Philippe Paraire

ai mondiale
Traducere : Dorina Bodea

MARI LIDERI

istoriei

Editura ARC

Sumar

Introducere.....................................7 EFI DE TRIBURI I

CREATORI AI UNIVERSULUI ..........................................17

Alaric I...........................................................67 Attila ..............................................................68 Clovis.............................................................69 Iustinian I cel Mare.........................................70 Hara..............................................................71 Mahomed.......................................................72

Philippe Paraire Les grands leaders de l'histoire mondiale Larousse-Bordas, Paris, 1996 Editura ARC, 1999, pentru prezenta versiune romneasc

ISBN 9975-61-103-6 CZU 94(100)+ 929 P 32

Hammurabi.....................................................30 Amenhotep IV................................................31 Ramses II........................................................32 Moise.............................................................33 Solomon.........................................................34 Licurg.............................................................35 Solon .............................................................36 Nabucodonosor II...........................................37 Cirus ..............................................................38 Buddha...........................................................39 Confucius.......................................................40 Aoka.............................................................41 Qin Shi Huangdi.............................................42 Leonidas ........................................................43 Pericle ...........................................................44 Cleon .............................................................46 Filip II al Macedoniei ....................................47 Alexandru III cel Mare...................................48 Hannibal ........................................................50 Scipio Africanul ............................................51 Sun Tse sau Sunzi..........................................52 Tiberius i Caius Gracchus.............................53 Marius............................................................54 Spartacus........................................................55 Cezar .............................................................56 Vercingetorix.................................................57 August............................................................58 Arminius........................................................60 Iisus Hristos ...................................................61 Lideri filozofi i filozofi lideri..........................64 Constantin cel Mare.......................................66

NATEREA STATELOR
NAIUNEA, REGELE, CREDINA...........................77 Carol I cel Mare..............................................94 O t t o l cel Mare ..........................................96 Wilhelm Cuceritorul.......................................97 Grigore VII Hildebrand .................................98 Urban II........................................................100 Sfntul Bemard.............................................101 Saladin.........................................................102 Richard I Inim de Leu................................103 Sfntul Francesco d'Assisi i Sfntul Dominic........................................104 Ludovic cel Sfnt..........................................105 KankanMoussa ............................................106 JanHus .........................................................107 Ioana d'Arc...................................................108 GenghisHan.................................................109 Tamerlan........................ ............................111 Ismail I.........................................................112 Solimn Magnificul.....................................113 Henric Navigatorul.......................................114 Cristofor Columb ........................................115 Fernando de Magellan .................................118 Hernn Corts..............................................119 Francisco Pizzaro ........................................120 Bartolomeu de Las Casas ............................121 Manco Capac II............................................122 Martin Luther...............................................123 Ignaiu de Loyola ........................................127 Carol Quinrul ..............................................128

Jean Calvin ..................................................130 Gustav Eriksson Vasa..................................131 Wilhelm de Orania.......................................132 Elisabeta I a Angliei ....................................133 Femei efi sau lideri din umbr....................135 Francis Dral...............................................136 TiEveFCromwell...........................................137 Henric IV.....................................................138 Cardinalul de Richelieu ...............................140 Gustav II Adolf............................................141 Ludovic XIV cel Mare"..............................142 Petru I cel Mare............................................144 Frederic II al Prusiei.....................................145

Noi MIZE
REVOLUII I MONDIALIZARE ...........................147 Voltaire .......................................................157 George Washington .....................................159 Thomas Jefferson ........................................161 Mirabeau......................................................162 Georges Jacques Danton..............................163 Maximilian de Robespierre .........................164 tazare Hoche ...............................................166 Napoleoni.....................................................167 Horatio Nelson.............................................171 -iCari von Clausewitz.....................................172 Simn Bolivar..............................................173 Trhaka..........................................................174 Abd el-Kader...............................................175 Gernimo.....................................................176 Aagttste-anqui..........................................178 Karl Marx ....................................................179 Mihail Bakunin............................................181 Abraham Lincoln ........................................182 ___ Otto von Bismarck ........................................184 ^LeoTGambetta ............................................185 Jean Jaurs....................................................186 Georges Clemenceau....................................187 Ferdinand Foch............................................188 Lenin............................................................189 Troki...........................................................191 Stalin.............................................................192

Benito Mussolini..........................................195" Adolf Hitler..................................................196 Winston Churchill .......................................199 Franklin D. Roosevelt ..................................200 Tito ..............................................................201 Charles De Gaulle........................................202 Philippe Petain i JcanMoulin: lideri fr voie .............................................207 Lideri scriitori i lideri lupttori . . . .208 Emiliano Zapata ..........................................210 Atatrk ........................................................211 Gandhi..........................................................212 Jawaharlal Nehm .........................................213 Mao Zedong.................................................214 < H6 i Min ....................................................216 Gamal Abdel Nasser....................................217 Patrice Lumumba ........................................218 Juan Domingo Pern ....................................219 Fidel Castro..................................................220 Ernesto Che" Guevara ................................221 John F. Kennedy...........................................223 Martin Luther King .....................................226 Malcolm X...................................................227 IoanXXIII.....................................................228 Alexander Dubcek .......................................229 Daniel Cohn-Bendit .....................................230 Andreas Baader/ Ulrike Meinhof.............................................231 Micarea femeilor: nici efi, nici lideri .......................................232 Ayatollahul Khomeyni.................................234 Yitzhak Rabin..............................................235 Yasser Arafat...............................................236' Muammar al-Gaddafi...................................237^ Margaret Thatcher .......................................239 Ronald Reagan ............................................240 Mihail Gorbaciov ........................................243 Lech Walesa ................................................245 . Francois Mitterrand......................................246

Introducere
Exist un mister al autoritii, o enigm n jurul originilor, dispute legate de necesitatea ei. De la sfritul secolului al XlX-lea, psihologi i psihiatri se ntreab de ce nici un grup uman, orict ar fi el de mare sau de mic, pare c nu poate s se lipseasc de un conductor. Explicaia cea mai curent a originilor i a naturii profunde a autoritii a fost elaborat de mult vreme, lundu-se drept baz consideraii psihologice individuale (aptitudinea pentru conducere", ascendentul") i observaia asupra mulimilor (ascultare, fascinaie, consens). ntr-adevr, autoritatea conductorului nu se poate sprijini timp ndelungat pe simpla folosire a forei. Ea nu poate supravieui dect dac cei care o suport o interiorizeaz, ntr-o form sau al-"1 ta, acordnd conductorului ncrederea prin care se pecetluiete acordul colectiv care cimenteaz orice comunitate uman durabil. O noiune problematic: autoritatea Totui, n secolul al XlX-lea, pe cnd observaiile lui Darwin i ale zoologilor preau c ntresc ideea unei autoriti nscute n natur, ancorat ntr-o oarecare msur n orice form de organizare a vieii, deci i uman, apar teorii antagonice hotarte s nege caracterul natural al oricrei forme de conducere, propunnd cooperarea egalitar ca substitut al formelor celor mai respectate, n general, de conducere. Dar aceti gnditori utopiti nu avuser niciodat posibilitatea s vad grupuri umane care sa vieuiasc mult timp bazndu-se pe altceva dect pe structuri ierarhice. Si, dei ideea antiautoritar a cunoscut o popularitate renscut n cea de-a doua jumtate a secolului al XX-lea prin noile teorii pedagogice i politice, rezultatele
4

Concluzii......................................251 Bibliografie .................................................255

INTRODUCERE
scontate, orict de generoase erau, nu au putut fi atinse: chiar n sinul oricrei comuniti colare fondate pe lipsa de constrngere i pe abolirea comportamentelor coercitive se reinstaurau, n prezena unui profesor prezent-absent", sisteme de relaii ierarhizate n care civa copii, ntr-un mod cu totul i cu totul natural", de fapt, i impuneau dominaia asupra grupului pentru a urmri scopuri personale sau pentru a atinge obiective definite de micii lor camarazi. Astfel, ntotdeauna, pretutindeni, se afirm, chiar fr voie, necesitatea prezenei unui lider ca un reflex colectiv att de caracteristic speciei noastre nct nu-1 putem percepe altfel dect natural: chiar i mulimile de studeni antiautoritari din mai 1968 i-au ales un lider n persoana lui Daniel Cohn-Bendit... Admind acest caracter necesar (fiindc e instinctiv?) al autoritii, acreditat de numrul mare de observaii din lumea animal (organizarea rigid a furnicilor, haita ierarhizat a lupilor, fr s uitm turmele de elefani sau triburile" de primate), nu putem ns elucida caracterul enigmatic al sugestiei care permite liderului s-i menin autoritatea asupra grupului fr a fi silit s uzeze de for: de ce ascultau mulimile de Hristos sau de Ghandi? Concepia clasic atribuie prestigiului natural al conductorului fascinaia colectiv pe care ascendentul su personal l produce asupra grupului; ar exista astfel conductori nnscui" ale cror caliti individuale intrinseci le-ar asigura dominaia asupra mulimilor ntr-un fel hipnotizate. Acest fenomen e destul de frecvent n istoria veche sau recent nct ar fi destul de ndrzne s-1 negm din principiu. Ce ar fi fost marea armat fr Napoleon? Dar nu ar fi fost de-ajuns numai att. Analiza psihologic a mulimilor ca un ansamblu a fcut destule progrese n ultimul secol. Cercetrile, aparinnd istoricilor, psihologilor sau psihanalitilor, tind s propun un alt demers asupra originii acestui reflex ierarhic care pune un lider n fruntea tuturor comunitilor umane. Analiza motivaiilor mulimii care i alege un conductor i a conductorului care accept o putere ntr-un grup tinde s ntreasc o alt analiz a fenomenului puterii n societile umane: n realitate, deintorul autoritii este, cel mai adesea, o persoan nvestit cu o putere avnd un caracter consensual. Aceasta cristalizeaz n ea reprezentri colective care snt virtui considerate tot att de frecvent presupuse, ct i reale. Mulimea i alege un lider pentru c i atribuie

INTRODUCERE
acestuia caliti pe care crede c ea nu le posed n mod sigur: competen i curaj, snge rece, spirit de decizie care justific astfel de o manier fantasmatic servitutea voluntar, declinarea rspunderii, supunerea oarb pe care i-o impune mulimea. Ascendentul personal al lui Danton sau Margaret Thatcher nu e, oare, expresia unei nevoi sociale ? Iat de ce este necesar s se reflecteze astzi asupra naturii autoritii ca schem universal a relaiilor umane pentru toate grupurile mnate de o tensiune unitar ctre un obiectiv comun: explicaia veche privilegia analiza individual ca o oglind a solicitudinii provideniale a unei fiine divine a crei voin s-ar fi ncarnat n civa conductori. In mod contrar, demersul economic i social tinde s dilueze rolul providenei, deplasnd cauzalitatea ctre grupuri: comuniti, partide, clase. Contestate, de acum nainte, de analizele psihologiei maselor si de studiile structurale, definiiile clasice ale figurii liderului cer explorarea unui nou spaiu de cercetare. Pentru a studia adevratul impact istoric al unor conductori ca Iulius Cezar, Nehru sau Charlemagne, va trebui s se urmreasc, n egal msur, indiscutabila lor ambiie personal i maniera lor de a rspunde, prin aciunile i prin reflecia lor, la nevoile nscute din necesiti exterioare proiectului lor individual de lider... sau de ef. Dac originea autoritii rmne un subiect de dezbatere, dac i imprecizia terminologic este un indiciu clar al unei mari ambiguiti, este pentru c noiunea de lider cumuleaz cea mai mare parte a elementelor care permit definirea cauzalitii n istorie: meditaia asupra rolului conductorului n derularea evenimentelor, definirea profilului su n ciuda complexitii i diversitii situaiilor istorice nseamn reconsiderarea statutului su ntr-o estur cauzal enigmatic, acela de istorie al crui fir se ofer i se ascunde, nencetat, privirii. Astfel, limba francez, care nu cunoate dect cteva cuvinte pentru a desemna relaia de autoritate, pare incapabil s traduc vocabula englez leader: conductor" este destul de peiorativ, n timp ce ef insist prea mult pe rolul individual, iar comandant" are o valoare esenialmente militar. n timp ce leader desemneaz, n englez, un ef reprezentativ, acceptat de o colectivitate, ceea ce corespunde mai bine unei viziuni consensuale a societilor umane, ef,

INTRODUCERE
conductor" (i, mai ru, dictator") sugereaz o punere n eviden a calitilor individuale ale conducerii, invitnd la o viziune brutal a relaiei de autoritate. Or, anumii lideri au fost mai mult constructori dect conductori, mai mult teoreticieni dect constructori : pot fi caracterizai Lufher i Lenin n acelai mod ca Spartacus i Genghis Han?

INTRODUCERE
tuilor lor relaionale: elocvena fluviu a lui Fidel Castro, cordialitatea lui John Kennedy, reputaia de simplitate, atitudinea egalitar ale lui Napoleon n campanie se adaug n mod frecvent unui comportament pedagogic: liderul tie c nu este iubit dect dac este neles: Cezar, Pericle, Marius se adreseaz soldailor lor naintea btliilor. Nu conteaz dac promit o victorie strlucit sau snge, sudoare i lacrimi". Important e ca mulimea s fie tratat ca o entitate infantil creia i se datoreaz educaie, mbrbtare, explicaii. Deoarece liderul l ncarneaz, n felul lui, pe tatl primitiv, el are un caracter sacru, este admirat i respectat. Atunci cnd Freud, ana-liznd comportamentul mulimilor conduse de un lider, descrie aceast relaie ca pe o stare de hipnoz, el prezint, de fapt, o reea intens de relaii afective verticale: mai nti, supunerea voluntar fa de Ttuc este dublat de o fascinaie mistic. Stalin, contrar a ceea ce se crede, era extrem de popular (n special pentru c reuise s ascund importana i slbticia represiunii mpotriva opozanilor) ; chinezii continu s asocieze moartea lui Mao Zedong cu marele cutremur de pmnt care a fcut n acelai an, n China, un milion de victime. nscenarea srbtorilor naziste atest fascinaia magnetic a discursului Fuhrerului asupra publicului. Aceast identificare a unui model comun care sfrete prin a se substitui n incontientul fiecruia cu un eu" ideal poate fi considerat ca unul din elementele fondatoare ale acestei populariti att de rvnite; prestigiul liderului nseamn autoritate care se socializeaz, furni-znd o imagine identic a efului n reprezentrile fiecrui membru al grupului. In acelai timp, hipnoza particip la personalizarea unui ideal colectiv oferit de imaginea liderului. Astfel, la legturile verticale care leag afectiv indivizii cu liderul trebuie adugate legturile laterale care se stabilesc ntre aceste elemente ale grupului: relaie fratern i egalitar, instinctul turmei supune mulimile omogenizate. Fiecare se simte egal fa de afeciunea pe care i-o poart liderul: rzboinicii lui Zapata se tem de furiile sale, dar tiu c snt justificate. Murat atac n fruntea cavaleriei imperiale i Nelson Mandela locuiete ntr-o csu banal din Soweto. Apropierea de ef ntrete n acelai timp distana ierarhic (el este, totui, cu noi") i fraternitatea celor egali (el este cu noi toi"). Sub puterea liderului domnete comunitatea celor egali. Dimpotriv,

Imaginea liderului: un ef ales prin consens

Dac trebuie s distingem liderul de simplul ef sau de dictator, o facem cu ajutorul criteriului simpatiei colective; importana consensului social care plaseaz i menine un ef n fruntea unui grup uman face din el un lider n sensul plin al cuvntului. Acest acord asupra tiinei conducerii este vital pentru a-i asigura durabilitatea; astfel, generalul de Gaulle nu a fost neles atunci cnd, dup eecul referendumului din 1969, s-a hotrt s prseasc puterea. Or, dimpotriv, este o dovad de mare acuitate n analiza a ceea ce trebuie s fie un lider; Generalul, care dduse primul semnalul revoltei din 18 iunie 1940, beneficia n acel moment de micorarea consensului n jurul armatei i a efilor si, chiar prestigioi. Lipsit de un veritabil acord naional, un mareal putea fi contestat de un simplu general de brigad. n 1969, contient de faptul c popularitatea sa fusese contestat de dou ori ntr-un an, Generalul, n mod absolut logic, a abandonat mandatul de lider pe care l cucerise o dat cu Eliberarea i n cursul reglementrii problemei algeriene. Popularitatea este modul de a fi al oricrui lider; este recunoaterea comun, cea mai unanim posibil, care l face real. O folosire prea vizibil a constrngerii l face s basculeze ctre statutul defimat de dictator. A menine aceast popularitate este, probabil (nainte de orice consideraie politic sau privind gestiunea orientrilor grupului care 1-a numit), esenialul preocuprii oricrui lider; pe lng evidenierea virtuilor sale personale i grija de a instaura dinamica reelei de relaii care l plaseaz n fruntea grupului, liderul trebuie s ntrein aceast hipnoz colectiv fr de care el nu nseamn nimic. Spre deosebire de Nicolae II al Rusiei care a ordonat s se trag n mulime cu ocazia ncoronrii sale, sau de Nero teoreti-zndu-i dictatura cu celebra formul: S m urasc, dar s se team de mine", adevraii lideri asigur cea mai mare publicitate vir-

INTRODUCERE
orice absen strnete panica: moartea, fuga, demiterea presupus a unui lider dizolv aliana. Foarte repede, forele centrifuge se manifest din plin: o dat liderul disprut, instinctul individual de supravieuire revine la suprafa, necnd dintr-o dat toate acordurile anterioare. Fuga disperat, trdrile, nfrngerea imediat nsoesc ruptura reelei afective verticale i laterale create de prezena liderului. Istoria rzboaielor i a loviturilor de stat din lumea ntreag abund n exemple ale acestui proces care demonstreaz, dac mai e nevoie, caracterul consensual al imaginii liderului i explic de ce nici o autoritate nu poate fi durabil dac nu tie s se nconjoare de o popularitate adevrat. Poate fi verificat n orice moment faptul c autoritatea i gsete adevrata legitimitate, n ochii grupului, n mpletirea dintre reprezentativitate, popularitate i recunoatere majoritar. La sfritul rzboiului, de Gaulle ncarneaz Rezistena mai bine dect Maurice Thorez. Dei amndoi s-au aflat n strintate i nu au putut, n sensul strict al cuvntului, s opun rezisten", ei si-au disputat aprig apoi terenul imaginii publice; curios, dei au fost mult mai muli comuniti mpucai de ctre naziti dect gaulliti mori n lupt, De Gaulle a ctigat btlia consensului, construind, piatr cu piatr, mitul unei Frane cu o rezisten masiv. Pe de alt parte, Thorez, pur-tnd flacra rzbunrii populare mpotriva colaboraionitilor, s-a rupt de aripa moderailor i, n special, de imensa mas pasiv care ar fi putut s se team, ntr-o zi, s nu cad sub ploaia acuzaiilor sale. Mulimea a ales, deci, cel puin pentru o vreme, liderul care i reflecta imaginea de sine cea mai valorizant, n schimbul unei enorme populariti. Ca entitate, mulimea urmrete scopuri colective. Ea nu e aa de oarb cum se spune i tie, n aceeai msur, s se organizeze adu-cnd la putere liderul cel mai eficient. Figur construit pe consens, liderul dispune de un profil definit prin rolul su n realizarea obiectivelor unui grup.

INTRODUCERE
pria sa persoan: este o necesitate a grupului, o structur de comunicare supradimensionat prin sarcina pe care o societate i-o atribuie, n cadrul acestei reele de eforturi orientate ctre nite obiective, susinute de orientri, liderul ncarneaz un scop de realizat n mod colectiv. Graie lui, aceast regresiune psihic" denunat de ctre toi analitii clasici ai psihologiei mulimilor poate s ia sfrit. Prin intermediul acestei structuri a tiinei conducerii (leadership), dincolo de simpla psihologie individual se deseneaz un profil, construit n jurul unui rol. Simplu element variabil ntrun sistem dinamic, liderul se confund cu rolul su: s adapteze grupul la dificultile momentului, s-i sintetizeze obiectivele i s-i defineasc mijloacele. Cristaliznd dorinele i reprezentrile, nu uit, totui, s ordoneze aceast cretere spontan de afectivitate care anim mulimile. Impunnd deprinderea normelor, liderul structureaz, organizeaz, canalizeaz, reglementeaz. Plasat pe poziia sa de ctre un efort colectiv de supravieuire, liderul i asum rolul, realiznd aceste deziderate. Performana grupului este raiunea lui de a fi: Alexandru a ndeplinit visul grec al panelenismului, inocularea civilizaiei n barbarie. Lenin sintetizeaz programul politic al partidelor populiste rneti i revendicrile muncitoreti, rspunznd, n acelai timp, angoasei femeilor care au un brbat pe front: fr s mai stea pe gn-duri, semneaz pacea cu Germania, d pmnt ranilor, pune consiliile muncitoreti la putere. Frangois Mitterrand i reunifc pe socialiti, i face pe comuniti s dea napoi, i include pe cei de dreapta i pe cei de centru ntr-o mare micare, de la maoiti la notabili". n acelai timp, el ntrupeaz visul naional de putere i linite. Nu liderii au inventat obiectivele: le-au dat numai o form i un chip. Rolul lor a fost s transforme pulsiunile colective n orientri pentru a asigura supravieuirea grupului. ntr-adevr, profilul lor personal" se contureaz n cadrul unei adaptri funcionale, aproape n sensul darwinist al termenului... O dat rolul asumat i sarcina ndeplinit, ei pot prsi mulumii scena istoriei. Orice s-ar ntmpla dup aceea, mulimea va recunoate cu att mai mult contribuia cu ct i-a integrat n memoria colectiv ca servitori eficieni ai cauzei colective. Iat de ce profilul liderului are o geometrie variabil. Nu pentru c, n calitatea sa de individ, fiecare lider are un temperament, o is-

Profilul liderului: o geometrie adaptat unei performane colective

Este, deci, evident necesitatea de a depi definiiile clasice ale psihologiei maselor care i face attea iluzii att cu orbirea maselor", ct i cu calitile de ef". Liderul nseamn mult mai mult dect pro-

12

INTRODUCERE
torie personal, dar, mai curnd, pentru c obiectivele grupurilor snt diferite. Astfel, se poate spune c situaiile istorice snt acelea care determin apariia profilurilor potrivite, chiar dac e neserios s se nege faptul c orice om plasat pe un post de conducere imprim ansamblului pe care l conduce o amprent personal. Msurarea ei este, bineneles, dificil. Ne vom mulumi deci s considerm c elementele care particip la definirea profilului unui lider evolueaz n cadrul unui sistem complementar de cauze multiple: liderul se construiete plecnd de la formele pe care le ia ascendentul lui asupra mulimii, forme dependente, cu siguran, de personalitatea lui, de capacitile lui intelectuale, de dorina lui de a servi colectivitatea, de ntinderea ambiiilor sale. El contureaz acest profil adaptndu-se, n acelai timp, formelor optime de eficacitate. Performana pe care trebuie s o ndeplineasc pentru a duce la bun sfirit contractul colectiv (voina unificat al crei purttor este) va face din el, n funcie de necesitile istorice, un simplu cluzitor de oameni cu o charism irezistibil, un cuceritor sngeros i adulat, un teoretician i un constructor al ordinii sociale, un rebel emblematic, martir sau nvingtor dar ce mai conteaz? Complexitatea interaciunilor ultime n istorie este cel puin egal cu aceea pe care oamenii de tiin, chimitii, fizicienii sau zoologii o observ n natur. Nu trebuie s ne imaginm deci un clasament simplificat al liderilor cum, a priori, s-a putut construi, odinioar, o legalitate" a naturii destinat s asume setea de clasificri pe care spiritul omului o aaz n mod fantasmatic pe un obiect strin gn-dirii sale. Dar faptul c obiectul n sine" nu este cunoscut i c nu exist dect fenomene nu poate s-1 fac pe cercettor s dea napoi. Evidena impune realizarea distinciei ntre Nehru i Gandhi, Martin Luther King i Malcolm X, Cezar i Augustus.

INTRODUCERE
fost ministru, nu a fost niciodat un gestionar? Bogia fiecruia determin bogia evenimentelor. Aa se ntmpl cu toi liderii: inteligena lor i face s adere la proiectul colectiv pe care l deceleaz n mulime. Apoi urmeaz s reacioneze cu mijloacele lor specifice la elementele situaiei n care se gsesc. Extrema variabilitate a evenimentelor moduleaz variaiile profilului lor: nu numai c un lider poate fi, n cursul vieii sale, pe rnd sau n acelai timp, organizator, cluzitor de oameni, rebel i teoretician toate combinaiile snt posibile. Chiar dac poate fi fcut un clasament operndu-se distincii, acest lucru nu e posibil dect cu cea mai mare pruden. Faptul c Attila a fost, pentru istorie, un comandant de rzboi nemilos poate s ascund o alt realitate, i anume aceea a unui Attila diplomat al universitii din Atena, vorbind curent greaca i latina, aliat pltit i fidel al romanilor pn n momentul n care, n mod stupid, un mprat imprudent a decis s nu-i mai plteasc tributul promis n schimbul muncii de aprare a frontierelor? Dar cauzalitatea colectiv rmne puternic: anumii lideri, adui la putere de o necesitate simpl, intr cu uurin n clasamente simple : Marea Britanie i-a cerut lui Churchill s o conduc la victorie i nu i-a mai acordat ncrederea pe timp de pace. Orice s-ar spune, liderul se prezint adesea ca o imagine a hazardului: de la cuceritorul de pe cmpul de lupt la teoreticianul nchis n ministerul su, tre-cnd prin tribunul care nflcreaz mulimile i prin fondatorul imperiului, organizator nnscut preocupat numai de eficiena aciunii sale de-a lungul timpurilor, e loc pentru multe nuane, multe profiluri polimorfe. n interiorul unei trame istorice motivat n mod global, aglomeraia de individualiti sculpteaz chipuri de lideri definii prin necesitatea de grup. Nu numai singura voin de putere, servit de caliti excepionale, face s se iveasc figura central a liderului. De asemenea, este necesar o contientizare colectiv i consensual pentru a uni obiectivele fiecruia ntr-un proiect a crui realizare i-ar reveni liderului. Astfel, instituia autoritii se bazeaz pe o popularitate, vital n acelai timp pentru supravieuirea puterii i pentru linitea maselor: considerat competent, beneficiind de prestigiul calitilor pe care i le atribuie grupul, liderul nu triete dect din acest consens, cu excepia dictaturii. Din cauza acestui lucru, o analiz mai mo-

Statutul istoric al liderului: ntre haos i ordine

Se admite mult prea uor c Cezar a fost mai curnd un comandant de rzboi dect un organizator: nu se poate totui nega faptul c Augustus, care a fost adevratul constructor al Imperiului Roman, a fost totui i un general redutabil. Ernesto Che" Guevara face adesea figur de teoretician rebel, iar Fidel Castro de gestionar realist i autoritar al revoluiei cubaneze. Se poate oare afirma fr s cazi n ridicol c Fidel Castro nu a fost niciodat rebel, iar Guevara, care a

15

INTRODUCERE

dern a fenomenului autoritii l ndeamn pe istoric s-i pun din nou ntrebri asupra problemei de a ti cine este actorul n istorie: care ar putea fi natura cauzalitii istorice, astfel nct s atribuim numai efului i virtuilor sau viciilor sale responsabilitatea evenimentelor? Se poate opune acestui lucru un demers care privilegiaz analiza economic, pe cnd hazardul pare att de determinant nct pare el nsui adevrata cauz? Trebuie s cutm n psihologia maselor sau n analiza structural a relaiilor interne ale oricrui grup, adevrata origine a autoritii? Iat o alt direcie. Dac se poate nega faptul c marii oameni fac istoria, se neag numai faptul c ei fac toat istoria. Element definit de o necesitate de reea (deci fiind o expresie individualizat a unui destin colectiv), acest lucru nu poate mpiedica faptul ca liderul s fie, de asemenea, prin proiectul lui personal, prin ambiiile, calitile sale, o fiin capabil de o autonomie suficient pentru a schimba cursul lucrurilor. Lucrarea se situeaz anume n cadrul acestei reflecii: ordinea cronologic are drept scop s pun n perspectiv coerena global a procesului istoric care, dac nu este o succesiune de evenimente, r-mne o estur de cauze i efecte. n aceast optic, fiele prezint ntr-o manier personalizat proiectul, caracteristicile i impactul aciunii ctorva zeci de mari lideri ai istoriei mondiale cu grija, totui, de a le lega de emergena profund a miilor de voine a cror interpretare i realizare au realizat-o aceti lideri. Cititorul va putea astfel s sesizeze cu mai mult precizie importana destinului individual al celor care, ntr-un mod eminent, au participat la acela al speciei umane n integralitatea sa.

efi de triburi i creatori ai universului

CREATORI AI UNIVERSULUI

Creatori ai universului
Nu putem afirma c comunitile umane au cunoscut dintotdeauna ierarhia. Observarea grupurilor de oameni preistorici este imposibil, dup cum este inacceptabil analogia ntre comunitile tribale despre care nu se poate spune cu siguran c nu au cunoscut nici o evoluie din cele mai vechi timpuri. Altfel spus, civilizaia" studiaz de cteva secole starea de slbticie" presupunnd, n mod greit, c aceasta i ofer o imagine fidel a trecutului oricrei specii. Aceast iluzie a unei paleoistorii fondate pe o confuzie a modelelor i, deci, pe ipoteze false este, totui, foarte rspndit i justific, spre exemplu, faptul c se ia drept realitate universal ierarhia ca unic form de relaie ntre oameni, n toate grupurile umane din istorie, din eternitate, de fapt.

Psihologie i istorie
Totui, nimic nu spune c omul, n ciuda nrudirii sale manifeste cu marile primate actuale, ar fi cunoscut n mod necesar structuri de dominaie identice cu cele din grupurile maimuelor mari: autoritatea masculului dominant nu este niciodat consimit ci, strict vorbind, impus. Nici unul din ceilali masculi i, probabil, nici o alt femel , nu ascult n mod contient i voluntar de o for opresiv al crei resort principal este, foarte probabil, faptul de a inspira teama de lovituri. Trebuie deci s ne ferim de analogiile facile: cutare trib uman nu este sub nici o form depozitarul, n formele sale de via, al ntregului trecut al speciei noastre umane, a crei stare iniial" ar arta-o n toat puritatea ei: o turm de maimue nu poate, din cauza animalitii sale, s serveasc drept model unei descrieri acceptabile a raporturilor de fore ntr-o comunitate uman, chiar primitiv. Trebuie totui s ncercm s explicm mecanismele autoritii, a crei natere o putem observa la nceputul istoriei umane. Este posibil s se elaboreze o schem general de explicare a surselor tiinei conducerii ncepnd de la momentul unde se poate vedea n mod clar trecerea de la paleoistorie la istorie. De ndat ce omul a nvat s scrie, el a putut s lase urme suficient de explicite pentru ca s putem interpreta cu mai mult claritate modurile complexe ale tranziiei de la hoarda primitiv la comunitatea organizat.

Un studiu al tehnicilor de conducere i al metodelor de structurare social destinate s optimizeze actele colective ale unei comuniti aparin cel puin att domeniului psihologiei, ct i celui al istoriei : astfel, o reflecie asupra naturii i a funciunii de lider n trama istoriei va fi subiect de interpretare psihologic, dar, n acelai timp, nu va putea s se priveze de descrierea a ceea ce numim, n lips de altceva, fapte" care, la rndul lor, snt susceptibile de interpretare. Ceea ce este de domeniul psihologiei se amestec, deci, cu ceea ce ine de structural: rolul individului interfereaz cu tendinele greoaie i poate c exist chiar o psihologie a maselor, diferit de aceea a persoanei izolate. Este clar, totui, c o reflecie asupra noiunii de lider, chiar dac aparine acestei discipline intermediare care este istoria mentalitilor, devine mai dificil din cauza lipsei de informaii la obiect: perioada care se ntinde din Antichitatea timpurie pn n Evul Mediu este, cu siguran, aceea n cursul creia formele elementare ale tiinei conducerii au fost puse n practic, n toate marile bazine de civilizaie n care umanitatea a ajuns s prseasc stadiul informai al hoardei. Aceast dificultate nu trebuie s mpiedice formularea de ipoteze care ajung s dea seam, mai bine dect unele viziuni simplificate, de un proces istoric dat. Tot ceea ce tim despre toate comunitile umane care intr n istorie cu trei sau patru milenii naintea erei noastre ne mpinge ctre o interpretare care privilegiaz rolul liderului ca un catalizator al acestei tranziii. Plecnd de la o legitimitate primitiv, aceea a forei armelor tribului, un om ajunge s dea o form haosului social formulnd n scris reguli ale acestei puneri n form. Liderul face s treac grupul din preistorie n istorie redactnd legea. n paralel, trebuie gsite ci pentru a menine acest consens asupra dreptului; trebuie elaborat un ideal unitar, pstrat intact edificiul colectiv, formulndu-se visul comun care cimenteaz grupul. O dat fcut acest lucru, liderul poate fi adus s utilizeze forme mistificatoare adugind ambiiilor sale personale consideraii destinate doar aprrii intereselor grupurilor restrnse care i susin puterea. ncetul cu ncetul se instaureaz deci, n raport cu puterea sa, o legitimitate emergent, organizat n jurul noiunii de justiie, propunnd distrugerea ordinii nedrepte, avnd rebeliunea drept metod. Existena acestor lideri

10

ni

EFI DE TRIBURI
rebeli ilustreaz refuzul anumitor forme vechi sau deformate ale contractului iniial. Antichitatea a oferit liderului, ntr-o manier cvasidefinitiv, unele din caracteristicile lui de baz. Astzi, toi liderii lumii ilustreaz perenitatea profilului naintailor.

CREATORI AI UNIVERSULUI
Este semnificativ, din acest punct de vedere, faptul c primul din marii lideri ai istoriei ne-a fost fcut cunoscut ca redactor al unui cod. Hammurabi, cu 18 secole nainte de Iisus Hristos, nu reuete s unifice Mesopotamia dect prin inventarea dreptului scris: cele dou sute optzeci i dou de articole nscriu n piatr noul sistem pe care l instaureaz scrisul. Astfel, nlocuindu-se antica sanciune religioas cu o pedeaps definit de oameni, Hammurabi ancoreaz n umanitatea nsi fundamentul organizrii sociale. Prin scris, Moise inaugureaz aliana definitiv dintre poporul evreu i Dumnezeul su. Decalogul enun primul sistem juridic simplu al istoriei antice, n zece reguli clare i distincte. De aceast dat, fr ndoial, mai clar dect n cazul codului lui Hammurabi, legea oamenilor este dictat de exigena divin a unei ordini morale aplicabile n lumea oamenilor. ns, prin scris, se instaleaz ntotdeauna puterea liderului. n unele cazuri este evident chiar c s-a inventat scrisul pentru a se nscrie pentru totdeauna regulile de via pe care le propune i impune grupului uman pe care l dirijeaz: astfel, mpratul Indiei Acoka a imaginat cea mai veche dintre scrierile cunoscute ale sub-continentului, mai precis pentru a putea face cunoscute cele douzeci i unu de edicte care compun codul su religios, juridic i moral. Cu trei secole nainte de Iisus Hristos, India s-a acoperit de sute de stele acoperite cu semne inventate de Agoka. Ca i n cazul lui Moise i Hammurabi, pacea civil i prosperitatea colectiv ntovresc realizarea visului oricrei comuniti: instalarea pe Pmntul fgduinei, unificarea unei Mesopotamii divizate nainte, sau extinderea budismului la zeci de milioane de oameni. Prin magia semnului pe care l stpnete, liderul face deci din hoarda originar un grup unit printr-un liant nou: adeziunea contractual la o lege comun, n numele unei legitimiti transferate, de acum nainte, unei persoane care devine paznicul i stpnul ei, deoarece este autorul ei. Liderul apare astfel, ntr-o prim faz, ca depozitarul unei autoriti colective cu care ar fi nvestit pur i simplu, nsuindu-i proiectul colectiv, apoi formulndu-1 n scris. Multe alte exemple istorice concur la aceast definiie a liderului, n opoziie cu simplul ef sau cu regele ereditar. Deoarece liderul nu d natere unui lider, nici juridic, nici biologic, o dat ndeplinit sarcina lui de formulare i de redactare, dispare, uneori n

De la for la drept: liderul scrie legea

Aici e diferena dintre eful de trib i lider: pe cnd legitimitatea hoardei st, n ntregime, n respectarea forei brute a efului, liderul reuete s fac din aceast for armat colectiv o putere virtual a crei simpl evocare e de ajuns ca s readuc calmul; liderul se mulumete s vorbeasc, pe cnd eful lovete. Unul reuete s determine interiorizarea ameninrii, pe cnd cellalt nu-i poate menine autoritatea dect prin violena exprimat zilnic prin lovituri. Legitimitatea primitiv ine, totui, n ntregime de violena ca expresie a puterii politice. Dar aceast autoritate a liderului reuete s conving c n persoana sa s-a concentrat ntreaga capacitate a comunitii de a exercita o putere coercitiv: iat de ce liderul exprim violena fr s se serveasc de ea i caut adeziunea mai cu-rnd dect simpla teroare. Fa de haosul social anterior, cel al hoardei unde puterea efului este contestat fr ncetare de oricare membru al comunitii, trecerea la un univers instituit reprezint un salt important ctre o structurare mai raional a relaiilor de conducere, implicnd, pentru toi, promisiunea, adesea inut, a unei mai mari eficaciti. Dar principalul fundament ideologic al transformrii fricii n consens este, cu siguran, coninut n folosirea magic pe care primii mari lideri din istorie au dat-o scrisului. Este evident, ntr-adevr, c puterea de fascinaie a gndului materializat sub forma semnelor concrete a fost foarte mare. Pstrat cu tiin i cu strictee ca un secret util din punct de vedere politic, arta scrisului se transform rapid n tehnic, se ndeprteaz de limpezimea primei picturi pentru a aluneca ncet ctre o simbolistic din ce n ce mai opac. Pe cnd pictura era arta tuturor, lizibil pentru toi, scrisul, ntr-un mod manifest principial, era apanajul liderului i al celor care-1 nconjurau. Scrisul rimeaz, deci, cu puterea. Nu aceea a efului care lovete, ci aceea a liderului care fascineaz i se face ascultat prin magia semnelor.

11

21

EFI DE TRIBURI
mod voluntar, ca i marii legislatori ai Greciei antice, Licurg i Solon. Dup ce au sprijinit legitimitatea sistemului lor constituional pe un postulat laic, amndoi se sustrag din planul divin pentru a nu cunoate dect caracterul natural al ordinii sociale i nu bazeaz pe supranatural elementele care le structureaz legile: soliditatea sistemului lor se msoar uneori n numrul secolelor de aplicare a lor efectiv: democraia colectivist a lui Licurg definete regulile de via ale spartanilor timp de cinci sute de ani, iar democraia egalitar a lui Solon a supravieuit tuturor nfrngerilor cetii Atena, pn n epoca roman, ntr-att principiul un om, o voce" prea tuturor singura manier echitabil de a stabili pacea civil i de a face executorii deciziile comune. Cinstii ca nite eroi n timpul vieii lor, aceti juriti nelepi refuz statutul divin pe care alte societi le-au acordat altor lideri: astfel, Ramses II sau Augustus au acceptat, dup ce au suscitat-o, cererea popular a unei zeificri a propriilor persoane. Adesea, liderul face apel la o origine divin pentru a-i ntemeia puterea n mod durabil. Aceasta nu e, totui, o regul. ntr-adevr, chiar dac liderul se bazeaz pe un drept de esen supranatural, el nu cere ntotdeauna supuilor si s-i divinizeze persoana. Astfel, Iustinian elaboreaz primul cod civil susceptibil s in seama de noile realiti politice i culturale ale epocii sale. El nu revendic statutul divin i nelege c nici o legalitate nu va putea s se menin fr s se sprijine n mod solid pe religia cretin. Aceasta i pare, n momentul respectiv, singurul liant posibil al unei civilizaii postro-mane care nu va putea supravieui dect n cadrul unei monarhii i unei teocraii stricte. Solomon nsui se prezenta ca un simplu servitor al lui Yahve: n cadrul funciei sale el redacta tot attea sentine judiciare pe cte poeme religioase. Fr s fac nimic altceva dect s se refere la o autoritate supranatural, Solomon a adus osanale Dumnezeului lui i a pacificat triburile ebraice prin nelepciunea legendar a judecilor sale. Paznici ai unei ordini sociale ntotdeauna fragil i ameninat, liderii Antichitii formuleaz deci regulile de via ale comunitii ntr-un cadru unde civilul i religiosul, naturalul i supranaturalul se mpletesc. Redactor al legilor oamenilor, liderul este de asemenea, n mod necesar, interpretul unei voine divine care l depete i l

CREATORI AI UNIVERSULUI
legitimeaz. Dar, pentru a consolida edificiul colectiv, el trebuie, de asemenea, s gseasc cile unui consens durabil. Deoarece starea social poate, n orice moment, s regreseze ctre aceea a hoardei dac la scrierea legii nu se adaug definirea unui vis comun membrilor grupului.

Liderul structureaz n profitul su dorinele colective

Dup ce a nfiinat grupul, liderul trebuie deci s-i dea un suflet; de aceea, numai persoana lui nu e suficient. i trebuie un obiectiv n care fiecare poate s-i recunoasc speranele i dorinele, pentru a interioriza toate obligaiile nscute din legea comun i a le transforma n datorie: liderul trebuie aadar s gseasc, pentru fiecare, motive pentru a respecta cu plcere regulamentele scrise. Numai astfel, n cadrul unei adeziuni voluntare, fiecare va accepta, n schimbul libertilor pierdute, o compensaie personal inserat ntr-o satisfacie colectiv. Prin magia dominaiei, succesul comunitii poate fi perceput ca o victorie individual: un complex mecanism de transfer i de simbolizare permite deci lui Ramses II, lui Nabucodonosor sau lui Pericle s fac din realizrile lor arhitecturale un motiv de mndrie pentru toi cei care se recunoteau n proiectul naional al conductorului lor. Prestigiul personal al liderului se rsfrnge, n fapt, asupra concetenilor si n toate cazurile n care rezultatul obinut putea s fie nsuit de toi: dei Hannibal avea o armat multinaional i chiar puin heteroclit, fiecare din victoriile sale mpotriva romanilor, consolidat de o solid ur comun, aprea fiecrui soldat ca o victorie personal, cu att mai mult cu cit apropierea legendar a unui general cartaginez de trupa lui putuse s creeze un puternic sentiment de solidaritate n faa pericolului. i dumanul lui Scipio Africanul cultiv pn la exagerare tema rzbunrii, pro-mind o prad fabuloas tuturor celor care l vor ajuta s-i n-frng pe puni. Succesul militar al strategiei lui Scipio redase curaj unei populaii care se ndoia de armata lui dup dezastrul de la Cannes. Scipio, considerat ca un supradotat de ctre poporul roman, sfrete prin a cristaliza n jurul lui speranele ntregii naiuni. Cultivnd rigoarea i modestia, acest lider exemplar i dator succesul capacitii lui de a mpri cu toi prestigiul cucerit prin strlucitele sale victorii.

22

12

EFI DE TRIBURI
Pentru a ntri fascinaia pe care o exercita asupra grupului, fascinaie despre care Freud afirm c e de natur amoroas, liderul face, ntr-adevr, toate eforturile posibile pentru a satisface dorinele tuturor. Promisiuni de victorii i de trofee, beneficii mirifice ale cuceririi, prestigiu colectiv al dominaiei asupra altor popoare, confort comun obinut din munca nvinilor i a prizonierilor, tot acest ansamblu de plceri satisfcute consolideaz popularitatea liderului atunci cnd izbutete s mbine un ideal de federaie universal cu promisiunea de a gsi adevrate avantaje concrete n aceast lucrativ aventur colonial i imperial. A aduna sute de popoare sub o conducere unic a fost proiectul celor mai mari lideri ai Antichitii care au formulat n mod clar proiectul lor de imperiu universal; lsnd la o parte idealul limitat la o conducere local sau la un regat anume, Cirus, Alexandru, Agoka sau Augustus concep ideea unui teritoriu cucerit i apoi unificat sub cupa binevoitoare a nvingtorilor. Idealul naional unitar se vede optimizat ntr-o misiune civilizatoare. Foarte frecvent, mpratul cuceritor se prezint ca un eliberator, promind popoarelor cucerite mprirea binefacerilor ecumenismului: Cirus i d napoi lui Cresus nvins regatul su, n cadrul Imperiului Persan. Alexandru i constrnge generalii s se cstoreasc cu prinese locale i observ riturile religiilor diverse care au loc n provincii. Acoka i elibereaz pe prizonieri i le despgubete pe familiile victimelor moarte n lupt. Qin Shi Huandgi zdrobete Regatele angajate n lupt dar le las fiefurile feudalilor nvini, integrndu-i n acelai timp n administraia imperial strict i eficace. Astfel, liderul transform angoasa nfrngerii n dorin de supunere prin promisiunea unei integrri echitabile n noul ansamblu politic definit de el nsui. El extinde apoi fascinaia dincolo de cercul limitat al comunitii nvingtorilor, fr s uite totui s le satisfac voina de putere: toi liderii antichitii i-au ntemeiat puterea pe o uniune naional cimentat de momeala ctigului. Idealul unitar se fondeaz, n primul rnd, pe visurile profitului, fidelitatea fa de mprat msurndu-se n avantaje oferite lupttorilor dup victorie. Istoria e plin de exemple ale unitii naionale construite pe o colonizare cinic al crei scop mrturisit este confortul colectiv al metropolei. Pericle i finaneaz statul providen cu banii aliailor. Cleon promite marea cu sarea fcnd elogiul imperialismului ateni-

CREATORI AI UNIVERSULUI
an. Nabucodonosor prad zeci de orae i duce n sclavie popoare ntregi numai n beneficiul naiunii creia i-a oferit victoria. Alaric i Attila conduc n lupt imense hoarde de rzboinici pe care singura descriere a bogiilor romane le e de ajuns pentru a se urca pe cal. Liderul i bazeaz puterea pe plcerea anticipat a confortului i a puterii. Satisfacerea nevoilor fiecruia, asigurat de o autoritate cu att mai necontestat cu ct este victorioas, se structureaz politic n idealul unitar mai nti, apoi, datorit succeselor, n opiune naionalist i colonialist pentru a sfri n proiect de nelegere universal. Simplul ef al hoardei devine un constructor de univers atunci cnd i pune pe supuii si s urce treptele redistribuirii plcerilor pe care le-a elaborat el nsui orientnd n avantajul puterii sale dorinele fiecruia. Liderul nu flateaz, deci, numai pulsiunile; el sintetizeaz dorinele care se cer satisfcute, punnd n scen fantasmele dorinei de putere. Respectnd eticheta, el d o form eliberatoare spolierii, propovduiete egalitatea aservind (n acelai timp) regiuni ntregi visului lui universal. Victoriile lui militare, dobndite cu preul a zeci de mii de victime, i consolideaz prestigiul i impun teroarea, nconjurndu-i persoana cu o aureol de bunvoin i de generozitate atunci cnd cru viaa dumanilor i i invit chiar la festinul victoriei. Totui, devierile snt numeroase. Adesea, puterea absolut i sucete capul mpratului i, mai des, anturajul lui prad fr ruine rile colonizate, n timp ce comunitatea veteranilor care au construit imperiul este uitat la mprirea plcerilor promise. Opiunea unitar, stricat de abuzuri particulare, este ameninat de destrmare. Decepionai de formele cele mai mistificatoare ale puterii liderilor n funciune, popoarele fac s apar lideri reversivi (reformatori, rebeli sau schismatici), care vor organiza o comunitate paralel a combatanilor sau a fidelilor. Prins n capcan de promisiuni neonorate, autoritatea instituit este ameninat n ceea ce i fcea fora i consensul.

O legitimitate emergent: justiia

Pentru a se menine la putere, liderul a putut recurge la subterfugii obinuite, fcnd din momeal un sistem de guvernare: statuile din Luxor sugereaz n mod eficient divinitatea lui Ramses; Constantin

13

25

EFI DE TRIBURI
recurge la minuni, la fel ca Moise sau Agoka. Magia scrisului se adaug magiei pur i simplu atunci cnd legitimitatea supranatural vine n ajutorul unei fascinaii care slbete, a unei adeziuni populare care se clatin. Atunci cnd mecanismele tradiionale ale dominaiei spiritelor i pierd eficacitatea, masele spoliate ncep s reacioneze la alte discursuri dect la acela al unui consens mistificator. n faa evidenei promisiunilor clcate n picioare, o parte a comunitii rupe atunci cu vechiul su idol: decepionat de formele dominatoare i inegalitare ale unui aranjament social care o dezavantajeaz, mulimea se ntoarce ctre discordie i schimb liderul o dat cu valorile; acolo unde se credea n unitate i n adunare, n entuziasmul comun pentru o autoritate binevoitoare a legii ncarnate de puterea politic, se ncepe a se predica rzboiul, revolta, schisma, revoluia. n numele justiiei, care depete subit visurile de unitate, de putere i de bogii comune, se dau btlii pentru libertate i echitate, se propovduiete chiar srcia. Pe cnd liderul instituit promisese mprirea unui lux nainte de a i-1 apropria, contralide-rii au fcut din bogiile spirituale adevraii i singurii piloni ai fericirii individuale, condamnnd luxul n numele unui ideal de austeritate acceptat, n cadrul unei mpriri mai echitabile a bogiilor disponibile pe pmnt. Exist un punct comun cel puin ntre fraii Gracchus, Buddha, Spartacus, Vercingetorix, Iisus, Marius sau Mahomed: toi, n pofida diversitii inteniilor lor i a lipsei de asemnare dintre destinele lor, reprezint fa de primii lideri un stadiu nou, definit prin apariia unei noi legitimiti exprimate nu n scris, ci oral. Fiecare, deci, face apel la justiie, cu preul scindrii grupului. Dac depesc sau nu naionalitatea, liderii rebeli se prezint ca interpreii unei noi legi nescrise nlocuind-o pe cea veche pentru a-i credita revendicrile. Cel mai adesea, ei privilegiaz cuvntul: nici Buddha, nici Iisus, nici Mahomed, nici Spartacus, nici alt lider rebel al Antichitii nu a lsat vreun text, ntr-att cuvntul, n forma lui dialogat, li s-a prut probabil mai veridic dect magia discursului liderilor, consacrat n scris, dar negat de practica tmierii. n cele din urm, mai curnd n numele idealurilor uitate i trdate, liderii rebeli cer aplicarea imediat a promisiunilor pe care primul pact social nu a putut s le realizeze: decepia este cea care-i anim pe Arminius, Alaric, Attila sau Vercingetorix, toi foti ali-

CREATORI AI UNIVERSULUI
ai pltii de Roma i nelai n dorina lor de integrare ntr-o ordine universal care se dovedete a fi mistificatoare. Exigena ntoarcerii la spiritul legii este cea care face din Iisus un rebel mpotriva ordinii romane i a notabililor lui Sanhedin. Refuzul unui animism iraional i interesat este cel care l mpinge pe Mahomed la rebeliune armat. Teoreticieni ai rupturii, contraliderii propovduiesc rzboiul civil acolo unde liderii fondatori promiteau pacea social: Marius, general roman, pune n pericol legea republican n numele reformei agrare; Spartacus, fost legionar al armatei romane, vrea s aboleasc sclavia i s distrug Roma. Mahomed asediaz Mecca, oraul su natal. Vercingetorix i Arminius pun mina pe arme mpotriva celor care-i foloseau atunci cnd Imperiul Roman nu poate accepta independena naiunilor aliate care, n fapt, snt aservite. Iisus din Nazareth devine Mesia atunci cnd poporul din Ierusalim, dup ce 1-a purtat n triumf, l abandoneaz n minile colaboratorilor locali, apoi ale ocupantului, pe care Iisus l nfrunt n loc s renune la idealul lui de independen politic, de rigoare moral i de autenticitate religioas. Lunga list a primilor mari lideri ai umanitii se compune, deci, din oameni foarte diveri: constructori de ordine prin magia scrisului, distrugtori de iluzii prin simpla for a discursului lor i a credinei lor, ei au fost cu siguran animai de aceeai pasiune: s schimbe lumea. C au fcut-o prin sabie, prin fascinaia miracolelor sau prin promisiunea bogiilor infinite, c au fcut-o n numele libertii naiunilor sau a unitii speciei umane, pentru onoarea lui Dumnezeu sau pentru justiia dintre oameni, nici unul dintre ei nu a putut s se mulumeasc cu ideea c istoria putea s se fac fr ca ei s-i modifice cursul.

14

Amenotep IV, Nefertiti i fiica lor adornd soarele Balustrad, alabastru. Art egiptean, secolul al XlV-lea . Hr. Muzeul din Cairo. Foto: Giraudon, Vanves

Capul lui Hammurabi BNR Paris. Art babilonian, secolul al XVIII-lea . Hr. Muzeul Louvre, Paris. Foto: M. Chuzeville, Arhivele Photeb.

Foto:

15

Hammurabi (sau Hammurapi)

(17287-1686? . Hr.)
Rege al Babiloniei

Amenhotep (Akhenaton)
(secolul al XlV-lea. Hr.)
Faraonul eretic"

IV

Unificator al Mesopotamiei i inventator al dreptului

El nu a fost numai un suveran iret i un cuceritor eficace. O mie de ani mai trziu, codul" lui mai era nc folosit...

i-a dorit s impun Egiptului cea mai veche form cunoscut de monoteism i a reuit s strng numeroi partizani. ns conservatorismul preoilor a venit de hac reformelor sale.
nainte chiar de urcarea sa pe tron, tnrul prin i-a artat dorina de a fonda o religie nou bazat pe credina ntr-un singur zeu, Aton, globul solar, n ciuda ostilitii vdite a castei preoilor la orice form de schimbare, Amenhotep IV i-a meninut decizia i a gsit destui partizani pentru a fonda, chiar dup ncoronarea sa, o nou capital, Akhet-Aten (astzi Tell-el-Amarna). Istoria Egiptului antic, bogat n rzboaie civile i n conflicte dinastice, a oferit totui, n acest caz, un exemplu deosebit de conducere religioas: n numele primei forme cunoscute de monoteism, Amenhotep, devenit Akhen-Aton (splendoarea lui Aton") i-a adunat partizanii. Eecurile militare ale imperiului pe frontiera de est, n Siria i Palestina, au fost atunci prezentate de ctre preoi ca un semn al mniei principalului zeu al vechii religii, Amon. Poporul egiptean, foarte superstiios, a ezitat mult vreme s1 susin pe tnrul su mprat, care le promisese, totui, ranilor sraci din valea Nilului s limiteze puterile i privilegiile fostei elite religioase. Dincolo de simpla erezie religioas, Akhenaton se afla, deci, n cutarea unui stil de conducere politic i social. n noua sa capital, ajutat de frumoasa Nefertiti, soia lui, Akhenaton a ntreinut o curte strlucitoare destinat s cucereasc nobilimea lupttoare i o parte a scribilor fostei curi n sprijinul cauzei sale. ns acumularea de semne" (Akhenaton i Nefertiti au avut ase fiice, dar nici un fiu) i propaganda subteran a preoilor lui Amon, Horus, Anubis i Isis au stopat aceast prim tentativ monoteist din istorie.

ters
Textul codului este gravat pe o stel de bazalt negru. Dar, la baz, piatra a fost lustruit de un cuceritor care, cinci secole mai trziu, a dus-o n oraul Suze. Datorit unor copil mult mal recente s-a putut reconstitui

Egalitat ea n dreptur i
Statul condus de Hammurabi timp de aproape dou generaii era considerat n Antichitate ca un

Creator al Imperiului Babilonian pe care 1-a construit politic i administrativ timp de patruzeci i trei de ani, Hammurabi a tiut s defineasc un sistem de guvernare n stare s obin asentimentul tuturor : preocupat s apere interesele castei rzboinicilor, el a mrit fr ncetare zona de influen a oraului Babilon. El a dus o lupt cu armate imense mpotriva triburilor munteneti, a suveranilor asirieni i a regatelor rivale de la cmpie i a tiut s-i recompenseze generalii i rzboinicii. Casta negustorilor nu a fost uitat: ea a beneficiat de deschiderea pieelor, de unificarea monedelor, a greutilor i a msurilor. Poporul a profitat de redistribuirea pmnturilor cucerite, a przii i a sclavilor. Hammurabi, puternic datorit unui consens social i politic important, s-a nhmat la greaua sarcin a definirii regulilor juridice universale pe care le concepea ca mergnd mn n min cu viziunea unei monarhii babiloniene care s domine lumea cunoscut cu ajutorul unui guvern puternic i al regulilor acceptate de toti.

Redactarea codului
Au existat, se pare, dou texte diferite. Cel de care dispunem este un ansamblu de 282 de articole de lege precedate de un prolog i ncheiate printr-un epilog pierdut n parte. Noutatea acestui cod redactat n secolul al XVII-lea . Hr. rezid n definirea strict a drepturilor i a ndatoririlor fiecrei caste. Hammurabi ajunge chiar s fac distincia ntre culp i responsabilitate. Astfel, intenia criminal este luat n considerare n articolele codului, rupnduse astfel cu tradiia unei pedepsiri mecanice, de tipul ochi pentru ochi, dinte pentru dinte". Aceast inovaie este, ntr-adevr, la originea dreptului ca sistem fondat pe justiie; ea a avut ca efect canalizarea rzbunrii personale i obinerea unui acord general asupra judecilor fcute, deoarece acestea reprezentau o mai bun adaptare a sanciunii penale la delictul comis. Renumele acestui cod a fost extraordinar. El a servit ca model n toat Antichitatea.

Tabula rasa
La moartea lui Akhenaton, survenit n mprejurri care nu ne snt cunoscute, cultul tradiional al Iul Amon i reintr n drepturi: succesorul faraonului eretic era ginerele su, Smen-khere, cruia l urm la tron TuthanAton, care consider preferabil s-i la numele de Tutankhamon pentru a marca rentoarcerea la

Rezistena preoilor
Casta sacerdotal, care beneficia pe atunci de privilegii de-a dreptul exorbitante n societatea egiptean, nu putea dect s vad cu ochi ri simplificarea ritualurilor care lsa prevestirea unei treceri de la vechiul politeism la noul cult al lui Aton, zeu creator i zeu unic, conducnd toate lucrurile.

s o
i

31

Ramses II
Faraon al Egiptului din 1298 pn la sfrltul vieii

(1304-1236 . Hr.)

Moise Mose)

(Moseh

sau

(secolul al Xlll-lea. Hr.)

Un magician n slujba monoteismului
A fost adevratul unificator al unui popor turbulent i superstiios; rnd pe rnd conductor n lupt i interpret al semnelor divine", el a eliberat evreii i i-a adus n Palestina.
Tradiia ne povestete c strmoii evreilor erau mai puini de o sut cnd ctre anul 1760 . Hr., ei s-au instalat n Palestina, venind din Mesopotamia. Au acceptat, cteva decenii mai trziu, s emigreze ctre pmnturile mai fertile din delta Nilului. Pstori i nomazi, cu plcere agresivi i prdalnici, evreii au czut n dizgraie i au ajuns sclavi. Rolul istoric asumat de Moise depete, deci, cu mult cadrul religios: impunnd unui popor rtcitor, divizat i profund pgn, o religie monoteist, el a tiut s l nrdcineze ntr-o particularitate ireductibil. Negocierea, purtat de Moise i de fratele su, a euat. ns o alt minune inexplicabil, cele zece plgi" care s-au abtut asupra egiptenilor, a fost folosit de evrei pentru a fugi. Episodul traversrii Mrii Roii, bine exploatat de ctre Moise, a sfrit prin a impune autoritatea sa asupra poporului i a efilor clanului.

Un record: aizeci de ani de domnie!

Pentru a-i consolida puterea, Ramses a mpins zeificarea pn la maxim i a tiut s foloseasc toate artele pentru a ralia la puterea lui un popor ntreg, nelinitit de propria lui decaden.

Comandant de rzboi
Ramses II se nscrie n continuitatea dinastiei fondate de Ramses I i Sethi I. Marile lui fapte de rzboi nu snt superioare celor ale predecesorilor lui, dar el a avut inteligena politic de a aduce linitea poporului egiptean semnnd o alian definitiv cu hitiii, care ameninau regatul de generaii ntregi. Pentru a-i demonstra voina de a apra ara, Ramses mut sediul autoritii, aflat pe atunci la Memphis, la Tanis, mai n nord-est, n delt, care era regiunea cea mai expus la raiduri permanente. Puternic zdruncinat de erezia lui Akhenaton, tulburrile interne i invaziile strine, ncrederea poporului trebuia reaprins.

Marea familie
Tradiia acord lui Ramses II o progenitur de o sut de copii, din care cincizeci l doi de fii. La nceputul anului 1995, a fost descoperit un imens mausoleu subteran, numit Mormn-tul nr. 5". Spturile au permis deja Identificarea a aizeci i dou de cripte aliniate dup un plan geometric n T". Vizitat de prdtori din

Arma artistic i religioas

Lunga domnie a lui Ramses II i-a propus drept scop restaurarea stilului de conducere contestat al faraonilor. El a pus s fie cntate faptele sale de vitejie n lungi poeme epice predate de pre-

oi, n acelai scop, a dat ordin s se construiasc temple de o splendoare necunoscut nc la Abu-Simbel, n sud. Imense basoreliefuri sculptate n piatr reprezint celebra btlie a lui Kadesh mpotriva hitiilor. Intrarea n templul subteran, gigantic peter spat n munte, este flancat de patru statui gigantice nalte de 20 de metri. Ele au contribuit mult, prin mreia lor, la reconstruirea, n faa poporului uluit, a imaginii unei dinastii puternice i protectoare. n interior, Ramses II, divinizat, este reprezentat din nou, pe acelai plan cu Phtah i Amon. Templele din Abu-Simbel nu snt semnul unei simple rennoiri artistice, sau al ameliorrii tehnicilor arhitecturii i sculpturii. De fapt, aceste construcii definesc, cel puin tot att ct i victoriile militare sau optimizarea structurilor administrative, o voin de a combate anarhia politic i decadena anterioare dinastiei Ramses, unificnd poporul pe baza unui proiect social comun, simbolizat de un faraon egal zeilor.

Decalogul i ara Fgduinei

Exodul (pe care textele rabinice l situeaz n 1312) a avut loc, probabil, ctre anul 1250 i a durat patruzeci de ani. Disperai, rtcind n deertul Sinai, evreii au revenit la pgnism. O dat n plus, Moise a fcut apel la o minune : retrgndu-se pe muntele Sinai, a cobort apoi cu cele zece articole ale legii, gravate de Dumnezeu nsui pe table de piatr i cu asigurarea c poporul su va ajunge n ara Fgduinei. Pe ct de convini pe att nfricoai, evreii i-au strins rndurile i au pornit mpreun pe drumul . pmntului unde curge lapte i miere" pe care aveau s-1 cucereasc sub conducerea lui Iosua.

Minunile
Moise a folosit cu nelepciune miracolele care l-au marcat existena i hau adus autoritatea: salvarea din apele Nilului, revelaia de pe muntele Horeb, cele zece plgi ale Egiptului, deschiderea" Mrii Roii, mana n deert, focul ceresc gjravnd Decalogul ... Succesorii si nu au uitai lecia i au tiut i eis-i consolideze puterea prin minuni

Primele minuni
Deoarece fusese crescut ca un prin egiptean n chiar casa suveranului, Moise a cunoscut toate rotiele sistemului religios al imperiului. El a pretins, mai nti, c avusese revelaia numelui lui Dumnezeu pe muntele Horeb graie unei minuni (episodul rugului aprins"), apoi el a ameninat pe faraon i pe preoi cu mnia lui Iahve dac poporului evreu nu i se permitea s prseasc ara de urgen.

17

3:5

Solomon
Rege al evreilor din 970 pn la sfritul vieii

(7-931 . Hr.)

Licurg
(secolul al Xlll-lea. Hr.)
Legiuitor spartan

O reputaie de nelepciune care a strbtut secolele

Abil diplomat, poet inspirat i mare constructor, Solomon avea toate calitile pentru a menine timp de patruzeci de ani unitatea imposibil de meninut a triburilor ebraice.
n timpul celor trei secole dintre venirea n Palestina i numirea primului rege, Saul, triburile se certau fr ncetare i nu au tiut niciodat s rspund eficient la agresiunile exterioare. Evreii, uneori sedentari, alteori nomazi, se guvernau ntr-un mod original, n maniera unei confederaii tribale: din cnd n cnd, deciziile importante erau luate de un fel de adunare a conductorilor. Aceast structur politic, dorit de Moise i pus n practic de succesorul su Io-sua, a lsat loc monarhiei, mai bine adaptat situaiei. David, ginere al primului rege, nu a putut, totui, s se impun de-ct la sfritul unui rzboi civil, ns fiul su, Solomon, nu dorea s foloseasc fora ca mijloc de guvernare. El a conceput, deci, proiectul unei autoriti acceptate de toi ebraicii, autoritate fondat pe trei piloni: bunstarea material, stabilitatea politic i bunvoina lui Iahve. Printr-o abil strategie comercial, Solomon a atras artitii, negustorii i artizanii n Palestina. Marile sale lucrri (fortree, drumuri n deert, canale de irigaie) foloseau, n permanen, mii de muncitori salariai. Alianele politice cu Egiptul, o diplomaie n acelai timp supl i amenintoare au fcut din regatul su un stat respectat.

Primul jurist al Occidentului

Constituia sa a fost aplicat, fr modificri timp de ase secole. Ea stabilete bazele primului stat colectivist din istorie, a crui austeritate a nfricoat ntreaga Grecie.
Hoardele dorice au cucerit n secolul al X-lea Pelopone-sul, s-au stabilit aici, ruinnd strlucita civilizaie aheean din cel de-al doilea mileniu . Hr., i au fondat n inima rii oraul Sparta. Triburile nu se nelegeau ntre ele deloc i aheii, dei supui prin for, deveneau amenintori. Pentru a depi nenelegerile i a consolida dominaia dorieni-lor, un legiuitor legendar, Licurg, a conceput un ansamblu de regulamente stricte aprobate de toi fotii conductori. preul rigorii morale i al devotamentului total n serviciul statului. Amestecnd cu abilitate monarhia, aristocraia i democraia, Licurg a obinut unanimitatea asupra Constituiei sale acordnd la 8000 de brbai n etate de peste treizeci de ani puterea legislativ. Din aceast adunare a emanat apoi un senat de 28 de brbai n vrst de aizeci de ani, dispu-nnd de puteri extinse. Deciziile erau legitimate n ansamblul lor prin aprobarea celor doi regi care domneau mpreun, simbol al puterii publice. Un colegiu format din cinci brbai, aezat n fruntea unei poliii secrete, asigura aplicarea deciziilor egalilor. n Sparta, copiii erau crescui n cazrmi. Devenind ceteni dup 30 de ani n urma unei cstorii obligatorii, egalii purtau un vemnt de ln nealbit, fr nici un semn distinctiv. Ura fotilor ahei, devenii sclavii lor, nu a slbit niciodat, dar spartanii au tiut s fie unii i s reziste tentaiilor: folosirea aurului era interzis, ca i prostituia. Obezitatea chiar, ca semn al desfrnrii, era prost vzut!

Model
Legile Iul Licurg au servit drept punct de referin tuturor legiuitorilor greci: Zeleu-cos din Locres (660), Dracon din Atena (620),Charondas din Catane (610), i poate chiar pentru Deu-teronomul din Ierusalim (610); legiuitorii romani din 509 l-au imaginat puterea biconsular ca amintire a diarhiei spartane. Republica lui Platon datoreaz mult, i ea, sistemului Iul Licurg.

Cartea i Templul
Mai bine dect orice alt msur, edificarea Templului din Ierusalim a cimentat unitatea triburilor: 170 000 de oameni, peste 3000 de arhiteci i efi de lucrri au participat la construirea casei lui Dumnezeu" pe care evreii o venereaz i astzi. n paralel, regele a redactat sute de poeme religioase care au fost, n mare parte, adunate de scribii si. Ideea unei cri sfinte care s retraseze istoria poporului evreu dateaz (primele Cri ale Vechiului Testament), se prea poate, din aceast perioad, foarte fertil pe plan literar. Arbitru al tuturor litigiilor, Solomon a redactat mii de sentine judiciare, civile i penale, simul echitii fiindu-i recunoscut n unanimitate, ceea ce a asigurat coeziunea social a evreilor pe timpul ntregii sale domnii.

Democraia egalilor"
Licurg a obinut mai nti acordul rzboinicilor practi-cnd o mprire strict, n 30 000 de domenii trase la sori, a pmnturilor cucerite. Apoi a reuit s impun aristocraiei egalitare un mod de via cazon i riguros, bazat pe cultul statului i pe dezinteres: ceteanul liber mnca ntr-un refectoriu public adu-cnd o contribuie n natur care era imediat mprit. Licurg a obinut asentimentul celorlali asupra unei existene att de austere artnd c pericolul revoltei aheilor aservii putea fi nlturat doar cu

Sfritul visului
Din 930, regatul s-a divizat n dou state rivale: luda l Israel. Dispariia autoritii charlsmatice a lui Solomon a grbit sciziunea. Acesta nu tiuse, poate, s mpart ntre triburi toate profiturile dezvoltrii economice.

i femeile
Contrar celorlalte ceti greceti care nu au acordat femeilor dect un statut inferior, n Sparta, Licurg sa gndit s le asocieze n

34

18

Solon
Legiuitor atenian la putere din 594 pn n 593 . Hr.

Nabucodonosor II
Rege al Babllonului din 605 pn la sfritul vieii

(640-558 . Hr.)

(6227-562. Hr.)

Un om, o voce": un slogan revoluionar

Constituia sa a reglat viaa politic i social a Atenei pn n epoca roman. Legendarul su sim al msurii a fost unanim recunoscut ntr-o citadel la limita destrmrii.
Ales arhonte n 594 pentru a pune capt tulburrilor civile, Solon, aristocrat nstrit, a c-tigat simpatia micului popor anulnd prin decret toate datoriile, precum i ipotecile care apsau exploatrile agricole. ateniene, Solon a convins nobilimea de necesitatea de a mpri responsabilitile puterii cu cetenii liberi definind o lege comun i aplicabil tuturor, n schimbul promisiunii de a nu mpri poporului p-mnturile nobililor, aristocraia atenian a acceptat principiul izonomiei sau egalitatea n faa legii". ncurajat de aceast aprobare, Solon a instaurat un impozit progresiv, a abolit codul penal al unui arhonte precedent, Dracon, considerat prea favorabil celor puternici i a ntrit puterile adunrii, format de acum nainte pe principiul un om, o voce". n ciuda opoziiilor, el a favorizat clasa negustorilor oreni, a subvenionat producia agricol i transporturile maritime. Durata aplicrii legilor lui Solon este msura nsi a calitii consensului social pe care 1-a obinut: nobilimea i pstra pmnturile, dar i mprea drepturile cu micii agricultori, n timp ce pturile de artizani i de negustori se lansau la asaltul Mediteranei, fcnd din Atena, ncepnd cu secolul urmtor, marea putere economic a regiunii.

Constructor al unui imperiu i arhitect al Babilonului

S-a impus n faa celorlalte popoare prin fora armatei sale i prin dibcia negustorilor si. Nemilos cu dumanii, el a tiut s-i atrag, prin darurile sale, unanimitatea supuilor.
Nabu-Kudurussur sau Nabukadrezzar (Nabu l protejeaz pe Prin") a fost numele care a pus s fie gravat pe frontispiciul capitalei sale, Babi-lon. Iubit de zei, dar urt de puternicii si vecini, Nabucodonosor a fcut din neamul su un popor puternic strivin-du-i pe asirieni i apoi pe egipteni. Anexarea Palestinei, cucerirea i distrugerea Ierusalimului, ocuparea oraului fenician Tyr au adus Babilonului o mulime imens de sclavi. Pentru a ctiga de partea lui aristocraia agricol, regele a dat nobililor mii de prizonieri, obi-nnd n acelai timp sprijinul clasei de negustori oreni i ri-dicnd taxele din ce n ce mai apstoare pe mrfurile strine. Nabucodonosor, rzboin-du-se fr ncetare la granie n fruntea otilor sale, a avut totui rgazul s fac din capitala sa epicentrul comercial al ntregului Orient Apropiat. Un secol dup el, n ciuda unor severe degradri, ea aprea ca incomparabil" istoricului grec Herodot... Babei (fost nume akkadian al Babilonului) cu referin la imensul zigurat al templului Marduk, nalt de peste 100 de metri i ridicat pe apte nivele. Aceast construcie terifiant, vizibil pe o raz de kilometri, trona n mijlocul unui ora fortificat, nconjurat de metereze lungi de peste 20 de kilometri. Zidurile i porile erau decorate cu uriai lei galbeni din ceramic, evideniindu-se pe fondul albastru nchis al crmizilor pictate. n interiorul incintei, cele dou cartiere ale capitalei, aezate de o parte i de alta a Eufratului, erau legate printr-un pod lung de 120 de metri i lat de 22 de metri...

Art i politic
Ca aproape toi marii conductori, Nabucodonosor era un pasionat de arhitectur: ntr-adevr, aceast art are avantajul de a arta contemporanilor l generaiilor urmtoare puterea efului prin Intermediul unui monument (amintire" n latin). El flateaz orgoliul naional Impunnd, n acelai timp, respect strinilor. Eminamente politic, arta arhitectonic are, deci, un trecut bogat i un

Msuri de urgen
n ciuda opoziiei proprietarilor bogai, el a abolit robia pentru datorii i a cheltuit banii statului pentru a-i rscumpra pe cetenii atenieni vn-dui ca sclavi n strintate. Printr-un alt decret, el a schimbat etalonul monetar, fcnd s treac mina de la 73 la 100 de drahme. Astfel, oamenii sraci ctigau dintr-o dat 25 % pe stocul lor de numerar ! Imensa majoritate a cetenilor din Atica 1-a considerat atunci pe Solon un erou al cauzei populare i legiuitorul a putut s nceap reforma politic.

Durabil
Solon a fost considerat, petlmpulvlell.ca unul din cei apte nelepi ai Greciei, pentru cinstea i prevederea sa; el ia fcut pe atenieni s voteze o lege destinat s mpiedice orice modificare a Constituiei sale timp de cel puin zece ani. Astfel, Pislstrate l chiar Cllstene nu i-au adus dect retuuri, astfel nct Cicero a

Grdinile suspendate
n afar de drumurile pavate i de oselele acoperite cu bitum destinate s favorizeze schimburile comerciale, el a lsat una din cele apte minuni ale lumii antice, grdinile suspendate, ridicate n palatul su n onoarea uneia din soii, Semiramida, care nu suporta cldura: aceast oaz de rcoare adpostea haremul regal. Era un motiv de mn-drie pentru toi locuitorii capitalei pline de praf.

O constituie democratic"
Dup ce a amnistiat, prin decret, toate crimele i delictele legate de tulburri politice ale perioadei precedente, ceea ce mulumea toate clasele sociale

Turnul Babei
Cu siguran, captivii evrei au creat mitul biblic al turnului

19

37

Cirus
(5757-530 . Hr.)
mprat al perilor din 557 pn spre sfritul vieii

Buddha Gautama)
(563-483 . Hr.)
Convertirea prin conversaie

(Siddhartha

Primul mare cuceritor

Generozitatea i simul administrrii i-au permis s ntemeieze imperiul persan pe asentimentul i recunotina nvinilor, reprezentnd pentru mult vreme
Organizarea
Spre deosebire de vechile regate conduse cu mn de fler de un conductor crud dup bunul lui plac, Imperiul Persan s-a dotat, pe timpul domniei lui Cirus, cu un aparat administrativ complex: imensul teritoriu, mprit n provincii federate, trebuia s plteasc impozite. Dup cum ne spune istoricul grec Herodot, n flecare an veneau inspectori s controleze gestiunea satrapilor, un fel de prefeci numii de mprat. Dup ce a cucerit Imperiul Persan, Alexandru nu a fcut nici o schimbare n administraie, care era unanim apreciat de Aureolat de o natere legendar (nepot al unui rege, ar fi scpat ca prin minune de uciderea pus la cale de propriul lui bunic!), Cirus a contestat de ndat autoritatea abuziv a dinastiei mezi-ce asupra triburilor persane. atitudini foarte originale pentru acea epoc, aceea a minii ntinse: unul din exemplele cele mai celebre ale clemenei mpratului este eliberarea evreilor din Babilon, inui captivi n acest ora din vremea domniei lui Nabucodono-sor. Cirus a mers chiar pn la a face din Cresus, regele Lidiei pe care tocmai l nvinsese, unul din sfetnicii si, i i-a dat napoi coroana. Printre altele, mpratului perilor nu i era ruine s se prezinte n ochii popoarelor ca un viteaz aprtor al vechilor credine. Autoproclamn-duse aprtor al lui Mar-duk" (divinitate tutelar a regiunii din timpuri imemoriale), Cirus a restabilit pretutindeni cultul su respectnd totodat zeitile locale, chiar n oraele greceti. In vreo douzeci de ani, el a eliberat" astfel sute de triburi i de orae pe un teritoriu de o ntindere nemaivzut pn atunci: de la frontierele Egiptului, ale Palestinei i ale Asiei Mici pn n vecintatea Asiei Centrale i a Indiei, mi-lioane de oameni au trit astfel timp de trei secole sub i cu legea perilor.

Cu mai bine de un secol nainte de Socrate, el a inventat dialectica. Ostil oricrei forme de superstiie, acest ateu nu dispreuia totui spiritualitatea, ca tehnic de eliberare personal.
Fiu al regelui Sudhodhana i membru al unui clan de rzboinici al principatului Kapi-lavastu, din nordul Indiei, prinul Siddhartha, Cel care i-a atins scopul" (de unde i ipoteza c acest prenume i-a fost dat mai trziu), pune la ndoial sensul existenei aurite pe care o duce n cele trei palate ale sale. Decide n cele din urm s rup cu hedonismul natural al elitelor indiene care, n acele timpuri de mare prosperitate, se las n voia unei leni i a unei decderi morale, dup el, condamnabile. autoritate i amabilitate. Tolerana lui surprinde asistena. Mnuiete la fel de bine att umorul, ct i o retoric complicat admind adesea c s-a nelat. Astfel, n problema ascetismului, va schimba de mai multe ori foaia n timpul vieii, explicnd c e dificil s te dezbari de plceri".

Un adept al federaiei
Talentul su oratoric i curajul su n lupt i-au adus admiraia aliailor, convini rapid c au gsit n el un ef capabil s-i elibereze pe peri de vasalitate. Bizuindu-se, n acelai timp, pe ameninare i pe fora convingerii, Cirus i-a unit ntr-o federaie pe nemulumii i a cucerit capitala lui Astyage, regele mez. Pentru a menaja toate susceptibilitile i a-i atrage aprobarea tuturor, el i cru pe cei nvini i i asociaz ntr-un nou regat al perilor i al mezilor". Ideea de imperiu, poate prima din ntreaga istorie, i gsete realizarea n aceast confederaie de popoare diverse, reunite prin practici administrative comune i conduse de un ef charismatic.

Iluminare
Crede c va gsi rspunsul la ntrebrile eseniale (de ce exist suferina?, de ce exist moartea?) n dialog i contemplaie. Se declar iluminat" din interior de cteva adevruri devenite evidente, precum nocivitatea dorinei. Simplitatea rspunsurilor, folosirea n permanen a bu-nuluisim i comportamentul egalitar fac din el predicatorul cel mai ascultat din India. Purtind discuii din mers, aa cum va face mai trziu Aristotel, el era uneori urmat de o mulime de o mie dou sute de asculttori i adversari.

Mesajul
Buddha nu predic o revelaie. El nu se consider interpretul nici unei voine divine; aforismele, dogmele i parabolele sale, strnse de discipolii si reunii n comuniti de clugri, nu fac aluzie la nici un zeu creator. Menlnnd vechea credin indian a rencarnrii, el i adaug sperana unei dispariii definitive n Nirvana, care nu poate fi atins dect prin intermediul mai multor existene

Ezitare
ntr-adevr, prinul e doritor s-i mprteasc ndoielile. Pentru a da un exemplu frapant al bunei sale credine, el i prsete familia pentru a merge pe drumuri punnd ntrebri oamenilor despre sensul vieii. Dup civa ani, audiena lui a devenit manifest. De pretutindeni vin oameni s discute cu acest brahman de tip nou: nici teologie, nici arogan, numai discuii, de-a lungul drumurilor sau la umbra unui copac. Rspunde tuturor i la toate ntrebrile, cu

Zeificare
Condamnarea dorinei putea s nu fie prea popular. Totui, sensul dialogului, ostilitatea sa fa de structura soci-

Un eliberator
Cirus i-a fcut, fr ndoial, cuceririle prin sabie, dar a tiut s le pstreze graie unei

.38

39

al foarte ierarhizat a castelor, chiar admiterea femeilor n cenaclurile sale au fcut din acest moralist ateu, pentru care teologiile nu snt dect nite

mituri, un personaj divinizat dup moartea sa de mulimea imens a partizanilor si, apoi prin tradiia ulterioar.

Aoka Maurya Vardhana, zis i Asoka

Un clu pocit n serviciul pcii
Suveran crud i nvingtor implacabil, el a devenit, n cele din urm, primul mprat al Indiei care s-a folosit de budism ca factor unificator i care a renunat definitiv la rzboi.

Confucius, filozoful cu 3000 de discipoli"

Nscut pe la 551 nainte de Iisus Hristos, mort n 479, Kong Fuzi a fost, la o diferen de civa ani, contemporan cu Buddha, dar nu a avut nici un contact cu el. Gndirea neleptului chinez a format filozofia politic i moral a imperiului, chiar dac nu ni s-au pstrat dect cteva culegeri de anecdote, parabole i precepte adunate de discipolii de mai trziu care au fcut din Confucius liderul postum" al gndirii asiatice. Legenda i atribuie formarea, n timpul vieii, a trei mii de studeni misionari" plecai, dup exemplul maestrului lor, s converteasc la noua moral elitele conductoare ale tuturor regatelor Chinei antice. Dorina iniial a lui Confucius exprimat n mod deschis era s gseasc o legtur ntre practica politic i valorile morale care puteau servi drept ndrumar pentru aciune. Dac imperiul era bine condus, spunea el, ce nevoie a mai avea s-1 schimb?" Confucianismul nu a fost niciodat o religie i nici un sistem filozofic complet. El a rmas, n esen, o pedagogie simpl, empiric i conservatoare, destinat formrii oamenilor de bine" (,Junzi") susceptibili s pun n practic, n materie de gestiune politic, precepte izvorte dintr-o etic personal riguroas bazat pe o cutare permanent a virtuii. El a avut o recunoatere postum considerabil. Acest ideal de cultur, asociat cu plcere unui sim ascuit al ordinii (ordine n gndire, n familie, n economie i n stat) s-a impus cu repeziciune, imediat dup dispariia maestrului, ntr-o Chin epuizat de anarhia militar, de corupia conductorilor i de haosul economic. Simplitatea formulrilor sale a cucerit omul de rnd, iar acuitatea analizelor sale teoretice i-a sedus pe oamenii de litere, n timp ce bunul-sim al preceptelor sale morale a fost supus plebiscitului de ctre castele religioase. Agnosticismul lui Confucius (care se mulumea s venereze Ordinea lumii" i s cread n destin) nu a construit nici o metafizic, dar morala lui formalist organizat pe un strict respect al bunelor maniere, al politeii i pe respectarea riturilor a constituit o baz etic favorabil pacificrii i unificrii Chinei. n ciuda ctorva perioade dificile, confucianismul a jucat rolul unei filozofii politice de necontestat pentru o sut de generaii de conductori chinezi!

Legenda afirm c Aoka a pus la cale uciderea, n aceeai zi, a celor o sut de frai ai si pentru a putea urca pe tronul din Magadha, n nord-estul Indiei. Dup nceputuri att de promitoare, el a condus cu mn de fier un imperiu mrit fr ncetare prin cuceriri teribile: primii zece ani de domnie i-au extins puterea din Afganistan pn n Punjab i n India Central. Numai regatele tamul din sud au rmas n afara imperiului. ngrozindu-i dumanii dar i propriul popor prin practici barbare, Aoka s-a impus asupra a zeci de milioane de oameni folosind ca instrument frica. Puin preocupat de acordul lor, el a fcut din practicarea sistematic a violenei sursa ntregii sale puteri. Legenda povestete c dou incidente l-au fcut s se ndoiasc de justeea aciunilor sale : pe de o parte, un nelept budist, pus ntr-un vas fierbnd, prea s nu sufere deloc! Decepionat, suveranul a dat ordin s fie omort clul. Pe de alt parte, cei 150 000 de mori ct a costat cucerirea regatului Kalinga, la sud de Magadha, ca i cei 200 000 de supravieui-

tori deportai, i provocau comaruri. Atunci, Aoka a hot-rt s-i elibereze pe prizonieri i a ncercat s despgubeasc familiile victimelor.

Scrierea i legea
i-a luat ca prim consilier un clugr budist i a nceput construirea a 84 000 de stupas, monumente comemorative n onoarea lui Buddha. Convertit brusc la pacifism i la austeritatea clugrilor noii religii, el a compus atunci cea mai veche scriere din India pentru a aduce la cunotina supuilor si noile lor obligaii. Cu siguran, n jurul anului 250 nainte de Iisus Hristos, Aoka i-a dictat cele 21 de edicte, descoperite abia n anul 1837, gravate pe stnci i coloane. Fr s menioneze nici un cult i nici un rit, mpratul a cerut poporului s tolereze cele dou religii (brah-manism i budism) i s nu mai consume nici carne, nici alcool, s cultive virtutea i solidaritatea", n schimb, mpratul le-a garantat pacea i a curmat abuzurile demnitarilor. Succesul a fost fulgertor: India, cucerit de budism, a cunoscut aproape un secol de acalmie politic.

Unirea lege

prin

Aoka era, fr ndoial, contient de rolul pe care l jucase n escaladarea rzboaielor din India. O dat unit prin sabie, ara rmnea nc neaezat, din cauza unor prini slbatici, unor triburi dornice de independen, unor preoi brahmani frustrai de apariia noii religii. Aoka a fost primul

21

41

Qin Shi Huangdi

mprat al Chinei din anul 221 pn la sfritul vieii

(259-210 , Hr.)

Lenidas
Rege al Spartei din anul 491 pn la sfritul vieii

(7-480 . Hr.)

ntemeietor al Chinei... i al poporului chinez

Dictator metodic i ostil tradiiilor, el a dat numele dinastiei sale unei ri pe care a construit-o din regate mbuctite.
La nceput, Shi Huangdi nu era dect unul din motenitorii numeroaselor regate lupttoare (Qin) care, de generaii ntregi, se sfiau reciproc. ajutorul unei reforme agrare brutale, s ctige asentimentul ranilor sraci: recunoaterea dreptului de proprietate, nlocuirea servitutilor feudale cu un impozit proporional pltit ctre statul central. Prefecii vegheau realizarea marilor lucrri (drumuri, diguri i canale) : generalii nsrcinai cu supravegherea acestor districte, spionai ei nii de supraintendeni numii de mprat, au format o reea administrativ extrem de solid care a permis nimicirea vechilor granie dintre regate. Au fost drmate ziduri i castele; recalcitranii au fost executai sau deportai n direcia Marelui Zid. S constitui un singur popor din zeci de milioane de oameni era o sfidare istoric. Shi Huangdi a dorit atunci s revoluioneze i mentalitile: a dat ordin s fie executai 460 de intelectuali confucianiti conservatori, a ars toate crile vechii culturi poetice i filozofice chineze i nu a pstrat dect lucrrile tehnice i tiinifice. Au fost vnai vrjitorii i intelectualii ostili puterii centrale. In cincisprezece ani, Shi Huangdi a dus la bun sfrit prima revoluie economic, administrativ i cultural chinez.

n seara asta vom lua cina n infern"

Cu 7000 de oameni, el a reinut timp de trei zile peste 200 000 de peri. Cei 300 de voluntari spartani au refuzat s-i prseasc conductorul i au pierit o dat cu el. Invazia persan
Marele rege" pers Xerxes, fiul lui Darius, nu dorea s fie din nou nfrnt de ctre greci, cum s-a ntmplat cu tatl su la Marathn, zece ani mai nainte. Dup patru ani de pregtire minuioas, el a reuit s reuneasc peste 200 000 de oameni (Herodot ne spune c au fost 5 milioane, punnd la socoteal intendena, dar cifra este, cu siguran, exagerat). Grecia de Nord, nfricoat, s-a supus i s-a predat. din Termopile au fost alei s stabileasc un dispozitiv defensiv capabil s permit marilor ceti s se ntreasc. Acest loc constituit dintr-o plaj mrginit de faleze abrupte avea s serveasc drept cmp de btlie timp de trei zile i trei nopi.

Monument
Poetul Simonide a redactat epitaful celor trei sute de tovari ai lui Leonidas: Trectorule, mergi i spune Spartei c am murit pentru a ne supune legilor sale." O statuie de bronz nalt de cinci metri (dup care exist o copie modern n una din pieele oraului Sparta) mai strjuia defileul atunci cndl-au strbtut trupele iui Alario aproape o mie de ani

Marele zid
Regatele lupttoare ridicaser timp de secole diferite ziduri la frontierele lor. Shi Huangdi a dorit mai nti s le uneasc ntre ele pe cele care erau mai bine amplasate, ca s creeze un zid unic n partea de nord-vest. El a decis n cele din urm s l reconstruiasc n ntregime pentru a opri naintarea barbarilor. Generaia de sacrificiu" a Marelui Zid (zece milioane de muncitori, un milion de mori) a construit singurul monument care poate fi vzut de pe Lun I Shi Huangdi se gndea s-i apere dinastia

Unitatea nainte de toate

Animat de o puternic dorin de cucerire, el a avut nelepciunea de a-i mobiliza trupele promindu-le dominaia asupra ntregului continent. In aproape cincisprezece ani, el a ngenuncheat toate celelalte regate pe care i le-a fcut vasale cu riscul de a pstra o feudalitate adesea ostil. Regatele lupttoare (Han, Zhao, Wei, Chu, Yan i Qin) o dat anexate, noul ef a proclamat marea pace" i i-a luat numele de Primul suveran august al Chinei, Qin Shi Huangdi". Geniul organizatoric al mpratului s-a exprimat prin definirea primului stat chinez, mprit n 36 de domenii conduse fiecare de un civil", un militar i un supraintendent raportor", dar care formau un singur popor guvernat de un singur suveran. Aceast concepie era puin adaptat mentalitii popoarelor din regiune. El a reuit totui, cu

Exemplul spartan
Leonidas a renunat fr s ovie la aliai. Au rmas pe loc numai 300 de soldai spartani i civa soldai din Teba. Cot la cot, strns unit, dispus ntre mare i falez, mica otire a ucis 20 000 de soldai peri i pe doi din fraii lui Xerxes, nainte de a fi nconjurat de un detaament duman. Reunindu-i pe cei care scpaser cu via, Leonidas nu le-a mai putut promite tovarilor si dect moartea. Nimeni nu a dezertat. Aceste trei zile i-au fost suficiente lui Temistocle pentru a organiza cursa n care a fost nimicit flota persan, la Salamina. ntr-o oarecare msur, aceast victorie persan costisitoare a fost un element determinant al eecului marelui rege" din Grecia continental.

Brbatul providenial
n schimb, n sud, marile ceti au ncercat s uite certurile dintre ele pentru a face front comun: Atena, Sparta i Teba au trimis deci un corp expediionar la ntlnirea cu armata regelui persan. n ciuda dificultilor politice i a ranchiunelor, coaliia i-a ncredinat lui Lenidas, regele Spartei, conducerea unitar a trupelor greceti. naintarea perilor a fost att de rapid nct Lenidas i-a convins pe greci s trimit la sacrificiu, pentru a ctiga timp, ntreaga armat a coaliiei. Locuitorii

Supravieuit orii
Dup Herodot, doi soldai din Termopile au supravieuit: unul a fost ucis n btlia de la Plateea, un an mai trziu. Cellalt, avndremucri c nc mal era

4'2

'22

Pericle
(492-429 . Hr.)
Om de stat atenian aflat la putere din anul sfritul vieii
444

Statul providen" pn la
Dup rzboaiele mezice, poporul de rnd dorea s obin beneficiile politice i economice ale participrii sale active la aprarea naiunii. Prea imposibil s fie inut la distan, pentru mai mult vreme, cea mai mare parte a cetenilor fr s se rite izbucnirea unui rzboi civil: dou treimi din populaie continua s triasc n lipsuri. Pericle a iniiat rapid votarea unor reforme ale constituiei care s permit demosului posibilitatea de a accede la posturi de conducere. Dup ce au fost declarai eligibili, cei sraci au nceput s sprijine reformele lui Pericle. Toi cetenii care fceau parte din adunare i-au vzut indemnizaiile (misihos) multiplicate. Astfel a aprut meseria" de cetean. Toate funciile publice, rezervate odinioar celor care aveau venituri suficiente pentru a-i permite acest tip de activitate prost pltit, au devenit accesibile oamenilor modeti. Marinarii din flot au beneficiat i ei de misthos, ceea ce a fcut din acetia nite adevrai salariai ai statului. Din-tr-o dat, toate pturile sociale srace au sprijinit, solidare, expansiunea oraului. Pentru a ntri aceast impresie, Pericle i-a nmulit coloniile : toi cei expatriai voluntar primeau un petic de pmnt n insulele cucerite care au fost rapid populate de atenieni i au fost nzestrate cu constituii democratice du-

Inventatorul Statului providen"

Pentru Pericle, democraia politic nu putea supravieui fr o adevrat redistribuire social a bogiilor. El a pus puterea public n serviciul acestui obiectiv.
Nscut cu trei ani nainte de btlia de la Marathon, Pericle era fiul unuia dintre amiralii flotei ateniene. Educaia i-a fost asigurat de un filozof de renume: Zenon din Eleea. Filozoful Anaxagora din Clazomenai era prietenul lui, ca i sofistul Protagoras din Ab-dera sau cel mai celebru dintre muzicienii din epoc, Da-mon. Acest copil rsfat era i nepotul lui Clistene, unul dintre prinii constituiei ateniene. Va urma deci acest drum progresist i va intra n partidul democratic pe ai crui conductori i va susine n adunare. demagogilor. A ctigat astfel, puin cte puin, ncrederea cetenilor sraci i a negustorilor obosii att de arogana aristocrailor, ct i de soluiile aventuroase imaginate de tenorii partidului democratic. In realitate, Pericle a reuit s federalizeze poporul (dc-mos) cu ajutorul unor msuri destinate satisfacerii tuturor revendicrilor fiecreia din clasele sociale: aristocrailor, Pericle le-a promis calmul politic i ntrirea dreptului de proprietate; pe negustori i-a momit cu imensele profituri ale unui imperiu maritim dominat de hegemonia Atenei asupra Mrii Egee. Toat lumea trebuia s fie mulumit: agricultorii exportatori, meteugarii importatori de materii prime i, mai ales, poporul de rnd care urma s aib de lucru i devenea astfel principalul consumator al tuturor bogiilor. Pentru aceasta, el trebuia s nzestreze dcmosul cu o adevrat putere de cumprare. Pericle a inventat atunci Statul patron", fcnd din fiecare cetean al Atenei un salariat al administraiei publice.

p modelul metropolei" (literal: oraul-mam"). Imperialismul lui Pericle avea drept unic scop finanarea aciunii sociale n Atena: puterea economic i politic a oraului a crescut n acelai timp cu bogia cetenilor poftii dintr-o dat la mprirea przii!

Statul ntreprinztor
Popularitatea lui Pericle a fost consolidat de construirea Marilor Ziduri: cei peste 10 kilometri de fortificaii care legau capitala de cele dou porturi, Pireu i Phalere, au oferit de lucru la sute de mici ntreprinderi i la mii de oameni. Aceast politic a marilor lucrri creatoare de locuri de munc i-a gsit realizarea n construirea monumentelor religioase de pe Acropole (Partenon, Erehte-ion, Propilee). Dincolo de faptul c mpodobeau oraul, aceste antiere au atras mii de artiti, de gnditori i de comerciani. Se estimeaz c procentul de oameni sraci, n ciuda rzboiului mpotriva Spartei, trecuse de la 60 la 30 % n cursul celor cincisprezece ani de guvernare a lui Pericle. Venerat ca un semizeu n vremurile de prosperitate, a czut n dizgraie cnd ciuma s-a abtut asupra Atenei n timpul lungului asediu impus de spartani. Izgonit n 430, el a fost rechemat n primvara anului urmtor de ctre concetenii lui care i-au prezentat scuze n mod oficial. n toamn, murea de cium.

Aspasia"
Dei era cstorit, Pericle a avut o legtur cu frumoasa Aspasia. Originar din Milet, cultivat i inteligent, aceast fost curtezan i plimba silueta nalt l buclele blonde prin toat Atena, Ea a deschis o coal de retoric n ora i avea muli prieteni printre filozofii celebri. Aceast femeie de excepie, foarte legat de libertatea ei, I-a druit un fiu Iul Pericle, Frumuseea legendar a Aspasiei strlucea n toate locurile mondene, att

Cposul
Poate pentru a acredita ideea unei inteligene superioare l a unul veritabil dar al destinului, tradiia povestete despre o surprinztoare malformaie a craniului Iul Pericle: nc de la natere, capul lui era att de mare nct i-a uimit pe prini. Mai trziu, anomalia, asociat cu un spirit att de polivalent i ascuit, i-a adus Iul Pericle o mulime de porecle laudative. Era considerat drept omul cel mai inteligent care sa nscut vreodat n Grecia, i chiar

Cucerirea demosului
Contrar majoritii oamenilor politici din Atena (Temis-tocle, de exemplu, s-a mbogit ntr-un mod scandalos), Pericle a oferit imaginea unui incoruptibil. Istoricul Plutarh povestete c nu a adugat nimic patrimoniului su timp de cincisprezece ani ct a guvernat oraul, n calitate de strateg". Considerat calm i cumpnit, el a pstrat n snul adunrii o reinere care contrasta cu atitudinea obinuit a

23

45

Cleon
(7-422. Hr.)
Om politic atenian, strateg din 426 pn la sfritul vieii

Filip II al Macedoniei
Rege al Macedoniei din 359 pn la sfritul vieii

(cea 382-336 , Hr.)

Primul dintr-o lung serie de populiti

Produs caracteristic al democraiilor bolnave de demagogie, Cleon r-mine un personaj complex. Operaiunea mini curate"
Primul obiectiv al demagogilor era denunarea abuzurilor autoritii politice. Principala lor main de rzboi mpotriva conductorilor era acuzarea guvernanilor de corupie sau de proast folosire a banului public. Cleon, tbcar mbogit rapid n urma creterii imperiului maritim atenian, se prezenta n faa adunrii n haine de lucru, cu sculele n mn, pentru a prea din popor". Aa 1-a atacat pe unul din cei mai celebri atenieni ai vremii, pe Pericle nsui, despre care afirmase c deturnase banii publici. n realitate, acuzatul deblocase pur i simplu o sum important pentru a ncerca s-1 corup pe regele Spartei i s obin pacea. Aceast manevr diplomatic eund, banii au fost definitiv pierdui. Denunat n faa adunrii de ctre Cleon, Pericle a fost condamnat n 430 la o amend de 50 de talani, sum considerabil, i a fost izgonit din postul lui de stratcgos autocrator, funcie suprem pe care o ocupa de cincisprezece ani.

Falanga macedonean mpotriva libertii greceti

Filip ura regimurile democratice pe care le considera corupte i ineficiente. Prin for, el a raliat monarhiei sale ntreaga Grecie.
De fapt, Filip nu era grec, ci macedonean. Frate al lui Per-diecas III, ucis n lupt i des-cinznd din Archelaos, el a pus mina pe putere n 359, n-lturndu-1 pe prinul al crui unchi i regent era. mit hegemon", de o adunare a tuturor cetilor nvinse i reunite sub ameninare n oraul Corint, el a adugat constituiilor statelor greceti articole care proclamau caracterul sacru al bogiei sau inviolabilitatea proprietii. A ctigat astfel n favoarea cauzei sale pe toi marii proprietari care plteau taxe grele n cetile democratice. n paralel, redutabila sa organizare militar deschidea cetenilor modeti posibilitatea de a fi prezeni pe cmpurile de lupt n cadrul invincibilei falange i de a mpri prada de rzboi cu aristocraii.

Stilul Cleon"
Dac dm crezare lui Plutarh i Aristofan, care ne-au lsat descrieri ale lui Cleon, sau lui Tucidide, a crui izgonire demagogul o obinuse n urma unui eec militar n faa oraului Amfipolis, ntre Cleon i poporul Atenei era o relaie de fascinaie. Violent n expresie, ludros, dar inteligent i curajos, acest politician ieit din rnd nu avea nici cultura lui Pericle i nici temperamentul cumptat al unui Nicias. El propunea ntotdeauna soluiile cele mai mgulitoare, construind asentimentul pe evidene facile: succesul lui militar din Sfacteria i-a permis s resping propunerile de pace ale Spartei. Filonul naionalist a fost exploatat la maximum: el a mrit indemnizaiile parlamentare ale atenienilor cu o puncie spoliind oraele aliate, suprimnd impozitul special de rzboi pltit de ceteni. A propovduit o politic a terorii pentru a menine hegemonia atenian. Miznd pe toate egoismele colective, el a tiut s plac celor muli i a inventat astfel demagogia, cuvnt grecesc care nseamn a conduce poporul ca pe o turm".

Filipicele
Timp de treizeci de ani, Demostene, orator atenian, a fost dumanul declarat al lui Filip, ale crui uneltiri le denuna n faa adunrii. Discursurile sale, consacrate n ntregime acestei lupte, ne-au parvenit sub numele de Filipice; putem citi, totui, un elogiu Indirect adresat regelui macedonean: Ce om! Iubirea Iul de putere i de imperiu l-a costat un ochi, un umr zdrobit i un picior paralizat." ntradevr, Filip se afla ntotdeauna n fruntea falangei sale, pe cal. Soldaii l numeau viteazul vitejilor". Mormntul lui

Portret nuanat
Putem oare avea ncredere n descrierile pe care ni le-au lsat dumanii si? Discursurile redate de istoricul Tucidlde n lucrarea sa Rzboiul peloponesiac ne prezint un orator cinic l crud care nu ezit s cear moartea a peste zece mii de mitile-nleni revoltai. AristoA fan l ironizeaz n Cavalerii. Plutarh afirm c a fost primul care i-a scos mantia i s-a btut peste coaps n faa adu nrii poporului fost, totui, un

Ce fel de unitate pentru Grecia?

Vreme ndelungat ostatic n oraul Teba n tineree, Filip nvase nuanele limbii i ale culturii greceti i putuse s-i fac o prere foarte proast despre funcionarea instituiilor democratice ale cetilor greceti din sud. Proiectul su politic se concentra, deci, pe dou obiective: unificarea claselor conductoare (aristocrai i proprietari) sub stindardul unui conservatism politic garantat, mai nti, de monarhia macedonean. Apoi venea definirea, pentru oamenii simpli, a unei mari cauze susceptibile s1 fac s uite pierderea libertilor sale: cruciada grecilor unii mpotriva dumanului ereditar persan. I-au trebuit douzeci de ani lui Filip pentru a aduce ntreaga Grecie sub tutela Macedoniei: atunci cnd a fost nu-

Pe drumul construirii unui Imperiu Elen

Filip a fost, deci, autorul unei adevrate revoluii conservatoare i naionaliste: reconci-liind prin for zeci de ceti care se rzboiau ncontinuu, el a putut crea modelul unui nou ideal colectiv pentru grecii nvini: cucerirea Persiei i ntemeierea unui Imperiu Elen. Asasinarea lui pe cnd se pregteau aceste operaiuni lsa realizarea acestui proiect n seama fiului su Alexandru.

4(i

47

Alexandru III cel Mare

Rege al Macedoniei din 336 pn la sfrltul vieii

(356-323 . Hr.)

De la cetatea-stat la statul universal

Avnd vii n minte leciile nvtorului su Aristotel i succesele militare ale tatlui su Filip, el a conceput ideea unui imperiu elen fondat pe o cetenie lrgit pn n Asia. Visul imperial
Sfat
Tradiia spune c regele Filip i-a spus ntr-o zi fiului su care l ncnta cu curajul i inteligena lui: Cau-t-i n alt parte un regat, fiul meu: Macedonia nu e demn de tine." Filozoful Aristotel, preceptorul tnrului Alexandru, ajunsese la o definiie a esenei omului care presupunea o anumit afinitate ntre greci i barbari. Un orator ca Isocrate, propovduia, dimpotriv, ele-nizarea forat a non-grecilor prin recucerirea Asiei. Ali gnditori, cum ar fi atenianul Demostene, deveniser aprtorii vechii concepii a cetii-stat, mic unitate independent, aprndu-i cu n-crncenare drepturile pe un teritoriu restrns la partea care putea fi aprat, rareori mai mare dect un departament francez din zilele noastre. Tatl lui Alexandru, regele Filip, dorise s creeze un regat puternic, federalizat prin ameninri i intrigi politice. Dar, plecnd de la aceste proiecte contradictorii n aparen, Alexandru a tiut s impun n contiina macedonenilor, i apoi a tuturor grecilor, ideea unui imperiu elen fondat pe sinteza dintre cultura greac i cultura asiatic. de utilitatea de a se ciocni din nou cu Darius III, marele rege al perilor, suveranul cel mai puternic din acea perioad ? Cu zeci de milioane de supui i cu o armat permanent de 400 000 de oameni, acesta era un adversar de temut. Totui, Alexandru a demonstrat c putea s nving Imperiul Persan cu 30 000 de infanteriti i cu 500 de cavaleri. Personalitatea tnrului rege, urcat pe tron la vrsta de douzeci de ani, ia sedus imediat pe greci care au vzut n el rencarnarea lui Ahile din Iliada. Alexandru l tia pe Homer pe de rost i intona imnurile lui Pindar. Se pricepea att la geometrie, ct i la astronomie sau filozofie. Iubea artele la fel de mult ca tiinele naturii sau matematica. ndemnarea i fora fizic, alturi de legendara sa frumusee fizic, i-au adus numeroase succese feminine, n fine, cruzimea lui pe timp de rzboi nu ridica nici un dubiu asupra hotrrii sale.

ne de nou Ahile: frumuseea, ndrzneala, inteligena eroului se regseau n el peste secolele care l despreau de rzboiul Troiei. Pentru a-i ntemeia puterea, Alexandru i-a construit o ascenden divin i s-a dat drept urma al luiHeracles, dup mam. Cnd trecu podul Heles, n 334, primul su act politic a fost o ceremonie, la Troia, la mormintele lui Ahile i Patrocle. Mai trziu, comportamentul su a accentuat aceast afirmare a originii divine. Dup ce a cucerit Egiptul, a pus s fie proclamat drept fiu al lui Amon" de ctre marii preoi din oaza sfnt Fayom, cu puin timp nainte de a lansa planurile unui mare ora de coast care avea s-i poarte numele, situat n delta Nilului: Alexandria. Acesta a fost populat, cu acordul suveranilor egipteni nvini, cu rani deportai aflai sub autoritatea comun a preoilor egipteni locali i a administratorilor greci.

i-a ncurajat pe soldai s-i gseasc soii din rndul populaiei autohtone. A respectat riturile locale i a acreditat ideea unui imperiu tolerant i universal sub autoritatea protectoare a grecilor.

Motenirea unei civilizaii

Totui, crizele sale de mnie s-au agravat (a pus s fie ucis fostul su general Parmenion i 1-a njunghiat, n cursul unei orgii, pe unul din cei mai apropiai prieteni ai si, Clitos), iar megalomania lui decepiona: dincolo de Indus, armata s-a revoltat i 1-a forat s fac cale ntoars. Nu mai exista nici un consens n jurul persoanei sale. La moartea lui, imperiul a intrat, timp de dou secole, n rzboi civil. ns amprenta cultural i administrativ lsat asupra rilor riverane ale Meditera-nei orientale urma s dea natere unei strlucite civilizaii elenistice care a supravieuit chiar i cuceririi romane.

n numele libertii
Pentru a menine coeziunea trupelor sale i a slbi rezistena duman, Alexandru i-a transformat victoria ntr-o cruciad de cuceritor-eliberator: robia ranilor peri era uurat, iar negustorii erau exonerai de taxe; proprietarii de pa-mnturi din rile nvinse nu erau spoliai, preoii i satrapii peri rmneau pe loc i administrau noul imperiu n locul grecilor. Alexandru s-a cstorit cu Roxana, fiica unui nobil persan, pecetluind astfel aliana dintre Europa i Asia. i-a obligat adjuncii s fac la fel i

Bucefal (Ducipal)
Fiind nc adolescent, Alexandru a Intrat ntr-un arc unde un cal slbatic i teroriza pe rndaii regelui Filip. n ciuda sfaturilor tatlui su, prinul a reuit s se urce pe calul nc nemblnzit i, dup cteva minute, a reuit s-l liniteasc. Capul enorm al animalului a fcut si se dea numele de Bucefal" (Ducipal) (cap de bou"). Acest

Celui mai demn"

n aceti termeni sibilinici i-a desemnat Alexandru succesorul pe patul de moarte. Fiecare din generalii si putea crede c acest calificativ se referea la el. Imediat, imperiul s-a mprit n regiuni rivale conduse de diadoci" sau succesori" care, dup ce s-au sfiat timp de patruzeci de ani (323-281), i-au mprit, n cele din urm, imperiul su n trei pri: Macedonia revenea antigonizilor, Egiptul, lagizilor, iar Asia Mic, seleucizilor.

Falanga
narmndu-i sarizil cu sulie lungi de 5 metri, falanga macedonean (la nceput de 4000, apoi de 16 000 de oameni) atac n formaie unit i strpunge linia Inamic, susinut de manevrele nvluitoare ale cavaleriei regelui, care atac n fruntea acesteia. Manuscrisul lui Asclepiodotos ne ofer o descriere foarte precis a

Epopeea alexandrin
Tnrul rege a nceput de foarte devreme s construiasc, n mod contient, aceast imagi-

Un prin supradotat
Cine altcineva dect un semizeu putea s-i conving pe greci

48

25

Hannibal
(247-183 . Hr.)
Dumanul cel mai nenduplecat al Romei
Fin strateg i abil om politic, el a dorit s restaureze sub egida Cartagi-nei visul sfrmat al lui Alexandru. Romanii l-au oprit i i-au nsuit ideea
Oraul Cartagina, ntemeiat pe coasta Tunisiei de astzi de nite negustori fenicieni n jurul anului 813 . Hr., era destinat s ntlneasc, ntr-o zi, Roma pe cmpul de btaie: cele dou ceti au cptat putere militar i comercial aproape n acelai timp. Aliate, mai n-ti, mpotriva samniilor i a lui Pirus, ele au devenit rapid rivale n ceea ce privete Sicilia, apoi chiar dumane. nar pe msura ntreprinderii sale, Hannibal fcea n acelai timp curte oraelor greceti din Italia i cumpra concursul triburilor galice din Sud. Iat de ce celii, plini de ur mpotriva Romei, care tocmai i alungase din Italia de Nord, i-a facilitat armatei lui Hannibal trecerea. El a traversat Pi-rineii n anul 219: ncepea cel de-al doilea Rzboi punic.

Scipio Africanul
(cea 235-183 . Hr.)
Carthaginis horror": Teroarea Cartaginei"
A fost cel mai mare admirator al dumanului su, Hannibal, i a tiut s extrag esenialul din mesajul strategic al cartaginezului: a nconjura pentru a ctiga.

Deliciile din Capua

tii s nvingi, dar nu tii s profii de victorie!" Acesta este reproul pe care i i-a adresat fratele su Iul Hannlbal pentru c i-a lsat armata s lncezeasc n luxul din Capua, n loc s atace

Precocitate
Publius Cornelius Scipio a devenit, la douzeci i patru de ani, succesorul tatlui i unchiului, mori n lupta mpotriva forelor cartagineze. Chiar dac vr-sta-i fraged i interzicea, teoretic, s preia asemenea responsabiliti, senatul din Roma a votat o lege special, dndu-i conducerea armatelor din Spania.

A-i convinge pe soldai

Hannibal (care nu purta nici un semn distinctiv al gradului su i dormea pe pmntul gol n mijlocul trupelor sale) i cucerise armata prin simplitate. Cu armata i cu elefanii si, a trecut Alpii, a atacat Trasimene noaptea (217), s-a prefcut c se retrage la Cannes, n Apulia (216), unde a masacrat 50 000 de romani i a rmas fr un ochi. Cu toate acestea, cum ntririle i mainile de rzboi pentru asedierea Romei nu mai veneau, romanii au putut s se refac i, n anul 202, au nvins la Zama, n Tunisia, trupele cartagineze care ocupaser deja sudul Italiei. Refugiat n Siria, Hannibal a preferat s se sinucid, n anul 183, dect s fie predat romanilor de regele acesteia.

Rzbunarea mpotriva romanilor

Generalul Barca, zis i Hamil-car (Fulgerul", avnd n vedere slbiciunea lui pentru atacurile de comando), a pierit n lupt n anul 231, dup ce a cucerit sudul Spaniei, dar a pierdut Sicilia, Sardinia i Corsiea. Fiul su, Hannibal (Graia lui Baal"), a preluat tora rzbunrii i a pregtit un atac mpotriva puterii romane, purtnd o ofensiv diplomatic direct i aciuni militare de provocare. Rzboiul care a urmat a fost un conflict pe via i pe moarte.

nelepciune
Scipio trecea drept nelept, prudent i pios. n plus, excelenta lui educaie, elocina cultivat i simul curtoaziei cuceriser ncrederea poporului care l credea binecuvntat de zei. n ciuda numeroaselor disensiuni datorate nfrngerilor succesive ale legiunilor romane n Italia, el a fost sprijinit n unanimitate dup ce a atacat cu succes spatele armatelor lui Hannibal din Spania; aceast manevr, att de caracteristic tehnicilor de lupt ale lui Hannibal, i-a permis s fac din Spania o provincie roman, pe cnd Hannibal ocupa nc o bun parte din Italia! n 205, Scipio a fost ales consul i nvestit n funcie de comandant al armatei romane.

Desprit de liniile de comunicaie ale armatelor sale, criticat la Cartagina care refuza s-i trimit trupe proaspete, Hannibal s-a ntors, n cele din urm, n Africa n anul 203 pentru a pune stavil naintrii lui Scipio. Dup treizeci i ase de ani de absen, profund decepionat de abandonul aliailor macedoneni, galici, africani i de ostilitatea senatului din Cartagina, deinut pe atunci, n marea lui majoritate, de un clan rival, a pus pe picioare, n mare grab, o nou armat, ateptndu-1 pe Scipio la Zama, o mic localitate la 80 de km de Cartagina.

Rigoare
Dup nfrngerea de la Zama, faciunile ostile Iul Hannibal au adus la cunotin romanilor nvingtori c acesta merita moartea, deoarece, dup ei, acesta punea la cale un complot mpotriva Romei. Scipio a venit n persoan s apere cauza fostului su duman nfrnt, dar degeaba. Hannibal a fost silit atunci s fug n Orient. Trdat de aliai, ncercuit de romani, s-a sinucis. Scipio a murit i el la

Generozitate
n timpul btliei, Hannibal, n vrst de 45 de ani, 1-a nfruntat i 1-a rnit pe Scipio, 1-a urmrit pe Massinissa, numi-dul trecut n tabra roman, apoi, vznd c pierdea btlia, a fugit la Cartagina pentru a convinge oraul s cear pacea. Scipio, generos, a acceptat cu onoare aceast predare i s-a mulumit s captureze ntreaga flot cartaginez. ntors la Roma, a trebuit s fac fa reprourilor senatorilor i s-a ntors la pmnturile sale.

Crucial
Dac ar fi ieit nvingtor, Hannibal ar fi putut schimba mersul istoriei: aliat al grecilor l al galilor, el constituia o legtur ntre civilizaiile Feniclel, Greciei i Mediteranei occidentale.

A gsi aliai
Continund s ia din colonia spaniol resursele necesare organizrii unui corp expediio-

26

51

Sun Tse Sunzi

sau

(sec. al Vl-lea. Hr.)

Primul teoretician al gherilei
Concepia lui asupra rzboiului, fondat pe studiul psihologic i calculul economic, a fcut din acest general chinez un maestru al strategilor din ntreaga Asie, unde reputaia lui este nc netirbit.
ntr-o lume n care soarta armatelor se juca, pe cmpul de btlie, mai mult pe numrul soldailor dect pe tactica pur, putea s par greu s-i vii de hac unui duman mai puternic. Sun Tse a fost unul dintre creatorii unei teorii susceptibile s dea o ans celor mai slabi; spre deosebire de costisitoarele nfruntri clasice, front n faa frontului, aceast nou tactic preconizeaz folosirea unor minibtlii sub form de lovituri asupra arier-gardei i flancurilor dumanului. Aceast concepie, fondat mai mult pe cutarea eficacitii i mai puin pe cea a gloriei, se ntemeiaz pe ncercuiri i pe contrancercuiri.

Tiberius (162-133 . Hr.) i Caius (154-121 . Hr.) Gracchus (fraii Gracchus)

Oameni politici romani

Martiri ai reformei agrare

Cu sprijinul plebei romane, Fraii Gracchus au pus n aplicare reforme
Tiberius Gracchus, ales n anul 134 tribun al plebei n ciuda originii sale aristocrate (Scipio Africanul era bunicul su), a aprat interesele romanilor simpli mpotriva reprezentanilor proprietarilor. gram de reforme pe care Roma l cunoscuse pn atunci. Susinut activ de partidul popular pe cale de a se nfiina pentru a da o nou baz politic micrii democratice, Caius impune votarea unei legi agrare de redistribuire a domeniului statului care i aduce sprijinul ranilor ruinai. Apoi i consolideaz popularitatea n rndul negustorilor intensificnd politica colonial, devine eroul maselor populare oreneti punnd s fie vndut griul la jumtate de pre pe pieele italiene, n plus, cetenii sraci, crora le venea att de greu s-i plteasc echipamentul militar, l primesc de acum nainte gratuit.

Paralizie
Sun Tse compara armata oricrui duman cu un corp omenesc ale crui pri mai fragile ar fi: burta, membrele i spatele, respectiv recoltele, drumurile i trupele izolate. A-i nfometa adversarul distrugnd recoltele sau dr-mnd podurile, a-i distruge capacitatea de lupt atacnd drumurile importante, convoaiele cu hran sau taberele adormite, acestea erau principiile acestui strateg care considera rzboiul drept arta de a-i pstra forele intacte". Dup el, era preferabil s cucereasc un ora fr lupt sau s goneasc o armat cu ajutorul poporului i, de aceea, ndemna fiecare sat s-i asigure propria aprare. Opera sa a fost studiat de toi strategii Asiei antice i moderne Mao Zedong se numr printre cititorii lui cei mai asidui, citndu-1 frecvent. Giap i Ho i Min au afirmat n repetate rnduri c i-au nvins pe francezi la Dien Bien Phu datorit aplicrii principiilor strategice ale lui Sun Tse.

mprirea pmntului
El a prezentat un proiect limi-tnd suprafaa exploatrilor agricole la 500 de pogoane (128 de hectare) i a propus distribuirea pmnturilor statului ranilor ruinai prin scderea cursurilor. Printre altele, a dorit s scurteze durata serviciului militar pentru plebei i s abroge monopolul aristocrailor asupra tribunalelor. n timpul rscoalei care a urmat dup anunarea acestei ultime msuri, Tiberius Gracchus, ncercuit de partizanii lui pe Capitoliu, a fost ucis cu ciomegele de zbirii senatului care i-au aruncat corpul n Tibru.

Jocul go
Se spune c Sun Tse a avut revelaia strategiei luptei de gheril reprezentnd o btlie pe o tabl de go, n ajunul unei lupte Importante. In acest joc complex nu exist tabere organizate n linie de front", ca la ah. Fiecare adaug fr ntrerupere jetoane acolo unde dorete: viziunea tactic clasic nu are ce cuta aici. Sun Tse era considerat drept imbatabil la go i i se atribuie chiar unele din regulile jocului, ca i numele unor tipuri

Lupta ntre clase

Viaa politic roman era att de tulburat de disputele permanente nct se poate vorbi de un rzboi civil latent. Numrul de partizani ai frailor Gracchus ucii o dat cu ei spune multe despre degradarea ordinii publice n ce-

mprirea puterii
n paralel, Caius ncearc realizarea unei reforme politice ndrznee aducnd plebei n snul senatului deinut, de obicei, de familiile nobile. Partidul conservator nu putea tolera o asemenea repunere n discuie care, dup, ce tirbise puterea economic a aristocraiei, i ataca acum puterea politic. Lider natural al plebei, Caius a fost mpins la sinucidere n timpul unei rscoale, n anul 121.

Psihologie i propagand
Teoria gherilei elaborat de Sun Tse a pus n valoare, printre altele, rzboiul psihologic: astfel, bunul general urmrete, nainte de toate, demoralizarea dumanului prin ambuscade permanente i propagarea zvonurilor false, n paralel, el lucreaz la realizarea unitii taberei sale prin campanii de convingere ndreptate spre oamenii simpli.

mprirea griului
Zece ani mai trziu, Caius este ales, la rndul lui, tribun al plebei; amintirea celor trei sute de ceteni masacrai alturi de fratele su i-a impus o mai mare pruden. A reuit, totui, s fac s fie votat cel mai sistematic i mai radical pro-

52

27

Marius
General roman, ales de ase ori consul ncepnd cu anul 107 . Hr.

Spartacus
(cea 105-71 . Hr.)
Cioban, soldat, dezertor i

(157-86 . Hr.)

Adevratul creator al armatei romane

Dragoste pentru oamenii simpli sau demagogie ? Totul se amesteca n acest plebeu ambiios care rvnea poate monarhia.
Devotament
Armata de oameni fr slujb recrutai de Marius pentru a lupta mpotriva hoardelor germanice n sudul Gallei a fost supus, timp de trei ani, la ncercri foarte grele pe care le-a acceptat fr s crcneasc. La

Cel mai celebru dintre rzvrtiii Antichitii

Nu a fost primul sclav revoltat, dar a fost, cu siguran, singurul care a pus n pericol Republica Roman.
Se nal amarnic cine crede c sclavagismul era acceptat de masele de oameni care i czuser victim. Toate marile popoare ale Antichitii au cunoscut evadrile i rzvrtirile sclavilor. La Roma, aceste rscoale au fost nenumrate. Ele s-au numit rzboaiele sclavilor". Astfel, revolta lui Eunus a adunat, n Sicilia, ntre anii 139 i 131 . Hr., 60 000 de sclavi narmai care au cucerit marele ora Agrigente. n 104, tot n Sicilia, doi efi de band au jefuit insula, dup ce au eliberat i narmat 40 000 de sclavi. Primul rzboi al sclavilor dateaz din anul 185 i a avut loc n Apulia. Cei 7000 de sclavi rebeli capturai au fost trimii s munceasc n adncul minelor, fr speran de ntoarcere. sclavilor prea mai curnd politic, cu o dorin marcat de a distruge nsui sistemul sclavagist i, pe ct posibil, statul roman. n sfrit, eficiena redutabil a armatei sclavilor se datora trecutului lui Spartacus, fost deeurion n trupele auxiliare trace. nrolat fiind n legiunile romane, el le nsuete tactica i organizarea. Dup ce dezerteaz, este prins i trimis ntr-o coal de gladiatori, la Capua, unde i-a perfecionat tehnica luptei corp la corp. Plutarh l descrie ca fiind voinic, cu o inteligen peste medie i foarte curajos". Spartacus a reuit s duc o btlie n toate direciile, folosind toate mijloacele, elibe-rnd sclavii, apoi nrolndu-i pe cei mai viguroi n armat. A nceput cu aizeci de soldai i, n anul urmtor, avea deja aizeci de mii! Au distrus astfel 4 legiuni romane (aproape 25 000 de oameni) i, dup ce au ratat ncercarea de a fugi din Italia cu ajutorul pirailor din Iliria, rebelii au nfruntat trupele lui Pompei, Crassus i Lucullus. 6000 de sclavi supravieuitori au fost crucificai la ordinul consulului Crassus. Spartacus a pierit n lupt.

Salvatorul
Dup o carier clasic n magistratura roman, Caius Marius, originar din cetatea volsc Arpinium, a intrat n politic, denunnd cu violen, dup nfrngerile succesive suferite de legiunile romane n faa triburilor germanice (cimbrii i teutonii) i a regilor rebeli Iugurta i Mitridate, neglijena comandanilor militari care proveneau din rndurile aristocraiei. Acest om nou", apropiat de populares (partidul frailor Gracchus), este ales consul n anul 107, apoi proconsul i obine prin plebiscit dreptul de a reorganiza armata.

struite ntotdeauna dup acelai unic plan, armata lui Marius, care i adora eful i accepta, pentru el, cele mai mari sacrificii, i strivete n anul 102 pe teutoni, lng Aix, i apoi pe cimbri n nordul Italiei. Declarat al treilea fondator al Romei" de o mulime n delir, Marius obine puterea n numele partidului popular.

Dictatorul
Pentru a anihila reacia conservatoare care ncerca s-i anuleze reformele, Marius asediaz Roma cu legiunile sale fidele i exercit, timp de un an, o putere tiranic, deci-mnd tabra advers n timpul unor simulacre de proces. Numit consul de ase ori, lucru cu totul ilegal, Marius a tiut s pstreze timp ndelungat sprijinul unei armate profesioniste i devotate. Totui, aceasta nu mai putea dura: stul de desfrnarea i de crizele lui de mnie, poporul roman s-a ndreptat ctre ali salvatori" i rzboiul civil s-a nteit... Dup moartea lui Marius, partidul aristocratic condus de Sylla a ncercat s sugrume reformele ncepute nc din timpul frailor Gracchus.

Revolta lui Sertorius

Fost aghiotant al Iul Marius, acest general roman dezertor, revoltat de masacrele l tratamentul la care erau supui prizonierii, a hotrt ntr-o zi s-i elibereze i s-i narmeze mpotriva opresorilor lor. A ridicat o armat n Spania i a fondat un regat independent, zdrobind, ntre 83 i 72, toate trupele romane trimise mpotriva sa. Dup asasinarea Iul n timpul unui

Organizatorul
Dup el, nfrngerile se datorau monopolului romanilor bogai asupra conducerii armatei. Proclam dreptul proletarilor de a se nrola n legiuni contra unei solde i de a avea acces la orice grad militar; astfel, n paralel, Marius formeaz dup modelul macedonean o armat puternic i mobil, foarte ierarhizat, dar supl n faa dumanului datorit sistemului su de transmitere a ordinelor. Compact, ordonat, antrenat n tabere fortificate con-

Rzboiul lui Spartacus

Marea revolt a lui Spartacus nu a durat dect doi ani, din anul 73 i pn n 71, dar ea a avut caracteristici noi: pentru prima oar, ntreaga ar era rvit de atacurile bandelor de fugari narmai; cei 60 000 de sclavi rebeli ai lui Spartacus au traversat Italia de dou ori de la nord la sud. Alt noutate : obiectivul generalului

Masacru
Marius a devenit celebru datorit victoriilor sale zdrobitoare: corpurile celor 80 000 de teutoni ucii lng Aix au reprezentat un n-grmnt foarte fertil. Mai trziu, n Evul Mediu, n acest loc numit putreziciunea", ranii gseau

28

55

Cezar
(1007-44. Hr.)
Om politic roman, consul din anul 59 . Hr.

Vercingetorix
(72-46 . Hr.)
ef ai triburilor galice unite n numele independenei Galiei Denunnd scopurile coloniale ale lui Cezar, Vercingetorix a fost primul ef al galilor care a putut uni, n aceeai lupt, mare parte dintr-un popor divizat i agitat.
La fel ca i Iugurtha sau Mitri-date, Vercingetorix reprezint eforturile disperate ale unui popor cu o cultur puternic i activ ca s nu cad sub stp-nirea imperialismului roman. uman era, de fiecare dat, att de mare nct lui Vercingetorix nu i-a fost greu s demonstreze necesitatea unui rzboi pentru a-i nvinge pe romani. Cezar a fcut greeala s-i dea dreptate lui Vercingetorix: n anul 52, ntreaga populaie din Avaricum a fost masacrat de romani dup cucerirea oraului. Aceasta a fost de ajuns pentru a-i convinge pe moderai, inclusiv pe cei care ceruser, cu zece ani n urm, intervenia lui Cezar n lupta lor mpotriva triburilor germanice. ntreaga Galie s-a ridicat astfel mpotriva lui.

n cutarea unei noi monarhii

Am venit, am vzut, am nvins" Un ntreg program: ndrzneal, reflecie, eficacitate. ns Cezar a pus aceste caliti n slujba unui proiect nesbuit: acela
Rubiconul
Traversnd acest mic fluviu din nordul Italiei cu legiunile sale n drum spre Roma, Cezar a pronunat celebrul Nea ] acta est (zarurile au fost Caius Iulius Cezar dispunea de tot pentru a fi pe placul romanilor: origini nobile (spunea c e descendent al legendarului Eneas), bogie (de care s-a folosit cu ostentaie), cultur (operele sale erau adevrate best-seller-uri), noroc (a pus adesea, n mod fericit, la ncercare destinul). t mediatizare" a faptelor sale a constituit cea mai bun propagand.

Eficien
Nepot prin alian al lui Marius, Cezar a cultivat demagogia necesar popularitii sale nc din 59, propunnd o lege agrar asemntoare celei care i costase viaa pe fraii Gracchus. Cele opt campanii din Galia, Marea Britanie i Germania iau mbogit pe soldai i i-au creat propria avere.

Rezisten
Vercingetorix, eful arverni-lor, reuise, cu ajutorul consiliului druizilor din toat Galia, s uneasc toate triburile nemulumite de Cezar. Acuzaiile galului la adresa proconsulului roman erau cu att mai credibile cu ct, timp de ase ani, el l urmase cu trupele auxiliare, n lupta sa mpotriva germanilor. Vercingetorix cunotea deci bine funcionarea armatei dumane.

Reflecie
i-a petrecut primii patruzeci de ani profitnd de via i explornd labirintul mortal al vieii politice romane. A tiut s plac poporului i s-a plasat n micarea populares, n ciuda originii sale aristocratice. A fost sprijinit de negustori, interesai de cuceririle sale. Conservatorii i apreciau gustul pentru ordinea public. Soldaii si, care l adorau, l-au urmat n toate proiectele, att n rzboaiele de cucerire, ct i n timpul rzboaielor civile. Caracterul su chibzuit i calculat apare pregnant n relatarea rzboiului galilor i a rzboiului civil. Fineea politic i marea lui capacitate de organizare au fost armele sale principale. A redactat, ntr-un stil direct i precis, povestea faptelor sale de vitejie. Aceas-

ncercuire
n realitate, Vercingetorix fusese acela care a asediat Alesia: 30 000 de romani triau ntre dou mprejmuiri. Una, care nconjura opidumul Alesiei, mpiedica trupele lui Vercingetorix s ias departe din cetatea fortificat. Cealalt i apra pe romani de atacurile avangardei galice care pregtea, n pdurile din vecintate, sosirea a 250 000 de rzboinici venind din nord.

Cezarismul"
Cezar a fost primul care a definit, pentru Istoria modern, un anumit tip de comportament politic nscut dintr-un amestec empiric de demagogie i de absolutism, cumulnd aciunea social n favoarea sracilor (uurarea impozitelor, mrirea

ndrzneal
Cezar, ale crui opiuni democratice" nfricoau senatul, a folosit ca pretext un decret al lui Pompei mpotriva triburilor plebei pentru a asedia Roma (n anul 49) i apoi toat Italia. Dup aceast lovitur de stat reuit, ndrzneala lui s-a transformat n cutezan: prefect n 46, dictator pe via n 44 a fost ales mare pontif n 63 , Cezar a nceput s se comporte ca un monarh nmulind darurile oferite poporului. Un grup de aristocrai republicani a pus capt acestei aventuri, njunghiindu-1 sub statuia lui Pompei, dumanul su nfrnt.

* Elocin
i-a folosit toat priceperea pentru ai convinge triburile c Cezar nu era un aliat, ci un duman crud care dorea s supun Galia. Simpla evocare a victoriilor romane mpotriva germanilor, a helveilor, a belgilor i a bretonilor convinsese adunarea efilor c divizarea politic era drumul cel mai sigur ctre nfrngere, deoarece lupta era purtat mpotriva lui Cezar nsui. De altfel, bilanul

Sacrificiu
n momentul n care Cezar prea c pierduse btlia (nu mai mergea prin Galia dect deghizat), renceperea vechilor certuri dintre triburi i-au rpit lui Vercingetorix mult timp. Imobilizat mpreun cu 30 000 de rzboinici la Alesia, el nu a putut s desfac menghina roman, deoarece trupele sale de ntrire erau divizate. Vercingetorix s-a predat n anul 52. n anul 46, a fost adus, n lanuri, la srbtorirea victoriei lui Cezar, fiind, peste puin, sugrumat n celula sa.

29

57

August
Prim mprat al Romei, din anul 27 . Hr. pn la sfritul vieii

(63 . Hr.-14d. Hr.)

Monarhie prin consimmnt mutual

Implacabil comandant militar n tineree, el s-a bazat apoi pe moderaie pentru a crea un consens universal. Aceast putere absolut, fondat pe pacea i prosperitatea colectiv, a creat o lume nou.
Octavian (Caius Iulius Caesar Octavianus) nelesese cu siguran lecia eecului tatlui su adoptiv Iulius Cezar: nici o autoritate, la Roma, nu putea dura fr cea mai larg aprobare, cea a aristocrailor reprezentai n senat, cea a negustorilor care manipulau, la concuren cu senatorii, masele populare rneti i oreneti, i cea a armatei care, nc din timpul lui Marius, juca rolul de arbitru narmat. cepta n rndurile ei pe toi tinerii ceteni doritori s-1 serveasc pe mprat". Pltit din belug, scutit de impozit, recompensat cu generozitate prin daruri n terenuri i sclavi, aceast armat roman care i adora eful a participat n mod activ la stabilirea autoritii imperiale.

Imperiu sau principat ?

Este o eviden faptul c nu a existat niciodat n latin un cuvnt care s nsemne imperiu" sau mprat". Imperium desemna pur l simplu puterea i imperator era un titlu onorific acordat generalilor victorioi. Octavian August a preferat, din pruden, s nu poarte niciodat coroana (acest gest simplu l costase viaa pe Cezar) i s nu se proclame rex (rege"). S-a mulumit, deci, pentru a sak/a aparenele republicane care nu au fost niciodat abolite n mod oficial la Roma, cu titlul de princeps senatus.

O monarhie popular
Creat pe ruinele unui rzboi civil slbatic, principatul lui Octavian rmne, n ciuda tuturor prevederilor juridice i instituionale concepute n mod subtil, un principat bazat pe un amestec de formalism juridic republican i de putere absolut. Octavian a fcut toate eforturile posibile pentru a nu da impresia c a cutat s creeze o monarhie. De fapt, subtilitatea politicii lui Octavian ine de acest faimos con-sensus univcrsorum, de adeziunea spontan a tuturor" la o putere n acelai timp absolut i personal, dar avnd atuurile constituionale ale voinei populare. Cel mai adesea, Octavian i lua un titlu pentru a se preface c rspunde la o cerere oficial. Ca s-i faciliteze sarcina,

O monarhie militar
Cum, la Roma, puterea nu putea fi garantat dect pe teama unei intervenii a trupelor narmate, Octavian a avut nelepciunea de a asocia puterii sale statul-major al 25 de legiuni de soldai profesioniti care alctuiau aceast armat. n afar de aceti 200 000 de brbai rspndii n provincii i devotai cauzei sale, Octavian i-a organizat o gard personal alctuit din 9000 de oameni: 6000 dintre ei i aveau tabra n afara oraului, iar 3000 circulau pe strzile oraului. Aceast gard pretorian alctuit din soldai devotai, clii de ani ntregi de rzboi civil, i ac-

senatul i propunea n mod regulat noi mputerniciri pe care el se prefcea c le respinge pentru a le accepta dup aceea: ales consul n anul 31, el i-a pstrat aceast funcie. A devenit primul dintre senatori" (princeps senatus) n 28, a primit n anul 27 titlul de augustus (sacru") rezervat, n mod obinuit, sanctuarelor. Numit proconsul n anul 23, el i-a nsuit n mod definitiv toate coloniile recente cu valoare strategic. Din acel moment, i-a revenit sarcina de a-i numi pe noii senatori. Acetia, redui la 600 (la cererea poporului, Octavian, devenit Augustus, putea s-i exclud pe politicienii corupi), au putut pstra un rol de administrare a coloniilor mai vechi. Comisiile populare continuau s se reuneasc pentru a aproba legi, dar, de fapt, se aprobau msuri demagogice decise la nivel nalt. Totui, Octavian-Augustus a continuat s respecte instituiile republicane i s-a prezentat de treisprezece ori la consulat ca oricare alt cetean roman; bineneles, a fost ales, de fiecare dat, cu o majoritate zdrobitoare.

dat, funcia de prefect al moravurilor" care i-a permis s nceap o restaurare de ordin moral ntr-o lume atins n profunzime de crizele politice i care era nclinat puternic ctre moravuri mai puin stricte. A ncercat deci s le readuc pe femei, considerate prea libere, la rolul lor de femei casnice. Legile iuliene care condamnau brutal celibatul i cuplurile fr copii au agravat pedepsele pentru femeile adultere, oblignd i pe proprietarii de sclavi s-i alunge concubinele, ceea ce a limitat posibilitile de dezrobire. Scderea considerabil a ratei natalitii se datora, de fapt, mbogirii colective permise de pax romana care fusese marele obiectiv al guvernrii sale. Aceast pace roman" a durat pn la sfritul primului secol.

Brain-trust
August nu avea deplin ncredere dect n dou persoane: Mecena l Agrlppa. Ambii au ndeplinit rolul de consilieri permaneni l au conceput cele mai importante reforme ale lui August. Favorabili romanizrii Imperiului, ei sau aflat la originea politicii minli ntinse desfurate n provincii; astfel, toi fiii regilor nvini au fost educai pe gratis la Roma. Administratori eficieni, ei au introdus dreptul roman, au impus acelai cadastru

O monarhie negustoreasc
Bazat pe 45 de ani de pace civil i de prosperitate, lunga domnie a lui August a fost un mare moment de dezvoltare economic. O dat restabilit ordinea, iar provinciile organizate i romanizate ncetul cu ncetul, August a lansat o politic de mari lucrri publice de asanare, de amenajare a oraelor i de comunicaii. n plus, o inteligent reform fiscal a favorizat nflorirea comerului. Cel mai mare imperiu al istoriei antice a luat fiin ntre Orient i Occident.

O monarhie moralizatoare
Prudena, generozitatea i viaa auster i-au adus respectul poporului, suscitnd admiraia btrnilor senatori conservatori care i-au atribuit n anul 12 . Hr. titlul de mare pontif, cel mai nalt titlu religios la Roma. A obinut, toto-

58

30

Arminius
(18 . Hr.-19d. Hr.)
ef al armatelor germanice din anul 7 d. Hr. pn la sfritul vieii

lisus HristOS (cea anul 5 naintea

erei noastre - cea anul 30 era noastr)
Predicator galilean______________________________________________

Mai bine dect Vercingetorix...

De la misticism la martiriu; puterea exemplului

lisus din Nazareth voia s restaureze mesianismul evreiesc. De fapt, el a pus
Atunci cnd Ioshua (transcris n latin lisus"), fiul lui Iosif dulgherul i al lui Miriam (Mria) se nate ntre anii 6 i 4 nainte de era cretin, independena evreilor era de mult o vorb goal. n ciuda revoltelor succesive (toate nbuite cu brutalitate de ctre ocupantul roman), poporul evreu nu mai are un stat unitar. Palestina este divizat n regate rivale plasate sub tutela roman. Galileea nici nu mai are rege; ea este guvernat de un consiliu, Sanhredrin, dar n realitate puterea aparinea procuratorilor romani. n aceast atmosfer de umilire naional prelungit, poporul evreu, divizat el nsui n fraciuni rivale, ateapt venirea unui eliberator, Mesia anunat de profeii Scripturilor. lisus, fiul dulgherului, a crescut deci ntr-o ar unde dezbaterea esenial, aceea a independenei naiunii ebraice, nu se poate baza dect pe o nou lectur a tradiiei mesianice: ntr-adevr, n gndirea evreiasc, este clar c istoria Israelului nu poate fi neleas dect n lumina interpretrii Bibliei. Iat de ce mesajul lui lisus, religios att ca fond, ct i ca form, este, n acelai timp, un mesaj politic.

Arminius a reuit s uneasc triburile germanice care se urau i i-a alungat pentru totdeauna pe romani pe malul sting al Rinului. A fost cel mai vechi dintre eroii patriotismului german.
Kolossal!
Memorialul lui Her-mann (Arminius), construit de arhitectul i sculptorul Ernst von Bandei ntre anii 1838 i 1875 graie unor donaii fcute de poporul german, domin pdurea unde a avut loc btlia decisiv mpotriva romanilor. O statuie din metal, nalt de 26 de metri i cntrind 42 de tone (numai sabia cntrete peste 500 de kilograme) este ridicat pe un piedestal de piatr de unde se poate admira panorama. Dedicat poporului german de ctre kalserul Gustav I n 1875, memorialul lui Hermann este o mrturie a renaterii naiunii germane Arminius (Hermann, n german) face parte din acele figuri istorice al cror rol a fost, ntr-o oarecare msur, dedublat de istorie: mai nti, Arminius a fost un ef germanic, aliat al romanilor care, n cele din urm, s-a revoltat mpotriva patronilor" lui sfrind prin a-i goni din Germania Central i Oriental. Apoi, micarea romantic i conductorii naionaliti din secolul al XlX-lea l-au scos din uitare i au fcut din el un erou naional, simbol al rezistenei germanice n faa invaziilor venite din sud i, n special, din Frana. Postum, Arminius a devenit un lider. n spatele lui, poporul german s-a adunat n timp ce, n acelai moment, Frana l scotea pe Vercingetorix din uitare pentru motive naionaliste similare... n momentul n care romanii au nceput s urce pe Elba cu vasele lor. Arminius i-a constituit o armat bine structurat, numrnd cteva zeci de mii de rzboinici. Imprudena lui Publius Quintilius Varus a adus trei legiuni (aproape 20 000 de soldai de elit) n regiunea guvernat de eful german. Acesta a reuit s coordoneze att de eficient atacurile triburilor nct, n pdurea de la Teutoburg Wald (astzi n apropiere de Bielefeld, n Westfalia de Est), armata roman a fost distrus n ntregime n luna august a anului 9. Acest dezastru, unic de pe vremea rzboaielor mpotriva cartaginezilor, i-a obligat pe romani s se replieze dincolo de Rin. n ciuda ctorva tentative ulterioare, nici o expediie punitiv nu a reuit s-i biruiasc pe germanicii lui Arminius. nsui generalul roman Germanicus, erou al cuceririi, i-a pierdut postul dup btlia de la Idistaviso mpotriva aceluiai Arminius, n anul 16 d. Hr. ns certurile dintre triburi au renceput. Arminius a fost ucis n timpul unei lupte la puin vreme dup aceea.

lisus sau Hristos"?

n jurul acestui echivoc se joac statutul lui lisus din Nazareth (personaj istoric) i al lui lisus Hristos (Mesia, fiul lui Dumnezeu, nviat din mori, pentru cretini). Nu e sigur c pentru omul lisus aceast ambiguitate a fost ntotdeauna clar nlturat. Bogia mesajului su ine att de ndoielile, ct i de certitudinile sale. Totui, un lucru e sigur: doi sau trei ani de predici au bulversat istoria Occidentului, apoi cea a ntregii planete. Vestea cea bun", anunat de Hristos i reluat de discipolii si, a antrenat miliarde de oameni ntr-un vr-tej de entuziasm a crui amploare este uimitoare dac o raportm la modestia personajului care se afl la originea ei.

Era cretin
Abia n secolul al aselea s-a ncercat definirea unei origini pentru calendarele lumii cretine. O greeal de datare a plasat anul 0, acela al naterii Iul Hristos, patru sau cinci ani mai trziu fa de anul real al naterii sale. Se poate situa acest eveniment prin confruntarea textelor Iul Matei l Lucan anul 5 naintea erei noastre. Istoricul evreu Iosif i cel roman Tertulian ne ofer indicaii asemntoare. n ceea ce privete ziua, s-a ezitat ndelung, n snul bisericii, ntre 6 ianuarie, 19 aprilie i 17 noiembrie, n cele din urm a fost

Unificator al Germaniei
Arminius, ef al marelui trib germanic al cheruscilor, a reuit s unifice sub conducerea sa pe toi rzboinicii nemulumii de excesele protectorilor lor romani, n Renania i Westfalia, marcomanii i longobarzii s-au alturat trupelor lui Arminius

lisus i sectele evreieti

Toate textele cretine deseneaz portretul unui evreu entuziast, aflat mai curnd n conflict cu nelepii, rabinii i interpreii oficiali ai Scripturilor.

(31

til

IISUS HRISTOS
Ostil fariseilor, a cror cazuistic l umple de revolt, el stigmatizeaz lectura riguroas a textelor sfinte i respectarea formal a riturilor atunci cnd nu snt nsoite de o adevrat credin. Iisus pare a fi mai apropiat de o alt coal de gndire, aceea a esenienilor, creia i se altur i loan Boteztorul, vrul su, ale crui predici le-a urmrit o vreme. Ascet, nclinat ctre speculaie i ateptarea nelinitit a ntoarcerii mpriei lui Dumnezeu, loan Boteztorul a contribuit, cu siguran, la elaborarea mesajului lui Hristos, a crui esen se axeaz pe tema anunrii unei Judeci iminente, a unei victorii a lui Dumnezeu asupra rului, a stabilirii unei mprii divine pe pmnt i n ceruri. Aa cum apare n textele cretine, Iisus se situeaz pe o poziie diferit de cea a ze-loilor, sect violent i naionalist care propovduia aciunea armat mpotriva ocupanilor romani i a colaboraionitilor evrei. E greu de tiut dac e vorba de o cenzur postum, dar un lucru e clar: naionalismul lui Iisus din Evanghelii este lipsit de vigoare i e adevrat c, dei afirm adesea tendine populiste n parabolele sale, El nu difuzeaz nici un mesaj social revoluionar; chiar dac nu-i agreeaz pe saducheii bogai, conservatori i tolerani cu romanii, Hristos nu condamn nici proprietatea, nici munca remunerat, nici sclavia, nici prezena roman.

IISUS HRISTOS
Ruptura cu iudaismul
Dincolo de chestiunea sabatului i a altor rituri, ruptura lui Iisus cu iudaismul oficial se ntemeiaz pe un punct de doctrin, i anume sosirea lui Mesia pe pmnt. Vindecrile i semnele miraculoase care i nsoeau predicile au fcut ca fiul dulgherului s fie vzut ca Mesia cel ateptat. Altfel spus, fervoarea popular care, amestecnd agitaia politic i misticismul, 1-a fcut, treptat, pe Iisus s-i accepte statutul de fiu al lui Dumnezeu ncarnat, ntr-adevr, aa cum apare n Evanghelii, Iisus pare s preia treptat rolul su de Mesia, n faa judectorilor si, el nu d nici un semn de ndoial. Acest lucru i semneaz condamnarea la moarte: pentru preoii evrei este o blasfemie. Pentru autoritile religioase, acest Iisus este un iluminat periculos pentru ordinea public. Deci, va fi crucificat. toi. ns este clar c aceast credin n nvierea sa este punctul cel mai important al dogmei cretinismului. n biserica primitiv, sectele cretine care refuzau s cread n nviere erau minoritare; ele au fost excomunicate i au disprut rapid. Mulimea credincioilor a admis aceast veste extraordinar : un om mort era din nou viu tocmai pentru c nu era un om ca toi ceilali, ci fiul lui Dumnezeu, ntrupat: un zeu cu chip de om. sistem. Nu o face cu gnduri rele atunci cnd pstreaz, de la o parabol la alta, numeroase contradicii. Aceasta accentueaz caracterul extrem de flexibil al argumentaiei sale. Fiecare om din popor s-a identificat cu el: puin zelot atunci cnd i gonete pe negustori din templu, Iisus place tinerilor exaltai. Puin esenian cnd se retrage n deert, el i seduce pe asceii riguroi. Calmeaz nelinitea saducheilor dnd lui Cezar ceea ce i se cuvine, i apr pe publicani, i biciuie pe farisei chiar dac ia uneori masa mpreun cu ei. Naivii cred c el deine semnele". Bolnavii, vindecrile; scepticii, un miracol. Viznd pe toat lumea, mesajul moral al lui Iisus este anticonformist (respectul circumstaniat al sabatului, aprarea prostituatelor) i conservator n acelai timp. El este bazat pe o credin extraordinar n Dumnezeu i n creaia lui, omul. Universalitatea lui ine de aceast misterioas unitate a naturii umane pe care Iisus a exprimat-o ntr-o manier, n acelai timp modest i transcendent.

Ieslea
Simpatica poveste a regilor magi i a ie-slei din Bethleem aparine, de fapt, mal curnd tradiiei dect textelor canonice: Evangheliile lui Luca i Matei snt singurele care fac aluzie la naterea n grajd, la masacrarea copiilor nevinovai, la fuga n Egipt i la vizita regilor magi. ns biserica primitiv, alegnd data de 6 ianuarie ca zi a naterii lui Hristos, a fcut ca Evangheliile apocrife s amplifice i preoii au lsat s se dezvolte

Datarea Evangheliilor
Cele patru Evanghelii ale apostolilor Matei, Marcu, Luca i loan au fost scrise, dup cum ne spune tradiia, ntre anii 50 i 100 al erei noastre. Dar primele trei, denumite i sinoptice" pentru c prezint o naraiune paralel, nu pot fl dect anterioare Incendierii Romei i marii persecuii a cretinilor din anul 65. Ele nu puteau fl redactate dup distrugerea templului lui Titus din anul 69 i alungarea poporului evreu. Asemenea evenimente importante nu puteau fi trecute sub tcere n mediul evreiesc. Doar

Eclectismul lui Iisus

Admiraia maselor populare pentru aceast credin se explic prin acumularea mai multor factori de convingere care fac din Iisus un lider aproape ideal". ns fundamentul principal al acestei unanimiti este, fr ndoial, imprecizia teoretic a mesajului christic. Cu siguran autodidact, rnd pe rnd impulsiv i mpciuitor, nzestrat cu un solid bun-sim i cu o veritabil elo-cin spontan, Iisus din Nazareth nu este un filozof literat, unul din acei creatori de

ocul nvierii
Ar fi inexact s afirmm c, nainte de cretinism, Antichitatea nu cunotea credina n nviere. Mitul egiptean al lui Osiris sau numeroase mituri greceti depun mrturie n acest sens. n cazul lui Hristos, inovaia ine de caracterul masiv i, n acelai timp, indestructibil al acestei credine nc de la originile ei. Totui, apostolii nii au ezitat s cread n nvierea lui Hristos, ale crui apariii nu au fost, la prima vedere, convingtoare pentru

32

Lideri filozofi i filozofi lideri ai Antichitii

Natura conducerii antice rezida n capacitatea de a fonda de drept o comunitate uman redus, iniial, la realitatea hoardei. Ieirea din aceast stare natural", cum ar fi spus filozofii secolului al XVIII-lea european, nu a fost un lucru uor. Se nelege c, de acum nainte, constituirea diverselor contracte" sociale care s-au aflat la baza societilor primitive a fost o sarcin rezervat, mai n-ti, celor mai puternici i apoi celor mai nelepi. Liderii antici au ntreinut, deci, funcional n sens strict o relaie strns cu gndirea i cu gnditorii, deoarece filozofii timpului nu au fost niciodat spirite pure care i puneau ntrebri exclusiv asupra naturii elementelor fundamentale sau a Binelui suveran. Departe de gndirea n sine", aproape toi filozofii presocratici au fost creatori de legi: n ali termeni, de o manier cu totul natural, i se cerea lui Anaxa-goras sau lui Anaximene s redacteze legile cetii. Puini au fost cei care au refuzat. Acesta este motivul pentru care singurele texte care au ajuns pn la noi snt scrieri constituionale. Conducerea treburilor omeneti se prezenta n chiar centrul filozofiei antice ca fiind un exerciiu fondator. nghiii de uitare sau celebri, gnditorii lumii greco-romane au fost lideri politici pentru c au fost, n sensul nobil al termenului, nite gnditori ascultai. Ceteni anonimi au ridicat statui acestor oameni a cror gndire se impunea n faa celorlali, astfel nct s le influeneze viaa de zi cu zi. Cetile, recunosctoare, au fcut filozo-filor-lideri reverena cuvenit: uneori s-au certat cu ei; alteori, dup ce i-au chemat n sprijinul cauzei lor, tiranii s-au suprat pe ei, i-au exilat, i-au condamnat la moarte. Numele lor a ajuns, totui, pn la noi, aureolat de gloria de a fi condus, la nivelul gndirii, treburile publice sau de a-i fi pus, n mod indirect, amprenta asupra conducerii statului; n nici un caz gndirea politic nu a fost diferit de gndirea pur. Raiunea practic a fost mereu, n lumea antic, prima dintre justificri: Platon, Epicur, Cicero sau Seneca nu au reuit niciodat s stea deoparte de piaa public. Hadrian sau Marc Aureliu, nscui pentru a exista prin i pentru stat, nu s-au putut ndeprta de filozofie. Gndirea antic, constituit pe miza vital a construirii edificiului comunitar, nu putea deci dect s viseze, ca Platon la o cetate echitabil unde filozofii ar domni i unde regii ar fi filozofi. Din acest punct de vedere, conducerea nu se putea reduce la o putere propriu-zis: ntotdeauna a trebuit s se adauge sprijinul filozofiei. Se concepe astfel un pic mai bine extraordinara bogie a gndirii antice, obligat ntotdeauna s dea piept cu realitatea politic. Varietatea mizelor politice, dificultatea problemelor n plan intelectual nu putea dect s genereze reflecii nalte. In-tmplrile neplcute pe care le-a trit Platon, consilier al lui Denys, tiran al Siracusei, sau neplcerile lui Socrate, care aprobase sistemul politic spartan, demonstreaz c gnditorii antici au fost lideri ntr-un sens mult mai larg dect acela al dominaiei cvasiinstituionale pe care retorica lor o exercita asupra discipolilor lor. Dincolo de zidurile colii, Aristotel l formeaz pe Alexandru, Seneca pe Nero, n timp ce, de bunvoie, Constantin citete Evangheliile aa cum Hadrian i Marc Aureliu devorau scrierile nelepilor stoici. Cum s nu vezi un lider n Epicur, cel care, n Grdina, i punea, n fiecare diminea, pe elevii si s copieze fructele refleciei sale nocturne pentru a le trimite discipolilor si aflai departe, n oraele din Asia Mic, Italia sau Egipt?

Fiecare cuvnt al maestrului, ajuns la destinaie, este comentat, nvat, rspn-dit. Discipolii lui Epicur, comportndu-se ca nite misionari, colind oraele i ncearc s-i formeze adepi. Aceast atitudine nu are nimic excepional: Platon ncearc, mai nti, s obin autoritatea intelectual asupra gndirii greceti, editndu-i dialogurile concepute ca tot attea piese de teatru ce se pot juca i se joac n faa unui public ce trebuie cucerit. Se hotrte apoi, aa cum Vol-taire va proceda mai trziu cu Frederic II al Prusiei, s joace cartea activismului politic devenind consilierul privilegiat al tiranului Denys al Siracusei care se flea, n mod oficial, cu filozofia, dar care a sfrit prin a-1 obliga pe autorul Republicii s fug n mod ruinos i riscant, deoarece marele Platon a fost, cu acea ocazie, capturat de pirai i vndut ca sclav ntr-o pia unde, printr-un noroc, un prieten 1-a rscumprat in extremis! Ce s mai spunem de Aristotel, care a acceptat s fie preceptorul fiului celui considerat ucigaul libertii n Grecia, Filip al Macedoniei? Este clar c autorul Metafizicii a trebuit s-i agrementeze nvtura cu consideraii politice proprii : universalismul rasei umane, superioritatea culturii elene, utilitatea unei religii, deopotriv flexibil, deschis i comun. Oare nu Alexandru a ucis, ntr-un mod foarte concret, visul aristotelic al monarhului rafinat i tolerant, capabil s-i striveasc dumanii pentru a le ntinde, apoi, mna n scopul de a construi mpreun o civilizaie uman ? Acest proiect teoretic al gnditorilor antici, filozofia materializat ntr-un praxis, care, dac nu poate fi personal, ia, cel puin, forma unei aciuni politice a unui mare monarh filozof, a cunoscut numeroase avataruri: printre cei mai strlucitori se pot numra liderii care, n paralel cu aciunea lor politic, au desfurat o munc de elaborare conceptual destul de remarcabil pentru a trece de bariera secolelor. Hadrian a fost un mprat nelept, dup cum relateaz istoricii romani. El a vrut s-i exprime n practic adeziunea la filozofia stoicilor. Marc Aureliu a fcut i mai mult: scrierile lui rmn un document de foarte mare valoare pentru studiul stoicismului tardiv. Din momentul n care au fost citii, filozofii Antichitii au devenit lideri. n momentul n care aderau la o filozofie, toi liderii antici aspirau la statutul de filozof. Aceast dialectic a fost permanent i profund. Ea a definit relaiile pe care tiina i puterea le-au ntreinut n acea vreme.

(33

Constantin cel Mare

mprat roman din anul 306 pn la sfritul vieii

(cea 285-337 d. Hr.)

Alaric I
(cea 370-41 O d . Hr.)
Rege al vizigoilor din 395 pn la sfritul vieii

Primul mprat cretin

General emerit, excelent administrator i om de stat priceput, el s-a convertit, tactic, la cretinism pentru a nviora un imperiu mbtrnit.
n secolul al IV-lea, la Roma, din cauza complexitii luptelor ntre faciunile politice i militare rivale la care se adugau gravele disensiuni din snul familiilor domnitoare, rzboiul civil era modul de existen firesc al unui sistem de guvernare discreditat i corupt. Aa a ajuns la putere, dup ani de lupt i btlii nencetate, Flavius Valerius Con-stantinus, fiul nelegitim al mpratului Constantin Chlorus i al unei fete slujind chelneri- ntr-un han. Ca i Cezar, el invadase Italia cu legiunile sale alctuite, n mare parte, din soldai cretini. Victoria acestor armate galice asupra legiunilor italiene ale lui Maxeniu la Saxa Rubra i apoi pe podul Milvius (312) a reprezentat un semn al sprijinului pe care noul zeu l acorda lui Constantin. ctre o credin sincer. Mama lui era cretin i fora moral a adepilor noii religii dduse exemplul unei adevrate deteptri, ntr-o lume cinic slbit de confort i de lux. ns convertirea sa era interesat. Numai faptul de a se declara cretin i-a permis lui Constantin nrolarea a peste 75 000 de oameni, adic aproape 12 legiuni! Ca mulumire, Constantin a proclamat celebrul edict de toleran de la Milano, n anul 313. Zece ani mai trziu, dup ce 1-a eliminat pe Licinius, ultimul dintre rivalii si, el a fcut din cretinism religia de stat i a adresat supuilor si apelul de a se converti. Pentru a pstra unitatea bisericii, el a luat poziie, nc din anul 325, la Conciliul de la Niceea, pe care 1-a convocat i apoi 1-a prezidat, mpotriva ereziilor lui Donat i Arius, apoi a pus s fie reconstruit Bizanul, unde a stabilit capitala imperiului, sub numele de Constantinopol, n anul 330. Decrete umanitare, apeluri la calm, aciune cultural i restabilire a pcii, iat imaginea unui bilan exemplar.

Un conductor barbar la Roma

Revoltat de promisiunile nendeplinite, acest fost aliat al imperiului a fost primul barbar care a cucerit Roma.
Soarta Imperiului Roman s-a jucat n confuzia politic i militar de la sfritul secolului al patrulea: goii, zdrobii de huni n mod regulat ncepnd din anul 355, i-au accelerat migraia ctre sud i vest, ajungnd, n dezordine, ctre interiorul imperiului. Toate popoarele gotice, mprtiate literalmente de ocul naintrii hunilor, s-au gsit n situaia ambigu de refugiai i de invadatori. Ei au decis s devin mercenari i aprtori ai imperiului n schimbul unui tribut anual. Dup nfrngerea roman de la Adrianopol din anul 378, imperiul prefera s trateze cu barbarii, folosindu-se de numeroasele disensiuni dintre conductorii lor i de ura lor mpotriva hunilor. reuit s le uneasc promin-du-le toate bogiile Greciei. A acumulat aici o imens prad, apoi a devastat provinciile ilire i a ajuns n Italia n anul 401. n anul 408 asedia Roma. Din grij pentru acest ora cruia nc i mai respecta luxul i cultura, Alaric a acceptat o rscumprare colectiv, pltibil n aur, i a ridicat asediul. Nendemnarea i terr giversrile mprailor romani lau readus, n anul 410, n faa zidurilor oraului.

Mai nti aurul

Recunoscnd, la fel ca muli germani, simbolul politic al capitalei imperiului, fiind un cretin convins i un membru al ereziei ariene ca majoritatea invadatorilor germani, Alaric nu era, poate, interesat dect de prad: senatorilor romani venii s parlamenteze n acest scop i care i-au pus ntrebarea: i noi cu ce ne vom alege?" Ie-a rspuns: Cu viaa!". n schimbul a mai multor sute de kilograme de metale preioase, a eliberrii sclavilor

Miracole
Sacrificnd o tradiie foarte puternic, Constantin a chemat toi zeii n ajutor, invocnd cnd sprijinul luiAppolo, care i-a aprut n vis ntrun sanctuar galic, cnd pe acela al lui Hristos. n ajunul btliei mpotriva lui Maxenlu de la Saxa Rubra, el a vzut pe cer cruci aprinse cu o inscripie n greac: Acest semn te va face nvingtor!" Sfntul Eusebiu, paneglristul lui Constantin, afirm c Hristos l-ar fi aprut apoi n vis viitorului mprat cerndu-i

Cucerirea Romei
Contient de importana simbolic a evenimentului, Alaric i-a ndemnat soldaii la moderaie, cerndu-le si limiteze crimele i distrugerile, ns goii, la care s-au adugat sclavii revoltai, s-au dedat la jafuri, la masacre i la violuri, profannd mormintele mprailor i incendiind templele. Se pare, totui, c cetenii cretini au fost mai bine tratai dect ceilali. Totui, pentru toat lumea aceast devastare anuna sfritul. n anul 420, populaia Romei a sczut la 100 000 de persoane, fa de 800 000 nainte de dezastru...

Un barbar decepionat
Printre aceti regi gotici romanizai se afla i un oarecare Alaric I, ef al vizigoilor al crui domeniu cuprindea Balcanii, la nord de partea oriental a Imperiului Roman. Pretextnd neplata tributului pe mai muli ani, el a mpins frontiera trac cu toate armatele gotice pe care a

Noua credin salveaz imperiul

Dei nu a primit botezul dect n ziua morii sale i i-a pstrat pe tot timpul domniei sale titlul de pontifex maximus, Constantin a evoluat, se pare,

34

67

Attila
Rege al hunilor din anul 434 pn la

(395-453 d. Hr.)

Clovis
Rege al francilor din anul 481 pn la sfritul vieii

(cea 466-511 d. Hr.)

Biciul" lui Dumnezeu

Regatul hunilor nu a durat dect civa ani, dar el a dat lovitura de graie Imperiului Roman.
n cteva secole, hunii au realizat o lung migraie care i-a condus de la lacul Baikal pn n Ucraina. Format din triburi rzlee i nomade unite numai printr-o limb i o cultur comun, poporul hun nu prea, la nceput, s reprezinte un adevrat pericol politic. nici tehnica taberei circulare, nici mobilitatea unei cavalerii care folosea poneii, nici chiar efectul de surpriz al atacurilor nocturne nu au putut singure s fac din armata lui Attila, alctuit din 500 000 de oameni, cea mai puternic formaiune militar a timpului. Organizarea impecabil, conducerea cu o mn de fier i efectul psihologic al terorii ntreinute prin atrociti sistematice au transformat cteva hoarde de barbari ntr-o main de rzboi invincibil. Astfel, dup ce i-a convins pe ceilali comandani huni de necesitatea unificrii, Attila a stabilit un sistem de conducere centralizat, bazat pe o reea foarte dens de tafete i cercetai care l puneau la curent cu toate micrile trupelor adverse nainte chiar ca generalii acestora s fie ntiinai, ceea ce explic faptul c atacurile lui prin surprindere au putut fi adesea puse pe seama magiei sau a m-niei divine. Masacrarea prizonierilor, jefuirea oraelor, prdarea recoltelor i incendierea pdurilor au pustiit totul pe o ntindere de 200 de kilometri ntre regatul su i Imperiul Roman. Numele lui a ajuns s semnifice moartea nsi.

De la Galia la Frana
n vidul creat de dispariia Imperiului Roman, acest rege franc s-a aliat cu cretinii pentru a fonda un stat i o ar nou creia i-a stabilit capitala la Paris, n anul 509.
Nu e sigur c fiul lui Childeric a neles n profunzime controversa violent care-i opunea pe cretinii ortodoci (catolici) cretinilor arieni eretici asupra chestiunii dac Hristos era sau nu egal lui Dumnezeu tatl. Dar e sigur c Clovis, botezn-du-se n anul 500 dup ritul catolic mpreun cu 3000 dintre soldaii lui, s-a ndeprtat de ceilali conductori barbari care erau toi arieni. Aceasta i-a permis s atribuie un pretext sacru ambiiilor lui de reunifi-care a Galiei sub o singur autoritate, a sa proprie. Conflictul s-a conturat rapid atunci cnd Alaric II, rege al vizigoilor i stpn al aproape ntregului teritoriu din sudul rii, a dat ordin s fie arestai episcopii catolici ai Galiei meridionale, n ciuda acordurilor ncheiate cu Clovis la Amboi-se. Acesta din urm a zdrobit coaliia arian a vizigoilor i a burgunzilor la Vouille (lng Poitiers) n anul 507, i l-a ucis pe Alaric II cu minile sale pe cmpul de lupt. Deja stpn al Bretaniei, el s-a ndreptat spre nord-est, unde btrnul rege Sigebert mai domnea asupra patriei primilor franci, spre valea renan. Clovis a pus s fie asasinat fostul su aliat, a cotropit teritoriul su i a cucerit capitala, Koln, fosta Colonia" roman.

CmpNIe Catalaunice"
Dup ce a zdrobit armatele goilor i pe cele ale Imperiului Roman timp de aproape douzeci de ani, Attila a nfruntat, n iunie 451, o coaliie a galilor, burgunzilor i goilor condus de generalul roman Actius. Epuizate dup 48 de ore de btlie, cele dou tabere au lsat 162 000 de mori pe Cmpiile Catalaunice, lng Chlonssur-Marne. ntorcndu-se ordonat n sud, Attila a devastat Ga-

Naterea unei ri, Frana

Dispariia ultimului mprat al Romei, Romulus Augustu-lus, n 476, a ters dintr-o dat rmiele tutelei administrative romane pe teritoriile Imperiului de Apus. De acum nainte, totul era posibil in materie de decupare i de frontiere. Clovis a fost cu siguran primul care a avut o idee limpede despre ce putea deveni fosta Galie galoroman. A lsat, la moartea sa, o ar unificat, de zece ori mai ntins dect cea a bunelului su Mrove. Protejnd bisericile i mnstirile, a ncercat s salveze ceea ce mai rmnea din tiina romanilor. Impu-nnd dogma catolic, a creat o unitate ideologic pentru noua sa ar, federaliznd sub autoritatea sa pe efii triburilor, a consolidat o putere trainic i popular care a fost la originea sistemului feudal n ntreaga Europ.

Arhetipul barbarilor
n schimb, moravurile sale i ngrozeau pn i pe goi; hunii i acopereau faa cu cica-trici rituale i deformau craniul copiilor! i ucideau pe bolnavi i pe btrni i nu luau prizonieri din rndul popoarelor nvinse. Ei au fost, fr ndoial, prima populaie cu adevrat asiatic ce a ptruns n mas pe teritoriul care formeaz astzi Europa. Fr geniul lui Attila, hunii ar fi rmas o naiune barbar. Dar acest conductor rzboinic, implacabil i iret, ptruns de idealul lui imperial, a reuit s uneasc triburile hu-nice pentru a face din ele o veritabil armat, ceea ce nu fuseser niciodat naintea lui.

Invazie fr violen
Pentru romani, francii nu reprezentau o primejdie real, spre deosebire de goi sau de huni. Popoarele france s-au aezat n Galia dup ce alte popoare mai rzboinice au strpuns frontiera imperiului. Francii erau, cel mai adesea, asociai armatei romane i comandanii lor participau, mpreun cu romanii, la adunrile locale, fiind perfect integrai n sistemul Imperial. Cnd

Unete i nspimnt
Adevrul este c nici puternicele arcuri care puteau s trag la mai multe sute de metri,

35

69

lustinian I cel Mare

mprat al Imperiului Roman de Rsrit din anul 527 pn la sfritul vieii

(482-565 d. Hr.)

Hara
mprat al Indiei din anul 606 pn la

(5907-647 d. Hr.)

De la Constantinopol la Imperiul Bizantin

i datorm fiului unui ran i al unei dansatoare de han faptul de a fi pus bazele unei civilizaii compozite, deopotriv cretin, roman i greceasc, ferite de lumea barbar.
Teologia la putere
lustinian i Teodora au trebuit s intervin n violenta disput care zdruncina cretinismul de la Concill-ul de la Calcedonia din anul 451. Un mare numr de preoi, etichetai ca monofizii, refuzau s accepte misterul ncarnrii lui Dumnezeu (Dumnezeu ntrupat n om) i afirmau unicitatea naturii" sale, aceea a unei diviniti pure l simple. Cum cearta fcea victime chiar n snul bisericii, lustinian a ncercat s mpace cele dou puncte de vedere, n ciuda Teodorei, care era mai curnd monofizit. Dei a fcut presiuni, pe rnd,

Credin, cultur i pace: umanismul Indiei clasice

Hara a ncercat s refac imperiul gupilor distrus de huni. Cultivat i tolerant, el a folosit pacifismul pentru a reunifica India.
n momentul n care armatele imperiale romane cedau sub ocul atacurilor hunice, n timpul secolelor al IV-lea i al V-lea, cel mai strlucit dintre imperiile Indiei, n ciuda unei ndelungi rezistene, disprea, ters de pe hart de invazia hunilor. ntreaga Indie Central i de Nord din imensa cmpie a In-dusului i a Gangelui s-a scufundat n haos pentru un secol. Importana distrugerilor, decadena politic i economic a Indiei lui Gupta au creat un vid care prea greu de acoperit.

Un bilan ambiguu
n anul 565, la moartea lui lustinian, vistieria imperiului era goal. Cu toate acestea, cei 38 de ani de domnie ai acestui rnda ilir devenit mprat au permis recucerirea de la regii barbari a Italiei, Africii, Orientului Apropiat i Spaniei, reconstituind astfel (fr Ga-lia i Germania de Vest) teritoriul fostului imperiu al Romei, n mai puin de un secol, toate aceste provincii recucerite de genialul strateg Belizarie, favoritul lui lustinian, au fost pierdute i Constantinopolul, redevenit Bizan, a trebuit s se mulumeasc cu controlul asupra Imperiului de Rsrit pn la cucerirea lui de ctre musulmani, n 1453. Totui, lustinian i Teodora au realizat un lucru mai durabil elabornd un cod juridic al crui renume a depit frontierele Imperiului Bizantin i reconstituind Sfnta Sofia, cea mai mare biseric avnd cupol din lumea cretin, care astzi este o moschee.

mpratul jurist
Singurul cod civil credibil ntr-o lume prad haosului

creat de invaziile succesive data din vremea lui Teodosiu, unul din ultimii mprai ai Romei. Pentru a-i ctiga de partea sa elitele clericale i oligarhia comerciant, lustinian a cerut unui grup de juriti s elaboreze un cod acceptabil pentru toi, avnd n vedere tulburrile ideologice, politice i sociale survenite dup cderea definitiv a Imperiului Roman. Deci, ncepnd cu 533, comisarii numii de lustinian i Teodora au editat Digesta, un fel de culegere a tuturor elementelor nc valabile ale juri-sprudenei romane. n acelai an, juristul Tribonius a publicat un rezumat al acesteia intitulat Institutioncs, apoi o alt compilaie, Novellae. Fondat pe o strns coordonare a aciunii private i a statului, bazat pe o colaborare contient ntre biseric i putere, interesat s uureze regimul sclaviei i s menajeze interesele proprietarilor, Corpus juris civilis, redactat n timpul lui lustinian, a servit ca model tuturor manualelor de drept, inclusiv n zona barbar", cel puin pn n timpul Renaterii.

Un mprat umanist
De altfel, Hara arta un interes minim pentru putere. Cel mai adesea, el se mulumea s-i plimbe armatele pe teritoriile cucerite, afindu-i puterea pentru a nu fi nevoit s o foloseasc. Acestui ideal pacifist, Hara i-a adugat obiective culturale foarte pretenioase: a finanat construcia unui mare numr de coli, a participat, ca poet i dramaturg, la activitile universitii din Nalanda, lsnd cteva din cele mai frumoase piese de teatru clasic indian. Unanimitatea pe care Hara s-a sprijinit i-a permis s realizeze opere arhitectonice, artistice i literare remarcabile, n timpul lungii domnii a acestui ndrgostit de arte, cultura indian a atins una din culmile sale. ns, dup moartea lui Hara, instabilitatea a pus stp-nire pe ar. Minat de disensiunile politice i de insecuritate, imperiul lui Hara, Soarele virtuii" (dup cum era numit n limba indian), a disprut, lsnd amintirea unei vrste de aur scurte, dar strlucitoare.

Deteptarea budist
Vechile religii ale Vedelor i hinduismului tradiional ncepeau s fie discreditate n ochii poporului date fiind nenorocirile care se abteau asupra lui. Un prin din Punjab, Hara, a purces la cucerirea teritoriilor devastate ale vechiului imperiu al gupilor. Promindu-le pacea i anunnd prosperitatea, el i-a ndemnat pe nvini s mbrieze credina budist. Tolerana lui fa de adversari i generozitatea cu care i-a tratat pe regii nvini i pe armatele acestora au fcut s creasc considerabil numrul partizanilor si.

Buntate nativ
Putem cunoate viaa lui Hara din relatarea scris a unui cltor chinez budist. Acesta a trit la curtea Iul Hara l i-a vizitat imperiul timp de doisprezece ani, din Camir i pn n Bengal. Hiuen Tsang (Xuanzang) spunea despre mprat c din

70

36

Mahomed
(571-632 Hr.) d.
Exaltare, energie i realism: un lider model
Mahomed a tiut s uneasc simul ascuit al raiunii de stat cu un misticism militant pentru a propune triburilor arabe un sistem religios n acelai timp simplu i complet. Reuita lui a fost fulgertoare.
Mahomed (Muhammad, n arab) era un orfan provenit dintr-o familie de negustori i crescut de unchiul lui. El tria n oraul Mecca, a crui activitate principal se referea la o anumit form de turism religios: notabilitile i negustorii locali profitau, ntr-adevr, de fluxul de pelerini venii s venereze un monument pgn, Kaaba. un prilej de adunri ale pelerinilor deosebit de lucrative. Or, Mahomed, n timpul discuiilor lui la Mecca cu cltorii venii aici n scopuri negustoreti, avusese numeroase contacte cu diverse comuniti evreieti i cretine. El admira rigoarea monoteismului iudaic i rectitudinea moral a cretinilor aflai n numr mare n Arabia. Puin cte puin, Mahomed a dobndit convingerea c credina ntrun singur Dumnezeu era singura care putea reda fora poporului su, pe care l considera napoiat i idolatru. Corupia generalizat a notabilitilor, anarhia politic a sistemului tribal, decadena riturilor pgne rudimentare cereau, dup el, o nou religie, de unde ar decurge pentru poporul arab o glorie niciodat atins. Abia la patruzeci de ani Mohamed a avut revelaia misiunii sale. Sigur pe dreptul su, convins c a primit de la arhanghelul Gabriel (Djibril n arab) ordinul de a-1 realiza, el a nceput o critic violent a riturilor al cror centru era Kaaba.

Recucerirea Mecci
Considerat la nceput ca un simplu iluminat din cauza convulsiilor pe care le avea n timpul viziunilor sale, Mahomed a fost tratat cu dispre. Dar, ncetul cu ncetul, patosul lui nflcrat i reputaia lui de integritate au ctigat numeroi discipoli pentru cauza lui. Notabilitile oraului au declanat atunci o violent persecuie care i-a constrns pe partizanii lui Mahomed la un exil forat. Pe 16 iulie 622, aptezeci de familii de musi-lim (cei care au fcut pace cu Allah" n arab) au plecat la Medina. Aceast zi a fost considerat ulterior ca nceputul primului an 0 al calendarului musulman. Fuga (hegire", din cuvntul arab hidjra, emigrare") a fost un mare oc pentru adepii noii credine, care au trebuit s-i prseasc casa, prietenii, meseria i, adesea, chiar o parte a familiei neconvertite. La Medina, unindu-i forele, Mahomed a trit opt ani ca ef rzboinic. El a asigurat supravieuirea comunitii islamice lansnd aizeci i cinci de raiduri i campanii militare mpotriva caravanelor dumanilor lui din Mecca. Btlia de la uedul Badr, din 623, a fost un eec grav pentru adversarii si: ntreaga caravan s-a predat rzboinicilor Islamului i grzile narmate au fost ucise sau capturate. n paralel cu acest rzboi sfnt mpotriva partizanilor idolatriei, Mahomed continua anevoioasa munc de elaborare

Idolatrie preislamic
Arabia nainte de Mahomed era dominat de un politeism pestri alctuit dintr-un amestec de zei strvechi semitici, de diviniti astrologlce, de genii i de demoni diveri asociai unor triburi sau unor localiti precise. Numele lui Allah, impus de Mahomed, provine, n realitate, din numele unui zeu totemic al tribului coraililor care exploatau Kaaba, la Mecca. Dei fondatorul Islamului a fost n

Piatra neagr"
Era vorba de o construcie aproape ptrat, de 13 metri pe 12 metri, nalt de aproximativ 17 metri. n colul de la sud-est al acestui cub de crmizi {kaaba nseamn cub" n arab), la 1,5 metri de sol, era ncastrat un bloc de origine meteoritic de culoare roie nchis, aproape neagr, obiect de rituri superstiioase datorit provenienei divine", n celelalte coluri ale edificiului tronau idolul Al Illal, zeu totemic al tribului conductor local (pe care Mahomed 1-a numit apoi Allah), i idolii celor dou fiice ale sale. Cultul lui Al Illal (divinitate" n araba veche), al celor dou fete i al pietrei roii era

a doctrinei sale. Bunul-sim i generozitatea sa fceau minuni i locuitorii Medinei se raliau n mas la preceptele sale cu sprijinul evreilor i al cretinilor locali care vedeau n Islam un impuls monoteist nesperat ntr-o ar n care superstiia pgn domnea peste tot. Mesajul moral i religios al lui Mahomed era dublat de un ideal egalitar care aduna sub flamura noii credine majoritatea beduinilor sraci i a meteugarilor din orae, ca i a sclavilor. Disputa de la Kaaba, la Mecca, stabilise clar clivajul social ntre notabilitile idolatre i musulmanii sraci, ntre anii 622 i 630, peste 200 de familii au venit n tabra lui Mahomed i au prsit oraul. Dup ase ani de ncierri sau de btlii n toat regula, Mahomed s-a prezentat sub zidurile Mecci n anul 628 pentru a efectua n mod oficial un pelerinaj la Kaaba! A fost semnat un armistiiu pe care musulmanii l-au nclcat n anul 630 i au cucerit oraul aproape fr lupt. Pentru a-i menaja pe nvini, Mahomed a meninut cultul Kaabei pe care, zicea el, o construise Abraham, dar a pus s fie distrui toi idolii. ntreaga Ara-bie a trecut la noua credin.

Revela ia de la Hira
Sub influena iudaismului, Mahomed adoptase practica postului. i fcuse aadar obiceiul de a se retrage timp de o lun n flecare anntr-o grot de la Hira, ling Mecca. Aici, n 610, n timpul uneia din nopile sale de meditare nfrigurat de lipsuri, a avut o viziune nspimnttoare : ngerul Gabriel ia aprut i i-a poruncit s mrturiseasc n faa tuturor c nu exist dect un singur Dumnezeu. Mahomed a prsit n fug

Coranul unificator
Succesul Islamului a fost rapid i durabil. Doctrina musulman a ridicat nivelul spiritual al unui popor idolatru, sfiat din punct de vedere politic de nencetate i costisitoare rzboaie tribale. Mahomed a transformat cteva sute

37

73

MAHOMED de mii de beduini n stpnii unui imens univers. Astzi, peste o jumtate de miliard de oameni respect obligaiile Islamului i ader la principala lor profesiune de credin: Dumnezeu este unic i Mahomed este trimisul lui Dumnezeu." Bilanul istoric al aciunii misionare a lui Mahomed este, deci, considerabil. El ine att de personalitatea excepional a Profetului, ct i de calitatea construciei doctrinale al crui singur autor este, dup toate aparenele. n ciuda ambiguitii sale aparente, Coranul rmne coerent n marile sale linii: tratat de moral individual i social, manual de teologie, poetic pe alocuri, familiar sau ornamentat, cartea lui se citete att in extenso, ct i pe mici fragmente. Caracterul popular al acestei lucrri (toi musulmanii citesc Coranul sau l nva pe de rost, muli dintre ei necitind nimic altceva!) ine de faptul c Mahomed era, probabil, analfabet. Secretarul su, Zaid, fost sclav eliberat, scria cuvintele dup dictare. Scris de pe o zi pe alta, Coranul rmne accesibil chiar n pasajele sale cele mai teoretice. Plin de bunsim i de umor, uneori sever i peremptoriu, emfatic i bombastic n manier oriental, stilul Coranului este acela al unui mistic mai curnd ngduitor care, uneori, se entuziasmeaz vorbind sus i tare sau care se las n voia unor sfaturi foarte concrete despre unele detalii ale vieii cotidiene foarte ndeprtate de teologie. Inteligent, tenace, revoltat n mod sincer de corupia notabilitilor i de prostia riturilor idolatre, Mohamed a oferit exemplul unei viei austere: csua lui din chirpici de la Medina avea drept u o piele de capr. Hrnin-du-se cu smochine i pine de orez, profetul Islamului mrturisea o nclinaie puternic pentru tot ce nseamn dragoste. Era elegant i se machia cu grij. Trgnd dup el cmila n vzul tuturor, el i dicta refleciile lui Zaid, ac-ceptnd toate invitaiile la cin, inclusiv din partea evreilor i a sclavilor. n schimb, a fost aspru cu femeile pe care spunea c le ador, i cu dumanii si pe care considera c e normal s-i urasc n calitatea lui de ef rzboinic. ngrijindu-se de misiunea lui unificatoare, deopotriv mistic i realist, Mahomed a exaltat valorile brbiei pentru a-i atrage de partea lui pe rzboinici i i-a ridicat n slvi pe sraci pentru a i-i face partizani. Islamul rmne, i astzi, ultima dintre ideologiile combatante.

Caius lulius Cezar Art egiptean. Muzeul Barracco. Foto: Alinari-Giraudon, Vanves.

O carte postum
n timpul vieii, Ma-homed nu a publicat" nimic. Abia dup 656 credincioii si au putut avea acces la o ediie complet a sentinelor Profetului. Cu ajutorul notelor Iul Zaid nscrise pe pergament, pe nite mici suluri de frunz de palmier, pe bucele de piele i pe oscioare, doctorii credinei, dup ce au pus s se reciteasc ceea ce tiau ultimilor credincioi supravieuitori care l cunoscuser pe Ma-homed, au publicat o ediie definitiv, clasnd cele o sut paisprezece versete (capitole) n ordinea descresctoare a volumului. Ordinea nu este nici logic, nici cronologic, ns cartea abund n remarci care permit definirea

Constantin cel Mare n Psalmi, cntri biblice i rugciuni, manuscris etiopian din Abadia, secolul al XV-lea. Biblioteca Naional a Franei, Paris. Foto: BNF, Paris.

Botezul lui Clovis n Viaa lui Saint Rmi. Filde, secolul al X-lea, Muzeul Picardiel, Amiens. Foto: Lauros-Giraudon, Vanves.

Nater ea statelo r
Naiunea,

Predica lui Mahomed Miniatur extras din Reuniunile lui Al Hariri,

1237.

Biblioteca Naional a Franei, Paris. Foto: BNF, Paris.

39

NAIUNEA, REGELE, GREDINA

Naterea statelor

Prbuirea structurilor administrative i militare ale Imperiului Roman a fost urmat, n acest imens bazin de civilizaie, de un colaps cultural extraordinar; aproape tot ceea ce fusese cunoscut a fost uitat; tot ceea ce fusese construit trebuia luat de la capt. n acest ncurcat haos de ambiii personale, pe un teritoriu devenit n dou generaii o zon a lipsei de drept, consensurile antice dispruser; din cultura universalist, din cetenia cosmopolit la care ajunseser filozofii i juritii greco-romani la captul unei evoluii milenare, nu mai rmsese nimic dect, pe ici-colo, ntr-o lume distrus, civa nelepi, civa intelectuali pgni sau episcopi curajoi.

Liderii de dup Antichitate: spre un nou profil

ntreaga activitate a liderilor antici care se desfura n sensul unei expresii politice concrete, avndu-i rdcinile i legitimitatea ntr-un obiectiv comun, era, n fiecare zi, zdrnicit de jafurile efilor barbari, de luptele dintre clanuri i de disputele succesorale din interiorul triburilor. Fr ndoial, biserica a ncercat s pstreze o parte din cultura antic; muli dintre episcopi au fost un fel de lideri naturali, cu piciorul n scara murgului, n faa hoardelor germanice. Adesea, episcopul nsui ieea din oraul asediat pentru a merge n delegaie i a discuta cu efii de ceat asupra tributului care trebuia pltit n schimbul unui dram de mil. Dar, n acelai timp, nici un demnitar cretin nu dorea supravieuirea unei lumi nc prea marcate de pgnism. Biserica juca, deci, cartea colaborrii cu noii-venii. Acetia erau att de primitivi, att de naivi, dei sngeroi, nct prea posibil s-i manipulezi i s te serveti de ei pentru a oferi lumii o alt orientare. In ciuda unui sprijin tardiv al puterii imperiale, ncepnd cu domnia lui Constantin, influena bisericii rmsese foarte nesemnificativ, ntreaga cultur antic, dreptul, obiceiurile rmneau n cele din urm impermeabile la cretinism: n momentul cderii definiti-

ve a Romei, n secolul al V-lea, numai 15 % din populaia imperiului era cretin; adic o cretere puin spectaculoas (cu numai 10%) fa de timpul marilor persecuii... Aceasta explic de ce biserica, fr s fie de acord cu haosul barbar, 1-a lsat, totui, s se instaleze. Distrugerea tuturor structurilor imperiale era, de altfel, pe placul teoriilor cretine ale Judecii i, pentru cei care nu mai credeau ntr-o ntoarcere iminent a lui Hris-tos, aceast tabula rasa", oper a hoardelor germanice, era n msur s pregteasc un nou teren pentru o organizare politic i social mai adaptat exigenelor credinei cretine. Lumea nscut dup dispariia imperiului a fost, deci, o construcie spectaculoas. Pe locul celui vechi, noul univers s-a reconstruit reflectat de oglinda credinei: totul era recreat invers. Cretinismul a devenit, n mod concret, ceea ce-i propusese s fie de la nceputuri: o ideologie revoluionar, capabil s rescrie istoria ntregii umaniti. Definiia liderului i rolul tiinei conducerii au fost modificate n mod brutal: n timp ce conductorii Antichitii i cutaser mult vreme legitimitatea, de exemplu, n alegeri majoritatea efilor barbari se autoproclamau. n timp ce membrii societii antice, ncepnd cu Grecia i chiar n vremea imperiului, erau ceteni, rzboinicii germanici erau persoane libere fr ndoial, dar vasali. Totul era pregtit pentru apariia unui nou lider, monarhul de drept divin. ns oamenilor din Evul Mediu le-au trebuit secole pentru a ajunge la o definiie att de elaborat a rolului conductorilor lor. n realitate, ntr-o prim faz, idealul unitar reprezentat de liderul antic care crea comunitatea prin lege i o legitima prin scris, a disprut n acelai timp cu imperiul. Timp de secole, anarhia militar i haosul barbar din Evul Mediu timpuriu au pus ambiiile personale i capriciul individual la loc de frunte. Din acest punct de vedere, majoritatea conductorilor germanici nu au fost dect conductori de triburi, iar nu lideri; la ei, grija pentru grup nu depea fraternitatea hoardei.

De la comunitate la naionalitate
Cderea imperiului a provocat o puternic regresie a Istoriei. La nceputurile sale, mai ales, Evul Mediu nu a fost nici pe departe att de luminos. Dimpotriv, dezordinile de nedescris ncununate de ulti-

40

79

NATEREA STATELOR
mele invazii au aruncat Europa ntr-o noapte lung i crud: noapte a drepturilor, a raiunii i a artei. Deczut foarte mult, civilizaiei occidentale i vor trebui o mie de ani ca s se refac. Abia dup cteva secole de tulburri comunitile umane se vor reconstitui pe alte baze. Schimbrile snt majore: mai nti, idealul colectiv, unificat odinioar prin aciunea unui lider care concretiza voina grupului, devine concretizat ntrun anumit loc. Astfel, aceast ancorare a faptului social ntr-un teritoriu material va permite depirea cadrului barbar, apoi a cadrului feudal, punnd bazele unei identiti naionale pentru popoare dispersate de haosul invaziilor: punerea sub autoritatea unui conductor care va regrupa triburile n popoare i popoarele n naiuni. ncetul cu ncetul, timp de generaii, liderii de dup Antichitate unific limbile, traseaz teritorii i i nal pe supuii lor de la realitatea izolat a gintei la o entitate nscris n fapte prin ancorarea n teritoriu. Naiunea, copil al Evului Mediu barbar, se instituie ntr-un stat autoritar: legilor democratice al cror interpret era liderul antic le urmeaz decretele liderului ca-rolingian, franc, german sau slav. Cei mai contieni efi de trib fac pasul decisiv ctre tiina conducerii: monarhia se instituie pe un pmnt anumit i pe cauiunea divin; ancorarea material p-mntul nu putea fi de ajuns pentru a trece de la gens la naio. Liderul va trebui deci s ntreasc datul teritorial cu singurul consens care mai putea fi posibil i atrgtor pe viitor: faptul religios. Se observ, din acest punct de vedere, apariia unei alte legitimiti dect cea popular. Legea las loc decretului monarhului ca fiind de sorginte divin; credina l va sprijini astfel pe rege n marile lui scopuri, deoarece e singura care dispune de o capacitate de unificare a obiectivelor colective. Marile elanuri populare ale Evului Mediu au fost cu adevrat religioase: de la cruciade la rzboaiele religioase, nici o violen militar nu s-a realizat fr asentimentul preoilor, atunci cnd nu au fost chiar ei nii la originea lor. Depirea cadrului feudal, nrdcinarea identitii naionale ntr-un pmnt care trebuia nti cucerit i apoi aprat, unirea sub stindardul credinei a energiei popoarelor, acesta a fost scopul liderilor n Evul Mediu i apoi n cursul celor cteva secole care au urmat. Monarhul s-a nscut prin dispariia liderului consensual antic. Acest lider de tip nou a fost de drept divin doar pentru a pune n

NAIUNEA, REGELE, GREDINA

practic o noiune nou, care nu putea exista dect prin stat i credin : identitatea naional. Un pmnt, un stat, o credin, un rege: pe aceste baze, istoria Europei a trecut de la barbarie la feudalitate, apoi la modernitate. ntemeindu-i puterea pe aceste fundamente, liderii acestei perioade au mpins umanitatea de la miza local comunitar la ideea de unitate naional. Fr ndoial, din acest motiv, tentativele imperiale au fost, n acel moment, din cauza naturii lor supranaionale, nite eecuri rsuntoare : inadaptate la situaia naionalitilor, imperiile cosmopolite nu au putut niciodat rezista dispariiei fondatorilor lor: astfel, nici Genghis Han, nici Tamerlan i nici Carol Quintul nu au reuit s treac de cadrul naional. mbuctite de existena naiunilor definite de predecesorii lor, imperiile multinaionale nu au putut niciodat s se instaleze n mod durabil. De la cderea Imperiului Roman i pn la Epoca Luminilor, istoria tiinei conducerii a nsoit-o pe aceea a ideii naionale atita timp ct aceasta s-a dovedit capabil s organizeze speranele fiecruia i salvarea tuturor.

Liderul delimiteaz un teritoriu

Atunci cnd a devenit garant al unui teritoriu, simplul conductor a dobndit statutul de lider concentrnd n persoana sa dorina colectiv a unui teritoriu sigur. Astfel, el leag un popor de pmntul su: Wilhelm Cuceritorul i delimiteaz regatul pe o multitudine de mici proprieti garantate de un jurmnt comun; Hernn Corts mparte pmnturile cucerite de la azteci n parcele pe care le distribuie tovarilor si de arme la care adaug un lot de indieni aservii, legai de pmnt, atribuit de lider cu cauiunea imperial a edictelor lui Carol Quintul. Richelieu ncearc s ating frontierele naturale" ale Franei (Alpii, Pirineii, Rinul, Ardenii, Flandra) pentru a consolida masivitatea" defensiv a teritoriului. Ludovic XIV i continu opera i poart pentru aceasta numeroase rzboaie de agresiune mpotriva vecinilor si. Francezii nu protesteaz: ncetul cu ncetul, pmntul a nceput s-i caracterizeze aa cum snt: o naiune mai mult teritorial dect etnic, pentru care dreptul pmntului prevaleaz n cele din urm asupra dreptului sngelui. Gustav Adolf se temea de elurile danezilor, ale Prusiei i ale Rusiei; el obine cu uurin acordul

80

41

.0

NATEREA STATELOR

NAIUNEA, REGELE, GREDINA

parlamentului su pentru a-i ataca pe dumanii Suediei, de cealalt parte a Mrii Baltice. Nici un suedez nu protesteaz la ideea de a-i alunga pe danezi din peninsula scandinav. Pmntul devine sfnt, sfinit prin chiar sngele lupttorilor. Din punctul su de vedere, Fre-deric II al Prusiei i conduce supuii n lupt pentru aceleai motive : ruii trebuie s dea napoi, Austria trebuie s se retrag. Astfel, Prusia, consolidat prin unificri de teritorii care o fac mai uor de aprat, va fi, astfel, mai puternic n atac. i Petru cel Mare vizeaz frontiere naturale: mrile, la sud ca i la nord, constituie tot attea posibiliti de mbogire colectiv. Mujicii, strivii din punct de vedere economic de impozit i fizic de cnut, nu se revolt, ci accept ideea confuz a unei protecii prin ntindere. Istoria le-a dat dreptate : atunci cnd armatele napoleoniene au invadat ara, distanele, ca i rigorile iernii, au nvins maina de rzboi napoleonian, prefigu-rnd soarta armatelor hitleriste, care au cunoscut un destin identic, un secol i jumtate mai trziu. Pe msur ce se mrete teritoriul geografic crete i cel al limbii, al culturii i al administraiei: efortul de educare pe care l desfoar liderii n direcia populaiilor animate de ideea naional este constant i universal: Charlemagne creeaz coala i unific prin latin elitele imperiului; Richelieu normeaz limba francez prin Academie ; Ludovic XIV vizeaz o veritabil punere n rezonan cu arta contemporan la Versailles i aaz chiar bazele unei hegemonii culturale durabile a Franei n Europa secolului al XVIII-lea. n acelai mod, marea lege a lui Genghis Han, Yasa, impune limba mongol unui ntreg continent. Aceasta rmne n vigoare mai mult dect au durat dinastiile stabilite de cuceritorul Asiei. Dincolo de pmntul delimitat, de limba pe care o unific i o impune, liderul reglementeaz gramatica att pentru cuvinte, ct i pentru comportamente: Jan Hus inventeaz un alfabet pentru a transcrie sonoritile specifice ale cehei, Martin Luther traduce Biblia ntr-o limb care va fi fundamentul lexical i gramatical al germanei moderne. Cu Calvin i publicarea catehismului su reformat se atinge forma cultural a tiinei conducerii: lucrarea va servi drept baz a nvmntului attor mici francezi nct folosirea acestei limbi a fost modificat: una peste alta, acestea snt scrieri religioase cu cititori multiplicai prin miracolul tehnologic al tiparului aflat la nceputuri i care au codificat limbile europene moderne mai mult dect

literatura ce nu ptrundea dect n rndul elitelor. Astfel, pe un p-mnt definit de arme i unificat printr-o credin i o limb comune, ancorate n teritoriu prin obligaia de a comunica pe distane mari, se constituie identitatea naional dorit de lideri.

Lideri sanctificai: credina devine o lupt

Cu cteva excepii, rzboaiele Antichitii nu au fost religioase. n schimb, naterea naiunilor n timpul Evului Mediu i afirmarea lor crescnd dup Renatere au fcut din orice conflict o lupt pentru credin. Mai exact, ar trebui spus c fiecare tabr lupta pentru credina sa, lucru cu totul de negndit n lumile greceti, romane, din Orientul Mijlociu sau asiatice. Rzboiul religios a devenit real ncepnd cu masacrarea saxonilor pgni de ctre Charlemagne, mprat al cretinilor, i a fost confirmat de marele oc geopolitic al cruciadelor, devenind o regul dup apariia religiei protestante. De la primele convertiri ale regilor franci la cretinism, ancorarea credinei ntr-un teritoriu a fcut din aceasta un element natural al aprrii teritoriului naional: depind simpla hoard barbar sau fieful feudal, monarhiile cretine au mpins popoarele s treac de la o comunitate restrns la naionalitatea unificatoare. Datorit acestui fapt, liderul postantic nu poate fi dect un rzboinic, prim aprtor al unui pmnt comun unificat prin cultur i prin credin. De acum nainte, tiina conducerii are drept funcie rezolvarea unui conflict de credine care mascheaz redutabile conflicte teritoriale. Nici un rzboi nu va mai fi purtat n afara cadrului sfnt. Dup Clovis i Mahomed, de la Charles Martel la Charlemagne, Solimn Magnificul sau Carol Quintul, toate rzboaiele nu pot fi nelese privite de departe sau n detaliu dect ca nite rzboaie sfinte. Aceast perioad generatoare de formidabile elanuri colective va da natere unui nou tip de lider. Primul dintre aceste rzboaie sfinte care a opus cele dou mari religii lupttoare ale timpului a durat peste dou secole: cruciadele au pus fa n fa dou mari bazine de civilizaie organizate pe baze politice i pe valori morale diferite. n plus, raiuni economice au fcut crucial aceast nfruntare geopolitic a crei miz era comerul n Mediterana i stpnirea drumurilor terestre ctre Orient. n paralel, crize interne proprii fiecrei tabere i obligau pe conductori s gseasc o supap exterioar problemei locale a crei acuitate amenina marile echilibre sociale din cele dou tabere. Fragilitatea struc-

42

83

NATEREA STATELOR
turilor imperiale din Islam, degradarea imaginii bisericii i asfixia comercial n Occident ar fi putut fi rezolvate pe loc cu preul unor veritabile tulburri politice i sociale. Elitele din cele dou tabere au preferat s-i arunce popoarele ntr-un conflict susceptibil de a deturna pentru un timp elanul lupttor al nemulumiilor. Canalizate spre rzboiul sfnt de lideri curajoi i eficieni, naiunile cretine i lumea musulman i-au cheltuit energia militant n numele credinei, n numele teritoriului lor, n numele teritoriului credinei. Astfel, un conflict de influene, n esen economic i geo-politic, a luat aparena unei lupte pentru Dumnezeu. Unele naiuni care se gseau pe linia frontului i-au descoperit identitatea n rzboi : a fost cazul Ungariei, Serbiei, Rusiei. Pe de alt parte, invazia cruciailor n Palestina a permis unirea triburilor beduine mpotriva cretinilor. ncetul cu ncetul, regii Europei au intrat cu curaj n lupt : Richard Inim de Leu i Ludovic cel Sfnt i-au construit un renume universal. Simpla evocare a numelui lor nsufleea mulimile. Saladin din tabra advers a condus trupele Islamului ntr-o contra-cruciad victorioas cu o deviz simpl: Moarte necredincioilor!" Papa Urbiu II a lansat i el, un secol mai devreme, o cruciad i a animat aristocraiile i popoarele Europei cu celebrul Aa vrea Dumnezeu" ! Marele cutremur strategic al cretintii i al Islamului nu era o noutate: pn n secolul al VUI-lea, fora crescnd a civilizaiei musulmane profitase de anarhia politic n care se mpotmolise Europa din perioada postantic i ocupase Spania, ameninnd teritoriul francezilor i coastele italiene. Dar, de la btlia de la Poitiers, din 732, teritoriile ncep s fie recucerite. Ceea ce este nou n ideea cruciadelor este valorizarea noiunii de teritoriu al credinei. Aceast prim form istoric de naionalism european a fost, n ntregime, o construcie teoretic elaborat de liderii Evului Mediu: aproape toi au fost fee bisericeti. Nici unul din ei nu s-a gndit c biserica, putere spiritual, putea s rmn n afara unui conflict temporal ale crui cauze profunde erau, totui, n mod clar, din cele mai umane i chiar cu totul pragmatice. Trebuie totui s avem ncredere n liderii istorici ai cruciadelor: foarte puini dintre ei au fost simpli manipulatori cinici-. n acest amestec curios de sinceritate religioas i de calcul politic nu se pot face distincii clare. ns e limpede c Richard Inim de Leu, Ludo-

NAIUNEA, REGELE, GREDINA

vie cel Sfnt, Saladin, Urban II, Sf. Bernard, Sf. Francesco d'Assisi sau Sf. Dominic nu au fost simple instrumente ntr-o nfruntare de fore care s-i fi transformat n marionete. O analiz prea succint a faptelor lui Urban II poate s ne ndemne s-1 considerm omul care a elaborat reeta" cruciadei pentru a salva ierarhia ameninat de biseric n regatele Occidentului. Ne-am pripi dac l-am prezenta ca pe un simplu continuator, sub o alt form, al restauraiei ncepute de Grigore VII pentru aprarea intereselor Vaticanului n calitatea sa de regat temporar. Acelai lucru e valabil i pentru Sf. Bernard, ale crui cuvinte violente i simple dovedesc nevinovia inteniilor sale. Papa Urban II era un lider n toat puterea cuvntului: puterea lui de convingere era susinut de credin; convins, ca i.Sf. Bernard, de realitatea aciunii divine, el a cutat doar s-i dea o form combativ n cadrul unei interpretri personale a providenei lui Dumnezeu. Misionari ai lui Hristos, sfinii lupttori" snt capabili s-i asume riscuri, si pun viaa n pericol pentru a duce la bun sfrit lupta lor mpotriva corupiei din interior i a musulmanilor din afar. Ludovic cel Sfnt moare de cium naintea Tunisului, Ignaiu de Lo-yola a cunoscut cmpurile de btlie nainte de a fonda ordinul iezuiilor. Sf. Francesco i Sf. Dominic duc o via de lipsuri, cltoresc n ri ndeprtate pentru a da exemplu i a-i rspndi credina. Ei consolideaz sau pregtesc, prin faptele lor, cuceririle armatelor cretine. Nu pot crede c mpria cerurilor nu poate avea un echivalent i pe pmnt. Iar dac liderii sanctificai de aventura cruciadelor au fost att de eficieni n stabilirea autoritii lor aceasta se datoreaz cu siguran exemplului ireproabil dat de existena lor: Urban II ncepe un turneu european n ri unde se tie n pericol, Sf. Bernard se epuizeaz ntr-o mulime de discursuri publice care reuesc s ridice mulimile pentru o nou nrolare n mas mpotriva Islamului. Ludovic cel Sfnt, pe care ntreaga lui curte l face s se rzgndeasc i s nu intre ntr-un ordin de clugri ceretori, i amn dorina de a lupta pentru ultima cruciad. Liderii cruciai au murit, fiecare n felul su, pentru ideea unei mari naiuni europene i cretine.

Liderul flutur stindardul credinei naionale

Eecul cruciadelor a fcut s ias la lumin idealul unui imperiu cretin, unificat prin rzboiul sfnt, ntr-o multitudine de revendicri na-

8-1

43

NATEREA STATELOR
ionale. Cu toate acestea, ideea unui teritoriu al credinei, redus la caracteristicile pmntului i naiunii, a pstrat intact fora marilor elanuri care i pregtiser terenul: pretextul religios devine, ncetul cu ncetul, n luntrul blocului european, un ferment extrem de eficace al rezistenei naionale n faa autoritii papale. Din acest punct de vedere, ocul Reformei nu poate fi neles dect ca un elan patriotic. ntr-adevr, n multe din aspectele ei, Reforma luteran apare ca o form de rezisten a cretinilor din Europa de Nord fa de dominaia papei de la Roma. Revolta cretintii germane i apoi scandinave s-a bazat, de fapt, pe refuzul de a plti impozitele. Construind o abil sintez a revendicrii pmntului i a idealului evanghelic, Luther a fcut din reforma lui o revoluie naional: ranii, ca i nobilii, s-au ridicat mpotriva abuzurilor i a corupiei, primii, mpotriva abuzului de putere, cei din urm. Conjugnd idealul primului cretinism cu revendicrile naionale, liderii reformai din ntreaga Europ anglo-saxon au sunat sfritul puterii papilor i al dominaiei spaniole care s-au retras n faa naionalitilor nfloritoare. Dispunem astfel de o explicaie mai plauzibil a sprijinului pe care principii germani i l-au acordat lui Luther: el a fost mult mai ataat unor revendicri de autonomie dect unor realiti liturgice. Este evident, din acest punct de vedere, c elitele germane protestante au mbriat aceast cauz considernd-o o lupt naional dincolo de orice consideraie religioas, ceea ce l irita chiar i pe Luther; rezistena la schimbare este perceput i la confluena dintre religia luteran i ritul catolic roman; ntr-adevr, principii nu erau ctui de puin hotri s se despart de o pomp religioas foarte potrivit pentru a-i impresiona pe oamenii simpli; simplificarea practicilor religioase, dispariia statuilor i a luxului liturgic vin la mult vreme dup Luther; n Anglia, ritul anglican pstreaz formele cele mai ostentative ale fastului roman. De fapt, aristocraiile rebele din nordul Europei au profitat de ocazia oferit de Reform pentru a desfiina vasalitatea politic impus de Roma; chestiunile religioase le interesau foarte puin i au fcut tot ce le sttea n putin pentru ca nu cumva o interpretare literal a noii lecturi a Evangheliilor s mping Europa la o revoluie social. Vzut astfel, rezistena naional ntrupat de Jan Hus, Martin Luther sau Gustav Vasa apare ca una din mizele majore ale dominaiei : chiar mpodobit cu vemintele rebeliunii religioase, rezis-

NAIUNEA, REGELE, GREDINA

tenta naional mpotriva papei i a papitailor" pune problema schimbrii sociale: tezele lui Hus conduceau la revolta popular ; aceasta a avut loc efectiv i a durat att de mult nct a lsat urme n limbile Europei: n german, cuvntul husit" rmne un sinonim al lui terorist", iar n francez se vorbete nc n secolul al XlX-lea de pragherie (praguerie"), pentru a desemna tulburrile civile i religioase n mediul rnesc... Degeaba urse Martin Luther corupia papilor, el a fost mult mai indulgent cu cea a feudalilor germani; atunci cnd acetia au trebuit s fac fa unei teribile jacquerii care a urmat recrudescenei micrii naionale, liderul protestant i-a sprijinit cu ntreaga lui autoritate ; el i-a dezaprobat pe cei care au creat tulburrile, chemnd n ajutor citatele biblice pentru a condamna interpretrile comunizan-te ale anabaptitilor. Dei muli l urau din cauza revoltei populare care se dovedise a fi deosebit de grav i serioas, Luther a justificat represiunea care s-a abtut asupra oraelor i satelor eliberate" de hoardele de rani revoltai. El a fost de acord cu execuiile masive i nu a ridicat un deget nici mpotriva anabaptitilor germani, i nici mpotriva communeros-\\ox spanioli, ale cror teze egalitariste nu i se preau a fi n concordan cu lectura pe care o ddea Sfintelor Scripturi. La captul a cincisprezece ani de rzboi civil, cnd ultimele rmie ale rezistenei revoluiei sociale au fost distruse definitiv, se revine la revoluia naional; fluturnd stindardul religiei reformate, prinii germani i-au declarat rzboi lui Carol Quintul, mpratul lor papista, i i-au sleit forele; la puin vreme dup moartea lui Luther, numele lui, consacrat de faptele de arme, a fost asociat cu eliberarea pmntului german, prin credina german, mpotriva unui monarh catolic strin. Luther va rmne pentru totdeauna artizanul unei reforme religioase i de afirmare a identitii naiunilor din nordul Europei. Este vorba, deci, de un patriotism reformat, att pentru Germania, ct i pentru Anglia, rile de Jos i Scandinavia; naterea anglica-nismului, radicalizarea gndirii protestante cu puritanismul englez ca i apariia polului suedez, a uriaului prusac i a contraponderii sale olandeze snt toate legate de definirea unei identiti naionale puternice prin intermediul luptei pentru o religie care ar fi specific unui teritoriu i unei culturi nord-europene. Este clar c lupta de gheril dus de erbii rebeli ai viitorului rege al Suediei i hruirea

44

87

NATEREA STATELOR

NAIUNEA, REGELE, GREDINA Liderul

trupelor lui Carol Quintul de ctre soldaii n zdrene" ai lui Gus-tav Taciturnul n Olanda nu au fost posibile dect prin conjugarea revendicrilor patriotice i sociale. Din acest punct de vedere, este semnificativ faptul c rscoala a avut drept principiu de cristalizare denunarea moral a abuzurilor bisericii de la Roma, i aceasta din dou motive: snt condamnate anumite forme de bogie n numele unei lecturi a Evangheliilor orientat ctre egalitarism i se denun, n acelai timp, o corupie strin: n Suedia, aceea a episcopilor venii din Danemarca; n Olanda, aceea a acoliilor lui Carol Quintul ; n Anglia, Elisabeta nsufleete rezistena naional mpotriva spaniolilor i a armadei lor. Apoi Cromwell, adevrat cruciat al puritanismului, atac Irlanda rmas catolic, instaureaz n Anglia un sistem republican, l execut pe rege pentru nalt trdare i pune capt prin fora armelor revoluiei sociale ncepute de nivelatori", un fel de rzboinici populiti care fuseser, un timp, aliaii si n lupta mpotriva papismului", pentru adevrata credin" protestant. n fiecare caz, liderii reformai snt artizanii unei revoluii naionale care nu dorete s mearg pn la revoluia social; de la Henric IV, fost conductor al protestanilor francezi, i pn la Frederic II al Prusiei, de la Luther la Gustav Taciturnul, de la Jan Hus la Cromwell, toi liderii reformai i construiesc doctrina pe afirmarea identitii lor naionale printr-o credin care devine specific unui teritoriu prin lupt sfmt. Astfel, lumea modern s-a nscut prin definirea unei particulariti n numele universalului. Schema unei specificiti naionale cauionate de o realitate divin a fost elaborat i pus n practic, treptat, de ctre liderii europeni ai Evului Mediu, de la Renatere i pn la epoca clasic. Aceast munc teoretic, nsoit, cel mai adesea, de o conducere efectiv a micrii pe cmpurile de btlie, a fondat modernitatea, fcnd s treac ntreaga Europ de la feudalitate la naionalitate. Istoria lumii a fost modificat pentru secole, deoarece dinamica extraordinar a teritoriului i a credinei o depea cu mult pe aceea pe care Antichitatea a putut s-o defineasc i s o pun n practic; liderilor antici, fondatorii ideii unei comuniti unite prin legea colectiv, le-au urmat, deci, conductorii charisma-tici care nu puteau fi dect oameni ai credinei. Pentru a administra teritorii i a ancora n acestea o realitate naional, aceti lideri din perioada postantic trebuiau s fie, n acelai timp, artizanii unei reflecii asupra statului mai bine adaptate situaiei.

elaboreaz o nou tiin a statului

Practica politic a liderilor din perioada de dup Antichitate se caracterizeaz prin cderea ntr-o uitare total a dezbaterii democratice ca principiu. Chiar i chestiunea celui mai bun tip de guvernare, atit de important n ntreaga perioad precretin, pare s fi disprut, lsnd locul unei reflecii asupra celui mai bun tip de monarhie. ntr-adevr, puini au fost liderii care i-au pus problema conducerii comunitilor umane altfel dect ca o reproducere a guvernrii divine; lui Dumnezeu Tatl, asistat de Fiul su i de Sfintul Duh domnind plenar asupra ngerilor, ei nii condui de arhangheli, le corespundeau pe Pmnt stmcturile politice ierarhizate atit de necesitate, ct i de fidelitatea fa de modelul oferit de familia divin. De la Sf. Toma i pn la Bossuet i fr ca Luther s aib ceva de spus mpotriv, cetatea oamenilor trebuia s funcioneze pe principiul cetii lui Dumnezeu aa cum fusese descris de Sf . Au-gustin. Pentru majoritatea gnditorilor postantici, exemplul istoric al vechilor democraii era un eec. Gndirea politic asupra formelor posibile de stat fusese marcat atit de condamnarea lui Platon (democraia este un mod de guvernare , juvenil i pestri", scrie el n Republica), ct i de aceea a prinilor bisericii (toi cretinii l numeau pe Dumnezeu ,,Domnul") i s-a concentrat asupra cutrii celor mai bune forme de monarhie. O dat ce ne-am nsuit ideea c numai puterea unui rege putea sta la baza eficienei unui stat, o dat ce am admis cauionarea divin a monarhiei (Regele domnete pe pmnt aa cum Dumnezeu domnete n ceruri", scrie Bossuet), trebuie neaprat s fim de acord cu fraza Sf. Pavel: Toat puterea vine de la Dumnezeu." Dar, pentru a institui definitiv validitatea monarhiei, n acele vremuri cnd s-a nscut raionalismul, mai trebuia ca regele, statul, credina i raiunea s fie mpreun. Astfel, raiunea de stat gndit de Machiavelli i pus n practic de Richelieu se suprapune asimilrii regelui de ctre stat, apoi noiunea unei superioriti a regelui fa de guvernul su; de aici vine, probabil, triumful monarhiilor din anul 1000 i pn la revoluia francez: Eu mi snt propriul prim-ministru", rspunde tnrul Ludovic XIV consilierilor si atunci cnd acetia l ntreab care e numele succesorului lui Mazarin. Statul snt eu!", afirm puin mai trziu Regele Soare pentru a descuraja pe oricine i contesta decretele. Liderul este un strateg, un organizator i chiar, uneori, un vizionar. Legile pe care le proclam vin din ceruri pentru a pune ordine

45

89

NATEREA STATELOR
n viaa oamenilor: Solimn Magnificul (pentru turci, Soliman legiuitorul") are grij s normeze totul i instituie un stat care a strnit admiraia ntregii Europe. Calvin acioneaz ca un monarh, dnd decrete pentru toate aspectele vieii cotidiene. Car ol Quintul, Elisa-beta a Marii Britanii, Cromwell, Genghis Han sau Tamerlan au administrat intimitatea cuplurilor, ca i relaiile sociale. Statul, administrat de monarh n numele dreptului divin, terge orice consens democratic. Uneori, chiar i revoluiile vin de sus: Petru cel Mare mpinge cu fora vechea Rusie n modernitate, Frederic II impune cauza prusac i protestant supuilor si sceptici i armatei sale nelinitite; Gustav Adolf de Suedia va purta rzboaie n numele credinei luterane i va reui s-i conving parlamentul de utilitatea unei diplomaii defensive fondat pe puterea unei armate rennoite. Henric IV schimb tabra i impune adversarilor i partizanilor lui o pace fondat pe puterea negustorilor. n Anglia, Elisabeta, care nu avea ncredere n feudali, mizeaz pe cavalerii industriei i face din comerul internaional o arm de lupt, creeaz n ntregime o marin comercial finannd, n acelai timp, corsari ndrznei i devotai persoanei sale. Noul stat, chiar autocratic, trebuie s asigure prosperitatea colectiv. Astfel, i datorm iniiativa descoperirii insulelor atlantice, a coastei africane i a drumului spre Indii prin sud unui monarh pasionat de explorarea maritim. Henric Navigatorul, care a prsit curtea Portugaliei pentru a merge s viseze pe promontoriul de la Sagres, n faa valurilor Atlanticului, a fcut din descoperiri o cauz naional finanat de stat. n numele patriei i al credinei, o naiune mic declaneaz marea micare care urma s asigure Europei supremaia n lume. n aceste ceuri s-au pierdut liderii navigaiei europene, ale cror certitudini, fondate pe ipoteze vagi i o credin nezdruncinat n fora cretinismului, au provocat tot attea minuni pe ct de multe orori: n treizeci i trei de zile, Columb a ajuns n Lumea Nou; Vasco da Gama, Amerigo Vespucci, Jacques Cartier i Ferdinand de Magellan au fcut posibil descoperirea necunoscutului cu ajutorul navei. Brusc, aventura descoperirilor a devenit o realitate imperial; visurilor universale ale lui Carol Quintul le-au corespuns masacrele conchistadorilor. Domnia credinei a fost aceea a terorii i a morii. Idealul european, fondat pe universalitatea cretinismului i pe divinitatea monarhiei, a cptat o hegemonie mondi-

NAIUNEA, REGELE, GREDINA

al sprijinit pe cruzimea i pe ndrzneala ctorva aventurieri; chiar dac acetia au fost simpli colonizatori sau adevrai rzboinici, ei au fost lideri n adevratul sens al cuvntului: o imens aciune de invadare i de cucerire a Lumii Noi a urmat faptelor lor. Cu doar c-teva sute de oameni, Cortes i Pizarro au distrus imperii cu cteva sute de oameni, lsnd n urma lor ruinele unor civilizaii strlucite, dar ubrezite de luptele interne. O dat cucerit Mexicul i Cuzco, statul spaniol i administraia religioas, min n mn, au continuat aciunea armat. Referitor la colonizatorii spanioli i portughezi care s-au instalat n America pentru a avea o via mai bun, nu se poate spune nimic altceva dect c erau conchistadori n devenire: astfel, pentru c se plictisea pe pmnturile sale mexicane, Pizarro, la cincizeci de ani, a angajat o ceat de hidalgo lenei pentru a ataca imperiul incailor. Ct privete pe cei care au rmas pe domeniul lor pentru a-i exploata sclavii indieni acetia au fost tot nite lideri: b-trna Europ care era plin de aristocrai ruinai i de rani fr speran a pornit pe urma aventurierilor n cutarea trmului Eldorado. Nscut din dorina de a verifica o ipotez tiinific i din voina de a rspndi credina n lume, cucerirea Americii a fost asumat de lideri al cror profil i comportament corespundeau cu acela al vremii: fr excepie, fiecare descoperire fcut n numele lui Hris-tos era concretizat prin anexarea unui teritoriu n contul regelui. Pe fiecare plaj, dup debarcare, pe coasta fiecrei vi, dup cucerirea fiecrui ora, crucile ridicate se amestecau cu drapelele naionale, n timp ce un notar proclama noul nume al locului i i punea s-i fac semnul crucii pe martorii acestei extinderi teritoriale a Europei n aceast lume necunoscut. Astfel, descoperitorii au fost cu toii lideri animai de ambiia cruciadelor : extinderea teritoriului cretintii, universalizarea puterii regilor din mica Europ i concretizarea promisiunii de prosperitate pe care Vechiul Continent nu i-o mai putea ine. Aceast necesitate de teritorializare a credinei, alturi de aceea a organizrii rilor cucerite, a pus cu mai mare acuitate problema strategiei cuceririi i a administrrii teritoriilor ocupate. Imperiile antice puteau fi imense, fr ndoial; dar, n acel moment, populaiile erau puin numeroase i pmntul rmnea, n mare parte, un domeniu natural, populat cu animale slbatice; de exemplu, cnd Ce-

90

46

NATEREA STATELOR
zar ocup Galia, acolo nu se aflau dect patru milioane de oameni pe ntreg teritoriul administrat! In Germania, n aceeai perioad, pdurea virgin formeaz un front continuu lung de peste o mie de kilometri de la nord la sud, adic de la Alpi la Marea Nordului. Limea acestei pduri este i ea impresionant: din Bretania i pn n Ucraina, pe mii de kilometri, oamenii triesc n poieni. O mie cinci sute de ani mai trziu, situaia a evoluat clar: populaia european s-a mrit cel puin de cinci ori; o bun parte din pdure a fost defriat la nceput i apoi n tot timpul Evului Mediu. Numrul oraelor mari a crescut n mod simitor, iar suprafaa cultivat a fost cadastrat cu o mare precizie. Ocuparea unui teritoriu n vremea lui Carol Quintul presupunea mult mai mult pricepere dect n timpul lui Cirus sau Augustus. Iat de ce liderii snt mai buni organizatori dect n perioada precedent, trebuind s tie s mbine capacitatea militar a cuceririi cu un ascuit sim al urmrilor", am spune noi astzi, n ceea ce privete administraia. Din aceast nou constrngere se nate, fr ndoial, aceast tendin att de fireasc a liderilor postantici de a fonda state: dup haosul invaziilor i n-cepnd cu Evul Mediu timpuriu, Charlemagne i unific imperiul mai curnd prin puterea administraiei sale (un fel de stat dublu, condus de credin i de rege cu ajutorul unor missi dominici) dect cu cea a armatelor. Mai trziu, Genghis Han stabilete legea de la Yasa mongol pe cel mai ntins dintre imperiile pe care le-a cunoscut istoria, unificnd populaii att de diverse cum ar fi manciurienii, turcii i ucrainenii. Saladin i Soliman au fcut pe pmntul Islamului aceeai munc de organizare ca i Carol Quintul n Europa i cu mai mare succes, de altfel, mbinnd simul disciplinei militare cu acela al rigorii administrative. Fiecare lider ncearc s adauge naltei tehnologii militare, necesar n orice perioad, o tehnic de stat: economia devine o arm de lupt, credina, un instrument de propagand, impozitul, o miz vital, educaia, un obiectiv prioritar; uciderea celor nvini nu era de ajuns, rile supuse trebuiau convinse s formeze elite colaboraioniste i s fie administrate dup ce au fost cucerite. Modernitatea se profileaz n spatele muncii de organizare statal a liderilor postantici: posedarea unui teritoriu, nrdcinarea de o' manier specific ntr-o identitate naional definit de o credin, mbinarea puterii tunurilor cu aceea a negustorilor, sanctificarea

NAIUNEA, REGELE, GREDINA

muncii clericilor i stabilirea unei raiuni de stat ca instan suprem stpn peste destinele personale i ale tuturor, acesta a fost aportul liderilor la desfurarea istoriei oamenilor, de la nfricotorul colaps provocat de invaziile barbare i pn la imensa speran nscut de Revoluia francez.

Carol I cel Mare Statuie ecvestr n bronz, secolul al IXlea. Muzeul Louvre, Paris. Foto: Hubert Josse Arhivele Photeb.
47

93

Carol I cel Mare, zis Charlemagne

(742-814)
Rege franc, mprat al Occidentului din anul 800 pn la sfritul vieii

Primul mprat european"

Acest barbar analfabet i petrecre a rinventt coala i a impus ideea unui Occident care prevestea Europa de astzi.
Nepot al lui Charles Martel, care a zdrobit n anul 732, la Poitiers, armatele arabe, fiu al lui Pepin cel Scurt i al celebrei Berthe cea cu picioare lungi, Carol i fratele lui Car-loman au fost foarte devreme nvestii de ctre predecesorii lor cu o misiune important: s extind regatul francilor ctre est i sud. Deosebirile dintre cei doi frai snt mari. Carol este un ef nnscut, btios, iret, rzbuntor; Carloman este, prin temperament, nchis n sine, mai puin ambiios, mprirea regatului pare s-1 nedrepteasc pe Carol care, n ciuda dreptului su de prim-nscut, motenete partea cea mai srac, cea care se ntinde de-a lungul oceanului, pe cnd Carloman controleaz partea central i oriental, mai populat i mai bine organizat, orientat ctre comerul mediteranean i bogata Italie. rndurile francilor al cror ef unic devine n anul 771, la moartea fratelui su. Din acel moment, Carol ncearc s uneasc i s mreasc imensul teritoriu pe care l stp-nete. Fizicul lui robust, rezistena moral i curajul su i cuceresc pe tovarii si. n ciuda nfrngerilor considerabile din Spania i mpotriva saxonilor i a lombarzilor, el merge nainte, urzete comploturi, ncheie aliane, se cstorete, divoreaz sau i repudiaz soiile, dup necesitile politice ale momentului. Sftuit de mama sa i de civa clugri, el viseaz s construiasc n Europa o imens federaie de popoare cretinate sub dominaia unui rege franc. ncetul cu ncetul, ncolete n el ideea reconstituirii Imperiului Roman, dar care s aib cretinismul drept principiu director. Dintr-un barbar desfrnat, regele franc devine atunci pentru papalitate un zid de aprare a cretintii".

kind; regatul lui nu poate fi desvrit, gndete el, dect dac anarhia care domnete n Occident las locul unui stat prosper. Carol este german; el nu tie nici s scrie i nici s citeasc, nu nelege latina,/ iar credina lui cretin, chiar dac este sincer, nu-i tiranizeaz faptele i gesturile. Ins el este fascinat de tot ceea ce nseamn Antichitatea roman. Rege franc, el viseaz pacea, o moned stabil i comer, orae mari i ordonate. Vrea s fie ca i Cezar, Augustus sau Constantin.

Proiectul imperial
Meninnd vechile instituii germanice care domnesc asupra raporturilor dintre nobilii feudali, Carol se folosete de noul lui titlu de mprat (a fost ncoronat n mod simbolic de ctre pap n ziua de

Crciun a anului 800) pentru a-i convinge pe vasalii si de necesitatea de a reconstitui cunotinele vechiului Imperiu Roman. Sarcina lui nu e uoar: obiceiurile germanice snt adnc nrdcinate, chiar dac se bazau pe tradiia oral. Pentru a le nlocui cu un drept scris, trebuie ca fiecare s nvee s citeasc. Carolus Magnus (n latin: Carol cel Mare) i oblig atunci pe toi demnitarii, funcionarii i consilierii si s-i trimit copiii la coal! n acest scop, el va ordona restaurarea, sub autoritatea sa i acea a bisericii, a unui sistem colar mai bine adaptat necesitilor timpului. Cu ajutorul ctorva intelectuali cum ar fi Alcuin de York, Petru din Pisa sau Paul Diaconul, Charlemagne a scos Europa" din noaptea timpurilor barbare.

A supraveghea i a domni
Charlemagne a decis s-i mpart imperiul n 250 de pagi (de la cuvntul latin pa-gus" care nseamn sat") i ai cror locuitori, numii pagen-ses, n special lucrtori ai pmntului, au dat numele lor (pay-sans") agricultorilor francezi. Pentru a fi la curent cu tot ceea ce se ntmpla n imperiu, Carol i-a instalat un sistem mixt de supraveghere, deopotriv laic i religios. Mergnd ntotdeauna

Mitologie
Ca replic la legenda cult a cavalerilor Mesei Rotunde i a regelui Arthur, trebuia creat o mitologie proprie, francez. Cntecul lui Roland, pe care generaii de colari l-au nvat pe de rost, pare s fie deosebii de potrivit. AdaptnduI gustului zilei, Victor Hugo i toi autorii romantici din secolul al XlX-lea au contribuit la crearea unei epopei naio-

Charlemagne teolog ?
Biserica carolingian era, de departe, cea mai puternic din Occidentul cretin; numrul arhiepiscopilor (peste cincisprezece) demonstreaz clar importana implantrii catolicismului n rndul unei populaii foarte numeroase. Totui, aceast biseric era divizat de disputele catolicismului primitiv asupra naturii lui Hris-tos sau asupra unor probleme mai concrete, cum ar fi celibatul preoilor... Charlemagne, care, cu numeroasele sale cstorii i cu cortegiul de concubine, nu putea s fie dat ca exemplu, a convocat, cu toate acestea, n anul 794, un sinod la Frankfurt. Acolo s-a discutat despre divinitatea lui Hristos. Dorind s-i fac pe plac papei, regele franc a orientat sinodul ctre o condamnare fr drept de apel a tezelor Orientului cretin. Adunarea prelailor a interzis deci cultul icoanelor, cstoria preoilor i, n special, erezia adopionist": Felix de Urgel afirmase, ntr-adevr, c Hristos nu a devenit fiul lui Dumnezeu dect n

A cretina pentru a domni

Carol ncepe s se nconjoare de cei mai buni cavaleri franci i nbu revoltele din Aquitania, din Bretania i din Belgia. ncetul cu ncetul, el capt un prestigiu considerabil n

Miza cultural
Carol ncearc s fac uitate masacrele de la Pamplona su execuia celor 5000 de rzboinici ai regelui saxon Widii-

48

95

Otto I cel Mare

(912-973)
Rege german, apoi mprat al Sfntului Imperiu din 962 pn la sfritul vieii

Wilhelm Cuceritorul
(10277-1087)
Duce al Normandiei n 1035, apoi rege al Angliei din 1066 pn la sfritul vieii

Un Charlemagne al germanilor

Bastardul care a creat Anglia

El a fcut din Germania devastat un stat puternic i prosper, capabil s in piept nsui papei. Succesul lui s-a concretizat n jurul unei noi idei, aceea a
Prbuirea Imperiului Caro-lingian, presiunea puternic a popoarelor slave, invaziile scandinave i certurile dinastice au mpins Germania medieval, ntr-un secol, ntr-o dezordine de nedescris. Fr ndoial, de la Tratatul de la Verdun, n 843, exista o Germanie guvernat de un rege, cuprins ntre Frana, Alpi, Marea Nordului, barbarii din est i hoardele vikingilor. n realitate ns, nici o putere central credibil nu a reuit s se fac auzit timp de un secol; preocupai de ei nii, ducii de Alemania, de Saxa, de Bavaria, de Franconia, de Tu-ringia, de Suaba i de Lorena au luptat, de bine, de ru, mpotriva dezordinilor din exterior i din interior cu rezultate mediocre. a ducatelor germane sub o autoritate care ar dispune de un prestigiu imperial. Modelul roman sau bizantin, ca i exemplul, mai recent, al Imperiului Carolingian preau acceptabile nobililor Germaniei. n ciuda numeroaselor conspiraii (emannd mai ales de la propriul frate i de la civa duci nencreztori), Otto a reuit s ctige unanimitatea n jurul proiectului de reunifica-re a Germaniei cu Italia. De altfel, toi germanii erau de acord cu ideea de a-i alunga pe vikingi i pe slavi. Otto s-a dovedit a fi un strateg la fel de bun att pe cmpul de lupt, ct i n materie de diplomaie. El a obinut sprijinul poporului alungndui pe invadatorii vikingi, polonezi i maghiari; a cucerit favoarea bisericii oferindu-le episcopi-lor, pe care i numea personal, tot felul de faciliti. A cucerit simpatia nobilimii pe care a lsat-o s cucereasc Italia, pe care a anexat-o prin cstoria cu frumoasa Adelaida, vduva regelui Lothar. Anul 962 marcheaz, dincolo de naterea Sfntului Imperiu Roman Germanic, i pe cea a naiunii germane.

Ambiios, viclean i violent, acest viking nscut n Frana a reuit s instaleze o monarhie durabil pe o insul sfiat, n mod tradiional, de rzboaie ntre
Povestea lui Wilhelm de Nor-mandia, supranumit la nceputurile sale Wilhelm Bastardul", dar devenit, pentru posteritate, Wilhelm Cuceritorul, este aceea a unei ascensiuni fireti: fiindu-i contestate drepturile, dispreuit pentru naterea lui din flori, molestat fizic n ntreaga lui copilrie, Gustav i-a creat ncetul cu ncetul o legitimitate regal elimi-nndu-i adversarii. Dar el a neles utilitatea unui proiect comun. Astfel, Wilhelm a putut, cu sprijinul clerului i al unei nobilimi bine garnisite cu fiefuri, s impun ideea unui regat anglonormand, de o parte i de alta a canalului Mnecii. n ciuda atacurilor nencetate la frontiere, tnrul duce a adunat sub autoritatea sa nobilimea viking propunnd un obiectiv ambiios: consolidarea dominaiei normande n Frana i instalarea ei durabil n Anglia, spre beneficiul tuturor.

Wilhelm Cuceritorul
Dup ce i-a inut la respect pe regele Franei i pe contele de Anjou, Gustav a folosit o disput dinastic drept pretext pentru a invada Anglia saxon. El a ridicat o armat de aventurieri normanzi promi-ndu-le marea cu sarea, a debarcat n Anglia, 1-a strivit pe regele saxon Harold II la Has-tings n 1066, apoi n acelai an, de Crciun, s-a ncoronat rege la Westminster.

Cadastru l i pacea
Ajutat de oamenii bisericii nzestrai din belug cu averi dup cucerire i de seniorii normanzi beneficiari ai generozitii sale, Wilhelm a fcut cadastrul tuturor proprietilor Angliei ocupate, ale saxonilor nvini, ca i ale noilor stpni normanzi. Acest lucru a fost realizat cu o precizie att de mare i cu at-ta echitate nct nu au existat contestaii. Un text vechi. Cronica anglosaxon. istorisete c nu a fost nici un

Poveste de dragoste
La nceput, Otto nu a vzut n Adelaida de-ct vduva unuia dintre rivalii si. A se cstori cu ea nu a fost, deci, dect o abil manevr politic. ns cuceritorul Romei s-a ndrgostit de frumoasa italianc i a asociat-o guvernrii sale. Dup moartea lui Otto l a fiului su, Adelaida, bunica t-nrului rege Otto III, a condus Imperiul

Wilhelm Bastadrul devine duce

Desemnat ca succesor al su de Robert Magnificul, fiul servitoarei" tia s fie generos: el a consolidat puterea normanzilor recompensn-dui aliaii, ctignd i asentimentul nvinilor. Norman-dia, pacificat i unificat sub autoritatea conjugat a ducelui, a vasalilor lui i a bisericii, a nceput s existe pe deplin, ca o adevrat provincie a Franei.

Naterea Germaniei
A trebuit ca Otto I s urce pe tronul Saxei, n anul 936, pentru ca un veritabil proiect colectiv german s capete form. Animat de visul de a reconstrui Imperiul Roman, Otto ia exprimat nc de la ncoronare, la vrsta de 24 de ani, dorina de a se situa n fruntea unei mari micri de unificare

Wilhelm Regele
Aceast reuit fulgertoare a fost consolidat de o munc administrativ considerabil; la 20 de ani dup Hastings, 60 000 de feudali i proprietari, saxoni i normanzi, au jurat fidelitate lui Wilhelm prin jurmntul de la Salisbury. Legitimitatea actual a coroanei britanice se bazeaz tot pe aceast veche promisiune...

9G

37

Grigore Hildebrand
(cea 1020-1085)
Reformatorul ultimei anse

VII

Supunerea papilor faa de mpraii germani sau fa de aristocraii locali, corupia de la Vatican i pn la cea mai mic mnstire, schisma din Orient, toate prevesteau sfritul bisericii.
Secolele al IX-lea i al X-lea au nregistrat pentru instituia papal o lent coborre n infernul desfrului, al corupiei i al comploturilor de palat. litatea nu putea servi drept model pentru ealoanele inferioare ale ierarhiei catolice. Lsai la voia lor, animai de motivaii care nu aveau nimic religios, episcopii, numii de regi, nu erau dect gestionarii interesai de imense domenii unde domnea sclavia. Abai i clugri duceau o existen confortabil sau chiar luxoas, fcnd nego cu produsele de pe pmntu-rile lor. n mod logic, aceste funcii erau rvnite i, deci, supuse unor mari rivaliti. Ele erau obinute prin corupie, sub toate formele ei. Acest trafic de funcii ecleziastice, numit simonie", submina n mod real autoritatea moral a oamenilor bisericii asupra poporului simplu. In acea perioad, milioane de rani europeni s-au rentors la pgnism, n special n Germania i Frana, unde vechile culte celtice i germanice au lansat marea micare a vrjitoarelor i a vrjitorilor.

riului Bizantin, i biserica roman, vorbindlatina, o biseric slbit, dependent i discreditat, prpastia se lrgea din ce n ce mai mult. Dincolo de certurile dogmatice asupra naturii divine a lui Iisus sau asupra celibatului preoilor, exista un clivaj mult mai profund; dispute de influen, probleme de ntietate i diplomaii rivale au condus biserica la o schism definitiv n-cepnd cu anul 1054.

Biserica revigorat
Cel mai energic pap pe care 1-a cunoscut biserica de la Grigore cel Mare a fost, fr ndoial, german; numele su, Hildebrand (flacr clar") evoc aceast origine. Acest ambelan, care nu era nici mcar preot, ocupa funcii politice n serviciul papalitii a crui putere dorea s o restaureze. Geniul su a constat n a explica att ierarhiei catolice, ct i masei de fideli din Europa Occidental necesitatea unei reforme rapide pentru a evita o dispariie definitiv. O dat hirotonisit preot i numit pap aproape n aceeai zi, el a ales doi cai de btaie susceptibili de a face unanimitatea n jurul unui program de restaurare: eliberarea papalitii de sub tutela imperial i moralizarea practicilor bisericii pentru a rec-tiga inima fidelilor rentori la pgnism. Nu se poate nelege succesul misiunii fr a msura abilitatea politicii voluntariste a lui Grigore VII Hildebrand care a tiut s amenine cu un naufragiu al bisericii

Vaticanul discreditat
Papa loan VIII a murit de foame n celula sa, tefan VI a fost sugrumat; loan X a pierit i el n nchisoare, n timp ce succesorul su loan XI a supravieuit 22 de ani n captivitate, loan XII, numit de un ef barbar care domnea la Roma, s-a distins printr-o via extrem de desfrnat. Benedict VI a fost i el sugrumat, iar loan XIV a fost asasinat n timpul unei slujbe. Lui loan XVI i sau scos ochii i i-a fost tiat limba din ordinul lui Otto I, mprat al Germaniei. Grigore V a murit otrvit, Benedict IX era att de destrblat nct a fost alungat de romanii nii. Ct despre Grigore VI, acesta a fost destituit pentru c i-a cumprat numirea cu 2000 de livre de aur. Ce s-a ntmplat cu succesorii lui Petru?

pentru a-i uni pe toi cei care aveau interes n supravieuirea bisericii. Grigore VII a nceput s impun noul mod de alegere a papilor, care s-a meninut pn astzi, de un colegiu de cardinali. Pn atunci, desemnarea papei era supus capriciilor politicii mprailor Europei. Acest decret, edictat n 1057 sub un alt pap al crui consilier era pe atunci, a fost urmat de un alt edict care excomunica, din anul 1059, orice episcop, preot sau clugr cstorit. Concubinajul i poligamia au fost i ele condamnate. O dat ales pap, Hildebrand a nsprit sanciunile ncepnd cu anul 1073. Lund n mn personal numirea episcopi-lor, el a fcut s dispar in-vestitura laic i i-a nlocuit pe toi prelaii corupi. ncetul cu ncetul, impresionai de aceast ntoarcere la rigoarea evanghelic, fidelii bisericii occidentale au regsit drumul spre credin.

Canoss a, mpra tul umilit

Din anul 1075, Grigore a excomunicat mai muli episcopi germani, consilieri ai mpratului Henric IV de Germania. n anul urmtor, el l-a excomunicat pe suveran, dezlegndu-i chiar pe supuii si de orice obligaie de ascultare. Profitnd de situaie, nobilii germani iau cerut lui Henric s se supun, temndu-se de o revolt general a ranilor din ar. n ianuarie 1077, mpratul s-a

Celiba tul preoil or

Istoria bisericii nu permitea realizarea unei alegeri clare n favoarea unei abstinene stricte a preoilor cretini, ns numeroase concilii recomandaser ferm celibatul, pentru a se evita crearea unei caste ereditare ecleziastice. Totui, n anul 1000, clerul european era cstorit n proporie de 50%. Cealalt

Biserica contestat
Conflictul cu mpratul Hen-ric IV al Germaniei, care prea c se ntorsese n avantajul lui Grigore VII dup umilirea suportat de Henric la Canossa, a reizbucnit n anul 1080. Papa a trebuit s-1 excomunice din nou pe mpratul recalcitrant. De data asta, Grigore a fost cel care a trebuit s cedeze: ameninat n mod direct, papa a fugit la Sa-lerna n 1085 i a murit la puin vreme dup aceea. Dar i ndeplinise misiunea: reorganizarea bisericii.

Biserica divizat
ntre biserica oriental, vorbind greaca, relativ stabil i autonom n interiorul Impe-

Evangheliile uitate
n aceast atmosfer de decaden politic i moral, papa-

50

99

Urban II
Pap din 1088 pn la sfritul vieii

(10427-1099)

Sfntul Bernard (Bernard de Clairvaux)

Om al bisericii

(1090-1153)

Un pap al cruciadei
Ingrijindu-se s consolideze efectele reformei gregoriene, Urban II a reuit s uneasc sub stindardul bisericii de la Roma o Europ sfiat pe care a lansat-o la atac mpotriva Islamului.
n ciuda eforturilor ilustrului su predecesor, Grigore VII, instituia ecleziastic european era marcat de mai multe secole de rtciri i de lips de credibilitate. Redresarea, realizat rapid i de o manier autoritar de Grigore VII, cerea s fie confirmat de o mare micare unitar susceptibil de a face uitat corupia, excomunicrile, ereziile i schismele. Papa Silvestru II lansase primul ideea unei lupte comune a cretintii pentru locurile sfinte ncepnd cu anul 1001, ns expediia euase pe coastele Siriei. Grigore VII n persoan predicase reunifica-rea tuturor armatelor cretine sub flamura lui Hristos. Doar Urban II a reuit s impun, la conciliul de la Clermont din anul 1095, principiul unei ridicri n mas a cretinilor mpotriva islamului. Prelaii i-au dat foarte repede seama de utilitatea unei astfel de aciuni. Mai rmnea s fie convinse nobilimea i diferitele popoare ale Europei... conductor, nmulindu-i interveniile pe ling adunrile provinciale. El a propovduit rzboiul sfnt, singurul care putea s aduc soluii problemelor economice, politice i religioase ale cretintii. A promis iertarea pentru voluntari i o indulgen deplin pentru toi martirii lui Hristos care urmau s cad n lupta pentru credin. I-a eliberat i amnistiat pe prizonieri, i-a eliberat pe sclavi i i-a graiat pe condamnai.

Teoreticianul cruciadei
Aflat la strmtoare, biserica i gsise reformatorul n persoana lui Grigore VII i un lupttor n Urban II. Dar ea avea nevoie i de un intelectual: acesta a fost
Bernard de Clairvaux provenea din nobilimea burgund. Studiile sale l-au condus n mod firesc spre preoie. Temperamentul su, deopotriv mistic i combativ, a fcut rapid din el conductorul micrii conservatoare a bisericii. tul rzboiului sfnt. Strbtnd Europa pentru a organiza o nou nrolare n mas, el a iniiat cea de-a doua cruciad.

Aa vrea Dumnezeu!
Urban i-a lansat apelul la rzboiul sttnt la Clermont d'Auvergne, n picioare pe o estrad de lemn n faa a circa 8000 de erbi l baroni. Acest discurs, al crui text s-a pstrat, era extrem de violent i se baza pe trei argumente: o ras blestemat l oprim pe cretinii din ara Sfnt; suprapopulata Europei srcete i toat lumea va putea face avere n cruciad; Iertarea este dobn-dlt pentru toi cruciaii. Mulimea a rspuns: Dees li volt!", l flecare i-a desenat o

Lupta pentru ara Sfnt

Prima expediie, cea din anul 1096, a avut un adevrat succes : prin valuri succesive, ea a reuit s cucereasc toate marile orae de pe coasta Palestinei, ameninndu-i pe turci pn n Siria i Asia Mic. Dar, dup cincizeci de ani de rzboi de aprare, musulmanii au reuit s recucereasc, una c-te una, cetile ocupate. La sfatul lui Bernard, papa Euge-niu III a proclamat cruciada n 1146. n faa pieei catedralei din Vezelay, elocina lui Bernard a nsufleit mulimile. Regele Ludovic VII a devenit public cruciat, urmat de mii de cavaleri. mpratul Germaniei Conrad III a fcut la fel. Aceast a doua cruciad, a crei necesitate Bernard a artat-o ntruna din lucrrile sale din anul 1136, a fost, fr ndoial, un eec militar, deoarece Damascul nu a fost cucerit. ns cretintatea i regsise un nou entuziasm al credinei lupttoare.

Lupta pentru ortodoxie

Opunndu-se n mod hotrt tezelor lui Abelard i ale celor care erau numii, n epoc, filozofii dialecticieni", Bernard de Clairvaux a denunat cu putere erezia catar. Elocina sa nflcrat 1-a fcut celebru n toate oraele unde i inea predicile. Orator ascultat i temut, el a intervenit n disputa dinastic a falsului pap Anaclet i, graie acestui fapt, a cptat o importan din ce n ce mai mare n viaa politic intern a bisericii. El a dezvoltat n snul ei, nencetat, teze marcate de o ortodoxie att de strict nct a mers pn la condamnarea mpodobirii bisericilor, activitate pe care o considera frivol i inutil pentru Hristos". ngri-jinduse s redea cretintii dinamismul necesar, el a fost obligat s rensufleeasc spiri-

Ctigarea rzboiului sfnt

Marea micare de solidaritate creia cltoriile necontenite ale acestui pap cruciat i-au dat natere s-a concretizat n cele din urm: din toate prile, o imens armat de invazie unit prin curaj i credin, dar i prin interes i momeala ctigului, a pecetluit soarta turcilor care deineau Ierusalimul. Aceast prim cruciad, lansat de Urban II a fost, de fapt, i singura victorioas: alctuit din sraci, aventurieri, clugri soldai i chiar din copii, aceast armat heteroclit, n zdrene, epuizat dar hotrt, a recucerit Ierusalimul care a rmas cretin pn n anul 1187.

Riguros
Ostil oricrei forme de noutate n dogma i ritualul cretin, Bernard de Clairvaux l-a combtut pe Abelard i pe primii scolastici. El a condamnat scrierile acestora n sinodurile de la Solssons i Sens. n faa subtilelor dizertali ale maestrului asupra problemei Trinitii,

Convingerea scepticilor
Pentru aceasta, Urban II transformat n ambasador si n s-a

100

51

Saladin (Salh ad-Din)

Prin kurd, ef al musulmanilor din Palestina din anul 1175 pn la sfritul vieii

(1137-1193)

Richard I Inim de Leu

(1157-1199)
Rege al Angliei din anul 1189 pn la sfritul vieii

Omul care a dus la eecul cruciadelor

El a opus dezbinrii i impetuozitii cretinilor unitatea i rbdarea musulmanilor. ef de armat strlucit i credincios sincer, el a atins idealul vieii sale: cucerirea Ierusalimului, care se afla sub stpnirea francilor.
Urmndu-i marelui calif Nur adDin, Saladin a fost nvestit cu greaua sarcin de a-i alunga pe franci, unind Siria cu Egiptul. mul n anul 1187. Acest eveniment a declanat cea de-a treia cruciad, dar Saladin a tiut s-i nsufleeasc trupele: pentru el, aceti jefuitori cretini nu erau dect nite barbari. n multe btlii, el a ridicat entuziasmul soldailor fcndu-i pe cavalerii cretini s cad n capcane grosolane. El i lsa s moar de sete nfundnd fntnile, i lsa s atepte dou zile n ari, mbrcai n armuri, nainte de a-i ataca pe timpul nopii, sau se fcea c-i elibereaz pe prizonieri pentru a le adormi suspiciunile. tia s fie i necrutor: slbticia templierilor i cavalerilor ospitalieri l-a mpins uneori la represalii crude. A rzbunat onoarea tuturor musulmanilor executndu-1 el nsui cu sabia pe Reginald de Chtillon, ultimul rege al Ierusalimului. Nu acesta o rpise pe sora lui Saladin, n plin armistiiu, profernd apoi blasfemii la adresa profetului Maho-med, promind s rad de pe faa pmntului Mecca, Kaaba i mormntul acestui blestemat de cavaler"? n cele din urm, Saladin i-a respins pe cretini n cteva orae de pe coast, punnd capt speranelor nscute de prima cruciad.

Cel mai celebru dintre regii

cruciai
Fiu al lui Alienor de Aquita-nia, Richard i-a nceput cariera politic refuznd tutela tatlui su, Henric II, preferndu-1 pe regele Franei, Filip Augus-tus. Din lupt n lupt, el i-a creat o reputaie de rzboinic curajos. Irascibil, schimbtor i generos, Richard i caut modelele n vechea cavalerie. El a devenit un exemplu pentru toi fiind primul care a devenit cruciat dup anunarea cuceririi Ierusalimului de ctre Saladin. Richard nu se simte deloc englez. El este, nainte de toate, un cavaler normand care tie s mnuiasc lancea danez pe cmpul de lupt. n realitate, el nu a petrecut n Anglia dect cteva luni, spre sfritul domniei sale. Pentru moment, datoria l cheam spre ara Sfnt. El l convinge pe prietenul i rivalul su Filip Augustus, rege al Franei, s porneasc n cruciad, mpratul Germaniei, Frederic Barbarossa, nu poate s fac altceva mai bun dect s devin, la rndul lui, cruciat. firesc, cea de-a treia cruciad: Filip Augustus nu are dect douzeci i trei de ani, iar Frederic Barbarossa s-a necat n mod stupid ntr-un ru din Turcia. Richard, ahtiat dup maini de rzboi i expert n atacuri asupra locurilor ntrite, cucerete ntr-o sptmn Saint-Jean-d' Acre, pe cnd Filip Augustus btuse pasul pe loc timp de ase luni. Conducerea cruciadei i revine n ntregime atunci cnd regele Franei, dezamgit c nu dobndise nici un laur din aceast aventur cavalereasc, se retrage i se ntoarce n ara sa, pretextnd c ar fi fost bolnav.

Contracruciada
Pentru a-i atinge scopul, el i-a unit pe toi rzboinicii din Islam cu aceeai deviz: Moarte necredincioilor". Dup ce i-a eliminat pe opozanii din tabra sa, el a avut nelepciunea de a-i dezbina pe adversarii si, aplicnd, rnd pe rnd, politica pcii i a rzboiului. Prefera s semneze un armistiiu, cople-indu-i pe adversarii lui cu daruri atunci cnd se simea n inferioritate. Simul onoarei l fcea s-i respecte dumanii, dar nu se ddea niciodat n lturi s foloseasc cea mai neateptat dintre generoziti sau cruzimea cea mai atroce pentru a tulbura tabra cruciat.

Fair-play
Richard Inim de Leu a fost, se pare, singurul conductor cretin pe care Saladin l-a respectat. n plin rzboi, el i trimitea medici dumanului su bolnav. Dac acesta rmnea fr cal pe un cmp de btlie, i trimitea un alt cal. A semnat zeci de ar-mlstili cu Richard i, dac papa nu sar fi opus, englezul s-ar fi cstorit cu una din surorile lui Saladin, punnd astfel capt unui secol de rzboi, ns stima reciproc pe care i-o purtau cei doi brbai

Odiseea lui Richard

Suprat c nu sa putut acoperi de glorie n Palestina, la fel ca Richard, Filip Augustus l ajut pe loan fr de ar s-l ia coroana lui Richard, luat prizonier n Germania pe cnd se ntorcea din ara Sfnt. Contra unei rscumprri adunate n urma presiunii exercitate de popor, n fruntea cruia s-a aflat foarte cine-

Cruciada brbailor onorabili

Rzboiul ia atunci o ntorstur curioas i confuz: ntre ncierri, rzboi deschis i politee, ostilitile aduc fa n fa doi oameni care se stimeaz: Richard i Saladin. Execuii n mas, schimb de cadouri, accese de generozitate i excese de cruzime duc la un rezultat atenuat: Richard a recucerit coasta Palestinei, dar nu i Ierusalimul. Saladin, generos, acord liber circulaie pelerinilor n Oraul Sfnt.

Cderea Ierusalimului
Fa de el, francii s-au dovedit a fi nechibzuii. Sarcina lui a fost uurat mult de lcomia acestor aventurieri care cuceriser ara Sfnt pentru tarlaua mprejmuit a ambiiilor lor personale. Cretinii au pierdut Ierusali-

Richard devine Inim de Leu

ncoronat rege la treizeci de ani, Richard conduce, n mod

102

52

Sfntul Francesco d'Assis! (11821226) i Sfntul Dominic (1170-1221)

Fee bisericeti

Ludovic cel Sfnt (Ludovic IX)

(1214-1270)
Justiia i credina
Nepot al lui Filip Augustus i bunic al lui Filip cel Frumos, Ludovic cel Sfnt apare ca un om blajin n mijlocul acestor rzboinici. ns idealurile sale l-au fcut s pun adesea mna pe arme. Regele cruciat
Dup ce, la conciliul de la Lyon, papa Inoceniu IV a propovduit cea de-a aptea cruciad, regele a adunat, n 1248, o armat i a mbarcat-o pentru Egipt, unde a cucerit mai multe orae mari. ns dezbinrile din tabra cretin, crora personalitatea sa nu a reuit s le pun capt, i abilitatea conductorilor musulmani au condus aceast cruciad la dezastru: regele Franei a fost prins i apoi eliberat contra unei rscumprri. Decepionat de acest eec, Ludovic cel Sfnt a rmas n Palestina nc patru ani i i-a pus ntreaga energie n organizarea posesiunilor francilor. Simul dreptii i exemplul unei credine nflcrate, alturi de o hotrre uneori violent, au redat puina ncredere unei populaii cretine ngrijorate de avansarea islamului n ara Sfnt. La mai puin de douzeci de ani dup aceea, Ludovic cel Sfnt a organizat ultima cruciad pentru a-i rzbuna pe cei 17 000 de mori din Antiohia i pe cei 100 000 de cretini pe care turcii i arabii i-au nrobit cu doi ani mai nainte. Dar, n timpul asediului de la Tunis, ciuma s-a rspndit n tabra cavalerilor cretini. Regele a murit n cortul su la scurt timp dup aceea. Nici un alt suveran cruciat nu putea s-i asume conducerea expediiei. Dup douzeci de ani, ntre 1288 i 1291, toate oraele cretine din Palestina au fost recucerite de musulmani, de aceast dat definitiv.

n cutarea unui ideal al Evangheliilor

Mergnd mpotriva curentului fa de biserica timpului, ei au fcut din srcie cea mai nalt dintre virtuile cretine i au declanat o mare zguduire moral ntr-o instituie discreditat.
Timp de o generaie, Francesco d'Assisi i Dominic de Caleruega au revigorat idealul monastic de la nceputuri, insistnd asupra srciei evanghelice. Dar, n acest timp de decdere a bisericii (cruciadele au euat i corupia domnea peste tot), aceti doi predicatori nu puteau s se mulumeasc cu izolarea n singurtatea mnstirilor. Evului Mediu: astfel, Roger Bacon, mare savant britanic din secolul al XlII-lea, filozoful Duns Scot sau Sf. Anton de Padova erau franciscani; Sfntul Toma d'Aquino, mare gnditor al filozofiei scolastice, era dominican.

Psrele le Inchiziie i
Sfntul Francesco era un om blajin i plin de buntate: iubirea lui pentru creaia divin l fcea s considere psrile nite surori. Era de asemenea un mistic, animat de credin i convins de vocaia sa. Din acest punct de vedere el se apropie de Sfntul Dominic care a declanat cruciada mpotriva alblgenzilor. Astfel, unii preoi ceretori au participat activ la ororile Inchiziiei, creat la puin vreme dup aceea. Ei combteau

Valoarea exemplului
Modul de via auster al frailor fondatori se delimita de afacerismul vechilor ordine bndictine, de aviditatea i de slbticia cavalerilor teutoni, templieri sau ospitalieri. n plus, elocvena Sfntului Francesco i a Sfntului Dominic era real. Tradiia povestete c ei puteau convinge pe oricine; la anunul sosirii lor, se aduna o mare mulime n orae i sate. Prelaii n funcie se temeau de fora de caracter a acestor clugri ceretori a cror retoric i entuziasma pe sraci. Slbiciunea clugrilor predicatori, refuzul luxului i violena diatribelor lor mpotriva demnitarilor corupi au contribuit foarte mult pentru a reda bisericii credibilitatea pe care o pierduse n ochii oamenilor din popor.

Regele judecto r
Ludovic cel Sfnt a reuit s menin Frana n pace cu toi vecinii si cretini ntre anii 1240 i 1270. El a profitat de aceti treizeci de ani pentru a reforma tribunalele feudale i ecleziastice, a ntrit puterea oamenilor legii, a interzis duelurile, a retras baronilor dreptul de execuie i a pus tribunalele locale sub controlul regal. n flecare duminic dup slujb, regele, dup cum relateaz Joinville, mergea n pdurea Vincennes i se rezema

Clugrii ceretori
Ordinele lor, respectiv franciscan i dominican, au cunoscut un succes enorm: n-cepnd cu mijlocul secolului al XlII-lea, cel al Sfntului Francesco numra peste 5000 de clugri i, n anul 1290, aproape 200 000, repartizai n 8000 de mnstiri, din Ungaria i pn n Spania, fr a uita Italia, Frana i Germania. In aceeai perioad, dominicanii, a cror recrutare era mai elitist, au atins numrul de 15 000 de frai ceretori, aparinnd unui numr de 600 de mnstiri. Rigoarea moral i teoretic a fondatorilor i-a sedus pe cei mai mari intelectuali ai

Regele dominican"
Faima Ludovic cel Sfnt, ntemeiat pe o rigoare moral absolut, rmne aceea a unui rege drept i milostiv. Dar convingerile sale extremiste l-au mpins ctre intransigen: el a fost pe punctul de a deveni un clugr dominican n plin domnie, op-tnd, n cele din urm, pentru dou cruciade interne care i-au strivit pe ultimii catari i iau srcit pe evreii din Frana. Ludovic a ntrit Inchiziia i i-a susinut pe dominicani. Pioenia regelui 1-a fcut s cumpere n aur de la mpratul Bizanului o bucat din crucea adevrat" i coroana de spini a lui Hristos. Sainte-Chapelle a fost ridicat pentru a adposti aceste relicve.

53

105

Kankan Moussa
(cea 1290-1337)
mprat al Maliului din 1312 pn la sfritul vieii Primul mare mprat al Africii Negre Kankan Moussa a realizat mai multe dect predecesorul su Sundiata: el a
Ctre anul 1250, legendarul Sundiata, dup o memorabil btlie de magicieni care a avut loc pe malul Nigerului, a reuit s uneasc triburile rii: acolo unde cpetenii ostile, dezbinate de certuri familiale, se mpotriveau cu violen, autoritatea lui Sundiata a organizat rezistena la atacurile regatelor din pdurea de coast. Sigur pe succesele sale, regele a chemat triburile din savan la supunere i a obinut titlul de mana, nfricond asistena cu ajutorul a felurite minuni. In continuare, el a instituit un tribut i a nceput s impun pacea pe teritoriul su. Un sistem complex de taxe a favorizat nflorirea economic a oraelor Tom-buctu i Djenne care se gseau la rscrucea dintre comerul fluvial i traficul transsahari-an. Sundiata a neles i importana aurului pentru albii din nord, fie c erau musulmani sau cretini. El a descoperit i a dezvoltat zcmintele aurifere de la Uangara care, timp de secole, au purtat faima Sudanului Occidental. Totui, certurile tribale au renceput i pacea lui Sundiata nu a fost restabilit dect de unul din succesorii si, i anume Kankan Moussa.

Jan Hus
(eca 1415) 1370Religia i naiunea
Iniiator al unei mari micri de reformare a bisericii, Jan Hus nu a fost numai un teoretician; dup executarea lui, poporul din sate a dus un lung rzboi civil.

De la animism la Islam
Fcnd s ptrund profund credina musulman n elitele rzboinice i apoi n sinul poporului, Kankan Moussa a oferit imperiului su o unitate ideologic care i lipsea lui Sundiata; pentru a-i convinge pe feudali, mana i-a dus pe 8000 dintre ei n pelerinaj la Mecca, n anul 1324. Aceast cltorie extraordinar, cntat de rapsozii de pe ntregul continent, a dat popoarelor Africii o nou importan: pentru prima dat, un demnitar negru a fost primit, precedat de o trup de 500 de sclavi ncrcai cu aur, de ctre sultanul din Cairo. La Mecca, Kankan Moussa a luat legtura cu arhiteci, meteugari, literai, administratori, pe care, dup pelerinajul su, i-a adus n Mali s lucreze aici. Chipul Africii Occidentale a fost bulversat de aceast intruziune pacifist a civilizaiei, astfel nct n anul 1685, Ludovic XIV l numea pe descendentul lui Kankan Moussa foarte scumpul meu frate, regele de Melly".

Aurul din Mali

Dup ce i-a extins teritoriul, prin rzboi sau prin semnarea unor tratate, de la ocean la savan i pn la limita pdurii, Kankan Moussa a plecat n Arabia pentru a aduce de acolo oamenii necesari pentru cel mai mare transfer de tehnologie pe care l-a cunoscut Africa nainte de Invaziile coloniale europene: introducerea scrisului, a diverselor tehnici l raionalizarea vieii politice l economice nu au fost posibile dect graie sosirii masive a mii din aceti cooperani" care au fost, adesea, n

Rzboiul husiilor", numit astfel deoarece partizanii lui Jan Hus s-au ciocnit de trupele germane timp de aproape 20 de ani, ntre 1419 i 1437, a lsat o amintire teribil n istoria Europei Centrale.

Pretextul religios
Mai nti, Hus a dus o campanie mpotriva bogiilor exagerate ale clericilor catolici. Idealul evanghelic al srciei devine un cal de btaie: insurgenii au ales potirul drept simbol i l-au pus pe drapelul lor. Condamnat de mai multe ori de autoritile papale din cauza adoptrii unor poziii ostile fa de ierarhie, Jan Hus, rector al universitii din Praga, a chemat biserica la reform. Condamnarea corupiei gsete un ecou n rn-dul poporului i al multor literai cehi, pn la regele Venceslav!

er mai potrivit. Din 1409, munca sa este recunoscut de un edict al regelui care proscrie formulele germanice i stabilete ceha ca limb oficial ntr-o Boemie dominat, totui, de cultura german.

Pretextul social i naional

Mesajul lui Jan Hus a fost neles de ctre sracii de la sate ca o ncurajare la revolt. Un cavaler ceh, Jan Zizka, a trecut n fruntea rscoalei rneti. El a organizat, din punct de vedere militar, hoardele erbilor rebeli cu atta ndemnare nct trecerea armatelor rneti husite a fost considerat, n epoc, ca o pedeaps divin, nfrngeri zdrobitoare succesive au silit papalitatea s ordone o cruciad mpotriva rsculailor cehi. Executarea prin foc a lui Jan Hus a precedat, de fapt, cu aproape dou secole nfrngerea cehilor la Muntele Alb (1620), care a pus capt, provizoriu, luptei angajate de armatele husite. Independena Boemiei, asociat Slovaciei, nu a fost cucerit dect dup 1918.

Pe fereastr
La mai puin de cinci ani dup executarea prin foc a lui Jan Hus, patrioii cehi au pus mna, prin for, pe primar i pe consilierii si catolici, apoi i-au aruncat pe fereastr. Rmas celebr n istorie sub numele de aruncarea pe fereastr de la Praga", aceast lovitur de stat a fost la originea uneia din cele mal violente rzboaie religioase pe care le-a cunoscut Europa Central. n limba german exist i astzi

Pretextul lingvistic
Jan Hus este, de asemenea, un teoretician al limbii cehe ale crei ortografie i alfabet le-a modificat pentru a transcrie aceast limb slav de o mani-

54

107

Ioana d'Arc
Cpitan al armatelor Franei n 1429

(1412-1431)

Genghis Han
mprat al mongolilor din 1206 pn la sfritul vieii

(cea 1155-1227)

n serviciul lui Dumnezeu, al monarhiei i al Franei

n timpul vieii, nimeni nu o considera o sfnt: ea evoca mai curnd vechile legende germanice care afirmau c Frana va fi salvat de o fecioar rzboinic.
Originar din Lorena, regiune contestat de participanii la Rzboiul de o sut de ani, Ioana, fiic de rani nstrii, reprezint toate aspiraiile populare ale timpului: pacea garantat de o monarhie bine-cuvntat de Dumnezeu, unitatea regsit a unei naiuni i grandoarea unei ri alt dat prospere. Meung, Beaugency i Patay. ncreztoare datorit succeselor sale militare, ea determin ncoronarea lui Carol VII la Reims i l conduce chiar pn la altar, purtnd armur i cma, ambele marcate cu numele lui lisus i al Mriei. Extrem de popular, ea i uimete pe tovarii si de arme i d natere n snul poporului la un devotament care o face s fie bnuit de vrjitorie.

Un singur soare pe cer, un singur suveran pe pmnt"

General subtil, rafinat om politic i uciga necrutor, Genghis Han visa s transforme lumea ntr-o imens step unde naiunea nomad a mongolilor ar domina toate popoarele sedentare.
Cnd s-a nscut Temugin, ntr-un obscur clan mongol la cteva sute de kilometri la sud de lacul Baikal, nimeni nu putea spune c acest copil de ef nomad va fi, ntr-o zi, creatorul celui mai mare imperiu pe care 1-a cunoscut lumea. Temugin pate turmele i vneaz cai slbatici, particip la incursiuni de trupe, i elimin rivalii, supune unele triburi, le unete pe altele, i face aliai, se cstorete. Rmne, totui, un conductor mongol ca atia alii. ncetul cu ncetul, el subjug toate clanurile stepei, apoi impune adeziunea celor din zona de pdure. Dup ce-i strivete pe ttari, Temugin obine printr-un joc de aliane i de antaje amenintoare intrarea triburilor turco-mon-gole sedentare n federaia sa. n vreo douzeci de ani, ideea lui Temugin prinde form i ctig poporul. Mongolii vor fi regii unei lumi linitite dominate de o aristocraie nomad domnind asupra erbilor agricultori care erau regrupai n sate i orae...

Un mesia" pentru un popor ales

La fel ca majoritatea mon'golilor, Genghis Han era animist. El credea n existena unei fiine divine, Cerul Albastru Etern, care i nvestise poporul preferat, mongolii, cu misiunea civilizatoare al crui bra armat era el, Genghis Han. Reformulat de o manier universal, aceast credin, motenit de la filozofiile vechi nomade l de la concepiile budiste i cretine, a fost motorul ecumenlsmulul" mongol. Legea Iul Genghis Han,

O canonizare tardiv
n ciuda unei reabilitri mai vechi (1456), Ioana Fecioara, cu vemintele el de brbat, vocile" i profeiile sale, a suscitat mult vreme scepticismul ierarhiei catolice romane. Dar exploatarea patriotic a acestei eroine romantice avnt la lettre era foarte vie n Frana. Ca s dein iertarea pentru c nu a sprijinit suficient tabra francez n timpul primului rzboi mondial,

Misiunea Ioanei
Analfabet, animat de o credin sincer i puternic, ataat monarhiei cretine i franceze, micua Ioana ncepe s aud voci" care i ordon s ia arma n mn n serviciul viitorului rege Carol VIL Aceast misiune divin pare multora o nou cruciad, iar Ioana Fecioara" este att de sigur de ea nct reuete s-i conving, dincolo de cercul restrns al partizanilor si, pe Rohert de Baudicourt, ef al armatelor Franei, i apoi pe rege nsui. ' Supus la interogatorii de ctre savani ecleziastici, ea i nvinge pe sceptici foarte repede, deoarece prezicerile sale se realizeaz una dup alta: ea elibereaz Orleans-ul invadat de trupele fidele englezilor, i strivete pe adversarii si la

Aciunea postum a Ioanei

Capturat de burgunzi i vn-dut englezilor pentru cteva mii de livre, ea trebuie s fac fa tribunalului Inchiziiei. Este nsilat un proces trucat, destinat s-i distrug imaginea. Convins de erezie, ea abjur din pruden, apoi retracteaz, i este aplicat pedeapsa obinuit i ea piere ars pe rug, la Rouen, la 30 mai 1431. Aciunea militar fulgertoare a Ioanei, care a fost susinut de un puternicelan naional i religios, a contribuit ntr-un mod exemplar la retragerea definitiv a englezilor de pe teritoriul francez: ncepnd cu 1453, acetia nu mai deineau dect oraul Calais.

Ordinea nomad
Are o viziune despre lume extrem de elaborat i foarte clar : nvestit cu o misiune cva-simesianic, el trebuie s impun umanitii singurul mod de via cu adevrat nobil, viaa sub cort. Cerul Albastru Etern pe care l venereaz nu are ce face cu aceast umanitate supus i de dispreuit care se nghesuie n orae insalubre. Naiunea mongol trebuie, deci, s arate lumii ntregi adevratul drum al singurei existene demne de acest nume. Temugin convin-. ge triburile de acest ideal universal i promite un paradis tuturor mongolilor.

De la Temugin la Genghis Han

De acum nainte poate s se numeasc rege universal" (genghis han n mongol) al tuturor triburilor mongole la consiliul din 1206: aceast adunare a clanurilor i d toat puterea pentru a se lansa n cucerirea lumii. Armata lui Genghis Han, alctuit n exclusivitate din cavaleri (probabil 150 000 n acel moment), supune n mai puin de un an toate popoarele recalcitrante pn la vest de lacul Balha. La est, mongolii ocup o parte din China de

108

55

GENGHIS HAN Nord i din Manciuria nce-pnd cu anul 1207. Aceste victorii rsuntoare i rapide i atrag n federaia mongol pe ultimii conductori mai rezervai ai Asiei Centrale i din pdurea siberiana, mbtai de succes, cavalerii lui Genghis Han se lanseaz atunci n toate direciile. ncepnd cu anul 1211, mongolii au trecut de Marele Zid i, patru ani mai trziu, Pekinul cade n minile lor. Devastarea capitalei chineze i nfricoeaz pe nobilii locali care accept, n cele din urm, dominaia acestor barbari". Manciurienii cedeaz sub presiunea atacurilor mongole i, n anul 1219, Coreea nsi se pred invadatorilor. Numai China Central i de Sud, dominat de dinastia Song, va ine piept hoardelor mongole, puin pregtite pentru lupt n zonele foarte populate, unde castele fortificate reuesc s reziste atacurilor cavaleriei lui Genghis Han. China va rezista aproape aizeci de ani n faa mongolilor, dar, pn la urm, unul din succesorii lui Gengis Han, Kubilai Han, este cel care va impune legea barbarilor unui continent epuizat de incursiunile ucigae: n 1310, Imperiul SinoMongol cuprinde chiar i Indochina... man i a Europei de Est cretine. Campania Occidentului, lansat n 1219, a dus la distrugerea total, n numai cte-va luni, a Imperiului Turc al Horesmului i al Iranului. Cmpia Rus, Crimeea i Ucraina suport incursiuni ucigae. Abia la moartea lui, visul lui Genghis s-a mplinit: seniorii mongoli domnesc de la Marea Caspic pn n Coreea i n China de Nord, ocu-pnd Siberia, Afganistanul i Iranul. Istoria nu a cunoscut un imperiu mai ntins.

Tamerlan (Timur Lenk)

Emir turco-mongol, ef al armatelor din 1370 pn la sfritul vieii

(1336-1405)

Fragelul ttar

L-a avut ca model pe Genghis Han, dar nu l-a putut egala n nici un domeniu, n afar de cel al cruzimii.
Timur Lenk (Timur cel chiop") era motenitorul unei familii turce musulmane care obinuse, sub mongoli, conducerea Transoxianei, n Asia Central. Ajuns la vrsta maturitii, el a tiut s se fac ascultat, n ciuda (sau graie) ctorva particulariti fizice: era, poate, albinos i, n mod sigur, chiop. Inteligena i talentele sale de orator au putut convinge triburile turceti i ttreti de posibilitatea de a construi un imperiu universal, dup modelul mAngoilpri Respmgnd autori-tatua hanului de la Pekin, Tamerlan a reuit, totui, s se sprijine pe ajutoare locale: el nu i-a dorit niciodat titlul oficial de han, dar a tiut, dimpotriv, s foloseasc legitimitatea mongol acionnd ca un descendent al lui Genghis Han. convins mulimile imense de posibilitatea de a reconstrui imjaeriul lui Genghis Han. \ (Cuceririle sale au fost tot att de fulgertoare ca i cele ale modelului su: el a avut succes n India acolo unde Genghis Han a btut pasul pe loc. j, IJDup ce, n anul 1398, a ras de pe faa pmntului Delhi, unde masacrele le-au depit, dac acest lucru este posibil, pe acelea din Ispahan n 1387 i din Bagdad n 1394, Tamerlan a cucerit Afghanistanul, Georgia i Armenia, apoi a golit Damascul de locuitori, n 1400. Doar pronunarea numelui su nfricoa populaiile din Asia Central i din Orientul Mijlociu.[n 1402, el a distrus ultimele"b*re otomane la Ankara i l-a capturat pe sultanul Baiazid, apoi a devastat Anatolia i a depopulat-o aproape n ntregime. A fcut din Samarkand, capitala sa din Asia Central, un ora superb, populat cu meteugari i comerciani deportai, a cror iscusin i uimea pe cltori. ns Tamerlan, conductor emerit i uciga necrutor, nu a reuit s-i construiasc un imperiu durabil, acesta a disprnd imediat dup moartea saj

Strategia mongolilor
Victoriile fulgertoare ale lui Genghis Han au fost legate, cu siguran, ntro prim faz, de organizarea zecimal a armatei sale (n grupe de 10, 100, 1000 i 10 000), de combinarea neobinuit a unei cavalerii n cuiras, asemntoare celei a armatelor europene, i a unei cavalerii uoare de arcai. Dar strategia de atac n trei corpuri, inspirat din cea a lui Attila, a dus la paroxism eficacitatea acestei tehnici. Genghis Han a organizat cea mai mare i cea mai performant dintre reelele de cercetai pe care le-a cunoscut istoria: atacurile surpriz de noapte nu erau posibile dect printr-o coordonare savant a micrilor de trupe, ele nsele determinate de informaiile potei mongole", care se deplasa cu viteza unui cal n galop. Ajutat de doi generali strlucii, Jebe i Subotei, mpratul mongol nu a cunoscut nici o nfrngere militar important.

Preul pcii mongole"

Economia mongol rmnea marcat de originea ei nomad. Aceti cavaleri duri fceau din incursiuni unica surs adevrat de mbogire. Acest mod de via asociat unei viziuni a lumii a lui Genghis Han a dus la comportamente snge-roase: mongolii exterminau cu dispre pe toi orenii, cru-nd doar civa rani utili, dup ei, din punct de vedere economic. Astfel, populaia Iranian a fost redus pe jumtate, iar cea a Ucrainei, de cinci ori. n Manciuria i n Coreea a fost nevoie de secole

In numele credinei
n numele credinei, Timur Lenk s-a lansat ntr-o cucerire slbatic i hotrt a lumii, amestecnd cu o mare iscusin legea islamic (ariatul) i regulile mongole de guvernare {yasa lui Genghis Han) ("Era, cu siguran, dificil s mbini rzboiul sfnt al musulmanilor cu universalismul mongol, dar Tamerlan a fost cel care a

Imperiul stepelor
nc din timpul vieii lui Genghis Han, imperiul universal al mongolilor devenise o realitate: cucerirea Chinei de Nord a fost urmat imediat de atacuri violente mpotriva Orientului Mijlociu musul-

I Asia Central a mai Vcunoscut civa aventurieri sngerol dup modelul Iul Tamerlan: astfel, n plin secol al XVIII-lea, doar n vreo zece ani, Thamas Ku-II Han, mai cunoscut sub numele de Nadir ah, i-a stabilit dominaia asupra unei zone foarte vaste, din Caucaz pn n India. Dar, lipsit de orice alt sprijin dect acela

56

111

Ismail I
(1487-1524)
ah al Persiel din 1501 pn la sfritul vieii Creatorul Iranului Fcnd din iism religia oficial a Persiei, Ismail a ancorat aceast regiune ntro contiin naional puternic i a putut s-i in la respect pe otomanii sunnii.
Tinereea lui Ismail a fost o lung fug. Hituit de dumani, tnrul conductor, pe atunci sub treisprezece ani, i-a gsit adpost pe lng triburile turcmene fidele. Din locul unde se afla, copil nc fiind, el trimitea mesaje sub form de poeme religioase partizanilor si. Puin cte puin, preteniile sale de a fi un nou mesia au gsit ecou n rndul populaiei de triburi oprimate de ctre otomani. ah al Persiei. Feudalii din Azerbaidjan s-au supus, la fel ca i cei din Caldeea, din Ko-rosan i Mesopotamia, fr a-i uita pe nfricotorii uzbeci, care au trebuit chiar s-i evacueze capitala. n cincisprezece ani, popoarele Iranului, unite prin credin sau prin ameninare, erau capabile s resping atacurile otomanilor sultanului Selim cel Aspru".

Soliman Magnificul
(1494-1566)
Sultan al Imperiului Otoman din 1520 pn la sfritul vieii

Vrsta de aur a civilizaiei islamice

In timpul domniei sale, otomanii i-au egalat i apoi i-au depit pe toi rivalii lor europeni. Soliman a fcut din lumea musulman cea mai important dintre
Textele turceti l numesc Selim II Legiuitorul"; occidentalii, impresionai de curtea turceasc i de comportamentul belicos al sultanului, au preferat s-1 numeasc Magnificul", ns, nainte de toate, Soliman a fost un organizator. Cltorii l descriau ca pe un brbat nalt, cu tenul palid, cu privirea ptrunztoare, cu vocea calm i grav, mai cu-rnd un student dect un sultan", dup cum spun cronicarii... Amator de art i de cultur, Soliman a favorizat nflorirea civilizaiei musulmane.

Administrator emerit
Puterea statului su inea, pn la obsesie, de reglementri. Edictele, decretele i legile promulgate de acest geniu al administraiei au fost nenumrate. El a normat totul, dnd unui teritoriu disparat o unitate politic, i a permis tuturor popoarelor imperiului s ating o prosperitate economic pe care nsi Europa era geloas. Dur cu dumanii, nemilos cu instigatorii (el i-a ucis pe doi din fiii lui pe baza unei simple bnuieli), Soliman tia s-i cultive popularitatea prin apariii publice regulate: n fiecare vineri venea s se nchine i s se roage la moschee n mijlocul credincioilor, ntr-o tcere absolut. Sentinele sale preau juste tuturor. Comportamentul su consecvent, vorbele sale moderate i seduceau att pe meteugarii din piee, ct i pe ambasadorii strini.

Portre tul lui Ismail

Dup descrierile contemporanilor si, coroborate cu povestiri ale unor cltori occidentali, Ismail avea anumite particulariti fizice care-i uimeau pe cei din jurul su: bine fcut, cu o musta enorm, avea prul de un rou aprins. Pasionat de vntoa-re, necrutor cu dumanii, el i putea masca violena n spatele unei voci calde i unul ton politicos pentru ca, n clipa urmtoare, s se

Cuceritor fr pereche
Talentele sale intelectuale s-au ilustrat i n rzboi: el a adugat Ungaria imperiului su, ocupnd Balcanii de la Budapesta la Belgrad, a ajuns pn la Adriatica i a asediat de dou ori Viena. A anexat Maghrebul i a inclus Siria n posesiunile sale. La moartea lui, marina turc domina Mediterana: armatele otomane ocupau ntreaga lume musulman, inclusiv Africa de Nord, Orientul Apropiat, Egiptul i Arabia. Adorat pretutindeni ca un zeu, Soliman a accentuat sinergia ntre administraia statal i puterea religioas. Se pare c simul su ascuit al dreptii a ntrit pentru mult timp o lume islamic, lume care naintea lui era corupt i dezbinat.

Birocraie
Occidentalii abia ieeau din Evul Mediu cnd au putut admira spectacolul unui Imperiu condus n maniera unei ntreprinderi familiale ordonate i coerente; un numr att de mare de popoare li se prea imposibil de guvernat. Totui, sultanul, ajutat de ulemas (doctori n drept) administra, cu sprijinul unei multitudini de relaii politice i religioase, ansamblul vieii economice, sociale i culturale a imperiului. Birourile administrative

Erezia iit
Tnrul paria a dezvoltat mpotriva acestor puteri instituite un discurs puternic revoluionar amestecat cu credina musulman inte-grist, fcnd s creasc rapid numrul partizanilor si. El a tiut s utilizeze credina local n ntoarcerea celui de-al doisprezecelea imam", s-a proclamat ca fcnd parte din tabra lui Aii, ginerele lui Mabomed, profetul, i descendent al celui de-al aptelea imam, Sefi el-Din. Popularitatea sa era att de mare nct a fost considerat, el nsui, un sfnt i a putut s ia puterea la vrsta de numai paisprezece ani, devenind astfel

Ismail mpotriva lui Soliman

Iscusina turcilor n domeniul militar era foarte mare: armatele lui Ismail, alctuite din arcai nomazi, au rezistat cu greu artileriei otomanilor. Soliman Magnificul, fiul sultanului Selim, a condus un ir de expediii de pedepsire a ereticilor ahului Persiei. Fiecare tabr se ntrecea n cruzime, iar victimele se numrau cu zecile de mii. Totui, n ciuda suferinelor ndurate, popoarele Iranului preferau o dinastie local dominaiei strine. Liantul religios iit nu dateaz aadar de ieri, de azi. Ismail a fost, cu siguran, cel care a fcut din excepia iranian o realitate tangibil timp de multe secole.

112

57

Henric Navigatorul
(1394-1460)
Primul dintre descoperitori"
Pasionat de geografie, la curent cu tehnicile navigaiei i specialist n arhitectur naval, infantele Henric i-a pus ntreaga energie n serviciul explorrii oceanului. Henric cuceritorul
n anul 1417, infantele atac i apoi cucerete oraul marocan Ceuta n cadrul unui conflict care opune Europa islamului, reuind prima implantare cretin ntr-un Maghreb aflat n ntregime sub dominaie musulman. De la acest port care asigur legtura cu foarte apropiata Portugalie, Henric conduce expediii de pacificare ctre sud, urmnd coasta marocan. Aduce de acolo sclavi, filde, mirodenii i informaii. studioas a colii de navigaie i de cartografie pe care a ridicat-o n extremitatea vestic a Europei, aproape de oraul Sagres: el a organizat acolo, din punct de vedere tehnic, expediiile de explorare. n aceast universitate a mrilor" nu lipsea nimic: instrumentele astronomice, hrile, mesele de desen, lucrrile de referin. De altfel, Henric pune pe hrtie toate povestirile marinarilor i inventeaz jurnalul de bord cernd cpitanilor un procesverbal ntocmit zilnic pe toat durata cltoriei.

Cristofor Columb
(1451-1506)
Navigator genovez n serviciul

Descoperitorul Americii
Sigur pe el, ncpnat, convingtor i curajos, Columb a reuit s conving curtea Spaniei i o mn de aventurieri c se putea ajunge n India mergnd spre vest.
Ideea plutea n aer de mult vreme. Insuccesul final al cruciadelor nchisese drumul mirodeniilor. Islamul deinea ntregul Orient Apropiat i, ca s ajung n Japonia cu acoperiuri de aur" a lui Marco Polo sau n fabuloasa insul cu mirodenii Ceylon (Sri Lanka) pentru a pune mna pe bogiile Indiei, nu mai r-mnea dect o soluie: s se gseasc un drum pe mare, drumul pe uscat fiind oprit de musulmani. pul Bunei Sperane) i toate mrturiile pe care le-a cules indicau c India era acolo, la dreapta" Africii, mai la nord.

Folosirea legendelor
Marea inovaie teoretic a lui Columb a fost s o apuce pe o scurttur prin vest, plecnd n linie dreapt ctre India cu ajutorul ahzeelor. Ipoteza anticilor (Eratoste-ne i Ptolemeu) asupra sferici-tii pmntului justifica existena unei scurtturi prin vest: ntre captul Orientului i captul Occidentului nu este dect o mare mic", spunea Columb. Foarte rspndite, legendele s-au construit n cursul secolelor n jurul povestirilor marinarilor care s-au ntors cu descrieri curioase a cror singur explicaie era prezena unui irag de insule intermediare ntre Europa i coasta Asiei. Fr s existe o explorare concertat a Atlanticului, n epoca lui Columb exista deja o cunoatere mitic bazat pe explorrile fcute din ntm-plare, pe timpul unei furtuni care deviase vasul din drumul lui. Columb, care avusese numeroase contacte cu regele

Retragere
Henric i-a construit o locuin izolat la extremitatea de sud-vest a Portugaliei Capul Sfntul Vlceniu n faa acestui imens ocean nc necunoscut. n acest loc slba tic, btut de vnturi, el mergea n flecare zi s mediteze n compania numeroilor si specialiti n cartografie marin. Considerat, n primul rnd, un Iluminat, el a devenit celebru n toat Europa. Henric a fcut din mprejurimile Sagres-ului i ale Lagosului,

Traversarea oceanului
Portughezii au fost primii care au pus n aplicare acest proiect la ideea lui Henric Navigatorul i a ctorva cpitani italieni: ncet-ncet, toate insulele din Atlanticul apropiat fuseser descoperite, explorate i apoi exploatate. n acelai timp cu ageniile comerciale deschise pe coasta african, acestea au devenit simple etape de explorare. n anul 1487, avansul tehnic al portughezilor care fcuser nconjurul Africii prin sud, i-a gsit o strlucit manifestare: Barto-lomeu Dias a trecut primul Capul Furtunilor (astzi Ca-

0 tineree aventuroas
Columb i-a testat talentele de navigator n Mediterana, n Marea Nordului i n Africa, n urma unui atac de corsari, vasul lui s-a scufundat n largul Portugaliei. Dup ce a notat pn pe coast, el a reuit s1 ntlneasc pe fratele su Bartolomeu la Lisabona n anul 1476. Apoi, Columb s-a cstorit cu fiica unuia din marii pionieri portughezi ai

Henric cartograful
El stabilete noi coordonate pentru un litoral cu totul necunoscut navigatorilor europeni. Povestirile i informaiile culese i permit infantelui s elaboreze, puin cte puin, o teorie a ocolirii islamului prin sud pentru a face jonciunea cu legendarul regat cretin al preotului Ion" (poate Etiopia?) i de a prinde n clete Imperiul Otoman. Acoperit de glorie, Henric prefer existenei aurite de la curtea Lisabonei atmosfera

Henric inginerul naval

Reinut de obligaiile lui de cercettor i de organizator, Henric Navigatorul nu a navigat dect foarte puin. ns, dincolo de calitatea contribuiilor teoretice ale colii de la Sagres, i datorm contribuia remarcabil la crearea instrumentului principal al marilor descoperiri: caravela, o nav mic cu pnz latin i pescaj mic capabil s nfrunte oceanul i s navigheze pe fluvii.

58

115

CRISTOFOR COLUMB

Trdare
Decepionat de pierderea caravelei Sanfa Mria i de faptul c nu prea se gsea aur n insulele explorate (Bahamas i Cuba), Columb a trebuit s suporte, n plus, abandonul secundului su, Martin Pinzon, care a fugit cu carave-la sa Pirita, ndreptndu-se ctre sud. Columb a neles c acesta dorea s-l nsueasc paternitatea descoperirii insulelor. El a decis, deci, s se ntoarc rapid n Spania. Caravela sa, W/na, a nfruntat o furtun puternic aproape de insulele Azore, dar a reuit s ajung pe coasta

Ioan II al Portugaliei, a avut certitudinea c acesta avea tiin de existena unui continent la vest".

Folosirea tiinei
Ajuns la Lisabona, Columb s-a lansat ntr-o adevrat munc tiinific: el era deja n mod oficial un cpitan cunoscut, brevetat de una din cele mai celebre coli din Europa, cea din oraul lui natal, Genova, mpreun cu fratele su Barto-lomeu, el a deschis un magazin de hri la Lisabona. Columb a construit n acea perioad numeroase globuri terestre, privilegiind calculele lui Marin din Tir i pe cele ale lui Ptolemeu, cartografi ai Antichitii. Corespondena lui cu Toscanelli i lectura tratatelor lui Pierre d'Ailly sau ale lui Martin Behaim i-au ntrit convingerile: nu erau dect cincisprezece zile pe mare ntre Insulele Canare i Indii. Mai rmnea s fie gsii banii, navele i echipajele lor.

Portugalia nu voia s aud de ei. Columb a tiut de la bun nceput s atrag atenia Isabelei Catolica. ns regele Ferdi-nand, aflat mai mult sub influena teologilor, era sceptic. I-au trebuit ase ani lui Cristofor Columb pentru a convinge anturajul regilor catolici de posibilitatea de a ajunge n India printr-un drum direct, transatlantic. Dup ce i-a pregtit o nav puternic, Santa Mria, i dou mici caravele, Pinta i Nifia, i a recrutat trei echipaje alctuite n mod esenial din aventurieri i chiar dup legend din recidiviti, Cristofor Columb a pornit la drum spre Insulele Canare, singura escal prevzut n cltoria lor ctre Indii.

Folosirea superstiiilor
Momeala ctigului motivase, n principal, echipajele i pe cel de-al doilea cpitan, Martin Pinzon. Se nelege c, n aceste condiii, marinarii, epuizai de o cltorie ctre necunoscut care dura de mai bine de o lun, au ncercat s se revolte. Jurnalul lui Columb ne arat un descoperitor obligat s-i liniteasc zilnic marinarii interpretnd semnele favorabile: o aglomerare de alge, un stol de psri, o mireasm de pmnt". n fine, dup treizeci i trei de zile de cltorie, n locul celor cincisprezece prevzute, a rsunat, n noaptea de 12 octombrie 1492, strigtul Pmnt!" Columb tocmai dduse Europei un nou continent.

Folosirea regilor
n 1484, Cristofor Columb i fratele su au cerut regelui Ioan II al Portugaliei s binevoiasc s finaneze expediia lor spre India; savanii de la curte i cpitanii de renume aveau interes s se continue exploatarea drumului spre sud, n care ei investiser deja att de mult. Ipoteza lui Columb care prea foarte ndrznea era un joc de zaruri fa de certitudinile dobndite de nconjurul Africii. Proiectul nu a avut, deci, o continuare oficial. Fraii Columb s-au prezentat la curtea Spaniei, deoarece

ncpnare
Crlstofor Columb a fcut patru cltorii transatlantice (3 august 1492-15 martie 1493; 25 septembrie 1493-11 iunie 1496; 30 mai 1498-20 noiembrie 1500; 30 mai 1502-7 noiembrie 1504). ns, n ciuda

Ferdinand Magellan de Jean Stradan Biblioteca Naional a Franei, Paris. Foto: Giraudon,
59

117

Fernando Magellan
(cea 1480-1521)

de

Hernn Corts
(cea 1485-1547)
Aventurier spaniol

nvingtorul Pacificului, erou i martir al descoperirilor"

Dei nu a putut s-i termine n persoan periplul n jurul globului, Magellan ia ntins cmpul cuceririlor europene la ntreaga planet.
Cele dou puteri iberice, Spania i Portugalia, marcaser puncte decisive n cursa nemiloas care le opunea. Pentru Spania, Columb deschisese calea ctre Indiile de Vest". Vasco da Gama fcuse nconjurul Africii i cucerise, n numele regelui Portugaliei, mai multe orae ale Indiei. Totui, nimic nu era nc jucat, deoarece se bnuia c un numr considerabil de teritorii nu fusese descoperit: ncepnd eu 1513, Nunez de Balhoa traversase istmul Panama i pusese stpnire pe Marea Sudului" pentru regele Spaniei. Portughezii au ripostat tind navelor spaniole calea ocolitoare pe care o exploraser i o umpluser cu case de comer pe toat coasta Africii. Interesele n joc erau .enorme i aventurierii se grbeau s mearg la cele dou curi pentru a obine licene de explorare. Magellan era convins c va gsi, n sudul Americii, a crei coast fusese de curnd explorat de Vespucci, o cale de trecere ctre Marea Sudului" care sclda India i China. Inteligena i curajul lui Magellan, ct i sprijinul Spaniei, i-au permis s adune 250 de oameni i s ncarce cinci corbii, care"au luat calea mrilor pe 20 septembrie 1519. Pe 6 septembrie 1522, numai 18 oameni, cu o singur corabie, au reuit s se ntoarc la punctul de plecare, ns Magellan, care a fost ucis de indigenii fflipinezi, i-a atins n cele din urm scopul: s se acopere de glorie, s demonstreze c pmntul er o sfer i s ofere Spaniei colonii rentabile la vest de America. (n ciuda lipsei de ncredere a marinarilor i a ostilitii unora dintre locotenenii si, Magellan a reuit, prin fora exemplului, s-i conving echipajele de importana istoric a ntreprinderii lor. Periplul lui Magellan trebuia s fac din el un lider postum. Mii de aventurieri europeni s-au lansat apoi n cucerirea lumii, deschiznd calea unei alte dominaii, aceea a unui continent asupra tuturor celorlalte... ,'i

Cel mai celebru dintre conchistadori

Cu o mn de oameni, cu iretenie i talente oratorice, acest fost notar a luat cu asalt un imperiu aztec care data de secole.
Am grei dac ni l-am imagina pe Hernn Corts ca pe un simplu asasin. Formaia de jurist i experiena de administrator n Cuba i creaser reflexele necesare pentru a face fa indienilor: ca i popoarele europene, i acestea aveau gustul disputelor; modul lor de via i practicile religioase violente accentuau dezbinrile etnice. Corts era convins c o expediie mpotriva aztecilor era posibil i c ea va fi foarte rentabil. fel orice posibilitate de retragere, apoi a plecat n expediie. El a luat foarte repede pulsul situaiei politice locale i s-a abat cu un trib puternic, tlaxcala. Sub conducerea lui Corts, fiecare lupta din motive personale : hidalgo, pentru aur i glorie; preoii, n numele evanghelizrii; ajutoarele indiene, pentru a-i elibera poporul de azteci.

Spirit de sacrificiu
Traversarea strmtorii care i poart numele ia luat lui Magellan l oamenilor si mai mult de 38 de zile. Cea a Pacificului a durat trei luni. Marinarii mureau de scor-but, de febr, de foame. Magellan i ddea poria bolnavilor i reda fiecruia curajul. El a reuit s nfrng dou rzvrtiri grave i a fost tot timpul un exemplu de curaj; acoperind retragerea unuia din detaamentele sale atacate de Indigenii din insula fillpinez Mactan, Magellan a fost ciuruit de sgei

Bunele alegeri
n ciuda perspicacitii sale, Cortes nainta pe un trm necunoscut. El a avut inteligena de a-i lua drept consilier i amant pe o tn-r prizonier Indian care i-a servit ca translator. Prinesa Malinche (dona Marina pentru spanioli) a fost de mare ajutor n timpul expediiei, ntruct ea l informa pe Cortes despre practicile i mentalitatea dumanilor si. Mai trziu, dup ce prima Iul soie a disprut n circumstane neelucidate,

Bogie cu orice pre

Atunci cnd s-a aflat fa n fa cu Moctezuma, mpratul aztecilor, Corts 1-a tratat ca pe un frate, i-a adormit nencrederea i s-a folosit de temperamentul superstiios al gazdei sale. Apoi, Corts 1-a capturat prin trdare i a nceput s guverneze n locul lui. ns, n 1520, guvernatorul spaniol din Cuba a vrut, lavrndul su, s-1 captureze pe Corts ca s-1 judece pentru nesupunere. Printr-un singur discurs, acesta a ntors armata mpotriva efului ei. Cu aceast ntrire de soldai rzvrtii, Corts a asediat i apoi a distrus Tenochtitlan, actualul Mexic. n 1523, doi ani mai trziu, toat America Central devenise spaniol. Regele nu a putut dect si mulumeasc...

Bogie pentru toi

Corts a avut inteligena de a promite tuturor forelor angajate n cucerire profituri imense i rapide. n scopul de a justifica n ochii coroanei spaniole o expediie care nu avea nimic oficial, el a debarcat n Mexic susinnd c bogiile imperiului aztec ar aduce metropolei aurul pe care Columb nu-1 gsise n Antile. Fr a atepta autorizaia, conchistadorul a reuit rapid s adune, pe baza unei motivaii reale, puin mai mult de 500 de aventurieri. Apoi, pentru a pune coroana Spaniei n faa faptului mplinit, el a fondat un ora pe coasta mexican i i-a sabordat vasele, interziendu-i ast-

Cucerirea lumii
Magellan intea mult mai departe dect descoperirea unui drum ctre Asia sau explorarea unui continent i,promitea obinerea dominaiei asupra ntregii planete.

1 18

60

Francisco Pizarro
(1475-1541)
Cuceritorul Perti-ului
Contemporan al lui Cortes, pe care a vrut s-l ia ca model, Pizarro nu avea dect viclenia i ndrzneala acestuia. Sngeros i lacom, el a fost incapabil s organizeze rile cucerite.
Imigrant srac i analfabet, Pizarro reuise totui s se instaleze n Lumea Nou, lu-crndu-i pmntul cu indieni aproape de istmul Panama, pe care l explorase cu Nufiez de Balboa n tineree. La cincizeci de ani, stul de aceast via uoar i doritor s fac avere cu adevrat, Francisco Pizarro i-a convins pe cei doi frai ai si, Gonzalo i Her-nando, s organizeze o expediie de cucerire spre sud, n partea de continent deinut de un imperiu puternic, Inca, stpn al aurului din Peni. Srcirea progresiv a An-tilelor i precedentul creat de cucerirea Mexicului de ctre Cortes i-au permis lui Pizarro s adune o trup de aventurieri fr scrupule, stui s mu-cezeasc pe cnd aurul i gloria i ateptau, undeva n apropiere, n Anzi... dezbinrile dintre indieni: incaul Atahualpa se afla la putere de puin timp, n urma unui rzboi civil incert. Pizzaro s-a aliat deci temporar cu dumanii si, a naintat spre capital ctignd ncredere n el. Inteligena lui Pizzaro s-a limitat, iari, la a copia tehnica lui Cortes: l-a invitat pe inca la mas, apoi l-a capturat prin trdare i l-a executat, n 1533.

Bartolomeu de Las Casas

(1474-1566)
Predicator dominican l prelat spaniol

Protectorul indienilor"

Colonist pocit, acest clugr energic a fost primul care a ridicat n mod public
Asociat cu fraii lui Cristofor Columb, familia Las Casas l trimite ctre noile pmn-turi" pentru a face acolo avere. La fel ca i toi ceilali coloniti spanioli, el a primit n insula Hispaniola (Haiti) grupul lui de sclavi indieni i un pmnt de cultivat. El profit de acest sistem de encomienda i abia dup doisprezece ani i d seama de nedreptatea acestui repartimiento instaurat de autoritile coloniale. Pe cnd Corts cucerea Mexicul, Las Casas intr n ordinul monastic al dominicanilor, pleac n Spania i mediteaz timp de zece ani, pn n anul 1531. Acolo dobndete cunotine teologice i filozofice necesare luptei sale i ncepe o Istorie a Indiilor presrat cu povestiri crude susceptibile s-i atrag adeziunea cititorilor. Muli dintre preoi i clugri s-au rahat umanismului su: scrbii de comportamentul conchistadorilor i al colonitilor, oamenii bisericii au acceptat ideea umanitii indienilor, chiar dac acetia erau pgni i idolatri. O mare micare de opoziie la genocid l face pe nsui regele Spaniei s dea leyes nueves (legi noi) mai favorabile indienilor. n Spania, marele universitar Francisco de Vito-ria ncearc s alctuiasc o contestaie la colonizarea violent chemnd la respectarea dreptului natural.

Capcana
n materie de trdare, Pizarro era un cunosctor: l trdase deja i apoi l executase pe eful su, Balboa. Mal trziu l-a ucis pe asociatul su, Alma-gro, i l-a trdat pe Incaul Manco Capac, fostul su aliat n lupta mpotriva lui Atahualpa. ns cursa de la Cajamarca rmne capodopera sa: dup ce l-a capturat pe inca, n timpul unui festin, i a obinut dou milioane de pesos n aur curat drept rscumprare, el i-

Controversa de la Valladolid
nvingtor la Barcelona ntr-o ntrecere oratoric public cu episcopul Fonseca, Las Casas l-a provocat pe doctorul Se-pulvedra, partizan al unei colonizri radicale. Dezbaterea a avut loc cu uile nchise, n prezena unui emisar al papei. Las Casas a reuit s impun admiterea oficial a faptului c indienii erau oameni. Dar, n compensaie, declaraia de la Valladolid afirma c spaniolii puteau, pe viitor, s nlocuiasc sclavii Indieni cu

Eecul lui Pizzaro

Nepstor fa de dezaprobarea curii Spaniei, conchistadorul nu a putut s mai pstreze conducerea mercenarilor si i nici ncrederea aliailor si locali. Pizarro ar fi putut, printr-o politic abil, s-i consolideze cucerirea re-partiznd profiturile, funciile i mputernicirile n mod echitabil, n loc de asta, el a autorizat un fel de tlhrie sistematic ce a nemulumit pe toat lumea, i pe spanioli i pe indieni. Pe teritoriul inca a nceput un rzboi sngeros ntre conchistadori, complicat de o puternic lupt de gheril indian, care a durat decenii ntregi.

Evanghelizarea panic
Pentru a demonstra c era posibil s-i aduc pe indieni pe calea Domnului n mod panic, Las Casas s-a stabilit n Guatemala cu mai multe grupuri de misionari pe care i ctigase de partea sa. Dac n-ar fi fost lcomia colonitilor, poate c experiena ar fi reuit. Las Casas prefer s se ntoarc n Spania pentru a apra pe ling rege ideea unui protectorat blnd". Moare n 1566, epuizat de predicile lui interminabile, nu fr s conving muli preoi i politicieni.

Libertatea natural
De la ntoarcerea lui n America a fost numit episcop n regiunea Chiapas Las Casas dezvolt o teorie original: pretinde c indienii snt oameni, c libertatea lor este egal cu cea a spaniolilor i c Hristos a venit i pentru ei. Scandalul este enorm, dar Las Casas este foarte convingtor.

Exemplul lui Cortes

Pizzaro avea mai puini oameni dect ilustrul su predecesor, cuceritorul Mexicului: avea 185 de soldai de ocazie, ahtiai dup ctig, deloc siguri dar n stare de orice. Ca i Cortes, Pizzaro a profitat de

61

121

Manco Capac II
Al treilea conductor incas din Per din 1533 pn la sfritul vieii____________________________________________________________

(cea 1515-1545)

Martin Luther
(1483-1546)
Reforma i revoluia
i-a pus talentele de polemist n serviciul unei teologii simple i radicale, antrennd Germania ntr-o micare contestatar care a depit de departe cadrul religios.
Anticlericalismul european a luat o form ascuit i, pentru prima oar, victorioas n Germania Renaterii graie spiritului combativ al lui Martin Luther. Dup Canossa i umilirea mpratului german de ctre papa Grigore VI, spiritul naionalist care ncepea s apar n ar a luat drept int privilegiat moralitatea ndoielnic a nalilor clerici catolici. Arogana nobililor i privilegiile considerabile acordate feelor bisericeti n general (pe cnd ranii duceau o existen mizerabil) au dat o dimensiune social contestaiilor. Reforma a mobilizat deci, ntre 1517 i 1555, ntreaga Germanie mpotriva papalitii i a reprezentantului su spaniol Carol Quintul. n totalitatea sa, societatea Sfntului Imperiu Roman Germanic a fost bulversat n totalitate de apelurile lui Luther i ale partizanilor si. Crturarii au lansat micarea care a fost urmat de o imens jacquerie care a nsngerat ara. Dup ce au nfrnt rebeliunea ranilor, prinii germani s-au ntors mpotriva tutelei lui Carol Quintul i, la captul unui rzboi de nou ani, au obinut autonomia politic i religioas. Cu preul unei schisme definitive, naiunea german s-a constituit n numele credinei contra monarhiilor prdalnice din sud. Dincolo de simpla divergen religioas, pamfletele lui Luther au dus, n cele din urm, la o fractur politic profund a Europei.

Un simbol al rezistenei spaniolilor

La nceput a pactizat cu invadatorii albi, att din teama de armele lor, ct i din ambiie personal. Apoi a trecut n fruntea revoltei i a fondat un stat rebel. mpratul inca marionet
Huascar Capac, al unsprezecelea mprat inca de la legendarul Manco Capac I (ieit prin vraj din apele lacului Titica-ca), i-a lsat puterea fiului su. ns fratele su vitreg, Atahu-alpa, 1-a ucis n momentul n care a fost i el capturat, prin trdare, de ctre conchistadorul Pizarro, n 1533. Aceast situaie extrem de confuz a fost folosit n mod inteligent de un al treilea pretendent, Manco Capac, care a preferat s accepte tutela spaniolilor dect s sfr-easc sugrumat ca i rivalul lui Atahualpa. Miznd pe dezbinrile create n snul armatei i al nobilimii de ctre rzboaiele de succesiune, Manco Capac i-a ctigat de partea sa pe toi rzboinicii nemulumii, pe ranii spoliai i pe conductorii persecutai de Atahualpa. A but, deci, cu Pizarro cupa prieteniei, 1-a invitat la ncoronare i a acceptat aservirea supuilor si atribuii n loturi aventurierilor spanioli. Traumatismul lurii oraului Cuzco, capitala, decapitase ntreaga rezisten. nfricoai de armele de foc, de armurile i de caii invadatorilor, mndrii rzboinici incai s-au supus.

ntoarcer ea mprail or incai

Popoarele andine erau convinse de imortalitatea mprailor lor. Aceast credin exist nc l astzi. Astfel, o profeie prezisese prbuirea Imperiului sub loviturile strinilor brboi" n timpul domniei celui de-al doisprezecelea mprat Inca, Atahual-pa. Executarea lui i apoi moartea rebelului inca Manco Capac (care nu a fost capturat niciodat) i, n sfrit, decapitarea de ctre spanioli a Iul Tupac Amaru, cel deal paisprezecelea i ultimul mprat inca, nu au contrazis le-

Rezistena incailor
ns conchistadorii erau incapabili s se rein. Ei s-au amuzat s violeze, ntr-o bun zi, una cte una, femeile incaului, iar fratele lui Pizarro a luato pe favorita lui Manco Capac ca i concubin. n acelai timp, mercenarii spanioli au profanat mumiile sfinte ale dinastiei, umplndu-i cufere-le cu obiecte rituale i jefuin-du-i pe preoi, rpindu-le pe fecioarele care se ngrijeau de mormintele imperiale. Revolta a izbucnit. Manco Capac, n contact zilnic cu opresorii si, a neles c ei erau oameni ca toi ceilali. A fugit deci, a ridicat o armat i i-a asediat propria capital, Cuzco, timp de un an. A trebuit totui s se retrag cu 100 000 de partizani n pdurea virgin unde a construit o nou capital, Vilcabamba. El a reuit s ntrein focarele de gheril n Peru-ul ocupat, pstrnd fortreaa Machu Picchu. Fiul su, Tupac Amaru, a continuat lupta pn la moarte, n anul 1572.

Revolta crturarilor
Trind n mijlocul clericilor moderniti" ai universitilor din Erkfurt, unde a studiat, i din Wittenberg, Martin Luther a gsit acolo sprijinul necesar pentru protestul su: la fel ca toi umanitii din acel timp, el se ndoia de sinceritatea demnitarilor bisericii i de valoarea iertrii i de indulgenele lor. Nu credea nici n purgatoriu i nu prea visa la sfini i la Fecioara Mria. Vedea n Scripturi numai o regul moral solid, iar n credin, adevrata mntuire. Aceast simplitate doctrnala a fost rapid mprtit de colegii i studenii si; dispunnd de o catedr de teologie la Universitatea din Wittenberg, Luther s-a hotrt s se

Protestant
Cuvntul nu a fost inventat de Luther nsui, care nu a tiut niciodat, n timpul vieii, de existena unei biserici protestante; se pare c aceast micare, lansat de contestarea luteran, a fost numit astfel cu ocazia dietei de la Spire, n 1529; Carol Quintul a proclamat interzicerea oricror inovaii teologice n imperiul su; civa reprezentani

122

62

MARTIN LUTHER foloseasc de mijloace moderne de comunicaie pentru a-i populariza ideile. Iat de ce, n 1517, Luther a nscris pe uile instituiei cele 95 de teze ale sale, n latin i apoi n german, pentru a-i chema pe toi crturarii la o reflecie critic asupra practicilor imorale ale ierarhiei papiste". Condamnarea sever a sistemului indulgenelor a n-tmpinat un ecou foarte favorabil n mediile intelectuale, deseori obsedate de exigene de rigoare teoretic i etic. n paralel, colectarea sumelor indulgenelor papale era perceput ca un fel de tax suplimentar i clasele de mijloc din orae, ca i o parte a aristocraiei, nu vroiau s finaneze construcia unei bazilici la Roma. Anul urmtor, Luther a replicat la ameninrile de a fi excomunicat sau ars pe rug prin rezoluiile sale, n care a folosit pentru prima dat cuvntul reform" n mod oficial. Luni de zile, Luther a redactat pamflete agresive n care amesteca consideraii metafizice, chemri la nesupunere i discursuri naionaliste. Violena elocvenei sale nflcrate subjuga mulimile de studeni. n 1519, cnd Luther s-a dus la Leipzig pentru o dezbatere public mpotriva profesorului Eck, el era nsoit de 200 de studeni narmai. n piaa din faa bisericii, mulimea de gu-r-casc punea s i se traduc dezbaterile (care se desfurau n latin) i aplauda puternic. Luther nu a cedat i aragul 1-a fcut i mai celebru: cnd bula papal coninnd excomunicarea sa a ajuns la Wit-tenberg, a organizat un autodaf i a aruncat un exemplar din documentul oficial n foc, n timp ce studenii nteeau flcrile cu cri luate din biblioteca unei mnstiri vecine... Difuzarea operelor sale prin intermediul tiparului a fcut din clugrul combatant eroul naional al crturarilor germani: scrierile sale teoretice, publicate n latin, au fost rspndite n toate universitile ; pamfletele sale n german erau citite n public chiar i n crciumi. Pentru a desvr-i aceasta gigant campanie promoional", cum i-am spune azi, Luther a publicat, cu un pre redus, traducerea sa n german a Evangheliilor, text imediat condamnat de papalitate. Aprobat de nsui Erasmus i de ali crturari celebri (Philippe Schwarzerd, zis Me-lanchthon, i Ulrich de Hut-ten), Luther a devenit liderul unei micri de rebeliune fundamentalist ale crei teze egalitare urmau s depeasc cu mult cadrul universitilor, nflacrnd satele i oraele germane.

Rspunsul de la Worms"
Pentru a calma spiritele l a obine retractarea lui Luther, Carol Qulntul a asistat n persoan la procesul la care clugrul a fost acuzat, n cadrul dietei de la Worms. Somat s-l recunoasc greeala n douzeci i patru de ore, pe 18 aprilie 1521, Luther a rspuns n faa mpratului stupefiat: Contiina mea e stapnit de cuvntul lui Dumnezeu. Nu pot i nici nu vreau s retractez, cci s merg mpotriva contiinei mele nu este nici drept, nici sigur. Amin". mpratul

Rscoala ranilor
Jacqueria a izbucnit n sate din cauze diferite : n oraele universitare, iruri de studeni srbtoreau cu bucurie refuzul provocator al lui Luther n faa lui Carol Quintul i a trimiilor papei. n orae, c-iva burghezi se alturaser mulimii crturarilor rebeli care ardeau bibliotecile, de-

63

125

MARTIN LUTHER vastau mnstirile sau perturbau liturghiile catolice. n sate, cei blestemai s munceasc pmntul german s-au revoltat mpotriva taxelor senioriale i a privilegiilor ecleziastice. Primele tulburri importante au avut loc la nceputul anului 1522. Soldaii imperiali trgeau cu tunul n mulime i ranii, la rndul lor, ardeau castelele i jefuiau mnstirile. Sprijinii de ci-va preoi care fcuser o lectur radical a chemrilor lui Luther la revolt, o mulime de cete de rani au organizat o alt societate, practiend un fel de comunism biblic, riguros i sobru n acelai timp, pe ruinele vechii feudaliti. Represiunea a fost ngrozitoare. Prinii protestani, care l sprijiniser pe Luther i Me-lanchthon n cadrul luptei naionale, nu puteau s accepte o revoluie social. Ameninat cu moartea, depit de o micare contestata-r pe care o dorea spiritual dar care luase forma unei reforme agrare, Luther a publicat mai multe clarificri apropo de rscoala rneasc. Aceste dezminiri, care erau o dezaprobare clar a micrilor rneti, au permis aristocrailor s organizeze represalii de mas mpotriva sracilor rsculai. n acest moment, aura lui Luther s-a ters n mediile rurale ; a fost poreclit n curnd doctorul Liigner (doctor Mincinos") i cnd fostul clugr rebel i-a chemat pe jun-keri s foloseasc spada" mpotriva anabaptitilor, toi ranii sraci din sate au neles c rebeliunea protestant nu le va mai aduce nici un c-tig. Iobagi erau, iobagi aveau s rmn.

Ignatiu Loyola
(1491-1556)

de

Anti-Luther, fondatorul ordinului iezuiilor

i-a consacrat viaa luptei n favoarea credinei catolice, a crei strlucire a vrut s-o refac pentru a4 atrage pe intelectualii europeni, deseori tentai de reform.
Tnr nobil basc ataat la serviciul curii Spaniei, cavalerul de Loyola a avut o tineree monden i agitat, cu multe cuceriri feminine, certuri i distracii diverse. Comandant la Pampelune, o ghiulea de tun tras de francezi i-a rupt piciorul. n cursul foarte lungii sale convalescene, a avut ocazia s citeasc lucrri de teologie. Convertirea a fost att de profund nct i-a orientat viaa spre lupta pentru credina catolic, mpotriva necredincioilor musulmani i a ereticilor protestani. Datorit trecutului su de soldat, i-a organizat grupul de militani pe care l conducea ca pe o armat. Ignaiu de Loyola s-a gndit s fondeze un nou ordin, Compania lui Iisus (companie" n sens militar), compus din crturari cultivai i hot-ri (iezuii"). n acest spirit, a hotrt s organizeze aceast structur, adaptat crizei religioase a timpului su, punnd accentul pe pedagogie i puterea exemplului. Timp de aproape un an, s-a supus unor cazne fizice, apoi, obsedat de viziuni violente, s-a hotrt s se cultive pentru a-i ntri credina din punct de vedere intelectual. Ignaiu de Loyola ddea camarazilor si exemplul unui ascetism riguros i privaiunile pe care i le impunea lau fcut, ncet-ncet, s fie luat drept un sfnt.

Revolta prinilor
Nobililor germani le-au trebuit aproape cincisprezece ani pentru a stinge incendiul provocat de jacqueriile declanate de excomunicarea lui Luther. n 1535, ranii nfrni se ntorseser la cmpurile lor. A fost nevoie de nc vreo cincisprezece ani pentru ca prinii germani s-i adune din nou pe locuitorii oraelor i pe rani la o nou lupt mpotriva mpratului catolic. ntre 1546 i 1555, data la care Carol Quintul a fost de acord s semneze pacea de la Augsburg, un adevrat rzboi de eliberare naional a mobilizat energiile Germaniei n numele nvturilor lui Luther. Acesta murise n 1546, la nceputul conflictului, fr s fi vzut efectele concrete ale furiei" sale din 1517: schisma efectiv cu Roma, adoptarea doctrinei lui Luther n Germania, Elveia i n rile scandinave i apariia unei naiuni germane la a crei unificare lingvistic contribuise prin traducerea Bibliei.

Luther i revoluia social

n mai 1525, Luther a pus s se tipreasc un pamflet: mpotriva hoardelor ranilor rsculai. Putem citi aici: Toi cei care pot s loveasc, s njunghie i s omoare, n secret sau pe fa, s ia aminte c nimic nu poate fi mai veninos, mai periculos sau mal diabolic dect un rebel. E drept s fie omort un cine turbat; dac nu este lovit, v va muca l va muca toat ara." Condamnnd modul nedrept n care au fost mprite

Generalul Companiei
Cercul tovarilor lui Loyola a fost la nceput restrns, dar caracterul exemplar al comportamentului su nu a ntrziat s-i asigure respectul tuturor. Micul grup format de Compania lui Iisus a sfrit prin a obine autorizaia pontifical n 1540: Loyola a fost numit general" al iezuiilor i a nceput s recruteze intelectuali, profesori i studeni n ordinul su bazat pe supunerea fa de pap, rigoare moral i grij pentru recucerirea minilor rtcite de islam, protestantism i pgnism. La moartea sa, acest ordin de educatori militani numra deja o mie de membri triai printr-un noviciat implacabil, o adevrat elit chemat s se nmuleasc de-a lungul istoriei bisericii, care i datoreaz n parte supravieuirea Companiei lui Iisus.

Misionari
Celebru misionar catolic, Sfntul Franclsc Xavier se alturase nc de la nceput Iul Ignaiu de Loyola. A plecat n India, unde datorit elocvenei sale a ctigat mii de adereni, astfel nct biserica catolic l-a canonizat n 1622, n amintirea convertirilor masive care s-au fcut datorit Iul. A mers chiar n

64

Carol Quintul
mprat al Germaniei din 1519 pnn 1556, rege al Spaniei din 1516

(1500-1558)

ef
Convins de faptul c doar o credin unic putea cimenta unitatea unui imperiu att de imens ca al su, Carol Quintul a devenit campionul unui catolicism intransigent.
De ndat ce a ajuns la putere, Carol Quintul a trebuit s fac fa disidenei religioase a unei pri a provinciilor sale germane: Reforma protestant, condus de celebrul clugr rebel Martin Luther, amenina n acelai timp echilibrul social i unitatea imperiului. cei nstrii, ameninnd sperietoarea revoluiei sociale. cu

Lupta mpotriva anabaptitilor

Erasmus nsui afirma c doi rani olandezi din trei erau adepii acestei secte, care preconiza o via auster i o repartizare strict a bogiilor date de Dumnezeu omului. Aceast lectur egalitarist a Scripturii conducea direct la contestrile de ordin social i internaional din epoc. Carol Quintul, cu ajutorul aristocraiei locale i a claselor de mijloc urbane, nspimnta-te de ntinderea jacqueriei, a strivit micrile contestatare cu o violen nemaipomenit. Recucerirea oraelor disidente a fcut zeci de mii de victime n toat Europa de Nord: Anvers, Maastricht i Amsterdam, aflate un moment n minile rebelilor, au fost mfrnte slbatic. n Germania, Carol Quintul a reluat Mtinster-ul, fieful lui Jean de Leyde, i toate recordurile de cruzime au fost btute...

Lupta mpotriva lui Luther

Tristee
La sfritul vieii mpratul era disperat din cauza eecurilor sale succesive: rile de Jos, sfiate de rzboi, i scpau, ca i Germania, aproape independent din 1556 i adept a doctrinei reformate. Lumea Nou, prost administrat, se prbuea n anarhia militar si gherllele indiene. In ciuda ctorva succese importante mpotriva turcilor, acetia Tnrul suveran, considern-du-i pe crturarii germani vinovai de rscoala ranilor germani i olandezi, a cutat sprijinul nobililor i deseori 1-a gsit. Cu ajutorul misionarilor catolici, a dus un adevrat rzboi de propagand mpotriva Reformei care se extindea. A folosit Inchiziia, a pus s fie ari erudiii ndrgii de popor (Henri Voes i Johann Eck n Olanda, Henri de Stuphen n Germania) nc de la nceputul tulburrilor, n 1521. Dar, foarte repede, luteranismul, depit de caracterul radical al rebeliunii anabaptiste, a fost abandonat ca int principal. Egalitarismul social al protestanilor anabaptiti, considerat nc i mai periculos, trebuia combtut cu toate mijloacele. mpratul a ales atunci s-i ralieze pe

nflcrau Germania i Flan-dra, mpratul a trebuit s fac fa unei micri de rebeliune identice n Spania, unde din cauza stngciilor tnru-lui rege tensiunile naionaliste din 1517 se nteiser. Carol Quintul, nscut la Gand, membru al unei familii regale germanice, nici mcar nu vorbea spaniola cnd a primit tronul obinut n urma motenirilor dinastice. A comis greeala de a numi n posturile de comand flamanzi, ndeprtnd gestionari competeni i apreciai de nobilimea i burghezia local. Hotrt s distrug rapid sistemul spaniol al comunelor libere, motenire rezultat din recucerirea progresiv a Spaniei de la mauri, de-a lungul secolelor, Carol Quintul, dup ce a fost ales mprat al Germaniei, a fcut greeala de a prsi ara n momentul cel mai ncordat, pentru a merge s fie ncoronat. Oraele spaniole au restabilit unul dup altul principiul oraelor libere, cu ajutorul nobililor nfuriai i al burghezilor dezamgii, i s-au narmat. Chiar i episcopul de Zamora a proclamat necesitatea unei republici, n timp ce un aristocrat, Juan de Padilla, trecea n fruntea forelor rebele. O sfnta junta (la Santa Junta), format din nobili, notabiliti i ecleziati, se hot-rse s-1 elimine pe Carol Quintul. Acesta a fcut aceeai operaie ca n Germania, ridicnd insurgenii unii mpotriva altora, scond n eviden pericolul unei revoluii sociale n

cazul abolirii privilegiilor senioriale. Negociatorilor din orae le-a pus n vedere c Spania nu putea fi lsat n minile ranilor napoiai, n timp ce Lumea Nou prea s se mbogeasc datorit extraordinarelor profituri comerciale. Ca i n Germania, Carol Quintul a reuit s distrug frontul care i se ridicase mpotriv: nobilii, ataai cauzei sale, au nfrnt oraele libere i ranii revoltai, anulnd toate dispoziiile egalitare ale comunelor. n 1523, mpratul a sprijinit represiunea cu 5000 de soldai germani. S-a instalat n Spania, a nvat limba local i a eliminat consilierii flamanzi.

Lupta mpotriva paginilor

Imensitatea teritoriilor cucerite de aventurierii Cortes i Pizarro n Lumea Nou 1-a determinat pe Carol Quintul s fac din catolicism liantul societii coloniale: i-a sprijinit deci pe misionari, considern-du-i conchistadorii sufletului", n numele catolicismului, au fost comise cele mai crunte masacre, dar credina cretin a unit prin for naiunile indiene decimate de ocul invaziei spaniole.

Protestantis mul n Spania

Catolicismul fusese vrful de lance al micrii Fieconqulsta care, n 1492, dup secole de lupt, alungase ultimii musulmani din Spania, A contesta Biserica nsemna deci a contesta naiunea nsi. Inchiziia a profitat de aceast confuzie voluntar i a putut s nbue n fa tentativele de reform. mpratul, protestnd cu

Eecul
Totui, Carol Quintul nu a putut s mpiedice frmiarea imperiului su: pn la urm a pierdut Germania i a trebuit s abdice n 1556, s-a retras, dezamgit, la o mnstire spaniol n care a murit.

Lupta mpotriva los communeros"

Chiar n momentul n care apelurile lui Luther la revolt

65

129

Jean Calvin
Teolog francez, consilier la Geneva din 1541 pn la sfritul vieii

(1509-1564)

Gustav Eriksson Vasa

(1497-1560)
Rege al Suediei din 1523 pn la sfritul vieii

Creatorul Bisericii reformate

Contrar opiniilor lui Luther, Calvin a vrut s participe n mod concret la viaa politic. Modul n care a condus oraul Geneva a fost un model de intoleran criminal.
Jean Calvin, nscut n Picar-dia i student la drept la Paris, prsete rapid lumea politic n favoarea teologiei care i se prea c slujete mai bine ambiiei sale; Calvin, care i-a citit pe Erasmus i Luther, evolueaz la nceput n acest mediu evanghelist, bucuros s critice (dar ntotdeauna prudent) biserica catolic i pe regele Franei. Abilitatea acestui tnr teolog este repede recunoscut; Calvin rmne totui n umbr, ns, dup o edere la Strasbourg care i permite s strng legturile cu teologii reformai germani ca Me-lanchthon, tovar al lui Luther, Calvin accept sarcina de a conduce oraul Geneva. Publicarea lucrrii sale Instituia religiei cretine, n 1535, l fcuse unul din liderii naturali ai Reformei. i prin ordonane att pe revoluionarii anabaptiti, ct i pe notabilii epicurieni. Calvin, care preuiete n primul rnd virtuile cretine legate de munca bine fcut, economia, bogia obinut cinstit, supunerea n faa legii i un ascetism fr concesii, are numeroi detractori, dar i muli partizani. Datorit sprijinului popular, exercit asupra vieii oraului o presiune considerabil : spionaj, denunri, acuzri, torturi, condamnri i execuii i consolidea-z puterea deja bazat pe o propagand zeloas care tie s foloseasc toate resursele tiparului i ale limbii franceze, preferat latinei prea academice. ns rigoarea teoretic a doctrinei calviniste, dei face victime, are i muli adepi, transformnd religia reformat ntr-o mare micare de mas, inclusiv n Frana catolic. De acum nainte, protestantismul, care putea s apar ca o erezie specific german, amenin nsui centrul catolicismului.

Reforma n slujba

naiunii
n Suedia de la acest nceput de secol al XVI-lea, bogia naional se afl n minile unor nali clerici care triesc n stil regal. Impozitele zdrobitoare colectate din sate i din orae vor mri sumele din trezoreria coroanei Danemarcei, sub tutela creia se afl ara. Dezmul i luxul scandalos al ocupanilor danezi, colaborarea fi a acestora cu episcopii catolici, trezesc proteste viguroase n mediile crturreti i comerciale, ca i n satele i n pdurile din nord, unde ranii au un statut de erbi ai bisericii. numele de Baia de snge de la Stockholm", elimin orice opoziie fizic suedez. Partidul patriot, dezorientat, va fi salvat de un tnr crturar, Gustav Eriksson Vasa, fiul uneia dintre victimele represiunii.

Dictatur
Registrele cuprinznd procesele de acuzare pentru delict moral, care violeaz ordonanele Iul Calvin, conin, pentru anii 1542-1564, 58 de execuii capitale, ntre care i aceea a arderii pe rug a umanistului disident Jean ervet. Ordonanele calviniste precizau culorile hainelor autorizate pentru femei, interziceau dantela, teatrul, dansul i jocurile de cri. Recidiva n caz de adulter sau de blasfemie era pedepsit cu

Patriot i rebel
Vasa, prizonier al danezilor, evadeaz i se duce s-i caute partizani n minele i pdurile din nord. Se pune pre pe capul su; triete ntr-o clandestinitate total, dar explic neobosit erbilor nspimntai ce s-a in-tmplat la Stockholm i de ce trebuie s se narmeze mpotriva ocupanilor. Puin cte puin, aceast armat de sraci, care distruge treptat trupele danezilor i episcopilor prin atacuri surpriz, ajunge la porile marilor orae, care snt ocupate unul dup altul. Vasa domnete sub numele de Gustav I i trebuie s fac fa comploturilor catolice nencetate. Favorizeaz difuzarea doctrinelor lui Luther i Calvin, apoi naionalizeaz toate bunurile bisericii. n treizeci i apte de ani de domnie, elimin catolicismul i face din protestantism religia oficial a noului stat independent.

Rzboi popular
Fugind, Vasa i gsete refugiu mai nti la Lbeck, unde adun civa voluntari i puini bani. Deghizat, ajunge n Dalecarlie i mobilizeaz minerii din minele de fier din aceast regiune a Suediei, apoi i narmeaz pe rani pe care i nroleaz i i familiarizeaz cu arta luptei. iretlicurile sale n lupt snt aplicate peste tot: garnizoanele daneze se disperseaz, oraele se ridic la lupt. Pentru a mpiedica

Masacrul de la Stockholm
ncepnd cu 1512, un partid independent burghez i rnesc declar c Suedia prsete Uniunea celor trei ri scandinave, ncheiat n 1397 i dominat de Danemarca. n 1520, regele danez, ajutat de un episcop suedez, Gustave Trolle, i reunete pe opozani pentru negociere, promindu-le imunitatea. Dou zile mai trziu, pune s fie decapitai n piaa public 69 de delegai i pune s se trag cu tunul asupra mulimii care protesteaz. Acest incident, cunoscut sub

Experiena puterii
Predicator al noilor doctrine, public un catehism, scrie mai mult de 4000 de scrisori tuturor reformailor din Europa i combate de la amvon

130

131

Wilhelm de Orania, zis Taciturnul

Duce german, stathuder" al Olandei din 1576 pn la sfritul vieii

(i 533-1584)

Elisabeta Angliei
(1533-1603)

Prinul sracilor" i tatl patriei" olandeze

Acest aristocrat purta lagt lingura de lemn, simbolul revoltei poporului srac din rile de Jos mpotriva jugului spaniol. Prin aciunea sa a unit o naiune care i cuta un stat.
n rile de Jos, ocupate de spanioli datorit motenirilor dinastice, catolicismul nu era mai apreciat dect n Germania, n ciuda eforturilor lui Carol Quintal i ale fiului su Filip II, Olanda era tentat mai degrab de protestantism sub forma sa calvinist. n partea flamand i n Brabant, profund afectate de un puternic sentiment naional i o ur puternic pentru catolicii strini, revolta a distrus 400 de biserici. Represiunea a fost sever i oarb. rile de Jos s-au ridicat atunci la lupt mpotriva spaniolilor. niei, ns el dezaproba politica autoritar a catolicilor ntr-o ar n care protestanii reprezentau partea cea mai dinamic a populaiei urbane i partea cea mai hotrt a ranilor nfuriai.

Prima doamn de fier" a Angliei

A fcut dintr-o insuli nsngerat de certuri religioase i dinastice o adevrat putere mondial, bazat pe stpnirea mrilor i a comerului internaional.

Naterea unei naiuni

Doi dintre prietenii si, contele de Horn i contele de Eg-mont, foarte populari n rile de Jos, au fost executai de spanioli. Wilhelm a reuit s scape i a organizat sracii din pduri" (ranii din interior) i sracii de pe mare" (marinarii i orenii de pe coast) ntr-o armat eficace, capabil s provoace pierderi grave trupelor de ocupaie. n 1576, a fost numit stathuder al provinciei Zeeland, al Olandei i al Utrehtului. Trei ani mai trziu insurgenii, reunii la Gand, l-au pus n fruntea celor aptesprezece provincii unite. O ar nou, chemat la nfptuirea unui mre viitor european, apoi mondial, tocmai se ntea, datorit personalitii excepionale a unui prin umanist din convingere si rebel din necesitate.

Ostatici
Spaniolii aveau obiceiul s-i duc n captivitate pe fiii demnitarilor din rile cucerite, pentru a face presiuni asupra familiilor lor. Wilhelm a fost unul dintre aceti ostatici l a fost educat n mare parte n Spania. Fiul su a fost la rndul Iul rpit de armatele imperiale n momentul n care spaniolii l declarau pe stathuder n afara legii i ofereau un pre

Rebel fr voie
In faa furturilor Inchiziiei i a soldailor ducelui de Alba, trimis de Filip II, un duce german, Wilhelm de Nassau, prin de Orania, adept al doctrinei luterane, a luat conducerea insurgenilor pe care guvernanii imperiului i-au numit, dispreuitor, coate-goale". La origine, Wilhelm Taciturnul (ale crui tceri erau luate drept momente de reflecie profund) era un demnitar numit de mpratul Spa-

Cu siguran, Elisabeta a fost cel mai mare om de stat pe care 1-a avut vreodat Anglia. n anul n care a fost ntronat, 1559, ara era izolat i slbit. O economie ezitant, structuri agricole puin productive, o nobilime arogant i btioas, parlamentari dezbinai fceau din acest regat unul dintre cele mai nesigure regate din Europa. Ameninat de puterile vecine continentale i decimat de rzboiul civil legat de apariia protestantismului, ara nu bnuia c aceast tnr femeie fragil va domni patruzeci i cinci de ani i va transforma Anglia ntr-un pretendent serios la hegemonia mondial.

n cutarea sprijinului popular

Cu toate c Mria Tudor, sora sa vitreg catolic, a domnit prin teroare, nct a fost poreclit Bloody Mary (Mria cea Sngeroas), motenirea nu era deloc uor de stpnit: s placi poporului nobililor, parlamentarilor negustorilor, militarilor, putea s par o sarcin grea: monarhia englez, ncepnd cu Henric VIII, i fcuse att de muli dumani n-

ct tnra regin nu putea s se atepte la nici o simpatie spontan. Elisabeta era considerat de catolici (care reprezentau nc n acea perioad dou sferturi din englezi) fiic nelegitim, pentru c se nscuse dintr-o cstorie ilegal pentru ei: mama sa Ana Bo-leyn nu putuse s se cstoreasc cu Henric VIII dect dup un divor condamnat de biseric. Pentru protestani, era fiica unei soii decapitate din ordinul propriului so. Deci Elisabeta nu gsea bunvoin nici pe ling protestanii anglicani credincioi amintirii lui Henric VIII... ndeprtat un timp de la tron din motive religioase i dinastice n acelai timp, tnra regin nu va avea ncredere niciodat n vechea nobilime britanic, mai degrab catolic, format din negociatorii puritani ai Parlamentului, din anglicani riguroi i protestani extremiti. Pentru a gsi un sprijin popular real, Elisabeta a promis ntoarcerea la pacea intern, condiie indispensabila oricrui nego fructuos. Era animat de o mare dorin de a plcea poporului i nu rata

Regina fecioar"
Nimic nu ne permite s afirmm c aceast suveran celibatar a rmas fecioar, n ciuda omagiului lui Sir Ralelgh care, n cinstea el, a numit coloniile din America de Nord Virglnia". Elisabeta a avut o via amoroas destul de tumultoas,

132

133

ELISABETA I A ANGLIEI

Walter Raleigh
Acest intelectual a fost n acelai timp un lupttor, un explorator i unul dintre pretendenii reginei. Elisabeta i datoreaz poate ideea cuceririi mrilor, pe care el a rezumat-o ntr-o fraz lapidar: Cine domin marea domin comerul; cine

niciodat cltoriile n ar, orbind adunrile populare provinciale cu prezena sa elegant, mprind n trecere complimente, privilegii i alte daruri diferite. Dup ce a promis pacea i bogia, regina s-a hazardat propunnd, pentru viitorul apropiat, dominaia Angliei asupra comerului lumii ntregi. Un mic grup de consilieri avizai a ajutat-o n problemele pe care o tnr suveran putea s le considere insurmontabile : nlocuirea obscurantismului papist" cu etica protestant, eliminarea Spaniei triumftoare i n acelai timp elaborarea unui naionalism unificat de un pasionat spirit de aventur. Aceast sintez abil ntre farmecul ctigului i ncrederea militant a fost baza regatului sau.

Naionalism i hegemonie
Dup ce a nfrnt catolicii i puritanii, regina fecioar" a dus o via fastuoas, nconjurat de un grup de pretendeni din care i alegea favoriii. Incet-ncet, regatul pacificat s-a transformat ntr-o ar industrial i prosper n care vechii lorzi au fost ndeprtai de negustorii ndrznei care colindau n toat lumea pentru a face avere. Foarte repede, mica Anglie a crei flot comercial era deja puternic a trebuit s-i dispute cu Spa-

Teatru
Regin n epoca Renaterii Elisabeta a protejat artele; n timpul domniei sale a trit cel mai celebru dintre autorii englezi, adevrat simbol al culturii

nia cel mai mare spaiu comercial al epocii. Mrile deveniser locul unui rapid i masiv transfer de mrfuri, mai lucrativ i mai sigur dect transporturile terestre, supuse taxelor, necazurilor i nenumratelor ntmplri neplcute. Elisabeta avusese inteligena diplomatic de a-1 face s cread pe Filip II, rege al puternicei Spnii, c ar putea fi ntr-o zi soia lui. Ani de zile, suveranul spaniol i-a fcut curte, n timp ce Elisabeta construia vase maritime i i narma pe ascuns corsarii eficace i talentai, care se duceau chiar s atace i s jefuiasc oraele din Spania, centrele comerciale din America, Africa, Pacific i Oceanul Indian. Cnd Filip II a neles c fusese tras pe sfoar, i-a mbarcat 27 000 de soldai pe 54 de vase. Acestei armate enorme, poreclit Invincibila Armada", regele i-a poruncit s ocupe Anglia. ns regina a tiut s concentreze toate energiile, fcnd apel la curajul tuturor. Hotrt s formeze o uniune sacr mpotriva invadatorilor, a reuit s distrug flota duman deja slbit de furtuni i s creeze un naionalism englez al crui regat fusese, pn atunci, foarte srac. Precipi-tnd declinul Spaniei, i-a pus ara pe drumul hegemoniei mondiale i a modificat toate datele istoriei Europei, apoi ale lumii ntregi.

Femei ef sau lideri din umbr ?

Pentru motive n principal istorice, poate i din grija de a nu nfrunta lumea nchis a brbailor, femeile au fost cel mai adesea ndeprtate sau s-au ndeprtat de conducerea efectiv a problemelor umane. Considerate o specie inferioar cu mintea superficial i voina nesigur, femeilor II s-a interzis accesul la posturile cele mal prestigioase. Acest fapt nu poate fi contestat:-un arsenal de legi constituionale sau de tradiii apreciate au mpiedicat femeile s exercite concret, n numr semnificativ, o putere politic rezervat n mod evident brbailor i conceput oficial ca un domeniu de vntoare supravegheat. Puine au fost cele care au ajuns n punctul cel mai nalt al piramidei decizionale a societilor din antichitate, Evul Mediu, Renatere i Epoca modern. Problema prezenei femeilor n lumea politic, inclusiv n cea a democraiilor contemporane, nu este nc rezolvat... Totui, cteva dintre ele au ajuns s influeneze viaa politic, sau chiar s fie la putere, folosind subterfugii: astfel, regina mam poate s acioneze n locul regelui ca regent, soia regelui poate s-i sftuiasc soul sau chiar s con duc prin intermediul lui; cteodat, poate s-i fie asociat oficial. Metresa sau favorita regelui poate i ea s conduc problemele publice, dar aceast autoritate din umbr, aceast conducere prin procur a vieii politice nu atinge niciodat gradul de autonomie pe care l are o regin care domnete cu adevrat, ia hotrri oficiale, este nconjurat de partizani i hotrte soarta unei comuniti ntregi. ntr-adevr, doar aceast ultim categorie de femei poate fi calificat lider: marea Elisabeta I a Angliei a putut s-i impun puterea numai dup ce a silit Anglia s-i recunoasc dreptul la putere. A avut o autoritate real asupra arii numai dup ce a fcut s dispar de pe scena public rivalii i rivalele. A fost oa re recunoscut ca o mare regin pentru c a acionat ca un adevrat rege? Probabil c n-ar fi avut niciodat posibilitatea s se declare femeie deinnd puterea politic, pentru c nimeni nu voia nc o femeie la putere. Este adevrat c n acest domeniu reputaia de virginitate pe care a cultivat-o pn la capt, mpotriva tuturor evidenelor, i-a fost de mare folos; negat ca femeie, putea s guverneze... ca un brbat. n concluzie, aceasta era alegerea cu care se confruntau femeile care doreau s obin oficial titlul de conductor suprem al statului de la Cleopatra, care nu a putut s-i protejeze regatul din Egipt dect atrgndu-i cuceritorii n pat, statutul femeii ef a progresat puin libertile brbailor cunoscnd timp de mai mult de o mie
135

134

Francis Drake
Corsar englez

Oliver Cromwell
(1599-1658)
Lord-protector al Angliei din 1653 pn la

(1545-1596)

nvingtorul Invincibilei Armade

A debutat ca pirat i a provocat pierderi att de mari convoaielor spaniole nct a devenit erou naional; Elisabeta I l-a nnobilat i l-a fcut viceamiral al flotei engleze.
Format de corsarul John Hawkins, care era din familia sa, tnrul Francis Drake a navigat pe vase britanice de pirai. i-a petrecut tinereea rzboindu -se pe Atlantic, n porturile vaselor pirat din Cornouailles sau n porturile prietene ca La Rochelle, stp-nit atunci de protestani. se mbarcau sub ordinele sale i regina Elisabeta a venit personal s cineze pe vasul lui, dup ce revenise ncrcat de aur i argint capturate de la un convoi spaniol cucerit n largul mrii lng Panama.

sfritul vieii

Puritanismul la post de

conducere
n atmosfera de anarhie politic i religioas motenit n urma abuzurilor de putere ale lui Jacques I i Carol I, succesorul marii regine Elisabeta, acest mic notabil de provincie a tiut s reorganizeze armata Parlamentului pentru un rzboi mpotriva regelui. la respect, Anglia pacificat a intrat ncet n tiparul puritanismului militant al partizanilor lui Cromwell.

Guvernarea sfinilor"
Persecuiile mpotriva fotilor regaliti i catolici s-au accentuat, n timp ce Cromwell conducea lupta mpotriva egalizatorilor", partid populist adept al unei egaliti absolute a cetenilor att n materie de drepturi, ct i n materie de bunuri. Deoarece dictatura militar ncepuse s apese greu asupra poporului englez, Cromwell a pus mna pe putere i, graie succeselor obinute n politica extern, a nceput s acioneze ca un monarh.

La asaltul Armadei
Raidurile nencetate asupra galioanelor spaniole au devenit insuportabile pentru comerul atlantic i, cnd Filip II s-a hotrt s atace Anglia, Drake i-a propus reginei serviciile. De muli ani, Drake, corsar oficial al Coroanei, elaborase o strategie de hruire foarte eficace; astfel, a jefuit Vigo n 1585, a asediat insula Saint-Domingo i a luat o rscumprare enorm de la oraul Cartagena, n Columbia. Pe urmele Armadei, Drake a avut curajul s intre n rada Ca-dix i s distrug toate vasele inamice de acolo. A fcut la fel la Lisabona, apoi n La Coruna. Cu cele treizeci de vase uoare, Drake a hruit escadra spaniol n tot Oceanul Atlantic i Marea Mnecii. n iulie 1588, tunarii de pe vasele engleze au dispersat flota spaniol care a suportat nc un an atacurile corsarilor lui Drake.

Luarea puterii
Cavalerii" lui Carol au cunoscut mai nti succese militare uoare mpotriva miliiilor de notabili puin experimentate. Oliver Cromwell, puritan fanatic, a tiut s redea curajul partizanilor adevratei credine protestante". ntre ei, lupttorii se numeau unii pe alii sfini" i nu vedeau n angajamentul luat dect o cruciad religioas mpotriva papismului i a corupiei monarhiei engleze. Aliate cu agitatori republicani favorabili unei revoluii sociale, Coastele de fier" ale lui Cromwell au restabilit situaia militar apoi au zdrobit forele regaliste. n 1649, Cromwell a obinut aprobarea executrii lui Carol I i a pus Parlamentul s proclame Republica. Dup ce scoienii au fost nvini, Irlanda zdrobit i olandezii inui

Piraterie i comer cu sclavi

Francisc Drake a participat la formarea primelor convoaie de negri, continundu-i n acelai timp atacurile mpotriva intereselor spaniole din Lumea Nou. A obinut primul post de comand la 22 de ani. Ins n 1569, corsarii englezi au fost prini de marina de rzboi spaniol. Mica flot a fost distrus, cu excepia vasului comandat cu abilitate de Drake, singurul care a scpat alturi de John Hawkins. Sosit la Londra, unde devenea foarte popular, Drake i-a renarmat vasele, promind marinarilor c vor face avere repede. La mprirea przii nu erau uitai nici negustorii, comerciani linitii devenind astfel comandanii acestor vase de piraterie. Tineri nobili

Gheril mare

pe

Drake e cunoscut pentru c a revoluionat lupta naval, innd la distan vasele inamice cu ajutorul unei artilerii mbarcate. Astfel, abordajul tradiional practicat de spanioli l francezi cerea vase grele, ncrcate cu oameni i cu echipament. Cu Drake, rzboiul pe mare a devenit un duel de artilerie, n

Masacrul de Drogheda

la

Lordul protector
Acest boierna provincial nu a mai ndrznit s revendice coroana, dar statutul su de lord protector al Angliei, acordat de un Parlament inut din scurt, i- permis s consolideze dictatura moral a armatei cuprinse de fanatism religios. Treptat, mbtrnind, Cromwell s-a rupt de popor. Fiul su, care a ncercat s vin la putere dup moartea sa, nu a rezistat dect cteva luni.

Irlanda, ar profund catolic, nu putea s provoace dect furia protestantului extremist care era Cromwell. n 1649, a atacat aproape de Dublin i a capturat mai multe sute de soldai la Drogheda. Pentru a-i nspimnta adversarii, a pus s fie executai toi prizonierii, n cteva luni. re-

69

137

Henric IV
Rege al Franei din 1589 pn la sfritul vieii

(1553-1610)

Parisul merit o liturghie"

eful firesc al protestanilor francezi, a devenit catolic pentru a pune capt rzboiului civil. A putut s reconstruiasc ara miznd pe agricultur, comer i narmare.
Dup masacrul de la SaintBarthlemy, ordonat de Cate-rina de Medici i fiul su Ca-rol IX n 1572, protestanii francezi nu mai aveau alt soluie dect lupta pe via i pe moarte. Distrus de forele de represiune, partidul reformailor i alege ca ef un tnr nobil gascn care avea poziia necesar pentru a cere coroana Franei, fiind motenitorul familiei Burbonilor, legat de tronul Franei. ns poporul francez nu dorea un rege protestant originar dintr-o regiune autonom, Navara. n plus, partidul catolic nu accepta ideea unei pci echitabile cu adversarii si reformai. Deci, Henric de Navara a condus, timp de mai mult de cincisprezece ani, armatele rebele pe cmpurile de lupt, cu succese inegale, dar cteodat strlucite. n apropierea Parisului, pe care 1-a asediat luni de zile dup ce a zdrobit trupele catolice la Coutras, Arques i Ivry, amploarea pierderilor umane i a distrugerilor 1-a fcut s mai reflecteze i s ncerce o apropiere. Iubit de soldai, tiuse s se fac apreciat n regiunile catolice cucerite datorit simului dreptii i generozitii sale fa de adversarii nvini.

ire onorabil. Catolicii ateptau ntoarcerea proprietii, n realitate, membrii claselor conductoare, independent de religie, aspirau la restabilirea ordinii : iat de ce fiecare a acceptat ca pe o necesitate programul de reconciliere al lui Henric IV.

Un rege ran ntreprinztor

Rzboi civil, rzboi n exterior, srcie : aceste trei rni ale rii au fost tratate una dup alta de un rege doritor s-i in promisiunile fcute n 1593; pentru a relansa agricultura, comerul i industria, Henric IV a folosit fondurile statului, colectate prin impozit, i a organizat un sistem de mprumuturi pentru persoanele private. n paralel, a numit locoteneni generali al cror rol era de a supraveghea guvernatorii din provincie : n timpul domniei lui Henric IV, fondurile publice au fost delapidate mai puin ca de obicei, i au fost de asemenea mai bine repartizate i mai bine colectate. Pe ansamblu, a prevalat impresia unei justiii fiscale relative. Sprijinit de finaniti impregnai de etica protestant (economia, profitul, remunerarea muncii), guvernul lui Henric IV era format din consilieri eficace i de o cinste recunoscut. Olivier de Serres, Barthlmy de Laffemas i celebrul Sully au favorizat avntul anumitor cul-

Un rege tolerant
n 1593, a hotrt s-i renege credina protestant, pentru a obine prin negocieri o capital pe care nu putuse s-o cucereasc prin for. ncoronat la Saint-Denis n 1594, a ncercat atunci s vindece rnile unei ri total ruinate. A obinut o absolvire general de pcate de la pap, a decretat amnistie i a dat un exemplu lumii cretine proclamnd edictul de la Nantes (1598), primul pas spre libertatea cultului religios n Frana. ranii epuizai dup treizeci de ani de tulburri, nobilimea decimat de rzboaie i burghezia ruinat de starea de insecuritate au mbriat cauza reconcilierii. Spaniolii au fost alungai rapid. La mai puin de un an dup ce a luat puterea, Henric IV reuise s adune n jurul su tot poporul francez mpotriva strinilor. i mai rm-nea s pun capt rzboaielor religioase. Edictul de la Nantes i-a permis regelui s-i mulumeasc pe toi supuii: protestanii epuizai cutau o ie-

turi, asociindu-le cu anumite industrii (murul, viermele de mtase i artizanii tapieri, de exemplu). n acelai timp, arhitectura a devenit o art rentabil: capitala s-a transformat ntr-un antier imens, i provincia i-a urmat exemplul, n sate, faimosul obiectiv o gin de familie pe sptm-n"1, nu a fost atins niciodat, dar bunurile de natur alimentar erau mai mult dect suficiente, astfel nct a existat un excedent de producie care, dup ce a fost exportat, a fost folosit pentru plata datoriilor rii. La sfritul domniei, n 1610, Henric IV, dei gascon i protestant, devenise cel mai popular dintre monarhii francezi.

Comunicaii
Henric IV a construit o parte din drumurile moderne: a pus s se construiasc noi ci de transport n locul vechilor drumuri romane l medievale. Acolo unde erau necesare canalele, a pus s fie spate. A reorganizat sistemul potelor i a

Un rege seductor
Personalitatea lui Henric, cstorit, apoi recstorit, lsa s se ntrevad o clar aplecare spre libertinaj care s-a accentuat dup ncoronare. nconjurat de o mulime de admiratoare din rndurile nobilimii, nu dispreuia legturile cu pariziene bogate, nici cu rnci modeste. Aceast reputaie de seductor ia adus porecla de Crai".

Converti ri tactice
Crescut de o protestant convins, Ioana de Albret, care l ducea ea nsi pe clm-pul de lupt, Henric s-a cstorit cu o catolic. Arestat n rscoala de la SaintBarthlemy, i datoreaz viaa acestei prime renegri, dar a rmas n libertate la Luvru, ns sub supraveghere, timp de patru ani. Fuge totui i redevine protestant, ceea ce i permite sntoarcdlnno

Regele martir
Dei de o Imens popularitate, Henric IV a fost un monarh autoritar i cele dou tabere inamice erau compuse din fanatici. Unul dintre acetia, Ravaillac, l-a n-

1 In mod obinuit, ranii erau obligai s-i dea toate psrile seniorului, dar n vremea lui Henric IV puteau s pstreze in fiecare spt-mn o gin pentru familie (n. tr.).

70

13!)

Armnd Jean de Piessis, cardinal duce de Richelieu (15851642)

Om de stat francez. Prim-ministru din 1624 pn la sfritul vieii

Gustav II Adolf
Rege al Suediei din 1611 pn la sfritul vieii

(1594-1632)

Leul Nordului"
Lupta n fruntea armatelor sale i se arta generos cu nvinii. Popularitatea sa a fost la nlimea eficacitii.
Gustav Adolf era un tnr bine fcut, frumos i cultivat. De la vrsta de 13 ani, primea ambasadori i, la 15 ani, maturitatea sa uimitoare i permitea s conduc o provincie. Comportamentul afabil i marea finee a gndirii i cuceriser att pe nobili, ct i pe rani; simul comerului i dinamismul de care ddea dovad plceau claselor de mijloc din orae. Vorbitor a ase limbi principale europene, Gustav Adolf era foarte respectat de monarhii vecini, ncoronat la 16 ani, ar fi putut s fie contestat: nu a fost, cci fiecare simea c t-nrul sportiv i inteligent va ti s ia n mn destinele Suediei. German asupra coastelor Mrii Baltice. Gustav Adolf a reorganizat armata naional. A fcut din ea un instrument disciplinat i eficace n serviciul cauzei Suediei i al credinei protestante. A nzestrat-o cu armament mai modern obinnd acordul parlamentului su, Dieta. Convingerile sale l-au ndemnat s interzic jafurile i crimele. A obinut ca fiecare soldat s-i aduc cu el soia pe front pentru a scpa de obinuita mulime de prostituate care urmau armatele n campanie. A silit toat armata s asiste la o slujb sptm-nal regulat. Luptnd n prima linie fr armur, obinuse treptat reputaia de invulnerabilitate.

Teoria i practica Raiunii de stat"

Student la teologie, izolat de intrigile de la curte ct i de gndirea riguroas a ordinului de Malta care l propulsase la cel mai nalt nivel al societii, Richelieu credea sincer n soluia violenei; departe de popor prin funcia pe care o deinea, urt de mai marii curii pentru c nu fcea parte din marea nobilime, a vrut totui s-i conving mai nti pe rani de dorina sa sincer de a le ameliora soarta. A cutat s controleze preul produselor agricole, a stimulat artizanatul i a reorganizat impozitele. sudul Franei, executai nobilii rebeli sau complotiti. Acionnd mpotriva necesitii de a aduna simpatii pentru a nvinge, Richelieu a dat exemplul dictatorului modern: urt de popor, tia s constituie clientele politice i s-i nvrjbeasc dumanii. Richelieu era obsedat de un mare vis pe care a reuit s-1 mprteasc multora : acela al unei Frane mai vaste i stpne a Europei.

Adept al unei monarhii absolute, bazate pe catolicism, ostil puterii feudalilor i

Fr mil
Progresul raionalismului (Discursul despre metod al lui Descartes a fost publicat n timpul domniei Iul Richelieu) i teoriile despre statul puternic (Hobbes n Anglia, Machiavelli n Italia) au justificat toate excesele, n numele unei raiuni transcendente de stat: La Rochelle a fost nfometat i distrus, revolta desculilor zdrobit n snge i, pentru fapte infime, civa mari seniori au fost executai n public: Chalais,

Prioritatea acordat rzboiului

Imperiul German, slbit de rzboaiele civile i religioase, avea de luptat mpotriva numeroilor inamici exteriori. Richelieu i-a ajutat pe danezi i pe suedezi timp de zece de ani, apoi a intrat la rndul su n Rzboiul de 30 de ani. Dup ce a distribuit nobilimii franceze posturi de comand prestigioase, i-a artat care i snt inamicii : Germania i Spania. Din 1643, armata francez a repurtat victorii att de strlucite nct imperiul a fost mprit n 343 de regate mici prin tratatul din Westfalia, n 1648. La ase ani dup moartea cardinalului, Frana avea poziia necesar pentru a domina Europa.

Strlucire
Masacrele ngrozitoare organizate de Puterile Imperiale la Magdeburg l-au adus regelui Suediei sprijinul protestanilor germani: cu o armat de 30 000 de oameni, i-a sfidat adversarii datorit curajului i abilitii sale. La Lutzen, atins din plin de o ghiulea i ciuruit de lovituri de suli, a schimbat soarta btliei, chemndu-i soldaii s-l rzbune.

Comploturi i represiune
ns necesitatea finanrii costisitoarelor rzboaie n afara rii 1-a fcut n cele din urm s mreasc drile: s-au declanat revolte populare pe toat perioada ct a fost n funcie, cu o regularitate ngrijortoare. Pe de alt parte, obligaia de a-i pune la punct pe mai marii curii a provocat numeroase micri de rezisten n rndul nobilimii agitate i trufae. Pericolul rzvrtirii a fost permanent: a trebuit s fie nfrni protestanii i independenii din

Regele soldat
Rzboiul cu Danemarca, nceput de tatl sau, nu era n avantajul suedezilor; iat de ce Gustav Adolf a preferat, ca un bun politician, s cumpere pacea: a pltit un milion de taleri adversarului pentru a obine ncetarea luptelor i a putut astfel s se consacre unei probleme importante a rii sale: inteniile dominatoare ale Poloniei, ale Rusiei i ale Imperiului

Regele martir
Dup ce a respins succesiv ruii i polonezii, Gustav Adolf s-a ciocnit de trupele imperiale. A obinut sprijinul prinilor protestani din Germania de Nord i a dispersat trupele imperiului n btlia de la Lfitzen, n 1632. ns i-a dat viaa ntr-una din ultimele lupte i a devenit un simbol pentru naiunea suedez.

140

71

Ludovic Mare"
(1638-1715)

XIV

cel

Supunerea protestanilor
Ludovic XTV i-a nsuit teoria lui Carol Quintul, potrivit creia nici o naiune nu putea fi puternic fr un liant religios ntemeiat solid pe o credin unic. Pentru aceasta, a aat cearta, pe cale totui de a se potoli: hughenoii au obinut libertatea cultului lor n oraele mici i la ar; refugiai adesea n inuturile slbatice din sud i provinciile de frontier, ei aveau totui un rol economic considerabil; de cele mai multe ori, viziunea lor asupra lumii fcea din ei ceteni dinamici i deosebit de utili prosperitii comune. Revocarea Edictului de la Nantes a fost marea eroare a primei jumti a domniei lui Ludovic XIV. Ea a provocat exodul masiv al protestanilor ctre rile vecine, dup cumplite masacre; ns revolta cal-vinitilor care a izbucnit n Cevennes s-a terminat abia in 1705. Ea a fcut atia mori nct una din regiunile cele mai dens populate din sudul Franei este astzi un deert...

Rege Soare" pentru unii, teroarea Europei" pentru alii

Continund opera lui Richelieu, Ludovic XFV a fcut din secolul al XVII-lea unul al apogeului economic, militar i cultural al Franei. A murit ns urt de poporul su...
Ajuns la putere n mprejurri dificile dup tulburrile Frondei, Ludovic XIV era obligat s adune n jurul su toate energiile rii pentru a-i satisface marea ambiie, aceea de a deveni stpnul Europei. i-a organizat puterea n jurul unor mari cauze: construirea unei economii, extinderea teritorial, supunerea protestanilor francezi i seducerea nobilimii franceze i europene graie modelului fastuos al curii de la Versailles. burghezia oraelor a profitat de redresarea economic i de cuceririle teritoriale. Astfel, Ludovic XIV i-a ctigat clasele de mijloc, crora le-a dat sperana de a obine ntr-o bun zi statutul dorit de nobilimea de snge. ns Regele Soare nu a strlucit niciodat n inima supuilor si cei mai sraci: ei nu au primit nici un drept politic suplimentar i i-au pierdut libertatea cultului dup revocarea, n 1685, a edictului de la Nantes adoptat de Henric IV; pe deasupra, preul sngelui pltit n cursul rzboaielor strine slbete durabil demografia rii. Totui abilitatea lui Col-bert, ministru favorabil cauzei mercantismului (ca i predecesorul su Sully, consilier al lui Henric IV), a permis Franei s reconstituie o industrie fragilizat de tulburrile interioare. Paralel, aceast politic, orientat spre sprijinirea de ctre stat a comerului, a ctigat favorurile burgheziei urbane i ale proprietarilor funciari: coloniile ntrite i protecionismul vamal au mbogit numeroi negustori i ntreprinztori.

strategi strlucii, au desenat harta Franei actuale. Ludovic XIV a tiut s se nconjoare cu civa consilieri eficieni n domeniul militar: Louvois a reuit s reorganizeze total armata, care a devenit un model pentru toat Europa; Vauban a desenat cele mai inexpugnabile fortree i a cucerit de la duman toate cetile pe care le-a asediat. Lionne a permis diplomaiei agresive a lui Ludovic XIV s evite cele mai rele catastrofe pentru ar: uneori, tratativele au fost semnate n ultimul moment, sal-vnd situaii extrem de dificile.

Domesticirea nobilimii
Ludovic XIV, care detesta seniorii feudali a cror comploturi i turbulen i ameninaser nencetat viaa n copilrie, a cutat un mijloc pentru a-i neutraliza; a pus s fie construit, cu mari cheltuieli, un palat somptuos la Versailles. Eticheta pe care a impus-o curii i-a transformat, timp de vreo douzeci de ani, pe aroganii duelgii mustcioi i btioi n mici marchizi pudrai disputndu-i onoarea de a ntinde Regelui Soare o fiol cu ap de colonie... Luxul acesta seducea nobilimea din ntreaga Europ. Cultura francez a devenit att de dominant, chiar i n Germania, nct fiecare din micii regi germani a impus curii sale manierele pariziene. Renumele Franei dateaz din aceast epoe: sfnt inut al dragostei, al luxului i al culturii, ara a devenit un model de civilizaie..

Favoriii
ntr-o ar n care dragostea era nlat la rangul de specialitate naional, Ludovic XIV a urmat calea trasat de Henric IV, ale crui aventuri au amuzat ntreaga Fran. Ludovic XIV a avut numeroase amante, fr ca supuii si s-i poarte pic pentru asta. Favoritele sale,

Ralierea claselor de mijloc

Sub Richelieu, Mazarin apoi Ludovic XIV, viaa ranilor, care constituia marea parte a populaiei franceze, nu a fost dect o lung i teribil mizerie : rzboaie interioare i rzmerie necate n snge, recolte devastate de trupe de soldai, impozite zdrobitoare i foamete endemic au transformat ranii ntr-o plebe mizerabil incapabil de alte reacii dect revolte sporadice fr viitor numite jacque-rii". n ciuda eforturilor fcute de Collbert, ara real a rmas foarte srac: doar

Clasicis mul francez

Aura cultural a Franei a nsoit extinderea teritoriului su, apoi a depit cu mult cadrul cuceririlor teritoriale. Limba francez s-a Impus graie marilor autori: elitele strine vorbeau franceza nainte de a o cunoate pe cea a supuilor lor. Extraordinarul castel de la Versailles a fost pretutindeni Imitat. Apogeul militar i politic

Atingerea frontierelor naturale"

Visul lui Richelieu a fost n fapt ndeplinit prin nencetatele rzboaie de agresiune purtate de Ludovic XIV mpotriva vecinilor si din sud i din nord. n timpul domniei sale, suveranul a transformat n cauz naional cucerirea Flandrei, Alsaciei i Franche-Comte. Dup nenumrate nfrn-geri urmate de victorii nu mai puun rsuntoare, aceste rzboaie, purtate de generali i de

72

143

Petru I cel Mare

(1672-1725)
mprat al Rusiei din 1682 pn la sfritul vieii

Frederic II al Prusiei
Rege al Prusiei din 1740 pn la sfritul vieii

(1712-1786)

Revoluia venit de sus

De la filozofie la rzboiul de cucerire

Dintr-o simpl provincie german autonom, Frederic II a fcut un regat supranarmat i prosper.
Frederic era fiul lui Frederic Wilhelm I, al crui singur interes n via a fost problema militar. Avnd doar 2,5 milioane de supui, Frederic a adunat o armat permanent de 190 000 de oameni. La puterea economic a unui regat bine condus, a tiut s o adaoge pe aceea a armelor. A rupt atunci legturile cu Voltaire i s-a lansat n rzboi. n foarte puin timp, cel ce era un model de rege filozof" a devenit un cuceritor nenduplecat.

Hotrt s nale btrna Rusie la nivelul naiunilor occidentale, Petru a

Trebuie s vd", rspundea Petru consilierilor si cnd acetia cutau s-1 conving s nu se duc n Occident. Mai n-ti a trimis cincizeci de tineri nobili rui n universitile din Germania, Frana i Anglia pentru ca acetia s se ntoarc de acolo cu cunotinele necesare unei evoluii rapide a regatului sau. Apoi a hotrt s se duc n persoan: anul 1697 a fost anul unei uimitoare cltorii de studii; ntr-adevr, Petru s-a angajat ca muncitor pe un antier naval englez, dup ce a vizitat incognito fermele olandeze i universitile germane. Dornic s dobndeasc cunotine noi, inea s verifice totul el nsui. Acest temperament 1-a fcut s dobndeasc cunotine cvasi-universale i o certitudine: Rusia ntrzia-t trebuia s nvee la coala modernei Europe. cu trecutul, Petru a creat un nou ora, Sankt-Petersburg, care a devenit capital. Departe de btrna Moscov, a atacat vechile caste rzboinice: cea a boierilor a fost dizolvat prin decret, aceea a streliilor distrus cu sabia. Gradul obinut n armat, n fata dumanului, va determina gradul de noblee. Un mare numr de tineri aristocrai fr bani i de burghezi avizi de glorie au ntmpinat reforma cu bucurie. Astfel, nepotul lui Ivan cel Groaznic deschidea pentru reprezentanii plebei calea spre nobilime ! Apoi a hotrt c funciile administrative nalte i profesiile liberale vor da dreptul la titluri echivalente, crend astfel o nou nobilime, cu totul devotat arului. Biserica, dup ce ndrznise s reziste la reforme, a suportat un fel de naionalizare: episcopii ortodoci iau pierdut independena. Petru a schimbat i calendarul, a reorganizat armata, a spat canale, a construit mai mult de 200 de uzine. Cu o nou capital, n care nobilimea cultivat vorbea franceza, se mbrca dup moda german i se rdea ca englezii, Rusia se integra n Europa.

Prinul filozof
Luteranist riguros i rege econom, Wilhelm a vrut s-i inculce fiului su dragostea pentru cariera militar. ns lui Frederic nu-i plcea dect literatura, filozofia i muzica. Vorbea franceza i coresponda cu Voltaire, considernd spiritul de toleran i pacifismul Luminilor ca un model de urmat. Pe de alt parte, anturajul l fcuse s aib una din acele mini puternice care au readus n discuie bazele rebgiei. Toate acestea nu-i plceau tatlui sau, regele sergent" care l maltrata pe Frederic i l amenina violent n fiecare zi. n-cercnd s fug, a fost prins, iar complicii si au fost omori n prezena lui. Apoi a fost nchis timp de un an i numai dup o lung boal btrnul Frederic-Wilhelm s-a mpcat cu el. n acest moment, prinul a acceptat sarcinile ce decurgeau din funcia sa, pregtin-du-se pentru meseria de rege. A devenit expert n artilerie i a ameliorat organizarea militar motenit de la tatl sau.

Regele rzboinic
A provocat admiraia tuturor curilor Europei consolidnd puterea prusac mpotriva vecinilor polonezi, rui i austrieci. Suveran absolut n interior, conducndu-i regatul ca pe o ntreprindere comercial, a avut n exterior o diplomaie agresiv care a fcut ca Prusia s fie cel mai mare regat german i protestant din Europa de Nord. La sfritul domniei sale, teritoriul era mai mare cu o jumtate. Dup nfrngerea Austriei, Frana i Anglia au trebuit s ia n considerare importantul nou-venit n clubul restrns al supraputerilor epocii. Brusc, Berlinul, dintr-un mic ora provincial, a devenit o capital de prim importan.

Cruzime
Petru cel Mare a reuit s seduc clasele de mijloc i mica nobilime prin generozitatea i dinamismul su. A ctigat recunotina rusoaicelor, ncurajndu-le s se mbrace n stil european i s apar n locurile publice fr so. Ins reformele l nsplmntau pe conservatori. Toi cei care au ndrznit s se revolte mpotriva arului au fost omorl cu o barbar cruzime: astfel, propriul su fiu, Alexandru, a fost

Regele scriitor
Datorit sprijinului lui Voltaire, pe care l numea maestre", Frederic a publicat anonim un eseu de filozofie politic, eseu care l-a fcut celebru n toate saloanele europene: AntiMachiaveffi a cunoscut un succes enorm datorit demonstraiilor strlucite, fcute n cel mai pur stil al epocii Luminilor: to-

Distrugerea ornduirii feudale

In una dintre cltoriile mpratului, un grup de nobili din propria gard s-a revoltat. La ntoarcerea la Moscova, tn-rul suveran i-a terorizat pe opozanii la reforme partici-pnd personal la execuia complotitilor. Pentru a rupe

73

145

Noi mize
Revoluii
9

Maximillan de Robespierre de Jacques-Louis David Desen cu creioane colorate. Colecie particular. Foto:

REVOLUII I MONDIALIZARE

Revoluii i mondializare

Intre Antichitate i Revoluia francez, liderii se strduiser s depeasc conceptul de simpl comunitate uman pentru a ajunge la acela de naionalitate. Dar, impus cel mai adesea de sus", aceast idee nu ptrunsese nc n profunzime n ntreaga societate: contiina necesitii muncii unificatoare a statului, i deci a efului su, nu era pe deplin neleas la nivelul maselor populare. Entuziasmul naionalist era deseori aprat pe teren de armate de mercenari puin implicai n aceast lupt, mai preocupai de viaa i de solda lor de-ct de soarta btliei. Semn care nu nal niciodat, pn la Revoluia francez, numai aristocraii, condui de lideri naionali, i percep bine naionalitatea i se consider gardienii teritoriului format prin unirea unui pmnt, a unei credine, a unei voine de a mbina toate acestea la un loc. ntr-un cuvnt, liderii nu-i exercit autoritatea dect asupra prii combatante a societii, clasa aristocrailor, i asupra clasei negustoreti, mai aventuroas i dinamic, clasa primilor industriai i a comercianilor. Schimbarea care intervine o dat cu Revoluia francez const n extinderea autoritii la toat naiunea, la toate clasele amestecate. Cci, ntr-adevr, de cteva mii de ani ncoace, totul se mic n jurul coninutului pe care l dau liderii noiunii de popor": de la tribul lrgit" al lumilor arhaice s-a trecut la naiunea" care i apr pmntul i cultura, apoi la o clas transnaional (proletariatul"), n sfrit, secolul XX a fcut s evolueze coninutul acestui concept spre un sens nc i mai universal: dup perioada liderilor cluza", a lupttorilor supremi" i a tticilor popoarelor", aciunea liderilor s-a extins la scar planetar, cea a drepturilor omului", a aciunii umanitare", a mondializrii". De acum nainte, autoritatea se exercit asupra ntregii specii umane. Perioada istoric recent a vzut operndu-se schimbri profunde n comportamentul liderilor: cei din Antichitate vroiau s fondeze istoria, izolnd specificitatea unui grup uman n mijlocul umanitii devenite informe prin absena regulilor. Liderii moderni vor s pu-

n capt istoriei cu acordul unanim al ntregii specii. Din acel moment, amalgamul totalitar abolete oficial conflictele sociale, le declar n afara legii i, n numele unanimitii pe care crede c a obinut-o, i proclam eternitatea puterii. Atunci, istoria rmne suspendat ntr-o stare de fericire pe care poporul nu mai are dreptul s o conteste. Toi liderii, de la Revoluia francez ncoace, iau ca ostatic viitorul pe care l mpietresc: de la societatea fr clase" la Reichul de 1000 de ani", trecnd prin creterea nedefinit sau societatea abundenei", toi anun sau pronun sfritul Istoriei, deschiderea unei ere definitive, fr conflicte majore, dup attea bulversri i tulburri milenare.

Liderul definete i apr o patrie particular

E primul stadiu al acestei progresri care se deschide o dat cu Revoluia francez, fiic a raionalismului i a universalismului Luminilor ; ideea de patrie se nate din asimilarea noiunii de popor cu cea de naiune trind pe un pmnt, avnd o cultur specific. Putem verifica acest fapt n discursurile i actele revoluionarilor francezi sau ale insurgenilor americani: acetia au n comun ideea de aprare sau de cucerire a patriei lor. Revoluia este mai presus de patrie n concepiile politice ale lui Danton, Washington, Hoche sau Robespierre. Ei formeaz unanimitatea unei naiuni furind un popor de patrioi : incidentul btliei de la Valmy, care nu a fost dect o simpl dezlnuire a tunurilor, chiar dac mai trziu a fost privit ca un simbol, e semnificativ: primul angajament militar al poporului francez narmat nu s-a fcut pentru a apra Revoluia, ci pentru a apra naiunea. Ceea ce a uimit coaliia, la Valmy, justific chemrile lui Danton i anticip victoriile lui Napoleon: apariia unui motiv de a lupta, decurgnd din reconstituirea relaiei personale ntre om i pmntul su natal, caracterul inevitabil, n aceste condiii, al dispariiei celor care fuseser un obstacol n stabilirea acestei relaii : regii, aristocraii rzboinici care acaparaser, ca pe un domeniu de vntoare pzit, motivele de a muri pentru o idee sau pentru un pmnt. Astfel, o dat cu renaterea patriotismului (pe care o vreme ncercaser s-1 defineasc grecii i romanii Antichitii), istoria deschide ua liderilor tai", acestor salvatori ai familiei naionale reunite n jurul culturii i valorilor proprii, n jurul unei misiuni de aprare, plin de sacrificii dar exaltant i adevrat: De Gaulle,

148

75

NOI MIZE
Churchill, Clemenceau sau Yitzak Rabin i asum sarcina de a conduce aprarea naional vorbindu-le de patrie concetenilor lor, promindu-le pacea i chemndu-i n acelai timp s se pregteasc de rzboi. Aura acestor lideri tai ai patriei" este, ntr-adevr, att de mare nct promisiunile de lupt i necesitatea suferinei devin motorul unanimitii populare: n ciuda dificultilor n aparen insurmontabile, Arafat, Bolvar, Mao Zedong, Gandhi, Castro ca i Abd el-Ka-der, De Gaulle sau Gambetta intervin n momente de ndoial naional, de mare criz istoric: autoritatea lor se bazeaz mai mult pe contiina colectiv a dificultii dect pe promisiunile de victorie rapid; cnd Churchill le vorbete britanicilor de snge, sudoare i lacrimi", el mprtete poporului sentimentul pe care l avea ntr-o situaie strategic dintre cele mai defavorabile. Cnd Mao Zedong afirm: Viitorul este radios, dar drumul este sinuos", el ine acelai discurs al adevrului care face din liderul tat" un om a crui putere se sprijin pe ncrederea colectiva ntrit de impresia unei sinceriti protectoare. n momentele dificile, liderul trebuie s spun adevrul. De nevoie, liderii patrioi snt adesea soldai sau strategi. Foch, Ho i Min, Tchaka sau Gernimo, n perioade diferite, n proporii care nu snt asemntoare, in de aceeai definiie: conduc popoarele la lupt n condiii dificile pentru c aceste popoare au ncredere n cunotinele lor militare. Prestigiul strategilor victorioi este ntotdeauna o surs foarte sigur de unanimitate n lupt. Cunotinele militare ale lui Troki le depeau cu mult pe cele ale lui Lenin. Autoritatea sa s-a consolidat din aceast cauza, nct a ajuns s o conteste pe cea a lui Lenin. Victoria lui Giap i a lui H i Min la Din Bien Phu spulberase mitul invincibilitii militare a forelor coloniale franceze. Aceast autoritate a strategilor revoluionari asupra rebelilor lumii ntregi a avut, fr ndoial, consecine asupra declanrii insureciei algeriene, a gherilei urbane n America Latin, a micrilor revoluionare europene n mediul studenesc, n anii '60. Cel mai adesea, liderii reuesc s consolideze luptele de independen naional, trecnd prin noiunea de rezisten popular: ne explicm astfel coexistena, chiar aliana, n fronturi patriotice unite, a organizaiilor naionaliste i a partidelor revoluionare, reglrile de

REVOLUII I MONDIALIZARE
conturi dintre lideri fiind amnate pentru mai trziu. Deci, liderii patrioi pot cteodat s nceap prin lupta naional, dar s fie, de fapt, obsedai de o viziune mai larg a posibilitilor aciunii politice. Iat de ce, n ceea ce privete autoritatea, ideea imperial nu este dect o extindere a patriotismului. Astfel, Napoleon I d via visului ro-bespierrist al exportului Revoluiei franceze n toat Europa. De la naionalitate la transnaionalitate, trecerea se face ca de la patria n pericol" a lui Danton n 1792 la Imperiul Francez" dobort de Coaliie la Waterloo. ntr-adevr, cucerirea francez i costase scump pe privilegiaii Europei nvinse: autoritatea napoleonian a depit cu mult graniele franceze, extinzndu-se asupra claselor revoluionare ale rilor invadate. Ideologia liberatoare a Revoluiei franceze nu a putut s ctige dect prin intermediul hegemonismului napoleonian, dar cel mai adesea cu sprijinul popoarelor, cci Napoleon dezvoltase, n afara Franei, o retoric susceptibil de a transcende chestiunile naionale pentru a impune imperiul ca una dintre formele inevitabile de modernitate i de democraie. Aceast concepie a Europei sub conducerea napoleonian se mulumete s prefigureze practica hege-monic a doctrinei Monroe" prin puterea american sau cea a suveranitii limitate" a lui Brejnev, care se distinge destul de puin de o concepie pur colonial ca aceea a Franei i a Marii Britanii n secolul precedent. Cci patriotismul cuceritor devine foarte repede un ovinism avnd ca efect, printre altele, intervenia militar. Kennedy a avut o viziune proprie asupra americanizrii lumii exact n aceti termeni, ca i Johnson, iar mai trziu Reagan sau Bush. Aa s-au declanat rzboiul din Vietnam i bombardamentele asupra oraului Hanoi, loviturile de stat militare proamericane n America de Sud, interveniile armate n Golf, Somalia, Bosnia. Din punct de vedere istoric, se impune urmtoarea constatare: n general, liderii imperialiti nu ntlnesc nici o opoziie n ara lor, cci, n mod confuz, poporul simte ca pe o ans faptul c este naiunea metropolitan, naiunea lider dintr-un mozaic aservit i exploatat. Deci, printr-o alunecare de la patriotism la ovinism se opereaz consolidarea autoritilor imperiale: o complicitate organizat n jurul unei viziuni particulare a patriei a permis, un secol mai trziu, colonizarea i politica blocurilor, cu o frazeologie puin modificat.

76

151

NOI MIZE
Liderul definete i apr valori universale Al doilea stadiu, universalist, e pregtit de primul : poporul nu mai este o simpl entitate naional. Patria dispare n faa valorilor transcendente : noiunea de popor se extinde asupra realitilor transnaionale. Muli lideri ai istoriei recente i-au fondat, ntr-adevr, lupta pe valorile raiunii universale ; filozofia drepturilor omului, care e piesa fundamental a ideologiei concepute n timpul Revoluiei franceze, se bazeaz n ntregime pe universalitatea unei etici republicane laice. n versiunea sa cea mai veche, nc amestecat cu deismul, filozofia drepturilor omului nflorete o dat cu Voltaire. Recent, a fost aceea a lui Franois Mitterrand ; ntre cele dou, toate valorile de libertate, dreptate, egalitate, pace au fost teoretizate, susinute de lideri diferii ca Gambetta, Martin Luther King, JOan XXIII, Jean Moulin, Aleksander Dubcek, Jaurs sau Lincoln*. Ceea ce i leag pe aceti oameni este ideea unei specii-popor". Fiecare dintre ei proclam identitatea de natur ntre toi oamenii i dreptul lor de a-i pune n valoare corolarul politic i social : egalitatea. Toi aceti conductori s-au distins prin capacitatea de a-i antrena partizanii n lupta pentru eliberare universal, independent de originile naionale, sociale sau rasiale. Umanismul naionalist care se subnelege n aceste concepii se bazeaz pe o idee generoas, aceea a comunitii naturale. n faa acestor valori universaliste, lupta identitar ia deseori forme religioase particulare : islamul contemporan d exemplul acestei transnaionaliti particulare a adevrailor musulmani", aprat

REVOLUII I MONDIALIZARE
de aiatolahul Khomeiny sau de colonelul Gaddafi, n mod diferit. Malcolm X dduse nc o versiune posibil ca i Abd el-Kader, un secol mai devreme. ns popularitatea acestor lideri, legitimat n acelai timp prin valori patriotice i transnaionale (poporul devenind de aceast dat poporul credincioilor") a fost foarte mare. n paralel, Lech Wa-lesa i-a fondat autoritatea pe o revendicare politic i pe pretenia recunoaterii identitii religioase a Poloniei, inclusiv n timpul strii de asediu (1981-1987). Specificitatea cultural i universalismul credinei par s se opun conceptului de raiune universal a republicanilor laici. Dar numai ideea se schimb i slujete la crearea adeziunii populare: astfel, Hitler i ntemeiaz autoritatea pe confuzia ntreinut voluntar dintre popor i rasa arian. Asimilnd n mod voluntar nonsensul biologic cu o intenie politic hegemonic, reuete s fac legtura ntre starea economic proast a Germaniei i soluia rasist. apul ispitor evreu ca i socialismul sau comunismul snt la originea puterii lui Hitler, care, ca lider, reuete s elaboreze aceast unanimitate negativ, prezentat de altfel cu toate atuurile universalitii: invadeaz Austria i Cehoslovacia pentru a uni naiunea german pe care istoria o dispersase... Succesul lui Hitler se datoreaz faptului c reuete s nlocuiasc lupta de clas cu lupta raselor: datorit acestui artificiu, a atacat publicul revoluionarilor, care reuiser s impun confuzia noiunii de popor cu cea de clas particular, trecnd de la lupta pentru valori universale privind specia uman n ntregime la valori revoluionare care presupun schimbarea ordinii lucrurilor n avantajul unei anumite pri a poporului: proletariatul, masele largi", poporul narmat" etc. ncepnd cu Marx, liderii revoluionari au construit cu toii adeziunea partizanilor lor pe aceast asimilare a poporului cu unul dintre subansamblele sale. Tot ceea ce putea s fie parial ntr-o asemenea concepie a fost compensat printr-o noiune universal botezat proletariat". Totui, cnd Marx face din deviza Workers of all countries, unite" (Muncitori din toate tarile, unii-v), cuvn-tul de ordine al Internaionalei muncitoreti din 1864, se simte deja c nu vizeaz numai proletariatul, ci pe toi cei ce muncesc. Aceast noiune e suficient de vag pentru a permite, n secolul urmtor, interpretrile agrare" ale comunismului, ca aceea a lui Mao Zedong sau Castro, ca i cele ale micrilor studeneti, bazate pe o definiie

*n aceast parte, multitudinea opiunilor ideologice i complexitatea motivaiilor liderilor puteau s duc la un clasament analitic sau tematic: am fi regrupat soldaii", teoreticienii", gestionarii", conservatorii", revoluionarii", naionalitii", internaionalitii"... Totui, clasamentul cronologic a fost meninut, din motive de coeren (doar c liderii snt prezentai n funcie de apogeul politic, adic de momentul privilegiat" al influenei maxime asupra mersului lucrurilor). Am ncercat s alctuim un clasament care s aib sens: Lenin cu Troki i Stalin, Gandhi alturi de Nehru, Margaret Thatcher n raport cu Ronald Reagan... ntr-adevr, respectul pentru cronologia strict n funcie de data naterii ne-ar fi fcut s ncheiem lucrarea cu Daniel Cohn-Bendit, cel mai tnr din liderii citai, n timp ce aciunea politic a lui Francois Mitterrand, care s-a nscut totui cu mult naintea lui, nu s-a dezvoltat n mod semnificativ dect vreo cincisprezece ani dup cea a liderului student.

77

153

NOI MIZE
restrns a proletariatului, care se limiteaz, dup Baader de exemplu, doar la muncitorii rebeli, n spiritul lui Karl Liebknecht i Rosa Luxemburg. Totui, n numele proletariatului (abstracie sociologic greu de definit, mai ales cnd clasa muncitoare este slab din punct de vedere numeric ntr-o ar) se va ridica o imens micare de revolt internaional, depind sentimentele patriotice. Jean Jaurs se lupt n numele acestui proletariat internaional, mpotriva rzboiului care amenin i gsete foarte mare audien. Dup dispariia lui, evenimentele se vor precipita cu o vitez care demonstreaz importana acestui lider pacifist, meterez tragic al pcii imposibile. Lenin va aciona la fel : n numele interesului proletariatului, va ndemna soldaii rui s dezerteze i va fi ascultat. ns valorile politice ale revoluiei pe care le folosesc liderii marxiti din secolul XX, bazate pe internaionalismul proletar, autorizeaz totui devizele patriotice : se va nregistra un puternic consens i n jurul ideii socialismul ntr-o singur ar" a lui Stalin, i a noiunii calea chinez spre socialism", apoi mai trziu vor avea succes versiunile francez, italian sau portughez ale socialismului, dup cea vietnamez i cubanez. Primul dup Mao Zedong care a ndrznit aceast abatere de la universalismul iniial al socialismului sovietic a fost Tito. Faptul c i-a eliberat ara de ocupaia nazist singur fr ajutor exterior nici debarcare aliat, i ddea dreptul la cuvnt. A luat cuvntul i a deschis calea unei redefiniri a legimitii conducerii revoluionare. In foarte puin timp dominaia modelului sovietic stalinist a fost concurat de experiene socialiste rivale: dup 1949, Mao; apoi, din 1954, Ho i Minh, apoi, n 1959, Castro ; s nu uitm tentativele lumii a treia afiliate socialismului : India lui Nehru, Indonezia lui Su-karno, Egiptul lui Nasser n anii '50; o bun parte din rile Africii decolonizate dup 1960. Deoarece multiplicarea modelelor internaionaliste a luat din ce n ce mai mult forma modelelor naionale separate, Internaionala muncitoreasc visat de Marx sau Lenin, dup Blanqui sau Bakunin, a sfrit prin a face loc unei miriade de patriotisme concurente care au sfrit chiar prin a intra n rzboi n numele ei : un anumit numr de lideri revoluionari i-au consolidat puterea pe baza conflictelor interne din tabra socialist, fr s putem discerne cu claritate ceea ce, n motivele acestui conflict, ine de ovinismul pur sau de mo-

REVOLUII I MONDIALIZARE
tivaia internaionalist: numeroasele ciocniri ntre forele ruse i chineze n anii '60, rzboiul chino-vietnamez, invazia Cambodgiei de ctre armata vietnamez n anii '70 snt ecoul interveniei tancurilor ruseti n Budapesta n 1956, n Praga n 1968. n realitate, n fiecare caz, intervenia militar pare s se justifice n cadrul unei operaiuni de politic intern destinat doar s pun n eviden autoritatea necesar conductorului suprem al momentului. Comandanii supremi snt lideri care nu triesc dect din ovinismul ntreinut de visele imperiale: concentrnd asupra propriei persoane totalitatea elanului popular, elaboreaz o viziune totalitar a societii.

Liderul cluzete societatea spre sfritul istoriei

Cnd conceptul de popor sfrete prin a fi confundat cu imaginea cluzei sale, evoluia de la universal la totalitar a luat sfrit: comandantul suprem ine loc de popor; nlocuiete societatea n toate instanele, o reprezint n toate mprejurrile. Cultul personalitii se dezlnuie, ntre panegiric i paternalism, la modul superlativ: liderii cluz comit acte care devin istoria unui ntreg popor. Fie c e o ncarnare istoric complex, ca Hitler, sau un ghid spiritual securizant, asemeni lui Khomeiny, fie c gndirea lui s-a erijat n dogm, uneori mpotriva voinei sale, cum a fost cazul lui Mao Zedong, n toate cazurile crmaciul", comandantul suprem" impune o viziune mpietrit a istoriei: poporul, uniformizat n dominaia acceptat, confundat cu conductorul su, a ajuns la o stabilitate extraisto-ric ce consolideaz inevitabil dominaia efului. Toi liderii cluz i-au dorit aceast oprire a istoriei obinut datorit unanimitii n supunere: satisfacerea nevoilor colective, iluzia liberului arbitru, promisiunea unei eterniti de binefaceri mprite n cadrul acceptrii generale a hotrrilor venite de la vrf. Conceput ca o piramid generat de hotrrile liderului, societatea trebuie s ncremeneasc n potolire. n ciuda opoziiei teoreticienilor revoluiei permanente sau a revoluiei nentrerupte prin etape (Troki, Mao Zedong), Stalin i dup el Brejnev pretindeau c au atins stadiul comunismului dezvoltat" ! Putem s le reprom oare lectura textelor lui Marx n care acesta promite apariia unei societi fr clase", a unei treceri de la preistorie la istorie"? n aceeai ordine de idei, Hitler nu anunase stabilirea unui Reich de 1000 de

78

155

NOI MIZE

ani", asemeni lui Kennedy, dup Roosevelt, care promisese s ating noua frontier" i prosperitatea mprit" n creterea nedefinit" ? Toate aceste iluzii, specifice perioadei, trebuie luate ca reprezentri colective, mai mult sau mai puin fantasmatice: popoare ntregi au aprobat aceste vise, n spatele liderilor lor, i n acelai timp cu ei. Conducerea modern, care s-a nscut o dat cu valorile universale ale epocii Luminilor i ale Revoluiei franceze, s-a ncarnat deci o vreme n diverse ideologii, ntre naionalism i internaionalism, de la simplul patriotism la teoria rasist, de la umanism la totalitarism. Aceste frmntri ale liderilor seamn cu ezitrile istoriei: de la Voltaire la Mitterrand, trecnd prin Blanqui, Lenin, loan XXIII sau Martin Luther King, acelai vis obsedeaz liderii: s dea un sens absurditii lumii, construind unanimitatea pe baza iluziei opririi Istoriei, la sfritul societii omeneti: realizarea concret a acestui drept la fericire obinut prin lupt, a acestui obiectiv al repausului universal fa de care liderii nu ar reprezenta dect un mijloc de a-1 atinge.

Voltaire
(16941778)
Cea mai strlucitoare dintre figurile epocii Luminilor
A cutat toat viaa s fie n preajma celor puternici. ns temperamentul rebel i ura fa de intoleran l-au fcut exponentul unei opoziii din ce n ce mai radicale.
Ca toi tinerii intelectuali provenii din clasa de mijloc i formai la aceleai scoli ca aristocraia, Francois Mrie Arouet aspira s intre n rndurile nobilimii. public Scrisorile filozofice. Revine din Anglia plin de idei noi despre nceputurile liberalismului. Este ntru totul cucerit de filozofia politic a englezilor: dar n Frana nimeni de la curte nu vrea s aud vorbindu-se de o monarhie comercial controlat de un parlament format dm oameni de rnd. n 1734, ambiiile lui Voltaire snt spulberate din nou de ameninri de arestare: n ciuda interdiciei de publicare a Scrisorilor filozofice, a fost de acord ca volumul s fie difuzat n Frana. Cariera de curtezan fiind distrus, Voltaire se radicalizeaz i adopt deliberat o atitudine de opoziie hotrt fa de monarhia francez i de sprijinul su principal, clerul catolic. Vzind n cifrele vnzrii operelor aprobare a analizelor sale de ctre poporul francez, Voltaire va deveni un simbol al conflictului opunnd inteligena puterii regale. Aceast imagine, construit probabil n urma decepiei ambiiei rnite, se va extinde totui n toat Europa i va dinui vreme de secole.

Anagrama
AROVET LE ELINE", dup ortografia epocii care asimileaz litera U", literei V" i litera J", literei I", poate s dea, n urma unei amestecri abile, Voltaire". Astfel Frangois Mrie Arouet zis cel Ti-nr" l-a gsit

Curtezanul rebel
Abia ieit din Colegiul Ludovic cel Mare, condus de iezuii emineni, tnrul se arat n saloanele la mod n care strlucete prin fineea spiritului i impertinen. Bucuros s fie monden, Arouet Tnrul" sper nc s fie integrat la curte, dar nu-i poate reine vivacitatea critic a minii, inclusiv n tragediile sale, edificatoare i satirice, care snt primite cu sursuri scrnite la curte. Deja se bnuiete, din cauza celor unsprezece luni petrecute la Bastilia, ca urmare a unor versuri prea ireverenioase la adresa regentului, c insolentul este un rebel. Un alt incident l trimite la Bastilia, apoi l silete s se exileze n Anglia. Voltaire (numele cu care i semna operele) este deja un lider pentru opoziie. Piesele sale snt ateptate, pamfletele i snt analizate, snt citite n

Insolen
n timp ce cavalerul Rohan ironiza noul patronim al lui Voltaire, acesta i-a rspuns: Domnule, eu mi ncep numele: dumneata i-l sfr-eti!"

79

VOLTAIRE

Voltaire combatant
Exilul su ia o form plcut: gzduit de una dintre femeile cele mai cultivate ale epocii care i este i amant, Voltaire petrece zile foarte fericite ling doamna Chtelet, la frontiera Lorenei unde agenii regelui Franei nu pot face nimic mpotriva lui. Din aceast vizuin aurit, provoac rsul ntregii Frane i n curnd al Europei cu povetile sale satirice, care iau din ce n ce mai mult forma unei denunri filozofice a curentelor de gndi-re importante ale vremii. Voltaire ia n zeflemea curile regale i papii, puterea regilor i cea a Bisericii, polemizeaz cu toi inamicii si, i susine prietenii autori ai Enciclopediei condamnate de autoritatea bicefal a lui Ludovic XV i a iezuiilor. Voltaire tie s concilieze mulimile, aduendu-i pe cei ce rdeau de partea sa: se citesc extrase din Zaig i din Micromegas n cafenelele la mod i n hanurile din ar. Un ntreg popor rde de aceast lupt caraghioas: pe de o parte, un intelectual cu mintea oelit, genial cnd e ironic dar i cnd e furios; pe de alt parte, o administraie neghioab care nu tie ce s fac pentru a nu fi ridicol. Moartea protectoarei sale i greutile sentimentale l determin pe Voltaire s caute departe de Frana un sprijin eficace: Frederic II al Prusiei este unul dintre admiratorii si. De ani de zile cei doi co-

Pamflete
Voltaire a scris attea scrisori i a redactat attea pamflete pentru prietenii si din provincie, care le citeau n locuri publice, nct numrul lor nu poate fi nc stabilit. Publicarea corespondenei sale nc nu s-a terminat. Aceasta ne d o Idee despre extraordinara

respondeaz. Schimbul pare fructuos: gnditorul francez crede o vreme c realizeaz visul platonician al filozofilor regi" i construiete o ntreag teorie a monarhiei luminate de luminile raiunii i moralei, care va fi numit apoi despotism luminat". Poporul francez urmrete de la distan paniile lui Voltaire: curtean, n suflet, este att de rebel n gndire nct, foarte repede, relaia cu Frederic II se stric. Fuge n Elveia; dar calvinitii interzic prezentarea pieselor sale de teatru, calificate ca fiind imorale. mbtrnind, Voltaire devine un critic din ce n ce mai aspru. Trece de la simpla aluzie satiric de la nceputurile carierei la polemica fi. La mai mult de aizeci de ani, devenit eroul tuturor nemulumiilor, inund Frana i Europa cu diatribele sale ucigae. Pentru toi a devenit simbolul liderului intelectual combatant, care, dispreuind pericolul, a renunat la speranele legate de carier. Obine notorietatea universal datorit opoziiei radicale fa de intolerana religioas i puterea absolut. Din spirit de bravad, revine la sfritul vieii n capital. Nedorit la Versailles, e aclamat n suburbii. I se face o primire triumfal, i marile spirite ale timpului se nghesuie la cptiul sau. Moare trei luni mai trziu. Dup unsprezece ani, are loc cucerirea Bastiliei.

George Washington
(1732-1799)
General, om politic i preedinte al Statelor Unite din 1789 pn n 1797

Cincinnatus-ul american
Autodidact, riguros pn la ncpnare, Washington a fost un revoluionar fr s vrea. Dispreul pentru certurile politice l-a fcut foarte popular.

Se pare c n nici un moment al existenei sale George Washington nu a dorit puterea politic, nici onorurile legate de succesele sale militare. Asemeni lui Cincinnatus n Antichitate, eroul pe care romanii se duseser s-1 caute pe pmnturile sale pentru a-1 pune n fruntea Republicii n pericol (i care a reluat plugul dup ce republica a fost salvat), Washington i dorea nainte de toate s se retrag pe plantaia sa de pe malul rului Potomac, la Mount Vernon. Astfel, acest tnr proprietar de pmnturi a fost chemat sub steag de armata britanic n momentul n care America era nc o colonie a Angliei. Ca un supus loial, fr s-i pun ntrebri, a participat la luptele mpotriva francezilor i a reuit s cucereasc fortreaa Fort Du-quesne (azi Pittsburgh). Reputaia i era asigurat. Cunotinele sale ar fi putut s-1 fac s treac rapid de la gradul de locotenent-colonel la cel de ofier de stat major, ns intrigile l-au alungat, i a revenit la ndrgita sa plantaie din Potomac dup ce s-a terminat rzboiul n 1760.

Cincisprezece ani mai trziu, revolta colonilor i comercianilor din America mpotriva regelui Angliei l fac s revin i s devin, fr s vrea, erou: congresul insurgenilor l numete n fruntea miliiilor cerndu-i s le disciplineze i s le fac eficace. Accept aceast misiune. Deoarece i place ordinea, reorganizeaz tnra armat american; din patriotism, i ine legmntul, dar evit att ct poate rzboiul.

O tactic nou
ntr-adevr, se dedic sarcinii de organizare fr s-i atace cu adevrat dumanul. Tactica sa se limiteaz la a refuza angajamentul ateptnd ajutorul francez, care se organizeaz cu greu, din motive mai mult politice dect militare, de aceast dat. ns, n ochii oamenilor si, Washington duce un rzboi de uzur eficace i care nu cost viei omeneti: ctig reputaia c pune mare pre pe viaa soldailor si. n acelai timp, cele cteva succese militare simbolice pe care le obine snt exploatate din plin de partizanii cauzei independentei.

Mari oameni uitai

Imaginea lui Washington s-a impus cu o asemenea putere nct strlucirea ei a ters-o pe cea a furitorilor Revoluiei americane, ca Thomas ' Jefferson sau Benjamin Franklin. Ct despre ceilali organizatori ai primei republici de pe Noul Continent, James Madison i Aiexander Hamilton, acetia par cu totul uitai n afara rii lor de origine. Totui, toi aceti brbai

80

1,5!)

GEORGE WASHINGTON Totui, ntre 1775-1781, eficacitatea generalului Washington fcuse minuni, justi-ficndu-i pe deplin imaginea de om practic i prudent. n 1776, recucerete oraul Boston, din cauza unei greeli grosolane a britanicilor. Acest succes i determin pe cei mai radicali aliai ai si, cu Jeffer-son n frunte, s proclame Declaraia de Independen. Violena reaciei engleze nu-1 surprinde pe Washington care prefer s nu apere New York-ul i Philadelphia, cu att mai puin New Jersey sau Rhode Island. ns miliiile americane aveau ncredere n generalul lor. n anul urmtor, din cauza enormelor probleme de organizare i de aprovizionare, armata englez din Burgoyne capituleaz la Saratoga. Devenit fr s vrea conductor n urma acestei victorii istorice, Washington i eclipseaz aliaii (i rivalii) Jeffer-son i Madison. Ajutat de Alexander Hamilton, conservator ca i el, obine sprijinul Franei, care era atunci un regat i nu putea s-i susin din toat inima pe republicani, nici chiar mpotriva inamicului englez. n 1778, regele Ludovic XVI recunoate noul stat. Datorit abilitii sale, Jefferson reuete s antreneze Spania i Olanda de partea insurgenilor americani. Aportul mai mult dect simbolic al voluntarilor francezi condui de La Fayette i Ro-chambeau d un avnt nou trupelor lui Washington. nfrngerea englez de la York-town, urmat de capitularea trupelor britanice pe teritoriul Statelor Unite, consacr gloria lui George Washington. Credincios obiceiurilor sale, acesta se ntoarce pe plantaia de la Mont Vernon de ndat ce pacea este semnat.

Thomas Jefferson
(1743-1826)
Om politic american, preedinte al Statelor Unite din 1800 pnn 1808

Anti-Washington
Intelectual strlucit, francofil i republican n adncul sufletului, a ncercat fr succes s orienteze istoria Statelor Unite ntr-un sens diferit de cel dorit de George Washington.
Spre deosebire de Washington, care nu a fcut niciodat un secret din incultura sa, Thomas Jefferson este produsul pur al clasei de mijloc urbane, care pe continentul american nu gn-dete i nu acioneaz dect n funcie de ce se face n Europa; avocat din 1767, militeaz n cluburi favorabile desprinderii de autoritatea colonial britanic i se declar pasionat admirator al lui Voltaire i Rous-seau. Vorbete franceza, are un exemplar din Enciclopedie i corespondeaz cu intelectualii turbuleni ai saloanelor pariziene. Cunotinele de drept i lurile de poziie precoce n favoarea unei republici americane fac s fie ales autorul Constituiei noului stat. i al micilor artizani din orae, Jefferson conduce lupta pentru o lectur anticentralist a Constituiei, n timp ce Washington e un partizan al puterii concentrate n minile unui stat puternic. Favorabil libertii de ntrunire i ostil controlului exercitat de stat asupra vieii locale, Jefferson nvenineaz dezbaterea i trebuie s fie ndeprtat un timp din capitala american: e numit, ntre 1785-1789, prim ambasador al Statelor Unite n Frana.

Preedinte fr s vrea
Hotrt lucru, Washington nu putea s scape de destinul de conductor: e numit preedinte al Conveniei din Philadelphia n 1787. Chiar dac nu particip la redactarea Constituiei americane, din cauza marilor nenelegeri cu republicanul Jefferson, trebuie s-i accepte paternitatea oficial i vrea din nou s se retrag pe pmnturile sale! Dar, n 1789, notorietatea sa este att de mare nct fr s fi candidat, este numit primul preedinte al Statelor Unite ale Americii, pentru patru ani. La finalul acestui mandat se hotrte din nou s plece. ns anturajul su politic reuete s-1 conving c retragerea sa ar favoriza stabilirea unei republici sociale i populare n America. Ca s nu-i lase pe Jefferson i Madison la putere, Washington accept al doilea mandat. Zdrobete cu ajutorul armatei toate rebeliunile populiste i orienteaz republica american spre o structur centralizat i conservatoare, n 1797, nu accept al treilea mandat i se retrage definitiv la plantaia sa, la vrsta de aizeci i cinci de ani.

Jefferson preedinte
La ntoarcerea n America, i adun partizanii i ncearc chiar s provoace destituirea lui Washington nvinuit de dictatur i nalt trdare", acuzndu-i rivalul de a fi promovat o politic favorabil englezilor, care snt n rzboi cu tnra republic francez. Ales preedinte n 1800, Jefferson deschide continentul colonizrii, interzicnd n acelai timp sclavia n statele din nord i din centru-vest. Apoi, n 1803, cumpr Louisiana de la Frana, fcnd din ara sa prima putere din lume, cel puin potenial.

Problem a sclaviei
Jefferson este consi-derat antisclavaglst. n realitate, nu a ndrznit s ridice aceast problem crucial cu claritate n Constituie, deoarece un mare numr din partizanii si erau favorabili meninerii unui statu quo. A reuit totui s Interzic extinderea sistemului servil al sclaviei n noile state doritoare s intre n Uniune. Dealtfel,

Cult
n zilele noastre, la Mount Vernon, pe fosta plantaie a lui Washington, un monument comemorativ celebreaz naltele fapte militare l cariera politic a primului mare lider al istoriei americane. Acest om, care a fost n simplitatea sa att de ostil gloriei l conservator n sufletul su, ar fi apreciat oare s

Jefferson mpotriva lui Washington

Generalul Washington, care vede n Jefferson un gnditor prea progresist, nu-1 simpatizeaz deloc, dar trebuie s conteze pe forele politice al cror conductor e Jefferson: intelectualul republican se lovete de Washington nc de la nceputurile noii republici. Cu sprijinul colonilor din sate

81

161

Gabriel Honor Riqueti, conte de Mirabeau (17491791)

Om politic francez

Om francez

Georges Danton

Jacques

politic

Marele rival al lui Robespierre

Pasionat discipol al Luminilor, adept mai mult al lui Voltaire dect al lui Rousseau, Danton a alunecat totui spre logica guvernrii prin teroare. Cnd a vrut s dea napoi, i-a pierdut viaa.
Danton, Marat i Desmoulins se ntlnesc cu partizanii lor ntr-o veche mnstire rechiziionat, cea a Cordelierilor, la Paris. Foarte repede, situaia politic rezultat din primii ani ai Revoluiei i silete s adopte atitudini radicale. Se supraliciteaz enorm, cci montaniarzii lui Robespierre i sanchiloii lui Hebert cheam la aciuni din ce n ce mai hotrte mpotriva monarhiei. Avocat de formaie, favorabil unui control al regelui de ctre adunarea poporului, Danton nu este, la nceput, un republican ndrjit... Ins, foarte repede, stng-ciile anturajului lui Ludovic XVI i atitudinea agresiv a monarhiilor europene vecine i ascut simul patriotic. Dup vara lui 1792, n fruntea Consiliului executiv provizoriu, decretnd ridicarea tuturor la lupt mpotriva dumanilor naiunii, apare ca un salvator i elocvena sa face minuni. Fizicul masiv i linititor, ironia muctoare, umorul pe care l folosete n interveniile sale l fac rivalul natural al lui Robespierre. Miza luptei lor nu e alta dect conducerea micrii revoluionare.

Inventatorul unui gen : elocvena revoluionar

Urimea sa nspiminta auditoriul, retorica sa l subjuga. Tat spiritual al tuturor oratorilor Revoluiei, Mirabeau a impus un stil i o expresie: gur
Tnral conte de Mirabeau nu face deloc cinste clasei sale. Este fiu al unui crturar cunoscut pentru lucrrile sale de economie i seriozitatea sa, ca un adevrat discipol al fizio-crailor; dar tnrului Mirabeau nu-i folosesc la nimic binefacerile agriculturii. Este nchis pentru datorii i provoac scandaluri att n viaa privat (e certre i beivan), ct i public: dezerteaz de la regimentul su de dragoni n 1771. Multiplele ntemniri l fac rebel; rupe legturile cu familia i elocvena sa e att de mare nct, n ciuda nzbtiilor fcute (odat a fost chiar condamnat la moarte pentru c nu a ascultat ordinele), reuete s se restabileasc. Mirabeau este celebru i pentru c a redactat n 1775, la castelul If, un viguros i foarte Voltairian Eseu despre despotism. Dar se d n spectacol cu plcere n romane libertine n care i povestete deschis aventurile amoroase! Apoi, ntm-pltor ajunge pe urmele lui Voltaire, la curtea lui Frederic II al Prusiei.

Comitetul salvrii publice

Puin favorabil, prin temperament, execuiilor masive, ca ministru de Justiie, Danton las totui s fie puse la cale masacrele din septembrie, cci simte c furia poporului nu poate fi reinut. Participa la Teroare fr s-i accepte ntr-adevr principiul; ns, n practic, nu mai putem distinge din vara lui i pn la nceputul lui politica lui de cea pe care o duc Robespierre, Saint-Just i ceilali montaniarzi radicali. Totui, la sfritul anului 1793, Danton, aureolat de succesele obinute n materie de aprare naional, urmat de numeroi partizani, ncearc s limiteze numrul execuiilor. Acuzat de Robespierre de moliciune apoi de trdare, Danton strig, ironizeaz i amenin. Procesul su se transform n spectacol. Condamnat la moarte pentru c a ncercat s negocieze pacea cu dumanii n secret, Danton, nsoit de prietenul su Desmoulins, este ghilotinat pe 5 aprilie 1794.

Corupie
Probabil c Danton nu a fost incoruptibil. De numeroase ori, acest petrecre care ducea o via luxoas, a acceptat bani pentru a face" un serviciu.

Geniul strlucirii
Cnd Mirabeau, nobil din Pro-vena care a reuit s fie ales deputat al strii a treia, sosete la Versailles pentru a participa la noua adunare constituant, e precedat de reputaia sa foarte proast, dar reuete s-i subjuge colegii cu ajutorul puternicei sale elocvente i al spiritului hotrt i rebel. Cu toate c e departe de a susine teze extremiste (e partizan al monarhiei constituionale n stil englez) are partizani. Datorit sprijinului lor devine ntr-o zi simbolul rezistenei poporului francez fa de arhitrariul regal: rspunde unui trimis al regelui, care i ordon s ncheie edina, c deputaii, alei din voina poporului", nu vor prsi sala dect cu fora baionetelor". Lider natural din cauza interveniilor vehemente, nobilul libertin intr n istorie n calitate de conductor republican.

Corupie
Mirabeau era mai mult temut dect apreciat cu adevrat. Era tiut faptul c avea legturi cu anturajul regelui. Excesiv de corupt, a luat sume mari de bani. Dar nu a fost singurul, i toi cei care mbriaser cariera politic pentru a se mbogi l-au luat ca exemplu: conducea adunrile prin intermediul unor discursuri radicale, apoi se

1792 1793

Curaj
n 1792, a aprat Parisul, apoi a organizat contraatacul i a nsufleit ara. Singur mpotriva lui Robespierre, dup ce a fondat grupul Indulgenilor, sfrete pe eafodul unde la adus deviza sa: ndrzneal

162

82

Maximilian Robespierre
(1758-1794)
Incoruptibilul

de

Trufa, rezervat, tios, a fost mai mult temut dect iubit. ns rigoarea moral i inteligena sa l-au fcut s fie un ef admirat. A pus poporul i virtutea mai presus de orice valori.
Confruntat din copilrie cu grave probleme familiale, t-nrul Maximilian a putut s-i termine studiile la drept datorit unei burse. Dup ce a devenit avocat la Arras, a ncercat s ias din anonimat. Mare cititor al lui Rousseau (NouaEloiz i Contractul social vor fi ntotdeauna lecturile sale preferate), ncearc, asemeni lui, s ctige concursuri academice, redactnd memorii i dizertaii pe subiecte la mod, ns stilul lui Robespierre este nc prea clasic, elocvena sa de tip latin nu se potrivete cu analizele convenionale. Deci, rmne n umbr. Doar evenimentele Revoluiei franceze i vor da ocazia s-i pun n valoare calitile seriozitatea, rigoarea moral, curajul i... ideea pe care o are despre destinul su naional. favorabili unei aboliri a monarhiei. Robespierre formeaz Societatea prietenilor Constituiei, care va deveni clubul iacobinilor. Preedinte al acestei adunri cu caracter informai unde se pregtesc discursurile i luptele Conveniei, Robespierre i susine neobosit tezele republicane. Va pronuna n faa prietenilor si iacobini mai mult de cinci sute de discursuri. Toat lumea tace cnd intervine el. E reputat pentru c nu se las cumprat niciodat. Referirile sale permanente la Rousseau uimesc, cci majoritatea deputailor revoluionari au evoluat n cursul anilor de criz. Tezele sale snt simple: puterea vine de la popor; poporul are ntotdeauna dreptate; virtutea trebuie s aib ctig de cauz asupra corupiei i bogiei excesive; poporul are dreptul s-i distrug dumanii; Fiina suprem aprob luptele poporului.

Poporul mai presus de orice

Procesul lui Ludovic XVI a fost ocazia unei rupturi definitive a Revoluiei franceze cu monarhiile europene. Robespierre a fost unul din autorii acestui proces. Era chiar favorabil unei execuii f r judecat a regelui: Dreptul de a pedepsi tiranul i de a-l detrona nseamn acelai lucru: procesul tiranuluinseamn insurecie. Judecarea nseamn

fiind att de oribil nct numele su se asociaz azi cu cel al ghilotinei. Astfel, are ciocniri violente cu girondinii, al cror caracter rzboinic l nspimnt, cci consider c Frana nu este pregtit pentru un rzboi mpotriva vecinilor si. n cursul masacrelor din septembrie, n timp ce poporul nfuriat rpune fr a face diferene, preoi, clugrie i aristocrai ntemniai, ca i deinui de drept comun, Robespierre l ndeamn insistent pe Danton, pe atunci ministru al justiiei, s ordone ca aceste crime s nceteze. n lupta mpotriva girondinilor, burghezi moderai opui puterii pariziene, Robespierre este la nceput cumptat. Ameninrile cu moartea i trdarea generalului Dumouriez, trecut la inamic n plin lupt, l determin s adopte o atitudine radical. Sprijinit de Saint-Just i Couthon, Robespierre va profita de notorietatea de care se bucur pe lng sanchiloi i partea mai extremist a revoluionarilor pentru a-l nlocui pe Danton i a instaura despotismul libertii", altfel spus guvernarea Terorii".

Robespierre la putere
Abilul orator al clubului iacobinilor i al Conveniei devine, intrnd n Comitetul salvrii publice, n iulie 1793, conductorul ideologic al unei Revoluii n pericol de dispariie. Aciunea sa hotrt va salva Revoluia i destinul su de lider se va ncheia n mprejurri potrivnice: situaia extern este dezastruoas. Armatele inamice avanseaz pe toate

Robespierre iacobin
Face parte dintre deputaii venii la Paris pentru a reprezenta starea a treia din regiunea sa, Artois. Foarte repede se simte izolat: convingerile sale republicane fac s fie marginalizat, cci, ntre anii 17891790, puini deputai nc ndrznesc s se declare

Iacobinii mpotriva girondinilor

Robespierre nu este dictatorul sngeros pe care istoricii secolului al XIX-lea l-au descris ca

fronturile: n interior, revolta din Vandeea amenin, apoi izbucnete. La Paris, turbaii lui Hebert critic ngduin lui Robespierre fa de dumanii poporului", n timp ce indulgenii lui Danton cer mai mult discernmnt n execuii. Nici un moment Robespierre nu i-a exercitat puterea personal; n Comitet are dumani i nu poate s conteze dect pe Couthon i SaintJust; n Convenie, moiunile sale trebuie s fie aprobate de majoritate pentru a fi aplicate. Deci, Robespierre convinge ca un adevrat lider, i nu ca un dictator, folosindu-i elocvena didactic i hotrt, re-petndu-i neobosit elementele doctrinei. Fiecare din hotrrile Comitetului salvrii publice este adoptat dup lungi ntreceri oratorice urmate de votare. Chiar i cele mai contestabile hotrri ale sale au fost luate n mod colegial. Fr ndoial, furia sa era temut; poate c unii au votat pentru a-i salva viaa, cci Robespierre fcuse obligatoriu votul prin ridicarea minii. ns conducerea robespierris-t a Franei, dei a fost aspr i deseori nedreapt, cci au murit muli nevinovai din cauza unui simplu denun, rmne un moment privilegiat al istoriei, n care violena efilor corespunde global unui sentiment colectiv. Robespierre a fcut greeala de a crede c asentimentul colectiv era etern. Imediat dup ce a pierdut spijinul poporului, Incoruptibilul i prietenii si i-au pierdut viaa. Au fost ghilotinai n iulie 1794.

Fiina suprem
Robespierre credea cu fermitate c un Creator conduce Natura n care istoria omului nu este dect un element component, lat de ce, ostil din convingere catolicismului, a ncercat s stabileasc un cult al acestei Fiine supreme, pentru a combate progresele ateismului n Frana. A reuit s-i conving pe toi voltairienii, rousseauitil i cititorii Enciclopediei s intre n Convenie i pe 8 iunie 1794 a creat un nou cult nchinat zeiei

83

165

Lazare Hoche
(1768-1797)
General francez

Napoleon I
mprat al francezilor ntre 1804-1815

(1769-1821)

______________________

Un model pentru Bonaparte

A fost prototipul generalului revoluionar francez: tnr, ntreprinztor, inteligent i nemilos, a zdrobit Vandeea regalist cu violen.
Hoche e azi puin uitat. Totui, Frana i datoreaz cea mai mare parte a victoriilor sale n cursul rzboaielor prena-poleoniene: salvator al Alsaciei n momentul n care aceasta urma s fie nvins, nvingtor n Germania i n Vandeea ocupat de inamicii republicii, Hoche a fost un adevrat erou n timpul vieii; prezena lui pe cmpul de lupt subjuga soldaii; tinereea sa uimea i ho-trrea de care ddea dovad tulbura tabra advers. Fr nici o ndoial, dintre toi generalii Revoluiei, Bonaparte 1-a admirat cel mai mult pe Hoche. i 1-a fcut abat i a tiut s-i exploateze ardoarea revoluionar i dispreul absolut pentru intrigile politice. Practicnd meserii mrunte, tnrul Lazare Hoche, fiul unui funcionar din castelul Versailles, i finaneaz lecturile : operele lui Rousseau, viaa i faptele eroice ale marilor strategi ai Antichitii ca Cyrus, Alexandru, Cezar sau Attila. Angajat la aisprezece ani n trupele regelui, devine puca; datorit autoritii sale este numit caporal, n ciuda vrstei fragede. Apoi revoluia izbucnete i Hoche este instructor n Garda naional. Convingerile ferme l fac s fie unul dintre acei soldai hot-rii s recurg la arme dac trebuie s apere o cauz. n cu-rnd, va avea ocazia s o fac.

Cel mai mare lider din istoria Franei

A reuit s rspund cererilor tuturor nemulumiilor, de la elita politic i economic pn la masele populare. A obinut astfel ceva rar n Frana: unanimitatea.
Imaginea micului caporal cor-sican devenit mprat rmne n Fran extraordinar de pozitiv, dei bilanul politic, diplomatic, economic i social al aciunii lui Napoleon Bonaparte este, din punct de vedere obiectiv, ambiguu. Napoleon e cel care a pus capt speranelor din 1789 i a restabilit, n avantajul su, monarhia. Conservatorismul n politica social a ters egalitarismul i sentimentele de solidaritate care se nscuser n cursul perioadei revoluionare, n timpul celor zece ani de la cucerirea Bastiliei pn cnd generalul corsican a venit la putere. Dup Imperiu, Frana i-a pstrat reputaia unei ri dominatoare i agresive n care Europa nu a avut ncredere mult vreme. n sfrit, rzboaiele napoleoniene au nsemnat multe pierderi omeneti, dar au afectat i prosperitatea economic, deoarece s-a pltit un pre nemsurat n comparaie cu rezultatele obinute n numele ambiiei unui singur om. i totui, Napoleon rmne foarte popular. Mitul su rezist n ochii aproape tuturor francezilor, chiar n faa criticilor celor mai ntemeiate. Autoritatea sa rmne foarte ancorat n contiina colectiv a rii.

Cel mai tnr general al Franei

La douzece i unu de ani, corespondeaz cu Marat i devine membru al unui club revoluionar ; intervenia sa mpreun cu batalionul pe care l conducea, n zilele tulburrilor din anii 1789-1792, este eficace i remarcat. n 1793, trdarea lui Du-mouriez face din el cel mai tnr general al Republicii; n ciuda celor douzeci i cinci de ani, e adulat de soldai i temut de inamici; toate aciunile i snt ncununate de succes pe toate fronturile. Cnd Vandeea se revolt, Convenia l trimite pe Hoche pentru a restabili ordinea i a mpiedica debarcarea englez. Gherilei uanilor, Albatrii" opun o politic de distrugere sistematic i de masacrare. Toate luptele snt ctigate de republicani i cnd Hoche, bolnav, moare n Germania, la douzeci i nou de ani, Republica nu-1 mai are dect pe Bonaparte pentru a-1 nlocui.

Un mit naional inalterabil

Realitatea charismei napoleoniene ine de trei elemente eseniale. Mai nti, a fost singurul om politic capabil s-i liniteasc pe bogai, s gseasc sprijinul clerului, s promit zile mai bune celor mai defavorizai. Apoi, calitile personale, inteligena, vivacitatea, simplitatea fa de oamenii modeti, arogana printre mai marii acestei lumi au fcut s fie cel mai admirat, mai temut i mai respectat om pobtic al perioadei. Seductor cu prietenii, amenintor sau generos cu dumanii, putea s pun bazele unei aliane i s insiste s se semneze un tratat n mai puin de o or. n sfrit, contiina colectiv francez a epocii, i chiar cea de la sfritul secolului XX, a perceput eecul final al lui Napoleon nu ca pe o consecin a greelilor ce i-ar putea fi imputate, ci mai degrab ca pe produsul unui complot

Din nchisoare, n minister

Simpatiile lui Hoche pentru turbaii lui Hebert l extremitii clubului Cordelierllor, ca Marat, l-au adus tnrului soldat cteva luni de nchisoare. Ins succesorii Iul Saint-Just l Robes-pierre nu mbriau deloc convingerile radicale ale acestui tnr strateg i l-au eliberat pentru a-i da o sarcin grea, de care s-a achitat ntr-un an: s nfrng

nvingtor
Mare cititor al Istoricilor vechi, Napoleon era un pasionat admirator al tacticilor lui Alexandru ce Mare, Hannibal, Cezar, Attila i Genghis Han. A vrut s imite talentul organizator al unora i al altora, rapiditatea de aciune, ca i un anumit mod de a uni caracterul ntreprinztor cu prudena. i azi, n toate colile de rzboi din lume, btliile lui Napoleon snt studiate cu lupa.

1GB

84

NAPOLEON I internaional european care s-a dezlnuit mpotriva sa, dei devenise simbolul ntregii naiuni. Declarat nvins al unei partide care nu s-a desfurat conform regulilor, Napoleon rmne n Frana nvingtorul moral al luptei. Legenda se mulumete s ancoreze aceast victorie n istoria colectiv a francezilor, tergnd largile zone de umbr ale domniei napoleoniene. re nu-i fuseser smulse de revoluionari. Micul caporal republican, devenit general purist, a provocat spaim la nceput. ns programul su, foarte conservator oficial, a sedus toate pturile sociale dominante ale noii Frane nscute din anii revoluionari. E uimitor cum acelai om politic a putut n aceste condiii s devin n acelai timp liderul adulat al fotilor iacobini, al btrnilor sanchiloi ca i al ranilor din ndeprtata provincie. La toate acestea exista un rspuns: Bonaparte a tiut s la dea fotilor republicani impresia c lupta n exterior pentru idealurile revoluionarilor francezi. De fapt, el a abolit privilegiile n toate rile cucerite i a instaurat noi liberti politice menite s-i pun n dificultate pe inamicii si din aristocraia local. Astfel, printr-o diplomaie agresiv, motenitoare a spiritului anului 1792, un dictator ambiios a reuit s-i fac poporul s uite dispariia drepturilor politice cucerite ntre 1789 i 1795. Sub Imperiu nu s-a nregistrat nici un progres n materie de liberti. Privilegiile de clas au fost ntrite att n domeniul colar, ct i n cel cetenesc. i totui, datorit geniului unui om capabil s alieze naionalismul i populismul, un regim al puterii personale monarhice n fapte a trecut n ochii tuturor ca o nou form de republic. Opoziia, cenzurat sau exilat, nu a putut s se opun imensului val al asentimentului popular fa de politica mpratului, arbi-

Arbitrul luptei de clas

Toi cei nstrii sfriser prin a se teme de deriva social" a Revoluiei franceze: legi mpotriva acaparatorilor, fixarea preului mrfurilor, condamnarea din ce n ce mai violent a bogiei, decretinarea, dispariia progresiv a semnelor distinctive ale bogiei n numele unei mode sanchilote" exaltnd simplitatea sracilor. Dup cderea lui Robespierre, Directoratul nu reuise s-i liniteasc pe privilegiaii de orice fel, care se simeau ameninai de egalitarismul ambiant. Pe baza unui program de ntrire a drepturilor proprietarilor i ale patronilor i pe baza garaniei c comerul va fi eliberat progresiv de sub tutela statului, Napoleon a fost ales prin plebiscit de noii i vechii mbogii. Burghezia urban i proprietarii funciari au aplaudat ncntai Codul civil, n timp ce ntregul cler a aderat la filozofia Concordatului pentru a-i regsi poziia dominant, mai ales n sate, unde a putut s-i salveze o parte important a proprietilor ca-

Administrato r
n lecturile sale Istorice mpratul a descoperit Importana gestiunii. Ajuns la putere ntr-o ar dezorganizat de mai muli ani de revoluie politic, Bonaparte a vrut s relanseze maina administrativ francez. A creat prefecturile, a pus s se construiasc sedii pentru ministere, a creat liceele l marile coli

Napoleon I focoronndu-se Schi pentru ncoronarea de Jacques-Louls David. Muzeul Luvru, departamentul Arte grafice, Paris. Foto: RMM, Paris.

85

NAPOLEON I

Impresionant
Fiu al secolului, Napoleon aprecia stilul neoclasic. Toate monumentele pariziene ale epocii poart marca acestei afeciuni pentru Antichitate. Arcul de Triumf, coloana Vendome, biserica Madelelne snt mrturii ale voinei de a impune un stil francez, deosebit de maiestuos, unei Europe care era nc influenat

tru al luptei de clas i furitorul unei unanimiti naionale de negndit cu civa ani n urm.

mpratului, ca i de mprirea riscurilor.

Simplitatea" mpratului
Nu a fost deloc greu pentru acest ef ntreprinztor i inteligent s-i seduc soldaii. i chiar dac renumele su militar dateaz din 1795 printr-un tir de mitralii puternic asupra mulimii nemulumiilor parizieni, Bo-naparte s-a remarcat i la asediul Toulonului prin precizia tirului artileriei sale. Apoi, la podul de la Arcola, a luat drapelul regimentului su i a condus atacul sub focul inamic, pe jos, n prima linie alturi de husari. Legenda care spune c Napoleon dormea n mijlocul soldailor nu este cu siguran nefondat, dei aceast fraternizare cu oamenii din trup era, fr ndoial, calculat. Nici un soldat al mpratului nu s-a ndoit vreodat de iscusina acestui strateg ndrzne, care a umplut de glorie oameni deseori obosii din cauza campaniilor nencetate. Autoritatea pe care o avea Napoleon asupra soldailor se baza pe ncrederea absolut a trupei, care, vzndu-1 pe mprat n mijlocul ei, putea fi convins s cread c ansele de a ctiga erau nc mari. Toate mrturiile nemulumiilor care ne-au parvenit insist asupra acestui sentiment de comunitate, legat de comportamentul afabil i patern al

Un lider nenvins
Chiar dac Napoleon nvingtor se poart n Europa ca un vulgar ef de band, mprind regate familiei sale ca i cum ar fi mprit prada capturat de pe urma atacului unei diligente, s-a fcut respectat de inamici, impunndu-le prin ameninare, seducere sau promisiuni cteodat respectate tratate dure, fr ndoial, dar pe msura zdrobitoarei nfrngeri. Numai Anglia nu a semnat niciodat pacea cu cpcunul din Corsica". A reuit s provoace formarea ctorva coaliii succesive mpotriva lui, coaliii din cauza crora Europa a fost n stare de rzboi aproape douzeci de ani. n cele din urm Frana, victorioas dar epuizat i trdat de aliai, dar suferind i din cauza suprafeei pe care trebuia s o controleze sau s o apere, a trebuit s se ncline. Exilat pe Sfnta Elena, mpratul a murit izolat i umilit pe aceast insuli din Atlanticul de Sud, prizonier al englezilor. Parisul, ocupat de trupele strine, a admis nfrngerea militar a Imperiului, dar a pstrat despre mprat imaginea unui lider i al unui nvingtor trdat. Martir al Republicii, dei a fost un dictator salvator al Franei, dei era s o ruineze, Napoleon las totui n urm amintirea unui om cu o glorie strlucit i meritat.

Horatio Nelson
(1758-1805)
Omul de la Trafalgar
Pe continent, Napoleon i zdrobea adversarii unul cte unul. Anglia izolat s-a adunat n spatele vaselor de rzboi. Nelson a salvat-o de la dezastru cu preul vieii sale.
nflcrat admirator al lui Francis Drake i al corsarilor francezi din secolul al XVIII-lea, tnrul Horatio Nelson se angajeaz n marina britanic la vrsta de doisprezece ani. Nonconformist, btios i studios, Nelson nu ntrzie, profi-tnd de evenimentele militare, s devin un marinar ncercat i un cpitan apreciat. Simul su tactic, bazat pe mobilitatea vaselor, ncercuirea i tirul tunurilor flotelor la ancorare, nu este filozofia oficial a amiralilor englezi. ns e adorat de oamenii si care l consider nemuritor i cred, din superstiie, c dac Nelson este comandantul unei flote, vor iei vii din aventur, cci el i-a pierdut deja un ochi n 1793 mpotriva francezilor la Calvi i un bra mpotriva spaniolilor n 1797! De atunci, i va petrece viaa hituind marina lui Napoleon. lista dumanilor prioritari ce trebuiau rpui. Bonaparte a scpat deja de capcana din Malta: flota din Egipt a reuit s treac, n ciuda rapiditii manevrelor englezilor : Nelson i adun vasele i atac, asemeni corsarilor, navele franceze din rada Abukir (1798). Dezastrul este att de mare pentru Bonaparte nct acesta se gndete un moment s revin n Frana pe uscat! Devenit erou naional, amiralul chior i ciung, puternic datorit sprijinului marinarilor si, ia iniiative: atac i cucerete Neapole, pe care l prad. Apoi distruge flota danezilor, aliai ai francezilor, l convinge pe Napoleon s nu mai ncerce s debarce n Anglia i hruiete flota francez care ncearc s-i nfometeze pe britanici printr-o blocad maritim. n octombrie 1805, apare o ocazie: n faa capului Trafalgar, n largul mrii din Cdiz, amiralul atac flota francez, captureaz douzeci de vase i scufund dousprezece. Rnit mortal, abia are timp s-i afle victoria, care va face din Anglia stpna marilor lumii.

Disciplin
n tineree, Nelson a cunoscut legea de fier care era aplicat pe vasele negustorilor i pe vasele de rzboi britanice (celebra rebeliune de la Bounty a avut loc n 1788). Dup ce a devenit cpitan, a atenuat pedepsele corporale i a strns legturile cu marinarii si, mer-gnd pn la a mpri cu el masa zilnic obinuit. Cu puin timp nainte de btlia de la Trafalgar, n care i-a pierdut viaa, Nelson le-a strigat

Seductor
n zadar erau luate pe la spate n zeflemea manierele epene ale mpratului i accentul sau corsican, Napoleon a tiut s se nconjoare cu o curte populat de doamne elegante i de tineri mareali impetuol. Faptele de vitejie ale acestora erau subiectul conversaiilor. l dei e adevrat c n aceast curte de

Incpanare i ndrzneal
Le cere trupelor eforturi i sacrificii extreme i reuete s-i loveasc inamicul att de rapid nct Napoleon sfrete prin a-1 nscrie pe Nelson pe

170

86

Karl Clausewitz
(1780-1831)

von

Simn Bolvar
(1783-1830)
Eliberatorul Americii latine Nu a fost primul care a ncercat s zdruncine jugul Spaniei n America de Sud. Ins a reuit s integreze n mod eficace micrile de independen rivale sau inamice.
Incompetena guvernanilor, corupia administraiei coloniale i mprirea societii n caste definite n funcie de bogie i de culoarea pielii, subminau de mult Imperiul Spaniol care dura de trei secole. Revolte succesive n Mexic, Venezuela, Chile i Per au suscitat teribile rzboaie civile. Printre liderii cei mai populari ai acestor lupte de independen trebuie s-1 citm pe Simn Bolvar, un creol bogat care a luat conducerea micrii de eliberare pe ntreg continentul sudamerican. de lucrri romantice i cititor al lui Jean-Jacques Rousseau, este propulsat la rangul de general.

Teoreticianul rzboiului total

Mult prea mult timp necunoscut, acest general figureaz printre cei trei sau patru mari strategi ai istoriei umanitii, alturi de Sun Tse, Hannibal, Napoleon i Mao Zedong.
Nu a cunoscut nici un succes n timpul vieii; victoriile sale au fost toate postume, cci e cel mai studiat dintre teoreticienii rzboiului. n toate colile militare ale lumii, ncepnd cu mijlocul secolului al XlXlea, este autorul cel mai influent i mai respectat. Lider n felul su, dup atia ani, Clausewitz continu s domine gndirea teoretic n domeniul rzboiului. jor, Despre rzboi, trecut neobservat la nceput, a devenit cartea de cpti a tuturor strategilor moderni.

Generalul eliberator
Nenelegerile profunde cu aliaii l silesc pe Boh'var s caute n popor energia necesar victoriei, n fruntea unei armate de rani rsculai, sfrete prin a reui contraofensive fulgertoare i, din 1813, dup eliberarea Caracasului, a devenit eroul tuturor patrioilor sudamericani. Dar Spania recucerete una cte una regiunile eliberate. n timpul exilului n Jamaica El Libertador scrie pamflete i caut un nou sprijin, chemnd nencetat poporul la revolt. Mai multe succese militare i permit s debarce pe Orinoco, de unde conduce atacuri epuizante mpotriva forelor coloniale spaniole. Cucerirea oraelor Caracas, Quito i Bogot l aduce n fruntea unui imens teritoriu eliberat. Pune s se voteze constituii republicane i puterea sa personal se afirm din ce n ce mai dictatorial. Foarte criticat, demisioneaz n 1830 i moare bolnav n acelai an.

O viziune nou asupra rzboiului

Clausewitz a luat n considerare faptul c de acum nainte orice rzboi va fi un rzboi popular, rzboiul n dantel" nu va mai fi posibil niciodat, energiile popoarelor mobili-zndu-se n lupta naional pentru independen i libertate. Strategul prusac, care l ura pe Napoleon, a tiut s teoretizeze eseniala strategiei mpratului: atacul fulger, distrugerea total a forelor inamice, utilizarea politic a victoriilor militare printr-o propagand viguroas n direcia popoarelor nvinse. Clausewitz a numit rzboi absolut" sau rzboi total" orice conflict n care popoarele snt conduse n atacuri fulger pentru cauze percepute ca juste. A avertizat dictatorii asupra rezistenei popoarelor i a prezis eecul tuturor celor care vor confunda pe viitor cucerirea teritorial cu victoria politic. Istoria secolului XX i-a dat n ntregime dreptate.

Leciile istoriei
Originea modest i nchidea accesul la posturile nalte. Totui, acest tnr naionalist impregnat de pangermanism, a reuit, dup mai muli ani de serviciu n armat, s lucreze la Ministerul de Rzboi. Ca fost lupttor, n calitate de prizonier al armatei franceze i locotenent prusac, a ncercat s dea rii sale o autoritate demn de numele ei. Dar, decepionat de intrigi, s-a hotrit si propun serviciile Rusiei, care, singura de pe continent, continua rzboiul mpotriva lui Napoleon. Dup nfrngerea francezilor, n parte datorit sfaturilor sale, Clausewitz i-a reluat locul n coala de rzboi din Berlin, n care opera sa ma-

Intelectual
Bolvar a fost, n primul rnd, un student admirator al Luminilor, al Franei l al lui Napoleon. Cnd, din cauza eecurilor militare, a trebuit s se exileze, a renceput s scrie i datorit scrierilor sale a putut s se menin la conducerea micrii. Scrisorile, pamfletele i eseurile sale politice l arat un republican pasionat, cteodat

Ce este rzboiul ?
Clausewitz a fost primul care a definit noile mize ale rzboiului, dup ce a reflectat la evenimentele de dup Revoluia francez: Rzboiul, scrie el, nseamn continuarea politicii prin alte mijloace". Aceast definiie a deschis un orizont imens refleciei asupra strategiei, lat de ce toi

Un gnditor republican
Ostil monarhiei, tnrul Bolvar cltorete n Europa, unde este cucerit de ideile Revoluiei franceze, i se hotrte s-i elibereze ara de sub tutela spaniol. Iniiat n francmasonerie, acioneaz mai nti n diverse societi secrete, apoi intr, ncepnd din anul 1810, n viaa public, participnd la prima guvernare liber a Vene-zuelei rsculate. Peste un an, va fi unul din cei care vor proclama independena Venezuelei. Tnrul patriot, cu o elocven rafinat, amator

87

173

Tchaka
(1787-1828)
ef zulu

Abd el-Kader
Rzboinic algerian . ----------------------------------fei mi---------------------------------------------

(1808-1883)

___

Sufletul rezistenei africane mpotriva invaziei

Tchaka reuete imposibilul: s unifice triburile inamice mpotriva puternicei armate a colonizatorilor albi din Africa de Sud.
Boerii din Africa Austral, de origine olandez, i colonii britanici afirm c interiorul rii era gol cnd l-au ocupat, n realitate, migraiile popoarelor bantu mpinse de zuluii venii din nord populaser aceast regiune de mai mult de un secol. Cnd albii au intrat n contact cu aceste triburi foarte rzboinice, a nceput rzboiul. Vreme ndelungat organizarea i tehnologia european au fcut s eueze un inamic superior ca numr, dar divizat de rzboaie tribale nencetate i incapabil s in piept armelor de foc ale albilor. Le mai lipsea africanilor autohtoni un lider capabil s depeasc aceste handicapuri. Acest lider a fost Tchaka. Africa Austral pstreaz nc despre el o amintire vie. inamicului i poate permite o bun transmitere a ordinelor. i-a asigurat autoritatea asupra lupttorilor obinuii cu lupta individual corp la corp, nvndu-i sistemul metric: a pus s fie adoptat criteriul centuriei i al cohortei dup modelul roman. n exemplele lui Attila i Gengis Han, a gsit principiul atacului simultan cu trei corpuri de armat. Asemeni lui Hannibal, a gsit principiul retragerii elastice. A cunoscut viaa lui Napoleon i i-a fcut din el un idol. Datorit succeselor militare mai mult dect simbolice, a supus clanurile rebele sub conducerea sa centralizat i a ncercat chiar s creeze un stat zulu copiat dup modelul european. Admira societatea spartan i stabilise reguli ale vieii comunitare dup modelul colilorcazarm" ale oraului antic. n ceva mai mult de zece ani, i-a extins dominaia n Mozambic, Natal, Lesotho i o parte a provinciei Cap, nainte de a muri asasinat. ns zuluii nu au fost cu adevrat supui dect cu puin nainte de primul rzboi mondial.

Un simbol al reziste^CCe^. potriva colonialismului

Victorii i nfrngeri s-au. j^!" ^ fr ca s poat, n mod hotrt blocheze drumul spre col tea sa rmne totui exerrt
Abd el-Kader, nscut ntr-o familie de credincioi aproape de Mascara, n Algeria, folosete imediat mistica combatant a Islamului pentru a respinge invadatorii francezi i a federaliza triburile din vest, care i vor jura supunere n 1832. Charisma i prudena militar de care d dovad fac s fie apreciat de categoriile cele mai indiferente: clasa de mijloc urban se altur locuitorilor din muni i ranilor de la cmpie n lupt mpotriva francezilor.

\lgeriei de ctre francezi. TenacitaB

A

Baza

M el-K(' naional nou i , apere naader se narmeaz din P*. Lidef'heam lupttorii s s devinHunea arab din Alge- r2e l pW religios nu a reuit Succese r, ef naionalist: tribu-^ta sa trsese i, dup cteva Se refugia militare temperate, arabei el-K distrus i trebuie s tea unei ze n Maroc. Totui, fe1t, car( ader reapare n frunfent diitrupe organizate coeii Braj ' pare s fie mai eon;
*lul 18- francezii snt n^Plnti'jntru ctva vreme. ce n -6 este consacrat unei K algeriei militare franceze it de-e mai masive pe coas-tf ciamei. nAbd el-Kader, ur\ a n p) o armat de 100 000 ranfa i, 3 preferat s se prededicW glorie. ntemniat 4 avi^i aPi exilat n Turcia, na, meditaiei religioase 1\ respe. mai trziu, fat de TU luat atitudine n care intra t)am;}t pe care dumanii si M el-J!rePt slbiciune. Mort trimii>> departe de patrie, i r , undfder se odihnete azi \ratul |'ul martirilor din AlI tional,! este considerat ademdator al identitii \ algeriene.

Baza islamic
Convins c l are pe Dumnezeu alturi de el, Abd el-Kader reuete mai multe lovituri strlucite. Armata francez, dup ce un timp a fost inut la respect, trebuie s negocieze. Pn n 1838, Abd el-Kader va ncerca s-i conving pe rzboinicii islamului c este necesar o perfect organizare a statului pentru a-i respinge pe europeni. Deci, angajeaz o armat de mai mult de 10 000 soldai permaneni, antrenat modern, i i gsete o capital. Ins emiratul su, bazat pe credina musulman, nu reuete s uneasc toate triburile, mai ales pe kabili.

Cucerire dificil
Abd el-Kader a fost fiul unei familii cretine care cobora din fotii califi Fatimlzi, primii cuceritori musulmani ai rii. Era deci un lider anume ales pentru a lupta mpotriva invaziei franceze. Rezistena pe care a opus-o francezilor a durat mai mult de doisprezece ani, i chiar dup ce s-a predat, procesul de pacificare a Algeriei a mai

Un Napoleon al Africii
Poreclit astfel de dumanii si, de boeri (trib african) i de britanicii, Tchaka nu era dect unul dintre bastarzii unui rege zulu. A trebuit s-i elimine toi rivalii nainte de a ajunge n sfrit n sfatul efilor naiunii zuluse. Caracterul autoritar, te-

S unifici i s lupi
Acest rege zulu era analfabet, dar pusese s i se citeasc opere istorice privind strategiile europenilor. Reinuse esenialul: o bun organizare, disciplinat i structurat conform unui principiu aritmetic simplu poate evita panica n faa

174

Tchaka
ef zulu

Abd el-Kader
Rzboinic algerian

(1787-1828)

(1808-1883)

Sufletul rezistenei africane mpotriva invaziei

Tchaka reuete imposibilul: s unifice triburile inamice mpotriva puternicei armate a colonizatorilor albi din Africa de Sud.
Boerii din Africa Austral, de origine olandez, i colonii britanici afirm c interiorul rii era gol cnd l-au ocupat, n realitate, migraiile popoarelor bantu mpinse de zuluii venii din nord populaser aceast regiune de mai mult de un secol. Cnd albii au intrat n contact cu aceste triburi foarte rzboinice, a nceput rzboiul. Vreme ndelungat organizarea i tehnologia european au fcut s eueze un inamic superior ca numr, dar divizat de rzboaie tribale nencetate i incapabil s in piept armelor de foc ale albilor. Le mai lipsea africanilor autohtoni un lider capabil s depeasc aceste handicapuri. Acest lider a fost Tchaka. Africa Austral pstreaz nc despre el o amintire vie. inamicului i poate permite o bun transmitere a ordinelor. i-a asigurat autoritatea asupra lupttorilor obinuii cu lupta individual corp la corp, nvndu-i sistemul metric: a pus s fie adoptat criteriul centuriei i al cohortei dup modelul roman. n exemplele lui Attila i Gengis Han, a gsit principiul atacului simultan cu trei corpuri de armat. Asemeni lui Hannibal, a gsit principiul retragerii elastice. A cunoscut viaa lui Napoleon i i-a fcut din el un idol. Datorit succeselor militare mai mult dect simbolice, a supus clanurile rebele sub conducerea sa centralizat i a ncercat chiar s creeze un stat zulu copiat dup modelul european. Admira societatea spartan i stabilise reguli ale vieii comunitare dup modelul colilorcazarm" ale oraului antic. n ceva mai mult de zece ani, i-a extins dominaia n Mozambic, Natal, Lesotho i o parte a provinciei Cap, nainte de a muri asasinat. ns zuluii nu au fost cu adevrat supui dect cu puin nainte de primul rzboi mondial.

Un simbol al rezistenei mpotriva colonialismului

Victorii i nfrngeri s-au succedat fr ca s poat, n mod hotrt, s blocheze drumul spre colonizarea Algeriei de ctre francezi. Tenacitatea sa rmne totui exemplar.
Abd el-Kader, nscut ntr-o familie de credincioi aproape de Mascara, n Algeria, folosete imediat mistica combatant a Islamului pentru a respinge invadatorii francezi i a federaliza triburile din vest, care i vor jura supunere n 1832. Charisma i prudena militar de care d dovad fac s fie apreciat de categoriile cele mai indiferente: clasa de mijloc urban se altur locuitorilor din muni i ranilor de la cmpie n lupt mpotriva francezilor.

Baza naional
Abd el-Kader se narmeaz din nou i cheam lupttorii s apere naiunea arab din Algeria. Liderul religios nu a reuit s devin ef naionalist: triburile l prsesc i, dup cteva succese militare temperate, armata sa e distrus i trebuie s se refugieze n Maroc. Totui, Abd el-Kader reapare n fruntea unei trupe organizate coerent, care pare s fie mai contient de pericolul colonial; la Sidi Brahim, francezii snt nvini pentru ctva vreme. Anul 1846 este consacrat unei mplntri militare franceze din ce n ce mai masive pe coasta algerian. Abd el-Kader, urmrit de o armat de 100 000 de oameni, a preferat s se predea n plin glorie. ntemniat n Frana, apoi exilat n Turcia, s-a dedicat meditaiei religioase i a avut mai trziu, fa de Frana, o atitudine n care intra un respect pe care dumanii si l-au luat drept slbiciune. Mort la Damas, departe de patrie, Abd el-Kader se odihnete azi la cimitirul martirilor din Alger, unde este considerat adevratul fondator al identitii naionale algeriene.

Baza islamic
Convins c l are pe Dumnezeu alturi de el, Abd el-Kader reuete mai multe lovituri strlucite. Armata francez, dup ce un timp a fost inut la respect, trebuie s negocieze. Pn n 1838, Abd el-Kader va ncerca s-i conving pe rzboinicii islamului c este necesar o perfect organizare a statului pentru a-i respinge pe europeni. Deci, angajeaz o armat de mai mult de 10 000 soldai permaneni, antrenat modern, i i gsete o capital, ns emiratul su, bazat pe credina musulman, nu reuete s uneasc toate triburile, mai ales pe kabili.

Cucerire dificil
Abd el-Kader a fost fiul unei familii cretine care cobora din fotii califi Fatimizl, primii cuceritori musulmani ai rii. Era deci un lider anume ales pentru a lupta mpotriva Invaziei franceze. Rezistena pe care a opus-o francezilor a durat mai mult de doisprezece ani, i chiar dup ce s-a predat, procesul de pacificare a Algeriei a mai

Un Napoleon al Africii
Poreclit astfel de dumanii si, de boeri (trib african) l de britanicii, Tchaka nu era dect unul dintre bastarzii unul rege zulu. A trebuit s-i elimine toi rivalii nainte de a ajunge n sfrlt n sfatul efilor naiunii zuluse. Caracterul autoritar, te-

S unifici i s lupi
Acest rege zulu era analfabet, dar pusese s i se citeasc opere istorice privind strategiile europenilor. Reinuse esenialul : o bun organizare, disciplinat i structurat conform unui principiu aritmetic simplu poate evita panica n faa

89

175

Geronimo
ef de band apa

(1829-1909)

Arhetipul Indianului ru", nenduplecat i rebel

Spre deosebire de eful Cochise, care a acceptat s rup sgeata" i s intre ntr-o rezervaie, Geronimo a refuzat s se recunoasc nvins. Totui, a murit i el prizonier.
Fotografiile, fcute la sfritul vieii, ne arat un brbat cu faa ntunecat i ridat, a crui privire pare nc plin de reprouri. Internat ntr-o rezerv departe de ara natal, silit la exhibiii umilitoare pentru ziaritii epocii i primii turiti, Geronimo a dictat memorii emoionante, care snt mrturia unui patriotism i a unei mndrii intacte. Povestea luptelor sale, rfuielile cu apaii favorabili concilierii i descrierea cruzimii cu care au fost tratai indienii explic de ce acest simplu ef de band devenise, timp de mai muli ani, simbolul ultimei rezistene indiene pe teritoriul pacificat al Statelor Unite. nc tnr n acea perioad, Geronimo prefer s continue lupta. Mai nti nu e vorba de-ct de ginrii, apoi se ajunge la focuri de arm: n sfrit Geronimo jefuiete regiunea, fcnd razii n sate, prdnd i masa-crnd. Frontiera apropiat i ofer azil pe teritoriul mexican i trupa sa crete fr ncetare pe seama tuturor apailor dezamgii de viaa n rezervaii. Consiliul efilor, condus de Cochise, dezaprob aciunile sale. Totui Geronimo e urmat de sute de tineri rzboinici. n 1858, armata mexican i atac brlogul: soia i toi copiii si snt omori. Geronimo nu va ierta aceast crim: timp de aproape douzeci de ani, pn cnd s-a predat n 1886, i multiplic chemrile la revolt i atacurile mpotriva convoaielor, trenurilor, chiar a armatei. Pn cnd guvernul american hotrte s-l neutralizeze total: retrai n deertul Sonora, Geronimo i cei 50 de lupttori ai si scpai teferi se predau celor 50 000 de soldai care i nconjoar.

Cinema
Nu e greu s-l recunoatem pe Geronimo n westernurile holywoodiene n care apare personajul su: n timp ce Cochise e jucat n general de un alb cu aer nobil l nalt, Gernimo e ntotdeauna mic, prost mbrcat, cu pielea brun i privete pe toat lumea cu un ochi viclean. Nu exist nici un film n care s

Alegerea rezistenei
Marele ef Cochise, care conducea tribul Chiricahuas, luptase toata viaa mpotriva albilor. Dar o serie de nfrngeri i accelerarea invaziei dup 1850 l fcuser s accepte, din pruden, tratate de pace cu guvernatorii Arizonei i autoritile federale.

1 76

90

Auguste Blanqui
(1805-1881)
Revoluionar francez

Karl Marx
Revoluionar german

(1818-1883)
i economist

La asaltul capitalului, n numele proletariatului ntemniatul

i-a petrecut cea mai mare parte a vieii n nchisoare. A fost amestecat n toate conspiraiile, a aprobat toate revoluiile i a dat form gndirii comuniste
nc din timpul vieii, Blanqui a fost considerat un revoluionar convins, cci prsise o familie nstrit i un viitor strlucit pentru a mbria cauza schimbrii sociale. Fratele su, cunoscut pentru lurile de poziie favorabile eapi-tabsmului liberal, nu a putut s-1 urmeze pe Auguste pe calea unei contestri radicale a structurilor economice ale timpului. Pentru a pstra distana ntre clasa din care era originar i aciunea sa politic, Blanqui a intrat ntr-un grup terorist, Carbonari, unde a gsit justificarea politic a aciunii minoritare directe, care a fost una din cheile de bolt ale sistemului su de gndire. 3 re le-a fondat cteodat el nsui snt formate din tineri curajoi, modelai de ideologia republican i hotri s fac orice pentru a distruge tirania. Sistemul politic al lui Blanqui, care se afl la originea anarhismului modern, e bazat pe importana rolului de declanatori pe care l au intelectualii n orice micare popular. Obiectivul este revoluia social, adic abolirea claselor i mprirea bogiilor. Aceast viziune, calificat drept utopic de partizanii lui Marx i Engels, teoreticieni ai unui comunism mai autoritar, a fost totui foarte bine primit n Frana. Nscut din intransigena rousseauist si pamfletele lui proudhoniene, blanquismul se potrivea cu activismul francez: astfel, revoluia de la 1848, neateptat pentru toat lumea, a avut loc la iniiativa ctorva agitatori blanquiti care au tiut s foloseasc ocazia unei revolte pentru a ridica la lupt poporul din Paris. Mai trziu, n 1871, un comunard din doi se va declara adept al blanquismului!

Hotrt s regseasc elanul Revoluiei franceze, a vrut s construiasc un sistem complet bazat pe analiza n profunzime a economiei capitaliste. Opera sa a fcut nconjurul lumii.
n comparaie cu ceilali gn-ditorii activi ai secolului al XlX-lea, Marx nu a avut foarte mult succes cnd a debutat. Textele sale, intransigente, riguroase i dificile nu erau la ndemna cititorilor lui Fouri-er, Blanqui sau Proudhon. Totui, Marx a fost un militant ndrjit, care si-a mprit existena ntre munca de cercetare i participarea la micarea muncitoreasc internaional. Recunoscut n timpul vieii ca unul dintre marii artizani care au contribuit la intensificarea luptelor populare, Marx exercita o adevrat dominaie intelectual asupra Internaionalei nainte de a muri. Toi revoluionarii secolului XX lau recunoscut pe Marx ca fiind mai important ca un lider: un adevrat maestru ideologic, care a condus indirect, ani de zile, revoluia rus, chinez, cubanez, fr s mai vorbim de toate micrile oficiale sau clandestine din toate rile lumii care s-au reclamat de la marxism. H Marx ar, Gazeta renan, unde datorit capacitii sale de munc i a fermitii, a devenit re-dactor-ef. Fiu al unui jurist evreu convertit la protestantism, diplomat al universitilor din Berlin i Bonn, Karl Marx atac statul prusac i forele care l conduc n ascuns, plednd cauza sracilor i invitnd filozofii s prseasc sbie de clas pentru a schimba lumea. Din cauza succesului Marx devine un paria, n ciuda audienei pe care o are n rndul unui mare numr de intelectuali locali. Gazeta renana este interzis n curnd. Marx e convins c n Frana tezele sale se vor nrdcina mai rapid n adncurile acestui popor turbulent din fire. Emigreaz, dar hotrte c nu se va mulumi s scrie doar articole de ziar.

ncpnat
Deoarece a participat nc de la o vrst fraged la micri de revolt narmat, Blanqui a petrecut treizeci l ase de ani la nchisoare, n urma unor condamnri succesive. A fost ajutat moralicete de o puternic micare de simpatie compus din ziariti, avocai i profesori. Afirma c nu a tiut niciodat ce e singurtatea I Cu un an nainte de a muri, a popularizat cuvntul de ordine

Conspiraii

Internaional ism
Progresul ideii potrivit creia clasele muncitoare din toate rile au, n ciuda aparenelor, interese comune, face parte dintre marile victorii ale lui Marx, n calitate de lider, cci n micarea popular exista un numr mare de naionaliti. Marx scrie cu

Din acel moment, viaa lui Blanqui se va rezuma la foarte puin, i anume la un du-te-vi-no permanent ntre lungi perioade n care este nchis i scurte ieiri n cursul crora conspir din nou, ca s fie iari prins. Curajos pn la incontiena, Blanqui are numeroi fideli; toate societile secrete la care a participat sau pe ca-

Marx economist
Marea descoperire a tnrului Marx din anii 1841-1844 este c secretul evenimentelor politice rezid n faptele economice. Cnd sosete la Paris, n 1843, frecventeaz cercurile progresiste, intr n contact cu efi ai organizaiilor mun-

ziarist

Primul post de conducere al tnrului rebel a fost ntr-un zi-

91

179

KARL MARX citoreti, cu exilai germani i ntlnete socialiti francezi: Proudhon, Louis Blanc, Fou-rier i Cabet l dezamgesc, cci nu gndesc dect n termeni politici i raioneaz ca nite simpli complotiti. Autoritatea ulterioara a lui Marx asupra micrii muncitoreti dateaz cu siguran de la acest moment n care rupe cu concepia politic a revoluiei conceput ca o serat pregtit de intelectuali hotri. Marx nceteaz atunci s se limiteze la rolul de ziarist pamfletar i se lanseaz, cu prietenul su Engels, n redactarea unor lucrri de mare amploare destinate s aduc o adevrat contribuie teoretic la micare. Alungat din Frana, refugiat n Belgia de unde era ct pe ce s fie extrdat n Prusia, Marx devine un lider important sprijinit de grupuri de intelectuali i muncitori din ce n ce mai numeroase. Multiplic numrul publicaiilor, singur sau cu Engels, ntemeiaz societi de ntrajutorare, i sftuiete pe sindicaliti, transport fonduri n contul casieriilor muncitoreti. n 1848, Manifestul partidului comunist, scris mpreun cu Engels, izbucnete ca o bomb: programul comunitilor nu mai are aspectul minoritar al activitilor francezi i pare s se alimenteze att din conceptele economiei engleze, ct i din cele ale filozofiei germane. dial de guvernul provizoriu al Republicii s revin la Paris. Tulburrile care zguduie Europa l pot face pe Marx s cread ca e timpul s se angajeze n lupta politica oficial. Din 1848 pn la moarte, n 1883, va aciona ca un lider al unei pri a micrii muncitoreti credincioase tezelor sale. Dup ce a fondat Liga comunitilor, i impune acesteia cuvntul de ordine care va fi mai trziu deviza Internaionalei socialiste: Proletari din toate rile, unii-vl". Privilegiind internaionalismul, abolirea proprietii private i distrugerea statului burghez, Marx i radicalizeaz poziia i n timp gndirea sa asupra economiei moderne progreseaz. Opera vieii sale, Capitalul, va aprea (primul volum) n 1867. n paralel, organizeaz prima reuniune a Internaionalei muncitoreti. Aici snt multe tendine divergente (prudho-niene, blanquiste, prietenii lui Bakunin sau ai lui Louis Blanc). ns tezele sale ctig cel mai adesea i noua Asociaie internaional a muncitorilor, fondat n 1864, este un enorm succes. La puin timp dup fondarea ei, aceasta este deja capabil s trimit fonduri de ajutor grevitilor din cele patru coluri ale Europei. Zece ani mai trziu, o reea de partide muncitoreti revoluionare reclamndu-se de la socialismul marxist se rspn-desc n lumea capitalist. Karl Marx moare n 1883, epuizat de surmenajul pe care i1 impun funciile deinute i munca de. cercetare.

Mihail Bakunin
(1814-1876)
Autoritate i anarhism: o contradicie ?
Partizan al unui socialism de ar, favorabil terorismului i tlhriei, Bakunin a fost exclus din Internaionala I. O dat cu el plecau i federaiile latine.

Marx i Comuna din Paris

De la Londra, Marx ncearc s-l conving pe conductorii socialiti francezi s nu provoace o Insurecie. El considera c micarea ar fi prost pregtit l sortit eecului. Se teme de moralismul i de mania de a merge p-n lacaptablanquitilor, nu are ctul de puin ncredere n reformitii lui Lassale. Eecul Comunei din Paris l convinge pe Marx de un lucru: nu e posibil s cucereti" pur i simplu statul burghez; acesta

Mare militant
Puin timp dup revoluia de la 1848, Marx este invitat cor-

Originea aristocratic i extremismul l-au fcut pe Bakunin suspect n ochii lui Marx, care nu a avut cuvinte destul de dure ca s-i discrediteze rivalul cel mai prestigios din cadrul Internaionalei. Favorabil prin temperament complotului i aciunii directe, profund ostil oricrei forme de religie i de stat, Bakunin conducea n cadrul Internaionalei muncitoreti o tendin cu caracter net rural i populist. Federaiile din Frana i din sudul Europei, de obicei dezordonate i ndrtnice n faa rigorii conducerii marxitilor, l-au urmat pe Bakunin dup excluderea organizat de Marx i de partizanii si din Europa de Nord. E adevrat c se ciocneau dou concepii ale Revoluiei sociale i ale societii viitoare: pe de o parte, Marx, pentru care doar dictatura proletariatului fcea posibil edificarea unei societi fr clase, n care proprietatea colectiv administrat de stat ar asigura fericirea comun. Pe de alt parte, Bakunin nega necesitatea acestui stat puternic, chiar revoluionar, i propunea s

creeze, imediat dup Revoluie, bazele unei societi necoercitive, fr armat, politie, Biseric, ntrun cadru cooperativ compus dintr-o mulime de mici proprietari. Socialismul autoritar al lui Marx i socialismul anarhist al lui Bakunin s-au opus pn la separarea total.

O via agitat
nsi existena lui Bakunin demonstreaz ncpnarea, sinceritatea i curajul su. Acest fost ofier al arului a demisionat din armata care se fcuse de ruine, apoi a plecat la Berlin unde a nceput studii de filozofie. Membru al hegelienilor de stnga", a teoretizat ideea negaiei" pentru a construi o viziune pozitiv a conceptului de distrugere". Aceste concepii l-au fcut s comploteze cu teroriti supravegheai ca Neceaev, i s fie nchis timp de 12 ani, pn n 1861. Dup ce a evadat, a revenit n Elveia, apoi n Anglia i i-a consacrat viaa aciunii militare i scrierii numeroaselor sale opere. Partizanii si, numeroi n Frana, n Spania i n Italia, au participat la construcia micrii muncitoreti europene.

Premonitori u?
Bakunin admitea necesitatea unei conduceri puternice nainte de Revoluie, dar nu dup, pronosticnd cele mai groaznice abuzuri n cazul succesului marxitilor. n opera sa cea mai important, Dumnezeu i Statul, scrie: Nimeni nu poate s vrea s distrug fr s aib o Idee despre ordinea social care

92

181

Abraham Lincoln
(1809-1865)
Om de stat american, preedinte din 1860 pn la sfritul vieii

Eliberatorul sclavilor

nc de la nceputurile republicii americane, toi preedinii fuseser plantatori bogai care aveau sclavi. Alegerea lui Lincoln a provocat furia Sudului.
Cererea mondial de bumbac nmulindu-se de zece ori datorit unei maini inventate de un inginer britanic, Eli Whitney, Statele din Sud se lansaser n cultura i industria bumbacului la scar mare ; pentru a rmne competitive, ele au trebuit s continue s sileasc milioane de sclavi s fac muncile agricole. Intensitatea micrii antisclava-giste n Statele din Nord i cucerirea Vestului au pus vechile state rurale din Sud n dificultate: nu numai c activitatea economic s-a mutat, dar o eventual eliberare a sclavilor negri i-ar fi ruinat cu desvrire. dobndit, printr-un efort n-drjit, o vast cultur de autodidact. Talentul oratoric, cinstea funciar i hotrrea au fcut s fie ales deputat n 1834. Trei ani mai trziu, dup studii improvizate rapid, a devenit avocat. Iat deci c o traiectorie foarte diferit de cea a predecesorilor si 1-a condus pe Lincoln la putere: naintare lent, carier discret, venituri mici. Fr problema sclaviei care l preocupa att de mult, Lincoln ar fi rmas probabil n umbr. Obligaia de a-i apra idealul de abolire a sclaviei 1-a fcut s ias din anonimat pentru a se lansa la asaltul scaunului de preedinte.

Un bilan
Rzboiul de secesiune, pe care americanii l numesc rzboi civil" (Civil War) a durat patru ani. Cu mai mult de 100 de btlii importante, cu cele 3 milioane de combatani l cei 800 000 de mori civili l militari, rzboiul prefigureaz Marele Rzboi din 14-18: traneele, bombardamentele, blocada, spionajul, mobilizarea

Alesul unui gen nou

Sosirea lui Lincoln, un mic fermier din Midwest, la Casa Alb marcheaz progresul ideii aboliioniste i pierderea influenei plantatorilor. Nscut ntr-o mic ferm din Kentucky, noul preedinte era un om auster i pios. i petrecuse tinereea fr s mearg la coal. Dup ce a muncit la ferm, a fost muncitor pe un antier naval. O vreme a fost chiar marinar. Stabilit n Illinois, i-a

Un nou lider republican

Lincoln a reuit s-i conving pe republicani ca partidul lor trebuia s lupte mpotriva extinderii sclavagismului i c, pentru aceasta, trebuia ca noile state aduse n Uniune s fie mpiedicate s practice sclavia legal. Partidului lui Lincoln i-au trebuit douzeci de ani pentru a-i accepta tezele. Dar acesta nu ceda: sa opus tutu-

ror amendamentelor destinate s autorizeze noile state s practice sclavia: a combtut efii republicani prea moderai n aceast problem i a sfrit prin a se afla n fruntea partidului lor, pentru a conduce campania mpotriva adversarului sau democrat Stephen Douglas. Lincoln, a crui celebritate nu depea nc cercul militanilor partidului republican i al electorilor din Illinois, a inaugurat deci o noua tehnic meditica pentru a-i asigura victoria: a provocat conferine publice contradictorii n care el i adversarul su fceau schimb de argumente n faa a mii de oameni. Simplitatea tezelor umaniste, vivacitatea atacurilor lui Lincoln au nvins demonstraia lui Douglas. Se nscuse astfel un nou li-der, impregnat de lecturi biblice i credincios idealurilor Rzboiului de Independen. Capabil s treac de la calmul cel mai desvrit la violena verbal cea mai dur, Lincoln i-a consolidat autoritatea asupra partizanilor abolirii sclaviei. n ciuda talentului su i a sensibilitii acute a opiniei publice traumatizate de lectura Colibei unchiului Tom, Douglas a fost ales. ns esenialul se fcuse: cauza abolirii gsise un conductor i fusese aproape de victorie.

abolirea progresiv a sclaviei n Statele din Sud, interzicerea ei n toate celelalte; libertatea circulaiei oamenilor i a mrfurilor prin eliminarea barierelor vamale ntre state; renunarea la urmrirea sclavilor refugiai n statele aboliioniste. n cazul secesiunii Sudului, Lincoln prevedea folosirea forei armate pentru a readuce statele rebele n Uniune. Rspunsul statelor din Nord a fost aproape imediat: ele au votat unul dup altul, n cteva luni, ordonane de secesiune, urmnd astfel exemplul statului Carolina de Sud, care lansase micarea de adoptare a ordonanelor imediat dup alegerea lui Lincoln.

Operaiunea Anaconda
Lincoln, pe care convingerile religioase l sileau la un anumit pacifism, era favorabil unui rzboi economic mai mult dect unei clasice nfruntri militare. Pentru a economisi vieile umane din ambele tabere, i-a convins statulmajor s aplice un plan de blocad total pe care l-a numit Anaconda", dup numele acestui arpe uria ca-re-i sufoc przlle ntre inelele corpului su. Sherman l Grant au acceptat o vreme aceast strategie. ns ofensivele sudiste erau att de violente nct a trebuit s se revin la operaiuni clasice. Acestea au fost dezastruoase penfru Nord. S-a

Un nou general
ef al armatei, conform Constituiei, Lincoln simea c adepii opiniei antisclavagis-te, pe care o exaltase ani de zile, erau gata de lupt. Dar a preferat s atepte ca Sudul s agreseze Nordul nainte de a riposta militar; a ncercat fr succes negocieri secrete, apoi, cu sprijinul total al generalilor si, a contraatacat i a invadat Sudul. Voluntarii, albi i negri, s-au nrolat n mas. n 1862, n plin rzboi, Lincoln a proclamat abolirea sclaviei n toate statele i a ndemnat sclavii la revolt. Superioritatea industrial i numeric a yankeilor nordici a nvins n cele din urm: la Appomatox, n 1865, generalul confederat Robert Lee semna capitularea Sudului. Zece zile mai trziu, Lincoln era omort ntr-un teatru.

Un nou preedinte
Doi ani mai trziu, n 1860, o campanie de acelai tip ca cea din 1858 1-a fcut victorios pe Lincoln. Programul sau se baza pe trei idei fundamentale:

1 SI!

1S3

Otto von Bismarck

(1815-1898)
Om de stat prusac, cancelar al Germaniei ntre

Lon Gambetta
(1838-1882)
Un Comis-voiajor" al Republicii
Orator impetuos, patriot nfocat, anticlerical notoriu, a avut o popularitate imens i i-a pus toata energia n slujba unui stat francez laic i republican.

Creatorul unitii germane

Acest conservator a dus o politic social ndrznea i i-a zdrobit toi adversarii din interiorul i din exteriorul Prusiei. El a dat un stat naiunii germane.
Identitatea naional german nu se sprijinea pe nici o cetenie clar: mprirea n imperii fluctuante, n principate rivale i n orae libere mpiedica de secole poporul german s formeze un stat unic care s aib autoritate asupra unui teritoriu unificat. Totui, n secolul al XlXlea, ca urmare a creterii puterii Prusiei, situaia prea pregtit pentru apariia unui stat mare german. Pentru a concretiza aceast speran, era nevoie de un lider : acesta a fost Bismarck.

Problema economic i social

Bismarck a consolidat msurile liberale privind uniunea vamal existent, limitnd zona liberschimbismuluila statele germane, excluznd Austria. Pentru a face s fie acceptat abolirea libertilor politice i foarte numeroasele violri ale Constituiei, Bismarck a creat case de asigurare social care compensau accidentele de munc, riscul de boal i a ncurajat formarea caselor de pensii. Astfel, venea n ntmpinarea revendicrilor socialitilor.

nfrngerea armatelor franceze n faa prusacilor la Sedan (1 septembrie 1870), dup o lunga serie de eecuri, las s se ntrevad zile ntunecate. Eecul militar l discrediteaz pe Napoleon III n ochii poporului i astfel este proclamat republica.

semnarea pcii l iau prin surprindere. Gambetta calific drept ruine naional" faptul c Wilhelm I, kaizerul prusac, a fost proclamat mprat al Germaniei la Versailles.

Rezistena
Printre conductorii acestui stat nou, care trebuie s fac fa unei armate foarte rapide a prusacilor, se afl un avocat cunoscut pentru prerile sale radicale : Leon Gambetta. Acesta refuz ideea predrii i organizeaz aprarea restului rii, organiznd armate pe Loara i n estul rii: prost echipate, prost organizate, aceste trupe, nflcrate de discursurile sale patriotice, cunosc cteva succese n faa armatei prusace. n Parisul bombardat se organizeaz rezistena n timp ce Gambetta, scpnd n balon, ncearc s reconstituie n provincie un guvern al republicii. Armistiiul din ianuarie 1871, dup cderea Parisului, nu este dect un simulacru menit s permit o mai bun organizare a luptei. ns evenimentele Comunei din Paris si

Lupta republican
n aceast a III-a Republic, la proclamarea creia a contribuit, n ciuda imensei sale populariti n mijlocul francezilor, Gambetta nu a avut un post de conductor nainte de 1881. n timpul anilor care au precedat sosirea sa la putere, a parcurs Frana n lung i n lat, de la cele mai mari orae la cele mai mici sate, avertiznd burghezii, muncitorii i ranii de existena unui complot monarhist, denunnd cu violen atitudinea conservatoare a clerului. Cel care devenise un comisvoiajor" al republicii avea, ntradevr, un sim ascuit al contactului uman direct, al gusturilor simple, o doz de oportunism sigur i o mare cultur. Lider al aproape tuturor francezilor, a murit ntmpltor la vrsta de patruzeci i trei de ani. A fost mult timp considerat cel mai strlucit om politie francez al secolului.

Cearta
n timpul domniei lui Wilhelm I, n 1862, Bismarck preluase toate problemele Importante, fr ca acesta s devin bnuitor, ntr-att rolul su n conducerea Consiliului Prusiei prea s fi redresat o situaie dificil. ns nu s-a ntm-plat la fel l cu Wilhelm II, care nu a suportat manierele autoritare ale btrnu-lui

Problema teritorial
Ideea lui Bismarck, n spiritul concepiilor lui Frederic II, a fost de a consolida mai nti teritoriul controlat de Prusia. Anexarea prin for a dou ducate nordice stpnite de danezi a fost un succes. Rzboiul mpotriva Imperiului Francez i-a adus Prusiei Lorena i Alsacia. Din acel moment reorganizarea statului i germanizarea s-au desfurat din plin, cu un succes cu att mai mare, cu ct Bismarck a tiut s adauge unei politici autoritare o strategie economic, cultural i social care i-au ntrit autoritatea i puterea asupra poporului german.

Radical
Avocat i deputat al oraului Belville din 1869, Gambetta i-a asumat responsabilitatea proclamrii republicii pe 4 septembrie 1870 i s-a ntors la scaunul su de deputat n 1871. Chemrile sale la lupta mpotriva Ordinii morale i a monarhiti-lor, tezele marcate de Influena socialitilor utopici francezi i englezi

Problema religioas i cultural

Prusac conservator, Bismarck era anticatolic i pangerma-nist pasionat. Pentru a slbi minoritile catolice din vest (Alsacia, Lorena), din sud (Bavaria) i din est (Polonia ocupat), a lansat o politic naionalist i anticatlica numit Kulturkampf" (lupta pentru civilizaie) care exalta valorile lui Luther i ncerca s provoace dispariia obiceiurilor locale ale statelor autonome pentru a le integra mai bine Reich-ului german.

94

185

Jean Jaurs
(1859-1914)
Om politic francez

Georges Clemenceau
Om politic francez, aflat la putere ntre 1906-1909 i

(1841-1929)

Pacea nainte de toate

Deputat socialist fondator al ziarului L'Humanit, acest tribun republican a fcut din internaionalism valoarea fundamental a stngii. Pacifismul su l-a costat viaa.
Jean Jaurs, universitar strlucit, s-a fcut remarcat prin interveniile rsuntoare n mitingurile partidelor de sting proaspt formate : opus lui Jules Guesde, e mai degrab un admirator al lui Lon Gam-betta i al lui Jules Ferrey, aie cror teze moderate i convin mai bine dect un socialism dogmatic. Totui, angajamentul su depete simplul cadru republican: ales n Tarn, nelege legimitatea luptelor de strad i abandoneaz crile i cercetrile filozofice pentru a susine concret lupta minerilor din Carmaux, alegtorii si. lanseaz stilul alesului militant" i devine adevratul lider al stngii socialiste. A adoptat tezele lui Marx despre lupta claselor i a lucrat fr ntrerupere la unificarea sindical i politic a stngii. Munca de ziarist i de deputat e imens: mii de scrisori, articole i manifeste inund stnga socialist apoi ntreaga Fran. n 1905, reunificarea socialismului francez sub drapelul SFIO (Secia francez a Internaionalei muncitoreti), datorit lui Jaurs, i ntrirea CGT creeaz o dinamic politic favorabil stngii.

Tigrul"
n timp ce conducea stnga radical, Clemenceau rupe legturile cu socialitii i opteaz pentru rzboi. Datorit popularitii imense de care se bucur pe Ung soldai, reuete s menin moralul trupelor.
Particip alturi de Gambetta i Ferrey la aprarea republicii n deceniile care urmeaz nfrngerii Franei de ctre Prusia lui Bismarck. Adept al progresului, Clemenceau e favorabil reformelor sociale. E un laic hotrt i un republican sincer care se opune oricrei intervenii a statului n timpul afacerii Dreyfus. Ales deputat din 1875, subjug mulimile i uimete saloanele cu discursurile sale nflcrate. Elocvena sa brutal, fcut din formule seci, introduse cu avnturi oratorice vibrante, l face s fie oratorul care reuete s-i dispute cu Gambetta autoritatea asupra stngii radicale de la nceputurile celei de a IlI-a RepuMici. faa unui val de greve. Certat cu Jaurs, considerat vinovat de cderea ministerelor lui Gambetta i Ferry, Clemenceau utilizeaz fora public. Ruptura cu stnga sociabst e total consumat cnd intr n tabra partizanilor rzboiului.

Participant la rzboi
Singurul politician care a vizitat sistematic traneele din prima linie, acest brbat de aptezeci i cinci de ani lupt mpotriva defetismului" pe toate fronturile. Prezena sa i linitete pe soldai. Dar, cnd i viziteaz birourile ministeriale, oamenii tremur. Autoritar i la fel de violent n vorbire, Tigrul" devine dup 1918 Tatl victoriei". Popularitatea sa, asigurat de cincizeci de ani de via public, ar fi putut s-1 aduc la preedinia Republicii. ns intransigena antigerman, n momentul semnrii tratatelor de la Versailles, n 1919, i ngrijoreaz pe americani i pe o parte din clasa politic francez. Clemenceau demisioneaz n 1920 i se retrage n Van-deea la vrsta de aptezeci i nou de ani.

Reformist ?
Chestiunea opiunilor politice ale lui Jean Jaurs e controversat. Nu era marxist, dar dorea revoluia. Admisese, contrar altor socialiti francezi, necesitatea conducerii de ctre proletari a luptelor poporului. Era favorabil grevelor insurecio nale i punea Internaionala mai presus de naiune. Dac ar fi supravieuit, ar fi adoptat tezele

Pacifistul
Dar rzboiul amenin. Colonizarea brutal a Africii de Nord i a Indochinei, creterea tensiunilor cu Germania agraveaz pericolul : Jaurs ncearc s orienteze Internaionala spre greve simultane de protest mpotriva manevrelor rzboinice ale rilor Europei. De aceast dat, nu mai este ascultat. Propaganda naionalist narmeaz chiar un extremist, care l asasineaz pe 31 iulie 1914. Marele Rzboi izbucnete o lun mai trziu.

sa Tribunul
Jaurs, nscut n mediu rural, ntr-o familie mai curnd nstrit, se lanseaz n lupta muncitoreasc, participnd la reuniuni cu grevitii, conducnd manifestri n care armata, numai din cauza prezenei sale, nu ndrznete s trag n mulime. Elocvena i aspectul maiestuos dat de barba sa lung se impun. Profesorul de filozofie, fost elev al colii normale superioare, devine primul deputat de prima linie" din Frana;

Conductorul patriot
Sosirea sa la preedinia Consiliului i a Ministerului de Interne, intre 19061909, arat evoluia politic a personajului : deputatul din arondismen-tul XVIII, care fcea parte din extrema stnga a Camerei, a fcut loc unui btrn ncpnat i intransigent. El, care vroia reforme sociale (asigurare de boal, btrnee i sptmna de 50 de ore), se pomenete n

Formule
Lui Clemenceau i plceau frazele laconice ; el e cel care a publicat n L'Aurore articolul Acuz" al lui Zola. ntr-o zi, n 1917, cnd a fost ntrebat ce fcea n guvern, a rspuns:Fac rzboiul". Cnd lumea era uimit de suspendarea

18(1

95

Ferdinand Foch
(1851-1929)
General francez, eful statului-majoral aliailor din martie pnn noiembrie 1918

Lenin (Vladimir Nici Ulianov)

(1870-1924)
Conductor revoluionar rus, aflat la putere din 1917 pn la sfritul vieii

nvingtorul de la 1918

Creatorul URSS

Profesor la coala de rzboi, acest tehnician credea n supremaia artileriei. Miestria militar i spiritul conciliant cu Aliaii au adus victoria Franei.
Dup studii strlucite, Foch se consacr artei militare i accept postul de director al colii de rzboi. Aceast funcie i permite s-i rspndeas-c, n rndurile tinerilor ofieri, doctrina strategic pe care o fcuse cunoscut n dou lucrri, publicate la nceputul secolului. Ideea unui rzboi de poziie este insuportabil pentru Foch.

Marx se gndise la revoluia comunist. Lenin a fcut ca revoluia s devin

Vladimir Ulianov e un student revoluionar care nu se mulumete cu adunrile comitetelor. Se iniiaz n economie pentru a verifica dac analizele lui Marx snt valabile pentru Rusia arist (Dezvoltarea capitalismului n Rusia, 1899), particip la diverse micri protestatare care l silesc n curnd s se exileze, din motive de securitate. ntr-att nct Lenin, revenit n secret n Rusia, plnuiete, mpreun cu ali revoluionari, ntre care Lev Troki, rsturnarea puterii.

Generalul
Realitatea rzboiului n tranee, care va dura patru ani, dezminte teoriile lui Foch. Totui, de cte ori poate, i conduce corpul de armat conform propriei viziuni tactice i obine succese strlucite. Foch este numit ef de stat-major general i reuete s se fac acceptat de aliaii englezi i americani. Incepnd din martie 1918, Foch are libertatea s conduc milioane de soldai spre ofensiva final. Apreciat de toi, att de trupele din prima linie, ct i de spate, considerat n ministere un om flexibil i neutru din punct de vedere politic, Foch ctig repede aprecierea unanim i se impune ca marele lider militar al victoriei. Ofensivele din vara i toamna lui 1918, conduse conform principiilor sale de putere i de mobilitate, l-au fcut s captureze milioane de soldai germani i s distrug ceea ce n 1914 era cea mai puternic armat din lume.

Teoria i practica revoluiei

Troki, eroul revoluiei din 1905, i acord sprijinul i admite, mpreun cu Lenin, c situaia s-a copt". Peste tot la mitinguri, n faa muncitorilor n grev, n faa soldailor dezertori, demobilizai sau n derut, Lenin ncearc s conving de credibilitatea ideii unei schimbri profunde. Cnd cei de sus nu mai pot, scrie el, iar cei de jos nu mai vor, Revoluia poate izbucni". Lund ca exemplu sovietele, comitetele de muncitori i de soldai, Lenin ridic mulimile datorit elocvenei sale nflcrate, gesturilor energice i simplitii explicaiilor: promite pacea femeilor care au soi pe front, pine muncitorilor din orae i pmnt mujicilor exploatai. n foarte puin timp, Troki, organizator fr pereche, pune la punct cucerirea Palatului de Iarn, cucerire care are semnificaia finalului puterii ariste n Rusia. Revolu-

Strategul
Principiile sale pornesc de la cteva idei de for: statul-ma-jor trebuie s fie organizat pe baz colegial, dar puterea de decizie s fie concentrat; prioritatea atacului, cu toate forele disponibile, pentru a obine distrugerea rapid a inamicului; prioritatea tacticii de nvluire n atac i contraatac ; i, mai ales, transformarea artileriei n arm, n sens deplin, n loc s fie considerat o arm de sprijin. Foch va forma cu teoriile sale mai multe promoii de cadre militare de rang nalt: n zece ani, ideea unei ofensive conjugate cu ajutorul unei infanterii protejate de o artilerie foarte puternic i mobil a ctigat teren; n 1914, aproape toate tunurile franceze snt montate pe roi.

Lider n exil
n foarte puin timp, datorit numeroaselor polemici destinate s impun propria interpretare a marxismului aplicat la realitatea ruseasc, va deveni liderul micrii. Tulburrile care izbucnesc regulat n Rusia, ncepnd din 1898, snt pentru el tot attea ocazii de a-i consolida poziia. Dup eecuri succesive, ntre care faimoasa revoluie ratat" din 1905, revoluionarii rui accept, ncet- ncet, preponderena lui Lenin n fruntea micrii de contestare. Va trebui s atepte mult timp la Geneva i la Paris unde se exilase, nainte de a vedea pregtite condiiile organizrii loviturii de stat reuite: dezastrele rzboiului au ubrezit regimul arist

Cultul personalitii
Cu toate c se opunea din principiu acestui mijloc demagogic de guvernare, sntem silii s constatm c Lenin las s se dezvolte, din timpul vieii, din motive tactice, un adevrat cult n jurul persoanei sale. pentru a putea aduna poporul rus sub drapelul revoluiei. Dup moartea Iul Lenin, fiecare se folosete de Imaginea sa pentru a pretinde c i motenete convingerile.

Decepie
Ca i Clemenceau, Foch dorete s zdrobeasc pentru totdeauna puterea german. Consilier militar la redactarea tratatelor de la Ver-sallles, se arat favorabil unor condiii foarte dure, pe care Aliaii nu pot s le accepte, cci ele consacrau o dominaie prea mare a Franei

96

IS 'i

LENIN ia din Octombrie, prima realizare politic concret a revoluionarilor marxiti, va bulversa eichierul strategic al planetei: o mn de revoluionari profesioniti", dup expresia leninist, a luat puterea pe cel mai vast imperiu al p-mntului, i s-a hotrt s organizeze aici o societate comunist care va fi baza de sprijin a revoluiei internaionale visate de Marx i de partizanii si, cu patru decenii mai nainte. iasc un stat de tip nou. Contient de caracterul inaugural al evenimentului pe plan istoric, vrea s consolideze dictatura proletariatului", imagi-nnd n acelai timp mijloace destinate s evite birocratizarea. Absolut sincer n obiectivele sale, mai mult pragmatic n ceea ce privete mijloacele, Lenin va ti s obin aprobarea a numeroase compromisuri pentru ca Republica Federal Socialist Rus, creaia sa, s supravieuiasc rzboiului civil i dezorganizrii economice. Dar, cu puin nainte de moartea sa, prevznd dificultile viitoare, btrnul lider analiza statul pe care l crease, scriind: Noi am stabilit un regim care nu e nici democratic, nici popular; trebuie s fim ateni..."

Conductor revoluionar rus

Lev Trotki Bronstein)

(Lev

Davdovici

Teoreticianul revoluiei permanente"

Se prezenta el nsui ca un simplu continuator al lui Marx i Lenin. S-a opus cu vigoare ca Stalin s ia puterea.
n 1900, Lev Davdovici, militant revoluionar populist, descoperise marxismul, n nchisoare, datorit lecturii lucrrii lui Lenin Dezvoltarea capitalismului n Rusia. Dup ce s-a alturat prietenilor lui Lenin, a dat dovad de o mare ndrzneal. n cei cincisprezece ani de activitate politic, a fost prins i condamnat de mai multe ori de ctre autoritile ariste, a evadat i apoi a reluat lupta, fie n Rusia, fie n exil. Lenin nu avea ncredere n poziiile sale tranante, dar i recunotea talentul de propagandist. Troki, orator strlucit, de formaie jurist, a fost i un bun editorialist. Mai tr-ziu, cnd a trebuit s-1 combat pe Stalin, a devenit chiar un fel de teoretician. H

Maestru gnditor
Lenin a fost lider i n plan teoretic: a mbogit ntr-adevr teoria lui Marx cu cteva concepte pe care predecesorul su nu le avea. Astfel, n Sttu/ i Revoluia l Imperialismul, stadiu suprem al capitalismului, a definit cu precizie cteva

Comunismul sub Lenin

Fondarea unui partid solid, luarea puterii i semnarea unei pci separate cu Prusia, pentru a avea libertate de aciune, nu puteau fi de ajuns. Lenin a cutat s constru-

Erou sau trdtor

Troki era un om curajos i sincer; avea reale capaciti de organizator pe care le-a artat n 1905 ca preedinte al sovietului din Petrograd. n momentul revoluiei din Octombrie, se afl iari n prima Knie. Apoi, autoritatea sa s-a afirmat la acelai nivel cu cea a lui Lenin cnd a fondat, a organizat i a condus Armata Roie n timpul dificilei perioade de rzboi civil. Calomniile lui Stalin i ale partizanilor si apropo de trdrile" lui Troki se bazau pe falsuri destinate s-1 discrediteze n ochii militanilor comuniti din lume i s-i justifice asasinarea, n Mexic, de ctre un agent al lui Stalin, n 1940. ns Troki fcuse numeroase greeli. Opoziia sa sistematic i activitile fracio-niste provocaser degradarea autoritii sale fa de masele populare ruse i partidul comunist, ndeprtat rapid de la responsabilitile puterii sovietice, a putut s adopte o atitudine critic intransigent care nu a fost ntotdeauna neleas.

Lenin, piaa Teatrului, la Moscova n 1920. (Pe treptele tribunei, Troki i Kamenev.) Foto:C, DR/Arhivele Photeb.

Artist ?
Dac a existat un domeniu n care Troki a excelat n comparaie cu ali teoreticieni leniniti, acesta este acela al artei. n timp ce comunismul stalinist producea opere convenionale, cel mal adesea foarte academice, Troki a susinut dreptul artitilor revoluionari la o total libertate de creaie. Aceasta explic

Oponentul lui Stalin

Notorietatea istoric a lui Troki se datoreaz faptului ca s-a declarat singurul depozitar al leninismului i c a fost singurul dintre tovarii lui Lenin care a contestat temeiurile politicii lui Stalin, construirea socialismului ntr-o singur ar", creia i-a opus concepia sa despre revoluia permanent".

97

losif Stalin (losif Djugavili)

(1879-1953)
Conductor revoluionar rus, aflat la putere din 1924 pn la sfritul vieii

mia au fcut din acest fost lupttor de gheril un om de stat.

Cliee despre faptele sale

Au existat doi Stalini: cel al istoriei comunitilor i cel din portretul zugrvit de rile occidentale. Primul, prezentat astfel pn la raportul lui Hruciov, n 1956, era un om afabil, ti-cuul popoarelor", un revoluionar model i un conductor infailibil. Al doilea a fost un monstru, arhetipul dictatorului criminal vinovat de mii de mori anonimi n lagrele de munc. O vreme, s-a vorbit de un alt Stalin, aliatul din rzboiul antihitlerist mpreun cu care se ddea lupta pentru democraie, ns aceasta a durat doar patru ani. Din punct de vedere istoric, aciunea politic a lui Stalin este ascuns de o propagand att de mare i de att de multe cifre false de neverificat, pentru totdeauna nct am avea tendina de a ne mulumi cu un bilan moral: astfel, Stalin ar fi fost, conform tezei trokiste, groparul revoluiei, bonapartist termidorian" care ar fi desfigurat", apoi trdat" Revoluia. Pentru filozofiile liberale ale rzboiului rece, el este un simplu asasin, responsabil direct pentru executarea attor oponeni pe care Hitler pusese s fie omori pentru c erau evrei. Pentru gnditorii anarhiti, ntre care scriitorul George Orwell, autorul operei 1984, Stalin era Big Brother n per-

soan, tipul dictatorului omnipotent, care falsifica istoria i chiar limbajul, capabil s infiltreze i s otrveasc orice form de opoziie mpotriva puterii sale.

Cine era Stalin?

i dac Stalin fusese pur i simplu un leninist prins n capcana compromisurilor cu realitatea, att de legat de patria sa i de ideea leninist a comunismului nct a folosit toate mijloacele pentru a-i apra cauza? Nimic n marxism-leninism, dimpotriv, nu excludea recursul la dictatura partidului unic. Nici un text al fondatorilor respectai ai teoriei comuniste nu condamn expres ideea construirii socialismului ntr-o singur ar. Marx i Lenin admiseser legea dezvoltrii inegale" care prevedea c toate popoarele nu vor face Revoluia n acelai an. n aceste condiii Stabn (omul de oel" n rus), fr s trebuiasc si trdeze maetrii, a putut s dezvolte partidul unic, s-i consolideze dictatura printr-o demagogie real asociat unui nu mai puin real salt nainte al nivelului de trai al ruilor. Astfel, a putut s cheme la aprarea patriei socialiste mpotriva armatelor hitleriste i s ncarneze rezistena unui popor ntreg, rmnnd n Moscova bombardat. Dup ce s-a terminat rzboiul, a putut s se declare sprijinul popoarelor lumii n lupt i s devin liderul i susintorul micrilor de rezisten anticoloniale.

Omul de Fier": un ntreg program

A fost cel care a trebuit s administreze concret construcia unei societi comuniste; ncercuirea extern i problemele interne l-au determinat s instaleze un regim tiranic.
Exist nc obiceiul de a-i opune pe Lenin, strlucit teoretician i om de aciune, pe Troki, orator cultivat i revoluionar ndrzne, i pe Stalin, om de stat, complotist ascuns n umbra ministerelor, ateptnd cu modestie s-i vin rndul n timp ce teea intrigi. ast dat i devine foarte popular. Dar, din 1907, Troki i Lenin se opun aciunii lui Stalin ; primul e ostil aciunii de gheril, al doilea le susine. n 1912 se nate un alt subiect de disput ntre Troki i Stalin: acestuia din urm tocmai i s-a ncredinat postul de redactor-ef al unui ziar bolevic din Petrograd numit Prava, n timp ce Troki redacteaz i el un ziar cu acelai titlu la Viena, n exil. Evenimentele Revoluiei din Octombrie ni-1 arat pe Stalin n fotografii, n plan secund, dar e ntotdeauna acolo. Specialist al aciunii directe, este singurul conductor bolevic cutat care nu a prsit niciodat Rusia; militanii au ncredere n el. Aceasta explic faptul c ulterior a fost ales ca secretar general al partidului, n 1922. Autoritatea lui Stalin nu s-a bazat pe fric, ci n primul rnd pe simpatie: rigoarea lui Lenin i impresiona pe rui, cultura lui Troki i complexa; Stalin, cu vodka n min i sursul pe buze, avea ntotdeauna pregtit o glum vulgar. Hotrrea sa revoluionar, spiritul practic i bono-

Internaional
Stalin reuise s ncarneze revoluia mondial ntratt nct condamnaii francezi de la muntele Valerien scriseser n celula lor: Triasc Stalin!" Mal trziu, grzile roii chineze care se comportau ntrun mod cu totul antiautoritar, invocau atoritatea Iul Stalin. Chiar i n Frana, dup rzboi, imaginile cu chipul su erau peste tot, fr ca asta s deranjeze pe cineva n afar de dreapta catolic

Cliee despre personaj

Nimic mai fals; losif Djugavili, fost seminarist (mpotriva voinei sale, trebuie s specificm), devine Stalin cnd, dup ce a devenit marxist ca urmare a lecturilor sale, i ia lumea n cap i organizeaz n Caucaz, regiunea natal, grupuri de gherile care atac convoaiele militare. Tnrul bolevic este acum aproape de tezele anarhiste: armele snt luate de la inamic, cu banii furai se constituie un fond de rzboi, se distribuie populaiei hrana confiscat. n foarte puin timp, aceast linie dur" propovduit de Stalin l transform n liderul tendinei celei mai radicale din Partid. Prins, evadat, prins din nou, scap i de

Destalinizar e
Cnd crimele lui Stalin" au fost revelate lumii de unul dintre succesorii si, Nikita Hruciov, reacia n Rusia i n lumea ntreag a fost de nencredere. S-a procedat deci, superficial, la destalinizarea" tuturor partidelor comuniste ale lumii. ns obiceiul metodelor de conducere sta-liniste era att de bine ancorat nct destalinizarea a fost doar formal. Un conductor ca

98

193

Adolf Hitler
Om politic german aflat la putere din 1933 pn la sfritul vieii

(1889-1945)

mprumuturile de la marxism
Aportul teoretic al lui Hitler pare s se limiteze la o reluare decalat: recupernd formele, tehnicile de conducere a mulimilor la Stalin sau Mussolini, Hitler recicleaz formele conceptuale extrase din opera lui Marx; pstrate n stare de reflex mintal, golite de coninut, construciile teoretice marxiste se regsesc n sistemul pe care Hitler l concepe n nchisoare, cnd scrie Mcin Kampfvtp o tentativ de lovitur de stat ratat n 1923. Astfel, partidul lui Hitler, de exemplu, este numit muncitoresc, naional i socialist", n 1933, nici un muncitor german, chiar comunist, nu poate s condamne o asemenea formulare, cci stalinismul a integrat perfect ideea socialismului naional, a cii naionale spre socialism. Pe de alt parte, filonul naionalist este att de exploatat n Uniunea Sovietica nct noiunea de internaionalism sfrete prin a masca realitatea diplomaiei ruse, care, prin intermediul partidelor comuniste, ia forma unei adevrate diplomaii de mare putere, n perioada dintre cele dou rzboaie. Alt exemplu: drapelul nazist are culoarea dominant rou, ca cel al socialitilor i al comunitilor. Crucea ncrli-gat din cercul alb este n fond destul de discret. Hitler explic n Mcin Kampfc. drapelul poporului trebuie s fie rou pentru a convinge mai bine. Mai profund, e imposibil s nu ve-

Fhrer-ul, de la naionalism la cucerirea lumii

Puternic marcat de succesele lui Mussolini n Italia, Hitler s-a inspirat din tehnicile sale de manipulare a mulimii. Apoi a declanat voluntar un rzboi mondial pentru a-i ntri puterea. Exemplul mussolinian
Traiectoria lui Hitler, cu toate c a depit-o cu mult pe cea a fondatorului fascismului pe care reuise s-1 reduc la statutul de simplu aliat al Germaniei, s-a constituit, n ceea ce privete autoritatea, pe aceleai baze: tendina rebel, filozofia social care a fost rapid deturnat n naionalism sub influena rzboiului, gustul pentru complot i micri de mas, formarea grupurilor paramilitare, un stat puternic, politic social corporatist, rasism, intenii expansioniste i caracter rzboinic, anticomunism i spirit de compro- mis cu clasele conductoare naionale. Cel puin pn cnd a preluat puterea la unsprezece ani dup Mussolini Hitler a recunoscut aportul teoretic al Ducelui i paternitatea evident a fascismului italian n privina nazismului. populare. Or, singurul suport de mass-media al popoarelor occidentale n secolul al XIX-lea era mitingul popular. Acest tip de adunare, care se transforma adeseori n rscoal revoluionar n toate rile Europei n cursul secolului al XlX-lea, a impus un stil, acela al tribunului revoluionar. De la Gambetta la Jaurs, Troki sau Lenin, totul trebuie s se sprijine printr-un miting. Iat de ce Mussolini i Hitler au folosit mitingul politic, adaptnd modelul adunrii instituionale staliniste : dup Revoluie, bolevicii la putere au continuat s provoace aceste adunri, pentru a pstra, cel puin formal, spiritul marilor lupte fondatoare. Incet-ncet, un sistem particular, fcut din populism i mli-tarism, a nceput s se dezvolte n orice ocazie n Uniunea Sovietic. E foarte clar c succesul pompoaselor adunri fasciste ca i mitingurile comemorative ale Uniunii Sovietice l-au convins pe Hitler c o autoritate solid nu se poate constitui fr o dezvoltare excesiv a acestui tip de srbtoare popular organizat.

Diploma ia lui Hitler

Aciunile Germaniei naziste fa de vecinii si au suscitat n Europa o puternic dezaprobare, ns, prin manifestaii grandioase, poporul i-a mulumit liderului su c a redat naiunii, umilite de tratatele de la Versallles, mndria unei ri agresive. Diplomaia

Exemplul stalinist
Gustul pentru spectacolul politic, dezvoltat i n Italia fascist, se leag la Hitler ca i la Mussolini de faptul c autoritatea lor se bazeaz pe masele

dem soarta pe care au avut-o marile concepte ale marxismului i leninismului: lupta de clas devine lupta naiunilor", sau cea a raselor; negarea valorilor politice i morale ale burgheziei e reluat de Hitler ntr-o critic a parlamentarismului apropiat de cea a comunitilor epocii, rolul dominant al partidului, apoi al statului, apoi al conductorului revoluionar este recuperat de Hitler prin intermediul unui schimb minim de cuvinte. Mijloacele teoretice ale autoritii hitleriste snt incontestabil mai sistematice dect empirismul Ducelui. Hitler, le-a modificat coninuturile: aceasta explic de ce a fcut s se micoreze att de repede numrul militanilor partidelor progresiste germane, dup ce a provocat dispariia oponenilor mai recalcitrani. Teoria apului ispitor, deja prezent n primele forme ale socialismului, desemnarea responsabilului i a victimei, (burghezul", clasa muncitoare"), e puternic tematizat n hitlerism: vinovatul propus de Hitler rzbunrii supuilor si este evreul (capitalist sau srac, nu conteaz), clul poporului german. Misiunea proletariatului era s distrug clasa burghez? Cea a poporului german va fi s fac s dispar evreii! Antisemitismul nu era cu adevrat combtut de staliniti n Uniunea Sovietic, nici de majoritatea comunitilor germani, nelegem cu uurin c acest mecanism ovin, form extrem a xenofobiei care

Elocvent ?
Se spune deseori despre Hitler c a fost un excelent orator, pentru c a fost capabil s subjuge mulimi att de mari. n realitate, studiul mrturiilor arat c participanii auzeau foarte prost, reacionnd n acelai timp cu gesturile Fuhreru-lui, l c erau foarte impresionai de modul n care mitingurile erau organizate. Aspectul vizual a contat aadar enorm n

196 99

ADOLF HITLER este rasismul, a putut s devin o adevrat filozofie colectiv n Germania, din cauza amalgamului ntre critica capitalismului i cea a evreului, ntr-adevr, sursa dublului ostracism al lui Hitler se regsete n modul n care a condamnat democraiile capitaliste putrede" i n complotul iudeo-capitalist". vor s studieze motivele pentru care un dictator sngeros poate fi un lider att de masiv i unanim sprijinit. Cci Hitler nu a fost rsturnat de o micare popular. Nazismul a fost distrus de dubla invazie a teritoriului german de ctre aliai, dar nu ca urmare a unui rzboi civil, ca n Italia, Iugoslavia i Grecia. Autoritatea hitlerist asupra Germaniei este deci un model: adevrat dictatur a unui partid asupra unei societi reuete s reduc naiunea la soarta conductorului ei. Mai subtil dect se crede, aceast autoritate se sprijin pe plagiatul credibil formal al teoriilor anterioare ale subversiunii, fie ele marxiste sau fasciste. Motenitor al curentelor de gndire autoritare despre eliberarea omului, nazismul a avut nfiarea cea mai violent i din fericire cea mai puin durabil.

Winston Churchill
(1874-1965)
Om politic englez, prlm-ministru ntre 1940-1945

Snge, sudoare i lacrimi"

Totalitarismul nazist
n ansamblu, fascinaia pe care o exercita Hitler asupra poporului german se explic mai mult prin puterea unei autoriti bazate pe un subterfugiu de propagandist dect pe magnetismul legendar al unui orator rnd pe rnd impenetrabil sau energic. A nelege c dominaia teoretic a lui Hitler asupra unei societi germane supuse se datoreaz unui artificiu retoric, unei simple scamatorii, e foarte folositor pentru cei ce

A fcut din sinceritate, inclusiv n cele mai proaste momente ale celui de-al doilea rzboi mondial, un fel de contract moral fa de britanici. Dup ce pacea
Churchill devine celebru la aizeci de ani. nainte nu a fost dect unul dintre membrii bine vzui ai partidului conservator, de mai multe ori ministru, ndeplinindu-i sarcinile cu pasiune, dar fr s arate o ambiie nemsurat. Temperamentul su de combatant nu se va exprima dect n circumstanele dificile ale conflictului mondial: aici, n ciuda nfrngerilor i a lungii izolri a Marii Britanii fa de Germania nazist, Churchill va deveni btrnul leu", animator ntotdeauna jovial al teribilelor btlii, incapabil s se mrturiseasc nvins. Ilustrnd n felul su ceea ce britanicii consider ca un temperament naional (tenacitatea al crei simbol este buldogul), primul-ministru d exemplul personal: reduce la tcere certurile de partid i se arat chiar capabil de o alian cu aceti bolevici rui pe care i urte att de mult, doar pentru a-i atinge scopul: victoria. a pstrat rigoarea convenional a ideilor din epoca victorian. Lupta mpotriva hit-lerismului ntre 1940 i 1945 din aceleai motive pentru care va fi un adversar crn-cen al Uniunii Sovietice n timpul rzboiului rece: Imperiul Britanic nu poate supravieui cu valorile sale legate de universalism i integrare mondial, ntr-un univers dominat de barbaria nazist sau comunist. Mult timp dup nfrngerea hitlerist, va continua s fac faimosul semn V al victoriei care l fcuse att de popular n rndul soldailor. Revenit la putere deoarece a tiut s-i conving pe britanici c se anuna un nou conflict, a ncercat s nale din nou drapelul diplomaiei britanice. n ciuda eecului, Churchill a rmas pn la moarte un lider de rzboi: discursurile pasionate i dragostea sa pentru Anglia pe care o considera un model de civilizaie" au rsunat atia ani nct costumul dungat, plria i igara de foi a btrnului leu au devenit pentru lumea ntreaga emblema Angliei triumftoare.

Strateg ?
Datorit propagandei, Hitler trecea drept un excelent ef de rzboi. n realitate, a comis att de multe erori strategice grave nct se poate evalua la un milion numrul soldailor germani omo-ri din cauza ncp-nrii sale: exemplele

Cassandra
De la venirea Iul Hitler la putere n 1933, Churchill avertiza Camerele c trebuie s opteze mpotriva unei atitudini flexibile fa de Germania nazist. Era de acord s i se dea imediat o lecie bun lui Hitler", dect s se ncerce o conciliere cum a fcut Chamberlain. Dup ce a izbucnit rzboiul, englezii i-au

Refuzul declinului
Churchill este un naionalist pasionat, ataat mreiei Imperiului Britanic. Fost ofier,

100

Franklin D. Roosevelt
Om politic american, preedinte al Statelor Unite din 1933 pn la sfritul vieii

Tito (losip Broz)

Conductor revoluionar iugoslav, aflat la putere din 1954 pn la sfritul vieii

(1882-1945)

(1892-1980)

Brbatul din New Deal i al victoriei aliailor

Mai nti a salvat capitalismul american, ameninat de marea criz, apoi a asigurat dominaia Statelor Unite asupra planetei aruncndu-i ara n conflictul mondial.
Franklin Roosevelt a fost unul dintre creatorii lumii n care trim. Realismul su politic i social au redat o ans capitalismului n criz. Antifascismul su a grbit intervenia american n rzboi i a rsturnat literalmente situaia forelor prezente; prin caracterul su hotrt anticomunist, a limitat ambiiile sovietice; favorabil crerii armei atomice, le-a asigurat Statelor Unite supremaia militar. imediat asigurnd lui Roosevelt o popularitate fr precedent. A doua sa alegere este triumfal. Finanitii, care l urau la nceput, sfresc prin ai vedea interesele satisfcute de Roosevelt; se instaleaz consensul n jurul capitalismului social", un fel de a treia cale intre liberalismul slbatic i planificarea socialist.

Un comunist inclasabil
Croat de origine, Tito visa la o Iugoslavie fr naionaliti. Comunist, a rupt legturile cu Stalin. Dictator, vroia s promoveze un nou tip de mprire a puterii: autogestiunea".
Nscut aproape de Zagreb ntr-o familie modest de rani, tnrul losip Broz, muncitor metalurgist, este impresionat de propaganda sindical i devine socialist cu puin timp nainte de a fi mobilizat. stat timp de 35 de ani, scoate n eviden, pentru a-i justifica funcia de conductor, trecutul de lupttor i capacitile de organizator i de gestionar.

Un aventurier
Atunci ncepe epopeea viitorului Tito; fiind pacifist, este nchis, apoi trimis cu fora n prima linie; este rnit, apoi prins de armata arului i este internat n Urali nainte de a evada i de a se altura bolevicilor din Petrograd. Prins din nou, evadeaz i de aceast dat intr n Armata Roie, este rnit a doua oar, apoi se angajeaz mercenar, nainte de a se ntoarce n ara sa care a devenit Iugoslavia prin magia tratatului de la Versailles. Mai trziu, Tito se va servi din plin de acest trecut glorios plin de aventuri revoluionare ncununate de cinci ani de ocn ntre 1928 i 1933 pentru acte de rzvrtire. Din 1940, pentru a forma o federaie a organizaiilor de rezisten antinaziste, i cultiv imaginea de erou: autoritatea sa se bazeaz pe imaginea de polivalen revoluionar. Viitorul mareal iugoslav, ef de

ef de stat
Druit cu dou caliti, cea a curajului i cea a competenei, considerat dezinteresat n lupta sa, Tito reuete s adune sute de mii de partizani mpotriva nazitilor, apoi se slujete de armata popular pentru a elimina organizaiile de rezisten naionaliste ale lui Mihailovici. Dup ce a eliberat Iugoslavia fr ajutorul unei debarcri a aliailor, Tito ncearc s pstreze independena rii. Reduce la tcere conflictele etnice i rupe toate legturile cu Stalin; civa ani mai trziu, continu-nd s se proclame comunist, creeaz la Belgrad n 1961, mpreun cu Nehru, Nasser i Sukarno, micarea de nealiniere. Cutnd s pstreze unitatea naional i trsturile unei economii socialiste, Tito conduce ara mai mult ca un dictator dect ca un lider. La moartea sa izbucnesc primele tulburri ce anunau rzboiul civil din 1991-1995, demonstrnd eecul excepiei iugoslave".

Machiavelic ?
Unii istorici lanseaz teza potrivit creia Roosevelt tia de atacul iminent al avioanelor japoneze asupra flotei americane din Pearl Harbour, n decembrie 1941. Serviciile secrete avertizaser Casa Alb. Atunci, preedintele s-ar fi hotrt s lase s se produc agresiunea pentru a convinge opinia public american de necesitatea de a Intra n rzboi. Acelai istorici remarc ntr-adevr c vasele i portavioanele cele mal performante din flota Pacificului nu erau la Pearl

Victoria aliailor
Intrarea Statelor Unite n al doilea rzboi mondial, n urma unei provocri japoneze, este mrturia abilitaii politice a lui Roosevelt care, n cursul celui de-al treilea mandat, se pregtea pentru conflict, dar tia c majoritatea americanilor nu doreau s participe la el. Prezentnd efortul pentru rzboi drept un imbold economic i victoria viitoare drept o asigurare a autoritii americane asupra lumii, Roosevelt a obinut un consens cu att mai puternic cu ct tiuse s cultive i filonul naionalist al poporului. Folosirea bombei atomice mpotriva Japoniei, ordonat de succesorul su Truman, nu ar fi fost posibil fr aceast cutare voluntarist a hegemoniei americane.

New deal
Democrat convins, Roosevelt este cucerit de teoriile statului providen", care pretind c un stat centralizat trebuie s asigure organizarea necesar pentru ca economiile liberale s nu se nruiasc din cauza problemelor sociale susceptibile de a provoca o revoluie comunist. Criza din 1929 i anii teribili ai Marii Crize i permit s ajung la preedinie n 1933. Promisese s schimbe lucrurile n 100 de zile. Or, la sfritul anului, schimbrile impuse statului i economiei snt de aa natur nct redresarea este aproape

Lux
Probabil c dup cea trit cincizeci de ani n srcia i privaiunile datorate clandestinitii, Tito a descoperit deliciile rafinamentului. Amator de vile frumoase i de femei drgue, Tito a nceput s triasc ca un monarh. Atunci lupttorul auster, revoluionarul ntreprinztor a pierdut respectul poporului i s-a

101

201

Charles De Gaulle
(1890-1970)
Om de stat francez, preedinte al Republicii din 1958 pn n 1969

O anumit idee despre Frana"

Naionalismul i regalismul din tineree i-au influenat gndirea i faptele ntreaga via. A reuit, n toate momentele zbuciumate, s adune un popor profund divizat.
Nscut ntr-un mediu foarte nstrit n care valorile aristocratice i cele ale burgheziei care domin lumea industrial a vremii snt la loc de frunte, Charles De Gaulle se afiliaz firesc prerilor foarte rspndite n epoc n clasele conductoare ale naiunii: gustul pentru ordine, curaj, disciplina personal, credina i patriotismul nflcrat, refuzul tulburrilor sociale, al revendicrilor revoluionare, viziunea asupra istoriei respingnd categoric lupta de clas. mania snt false, ndrznete s publice o serie de lucrri menite s popularizeze concepia sa despre conductor [Tiul sbiei) i despre noua i necesara strategie a atacului blindat [Spre cariera armelor ca meserie). Cu siguran, De Gaulle este conservator i rmne astfel: dar i place suficient de mult dezbaterea teoretic n sine pentru a ncerca s defineasc un nou mod de a se lupta... i de a conduce. Al doilea rzboi mondial, Eliberarea, rzboiul din Algeria i evenimentele din mai 1968 vor arta capacitile extraordinare de adaptare ale analistului politic dar i ale omului de aciune care era De Gaulle.

Vechiul conflict
nceput sub auspiciile unei colaborri de la maestru la discipol, relaia Petaln -De Gaulle data din epoca n care, tnr diplomat laSaint-Cyr, De Gaulle a lucrat sub ordinele viitorului mareal, puin nainte de 1914. Apoi, n 1925, a fost membru al cabinetului Marealului la ministerul de Rzboi, dar s-a certat cu el din cauza problemei rolului blindatelor. Zece ani mal trziu,

tor al lui Napoleon n ce privete mreia rii, preocupat s regseasc unitatea patriotic din 1792, De Gaulle va face din teoria adunrii populare centrul acestui populism reacionar, mai presus de delimitrile politice i sociale. Cci De Gaulle e capabil s conduc la fel de bine luptele militare ca i lupta poUtic, i e destul de preocupat de consens pentru a adopta, n scopuri politice, o adevrat politic social. Ceea ce De Gaulle vrea s restaureze e credina n patrie i n mreia istoric a Franei, n acest scop, trebuie s reflecteze mai profund la relaia dintre ar i conductorii ei. Ca un bun regalist, se gndete c liderul ideal, care va ese din nou legtura direct ntre popor i stat, nu poate fi dect un monarh. Deoarece istoria aruncase cea mai mare parte a monar-hitilor n colaborarea cu inamicul reprezentat de naziti sau de Petain, De Gaulle va ajunge la ideea c monarhul necesar Franei ar putea fi chiar el.

Un conservatorism de tip nou

n acest sens, De Gaulle, fiul unui aristocrat i al unei tinere motenitoare burgheze din Nord, are profilul clasic al unui conservator moderat. Totui, abia terminndu-i studiile la Saint-Cyr, d dovad de un temperament nonconformist aproape de spiritul de contradicie i chiar de revolt: e pasionat de strategie i crede n tehnicile moderne, mai ales ntr-o arm nou, tancurile. Convins profund c opiunile statului-major n vederea unui rzboi apropiat cu Ger-

Tehnici ale autoritii

Atunci i aplic teoria despre conductor: reprezentant al sensului istoriei (ceea ce el numete destinul"), capabil de oportunism politic i de o mare maleabilitate teoretic, liderul, chiar daca este izolat, poate s acioneze n voie; asentimentul popular care va urma aciunii sale i va legitima, a posteriori, aciunea. Definiia gaulUst a Kderu-lui, omul care are dreptate

Un nou tip de ef
Adept al unei autoriti care s reprezinte aspiraiile poporului, De Gaulle o s ncerce, cu toate ocaziile, s reproduc marile adunri unitare ale istoriei Franei; cruciadele, rzboiul de 100 de ani, cucerirea Alsaciei, a Lorenei i a Flandrei. Fiu al lui Richelieu i al lui Ludovic XIV n problema teoriei frontierelor Franei, moteni-

naintea celorlali, dar care trebuie s aib dreptate cu ceilali, se afla la baza tuturor actelor politice ale Generalului, chiar i ale celor mai hazardate: chemarea din 18 iunie 1940, plecarea sa rsuntoare de la guvernare n 1946, lovitura din Alger n 1958, problema referendumului asupra alegerii preedintelui prin sufragiu universal, discursul despre mascarada" din iunie 1968, i chiar aciunile sale cele mai contestate n materie de politic extern: prsirea Algeriei, discursul foarte antia-merican de la Phnom Penh, acel Triasc Quebecul liber!" care a nvrjbit Frana i Canada timp de zece ani, ieirea din comandamentul integrat NATO, nchiderea bazelor americane din Frana. Ct despre apropierea de Republica Federal German a lui Adenauer, accelerarea politicii de mbuntire a relaiilor cu Moscova, negocierile cu China lui Mao, este vorba de acelai proces: monarhul republican, puternic datorit asentimentului popular direct, are minile libere pentru a aciona. Poporul adunat l aprob sau nu. n cazul unui refuz masiv, monarhul se consider respins i pleac; cele trei plecri" ale lui De Gaulle nu pot fi nelese dect n cadrul teoriei despre conductor, expuse n Tiul sbiei n 1932. n 1946, n toiul frmntrilor politice care au urmat dictaturii naziste i dictaturii de la Vichy, francezii preau hotri s se lase purtai n jocul partidelor i al luptelor de clas. De Gaulle

Enigmatic
Partizanii Algeriei franceze care, cu toat naivitatea, l-au pus la putere pe De Gaulle pe 13 mai 1958, au fost probabil nelai de faimosul V-am neles", lansat mulimii n acea zi. ntr-adevr, De Gaulle nelesese" cu siguran motivele algerienilor adunai n faa lui. Acetia au putut s-i dea seama destul de repede c a nelege nu nseamn ntotdeauna a aproba"; cci, la

102

203

CHARLES DE GAULLE pleac acum nu din ur fa de stnga, ci pentru c previzibila divizare a rii nu i lsa nici un loc ca lider. De Gaulle pleac deci n cutarea unitii pierdute i fondeaz Adunarea Poporului Francez, al crei nume indic, n sens literal, care este obsesia gaullist: formarea unui partid mare, al ntregii naiuni... Fuga la Baden-Baden, n 1968, are loc din aceleai motive: dezaprobat de oamenii strzii, eful statului pleac mpreun cu familia la Baden-Baden, la generalul Massu, care mrturisete tulburarea btrnului lider: Totul s-a dus, Massu, comunitii au totul". Cci De Gaulle, contrar conservatorilor obinuii, nu consider orice micare de rebeliune nelegitim; nu a organizat el nsui Rezistena n 1940, dispreuind ordinele lui Petain? Generalul gndete c exprimarea masiv a maselor, chiar ilegal, este o form de reprezentare naional. Aceasta explic panica sa din iunie 1968. A reuit oare Massu, aa cum spune, s-1 conving pe De Gaulle c autoritatea sa era intact? Am fi tentai s credem c da, dup reacia Generalului la ntoarcerea sa la Paris: organizarea manifestrii din Champs Elysees, care a regrupat un milion de partizani, este dovada acestei voine de verificare a autoritii. A treia plecare a fost definitiv : referendumul despre re-gionalizare dezminindu-i autoritatea reformatoare prin vot, De Gaulle a prsit preedinia, n ciuda realismului politic, i s-a retras, fidel concepiei sale despre conductor.

Motenirea politic gaullist

Un preedinte ales pentru apte ani, fr s se in seama de principiul alternanei, a crui putere executiv este ntrit an de an i care are libertatea total a iniiativei legislative, este ntr-adevr un monarh. Mandatele sale definesc cu adevrat o domnie. Faptul c De Gaulle a instituit, cu pompa specific clasei din care fcea parte, un fel de autocontrol (plecarea n caz de eec) nu schimb nimic; urmrile evoluiei celei de a V-a Republici demonstreaz, prin cei paisprezece ani de preedinie ai lui Franois Mitter-rand, ct de bine este nscris n Constituia din 1958 deriva monarhic: pierznd cu socialitii de doua ori (n 1986 i n 1993), Mitterrand nu a prsit preedinia, refuznd s considere eecul partidului drept un eec al efului statului. Astfel, pot fi evaluate diferenele dintre concepiile despre autoritate, care i separa pe cei doi oameni politiei francezi, cei mai importani ai secolului.

Stalin, Roosevelt i Churchill la conferina de la Teheran n noiembrie 1943 Foto:DITE/ USIS, Paris.

Escapada
Dac exceptm numeroasele atentate ale OAS, din care Generalul a ieit ntotdeauna neatins, episodul cel mai rocambolesc al Istoriei gaullismulul din anii '60 este cu siguran fuga la Baden-Ba-den, n toiul revoltei din mai-iunie 1968. Dac ar fi s-i credem pe martorii epocii, nici Georges Pompidou, n acea vreme prim-mlnistru, nici Pierre

Philippe Ptain i Jean Moulin : lideri fr voie

Destinele acestor doi oameni, legai de istorie dar separai de judecata ei, au cel puin un punct comun : nici unul, nici altul nu au cerut funciile pe care le-au ocupat de o parte i de alta a frontierei care desparte ruinea de onoare, clul de victim. Ptain i Moulin au avut obligaia moral de a-i renega, cel puin parial, misiunea iniial: nvingtorul de la Verdun nu-i simpatiza pe germani; prefectul din Eure-et-Loir, format dup disciplina i raiunea de stat, nu era dispus s accepte clandestinitatea rebelului cutat de propria sa poliie. Totui, deoarece trebuiau s nfrunte mprejurriie, au procedat altfel dect gn-deau, chiar dac, pe de alt parte, convingerile lor puteau s le permit i s le anticipeze faptele: conservator n mod firesc, profund ostil harababurii parlamentare i luptei de clas, btrnul mareal a putut s-i reduc la tcere mn-dria naional pentru a accepta idealurile anturajului su, favorabil acestei divine surprize (dup cum spunea Charles Maurras) a victoriei naziste ce anuna zile ntunecate pentru bolevism. Moulin, admirator al tezelor keynesiene i al aciunii lui Roosevelt, favorabil gestiunii sociale i independenei naionale, aprobase Frontul popular, fr s adere la ansamblul tezelor socialiste. Totui, ca republican, nu a putut accepta concentrarea puterii n minile unui brbat de optzeci i patru de ani, ostil fa de orice idee de progres. Atunci, datorit relaiilor pe care i le fcuse n cadrul funciilor sale oficiale, Jean Moulin a nfiinat o micare de rezisten compus aproape exclusiv din notabili i intelectuali. Jean Moulin a fost unul dintre acei lideri imposibili care nu au tribun i nici microfoane, nu au mulime creia s-i vorbeasc, nu organizeaz mitinguri i nu au avnturi oratorice, dup modelul lui Jaurs sau Gambetta. Jean Moulin a fost un lider confirmat de succesul negocierilor bizantine, cnd nu mai exista nimic dect individualiti dezorientate de nfrngerea i de ruinea strngerii minii de la Montoire, cnd btrnul mareal francez s-a dus s depun jurmntn faa micului caporal devenit cancelar al Marelui Reich. Lider anonim, lider necunoscut, Moulin a cutat la Londra sprijinul necesar unificrii. Revenit n Frana, trdat, torturat, a murit n linite din cauza rnilor. Martir model al armatei umbrelor", prefectul rebel las n urm amintirea reconstituit, absent din memoria poporului care l-a ignorat, a unui lider fr discurs i fr trupe. n faa lui, btrnul mareal, murdrit din cauza capitulrii n faa nemilor, este n felul lui un antilider, unul dintre acei lideri blestemai dup ce au fost suportai, dac nu chiar adulai. Dup aceea, s-a prefcut c nu a tiut nimic. Totui, discursurile sale

104

Lideri scriitori i lideri lupttori: refuz i ignorare a faptului politic

Secolul XX a fost bogat n lideri de toate felurile, cu comportamente exemplare care au atras un mare numr de partizani. Ceea ce este adevrat despre oamenii politici este adevrat i despre o categorie particular de lideri, mai marginali din cauza mijloacelor de afirmare a autoritii i obiectivelor pe care le avea activitatea ior. Niciodat ca n secolul XX generalii nu au avut de comandat atia oameni. Niciodat scriitorii nu au avut at-ia cititori. Au aprut, s-au ntrit i s-au dezvoltat profiluri odinioar terse n ceea ce privete responsabilitile istorice: Voltaire putuse s schieze portretul scriitorului angajat, cruia Hugo i-a dat o pan i Zola un stil, dar puini au fost att de eficace prin efectul_produs de citirea operelor lor, ca Hemingway, Orwell, Camus i mai ales Sartre. n ceea ce i privete pe efii armatelor, trebuie s constatm popularitatea marilor generali tanchiti Patton, Rommel, Montgomery, Leclerc i a marilor generali puciti: Franco, Salan, Pinochet. C toi aceti scriitori sau lupttori au fost urmai, nu este nici o ndoial; dar au fost lideri n sensul c au reprezentat ambiii colective (revoluia, victoria, patria)? Sau din contra, au fost produsul puin durabil al circumstanelor istorice, al dictatorilor vulgari interesai exclusiv de reuita planurilor lor personale? Dezbaterea este deschis. Ea pune problema liderilor venii din afar", a acelor efi care nu vroiau s fie oameni politici, dar care sau lsat sedui, n ciuda viselor lor de neimplicare politic i de neutralitate tehnic. Cum s-i distingem? Patton i Rommel au caracteristici opuse; primul este impulsiv, hotrt; al doilea, chibzuit pn la suspiciune. Montgomery crede n steaua sa norocoas, n timp ce Leclerc calculeaz totul. Toi aceti militari, trecui prin coala aspr a manualelor de strategie i a luptelor de teren, au totui puncte comune: tancurile, curajul, gustul pentru riscul mprit i, mai apoi, un anumit interes ntrziat pentru politic. Cnd Patton vrea s continue rzboiul pn la cucerirea Moscovei, aceast obsesie a lui de a merge pn la capt nspimnt; totui, imediat dup ce a fost concediat, va putea s verifice cu amrciune c rzboiul, sub forma sa rece", l continu pe acela pe care tocmai l ctigase. Rommel, depit de excentricitile strategice ale lui Hitler, ncepe s comploteze mpotriva lui. Dup ce este denunat, se sinucide. Montgomery, ca i Leclerc, nu era strin de gndirea politic. Practicile oamenilor, n mprejurri att de grele ca btliile de la El-Alamein sau debarcarea, puteau s-i fac s cread c n conducerea cetenilor se puteau inspira din regulile

sprijinul tuturor claselor de mijloc i nu ar fi putut conduce att de mult dac nu ar fi avut o susinere social masiv, populaia care a votat prin plebiscit n favoarea politicii sale ultraliberale de dereglaj economic i represiune politic. n ceea ce-i privete pe intelectuali, caracterul angajat al operelor lor nu este nou n secolul XX dect n ceea ce privete militarii: au existat ntotdeauna lideri gnditori, i rari au fost cei care nu au fost soldai. Noutatea scriitorului angajat contemporan trebuie cutat n acelai loc ca i cea a generalului de armat: n nencrederea n politic, n renegarea ambiiei personale. Or, cum s ai putere, sau puterea, fr s ocupi cu totul viaa politic? Aceasta este principala contradicie a celor civa gnditori care au fcut politic n numele moralei, sau, deseori, au fcut politic n afara moralei. Cazurile lui Sartre, Camus, Hemingway par clare din acest punct de vedere. Nu putem s negm c dezvoltarea capacitii de lectur, pe scar planetar, a fcut din simplii scriitori naionali adevrate puteri mediatice adresndu-se ntregii specii umane, n ciuda refuzului i a protestelor de nevinovie, dup rzboi Sartre este un lider intelectual mondial, ca i Camus, i charisma sa atinge sferele intelectuale de pe cele dou, i chiar trei continente. Degeaba se declar Sartre i Camus neutri" politic, ei admit c snt implicai prin datoria de a se angaja, cel puin pe plan moral. Respingnd de-a valma toate etichetele politice, Sartre, Hemingway sau Camus, dup exemplul generalilor tanchiti" care pretindeau c nu au alt scop dect victoria militar redus deci la aspectul tehnic al funciei lor de .comandani i limiteaz" cmpul de implicare... la morala universal, a cror autoritate snt pregtii s o asigure. Si totui, n realitate, ca i generalii apolitici care organizeaz puciuri snge-roase, liderii scriitori se amestec n realitatea politic, fr s evite nici complicitatea, nici problemele puterii, nici minciuna voluntar, pn la cinism uneori. Putea fi evitat aceast situaie? Fr ndoial c nu, n msura n care angajamentul lor, prezentat ca moral i nepolitic, nu putea s se transforme n autoritate dect acceptnd conotaiile naturale ale noiunii de conducere. Trebuie fcute o mulime de compromisuri n lumea real, n timp ce n lumea ideilor ele pot fi eliminate. Acest lucru face s creasc numrul partizanilor. lat de ce Sartre, cu un temperament nsetat de libertate, pstreaz sub tcere ceea ce tie despre taberele staliniste pentru a nu-i aduce la disperare pe cei din Billancourt", adic pentru ca autoritatea s se menin prin intermediul iluziei colective ntreinute contient. Trebuie s le reprom intelectualilor propulsai de istorie n tribunele oamenilor politici c au fost cteodat lipsii de perspicacitate? Cu siguran c nu, cci, n comparaie cu greelile lor, numrul contiinelor pe care le-au trezit e mai mare

08 105

Emiliano Zapata
(1879-1919)
Simbolul revoluiei mexicane
Acest lider ran, propulsat n fruntea micrii de revolt armat care a ieit rapid victorioas, nu dorea puterea politic, ci o simpl i radical mprire a pmnturilor.
nvingtor al invadatorilor francezi, Mexicul lui Juarez reuise s in la respect puternicul vecin american. ns problemele interne ale unei ri mcinate de inegaliti strigtoare la cer nu au putut fi rezolvate sub dictatura lui Porfirio Diaz, nici n timpul scurtei preedinii a lui Francisco Madero: reformele agrare promise de Juarez, amnate nencetat de Diaz i ntrziate de Madero, se impuneau totui : Mexicul, o ar potenial bogat cel puin pe plan agricol, rmnea neproductiv din cauza acaparrii pmnturilor, lsate n paragin de proprietari arogani i sngeroi. Descendenii conquistadori-lor s-au fcut c nu aud revendicrile numeroase ale ranilor indieni. s-a rspndit ca o dr de praf. Lider firesc al revoluiei rneti, Zapata i-a ntrit puterea n regiunile eliberate datorit unei reforme agrare brutale i imediate: pe fostele domenii, s-au instalat mii de rani sraci, organiznd cooperative; mprirea egal a pmnturilor i a bunurilor colective a nlocuit sistemul dinainte de 1910, fr s atepte cucerirea oraului Mexico de ctre armatele unite ale lui Villa i Zapata, n 1914. Puterea autoritii lui Zapata venea cu siguran din asemnarea acestuia cu rebelii, n toate domeniile: indian (sau metis) ca majoritatea lor, analfabet, srac, revoltat de nedrepti, impulsiv, curajos i ncpnat ca toi acei peo-ncs aservii n marile haciendas. Calitile sale militare, simul dreptii, dar i severitatea fa de inamici, au fcut s fie un ef adulat. Unii mpotriva generalilor federaliti, efii revoluionari au fost totui incapabili s se neleag dup victorie. Decepionat, Zapata s-a retras i a fost asasinat n 1919 n timpul unei capcane ntinse de civa din fotii si aliai.

Ataturk (Mustafa Kemal)

Conductor revoluionar turc, preedinte din 1923 pn la

(1881-1938)

Ataturk, tatl turcilor"

La jumtatea drumului ntre trecutul musulman i laicitatea occidental, Mustafa Kemal a impus reformele care au pus bazele Turciei moderne.

Mustafa Kemal, ofier otoman strlucit, ia parte la conflictul din primul rzboi mondial alturi de Germania, creia ara lui i este aliat.

Un ef rebel
Prestigiul su militar dateaz din aceast perioad: e unicul comandant turc de corp de armat care a repurtat victorii mpotriva francezilor i englezilor fr ajutorul aliailor germani. Deoarece are o atitudine mai degrab critic fa de modul n care trupele turceti snt folosite de comandamentul german, este ndeprtat, ns popularitatea sa este deja mare: un an mai trziu, e rechemat. Mustafa Kemal nu accept nici retragerea turc din Orientul Apropriat n momentul armistiiului din 1918 i demisioneaz din armat. Apoi, n 1919, din patriotism, refuz protectoratul" celor ce au nvins Turcia i duce o campanie naional mpotriva nimicirii rii. Gsete la fotii lupttori, dar i n clasele de mijloc, sprijinul solid care i permite n aprilie 1920 s proclame reprezentativ adunarea naional convocat de el la Ankara.

Amintire
Constituia votat dup zece ani de rzboi civil, n 1917, nu corespundea deloc Idealurilor lupttorilor din Villa i Zapata. Dup 1919,aintervenlt opa-cificare slbatic a satelor, i la Mexlco s-au succedat preedini reformatori care au organizat o timid mprire a pmnturilor. ns, n mentalitatea mexican, amintirea liderului Zapata

Revolta peonilor
Organizat n 1910 de Pancho Villa i Emiliano Zapata, rscoala ranilor sraci s-a transformat repede n revoluie social. Popularitatea efilor rebeli a crescut repede, datorit succeselor militare; micarea ranilor din Sud, declanat de un ran indian analfabet, Emiliano Zapata,

Rzboiul de independen ncepe imediat, cci sultanul aflat oficial la putere n Istambul a obinut ajutorul militar al Aliailor, care au favorizat n ascuns micarea de revolt a grecilor din Turcia. Kemal organizeaz o armat. Deoarece promite o putere popular i independen, obine imediat sprijinul naiunii, care se unete mpotriva occidentalilor i a grecilor, dumanii dintotdeauna... Rzboiul se ntoarce repede n avantajul armatelor naionaliste ale lui Mustafa Kemal, datorit competentei sale i entuziasmului patriotic al lupttorilor, n octombrie 1921, dup nfrngerea grecilor, Aliaii recunosc guvernul naionalist turc, care luna urmtoare proclam republica, detromndu-1 pe sultan.

Eliberatorul femeilor
Pentru a slbi simitor puterea feelor bisericeti, aliate dintotdeauna sultanilor, Ataturk a pus bazele colii laice i a suprimat obligaia femeilor de a purta vl, a nlocuit alfabetul arab cu cel latin. Dup abolirea poligamiei i acordarea

Un preedinte popular
Fondator al partidului Republican al Poporului, Mustafa Kemal este ales preedinte al Republicii Turce n mod triumfal. Datorit imensei sale populariti, impune o dictatur luminat, destinat s impun efectiv laicizarea i modernizarea trii.

106

211

Gandhi (Mohandas Karamchand)

Conductor revoluionar pacifist indian

Jawaharlal Nehru
(1889-1964)
Om de stat indian, prim-ministru din 1947 pn la sfritul vieii

(1869-1948)

Susintorul non-violenei i martirul intoleranei

Gandhi a fost nainte de toate un spiritualist, la fel de hotrt n credina ca i n concepiile sociale i politice.
De la o vrst fraged, tnrul Gandhi, nscut n burghezia nstrit, arat o inteligen ascuit i pasiune pentru problemele filozofice i religioase. Datorit studiilor de drept, terminate n AngUa, devine avocat. Viitorul lider al milioanelor de partizani ai independenei indiene pleac n Africa de Sud. Convingerile sale se dezvolt n dou direcii: mai nti meditaia n vederea cutrii unui ideal moral, apoi lupta concret mpotriva nedreptilor rasiale i sociale ale cror daune le vede n fiecare zi. Ansamblul se constituie ntr-un sistem fcut din precepte economice (preferina pentru artizanat, n defavoarea industriei, de exemplu) i politice: dreptul la independen, nlturarea puterilor coloniale din toate rile srace. n acelai timp, Gandhi propov-duiete nonviolena i se lovete de interpretarea discriminatorie a sistemelor castelor din hinduismul oficial. n 1916, la ntoarcerea n India, se opune n mod panic puterii britanice. n 1919, o serie de masacre ale manifestanilor pacifiti i permit s popularizeze programul independenei politice. ntemnirile sale i ncpnarea lipsit de violen fac din el simbolul rezistenei anticoloniale. ncet-ncet, britanicii, mai ales n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, ncep negocieri cu Gandhi, care profit de ele pentru a cere plecarea occidentalilor.

Fondatorul Uniunii indiene

Tovarul i succesorul desemnat al lui Gandhi, Nehru a dat rii sale un

Nehru s-a nscut intr-o familie aristocratic din Camir. La o vrst fraged, urmeaz lupta tatlui sau, reputat avocat independent. Dup studii strlucite n Marea Britanie, tnrul Nehru ia conducerea aripii stingi a partidului Congresului, opunndu-se lui Gandhi n numeroase probleme. Mult mai pragmatic i mai radical dect Mahatma, Nehru propavduieste aciunea mpotriva englezilor. ntemniat de cinci ori, petrece aproape zece ani n nchisoare, dar apr totui ideea alianei cu ocupantul n cazul invaziei japoneze a Indiei n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Gandhi, n schimb, este adeptul unei neutraliti totale. Nehru nu accept tendinele strict pacifiste i filozofia spiritualist a conductorului mai vrstnic, dar l respect. dou ri. Masacrele, deplasrile populaiei i incidentele de frontier se multiplic. Gandhi nsui este asasinat de un fanatic n 1948. Totul se bazeaz pe Nehru care reuete s trateze cu musulmanii i s se mpace cu maharajahii, pe care i convinge s adere la noua Constituie. Timp de 15 ani, va integra n Uniunea indian cu rbdare, principat dup principat , muli aristocrai, ahtiai dup privilegiile lor. Folosind rnd pe rnd promisiunea i ameninarea, lanseaz India pe calea industrializrii.

Blestem
Nehru este singurul conductor al Indiei care nu a fost asasinat. Fiica sa Indlra Gandhi l nepotul su Rajiv Gandhi au murit amndoi n cadrul unor atentate te-

Prsii India"
Aceast declaraie din 1942 sfrete prin a cristaliza rezistena n jurul lui: considerat un fel de sfnt (mahatma, suflet mare") i un conductor politic, Gandhi obine retragerea britanic i independena Indiei n 1947. ns certurile religioase ntre musulmani i hindui se transform repede ntr-un sngeros rzboi civil, a crui consecin este mprirea" fostei colonii. Contestat de extremitii hindui, Gandhi i continu totui cruciada de toleran. Este ucis de un fanatic pe 30 ianuarie 1948. Incinerarea sa public a provocat manifestri extraordinare de doliu popular.

Eec ?
Cu mai mult de 600 de milioane de locuitori, India Iul Gandhi era unul din statele cele mai populate din lume, n momentul n care i-a obinut independena. Problemele pe care puterea colonial nu a ncercat s le rezolve au fost deci motenite de tnra administra ie Independent care era ea nsi mult prea divizat pentru a fi^ eficace Imediat.

Micarea de nealiniere
Cu desvrire progresist, Nehru evit totui s cad n sfera de influen sovietic. Pentru a scpa de politica blocurilor i de rzboiul rece, lanseaz, mpreun cu preedintele indonezian Sukarno, micarea de nealiniere, care va mobiliza multe ri din lumea a treia timp de douzeci de ani. ef al conferinei de la Bandung, n 1955, Nehru devine unul dintre purttorii de cuvnt ai neutralismului combatant.

Salvarea Uniunii
n urma eecului tentativei lui Gandhi de a reconcilia comunitile hinduiste i musulmane, India se scindeaz n 1947, n doua state distincte, Uniunea indian i Pakistanul. Nimeni nu poate opri explozia urii rasiale care cuprinde cele

Omonimie
Fiica panditului Nehru, Indira, purta numele Gandhi doar pentru c era vduva unui omonim al lui

107

213

Mao Zedong
Conductor revoluionar chinez aflat la putere din 1927 pn la sfritul vieii

(1893-1976)

Marele crmaci", recordmen istoric al autoritii

Nimeni n istorie nu a fost urmat de att de muli oameni. Aportul su teoretic la marxism, pe care el l socotea modest, a revoluionat totui nsi revoluia.
Istoria personal a lui Mao Zedong se confund cu cea a influenei autoritii sale asupra revoluiei chineze: dac lum n considerare anii n care a condus imensele regiuni eliberate, cu mult nainte de cucerirea Pekinului, n 1949, Mao a fost la putere n China din 1927 pn n 1976. Considerat la nceput c deviaz de la leninismul ortodox, Mao a fost Marele Crmaci", pentru apte sute de milioane de chinezi. La un sfert de secol dup moartea sa, bilanul este contestat, inclusiv n China. Totui, puterea de fascinaie a lui Mao att asupra poporului chinez n lupt, ct i asupra micrilor studenilor occidentali sau asupra grupurilor de gheril din lumea a treia, continu s uimeasc i s contrazic analiza obiectiv, ntratt a fost de important i de durabil. ne de muncitori, cnd ara numra mai mult de cinci sute de milioane de rani. Eecul dureros al comunitilor ortodoci, masacrai n orae, este compensat strlucit de succesele sale personale n sate. Aici, tie s cristalizeze vechile tradiii de jacquerie ale ranilor chinezi nvndu-i s-i consolideze victoria : reform agrar, administraie local condus de comitete comparabile sovietelor din Rusia, organizarea autodefensiv a zonelor eliberate". Teoria bazelor roii" dezminte conceptul leninist al insureciei urbane. Totui, comunismul funcioneaz destul de bine n China unde, n ciuda neplcerilor rzboiului cu armata Gomin-danului, Mao reuete s rs-pndeasc n ar, ncet-ncet, regiuni care scap de sub controlul guvernului central.

Organizator
Operele complete ale Iul Mao Zedong, editate n timpul Revoluiei culturale pentru a pune n eviden originalitatea teoretic a preedintelui Mao, formeaz mai multe volume groase. Dac le examinm cu atenie, ne dm seama c esenialul e constituit din directive i intervenii menite s ajute cadrele comuniste locale s organizeze mal bine rzboiul,

Ochiul ranului vede bine"

Prima mare ruptur a lui Mao cu marxismul oficial dateaz din 1927: n acest moment, el a neles definitiv c revoluia chinez nu putea fi mplinit doar de trei milioa-

Puterea este n vrful putii"

Mao sufer cteva eecuri, legate de greelile strategice ale conducerii partidului comunist chinez, care continu s se supun directivelor lui Sta-lin. Ins dup Lungul Mar

epopeea colectiv a 40 de mii de comuniti scpai teferi din minile trapelor guvernamentale, prin pduri i muni, strbtnd mii de kilometri, prestigiul su devine imens. Mao organizeaz, n noua baz roie din interiorul rii, ceea ce el numete rzboiul prelungit" sau rzboiul de partizani". Cu o conducere unit n jurul tezelor sale non-conformiste, reuete s elibereze progresiv, printrun fel de confiscare a teritoriului guvernamental, o mare parte a satelor chineze. Agresiunea japonez mpotriva rii i permite s apar ca singurul lider cu adevrat eficace n termeni de aprare naional, din 1937. Pentru ranii chinezi, este un eliberator, n toate sensurile cuvntului: abolirea iobgi-ei i a datoriilor, ehminarea nobililor de ar, executarea seniorilor, victoria mpotriva japonezilor, care acioneaz cu cruzime n teritoriile ocupate din Manciuria. Dup Hiroshima, Mao i tabra naionalist a Kuomin-tangului rmn singuri, fa n fa: conductorul comunist, mpotriva prerii lui Stalin, refuz s depun armele i s cedeze bazele roii". Rzboiul se reia n 1946. Mao este de acum nainte un lider comunist disident, dar victoria sa din 1949 l reconciliaz cu autoritile sovietice. ntreaga China intr n comunism.

Important este omul, nu materialul"

Apare imediat o problem: poporal chinez s-a adunat n

jurul lui Mao Zedong, adic n jurul unei viziuni chineze a comunismului. Or, experii sovietici, omniprezeni n ar n numele cooperrii, au o idee foarte diferit despre construcia socialismului. n 1960, Mao rupe legturile cu marele frate rus i revine la calea chinez. ntruct partidul a fost invadat de birocraia experilor, ntruct industria i agricultura nu se mai potrivesc dect cu tehnologia modern, Mao lanseaz o revoluie n revoluie; instigai de el, studenii revoluionari (grzile roii"), atac cadrele revizioniste", le deposedeaz de posturile i de privilegiile lor. De acum nainte ideologia va fi mai presus de competen; Mao afirm primatul omului asupra tehnicii i conduce China spre o economie auster dar egalitar, mai mult agricol dect industrial. Relund cuvntul de ordine s contm pe propriile fore", nsufleete ara n lupta colectiv pentru bunstare i readuce la ordinea zilei frazeologia revoluionar cea mai radical. Prietenul su, Lin Piao, concepe un manual al militantului compus din citate ale lui Mao, clasate pe teme. Aceast Crticic roie, difuzat n lume n mai mult de dou miliarde de exemplare, este pe msura extraordinarei autoriti morale pe care Mao o are de acum nainte asupra gndirii revoluionare. La moartea sa, la zece ani dup Revoluia cultural, nimeni nu ndrznete oficial s-i contesteze bilanul. Nu este cazul nici astzi...

Dialectic
Fascinaia exercitat de teoreticianul Mao asupra anumitor marxiti occidentali ine de concepia sa, foarte oriental, asupra dialecticii. Aceast autoritate teoretic s-a construit pe o simpl montare a teoriilor lui Hegel i Marx: astfel, Mao insist mai mult asupra unitii contrariilor" n procesul dialectic. Mai mult, distinge elementul principal al contradiciei i contradiciile secundare. Dei

108

215

Ho Si Min
Conductor revoluionar vietnamez

Gamal Abdel Nasser

Om politic egiptean, aflat la putere din 1956 pn la sfrltul vieii

(1890-1969)

(1918-1970)

Unchiul Ho": nvingtorul Franei i al Americii

Ho i Min, teoretician i om de aciune, a ncarnat vreme de treizeci de ani lupta anticolonial. Revoluionarul profesionist
Nguyen Sinh Cung, ajuns la Paris n 1917, i prsete meseria din marina comercial pentru a se consacra activitilor subversive. Timp de civa ani, dup ce a luat partea sovieticilor care i-au promis ajutorul, va strbate Asia ca agent de legtur al Kominternului. Vrea s fie numit Nguyen Ai Quoc, ceea ce nseamn patriotul". Este vzut n China, n timpul zilelor ntunecate de la nceputul rzboiului civil la Tonkin, n Hong Kong, unde scap de o extrdare n Frana, care 1-a condamnat la moarte n contumacie pentru organizarea de micri subversive. Popularitatea posterioar a btrnului revoluionar ine de precocitatea angajrii sale i de durata aciunii sale politice. ndelung micarea rneasc i muncitoare n urma creia va deveni stpn al Hanoiului n 1945. Deoarece negocierile cu francezii au euat, reintr n gheril, chemndui poporul la rezisten armat prin toate mijloacele". Ajutorul cu armament chinez i sovietic, adugat la moralul de oel al trupelor sale, duce la nfrngerea francez de la Dien Phu, n 1954. Partea de nord a rii devine atunci comunist. Dorind s elibereze n ntregime Vietnamul, Ho i Min ajut organizaiile de rezisten din Sud n lupta mpotriva dictatorilor proamericani care guverneaz atunci la Saigon. Lider necontestat al tuturor nemulumiilor, Ho organizeaz o gheril devastatoare n ciuda bombardamentelor americane din Nord, a crui populaie, departe de a se desolidariza de conductorul ei, i se altura n rzboi. Mort n 1969, deja nvingtor moral al celei mai mari puteri mondiale, Ho i Min a pus la cale cu tenacitate capcana n care America a czut dup Frana: rzboiul popular.

Rasi"-ul: o cluz laic pentru musulmani

Cutnd o cale de mijloc ntre capitalism i socialism, ncercnd s fac o sintez dificil ntre patriotism, lumea a treia i islam, a obinut unanimitatea maselor populare egiptene.
Gamal Abdel Nasser, tnr ofier, adept al teoriilor naionalismului progresist arab, 1-a alungat pe regele Farouk i a proclamat repubh'ca n Egipt. Spiritul combatant i ardoarea discursurilor sale artau c nc de la nceput Nasser avea s caute ntotdeauna, prin lupte externe, soluii la problemele interne ale rii pentru a obine mai repede unitatea naional. n lupta mpotriva rilor arabe, forele anglo-franceze au atacat i au nfrnt rapid pe fe-lahii puin antrenai ai lui Nasser. Statele Unite, prea puin doritoare s vad din nou rile europene acionnd ca nite mari puteri, le-au silit s se retrag (noiembrie, 1956). n ciuda nfrngerii sale militare, renumele poUtic al lui Nasser cretea n urma acestei ncercri.

Giap
Adevrat geniu militar, legenda sa fiind asociat celei a Iul Ho i Min, Vo Hguyen Giap a fost gogoria strategilor occidentali timp de treizeci de ani. A tiut s asocieze tehnicile tradiionale vietnameze (tuneluri, fortificaii, atacuri de noapte, absena unui front clar) l doctrina maoist a rzboiului prelungit. Caracterizat de un empirism i de o flexibilitate doctrinal, Giap era capabil s se adapteze tuturor

Inamicul occidental
Egiptul, tnr repubHc eliberat de sub tutela englez, rmnea din punct de vedere economic dependent de puterile occidentale, care controlau trecerea strategic din canalul Suez. nelegnd c stpnirea acestei artere ar aduce rii sale n dezvoltare venituri substaniale, Nasser a devenit unicul beneficiar al avantajelor oferite de canalul Suez, n iulie 1956. Or, pe aici tranzita n acea perioad totalitatea traficului maritim ntre Europa, Asia i Pacific. Reacia Marii Britanii i a Franei a fost imediat: slujindu-se parial de infrastructura militar israelian i de experiena acestei ri mici

Inamicul israelian
Orientndu-i propaganda mpotriva statului Israel i slujindu-se de pretextul refugiailor palestinieni, Nasser a dezvoltat o tematic antiimperialista i antisionist care a fcut din el eroul lumii arabe. n 1967, datorit armamentului furnizat de marele frate" sovietic, Nasser a blocat golful Akaba, n scopul de a asfixia Israelul, i a adus trupe n zon. Atacul preventiv condus de Israel n cursul acestui rzboi de ase zile a surprins toate rile arabe pe care Nasser le antrenase n aceast aciune. n ciuda dezastrului militar, a pregtit o revan, care nu va veni dect n 1973, datorit succesorului sau Anouar-el-Sadat.

Nealiniere
Micarea de nealiniere a fost fr ndoial cea mal mare gselni a diplomaiei sovietice n timpul rzboiului rece: Nasser, Nehru, Sukarno, Castra apoi mai trziu Bu-medlen i Gaddafl au fost susinui puternic de Uniunea Sovietic, ar care i manipula pe aceti aliai oficioi n cadrul ONU. Faimosul baraj de la Assuan pe Nil, o vreme cel mai mare din lume, a fost construit de

Comandantul n rzboi
Dup douzeci de ani de activiti subversive internaionale, Ho i Min se hotrte s declaneze lupta narmat n ara de origine, Vietnamul. n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, pregtete

21(i

21 7

Patrice Lumumba
(1925-1961)
Un martir al independenei din Africa
Discipol al lui Nkrumah, un autodidact nensemnat, Lumumba i-a construit reputaia pe intransigen. i-a fcut att de muli dumani nct dispariia sa tragic a linitit pe toat lumea.
Modest funcionar de pot ntr-o ar colonizat de belgieni, tnrul Lumumba este convins c are o misiune istoric de ndeplinit: urma al unui conductor care luptase mpotriva colonizrii de ctre albi, pasionat cititor al operelor lui Marx, i admira pe toi marii lideri ai decolonizrii Africii negre. nal congolez), n 1958, toate gruprile de stnga. nchis de mai multe ori de autoritile coloniale, Lumumba grupeaz n jurul sau o puternic micare de protest. Legturile cu Moscova, prin intermediul comunitilor locali, i radicalizeaz poziia.

Juan Domingo Peron

(1895-1974)
Om de stat argentinian, preedinte din 1946 n 1955 i din 1973 n 1974

Inventatorul justiiarismului"

Militar autodidact, simpatizant fascist i mare manipulator al mulimilor, Juan

Charisma lui Juan Peron a fost recunoscut mai trziu: tnr ofier, a trebuit s atepte din 1930, al doilea rzboi mondial pentru a gsi ocazia de a veni n faa scenei. ntre 1939 i 1941 a urmrit operaiunile militare italiene ca trimis oficial i a putut si aprofundeze angajarea n cauza fascist. Totui, colonelul naionalist dezaprob aventura rzboinic a lui Mussolini i Hitler. Dup modelul generalului Franco, a preconizat neutralitatea pentru a-i pstra ansele n Argentina de dup rzboi. Dup ce a revenit n ar, a urcat rapid treptele pn la preedinie (26 februarie 1946) inspirndu-se din tehnicile de conducere a mulimilor pe care le observase n Italia. reti. Sprijin pentru rani, dar i urbanizare excesiv. Democraie direct (drept de vot pentru femei) i mitinguri grandioase, dar i preponderena puterii personale. Naionalism virulent, dar i deschidere ctre investiiile strine, mai ales americane.

Patriotism i socialism
In toate discursurile lui Lumumba transpare admiraia sa pentru Nkrumah, conductor al micrii de independent ghaneene, pentru Kenyatta, liderul kenian, pentru tanza-nianul Nyerere i pentru toi patrioii din Africa francfona : Senghor, Houphout-Boigny, Skou Tour. Ideea panafrican construit pe ncercarea adaptrii teoriilor socialiste i a luptei mpotriva exploatrii coloniale este cea mai important din gndirea lui Patrice Lumumba. Fr a fi un adevrat teoretician, este un excelent orator i un om de aciune hotrt care, n destul de puin timp, cristalizeaz n jurul su, n cadrul MNC (Micarea naio-

Un lider incomod
n iunie 1960, datorit faptului c a negociat independena timp de mai multe luni, ajunge n fruntea guvernului preedintelui Kasavubu. ns tulburrile etnice, masacrele colonilor belgieni i secesiunea katanghez dau natere unor tensiuni puternice n echipa conductoare. Lumumba cheam poporul i nu ezit s in un discurs extrem de violent n faa regelui Bau-douin al Belgiei. Partizanii lui Lumumba, care n mare parte vin din asociaiile militante i din grupurile de lupt din ar, aplic pe teren teoriile dure ale acestuia. Destituit de Kasavubu, urmrit de trupele generalului Mobutu, Lumumba intr n clandestinitate. Trdat cteva lu i mai trziu, moare torturat n ianuarie 1961.

Madona celor fr cmi"

Originalitatea cea mai frapant a puterii lui Peron a fost folosirea permanent a farmecului metresei sale Eva Duarte, numit Evita", la madona de los decamisados". Fost prezentatoare la radio i actri, folosindu-se de frumuseea i elocvena sa, Evita era capabil s nflcreze mulimile ca i pe amantul ei, cu care s-a cstorit dup ce 1-a adus la putere n 1945, ca urmare a unei mobilizri populare fr precedent. Departe de a tri n umbra lui Peron, a ocupat o funcie neoficial dar hotrtoare n perioada propagandei justiia-riste i pn la sfritul vieii, n 1952. Bulversai de dispariia Evitei, cei fr cmi" s-au ndeprtat treptat de Peron care a fost alungat de la putere n 1955.

Repetiie ratat
Exilat la Madrid, Peron i-a pregtit ntoarcerea l a reuit s gseasc o nlocuitoare credibil a Evitei n persoana celei de a treia soii, Mria Estela, numit Isabel Martnez (Isabelita"). Chemat n ar, ales preedinte n 1973, Peron a lsat, dup moartea Isabelitei, care devine vicepreedinta rii, conducerea Argentinei. ns justiiarismul" nu putea s mal rspund

Lucrri
Patrice Lumumbal-a nceput cariera de t-nr contabil printr-o deturnare de fonduri destinat s-i finaneze activitile sindicale i patriotice. Condamnat la nchisoare, a profitat pentru a scrie o mic lucrare unde vedem

,Justiiarismul"
Aceast nou doctrin, care dezaprob liberalismul i socialismul i al crei nume se inspira dintr-o idee extras din gndirea lui Proudhon, este un amestec savant de concepii, la origine contradictorii totui. Dirijism economic i redistri-buie social (creterea salariilor, crearea de asigurri sociale i pensii), dar i controlul strict asupra sindicatelor muncito-

110

219

Fidel Castro

Conductor revoluionar cubanez, la putere

(nscut n 1927)

Ernesto Che" Guevara

Conductor revoluionar cubanez, nscut n Argentina

(1928-1967)

Lider maximo", de la vis la realitate

Devenit un cimitir al iluziilor pierdute, experiena cubanez a servit totui de model alternativ comunismului autoritar pentru mii de militani din ntreaga lume.
Astzi nu ncape nici o ndoial c regimul cubanez este o dictatur personal, familial i birocratic n acelai timp; Fidel Castro, fratele su Raoul i toi conductorii politici, precum i marii factori de decizie ai mainii economice a rii au acaparat toate prghii-le, n vreme ce viaa cotidian a cubanezilor se organizeaz n jurul penuriei i a mascaradei politice. Totui, Castro a fost o imens speran pentru poporul su, iar autoritatea sa a depit cu mult cadrul marii insule. A fost vreme ndelungat simbolul unei experiene socialiste i antiimperiabste originale, care prea c dorete s se apere de derivele dictatoriale ale revoluiilor rus i chinez. Radicalismul socialismului su agrar, empirismul formelor de conducere politic, puritatea afiat a conductorului i sprijinul acordat revoluionarilor din lumea ntreag au concentrat asupra lui Fidel Castro i Che" Gue-vara un capitol de simpatie de-a dreptul extraordinar att n Cuba, ct i n strintate, n cercurile progresiste.

Simbol i martir al puritii revoluionare

Ucis n Bolivia n cursul unei ciocniri armate, Guevara a fost foarte puin n contact cu realitile puterii n Cuba. Imaginea sa rmne deci scutit de orice compromis. Teoretician al gherilei Practician al gherilei
Primul grup narmat a cunoscut succese n Sierra Maestra. Castro i Guevara instalaser aici un focar" care, graie asentimentului, apoi participrii masive a ranilor, s-a lrgit, ncet-ncet, din victorie n victorie, pn la cucerirea Havanei, la 1 ianuarie 1959. Fidel Castro a luat puterea. Lui Guevara i s-au ncredinat diverse ministere, apoi un rol de reprezentare diplomatic. Considerat de cubanezi drept unul din partizanii majori ai revoluiei lor, Che" se bucura de o extraordinar popularitate, ntemeiat pe o reputaie de simplitate, de inteligen i de onestitate. Visnd s extind revoluia la ntreaga Americ Latin, n dezacord cu Castro asupra gestiunii autoritare, a luat iari calea machiului. A constituit un focar" n Bolivia n 1966 i a nceput aciuni armate. Rnit i capturat la 8 octombrie 1967 de armata bobvian datorit sprijinului CIA , Che" a fost ucis a doua zi. Cadavrul su a fost expus pre de o zi pe piaa din satul Higueras, n chip de dovad.

Socialismul tropical
Propaganda antiamerican, cu att mai violent cu ct sprijinul poporului cubanez liderului su a fost nedezminit timp de dou decenii cel puin, a prezentat lupttorii de gheril ai lui Castro i Che" Guevara ca pe nite agitatori sngeroi i dictatori staliniti. Realitatea castrismului era trit n chip diferit de cubanezi: mndrie naional regsit, forme de via politic mai curnd antiautoritare, i chiar aproape bonom, control permanent al conductorilor locali prin adunri populare, socialism voios, niel dezordonat, i totui hotrt i mndru de a ine piept marelui vecin american. Experiena cubanez a fost asumat i popularizat n afara rii de Castro, conductor expresiv, care a reuit s aduc compatrioilor si cel mai bun nivel de educaie i de sntate din toat America Latin, ct i cea mai bun acoperire ali-mentar, eradicnd totodat formele obinuite ale srciei, din care Cuba i fcuse, pe timpul lui Batista, o specialitate : prostituia i delincventa.

Blocad
Confiscarea bunurilor americane, naionalizarea fr compensaie, ncepnd din 1960, a companiilor americane i nchiderea cazinourilor, n acelai timp cu o reform agrar foarte radical constituiau pentru Interesele yankeilor n Insul o spoliere costisitoare. Grupurile de presiune cele mai afectate au obinut atunci de la administraia federal o politic de pedepsire, blocada. Aceasta, care dureaz peste treizeci de ani, a epuizat capacitile micii ri angajate pe

Aportul conceptual al lui Guevara la castrism este considerabil. Revoluionarul argentinian este, ntradevr, omul care 1-a convins pe Fidel Castro s pun mai curnd accentul pe gherila rural dect pe atacuri n centrele urbane. Urmnd exemplul rzboaielor de eliberare din Asia, Guevara dezvoltase pentru America Latin teoria focarului insurecional". Eecurile numeroase ale lui Fidel Castro ca conductor al luptelor studeneti, apoi ca adept al aciunii directe urbane punea n eviden caracterul depit al liniilor leniniste sau trokiste care privilegiau rolul conductor al clasei muncitoare. Dup Guevara, trebuia de nceput de la sate, ebbernd cu arma, treptat, regiuni ntregi i aplicnd imediat, cu titlu de exemplu pentru restul rii, reformele agrare i structurile politice de decizie ale viitorului stat revoluionar. Influena teoriilor lui Mao Zedong asupra zonelor eliberate" i rolul decisiv al maselor rneti" este aici evident.

Cult
Probabil n dezacord cu Castro asupra chestiunii dependenei revoluiei cubaneze fa de Uniunea Sovietic, Che" nu a rupt niciodat oficial cu prietenul su, care a rsuflat uurat, desigur, o dat cu plecarea sa. Mort n mprejurri eroice, Guevara a fost obiectul unui cult extraordinar, organizat de

111

221

John F. Kennedy
Om politic american, preedinte al Statelor Unite din 1960 pn la sfritul vieii

(1917-1963)

Mai mult dect o legend: un model i un mit

Americanii aleseser preedinte un erou de cinema care avea toate calitile: tineree, farmec, bogie, curaj, inteligen. Moartea sa a fcut din el un martir.

Datorit capacitii sale de seducie, tnrul Kennedy avusese probleme serioase de familie: aventurile sale cu starlete de la Hollywood au displcut tatlui su care 1-a silit s se angajeze n marin. Dar fiul mibardarului a acionat ca un erou n timpul conflictului mondial, salvnd singur de la nec pe mai muli dintre marinari, dup ce fregata sa a fost scufundat de japonezi. Legenda eroului rzboiului din Pacific a prins via, definind primul element al edificiului seduciei construit c.u rbdare de viitorul candidat la Casa Alb.

un model de atins sau cel puin de imitat.

Ghici cine vine la cin?

Ales la treizeci i cinci de ani, senator de Massachusetts n 1952, Kennedy, de origine irlandez i catolic, uimete prin nonconformismul su. Incarneaz imaginea politicianului dinamic, apropiat poporului, i impune stilul american de mijloc" n partidul democrat. El, mibardarul, intelectualul autor al ctorva cri de succes, eroul rzboiului, soul rsfat, brbatul excepional din toate punctele de vedere, refuz si cultive formele superioritii: e vzut n inut sport jucndu-se cu copiii, la pescuit, la crma micului su velier. ns America este n criz. De vreo zece ani, problema negrilor capt din ce n ce mai mult amploare. Uitaii democraiei americane i cer zgomotos drepturile. Autorii statu-quo-ului rezolv problema folosind violena. Kennedy hotrte s mping modernizarea rii pn la integrarea rasial: cu riscul de a pierde partea cea mai

Oamenii preedintelu i
Lyndon Johnson, vicepreedinte al Iul John Kennedy, a continuat opera ntrerupt de moartea lui Kennedy: a fcut progrese decisive n integrarea politic a negrilor, a ntrit serviciul public l asigurrile sociale n cadrul proiectului su de Mare Societate" i a intensificat Intervenia american n Vietnam. Bob Kennedy a fost asasinat n timpul campaniei sale electorale din 1968.

My fair lady
Cstoria cu tnra motenitoare frumoas ca un top-mo-del a completat tabloul idilic al eroului modern: brbatul cruia i reuete totul a impus n fapte imaginea americanului dinamic, dnd o fa uman mitului american al reuitei prin voin. Formnd cu Jacqueline Bouvier un cuplu ca n filme i oferind imaginea unei familii fericite, copleite de copii frumoi i o bun nelegere, John Kennedy a devenit, nc din timpul vieii,

112

JOHN F. KENNEDY conservatoare a electoratului su, preedintele i orienteaz treptat discursurile spre partea mai tnr a populaiei ; este mpotriva reglementrilor discriminatorii care n multe state i n Sud interzic cetenilor negri s fie nscrii pe listele electorale. Discursurile sale conin elemente de egalitarism biblic care i seduc pe credincioii albi progresiti i pe clerul negrilor. Cnd au un caracter mai social, discursurile sale capteaz atenia militanilor negri mai radicali i a studenilor albi. Discursul din 11 iunie 1963 lanseaz micarea de revizuire constituional care va avea drept consecine, zece ani mai trziu, ultimul decret privind abolirea complet a segregaiei n Statele Unite. pregtii, a fost un dezastru: miliiile populare ale lui Cas-tro au transformat debarcarea ntr-un fiasco teribil. Afacerea rachetelor, n anul urmtor, a fost la fel de periculoas i condus puin cam neglijent: ultimatumul adresat de Kennedy lui Hru-ciov a inut lumea n suspans timp de patruzeci i opt de ore: niciodat riscul unui adevrat rzboi termonuclear nu a fost att de mare: totui, acest joc de zaruri a fost un succes enorm: sovieticii au devenit contieni de caracterul hotrt al Statelor Unite i au sfrit prin a lua n serios ameninrile junelui prim" de la Casa Alb, pe care l dispreuiser pn atunci. Vasele sovietice care transportau capetele nucleare susceptibile s narmeze rachetele instalate n Cuba au fcut cale ntoars i rampele au fost demontate. Uniunea Sovietic s-a concentrat atunci asupra ajutorului ce trebuia dat lui Ho i Min, aliatul sau vietnamez.

Kennedy' s children
Aceast pies de succes, jucat n anii 70, arat legtura ntre visele de Nou Frontier" ale preedintelui asasinat i experimentele sociale l politice numeroase care au fcut din America anilor '60 un extraordinar laborator de idei i de comportamente noi. Micarea de dinamizare lansat de Kennedy a depit ntr-adevr cu mult limitele autoritii sale politice oficiale; la sfrltul anilor '60, la Woodstock, erau vzui hiploi purtnd tricouri cu chipul lui John

Ziua n care pmntul sa oprit

Progresist, desigur, adept al lui Keynes i al lui Roosevelt, fr nici o ndoial. Dar nu comunist. Kennedy reprezint cu siguran versiunea cea mai social" a capitalismului de redistribuire, n perioada n care cele treizeci de glorii" erau nc la apogeu. ns fiul miliardarului, responsabil pentru interesele celor mai mari grupuri industriale i financiare ale planetei, nu a putut s-i uite nici pentru o clip aversiunea absolut fa de comunism. Problema din Cuba a artat aspectul aventurier al diplomaiei sale, bazate pe hazard: n aprilie 1961 atacul Cubei, n golful Porcilor, de ctre mercenari cubanezi anticastriti prost

Intersecia morii
Urt de anticastriti pe care refuza si ajute, umilit de serviciile sale secrete a cror incompeten o denunase public, detestat de dreapta rasist, Kennedy a hotrt s fac o vizit oficial n Texas, unde are o mulime de dumani. A murit n main, n public, n faa camerelor de filmare, asemeni eroului unui film fr happy end, mpucat de un grup de complotiti care nu a fost niciodat identificat. Basmul se sfrete ca un film trist.

John Kennedy explic la televiziune, pe 23 martie 1961, comunitii venii din Vietnamul de Nord progreseaz n Laos. Foto: DITE/ OSIS, Paris.

113

225

Martin Luther King

Conductor contestatar negru american

(1929-1968)

Malcolm Little)
(1925-1965)

(Malcolm

Profetul micrii Drepturilor civice"

Convingerile sale neviolente i discursurile nflcrate au atras comunitatea neagr american n lupta mpotriva segregrii rasiale. Inspiraia religioas
Martin Luther King, pastor al cartierului de negri din oraul Montgomery, n Alabama, e obinuit datorit meseriei sale s-i ilustreze discursurile cu imagini i formule din Biblie. Sprijinul pe care 1-a acordat luptei comunitii sale contra discriminrii a crei victim continua s fie, la o sut de ani de la emanciparea oficial a sclavilor, l aduce n fruntea a numeroase manifestaii. Toate interpelrile sale se fac de pe o poziie radical i treptat va transforma bisericile negrilor n locuri de adunare. mbi-nnd slujba religioas cu pregtirea pentru grele ncercri, pastorul cheam credincioii la protest i aciune fr violen, dnd mereu exemplul lui Iisus. Destul de repede, a propus boicotarea autobuzelor i a magazinelor unde erau apbcate msuri discriminatorii, fapt popularizat de televiziune, care vedea n fiecare mar de protest o ocazie de a face reportaje dramatice spectaculoase: discursul pastorului, marul urmat de scene ale interveniei brutale a politiei, arestarea persoanelor vrstnice i a pastorului King nsui etc.

Brbatul din Black Power", Puterea neagr

Ostil integrrii propovduite de pastorul King, Malcolm X nu mai dorea o Americ a albilor i predica separarea radical, prin formarea unui stat independent al negrilor.
Malcolm X era din toate punctele de vedere opusul exact al pastorului King (exceptnd faptul c au fost nite lideri negri asasinai din cauza convingerilor lor). A devenit astfel liderul acelei pri a negrilor americani care nu l urma pe predicatorul pacifist n chemarea sa la fraternizare i la integrare rasial. Autoritatea lui Malcolm X capt for datorit extremismului naionah'st, acest rasism ce apare ca o reacie la rasismul albilor, pe care atitudinea global a americanilor epocii ne permite s-1 nelegem. n timp ce pastorul King era un om relativ cultivat, tat al unei familii i, dei era capabil s ia hotrri de nestrmutat, nelegea s dea o interpretare pacifist a credinei cretine, Malcolm X se situa la antipod: era un fost delincvent, o vreme proxenet, animat de o viziune combatant a independenei negrilor, structurat de credina sa musulman. Cei doi brbai, fr s se aprecieze cu adevrat unul pe altul, se cunoteau i au organizat chiar cteva mitinguri comune: la Chicago, ntradevr, King a afirmat, n urma unei extrem de violente contramanifestaii organizate de bande rasiste, c nu a vzut niciodat atta ur, nici chiar n Sud. Malcolm X a amintit c asta era ceva banal i c fosta sa cas, ce se afla n apropiere, la periferie, fusese ars de ctre membrii Ku Klux Klan-ului.

Semnificaia mijloacelor mass-media

King trece deja drept Moise" al negrilor i adaug interveniilor sale ameninri i chemri la fraternizare. Pastorul King simte c televiziunea ar putea s-i fie util i i multiplic aciunile spectaculoase, menite s-i popularizeze revendicrile : n 1966, poliia i prinde pe toi manifestanii i umple nchisoarea din Birmingham (Alabama) cu sute de credincioi mbrcai srbtorete ! Acest scandal este urmat de excesele de la Selma, n Alabama, unde un simplu mar panic spre birourile de inscripie n registrele de vot este atacat violent de poliia municipal. Un pastor negru este omort n btaie. Imaginile ngrozesc America. n august 1963, marele mar spre Washington, marcat de faimosul discurs Am visat" (Ihada dream), popularizeaz micarea. Dup ce primete premiul Nobel pentru pace n 1964, pastorul King, ameninat cu moartea n fiecare zi, este rpus n faa hotelului su din Memphis cu cteva ore naintea unui miting de sprijin al gunoierilor n grev.

Rdcini
Elocvena pastorului King era foarte marcat de cultura rii sale, cea a negrilor: repetiii obsedante, ntrebri urmate de rspunsuri ale publicului, religiozitate, sim al muzicalitii i ritm al frazelor. Stilul su, att de specific negrilor nct documentele filmate i arat pe albii din public rspunznd n contratimp, n timp ce negrii rspund n cor, entuziasma mulimea negrilor modeti, care i-au recunoscut n el propriul mijloc

Puterea neagr i islamismul

Refuzul cretinismului, pe care Malcolm 1-a nvat de la un coleg deinut, i se prea un mod potrivit de a-i asuma o identitate religioas radical ostil albilor. Aspectul militant i egalitar al islamului 1-a ajutat s adune i apoi s organizeze n grupuri narmate credincioii", foarte numeroi, n ghetouri. Violena extrem a discursurilor sale voit instigatoare l transformau ntr-un fel de inamic public. A fost omort de un alt negru (despre care se crede azi ca era manipulat de FBI) n timpul unei adunri publice. Tinerii negri din marile orae din nord, dezamgii de pacifismul afiat de Martin Luther King, l-au ales deci liderul lor pe Malcom X.

Cele dou ci
Este semnificativ s vedem c pacifistul King l atorul Malcolm X fcuser unul spre altul un pas nainte de a fi omorl: pastorul din Alabama afirma cu trei zile nainte de a fi omort c este obosit s ncaseze lovituri" i c dorea s rspund", n ceea ce l privete pe Malcolm X, pelerinajul la Meccal transformase

2.ir.

114

loan XXIII
(1881-1963)
Pap din 1958 pn la sfritul vieii

Alexander Dubcek
(1921-1992)
Conductor revoluionar ceh, aflat la putere din ianuarie 1968 pn n aprilie 1969

Brbatul din conciliul Vatican II"

Bunul papa loan" a surprins pe toat lumea; n cinci ani de pontificat, a
Angello Roncalli, nscut ntr-o familie de mici agricultori, intra n ordinul religios din convingere.

Socialismul cu fa uman"

Imensa speran suscitat de experiena liberalismului condus de echipa lui Dubcek a fost zdrobit din ordinul lui Brejnev. Primvara de la Praga" nu a
Dubcek era un comunist ataat sincer valorilor progresiste ale marxismului, rezistnd i rnit de mai multe ori n lupt. Datorit competenei sale tehnice, organizatorice i politice a ajuns un aparatcik" stalinist clasic: ca inginer, a supervizat aspectele tehnice ale planului; ca om din aparatul de stat, a luat hotrri n problemele administrative; ca responsabil comunist, a participat la epurrile i la evoluia partidului comunist din Cehoslovacia. Deoarece exemplul lui Tito reprezentase pentru Stalin, Hruciov i Brejnev tipul experienei autonome incompatibile, dup prerea lor, cu interesele Uniunii Sovietice, comunitii cehi erau supravegheai ndeaproape de KGB. Orice veleitate de independen a fost zdrobit n fa prin eliminri severe ale membrilor suspeci. Totui, Dubcek a format grupuri de reflecie, care, n interiorul partidului, contestau dictatele marelui frate rus", ncepnd din 1963, datorit notorietii sale, ajunge la postul nalt de prim-secretar i de membru al prezidiului; lenta ascensiune a acestui lider disident arat pn la ce nivel erau condamnai s se lupte liderii opoziiei, n situaia dictaturii staliniste, n interiorul aparatului de stat.

ocul Vatican II
Legenda afirm c a fost ales pap pentru c era btrn i insignifiant"; colegiul cardinalilor, divizat ntr-o arip dreapt foarte conservatoare i o parte adept a teologiei eliberrii, l-ar fi ales pe Roncalli pn una, alta". De fapt, micul pap a fcut repede schimbri n Biseric, rennoind radical colegiul cardinalilor i redactnd, una dup alta, dou enciclice foarte incomode. Imediat, sting din Biserica european i ntreaga Biseric din lumea a treia lau recunoscut pe papa loan XXIII ca fiind un pap al sracilor i al Hbertilor regsite n Biseric. Pentru a da legitimitate reformei sale, loan XXIII a folosit militani cretini i a ncurajat experienele noi; pentru a ncheia cu succes procesul de schimbare, a convocat un conciliu de 2000 de episcopi care, n cursul acelei lungi dezbateri de idei, au definit o nou Biseric, mai angajat n lume i orientat n mod hotrt spre valorile pcii i ale progresului. Lucru nou, dup moartea sa, loan XXIII a fost plns n ntreaga lume, i nu numai de cretinii de sting".

Modestie i diplomaie
Rapiditate
loan XXIII a folosit ntotdeauna efectul surprizei, poate pentru a nu lsa timp s reacioneze aripii conservatoare: conciliul s-a reunit abia la trei ani dup ce a fost anunat (1959) i a avut patru sesiuni repartizate pe patru ani (19621965). A fost deci ncheiat de succesorul lui loan XXIII: Paul VI. Cele dou enciclice papale Mater et magistra (1961) l Facem in Terris (1963), redactate n secret, au fost publicate simultan n lumea ntreag. Muli cretini Cariera sa se anuna a fi aceea a unui mic preot de ar. Dar evenimentele istorice l propulseaz n centrul scenei; printr-un concurs de mprejurri este numit nuniu apostolic n ri n care cretinii catolici i ortodoci au ciocniri violente. n perioada interbelic ncearc s apropie comunitile catolice i ortodoxe din Romnia, Bulgaria, Grecia i Turcia. n aceste mprejurri ia conducerea unei fraciuni progresiste a Bisericii dezvol-tnd n predici i rapoarte ide-ea ecumenismului, conform creia apropierea ntre familiile cretine este voina lui Ii-sus nsui. Fr a fi simpatizant al stn-gii, nuniul Roncali, devenit arhiepiscop apoi cardinal, i accentueaz autoritatea asupra preoilor progresiti din Biserica italian. Totui, datorit caracterului bonom, nu a fost considerat niciodat periculos de efii ierarhici.

Primvara de la Praga"
Din 1967, micarea de contestare a fost nlocuit de partizanii lui Dubcek n comitetul central, n ianuarie 1968, vechea gard prosovietic a fost ndeprtat legal; Dubcek a avut sprijinul populaiei. A lansat un pachet de reforme numit Primvara de la Praga". A fost o tentativ original. Fr a abandona referinele la marxism, Dubcek, Cernik i btrnul general Svoboda au abolit cenzura, au autorizat adunrile, au lansat o micare de contestare a felului n care era organizat munca i au abolit privilegiile. Tineretul, entuziast, apoi clasa muncitoare i funcionarii au aderat la aceast viziune reformist. Cnd, n august 1968, ara a fost trezit de zgomotul enilelor tancurilor ruseti, a izbucnit micarea de revolt. Ciocnirile sngeroase nu au mpiedicat normalizarea": Dubcek a fost ndeprtat de la putere n anul urmtor.

Brejnev
Om de stat, combatant nc de la nceputurile sale, intrat n Partid n 1923, Leonid Brejnev a urcat ncet treptele care l-au adus la conducerea Uniunii Sovieti-' ce. Hotrt s menin cu orice pre statu-quo-ul n Europa, a dezvoltat teoria suveranitii limitate, menit s justifice ocupaia rus din

115

229

Daniel Cohn-Bendit
Conductor revoluionar german care a trit n Frana

(nscut n 1945)

Andreas

1977) (1934-1976)

Baader (1943Ulrike Meinhof

Dany cel Rou, oaia neagr a statului francez n mai '68

Adept al anarhismului, acest student revoluionar a fcut din insolen i nonconformism un sistem de lupt. A refuzat statutul de lider, preferind s fie megafonul".
Fiu al unor evrei germani refugiai n Frana, unde au participat la Rezisten, Daniel Cohn-Bendit i face studiile la facultatea din Nanterre. n cadrul micrilor cunoscute din 1967, este n fruntea grupurilor de reflecie asupra rzboiului din Vietnam. Datorit legturilor fireti cu studenii germani revoluionari i a bonomiei sale devine liderul ales al micrii contestatare studeneti. Ca urmare a ocuprii de ctre studeni a turnului administrativ, Cohn Bendit creeaz micarea din 22 martie. Autoritatea sa, bazat pe un stil de intervenie insolent i comic, nu ntrzie s cunoasc unanimitatea n cadrul tineretului din faculti i Ucee. n paralel, fiecare greeal a puterii este exploatat printr-o puternic popularizare. Cohn-Bendit este n relaii excelente cu ziaritii. ncepe s foloseasc mass-media cu o iscusin care l va face, n dou luni, un adevrat lider revoluionar. nc de la nceputul lunii mai 1968, trecerea sa n consiliul de disciplin de la Sorbo-na, puternic mediatizat, provoac manifestri care snt reprimate cu o violen nepotrivit situaiei. Frana ia partea studenilor. Grupurile revoluionare profit de ocazia nesperat a acestei furii colective pentru a transforma toate manifestaiile n micri de revolt. Pe 13 mai, dup o sptmn de ciocniri violente la Paris, sindicatele muncitoreti hotrsc greva general. Puterea este la nde-mn. Dar, din motive prost explicate, stnga instituional a fost incapabil s profite pe plan politic de agitaia revoluionar condus timp de cinci sptmni de Dany cel Rou".

Fondatorii Fraciunii Armata Roie, numit Banda lui Baader"

i-au nceput aciunea politic pe baze contestatare apoi au trecut la terorism.

Destinul lui Andreas Baader este indisociabil legat de cel al lui Ulrike Meinhof, teoreticiana grupului numit Fraciunea Armata Roie". Totui, nu s-au ntlnit cu adevrat dect trziu; Ulrike Meinhof, directoare a unei reviste de stnga, Konkret, cu un tiraj foarte mare, urmrise evoluia grupurilor studeneti contestatare celor mai radicale de la mijlocul anilor '60, ntre care i aceea a grupului lui Andreas Baader.

Expulzare
Datorit unui artificiu de procedur, Daniel Cohn Bendlt, fiu al unor strini ce locuiau n Frana, a fost considerat, din punct de vedere administrativ, cetean francez. Nu completase formularele necesare, i dei trise toat tinereea n Frana, a fost exilat n iunie 1968. Exilat n Germania, unde mai triete i azi, s-a dedicat fondrii colilor

De la jurnalism la terorism
Ulrike Meinhof a fost format n plan politic de agenii Germaniei de Est, care au ajutat-o s fondeze comitete destinate s ntrzie implantarea bazelor americane de lansare a rachetelor nucleare. Din 1958, diversele publicaii la care a colaborat au participat la o viguroas micare de protest, care a slobozit rdcini adnci n mijlocul populaiei germane, n afara cercurilor intelectuale unde se declanase. Ulrike Meinhof avea o notorietate atit de mare, datorit revistei Konkret, nct era sis-

Provocare-represiune-revoluie
Vechea schem blanquist este aplicat cu exactitate de grupul din Nanterre, care i majoreaz rndurile de fiecare dat cnd snt luate msuri represive (excludere, sanciuni disciplinare) mpotriva conductorilor. Cohn-Bendit, fidel analizelor sale anarhiste, dar deschis tuturor teoriilor revoluionare, de la marxismul clasic la situaionism, demonstreaz o finee politic neprevzut pentru un student la vrsta lui.

tematic invitat la televiziune n calitate de reprezentant a noii grupri de stnga". Cu un caracter mai curnd informativ i liberal, propv-duind revoluia comportamentelor, feminismul i lupta mpotriva stalinismului, ideologia din Konkret s-a rspndit foarte mult n rndurile tineretului german din anii '60. Apoi, Meinhof a trecut la aciune participnd la eliberarea lui Andreas Baader, prin violen (s-a nregistrat un rnit), ntregul grup rupe legturile cu opoziia legal pentru a intra n clandestinitate. Baader, adept al distrugerilor simbolice, a aruncat n aer mari magazine, comisariate i chiar o cldire a statului major american n Germania, n patru ani banda a rnit cincizeci de persoane i a omort cinci n cadrul unei gherile urbane aprobate masiv de studenii simpatiznd cu stnga din epoc. Aura lui Baader i prestigiul lui Meinhof au fost vii mult vreme, chiar i dup ce s-au sinucis n nchisoare, la sfritul anilor '70. Brigzile roii italiene s-au declarat discipobi lor.

Radicalism
Vrem totul, imediat", Distrugei ceea ce v distruge": aceste lozinci ale Iul Baader au fost reluate n toat ara, apoi n lumea ntreag. Contestata-ril din toate rile au ncercat s formeze o micare de sprijinire a grupului ndat ce Baader a fost nchis. Jean-Paul Sartre nsui a fost n Germania pentru a protesta mpotriva legilor speciale" votate pentru a

230

116

Micarea femeilor: nici efi, nici lideri ?

A trebuit s se atepte anui 1789 i cele 17 articole despre drepturile femeii i ale cetenei, propuse n zadar pe ordinea zilei de Olympe de Gouges, pentru a se putea observa existena unei micri a femeilor care s mearg n direcia unei revendicri autonome a drepturilor specifice. Aceast ncercare curajoas nu a avut urmri; Revoluia francez a avut puini lideri feminini: le-au fost rezervate mai degrab rolurile proaste: Maria-Antoane-ta, austriaca urt de popor, Charlotte Corday, ucigaa lui Marat, sau doamna Rolland, eminena cenuie a girondinilor. Revoluia nu a adus, n fapte, drepturi fundamentale femeilor i Engels putea spune, pe bun dreptate, cu o sut de ani mai trziu, c, n familie, brbatul este burghezul; femeia joac rolul proletarului". In mod spontan, toate femeile tiau acest lucru. Unele au reuit s formuleze aceast idee i, lucru mai important, s concretizeze aceast analiz n cadrul unei lupte feministe mai mult sau mai puin independent de cea a brbailor. Deci, au existat femei-lideri n secolele XIX i XX; dar, deoarece sau aflat numai n fruntea unor micri de femei, audiena lor a fost cu att mai mic; n plus, deoarece majoritatea femeilor erau inute n afara luptelor pentru putere, numrul femeilor-lideri este, a fortiori, restrns: pe deasupra, majoritatea snt necunoscute. De exemplu, Flora Tristan merit mai mult dect uitarea n care o in crile de istorie. Viaa, opera scris, chiar dac este redus, i faptele sale au avut o mare contribuie n evidenierea caracterului specific al opresiunii a crei victim erau femeile: ea este cea dinii care a reuit s tematizeze raporturile conjugale sub forma raporturilor de clas, scriind: Femeia este proletara proletarului". Textele Florei Tristan, femeie btut i urmrit de soul ei, muncitoare exploatat i militant persecutat, snt o strlucit prefigurare a celor ale Louisei Michel, Fecioara roie" a Comunei, nvtoare i infirmier ntemniat, apoi exilat n Noua Caledonie i care a murit, n 1905, epuizat de o via presrat cu numeroase lupte, la o sut de ani dup naterea Florei Tristan. Nu se petrecuse nimic ntr-un secol: multe femei scriitoare, eliberate de obinuita tutel_conjugal, au ncercat s lase n urma lor o micare feminist de revendicare, ns, cine putea s le citeasc n secolul al XlX-lea, cnd doi analfabei din trei erau femei? Cci literatura se revelase ca organ mediatic insuficient pentru a populariza lupta femeilor i a le expune revendicrile: Christine de Pisan, asemeni preioaselor sau femeilor la mod din saloanele secolului al XVIII-lea i ale Revoluiei, nu a reuit s fac altceva

intermediul soului, femeile care vroiau s fac politic, nc din Antichitate, nu putuser s-o fac niciodat dect cu drepturi limitate. Trebuia deci ca ntr-o bun zi problema drepturilor politice s nu mai fie pus doar de nite femei izolate care, din centrul salonului lor chiar dac foarte frecventat nu puteau In nici un caz s organizeze o aciune politic concret. Secolul XX va organiza o ruptur schimbnd radical punctul de vedere al femeilor-lider : considernd c popularizarea tezelor lor n ansamblul societii este sarcina prioritar, n cursul secolului XX ele trec de la revendicarea unui loc n societate la reclamarea eliberrii fa de aceasta. Emmeline Pankhurst, tnra burghez din era victorian, a fost prima care a pus problema n termeni radicali : ea a cerut dreptul la vot pentru a demonstra c brbaii erau incapabili s acorde femeilor acest drept. Viaa ei a fost un ir lung de aciuni strlucite, dintre care unele se apropiau de terorism: sufrageta din cartierele bogate putea s incendieze magazinele. La nchisoare, a fcut greva foamei: imediat ce a ieit i-a reluat activitatea. Aciunile sufragetelor, dac ar fi s dm crezare documentelor scrise sau filmate, arat c grupurile de femei n lupt erau numeroase i organizate. Treptat, revendicarea unei cetenii depline a cuprins ntreaga Europ. Din acest moment, femeile-lider vor fi efi politici adevrai: Aleksandra Kollontai, n Rusia, singura femeie din primul guvern al lui Lenin, apoi Clara Zet-kin n Germania, vor ncerca s glndeasc unirea luptei femeilor cu cea a brbailor pentru o eliberare comun. Dar micarea socialist i comunist s-a artat absolut incapabil s neleag natura particular a revendicrilor feminine. Obinut teoretic, egalitatea a devenit un cuvnt fr semnificaie care masca marele eec al liderelor burgheze sufragete ca i pe cel al militantelor revoluionare. Nici una dintre aceste micri nu a putut demonstra prioritatea eliberrii prii celei mai exploatate a umanitii. mpotmolite n problematica convergenei luptelor masculine i feminine n cadrul transcendent al luptei de clas, feminismul a trebuit s atepte mult vreme pentru a-i regsi autonomia teoretic necesar pentru a exista din nou. Datorit Simonei de Beauvoir i a lui Kate Millet, Incepnd din 1950, vedem reinstaurndu-se dezbaterea uitat a crei specificitate o afirmaser Flora Tristan i Olympia de Gouges. Feminismul modern a avutteoreticienele sale, dar acestea nu i-au asumat cu claritate rolul de lider. Beauvoir, n ciuda marii sale autoriti, a fineii i justeii analizelor sale, a animat n mod concret puine micri de femei semnificative. Betty Friedan i Kate Millet, capabile s problematizeze ruptura, ajungeau la noiunea de rzboi al sexelor, a crei audien rmne limitat. i totui, de la Jane

117

233

Ayatollahul Mussavi)
(1902-1989)

Khomeyni

(Ruhollah

Yitzhak Rabin
(1922-1995)
General i om politic israellan

ef religios iranian, aflat la putere din 1979 pn la sfritul vieii

Erou n vreme de rzboi, martir n vreme de pace

Acest rzboinic, dup ce a semnat pacea din realism, a fost rpus de un extremist din tabra sa.
Yitzhak Rabin a fost un lider discret. Luase obiceiul tcerii n reelele Haganah, organizaie sionist clandestin la care a aderat de la vrsta de aisprezece ani. In toate rzboaiele care au urmat, a obinut reputaia de a avea ntotdeauna dreptate i a sfrit prin a conduce statul-major. Lider datorit competenei i inteligenei, Rabin era nainte de toate soldat. Eficace i destructiv, a conceput planul de atac al rzboiului din 1967, care nu a durat dect ase zile pentru c, nc de la sfritul primului rzboi mondial, inamicii Israelului nu mai aveau avioane. Rabin spusese: S le distrugem mai nti avioanele, fr s-i prevenim". i Israelul a ctigat rzboiul. aspru i ucigtor. naintarea egiptean a fost oprit, cci Sa-dat se temea de ncercuirea i capturarea avangrzii sale. Ceva mai trziu, n timp ce la Entebbe un avion deturnat de lupttorii de gheril palestinieni prea inaccesibil tuturor pobiilor din lume, Rabin a recrutat comandoul care, dup planul sau, a reuit s ajung n secret pe acest aeroport ndeprtat i a eliberat ostaticii...

Tradiia mpotriva inovaiei

ahul a vrut nc din anii '50 s impun Iranului regulile economiei occidentale: comasarea pmnturilor, mecanizare, ngrminte chimice, autostrzi, dezvoltarea mass-media, a industriei urbane n detrimentul artizanatului tradiional. Autoritatea lui Khomeiny se bazeaz exact pe refuzul global al tuturor acestor inovaii. Prezentnduse ca salvatorul tradiiei n faa bulversrii acestei Revoluii venite de sus", dorit de ah i de abaii si occidentali, Khomeiny a avut unanimitatea celor ce nu au fost acceptai n procesul modernizrii islamului. ef al comunitii musulmane iite din 1944, ayatollahul (semnul lui Dumnezeu") Khomeiny tria n exil n Irak, din 1965. Din fieful su din Nadjaf, aproape de Bassorah, inunda moscheele iraniene cu discursuri nflcrate nregistrate pe casete. Predicile au fost urmate din ce n ce mai mult de manifestaii masive, reprimate slbatic. Asimilnd ahul cu corupia occidental i injustiia, ciclul revoluionar s-a declanat ntre 1977 i 1979. Khomeiny i-a fcut o intrare triumfal n Teheran n februarie 1979. Luna urmtoare, 98% dintre iranieni aprobau prin referendum stabilirea unei republici islamice n Iran.

Refuzul Revoluiei albe"

Oboseal
Regimul mollahilor sau al Imamilor (snt mai mult de 60 000 de credincioi n Iran) subzist datorit unei aprobri care nu mai este bazat pe prestigiul unui disprut; ntr-adevr, corupia este general, privilegiile au fost reconstituite l ascetismul, filozofie oficial, este dezminit de practica cotidian a claselor de mijloc care, n secret, triesc n lux. Obosit de anii de rzboi In plus, fa de aceast modernizare forat, ahul a provocat o occidentalizare a comportamentelor: n mai puin de zece ani, marile orae iraniene imitau moda Parisului i a New York-ului: un lux zgomotos i moravuri eliberate subit au creat o tulburare profund n rndul populaiei srace a oraelor i satelor, care nu profita cu nimic de aceast revoluie economic i moral. Pe deasupra, ahul a ncercat s reconstituie o identitate istoric neislamic a rii: s-a lansat ntr-o politic de glorificare a Persiei premusulma-ne: or, iranienii nu simeau n profunzime aceast filiaie cu fotii peri ai lui Darius, nici cu prii, nici cu sasanizii.

Negocieri
In Norvegia, prin intermediul Intelectualilor Israelleni i palestinieni adunai datorit eforturilor Franei, au fost Iniiate primele contacte. Shlmon Peres, ministru al Afacerilor Externe al guvernului Iul Rabin, a purtat discuii care au avut drept consecin, pe 1 septembrie 1993, propunerea israelian de recunoatere oficial

Simul realitii
Artizanul pcii", cum l numesc ziaritii americani, era cu att mai credibil cu ct, lu-crnd la soluionarea conflictului, toat viaa i folosise iscusina pentru a ctiga btlii. n Israel, cnd s-a aflat c negocierile secrete cu Ara-fat urmau s pun n micare procesul de pace, nu s-a acceptat tratatul dect pentru c Rabin urma s-1 semneze. Totui, faptul c a strns mina lui Arafat, pe 13 septembrie 1993, urma s-1 coste viaa pe btrnul conductor. n cursul unui miting, doi ani mai trziu, n cea mai mare pia din Tel Aviv, cel mai mare strateg al Israelului a fost ucis pe la spate de un fanatic rehgios israelian de douzeci i apte de ani.

ndrzneala
n cel mai prost moment al rzboiului din Kippour, n 1973, atunci cnd, surprinse, armatele din Israel ddeau napoi n faa soldailor arabi, Rabin pusese la cale o parautare masiv n spatele poziiilor inamice. Acest atac din spate ar fi putut s priveze Israelul de ultima sa aprare, de ultimii soldai de elit. Sarcina a fost ndeplinit, cu eficacitate, ntrun mod

118

335

Yasser Arafat

Muammar al-Gaddafi
Conductor revoluionar libian, aflat la putere din 1969

Conductor revoluionar palestinian

(nscut n 1929)

(nscut n 1942)

Abu Ammar", simbolul rezistenei palestiniene

Yasser Arafat are un dar: tie s transforme orice nfringere militar n victorie politic.
Yasser Arafat este de formaie inginer; pus n imposibilitatea de a tri n Palestina din cauza ocupaiei israeliene, i folosete competena profesional pentru a lega diverse contacte cu diaspora palestinian n anii '50. Plcerea de a negocia i permite s adune o mare parte din inteligena exilat n jurul ideii de rezisten n faa statului evreu. ert. Apoi se trage cu obuze asupra kibbutzurilor, se mitraliaz autobuzele, se omoar soldai. n septembrie 1970, palestinienii din Iordania se revolt. E un eec militar dureros : regele Hussein pune s fie masacrai aproape 20 000 de lupttori palestinieni.

Un lider oficial pentru soldaii clandestini

Ideologia sa, bazat pe panarabism i o lectur progresist a Coranului, a alunecat uor spre o sprijinire a terorismului internaional.
Cnd, n 1969, un grup de tineri ofieri l detroneaz pe regele Idris i proclam republica, sprijinul popular local este unanim; n strintate, discursurile lui Gaddafi l fac simpatic cel puin pentru sting i extrema stng antiame-ricane i antisioniste. n ara la un nivel economic satisfctor. Sistemul de mprire rspunde nevoilor fundamentale ale maselor libiene. Publicarea Crii verzi, n 1976, pecetluiete n plan teoretic specificitatea experienei libiene: putere popular i sprijin revoluionarilor arabi.

Baraka
Yasser Arafat i datoreaz o parte din popularitatea de care se bucur n lumea musulman kefflehu-lui su tip tabl de ah, negru l alb, i venicului surs, dar mai ales reputaiei de a fi norocos. Pe lng numeroasele dezastre militare pe care cauza sa a trebuit s le sufere, a dejucat mal multe zeci de tentative de atentat, care proveneau fie de la serviciile israeliene, fie de la propriii rivali din OEP n timp ce aproape ntregul su stat-major a

De la terorism la pace
Retras n Liban, Yasser Arafat, sub pseudonimul Abn Ammar, cel ce nu poate fi prins" este considerat eful rezistenei n toate teritoriile ocupate. Apoi, dup ce este alungat din Liban printr-un atac surpriz al israelienilor i prin naintarea sirienilor, care nu-1 plac deloc, Arafat se refugiaz la Tunis. Dezastrul de la Beyrouth nu-i tirbete popularitatea n rndul maselor palestiniene. i cnd, n 1993, sub presiunea american, Israelul este forat s semneze acorduri de pace cu palestinienii, se ntmpl un lucru extraordinar: Yitzhak Rabin strnge mna lui Arafat i amndoi semneaz un acord de autonomie progresiv a Palestinei ocupate. n 1996, Arafat este ales n mod triumfal primul preedinte al prii eliberate din teritoriul su.

Islamismul i socialismul
Formele puterii populare pe care Gaddafi le stabilete n plan local ncearc, din acest moment, o sintez ntre tradiia beduin i socialismul liberalist: colonelul creeaz adunri populare 1 Un fel de democraie direct tribal i asum obiective de atins pe plan local, n timp ce mijloacele de punere n practic snt furnizate de statul central. Aflat la jumtatea drumului ntre Nasser i Castro, Gaddafi va face aceleai aliane: aceeai fraternitate apstoare a protectorului rus, aceeai aversiune fa de dogma comunist, lenta deriv birocratic apoi autoritar. Slujin-duse de valorile egalitare i de solidaritatea propovduite printr-o interpretare progresist i social a Coranului, Gaddafi reuete, datorit bogiei resurselor petroliere, s meni-

Fondarea OEP
Fondeaz n 1959 Fatah-ul, care i va spori rndurile att de mult dup Rzboiul de ase zile nct, ncepnd din 1969, Arafat apare ca liderul noii Organizaii de eliberare a Palestinei, format, dup negocieri bizantine, cu celelalte fraciuni. Programul OEP, aprut n 1970, pare foarte moderat: n el este vorba de Palestina plu-riconfesional, laic i democratic". Se dorete n mod oficial meninerea pe loc a populaiilor evreieti, dar nu a statului i nici a drapelelor. Pentru israelieni, aceasta echivaleaz cu dispariia patriei lor. Imediat, se pune pre pe capul lui Yasser Arafat. OEP-ul se lanseaz n aciuni teroriste : la nceput, se arunc n aer avioane goale, n plin de-

Islamismul i terorismul
Admiraia lui Gaddafi pentru Nasser i Castro fiind urmat de acte concrete i sprijin acordat diverselor gherile din Orientul Apropiat, dar i din Europa i America, Statele Unite se hotrsc s-i trimit un avertisment bombardnd Tripoli n mai 1986. Operaiunea eueaz i are drept urmare unirea ntregului popor n jurul conductorului, n timp ce unele preri negative ncepuser s se aud att n armat, ct i n rndul populaiei. De la aceast dat, Gaddafi a evitat declaraiile extremiste, dar continu s susin i s narmeze diverse micri teroriste din lume. Puterea sa, devenit foarte autoritar, este totui acceptat de poporul libian, care vede n el un simbol al mndriei i al rezistenei naionale.

Austeritate
Este notoriu faptul c stilul de via al lui Gaddafi elimin repede moravurile corupte ale regelui Idris, detronat prin lovitur de stat n 1969. Nscut n cort, n deert, Gaddafi continu s triasc ntr-un cort beduin Instalat n centrul palatului prezidenial, pe o vast peluz. Cldirile nu snt folosite dect pentru unele re-

23 G

119

Margaret Thatcher
(nscut n 1925)
Om politic britanic, prlm-ministru din 1979 pnn 1991

Doamna de fier", n punctul cel mai nalt al conservatorismului

Ideologul ultraliberalismului i favorabil soluiilor de for, Margaret Thatcher a preferat ntotdeauna conflictul, negocierii.
Unul dintre elementele constitutive ale autoritii lui Margaret Thatcher asupra populaiei Regatului Unit este dragostea sa pentru lupt i modul direct de a angaja conflictele. un vas argentinian ce transporta trupe i 400 de marinari se neac n apa ngheat. Cnd ncepe greva minerilor englezi, Maggy anun c nu va ceda. n optsprezece luni de grev, muncitorii, epuizai i demoralizai, au golit casele de bani ale sindicatelor. Apoi Maggy aduce organizaiile muncitoreti n faa justiiei, pune s fie condamnate i le sufoc din punct de vedere financiar, punnd capt puterii Trade Unions britanice. Cnd, la sfritul anilor '80, cearta pe poli tax (un fel de impozit forfetar) izbucnete, Margaret folosete fora pentru a dispersa manifestanii. Cnd partidul su i cere s cedeze, prefer s-i lase locul lui John Major. Un an mai trziu se va rzbuna pe prieteni i n acelai timp pe dumanii si, publicnd nite memorii otrvite care arat ct de mult i lipsea lupta, n refugiul su aurit. nnobilat recent de regin, Maggy Thatcher distribuie evaluri pozitive i negative tuturor, aprndu-i bilanul politic i economic cu o ndrjire care continu s nspimnte lumea politic britanic.

De ce s negociem?
n toate domeniile aciunii lui Maggy" se observ o constant: nu se pleac n faa nici unui antaj i lovete prima. Proba este exemplul irlandez: cnd un deputat secesionist irlandez, Bobby Sands, face o grev a foamei periculoas pentru via ca s obin statutul de prizonier pobtic, Margaret Thatcher dispreuiete lupta lui i l ndeamn s mnnce puin", dar acesta moare n celul fr s fi cedat, nici el. n momentul rzboiului Malvinelor, cnd argentinienii au invadat cu impruden acest arhipelag de la captul lumii unde triesc 2000 de ceteni britanici, Margaret Thatcher trimite un ntreg corp expediionar. Argentina urc miza, dar propune negocieri: rspunsul britanic este hmpede: dis-dediminea, un submarin britanic scufund

S facem s se retrag frontierele statului"

Primul discurs al lui Maggy n faa Camerei Comunelor, n 1979, enun un credo ultraliberal: trebuie privatizate serviciile publice, reduse defi-clturile l uurate taxele sociale care apas asupra ntreprinderilor. Statul providen a trit. Statul imaginat de lordul Keynes face loc unui non-stat al economistului american Frledman. Redresarea eco-

Ronald Reagan n mijlocul mulimii, n campanie, la New York. Foto: Gilles Peress/ Magnum, Paris.

120

233

Ronald Reagan
(nscut n 1911)
Om politic american, preedinte al Statelor Unite din 1980 pn n 1988

O imagine linititoare, fcut din optimism i hotrre

Cei care l-au luat drept un cow-boy de cinema au trebuit s regrete aceast greeal: n primul rnd sovieticii, a cror putere a distrus-o. Apoi democraii, a cror autoritate a slbit-o mult.
Ronald Reagan a fost, este adevrat, un actor de cinema hollywoodian. A jucat n filme de rzboi, westernuri i filme de aciune. Punctul comun al tuturor acestor producii era aciunea. ntreaga sa via Reagan a avut cultul realitii mpotriva ideilor complexe i a utopiilor. A tiut ns s ncarneze imaginea unei Americi puternice ntr-un moment n care aceasta se scufunda ncet n ndoial i nevroza colectiv: n faa acestui trecut imediat, fcut din nfrngeri umilitoare i eecuri interne, ntre comarul vietnamez i creterea masiv a delincventei, Reagan i-a cldit autoritatea pe faimosul voluntarism american: acest Yes, Ica.^ fraza mitic a rii a devenit cu Reagan Ycs, we can'. Pe lng voina sa contagioas de a iei din marasm, Reagan a fost unul din marii ideologi ai ultrahberalismului; s-a creat chiar conceptul de reaganomics", peste Atlantic, pentru a desemna aceast viziune friedmanian a economiei care presupune ca prealabil creterii economice, dereglarea, adic retragerea i apoi moartea statului ca regulator economic i social. n sfrit, ngenunchind supraputerea sovietic, Reagan a devenit un erou naional.

Aceasta a fost, la nceput, foarte popular, cci prea s coincid cu o revenire a puterii locale mpotriva puterii federale, ndeprtat i recunoscut ca fiind corupt. n opt ani de preedinie, Reagan a distrus New-Deal-ul rooseveltian avnd asentimentul marii majoriti a poporului american. Performan deloc banal.

Marele comunicator"
Aceast promisiune de pauz fiscal a servit la anularea unor foarte vechi ctiguri sociale. Acest lucru nu a fost posibil dect datorit capacitii pedagogice a lui Ronald Reagan. Ceea ce nu reuiser treizeci de ani de conferine inute n universiti, cucerite progresiv de teoriile economitilor ultraliberali, Reagan a reuit s le explice, folosind argumentele bunului-sim popular. La nceputul primului su mandat, pentru a justifica tieturile pe care se pregtea s le opereze n bugetul de stat, preedintele venea personal, de doua ori pe lun, s-i explice politica: grafice simpliste violent colorate n rou sau n verde, imagini de actualitate comentate pe marele ecran, toate mijloacele au fost folosite. Ca un nvtor, Ronald Reagan, rnd pe rnd bonom sau amenintor, s-a prezentat ca cel ce nu accept declinul Americii. A fost un plebiscit. Teoriile Reaganomics, de care intelectualii democrai rdeau la nceput, i-au croit drum. Dup patru ani, poporul i urma li-

Anti-Roosevelt
Ceea ce realizase New-Deal-ul lui Roosevelt, bazat pe concepiile economice ale lui Keynes i Beveridge adic o societate a abundenei n care Capitalul se vedea silit prin lege s-i mpart beneficiile cu Munca , Reagan a distrus din temelie. Teoria alertei la deficituri", care a justificat concedierea a mii de funcionari i de modeti ageni municipali i abolirea majoritii subveniilor sociale pentru cei mai defavorizai, a fost sistematic practicat de Reagan nc din primele luni ale mandatului su; ales de clasele de mijloc, obosite s suporte singure povara aciunii sociale, Reagan a fcut din regresul impozitelor (no more taxes") o tem de succes. A privat statul federal de ncasrile obinuite; a pus ca municipalitile, chiar cele mai srace, s suporte greutatea acestor cheltuieli, adoptnd o lege a descentralizrii.

Cinema
Cariera hollywoodia-n a preedintelui Reagan seamn cu cea a tuturor actorilor generaiei sale: multe filme mediocre i cteva foarte bune. Ju-ne-prlm, soldat sau cowboy, Reagan a aprut n mai mult de cincizeci de filme ntre 1937 i 1964, cu realizatori prestigioi: Raoul Walsh (Sabotaj la Berlin), Mlchael Curtlz (Pista din Santa Fe\ ThisistheAmy). Ultimul su film (La distan mic, de Sle-gel),

derul n aciunea sa de asanare, mai ales pentru c, cel puin ntr-o prim faz, aceea de eliminare a ramurilor neproductive i de deregementare, efectul a fost o puternic revitalizare economic, n 1983 i 1984. Totui, remediul era aspru: n 1980, Reagan mparte n dou subveniile pentru Mcdi-caid (un fel de asisten medical gratuit pentru cei sraci), n 1981, liberalizeaz chiriile i las sectorului privat piaa de renovare a locuinelor sociale. n 1982, reduce programele de asisten social cu 112 miliarde de dolari i reduce cu 22 de miliarde ajutorul pentru locuine. n acelai an abolete impozitul rooseveltian pe marile averi: reducerea trece de la 70% la 50% pentru a sfri, n 1986, la 28 %. n paralel, Reagan face s fie probat oficial o practic particular, aceea a contractului cu dou sferturi": n cazul unei probleme legate de productivitate sau al unei greve, ntreprinderea concediaz toi salariaii i i reangajeaz pe cei care vor s-i reia voluntar postul primind dou sferturi din fostul salariu. Ctigurile de productivitate ale ntreprinderilor americane, obinute prin deregle-mentarea drepturilor la munc, vor produce ntr-o prim etap efecte spectaculoase, care vor ntri autoritatea lui Reagan: exemplul redresrii nesperate a uriaei uzine de automobile Chrysler a fost exploatat din plin de staff-ul preediniei.

Ordine moral
Ales n 1966 guvernator al Californiei n cadrul unui program de rentoarcere la ordinea moral, Reagan a lansat campanii multiple mpotriva hippioilor l a rocke-rllor, punnd s fie votate legi de expulzare a celor fr adpost. Politica sa de meninere a ordinii n cartierele negrilor a

121

241

RONALD REAGAN

Imperiul rului"
ns toate acestea nu ar fi fost posibile fr extraordinara redresare diplomatic operat de Reagan, care a fcut s nceteze literalmente frica de tabra advers, oprind definitiv progresarea influenei sovietice n lume. Statele Unite, nfrnte n Vietnam, aflate n retragere pretutindeni n Orientul Apropiat i n Africa, umiHte de afacerea ostaticilor din Teheran, nu puteau s se atepte dect la o lent diminuare a puterii lor strategice. Reagan a rsturnat situaia n doi timpi i trei micri: pe de o parte, a concentrat toat capacitatea tehnico-tiinific american n serviciul unui program de aprare spaial, numit rzboiul stelelor", pe de alt parte, a stabilit o politic de agresiune economic mpotriva aliailor Uniunii Sovietice n lumea a treia, ser-vindu-se de mari instituii fi-

Riscuri
Preocupat s ntreasc imaginea sa de preedinte curajos, Reagan ia multiplicat apariiile publice i Ieirile neprotejate, A suferit un atac n plin strad: atentatorul nu a reuit dect s rneasc pe unul dintre minitri i o gard de corp. Reflexul preedintelui se suprapune destul de bine peste cea a personajului cow-boy: documentele l arat aruncn-

nanciare internaionale, Banca mondial i FMI; cernd rambursarea datoriilor cumulate i trecerea la economia de pia pentru toate rile cu datorii mari, aceste instituii au reuit, n anii '80, s ndeprteze majoritatea rilor srace de orbita sovietic. mpotmolit n Afganistan, silit la un efort tehnologic de vrf care depea mijloacele de care dispunea, privat treptat de bazele din lumea srac, Uniunea Sovietic a lui Brejnev a trebuit s fac virajul gorbaciovian. Se terminase cu supraputerea sovietic. ntr-un duel pe via i pe moarte de aproape cincizeci de ani, dou concepii despre stat, liberti i economie se nfruntaser. Ronald Reagan, de prea multe ori dispreuit, datoreaz, poate, condescendenei dumanilor si faptul c a cunoscut victorii att de strlucite n fiecare din domeniile n care a acionat.

Mihail Gorbaciov
Om politic al Uniunii Sovietice, aflat la putere din 1985 pnn 1991

(nscut n 1931)

Gorby", idolul Occidentului

Gorbaciov reprezint ultima ncercare a sistemului comunist sovietic de a se reforma fr s dispar. n ciuda talentului su de organizator, Gorbaciov nu a putut evita prbuirea Uniunii Sovietice.
Mihail Gorbaciov face parte din acea generaie de tehnicieni i intelectuali sovietici formai n rzboiul rece, fr s fi cunoscut un adevrat rzboi. Politbiuro n 1979, devine secretar general n 1985.

Un reformator
De aceast dat, poate s acioneze, i descoper vocaia de lider popular: pentru a-i continua reformele mpotriva prerilor vechii grzi a crei prezen n partid era masiv, Gorbaciov strbate Uniunea Sovietic i i multiplic apariiile n mijlocul mulimii. ntr-o Uniune Sovietic a penuriei i a dictaturii poliieneti, face promisiuni de reforme economice i politice. Politica numit perestroika" i glasnost" ctig adeziunea poporului. Un numr reprezentativ al ruilor i schimb convingerile. n paralel, Gorbaciov lanseaz ofensiva spre Occident. Diplomaia sursului, condus rapid mpreun cu eleganta sa soie, i va da conductorului sovietic o imagine democratic. Subit, marile puteri occidentale, seduse de acest comis-vo-iajor vesel, acord mprumuturi, deschid piee i ptrund din punct de vedere comercial n Uniunea Sovietic. Retragerea ruilor din Afganistan i promisiunile de

Un aparatcik
Contrar predecesorilor si, nu este un veteran al celui de-al doilea rzboi mondial, ci un adevrat gestionar comunist, deprins cu intrigile de aparat, manevrnd cu abilitate i mai curnd flexibil pe plan doctri-nal. Comunist din obinuin sau din ambiie mai mult dect din convingere, va face s fie auzit, la cel mai nalt nivel al statului sovietic, vocea celor care vor s adapteze ara realitilor contemporane. Cnd a debutat, Gorbaciov nu avea nimic dintr-un lider: intrat n partid n 1952, cu un an nainte de moartea lui Sta-Un, ncearc totui s conduc oamenii, devenind prim-se-cretar al tineretului comunist al repubbcii n care s-a nscut i i face studiile sub regimul hruciovist, apoi brejnevist. Promovat inginer n 1967, obine n 1978 secretariatul federal la agricultur. Trecerea n KGB i permite s urce rapid treptele ierarhiei:intrat n

Tribulaii
Dup ce a fost silit s demisioneze de la preedinie n favoarea lui Boris Elin, Gorbaciov a cunoscut un purgatoriu politic care a durat patru ani. Din 1995 revine n atenia publicului, dup ce a condus un institut de studii ecologice!... Rmne ns n

122

MIHAIL GORBACIOV dezarmare l fac pe Gorbaciov un lider mondial. Dup ce a lsat s se descompun Cortina de Fier i a fost de acord cu reunificarea Germaniei, locul su n istorie a fost asigurat. ns Uniunea Sovietic, subminat de reformele care au instaurat un capitalism slbatic i de revendicrile naionaliste, se frmieaz n momentul loviturii de stat din vara lui 1991. Destabilizat, Gorbaciov nu mai poate salva nimic din comunism i pleac de la putere.

Lech Walesa

Conductor sindicalist polonez, apoi preedinte din 1990 pnn 1995

(nscut n 1943)

Un om din popor, de la Solidarnosc la preedinie

Micul electrician din Gdansk a fost mai iubit i mai eficace n opoziie dect n fruntea statului polonez.
n 1970, Lech Walesa, electrotehnician la antierele navale din Gdansk, hotrte s organizeze o grev de protest mpotriva salariilor mici, a creterii preurilor i a lipsei totale a democraiei n munc. Rspunsul puterii este rapid: tancurile disperseaz manifestanii, poliia secret i aresteaz pe conductori. terea va trebui s ia n consideraie aceast for nou, ansamblu compozit nscut n lupt, care este n acelai timp un cartel de sindicate (de la catolici la trokiti) ^adunare de asociaii (coli de catehism, grupuri rock, echipe de sport), un front unit de partide (naionaliti clandestini, comuniti revoluionari). i cum s nu ii seama de Biseric, prezent n toate aceste micri i care i unete din punct de vedere naional i spiritual pe toi polonezii ostili comunismului i ocupantului rus? Ezitnd ntre represiune i negociere, Lech Walesa ajunge, datorit unei lovituri de stat militare (1981), n opoziie... i obine premiul Nobel. Lech Walesa adun nemulumiii sub emblema simpl a cuvntului Solidaritate". O simpl chemare la unire sub egida Solidarnosc adun mulimi din ce n ce mai compacte, n ciuda strii de rzboi proclamate de generalul Jaruzelski. Pan la urm, Polonia comunist se va surpa n acelai timp cu ntregul bloc sovietic, lsnd locul unei Polonii ultraliberale al crei preedinte este Walesa (din 1990).

Mihail Gorbaciov la Kiev n 1989. Foto : Agenia Tass, Paris.

Solidarnosc"
Walesa i comitetul de grev clandestin condamn privilegiile, corupia i inegalitile unui sistem comunist impus de rui unui popor care nu mai vrea comunismul. Convini c Dumnezeu este de partea lor, manifestanii i asum riscuri imense. Walesa, ca i alii, este ameninat, interpelat, lovit, dar ntotdeauna lsat n libertate, cci este respectat de tovarii si i tie s obin unanimitatea. n 1979, scenariul rencepe, dar, de aceast dat, muncitorii nu mai snt singuri: mpreun cu ei, n strad, defileaz funcionari, mame de familie, liceeni i studeni purtnd banderolele sindicatului clandestin condus de Walesa. Solidaritatea" s-a nscut. De-acum nainte pu-

Fr fasoane
Popularitatea lui Walesa este consecina originii sale populare: aceast tautologie ar putea s par ridicol. Dar s-a mal vzut vreodat un preedinte al republicii care scoate din buzunar o urubelni pentru a repara un microfon care nu merge? Ce preedinte pleac cu bicicleta la pete ntre dou consilii de minitri? Se ntmpl des ca un ef de stat s-i serveasc la mas pe diplomaii strini sau s ntrerup o reuniune

123

245

Franois Mitterrand
Om politic francez, preedinte al Republicii din 1981 pnn 1995

(1916-1996)

Un monarh linitit pentru un popor turbulent

Singurul capabil de a pune n practic o alternan socialist democratic n Frana, Mitterrand a fost un om al luptelor dar i al combinaiilor. Rtcirile sale aveau totui o direcie.
Tnr ambiios, gata de orice compromisuri sau moralist republican, democrat sincer sau pobtician cinic, om de stnga sau conservator mascat, adevrul despre Mitterrand scap anaUtilor. ns pentru Frana a fost, incontestabil, omul politic cel mai important al secolului, alturi de De Gaulle. Totui antipatia pentru predecesorul su nu s-a dezminit niciodat, chiar dac semnificaia politic a autoritii i-a ordonat s accepte, din motive tactice, forme politice de putere pe care le denunase iniial ca fiind bonapartiste. Om de cultur, excelent scriitor n sensul clasic al termenului, probabil c Mitterrand nu avea nici o ideologie: fineea i oportunismul, din care i fcuse o metod i o lege, l mpiedicau s accepte constrngerile dogmelor. Cu toate acestea, manevrele sale nu exclud convingeri politice republicane. Lider al unei ri strbtute de organele mass-media moderne, el a reluat de la De Gaulle ideea importanei contactului cu poporul. n acelai timp popular, popubst i ndeprtat de popor, Francois Mitterrand, att de contestat n timpul vieii, a provocat la moartea sa o emoie masiv i sincer a crei amploare uimitoare arat mrimea i profunzimea amprentei pe care a lsat-o asupra poporului francez.

Cursus honorum
Cariera onorurilor", ndrgit n viaa politic roman, a fost parcurs n ntregime de Franois Mitterrand, aa cum a fcut-o Cicero cu dou mii de ani naintea lui ; acesta ncepe prin a fi chestor i sfrete prin a fi consul. ntre cele dou, toate treptele carierei. De la simpla gestiune la puterea de decizie, ncet dar sigur, pn la nivelul suprem, unde numai poporul i nimeni altcineva poate hotr avansarea: consulatul, puterea civil i militar, referendumurile, ple-bisciturile i, de ce nu?, cununa de lauri. Mitterrand nu a dat napoi n faa acestei monarhii elective, n faa consacrrii populare care face dintrun simplu conductor un lider confirmat. A fost de zece ori ministru sub a IV-a Republic, dar nu erau dect numiri. Vroia s fie ales. A fost ales n Nivre, n-

nainte de rzboi
Activitatea politic a tnrului Franois Mitterrand nainte de 1940 a fost foarte redus: sa limitat la alegerea n comitetul studenilor care locuiau pe strada Vaugirard nr. 104". Aceast asociaie nu avea nimic revendicator, dar i-a permis poate tnrului lider s ncerce s ia cuvntul n public pentru prima oar. n orice caz, Mitterrand nu a

deprtat provincie din Ch-teauChinon, el care venea din Cognac, mult mai la sud i la vest. Vroia s fie ales, cci pentru Mitterrand sursa legitimitii st n alegere. Aici trebuie s cutm ostilitatea sa funciar fa de alegerea generalului De Gaulle prin sufragiu universal, propus prin referendum n 1962: un lider ales direct, un De Gaulle legitimat prin sufragiu universal nsemna un De Gaulle ce nu putea fi detronat. Apoi a acceptat aceast instituie datorit dovezilor de bun funcionare pe care le dduse n privina autoritii. Obinnd, dei nvins, 10 650 000 de voturi (44,8% din sufragii) mpotriva Generalului n 1965, Mitterrand ajungea la rndul su la statutul de lider ; se terminase cu numirile de culoar i cu autoproclam-rile partizane. De aceast dat ajungea la ultima etap din cursus honorum: consulatul, alegerea popular care are valoarea unei coroane... nvins din nou n 1974 de Valry Giscard d'Estaing, care avea abia cteva mii de voturi n plus, Franois Mitterrand a putut s se proclame lider al unei noiuni abstracte pe care a inventat-o la moment: poporul de stnga".

Lider la urne, lider n strad

i totui, acestui fost ministru de Interne nu-i plcea mulimea n lupt. n 1968, tcerea sa nu a fost ntrerupt dect de o neplcut ofert asupra preediniei. Tragic nerecunoatere a aspiraiilor popula-

re ale timpului, eroare politic, nerbdare de a capta furia general? Mitterrand nu va mai face niciodat aceeai greeal grosolan; mai trziu va ti s anabzeze mai n profunzime aceast legitimitate pe care o condamn: aceea a strzii, pe care tie ns c trebuie s o ia n considerare. Milionul de manifestani favorabili scolii private n 1984 l va determina s retrag proiectul unei mari coli laice conduse de stat. Revoltele studeneti din 1986 l vor face s1 sftuiasc" pe Jacques Chirac s plece la Devacquet. Aceeai consideraie pentru milionul de manifestani ieii n strad pentru a apra, de aceast dat, coala public, sau pentru a condamna proiectul de contract de ncadrare profesional a tinerilor, al lui Edouard Balladur din 1994: la fel ca Mao Zedong, n timpul revoluiei culturale, vrful statului modific baza, trecnd peste nivelurile intermediare ale piramidei. Mitterrand apr cuceririle fcnd cu ochiul poporului n lupt. Dintr-o dat, devine Tonton" (Unchiul), lider patriarhal, binevoitor i protector. Cteodat chiar, furios, refuz s semneze decretele de aplicare a legilor votate de un parlament ostil. Tonton", ultimul refugiu al poporului de stnga", a transformat n fapte ceea ce nu era dect un slogan triumfalist: fora linitit".

Lovitura de stat permanent

Titlul acestui pamflet antigaullist din 1964 arat ostilitatea lui Franois Mitterrand fa de instituiile dorite de General n 1958: putem s citim aici definiiile gaulllsmului: Gaulllsmul nseamn De Gaulle plus poliia" sau Ce

Mitul btrnului vulpoi

Francois Mitterrand a fost, cu siguran, mai mult dect De

346

247

FRANOIS MITTERRAND Gaulle, omul combinaiilor. Dar a tiut s dea dovad i de imprudena necesar oricrui lider: tnrul politician ambiios, mai degrab conservator, intr n Rezisten la nceputul anului 1942, ntr-un moment cnd aceast alegere pare cel puin riscant: nimic nu prevestete nc nfrngerea Germaniei naziste. n timpul rzboiului din Algeria, din cauza funciilor deinute nu putea fi idolul opozanilor rzboiului. Mai trziu, i s-a reproat aceast atitudine de ctre comuniti i de ctre stngiti n mod deosebit. n mai 1968, eecul chemrii sale la unire a sfrit prin a-1 discredita. I-a trebuit mult timp s reconstituie imaginea de stnga, pentru a forma faimoasa unire de la maoiti la notabili" pe care o formula la dorina sa. Mitterrand a fcut multe alte greeli i i-a asumat i multe alte riscuri. Oamenii au avut prea mult ncredere n abilitatea lui politic: concedierea lui Michel Rocard a fost la fel de stngace ca i sprijinul acordat lui Ber-nard Tapie. Totui, alte aciuni strlucite i-au ntrit prestigiul de lider: discursul extrem de violent pe care a ndrznit s-1 pronune la Kremlin n favoarea libertilor politice n faa unui areopag nspimntat, sau aterizarea surpriz pe aeroportul din Sarajevo n Bosnia n rzboi. Unele expresii, ca faimoasa strategie de ruptur cu capitalismul", l-au costat de trei ori scderea popularitii, n timp ce retragerea la aizeci de ani a fcut din el, n ntreaga lume a muncii, un erou. Iscusina lui Mitterrand ca lider este cu siguran mai mare dect pretinsa sa iscusin ca om politic. De fapt, maestru al combinaiilor, format la coala administraiei cinice i a ambiiei, Francois Mitterrand a descoperit ncet, n contact cu poporul, n exerciiul direct al conducerii, sensul istoriei i poate sensul istoriei sale.

Monarhul republican
Bilanul constituional al celor dou perioade de cinci ani fiecare, ct a fost preedinte (de dou ori a trebuit s coabiteze cu guverne de dreapta) este marcat de o deriv monarhic la fel de net ca cea a Generalului. Nu monarhia uzurpat a dictatorului dispreuit, ci monarhia electiv, neereditar, a civilizaiilor lui De Gaulle i a Germaniei. La populismul necesar alegerii n mod barbar cu sulia" (rzboinicii i loveau scutul pentru a-i exprima aprobarea) trebuia s se adauge combinaia politic n stil roman, pentru a nrdcina liderul ntr-o monarhie provizorie i acceptat. De Gaulle avea cu siguran o viziune mai direct a acestei monarhii elective: a abuzat de referendum, i a plecat din cauza unui referendum. Mitterrand a rmas, n ciuda celor dou legislaii pierdute, n 1986 i 1993, dnd astfel propria interpretare a literei Constituiei gaulliste, mai mult dect a spiritului su.

Congresul de la pinay (1971)

Cnd sosea la congresul care punea bazele partidului socialist, Franois Mitterrand nu era dect un ef de clan printre alii. Martorii evenimentului de la pinay" explica cu toii reuita lui Mitterrand asupra congresitllor prin calitatea elocvenei sale. Rnd pe rnd entuziast, umil sau amenintor, a ctigat adeziunea aripii drepte ca i a faciunilor de stnga doznd n

Frangois Mitterand ales preedinte al Republicii in mal apare pe prima pagin a tuturor ziarelor. Foto: Henri CartierBresson/Magnum, Paris.

2 4:S

249

FRANOIS MITTERRAND Mitterrand a fost un monarh din multe puncte de vedere : a impus unei Frane incredule abolirea pedepsei cu moartea sau legalizarea prezenei n ar a milioane de emigrai clandestini; mpotriva prerii poporului, a angajat Frana n sensul unei integrri europene dominat clar de Germania, prin intermediul monedei unice. De fiecare dat i-a pus n balan toat autoritatea: ncpnat, legalist pn la a fi formal, Franois Mitterrand a forat mna i voina francezilor de foarte multe ori: aceasta explic de ce succesorii si s-au lansat ntr-o analiz global a bilanului su ; retragerea la aizeci de ani va fi privit curnd ca o opiune excepional i costisitoare, emigranii snt ameninai de legile Pasqua", c-tigurile obinute pe plan social snt reduse de planul de reform a securitii sociale al lui Jupp, tratatul de la Maastricht va fi probabil rengocit; moneda comun, acest euromark", pe care francezii nu-1 vor, se ndeprteaz ncet, ca o utopie nvluit n fum. Dar nu este oare adevrat c, n paralel, Mitterrand a fcut acelai lucru cu sting? Marii nvini ai conducerii lui Mitterrand au fost comunitii francezi, care au vzut pericolul prea trziu, i partidele de sting, care s-au integrat stn-gii parlamentare pe care o denunaser atta pe baricade. Astfel, De Gaulle i Mitterrand se ntlnesc, n ciuda ostilitii reciproce, n acelai bilan contestat, n tehnici de conducere care snt pn la urm similare i ntr-o reuit comun: aceea de a fi impus lumii o putere de mijloc, chiar dac aceasta era nvins sau n decdere, ca pe o mare putere. De Gaulle i Mitterrand, dincolo de autoritatea personal, au reuit s fac din Frana, ca naiune, ceea ce Richelieu, Ludovic XIV i Napoleon vroiau s fie: o ar lider, excepional, demn de a fi urmat i luat ca exemplu. Amndoi se regsesc n visul de a fi anulat lupta de clas, separarea dreapta-stnga, soluia revoluionar. Au adunat n jurul lor un popor nelinitit i in disciplinat; de aceea snt n sfrit la egalitate n testul final al unanimitii. n jurul morii i al mormntului lor nici o contestaie nu va mai avea valoare. Poporul i-a decernat medaliile, naintea istoricilor.

Concluzie

Boala
0 violent polemic s-a nscut pe marginea uneia dintre lucrrile medicilor personali ai preedintelui. Citim aici c Francois Mitterrand tia ca are cancer chiar nainte de alegerile din 1981. Semnele acestei afeciuni se pare c nu sau manifestat dectn 1991, l chiar dac ar fi s credem declaraiilor inamicilor si politici care i-au stat prin preajm din 1993, nimic nu ne permite s afirmm c a sa capacitate de conducere a fost

Ce bilan?
Franois Mitterrand i reproa generalului De Gaulle c uzurpase caracterul reprezentativ al Revoluiei franceze ntr-att nct acaparase orice imagine pozitiv n scopuri personale.

Analiza aciunilor i motivaiilor acestor o sut treizeci de mari lideri ai istoriei mondiale pune n eviden rolul fundamental al acestora, cel puin n dou planuri, a cror intersecie determin locul particular pe care l au prin producerea evenimentelor. Pe de o parte, ei apar ca principii active ale micrii istorice, deoarece i grbesc naintarea. Situaia lor privilegiat accelereaz maturizarea proceselor preexistente ntr-un mod ce nu trebuie confundat cu cel al dictatorilor. Acetia, ntr-adevr, nu au n vedere nici un asentiment i acioneaz ntr-un mod cu totul individual, n cadrul unei ambiii orientate spre ea nsi. Iar cnd snt teleghidai de fore ale cror interese le reprezint, impactul aciunii lor politice nu schimb nimic n profunzime n atitudinea poporului, care privete trecnd dictaturile fr s-i schimbe obiceiurile. Nu se ntmpl la fel cu liderul: n loc s fac societatea s mpietreasc n vechea stare, i provoac schimbarea cutnd acordul general asupra obiectivelor comune. Capacitatea dinamic a liderului este deci cu att mai profund cu ct se sprijin pe entuziasmul colectiv care implic pri mari ale societii, dac nu chiar ntregul popor. Astfel se explic faptul ca liderii au uurat trecerea mai multor etape decisive n istorie i mai ales, n primul rnd, trecerea de la o umanitate gregar, o umanitate organizat n hoarde, la tipuri de asociere cu caracter politic, prin inventarea dreptului, n paralel cu cea a scrisului, fa de care este evident c au jucat un rol important, folosind scrisul ca vector privilegiat pentru a ntri i a extinde reglementrile ai cror autori i primi beneficiari probabil erau. nelegem mai bine de ce apoi, dup ce acest stadiu a fost depit, societile le-au dat sarcina de a defini teritoriile pentru grupurile formate prin contracte sociale iniiale; a venit vremea cuceririlor, apoi necesitatea de a depi etapa feudal pentru a descoperi dinamica naionalitilor i mai ales pe cea a pmntului i a credinei. n sfrit, i de aceast dat contrar simplilor dictatori, marii lideri au participat activ la elaborarea unor noiuni la fel de importante ca aceea de patrie, pentru a ajunge la valori universale (drepturile omu-

126

CONCLUZIE
lui") sau transnaionale (internaionalismul proletar). Faza cea mai recent, n secolul XX, nu a avut ca rezultat dect regimuri totalitare n care dinamica autoritii pare s se fi blocat pe forme variabile de dictaturi a cror durat a fost pn la urm foarte scurt, n ciuda calitii entuziasmului popular care le aprobase la nceput. Pe un alt plan, putem avansa ipoteza unei funcii particulare a autoritii liderului din Antichitate pn n zilele noastre: acesta ar corespunde unui rspuns adaptativ al mulimii ca grup informai pentru a gsi o autoreglare susceptibil de a-i permite s se structureze altfel pentru a supravieui. n al doilea sens, liderul este un produs al nlnuirii cauzale. Observarea aciunii celor o sut treizeci de mari lideri ai istoriei pare s confirme aceast idee: astfel ne explicm eecul (respingerea, am putea spune) liderilor care, dup ce au devenit dictatori, au fost eliminai de pe scena istoric de aceeai mulime care i adusese la ea. ns, aceasta vine n sprijinul aceleiai idei: analiza istoriei liderilor, a ansamblului faptelor lor i a presupuselor motivaii nu ne permite s exagerm natura autoritii liderilor. Nu este posibil s reducem istoria uman la cea a liderilor, n ciuda importanei evidente a rolului lor n dezvoltarea proceselor politice, economice, culturale i sociale care definesc istoria umanitii.

CONCLUZIE
Problema poate fi privit i sub un alt unghi: dac indivizii fac istoria, nu vom gsi nici un caracter raional n nlnuirea evenimentelor, nici mcar o evoluie: cci dac totul vine din natura fiecruia, n orice loc i n orice perioad, procesele s-ar echivala. Conform legii numerelor mari, actele liderilor ar fi din punct de vedere statistic aceleai. Or, evident, nu este cazul. Este posibil s observm o adaptare progresiv a comportamentelor de autoritate la nevoile societii. Cci, n orice munc de organizare operat prin aciunea liderilor asupra societilor, de la nceputul istoriei, pare s se desfoare n cadrul unei anumite direcii, aceea a organizrii grupurilor umane din ce n ce mai importante n numr i din ce n ce mai puin specifice pe plan local. Deci, dac s-a trecut treptat de la local la global, acest lucru nu poate fi atribuit unor cauze strict individuale, ci unor interaciuni ntre funciile structurii cauzale a evenimentelor, care snt probabil n acelai timp haotice i deterministe. Este adevrat: autonomia evident pe care o arat liderii n luarea de hotrri orienteaz analiza spre un refuz al explicrii istoriei prin rolul infrastructurilor clasice. Problema determinismului n istorie se lumineaz prin studiul rolului organizator al liderilor: prin capacitatea lor de a manipula mulimile, ei i proiecteaz voina proprie la o scar care depete stadiul individual. nlocuit de mulime, viziunea liderului devine ntotdeauna un act important. n schimb, tiina liderului se situeaz n contiina de a se afla la limita ntre aciunea colectiv i individual. Liderii tiu s creeze un consens pentru c tiu la fel de bine s se suprapun pe dorinele mulimii i s o fac pe aceasta s adere la propriile dorine. Istoria se afl la rscrucea acestor drumuri.

Liderul ntre hazard i determinism

n fond, sugestia care nsoete o autoritate acceptat este cu siguran, la origine, un fenomen colectiv pentru c provine din ideologia i factorii care definesc realitatea material a unei colectiviti. Dar, sursa ei este i n conjuncia mai multor ntmplri care depind de factori ce nu pot fi anticipai: instinctul individual, capacitatea personal de reacie n situaii complexe, simul contactului cu poporul care fac ca un lider s nu poat exista fr popularitatea care i nsoete actele. Cine scrie deci istoria? Infinitatea situaiilor observate explic i polimorfismul liderilor. Efortul de sistematizare d napoi de multe ori n faa complexitii i a caracterului difuz, evident hazardat, al cauzelor concrete care au determinat reuita unuia sau eecul altuia. Cum s alegi ntre un determinism strict, care eueaz n obstacolul temperamentelor individuale, i o psihologie care ar face din nclinarea natural" a unora cauza comun a istoriei tuturor.

Liderul ideal: schi rapid, n linii mari

Poate, dac am aduna calitile personale descrise n aceast lucrare, de la cel mai vechi lider la liderii secolului XX, am putea visa s conturm profilul ideal al liderului. Dar, cum fiecare din aceste caliti nu a putut s se exprime dect n mprejurri diferite, nu ar fi posibil s ajungem dect la un profil vag i aproximativ. Totui, nimic nu ne interzice s observm recurena comportamentelor, n ciuda diversitii situaiilor. Putem deci s distingem cteva grupuri de caliti psihologice particulare ale marilor lideri.

127

253

CONCLUZIE

n primul rnd, tria de caracter: liderii au nevoie de o ambiie confirmat pentru a ndrzni s caute locurile privilegiate ale puterii politice care nu snt accesibile dect oamenilor hotri. Apoi, din cauza caracterului particular al sarcinilor ce trebuie ndeplinite i a importanei mizelor, gustul pentru risc. Observarea vieii liderilor este, din acest punct de vedere, la fel de semnificativ ca cea a morii lor \ din cele o sut treizeci de persoane studiate n aceast carte, aproape patruzeci au murit de moarte violent. Putem msura pericolul particular al puterii liderilor cu aceast proporie anormal. n populaia obinuit nu se nregistreaz niciodat, n timp de pace, un sfert de oameni decedai din cauze nenaturale. i este un fapt excepional, chiar n timp de rzboi... Apoi, pentru c dificultatea de a se menine la putere este legat de calitatea hotrrilor care se iau, de sensul ocaziei i de capacitatea de analiz, pe scurt: nelegerea situaiilor. Pe lng aceste caliti psihologice de baz, liderul trebuie s demonstreze mari capaciti relaionale, att publice, ct i private: simul relaiilor, plcerea de a aduna poporul i ntresc audiena. Fr cutarea sistematic a consensului i a ncrederii tuturor liderul nu este dect un dictator. Curaj i chiar ndrzneal, snge rece, inteligen, sim al bunului comun i ambiie personal, viziune personal a istoriei, machiavelism i cult al marilor idei, acestea snt celelalte particulariti care desvresc acest profil complex i chiar echivoc. Trebuie s ne temem, totui, c se poate ajunge vreodat prin vreun mijloc tehnic la o reproducere a contururilor, la comand. Cci liderul este totui produsul mprejurrilor, n msura n care r-mne produsul ntlnirii dintre circumstane i temperamentul su. i, la o ultim analiz, nici una din aceste dou linii cauzale nu este reductibil i nici nu e susceptibil de a fi neleas pn la ultimul grad al interaciunilor fine ce au loc ntre ele.

Bibliografie

Aceast bibliografie cronologic sumar va permite cititorului s regseasc, n lucrri de analiz, descrierea aciunilor celor o sut treizeci de lideri ai acestei cri. Dincolo de simpla biografie, acestea prezint cadrul istoric n care marii lideri au evoluat.

G. GOOSSENS, Asie occidentale , Histoire universelle. Encyclopdie de la Pliade, Gallimard. P. MONTET, La vie quotidienne en Egypte au temps des Ramss, Hachette. J. de ROMILLY, La loi dans la pense grecque, des origines Aristote, Les Belles Lettres. P. LEVI, Atlas du monde grec, Nathan. Ch. PICARD, La vie dans la Grce classique, P.U.F. P. JOUGUET, L'imprialisme macdonien et l'hcllnisation de l'Occident, Albin Michel. Cl. Moss, P. SCHNAPP, Prcis d'histoire grecque, Armand Colin. J. GERNET, La Chine ancienne, PU.F. W. AL-RAHULA, L'enseignement du Bouddha d'aprs les textes les plus anciens, Le Seuil. M. GRANET, La civilisation chinoise, Albin Michel. M. VILLEY, Le droit romain, P.U.F. A. MICHEL, Histoire des doctrines politiques Rome, P.U.F. L. HOMO, Nouvelle Histoire romaine, MaraboutUniversit. G. CHARLES-PICARD, Hannibal, Hachette. E. TRVENOT, Histoire des Gaulois, P.U.F. R. LATOUCHE, Les Grandes Invasions et la crise de l'Occident au V sicle, Aubier. Ch. LELONG, La vie quotidienne en Gaule l'poque mrovingienne, Hachette. G. FOURNIER, Les Mrovingiens, P.U.F.

A. d'HAENENS, Les invasions normandes, une catastrophe?, Flammarion. L. HAMBIS, Attila et les Huns, P.U.F. P. ALEXANDRE, Les Africains, Lidis-Brpols. Ch. LEMERCIER-QUELQUEJAY, La paix mongole, Flammarion. L. HAMBIS, Gengis khan, P.U.F. G. DUBY, Le Moyen ge, 987-1460, Hachette. J. QUILLFT, Les cls du pouvoir au Moyen Age, Flammarion. M. MAHN-LOT, Christophe Colomb, Le Seuil. M. MAHN-LOT, La conqute de l'Amrique espagnole, P.U.F. H. FAVRE, Leslncas, P.U.F. E. LEROY-LADURIE, l'tat royal, 1460-1610, Hachette. E. LEROY-LADURIE, l'Ancien Rgime, Hachette. R. STAUFE, La Rforme, 1517-1564, P.U.F. F. PONTEIL, L'veil des nationalismes et le mouvement libral, P.U.F. P. CHAUNU, la civilisation de l'Europe classique, Arthaud. P. LAFUE, La vie quotidienne dans les cours allemandes au XVIIe sicle, Hachette. F. BLUCHE, Le despotisme clair, Hachette. E. MARIENSTRAS, Les mythes fondateurs de la nation amricaine, Complexe. A. SOBOUL, Histoire de la Rvolution franaise, Gallimard.

128

BIBLIOGRAFIE SOBOUL, Portraits de rvolutionnaires. Editions Sociales-Messidor. G. MARTIN', Les Jacobins, P.TJ.F. A. MATHIEZ, Robespierre, Editions SocialesMessidor. * H. CALVET, Napolon, P.U.F. F. FURET, La Rvolution, 1770-1880, Hachette. H. GUILLEMIN, Nationalismes et nationaux, Hatier. R. POIDEVIN, S. SCHIRMAN, Histoire de l'Allemagne, Hatier. K. MARX, La guerre civile en France, Editions sociales. J. NR, La guerre de Scession, P.U.F. J. CHESNEAUX, L'Asie orientale aux XIX' et XX e sicles, P.U.F. P. MORRIS, Histoire du Royaume- Uni, Hatier. G. PRADALI, Le Second Empire, P.U.F. P MILZA, Les relations internationales de 1871 1914, Armand Colin. P. COQUEREL, Afrique du Sud, l'histoire spare, Gallimard. H. DESCHAMPS, La fin des empires coloniaux, P.U.F. A. J.B. DUROSELLE, Histoire diplomatique du 1919 nos jours, Dalloz. A. ROBINET, Jaurs et l'unit de l'tre, Seghers. F. BEDARIDA, La socit anglaise du XIXe sicle nos jours, Le Seuil. H. BURGELIN, La socit allemande (1871-1968), Arthaud. M. FERRO, La Grande Guerre (1914-1918), Gallimard. S. BERNSTEIN, P. MILZA, Histoire de l'Europe contemporaine, Hatier. G. FOHLEN, Les tats-Unis au XXe sicle, Aubier. Hu CHI HSI, Mao Tse-toung et la construction du socialisme, Le Seuil. J.-C. RUFIN, L'Empire et les nouveaux barbares,].^. Lattes. J. MATHIEU ROSAY, Ils ont gouvern la France: de Childric Chirac, Marabout. L. MNIRE, Bilan de la France, 19811993, Hachette. M. AGULHON, La Rpublique, 1882-1987, Hachette.

Lectori: Gheorghc Chiri, Eugen Lungu Tehnoredactor : Ion Varan