Sunteți pe pagina 1din 32

ARMENIA

25

Dup multe convulsii i contorsionri ale istoriei, uneori


de bine, ca n vremea lui Tigran II, alteori de ru, dup
cderea Regatului Armean n
secolul IX, armenii au de 25
de ani iari un stat. Un stat al
lor. Doar al lor. Efemera Republic Armean de la nceputul
secolul XX nu a rezistat presiunii comunismului sovietic i
al atacurilor agresive ale unui
fost mare Imperiu ( Otoman),
care-i cuta la rndul lui o repoziionare n istorie.tim ce
s-a ntmplat cu armenii dup
Marea Catastrof din 1915 din
Imperiul Otoman. tim ce s-a
ntmplat i cu cei care au pierit,
i cu cei care au supravieuit.
1915 a fost un punct de cotitur
n destinul unui popor. Care a
reuit, prin sacrificii i eforturi,
printr-o exemplar abnegaie i
solidaritate, care azi se disting
mai greu, s nu dispar de pe
harta istoriei. Un altfel de moment, care nseamn mai mult
dect se vede n istoria armenilor a fost i renaterea Republicii Armenia acum 25 de ani.
Dup destrmarea URSS. Dup
ce Micarea Karabagh i consecinele violenelor de Baku

EDITORIAL

i Sumgait puneau din nou pe


tapet identitatea naional. A
armenilor. Republica Armenia
de astzi este o consecin nu
doar a eecului lui Gorbaciov
de a reforma URSS-ul, ci resuscitarea sentimentului naional
al armenilor. Ca popor, cu o
contiin de sine i un loc pe
harta lumii. Noul stat armean
i independena acelei buci
de pmnt armenesc numit
Arakh relanseaz destinul unui
popor. De a fi el nsui, de a se
redescoperi ca naiune. Ca ar.
Aa mici i cioprite cum sunt
astzi Republica Armenia i
Arakh-ul da, fiecare sut de
metri conteaz pentru moralul
unei naiuni, cnd nu mai ai de
unde s cedezi, nu mai cedezi! La propriu i la figurat. De
aici i importana Republicii
Armenia renscut din propria
ei istorie. Republica Armenia
este nu doar patria celor 3 milioane de armeni care locuiesc
ntre Erevan i Ecimiadzin, la
poalele miticului Ararat ( care
pentru armeni nseamn mai

mult dect coniacul preferat al


lui Churchill, greu de iertat,
altminteri pentru ce a fcut la
Galipolli, n calitate de Lord al
Amiralitii) republica Armenia este, aa cum este, Merin
Hogher,Hayrenik. Milioanele
de armeni desrai, uneori cu
o dubl, tripl sau niciuna!
identitate se pot mndri c de 25
de ani au o patrie. Nu e puin
lucru. Este esenial, dincolo de
cuvintele care deseori s-au uzat
printr-o excesiv utilizare, s
existe aceast Republic Armenia. Tinerii din Arakh, care
cu nite kalanikoave vechi i
bocanci uzai au respins atacul
mrav al agresorilor din preajm sunt cel mai bun exemplu c
armenii nu au pierit. i nu vor
pieri, chiar i cnd mai i murim. Fiecare dintre noi.
Getse Hayastan ev Arakh!
Bedros HORASANGIAN

BUCURETI
Concert cu ocazia
aniversrii a 25 de ani de la
dobndirea independenei
de ctre Armenia

ampl i deosebit manifestare ocazionat de Ziua


Naional a Armeniei a avut
loc, luni, 26 septembrie, la Teatrul Naional din Bucureti. n
2016 se mplinesc douzeci i
cinci de ani de la dobndirea
independenei acestei ri i de
la stabilirea relaiilor sale diplomatice cu Romnia.
Cu acest prilej, Excelena Sa,
domnul Hamlet Gasparian, am-

basadorul Armeniei n Romnia


a evideniat pricipalele etape
parcurse de poporul armean
dup 1918 i s-a referit la
bogia sa cultural. La rndul
sau, Preedintele Senatului, Clin Popescu Triceanu, a subliniat contribuia armenilor din
Romnia la dezvoltarea vieii
politice, sociale i artistice.
n cadrul acestui important
si elegant eveniment invitaii

au urmrit un concert de muzic armeneasc. Melodiile


tradiionale interpretate de
Ansamblul Flauto Dolce din
Cluj-Napoca au cucerit publicul care a aplaudat ndelung,
recompensnd fantezia i originalitatea artitilor.
De asemenea, pianistul Harry
Tavitian a creat o atmosfer
special datorit interpretrilor
memorabile i a talentului su
muzical.
Spectatorii au apreciat farmecul cntecelor vechi armeneti
din pcate prea puin cunoscute
n lume. Dubla aniversare din
acest an poate contribui n
mod esenial la dezvoltarea colaborrii ntre cele dou state.

Andreea BARBU

CONSTANA
UN SIMBOL
DE UNITATE,
PRIETENIE
I PREUIRE

EVENIMENT

uzeul de Istorie National


i Arheologie Constana
reprezint epicentrul multicultralitii spaiului dobrogean.
Pentru aceast valen a sa, armenii din Constana l-au ales
ca emblem pentru marcarea
Zilei Naionale a Republicii
Armenia, astzi, 21 septembrie. Steagurile naionale ale
Armeniei i Romniei au fost
ridicate pe faada muzeului
pentru a omagia aceast zi important pentru armenii de pre-

tutindeni. Drapelele, fiecare n


mrime de 24mp, reprezint un
simbol de unitate, de prietenie
i preuire pe care cele dou
popoare le-au creat de-a lungul
anilor. Aceast iniiativ, prima
n istoria recent a Constanei,
este menit s sublinieze im-

portana pe care comunitatea


armean constnean o are n
spaiul multietnic dobrogean i
totodat s reliefeze prezena
sa activ, sub toate faetele n
viaa cultural a oraului.
Luiza TERZIAN

Liviu Merdinian,
preedinte Sucursala UAR Constana
a oferit un interviu postului TV
Digi24 - Constana

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

Armenii din Constana


au srbtorit Ziua
Naional a Armeniei

ai efervescent ca oricnd,
ntreaga comunitate
armean din Constana a srbtorit Ziua Naionala a Armeniei, cu entuziasmul su binecunoscut, cu bucuria de a fi
laolalt. Imnul naional a rsunat glorios n interpretarea deosebit a Cristinei Odabashean,
poeziile recitate de Alis Avachian i micua Mariam Khachatryan ne-au micat ntr-un mod
special, iar glasul minunat al
Dnei Preotese Armine Khachatryan ne-a umplut sufletele de
fericire ! ns anul acesta comu-

nitatea armean a Constanei a


ncercat i a i reuit ca ntr-un
timp extrem de scurt s nchege
o trup de dans, NAIRI, care,
dup doar cteva repetiii a avut
ntr-adevr o prestaie special.
Dna profesor Araluis Sarchizian Guru ne-a oferit o scurt,
dar deosebit de informat istorie, a uneia dintre emblemele
Armeniei Cognacul Ararat. Dorim s i transmitem i
pe aceast cale dnei profesor
toat recunotina noastr pentru toate eforturile, druirea cu
care i-a dedicat i i dedic o

bun parte a vieii comunitii


armene. Totodat a fost ntr-adevr un moment de bucurie faptul c acest implicare
att de important a dnei profesor a fost recunoscut i de
Ministerul Diasporei al Republicii Armenia care i-a acordat
o diplom de recunoatere a activitii nmnat de Dl Preedinte U.A.R. Constana, Liviu Merdinian. Alturi de Dna
Guru au mai fost premiai Dl
Prof. Dr. Garabet Kumbetlian
i Dl. Prof. Dr. Michael Kircor.
Printele paroh Oshakan Khachatryan, dup binecuvntarea
rostit n deschiderea evenimentului a rostit cteva cuvinte
asupra nsemntii istorice a
acestei zile.
Dl Preedinte Liviu Merdinian
a amintit cteva din proiectele
pe care U.A.R. Constana i le
propune pentru viitor, proiecte
ambiioase, care vor avea un
impact deosebit asupra oraului, toate cu i pentru comunitatea armean constnean.
Ziua s-a ncheiat festiv, cu o
serbare cmpeneasc n aer
liber, n locaia U.A.R. din str.
Primverii, unde numeroasa
adunare a serbat aceast zi cu
totul i cu totul special !
Luiza TERZIAN

Iai
Manifestri
dedicate Zilei
Independenei
n perioada 15-21 septembrie
2016, Uniunea Armenilor din
Romnia Sucursala Iai a
desfurat mai multe activiti
culturale dedicate Zilei Independenei Armeniei.
Pe 15 septembrie, la Ateneul
Ttrai din Iai a avut loc
evenimentul Tradiii i obiceiuri n comunitatea armean.
ntalnirea s-a desfurat n
grdina de var a Ateneului
Ttrai i a avut ca public ieenii simpatizani ai valorilor culturale armeneti. Din programul artistic nu a lipsit recitalul
de poezie armean i dansurile
armeneti ale trupei de dans Siamanto ce au ncntat audiena.
Cea mai important manifestare cultural de la Iai dedi-

EVENIMENT
cat Zilei Independenei Armeniei s-a desfurat pe 21
septembrie, ora 17,00, la sala
de conferine New York de la
Hotel Ramada din Iai. Acest
eveniment special l-a avut ca
invitat de onoare pe domnul Teodor Melecanu, fost Ministru
de Externe al Romniei. Domnul Preedinte Varujan Vosganian, prezent la eveniment, a
realizat o incursiune n istoria
armenilor, punctnd importana
dobndirii independenei de ctre statul Armenia.

De asemenea, n cadrul evenimentului a fost lansat al cincilea


numr al Revistei Siamanto,
publicaie cu aparitie anual.
Revista Siamanto a abordat
pentru acest numr aniversar
tematica Armenia . Finalul
evenimentului a fost marcat de
momente muzicale deosebite,
care au subliniat importana
datei de 21 septembrie pentru
comunitatea armean din Iai.
La muli ani Armenia!

dintre care amintim scurt-metrajul Dasnamur (Pianul), n


regia lui Levon Minasian, film
premiat n anul 2013 n cadrul
concursului de scurt-metraje al
revistei Le Monde. De asemenea, au fost evocate personaliti ale vieii culturale care s-au
afirmat pe plan internaional. Au
fost prezeni membri marcani ai
comunitii, printre care: Eduard

Asadurian profesor universitar, Rzvan Gheorghiu avocat, Nicolae Prianu istoric,


Araxy Negoanu manager teatru, Partev Mkrtcian inginer,
tefan Tulbengian economist,
Carmen Richieanu, Esther Negoanu, Patricia i Teodor Stoica, Iulia Prianu, Geta Stoica,
Nicoleta Diaconu, Ctlin Ilina
i alii.

Daria TNSUC

Piteti
La referendumul din 21 septembrie 1991, Armenia, prin cei
99,3% dintre votani, s-a pronunat pentru independen i
democraie, n afara granielor
URSS.
Acest moment istoric a fost urmat de proclamarea oficial a
independenei de stat, la 23 septembrie 1991. La Piteti a fost
celebrat evenimentul, membrii
comunitii aducnd un omagiu
ctorva reprezentani de seam
ai vieii culturale armene recunoscui internaional. Astfel,
au fost urmrite cu mare interes
proieciile video existente n
videoteca public internaional,

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

Zilele culturii
armene la Cluj

n zilele de 24 si 25 septembrie , la Cluj, a avut loc cea


de-a saea ediie a Zilelor culturale armene, care anul acesta
au fost dedicate i celor 25 de
ani de la referendumul pentru
independena Republicii Armenia. In prima zi, dup intonarea imnurilor celor dou state,
Karen Sebesi, preedintele filialei Cluj a UAR a dat citire
mesajului transmis cu aceast
ocazie de catre E.S. Hamlet
Gasparian, ambasadorul Republicii Armenia n Romnia.
Dup acest moment a urmat
lansarea crii Genealogia familiilor armene din Romnia
tradus de Andreea Ghi, dar
i o masa rotund avnd la baz
acest volum, cu participarea
unor specialiti de excepie n
domeniu: prof.dr. Lucian Nastasa-Kovacs, directorul Institutului de armenologie din
Cluj, prof.dr. Tudor Salagean,
directorul Muzeului etnografic al Transilvaniei (gazda ntregului eveniment), Dr. Attila

Puskas, Dr. Attila Kalman si


artistul plastic Jozsef Novak,
realizatorul blazoanelor familiilor nobile de origini armeneti
din Transilvania, expuse n cadrul acestui eveniment.
n cele dou zile publicul clujean a putut aplauda dou
ansambluri de dansuri armeneti care au adus o pat de
culoare aparte Zilelor culturii
armene. Este vorba de ansamblurile SIAMANTO (sucursala

Iai UAR) i NUR (sucursala


Cluj UAR).
La Zilele culturale armene din
acest an, eveniment de excepie
al sucursalei Clui al UAR, conceput i realizat de ctre doi
membrii de marca a filialei,
Anna Steib i Mircea Tivadar,
pe lng membrii comunitii
armeneti din Cluj, au participat i reprezentanii Comunitii evreieti din Cluj, dar i
viceprimarul Clujului, doamna
Anna Horvath, doamna Csilla
Hegedus, fost ministru al Culturii i domnul Hacic Garabet,
secretarul general al Uniunii
Armenilor din Romnia.

Botoani
Ziua Naional
a Republicii
Armene

EVENIMENT

iercuri, 21 septembrie
2016, sucursala UAR din
Botoani a srbtorit i ea Ziua
Naional a Republicii Armenia. ntr-o zi cald de toamn,
dar special, armenii din Botoani s-au adunat la Casa Tineretului s serbeze ziua n care
Armenia i-a rectigat independena n urma referendumului din anul 1991.
Ca de fiecare dat cnd UAR
a iniiat proiecte culturale, Teatrul Mihai Eminescu Botoani a rspuns pozitiv, printr-o
implicare direct a actorilor i
a conducerii. i de aceast dat,
domnul Director Traian Apetrei
a confirmat buna colaborare
dintre cele dou entitai.
Evenimentul s-a bucurat de
prezena a peste 200 de persoane, ncepnd de la Preedintele CJ Botoani, parlamentari,
directori de instituii i coli,
membrii comunitii locale i ai
altor minoriti, elevi i prini
care au fost atrai de istoria i
tradiiile armeneti.
De-a lungul timpului armenii
botoneni i au pus amprenta
asupra dezvoltrii oraului i au
adus prosperul comunitii.
Evenimentul a fost deschis de
ctre gazda acestuia, domnul
Director Traian Apetrei. Acesta ne-a prezentat programul
evenimentulor ce aveau s se
petreac pe scena, urmat de
Preedintele Comunitii armeneti din Botoani, domnul
Cristian Lazarovici, care a dat
citire mesajului Ambasadorului Armeniei de la Bucureti,

Excelena Sa Domnul Hamlet Gasparian, deoarece acesta


nu a putut onora invitaia din
motive obiective. Alturi de
cei doi, pe scena s-a alturat i
dl. Ioan Esztegar, Preedintele
UAR Gherla, vdit emoionat,
care a poposit n oraul moldav, cu ocazia acestei srbtori,
pentru prima dat n locul din
care acum mai mult de 300 de
ani au plecat strmoii armenilor gherleni. n continuarea
programului am fost martorii
unei frumoase expuneri fcute
de dl. Ghe. Median, muzeograf,
cunoscut om de cultur i pasionat de istoria oraului i de
comunitatea armean din Botoani. Acesta a ilustrat, prin vorbe frumoase, importana evenimentului de la 21 septembrie
pentru poporul armean dar i
cteva pagini din istoria armenilor care s-au aezat pe pmnt
romnesc.
Doi dintre cei mai cunoscui actori din Botoani, Cezar
Amitroaei si Dana Bucataru,
au urcat pe scena pentru a recita cateva poezii din operele
poeilor armeni, Hovhannes
Tumanian, Raffi si Haig Ac-

terian. De asemenea, trupa de


dans Hayakaghak din Gherla
a prezentat 5 dansuri tradiionale armeneti, lsnd o bun
impresie asupra publicului care
nu a ezitat s i arate empatia aplaudndu-i pe tineri de
fiecare dat cnd au urcat pe
scen.
Un moment emoionant al serii
a fost atunci cand Preedintele sucursalei locale a UAR
a nmnat cteva diplome de
mulumire unor colaboratori,
dar i pentru ntreaga activitate
desfurat n cadrul comunitii Doamnei Viorica Popa
i Domnului Gheorghe Lazarovici.
La
finalul
evenimentului,
Capriel Dedeian a urcat pe
scen i a interpretat cteva
piese din repertoriul musical
armenesc. Dup spectacol,
spre ieire, publicul s-a oprit la
standul de cri ale autorilor armeni sau s fac o poza alturi
de Cristian Lazarovici care a
mbracat cteva piese ale costumului tradiional armenesc.
erban LAZAROVICI

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

AMBASADORUL ARMENIEI
A VIZITAT PALATUL COPIILOR
DIN BACU I A PARTICIPAT LA
ZILELE FILMULUI ARMENESC

t pe 21 septembrie 1991.
Proiectul a presupus organizarea unor proiecii de film de
scurt i lung metraj, un concert
cu muzic de film, medalioane
cinematogarfice n scurt metraj
i dezbateri pe marginea acestora.
n deschiderea evenimentului
regizorul Florin Kevorkian a
fcut o scurt prezentare a istoriei i civilizaiei poporului
armean.2

a Bacu s-a desfurat


Proiectul Cultural Educaional Zilele Filmului Armenesc.
Activitile s-au derulat n intervalul 2224 septembrie a.c.,
la Sala Ateneu a Filarmonicii Mihail Jora Bacu, la
sediul Uniunii Armenilor din
Romnia filiala Bacu i la
Palatul Copiilor Bacu.Invitai
de onoare au fost: Excelena
Sa Hamlet Gasparian Ambasadorul Republicii Armenia
n Romnia, senator Varujan
Vosganian i Sirun Terzian,
vicepreedintele Uniunii Armenilor din Romnia. La manifestri au participat cel puin
100 de membri ai comunitii
armeneti din Romnia, precum
i aproximativ 500 de elevi,
studeni, profesori, reprezentani ai comunitii bacuane,
public larg.
n onoarea invitailor, elevi ai
Palatului Copiilor Bacu de la
Cercul de muzic uoar, condus de profesorul Claudiu Filip

10

i de la Cercul de canto popular,


coordonat de profesorul Mihai
Brjoveanu, au susinut un scurt
program artistic cu melodii din
folclorul copilriei i din folclorul popular romnesc.
La finalul ntlnirii, Excelena
Sa Hamlet Gasparian, Ambasadorul Republicii Armenia la
Bucureti, a mulumit elevilor i
profesorilor Palatului Copiilor
Bacu pentru spectacolul prezentat i a vorbit despre perspectiva unor colaborri ntre
instituia de nvmnt nonformal din Bacu i organizaii de
tineret din Armenia.
Obiectivul proiectului a urmrit
promovarea tradiiei, obiceiurilor, istoriei i culturii poporului
armean, cu aceast ocazie fiind
celebrat i Ziua Naional a
Republicii Armene.
Pe 23 august 1990 Republica
Armenia i-a proclamat independena fa de Uniunea Sovietic, aceasta fiind recunoscu-

Apoi, au fost vizionate filme


armeneti a regizorului i scenaristului de etnie armean,
cunoscut nu numai n Romnia
dar i n strintate, prin participri multiple la festivaluri internaionale n Canada, Cehia,
Statele Unite ale Americii, Ungaria, lista putnd continua i a
compozitorulului de muzic de
film, Capriel Dedeian.
La eveniment au participat i
Armine Vosganian, student la
UNATC, care urmeaz n paralel seciile de actorie i regie.
Primul film de scurt-metraj realizat de ea, La muli ani, a
fost prezentat la Festivalul de
Film Independent Anonimul.
De asemenea, a fost invitat Andrei Iniian, masterand al UNATC secia regie de film.
Au fost organizate expoziii
de carte, revist i costume
populare armeneti, dar i un
vernisaj de pictur i fotografie.
Astfel, a fost ncurajat colaborarea activ i schimbul de
experien n domeniul artistic,
cultural i educaional.
Pentru realizare a existat un
plan de implementare a activitilor, fiind asigurat baza cultural i logistic, participarea

specialitilor proprii la proiect,


dar i cooperarea n luarea
msurilor corespunztoare, cu
scopul atragerii publicului interesat la manifestrile prevzute
de comun acord.

EVENIMENT

Pe parcursul celor trei zile, au


avut loc urmtoarele manifestri:
Ziua I 22 septembrie 2016,
Sala Ateneu a Filarmonicii
Mihail Jora Bacu, orele
13:00 16:00
Proiecie film Noravank, ntre
legend i realitate i Hagigadar, regsirea speranei, regizor Florin Kevorkian Izabela Bostan, productor Elisabeta
Bostan;
Concert muzic de film Capriel Dedeian, program interactiv
cu publicul muzic de film
ilustraie muzical, sau emoie
real a sunetului m imagini.
Ziua a II-a 23 septembrie
2016, Sala Ateneu a Filarmonicii Mihail Jora Bacu,
orele 13:00-16:00
Proiecie filme de scurt metraj,
ale tinerilor regizori armeni:
Armine Vosganian Cnd
moartea ntrzie s apar i
Legtura de leutean; Andrei
Inizian mpcare, mpcare
2015, Octavi Meditaii;
Sesiune de dezbateri.
Ziua a III-a 24 septembrie
2016, Sediul UAR filiala
Bacu, ora 17:00
Medalion cinematografic n
scurt metraje, cu actorul de etnie armean, Florin Kevorkian.
Sesiune de dezbateri referitoare
la mbinarea artelor filmului
scenariu, regie, actorie mari
creatori n cinema Charlie
Chaplin, Nikita Mihalkov, Orson Welles.

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

Iniiatorul proiectului a fost:


Uniunea
Armenilor
din
Romnia
Filiala Bacu,
preedinte Vasile Agop.
Partenerii acestuia au fost:
Primria Municipiului Bacu,
Consiliul Local al Municipiului Bacu, Consiliul Judeean
Bacu, Ambasada Republicii
Armene n Romnia, Uniunea
Armenilor din Romnia, Filarmonica Mihail Jora Bacu,
Inspectoratul colar al Judeului Bacu, Palatul Copiilor
Bacu, Colegiul Naional
Gheorghe Vrnceanu Bacu,
Colegiul Naional Vasile
Alecsandri Bacu, Colegiul
Naional Ferdinad I Bacu,
Colegiul Naional Pedagogic
tefan cel Mare Bacu, Colegiul Naional de Art George
Apostu Bacu i Colegiul Tehnic Anghel Saligny Bacu.
Proiectul i-a propus descoperirea culturii, civilizaiei i
n particular, a cinematografiei
armene.
Aadar, ntr-o manier aparte
a fost prezentat evoluia comunitii armeneti n spaiul
romnesc, din perspectiv istoric, economic, social,
politic, dar i a modulului n
care viaa comunitar armeneasc s-a reflectat n cultura
romneasc.
Armenii sunt un popor cu o
strveche cultur naional,
influenat de asirieni, greci,
peri, dar i de alte popoare din
Orientul Mijlociu.
n spaiul carpato-danubiano-pontic primii armeni au
ajuns n secolele X-XI, n mai
multe valuri succesive.
Armenii venii n Moldova
erau negustori, meteugari, n

12

general oameni avui, care, datorit privilegiilor pe care le-au


obinut i comerului pe care
l-au dezvoltat, au fcut s prospere principatul Moldovei.
De altfel, Nicolae Iorga spunea
c: Principatul Moldovei a
fost creat pe calea comerului,
iar acei care au urmat aceast
cale a comerului au devenit
colaboratori la crearea statului
naional n Moldova. Aa nct
armenii sunt, oarecum, prinii
Moldovei.
Ei au contribuit alturi de alte
grupuri minoritare, precum
evreii, datorit ndeletnicirilor
tradiionale, la edificarea statului modern romn.

Este de notorietate faptul c


de-a lungul timpului, comunitatea armenilor din Bacu a
avut o contribuie important
la modernizarea oraului de pe
Bistria.
n acest context vizita ambasadorului Republicii Armenia la Palatul Copiilor Bacu,
poate deschide perspectiva
unei colaborri inedite cu instituii similare. ne-a declarat
prof. Gabriel STAN, directorul
Palatului Copiilor Bacu.

Prof. Gabriel STAN,


directorul Palatului Copiilor
Bacu.

Ambasadorul Republicii Armenia s-a ntlnit


cu primarul Bacului, Cosmin Necula

A C U M

7 5

Septembrie

Sosise i Toamna. O veche


zicala spune ca Toamna se
numr bobocii. ntreaga
lume i numr ns morii
czui pe fronturile de
lupt. Oamenii sufereau,
de foame, de fric, de boli
i mizerie. n Romnia ns
situaia era neschimbat,
aceleai temeri i nencredere n ziua de mine
n ciuda propagandei care
abunda, inclusiv n Revista
noastr Ararat. Cine citea
printre rnduri putea lesne observa c situaia se
nrutea pe zi ce trecea.
ntr-o scurt not intitulat tiri din Basarabia
Mestugean relateaz: Un
cltor venit din Chiinau ne povestete c oraul
este aproape n ruin. Biserica Armeneasc nu a putut-o vedea fiind situat n
Cartierul Evreiesc. Ograda Armeneasc situat n
Strada Alexandru cel Bun e
o ruin. Asemenea i Oelul Londra aparinnd Dlui.
Nicolae Muraciof. Despre
Dnii. Avocai Gr.Ohanov
i M.Muratov membrii n
adunarea eparhial, spune
c bolevicii i-au dus cu
ei n retragerea lor pentru
o destinaie necunoscut.
n timpul acestor tragice
evenimente au repausat ntru Domnul Preoii Ohanes

D E

1941

A N I

Aprahamian de la Hancesti
i Martiros Zadikiant care
a fost timp de 42 de ani
parohul bisericii armene
din Bli. Ambii erau Preoi culi i devotai parohiilor lor. Biserica din
Bli a fost jefuit de rui
dar a ramas intact iar din
biserica din Hnceti n-au
mai rmas dect pereii.
i c tot vorbeam de propaganda, un anun i face
apariia la pagina 7 a ziarului. Tiprit mare, cu litere
negre pe fond rou tocmai
pentru a iei mai bine n
eviden. Este aproape ca
o somaie i pe deasupra
semnat de Epitropia Bisericii i Comunitii Armene din Bucureti. N-au
avut ncotro.Merit redat
integral. Apel ctre Armenii din Romnia Pentru a
da soldatului romn arme
noi n lupta sa sfnt pentru rentregirea hotarelor
strmoesti, pentru a indeprta ruinele lsate n urm
de armatele inamice i pentru a putea veni n ajutorul
frailor notri basarabeni
i bucovineni rmai fr
rosturi, Guvernul rii a
lansat un mprumut intern
la cari sunt chemai toi cei
ce simt romnete. Dl.Ministru de Finane ne-a
fcut cinstea de a lansa un

apel special Armenilor din


Romnia. Este deci o datorie sacr i de onoare i
recunotin de a rspunde
aa cum se cuvine naltei
ncrederi i marei prietenii
ce ni sa aratat. Cu gndul la eroii ce-i jertfesc
sngele i viaa pe cmpul de btlie, cu gndul
la fraii i copii notri ce
se lupt i mor n rndurile
glorioasei Armate Romne
sub
comanda
marelui
Mareal Antonescu, pentru
Rege i pentru ar s subscrim fr zbav tot prisosul muncii noastre. Numai
astfel vom fi la nlimea
jertfelor date de strmoii
notri i vom fi meritat
larga ospitalitate pe care
am gsit-o de secole n
snul poporului romn.
n mndria i bucuria de
a fi contribuit la ntrirea
i nlarea unei Romnii
Mari, va nimba cu o lumin
nou istoria slluirii
noastre pe acest binecuvntat pmnt. Facei-v
deci datoria, Armeni pentru izbnda credinei i
dreptii! Semneaz
Epitropia Bisericii i Comunitii Armene din Bucureti. Primii donatori au
fost, paradoxal, armenii din
Craiova care au contribuit
cu suma de 106 mii lei mai
ales familiile Melikian,
Kevorkian i Karacaian.
Ca o ironie amar, un ultim anun pe ultima pagina
a Revistei Ararat: Rugm
pe Dnii.Abonai s ne trimeat fr ntrziere banii
de abonament pentru ca s
putem face fa nevoilor.
Alte cuvinte sunt de prisos
Eduard ANTONIAN

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

VENEIA 2016
Cursurile intensive de limb i
cultur armean

buie s menionez, n mod special, vizita mea n SUA, unde


n Philadelphia, marele nostru
intelectual, Vahe Oshagan, preda limba armean unui grup de
adolesceni i studeni ntr-un
campus. De asemenea, n timpul cltoriei mele n Alep, n
1984, unii oameni mi-au propus s invit la Veneia tineri i
profesori n timpul vacanei de
var pentru a studia limba i
cultura armean. M-am gndit
i am decis s organizez n mod
sistematic aceste cursuri. Chiar
de la prima ediie, cursul a avut
cinci module la care au participat treizeci i patru de tineri.
Strlucita dumneavoastr
carier didactic a contribuit
la buna organizare a acestor
cursuri?
Acest lucru trebuie s fie apreciat de participani.

incolo de cliee, Veneia


trebuie descoperit pe ndelete pentru a gusta cum se
cuvine creaiile marilor artiti care continu s uimeasc
omul modern. Oraul lagunar
ntemeiat n secolul al cincilea
poate fi cucerit cu tiin, fiind
un loc ideal pentru studii, dar i
pentru relaxare.
Numrul mare de vizitatori,
aptezeci i patru de mii, n medie, pe zi, n 2015, atest faptul
c Veneia istoric este n plin
efervescen, dei are numai
aizeci de mii de locuitori.
Deopopularea sa ns se accentueaz n ultimul timp i din
cauza turismului excesiv, protestele localnicilor mpotriva
acestui fenomen nteinndu-se
n septembrie 2016.
Gazd a multor eveni-

14

mente importante, Veneia se


menine n prim-planul ateniei
lumii ntregi i prin instituiile
sale de nvmnt. La Universitatea CaFoscari, am discutat
cu profesorul preot Bohos Levon Zekiyan, iniiatorul i organizatorul cursurilor intensive
de limb i cultur armen. Erudiia, rigoarea, generozitatea
i druirea acestui dascl de excepie au fost remarcate de toi
tinerii venii la Veneia pentru
a-i mbogi cunotinele.
De peste treizeci de ani coordonai organizarea acestor cursuri n cadrul Departamentului
de Studii Euroasiatice. Cum a
nceput totul ?
Experiena mea n Orientul
Mijlociu, dar i n Vest, a contribuit la materializarea ideii de
a organiza aceste cursuri. Tre-

Ci studeni sosesc n fiecare


an la aceste cursuri?
Din 1986 pn la mijlocul anilor nouzeci, am avut
aproximativ cinzeci i cinci de
cursani. n urmtorii ani, au
participat aproape douzeci i
cinci de tineri. n ultimii zece
ani, interesul pentru acest curs a
fost mai mare. Menionez dou
cazuri speciale: coala Kololian
din Toronto particip cu clasele
terminale (acesta este al aselea
an), Uniunea Profesorilor Armeni din Instanbul i colile Ortakoy Tarkmanchats i Ferikoy
Merhamtciyan i trimit profesorii. Consider aceast participare foarte important, cazurile
menionate servind drept exempu pentru alte instituii.
Ci profesori lucreaz la
acest program?
n toi aceti ani (treizeci i
unu), peste aizeci de profeso-

ri au predat la aceste cursuri.


n acest an, sunt ase profesori
dintre care unii au fost cu noi de
la nceput, iar alii s-au alturat
pe parcursul timpului. Numai
un profesor se afl aici pentru
a doua oar.

DIASPORA

Exist studeni care au ajuns


profesori de limba armean?
Muli dintre participani erau
deja sau vor deveni profesori n
colile armene sau chiar directori. Unii dintre ei au devenit i
profesori universitari.
Ai fost n Romnia, la Gherla
unde se afl o catedral magnific?
Nu am fost niciodat n
Romnia. Desigur, mi-ar plcea s vizitez aceast ar ca i
comunitatea de armeni care are
o bogat motenire istoric i
cultural.
n contextul actual, cum privim spre insula San Lazzaro?
Este suficient s spun faptul
c aceast insul a fost leagnul
culturii armene i al renaterii
sale spirituale n secolul al
optsprezecelea. Viaa continu
i Ordinul Mechitarist are un
mesaj puternic de adresat armenilor n prezent.
Aceste cursuri intensive
reprezint o datorie pentru
poporul din care provenii, o
onoare sau un semn al generozitii dumneavoastr?
Tot ceea ce fac, aa cum
spune i Iisus, este o datorie
fa de fraii i surorile noastre ntru Domnul. A fi n slujba
surorilor, frailor i a valorilor
spirituale este ntotdeauna o
onoare. Iar generozitatea este o
condiie preliminar a lucrului
bine fcut.
Andreea BARBU

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

AUTOPORTRET
Elena Chobanian, jurnalist,
realizatoare TV i radio :
Prin rbdare i cugetare
lumea va cunoate pacea

abordare a profesiei de jurnalist


pe care o percep doar ca fiind
o specialitate direct. ns din
acest amestec de fiecare dat ai
posibilitatea s nvei ceva nou,
nu doar din domeniul tu, devenind astfel mai bogat/ n
interior.
Persoanele cu care se
poate colabora
Cu acei care i tiu valoarea
i preul muncii, succesului.
Majoritatea colegilor, prietenilor i superiorilor mei, de
exem- plu, sunt brbai, i m
neleg foarte bine cu ei, deoarece sunt mai practici i logici. i pn acum nu am simit
nevoia micrii feminismului,
care uneori devine un fel de
instrument n mna unora, ca
i democraia sau religia, de altfel (dei n unele societi este
necesar militantismul n favoarea femeilor pentru revendicarea luptei mpotriva inegalitii
de sex, promovarea afirmrii
femeii n societate, lupta mpotriva crimelor domestice).
Jurnalistul, politicianul
i simul ruinii
Incompatibile. Dac totui
simi c ruinea te sufoc,
divoreaz de aceste meserii
sau de ruinea propriu-zis.
Poate exista i o alt abordare
mai pozitiv, umanist, ca i
teora democraiei dac nu se
pune n practic opusul gndirii
realiste a istoricului, politicianului Niccol Machiavelli.

nd simi tensiunea lumii,


n loc s te plngi, ceea ce
este o pierdere de timp i energie, merit s crem ceva. Tocmai aa se nasc noile colaborri
cu diveri profesioniti din diferite domenii.

16

De pild, cu T. Tomkowiak i K.
Klimowicz am nceput recent
un proiect pentru reviste, i nu
numai. mi place s combin jurnalismul, politica i arta. Este
ceva extrem de interesant, chiar
dac unii pot s critice aceast

Cnd nu vorbii
Atunci cnd este mult de spus.
Sistemul politic preferat
Echilibru.

Cnd v suprai
Valorez timpul, e pcat s-l risipim.
Cheia fericirii
Cei mai emineni gnditori
nu au putut s dea un singur
rspuns la aceast ntrebare.
Pentru mine, cel puin, fericirea
const n familie i bunstarea
ei, cnd rzboaiele tac, cnd vd
ndrgostii afar, cnd munca
se face ntr-un mod responsabil
i operativ, i eti rspltit ca
atare n acest sistem capitalist,
cnd ai curajul s spui iertai-m dup greeli, .a.m.d.
Cu alte cuvinte, tot ce contrazice aciunile diplomailor.
Dorin ascuns
i nerealist
Colaborarea chibzuit a oamenilor de orice religie, tradiie,
mentalitate (sun a globalizare
ns un este vorba de aa ceva).
Cnd Ego-ul din fiecare om se
va nelege cu perseverena,
rbdarea i cugetarea, lumea va
cunoate pacea.
Klaudia Klimowicz, artist
de make-up
Consider foarte important
ca persoanele cu care lucrez
s m inspire. De aceea cu T.
Tomkowiak lucrez mai mult de
ase ani, pentru c ne nelegem
chiar dintr-o privire. Ceea ce
privete colaborarea cu Elena,
pentru mine a fost o plcere.
mi place cnd dup machiajul
artistic femeia se uit n oglind
i zmbete, ceea ce nseamn
c munca mea nu a fost n zadar.
n aceast meserie este foarte
important capacitatea de a putea folosi fiecare machiaj pen-

INTERVIU

tru o anumit situaie: uneori


trebuie s fie discret i aproape
invizibil, uneori expresiv subliniind avantajele femeii,
spune K. Klimowicz.
Tomek Tomkowiak, fotograf

ceva pentru sine, ca orice femeie, chiar n faa obiectivului


aparatului de fotografiat. Aa
c rezultatul fotografiilor depinde de cunoaterea modelului
respectiv.

Unul din prietenii mei din


Zanzibar mi-a spus odat: fiecare din cele cinci degete ale
noastre sunt diferite, dar mpreun ele formeaz un pumn
armonios. Aadar, cel mai important lucru este ca fiecare din
acele elemente s se regseasc
mpreun. Acelai lucru este
valabil i n arta fotografiatului explic T. Tomkowiak.
Colaborarea mea recent cu
Elena Ciobanian continu fotograful a fost interesant. De
obicei, nainte de a ncepe orice
colaborare discut cu persoana
pe care trebuie s-o fotografiez,
pentru ca s neleg psihologia
individului respectiv i s decid toate detaliile tehnice. De
exemplu, Elena este modest,
calculat, precaut i ntr-un
corp nu foarte mare se ascunde o imens empatie i energie pozitiv, ce-i pstreaz

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

Comunitatea armean
din Galai file de istorie

n perioada 9-11 septembrie la


Galai au avut loc o seama de
evenimente culturale i religioase n cadrul unei actiuni care
a purtat denumirea Comunitatea armean din Galai file de
istorie. n deschidere Preedintele Sucursalei Galai a Uniunii
Armenilor din Romania ing.
Eduard Kevorchian a susinut o
scurt alocuiune cu tema Comunitatea armean din Galai
ntre trecut, prezent i viitor.
n cadrul seciunii Personaliti

armene , d-na muzeograf Delia Pohrib a prezentat Oraul


Galati n timpul mandatului
de primar al lui tefan H.tefan iar dl Dr. Adrian Pohrib
directorul Arhivelor Naionale
-Serviciul Judeean Galai ne-a
captivat atenia cu Documente
privind Comunitatea Armean
din Galai. Au fost prezeni
armeni galeni precum i invitai de la celelalte minoriti
nationale dar i reprezentani
ai autoritilor locale. Smbt

i duminic n clubul UAR au


vizitat expoziia dar au i participat la discuii reprezentanii
armenilor din Roman, Bacu,
Focani, Tg.Ocna, Gherla,
Dumbrveni, Bucureti, Tulcea i Constana. Duminic
evenimentul s-a ncheiat cu
o slujba religioas susinut
de PS Episcop Datev Hagopian mpreun cu preoii din
Constana i Focani. Ne-am
simit iari muli , puternici i
mai armeni ca niciodat, chiar
dac muli nu vorbesc armenete, aici la Galai n patria
noastra Romnia. Mulumim n
numele comitetului, tuturor celor
care s-au implicat n organizarea
evenimentului, mulumim naltului oaspete pentru c ne-a onorat
cu prezena i ne-a dat binecuvntarea sa pentru realizrile din cadrul Parohiei Galai i nu n ultimul
rnd mulumim tuturor armenilor
care au venit de departe pentru a
fi alturi de micua comunitate
Armean din Galai la nfptuirea
evenimentului. Ne rugm pentru
sntatea tuturor i vrem ca prin
grija Lui Dumnezeu s fim mpreun i la anul.

FESTIVALUL DE CULTUR
ARMEAN DE LA GHEORGHENI
La Gheorgheni, istoricul Giurgiov locuit de armeni, a avut
loc ntre 9-11 septembrie cel
de al 6-lea Festival de Cultur
Armean.
n cadrul festivalului, pe muntele Ciobot de lng Gheorgheni, lng capela armeanocatolic, a fost instalat un
panou care atest mprejurrile
aezrii armenilor n aceast
parte a Transilvaniei. (Pasul
dintre Moldova i Transilva-

18

nia, prin care n secolele 17-19


treceau armenii cu turmele lor,
trecea peste vrful Prisca. n
amintirea epidemiei din anul
1679, pe muntele Ciobot a fost
ridicat o capel. Lng aceasta,
n 1748, familia Kver de origine armean zidete pentru armenii catolici o alt capel care
era vizitat ndeosebi n zilele
de srbtoare.) Panoul este
cvadrilinv, n armean, romn,
maghiar i englez, iar textul
a fost ntocmit de istoricul i
armenologul prof. doctor Garda Dezs. Panoul a fost instalat
de ctre Asociaia Armenilor
Maghiari din Transilvania, cu
sprijinul Consiliului Armenilor
din Ungaria i al ambasadei Republicii Armenia n Romnia.
Printre manifestrile principale
ale festivalului s-a numrat i
conferina internaional Armenii din Transilvania ntre
trecut i viitor, la care au participat i cercettori invitai din
Ungaria. Sub forma unei expoziii au fost prezentate materiale despre familiile armeneti
Karacsony i Kapdebo.
n cadrul programului artistic
i cultural al festivalului au fost
prezentate i cntece armeneti,
arii de oper, precum i fragmente despre armeni din lucrrile scriitorilor transilvneni.
La liturghia oficiat n biserica
armeano-catolic din Gheorgheni a participat i arhiepiscopul catolic de Alba Iulia i
guvernator apostolic al comunitii armenilor catolici, Gyrgy Jakubinyi.
S amintim c Gheorgheniul
este nfrit cu oraul Alaverdi
din Armenia.
dup armenpress

COMUNITATE
DIASPORA
A ncetat din via, la Cluj,
pianista Nina Panieva
Sebei

Cu durere anuntm, c a ncetat din viat, la Cluj, pianista


NINA PANIEVA SEBEI, in
varsta de 84 ani.
Dintr-un interviu acordat de fiul
ei Karen Sebei, ( productor la
TVR Cluj i n prezent preedinte al filialei UAR Cluj ) n
urm cu ceva ani aflm c :
Nina Panieva a fost singurul
copil al unei rusoaice si al unui
armean get-beget din Azerbaidjan, a absolvit Conservatorul
din Tbilisi, orasul n care, de
altfel, s-a i nscut. Plecat,
ulterior, la Moscova, pentru un
doctorat la celebra universitate
Lomonosov, l-a ntlnit pe tatl
lui Karen, student la Jurnalistica la aceeasi universitate.
Ce-a urmat? Lupte imense si
o poveste frumoasa, asa cum o
spune Sebei:
Bineneles c tatl meu a
revenit n Romnia, a ajuns
redactor la Radio Cluj, unde a
i lucrat toata viaa. Vroia s-o
aduc i pe mama. Prinii ei
n-au vrut n nici un fel s-o lase
pe singura fiic s plece. Dar a
nvins marea dragoste. Dup ce
a plecat mama, bunicii mei au
suferit imens. Dup o vreme,
amndoi au dorit s vin dup
fiica lor, s se stabileasca aici.
Era nsa foarte greu cu vizele.
i-au depus actele, dar ntre
timp a decedat bunicul. A venit
totui bunica mea, care i-a pe-

trecut ultimii ani din via aici,


la Cluj.
Din pcate Nina nu i-a mai
vizitat patria de peste 15 ani.
Plnge aproape zilnic. S-a
obinuit s triasc aici, i place,
dar nu-i uit rdcinile. Sufera
imens pentru ca nu poate s-i
viziteze rudele pe care le mai
are la Tbilisi. Se sun reciproc
la telefon, mai afl mama ci
dintre fotii ei prieteni i colegi de an sau cte rude au decedat. Asta amplific i mai mult
suferina ei. spune n acelai
interviu Karen.(vezi interviul
integral cu Karen Sebei pe
http://www.cotidiantr.ro )
nmormntarea a avut loc n
data de 8 septembrie 2016 n
cimitirul Hzsongrd, n rit
armean apostolic.
Prietenii lui Karen i conducerea U.A.R. i transmit condoleane n aceste momente
grele prin care trece.
Cu respect si dragoste s ne
amintim de ea !

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

CONSTANA
Armenii prezeni la Regata
Marilor Veliere

A doua ediie a Regatei Marilor


Veliere, care s-a desfurat la
Constana n perioada 8-11
septembrie, a transformat Terminalul de Pasageri al portului
ntr-un spaiu nencptor pentru localnicii i turitii venii
s vad cele mai spectaculoase nave cu pnze din lume.
Aproape 20.000 de vizitatori
au trecut prin portul Constana
n prima zi a Regatei Marilor
Veliere, i numrul curioilor,
dornici s ajung la bordul impresionantelor veliere a crescut, potrivit organizatorilor,
n fiecare zi. Navele au putut
fi vizitate gratuit, zilnic de la
10,00 la 20,00 iar n ultima zi
a Regatei, pn la ora 12,00.
Romnia a participat la Regata
Marilor Veliere 2016 cu dou
nave, Adornate i Mircea, ns
Rusia a fost cea care a dominat
competiia cu nu mai puin de
apte veliere. Spania, Polonia i
Bulgaria au completat lista celor 13 nave prezente n Portul
Constana.
Regata este un eveniment unic
n lume, iar Marea Neagr
i ofer o importan aparte
prin frumuseea locurilor i a

20

oamenilor de-aici. i pentru c


multiculturalitatea i mozaicul etnic reprezint un element
definitoriu atunci cnd vorbim
de Constana i de Dobrogea,
organizatorii nu puteau s nu
includ n programul evenimentului minoritile naionale
care convieuiesc de sute de ani
pe aceste meleaguri.
Armenii din Constana au fost
pentru prima dat prezeni ntr-un eveniment de o asemenea
amploare i cu un impact de
marc n contiina publicului
larg. Pe parcursul ntregii perioade au fost reprezentani printr-un punct turistic in care cei
prezenti au putut gsi cafeaua

Avedis Carabelian, cognacul


Ararat, plachete cu monumentele culturale reprezentative ale
armenilor din Constanta (Casa
cu Lei, Biserica Armeana, Farul
Genovez). Menionm implicarea deosebit a dnei Bianca
Frum prin magazinul domniei
sale, Narcis Poetica, unde fiecare etnie dobrogean are colul
su reprezentativ. Steagul Armeniei a fluturat alturi de cel al
rii noatre adoptive, Romnia,
i portul tradiional armenesc a
fost admirat de sutele de vizitatori.
Momentul cu adevrat extraordinar a fost cel n care muzica
i dansul armenesc au umplut
atmosfera torid a malului de
mare, umplndu-ne sufletele
de o unic i negrit fericire.
Ansamblul de dansuri armeneti Hayakaghak, din Gherla, a
fost o splendid ncntare prin
entuziasmul tineresc i bucuria
pe care au exprimat-o n pai
de dans. Le mulumim i pe
aceast cale, i i ateptm n
mijlocul nostru la ct mai multe
evenimente de acest fel.
Salutm totodat efortul deosebit al Dlui Preedinte Liviu Merdinian, prin a crui
implicare activ armenii din
Constana au devenit vizibili n marele ora al malului de
mare
Luiza TERZIAN

S-a stins din


via, la Los
Angeles,
Gaizag
Ohanesian
Cu ocazia mpliririi a 50 de
ani de activitate a Organizaiei
Raffi, Gaizag Ohanesian a
primit placheta aniversar pentru activitatea depus n cadrul
organizaiei din partea lui Ara
Echighian
S-a stins din via la Los Angeles Gaizag Ohanesian, care
timp de muli ani a fost membru i apoi preedinte al Organizaiei Culturale RAFFI a armenilor originari din Romnia.

IN MEMORIAM
Nscut n Romnia, Gaizag
Ohanesian nu a uitat locurile unde a copilrit i nvat
contribuind material, de-a lungul anilor, la refacerea unor
obiective din patrimoniul comunitii noastre. Astfel el a
finanat refacerea celor dou
fntni din curtea mnstirilor
Zamca i Hagigadar i s-a ocupat de trimiterea anual a unor
sume de bani pentru nevoiaii
din comunitate. A fost activ
i n cadrul comunitii i Bisericii Armene din California
pentru aceasta fiind rspltit cu
Medalia Surp Drtad din partea
Sanctitii Sale Aram I Catolicos al Marii Case de Cilicia.
U.A.R transmite sincere con-

Scrisoare de condoleane
Doamnei Anahid Ohanesian
Mult iubita noastr fiic
Am primit cu mare tristee vestea plecrii din aceast lume a nepreuitului Nostru prieten Gaidzag
Ohanesian.
De-a lungul vieii sale pmntene
i-a dovedit permanent frumuseea
caracterului i nobleea sufletului ostenind fr ncetare nu doar
spre grijirea i armonia familiei
sale, dar artndu-se nencetat
ca o strlucitoare pild a tiparului unui armean adevrat,druit
fr cutare de laude trudei de
slujire i vieii de iubire/slujire
i iubire fa de Dumnezeu, fa
de Sfnta Biseric Apostolic
Armean i fa de toi conaionalii si. n sufletul lui minunat i
n toat strdania sa de fiecare zi
un loc aparte a fost cel pstrat i
druit spre folosul i dinuirea
comunitii religioase a arme-

nilor din Romnia,spre pstrarea


strlucitoarei demniti de care
s-a nvrednicit Sfnta noastr Biseric pe pmntul Romniei, prin
Harul lui Dumnezeu i prin voina
strmoilor notri care au trit pe
aceste meleaguri de aproape o mie
de ani.
Activitatea sa ca preedinte al
organizaei,, Raffi,, s-a artat a fi
doar o frntur din viaa i strdania unui armean adevrat, din viaa
unui OM adevrat!
Mulumim Gaidzag !
Mulumim Gaidzag Ohanesian!
Rsplata ta,rsplata vieii tale, ca
i a tuturor marilor oameni, este
doar de la Dumnezeu! Ne rugm
nencetat pentru sufletul tu! Suntem datori a spune asta n faa lui
Dumnezeu, n faa sfintelor Altare
ale bise-ricilor noastre pe care el,
Gaidzag Ohanesian, le-a iubit din
adncul inimii sale!

doleane familiei precum i


Organizaiei Culturale RAFFI
din Los Angeles acolo unde
Gaizag a activat pentru binele
armenilor.
ndurerata Noastr fiic Anahid
Ohanesian, ndoliat familie, v
ncredinm de sincera Noastr
compasiune!
Venica lui pomenire!
Ne rugm bunului Dumnezeu pentru voi, pentru cei plini de tristee!
Dar i pentru noi, cei de astzi, ca
s ne ajute a urma pilda de credin,slujire i respect artate de
iubitul nostru Gaidzag. i-a nvemntat i mpodobit viaa cu
jertfa slujirii i iubirii. ,, Voi suntei
martorii acestora!,,(Luca 24,48).
.Dumnezeu s ne ajute a fi vrednici spre a ne arta tuturor nencetat
aceast mrturie!
,,Ascult Doamne rugciunea
noastr,i-l aeaz n corturile
drepilor.Amin,,
Cu iubire printeasc i arhiereasc binecuvntare,
Episcop Datev HAGOPIAN
ntistttor al Arhiepiscopiei Armene din Romnia

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

NOTE DE LECTOR

Samantha Power :
O problem din iad:
America i era genocidurilor


Samantha Power (n.
1970, Dublin) este profesor universitar i diplomat; din 2013 e
a 28-a ambasadoare a SUA la
ONU. La vrsta de nou ani, a
imigrat mpreun cu prinii ei
de origine irlandez n SUA,
stabilindu-se la Pittsburg

22

(Pennsylvania). A absolvit Universitatea Yale i Facultatea de


drept a Universitii Harvard.
A fost profesor de politic public la Facultatea J. F. Kennedy
a Universitii Harvard, la care
a funcionat ca director executiv fondator al Centrului pentru

drepturile omului n anii 19982002. A fost consilier principal


al lui Barack Obama pn n
martie 2008, cnd a demisionat
din echipa campaniei electorale
dup ce a cerut scuze pentru c o
etichetase monstru pe Hillary
Clinton, cu care mai apoi avea s
conlucreze ndeaproape. n perioada ianuarie 2009 februarie
2013, a fost asistent special al
preedintelui i director pen-tru
afaceri multilaterale i pentru
drepturile omului n Consiliul
de Securitate naional. La 23
aprilie 2012, Obama a nfiinat
Comitetul de prevenire a atrocitilor, numind-o pe Samantha
Power n fruntea acestuia. Ea
este considerat figur-cheie n
administraia Obama pentru a-l
fi convins pe preedinte s intervin cu for militar n Libia.

Samantha Power a
debutat n jurnalism cu relatri
despre rzboaiele din Iugoslavia n anii 1993-96, ca reporter
pentru UN News and World
Report i The Boston Globe.
Articolul ei Dying in Darfour,
publicat n The New Yorker, a
ctigat n 2005 Premiul revistelor naionale pentru reportaj. n
2016, revista Forbes a situat-o
pe locul 41 n clasamentul celor
mai influente femei din lume.

Cartea
Samanthei
Power, A problem from hell:
America and the age of genocide, este o analiz a atitudinii
SUA fa de cazurile de genocid pe plan mondial. Publicat n
2003 de editurile Flamingo din
Marea Britanie i Basic Books
din SUA, volumul a fost distins
n acelai an cu Premiul Pulitzer pentru non-ficiune general i cu alte premii, ntre care
National Book Critics Circle
Award i Premiul Raphael Lemkin al Institutului pentru studii
asupra genocidului. Titlul este
pus ntre ghilimele, fiind un ci-

tat: secretarul de stat Warren


Christopher, care a fost un adept
al neimplicrii SUA n rzboiul
dintre fostele regiuni iugoslave
devenite state independente, a
afirmat la vremea respectiv c
ura dintre cele trei grupri srbi, croai i bosniaci e aproape
incredibil, ea avnd o vechime
de secole: Este cu adevrat o
problem din iad.

Masacrele din Bosnia
i din Kosovo figureaz ultimele n ordine cronologic pe
lista genocidurilor din secolul
XX, care se deschide, n cartea
Samanthei Power, cu cel comis
asupra naiunii armene n 191518 i continu cu cele din Cambodia, din Irak i din Ruanda. De
fiecare dat, abordnd cte unul
dintre aceste cazuri, autoarea
are grij s pun n pagin datele chestiunii relatnd faptele sec
i obiectiv, dar n detaliu, pentru
ca apoi s comenteze analitic
poziia autoritilor nord-americane fa de evenimentele
produse. De fiecare dat, acele
oficialiti reprezentnd cel
mai puternic stat din lume sunt
gsite vinovate fie de pasivitate,
fie de reacie tardiv, fie de decizie eronat, nct lucrarea, pe
ansamblul ei, se constituie ca
un rechizitoriu al SUA aflate n
situaia opional de a interveni
n curmarea unui genocid i n
salvgardarea unei naiuni, operaii mai ntotdeauna amnate
sau refuzate, pn cnd fptaii
i vor fi ncheiat nestnjenii lucrarea.

Remarcabil, n carte,
este expunerea initial, n trei
capitole succesive, iar n final
indirect ntr-un capitol rezumativ intitulat Motenirea judiciar a lui Lemkin procesului
de formulare a noiunii genocid
de ctre Raphael Lemkin, apoi
a perseverentei i drzei insistene a acestuia pentru a impune

RECENZIE
acceptarea noului termen juridic
de ctre instituiile avizate i, n
sfrit, a adoptrii de ctre ONU
a Conveniei pentru prevenirea
i reprimarea crimei de genocid.
Este remarcabil fiindc, bazat
pe date i pe documente de arhiv, unele chiar de culise, ea
se deruleaz cu scrupulozitate,
alctuind tabloul informativ al
evoluiei problematicii. De altfel, aceasta e calitatea ntregii
scrieri care dovad premiile
obinute a dobndit aprecierile
pozitive binemeritate ale specialitilor i ale presei: scris
cu vioiciune i profund documentat, o carte mnioas,
strlucit, teribil de util, absolut
esenial, o lectur bun pentru studeni i pentru politicieni,
una dintre acele rare cri care
pot schimba modul de gndire
al cuiva, dureroas la lectur,
dar necesar s fie citit, Power
nu predic i nu d lecii; ceea ce
face ea cu moderaie, dar insistent, este s stimuleze etc.

Ct privete seciunea
rezervat Genocidului armean,
ea se distinge prin abordarea
frontal a faptelor din punct de
vedere juridic, pornind aprioric
de la constatarea c n 1915 a fost
declanat un genocid programat
i organizat n prealabil. Astfel,
este citat nsui Talaat Paa care

a afirmat: Continund deportarea orfanilor spre destinaiile


lor pe o vreme friguroas, avem
asigurarea odihnei lor eterne.
Nu sunt cruate marile puteri
pentru partea lor de vin, fiind
dat exemplul Marii Britanii
care, temndu-se c cei vinovai
de svrirea Genocidului nu
vor fi judecai corect n ara lor,
i-a transferat pe insula Malta,
pentru ca ulterior s-i elibereze
drept moned de schimb ca s
salveze civa ofieri englezi luai prizonieri de turci.

n capitolul 2, intitulat
O crim fr nume pentru c are
ca subiect activitatea lui Lemkin
de susinere a termenului creat
de el, este citat acest jurist polonez de origine evreiasc atunci
cnd, aflnd de procesul intentat lui Soghomon Tehlirian, cel
care l omorse pe Talaat Paa,
s-a ntrebat de ce nu puseser
la cale armenii arestarea monstruosului creier al Genocidului: Este un delict c Tehlirian
a ucis un om, dar nu-i un delict
c opresorul lui a ucis peste un
milion de oameni? E o total
lips de consecven. Lemkin
a fost nemulumit c Tehlirian
acionase ca justiiar din proprie
iniiativ n numele contiinei
umanitii, n timp ce masacrele
n mas rmneau nepdepsite.

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

Situaia aceasta, a opinat el, trebuia s se schimbe: sentina se


cuvenea s fie legalizat. De altfel, dup lectura unui articol despre asasinarea lui Talaat, Lemkin, care, avnd nclinaie spre
limbi, studia filologia, a decis
s revin la interesul su din copilrie pentru cazuri de mceluri
umane i s-a transferat la Facultatea de drept. Cruciada lui
pentru impunerea unui cuvnt
nou care s denumeasc legal
crimele n mas a fost determinat de un discurs radiodifuzat
al lui Churchill n august 1941,
care fcea apel la aliai s-i opreasc pe naziti din barbaria lor:
Suntem martori ai unei crime
fr nume. Dup conceperea
noiunii genocid, Lemkin i-a
sugerat lui David Maxwell Fyfe,
procuror britanic la tribunalul
din Nrnberg, s-o includ n
rechizitoriul procesului intentat
nazitilor. Aa se face c la 26
iunie 1946, n actul de acuzare
citit lui Constantin von Neurath,
pentru prima oar cuvntul a fost
rostit oficial ntr-o aciune judiciar internaional: Eti acuzat, mpreun cu ceilali acolii
ai ti, printre altele, de genocid. La 11 decembrie 1946,
Adunarea General a ONU a
votat n unanimitate o rezoluie
de condamnare a genocidului.
Lemkin avea s fie numit omul
care vorbete prin vocea a 60 de
naiuni. Delegailor la ONU le
fuseser exemplificate cazuri de
victime ale masacrelor n mas
din istoria omenirii: maroniii,
tribul herero, hughenoii, protestanii din Boemia, hotentoii,
armenii, evreii, iganii, slavii.
n 1948, era formulat definiia
genocidului n Convenia pentru
prevenirea i reprimarea crimei
de genocid, n care se preciza
c se calific drept genocid
eliminarea unui grup naional,
etnic sau religios i c motivele

24

particulare ale autorilor n distrugerea unui grup nu sunt relevante. La 9 decembrie 1948, la
patru ani dup ce Lemkin introdusese termenul n atenia lumii,
55 de delegai, adic toi, au votat pentru adoptarea Conveniei.
Pe acelai ton critic al ntregii
cri, se menioneaz c abia la
18 februarie 1986, la aproape
patru decenii de la adoptarea
Conveniei, avea s ratifice SUA
(dup alte 97 de state) tratatul
pe baza cruia numai peste 50
de ani urma s fie pronunat o
condamnare pentru comiterea
unui genocid.

Cel care a propus votarea Conveniei n Congresul american, senatorul Robert
Dole, avea s militeze mai apoi
pentru recunoaterea Genocidului armean de ctre SUA. Explicaia armenofiliei lui e dat
n carte: n timpul rzboiului,
tnrul Bob Dole din Kansas,
luptnd n Italia, a fost grav rnit
pe cnd ncerca s salveze un
camarad, radiofonist, rnit i el.
Transportat napoi acas, cu un
umr sfrmat i cu vertebre distruse, el a fcut obiectul unui articol de ziar; citind despre acest
caz, doctorul Hampar Kelikian,
chirurg din Chicago, specialist
n reconstrucii de oase, s-a oferit s-l opereze i s-l refac gratis pe Dole, cu condiia ca acela
s se duc la Chicago pe contul
lui. Vecinii tnrului au organizat o chet n localitate, iar
Kelikian nu numai c i-a fcut
treaba, dar i-a i inut companie
pacientului su pe toat lunga
perioad de convalescen, n
acest rstimp povestindu-i episoade din masacrarea armenilor
de ctre turci. El nsui scpase,
tnr fiind, i ajunsese n America, dup ce pierduse trei dintre
surorile sale. Dole a rmas ocat
de cele auzite, necunoscute lui,
i, cnd a ajuns n Senat, s-a pre-

ocupat de evenimentele din Balcani.



n final, o concluzie i se
impune autoarei: Conductorii
SUA, care au condamnat Holocaustul, au ngduit ei nii,
n repetate rnduri, s se comit
genociduri. Nu ignorana a fost
cauza, de vreme ce, n cazul Genocidului armean, n 1915 ziarul
New York Times a publicat
145 de relatri despre masacrele
din Turcia, apoi, peste 80 de
ani, acelai ziar a scris, la patru
zile dup declanarea masacrelor din Ruanda, c zeci de mii
de oameni fuseser ucii, iar n
perioada 1992-95 a consacrat
spaii ample ororilor din Bosnia.
Samantha Power pune degetul
pe ran: nu lipsa informaiei, ci
lipsa dorinei a mpiedicat SUA
s opreasc genocidurile: Simplu spus, conductorii americani
nu au acionat pentru c nu au
vrut. Ei tiau c genocidul este
o greeal, dar n-au fost gata
s investeasc vreun capital financiar, militar, diplomatic sau
intern pentru a-l opri. Toat
problema se reduce, aadar, la
raportul dintre costuri i beneficii. i, n plus: Indiferent ce
partid s-a aflat la putere, noi am
exclus sistematic considerentele de ordin uman n politica
noastr de luare a deciziilor. n
replic la mult-trmbiatul vis
american, asta s-ar putea numi
comar american.

Sergiu SELIAN

DOSAR 1915
ARHIVELE VATICANULUI
despre
GENOCIDUL ARMENILOR
Cuvnt nainte
Cnd Michael Hesemann mi-a
nmnat, la 11 februarie 2012,
un mic fascicul de douzeci de
documente din Arhiva Vaticanului, nu puteam bnui ce impact exploziv va produce acest
material. Nu puteam bnui, de
asemenea, c istoricul i autorul originar din Dsseldorf va
ntocmi, n cel mai scurt timp,
un studiu att de temeinic i de
cuprinztor, aa cum ne este
prezentat n aceast carte.
Cu prilejul unei ntruniri la
care au luat parte mai muli
academicieni, n Willich, ne-am
ntlnit pentru prima oar. Eu
eram, pe atunci, preedintele
Consiliului Central al Armenilor din Germania (ZAD). O
scurt privire asupra documentelor a fost, pentru mine, edificatoare: acestea vor dovedi,
fr echivoc i din perspectiva
Vaticanului, genocidul comis
de turci mpotriva armenilor
n anul 1915 i, astfel, vor
ndrepta cu fermitate privirea

lumii spre un ntunecat capitol


al istoriei, ce prea s fi fost
uitat. Dac aceste documente
provenind de la Vatican, o nalt instan moral, ar fi publicate, discursul internaional
despre genocidul armean ar
cpta o alt dinamic.
Profund impresionat de materialele obinute din Archivio Segreto Vaticano (textele n limba
francez au fost traduse, pentru
noi, n limba german de tnra
cercettoare Susanna Melkonian, originar din Dsseldorf),
bordul Consiliului Central al
Armenilor din Germania l-a invitat pe Michael Hesemann s
prezinte pentru prima oar, n
mod oficial rezultatele investigaiilor sale ntreprinse la Vatican, cu prilejul comemorrii
victimelor genocidului armean,
pe 24 aprilie 2013, la biserica
Sf. Pavel din Frankfurt.
Biserica Sf. Pavel din Frankfurt a fost sediul primului Parlament german ales n mod
democratic, Adunarea Naional. Este considerat, astzi,

pe bun dreptate, un simbol


naional al libertii i, prin urmare, leagnul democraiei din
Germania. Acolo, n acel loc
ncrcat de simboluri, Consiliul Central al Armenilor se ntrunete n fiecare an, n aceeai
zi i la aceeai or (24 aprilie, la
19.30), la Adunarea comemorativ a armenilor tritori n Germania, n amintirea victimelor
genocidului. Libertate, pace,
recunoaterea genocidului din
1915, dreptate pentru victime:
acestea sunt imperativele ce se
reiau, mereu, definind aceast
zi comemorativ.
Dup discursul su eclatant,
tuturor celor prezeni le-a fost
clar c Sfntul Scaun a ctigat,
prin persoana lui Michael Hesemann, un om de tiin sincer
i curajos, care va oferi opiniei
publice mondiale documente
de arhiv, secretizate pn
acum i care, din perspectiva
semnificaiei lor, sunt deosebit
de importante.
Iar acum despre carte: n timpul
lecturii, constatm de ndat c

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

autorul a descoperit metoda,


ntru totul adecvat, de a reprezenta aceast perioad extrem
de complicat i complex a
istoriei europene. Mai cu seam
pentru cititorii germani, ea va fi
nespus de revelatoare.
Hesemann face numeroase paralele, foarte potrivite, ntre
crimele Junilor Turci i cele
ale naional-socialitilor, reconstruind astfel evoluia evenimentelor istorice din Imperiul
Otoman i din Germania nazist, prin comparaii faptice.
Astfel, descrie politica nazist
de a gsi n est un spaiu vital,
ce se potrivete ntocmai cu cea
a guvernrii Junilor Turci,
care, cu aproape douzeci de
ani naintea lui Hitler, vorbeau,
folosind exact aceeai expresie,
despre spaiul lor vital, visau
i ncercau apoi, n chip feroce,
s-i mplineasc visul. Chiar i
numai acest pasaj ar fi de-ajuns
pentru a ne dovedi limpede:
istoricul german a reuit, la
Vatican, s vad n profunzime
evenimentele acelor timpuri.
Trasnd n mod repetat paralelisme, fcnd mereu comparaii
cu istoria german, nu mai ncape nicio ndoial despre ct
de adnc a fost implicat Imperiul German i, prin urmare,
Germania de astzi, ca urma
de drept al acestuia n drama
istoric de la 1915. Pe marginea
documentelor obinute din Arhiva secret papal, opinia public mondial va lua act, pentru prima oar, de multiplele
faete, necunoscute pn acum,
ale evenimentelor din 1915 i
din anii ce au urmat. Astfel, n
aceast carte vor fi dezvluite aspecte foarte noi legate de
genocidul armean. Ele vor fi
analizate i reconstituite n mod
ilustrativ. Unele concluzii vor
trebui reevaluate.
Pn astzi, cercettorii ge-

26

nocidului armean i-au extras


informaiile, n mare parte, din
documentele emise de cercurile
evanghelice. Acum, Hesemann
schimb tradiia secular, oferind experilor bogate izvoare
catolice, n legtur cu genocidul mpotriva armenilor i
a celorlalte etnii din Imperiul
Otoman de la acea vreme.
Hesemann apeleaz, n general, la termenii tiinifici
coreci, ceea ce, pentru istoriografia i publicistica german
contemporan, nu e defel de
la sine neles: referitor la problema armenilor, n adevratul
sens al cuvntului, acetia se
raporteaz mai ales la interpretarea istoric propagandist, de
stat, turc. Pentru Hesemann,
ns, Armenia de vest nu este
o Anatolie de est, la fel cum,
pentru el, genocidul armean nu
este doar un masacru.
Acesta constituie un aspect
important, cci tergerea numelor istorice este, desigur,
parte a genocidului, respectiv
a patriocidului armean (Termen folosit de autor, prin derivare paronimic de la subst.
patricid, cu sensul: uciderea
rii, rpirea rii n. trad.):
multe nume de localiti din
Podiul Armeniei sunt atestate,
ntr-adevr, n cea de-a doua
jumtate a secolului al 19-lea,
de ctre geologul i exploratorul german prof. Otto Wilhelm
Abich (1806-1886); acestea
au fost ns nlocuite, din anii
1920, cu nume turceti. Este i
cazul denumirii folosite n mod
artificial: Podiul Anatoliei
de est. n urma genocidului i a patriocidului, armenii
erau numii adesea caucazieni,
n pofida faptului c sunt un
popor provenind din Orientul
Apropiat, Orientul Mijlociu
i Asia Mic. Numai o parte a Armeniei se afl n Cau-

caz. Aadar, se procedeaz la


schimbarea forat a geografiei,
ncercnd s se dea o nou
denumire poporului. Acelai lucru se ntmpl din nou, la ora
actual, n Europa cu denumirea
vechii patrii a armenilor: sub
presiunea masiv a mainriei
propagandistice a statului turc,
se ncearc nlocuirea termenului Armenia de vest cu o nou
i artificial definiie, i anume
Anatolia de est. Din punct de
vedere geografic, Anatolia de
est se sfrete acolo unde ncepe Armenia de vest. n urma
patriocidului armenilor, circa
16.000 de localiti armeneti
din Republica Turcia de astzi au fost redenumite. Vechile
nume armeneti, cu o bogat
tradiie, au fost pur i simplu
turcizate.
Particularitatea crii lui Michael Hesemann rezid n aceea
c autorul constat o strns
legtur i o vdit continuitate
ntre evenimentele decenale ale
politicii de exterminare colectiv, aparinnd Imperiului
Otoman, i politica Imperiului German: Dac turcii n-ar
fi izbutit, cu atta succes, s
treac genocidul armean sub o
adevrat tcere de mormnt,
poate c Hitler n-ar fi cutezat
nicicnd s repete grozviile
exterminrii unui ntreg popor,
n inima Europei. i, n cele
din urm, orict de incomod ar
fi acest adevr pentru noi, germanii: soldaii germani au fost
martori, complici i tinuitori
ai primului genocid, nainte de
a deveni fptai ai celui de-al
doilea. Din perspectiva acestui rol, Hesemann privete
Germania de astzi ca avnd
o evident responsabilitate n
tratarea genocidului armean.
Din pcate, trebuie s constatm cu prere de ru c
politica german rmne n

urm, impardonabil, cu privire


la recunoaterea genocidului,
ct i cu privire la condamnarea negrii genocidului, fa de
alte ri, ca, bunoar, Elveia,
Frana sau Slovacia. Germania
a fost un foarte apropiat aliat al
Imperiului Otoman Republica Federal Germania de astzi
trebuie, deci, s-i asume total
rspunderea i ar trebui mcar
acum, dup o sut de ani de la
genocid, s aib curajul de a
pune capt bagatelizrii i s
recunoasc n sfrit, n mod
ferm, genocidul comis de turci
mpotriva armenilor, din anul
1915, n sensul Conveniei
Naiunilor Unite referitoare
la prevenirea i condamnarea
genocidului. Printr-o Rezoluie
de recunoatere, situaia s-ar
restabili trziu, nu ns prea
trziu. Astfel, celor un milion
i jumtate de victime li s-ar
acorda onorantul privilegiu al
adevrului.
Din fericire, scriitorul Hesemann nu este o prezen solitar n Germania. Wolfgang
Gust, istoric, jurnalist i unul
dintre cei mai buni cunosctori,
din Germania, ai genocidului
armean, i-a expus prerea n
anul 2009, la evenimentul organizat n memoria victimelor
genocidului armean, n biserica
Sf. Pavel din Frankfurt n felul urmtor: Dumneavoastr,
armenii din Germania sau de
pretutindeni, nu suntei nite
simpli solicitani. Suntei ndreptii a ne pretinde s decontm o datorie istoric i s
v ajutm. Trim ntr-o lume a
simbolurilor, ce pot avea, uneori, o influen mai mare dect
cuvintele. Un astfel de simbol
este Memorialul holocaustului,
situat n centrul Berlinului, n
apropierea cldirii Reichstagului. i dumneavoastr, armenilor, vi s-ar cuveni un astfel

DOSAR 1915

Michael Hesemann
de simbol. Trei, cinci sau apte 24 aprilie 2012, n biserica Sf.
cruci de piatr nu oriunde, n Pavel din Frankfurt, vorbind
provincie, ci n inima Berlinului despre adevrul i restabilirea
ar putea alctui un asemenea lui pentru toi cei care ar dori,
monument. Trei, cinci sau apte mai degrab, s uite i care i
Chatschkars (cruci de piatr) croiesc politica dup principiul
ar reprezenta o proporie po- reprimrii. i a cerut, asemetrivit fa de marele Memorial, ni lui Hesemann: Deoarece
pentru a-i scpa pe nenumraii negarea holocaustului, n Gerpoliticieni de teama c am vrea mania, este pedepsit prin lege,
s ne minimalizm rspunderea negarea genocidului mpotriva
pentru holocaust. Iar aceste armenilor se cuvine de asemepietre nu cost aproape nimic, nea pedepsit. Legat de aceste
lucru important n vremuri de probleme: ele n-ar trebui s fie
restrite. Trei, cinci sau apte tratate n mod inegal. O tem
asemenea puternice simbo- precum genocidul trebuie introluri armeneti, reprezentnd dus n coli susine parladeopotriv moartea i reve- mentarul SPD.
nirea la via, pe platoul aflat Hesemann tie s prezinte
chiar n faa Bundestagului i limpede i inteligibil comn vecintatea monumentului plexitatea i continuitatea poliholocaustului ar fi un semn ticii de exterminare iniiate de
vizibil de departe. Unui ast- turci, acea politic nimicitoare
fel de nsemn, Bundestagul nu ce dureaz de zeci de ani, pn
i s-ar putea opune. (...) Ar fi o n ziua de azi. Evenimentele
rugminte sculptat n piatr, n recente din Siria, unde clanumele mpcrii cu un popor sa politic a Ankarei joac un
chinuit i pe cale de dispariie, rol activ, au renviat fantoma
cruia i-am refuzat ajutorul.
genocidului contra armenilor.
Un alt locuitor din Dssel- Aceeai fantom i-a mai artat
dorf, politicianul Bernhard von chipul, n urm cu douzeci i
Grnberg, a luat cuvntul cu un cinci de ani. Pe atunci, fraii
an naintea lui Hesemann, la mai mici de la rsrit ai

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

turcilor, asirienii, au procedat


exact cu aceleai metode, brutale, mpotriva armenilor, ca i
modelele lor din vest, n anul
1915. n capitala rii, Baku,
n oraele Sumgait, Kirovabad,
Maraga i alte localiti, armenii au fost masacrai ori silii
s se refugieze. Muli armeni
pornesc i astzi de la premisa probabil, ndreptit c,
dac s-ar ivi o ocazie favorabil, Turcia ar profita de ansa
de a finaliza lucrarea nceput
n 1915. Genocidul mpotriva
armenilor este n plin desfurare, el nu este nicidecum doar
o problem de ordin istoric i i
va urmri, din pcate, pe armeni nc mult vreme.
Hesemann susine urmtoarea
tez: exterminarea armenilor,
ca i cea a asirienilor i a grecilor, n timpul Primului Rzboi
Mondial i n anii ce au urmat,
a fost cea mai mare i mai sngeroas persecuie din istorie a
cretinilor. A fost vorba scrie
autorul nu de religie, ci de

28

ras. El conclude c, dup


genocidul armean, a urmat
un al doilea genocid contra
cretinilor sirieni, i apoi un al
treilea mpotriva grecilor ortodoci din Imperiul Otoman.
Nu trebuie uitai, totui, nici
yazidiii i aleviii din Dersim,
care au czut victim fantasmelor Junilor Turci i, mai
trziu, furiei sngeroase a lui
Atatrk i a urmailor asemntori acestuia. n timpul
genocidului armean, ntre anii
1915-1923, Dersimul alevit,
spre exemplu, era considerat
un loc relativ sigur pentru refugiaii armeni. Aproximativ
30.000-40.000 de armeni s-au
refugiat n acel loc, gsind
adpost n casele localnicilor,
crora le-a fost dat s plteasc scump pentru asta: guvernul kemalist turc n-a putut sau
n-a vrut s le ierte dersimilor
omenia, trndu-i, n anii 19371938, ntr-un fatal proces de exterminare. n timpul genocidului contra dersimilor, au fost

mcelrii nemilos i armenii


supravieuitori, chiar dac acetia renunaser, n mare parte, la
credina lor cretin, prelund
doctrina religioas alevit.
Un aspect deosebit de important al studiului lui Hesemann l
constituie abordarea problemei
patriei armene. Ce se ntmpl
cu Armenia de vest? Ce drepturi au supravieuitorii genocidului i patriocidului?
Dup genocidul contra armenilor, au urmat etnocidul adic
exterminarea urmelor culturale,
i patriocidul rpirea patriei
lor. Patriocidul este o crim
mpotriva umanitii, una la fel
de mare ca nsui genocidul.
Armenii, ntocmai ca grecii i
asirienii, dar i yazidiii i dersimii, au trit ambele crime.
Scopul Turciei otomane i,
mai trziu, al celei republicane a fost s tearg definitiv
prezena istoric, fizic, economic i cultural a armenilor
de pe tot cuprinsul Podiului
Armeniei i s exclud, astfel,

orice tentativ de revenire.


A venit timpul ca politicienii
i experii n domeniul dreptului internaional s preschimbe
termenul patriocid ntr-o categorie politic i juridic. Genocidul i patriocidul armean
nu constituie, n niciun caz,
doar o problem a armenilor.
Problema armeneasc a fost, de
la bun nceput, mai curnd una
internaional a germanilor,
francezilor, englezilor, ruilor
i a altora. Cu toii au obligaia
de a vindeca aceast ran deschis a comunitii mondiale,
i anume cu toate mijloacele
posibile politice i juridice.
Istoricul Michael Hesemann,
prin noua sa carte, face un
mare pas nainte, n direcia
recunoaterii i asumrii genocidului mpotriva armenilor i a
celorlalte popoare victime ale
ororilor turceti. El i ajut, astfel, pe nepoii supravieuitorilor
s celebreze ndjduim, ct
mai curnd victoria raiunii i
a moralitii n politic.
Azat ORDUKHANYAN
Istoric
Preedintele Asociaiei
Academice Armene 1860
( AAV ); din 2009 pn n
2014, preedintele Consiliului
Central al Armenilor din Germania (ZAD )
Fragment din textul introductiv
la volumul Vlkermord an den
Armeniern, de Michael Hesemann - Mnchen, 2015, n curs
de apariie n limba romn.
Traducere din limba german
de ALEXANDRA-CATRINA
CIORNEI
DOSAR 1915
ngrijit de
Bedros HORASANGIAN

DOSAR 1915

CANDELA
VIEII1
ALMAST

Cnd marea candel a
vieii se ndreapt spre apus,
rsar bulgrii de ghea, luminai fiecare de ctre o lumini
plpitoare care arde atta
vreme ct i este sortit.

Cnd marea candel a
vieii se ndreapt spre rsrit,
luminia fiecrui bulgre de
ghea ncepe a plnge cu lacrimi reci, micorndu-se pn
se stinge, pentru a ncepe s
ard peste alt timp.

Zpada uitrilor se
aterne domol peste toate cele,
n straturi din ce n ce mai
btucite de marele prezent ntotdeauna proaspt.

Trim
n
umbra
soarelui,
zmislindu-ne,
fremtnd de tineree, dup felul fiecruia, crezndu-ne apropiai de venicie; mbtrnim
avnd o tolb de iluzii, moarte
i-o tristu de sperane, dup
tipicul fiecrui bo de argil
care se cheam OM.

Perdeaua uitrii se aterne,


covor de frunze moarte peste
vechi morminte2, privite rar
de nepoi curioi, n devenire
bunici, poate sftoi, poate ursuzi, poate... ci de ,,poate...

Fiecare cotiug cu
himere, tras zelos de cai de
oel cu inimi albastre muiate
n visul realului, intr odat
cu omul n pmnt, dar ele nu
dispar, alearg pe caldarmul
subteran pn ajung din nou
la lumina zilei, cnd, doar, se
schimb stpnul. Alt domn
cal, care mai abra va trage,
cnd n galop, cnd poticnindu- se, aceeai cotiug, mai
mare sau mai mic, ns musai
proaspt vopsit...

Ci bulgri de ghea
au fost, ci sunt i ci or s mai
fie?.....

Tain de neptruns !
___________
1
ALMAST IOAN DVORACEC Pocalul lui eitan,
Editura CHEMAREA , Iasi,
1994 , pag. 2.
2
Candela vieii lui Almast s-s stins intr-un amurg de
toamn trzie....

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

ARMENIA

Poloz Mukuci
din Gyumri

entru istoria unui ora sunt


importante att evenimentele care i modeleaz profilul,
ct i personalitile care contribuie n mod esenial la dezvoltarea sa. n general, atrag
atenia n marile aezri urbane
realizrile arhitectonice i ar-

30

tistice, strzile, restaurantele i


cafenelele exclusiviste. Exist
ns i o serie de repere i simboluri semnificative pentru memoria unui loc. Este vorba de
personaje care coloreaz atmosfera unor spaii, conferindu-le
parfum i savoare. Astfel, cei

din Gyumri se mndresc i cu


Poloz Mukuci, glumele cruia
sunt cunoscute i astzi, fiind o
surs de bucurie perpetu.
Mkrtich Ghazari Melkonyan
s-a nscut la 7 ianuarie 1891
i n copilrie a fost poreclit
Poloz, datorit nlimii sale.
Tatl sau era fierar, dar adolescentul nu a dorit s se specializeze n aceast meserie.
Nu era timid, tia s se fac
plcut i avea o fire greu de
nfrnt. A absolvit doar coala
elementar i a trit din vnzarea fructelor, spunnd glume
care aveau ca punct de plecare
realitatea imediat. Urmarea cu
atenie reaciile asculttorilor
i i cizela zicerile perpetuu,
ncrcndu-le de semnificaii. A
spune anecdote reprezenta pentru Poloz Mukuci o chestiune
vital, un fel de a nfrumusea
viaa, dar i posibilitatea de a
uita grijile i problemele istovitoare. Glumele sale nu erau
simple, aveau mesaj, tocmai
pentru a fi apreciate i spuse
mai departe. Autorul lor, mereu
n alert, specula fiecare mprejurare pentru a putea portretiza
totul cu umor i tandree. n
aceast aventur, Mukuci nu
a fost singur. Camarazii si,
Tzitro Alek (Tigran Harutunyan), Nayl Karo i Sebi Karo,
spuneau adesea istorioare vesele n serile lungi de iarn. Este
de necontestat faptul c erau i
mari butori ceea ce poate i inspira sau poate i ajuta s fac
fa provocrilor acelei perioade.
La douzeci de ani dup moartea lui Poloz Mukuci, n 1951,
poetul Avetik Isahakyan constatnd lipsa unui monument
funerar n cimitirul unde fusese
ngropat, a comandat unul, n
memoria acestui iste i vesel

REDACIA ARARAT
Redactor ef :
Mihai STEPAN-CAZAZIAN
Redactori :
Eduard ANTONIAN,
Vartan MARTAIAN
Fotoreporter :
Mihai GHEORGHIU
Colaboratori :
Carmen DROPOL (Constana)
Araluis GURU (Constana)
Tiberiu COSOVAN (Suceava)
Corespondeni din strintate :
Elena CHOBANYAN
(Erevan)
Edvard JEAMGOCIAN
(New York),
Anton Lanis AHAZIZIAN
(Toronto),
Giuseppe MUNARINI
(Padova)
Cristina POPA
(Karabagh)
Sergiu SELIAN
(Australia)
Tehnoredactare :
Ovidiu PANIGHIAN
Pagin web :
www.araratonline.com
e-mail :
redactia@araratonline.com
Adresa redaciei:
Bd Carol I Nr. 43, Bucureti 2
Tel. / Fax: (4021) 314.67.83
I.S.S.N.1220-9678

locuitor al oraului Gyumri. n


acest fel, acum muli las n
cimitirul vechi, unde este nmormntat Mukuci bilete ce
conin anecdote, dar i cte o
sticl de vodc.
Prizate i astzi, gritoare pentru lumea armeneasc pe care
o dezvluie, aceste glume pot
fi socotite i o radiografie sui
generis a unei epoci. Gata s
pun ntmplrile ntr-o lumina crud, umbra lui Mukuci
domnete peste ora ca o mantie protectoare, n permanen
fiindu-i atribuite noi povestiri.

Tiparul executat la ARARAT s.r.l.

Statuia s realizat de sculptorul Narek Samvelyan i amplasat n centrul oraului amintete celor obinuii s privesc
lucrurile cu umor faptul c au
adesea n glumele lui Mukuci
un punct de sprijin, un imbold
sau chiar o provocare.

Andreea BARBU

A
R R
A A
17 - 18 / 2016
T

25
ARMENIA

S-ar putea să vă placă și