A fost odat un mprat despre care toat lumea tia c un ochi i rde i unul

plnge, dar nu spusese nimnui de ce.

mpratul avea trei feciori: Florea, Costan i cel mai mic, Petru. Mezinul se
ncumet s l ntrebe pe tatl lor despre ochii lui. mpratul i spuse c ochii lui
vor rde mereu amndoi cnd i vor aduce ap de fntn de la Zna Zorilor,
dovad a voiniciei lor.
Florea plec primul i spuse s vin dup el Costan, dac nu se ntoarce ntr-un
an, o lun, o sptmn i o zi. Cnd ajunse la marginile mpriei, de jur
mprejur era o prpastie adnc i numai o singur punte. Pe punte iei un balaur
nspimnttor, iar Florea o lu la fug i nu mai tiu nimeni nimic despre el.
Dup un an, o lun, o sptmn i o zi, porni i Costan, dar pi acelai lucru ca
i Florea. Dup acelai rstimp porni Petru. Acesta, ns, se repezi la balaur cu
sabia scoas. Orict s-a luptat cu el, nu a reuit s-l doboare. Calul a obosit i
atunci s-a ntors acas ca s ia altul.
Acas, gsi armsarul pe care clrise mpratul n tinereea lui i baba Bira l
fcu s arate ca pe timpurile acelea, un murg frumos i fermecat, cu eaua i
frul mpodobite cu aur i pietre scumpe. Calul l duse n zbor la punte i l nv
cum s l nving pe balaur.
Murgul l duse peste un pustiu ntins, ca vntul i ca gndul, ca dorul i ca
blestemul. Dup patru zile ajunser la marginea pustiului, ntr-o pdure de
aram. Aici Petru nu ascult de vorbele murgului i se apuc s rup flori, s fac
o cunun. ndat veni Vlva Pdurii de Aram i se porni lupta. Dup trei zile,
Petru izbuti s arunce n capul Vlvei frul, cum l nvase Murgul, i ea se fcu
un cal frumos, un frate al Murgului.
Lu Petru i calul acesta i porni mai departe. Ajunser la Pdurea de argint i
lucrurile se petrecur ca la Pdurea de Aram, iar Petru avea acum trei cai
voinici.
La Pdurea de Aur lupta fu i mai grea, cci vlvele fuseser din ce n ce mai
puternice, dar voinicul nvinse pn la urm. Acum avea patru cai i trei cununi
de flori, pe care Murgul i spuse s le pstreze.
Trecur apoi pe la Sfnta Miercuri, care i drui o cutie n care vzu ce mai face
tat-su, pe la Sfnta Joi i pe la Sfnta Vineri. Aceasta i drui i ea un fluier care
adormea pe oricine i l nv ce s fac n mpria Zorilor.
Cnd ajunse la cetatea de scaun, Petru prinse a cnta din fluier, i adormi i
paznicii cu un ochi n frunte i balaurii cu apte capete i leii cu prul i colii de
aur. Intr n grdina Znei Zorilor, adormi i znele care erau acolo i merse ctre
palat. n cea mai frumoas dintre odi se afla fntna, iar lng ea era chiar Zna
Zorilor, care dormea ntr-un leagn de aur. O srut, i puse pe cap cununa din
Pdurea de aur, umplu ulcioarele cu ap i lu calea ntoars.

Pe drum trecu iar pe la cele trei sfinte, iar Sfnta Joi i spuse s nu aib ncredere
n nimeni i i ddu o nfram care l apra de orice, de suli, de sabie sau de
glon.
Cei doi frai ai si i ieir n cale cu vorbe dulci, dar cu gnduri negre, cci tatl
lor spusese c las mpria celui care va aduce apa de la Zna Zorilor. i luar
apa i l aruncar ntr-o fntn adnc, apoi plecar la mpratul, care mpri
mpria n dou i le ddu lor cte o jumtate.
Zna Zorilor, cnd se trezi, vzu coroana, vzu c luase cineva ap din fntn i
trimise paznicii i balaurii i leii s l gseasc pe cel care fcuse asta. Nu l
gsir. Zna porunci soarelui s l caute, dar nici acesta nu l gsi. Atunci ea
porunci soarelui s nu mai lumineze, izvoarelor s nu mai curg, florilor s nu mai
miroas, i ddu de veste n lume c va fi ntuneric bezn pn cnd va veni cel
care luase apa din fntn.
mpratul zise celor doi fii s mearg unul dintre ei. Nu avur ncotro, plec nti
Florea, pe urm Costan. Pe amndoi i dovedi zna c mint i le lu lumina
ochilor.
Dac vzu Sfnta Vineri c Zna Zorilor nu are de gnd s dea lumina soarelui
napoi la oameni, trimise Vntoasele s l caute pe Petru. Vntul de primvar i
gsi oasele n fundul fntnii. Cele trei sfinte l fcur la loc, de o sut i de o mie
de ori mai frumos i mai voinic i mai mndru dect fusese.
Petru se duse la Zna Zorilor, iar cnd aceasta l vzu, n sfrit, de bucuria ei
soarele ncepu a strluci, izvoarele a curge i florile a mirosi dulce. Voinicul se
duse acas i i aduse prinii, fcu o nunt mare i deveni stpn pe amndou
mpriile. Iar celor doi frai, zna le ddu vederea napoi, ca s vad i ei
fericirea lui Petru Ft-Frumos.

Eu cred ca zana zorilor de ioan slavici este o opera epica in proza in care
personajele cu puteri supranaturale trec prin intamplari fantastice, deci este un
basm.
In basm fortele binelui se confrunta cu fortele raului, binele iesind biruitor.
Pezenta formulelor de introducere( de ex. Afost o data ca niciodata .)are rolul de
a ne introduce in lumea miraculoasa a basmului si de a o plasa in trecutul
indepartat.
Prezenta formulelor mediene( de ex. Merse,merse cale lunga sau si-nainte cu
povestea ca de aicea mult mai este...) are rolul de a ne anunta ca actiunea
continua
Prezenta formulelor de incheiere(de ex. Si-am incalecat pe-o sa si v-am spus
povestea asa)au rolul de a ne readuce la realitate.
In basm exista atat personaje negative cat si pozitive.
tema comuna tuturorbasmelor este confruntarea dintre bine si rau. in basm pot

sa isi faca simtita prezenta:

-cifra magica 3,7 sau chiar multiplu de 3 (de ex. 12, 9,33, 18)
-personaje auxiliare( ajutatoare) care ajuta eroul sa si duca la bun sfrsit ceea ce si
a propus
-prezenta obiectelor magice( de ex. matura zburatoare, harta vrajita)