Recenzii i note de lectur SEPTIMIU CHELCEA Sociologia opiniei publice. (Bucureti, Editura S.N.S.P.A.

, 2000) Parcurgerea oricrei lucrri genereaz un demers reflexiv. Lucrarea profesorului Septimiu Chelcea rspunde la o seam de ntrebri privind realitatea social romneasc, dar i provoac ntrebri care, fr ndoial, l ndeamn pe cititor s caute singur rspunsul. Lucrarea analizeaz opinia public din mai multe unghiuri de vedere: psihologic, psihosociologic, sociologic, istoric, politic, precum i unele fenomene aflate n strns legtur cu opinia public: zvonurile, persuasiunea, memoria social. Astfel, prima parte a lucrrii are un pronunat caracter didactic. Sunt prezentate modele, concepte, puncte de vedere clasice i ilustrarea lor cu situaii desprinse din realitatea romneasc. Fiecare capitol este urmat de o bibliografie selectiv i de teste de autoevaluare. Partea a doua cuprinde eseuri i cercetri empirice realizate n colaborare cu Radu Lucian, Mihaela Vldu, Ovidiu Lungu i Cristian Ciuperc, prezentate ca studii de caz. Trebuie menionat faptul c profesorul Septimiu Chelcea a abordat primul, dup 1989, fenomene psihosociologice ca zvonurile, manipularea comportamental sau memoria social. Aspecte ca profeia autorealizatoare, justiia social sau efectul Muhammad Ali sunt tratate n premier n contextul psihosociologiei romneti. Capitolul I cuprinde precizri terminologice al conceptului de opinie public, alturi de un scurt istoric al fenomenului, care a cunoscut atitudini ambivalente de-a lungul timpului de la negare la afirmarea valorii sale absolute. Polemicile existente n jurul acestui fenomen, greu de definit, sunt dttoare de seam pentru valoarea lucrrii i importana domeniului pentru cei ce

397

ncearc s ptrund n universul tiinelor sociale. Sunt delimitate concepte ca opinie public, public, opinie individual, opinie popular, climat de opinie. Precizrile terminologice se impun, mai ales avnd n vedere utilizrile improprii sau abuzive ale termenilor. Autorul leag preocuprile pentru cunoaterea opiniei publice de apariia i dezvoltarea sondajelor de opinie. n fapt, generalizarea sondajelor de opinie, ca principal modalitate de msurare a opiniilor i intensitii acestora, a nsemnat intrarea conceptului de opinie public n vocabularul curent i relaionarea lui cu procesul guvernrii (Bernard Hennesy, 1981). Evoluia sondajelor de opinie n plan mondial este amplu prezentat n lucrri de specialitate. Completarea acestui istoric cu informaii despre Europa de Est, n lucrarea de fa, este binevenit. Abundena de informaii de o parte a frontierei i lipsa lor de cealalt parte creeaz o grani artificial n studiul opiniei publice. Prin prezentarea preocuprilor romneti n sfera opiniei publice nainte i dup 89, Septimiu Chelcea confer fenomenului o continuitate spaio-temporal. Ceea ce aduce cu adevrat nou lucrarea de fa este analiza opiniei publice din prisma cogniiei sociale, ca domeniu nou de interes n psihologia social mondial. Abordarea teoriilor consistenei, disonanei cognitive sau ale atribuirii circumscriu un nou perimetru de studiu al opiniei publice. Demersuri de acest gen ntlnim la Elisabeth Noelle Neuman, care n Public Opinion - Our Social Skin(1984) se oprete asupra rolului disonanei cognitive i percepiei selective n studiul opiniei publice; sau la Bernard Hennesy (1981) care trateaz aspecte ale cogniiei sociale prin prisma reelelor de comunicare care se asociaz individului i mai ales prin prisma relaiei

398

Recenzii i note de lectur neutru, fundamentat tiinific. n plus, fa de abordrile clasice ale domeniului, preponderent americane, autorul are meritul de a apropia sociologia opiniei publice de contextul politic romnesc i de a face din aceasta o disciplin mai facil publicului larg. Studiul efectului bandwagon (efectul regruprii n jurul nvingtorului) sau cel al cinelui nvins (tendina electoratului de a vota n favoarea candidailor care au anse mici de a ctiga) dau seama asupra posibilitilor de influenare a opiniei publice. De acest fenomen al influenrii opiniei publice sa ocupat Elisabeth Noelle Neuman care vorbete de teama de izolare a individului i de nevoia ca glasul su s fie consonant cu al celorlali. Tratnd aceste aspecte, apar, n consecina, aspecte despre interdicii n realizarea sau publicarea sondajelor preelectorale, discuii care nu constituie apanajul doar al presei romneti ci al societii civile din cadrul marilor democraii ale lumii. Pentru ca studiul opiniei publice s nu fie doar o preocupare a teoreticienilor, autorul se oprete i asupra a ceea ce Bernard Hennesy (1981) numea opinionpolitics process, adic relaia ntre ceea ce oamenii gndesc i ceea ce guvernul face. Legturile strnse ntre opinia public i principiile democraiei au fost ndelung afirmate. O reafirmare a acestora n spaiul romnesc este necesar tocmai pentru c studiul opiniei publice nu nseamn numai sondaje preelectorale, ci nseamn fundamentarea i orientarea deciziilor politice. Despre modalitile prin care o guvernare poate folosi informaiile despre opinia public pentru a fi eficient, lucrarea este dttoare de seam. Capitolul II altur studiul opiniei publice studiului asupra atitudinilor i schimbrii atitudinale, alturare ntlnit i n abordrile internaionale ale fenomenului. Mergnd pe ideea ca

acestuia cu grupurile primare. Orientarea studiului opiniei publice ctre domeniul cogniiei sociale va genera, fr ndoial ipoteze cu grad sporit de noutate i specificitate. Profilul celor care spun nu tiu nu se mai definete strict n termeni de status socio-economic, educaie i caracteristici socio-demografice ( B. Hennesy, 1981), ci n termeni de structuri de personalitate i scheme diferite de interpretare a realitii. Cu abordarea sociologic a opiniei publice, autorul se apropie de lucrri clasice n domeniu, care abordeaz opinia public ca fapt social1. Sunt abordate aspecte legate de msurarea opiniei publice, tehnici de msurare, modaliti de eantionare, erori de msurare, aspecte legate de construirea chestionarelor, formularea ntrebrilor, analiza i interpretarea datelor. Abordarea sociologic a opiniei publice constituie un aspect de actualitate pentru realitatea politic romneasc, confruntat n ultimul an cu alegeri, cu abundena sondajelor de opinie, pe ct de elogiate pe att de criticate. Sociologia opiniei publice constituie un sprijin pentru cei care ncearc s-i explice (ns nu la nivelul simului comun) de ce electoratul a preferat un anume candidat sau altul, care au fost motivaiile care i-au mpins pe tineri s opteze pentru un anume tip de candidat i dac publicarea sondajelor de opinie influeneaz distribuia opiniilor ntr-un sens sau altul. n plus, lucrarea constituie un fundament tiinific pentru ilustrarea metodologiei sondajelor de opinie din sfera politicului, interpretnd date ale sondajelor preelectorale realizate de institute romneti de prestigiu. Spre deosebire de abordarea jurnalistic a acestor date, i acuzaiile aduse anchetelor cu pricina de a fi mai mult sau mai puin prtinitoare, Septimiu Chelcea deruleaz un demers analitic obiectiv,
1

Chelcea, Septimiu, 2000, p.38

Recenzii i note de lectur opiniile au la baz o anumit structur atitudinal, c indivizii cu atitudini diferite percep diferit realiti asemntoare (B. Hennesy, 1981) i c atitudinile prezic un anume tip de comportament, capitolul II revine la o abordare psihosociologic a opiniei publice, care a constituit caracterul de noutate al crii. n acest sens, tratarea unor fenomene ca persuasiunea i manipularea, constituie un real interes pentru publicul romnesc, avnd n vedere investirea valoric i ambiguitatea cu care au fost nconjurate astfel de fenomene n ultimii ani. Distincia ntre opinii, atitudini i comportamente, ca i ncercarea de a rspunde la ntrebarea, n ce msura atitudinile genereaz un anumit gen de comportament, constituie aspecte binevenite att pentru cei care blameaz sondajele, ct i pentru cei care le proslvesc? Ultima parte a lucrrii gzduiete studii de caz i articole publicate n reviste de specialitate, care au legtur cu fenomenul opiniei publice. Studiul despre fenomenul justiiei sociale a relevat faptul ca studenii romni opineaz n aceeai proporie ca i populaia SUA (1991) c cel mai corect mod de distribuire al bogiei este cel conform principiului echitii. n plus, aderarea studenilor romni la justiia social capitalist, afirm profesorul Septimiu Chelcea, s-a fcut n baza unei evaluri sociotrope. Nu schimbarea statutului socio-economic din perioada post-comunist a determinat o astfel de adeziune, ci aspecte legate de influena procesului instructiv-educativ i influena mass-media. Studiul privind prezena efectului Muhammad Ali la studenii romni se nscrie n acelai demers de a corela studiul opiniei publice romneti cu aspecte din domeniu care se analizeaz n plan internaional. Studenii romni se percep pe ei nii mai oneti, dar nu mai

399

inteligeni dect colegii lor de facultate, asemenea studenilor din Europa de Vest. Particularitatea fenomenului n Romnia este dat de faptul c a fi inteligent e mai dezirabil dect a fi onest. Alturi de acestea, lecturile cu privire la zvonuri, memorie social i manipulare comportamental sunt binevenite n contextul Romniei postdecembriste. Ele arunc o lumin explicativ asupra aspectelor tenebroase, asupra oaptelor care s-au creat n jurul evenimentelor care au nsoit revoluia romn, fcndu-le pe acestea mai uor descifrabile de marele public, cu att mai mult cu ct falii profei i analiti politici cu aul spectacular au creat un mister n jurul lor ce pare de neptruns. Fiind n primul rnd un curs pentru studenii de la facultile cu profil socio-uman i de comunicare, nelegerea lui necesit deschidere i flexibilitate de gndire din partea studenilor; ct despre marele public, poate doar lipsa unor preconcepte n abordarea lecturii. BIBLIOGRAFIE Noelle-Neuman, Elisabeth.(1984). Public Opinion Our Social Skin. Chicago: The University of Chicago Press. Hennesy, Bernard.(1981). Public Opinion. California State University: Books/Cole Publishing Company. Loredana Ivan ION BCIL Monografia Mehadiei Editura Marineasa, 1997)

(Timioara,

n prefaa lucrrii, Livius Ciocrlie meniona faptul c ori din ce parte am privi-o, Mehadia merit din plin s-i regseasc imaginea ntr-o monografie (p.5).

400

Recenzii i note de lectur domnilor de a o stpni i a o ntri, i care i-a dovedit valabilitatea doar pentru un timp, ntruct au urmat perioade cnd zona i chiar localitatea au fost stpnite de: unguri, turci, habsburgi, apoi de principi ardeleni care s-au aliat cu turcii mpotriva habsburgilor. Aezarea geografic a fcut din Mehadia o important localitate de grani. Aa se face c n anul 1773, Mehadia devine reedin de batalion, cu un numr de 2.383 de militari organizai pe 4 companii, care aveau n grij 50 de posturi de grani. n anul 1775 ncep s se construiasc la Mehadia locuine pentru ofieri i o coal nemeasc, sub ndrumarea oberlaitnantului inginer Sleghel (p. 26) La Mehadia n 1848 au avut loc convorbiri ntre Blcescu i Generalul Iosif Bem, tot aici ajungnd i L. Kossuth nsoit de legiunea italian; urmnd ca n 1872, Mehadia s treac sub administraia statului maghiar (p. 30). n partea consacrat activitii politico-administrative se face o incursiune n istoria localitii, fiind scoase n eviden acele evenimente pe care autorul le-a apreciat ca fiind mai relevante. Datorit semnificaiei sociale considerm c unele din aceste evenimente se impun a fi menionate. La anul 1526, dup luptele de la Mohaci, Mehadia (mpreun cu celelalte districte romneti) se desparte de Banatul Olteniei i se integreaz Banatului Severinului de dincoace de Carpai. n iulie 1551, toat regiunea trece sub stpnire habsburgic. Curnd dup aceea cunoate ocupaia principilor ardeleni, aliai cu turcii. n anul 1658, Mehadia se afl iari n minile turcilor (p. 32). Legea fundamental a graniei aprut n anul 1807 a urmrit prin coninutul su asigurarea unei baze militar-politice i economice. Autorul face meniunea c Prin aceast lege se

i aceasta cu att mai mult atunci cnd aflm din cuvntul nainte al autorului c Privit n perspectiva timpului care a trecut, Mehadia se nfieaz ca o aezare care i-a cucerit un loc n istorie (p. 7). Cartea scris cu migal i o atenie deosebit pentru concretul trecut i prezent, persoane i personaliti, cuprinde un numr de 221 pagini ce nsumeaz 18 pri, o bibliografie bine aleas, precum i un numr de 66 de ilustraii relevante pentru mediul geografic i pentru spaiul social trecut i relativ prezent al localitii. n prima parte consacrat istoricului localitii, autorul face largi referine la istoria, geografia i viaa social a Mehadiei. Imaginea de ansamblu asupra localitii rezult din afirmaia autorului conform creia Ponderea economic a Mehadiei a fost dat de agricultur, pomicultur i creterea animalelor (p. 13). Pozitiv este faptul c n decursul timpului, localitatea nu i-a schimbat propriu-zis denumirea, care a suferit doar o transformare. n vechea denominaie a castrului (AdMediam), prepoziia <ad> indic direcia. Denumirea se datorete faptului c Mehadia (castrul) se regsete la jumtatea distanei ntre Dierna i Tibiscum (p. 12). Localitatea Mehadia este menionat documentar prima oar n 1323, trecnd n timp prin diverse faze mai mult sau mai puin convenabile dezvoltrii localitii i vieii locuitorilor. Astfel n perioada anilor 1437-1439, regele Albert ajunge la nelegere cu voivodul Iancu Corvin s fortifice Mehadia. Ca urmare a acestei nelegeri, ncepe organizarea Banatului de sud-vest (p. 17). Relevant este c Aezarea geografic a Mehadiei n cheia Vii Craina a constituit un punct important n dispozitivul de aprare al rii Romneti, fapt care se reflect n dorina

Recenzii i note de lectur ncerca a se ctiga loialitatea locuitorilor din grani, asigurndu-se respectarea tradiiilor, stpnirea pmntului i dreptul de motenire a bunurilor nemictoare: casa de locuit, grdina casei i pmntul (p. 32-33). Unele legi au avut i pri bune pentru localitate, prin coninutul i consecinele specifice. Astfel legea menionat mai sus ... a influenat n mod pozitiv dezvoltarea gospodriilor rneti. Cu unele modificri fcute n anul 1850, legea s-a meninut pn n 1872, cnd s-a desfiinat confinionul militar bnean i s-a introdus administraia maghiar (p. 33). Autorul menioneaz un fapt deloc neglijabil din perspectiv economic, administrativ i social, conform cruia prin legea din anul 1850 Se introduce ... limba romn n coli i n afacerile cu caracter administrativ. Se acord dreptul de a urma orice coal, de a nva orice meserie, de a face comer (p. 33). Mehadia a fost reprezentat i la Adunarea de la Alba Iulia din 1918, iar n localitate s-a inut o adunare n biserica ortodox, prilej pentru toi locuitorii de ai declara apartenena la Romnia i de a depune jurmntul de fidelitate. Imediat dup acest an urmeaz o lung perioad de cutri pe plan politic i economic. ntre anii 1952-1989 n funcii administrative au fost instalai muncitori rezultatul fiind acela c s-a introdus ... haos n administraie i executarea fr discernmnt a directivelor primite de la partid (p. 41). Semnificativ pentru comunitatea local din perspectiva unitii sale sociale i psihologice este respingerea cooperativizrii agriculturii, astfel Cu toat munca de lmurire i cu toat teroarea, la Mehadia nu s-a putut face colectivizarea. S-a ncercat o form de ntovrire agricol i o asociaie (un fel de stn), nereuind nici una (p. 41).

401

Dac colectivizarea nu s-a putut face au fost nfptuite o serie de lucruri negative pentru gospodriile rneti n general, pentru traiul oamenilor i ntr-o oarecare msur i pentru orientarea lor profesional, resimit i astzi de ctre o parte din ei. Una din mrturiile cele mai relevante pentru modul de via al populaiei dintr-o localitate l reprezint comunicaiile dintre care se impun a fi amintite urmtoarele: oficiul potal nfiinat n anul 1872; instalarea primului telefon n Mehadia n 1906; primul tren trece prin Mehadia la 11 ianuarie 1878, iar circulaia regulat pe linia CaransebeOrova ncepe la 19 martie 1878. oseaua Caransebe-Orova, refcut, dateaz din anul 1829 i este opera comunelor din jur. oseaua este construit pe temelia vechiului drum roman ce lega Dierna de Sarmisegetuza (p. 47). Un spaiu aparte n economia lucrrii este consacrat nvmntului, fiind analizate n ordine: coala romneasc; Liceul Traian Lalescu; coala german; coala cu limba de predare maghiar. De asemenea, tot n legtur cu nvmntul autorul face scurte referiri la domenii precum: Strjeria, Cantina colar; Atelierul colar pentru elevi i la Grdinia de copii. Apreciem c formaia de cadru didactic a autorului a fost un element n plus pentru analiza pertinent i minuioas a sistemului de nvmnt din Mehadia existent de-a lungul timpului. De altfel n lucrare se arat c Istoricii germani i maghiari ai nvmntului bnean, i ndeosebi ai celui din grania militar, afirm c acesta a fost bine organizat n partea respectiv a Imperiului datorit directivelor Curii de la Viena (p. 51). n paginile 66-82 sunt prezentate n ordine cronologic cadrele didactice, dinamica elevilor, directorii colii i fii ai Mehadiei cu studii superioare, cu scopul

402

Recenzii i note de lectur lucru remarcabil existent odat n nvmntul romnesc: Grija pentru formarea deprinderilor cu caracter practic (lucrul manual) legate de nevoile viitorilor gospodari a constituit o preocupare permanent a Comitetului colar din Mehadia (p. 114). O alt instituie destinat nvmntului a reprezentat-o grdinia de copii nfiinat n anul 1922, la iniiativa i sub patronajul Societii Naionale Ortodoxe a Femeilor Romne, filiala Mehadia fiind prima grdini din ar nfiinat n mediul stesc (p. 117 i 119). Partea consacrat Activitii spirituale evideniaz o serie de personaliti care au reprezentat Mehadia cu cinste n diverse domenii, reviste importante pentru formaia spiritual a locuitorilor, precum i echipe i formaii artistice. Pentru Fiii Mehadiei care au mbriat cariera militar sunt ntreprinse scurte prezentri ale unor foti ofieri de carier de la generali la locoteneni care au luptat pentru cauza Romniei, att n ar ct i n strintate, toi aducnd deopotriv cinste i recunotin localitii i oamenilor si. I. Bcil face precizarea conform creia Asistena medical organizat a aprut la Mehadia, dup cte se tie, o dat cu nfiinarea regimentului de grniceri (p. 161), context n care Personalul sanitar militar avea n grij i sntatea caselor grnicereti: controla gospodriile, familiile erau obligate s respecte anumite norme igienicosanitare (p. 161). n descrierea Bisericii ortodoxe din Mehadia, I. Bcil face o precizare demn de a fi reinut i anume c Biserica nu este numai un monument istoric, este i tribuna de la care preoi luminai, pe lng o evanghelizare, au ndrumat poporul i au meninut contiina naional.

bine precizat de a scoate n eviden rigurozitatea i nclinaia ctre nvmnt a profesorilor i sub ndrumarea acestora a celor mai muli dintre fotii elevi. Orientarea autorului ctre cercetarea statistic riguroas este dat i de seria tabelelor cu privire la repartizarea absolvenilor pe profesii; dinamica populaiei colare la Liceul Traian Lalescu seral i curs de zi. Trecnd la analiza succint a colii germane se menioneaz n lucrare c n anul 1768 ia fiin batalionul romnesc de grani care, n 1775, se va reuni cu regimentul iliric bnean sub denumirea de Regimentul grniceresc romno-banatic nr. 13. Sediul batalionului a fost mai nti la Jupalnic, iar apoi la Mehadia (p. 96). Unitile militare existente n zon aveau nevoie de cadre att pentru armat, ct i pentru administraie. Neexistnd capacitatea colilor romneti din zon de a face fa cerinelor impuse de numrul de cadre, pregtire i stpnire a limbii germane, n anul 1775 se nfiineaz la Mehadia coala trivial german (p. 96). Pe parcursul a cinci pagini este analizat succint coala cu limba de predare maghiar, menionndu-se c n anul 1873 se desvrete ncorporarea confiniului militar de grani la Ungaria, prin renfiinarea judeului Severin, cu sediul la Caransebe. Teritoriul trece sub administraia civil i se supune legilor maghiare (p. 103). n succinta analiz a Strjeriei autorul specific faptul c Strjeria rii ia fiin n anul 1938 ca organizaie pentru educaia tineretului n spiritul unui naionalism curat, cu deviza <Credin i munc pentru ar i Rege> (p. 110). Concluzia analizei este c Rezultatul acestei practici s-a reflectat benefic asupra comportrii elevilor n coal, dar i n relaiile sociale din afara colii (p. 110). n Atelierul colar pentru elevi prezentat n trei pagini este evideniat un

Recenzii i note de lectur Pentru a analiza Activitatea economic autorul face referire la: agricultur, comer i meserii, hoteluri i restaurante, bnci i cooperaie, minele de crbuni, cu precizri concrete i analize pertinente care marcheaz evoluia acestora n timp, precum i importana lor pentru populaia din localitate i din zon. n finalul lucrrii sunt tratate trei domenii deloc lipsite de importana pentru localnici: formaia de pompieri voluntari, Ocolul Silvic i aurarii (iganii din Mehadia) cu descrieri concise i numeroase trimiteri la documente ale vremii. Lucrarea elaborat de I. Bcil este o ncununare a activitii sale didactice, precum i a spiritului profund dedicat cercetrii minuioase a colectivitii n care a trit, reprezentnd o vie mrturie despre legtura sa cu localitatea natal i oamenii locului. Tril Cernescu DUMITRU OTOVESCU (coordonator) Monografia sociologic a oraului Bile Govora (Craiova, Editura Beladi, 2002) n colecia cercetri sociologice de teren a aprut, la Editura Beladi din Craiova, volumul Bile Govora, coordonat de Dumitru Otovescu. Dup cum se menioneaz n prefaa volumului cartea este rezultatul cercetrilor sociologice ntreprinse, n perioada 2-12 iulie 2001, de un grup de cadre didactice i 40 de studeni ai Seciei de FilosofieSociologie a Universitii din Craiova, n oraul Bile Govora i n cele dou sate aparintoare Curturi i Gtejeti. Se impune a fi semnalat faptul c monografia de fa se adaug altor preocupri sociologice anterioare, soldate cu publicarea unor lucrri monografice consacrate judeului Mehedini, oraului Trgu Crbuneti, Oraului Novaci, comunitii evreilor din Oltenia

403

Demersul ntreprins de prof. univ. Dumitru Otovescu pentru efectuarea practicii de teren de ctre studenii n sociologie urmat de publicarea rezultatelor reprezint un lucru ludabil ntruct, prin acest demers, studenii: - nva n mod concret s realizeze interviuri pe teren; - particip la prelucrarea i interpretarea datelor obinute pe baza anchetei de teren; - deprind practica redactrii unor materiale n vederea publicrii. Lucrarea este alctuit din 13 capitole n care prezentarea general a localitii pornete de la mediul fizic, istoric, economic, administrativ i social. Capitolul I. Condiiile naturale ale localitii prezint succint principalele caracteristici ale localitii i ale contextului zonal. Rolul acestui demers este important nu numai pentru c face o descriere a zonei ci i pentru c ajut n continuare la realizarea unor posibile corelaii ntre anumite caracteristici ale spaiului social i/sau ntre acestea i unele specificiti ale spaiului fizic. Asupra unor probleme de specialitate abordate n acest capitol apreciem c ar trebui s se pronune specialitii n domeniile respective. Capitolul II intitulat Evoluia social-istoric i toponimia local are meritul c introduce cititorul n specificitatea zonei. Pentru complexitatea capitolului este necesar o scurt prezentare a cuprinsului: 1. Monumente istorice i sociale semnificative; 2. Hotelurile i vilele din Bile Govora; 3. Statuile din localitate; 4. Legendele; 5. Lcaele de cult: mnstirile i bisericile din zon; 6.Date toponimice. Prima parte a capitolului este interesant ntruct face o prezentare a contextului general i a evoluiei staiunii de-a lungul timpului. Sunt luate n calcul elementele definitorii ale constituirii staiunii n condiii social- istorice, uneori

404

Recenzii i note de lectur de loisir cu expunerea caracteristicilor cantitative i calitative existente la data efecturii cercetrii de teren. Cu pertinen i rigoare sunt analizate Civilizaia i viaa spiritual tradiional. Dimensiunile mici ale localitii au reprezentat un ajutor pentru echipa de cercetare n cunoaterea anumitor aspecte precum: tradiii i obiceiuri locale, obiceiuri legate de natere, obiceiuri legate de cstorie, obiceiuri legate de nmormntare, obiceiuri i srbtori de peste an, portul popular. (Capitolul VI) Despre costumul popular se spune c este mrturie trecutului nostru i simbol prezentului nostru i c poart cu sine povestea unei ndelungate istorii, poveste al crei nceput este o pagin a etnogenezei (p.109). Prin tratarea succint a unui set divers de probleme n acest capitol se fac referine la o serie de domenii ale sociologiei care pot deschide noi orizonturi de cercetare. Unele coordonate psiho-sociale ale comunitii locale cu scopul mrturisit de a cunoate mai bine locuitorii oraului precum i pe cei din localitile ce aparin administrativ de acesta sunt abordate n Capitolul VII. Aici au fost adunate informaii i date despre: localnici, dotrile gospodriilor, nevoile populaiei , relaiile sociale i profesionale, opinii despre unele aspecte ale vieii etc. Din structura i evaluarea relaiilor sociale aflm c n interiorul comunitii acestea au fost evaluate prin prisma a trei categorii, socotite relevante pentru frecvena contactelor interumane, i anume: relaiile cu vecinii, relaiile cu colegii de munc i relaiile de rudenie. Pentru Domeniile activitii economice este ntreprins o scurt incursiune (Capitolul VIII) n problematica economiei localitii subliniindu-se din nou c existena

potrivnice existenei i dezvoltrii staiunii. Fiecare zon i localitate au unele sau cel puin un element definitoriu. n lucrare se arat c pentru Bile Govora Am putea s afirmm, fr s greim, c unul dintre cei mai importani actori care au nscris aceste meleaguri n filele istoriei l constituie apele minerale. Apele minerale au reuit s fac din aceste locuri, de-a lungul timpului, o zon cunoscut i apreciat nu numai n Romnia, ci i n ntreaga Europ(p.31). Din perspectiv social-cultural se impune a fi semnalat c, Pe lng faptul c Bile primeau o mulime de turiti, care n majoritate lor veneau la tratament, staiunea gzduia i o via cultural destul de activ. Astfel, aici, n cele cteva sli de spectacole care existau n cadrul hotelurilor, se desfurau concerte de oper, spectacole de teatru i teatru de revist (p.40). Primul rzboi mondial, ocupaia german i schimbarea regimurilor politice au fost resimite i n cadrul staiunii Bile Govora, punnd amprente negative asupra localitii. Ultima parte a capitolului trateaz cu atenie problema toponimelor care au funcia de a-i orienta pe oameni n spaiul n care acetia locuiesc i, mai mult dect att, ele sunt mediatorul unei relaii speciale a omului cu pmntul i cu tot ce vieuiete pe el (p.59). Capitolul III Populaia i structura socio-profesional, redus ca ntindere, este practic prima parte n care avem referine la problematica sociologic precum: evoluia i stratificarea pe sexe i grupe de vrst a populaiei; gradul de ocupare al populaiei, dinamica natalitii, cstoriilor, divorurilor i deceselor, comunitile de minoriti (rromi i rudari). n Capitolul IV apar pe un spaiu restrns Instituiile medicale cu specific pentru staiune; Capitolul V prezint Instituiile educativ-culturale i

Recenzii i note de lectur oraului se datoreaz, n cea mai mare parte, turismului i valorificrii proprietilor de tratament ale apelor(p.138) Din cuprinsul capitolului menionm: a) populaia activ din ora deinea la nivelul anului 2001, cu dou procente mai mult dect la nivelul judeului Vlcea i cu aproximativ 7% mai mult dect situaia existent la nivelul ntregii ri; b) populaia ocupat deinea un procent uor mai mare fa de situaia existent la nivelul judeului i la nivelul rii. Autorii au surprins corect ideea conform creia Dezvoltarea localitii este influenat, n mod deosebit, mai ales de condiiile favorabile desfurrii unor activiti turistice, dar mai ales de tratament balnear pentru turitii de toate vrstele (p.154) Capitolul IX analizeaz Organizaiile politice i liderii acestora. Din analiza ntreprins rezult c n ora exist peste opt formaiuni politice, situaie asemntoare cu cea existent n multe orae din Romnia. Numrul mare de formaiuni politice ngreuneaz n cele din urm activitile la nivelul localitii, neavnd rezultate benefice n planul vieii sociale filialele activeaz public doar n preajma alegerilor i, n cazul n care nu ctig, unele dintre ele i suspend temporar, sine die, activitatea (p.155). Primriei i administraiei locale i respectiv Serviciilor publice le sunt dedicate Capitolele X i XI. Dup opinia noastr, aceste dou probleme puteau fi incluse ntr-un capitol, pentru c ambele trateaz un subiect comun: serviciile. O scurt prezentare a personalitilor din Bile Govora este realizat n Capitolul XII, iar n Capitolul

405

XIII este ntreprins o sintez cu privire la Potenialul turistic. n ncheierea lucrrii sunt incluse o serie de imagini din trecutul localitii, precum i din actualitate, al cror rol considerm c este i acela de a completa imaginea de ansamblu asupra staiunii. Lucrarea prezentat chiar dac trebuie mbuntit pe anumite planuri reprezint un mod de analiz a realitii sociale dintr-un spaiu determinat, n a crei cunoatere i descriere sunt i ar trebui s fie implicai studenii de la facultile cu profil sociologic i din alte domenii care au legtur cu viaa social; astfel putnd s fie continuat linia cercetrilor deschis de D.Gusti. Tril Cernescu RODICA TOPOR (coordonator) Cultur. Termeni i personaliti. Dicionar (Bucureti, Editura Vivaldi, 2000) Dup cum menioneaz de la bun nceput coordonatoarea lucrrii (Rodica Topor) un dicionar elaborat dintr-o perspectiv global, teoretic asupra tematicii culturii este bine venit. Acest punct de vedere este susinut n urma i pe baza unei experiene ndelungate cu generaii de studeni i nu numai, care deseori au folosit derutant i contradictoriu numeroi termeni noi i vechi. De la bun nceput Rodica Topor face precizarea c n momentul de fa nu se poate vorbi de o teorie articulat a culturii n sensul deplin al cuvntului, date fiind numeroase dificulti legate de specificitatea subiectului. Deci, pe baza rezultatelor reprezentative n domeniile culturii se poate trata astzi, din perspectiv tiinific, domeniul culturii. ncetenirea

406

Recenzii i note de lectur nvmntul mediu i la cele ale studenilor i elevilor. Dicionarul cuprinde circa 200 termeni, ordonai alfabetic dar concepui pe baza unei tematici sistematizate conform cu tratarea logic a domeniului, astfel nct cititorul s poat deslui pe ct posibil mai concret coninutul termenului care i-a trezit interesul, dar i contextul n care a fost folosit. Pentru conceptul de cultur i pentru disciplinele care abordeaz problematica antropologiei s-a preferat abordarea sistematic. n economia dicionarului un loc distinct a fost rezervat pentru prezentarea personalitilor, care au avut un rol de frunte n teoria culturii sau n domenii nrudite cu aceasta, ntregindu-se astfel printr-o imagine de ansamblu contribuia lor prezentat pe scurt ori de cte ori a fost cazul, respectiv la fiecare termen unde aportul lor este semnificativ. Autorii menioneaz c Plecnd de la premisa necesitii unei mai bune cunoateri a gnditorilor romni au inclus n lucrare i acele personaliti care dei, n cadrul preocuprilor de specialitate, nu au avut o contribuie expres n teoria culturii au atacat aspecte ce pot fi utile n conturarea acesteia Pentru utilizatorii dicionarului este util precizarea autorilor care menioneaz c Bibliografia personalitilor cuprinde numai acele opere ce au relaie cu teoria culturii; bibliografia general se refer la enciclopedii i dicionare precum i la acei autori ce nu sunt tratai n partea dedicat personalitilor. Structura tematic a dicionarului cuprinde 14 domenii de referin ce se constituie n tot attea capitole, diferite ca numr al termenilor i al paginilor rezervate, dup cum urmeaz: 1) noiuni preliminare: cultur (etimologia

termenului de culturologie prin L.White, studiul lui B. Malinowski A Scientific Theory of Culture teorie a crei perspectiv de elaborare ntr-un viitor apropiat este ntrevzut i de conaionalul nostru, savantul G.Usctescu . sunt argumente n plus pentru dreptul la existen a teoriei culturii (p.11) Dicionarul cuprinde, n cele 368 de pagini, concepte i noiuni fr a avea bineneles prezena unei contribuii directe la elaborarea unei asemenea teorii . Cu toate acestea, scopul urmrit este s redea cel puin o parte din corpul conceptual i metodologic implicat de un asemenea obiectiv (p.11) Spaiul mare acordat filozofiei culturii n cuprinsul dicionarului este argumentat prin multitudinea demersurilor legate de crearea unei tiine generale a culturii. Chiar dac nu-i vizeaz direct pe specialiti Lucrarea se adreseaz celor care intenioneaz s se familiarizeze cu principalele noiuni, concepte, teze i teorii ntlnite n publicaii i via privind domeniul culturii, cu contribuiile majore la definirea i elaborarea acestora; nepropunndu-i s suplineasc o istorie a culturii. n lucrare ntlnim, deopotriv, termeni de larg circulaie, precum i termeni prezeni n cultura contemporan, fr a insista ns asupra unor cunotine de ultim or ce presupun eforturi de noi teoretizri i distanri - de pild, cultura digital (p.12) Dicionarul cuprinde i termeni ce nu fac parte strict din obiectul su dar care ajut la lmurirea unor noiuni legate de cultur, ca de exemplu, hermeneutic, empatie. Din exemplele prezentate rezult c autorii volumului s-au axat pe prezentarea unor noiuni noi, utile pentru persoanele care consult lucrarea. n acest sens O atenie special se acord adecvrii la nevoile cadrelor didactice din

Recenzii i note de lectur cuvntului, coninuturi semantice; istoricul noiunii); 2) discipline ale culturii; relaii cu alte domenii; 3) noiuni fundamentale de teoria culturii; 4) valoarea; 5) interpretri i concepii asupra culturii; 6) cultur-natur; 7) societate-cultur; 8) civilizaie-cultur; 9) comunicare-difuzare cultural; 10) stabilitate i schimbare cultural; 11) naional-universal n cultur; 12) tipuri i forme de cultur; 13) stil cultural; 14) cultura contemporan. Fie, i numai parcurgerea cuprinsului prezentat i este suficient pentru a avea o imagine de ansamblu nu numai asupra domeniilor abordate ci i cu privire la concepia general de realizare a lucrrii. n ncheiere este prezentat o important list bibliografic ce cuprinde lucrri ale unor autori romni i strini consacrai. Tematica abordat, termenii descrii cu mult atenie i rigurozitatea n prezentare, constituie argumente indubitabile pentru prezena volumului n bibliotecile elevilor, colilor i nu numai. O posibil viitoare ediie a volumului cu noi mbuntiri de prezentare nu poate fi dect benefic. Tril Cernescu

407

MARTIN HOLLIS Introducere n filozofia tiinelor sociale (Bucureti, Editura Trei, 2001) Lucrarea Introducere n filozofia tiinelor sociale de Martin Hollis (profesor de filozofie la School of Economic and Social Studies, University of East England, Norwich i membru al Academiei Britanice) analizeaz o serie de ntrebri fundamentale pentru tiinele sociale. Autorul afirm c dei tiinele

sociale propriu-zise sunt apanajul unor specialiti, ele nu se pot dezvolta fr a teoretiza i deci, mcar la rstimpuri, fr a gndi filozofic. filozofii nu pot pretinde s fie ascultai de ctre specialitii n tiinele sociale fr a fi interesai de realitatea vie. (p. 10) O dat cu apariia gndirii iluministe s-a afirmat faptul c natura este independent indiferent dac omul o observ sau nu, dac construiete teorii despre ea sau dac o interpreteaz ntr-un anumit fel. De aceea, pentru a se obine o cunoatere corect, adevrat, raiunea uman ar trebui s lase la o parte orice prejudecat i s se bazeze numai pe ceea ce descoper n natur. Dac natura poate fi studiat printr-o metod raional pentru a descoperi o ordine raional n univers, atunci acelai lucru s-ar putea face i n cazul naturii umane i a societii. Aceast grandioas ncercare de a descoperi toate secretele naturii, inclusiv acelea ale umanitii este cunoscut ca Proiectul iluminist. (p. 12) Acest model ideal a ntmpinat totui dificulti, iar autorul a ncercat s prezinte n aceast lucrare cteva unghiuri din care poate fi privit realitatea social i indivizii. Exist dou moduri de a vedea realitatea social din perspectiva relaiei dintre structur i aciune. Un prim punct de vedere este Holismul care explic aciunea prin raportarea la micarea ce are loc ntr-o structur social cuprinztoare (p.13). Structura social, prin forele i relaiile dinuntrul su, determin aciunile indivizilor. Acest punct de vedere este ilustrat de autor prin prezentarea Prefeei lui Karl Marx la lucrarea Contribuii la critica economiei politice. Un punct de vedere total opus este Individualismul, n cadrul cruia se afirm c structura social este rezultatul aciunii indivizilor. Acest al doilea punct de vedere a fost ilustrat de Martin Hollis

408

Recenzii i note de lectur La ntlnirea dintre Holism i Explicaie autorul ne vorbete de Sisteme. Structurile sociale sunt concepute ca sisteme aflate n diverse stri de echilibru static sau dinamic, aciunile indivizilor fiind explicate ca rspunsuri la exigenele funcionale ale sistemului. Autorul ofer aici exemplul unei colonii de furnici. n aceasta exist o regin i diverse categorii de furnici: lucrtoarele i lupttoarele, fiecare categorie ndeplinind o funcie a sistemului. ndeplinirea funciilor de ctre fiecare categorie de furnici este ceva necesar existenei normale a sistemului. n acest caz, dac sistemul nu este perturbat din exterior, el va ajunge la un echilibru. n acest context ansamblul de nevoi, scopuri i finaliti explic de ce prile se comport ntr-un fel anume i nu n altul. La ntlnirea dintre Individualism i Explicaie autorul vorbete de Ageni. Conform acestei viziuni, indivizii umani creeaz lumea social. n teoria jocurilor aceti ageni sunt vzui pe un trm pur perfect raional, nzestrai cu preferine total ordonate, cu informaii complete i cu un computer intern perfect. (p. 134) Conform teoriei alegerii raionale indivizii sunt raionali, cu interese proprii i sunt preocupai de maximizarea propriilor foloase. (p. 113) Lumea social este creat conform acestei viziuni ca rezultat al alegerilor fcute de aceti ageni raionali. La ntlnirea dintre Holism i nelegere autorul vorbete de Jocuri n sensul de reguli, practici sau forme de via. (p. 151) Aciunile umane au semnificaie, ele exprim intenii, emoii, prin ele indivizii intenioneaz ceva. De asemenea exist simboluri i convenii (cu semnificaii anume) pe care indivizii se ateapt ca i alii s le urmeze. Practicile oamenilor sunt ptrunse de ateptri normative ntrite de sentimentele de vinovie i ruine.

prin fragmente din lucrrile lui John Stuart Mill: Despre libertate i Sistem de logic. Un alt cuplu de abordri diferite a realitii este alctuit din Explicaie i nelegere. Explicaia aparine gndirii naturaliste care consider c oamenii i societatea aparin ordinii naturale, deci i n cazul acestora trebuie folosite metodele de studiu din tiinele naturale. Dei omul este o fiin evoluat i rafinat, totui comportamentul su este supus unor reguli ale comportamentului animal ntro lume n care evenimentele sociale au un caracter cauzal. (p. 190) nelegerea sau hermeneutica (din grecescul hermeneus interpret) afirm spre deosebire de punctul de vedere naturalist c lumea social trebuie neleas din interior i nu explicat din afar. n loc de a cuta cauzele comportamentului (ca n cazul explicaiei) trebuiesc cutate semnificaiile aciunii. Aciunile i dobndesc semnificaia de la ideile i regulile mprtite ale vieii sociale i sunt svrite de ctre actori care prin ele intesc la ceva. Semnificaiile se ntind de la ceea ce este intenionat contient i individual pn la ceea ce e semnificativ n mod general i deseori involuntar. (p. 23) Referindu-se la aceste moduri de a privi realitatea social, autorul afirm c lucrarea sa are ca tem principal Explicaia i nelegerea iar tem secundar Holismul i Individualismul. n lucrare ne este prezentat i o schem n care Holismul i Individualismul se ntlnesc pe rnd cu Explicaia i nelegerea. Explicaie nelegere Sisteme Jocuri Ageni Actori

Holism Individualism Figura 1.

Recenzii i note de lectur Un alt aspect important menionat aici este faptul c oamenii privesc i ncearc s perceap realitatea prin prisma unor credine i teorii (despre natura lucrurilor i despre fiinele umane). Chiar i limbajul este supus unor norme i are anumite semnificaii. n concluzie, se poate spune c aciunea social poate fi vzut ca o respectare de norme, care sunt reguli constitutive i regulative ale practicilor i instituiilor i astfel a vieii sociale. (p. 156) n fine, la ntlnirea dintre Individualism i nelegere, autorul vorbete de Actori. Actorii sociali nu sunt obedieni ca nite sclavi (ca n exemplul furnicilor) ci iau decizii, sunt raionali (dar nu sunt perfeci ca n cazul agenilor perfect raionali). Individul este caracterizat de statute i roluri ns ateptrile reciproce dintre indivizi sunt mai degrab normative dect predictive. Chiar dac comportamentul adoptat depinde de locul n care se afl individul (n societate) rmne o mare libertate de alegere i interpretare n special n cazul celor care joac mai multe roluri. Conflictul de roluri este situaia n care iese la iveal eu-l individual cuprins de aceste roluri. Dup ce au fost prezentate aceste moduri de a vedea realitatea n tiinele sociale, autorul mai aduce n discuie dou probleme. Neutralitatea tiinelor. Din punct de vedere teoretic, tiina este neutr fa de teoriile morale ns din punct de vedere practic, al aplicrii sau chiar al dezvluirii unor cunotine tiinifice apar probleme de ordin etic. Concepia oficial actual este c tiina descrie, interpreteaz i explic dar nu poate justifica prescripiile ei sunt de form spunei-ne ce dorii i noi v spunem cum s procedai. Oamenii de tiin pot avea anumite responsabiliti speciale deoarece ei efectueaz cercetarea

409

i prevd cum va fi ea utilizat; dar una dintre datoriile lor este de a exclude judecile de valoare din tiina nsi. (p.210) Cea de a doua problem, relativismul n cunoatere este generat de ncercarea de a nelege alte eu-ri sau chiar alte culturi. (Aici Martin Hollis ofer drept ilustrare lucrarea lui E. EvansPritchard: Vrjitorie, oracole i magie la populaia Azande). Fiecare individ este prins ntro estur de credine n care firele sunt ntreptrunse. Pentru individ este greu s ias de aici deoarece (i aici e citat EvansPritchard) Este estura gndirii sale i nu poate gndi c gndirea sa este greit. (p.230) Autorul afirm c putem nelege de ce unele credine pe care noi le considerm iraionale trec drept raionale pentru alii, dar aceasta numai cu condiia s punem anumite limite relativismului. Cartea prezint cteva ncercri de a combina Individualismul i Holismul, iar apoi Explicaia cu nelegerea ns pn la urm autorul afirm c ntre Explicaie i nelegere va exista mereu un contrast pe teme de ontologie, metodologie i epistemologie. (p.242) Concluzia ce se cuvine tras este c epistemologia trebuie s parcurg un lung nconjur, zbovind asupra argumentelor ce susin particularitatea istoric a tuturor modurilor de cutare i descoperire a adevrului, dar ntorcnduse napoi cu hotrre rennoit la ntrebrile transcendentale despre cum este posibil cunoaterea. (p.244) Drd. Beca tefan