redactare: tehnoredactare: coperta: corectura:

Daniel Coteanu E nl P l m u ia ae t v Cl e n E nl P l m u ia ae t v Cl e n Rodica Sagaidac Ortansa Stinga

2004 Paul Dan Toate drepturile rezervate.

Ct bioineo preluate i lb fs a b us t e l lea s r r a ie o e c t c t unt dvi a ln bo ndte i r e iiiam i d n s Bi l rea e n b u e m t Trinitarian Bible Society 2002

Liga Bibliei I.S.B.N.

prima editie 2

Cuprins

Introducere . 4 . . Capitolul 1 5 . . Capitolul 2 11 . . Capitolul 3 15 . . Capitolul 4 24 . . Concluzie 36 . Anexa 38 . Bibliografie 43

INTRODUCERE
U drre lt u nxa s ioeo i n i p le irie sn d cide g a t o mei l e r u l to n e b cou et tu rr t l l e e ada l f n luns ug d ia p p ltep ci n e vmo , t u d rA a e fu , d g r o i e nr eg t r e g t n e a l a s e i e. o g n, n je r vbda t. d l a,n a ta s u ta , aao l r e a peeu ra j l ma le a ne a e rpt a tu a to l n c P u t t r a onora Cuvntu im zei oieb c totu lD n uap d rliiro i b l u e ix a c e l l e g ei u e l t Bi a l r e c n e , i se p e cn m mt e e c c p c n s e e i u t a u. a ar a a e i s xm n ve i lD c , d a e o ct r i e e e r et a pt a nr a p nl e i r idd a eu m ii z aa o ci d m , e r n o e g iei r ur rd te c a me r i bd a i i ur n e r n s z asp spt n m di u irc lu i r -i g a eu e af .t l aeu , n ,e r tc n ul ii P mu a t r t c e e r e ie e s sc e c l t folosindu-ne de exemplul automobilului, care nainte de a ajunge n viteza a cetus e r m i p at,ailtR l ia ei me a t u i vzpcl .l n ,b c r e d ae i r i ioe l o z nc m e a ee u a a t r r t e d -l ajuta p ir eo e m ac ce o i e c e ei e, i a s b u s d, et s xr o d a co pe n d e t i t lz v interpretarea textelor Bibliei. I u xp A r cii ctt une a n e l ui r laeu 1 s r t e u t l Bi la p pac m . o ur b i r i i a r n f an csc drs l rld rusuam ucar n oom t p e e m n r s u a i ce u s c et i e pa n s p c t oe Bi uet t v v m np i d u eci i. i r i n b a u l a r o u er t e l a s . -ade , l l r u e s d cb z n t ei l iongu r r aS t. uaaa a s m rer la lc u , c mrt i , pa nli r er rn a m ta i t e oe i is a pi msc t ua oea to,i ctttel a l h d v r t to iBiaeu e d ue p C rca i r e g l la s s d m i a c t l a c b a i r e t r .a p u c tion l it uezvn p dui a r uee nuu ,i laaat i it rg a ti co nvt mn f n ce n c iu e ir t i ai c a a p t et irri t ee r ui p r ri i d nmi a i . a a ua u le a i i af aosl D c , m n ia c c c ma o i me l a en ml t p u b us l r p i mo f a n n n n , p oo p asr t e anm t d r r n r rm e e e t u e l e ui o c i c z n d d a dnpa a xuct tvb d l eut n etrr tu s u i ai et in a e e irt eee e l r rc l a l pt l d ti i i, a ps l f e r g te fl s ifnevl ec a le ca s e . e a tne t nl e u ilu vic t x l ca dr d i d d ci a i a tn u e, i e e u a e e c t e ce vp ass sl u b ltere r d a, ou g ru r mt te e veee i rs rt n i ln rg de t ge te e ip ua e r ia e sl ln Bi l di ix nu e i,o pc l u c iu. b fs ri e s on l loi n u p n t i e n p Un alt sca eiie d fiip nlir a o l ss rte alz o ltd pa tc ie a ia ti co e ce r s e ma r ea t , ui lnng r u ae toei alirtar pe lt ct t e g pir npa c ca u r l o i ro a trr o t eu te l a c v e t eee e Cuvntului lui Dumnezeu. N i coco sev p i bn c iu d s t in iric uv on l d uc t irir je iii c o r u n i nu t m o t a t cr uea,i nsru enil d ce r. a so im aegii r r f eii C c tce m i a d a p u na ss i e a z f t n t t m d u e ,n piue s a t ci umcs i e m z pt rel ar ce r MeBr D n ueu ig d c e lu l s ic e r vi l i s ur u e . ei i bt le u n r cii el c , s i as C n Av l pt u il s s ftao p e u t d rieu gue u t e r i t v u u r n gi u i i i e e mele, Lumini ptrri r ut an c a tn t euc j s e u is c s z n n aesi . i mt e e a r ua u e N s , n en s s n u ar u e a, c vm dan ra i t l d r nf d a o ueu f u c r i t o p oe r e r l l f oi a o b s eu ai t v a c c nE v a Di o nc iitzd a s t u is o d a lt ua d rr cei p u vt t r e n C a, u o e ta e l e. e b e e r ae ar raeea Ri ad r o bd c tal e r piei oagae n ieue s ta mc r s d d S i,psl a aet i i , e c ac s a l o r ic i s e ir xmi p r i .
4

CAPITOLUL 1
PREZENTAREA PRINCIPIULUI L E R L A IL D A N A A RC A E G E L P TU R DE LA COMPLEX LA SIMPLU SAU DE LA MARE LA MIC
1. 2. 3. 4. 5. c tril l n l a u n o i id g rar l? c n pc a e l t a e s n u e e a pi r p c Cine a inventat acest principiu? Ue a e ri? n sp a tni del c pc i si u c p E a tni l iirt Bi s c pc a atrri i t e ri p bieei l e s i u i lnp b ? p c i e Ce l ne oa tni e m d i rc pc ? s tp s n e ri n c g si u p

1 co i id g rar l? . en pc l l n l a u c tri a e l t a n s n u e e a pi r p c
Piod as este o parte dintr-o aea a N a rize i. ip v a m jEa o ig m meu mi ir d n . i pagina nainte de a o analiza.

ri d r a e p i a sig. c c n c s em retc t aea v u ca t ii e z e e n c r e i L e d n a mn e g u n pi n l va d nioec ce l d ri m ea an es saira u n c oi. o rt r u vf i c d vR i i p p i i ue p aaa ra eg ca. m z pnel i l t

Desigur, nu v-ai d aee c ret i pe g i ig as t e z cr a i t m i r e p i h o r fn c n pi r a v n t db le ii c f muaoe a cn m s io a t v . a tl irft ri a n t cu o n e e l ta p t es n u s an s a s t r c c e aii lur s a c uern rel ec n euu f a e a d a ln l c s fDa a znc i e e d ge a a l z r n m r a e i . i d ru ri u elam principiul de la general la particular. e g n i inr u , c e pc u n u is i e p va n A apc l lerl a u p unc ar n rri d a n l pi re u u e i d a ,i i e g a d nu p e a r l r pe n ta n ta s c oe , seama de contextul sau cadrul mai larg n care este plasat un anumit obiect.

2. Cine a inventat acest princpiu?

Asri as ed u e . ln e ve: c pc f c t D n ui p u ru L e i i o r e m z Bi c ce t tn u t a p e b e a s la p D n u c tre p lG. )i D n u n u u e aec r n e1. i u e c t m z r ei im t ( :A e, e a u l u n 1 c mz , e e p e t i i ap r,rcu a eeA d s r n c f o tiaia rc b u c t e t a i i tec t l ai i pe e z a n t tund a o ri a n . u e lp lniz, eem. m z n c t nr m t uflesc to l n u ae is i n s n a e r i u u e u r vu u t a t t a i D e a fa a s ea i,n c p se u d nri i u n u ntnm pt a o o e ue i m s d n p ni eu ai s c e is c r p v p Er z a tc ua o x a ua fp n l e m id s c e l c r si u m t c a i a lu n t n r m . e n r tu e es aceasta, apoe aoe r lau e e da n l o a zc.ln e u t m z s e ge i o Flc ac D n ut l r a l u a r e e ea la u,idlnr o o c r sc ar a r l a a is m n n i,o uu i pi rd e u el . c ep e n t ta c c v a sn c l oe i ue a ac: luarc u s c e ln re ra c l e c e a l a o xu c s m z e i e a n ta du u n ti a e ad oe ri tu e g u lc d , uarlu pa d . t cpa l i l ne cuer s i se r er s e a o e u l c l e e lu e t m c ta ri e t m u u Ceea ce-mp us r t a tu ns ac d ion p i c s i ue o ae r p e n e tu z n s d v u p ba cd e orice vedem n jurul nostru face obiectul unui proces ail t nNu n oi . li i te e duar el a u o o a c cix r ou ene c m mtr n t rei n u s c t. e i l i s lu et jl t oe D e e c tm u r s u n r l mi un pe S t,m li npe o i um cteitc u D nHt eu s n l m a.c r r r o ur s s e u t ve i a p s o n
6

ce .i ao acub s lea mtai et U dr nt a i n aft u pn r n o c t Bi c ,i r r l g cm i s l a a c oe e i a i , oa o dn dco irtc c i cgeic eir s npe a u od ei tr s t ei t i t i tra a m ne i n ee z t sr c iu ct, ns ae n tveo aao on lr rnnd a dc e lre s lrr nu S u e e t i i i pi m o x e tru ci tu sl l componente.

3 n sp a tni . del c pc ? Ue ac e ri i si u p
Asri s p uar te eif fd l c pc e l n ne e i , e a e i i a c ta mn f ti, et tnu p i c oe i i ii i c nc n r o n c s uv r d e a c f a i t ri c l n i oe m il ne e t. s e e c o a s ni o n e a tl u N u m au p a r i c u i s , dan l a u sdaal il s ,i t c ege l r la emem A l s s e ri l ra t a u l r ct p n u m e c e a pi r c a .f u o n e aa s xi ulu contextul lIrta c es p an n c e mm u n r unpa o xe l n i trr n n t a . eee t i c aio t o ci n i :t drta n a i ixi r e S u t e ofn a r ue a i ir um s i r l c z r t c r . e e e n e c t c nceti ua a lu c e l.c u o a lu i c cu o x lD s nt uu x a n t e c n n tu an e sa r s oe l r tu i p t c ar dlerl a u,i r l a te ri u e e ge a r l eti d sr a n ta a n l pi rx s e ea c c oe a ta s c c u g c l gi ou r e nz e . ci i t Exemple: a. O e d ras teuil m ias i a n ena zi o lnb c ea do i m i r it p e eou d inl i dt e m m i c i pb nri ez sm m i a eu g r i e,ua r l c b eic va e a i , os i ev nh , d fo ar n l u i a s o. i t c i le e t a nn aite ci u bi o em r u r z uu i p l i c ao N v a t e m s o e a m m, z l id on i . e gl a r e c non e unreis r uo ca e c a cnd ulg m inv o nb s t f d nsu d dg llnav pi u i v i , c i a parte dintr-un context mai larg, care este ntregul corp. Ei merg chiar mai da n a ee l c t o ls tBi er i s a d d a r t m r e . l pe e i m in r e ue c i t i m u ei e pi b v a p i p rnsni l1 r :c d rdr r tee cu d u C 1 2 fn a i e ci l i a z n di iv n o 2 ac pen o d .1 t t -un trup spiritual. Pentru r e urns s ae pil ce c l dise ns o i a s t c i m i e tt pi e c v o f t r a v nl i ar i r l d n t ariu , iiv l b st ni r , tu ig am vni , u e p u nc e l l, n e e d ut e i d e , m o xm a c speir lia icDivfse e t a d tupu Br eP lla e e e r nu sil s a ca oe d a t p r ,e. t i e ot s principul de la mare la mic sau de la general la partricular. b. D a ta nrt c ,m c se oe au mor f u ii a o l e d p c n a e a c , rn da v r n c e un r , e i s a,sm a prrmtz i penvva rvc bc i f p u e rnois eu s ah ae e e l i. rsiaa i a s a etU f t l o icu eul d e apa a d v v n c i ptag e s ri iu ca e t i t n ne c-as si a p e a r l r ee u, e b a certii cua ic ar dl d a o sm . tn m et uc a sa re vc b u e n is a a u rei ah a da x z e ae , i c. r l ,ce se o cn am ru, n h o d s t n i act n i e ns a o i a g u bt tn eg e e e i r ut g ee -o i onm i a b, n e d i n e cpi b id p z s e t i c oa a et r r o t l a i a o i a e i t p m e mn e a o i ep r s ue e eed rc bt r l s tcc l a l c u c a o c h o d u uo d s ga l a e ia eg c i p ne rn e l e etd r l btpi de ocu t x t t,e i a n ciecurc i (a a o c a aei il e) s aet e a e r n l p,t . a i

4. E a tni l iirt Bi s c pc a atrrii t e ri p bieei l e s i u i lnp b? p c i e

Bi e mai mu n n e cini a i au e dc s leu c i e b rn s r i ppt e di c c m l a je i t r rn , d h o lon Le e v a cd u dtiD n ue a c al n s o d ee r ra m z n p i. fc , d t r e i c nn u e , e b ol e v e s l c d re i a i nvi t o iu o i u l e e ct t i ee f .t a c r t m a s n s eri i i T t i b e p ir p e t u is e u n a r n , c c i n srcpu e iu a c u v d rn ic e ia i d s a a ee n e c i e c sst, a e n ie d di p o a rl i m o na , ceea ce pr penpac c S t (e1 h r r t a e e u otrr r c u E i4 s n irt o t r r v 5 ) u eee e a i i r :. pi U c i a eer t stoe uu n rn i s v h a rpu,ls rtl ie c , i a a ia fs mo i di c o t n e r l oc i r sal so rs le r l p A c ir lnBi t ce pp aog ci vs o :i e g b e a i c a tm e nei i a eo e o . rci rn no e m p c i. i d n Act folosesc acest slogan pentru a- ul v pu. lri e i i , n i z naia E sa e sti c e i rl i n o a j te s miaxui u r s u r sne nu r i a tu bi n o c vse gz s ia t t e l b i d s ae de s c e ti l c e c s silui c peo u r sceir r rc pu Aut s D n Ht c cte e ia a r . t e u m li :et S u ! t a n s o ra i i. pl P a c ciuio u r s c ru ntL r b e n tc m li , e it m i a i o i at bl a u D nHt pe s n o ve aa u t e , ct pni put a nr tl u e . c ren e cee lt tm i cim z (a ea li a a o eo u n u u: neu r c l , iD eL 2:52). P l iio lu c t etl r i a a, i l as,n c p l lpd d v c c lp op a n n ie o ee e e a e t a i e s e o e maturizare a credinciosului. Aceasta presupeeuti lu e u h i s u c ci n rr f lu r c na l u u r e er tiac se veee ci lr i na st ref l re ra se p a n h ar pu, e rr e t g cb ai d a e r la i e a sl u ei l m ceb a c d s a tustc s trmae i.i t i e cr i u ee p j tA i a u n m a b i m irt s r ne m ee m np a mai complicate din Biblie. n acest scop ne va fi utili i usee pc lp a ri s n u u ti p ni noastre: de la general la particular. Cd trm ne t una d S t, b s irt uve aup jnc u tu n np ee r s s s i rr ri a i ee p c amn iu r en t dc a t ca. u am lu e do x ci a ca er n t ut ci i c e li r e f pe oe e rcn tu r n e s a t i Exemple: a. D nHtt cnd face o recapitulare cu privire la persoana o ur s ua ci m ls n iu i s, n o cea l c i i du cccamg ira,o t ein u iueir e a la S oe aa ri si u i e r u u r fse lpc n ca p nc i e s E uE c c o r o d r c u r l p m sl e u i i io c ei a l g r a e . p Ms t p ri sn d l a ne e o o i cd r a , i S t aa t r e sr l gierv si c u n rci e aui e l d aa b r r c e p iu f o ii e z pi a c e e ir c e a n a e a peeuem t en t an r c tu l a.cl tee c e l e am ei ne rV i s ns o x c ea u r a s t h Ta t tu r t b u ee sr lu ai a eoi tm t a t a c ui e i ja e i r a o a e r u o f L Mo t rl d e pi co e e . re zr i n t i c r v sa oi l t contextul profetic al Vechiului Testament. Chiar everii din secolul I, ne n id n s a pe s pc da l M i ei sri e d r -a on ep c e tusue s a e oi u ti fu s r a f m f, i i t t ab e m r ep c tri b al occ p ru r o . f, a e o mcri nd eu l e a Da a s ap l e du ie d t ea re o ei ms p E u D n Ht r l nu r l au contextul m s o u r s zemi o rn-le a . m l i ev d e a r d s o o r , t e Vechiului Testament.

b. Eva eu a,i d v is ne D n is d n ll t te o d rar o u Ht i g i Me ae ar e e e m l r s hs t i n n b p ta ui n o f aMi r tr ege g l Ht rr cl e r a, z a r eai l r s c a E c a rp i b l nl ais, a a i o a e oe n o ui ne t c o e n ui ma Di r e eainea e s t fiua. oe no da s v he t s d al iv A r geg ic t n l e c n i l d bl l c a E gi reta l igro e mi m l r s s i e z c u a rade en u is, pa p i d m l c v t si l Ht el r r n a e de a s ui n c o pentru cititorii evrei. c. Ce a l s e naI ao i iamm rl aa n np c al Iad n loh u r Di eu ul elme Ic t e n n I -l i ii p t u a Biu a n c re au aer ne a c a n ivt a u i rl l ipei a b l e i ct ui . da, s r lu o i e Is m M t t printre prizonieri sfin ce er ni.a gb el Diu i ie isEj r a a l c r i a i u o n a e t pt e in i a tn a macue m z inni r c c rl i t n D n ur f aToate e eu l i i d u e i c u i i s t u ne , e i cm . d aceste d l e d i ian j slm t a t ei e c ut , e aa m c t c a a lo c eu a r z rs c r i r t p n p e s i s e in u e le t ,naz eog m vm t m z u a no i o ta e e D n uc z i iri v lr a n . e r s e ra si m ne e i ee bt b r n il i e o nce l r r u d rii o r a tm i c a ct. n aimni e d c d e ule i i o t c t o n s u n u e S u pi Bi n f te teeela i iei facem i n ee o d l d c e ds e b s b u oa ei a a eo tu -o l a r t a, e c i l i t r e r n ivatic rii nfo lr oni lun u a cia t rr r I ll id u s i l va acei e s i , i , dd t d u i i i e a aa a l z t e e ea ct r n ie i vn . l

5e mne oa tni . s tp s n c pc ? Ce l d i r e ri n c g si u p
e ssio ed itrta oacn l n cut i m i droni mi a io d r i e a nefei u tt l r u lo , r e i er v ie u giah g e vedBi ce rs ntmplat, pentru r eui r cetii. su r e scr vurenb A t ci t aa s l e lu -au e ccn i -a ei fs ce t ac e l r ed i u r s la veeaan ti. a iv p s oe ren r tu l i i i m o s sl f o xu z o jf c i c ai rtdBic e E-a s a e cvfape ii, a i u t t da t a ioi nb s s i u i rn u e r i f e i c m c l o e dc e tam it po c i I li m d i n tae a gng p lm t aal ri e n t, sl or nr s u p s o xif u tr e u u r uo e e Dumn u vnzs i.ep g e drsi i e n atin Asa r s iet d z u r e a vc ra t n v t af e i t n a r i I l d fue 0r l eott ei ln r s i e a 24 a o m asd re a r , b r 0. t u nn e s fl c a ei ri e a n il i c e c u s e poporul Israel a fost indus n eroare de liderii lui, instigndu-l ar l s l ua a c m ro, n irt f c e l urs dS t.n i a t np na o xu np jic u Csn ce trr aan ti oaenr r o caei eei r tu a i a i e s p m i f marmt v d ran u dr a ui s a raurr et o n al . n la t sa pro ce le icem i n7 H o e r 0 . Mto zi r lrS t a dc an r u c u r g ar rp ia i r l n i ei ne e c u a n u g e f i on ee ii r pi z oi i pc l da n l pi r Cd e e i r r l ri u e ge la u. a ts g a et i ii lera r l nu p a ta c n ca t n t z o s e o, u interpretare a versetului sau a pasajului n afara contextului. Sectele, n mod s i u c dnpa veo a t, a l ft pa o etrr e tr c fc c -acs el i n irtare e ee e c n n t eee sln s le e u , nm t c i rp d r f .e m i d b ao i d e zo n i e oi a A are o r f a n en gl o c l c i n are u e ve e t n s e e d l i e gi arzb a tu bi am nn n in v h ir f aree l i ac ti s pt a e, e u o r xu b u m r e n lc e d a ti l r c c a s e c c i lD n ua cv rle f lt, a d g r u u e .t a ei o s l t a n o u ne i m z I t ge r da e a e d interpretare, specifice lor:

Exemple: a. Evrei 10:26 i c u c o d a p i n i C d p t u i u c m rt o a c i v, p e c m a i c a m ut n av l ua m e i rpt e d ri m rno t eu c. e u, i n i jn p t u n ce f r a U a irnt i dt a tss c ua n e ciu c c cep j u m ia i di a c n i c a, n n i i -zc i , n e s ap o s et re n e er a u u i,c e x i reu,o c u c i v o c i e pt i a e p t c o i n i, s t a r d e t a sn n a de va c i. i u ea t da a b oa i d rn A s c c tso v a nz a ee l p n d n a se i a e o d fu c i s o pd unc us p o a l nr e a ie id ne e a pu m t a pt e ,t ti u e e r t rn e s c i a p nf d r sas u p t c rn s e m t a Ht c f c i e c p ( a e i )r n i t di o n r s o e u u v. c mc tr e llc si i s o D a p a m tcrrun m t a i a a c a g n e a s c nr e a e u u o e u e ptie s n cvia o u r seu o pda eadr m li ,n c a e ,e c e r nm n r f D nHt pt o s o r f r i n dtc a D n umuno i en o u a rlu e , p t d e dr i pn rea m z a c i m c a t , e oe e t db tc vel f c e l g n z ee. e e t an a o xu a t t lr As r, t aa n ti re c o ia t s u r tu, a a i c i o e d ac r,ee o x rn i r r n .rei s irtn n t e c i mg i D aa e ttrt c e di v o e a lvenpa t, s ee p l a o irs is m da,n p df a vR co tc aer f c u n a t . gt u c i pei tc e il e t a ti d u r ct var e te i. rte ao ob aa t x ie mo l pl ro i s e di ae i e d ce t f c l b. Matei 5:29-30 d ou ul p f san c s ccl c r t cz p to i h t e e e e c , ate-l a i d t a i ac u -l lnc e s fs aul m be i n da e c tp ou u p ui e r a c e t, i er ll si nd me r i s eo t r n l t ni a ct r lge. am a cd p a i uf r a t ph d te r t l s - u t tu e c naae e i n ou n n i e a t cz p tii n d t, ier ll s e e c c t u e ic e s fs f san aa a c ln s p ou u a i ,-o r -o a e ct e o t p unll l suf r a t pn e . i ul m ue a inia c o ul h a n i d r t s - u t tu ge r d ae e i n tr n e c c cevt le aa n ti e i n o u e ru f c e lt ct a d a tn ia n a o xu o ri r s u t , r tu, i i n a ni tu cgii Dn a m t c u tar i f i icr a cv r e z ti r bsi u o ciag n ec e e n hi . e u e ochiul nu l-acn d sa ,n A cstn ft i t c n c mt t u i a d p ti! t i uc o a e t ee , a x tz d u u ri ua t e ai i u i c r a mi dc ae r t to et a i t ten zco x n tt s ue o l a a a s te o s a r Brc t uo u I. ic nm lm l u s i i i D n is ei i p ii n u s N and nee av r cc ge,t t u i c d ce e u ureerp m a m n o a td r cat n l e r i t s i a r a u t a irteotl xoieer s n a cou np e aa e l b , c l pe tiiri trr r e te bipa e um eet u eei n e tr l l c e u nitl i n continuare.

10

CAPITOLUL 2
IE R E N E UNOR N R E R R A ALE T P T IO T TEXTE DIFICILE DIN BIBLIE
c ctm st u rt vedBi ru n e ao a u em cve tii c a n a tpl i r n a renb a u s i , c, e s l e e anumita eft.n u l i ire e c e l g d il D c a sdnmi d o x r dut ia i ef aci e n t d ia c e zp e o i n tu ciS t, s, l clus trttn f a oc u a t t a ,f irt a e o a rr ir ce ie eao npa d v e r i ea al e l pi e teee t a r av l a e ci d rit vi dio e u, i c i . u i e rn l c i or 1. Matei 16:28 e a u nn i ce stau aici care nu vor Av t s cuu dcei d rvp s in n ti g aoe noe pimu n p a u m r p vv a Fo ledi . s aa n ur e e l uvn m r S t t d u i in a As r e irt ac u dt uo u Htn c ves npa n n im lm l r s e e tt trt i d in pD n ii u t s e ee c i i u s o a un d c st n,e neeu u ri a ii , ee dap dnai mic t t s c u ue t vrL ti r n n i o e t i . 2. Matei 25:1-13 nieisa e n u cea A c p roe a ce f r t i r cr u m a ur v s a z c e l m ei o c l c e i si im licn e a i u a l i e mn i .ci t l r -a a n e a s -tp r n i e e u t dl u i e t n e e idr e e e leci hu.l cz , d luat candelele, r ne n ebt e ebt a p ic cz C n iic i u et in ii e hu n -au e e n-au luat cu ele unte ; rl p r c e , dm D c le p n u nl a e n ae ne , e c a e u l e etm u dl e l n ln v .n m lv aai a u u i te a F c i z e u te a a ue t dm n s i a r b a ei d e o, i o i e p t t ar.l ilpsats a I,r v,in d iimzn-a z t ra m li ii o t a e oi u or e t i n e-i m u i i i : e e g e ntmpinare! Atunci toate fecioarele acelea s-asa i ur t u u i p ct l -a e i gt c e .c n ii u cret a din untdelemnul a l lebt z e le n e ie cz ai lne : i dl e hu e e s o p D-ne vr is c e .re et -a n idu ou c st a l Dc le us sc :, s, i en n e aene l r u znN tc n i dl g e lp e p , cum su a g io,i m b d l i a cv n j c unv , ai u i-v c nu a n e n nnio c i e c e u i cu i n e a c v u e n cp .p su ue cp a n l m r i c e c esu e r n te i i en d a l m r e d dm u a -v d e e u e nvtr;e e g ant e nti a n l a n i c cr a ut cl u a te dm e m le ea t i u l n u i e l e u a r a a f i. aem a e lt cr ai o n o na i uunie e ie u :a e s ct i p r, vt e lea zDm , t u m icl f a o i s Doamne, deschide-nD e r u zAv t s c u e al ni i d rvp v ! ras sa :e a u n p s n c sD c ,gac n tz, ia av F u c e e v e,cuii n c u c i i n ! a ae u ie l r n u o e h i i a c sn e e l i ol mu u i . ne emt e gi e z f a ret n g a ur a e c e e r e z Biserica. lr l v h il c c e p i ee o nl e e i c o r n A a o r cei c ci ie lem f r nm eid e if an prna a , f a t l ln e ree t d co s pe e c c , o ne n aa r n d ai im z Cci r te a uiin r p l u e .nz as ad i n aaa r iD n uou c e g e i i c fm u , e e l ae r c

11

e c rr pens r ptj c, f s e a dBr v n eud tse t l p o r iicam e n u a f e a i t e i r e r i mt . i nt u 3. 1 Ioan 3:6 c r l p t oip tn -a Oi nn n ut r e c i u r em e Eu c i ;c ut L i n e i e n e e v tc L us. ,i -an u znn c c u iu ot T uest tfl : di n auc e l f e r l rt C i u ic i, x da t a n u mo rn i m p ts i t e t eu reci a o e e dr , ge n s , n.i ui di oge i r a ut cs e ls ce e ci ar sa e l e p t u ip c rn e cr a e ap A, n i ci o s pe scoj e pe ni vm p tAm u eca r n lec en o au n i n ru va ga r t fi u fi u u r ic i u . i f e e piin o e rcu rn se r i r a e e vmg cd n otea a a t z tr u r r n a vagta vi n c i z e e i r d fr. moa td b c c auc e i c P oie r i i ic i af p t o t co ei n m p ts ar r si t e n i u e n va r acrc va b ,pn d n epe , i p olh d apl di e g e r a e n,aa n uc u anl i x i s i i i u d en r esi t zei V v arsnpa c c e s - nl r .me c e irtar u c c r eal o d a t trr o t oo e c i e e e e eee e ae i snpl rt a t e tctl . cu r i u o sve ao m r u 4. Apocalipsa 7:4 mu n crru e p ti s at mue c fs el: u i a z u r l a sr c i i l o e e e t uo pu i a d i temcil r. az t ei o sil pr Ie tei r m i a ene i u a r cp u d t n i oo i l i l s As u rivee irt d Mt l I vc c n d e ts npa e ar u e aa e m n r t s t trt e ee ri ih o i o re t e o nlAe p ce4 0 l i e z l r ie r v is i4 0 e p e n i gz i. n iu c . ats r n d t aa o d ti n a i t 10 c c u br a n e a u p muuie i ic d t ,i i ln ui pn sna s a v i cm m s r s l t mf i e i es t i i u ia c a ti n ric doaam s cef i t rn el uei t a s ei es u p e o tie i . sc r u o id e rrt u 5. 2 p 9ip e tul zul:ree -c i u cue, a l i C crf m r2 ar te ii e e v si a: d cI s Ei e i s i a m tefp e t.E i ia t g v pe a ae art lnia :s e , i e i i d i i a e l zL ,r s n s n n d i is s o t e mine o ndoit ul mua h i ! s Dut r uu A E ip a c t l dme . i l au fu dp e e i c i rt i z es sre is ,e e aa i n 6. Coloseni 1:15 s h lm zuen z Cis d E t i D n u Civ t l t le p u e l l e u e t c i e cu ei u , n-n u n tea o c a ri t a; As r, u n z ar i o n r c o ur s c ve r e aMt lev ea m li e e tg t ri I a a D nHt t sa m e o uh , t i s o este o F e ,d n sD n u uctnmau i c t ic e u e . lri i n i r e u t m z Me i i c n a i e e i c r n d a cuein p a,s o i, e e i a ti e it ,t c lu n n c tr uee s d lm en b t c e n at a u i i i c t ap z e a Martorilor lui Iehova. 7. Matei 13:31-32 s p nota o-as p I l un t a p b i zi s e sae l r l l im r u -a i a e : a ceruriss cnteu r c luu m l l ee n u g nd pa -aan o a m u r e mt er l r a u a e toi -a storG nee, d rt a i cte e ng l . u l s e ,e ic a m a o s r t a tn v e m md t t n u u e ca a s e o sil a cts a ad tbl s cnp ene rnret i re iu f uoc m, c e e m me c e r i a c , ed d e ri e e e a ac ieun cii a rl seri f u r ru u a p r uv i a b mi i c li cun l i l. e
12

Ar D nHta c e a is e c d gio u r si n a ic n s e e e m li f d c m m t s r o m m t a e mt ur ? a 8. Romani 14:14 , s e o u uc i n s nn dan m l s niu t t i tc it D nI, m i u rn u s c e e n ri dptc as tet e a eu sunt e a s;rn e ro e tlc t n e c t n a eu l e c o n r pt l u ne r c ot u u, r n r. e a ct ue U o es ta teve p n-l la majoritatea n a n ne e d c e t l d i m i tni x a tr, i u i u ts i n s sa c a c r e c cil pept p tDi, s t vi ee en u rxeu u eu u p e i, a f dene tn a c i sr el e c o i a t r . g n c ca nrnceu . r m i dif c lu e o ec i i a tr d i c a sc e o 9. Marcu 2:1-12 v.4 f c uu u a g ll c a i p as j n a d a in n t u pa Ei u i d e n n z mi d a e l en eE,p e spart, au u iu suc r c id rl d l l , ec o i a uea u c i a f t p s m u i -au c r a r cc ai o tn e ee ra b t u c z al a t o pla p l. z P j u il p uco a ae cit au nnft e lt i e ig a ef e sl e dut m i c i z dis ap ia c e it ri n i e ir m c l desfacerea unui a e i ss g av lpta b o c r n ip e t n i n c r o i c v a r a u, r o p l ,u re a u eu o t c z u m l a pa a n ca r er c o ut g ee c . 10. Ioan 13:23 ui u i ueeria s l a Ul t cc il c -l es sea s ndr ei , pa u I, t m n e n Lc i e b u ta cae p l u ut p tu s lpiui . c e lI s Ptu co c g p ie m a ct p c eu i i a tsa r ri al ea n n ir e e r e eo i s sd s n r i t s t e v ns ti , e n u e g sii ue p ci. s r pc lp tel t e - a p iu ll eu up e lut a 11. 1Cor. 7:17 rc s cuim r u e am Df r t sac -a pi m z i c ae e r am D n ua u i i a a t e l-ae tm l s p n c abr . c ao u ae r e ute el h D n t o c e o ic m . f u s n ts i i l i e V e au me g tur e amirue e t a oav e pt r m s l e a u ru v s l t ro n c i fi i p an v r tn a r i i, c a dnsre e v s ed i itic a o p r z i. p ael nfes i f r o s a S u , p drBrc i i a ge n e n d , e i e i sn a -ea ame s d e li a tg n m siszc eia a rot l r a s n pr e i s u re ti e r u c a co e i ur ui, b s a opt o aa ns tu i leut u. u tei sao n ten a r a tc r d 12. Luca 10:4 nu coiuir cc mt i S ua u iin, i i n l i,p li vnpgn t ti n c ca s i e e n d sul ne r stpin u naa e m ui m i . O c ve o u r s fpt s u a n e e t m li nn ni oc n r a tr D nHt ev s u e s s s o a m l i i i i o d z b i u? mu n a 13. Daniel 5:7 eart g me i ac sl,l R l s a u as sd ao i d i ee t r r e u t g a i g i n a g r ce o gi.o g aau t i ip rb u: e hoAi e l c n znel a n in a irpr l u v u a liBi lC v ci t ee t l s e o l ui o c c e c t m v tr,f b au r pa i r aea i a ee vi r t p u v u t i a s i-o irt a cu r a r ie sr a npa m c p, t ua t ae c li nca p n l a ll r ac u e i li g i v o ae n d r r i n r v a u te o e m . o l e
13

De ce i s-a uu a l v r a e l p u s l n c a i l i on i i a p i i p i te c r ,n l s De m ra l m e doilea? rtl iv d lril l n l a u nmo ct o ei i iDa e l r l uu pl r ao m t pc g ra t a a n u e e a pi r a p c .

14

CAPITOLUL 3
EXPUNEREA PE LARG A PRINCIPIULUI L E R L A IL D A N A A RC A E G E L P TU R
Au vreun rol cu i nirtar ii ur ciat trrc c Bi l i li in eeeo t b? t i a ac npa a v z ea l e Ce obiceiuri aveau oamenii pe vremea Domnului Hristos? Dar cei din timpul Vechiului Testament? C s b ai u e ru m e m c ? Cm v e? e bo a l r u i b Cum erau construite casele? C ui u t eta mi i x n cg s ? a e C db n s a o e dac tv ae i Bi e me c a n inh e e ca t i, d a m in ti a u e i l n a m i ia a li t p le od oei vinil a atu s re c i ia bie e e i j r ca u o m a n r i r s t , bl h t a b , c l t a mu i r u, m a , e o aea it pe p rmte n l g t c e dr S x l b n rn e, u i r fe r e u iaa g rl . t pi u e . e m , c e , e a n A l i m u h eb a r tafe aaaca, eue a l , eml ru n rc a g ie ri c i e i ci miga j a n bl l o o t r t e lir n u p gnOl i no m l ol c e c t e lle a dr snm m u a r o r nae . t f e a n d r a nu z e e n e u si t c lce ue p.c criar d v m l ae ea a u d e eitm v i ern p s; s n v o e pe l ot e i iu ea t a n a ve b b a et V ii te tuspecpfaom ra r eu Ta nr i s m s i cr p ee i i clem t b u ec e t u rbc hu s , e e n c li i i a a aramaica. n perioada scrierii Noului Testament n Imperiul Roman se vorbea l a g c aa mt el ai gIe R a a e . i c , i oa tu pu m , t ia L , i ra t u i rm fl n l r o n n n m a b c nr m i i e ig crm fspt o r u t n a r aa boi eum va i re el aln c e ai cd . a i o t r s a oi a Cdu e v e u ip a r ii s d a D n u r ml r uib, e r, n m z o a l o i t BiE a sn e b i rn o l l m i e e p u no eoeu.aa dcuv ine l r l da nr a ce ee a urr i e p i r, m m id t i i s l nS n m e l e . x u t a mU m e Di e eru t pe a jer i c co s a,s c C l nstn lno u i t v d ra v u u c l g a u a d v e d p e ns u ei i r i e a lui Dumnezeu (Fapte 13:36). El s-a gt p u nad a n ip l i -ac a jn il de m in o u l ft na r r f a m o e dec i i i a s u l p pmp a i c Di i pes lu ne r s i c -ar n a, d o, i ci s i ai r s . v f rt r u r e n l e e i s di f c r i s n e pt erle p l e i n u L lD nHristos are eu n d u ei rf e r a , o u n gei d( v, a i f m l r ae i f ei m ) ei e e . un mesaj n primul rnd pentru Israelul secolului I (e li. anaS. 1:11), vta iIoan i . dl l a eu iru m d. c i au a f e e ain cc a rt p l ib r n r e d r pt ea uau E e Bi e a d vt r e D, l a mesaj att pentru cei de atunci ceu i acum. Cei de acum , in cd tpt ee r n s pentru a-lee p,b sis a cucr atunci (din l dltu a d ure d ne e r i e e l l e g i e e n m n t o a
15

t u bi Cef i m ir s cct o i r ie aa nt v one io n i m i b ) r S t n n ddc folr a pl l. t e i e c t i ta i p e m l a cia cl,tp e na p n p s gt i a s li i c acc t i ne v eu I e a t i ei t i i ou c l z i so , i pe c c eui a e s pe pe mc rp o t sl E gi u l d i tpir ie r ma e v hl n i el i l a c e j . nl i tn e d n r e s r vaec v u rc s I cvx p u i i s i ae r r t .t e l r d c r i n e r a ae e p a pf n i ml a ei t e m : o a De ce Domnul Hristos le spunea celor din timpurile Lui r e v i ta ic e oi n s e cl img eo Me: C p a r i mg e m , r u d (t 4 i u o s l i r u o l e clu ? a 5 ) e t a s i i i1 n e e i fep v sa roiu cinzrn u u ozer rg m ci e? nuavi p a re e ip u e c l e denc ce i t i i eu e s ce D nHtseea p d c asf av o ur s rrlule u i rel f ac .m ls efa te o a c a a i o e r e pe e au a pe teritoriul Palestinei atunci, m e tla p do ner i ax lgiu em i toe i c e m s rape r aa e ii tl c rd i err pei f ssapi dei u i e, c p un cr o r o ta a t ct e ga e ua oei a l a n ce e e l e s e c ud r e n s p ru c ui atb ma am luc tu uit e no f s d iin iu r rr i t p a r um l u one ut ci ee a e e e a e r a bu executate ntocmai. Astfel, un soldat roman ca ts t si a rr pa a v ea o o r ,e nr c n a d t lc e ie u c ra oia6 ) ru s sp r v si e t m (c ,m e l i oe r d g ta l d 1k. ps e a c e u ue i D nHte p oa -o c o m , t ca o u r ssute nol d dia c m li i t c i i u u l rn f s o fi e an s e d a s ir s eu n un l i c t na t n d an ib ea d o pt u i doge a d ge r m , i . a n pilda sem ou o u r s r t e e tfre n ri m li v e d r a ei u, nHt o s pu l d tlD s o be p r u p c s o apulao e r e lu a n a i l z a fr c a nei a a z m t r m i t ei r m ia nz ar , e bz e r un e ic o i e C l om p ln c l ei e fse u ti n p l m tt oi e i si c l v u. e r a n sc l l dp. e o t nu S i u sa p n n D oe Domnul Hristos aceste exemple? Deo cn ln r d l . a e P s e enn r at a sti i e ea u i e t aznr p fe a mt i ra dlm ae si I l t v toe u pr s e a nr t s oiz ft l e me a eja , a e u r e t e a terenului agricol. De asemenea, clima subtropical - d r f cpif et a aise i c si i e e n c d u e s d Eoabr Ps i r o u r s e l r i irui at . a , m l i s d ni f t p . m ll ln A aD n Ht e e e d i i s o fsee l ecati dg e drtr o e oe e ps i Ps c z titp d a n l x e ce ln u vefe u e m i o t m pf e e n r e ii i i i . oacslEt vnape c i xe . n nsuru gua er a d o cn O cr tt I l ilr c, a , p, a i e r e ni e t e t d e le i pen lNl sin p p inli cu agricultura. a dvali e e , ni p ec r ia i e m s l oed ti t e u t u a rc en i r i Do ur s f u cen i fi ilustrat pilda cu tipurile a D nHta a la g, c m li r v u r Et-ar s o i t ra p i do ecgu.r raiopt i,Ps . el ce ilD la L f r e Sat I s pf Eti u r u s i a i ln a si i pu a ce a t n r n e a t i de ce pildele sale trimit la Palestina secolului I. Pavel, la rnds f ecnl g c a e ic s u ui d tcu r r bc c l , d u t e , r , dr i n a ur a d i a n i a a etloex p i o. ui clem ts p l fse ln nu t V ii ted r ie lae e a d a reu Ta nei s eo o, m dm i o hu s i c u obiceiuri vechi de 2000 de ani. 3000 Ce s te ea us d mr t r s f c n p o a t C il ap , a i e u a ce n t s? r e c u ea e e vu a r m D n u v c i se r znr lng rlao u e a uab a s i r e ao cr mz e r Bi s d e p u n re t l a ee m d ei i l v uAa nn m cca n s aipt o r rc t sus nei s ut l n n e i ea a aa a e vbi r i m . sn e lm j e a eu . l Ns i c , p, lm cin n toAm o ne rnusne lu o x l v l un se l ag u r c e l .e a e s ee re l tu r doe f a p e di d or a o i p re iz ir r n d cie prr l e ra s i nmi o i n r s e h o ,o m p o i vn i c i eg , i c g documentare de pe canale TV precum Discovery, National Geographic, care ne a c am ur i iv u rb , ncf j s u cu i a r r bi s eac u nt l t oe t a cia e i ie li v i ml l l z o c r im llutp jien S t. e a Discovery ne am rs di ifar r R m d s n i aef dS tc u (c n eu o a i c l n i o p i
16

National Geographic n eu ai esi e dpced u n cru muc c iu der pt dz i o t n n v e r f a i re n t e to, c ci ag ur nPentru cititorii de limba e g ca a d l cu ac oii o i l c z e ne l ee t t . a i ) r oce e p c te c uer l Bii o n lad x a ra a ln lci ii m a u re c i r a z d ge a r b r ee e t r a arl o e ciae r d t irettuiBiu p ia v u r a c e z si n i c x a v r i e u o p i u l l eii ii ml l z o n r dd b n a li c scris de Daniel Brnzei. c cert pc u sirtetr n o u l lt a p mtlmo lp d a d c ea n i t a u r ii r e ae i e b , i ae u e c e a oi i o x l rr l n t e Bi te ci b : l e Contextul spiritual d rrc u e a i as a eieiu m z lI lu s c l e a a D n u us a e r e Br se ui o lacta l va. icta n mu uta C i al s ia l t a u sa i eR n i ei r r i , c i it u u i u ve Contextul istoric d ri d u n dI l a c eip ev a ir s l i i s tlg re s a se i c u e e r n a u ot e n c s t icd l ls l e c, a e ses aa ia u r c vns r g Br r r ia ur eea e e e, i ei I a e i i u l expansiunea imperiilor care i-afa ti ar i uetet t ol atn ree r . c ig t ia a t Contextul social d ro nr vi c aias a eir i ae sa lslu s c gz i ol u r a e aa e i i e I e Br po l i r oris icioao n u p ll s i a prr jl oue ei i e d u p u a. Contextul cultural descrie cultura popoarelor din jurul lui Israel sau din imperiile cu care acesta a avut de-acit po lnr f l oao c s a cu prr a e ur a e e a extins Biserica. Contextul religios d r ri ae a r i , ei a a c iie ict s s p t ern lv e iu c c r de e c e ri a n religiile popoarelor din jurul lui Israel. Contextul literar - gramatical descrie genurile literare n care este s i ra l i e ireeu c Biia t i l bc ie aV ii r b g i mo r i l s a m c br a a g c l cl i a hu Noului Testament. Contextul economic d r i l t mtgl g l ei v dr e r acu s nl ea u i r t c e e u i eu,i r , e ua sc el t u ri Bi ao rd i li ci ii um im s r rr l u n p c i l b. e o e Contextul apropiat rete t c p eaaue e z veerr durra p i re a e sc m z r sl e c n e dlc -l studiem. u c er pe a p e Oa c mtlo x uir StS t n a d e sic e l e aiir r om t a atn t nci f c u i b i tu n e ii p, si epa lge. an c rilp aici este de la tl f c uin l mt i i x at a d eerN i bd t r i a e i pc e m n u us p
17

ge la u,ida n t er l la ui a era r la lo x ge a r a r la n lpi r c e c e ln lci pi re a ta d c tu a , i ta t c t versetului pe care l studiem. Premise generale de interpretare a textului biblic Rog cititorul insuficient acomodat(nefamiliarizat) cu scrieri teol e o s g i c n e e d u ec ue c re b l trrie u s ie n l rra ui lae eeib , spe pc a m z pia z irt bi r t e e v r e np l i c da eean ci p illu .d s a, er a ts luil p suo n e c lm o cceu u r e e eu tr et zv e s t rs ne trU m e uo fs e lnr r eu ra oi me S t, t li . le p i i n cf e ox d c u p r ac p ir Fiecare carte a Bibliei vorbe tn mod direct sau indirect despre et r -un Domnul Hristos.2 Ci i sla e M ie ) r l o (e u eg l Ci t e eo rii s c l r Cioc e e r pt l i e Cirt eoi r pe fe l c Evangheliile Faptele Apostolilor Epistolele Apocalipsa B p e r is a r ni Ht z e tlrs a z u i i o P an Ht r t pt r s e i eu i gr e r s o Aia Ht sa f d r s pa ei r i s o A pe is ta Htos ta l r e ru i Manifestarea lui Hristos Propagarea lui Hristos Interpretarea lui Hristos Finalitatea n Hristos

Face i ie ua ir r Bis a nt e e t b e e so i . c a a l t ni t e e Biblia e ftet.i , m n i n ae e e s oelvC d l c m d vm t a sc i -o u t u i e in e r e t i n u o n n t ionc cul i emolc s em rt r m i e aitas u a -a scris l pa a o n c e te e c m b e i pc r n c ue f r r o on Ael gvunm . i e t m nt s t n t nuos e ce pe . c e i s c ac a p e ae e ti e Fa ce Bia sc ir a ai i f s t anumit context general. ee r c t b l e o r n t i r s -un Irta b s f ne a c e l e. npa tu a i da do x g r trr r i s cn s eee e e e m en t e a tu n l FaceBi f s u c Irta b se ira ab as r c no npa tu eer iio c u s .eeer i f c t l e ti s p trr e e i ft a d s u r c c c l c o u o ci un r p . i Fa ce Bia oe oi a u subteme. ir a a ii e ti s m mt ee r c t b r l e m pb i l i l e Irtaei sa c ctar C rpl npa tusec a d e cih ctl trr r e eee b f n o u m .i ao r a ie i e Biu e t irta b sne adc t iiomi npa tu a a s b a ta ,eeer i s l e c trr e e i m i ea e a. Fave a anumit context apropiat n capitolul n care se iret fn eer s lt c s e r -un g Irta ei f ns ae n t t npa tu s e c i d a dc e l se trr r e s a n e e. eee b m ox tu apropiat. Dupa ce se face interpretarea versetelor n context, se mai poate face irtacjr nveda ci Bi npa ao urre la ii trr i u u oetit rlb. eee u t l s n e e l e
18

 Dt l r ui rd Bi u d de sinteza oi (u )n cin i s a c e n i e i b n te r e v te n l l t e r da ceid are t ma n i i ea,n et vele n pe v to n ar u r c t u cvet alt l. l e s u a r Uve au c sar c rcioi ui n r m pnaa p no at d rie r et i l u a tndo c enci s i r e tir t u n a Biu aal c aeci iiptn d r ae r b n o u oi ci l e e a t n l . Totdeauna versetele mai obscure sau care aparent contrazic doctrina de b as ti irta d tai a a r e e re ee z c c m ri . z e c ci npe o u pcl p i s tra n r e n v p Irta u xec e veeas c m pn npa ui t f da rec p e au trr nt sa eee e e let l r l i sl r e e e i c ir l i ns a n v. r ue e N u duo c n verset. Aceasta este erezie. Dar sunt u t ec d r dr pm d e e oi i t n t -un e ac i d r ui i l r n c ae r u e e f oi n n c or m t n ci . T a e r cd r eLfia t r r t n e uire t oi ia uce o i e m nci l f c a. s ei e u e t n ( r l s bu s t t lta cc l aas rf rie a c m s u c f s c de bu e e i o r oc i e l u p n e ti e s a n) C f o c n singur verset, de fapt afirmi la n i a d r dr n c oi i ee t n t -un v n cu nu r ot mai este nevoie de celelalte n acea carte. Cei care aduc versete mpotriva doctrinelor Bibliei se contrazic cu propiile lor argumente, deoarece sunt altele care combat punctele lor de vedere. Interpretarea unui text n afara contextului este un pretext folosit de v ipt ts e i i uv t Bi ot eu rm ie rii r rn a nid li n a l b o r a t e u n u b. l e De c a r eBl a ce leao s a r em ui a iit i x n vfa c st p ta o t b, u tu t i e n t r -l irt oco x cecr moe e npn r c e l u c e d nd rl trm a d n ti ue c e i pe ee c u tu n a e s . Cnd spunem despre ce este vorba n text n acord cu contextul, atunci noi fmep trrtu.npec sp tu a dairtaxu s m m a x l c e f npa e lCdu u e l e l t eee ti n i ta c ns ll fm a a. eee iliu d oaa a o p Irta a a s o iu a, c i e i linpa p n u ie trr c ia t c lucruri diferite. Mi ut a ct r dcap ni u c cn x lr r i ci l li e lt ie s e S u t r t i i e e a a gn pi t ii l d c, j interpretarea versetului sau pasajului n context, ceea ce conduce iiic l gi ntl ou r e eal nz e . vb a ci i t Ptoexl irx drsuirt ( eu i eact etoo g npa d d n r t S u i a i r trr a e r c t r is pi n eee t c e a u a a Preten c n x r a u ox i i l p n t m mt li t) e ii c. t a m mt i ue e i l a t e irt e f . t pt v ft u a a d np s a U e o a oe l p a trr t l n x a e a mt li r eei e s t e a r e ii c, n d mmt trr i a au irt) c t i lnp i o e eei . Ac ,g rsa c cnpa tu;ta p e aec a d irtaxu sc lin n l f n o utrr e le ia a e, e r eee ti e o extensie pentru timpul prezent a textului biblic.3 Mo p c s ciz v t uinbsu e ai r f s a u n dBi n e t r a e e t r e rii e mt d n e a n n i ci e i l e e metoda de studiu inductiv. Irtaxuiip dee d uln ca npa tu Bi l enn e hS t a t trr e l b i i pd Du le eee ti lm c e a f ni t d z g a v u. eli n ee C l cu rlr u ti t ne e o nu
19

 Duhul Sfnt este Duhul Av lAv l egBiu af d ri e usl . l pt e u. e o i n o i u d r t i b c a e irt o a i xuOsl are t npa m t r n e l aee o r sf trt p i a i ti t d b a e r ee r v i tu. f u d e Duhul Sfnt. Lce r lnua u i Aie h l oas n i r nt tv g t p u i e m d r d . fr n i i b i n c t cu i a p a rl u e a aonl re s n aim z n m ffc c g i e a u n us niii u a n t m e D e e i i e de d ar zi oc ei eiv. b e Bi a d r nv i o a b n r a ar l d d l c ui a u ea i a n FaceBietra cso di l o ira ab s ee z e a ee ( n d eer ii irt t pt la u m c t l npe e e t n r exclusiv literal). t u veen cls e d s tra n d n et dV i em tu ce ee z t e a re ieu t n pe irt oa sl h Ta , npe n context, trebuie acordate cu teologia Noului Testament. Et ae r u tirt c i n l r n x p ja n oi eeea n u e a r i sc s a e p f trtlnc fc m npa r i ,e pt o tpal m g oa c n oa g eu ia c e l dr n v j e n noi i r v ne at i d m u r n e e o ee uc n n cer cu Domnul Hristos. A t nne am t aie ce sufn z i, ea i nr s i s n l e u u fr e na sa d r e a ct. tim ie i na al oi s i l r r uu o e a a c u e c eea e i i nn a n r f d t t n nl S u S e pi i c,r m Bir u te i z cp n trrc ca i amta , s o e irta r b e l i c im ta npa o t l a e n u n e n eee e textului sfnt. N au z d t o veac e li u ime ru s tet aan ti m D e i e l c re f o xu s u i p s a s n r tu i a dea ca promisiuni personale. Irtaxuiif c gu. npa tu Biecu n trr e l b s e r ce eee ti l a u i e

Clarificarea unor reguli de interpretare cu exemple din Scriptur

ntotdeauna versetele mai obscure sau care aparent contrazic doctrina de b a e re ee z a d d r e a ui irt c coi i z n s tra o u c a ci npe n r t . n Ps. 119 v.176 rcao pd ; tebT, i A i o ie t a polu c m t c a iu c r c n t e r u u autr ia . mip n T. toc l a ul e e De e t i aan ti pt ac l c aa tr s f c e lso tenz cc ve a a o xue a r ou s s e n r tu, e g ci a psalmistul este ntr-ozpu p s o itus 1 f sto t gPm1 a ia r t u n l l 9 r l a. r i T ,e a e uln c m f o e p ddi f d s n dr e ar a x l eea a e t ui e t l i ms e e e e u e m dr c e D n ue tuirtnoce pt u e , cca b npa a d ta z m z a a t ei trt c um ov e a s r e ee r i i a psalmului. Irta re o xo f s t altele, aflate n npa veo c epti trr etr n t a si de eee sln t e uu n a ci Bi la ii t rlb . e e l e Luca 14: 26 cicv Men re tl , p D e el i i u tet s e a v ia n u pa s a nn a , uu m a, e a po s fi, erel a s i s s i ciipr s s rs, m a po , ep i a i uia i a i , e ip o i i l e in i ,pt u iM . ia s va n o feu e cr i s u a i nl u h ia a e cc
20

V e a pe dut e u e gl o e t n u u il pmv hcn d ru c n n ft sl z ia c e l a e, m i n i i special cnd este citat de cei care se mpotrivesc Cuvntului lui D n u a m lacanz c cuira u e . t oi le c r ere ce m z L de, s oa a tlla e un t a t ti a r u r r c Domnului Hristos. n interpretarea lui nu nej p mtc ar un u e li t a i c e lraS e t f a e n tla o x a p.l n soi o d o x i r n t p i oi e e dr c e l r tu o t u a e r t tut . e D n Ht a l ul aia ( s e ir o u r s fs nm j u.oi xmi mli s o oi o t i fr F r p b g t le r i oa fr es s i a Bi c cr a t .i ia e pf t i i t s i ri P g t t ec b , irl tc r ui e c t l v i e io ie n er s ) intermediul textului i o u r s n c t i a nsi m li pe c pd du D nHt u a n ee ce s o e e d o ce t.elu tx pcd c r, e n r tl c u e e l t aa e t c aro s c s e i e ei s sa a A t r e m f i a l ve ntr-otv h : t 0 :nu eta ea a e gi a 1 7 ii t t sp m l a e Me : e e pa u m nl e i 3 C be m mtc ein s r i Me c i e a u e p n ut ec in be f i l Me e v n e n ie e pi dt , edd ; iu t i c spi a u e p in s r i Me a e m mtc e n ut ec i u f i l Me e v n e n u dt , e dd . Fa ce Bia oe oi a u s e . ir a a ii e ti s m mt u m ee r c t b r l e m pb i l b e i l e t Irtaei sa c ctar C rpl npa tusec a d e cih ctl trr r e eee b f n o u m .i ao r a ie i e Biu e t irta b sne adc t iiomi npa tu a a s b a ta ,eeer i s l e c trr e e i m i ea e a. Romani 11:22 a ai ebei r aim z D c , lutaa i l u e ; ee u-t n t p e D n u e t a a s m u e a i f d e ru z d bee ea v s ee i e c t rn t t,c e p a c aa , ut f di d r m c ua aa n i c i s m n tLa l fii. on beu l via t nu r i utai fettu ta n a ; e i t Pierderea mntuirii. C i asioip em ti rn iru d r i r i e c i es c ae i nr di c o t n n di u i s c c ve n a t cs pee eg n p e e t u z o e s d r ia u a t r al t e u s sra n s s e n p u m tic n u pl l pl 1n m i ipd ctl ina i l dR a nrn cao 3 p ct 1 io n u, e i i u ao u . Aa e eee i f c e l p irta a o xu aa npa l aan ti r trr u n r tu. T o e vf i e a penrs c o a n oi n d l a,is tp m i rm t. et r uel u i i uP i t vai n i i D n u m t e m i sjl si et u e v i to e ruce ei a m z a n po a nn i a td c z e u i i pn ei i i . i , e versete ca acestea: 1. Tit 2:11 irl u e c ac isaa C h l D n u r d m t , rt a u m z a u nr -a c ui e e e u e t tuturor o e r an m i. l o 2. Romani 5:18 e e a c p g e ui d t . a au r ra n j c a . c ,a m i e l u u a . e D n a a e a venit peste t o e ac c a a , tp o an d n o m r t a r m i u d n n ao a i i i , d e n d ta u d laan e to e aducnd ra ui a f pvts o a n e t n ,r l e pe m i pe a u r t i t i i jf eadi. u i ar sc c ta ir e va a 3. Coloseni 1:20 r late i s p o l in c a u p E m e t crurile cu Sine, att lucrurile d e m ttc dc r c p p s eci e p c liei a r l u p nien r f n c i n e c e u d e n g ri , L u i .
21

 ost a te t i c n r rccere e a d iue vers : c t c s s ee 1. h l ne po a m t e r i u ut toamenii; e i 2. dm f c a a i ul d , aa o u c tao o m n z ia t venit pu o us n n dc a Amo a i t d i a u t h r d rer n tp t; o e t c di v i eu c tr i r e va n pt o o e e a a a ec r i i i 3. D n u p c l n,i o os p i u e a e m ta c u r m z m c r i l c i in ii e u p u d tp t i tm n cer. ntrebare:eee tCc s c i sieui c ad t? i eu nr ee sc i rra e rp m t a pdae n pe a n u e r cp c m ir i eu i e vf n s n to no m t? oa i i u i R u nu,iim lr r nsr ,o ci n inna A eg u egier eu s sc iil b u i d e da e a p : i ic i . e pg c t e s vee c e l, o c cvi e c e t d o x lfn d r d a t l o re i n to d oi i t dr e s sln tu rc t ne n . n e oTa n e t c rt s sra iu n u s e veer lad rg nm ti t Nl t t re a ee e e u nr n em , sl e a z p ia us i mult mai l e c c a ec r a s oi lre mt c e a p noa c t c g a u d ter a tnz e t .ee i e l e r ti a d r ne e c n p uniii a lae e rne . pe Bi r pe ea len c i d a j A u ci e u, vb u a cu d h d e s b s ntl r al i , i i d n l a v e d ria p ao ec e a m t a l o e eg n e r a a r n i i cs r t s sra c be p u e v m p oe nt ei s u e n a timp despre posibilitae rcee o ndieor U a pdi s s c rc d r n t iea t t o a p o. e riei e ti a e pi i a eao ep e r cilentee ii e s n m d e pe t p r e tab a l e e d a r ef i a ira Bi cr m c l mc e a np r l e o care nu au chemare n acest domeniu. Interpretara acestui verset (Romani 11 :22) se face n acord cu contextul cap. ue t a r r dr e uv le ei 1 n s r z a t i nmi e ia c t 1 d ea p u n t e ol t a r r u a n i e ie t i ne i c s tn i l c i sie ns u p la c u oa d u a e cu. c u pere i m a iv a rn l Di e n o m d r i d di u o , b pierderii mntuirii n cazul credinciosului individual. Atunci cnd neamurile, ca etnii, se vor ngmfa, mntuirea va trece la evrei. (Romani 11:25,26). Uve au c sar c rcioi ui n r m pnaa p no at d rie r et i l u a tndo c enci s i r e tir t u n a Biu aal c aeci iiptn d r ae r b n o u oi ci l e e a t n l . Acum vom interpreta versetul din Romani 11:22 n acord cu tema Epistolei ceo npc o aldln cie a R a e r gmn b l a e . m r t mi a r , e s i t u e ax r T a e e a i u r c pe : rte o on mo l m nt ae e 1. Evanghelia lui Dumnezeu; 2 d t errn . r aie e p c i; n pi n d r 3. Harul lui Dumnezeu. V ra caru p c mEtiro n o e du veu r r tai e t m i m l ie ti a t e p l R a u si s l n ou s ce o :
22

1.

Evanghelia lui Dumnezeu.a e l u e e V e u, E glu m z s ea nn v h i n u t s Bu n i D a e e t vec b ad c mm e eah ru f ui i u n s sm te pl ae n a t i o u i t l i i .

2e p c i.nasiie m ti c . d t e r rn U c u pd a i ui n pi i e ir s e r nr t e r a n d i e re r n un u i a f ctp t tu ea r f ct n m s tehi r c m c ci o s na o i rn.r a e i e as t e i on i tn -o d r ot oi nrn a n pis ta A e a ehi n m r a jf f d t s ps n e uu i . i r u it e d t t sc it n pi t jf e uee e t j i p u s ln m a u i s nrn n r r r le s n f sc t t ta e it m d a i ai u c ie i u u c m i o a d da d t osed t u e , eo s e er r d i nduc. m z j c r u m c te e n j a D n u d tlp , l a p t a e e u u r dad t p t d rje ii .nn pe p err p o aie i Ht Eud t e c e e c s t r l r s l p , o t t u s l e e f o rt p tc s da ai r. Et ceo nia o a er ppd p l R asra cs -lc l oiu n ia t m i u e et s o r gn m tien i e p c i. i s o ca rine nr t sn n pi r rn u e c e d tii d i r 3. Harul lui Dumnezeu. Harul este darul nemeritat pe care ni-l D n u due. mz e Ptc a e n e t z d i se ora eu d lt e r, u ec n ta a u n r s mi r l a c ua ns s r u e t et a i r t p sn r e f s f a l u e . R a luou va ma r u m z o n ls n ac ci n t e t g ve i n u oa D e n mi 9:15-1c c u e s d dia A a u e d 6r m z e u e epe r m z s i D n u r c ic a , n u e e n n l. d D e h c c oL Da a n e h Cds u e a ad v u ee s u a D n u r o u i i c e mt r nn m z n r a. e e . e m t c x s s rt S, s u p la En i , e e a v na n e n re cl ne a p i u a l u peo m a, ut e r e e ii e i b cadu a bu n o pr m t a c n a tev n st n e a a i pa e le s ra lsu pt s nr er -a i t e o, tn u e e dat-o e sa v a na .r s r . pr n a s p sH l et ei N e i tz e pr l r a e n t fi u t r l t -o a e dc c ia m ti aer h li ns n it ug n i M i a auna or u r sra nr nse ri va a e u u. f a u i t t eu p sn r eu cle r -aftio xd luou n p t p alm c Dpi o ce ls pt e c e . l n t r ae e u mt, r v i pi eruu e v cm sr n ce d a l m z a e a e . i o h lD n u fa i i m l t ui e i mt

Ptcm cc e n ai ii lera r l eu aft rx e pc l e ge la u, n l p r ri u a n lpi r r ua ue n ud p a ta c p m li ec ra aa p t p a al u saim c e m zir eri r p r t e vr n l ue oc f e pe ia i le t c ,n i a c c textele dificile.

23

CAPITOLUL 4
APLICAREA PRINCIPIULUI L ER L A D A N A A RTICULAR E GEL P N C U N R E ROERONATE A L T P T IR Z IE R L
1. Matei 16:28 e a u nn ie s ac n o Av t s cuu dc ea ia u r d rvp s ini t c r v n ti c u ie g aoe noe pimu n p a u m r p vv a Fo ledi . s aa n ur e e l uvn m r S. t t d u i in a Irt gi npa r trr e : eee t As r e irt ac u dtimpul Domnul Hristos nu c vesnpa n n in e e t etrt i d i t s t ee c i a u n d cc u ue t vr u r i a i i nst n,t ee mi c t t s ei d ap d na ti r n o e e en i D n is.i r iluba o u HtA, p s l m l r s u s u n o i ui l o i i , tc p m . Irtar f ne a c e l o t npa c c ecnda do x a p: trr o t a i s eee e s e m en t p i tu ra A c v m fa m s irta f o x u e ad a s trrsa n n t a m d n z e i ,eeeec c e l e r u npa e tu a p,am p ue tr ra rtD s p in er lr c ue ee :u ra iu ,i vea m z la p a ot m s e az e z I a t E Pu ca rl i-a dus la o parte is l cl e,oi nae l u u up tIvI ,t li e s a , e ra o f ui e p nu ft a (t 7 Sm rl r n e m t a . a 1 ) ia a e t u n oe l Me : c b af p e t e rn i 1 h e a z a n t c e lpli, r t ir alim r s o x ctl 7 p i o sr fl uHtv n t aou re l a e c i a tu i u1 ez n u e u t u s o v i p aeeHtespus ca ei nu vor muri e ntn i . a ai l n v r r S i i m Dc rs o a e s -a o p vv a FO le di . noe pi mu n p a n urd e l u vnn r S e u ii m a 2. Matei 25:1-13 nieisa e n u cea A c p roe a ce f r t i r cr u m a ur v s a z c e l m ei o c l c e i si im licn e a i u a l i e mn i .ci t l r -a a n e a s -tp r n i e e u t dl u i e t n e e idr e e e leci hu.l cz , d luat candelele, r ne n ebt e ebt a p ic cz C n iic i u et in ii e hu n -au e e n-au luat cu ele untdelem D c le p n u nl a n ae ne , r c e , ; rl p e c a e u e etm u dl e l n ln v .n m lv aai a u u i te a F c i z e u te a a ue t dm n s i a r b a ei d e o, i o i e p t t ar.l ilpsats a I,r v,in d iimzn-a z t ra m li ii o t a e oi u or e t i n e-i m u i i i : e e g e ntmpinare! Atunci toate fecioarele acelea s-au scu i p l i ur t a t -a e i gt c e .c n ii u cret a din untdelemnul a l lebt z e le n e ie cz ai lne : i dl e hu e e s o p D-ne vr is c e .re et -a n idu ou c st a l Dc le us sc :, s, i en n e aene l r u znN tc n i dl g e lp e p , cum su a g io,i m b d la cei a cv n j c unv , ai u i nu a n e n nnio c i e c u i cu i n e -v c v u e n cp .p su ue cp a n l m r i c e c esu e r n te i i en d a l m r e d dm u a -v d e e
24

u e nvtr;e e g ant e nti a n l a n i c cr a ut cl u a te dm e m le ea t i u l n u i e l e u a r a a f i. aem a e lt cr ai o n o na i uunie e ie u :a e s ct i p r, vt e lea zDm , t u m icl f a o i s Doamne, deschide-nD e r u zAv t s c u e al ni i d rvp v ! ras sa :e a u n p s n c sD c ,gac n tz, ia av F u c e e v e,cuii n c u c i i n ! a ae u ie l r n u o e h i i a c sn e e l i ol mu u i . Irt gi npa r trr e : eee t Dp p i ura e c z f aretic ie e a le gie e e r p i Br n r c mt v h iec c e r s a st v o n l l e i ez c o n e. i e r a t i c ci ie le m n sue ce l e i f a n p rn d a eid l n e r ee t n fra s pe e c c , o ne aa n a aa p l u e .nz as f n d f iu m z Cci re a ui i na m r i D n uou c r i c , r i e e l ae te t rr pens vi t i r r e c e a dBr n al v n a s l p o r iic u fa c m e g e a i t e i u, a ptuc, ef d i eud ta nc e nr n j a f bea m t . r e r i i u e Intertar f ne a c e ltl pa c c ecnda do x cu: rr o t a i s ee e s e m en tur tu l a a da ptotrrd a vr i al n z e euirt aca bspm c l f,n npa e t tu u r eee v , e e a l c e e i re i e itu .nt u t ci oei ve n pe nt u n i e d bie r c r n O n o n n c l et u i ve a e ie r l i gaeu lioron va aui m l ,rn a a ns v o rs rn u a ndpt p a m t ec t a u r ia t c a u r lu rteu r mo lci ae r : a. M aapsrM l s a f a is t s i io dle r rata i r e ec e e e oe e n i a u t t i. o b. E o g M aa u f a r s su is m mt cr s o . t i r r i le e o a e n e i e i ni e o t c. M l s dl l i a m al e e i ,o e i i e op is oer r a l v s i e ni a u n e t u, e r r s, e al i i da e ae iea ps is e er z l rn eu a o l o cia ec dft au e u v p iu ri nl . d. C ot i s aioer,p ilp d ,r o cr r d e n t a m l s h ft z u mz oi e e e a a ti e u u i . e. C m i nu s u e i i i , a aa e o l uit r cr t o d c e r n lnp a d zh er e e r e a u i e e a r e e n iacr s ir rd l eu ee f ae a e v ee n candelele lor. Ele v ce e b ze u pt o il o e i r ra psn ta m ld a c av t e nu r tai i r a mm, s m e an ape r , , u i e er e a u z at uc timp se putea prelungi, astfel nct cele care nu aveau rezervele n s r u rf li ea i s m n c rs n u e ec a rm . Fo lnedutnu m e e eae a s is o a d nae o de la cr d c t l n t co ir d noare ie i a p tu ol nd zlu l es o am sA e c u mt uleie rl rl i ic to z ur n i aEao dn i ee r . i e n i l e . u oa t e is f e a o c i rod cc z f aa eiru e rn i e ne e e e r s n ccce e c c c i di a sr o l c c e e aau e e i nm o llu c a ce este mireasa. C e n i isnoTa n Br e i s ut r Nls e ic s n t m m a uem t s a t e e e t ?e i e numit Nls e raii o 3 , s 5 -27, oTa nM a l r s(n2Ee : n uem t isu s . a : fn 2 t e Ht I o 9 ei3 Ac s2 ) n o sna aai is i ie p l 2 7a pte i c pm a cr. oi :. u a mf nei ira f ae a a 1E p e i c lt m e ,e l o A a is su su i ic ss o t e . s r ra t n i ra s a ti l eDp a , e e an r e e m i d a e e d ma e g , Br e bz i a r aceasta nu se spune nimi eu s uc i e v rsl c n c c lri e eru , t o s r rn d I l pr p ia e e a. e Braeii ed icr bs v da s i s a tu n e c t l e i r e n a p . oTa ns rtr m fta p cici n u s ee aa tnooe r t s a Nl t t e em t tn -u da cfu Br r la l e i I l tuo nfero mdn .i c ori ss s dm i drc pr u ic O et r u o c u it e a n es t r a n e t e a i i t te d e i
25

a neglijat rolul lui Israel n planul lui Dumnezeu, s-ar c u Ac a ue o z u m ctn i am a f. i v t e m t iaue r t mc sd e r l , r e l p j c t a e ra ni z a t n d sl a l u a s p u u vi u n a p e r s a m ez m r I li v r e tusiapta u ee l s u i, s r i g eu da n ai n r l ni a t e e f t n dau e . t ca b o e a r o vr u i Hrist E r n Is , m t Ml r s Nau l o l e i e a p u l i l ue u c s v v l rl e ne sl a r lc le . a e a ui m e i , fi n o t zi Mea-l p i l nr M c ite c s a c c dm aits ao n o s n e e r s s en nu it in g rt a tn , a Ac. i v e s s c e lplr c s f auoui crceao o x ctln rel sls.d e z f r n t aoo a a p j t Pa l e c e tu i e e a nr l o e i o gm ctl. p j i t o ueitn u, ao 2au n e m ls a p lt s n pl 5 i i u n sl a , nd r c tc i a di D n c t e u e d a Nau l r rd nl v es r l e r e u c a A anm rl gru ni sue c le e a , e u a h n p u fra zi M . d i e e t m e r ptpo a. Br lu i ga p p euor l ic a nl v e it t e n n d r p l sis a r e e z aa ue e, i d , h e Ht A pe cee dr f on rrm r s ta eis n it i rt p e a i .ta a t t s fi ia e p, i s o er s a e e , d et i n i e t vrl r ss lr l x, ee is a na ui ap na Htn v uIs . ce i u i o l, e a m av cum r ut o u:i v a o I, d r vpe p Cn D n i c i r m a e , s ,n vu m ln ei i tn e n i l u o i cv , r p lee o u n ol naintea celor ari c n a na m l u m a me n vrD n i v u a i u , -o d i o i m. C m l ut t gun r glum im z n D n cn i, ll i ah itb l u e , s o uu s ua u a ne cr iu n u u , r c s uh g aD e Sa g dct r i i r HtAi i v a o e po i r v c or s o o i c v vorn ,n o v e i . , c i r m ei n i a m i s p n ei i n o , fm, fptr e n,s t i p o u i a o i i p nu oc n e m l r s m r i e ci r v i m u o , i p m D n n a n m n v uslm ten uo u a r i a c hitv f t u c m l n d u p l u z ;aeo i d a D n Mg i a n e d f oa . -v i i i i a t ve Tes. 4:15-18) ce i. e cn s ut(I ou,i v i n sa Br iln n nz Ht i n p o ps ic aa cl ci r sn t e r r c s a r u e s o e i e e , i ir dt ( e u e a vine pentru Israel, pe muntele nv em d Na cMe ta i u el p p c ll r z ), Ml r Is . ie iiretru i lr lFo lnde z I l sl a ui eae pp i s l i ,e a cr d l r a . n o m n e 3. 1 Ioan 3:6 c r l p t oip tn -a Oi nn n ut r e c i u r em e Eu c i ;c ut L i n e i e n e e v tc L us. ,i -an u znn c c u iu ot Irt gi npa r trr e : eee t C i u auci a r sige ne rn i m p tse o ge a r a us eci di n ic i, dre c re l o e , a t e p t u nA, n s c i s pe sco , n ils d rrn i u ecar cs u.i u e ee c c n ru v ap ip i p di t fi o a g pe ni vm p tAm f e e p j e ec en o a c i u a t ze u l r r i . iai r a n a fi u u u n i ivi r z tr n o e rcu rn se efr. ii u r r n d n ote rd ic n c vmg c a vagta af p t e e e i a a P oicoi b c m p tsni r t a t d t i c a uc va o o ere i n m r s i iu e n i ci a e p olh d i pl d i e gepe , e n,aa na uc u a l i e r r a crc va b ,p n d nd x i s i i nu en r esi t z al e s - nl r . uc cr e c oo ei e i e Irtar f ne a c e literar: npa c c ecnda do x trr o t a i s eee e s e m en tul t z ens s rmi n t p l i n n n u f u n p i n tu ie I . t c l a r ui dc e l s i o S ad p lm o x et l a u ou d n em l o ve 1a : : azm n e e e sntue t I 1 2ci cm m de a dre o 8 1 e a a s: n , D c v p t l su e uut n Cilvc , n i ri v l e o oa r s c n mn ia n sn i p, r aee g, d r e . lo i i u aceste lucruri, ca s u c i a a cv p t a l p t. r cia u v a n u D d n a ci e i e t m ,
26

T l Moo e si ,lp.ce eac a u ii psHt Cnrn A tn r t n jt I r s ehi ea a l r u s e it s c, o t o l di aut cr ge e c iat m c i s ic i oee l tod t t u e c m p t i i r a s ne rn o e e c e sr o p t c r e ru e c tp l . o a o D n u a s i c S nz a m z ne s , spunnd n cap. a e ti e c e a et o 1 nm p t , a3 n au?i c ! c o au in p c u ic i Nd m i ic i a c m r . mpt m c u i e R u lasdd ra veue r s i ( n flt aea t e ti c u m1 s s i e t g i ru p a l d p un e m c sl a e te Ioan 3:9) care ntr-oac las a c as t tu ee n Oi f n u r e i l a r e o s d rt u r :i n tc dD n u p tp tg c iu e n ri u r n m z ua c le : e c c a (a hamartian ou poiei) r . a, d Aa o l dim p t d a sn so ma m c i saut ac t u t d i t urn ec o ic i ,rea e e e a e on nn vai n mtcn io l a a n a s i lS e i s as lv f c u j a u an . i t P lr au m u po u ei m n d viin:, Pu e o ld p t e ( e3 )rt as c u s r F i 2ae, l t a n c l l t i 1 i r i p o e a ipocriziei p , (Galateni 2:11-1 Di cea a ul D n ui 3 eu ir u hl u e ,i ) sr cc . g e Du i m z c d u e t n a sirt, b r Nlg e h t c t trr e c cnoL m ttai f e eee u ue ns rae a npa s u e sl a ae ctD s irs u pt v a da e. cn co e c c o s e n m s re a t u b r a il t u e p ts a c n rulni ie m t uc t i ue hS td n s i c i u e aDu c t nt a , n l f, e u e u ! 4. Apocalipsa 7:4 mu n crru e p ti s at mue c fs el: u i a z u r l a sr c i i l o e e e t uo pu i a d i temcil r. az t ei o sil pr Ie tei r m i a ene i u a r cp u d t n i oo i l i l s Irt gi npa r trr e : eee t Asn sirtd ar i o c c u rt trt Mt lev a reprezentnd e m e npa e ri I a t e ee o uh i e o n l Ae s c e 4 0s br l r ieo d ti u i 4 0 n ic i gz ir v i p t aa a i . n i n c 1. u s a t 0 te i a n r i r s lu use i in d t , a p mu -in sna to v i i l ui pn c cmf i s u es a t i i o ia u c r p c doaam s ri e o tiea s id l uei t i . nee rrt u Irtao tsf n s aeo x Vechiului npa c c ea i de dc e trr r eee e c n e a m n tul t Testament: r l db v ve 4 r eoacee l ni r ,s e t , e nn c c i p u no r m e m ru c m e i e sl a i z p ti u s d te m lslt m da, c e u io sil ia C n n a ene I . i ae to x i t t iur i i e m i pe r n nt t, o r c tvee s m ac 1ena b v re t 5 8 n eote 2ml s e m n re i u nn l si e e sl t i ee i i poporului ales, pd Rei m c e m. i t n c un t i d Bii i a c nu b r nu n n c e en a No d Bi a d na s in eibl cue f i n c si elu r t r a t a b uo upu cem r i e i m r l a r pa ri o sn i ur c c tn ee ni g d l a ea ei a e u r s u lte. s n, b s a sema fe e ee etu a r ea D m r e o r c cee tapei ao elr b v e ve f a d ctlp a s e m a t re c r n pl a s s t i u t ci i Ac s As il d a a t lu v r p l .ca p er co u rn i, oi a a e mi sue e r ci p t c fra s r i t o da ec n u pl ,r a v e n ae er pd ctl cen u o u i o cn c ao 4aa c r t m d e e i u t z be lu aue sio eAc s: se i u r rra .c p l 7 ef st ci em z a lDi oi 4 rr rl rc b c , a a -8 e t a p c po e un reface ce u . c si i or v ad p l ei e -a ur u u a r D e ct f nmi e e ic l e n ri a n irte a Pt iu to angiu r np r t eu etne g re v r trro e n cx io iea i li eei n ? r s i lc t o i s es do c (e : driroe f ,pu p ri1s2N i p rl i dri r oe T 5 us u o c. n ien o i t l .0 p oi ) ei i
27

5. 2 i u cu c I z i e ecrf a m r2 pe tul i E i r v si m p 9i ar te s l: e e -c i a: d e, a l i C e i a i us nd fp et. l a : r sipei n te i i ln i ezL , o s n ae art a e E iia t g v e me i d ii s se , n t s o i ul n t s a hi ! d u Dut om r uu Irt gi npa r trr e : eee t e e ts o fu di dme . n s r E ia i z e se e i a t s l pt a a l c ve i e e c t p sre n Irtar f ne a c e li : npa c c ecnda do x r i trr o t a i s eee e s e m en teo tu ls g c c e r m1 ,m n ul ip e pi no u uo 2 7r ls a m im o r a d Dtn : p u tf l r a o r eo 1 i c ai i e e dl mtrE is eutu tuie u o n.s u, a cn ll v s b n i l i nc l ve i c r ee i p e e i, I e a dns e u ll t lD n uno n e co s e ae u u e . d e l v u s lu g i ia i m z m i i cr a n n e u sil m znhmso lu a Deia pu D n u c dm ci r a v cv ia u e ee r u r i cr n r , t e a i rm ae seipo tnc u ec d lu n fpo re u b i s,e u r . 6. Romani 14:14; ui s eo uu m n s n c it D nI, niut Et it rn n m ls i u n da sc c e e n rn e cnc ute aep re c e e e a s, lu e n r ceul r cs c t i u r s c t n c e dt u n i u n e u dt t c e e nr ea ct u. Irt gi npa r trr e : eee t U o e t sxdc veaai ap e vi n a ni te e t mo ta c r im i d en a tr l ja s t i, i n i s s re e l e t o i fn il pepta c i sr c c a n dn u rxeup tDi, r m i c den e tn t r u eu ue o e . g n d i n u ioac lu n uceu . si n f sc cd a tr Irt c c ecnda do x a p: npa o t f ne a c e l o t trr r a i s eee e s e m en t p i tu ra e ea irta f ns ae n t i a sd npa sa i d a dc e l d c t t trr e c n e a eee e m ox tu a p.rurte i d d o na ac f p iV e u s n u e n c ra ra e t mo t t s cu i ra c o t sl rer o j d ee lt c d a tdee tsr ce d e u n e o. c aoar n a tan g r t l u e livei a m i a r e e n s l s et ve t1 d otnrtl ret o med ru 4 e l mo, e z c u r e s l , zt e va uuo p i n a r r s a n a e c c s ons pe ie ci ni l n a i s e te e r c i i c i t r f pc c m e e a ia vi di i e rn , m o altceva. 7. Coloseni 1:15 s h lm zuen z Cis d E t i D n u Civ t l t le p u e l l e u e t c i e cu ei u , n-n u n tea o c a ri t a; Interpretare gi r e: t Ase tr e a Mt levn r c o u c vea m t aru hae a m l e r,g n z rii o t s u e o i I , a D n t Hte onc tic e D n u uctn r st fe , e utu e . lri i i s i r d n s m z Me ii s e i a i e o e i c n mau ueecuein p a,s o i, n a ti e it ,t c lu n n c d a a t a m en b t r n sdl i u i i ct e a pe i ar l c tr Mto i c e ri u e z a o r Iehova. l
28

Irtao tsf n s aeo x la npa c c ea i de dc e l e i trr r eee e c n e a m nt i r tu t r gramatical: e t 5a fse c nam g cu u n ru ,v oe u u tr l ae n pe ve 1P lo tn v c n b r s sl e l e i a n ciat tl c c a p ot o nr e ee i tcc e ae mttAs cvsnu s, e r n s i ca n e n u i a s e eo . t e s prototokos aP lfu rr D nI c t e .ca a v sef lo uua D v r r see m ls e it ea s i ti geid o e a c -ar fi numit n n udr er t s c n t -o n e a n t i a e mi u l , n protoktisissp o noe n d a t cre ,o l ul i a c c nui as lfse i t e u t pi n t u otc s v o v r le a M t ri c r o x h e 15, a r n i lDi n n t in r p oa nt u api c e cr v s u u. o v m t, a setul v m lt h l m zu e e us r e c e cu u e lcn z a n e , d e Es i D n u l v t u gc e p ei , , a gaim z c lc co m adi i i l u e . a rirn a e bs m n u n unzn e i l i u, ae D e u a tu c t r i e pti as ve 1 n s l c p i e o u m j ru8 de o t e i r a t i, e t , e fse e e e c e a on s l u oe a a x s l e isn cm r vee mo s x n n udre o in reu re p c t ti c t i r a e t rte ei e e i sl , a l c a ead s iitp e alu . n m a s aa a nee e teci s n c t i cb tta s o u r e a, c a t t re l Di e s ep eeee m r scm e Es u me c p eoe p e i r c lt p , e r s ri s a i te o n t a, t t e i , a t lv a re bu p eo dam t c f a d ui a l e te er e l e e s n t a st s a pa ne o t o t t t t e universi lo t a a p rmLuca u. na la t v ue o. c a t l( G o S n e ta r u l s uP g,a a e i r e i ) n sc i td aa oi ue spe este cel etor ce p l n n s e n ai r Ac s d i u El e f m et aa p e n d s dre op 1 lee mi i n ui c r ( c: i cl o e n t t i A . ) i h t c n i e m i o 5 En i r a , e i l i liioo ( c 8a eui p e oe on m p1 )d a a ree m r c rrA . , i r t a s a i ue i l o: 1 c ot t t t p eo e . se t l 8. Matei 13:31-32s-a sae a p b -as p I l p t l a o i zi s e un ot r l l im r u i n a e : a c r ss cnteu r c luu m l ei ee n u g nd pa -aan ro a m u r e mt er l ur a l u a e toi -a storG nee, d rt mic dect toate e ng l . u l s e ,e m a o s r t a tn v e mai n u u e ca a s sil a cts a ad tbl s cnp ene rnret i re iu f uoc m, c e e m me c e r i a c , ed d e ri e e e a ac ieun cii a rl seri f u r ru u a p r uv i a b mi i c li cun l i l. e Irt gi npa r trr e : eee t Ae D nHta ce a i ne cd gi m li f n a ic m s e e r o ur sr d cm m s t a t s i o m e mur ? t a Irtar f ne a c e l u: npa c c ecnda do x n r trr o t a i s eee e s e m en t aa tu tl c t D nHtad t, nd e cm m ne e o ur s ra s cs e a i a t tm ls r e tp nt a ic sx i e pe u o e s drene n uat lc v esi n i siluse Ps ae r .t m n m c c n ln a e A z t e e ot ea i a m , nc am et ul a ie cd ur mr o n cx e ic c e e , a i oe i i e m d ta mtc f u t s nm i au i s d reD nue pec x pdva n eh eo uisa ie e lii m od. m l irl u e ena a i tz d l l m oamenilor de pe vremea Sa. E v e p u noioo. l o a r l draiu l r i r l pn e b nm C ne l l b ma s ec a c o a -I ee a d i eu u mh fm s lm f en sl n g e e j t e i a , m s e
29

incursiune ro c , i av oei ur e es t d eui i r ili tp i n e ar bio cu d re v e li c l ur t i a c smut D n u -a vorbit n mod clar, dar pentru t it i a m z n u. e n c u e e nE n e am pi dS tct n ltv i e e p n i o ni S u e piu a s e ut r i far r -a arel d or e nn i u p s igd l c i noi singuri anumite lucruri din trecut. 9. Marcu 2:1-12 v.4f c uu u a gpa E ia i p as j l ln u in n t u i d e n na d c a z mi d a e l en eE,p e spart, au u iu suc r c id rl d l l , ec o i a uea u c i a f t p s m u i -au c r a r cc ai o tn e ee ra b t u c z al a t o pla p l. z Irt gi npa r trr e : eee t Asa pe dut eucoc m i ze c p jnnft p lir r iae c e s u il t a i a mt i e ig a c e ii a t n die da eui or i ssg a v l is ec an a e n ip e tn i f i t se c l e fr u c i c v a r a u, p l , u re a u pt c rt c z u m l eu o a pa a n ca n ab or er c o ut r o g ee c . Irtar f ne a c e ltl npa c c ecnda do x cu: trr o t a i s eee e s e m en tur tu l a n picturile Evului Mediu, multe din scenele biblice au fost imaginate de a t r tn o c o miihca ec ci ri e e a d cu r t s i ae t d c u s a atu pf e iia r t a i r c l e i ec sl s d On A p e ze e p. t c l i rt p i r u v c il o Ae ae n iu ra a g i a c i f e , e l o t u rt e e peu d e c tr asa sin e u e, pu n .ee l f it c s r nc or a Aa ge ec az d o il t s e interpreteaa tr,o c u cuei d e zc ve er mi h idi e e e t a e l ie il p s sd e i np fe c i vremea Domnului Isus, din Palestina, la fel ca cele de acum, din Europa. L rc lnrt p ic m mtaa c rl aat O n A p,l a u c u o i oa a iu ra e i l s a e u, e l o t e e e p u p l pu ric rl e or. f, l i i tola , pe c ts ep a lp e d P ta e s a e a o t es e .c oi t c u aD t penm d e up ea s dc a li e a dfi o a se r c in u cu p r i l r s t ai m e , tsa, a r r a e i z di a mia ,m e lc a o ea ocoi il aA ano n rc a nu rut a s r r m tn ee m i dt t n n . d u a i i d du s ace l tD n is d a e le d p o v ia m l u u suc r c u b a ae o u I, ec o i a l nn n u a ft p r s u j l t n l c rp eo v fge f u i d a u b t cb a u i c r ev i o e ll cr h n a a o a -a o n ni a l D n ii . a tl eic cn o c o x o u Ht c f e p o t a d c e l m l r s e e x r, c u n t u s n s s l e r o c tu arhitectonic al secolului I, acest pasaj. U p j iA01 i-vi au n . 9 . t l sl F 1 , a i a ad . :0 10. Ioan 13:23 ui u i cel pe care-l es seaa Ul t cc ndr ei n e n Lui, i ia s l s u I, t m b u ta cae p l u ut p tu s lpiui . c e lI s Irt gi npa r trr e : eee t Ptu coa tsa ie m a ct p eu it ieg p r ri al e n n irc e r e eo i s sd r ii t s t e v ns , e n s n ig or s rsii ue p ci. c ,m ii a t epc lp tel a aa ns,e u u pp iu ll u n na te g a e lut a

30

Inteeer f ne a c e ltl rtae s cnda do x cu: pa gie e s rr a i t m en tur tu l a Dn fsaa x p d aa s ltoei iooi c e l e tc t p r Rar n ul o ei mu d ea i i ne m le , a a ac l o r t, i c aua i e eiaa n ue e e a u st n a t e i o tsn s n r ir C cda. m c st a t s e l a t nC uc e cs lucrarea lui Leonardo da Vinci. n opera menn ,m lu i a D n ei i t o u cc o in i s l m a pn s n eu eepf t a a me ei c e a, s e s i a o s r u , a n c p z ec t u e l t t, ce i g ditc ece c . me rdr o r o a t a o r e e a pen n l a r ri pis t O r a i n i ie s i pi v t t im e u a sp e raa f sec d ase lu c tr ne ae r r a tau r ee t ct, vf a za r im c a uci i t re l v eo i r a mnului Isus. n acel timp, casele erau destul de mici, o p e D e m cemea a eun zal m ba N e a r aedr tlu c l ir ig . s m rrol a u, a f i ao eu aj n u mi l o t p fs s ni a nta a u es jle r oe c e rm i t m mt j r n e la a , o e se i l on u i aou u a i u p ,u u mea dc ali l i si cazul Cinei celei de ejeia cu s e a. s s n u ri e pu o, z di i d n p tv er ea r es aec p d a, nn d iame s maam si i a d v e l ce du sro u n n e nm i , m mt g n f aenr ni. eu c a u s e ,m dtuol s pt a i le to n sl c u j n ci e m er f p go i r n D n i it a l b ra lnatu s o u e n u n d s i se v ei m l r s i c u rop a i i b u u a tt i rt i c, ii a t r stea n jurul cv r u. eu i P s ,t e a e nA ptcd at c it o be t n ei ln i e t r n ea i ptra o a oac ta f upe pt eu m i m i n ud a nrx eu n on r , s flo i e p c i si t t et n t r dud a l , l uo iR n lo u ie t pt to sfo .vna m l si n roce g ai f e i D n ci u i o i i c l c ed s i u i eu e ro u mod special, trebuie cc i n cib r Pen ei , t s e alt n Sp r i ta t r e -un spe cunr sd s nuav t um ctp n u p c ,mm s n a i me n t ea c a u n u zn u e p m anic n p rmeisal x l eott r p i ai p dura e u nna r i t s l s ed ml i e , e t u i ,p o e i n jle l i jeAsp re re l ie u me n a ( t ai c stan p r s u i s ce t p a seu t u i g o. e u e t g pe r t r dnia) o m c aae aae a e e i a rea ap r dp e t a , u m e T n e r te l .t a z as a rc se a p ee o is , n gu f, f r se u n i cit d t apa ii e r dv. afi e r e r ae e v a o z v n ee f eg a rj c ec lo d au r a ra , eu ra, ai imo . a z c aan az u nm n e s da t d ui e a U dr uiu uaeum u a (n picioare n i ma n n ,r me ss in i t s i m c ds l ai e f r a u ste sj li ane ei e pe dr m l ao asi C cda n r rn oD n us du Li a ts a e a o u ) c. a i n u zi Ht ei, p l c I seut sf r su iu rt er atal n el i i n laa pa o ca m c a s o cc i ii u e n t ci a a l ee rtav tl t u e, ne a cp a sen u nm l s I ,l i n g l c r i meo cm e t o. p ia devotat dintre ei, s-a a a adt ns dc s i r p p e u uee i it t r e S l ,a a mfe o o p e -a ltpp iuu r i m a tco e c l p t ie e a g lce a r s a ee l . b s d a ea I a a u p LTu u s n mt i p it 8 i a a s pal , u a n a x i a d c guer ft l t r rm v n ee e l c -ac c m , o a1 , e t e ua ur m m n s d i u io A sx n t a iuc ec r dm le e p f a ic a n nom e pt. a ei e , u i i e l c ve m a e t eot ru nn sl i . D es a c ei , l c c gu ai am a de x a v ne o t e l r cn e el p t o tg r sMi i m e le m ee e i t c e , c n i tba c cuu, s n p ae a u n s m m i h inca g i r r at u s u ie i e r a , p n i a uc e il o Domnului Hristos. ( Ioan 12:3)

31

11. Luca 10:4 nu coi uir cc mt i S ua u i in, i i n l i,p li vn pgn t ti n c ca s i e e n d sul ne r stpin u naa e m ui m i . Irt gi npa r trr e : eee t O e e tm ls nn ni oc n a n s r D nHt e asu ptsu r a t s o ur s e c ve i o v f l i m i i i o d z b i u? mu n a Irtar f ne a c e lt npa c c ecnda do x cu trr o t a i s eee e s e m en tural: tu l d seir i cl o e s te n r ot e i ds l, d m i l us c u c ve n o In a ne ai a l i i et eu c i i nn e o a st e su ung u s u ut p u sae d a r l fa n i r se l, e nt i : c am e u s fr r t e e e a e gu i sm uferlel p n drl e r sc b dr f ud a (uli el si eh a it me ste e n e t i e o i u e t e e gmns u 2 )e c pner . u i a l9. fa lcico Ul t s Pm 1: S u e i rp e n dr i l 8 e cu ic n e ti n:n v a D n if e v, cl r ts ee r o u se s oie l eo p a iu ta m l pe i rlt c r u B c ne u i t a a r ue b c n u l o u.ps it naV iu t n me m l Ai du s d:n v N eD n i oesa p e m u cu tu zc le u D c D nHtlpe n r r iee c i e e o u r s s s u e i l af r. a a m li e u bl n e i i a e s o n ntre p ine n t eu ,t e-ar fi implicat n b em i s t ptcae i e ned a n sl s e r f , duc if p i sj pi s u mu ia -a ic u l dlec l i i sir r mea a ga e r o u s i ci e i dt n n i a p i i n n lAn-ve uim zd1 p39 o mt o lD n unm 1 , r iid m l u e iI. 8 . i u e :. 12. Daniel 5:7 eart g me i ac sl,l R l s a u as s d ao i d i ee t r r e u t g a i g i n a g r ce o gi.o g aau t i ip rb u: e hoAi e l c n znel a n in a irpr l u v u a liBi lC v ci t ee t l s e o l ui o c c e c t m v tr,f b au r pa i r aea i a ee vi r t p u v u t i a s i-o irt a cu r a r ie sr a npa m c p, t ua t ae c li nca p n l a ll r ac u e i li g i v o ae n d r r i n r v a u te o e m . o l e Irt gi npa r trr e : eee t N r iac a lp e deo inc ue a ra n sr a ao ln p tuo b e Dii s li c m r ,l e m c l a e o de al treilea? Irtar f ne a c e l r npa c c ecnda do x i i trr o t a i s eee e s e m en ts c tut : o Brf b cno oa f llii e r r i,m n l e o d p l a i ua t a t t dr , ir c o mr a e m s oe u n e d ac di i e a ao r pu a u t i t ,l av li a n e, r a m i n o Bre de n i r , m se t r a a l g m i a da etu an srui a muniu er tl, bi, a re u ru. t l o ca lNo ue t a n u m e i d a ot t l n p acestor evenimente descrise n Daniel 5, Nabonidus era plecat din Bi pt poand a n n o rd i ge b eu eam l timp. l o r i u

32

13. Evrei 10:26 i c u c o d a p i n i C d p t u i u c m rt o a c i v, p e c m a i c a m ut n av l ua m e i rpt e d ri m rno t eu c. e u, i n i jn p t u n ce f r a Irt gi npa r trr e : eee t U a irnt i dt a tr, n n a n e ciu c c ceve p c u i ia i di a c n i c et u m i -zc i , n e s s s o s et re n e er a u u ii c e x i reu,o cu c i v, o c i e pt i a e p t co s t a r d e t a, n i, n sn a de va c i. i u ea t da a b oa i d rn A s c c tso v a nz a ee l p n d n a se i a e o d fu c i s o pd unc us p o a l nr e a ie id ne e a pu m t a pt e ,t ti u e e r t rn e s c i ap n f d r s r f c it cu voia. rn se m ta e i ) e ni e c p (r Ht c sup t di o a s a o u D a p a m t e c si i s o a a c tr e ll a u c nr e a c m c ag n crr s m t a pt e u u o e n u e e pda eadr m li ,n cir ie s n cvia o ur s t c e ,e c r nm n r f D nHt p r f e o s eu e o a dro u a rlu e , m p t v.e i n dtc a D n um au oAs n i pn rea m z a ic i i c t , e oe e t t t verset luat n afara contextului gare co rno e a a e cir r n z tc i i mg t i di v o e n iad. Irtar f ne a c e li : npa c c ecnda do x r i trr o t a i s eee e s e m en teo tu ls g r l dei si cee ce a tc e ni r ,b stl el p ttcaa s p u ntu b m r e am f s e et i d a e s r e ft v c d dc j c.a mmtl c o r u it u a A c asine c u i i e c r l d t u u a a e e a e ait, b v u o ximea ve 2 slt 2 r o in n tv v cet 6 t gd 5 i m t c e a t o d ru e e e p e sl e a n c n iAa cu i er c e de t u t c. c t o ne a l o ve vu l c e n c n a s j t c e u re s retn t i p t u i eot ve 2 e z u o nrc u v m a e t 5 pi r tuai c l o nn ru n t a c a i n sl a r e d E o p s uiur p t n m p s anita i nan u s n i ur s r r e ed n c e a r i e e a . r i a ct Stm i e rs brpt fv aa. aa uo ec p s os n a c t l pl na n re iceu re ot i? a c e i r en a S s o ec p s o cpta e l br a u a na e s n mga ic u n m ir rs e eu t e c t r r os e e i av t e u an aeruui R u l d r. am da r v e tl i n e a C n e ur e d a ra e n e o c s sl ? pu primim cnd ne um c e lg etin e i c i o x l ap li r n t n n ta lie ea t tu r s o mi m e a s c i e ir primit pe Hristos ca Mesia: s d a rn i v, e t rt e c l rc l e e dio e a -au or a tstl cat c iu h ve dn ul catt e e nu.i et ec t e e i i s s i tC rru pa s el a t e on l a s l e u mve a se i p e v i v i pn r i it d a vl D a r em s s rt r r u c ot c e rl i e e e e: o bn h io i n r iro u ru i mth r u e , oin o cn l r u cu D n u p p r, mt n i n l ii m z l t r oi ed e p, ea sia tz n vorbit prin Fiul, pe care L-a sonr ft coi e u ere -a rl s l , p mtta u i l eo trl r,p c ac a i E i -2. Ar fi cu uo ci r a f tv u .v 1 tr ro in r i ce r : u u l u r i e u e r e 1 l totul n g spec u e arsmin r a ei um D n u ot oi c li s em t n m z v iro r ti e bt l t r o : i c l otunrpem e e po i i a ruigpo v i, cator di v i suor c e a ts p l aE bn i . n h is e u e u c aclm t ocp nei irt v , a ft n maAc r l npa r c r e l z.l dgd trr e u e ug u i i u e eee c clc tp l e me a ee r ar l o t a set, d s ca a s p u re e i a sd e ni e a a s n o m ez m r e i i eu i m dr r e li e u vl a n na ae bo a a,c n n r rr t or ig l p d n e d e, p r o e a d ie i c putem considera destinatarii ei de drept. n lumina acestor lucruri, ne d s a p s anie a aorbrct e ci dm a da icri m a r e ur sn b n as ie e m a r i n n e ei i n
33

 tc a i i avlc r a e i l i o e lu s e i a m s ctm. a r a dm n re a r r r bi r ri u e o e e s n Rrrio a udri e ctsre em a sg uii easrie v a p i nn g n n c ee a ( e ie a a t e r n n m a ar peae sl mz rD n is c ) s n cca bfi ja m l r s e e p u a a t a e e o u Ht i e eu s s et e f ui p o Du c as pesr v alv ul n C i re pc e lc e ca hS t u m a d e i a e al f. t p a dc u c c i re l D n uanr g l mti c nc e Fl u e , p lg lca p apiu m z v i ee nuur i o ui e g s e u, e n asi, a to e hh l E i: C l f s ii bo i Duau v 1 9u t e o ft v ac p ulri r 0 .v u tn jr u? e 2 nn a E gl u Me am o a h i n r, v h da, bfi piDu S t a a e p tc l a t ul f tn n i a i s e m r v u este un p tru i . c a n u cc c n er I d c s n p t u c a s ta e e e c l u a e a t i nm a ft v,cc rc e o j c c te u o p t a n o c au a n oo . l i ee a a , n i, rd t f a M sn d ea r r i i lia e,se a a u p e r rn a u t e gi i t, m iae mi pt -i co v h i e l u n l m bl eu rr n l c c e pt i o r c rns i r i u br l n fa ic o e o el . i e 14. 1 Cor. 7:17rc s cuim rD n uac Df r t sac -a p i m z am ae e r am u e i u i i a a t e l-a chemat Domnul. tp n c abr . if o c e te el ae r e u o ic sl u s n t s i i e Irt gi npa r trr e : eee t As r a oav e ,n fi i p an c vev meg tu r e amiru e e te t s a ro n c pt r m s l e r ti a r i i, c a u r sre n nici un fel. Se spunea, n diferite Biserici, v dn o seze e o p r a i a g cd e sn , zma a a tven n a r tg s i , le cu e ts a c a r a c p r e i r m iur e ia s c s e rrp i l ee i u crot lu t n a va s s sd e lians m e e c t e a a aco ui, e aa a m r e iur a ao b s a n ten c tu i t o aa o r i sp r t u. le a t eu d Irt c c ecnda do x a p: npa o t f ne a c e l o t trr r a i s eee e s e m en t p i tu ra As r n r til dnpa. li gm c veue ft etrtEia e e t p i du irt x a o s n ts z n i c i eer p e c i tu lt et p c ,rr c r ta e la id d e c a am e sen x rt m i u a aa a nna t ea a e e t r care te-ae D na n c e uea p a a o u s n eu n t n imejur t m l e pt o r ltt r z nm r vi t sic e niaalui vbeu ii a p c i c c f ai pt ct -c t o ei ri l i n ei e d, l u n a a d l r a mprejur sau pentru cel ce era sclav. Extrapolat, acest verset s-ar putea rr u o e c r u e lpe np s c ei n a na m z e u s ue f l i m ir D n u s ea i o e n ra s localitatea unde s-a t p t onrca ei u s, ri n nu ae me n u a e c i ee s, cs c c ta li r i mc l l a zlac aptmu, a n p ar te a l( me n i ec t et e s t nh r eu s l i o ra p a e r i n o etc.) P je lst flm i i au a rl l um t a gasit pe cei care sl p t a u as i i ec c c nr -a u e s lere trme s dc i sia u e i p la i rr ueo el n g d o m i pu a t a b e i j ni r d a v acestora.

34

15. Matei 5:29-30 aou ul p f san c s t ccl c r t cz p to -l i ht e e e e c ac ei d i d t a i ,a a cd t, ier ll si ul m bel r e i c e s fsa nd e r t u -l ln s p ou u p ui me a n a e ct eo t r n le ni a cttu ge.d m a cd pt i uf r aor l h ic te r te s - u tt p e a na ae i n e u n n a f san c t u da e c tpfs a z p ti i n e t, ier ll s c c ,-oa c lnc e s ou u e i aa r -o i s eo t p unll l suf r a t pn e . i ul m ue a inia c o ul h a n i d r t s - u t tu ge r d ae e i n tr n e Irt gi npa r trr e : eee t c c cee tle aa n ti ri n o u e ve u f c e l t ct a d a t re a n a o xu o e i r s s, t r tu, i i n autentici tu cgii Dn a m t c ar i f i icr a cv r e z r bsi u o ciag n e e n hi . e u e ochiul nu l-a ui asa,n ft i t c n cmt n d d p ti! c c o a e Irtar f ne a c e l r npa c c ecnda do x la trr o t a i s eee e s e m en ti r tu e: t As xs ndre af . t stn u c t e ul t l ii A c eeu existat e e t ui c m di t t te n e ie t i a e c l , c re tu r ia ln ai iicin a i a mi dc ai tt Br i i z d u ten u u o s as i n u o l a z t o ei c r i , t uo u I.n t p i u a ni a t i lm ls Ctu ra n j c i, c m D n is e l o t eu um e p uu o x a p n t c n s ctus et o x ft rl u Ta n ar i um c e l rl a o is e zb e e n i n n t oe g Nl em t tu a a u t . Uln lu db s i a t e cn a n dru r ea pf cu s v t ui t ci e re l z ec e i t r ce s i a e u f a n h le e s eo us v h. u m t aau s x D n I n a e n el d a rit p d m l s e gi u e u u nl i Asia cecilei p l a p oru e lu id l n ie a ,cn o l ia t r t z et, cd t e i sur e a a s a o e gi neac nc a c v g ei a v h n i cf uu , n m x ai a e u s li lut i o s p t i nl i r i r u l i l c c . A afu np lpt p tp c inet r p c ie euu r ue ux a , t , et, n d al s o r c le ri a av i s pesuo rou strmnnasr m ea cc e clae , f e c dp s tahu uia i ec c e a ae ii e i i e d D n Ht fsenm j u. f, e m t o u r s l ul aiaD a a t e l m l i oe s o ot i fr e p vi n b gt t r s u D n ii e uu ur uei este printre cele o u Ht s rtl c l a v m l r st mo: a p c i u s o e rp t e r m g ec a e ep a eup ec rc a a l i u rit n ae i e ne i vi m g dem. t r n d a a t r e r r Pr v e s fs ec a m l a dl iehl eu m e l c m rc mu aevac ln h i u e i i ,t m s e aa sc cazu e rr i e a mi ainp n agg ztu rc u u r Ne s , v ee s ra mi a t te m ie u l cu eu tea o l. a ,r ne e o l a f sca tvrt p p ree sf c i oi iceiu r ra lx e c a i l , d l o u i o me p , e n u d a e l ,n g z u a ou u tul nr c i ue r srf cl s d a d due p ci u a h t c g u er s r ue i t c i e i v a a v i ee g - prou a ceiu afs c p rn e - h u tvr Dl d m tl sa i ii n l o! coi o uu u tz cl r e l z o n e, r t nen eae pornograficeu c i o e e i u c ci i z s to tlt i ez s -uri scon b n aunu s , t c a cu uf ac rror c u sl t im r nl d aei nic ln t d u cp n a i e ts a si aee t r u v ti i eu c f lru ee i n o i e v sim a c, n i un o t a .

35

CONCLUZIE
Irtac e S t au r ili npa n tc u rrtemii trr n t ar r emo l p eee o x i i pi ae c: a 1. T u r r ei bt er sne a c e e li i x i v o ce ea do x x S t s p o c da e s t c u e l e , e i m en t pi c i t; 2. So cp re tu bi n t uou e t e li e a e l i pt i ls; pf a ac c l xu b eu pn r a ii t e ti l rm c o c t 3. Bie ae cp rni c i sieuca i s ns uue va e cu, n c e b l m i a f t t a rn l pt e di u o r at s p e C lD n uamf es e p u tuu e ac as lt r e v u im z u o la c nl e t ; 4. S e ca mo d e t a r ra e c c e s t c e cee S t c s n o u r e e t e ra c u r t a d p a d cr ii e e pi r gndirea lui Dumnezeu; 5. Sen ao a up riit f c cio v e lu it n lee i ain a t re c t e m p m ia ct mu i e v a p i r i n ,d a a r u r au l n i tr o s sl a i r p ua cl ; e 6. Credinciosul este pus sub autoritatea Scripturii; 7. Sra ie unul din rezultatele ce decurg dintr-o astfel de ia m tit g n nr s u u i e abodare; 8. Oee c, i nevl p ,airt r r c i sdr d i d r t pt tr c c i rn if t nl ee i o npa e i c di ne o e e u gr e ee o t e eficient textul Scripturii; 9. Di nsnpe c c o x,g tu a Bi u irt a d c e l i e l i c b l a e tra n o u n t l a xu ee z r tu o c ti gramatica pasaju (n a t c e ge-vb ret l e co o p er ai e z u sa e r n t n l a ie s ce a le p i l r n i a b aei t i lp c ce soae d d a a t , n i a e or e c r e e z ce r a cb a a a cenz e sci u Bi r ) a t ti c u a c i inl ieu a n l s t dn a a pt i r mt p e ee p b n va l e e v i i l r a e; c 10. Irta lnn t e o p e npa Bi c e ut s l t p attea altele. trr ii o x s i o rintre eee b t n e m m d e Eenm t C l D n uicr r l a a f a n z e v u i m z f h u et l su e ap u tu u e , d i n z t d e nl ei a n u a ai tu s t t Ili e izn odc i n ee l c u imii i e dita a ixu r rc p l z ti i i. cl va ps ae z m r va e credinciosului transformnd-o dl n cp i tuf a rc pt rn e l n aa eu i , r et x sta z t cum s-a adresat oamenilor din epocile trecute. 11. Epz ei irris a c eae c s o ce p r coa e d o xsl a h a oe i c n a e n ttt pt i ct t ee m t fn , irt pen slie i t S t,i npa a dp j di x nc u f ata tr o r iae f ete r r s n ee t a e i s n i r s c l e p e unor persoane calificate. Cio nteu rnrpcl i eo r m d pt pua ri r a s r r r caa n a f e i i d c t e e r o d an i n a bu p o 1Biu p Astu a Bi r ta ln l .i c x a . c s ittb p i c uer l l eii e u aa iie d g a b a li c t d l z e n r ea f rci c pe e u ra poual n d i ed o on i cepi arin B z e e iri m n . ra a e su Di r e c n a La r n tl e i licasB l o une,l as a p t ir lam a br bt e d a Ah Cfornia. n aceste pagini, Daniel e i i en t i i B z s t z e m be ai c d rc u er r e i i l a u mel a ei a l n l i te c n nz e a e in t e r s r a e c d ge, u r a silo l l ir dBi ir ls us pu i i cu ae e rii.ilet n u ia t it lc i nb Co re c c , r , r ur f t sc a ci l ti e to e ot
36

era s i dtu sr b u dionc n n n leb eu ,o i a a pa u i ge, a Bi s inp a n u t r vt ac t l e d bl m ta e mel a ron sn ui us fs c c t aiojte nu a u c oe e t e uo c ieu at m l la . a r l ta t ar u t eosA s b uv s c j fs s ii Biu p gra r ri ue oi tu d i c x a I a o n rz l e u l i b eiin r e n ae o a du n l r a li oe c. c u ge d ra v imiare ct a l er e e rom p b a S u n mod du n ls c r il o r r r t ri a p e b c d a i i r-un pi i e tn v en rel. d d lu p d n c pt r a c n f S i iBi eii a v eue a a da r m e tu n i c x a m ul b a li c irerl aa a e d uento b. nmi c al l pu is i nma o i n f apa f o i e i t n ti si e g u i e n r d ul a rl c TrdCs AMie ii eht i ir . pt ind n i ra i ss t 2 us trmi A Kuen; a rr e c s z . m irt Bi e ee C npa b d lfred l a u ua z e i tln f o t a o fc a n e crau ci h eu c lv lrc l sc e m be r e rnt p a e e aat te l in d e ec er a o m i e m oa a E a u. e m ba d rnpa ia m iidEu a u cee e trrnm r tr edr i n r s irt t p eee l b o n pt , i t a pn . S hu t as e 3 i ctt G o eiu Stuart e ore l . b aeu d o n eDg l lae r Folas Bi i r a r d s scn t u xe e s et dnmi ad erlafs ct. d dr ef alte nltr le S u Tr e i ir g o i gu i e o nr r ii Eu e i e oi er t i pt p t a o Ls o g. 4BcbIrt n y y Z , tBk c ta .a Betrt R Bu Vo os e r n ii npa b o .c i s l eei o k c o Aa ce r . s t l anz s ft rio i c mai bune elemente de i ee e oe a c b e m b g t a p t imn le l e r c c h eu e nt r ec m i . 5Be cod tO a N Ta nbVce u .i b g n fed de em tyP a to la r oh ln w s e b ku t I n e d . s v mgm f ad ro x ciBi erl ne o e sire e n t oii c a ci l l nmi s c e l b p a t r u u i o i p tu rr l l e ee au. 6 i dtu n OaDl , Life Publishers, 2004 .b eu Pt V p l S i r i e Bi a d eu i n

37

T E C OBL E L IRIIEI M E RL B
T e oiibs ge c as ti e l rr l tl n l oi e c ci me Bi a c eri t r e e r ci b si n a d r p i l e e n v Vechiul Testament
N e ulr me ci i Geneza Exod Levitic Numeri Deuteronom Iosua J e ti u co d r Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 p a m ri 2m p a ri 1 Cronici 2 Cronici Ezra Neemia Estera Iov Psalmii Proverbe Eclesiastul Cn r Cn r r a a l te ti o Isaia Ieremia Plngerile lui Ieremia Ezechiel Daniel Osea Ioel Amos Obadia Iona Mica Naum Habacuc aa en fi Hagai Zaharia Maleahi Tema e ti ic a , d epn d m n i n p u, n u n r c e ,lu e ue c u rb e v te r a l tr Eliberare, darea legii Sn n, r l f eejt e i i ef e Rti pn e r o a z e c r d e,r na r i t g ir e L er f a e ae i t g am r Cucerirea Canaanului r g eiire n e l a fn r e e r b Rd r c p a u u tr a s m ro e Sm e Su iad a u,a v l lD i Domnia lui David Rg u n e t dit e t u t r a l va a l ii g u i z Ia u se i d rl Ia Gn li iti e ag sr eoe i e o Mri i c e a i d e d e lI a e a d r uu Ro c e r et r r i n ae a m i e Reconstruirea zidurilor Ierusalimului P ve a iu n e r in l Dm e u od u z P bm sen i r l au r oe fie Cra eu cn a i r l a iri ae d r u t g i e l Ia Bec u se i si i epue n lcn ei a Rn u a a e mn i a u D g t i ii d t s o r oe ia nm ir o i a sa v t ne si a e Biografia lui Mesia Aei e u c vt n id a rm t je t s Plngerea pentru Ierusalim J e t li u ci oe da gr R ir r i ei l i i a ai d e m r r m d e c ea pi u i c l o D g t rc p a r oe u t r a sa s m ro e Ziua Domnului J e r p al u c e tu d a a cu i Distrugerea Edomului ndurarea lui Dumnezeu J e t m u ci p da ri e D tg e c N i iu r e i e s e a ti n r i v D ln i l r i e ola en a da cd Ziua Domnului Rc su i e p l e nr T l i o tc a mu u Venirea lui Mesia Condamnarea formalismului

ANEXA

38

Noul Testament
N e ulr me ci i Matei Marcu Luca Ioan Faptele Apostolilor Romani 1 Corinteni 2 Corinteni Galateni Efeseni Filipeni Coloseni 1 Tesaloniceni 2 Tesaloniceni 1 Timotei 2 Timotei Tit Filimon Evrei Iacov 1 Petru 2 Petru 1 Ioan 2 Ioan 3 Ioan Iuda Apocalipsa Tema Hristos m t p a l ru Hristos Slujitorul Hristos Omul Hristos - Dumnezeu ntrupat Nr x nu a iri i u a a uu if ae ai p sn Becpn c r Dhl Sn te e a i e s i r lre i u i t E n e l Dm e u r tia r c d Harul lui v g l u u n e n e r pnr i a hi i a z ; dp e i en ; Dumnezeu Corectarea Bisericii Autoritatea lui Pavel I o p iit lii ru Cn m a a dz r n m a i e ei h u i o a n e i aa i c t l a g a l bt a ; d r u inl o Biserica r u u r o og e Bec o z Bec tp l Hss ria iri p a i iri u li i ; i t n s i; o ni s i i i Experic e ar t n ei n P e in l Hs s r m e a ir o e n u i t Rpe Bec r iri ia s i i Biserica nu trece prin Necazul cel Mare O ia bec rn ir de n si Rm n e d r n e r ea a v O i ir a e u a a a l a rn n s i i p b e f o e a r d e bec f t n n v r t o D g t e ml a r oe x p it a sa e i f c P e in l Hs s r o c st u u i r m e a ir o a r ui m l dc e n u i n pt t s e ia V c r t i rt p c a ei ai a n c Sfii oe u r li en gr Z l e e r ie p u l d e m Cm ce i ei d t u t c a v a i i t rt e r n u je e o l u surori n ra p s a a nei c a r r n u je e o l u ia n ra p s a a n ft c a r r n u re F ia e p ti er d a s r e oa G r l Hs s j e t; i i te v n liu r o u c m eu i a a e i oa i i n d a t l l sr n c

39

SCOPUL PRINCIPAL AL C OBL IRII RL BE I

Vechiul Testament
N e ulr me ci i Geneza Exod Levitic Numeri Deuteronom Iosua J e ti u co d r Rut 1 Samuel 2 Samuel 1m p a ri 2m p a ri 1 Cronici 2 Cronici Ezra Neemia Estera Iov Psalmii Proverbe Eclesiastul Cntarea Cn r r l ti o Isaia Ieremia Plngerile lui Ieremia Ezechiel Daniel Osea Ioel Amos Obadia Scopul Prezentarea lui Dumnezeu r tu t ces,u n e l C a r ao e xt Dm e u u eol t i z li Israel P o l stics a te m a n o r sn ra e r d l e p p u ft s pa u g S a tcite ee bn o pn a d s g re rr s o i td rr v s e e e a ea a t u a i rr n Dezordinea se r o r o az e di e l pn r na a i zv i g ir v n Rc ile (l)s n e rv e pur b n l t e s i i ata a i u ee c a e a i P o l ea c i tb ei n tir o r s n lg v r u sc ti i r i pu e na ei g o et i o S a tcl a n l ru l n h rep u i ed e a re a i s ui d c a ai S a tc e ul u r u u p r rei a r s t d cRs m tu a nm i nu e c ro l P t a rau rr t D a iDvi e r a ts eote is iade nu p ii a n t a e i c p a i r l a t a a u i r s l Dv m l Ia a v c m i n s i u m ri u ad riu s e u e b t e b p a i i o S a tcp s r t l Sl o ee n adi re r p i e u om n s u h i a o et a i o a t rv n S a tc s ia m s cu u m a reo en a e e l cl e a n c tu i u B n l tn e r v i ee e s i l us a can a S a tcp a l cl id e pv god e e u n e re t d e pr r ri ira d Dm e u a cu u a e e a iei l l t z S a ti oa a oren r e l ra rn i a re p t d t i p c u ee c e a n a m rn ci o s d fe n l o S sa tc Dm e uos tcal r o i f o e e reu u n e f eeh rd i n a na a a a m z l o i i m dl e i vr p o l Su o ru p ui S sa tcDm e u vg p d m n l Ia e re u n e i e e u ai i r l a z nn i se u S a to el c ssra n eu u n e c du re a n ru ee e c Dm e u s t a m i o m lo z i z n nn sen u r fi S e c d cd t tt p ic ssr g l Dm e u v er iii i o ei ul u eo e iu n e n enoi n a m r e m a u z S n e p ti p ip c te cvn p tfrt e v e eo n ea ee ir i u o ei n i s cl in i a a a ti ca v af pu u d t re cn e r n l ie e S a tc s ie e rrd Dm e u ne e o l reo en ln p ti e u n e l il r n a n c e d i z a v ps a S e p Ia e ir f t cra ii d t s v e es e i Bec a u e nm ir o i n r l p si p l l a t ne i si s d l u n e c e b e v t z o ee e Dm e u a o ic e t e a z, r n u na S d l Ia irie e e re e e e l c fm e u s e i s i em n p fi d d a , n r a i r l Bec l i t ot c tu o o i c o Ms v fe n c r ea ai c o u ra i ru s t S e p Ia ir f t cDm e u p a hri v e es e i s i a u u n e d s r ca n r l Bec p l a z en i e m i r n a a d cc c an i z C Ia sc o cd e a iu n e p t Iu l , r as e u a u r l Dm e u e r e si i rl ns re u z nu r a m a Becsao p i e e ro sn ir i c au p t r u f t si a b m sn nu a l S e p Ia e ir f t cacesta va avea un viitor n v e es e i Bec a u n r l p si p l d 1 0 en m ri e 0 d a p a 0 i S e m i nn p Ia ir ts lti l m a v e a iie es e i s i r e i r a u ii r n d at r l Bec a u s c l i c e a o v ff l tolri ai i tu r c r r sr u u r u ul t o S re i r l ts d n r ii, p i d g t l a tl Ia c e e e e eno o a r oeu i a u se t c d csn f d a si i Dumnezeu S p g e cp Ia p t Nc u e a , rir s r a es e e r e z c Mr i Bec t e ts r l nu a l l e a s i a i e cd i Na ul v a a nf o n i e r ra v u sr ma a m i o e i t S a r e Rg u u s e iir d f t cDm e u v t z e t l Ia s i ea u u n e ei e a l i r l Bec z a pl z p e ee t e p p al d s t cu S re i r l Beccv jai r l i r te a tl Ia iri rm Iau , i d i a u se i si i is el oc u

40

Iona Mica Naum Habacuc aa en fi Hagai Zaharia Maleahi

p e iafv fd bi f l u rc r,o i r i i tni i r z on n a S a tl Ia iri Dm e u i eei d m n Si re i r l Becc u n e b t e u ai a u se i si i z i u p i S l o d s l I ai r ln l e oo pn d e a i d s e iv i o i d e v e c uu Ia vo r s a sue r a li i p fia aei iea Bt m re e n ti Ms e e o r rl u in l e S d e a a n r u n e p tsd dtg ee o d s n i i cDm e u o e u l i u rce v ec l uo z a ca s e r l m i tnee a u rcc p e i ti S e p Ia e ir f t cDm e u s s e n v e es e i Bec a u u n e eeu r n r l p si p l z t va n h r L n ca t p pd r o ri u i a lim e te v tl i e i n l e e s i t S e p Ia co o i eu tn a tl v r v e es e p p j te u j ete n rl cn m a u a i a a j e c e au i cZ a o n u u cia v cm au i Dm u i d ir ln u l S e p Ia ir f t co c re ttb e v e es e i s i a u lre c u r u n r l Bec p l a ua n p e i tm a e it rn S a tl Ia iri mse va rentoarce Hristos pe Muntele re i r l Becc a u se i si u i Ms i p t Ia io e r s e ll nu r l nr S aa a na i r l Beca p fm l u i loa t tg t l Ia iri u ao a m l ri st r e iu s e i s i s r r i u e i i s g a lti , t a o ru lu ol c l p u i sj r r i p o l i o

Noul Testament
N e ulr me ci i Matei Marcu Luca Ioan Faptele Apostolilor Romani Tema S lr e m tir c d csu eg d pe Hristos ca c zl a r e r iiu i u u e a uz a eno l n l n -L a , e p a c p n d n L i m t a e o i un a r i c t d m a i v S lr e m tir c d csu eg d pe Hristos ca c zl a r e r iiu i u u e a uz a eno l n l n -L a , e S j ri m n -i exemplul n slujire lt r u uo u i d S lr e m tir c d csu eg d pe Hristos n c zl a r e r iiu i u u e a uz a eno l n l n -L a , e n u S u a c p n m tir d o l L a r a m n i c t d a r e u m du u ta ae uz a p a el i S lr e m tir c d csu eg d pe Hristos n c zl a r e r iiu i u u e a uz a eno l n l n -L a , e di a au i -n en zv S p e i i i e L i c d e i n n a u rc vt n t is r ie a a m a tn S lr e m tir c d csu eg doliri c zl a r e r iiu i ru s i u e a uz a eno l n l n l Bec n a , e i l ei r in l x d e e r p p ia ir o u ai a t e a i i r o d r l Hss m p tp d e i r c n pn o v ue u i t S lr e m tir c d csu eg d d p a r c zl a r e r iiu i r ti pn u e a uz a eno l n l n n e e i a , e r c d r tne eu tia r Dhlf t f d x eie r i i ia u irr pn uu c i e r il en , s r g l e i , S n ai n p sa harului lui Dumnezeu S lr e m tir c d csu eg d bec c zl a r e r iiu i co ir u e a uz a eno l n l n a , e si i t rp bm f r c e ofe ltpnrr c cl m u a r l ee i a p i zv e r tiar i i a r e oe l t r t r oa ue i e ui u Hristos S lr e m tir c d csu eg d r ctcu c zl a r e r iiu i pner e n u e a uz a eno l n l n i a , e e lroauDm e ui c t dl u u g u sj i u rl iu n e c p n a n l i r ti l e ct l z a e , r d l e l u , e b S lr e m tir c d csu eg d c c e d a c zl a r e r iiu i ce a a e u e a uz a eno l n l n a , e n rr ti a lim s lei b aee p isgr r ca t pu e u h s i ob ,n a n e i bg s r t m si i u l a r t r n tia r h l n i n drr pn a t a m e v e i r S lr e m tir c d csu eg d riae a c zl a r e r iiu i og e c e c u e a uz a eno l n l n i a , e n rs e ca iri i e ie e e r bu i iu i m n a Bec v i em n l o l sr a p ts s i, a i a l t e zi u pi l t S lr e m tir c d csu eg d x r c zl a r e r iiu i ce e n u e a uz a eno l n l n a , e pi a e c ere eu u r, p i g u r r t stitcb ue o a r ti ei n ci n f d e o l S lr e m tir c d csu eg d r oee c zl a r e r iiu i cHs ss u e a uz a eno l n l n a , e i t t s r u i te roca e a i i u e i fe p t r s c le p m si n nu i p t v c e i S lr e m tir c d csu eg d i tb e c zl a r e r iiu i cv r u u e a uz a eno l n l n a , e a ei a o o t c du er l Hs s r n a rcv ia ir o da n o ne u i t S lr e m tir c d csu eg d ir n v c zl a r e r iiu i cBec u a u e a uz a eno l n l n a , e si a tcpn e z c Mr e i e n d a c d plin r e r Nc u e a , d ai d u e lr i e i all e i cn m l ua n p t e r m ri nu p e

1 Corinteni

2 Corinteni Galateni

Efeseni Filipeni Coloseni 1 Tesaloniceni 2 Tesaloniceni

41

1 Timotei 2 Timotei Tit Filimon Evrei

Iacov 1 Petru

2 Petru 1 Ioan 2 Ioan 3 Ioan Iuda Apocalipsa

S lr e m tir c d csu r p t d d ii d e c zl a r e r iiu ie e l r rn u e a uz a eno l s cn i i o ia a , e d bec i ir n si S lr e m tir c d csu et du e ie l c zl a r e r iiu i v n c se tsa u e a uz a eno l a , i r lnn e a szi r d c r p s a p tin c lre e o l oae i f n u a a r n l S lreze la maturizarea credinciosului, ndemnndu-l pe acesta la c u i l r nn r t u u b e m i e etz lri n p a a i n c r u c a S lr e m tir c d csu eg de d t u c zl a r e r iiu i ra ir n u e a uz a eno l n l n l a ne a , e i l rpia i s l u c i i sr l ft s u n d e iu ou ec t S lr e m tir c d csu eg d r m e a i c zl a r e r iiu i p e in l u e a uz a eno l n l n e n u a , e Hs s r o cst u u i i a s o i tl i ls r o a r ui m l dc c c t nn a pt i i n pt t s e i a e c u e s e e o ae a ru ee r ds z n i ln vi r e pm r d rl o S lr e m tir c d csu p c e nr l c zl a r e r iiu i r t n n m ulu u e a uz a eno l a , ai d d c i i e I o pnea sn jo r oal v u l a v rt c ee u r i u re rn ri vo c , ir r m a ta a f i o a d er S lr e m tir c d csu a e sen d c zl a r e r iiu i c p n u r i u e a uz a eno l a , c t d fia n p t l i i c n ca t pcDm e u v ae u i i o t tn e i , u n e a ra m, n n i , a lim fd e z l r pt u li l cgr s i oe S lr e m tir c d csu dtg di i d eai c zl a r e r iiu i in n v n p f i u e a uz a eno l s a , i et l c d c tc a ir r iii r u n s i eno se ri bec S lr e m tir c d csu v i v a r u c zl a r e r iiu i ef n i n p t u e a uz a eno l a , rc d a i a ro c tt c d d c rs esl eu r ie i u iu pt i s l en i n pn l i e o S lr e m tir c d csu eg del ms c zl a r e r iiu i f c u e a uz a eno l n l n l u e a , e u rapoe p tuI n oo cv ra a s l o l s u a t z oo l a a r z S lr e m tir c d csu eg del ms c zl a r e r iiu i f c u e a uz a eno l n l n l u e a , e u r oe p tuI n u l re ir a ra a s l o l n d d bec p t z oo l a a i e si S lr e m tir c d csu l t d e rc d d c zl a r e r iiu i p n p t r ia a u e a uz a eno l u a , nu en t o a p t td u s r der oe n f i t nu t a a i l no S lr e m tir c d csu c t pn c p n c zl a r e r iiu io e ldi c t d u e a uz a eno l a , nm a e a ote l Hssee ir , m n e u r t u r op tBec l ei ir ti a i i a t s si u Uvs

42

BIBLIOGRAFIE

Bible Knowledge Commentary, USA, Victor Books, 1983 The ispt o V o rf n E s y Biblical Words, USA, Thomas Nelson Publishers, 1985 exi o Oxford NIV Scofield Study Bible, USA, The Zondarvan Corporation, 1984 B. Zuck, Basic Bible Interpretation, USA, Victor Books, 1991 Roy Norman Giesler, A General Introduction To The Bible, USA, Moody press, 1982 IVP Bible Background Commentary, USA, Intervarsity Press, 1997 The J.P.Moreland, Christianity And The Nature Of Science, USA, Baker Book House, 1989 l D ond r P miC No C Ci t 0 E aa ,r c r a , jp , ar ei , 0 e r tu e a t l ac a dta 0 n gI o en g c u as i i2 n

43