedoniei Elemer, iar pe Napoleon Rosza Sandor. [15 iunie 1883]

[SERBAREA GUVERNAMENTAL...]
Serbarea guvernamental care s-a inut la descoperirea statuei lui tefan V cel Mare (14561504) a dat ocazie la oarecari estravagane din partea roiilor, cari n-au rmas fr, urmri de nu grave, suprtoare cel puin. Serbare guvernamental zicem, pentru c din capul locului s-a bgat de seam c roii n-au ndestul tact pentru a nu se servi chiar de-o asemenea ocazie n favorul panglicriei revizioniste i a frazelor sforitoare i c se adun mprejurul bronzului ce reprezint pe marele Domn nu spre a-1 glorifica pe El, ci spre a lustrui nulitile lor sub razele numelui su. De aceea lumea mai bun n-a venit la serbare. Regele a fost primit n Iai de ctr paragrafele bugetului statului, desprite n plutoane de funcionari, de ctr viitorul foarte problematic al coalelor primare i de ctr civa negustori izraelii. Societatea iean n nelesul adevrat al cuvntului s-a abinut cu totul de la serbare, lsnd cmp deschis lumii oficiale i oficioase. i la ce s fi venit oare ? S-aud pe d-nii Cariagdi, Grditeanu i C. A. .Rosetti vorbind despre tefan Vod, a crui istorie o cunosc tustrei la un loc att pre ct cunoatem noi istoria Chinei ? S-auz pe un d. Verussi, pictor de profesie i ofier al strii civile din graia stpnirii, zicnd c un scaun din satul Vntorii Neamului e tronul lui tefan Vod ? S-auz valuri de ignoran revrsndu-se asupr-le, din partea unor oameni cari n-au ochi ca s priceap suta a cincisprezecea i pe oamenii ei i cari, fr umbr de respect pentru. adevr, drapeaz pe gigantul trecutului n hainele pestrie ale unei ppui ? S vii s vezi cum asemenea inteligene laud n fa pe tefan i fac aluzie, n dos, la contimporanii de care atrn favorile publice? Pentru asta s fi venit cineva, c s-auz nesfinindu-se religia trecutului prin platitudini moderne? Cu toate ca discursurile aveau acrul unor improvizaiuni nemistuite, nedemne de numele eroului, foile din Buda au luat n serios aiurrile unui d. Grditeanu bunoar, au scris filipice au nelinitit pn i pe calmii oficioi din Viena, ba i-a dat chiar foii din Strada Doamnei ocazia ieften de-a declara cu emfaz:
Vom fi nvini, dar, cznd astzi cu onoare, naiunea romn va renvia mni i-n acest mod va re 'nvia n toat ntregimea ei.

,,n acest mod va re 'nvia e locuiune clasic. Se vede c exist mai multe moduri pentru a muri i a nvia. Alii dintre oratori au numit Iaii cetatea lui tefan cel Mare, dei chiar copiii tiu c Iaii sunt scaunul lui Lpuneanu i c Suceava era cuibul Domnului Moldovei. E ca i cnd s-ar numi Bucuretii cetatea lui Radu Negru, dei acesta la Cmpulung rezida . n fine clasicul d. Grditeanu spune c ntr-o exploziune de dragoste ,,bea n sntatea femeilor romne, cci att valoreaz un popor ct valoreaz femeile sale. A esploda pentru atta lucru dovedete un grad aproape necuviincios de combustibilitate . n orice caz n acest toast ar fi putut d-sa ndeosebi s lase cu totul afar numele unei Auguste persoane, care va fi puin cam... uimit de onoarea ce i-o face d. Grditeanu. D-sa nu uit nici pe consiliarii tronului pe btrnii rii cum i numete dintre cari unul, d. Ioan Brtianu, a dat o dovad strlucit de respect fa cu cele rmase din btrni, prefcnd mormntul lui Mircea cel Mare n pucrie pentru a crea o sinecur unei rude a Simulescului. Apoi onorabilul mai vorbi i de ali oameni, de cari n-avea nici un drept de-a vorbi: Sunt unii cari lipsesc de la aceast solemnitate nu tiu pentru ce i nici voiesc s cercetez romni sunt i ei; s nu-i uitm, Maiestate ... Ei te iubesc ca noi toi (de ex. ca baronul de Hahn, Candiano, Oranu) cci ei vd n Maiestatea Ta nu pe regele Romniei, ci pe regele romnilor, cu concursul crora Maiestatea Ta vei recpta pietrele preioase ce mai lipsesc ns din coroana lui tefan cel Mare. n adevr lipsete Basarabia din acea coroan ! i tu, Doamne tefane, stteai mult i rece asupra acestei adunri de precupei de hotare i n-ai izbit cu ghioaga Ta rpuitoare de eroi n capetele acestor reptile , acestor ageni provocatori ai strintii. O Doamne, Doamne, c mare mult ne-ai uitat ! Tu, scutul Cretintii i cetatea Crucii, ai ascultat pe un C. A. Rosetti care-i bate joc de legea Ta strmoeasc i care ca mni se va ngropa ca patrupedele , fr preot i fr lumin. Tu, care de patruzeci de ori, n patruzeci de btlii te-ai aruncat n rndul nti al otirii, cutnd martiriul pentru ar,

213
asculi oameni pentru cari patria i naionalitatea sunt o marf pe care-o precupeesc ? Tu, ale crui raze ajung pn la noi ca i acelea ale unui soare ce de mult s-a stins, dar a crui lumin cltorete nc mii de ani prin univers dup stingerea lui; tu, care, nsui nemuritor, ai crezut n nemurire i, lumin din lumin, ai crezut n Dumnezeul luminii, s' asculi pe aceti oameni incapabili de adevr i de dreptate, pe aceti traficani de credine i de simiri ? n adevr, ce fericire pentru toi romnii, ce onoare de-a fi ceteni ntr-o ar n care d. Grditeanu, strlucitor prin moral i dezinteresare, ajunge om mare ! Ce fericire pentru toi romnii a vedea mna regelui lor strngnd pe-a onorabililor eroi din glorioasa noapte de 11 fevruarie ? Ce fericire pentru toi de-a se vedea cetenii unui stat n care fidelitatea fevruarist se decoreaz, n care se pun semne de onoare pe piepturile celor ieii cu succes din academia Vcretilor ! Ar fi pentru toi romnii o onoare, o fericire nespus de-a tri ntr-o ar guvernat de semenii morali ai d-lui P. Grditeanu. Sunt naivi cari cred c a urmri o idee politic cu orice pre e ru; c nu e indiferent principiul de via n virtutea cruia un popor se constituie, c e mai trainic un popor incult, srac, dar onest, dect unul, orict de cult, dar nelegiuit i lipsit de orice scrupule. Sunt de ex. oameni cari cred c e mai bine a renuna la un plan dect de a-l urmri prin mijloace care - ar face ca un popor ntreg s aib aceeai concepiune de onestitate i jurmnt care au preponderat n glorioasa noapte. Chiar tefan Vod va fi avut ideea naiv, el care punea ideea mai presus de toate. Dar el nu tia nimic d. Grditeanu e un nelept i un virtuos. Dup ce ara noastr s-a moralizat att de mult, n zilele lui Carol ngduitorul, ar trebui s mai atragem i pe ali romni n sfera noastr de profund moralitate i de profund onestitate public i privat. Poate c numai oameni ri or fi zicnd c cei ce speculeaz patriotismul i naionalitatea la umbra mormintelor, cei ce, pentru a stoarce aplauze, compromit poziiunea conaionalilor din alte ri, ar fi ageni provocatori ai strintii, pltii sau pltibili , de vreme ce asemenea oameni sunt venali ! Ei, dar romnii sunt pii i nu v vor asculta. Alte mini, mai pure, alte inimi, lmurite n flacra durerii i a abnegaiunii , vor ridica semnul tainei cei mrturisite naintea unui popor ce-i ateapt mntuirea, nu mni de negustor de vorbe i de principii, nu mni de speculani de sentimente. Ct despre Austria, tim c, cu tot zgomotul gazetelor sale, ea nu va da nici o importan aiurrilor unor oameni uori i ameii. Viena ne cunoate mai bine decum ne cunoatem noi nine i n-o induc n eroare asemenea declamaiuni goale. Numai unele rectificri ne permitem. O foaie din Viena (,,Deutsche Zeitung) numr pe d. Grditeanu ntre familiile din Moldova. A pzit Dumnezeu Moldova de - asemenea virtui. Zgomotele foilor ungureti sun ca totdeuna a deert, pentru c presa lor nclin a exagera toate. La Viena rezid din contra o politic calm i de veacuri bine sftuit , o dinastie strveche, care, n decursul lungii sale viei istorice, va fi trecut cndva i prin apele demagogiei i va ti, din Regestae dac nu din practic, la ct umilire ajunge o coroan i un popor, care, ca noi, coboar n noroiul desfrului i al neadevrului . [18 iunie 1883]

[,,MONITORUL DE IERI, DUMINEC...]

,,Monitorul de ieri, duminec, public urmtorul comunicat, privitor la toastul d-lui Grditeanu:
Ziarele din ar i cele din strintate se ocup de oarecari cuvinte pronunate cu ocaziunea festivitilor ce au avut loc la Iai, la inaugurarea statuei lui tefan cel Mare. Cuvintele aceste, n parte exagerat, n parte neexact reproduse, au fost pronunate prin surprindere d'o persoan care n-avea nici un rol oficial la acea solemnitate. n tot cazul, guvernul, ndat ce i-a dat seam de caracterul ce-ar fi putut s li se atribuie, a oprit publicarea lor n ,,Monitorul oficial. Ele ar fi trecut negreit nebgate n seam dac ziare ostile rii nu le-ar fi esploatat. Dac fiecare cetean adevrat iubitor de ar trebuie s regrete orice cuvinte nesocotite cari pot turbura bunele relaiuni internaionale, mai ales cu puterile vecine, fie aceste cuvinte zise chiar de-o singur persoan, guvernul nu poate dect a dezaproba n modul cel mai energic i pe cale oficial, asemenea manifestri i tendene, orideunde ar proveni ele, pe cari dealtmintrelea bunul sim al naiunii le-a judecat deja.

Cu aceast ocazie ne-aducem aminte de-un curios incident. Pe la 1867 aprea n Bucureti o foaie umoristic, ,,Scrnciobul, redijat de spiritualul d. Grditeanu. Pe-atunci, d. Brtianu ncuraja nc insureciunile din Bulgaria i, ca i acum, partidul rou se luda cu aa ceva ca luarea Transilvaniei. D. Grditeanu nu era nc rou; s-a fcut mai pe urm, mai ales de cnd a nceput a-i trebui foarte muli bani. Spiritualul domn a publicat atunci n Scrnciobul o caricatur n care ntreg partidul su actual era reprezentat descul, cu prul ieit prin cciul, n frunte cu Papiu mergnd s ia Transilvania. Ideea uniunii politice poate fi periculoas pentru poporul ntreg, poate fi inoportun, nepractic, superflu chiar, ea poate fi politicete indiferent. Dar att de grozav de ridicol precum o gsea d. Grditeanu nu este i n-a fost niciodat. Din contra, sincer i dezinteresat mrturisit, este o idee respectabil. Furia cu care a ridiculizat-o d-sa atunci a indignat att de mult pe ardelenii afltori n Bucureti nct au, dus acel numr al ,,Scrnciobului cu procesiune n faa Academiei i l-au ars pe rug n prezena publicului. Liber igni , auctor patibulo dignus . Oare acela d. Grditeanu care i-a btut joc de ideea unitii la 1867 este azi sincer ? E alt caracter i alt inteligen n acest domn decum era acum cincisprezece ani ? E d-sa azi capabil a avea alt cult pentru o idee decum []l avea atunci ? Credem c nu. Cunoscnd o dat maniera de-a fi a d-lui Grditeanu i tiind c d-sa, n acela chip n care i-a btut joc de-o idee, e n stare s-o preconizeze , ns desigur nu gratis, ci n schimb c-o plat oarecare pentru limba sa de advocat, ne 'ntrebm cine s-l fi pus s rosteasc memorabilele sale declamaiuni din Iai ? Evident guvernul; acela d. Brtianu care la 1867 narma insureciunea bulgar i aiura de luarea Ardealului ca i cnd ar fi fost vorba de-a se lua un dejun la Florica. Aadar: pus de guvern a vorbit dezinteresatul d. Grditeanu. De-aci urmeaz c comunicatul pe care l-am publicat mai sus nu este pus de bunvoie unde st, ci n urma unei impuneri din afar, a unei presiuni formale din partea legaiunii imperiale i regale.

214
D. Brtianu a fcut pururea parad de vorbe, ca i cu vestitul mesaj, iar n urma unei asemenea parade vin scuzele umilite ale blondului d. Sttescu, cari restabilesc, prin adnc i servil umilina, echilibrul deranjat prin cuvinte ndrznee. Astfel, obraznici n cuvinte, Iai n acte, d-lor espun ara la umiliaiuni . Cu unica int de-a ctiga popularitate i de-a ajunge la putere au esploatat n mod cinic ideile, nemature sau neoportune , cari sunt n stare a nclzi inima poporului nostru, iar ajuni odat la guvern le reneg. Toat lumea nelege ca un guvern s fie silit i s se simt obligat de a fi prudent; dar ceea ce nu pricepe nimenea e acea fanfaronad ticloas, urmat de scuze i de umiliaiuni cari nu se rsfrng numai asupra dumnealor, cari nu au ce pierde, ci cad asupra naiunii ntregi. De aceea nu este exact ceea ce afirm comunicatul, c toastul din Iai a fost rostit prin surprindere de ctr o persoan care n-avea nici un ,,rol oficial la acea solemnitate. D. Grditeanu e, att prin prezentul ct i prin trecutul d-sale, espresiunea cea mai pur a regimului actual, a fost patru ani de-a rndul oratorul i leaderul guvernului Brtianu n Senat i e azi deputat n Camer, unde n cestiunea revizuirii va juca fr ndoial acela rol de aprtor al guvernului ca i-n Senat. Conform ceremonialului stabilit de d. mareal al Curii M. Sa este att de scrupulos n aceast privin nct nici mcar pe nite biei monegi nlbii n grijile rii i ale neamului romnesc, cum sunt Lascar Catargiu, Florescu i Koglniceanu, nu vrea s-i primeasc fr observarea ad literam al acelui reglement ceremonios , conform, zicem, acelui ceremonial strict de la care nu exist abatere posibil pentru nimenea, oricine ar fi acela, onorabilul d. Grditeanu a fost nsrcinat s poarte un toast n sntatea Maiestii Sale, Reginei, lucru care n-a putut fi ncredinat, dup toate regulile etichetei ' ale bunei cuviine , dect personajului celui mai important i celui mai respectabil din acea respectabil aduntur care are onoarea a nconjura pe M. Sa Regele. Mai mult nc. n faa tuturor, M. Sa Regele a binevoit a strnge mna acelui onorabil ... orator. Astfel, cnd guvernul este inter pocula i e vorba s s-arunce praf n ochii lumii, las cu bucurie s' alunece vorbe nesocotite i provocri ridicule; dar cnd s-a risipit i fumul gloriei i fumul vinului, cnd guvernul se regsete fa-n fa cu varga ridicat a legaiunii imperiale, atunci, se 'nelege , prin comunicate umilisime i impuse, caut a retracta pe ct poate, c-un aer servil i nedumerit , declamaiunile cari i-a scpat la chef de ampanie. Un adevr am voi s-i rmie cititorului din toate acestea: c. d. Grditeanu a vorbit ca reprezentant al guvernului; c comunicatul care l-a dezminit e datorit presiunii Austriei. [21 iunie 1883]

[MINE VOM PUBLICA...]

Mine vom publica articolul din ,,Neue freie Presse privitor la toastul ridicat de d. Petre Grditeanu. Ne rezervm a mai vorbi asupra acestui incident caracteristic; deocamdat observm numai c, prin retractrile i scuzele sub forma de comunicate fcute de guvern prin Monitorul de ieri, cestiunea pare terminat pe calea diplomatic ntre guvern i Imperiul austriac, ns nu o credem terminat ntre guvern i ar. Guvernul va avea s dea seam opiniunii publice, nti: pentru declamaiunile nesocotite ale oficialului d. Petre Grditeanu, declamaiuni cari nu sunt ctui de puin ale unei persoane private, cum zice mincinos comunicatul. D. Petre Grditeanu a avut situaiunea de leader al majoritii n fostul Senat, astzi este deputat n Constituant i unul din purttorii steagului moralitii rosetteti n cestiunea revizuirii. El este Benjaminul preedintelui Consiliului, va s zic nu este o persoan privat i fr nici un rol oficial la acea solemnitate i, orict de binevoitor ar fi d. Grditeanu pentru guvernul de astzi, nu credem s sufere n tcere dispreuitoarele cuvinte ale Monitorului. A doua minciun a comunicatului , cumc cuvintele d-lui Grditeanu n-au fost nici esagerate nici neesact reproduse, ca martori avem sutele de persoane cari le-au auzit, ca prob scris ,,Monitorul nsui, care, vorbind despre toastul d-lui Grditeanu, vorbete de cuvinte bine - simite , cu aplauze frenetice . n sfrit, avem chiar mrturia personajului n cestie i scrisoarea care a trimis-o ,,Romniei libere. Dar cea ce d o neasemnat importan acestui discurs de sfrit de mas este prezena Regelui la banchet. Orcine tie c, atunci cnd se ntmpl ca un suveran sau un preedinte de republic s asiste la o solemnitate de felul acesta, toate discursurile i cele mai nensemnate toasturi cari au s fie ridicate sunt comunicate guvernului, numrul i textul lor este hotrt dinainte i nimnui nu-i este permis nici a improviza o cuvntare care n-ar fi fost autorizat dinainte, nici a schimba ceva n textul discursului su. n Frana, care este o republic, aa se petrec lucrurile. D. Grevy n-a consimit s asiste la banchetul de inaugurare al noului Hotel de Ville dect dup ce a fost complecta nelegerea ntre guvern i municipalitatea Parisului asupra coprinderii discursurilor ce trebuia rostite i nu era vorba atunci dect de chestiuni curat interioare. La noi, o ar mic, nconjurat de puternici i uneori indispui vecini, un Petre Grditeanu i permite a atinge i compromite cele mai delicate cestiuni ale politicei esterioare i a le rezolva n faa guvernului i a regelui ex abrupto i cu vreo zece pahare de ampanie n creieri. i aceia cari nconjoar pe Regele, att de severi asupra etichetei n alte mprejurri, n cari ar fi rezultat mult bine i puin ru a i se da o uoar atingere, permite n faa lui s se calce toate regulele, nu numai ale etichetei monarhice, dar chiar ale celei mai simple bune - cuviine ; i toat tagma oficial adunat n aceast srbtoare gsete firesc i cuviincios ca s lum Basarabia, Banatul, Bucovina, Transilvania la sfritul mesii , cu armata de sticle goale i de pahare sparte. Ca d. Grditeanu s fi fost special nsrcinat de marealul Curii i de minister s nchine n sntatea femeilor romne i celei mai nobile din ele, a augustei i respectatei soii a Regelui, asta e o cestie de etichet interioar pe cari familiarii palatului o combin, o hotrsc dup cum cred mai bine. Dar nu tot aa merge cnd acelai d. Grditeanu, din ce n ce mai aprins, sare i peste hotarele rii i peste marginile celei mai vulgare prudene ; cci aceste hotare sunt pzite n timp de rzbel de armate i de ntriri serioase i, n timp de pace, de bunele cuviine diplomatice. Care este rezultatul unor asemenea destrmri guvernamentale ? Rezultatul cel nti i cel mai trist este de a profana i pngri un ideal frumos, o idee patriotic i mrea, care desigur pentru moment e respins de toi oamenii politici i chiar de patrioii nelepi, dar care are dreptul s doarm tainic i linitit n cugetul ctorva nobili vistori. A o lua cu brutalitate din casta ei locuin i a o da pe mna oficialilor este tot atta ca i cum ai tr o vergin n saturnalele curtizanilor. Alt consecin este: de a reprezinta poporul romn ca un popor revoluionar, nelinitit, care se uit necontenit peste hotarele vecinilor si i nu aspir dect la rsturnri i la anexiuni , pe cnd

215
n adevr acel popor pacinic n-are alte aspiraiuni n afar dect a pstra ce are i nuntru de a fi ceva mai puin jefuit de banda guvernamental. Acei dar cari n fapt dau Basarabia, dau Dunrea, dar n cuvinte anexeaz toat romnimea de la Nistru pn la Tisa comit o ndoit crim, nti: de a nstrina ce avem; al doilea: de a scuza pn la un oarecare punct pe vecinii notri de cotropirile lor, fiindc le dau pretext prin fanfaronadele lor mieleti, la cari ei cei dinti nu cred, le dau pretext de a nclca drepturile noastre pentru a-i apra propriele lor hotare. Acest pretext este bun i diplomaia strin tie minunat s se serve cu dnsul, dei ea cunoate mai bine ct de puin are a se teme de Romnia lui Ion Brtianu i a lui Petre Grditeanu. Laitate n acte, obrznicie n cuvinte: iat deviza guvernului actual, pe care viitorimea i-o va lipi pe frunte. [22 iunie 1883]

[O PROB PENTRU CELE AFIRMATE...]

O prob pentru cele afirmate n numrul nostru de alaltieri cu privire la toastul d-lui Grditeanu i totodat o verificare a aseriunii c guvernul austriac ia cam peste picior elucubraiunile acestui buchet de virtui n descompunere ne d ,,Neue freie Presse prin articolul pe care-l publicm imediat la vale. Constatm c foaia vienez, cu snge rece, discut declamaiunile acestui domn cunoscut n Romnia prin nestatornicia sa politic i prin venalitatea sa advoceasc. Dar iat articolul n ntregul lui: n capitala Romniei s-a rspndit faima c reprezentantul Austriei va cere explicaiuni guvernului romn asupra unui discurs inut de d. Grditeanu la Iai cu ocazia dezvlirii statuei lui fefan cel Mare, Reprezentantul Austriei nu ,s-a achitat nc de misiunea sa numai pentru c ministrul de esterne lipsete pentru moment din Bucureti, dar ntrebarea relativ i se va pune d-lui Sturza numaidect ndat ce se va fi ntors la post. Cititorii notri tiu de ce soi a fost discursul care a izbucnit din d. Grditeanu. S-au afirmat lucruri pe cari nu ne obicinuisem a le auzi dect de la membrii Irredentei din Italia, iar impresiunea penibil pe care-a trebuit s-o produc 'n Austria se adaoge nc prin faptul c n prezena regelui s-a inut discursul, ba chiar lui i s-a adresat. D. Petre Grditeanu, care a vorbit cel din urm la banchet - n favorul cruia ns ora naintat se poate invoca ca circumstan atenuant a

216

ridicat un toast n sntatea provinciilor surori Bucovina, Banatul i Transilvania, cari ar fi lipsind nc, din nefericire, Coroanei Romniei, dar cari poate nu-i vor lipsi totdauna. Apoi, adresndu-se ctre rege, zise: ,,Frumoas este coroana voastr, Sire, dar mai lipsesc nc cteva mrgritare din ea; fie ca ele s nmuleasc ntr-o zi podoaba Coroanei Voastre! L'Independance roumaine, dup care citm i noi, adaoge c regele Carol ar fi ciocnit cu d. Grditeanu i i-ar fi strns mna zmbind. Cumc o asemenea ntmplare nu poate luneca fr urm pe lng guvernul austriac nelege oricine. Asemenea acte de sinceritate prea izbesc n buna cuviin internaional pentru ca s le lai s treac fr reprimand i gsim cu cale i n regul ca reprezentantul nostru din Bucureti s primeasc avizul de-a se informa mai de-aproape de la d. Sturza asupra acestui discurs de banchet. Nu ne ndoim o clip c ministrul de esterne se va sili a face declaraii cari s satisfac. El o datorete nu numai demnitii Austriei, ci i interesului bine neles al rii sale, care e avizat a tri n pace fi prietenie cu Austria i care desigur n-are nici un motiv de-a vedea sporindu-se prin provocaiuni nesocotite

217
ale unor patrioi prea aprigi acea rea voin pe care Romnia a produs-o deja prin atitudinea ei n cestiunea dunrean. D. Grditeanu nu va provoca nici un rzboi ntre Austria i Romnia; ministrul de esterne se va lepda de dnsul fr ndoial. Dar ideea pe care-a rostit-o cu atta nesocotin, la un loc att de nepotrivit, nu bate cmpii numai n capul d-sale, ci n multe altele i, atunci cnd vinul i-a dezlegat limba, a dat numai espresiune unei idei care ne revine n toate visurile megaloromne . Dar e foarte periculoas aceast frumoas idee; nu att pentru Austria, care va ti desigur s-i mnie posesiunile n contra Romniei, ci pentru compatrioii d-lui Grditeanu mai cu seam. Vaza Austriei nu sufere tocmai mult daca un senator romn mnnc la desert cteva provincii, dar bunele relaiuni ntre monarhia noastr i Romnia se pot zgudui daca s-ar repeta prea des asemenea aluziuni flmnde la proprietatea noastr. Ne-ar prea foarte ru de una ca aceasta, cci, cu toat disensiunea care desparte pentru moment Austria de Romnia, cu toat ndrtnicia ce se opune la Bucureti n contra deciziunilor Conferenei de la Londra, credem c e o necesitate politic ca ntre Viena i Bucureti s existe relaiuni bune. Romnia e singurul stat al Peninsulei Balcanice care nu e slav; singurul care nu-i ntemeiaz toat sperana, tot viitorul, toat existena pe sprijinul Rusiei. Dup cel din urm rzboi Bucuretii s-au putut convinge ct pltete amiciia ruseasc, cum diplomaia ruseasc rspltete ajutorul dat la vreme de nevoie. Srbi, muntenegreni i bulgari privesc cu speran i ncredere la Petersburg; spiritul lor naional arat, ca acul magnetic, pururea spre miaznoapte. Ei s-ar confunda bucuroi n imperiul universal pe care-l predic apostolii panslavismului; ar privi fr durere cum naionalitatea lor proprie dispare n cea ruseasc. Romnia ns, remarcabil avanpost latin n Orient, are voina tare i ndreptit de-a duce o via proprie naional; numai cu ngrozire se gndete la eventualitatea de-a fi nghiit de Rusia. Aliana cu Rusia n-a fost considerat la Bucureti din alt punct de vedere dect ca mijloc necesar pentru a ajunge la scopul eliberrii i autonomiei naionale. De cnd le-a ctigat pe acestea, Romnia se silete cu ngrijire a le i pstra. Ea vegheaz cu zel ca nimeni s nu i se prea apropie i toat posomorrea n cestiunea dunrean se reduce poate la faptul c ea nu vrea s sufere nici mcar aparenele unei tirbiri a suveranitii sale. Un stat tnr cu asemenea sentimente e avizat a sta bine cu un vecin puternic care n-are nici cea mai deprtat inteniune de-a-i tirbi independena, n oriice privire ar fi. Convingerea aceasta o au chiar bucuretenii . Orict de mare - ar fi nencrederea pe care ocuparea Bosniei i Heregovinei a produs-o ntre popoarele slave ale Peninsulei Balcanice, nici cei mai aprigi adversari ai notri din Romnia n-au afirmat c am fi avnd de gnd a anexa pri ale Regatului sau c-am fi aspirnd mcar a exercita o influen, asupra politicei lui precum a exercitat-o ntr-adevr Rusia de la anul 1855 pn la 1879. Din contra; Austria e acea putere care poate oferi un sprijin Romniei cnd patronatul Rusiei prea s-ar face simit la Bucureti. Daca Romnia va fi silit ntr-o zi s se refugieze n braele Austriei nu va avea team de a fi sugrumat n ele, precum i s-ar putea ntmpla n cele ruseti. Dar nici Austria nu are motive mai mici de-a cultiva relaiuni bune cu Romnia. Celelalte state balcanice nu vor fi nicicnd amice sincere ale monarhiei noastre. Pe noi nu ne neal nici mcar amabilitatea din Belgrad i tim unde ar nclina Serbia dac' ar trebui s-aleag ca din senin ntre Austria i Rusia. Orict de slavofil ar fi deocamdat politica noastr intern, ea nu va ctiga nici o inim n Peninsula Balcanic i, daca e vorba s cutm a ctiga amici pe acolo, desigur nu ne vom ndrepta privirile nici la Cettinie nici la Belgrad, ci numai la Bucureti. Austria i Romnia au marele interes comun de-a mnine pana pe care istoria i etnografia a nepenit-o ntre Rusia i slavii de sud; pentru Austria conservarea Romniei e aproape tot att de important ca i pentru Romnia nsi. Aa ceva nu se schimb ntru nimic prin discursuri superflue a d-alde d. Grditeanu i acei oameni din Romnia cari gndesc ca d-sa ar fi mult mai folositori patriei lor dac s-ar convinge de vechiul proverb german: ,,Tcerea e de aur. Ct despre conversaiunea pe care reprezentantul nostru o va avea n curnd cu d. Sturza, am dori ca ea s fie insuflat de spiritul conciliaiunii . Din cauza unui toast spus n stare cheflie Austria se va certa tot att de puin cu Romnia precum nu se turbur relaiunile noastre cordiale cu Italia pentru c o seam de sanguinici nesocotii rguesc strignd dup Tretin i dup Triest. Am reprodus n ntregul su articolul din ,,Neue freie Presse. Tonul su linitit, frazele sale binevoitoare la adresa guvernului Romniei, care fac contrast cu atitudinea ntregei prese de peste Carpai, nu ne las nici o ndoial asupra originei lui oficioase. ,,Neue freie Presse este un mpciuitor . El vrea s nlesneasc guvernului romnesc calea esplicaiunilor i a scuzelor. Dup rzboinicul P. Grditeanu, care a fost nsrcinat s mngie sentimentul unui ovinism factice i s nclzeasc niel primirea foarte rece la care cu drept cuvnt regele i guvernul su se ateptau la Iai, iat pe blndul i ncovoiatul d-l Sturza care trimite nainte pe ,,Neue freie Presse ca s-i cear audien de la ministrul de la Ball Platz . Nu luai n seam pe acest nesocotit, zice d-l Sturza prin organul su ,,Neue freie Presse noi suntem buni amici ai Austriei, buni vecini. Vedei, n-avem dect un singur inamic, un singur adversar comun: pe Rusia. Iertai-ne , iertai-ne ! Iart-i , zice ,,Neue freie Presse, i de ast dat. M port eu garant pentru dnii. Nu vor mai face. Se vor purta bine d' aci nainte. Aceast rusofobie cu timp i fr timp este semnul caracteristic al articolelor inspirate de Ministerul nostru al Afacerilor Strine. D-l Sturza pare isclit n acest articol ca i cnd l-ar fi redactat n persoan. Noi vom zice d-lui Sturza: nelegem pn la un punct oarecare necesitatea de a mpca susceptibiliti diplomatice pe cari singuri le-ai provocat prin imprudena voastr.

218
Ai vrut n faa lui tefan cel Mare s ridicai piticia voastr pn la nlimea marelui Domn i, neputnd a-i aduce prinos mari i nobile fapte, i-ai adus declamaiuni seci i provocri dup mas, fr s v gndii c dup beie vine deteptare i c beia cuvintelor e mai periculoas dect a vinului. A doua zi v-ai trezit cu doftorul la cpti i cu d-l reprezentant al Austriei n salonul Ministerului Afacerilor Strine. Mergi dar d-le Dimitrie Sturza, mergi dup obicei, ngenunche-te ntr-un comunicat umil, cere iertciune, arde la Bucureti ceea ce ai adorat la Iai ! Astfel nu fcea Domnul tefan cnd srea din Suceava i da piept la patru hotare. Dnsul nu vorbea multe, mai cu seam dup mas, dar nici hanul ttarilor, nici califul musulmanilor, nici regele Poloniei, nici regele Ungariei nu l-au vzut cernd iertare dect de la Dumnezeu. Dar aste timpuri sunt trecute !. . . S caute d-l Dimitrie Sturza s mpace pe acei pe cari cu nesocotin i-a atins. ns i dm o pova amical: nchinnduse Austriei i cernd iertare cum i se cuvine, s se fereasc s ating pe ceilali vecini ai notri, tot att de drji i de puternici; s nu mai inspire multe articole n felul celui din ,,Neue freie Presse cci de ! Cine tie ! S nu fie silit mine s fac scuze i Rusiei... [23 iunie 1883]

[COMPARAT CU TONUL LINITIT...]

Comparat cu tonul linitit i plin de demnitate pe care organe oficioase i neoficioase din Viena l-au avut fat cu extravaganele din Iai ale d-lui Grditeanu tonul articolului de mai la vale din ,,Pester Lloyd este impertinent, iar ideile sunt tixite de cele mai sfruntate neadevruri istorice i politice. Pe acest ton sunt din nefericire inute toate apreciaiunile cte ne vin din partea maghiarilor sau mai bine a gazetarilor pseudomaghiari de origine semitic. Pentru a aprecia dup adevrata lui valoare psicologic articolul din ,,Pester Lloyd am trebui s fim semitologi . Dar valoarea lui istoric i politic ne rezervm plcerea de-a o discuta punct cu punct, cci, daca nu putem descoperi originea etnopsicologic a impertinenei parveniilor ovrei, cunoatem ns bine istoria romn, maghiar i polon i ne rmim a nimici punct cu punct toate neadevrurile politico - istorice afirmate de ,,Pester Lloyd. Deocamdat iat articolul foii oficioase din Pesta:
Toastul pe care senatorul Grditeanu l-a inut la banchetul festiv din Iai merit o ateniune oarecare nu numai prin cuprins, ci i prin corelaiunea mprejurrilor n cari s-a rostit, daca nu de altceva mcar pentru a arta printr-un exemplu eclatant i n lumina adevrului cam ce fel de relaiuni de ,,bun vecintate sunt cele dintre monarhia noastr i statul romn. Ni se zice ca o scuz n adevr c nu prea trebuie s inem seam tocmai de cel din urm dintre toastele unui banchet, de vreme ce dispoziiunea cheflie a celor de fa trebuie s fi ajuns la culme. Dar ne mai aducem aminte i de zictoarea, asemenea adevrat, in vino veritas 1 (n vin adevrul) i observm anume c graiul cel nengrdit al senatorului ovinist n-a fcut alt dect a spune-n gura mare ceea ce mica inima celor de fa. ntre cei de fa se afla ns i regele Carol al Romniei. Prezena lui devine, n faa acestui toast, de-o semnificaiune caracteristic prin mprejurarea c dnsul a ciocnit graiozamente cu oratorul, i-a strns zmbind mna i abia dup aceea a prsit sala. Discursul senatorului constituie ns o provocare direct la adresa Austro-Ungariei. D. Grditeanu a ndrznit a ridica un toast. Pentru provinciile surori ale regatului nostru (romn) i anume pentru Bucovina, Transilvania i Banat, cari, din nenorocire, lipsesc nc dintre odoarele Coroanei noastre (romne), dar care nu vor lipsi poate pentru totdauna. Apoi se adreseaz direct ctre Rege i zice: ,,Frumoas e Coroana Voastr, Sire, dar []i lipsesc nc unele mrgritare. Fie ca ntr-o zi ele s mreasc podoaba ei. Dup aceast tirad neruinat, Regele n adevr s-a retras, dar se 'nelege c, n mprejurrile amintite mai sus. proprii a ne pune pe gnduri. Cine crede c senatorul Grditeanu n-a esprimat dect prerea sa individual i se mngie cu sperana ce-o au mai muli oficioi din Viena c relaiunile asupra banchetului sunt inexacte sau c avem a face numai ,,c-o colosal lips de

tact a oratorului, iar nu c-o dumnoas demonstraiune politic contra mpriei vecine; cine are aceast naiv credulitate cu acela n adevr nu vom discuta. ,,Credina omului e mpria sa cereasc, zice proverbul german. Noi din Ungaria ns avem motive de-a ne pzi bine. 1. ,,Pester Lloyd atribuie un neles cu totul greit locuiunii in vino veritas. Ea a luat natere n Polonia sub influena latinitii medie i nu nseamn de loc c ,,la vin spune omul adevrul. Din contra, nu exist stare mai amgitoare n privirea caracterului dect cea de beie. Cel sincer devine mincinos, cel fricos se laud cu curajul, cel vesel devine plngtor, cel tcut vorbre. Deci: in vino non est veritas. Proverbul are cu tot alt neles. La germani, la slavi, la romnii din suta a aptesprezecea asemenea existau ntre amici dueluri de beie, lupte freti de ncercare n butur din cari s se vaz care pe care-l va culca mai nti la pmnt. Deci in vino veritas nsemneaz ,,nu-i amgi pe amic la butur; pe cnd el bea n realitate tu nu turna vinul pe mnec, pe gulerul cmii sau pe dup spate, pentru ca el s bea mai mult dect tine i s-l biruieti prin nelciune. Adevr la vin ! Cantemir (Descriptio Moldavie) descrie un duel de acest soi, petrecut la Focani ntre un moldovean i un muntean, zice el. O prob c n asemenea ocazii omul i schimb firea e d. Grditeanu nsui. Senatorul acesta e acelai Grditeanu care, la 1867, i btea joc prin coloanele i caricaturile ,,Scrnciobului tocmai de ideea pe care la chef a preconizat-o . (Nota red . T.) Ridicarea monumentului pentru tefan Vod cel Mare al Moldovei n-a fost nimic dect o demonstraiune ovinist. Istoria e n perplexitate daca e vorba s se dovedeasc n ce consist mrimea acestui vasal al coroanei Ungariei

219
(?!). Infidelitate, nestatornicie, prad, esploatare crud a unor ocaziuni ntmpltoare sunt departe de-a da cuiva dreptul la un epitet glorificator . Dar n aceast, privire cei din Bucureti i lai pot face ce poftesc. Mai puin cuviincios e ns cnd n institutele de nvmnt ale Romniei se predau neadevruri istorice patente (?). Astfel citim n mult ntrebuinatul manual al lui Treb . Laurian asupra Istoriei romnilor (ediiunea a patra p. 310 et sq.) c tefan Vod a nimicit oastea craiului unguresc Mateius (Corvinus ) la Baia n Moldova i l-ar fi pus pe fug pe rege (25 noiemvrie 1467), dei tocmai contrariul e adevrat (?) i, dei tefan Vod a fost acela care a cerut printr-o solie iertare regelui i a jurat credin suveranitii coroanei Ungariei (?), regele Matei a mninut nestrmutat aceast suveranitate, asemenea predecesorilor si, i e caracteristic pentru istoriografia ovinist i tendenioas din Romnia c acest raport juridic de vasalitate a amndoror Principatelor dunrene ctr Coroana Ungariei se reface cu bun tiin (?!). n lumina unei asemenea desfigurante istoriografii tefan Vod din Moldova i Mihai Viteazul din ara Romneasc au fost ridicai prin panglicrii la rolul de reprezentani ai unei politici independente i naionale romne i politica aceasta se pune naintea tinerimei ca int vrednic de dorit a tuturor aspiraiunilor. Din nenorocire scrutarea i istoriografia maghiar a neglijat pn acuma a da ateniune deplin raporturilor de stat i relaiunilor Coroanei Ungariei ctre foastele ei ri vasale (Bosnia, Serbia, Bulgaria, ara Romneasc i Moldova). Seciunea istoric a Academiei Maghiare de tiin precum i Societatea Istoriografic ar afla multe probleme interesante, politicete chiar nsemnate, a cror soluiune abia s-a 'ncercat pn' acum n mic parte. Dar s ne ntoarcem la faimosul toast al d-lui Grditeanu. Am zis mai sus c nu vedem n el emanaiunea unei colosale lipse de tact, nu vederile individuale ale unui politician cu mintea pe dos sau palavrele unei inspiraiuni de ampanie. Noi vedem n acest toast i-n purtarea Regelui confirmarea unui program politic care de mult nu mai este un secret pentru noi. Acest program se predic pe fa n coli, se predic n ntruniri i n Camera Deputailor, se proclam zi cu zi n gazetele de orice nuan, ncepnd de la cele mai radicale i sfrind cu cele mai strict conservatoare i strict oficioase. n iulie 1881 scria ..Republica Ploietilor: Visul de aur al romnilor este de-a ntemeia un puternic stat romn care s-ajung de la Nistru pn-la Tissa, de a marginile Galiiei pn la Dunre, i care s cuprinz Basarabia, Bucovina, Transilvania, Moldova, ara Romneasc li Banatul Temiorii... Aceasta e coroana pe care voim a o pune pe capul regilor sau a conductorilor notri. (Ne mirm de enorma ndrzneal a d-nilor de la ,,Pester Lloyd de-a cita anume o foaie care n-a existat niciodat n Romnia, i foaia i citaia par a fi inveniuni gratuite. Nota red .T.) Oare acest program nu este identic cu cel proclamat de d. Grditeanu n faa Regelui ? Se 'nelege ; c-o deosebire caracteristic: Basarabia, aceast a patra dintre mrgritarele ce lipsesc Coroanei romne, senatorul anexioman n-a pomenit-o deloc. n Iai substratul politic e rusofil (?), aci domnete evangelia despre proteciunea puternic a arului drept credincios cruia Romnia trebuie s i se arunce n brae din momentul n care s-ar isca un rzboi ntre Rusia i Austro-Ungaria. Astfel ne vestir foile romne mai deunzi i-n acest chip s-au motivat necesitatea fortificaiunii Romniei n contra Austro-Ungariei (?) i sporirea artileriei romne. E vorba ca Regatul Romniei s devie un aliat cutat i, fiindc domnii de lng Dmbovia n-au pierdut nc cu totul spiritul de afaceri al Fanarului, i zic n socoteala lor c cele trei mrgritare ce mai lipsesc i pe cari le posed Austro-Ungaria au o valoare mai mare i sunt mai apetisante dect mrgritarul basarabian pe care, n cazul unei fidele aliane []l ateapt ca prezent de !a mrinimia ruseasc. Asemenea fantazii i se par copilroase apusanului dar n Orient altfel stau lucrurile. Aci fantazia i apetiturile au crma 'n mn. Pasiunea domineaz, raiune i dreptate sunt vorbe fr de 'neles . Cine msur Orientul cu msura european se 'nal . Acest fapt constatat prin esperien trebuie relevat ndeosebi i cu privire la Romnia. Att la noi ct i n Viena suntem n prada unei grave erori n privirea Romniei; roadele s-arat pe zi ce merge. Pentru numeroasele servicii pe cari monarhia noastr le-a adus n multe rnduri vecinei Romnii n-am cules n schimb dect batjocur, dispre i ameninare direct. Aceast purtare a Romniei fa cu noi nu s-a ameliorat de cnd noua coroan roman mpodobete cretetul unui Hohenzollern. Europa a rmas pn' acum strin de politica noului regat i va rmnea i de acum nainte cu toat pretenioasa latinitate a romnilor (?) Zi cu zi ni se vestesc icane nou la cari sunt expui n Romnia cetenii notri, negoul i comunicaiunea noastr, produsele industriei noastre. Oare starea aceasta de lucruri s se declare n pemanen ? Cu ct mai mare e ngduirea ce-o exercitm fa cu neastmpraii oameni de lng Dmbovia cu att li se umfl creasta, cu att mai neruinate sunt preteniunile i cererile lor. Iar ceea ce se vorbete sau se scrie n Bucureti, n lai, oriunde n Romnia n contra Ungariei i a Austriei afl cale n Transilvania i n Ungaria de sud - est i e ntmpinat cu aprobare din partea multora, cu simpatie deplin. S nu ne nelm prin corespondene oficioase de domolire i s ne lmurim o dat faptul c n Romnia se face o politic care e dumnoas monarhiei noastre. ( ?) Consecuenele unui asemenea fapt urmeaz de sine.

220
[24 iunie 1883]

AUSTRIA I GUVERNUL NOSTRU

Neue freie Presse de la 22 iunie vine i confirm tirea c guvernul austro-ungar nu s-a mulumit cu comunicatul din Monitorul oficial romn privitor la rodomontadele roii din Iai. Numita foaie scrie, ntre altele: ntmplrile de la banchetul din lai preocup necontenit lumea diplomatic. Cabinetul vienez a declarat oficial c nu se poate mulumi cu comunicatul aprut n Monitorul oficial din Bucureti i, n sensul acesta, la 20 iunie deja, ministrul de externe a nsrcinat pe ambasadorul austro-ungar, baronul Mayr , s cear de la guvernul romn declaraiuni pozitive i precise. Dup cum ne ncredineaz foaia vienez, mai ales cei din Pesta sunt ndrjii , nu att contra celor vorbite de d. Grditeanu, ci contra discursului pronunat la Iai de d. C. A. Rosetti, care a numit pe regele Carol Rege al romnilor. Regele a rspuns la acest discurs, ce s-a reprodus i n ,,Monitorul oficial, ca fiind unul din discursurile oficiale. Acum mrgritarele d-lui Grditeanu i Rigatul d-lui Rosetti reclam de la guvernanii notri tot attea genuflexiuni i umile rugciuni de iertare ! [26 iunie 1883] ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

221

1888
ICONARII D-LUI BELDIMAN
O foaie ecleziastic din capital a propus, n unul din numerile sale, ca s se ia msuri serioase pentru a se rspndi n ar icoane fabricate la noi, fie pe cale litografic , fie cromolitografic , pentru a nlocui n casele ranilor mulimea de icoane strine care se vd pe prei. Tot obiectul acesta l trateaz i d. A. Beldiman, fost ministru plenipoteniar la Sofia, ntr-un articol publicat n ,,Voina naional ns d-sa, descriind acest inconvenient, ndealmintrelea cunoscut de toat lumea, []i atribuie totodat o importan politic, pe care desigur n ochii unei judeci sntoase n-o poate avea. E exact c ara e plin de asemenea icoane, a cror loc de fabricaiune e Rusia. Dar numai satele ? n oricare monastire ar merge d. Beldiman va gsi sute de obiecte bisericeti, nu numai icoane, fabricate

222

n Rusia, parte cumprate, parte druite. Constatm nainte de toate c chipurile de sfini, de mnstiri ruseti etc., c-un cuvnt de zugrvituri bisericeti, sunt fr proporie mai numeroase dect portretele mpratului i mprtesei. Care s fie cauza acestei rspndiri a unei arte primitive n populaiunea romn ? Noi credem c nu o alta dect lipsa absolut a unei industrii similare n ara noastr. n Rusia, unde fabricaiunea de icoane e foarte rspndit de vreme ce, din cauza caracterului cam bigot al populaiunii, mai n fiece stabiliment chiar n cele ale autoritilor publice vezi icoane i candele, se poate prea lesne i e chiar probabil ca s existe n unele cazuri o supraproduciune de asemenea obiecte de valoare problematic, i fiindc orientul nostru este inta de export mlatina de scurgere a tot ce supraproduciunea european are de prisos, e aproape natural ca i ruii s caute s rspndeasc operele lor de art problematica n satele noastre. nainte icoanele religioase ce se vindeau n Romnia erau aproape esclusiv fabricate la Gherla (Transilvania). Aceste erau n adevr producte romneti, dar s mrturisim adevrul, erau foarte primitive. Fabricate de rani simpli i naivi, fr nici o cultur

223
artistic, ele erau combtute de chiar unii episcopi din Transilvania, cari se sileau a introduce chipuri ceva mai bine fcute, pentru a deprinde ochii cu forme corecte, mai cu seam pentru c n genere se credea n ipoteza ca femeile n stare puerperal ar putea nate, uitndu-se la asemenea icoane, tipuri monstruoase. Se tie c produsele greceti din Orient sunt cam tot att de primitive ca i icoanele din Gherla, i ca i produsele ruseti de prin anii 184050, cari erau de o sluenie fenomenal. Se vede ns c aceast industrie, care nainte era exercitat i n Rusia dup metoda maiorului Papazoglu, a luat n urm oarecare dezvoltare, mai ales prin inveniunea cromolitografiei , nct se pot produce icoane - de nu artistice - cel puin suportabile , superioare i produselor orientale i celor din Gherla. Noi credem c numai superioritatea relativ a articolului rusesc a fost cauza rspndirei , iar nicidecum tendine politice. Nu-i vorba, nu e absolut cu neputin ca s nu fie amestecat i gndul vreunei panslavist fanatic n istoria aceasta, dar n genere ne vine totui a crede c supraproduciunea i interesul negustorilor de icoane i superioritatea acestora asupra caricaturilor bizantine sunt adevrata cauz a rspndirei . A atribui o gravitate politic serioas acestui lucru, precum o face d. Beldiman, e o exageraie i o gogori din cale afar fantazist . Desigur nu aceste sunt mijloacele pentru a cuceri un popor. Rul ce se nate din lipsa fabricaiunii acestor obiecte s-ar putea vindeca lesne, cci cromolitografii de pe tablouri clasice italiene ale figurilor sfinte precum le face un Rafael, un Correggio , un Murillo ar goni lesne i caricaturile orientale i cele moscovite. Din nenorocire ns chipurile de sfini n biserica oriental sunt fcute dup un tipar anumit, nct toi mucenicii cu chipuri uscate de pustnic au fiziognomii tradiionale. Sfntul Nicolae are aceeai barb i aceeai chelie pe toate icoanele Orientului. Aceste chipuri artistul nu are voie s le schimbe i pe cnd tablourile din Roma i Florena, chiar cele adnc religioase, sunt reproducerea omului n cele mai nobile forme ale existenei lui, icoanele orientale rmn reproducerea unor mumii i schelete, cari au mult asemnare cu chipurile epene i convenionale din zugrviturile strvechi ale egiptenilor . n ele nu e art, e manier. D.A. Beldiman fiul e un om cu cultur modern; d-sa e un produs al civilizaiei germane, al coalelor din Berlin. Ar trebui deci s constate cu spiritul critic care e caracteristic coalei germane, c nu politica rus, despre care ne abinem a vorbi nefiind n cestiune, ci confesiunea religioas a ruilor e singura cauz a rspndirii acelor caricaturi cci de! pictur n puterea cuvntului n-ar putea-o numi nici d. Beldiman. Din nefericire formalismul i persistarea staionar n obiceiuri vechi i adesea netrebnice sunt cu mult mai rspndite n biserica oriental, dect n aceea a Occidentului. Acolo artele au gsit o ncuragiare spornic; penelul lui Rafael, arhitectura unui Michelangelo , muzica unui Palestrina au fost n serviciul bisericii; acolo arta oratoric i-a avut eroii ei i daca vom judeca bine, vom vedea c chiar cultura universitar superioar se datorete, cel puin n nceputurile ei, bisericii. Se poate ca rolul ei s fi trecut n zilele noastre, n care nu mai avem idealuri i cnd arta nsi a devenit un instrument al utilitarismului. Dar daca acel rol a trecut, el a fost realizat mcar prin epoce de glorie artistic i tiinific, pe cnd biserica oriental a vegetat ntr-un formalism gol i sterp. Acesta e rul specific i istoric oarecum care face cu putin propagarea slueniilor moscovite la noi, i acesta trebuie combtut. Ct despre politica ruseasc, credem c tie a-i alege mijloace mai inteligente pentru propagarea tendenelor ei. E ,,Adevrul de ex., care reprezint admirabil unele tendine ale acelei politice, pe cari ns nu gsim nici o necesitate de a le critica, de vreme ce sentimentul de conservare al romnilor ni se pare ndestul de puternic pentru a rezista la asemenea ncercri. Dar alt enormitate la sfritul articolului d-lui Beldiman.
Este sau nu adevrat c naintea alegerilor d. prim ministru s-a ntlnit la Ruginoasa cu principele Urusoff ?

Ei bine, nu tim i nici nu e nevoie s tim dac primul ministru s-a ntlnit sau nu cu prinul Urusoff . Prinul fost ministru plenipoteniar n ar are fr ndoial multe cunotini i n Bucureti i n Iai, dar ceea ce putem asigura e c scopul venirii sale n Romnia numai scop politic n-a fost. M.E. [13 noiembrie 1888]

IAR ICONARII
D. Alexandru Beldiman junior ne face onoarea de a reveni asupra vestitei cestiuni a iconarilor , rspunznd la articolul publicat n Romnia liber. Domnia sa ne imput c am fi schimbat i terenul i obiectul n discuiune, c am vorbit numai de icoanele bisericeti atinse de domnia sa numai n treact pe cnd cestiunea ce i se pare important e rspndirea portretelor cromografice ale mpratului rusesc i a membrilor familiei sale. Permit-ni-se de a fi n privina aceasta de o opiniune contrar. Icoanele bisericeti, introduse din cauza identitii confesiunii i ritului religios, sunt incomparabil mai pernicioase prin rspndirea lor, dect icoanele de caracter politic. Importul celor denti dateaz de zecimi de ani i a preparat spiritele pentru rspndirea celor din urm, cci, pe cnd influenele politice sunt n genere schimbcioase i trectoare, influena religioas i confesional persist adeseori secole ntregi i determin cea mai intim i mai adnc convingere a contiinei unui popor. Portretele mpratului pot fi i ele striccioase, dar mpratul nu e nemuritor; din momentul n care va avea soarta comun a tuturor oamenilor portretele sale nu vor mai nsemna nimic, prea puini i vor mai aduce aminte de numele lui chiar, i va fi privit de generaia urmtoare ca o rmi fr de neles a trecutului. Din contra icoanele bisericeti persist pe ct timp poporul ine la confesiunea religioas motenit i de aceea i n trecut n numele religiei s-au ntreprins invaziile ruseti n Principate i n Peninsula Balcanic, precum mii de alte crime i nedrepti s-au comis n cuprinsul istoriei omenirei n numele religiei i sub pretexte religioase. Suntem siguri c dac n-ar exista comunitatea religioas cu ruii, nu s-ar afla nici urm de iconrie ruseasc n ar la noi. De aceea ar trebui s se creeze, nu cu mari sacrificii, o industrie similar la noi care s poat concura cu produsele ruseti i s le nlocuiasc. Dar pericole n adevr grave nu se vor produce niciodat n mod serios prin icoane. Cauzele cari ar putea slbi sigurana statului Romn sunt cu totul de alt natur: sunt economice i sociale. Daca vom continua ca n trecut, a nu realiza nici o reform pentru ridicarea claselor muncitoare, daca prin msuri

224
nelepte nu vom mbunti starea ranului, ci-l vom lsa s vegeteze n mizeria actual, daca nu se va introduce o echitate mai mare n relaiunile lui de munc, se poate ntmpla ca efecte esterioare s aib oarecare influen asupra celor nemulumii. Dar printr-o stare economic i de cultur mai dezvoltat i avnd bunul trai necesar, desigur c ncercri esterioare de a-i ademeni prin icoane i portrete n-ar avea nici un succes. [20 noiembrie 1888]

FNTNA BLANDUZIEI
n snul naiunilor civilizate exist foarte muli cari cred c organizaia social i cea politic nu e conform cu preceptele unei raiuni normale, nici cu rezultatele date de tiinele experimentale , fizice i naturale, i c o asemenea situaiune nu poate fi continuat n mod struitor i consecvent n direciunea apucat. Cu toate c nvtura i civilizaiunea se rspndesc aproape n toate rile europene i transatlantice , c descoperiri nou pe terenul industrial sporesc condiiunile bunului trai, omenirea e mai nemulumit dect oriicnd.

225

Daca ne vom uita n Germania, stat de o importan politic ridicat n linia ntia, vom observa c nici legile excepionale, nici puterea discreionar a organelor poliieneti, nici chiar starea de asediu, nu pot suprima cu desvrire acea micare care roade din temelie stlpii edificiului social. Afar de aceea un ru ascuns, care nu se poate explica cu toat lmurirea cerut, mpinge mii i iar mii de indivizi s-i prseasc patria i s treac valurile mrii, un fel de hemoragie a corpului naional ce se mpotrivete oricrei ncercri de vindecare. n Rusia administraia a pierdut sentimentul solidaritii publice, funcionarii nu. gndesc nici la interesele rii, nici la ale poporului, ci numai la ale lor proprii; toate mijloacele sunt bune pentru ei: chiar venalitatea i traficarea dreptii. Oamenii nvai caut o arm desperat n nihilism. Oamenii de stat recurg la leacuri stranii: unul vede binele n introducerea regimului parlamentar, altul, neavnd ndejde dect n asiatism , reclam ntrirea despotismului ereditar; un altul crede cu struin n eficacitatea unui tratament derivativ i propag rzboiul n contra Germaniei, Austriei, Turciei, n contra tuturor daca trebuie. i, pe cnd se discut asemenea remedii, militarismul i mizeria cresc. n Frana oratori populari cer mprirea bunurilor. Clasa a patra se pregtete a pune mna pe puterea statului i a alunga din funcii i sinecure burghezia, care, de la 1789, singur deine puterea. Vechile partizi vor s reziste, dar fr speran i fr unitate, prin comploturi clericale , monarhice i militare. n Italia mizeria agrar e mare, salahorii lanurilor de orez din Lombardia i din singurtile mltinoase ale Romagnei , decimai de friguri i de pelagr , emigreaz n stoluri, iar, daca rmn n ara lor, vnd pentru cincizeci de bani pe zi munca lor. n Anglia s-ar prea la ntia vedere c soliditatea e mai mare. Dar, privit mai de aproape, se va vedea c singurana edificiului social e din ce n ce mai compromis. E adevrat c biserica, aristocraia de natere i plutocraia sunt organizate n mod puternic i au o idee exact de interesele lor. Burghezia se pleac sub legile scrise i nescrise ; se preface cu frnicie c-ar fi evlavioas i se - nchin la titluri, jur c nu e convenabil dect ceea ce satisface pe cei zece mii de aristocrai i afirm c e vulgar de a contraria privilegiile lor. Dar muncitorul i fermierul rmn n afar de aceast conjuraie ipocrit ; acetia nfiineaz societi de liberi - cugettori i de republicani, arat pumnii regalitii i aristocraiei i, cine tie a citi n ochii proletarului englez, vede c furtuna va fi amenintoare. Ct despre Irlanda, micrile sngeroase ntmplate acolo sunt cunoscute. n Austria sau Austro-Ungaria zeci de naionaliti se lupt unele cu altele i caut a-i face reciproc rul cel mai mare posibil, n fiece provincie, adesea n fiece sat, majoritile chiar relative caut a nimici minoritile; acestea, neputnd rezista, se prefac a se supune, dar cu turbarea n inim i dorind chiar destruciunea Imperiului ca mijloc unic pentru a iei dintr-o situaiune nesuferit. n sfrit, toate rile, puternice sau slabe, au cte-o plag nevindecat i cred a afla, dac nu scparea, cel puin uurare, sacrificnd miliarde n fiece an militarismului , cu o spaim -o anxietate care crete din ce n ce. Lupta ntre guverne i popoare, mnia partidelor politice una n contra alteia, frmntarea diferitelor clase sociale e fr ndoial forma unei boale generale a epocii. Ea se afl n toate rile, dei n fiecare are un alt nume. Dar o form i mai grav a acestei boale e cea sufleteasc, e nemulumirea adnc i melancolia, independente de legturi naionale sau de altele, neprivind graniele politice i situaiunea social, i cari umplu cu toate astea sufletul oricrui om care e la nivelul civilizaiei contemporane. Fiecine simte un fel de iritare , pe care o atribuie la mii de cauze accidentale, mai totdauna eronate dac nu caut justificarea ei cu ajutorul analizei . El e mpins a critica cu asprime dac nu condamn toate manifestaiile vieii sociale. Unii numesc acest ru nervozitate, alii pesimism, alii scepticism. Dar, orict numirile i designaiunea ar varia, ele acopr totui unul i acelai ru. Din nefericire neajunsurile politice i economice ale statelor europene n-au rmas fr o nrurire determinant asupra artelor i literaturei. Astfel, ca un fel de adpost mpotriva realitii s-a nscut n Germania romantismul , care descria veacul de mijloc cu colori att de strlucite precum desigur n realitate nu le-a putut avea, i tot pentru a scpa de un prezent insuficient, cu ideea ca orice alt stare de lucruri trebuie s fie mai bun dect cea existent, s-a nscut coala romantic n Frana, fiic a coalei romantice germane i a dispreului byronian pentru lume. n timpul din urm apoi francezii, n literatur i n arte, au admis un sistem, numit naturalist, care circumscrie terenul artelor n prezent i la realitate, respinge ntoarcerea trecutului i orice aspiraie spre viitor, spre un ideal mai bun. Dar i naturalismul reprezint poate tablouri de fericire i prile frumoase ale vieii? Nu, C-un exclusivism care i se imput, el se leag numai de prile cele mai urte i mai lipsite de mngiere ale civilizaiei, se silete a arta pretutindenea corupia, suferina, lipsa consistenei morale omul murind ntr-o societate n agonie. Ct despre arta modern, chiar daca nu se poate opri de-a recunoate frumusea -a o copia, caut a o mnji, amestecnd ideea c forma nobil i pur, serv pentru scopuri puin nalte i cari o profaneaz. Corul e batjocurit n maiestatea frumuseei prin trsturi de senzualitate i de libertinaj , cari nu lipsesc n mai niciunul din tablourile contimporane. Ct despre filozofie, pesimismul e la mod: Schopenhauer e Dumnezeu, Hartmann profetul su. Pozitivismul lui Auguste Comte nu face nici un progres; filozofii francezi nu mai studiaz dect psihofiziologie , filozofia englez nu mai merit numele de metafizic i se ocup de chestii practice de ordine secundar, nu de soluiunea unor probleme universale. Numai Germania are o metafizic vie, dar i aceea e ntunecoas i desperat. Nu noi vom contesta meritele extraordinare ale marelui filozof german. n adevr, el a risipit prin criticile lui energice dominaiunea acelui filozofem compus din o goal i stearp frazeologie pe care Hegel o introdusese i care a stpnit spiritele n curs de un sfert de secol. Dar afar de acest merit au nlturat prin critica lui i alte sisteme, ce exercitau o dominaiune mai restrns la unele universiti, precum acelea ale lui Schelling , Fichte , Schleiermacher etc. Era necesar s se purifice atmosfera tiinific de miasmele unei frazeologii n care cuvinte abstracte lipsite de cuprins i nensemnnd aproape nimic pretindeau a rezolva problemele universului. ns tocmai aceast critic meritoas a frazeologiei deerte a descoperit i contradiciunea constant ntre ideile noastre i formele civilizaiei, ne-au descoperit necesitatea de a tri n mijlocul unor instituiuni ce ni se par mincinoase i ne-a fcut pesimiti. n acest conflict pierdem adeseori bucuria de a tri i dorina de a lupta; acesta e izvorul relei dispoziii care muncete pe oamenii culi din mai toate rile. Arta antic ns, precum i cea latin din veacul de mijloc erau lipsite de amrciune i de dezgust, erau un refugiu n contra grijelor i durerilor. Literatura i artele sunt chemate dar s sanifice inteligenele de aceast boal psicologic a

226
scepticismului, i de aceea, n amintirea acelei arte, care putea face asemenea minuni, am pus acestei foi numele ,,Fntna Blanduziei, numele izvorului ce rsrea de sub un stejar n vecintatea oraului Tibur, izvor care ntinerea i inspira i despre care Horaiu spune (n piesa d-lui Alecsandri):
Fntna Blanduziei ! vei deveni tu nc Celebr 'ntre izvoare cnd voi cnta stejarul Ce 'nfige rdcina-i adnc n alba stnc, Din care iei vioaie i vie ca nectarul.

Dac n autorii anticitii, plini de adevr, de elegan, de idei nemerite i cari vor rmne pururea tineri, gsim un remediu n contra regresului intelectual, nu vom uita c i n timpurile noastre exist un asemenea izvor pururea rentineritor , poezia popular, att cea de la noi ct aceea a popoarelor ce ne ncunjur. De aceea am dat i acestei literaturi un loc larg n coloanele noastre. Pentru ca foaia s intereseze pe toi cititorii, i-am dat varietatea necesar i sperm c concursul unui public binevoitor nu ne va lipsi. E. [4 decembrie 1888]

FORM I FOND
Puini se ngrijesc de fenomenul, constatat prin date statistice, c populaiunea romn scade la numr, c are n fiece an un plus al mortalitii asupra natalitii i c golurile ce le las astfel romnii sunt suplantate parte prin imigrarea de elemente strine, a cror curgere din occident e necontenit, parte prin sporirea parazitic a dementului evreiesc. S-a crezut acum cteva decenii c introducerea formelor exterioare de cultur apusean va putea suplini lipsa de cultur solid i substanial i neajunsurile rsrite dintr-o dezvoltare neregulat a trecutului nostru istoric. Experiena ns a dovedit c introducerea de forme lipsite de cuprins sunt departe de a prezenta o compensaiune exact a sacrificiilor pe cari le cere nfiinarea, c poporul srcete prin risipa de munc, cu totul disproporional cu foloasele ce le poate culege din aceste inovaiuni. A fost dar natural ca, n urma acestei extenuaii de putere, multe rele endemice i altele de caracter epidemic s se iveasc i s decimeze populaiunile. Astfel rasa romn scade i strinii sporesc. Numrul infirmilor la recrutaie a crescut din an n an, ara a fost bntuit de pelagr, de intoxicaiune palustr , de anghin , vrsat, toate astea n urma influenei pernicioase cu o exercit asupra sntii mlatinile , locuinele insalubre i neaerate , hrana nendestultoare i munca excesiv . Ar trebui n sfrit a se da un atac eroic cauzelor cari produc degenerescena i diminuarea populaiunilor, ar trebui ca interesul general s nu ni se par o utopie, o aciune zadarnic sau o idee nerealizabil. Nepotrivite vor fi fost pentru noi naintatele forme a civilizaiunii pripite, introduse ca o plant exotic pe pmntul nostru, dar cu ncetul i cu struin cultura se va aclimatiza i, din cosmopolit, va deveni naional. Nu numai reforma legilor agrare e necesar pentru ridicarea strei igienice i materiale a cultivatorilor, ci o serie de msuri bine i nelept chibzuite , care s ie seam de toate neajunsurile populaiunii. Daca s-a fcut un nceput bun cu propunerea de reforme, mai trebuie s le urmeze acestora dispoziiuni cari s augure sanificarea deplin a relelor ce bntuie n mod constant satele i cari, continund cu asprimea de acum, ar putea pune n cestiune nsi existena poporului. M.E. [11 decembrie 1888]

1888
Acum, cnd anul nclin spre sfrit, credem de cuviin, dei evitm orice aprecieri hazardate, s dm o scurt dare de seam asupra strii n care se afl diferitele state ale continentului nostru. n Frana tonul fundamental al orchestrei politice l d generalul Boulanger . El pretinde a simi o iubire aprins pentru Republic, ns afirm totodat c ea e siluit de Camere, de minitrii, de prezident; deci cere revizuirea Constituiunei i o Constituant. El imput Camerelor corupiune, dar pentru agitaiunea sa proprie nu se sfiete a recurge la ajutoarele pecuniare ale inamicilor Republicei. El promite a fi Gambetta i Bonaparte ntr-o persoan i-n adevr are cte ceva comun cu ei amndoi. Ca i Gambetta nu e duelist , ca i Bonaparte n-are talent oratoric, ci-i citete discursurile de pe o bucat de hrtie cu ochelarii pe nas. Deci nu se poate ti de ce e mai bun: de dueluri ori de discursuri. Dar jur c va ajunge pe Gambetta i pe Bonaparte n prile lor bune, n arta lor politic superioar i ntr-o strategie care s ntreac pe a tuturor. Rochefort, care a combtut pn acum orice personalitate ce a deinut puterea, mai nti pe napoleonizi , apoi pe Gambetta, Grevy i acum pe Sadi Carnot , e azi conductorul boulangismului . Dac-i faci imputri, declar c el l-a inventat pe generalul i c tot astfel l poate rsturna cnd va voi. Republica pare a exista mai mult prin adversarii ei, care unul fa cu altul sunt nencreztori . Imperialitii sunt mprii n victoriti i jeromiti ; roialitii n philipiti i albi de Spania. Dup aceti din urm Don Carlos ar putea fi n acelai timp rege al Spaniei i al Franei. Dar rul fundamental de care sufere Republica pare a rmnea dorul de revanche pe care-l are n inim. Dorina de rzbunare a prefcut Republica a treia ntr-un gigantic stat militar, cu un buget al rzboiului i al marinei de aproape un miliard pe an, nct are 72 de baterii de cmp mai mult dect Germania. Dar menirea unei republice ar fi s debordeze chiar de pace i de bun trai, s aibe escendente bugetare, s plteasc datoriele statului, s scaz drile, pentru a ctiga majoritatea imens a populaiunii, pe lucrtor, pe ran, pe meseria ? La asemenea argumente dorul de rzbunare rspunde: Frana a creat America de Nord, Grecia, Belgia i Italia i s nu

227
poat redobndi Alsacia - lorena ? i iari se arunc miliardele n gura militarismului, nct astfel opiniunea public ezit a alege ntre dorina de pace i cea de rzbunare. Himera alianei ruseti aprinde i la zelul rzboinic, dei aceast alian chiopteaz din toate punctele de vedere. Ct despre Rusia, unele indicaiuni vor ajunge a determina starea n care se afl. Din banii ei de hrtie se afirm c a asea parte ar fi bani fali, pentru c funcionarii emit i cheltuiesc din nou biletele confiscate. Astfel, n vrtejul luptei de control, probitatea nu poate exista. Chiar Petru cel Mare, cu energia lui estraordinar, n-a putut s-i puie capt corupiunii administrative, cum n-a putut cuceritorul Bizanului. Mohamed II, cnd se convinse de venalitatea unui cadiu , puse s-l execute i s-i trag pielea peste scaunul judectoriei, pentru a-l preveni pe succesor. Totui paalele se grmdeau dup acest post i rmseser, ca i mai nainte, tot venali. Politica rus seamn c-o cldire care n orice parte are alt aspect. nluntru patriarhal, n afar turburtoare , afirmnd iubirea de pace i totui grmdind trupe n apropierea frontierelor . n acelai timp simuleaz a fi putere asiatic i dureaz ci ferate spre Samarkand , cu dou ramuri spre Persia i Afganistan, ca i cnd India i-ar fi inta; ca i cnd nu s-ar ti c Bizanul rmne visul ei de aur i Orientul Europei inta de aciune. Germania, de cnd e imperiu, adec de la nceputul noui sale existene, de optsprezece ani, a contractat datorii de 1 150 milioane. Noul mprat, osta din cretet pn n talp, e cu toate aceste inspirat de dorina de a menine pacea, dei amiciia de ast primvar cu vecinul de la nord nu prea pare ntemeiat. Cele trei corpuri de armat de la Vilna , Varava i Kiev, mpreun cu cele dou armate de rezerv de la Petersburg i Moscova, seamn prea mult cu o ameninare a Triplei Aliane. Se pare c n Anglia eful partidului conservator, Salisbury, i-ar fi propus s rezolve n sfrit cestiunea agrar din Irlanda avansnd fermierilor preul de cumprtur a pmntului ce-l cultiveaz , pn la concurena de cinci mii de lire sterline. Ct despre narmrile puterilor continentale, Anglia, avndu-i interesele angajate n Asia, desigur c nu se va amesteca. De cnd Prusia a dat exemplul narmrii generale, toate rile au imitat-o i s-au ntrecut n aceast privin. Anglia ns nu voiete s introduc serviciul obligatoriu pentru toi i narmarea general, pentru a deveni prada militarismului; rmne deci la sistemul ei vechi de angajament cu plat. Parlamentul din Italia asemenea a votat o sum de 126 de milioane pentru cheltuieli extraordinare de rzboi, numai Parlamentul n-a gsit nc resursele pentru a acoperi anuitile unei asemenea datorii. Comisiunea credea c ministrul de finane ar putea realiza suma anuitilor necesare, ase milioane pe an, prin economii din alte paragrafe, ns acest expedient pare cu neputin. Astfel, n toate unghiurile continentului lumea e nelinitit prin grija unui viitor ncrcat de furtun i numai solicitudinea dovedit de unii monarhi de a apra i susine interesele pcii ne pot da ncredinarea c i n cursul anului viitor ne vom putea bucura de bunurile ei. E. [25 decembrie 1888]

1889
ZIUA DE MNE
Anul acesta care declin spre sfritul su n-a prezintat semne caracteristice distinse cari s-l deosebeasc cu mult de premergtorii lui. El trece fr mult folos pentru popoare, dar i fr nenorocire i calamiti, cci binele suprem al pcei s-a pstrat dei cu multe sacrificii i Europa a fost scutit de a fi aruncat n peripeiile funeste ale unor rzboaie de exterminare . Cu toate c un suveran ajuns la adnci btrnee i altul, atins de-o boal ce n-avea vindecare, au fost supui ineluctabilei legi a naturii de care toi oamenii fr deosebire sunt stpnii, totui puterea politic n-a fcut dect s-i schimbe deiitorul , fr a-i schimba direciunea, nct n realitate lucrurile stau cam tot astfel precum stteau i n trecut pe vechiul nostru continent; iar naiunile continu a munci azi precum au muncit ieri, ateptnd s se produc circumstane i condiiuni de trai mai favorabile i mai bune. Statele diferite ce triesc cu nelinitea zilei de mine s-au narmat i se pregtesc a face fa evenimentelor ce sunt cu putin. Germania e narmat ca i cnd ar presimi grave evenimente. Rusia se reculege mereu, zicnd ns tare ceea ce vrea, dar i mai tare ceea ce nu vrea. Austro-Ungaria ncepe a avea din nou ncredere n sine nsi. Fr ndoial va rmne nc mult timp n Tripla Alian, dar aliana a 'ncetat de fi pentru ea sinonim cu supunerea. n Cislaitania contele Taaffe guvern n mod echitabil, innd sam de interesele tuturor naionalitilor, orice ar zice germanii austriaci. Ct despre d. Tisza noi tim ce face n Translaitania . n Serbia, Scupcina a votat cu mult entuziasm noua Constituiune, lucrat de marea comisiune instituit de regele Milan pentru acest scop. n Grecia se fac ncercri de-a se ameliora situaiunea material i moral. Turcia i merge calea ei veche, ceea ce n-ar fi tocmai ru dac n-ar crete mereu ncurctura finanelor sale. Silinele diplomaiei de-a o atrage n Tripla Alian n-au avut succes, nct marele vizir, ctigat pentru ea, s-a vzut n necesitatea de a-i ntoarce spatele pentru a se mnine la putere. Italia oficial continu a face cauz comun cu Aliana, cel puin pe ct probeaz aparenele. Anglia s-a grbit a lua parte la campania de pe rmul oriental al Africei. Spania, stpnit de un

228

guvern liberal, lucreaz n tcere i repar puin cte puin urmrile dezastroase ale ultimelor sale revoluiuni consecutive. Poate c nu e tocmai departe ziua cnd va juca din nou n Europa rolul care i se cuvine. Portugalia, Elveia, Belgia, Olanda, Danemarca, Suedia i Norvegia sunt ri cari consacr puterile lor n mod esclusiv numai dezvoltrii bunului trai dinluntru i prosperitii publice, fr a se neliniti de cele ce se petrec dincolo de graniele lor. Intrm deci n anul nou cu prevederile cele mai pacifice i aceste prevederi se vor realiza fr ndoial; ele se vor realiza cu att mai mult cu ct n acest moment nimenea nu e n stare de-a face rzboi. Aproape toate naiunile sunt preocupate de mari probleme politice, economice i sociale, de soluiunea crora atrn viitorul lor. Deci le e cu neputin de-a se gndi la altceva. Apoi necesitatea pcii e att de mare nct nici un suveran n-ar ndrzni s ia asupr - i rspunderea de-a desfura flagelul ngrozitor al rzboiului. Rspunderea ar fi att de zdrobitoare nct nimeni nu consimte i nu vrea s i-o asume . E. [1 ianuarie 1889]

DIN MANUSCRISE
[,,BINELE PUBLIC, REPETND ASERIUNEA...] 2264
,,Binele public, 34r repetnd aseriunea 1 ,,Romnului c noi am fi declarat ,,cumc n ara aceasta, de la Cernei pn la Focani i de acolo pn la Dorohoi, nu exist dect dou tabere: albi i roii, ne imput c uitm pe liberalii independeni. ntmpinarea noastr ar putea fi laconic 2 . N-am fcut nicicnd declaraia ce ne-o atribuie ,,Romnul i Binele public, n-am tgduit existena de facto a nici unuia din grupurile politice, prin urmare tot ce zic ziarele n cestiune n privirea aceasta se aseamn 3 cu lupta lui Don Quixotte cu morile de vnt, e o polemizare cu creaiuni proprii ale fantaziei lor, cu adversari ce singuri i-i imagineaz, singuri combat 4 . Asta ne aduce aminte de Pepelea care, avnd chef de ceart i neavnd de cine se lega, i scotea cciula, o punea dinainte pe-un genunchi i 'ncepe a o mustra, nchipuindu-i c mustr pe cine tie cine 5 . Daca n-am 35r avea 6 dect s respingem polemice sterile cari combat idei ce nu noi le-am emis 7 i declaraii ce nu noi le-am fcut 8 , n-am avea dect s somm pe confraii notri ca s dovedeasc cnd i unde am susinut ideile 9 ce ni se atribuie, pentru a face ca discuia s nceteze de la l0 sine, lipsindu-i punctul de controvers, axa mprejurul 11 creia argumentarea raional e silit a se nvrti 12 . Dar 13 , pe lng aceste substituiri gratuite de idei ce nu se afl niciri 14 n coloanele foii noastre, mai sunt o sum de presupuneri, de recriminri tot att de puin fundate , a cror esen se rezum n acuzarea c partidul 15 conservator e reacionar, dorete reintroducerea privilegiilor, nlturarea Constituiei .a.m.d. Pe acest 36r teren ntlnim o sum de subtiliti, de deosebiri cari se aseamn cu tiarea unui fir de pr n dou i cu certele ntre cele dou biserici pentru cuvntul filioque. Astfel se fac din nari armsari I6 , nemaivorbind de variile acuzri cari n-au absolut nici un cuvnt de existen, n care nu e nici un atom de adevr. Englejii au recunoscut demult c logomahia prea subtil asupra principiilor de guvernmnt i de organizare e un semn sau de nematuritate sau de decaden politic 17 . ____________________
1. deasupra lui vorba ters 2. iniial ar putea fi foarte laconic apoi ar putea fi de tot laconic 3. dup asemna ters 4. iniial cu gogorie pe cari singuri i le imagineaz, singuri le combat 5. iniial Astfel romnul cnd are chef de ceart i scoate cciula i o pune pe genunchi i 'ncepe s-o mustre apoi Astfel romnul cnd are chef de ceart i n-are cu cine se certa i scoate cciula i-o pune pe genunchi i 'ncepe a se certa cu ea, imaginndu-i c se ceart c mustr pe cine tie cine mpratu - rou din poveste. 6. iniial Daca am avea 7. iniial ce noi nu le-am emis 8. iniial declaraii ce nu le-am fcut 9. dup noi ters 10. supraintercalat 11. dup oarecum ters 12. iniial argumentaia real cat s se nvrteasc 13. dup Ni se pare c punctul e acesta e elucidat . N-am susinut ceea ce ni se atribuie, deci nimeni nu ne poate imputa ceea ce nici am zis nici am fcut ters 14. iniial Dar pe lng aceste insinuri gratuite cari nu sunt cuprinse niciri. 15. iniial al cror esen e ca parti[dul ] 16. iniial Din < nimicuri> pitici se creeaz uriai, din nar armsar 17. dup etnic apoi naional ters

[PRICEPEM DURERILE...] 2264

Pricepem durerile 208r ce-i pricinuiesc ,,Romnului adunile 1 de la Iai, dei nu nelegem acuzrile ce le ridic n contra persoanelor cari au luat parte la acele adunri, nici n contra rezervelor ce le-au ridicat de fa cu diletantismul administrativ al d-lui C. A. Rosetti. Deja faptul

229

c n ara Romneasc protestaiile n-au fost att de energice ca n Moldova trebuia s conving pe confraii notri c altele sunt raporturile aci, altele dincolo i c nu se pot regula din topor i dup un singur calup. Proprietarii zic cu drept cuvnt c nu li se poate contesta lor, purttorii ideilor de eliberare a poporului, voina de-a face totul pentru mbuntirea sorii ranului, dar pentru mbuntirea, nu pentru demagogizarea lui. Nu vom releva toate cte s-au zis n acea adunare, cci multe sunt fr temei, multe eronate. O dovad despre relele rezultate ale legii tocmelelor este srcirea ranului din Moldova i, ca o urmare neaprat, ce se putea prevedea cu siguran matematic, srcirea constant a proprietarilor tocmai a celor mari i nrdcinai i ridicarea n locu-le a altor elemente nou, cari sunt departe de-a avea calitile celor vechi. ________________ 1. iniial Pricepem durerile ,,Rom[nului ] ce-i pricinuiete [adunrile]

[D. ROSETTI VREA CA NEGUSTORII...] 2264

230
D. Rosetti 381r vrea ca negustorii, care, afar de puini olteni, ardeleni 1 i macedoromni, sunt strini n ar, s fie politicete i social egali cu romnii. Nu degeaba li se zice burt verde . E costumul* bulgar. ______________
1. dup i ters

[CU GHEEFTARI...] 2264

cu gheeftari 285r ca Carada, cu eroi ca Candiano, cu oameni de onestitatea lui S. Mihlescu. Mai 1 bine rob n ara drepilor 2 dect om mare n ara n care malonestitatea, trdarea 3 nocturn 4 , vicleugul i pehlivnia sunt merite i titluri de naintare. Toat mndria noastr de ras 5 , tot sngele strmoilor, toat vigoarea i nelepciunea lor 6 , naiv i tnr, buna 7 lor credin i dreptatea lor neclintit protesteaz n contra pngririi istoriei noastre naionale de ctr un asemenea venetic. ______________ 1. dup Mai ters 2. dup dr[epilor ] ters 3. malonestitatea, trdarea nocturn, deasupra lui pungia ters 4. supraintercalat cu
cerneal violet 5. de ras deasupra lui noastr, ters apoi supraintercalat cu cerneal violet 6. iniial toat vigoarea lor, toat nelepciunea lor 7. dup buna ters

[MAI BINE...] 2257

Mai bine 244v rob sub dominaiunea unui popor onest 1 dect egal cu aceste canalii fizic i moral decrepite. ________________
1. iniial Mai bine rob sub un popor onest

[LEGEA TOCMELELOR...] 2264

Legea tocmelelor 207r trebuie schimbat, trebuiesc create neaprat condiiile bunului trai al ranilor, cci altfel chiar existena naional a Romniei 1 e ameninat. n loc de-a ne certa pe barba lui tefan Vod am face poate mai bine a ne certa pe aflarea obiceiului pmntului din vremea lui, care-i asigura puterea militar formidabil de care se bucura ntr-o vreme att de deprtat ndrzneul Domn al Moldovei. De aci am afla c munca omului de ar n-a fost nicicnd robit , ci rezultatul unei tranzaciuni n genere avantagioas pentru el; c, chiar pmnturile pe cari le avea n arend, le - avea din neam n neam, nu pe un rstimp scurt; c beia era pedepsit ca un lucru de ruine i de batjocur, n loc ca 2 esploatarea i lirea sistematic a 3 acestui viciu prin colportori 4 jidani s fi fost 5 un izvor de venituri; c 6 proprietatea era sfnt, dei nu era dect jus utendi , nu un 7 jus abutendi . A tri cu 8 ideile n vremea Regulamentului Organic, a celei nti legiuiri, introduse de strini, n rile noastre, i a uita c datoria noastr naional, a tuturor, e de-a ne cotorosi de toate urmele pgne a unor legiuiri dictate de spiritul despotismului muscalesc 9 .
1. dup rii e ameninat ters 2. dup de-a forma un izvor de veni[t] ters 3. dup ace[stui ] ters 4. dup jida [ni] ters 5. iniial s fie 6. dup pentru ters 7. dup jus ters 8. dup n vremea Regula[mentului ] ters 9. iniial legiuiri muscleti dictate de spiritul< ui> despotismului i de robia ttar.

[D. M. KOGLNICEANU DND PUBLICITII...] 2264

D. M. Koglniceanu 345r dnd publicitii i a doua parte a scrierii sale asupra Cestiunii dunrene, n care reprezint cu mult viociune i cu admirabil claritate conflictul dintre vederile sale pozitive i atitudinea ndoielnic i echivoc 1 a fostului ministru de esterne Boerescu, va fi bine s ne reamintim amnuntele cestiunii 2 . Preteniunile actuale ale guvernului austro-ungar sunt cunoscute. Pentru aplicarea 3 regimentelor de navigaiune, poliie fluvial i supraveghere de la Porile de Fier pn la Galai ea cere instituirea unei Comisii Mixte compuse din riverani, ntre cari se numr fr cuvnt i ea, sub 4 prezidiul permanent al Austriei i ... cu vot preponderant, la care n urm pare a fi renunat. Nimic din toate acestea n Tractatul de la Berlin. Art. 55 al acelui instrument zice:
Regulamentele de navigaiune, de poliie fluvial i de supravegheare de la Porile de Fier pn la Galai vor fi elaborate de Comisiunea European asistat de delegaii statelor riverane i se vor pune n armonie cu acelea ce au fost sau vor fi edictate pentru parcursul n jos de Galai.

n adevr la 2 iulie 1878 baronul de Haymerle a fcut propunerea n Congresul de pace (Protocol nr. 11) ca
un 5 comisar delegat de Comisiunea European s privegheze executarea acestor regulamente,

231

spernd poate 344r c acel comitet delegat va fi pururea cel austriac (cu 7 calitatea de inspector general), dar aceast propunere a fost respins de Congres. Dup propunerea baronului de Haymerle, regulamentele aveau s se elaboreze de Comisia European; executarea lor 8 se cuvine statelor rmurene; supraveghearea executrii se cuvine unui delegat al Comisiei Europene. Congresul 9 respingnd supraveghearea din partea unui singur delegat, o pstreaz aadar 10 ntregei Comisii Europene. ns deja la 1879, pe cnd d. Koglniceanu era ministru de interne, afl c cabinetul din Viena corespunde 11 cu cel din Pesta asupra unor avantaje ce ar avea s le cear de la Europa 12

pe Dunrea de Jos. Avantajul de cpetenie 13 era dreptul de supravegheare, inspectoratul general, respins de Congres. O depe vag i ntunecoas a d-lui Blceanu din Viena reproduce o conversaie cu baronul de Haymerle n decursul creia rposatul cancelar zicea c
daca guvernul romn nu ar consimi a se uni cu vederile guvernului imperial (fr a spune ce vederi) acesta se va adresa aiurea.

Acest aiurea era Sofia. I se promitea guvernului bulgar c reedina inspectoratului general va fi la Rusciuc, care va

232
deveni un centru de activitate n detrimentul Giurgiului. n aprilie 343r 1880 d. Koglniceanu e numit ministru plenipoteniar la Paris. Mai nainte de plecarea sa Comisia European intrase n dezbaterea reglementelor de navigaiune pentru partea dintre Porile de Fier i Galai (conform art. 55). n adevr, nc n decemvrie 1879, Comisiunea European, stabilind 14 c are dreptul i datoria de-a elabora reglementele n cestiune, decisese cu unanimitate ca un comitet ales din snul su s elaboreze un anteproiect de regulament; ca acest anteproiect s se fac n conformitate cu Tractatul de la Paris; ca comitetul 15 , nsrcinat cu elaborarea anteproiectului, s fie compus numai din delegai ai statelor neriverane a acestei pri a rului. D. baron de Haan, delegatul 16 austro-ungar, voteaz propunerea ca numai neriverani s elaboreze anteproiectul, intr n calitate de neriveran 17 n comitetul nsrcinat cu elaborarea i... ? i prezint un anteproiect prin care Austria se boteaz riveran, ba nc arhiriveran, cernd prezidenia permanent i vot preponderant. Acest anteproiect de arhiriveranitate 18 fiind supus Comisiunii Europene 19 n edina de la 4 iunie 1880, ea-l respinge pe motivul foarte bttor la ochi i nvederat c, Austria nefcnd parte din statele riverane, nu poate face parte din Comisia 20 de supravegheare mpreun cu riveranii , ba nc cu prezidenia perpetu i cu vot preponderant colac peste pupz, cum s-ar zice. 342r La 7 iunie 21 se primete n unanimitate propunerea delegatului rus: ca s se invite delegaii statelor riverane a veni n sesiunea viitoare a Comisiunii Europene, spre a lucra mpreun la regulamentele la 22 facerea crora o 'ndreptete i o ndatoreaz art. 55 al Tractatului de la Berlin. n 23 iunie, preiosul d. Boerescu, alturnd dou memorii ale colonelului Pencovici, delegat romn n Comisia European, trimite o circular 23 . Ideile colonelului 341r Pencovici, pe care a fost nsrcinat ns din partea guvernului central de a le susine ca pe nite idei ale sale personale, nu ale guvernului, sunt: 1) libertatea complet a navigaiunii, 2) Comisia de supravegheare s fie compus numai din riverani (Romnia, Serbia, Bulgaria). [Pentru c afirm categoric d. Koglniceanu ministerul din Viena pstreaz scrisori autografe ale d-lui Boerescu prin care acesta accept Comisiunea Mixt, scrisori pe cari nu le public pentru c 346r nepublicarea []i rapoart] mai mult dect publicarea. Dup toate cele de mai sus, d. Koglniceanu conclude c Dunrea 'i pierdut. D-sa i ncheie scrierea n modul urmtor 24 : ___________________ 1. iniial atitudinea dub [itativ ] apoi nesigur i chior 2. iniial s ne amintim cum st cestiunea detali [at] 3. iniial Pentru aplicarea i supraveghearea 4. dup cu ters 5. dup un comis[ar] ters 6. textele culese aici cu corp 8 apar n ms . barate cu creionul 7. dup sub titlul de ters 8. iniial aplicarea lor 9. dup L[a] ters 10. supraintercalat 11. dup cores[punde ] ters 12. dup Euro [pa] ters 13. iniial Acest avantaj 14. dup decisese cu unanim[itate ] ters 15. dup n[srcinat ] ters 16. dup vo[teaz ] ters 17. iniial intr ca neriv [eran ] 18. deasupra lui arhiriveranitate ters 19. dup Euro [pene] ters 20. dup comisia ters 21. urmeaz
se respinge anteproiectul i [se primete ...] ters 22. dup la care-o ndreptete ters 23. urmeaz ,,V trimit dou memorii ... pentru uzul personal al d-voastre ters, ca fiind un citat (probabil poetul le ddea la tipar direct dup volum) 24. prin raport la textul publicat n ,,Timpul urmeaz n ms . o lung lacun, malefial desigur, cci textul a fost redactat, cum stau mrturie, pn n detalii, ultimele, cuvinte pstrate pe 346r , pe care, pentru a le da un sens, le-am complinit cu paragraful respectiv din articolul tiprit; suita fragmentelor din manuscris a fost restabilit cu ajutorul textului din ziar; ca i alteori, ea vdete o greit legare a paginilor: 345, 344, 343, 342, 341, 346; ca aproape peste tot n ms ., urmnd un citat din cartea lui Koglniceanu, Eminescu nu-l mai reproduce

[NOU NI SE PARE...] 2264

Nou ni 206r se pare c un cap sntos judec cu totul altfel. Ct a costat lucrul 1 ? ase 2 milioane. Ct produce ? Nimic. Ceea ce acest lucru, care au costat ase 3 milioane i care nu produce nimic, ar putea produce n mnile mele, a statului, e treaba mea i nu a vnztorului. Toate drepturile acestea sunt legate n mod indisolubil de linia Cernavod - chiustenge . Cine-o vinde aceasta se 'nelege c vinde totdeodat 4 drepturile ce le are Compania pe ct timp e proprietar a liniei. Poate Compania, ncetnd de-a fi proprietar a liniei, s dispuie de portul Constana ? Nu. Poate, nemaifiind proprietar , s esploateze 90 de ani linia ? Asemenea nu. Poate, n asemenea condiie, s ia lemne din pdurile statului ? Asemenea nu. Toate acestea se in de linie, sunt drepturi legate de calitatea de concesionar al drumului de fier, nu de persoana cutare ori cutare. Ar fi n adevr curios ca cineva s cumpere o grdin 5 de veci i dup asta s mai aib a 6 cumpra ndeosebi dreptul de a sdi sau de-a tia copaci i dreptul de-a iei i a intra pe poart. _____________ 1. dup lucrul ters 2. dup 6 ters 3. dup 6000 ters 4. dup i accesoriile apoi tot ce e ataat succesiv terse 5. deasupra lui
cas ters 6. dup a cumpra ters

[MAI SUS AR FI OBLIGATE...] 2264

mai 1 sus 312r ar fi obligate a face mari concesii ideii monarhice arioeuropee , care nu e nici despotic, nici demagogic, ci o stare de drept, n care libertatea 2 de contiin a persoanei 3 i a grupului etnic primeaz 4 orice consideraie de stat. Prea e turanic sistemul de guvern din Rusia, prea domnete cezaro - papismul d-lui Pobedonoszow , prea se conserv o idee de stat strin nobilei i personalei 5 rase arioeuropee 6 . Numai mongolii ascult de un om mai mult dect de contiina lor i fac din

233
capul statului cap al bisericii, din stpnul ordinei materiale a lucrurilor stpnitor al ordinei morale. Ct despre Romnia, ca e, cum 7 o definete d. C. A. Rosetti, ,,O republic cu titlul de monarhie. Nu motenirea istoric a neamului romnesc, cu tradiiile lui monarhice din suta a treisprezecea ncepnd, ci un teren de esploatare, n care America superpus, America greco-ovreiasc stpnete asupra poporului istoric, constituit n republic de gheeftari i cavaleri de industrie. i ea 8 ar trebui s fac concesii mari principiului monarhic i fiziocratic al predominrii politice a rasei romne, a rasei istorice din aceast ar, n faa amestecturii cosmopolite a actualilor ei stpnitori. _______________ 1. dup Romnia i Rusia mai* ters 2. dup contiin [a] ters 3. deasupra omului ters 4. dup e de-o valoare ters 5. deasupra lui individualistei ters 6. dup arioeu [ropee ] ters 7. dup ceea ce ters 8. deasupra lui aceasta ters

[CU RUSIA...] 2264

Cu Rusia 393r autocrat i cezaro - papist a d-lui Pobedonoszow nu ne putem nelege. Numai c-o Rusie Pierind cnu [t]ul * n Sofia, Da, e firesc. Emancipai-v de rui i atunci vom sta de vorb. Bulgarii mulumii cu starea de vasalitate i ** chiar vasalitatea Trebuie s caz n mnile noastre.

[RSPUNSURI I] [DEJA GERARD HAMILTON...] 2264

Deja 12r Gerard Hamilton, vestitul fost membru al Parlamentului din Irlanda, ntre multele mijloace de combatere a politicei l citeaz i asta: ,,E rar ca n cursul unei dezbateri vrounul s nu aduc ceva de nesusinut ; cu puin art vei arta c aceasta este opinia ntregului partid. Aa o pate partidul 2 conservator i efii lui cu d. C. A. Rosetti. Dintr-un scandal povestit de Fantasio (un pseudonim al crui nume adevrat d. C. A. Rosetti []l tie fr ndoial) d. C. A. Rosetti conclude asupra moralitii 3 partidului conservator zicnd 4 :
Timpul este organul direct i oficial al acestei partide; denun opiniunii publice moralitatea i respectul ce au pentru adevr ' onoarea familiei efii partidei conservatoare reprezintate oficial prin ziarul Timpul... Aadar calomnia i faptele degradatoare sunt o plcere pentru d-voastr; aadar este 5 o speran plcut pentru partita d-voastre de-a se cunoate de toi 6 ...

Fr 13r aprindere 7 , d-le C. A. Rosetti, i nainte de toate nu generaliza. Cum i de ce te adresezi d-lor Lascar Catargiu, general Florescu i c.l. pentru lucruri cari 8 nu-i privesc nici n clin, nici n mnec ? Ce au a mpri aceti brbai politici cu fiica d-tale ori 9 cu scandalurile ce se povestesc n Bucureti? Nimic, absolut nimic. Un articol semnat de-un pseudonim I0 al 11 crui echivalent se poate afla oricnd []l privete pe autor, pe cel care a scris i isclit, nu pe alt om, necum pe ali oameni, necum un partid ntreg. Nu generaliza, cci generalizarea e o sofism. Nimeni din 12 partidul conservator nu e dator s-i afirme sau s-i tgduiasc cele spuse de cronica din ,,Timpul afar de un singur om, autorul, ' acela a fcut-o 13 dup msura de convingere ce-o are nsui despre istoria ce-a povestit-o . Daca e 14r o calomnie ceea ce Fantasio a scris, e o calomnie i mai mare 14 ceea ce zici, d. C. A. Rosetti, artnd 15 c parc partidul, efii lui, ar fi scornit aa ceva ca s te ponegreasc pe d-ta. D-ta tii bine c acest zvon a mblat prin Bucureti, tii bine c Fantasio nu l-a inventat, tii bine c el a reprodus numai ceea ce lumea i optea, fr s-o afirme negru pe alb. ,,De prin lume adunate i iari la lume date zice Anton Pann despre povetile lui; tot aa poate zice Fantasio despre cronicele sale 16 . ,,Romnul 17 , pentru 15r a justifica asemenea ntinderea responsabilitii scriitorului cronicei i asupra partidului I8 , adec sofisma generalizrii 19 , public un pasaj din declaraiunea fcut n ,,Timpul:
Se instituie pe lng redaciune un comitet etc. cu misiunea de-a veghea ca ideile susinute n ziar s fie conforme cu tendenele partidului 20

Ideile ? Dar ce idei a esprimat Fantasio ? Ideile susinute n ziar privesc apreciarile 21 asupra politicei rii, nu pe 22 X sau pe Y din scandalurile ce se povestesc n Bucureti i 23 pe cari cronistul le reproduce daca vrea 24 . Dar s 16r revrsm oarecum raze i asupra pretinsei crime ce i se atribuie lui Fantasio 25 . Scripta manent 17r ceea ce a scris 26 e fa i numai de aceasta poate fi vorba, de nimic ncolo. Fantasio povestete 27 despre dou femei nvederat 28 rele c s-ar fi pruit pentr-un ibovnic 29 . Acesta e lucrul rezumat oarecum n toat cruditatea lui; Fantasio s-a rostit mai elegant; precum n-a povestit de la sine, el nici n-a numit a nume pe nime 30 , pentru c nici nu se cade. A cita numele proprii a virtuilor cu tarif ar nsemna a face reclam pentru ele. Fantasio a pus aadar un X, un Y , un Z, litere ce se 'ntrebuineaz n algebr pentru nsemnarea valorilor dubii 31 . D. C. A. Rosetti pune mna pe o asemenea liter algebraic i recunoate n ea pe fie-sa . S fie dumnealui sntos daca presupune aa ceva 32 dar nu ne privete. Nu st a nume (adec cu nume propriu) citat n ,,Timpul 33 nimenea 34 , n-avem nici a afirma, nici a tgdui supoziiunile d-lui C. A. Rosetti.

234
O fi 18r avnd poate 35 cuvinte s se recunoasc pe 36 sine ori pe cineva din familie fie 'n farsele lui Meilhac i Halevy , fie 'n tablouri caricate , fie 'n scandaluri povestite n gazete, dar cuvinte cari - s ne ierte - nu ne privesc. n a doua scrisoare d. 38 C. A. Rosetti mai descopere alte indicii n cronica Timpului despre cari pretinde c-1 ndreptesc a presupune c sub semnul algebraic fie-sa e neleas, i anume 39 pasajul:
37

D-na X, al crii nume sonor poart bonetul frigian 40

Ce zice aci d. C. A. Rosetti ? Numai una este n Romnia femeia creia, n fericita nviare a naiunii la 1848 (vorb s fie) i 41 s-a dat numele de ,,Libertate - sofia 12 . Care e 19r numele sonor ce poart un bonet 43 frigian ? Fraza chiar e un lapsus, cci un nume nu poate purta un bonet 44 . Dar s lsm astea.

235
E inexact afirmarea d-lui C. A. Rosetti c numai pe una n toat Romnia o cheam Libertatea. E plin lumea de numele grecesc Eleutheria , care e identic cu Libertatea 45 . Lefter i Lefterii ct pru-n cap. D. C. A. Rosetti n-a inventat nici la 1848 nimic nou 46 . N-a 47 fcut dect s traduc numele Lefteria din neogrecete 48 n romnete 49 , precum fcea i cu versurile n Ceasurile sale de mulumire 50 , i atta e tot. Aadar nc-o dat: d. 51 C.A. Rosetti 52 in-se mai cu seam de ce s-a zis i de cine a zis; nu amestece responsabiliti i persoane strine acestui lucru 53 . Ceea ce 20r s-a zis dar nu este numele propriu al d-lui C.A. Rosetti ori al membrilor familiei sale, i cine a zis nu e partidul conservator 54 . Ceea ce 21r afirmm categoric despre d-sa []l privete; ceea ce credem sau ceea ce tim, fr' a afirma, e treaba noastr, nu treaba d-sale. Am putea s credem c republican fiind i virtuile CE le 55 apr ar fi 56 res publica, dar, prect 57 timp n-o afirmm, nu-l privete. Doar n-o fi avnd d. C.A. Rosetti de gnd s reintroduc Inchiziia i s tortureze convingerile neesprimate ale contiinei? Pentru a ne esplica corupia ce-a rspndit-o n ar, tovria sa cu Mihilescu - warszawsky , impunitatea acestuia, mbogirea peste 58 noapte i fr munc a Caradalelor, Costinetilor, Stolojenilor , pentru a ne esplica toate acestea mintea noastr i-o fi fcnd ea ipotezele ei i asupra cuibului din 59 care asemenea virtui publice rsar. Dar, pe ct timp nu afirmm ceea 60 ce credem i tim, lucrurile aparin contiinei noastre i nu-l privesc pe d-sa. D. C.A. Rosetti 22r cere ,,o dezminire nobil 61 , categoric 62 . De la cine? De la Fantasio? A dat prect []l iart convingerea. De la partidul conservator? Aci s ne ierte d. C.A. Rosetti. D-sa 63 apeleaz 23r n zadar la brbaii de cpetenie din partidul conservator cerndu-le... ce? Un atestat de virtute i de moralitate pentru sine sau pentru fie-sa. Nimeni nu e dator de a-i da un asemenea atestat, nimeni nu e dator de-a afirma sau a tgdui supoziiunile ce 64 i le face d. C.A. Rosetti singur despre vreun membru al familiei sale i ne ndoim c ar fi existnd un om n ara asta 65 care i-ar putea da un asemenea atestat, fie 66 chiar dintre amicii si cei mai de aproape. Ceea ce tim sau credem, fr a afirma negru pe alb, despre moralitatea sa privat este treaba noastr, nu a d-sale. A d-sale e irul scris i vorba grit; convingerea despre valoarea sa i despre valoarea tuturor efuziunilor sale de moralitate este a noastr i nici suntem datori a i-o spune, nici []l privete mcar . Reproducem aici, n ordinea convenional a paginrii caietului manuscris, suita de redactri care, prin reducii i sintetizri constituie materia celor dou RSPUNSURI publicate de Eminescu n ,,Timpul din 27 martie (Un rspuns d-lui C.A. Rosetti) i 6 aprilie (Al doilea rspuns d-lui C.A. Rosetti). l. iniial mijloace de-a combate atare politic 2. dup d. C.A. Rosetti ters 3. dup part [idului ]* ters 4.dup parti[dului ] ters; zicnd supraintercalat 5. dup sperana d-voastr ters 6. citat barat de poet cu creion albastru, ca de altfel toate celelalte citate din acest articol; cu acelai creion albastru poetul face i numerotarea paginilor 7. Fr aprindere deasupra lui Du calme ters 8. dup pe ters 9. dup i cu d[-ta]ters 10.dup pseu i pseud terse succesiv 11. dup care se [poate]ters 12. dup absolut nimeni ters 13. deasupra lui o va face sau nu ters 14. i mai mare deasupra lui ngrozitoare ters 15.iniial ceea ce faci d-ta, ar[tnd ] apoi scornin [d] 16. urmeaz Dar s ve [nim de unde am plecat] ters 17. dup Aadar, spre a reveni de unde am plecat, d. C.A. Rosetti face un apel < zdarnic> zadarnic la brbaii de cpetenie din partidul conservator cerndu-le ... ce? Un atestat de < bunpurtare > virtute, o afirmare de ceea ce cred ei despre < fie-sa> fiica d-sale ori despre d-sa nsui. Nimeni nu e dator de-a da un asemenea atestat de moralitate < i credem c nu e [om]> poate nici este om n ara aceasta care i l-ar putea da de bun credin ters pentru a fi reluat n final 18. iniial ,,Romnul, pentru a putea lrgi responsabilitatea scriitorului cronicei i - asupra alt[ora] 19.adec sofisma generalizrii supraintercalat 20. citat barat cu creion albastru 21. dup politica rii i apreciarea ters 22. dup pe X ters 23. dup i cari ters 24.iniial cronistul nostru le-a reprodus nu numai n interesul tirilor diverse 25. iniial Dar s venim la crima ce i se atribuie lui Fantasio, care ndealtmintrelea-l privete 26.a scris deasupra lui s-a scris n ,,Timpul ters 27. dup al crui pseudonim, al unui nume adevrat d. C.A. Rosetti 'l tie fr nici o ndoial ters 28. femei nvederat deasupra lui muieri ters 29. iniial punga apoi cicisbeu 30. iniial < Fantasio> El n-a povestit de la sine; era un zgomot ce mbla din gur 'n gur prin Bucureti. El n-a numit a nume pe nime. 31. dup necunoscute ters 32. daca presupune aa ceva supraintercalat 33. iniial Nu st a nume fie-sa scris n ,,Timpul 34. supraintercalat 35. deasupra lui dumnealui ters 36. dup i-n farsele ters 37. dup Haley ters 38. dup adresat membrilor de cpetenie ai partidului conservator ters 39. dup anum [e] ters 40. citat barat cu creion albastru 41. dup i-a dat ters 42. citat barat cu creion albastru 43. un bonet deasupra lui bonetul ters 44. iniial n genere e chestie de un lapsus (de-a susine n> fraza chiar, cci un nume abstract nu poate purta un bonet concret. 45. iniial E plin lumea < Elef [teria ]> de numele < grecesc> Eleutheria , care e absolut identic cu Libertatea. 46. iniial Aadar d. C.A. Rosetti n-a inventat nici aci nimic. 47. dup Grec precum este de origine ters 48. dup neog [recete ] ters 49. dup ro [mnete ] ters 50. iniial ceea ce-a fcut i n Ceasurile de mulumire 51. dup in d. C.A. Rosett [i] ters 52. iniial d. C.A.Rosetti egalitarul 53. iniial nu amestec responsabiliti strine, pe care le-o fi privind corupia public i politic rspndit n ar de d-sa, nu defectele vieii sale private oricare ar fi ele 54. urmeaz i atta susceptibilitate ? Un partid s ia rspunderea pentru ce s-ar scrie n < satire) pagina de satire? Despre femei ,,din popor chiar Romnul cuprinde adeseori tiri curioase, dar d. C.A. Rosetti nu e din popor, e din Fanar, deci din societate, i aci se schimb regulele. Permit-ne a i-o spune c societatea n care intr cei ce i-au clcat ,,onoarea militar i jurmntul militar la 11 februarie, societatea fr onoare i fr jurmnt nu este aceea care poate pretinde < respectul cuiva> un tratament deosebit i vorbele de moralitate i onoare pe care d. C.A. Rosetti le ntrebuineaz cu profuziune nu le prea nelege permit-ne a i-o spune - nici nu le-a neles vreodat. ters 55. deasupra lui le va fi apr[nd ] ters 56. ar fi

236
deasupra lui sunt ters 57. dup precum ters 58. dup Carada[lelor ] ters 59. dup privat ters 60. dup aceste lu [cruri ] ters 61. dup categoric ters 62. citat anulat cu creion albastru 63. iniial Aadar, spre a reveni de unde am plecat, spunem c d. C.A. Rosetti 64. dup d-lui C.[A. Rosetti] ters 65. iniial ne ndoim c ar fi un om n ara asta 66. dup de nu ters

[D. C.A. ROSETTI FACE DIN NOU APEL...] 2264

D. C.A. Rosetti 197r face din nou apel la mai muli din membrii cei mai influeni ai partidului conservator n privirea cronicei isclite Fantasio i voiete a implica responsabilitatea politic a acestor brbai cu responsabilitatea jurnalistic a cronicarului ,,Timpului 1 . i 2 , cu aceasta restriciune chiar, numai 3 ceea ce s-a spus n Timpul despre d-ta ori ai d-tale 4 , a nume, clar, categoric, aceea te privete, d-le Rosetti 5 , i ai dreptul a insista, dar ceea ce crede cineva despre d-ta sau ce tie fr' a afirma 6 , aceea nu te privete pe d-ta, precum ceea ce substitui d-ta unui X din ,,Timpul nu ne privete pe noi. 1. iniial n responsabilitatea jurnalistic a spiritualului cronicar al ,,Timpului 2. dup D. C.A. Rosetti cu asta bate ca la o u cu toba, ce nu i se deschide, i se adreseaz la oameni cari nici ntr-o privire, nici n privirea culturii, nici n privire social, nu sunt de-o seam cu d-sa, cerndu-le oarecum un testimoniu de bun purtare privitor la un membru al familiei sale . Egalitate da, d-le C.A. Rosetti, dar aceast egalitate nu merge in infinitum ters 3. i, cu aceast restriciune chiar, numai supraintercalat 4. oi ai d-tale 5. d-le Rosetti supraintercalat 6. deasupra lui spune ters

[MARFA PATRIOTISMULUI...] 2264

Marfa patriotismului 199r d-lui C.A. Rosetti vnzndu-se cu bun pre i prin mezat, fiind strigtor al preului 1 onor. Giani, d. C.A. Rosetti a scos o alt marf la maidan, virtutea sa casnic. Fantasio, sub a sa rspundere, a reprodus sub 2 rubrica Cronica un zvon 3 public, o poveste ce mbl din gur 'n gur prin Bucureti, ca dou muieri 4 rele, amndou mritate se vede, s-au smuls de pr pentr-un amant. Fantasio, al crui nume sta ndealtmintrelea oricnd la dispoziia d-lui C.A. Rosetti, precum i a tuturor cari cred a fi fost insultai prin el, n-a numit n realitate nici un nume, precum se i cade. A cita numele virtuilor cu tarif ar fi a face reclam pentr-o breasl vesel, care face adeseori politic, dar nu are a face cu politica. Acestea sunt 198r singurele esplicri ce ne credem datori a le da d-lui C.A. Rosetti n privirea noui mrfi pe care-o scoate n gazet. Daca ns insist numaidect de a-i recunoate fiica sub o liter algebraic din irul unor istorii scandaloase noi nu-l putem opri de la una ca aceasta, fac ce-o pofti. E liber a presupune orice poftete despre vlstarele d-sale i o fi [avnd] cuvinte poate de-a presupune, cuvinte ns ce nu ne privesc. 1. al preului supraintercalat 2.dup un zgomot ters 3. deasupra lui zgomot ters 4. dup muieri ters

237

[FANTASIO PUNE...] 2264

Fantasio pune 200r un x, un y , un z, n sfrit una din literele 1 cari se 'ntrebuineaz n algebr pentru a nsemna mrimile dubii 2 . D. C.A. Rosetti pune mna pe-o asemenea liter i recunoate pe fie-sa. O fi avnd cuvinte s-i recunoasc familia i-n farsele lui Meilhac i Halevy, i-n tablourile 3 maitrilor olandeji, i-n scandalurile povestite de gazete, dar cuvinte cari, s ne ierte d. C.A. Rosetti, nu ne privesc. Destul avem a lupta cu imoralitatea adnc, cu lipsa sa de pudoare public, pentru ca s mai cercetm i cuibul privat 4 din care aceste caliti ale sale pot rsri 5 . n o a doua scrisoare, adresat membrilor de cpetenie din partidul conservator, d. C.A. Rosetti mai afl i alte indicii n cronica lui Fantasio, despre 8 cari pretinde c-1 ndreptesc a prezuma c sub semnul algebraic 201r fie-sa e neleas i anume pasajul

238
D-na X., al crei nume sonor poart bonetul frigian.

Ce zice aci d. C.A. Rosetti:

Numai una este n Romnia femeia creia, n fericita nviare a naiunii la 1848, i s-a dat numele de ,,Libertate - sofia

Aceasta este absolut inexact. Sunt o sum de femei n Romnia pe cari le cheam Eleutheria i o sum de oameni pe cari [i] cheam Lefter. i acesta este singurul nume pe cari un grec putea s-l dea fie-sei , pentru c numai un grec poate avea imprudena s dea un asemenea nume 7 de vreme ce romanii erau de felul lor satirici, ca i romnul, i unui om care i ar fi numit fiica astfel i-ar fi zis: Cave , pater, ne Libertas tua res 8 publica fiat . ______________ 1. dup cifrele ters 2. deasupra lui < necuno > necunoscute ters 3. deasupra lui pictura ters 4. supraintercalat 5. ale sale pot rsri deasupra lui publice rsar ters 6. dup cari ters 7. iniial i acesta este adevratul nume, pentru c numai un grec poate da fiesei un asemenea nume, Romanii 8. dup respublica fiat ters

[D. C.A. ROSETTI POATE FI...] 2264

D. C.A. Rosetti 212r poate fi din parte-ne din societatea i familia celora cari la 11 fevruarie i-au clcat jurmntul militar i onoarea militar., printr-un act de nespus laitate i de negrit tradare , oameni de 1 cari mna clului chiar s-ar dezonora atingndu-i . i un asemenea om ne vorbete de moralitate i respect, de adevr i de onoare! Mcar atta pudoare ar fi trebuit s-i rmie s nu pomeneasc idei 2 sfinte pe cari nici e n stare s le priceap, necum s le practice. ______________
1. dup pe cari ters 2. deasupra lui lucruri ters

[DIN STRINTATE...] 2264

din strintate, 239r pentru c reflecta pentru 1 cei guvernai corupiunea adnc a clasei guvernante i pentru c n adevr din cuiburi infecte de 2 corupie casnic nu poate iei nici moralitate public. Cine se recunoate sub litere algebraice pe sine nsui i pe ai si are poate raiuni ndeajuns de-a se recunoate, dar raiuni cari pe noi nu ne privesc.

239

Fiind tocmai n Sptmna patemelor ne aducem aminte de cuvntul din Evanghelia lui Luca, cap. XXIII , v. 3. ,,Iar Pilat l-au ntrebat pre el zicnd: ,,Tu eti mpratul jidovilor? El rspunznd au zis lui: Tu zici ! n ,,Timpul s-a vorbit poate 3 ceva despre nite muieri rele indiferent fiind numele lor propriuiar d. C.A. Rosetti are buntatea de-a recunoate pe una n public? 4 Tu zici! 5 Noi n-avem nici a afirma, nici a tgdui nimic n privirea aceasta; i e curat afacerea d-lui C.A. Rosetti de a-i recunoate chipul i 210r asemnarea fie n tablourile maitrilor olandeji, fie n farsele lui Moliere, fie n articolele Timpului. []l privete. Altceva ne privete n numele d-lui C.A. Rosetti. D-sa se numise pe sine i pe-ai si n societate, adec n societatea cea bun romneasc, cum am zice. Permit-ni-se aci a ridica o strict rezerv. Familiile bune romneti dateaz multe din suta a treisprezecea i a paisprezecea dup Hristos i au fost alturi cu cei denti Basarabi i Dragoizi . Acestea au ridicat ntre 6 ele i alte familii prin ncuscrire , dar aci se sfrete totul. Nu toi pungaii pe cari i-au adus fanarioii, nu toi Crjaliii i Caragialii , nu toate strpiturile Fanarului i ale Orientului, nu toi bandiii lui Pazvan i Ypsilant 7 pot pretinde a fi din societatea roman. Din societatea romnilor ,,Romnului de cari era ncunjurat d. Chiu la banchet da; dar nu din societatea romnilor adevrai i n sensul propriu al cuvntului 8 . Aci, n orice mocan din Scele ori din Rucr e mai mult noble de ras omeneasc, mai

240
mult capacitate de adevr, mai mult curie de 217r moravuri private i publice dect n ntreag 9 ptura superpus de 10 plebe strin i semistrin care stpnete azi Romnia. D. C.A. Rosetti va fi fcnd parte din societatea celor cu cari s' aseamn , sadun, se potrivete, din societatea romn nu face parte, s ne ierte dnia-lui. Ce-ar zice oare rp . Nasturel - herscu daca d. C.A. Rosetti s-ar pretinde dintr-o societate cu el? El ai 11 crui strmoi fusese cancelari sub Mircea cel Mare, sub Matei Basarab, sub cel din urm din Basarabi Constantin Vod? Ce-ar zice cnd i s-ar spune c un grec, un venetic fanariot se pretinde a fi din societatea romn? ____________
1. dup imoralitatea claselor ters 2. deasupra lui din ters 3. supraintercalat 4. are buntatea de-a recunoate pe una n public? deasupra lui gsete c una din ele e fie-sa. ters 5. dup Te privete! apoi Nu ne privete succesiv terse. 6. dup printre ters 7. nu toi bandiii lui Pazvan i Ypsilant supraintercalat 8. iniial i propriu vorbind 9. supraintercalat 10. dup de greco - bulgari ce stpnete azi Romnia ters 11. dup care [fusese] ters

[MORALA PUBLIC...] 2264

Morala 211r public 1 i are i ea legile ei, a cror alterare nu poate aduce 2 dect o deplin ncurctur, o deplin viiare a simului public n genere, a celui individual n parte. n adevr, ntr-un timp n care vedem strlucind sub Steaua Romniei pe conspiratorii de la Ploieti pe de-o parte, pe autorii scabroaselor afaceri pe de alta, cnd va s zic nalta trdare e rspltit ca o virtute, iar scabroasele afaceri l sfinesc 3 pe-un individ i-i acord imunitatea de-a 4 conduce singur cercetarea n contra sa, aberaia trebuie s ajung i mai departe, trebuie ca omul onest i considerat s fie bnuit, de vreme ce 5 s-o fi erijat unde-va principiul 6 c ara aceasta trebuie corupt pn-n mduva ei, pentru ca s fie coapt a cdea n 7 braele deplinei anarhii i i mai departe. ____________ 1. Morala public deasupra lui Lumea moral 2. deasupra lui fi ters 3. dup acoper ters 4. iniial de - a - i 5. dup s-a erij
[at] ters 6. dup n afar ters 7. dup n mnile vrunui cuceritor ters

LA ADRESA D-LUI NICU XENOPOL 2264

Criticul 214r non emunctae naris de la ,,Pseudo - romnul 1 , d. Nicu Xenopol 2 , scrie un lung articol n ,,Telegraful Fundescu n care se preface a se fi mhnit 3 pe-o dare de seam a mea asupra 4 Novelelor lui Slavici n care am relevat 5 i insolenele criticului de la ,,Romnul. Insolene , zicem, pentru c nu putem a ngdui 6 ca oameni cari abia i-au ters praful de pe coate de-a doua zi s 'nceap cu acea obraznic suficien caracteristic grecilor i evreilor de-a se pronuna 7 negativ asupra 8 scrierilor unor 9 oameni pe cari nici nu sunt n stare a-i pricepe. Se preface, zicem, a se supra pe partea 10 substanial a drii noastre de seam 11 . ntr-aceast 214v unic privire v doare pe toi, fie faraonul hel denti de la Tel[egraful ] fie criticul non emunctae naris de la ,,Pseudo - romnul 12 .
1. dup ,,Romnul ters 2. d. Nicu Xenopol deasupra lui cari ters 3. deasupra lui suprat ters 4. dup din ters 5. iniial n care i-am relevat 6. iniial pentru c nu vedem pentru ce am ngdui 7. iniial de-a contesta 8. dup despre ters 9. dup unor ters 10. iniial pe darea no[astr de seam] 11. urmeaz pe cnd ters 12. dup Romnul ters

[D. XENOPOL NE VA DA DECI VOIE...] 2264

D. Xenopol 214v ne va da deci voie a releva o cestiune care nu privete publicul. Orice - ar inventa i dumnealui i ,,Telegraful despre terminaia numelor sau despre originea mea, asta nu oprete pe printele meu de-a fi fost boier moldovenesc, nici fie cu bnat, proprietar de moie, alegtor n colegiul I i n rnd cu neamuri cari fr ndoial se pot urmri pn-n 1 timpul lui Alexandru cel Bun. Pe de alt parte, orice a zice n bine sau ru despre d. Nicu Xenopol, asta nu oprete ca printele su s fi fost ngrijitor al 2 temniei din Iai i 3 strin, ni se pare ovrei de origine, n orice caz romn [nu]. Ierte-m d. Xenopol, dar realitile acestea, or fi avnd importan ori nu, e totui o realitate 4 cunoscut de toat [lumea] n 210v sfera noastr, care nu se poate schimba. Aadar, tot ce scornete despre originea mea sunt pure minciuni, iscodite de-o fantazie bolnvicioas , precum i trebuie s-o aib un redactor al ,,Pseudo-Romnului. Singura invenie pe seama mea 5 , neadevrat dar avnd o umbr de probabilitate, e c a fi armean de origine 6 , un lucru care nu m-ar supra deloc, de vreme ce armenii 7 sunt mai vechi n ara noastr dect chiar Drago al Maramureului 8 . Dar chiar aceast supoziie e gratuit; i se bazeaz. pe faptul c sunt originar din Botoani, [n care] colonia armean e din secolul al treisprezecelea.
1. iniial pn'la 2. dup de ters 3. dup i ovrei de origin ters 4. iniial dar lucrurile acestea, < or> or fi avnd importan ori nu,

241
rmn lucruri reale 5. iniial n seama mea 6. iniial de origine armean 7. dup cu ade [vrat]* ters 8. dup i dect ro [mnii] ters

[MI-AM ADUS APOI AMINTE...] 2264

Mi-am adus 217r apoi aminte de suplantarea romanilor n Bizan de ctre greci i de mizeria 1 moral i intelectual care s-a ncuibat acolo timp de-o mie de ani. Peste el vin turcii cari se 2 contagiaz de putrefaciunea acestui imperiu i cu toat zestrea lor uman de probitate 3 i vitejie putrezesc n 4 cteva 212v sute de ani ca de cium. Cum? Aceast mizerie secular, aceast corupie secular, aceast pungie i acest spionaj secular s fi trecut fr a lsa urme n organizaia fizic i moral a unei fiini att de impresionabile precum e omul? O mie cinci sute de ani de putrejune bizantin s nu fi trecut n sufletul, n creierul, n vertebrele fanarioilor? Aceste strpituri fizice, mioape , nclinate a avea o cocoa, s nu fie i ca suflet miopi , s naib cocoaa moral corespunztoare? Cci ceea ce aceast canalie intelectual nu poate pricepe niciodat este adevrul. c un 216r grec - n calitate de 5 ambasador al Moldovei au precupeit Bucovina, pe cnd Domnul albanez -au lasat s-i taie capul pentru ea 6 . C un grec au vndut jumtate 7 ara Moldovei i 8 c iari greci a fost aciia cari au vndut din nou petecul ce nu se dduse vndut. nct m-am convins c tot rul, toat mizeria, toat infamia de care e ptat viaa noastr public grecilor se datorete. Daca se va lua pe rnd numele ofierilor cari 9 n noaptea de 11 fevruarie i-au clcat jurmntul i onoarea militar se va afla c sunt greci de origine. Se va zice c muli s-au asimilat cu romnii, muli sunt buni patrioi, bun romni. Ei bine, aa fie. ns aci, etnologic vorbind, am zice cu Sf. Augustin: pater semper incertus . Etnologic vorbind oamenii aciia nu sunt greci: sunt albanezi ori n genere ilirii i tracii cei peninsulari cari 10 s-au grecit , au trecut drept greci, dar n-au fost greci. Am zice c grecul se 214r distinge prin miopie fizic, abstracie fcnd de daltonismul intelectual pentru tot ce e virtute, pentru tot ce e onestitate, pudoare. De ce grecii sunt miopi? Pentru c n anticitate ochiul lor nu putea pricepe nici toate culorile, chiar Homer nu le cunoate pe toate, pentru c zestrea lor fiziologic e din alt epoc a pmntului i ochii lor fizici au fost epuizai de civilizaia bizantin i nu mai pot ine pas cu dezvoltarea nainte a altor ochi omeneti. La toate rasele mbtrnite i decrepite miopia se va gsi des. Nu se pot altoi, pentru c usctura nu se poate altoi. Sunt strpituri morale, strpituri fizice, strpituri intelectuale, catri etnici. fizic strpituri, 217r intelectual catri 11 , incapabili a pricepe ori a produce un adevr, moralicete mlatine infecte de neruinare i de libertinaj. O! natura nu minte niciodat! Cnd pune-o via *-n dou picioare miop, cu privirea ascuit i viclean, nclinat a avea o cocoa fizic, i-a dat totodat i cocoaa moral n suflet, i-a [dat] suflet de grec mizerabil pentru vecii vecilor. Privirea popoarelor arice e sau clar i curajoas sau adnc 12 trist. Englezul are ochi sinceri*. Slavul ochi triti. Nici unul din popoare nu are ochi de pungai i de spioni cum le are un Roset ori un Pantazi Ghica. ____________ 1. dup corupia ters 2. dup putrezesc ters 3. iniial cu toate calitile lor um[ane ] apoi capitalul lor uman de onesti [tate ] 4. dup repede ters 5. n calitate de supraintercalat 6. de la pe cnd Domnul pn aici supraintercalat 7. dup B[asarabia ] ters 8.
dup pe bani ters 9. urmeaz au luat puterea ters 10. urmeaz au trecut de greci dar n[-au fost greci] ters 11. iniial moralicete catri apoi catri moralicete 12. dup melan [colic ] ters

[NU GSIM O ZICERE...] 2264

nu gsim 242r o zicere care s coprinz pe acest ?, ba nc, dei avem n limba noastr vreo vorb mprumutat de la greci care s aib n sine pe ?, rumnii nu-l citesc dect ca pe t 1 sau, cari voiesc s se poceasc , aceia-l citesc ft ... Aceast slov sau glsuire ? este nscut n braele cldurii i moliciunii Asiei i Africei, unde oamenii vorbesc din gt mai mult i din vrful limbii cei lite de cldur. De acolo au venit i grecii n 2 Grecia i de-acolo au i adus-o. n tot locul unde oamenii sunt sntoi i toate organele vorbirii i le au ntregi, desvrite i sntoase, acolo acest fel de glsuire cu 9 nu este socotit dect ca un lefet sau o greal a naturii; un acest fel de om ce pronuniaz aa trebuie s aib felurimi de adjective spre batjocur, precum peltic, gngav i altele. Cum poi dumneata s gndeti c poate naia noastr s se 'nobileze prin lefeturile i grealele naturii? ____________ 1. dup th ters 2. deasupra lui din ters

[N DISCURSUL INUT LA l MAI...] 2264

n discursul 292r inut la 1 mai n Adunarea deputailor d. Koglniceanu. a constatat din nou c, nc de la 26 fevruarie (10 martie) 1881 1 , d. V. Boerescu adresase reprezentanilor Romniei din strintate o circular prin care le zicea ,,c toate puterile au primit Comisiunea Mixt 2 . Ei bine, nu era exact 3 .

242

S-a vzut n urm c nu numai puterile nu primiser Comisiunea 4 Mixt, dar o respinseser . D.V. Boerescu afirmase 5 ceva inexact, dduse o informaie lunecoas 6 reprezentanilor Romniei, pentru a-i face s lunece ei nii pe terenul anteproiectului 7 .
Toate puterile s-au i rostit n favoarea Comisiunii Mixte i a intrrii Austriei n aceast Comisiune, zicea d. Boerescu. Astfel fiind, noi am rmnea izolai daca am strui n opiniunea emis n snul Comisiunii Europene de ctr delegatul nostru. Suntem dar n plecare a adera la rndul nostru la formarea Comisiunii Mixte i a reintra 8 aa n acord cu celelalte state.

Toate acestea 293r erau din cuvnt n cuvnt inexacte. Fr de-a respinge pe fa cererile Austriei, unele din puteri 9 erau adnc nemulumite de atitudinea ovitoare a guvernului romn i-l suspectau a fi, pe sub mn, n nelegere cu Viena. Pe cnd reprezentanii notri din strintate ncercau ca bun credin 10 s pledeze n favorul drepturilor rii, minitrii strini le rdeau n fa 11 , presupuind c aceste vulpi orientale, dup ce tiau 12 de nelegerea cu. Viena, voiau s-i dea aerul de-a protesta n contra preteniilor austriace spre a amgi 13 c-un cusur subire puterile 14 apusene i pe Rusia mai cu seam. De esces de sinceritate Europa -aa nu ne-a crezut

243
nicicnd capabili; secta 15 etnic ce ne guverneaz au ngrijit, de patruzeci de ani ncoace, ca i romnilor s le ias n strintate reputaia de care 'nainte aveau a se bucura numai consngenii d-lui C.A. Rosetti 16 . Astzi d. Sttescu 294r afirm cu aceeai gravitate pe care i-o ddea d. Boerescu 17 ,,c toate puterile au aderat la propunerea Barrere 18 . Oare dup ce afirmarea celui nti ministru al cabinetului Brtianu s-au dovedit a fi nu numai inexact, dar poate 19 cu intenie inexact 20 , afirmarea 21 celui de-al doilea s 22 fi meritnd mai mult crezare? D. Sttescu ne zice n adevr 23 :
Nu in la eticheta lucrului, ct la lucru chiar. Daca eticheta a devenit odioas i este o sperietoare att de mare nct ar fi destul so aplice cineva unui lucru bun 24 , pentru ca el s devie neacceptabil ; ei bine, putem s modificm eticheta. n loc de Comisie Mixt s-o numim Comisie de supravegheare.

Cnd prin 25 urmare d. Sttescu declar a inea att de mult la Comisiunea Mixt a propunerii Barrere nct 295r puin []i pas cum ar chema-o , numai 26 Comisiune Mixt s fie, oare s nu fim n drept a repeta acuzarea ce-o face d. Koglniceanu 27 , ca d. ministru de esterne ,,nu se poate degaja 28 de actele predecesorului su 29 ? Fa ns c-o asemenea mprejurare i cu faptul 30 c guvernul actual, departe de-a voi s apere Dunrea, a spus chiar inexactiti 31 reprezentanilor din strintate, ce 32 sfat 33 mai poate da ara, care 34 s nu fie n pericolul de-a ncpea pe mna relei -credine ? Dar o not analog cu cea de la 26 fevruarie 1881 e n stare a rstlmci i a falsifica votul cel mai clar i mai hotrit 35 ; n stare a obliga ara la lucruri pe care ea nici de gnd n-a avut s le concead; n stare, c-un cuvnt, s substituie o politic strin i 36 interese strine vederilor rii i intereselor noastre 37 . Trim n epoca suplantrii 38 generale. Precum poporului 296r romnesc i se substituie pe aceeai espresie geografic Caradalele i strinii n genere, tot astfel 39 interesului nostru naional i se substituie propunerea Barrere i vederile 40 Austriei. Lucrul nu e dect firesc i n ordinea decadenei noastre naionale 41 . Aceast substituire 42 , acest qui pro quo formeaz chiar obiectul zilnicei bucurii a ,,Pseudo Romnului 43 . Ce rmne ns de fcut dect 44 de-a esprima pur i simplu absoluta nencredere ntr-un guvern care, prin neadevruri spuse n favorul unei politici 45 strine, a ncercat s compromit cu intenie, dac n-au i izbutit a compromite, cestiunea Dunrii? Ce rmne de 46 fcut fa d-un 47 guvern care nainte de toate e de rea credin ? El vine i strig: ,,Arde casa! Ce sfat mi dai? Sfatul ar fi s ia ap s-o sting, dar acesta l-ar da cel ce nu tie cu cine are a face. Individul ce strig ,,Arde! 48 n-are, n cazul nostru 49 , nevoie de nici un sfat, el 50 singur 297r a pus foc casei i dac, naiv i de bun credin , i-ai da consiliul s toarne ap 51 , el se va preface c te ascult cu cea mai mare grab, dar va turna... untdelemn. Ce sfat i se poate da 52 omului n care n-ai ncredere i care-a dovedit n mod irecuzabil c nici o merit 53 ? Doar acela s scape lumea 54 de el nainte de toate; apoi vom. vedea ce e de fcut. Dar se 'nelege c acest sfat nu le place roiilor. Cnd le spunem 55 vorba ce Shakespeare o pune uneori 56 n gura persoanelor sale: Mergi 57 de te spnzur, cci i-ai ncheiat socotelele cu lumea 58 ! atunci sentimentul cam 59 friguros al nimicniciei 60 intr n d. C.A. Rosetti, 1 61 -apuc istericalele 62 i 'ncepe a aiuri 63 . ,,Nu exist partid conservator, pentru c 64 nu vrea s ne scape [de] cordeaua de matas 65 ! Dac' ar exista, ne-ar 298r ntinde o propunere i nu ne-am zugruma 66 . Dar nu exist, nu 67 exist pentru c ne las 68 s ne zbatem i nu ne taie funia 69 . Cam aceasta este argumentarea ,,Pseudo-Romnului de alaltieri, mortificat de rezerva absolut pe care i-a impus-o partidul conservator n cestiunile esterioare fa c-un guvern n care n-are nici o ncredere 70 . Dar oare cel ce nu face ceea ce facei d-voastr nu 71 exist? Oare e un cuvnt acesta 72 ? Daca noi nu ne croim pensii reversibile, am murit 73 ? Daca nu ne crem lefuri de zeci de mii de franci din buget ni s-a luat pnza de pe fa 74 ? Dac nu proclamm republica la Ploieti i nu ameninm cu asasinatul am dat ortul popei 75 ? Oare numai aceea se numete existen care se manifest prin minciun i malonestitate 76 , precum se manifest existena voastr 77 de strini pripii n Romnia? ____________ 1. dup 1884 ters 2. citat barat cu creion albastru 3. deasupra lui adevrat ters 4. dup Com[isiunea ] ters 5. cuvntul a mai fost scris de dou ori dar ters 6. deasupra lui fals ters 7. iniial pentru a-i induce n eroare i a-i face s lunece pe terenul anteproiectului 8. dup reint [ra ] ters 9. iniial cele mai multe dintre puteri 10. supraintercalat 11. iniial le rdeau cu mil n obraz 12. dup pe sub mn ters 13. deasupra lui pentru a trage pe sfoar ters 14. dup, ac[este] ters 15. dup d-alde C.A. Rosetti i ters 16. iniial de patruzeci de ani i mai bine, ca n strintate s le ias i romnilor numele pe care nainte l-aveau numai grecii. Se tie c au a se < plnge numai grecii> bucura numai grecii. < Lumea> Lumea cunoate c grec n franuzete e sinonim cu punga (neles figurat i se da cuvntului grec n franuzete> Oricine tie ce neles figurat i se d n franuzete vorbei grec 17. iniial cu aceeai greutate cu care afirma d. Boerescu 18. citat barat cu creion albastru 19. supraintercalat 20. dup fals ters 21. dup pentru a < face> nainta interesele unei puteri strine ters 22. dup merit mai mult crezare ters 23. deasupra lui ntr-un rsuflet ters 24. dup chiar ters 25. deasupra lui prin ters 26. dup zic-i chiar Madame Donau , precum a botezat-o publicul bucuretean ters 27. dup Cog [lniceanu ] ters 28. dup de tot ters 29. citat barat cu creion albastru 30. iniial, fa cu faptul 31. deasupra lui neadevruri ters 32. dup pentru a face s lunece pe < terenul> < terenul> terenul concesiilor ters 33. dup poate s [dea] ters 34. dup ce vot mai poate da ters 35. iniial cel mai hotrt 36. dup celei ters 37.dup ei ters 38. iniial suplantaiunii 39. iniial Precum poporului romnesc i se suplanteaz i i se substituie Caradalele i toi strinii, tot astfel 40. deasupra lui interesele ters 41. urmeaz i de stat ters 42. dup atitudine ters 43. urmeaz Ce bucurie pe el c partidul ters 44. iniial Ce rmne n adevr de fcut nct 45. deasupra lui puteri ters 46. dup n adevr ters 47. d-un supraintercalat 48. urmeaz Sftuii-m ! ters 49. n cazul nostru supraintercalat 53. dup cci ters 51. iniial i-ai da sfatul s toarne ap 'n foc 52. dup dar ters 53. iniial ca n-o merit. 54. iniial Sfatul s se spnzure i s scape lumea 55. dup spunem ters 56. iniial Shakespeare < spune> pune adeseori 57. dup Eti copt\ ters 58. deasupra lui noi ters 59. dup intr, ters 60. deasupra lui cnepei ters 61. iniial i-l apuc 62. iniial istericalele greceti 63. urmeaz Atunci turb grecul din el ters 64. pentru ca deasupra lui

244
cci ters 65. cordeaua de matas deasupra lui de treang ters 66. iniial ne-ar ntinde bul unei propuneri pozitive i nu ne-am neca 67. dup nu exist ters 68. dup lsm ters 69. iniial ne zbatem n spnzurtoare i nu ne taie treangul 70. fraz scris printre rndurile textului iniial Dar mnnce-v ciorile i ajunge-ai n neant . < Ajungere-ai n realitate unde suntei> Dar ajungere-ai unde suntei deja moralicete 71. dup c-un cuvnt ters 72. aceste dou interogative sunt scrise pe marginea din stnga; iniial nluntru textului cel ce nu face ceea ce facei voi nu exist? apoi Dar oare cel ce nu face ce face d-voastre nu exist; textul a fost transcris pe margine pentru lizibilitate 73. deasupra lui nu existm ters 74. ni s-a luat pnza de pe fa deasupra lui am < murit> murit ters 75. dup popii ters 76. deasupra lui pungie ters 77. urmeaz putred ters cu care se i ncheia fraza.

[NC UN CUVNT I NCHEIEM.] 2264

nc un 302r cuvnt i ncheiem. Fr ndoial din toate reiese aceasta c d. Boerescu, preocupat pururea de specule de burs, de nfiinri de Credite Mobiliare, de forma 1 diferitelor decoraii 2 , de persoana sa 3 , vestit de la Convenia comercial ncoace, nu e dect ceea ce-l arat a fi fizionomia sa confiscat , un viclean fr 4 idei mari i organice, un oportunist, un negustor de espediente, un om incapabil poate de-o hotrre energic i clar. Nu noi ne vom erige vrodat n apologitii acestui faiseur politic, care are darul de-a compromite aproape 5 orice cestiune pe care va pune mna. i tocmai pentru aceasta adevratul su partid politic 303r nu poate fi compus din oameni ai rii. Ovreiai pomadai i frizai, galopini de burs, gheeftari i antreprenori n doi peri, iat elementele pe cari le 6 ncurajeaz i cari 'l ncunjur; cu 7 acetia; singurii ce 8 sunt tot att de uori ca caracter i inteligen, dsa face politic, economie naional, istorie ... literatur chiar. Dar, pe de alt parte, crede 9 c d. Koglniceanu 10 cu toat importana ce-o ddeau Mircea i tefan cel Sfnt Dunrii i porturilor ei crede n adevr c numai cestiunea economic e cea care-o mpinge pe Austria spre Orient, c numai preponderana economic o silete la subrepiuni ca acea a d-lui 11 baron de Haan? tim prea bine c inima d-lui Koglniceanu i-a 12 lsat-o motenire prinii din prini, c nu din pur ntmplare se numete patriotic 13 , ca aceea a Pherekyzilor i Gianiilor ... dar 14 patriotismul 15 nsui nu poate merge uneori att de departe nct, asupra intereselor economice, s ntunece pe cele politice? Desigur c, ntru ct s-atinge de campania sa personal, niciodat om politic n-a nimicit pe adversarul su n modul n care-a fcut-o d. Koglniceanu i fr ndoial buna dreptate, bunul sim , 304r claritatea de vederi e n partea sa; nehotrrea, bizanti [ni]smul , iretlicul prost, cum zice autorul foarte nimerit, n partea guvernului i a d-lui Boerescu. Dar nou ni se pare poate ne amgim n privirea aceasta i de 16 aceea nu dm prerii noastre o form categoric ni se pare c, mai cu seam n timpul de fa, nu e cestiune numai de Dunre. Exist oameni d-nii Hitrowo i Skobelef bunoar cari nu au tocmai darul discreiunii i a cror vorbe sunt de natur a pune interesele economice n linia a doua. Nu zicem c linia a doua nu trebuie aprat; ea e sprijinul, rezerva, scparea liniei ntia de lupt, a celei politice, ns e foarte prudent a nu uita de dragul castelului brul puternic de ntrituri politice, cari ele formeaz obstacolul nti menit a sfrma asaltul 17 impetuos al inamicului. Care e inamicul? Asta e cestiunea 18 . Poate c 305r n-a sosit momentul n care s-avem a alege, ntre dou rele eseniale, pe cel mai mic. 305r Dar, daca acel moment ar sosi, e sigur 19 d. Koglniceanu c tot acea politic ar urma-o n cestiunea dunrean precum o urmeaz azi? Patriotismul d-sale cunoscut ne face a ne ndoi daca, n asemenea momente, ar fi tot att de sigur pe vederile sale ca i astzi. _______________ 1. dup decoraiile ters 2. iniial obiecte de tinichigerie < cu care-i> cu care-i place a-i mpodobi pieptul su 3. de persoana sa sintagm anulat de poet, reintrodus de noi din necesiti contextuale 4. dup comun ters 5. pn aici nceputul frazei anulat de poet, reintrodus de noi din necesiti contextuale 6. pe cari le deasupra lui ce le ncura [jeaz ] ters 7. dup de la acetia fostul m[inistru ]ters 8. deasupra lui cari ters 9. dup crede ters 10. dup Cu o [glniceanu ] ters 11. dup baronu [lui] ters 12. dup
e motenit ters 13. iniial c nu este din pur ntmplare n pieptul su i nu din pur ntmplare se pretinde patriotic 14. modificat din Dar 15. dup patr [iotismul ] ters 16. dup nu punem ideea noastr n[tr-o form categoric] ters 17. dup uriaul apoi impetu [osul] ters 18. urmeaz Amndoi ns, dup a noastr prere, acela care promite a fi mai slab. Ne-ar duce prea departe dac - am arta toate cuvintele pentru cari credem c unul va fi < desigur> mai slab dect cellalt ters 19. urmeaz c eliminat aici ca o simpl anticipare a lui c urmtor

[NU DREPTUL FRANCEZ...] 2264

Nu dreptul 314r francez concret, formulele de drept francez trebuia s ni le - aduc ; nu canalul Senei, [ci] formulele dup cari se construiete un canal, pe cari s le adaptm cderii rurilor noastre i s le traducem aci n cifre concrete.

[LEGE MODIFICATOARE ...] 2264

Lege modificatoare 390r legii de percepie de la 11 mai 1867 (26 m.* 1868) art. 25 al. 4.
Dreptul agenilor fiscali de-a urmri contribuiunile datorate statului, mpreun, cu zecimile adiionale, nceteaz la finele anului al 3-lea de la nceputul fiecrui exerciiu.

245

Inalienabilitatea teritoriilor rneti, abuzuri lege nou Legea tocm [elelor ] agricole ,,

[S-A ORNDUIT...] 2264

S-a ornduit 357r procuror al C[urii ] Populeanu s fac o anchet. D. P[opuleanu ] ca caracter care merit ncredere; dar ne ntrebm, auzind c d. Kiri [escu ] este meninut n funciune, dei minist [rul] s-a convins din cele petrecute c e nc o mielie a lui: A vrut serios ministr [ul] s fac o cercetare i ***, [sau s-i] cocoloeasc i s-i spele favoritul ? O s poat s descopere cineva mrginit de mijloacele ce un prefect fr scrupul i fr ruine dispune? Pica - stnjenul , Pica - erban Vod. Ce-o s poat s descopere un om ct de onest prefect fr scrupul i fr ruine.

[PROROC MINCINOS S-AR FI NUMIT...] 2257

Proroc mincinos 372r s-ar fi numit acela care acum ase ani ar fi prezis urmtoarele lucruri: Ca dup ase ani bugetul cheltuielelor se va urca cu 40%. C funciile se vor nmuli la ndoit de ce au fost. C ele vor atrna aa de mult una de alta nct autoritile supreme s poat impune la cteva zeci de mii de oameni, pn-la ajutorul de scriitor din sat, purtarea sa politic. Ca, dup un sistem regulat, se vor opri procente din leafa fiecruia pentru scopurile partidului. Ca din ce n ce va deveni mai greu de - a - i agonisi mijloace de subzisten n neatrnare de guvern i c sporirea lefilor va spori numrul celor ce caut posturi i supunerea lor ctr oamenii cari pot distribui aceste posturi.

[,,ONORABILUL JOSUA QUINCY ...] 2257

Onorabilul Josua Quincy 372r povestea, ntr-o preleciune inut la Boston, ca a vzut pe cineva dnd n New York , cu ocazia alegerii de deputat n Congres, 25 de 1 dolari pentr-un singur vot i, mirndu-se onorabilul c un om putea plti atta pentr-un singur vot 2 , i s-a dat asigurarea c, dac acest candidat va fi reales, va face o specul cu mult ctig; n sesiunea din urm primesc 30000 de dolari pentru c izbutise 3 a trece un bill i putea plti un pre bun 4 . Exist oameni cari, printr-un serviciu de 56 ani 373r n Congres, s-au fcut enorm de bogai, cari, fr a poseda o 5 mie de dolari, au ieit din Parlament c-un sfert de milion de dolari. (New York Daily Times) _____________ 1. supraintercalat 2. iniial pentr-un vot 3. dup iz [butise ] ters 4. dup pr[e ] ters 5. dup un dolar ters

[ADMIND CHIAR C LAUDELE...] 2264

Admind chiar c laudele ce i le 1 administreaz partidul rou prin organele sale proprii ar fi laude sincere i c defimrile ce le arunc asupra opoziiei conservatoare mai cu seam 2 ar fi crezute 3 mcar de cei ce le arunc, lucru de care cat s ne ndoim n cele mai multe cazuri, rmne totui ntrebarea ce valoare pot avea laude aduse de amicii, adesea de complicii si proprii, ce crezare cat a se da defimrilor unor adversari fr scrupule n alegerea mijloacelor lor de combatere. Pe de alt parte ntrebm abstracie fcnd de orice vederi 4 de partid ca fel de testimoniu de 5 srcie intelectual i-ar da acest organ daca am gsi c administraia unui Chiriopol e bun, stilul unui Fundescu 6 ori Bibicescu escelent, versurile lui Serurie vrednice de laurul pururea verde ori politica unui Pherekydis eminamente romneasc? Nimic nu degradeaz att de mult intelectual

246

ca admirarea i ludarea rului. Helvetius zice cu drept cuvnt: Le degr d'esprit ncessaire pour nous plaire est une mesure assez exacte du degr d'esprit que nous avons. Daca n-am fi n stare a cunoate sau a 326r preui binele, calea-vale; lucrul se scuz pn-la un oarecare punct. Ceea ce e bun i frumos n feliul su la apariiunea lui n lume e att de nou i de strin prin originalitatea sa nct la ntia vedere nu cere numai s-avem minte sntoas, dar s ne i deprindem cu acest lucru nou; se cere deci oarecare cultur n specialitatea acelui lucru. Dar venerarea celor rele, false, stupide sau absurde chiar nu are nici o scuz; prin asta se dovedete n mod irevocabil c eti un dobitoc i c vei rmnea dobitoc pn-la sfritul vieii, pentru c mintea nu se 'nva , ci se motenete de la mama. La faveur prodigue aux mauvais ouvrages est aussi contraire aux progrs de l'esprit que la dchainement contre les bons zice Voltaire, iar Gthe zice: Obscurantismul veritabil nu consist n oprirea rspndirii adevrului, claritii , folositorului , ci n aceea c i se d curs i trecere minciunii. Vzut-am laurii sfini ai gloriei De fruni comune pngrii . De aici 327r se vede de ce obrznicie e capabil un cap de rnd cnd ai comis greeala de a-l proclama mare spirit. A o face aceasta e un mijloc care nu se scuz prin nici un scop. -apoi s vezi cu ce air distingue un asemenea pctos privete asupra celor [mai] mari oameni cari au existat vrodat. Prea jos pus de natur pentru a se bucura de nespus de rara apariiune a unui spirit n adevr mare, privete c-un fel de aer de superioritate asupra acestui om mare, ca asupra unuia ce-l treci cu vederea de sute de ori i n [ale] crui ncercri slabe de diletant ari cu rece preuire de nimic, jumtate ironic, jumtate cu mil 7 . Acest air distingue fa cu meritul adevrat e o apuctur cunoscut a 8 tuturor arlatanilor clri i pe jos, dar i 9 ajunge pururea scopul fa cu capete slabe. Distins, fastidios, despreuitor ...

247

Arat mndri i nemulumii: mi par de bun neam i din bun familie. Nu-i ajungi cu prjina la nas. ____________
1. supraintercalat 2. mai cu seam supraintercalat 3. dup asemenea ters 4. dup p[artid ] ters 5. dup i-ar da aceast foaie daca ters 6. dup Fund[escu ] ters 7. dup mil [ ] ters 8. dup a. arlatanilor ters 9. dup nu-i ters

[,,PRIMI INTER PARES... '' ] 2257

primi inter pares 280r coordinate cu supraordinate precum temperatura cat 1 a se echilibra 2 i tocmai din aceasta se nate micare, tot astfel un popor se cultiv, caut a iei la suprafa i dintr' aceasta se nate micarea sa de emancipare, pe care nimeni n-o poate opri. Daca opinia Ung[ariei ] despre noi e att de rea precum afecteaz a [o] avea, cu att mai bine pentru noi. Orice eroare asupra puterilor 3 noastre 4 este n paguba adversarului. Daca nu 5 sunt n eroare asupra noastr, i limbajul vehement al foilor lor ascunde numai, c 6 -o manier ludroas, frica i slbiciunea care le stau ca un cui la inim, iar cu att mai bine pentru noi, cci atunci tim c, orict 7 va striga, ine 8 n tain seam de noi. A ne ntrece ns 9 n epitete njurioase cu ei mai avem poate talentul, dar n-avem nclinarea. Un lucru li-l putem mrturisi numai: Beuge machen gilt mehr. Daca lupta e necesar, nu injuriile vor fi armele celui victorios. Ce mi-e rusul , ce mi-e ungurul? Ia pe unul d n altul, vorba ceea. Da, aa e. Casa de Austria, care le-a dat r[omnilor ] totul n trecut ca 10 rsplat pentru purtarea lor eroic n rzboi i iubirea 11 lor de neam n timp de pace, n 12 aceast Cas de Austria, care nu i-a nedreptit ca alii, ei sper, ei cred, ei se 'ntemeiaz Ei privesc supremaia ungureasc ca un accident nenorocit pentru ei n dezvoltarea istoric a monarhiei, ei sper chiar n ramificarea monarhiei, unde principiul 13 unitii va face 281r concesii raionabile principiului decentralizrii , bazat pe grupuri naionale coordonate i nu supraordonate . Politica romnilor din Austria e politica austriac i ar fi bine daca M. Sa ar da 14 o atenie binevoitoare numirii mitropoliilor i episcopilor , pentru ca nu prin ei s se introduc smburii de politic maghiar ntre romni. mprat sau rege, rege sau mprat, e indiferent cum monarhul romnilor ardeleni va avea buna graie de-a se numi. Dar s stea n 15 legturi mai directe cu unul din cele mai credincioase i mai tinere popoare, care n-are vro 16 istorie glorioas ndrtul su i care bucuros ar fi s fac din istoria sngelui sau vrsat i a culturii sale ctigate o victorie a Casei de Austria. C-o Transilvanie mulumit vrem Dacia? Dar modeti ne cred maghiarii. O, noi mergem mai departe. C-o Transilvanie mulumit vrem Imperiul Roman al Orientului. Cci o form oarecare trebuie s ia n viitor Peninsula Balcanic daca e vorba s nu caz prad cuceririlor din rsrit. Dar va fi o confederaie dunrean 17 , dar un Imperiu Roman al Orientului, lucrul mi e indiferent. Dintre popoarele coordonate superioritatea va fi a aceluia care va munci i va cugeta mai mult, i lucrul se 'ncheie aci. Romnia a pltit-o aceasta i a pltit-o scump: nti, ca avantagie economice concese pe zece ani negoului austriac, al doilea, prin discreditarea i cderea unui partid onest, al treilea, prin venirea n locul acelui partid a tuturor adunturilor orientale din ar.
1. deasupra lui cta lsat neters 2. deasupra lui egali[za ] ters 3. dup noastr, apoi adversa [rului ] ters 4. dup adversarului e n pag[uba ] ters 5. dup nu s-ar [nela] ters 6. dup sentimentul ters 7. deasupra. lui orict ters 8. iniial trebuie s [tin] 9. supraintercalat 10. dup pe ters 11. dup d[-lor] ters 12. iniial deci n aceast 13. dup unita [tea ] ters 14. dup lua seama ters 15. dup d[irect ] ters 16. deasupra lui nici o ters 17. dup balcanic ters

[AR FI O EVIDENT NEDREPTATE...] 2257

ar fi o 279r evident nedreptate de-a ne plnge de lucruri pe cari le-am suferit chiar de la acei cu cari acum avem un program comun 1 de munc 2 , precum i o lips estrem 3 de delicate.
l. dup de [munc] ters 2. dup mu [nc] ters 3. dup de [delicate] ters

[FELUL MEU, GUR MARE...] 2257

Felul meu, 279r gura mare fr de lucru mare, nu e de tine, tu ai stpn i vrei s te 'nelegi cu. Mine asupra unor 1 lucruri cari sunt ale stpnului. Ce folos d' aci ? Mai bine m 'neleg eu de-a dreptul cu stpnul tu, care este ' al meu, asupra unui 2 lucru care-i al lui, nu-i al tu. Da' cine i dincotro?

248
1. deasupra lui unui [lucru] ters 2. dup lucrului lui ters

[MAI MULI POLITICIANI...] 2257

Mai muli 279r politiciani mai de mna a doua cari cred c tot ce zboar se mnnc a i intrat n vorb cu d. Melchior Lonyay. Mai pe urm d. Melchior Lonyay, care confundase att de lesne lucru. cuprins cu lucru cuprinztor, a confundat i mai ru lucrul altuia cu-al su propriu i, ntr-o vecinic confuzie ntre al meu ' al tu, s-au irosit * cu totul din politic 1
1. urmeaz nc un rnd, indescifrabil; pe verso se afl scris Melchior Lonyay 1872

[DE NU MAI VIN..] 2257

De nu 279v mai vin [ca] odat tatarii cu arcuri uoare, azi vin ruii cu tunuri Krupp. Asta-i crima 1 . _____________ 1. descifrare ipotetic a ntregului fragment

[NOI []I ASIGURM...] 2257

Noi []i 279v asigurm c romnii, s vrea numai, n trei zile i s-ar prea c de cnd e lumea i pmntul n-a existat picior de ungur n Ardeal. Dar nu vor, i tiu ei bine de ce nu vor.

[CE ATEPTM NOI...] 2257

Ce ateptm
279v

noi dect s vin* Rusetachi ***, care - ar vrea s dea numelui nostru *** un caracter grecesc.

[UITE, UITE...] 2257

Uite, uite a prins 281v mmliga coaj, nu-i glum. Apoi pare c ne cam tim de multior cu d-nii unguri, slav Domnului. Le-am apucat*** alturi.

[DE DRAGUL...] 2257

De dragul
281v

unui igan n-are s-i schimbe Ardealul numele.

[DAR DE VREME CE...] 2257

Dar de 281v vreme ce noi vrem nu numai s supunem popoarele pmntului, ci s i le fericim totodat i, tiind focul frailor maghiari de-a se 1 remprospta prin elemente omogene, deasemeni nobili descendeni, vom aduce pe turcii din Imp[eriul ] bizantin pe toi cu mic cu mare i i-om aeza n Ungaria, asemenea pe tatarii din 2 Dobrogea. ____________
1. dup aduce ters 2. dup i pe cerchezi ters

[,,S NU SE CREAZ...] 2264

249
S nu 286r se creaz deci c ungurii au mai puin dumnie 1 n contra elementului romnesc dect alte neamuri strine. Din contra, la ei dumnia crete n 2 patratul neputinei. Cu ct neputina de-a maghiariza pe romni e mai simit cu atta nvierunarea e mai mare. Daca dincolo de Carpai elementul romnesc ar fi considerat precum se cuvine, egal ndreptit cu celelalte naionaliti, liber n dezvoltarea lui material i intelectual, alipirea moral a lui ,,Pesther Lloyd ar 3 avea poate ceva ademenitor pentru romni. Dar, n starea de dumnie n care se afl lucrurile, nseamn a **** 4 contra noastr nine, a da sprijn celui ce lovete n noi, a iubi pe cei ce ne ursc. Cretinesc precept , dar neurmat de nimenea, nepractic. ___________
1. dup ur ters 2. deasupra lui cu ters 3. dup ar fi poate apoi s-ar putea recomanda ca consideraie succesiv terse 4. dup a ntri pe ters

[,,DEOSEBIREA NTRE CELE DOU SOCIETI...] 2264

Deosebirea ntre 257r cele dou Societi e aadar esenial. Cea din Bucureti urmrete n adevr emanciparea economic, nu s-a amestecat nicicnd n jocul de ambiii din 1 care consist n mare parte 2 viaa politic la noi, s-a pzit chiar de acest teren pe 3 care a lupta e poate o datorie, dar 4 a ncetat de-a fi o onoare, i-a 5 mrginit de bunvoie 6 cmpul ei de activitate 7 , abstracie 8 fcnd de partide 9 , de guverne, de 10 luptele pentru funcii, onoruri i diurne. Clubul din Iai are alt origine i alt menire. Fondat dup iniiativa unor cumularzi i vntori de diurne de cari lumea se mir de unde au ati bani de cheltuit, a fost ntrebuinat ca un mijloc viguros n alegeri, ,,nego i industrie au fost pretextul aparent, inscripia 11 pentru 12 cei naivi, influena electoral - scopul veritabil i unic al activitii Clubului. Odat viciat n originea sa, nu ideile sunt lucrul de cpetenie pentru el 13 . ___________ 1. dup vul [gare] apoi vulgare ters 2. n mare parte supraintercalat 3. dup sing [ur ] * ters 4. dup pentru ters 5. dup i ters 6. deasupra lui ca nsi ters 7. deasupra lui lupt ters 8. dup acel al demolrii economice a poporului ters 9. deasupra lui
partizi ters 10. dup de persoane i de locuri ters 11. dup tabla ters 12. dup pentru ters 13. nu ideile sunt lucrul de cpetenie pentru el ters dar restituit aici aici raiuni contextuale

[,,SCRIIND ACELE IRURI...] 2270

Scriind acele 62r iruri pline de amrciune ne-a trecut prin minte raportul ambasadorului bizantin, Priscus , trimis la Curtea lui Attila. Acolo gsi un roman care fusese adus ca prizonier, dar i rectigase libertatea i se afla 1 bine. Acesta spuse uimitului Priscus : c aci nu e etern ican, ca-n Imperiu, c judecile sunt strict drepte, c judectorii nu. sunt venali, c generalii 2 nu mnnc continue bti ca ai romanilor, nct prin aceasta birurile s devie n permanen insuportabile. Ceea ce cineva ctig cu munc onest, de aceea se poate bucura n linite, cu totul opus strilor de lucruri din Imperiu. Un alt scriitor vechi, Salvian, observ c acei romani cari fug la goi nu se tem de nimic mai mult dect ca s redevie romani. Ba chiar toi oamenii mici ar cuta refugiu la goi daca -ar putea lua cu ei puina avere ce-o posed. Cci acolo nu li-i permis celor mari, ca la romani, s asupreasc pe cei mici. (Salvianus: Una et consentiens illic Romanae plebis oratio, ut liceat eis vitam, quam agunt, agere cum barbaris. Et miramur, si non vincuntur a nostris partibus Gothi , cum malint apud eos esse quam apud nos Romani ? Itaque non solum transfugere ab eis ad nos fratres nostri omnino nolunt; sed ut ad eos confugiant, nos relinquunt.) ___________ 1. modificat din se afl 2. dup btile c[ontinue ] * ters

[BIZANTINUL PRISCUS ...] 2270

Bizantinul Priscus 63r fu trimis la anul 448 la Curtea lui Attila, regele hunilor, n Ungaria de azi. Prisci excerpta .

[SALVIANUS, PREOT DIN MARSILIA...] 2270

Salvianus, preot 63r din Marsilia, nscut la 390 dintr-o familie galic . Noul Ieremia . Din numeroasele sale uvraje a rmas 1 un tractat, De gubernatione Dei (V, 8), n care spune c barbarii au fost nsrcinai de Dumnezeu ca s pedepseasc lumea roman. ____________
1. iniial n-a rmas dect

[DAR, SE VA ZICE...]

250 2264
Dar, se va 262r zice, ce au fcut conservatorii n timpul acesta ? Conservatorii ? De l cte ori un guvern liberal autoritar sau liberal -rou ncrca ara cu zeci sau cu sute de milioane de datorie nou, ei cutau s-o plteasc din pmnt, din iarb verde. Disconcertai ei nii de-o micare

al crei efect a fost prefacerea poporului romnesc ntr-un popor de aspirani la funciuni, adec la boierii, cei 2 ce nelegeau lucrul se luptau ca o barc mpotriva valurilor mrii, cci revoluia sociala , departe de-a se fi isprvit, c i azi n fierbere 3 i nu a va nceta poate 5 dect cu pieirea Romnici 6 , ______________ 1. dup Palialive ters 2. dup ei n[elegeau ] ters 3. dup clocote ters 4. dup dovada articolele ,,Romnului ters 5.
supraintercalat 6. urmeaz cci n revoluia social ce s-apropie strinii numr aproape un milion, graie cosmopolitismului care-a inspirat toate legile noastre organice traduse din alte limbi ters

251 [CU UN STAT CA AUSTRIA...] 2264

Cu un stat 318r ca Austria, din cauza ungurilor, a 1 malonetilor de unguri e absurd, domnilor. Nu dai vina Casei de Austria pentru prostul tratament ce au a l suferi romnii din Ardeal. tii prea bine c dualismul i-a fost imp[us] Austriei de dinafar; tii prea bine c Pacea de la Praga i d. de Bismark ndeosebi au castrat Austria prin dualism pentru a-i face aciunea 2 impotent n Confederaiunea germanic. ndealtmintrelea germanii din Austria au putut cere ce li se cuvine pentru c sunt liberali i demagogi. Daca ungurii sunt politicete maloneti, daca calc legea naionalitii i articolul din Constituie, daca supun mpratului spre isclire decrete i 3 legi cari sunt n flagrant inconsecuen cu ceea ce mp [ratul ] i-a fgduit lui aguna, cu ceea ce e nscris n legile fundamentale al Ung[ariei], cum mpratul este de vin ? Pozi [ia ]
_______________ 1. dup din Ungaria, ters 2. supraintercalat 3. dup cari ters

[ROMNUL DIN AUSTRIA...] 2264

Romnul din 382r Austria 1 a inut cuvntul ap[ostolului ] Pavel: Oricine s 'ncerce a fi liber, dar daca eti slug, fii slug cu credin. Dar stpnul e stpn pe mine fizic, pe puterea mea fizic, pe viaa mea fizic cel mult 2 ; nu e stpn pe sufletul meu, care este a lui Dumnezeu, nu pe limba mea, care e limba n care griete sufletul meu. Neplcut ca mp [ratul ] le-a pus vataf pe ungur. Rom[nul ] va zice: Frate, iart, dar nu sunt stpn pe puterea mea, ci numai pe sufletul meu. Te iubesc i totui dau n tine. Italiani, bosniaci. _____________ 1. din Austria supraintercalat 2. pe mine fizic, pe puterea mea fizic, pe viaa mea fizic cel mult deasupra lui pe viaa i pe avutul meu ters

[ARE ROMNUL O VORB...] 2267

Are Romnul 87v o vorb popular: Ai mprumutat nuiele s faci gard ? Gardul putrezete, da' datoria nu putrezete. Ai mprumutat de la mpratul Constituie s facei stat ? Statul putrezete, da' obligaiunile nu putrezesc. Ai combinat obligaii ctre Coroan i naionaliti s facei stat maghiar. Statul maghiar putrezete, naionalitile nu putrezesc.

[,,[CEL] CARE-I VA MUCA MNILE...] 2264

[Cel] care-i 288r va muca mnile c-a fcut o asemenea lege El va fi cel care se va ruina de-o astfel de lege El va fi; cel care se va simi umilit c a putut mngia cu sufletul su astfel de sperane El va fi; cel care-i va recunoate neputina contra dreptului i contra voinei naiunii El va fi; cel care va trebui s mrturiseasc imposibilitatea de-a planta pe democraticul pmnt romnesc sistemele mprumutate de la vechiele state feudale ca Germania El va fi; cel care-n fine va pierde din aceste cauze orice prestigiu, orice autoritate i cea mai de pe urm rmi de consideraiune n ar El va fi.

[ROMNUL DE LA 22 FEVRUARIE 1874...] 2264

Romnul
289r

de la 22 fevruarie 1874 publica urmtoarea respectuoas cerere guvernului:

Art. 79 (Codul Penal) prevede pedepse aspre contra celor cari, prin pres, ar comite vreo ofens , contra persoanei M. Sale Domnitorului sau contra ,,vreunui alt membru al familiei Domnitorului. ns M. Sa Domnitorul fiind fr ndoial din cea mai numeroas familie princiar din Europa i presa democratic romn neavnd nici un exerciiu n genealogia familiilor princiare, guvernul este rugat foarte respectuos s binevoiasc a publica prin 290r Monitorul oficial un tablou lmurit de membrii vechei i ilustrei familii a M. Sale Domnitorului Carol I al Romniei (Karl - eitel friedrich -Zephirin - ludwig , principe de Hohenzollern sigmaringen etc. etc. etc.).

252

La 24 fevruarie reapare aceeai 1 respectuoas cerere, cu o observaie important tiprit cu litere de-un deget: O familie att de numeroas ca a M. Sale Domnitorului Carol I dobndete necontenit noi membri, fie prin nateri, fie prin cstorii, pe cari presa romn este n imposibilitate de-a-i cunoate. Guvernul mai este dar respectuos rugat s ne ie necurmat prin Monitorul oficial n curentul tuturor naterilor de ambele sexe i al tuturor cstoriilor ce se vor svri n ilustra familie a M. Sale Domnitorului Carol I. ________________
1. dup ace[ai] ters

[RSPUNSURI II] [DAC' AR FI FCUT-O...] 2264

Dac' ar fi 372r fcut-o cu intenie, cu inteniunea de-a ne indigna pn-n adncul inimei, de-a ne face s voim pornografia , plagiatul 1 , minciuna i tradarea, atunci i-ar fi ajuns scopul i ar fi n adevr un mare om politic. Din nenorocire nu credem c-a fcut-o cu intenie. Dup asta nu 2 mai lipsete dect ca ateistul C. A. Rosetti s se fac mitropolit primat i madame 3 Pupz dam de onoare. _____________
1. dup minciuna ters 2. dup numai ters 3. madame supraintercalat

[DEI NIMIC ALT DECT...] 2264

Dei nimic 373r alt dect nepotul srboteiului tafecciu care-a vndut cretetul sfnt al domnului Tudor 1 n mnile grecilor, se pretinde acum de boier mare, la care alii n-ar fi vrednici a fi slugi mcar. Dar acest autor a mers i mai departe. S-a declarat nti el nsui rensctor 2 al dramei i poeziei romne, a pus n 3 foaie n margini negre de doliu numele tuturor oamenilor cuviincioi 4 cari nu voiau s 5 se aboneze la asemenea literatur i s-i fie intim n familiile lor, a fcut albie de cine pe nemuritorul nostru Alecsandri, necum pe alii. i rsplata ? Bene-merenti clasa I dup recomandarea ilustrului Urechia ni se pare. ___________ 1. iniial Dei nimic alt dect nepotul tafecciului srb care-a vndut pe Tudor, capul sfnt 2. dup refor [mator ] ters 3. n foaie
supraintercalat 4. oamenilor cuviincioi deasupra familiilor oneste ters parial 5. dup s primeasc asemenea lucru ters

[EXIST ACI N BUCURETI...] 2264

Exist aici 375r n Bucureti un soi de smintit de care se pzete toat lumea srb de neamul lui, i anume strnepotul 1 acelui srbotei trdtor, Macedonski, care-a vndut cretetul sfnt al lui Tudor pe mna adunturilor de vagabonzi ale grecului Ypsilante 2 . Acest individ - smintit n opinia oricrui om , dei nepot de srb prost, se pretinde neam de boier de ara Romneasc, ca i cnd n-ar fi existnd nimene n satul lui Cremene care s tie vorbirea acestei ri. Dar nu numai att. El, n gndul lui de dobitoc, e mai mare poet dect Alecsandri i, ca s-o dovedeasc, njur pe venerabilul 3 btrn n modul cel mai neomenos: el e mai nvat dect toat Academia la [un] loc, deci face Academia albie de cine. Ca s dm o prob de produciunile clasice ale acestui idiot cerem scuze cititorilor notri c 4 citm o prob din necuviinele lui poreclite 5 literare. Urmeaz apoi 376r scene intime din institutul de moral, n care autorul se rtcete. Ei bine care e rsplata ? Bene-merenti cl. I - Un escroc , un plagiator, un pornograf decorat ! Ei bine ! S mai primeasc 6 sau s mai poarte cineva o medalie pe care-o poart un asemenea om de nimic ! Daca se poate una ca aceasta ! Ba srbul a gsit i un ludtor - un grec Giuvaras Escrocheriile din Dobrogea. ____________ 1. prefixul str - supraintercalat 2. iniial pe mna lui [Ypsilante ] apoi pe mna grecului; lui Ips [ilante ] apoi pe mna < pulamalelor > ad[unturilor ] lui Yps [ilante ] 3. dup bt [rnul ] ters 4. deasupra lui s ters 5. dup lit [erare ] ters 6. S
mai primeasc sau supraintercalat

[NOUL BIZAN...]

253 2264
Noul Bizan 376r s-a cretinizat moralicete i intelectual sub domnia turcului i trebuia s se cretinizeze . Grecul, popor negustoresc de rm de mare, nu muncete i nu tie a munci. El triete din tranzacii umilit cu turcul, obraznic cu cretinul supus.

[,,NOROCUL NOSTRU...] 2264

Norocul nostru 377r n epoca fanarioilor a fost c nu toi pretinii greci erau n 1 realitate greci. Cei mai muli dintre ei aveau numai limba grecit , ns era ori albaneji ori bulgari. Dar amndou popoarele au snge tracic n ele, sunt nrudite cu noi i s-au asimilat lesne. Grecul veritabil 2 nu se va asimila niciodat. ______________1. deasupra lui rel ters 2. dup ad[evrat ] ters

[,,MAIORESCU] 2264
Maiorescu 12v Caracteristica lui Anghel [:] E instr [uit] E gentil (Ramshorn ) E nobil E d-ai notri Cine vorbete Dimancea Epurescu Gulu Effendi

[,,CONS[ ILIUL ] COMUNAL] 2264

Cons[iliul ] comunal Cariagdi Anton Mavrus Dr. Sergiu Gr. Serurie Nae Manolescu Porumbaru Marin Christu 1 Triandafil Toroc Miu Stancu Bechianu V. Hernea P. Buescu (Lahovari) Cam[ era] de Comer Socec Pre . Cost. AtanasiuCugler Nae Ionid bcanul Cons[iliul ] judeean Voreas Aurelian preed [inte ] Alexandrescu

1. urma pan , Buescu ters pentru a fi reluat mai jos

[CE SPUNE N TOATE DISCURSURILE D-LUI ?] 2264

Ce spune 315r n toate discursurile d-lui? S m loveasc pe mine. Dictatura. A doua zi dup lovitura de stat Cuza a 'ntlnit pe M. K .pied de nez (sfrleaz ) lovitura de stat este a lui Cuza. Ca s fac fapte mari. Toat lumea a fost cu dumnealui. Da drepturi naiunii ntregi. Voiete 315v s 'mping * lucrurile i s fac dictatur n favoarea mea. Lovitura de stat pentru a da puterea altuia.

[CONDIIUNILE CELE MAI PROPRII...]

254

2264
Condiiunile cele 313r mai proprii unei naiuni n cutare situaiune. Oameni cari nu citesc nici o carte, nici un jurnal. Lahovari, mult talent, cu mult instruciune. Cari sunt tradiiunile d-lui Lahovari? Sunt tradiiuni romneti? Nepotul caimacamului de la Craiova din timpul Zaverei nu tie romnete, vorbete ru romnete. Cnd vorbete Lahovari rom[nete ]*** *** cnd nici 313v nu tie rom[nete ]. De convenie numai l . Un regim foarte liberal i poziie parlamentar. Dionisie Fotino. Epoca apelpisiilor . Zavera . Caimacam la Craiova. De la aceti d-ni nu pot s' atept un program, numai d. Coglniceanu putea s fac un program de guvernare, are cunotinele cerute. ___________
1. iniial Convenie numai

[DACA INCAI...] 2263

Daca incai 46r inea la pntece desigur Iosif II, care-a vorbit cu dnsul, l-ar fi fcut profesor * aulic * la Viena; se 'ngrozete *. Dar incai era romn, era mndru. incai n-a fost la Roma i la Iosif II ca s se vnz *; a murit sub un gard.

[E CURIOS...]
2275B E curios 82r c 'ntr-o ras pur nu exist invidie. Fiecare se bucur de ridicarea unuia dintre ei. E d-ai notri, cum s-ar zice. Iluzionismul 1 identitii merge att de departe nct evreii prefac pe orice om mare n jidan. Mie mi s-a 'ntmplat s-aud pe unul zicnd c Brahm, fiul neutrului * Brahm, n-ar fi dect Abraham i n consecuen de-al nostru i Napoleon I al franuzilor ar fi iudeu . Horatius Fleckeles . ______________ 1. modificat din Iluzia

[DACA MAGHIARII...] 2264

Daca maghiarii, 385r atunci cnd erau mari i tari, n-au putut deznaionaliza pe nimenea, cu att mai puin vor putea-o astzi, cnd sunt sub o dominaiune de nu strin, desigur ns grozav de neutral, i care nu poate s-i ncurajeze la persecuiunea naionalitilor dect n detrimentul lor. Cci 1 ori[ce] persecuiune e o sum 2 [de] putere vie cheltuit n zdar care, ntrebuinat n 3 munca pentru ridicarea rasei 4 maghiare, ar fi roditoare, pe cnd astfel e stearp i n-are alt rezultat dect a mpiedeca i pe ceilali n dezvoltarea lor. ______________ 1. dup Ori ters 2. o sum supraintercalat 3. dup pentru ters 4. dup poporului ters

[A SPUNE GRECULUI...] 2257

A spune 415r grecului c e romn nseamn a-l luda i a-l mpinge 1 s fie om cumsecade. Dar a spune romnului c nu e romn e o insult grav, demn numai de un grecotei malonest 2 cum e redactorul Pseudo 3 - Romnului. ______________1. dup sf[tui ] ters 2. supraintercalat 3. supraintercalat

[AUSTRO-UNGARIA AR TREBUI...]

255

2257
Austro-Ungaria un jeu au plus fin.
244r

ar trebui s sim c Tratatul de la Londra e o curs ce i s-a pus de ctre celelalte puteri i c c'est

[EMANCIPAREA ECONOMIC I INTELECTUAL...] 2257

Emanciparea economic 244r i intelectual a ntregului popor romnesc. Nu ne mai trebuie epitrop n nimic i niciri. Nu trebuie nici unguri epitropi, nici germani, nici rui. ncolo admitem orice form de convieuire cu alte popoare, fie aceea o convieuire cu maghiarii sub Coroana Sf. tefan, fie cu 1 toate celelalte popoare n Imperiul habsburgic sub Coroana de Austria idealul 2 unitii politice ne e cu desvrire indiferent. Un singur lucru putem pretinde de la oricine: s respecte naionalitatea noastr cum o respectm noi pe a lor. Crede oare Austria s ctige preponderan pe Dunre permind ungurilor infamiile cte se comit? Precum nu 245v admitem n dezvoltarea muncii noastre i a economiei noastre epitropia unui nego exercitat de strini, precum nu admitem n dezvoltarea noastr intelectual epitropia unei limbi strine pe chiar sora francez, necum nemeasca , slavoneasca sau ungureasca avnd noi epitropi naturali limba latin i 3 fiica ei, limba romneasc din suta a aptesprecea , tot astfel... precum nu adm [item] n bis[erica ] noastr 4 epitropia Bizanului sau a Romei, tot astfel evident c nu admitem nici epitropie pe Dunre i sftuim pe tot romnul s fac asemenea nou. Pe tot romnul, oriunde ar fi 5 , sub a oricui stpnire s-a afla.
1. dup cu nemii ters 2. dup un [ideal] ters 3. dup i limba ters 4. urmeaz, decontextualizat , trimiterea subliniat Pasajul din Jiricek Traci 5. iniial de oriunde ar fi

[UN POPOR SE NATE...] 2257

se nate prin reaciunea unei rase n contra unei dominaiuni strine: ruii tatarii ungurii romnii spaniolii olandejii Naturile generoase in cu cel slab i vin n ajutorul lui. Astfel se sporete puterea acestuia. Contra lui Mohamed pol[onii ] i ung[urii ] n-au luat parte din invidie. Un popor
245v

[STPNUL POLITIC...] 2257

Stpnul politic 245v a trupului i a raporturilor lui de avere poate fi ici un Habsburg, colo un Romanov , dincolo un Rachenberg sau un Obrenovici; pe sufletul lui, pe limba lui, pe inima lui e stpn Dumnezeu i el, i nimenea 'ncolo .

[CITIM N JOURNAL DES DBATS :...] 2264

Citim n
320r

Journal des dbats:

Se tie c ratificarea Tractatului de la Londra, care reguleaz cestiunea Dunrii, a fost amnat pentru ase luni, pentru a da statelor riverane timpul de-a consimi la aranjamentele cari au fost luate n aceast privin de ctr puteri. Se asigur pe de alt parte c cabinetul din Londra a fcut cei denti pai la Bucureti pentru a ndemna pe guvernul romn de-a adera la deciziunele Conferenei. Reprezentanii marilor puteri vor sprijini paii guvernului britanic i nu mai e nici o ndoial [c] negociaiunile ncepute vor izbuti a da 1 un rezultat satisfctor. Romnia nu va putea n adevr s se retraneze n indefinit ntr-un non possumus din care ar sili-o s ias interesele ei proprii chiar. tim, e drept, c Romnia are multe

256
remonstrri (greifs ) de fcut; dar e tot att de puin just de-a pretinde c interesele ei ar fi fost cu totul ignorate

la Londra de ctr puteri: ele au inut seam de aceste interese n msura n care a fost cu putin de-a o face. n aceast cestiune a Dunrii, cari era de natur a inspira o seam de ngrijiri i care-a fost rezolvat ntr-un mod 2 att de pacinic, erau trei grupuri de interese deosebite pe cari era vorba de-a le acorda. Erau mai nti interesele Rusiei i ale Austriei, cari 321r se contraziceau n mai mult de-un punct i n privirea crora nelegerea s-a putut face spre satisfacerea amnduror prilor interesate. Apoi veneau interesele micilor state rmurene, precum Romnia, Serbia i Bulgaria; i n fine veneau interesele generale i particulare 3 ale marilor puteri, cari asemenea nu se puteau neglige . Am avut deja ocazia de-a spune 4 cum Conferena a tiut s ias din aceast situaiune delicat i grea. Se 'nelege c ea nu putea s dea satisfacere tuturor intereselor; dar, acordnd Austriei i Rusiei oarecari avantaje pe cari nu le

257
putea refuza, le-a i impus, n favorul statelor rmurene unele concesiuni cari merit a fi apreciate. Una din principalele 5 remonstrri ale Romniei era c Austria va fi reprezentat n mod permanent n Comisiunea Mixt a Dunrii. Aceast Comisiune avnd a se compune din delegaii statelor rmurene, la care - ar fi venit s se adaoge un delegat al Comisiunii Europene, ales dup ordine alfabetic, Austria era cea denti putere designat a-i trimite reprezentantul i, prin acest fapt, ea ar fi fost de dou ori reprezentat n Comisia (Mixt) de navigaiune pe Dunre 7 , care nu trebuie confundat cu cea european. Deci Romnia, vznd n aceast prerogativ acordat Austriei o ameninare a independenei ei, 322r aceast putere a renunat la dreptul unei duble reprezentaiuni. lat o concesiune serioas, care - ar trebui s satisfac 8 pe cei din Bucureti. Dar mai sunt i altele, mai puin importante. S-a prevzut de ex. cazul cnd Romnia nu s-ar nelege cu Rusia asupra planului de lucrri ce sunt a se ntreprinde n braul Chiliei i Conferena a decis ca diferendul s fie supus direct puterilor, cari vor avea s judece n ultim instan. n fine Romnia i Serbia ridicaser obieciuni n privirea numirii subinspectorilor i a diviziunii fluviului din punct de vedere administrativ. Asupra acestor dou puncte puterile sunt n mod egal dispuse de-a le acorda satisfacerea legitim la care au drept. Executarea Tractatului de la Londra nu va ntmpina deci nici un obstacol serios i, chiar daca dificultile, ridicate de elaborarea acestui tractat ar fi cu mult mai numeroase, totui nu desperm de rezultatul final. Ne aducem aminte de ndoielele ce nscuse 9 , acum civa ani, executarea Tractatului de Berlin. Prea la ntia vedere c acest tractat va fi nerealizabil, dar puin cte puin dificultile au fost aplanate i Tractatul de la Berlin a putut fi executat, n dispoziiunile sale principale, 323r n mai puin timp decum cutezam a spera. Tot astfel va fi i cu Tractatul de la Londra, care, nu e dect o anex a Tractatului de la Berlin. _____________ 1. iniial vor izbuti la un rezultat [satisfctor] 2. dup mo[d] ters 3. dup parial[e] ters 4. dup zice ters 5. dup prin[cipalele ] apoi prin[cipalele ] ters 6. dup nti ters 7. de navigaiune pe Dunre supraintercalat 8. dup satisfa [c] ters 9. n ms se nscuse

[,,PRINUL DIM. GHICA...] 2264

Prinul Dim. Ghica, 313r un interes mare naional n joc, o impresie trist, nu amar, principiuri , nu program. Care este programul ? O repetiiune din ceea ce a zis la Iai. A dezvoltat un program ? Nu este un om politic Un advocat foarte distins. Om politic [este cel] care studiaz toate condiiunile unei societi i-i face un program al su. La care instituie numele su e lipit *, fie social, politic sau economic? Omul politic e cel care are idei. S cunoti Codul. Ca s fii om de stat nu e destul s tii Codu [l]. ______________ 1. dup V, adugat ulterior.

[N FOILE AUSTRIACE...] 2264

n 2 foile austriace 209r e aproape un mot d'ordre de-a pretinde c Austria urmrete ordinea n Orient. Valetul Austriei din Romnia, d. Vasile Boerescu, botezase chiar partidul conservator, fr s-l ntrebe, cu. numele specios de partid al ordinei. Nu trebuie s uitm c acest mare om de stat ne-a nzestrat cu Codul Napoleon, prin care s-au desfiinat toate ngrdirile datoriei codificate a pmntului pentru pstrarea proprietii n mnile pmntenilor. Iat ce zice d. ex. Codul Caragea, cap. III,
Cei ce vnd lucru nemictor , atunci numai poate s-l vnz la alii, cnd mai nainte vor da de tire celora ce au cdere sau 3 epitropilor lor. Se protimisesc la cumprtoarea celor nemictoare: a) rudele de sus i de jos; b) rudele de alturea pn la a patra spi cnd sunt i prtai sau devlmai ; c) rudele de alturea pn' la a patra spi cnd sunt i vecini; d) cei ce sunt numai rude de alturea pn la a patra spi; e) cei ce sunt numai prtai sau devlmai ; f ) cei ce sunt numai vecini: (1) cei ce se vecinesc n lung; (2) cei ce se vecinesc n lat; (3) cei ce se vecinesc la un col.

Am fi vrut s tim cum ar fi putut cumpra strinii moii i case sub asemenea legiuire.
1. acest text are semnele grafice ale unei note de subsol: linie orizontal scurt i asterisc 2. dup Att ters 3. dup sau

protimisis ters

[,,CND OPOZIIUNEA A 'NCERCAT ...]

258

2264
Cnd opoziiunea 232r a 'ncercat n 1 Senat i n Camer s implore pe M. Sa Regele a garanta libertatea alegerilor ea a avut fr 'ndoial cuvnt. Ea tia cu ce guvern are a face ara, tia c cetenii au s se atepte din partea societii anonime 2 nu numai la presiuni, ameninri i corupie, ci la mai mult, la atentate asupra vieii. De la un capt la altul al rii furtul de bilete 3 din urne, violarea secretului voturilor 4 i scrierea lor sub controlul agenilor administrativi, btile i ncercrile de ucidere au fost la ordinea zilei; nelegiuri s-au comis, ncepnd de la 5 ministrul - prezident pn-la scriitoraul din sat. Toat haita flmnd de indivizi cari nu tiu a munci i a cror unic speran este un guvern ignorant ca cel rou, ce 6 s-i hrneasc din buget, s-a zvrlit asupra rii ca lupii n turma de oi, ncepnd cu capitala i sfrind cu nordul estrem al rii, pretutindeni presiuni, pretutindeni corupie, pretutindeni nelegiuire.
1. dup att ters 2. iniial societii anonime de bandii 3. deasupra lui voturi ters 4. deasupra lui votului apoi voturilor ters 5. supraintercalat 6. deasupra lui care ters

[ALTFEL N. FR. PRESSE...] 2264

Altfel, ,,N. fr. Presse 381r se nal cnd admite un antagonism real ntre slavii de sud i romni. Avem 1 cu toii snge tracic n vinele noastre. T/ r romni T/ s bulgari, srbi T/ t albaneji Un substrat comun etnic i linguistic. Un radical comun drept baz
1. dup suntem ters

[CEL MAI AUTORIZAT...] 2264

Cel mai autorizat 323r din efii opoziiunii, d. Florescu, s-a asociat la aceste energice cuvinte ale primului ministru i a zis c-n ,,ziua de pericol toi, romnii fr escepie vor uita vechile lor disentimente, pentru a se ntruni ntr-un singur partid, partidul naional. (Journal des dbats )
(Demisia din armat a generalului Manu; Eraclie Arion)

[N LOC DAR DE-A GSI...] 2264

n loc 287r dar de-a gsi necuviincios articolul n cestiune s-ar fi czut mai bine ca indulgena lui relativ s dicteze tcere celora cari s-au crezut n drept de-a se simi atini. Ceea ce-am indicat noi, mai mult ironic i n paralel c-un caracter de comedie, nu este singura indicaie despre care am putea vorbi; sunt i altele, cari ar putea s fie i mai simitoare pentru susceptibilitile diverse 1 . Asemenea nu ne-am fi crezut n drept a accentua o numire att de nemerit din partea unui stat strin; l-ar privi aceasta pe acel stat strin. Dar n privirea rii noastre suntem n dreptul nostru de-a pretinde ca asemenea alegeri 2 delicate s caz asupra unor oameni despre cari, daca nu se vorbete nimic de bine, mcar de ru s nu aib nimeni a vorbi. Oricine ne va putea crede c d. tefan Belu e pentru noi o persoan indiferent i om ca oricare altul, nct, pe ct vreme
1. urmeaz Asemenea nu ne-am fi c[rezut ] ters 2. dup numiri ters

[ANGLIA I RUSIA...] 2257

Anglia i Rusia 278r n Asia. Cestiunea Orientului european. ntru ct e solidar Germania cu Austria nu tie nimenea. Pommercher Musketier . Frana i Italia n Tunis. Spania. Egipetul. Danemarca, Suedia i Norvegia, Portugalia, Olanda, Belgia i Sviera. Olanda. Boerii 1 . Vechile privilegii ale boerilor.

259
Propunerea Schaepmann (62: 16) analog cu Bradlaugh. Belgia ministeriul Frere Orban . 1 600000 majori. 116000 Parlament 1/ 10. Consiliile provinciale, 1 / 6 2 .
1. grafic mai veche pentru buri , populaie olandez din Sudul Africei 2. dup 7/ 10 ters

[DE ACOLO AU IEIT TREI DINASTII ROMNE...] 2264

De acolo 379r au ieit trei dinastii romne: Basarabii, Muaii i Corvinii . De acolo cel mai mare erou cu care se leag ungurii, Ion Corvin, i cel mai mare rege al lor, Matei cel Mare, care-a luat Viena. Vor s strice *** degeaba li-i Soc. istorico - arheologic . coala preparandal .

[,,UNIAD IOAN] 2264

Uniad Ioan, 389r vestit om despre care legenda spune multe. Nscut la Uniad la 1387 1 . Tatl su un om nsemnat. Ioan s-a distins deja sub Sigismund (de Luxemburg ). mpratul Albrecht l-a numit la 1438 ban de Severin, unde are ocazie a-i ctiga glorie mpotriva turcilor. Dup moartea lui Albrecht, Uniad se declar pentru Vladislav I n contra vduvei regale Elisabeta. 1442 mpreun cu Nicolae Uilac (Nicolaus Olacus ) deveni voievod al Ardealului i ctig o biruin strlucit asupra turcilor. _____________ 1. dup 183[7] ters

[TEFAN V MUAT...] 2264

tefan V Muat 387r ca culminaiune a trei dinastii romne

[CA TOI ROMNII ADEVRAI...] 2263

Ca toi 6v romnii adevrai tefan Vod era ardelean de origine i anume murean. Ca i Uniad Corvinul , ca i Basarabii toi. Dar ce e Maramure dect o combinaie de cuvinte ntre Marmura (numit Poarta de Fier) i Mure, rul care trece prin ea.

[DEI N REALITATE...] 2257

dei n realitate 416r poporul maghiar n-a ajuns niciodat la predominare n ara lui proprie, nici n trecut, nici azi. ndat dup stingerea dinastiei lui Arpad, s-a succes pn n ziua de azi o serie de dinastii strine recrutate 1 de departe i de aproape, nct singura dinastie naional cu care se laud este familia arhiromneasc a Iancului, voievodul Ardealului, a Corvinilor. Bonfiniu deducea familia dintr-o gens de patricii de la Roma; realitatea este ns c Corvinii erau boieri romni de neam, iar ndeosebi tatl voevodului Iancu inea n cstorie pe o fiic din familia Paleologilor din Constantinopole. De aproape nrudii cu Basarabii, ba poate ei nii Basarabi, aveau n marca lor un Corb c-un 2 inel n gur. Acest corb cu inelul n gur este ns identic cu corbul legendei lui Radu Negru. Radu Negru, zice Miron Costin, a trecut din ara Fgraului munii i-n esul rii Romneti a gsit 3 ______________ 1. dup din toate ters 2. dup cu un ters 3. a gsit deasupra lui s-a 'nsurat ters

[ACETI OAMENI...]

260 2257
Aceti oameni 244V o simt aceasta i de aceea joac rolul de ageni provocatori: Grditeanu, virtutea n descompunere. Cariagdi, Carada. Ageni provocatori ai Rusiei.

[AM FI CURIOI...] 2257

Am fi curioi 245r cine ntreab pe d. Grditeanu care sunt nestematele romnilor ? Tot aa de bine, la o privin, pe a regelui Spaniei, dar pe noi nu ne privete. D. G[rditeanu ] nu este nici romn, nici neromn - cat ce este d. Grditeanu.

[ARE OMUL UN STPN...] 2257

Are omul 245r un stpn i acela e infinitul. Dezvoltarea omului nu merge n infinit, ci pn' la o proporional . Nici un copac nu crete pn' la ceri.

[D. GRDITEANU N-ARE NIMIC DE PIERDUT...] 2257

D. Grditeanu 245r n-are nimic de pierdut, absolut nimic, nici chiar renumele de om cu castitate de moravuri i cu onestitate de contiin. D-sa nu are dect de ctigat... ct se poate de mult i tout prix.

[CINEVA POATE FI OBLIGAT...] 2257

Cineva poate 245r fi obligat prin locul naterii sale de-a servi n armata ungureasc, adec de a-i da puterile, trupul i viaa fizic pentru statul ungur, dar limba ungureasc nu e nimenea dator 2 de-a o nva, nimeni dator, nici sie nsui, nici lui Dumnezeu, _______________
1. dup de-a [servi] ters 2. deasupra lui obligat ters

[NAINTEA BUBUITULUI ...] 2257

naintea bubuitului **** se pleac Universul. Se ple [ac ] o oaste duman, se pleac regele duman. Birui-vor * Domnii sodomiei bizantine i ai cezaro - papismului cu capul de pop i trupul de priap ?
245v

[DISPREUIETE ORICE SOI DE SPECUL...] 2257

Dispreuiete orice 245v soi de specul: fie specula de idei a politicianului , a gazetarului venal, fie specula de bani a cmtarului i 1 a negustorului uzurar , fie specula de tine nsui, a lingrie i a cocoteriei . Munca, iubit popor romnesc, iat sufletul i creatoarea 2 tuturor lucrurilor mari. _______________
1. dup fie ters 2. supraintercalat

[MUNCA, IUBIT POPOR ROMNESC...] 2263

Munca, iubit 43r popor romnesc. Iar ie 43v i zic: Munca, iubit popor romnesc,

261
Exist un secret Dumnezeul lumii mecanica universului

[O ORGANIZARE NTRE ROMNI...] 2257

O organizare 246r ntre romni asemenea Soc[ietii ] francmasonilor i a iezuiilor, ca a bisericii catolice. Pretutindene oameni ***, cari s ie registru de tot sufletul romnesc. Cel slab trebuie ncurajat i ludat pentru ca s devie bun; trebuie trezit deertciunea lui, decorat la nevoie, trezite mii de sperane n el, n caz de estrem nevoie ajutat chiar. S se simt c Soc[ietatea ] Matei Basarab reprezint o putere enorm.

[DECI NU [ESTE] EXACT...] 2257

Deci 1 nu 415r [este] exact ceea ce afirm M[onitorul ] c cuvintele din Iai au fost rostite prin surprindere de ctre o persoan care n-avea nici un rol oficial la acea solemnitate. ________________
1. dup Asemenea ters

NOUA ROM 2263

A se 42r convinge turcii c Imperiul trebuie restaurat , prin introducerea limbilor naionale n biseric i prin trezirea patriotismului local, escitat i n contra ruilor, i n contra austriacilor. Grecii trebuie eliminai cu totul din guvernarea bisericei romne i substituii prin arabi n Orient prin romni n Europa. Odat un romn patriarh, el va numi romni episcopi n inuturile locuite de ei, albaneji episcopi unde rile sunt locuite de albaneji. Datoria public turceasc, acoperit n Anglia prin subscripiuni benevole . Convins poporul englez c turcii trebuiesc economicete emancipai. Datoria public odat pltit, se va institui un Reichsrechnunghof care va ine pururea n cumpn echilibrul bugetar. Patriarhii or nfiina la 1 Const[antinopol] o Academie de limbi orientale. Gaster romnete. Se vor preda pentru turci tiinele necesare i pentru celelalte naionaliti asemenea. Liceu septilingv . Limba romn i greac 2 i cea bulgar obligatorii. Funcionarii obligai a ti toate limbile judeului pe care l administreaz. La** mnstire romn, la Ierusalim stran romn. ______________ 1. dup o A[cademie ] ters 2. dup cea [geac ] sau [bulgar ] ters

[V-O SPUN FRANC, D-LOR...] 2263

V-o spun 43r franc, d-lor, servesc pe romnii din partidul conservator, nu pe greci. Pe acele rmie de boieri romni din vremea domniilor noastre legitime, ale Basarabilor i a Muatinilor . Scuip n toi Domnii fanarioi, scuip n toi grecii [pe] cari i-au adus. Mi-e ruine c a fost cu putin ca toat plebea i toat canalia bizantin s-ajung a domni n aceast ar, mi-e scrb de ei i-i ursc.

[CU AJUTORUL AUSTRIEI...] 2263

Cu ajutorul 43r Austriei. Trebuie cumprat* aliana cu naiile apusene: Frana, Anglia, Italia trebuie ca Austria s susie pe turci n Europa tout prix, trebuie ca un austriac s vie n Romnia, s abdice Carol n tain n favorul Casei de Austria s-l vedem de e patriot. Silit s dea o formal abdicare n mna unui partid oarecare se va alege momentul n care aceast abdicare s fie utilizat - momentul morii de ex. i adus Casa de Austria aci. Nu facem 44r guvernul dect daca ne d un act formal de abdicaie n mn. Nu putem lsa soarta istoric a rii pe asemenea mni.

[ARDELENII S NU SE FAC...]

262

2263
Ardelenii s 44r nu se fac 1 ceteni romni, ci s rmie supui austriaci, ca s se poat 'ntoarce cu toate drepturile n Austria. S cear romnii consul general 2 la Bucureti. Eu sunt nscut n Bucovina, tat-meu e bucovinean, un grec ca Vogoridi n-a fost n stare a-1 3 face cetean. Societatea: Carpaii i Balcanii, societatea tuturor romnilor venii n ar. ________________
1. iniial s nu fi fost [fcui] 2. supraintercalat 3. a-l repetat din inadverten la nceput de rnd

[NOI NU SUNTEM NEMULUMII...] 2263

Noi nu 44v suntem nemulumii n contra Rusiei, nu avem nimic de zis n contra tendenelor ei, dar n orce caz nu ne place nici despotismul monarhic, nici cezaro - papismul bisericesc. Desfcndu-se [d]ntr-o legislaie nici legitim i nici uman aceste dou rmie a instinctelor tartarice cari se gsesc numai la turci i la mongoli popoarele orientale ar avea o garanie c amestecul viitor al Rusiei n afacerile lor va fi un amestec dictat de legile umanitii i echitii. Pn-atunci colosul de fier cu picioarele de lut reprezint un pericol social i politic pentru Europa ntreag i nu numai pentru noi, popoare romanice sau germanice, ci chiar pentru slavii cari au istoria lor proprie i cultura proprie. Degeaba. Tatarul 45r slavizat din Rusia poate fi vit, omul arioeuropean nu e dobitoc. n el reaciunea e pururea deplin. Cu ct vrei s-i impui ceva mai mult cu att natura omeneasc se revolt n el. Dragostea * de legea Sfntului George i legea * de bravur i temeritate ne-au nnobilat pe toi. Nu suntem vite de jug, nu suntem sclavi abjeci a nici unui pap, a nici unui cezar. E un raport ntre noi i-ntre cei ce din mila lui Dumnezeu poart comanda lumei un raport de proporionalitate de putere, de echitate, de dreptate. Nu fantazia bolnav a unui umil pomanagiu ncoronat prin mila diavolului, nu ea va dicta voina noastr ctr via, dorina noastr ctr lumin.

[,,POLONILOR] 2263
Polonilor, venii 46r la ruteni, inei la ruteni, trii la ruteni, ei sunt singurii cari v deschid calea de libertate. A-i combate va s zic a-i susine, a-i face simpatici Rusiei tartare. Ruteni, inei la Casa de Austria.

CU PATERNITATE INCERT

263

1882
[NAINTE DE SRBTORI...]
nainte de srbtori se rspndi vorba c d-nu C.A. Rosetti i-ar fi dat demisia de la Ministeriul de Interne. nsui ,,Romnul, organul d-lui ministru de interne, a publicat aceast tire sub rubrica Informaiunilor, dar fr nici un comentariu. i, dei ,,Monitorul oficial n-a confirmat-o, acest fapt se poate considera ca sigur. i oricine simte c el prezint o importan cu totul escepional. Este adevrat c, sub guvernul actual, retragerea unui ministru are aceeai nsemntate cu schimbarea unui subprefect. Ci oameni vin i revin la ministeriu fr s se tie nici pentru ce au venit, nici pentru ce se duc, nici pentru ce iar revin. Dar nu e vorba de un ministru oarecare. Este vorba de d-nu C.A. Rosetti, fctorul i ntemeietorul partidului liberal i unul dintre cele dou capete ale acestui partid bicefal . D-nu C.A. Rosetti este I.C. Brtianu, adic primul ministru ; i d-l I.C. Brtianu, adic primul ministru, este C.A. Rosetti, a zis Romnul. i cine nu tie c aceste dou persoane au fost totdauna nedesprite n aciunea lor politic i au format amndoi o singur individualitate politic! De aceea toi se ntreab: ce nsemneaz retragerea d-lui C.A. Rosetti? n zadar am cutat, n organele oficioase, un rspuns la aceast ntrebare. N-am aflat nimic sigur i nu putem nici astzi rspunde dect cu presupuneri. Dou sunt mai ales zgomotele cari au dobndit oarecare trie. Se zice mai nti c ntre d-l C.A. Rosetti i d-l I.C. Brtianu esist o deosebire fundamental de idei n privina organizrii interioare a rii. Este adevrat c amndoi s-au adpat de la izvoarele cele mai necurate ale demagogiei franceze i au fost unii trup i suflet pe ct a fost vorba s fac opoziiune. Dar, odat ajuni la guvern, nu se mai neleg deloc: unul se deteapt a fi conservator, ba, dup alii, chiar retrograd; iar cellalt a rmas tot demagog! Aceast esplicaiune prezint multe probabiliti. Pe cnd d-nu C.A. Rosetti se afla nc prezident al Camerii legiuitoare, ara ntreag fu ctva timp micat de propunerea nesocotit de a se declara magistratura electiv, aceea ce, daca s-ar fi realizat, ar fi produs o perturbaiune general care ar fi avut drept rezultat dezorganizarea complect a acestei a treia putere din stat. Abia veni la minister i ara fu din nou nelinitit prin circulrile sale arbitrarie, care dezbina pe proprietari i arendai de rani n relaiunile lor agricole. i apoi depuse, ntre altele, legea consilielor judeene, ce coprinde n sine votul universal i legea tocmelelor agricole, prin care se face imposibil orice nvoial dintre proprietar i muncitorii de pmnt i se d o lovitur de moarte agriculturei. Se pretinde c d-nul C.A. Rosetti ar ntmpina dificulti n admiterea acestor legi i c, de aceea, se i retrase de la minister. Daca aceasta ar fi adevrata cauz, demisiunea d-lui C.A. Rosetti i-ar avea importana sa politic, cci, printr-nsa, s-ar dovedi c d. Brtianu respinge acum ideile demagogice i anticonstituionale cari au format crezul su politic i crora numai d. C.A. Rosetti le-a rmas credincios. Ct pentru noi, nu putem primi de adevrat aceast ruptur dintre d. Rosetti i Brtianu; nu ne putem nchipui pe d. Rosetti fr d. Brtianu, nici pe d. Brtianu fr d. Rosetti; nici putem crede c d. Brtianu s[-i] fi schimbat acum, la btrnee, ideile ce a profesat toat viaa sa, i s fi renunat pentru totdauna la visul ncnttor de a experimenta asupra rii noastre ideile extravagante ale socialismului. i pe urm nici intr n deprinderile radicalilor de a avea idei de organizare lmurite. Din contra, avnd idei nerealizabile i vznd c ele nu pot s treac n fapte i n instituii, radicalii le schimb cu nlesnire dup timpuri i mprejurri, sau cel puin le amn de azi pe mne. De aceea noi credem c, daca deosebire de vederi esist ntre dd . Rosetti i Brtianu, aceast deosebire esist numai asupra aplicrii. Se pare c d. Rosetti, mai nerbdtor i poate mai struitor n ideile sale, aflndu-se la putere, crede momentul priincios pentru a-i pune n aplicare vederile politice i c d. Brtianu, mai sfiicios, i voind s treac i om de stat, nu crede nc momentul venit de a ataca bazele pe cari repauz societatea noastr i se opune la legile inoportune i cuteztoare ale colegului su, de team mai ales de a nu speria lumea i de a pierde, pentru totdauna, puterea. Oricum ar fi, o deosebire de vederi esist, i ea se pare c e prima cauz a retragerii d-lui C.A. Rosetti. Alta se optete c ar mai fi cauza retragerii d-lui C.A. Rosetti. Se mai afirm c d-l C.A. Rosetti s-ar fi retras dezgustat de a vedea cu ,,ochii si corupiunea funcionarilor administrativi adunai prin prejurul stupului cu miere al bugetului i pe cari ns nu i-ar fi putut deprta fr pericolul de a nimici cu desvrire ,,marele partid. Nu e vorba, aceasta dorin ce se atribuie d-lui C.A. Rosetti, de a fi voit s aduc oarecare moralitate n partidul su, mai nu s-a simit; cci, afar de cele petrecute cu primarul de la Cmpina i de demisiunea prefectului de Vlcea, aceast dorin, de va fi avut-o vreodat, a rmas n stare platonic. D-l Rosetti are ns mprejurul su i ine nc prin prefecturi oameni nfierai de opiniunea public pentru abuzuri i prevaricaiuni .

264
i cu toate astea cele petrecute de la o vreme ncoace d oarecare temei acestor zgomote. Toat lumea i - aduce aminte de retragerea d-lui I.C. Brtianu din capul guvernului. D. I.C. Brtianu nsui a esplicat cauzele retragerii sale; d-sa, amrt, dezgustat de corupiunea ce se ncingea n partidul su i simindu - se neputincios de a o nfrna, a vetejit-o cu o energie i o indignare pe care abia o ating ziarele opoziiunii, i a declarat c se retrage pentru totdauna! Lumea atepta s vaz ce se va face: Veni-va un brbat mai rbdtor dect d. I. Brtianu, care s sufere corupiunea pe care acesta nu o putuse suferi i s caute a tri bine cu dnsa, sau un om mai energic dect d. I. Brtianu, care s poat a o nfrna? n aceste mprejurri veni din Constantinopol d. D. Brtianu, care, din cea dinti zi, risipi nedomiririle; el apostrof majoritatea cu cuvintele ngrozitoare ,,Hoii la pucrie i speculatorii la carantin. Dar, din acea zi, i-a tiat aripele, i, dup ce a lncezit dou - trei luni de zile n guvern, s-a vzut silit, de o putere nevzut dar irezistibil, ca s se retrag! Corupiunea crescnd a partidului, care zdrobise pe fratele su, l-a zdrobit i pe d-sa; d. D. Brtianu a fost tot att de neputincios n faa ei ca i fratele su d. I. Brtianu! Aceti doi brbai czui, nimeni nu mai era n stare s constituie guvernul, i partidul liberal era n ajunul de a cdea, cu toate majoritile sale, supt cea mai ruinoas inculpare , formulat de doi din capii si: corupiunea! Atunci au czut cu rugciuni ctre d. I. Brtianu, atunci au fgduit c se vor poci . i d. I. Brtianu se hotr n fine s vie, dar de ast dat nu voi s mai vie singur; lu n minister pe d. C.A. Rosetti, cellalt cap al partidului, zicndu-i , desigur, c amndoi vor avea mai mult putere contra viermelui ce roade partidul liberal. D. D. Brtianu veni i el s ntreasc pe coreligionarii si politici, ca preedinte al Camerii, i spuse lmurit, n discursul de mulumire, c cestiunea de cpetenie era nfrnarea corupiunei ! i cu toii se puser la lucru, i d. Rosetti ncepu cu primarul de la Cmpina . Toat lumea zicea: I. Brtianu este neputincios; D. Brtianu i mai neputincios; dar cu Rosetti nu se joac, are s taie n carne vie! Dar imediat auzim de certuri n adunrile partidului, vedem interpelri n cari d. C.A. Rosetti este btut! n urma acestor fapte, cnd auzim c d. Rosetti se retrage nu suntem autorizai a crede c aceeai cauz care a deprtat pe d. I. Brtianu i pe D. Brtianu []l ucide i pe d-sa; nu suntem autorizai a crede c se retrage pentru c se vede neputincios de a ndeplini scopul pentru care venise? Dar, daca aceasta este cauza cderii d-lui Rosetti, atunci se dovedete c nici cei trei btrni ai partidului mpreun nu pot s-l lecuiasc de boala lui, se dovedete c corupiunea partidului liberal este boal fr leac. i atunci ne ntrebm ce va face d. Brtianu: se va mblnzi d-sa, aa nct s poat s triasc cu corupiunea pe care sa declarat neputincios de a o vindeca i cu care declarase, acum un an, c nu poate tri? Va mai consimi d-sa s serve de paravan tuturor turpitudinilor ce se petrec sub ochii si? n aceast privin s ateptm faptele pentru a ne pronuna. Oricum ar fi, cderea d-lui Rosetti aduce o zdruncinare guvernului din care anevoie se va dezmetici . Cci, daca adevrata cauz sunt legile depuse i msurile luate de d-sa, unde mai este unitatea de vederi a partidului liberal, att de trmbiat de ziarul ,,Romnul? Iar daca, din contr, cauza cderii este corupiunea nevindecat a partidului su, atunci d. Rosetti a czut nu pentru. mult ru ce a fcut rii de cnd e la minister, ci pentru puin bine ce a ncercat s fac! [5 ianuarie 1882]

[UNA DIN ACUZAIUNILE...]

Una din acuzaiunile ce se arunc necontenit partidului conservator de ctr organele partidului rou este c acest partid ar urmri cu struin restabilirea privilegielor foastelor clase privilegiate. Aceast acuzaiune ridicul , i pe care nici cei ce o repet mereu n-o iau n serios, formeaz pentru onor[aii] notri confrai de la Romnul baza chiar a polemicei lor. De cte ori ntr-o discuiune rmn fr de cuvnt, de cte ori au trebuin de a face o diversiune , de-a fugi de necesitatea de-a rspunde la oareicare cestiuni indiscrete , vorbesc de privilegiuri ; demonstr cu gravitate i cu argumente metafizice c aa e natura omului; c oricine s-a bucurat vreodat d-un privilegiu i l-a pierdut nu. poate s nu doreasc a-l redobndi. Privilegiu ! clase privilegiate ! acesta rspunde la tot, ca cuvintele magice Sans dot ! ale nemuritorului Moliere. Ei bine, lucru ciudat, daca e un om care a creat n aceast ar democratic privilegiuri n folosul su propriu i al familiei sale, acest om este tocmai d. C.A. Rosetti, fondatorul, directorul i inspiratorul Romnului! Aceasta o vom demonstra lesne, nu cu vorbe pompoase sau cu declamaiuni, ci cu fapte i cu ifre precise. ntr-adevr, ce este ,,privilegiu ? Acest cuvnt deriv din dou cuvinte latineti privata , lex; adic o lege fcut nu pentru obtea cetenilor, nu pentru folosul tuturor, ci pentru interesul unui particular, unei persoane private. De aceea ziceau strmoii notri n limba lor energic: Privilegia odiosa sunt. Ei bine, cum s numim legea care a fost votat anume pentru a redeschide rndurile otirii unui membru al familiei d-lui C.A. Rosetti i prin care i s-a recunoscut dou graduri peste cel ce-l avea n momentul cnd ieise din otire? Iat o lege de privilegiu; cci a fost fcut pentru. un particular i numai pentru dnsul; cci a fost fcut n contra dispoziiilor legii generale care reguleaz poziiunea ofierilor. Aceast lege este i nedreapt, cci, prin darea unui grad superior acestui privilegiat, a nchis drumul ofierului care, dup regulele comune, ar fi avut drept la acest grad; i n sfrit fiindc acord drepturile i privilegiurile acelui grad unui om care n curs de mai muli ani prsise cariera militar i care, n virtutea acelei legi de privilegiu dobndea dreptul d' a comanda la ali ofieri mai vechi, d-a-i pedepsi chiar, d' a cere supunere i ascultare de la acei cari, pe cnd d-sa se ocupa de interesele sale particulare, rmsese n front, suportnd toate greutile i toate mizeriile unui serviciu penibil. Ciudat democraie, n care rudenia cu un om puternic d asemenea privilegiuri ! Ciudat egalitate pentru toi ofierii

265
cari n-au fericirea d' a face parte din familia marelui pontif al democraiei i al egalitii! S trecem la al doilea exemplu. Care era altdat principalul i cel mai odios privilegiu al clasei de sus? Acea clasa privilegiat nu pltea capitaia, nici prestaia pentru drumuri ca restul naiunii. Nedrept privilegiu ntr-adevr! i care bine s-a ters din legiuirile tuturor popoarelor moderne. A visa restatornicirea acestor privilegiuri din alte vremuri ar fi copilresc! Ar fi absurd! S vedem acum: ct pltea pe vremea aceea un cap de familie (plugar sau muncitor)? 30 l[ei] vechi capitaie; plus 6 zile prestaie pentru drumuri cari pe vremea aceea erau preuite a 6 l[ei] v[echi ] (v. Regulam [entul ] organic, partea finaniar). Iat dar suma ce o pltea un plugar, ce n-o pltea un boier: 36 l[ei] v[echi ]. Dar a nu vrsa casa fiscului o sum de bani, sau a lua din acea cas o sum echivalent, nu este tot una? Evident c da: Cine nu nelege c a avea un venit de 1000 l[ei] mai puin sau o cheltuial de 1000 lei mai mult pentru fisc este unul i acelai lucru? Ei bine, legea care-a creat pentru d. C.A. Rosetti o pensiune capitalizat i reversibil este o lege care-a constituit n favorul d-sale i al familiei d-sale un privilegiu identic cu acela de care se bucurau foastele clase privilegiate. Daca d. Rosetti, slujind statului un timp oareicare, ar fi primit o pensie n condiiunile n care o primete orice funcionar, atunci ntr-adevr dsa ar fi democrat i apostol al egalitii; legea comun, legea tuturor ar fi i legea d-sale. Dar a primi pe fiecare an, din punga statului, din banii sracului, o sum nsemnat, i aceasta n virtutea unei legi fcute numai pentru d-sa, aceasta se numete privilegiu, cci este o lege fcut pentru un particular, privata lex. S calculm acum cte familii privilegiate reprezint numai persoana d-lui C.A. Rosetti, inimicul privilegiurilor, apostolul egalitii. Cum am vzut, toat darea pltit de-o familie pe vremea privilegiurilor era de 36 lei vechi pe an. D. Rosetti a primit: 1) Pensia capitalizat cu efect retroactiv n valoare 158000 l[ei] n[oi],a crei dobnd legal este de 15 800 l[ei] n[oi] sau l[ei] vechi 42 600 pe an. 2) 3 000 l[ei] v[echi ] pe lun pentru viitor, sau 36 000 l[ei] v[echi ] pe an. Total 78 660 lei vechi pe an. Adic suma luat de d. Rosetti singur din punga rii pe fiecare an reprezint privilegiul a 2175 familii boiereti din vremea Regulamentului. ntr-adevr 2175 familii care nu pltesc fiscului suma de 36 l[ei] v[echi ] pe an reprezint pentru fisc o pagub de ... 78 660 l[ei ] v[echi ] d. C.A. Rosetti primete pe fiecare an suma de ......78 660 l[ei] v[echi ]. Rezultatul este matematic identic. Aadar singur d. Rosetti, inimicul privilegiurilor, reprezint i concentreaz n persoana i n familia d-sale privilegiurile a 2175 familii de boieri din regimul Regulamentului. Iat cine acuz pe conservatori c viseaz restatornicirea desfiinatelor privilegiuri. Nu suntem oare n drept s zicem: ,,Pzete, Doamne, ara i visteria de asemenea democrai, cci de aristocrai se va pzi singur ? A! daca amicii politici ai d-lui Rosetti ar fi fcut o contribuie voluntar ntre dnii; dac toi aceia pe care i-a ridicat proteciunea d-sale ar fi manifestat recunotina d-lor prin adunarea unei sume de bani ct de mare, n-am avea nimic a zice; afaceri de familie. Dar a lua banii ranului, banii adversarilor politici, a face generoziti din punga altora, aceasta este o manifest clcare a drepturilor minoritii. Majoritatea de azi dispune de punga rii; dar numai pentru cheltuielile care ne privesc pe toi: administraie, justiie, datorie public, otire, drumuri etc. ns a lua banii notri, ai conservatorilor, cari credem c d. C, A. Rosetti a fost i este un element funest i corumptor n organismul statului nostru; c politica ce-a susinut, c modul cum a susinut-o au fcut un ru, ireparabil poate, moravurilor noastre politice i moralitii publice, aceasta este o adevrat deturnare de bani publici, o spoliaiune a minoritii. i, de cte ori va veni biletul galben al perceptorului cu ameninri de sechestru i de urmrire, de attea ori, aducndu-ne aminte c o prticic, ct de mic, a banilor ce pltim fiscului, va intra n punga d-lui Rosetti, vom repeta: Spoliaiune! Privilegiu! D. Rosetti este acela care a restabilit privilegiul n ara aceasta! Ne nelm! D. Rosetti este ntr-adevr nempcat inimic al privilegiurilor, i iat cum a dovedit-o. Exist mai n toate rile din lume, n Frana republican ca i n China, un privilegiu de-o natur special. Acest privilegiu consist n dreptul pentru civa ceteni d' a purta pe persoana lor un semn exterior prin care se deosebesc de ceilali muritori; n China de ex. o pan de pun, sau un nasture de sticl; la noi o panglicu roie i albastr. Mare privilegiu ntradevr! Violaiune a principiurilor de egalitate! Cum ? Cutare chinez s aib la cciul o pan de pun i altul numai de coco? Aceasta a revoltat sentimentele democratice ale d-lui Rosetti. Sunt n contra privilegiurilor, a zis d. Rosetti; nu pot primi privilegiul d' a purta la piept o panglic roie i albastr pe cnd ali ceteni n-au acelai drept! i acest brbat antic a refuzat marele cordon al Stelei Romniei, al Coroanei Romniei etc. Ei bine, noi reapionarii am ruga prea umilit pe d. ef al partidului democratic s binevoiasc a considera c un privilegiu nc mai nesuferit este acela al unui cetean care are dreptul s mearg pe fiecare lun la visterie s primeasc sub nume de recompens o sum de 3000 l[ei] v[echi ], pe cnd ali ceteni, conservatori, sinceri liberali, fracioniti etc. fac operaiunea invers, adic scot din punga lor banii cu cari se pltete recompensa acelui democrat ntr-adevr privilegiat. Privilegiu pentru privilegiu. Am ruga pe d. Rosetti s aleag privilegiul cel inofensiv, adic acela d' a purta oricte panglici , de orice culori i dimensiuni; cci, ct de scump s fie panglica, am putea s-l mbrcm de sus pn jos cu panglici multicolore i tot nu ne-ar costa 78 660 l[ei] v[echi ] pe an! Poate s rz d-lui de acest privilegiu!

266
Car il a de l'amour pour les ralits . Noi reapionarii-i vom zice: Aa trebuie patria s rsplteasc pe aceia care s-au jertfit pentru binele public: cu o panglicu, nu cu bani, cci altminterea politica devine specul i patriotismul negustorie. [12 ianuarie 1882]

[N EDINA CAMEREI DIN 15 IANUARIE...]

n edina Camerei din 15 ianuarie curent d. deputat A. Vizanti a atras ateniunea guvernului asupra zgomotelor rspndite n public n privina neregularitilor ce se fac la Casa de Depuneri i Consemnaiuni cu mprumuturile pe efecte. n special onorabilul deputat a criticat dispoziiunea luat de consiliul de administraiune al acelei Case de a se primi aciunile Bncei Naionale pe valoarea de una mie. D. Vizanti a fcut s reias c, n cazul unei panice finaniare care ar cuprinde piaa, cum din nenorocire se ntmpl astzi n Frana, Casa ar fi expus la pagube simitoare prin scderea acestor efecte la cursul normal, care este de 500. n faa unor observaiuni att de judicioase s-a sculat ndat ,,financiarul, Gr. Eliad, cel cu cheul de la Brila, i inevitabilul d. Fleva, spre a taxa de nepatriot pe onorabilul interpelator. D. Fleva a nceput chiar, cu competena-i recunoscut, o fantastic desertaiune finaniar, spre a proba d-lui Vizanti c aciunile Bncei n-au s scad niciodat deoarece d-sa posed mai multe mii n pozunarul d-sale. n faa unui argument peremptoriu de felul acesta i a asigurrilor date de dd . Brtianu i Chiu c Consiliul de administraiune al Casei de Depuneri e foarte sever, mai cu seam c face parte dintr-nsul i teribilul d. Poroineanu., d. Vizanti s-a declarat satisfcut. Iat-ne dar cu desvrire asigurai. [19 ianuarie 1882]

[PENTRU A PATRA OAR...]

Pentru a patra oar majoritatea guvernamental a Senatului, mpins negreit de o voin ocult, are curajul s invalideze pe alesul colegiului I din Iai, onorabilul d. Holban. N-am fost niciodat amicii politici ai d-lui Holban; nu ne putem mpiedica ns de a ne exprima dezgustul ce simim n faa manoperelor de tot felul ntrebuinate de guvern spre a ajunge la acest rezultat. Iat un cetean pus afar din lege, considerat ca un paria politic, cruia i se interzice dreptul de a intra n reprezentaiunea naional, cu toat voina energic i reiterat a mandanilor si, fiindc astfel este bunul plac al d-lui I. C. Brtianu! Pentru ca s se vad c nu exagerm nimic i c aceast alegere trebuia s fie casat cu orice pre, punem sub ochii cititorilor notri propriile cuvinte ale unui membru al partidului chiar, d. N. Voinov .
Daca ndrznesc a lua cuvntul n contra raportului onor. majoritii a comisiunei, a zis d-sa, fr ndoial c, am convingerea deplin c nu am s ajung la reformarea concluziunilor acelui raport. tiu c este o hotrre deja luat ca alegerea d-lui Holban s fie casat nu numai pentru ntia oar, dar i pentru a doua, a treia i a cincea oar...

Cum vedem, niciodat exclusivismul guvernamental nu s-a manifestat cu mai mult putere ca n cazul de fa. Este suficient s expunem pretextele mizerabile pe cari s-a ntemeiat majoritatea Senatului spre a invalida alegerea pentru ca ara ntreag s vad n ce mod este respectat voina cetenilor sub regimul actual. Din 62 de votani necontestai d. Holban a ntrunit 33 de voturi, iar adversarul su, d. general Racovi, numai 29. La vot se prezentase ns i un oarecare Weissengrn , care fusese respins de biurou pe motiv c sentina tribunalului de Iai, care-l nscrisese n liste, fusese investit cu formula executorie n timpul vacanelor. Primul motiv de invalidare a fost dar c ru a procedat biuroul refuznd dreptul de vot acestui domn. Cel de-al doilea motiv, descoperit n prip de administraiune, care se vedea btut, a fost c dd . Al. Negrutzi , Panait Bal i Costache Angonescu erau nscrii i n listele electorale ale altor districte i, astfel, nu aveau dreptul s voteze n Iai... D. N. Voinov ns, care a aprat cu mult cldur alegerea, a dovedit n mod indubitabil , de o parte c d. Weissengrun era decis s voteze pentru d. Holban, dup cum []i scrisese, i prin urmare singurul care avea dreptul s se plng de excludere era candidatul opoziiunii, iar de alta c cele trei persoane contestate figurau pe listele definitive ale Iailor, unde chiar domiciliaz i nimeni nu le putea interzice dreptul de a vota acolo. S-a probat ns mai departe c, chiar n cazul extrem cnd s-ar considera c au votat pe nedrept dd . Negrutzi , Angonescu i Bal, totui majoritatea absolut era n favoarea d-lui Holban i alegerea trebuia validat . Acest rezultat ns nu convenea majoritei , care, cu toat exhortaiunea elocuent a d-lui Voinov, s-a grbit s admit concluziunile raportului, prin 31 voturi n contra a 11. Nu mai vorbim de modul cum s-a fcut alegerea n sine, cci e cunoscut demult sistema de influen moral a d-lui Brtianu. O simpl ntrebare ns am voi s-i facem: A fost un timp cnd d-sa nu gsea expresiuni destul de severe, epitete destul de energice pentru a nfiera candidatura oficial i ingerina administraiunei n alegeri. Am voi s tim cum oare trebuie calificat candidatura d-lui general Racovi, eful diviziunei teritoriale a Iailor? Ce fel s denumim alegerea d-lui colonel Pascu, aflat sub ordinele directe ale candidatului, ca preedinte al biroului provizoriu?
Nu tiu daca este bine a dori candidatura oficial, a zis d. Voinov; dar, daca am avea-o, atunci s avem cel puin curajul a declara n mod oficial candidatura, iar nu fi...

Franchea reclamat ns de onorabilul senator n-a convenit niciodat partidului ce ne guvern. Aceasta nu mpiedic pe

267
d. Brtianu s afirme c alegerile se fac n cea mai deplin libertate i c elementul militar, pe care tinde a-l amesteca n politic, se bucur de cea mai complet independin n privina votului - ceea ce i-a atras aceast apostrof indignat a d-lui Iorgu Radu: Apoi s nu mori de necaz! [28 ianuarie 1882]

[AVEM A NREGISTRA...]
Avem a nregistra dureroasa tire a ncetrii din via a d-lui Ioan Constantin Cantacuzino. Nscut la 1824, puin n urma restabilirii domniei naionale, de la anul al 23-lea al vieii a intrat n serviciul statului, ntr-un timp n care trebuina de oameni luminai era mai mare. ncepnd prin a fi judector la Tribunalul Ilfov, a fost de-a rndul judector la Tribunalul de Comer, apoi director la Ministerul de Justiie, preedinte la Curtea de Apel din Bucureti i, n fine, cel din urm preedinte al naltei Curi de Justiie din Muntenia; n calitatea aceasta l-au aflat Unirea Principatelor i suirea pe tron a lui Vod Cuza. Sub Alexandru Ioan I a fost n trei rnduri ministru de justiie, asemenea sub locotenena domneasc, precum i n zilele regelui Carol. mpreun cu P[rea] S[finia] s[a] Printele Episcop Melchisedec a fost trimis n misiune la St Petersburg. Ales fr ntrerupere n Adunrile legiuitoare, cnd n Senat, cnd n Camer, de la chiar ntemeierea acestor Corpuri, activitatea sa public a fost ntrerupt prin o grav boal, a crei prelungire n curs de mai muli ani s-a ncheiat prin ncetarea din via. A fi contimporanul activ al celor mai nsemnate evenimente din viaa poporului su, a contribui ntr-un grad mai mare dect alii la actele de eliberare i ridicare a rii din trista prginire a secolului trecut e un monument ndestul pentru viaa unui singur om. Non omnis moriar , multaque pars mei Vitabit Libitinam ... Nu de tot voi muri; partea mai bun-a mea va scpa de mormnt zice Hora , i aceasta e mngierea celor cari prin viaa lor pun piedeci statornice pasului nimicitor al vremei, precum i al celor cari rmn n urm-le pentru a-i plnge i a-i imita. [29 ianuarie 1882]

[N ZIARUL NOSTRU...]
n ziarul nostru din 7 februarie a aprut un articol privitor la cererea de audien a delegaiunei proprietarilor din Moldova. Prin acest articol ziarul nostru, n deplinul su drept de apreciare, gsea c n-a fost nemerit refuzul de a se primi acea delegaiune de ctre M. S. Regele, refuz care s-a comunicat prin d. mareal al Curei. Modul de a espune aprecierile noastre a prut d-lui mareal c conine inteniuni ruvoitoare pentru d-sa personal i-a cerut redaciunei ziarului nostru esplicaiuni n aceast privin. Ne credem datori, pentru stabilirea adevrului, a declara c articolul nostru din 7 februarie n-a avut ctui de puin inta de a atinge persoana d-lui Theodor Vcrescu, pentru care avem cea mai deplin stim. i pentru c veni vorba de acest incident regretabil, am vrea ca s terminm cu dnsul i de aceea vom zice dou cuvinte asupra comunicatului pe care ni l-a dat ,,Monitorul. Am publicat nadins acest comunicat fr nici un comentariu ca s se vaz c, cu toate scuzele artate de Monitor n acel comunicat, impresiunea produs n public prin opunerea guvernului de a lsa pe reprezentanii agricultorilor din 14 districte ale rii de a se apropia de tron i a spune M. S. Regelui psurile i nevoile agriculturei a fost foarte penibil i c toat lumea a condamnat acest act cel mai puin lipsit de tact. ncolo, scuzele guvernului sunt c ceremonialul Curii domneti, dup spatele cruia s-a pus guvernul, nu este de curnd, c el a fost fcut sub guvernul d-lui Lascar Catargiu i tot sub guvernul d-lui Lascar Catargiu s-a aplicat pentru prima oar delegailor de la Mazar Paa. Comunicatul pare c ne zice: Voi ai fcut acest ceremonial, voi l-ai aplicat: supunei-v legii pe care niv ai fcut-o. Cam aceste ne zice comunicatul i iac rspunsul nostru: Oricare ar fi data acelui comunicat, guvernul conservator n-a luat nici o parte la facerea lui. Mai mult dect att, guvernul conservator n-a oprit niciodat pe nimeni de a se apropia de persoana M. S. fie chiar ca delegat al mai multor ceteni i de a invoca proteciunea M. S. pentru interesele lor ameninate. [12 februarie 1882]

[DACA INSISTM ASUPRA EDINEI...]

Daca insistm asupra edinei Adunrii de la 25 februarie o facem, nti, pentru c ne las timp cestiunea tocmelelor care vine abia luni n discuia adunrii, al doilea, pentru c arareori ni s-a dat un asemenea buchet de turpitudini ca n acea interesant edin, ncrcat cu toat imoralitatea partidului rou. Numai o asemenea edin la care se pot aplica vorbele lui Goethe: ,,Einer dieser. . . Ehrenmanner ,,Wird vom andern abgethan ; (Unul din aceti. . . onorabili []l d pe bete pe celalt;) numai o edin n care corb la corb scoate ochii, n care vezi pe Mrgritescu, antreprenor de unt de rapi , la drumul de fier, srind n ajutorul unui Grigorie Eliad, antreprenor de cheiuri pe uscat

268

i de osele pe ap, unde un Dimancea caut a pune bee n roile discuiei, ne poate da o idee despre cderea moral a partidului rou. Aci Fleva d n Eliad i Eliad n Fleva, aci se latr cu turbare gheeftarii alei n Adunare pentru ca n numele rii i a alegtorilor lor s-i fac treburile. Cci iat n adevr ce ne descopere d. Nicorescu n privina obligaiunilor ce-i ia un Eliad n calitate de deputat. D. Eliade, care la 13 martie 1876 cedase Financiarei aceast antrepriz, vine la 2 martie 1881, cnd s-a fcut propunerea de tranzaciune, i face ministerului o notificaiune prin care se mpotrivete la tranzaciune. ns aceasta nu era dect o mpotrivire simulat, care poate avea de scop s mai impuie sindicatului nc o tranzaciune, cci n adevr la 15 octombre trecut, atunci cnd s-a cerut la Tribunalul comercial de Ilfov omologarea tranzaciunii ncheiate ntre masa falimentului i Ministerul de Finane, tot atunci s-a cerut omologarea unei a doua tranzaciuni, ncheiat ntre masa aceluiai faliment cu d. Gr. Eliade. Iat ce zice masa falimentului ntr-o adres ctre judectorul comisar, de la 29 septembre 1881: ,,Lucrarea cheiului mergnd neregulat, Societatea Financiar, n scopul de a impiedica periclitarea garanielor ei date, s-a vzut nevoit, s ia n mn construciunea cheiului. Pentru acest sfrit s-a ncheiat o conveniune ntre d. Gr. Eliade i Societatea Financiar, din 13 martie 1876, prin care se stipula urmtoarele: Societatea se ndatora s termine cheiul din portul Brila, in comptul i pericolul d-lui Gr. Eliade, fcnd cheltuielile necesare i avnd n schimb dreptul s primeasc toate sumele rezultnd din ntreprindere .......... Masa falimentului nu poate iei din situaiunea ncurcat n care se afl dect cu participarea d-lui Eliade. D. Gr. Eliade recunoate pe masa falimentului deplin proprietar pe lucrrile efectuate, material i maini, de la cheiul Brila. Recunoate masei dreptul esclusiv de a regula cestiunea cheiului din portul Brila i de a transige cu Ministerul Lucrrilor Publice i primria Brila asupra construciunii i tuturor punctelor privitoare la ntreprindere, obligndu-se s intervin n aceast cauz pe lng zisele autoriti spre a se obine acest rezultat." Afar de acestea, masa falimentului mai declar c consider pe d. Gr. Eliade achitat de suma de 4,375,000 lei pe care el o recunoate de bun datorie a sa i pe care i-o reclam sindicatul n capital i dobnzi." Este de remarcat c aceast, sum de 4,375,000 lei, de care se declar achitat d. Eliade nu are, n tranzacia de care e vorba, nici un echivalent; afar numai dac nu se consider ca atare obligaiunea ce-i ia d. Eliade de a interveni pe lng zisele autoriti spre a obine o tranzaciune n cestiunea cheiului Brila. Iat aadar un deputat care se oblig formal de-a interveni negreit cu influena sa de deputat i de membru n partid, cci n calitate de negustor de spirtoase interveniunea sa ar fi de prisos se oblig, zicem a interveni pe lng ministeriu pentru a obine o tranzaciune n favorul unei societi falite. Cititorul i aduce aminte asemenea c, drept garanie, s-a afectat moia Clugrenii, preuit pe 1,400,000 fr. Ei bine cum s-a fcut acea preuire? Aci lsm. cuvntul d-lui Al. Lahovari ca s ne-o spuie. La 1873 jumtate moie a frailor Vartiade a fost apreciat aproape 500,000 lei, o apreciare foarte rea, foarte exagerat i a cere ca acei cari au fcut acea apreciare s se pedepseasc. n 1876 s-a fcut progres. Cealalt jumtate de moie s-a preuit aproape 900,000 lei. Vedei c progresul merge nainte. n locul garaniei lui Rosental se depune cealalt jumtate de moie a frailor Vartiade , evaluat la suma de 876,000 lei. Aadar, i n 1873 i n 1876, preurile au fost exagerate; acele preuri au fost fcute de primria de Brila, i nu poate fi responsabil nici ministerul de la 1873, nici cel de la 1876. Nu e responsabil nici un guvern; dar n fine aceasta a fost una din cauzele pentru cari contractul cheiului Brila a devenit o afacere detestabil. Este evident c, daca garania ar fi fost suficient, statul putea s rd de propunerile concesionarului sau ale Societii Financiare. Dar aci st nenorocirea acestor afaceri; se gsete totdauna un expert complezent care d o preuire ntreit i mptrit, i pe o garanie astfel mptrit se face un avans care nu mai poate fi acoperit; atunci concesionarul , dup ce a luat banii... vorbesc n general, nu vorbesc de specia d-lui Eliad..., cnd el tie c garania sa este inferioar banilor luai, este la largul su i poate rde de stat sau de comuna cu care a contractat. Dar despre aceast moie afectat ca garanie i preuit exagerat de onorabila comisie a comunei Brila, d. Cantilli ne mai spune ceva i mai curios. Iat ce anume: Vartiade prin testamentul su las moia Clugrenii la trei fii ai si, din care unul murind []l motenete muma i o las, cu condiiunea ca aceast moie s nu se poat nstrina, i aceasta sub legea Caragea la 1861. Iat, cum se esprim testamentul: ,,Iar Calugrenii va rmnea pentru cei trei biei, de al cruia venit se vor folosi dimpreun, cu muma sa, i s nu poat vreo at s se mprumute asupra moiei sau s o nstrineze etc." Aci d. Cantilli, care apr tranzaciunea, ne va da voie s-i spunem c cestiunea e foarte simpl. Sau moia e proprietatea absolut a garanilor , i atunci statul are de unde se despgubi, sau nu este a lor, i atunci acel care-a afectat ca garanie ctr stat un lucru ce nu era al lui, minor sau major fiind, a comis un act sau de abuz de ncredere, sau de escrocherie, pentru a induce statul n eroare i a-l face s plteasc sume n vnt. Tertium non datur. Nu rmne dect alegerea ntre procesul civil i cel corecional. i statul ar ctiga ori pe unul ori pe altul. Dar d. Eliade ne mai spune ceva n treact: Cnd primarul din Brila a venit i mi-a propus s-i dau 35,000 franci ca s-mi plteasc un cupon am spus d-lui Lascar Catargiu, fa, cu Mria Sa, c primarul []mi cere bani ca s-mi plteasc cupon-ul . Acel primar a fost trimis naintea justiiei,

269
i ntr-adevr primarul de Brila de-atunci, care era deputat din majoritate, a fost dat n judecat, arestat chiar preventiv , luat de pe bncile Camerei. Oare azi? S-ar mai da n judecat, s-ar mai aresta preventiv , s-ar mai smulge de pe banca Adunrii un deputat al majoritii? Ca mai ba. Azi i fac mendrele n Adunare i voteaz cu un singur vot, al antreprenorului, tranzacii n favorul aceluiai antreprenor. Iata dar chipurile n cari n Romnia, n epoca liberalismului, se fac averi. Se dezvolt o industrie poate original dar n orice caz sui generis: industria cheiurilor pe uscat, industria voturilor prin surprindere, a garaniilor preuite nzecit, industria minorilor, industria testamentelor invocate post festa. O estur ntreag de nesoliditate moral, de tertipuri i panglicrii acopere ara aceasta i fiecare ochi n estura aceasta e sau un deputat rou sau un afiliat de-al lor. i n faa acestor nou i ciudate feluri de industrii cari creeaz averile roiilor, d. Gr. Eliade zice: Ziua i noaptea am alergat i dormeam n trsur; mi-am dat sudoarea, sngele meu pentru aceast avere. D. Gr. Eliad i-a dat sngele pentru avere!! Nu nelegem n adevr cum i-a vrsat preiosul su snge n serviciul societii. Se vede ca

hemoragiile ruinoase se numr, de la venirea roiilor la putere, ntre sacrificiile pentru aprarea demnitii personale i a intereselor publice!
[4 martie 1882] [D. VASILE BOERESCU A DEPUS..."] D. Vasile Boerescu a depus pe biroul Senatului, n edina din 16 martie curent, o propunere pentru nfiinarea a dou posturi de agregai pe lng Facultile de drept din Bucureti i Iai. Am cutat n expunerea de motive a acestui desideratum motivele pe cari s-a ntemeiat onorabilul senator i n-am gsit nici unul, cci simpla sa afirmaiune cumc la facultile noastre s-ar fi simind necesitatea nfiinrii agregailor nu ni se pare, ca s ne servim de limbajul juridic, un argument decisiv n cauz. Sntem dispui, din contra, sa primim propunerea sub beneficiu de inventar, cnd vine mai cu seam din partea unei persoane direct interesat n cestiune cum este d-sa. Profitm totui de ocaziune spre a zice cuvntul nostru asupra strei nvmntului n general i asupra celui superior n particular i s vedem pn la ce punct msura proiectat e de vreun folos. Toat lumea va recunoate, credem, mpreun cu noi, c progresul realizat n ramura instruciunii publice, ca n multe altele din nefericire, e numai la suprafa. Ne-am mulumit, de obicei, cu aparenele i n-am cutat niciodat dac realitatea lucrurilor corespunde sau nu cu ele. Ne-a fost de-ajuns ca eticheta s fie sonor i nu ne-am ngrijit s vedem daca produsul, daca marfa e bun. Aceasta explic dragostea nemsurat ce am avut i avem pentru luxul costisitor i zadarnic, pentru ceea ce francezul numete le clinquant : ca s ne servim de o expresiune cunoscut, am alergat ntotdauna dup lucrurile superflue i n-am bgat de seam c ne lipsesc cele necesare. Exemplele cu coala Normal Superioar i cu Facultatea de Teologie, de curnd nfiinate, snt cunoscute de toi i nu tim cine ar fi n stare s ne dovedeasc folosul pe care-l aduc statului aceste dou instituiuni. Zicem folosul, cci consideraiunile de vanitate naional ne las ndifereni . Care va fi, n adevr, profitul moral ce am putea trage din faptul c ne-am mbrcat cu pene strine spre a surprinde buna credin a celor naivi? Negreit, spiritele superficiale se vor minuna vznd pe hrtie starea nfloritoare a nvmntului n ar i vom avea plcerea facil de a fi citai, sub acest raport, printre naiunile cele mai culte. Noi ns, cari nu ne pltim cu cuvinte, voim altceva dect satisfaciunea unui amor - propriu copilresc. n locul unui edificiu imens prin proporiunile lui, dar ubred la baz, preferim o cldire mai modest, nsa aezat pe puternice temelii. Or, un lucru este constant: am pus fel de fel de ornamente, unele mai bizare dect altele, pe frontispiciul edificiului colar i am lsat s se drme temelia, pe care am fi putut-o ntri aa de uor. Am rmas ncntai contemplnd nvelitoarea casei i nenumratele cariatide ce o susin i n-am vzut c restul e n ruin i amenin s, se prvleasc dintr-un minut ntr-altul. Starea instruciunii primare, prin sate mai cu seam, e vrednic de jale: bieii nvtori n-au locale unde s-i adposteasc colarii; lemnele le lipsesc i copiii tremur de frig; lefurile li se achit la cte trei luni o dat i atunci Dumnezeu tie cu ct btaie de cap i dup cte strgniri ! Fiul ranului va rmnea astfel nc mult vreme n ignorana adnc a printelui su, cci stpnirea se vede c

are altceva de fcut dect satisfacerea acestei trebuine necesare i imperioase. S se ntrebe cei interesai i se va vedea atunci la ce se reduce tot progresul trmbiat de statisticele oficiale. Dac nvmntul primar e att de deplorabil cel secundar nu las mai puin de dorit. Constatm ns aci o tendin oarecare de amelioraiune , datorit nu guvernului, ci elementelor tinere cari au primenit sngele din vinele mbtrnite ale corpului profesoral. Din nefericire incuria guvernamental a venit s paralizeze i aci generoasele lor siline. Programele s-au modificat i se modific cu repeziciunea figurelor din caleidoscop i nici un profesor nu mai e sigur de cursul ce va fi chemat s predea, de astzi pn mine. Localele se afl ntr-o stare de drpnare neiertat. Nici o mbuntire n coleciuni, n muzee , n materialul colar n genere. Retribuiunile profesorilor, cu toat legea de gradaiune , cu toate reclamaiunile adresate Ministerului i Camerelor, au rmas tot cum erau acum cincisprezece ani, dei preul obiectelor de subsisten s-a mptrit : leafa unui profesor de gimnaziu de astzi e de trei ori mai mic dect a unui inspector de poliie. Dac trecem la nvmntul superior privelitea e nc i mai trist. Rezultatele produse pn acum snt cu desvrire umilitoare. Orict ne-ar costa mrturisirea, trebuie s recunoatem c facultile cu cari ne mndrim n faa strinilor snt departe de a fi la nlimea misiunei ce le este ncredinat. Personalul lor, n mare parte, se recomanda prin o complet inaptitudine . La facultile de litere i de tiine cursurile se in, de ordinar, n faa unor sli vduve de auditor. Rarii studeni ce le frecuenteaz snt atrai mai mult de bursele ce le pltete statul dect de dragostea leciunilor. Catedrele au devenit astfel nite adevrate sinecure. Singur Facultatea de Drept putea fi o excepiune la regula comun, att prin valoarea incontestabil a corpului profesoral ct i prin ardoarea cu care tinerimea urmrea cursurile la nceput. Din nenorocire instituiunea decade pe fiecare zi din cauza incalificabilei procedri a profesorilor. Nu o dat presa s-a fcut ecoul plngerilor unanime ale studenilor. Iregularitatea n cursuri a devenit proverbial. Absenele profesorilor se numr cu lunele, graie culpabilei lor nepsri, epoca esamenelor e un moment de teroare pentru studeni, cari, cu. pieptul palpitnd de grij i emoiune, alearg cnd dup unul, cnd dup altul, fr

270
s parvie a aduna nenorocita comisiune prevzut de lege spre a-i asculta. Examenele se amn indefinit i adeseaori trece o sesiune ntreag fr nici un rezultat. n asemeni condiiuni ne putem lesne nchipui ndelunga rbdare a bieilor tineri, cari, zilnic hruii i enervai prin atta ateptare, nu tiu cnd are s se sfreasc martirul la care snt expui. Pare c profesorii au adoptat ntr-adins aceast tactic, spre a-i dezgusta de nvmntul patriei lor. S-au vzut exemple numeroase n cari studeni plini de viitor i de bun - voin , au pierdut n cele din urm rbdarea i au plecat, cu cele mai mari sacrificii, n strintate, spre a-i obine acolo diplomele destinate a le deschide porile viitorului. i conviciunea noastr este c neglijena corpului profesoral al acestei faculti, att de capabil i de luminat de altminteri, trebuie privit cu mai mult severitate dect insuficiena membrilor celorlalte institute universitare, cari au fost chemai la nobila funciune de-a instrui tinerimea ntr-un moment cnd personalul didactic era att de srac. Aadar, cnd snt attea reforme, attea mbuntiri de introdus n toate ramurele nvmntului, s ne fie permis a nu nelege utilitatea nfiinrii agregailor, care constituie un adevrat lux, de care universitatea noastr nu simte nici o trebuin pentru moment. Proiectul d-lui Boerescu ne aduce aminte involuntar propunerea giuvaergiului dintr-o comedie a lui Moliere: Vous etes orfevre , M. Josse ! Sntem ispitii a striga onorabilului profesor. Se vede ct de colo c d-sa pledeaz pro domo sua. Posturile de agregai ce se propune a se crea pe viitor vor fi nite mijloace de cptuire a copiilor de cas ai cutrui om influent al zilei; ele vor constitui o sarcin zadarnic pentru buget, fr nici un profit apreiabil pentru instruciunea public i, din acest punct de vedere, sntem cu totul n contra nfiinrii lor. [23 martie 1882] [FIINDC VORBIRM..."] Fiindc vorbirm de nvmnt, fie-ne iertat a publica tabloul dat de Ministerul Instruciunei Publice relativ la absenele profesorilor din coalele secundare ale statului n cursul anului colar 18801881 i 18811882 pn la 15 februarie curent. El este foarte instructiv i denot gradul n care instruciunea public este czut la noi. Pin parte-ne, mulmim Ministerului pentru lumina ce aduce n acesta cestiune att de grav. L-am ruga ns, pentru a fi complet, s binevoiasc a ne comunica o atare statistic i despre lipsirile profesorilor de la faculti, cari se tie c au devenit un adevrat scandal.

[23 martie 1882] [LA 13 MARTIE 1882..."] La 13 martie 1882 a murit n Rmnicul Vlcea d-l Constantin Lahovari, fost senator Nscut la 1814, rposatul se coborea din nite familii care din timpuri deprtate au fost n serviciul rei, mai cu seam n Oltenia i n judeul Vlcea. La 1832

271
Constantin Lahovari, ca cea mai mare parte din junimea de atunci, intr n armata romn, care se reforma dup. aproape un secol i jumtate, timp n care romnii uitaser cu totul meseria armelor. El fu dar unul din acei ofieri care puser atunci temelia acestei instituiuni ce mai trziu era ursit a rentineri gloria strmoeasc. La 1848 fu coprins, ca muli, de nobila idee a libertii politice i a neatrnrei naionale i mbri cu cldur i sinceritate acele idei din cari alii trebuiau n urm s, fac o specul. Constantin Lahovari servi n armata lui Magheru , mpri toate restritele ei, se retrase cu dnsa n Transilvania naintea forelor ruseti. Exilat n urma acestor evenimente, el reintr n ar cnd se domoli furtuna politic. Sub domniile urmtoare el ocup cu probitate funciunile de prefect al judeului Vlcea, membru al Curii din Craiova i n mai multe rnduri reprezint n Senat judeul su. Om onorabil n toat puterea cuvntului, membru din partidul conservator, ceea ce n-au esclus niciodat la dnsul sentimentele cele mai liberale i patriotice, el nu las dect regrete tuturor acelor ce l-au cunoscut. [3 aprilie 1882] [NTR-UN STIL BLAJIN ..."] ntr-un stil blajin , inspirat numai de dragoste i de iubire, Romnul" de la 56 aprilie curent se plnge c presa din opoziiune se mulumete s acuze pe guvern c tot ce a lucrat pentru ar de ase ani e ru, fr s arate prin ce mijloace s-ar putea face mai bine. O sftuiete apoi, tot cu acelai ton ademenitor, s lase criticele sterile de o parte i s-i exprime limpede i curat vederile ei asupra mbuntirilor ce ar trebui introduse. Mrturisim c aceast dojenire politicoas a btrnului organ de publicitate ne-a fcut o impresiune cu att mai plcut cu ct era neateptat. Nu prea eram, ce e dreptul, obicinuii cu asemenea fraze pline de miere i de nectar din partea confrailor notri. Polemicele lor, din contra, se recomand, de ordinar, printr-o acrimonie i o rea credin cari desfid orice veleitate de discuiune. Dei s-a zis demult c excepiunea confirm regula, vom considera ca o datorie de confraternitate s le rspundem cu aceeai blndee, n sperana c o vor adopta ca norm de conduit n viitor. Dup ce arat c opoziiunea se mrginete numai s atace faptele minitrilor actuali, ,,Romnul" se ntreab cu mirare: Dar oare n-au fcut ei bine c, dup sute de ani de amorire , au avut ncredere n naiune i au fcut un rezbel? DD . Rosetti brtianu au fcut, n adevr, rzboiul i prob despre aceasta snt, vai! milioanele cheltuite i cei zece mii de bravi czui pe cmpiile Bulgariei. Nu credem ns c au dreptul s se fleasc cu campania ntreprins i s se nvluie n ,,cutele gloriosului drapel al armatei", dup, cum le-a observat cu atta elocuen d. Blaremberg. Nimeni nu va contesta c mprejurrile n cari s-a nceput rzboiul erau din cele mai gingae. Naiunea ntreag, i armata n special, tremur indignat ascultnd brfelele aruncate asupra neamului romn de gazetele ungureti i ovreieti. Sentimentul unanim era c, n faa atitudinei inexplicabile a Turciei, intrarea noastr n campanie se impunea cu o necesitate nenlturabil . i putem afirma c orice partid s-ar fi aflat la putere n asemenea momente n-ar fi fost n stare s opreasc n drumu-i curentul patriotic care strbtea ara de la un capt la celalt. Meritul dar al acestor oameni de stat a fost nu de a face rzboiul, ci de-a ceda unei cerine generale, pentru c nu puteau face altfel. Socoteala ns ce le va lua istoria neprtinitoare nu va fi att de simpl pe ct i nchipuiesc. Nu tim daca coroana ce le va pune pe cap nu va fi plin de spini. Ceea ce constituie greeala lor de cpetenie i, n politic, greeala se numete crim este c, o dat intrai n aciune, nu s-au priceput s profite de evenimentele n mijlocul crora lucrau. Au fcut rzboiul, au risipit sngele generos al celor mai valoroi copii ai patriei; ns, prin neprevederea, prin slbiciunea, prin neglijena lor, au lsat s se rpeasc mrgritarul preios al rei, Basarabia, tot att de scump romnilor pe ct este de scump Alsacia - lorena pentru franceji. Nu erau destule deja provinciele smulse de la snul patrie - martire : []i trebuia nc i acest sacrificiu pururea dureros ? Paharul amar pe care n perfect cunotin de cauz l-au impus Romniei ar trebui s le mai taie pofta, credem noi, de a vorbi de meritele lor. Din nenorocire, gura le e plin necontenit de laude pe cari i le atribuie singuri, fr s se gndeasc un moment ct e de trist reversul medaliei . Nu le recunoatem, aadar, dreptul de a se fli cu acest rzboi, care a dovedit lumei patriotismul i bravura strmoeasc a oteanului romn, ns, n acelai timp, a dat pe fa pentru totdauna uurina de caracter i inaptitudinea iremediabil a celor cari erau la guvern. Ct despre prestigiul rei n urma acestui rzboi i a proclamrii regatului, am avut cu toii trista ocaziune s vedem cum []l neleg ei. Faptele snt prea recente i ne doare din inim ca s mai insistm asupra lor. Iat ce ar trebui s adaoge confraii notri, daca snt n adevr de bun credin , n urma ntrebrei mirate de care am vorbit. Nici o ar n-are o libertate mai absolut", mai declar ,,Romnul". Fie-ne iertat s adogm noi: libertatea srciei i a jafului . Cine ar putea tgdui c astzi, oricari ar fi aparenele neltoare, mizeria bate cumplit la ua ranului ? Simptome caracteristice snt proporiunile neauzite pe cari de civa ani le-a luat brigandajul , ca n epocele cele mai funeste. Trebuie s fi ajuns cuitul la os pentru ca drumul mare s se umple de rifctori . Confraii notri ne vor zice c exagerm lucrurile i ne vor da, ca prob c ara merge bine, pe civa gheefturi (ntrebuinm cuvntul pentru c a intrat n obiceiuri ) cari i-au rotunjit cu o facilitate nepomenit averile pe socoteala ei. Din nenorocire, marea maioritate a naiunei sufere, cci impozitele snt grele i se mplinesc cu clrai. O frmnare adnc, dei

272
latent, se afl de cealalt parte a Milcovului, unde nemulumirea e general i nu ateapt dect o ocaziune spre a prorupe . Ce a fcut guvernul ca s prentmpine aceste nemulumiri, de cari nu ne ndoim c este informat ? Unde-i snt msurile luate ca s popreasc valurile amenintoare ale potopului ovreiesc cari au nghiit deja parte din cele mai frumoase i istorice orae ale patriei lui tefan i amenin s nghit i pe celelalte ? Cnd marii proprietari moldoveni s-au prezentat la Maiestatea Sa spre a expune psurile rei, guvernul a silit pe rege s le refuze audiena cerut, ca o prob, negreit, a libertei absolute" de care ne bucurm. Ah ! dar adversarii notri se cred dibaci zicndu-ne : ,,toate bune. Snt, o recunoatem, multe i numeroase rele de vindecat. Artai-ne leacul ." Rspunsul e simplu. Tendinele partidului ce se intituleaz liberal, dar care, pentru noi, este pur i simplu demagogic, snt radicalmente opuse vederilor noastre. coala d-lui Rosetti voiete comoiunile violente, superpunerea nesocotit a intereselor, predomnirea numrului fr cens i fr capacitate. Noi urmrim, din contra, stabilitatea n instituiunile ce ara i-a dat, sigurana proprietei, influena legitim a meritului i a inteligenei, respectarea cu sfinenie a Constituiunei. Cum dar ne vom nelege ? Or programa a creia realizare o urmresc e bun, i atunci sfaturile noastre snt fr folos, de vreme ce snt decii mai dinainte s nu ie nici o socoteal de ele; or este rea i vtmtoare, i n acest caz nu pricepem ce mai caut la putere ? Ne cred dnii att de naivi nct s le ncredinm leacurile noastre ? De cnd oare medicul contient i prevztor i las doctoriile destinate s aline durerea bolnavului pe mini netrebnice, cari pot s le compromit, efectul? i apoi, inut-au vreodat seam de leacurile ce li s-au recomandat ? De ase ani de cnd snt la guvern ei []i exerciteaz empirismul lor asupra forelor vii ale naiunei, slbind-o i dezorganiznd-o , fr s tie n mod hotrt unde au s ajung. De cte ori vreun organ al opoziiunei le afirm c msura la care tind e periculoas, ei strig: ,,Voim lumin !" i-i astup urechile ca s n' aud . Ca s nu le citm dect un exemplu, inutau oare socoteal de manifestaiunea clar i categoric a opiniunei publice n contra electivitei magistraturei ? Nu e de ajuns s declare c voiesc i doresc discuiunea, ci trebuie ca declaraiunea lor s fie sincer. Toat lumea ns s-a convins cu prisos c sinceritatea de care fac atta parad. n vorbe e un mjiloc ingenios, dei puin recomandabil, spre a amgi pe cei lesne creztori. Piar ara, numai dnii s fie la guvern: iat deviza lor. [9 aprilie 1882] [ASEAR, 11 APRILIE..."] Asear, 11 aprilie, a fost o numeroas adunare politic n sala Herdan, la care-a luat parte muli alegtori din Bucureti din toate colegiile i mai multe delegaiuni din partea judeelor. Precum oraele noastre au un miez comercial, dar periferiile snt satele ce odinioar nconjurau centrul i cari acum s-au contopit cu el, elementul naional i n Bucureti, urmaii lui Bucur Ciobanul, nu snt a se cuta n stradele strlucite ale centrului, ci n satele alipite de ora, n prile lui cari erau odinioar agricole. ncepnd cu. aceast clas puternic i sntoas de oameni i ncheind cu fii de Domni romni, putem zice c n adunarea de ieri toate clasele fr deosebire erau reprezentate. O nvederat animaiune domni cnd d. Lascar Catargiu deschise edina, nu spre a croi figuri i vorbe frumoase, ci pentru a spune pe scurt, cu tonul lui de absolut sinceritate i bun credin , relele ce bntuie ara i cari o ateapt n urma nesbuitelor opintiri de nnoituri ale partidului de la guvern. Pentru a lmuri n amnunte cestiunile la ordinea zilei d-sa dete cuvntul d-lui Iancu Lahovari. Tema era desigur bogat, pentru c lung este ,,Tabla mieliilor" partidului rou, nct n privirea ei s-ar putea cita cntecul spaniol: ,,De-ar fi marea o cerneal, iar cerul o hrtie, n-ar ajunge s se scrie". i-n adevr, d. Iancu Lahovari ncepu prin a cita acuzarea zilnic ce-o fac roii, c n ar ar fi existnd apsai i apstori, exploatai i exploatatori. Dar, daca ne uitm mprejuru-ne, vedem oare pe pretinii exploatatori, vedem pe proprietarii mari ori pe arendai mbogindu-se ? Se 'mbogete , pe de alt parte, ranul ? Merge negoul, merg meseriile, pe ct snt romneti, bine ? Din contra, toate dau ndrt; o singur meserie merge bine, un singur nego, cel de fraze patriotice, cel politic. n sferele acestei industrii se ridic oameni din nimic i devin milionari, marfa vorbelor ridic palate unor ini cari ieri n-aveau nici mcar o csu modest. Ceea ce progreseaz n adevr nu este nici agricultura, nici industria, nici grapa, nici dalta, ci bugetul cheltuielilor statului. D. Iancu Lahovari citeaz n treact bugetul, n adevr infim , al domniilor romne: douzeci de milioane n amndou rile, cari nici nu se cheltuiau mcar toate, cci fiece an se 'ncheia cu economii i cu escedente. Ei bine, sub regimul financiar de atunci numrul populaiunii era acela ca i azi, puterea lui de produciune aceeai, ba poate mai mare i, cu toate acestea, fr ca populaia s fi sporit, fr ca puterea ei de producie s se fi augmentat , fr ca modul de-a munci s se fi mbuntit, se iau azi de pe spatele aceluia popor 121 milioane, ba n realitate 140 de milioane pe an. Rezultatele snt nvederate: populaia, n loc de-a spori, scade; n loc de-a pi nainte, d mereu ndrt, i cine se nmulete snt strinii cari nlocuiesc pe romn. E un popor ce moare de fericirea de-a fi guvernat de roii, nct, daca lucrurile vor merge tot n direcia aceasta, n curnd nu vor mai avea pe cine s fac fericii. D-sa ncheie artnd toate inconvenientele electivitii magistraturii. Adunarea ceru n unanimitate s' auz pe d. Maiorescu. Aspectul salei se schimb. Oratorul veni n mijloc i adunarea form de jur mprejurul lui un cerc. Care e progresul real fcut de ar, ntreb dumnealui, pentru a ndrepti la sufrajul universal, la electivitatea magistraturii ? Daca dintre recrui, floarea tinerimii din sate, abia 6 la sut tiu a citi, care e procentul celor ce tiu a citi n populaia ntreag ? Unul sau doi la sut. Orict de bun i inteligent ar fi mulimea, are ea mijlocul de-a controla viaa public netiind nici citi,

273
nici scrie ? Punndu-se n mna ei soarta judeelor, prin sufrajul universal propus, ce va fi asta dect a da judeele n realitate pe mna amgitorilor , pe mna clasei negustorilor politici ? coala i biserica trebuie s dea poporului cunotinele i creterea trebuitoare pentru a ti s ngrijeasc fiecare mai bine de sine nsui i de aci va veni i judecata pentru ngrijirea intereselor publice. Electivitatea magistraturii, ce se propune, e o reform republican, care exist numai n America. Dar americanii , cari se compun din o mare amestectur de popoare i unde mpmntenirea e imediat, chiar i cnd e vorba de viaa practic de stat abdic lesne de la principiile a priori. Cnd e vorba de chineji nu mai st teoria ,,de om i om". Aci vor s opreasc imigraiunea, ei cari ndealmintrelea nu opresc imigraiunea nimrui. Aadar i noi, cnd e vorba, pe alt teren, de electivitatea magistraturii, s ne ntrebm ce-ar fi ea n practic ? Ar fi punerea justiiei n mna acelor deputai atotputernici cari azi in judeele ca ntr-un fel de arend, mpreun cu toate funciunile administrative. Reforma mai e apoi i republican, pe cnd poporul romnesc de la 'nceputurile lui e monarhic. Chiar existena sa politic cere ca el s fie monarhic, cci o republic ntre dou mari monarhii ar fi jucria acestora i totdauna s-ar gsi faciuni politice n ar ce s-ar lsa ntrebuinate de strini n contra a chiar intereselor statului. n fine, d. Al. Lahovari lu cuvntul, pentru a supune votului ntrunirii o moiune. Cu tonul su energic rezum din nou ceea ce zisese antevorbitorii si. D. C. A. Rosetti, care n-are un petec de pmnt n ar, ne face legi de agricultur, d-nialui, care n-a citit n viaa-i o carte de drept, ne face legi de organizare judectoreasc i liceniai de Paris n-au ruine de a-i pune iscliturile sub un proiect, nu al d-lui Rosetti, ci a copilului d-lui Rosetti. D-sa, ateu dup principiile revoluiei ce le profeseaz, ne va face legi pentru organizarea bisericii. Astfel un om, pn ieri fr avere, fr tiin de carte, fr talent oratoric mcar, pune mna pe-o ar ntreag i face ce-i place cu ea. Electivitatea magistraturii ar fi o calamitate nemaipomenit. Azi un partid dispune de averea noastr public, de 121 milioane pe an. Atunci ar dispune tot partidul politic de averea noastr privat, de onoarea noastr, de tot ce e protejat de justiie. D-sa dete apoi citire urmtoarei moiuni: n proiectele asupra electivitii politice a magistraturii i a introducerii sufrajului universal n alegerea consiliilor judeene, supuse la dezbaterea Camerei, adunarea vede o primejdie pentru ar i o clcare a Constituiunii i invit, opoziiunea a le combate n Corpurile legiuitoare i n genere a organiza o rezisten legal n toat ara n contra unor asemenea tendene ale partidului de la guvern Adunarea vot cu unanimitate moiunea i se despri strignd : ,,Triasc regele ! Jos fanariotul !". [13 aprilie 1882] [BTRNUL ORGAN AL PARTIDEI LIBERALE...] Btrnul organ al partidei liberale, n numrul de joi, 6 mai, revine la ideea lui favorit, c n ar nu exist dect o singur partid, aceea pe care o reprezint acest organ, i c partida conservatoare nu are principii, cci principiile i ideile sale s-au nvechit i nu mai sunt conforme cu spiritul naiunii.
Un fapt de mare, de foarte mare nsemntate s-a constatat n Romnia. Faptul acesta este c n-avem dect o singur partid !

i mai jos adaog:

Aadar partidei conservatoare []i lipsesc toate elementele cari constituie o partid i care-i dau putina de-a veni la guvern.

Ca s susie aceast concluzie, ,,Romnul" spune mai nti un neadevr patent, c adic, n cestiunea Dunrii, partidul conservator nu a esprimat o idee lmurit i precis. Apoi face, dup cum voiete d-sa, istoria faptelor ntmplate de la 1848 ncoace i, dup ce demonstreaz c este neaprat trebuin, pentru ar, ca s existe o partid conservatoare, ceea ce este adevrat, sfrete ndemnnd:
Pre cei cari au suflet din partida cea veche s-i lase morii i s caute elemente noi pentru a face o partid conservatoare naional i progresist .

Pentru c partida de la guvern nu mai poate merge nainte, deoarece unii au ostenit iar alii au nevoie de noi puteri ca s rstoarne instituiile existente:
Cei din partida noastr cari au ostenit sau s-a bolnvit s reintre ndat n focarul naiunii, spre a dobndi de a dnsa idei i puteri noi, pentru luptele cele noi ce vom avea neaprat pentru noua reconstituire a statului romn.

C n partidul liberal, astfel cum este njghebat, sunt unii cari voiesc s rstoarne instituiunile actuale ale rii, supt pretext de reorganizare, iar alii, mai practici, aceia pe care ,,Romnul" []i numete ostenii, cred c momentul n-a venit nc ca s arunce ara n ghearele demagogiei, aceasta o tim de mult; aceasta o probeaz pe fiecare zi certele din snul partidului i antagonismul surd dar adnc dintre dd . Rosetti i Brtianu; ba nc noi am denunat, pentru prima oar, rii acest pericol i, pe ct a stat n puterea noastr, i-am deschis ochii asupra planurilor nesocotite ale partidei de la putere. i oricine vede ct de abil este articolul de care vorbim al ,,Romnului", care, pe de o parte, spune rei c nu. exist partid conservator i prin urmare s se arunce n braele d-ei sale; iar, de alt parte, gdil egoismul acelora cari se cred n stare de-a crea partide politice. Cci din nenorocire sunt muli cari caut satisfaciunea intereselor lor personale la adpostul unui partid organizat i puternic i sunt civa cari, n ngmfarea lor oarb, []i nchipuiesc c vor inventa proza i se deprteaz de partidul conservator, cu sperana de-a crea ei alt partid conservator.

274
i pentru abilitatea aceasta nu putem dect s felicitm pe confraii notri. Dar s se susie ca partidul conservator nu exist, c principiile i ideile lui sunt nvechite i c principiile propagate de ,,Romnul" sunt ideile progresului, aceasta este un neadevr pe care nu putem s-l trecem sub tcere i pe care trebuie s-l dezminim ndat. Principiile noastre n adevr le-am formulat n modul cel mai lmurit i mai categoric prin programele partidului. i de ast dat, ca s nu ne repetm, vom mprumuta expresiunea principiilor noastre celui mai mare gnditor din Francia, celui mai mare publicist din secolul nostru. D. H . Taine adreseaz, n prefaa unei opere nemuritoare, pe care a publicat - o anul trecut, demagogilor din ara sa aceste cteva cuvinte pline de o trie nestrmutat i de o ironie amar:
Mai am prerea de ru de-a prevedea c aceast oper va displace la muli din compatrioii mei. Scuza mea este c mai fericii dect mine, ei au mai toi principii politice i se servesc cu ele ca s judece trecutul. Eu nu aveam, i chiar am ntreprins s scriu cartea mea tocmai ca s caut. Pn acum am gsit d-abia unul, aa de simplu nct se va prea copilresc i abia ndrznesc; s-l anun. Cu toate acestea trebuie s o fac; pentru c toate prerile ce voi arta izvorsc din el, i, adevrul lor se msoar cu adevrul lui. Acest principiu st, ntreg n aceast, observaiune c o societate omeneasc, mai ales o societate modern, este un lucru vast i complicat . Prin urmare este anevoie de-a o nelege. De aceea este anevoie de-a o mnui bine. Rezult de aci c un spirit cultivat este mai capabil de treaba aceasta dect un spirit incult, i un om special dect un om care nu e special. Din aceste dou adevruri nasc multe alte consecine: dac cetitorul va voi s se gndeasc nu va avea btaie de cap s le descurce singur.

Iac principiile partidului conservator rezumate de unul din brbaii cei mai emineni ai acestui secol i care s-a ocupat n special cu ideile politice ale Franei, de unde a mprumutat i demagogii notri pe ale lor. Cititorii notri i aduc aminte n adevr c ceea ce am susinut mereu prin coloanele acestui ziar este ca oamenii luminai ai naiunii, proprietari, comerciani, profesii liberale, trebuie s aibe o nrurire mai mare asupra afacerilor publice dect oamenii mai puin luminai. C prin urmare suveranitatea este o funciune public pe care fiecare s o poat esercita n interesul tuturor i pe care un cetean s o exercite cu att mai mult cu ct este mai capabil. Aceasta este ideea Constituiunei noastre i aceasta este ideea partidului conservator, dup cum era i natural. Deoarece partida liberal, nu numai prin organul ei ,,Romnul, dar chiar prin legi propuse n Corpurile legiuitoare, susin o idee opus, ca adic suveranitatea este un drept al fiecruia, c toi caut s o exercite deopotriv sau, dup expresiunea d-lui Taine, c cel incult poate s mnuiasc interesele societii ca i cel cult, i omul care nu e special ca i omul special. i tocmai de aceea demagogii notri cer ca s se nfiineze sufrajul universal i s se aleag judectorii ! Iac ideea fundamental care desparte n toate rile i care a desprit n toate timpurile partidele politice. i cnd ,,Romnul spune c nu exist partid conservator, pentru c d. Lascar Catargiu, n Senat, i d. Lahovari, n Camer, nu au spus ce propune partidul conservator asupra cestiunii Dunrei, mai nti arat c nici nu pricepe cari sunt ideile ce constituiesc partidele politice i pe urm afirm un neadevr: Partidul conservator a spus ideea lui n privina cestiunii Dunrii nc demult, dup cum vom arta n numrul viitor al ,,Timpului. [8 mai 1882]

[CITITORII NOTRI...]
Cititorii notri au auzit vorbindu-se negreit de o adunare a stenilor, botezat cu pomposul nume de congres agricol, ce trebuia s aib loc la 29 august expirat n Curtea de Arge. Daca a fost ceva sau nu n-am putea-o spune deocamdat, cci n-a transpirat nimic pn acum. tim numai c iniiativa ntrunirii a fost luat de deputatul Schiler , reprezentant al Gorjului n Camer. Scopul acestui meeting extraordinar i cu totul contrariu obiceiurilor rei nu prea este expus cu destul claritate n apelul publicat de comitetul organizator . Vorbe late i sforitoare cte pofteti ; nimic ns precis, nimic determinat. Daca trebuie s dm crezmnt unor zgomote ce circul, ,,congresul ar fi provocat de d. C.A. Rosetti nsui, care i-a pus n cap s fie cu orice pre Mesia ranului romn. Prezena d-lui Smedeanu ntre membrii organizatori ar dovedi cu prisos c impulsiunea a fost dat de oficina politic din Strada Doamnei. De mult urmrim pas cu pas fiecare micare a celebrului agitator de mase, pentru ca s cutm a limpezi lucrul i de astdat. D. Rosetti i-a nceput agitaiunea prin faimoasele circulri ministeriale prin care subprefecii i ceilali ageni administrativi erau invitai s ndemne pe rani a nu mai munci i a nu-i mai executa angajamentele luate fa cu proprietarii. Efectele acestor ndemnuri nesocotite s-au tradus, dup cum se tie, printr-o turburare adnc adus raporturilor dintre moieri sau arendai i cultivatori, turburare de care acetia din urm mai ales au avut s sufere. Din aceast cauz legea de tocmeli agricole propus de fostul ministru de interne a ntmpinat o energic rezisten att n Camer ct i n Senat i a fost cu totul modificat n prile ei cele mai eseniale. Btut pe acest teren dup o lupt din cele mai nverunate , directorul ,,Romnului a cutat primul pretext venit spre a se retrage din minister, unde se afla deja n divergen de opiniuni cu d. Brtianu, i a renceput lupta n ziarul su. Legea de tocmeli agricole era destinat s fie primul inel al lanului de reforme politice i sociale ce concepuse d. Rosetti pentru fericirea ranului romn. Dup dnsa avea s vie aceea asupra monopolului crciumelor prin sate i aceea asupra modificrii legii consilielor judeene i comunale. Deocamdat lucrul s-a nmlcit asupra acestor dou legi din urm. Negreit, se ateapt redeschiderea Corpurilor legiuitoare spre a putea fi readuse la ordinea zilei. n adstare , d. Rosetti nu-i pierde vremea. Deodat cu. campania ntreprins n Romnul n contra legii electorale,

275
pe care o acuz de toat imoralitatea ce domnete n alegeri, d-sa adun pe rani i, sub pretext de a-i face s se cunoasc mai de aproape, tinde la o adevrat micare agrarie n contra unui inimic nevzut. Negreit, ranii sunt liberi s se ntruneasc sau nu, deoarece acest drept este garantat tuturor romnilor de Constituiune. O ntrunire n mas ns, n condiiunile proiectate, prezint ceva de anormal i fiecine este n drept s se ntrebe care este scopul ce se urmrete. Cuvintele vage de ,,nfrire i de ,,banchet rnesc nu sunt ndeajuns ca s justifice aceast excepional convocare a elementului rural. Sub aceste expresiuni se ascunde o tendin pe care ne credem n drept a o bnui, de vreme ce nimeni nu voiete s ne dea cheia enigmei. Daca n-am cunoate pe d. Rosetti i apucturile sale revoluionare n-am avea nici o grij i am aplauda chiar adunarea proiectat, n sperana c ar putea s ias dintr-nsa o ameliorare a soartei steanului, att de oropsit i att de batjocorit de acest guvern pretins liberal. Din nenorocire ceea ce voiete acest om politic nu mai e un mister pentru nimeni astzi. Am avut adeseori ocaziune s artm c agitaiunile Irlandei i-au deteptat gustul de a provoca pstrndu-se orice proporiuni o frmntare social i la noi. O revoluiune fie ct de mititic e un ideal care se potrivete de minune cu educaiunea politic a fostului mazzinist . Conviciunea noastr fiind ca asemeni agitaiuni sterile pot s constituie un adevrat pericol la un moment dat, ne credem datori s cerem explicaiuni asupra ,,congresului de la Curtea de Arge, cci voiam s cunoatem hotrt care este scopul pentru care a fost convocat. Micarea din Irlanda este justificat pn la un punct oarecare prin raportul anormal dintre munca i capital, dintre stean i proprietar. Din fericire pentru noi suntem departe de a ne gsi n aceast situaiune. Proprietarul romn este interesat ca ranul s nu fie n mizerie, cci de bunstarea acestuia este legat prosperitatea moiei sale. Sunt negreit excepiuni nenorocite, proprietari fr suflet i fr Dumnezeu cari s-au jurat s fie clii cultivatorului stean. Am dovedit adesea cu exemple c un Pica sau un Leca nu sunt modele de dezinteresare i c soarta ranilor de pe moiile acestor faimoi patrioi nar fi tocmai de invidiat. Aceste triste excepiuni ns nu fac dect s confirme regula care este solicitudinea pe care ntotdauna proprietarul romn a avut-o pentru cultivator. Adevratul mpiltor al ranului nu este dect administraiunea, dect guvernul care-l exploateaz i-l sugrum n modul cel mai neomenos. Am artat altdat c, n schimbul birurilor enorme ce pltete stpnirii, nu i se d absolut nici un echivalent; sigurana averii i a vieei sale este o minciun; instruciunea public se afl numai pe hrtie; biserica este drmat sau vduv de servitori; spitale nu exist dect n imaginaiunea comitetelor permanente; cile de comunicaiune sunt n starea cea mai deplorabil. Cnd dar ni se vorbete de nevoile i de psurile ranului, cnd sunt tendine de a-l desface din masa naiunii i de a-l organiza n cast, suntem n drept s ne ntrebm cu ngrijire n contra cui va fi ndreptat aceast for compact i puternic ce se organizeaz. Cerem explicaiuni, cci ne plac situaiunile limpezi. Vorbele deerte i-au fcut vremea. Voim ca ara s tie lmurit ce scop se urmrete i cari sunt tendinele ntrunirii de la Curtea de Arge. [5 septembrie 1882] [CINE SE MAI NDOIETE...] Cine se mai ndoiete de bunele inteniuni ale ,,corpului ponderator de pe Bulevard n-are dect s citeasc proiectul de rspuns la mesajul tronului redactat de ilustrul i simpaticul d. Vasile Boerescu. Ce vast cmp de activitate acest raportor model a deschis Senatului tocmai acum la sfritul legislaturei ! Ce de reforme n perspectiv! Nici una din importantele cestiuni politice, sociale, religioase, economice i financiare n-a fost uitat Ar trebui evident ani ntregi pentru ca fiecare dintr-nsele s fie studiat cu seriozitatea necesar Ceea ce ns ar putea s sperie o activitate tnr i fr experien, pare o jucrie pentru maturii membri ai celei d' a doua jumti a Parlamentului, a cror febril activitate nu cunoate nici margini, nici obstacole. n ajunul morii sale, Senatul voiete s-i dea sufletul cu demnitate; ambiiuni senile l frmnt i-l galvanizeaz la apropierea alegerilor. S ascultm numai expunerea reformelor proiectate n ultima or, spre a ne convinge ct de bogat i de variat este programul ce-i prezint leaderul su. n primul rnd figureaz ncurajarea i dezvoltarea agriculturei, comerului i industriei romne. Clieul este deja cunoscut: el zice totul i nu zice nimic n acelai timp, ceea ce constituie un nensemnat mijloc de recomandaiune ctre alegtori fr mult trud i btaie de cap. Imediat ns dup aceast idee fundamental a rspunsului - program vine o tirad cu totul original i neateptat; o punem n ntregul ei sub ochii cititorilor, cci mrgritarele sunt foarte preioase:
... Totodat,, prin propagarea moralei religioase i ntinderea instruciunii n toate clasele societii, vom ridica nivelul moralei i al culturei intelectuale, vom rspndi simimntul bunului trai i vom detepta contiina dreptului i a datoriei, mai ales ntre populaiunile rurale, cari merit mai cu deosebire a fi obiectul solicitudinei noastre.

Daca am voi s fim dificili cu. savantul raportor, l-am ntreba ce are a face cestiunile de agricultur, de comer i de industrie cu morala religioas? Dar n fine aceasta poate fi o simpl scpare de condei fr nici o importan practic. Observm totui c, pn aci, rspunsul noat n vag, se pierde n generaliti cari au aerul a spune ceva, pe cnd n realitate nu spun nimic. Venind la marile lucrri economice ce sunt de realizat, d. Vasile Boerescu declar c ,,cele mai dinti, acelea cari merit preferin, sunt cele relative la nmulirea cilor de comunicaie, judeiane i comunale, cari s lege ntre dnsele toate oraele, toate satele, toate centrurile de produciune i de consumaiune. Aci programul ia o form pozitiv i lmurit; ceea ce nu s-a putut face n apte ani de domnie absolut i necontrolat a partidului de la putere se va face n cteva sptmni, i alegatorii din toat ara vor fi mulumii. Daca, pe ici pe colea, va mai

276
rmnea neexecutat cte un crmpei de cale sau cte un pod de cea mai imperioas necesitate, grija va fi lsat pe seama viitoarei legislaturi , care altminteri n-ar mai avea cu ce s se ocupe. n ceea ce privete dar mijloacele de comunicaiune aflate astzi ntr-o stare att de napoiat, romnii s nu mai aib nici o grij, cci d. Boerescu []i asigur cu mna pe contiin c totul va fi ndreptat spre satisfaciunea obteasc. Trecnd din domeniul economic n acela al reformelor interioare, zice raportul, cmpul nu este mai puin vast. Cu o bunvoin exemplar, d. Vasile Boerescu nregistreaz toat seria de reforme i de clieuri cari ilustreaz mesajiele d-lui Brtianu de la venirea sa la guvern, dar pe cari ara n-a avut nc fericirea de a le vedea realizate: reforme n justiie, n administraiune, n instruciune, n finane, n mai tot mecanismul nostru administrativ. Daca trebuie s credem cuvntul fostului ministru al afacerilor strine, care i-a mncat credina aa de des, fie zis n treact, toate aceste reforme vor trebui s asigure principiul stabilitii i al independenei, ele vor fi de natur s ntreasc ,,principiul autoritii i al proprietii, s garanteze interesele publice i private, drepturile i datoriile fiecruia, exerciiul tuturor libertilor, ncurajarea meritului i capacitii; n fine ,,s ridice nivelul moralei publice. Ceea ce e curios de observat de ctva timp este trebuina ce se simte n sferele guvernamentale de a se vorbi de morala public. Se vede c aceast nenorocit moral public a suferit grave atingeri , cci toat lumea caut s-i redea prestijiul pierdut. Reui-vor ns a o face tocmai aceia care, cu o amabilitate de un caracter american aa de pronunat, s-au tratat de hoi ntre ei i s-au ameninat reciproc cu pucria? Nu o credem; i de aceea lsm naiunii sarcina de-a pune n paralel vorbele i fgduielele lor de astzi cu faptele i cu turpitudinile de ieri. O dat acest paralel fcut, socotim c el va avea de rezultat condemnaiunea desvrit a oamenilor i a partidului actual de la guvern. [3 noiembrie 1882] [VIZITA MINISTRULUI DE ESTERNE...] Vizita ministrului de esterne al Rusiei, d. de Giers, la Varzin, shstria abitual a principelui Bismarck, a dat loc la multe conjecturi mai mult sau mai puin ingenioase. nsemntatea cltoriei ministrului rusesc la Curile Europei, neesceptnd Vaticanul , cat n adevr s fie destul de mare, dei organele opiniei publice n-au aflat tocmai mult n privirea ei. Se tie c d. de Giers este om al pcii, c rolul su de brbat de stat de pn' acum a consistat n a pstra legturile dintre cele trei imperii, un rol adeseori zdrnicit att prin evenimentele ce se petrec nluntrul Rusiei ct i prin nestatornicia constelaiunii europene. El reprezint n Rusia pe adversarul politicei panslaviste de agresiune, a tendenelor de cucerire att de pronunate n contele Ignatief, care e antipodul su politic. Daca sferele din Petersburg au gsit de cuviina de a-i ncredina o misiune n cltoria ce-a ntreprins-o, asupra nelesului ei nu poate fi nici o ndoial. Poate c Rusiei s nu-i fi rmas nimic alt de fcut dect de-a se asigura de pace i a rencheia legturile pe cari le-a avut mai nainte cu Austria i Germania. Acum un an lumea apusean n-avea nici o grupare determinat; Frana avea nc mnile libere i putea s ofere aliana ei i Rusiei, i Angliei i Italiei. Dar afacerile din Tunis au adus o turburare n relaiunile dintre cele dou puteri latine; Italia s-a simit jignit de procederile: Franei, o mn abil a izbutit a spa un abiz ntre cele dou naiuni surori i Italia s-a alturat, vrnd - nevrnd , la aliana austro-german. Micarea lui Arabi n Egipt, interveniunea unilateral i neautorizat a armatei engleze, drepturile pe cari cabinetul din Londra caut a le deduce din nbuirea insureciunii egiptene, toate aceste au izbutit a rci i relaiunile dintre Anglia i Frana i a preface pe cele dou puteri amice n puteri rivale. Anglia a ocupat gurile Nilului, canalul Suez, Marea Roie, poziiuni pe cari desigur NU de bunvoie le va prsi vreodinioar. Chiar daca Frana ar anexa Tunisul la Algeria, daca Italia ar lua Tripolis i Spania Marocul , toate acestea nu opresc preponderana Angliei pe Marea Mediteran , pe care-o domin prin Cipru i Egipt, prin forturile de la Alexandria i Damasc. Dar chiar daca ar izbuti o nelegere ntre Francia i Anglia n privirea regimului din Egipet i daca compensaiunile oferite ar fi suficiente pentru a nbui deocamdat rivalitatea, oricnd se vor putea nate puncte nou de conflict. n timpul din urm se ivete o nou complicaiune n Madagascar , o insul de mrimea teritorial a imperiului german la coasta rsritean a Africei i n drumul spre Indii . Republica Francez pretinde a i se recunoate suveranitatea asupra insulei, ceea ce indigenii au refuzat prin ambasada trimis la Paris. La ameninarea Franei cu interveniune armat ambasada a alergat n Anglia, care se vede a fi gata a trimite vase de rzboi n porturile insulei, pentru a opune o contragreutate vaselor franceze ce sunt a se trimite acolo. Din toate aceste ns rezult clar c Frana e izolat de cnd rmii de nord ai Africei au devenit prada comun care seamn perpetu nenelegere ntre popoarele apusene. Slbiciunea tuturor, dezbinrile latente fac a se accentua i mai mult unica alian real, acea dintre Germania i Austro-Ungaria; Germania ndeosebi are ocazie i timp de-a ajunge puterea ntia din Europa, de-a inea n mnile ei cumpn echilibrului european. Rusia, izolat i ea prin neputina politic la care e condamnat Frana, ncearc s ncheie din nou legturile vechi cu Germania, cari []i asigurau odinioar un vot att de greu n concertul european. Nimeni nu tie pn astzi care va fi fost obiectul deliberaiunilor dintre cancelarul Germaniei i ministrul Rusiei, ns situaia general las a se conchide c Rusia trebuie s fie asemenea jignit de progresele Engliterii n Orient, cci aceast din urm pare a se erige n motenitorul universal al mpriei turceti, un rol pe care mai pn ieri []l nsuise Rusia. Crede ea a putea ctiga pe Germania i Austria n contra Angliei, folosi-se-va Anglia nsi de situaie pentru a intra n concertul austro italo - german i a-i asigura astfel att posesiunile nou ct i pacea universal printr-o alian cuadrupl ? Iat ntrebri al cror rspuns numai viitorul ni-l poate da. [24 noiembrie 1882] UN NOU ZIAR [DE LA 1 IANUARIE VIITOR...] De la 1 ianuarie viitor va ncepe a iei n Iai, sub direciunea unuia din brbaii notri politici, d. George Mrzescu, un

277
ziar cotidian sub numele ,,Pactul social. Din programul acestui ziar vedem c el va susinea revizuirea Constituiunei, spre a fi pus n armonie cu regalitatea, va cere ca ncoronarea regilor s se fac pe viitor n Iai i c tot acolo Camerele de revizuire s-i ie edinele. n privina acestor Camere ideea ziarului este c ele trebuie a se dizolva n orice caz ndat ce lucrarea pentru care au fost alese se va isprvi. ,,Pactul social va susinea ca n Constituiune s se determine bine prerogativele regale, pentru ca n evenimentele grave ce pot izbucni puterea executiv s nu-i mai adposteasc responsabilitatea la spatele reprezentaiunei naionale. Va cere ca raporturile de unitate dogmatic a bisericei romne cu patriarhii din Constantinopol s fie bine determinate, pentru a nu li se da o interpretare prea ntins; va cere nfiinarea unui Consiliu de Stat; va susinea ca mpmntenirea s fie de dou feluri, mic i mare, i c numai aceasta din urm s atrag plenitudinea drepturilor politice; dreptul de a poseda imobile rurale s fie considerat ca un drept politic; va susinea inamovibilitatea magistraturei, reforma legei electorale n cens, ca deputatul s nu mai fie sclavul alegtorilor, va susinea ca ministeriale toate s nu mai fie absorbite de eful cabinetului i reduse la rolul de simple biurouri ale sale; va susinea ca legislaiunea noastr s fie pus n armonie cu Constituia; va strui pentru libertatea n alegeri; va cere ca benediciunea religioas s fie obligatorie pentru cstorii; va cere nfiinarea unei societi de credit funciar rural n Iai, va cere ca dreptul la pensiune s fie reglementat prin Constituiune etc. Pactul social promite a fi un ziar neprtinitor i n nici o legtur cu partidele existente n ar. Cunoscnd pe d. Mrzescu ca un om de valoare nu putem dect augura mult bine pentru ziarul ce va iei sub a sa direcie. ndeosebi ne pare bine de apariiunea acestui organ de publicitate n Iai, unde ziaristica este foarte ru reprezentat de un timp ncoace. [17 decembrie 1882] [MULI NCLIN A CREDE...] Muli nclina a crede c cestiunea moralitii unui regim e indiferent pentru buna sau reaua politic pe care el o face. Cu toate acestea nu-i :aa. Minuni s fac un regim din momentul n care fapte i afirmri autorizate dovedesc disoluiunea lui morala, el pierde orice fel de autoritate n ochii guvernanilor si si oriunde domnete cuviina n viaa public un asemenea regim cade fr ndoial. Orict de mult succesul uimete ochii oamenilor, orict sunt dispui a uita pcatele m favorul faptelor de oarecare importan, o corupie fi []i face a nu crede n valoarea acestor fapte, a nu le lua n serios. De cte ori dar foile partidului rou vorbesc cu mare zgomot de pretinsele acte mari ale guvernului, rspunsul pe care lumea cu drept cuvnt []l d e: Cum se poate ca mari i naionale s fie faptele unor oameni cari n-au avut nicicnd n vedere binele general, ci au vnat cu o imperturbare aproape unic n felul ei numai interesele lor private? Cine mai cuteaz astzi s tgduiasc stricciunea adnc a elementelor din cari se compune partidul guvernamental? Sunt cunoscute cuvintele neparlamentare chiar cu cari d. D. Brtianu, fratele ministrului - prezident , au apostrofat majoritatea, se cunosc cauzele acestei prime rupturi n irurile roiilor. A ajunge s zici c nu mai [e] un om onest n aceast ar este fr 'ndoial culmea ce-o atinge decepiunea unui om politic; a amenina pe mandatarii naiunii, pe oamenii ei de suprem ncredere, cu carantina i pucria i a nu afla nici o contrazicere n privirea aceasta, iat ceva care se 'ntmpl numai la noi. Ce sunt dar criticele cele mai aspre ale gazetelor, ce epitetele cele mai odioase, ce n fine chiar desfrul cuvntului scris alturi cu acele declaraiuni, fcute franc naintea rii i putem zice a lumii ntregi, c cei mai muli dintre deputaii guvernamentali sunt buni de carantin i pucrie i c nu se mai afl om onest n aceast ar? Cetitorul abia 'i face o nchipuire de efectul acestor cuvinte. Pn i ziarele din Statele Unite au reprodus discursul fostului prezident al Camerei. ntrebm acum, oare naiunea care are asemenea guvernani, precum []i merit, are dreptul de-a exista pe faa pmntului? Oare, la un moment dat, aceste cuvinte nu se vor cita ca o dovad c romnii sunt incapabili de a se guverna singuri, c nu merit o neatrnare de care nu se folosesc dect pentru a spolia poporul i a face instituiile de batjocur? Avem astzi nainte-ne un alt specimen de declaraie politic, scrisoarea adresat de d. Alex. Sihleanu ziarului Naiunea. D. Sihleanu a fost viceprezident al Adunrii, este membru n comisia bugetar .a.m.d. Vreo mare lumin de biseric nu e i adeseori am avut ocazia a vorbi cam n glum despre acest domn cu idei foarte estreme i de-un liberalism cu totul exagerat. Dar un lucru nu i se poate tgdui: se bucur de numele unei perfecte onestiti, ceea ce n ara noastr e o calitate. Ei bine, ce ne zice d-sa? Blastm ceasul n care-a crezut n onestitatea, virtutea, sinceritatea, franchea, probitatea, capacitatea politic a guvernanilor actuali. Cnd cineva blastm ceasul n care-a crezut n acele virtui e evident c contrariul exist. Guvernanii sunt aadar maloneti, vicioi, nesinceri , improbi , incapabili. Acestea le-o spune fostul lor viceprezident. A trebuit s-i acopere faa, zice, i s fug ca de contagiu de-o majoritate guvernamental, cnd, ntr-o noapte a anului trecut, la Senat, eful partidului a declarat c nu mai poate stura nesaiul membrilor majoritii i c de-aceea se retrage. Va s zic i d. Ion Brtianu a fcut asupra partidului su o enunare analog cu cea fcut de fratele su, ca ceea ce-o face azi d. Sihleanu. Spun-ni-se , ar putea s existe ar n care o majoritate astfel caracterizat de oamenii ei proprii s poat pretinde a guverna? Exist ar n care un guvern s se poat ntemeia pe asemenea elemente? Desigur nu. Numai la noi a fost cu putin ca dup o asemenea declarare i dup retragere, ilustrul cancelar s se 'ntoarc la guvern n capul acelora oameni, ca s continue acela regim al virtuii. Degeaba se imput dar presei opoziiunii tonul ei vehement. Chiar daca s-ar feri de orice espresie mai colorat, n-ar avea dect s reproduc cu fidelitate cuvintele prezidentului i a viceprezidentului Adunrii ori acelea ale efului de partid i de cabinet, pentru ca culmea calificaiunilor n ru s fie ajuns. Dac fa cu noi foile guvernamentale pot striga calumniare audacter semper aliquid haeret , putea-vor oare afirma c i d. Ioan Brtianu calomniaz? i nc pe cine? Pe colegii, pe amicii si politici. [30 decembrie 1882]

278

1883
[ASTZI LA 12 ORE...] Astzi la 12 ore i jumtate M. Sa Regele va da citire n persoan mesajului de dizolvare a Corpurilor legiuitoare. E drept c M. Sa nu va avea n faa-i opoziiunea, ci numai pe membrii majoritii. Alaltieri au demisionat opoziiunea din Camer, ieri din Senat. Att n adunarea aa numiilor prini conscrii ct i n trgul de interese din Dealul Mitropoliei opoziiunea a ncercat s dovedeasc inoportunitatea revizuirii n mprejurrile actuale, a ncercat s adreseze un cuvnt mcar tronului, pentru a-l ruga ca, n momente cnd neatrnarea rii n afar i instituiile dinluntru sunt n invederat pericol, cel puin libertatea alegerilor s fie garantat, de astdat mcar, poate ultima dat n care mai exist alegtori n Romnia cari sunt n stare a-i da seama de gravitatea cestiunilor i a situaiei. Toate n zdar. Oameni btrni, mult timp i n deosebite rnduri consiliari ai tronului, cunoscui pentru inteligena politic probat i de-un caracter probat, sunt delegai de opoziie ca s cear o audien M. Sale, s espuie pericolele situaiunii, s cear un cuvnt care s liniteasc ara. Un regulament oarecare, care nu e lege, care nu poate prejudeca nici unul din drepturile cetenilor, necum acelea ale reprezentanilor naiunii, care nu poate reglementa legea fundamental, Constituia, ce d oricrui cetean dreptul de-a se plnge direct suveranului, un asemenea regulament se opune de marealul Curii ca piedec i M. Sa va pleca imediat dup dizolvarea Adunrilor fr ca o ar ntreag adnc agitat de cestiunile de existen care i se pun, s poat auzi un cuvnt care s-o asigure n contra maltratrilor oamenilor ce-o guvern. Pentru d. Brtianu a venit timpul aciunii clandestine. Prin reforme electorale de natur a lovi n drepturile i influena claselor luminate, a acelora care rezum n ele contiina istoric i de drept al acestui popor, d-sa sper a amei capul acestei naiunii, pentru ca, atunci cnd ea va fi orbit de durerile ei din luntru, maistrul chirurg care-a amputat deja Basarabia s amputeze i Dunrea n tot lungul ei. S nu ne mai ndoim c d. Brtianu care la nceput prea contrar revizuirii i care poate i azi e n teorie contra, o primete ca espedient practic pentru a distrage atenia rii de la cele ce fr tirea, ba fr prezen chiar a Parlamentului, se vor face n cestiunea Dunrii. Petecul rou al reformelor electorale scos din buzunarul de demagog descul al veneticului C.A. Rosetti va amei

ochii i mintea acestei ri cnd se va nstrina de sub a ei suveranitate apa ei de cpetenie i brul neatrnrii ei, Dunrea. i pentru ca aceast ameeal s fie complet, pentru ca celor persecutai s nu le rmie nici tronul, azilul acela care preface statul ntr-o instituie dumnezeeasc, brbatul care-l ocup pleac n strintate, nct, daca ara n momentele acelui interregn s-ar grmdi la treptele tronului cernd dreptatea ce i se cuvine, cnd i-ar ridica ochii ar vedea cu uimire c persoanei suveranului i s-a substituit alii i c mutra de maimu a unui paia rou rnjete cu ironie din nlimea pngrit . n timpul n care regele va lipsi se va face cea din urm i cea mai desperat ncercare de-a stoarce, dintr-o ar liber nc, o adunare de creaturi capabile de-a transige asupra tuturor intereselor ei. Organizatorii alegerilor d-lui Brtianu, Chiriopolii, Anastasii i Simuletii, sunt cunoscui ndestul prin actele lor de cli pentru ca [s] nu se desemne n ochii fiecruia mizeriile i atrocitile viitoarelor alegeri. Pe mna acestor oameni de rnd, fr contiina i fr pudoare, se las ara ntreag, cu sigurana c, atunci cnd aceti bandii vor atenta la onoarea i la averea oamenilor, acetia vor fi prea mult preocupai de soarta lor proprie pentru a mai gndi la pstrarea hotarelor rii. Nu! Rezistena cu care se laud precupeul de hotar de la Livadia nu va avea niciodat loc; niciodat dorobanul nu-i va ncrca arma pentru a apra Dunrea; rzboiul pe care strintatea ni-l declar se va purta acum; mandatul de executare cu mna armat []l are d. I. Brtianu; opoziia este oastea care, om cu om, va fi atacat de creaturile sale nenumrate pn ce, n sfrit, va cdea ceea ce ilustrul C.A. Rosetti numea Plevna reaciunii, pn ce, cu paralizarea celui din urm om liber, ara aceasta se va putea precupei petec cu petec n schimbul favorii oferite de strintate de-a rmnea Caradalele esploatatoare pe de-a pururea. De diminea se cunoate ziua. Deja Senatul, fr a cunoate Tratatul de la Londra sau modul cum guvernul a aprat cestiunea Dunrii, a dat un vot de ncredere propus de acel cadavru moral, ale crui virtui n discompunere au dezonorat orice guvern cruia i-au servit. Senatul deci, aprobnd purtarea d-lui. Brtianu, care i azi este exact aceeai individualitate ceea ce era i la 1881, n-a fcut dect s consimt la anteproiectul modificat de delegatul Franei, ale crui puncte de cpetenie guvernul a gsit c e nimerit i la timp de-a le concede acum doi ani nc D. Brtianu va ngriji ca Adunrile viitoare s aibe exact fizionomia Senatului actual. [6 martie 1883]

[ONORABILII CONFRAI...]
Onorabilii confrai de la ,,Romnul au sarcina ingrat de-a lua aprarea prinului Dumitru Ghica, cruia noi i-am bnuit purtarea d-sale din Senat i n-am prea pus vorbe pe ales pe hrtie cari s-i plac, ci le-am pus aa grmad, cum le spune

279
romnul cnd se supr, i-am vorbit de bojoc bunoar, n-ar fi cu suprare cinstitei fee a mriei sale c de! nu se cade s zici aa vorb din topor cnd stai fa cu - un om de neam, i cam dup neam merg toate. Dar ne-am gndit i noi c unu-i adevrul, oricum l-ai spune, i, vznd purtarea prinului n aceste zile de cumpn, neam zis: Ei, cui nu i-ar plcea s triasc mereu ca gina la moar i ca popa la zile mari? Dar nu merge; mai sunt i altele n lumea asta. Ori tceai , ori ziceai ceva mai bun dect tcerea, iat sfatul ce l-am da confrailor de la ,,Romnul. Cci fa cu prinul ndeosebi, poziia noastr este, din nefericire pentru d-sa, att de lesnicioas nct parc ne-ar zice: Vino lupe de m mnnc de-a gata. Iat ce ne 'nir Romnul:
E un merit ca un conservator s adopte principiile liberale, s se conforme ideilor secolului I s mearg cu progresul.

Dar oare, dac' ar nrca murgana , tot cu progresu - ar merge? i-o s 'narce-odat , pasmite c nu sunt n toate zilele Patile i atunci s-or convinge i confraii c unii sunt prietenii mesei alii ai nevoii . Dar s lsm aceste c nainte mult mai este. Ce mai zice Romnul?

Cine a uitat c ilustrul Thiers a fost unul din cei mai ndrjii conservatori ... i totui, n ultimii ani, Thiers a fost susiitorul cel mai devotat, chiar ntemeietorul Republicei. Zisu-i-a cineva pentru aceasta ,,c-a avut un bojoc servil n locul inimei cum se degrad la noi ,,Timpu1 a o zice unui din patrioii cei de mai de frunte ai Romniei? Nu! compatrioii l-au respectat . . . i amar l-au plns cnd au ajuns la captul zilelor.

i nou ne-ar veni a plnge ... dar de halul n care a ajuns prinul. Ni se pare c-i o mic deosebire. Nu-i vorb, e mai de neam prinul dect btrnul Thiers, dar n celelalte nu prea e potriveal, ntre a primi faptul ndeplinit al Republicei i ntre a ajunge staroste de Fundeti, vtaf de romai cum s-ar zice, e o deosebire ct cerul de pmnt, pe care vom dovedi-o mai la vale. Ia s-o lum pe rnd. Fa cu propunerea de reform a Constituiei, opoziia s-a opintit din rsputeri s fac, ca i de ast dat, lucrurile s se petreac cum s-au mai petrecut nainte. O constituie e de-a puterea [a] fi privit ca un pact ntre partide, iar partidele reprezentnd ele nile grupuri de vederi i de interese ale unui i aceluia popor, e nvederat c mpcarea i nelegerea ntre ele e o mpcare de vederi i interese n care mai las unul, mai las cellalt , pentru c lucrul s se hotrasc cu judecata, nu cu lopata. Aa s-a urmat totdeuna la noi i, cnd mi s-a urmat aa, bucluc a fost -am mers din ru n mai ru. i acum e vorba de modificarea Constituiei, a acelui pact statornicit ntre toate partidele, ntre toate interesele pe de-o parte, ntre Coroan i puterea statului pe de alta. Dar d. Brtianu vrea acum ca nu toi, ci numai oamenii d-sale, parvenii de ieri, de alaltieri, Fundetii i Caradalele, toat plebea aceasta nolit nu prin munc, ci prin politic i numai prin politic, s realizeze o reform care s-i dea toat ara pe mn, cu mic cu mare. D. Brtianu are mania de-a persecuta pe omul liber i neatrnat, pe omul care are curajul de-a spune verde ce are la inim, pe omul ce triete din seul lui i nu i-i ruine s zic: Iart-m, nu e cum spui d-ta, ci cum spun eu. Aceasta-i sportul dlui Brtianu, patima d-sale de vntoare, pentru ca, deert cum e, nu vede c paralizarea oricrui om liber e o pagub pentru ar i, despot cum e, ar vrea ca toat lumea s fie ppu n mna d-sale, adic toat lumea s fie ceea ce e bezedeaua astzi. Ei, nu merg lucrurile aa de lesne ! n edina Senatului de la 4 martie, d. general Florescu a espus cu tonul su brbtesc, limpede, fr ncunjur ceea ce vrem, ceea ce ara vrea.
Opoziiunea s-a adresat la guvern, s-a adresat la majoritatea Senatului i a implorat att pe Senat ct i pe guvern s nlture cestiunea revizuirii, cci numai astfel am putea corespunde la apelul de nfrire fcut de preedintele Consiliului, care, n contrazicere cu sine nsui, arunc ntre noi tciunele discordiei. M. Sa Regele are drept dup Constituie a nu adera la aceast inoportun, ca s nu zic periculoas, operaiune a revizuirii Constituiunii. Patru deputai i senatori, d-nul Koglniceanu, d. Vernescu, d. Catargiu i cu mine, vechi consiliari ai tronului, am cerut audien ca s spunem M. Sale c n mprejurrile de fa, e bine s se amne revizuirea Constituiunii i daca M. Sa nu ne-ar fi aprobat, cci nu avem preteniunea de a fi infalibili , s rugm respectuos ca cel puin s ia msuri pentru ca s ne asigure libertatea alegerilor. Dar nu numai n-am fost primii, dar nc ni se rspunde de marealul palatului c nici nu supune M. Sale cererea noastr, fiind contrarie unui oarecare articol din regulamentul Curii. Iat rspunsul textual care l-am primit . . .

A, rspuns ! A mai putut cineva s citeasc vreun rspuns ! Cui []i sri andra aci dect prinului Dimitrie Ghica ? A avut cineva cap s vorbeasc de rul d-sale !
Regulamentul nu-i d voie s v dau voie s vorbii. Nu pot lsa s se amestece n dezbaterile noastre tronul! Nu pot permite asemenea discuiune! etc. etc. Ho, ar ! c doar nu dau ttarii !

Apoi ia s vedem, m rog, oare n ocaziuni absolut i exact analoge cu cea de fa, fost-a tot acest d. Dimitrie Ghica att de ... susceptibil. Se tie c susceptibilitatea e slbiciunea d-sale, bat-o norocul ! n 1879 revizuire. Pericole din afar. Astzi revizuire. Pericole din afar Exact aceeai situaie. La 8 martie 1879 cu ocazia discuiunii asupra citirii a doua a propunerii de revizuire, opoziiunea, n cap cu nimeni altul dect cu prinul Dimitrie Ghica, depune pe biroul Senatului o moiune pe care-o publicm ntr-alt parte n ntregul ei pentru iubitorii de asemenea lucruri, dar din care estragem aci urmtoarele:

280

3. Principala din aceste garanii (pentru revizuire) este punerea naiunii, a tuturor partidelor i grupurilor politice din ar, n poziiunea d' a putea liber i independent a-i alege mandatari n viitoarele Camere de revizuire. 4. Aceast asigurare, datorit liberei espresiuni a votului, nu se poate avea dect: fiind n capul guvernului un minister compus din reprezentanii deosebitelor partide din ar. 5. Cu un asemenea minister i n asemenea condiiuni naiunea a procedat la facerea Constituiunii din 1866 i astfel acestui fapt, c pactul nostru fundamental a fost nu espresiunea unui partid, ci o lucrare naional la care-a luat parte toate

partidele politice, sub conducerea unui guvern format de reprezentanii acestor partide, acestui mare fapt se datorete respectul ce naiunea romn pstreaz pentru aceast Constituiune . . . 6. n asemenea condiiuni i cu un asemenea minister se cuvine dar a se face i revizuirea acestei Constituiuni , care iari trebuie s fie rezultatul liber i ne]mpiedecat al vieii naionale, iar nu ... espresiunea unui singur partid condus de-un minister escluzivist . . . Senatul, rostind n faa rii i a tronului aceste principii, naintea dizolvrei sale de drept, crede a mplini o ultim i mare datorie de constituionalism.

Cine credei d-voastr c-a isclit cel nti aceast ultim i mare datorie de constituionalism? Cine alt dect prinul Dimitrie Ghica ? Va s zic pe-atunci se cereau garanii de libertatea alegerilor, se cerea un guvern compus din reprezentanii tuturor partidelor, nu espresiunea unui singur partid, condus de-un minister esclusivist . Mai mult: se fcea apel la tron, ca o ultim i mare... etcetera . i s-a citit propunerea n Senat i a fost pus la vot chiar ! Cine le cerea toate acestea ? Prinul Dimitrie Ghica. Astzi... ?
... nu pot permite asemenea discuiune! nu pot lsa s se amestece tronul n dezbaterile noastre.

Dar ceva i mai nostim . Precum []l vedem azi ocupnd ntre nenumratele prezidenii posibile i imposibile i pe aceea a comitetului nostru rou, tot astfel, la 1879 ce putea fi dect... tot prezident, dar al comitetului central al opoziiei, se 'nelege . n aceast calitate adreseaz urbi et orbi alegtorilor din toat ara un apel pe care ngduitorul cititor []l va gsi ntralt parte, dar din care estragem aci urmtoarele:
Trebuie s cutm salvarea intereselor noastre sociale i politice n unirea i cooperarea noastr a tuturor . . . Cunoatem cu toii starea grea i nemulumitoare n care se afl astzi ara att sub raportul politic esterior ct i sub raporturile interioare. Ne temem cu toii c alte pericole i mai mari s-ar putea ivi pe viitor, de natur a compromite chiar existena noastr naional. (Ca azi !) Opoziiunea din Senat, conservatoare i liberal moderat i de toat nuanele politice moderate strnse mpreun, a fcut n ziua de 8 martie un apel la unirea tuturor partidelor . . . La acest apel nu a voit s rspunz partidul radical! .. . Aceasta trebuie s ne 'ngrjeasc ... Reprezentaiunea viitoare a rii s fie espresiunea nu a unui singur partid, ci a tuturor intereselor i opiniunilor rii. Garania pentru libertatea viitoarelor alegeri nu o mai putem avea n compoziiunea i imparialitatea guvernului actual, nici n deprinderile sale.

Acela guvern, aceeai compoziiune , aceeai lips de imparialitate, aceleai precedente fatale n politica dinluntru i din afar i cu toate acestea ?. . . Cu toate acestea...
e un merit ca un conservator s adopte principiile liberale.

Curios merit ! De unde, sub acel apel la alegtori, prinul era subsemnat, nc alturi cu d-nii G. Gr.Cantacuzin, Al. Orscu, gen. Tell, gen. Florescu, pr. tirbei, Dim. Vioreanu , G. C. Filipescu, V. Boerescu, azi ? Azi l vedem tot prezindent, se 'nelege , dar isclit alturi cu d. Fundescu, care i-a mncat biserica, cu onor. Costinescu, a crui mbogire din nimic i peste noapte ar merita cercetri din partea judectorului de instruciune, cu d. Teodor Chiri , ceprzar i vizitiu la droca cu care-a fost deportat Vod Cuza, cu onor. Sergiu (recte Sarkez), cu plagiatorul i cumulardul dr. Romniceanu , cu vestitul Scrurie , babulucbaa al masalagiilor , n sfrit cu toat tagma Ei, degeaba ! La ru hal a ajuns prinul Dumitru Ghica. La aa, hal nct vulpea cea fin de C. A. Rosetti rde 'n pumni de aceast comedie, dar telegrafiaz foarte serios: ,,Ca propuitor al revizuirii, nu pot i nu trebuie s fiu membru al nici unui comitat electoral, deci nici al celui prezidat de prinul. Un singur sfat mai rmne s-i dm prinului. Acu, de ! s-a mntuit i trebuie s se obicinuiasc cu mprejurrile n comitatul electoral pe care-l prezid se vorbesc mai multe limbi pe care prinul nu le-o fi pricepnd , de pild romaica a onor. Fundescu. D. dr. Barbu Constantinescu care, n calitatea sa de filolog i filantrop, s-a ocupat i de aceast ramur obscur a limbilor arice, i-ar putea da leciuni prinului, foarte folositoare pentru a se nelege n noul mijloc social n care-a intrat. [16 martie 1883]

[NU ESTE CESTIUNE...]

281

Nu este cestiune cu care s se laude guvernul rou mai mult dect cu cestiunea financiar. n toate situaiunile financiare pe care le prezint pe fiecare an Adunrilor, n toate expunerile ce fac la proiectele lor de legi financiare, n toate discursurile lor din Camer, n raporturile lor asupra bugetelor i acum chiar, n manifestul pe care l adreseaz alegtorilor, defimeaz pe partidul conservator i asurzesc lumea cu laudele ce-i adreseaz. Susin cu sfruntare: Am motenit de la conservatori financiele statului zdruncinate, le-am adus n stare nflorit; ei echilibrau bugetele lor cu mprumuturi, noi avem bugete cari ne dau pe fiecare an excedente ; ei sporeau impozitele, noi le micoram . De nenumrate rnduri li s-a rspuns i li s-a demonstrat netemeinicia artrilor lor. Fiindc ns n ,,Romnul de mai zilele trecute se revine iari asupra acelorai acuzaiuni i laude, ne propunem azi a face un extract din chiar situaiunile prezintate de dnii, pentru a arta alegtorilor cu ifre mprumuturile reale ce roii au fcut n timpul guvernrii lor pentru a acoperi cheltuielile lor bugetare nemsurate i att de mult sporite prin pensiuni reversibile, cheltuieli diplomatice i lefuri la favorii, precum i suma colosal la care au suit datoria public. Din nenorocire pentru ar suntem siguri ca aceast stare de lucruri se va termina prin o catastrof; cu dispariiunea numerarului i nlocuirea lui cu bilete de hrtie se mai acoper nc pentru moment prpastia vistieriei, dar publicul a nceput s se resimt. Nu este o operaiune pe care dnsul are a o face care s nu-l ndatoreze la un impozit de cel puin 2%, i nu un impozit anual, ci un impozit care se reproduce la fiece operaiune. Agio pe care l are aurul n pieele noastre este astzi de 2 1/ 4%; tendine sunt de a-l vedea sporind, iar nicicum scznd. Compare-se aceast stare cu epoca de subt conservatori, cnd, ca s se cumpere aur, se pltea cel mult 1/ 4%. Dar, cu vestita scdere a rublelor , cte sume d. Sturza n-a luat din buzunarele oamenilor, cu ce impozit colosal nu i-a lovit ! Bietul contribuabil primea de la stat rubla cu. 4 lei i statul i-o reprimea cu 3 1/ 2 lei; adic statul subpunea n profitul su pe bietul contribuabil la peste 14%. Scump pltete nenorocitul alegtor fericirea de a fi ara administrat de d-nii Sturza, Cmpineanu, Gogu Cantacozino i tutti quanti ! Iac impozitele ascunse puse de dnii; de cele pe fa nu mai vorbim. Dar s venim la cestiunea echilibrrii bugetului prin mprumuturi anuale. i aci aceeai procedare. Nu mprumuturi fcute pe fa, ci mprumuturi fcute pe furi; doar nu se vor descoperi de burt verde . Ca s ne dm seama lesne de fapt, s aplicm sistema la particular. Dac am un venit prezumat de 1 000 galbeni pe an pot cheltui fr pagub aceeai sum, cu condiiune ca mia de galbeni s intre exact n casa mea pn la finele anului. Dac ns nu ar intra pn la finele anului 1 000 galbeni ci numai 750 i cheltuiala mea anual nu se poate nltura, pot recurge la expedientul de a m mprumuta timpural suma ce-mi lipsete, de 250 galbeni, cu condiiune ns ca ndat ce voi ncasa aceti bani s achitez mprumutul ce fcusem, de 250 galbeni. Daca ns, n loc ca s pltesc n anul n care mi intr acei buni datoria ce contractasem , []i ntrebuinez la alte cheltuieli, de lux sau de desftri ale mele, pentru care bugetul meu anual nu-mi d resurse, risipesc averea mea i mnnc capitalul meu. Acest adevr, simplu de priceput de fiecine, a servit de principiu la prescripiunile legii noastre de contabilitate , care reguleaz afacerile financiare ale statului i prescrie ca rmiele s nu serve la echilibrarea bugetului. Pe baza acestui principiu d-l general Manu, pe care ,,Romnul l citeaz n numrul su de alaltieri, a fcut o critic d-lui ministru de finane din 1876, cnd a combtut mprumutul ce cerea. Unindu-ne cu citaiunea ,,Romnului, s ne dea voie acest ziar, care vede paiul n ochiul adversarului su i nu vede brna din ochiul su propriu, s-l aplicm i la cestiunea roiilor de la 1877 ncoa. Este dar constant c rmiele din venituri ale anului precedent, cnd se ncaseaz n anii urmtori, se fac venit al acestor ani, ns nu pentru echilibrarea acestor bugete, ci pentru plata mandatelor reportate i nepltite din acei ani, i excedentul care ar rmnea pentru plata datoriilor ce ar fi fost contractate spre a face fa momentan la neajunsul din venituri. A face altfel este a se mprumuta i a se mprumuta ascuns pentru cheltuieli bugetare i a spori datoria public. Iac sumele mprumutate astfel de guvernul rou i care n definitiv au constituit datoria de 30 milioane pe care nu i-a fost ruine a o pune cu perfidie n spinarea motenirii de la guvernul conservator:

n anul 1877 rmie mplinite ........... lei Se scad credite reportate i pltite ........ lei Escedent pe care roii l-au mprumutat pentru a plti cheltuielile lor bugetare din 1878 .......... lei n anul 1878 rmie mplinite ........ Se scad credite reportate i pltite............. Escedent pe care roii l-au mprumutat pentru a plti cheltuielile lor bugetare din 1879 ........... n anul 1879 i trei luni din 1880 rmie mplinite Se scad credite reportate i pltite ......... Escedent pe care roii l-au mprumutat pentru a plti cheltuielile lor bugetare din 1880. .......... n anul 1880-1881 aprilie rmie mplinite ...... Se scad credite reportate i pltite ......... Escedent pe care roii l-au mprumutat pentru a plti cheltuielile lor bugetare din 1881 ............ n anul 18811882 aprilie rmie mplinite .... lei Se scad credite reportate i pltite ...... Escedent pe care roii l-au mprumutat pentru a plti cheltuielile lor bugetare din 1882 ........ n anul 18821883 aprilie rmie prevzute n buget spre a se ncasa n 1883 ........... Roii au fcut dar n cursul a apte ani un mprumut real de .................... lei

4 689 337 1 381 355 3 307 982 7 959 394 1 837 718 6 121 676 12 901 028 5 322 261 7 578 767 16 456 224 1 974 901 14 481 323 6 476 018 1 944 912 4 531 106 5 000 000 41 020 854

282
La care adognd mprumutul cu bilete ipotecare delei 26 200 000 i cel de la Casa Rural cu ocazia convertirei ....lei 4 000 000 mprumut de 71 220 854 ceea ce reprezint un mprumut anual de peste 10 milioane. Consecuena fireasc a acestui mod de administrare este sporul peste msur a datoriei publice. ntr-adevr, iac situaiunea deplorabil a acestei datorii: la finele anului 1877, prin urmare la epoca pe care roiilor le place a o desemna ca epoca cnd au motenit pe conservatori, datoria public era De ................ 515 490 270 La 1 aprilie 1882 aceast datorie public este de . 592 191 007 plus renta, parte emis i parte a se emite de peste 134 000 000 Adic un spor de ................ 727 191 007 Bilanul roiilor este dar n timp a ultimei guvernri a lor de apte ani: mprumuturi fcute peste 71 milioane. Datoria public sporit cu peste 211 milioane; i n schimbul acestor bani ce ne-au dat? Inundarea rii cu bani de hrtie. Fa cu aceste ifre exacte mai ludai-v ! Masca vi s-a rupt. [3 aprilie 1883] [NTR-UNA DIN REVISTELE NOASTRE...] ntr-una din revistele noastre de acum o sptmn zisesem c rmiele de venituri ale anului precedent, cnd se ncaseaz n anii urmtori, se cuvine fr ndoial s fie nscrise ca venituri ai acestor ani; ns nu pentru echilibrarea bugetelor curente, ci pentru plata mandatelor reportate i nepltite din trecut, iar escedentul ce-ar rmnea cat a se ntrebuina pentru plata datoriilor ce-ar fi fost contractate provizoriu i cu care s-au fcut fa la neajunsul momentan care-a avut loc asemenea n trecut. Guvernul actual n-au urmat astfel. n loc de-a plti cu rmiele mplinite fie mandate reportate, fie datorii contractate provizoriu, adec n loc de-a plti cu rmie de venituri rmie de cheltuieli, d-lor au pltit cu ele cheltuieli curente, nepreocupndu-se deloc de mprejurarea c aceste sume, ncasate ca venit perceput asupra trecutului, corespundeau cu datorii temporare contractate n trecut.

Dar se 'nelege c cine ia un fond destinat pentr-un anume scop, pentru plata unei anume datorii din trecut, i-l ntrebuineaz ntr-alt parte sau []l privete ca un spor de venit i ca un motiv pentru sporirea cheltuielelor sale actuale, acela rmne dator cu fondul acesta abtut de la destinaia lui. Astfel an cu an, cheltuind rmiele pentru alte destinaiuni dect cea fireasc, a pltirii rmielor de cheltuieli, guvernul s-au mprumutat n realitate pn' acum cu 71 220 854 lei, ceea ce reprezint un mprumut anual de peste 10 milioane. Consecuena fireasc a fost sporirea datoriei publice. La 1877 totalul datoriei publice era 515 490 270; Astzi, emindu-se renta pe deplin, va fi de 727 191 007. Deci o sporire enorm a datoriei publice n civa ani, cu suma de aproape 212 milioane i mprumuturi fcute de peste 71 milioane. Aceste cifre, a cror exactitate e confirmat de situaiunile oficiale publicate pn' acum , nu se pot tgdui de nimenea. Un buget e ca o ecuaiune . Suma termenelor din membrul nti, venitul, trebuie s fie egal cu suma termenilor din membrul al doilea, cheltuiala, pentru ca ecuaiunea s fie exact. Daca ns cheltuielele s-au fcut toate n realitate, adec toi termenii din membrul al doilea s-au sleit, fr ca veniturile s se fi ncasat toate, cestiunea ce ni se impune este daca termenii nencasai sunt ncasabili , daca ei reprezint drepturi reale i constatate ale statului, a cror percepere a fost ntrziat momentan sau amnat din cauze anormale. Daca rmiele sunt reale, ecuaiunea rmne exact; un deficit real nu e cu putin. Ceea ce se poate ivi este un deficit momentan, care s-acopere lesne c-un mprumut provizoriu, dar care mprumut trebuie pltit numaidect, ndat ce termenii restani au fost ncasai , ntmpl-se aceasta n orice moment ulterior. Neinnd seam de acest principiu i lund aparenele unor strmtorri momentane drept realitate constant, s-au nscut legenda Strat, a creia veracitate a contestat-o din capul locului nu numai foaia aceasta, dar i Parlamentul de pe atunci. Pentru a ne lmuri lucrul prin o figur, s ne 'nchipuim bugetul unui an sub forma unei cumpene cu cele dou talere sau terezii. Pe unul din talere se pun deodat cheltuielele, devreme ce ele sunt de mai 'nainte sigure, pe talerul opus se pun veniturile ca contragreuti , n msura n care se 'ncaseaz . Se poate deci ca la sfritul anului veniturile s nu se fi ncasat toate, se poate ca NU toate contragreutile corespunztoare s se fi aezat n talerul opus, i cumpenele nu sunt n echilibru. Cestiunea e ns: exist n realitate acele contragreuti ? Evident c existau i o dovad despre aceasta e c s-au ncasat n anii urmtori sub forma de rmii . Era vorba ns ca cu aceste rmii s se echilibreze cumpna anului trecut:, nu aceea a anului urmtor. ns, orict de dezechilibrat s-ar fi artat cumpna unui an trecut prin ntrziare de ncasri, dumnealor, n loc s acopere golurile prin rmiele ce se ncasau n mod retardatar , iau aceste venituri trzii, cari nu sunt dect echivalentul unor cheltuieli trecute, i le trec n bugete curente, le privesc ca pe un spor de venit curent, care le d ocazie de-a spori i cheltuielele curente, iar datoria din trecut rmne datorie. Vom da un exemplu i mai clar. S ne 'nchipuim c n anul 1870 statul, pentru a zidi o coal care cost 1 000 franci, a vndut un pmnt cu 1 000 franci. Cumprtorul pmntului ntrzie cu plata din cauze independente de voina lui; statul se 'mprumuta c-o 1 000 de franci n ateptarea de a ncasa suma de la debitor i zidete coala. Iat o datorie contractat pe deplin acoperit prin creana datornicului . n 1871 vine alt guvern i zice: datoria contractat de stat pentru a zidi coala rmne datorie, iar mia de franci, luat de la debitor , se consider ca un spor de venituri al anului 1871 i se cheltuiete pentru altceva. Iat politica financiar a roiilor. Nepltind nici o obligaiune din trecut cu rmie ncasate cari priveau trecutul, au ajuns s ridice legenda Strat n acuztoare perpetu a finanelor predecesorilor lor, contnd se 'nelege pe aversiunea pe care-o are

283
publicul mare pentru orice cestiune de cifre. Dar creditul statului s-a urcat, ni se zice. Permite-ni-se a observa aci c ridicarea creditului unui stat se datorete arareori guvernanilor, n mprejurrile cele mai dese ns unor consideraiuni cu totul [de] alt natur Statul Peru a ctigat un credit public enorm n urma descoperirii sedimentelor de guano , care-a sczut n msura n care sedimentele au fost esploatate i esportate . Dar n genere sunt o sum de mprejurri care contribuie la urcarea sau scderea creditului unui stat fr ca el s aib vreun merit la aceasta i prea adeseori situaiunea politic general e determinant n asemenea lucruri. n preziua unui rzboi creditul tuturor statelor se scumpete; cnd sunt perspective de pace, el se ieftenete . Daca ar fi s cutm mai deaproape cauza sporirii creditului Romniei, le-am spune confrailor c, ntru ct privete poporul nostru, n-am avea tocmai multe motive de-a ne bucura. Creditul mai poate spori i n cazul cnd pieele strine ar spera a vedea Romnia prefcndu-se ntr-o colonie internaional de elemente economic mai naintate, cari vor putea plti n viitor

ceea ce romnul n-ar putea plti azi, adec cnd acesta ar zice: Datoriile contractate le va plti viitorul proprietar suplantat, daca nu le va putea plti actualul proprietar al Romniei. Lucrul e indiferent pentru venetici, precum i pentru capitalurile internaionale, nu e ns indiferent pentru acela care nu nelege raiunea de-a fi a unei Romnii fr romni, fr acest element etnic specific, altul dect cele ce-l nconjur. Se 'nelege c o Turcie populat de germani i-ar plti lesne datoriile, dar credem c lucrul n-ar fi indiferent pentru turc. Ei bine, imigraiunea necontenit de elemente strine este una din cauzele constante ale urcrii creditului statului romn. Dar n-avem nici un motiv de-a ne bucura de aceast mprejurare. Dar s venim acum la maniera de-a discuta a confrailor. Teoria pe care am espus-o mai sus le d ocazie s zic:
Aceste cuvinte dovedesc grosolana ignoran a organului conservator n ceea ce privete administrarea finanelor i comptabilitatea etc.

S admitem un moment c n adevr n-am cunoate deloc legea de comptabilitate. De cnd necunoaterea unor dispoziiuni de administraie financiar constituie o stare de ignoran ? Ignorana consist n a nu cunoate legile naturii i legile minii noastre proprii astfel cum ele se reflect n tiinele exacte, nu ns a nu cunoate paragrafe de dispoziii eventuale, croite de oameni, cari azi sunt unele, mne altele. Dar se 'nelege , cele patru clase primare cari redijeaz ,,Romnul vor pricepe mai bine ce e tiina, ce netiina. Amintim confrailor ceva, ndealtmintrelea cunoscut de toat lumea, c adevrul este acela care doare pe oameni, nu neadevrul. Cnd se prefac a fi att de naivi de-a ne numi pe noi ignorani, o s zmbim: afirmarea nu ne supr. Orict de mic nchipuire ne-am face despre valoarea sau ntinderea cunotinelor noastre, ceea ce tim e ca fiecare din noi, individual vorbind, a muncit mai mult n privina asta n viaa sa dect tot personalul de redacie al ,,Romnului la un loc. i n fine, c-un aer triumftor, Romnul conchide s citim art. 63 et sq. din legea comptabililii generale a statului unde se spune c ,,dup ce exerciiul unui an bugetar e nchis, rmiele lui se trec ca venituri n anul viitor. Exact ceea ce am zis i noi n numrul de la 3 aprilie i la nceputul acestor iruri... numai cu un adaos: ,,se trec ca venituri ale anului viitor, cu rezerva de-a se plti cu ele datoriile corespondente din trecut. [12 aprilie 1883]

[DE MULTE ORI AM SUSINUT...]

De multe ori am susinut n acest ziar c partidul pretins liberal constituie o adevrat societate de esploatare a credulitii publice, care vinde publicului naiv vorbe frumoase i fraze sforitoare i primete n schimb realiti suntoare sub form de lefuri, diurne, pensiuni, recompense, misiuni etc. Am avut curiozitatea s rsfoim bugetul, sau mai bine zis numeroase i variate bugete, i iat rezultatul necomplect nc, fiindc multe ne-a scpat, al investigaiunilor noastre. Supunem aceast mic lucrare statistic bieilor contribuabili cari, suntem siguri, au primit pentru srbtorile Patilor biletul galben cu 4 i 6 zecimi adiionale ale d-lui perceptor al guvernului liberal i ultraliberal de averea public i, pe cnd sracul muncitor adun leu cu leu ca s poat potoli setea acestui Gargantua nemilostiv , sunt ali contribuabili, mai favorizai de soart, cari nu numai sunt psuii, dar crora li se distribuie diurne, pensiuni, lefuri, jetoane de prezen i neprezen , tantieme etc. ale deosebitelor stabilimente de favoritism create tot cu banii celor dinti anume pentru aceti din urm, pentru a-l mbogi i a le nlesni mijlocul de a-i zidi palaturi pentru dnii i rudele lor. Dm un mic rezumat de aceti favorizai, n capul crora nu vom uita a pune, a tout seigneur tout honneur pe baizadeau Mitic. 1. Luminia sa prinul Dim. Gr. Ghika 1. Efor la spitalele civile din Bucureti ........ 6 000 2. Preedintele consiliului d' administraie i al comitetului dirigent al Societei d' asigurare Dacia - romnia : .... a) Tantiema n consiliul d' administraie ........ 6 548

b) [Tautiema n] comitetul dirigent............. c) Jetoane de prezen.. 3. 4. Preedinte n consiliul d-administraie al ciei ferate Lember Cernovitz-Iay, jetoane de prezen ......... Preedinte n consiliul d-administraie al Societii de Construciuni, jetoane de prezena ..

15 280 600 22 428 1 000 1 000

284
5. 6. 7. 8. 9. Preedinte n consiliul d-administraie a1 Creditului Fonciar Rural, jetoane de prezen ...... Preedinte n consiliul d-administraie al Regiei Tutunurilor i al Srei, jotoane de prezen ......... Preedinte n consiliul d-administraie al Domeniilor Statului, jetoane de prezen ...... Preedinte al Senatului cu diurn, n pespectiv Preedinte al Societii Funcionarilor Publici, jetoane de prezen ......... 2. Dimitrie Kariagdi Primar al Capitalei ................ Pensionar al statului .............. Deputat cu diurn de doi galbeni pe zi, socotit pentru 6 luni ... Preedinte al Creditului Fonciar Urban ...... Preedinte al Societii pentru nvtura Poporului Romn 3. Petre Aurelianu Ministru de culte i instruciune public .. Directorul coalei de Agricultur . Profesor la Herestru .. Deputat cu diurn de 2 galbeni pe zi pentru 6 luni . Membru al Academiei Membru n consiliul d-administraiune al Societei Unirea, jetoane de prezen .................. Membru n consiliul d-administraiune al Societei Economia, jetoane de prezen .............. Preedinte al Consiliului general Ilfov Membru n consiliul d-administraie al Regiei Tutunurilor i al Srei, jetoane de prezen ............ Membru. n consiliul d-administraie al Societii Geografice 4. Dimitrie Sturdza Ministru de esterne ........ Senator cu diurn, n perspectiv Director al Creditului Fonciar Rural ... Membru al Oficiului Statistic .. Membru n consiliul d-administraie la Regia Tutunutilor i al Srei, jetoane de prezen ............ Preedinte al Academiei Administrator al averei prinului Mihail Sturdza (punem i acest din urm condei, fiindc nu e permis ca un om al cruia timp trebuie s fie deplin absorbit cu atte slujbe publice gras pltite ca s mai gseasc timpul a se ocupa cu administrarea unei averi strine !) .

3 000 800 800 60 35 088 12 000 11 000 4 050 3 000 ? 30 050 30 000 8 880 4 996 4 050 ? 600 400 ? 800 ? 49 726 30 000 ? 18 000 300 800 ?

1. 2. 3. 4. 5.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

30 000 79 100

1. 2. 3. 4. 5.

5. Doctorul Rmniceanu Membru la Comitetul permanent d' ilfov ...... Deputat cu diurn de 2 galb . pe zi pentru 6 luni ... Medic la coala Militar ............. Profesor de patologie ............... Doctor la Spitalul de copii ............... 6. Gogu Cantacozino Director la Regia Tutunurilor i al Srei ....... Membru la Consiliul d' administraie la Casa de Depuneri Membru la consiliul d' administraie al Domeniilor Statului Membru la consiliul d' administraie la Creditul Fonciar Rural .

8 400 4 050 3 600 5 000 8 400 29 450 20 400 800 800 3 000

1. 2. 3. 4.

285
25 000 1. 2. 3. 4. 7. Colonel Nicolae Bibescu Vicepreedinte al Senatului cu diurn, n perspectiv ... Pensionar al statului ................. Efor la Aezmintele Brncovineti .......... Membru n consiliul d' admimstraie al Casei de Depuneri 8. Pan Buescu Deputat cu diurn de 2 galbeni pe zi pentru 6 luni Director al Societei d' asigurare Unirea ........ Profesor la Herestru , cu leaf i diurn ........ Membru la Comitetul teatrelor ............. Consilier ajutor la municipalitate ............ 9. Theodor tefnescu Director la coala de Comer, anual lei ...... Profesor ....................... Director la Banca Naional ............... Tantiema de la Banca Naional ......... Cenzor la Fabrica de hrtie (jetoane) ......... Epitrop la biserica Negustori ............. Total ? 9 000 12 000 800 21 800 4 050 12 000 4 996 3 600 8 000 32 646 600 4 400 12 000 12 000 1 000 ?? 30 000

1. 2. 3. 4. 5.

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Aceast list nu este complect; e greu a-i urmri n nenumratele sinecuri n care se ascund patrioii notri i desigur c am fcut multe omisiuni fr voie. Vom publica pe curnd o list nou i rugm pe publicul contribuabil, din al cruia snge se ngra aceste lipitori, s ne trimea toate informaiile trebuincioase. Cum vedem patriotismul a devenit un adevrat comer i nc din cele mai lucrative, care, pe lng altele multe, mai are i acest avantagiu c nu pltete nici chirie, nici patent, nici zecimi, fie comunali fie judeene, nici are trebuin de vreun capital fie intelectual, fie bnesc. Bon apptit , Messieurs . [23 aprilie 1883] [REPREZENTAIA DE ASEAR...] Reprezentaia de asear de la Teatrul Naional, dat n beneficiul d-lui tefan Iulian, a reieit pe deplin. Sala era plin de un public ales. Succesul serei l-a avut n mare parte beneficientul i d-ra A. Welner , creia trebuie s-i recunoatem zilnic un progres mare.

n comedia Iulian e blond sau brun?, ambii, att simpaticul Iulian, n rolul lui Sitaridis , ct i d-ra Amelia , n rolul Sevastiei , soia lui, au avut momente din cele mai frumoase. De altminteri i publicul a tiut a-i rsplti prin salve de aplauze, chemndu-i de vreo trei ori. Comedia aceasta, de d. St. Velescu, a plcut publicului. Nu trebuie s uitm pe d. Mateescu, care i-a ndeplinit ca totdeauna cu talent i contiiniozitate datoria. Numai talentului su se datorete necderea comediei Vila regal, a crei nesfrite monoloage plictisise publicul. Att pentru azi. [5 mai 1883]

[NU SE POATE TGDUI...]

Nu se poate tgdui c d-l Dimitrie Brtianu tie s concentreze termenii, s ne dea chintesena situaiunii anormale de astzi n cteva cuvinte numai. D-sa fcuse un apel ctre dl. I. Marghiloman numit senator la Arge i ctre prinul Dimitrie Ghica numit la Olt ca s desiste de la nite mandate stoarse prin ingerine guvernamentale. D. Marghiloman a i dat urmare acestui apel, adresnd alegtorilor colegiului II de Arge o scrisoare ale crei cuvinte sunt cntrite c-o fin ironie:
V mulumesc pentru onoarea ce mi-ai fcut numindu-m reprezentantul d-voastr, reprezentant ns al unui jude pe care nu-l cunosc, care, probabil, tot att de puin m cunoate, a fi espus ori s nu mprtesc sentimentele mandanilor mei, ori s tlmcesc ru opiniunile lor. Datoria mea este deci s declin mandatul cu care m-ai onorat ... dei nu-l solicitasem .

D. Dimitrie Ghica ns - prinul - a crezut c poate ignora cu desvrire ndemnul pe care i-l fcuse d. Dimitrie Brtianu, a crezut c nu este deloc sub demnitatea sa de-a fi numit senator de agenii guvernului. Astfel asupra domniei sale se ndrepteaz concentric att ndemnul d-lui Dimitrie Brtianu ct i ironia scrisorii de mai sus i ni-l arat ntr-o curioas lumin. Numitul de la Olt prezideaz Senatul i judec acum n afacerea sa proprie. Ca s vedem indecena cu care prinul judec oameni mai statornici n principii i necptuii prin cumul de funcii vom

286
cita faptul urmtor. La adresa prin care biuroul aa numitului Senat l-a invitat pe d. Dim. Brtianu s ia parte la dezbateri d-sa a rspuns cu urmtoarea scrisoare:
Domniei sale d-lui Preedinte al Senatului Domnule Preedinte, Regret c s-a validat alegerea colegiului I de senatori de Arge, alegere viciat prin ingerinele guvernamentale, n contra creia am protestat verbal i prin scris. Protestarea mea s-a publicat i n urm am refuzat de-a primi mandatul de senator ce mi-a trimis preedintele biuroului electoral. Rspunznd la adresa no. 663 cu care m-ai onorat, politea-mi face datoria s v rog, domnule preedinte, s cerei de la Adunarea ce preedei ncuviinarea d' a declara vacant colegiul I de Senatori din Arge. S nu se creaz ns prin aceasta c eu vz espresiunea voinii rii n o Adunare a crii membri n cea mai mare parte sunt alei n condiiuni i mai rele dect acelea n cari am fost ales eu i din care s-au retras mai toi aceia cari reuiser a ptrunde ntr-nsa fr a fi delegai ai guvernului. Primii v rog, d-le preedinte, asigurarea naltei mele consideraiuni. D. Brtianu

Cu-n cuvnt: O Adunare ai crei membri sunt alei prin ingerine guvernamentale i din care s-au retras toi aceia cari reuiser a ptrunde ntr-nsa fr a fi delegai ai guvernului, o asemenea Adunare nu este espresiunea voinei rii. Nefiind espresiunea voinei rii, nu are dreptul a revizui Constituiunea. Scrisoarea e corect n toate formele ei; nici un cuvnt n ea pe care lexiconul bunei-cuviine nu l-ar admite. Cu toate acestea prinul Dimitrie Ghica n-a voit s dea citire scrisorii pentru c... termenii din ea sunt prea aspri. Ni se pare cu toate acestea c, n timpul din urm, epiderma prinului s-a solidificat att de mult nct poate suporta termeni mai aspri dect cei de sus. Escesul de susceptibilitate pe care-l manifesteaz e pur i simplu o prefctorie.

O observaie final. Zilnic Romnul revine la reetele sale de modificare a Constituiei i cearc a dovedi ba c opoziia se contrazice, ba c d. Koglniceanu ndeosebi a artat necesitatea modificrii .a.m.d. Ne-ar fi uor a discuta teoretic cu confraii i de a le arta in nuce dezvoltarea dreptului public i privat, la romni bineneles , din nceputuri i pn la 1700, cnd, mpreun cu dinastia legal, s-au stins i sufletul dreptului Romnesc. Ne-ar fi lesne a arta cari sunt cerinele timpului modern, cari direcia de micare pe care poporul nostru ar trebui s-o aib n viaa sa public. Dar toate acestea sunt n realitate de prisos. Cele dou blciuri de contiine, din Dealul Mitropoliei i din muzeul de mumii i de exemplare zoologice mpiate , nu au dreptul de-a revizui nimic. Bun, rea, nu-i privete Constituia cum pe noi nu ne privete China. N-au ajuns nc epelu i Pelin s stabileasc legea fundamental a Romniei. Nu noi o zicem aceasta: Papa dixit . Singurul care, dup ,,Romnul, a rmas fidel drapelului de la 1848, d. Dimitrie Brtianu o zice. Nelegitimitatea celor dou blciuri ne dispenseaz de-a mai vorbi n sens pozitiv n cestiunea revizuirii, o dispens de care [ne] folosim cu prere de bine, cci nu este nici comod, nici plcut de-a discuta cu oameni att de ignorani i att de sofiti precum sunt confraii de la Romnul. [19 mai 1883] [N CE UN MINISTER...] n ce un minister L. Catargiu, Chr . Tell, N. Blaremberg, Vernescu, general Mann, A. Lahovari ar fi mai extraordinar dect a fost ministerul pe care ara l-a privit cu mirare i care a fost ntocmit sub prezidenia d-lui I.C. Brtianu, cu minitri ca d.B. Boerescu, Stolojanu, N. Creulescu i generalul Lecca? Mai ar fi aceast deosebire n favoarea celui dinti c, dei ntre brbaii de mai de sus au putut fi divergine de preri, totui nici unul din ei n-a arestat pe celalt, nici n-a redactat vreun act de acuzaiune, cum s-a ntmplat d-lui N. Creulescu i G. Lecca, Stolojanu i B. Boerescu. Cel puin ntre brbaii denunai de pseudo-,,Romnul, n lips de o unitate absolut n trecutul politic, exist o legtur puternic care este stima reciproc a unora pentru ceilali, legtura ce nu ndrznim s afirmm c a existat ntre ministrul atotcredincios , atotputernic a lui Vod Cuza i ntre maiorul care a arestat noaptea n Palat pe acest Domnitor, ntre ministrul lui Lascar Catargiu, d. B. Boerescu, i ntre d. Stolojanu, redactorul actului de acuzaie a ministerului Catargiu. Venerabilul director al ,,Romnului, care a prezidat la aceste mperechieri puin oneste, este cel din urm care ar trebui s-i acopere pudica-i fa n prevederea unui minister care ar ntruni pe membrii opoziiunii unite. Cel puin acetia ar avea, pentru a motiva nelegerea lor, n opoziiune ca i la guvern, o cauz comun, puternic i un scop onorabil: aprarea regimului constituional n contra tendinelor de guvern personal ale d-lui I. Brtianu i scparea principielor sociale de ncercrile demagogice - socialiste ale d-lor Schileru - rosetti . ntreprinderea este destul de onorabil i primejdia destul de mare pentru a lsa cu totul n umbr nite divergini mai mult dect secundare n faa unor asemenea interese de cpetenie. [19 mai 1883]

287

TRANSCRIERI
NTREBRILE DIN PARTEA BUCOVINEI I RSPUNSURILE DIN PARTEA BOIERILOR LA 1782 2307 (NB : Pe-o pagin
28r

sunt scrise ntrebrile, pe-a doua, paralel cu ele, rspunsurile.)

19 ponturi de ntrebri din partea Bucovinei, cum se arat mai gios pe numr. ntrebri din partea Bucovinei. Rspunsurile din partea Divanului Moldaviei. No. 1 () Trgurile cele trei, ce sunt n Bucovina i piste tot pe moiile stpnitoriului rei, dup cum mai nti au fost hotrte, de se vor gsi n vreun izvod i sunt hotarnici asupra lor ? No. 1 (R) n vremile vechi ale 1 stpnirii Moldaviei au fost condici , ntru care se afla nscris nu numai pricinile oraelor, ci i hotarle lor cum i alte pricini a rii, cari din vremelnice ntmplri i przi i din robii ce sunt tiute de toate megieile rii Moldaviei, toate acele condici s-au prpdit i nu se afl, fr numai din testamenturile i hrisoavele ce au dat luminaii Domni din 2 locul domnesc danii, ce s-a putea nelege, dup cum vor fi scriind-o , cum i din hotrrile cari mai pe urm din porunc domneasc s-au fcut, dup vreme, dup tiina stpnirii. 2. () Moiile ce se stpnesc din vremile vechi i moiile ce le au druit Domnu de-au fost obicei s se arte prin scrisori i semnele hotarlor i de se poate gsi n arhiva Ieului hotarnici i scrisori de acest feliu ? 2. (R) Tot locul rii Moldaviei dintru nceput loc domnesc au fost i, la locurile unde s-au socotit ca s fie trguri, le au numit i le-au fcut trguri cu loc mpregiur ndestul spre ndestuarea orenilor i n condicile vechi ce s-au pomenit mai sus ori fi fost i semnele hotarlor, mcar c i din locurile trgurilor, nc i trguri ntregi mai pe urm, stpnitorii Domni au dat danie cui au vrut cu ispisoace gospod de stpnire, cum i toate moiile ce se stpnesc din vremile vechi i mai pe urm de luminaii Domni sunt date danii cu hrisoave domneti dup slujba i cinstea fietecruia , pe ct au vroit Domnul i la unele din testamenturile Domnilor au fost artate i semnele hotarlor, iar nu la toate; iar la condicele cele vechi, care s-au prpdit, dup cum mai sus s-au pomenit, or fi fost pre larg nscris att pricinile ct i semnele hotarlor tuturor moiilor, ns din ntmplrile tulburrilor multe ispisoace vechi i mai nou s-au prpdit i pe urm dup ncredinate dovezi i vrednici mrturii de stpnire 29r au rmas temeinic stpnire fietecruia , iar arhiva Moldaviei de hotarnici , de scrisori i de alte pricini nu se afl din vremelnice ntmplri precum, mai sus sau artat. 3. () Veniturile podurilor i alte venituri ce au fost domneti, de le au stpnit Domnii nsui sau cu scrisori le-au dat altora? 3. (R) Veniturile podurilor i alte venituri de moii, ce au fost domneti, n ct vreme au fost domneti s-au strns i veniturile lor pe sama domneasc de cei rnduii de Domni pristavi , iar dup ce dintr' acele moii cu poduri i cu alte venituri li au dat luminaii Domni dintru nceput i pn' acum danie cui au vrut, au luat acei cu daniile i veniturile podurilor i alte venituri i se stpnesc i pn' acum de acei cari le au. 4. () Un stpn de moii ce nu are copii sau motenitori, de are putere a face cu moiile sale ce-i va fi voia, adic de au putut lua pe un strin s-l fac motenitoriu pe moiile lui fr voia Domnului rii i cnd vreunul fr motenitor moare i pe altul n-au fcut motenitoriu pe moiile sale i nici diat n-au fcut, cui se cade s rmie moiile acele? 4. (R) Cel nu are copii sau ali motenitori este volnic a face motenitoriu pe moiile sale i pe un strin, fr de a lua voie i de Domnul rii. Iar cnd va muri fr motenitori, adic de nu va avea rude i nici pe altul strin n-a apuca a-l face motenitoriu 3 pe moiile lui, nici diat nu va face, atuncea moiile i toat averea lui rmn a stpnitoriului rii.

288

5. () Cnd face vreunul diat, ce trebuin este s mai fac i de poate fietecare stpn de moii s fac diat sau are osebire unul de altul? 5. (R) Fiitecare om slobod i neoprit de pravil poate s fac diat pe averea sa, care diat este datoriu s o ncredineze spre dovad, cumc este chiar a lui, ori cu nsui a lui isclitur i cu vrednici de credin marturi ori i numai cu nsui a lui isclitur fiind adeverit i fr prepus; ns cel mai puin pzind a tria parte din averea sa pentru motenitoriu dup pravil . 6. () De face cineva vreo mpral motenitorilor si, n viaa sa, i au fcut vreunul (?) dintre dnii strmbtate , de rmne acea mpreal n puterea ei, adic: printele ce stpnete o moie, care se cade s rmie n motenire att prii brbteti ct i femeieti, i el sau au deprtat pe fat sau au dat feciorului, sau pe fecior l-au deprtat i au dat fetei ? 6. (R) Poate fiitecine n viaa sa s fac mpral lucrurilor lui motenitorilor lui, dup a lui ns voin i alt nu se caut nici se socotete, fr numai dac pe vreunul dintre ceti motenitori l-au fcut 30r desvrit motenitoriu ori

289

290

i-au lsat atta parte care nu are nici o analoghie cu prile celorlali, ori de au dat numai din cele mictoare i nu i din cele nemictoare i nu va arta pricina n scris, atuncea mprala este fr tria sa. 7. () Un stpn de moia prinasc de poate s vnz moia sa de istov i copiii lui fcndu-se de vrst i cunoscnd c acea vnzare s-au fcut cu pgubirea lor i mcar de nu i este artat n zapisul de vnzare ce-au fost fcut printele lor, ca s poat copiii lui rscumpra au putere copiii 4 s rscumpere, au ba? 7. (R) Un stpn poate s. vnz moia sa cea printeasc de istov i de i vor fi copiii lui fr de vrst i sub stpnirea tatlui lor i n zapisul de vnzare nu va fi scris ca s poat rscumpra copiii, dup ce vor veni la vrst, nu pot s rscumpere. 8. () Un stpn de moie, cznd la datorie sau avnd alt trebuin i voiete s vnz moia sa de istov, de este dator prin tirea

giudecii s fac, tire neamului su i rzilor -a cere de la neam sau rzi de voiesc s dea preul moiei, i vnznd 5 moia de
tot dup vremi motenitorii lui s dea acel pre ce au dat neamul lui sau rzii 6 sau strinii printelui lor i s rscumpere moia i pn'la ct vreme pot s aib volnic rscumprare? 8. (R) Cel ce va cdea la datorie sau pentru alt trebuin va vrea s vnz moia sa are datorie s ntrebe mai nti pe fiii si, ns

291
de vor fi de vrst, i pe neamuri i pe rzi i, cnd nu vor vrea aciia s o cumpere, atunci poate s o vnz i la strini. Iar cnd nu va ntiina pe fiii, de vor fi de vrst sau neamurile sau rzii, dup ce vor afla de vnzare au voie pn-n patru luni dup pravil i pn-n ase luni s trag (?) i s rscumpere. Iar de nu vor afla de 7 vnzare nici or 8 ti nemic i pn-la zece ani au voie s trag giudecat i s rscumpere, ns ncredinndu-se giudectoriul c n-au aflat mai nainte i sorocul acest de zece ani este la cei ce nu vor fi nstrinai din pmntul lor; iar cnd moia se va vinde pentru datorii din porunca dreptii la mezat, atunci n-are datorie s ntrebe nici pe fii nici pe neamuri, nici pe rzi, nici pot s mai rscumpere, fiind vnzare cu publicaie. 9. () Cnd o moie au pus oareicine zlog cu soroc , cu aceast hotrre c nu va plti banii la sorocul artat, s rmie moia de istov neputnd s mai rscumpere; de rmne acest fel de interesat contract n puterea sa sau zapisele ce se fac ntre cumprtoriul i vnztoriul i nu se fac naintea giudecii , de rmn n puterea lor au ba ? 9. (R) Moia 31r sau orice lucru nemictor ce va pune zlog cu hotrt soroc , ca nepltind banii s rmie de istov de mi va da stpnul al doilea zapis cu desvrit vnzare sau acel ce ine zlogul de nu va avea cartea giudeului , ntru care se arat c s-au dat acel zlog de istov, atunci zapisul cel de zlojitur nu are nici o trie i oricnd ori acel ce au pus zlogul , ori motenitoriul i neamurile lui pot s dea banii i s ia zlogul , iar zapisele ce se fac ntre cumprtori i ntre vnztori, de nu vor fi fcute nici naintea giudecii 9 de oarecare pricini i vor fi ncredinate cu isclituri a oamenilor vrednici de credin au tria lor.

NB : Aici lipsesc dou foi din original adic nemijlocit urmeaz ntrebrile 10, 11, 12, 13, fr rspuns n paralel, ntrebrile 14, 15, 16 i 17 lipsesc cu totul, asemenea rspunsurile 14, 15, 16, iar de la 17 e numai o parte; apoi lipsesc ntrebrile 18 i 19 dar rspunsurile sunt. Deci urmeaz ntrebrile 10, 11, 12, 13 i rspunsurile 17 o parte, 18 i 19.
ntreb. 10. Cnd din ntmplare nu poate cineva s arate dovezi i scrisoare pe moia ce o stpnete, dar stpnete moia sa cu odihn, pn la ci ani poate s slujasc stpnirea lui spre dovad c este dreapt a lui? [ntreb.] 11. Cnd unul au stpnit moia sa cu odihn peste suma anilor hotri i dup vremi vine altul cu bune scrisori asupra acei moii, cine dup obiceiul pmntului rmne stpnitoriu ; cel ce au stpnit ati ani sau cel ce poate cu scrisori dovedi c ar fi moia a lui? [ntreb.] 12. De este vreme prescripiei , adic pn'la patruzeci ani sau mai mult au mai puin, att la boieri sau la mnstiri sau mazili ruptai totdeuna (?) sau au vreo deosebire, fiindc osebit este cunoscut c n vremile tulburrilor scrisorile boierilor au czut n mnile mazililor i a mazililor n mnile boierilor i acum muli ca acetia, cari fr dreptate in scrisorile, cu cari se folosesc att cu vnaturile , ct i cu slobozirea ce s-ar cdea s aib cel adevrat stpn. [ntreb.] 13. i fiind cunoscut c n vremile turburrilor muli mazili ruptai s-au fcut stpni pe moii, cu unii ca acetia dup obiceiul pmntului ce se cade s se fac?

NB : Aicea lipsesc dou foi! (Urmeaz rspunsurile, o parte din 17, iar 18 i 19 ntregi.)
...luminate cri 32 ce s-au dat de optie au rmas locul al lor i rmn i vnzrile de la unul la altul iari temeinice i stpnitoare i att vnztoriul ct i cumprtoriul nu rmn ndatorii cu vreo dare stpnului rii pentru loc, iar la cheltuielele trgurilor, cari vor fi prin tirea rnduitului dregtor, au s rspund numai trgoveii birnici rii, iar boierii cu prerogativa lor sunt aprai de toate i n tot locul, i cel ce au fost mai nainte de ran i pe urm s-au fcut trgov nu are s plteasc nimrui nimic pentru aceea fr numai birul lui dup cisl fiindc trgoveul ran birnic nu are deosebire de ceilali rani afar de bresle. R. 18. Armenii i jidovii n-au avut dup dreptate voie a cumpra moii la ar, de veci nici au, iar cas i dugheni n trguri au putut i pot cumpra, ns armenii numai pot cumpra i vii. R. 19. Dumbrvile i rediurile sunt a stpnului locului i nime fr de nvoiala stpnului moiei nu este volnic a lua lemne sau nuiele sau a darma ; iar codrii i pdurile sunt slobode i are voie fietecine a tia i a lua orice fel de lemne, neoprit de nime i fr de plat, ns numai locuitorii rii acetia, iar cei de prin locurile megieilor sunt oprii dup firmanul mprtesc, ns [de] or fi sate pe supt codri i pduri alii strini nu sunt volnici a tia lemne pentru trebuina lor mpregiurul acelor sate, iar mai nuntru pot s taie i s ia. Din luminata poronc prea nnalat Domnului nostru Mria Sa Constandin Dimitriu Moruz Vveod s-au fcut rspunsurile la ntrebrile Bocovinei pentru toate pre larg, dup cum se arat mai sus. Let : 1782: fevr. 19.

Ioan Cantacuzino vel Logoft Neculaiu Rost vel Vornic Lascarachi Rost vel Vornic

Isclii boierii Divanului tefan sturza vel Vornic Gheorghe Sturza vel Vornic Scarlatachi Sturza Hatman

ALTE EPTE PONTURI DE NTREBRI DIN PARTEA BUCOVINEI, CUM SE ARAT MAI GIOS PE NUMR. NTREBRILE DIN PARTEA BUCOVINEI. RSPUNSURILE DIN PARTEA DIVANULUI MOLDAVVIEI . 2307
. 1. Se vorbete
33r

c mai nainte din vremi hotarle Cmpulungului rusesc au mers mai mult spre hotarle Galiiei spre cuturi

' acei stpni de acolo pe 'ncet , pe 'ncet n puterea lor s-au lit?
R. 1. Hotarul Cmpulungului rusesc mai nainte vreme dup tiin au fost hotar Cirimuul Negru, i din ntmplrile tulburrilor, nefiind czuta purtare de grij despre Moldova, gsind prilej leii, s-au ntins i s-au lit cu stpnirea pn la Cirimuul

292
Alb, ' acei stpni lei de acolo cu nvechirea stpnirii au rmas stpni n puterea lor. Iar n arhiva rii leeti trebuie s se afle nscris hotarle vechi pn unde au fost i de-acolo s-a putea ndrepta. . 2. Poate c acest ocol al Cmpulungului rusesc mai nainte au fost loc domnesc i cnd l-au luat alii n stpnirea lor? R. 2. Ocolul Cmpulungului rusesc din nceput au fost loc domnesc precum i tot pmntul Moldavviei i pe urm Domnul ce au stpnit dup vremi au dat danie, dup cum s-au artat mai pre larg la al 2-lea pont la copia cu 19 ponturi. . 3. Att mazilii cei vechi ct i lciutorii zic c hotarle Moldavviei mai nainte se stpnea pn la Sarafineti de ctre Horodinca i prul Sarafineului pn n Nistru, iar acum cei din Galiia au luat o bucat mare de loc. De nu este vreo dovad sau cu ce au luat moii acea bucat de loc? R. 3. Hotarle Moldavviei mai nainte dup tiin au fost pn la Sarafineti de ctr Horodinca i prul Sarafineului pn n Nistru i din ntmplrile tulburrilor s-au lit leii cu stpnirea dup cum s-au artat mai sus la pontul nti. . 4. De au fost slobod sau de este i acum obicei ca moiile s se mprasc la rzi n bucele mici i de-au avut fiete care putere pe prticica sa a face crime , velnii , mori, prin care se aduce mari stricciune locuitorilor? R. 4. Moiile rzeti 34r s-au mprit i se mpart i acum n prticele mici pe ci rzi sunt i se cuvine fietecruia partea sa i pe prticica sa este volnic a face fietecare crcim , fiindc nu aduc stricciune, cum i mori pot s fac, de nu va neca una pe alta; iar, cnd va neca una pe alta, atunce nu pot s fac fietecine moar pe prticica sa, ci numai cte mori vor ncpea pe toat moia ca s nu aduc nectur una alteia, intrnd la acele mori prtai toi rzii ci or fi, fietecare dup analoghia prticici sale, prinznd i la cheltuial asemenea. . 5. Cum se ornduiesc mazilii i ruptaii la Moldova s dea birul lor; pe particelele de moie ce au, sau pe averea lor, i ce privileghii au acetia i ce sunt datori att stpnitoriului rii sau ct rspublicui s slujasc? R. 5. Dajdia mazililor i a ruptailor nu se socotete dup prile de moie ce au, ci se aaz dup putin, ns mai cu uurare decum pltesc ceilali birnici, fiindc se afl n slujbe mprteti i domneti fr plat, fcnd slujba lor tot aici n ar. Privileghia ruptailor este fiind alei din rani cu birul lor deosebit i la desetin au deosebire pn la 30 buci s plteasc boiereti, iar ispravnicilor sunt supui la toate i la greelele lor au voie ispravnicii s-i i pedepseasc. Iar privileghia mazililor este, fiind alei i mai socotii dect ruptaii i la desetin pe cte bucate vor avea drepte a lor s plteasc boiereti i ispravnicii n-au volnicie s rnduiasc mazilii la vreo slujb fr carte domneasc de porunc nscris ca s rnduiasc i din mazili cum i la grealele lor n-au volnicie ispravnicii a-i pedepsi, fr numai i trimit la Divan cu faptele lor nscris i de la Divan li se hotrte pedeapsa lor. . 6. Ce sunt acei ce se numesc aici leahtici ? R. 6. n pmntul Moldovei nimene nu s-au numit nici se numesc cu nume de sleahtici , iar unii ce sunt de neamuri vechi, cari strmoii i moii lor au sttut boieri dup vremi, care se cheam neamuri, i acetia sunt deosebii i mai cinstii din mazili avnd ncredinate dovezi de la Divan i de la Domni de alegerea neamului lor i privileghia acestora este s nu plteasc dajdie i desetin , s plteasc boierete , la unele din poronci i la slujbe, care sunt mai mari se rnduiesc cu deosebite cri domneti scrise ctr nsui ei iar, nu ctr ispravnici. . 7. Ce ornduial au argaii, de poate fietecare boieriu sau mazili s ie argai ci i va fi voie i acetia, de au vite, arturi i fnae, prin care fac i deosebit gospodrie, de sunt slobozi de bir i de alte ornduieli ? R. 7. Att boierii 35r i mazilii pot s ie argai ct li-a fi de trebuina cu tocmal i birul argailor , fiind nsurai, pltesc dup cisl la satul unde este legat cu birul, iar, fiind holtei i eznd n casa stpnului, nu se supr cu birul; iar boierii au deosebit i liude scutelnici dai de la Domnie pentru slujba caslor dup stepina boierii fietecruia, cari scutelnici nu se supr nici la o rnduial, ce ar fi pe ar. Din luminat porunca prea nnlat Domnului nostru Mria Sa Constantin Dimitriu Moruz Vveod s-au fcut rspunsurile la ntrebrile Bucovinei pentru toate pre larg, dup cum se arat mai sus. Isclii boierii Divanului Let 1782 fevr. 19 Ioan Cantacuzino vel Logoft, tefan Sturza vel Vornic, Nicolai Rost vel Vornic, Gheorghe Sturza vel Vornic, Lascarachi Rost vel Vornic, Scrltachi Sturza Hetman _______________________ 1. iniial a, transformat n ale cu creionul rou cu care s-au fcut toate interveniile din acest text, inclusiv sublinierile 2. dup danii ters 3. dup pe ters 4. iniial au copiii lui putere 5. iniial vznd 6. dup st[rinii ] ters 7. supraintercalat 8. dup or ters 9. iniial giudeului

[DIN LEGIUIREA CARAGEA] [ANAFORA OBTEASC A PRINILOR ARHIEREI I A DUMNEALOR BOIERILOR] 2257
acestei pravili este o desluire a Pravilelor mprteti (Codex Justinianaeus ) 1 i a vechilor i a canonisitelor obiceaiuri ale pmntului, nefiind mprotivitoare celor vechi urmate pn' acum . ... Alctuirea [PENTRU LUCRURI] [ 3.] Verice se cldete pe pmntul nostru fr tirea i voia noastr se face al nostru. [ 4.] Orice se sdete fr voia i tirea noastr, n pmntul nostru, al nostru se face. [CAP. 9 PENTRU CLAC]
440r

293

1. Claca este 439r un chip de cldire n ara Rumneasc i se ntocmete cnd stpnul moiei primete pe clca, adec pe sditoriu , s az pe moia lui. 2. Datoriu este clacaul s lucreze stpnului moiei: 12 zile pe an, i, de se va tocmi de acum nainte vreunul din stpnii moiilor cu clacaul pe mai puine zile, tocmeala aceea s nu aib trie, iar, cte tocmeli sunt fcute pn acum pe mai puine zile
dect 12, acele s se pzeasc. 3. Care din stpnii moiilor cu vicleug se va tocmi cu clcaii altuia s-i fac lui clac mai puine zile dect 12 i-i va trage pe moia sa, acesta cnd se va vdi s piarz, privilegiul clcii i s plteasc i stpnului moiei claca clcailor ce au tras. 4. Clcaul , afar de claca de 12 zile, s are stpnului moiei nc o zi primvara sau toamna, s-i dea i un car de lemne la Crciun, crndu-le ori la moia lui sau aiurea, unde are stpnul trebuin de dnsele, pn la un loc cu deprtare de ase ceasuri. 5. De no 444r va avea stpnul nimica a lucra, atunci s-i dea clcaul un leu de fiecare zi. 6. S nu fie volnic stpnul s aduc pe clca de la moia ce locuiete pe alta s lucreze, fr numai cnd moia 8 []i va fi cu deprtare cel mult de trei ceasuri. 7. Clcaul s nu poat s fac curtur (despdurire ) fr voia inscris a stpnului, cuprinztoare unde i ct loc s care , iar, urmnd mprotiv, s-i piarz osteneala i s ia curtura stpnul moiei. 8. Stpnul s nu poat s ia curtura clcaului ce o are de la prini sau o face cu voia stpnului. 15. Clcaul , fugind de pe moie sau murind fr de motenitori, de nu e dator visteriei, s stpneasc stpnul casa lui, grdina lui i curturile lui. [] 16. Clcaii 443r s dea stpnului moiei: Din douzeci vedre din vinul su o vadr domneasc (5%) Din zece cli de gru, de orz, de mei, una (10%). Din tot pogonul de porumb patru banie de porumb btut sau opt cocoloi cu banie de oc 22 (5%). Din toate celelalte roduri de la zece 4 una (10%). Toate acestea crndu-le la casa stpnului ce are pe moie Cap. G 441r PENTRU MOTENIRE

2. Dreptile mortului ce se motenesc sunt:

1. Toat, averea lui, afar din boierii, din privilegiurile persoanei sale i afar din pedeapsa pentru vinele persoanei sale. Cap. 1 442r PENTRU DOBNZI

2. S nu plteasc nimeni pentru alte datorii dobnd mai mult dect unul la zece 5 ntr-un an.
[PENTRU VNZRI] Partea III Cap. 2
445r

7. Cei ce vnd lucru nemictoriu atunci numai pot s vnz la alii cnd mai nainte vor da de tire celora ce au cdere sau protimisis (sau epitropilor lor) i aciia, nev [rnd] s cumpere, vor iscli zapisul vnzrii . Se protimisesc la cumprtoarea celor nemictoare: a. Rudele de sus i de jos; b. Rudele de alturea pn la a patra spi cnd sunt i prtai sau devlmai; c. Rudele de alturea pn la a patra spi, cnd sunt i vecini;
d. Cei ce sunt numai rude de alturea pn-la a patra spi; e. Cei ce sunt numai prtai sau devlmai; [f .] 6 Cei ce sunt numai vecini: (nti) ce se vecinesc n lung, (al doilea) ce se vecinesc n lat, (i al treilea) cei ce se vecinesc la vreun col. Iar cnd doi ini sau mai muli se vor ntmpla s aib deopotriv cdere i vor vrea toi s cumpere, deopotriv mpresc i lucrul ce se vinde. 1. completarea lui Eminescu; de asemenea toate sublinierile din aceast transcriere i aparin 2. ters n manuscris 3. dup mo[ia ] ters 4. dup 10 ters 5. deasupra lui 10 ters 6. n ms ., din inadverten, e

[PUTEM RECAPITULA...] 2264 Putem recapitula 394r precum urmeaz concesiunile fcute condiional de guvernul romnesc, dup cererile struitoare ale mai tuturor cabinetelor: I. nfiinarea unei Comisiuni Mixte pentru supraveghearea navigaiunii i regulamentelor de poliie fluvial ntre Galai i Porile de Fier; II. Admiterea Austriei n Comisiunea Mixt. III. Prezidenia Comisiunii Mixte s aparin delegatului Austro-Ungariei. Cine tie s fac concesiuni nimerite i la timp merge foarte ades cu pai mai siguri spre mplinirea scopului su dect aceia crora le place a se fli c-o mprotivire ndrjit i zgomotoas. (Romnul, 6 iunie 1881)

294

BIBLIOGRAFIE
BIBLIOGRAFIE
Cuprinde ediiile din publicistica lui Eminescu n care sunt incluse articole din perioada 18821883, 18881889 precum i lucrrile consacrate publicisticii din aceti ani sau n care se fac referiri la ea. Bibliografia general a publicisticii lui Eminescu se va da n ultimul volum din aceast seciune.

I
1. Eminescu, Mihail, Opere complecte cu o Prefa i UN studiu introductiv de A. C. Cuza. Iai, Librria Romneasc [i] Institutul de Arte Grafice, 1944 p. 396-398. 2. Eminescu, M., Scrieri politice. Ediie comentat de D. Murrau. Craiova, Editura Scrisul Romnesc, 1931, p. 301 336; Ediia a II-a. Craiova, Editura Scrisul Romnesc, [1935], p. 321350; Ediia a III-a. Craiova, Editura Scrisul Romnesc, [1937], p. 387-422. 3. Eminescu, M., Opere IV. Ediie ngrijit de Ion Creu. Bucureti, Editura Cultura Romneasc S.A.R., 1939, p. 346571. 4. Eminescu, M., Opera politic. Volumul II; 1880 1883. Ediie ngrijit de I. Creu. Bucureti, Editura Cugetarea Georgescu Delafras, 1941, p. 394-555. 5. Eminescu, Mihai, Despre cultur i art. Ediie ngrijit de D. Irimia. [Iai], Editura Junimea, 1970, p. 115122, 218, 258-259, 293-297. 6. Eminescu, M., Scrieri de critic teatral cu un studiu introductiv i note de Ion V. Boeriu. Cluj, Editura Dacia, 1972, p. 153- 154. 7. Eminescu, M., Articole i traduceri. I. Articole literare, cronici dramatice, E. Th. Rotscher, Arta reprezentrei dramatice (traducere). Ediie critic de Aurelia Rusu. Introducere de Aurel Martin. Bucureti, Editura Minerva, 1974, p. 155170, 268. 8. Eminescu, Mihai, Icoane vechi i icoane nou (Pagini de ziar). Antologie, studiu introductiv, note i glosar de Gh. Bulgr i Al. Melian. [Bucureti], Editura Eminescu, 1974, p. 212-233. 9. Eminescu, Mihai, Scrieri pedagogice. Ediie critic de Mihai Bordeianu i Petru Vladcovschi. Cu un cuvnt nainte de Mihai Bordeianu. Iai, Editura Junimea, 1977, p. 211214. 10. Eminescu, M., Fragmentarium. Ediie dup manuscrise, cu variante, note, addenda i indice de Magdalena D. Vatamaniuc. Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1981, p. 51, 109-113, 125, 143, 144, 243-245, 294, 411, 479-489, 563, 617, 619-621. 11. Eminescu, Mihai, Economia naional. Antologie, studiu introductiv, note i comentarii de Vasile C, Nechita. Iai, Editura Junimea, 1983, p. 225-255.

II
12. Xenopol, N., Un critic de la ,,Timpul: d-l Mihai Eminescu. TEL, XII (1882), nr. 2968, 2 apr., p. 23. 13. Moscu, S., Un rspuns. TEL, XII (1882), nr. 2973, 8 apr., p. 3. 14. Macedonski, Al., Viaa de apoi. LIT, III (1882), nr. 7, iul., p. 393-397. 15. Nicoleanu, L. Gh., Eminescu i ,,Fntna Blanduziei I. FBL, II (1889), nr. 1, 1 oct., p. 1. 16. Petra Petrescu, N., Din juneea lui Eminescu. F, XXXVI (1900), nr. 1, 2/14 ian., p. 67, nr. 2, 9/21 ian., p. 1314. 17. Juvenal, Eminescu gazetar politic. AN-B, I (1911), nr. 2, 15 nov., p. 157158. 18. Ibrileanu, G., Spiritul critic n cultura romneasc. Ediia a II-a. Iai, Editura Romneasc, 1922, p. 153192; Ediie selectiv, introducere, note i tabel cronologic de Const. Ciopraga. Iai, Editura Junimea, 1970, p. 119142; Mihai Eminescu, Studii i articole. Ediie ngrijit, prefa, note i bibliografie de Mihai Drgan. Iai, Editura Junimea, 1974, p. 29 34; Opere I, Ediie critic de Rodica Rotaru i Al. Piru. Prefa de Al. Piru. Bucureti, Editura Minerva, 1974, p, 102-126. 19. Lzreanu, Barbu, Max Nordau, Eminescu i Petronius. ALA, III (1923), nr. 115, 4 febr., p. 4. 20. Morariu, Leca, Eminescu i Max Nordau. JL, XII (1923), nr. 45, apr.mai, p, 126127. 21. Lovinescu, E., Istoria civilizaiei romne moderne. II. Forele reacionare. Bucureti, Editura Ancora, [1925], p. 139153; [Ediia a II-a]. Ediie, studiu, introductiv i note de Z. Ornea. Bucureti, Editura tiinific, 1972, p. 298-305. 22. Maiorescu, Titu, Istoria contemporan a Romniei (18661900). Bucureti, Editura Librriei Socec & Co, Societate anonim, 1925, p. 104287. 23. Gh. B.-D. [G., Bogdan-Duic], Eminescu la Timpul. BME. II, (1931), nr. 7, p. 121-122. 24. Clinescu, G. Viaa lui Mihai Eminescu. Bucureti, Editura Cultura Naional, [1932], p. 367375; Ediia a IV-a revzut. Bucureti, Editura pentru Literatur, 1964, p. 277282,

295
25. Murrau, D., Naionalismul lui Eminescu. [Bucureti], Editura Bucovina I. E. Torouiu, [1932], p. XXIX XXXIV. 26. Torouiu, I. E., Studii i documente literare Vol. III ,, Junimea'. Bucureti, Institutul de arte grafice Bucovina, 1932. p. 114115; Studii i documente literare Vol. IV ,,Junimea''. Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina, 1933. p. 143-171. 27. Clinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu. I. Filozofia teoretic. Filozofia practic. Bucureti, Editura Cultura Naional, [1934], p. 92-222; Opere 13. Opera lui Mihai Eminescu (2). [Bucureti], Editura Minerva, 1970, p. 125-223. 28. Iorga, N., Istoria literaturii romneti contemporane I. Crearea formei. Bucureti, Editura Adevrul, 1934, p. 124 166. 29. Torouiu, I. E., Studii i documente literare. Vol. V ,,Junimea. Bucureti, Institutul de arte grafice ,,Bucovina, 1934, p. 121. 30. Clinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu. II. Cultura. Descrierea operei. Bucureti, Fundaia pentru Literatur i Art, 1935, p. 5129; Opere 12 Opera lui Mihai Eminescu (1). (Bucureti), Editura pentru Literatur, 1969. p. 337-523. 31. Clinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu V. Analize. Eminescu n timp i spaiu. Bucureti, Fundaia pentru Literatur i Art, 1936, p. 299-311; Opere 13. Opera lui Mihai Eminescu (2). [Bucureti], Editura Minerva, 1970, p. 556-566. 32. Kirileanu, Gh. T Despre articolele lui Eminescu din ,,Timpul (1882). BME, VIII (1937), nr. 15, p. 1-3. 33. Massoff, Ioan, Istoria Teatrului Naional din Bucureti 18771937. Bucureti, Editura Librriei Universala, Alcalay & Co, [1937], p. 135-140. 34. Cioculescu, erban, Ziaristul. RFR, VI (1939), nr. 7, 1 iul., p. 118-133. 35. Maiorescu, T., nsemnri zilnice. Publicate cu o introducere, note, facsimile i portrete de I. Rdulescu-Pogoneanu, II (1881-1886). Bucureti, Editura Librriei Socec & Co S.A., [1939), p. 46, 149-150. 36. Cioculescu, erban, Viaa lui I. L. Caragiale. Bucureti, Fundaia pentru Literatur i Art, 1940, p. 127129, 246249; Ediia a II-a revzut. [Bucureti], Editura pentru Literatur, 1969, p, 9597, 204-207. 37. Brtescu-Voineti. I. Al. Din pragul apusului. Bucureti, Cartea Romneasc, (1943), p. 184185. 38. Cioculescu, erban, Din reaciunile lui Eminescu la ,,Timpul. VRE, XV (1943), nr. 714, 5 sept., p. 8. 39. Perpessicius, Jurnal de lector completat cu Eminesciana. [Bucureti], Casa coalelor, [1944], p. 105, 257261, 40. Vrtosu, Emil, O satir n versuri din Moldova anului 1821. SMIM, II (1957), p. 465540. 41. Pop, Augustin Z. N., Contribuii documentare la biografia lui Mihai Eminescu. [Bucureti], Editura Academiei Republicii Populare Romne, 1962, p. 400-416, 432-444. 42. Perpessicius, Eminescu i cazul de la liceul ,,Matei Basarab. VR-2, VII (1964), nr, 45, apr.mai, p. 184-189; Eminesciana. Tabel cronologic Dumitru D. Panaitescu. Bucureti, Editura Minerva, 1974, p. 289301; Eminesciana. Ediie ngrijit, prefa i bibliografie de Dumitru D, Panaitescu. Iai, Editura Junimea, 1983, p. 298309, 459 468, 530-532. 43. Massoff, Ioan, Eminescu i teatrul. [Bucureti], Editura pentru Literatur, 1964, p. 153 167. 44. Creu, I., Pseudonime i semne convenionale folosite de Eminescu. RITL, XIV (1965), nr. 1, [ian.mart.], p. 197201. 45. Dragomirescu, M. I., Publicistica lui Eminescu. LL, IX (1965), p. 109131, 46. Marino, Adrian, Viaa lui Alexandru Macedonski. [Bucureti], Editura pentru Literatur, 1966, p. 169199. 47. Creu, I., Mihail Eminescu. Biografie documentar. [Bucureti], Editura pentru Literatur, 1968, p. 231370. 48. Vatamaniuc, D., Ioan Slavici i lumea prin care a trecut. Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1968, p. 208-229, 258-265. 49. Pop, Augustin Z. N., Eminescu la Constana. TOMIS, IV (1969), nr. 9, sept., p. 7; ntregiri documentare la biografia lui Eminescu. Bucureti, Editura Eminescu, 1983, p. 96100. 50. Massoff, Ioan, Teatrul romnesc. Privire istoric. Volumul III. Teatrul din Bucureti n perioada 18771901. [Bucureti], Editura pentru Literatur, 1969, p. 4553. 51. Bucur, Marin, C. A. Rosetti. Mesianism i donquijotism revoluionar, Bucureti, Editura Minerva, 1970, p. 392 428. 52. Netea, Vasile, C. A. Rosetti. Bucureti, Editura tiinific, 1970, p. 334-336. 53. Vatamaniuc, D., Ioan Slavici. Opera literar [Bucureti], Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1970, p. 8-10, 41-42. 54. Bulgar, Gh., Momentul Eminescu n evoluia limbii romne literare. Bucureti, Editura Minerva, 1971, p. 235 240. 55. Munteanu, G., Constante ale gazetriei eminesciene. TRIB-1, XVI (1972), nr. 33, 17 aug., p. 5; nr. 34, 24 aug., p. 6. 56. Munteanu, George, Hyperion 1 Viaa lui Eminescu. Bucureti, Editura Minerva, 1973, p. 282365 57. Piru, Al., Analize i sinteze critice. Craiova, Editura Scrisul Romnesc, 1973, p. 160161. 58. Musc, Vasile, Gndirea social-politic eminescian. ECHINOX, IV (1974), nr. 4, apr., p. 1213. 59. Gafia, Mihai, Faa ascuns a lunii. Studii de istorie literar epoca 18701900. [Bucureti], Editura Cartea Romneasc, [1974], p. 201-275. 60. Vintil, Petru, Eminescu. Roman cronologic. [Bucureti], Editura Cartea Romneasc, [1974], p. 500562. 61. Vatamaniuc, D., Un alt arbore genealogic. MANUSCRIPTUM, VI (1975), nr. 1, [ian.mart.], p. 3843. 62. Liu, Nicolae, Eminescu i ,,Fntna Blanduziei. ST, XXVI (1975), nr. 2, febr., p. 810. 63.. Pascu, tefan, Eminescu, om politic. MANUSCRIPTUM, VII (1976), nr. 1, [ian.-mart.], p. 31. 64 Racu. I. M., Eminescu i cultura francez. Ediie ngrijit de Albert Schreiber i D. Murrau. Prefa de D. Murrau, Bucureti, Editura Minerva, 1976, p. 55191. 65. Vatamaniuc, D., Blajul, vatra strbunilor lui Eminescu. MANUSCRIPTUM, VII (1976), nr. 1, [ian.mart.], p. 127138. 66. Bucur, Marin, 0 surs documentar n scrierile politice ale lui Eminescu. ,, ranul de A. V. Millo. CME, IV (1977), p. 185-195.

296
67. Eminescu n documente de familie. Ediie de Gh. Ungureanu. Documente literare. Bucureti, Editura Minerva, 1977, p. 411-414. 68. Karagici, Vuk Stefanovici, Cntece populare srbeti. Traduceri n romnete. Prefa, ediie ngrijit i note de Gh. Carda. Bucureti, Editura Minerva, 1977, p. XVIII. XXI-XXVI, p. 386-387. 69. Clinescu, G., Mihai Eminescu. Studii i articole. Ediie ngrijit, postfa i bibliografie de Maria i Constantin Teodorovici. Iai, Editura Junimea, 1978, p. 142152. 70. Bucur, Marin, Pseudonimul ,,Fantasio i Eminescu. RITL, XXVII (1978), nr. 1, ian.mart., p. 5560. 71. Slavici, Ioan, Opere IX. Memorialistic. Varia. [Ediie de C. Mohanu i D. Vatamaniuc]. Bucureti, Editura Minerva, 1978. p. 93-98, 116-134, 156-175, 781-787. 72. Dicionarul literaturii romne de la origini pn la 1900. Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1979. p. 312-332. 73. Nechita, Vasile, Teoretician al economiei naionale. CRO-1, XV (1980), nr. 2, 11 ian., p. 7. 74. Rusu, Aurelia, Dou dintre articolele din ,,Timpul. ST, XXX (1980), nr. 1, ian., p. 1719; nr. 2, febr., p. 43, 53; Leciuni i convergene. Bucureti, Editura Eminescu, 1984, p. 6987. 75. Vatamaniuc, D., Mistuitoarea dragoste de ar. MANUSCRIPTUM, XII (1981), nr. 2, [apr.-iun.], p. 35-41. 76. Vatamaniuc, D., Gazetarul i morala public. MANUSCRIPTUM, XII (1981), nr. 3, [iul.-sept.], p. 8-11. 77. Vatamaniuc, D., ,,Cestiunea Dunrii i suveranitatea naional. MANUSCRTPTUM, XIII (1982), nr. 1, [ian.mart.], p. 24-30, 78. Vatamaniuc, D., Eminescu, Locke i Montalembert. ST, XXXIII (1982), nr. 6, iun., p. 810. 79. Copoiu, N., Despre gndirea istoric a lui Mihai Eminescu. LUC-B, XXV, (1982), nr. 31, 31 iul., p. 1, 3. 80. Vatamaniuc, D., Morala gazetarului - articole polemice. MANUSCRIPTUM, XIII (1982), nr. 2, [apr.-iun.], p. 1016. 81. Vatamaniuc, D., Reflexii polemice. MANUSCRIPTUM, XIII (1982), nr. 4, [oct.dec.], p. 810. 82. Vatamaniuc, D., Literatura universal n manuscrisele eminesciene i n proza sa politic. VR-2, LXXVIII (1983), nr. 3, mart., p. 112. 83. Oprea, AL, Dosar al gndirii social-politice eminesciene (IXIII). LUC-B, XXVII (1983), nr. 15, 16 apr., p. 1, 6; nr. 16, 23 apr., p. 1, 7; nr. 17, 30 apr., p. 1, 6; nr. 18, 7 mai, p. 10; nr. 19, 14 mai, p. 1, 7; nr. 21, 28 mai, p. 1, 7; nr. 23, 11 iun., p. 1, 7; nr. 24, 18 iun., p. 1, 7; nr, 25, 18 iun., p. 3; nr. 26, 2 iul., p. l, 7; nr. 27, 9 iul., p. 1, 5; nr. 28, 16 iul., p. 1, 11; nr. 29, 23 iul., p. 6. 84. Vatamaniuc, D., ,,Luceafrul. 100 de ani de la apariie. ST, XXXIV (1983), nr, 4, apr., p 4-6. 85. Vatamaniuc, D., Din nou despre ,,Cestiunea Dunrii i suveranitatea naional. MANUSCRIPTUM, XIV (1983) nr. 3, [iul.sept.], p. 2025. 86. Vatamaniuc, D., Eminescu i ,,Memorialul romnilor transilvneni din 1882. ST, XXXIV (1983), nr. 9, sept., p. 13. 87. Muat, Mircea [i] Ion Ardeleanu. De la statul geto-dac la statul romn unitar. Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1983, p. 290-320, 348-431. 88. Oprea, Al., n cutarea lui Eminescu gazetarul. Bucureti, Editura Minerva, 1983, p. 115234, 295304. 89. Murrau, D., Mihai Eminescu. Viaa i opera. Bucureti, Editura Eminescu, 1983, p. 253-300, 398399. 90. Georgescu-Vte, Ion i Victor Shleanu, M. Eminescu, tiinele vieii i problemele medico-sanitare. n Momente din trecutul medicinii, Studii, note i documente. Sub redacia dr. C. Brtescu. Bucureti, Editura Medical, 1983, p. 479-496. 91. Vatamaniuc, D., Un an mai trziu. RITL, XXXI (1983), nr. 4, [oct.dec.], p. 136. 92. Pop, Augustin Z, N., ntregiri documentare la biografia lui Eminescu. Bucureti, Editura Eminescu, 1983, p. 99100.. 93. Vatamaniuc, D., Ipostaze. MANUSCRIPTUM, XV (1984), nr. 2, [apr.-iun.], p. 138-143. 94. Vatamaniuc, D., Eminescu i Macedonski. ST, XXXV (1984), nr. 6, iun., p.68. 95. Bdescu, Ilie, Sincronism european i cultur critic romneasc. Contribuie de sociologie istoric privind cultura modern romneasc. Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1984, p. 80-84, 236244, 251-262, 278314. 96. Lovinescu, E., Mihai Eminescu. Ediie critic, prefa, note, variante, bibliografie i indice de Ion Nu. Iai, Editura Junimea, 1984, p. 47-49, 191-280. 97. Vatamaniuc, D., Eminescu i cultura i civilizaia popoarelor orientale. VR-2, LXXX (1985), nr. 1, 1 ian., p. 1131. 98. Ungheanu, Mihai, Exactitatea admiraiei. [Bucureti], Editura Cartea Romneasc, 1985, p. 293331.

ADDENDA I CORRIGENDA

297

TEXTE
GOSPODRIA STATULUI 2264
La Romni 396r trebuiete denumit cu terminul tecnic, inventat de Roscher ,,Raubsystem", sistem de rpire, adic de-o esploatare care nimicete reproducerea1 economisit privat, adic de acel2 plus care se adaoge la capitalul de reproduciune i care face ca aceasta din urm s fie mai mult dect produciunea care-a precedat-o 3. De aceea fiecare produciune la noi stagneaz i, fiindc o stagnaiune e cu neputin nmulindu-se trebuinele adec dezvoltarea subiectiv a dorinelor omeneti-, de aceea realizarea acestor trebuine ncepe din ce n ce a nu mai sta n proporiune cu producerea; omul consum din ce n ce mai mult dect produce, ntr-una -aceeai msur i, produciunea, pierznd i capitalul ei primitiv, d ndrt. Lipsa de putere de abstraciune, care-i carac[ter]istica fraciunilor i guvernelor de la noi, d statului aspectul unei instituiri4 calculate numai pentru domeniul5 de fa; nici viitor, nici trecut mcar, nu joac vreun rol n aceast lupt pentru esisten, a crei tendin e succesul momentan, a crei produciune [e] de la mn la gur. E o stare asemenea aceleia a unei naiuni migratoarie6 pripit pentru un timp7 oarecare pe o ntindere de pmnt, care, nepstoare pentru trecut, care-i este indiferent, i pentru viitor, pentru care nu are grij, cearc a stoarce din prezent toate bucuriile pe care acesta le 396v poate da, chiar daca prin aceasta prezentu18 ar deveni incapabil de a forma temeiul unui viitor stabil. E ca i un om care9 stoarce din averea [sa] toate plcerile ce i le-ar putea procura, va s zic o risipete cu nesocotin, fr a-i trece prin gnd mcar c chipurile10 n care trece toat fiina sa individual i care reprezent eternitatea ascuns n persoana lui trectoare, copiii11 lui, vor mbla odat mizeri i dezmotenii pe acest pmnt. n12 necunoaterea radical a armoniei intereselor generaiunea prezent i consum ca o flacr tot oloiul, toate13 izvoarle de esisten, prin aceea c le-ncarc cu o consumaiune relativ14 prea mare, astfel nct generaia ce-i urmeaz se va stinge, ca putere de stat, ca un grunte lsat pe un pmnt cu desvrire srcit, necapabil15 de-a-1 hrni. __________________
1. deasupra lui capitalul ters. 2. dup car[e] ters 3. deasupra lui antecedat-o ters 4. corectat din instituii 5. deasupra lui prezent ters 6. dup clt[oare] ters 7. deasupra lui moment ters 8. dup exact ters 9. dup care cheltuiete toat averea sa fr a se gndi parial ters 10. deasupra lui icoana ters 11. dup i ters 12. iniial O necunoatere radical 13. dup cu [o consumaiune] ters 14. dup prea ters 15. dup i ters

[DAC ROMNIA E DESTINAT PIEIREl...] 2264

Dac Romnia 397r e destinat pieirei, dup cum ne-o arat jurnalele opoziiunei, atuncea venirea oriicui la putere1 este indiferent, cci tot ce piere e organic (ceva neorganic nu poate pieri), tot ns ce-i organic e destinat unei2 pieiri nenlturate i moartea sa este o cestiune de timp, prin urmare n sine ast moarte nu poate fi nici oprit, nici accelerat, cci, c-un cuvnt, de privim trecutul, vedem c nimic nu s-a putut ntmpla altfel decum 3 s-a ntmplat ntr-adevr, vedem c cauza e identic cu necesitatea, cnd ns tim c orice trecut a fost odinioar viitor, c prin urmare i viitorul nostru va deveni odat trecut, cu acelai caracter de necesitate intrinsec, atuncea ne convingem c pentru4 un stat la care pornirea spre pieire se constat, dup cum e al nostru, i a crui nimicire e decis de nepsarea intern i de interese esterioare, ba din a5 crui boal i decaden locuitorii ce dau tonul i fac materie predilect de discuie, nu spre a le ndrepta6 (cci cine vrea sndrepte nu ateapt s vie la guvern pentru aceasta), ci spre a denigra o putere foarte neputincioas n asemenea materie, pentru a uza de foloasele materiale ale acesteia, unui asemenea stat zic i este indiferent schimbarea de guverne, i fiecare face bine care-naintea diluviului general cearc 397r a tri ct se poate de bine i cu plcere, asemenea*** n vremea ciumei 7 din Florenza. ntr-adevr statul e un organism ca oriicare altul, ca statul albinelor, al furnicelor i ca corpul de esemplu. Daca un organ nu-i ndeplinete funciunea sa este probabil c nu el este de vin, ci o cauz esterioar 8, venit9 de din afar. Este tiut n fiziologie c boalele se nasc din reacii n contra lumei esterioare, ce influineaz sau au influinat asupra organismului, iar nu din natura intrinsec a acestuia. Asemenea, daca un organ al societii, de es. judectorii, nu funcioneaz dup legi, ci dup natura ineriei lor, adic dup natura rea a omului particular, cauza este c corpul ntreg se afl ntr-o nesalutarie reaciune contra puterilor naturei, corpul ntreg al statului e bolnav. De aceea10 este pe deplin ndreptit partida care-i apar cu orice mijloace starea ei la putere, cci o alta, care promite mai mult poporului, 398r desigur c-1 nal. Naionalismul este un semn ru la un popor. Nimeni nu ine atta la esistena sa dect acela ce are s-o piard n curnd (i aceasta se simte instinctiv) i nimeni nu-ngrijete mai11 mult pentrul2 inerea la un loc a individului su dect cel ce are s se desfac prin moarte. Niciri nu se manifest voina de via mai tare dect acolo unde viaa este periclitat sau prin boal intern sau prin pericol estern. _________________
1. la putere supraintercalat 2. supraintercalat 3. de supraintercalat 4. supraintercalat 5. din a deasupra lui la [a] ters 6. urmeaz ci numai ters 7. iniial la ciuma 8. dup sau ters 9. dup sau ters 10. De aceea deasupra lui N[aionalismul] ters 11. dup de s[ntatea sa] ters 12. dup de s[ntatea sa] ters

[DAS MORGENBLATT DER N[EUEN] FR[EIE]

298 PR[ESSE...] 2258

Das Morgenblatt 294r der ,,N[euen] fr[eien] Pr[esse]" vom 2. Februar enlt einen Leitartikel, der 1 die Culturverhl[t]nisse2 sowohl der Rumnen berhaupt, wie des Landes Rumnien im Besonderen behandelt. Der Artikel verdient eine Erwider[un]g, nicht sowohl des Tones, dessen er sich bedient, und [der] unserer Meinung, fr ein Blatt europischen Namens sich nicht geziemt, sondern vielmehr der objecktiven Unwahrheiten wegen, die er enthlt 3. Die4 Behandlung v[on] Tatsachen5 des Volkerlebens hat zwei wesentlich verschiedene Grundformen, aus denen sich 2 Anschauungsweisen ergeben, von denen die eine fr die richtige Erken[nt]niss der Dinge nachtheilig 6 werden drfte7. Die eine Ansicht ist diejenige welche einen subjektiven Mastab der Beurtheil[un]g an gegebene Tatsachen anlegt. Die andere welche die Tatsachen ohne innere8 Eingenommenheit betrachtet u[nd] in9 ihrem Seinsgrunde ihre innere Berechtigung zu sehen sich bemht10. Um aber ein Volk welches in seiner Entwicklung11 begriffen ist, zu verstehen, kann u[nd] darf man nicht an ihm den Mastab europischer Zustnde anlegen, sondern man mu im Gegentheil in dem Momente der Beurtheil[un]g 12 seine13 durch Gewohnheit bceinflute Anschauungsweise zu vergessen suchen, sein geistiges Auge auf einen Augenblick entwohnen, davon14 absehen, da man in einem Culturstaat lebt, der eine 15 Jahrhundertela[nge] Entwicklung nach sich hat, um nicht ohne es zu wissen, in16***l7 gelufig gewordene Complex18 v[on] Begriffe[n] u[nd] Anschauungen tief verwebt* zu werden mit welchen eine richtige Beurtheil[un]g schlechtwegs19***20 wird. Jedes neue Volk ist ein wurzelhaft* neues 21 Sein22, mit23 einem unbekannten, zu errternden Inhalte. Nur im gnzlichen Vergessen derjenigen Begriffe, die einem seine Zeit u[nd] seine Gemeinschaft mitgibt, liegt die Garantie des Verstndnisses fremder Zustnde. Wir mssen im Voraus*24 offen bekennen, da ein Deutscher u[nd] ein Fremder berhaupt nicht im Stande ist, die Zustnde im Rumnien so derzustellen, da diese 25, wie jedes naturgeme Sein, durch sich selbst gerechtfertigt erscheinen sollen. Zum ersten sind die Frstenthmer kein diplomatisches Meisterstck*, noch ist ihre Constitution eine Folge des Pariser Friedens; sondern die betreffenden26 Artikel im Pariser Frieden sind der Ausflu der schon seit lange vorhanden gewesenen Idee der Constituir[un]g. Die [sic!] Gedanke27 der Constituirung der Frstenthmer in einen einheitlichen Staat28, die29 Absicht sich von der russischen Protektion Ioszulsen um ein neutrales Territorium zwischen den drei Kaiserreichen

299

zu bilden, selbst30 die heutige rumnische Constitution waren als Gedanken schon lange vorhanden ehe noch von einem Krimkriege, od[er] einem Pariser Frieden die Rede sein konnte. Der Pariser Friede war 31 in den besagten* Artikeln nichts anderes als die volkerrechtliche Anerken[nun]g lngst gehegter32 Wnsche eine Volkes. Was im diesem Pariser Frieden aus dem Complex seiner33 Wnsche absichtlich ausgelassen worden, hat das rumnische Volk tatschlich hinzugefgt, indem es die Union vollfhrte, u[nd] damit sich34 nur eines Rechtes bediente, das ihm keine Macht auf der Welt absprechen kann.

300
Da35 die Partei 254v Bratians unverstandene Schlagwrter der europischen Radicalen nachbetet 36 u[nd] in S[einer] Hoheit dem Frsten Karl nur37 einen Schirm fr ihre an dem Staate zu verbenden Plnderungen sah, wollen wir dahingestellt bleiben lassen; obwohl es fraglich ist38, ob man materielle Vortheile die eine jede Partei u[nd] in jedem Lande*39 durch ihr[e]40 Gelangung* zur Macht geniet, Plnderungen nennen kann; aber eines mssen wir entschieden 41 in Abrede stellen; da nmlich diese Partei42 mit der Einsetzung des Frsten43 gegen sterreich gerichtete Annexionsplne verbunden hatte. Ein44 Volk ist eine gegebene psychologische Einheit, ein Subjekt mit einem einheitlichen Selbstbewutsein, mag es nun staatlich noch so sehr getrennt sein. Diesses Selbstbewutsein hat seinen geistigen Inhalt: Sprache, Litteratur, Sitten, Religion. Diese Einheit hat zu ihrer Voraussetz[un]g eine Gleichheit der constitutiven* Individuen des Volkes, u[nd] gerade so ist es auch beim rumnischen. Vielleicht kein Volk das zwlf Millionen zhlt, hat so wenig* Verschiedenheit in seinen Theilen, wie das rumnische. Seine 45 Sprache ist vielleicht46 die einzige, welche kaum* Dialekte kennt47, die Volkssitten sind im allgemeinen dieselben, die Religion ist mit aller formalen48 Spalt[un]g der Kirche in ihrem Inneren dieselbe geblieben49. Die Partei Bratians hatte es sich nur* zur Aufgabe gemacht50, diese Gleichheit der Theile des Volkes zum ffentlichen Bewutsein zu bringen, indem es [sic!] die academische Gesellschaft51 stiftete, in der52 alle Theile des Volkes reprsentirt werden sollten. Damit war der Keim* eines gestigen Centralorganes u[nd] nicht Erobererpolitik53. Das ist aber auch54 die enzige Thatsache, welche die Fremde[n]55 machen konnte zu glauben berechtigte56, da die besagte Partei Annexionsplne trume. Ob nun die Bild[un]g der rumnischen Intelligenz dahier* so oberflchlich57 u[nd] inhaltslos ist, da man eine gleiche in den Cafehusern von Paris u[nd] in Mabille sich so leichthin * aneignen knnte, ist eine ziemlich hasardirte Behauptung. Wenigstens mssten dann die Studienzeugnisse dieser Leute58 ein getreuer59 Ausdruck dieses ihres Verhaltens sein; aber wir sind berechtigt das gerade Gegentheil zu behaupten. Die europischen60 Universitten61 die deutschen sowohl wie die franzsischen, haben keine besseren u[nd] gelehrigeren62 Schler aufzuweisen haben [sic!], selbst in den inlndischen Elementen nicht. Die rumnischen Studierenden haben seit jeher glnzend [die] Prfungen bestanden; obwohl man ausnahmsweise zugeben mu, da unter ihnen auch hie u[nd] da ein leerer Kopf war, was desto erklrlicher, je natrlicher es ist. Es ist nicht 63 fortwhrend von der Roheit durchbrochener franzsischer Firniss, sondern intensive gediegene* Bild[un]g in der rumnischen Gesellschaft, und wenn es berhaupt einen 64 Umstand* gibt, der auf den ganzen Culturzustand einen Schatten wirft, so ist es der, da diese Bild[un]g eine fremde u[nd] nicht eine aus der 65 Bestimmtheit des nationalen Charakters hervorgegangene ist. Da das 255r Volk vom66 Nationalittenprinzip* tief durchdrungen ist, das ist wahr, ist aber ein Vortheil sowohl fr das Volk selbst67, wie fr die Menscheit 68. Die Menschheit lebt in ihren Vlkern, wie ein Ganzes in seinen Theilen u[nd] von dem Bewutsein u[nd] dem Wohlergehen dieser hngt die Entwickelung des Menschengeschlechtes ab. Das Chaos des Mittelalters endete erst dann, als die der Menschheit durch Religion und Politik aufgezwungene Einheit durch das Hervortrethen der Nationalitten gebrochen wurde. Im Osten hat aber69 das Mittelalter kaum aufgehrt, u[nd] darum ist es natrlich, da Processes die im Westen schon im70 16ten J[ahr]hunderte stattfanden, dort71 sich erst72 jetzt entwickeln. Vornehme Schmhung* 73 ber Zustnde, die man nicht begreift, ist nichts seltenes74 - aber verlangen sollte man, da die Reprsentanten der ffentlichen Mein[un]g Europas wenigstens insofern die Geschichte kennen, da sie berwundener Standpuncte bewut sein sollen, um aus den Vorgngen 75 der Vergangenheit analoge der Gegenwart erklren zu konnen. Unverzeihlich ist aber die Art und Weise, wie der Artikel sich ber Abst[ammun]g u[nd] Sprache des Volkes ussert, so da man beinahe in Zweifel kommen knnte, ob es wirklich ein deutsches Blatt ist76, das man vor sich hat. Die rmische Abstammung des Volkes wird negirt. Nun ist aber diese Abst[amm]ung nicht etwa ein Wahn, sondern eine historische Tatsache, u[nd] noch dazu so tief im Wesen des rmischen Staatslebens begrndet, da 77 man keine Rechtfertigung fr eine so urtheilslos hingeworfene Behaupt[un]g finden kann. Bekanntlich haben alle rmischen Kriege einen 78 volkswirtschaftlichen Grund. Indem79 man durch die usseren Thatsachen, welche der Ausdruck interner* Ursachen80 waren, hindurchsieht, so wird man gewahr, da die Veranslassung der rmischen Kriege weder Rachesucht* noch Eroberungslust, sondern die fortwhrende Ubervolkerung der Stadt u[nd]81 Latiums waren. Es wurde erobert, um zu colonisiren. So wurde Dacien erobert u[nd] colonisirt, die rmischen Kunststrassen* in Siebenbrgen, die TraJansschanze in Rumnien, die berreste der 82 Stembrucke ber die Donau, die Namen 83 der altesten Stdte im colonisierten Dacien84 sind85 unabweisbare Belege fr die Colonisation Daciens durch den Kaiser Trajan, u[nd] der beste Beweis ist wo[h]l das rumnische Volk selbst. Denn es ist nicht wahr, da die Volkssprache86 aus keltischen87 Elementen besteht u[nd] mit slawischen und gothischen, zum88 ganz unerkennbaren Theile auch mit romanischen Bruchstcken versetzt ist. Die rumnische Sprache ist formal die reinste romanische die es berhaupt gibt; u[nd] da sie es ist, ist 89 nicht vielleicht eine selbstgefllige Behaupt[un]g rumnischer Litteraten, sondern die kritische Begrndung dieser Tatsache verdankt* [sich] fremden, besonders deutschen Gelehrten. Diez, Raynouard, Fuchs, Miclosich, Max Mller, Mussafia 255v u. a. gediegene Porscher u[nd] Fachmnner, machen eine nhere Errt[erun]g ber diesen Gegenstand 90 geradezu unnthig. Ferner ist es nicht wahr, da die rumnische Schriftsprache aus italinischen, franzsischen u[nd] sogar spanischen Wrtern gebildet ist u[nd] nur von den Einge weihten verstande wird. Paralell mit der geistigen Entwicklung eines Volkes nehmen auch die Comunicationsmittel der Sprache, die Worte u[nd] deren Combinationen zu, anders ausgedrckt: die Sprache bereichert sich. Das ist zuerst ein rein natrliches Product, welches die Leute so gebrauchen, wie es unmittelbar aus dem Geiste hervorgeht, ohne viel darber nachzudenken, u[nd] ohne da die Kunst irgend einen Einflu auf91 ihre92 Bildung htte93. Dieser Sachverhalt ndert sich aber bald. Sowie die allgemeine Bild[un]g des Volkes zunimmt94 theilt sich die Arbeit auch nach diesem Puncte; nur ein Theil des Volkes beschftigt sich ausschlielich mit der Cultur u[nd] befordert sie schnell; der andere Theil bleibt zurck. Der gebildete u[nd] ungebildete Theil des Volkes fangen95 bald an sich durch die usseren Zeichen des Gedankens zu unterscheiden, wie sie sich durch den96 Gedankenschatz selbst unterscheiden. Sobald sich aber die gebildete Sprache vom gemeinschaftlich[en] Stamme losgelst hat, verfolgt sie ihren eigenen Weg; verarbeitet durch97 Kunst, Wissenschaft, durch die feineren Formen der menschlichen Verhltnisse in den hheren Sphren der Gesellschaft, entfernt sie sich immer mehr u[nd] mehr von der Volkssprache, u[nd] nimmt einen von diesser verschiedenen Character an, obwohl sie aus ihrem Schosse hervorgegangen ist. Diesses ist auch das naturgeme V[er]h[alt]niss der rumnischen Schrift- zu der Volkssprache; denn 98 nicht der Wort99 sondern der Gedankenschatz ist das, was einstweilen fr den Ungebildeten unverstanden bleiben mu, nicht die usseren100 Zeichen, sondern die Begriffe. Das Wahre an der ganzen Assertion* ist die sporadisch gepflogene aber falsche Idee einer Regeneration

301
der rumnischen Sprache durch die lateinische*. Dieser ist aber nun101 uberwundener Standpunct. Die ernste u[nd] bedeutsamste Richtung in der rumnischenl02 Litteratur berhaupt* sucht die Bereicherung der Sprache nicht in der Reception von Fremdwrtern, mge diese auch aus verwandten Sprachen vor sich gehen, sondern im Gebrauch des Wortschatzes der in [der] Sprache des Volkes aufbewahrt liegt, u[nd] besonders in der organischen Entwickelung der Sprache selbst. Der Bauer 256r ware verthiert u[nd] ohne Menschenbewutsein ! Da er arm u[nd] verkommen, das geben wir schon zu. Die Ursachen sind vielfache u[nd] tiefliegende, weil sie einen dsterenl03 historischen Hintergrund haben. Aber104 nicht die Leibeigenschaft des Bauern, die in der Form, wie sie in Europa da war, in Rumnien nie existiert hat, ist die Ursache seiner Verkommenheit105, sondern die fortwhrenden fremden Invasionen. Die Auspress[un]g durch fremde Elemente hat ihn so arm u[nd] elend, aber d[a]rum* auch so tiefsinnig u[nd] ernst gemacht. Da er nicht verthiert ist, beweist die beraus reiche u[nd] schone Volkspoesie u[nd] die Fulle der bissigen Satyre, mit welcher er [sich] her die Fremden ergeht*. Es ist ein origineller und frischer Geist in diesem Volke, der durch all seine Verkommenheit u[nd] Armuth hindurchleu[ch]tet*, u[nd] niemand hat ein Recht es verthiert u[nd] ohne Menschenbewutsein zu nennen, am wenigstens aber Subjekte, die es gar nicht kennen. Die 106 Autoritaten auf107 welche der Artikel seine Aussagen sttz scheinen im Allgemeinen nicht besonderen Wert zu haben. Ein sterreichischer Beamter aus Czernowitz characterisirt die dortigen Landedelleute108 in einer Weise, die mehr fr ein pathologisches* Symptom unrichtiger innerer* Seelenzustnde angesehen wrde, als fr eine ernste, objektive Erkenntniss. Bekanntlich sind die Landedelleute in der Bucovina das gebildete u[nd] vorurtheilsfreieste Element, das es berhaupt im Lande gibt. Und auf solche, nichts weniger als geistreiche Aphorismen begrndet man Anklagen gegen eine Nation ! Die Parteikmfe in Rumnien sind der eigentlichste u[nd] getreueste Ausdruck der verschieden[en]-artigen fremden Einflsse auf den noch unselbstndigen nationalen Geist. Wir bedauern109 sie, aber wir [finden] sie nichtsdestoweniger gerechtfertigt, weil sie an sich so natrlich u[nd] so leicht erklrbar sind, da man hchstens ihre unabweisbare psychologische Notwendigkeit beklagen als ihre Trger anklagon sollte111. Der Mittelstand ist in seinen Keimen natrlich da, ist aber zumeist nicht jdischer Herkunft. Da aber vom Keim bis zur Entwicklung noch viel, nmlich* diese selbst liegt, das112 wollen wir nicht lugnen, nur113 mu man sich einmal ber die Ursache [n] klar werden, die einen Mittelstand im Lande nicht aufkommen lassen. Dar Tod der gewerblichen114 Mittelklasse in einem in der Entwickl[un]g begriffenen Lande ist die fremde Industrie. Gewerbe u[nd] Industrie konnen nun einmal nicht concurriren; der Kampf zwischen beiden ist zu ungleich, als da das erstere sich115 der letzteren nachhaltig entgegenstellen konnte. Nun hat man aber diesen Tod der wirtschaftlichen Entwickl[un]g dadurch116 gegeben, da man durch einen Artikel des Pariser Vertrages 117 den Schutzzoll im Vorhinein118 ausschliesst. Dieses nun ist das fatale Moment im119 besagten* Vertrage, welches den rumnischen Staat zu einem*** macht; man hat ihm Leben gegeben aber die wesentlichsten Bedingungen des Lebens entzogen abgesprochen120. So wurde die Bildung eines zwischen den Bauern u[nd] der hhern Klasse der Gesellschaft vermittelnden [Standes] gehemmt, das politische Gleichgewicht im Innern ist unmglich, so da berall die Paralisirung der Existenz das Endresultat eines solchen Sachverhaltes ist. Die Entwickl 256v [un]g der Industrie ist nun in einem Lande etwas absolut notwendiges, indem sie aber unmglich wird 121 solange mit Jahrhunderten fortgeschrittene Lnder ihr Concurrenz machen, so folgt daraus da das Schutzsistem vernnftig angewendet etwas notwendiges ist bis wann die nationale Industrie, auf einem gewissen Puncte der Entwickl [un]g angelangt, die freie Concurrenz unter- (aus-) halten kann. Unter dem Schutzsistem hat sich die Industrie Deutschlands entwickelt. Indem man einerseits die inneren Hindernisse beseitigte122 andererseits die Concurrenz mit fremden, viel fortgeschritteneren Lndern abschwchte, gelangte Deutschland mittelst eines vernnftigen Schutzsistems eine der bluhendsten Industrien zu haben. Die V[er]w[a]lt[un]g*, die natrlich die Aufgabe hat die Bedingungen zur Entwickl[un]g des Gewerbes u[nd] der Industrie zu schaffen, sieht sich durch den123 besagten Artikel in eine Zwangslage versetzt, die es [sic!] nicht ab[zu]schtteln vermag; u[nd] will sie es dennoch thun, so droht man ihr z. B. mit der Macht der ganzen sterreichischen 124 Monarchie. An der Nichtentwickl[un]g des Mittelstandes in Rumnien, ist nicht das Land u[nd] die Nation sondern ganz Europa Schuld; welches zu Gunsten125 selb[st]schtiger Interessenl26 nicht ansteht (-stand) die innere wirtschaftliche Entwickl[un]g eines Landes verkmmern zu lassen, dessen kraftigel27 Existenz von grosser Wichtigkeit fr die Welt sein knnte. Es ist wahr, sterreich hat das grsste Interesse daran, da der Schutzzoll in den Donaulndern nicht eingefhrt werde, weil seipe industriellen Producte so reichlichen Absatz dort finden, u[nd] die Sperrung der Donauhfen128 ein empfindlicher Schlag fr den sterrechischen Handel wre129. Aber dieser Schlag ist nur ein130 momentaner; die Sicherheit* die ein innerlich krftiger Staat von Osten her* bietet, knnte nicht genug theuer bezahlt werden, und* wo die Gegenwart, die nur ein Moment mit der Zukunft, die kein Ende hat, in die Wa[a]ge fllt, werden wir diese der ersteren opfern. 1. nainte de ber Rumnien ters 2. dup der ters 3. dup Zuvrderst wollen wie die oberflchtiche Art (dup Beweis ters) [und] Weise zu caracteris mit der man Dinge und Zustnde (caracteris mit der man Dinge und Zustnde ters) characterisiren suchen, mit der [man] sich an ein categorisches Urtheil ber Dinge u[nd] Verhltnisse wagt, die man nicht sonderlich zu verstehen scheint. Es ist fraglich, ob man mit einem einfache[n] Behaupten d[er] Tatsachen. Es gibt zwei Arten, mit denen man eine Sachen und Verhltnisse (und Verhltnisse supraintercalat) behandeln u[nd] ber sie ein Urtheil fllen kann. tiat de Eminescu cu linii oblice 4. nainte de In ters 5. dup eines ters 6. dup ist ters 7. werden drfte supraintercalat 8. supraintercalat 9. supraintercalat 10. zu sehen sich bemht supraintercalat 11. dup bis ters 12. dup die ters 13. supraintercalat 14. nainte de sein ters 15. supraintercalat 16. dup das allgemeine ters 17. scris deasupra 18. supraintercalat 19. unmglich ters 20. mit welchen eine richtige Beurtheil[un]g schlechtwegs *** supraintercalat 21. dup Begriff ters 22. scris deasupra 23. nainte de oder besser gesagt ein System von Begriffen mit einem neuen, unbekannten ters 24. dup darauf ters 25. scris deasupra lui sie ters 26. supraintercalat 27. Die Gedanke scris deasupra lui Die Idee ters 28. einheitlichen Staat scris deasupra lui einiges Land ters 29. nainte de die rumnische Constitution, wie sie heute vorliegt, waren [im] Jahre 48 ters 30. nainte de die ters 31. scris deasupra lui *** ters 32. scris deasupra lui bestehender ters 33. scris deasupra lui dieser ters 34. supraintercalat 35. nainte de Wir wollen nicht darber streiten. Wir wollen nicht darber streiten s[eine] Hoheit den Frsten Karl bewogen hat die rumnische Krone anzunehmen oder ob die Verfass[un]g der Schild des inneren ters 36.

302
dup um ters 37. u[nd] in S[einer] Hoheit dem Fursten Karl nur supraintercalat 38. supraintercalat 39. dup v[on] ihrer Macht ters 40. scris deasupra lui das ters 41. scris deasupra lui absolut ters 42. diese Partei supraintercalat 43. dup ein Werkzeug fr gegen sterreich gerichtete Annexionsplne. An ters 43. scris deasupra lui *** ters 45. scris deasupra lui Die rumnische ters 46. supraintercalat 47. scris deasupra lui hat ters 48. supraintercalat 49. dup und das Bewutsein ters 50. dup das Bewutsein 51. scris deasupra lui Verein ters 52. scris deasupra lui welchem 53. propoziie intercalat 54. aber auch supraintercalat 55. dup glauben ters 56. scris deasupra lui machen glauben neters 57. dup ist ters 58. dup ein A ters 59. supraintercalat 60. dup Schul ters 61. dup sowoh[l] ters 62. u[nd] gelehrigern supraintercalat 63. dup franzsischer Firniss ters 64. dup Unglck ters 65. dup nationalen ters 66. dup dem ters 67. supraintercalat 68. dup Die Form des Zusammenlebens der Menschheit ist eben ihre Trennung in Volker, u[nd] die Entwicklung des Menschengeschlechtes ist an die Verschiedenheit der Volker gebunden ters 69. dup*** ters 70. supraintercalat 71. nainte de *** ters 72. sich erst scris deasupra lui sich ters 73. dup von ters 74. scris deasupra lui zeigt da man ber schon ters 75. scris deasupra lui Processen ters 76. supraintercalat 77. dup es eine ters 78. dup national-konomischen 79. nainte de Durch die usseren ters 80. nainte de Triebe ters 81. dup Italiens ters 82. dup Bruck ters 83. dup vieler ters 84. colonisirten Dacien scris deasupra lui Rumnien ters 85. dup *** ters 86. scris deasupra lui *** ters 87. dup *** ters 88. dup Theil mit supraintercalat i ters 89. nainte de weiss man dafr ters 90, dup u[nd] gar dazu mit dieser u[nd] in diesem ters 91. dup die ters 92. supraintercalat 93. supraintercalat 94. scris deasupra lui wchst ters 95. dup sich ters 96. dup Inhalt ters 97. dup die ters 98. dup es ters 99. dup schatz ters 100. supraintercalat 101. supraintercalat 102. supraintercalat 103. scris deasupra lui schwarzen ters 104. supraintercalat 105. scris deasupra lui Verarmung ters 106. naintea. lui Wer von ters 107. dup die ters 108. cup u[nd] das Volk ters. 109. dup diese ters 110. dup *** ters, scris deasupra lui Existenz ters 111. dup Der Mittelstand ters 12. dup will ters 113. nainte de aber ters 114. supraintercalat 115. supraintercalat 116. supraintercalat 117. dup das Schutzsystem fr die Turkei ters 118. scris deasupra lui Voraus ters 119. dup *** ters 120. supraintercalat 121. dup ihr Lnder ters 122. supraintercalat 123.dup ob ters 124. supraintercalat 125. zu Gunsten supraintercalat 125. dup *** ters 126. dup *** ters 127. n original; Lebenskrftige scris deasupra lui Lebens- ters 128. dup wre ters 129. supraintercalat 130. supraintercalat

[FOAIA DE DIMINEA A LUI NEUE FREIE PRESSE...]

Foaia de diminea a lui Neue freie Presse din 2 februarie conine un articol de fond care trateaz situaia cultural att a romnilor n genere ct i a rii, Romnia, n special. Articolul merit o replic, mai puin din cauza tonului de care se folosete i [care] dup prerea noastr nu se potrivete unui ziar de nume european, ci mai ales din cauza neadevrurilor obiective pe care le conine. Tratarea unor date din viaa popoarelor are dou forme fundamentale, deosebite n esen, care duc la 2 moduri de a privi lucrurile, dintre care unul s-ar putea s devin dezavantajos pentru cunoatere. Una dintre modaliti este aceea care aplic faptelor date criteriul subiectiv de judecare. Cealalt care privete faptele fr vreo prtinire interioar i se strduiete s le gseasc justificarea intrinsec n nsi condiia lor de existen. Pentru a nelege ns un popor n dezvoltare nu trebuie aplicat la el unitatea de msur a strilor europene ci, dimpotriv, n momentul judecrii sale trebuie s ncerci a uita modul tu de a privi lucrurile, influenat de obinuin, s-i dezobinuieti pentru o clip ochiul spiritului, s faci abstracie de faptul c trieti ntr-un stat de cultur, care are n spate o dezvoltare secular, spre a nu fi profund marcat, fr s tii, de un complex de noiuni i concepii devenite uzuale cu care o judecare adecvat s devin din capul locului imposibil. Fiecare popor nou este o existen autentic nou, cu un coninut necunoscut care trebuie dezbtut. Numai n uitarea complet a acelor noiuni pe care i le transmite timpul tu i comunitatea ta st garania nelegerii unor stri de lucruri strine. Trebuie dinainte s recunoatem deschis c un german sau un strin n general nu este n stare s prezinte situaia din Romnia astfel nct ea s apar, ca orice existen natural, justificat prin sine. n primul rnd principatele nu sunt o capodoper diplomatic i nici constituia lor nu este o consecin a pcii de la Paris; ci articolele respective ale Pcii de la Paris sunt rezultatul unei idei de constituire de mult existente. Ideea constituirii principatelor ntr-un stat unitar, intenia de a se desprinde de protecia ruseasc, spre a forma un teritoriu neutru ntre cele trei imperii, chiar constituia romneasc de azi toate acestea au fost prezente ca idei mult nainte de a putea fi vorba de vreun rzboi n Crimeea sau de o Pace de la Paris. Pacea de la Paris n articolele pomenite n-a fost altceva dect recunoaterea internaional a legitimitii dorinelor de mult resimite ale unui popor. Ceea ce n Pacea de la Paris a fost eludat voit complexul dorinelor sale, poporul romn a adugat n fapt prin realizarea Unirii, folosindu-se astfel doar de un drept pe care nici o putere din lume nu i-1 poate contesta. C partidul lui Brtianu repeta lozinci nenelese ale radicalilor europeni i n-a vzut n nlimea Sa Principele Carol dect o pavz pentru jafurile pe care urma s le comit asupra statului s lsm asta n suspensie; cu toate c este ndoielnic dac avantajele materiale de care fiecare partid n fiecare ar beneficiaz prin ajungerea sa la putere se pot numi jafuri; un lucru ns trebuie s-1 tgduim cu hotrre: c tocmai acest partid ar fi legat de nscunarea Principelui planuri anexioniste ndreptate mpotriva Austriei. Un popor este o unitate psihologic dat, un subiect cu o contiin de sine unitar, orict de mprit ar fi din punct de vedere statal. Aceast contiin de sine i are coninutul su spiritual: limba, literatura, obiceiurile, religia. Aceast unitate are drept premis o uniformitate a indivizilor care constituie poporul, i ntocmai aa este i la cel romn. Poate nici un popor care numr dousprezece milioane nu are prile sale att de puin diferite ca cel romn. Limba sa este poate singura care aproape c nu cunoate dialecte, obiceiurile populare sunt n general aceleai, religia a rmas, cu toat sciziunea formal a bisericii, aceeai n sinea ei. Partidul lui Brtianu nu-i propusese altceva dect de a aduce la contiina public aceast uniformitate a prilor poporului, ctitorind Societatea Academic, n care trebuiau s fie reprezentate toate prile poporului. Astfel [cuvnt indescifrabil] a fost a unui organ spiritual central i nu politic expansionist. Dar acesta este oricum singurul fapt care ar putea ndrepti strintatea s cread c acest partid ar visa planuri de anexiune.

303
Dac apoi cultura intelectualitii romneti este att de superficial i lipsit de coninut nct uor ai putea s i-o nsueti n cafenelele pariziene sau la Mabille este o afirmaie destul de hazardat. Ar trebui atunci mcar certificatele de studii ale acestor oameni s fie o expresie fidel a unui astfel de comportament; dar suntem n msur s susinem de-a dreptul contrariul. Universitile europene, att cele germane ct i cele franuzeti, nu au elevi mai buni i mai studioi nici mcar printre elementele din ar. Studenii romni dintotdeauna au trecut strlucit examenele, cu toate c trebuie s recunosc c n mod excepional a mai fost printre ei din cnd n cnd i cte-un cap sec, lucru pe ct de firesc, pe att de explicabil. Nu doar lustru franuzesc prin care strbate permanent grosolnia, ci cultur intens, solid este n societatea romneasc, i dac totui exist un fapt care arunc o umbr pe ntreaga situaie cultural atunci este ace1a c aceast cultur, este una strin i nu ieit din configuraia caracterului naional. C poporul este adnc ptruns de principiul naionalitii este adevrat, dar este un avantaj att pentru poporul nsui ct i pentru omenire. Omenirea triete n popoarele ei precum un ntreg n prile sale, iar de contiina i bunstarea acestora depinde dezvoltarea speciei umane. Haosul evului mediu s-a sfrit abia atunci cnd unitatea impus omenirii de religie i politic a fost sfrmat prin apariia naionalitilor. n Rsrit ns evul-mediu nu prea s-a sfrit i este firesc deci ca unele procese care n Occident au avut loc deja n secolul 16 s se desfoare acolo abia acum. Dispreuirea distins a unor stri de lucruri pe care nu le pricepi este ceva des ntlnit dar ar trebui s se cear ca reprezentanii opiniei publice europene s cunoasc mcar ntr-att istoria ca s fie contieni de anumite puncte de vedere depite i s poat explica prin evenimentele trecutului ceea ce se petrece analog n prezent. De neiertat este ns, felul n care articolul se exprim despre originea i limba poporului, aa nct s-ar putea isca dubii dac este ntr-adevr un ziar german cel pe care l ai n fa. Originea roman a poporului este negat. Dar aceast origine nu este de fel o halucinaie, ci un fapt istoric i pe deasupra unul att de adnc ntemeiat n viaa statului roman nct e imposibil de gsit o justificare pentru o afirmaie azvrlit cu atta lips de judecat. Precum se tie toate rzboaiele romane au un temei economic. Ptrunznd faptele exterioare care au fost expresia unor motive interne, ne vom da seama c mobilul rzboaielor romane n-a fost nici setea de rzbunare, nici pofta de cucerire, ci continua suprapopulare a oraului i a Latiumului. S-au fcut cuceriri spre a coloniza. Aa a fost cucerit i colonizat Dacia. oselele romane n Transilvania, Valul lui Traian n Romnia i rmiele podului de piatr peste Dunre, numele celor mai vechi orae din Dacia colonizat sunt dovezi incontestabile ale colonizrii Daciei de ctre mpratul Traian, iar cea mai bun dovad este poporul romn nsui. Cci nu este adevrat c limba poporului const din elemente celtice amestecate cu frnturi slave i gotice i, ntr-o msur cu totul neglijabil, i romanice. Limba romn este, formal cea mai pur romanic din cte exist; i c aa stau lucrurile nu este deloc o afirmaie vanitoas a unor literai romni; ntemeierea critic a acestui fapt se datoreaz unor nvai strini, mai ales germani. Diez, Raynouard, Fuchs, Miclosich, Max Muller, Mussafia i ali cercettori i specialiti serioi fac de-a dreptul superflu o dezbatere mai amnunit a acestui subiect. Apoi nu este adevrat c limba romn cult ar fi format din cuvinte italieneti, franuzeti i chiar spaniole i c n-ar nelege-o dect iniiaii. Paralel cu dezvoltarea spiritual a unui popor sporesc i mijloacele de comunicare ale limbii, cuvintele i combinaiile ntre ele, altfel spus: limba se mbogeste. Aceasta este mai nti un produs pur natural pe care oamenii l folosesc aa cum rsare nemijlocit din spirit, fr s mai reflecteze asupra acestui lucru i fr ca arta s aib vreo influen asupra formrii ei. Dar aceast situaie se schimb curnd. Pe msur ce sporete cultura general a poporului, se divide munca i n aceast privin: numai o parte a poporului se ocup exclusiv de cultur i o promoveaz, rapid; cealalt parte rmne n urm. Partea cult i cea necult a poporului ncep curnd s se deosebeasc prin semnele exterioare ale gndirii, aa cum se deosebesc prin tezaurul nsui de idei. Dup ce limba cult s-a desprins ns de trunchiul comun, i urmeaz propriul drum; prelucrat de art, tiin., de formele mai rafinate ale relaiilor umane n sferele mai nalte ale societii, ca se ndeprteaz din ce n ce mai mult de limba popular i capt un caracter deosebit de-al acesteia, cu toate c a ieit din snul ei. Acesta este i raportul firesc al limbii romne literare fa de cea popular; cci nu tezaurul de cuvinte, ci cel de idei este ceea ce deocamdat este menit s rmn neneles de ctre cel incult, nu semnele exterioare, ci noiunile. Adevrat n toat aseriunea aceasta este c s-a cultivat sporadic ideea, greit, a regenerrii limbii romne prin cea latin. Dar acesta este acum un punct de vedere depit. Direcia serioas i cea mai nsemnat a literaturii romne caut mbogirea limbii nu prin receptarea unor neologisme, fie chiar din limbi nrudite, ci prin folosirea tezaurului lexical pstrat N limba poporului i n special prin dezvoltarea organic a limbii nsi. ranul este, zice-se, abrutizat i fr contiin uman! C este srac i deczut, asta desigur recunoatem. Cauzele sunt multe i adnci, pentru c au un fundal istoric sumbru. Dar nu iobgia ranului care n acea form n care s-a gsit n Europa n-a existat niciodat n Romnia este cauza decderii sale, ci nentreruptele invazii strine. Stoarcerea sa de ctre elemente strine 1-a fcut att de srac i mizer, dar de aceea i att de melancolic i grav. C nu este abrutizat o dovedete poezia popular deosebit de bogat i frumoas i mulimea satirelor muctoare cu care i trateaz pe strini. Este un spirit original i proaspt n acest popor care strbate prin toat decderea i srcia lui i nimeni nu are dreptul s-1 numeasc abrutizat i fr contiin uman, cu att mai puin indivizi care nici nu-1 cunosc. Autoritile pe care i sprijin articolul declaraiile n general nu par s aib o valoare prea mare. Un funcionar austriac din Cernui i caracterizeaz pe nobilii de ar de acolo ntr-un mod care s-ar prea c e mai degrab un simptom patologic al unor stri sufleteti dereglate dect o informaie serioas, obiectiv. Cum se tie nobilimea de ar din Bucovina este elementul cult i cel mai lipsit de prejudeci care exist, n toat ara. i pe astfel de aforisme nicidecum spirituale se construiesc acuzaii mpotriva unei naiuni! Luptele ntre partide n Romnia sunt expresia cea mai proprie i fidel a diferitelor influene strine asupra spiritului naional nc nematurizat. Noi le regretm, dar le gsim totodat justificate pentru c sunt n sine att de fireti i de uor explicabile nct am putea cel mult deplnge necesitatea lor psihologic incontestabil iar nu s-i acuzm pe cei care le poart. Ptura de mijloc exist desigur n germene, dar n mare parte ea nu este de origine evreiasc. Nu vrem s negm c de la germene la starea evoluat este mult, i anume tocmai evoluia nsi, dar trebuie s. ne dm seama cu claritate de cauzele care nu permit s se ridice o ptur de mijloc n ar. Moartea clasei de mijloc meteugreti ntr-o ar pe cale de dezvoltare este industria strin. Meteugul i industria nu pot concura; lupta ntre ele este prea inegal ca primul s se poat opune n timp celei de-a doua. Dar moartea i-a fost pricinuit dezvoltrii economice tocmai prin faptul c unul din articolele Tratatului de la Paris exclude din capul locului vama de protecie. Acesta este momentul fatal n tratatul pomenit, care face din statul romn

304
[cuvnt indescifrabil]; i s-a dat via, dar totodat condiiile eseniale pentru a tri i-au fost refuzate. Astfel a fost frnat formarea unei [pturi] care s medieze ntre rani i clasele superioare ale societii, un echilibru politic pe plan intern nu este posibil, aa c, peste tot rezultatul final al unei astfel de stri de lucruri este paralizarea existenei. Dezvoltarea industriei este desigur ceva absolut necesar ntr-o ar, dar ea devenind imposibil atta vreme ct i fac concuren ri avansate cu secole, rezult c un sistem de protecie aplicat judicios este ceva necesar pn n clipa cnd industria naional, ajuns la un anumit punct de dezvoltare, s fie n stare a suporta concurena liber. n condiiile sistemului de protecie, Germania i-a dezvoltat industria. nlturnd pe de-o parte piedicile interne i atenund pe de alta concurena cu ri strine mult mai avansate, Germania a ajuns cu ajutorul unui sistem de protecie s aib una din industriile cele mai nfloritoare. Administraia, a crei sarcin este desigur de a crea condiiile pentru dezvoltarea meteugului i a industriei, se vede supus prin articolul pomenit unei constrngeri pe care n-o poate nltura; i dac vrea totui s-o fac, atunci va fi ameninat, de exemplu, cu ntreaga putere a monarhiei austriece. De nedezvoltarea pturii de mijloc n Romnia, nu ara i naiunea, ci toat Europa e de vin; care, de dragul unor interese egoiste, n-a ezitat s lase s se atrofieze dezvoltarea economic intern a unei ri a crei vitalitate ar putea fi de mare importan pentru lume. Este adevrat, Austria are cel mai mare interes ca vama de protecie s nu fie introdus n rile dunrene, pentru c. produsele sale industriale gsesc acolo o desfacere att de bogat, iar nchiderea porturilor dunrene ar fi o lovitur sensibil pentru comerul austriac. Dar aceast lovitur este doar una de moment; securitatea pe care o ofer un stat din rsrit puternic n interior s-ar putea s fie de nepreuit, i unde cade pe cntar prezentul, care e doar o clip, cu viitorul care n-are sfrit, l vom sacrifica pe acesta celui din urm.

[NCT BUNTATEA D-SALE...] 2264

nct buntatea 205v d-sale de a se arta dispus s esplice consunana* ad litteram din ntlnirea n idei a dou genii e n cazul nostru cel puin de prisos.

[IAR CND SE VOR MPLINI...] 2264

Iar cnd 388r se vor mplini aceste toate? Legenda zice cnd Buga va suna de sear, cnd sf[nta] mnstire Putna se va lumina din morminte!

[CONVENIA CU AUSTRIA...] 2261

Convenia cu 62r Austria. Act de tradare. cu 8 zile nainte *** de a pune * [n] esploatare proiectul, material nedumerire. Brt. proiectul deviz * conveniune comercial (palat i colib) legea aceasta simpl. Prs. unei adm. drum. de fier ptruns * de toat valoarea acestei conveniuni chestie de tapaj, beele-n roat. Brt. Cons. conv. mprumut ora. Bucureti. Casa de Depuneri. esport. nsemnate.

[RIGA] 2264
Riga. 212v Dar cine nu vede intenia de batjocur? D. C. A. Rosetti pare c nu tie c, precum din lex se face lege, din rex trebuie s se fac rege1. O tie... dar rig se zice la figurile de pe crile de joc. Ca i riga de trefl, ca riga de cup, voia s se numeasc i s fie Regele Romniei. _______________
1. g latin naintea lui e se pronuna ge: intellegere-nelegere, collegere-culegere, regem-rege, legem-lege.

[D-VOASTR NU VREI LIBERTATEA...] 2267

D-voastr nu
162r

vrei libertatea, vrei egalitatea, cea mai mare duman a libertii. Aceasta o vor toi strinii. Ce s

305
vrea un grec ca C. A. Rosetti dect s fie egal cu romnul fr a fi ndeplinit condiiile de munc ale romnului? Ce s vrea un igan ca Fundescu sau ca Epurescu dect s fie egali cu romnul, fr-a fi capabil de-a avea creierul sau musculatura romnului?

[NIMIC DIN CE E CARACTERIZAT...] 2264

Nimic din 391v ce e caracterizat nu e adaptabil. Carbonul1 cristalizat n hexacontetraedri, care se numete diamant nu se adapteaz el, ci maistrul politor trebuie s adapteze a[r]hitectura* lui ca s-1 fac s rsar ct se poate de curat n feele2 i apa sa. Carbonul n form de crbune se adapteaz la orice uz. C-un cuvnt 392r canalia e totdauna adaptabil. n inadaptabilitate consist caracterul i adevrul. Cei inadaptabili trebuie s dea ntr-o lume direcia micrii i a cristalizaiunii, nu canalia moale i corumptibil 3 ca ceara. ________________
1. deasupra lui Diamantul lsat neters 2. deasupra lui luminile lsat neters 3. modificat din corumpt

[A FURA ZIUA...] 2264

a fura 391r ziua lui Dumnezeu i munca romnului

[N SUTA A XV...] 2257

n suta 415r a XV avanscena teatrului Universului este ocupat de romni. Romnii sunt poporul cel mai nsemnat al Europei. Ioan i Matei Corvin n Ardeal, Banat i Ungaria, Mircea i Vlad Dracul n ara Romneasc, Alexandru cel Bun i tefan cel Mare n Moldova.

[PN N SUTA A APTESPREZECEA...] 2257

Pn n 4l5v suta a aptesprezecea sub Matei Basarab romnii erau relativ unul din popoarele cele mai culte din Europa i incomparabil mai cult dect germanii sau ungurii, tot astfel n suta a XV romnii au fost unul din cele nti popoare militare i rzboinice. Dou state puteau s-i ntreac: Spania i Turcia.

[D-LOR NE-NTREAB...] 2264

D-lor 284r ne-ntreab ce ne pas nou. Dar cum s nu ne pese cnd tot romnul veritabil e ardelean de origine. Vorbeam aci de cei veritabili (nu de Cariagdi, Pherekydes, C. A. Rosetti).

[NE PARE RU...] 2257

Ne pare 247r ru c interesul1 de-a apra ara noastr de bnuial* ne silete a spune cteva adevruri, dar Regele nostru ... nu e ca toi oamenii2. Prob: Candiano. Macedonski. ________________
1. dup trebu[ie] ters 2. deasupra lui e un brbat cam propriu n feliul su ters

[MICAREA LUI LUTHER...] 2257

Micarea lui 415v Luther n Germania. Calvinismul i Calvin n Transilvania. Reaciunea romnilor. Traducerea Bibliei superioar lui Luther. Unitatea limbei orare i scrise.

306

COMENTARII
GOSPODRIA STATULUI
Se pstreaz n manuscrisul 2264, 396rv, cu intervenii din timpul elaborrii. Este publicat de D. Vatamaniuc n ,,Manuscriptum, XI, nr. 1 [ianuariemartie] 1980, p. 18. Se tiprete n volum, prima dat, n M. Eminescu, Fragmentarium, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1981, p. 228-229. Eminescu elaboreaz acest text, cum arat scrisul, n epoca studiilor universitare la Viena. Face parte dintr-un grupaj de foi, de acelai format i calitate a hrtiei, care cuprinde i o list de lingerie dat Ia splat n lunile septembrie, octombrie i noiembrie, scris n german, fr s se indice i anul. Sumele de plat sunt ns trecute n ilingi, moneda naional austriac. Elaborarea textului trebuie situat, dac inem seama de aceste elemente, ntre septembrie 1870 i iunie 1872. Poetul lipsete din Viena, n acest interval, numai n timpul pregtirii i inerii serbrii de la Putna din iulie-august 1871. Wilhelm Roscher, economist german, funcioneaz la Universitile din Gottingen i Lipsca i se face cunoscut, cum arat Eminescu n editorialul [,,Romnul nu are cuvnt...] din 15 ianuarie 1882, prin tratate care serveau ca manuale de studii n instituiile superioare de nvmnt din Germania (v. supra, p. 3335). Eminescu aplic teoriile profesorilor si n materie de economie politic la realitile social-politice din Romnia.

[DAC ROMNIA E DESTINAT PIEIREI...]

Se pstreaz n manuscrisul 2264, 397rv 398r, cu intervenii din timpul elaborrii. Este publicat de D. Vatamaniuc n ,,Manuscriptum, XI, nr. 1, [ianuariemartie] 1980, p. 1718. Se tiprete n volum, prima dat, n. M. Eminescu, Fragmentarium. Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1981,p.229-230. Textul este elaborat ca i cel anterior, n epoca studiilor vieneze. Face parte din acelai grupaj de pagini, cu o grafie identic. Consideraii asupra instabilitii regimului politic din Romnia dup instaurarea monarhiei n 1866 i asupra campaniei de pres a Partidului liberal mpotriva guvernului conservator venit la conducerea rii n martie 1871. Documentul cel mai important, care se ntlnea n pres, l constituia Petiia de la Iai, ntocmit de Grigore M. Sturdza i prezentat Adunrii deputailor n martie 1871 (22, p. 4865). Aici se exemplific i cu modul necorespunztor cum funciona justiia. Petiia... oferea presei, cum spune Eminescu, ,,materie predilect de discuie, naintea diluviului general. Cnd vorbete de ciuma din Florena, Eminescu are n vedere evenimentele din 1348 descrise de Giovanni Boccaccio n Decameronul.

[DAS MORGENBLATT DER NEUEN FREIE PRESSE...]

Se pstreaz n manuscrisul 2258, 254rv256r, cu intervenii din timpul elaborrii. Este publicat n traducerea lui Gerhardt Csejka n ,,Manuscriptum, X, nr. 3, [iulieseptembrie] 1979, p. 16 22. Nu se d i descifrarea sa, ci se reproduce, n fotocopie, textul german. Eminescu redacteaz acest rspuns polemic n epoca studiilor la Berlin, cnd funcioneaz i ca secretar la Agenia romn de aici. Folosete coli ministeriale i scrie numai pe jumtatea lor, cealalt rmnnd alb, cum proceda i n ntocmirea actelor oficiale. De altfel expunerea sobr i sistematic las impresia c stm mai curnd n faa unui raport documentar i informativ dect a unui articol polemic cu foaia vienez. Problema fundamental pe care o pune Eminescu n discuie privete modul de interpretare a fenomenelor istorice din Europa. Poetul face distincie ntre evoluia rilor din apusul i rsritul continentului. Aceast distincie l situeaz printre premergtorii cercetrilor mai noi n aceast direcie (95, p. 146). Eminescu respinge teza ziarului vienez, potrivit creia Romnia reprezenta o ,,capodoper diplomatic, teza invocat i astzi n unele cercuri politice ostile poporului romn. Tratatele internaionale, ine s precizeze poetul, nu fac dect s consemneze stri de lucruri de facto care nu mai puteau fi ignorate. Dezvoltarea poporului romn n condiiile social-politice din rsritul Europei explic unitatea sa n spaiul geografic pe care l locuiete, limba, cu puine dialecte, i cultura cu o larg baz, popular. Eminescu se situeaz n demonstraia sa pe linia colii ardelene, fr exagerrile reprezentanilor acesteia de mai trziu. Condiiile social-politice din spaiul Europei rsritene explic i psihologia ranului romn. Vitregia evenimentelor istorice i srcia care l apas nu i-au anihilat spiritul vioi i nici capacitatea creatoare. Poetul invoc, ca o mrturie de necontestat, creaia noastr popular. Eminescu vorbete aici, pentru prima dat, de prezena a dou culturi, una a intelectualitii, de provenien strin, i alta popular, care determin caracterul ei naional. Se impune ateniei i distincia ntre tinerii trimii la studii n strintate. Dac aici cei cari i petreceau timpul n cafenele sunt prezentai ca excepii, mai trziu ocup locul central n publicistica eminescian i sunt supui unei critici virulente i necrutoare. Eminescu avea opinii rele despre partidele politice din Romnia, cum se desprinde i din alte nsemnri din manuscrise. Poetul le face vinovate c serveau interesele puterilor strine.

307
Programul de viitor, schiat de Eminescu, prevede msuri protecioniste pentru aprarea produciei naionale. Se cuvine observat ns c propune asemenea msuri temporar, pn la nlturarea concurenei strine. Aici vorbete poetul, pentru prima dat, de importana dezvoltrii industriei n rile agrare. Eminescu pune n discuie n polemica sa cu ziarul vienez cteva din tezele pe care le dezvolt n publicistica de mai trziu.

[NCT BUNTATEA D-SALE...]

Se pstreaz n manuscrisul 2264, 205v, ntr-un grupaj de file, rmase, n parte, albe. Este scris pe ultima fil, de-a curmeziul, n dreapta, jos. Primele dou file sunt ocupate cu nsemnarea Iar n privirea ciudatei bunevoine, din epoca ieean (OPERE, IX, 484). Reprezint un fragment dintr-un articol de G. Zotu, pe care Eminescu i-1 noteaz, probabil, din memorie. Poetul integreaz textul ntr-o transcriere complet n articolul Observaii critice, publicat n Curierul de Iai, n 12 august 1877. ,,Artnd aceast perfect consunan ad litteram se arat aici -- ntre d. Maiorescu i Mill, noi am fi dispui a o esplica printr-o ntlnire de idei a dou genii, daca nu ne-ar fi cam greu a nelege o asemenea ntlnire chiar n cuvinte, chiar n puncte i virgule (OPERE, IX, 415). Eminescu invoca acest citat n polemica sa cu G. Zotu pe marginea Logicii lui Maiorescu purtat n pres, n augustseptembrie 1877 (OPERE, IX, 409, 414-417, 422-424, 485-486).

[IAR CND SE VOR MPLINI...]

Se pstreaz n manuscrisul 2264, 388r, paginat de Eminescu: 5. Se tiprete n volum, prima dat, n M. Eminescu, Fragmentarium, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1981, p. 237. Final pregtit pentru articolul [La anul 1774...], publicat n ,,Curierul de Iai n 16 septembrie 1877 (OPERE, IX, 429 431) i nlocuit cu textul: ,,Aprinde-se-vor candelele pe mormnt? Lumina-se-va vechiul portret?. Buga este unul din clopotele cu care nzestreaz tefan cel Mare mnstirea Putna n 1482 i de care se leag diferite legende cu circulaie n lumea satelor bucovinenel. __________________ 1 Dimitrie Dan, Mnstirea Putna Cu dou apendice Ediiunea Academiei Romne. Bucureti, Inst. de Arte Grafice ,,Carol Gobl S-r St. Rasidescu, 1905, p. 31. Clopotul cntrete 1565 kg i este supus unor ,,repoleiri n 1760. 1793, 1818. A fost lucrat de Mihail Fgra, ,,maistru clopotar.

[CONVENIA CU AUSTRIA...]
Se pstreaz n manuscrisul 2261, 62r, n prim redactare. Eminescu i face aceste nsemnri pe ultima copert a unui caiet tiprit de Librria Socec & Co din Bucureti. Sunt precedate, pe fila 61v, de 10 versuri dintr-o versiune a poeziei Scrisoarea II, pe care Perpessicius o dateaz ca fiind din 1880 (OPERE. II, 261). Dezbaterile din Adunarea deputailor i din Senat n legtur cu ncheierea Conveniei comerciale cu Italia, din decembrie 1880, readuc n discuie i Convenia comercial cu Imperiul austro-ungar din 1875. Eminescu se ocup de ea n articolul [,,Conveniunea de comer...], din 20 decembrie 1880, i o prezint ca un act politic n afirmarea independenei naionale (OPERE, XI, 449450). I.C. Brtianu, primul ministru al guvernului liberal, deinea i Ministerul Finanelor n decembrie 1880, nct se explic de ce rspundea de ncheierea tratatelor de comer.

[RIGA]
Se pstreaz n manuscrisul 2264, 312v, n prim redactare. Eminescu comenteaz schimbarea titlului de domn n cel de rege n editorialul [,,D. Vernescu a interpelat...], publicat n 3 martie 1881, cu prilejul ridicrii .Romniei la rangul de regat (OPERE, XII, 9091). Romnul rspunde n editorialul Bucureti, 27 mrior/8 priar 1881, n care reproduce cea mai mare parte a comentariului poetului pe aceast tem 1. Textul reprezint, probabil, conceptul fragmentar al unui rspuns pregtit pentru oficiosul liberal. ___________________ 1 ROM, XXV (1881), 28 mart., p. 281.

[D-VOASTR NU VREI LIBERTATEA...]

Se pstreaz n manuscrisul 2267, 162r, intercalat ntre nsemnri de fizic i matematic.

308
Eminescu pune n discuie problema egalitii ntr-un context asemntor n editorialul [,,A atepta s culegi...] din 16 aprilie 1881 (OPERE, XII, 135-136).

[NIMIC DIN CE E CARACTERIZAT...]

Grupm, cu acest titlu, nsemnri din manuscrisul 2264, scrise cu creionul: 391r 392r [Nimic din ce e caracterizat...] 391r [,,A fura ziua...] Prima nsemnare se tiprete n volum n M. Eminescu, Fragmentarium, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1981, p. 292. Concepte pentru exemplificarea teoriei predominrii i seleciei negative expus n editorialul [,,Cutnd a explica...] din 6 august 1881. ,,Nu superioritatea organic nvinge scrie Eminescu ci adaptabilitatea c-un mediu dat de timp, istoricete, dat de spaiu, geograficete. Dar naturile viguroase vor cta s ntipreasc mediului caracterul lor, cele slabe se vor adapta ca ceara unui mediu nedemn chiar, nct slbiciunea e din acest punct de vedere un titlu la existen. De mult gndeam la o asemenea modificare a teoriei luptei pentru existen, vznd cazurile n cari decrepitudinea. i paraziii ajung a exploata i stpni elemente sntoase i puternice. (OPERE, XII, 279281). Eminescu ofer aici ,,o viziune materialist asupra societii (95, p. 261).

[N SUTA A XV...'']
Grupm dou nsemnri din manuscrisul 2257, scrise cu aceeai cerneal i grafie greu lizibil: 415r [n suta a XV...] 415v [,,Pn n suta a aptesprezecea...]. Fila este paginat de Eminescu pe verso: 3. nsemnarea din urm se tiprete n volum n M. Eminescu, Fragmentarium, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1981, p. 562563. Domnitorii invocai de Eminescu n aceste nsemnri se ntlnesc frecvent n articole. Dinastiile domnitoare din cele trei provincii romneti sunt prezentate n editorialul [,,Adevrul c, n decursul...] din 9 august 1881 i tot aici se aduce n discuie i puterea militar a lui Matei Basarab (OPERE, XII, 283286).

[D-LOR NE-NTREAB...]
Se pstreaz n manuscrisul 2264, 384r; cu creion pe verso-ul unei Dovezi trimis de Garda civic, rmas cu rubricile necompletate. nsemnare pregtit de Eminescu, dup cte s-ar prea, pentru articolul [,,O nenelegere...] din 14 august 1881. Aici respinge opinia ziarului ,,Bukarester Tagblatt care nclina s-i considere transilvneni pe Carada, Cariagdi, Giani (OPERE, XII, 293).

[NE PARE RU...]

Se pstreaz n manuscrisul 2257, 247r; nsemnare scris pe verso-ul unei Dovezi de 1a Garda civic, cu rubricile necompletate; o propoziie indescifrabil. Eminescu manifest mari rezerve fa de Carol I, ntre altele i pentru faptul c se nconjur de persoane cu trecut antidinastic. Problema aceasta este pus de Eminescu n discuie i n nsemnarea [,,Regele a comis greala...], din manuscrisul 2264 (OPERE, XII, 497). nsemnrile sunt utilizate n editorialul [,,Pseudo-Romnul ca s explice...] din 27 august 1881 (OPERE, XII, 312).

[MICAREA LUI LUTHER...]

Se pstreaz n manuscrisul 2257, 415v, paginat de Eminescu: 3. Se tiprete n volum n M. Eminescu, Fragmentarium, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1981, p.246. Concept utilizat n editorialul [,,Cu timpul a nceput a se recunoate...] din 10 octombrie 1881 (OPERE, XII, 363 364). Luther este menionat i n articolul Situaia din Ardeal din 12 martie 1883 (v. supra, p. 268270).

CORRIGENDA
Completeaz comentariile din OPERE, 1036, 1037 i OPERE, VII, 399-400. XIV, 1024, 1025, 1026, 1027, 1029, 1030, 1031, 1032, 1033, 1034, 1035,

309
Eminescu acorda o atenie deosebit Iui Henry Charles Carey (17931879), economistul american, ntruct se preocup de integrarea tuturor categoriilor sociale n munca productiv. Tratatul su, Principles of Political Economy, n trei volume, tiprit la Philadelphia n 18371840, este tradus n german, Die Grundlagen der Socialwissenschaften (Deutsch herausgegeben von Carl Adler. Band 1-3. Mnchen, 18631864). Eminescu cunoate i al doilea tratat al lui Carey, Principles of Social Science, tot n trei volume, tiprit la Philadelphia n 1858-1859. Tratatul este tradus n francez, Principes de la science sociale (Traduits en franais par M. M. Saint-Germain-Leduc et Aug. PIanche. IIII. Paris, 1861). S mai notm, n sfrit, i ediia lui M. Mc Kean, Handbook of Social Science, dup care se d i o traducere n german, Lehrbuch Volkswirthschaft und Socialwissenschaft (Vom Verfasser autorisirte und mit Zusatzen erganzte deutsche Ausgabe von Carl Adler. Munchen, 1866). Eminescu i propunea s ntocmeasc un dicionar de economie politic n care s ia ca baz primul tratat al lui Carey. Pe Carey l cumpr []n ediia mare noteaz n manuscrisul 2264, 319v []l leg cu hrtie intercalat, terg toate pasajele netrebnice din el, traduc justa linea tot ce e sntos ca idee. Tot aa fac i cu List i cu ali economiti ce-mi convin. Fac un mic dicionar de Grundbegriff der N[ationalen] Oeconomie cu un sistem prevztor de rezultante ale ideii generale Produciune''. Tratatul lui Carey de economie politic st n atenia lui Eminescu n mai multe articole publicate n ,,Timpul, Situaiunea din Frana din 18 noiembrie 1877, [,,Att Cumpna ct i Aprtorul gsesc...] din 30 octombrie 1881 (OPERE, XII, 383387), [,,Adunrile legiuitoare sunt convocate...] din 31 octombrie 1881 (OPERE, XII, 387389). ,,Pentru noi scrie Eminescu n articolul din 30 octombrie 1881 e exact definiia Iui Carey Valoarea e msura economizrii de munc . Poetul integreaz n acest editorial i un citat din tratatul lui Carey privind comerul. Atrage atenia, tot acolo, i asupra ediiei lui Carl Adler, n trei volume, tiprit Ia Mnchen n 18631864 i laud buna traducere german. Eminescu nu realizeaz dicionarul de economie politic la care se refer n nsemnarea transcris mai sus, ns i face numeroase extrase din cel de-al doilea tratat al economistului american. Aceste extrase se pstreaz dispersate n manuscrisele 2267 i 2270, dou caiete consacrate problemelor de fizic i n manuscrisele miscelanee 2257 i 2264. Extrasele le-am tiprit n OPERE, XIV, n seciunea Articole i excerpte, ornduite tematic i fr s indicm sursele folosite de poet, ntruct la acea dat n-am avut acces la toate ediiile tratatelor economistului american. Schim un tablou al acestor extrase fcute de Eminescu din tratatul Principles of Social Science pstrnd titlurile date de noi i completndu-le cu alte cteva dup sintagma iniial. Cum Carey i mparte materia pe volume i o trateaz n capitole i paragrafe, ornduim i noi extrasele n succesiunea din cele trei volume i facem trimiteri la acestea, la capitolul i paragraful respectiv i la pagina din volumele XIV, VII i din cel de fa. Aici se gsesc i indicaii privind manuscrisele n care se pstreaz extrasele. Adoptnd acest sistem, putem fi urmrii fie dup ediia american, fie dup traducerile n alte limbi. Din Principles of Social Science vol. I: 1) [,,Economia politic ...] Cap. I, 5, XIV, p. 947 2) [Simbria natural...] Cap. I, 5; XIV p. 941 3) [Din consideraii de natur practic ... ] Cap. I, 5; XIV, p. 950 4) [,,Sociologia...] Cap. I, 7; XIV, p. 911-912 5) [Foaia e pentru plant ... ] Cap. I, 7; XIV, p. 972 6) [,,Pgnul, nchintorul de idoli... ] Cap. I, 7; XVI, p. 930-931 7) [,,Toate generaiile...] Cap. I, 7; XIV. p. 931 8) [S-a dezvoltat o literatur...] Cap, II, 1. XIV, p. 930 9) [,,Fierul e izvorul...] Cap. II, 1; XIV, p. 936, 938 10) [,,Pretutindenea s-arat...] Cap. II, 1 ; XIV, p. 944 11) [,,Cu ct o fptur e mai imperfect...] Cap. II, 2; XIV, p. 959 12) [,, Varietatea sau diversitatea...] Cap. II, 2; XIV, p. 958 13) [ Populaia Franei...] Cap. III, 1; XIV, p. 950 14) [ ,,Fenomenele universului vzut...] Cap. III, 1; XIV, p. 956 15) [,,n perioada siluric...] Cap. III, 1, 2. 3; XIV, p. 959, 965-970 16) [,,n stomahul plantei...] Cap. III, 1; XIV, p. 959

17) Teoria lui Ricardo Cap. IV, 1; XIV. p. 942 18) [,,esul nemsurat...] Cap. IV, 7; VII, p. 399-400 19) Despre munc Cap. VI, 6; XIV, p. 938 20) [,,Maina societii consist...] Cap. VIII, 10; XIV, p. 908-909 21) [,,Darea cea mai mare i mai grea...] Cap. X, 4; XIV, p. 946 22) [,,Unii economiti... ] Cap. X, 7; XIV, p. 936 23) [,,Plantatoriul era ndealtmintrelea...] Cap. XI fr paragrafe; XIV, p. 942-943 24) [,,Cderea oraelor din Irlanda...] Cap. XII, 4; XIV. p. 944 25) Transport

27) [,,Sistemul are tendina...] Cap. XVII, 9; XIV, p. 949-950 28) [Oricine care a avut ocazia...] Cap. XVII, 9; XIV, p. 949 29) [,,Dac Mac Culloch ne arat...] Cap. XVII, 9, XIV, p. 946-947 30) [,, ranul n Anglia ...] Cap. XVIII, 4; XIV, p. 941 31) [,,E timp ca oamenii de stat...] Cap. XVIII, 6; XIV, p. 911 Din Principles of Social Science vol. II: 32) [,,Onorabilul Josua Quincy... ] Cap. XXVIII, 15; v. supra, p. 358 Din Principles of Social Science vol III 33) [,,Centralizare i absenteism...] Cap. XLIV, 11; XIV, p. 944 34) [,,Un fapt vrednic de nsemnat...]

310
Cap. XIV, 2; XIV, p. 944-946 26) [,,Moara e netrebuincioas...] Cap. XVII, 9; XIV, p. 948 Cap. XLVI, 2; XIV, p. 977.

Din manuscrise nu putem cunoate statutul ce-1 au aceste extrase n textul original i nu ne putem face o prere nici asupra criteriilor care stau la baza selecionrii lor. Este interesant s constatm, astfel, c extrasele de la poziiile 6, 12, 17, 18, 22, 28, 29, 31, 32, 33, 34 sunt note de subsol n care Eminescu reine numele autorilor, titlul publicaiei respective i pagina. Un exemplu ilustrativ oferim i n acest volum. Extrasul [,,Onorabilul Josua Quincy...] este nsoit de o trimitere la publicaia New York Daily Times, nct s-ar putea crede c poetul o consult direct, pe cnd n realitate preia textul, cu indicaia bibliografic din tratatul economistului american. Carey integreaz n expunerea sa citate ample din lucrarea lui E. Peshine Smith, Political Economy, pe care n-o cunoatem dect n ediia francez a lui Camille Baquet, Manuel d'economie politique (Paris, 1854). Mare parte din extrasele fcute de Eminescu aparin, n realitate, lui E. Peshine Smith i sunt preluate prin intermediul tratatului lui Carey. Se gsesc n aceast situaie i extrasele pentru care trimite la David Ricardo, John Stuart Mill, Mathias Jakob Schleiden, Marc-Rene-Anne-Marie de Montalembert, Francois-Xavier-Joseph Droz, S. Laing, precum i la diferite publicaii, ca ,,New York Daily Times. Constatrile noastre las deschis problema consultrii directe a lucrrilor pe care le citeaz Eminescu n manuscrisele sale. S precizm, deocamdat c Eminescu i face aceste extrase s-i serveasc ca argumente n susinerea unor teze din publicistica sa. Unele din ele sunt utilizate n acest scop i poetul le anuleaz, cum se vede i din reproducerea din volumul de fa (v. supra, p. 359). Suntem ndreptii s susinem, cum facem i cu alt prilej, c manuscrisele lui Eminescu se impune s fie privite, chiar i numai sub aceste aspecte, ca instrumente de lucru. Dup stabilirea statutului extraselor de mai sus, au mai rmas doar cteva texte din aceast categorie, incluse n OPERE XIV, pentru care se cer investigaii viitoare.

OPERE XI
Investigaiile ntreprinse ulterior tipririi volumelor OPERE XI i OPERE XII ne-au condus 1a identificarea n publicaiile strine a unui mare numr de articole traduse de Eminescu de aici, precum i a unora din cele integrate n editorialele sale sau la care face trimiteri. Publicaiile strine folosesc datarea dup calendarul gregorian. Dm n paranteze drepte i datarea dup calendarul iulian folosit n presa noastr n secolul trecut. Completeaz Comentariile la urmtoarele articole din acest volum:

FRANCIA : ARTICOLUL VII (p. 495)

Dezbaterile din Senatul francez, la care se refer Eminescu, sunt prezentate de ,,Journal des dbats n editorialul Paris. Mardi, 9 Mars publicat n 26 februarie/10 martie 18801. De aici i extrage poetul informaiile privind poziia lui E. Renan, H. Taine i a celorlali intelectuali francezi privind modificarea legii instruciei publice. _________________ 1 JDEB (1880), [26 febr.] 10 mart., p. 1.

[LE NORD, ZIAR DE NCREDERE...] (p. 499)

Editorialul Bruxelles, 19 mars 1880, pe care l reproduce Eminescu n traducerea sa, se public n ziarul ,,Le Nord n 8/20 martie 1880l. Poetul reine numai prima seciune a editorialului ziarului din Bruxelles, pe care o traduce integral. _________________ 1 LNO, XXVI(1880), nr. 80, [8] 20 mart., p. l.

[,,JOURNAL DE[S] DBATS N NUMRUL SU DE LUNI...] (p. 500)

Eminescu reproduce, n traducerea sa, editorialul Paris. Samedi, 20 Mars, publicat n ,,Journal des dbats n 9/21 martie 1880 1. Corectm, astfel, datarea 10/22 martie 1880, indicat de poet pentru apariia editorialului n publicaia francez. ___________________ 1 JDEB, (1880), [9] 21 mart., p. 1.

[LA REPUBLIQUE FRANCAISE SCRIE...] (p. 500)

nlocuirea lui N. Calimaki-Catargi cu C. A. Rosetti, ca reprezentant al Romniei la Paris este anunat de ziarul ,,La Republique franaise ntr-un articol, [On annonce qu'a la suite...], publicat n 10/22 martie 18801. Ziarul revine asupra acestei informaii ntr-o coresponden, Bucarest, 11 Avril, n care arat ca N. Calimaki-Catargi urma s se ntoarc la Paris2. ___________________ 1 REFR, X(1880), nr. 3039, [10] 22 mart., p. 1. 2 Idem, nr. 3054, [26 mart.] 6 apr., p. 1.

[ACUM DOU SPTMNI...] (p. 500501)

311

Extrasul cu care i ncheie Eminescu articolul este fcut din editorialul Paris. Samedi, 20 Mars, publicat n Journal des dbats n 9/21 martie 18801. Poetul traduce editorialul cu cteva zile mai nainte (p. 74-75) i reia aici numai finalul. _________________ 1 JDEB, (1880), [9]21 mart., p. 1.

[PUBLICUL NOSTRU...] (p. 501)

Paul Leroy-Beaulieu se ocup de rscumprarea de ctre stat a cilor ferate franceze n articolul [,,Une des commissions de la Chambre... ], publicat n Journal des dbats n 11/23 martie 18801. Fraza: ,,Afar de Belgia, n privina relei administraii i exploatri a cilor ferate de ctre stat mai este nc un exemplu foarte nsemnat: Australia nu este n textul original i Eminescu o introduce ca legtur ntre ultimele fragmente. Dei traducerea poetului se nfieaz ca un text continuu, ea se constituie, n realitate, din trei fragmente: (,,Una dintre comisiile... o jumtate de milion, ,,Este tiut... cltorie de ncercare, ,,Statul australian. . . i de transporturi). __________________ 1 JDEB, (1880), [11] 23 mart., p. 1.

CUM SE PETREC ALEGERILE N ANGLIA, CUM N ROMNIA ? (p. 505)

Eminescu i extrage informaiile privind alegerile din Anglia i numrul deputailor n Camera Comunelor din articolul Paris, 30 Mars, publicat n Journal des dbats n 19/31 martie 18801. ____________________ 1 JDEB, (1880), [19] 31 mart., p. 1.

[LE NORD ORGANUL CANCELARIEI...] (p. 508)

Fragmentul reprodus de Eminescu din ziarul ,,Le Nord reprezint a doua seciune, din cele patru ale editorialului Bruxelles, 10 Avril, publicat n 30 martie/11 aprilie 18801. Informaiile de aici completeaz pe cele din articolul anterior cu privire la alegerile din Anglia. ____________________ 1 LNO, XXVI (1880), nr. 102, [30 mart.] 11 apr., p. 1.

[UN INCIDENT FOARTE NEPLCUT...] (p. 513)

Eminescu construiete, pe baza telegramei Constantinopole, le 24 Avril, soir, publicat n ,,Journal des dbats n 14/26 aprilie 18801, nu scenariu spre a ilustra situaia n care se puneau unii diplomai romni prin lipsa de tact politic. Din compararea textului francez cu articolul lui Eminescu se desprinde c i fragmentul de fraz: ,,s-a declarat satisfcut prin aceast explicaie, exprimndu-i prerea de ru c-a fcut nite pai nejustificai reprezint o traducere i nu comentariu al poetului, cum a fost interpretat n absena originalului francez. _____________________ 1 JDEB, (l880), [14] 26 apr., p. 1.

[ASUPRA LUCRURILOR CE SE PETREC LA NOI...] (p. 514)

Corespondena reprodus de Eminescu este datat Bucharest 13/25 Avril i se public n ,,L'Indpendance belge cu titlul Nouvelles de Roumanie, n 19 aprilie/1 mai 18801. Corespondena menioneaz c M. Koglniceanu era i editor al vechilor cronici romneti. Poetul reproduce corespondena integral, poate i pentru aceste informaii de ordin cultural. ______________________ 1 INDB, L1 (1880), nr. 122, [19 apr.] 1 mai, p. 3.

[JOURNAL DES DEBATS N NUMRUL SU...] (p. 514515)

Ziarul francez public editorialul Paris. Samedi 1er mai n 20 aprilie/2 mai 18801. De aici extrage Eminescu fragmentul pe care l integreaz n articolul su. ___________________ 1 JDEB, (1880), [20 apr.] 2 mai, p. 1.

[N NUMRUL NOSTRU DE VINERI...] (p. 515)

Corespondena la care trimite Eminescu, Bucarest 13/25 avril, se public n ,,L'Indpendance belge n 19 aprilie/1 mai 18801. Poetul o reproduce n articolul [,,Asupra lucrurilor ce se petrec la noi...] din 25 aprilie 1880, cu care ne-am ocupat mai sus. ____________________

312
1

INDB, LI (1880), nr. 122, [19 apr.] 1 mai, p. 3.

POLITICA NOULUI CABINET ENGLEZ (p. 521)

Politica extern a guvernului englez este comentat de ziarul ,,Le Temps n al doilea editorial, [,,C'est une chose curieuse...], publicat n 12/24 mai 1880l. Eminescu arat n prezentarea introductiv motivele pentru care l preia din ziarul francez. Poetul reproduce articolul integral. ___________________ 1 TEMPS, XX (1880), nr. 6974, [12] 24 mai, p. 1.

[N NUMRUL SU DE LA 6 IUNIE...] (p. 527)

Depea studenilor romni ctre Henri Rochefort se public, cum arat Eminescu, n ziarul ,,Le Mot d'ordre n 25 mai/6 iunie 1880 1. Este inserat la rubrica Derniere heure. ____________________ 1 LMDO, IV (1880), nr. 158, [25 mai] 6 iun., p. 1.

[ASUPRA ALEGERILOR JUDEENE...] (p. 531)

Eminescu reine din editorialul Bruxelles, 25 Juin 1880, publicat n ,,Le Nord, n 14/26 iunie 1880, a treia seciune, [Des elections pour les conseils generaux... ], consacrat vieii politice din ara noastr1. Textul este reprodus integral. _____________________ 1 LNO, XXVI (1880), nr. 178, [14] 26 iun., p. 1.

[AM POMENIT N NUMRUL NOSTRU DE ALALTIERI...] (p. 531)

Comentariile ziarului ,,Le Temps privind aplicarea hotrrilor Conferinei de la Berlin sunt cuprinse n al doilea editorial, [,,On dit qne le gouvernement ottoman...], publicat n 14/26 iunie 1880l. Din prezentarea introductiv, cu care nsoete articolul din ziarul francez, se desprinde c Eminescu avea motive s formuleze rezerve cu privire la hotrrile Conferinei de la Berlin. ______________________ 1 TEMPS, XX (1880), nr. 7007, [14] 26 iun., p. 1.

[CU TOATE C...] (p. 531532)

Ziarul ,,Le Nord" se ocup de remanierea guvernului liberal, condus de I. C. Brtianu, n editorialul Bruxelles, 29 Juin 1880, publicat in 18/30 iunie 18801. Articolul reprodus de Eminescu formeaz a cincea seciune, [,,Des informations de Bucarest..."], din editorialul ziarului din Belgia. ________________ 1 LNO, XXI [ (1880), nr. 182, [18] 30 iun., p. 1

[DIN SORGINI OFICIOASE...''] (p. 544)

Problema revoluionarilor rui care activau pe teritoriul rii noastre este discutat n editorialul Bruxelles, 1er aot 1880 publicat n Le Nord" n 21 iulie/2 august 18801. Ziarul din Bruxelles consacr acestei chestiuni o seciune, [0n sait qu'il a t question..."], a editorialului su. _________________ 1 LNO, XXVI (1880), [21 iul.] 2 aug., p. 1.

[PE CND FOILE AUSTRO-GERMANE..."] (p. 545)

Eminescu reproduce un fragment din editorialul Bruxelles, 8 aot 1880 publicat n ,,Le Nord" n 28 iulie/9 august 1880 1. Poetul transcrie acest fragment, [,,Les rsultats pratiques de l'entrevue..."], ca o ilustrare a tezei sale cu privire la pstrarea strict a neutralitii rii noastre. __________________ 1 LNO, XXVI (1880), nr. 222, [28 iul.] 9 aug., p. 1.

[N PRIVINA CESTIUNII DUNRII..."] (p. 546547)

Opiniile publicaiilor ,,Grenzbote" i ,,Allgemeine Zeitung" n chestiunea dunrean sunt comentate de ziarul ,,Le Nord'' n editorialul Bruxelles, 11 aot 1880 publicat n 31 iulie/12 august 18801, Eminescu urmrea cu atenie discuiile din proza

313
strin, cum vom vedea i mai departe, cu privire la chestiunea dunrean. __________________ 1 LNO, XXVI (1880), nr. 225, [31 iul.] 12 aug., p. 1.

[ASUPRA CESTIUNII DUNRENE CITIM..."] (p. 547)

,,Journal des dbats" public articolul reprodus de Eminescu ca al doilea editorial, [,,Les oprations periodiques de la commission europenne du Danube..."], n 31 iulie/12 august 18801. Poetul se oprete la acest editorial pentru faptul c prezenta i opiniile presei germane (,,Grenzbote", Neue freie Presse") n chestiunea dunrean. ___________________ 1 JDEB, (1880), [31 iul.] 12 aug., p. 1.

SCHOPENHAUER N FRANA (p. 552)

Circulaia operei lui Schopenhauer n Frana este comentat de Ad. Le Beroullet, n cronica sa literar, Courvier litteraire, publicat n ,,Le Temps" n 13/25 august 18801. Aici prezint traducerea lui J. A. Cantacuzino, Aphorismes sur la sagesse dans la vie. Jules Clartie face remarcile ironice la adresa lui Schopenhauer, pe care le relev Eminescu, n cronica vieii pariziene, La vie de Paris, publicat n acelai ziar n 12/24 august 1880 2. E. Caro trateaz despre pesimismul lui Schopenhauer n dou capitole din cartea sa Le pessimisme au XIXe siecle, publicat n 18783. ________________ 1 TEMPS, XX (1880), nr. 7066, [13] 25 aug., p. 3. 2 Idem, nr. 7065, [12] 24 aug., p. 3. 3 E. Caro, Le pessimisme au XIXe sicle. Leopardi-Schopenhauer-Hartmann, Paris, Librairie Hachette et Cie, 1878, p. 117-l51, 211-246.

[ASUPRA CESTIUNII DUNRENE...] (p. 553)

Journal des dbats" public acest al doilea editorial, [,,On a trait ici..."], n 23 august/4 septembrie 1880 l. Eminescu omite numai fraza introductiv. Articolul ,,Grenzbote" este prezentat de poet n 5 august 1880 (p. 285). __________________ 1 JDEB, (1880), [23 aug.] 4 sept, p. 1.

[DESIGUR C RELAIILE...] (p. 554)

Corespondena Lettres de Russie. Saint-Petersbourg, 5 septembre, reprodus de Eminescu, se public n ,,Le Temps" n 28 august/9 septembrie 18801. Poetul omite nceputul i un aliniat final. Articolul prezint interes pentru cunoaterea raporturilor dintre Imperiul austro-ungar i Imperiul arist. ___________________ 1 TEMPS, XX(1880), nr. 7081, [28 aug.] 9 sept., p. 1,

[BUKARESTER TAGBLATT NU OBOSETE...] (p. 556557)

Poziia Franei n ,,chestiunea oriental" este prezentat de ziarul ,,La liberte" n articolul La France et l'Europe publicat n 30 august/11 septembrie 18801. ____________________ 1 LLIB, (1880), [30 aug.] 11 sept., p. 1.

[CU PRIVIRE LA MEMORIUL ANONIM...] (p. 558)

Memoriul guvernului romn n chestiunea dunrean ESTE comentat de ziarul ,,Le Parlement" n editorialul, Paris. Vendredi 2-1 Septembre, din l2/24 septembrie 18801. Ziarul francez pune la contribuie O coresponden austriac [,,La Correspondance autrichienne..."]. Sunt extrase din editorialul ziarului francez numai dou fraze (,,nu ine ndestul... ale Austro-Ungariei", ,,cinei cuminte... Porile de Fier"). _____________________ 1 LPAR, II (1880), nr. 263, [12] 24 sept., p. 1.

[CESTIUNEA DUNREAN PREOCUPND...] (p. 558)

Eminescu reproduce prima seciune a editorialului Bruxelles, 27 Septembre 1880, [,,Le Times prend la dfense..."] publicat n ,,Le Nord" n 16/28 septembrie 1880. Polemica ziarului ,,Le Nord" cu publicaia englez reflect poziia Imperiului arist n chestiunea dunrean. _____________________

314
1

LNO, XXVI (1880), nr. 272, [ 16] 28 sept., p. 1.

BALANA COMERCIAL (p. 573)

Editorialul Berlin, 5. November. Die Bedeutung der internationalen Handels-Bilanz, se public n ziarul ,,Die Post" n 25 octombrie/6 noiembrie 18801 . Editorialul din ziarul german este reprodus integral. ______________________ 1 POST, XV (l880), nr. 395, [25oct.] 6 nov., p. 1-2.

[AGENIA HAVAS NE NOTIFIC...] (p. 574)

Eminescu integreaz n discursul critic al doilea editorial, [,,L'Autriche poursuit sur tous les points...], publicat n ,,Le Temps n 29 octombrie/10 noiembrie 18801. Ziarul francez face o bun caracterizare a politicii Curii din Viena n chestiunea dunrean. ___________________ 1 TEMPS, XX (1880), nr, 7143, [29 oct.] 10 nov., p. 1.

[E O FIERBERE N UNGARIA...] (p. 578)

Articolul reprezint, ca i cel de mai sus, al doilea editorial, [,,On ne peut retire le traite de Berlin...], publicat n ziarul ,,Le Temps n 6/18 noiembrie 18801. Sublinierea din partea final aparine poetului i prin ea caut s atrag atenia asupra politicii Curii din Viena n Balcani. ____________________ 1 TEMPS, XX (1880), nr. 7151, [6] 18 nov., p. 1.

[ASUPRA PRETINSULUI PROTEST...] (p. 579)

Comentariul ziarului ,,Le Temps privind libertatea navigaiei pe Dunre este cuprins n articolul [,,Un corespondent nous fait part de quelques observations...], publicat n 11/23 noiembrie 18801. Curtea din Viena cuta pe toate cile s-i asigure controlul pe Dunre de la Turnu Severin la Marea Neagr, dei nu era i aici ar riveran. _____________________ 1 TEMPS, XX (l880), nr. 7150, |11] 23 nov., p. l.

[,,LINDPENDANCE BELGE ANUN...] (p. 579)

Corespondena din Viena se public n ,,L'Indpendance belge cu titlul Vienne, 20 novembre. Nouvelles d'Autriche. Corresp. particuliere de ,,L'Indpendance n 13/25 noiembrie 18801. Eminescu d un extras din corespondena din ziarul belgian (,,Se crede. .. n aceast afacere). _______________________ 1 INDB, LI (1880), nr. 328, [13] 25 NOV., p. 2.

[OBICINUII A INEA PE CITOR...] (p. 591)

Situaia intern din Romnia este comentat de ziarul Le Nord n ultima seciune din editorialul Bruxelles, 18 decembre 1880 [,,Dans une des dernieres seances de la Chambre des deputes de Roumanie...], publicat n 7/19 decembrie 18801. Eminescu reproduce textul integral. Se cuvine reinut faptul c ziarul din Bruxelles trimite i la articolele poetului din Timpul cum face i cu alte prilejuri. _______________________ 1 LNO, XXVI (1880), nr. 354, [7] 19 dec., p. 1.

OPERE XII
Completeaz Comentariile la urmtoarele articole din acest volum:

COALA NORMAL SUPERIOAR SECIA BUCURETI [1] (p. 517)

Eminescu trimite pentru plagiatul lui I. Crciunescu la lucrarea lui J.-M. Guardia, L'Education dans l'ecole libre i arat c profesorul bucuretean pune la contribuie, fr s mrturiseasc, Cap. III. Le professeur. Poetul indic i pagina, ns trimiterea sa este incomplet de vreme ce citatul se extinde i pe pagina urmtoare. Fragmentul al doilea, marcat prin punctele de suspensie, face parte din Cartea a II-a, Le matre. Cap. I. Le corps enseignant 2. Se cuvine observat i faptul c

315
textul francez reprodus de Eminescu cuprinde omisiuni de cuvinte i chiar pri de fraz. __________________ 1 J.-M. Guardia, L'ducation dans l'ecole libre. L'ecolier. Le matre. L'enseignement. Paris, G. Pedone Lauriel, Editeur, 1880, p. 225-226. 2 Idem, p. 194.

COALA NORMAL SUPERIOAR SECIA BUCURETI [2] (p. 520521)

Cartea lui Robert le Barrois D'Orgeval, La Proprit littraire, se public n 18681 i trateaz aceast problem n legislaia din Frana, Anglia, America, Austria, Belgia, Spania, Italia, Portugalia, Germania i Rusia. Se ncheie cu prezentarea conveniei internaionale privind proprietatea literar ncheiat ntre Frana i alte ri. ___________________ 1 Robert le Barrois D'Orgeval, La Propriete littraire. En France et l'tranger. Son histeire. Sa lgislation suivie des conventions internationales. Conclues jusqu'a ce jour avec les principaux Etats de l'Europe, Paris, E. Dentu, Libraire-Editeur, Ernest Thorin, Libraire-Editeur, 1868, 199 p.

LOUISE MICHEL (p. 523)

Ziarul Gaulois public interviul Chez Louise Michel n 13/25 ianuarie 1881 1. Eminescu transcrie numai un fragment. ___________________ 1 GAUL, XIII (1881), nr. 500, [13] 25 ian., p. 1-2.

[N NUMRUL NOSTRU PENULTIM...] (p. 535)

Problema ridicrii Romniei la rangul de regat este comentat de ,,Le Nord n mai multe articole. Eminescu reproduce acest editorial, Bruxelles, 14 Mars[,,La reponse faite...], publicat n 3/15 martie 18811. Aici se consemneaz i ,,povestirea ziarului ,,Neue freie Presse n chestiunea proclamrii regatului. ____________________ 1 LNO, XXVII (1881), nr. 74, [3] 15 mart., p. 1.

[ZIARELE FRANCEZE...] (p. 537)

Journal des dbats public editorialul Paris. Dimanche, 27 Mars [,,Le Parlement roumain...] n 16/28 martie 18811. Eminescu omite nceputul. Scrisoare deschis, adresat de Lascr Costin lui A. D. Holban, apare n ,,Romnul n 22 februarie 18812. _____________________ 1 JDEB, (1881), [16] 28 mart., p. 1. 2 ROM, XXV (1881), 22 febr., p. 171.

[DIN MEMORIILE...] (p. 539)

Editorialul din Journal des dbats, Paris. Samedi, 2 Avril [,,La proposition Windthorst...], integrat de Eminescu n articolul su, se public n 24 martie/5 aprilie 18811. Poetul l reproduce integral. ______________________ 1 JDEB. (1881), [24 mart.] 5 apr., 1.

MOARTEA N DINASTIA RUS (p. 539)

Eminescu pune la contribuie numrul special din suplimentul literar al ziarului ,,Figaro, publicat n 7/19 martie 1881 1. Publicaia francez consacr acest numr asasinrii arului Alexandru al II-lea. Aliniatul cu oare deschide Eminescu traducerea (,,Dinastia Holstein-Gottorp... bombele nihilitilor) reprezint o parafrazare a expunerii din Figaro privind evenimentele din Rusia. Aparine poetului i trimiterea din final (,,n numrul viitor. . . acestui ar.). __________________ 1 FIGLIT, VII (1881), nr. 12, [7] 19 mart., p. 2.

ASASINAREA LUI PETRU III (p. 539)

Biografia se public tot n suplimentul literar al ziarului ,,Figaro, din 7/19 martie 18811. Aparine lui Eminescu fraza introductiv (Dup cum am spus... de Petru III) care nu se afl n textul francez. ___________________ 1 FIGLIT, VII (1881), nr. 12. [7] 19 mart., p. 2.

316 MOARTEA CATARINEI II (p. 539)

Eminescu reproduce i aceast biografie din suplimentul literar al ziarului Figaro din 7/19 martie 1881 1. Opereaz ns n text mai multe omisiuni ntre care i indicaia coleciei n care se tiprete lucrarea lui Ch.-Fr.-Ph.-Masson de Blamont, Memoires secrets sur la Russie. ____________________ 1 FIGLIT, VII (1881), nr. 12, [7] 19 mart., p. 2.

ASASINAREA LUI PAUL I (p. 540)

Este a patra biografie reprodus de Eminescu din suplimentul literar al ziarului ,,Figaro din 7/19 martie 18811. Poetul nu marcheaz trecerea la cea de-a doua seciune a expunerii (,,Prinul Platon Zubof i generalul Bennigsen...) i nu subliniaz cuvintele lui Suvorov, prin care fcea aprecieri cu privire la unele msuri ale arului. _____________________ 1 FIGLIT, VII (1881), nr. 12, [7] 19 mart., p. 2.

MOARTEA LUI ALEXANDRU I (p. 540)

Biografia, a cincea, a arilor rui, este reprodus de Eminescu din acelai supliment literar al ziarului ,,Figaro din 7/19 martie 18811. Poetul omite finalul, n care se prezint legturile arului cu Frana. ______________________ 1 FIGLIT, VII (1881), nr. 12, [7] 19 mart., p. 2.

MOARTEA LUI NICOLAE I (p. 541)

Biografia lui Nicolae I este ntocmit dup broura Les dernieres heures de la vie de l'empereur Nicolas I, tiprit la Viena n 1855. Eminescu preia ns biografia din suplimentul literar al ziarului ,,Figaro din 7/19 martie 18811. Omite finalul de concluzii privind situaia din Rusia. Aceast pagin din ,,Figaro litteraire este semnat: Scriptor i se constituie ntr-un reportaj asupra asasinrii lui Alexandru al II-lea, cu incursiuni i n istoria familiei domnitoare din Rusia arist. _______________________ 1 FIGLIT, VII(1881). nr. 12, [7] 19 mart.. p. 2.

BISMARCK CA SOCIALIST (p. 546)

Eminescu traduce din editorialul Frst Bismarck als Socialist, publicat n ,,Allgemeine Zeitung n 13/25 aprilie; 18811, numai nceputul. Se oprete la aceast parte ntruct aici se fac aprecieri asupra opiniilor cancelarului german cu privire la progresul societii omeneti. _________________ 1 AAZ, (1881), nr. 115, [13] 25 apr., p. l.

[TRIM NTR-O AR CIUDAT...] (p. 554)

Cuvntarea lui D. Brtianu este comentat de Figaro, cum arat i Eminescu n 9/21 mai 1881 1. Poetul reine numai refleciile ziarului francez cu privire la nivelul dezbaterilor din Parlamentul romn. _________________ 1 FIG, XXVII (l88l), nr. 141, [9] 21 mai, p. 1.

SITUAIA N RUSIA [GUVERNUL RUSESC...] (p. 562)

Evenimentele din Rusia sunt prezentate de ziarul ,,Kolnische-Zeitung ntr-o coresponden, Russland. Petersburg, 10 luni, publicat n 30 mai/ 11 iunie 188l1. Eminescu parafrazeaz textul din ziarul german. _________________ 1 KZEIT, (1881), nr. 160, [30 mai] 11 iun., p. 2.

[ L'EUROPE DIPLOMATIQUE PRIMETE...] (p. 571)

Corespondena din Petersburg, Lettre de Russie. Saint-Petersbourg, 14/26 Juin 1881, se public n ,,L'Europe diplomatique n 21 iunie/3 iulie 188l1. Eminescu omite nceputul i sfritul. __________________ 1 EDIPL, VI (1881), nr. 27, [21 iun.] 3 iul, p. 3.

[DEMAGOGII SUNT ACEIAI...] (p. 574)

317

Eminescu prezint opiniile presei franceze cu privire la manifestaiile prilejuite de festivitile din 14 iulie pe baza a dou, editoriale, unul din Figaro, Memoire d'aujourd'hui, publicat n 3/15 iulie 18811 i altul din ,,La Rpublique franaise, Paris, 11 Juillet, aprut n 30 iunie/12 iulie 18812. Poetul integreaz n parafrazarea sa i fragmente, n traducere, din textele franceze (,,ftes nationales comme un des plus puissantes moyens d'education publique). ___________________ 1 FIG, XXVII (1881), nr. 196, [3] 15 iul,, p. 1. 2 REFR, XI (1881), nr. 3514, [30 iun.] 12 iul., p. 1.

[ZILELE DIN URM SE COMENTASE...] (p. 576)

ntmplrile relatate de Eminescu sunt comentate de ziarul ,,Egyetrts n dou corespondene, Bukarest, Jul. 17 i Bukarest, Julius 29, din 8/20 iulie i 20 iulie/l august 18811. Ziarul maghiar ia atitudine, ntr-un articol, Budapest, Julius 282, mpotriva poziiei adoptat de Timpul n chestiunea dunrean. Unele articole la care se refer ziarul aparin poetului. ____________________ 1 EGY, XV(1881), nr. 198, [8] 20 iul. p, 1; [20 iul.] l aug., p. l. 2 Idem, nr, 207, [17] 29 iul., p. l.

[D. MINISTRU PREZIDENT...] (p. 576)

Cuvntarea lui Klmn Tisza se public n ,,Pester Lloyd n 6/12 iulie 18811 ;i este comentat n editorialul din acelai numr. _________________ 1 PEL, XXVIII (1881), nr. 196, [6] 12 iul., p. 12.

[,,N PESTHER LLOYD GSIM...] (p. 592)

Entrefiletul [,,Zur Donanfrage...], reprodus de Eminescu, se public n ,,Pester Lloyd n 18/30 august l8811. __________________ 1 PEL, XXVIII (l88l), nr. 238, [18] 30 aug., p. 2.

[ZIARUL UNGARISCHE POST ADUCE AMNUNTE...] (p. 592)

Informaiile privind conflictu1 de grani sunt extrase de Eminescu dintr-o coresponden din ,, Ungarische Post, Klausenburg, 29. August, reprodus n ,, Pester Lloyd n 18/30 august 18811. ___________________ 1 PEL, XXVIII (1881), nr. 238, [18] 30 aug., p.3

[,,CORESPONDENA POLITIC DIN VIENA...] (p. 593)

Eminescu trimite 1a ziarul vienez ns reproduce integral o coresponden, Wien, 30. August, publicat n ,,Pester Lloyd n l9/31 august l88l1. ___________________ 1 PEL, XXVIII (1881), nr. 239, [19] 31 aug., p, 2.

[,,MAI ZILELE TRECUTE ERA VORBA...] (p. 595)

Eminescu revine asupra informaiilor din ,,Corespondena politic, cu care se ocup n articolul din 23 august 188l (p. 307 308). Aprecierile la adresa Romniei sunt cuprinse n editorialul Budapest, 3. September, publicat n ,,Pester Lloyd n 22 august/3 septembrie 18811. ____________________ 1 PEL, XXVIII (1882), nr. 243, [22 aug] 3 sept., p. 2.

[PRIN MARTIE...] (p. 598)

Editorialul Paris. Dimanche, 27 Mars. [,,Le parlement roumain...], comentat de Eminescu n articolul [,,Ziarele franceze...], din 25 martie 1881 (p. 108110), se public n ,,Journal des dbats n 16/28 martie l88l 1. Poetul reia textul integrat n articolul din 25 martie 1881, ns opereaz cteva omisiuni. _____________________ 1 JDEB, (1881), [16] 28 mart., p. 1.

[LE RENSEIGNEMENT PARISIEN SCRIE...] (p. 610)

Aprecierile ziarului francez n chestiunea dunrean sunt cuprinse n editorialul Paris, 5 octobre. La question du Danube,

318
publicat n 14/26 octombrie 18811. Eminescu omite, cum precizeaz, citatul fcut de ziarul francez din ,,Romnul, oficiosul guvernului liberal. ______________________ 1 REPAR, I (1881), nr. 151, [ 14] 26 oct., p. 1.

[DEI N CESTIUNEA DUNRII...] (p. 613)

Chestiunea dunrean este comentat de ziarul ,,Renseignement parisien n editorialul Paris, 3 novembre 1881. La sentinelle du Danube, publicat n 26 octombrie/67 noiembrie 18811. Eminescu omite dou citate din ,,Romnul, comentate favorabil de ziarul francez. Poetul presupunea c acesta sttea n relaii cu guvernul romn. _______________________ l REPAR, I (1881), nr. 160, [26 oct.] 6-7 nov., p. 1.

[JOURNAL DES DBATS SCRIE...] (p. 616)

Ziarul francez consacr chestiunii dunrene editorialul Paris, Lundi 14 novembre [,,Les declarations faites par M. de Kallay...], publicat n 3/15 noiembrie 188l1. Eminescu reproduce editorialul integral. Journal des dbats remarc, pe bun dreptate, preocuparea Imperiului austro-ungar de-a ine n izolare micile state vecine de politica european. _________________ 1 JDEB, (1881), [3] 15 nov., p. 1.

[LE RENSEIGNEMENT PARISIEN...''] (p. 617)

Eminescu extrage fragmentul pe care l comenteaz din articolul La Roumanie et l'Autriche, publicat n ziarul francez n 5/ 17 noiembrie 188l 1. ,,Le Renseignement parisien i schimb titlul n ,,L'Echo de France n 6/18 noiembrie 18812. __________________ 1 REPAR, I (1881), nr. 170, [5] 17 nov., p. 1. 2 ECFR, I (1881), nr. 171, [6] 18 nov., p. 1.

[L'ECHO DE FRANCE URMEAZ...] (p. 619)

Ziarul francez face n articolul La Roumanie et le Danube, publicat n 11/23 noiembrie 18811, o sintez a informaiilor din ,,Messager de Vienne, ,,La France2 i alte publicaii privind chestiunea dunrean. Eminescu omite, cum precizeaz , (,,Dup ce foaia francez... urmeaz) citatele din ,,Romnul i din ,,Timpul. Ziarul francez face o caracterizare a articolului lui Eminescu [,,mbl vorba.. . ], publicat n Timpul n 4 noiembrie 1881 (p. 392, 394) i reproduce dou fragmente n traducere francez. ,,D'autre part Timpul scrie ,,L'Echo de France organe de l'opposition conservatrice s'ecrire ironiquement: On trouve des hommes l'esprit dli qui sauront trouver un moyen d'appliquer la formule du comte Andrssy sur l'identite des intrts de la Roumanie et de l'autriche-Hongrie?. Quelle belle re de prosprit pour la Roumanie. Nos ports seraient rgis par des capitaines impriaux-royaux et leur autorit des phanariotes. Am reprodus rndurile de mai sus ca o ilustrare a ecoului strnit de articolele lui Eminescu i n presa strin din afara hotarelor rii. __________________ 1 ECFR, I(1881), nr. 175, [11] 23 nov., p. 1. 2 LFRA, (1881), [10] 22 nov., p. 2-3 (La question du Danube).

[DE CTE ORI POZIIA...] (p. 613)

Eminescu are n vedere editorialul Berlin, 8. November. Der Reichskanzeler, publicat n ziarul ,,Post n 28 octombrie/ 9 noiembrie 18811, pe care i traduce, cum vom arta mai departe. Merit s rein atenia interpretarea ce-o d informaiilor din ziarul german. ___________________ 1 POST, XVI (1881), nr. 308, [28 oct.] 9 nov., p. 1.

[ARTICOLUL DIN POST...] (p. 615)

Comentariile ziarului ,,Post privind retragerea lui Bismarck sunt cuprinse n editorialul Berlin, 8. November. Der Reichskanzeler, menionat mai sus. Eminescu l traduce integral. Comentariile ziarului berlinez prezint interes ndeosebi pentru cunoaterea opiniei publice germane fa de politica lui Bismarck.

[,,LE NORD SCRIE...] (p. 622623)

319

Colecia ziarului ,,Le Nord pentru iulie-decembrie 1881, pstrat n fondurile de la Versailles ale Bibliotecii Naionale a Franei, recuperat din redacia unui ziar, se prezint cu numeroase decupri de texte pentru reproduceri sau alt destinaie. Pentru acest motiv articolul de fa nu a putut fi identificat.

[LE NORD ZICE C...] (p. 625)

Eminescu reproduce integral o seciune din editorialul Bruxelles, 10 decembre 1881 [,,Bien qu'aucune modification...], publicat n ziarul din Bruxelles n 29 noiembrie/11 decembrie 18811. Le Nord prezint i ziarele romneti, [,,Les journaux roumains...] i n numrul din 21 noiembrie/3 decembrie 1881, se ocup de articolul lui Eminescu [,,Cestiunea Dunrii...] din 6 noiembrie 1881. (p. 395-396) i arat c n chestiunea dunrean guvernul liberal avea dou morale: una n politica intern i alta n cea estern2. ___________________ 1 LNO, XXVII (1881), nr. 345. [29 nov.] 11 dec., p. 1, 2 Idem, nr. 337, [21 nov.] 3 dec., p. 1.

[CONTELE HOYOS SOSIND LA VIENA...] (p. 628)

Eminescu reproduce articolul Wien, 23 December din ,,Fremden-Blatt1 care face referire i la editorialul Paris, 20 Decembre [,,Il ne parait pas que la declaration...], publicat n Journal des dbats n 9/21 decembrie 18812. ,,Fremden-Blatt rezum opiniile ziarului francez. _________________ 1 FREM, XXXV (1881); nr. 354, [12] 24 dec., p. 1. 2 JDEB, (1881), [9] 21 dec., p. 1.

VICTOR HUGO (p. 642)

Festivitile consacrate srbtoririi lui V. Hugo sunt prezentate de ,,Journal des dbats ntr-un articol, La fete de Victor Hugo, publicat n 16/28 februarie 18811. Informaiile din Timpul sunt ns extrase dintr-o surs neidentificat. _________________ 1 JDEB, (1881), [16] 28 febr., p. 2.

SUFRAJUL UNIVERSAL (p. 642)

Editorialul lui E. Zola, Le suffrage universel, din care reproduce ,,Timpul, se public n Figaro n 27 iulie/8 august 1881 l. Zola nu este un scriitor preuit de Eminescu i paternitatea traducerii nu poate fi demonstrat cu certitudine. Poetul preia ns i texte ale altor scriitori, fa de care avea rezerve, dac acestea i serveau n demonstrarea tezelor sale. __________________ 1 FIG, XXVII (1881), nr. 220, [27 iul.] 8 aug., p. 1.

[PRINTR-O INDISCREIUNE...] (p. 642)

Documentele prezentate de Eminescu se public n ,,Egyetrts sub form de corespondene, Budapest, Szeptember 20 i Wien, 13. September, n 9/21 septembrie 18811. Sunt reproduse integral. ___________________ 1 EGY, XV (1881), nr. 260, [9] 21 sept.. p. 1.

CADRUL ISTORIC AL PUBLICISTICII LUI M. EMINESCU *

CRONOLOGIE 1821

320

Revoluia de emancipare naional i social condus de T. Vladimirescu. 1819/30--31 ianuarie Conform unui plan stabilit ntre Comitetul de oblduire, instituit la Bucureti la moartea domnitorului Alexandru Suu i Tudor Vladimirescu, acesta pleac n Oltenia, unde

* BIBLIOGRAFIE
*** 1848 la romni. O istorie n date i mrturii. Ediie Cornelia Bodea, vol. III, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1982. *** Romnii la 1859. Unirea principatelor romne n contiina european. Documente externe, vol. III, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1984. *** Independena Romniei. Documente, vol. IIV, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1977. *** 1918 la romni. Desvrirea unitii naional-statale a poporului romn. Documente externe, vol. III, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1983. *** Istoria Romniei n date, Bucureti, Editura Enciclopedic Romn, 1971. *** Istoria lumii n date, Bucureti, Editura Enciclopedic Romn, 1972. *** Istoria Romniei, vol. III, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1964. *** Independena Romniei, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1977. *** Istoria Parlamentului i a vieii parlamentare din Romnia pn la 1918, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1983. *** Unirea Principatelor i Puterile europene, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1984. M. Muat i I. Ardeleanu, De la statul geto-dac la statul romn unitar, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1983. Nicolae Corivan, Relaiile diplomatice ale Romniei de la 1859 la 1877, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1984. Beatrice Marinescu, Romanian -british political relations. 18481877, col. Bibliotheca historica Romaniae, Studies, 66, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1983. erban Rdulescu-Zoner, Dunrea, Marea Neagr i Puterile Centrale, 18781898, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1982. Gh. Platon i V. Cristian, Istoria modern a Romniei, Compendiu pentru uzul studenilor, Iai, Universitatea Al. I. Cuza, Facultatea de Istorie i Filozofie, 1980. C. C. Giurescu, Istoria Bucuretilor, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1979. A. Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i Independen, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1979. Dan Berindei, Epoca Unirii, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1979. Gh. Cristea, Contribuii la istoria problemei agrare n Romnia. nvoielile agricole (18661882). Legislaie i aplicare. Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1977. Paraschiva Cncea, Viaa politic din Romnia n primul deceniu al independenei de stat, Bucureti, Editura tiinific, 1974. Constantin Vldu, Ion Cmpineanu, Bucureti, Editura tiinific, 1973. A. Oetea, Tudor Vladimirescu i revoluia de la 1821, Bucureti, Editura tiinific, 1971. C. C. Giurescu i Dinu Giurescu, Istoria romnilor din cele mai vechi timpuri i pn astzi, Bucureti, Editura Albatros, 1971. C. Czniteanu, Dan Berindei, M. Florescu i V. Niculae, Revoluia romn de la 1848, Bucureti, Editura Politic, 1969. Nicolae Ceachir, Romnia n sud-estul Europei (18481886), Bucureti, Editura Politic, 1968. Traian P. Lungu, Viaa politic n Romnia la sfritul secolului al XIX-lea. (18881899), Bucureti, Editura tiinific, 1967. C. Gane, P. P. Carp i locul su n istoria politic a rii, Bucureti, Editura Ziarului Universul, 1936. C. Bacalbaa, Bucuretii de altdat, vol. IIV, Bucureti, Editura Ziarului Universul, 19271932. T. Maiorescu, Istoria contemporan a Romniei 18661900, Bucureti, Editura Socec, 1925. E. Lovinescu, Istoria civilizaiei romne moderne, Bucureti, Editura Ancora, 1925. C. I. Bicoianu, Dunrea. Privire istoric, economic i politic, Bucureti, Tipografia ,,Eminescu, 1915. Ioan C. Filitti, Domniile romne sub Regulamentul Organic, 18341848, Bucureti, Librriile Socec & Comp. i C. Sfetea, 1915. va declana revoluia de emancipare naional de sub dominaia otoman Revoluia izbucnete n condiiile intensificrii micri de eliberare naional a popoarelor din Peninsula Balcanic supuse Porii i adncirii antagonismului dintre Imperiul arist i Imperiul otoman. 23 ianuarie/3 februario Proclamaia de la Tismana-Pade. Tudor Vladimirescu lanseaz un apel ctre populaie n vederea unei ct mai largi participri la revoluie. Proclamaia, accentund latura social a revoluiei, dar n fapt referindu-se critic mai ales la regimul politic i la boierii care nu vor adera la micare, are un larg ecou n rndul ranilor care particip la revoluie, considernd-o drept o micare general antifeudal. Perspectiva unui rzboi rnesc va duce la ncordarea raporturilor dintre Tudor i boierii, afiliai ori nu Eteriei, dispui s sprijine numai o micare de eliberare naional. 21 martie/2 aprilie Tudor, n fruntea forelor revoluionare, intr n Bucureti; evenimentul fusese precedat n cursul lunii de o succesiune de proclamaii n numele Adunrii norodului (armata revoluionar), singura n msur s confirme pe noii mandatari ai puterii executive. Primit de boieri cu ostilitate ca instigator al ranilor mpotriva regimului feudal, Tudor constrns

321
de dezavuarea micrii de ctre arul Rusiei i de mpratul Austriei precum i de pericolul unei invazii otomane, consimte, n vederea unei concilieri, s cheme pe rsculai ,,la ordine, la respectarea ,,rnduielilor rii. n numele Obtetii Adunri T. Vladimirescu ntreine o intens coresponden diplomatic: memorii ctre mpraii Rusiei i Austriei, menite s justifice i s legitimeze revoluia, petiii ctre Poart i paalele de la Dunre cernd restabilirea vechilor raporturi de suzeranitate stipulate n capitulaii n virtutea crora principatele beneficiau de dreptul de-a-i alege domni pmnteni i de un grad mai mare de autonomie. 8/20 aprilie Are loc ntlnirea dintre Tudor Vladimirescu i Alexandru Ipsilanti, conductorul Eteriei, organizaie secret greac al crei program prevedea declanarea unei insurecii generale antiotomane n Balcani susinut ndeaproape de armata arist. Dei micarea eterist fusese la rndul ei dezavuat de ar, Al. Ipsilanti spera nc n realizarea planului iniial. Se stabilete doar un acord parial asupra desfurrii aciunilor militare i asupra elurilor urmrite. 1/13 mai Trupele otomane ptrund n rile romne pentru a reprima revoluia. Aciunile lor militare sunt nsoite de represalii asupra populaiei civile. 27 mai/8 iunie n urma sentinei unui tribunal militar instituit de Ipsilanti, Tudor Vladimirescu este executat la Trgovite, acuzat pe nedrept de trdarea cauzei antiotomane; trupele de panduri se mprtie, o parte din ele rezistnd totui n continuare turcilor pn la 17/29 iulie, cnd sunt definitiv nvinse la Slobozia; trupele eteriste fuseser zdrobite la Drgani n 7/19 iunie.

1822
2 martie Nota Imperiului arist, Austriei i Angliei ctre Poart prin care se reclam evacuarea principatelor i instaurarea unei administraii civile. 17 aprilie La Constantinopol, convocai de Poart, delegaii marii boierimi din principate revendic restabilirea pe tron a Domnilor pmnteni, excluderea grecilor din funciile civile i eclesiastice, rezervarea funciilor publice exclusiv pentru romni, restabilirea i sporirea vechilor privilegii ale boierimii dar i introducerea unor reforme de inspiraie burghez. l/13 iulie Ca urmare a revoluiei lui Tudor i a cererilor marii boierimi sunt restabilite domniile pmntene, prin Ioni Sandu Sturdza n Moldova i Grigore Dimitrie Ghica n ara Romneasc. septembrie Se redacteaz n Moldova Cererile cele mai nsemntoare ce se fac din partea obtei Moldovei, proiect de constituie parial liberal, expresie a revendicrilor boierimii mijlocii, adoptat de Domnitor i naintat Porii, ceea ce atrage reacia puternic a boierimii mari; un contraproiect de constituie preconiza o republic aristocratic i i califica pe petiionari drept crvunari i ciocoi (n sensul de oameni cu stare material recent constituit). Imperiul arist, sprijinitor al marii boierimi, dezaprob vehement orice schimbare n vechile rnduieli ale rii, iar Imperiul otoman, care avea s sprijine parial revendicrile boierimii mijlocii i mici, respinge proiectul, ceea ce l determin pe Ioni Sandu Sturdza s amne aplicarea lui. Aceast ,,constituie SE nscrie n seria numeroaselor proiecte similare prezentate ndeosebi Porii, Imperiului arist dar i altor puteri europene (209 proiecte de reform ntre 1769 i 1830, multe viznd ntrirea autonomiei sau chiar obinerea independenei).

1823
februarie Mihai Sturdza, n numele marii boierimi moldovene emigrate n urma evenimentelor din 1821, adreseaz reprezentantului diplomatic al Curii imperiale ruse la Iai o serie de memorii prin care blama micarea crvunarilor sprijinit de Domnitor, n numele principiilor conservatoare (termen folosit i definit acum pentru ntia oar), derognd prin aceasta de la principiul de interes naional al neinterveniei puterilor strine n politica intern.

1826
25 septembrie/7 octombrie Se ncheie Convenia ruso-turc de la Akkerman, care stipuleaz, n ceea ce privete principatele, alegerea de ctre Divanuri pe o durat de 7 ani a Domnitorilor care s aib asentimentul puterilor semnatare, anularea pe timp de 2 ani a tributului ctre Poart i libertatea comerului sub rezerva asigurrii cu grne a Imperiului otoman; Divanurile erau chemate s elaboreze msuri de ameliorare a administraiei; se permite ntoarcerea n ar i repunerea n drepturi a boierilor refugiai n urma revoluiei din 1821. Prevederile asupra reorganizrii interne vor fi zdrnicite de izbucnirea rzboiului rusoturc din 1828-1829.

1827
Se fondeaz la Goleti, din iniiativa lui Dinicu Golescu, Ion Heliade-Rdulescu i Stanciu Cpneanu, Societatea literar, cu un vast program de promovare a culturii naionale i avnd n vedere i o serie de reforme politice de esen liberal.

1828

322
Apare la Sibiu Gramatica romneasc a lui Heliade-Rdulescu, prin care autorul promova nlocuirea alfabetului chirilic prin cel latin i acceptarea neologismului romanic ca mijloc de mbogire i modernizare a lexicului. 25 aprilie/7 mai n urma declanrii rzboiului ruso-turc, trupele Rusiei ariste trec Prutul. Dup ndeprtarea Domnilor pmnteni se va instaura n principate pn n aprilie 1834 o administraie militar rus condus succesiv de contele Pahlen, generalul Jeltuhin i generalul Kiselev.

1829
Printre primele periodice romneti aprute n principate, ,,Curierul Romnesc (Bucureti 18291848) cu suplimentul literar ,,Curierul de ambe sexe (18371847), editate de I. Heliade-Rdulescu i Albina Romneasc (Iai 18291850, 1858) cu suplimentul literar ,,Aluta romneasc (18371838), editate de Gh. Asachi, vor contribui alturi de alte publicaii la precizarea poziiei ideologice a burgheziei n ascensiune. 2/14 septembrie Pacea ruso-turc de la Adrianopol marcheaz accentuarea protectoratului Rusiei ariste n principate. Se reconfirm autonomia administrativ a acestora cu limitarea drepturilor de intervenie a Turciei i se stipuleaz numirea pe via a Domnitorilor, desfiinarea monopolului otoman asupra principalelor produse ale rilor romne, libertatea comerului, dreptul de liber navigaie pe Dunre i Marea Neagr a vaselor romneti, fixarea graniei pe talvegul Dunrii i pe braul Sf. Gheorghe; Imperiul arist anexeaz Delta Dunrii, iar Poarta restituie rii Romneti raialele Brila, Giurgiu i Turnu i Moldovei lacul Brate; se hotrte elaborarea Regulamentelor organice. Ocupaia rus este meninut pn la pltirea de ctre Poart a despgubirilor de rzboi. Una dintre principalele consecine ale Tratatului este intrarea principatelor n sfera relaiilor economice capitaliste.

1830
30 martie Se ncheie la Bucureti lucrrile de elaborare a Regulamentelor organice, alctuite, conform instruciunilor amnunite primite de la Petersburg, de ctre un Comitet de reform compus din dou seciuni, muntean i moldovean, sub preedinia consulului general rus. Regulamentele revizuite i aprobate de puterea protectoare prevedeau: separarea puterilor; puterea executiv era reprezentat de ctre Domnitor ales pe via din rndul boierimii mari, de ctre Adunarea General Extraordinar, secondat de Sfatul Administrativ Extraordinar, format din 6 minitri numii; puterea legislativ aparinea att Domnitorului, care avea iniiativa legilor, ct i Adunrii Civice (Obinuita Obteasc Adunare), alctuit din 42 de deputai n ara Romneasc i 35 n Moldova, sub preedinia de drept a mitropoliilor; articolele 52 i 54, afectnd grav autonomia principatelor stipulau: ,,Orice act sau hotrre a Obinuitei Obteti Adunri i a Domnului care vor fi mpotriva privilegiurilor Prinipatului i a tractaturilor sau hatierifurilor ntrite pentru folosul acestui Prinipat, precum i mpotriva drepturilor Curii suzerane i a Curii protectoare trebuie s se socoteasc desputernicite i neinute n seam. Obinuita Obteasc Adunare are cderea s arate prin anaforale npstuirile i plngerile rii; i nc de va fi trebuin s le fac cunoscut la amndou Curile nsemnnd mijloacele ce va chibzui mai bine pentru a lor ndreptare; se dispunea separarea justiiei de administraie, organizarea instanelor judectoreti i autoritatea lucrului judecat; definirea n linii mari a atribuiilor organelor centrale, a cror competen e general teritorial, a instituiilor de servicii publice specializate etc. n aprilie se anexeaz la Regulamente legea privind organizarea armatei naionale. Se mai dispunea abolirea monopolului breslelor i preconizarea unor msuri de protecie i ncurajare n vederea dezvoltrii industriei; dezvoltarea comerului i prin desfiinarea vmilor interne; crearea unei bnci naionale; adoptarea principiului modern al bugetului statului bazat pe fixarea cheltuielilor publice n funcie de veniturile fiscului, pe aprobarea lui de ctre Adunarea Obteasc i pe controlul veniturilor i cheltuielilor de ctre un organ special; introducerea capitaiei (impozit pe cap de familie) i abolirea diferitelor categorii de privilegiai fiscali exceptnd boierimea i clerul; fixarea suprafeei de pmnt (artur i islaz) pentru ranii clcai, n funcie de numrul maximal de vite ai fiecrei familii. Prin stipularea dreptului absolut al marilor proprietari asupra unei treimi din pmnt, ranii nceteaz s mai beneficieze de diversele drepturi de folosin urmnd a deveni simpli chiriai, proprietari exclusiv asupra forei lor de munc. Se impun clcailor, n afara dijmei, 12 zile de clac pe rezerva proprietarului msurate nu calendaristic, ci dup norma de munc fixat de Regulament i care nu se putea ndeplini dect n 23 zile. Proprietatea absolut, desfiinarea drepturilor de folosin i tocmelile libere pentru prisoase (islaz pentru plusul de vite i plus de artur pe baz de nvoial nelegiferat) consacr procesul de transformare a domeniului feudal n proprietate de tip burghez i implicit apariia unei relaii de producie incipient capitaliste. Regulamentele dnd celor dou principate o organizare aproape identic, i reprezentnd interesele de clas ale marii boierimi i totodat interesele politicii puterii protectoare, vor fi promulgate n ara Romneasc la 1/13 iulie 1831 i n Moldova la 1/13 ianuarie 1832, i vor rmne n vigoare, exceptnd durata revoluiei de la 1848, pn n 1858.

1831
29 noiembrie Are loc prima edin a Adunrii Obteti a rii Romneti; n Moldova, prima edin a Adunrii Obteti are loc un an mai trziu, la 27 noiembrie.

1834
17/29 ianuarie Se semneaz la Petersburg convenia ruso-turc prin care Imperiul Otoman recunoate Regulamentele Organice, care suferiser, n cursul discuiilor de confirmare, modificri importante eludnd drepturile puterii suzerane prin transferarea lor indirect puterii protectoare constant preocupat de-a aservi complet principatele. Reducerea rolului miliiilor numai la asigurarea ordinii interne, sustragerea sudiilor (locuitori ai principatelor aflai sub protecia unor puteri strine)

323
judecii tribunalelor rii, dar mai ales articolul adiional: n viitorime orice modificaii ar voi s fac mai n urm Domnul la Regulamentul organic nu se vor putea nfiina i a se pune n lucrare dect dup o nadins dezlegare a naltei Pori i cu primirea Curii Rosii sunt msurile care ilustreaz politica real a Imperiului arist n rile romne. ,,n mod excepional primii domnitori ai principatelor sunt numii de semnatarii conveniei. 22 martie/3 aprilie Sunt numii ,,pe via de ctre Poart, la propunerea Rusiei ariste, domnitorii Al. D. Ghica (18341842) n ara Romneasc i Mihail Sturza (18341849) n Moldova. Perioada domniilor regulamentare incluznd i domnia alesului Gh. Bibescu (18421848) n ara Romneasc va fi caracterizat prin amestecul brutal i permanent al puterii protectoare n viaa politic i economico-administrativ a principatelor. Independent de gradul de obedien al domnitorilor, puterea protectoare va ntreine i va agrava dificila acomodare cu regimul constituional att a puterii executive ct i a celei legislative, ceea ce va paraliza n mare msur activitatea organelor centrale n vederea dezvoltrii economice a principatelor i modernizrii lor. Implicit se va contura i va lua proporii opoziia mai mult sau mai puin precaut a domnitorilor i a marii boierimi implicat n activitatea politico-legislativ la adresa protectoratului abuziv. Ea se va manifesta i n rndul boierimii mici i mijlocii i al intelectualitii n contextul revendicrilor burghezo-democratice ale acestora.

1838
noiembrie Partida naional din Adunarea Obteasc a rii Romneti, condus de I. Cmpineanu, care opusese o nverunat rezisten la votarea articolului adiional din Regulamentul Organic se ntrunete n vederea redactrii manifestului program Declaraia de principii a partidei naionale sau Act de unire i independen; se consider ilegale numirea ca domnitor a lui Al. Ghica i Regulamentul organic i se cere adoptarea unei noi constituii i unirea principatelor sub o domnie ereditar, viznduse deopotriv independena. Ion Cmpineanu, animator al Societii filarmonice al crei scop, nemrturisit, era de-a milita pentru revendicri i reforme burghezo-liberale, va redacta i un proiect de constituie prevznd ntre altele emanciparea clcailor fr mproprietrire i vot universal. Memoriile menite a aduce la cunotina cercurilor politice franceze, engleze i otomane aceste deziderate vor urmri i un eventual sprijin prin care I. Cmpineanu s devin domnitor.

1840
Apar la Iai, sub direcia lui M. Koglniceanu, ,,Dacia literar, moment important n structurarea ideologiei paoptiste, n promovarea culturii i literaturii naionale i ,,Arhiva romneasc, prima publicaie consacrat studiilor i documentelor istorice.

1842
n Dieta Transilvaniei se voteaz legea, nesancionat, care prevedea introducerea progresiv, ntr-un interval de 10 ani, a limbii maghiare ca limb oficial a Transilvaniei, msur care atrage protestele romnilor i ale sailor.

1844
9/21 ianuarie 29 octombrie/10 noiembrie Apare la Iai hebdomadarul Propirea (Foaie tiinific i Literar), editat de M. Koglniceanu, V. Alecsandri, Ion Ghica i P. Bal, n care public N. Blcescu Puterea armat i arta militar de la fondarea principatului rii Romneti i pn acum.

1845
Apare la Bucureti, pn n 1851, Magazin istoric pentru Dacia sub direcia lui Aug. T. Laurian i N. Blcescu.

1846
18461847 Se ncheie o convenie ntre ara Romneasc i Moldova privitoare la desfiinarea vmii dintre ele, care intr n vigoare la 1 ianuarie 1848.

1848
Se desfoar revoluia romn parte integrant a marelui seism politic care a zguduit continentul de la Paris la Iai i Bucureti (,,primvara popoarelor). februariemartie La Paris n cadrul mai multor edine comune revoluionari munteni i moldoveni ntre care N. Blcescu, A. Golescu-Negru, I. Alecsandri i V. Mlinescu vor stabili un program comun de lupt, n esen burghezo-democratic, i desfurarea simultan a revoluiei n ambele principate. Aceste deziderate nu se vor mplini, prin msurile autoritilor, revoluionarii moldoveni nereuind s ajung n timp util la Iai. Revoluionarii munteni vor aciona i n vederea stabilirii unor posibiliti de colaborare cu micarea revoluionar din Transilvania. 27 martie/8 aprilie 29 martie/10 aprilie ncepe revoluia romn. Dup difuzarea de ctre revoluionari a unui manifest-

324
apel are loc la Iai, cu asentimentul domnitorului M. Sturdza, o adunare popular care hotrte redactarea de ctre un comitet din snul adunrii a unei petiii urmnd a fi naintat Domnitorului. Petiia proclamaiune. a boierilor i notabililor moldoveni, redactat de V. Alecsandri, dei moderat liberal, va fi numai parial acceptat de Domnitor care, n seara zilei de 28 martie/10 aprilie, va reprima armat revolta. Unii conductori ai revoluiei vor fi arestai i exilai: M. C. Epureanu, Al. I. Cuza etc., alii se vor expatria. Activitatea revoluionarilor moldoveni va continua i n ar i n emigraie mult radicalizat. Micri rneti ca ecou al revoluiei vor frmnta Moldova mult timp dup nbuirea acesteia. 3/155/17 mai Precedat de o succesiune de proclamaii i de o adunare pregtitoare (Blaj, 18/30 aprilie) are loc Marea Adunare de la Blaj, pe Cmpia Libertii; 40 000 de participani adopt cele 16 articole ale programului social i politic al revoluiei din Transilvania. Se protesteaz vehement mpotriva art. 7 din proiectul de constituie maghiar revoluionar, care prevedea ncorporarea Transilvaniei n Ungaria. Dou delegaii urmau s prezinte doleanele romnilor Curii din Viena i dietei principatului Transilvaniei. Alturi de tribunii cauzei romnilor din Transilvania Simion Brnuiu, Gh. Bariiu, Al. PapiuIlarian. T. Cipariu, I. Buteanu, Avram Iancu, Andrei aguna etc. particip la adunare revoluionari munteni i moldoveni. Concomitent cu Marea Adunare de la Blaj are loc prima adunare de la Lugoj (4/16 mai5/17 mai) formulnd revendicrile naionale ale romnilor din vestul Transilvaniei, radicalizate ulterior (la congresul de la Timioara, 13/25 iunie i a doua adunare popular de la Lugoj, 15/27 iunie). 17/29 mai Ignornd voina populaiei romneti majoritare n Transilvania, dieta din Cluj voteaz ncorporarea principatului Transilvaniei n Ungaria (vot sancionat de mpratul Ferdinand I la 29 mai/10 iunie), ceea ce provoac ncordarea relaiilor dintre revoluionarii romni i cei maghiari. 9/21 iunie Adunarea de la Islaz. Ion Heliade-Rdulescu citete proclamaia reprezentnd proiectul unei constituii liberale naintate. Se formeaz un guvern provizoriu. Adunarea marcheaz nceputul revoluiei n ara Romneasc. Minuios pregtit, ncepnd nc din martie, de un comitet revoluionar, ulterior lrgit prin revenirea revoluionarilor munteni de la Paris, comitet care va adopta proclamaia ctre popor i va fixa programul i msurile organizatorice n vederea unei optime desfurri a aciunii, revoluia trebuia s izbucneasc simultan (la 9/21 iunie) la Bucureti, la Telega n judeul Prahova, la Islaz n judeul Romanai i la Ocnele Mari n judeul Vlcea. Msurile pentru prentmpinarea revoluiei luate de autoriti vor zdrnici perfecta simultaneitate a aciunilor, ceea ce nu va afecta desfurarea cu succes a micrii care se va bucura de adeziunea maselor populare i a unei nsemnate pri a armatei. 11/23 iunie Se declaneaz revoluia la Bucureti. Domnitorul Gheorghe Bibescu semneaz constituia revoluionar i recunoate guvernul provizoriu revoluionar de la Bucureti. Protestul la adresa noii constituii i a noului regim instituit la Bucureti, urmat de retragerea din capital a consulului arist, l determin s abdice i la rndul su s prseasc ara (13/25 iunie). Poarta, unde comitetul revoluionar avea un abil ambasador n persoana lui I. Ghica, va adopta o atitudine de expectativ fa de desfurarea evenimentelor din ara Romneasc. 14/26 iunie Un prim complot avnd n frunte pe mitropolitul Neofit, menit a restabili vechile rnduieli, eueaz. Se constituie guvernul provizoriu, din care fac parte: mitropolitul Neofit, I. Heliade-Rdulescu, t. Golescu, Chr. Tell, Gh. Magheru, Gh. Scurtu, I. Cmpineanu, C. V. Filipescu, Ion Voinescu II, Nicolae Blcescu, A. G. Golescu-Negru, C. A. Rosetti i I. C. Brtianu i care avea s conduc ara Romneasc timp de trei luni, dnd curs celor mai urgente msuri prevzute n constituia liberal Se iau msuri n vederea reorganizrii armatei permanente i organizrii grzilor naionale i trupelor neregulate. 19 iunie/1 iulie Trupele ariste concentrate nc din februarie pe malul stng al Prutului ptrund n Moldova. 19/31 iulie Suleiman paa cu o oaste de 20 000 de ostai trece Dunrea. Influenat de deplina adeziune a maselor la schimbrile survenite n viaa politic a rii, Suleiman paa va angaja tratative cu noile autoriti. 2/1416/28 septembrie Are loc a treia adunare de la Blaj, impus de situaia creat romnilor prin anularea de ctre Curtea din Viena a tuturor cuceririlor revoluiei maghiare. n efortul de-a se reorganiza militar spre a rezista Habsburgilor, guvernul i Camera revoluionar maghiar continu a nesocoti, a sfida chiar, drepturile naionale i sociale ale altor naionaliti. Romnii i reafirm doleanele naionale i sociale. Adunarea recunoate ca suzeran n principatul Transilvaniei numai Curtea din Viena (care va dovedi de altfel cu ocazia ocuprii Transilvaniei de ctre armatele imperiale, n noiembrie, c nu e dispus s in seama de revendicrile naionale ale romnilor). Se va forma o armat rneasc organizat pe legiuni, care va trece la lupta mpotriva administraiei maghiare i a grzilor nobilimii. 13/25 septembrie n urma intrrii n Bucureti a trupelor conduse de Fuad efendi (la intervenia cabinetului de la Petersburg, Suleiman paa fusese revocat i poziia Porii se radicalizase), revoluia este lichidat. Capii revoluiei se vd silii s prseasc ara. Se vor organiza n emigraie i vor susine o intens activitate menit s atrag atenia Europei asupra situaiei principatelor. 15/27 septembrie Trupele ariste sub comanda lui A. N. Luders trec Milcovul i ptrund n Muntenia.

1849
ianuarieiulie Moii condui de Avram Iancu vor rezista eroic n faa armatelor revoluionare maghiare care reocupnd Transilvania i Banatul dezlnuiser o sngeroas campanie de represalii mpotriva romnilor. Intrarea trupelor ariste n Transilvania i Ungaria (iunie) va marca nceputul ofensivei contrarevoluionare i o tardiv alian ntre Avram Iancu i guvernul maghiar (iulie) mijlocit de Blcescu nu va mai putea modifica cursul evenimentelor.

325
19 aprilie/1 mai Se semneaz la Balta-Liman convenia ruso-turc consemnnd pe plan politic internaional nbuirea revoluiilor din principatele romne i prevznd: numirea Domnitorilor de ctre sultan pe 7 ani (Barbu Dimitrie tirbei n Muntenia i Grigore Alex. Ghica n Moldova); dizolvarea Obtetilor Adunri i nlocuirea lor prin Divanuri legislative compuse nu numai din membri de drept, ci i din membri numii de Domnitor; meninerea principatelor sub ocupaie arist, n scopul mpiedicrii oricrei micri insurecionale (ocupaia avea s dureze trei ani, pe cheltuiala principatelor 42000000 ruble aur); se prevede nfiinarea unor comisii speciale nsrcinate cu revizuirea Regulamentelor organice n sensul ameliorrii situaiei care generase revoluia; se indic celor doi Domnitori ai principatelor s ia msuri n vederea reglementrii legislative a raporturilor dintre boieri i rani.

1853
21 iunie/3 iulie Fr a fi declarat rzboi Porii armatele ariste trec Prutul declannd Rzboiul Crimeei, conflict ntre Imperiul otoman, Frana i Anglia de o parte, i Rusia arist de alta, pentru avantaje economice i politice n Orient i n sud-estul Europei. De schimbarea echilibrului de fore pe care se spera s-o antreneze conflagraia se leag intensificarea activitii politico-diplomatice a revoluionarilor romni exilai, menit s contribuie, alturi de generala micare unionist care cuprinsese principatele, la crearea climatului favorabil realizrii statului naional romn modern.

1854
aprilieseptembrie Dup o serie de aciuni diplomatice ale marilor puteri, menite s determine Curtea imperial rus s evacueze principatele, armatele austro-turce ocup Muntenia i Moldova. Politica Austriei habsburgice n perioada ocupaiei (18541857) va ilustra intenia de-a transforma o stare vremelnic ntr-o luare n stpnire statornic.

1855
1/13 octombrie Apare ziarul unionist ,,Steaua Dunrii, editat de M. Koglniceanu i reprezentnd principala tribun pentru susinerea campaniei n favoarea autonomiei i unirii principatelor.

1856
13/25 februarie 18/30 martie Se desfoar lucrrile Congresului de pace de la Paris, ca ncheiere a Rzboiului Crimeei. n privina principatelor romne se stipuleaz: suprimarea protectoratului rusesc, meninerea suzeranitii otomane, punerea principatelor sub garania puterilor europene (Frana, Anglia, Austria, Prusia, Rusia, Turcia i Sardinia); se decide convocarea Adunrilor sau Divanurilor ad-hoc, cu o componen care s reflecte ct mai exact interesele tuturor claselor sociale, chemate s se pronune asupra viitoarei organizri a principatelor; se instituie o comisie a puterilor, cu sarcina de a ancheta situaia din principate i a propune bazele viitoarei organizri; se recomand n mod special studierea reglementrii relaiilor agrare; se decide ca armatele austriece s prseasc principatele; se stipuleaz restituirea ctre Moldova a judeelor Cahul, Bolgrad i Ismail. Congresul proclam neutralitatea Mrii Negre i libera navigaie pe Dunre; se hotrte crearea unei comisii permanente alctuit din reprezentani ai statelor riverane Wrtemberg, Bavaria, Austria i Turcia i comisari ai principatelor Moldova, ara Romneasc i Serbia, cu atribuia de a elabora un regulament de navigaie i de poliie fluvial i de a dispune i executa lucrri necesare navigaiei; la intervenia statelor neriverane se creeaz o comisie european provizorie (dup doi ani atribuiile ei urmnd a fi preluate de comisia statelor riverane) format din reprezentanii puterilor semnatare ale tratatului, numai cu atribuii tehnice i anume a face navigabile gurile Dunrii de la Isaccea la Marea Neagr. n timpul Congresului s-au primit din principate memorii de protest mpotriva meninerii suzeranitii turceti i a nelurii n consideraie a dezideratului unirii, care constituise unul din subiectele preliminariilor de pace. 17 iulie Poarta, cu asentimentul Austriei, numete pe Th. Bal, apoi de la 17 februarie/1 martie 1857 pe N. C. Vogoride, caimacami ai Moldovei i pe Al. Ghica caimacam al rii Romneti. Se spera ca acetia ndeaproape influenai de cele dou puteri s stvileasc valul unionist care cuprinsese principatele.

1857
Autoritile turceti concesioneaz unei companii engleze construirea liniei ferate Cernavod Constana. 6/18 februarie Apare la Bucureti ziarul unionist ,,Concordia redactat de C. A. Creulescu, organul oficios al micrii unioniste. iunieiulie Se ntorc din exil, n urma unui decret de amnistie, revoluionarii de la 1848 care vor contribui la perfectarea organizrii i intensificarea micrii unioniste. 23 iulie/4 august n urma alegerilor pentru Divanul ad-hoc al Moldovei, falsificate de caimacamul Vogoride cu complicitate turco-austriac, la care, n semn de protest, unionitii nu particip, Frana, Rusia, Prusia i Sardinia decid ruperea relaiilor diplomatice cu Turcia, care refuza anularea alegerilor. 25 iulie/6 august 28 iulie/9 august ntlnirea, la Osborne, ntre Napoleon III i Regina Victoria se finalizeaz printr-un compromis: Anglia, care susinuse Turcia, consimte la anularea alegerilor din Moldova, iar Frana renun de a mai sprijini

326
realizarea complet i imediat a unirii. 9/21 august Sub direcia lui C. A. Rosetti apare ziarul Romnul, principala tribun de lupt a partidei naionale din principate. 12/24 august Sub presiunea celorlalte puteri, Turcia anuleaz alegerile pentru Divanul ad-hoc al Moldovei; noile alegeri au drept rezultat o zdrobitoare majoritate unionist. 22 septembrie/4 octombrie 21 decembrie/2 ianuarie 1858 n Moldova, 30 septembrie/12 octombrie 10/22 decembrie n ara Romneasc se desfoar lucrrile Divanurilor (Adunrilor) ad-hoc, ncheiate cu rezoluii similare, care reclam: autonomia i neutralitatea principatelor sub garania colectiv a celor 7 puteri, unirea lor ntr-un stat cu numele Romnia, domn ereditar dintr-o familie domnitoare european, Adunare reprezentativ. Se exprim dorina de a reuni cele dou Adunri consultative, cele mai democratice reprezentative din Europa la acea dat, ntr-o singur Adunare Constituant. Cu acordul puterilor, Adunrile vor fi dizolvate printr-un firman turcesc.

1858
10/22 mai 7/19 august Se desfoar la Paris lucrrile Conferinei reprezentanilor celor 7 puteri privitoare la reglementarea, prin Convenia de la Paris, a situaiei principatelor, care se ncheie printr-un compromis ntre puteri. Principatele vor purta titulatura de Principatele Unite ale rii Romneti i Moldovei, avnd fiecare Domnitor pmntean ales, guvern i Adunare legislativ proprie; o Comisie Central pentru elaborarea legilor de interes comun i Curtea de Casaie (suprem instan judiciar) a ambelor principate vor avea sediul la Focani; monopolurile, titlurile i privilegiile boierilor vor fi abolite (cum de altfel statuaser chiar ei n Adunrile ad-hoc); se instituie responsabilitatea ministerial i este fixat modalitatea alegerii deputailor pe baza unui cens foarte ridicat; se recomand elaborarea unei noi reglementri legislative a relaiilor dintre proprietari i rani. Conferina va respinge Regulamentul de navigaie i poliie fluvial elaborat, conform hotrrii Tratatului de la Paris, de comisia statelor riverane, n fapt de Imperiul austriac, care prin prevederile sale afecta principiul liberei navigaii pe Dunre asigurnd Imperiului habsburgic deplina supremaie pe ntregul curs al fluviului. n consecin nu se va admite nici dizolvarea Comisiei europene prorogat pe cte un an pn n 1866, apoi pe 5 ani pn n 1871 Comisia european creia i se va lrgi competena constituind n faa tendinelor Imperiului habsburgic garania real a liberei navigaii pe Dunre.

1859
24 ianuarie/5 februarie Adunarea electiv din ara Romneasc, sub presiunea minoritii liberale i a maselor populare (se apreciase c nici un text din Convenie nu era incompatibil cu dubla eleciune a efului puterii executive), proclam n unanimitate ca Domnitor al rii Romneti pe Alexandru Ioan Cuza, ales, tot n unanimitate, Domnitor al Moldovei la 5/17 ianuarie. n etapa imediat urmtoare se vor depune eforturi susinute att pe plan intern ct i extern n vederea desvririi unirii, a nfptuirii statului unificat administrativ i a modernizrii tuturor sectoarelor vieii publice. O deosebit atenie se va acorda organizrii armatei. 26 martie/7 aprilie 25 august/6 septembrie Puse n faa faptului mplinit, puterile garante ntrunite n conferin la Paris recunosc dubla alegere a lui Al. I. Cuza. 29 aprilie11 iulie Se desfoar rzboiul franco-piemontezo-austriac, de care i leag mari sperane popoarele din sud-estul Europei n problema emanciprii naionale. n Principatele Unite Al. I. Cuza, cu concursul liberalilor radicali, acioneaz. n vederea obinerii independenei i chiar a eliberrii provinciilor romneti din Imperiul austriac.

1860
8/20 octombrie mpratul Austriei Franz Iosif I promulg actul cunoscut sub numele de Diploma din octombrie, prin care se instituie guvernarea constituional i se acord Transilvaniei statut autonom n cadrul Imperiului habsburgic.

1861
23 octombrie/4 noiembrie Ia fiin la Sibiu Asociaia Transilvan pentru Literatur Romn i Cultura Poporului Romn (ASTRA) care va juca un rol de prim ordin n viaa cultural i n lupta de eliberare naional A romnilor din Transilvania.

20 noiembrie/2 decembrie Sublima Poart recunoate unirea politico-administrativ a Principatelor, rezultat al eforturilor tinerei diplomaii romneti sub directa conducere a domnitorului n vederea desvririi unirii personale. La sugestia Austriei recunoaterea se limiteaz la durata domniei lui Al. I. Cuza. Firmanul suspend Comisia Central de la Focani i prevede posibilitatea nlocuirii ei cu o a doua Adunare legislativ, Senatul.

1862
22 ianuarie/3 februarie 24 iunie/6 iulie Primul guvern unitar romn, prezidat de conservatorul Barbu Catargiu. 24 ianuarie/5 februarie Se deschid lucrrile primului parlament al Principatelor Unite, n prezena cruia Alex. I. Cuza proclam unirea definitiv a Principatelor, cu capitala la Bucureti. Adunarea, conform stipulaiilor electorale din Convenia de

327
la Paris, preponderent conservatoare, va duce o politic ostil reformelor Domnitorului, n special celei agrare, n conjunctura n care liberalii, divizai, nu puteau constitui o contrapondere eficient. Ea va vota, n iunie 1862, un proiect de lege agrar ultrareacionar, inspirat dintr-unul similar elaborat de Comisia de la Focani n 1860 i nesancionat nici atunci de Domnitor. Liberalii, al cror proiect de reform fusese respins de Adunare, vor recurge la organizarea unor micri revendicative rneti. 24 iunie/6 iulie 11/23 octombrie 1863 n urma asasinrii lui Barbu Catargiu se instaureaz guvernul prezidat de liberalul moderat N. Kretzulescu. Fostul prim-ministru se situase pe poziii social-politice ostile reformelor liberale i se bucurase de o mare influen n rndul cercurilor conservatoare.

1803
3/15 iulie 17/29 octombrie 1864 Se reunete la Sibiu Dieta Transilvaniei, n care, prin abinerea ungurilor, pentru ntia oar, romnii dein majoritatea, i care va vota legea egalei ndreptiri a populaiei romne i pe cea privitoare la folosirea limbii romne n viaa public. toamna Ia fiin la Iai Societatea literar Junimea, din iniiativa lui Titu Maiorescu, V. Pogor, Theodor Rosetti i P. P. Carp. 11/23 octombrie 26 ianuarie/7 februarie 1865 Guvern prezidat de M. Koglniceanu, liberal democrat i independent, care va seconda pe Alex. Ioan Cuza n perioada cea mai fertil n realizri social-economice din cursul domniei sale. decembrie Se voteaz legea privind secularizarea averilor mnstireti, care prevede trecerea n proprietatea statului romn a bunurilor mnstireti att nchinate ct i nenchinate; aveau s ntre n patrimoniul naional moii reprezentnd peste un sfert din teritoriul rii, n schimbul unei despgubiri care n-a mai fost pltit niciodat.

1864
16/28 martie M. Koglniceanu prezint proiectul legii rurale, pe care, contrar uzanelor, l public i n ,,Monitorul oficial, dndu-i astfel o larg publicitate. Dup discutarea lui n secii, Adunarea legislativ va da vot de blam guvernului, dar Domnitorul nu va aproba demisia cabinetului Koglniceanu, decis fiind s recurg la lovitura de stat. 15/27 aprilie M. Koglniceanu supune Adunrii un proiect de lege electoral care comporta o de mult dorit de Domnitor lrgire a bazei electorale i implicit o modificare n sens democratic a componenei social-politice a Adunrii. 2/14 mai Cuza dizolv Adunarea legislativ. La proclamaia dat cu acest prilej Domnitorul anexeaz textul unui proiect de constituie: Statut dezvoltnd Convenia de la Paris sau Act adiional la Convenia din 7/19 august 1858, pentru care obinuse n prealabil acordul puterilor garante. Dac pe plan intern lovitura de stat va avea consecine pozitive crearea premiselor unei mai intense angajri pe calea modernizrii multilaterale punndu-se capt dominaiei politice conservatoare-

i negative consfinirea domniei autoritare, nici nainte, nici dup lovitura de stat Domnitorul necutnd s-i lrgeasc baza politic i afectarea libertilor publice pe plan extern ea va consolida poziia de autonomie a rii, marile puteri fiind puse pentru a doua oar n faa faptului mplinit i implicit a recunoaterii lui. Msura constituia soluia Domnitorului la criza politic declanat n fapt aproape de la nceputul guvernrii sale. Promotor al reformei agrare i lrgirii bazei electorale, dar situndu-se n alte privine pe poziii liberal moderate printr-o mai just apreciere a conjuncturii politice interne i internaionale, Domnitorul colaborase totui att cu conservatorii ct i cu liberalii radicali. Domnia excesiv autoritar instituit ulterior loviturii de stat va aliena pentru totdeauna nu numai relaia cu principalele fraciuni politice din ar dar i cu conservatorii i liberalii moderai ca M. Koglniceanu, care consideraser lovitura de stat doar ca pe o etap necesar soluionrii principalelor probleme cu care era confruntat ara. 10/22 14/26 mai Are loc plebiscitul pentru aprobarea Statutului, opera personal a lui Al. I. Cuza, convins c ara nu era nc pregtit pentru regimul constituional parlamentar, i a noii legi electorale. Statutul modifica dispoziiile Conveniei de la Paris n sensul extinderii drepturilor puterii executive n detrimentul celei legislative. Puterea legislativ era exercitat de Adunarea legislativ, Senat i Domnitor, care avea doar el iniiativa legilor, elaborarea lor fiind ncredinat Consiliului de Stat, organ consultativ al Domnitorului; Senatul sau Corpul ponderator era format din 9 membri de drept i 64 numii; responsabilitatea guvernului fa de Parlament era desfiinat. Legea electoral ddea posibilitatea participrii la viaa politic mai ales a burgheziei mici i mijlocii, prin statuarea a dou colegii teritoriale, unul pentru judee, altul pentru orae; legea prevedea, nluntrul fiecrui colegiu, dou categorii de alegtori, alegtorii primari, cu un cens foarte sczut (48 lei), i alegtorii direci, alei de cei dinti, care la rndul lor i alegeau pe deputai; eligibilii trebuiau s ndeplineasc condiia de a ti carte, restricie important n epoc. 16/28 iunie Cu prilejul cltoriei lui Alexandru Ioan Cuza la Constantinopol se semneaz Actul adiional la Convenia din 7/19 august 1858, n care se stipuleaz dreptul principatelor de a-i modifica legile de administraie intern fr aprobarea puterilor. 14/26 august Alex. Ioan Cuza promulg prin decret Legea rural prin care se legifera desfiinarea clcii i a celorlalte servitui feudale n schimbul unei despgubiri acordate proprietarilor de moii n decurs de 15 ani (despgubire care nu reprezenta, ca n cazul unei mproprietriri, preul pmntului, ci preul capitalizat al prestaiilor feudale) i trecerea n stpnirea ranilor a unor nsemnate suprafee de pmnt, corespunztoare diferitelor categorii de steni; n urma aplicrii acestei legi au fost mproprietrii 463 544 de rani care au primit 1810311 ha din moiile particulare i ale statului. Legea a reprezentat cea mai important reform social-economic din secolul XIX pe linia transformrii capitaliste a agriculturii; oportunitatea ei va fi acceptat chiar de conservatori, a cror atitudine retrograd reclamase intervenia repetat n problem a nsei marilor puteri i care, pe de alt parte, vedeau n ea i sursa unor viitoare avantaje ale moierimii; ntr-adevr noua reglementare a raporturilor

328
agrare atribuia prea puin pmnt de hran ranilor, suprafaa prevzut nedepind dect neglijabil pe cea acordat n folosin de legiuirile anterioare; prin fracionare aceste loturi se vor pulveriza ntr-o generaie; vechiul drept de folosin a pmntului de ctre nsurei i valizi nemproprietrii era desfiinat (acetia urmnd conform legii s fie mproprietrii); nereglementndu-se devlmia obligatorie a punilor, ci comasarea i delimitarea acestora pentru mprirea lor ntre locuitorii aceluiai sat, acetia le transform n terenuri de cultur, ceea ce avea s duc la necesitatea, pentru steni, de a apela la nvoieli libere i pentru pune; aceste lacune i deficiene ale reformei agrare atrag necesitatea legiferrii tocmelilor agricole, cci nvoiala liber, prevzut de lege, ddea natere la abuzuri; Koglniceanu simind nevoia unei reglementri, n spiritul legiuirii lui Grigore Ghica, va dispune supravegherea tocmelilor de ctre administraie.

1865
26 ianuarie/7 februarie 14/26 iunie Guvern C. Bosianu, constituit dup demisia cabinetului Koglniceanu. 5 iunie Iosif Vulcan fondeaz la Pesta revista literar i enciclopedic ,,Familia care din 1880 va aprea la Oradea. 20 august/l septembrie Se promulg decretul imperial de nchidere a Dietei din Sibiu i de anulare a legislaiei elaborate de aceasta n perioada 1863-1864; la 8/20 noiembrie se deschide la Cluj

noua Diet a Transilvaniei n care nobilimea maghiar i asigurase o situaie preponderent i care va vota la 24 noiembrie/6 decembrie ncorporarea Transilvaniei n Ungaria.

1866
18661868 Criza european provocat de creterea puterii Prusiei i de declinul Imperiului austriac (rzboiul austro-prusian i austro-italian din iunie-iulie) constituie conjunctura prielnic intensificrii luptei de eliberare naional. Liberalii radicali, cu asentimentul Domnitorului Carol, consider situaia propice pentru o intervenie militar n provinciile romneti din Imperiul habsburgic, pe fondul unor rscoale ale romnilor de acolo. Dar, cu tot ajutorul acordat de Romnia luptei de eliberare a maghiarilor i n ciuda tratativelor duse cu ei la Bucureti, acetia refuz constant s cad de acord fie i asupra autonomiei Transilvaniei. Conjunctura se arat favorabil i obinerii independenei, vizndu-se unirea eventual a popoarelor din zon ntro confederaie balcanic, dar cu marcate rezerve din partea romneasc, care privea cu aprehensiune o schimbare a echilibrului existent ntre cele dou imperii din Orientul Europei. n timpul guvernrilor liberale i conservatoare din deceniul urmtor se va duce o politic de stimulare a focarelor de agitaie din Imperiul otoman, fruntaii micrii de eliberare a bulgarilor pregtind o eventual insurecie pe teritoriul Romniei. 11/23 februarie Alexandru Ioan Cuza este silit s abdice. Se instituie o locotenen domneasc format din N. Golescu, Lascr Catargiu i N. Haralambie, care va numi un guvern provizoriu. 11/23 februarie-10/22 mai Guvern* I. Ghica interne D. Ghica externe I. Ghica finane D. A. Sturdza, P. Mavrogheni justiie I. Cantacuzino culte C. A. Rosetti rzboi D. Lecca lucrri publice D. A. Sturdza Cuza se autoexileaz la Viena, apoi la Florena i moare la Heidelberg n 1873. Detronarea lui fusese determinat n principal de doi factori: 1. opoziia gruprilor conservatoare i radical liberale coalizate (,,monstruoasa coaliie, a crei platform politic ncepnd din 1860 era rsturnarea guvernelor moderate ale lui Cuza apoi, de la sfritul lui 1862, cnd se ncheie aliana propriu-zis, nlturarea Domnitorului, nlocuirea lui cu un principe strin i restaurarea regimului constituional, fcea i o intens propagand extern pentru obinerea acordului puterilor garante la perpetuarea Unirii dup eliminarea lui Al. I. Cuza; ct de riscant era nlturarea Domnitorului se vede ntre altele din veleitile Porii la o intervenie militar i din reactualizarea unui proiect mai vechi al lui Napoleon III, care oferea Austriei Principatele n schimbul Veneiei). 2. criza regimului personal instituit prin lovitura de stat, manifestat prin opoziia crescnd a Adunrilor legiuitoare la ingerinele puterii executive. 26 februarie/10 martie - 1/13 aprilie Au loc lucrrile Conferinei din Paris a celor apte puteri garante privitoare la problema Principatelor, crora le este recunoscut unirea i dup ncetarea guvernrii lui Alex. I. Cuza, precum i dreptul de-a alege un principe strin dintr-o dinastie european. 28 februarie/12 martie Adunrile voteaz proiectul de organizare a grzii civice, n scopul meninerii ordinii; garda urma s fie format din locuitori ai oraelor, ntre 20 i 40 de ani, neieii la sori pentru armata permanent. 18/30 martie Este promulgat legea tocmelilor agricole (proiectat n termeni mai favorabili ranilor, nc din ultimele luni ale guvernrii lui Cuza). Se prevedea c toate tocmelile agricole trebuie legalizate de autoritile comunale; nenelegerile provenite din nendeplinirea contractelor de lucrri agricole erau scoase de sub prevederile dreptului comun, legea stabilind ca ele s fie judecate de consiliul comunal, care avea i datoria de a-i pune imediat n aplicare hotrrile, putnd recurge la sprijinul vteilor i al dorobanilor. Legea i obliga pe rani s respecte nvoielile contractate liber, ns sub constrngerea economic creat de insuficienele mproprietririi,

329
____________________
* Mioara Tudoric i Ioana Burlacu, Guvernele Romniei ntre anii 18661945 n ,,Revista arhivelor, an XLVII, vol. XXXII, nr. 2, 1970.

i avea n esen menirea s le asigure marilor proprietari mna de lucru necesar, n aceast faz de tranziie precipitat de la relaiile feudale la cele capitaliste. 1/13 aprilie Se constituie la Bucureti, din iniiativa lui C. A. Rosetti, Societatea Literar Romn, for cultural panromnesc cu misiunea de a fixa ortografia i de a elabora o gramatic i un dicionar. 2/148/20 aprilie Se desfoar plebiscitul pentru alegerea prinului Carol de Hohenzollern-Sigmaringen pe tronul Romniei. 28 aprilie/10 mai i ncepe activitatea noua Adunare legislativ (devenit ulterior Constituant), majoritar conservatoare din cauza disensiunilor dintre principalele grupri liberale: moderaii care sprijiniser domnia lui Cuza i care vor fi mpiedicai de toate gruprile politice s intre n Adunare, moderaii munteni grupai n jurul lui Ion Ghica, fraciunea liber i independent din Moldova condus de N. Ionescu i liberalii radicali grupai n jurul lui Ion Brtianu i C. A. Rosetti. Adunarea va aproba alegerea lui Carol de Hohenzollern consacrat prin plebiscit. Christian Tell, I. Heliade-Rdulescu, N. Ionescu .a. se opun, preconiznd o domnie pmntean. 10/22 mai Domnitorul Principatelor Unite, Carol de Hohenzollern-Sigmaringen, Carol I, depune jurmnt de Domnitor constituional n faa Adunrii deputailor, a locotenenei domneti i a guvernului provizoriu. Se nfptuia astfel un mai vechi deziderat, formulat i n Adunrile ad-hoc, dictat de necesitatea de a impune i consolida existena politic a Principatelor pe plan internaional. 11/23 mai 14/26 iulie Guvern de coaliie L. Catargiu interne L. Catargiu externe P. Mavrogheni finane I. C. Brtianu justiie I. Cantacuzino culte C. A. Rosetti rzboi I. Gr. Ghica lucrri publice D. A. Sturdza 1/13 iulie Se promulg noua Constituie a Romniei (n vigoare cu modificri 1879, 1884, 1917 pn n 1923); n virtutea ei statul ia oficial numele de Romnia cu steagul albastru-galben-rou; se instituie regimul monarhiei constituionale fr a se meniona dependena de Imperiul otoman;. Domnitorul, ef al puterii executive i al armatei, e socotit inviolabil (nonresponsabil), responsabilitatea revenind minitrilor numii de el, i deine drept de veto absolut n sancionarea legilor votate n prealabil de parlamentul alctuit din Adunare i Senat; patru colegii censitare, primele dou exclusiv moiereti, aleg Adunarea i dou colegii, deosebite de primele, Senatul (doar 0,7% din populaia rii figurnd n rndul alegtorilor); se consfinesc: inviolabilitatea proprietii private, libertile ceteneti, libertatea presei i a ntrunirilor politice. Constituia avea la baz un proiect al crui model era constituia belgian n vigoare, la acea dat cea mai liberal constituie din Europa. Proiectul prevznd o singur Adunare legislativ aleas de trei colegii censitare i drept de veto suspensiv pentru Domnitor, va ntmpina o puternic opoziie conservatoare. Nenelegerile pe marginea proiectului duc la constituirea unui comitet compromisoriu. Conservatorii reuesc s impun sistemul bicameral, dorit i de Domnitor i de puteri, i dreptul de veto absolut (de care de altfel Carol nu se va folosi niciodat), liberalii largile liberti individuale. Legea electoral era inclus n Constituie pentru a nu. putea fi modificat de Adunrile ordinare, ci numai de o Constituant. Liberalii mai obin dreptul exclusiv al Adunrii de-a vota bugetul. Sistemul electivitii magistraturii este respins dar i inamovibilitatea magistrailor. Articolul 7 din proiect, prevznd c religia nu constituie un obstacol la naturalizare iar mpmnteniii se pot bucura de drepturi politice, ntmpin din motive economice opoziia Adunrii i se voteaz o nou redactare a articolului prevznd c numai strinii de rituri cretine pot dobndi mpmntenirea. Cu tot ascendentul politic acordat marii proprieti funciare, Constituia din 1866 este o constituie esenialmente burghez, ntemeindu-se pe principiile proclamate de Revoluia Francez. Regimul parlamentar astfel instituit intr n categoria sistemelor reprezentative parlamentare bazate pe preponderena guvernului, adic a puterii executive asupra celei legislative. Regele dispunea de formarea guvernului i de dizolvarea Adunrilor iar guvernul, prin ingerine n alegeri, obinea Adunri majoritar guvernamentale, simple organe de ratificare a activitii legislative a acestuia; soarta guvernului depindea de Domnitor, de la care primea puterea i care singur putea s i-o retrag devenind astfel arbitru al luptei dintre partide. Totui mecanismul nu funciona dup bunul plac al efului statului, msurile pe care le lua depinznd i de presiunea crescnd a forelor de opoziie aici rezid explicaia real a manifestrilor antidinastice ale unor grupri politice inute prea mult timp departe de putere , marea libertate a presei i a ntrunirilor permindu-i s sondeze opinia public i s sesizeze momentul n care era necesar s desemneze un nou ef de guvern. 15/27 iulie 28 februarie/12 martie 1867 Guvern de coaliie I. Ghica interne I. Ghica externe Gh. tirbei finane P. Mavrogheni justiie I. Cantacuzino culte C. A. Rosetti; I. Strat

330
rzboi Ion Gr. Ghica; N. Haralambie; Th. Gherghel lucrri publice D. A. Sturdza 7/19 august Concesionarea liniei ferate BucuretiGiurgiu companiei engleze John Trevor Barclay John Stainforth. 11/23 octombrie Firman al Porii de investitur a lui Carol I, prin care Turcia recunoate unirea definitiv a Principatelor i recomand chiar ereditatea tronului.

1867
februarie n urma nelegem de la hotelul Concordia ntre liberalii radicali, liberalii fracioniti independeni i liberalii moderai grupai n jurul lui M. Koglniceanu se constituie coaliia dominat de liberalii radicali - Care va rsturna guvernul I. Ghica i va deine puterea sub trei guverne liberale. Liberalii radicali gruparea cea mai unitar, organizat i disciplinat, pe cale de a deveni un partid puternic, pregtit pentru conducere constituiser la Bucureti Societatea Amicii Constituiunii, al crei Comitet politic central coordona activitatea a numeroase comitete judeene i locale i asociaii secrete de tip revoluionar n tradiia mazzinian i carbonar, recurgnd la agitaia politic de mas i la presiunea popular asupra puterii. Programul lor politic de perspectiv preconiza, explicit sau nu: trecerea ctre o agricultur de tip capitalist, nu numai n ce privete relaiile, ci i prin organizarea ei modern (investiii, modernizare tehnic, irigaii etc.) pentru a asigura rnimii statutul de ptur social cu o pondere politic pe msura rolului ei economic real, abolirea legii tocmelilor agricole i a arendiei, reducerea fiscalitii excesive, constituirea de credite pentru rani pentru a-i sustrage exploatrii uzurare, consolidarea i extinderea micii proprieti, rspndirea nvmntului elementar i profesional la sate, ridicarea nivelului sanitar n vederea creterii demografice a rnimii toate aceste msuri urmrind consolidarea statului Romn modern si salvgardarea naiunii n ansamblul ei; sprijinirea printr-o politic protecionist a dezvoltrii industriei, comerului i institutelor de credit naionale opunndu-se ideii de dezvoltare natural preconizat de conservatori, i celei a liberului-schimb, posibil numai ntre ri cu o dezvoltare economic de acelai grad. Aceast politic economic va favoriza dezvoltarea i consolidarea micii burghezii autohtone. Fraciunea liber i independent condus de N. Ionescu, care controla Moldova i care va rmne tot timpul la scar provincial, era tributar ideilor sociale ale unora dintre conductorii revoluiei social-politice din Transilvania, n special ale lui Simion Brnuiu; manifesta tendine republicane, urmrea ngrdirea elementelor alogene pentru dezvoltarea potenialului economic al naiunii, precum i redistribuirea ntregii proprieti funciare, promovarea liberului-schimb n detrimentul protecionismului, considerat, mpreun cu prohibiiile i monopolurile, neprielnice dezvoltrii industriei i mpovrtoare pentru consumator. Liberalii moderai mprteau n mare ideile fundamentale ale liberalismului, mai ales pe cele economice, dar nu i tehnicile radicale de organizare i lupt politic. 17 februarie Se ncheie acordul austro-maghiar asupra crerii statului dualist Austro-Ungaria, mprit n Cisleitania (Austria, cu capitala la Viena) i Transleitania (Ungaria, cu capitala la Pesta). Contele Andrssy Gyula devine prim-ministru al Ungariei. 1/13 martie Apariia bimensualului Convorbiri literare la Iai, apoi la Bucureti (18751944). 1/13 martie 16/28 august Guvern de coaliie liberal C. A. Kretzulescu interne Ion C. Brtianu externe t. Golescu finane Al. Vasescu justiie C. A. Kretzulescu; t. Golescu culte D. Brtianu rzboi Th. Gherghel; G. Adrian lucrri publice D. Brtianu 8 iunie mpratul Austriei, Franz Joseph I, se ncoroneaz rege al Ungariei i sancioneaz legea ncorporrii Transilvaniei n Ungaria; la 12 iunie va abroga legile votate n Dieta de la Sibiu privitoare la egala ndreptire a naiunii i a limbii Romne. august. Societatea literar, devenit Societate Academic, i inaugureaz lucrrile n sala Ateneului. 17/29 august 30 aprilie/12 mai 1868 Guvern de coaliie liberal t. Golescu interne t. Golescu; I. C. Brtianu externe Al. Teriachiu; t. Golescu finane Ludovic Steege; Gr. Arghiropol; I. C. Brtianu culte D. Gusti justiie A. I. Arion; Gr. Arghiropol; A. I. Arion rzboi G. Adrian lucrri practice D. Brtianu; Panait Donici

1868
1/13 ianuarie Apare la Sibiu revista Transilvania, publicaia ASTREI. 3 ianuarie Apare la Pesta, editat de Alex. Roman i I. Poruiu, revista Federaiunea.

331

1/13 mai 15/27 noiembrie Guvern de coaliie liberal N. Golescu interne I. C. Brtianu; A. I. Arion externe N. Golescu finane I. C. Brtianu justiie A. I. Arion; C. Heraclide culte i instrucie public D. Gusti rzboi G. Adrian; I. C. Brtianu lucrri publice Panait Donici n timpul celor trei guverne de coaliie liberal (1/13 martie 186716/28 noiembrie 1868) se desfoar o intens activitate legislativ; n domeniul agrar se reglementeaz aplicarea cu strictee a tocmelilor agricole, organizarea poliiei rurale i obligativitatea asigurrii ei n scopul aprrii proprietii, modificarea legii vnzrii domeniilor statului, prin care se favoriza moierimea de toate categoriile, n special cea mic i mijlocie, i burghezia interesat n agricultur; se legifereaz construirea drumurilor publice, acordarea pensiilor, organizarea ministerului de finane, a activitii judectoreti, a armatei (prevzndu-se mobilizarea ntregului potenial uman capabil de aprarea rii, cu cheltuieli reduse), nfiinarea unui impozit asupra buturilor alcoolice, desfiinarea monopolului de stat asupra tutunului (pentru ncurajarea exportatorilor), reglementarea perceperii impozitelor, adoptarea unui nou sistem monetar i fabricarea monedei naionale (se adopt leul ca unitate monetar i sistemul monetar zecimal, bazat pe bimetalism). Se promulg legea asupra construirii i exploatrii liniei ferate Suceava-Roman, concensionat unui consoriu anglo-austriac. Concesionarea liniei Roman-Vrciorova, n condiii oneroase pentru statul Romn, consoriului prusac Strousberg, impus guvernului de Carol I, interesat de ptrunderea capitalului german n Romnia i care va dispune, contrar prevederilor constituionale interzicnd accesul strinilor n funciile publice, i numirea germanului Ambron n funcia de comisar pentru supraveghere al statului Romn, va ntmpina o puternic opoziie n Adunri. Proiectul de lege electoral pentru interpretarea celei n vigoare i care urmrea prin ntrirea colegiului III i desfiinarea Senatului consolidarea poziiei burgheziei n Adunrile legislative nu va fi sancionat de Senat.

16/28 noiembrie 1/13 februarie 1870 Guvern D. Ghica, de coaliie ntre conservatori i liberalii moderai: interne M. Koglniceanu; D. Ghica externe D. Ghica; M. Koglniceanu; N. Calimachi-Catargiu finane Alex. G. Golescu justiie V. Boerescu; D. Ghica,; Gh. Gr. Cantacuzino culte i instruciune public Al. Papadopol-Calimah; Al. Krezulescu; G. Mrzescu rzboi A. Duca; G. Manu Liberalii radicali, care controlaser trei guverne de coaliie, sunt silii s se retrag de la conducere n primul rnd sub presiunea puterilor garante, nemulumite de: interesul radicalilor fa de situaia Romnilor din Transilvania, tendina de emancipare a rii de sub suzeranitatea otoman, favorizarea aciunii revoluionarilor bulgari pe teritoriul Romniei, msurile de ngrdire a poziiei economice a evreilor; n al doilea rnd, din cauza neconcordanei de vederi cu Domnitorul n privina organizrii armatei i a neregulilor n funcionarea concesionrii cilor ferate. n fapt radicalii urmriser s subordoneze monarhia scopurilor lor politice i, nereuind, vor dezlnui un larg curent de opoziie antidinastic, mai ales n rndul pturilor sociale oreneti. Guvernul D. Ghica, dei venit la putere i cu asentimentul liberalilor radicali, va retrage din Adunri proiectele lor de legi, va dizolva Camera i va organiza noi alegeri care, strns controlate de M. Koglniceanu, ministru de interne, vor da o majoritate antiradical. 7 decembrie Parlamentul maghiar voteaz legea naionalitilor i legea nvmntului, prin care se proclam existena n Ungaria a unei singure naiuni, cea ungar, i a unei singure limbi oficiale, maghiare. 12/24 decembrie Se deschide agenia diplomatic Romn la Viena, nsrcinat cu reprezentarea intereselor Romniei pe lng guvernele de la Viena, Berlin i St. Petersburg.

1869
26 ianuarie/7 februarie Conductorii politici ai romnilor din Banat i Ungaria, reunii la Timioara, pun bazele Partidului Naional al Romnilor din Banat i Ungaria, de orientare activist. 2324 februarie 78 martie Conductorii politici ai Romnilor din Transilvania, reunii la Miercurea, ntemeiaz Partidul Naional al Transilvaniei, de orientare pasivist.

1870
2/14 februarie 24 martie/5 aprilie Guvern Alex. G. Golescu interne Al. G. Golescu externe Al. G. Golescu finane I. Cantacuzino justiie D. P. Vioreanu culte i instrucie G. Mrzescu rzboi G. Manu

332
lucrri publice D. Cozadini Dup demiterea guvernului urmeaz aproape o lun de criz ministerial, simptom al crizei generale a regimului monarhiei constituionale. 20 aprilie/2 mai14/26 decembrie Guvern conservator Manolache Costache Epureanu interne M.C. Epureanu externe P.P. Carp finane C. Grditeanu justiie Al. Lahovari culte i instrucie V. Pogor; P.P. Carp rzboi G. Manu lucrri publice Gh. Gr. Cantacuzino 19 iulie Izbucnete rzboiul franco-prusian, care avea s se ncheie la 26 februarie 1871 cu nfrngerea Franei. 8/20 august Se declaneaz i este imediat nbuit micarea antidinastic de la Ploieti, condus de Al. Candiano-Popescu, care proclam detronarea lui Carol i instituirea republicii. Evenimentul se nscrie n lunga serie de violente manifestri antidinastice ale liberalilor radicali i fracioniti care, mpreun cu alte elemente de opoziie, urmresc, n sperana c Germania va fi nfrnt n rzboiul cu Frana, rsturnarea Domnitorului. Se recurge la campanii de pres, propagand n strintate, aciuni conspirative de proporii (se plnuise declanarea simultan a revoluiei republicane n 7 orae, ntre care Bucureti i Craiova). Propaganda antidinastic se folosea i de falimentul companiei Strousberg, devenit obiect al unei anchete parlamentare. noiembrie-decembrie Domnitorul Carol trimite suveranilor puterilor garante o scrisoare prin care le semnaleaz dificultile ntmpinate n guvernarea rii din cauza instituiilor ei prea liberale i le cere ca la viitoarea conferin de la Londra s ia n considerare modificarea n sens restrictiv a sistemului politic din Romnia. Concomitent Carol pregtete un memoriu preconiznd nfiinarea unui Consiliu de Stat cu largi atribuii, restrngerea prerogativelor Camerei i a dreptului de vot, crearea unui Senat permanent cu membri numii, limitarea libertii presei, desfiinarea grzii civice. Alctuit cu concurs conservator, memoriul este ferm respins de guvernul Ion Ghica. El va fi urmat, n ianuarie 1871, de o scrisoare a principelui Carol ctre un prieten fictiv, publicat n Allgemeine Zeitung din Augsburg i n care Domnitorul critica sever realitile politice romneti i i exprima intenia de a renuna la tron. 18/30 decembrie 11/23 martie 1871 Guvern Ion Ghica interne I. Ghica externe N. Gr. Racovi; N. Calimachi-Catargiu finane D. A. Sturdza justiie D. Cariagdi culte i instrucie N. Gr. Racovi rzboi E. Pencovici lucrri publice D. Berindei Guvernul i e impus Domnitorului de ctre Corpurile legiuitoare i reprezint coaliia tuturor fraciunilor din Camer ostile monarhiei.

1871
6/18 martie n urma unei anchete parlamentare, Camera adopt hotrrea ca cei implicai n falimentara concesie Strousberg s fie urmrii pe cale judiciar, n ciuda ameninrilor lui Strousberg c va ti, cu ajutorul guvernului german, s obin despgubirile considerabile pe care le reclama. 10/2211/23 martie La sala Sltineanu, cu ocazia celebrrii de ctre colonia german din Bucureti a aniversrii mpratului Wilhelm I i victoriei Prusiei n rzboiul franco-german are loc o violent manifestare antigerman i antidinastic, poate nu organizat de liberalii radicali, aa cum aveau s-o afirme n repetate nduri, ci de conservatori, dar n atmosfera ntreinut timp de doi ani de gruprile antidinastice. Manifestarea, protestul consulului german i atitudinea primului ministru l determin pe Domnitor, hotrt s prseasc ara, s abdice. Parlamentul, convocat n edin secret de fostul locotenent domnesc Lascr Catargiu, se declar pentru meninerea principelui Carol pe tronul Romniei,. evitnd astfel s expun ara unor grave complicaii externe. 11/23 martie4/16 aprilie 1876 Guvern conservator Lascr Catargiu interne L. Catargiu externe G. Costa-Foru; L. Catargiu; V. Boerescu; L. Catargiu; I. Blceanu; finane P. Mavrogheni; G. Gr. Cantacuzino; I. Strat justiie N. Kretzulescu; G. Costa-Foru; Manolache Costache Epureanu; Chr. Tell; Al. Lahovari culte i instrucie public G. Costa-Foru; Chr. Tell; V. Boerescu; T. Maiorescu; P. P. Carp rzboi Chr. Tell; I. Em. Florescu lucrri publice N. Kretzulescu; G. Gr. Cantacuzino; Th. Rosetti; Al. Lahovari

333

Guvernul, o dat cu instalarea cruia se ncheie perioada de instabilitate guvernamental i parlamentar, de acomodare att a gruprilor politice ct i a Domnitorului cu regimul monarhiei constituionale, rezulta din coalizarea fraciunilor conservatoare: V. Boerescu i Dimitrie Ghica (cu ziarul Presa, devenit organul ntregii coaliii), M. Costache Epureanu, I. Em. Florescu, Gr. M. Sturdza, Chr. Tell, N. Kretzulescu, P. Mavrogheni, G. Costa-Foru, Junimea (P. P. Carp, Th. Rosetti, Ion Strat, Titu Maiorescu etc.) i Juna dreapt (Al. Lahovari, G. Gr. Cantacuzino, I. Cantacuzino etc.). Din cauza deosebirilor de vederi i interese i a veleitilor de putere, coaliia rmne o alian la vrf a unor grupri politice care nu reuiser nc s constituie un partid bine organizat, cu ef unic i un puternic organ de pres. Dincolo de nuanele diverse, conservatorii militau pentru dezvoltarea organic i natural a societii Romneti, reprobnd o evoluie precipitat i viznd adecvarea treptat a rii, prin stabilitate, ordine i dezvoltare cultural, la instituiile constituionale. O tendin radical se va manifesta prin Petiia de la Iai, redactat de un comitet politic al conservatorilor liberali, prezidat de Gr. M. Sturdza, care cerea: suprimarea sau ngrdirea a numeroase liberti politice, modificarea sistemului electoral prin mrirea censului la toate colegiile, investirea Domnitorului cu dreptul de a numi 16 senatori, renfiinarea pedepsei cu moartea, colonizarea cu germani etc. Petiia, neluat n considerare de guvernul Lascr Catargiu, era semnat de 80 de conservatori, ntre care figurau, cu anumite rezerve, i junimitii (cu excepia lui P. P. Carp). 13 martie Se semneaz la Londra de ctre cele 7 puteri europene tratatul consemnnd revizuirea stipulaiilor Tratatului de la Paris (1856) privitoare la regimul Mrii Negre i al Dunrii. Se reafirm principiul nchiderii strmtorilor i se acord Imperiului arist, care denunase nc din 1870 principiul neutralitii Mrii Negre, dreptul de-a deine flot de rzboi nelimitat i arsenale pe litoral. Se hotrte prelungirea Comisiei Europene a Dunrii cu 12 ani, condiiile reuniunii proiectatei Comisii riverane urmnd a fi stabilite printr-o nelegere a statelor riverane, inclusiv Romnia i Serbia. Se manifest i cu acest prilej tendina Austriei de-a obine un drept exclusiv asupra Dunrii pe tot parcursul ei. Dei forul internaional refuzase s ia n discuie doleane de mai mic importan ale Romniei (consacrarea numelui rii de ex.), el reafirma principiul neinterveniei n afacerile interne ale statului naional Romn. 18 martie Are loc insurecia proletariatului parizian, rsturnarea dominaiei burgheziei i instaurarea Comunei, proclamat oficial la 27 martie. La 2128 mai Comuna este nbuit n snge de ctre guvernul Thiers, refugiat la Versailles. august Se nfiineaz societatea de asigurare Dacia, din iniiativa lui V. Boerescu si G. Costa-Foru. 14/2615/27 august Are loc serbarea de la Putna. Tineri din toate provinciile Romneti, constituii ntr-un Congres al studenilor Romni de pretutindeni, au celebrat, ntr-o atmosfer de entuziast solidaritate naional, 400 de ani de la sfinirea ctitoriei lui tefan cel Mare. Serbarea s-a bucurat de sprijinul financiar al lui Dimitrie Brtianu i V. Boerescu. 8/20 noiembrie Se desfoar la Iai Congresul presei de nuan liberal, prezidat de A. D. Holban, n vederea stabilirii unei conduite comune n presa fraciunilor fa de problemele cu care era confruntat ara. Congresul preced o larg fuziune ntre fraciunile liberale. decembrie Se nfiineaz coala Superioar de Rzboi.

1872
6/18 mai Se deschide agenia diplomatic Romn la Berlin. 13/25 septembrie Se inaugureaz oficial liniile PitetiBucuretiBuzu, GalaiTecuciRoman i Gara de Nord. Se deschide linia ferat BucuretiPloieti.

1873
16/28 martie Se deschide agenia diplomatic Romn la Roma. 6 iunie Se ncheie convenia de la Schonbrunn (Viena) ntre Alexandru II, mpratul Rusiei, i Franz Joseph I, mprat al Austriei i rege al Ungariei. La 23 octombrie ader la convenie i Wilhelm I, mpratul Germaniei, constituindu-se Aliana celor trei mprai. Guvernul conservator romn ncerc o apropiere de cele trei puteri n vederea obinerii independenei pe cale diplomatic. Liberalii radicali se opun, considernd c acestea reprezint pentru Romnia o primejdie mai mare dect Imperiul otoman n agonie i preconiznd o solid consolidare financiar a rii i pregtirea armatei pentru aciune militar. 2/14 noiembrie Se remite reprezentanilor puterilor garante la Bucureti nota ministrului de externe V. Boerescu privitoare la dreptul Romniei de a angaja negocieri cu caracter economic cu alte state.

1874
24 martie/3 aprilie Se deschide agenia diplomatic Romn la St. Petersburg. aprilie Se nfiineaz societatea de asigurare Romnia, sub conducerea conservatorului moderat Dim. Ghica.

334
26 noiembrie Parlamentul maghiar voteaz o nou lege electoral, prin care se fixeaz pentru Transilvania un cens foarte ridicat care va exclude din rndul alegtorilor pe aproape toi romnii.

1875
ianuarie--martie Se constituie coaliia de la Mazar Paa (casa maiorului englez statornicit n Romnia, Stephen Lakeman, fost ofier n armata otoman sub numele de Mazar Paa), prin care se pun bazele Partidului Liberal, mai trziu Naional-Liberal, ncheindu-se astfel o activitate nceput din 1871. La 24 mai/5 iunie formaiile I. C. Brtianu C. A. Rosetti, M. Koglniceanu, Ion Ghica, A. G. Golescu, G. Vernescu, fraciunea liber i independent de la Iai i conservatorul dizident M. C. Epureanu, subscriu programul cernd: respectarea Constituiei inclusiv a legii electorale de ctre puterea executiv (Domnitor i guvern), o politic extern care s in seama de interesele rii (mai ales economice); mbuntirea situaiei populaiilor rurale prin mproprietrirea unor categorii de populaie, nfiinarea de coli la sate i aluziv intrarea tocmelilor agricole n competena dreptului comun, organizare i justiie n armat i abolirea legii miliiilor asupritoare pentru populaia rural, scderea sarcinilor contribuabililor prin scderea cheltuielilor ,,publice, descentralizarea administraiei, magistraturii, clerului i corpului didactic, i avertiznd c respectarea principiilor pactului fundamental poate ,,feri ara i instituiile ei att de excesele despotismului ct i de comoiunile violente ale rzbunrilor populare. Se alege un comitet format din 25 de membri, al crui nucleu este puternicul grup al radicalilor. 22 iunie n urma proiectului avansat de V. Boerescu nc din 1873 i a unor complicate tratative cu Poarta i cu celelalte puteri garante, se semneaz la Viena Convenia comercial Romno-austro-ungar pe 10 ani, pe principiul liberului-schimb, pgubitoare din punct de vedere economic, dar reprezentnd o victorie politic n direcia dobndirii independenei. Convenia, votat de Camere n iulie, va fi aspru criticat de liberali care vor demisiona n mas din Corpurile legiuitoare n semn de protest. 9 iulie Izbucnete la Nevesinje, n Heregovina, rscoala antiotoman care, n august, se va extinde i n Bosnia. Serbia i Muntenegrul trimit voluntari i arme. Se declaneaz astfel criza oriental, care va dura pn n 1878 i n contextul creia guvernul Romn va face demersuri diplomatice pentru obinerea neutralitii i independenei Romniei. Domnitorul Carol va considera posibil numai rezolvarea pe calea armelor, cu concursul popoarelor direct interesate. septembrie Au loc festiviti organizate de Habsburgi la Cernui n vederea srbtoririi a un secol de la ncorporarea Bucovinei n Austria, prilej cu care se inaugureaz i Universitatea din Cernui. Partidul Naional-Liberal Romn organizeaz manifestri n memoria Domnitorului Grigore Ghica, care protestase cu preul vieii mpotriva anexiunii. decembrie Se nfiineaz societatea de asigurare Unirea, din iniiativ liberal, fr sprijinul marilor comerciani i bancheri. Dintre cele trei societi de asigurare nfiinate n aceti ani, burghezia mare sprijinea Dacia i Romnia, cea mijlocie i mic Unirea.

1876
l5/27 martie Apare la Bucureti cotidianul ,,Timpul, organ oficial conservator (18761884, 1889 1900, 19191922), prelund rolul ,,Presei lui V. Boerescu, care trecuse n opoziie. Nucleul organizatoric care va asigura apariia ziarului i-i va imprima orientarea ideologic i numr pe: Lascr Catargiu, I. Em. Florescu, P. Mavrogheni, G. Manu, C. Suu, Al. Lahovari, T. Maiorescu, Th. Rosetti, A. tirbei, V. Pogor, G. Filipescu, N. Drosu, Gr. Pucescu, G. Bleanu, I.. Paciurea, A. Catargiu, P. Millo i Gr. Triandafil. 15/27 martie Se semneaz la Bucureti Convenia comercial i de navigaie romno-rus, pe 10 ani. 31 martie/12 aprilie n urma destrmrii coaliiei conservatoare (paralel cu ntrirea celei liberale), guvernul conservator Lascr Catargiu demisioneaz, cu asentimentul Domnitorului, care vedea n conservatori o piedic n dobndirea independenei pe calea armelor. Legislaia conservatoare (18711876): legea mprumutului domenial (mprumut intern dobndit prin ipotecarea a 381 domenii ale statului); legea pentru renfiinarea monopolului tutunului; legea pentru instituirea taxei de timbru i nregistrare; legea asupra licenelor din domeniul comerului i industriei buturilor alcoolice; legea asupra convertirii datoriei flotante ntr-un mprumut perpetuu cu dobnda de 5%; legea pentru rezilierea concesiei Strousberg i pentru preluarea concesiei de ctre bancherii G. Bleichroder i A. Hansemann; legea pentru construirea liniei ferate de jonciune Iai-Ungheni i legea jonciunii cu cile ferate din Austro-Ungaria prin Predeal; legea pentru mai buna organizare a cadrelor superioare ale armatei; legea pentru modificarea legii de organizare a puterii armate din 1868 (se dispune organizarea armatei teritoriale unice, puternic centralizat, dup model german); legea consiliilor judeene (pentru punerea n acord a legii similare din 1864 cu Constituia i legea electoral); legea sistemului electiv comunal (dou colegii censitare la sate, patru la orae; primarul fiind numit de puterea central se realiza o centralizare autoritar a administraiei); legea de modificare a legii tocmelilor agricole care specifica n ce cazuri poate fi autorizat ncheierea unei nvoieli, preciznd c numai nvoielile astfel prevzute pot fi legalizate de consiliile comunale i executate de administraie; se introducea clauza de solidaritate, se transformau dobnzile n obligaii de nvoieli agricole i se impunea obligativitatea inerii unei evidene scrise a nvoielilor, pentru evitarea abuzurilor; msurile, mult mai avantajoase pentru rani, din proiectul de lege propus de Senat i sprijinit de L. Catargiu i M. Koglniceanu, au fost respinse de Camer, n ciuda marelui numr de deputai liberali, Camera va introduce rspicat i prevederea conform creia se putea apela la sprijinul dorobanilor pentru constrngerea ranilor; legea asupra alegerii mitropoliilor i episcopilor n vederea constituirii Sinodului Bisericii ortodoxe autocefale romne; legea creditului funciar rural, credit funciar moieresc constituit prin asocierea marilor proprietari, baza primei mari instituii de credit modern din Romnia; crearea creditului funciar urban; legea vamal cu clauze protecioniste i orientat n direcia emanciprii economice fa de Poart; se adopt tarife generale; legea pentru ncurajarea industriei zahrului etc. Legea pentru acoperirea deficitului bugetar din 1875 (prin emiterea de bonuri de tezaur de 16000000, plata lor urmnd s se fac din mprumutul de 42 500 000 pe care guvernul fusese autorizat s-1 contracteze n strintate pentru construcii feroviare) i legea privind construirea la Bucureti a unei coli militare pregtitoare,

335
ambele adoptate de Camer, vor fi votate de Senat n timpul guvernului M. Costache Epureanu. Alte proiecte, ca nfiinarea Bncii Naionale, vor ntmpina o puternic opoziie liberal i nu se vor putea materializa. 4/I6 aprilie 26 aprilie/8 mai Guvern de tranziie I. Em. Florescu interne I. Em. Florescu externe D. Cornea finane Chr. Tell justiie D. P. Vioreanu; D. Cornea culte i instrucie Al. Orscu rzboi I. Em. Florescu lucrri publice Th. Gherghel 27 aprilie/9 mai 23 iulie/4 august Guvern de coaliie liberal M. Costache Epureanu interne G. D. Vernescu externe M. Koglniceanu finane I. C. Brtianu

justiie M. Pherekyde culte i instrucie Gh. Chiu rzboi G. Slniceanu lucrri publice M. Costache Epureanu Sub acest guvern se voteaz credite pentru Ministerul de Rzboi, necesare pregtirii armatei. Coaliia liberal de la Mazar Paa ncepe s se destrame, o dat cu venirea la putere, liberalii radicali cutnd s se debaraseze de elementele moderate. 25 mai/6 iunie Tineretul liberal se organizeaz n Uniunea Democratic Romn, sub conducerea lui Eugen Sttescu, apropiat prin idei de I. C. Brtianu. iunie Alegerile pentru Camer ca i cele pariale pentru Senat, din mai, dau o majoritate zdrobitoare radical liberal, cu. toat opoziia ministrului de interne G. Vernescu. G. Chiu i Simeon Mihlescu sunt alei cu unanimitate, iar C. A. Rosetti i N. Fleva aproape cu unanimitate. 16/28 iunie Se remite Imperiului otoman i celorlalte puteri garante memoriul guvernului romn, redactat de M. Koglniceanu, prin care se cere: recunoaterea oficial a numelui de Romnia, recunoaterea rangului diplomatic al agentului Romn din Constantinopol, dreptul de a emite moned cu efigia Domnitorului, dreptul de a acorda decoraii i de a ncheia convenii comerciale, reglementarea mai multor probleme de frontier (printre care fixarea hotarului pe talvegul Dunrii), dreptul de liber navigaie pe Dunre, inviolabilitatea teritoriului Romn, ncheierea cu Imperiul otoman a unor convenii: comercial, de extrdare, potal i telegrafic, ceea ce implica egalitatea ntre parteneri. Paralel cu acest memoriu Ministerul de Interne elaboreaz i pune n circulaie materiale de propagand pentru neutralitatea Romniei. M. Koglniceanu propune formarea unei comisii parlamentare creia s-i fie supuse actele diplomatice, ntruct problemele externe erau foarte presante i hotrrile trebuiau luate, cu toat rspunderea, nu numai de guvern, ci i de parlament. 30 iunie Serbia i Muntenegru declara rzboi Imperiului otoman cu sprijin rusesc neoficial. Romnia oficial adopt o politic de neutralitate, neoficial, deschide graniele pentru populaia civil din Serbia i permite trecerea spre Serbia a sute de voluntari rui. iulie-august Deputatul Pantazi Ghica prezint Adunrii propunerea isclit de 30 de deputai de a se institui o anchet parlamentar pe lng fiecare minister i prefectur; dup discutarea n seciuni, propunerea revine n Camer semnat de 80 de deputai n frunte cu E. Sttescu; se cere punerea sub acuzare a 11 minitri conservatori, pentru violarea Constituiei, abuz de putere, ngrdirea libertilor i risipa banilor publici. Primul-ministru M. C. Epureanu, exceptat de la darea n judecat, nereuind, ca i Domnitorul de altfel, s opreasc aciunea, i d demisia; Camera numete o comisie de anchet format din 7 membri: Anast. Stolojan, raportor, N. Ionescu, E. Sttescu, N. Fleva, D. Giani. D. Brtianu preedinte i N. Voinov vicepreedinte demisioneaz i sunt nlocuii cu G. Misail i E. Costinescu. Camera respinge propunerea de arestare a fotilor minitri conservatori. 8 iulie Are loc ntlnirea secret de la Relchstadt, ntre Franz Joseph I i Alexandru II, secondai de ministrul de externe contele Andrassy i de cancelarul A. M. Gorceacov, n vederea stabilirii poziiei celor dou imperii n conflictul oriental. n eventualitatea nfrngerii Turciei, urma s se acorde Serbiei, Muntenegrului i Greciei independena i extinderi teritoriale, iar Bulgariei, Rumeliei i Albaniei autonomia. Constantinopolul devenea ora liber. Imperiul habsburgic urma s mpart cu Serbia i Muntenegru, Bosnia i Heregovina, iar cel arist s ocupe sudul Basarabiei i regiunea Batum din Armenia. 24 iulie/5 august 24 noiembrie/6 decembrie 1878 Guvern I. C. Brtianu interne G. D. Vernescu; I. C. Brtianu; C. A. Rosetti; M. Koglniceanu externe N. Ionescu; I. I. Cmpineanu; M. Koglniceanu finane I. C. Brtianu; D. A. Sturdza; I. C. Brtianu; I. I. Cmpineanu justiie E. Sttescu; I. I. Cmpineanu; E. Sttescu culte i instrucie Gh. Chiu; I. C. Brtianu rzboi G. Slniceanu; A. Cernat; I. C. Brtianu; A. Cernat lucrri publice D. A. Sturdza; G. D. Vernescu; I. Docan; P. S. Aurelian; I. C. Brtianu

336

august La Sibiu are loc, din iniiativ austriac, ntlnirea dintre o delegaie guvernamental romn condus de I. C. Brtianu i mpratul Franz Joseph I, prilej cu care partea romn asigur Imperiul de dorina Romniei de a duce o politic de bun vecintate. 29 septembrie/11 octombrie Are loc ntrevedere ruso-romn la Livadia, (Crimeea), la care particip din partea romn primul-ministru I. C. Brtianu, ministrul de rzboi G. Slniceanu .a., i din partea rus mpratul Alexandru II, cancelarul Gorceacov, ministrul de rzboi D. A. Miliutin i general Ignatiov, ambasadorul rus la Constantinopol. Se discut eventualitatea trecerii armatei ruse pe teritoriul Romnesc n cazul unui rzboi ruso-turc. Cum trecerea armatei ariste era inevitabil, Romnia urmrea s nu devin teatru de rzboi, s obin garanii n privina suveranitii ci i a integritii teritoriale. ntlnirea coincide cu o concentrare masiv a armatei romne. Paralel se continu demersurile diplomatice pentru recunoaterea de ctre puterile occidentale a neutralitii absolute a Romniei. Dup ntlnirea de la Livadia, se vor continua tratative secrete neratificate de StPetersburg, pn la sfritul anului Imperiul arist nefiind nc sigur de declanarea rzboiului cu Poarta. octombrienoiembrie Se voteaz pstrarea mai departe a rezervelor sub arme i un credit de 4000000 pentru completarea armamentului. 11/23 decembrie Se deschide conferina reprezentanilor puterilor europene la Constantinopol care, n vederea evitrii conflictului militar, cere Porii s fac concesii popoarelor din Imperiu. n aceeai zi, pentru torpilarea conferinei, se promulg, cu ncurajarea Angliei, o constituie cu aparene liberale, elaborat de Midhat Paa. Romnia i Serbia sunt declarate provincii privilegiate ale Imperiului otoman, ceea ce declaneaz vehemente proteste din partea Parlamentului Romn concretizate n moiuni votate i trimise Porii i marilor puteri. Tratativele dintre puteri vor continua n vederea salvgardrii pcii, ns fr succes.

1877
15 ianuarie Se ncheie la Budapesta convenia secret ruso-austro-ungar Rusia consimte la ocuparea Bosniei i Heregovinei de ctre Habsburgi, n schimbul neutralitii n cazul unui rzboi ruso-turc. Se stipuleaz ca cele dou imperii s nu admit crearea unui mare stat slav n sudul Dunrii. aprilieiunie Corpurile legiuitoare voteaz o serie de legi impuse de iminena rzboiului; legea rechiziiilor militare; mobilizarea i constituirea miliiilor n corpuri active; modificarea legii grzilor oreneti; suspendarea oricror procese i urmriri judectoreti pentru militarii aflai sub steaguri; executarea de ctre comunele rurale a lucrrilor agricole pentru rezervitii chemai sub arme; acordarea de credite suplimentare Ministerului de Rzboi; recrutarea corpului ofieresc; legiferarea dreptului ofierilor romni din armate strine de a servi n armata Romn i de a obine cetenia romn i dreptul la pensie. Pentru acoperirea deficitului bugetar i crearea de resurse suplimentare s-au luat unele msuri financiare: taxa de 5% asupra salariilor, sporirea costului biletelor de tren i a taxei de timbru i nregistrare etc. S-au votat credite pentru armat pn la un total de 19 833 131 lei, care urmau a fi acoperite cu bonuri de tezaur; cum procedaser i alte guverne n situaii similare se dispune emiterea de bilete ipotecare (prima hrtie moned din Romnia) n valoare de 26 260 000 lei, garantate cu proprietile libere ale statului cu valoare cel puin dubl, o msur pozitiv care n-a adus inflaie, nlesnind n schimb finanarea rzboiului. ntruct ncasrile statului prin plile fcute de armata rus au fost excedentare n a doua jumtate a anului 1877, biletele ipotecare au fost puse efectiv n circulaie n 1878, cu ele achitndu-se n primul rnd rechiziiile pentru armat 3/15 aprilie M. Koglniceanu preia din nou Ministerul de Externe. 4/16 aprilie Se semneaz la Bucureti Convenia politic romno-rus prin care guvernul romn accept trecerea trupelor ariste pe teritoriul Romnesc, iar cel arist se angajeaz s garanteze integritatea i suveranitatea Romniei. La convenia de principiu avea s se anexeze o convenie special (26 de articole) care prevedea ntre altele; legtura dintre armata rus i autoritile locale s fie mijlocit numai de comisarii romni; toate cheltuielile s revin guvernului rus i s se plteasc n aur; aprovizionarea trupelor s se fac la preuri convenite; transportul trupelor s beneficieze de o reducere de 40%; unitile militare imperiale s nu treac prin Bucureti.

6/18 aprilie Se public decretul de mobilizare general a armatei Romne ncheiat la 15/27 aprilie. Trupele Romne ocup poziii defensive pe Dunre. Totalul forelor mobilizate se ridic la 100000 de oameni din care 58700, efectivul armatei de operaii (1 602 ofieri) cu 12300 de cai i 190 de tunuri. Sunt mobilizai pentru instruire 14000 de tineri din contingentul 1877. 10/22 aprilie Relaiile diplomatice dintre Romnia i Poart se ntrerup. 11/23 aprilie Trupele ariste trec frontiera Romniei nainte ca Adunrile s fi votat Convenia Romno-rus; trecerea i naintarea nu fuseser n prealabil comunicate guvernului, care se alarmeaz. Pe 12/24 aprilie guvernul d un comunicat prin care se anun intrarea trupelor ruseti pe teritoriul Romniei i se dau indicaii prefecilor cu privire la atitudinea pe care trebuie s-o adopte; populaia de la Dunre e sftuit s se retrag n interiorul rii. Armata rus din Balcani va avea un efectiv de 330 000 de militari, cea turc 200 000, plus flotila de pe Dunre. 12/24 aprilie Imperiul arist declar rzboi Porii, cutnd s lase impresia c este mandatar al marilor puteri. ncepe ofensiva din Caucaz. Domnitorul Carol i primul-ministru vor insista n cursul mai multor discuii purtate n aprilie-mai cu marele duce Nicolae, comandantul suprem al trupelor de operaii din Balcani, ca armata Romn s aib peste Dunre o baz proprie de

337
aciune i conducere naional, pentru ca la ncheierea pcii contribuia Romniei la victorie s poat fi apreciat n mod corect. Rusia arist va refuza iniial propunerea de colaborare militar, apoi, ntr-o a doua faz, va lsa s se neleag c ar dori o asemenea cooperare, cu condiia ca armata Romn s fie comandat de marele duce Nicolae. 14/26 aprilie Corpurile legiuitoare se ntrunesc n sesiune extraordinar pentru a aproba Convenia romno-rus i a lua unele msuri financiare cerute de necesitile rzboiului. n mesajul de deschidere prezentat de Domnitor se amintea c toate struinele depuse pe lng Poart i celelalte puteri n vederea asigurrii neutralitii Romniei au rmas fr rezultat; naiunea Romn nu mai putea conta dect pe ea nsi; trecerea armatelor ruse fiind imperios necesar i hotrt, guvernul s-a preocupat de meninerea instituiilor i drepturilor politice, de garantarea hotarelor rii i de luarea unor msuri pentru ca trecerea trupelor s fie ct mai puin mpovrtoare pentru populaie; n acest scop s-a impus ncheierea Conveniei romnoruse. n urma unor aprinse discuii, Convenia a fost votat la 16/28 aprilie, cu o majoritate constituit din reprezentani ai tuturor gruprilor politice. 21 aprilie/3 mai Dup ratificarea Conveniei romno-ruse artileria turc bombardeaz nu numai Brila, unde erau trupe ruseti, ci i Calafatul, Bechetul, Oltenia i Clraii, unde trupele nu ajunseser dei, la cererea Porii, guvernul Romn, n sperana recunoaterii neutralitii, acceptase s retrag trupele de pe linia Dunrii. Poarta, declarnd pe Romni drept rebeli, notific pe cale diplomatic c sultanul dispune detronarea principelui vasal din Romnia. Koglniceanu va protesta pe lng cabinetele europene, menionnd c toate acestea nu sunt de natur a menine neutralitatea Romniei. 26 aprilie/8 mai Artileria romn de la Calafat deschide focul asupra Vidinului, ca replic la bombardamentele turceti. 29 aprilie/11 mai Adunarea voteaz intrarea n rzboi a Romniei mpotriva Imperiului otoman, lsnd guvernului libertatea de a alege momentul declarrii independenei de stat. Senatul ratific hotrrea pe 30 aprilie/12 mai. 910/2122 mai ntrunit n sesiune extraordinar, Parlamentul Romn proclam independena de stat a Romniei. Declaraia de independen este citit de ministrul de externe M. Koglniceanu. Se recomand guvernului s fac demersurile diplomatice necesare recunoaterii i garantrii noii stri de fapt pe plan internaional. Marile puteri nu vor recunoate noul statut al Romniei ateptnd ncheierea rzboiului. n aceeai zi, ca prime acte ale statului suveran romn, Parlamentul voteaz nfiinarea ordinului Steaua Romniei i anularea tributului ctre Poart (914000 lei), acesta urmnd a fi afectat ntreinerii armatei. Dezbaterile s-au desfurat ntr-o atmosfer de mare entuziasm popular. 17/29 mai Se constituie comitetul din Sibiu pentru ajutorarea soldailor romni rnii n rzboi. 350 de comitete similare declarate ilegale de autoriti se vor organiza i vor activa n provinciile Romneti din Imperiul austro-ungar. 19/31 iulie Dup un prim atac asupra Plevnei, respins cu mari pierderi pentru armatele ariste, marele duce Nicolae trimite Domnitorului Carol urmtoarea telegram: Turcii adunnd cele mai

mari mase de trupe la Plevna ne zdrobesc. Rog s faci fuziune, demonstraiune i, dac se poate s treci Dunrea cu armata dup cum doreti ntre Jiu i Corabia. Demonstraiunea aceasta este neaprat necesar pentru nlesnirea micrilor mele. Analiznd situaia creat, guvernul Romn i Marele Cartier General au acceptat ca armata Romn s participe la marea btlie de la Plevna, urmnd s se discute detaliile de cooperare, cu stabilirea precis a naturii relaiilor dintre cele dou armate. Primele uniti Romne trec Dunrea i preiau paza podului de la Zimnicea. 23 iulie/4 august n urma trecerii Dunrii se reorganizeaz ntreaga armat activ Romn; armata de operaii de sub conducerea generalului Al. Cernat e destinat aciunilor din jurul Plevnei. 9/2l august n urma tratativelor purtate la Gorni-Studen ntre Domnitorul Carol i arul Alexandru II, n vederea reglementrii cooperrii celor dou armate, cu respectarea individualitii i unitii de comand a armatei Romne, se hotrte ca la Plevna s se constituie din trupele Romne i ruse un singur corp, armata de vest, sub conducerea Domnitorului Carol, avnd drept ef de stat-major pe generalul Zotov. Paralel cu nceperea aciunilor militare se continu tratativele diplomatice cu cabinetele europene. 27 august/8 septembrie - 31 august/12 septembrie Patru asalturi succesive asupra Plevnei se soldeaz cu cucerirea redutei Grivia 1, din sistemul de aprare al Plevnei, i cu pierderea a 24% din efectivele romno-ruse angajate n cucerirea Plevnei. Plevna punctul critic al frontului din Balcani va fi ncercuit i asediat. 79/1921 noiembrie Dup lupte grele trupele romne cuceresc cetatea Rahova. 15/27 noiembrie Se reia activitatea Adunrilor legislative. n cursul dezbaterilor s-a evideniat necesitatea i importana strategic a trecerii Dunrii de ctre trupele Romne n urma nfrngerii ruilor n faa Plevnei. Parlamentul este informat c, n eventualitatea eecului campaniei ruse n sudul Dunrii, otomanii intenionau s dicteze condiiile de pace la Bucureti, impunnd stabilirea unei linii fortificate pe Prut, aprat de garnizoane turceti pe cheltuiala Romniei, creia i s-ar fi dublat tributul anual. M. Koglniceanu informeaz c puterile europene s-ar fi opus acestor aciuni, pe motiv c Romnia nsi declarase rzboi i se proclamase independent; se impunea deci ca armata Romn s contribuie efectiv la nfrngerea trupelor otomane. n cursul sesiunii parlamentare noiembrieiulie 1878 se promulg urmtoarele legi: deschiderea de credite extraordinare pentru armat; legea pentru asigurarea pensiei de urma pentru vduvele, copiii i prinii soldailor Romni czui pe front sau devenii invalizi; legea pentru nfiinarea pe seama statului a patru orfelinate pentru copiii victimelor

338
rzboiului; legi pentru deschiderea unor credite extraordinare destinate ntreinerii prizonierilor turci conform regimului de prizonierat din statele civilizate; credite pentru asanarea locurilor infestate de epidemii; plata rechiziiilor militare; scutirea pe via a rezervitilor lupttori de unele contribuii ctre stat; scutirea de impozite directe pe 1877 a populaiei din Calafat, Bechet, Giurgiu i Slobozia, care suferise cel mai mult de pe urma bombardamentelor otomane; msuri n vederea aplicrii articolelor 5 i 6 (mproprietrirea nsureilor i valizilor), din legea rural 1864, luate n urma interpretrilor i moiunilor parlamentare cu privire la situaia rnimii, care ducea tot greul rzboiului (msuri care vor face posibil mproprietrirea ulterioar a 48 342 familii rneti). n aceeai sesiune sunt puse n discuia Adunrii urmtoarele proiecte de lege, ulterior votate: reorganizarea ageniilor diplomatice, prin care se modifica denumirea i definirea funciilor reprezentanilor romni n strintate n funcie de noul statut al rii; reglementarea responsabilitii ministeriale; interpretarea legii electorale din 1866 n sensul ntririi Colegiului III, n care s intre numai burghezia urban (liberalii radicali avuseser intenia s modifice legea. electoral n sens mult mai democratic, dar puternica opoziie conservatoare era un semn c nu sosise nc momentul unei asemenea reglementri); legea prin care bancherilor care aveau relaii cu strintatea li se scdeau patentele de la l400300 la 900200 de lei, egalizndu-le astfel cu cele ale bancherilor cu activitate intern; legea asupra organizrii comunale, cu prevederi administrative i electorale care s fac din comune nucleul organizrii politice generale (n locul celor dou colegii ale legii din 1874 se propunea un singur colegiu i se ntrea descentralizarea); legea pentru instituirea unui consiliu superior al armatei sub preedinia ministrului de rzboi, menit s asigure, prin mijlocirea unei comisii permanente cu atribuii legislative i de control, o conducere colectiv a armatei. 28 noiembrie/10 decembrie Trupele Romne cuceresc puternicele redute de la Opanez, din sistemul de aprare al Plevnei, lund prizonieri 7000 de ostai turci. Dup o tentativ nereuit de a sparge ncercuirea printr-un atac puternic, generalul Osman Paa se pred colonelului romn

Cerchez i semneaz capitularea armatei turce de la Plevna, compus din 40 000 de soldai, 10 generali, peste 130 de ofieri superiori, 2000 de ofieri inferiori i dotat cu 74 de tunuri.

1878
Apare ziarul ,,Binele public, editat de gruparea liberalilor moderai din jurul lui G. Vernescu. Prin desprinderea unei pri din fraciunea liber i independent se formeaz la Iai gruparea liberalilor moderai, sub conducerea lui G. Mrzescu, V. Conta, Gr. Coblcescu, Gr. Buicliu, D. Brndza .a., cu organul de pres ,,Steaua Romniei. Conservatorii considerau drept adevrat conductor al gruprii pe M. Koglniceanu. Se constituie n jurul ziarului ,,Timpul prima organizaie conservatoare care i desfoar activitatea n baza unui statut. Acesta cuprindea prevederi privitoare la modalitatea de subvenionare a ,,Timpului, acorda drept tuturor susintorilor materiali ai ziarului de verificare a gestiunii i de fixare a orientrii lui prin desemnarea, din rndul lor anual a 4 reprezentani care s colaboreze cu 3 delegai ai fondatorilor ziarului (A. tirbei, P. Mavrogheni, C. Suu, T. Maiorescu, Th. Rosetti) n cadrul comitetului de redacie al cotidianului. Nu toi conservatorii vor fi mulumii de orientarea ziarului; P. Mavrogheni i P. P. Carp combat linia agresiv contra Domnitorului i colaborarea cu M. Costache Epureanu. ianuarie Consiliul de Minitri al Romniei l trimite pe colonelul Eraclie Arion la Cazanlc spre a trata cu delegaii Porii condiiile armistiiului i preliminariile pcii ntre Romnia i Imperiul otoman; se preciza c va fi nul i neavenit orice act care ar privi Romnia i la a crui elaborare ea nu va fi participat; directorul cancelariei diplomatice a Marelui Cartier General al armatei imperiale ruse i pune n vedere primului-ministru romn s transmit la St. Petersburg vederile sale privind bazele pcii. Curtea imperial rus transmite guvernului romn prin intermediul generalului Ion Ghica, agentul diplomatic Romn la St. Petersburg, ,,intenia de a relua partea Basarabiei pn la Chilia; n compensaie Romnia va primi Delta Dunrii i Dobrogea pn la Constana, guvernul arist preciznd c este pentru o nelegere bilateral La Viena ambasada imperial rus afirma c retrocedarea a fost convenit ntre guvernul romn i cel rus; M. Koglniceanu protesteaz, preciznd c tia din iulie 1877 de nelegerea de la Reichstadt, prin care retrocedarea era convenit ntre cele dou guverne imperiale i nu ntre guvernul arist i cel Romn. La mijlocul lui ianuarie generalul Ignatiev are o ntrevedere la Bucureti cu I. C. Brtianu i M. Koglniceanu pentru reglementarea raporturilor ntre Romnia i Rusia, dar problemele litigioase nu pot fi soluionate, rmnnd ca ele s fie supuse discuiei marilor puteri. n contextul ncordrii relaiilor dintre Imperiul austro-ungar i Imperiul arist, care nu mai era dispus s respecte nelegerile bilaterale anterioare rzboiului, se spera ca integritatea teritorial a Romniei s nu fie afectat. Conflictul dintre cele dou imperii va fi aplanat de cancelarul Bismarck care va pacifica i relaiile ncordate dintre Anglia i Rusia arist. 12/24 ianuarie Dup un atac violent, trupele romne ocup Smrdanul, punct important al sistemului defensiv al Vidinului. 15/27 ianuarie Artileria romn de pe amndou malurile Dunrii deschide foc masiv asupra Vidinului. 19/31 ianuarie Se semneaz armistiiul ruso-romno-turc. februarieiunie Se dezvolt n prezena minitrilor interpelri parlamentare provocate de tirea. c unele din condiiile de pace avansate Porii ar afecta integritatea teritorial. a Romniei. Primul-ministru declar c niciodat naiunea romana nu va consimi nu la cesiunea, dar nici la schimbul unei pri din teritoriul su. n Corpurile legiuitoare se voteaz moiuni n sensul acesta, comunicate ageniilor diplomatice Romne. Dezbaterile continu i m lunile urmtoare n edine publice, dar mai ales secrete, i iau o turnur critica n aprilie, cnd deputai i senatori critic concentrrile de trupe ariste n preajma Bucuretilor i

339
ameninrile cancelarului Gorceacov de a ocupa ara i a dezarma armata Romn n cazul cnd guvernul ar mai protesta mpotriva prevederilor Pcii de la San-Stefano. Proclamaia lui Gorceacov ilustreaz cu prisosin inteniile guvernului de la Petersburg. ,,Locuitori ai Bucuretiului, complicaiile politice survenite n ultimul timp fac indispensabil ocuparea temporar a oraului Bucureti de ctre trupele armatei

imperiale ruse. Generalul locotenent contele Olsufiev este numit guvernator militar iar colonelul Tugenhold, lociitor al guvernului militar al oraului, iar pe toat durata ocupaiei este declarat starea de asediu. Armata imperial nu vine ca inamic.... Se hotrte rezisten militar n Oltenia i nord-vestul Munteniei i retragerea Domnitorului i guvernului la Craiova. n perspectiva Congresului de pace de la Berlin, Corpurile legiuitoare ncurajeaz activitatea diplomatic a guvernului n direcia admiterii Romniei la lucrrile Congresului. n acest context, I. C. Brtianu cere Camerei s voteze retragerea aciunii intentate fotilor minitri din guvernul conservator. 19 februarie/3 martie Se semneaz la San-Stefano preliminariile de pace ruso-turce, prin care se recunoate independena Romniei, Serbiei i Muntenegrului i autonomia Bulgariei, Bosniei i Heregovinei; Dobrogea este cedat Rusiei, care i rezerva dreptul de a o remite Romniei n schimbul judeelor din sudul Basarabiei; articolul 8 prevede c trupele de ocupaie ruse din Bulgaria i vor pstra comunicaiile prin Romnia. vara Intr n vigoare regulamentul pentru executarea articolelor 5 i 6 din legea rural din 1864, articole privitoare la mproprietrirea nsureilor i valizilor, de pe moiile statului, aciune pregtit nc n 1876, dar ntrerupt de izbucnirea rzboiului. 1/13 iunie1/13 iulie Se desfoar lucrrile Congresului internaional de pace de la Berlin, consacrat revizuirii Tratatului de la San-Stefano. Romnia particip numai cu titlu consultativ, prin audierea unei delegaii alctuit din I. C. Brtianu i M. Koglniceanu, care naintase n prealabil Congresului un memoriu cuprinznd cererile Romniei; Congresul recunoate independena Romniei i dreptul ei asupra Dobrogei inclusiv Mangalia i Silistra i Deltei Dunrii; judeele Bolgrad, Cahul i Ismail sunt reanexate de Imperiul arist; recunoaterea independenei Romniei era condiionat pe de o parte de acceptarea acestor modificri teritoriale, pe de alta, ca i cea a Serbiei, de prevederea ca drepturile politice i civile s nu fie condiionate de cultul religios. Aceast imixtiune n treburile interne ale unor state independente se datora n mare parte presiunilor exercitate, pe durata ntregii crize orientale, de Aliana izraelit, care urmrea aprarea intereselor populaiei evreieti din ntregul Imperiu otoman i care, n acest scop, zdrnicea ncheierea de convenii comerciale i de credit ntre statele balcanice n plin conflagraie i Europa occidental. n 22 iunie M. Koglniceanu transmite in ar c delegaia romn a refuzat s se supun verdictelor Congresului i c ,,ara are ntreaga libertate de a se pronuna. Lucrrile Congresului vor reglementa regimul Dunrii n sensul dorit de Austria - constant preocupat din interese economico-politice de a monopoliza fluviul i n plus ngrijorat de noua situaie de stat riveran creat Rusiei ariste. Se menine regimul de liber navigaie n virtutea cruia se impun drmarea tuturor forturilor de pe malurile fluviului n aval de Porile de Fier i interzicerea navigaiei bastimentelor de rzboi pe aceeai poriune. Austro-Ungaria obine dreptu1 de-a efectua lucrrile de la Porile de Fier i de-a percepe taxele necesare pentru acoperirea cheltuielilor. Comisia European, din care urma s fac parte i Romnia, este meninut, extinzndu-i-se competena pn la Galai, n complet independen fa de autoritatea de stat. Braul Chilia intr sub controlul absolut al Rusiei. Membrilor Comisiei Europene asistai de reprezentani ai statelor riverane le revine sarcina de-a elabora un regulament de navigaie i poliie fluvial aplicabil numai pe poriunea Porile de FierGalai i asemntor celui deja existent pentru Dunrea maritim. 11 septembrie Agenia diplomatic Romn de la Viena este ridicat la rangul de legaie, prima legaie Romn din strintate. n urmtorii doi ani statul Romn va avea legaii la: Petersburg, Atena, Belgrad, Sofia, Roma, Bruxelles, Berlin, Londra, Paris. 15/27 septembrie Se deschide sesiunea Corpurilor legiuitoare, destinat mai ales dezbaterii prevederilor Tratatului de la Berlin. La 27 februarie/11 martie 1879 Adunarea deputailor voteaz o moiune (cu o majoritate de 71 de voturi contra 19) n care se declar oportunitatea revizuirii articolului 7 din Constituie, privitor la condiiile de mpmntenire i implicit de dobndire a drepturilor politice. Parlamentul va mai legifera: legea referitoare la nenstrinarea pmnturilor rneti primite n 1864, datorat iniiativei lui C. A. Rosetti (posesorii loturilor ranilor mproprietrii trebuiau s restituie aceste loturi n schimbul unei despgubiri invers proporional cu beneficiile aduse n perioada nstrinrii); legea suplimentar privitoare la consulatele Romne precum i la administraia central a Ministerului Afacerilor Strine; legea privind nfiinarea Academiei Romne. Se respinge proiectul privitor la lrgirea aciunii de mproprietrire de pe moiile statului a ranilor care luptaser n rzboiul de independen. octombrie n urma evacurii sudului Basarabiei Rusia recunoate independena Romniei.

8/20 octombrie Dobrogea i Delta Dunrii intr Romne preiau administraia noii provincii la 14/26 noiembrie. 25 noiembrie/7 decembrie-10/22 iulie 1879 Guvern I. C. Brtianu Interne I. C. Brtianu externe I. I. Cmpeanu finane D. A. Sturdza justiie Eug. Sttescu culte i instrucie G. Cantili rzboi I. C. Brtianu; N. Dabija lucrri publice M. Pherekyde

oficial

componena

Romniei;

autoritile

decembrie Comisia European desemnat s traseze n Dobrogea grania romno-bulgar voteaz ocuparea de ctre Romnia a avanpostului de la Arab-Tabia, n virtutea prevederilor Tratatului de la Berlin, care stipula desfiinarea sistemului defensiv al

340
Silistrei; trupele Romne ocup fortificaia, dar se retrag peste doi ani, cnd, n urma ncordrii relaiilor diplomatice dintre Romnia i Imperiul arist, comisia revine la sfritul lui 1879 asupra hotrrii luate.

1879
ncepe construirea liniei ferate BuzuMreti, prima executat de statul Romn (va fi inaugurat la 18/30 octombrie 1881). Se termin construirea cii ferate Ploieti-Predeal. Se deschide la Bucureti sucursala ageniei de pres Havas, prima agenie de pres din Romnia. mai ncep alegerile pentru Adunarea Constituant (Camerele de revizuire), care urma s modifice Constituia din 1866 conform prevederilor Tratatului de la Berlin. 22 mai Parlamentul ungar voteaz o nou lege colar (legea Trefort) viznd maghiarizarea populaiilor din Transilvania prin instituirea obligativitii predrii limbii maghiare pe teritoriul aparinnd Ungariei. 11/23 iulie - 9/21 aprilie 1881 Guvern I. C. Brtianu interne M. Koglniceanu; I. C. Brtianu; Anast. Stolojan; Al. Tenachiu externe V. Boerescu finane D. A. Sturdza; I. C. Brtianu; I. I. Cmpineanu; I. C. Brtianu justiie Anast. Stolojan; D. Giani culte i instrucie N. Kretzulescu; V. Boerescu; V. Conta rzboi D. Lecca; G. Slniceanu lucrri publice I. C. Brtianu; N. Dabija 5/17 august Se ncheie convenia romno-austro-ungar privind jonciunea celor dou reele feroviare la Vrciorova. 7 octombrie Tratat secret de alian germano-austro-ungar mpotriva Rusiei ariste i a Franei, baza blocului militar al puterilor centrale. 13/25 octombrie Se voteaz legea de revizuire a articolului 7 din Constituia Romniei, care prevede acum c ,,Diferena de credine religioase i confesiuni nu constituie o piedic spre a dobndi drepturile civile i politice i a le exercita; legea de revizuire mai stabilea modul de mpmntenire, care era individual, naturalizarea n bloc neacordndu-se dect evreilor care participaser la rzboiul de independen, n numr de aproximativ 900. Se urma astfel linia unei evoluii fireti a legislaiei naionale, dar cu sentimentul c Romnia fusese supus unor grave ingerine n treburile sale interne. 26 noiembrie/6 decembrie Italia recunoate independena Romniei.

1880
Chestiunea Dunrii Dac dup Congresul de la Berlin Austro-Ungaria fusese preocupat de-a ntri autoritatea Comisiei Europene n opoziie cu interesele Petersburgului i amnase crearea Comisiei riveranilor, ncepnd din 1880 va aciona n vederea obinerii controlului ntre Porile de Fier i Galai prin intermediul preconizatei comisii. Conflictul romno-austro-ungar va domina timp de trei ani toate dezbaterile Comisiei Europene a Dunrii legate de reglementarea navigaiei n aval de Porile de Fier. n sesiunea mai-iunie 1880 a Comisiei un comitet alctuit din delegaii Austro-Ungariei, Germaniei i Italiei prezint un anteproiect de statuare a regimului de navigaie ntre Porile de Fier i Galai prevznd crearea unei comisii mixte nsrcinat cu executarea i supravegherea aplicrii regulamentului de navigaie i poliie fluvial pe Dunrea de Jos, compus din cte un delegat al fiecrui stat riveran i unul al Austro-Ungariei cu funcia de preedinte permanent i dispunnd de vot preponderent Comisiei Mixte urmau s-i fie subordonai nu numai inspectorii i subinspectorii nsrcinai cu controlul navigaiei, ci i cpitanii tuturor porturilor prin scoaterea lor de sub autoritatea teritorial. Tot n competena ei urma s intre i aprobarea construirii oricrui fel de stabiliment pe malurile fluviului precum i judecarea n ultim instan a diferitelor contestaii i litigii legate de navigaia fluvial. n plus Comisia Mixt putea modifica ,,dup nevoi orice clauz a regulamentului de navigaie. Anteproiectul odat aplicat ar fi afectat grav suveranitatea statelor riverane. Neobinnd adeziunea unanim n Comisia European a Dunrii prin opoziia Romniei, demersul Austro-Ungariei va rmne fr rezultat. Romnia susinea teza ca supravegherea aplicrii regulamentului de navigaie fluvial s intre n competena Comisiei Europene iar executarea acestuia s rmn un atribut al fiecrui stat riveran n parte. Cutnd, n condiiile internaionale existente, s nu ajung la o ruptur cu Puterile Centrale, guvernul Romn va angaja tratative directe cu dubla monarhie, n schimbul acceptrii acesteia n Comisia Mixt, cutnd s obin renunarea la votul preponderent. Austro-Ungaria, ncurajat de Germania, nu va nelege s cedeze n faa Romniei. ianuarie Fraciunea liberal condus de Gh. Vernescu, liberalii sinceri, de orientare politic mai conservatoare, prsete partidul liberal, constituindu-se ca gruparea politica autonom, cu organ de pres ,,Binele public. Programul noii formaiuni publicat n aprilie i semnat i de N. Ionescu, eful fraciunii libere i independente de la Iai, prevedea: respectarea Constituiei, mbuntirea soartei ranilor prin nvmnt i justiie, fondarea unor instituii de credit rural pentru sprijinirea marilor productori de cereale preocupai de prelucrarea industrial a produselor agricole, descentralizare, formarea unui corp competent de funcionari, trecerea efectiv la nvmntul primar gratuit i obligatoriu, promovarea nvmntului profesional, mbuntirea situaiei corpului didactic. Colaborarea strns a fraciunii libere i independente cu conservatorii

341
anun viitoarea fuzionare a gruprii G. Vernescu cu conservatorii. ncep lucrrile de rectificare i adncire a cursului Dmboviei conform planurilor arhitectului Gr. Cerchez ncheiate n 1883. Dispar braele secundare i ostroavele, se taie coturile iar traneea adnc spat de la Ciurel la Abator va feri oraul de inundaii. 16/28 ianuarie Legea pentru nfiinarea Casei de Economii. 29 ianuarie/10 februarie Se voteaz legea privind rscumprarea de ctre statul romn de la Societatea acionarilor a cii ferate RomanVrciorova dup tratative ndelungate i sub presiunea Germaniei care condiiona recunoaterea independenei de acceptarea rscumprrii cii ferate, preluat dup falimentul Strousberg de un grup de bancheri din anturajul cancelarului Bismarck. 3/15 februarie Conservatorii, la iniiativa lui M. Costache Epureanu, ncep s-i organizeze structurile de partid, public un statut i un program (de altfel foarte vag) i nfiineaz la Bucureti un Club politic central, al crui preedinte este M. Costache Epureanu i, n perspectiv comitete locale (structuri organizatorice de inspiraie liberal). Clubul va subveniona i editarea ziarului ,,Timpul, al crui prim-redactor este numit M. Eminescu. M. Costache Epureanu neprezentnd, prin oscilaiile lui ntre partide, suficiente garanii de stabilitate politic, nu reuete s atrag nluntrul noii structuri de partid cteva dintre cele mai marcante personaliti conservatoare printre care P. P. Carp, D. Ghica, G. Gr. Cantacuzino i Gr. M. Sturdza. Gr. M. Sturdza va constitui Partidul Democraiei Naionale, avnd drept organ de pres ,,Democraia naional i preconiznd o politic extern orientat n direcia unei aliane cu Imperiul arist. V. Boerescu i Dim. Ghica, conservatori moderai, evoluaser anterior, prin concepiile lor economice, ctre partidul liberal i intraser n sfera de influen a lui I. C. Brtianu. Junimitii au manifestri

parlamentare proprii i atitudine rezervat fa de aciunile extra-parlamentare ale conservatorilor, inclusiv constituirea Clubului conservator, la care totui ader n bloc. 8/20 februarie Germania, Anglia i Frana recunosc independena de stat a Romniei. 25 februarie/9 martie O comisie de anchet a Senatului i d verdictul, declarndu-1 nevinovat pe Simeon Mihlescu, acuzat de-a fi aprobat furnizorului armatei ruse Warszawski s fac transporturi peste Dunre cu atelaje romneti rechiziionate i ranii proprietari ai acestora. 9/21 martie Legea pentru organizarea Dobrogei 30 martie/11 aprilie Adunarea deputailor, la propunerea lui D. Giani, voteaz acordarea lui C. A. Rosetti a unei pensii de 1 000 de lei pe lun, reversibil, la moartea titularului, asupra soiei, plus suma de 150 000 lei pltibili imediat cu titlu retroactiv (propunerea mai fusese fcut n 1868, dar C. A. Rosetti refuzase). 17/29 aprilie Din iniiativ guvernamental se voteaz legea pentru nfiinarea unei bnci de scont i emisiune, Banca Naional a Romniei, cu un capital de 12 000 000 lei, cu privilegiul exclusiv de a emite moned; o treime din aciuni sunt deinute de stat, restul de particulari, ntre care un loc important ocup oameni de afaceri legai de cercurile partidului liberal. Primul director al Bncii, Teodor Mehedineanu, va fi urmat de Eugeniu Carada. 21 noiembrie/3 decembrie Se semneaz la Sigmaringen actul de familie prin care prinul Ferdinand de HohenzollernSigmaringen, nepot de frate al lui Carol I, devine motenitorul prezumptiv al tronului Romniei. decembrie Se public comunicatul privitor la devalorizarea cu 12,5% a rublei i retragerea cursului ei legal n Romnia, urmnd ca pn la 31 decembrie 1881 rublele n circulaie s fie primite de casele statului, pentru demonetizare. 3/15 decembrie Atentatul lui I. Pietraru asupra lui I. C. Brtianu; vor fi implicai n proces membri ai Partidului Democraiei Naionale, ceea ce-1 va determina pe Gr. M. Sturdza s dispun dizolvarea gruprii i desfiinarea organului ei de pres, ,,Democraia naional.

1881
Chestiunea Dunrii. n contextul apropierii ntre Imperiul austro-ungar i cel arist, finalizat prin aliana celor trei mprai, guvernul romn va cuta s previn o nelegere pe seama Romniei pe de o parte prin grbirea proclamrii regatului care va avea loc n martie i nu n mai iar pe de alta printr-o poziie mai conciliant n chestiunea Dunrii. n martie Romnia accept crearea Comisiei Mixte sub rezerva subordonrii acesteia Comisiei Europene. Dar dac actul adiional referitor la regimul Dunrii maritime ntrunete unanima adeziune (dei, Romniei lezndu-i-se suveranitatea i se aplica un regim diferit de cel aplicat Rusiei sau, anterior anului 1878, Imperiului otoman), problema Comisiei Mixte rmne iar n suspensie din cauza opoziiei Marii Britanii delegatul englez, colonelul Siborne condiionnd acceptarea crerii comisiei riveranilor n formul austro-ungar de posibilitatea Comisiei Europene de-a cenzura orice decizie a preconizatului organism la cererea guvernelor interesate, poziie evident menit s extind autoritatea Comisiei Europene. Anteproiectul Barrre. n acest context delegatul Franei n Comisia European, Camille Barrere, propune o soluie de compromis ntre proiectul austro-ungar i cel englez. n Comisia Mixt care urma s rmn sub preedinia reprezentantului

342
dublei monarhii urma s mai figureze nc un membru al Comisiei Europene ca delegat al acesteia. n ordinea alfabetic a nomenclaturii franceze a statelor (Allemagne, Autriche-Hongrie, France...) fiecare stat reprezentat n Comisia European ar fi fcut parte timp de 6 luni i din comisia statelor riverane. Astfel Austro-Ungaria i Romnia ar fi avut periodic n Comisia Mixt cte dou voturi. Oricum regulamentul pentru sectorul Porile de FierGalai urma a fi aprobat de Comisia European. Proiectul favoriza tot Austro-Ungaria deoarece n cursul primului an de funcionare a Comisiei Mixte, cnd s-ar fi luat cele mai importante decizii, Germania i Austro-Ungaria ar fi fost delegatele Comisiei Europene n Comisia Mixt. ntre timp Romnia, n necunotin de cauz pn n septembrie cu privire la proiectul Barrere negocierile secrete ntre Frana, Austro-Ungaria i Anglia pe baza

proiectului ncepuser n iulie -, urmarea evoluia relaiilor dintre Austro-Ungaria i Anglia, susinnd pe cale diplomatic dreptul fiecrui stat riveran de-a executa regulamentul de navigaie n apele sale teritoriale. innd seama de condiiile internaionale i de experiena Congresului de la Berlin, guvernul procedase cu mult pruden n demonstrarea punctului su de vedere fr s cedeze n fondul problemei Austro-Ungariei. n ar, n urma desvluirilor din pres (aprilie) cu privire la concesiile fcute de guvern Austro-Ungariei, se dezlnuie furtunoase dezbateri n jurul chestiunii Dunrii. Mesajul tronului din 15/27 noiembrie, n care guvernul, sub presiunea opiniei publice, i preciza, de data aceasta public, poziia fa de chestiunea Dunrii, fcnd aluzie direct la greutile create de autoritile austro-ungare comerului romn de vite ,,sub pretext de epizotie, provoac ntreruperea relaiilor diplomatice ntre cele dou state. Guvernul va prezenta scuzele publice reclamate de Austro-Ungaria fr a abdica ns de la opoziia fcut crerii Comisiei Mixte. Apare Naiunea, organ de pres al fraciunii liberale condus de Dumitru Brtianu cu vederi deosebite de cele ale guvernelor I. C. Brtianu; pn n 1884 gruparea nu va susine necesitatea nlturrii guvernului, ci va critica corupia i incompetena administraiei, instabilitatea ministerial, excesul de centralizare, abuzul de putere care provoac disensiuni nluntrul partidului i va propune ca puncte de program: dezvoltarea industriei autohtone prin aplicarea protecionismului vamal, mbuntirea produciei agricole rneti prin sprijinirea ei de ctre stat, dezvoltarea nvmntului rural. Din 1884 fraciunea va milita pentru rsturnarea guvernului, acceptnd ideea alianei tactice cu alte grupri de opoziie, liberale ori conservatoare, fr contopirea cu ele; o prim apropiere este aceea de gruparea M. Koglniceanu. Politica guvernamental-liberal de protecionism vamal, excluznd reinstituirea regimului de porto franco pentru care militau glenii, provoac n oraul de la Dunre o puternic campanie antiguvernamental al crei ecou se va face ziarul ,,Vocea Covurluiului organ de pres al unei puternice formaii conservatoare. Se nfiineaz Bursa din Bucureti, prima burs de valori din Romnia. 1/13 ianuarie Titu Maiorescu public n ,,Deutsche Revue un articol care exprim tendinele junimitilor de orientare a politicii externe a Romniei ctre puterile centrale, poziie indicnd iminenta ruptur de partidul conservator i o apropiere de politica extern a lui I. C. Brtianu. La rndul su, I. C. Brtianu, abil n a dezorganiza opoziia i a-i asigura colaborarea forelor ei mai redutabile, i va ,,menaja pe junimiti nc din 1879. Proiectele lor de legi (legea majoratului prevznd inalienabilitatea i indivizibilitatea micii proprieti rneti prin motenirea ei numai de ctre fiul mai mare sau reprezentantul su direct decembrie 1879 sau legea pedepsirii celor care-i interpuneau numele la cumprarea de imobile rurale pentru persoane care nu aveau acest drept decembrie 1880 ) nu vor fi direct respinse, ci trimise ,,spre discutare n secii, promotorii legilor respective putnd spera n continuare dezbaterea i legiferarea lor. 27 ianuarie/8 februarie I. C. Brtianu ncearc s formeze un guvern de coaliie cu junimitii, pentru proclamarea Regatului. Junimitii, fr popularitate i adereni, i deci neputndu-se lipsi, n cazul unei guvernri, de sprijinul conservatorilor din Parlament, prezint cererea Clubului conservator, cerere respins sub motivul c nu era adresat ntregului partid, care, abordat, ar fi reclamat ntr-o coaliie guvernamental poziii cheie n mecanismul politic, inacceptabile pentru I. C. Brtianu. 13/25 martie Titu Maiorescu dezvolt n Parlament o interpretare adresat primului-ministru n legtur cu necesitatea lurii de msuri severe mpotriva micrii socialiste. Socialitii, care ncercaser n aceeai lun s aniverseze 10 ani de la proclamarea Comunei din Paris, fuseser supui unor severe represiuni: arestri, expulzri, destituiri din funcii. Titu Maiorescu considera c a venit timpul ca guvernul s imprime politicii interne o direcie mai compatibil cu consolidarea monarhiei i vedea n ideologia socialist, fr a-i nelege, ca muli ali oameni politici, raiunile sociale, o primejdie mpotriva ordinii stabilite. Dac N. Ionescu fcea distincie ntre nihiliti i socialiti, apreciind c micarea socialist nu primejduia instituiile rii, P. P. Carp recunotea n naterea socialismului simptomul unui dezechilibru social remediabil prin reformele socio-economice conservator-junimiste care stteau sub imperativul stvilirii procesului de proletarizare a rii. Micarea socialist din Romnia apruse din anii anteriori rzboiului de independen i se dezvoltase treptat paralel cu dezvoltarea proletariatului. La Iai, Bucureti i n alte orae activau cercuri socialiste. Se depuneau eforturi n vederea crerii unei organizaii politice pentru gruparea forelor revoluionare i intensificarea activitii acestora. Dr. Russel publica n 1880 Un studiu -psihanalitic urmat de cteva comentarii psihice program al micrii cuprinznd

revendicri democratice paoptiste dar preconiznd desfiinarea proprietii private i trecerea mijloacelor de producie ,,n proprietatea colectiv a grupurilor agricole i industriale ale muncitorilor. Pe linia orientrii ctre principiile socialismului tiinific era promovat ideea caracterului legic al dezvoltrii sociale, se fceau aprecieri critice asupra statului i partidelor burgheze, constituiei n vigoare etc. Prin strdaniile cercurilor socialiste apreau ziarele ,,Basarabia 1879, ,,Romnia viitoare 1880. ,,nainte 1880, toate suprimate de guvern pn n 1881. Din 1880 se va intensifica procesul ptrunderii marxismului n gndirea socialist din Romnia. Msurile represive luate de guvern mpotriva micrii socialiste din Iai n martie 1881 vor stnjeni temporar dezvoltarea ei dar n acelai timp vor atrage atenia opiniei publice asupra noului curent ideologic. 14/26 martie Parlamentul voteaz transformarea Romniei n Regat, aciune precipitat de I. C. Brtianu datorit n special chestiunii Dunrii; pentru conservatori msura era oportun n contextul micrii socialiste (de care ei legau i atentatul lui Pietraru asupra primului-ministru i, pe plan extern, asasinarea arului Alexandru II --1/13 martie).

343
30 martie/11 aprilie P. P. Carp prezint n Parlament, cu ocazia discutrii bugetului, liniile directoare ale programului politic junimist, marcnd i prin aceasta tendina de separare a junimitilor de conservatori. Definind democratizarea Romniei ca o democratizare forat, de sus n jos, nu efectul dezvoltrii sociale, P. P. Carp consider momentul 1881 ca punct maxim al democratizrii. Se impune n etapa imediat urmtoare imperativul consolidrii acestui stadiu prin msuri organizatorice: garantarea micii proprieti prin legea majoratului i modificarea legii tocmelilor agricole, n vederea constituirii unei trainice rnimi capitaliste; reorganizarea meteugarilor n corporaii, pentru asigurarea dezvoltrii unui precapitalism industrial; inamovibilitatea magistraturii, n scopul scoaterii acesteia de sub fluctuaiile i nruririle politice; condiii severe de admisibilitate pentru funcionarii de toate gradele; scutirea comunelor rurale de povara multelor sarcini fiscale i administrative, care mpiedicau concentrarea forelor interne n vederea dezvoltrii lor organice. ,,Noua er de reorganizare social a Romniei este considerat de junimiti indispensabil dezvoltrii intensive i consolidrii regimului existent. Unele dintre propunerile lui Carp vor intra n viitoarea legislaie liberal. aprilie-iunie Se voteaz legea asupra soldei militare, nsoit de un minuios regulament, codul de justiie militar i regulamente pentru organizarea colilor militare. Bazat pe principiul unei accentuate centralizri, organizarea armatei, n care regele avea un rol hotrtor, era de inspiraie prusac. 7/19 aprilie Se voteaz legea prin care preedintele Consiliului de Minitri putea fi ministru fr portofoliu; opoziia vedea n lege manifestarea tendinei de ntrire a autoritii centrale, ea reprezentnd ntr-adevr nceputul politicii de mn forte, ilustrat i de votarea, n aceeai zi, a legii pentru expulzarea strinilor, destinat n special eliminrii militanilor socialiti. 10/22 aprilie8/20 mai Guvern Dumitru C. Brtianu interne Eug. Sttescu externe D. Brtianu finane N. Dabija: D. A. Sturdza justiie M. Pherekyde culte i instrucie V. A. Ureche rzboi C. Slniceanu lucrri publice N. Dabija Schimbarea de guvern datorat demisiei lui I. C. Brtianu era probabil o manevr politic menit s deschid calea ctre o guvernare radical liberal omogen. 30 aprilie/12 mai 2/14 mai Are loc la Sibiu conferina cercurilor electorale romneti din Transilvania, Banat, Criana i Maramure, n care se hotrte unificarea ntr-un partid a romnilor din Imperiu - Partidul Naional Romn din Transilvania; programul proclam ca tactic politic ,,activismul (participarea la viaa politic) i propune ca obiective rectigarea autonomiei Transilvaniei, dobndirea dreptului de a folosi limba romn n administraie i justiie, revizuirea legii naionalitilor, extinderea dreptului de vot. Vinceniu Babe este ales preedinte, Gheorghe Bariiu este nsrcinat cu redactarea unui memoriu. Guvernanii maghiari ncearc s opun acestui partid unul moderat, condus de mitropolitul Miron Romnul i nfiinat n martie 1884, cu ,,Viitorul ca organ de pres proguvernamental.

maiiunie Se creeaz Casele de credit agricol, stvilirea ruinrii ranilor prin exploatarea uzurar (dobnzile ajunseser pn la 50%) intrnd n vederile liberalilor nc din 1878. n fapt, noua lege va fi mai puin favorabil ranilor ct arendailor, numai ei avnd posibilitatea de a mprumuta pe baza ipotecrii inventarului agricol i a recoltei. 10/22 mai Srbtorirea public a proclamrii Regatului. 9/21 iunie 19/31 martie 1888 Guvern I. C. Brtianu interne C.A. Rosetti; I. C. Brtianu; Gh. Chiu; I. C. Brtianu; Radu Mihai; C. Nacu externe Eug. Sttescu; D. A. Sturdza; I.I. Cmpineanu, I. C. Brtianu; M. Pherekyde finane I. C. Brtianu; Gh. Chiu; G. Lecca; C. Nacu; D. A. Sturdza justiie M. Pherekyde; Eug. Sttescu; Gh. Chiu; Eug. Sttescu ; Gh. Chiu; N. Voinov; I. I. Cmpineanu; C. Nacu; Eug. Sttescu; D. Giani culte i instrucie V. A. Ureche; P. S. Aurelian; Gh. Chiu; D. A. Sturdza; C. Nacu rzboi I. C. Brtianu; G. Angelescu; I. C. Brtianu; t. Flcoianu; I. C. Brtianu; Al. Angelescu; I. C. Brtianu lucrri publice N. Dabija; D. A. Sturdza; Radu Mihai; P. S. Aurelian agricultur, domenii, I. Cmpineanu; A. Stolojan; I. C. Brtianu; V. Gheorghian; N. Gane industrie, comer iulie Se nfiineaz Creditul Mobiliar Romn i Societatea de Construcii i Lucrri Publice. august Conflict de frontier ntre Romnia i Austro-Ungaria, n comitatul Trei-Scaune. Se instituie o comisie mixt de arbitraj. 11/23 august Se public n ,,Monitorul oficial Regulamentul de aplicaie a legei pentru nfiinarea de spitaluri rurale. noiembrie n urma agravrii friciunilor pentru conducere nluntrul partidului conservator, demisioneaz din partid, n bloc, junimitii i partizanii lor. Tendinele de apropiere ale gruprii junimiste, sub conducerea lui P. P. Carp, de liberalii de la guvern se accentueaz. P. P. Carp, numit n noiembrie 1882 ministru plenipoteniar la Viena, ca expert n relaiile Orient-Occident i

344
implicaiile lor n zona balcanic, pune bazele unei aliane secrete ntre Romnia i puterile centrale. Pn n 1884 ncercrile de a constitui o coaliie guvernamental ntre liberali i junimiti vor eua din motive complexe, care, ntr-o perspectiv mai larg, se concentreaz n jurul faptului c I. C. Brtianu nu putea s cedeze junimitilor poziii de putere care i-ar fi alienat, prin rezultatele lor, sprijinul partidului su, cel care i asigura anvergura politic i baza electoral necesar stabilitii regimului i cruia se vedea silit de altfel s-i fac concesii continue; ct despre junimiti, ralierea lor relativ la linia guvernamental se va datora unei platforme ideologice comune. 11/23 noiembrie ,,Telegraful informeaz cititorii c M. Eminescu urma s fie nlocuit la conducerea Timpului cu Gr. Pucescu, probabil datorit orientrii spre liberali a junimitilor.

1882
Chestiunea Dunrii. n sesiunea Comisiei Europene a Dunrii din primvara anului 1882 reprezentantul Romniei, colonelul Pencovici, este singurul care se mai opune proiectului Barrere. Cunoscnd dorina puterilor europene de-a proroga mandatul Comisiei Europene, care, conform hotrrii Conferinei de la Londra, expira la 24 aprilie 1883, Austro-Ungaria condiionase adeziunea ei de acceptarea mult discutatei Comisii Mixte aa nct marile puteri cedaser. Delegatul Romniei va prezenta un contraproiect care avea la baz dreptul statelor riverane de-a executa regulamentul de navigaie i poliie fluvial combinat cu cel de larg control i supraveghere al Europei i care ferea statele rmurene de orice amestec n afacerile lor interne. Cum prin poziia Romniei Comisia Mixt nu va ntruni nici de ast dat unanimitatea voturilor, regulamentul, conform dorinei statelor interesate n depirea impasului, urma s fac obiectul unei conferine a marilor puteri care trebuia s se ntruneasc oricum, conform Tratatului de la Berlin, pentru a decide soarta Comisiei Europene. La 24 ianuarie/5 februarie 1882 C. A. Rosetti prsete guvernul, iar n 31 martie/11 aprilie i d demisia din funcia de preedinte al Camerei. Ceea ce avea s fie, din 1884, fraciunea rosettist ncepe s se manifeste cu o nuan de diziden nc din 1876. Prezentarea n cursul anilor a unor proiecte de legi radicale (colegiu unic, electivitatea magistraturii, modificarea legii tocmelilor agricole, libertatea presei i a individului etc.), msurile de aceeai orientare pe care le ia, n calitate de ministru de interne, n anii 18781881, precum i frecvenele proteste mpotriva abuzurilor guvernamentale, l fac pe C. A. Rosetti progresiv indezirabil ca factor de guvernmnt. ncepnd din 1882 scrie articole critice la adresa guvernului (n dezacord cu acesta i din cauza orientrii politicii externe ctre puterile centrale), rmnnd ns n partid i prieten public al lui I. C. Brtianu, dei acesta se arta puin dispus s fac concesii ideologiei radicale de inspiraie paoptist. n noiembrie 1884 C. A. Rosetti afirm c nu se mai consider membru al partidului nc din 1881, iar o scrisoare din ianuarie 1885 atest i ruperea relaiilor personale cu I. C. Brtianu. Gruparea rosettist (G. Panu, Gr. Serurie, D. Giani, Pan Buescu, P. Grditeanu, V. A. Ureche etc.) se destram n aprilie 1885, dup moartea lui C. A. Rosetti. ncepe campania de pres n jurul modificrii legii electorale, declanat de ,,Romnul lui C. A. Rosetti, care se pronun pentru colegiul unic. D. Brtianu propune n Naiunea contopirea colegiilor I i II, conservatorii i liberalii sinceri se opun oricrei modificri a constituiei. Jonciunea la Predeal a liniilor ferate din Regat cu cele din Transilvania. Apare la Sibiu, n romn, maghiar, german i francez, Memorialul explicativ al lui G. Bariiu, prima publicaie de acest fel adresat strintii i care cuprindea att prezentarea istoric a problemei romneti din Transilvania, ct i motivarea cu argumente a revendicrilor romnilor. 24 ianuarie Se nfiineaz la Bucureti, cu sprijinul lui C. A. Rosetti, societatea ,,Irredenta romn (,,Carpaii), care avea s demate i s combat pn n 1918 politica de deznaionalizare a popoarelor nemaghiare din Ungaria. 14/26 mai Se voteaz modificarea legii tocmelilor agricole. Proiectul, depus n ianuarie de C. A. Rosetti, a fost obiectul unor vii discuii, mai ales n jurul oportunitii unei legi speciale ntr-o chestiune care ar fi putut rmne n competena dreptului comun. n fapt, inexistena unei mici proprieti rneti consolidate, care s se poat sustrage subordonrii economice fa de marea proprietate, impunea existena unei legi speciale, care s prentmpine abuzurile, punct de vedere susinut de C. A. Rosetti, M. Koglniceanu, P. P. Carp i I. C. Brtianu. Principalele modificri ale legii vor viza: suprimarea responsabilitii solidare a ranilor contractani i a executrii silite prin organe militaro-poliieneti, reducerea termenului pentru tocmelile privitoare la muncile agricole de la 5 la 2 ani, rezervarea a 2 zile pe sptmn pentru munca ranului pe ogorul su. Fa de proiectul C. A. Rosetti se mai introduceau urmtoarele prevederi: multiplicarea categoriilor de nvoieli asupra crora se aplica legea, prelungirea termenului tocmelilor pentru fnee de la 2 la 5 ani; n cazul n care proprietarul ntrzia ridicarea dijmei (ceea ce mpiedica ridicarea recoltei ranului) primarul i doi consilieri comunali erau obligai s opereze dijmuirea n timp util, pentru a mpiedica deteriorarea produselor. 1/13 iulie Statul romn rscumpr calea ferat Cernavod-Constana i portul Constana de la compania englez creia i fuseser concesionate de Turcia. noiembrieaprilie 1883 Legislaie. Modificarea legii recrutrii din 1876, pentru cuprinderea unui numr ct mai mare de ceteni n armata permanent, avndu-se n vedere toate categoriile sociale i profesionale; repunerea n vigoare, cu modificri, a legii comunale din 1864: constituirea colegiului comunal unic, statuarea alegerii primarilor din comunele urbane i rurale de ctre consilierii comunali. Intr n dezbatere proiectul pentru modificarea sistemului de alegere a consiliilor comunale. La 22 decembrie/2 ianuarie este prezentat n Parlament propunerea de revizuire a Constituiei pentru stabilirea unei concordane ntre textul constituional i noua situaie a statului romn, devenit regat, dup ce n prealabil se constituise o comisie parlamentar pentru stabilirea articolelor din Constituie care urmau s fie revizuite, dezbaterile dezvluind c nu exist o opinie unitar n aceast privin ntre membrii partidului liberal; se preciza c devenise necesar i modificarea sistemului electoral, impus de

345
necesitatea unei mai largi participri la viaa politic. Se constituie Ministerul Agriculturii, Industriei, Comerului i Domeniilor; se promulg legea pentru modificarea sistemului de alegere a consiliilor judeene; numrul de colegii se reduce la trei, prin contopirea colegiilor I i II, se accentueaz separarea funciilor administrative de diverse alte atribuii oficiale, precizndu-se c nu sunt eligibili salariaii statului i comunei, primarii,

persoanele care aveau contracte pentru lucrri ale judeului; se precizeaz atribuiile consiliului judeean i lucrrile pentru care era necesar aprobarea guvernului; se promulg legea asupra administraiei armatei, cu noi regulamente privind funcionarea serviciului de intenden i al celui sanitar; se promulg legea pentru remunerarea corpului didactic, prin care se mreau salariile i se fixau gradaiile de vechime, care permiteau majorarea retribuiei din 5 n 5 ani, cu 15, 30, 45 i 60%; se stabilesc condiiile de pensionare. decembrie ,,Timpul i ,,Binele public anun concomitent c nelegerea dintre conservatori i liberalii sinceri era un fapt mplinit. Unificarea opoziiei va fi precipitat de anunurile Romnului privitoare la inteniile liberalilor guvernamentali de a modifica Constituia. nc de la nceputul anului 1881 conservatorii salutau, prin ,,Timpul, constituirea clubului Binelui public i prezena la inaugurare a conductorilor fraciunii libere i independente. n 1882 ,,Timpul i ,,Binele public i prezent i aprob reciproc articole de critic la adresa guvernului.

1883
Chestiunea Dunrii. Are loc Conferina de la Londra (februarie-aprilie), la care particip numai marile puteri, reprezentanii statelor riverane, Romnia, Serbia, Bulgaria, nefiind acceptai dect cu vot consultativ. Guvernul romn protesteaz, declarnd c nu se simte obligat s se supun hotrrilor Conferinei. Prin Tratatul ncheiat la 10 martie se hotrte prelungirea mandatului Comisiei Europene nc 21 de ani i extinderea competenei acesteia pn la Brila. Braul Chilia va fi practic scos de sub autoritatea Comisiei Europene. Se adopt pentru poriunea Porile de Fier Brila regulamentul de navigaie i poliia fluvial elaborat n sesiunea din primvara anului 1882 de Comisia European. Proiectul Barrere ce constituia ultima parte a documentului va suferi unele modificri: se prevede ca statele membre ale Comisiei Mixte s nu mai poat fi reprezentate n acest organism i ca delegate ale Comisiei Europene i se statueaz ca numirea i remunerarea subinspectorilor de navigaie s intre n competena autoritilor teritoriale. Guvernele de la Bucureti i Sofia refuznd s ia n considerare prevederile Tratatului, acestea nu au putut fi puse n practic. O dat ncepute negocierile ntre Bucureti, Berlin i Viena referitoare la aderarea Romniei la Tripla Alian, Austro-Ungaria va nceta s mai insiste asupra crerii Comisiei Mixte. 1/13 ianuarie Se constituie la Paris un grup revoluionar romn (Vintil C. A. Rosetti, Alex. A. Bdru, Constantin Mille, Vasile G. Morun i alii de inspiraie socialist, care editeaz, ncepnd de la 1/13 februarie, ,,Dacia viitoare. 25 februarie/9 martie Are loc la Sibiu, sub preedinia lui G. Bariiu, o adunare de protest mpotriva celei de a doua legi colare promulgate de guvernul maghiar, care accentueaz caracterul maghiar al nvmntului secundar. 20 aprilie/2 mai n urma emiterii n 7/19 martie a decretului de convocare a Camerelor de revizuire, ncep alegerile parlamentare, n contextul intensificrii micrii de opoziie; se formeaz o coaliie electoral ntre conservatori, liberalii sinceri i liberalii moldoveni (,,opoziia unit); din 134 de mandate de deputai i 50 de mandate de senatori opoziia obine 12 mandate. Camerele de revizuire se deschid la 10/22 mai. iunie Se constituie un comitet de conducere a opoziiei fr contopirea formaiilor politice coalizate. I. M. Florescu este nsrcinat cu preedinia unui subcomitet care avea s redacteze programul opoziiei. 3/15 iunie La Iai se inaugureaz statuia lui tefan cel Mare, n prezena Regelui. P. Grditeanu ine un discurs cu aluzii la provinciile romneti ncorporate de imperiile vecine. Austro-Ungaria cere explicaii. ,,Monitorul oficial dezminte parial, atribuind aseriunile mai grave exagerrilor presei. 26 august/7 septembrie Are loc, la Gastein, ntlnirea dintre I. C. Brtianu i cancelarul Bismarck, urmat de ntlnirea, la Viena, cu contele Kalnoky, ministrul de externe al Austro-Ungariei, n vederea ncheierii tratatului de alian romno-austroungar, care se va semna la 18/30 octombrie i la care Germania va adera n aceeai zi. Apropierea Romniei de Puterile Centrale constituie reacia la politica activ a Imperiului arist n sud-estul Europei. Aliana va obliga guvernul romn la acceptarea unor relaii economice prefereniale cu Austro-Ungaria i Germania. Dei

convenia va rmne secret, linia general a guvernului n politica extern i implicaiile ei economice devin obiectul unor violente atacuri din partea opoziiei, care se va ocupa intens de situaia romnilor din Transilvania. 15/27 septembrie Apare n ,,Buletinul oficial anteproiectul majoritii liberale privitor la modificarea legii electorale i la regimul presei; anteproiectul este atacat n lunile urmtoare, de pe poziii opuse, de conservatori i de liberalii rosettiti.

1884
martie Se constituie, prin fuzionarea conservatorilor, a liberalilor sinceri i a fraciunii libere i independente, Partidul LiberalConservator. Timpul i Binele public i nceteaz apariia i sunt nlocuite prin ziarul Romnia. 14/26 aprilie Apare la Sibiu ziarul politic i cultural ,,Tribuna, condus ntre 1884 i 1886 de I. Slavici; ziarul a avut un rol

346
important n lupta de eliberare naional a romnilor din Transilvania. 19/31 iulie Apare la Iai ziarul ,,Lupta, organ al gruprii liberal-radicale condus de G. Panu. 9/21 iunie Se adopt modificrile intervenite n Constituia Romniei. Noua lege electoral mrind ponderea burgheziei bancare, industriale i comerciale n Adunrile legiuitoare, prevedea: mrirea numrului deputailor de la 130 la 183 i al senatorilor de la 70 la 140, reducerea numrului colegiilor pentru Camer (de la 4 la 3) prin unirea colegiilor I i II, preponderent moiereti i scderea censului la colegiul I (1 200 lei, cu prevederea c venitul poate fi nu numai rural, ci i urban, ceea ce nlesnea intrarea n acest colegiu al burgheziei mari); colegiul II exclusiv orenesc cuprindea: alegtorii cu impozit minim de pn la 25 de lei votnd indirect, printr-un reprezentant la 50 de alegtori, i alegtorii direci, cu un venit de la 25 la 1 200, precum i categoria alegtorilor scutii de cens; colegiul III cuprindea alegtorii de la sate, de la un impozit orict de mic pn la 1 200 lei venit, care votau prin delegai. Colegiul I pentru Senat cuprindea alegtori cu un venit de minimum 2 000 de lei anual, la care se adugau unele categorii scutite de cens; colegiul II cuprindea alegtori cu un venit de ntre 1 000 i 2 000 de lei i posesori ai unor diplome de doctor n tiine. Noua Constituie modifica n sens parial liberal, parial restrictiv, i regimul presei, interzicnd arestul preventiv dar prevznd judecarea delictelor de lez-majestate de ctre tribunalele ordinare, ceea ce constituia o ngrdire a libertii comparativ cu judecarea de ctre jurai precum i suprimarea prevederii de desfiinare permanent a cenzurii. Se modificau titulaturile conform noii situaii de Regat a rii, se desfiina garda civic, se prevedea aplicarea Constituiei n Dobrogea prin legi speciale, inalienabilitatea pe 32 de ani a pmnturilor fotilor clcai, ale nsureilor i ale ranilor care cumpraser pmnt de pe moiile statului. 10/22 iunie Se voteaz legea crerii Domeniului Coroanei (12 proprieti ale statului, nsumnd 128 286 ha). Dup adoptarea noii Constituii i a acestei legi liberalii radicali, n frunte cu C. A. Rosetti, demisioneaz din Corpurile legiuitoare, ceea ce consacr ruptura definitiv dintre C. A. Rosetti i I. C. Brtianu. ,,Romnul rmne organul de pres al liberalilor radicali. I. C. Brtianu va edita cotidianul ,,Voina naional. 20 august/1 septembrie Apare la Bucureti, din iniiativa lui Luigi Cazzavillan, ziarul de informaii ,,Universul, primul mare cotidian romnesc, care avea s apar, cu unele ntreruperi, pn n 1953. noiembrie Au loc alegeri din care rezult un parlament fr opoziie prin neparticiparea coaliiei conservator-liberale i invalidarea unor mandate; singura grupare tolerat de I. C. Brtianu n parlament sunt junimitii, cu care va spera n continuare s poat colabora. Evidenta tendin de ntrire a regimului autoritar va provoca o intens campanie antidinastic a opoziiei de toate nuanele, care avea s dureze pn la cderea guvernului. Noul parlament, n decursul activitii sale (18841887), va dezbate i legifera printre altele: legea asupra impozitului funciar, menit s stvileasc absenteismul i arendia, cu nefaste consecine economice prin diminuarea venitului naional; legea primei de export pentru fabricanii de spirt din cereale i coniac din vin i legea pentru ncurajarea produciei esturilor, sforilor, corderiei i sacilor de iut; legea pentru organizarea monetriei statului, a fabricii de timbre i a depozitului general al timbrelor; legea ,,depozitului legal, prin care fiecare tipografie avea obligativitatea s trimit trei exemplare din fiecare

tipritur bibliotecilor centrale din Bucureti i Iai i Bibliotecii Academiei Romne; legea pentru ncurajarea i dezvoltarea exploatrii apelor minerale i a produselor lor; legea pentru introducerea unui nou tarif protecionist asupra importului, pentru ncurajarea industriei romne (legea va provoca declanarea rzboiului vamal cu Austro-Ungaria care interzice formal importul de animale i introduce taxe vamale prohibitive la articolele provenite din Romnia); legea privitoare la componena camerelor de comer, care lrgea corpul eligibililor, dar meninea rolul prefectului n alegeri; trecerea de la recrutarea dup starea civil la recrutarea dup vrst i mobilizarea militarilor i gloatelor prin decret regal, fr aprobarea Corpurilor legislative; legea monopolului de stat al tutunului; promulgarea unui nou Cod de comer, n locul celui din 1840; lege relativ la instituirea unei comisii pentru verificarea pmnturilor date n conformitate cu articolele 5 i 6 din legea rural (verificarea aplicrii legii din 1878); legea de ncurajare a industriei, prin avantaje nsemnate (scutiri de impozite i de taxe vamale pentru maini sau materii prime inexistente n ar, reduceri pe cile ferate etc.) acordate pentru nfiinarea de ntreprinderi industriale cu un capital minim de 50 000 sau minimum 25 de lucrtori timp de minimum 5 luni; legea pentru alegerea consiliilor comunale, care stabilea modul de eleciune i categoriile de eligibili, plus atribuiile autoritii comunale. decembrie Se constituie la Bucureti Cercul studiilor sociale, organizat de socialiti i la care ader pentru un timp i intelectuali de orientare burghezo-liberal; cercul public, din februarie 1885, ziarul Drepturile omului, care ncepnd din noiembrie, militeaz pentru ntemeierea unui partid al muncitorilor i, n perspectiv, participarea la viaa parlamentar.

1885
ianuarie Junimitii preiau ziarul ,,Romnia liber. Aprut la 15/27 mai 1877 sub direcia lui A. T. Laurian, ca organ de pres al unui grup de tineri liberali, ziarul adoptase treptat o orientare nuanat conservatoare. Gruparea i definete poziia critic fa de liberalii guvernamentali dezavund lipsa unui program politic, stagnarea dezvoltrii social-politice i, ulterior, politica financiar i monetar a guvernului, prsirea principiilor liberale, abuzul de putere al primului-ministru i mai ales al colaboratorilor si; opoziia era i ea criticat pentru lipsa de omogenitate n componen i de unitate a principiilor programate. 1/13 mai Decret regal prin care se ia act de Tomos-ul prin care Patriarhia de la Constantinopol recunoate autocefalia bisericii Regatului Romniei. 20 mai/1 iunie Romnia denun convenia comercial cu Austro-Ungaria din 1875, prin politica vamal a partenerului, nefavorabil economiei romneti; reintr n vigoare tariful vamal protecionist din 1874. Se declaneaz conflictul vamal romno-austro-ungar care va dura pn n 1891.

347
18 august Ia fiin Societatea pentru cultura maghiar transilvnean (E.M.K.E.), ca o contrapondere a ASTREI, cu scopul de a promova politica de maghiarizare. noiembrie Ia natere formaia politic Opoziia Unit din care fac parte Partidul Liberal-Conservator L. Catargiu G. Vernescu,care n aceeai lun anunase depirea simplei aliane printr-o contopire, cu enunarea unui program comun n care conservatorii consimeau la descentralizarea administrativ i la libertatea presei, i Partidul Naional-Liberal D. Brtianu, M. Koglniceanu, C. Boerescu i G. Mrzescu; unitatea de aciune a acestei coaliii se va realiza abia n martie 1887.

1886
toamna Alegeri comunale importante pentru opoziie, de vreme ce autoritile comunale care urmau s fie alese aveau calitatea de a controla modul de desfurare a alegerilor parlamentare din 1887.

1887
Gruparea junimist ncepe s se desmembreze, o parte din membrii ei (V. Pogor, Leon i Iacob Negruzzi, T. Rosetti) ader la opoziia liberal-conservatoare, N. Gane i V. Bossi se aliaz cu liberalii guvernamentali, iar P. P. Carp, dup ce ncercase o apropiere de conservatori, cu condiia

neacceptat, a ieirii acestora din coaliia cu liberalii (Opoziia Unit), rmne s duc o politic personal mpreun cu un numr de partizani (T. Maiorescu, Al. Marghiloman, D. A. Laurian etc.). mai La Sibiu are loc conferina Partidului Naional Romn, la care se adopt pentru ntreg partidul tactica politic a pasivismului, prin hotrrea de a nu participa la alegeri nici n Transilvania, nici n Banat, Criana i Maramure; biruina liniei politice a celor grupai n jurul ziarului sibian Tribuna este marcat prin alegerea lui Gh. Bariiu ca preedinte al partidului i a lui Ioan Slavici ca secretar. octombrie Se constituie formaiunea politic Liga de Rezisten, prin unirea disidenei liberale, condus de Nicolae Fleva, Al. Djuvara i Take Ionescu, cu fraciunea tinerilor conservatori din jurul ziarului ,,Epoca, condus de Nicolae Filipescu; Liga de rezisten este sprijinit de liberalii radicali i socotit redutabil de ctre junimiti; I. C. Brtianu dup ce pierduse sprijinul elementelor valoroase ale partidului liberal i pusese mari sperane n tinerii liberali care l prseau acum; o dat format, Liga de Rezisten intr n coaliie cu Opoziia Unit.

1888
24 ianuarie/5 februarie 25 ianuarie/6 februarie Alegerile aduc n parlament 54 de membri ai opoziiei, printre care Lascr Catargiu, D. Brtianu, Gh. Vernescu, N. Fleva, Al. Marghiloman, Take Ionescu etc. Opoziia Unit i intensific aciunile antiguvernamentale. I. C. Brtianu ncearc iari mai multe formule de guverne de coaliie, dintre care una cu junimitii, toate nereuite. 20 martie ncepe violenta rscoal rneasc (Muntenia martie-aprilie, Moldova aprilie-iunie), care va cuprinde 27 dintre cele 32 de judee ale rii, cea mai mare micare de acest fel din ultimul sfert al secolului al XIX-lea; dac primele impulsuri nu sunt cu totul strine de propaganda politic a opoziiei, amploarea rscoalei va fi determinat n mod organic de gravele neajunsuri sociale i economice care apsau n mod cronic rnimea, n ciuda ncercrilor de remediere din ultimele dou decenii, care, toate, evitaser soluionarea radical a problemei rneti. 23 martie/4 aprilie11/23 noiembrie Guvern junimist Th. Rosetti interne Th. Rosetti externe P. P. Carp finane M. Ghermani justiie Al. Marghiloman culte i instrucie T. Maiorescu rzboi G. Barozzi lucrri publice Al. tirbei agricultur, domenii, industrie, comer T. Maiorescu; P. P. Carp Noul guvern preia puterea n urma demisiei primului-ministru I. C. Brtianu, tot mai izolat din punct de vedere politic i probabil puin dispus s-i asume luarea msurilor represive dup izbucnirea rscoalelor rneti. n timpul guvernrii junimiste, i ulterior de altfel, diferenele ntre cele trei grupri conservatoare (liberali-conservatori, conservatori puri i junimiti) se vor accentua, instaurndu-se o perioad de instabilitate guvernamental ce avea s dureze trei ani. 3/15 mai Se semneaz la Viena tratatul privind aderarea Italiei la Tratatul secret de alian din 18/30 octombrie 1883 ncheiat ntre Romnia, Austro-Ungaria i Germania. 15/27 august Apare la Bucureti cotidianul de orientare democratic ,,Adevrul'' (18881916, 1919-1937, 1946-1951). 14/26 octombrie Alegerile pentru Corpurile legiuitoare dau o compoziie preponderent conservatoare parlamentului; ele sunt precedate, pentru prima oar n viaa noastr politic, de publicarea n ,,Monitorul oficial a programului partidului la putere.

348
12/24 noiembrie - 29 martie/10 aprilie 1889 Guvern Th. Rosetti interne Th. Rosetti externe P.P. Carp finane M. Ghermani

justiie Gh. Vernescu culte i instrucie T. Maiorescu rzboi C. Manu lucrri publice agricultur, domenii Al. Marghiloman 4/16 decembrie Apare la Bucureti foaia literar ,,Fntna Blanduziei, condus de un comitet de redacie n frunte cu M. Eminescu.

1889
Se iau msuri pentru redresarea financiar a rii prin retragerea biletelor ipotecare i introducerea etalonului de aur, renunndu-se astfel la bimetalism, a crui consecin imediat era agio-ul i corelativa inflaie (preul mondial al argintului sczuse considerabil, ceea ce fcea ca valoarea nominal a monedei romneti s scad sub cea real). ianuarie Statul romn rscumpr cile ferate concesionate, devenind proprietarul ntregii reele feroviare de pe teritoriul romnesc (1 377 km). 29 martie/10 aprilie3/15 noiembrie. Guvern conservator Lascr Catargiu interne Lascr Catargiu externe Al. Lahovari finane Gh. Vernescu justiie N.L. Gherassi culte i instrucie V. Boerescu rzboi C. Barozzi lucrri publice AI. Lahovari agricultur, domenii, industrie, comer Gr. Pucescu Demisia guvernului Th. Rosetti se datorase ntre altele nenelegerilor dintre minitrii cabinetului asupra oportunitii drii n judecat a ultimelor guverne I.C. Brtianu, aciune ferm respins att de junimiti ct i de rege. aprilie Din iniiativa junimist, se voteaz legea pentru nstrinarea unor bunuri ale statului i rscumprarea embaticurilor, care suprima statului facultatea de a vinde bunurile sale n corpuri ntregi i prevedea ca la vnzarea fiecrei moii a statului 2/3 s fie parcelate n loturi mici de 6 ha i 1/3 n loturi de 1025 ha. 15/27 iunie Moare M. Eminescu. OXANA BUSUIOCEANU

349

350

351

352

353

354

355

356

357

358

359

360

361

362

363

364

365

366

367

368

369

Sfrit de volum

370