Biara 2007 No 6

Buletin de informa ii
Anul 53 Nr. 6, Noiembrie-Decembrie 2007
al Asocia iei Romnilor din Australia 5 Solo Crescent Fairfield NSW 2165
Crciun nsngerat
Celor ce-au czut n lupta mpotriva tiraniei, n ajunul Naterii Mntuitorului
Rsunn ceruri dangte de clopot Ce bat pentru eroii notri tineri i al cohortelor de ngeri tropot Cnd lumnri aprinde Sfnta Vineri. Vin entit ile din Galaxie Soborul Sfintelor s l asculte, Cntarea lor e ca o simfonie Cu armonii divine i oculte. Clugri e fr de prihan Rostesc zmerite cte-o rugciune, Arhangheli falnici fr de sutan Apar din nori cnd soarele apune. Plutete tot n aburi albi de cea , Iar pomii au sclipire de zpad, S ne rugm cei ce-am rmas n via Pentru acei czu i pe baricad. Eu i-am vzut urcndu-se pe tancuri Printre rafale de mitralier, Dei i-au mprocat cu foc din flancuri, Ei au deschis o luminoas er. Prin jertfa lor ei ne-au redat speran a Care pe om cuteztor l face, Ct de superb le-a fost cutezan aS-i odihneasc Dumnezeu n pace! ...................................................... n iarna care-a nins peste morminte Attea lumnri au fost aprinse S lumineze sufletele sfinte i visul Revolu iei nvinse.
Cum nu vii tu, epe Doamne, ca punnd mna pe ei S-i mpari n dou cete: n smintii i n miei, i n dou temnii large cu de-a sila s-i aduni, S dai foc la pucrie i la casa de nebuni!
Mihai Eminescu (Scrisoarea III-a)
George Georgescu
- Ottawa
(Poezii de Crciun la cenaclul Observatorul, Canada)
Marea Unire - 1 Decembrie 1918

Unirea dela 1 Decembrie 1918 reprezint evenimentul principal al istoriei Romniei i totodat realizarea unui deziderat al locuitorilor grani elor vechii Dacii, unirea Transilvaniei cu Romnia. Ziua de 1 Decembrie a devenit dup evenimentele din decembrie 1989 ziua na ional a Romniei. Alba Iulia, faimoasa cetate a Blgradului, fusese aleas de ctre Consiliul Na ional Romn Central, care avea sediul la Arad, pentru a adposti ntre zidurile ei pe reprezentan ii poporului romnesc din Transilvania, n cea mai mare zi din istoria acestui popor, pentru dou pricini. La 1 Noiembrie 1599, Mihai Viteazul, biruitor la Selimbr, i fcuse intrarea triumfal n Alba Iulia n fruntea unui alai mre . Ea a fost Capitala strlucitului domn n timpul scurt ct el reuise s svreasc cea dinti unire a rilor Romne. La 1784, pe acelai platou al Cet ii, marii mucenici ai neamului, Horia i Cloca, sufereau supliciul frngerii pe roat, pentruc avuser curajul s cear o via mai bun pentru neamul lor. Amndou aceste date istorice erau adnc spate n inimile romnilor. Erau dou etape importante n drumul greu spre mntuire. Aici era locul unde trebuia s se adune norodul la Marea Unire. Duhurile marilor naintai i mucenici ai libert ii i unirii romnilor vor lumina gndurile celor strni aici i-i vor face vrednici de nalta lor chemare. Pregtirea politic a Adunrii a ntmpinat dificult i. edin ele preparatoare din cele dou zile, care au precedat Adunarea, au fost foarte nsufle ite. Discutndu-se textul Rezolu iei Unirii, redactat de Vasile Goldi, unii sus ineau ca Unirea s se fac pe baza proclamrii autonomiei Ardealului. Tineretul, la care se adugaser i delega ii sosi i din Bucovina i Basarabia, sus ineau unirea fr condi ii. Socialitii, lucrnd sub influen a Budapestei, cereau republica i-i exprimau temerea de strile politice din vechiul Regat al Romniei. n cele din urm sa stabilit o n elegere, renun ndu-se la toate pr ile la punctele de vedere prea intransigente i adoptndu-se formula unei autonomii provizorii. Iuliu Maniu a explicat c e necesar o epoc de tranzi ie, deoarece nu se poate ca ntro singur zi, sau ntro singur or, sau ntrun moment dat, s punem la o parte o stare de lucruri veche i s nfptuim una nou. Deci, nu e vorba de a pune condi ii la Unire, ci a constata necesitatea unei epoci de tranzi ie. Adunarea dela Alba Iulia sa inut ntro atmosfer srbtoreasc. Au venit 1228 de delega i oficiali, reprezentnd toate cele 130 de cercuri electorale din cele 27 comitate romneti, apoi episcopii, delega ii consilierilor, ai societ ilor culturale romneti, ai colilor medii i institutelor pedagogice, ai reuniunilor de meseriai, ai Partidului Social - Democrat Romn, ai organiza iilor militare i ai tinerimii universitare. Toate pturile sociale, toate interesele i toate ramurile de activitate romneasc erau reprezentate. Dar pe lng delega ii oficiali, ceea ce ddea Adunrii nf iarea unui mare plebiscit popular, era afluen a poporului. Din toate unghiurile rilor romne de peste Carpa i, sosea poporul cu trenul, cu cru ele, clri, pe jos, mbrca i n haine de srbtoare, cu steaguri tricolore n frunte, cu table indicatoare a comunelor ori a inuturilor, n cntri i plini de bucurie. Peste o sut de mii de oameni sau adunat n aceast zi spre a fi de fa la actul cel mai mre al istoriei romnilor. Spectacol simbolic i instructiv: cortegiile entuziaste ale romnilor ce umpleau drumurile spre Alba Iulia se ncruciau cu coloanele armatei Mackensen care, umilite i descurajate, se scurgeau pe cile nfrngerii spre Germania. Mul imea imens urc drumul spre Cet uie printre irurile de rani romni nvemnta i n sumanele de ptur alb i cu cciulile otenilor lui Mihai Viteazul. Pe por ile cet uii, despuiate de pajurile nem eti, flfie Tricolorul romn. Poporul trece pe sub poarta lui Mihai Viteazul i se adun pe Cmpul lui Horea. De pe opt tribune, cuvnttorii explic poporului mre ia vremurilor pe care le triesc. n acest timp, n sala Cazinei militare, delega ii in adunarea. Pe podium, ntre steagurile tuturor na iunilor aliate, care au contribuit cu sacrificiile lor de snge la desvrirea acestui act mre , iau loc fruntaii vie ii politice i intelectuale a romnilor i delega ii Bucovinei i Basarabiei, care au inut s aduc salutul rilor surori, ntrate mai dinainte n marea familie a statului romn. ntro atmosfer nl toare, n mijlocul aprobrilor unanime i a unui entuziasm fr margini, tefan Cicio Pop arat mprejurrile care au adus ziua de astzi, Vasile Goldi expune trecutul plin de suferin e i de glorie al na iunii romne de pretutindeni i necesitate Unirii, Iuliu Maniu explic mprejurrile n care se nfptuiete Unirea , iar socialistul Jumanca aduce adeziunea la Unire a muncitorimii romne, care se simte una cu ntreg neamul romnesc. Rezolu ia Unirii e citit de Vasile Goldi: Adunarea na ional a tuturor romnilor din Transilvania, Banat i ara Ungureasc, aduna i prin reprezentan ii lor ndrept i i la Alba Iulia n ziua de 18 Noiembrie/1 Decembrie 1918, decreteaz unirea acelor romni i a tuturor teritoriilor locuite de dnii cu Romnia. Adunarea proclam ndeosebi dreptul inalienabil al na iunii romne la ntreg Banatul, cuprins ntre Mure, Tisa i Dunre. Restul rezolu iei cuprinde programul de aplica ie: autonomia provizorie a teritoriilor pn la ntrunirea Constituantei, deplin libertate na ional pentru popoarele conlocuitoare, deplina libertate confesional, nfptuirea unui regim curat democratic pe toate terenurile vie ii publice, reforma agrar radical, legisla ie de ocrotire a muncitorimii industriale. Adunarea na ional dorete ca Congresul de pace s asigure dreptatea i libertatea att pentru na iunile mari ct i pentru cele mici i s elimine rzboiul ca mijloc pentru reglementarea raporturilor interna ionale. Ea salut pe fra ii lor din Bucovina, scpa i din jugul monarhiei austro-ungare, pe na iunile eliberate cehoslovac, austro-german, iugoslav, polon i rutean, se nchin cu smerenie naintea acelor bravi romni care i-au vrsat sngele n acest rzboi pentru libertatea i unitatea na iunii romne, i n sfrit exprim mul umirea i admira ia sa tuturor puterilor aliate care, prin luptele purtate mpotriva dumanului au scpat civiliza ia din ghearele barbariei. La ceasurile 12 din ziua de 1 Decembrie, prin votarea unanim a rezolu iei, Unirea Transilvaniei cu Romnia era svrit. Sursa: Ro.Wikipedia
2 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia
Anul 53, Nr. 6, Nov./Dec. 2007
Naterea Domnului
Pentru voi, cei ce v teme i de numele Meu, va rsri Soarele drept ii i vindecare fi-va n aripile Lui (Maleahi 4,2) Ca n fiecare an, luminatul praznic al Naterii Domnului nostru Iisus Hristos ne umple sufletul de o negrit bucurie duhovniceasc, pentruc aceast zi reprezint mplinirea fgduin elor i ndejdilor pe care Dumnezeu le-a dat oamenilor dela nceput, ca ndemn de cluz pe drumul ce duce spre mntuire. Ascultnd istorisirile minunate din Sfnta Evanghelie despre cele petrecute n noaptea sfnt a Naterii, sim im n inimile noastre o tainic chemare de a porni cu cugetul pe urmele magilor dela Rsrit, cu ochii a inti i spre steaua cluzitoare spre Betleem, unde sa nscut Hristos. Acolo, n peter, n ieslea cea srac, Pruncul nou-nscut a venit pe Pmnt s sfin easc pe om, s-l fac sla dumnezeiesc. mpreun cu pstorii auzim i trim i noi frumuse ea fermectoare a cntrii ngereti: Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu i pe pmnt pace, ntre oameni bunvoire!. Aceste sfinte ntmplri din Betleem trezesc n sufletele noastre n primul rnd recunotin pentru nemsurata dragoste a Tatlui Ceresc fa de noi, oamenii, i pentru marea jertf pe care a fcut-o prin Fiul Su ca s ne mntuiasc. An de an bucuria srbtoririi Naterii Domnului pune stpnire pe ntreaga noastr fiin . Este, de fapt, partea comuniunii noastre la bucuria cea sfnt i fr de sfrit a vie ii dumnezeieti, pe care o zugrvete Sfntul Apostol i Evanghelist Ioan cnd afirm: Via a sa artat i am vzut-o i v mrturisim i v vestim via a de veci, care era la Tatl i sa artat nou (I Ioan 1, 2-3). Aceast mrturie exprim o lucrare vie, cci prin ntruparea i Naterea Sa, Mntuitorul Iisus Hristos ne-a adus-o i ne-a mprtit-o ca via dumnezeiasc, nemuritoare. Descoperindu-se oamenilor ca pinea vie ii (Ioan 6, 48) i lmurind c aceast pine este Trupul Su pe care l va da pentru via a lumii (Ioan 6, 51), Mntuitorul Iisus Hristos a ridicat via a omeneasc la plintatea vie ii dumnezeieti i a artat, peste veacuri, c via a este bunul i darul suprem de care trebuie s se bucure nu numai omul, ci i ntreaga fptur. Srbtoarea Naterii Domnului este, astfel, srbtoarea vie ii. Prin ntruparea sa, Fiul lui Dumnezeu ne-a descoperit valoarea i frumuse ile vie ii. Mntuitorul a venit n lume pentru a da un sens nou existen ei omeneti. Ziua de natere a Domnului este ziua de natere a pcii, spune un sfnt printe al Bisericii, ntruct Fiul lui Dumnezeu a venit pe pmnt ca s mpace pe om cu Dumnezeu i pe oameni ntre ei. O frumoas cntare bisericeasc ndeamn: Hristos se nate, mri i-L! Hristos din ceruri, ntmpina i-L! Hristos pe Pmnt, nl a i-v! Totul este bine cnd trim n linite, iar bucuria noastr este deplin cnd avem siguran a zilei de mine. Hristos a cobort din ceruri, pentru ca noi s-i ieim ntru ntmpinare prin trirea virtu ilor care duc la desvrire. S avem, aadar, mereu n inimile noastre fiorul sfnt, trit de magii care au mers s se nchine Mntuitorului, aducnd daruri Celui ce Sa fcut om, pentru ca noi s ne ndumnezeim prin credin a i faptele noastre. Purtnd n inimi i n cugete bucuria acestei sfinte srbtori, v doresc tuturor s o petrece i cu pace, sntate i alese bucurii, potrivit datinilor strbune. S rugm mpreun pe Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007 Mntuitorul nostru Iisus Hristos, Domnul vie ii i al pcii, s ne druiasc toate cele ce ne sunt de folos, bucurndu-ne de srbtoare ntru mul i ani! Preot Octavian Moin (http://www.geocities.com/cortodox/arhiva)
Pastorala la Naterea Domnului nostru Iisus Hristos

Ca i Magii de odinioar, suntem chema i s dm pild semenilor care, din netiin sau neputin , se nchin idolilor neltori ai veacului acestuia, egoismul, lcomia, i abuzurilor de tot felul. n fa a Sfintelor ui ale altarului, s rostim mpreun: "Am venit s ne nchinm Lui" singurul Dumnezeu adevrat, lui Hristos. El bate la ua inimii noastre n care s se nasc i s ne mntuiasc. S ne grbim a-I deschide ua inimii noastre (Apoc 3,20) S-I oferim Pruncului Iisus din visteria sufletului nostru: aurul credin ei, tmia rugciunii i smirna iubirii. Cretintatea trebuie s-i redescopere coeziunea "in duh", dar i "n adevr", prin mrturisirea Adevrului mntuitor, ncredin at de Hristos Bisericii Sale. Cci i peste secolul urmtor ca i peste secolele pe care istoria le-ar mai putea numra, numai Lumina lui Hristos rmne cluza omenirii pentruc ntunericul nu o va putea cuprinde niciodat (Ioan 1,5). Lua i-v aminte de proorocii mincinoi, care vin ctre voi n vemintele oilor, iar dinluntru sunt lupi rpitori. (Matei 7:15)
n st timp de Sfnt Crciun V dorim tot ce-i mai bun: Roade multe, veselie, Daruri dela Dumnezeu s fie! Satisfac ii, sntate, Doar de haruri save i parte, Fericire, voie bun Cu ai casei mpreun! Iar n anul care vine Mult noroc, fapte de bine; Bucuria s sporeasc, Ce dori i s semplineasc!
La anul i la muli ani! Asociaia Romnilor din Australia

Aducere-aminte
Nebun, da, sunt nebun, dar, lume, dac Nar fi nebuni, ai fi de tot srac, i sar usca i ramuri, i tulpin, De nai avea prin ei sus, rdcin i-ai fi de tot comun i banal i via a i-ar fi searbd i goal, Cci cei cumin i nar face rod nici unii De nar muri n locul lor nebunii.
(Demostene Andronescu, Nebunul)
Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 3
Spiru Blnaru - eroul rezistentei anticomuniste din Mun ii Banatului

mi este drag ara noastr, neamul nostru romanesc. A dori ca odat s fie liber, mare i unit. Dumnezeu s fie cu el. Dezmembrrile de partid s dispar. Poporul roman sa nscut cretin. Avem obliga ia moral fa de copiii notri s le lsm motenire dreapta credin a strmoilor notri i rspunderea fa de strbunicii notri, crescu i n legea cretin. Acestea au fost ultimele gnduri ale lui Spiru Blnaru. Nu a avut preten ia unui testament, ci doar a dorit s ne mai arate nc o dat dragostea cu care ne mpresoar i se roag pentru noi. Un moldovean n fruntea rezisten ei din Banat Asemeni multor moldoveni care i-au prsit plaiurile natale n cutarea unui trai mai bun i Spiru Blnaru ajunge n Banat, n comuna Domanea. Aici este adoptat de familia lui Nicolae Horacu, eful garnizoanei Micrii Legionare din zon. Apropierea de familia Horacu va fi deplin atunci cnd Spiru Blnaru se va cstori cu fata gazdei sale, Maria Horacu. Intrarea n familia amintit va duce la intensificarea activit ii sale n cadrul Micrii Legionare, fapt pentru care avea s fie luat rapid n colimator de autorit i. Pleac la Bucureti unde studiaz dreptul pe care-l va absolvi cu brio devenind un apreciat avocat. Via a linitit de familie (tocmai i se nscuse un bie el, Corneliu) i cariera juridic i vor fi ntrerupte dup 1947 atunci cnd tot mai mul i romani iau calea mun ilor. Spiru Blnaru ncepe organizarea grupurilor de partizani din Banat Odat cu anul 1947 (dup ce comunitii au ctigat alegerile din 1946, furnd voturile), armata roie ncepe implantarea bolevismului la noi n ar. Cei care constituiau o primejdie pentru comuniti erau desfiin a i prin exterminare. Primul obstacol nlturat a fost monarhia. Au urmrit ndeaproape pe ofi erii monarhiti, partidele istorice i pe legionari, care constituiau principala for anticomunist eficient la acea vreme. Por ile nchisorilor sau deschis. Au intrat cu miile, cu zecile de mii i chiar cu sutele de mii. n acest moment tot mai mul i bn eni fug n mun i ca s scape de arestrile masive, de abuzuri i ca s lupte mpotriva comunismului. Aa a luat fiin i grupul de partizani din Teregova, condus de Spiru Blnaru, Petre Domneanu i Gheorghe Ionescu, n 1948. Gheorghe Ionescu a organizat comuna Teregova pentru a putea sus ine i aproviziona grupul lui Spiru Blnaru i al Col. Uta. n vremea aceea nu se mai fcea deosebire ntre rniti, liberali, militari sau legionari. To i erau romni, cu o singura datorie, aceea de a apra fiin a neamului de dumanii dela rsrit, bolevicii. Cnd a fost obligat s fug n mun i, Gheorghe Ionescu sa dus n grupul lui Spiru Blnaru, scrie profesorul Atanasie Berzescu (un participant activ la evenimente) n cartea sa LACRIMI I SNGE. Rezisten a anticomunist armat din mun ii Banatului. Sfritul anului 1948 i nceputul lui 1949 l prinde aadar pe Spiru Blnaru, cu grupul sau, pe dealurile Teregovei, organizndu-se i aprovizionndu-se. Atac asupra postului de jandarmi din Teregova La nceputul organizrii sale, grupul lui Spiru Blnaru i Gheorghe Ionescu a fost unul ofensiv, ncercnd s nimiceasc trupele de securitate i s-i alunge pe invadatorii bolevici. Dar fiindc dup fiecare lovitur dat de ei Securitatea organiza represiuni asupra popula iei sa renun at la atac i sau men inut doar pe pozi ii de aprare spernd c puterile occidentale i SUA s vad lupta i suferin a poporului romn i s intervin pentru eliberarea sa. Pe aceasta linie se nscrie i atacul asupra postului de jandarmi din comuna Teregova. Totul a nceput atunci cnd unul din partizani, Anculia Moise, a fost arestat n seara zilei de 12 Ianuarie 1949 i dus la Postul de jandarmi Teregova. Spiru Blnaru, Gheorghe Ionescu, Anculia Petru i Ghimboase Nicolae organizeaz atacarea Postului de jandarmi i eliberarea lui Moise Anculia. Iat cum descrie evenimentele la anchet Stoichescu Pavel, unul din cei implica i n atacul asupra postului de jandarmi din Teregova: Dup ce sa organizat atacul Postului de jandarmi pe la orele 2 noaptea, 12-13 Ianuarie, am plecat cu to i n curtea Percep iei visa-vis de Postul de jandarmi, unde ne-am plasat n pozi ie de tragere iar Petru Anculia i Stoichescu Ion sau plasat n curtea Postului de jandarmi. La semnalul dat prin fluierturi de ctre comandantul organiza iei Ionescu Gheorghe a nceput atacul, Spiru Blnaru a tras cu mitraliera, ajutat a fost de Grozvescu Ianas iar restul am tras cu diferite arme ce aveam asupra noasta. Petru Anculia i Ion Stoichescu au tras cu un pistol automat i cu o arma civila. Unul dintre ei a aruncat i o trotil. Dup ce sa tras cteva minute sa dat ordinul, nu pot s precizez de ctre Spiru sau Ionescu, ca s intrm n Postul de jandarmi s scoatem pe Anculia Moise. Dup terminarea atacului au intrat la post Copceanu Martin i Cimpoca Iacob, care au ieit mpreuna cu Moise Anculia i Ienasiga Grigore. tiu c Copceanu Martin i Cimpoca Iacob au luat dela post dou arme Z. B.. Luptele dela Pietrele Albe - cea mai grea nfrngere suferit de trupele de Securitate Una din cele mai importante lupte date mpotriva Securit ii din istoria rezisten ei anticomuniste din Romnia a fost lupta dela Pietrele Albe din Banat. Partizanii au prins ntro ambuscad doi spioni ai Securit ii dar unul le-a scpat. Alertate de acesta, trupele de Securitate au pornit n urmrirea partizanilor i i-au ajuns la Pietrele Albe. Spiru Blnaru i Gh. Ionescu au condus strlucit lupta dup toate regulile militare, iar partizanii sau aparat ndrjit provocnd pierderi grele trupelor de Securitate. Ca urmare a acestei nfrngeri suferite, ministrul de externe al URSS sa plns la ONU de bandi ii de pe dealurile Teregovei care lupta cu arma n mn mpotriva comunismului (mrturie rmas n analele ONU). Btlia este descris de prof. Atanasie Berzescu n cartea de memorialistic citat mai sus: Spiru Blnaru i Gheorghe Ionescu se ateptau acum la un atac din partea securit ii. Sau pregtit de lupt. Se aflau pe dealul Carciob i, sub muntele Semenic. De aici sau deplasat spre Pietrele Albe. Ajuni acolo, sau aezat n linie de aprare. Nu mai aveau timp s se ascund. Era ziua de 22 Februarie 1949. Zpada mare, gerul aspru. Securitatea a deschis focul cu toate armele n flancul stng al grupului. Din aceast pozi ie partizanii au respins atacul securit ii cu un foc nemilos de arme automate. La mitralier, n cadrul grupului se aflau Ion Berzescu-Berda, trgtor i Petru Berzescu-Berda ncrctor, fra i. Spiru Blnaru conducea lupta. Au czut mul i mor i din partea securit ii. Dela partizani nici un mort. Atacul a fost respins. Armata sa retras ncrcndu-i mor ii n cru . Vznd c flancul stng este bine fixat la teren i nzestrat cu armament bun, securitatea a deschis un alt foc, atacnd flancul drept al grupului. Aici au fcut o bre. Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
Doi partizani au czut n lupta, Petru Anculia-Miloi i Ghi Urdreanu din Domanea. Se apropia de nserat. Grupul a fcut o manevr de retragere organizat, derutnd securitatea prin sus inerea retragerii cu foc continuu de ctre centrul de aprare a liniei de lupt. Lupta a durat pn noaptea trziu. Armata era hr uit din toate pr ile de grupuri de cte trei partizani. [] n urma nfrngerii dela Pietrele Albe, securitatea a organizat urmrirea n ntreaga zon a Teregovei, extinznd-o pn la Domanea, Cornereva, Mehadia. nspre Caransebe au cuprins toate comunele din jurul Slatinei-Timi. Vndut de socrul unuia dintre partizani. Arestat i ncarcerat la Caransebe Spiru Blnaru, cu grupul lui, sa retras dela Pietrele Albe ctre Fenes. ntre Rusca i Fenes, la locul numit Trstura, se organizeaz iari n aprare, ateptndu-se de data asta la un atac mai puternic i mai bine organizat al Securit ii. Un grup n frunte cu Spiru i cu Ion Caraiman pleac spre Fenes, pentru informa ii i alimente. Ajuni la Fenes, n casa lui Ion Caraiman, i dau seama c securitatea st la pnd i intuiesc c socrul lui Caraiman le pregtise vnzarea. Urmrim firul povestirii aa cum l red profesorul Berzescu: n casa lui Ion Caraiman au fost primi i cu o prefcut cldura de ctre socrul lui Caraiman. Spiru i-a dat seama c ceva nu-i curat la mijloc. Socrul, plecnd afar, a disprut. n aceast situa ie, Spiru cu Caraiman au ieit repede din cas, fugind prin grdin spre pdure. Securitatea le-a luat urma, deschiznd foc asupra lor. Ei au rspuns cu foc. n timpul acesta, Petru Berzescu i Iacob Cimpoca sau retras spre pdure. n aceast lupt a czut mort Ion Caraiman, iar Spiru Blnaru a fost rnit la picior. Era 12 Martie 1949. Albul zpezii de pe colinele Fenesului se nroise. Sngele lui Ion Caraiman curgea n aceeai iarn cu zpada mare, snge vrsat n aprarea neamului de urgia comunist. Sngele lui Spiru Blnaru se nfr ea cu sngele lui Ion Caraiman n omtul mare. Spiru Blnaru a fost arestat i dus la Securitatea din Caransebe. Nu a ncercat nici o sinucidere cu grenada. Executa i la Pdurea Verde pe 25 Iunie 1949 Procesul lui Spiru Blnaru i al celorlal i partizani nu a ieit de pe linia proceselor-nscenare din acea vreme. Aa c sentin a condamnare la moarte dat n cazul su nu a mai surprins pe nimeni. La proces au fost obliga i s participe muncitori, rani, femei i tineri, care fuseser instrui i s aplaude i s sus in sentin a cu manifestri puternice de aprobare. Nimnui ns dintre membrii familiilor acestora nu li sa permis accesul. So ia lui Spiru Blnaru, Maria, reuete s pcleasc paza exterioar, dar nu poate ptrunde n sala de judecat. Tnra de atunci va rmne pentru copilul ei, de-a lungul timpului, bra ocrotitor, inndu-i loc i de tat. Nu dup mult timp, Maria Blnaru cu fiul Cornel, cu soacra i bunica vor fi deporta i la Cuza-Vod. (Ileana Sliveanu, Crrile speran ei) Au fost condamnate la moarte prin mpucare 5 persoane, iar alte 7 la munc silnic ntre 15 i 20 de ani. Procesul a avut loc n cldirea n care-i are azi sediul Primria oraului. n 25 Iunie 1949, la Pdurea Verde, alturi de Spiru Blnaru mai sunt executa i: comandorul Domneanu Petre, Petre Puchi zis Mutacu, Romulus Mari escu zis Fert i cpitanul Ioan Tnase. Fr de mormnt Toate ncercrile de dup Revolu ie de a afla unde au fost nmormntai cei executa i la Pdurea Verde au fost sortite eecului, izbindu-se de reaua-voin a autorit ilor i de frica martorilor. Primria Timioara a dat numele unei strzi Spiru Blnaru ca un omagiu pentru personalitatea marelui lupttor anticomunist din M- ii Banatului. Deasemenea, Biserica Ortodoxa l consider pe Spiru Blnaru un martir pentru neam i credin , apreciind nalta lui trire ortodox. Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007
Testamentul lui Spiru Dup lungi lupte, suferin e i trdri, partizanii n eleg c vnzarea Romniei pe plan interna ional fusese fptuit chiar de cei pe care ei i ateptau ca eliberatori. Cu tancurile ruseti n ar, urmri i i hitui i n permanen de trupele de securitate, ncrederea ntro rsturnare miraculoas a situa iei se prbuete. Hotrt s lupte pn la capt i contien i c moartea nu mai poate fi evitat, Spiru i descoper sufletul mai tnrului su camarad, Atanasie Berzescu, n ceea ce sar putea constitui ntrun veritabil testament spiritual. Iat cum descrie profesorul Berzescu scena: In lupta aceasta cu rul, cu noi era numai Dumnezeu. Vna i din toate pr ile, ntro iarn grea, ne zbteam s gsim o ieire. n aceast atmosfer de zbucium sufletesc, Spiru ncepe mrturisirea lui. Baierele inimii lui se dezleag i zice: Mi frate Tase Berzescu, suntem prini cantro menghin. Nu tiu care va scpa din noi doi cu via . Cred totui c tu o s scapi. Este bine s tii unele gnduri ale mele. Stnd aa, unul lng altul, n mijlocul ntinsului de zpad, ascultam la ce-mi spunea Spiru. Apruse deja legea care prevedea pedeapsa cu moartea. Iat ce-mi spune Spiru: De cnd stau aici n grup cu aceti oameni, hotr i s lupte pn la unul, am observat un lucru extrem de important n felul lor de comportare. Dei suntem, ca apartenen politic, diferi i, ne n elegem ca fra ii. Nu facem diferen ntre noi. Aici, dup cum tii, sunt mul i legionari, rniti, liberali i militari. Suntem de atta timp la un loc, nu i-am auzit o dat s fac deosebire ntre ei dup apartenen a politic. To i suntem romni i trebuie s fim uni i n fa a dumanului. Dei cel mai mare pcat al romnilor este lipsa de unitate, noi aici am reuit s realizm, n ciuda pcatului, unitatea intre noi. n fa a primejdiei, noi ne-am adus aminte de Dumnezeu. Cu to ii ne rugm ca s scpm din drceasca ncletare ntre bine i ru. Sa realizat o prietenie, liantul fr de care nu va fi niciodat biruin . A dori ca, la momentul potrivit, s tie i ai mei, de acas, familia mea, prin ce am trecut i care au fost condi iile de via i ansele de biruin asupra comunismului. Ne-am mpcat cu gndul c va trebui s murim pn la urm. Eu, frate Tase, am certitudinea c voi muri i- i ncredin ez ie aceste gnduri ale mele, nu ca pe un mesaj, ci ca unele frmntri ale mele ca om. Fiul meu, dac va mai apuca s scape cu via , la fel i so ia mea, a vrea s cunoasc prin ce am trecut. mi este drag ara noastr, neamul nostru romnesc. A dori ca odat s fie liber, mare i unit. Dumnezeu s fie cu el. Dezmembrrile de partid s dispar. Poporul romn sa nscut cretin. Avem obliga ia moral fa de copiii notri s le lsm motenire dreapt credin a a strmoilor notri i rspunderea fa de strbunicii notri, crescu i n legea cretin. F acest lucru, fratele meu, i este de-ajuns pentru mine. Cei care vin dup noi s tie ce-am fcut i ce-am gndit i noi, n toiul beznelor adnci. Din mormntul netiut i din codrii Banatului rsun nc mesajul de dragoste adresat de Spiru neamului su i ntregii omeniri. (I.B.- HotNews)
n Zarca Aiudului
M uit prin cercevele n geamuri, Vd arbori cu rugin n ramuri i cer albastru, pom cu poame, i soare i pe Tine Doamne. Aud i clopote departe Si n mine inima cum bate i-amurgul peste lanul crud, i tot pe Tine te aud.
Aud i clopote departe i n mine inima cum bate i-amurgul peste lanul crud, i tot pe Tine te aud. de Teofil Lianu
Radu Gyr - poetul care l-a cobort pe Iisus n celul

Laureat n mai multe rnduri al Academiei Romne Radu Demetrescu-Gyr, fiul cunoscutului actor craiovean Coco Dumitrescu, sa nscut pe 2 Martie 1905 la Cmpulung-Muscel. A debutat la 14 ani, cu poemul dramatic n mun i, publicat n revista Liceului Carol I din Craiova, al crui elev a fost. Devenit student al Facult ii de Litere i Filosofie a Universit ii Bucureti, debuteaz editorial n 1924, cu volumul Liniti de schituri, n ton mai degrab elegiac. Radu Gyr a fost de mai multe ori laureat (1926, 1927, 1928 i 1939) al Societ ii Scriitorilor Romni, Institutului pentru Literatur i Academiei Romne. Doctor n litere, a fost Conferen iar la Facultatea de Litere i Filosofie din Bucureti. A colaborat la revista Universul literar, Gndirea, Gnd Romnesc, Sfarm-Piatr, Decembrie, Vremea, Revista Mea, Revista Dobrogean i altele, precum i la ziarele: Cuvntul, Buna Vestire, Cuvntul Studen esc etc., unde a publicat numeroase articole, studii literare i poezii. Poezia marelui poet este studiat acum n colile din Romnia alturi de cea a altor poe i de dup gratii, ca Vasile Voiculescu sau Nichifor Crainic. Director general al teatrelor n 1940. nfiin eaz Teatrul Evreiesc Radu Gyr ntra n cadrul Micrii legionare, devenind unul din liderii marcan i ai acesteia, avnd gradul de comandant legionar i fiind desemnat ef al regiunii Oltenia n cadrul Micrii. El este autorul versurilor cntecelor Sfnta Tinere e Legionar (imnul neoficial al Micrii), Imnul Mo a-Marin (scris dup moartea celor doi n Spania), Imnul Muncitorilor, etc. n 1940, pe timpul guvernrii legionare, a fost numit director general al teatrelor. n aceast calitate ia ini iativa nfiin rii Teatrului Evreiesc. n nchisoare sub Carol al II-lea, Antonescu i comuniti Apartenen a la Micarea Legionar avea s-i aduc lui Radu Gyr ani lungi i grei de deten ie sub regimurile dictatoriale ale lui Carol al II-lea, Antonescu i sub comuniti. nchis n timpul regimului Antonescu este eliberat i trimis spre reabilitare n batalioanele dela Srata, batalioane ce activau n prima linie a frontului. Norocul i surde i Radu Gyr se ntoarce de pe front fiind printre pu inii supravie uitori ai acestor batalioane create mai mult pentru exterminarea legionarilor dect pentru spargerea frontului inamic. Perioada de libertate nu dureaz ns prea mult i Gyr este arestat de regimul comunist n 1945, care-l ncadreaz n lotul ziaritilor i l condamn la 12 ani. Condamnat la moarte pentru o poezie Radu Gyr este eliberat n 1956, dar numai dup doi ani este din nou arestat i condamnat la moarte pentru poezia Ridic-te, Gheorghe, ridic-te, Ioane! (titlul ini ial era Manifest), considerat de regimul comunist un veritabil mijloc de instigare la lupt a maselor mpotriva regimului bolevic. Pedeapsa cu moartea i se comut la 25 de ani de munc silnic (dar nu afla aceasta dect la 11 luni dup ce i-a fost schimbat sentin a), poetul executnd 16 ani de deten ie pn la amnistia general din 1964. Chinuri si torturi inimaginabile. I se refuz asisten medical A suferit chinuri inimaginabile n nchisoarea Aiud, cu un regim de celul aspr. Bolnav grav, cu un prolaps rectal gangrenat, cu hepatit, infiltrat pulmonar TBC, hemofilic, i sa refuzat orice ajutor medical. A slbit ngrozitor iar pielea-i atrna pe oase solzoas i tare asemenea unei pieli de arpe. Cu to ii credeau c nu va supravie ui. El a crezut nsa i a biruit moartea i temni a. Poezia de dup gratii - culmea crea iei Crea ia poetului Radu Gyr avea s cunoasc nl imi nebnuite n bezna temni elor comuniste. Evolu ia poeziei sale de dup gratii poate constitui un scurt istoric ai acelor ani grei de via inimaginabil. Poetul scrie despre foamea continu, frigul cumplit, moartea ca prezen zilnic, se cearta cu Dumnezeu, cere rzbunare pentru ca n final s ajung la o linite sufleteasc i la o credin adnc, n elegnd soarta ce i-a fost rezervat i jertfa uria care-i st n fa . Crezul su devine crezul unei ntregi tinere genera ii aruncat de comuniti n toiul beznelor adnci.
Comunitii l-au condamnat la moarte pentru o poezie. In Aiud, Radu Gyr l-a adus pe Iisus in celul. L-a cobort de pe Cruce i L-a adus alturi de de inu i pe rogojina cu librci, spre ndumnezeirea omului. El era patriarhul i mbrbtarea de inu ilor din Aiud. Prin el frumosul i spiritul au continuat s lumineze n bezna ocnelor adnci.
Cum i compunea Radu Gyr poeziile n nchisoare S scrii poezii n temni nu era un lucru prea uor. Simpla de inere a unui creion sau a unei buc i de hrtie i atrgeau bti teribile i sptmni de izolare la Zarc (o celul nenclzit de 1/3m din beton, cu ap pe jos, fr pat i scaune - de inutul dormea din picioare sau pe jos). Metodele de scriere in de domeniul incredibilului. De inu ii foloseau buc i de spun sau de sticl pe care se sufla praful destinat deratizrii pe care se scrijelea cu o achie. O alt metod de a scrie o constituia nnodarea a ei, poezii ntregi fiind nirate pe a e smulse din zeghe sau din pturi. Talpa de bocanc, cptueala hainelor, obloanele sau pere ii celulelor au servit ca suport pentru strlucite opere literare. (Zarca: La Zarc de inu i erau inu i cu picioarele pe un grtar aflat ntro pnz de ap. De inutul era ncarcerat dezbrcat i descul . Ra ia de hran era redus la jumtate. n ntuneric, n frig, nfometat, uneori i legat, era obligat s stea n picioare toat ziua i toat noaptea. Uneori erau lsa i s doarm dezbrca i direct pe betonul rece. Iarna ferstruica celulei era lsat deschis inten ionat. Cteva zile de deten ie n aceste condi ii nsemna n cele mai multe cazuri moartea. Cei mai periculoi bandi i erau inu i ns n aceste condi ii i sptmni ntregi.) Profesorul Atanasie Berzescu, nchis la Aiud mpreuna cu Radu Gyr, rememoreaz ntlnirea avut n curtea penitenciarului cu Radu Gyr. Rep: Cum a fost ntlnirea cu Radu Gyr? Atanasie Berzescu: Aa cum am scris i in cartea mea de memorii LACRIMI I SNGE. Rezisten a anticomunist armat din mun ii Banatului, am avut fericirea s-l ntlnesc n curtea penitenciarului, chiar cnd m aflam ntro stare de prbuire moral. A venit la mine, ma luat printete de dup umeri i mi-a zis S nu ui i c noi trebuie s credem cu trie c vom iei afar. S-l avem pe Dumnezeu n noi tot timpul. Am avut norocul s stau cu el mult timp. Simt i azi cum, strngndu-m la pieptul lui, cu cldur sufleteasc de printe, m copleea, m fascina. El era patriarhul nostru i comandantul nostru, al Aiudului ntreg. Din gura lui am cules laude i ndemn la rezisten . l pstrez n minte in suflet pn la moarte. Rep: Ce nsemna poezia lui Radu Gyr pentru de inu ii din Aiud? Atanasie Berzescu: n Aiud, Radu Gyr, L-a adus pe Iisus n celula. L-a cobort de pe Cruce i L-a adus alturi de noi pe rogojina cu librci, spre ndumnezeirea omului. i tiam cu to ii poeziile pe dinafar i ateptam cu nerbdare urmtoarea crea ie care s ne bucure, s ne mbrbteze. E greu de n eles pentru omul modern de azi ce a nsemnat atunci temni a comunist i ce rol a avut poezia lui Gyr n acel context. Fr ea mul i sar fi prbuit. Iat ce rol major poate avea poezia n viata omului. Rep: A i avut curiozitatea s-l ntreba i cum compune poeziile? Ce v-a rspuns maestrul? Atanasie Berzescu: Dup primele ntlniri gtuite de emo ie n care abia reueam s articulez cuvintele am prins ndrzneala i lam ntrebat cum scrie poeziile i cum face s le in minte pe toate. Pi, uite cum!, mi-a rspuns el rznd de curiozitatea mea. Stau n pat pe spate i m uit n plafon. Fiind alb, mi-l nchipui hrtia mea. Acolo, n fa a ochilor, scriu versurile, aa cum vin ele din inspira ie. i aa, strof cu strof, pn termin poezia. Cnd ies afar, la plimbare, l iau pe unul dintre voi i-i spun poezia fcut n camer. Cel care m-ajut mai mult este Relu Stratan. El este biblioteca mea. El tie toate poeziile mele de aici. Mai sunt i al ii care le nv a, cum este Gili Ioanid. Dac se ntmpl s moara unul, s rmn altul care s le scoat afar..
Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
Rmn cu triste ea c noile genera ii nu-l cunosc pe acest mare poet i nu i nfrumuse eaz spiritul cu aceast poezie de o sensibilitate i trire cum nu se ntlnesc dect la marile genii. Poezia lui Radu Gyr pus pe muzic de Tudor Gheorghe Sensibilitatea i frumuse ea poeziei lui Radu Gyr a fost pus i mai mult n eviden pe muzica cunoscutului rapsod Tudor Gheorghe al crui tat, Ilie Tudor, a fost camarad de suferin al poetului n nchisoarea dela Aiud. Prin concertul Cu Iisus n celul - poezia n nchisori, 1941-1964, Tudor Gheorghe aduce n contiin a genera iei de astzi una dintre cele mai cumplite suferin e pe care fiin a omeneasc a trit-o vreodat. Securitatea semneaz texte cu numele lui Radu Gyr Nici dup eliberarea din 1964 poetul nu avea s cunoasc linitea, Securitatea urmrindu-l pas cu pas. n 1968 Securitatea l amenin a cu nchisoare dac nu accept s dea diverse note informative. Gyr refuz categoric. Mai mult, pentru a ncerca s-l compromit, Securitatea l obliga s colaboreze la o gazet comunist. n realitate, toate articolele erau scrise de securitate i poetul era obligat s le semneze. Poezia poetului a reuit s sparg i ultimele stavile ridicate de comuniti, opera sa fiind introdus spre studiu n manualele
colare. Poetul trece la cele venice n anul 1975, lsndu-ne motenire o oper monumental de sim ire i trire romneasc precum i un Indemn la lupta i credin .
I.B. HotNews
ndemn la lupt
Nu dor nici luptele pierdute, nici rnile din piept nu dor, cum dor acele bra e slute care s lupte nu mai vor. Ct inima n piept i cnt censeamnn lupt-un bra rpus ? Ce- i pasn colb de-o spad frnt cnd te ridici cun steag, mai sus ? nfrnt nu eti atunci cnd sngeri, nici ochii cnd n lacrimi i-s. Adevratele nfrngeri, sunt renun rile la vis.
Dic ionarul Larousse al comunismului

Stphane Courtois nu se dezminte. n urm cu zece ani, la 7 Noiembrie 1997, lansa la Paris Le Livre noir du communisme, o oper colectiv care urma s declaneze interminabile polemici cu nostalgicii de pe malurile Senei. Polemica sa purtat mai ales n jurul abordrii cantitative a temei: victimele comunismului erau apreciate la 90 de milioane, o cifr pe care unii au considerat-o relevant (cei care i scoteau aprioric pe Pol Pot i chiar pe Mao din rndul comunitilor, lsnd rspunderea doar lui Stalin) sau chiar justificat (cei care vedeau doar jumtatea plin a paharului, invocnd binefacerile "roz" din via a cotidian, care puneau n umbr aceste crime). Oricum - dei atacat chiar de unii dintre propriii colaboratori -, magnifica panoram coordonat de Courtois urma s aib o exploziv consacrare interna ionala: a fost tradus n 30 de limbi (versiunea romneasc a fost prima, lansat la 4 Iunie 1998), ntrun tiraj de un milion de exemplare (numai 3.000 dintre acestea n romn, din pcate...). Succesul a nsemnat lansarea definitiv i irevocabil a acestui emul al lui Annie Kriegel, continuator al colii demistificatoare a lui Raymond Aron, Franois Furet, Alain Besanon, cci, numai din polemicile iscate la volumul I (Laffont, 2002), sa mai adunat un volum antologic (Un pav vers l Histoire). Apoi, Courtois a alctuit i cel de-al doilea volum al cr ii, publicat n Fran a sub titlul Du pass faisons table rase! (Laffont, 2002) i n Germania sub titlul Das Schwarzbuch des Kommunismus - 2 (Piper Verlag, 2004) - acestea dou alctuite din prefe ele i addenda la volumele na ionale (inclusiv cea romn). ntre timp, prodigiosul istoric (legat de ara noastr prin Memorialul dela Sighet i coala de Var al crei rector este) pregtete un numr din revista Communisme dedicat celor patruzeci i cinci de ani de teroare i represiune n Romnia i care va fi lansat la 17 Noiembrie la Paris. Conduce colec ia Dmocratie et Totalitarisme de la Editions du Rocher, iar n 2004 a fost, mpreun cu Vladimir Bukovski, principal colaborator n redactarea de ctre parlamentarul suedez Goran Lindblad a Raportului de condamnare a crimelor comunismului (votat, cum se tie, la 25 Ianuarie 2006 de plenul Adunrii Parlamentare a Consiliului Europei). Courtois a fost printre cei care au salutat Raportul alctuit de Comisia Preziden ial pentru Analiza Dictaturii Comuniste i a apreciat c Romnia a fost prima ar care a produs un document tiin ific devenit i oficial, n ciuda primirii sale ostile din parlament. Dar surpriza anun at pe care o adus-o Courtois a fost lansarea, n aceeai fatidica zi de 7 Noiembrie, a Dic ionarului comunismului, n prestigioasa, prin tradi ia ei didactic i academic, editura Larousse. La 7 Noiembrie sau mplinit exact 90 de ani dela lovitura de stat leninista care sa Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007 numit apoi Marea Revolu ie din Octombrie. Dup cum, la lansarea Cr ii negre a comunismului, se mpliniser 80 de ani. Memoria - resuscitare social n compara ie cu vestita Carte neagr, Dic ionarul este consacrat mai pu in epocii i mai mult fenomenologiei comunismului. Mai pu in ofensiv n aparente, el pune n primplan temele doctrinare, ale cror urmri sociale, institu ionale i represive devin studii de caz. De altfel, subiectul nu este socotit ncheiat, comunismul fiind vzut inclusiv n continuarea prezentului prin sechelele mentale lsate, ca i prin memoria sa, cur at acum de marotele propagandistice i reabilitat prin analize la obiect. Courtois vorbete chiar, n prefa a cr ii, de "comunismele" care au proliferat de-a lungul a dou secole, ieind din cele dou revolu ii franceze (1789 i 1871), trecnd prin utopiile egalitariste, teoretiznd violen a prin Marx, sacrificnd ideile prin acapararea lor de ctre partidul unic, institu ionaliznd teroarea prin Lenin, Trotki, Stalin, globaliznd sistemul prin Mao, Castro, Guevara. Din punctul de vedere al violen ei, unul din capitole mparte "comunismele" n "de nalta intensitate" (din 1917 pn n 1956) i "de joasa intensitate" (dup Raportul lui Hrusciov din 1956, dei paradoxal este c abia dup aceast dat au aprut carnagiile din China lui Mao i Cambodgia lui Pol Pot). Courtois apreciaz c dup 1989-1991 sa produs un dezghe al arhivelor i o recuperare a trecutului recent, n ciuda faptului c stnga european na sprijinit condamnarea comunismului, dup cum sa vzut n scorul strns cu care a fost votat rezolu ia dela Strasbourg. Este de prere c, totui, cercetarea face pai importan i mai ales prin societatea civil, ncepnd cu Asocia ia "Memorial" creat n Rusia de Saharov i continund cu Memorialul dela Sighet, pe care l consider "un model pentru Europa". Aceste forme de memorie preluat direct din via le consider proiecte de resuscitare inclusiv social, citnd chiar deviza Memorialului dela Sighet: "Atunci cnd justi ia nu reuete s fie o form de memorie, memoria singur poate deveni o form de justi ie". O perioad de 20-30 de ani i se pare rezonabil pentru ca golurile din arhivele oficiale s fie complet recuperate i cercetarea s ajung pe un drum normal. Ce cuprinde Dic ionarul? Fiind o lucrare de informa ie, Dic ionarul comunismului este n acelai timp una strict tiin ific. Defini iile sunt eseuri consistente, aezate n pagin nu pe criteriul "siglei", ci al capitolului i subcapitolului de tratat. Subiectul este acoperit din unghiuri diferite, cu dezvoltri ce se intersecteaz, dar nu se repet, dei contributorii sunt nu mai pu in de douzeci. Nu
numai pentruc este scris n Fran a, dar i pentruc exist acolo, nc, o uimire n fa a "fascina iei oarbe" pe care intelectualitatea a avut-o pentru comunismul real de dincolo de Cortina de Fier, Dic ionarul Larousse reprezint o privire din afar i cu garda ridicat asupra acestuia. Cei patru piloni pe care se sprijin sistemul sunt ideologia, propaganda, teroarea i violen a. Dac ar trebui fcut un rezumat axiologic al cr ii, ar fi dup aceste coordonate. Pentru definirea ideologiei comuniste este folosit o defini ie a lui Alain Besanon: "Ideologia impune acceptarea fic iunii ca pe o alt realitate care exist deja prin ea nsi. Regimul este terorist nu doar pentruc face ideologia s treac dela posibil la fapt, ci de asemenea - i mai ales - pentruc pretinde ca aceasta exist deja n realitate". i - se explic autorul articolului din Dic ionar: "n rile n care comunismul nu este la putere, ideologia comunist poate avea un efect de-a dreptul atrgtor: prezentnd o vizionare utopic, dar globalizant a lumii i mizelor politice, pretinznd c d o semnifica ie mondial celui mai mic semn de contestare a sistemului instalat, ideologia este unul dintre principalele motoare de recrutare, formare i mobilizare comunist". Nenumrate exemple ilustreaz aceeai plenipoten (n fond, "idealist") a ideologiei ca substitut al realit ii. Unul este limba de lemn, ca factor unificator al minciunii generalizate. Limba de lemn este un instrument flexibil care permite rsturnri spectaculoase n tactica de partid i n politica extern. Dela o perioad la alta, marinarii din Kronstadt devin pentru Lenin i Trotki din "tovari" - "dumani", n numele "dictaturii proletariatului"; dup care Lenin proclama NEP-ul, ca s salveze economia intern i politica extern; dup care, fr cea mai mic tranzi ie, Stalin ordona colectivizarea i "deschiaburirea", n numele "alian ei dintre muncitori i rani". Pe de alt parte, Stalin i numea rivalii "hitlero-trotkisti" (pe adep ii lui Trotki), "social-fasciti" (pe social-democra i) sau pur i simplu "fasciti" (pe primul ministru Daladier). Mai trziu, De Gaulle a fost de asemenea gratulat cu calificativul "fascist". Dup cum, nsuindu-i semantica revolu ionar, anarhitii sau rzbunat ei nii pe bolevici, numindu-i "fasciti roii". Propaganda la ea acas Toate aceste crime i minciuni sunt mascate prin cea mai lipsit de scrupule propagand. Partidul face din aceast minciun generalizat o a doua natur. Unul dintre capitolele Dic ionarului se numete Turismul revolu ionar i enumera personalit ile din Occident care au vizitat Uniunea Sovietic, n cele mai sngeroase perioade, fr s-i dea seama c sunt victimele unei potemkiniade. Delega ii de oameni de afaceri sau politicieni experimenta i nu vd efectele foametei, devastatoare de milioane de vie i, i se ntorc n Fran a entuziasma i de vizitarea unor fabrici, colhozuri sau orfelinate model. Acelai lucru sa ntmplat - spune autorul - n China, Vietnam, Cuba sau Nicaragua (i, a aduga, n Romnia). Dintre cei care au rmas cu aceast orbire o via ntreag sunt numi i Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Aragon, Neruda, Siqueiros, Hikmet. Dar sunt numi i de asemenea cei care sau desmeticit (Panait Istrati, Andr Gide), precum i activitii comuniti care i-au mrturisit nfrngerea n memorii i romane (aa numi ii "ex"): Boris Suvarin, Antonio Tasca, Arthur Koestler, Manes Sperber, Ignazio Silone. Uriaul aparat de supraveghere i dezinformare na reuit s acopere total minciuna, fiind el nsui decriptat in capodoperele demistificatoare ale lui George Orwell. Chiar i Eugne Ionesco este citat printre demistificatorii sistemului, piesa Rinocerii fiind considerat o contrafabul a totalitarismului, de orice natur ar fi el. Violen a i teroarea - hran a utopiei Violen a a fost teoretizat nc din epocile precomuniste. Sunt citate fanaticele instruc iuni ale lui Serghei Neciaev din Catehismul revolu ionarului sau ndemnurile la "teroarea roie" ale lui Jaurs. Marx nsui teoretiza: "Arma criticii nu poate nlocui critica armelor. Revolu ia nu se poate nfptui dect
prin violen ". Cu sau fr aceste ndemnuri, Lenin, Trotki, Stalin, Mao, Kim Ir Sen, Pol Pot au ucis zeci de milioane de oameni care gndeau altfel. Rzboiul civil din 1918-1922 a fost urmat de Marea Teroare din 1937-1938, de masacrele punitive din timpul i de dup rzboiul mondial, de rzboaiele calde nte ite n Grecia, Coreea, Vietnam, Nicaragua, Indonezia, Cuba, de zdrobirea oricrei ncercri de reform n Europa de Est, de "reeducrile" criminale din "revolu ia cultural" a lui Mao, din Campuchia lui Pol Pot, de milioanele de mor i din Gulagul sovietic i al rilor satelite (nu lipsete, ca o trist prioritate, "reeducarea dela Piteti"). "Lupta de clas" i "dictatura proletariatului" (definite de un autor drept "darwinism social") convertesc ideologia n aritmetica funebr. Binen eles c nu lipsesc din Dic ionarul... coordonat de Stphane Courtois numele marilor maetri ai crimei. Dintre to i este privit cu cel mai mare interes Stalin, considerat un "strateg strlucit al expansiunii comunismului n secolul XX". Evident c nu putem bnui de simpatie un asemenea calificativ, cci crimele pot fi i ele superlative, mai ales atunci cnd o mare parte a omenirii va fi avut, n epoca, sentimentul paralizant al neputin ei n fa a rului imanent. Dic ionarul comunismului este, n fond, recapitularea amnun it a acestui ru istoric, izvort (cred unii, chiar i azi, dintre cei ce vor critica din nou, cu siguran , ntreprinderea lui Stphane Courtois) din "cele mai bune inten ii"! Dictionnaire du communisme, sub direc ia lui Stphane Courtois, Larousse prsent, 2007 Romulus Rusan ("Revista 22", nr. 923)
Viitorul ambasador la Moscova, agent DIE

Ministrul de externe, Adrian Cioroianu, i preedintele Bsescu ar fi czut de acord pentru lista viitorilor ambasadori ai Romniei, scrie Cotidianul. Constantin Grigorie (foto) care va fi trimis la Moscova are un trecut foarte nebulos fiind acuzat de Eugen Mihescu c ar fi lucrat pentru DIE. De altfel, la Moscova, Grigorie nlocuiete un alt agent dovedit al DIE, Ioan Donca. Adrian Vierita n SUA, Ion Jinga n Marea Britanie, Mihnea Motoc la UE i Constantin Grigorie n Rusia sunt numele agreate de Traian Bsescu: "Pn n 1989 a fost Directorul Rela ii Interna ionale din cadrul Uniunii Asocia iilor Studen ilor Comuniti din Romnia. Pe atunci se numea Constantin Grigore i era ofi er DIE sub acoperire. Dup Revolu ie i-a schimbat nu numai numele ci i originea devenind din oltean, ardelean. A uitat, ns, de cr ile de vizit pe care le-a mpr it cu vechiul nume i, dintro neglijen , cu aceeai adres, care l deconspira. Revolu ia l-a prins la Braov de unde a revenit n seara n care se trgea n cldirea Comitetului Central i a reuit s se strecoare n interior pentru a sustrage documente compromi toare. Constantin Grigorie a disprut un timp i a fost "recuperat" i adus n MAE opt luni dup Revolu ie de Sergiu Celac. Cnd la minister este numit Teodor Melecanu, Grigorie devine directorul su de cabinet i apoi este trimis ambasador n Italia. Dup scandalul izbucnit aici este rechemat i trimis ambasador n Bulgaria, prin metoda "tafeta", metod utilizat pentru a eluda presa i comisiile parlamentare. n 2004, Geoan, prevenind eventualitatea unei schimbri de regim, l trimite ambasador n Turcia, unde l gsim i n ziua de astzi." andreibadin.blogspot.com/ Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
O fcurm i pe asta din Belgia Orientului ntro ar din lumea a 3a dar... n U.E.
Prognozele economice arat c Romnia de azi este mult n urma statelor vest-europene i va fi necesar 50 de ani s le ajung din urm binen eles dac ele vor sta pe loc i nu vor mai progresa. Primul ministru Triceanu, a declarat de curnd c Romnia va fi pe deplin electrificat n 2009. Fr maternit i la sate, cu un sistem sanitar dezastruos; la sate i trguri fr canalizare, fr ap curent, fr camere de baie i cu WC improvizate n fundul cur ii, i alte multe lipsuri organizatorice i cu o civiliza ie discutabil, Romnia a intrat n organiza iile euro-atlantice, NATO i UE. i, dac din mult prea multe cerin e de a fi o ar civilizat, modern (nu aflat n eviul mediu) nu ndeplinete baremurile de a fi pe aceiai treapt cu Fran a, Germania, Italia i celelalte ri din UE, adic din vestul Europei, n schimb vizitatorul Romniei poate constata c dac exist un aspect de europenizarea Romniei, n drum spre globalizare, acela este aprovizionarea cu legume, fructe, alimente etc.etc.etc. Romnul dela ar a uitat s munceasc n satul lui i pleac n mass s lucreze n ri strine: Italia, Spania i nc multe altele. n anumite zone ale rii unul din cinci locuitori sunt pleca i legal sau ilegal la munc n strintate i trimet la familii i rude anual circa 5 miliarde de euro. n consecin cei rmai acas triesc din expediente, n general au uitat s fie plugari care s-i munceasc pmntul. Ei merg la srccioasele crciumi steti devenite azi baruri. Tineretul, cu cercei bie ii i fetele fostele rncu e cu cercei la buric danseaz dup muzica pop la fostele cmine culturale botezate disco. Aa c adio hore, srbe, giambarale pe care A fost odat un ran srac i cinstit, romn de-al nostru. (El putea ns tot la fel de bine fi bulgar, bosniac, albanez, slovac sau ucrainian, importante fiind n acest caz srcia i cinstea; de altfel, n variante, legenda circul i n folclorul nou al amintitelor popoare.) n stucul su natal, izolat de lume, se zvonise c undeva departe, peste nou mun i i nou ri, sar fi aflat o baroneas bogat foarte, cu drnicie fr seamn, pe care ar fi chemat-o Uniunea European. i zvonul nu era numai zvon, cci vzuse omul, prin vecini, ba pe unul, ba pe altul flindu-se cu darurile primite dela aceasta. ntro bun zi, i-a luat omul toiagul i a purces la drum. A btut la poarta palatului i i sa deschis. Doamna cea mare l-a primit, l-a poftit s ad i, fiindc era peste msur de ostenit, l-a mbiat cu Coca-Cola i cu gum de mestecat. ranul a gustat din ele cu msur i, nerbdtor, i-a spus pasul: Mrit Doamna Uniune, am auzit c faci daruri celor nevoiai. Eu am acas, slav Domnului, pmnt bun, ape limpezi, ba i pduri. Iarna ns-i cam lung la mine n inut, aproape 7-8 luni pe an. Ca s lucrez bine a avea nevoie de o pereche de ncl ri. Sunt descul i mi-e frig... Doar att i cer. Doamna Uniune European l-a msurat din cap pn n picioare i a rmas cu privirea pironit la degetele lui vine ii, nfrigurate, bttorite i prfuite de drum. Apoi a glsuit: Omule, eti descul i eu te n eleg. Dar tot ce- i pot oferi este o basc. Una nou i de calitate european Armani. ine i de frig, i de ploaie, i de vnt. Omul a luat basca, a oftat cam descumpnit, a mul umit i a fcut calea ntoars, spunndu-i: Totui e doamn bun... Putea s numi dea nimic... A trecut iarna i din gerurile sale cumplite omul a ieit destul de bine, doar cu un deget degerat. Apoi, isprvindu-se vara, a purces iar pe lungul drum al Doamnei Uniuni, spunndu-i vechiul pas: Sunt descul , Doamn Uniune. O pereche de ncl ri mi-ar prinde tare bine!. Doamna l-a privit iari cu n elegere i cldur, l-a osptat cu Coca-Cola, oferindu-i apoi nc o basca nou-nou , de firm. Dac-i degeaba, merit so iau, i spuse la ntoarcere, oftnd, ranul nostru. Noua iarn a trecut cu chiu, cu vai i, n afara altui deget dela picior, Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007 le-au jucat prin ii i bunicii lor. i fenomenul este general l gseti att la Slobozia-Mndra, Nsturelu ct i la NrujaVrancea sau Hrlu. n consecin , nemai producndu-se cele necesare hranei zilnice, azi Romnia import orice din Europa; zarzavaturi, fructe, trufandale din Turcia, Grecia, Italia, carne de pui i mlai din Ungaria aa c azi n ara mmligii, ea este fcut din mlai unguresc. Cu ani n urm am vizitat un MacDonlad (din cele 8) atunci n Bucureti i interesndu-m de aprovizionarea lui mi sa spus c primesc carne din Ungaria, ceap din Bulgaria i cartofi din Grecia! Ou se import din Bulgaria ca i murturi de tot felul; din Ucraina gru i sare. Eu tiam c Romnia are rezerve de sare c 1000 de ani poate acoperi tot necesarul pentru Europa aa c a czut i aceste cunotin e ale mele. Din Olanda se import flori chiar i orhidee; din Danemarca, brazi de Crciun, din Pakistan, Ucraina circa 400.000 muncitori i sau adus i muncitoare textiliste chinezoaice. Nu mai spun pete inclusiv 7 feluri de salmon; tot felul de buturi distilate sau fermentate i bunuri de larg consum inclusiv materiale de construc ii. Am vzut mrfuri venite din Suedia; pentru instala ii sanitare din Germania, Italia .a. Chinezii au o re ea de magazine second-hand n care vnd articole de mbrcminte care n majoritate se vnd cu 1 leu nou, bucata, ceeace este foarte ieftin. Poate cineva s nu cread c Romnia sa europenizat i globalizat? Aurel Sergiu Marinescu numai unul, degerat i amputat de doctor, omul na avut de suferit. A urmat primvara, vara i, pe cnd frunzele sau nglbenit, ranul, presim ind iar amenin area iernii, i-a amintit de Doamna cea darnic, pornind din nou s-i ncerce norocul. i-a but cu poft paharul de Coca-Cola, ba a mai i cerut unul, cci ncepuse s-i plac, dar de ntors sa ntors... tot cu o basc. i totui nu sa dat btut. An dup an a strbtut calea plin de speran , primind cu polite e tiutul dar. Pn ntro iarn cnd zpezile i gerurile au fost mai amarnice ca niciodat. Prins cu treburile, picioarele i-au degerat i doctorul a trebuit s i le amputeze, spre a-i salva via a. Purtat pe bra e de vecini, omul a btut in anul acela la poarta Doamnei Uniuni Europene, care, iute, i-a dat seama de trebuin e, fcndu-i cadou un crucior de invalid, nou i strlucitor, avnd 21 de viteze i telecomand. Omul a mul umit i, ntorcndu-se n satul lui, a strnit, zice-se, mari invidii. i uite aa, ntro noapte a fost clcat de ho i. Acetia nu gsiser ns mare lucru, plecnd pe la casele lor doar cu saci ntregi de bti. Oameni cu fric de Dumnezeu, i lsaser, totui, cruciorul... n prag de iarn, ranul sa pomenit astfel fr basc. Aezat comod n cruciorul su silen ios, el a pornit iar cale de nou mun i i nou ri, sa nf iat Doamnei Uniuni i i-a spus: Mrit Doamn, m-au clcat ho ii i acum, la cderea zpezii, sunt cu capul descoperit. Fii bun i mai d-mi o basc din acelea!. Doamna l-a msurat din cap pn la bru (acolo unde ncepea cru ul) i, gnditoare, i-a spus: Bade drag, eu te n eleg. Dar tot ce- i pot drui acum este o pereche de ncl ri pe cinste... A propos, aa cum te vd, cred c nu prea mai po i munci. Nu-mi vinzi mie pmntul dumitale? Cu banii primi i pe el ai putea s- i cumperi cea mai bun basc din lume!. Aceast legend, ca orice buc ic de folclor, are autor necunoscut. Dar personajele, din pcate, le cunoatem prea bine, cci zilnic le vedem in jurul nostru... Sursa: Puncte Cardinale (Text parvenit la Redac ie prin pota electronic)
Legenda U. E.
Urmeaz o mare lovitur pentru Romnia!

(de-ar da Dumnezeu s se realizeze)
De cteva sptmni, mi petrec timpul n post i rugciuni n fa a icoanei izolat n camera mea, rugndu-m lui Dumnezeu s se realizeze avertismentul dat Europei de apus de Florin Cioab, autoproclamat n Romnia rege al iganilor porecli i din 1989 dup lovitura de palat, rromi or popor de Roma. Agen ia Reuters a preluat declara ia fcut de acest bulibae, prin care a declarat c Europa trebuie s se pregteasc. Mii de igani rromi vor lua calea Occidentului n cutarea de locuri de munc i a unei vie i mai bune (jefuind, furnd, cerind). Prezent la festivalul anual de 3 zile organizat de Sfnta Maria la Costeti de Vlcea, bulibaa cu nume civilizat de Rege a declarat c discriminarea i lipsa unui trai decent vor mpinge rromii adic iganii s plece din Balcani. n continuare a spus: urmtorii doi ani vor fi critici din acest punct de vedere i c UE trebuie s fie gata s absoarb numrul mare de imigran i veni i din Bulgaria i Romnia. n ncheiere Cioab a spus: Dac UE nu va fi capabil s-i integreze pe igani rromi n societate, i va pierde orice sens ca institu ie comunitar. Fa de aceast declara ie din dragoste pentru poporul romn, m rog lui Dumnezeu s-l scape de aceast epidemie igneasc, s fie capabil UE s-i primeasc pe absolut to i iganii din Romnia inclusiv pe cei 80% din popula ia nchisorilor i s-i integreze; vestul Europei n societatea lor. Iar guvernul romn s fac la frontiere un fel de zid chinezesc sau s-l pzeasc ca pe vremea comunitilor ca s nu mai poat s se rentoarc n Romnia nici un igan inclusiv cei deporta i ca s nu mai fie discrimina i i s triasc n lipsa unui trai decent din cauza romnilor, i fr locuri de munc. La drept vorbind declara ia regelui igan mi-a creat la nceput o stare de uriae bucurie dar, mai trziu mi-am dat seama c ceva nu este n regul, deoarece: 1. Invazia igneasc are loc de peste 15 ani dup lovitura de palat a lui Iliescu (tot igan adic rrom de cnd Europa a fost mpnzit de aceti trntori. Personal am ntlnit igani la Frankfurt (Germania), Paris, Roma, Floren a, Pisana (pe coasta Amalfi) la Madrid, n Canada (la Toronto) i New York chiar pe 5th Ave. i to i i toate cu copii n cutarea locurilor de munc, cerind i furnd. 2. Din presa strin aflm c iganii deghiza i ca romni (din cauza noului nume de rromi) au fcut celebri pe adevra ii romni n toat Europa i peste ocean, cu cerit, parlit, furat plasri de femei pe pia a prostitu iei, jafuri, omoruri, violen i chiar re ele de droguri. Prob sunt palatele dup arhitectur indian construite n multe localit i din ar. Cu ce bani sau construit oare? i cu cte sute de mii de dolari fiecare? 3. nsfrit dac se realizeaz avertismentul iganului rrom auto declarat Rege, (amintim c n urm cu c iva ani Romnia gzduia la Sibiu i un mprat tot rrom, tot igan), Dumnezeu va vindeca de aceast plag social Romnia i, pe bun dreptate va pedepsi rile Uniunii Europene, deoarece ani de zile, pap lapte conductori ai acestui for, prin rapoarte, rezolu ii, declara ii au condamnat Romnia c nu respect Drepturile Omului c iganii sunt discrimina i, c nu li se d drepturi cet eneti, sunt lipsi i de educa ie colar etc. etc. Statul romn ca s fac plcere Consiliului European, a cheltuit multe miliarde pentru igani; coli, locuri n universit i, coli profesionale de calificare, ansambluri artistice .a. Binen eles fr niciun rezultat practic. Doar o mic minoritate igneasc lutari i unii fierari i meseriai muncete, iar marea majoritate la furat alb neagr, nelat i n politic. Capiii mari, dela UE care decid soarta rilor europene, necunoscnd, adevrul nu tiu c iganii nau nimic n comun cu Roma i cu romnii ei sunt urmaii unor triburi indiene nomade. Ei nu sunt imorali ci amorali adic le lipsete moralitatea. Certa i cu munca au gsit tot felul de activit i ilegale pe principiul mi place, iau fr a ine cont de principiul propriet ii sau de moral. Dumnezeu n mila lui va lumina min ile celor dela UE s asigure sutelor de mii de igani, locuri de munc i un trai decent, integrndu-i n societatea civilizat ale rilor UE, spre binele Romniei. Din pcate vor suferi binecuvntarea invaziei igneti (a rromilor) i ri care nu fac parte din UE ca Suedia, Norvegia, Anglia, Austria, Elve ia i altele i chiar unele ri mai srace dar tot europene n care rromi igani i-au fcut prezen a: Polonia, Turcia, Grecia .a. cci Dumnezeu nu face discriminare ntre rile bogate i srace ntre rile UE i independente. i tot presa strin nu aduce tiri deloc mbucurtoare; n ri ca Italia, Elve ia, Germania, Anglia, Austria, Fran a datorit dorin ei de munc i de traiul unei vie i mai bune a iganilor ajuni acolo, la jefuit, cerit, furat au nceput expulzrile lor, expedierea for at napoi n Romnia i se studiaz legisla ii viitoare care s fac imposibil intrarea ilegal a muncitorilor rromi. n Italia sa trecut la represalii i ac iuni violente mpotriva iganilor veni i s fie integra i n societatea italian. Fa de aceste fenomene de discriminare occidental a bie ilor ho i i ceritori igani, mai marii dela UE tac ca petii. Noroc ns cu frontierele romneti att de bine pzite c contra pag ori ciubuc or baci, iganii expulza i n Romnia din rile UE se pot ntoarce fr probleme la locurile vechi sau n alte ri. Aa c cu toate ndoielile pe care le am continuu s m rog Creatorului s salveze Romnia de plaga igneasc, i, ca un rasist ce sunt cred rugciunile mele nu vor fi ascultate. Pcat, mare pcat pentru poporul romn! Aurel Sergiu Marinescu
Trist N.B Prin plecarea masiv total, a iganilor din Romnia, pe lng aceast pierdere dureroas ara va suferi, i o a doua pierdere; curtea regal a lui Cioab se va muta unde i sunt supuii or la Bruxelles, or la Versailles, sau poate lng Vatican. Partidul iganilor din Romnia se va desfiin a iar preedintele lui i deputat, Mldin Voicu, va spoii tingiri pe Champs Elysee or Via Appia la Roma. Mari pierderi! n acelai timp pentru marea iubire fa de harnicii rromi, Comitetul Olimpic a aprobat la Olimpiada din 2008, competi ia alba-neagra spernd c medalia de aur s fie ctigat de un rrom din Milano fost cet ean romn. Nu de altceva dar acest sport este preferat de etnia igneasc.
iganii din Timi au mncat porcii oferi i de francezi pentru ferme

Ambasadorul Fran ei la Bucureti, Henri Paul, a descoperit cu surprindere, n timpul unei vizite efectuate la nceputul sptmnii, c iganii din Timi, expulza i din ara sa acum un an i jumtate, au mncat porcii pe care Guvernul francez i oferise ca ajutor, transmite Realitatea Tv. iganii ar fi trebuit s nfiin eze ferme i s dezvolte microafaceri. Acetia ns au sacrificat animalele, iar acum spun c vor s se ntoarc n Fran a. Conform ziarului Romnia Liber, la expulzarea din Fran a, Guvernul dela Paris le-a oferit iganilor drept ajutor porci, oi i psri. Ambasadorul Fran ei a precizat c nu a existat nici un contract ntre Guvernul dela Paris i igani, iar acetia din urm nu pot fi trai la rspundere. Fr bani i fr porci, cei 54 de igani n cauz se gndesc serios s se ntoarc n Fran a. (Novopress Romnia) Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
Mircea Crtrescu: n timpul studen iei am ncremenit de uimire cnd l-am vzut pe un coleg - care-avea s devin peste ani un distins i respectat intelectual - ieind dintro librrie cu nu mai pu in de cinci cr i ascunse sub cma. De ce naiba ai fcut asta?, l-am ntrebat cu oroare, endemic n noi. C dovedim mai departe c structura noastr nevenindu-mi s-mi cred ochilor. Mai d-i n m-sa, mi-a moral e ovitoare, permisiv, pentruc educa ia de-acas i rspuns zmbind mecherete, dect s le cumpere vreun din nv mnt nu i-au fcut datoria de a ne transforma n tmpit, mai bine le utesc eu.... Dup mul i ani, n strintate, persoane morale. De sus pn jos, ntre academicieni, ca i am vzut iari, cu ochii mei, una ntre oamenii simpli, ntlneti ini care parc nau avut prin i dintre cele mai cunoscute s le explice diferen a dintre bine i ru, care parc nau mers personalit i ale literaturii romane la coal, pentru care nu exist adevr i dreptate, care de azi furnd, pur si simplu, un judec lucrurile n func ie doar de interesele lor de moment. obiect vestimentar dintrun Contiin a acestor barbari ce triesc printre noi, oameni magazin. politici, artiti, muncitori, rani sau prostituate, nu conteaz, le Am vzut i alte persoane permite s comit orice oroare, numai s le fie lor bine. Lor nu publice umplndu-i, n fiecare pare s le fi spus nimeni cuvintele pe care mama mi le repeta diminea , geanta cu kilograme de aproape zilnic n copilrie: Cel mai ruinos lucru de pe sandviciuri i prjituri dela micul pmnt e s iei chiar i un capt de a care nu e-al tu. dejun al hotelurilor unde erau S nu ne pclim pe noi nine. Problema imaginii noastre cazate, ca s le ajung pentru n lume nu sunt nici iganii, nici c iva scelera i care fur, ucid toat ziua. Mai d-i n m-sa de occidentali, c au de unde s i violeaz, nici ovinismul italienilor sau al englezilor. E plteasc, mi opteau vznd c m uit la ei. falimentul nostru moral, e lipsa cinstei i a corectitudinii din Nu-i vorba aici de scriitori sau de oameni de cultur. Ce obinuin ele noastre de fiecare zi. Decderea noastr ca vreau s spun e c genul de infirmitate moral care- i permite popor, vizibil n sfera politic n interior in imaginea noastr s furi (i mai departe s neli, s violezi, s ucizi) nu mai rea ca oricnd n afar, este produsul absen ei frnelor cunoate la noi frontiere de statut social sau de cultur, aa morale la un numr copleitor de romni, victime ale unei lipse cum nu ine de etnie, de sex, de confesiune religioas sau de cronice de educa ie. Evz.ro orice alte distinc ii ntre oameni. ine, de fapt, de o lips endemic de civiliza ie, care la Editarea scriitorilor clasici - n impas total rndul ei arat paragina ntregului nostru sistem educativ. O Editarea clasicilor n edi ii critice a intrat n impas, unul dintre educa ie dezastruoas, o lips de principii morale i de valori motive fiind problema drepturilor de autor, sa remarcat, miercuri, pe care s le transmitem mai departe fiicelor i fiilor notri ne- la ntlnirile revistei Romnia literar, reluate la Clubul Prometeus a transformat n ochii lumii ntrun popor de barbari, de ho i i din Capital. Romnia literar, reprezentat de Gabriel Dimiianu, Ioana de ucigai, aa cum noi nine, exaspera i de monstruozit ile pe care romnii le comit zilnic n lume i acas, am ajuns s Prvulescu i Alex. tefnescu, a organizat dezbaterea n jurul temei 'A cui este literatura romn? Despre dreptul de autor i ne considerm. Familia romneasca a dat faliment ca instan formatoare: editarea clasicilor', invitnd scriitori, critici i istorici literari, editori, copiii sunt tot mai lsa i de izbelite, la jocuri video, la televizor juriti i autori de manuale colare. 'Sunt multe defec iuni n procesul de editare a clasicilor i i pe strada. coala romneasc i propune, pare-se, s te contemporanilor i ne-am propus s discutm despre o tem scoat un soi de Leonardo da Vinci, doctor n toate tiin ele i aparent de specialitate privind rela ia autor-motenitori literariartele, dar nu s fac din tine un om ntreg. La sfritul ei po i editori', a spus Ioana Prvulescu. ti, eventual, diferen a dintre un atribut i un complement, dar Interven iile au eviden iat 'indiferen a, nedorin a sau lcomia' nu i diferen a dintre bine i ru. unor motenitori ai operelor clasice cu care editurile i autorii de Masa romnilor cinsti i e umilit zilnic de noile dovezi de manuale au mari probleme. barbarie pe care ziarele strine ni le vr sub nas: noi furturi, A fost invocat Legea dreptului de autor, la care 'trebuie umblat', noi violuri, noi crime, noi nelciuni. Cutare boxeri din lotul dar i 'Copyro' - Societatea de Gestiune Colectiv a Drepturilor de olimpic au furat cciuli i mnui n America, cutare bestie a Autor - unicul colector, conform Deciziei Directorului General al violat la Roma o femeie care ulterior a murit. Cutare poli ist i- ORDA 8/1997. Ioana Prvulescu a subliniat c politica acestei societ i 'este a omort nevasta. Aflm despre trafic de carne vie i de droguri, de fraude pe Internet, de ce cu mintea nu gndeti, i obscur', pentruc ia banii pe operele scriitorilor fr motenitori. Sa pus i de data aceasta ntrebarea de ce statul a dat Copyropeste tot vinov ii se dovedesc a fi fost romni. E un nou val de ticloie i murdrie dup cel de dup ului dreptul de a beneficia de pe urma acestor 'opere orfane'. Potrivit legii, o oper este 'protejat' dup moartea autorului timp Revolu ie, cnd Germania i alte ri vestice au fost ngrozite de bandele de ho i i sprgtori romni. S nu ne nelm de 70 de ani. Numai dup aceea poate fi publicat gratuit. Din acest motiv, n singuri spunndu-ne: las, c i la ei sunt i crime, i furturi, i mafie, i corup ie. Adevrul e c infrac ionalitatea romneasca manuale intr foarte greu mul i autori. n opinia vorbitorilor, sunt copii care au blocat operele prin ilor, (i, n consecin , imaginea oribil a noastr n lume) acestea neputnd intra n manualele colare, fr s n eleag c cunoate un nou vrf lunile acestea, tocmai cnd lucrurile este n interesul lor. preau c se ndreapt spre bine. Alex. tefnescu sa ntrebat: n ce msur un bun privat devine De doi-trei ani ncoace sperasem i eu c mizeria moral pe public; n ce msur drepturile de autor i drepturile de motenire care-o pompam spre Occident e pe cale de dizolvare. Dup sunt clarificate limpede; cum i n ce condi ii manualele pot hoardele puse pe rut i din anii 90 au urmat valuri de fructifica motenirea literar; care este condi ia citrii operei unui emigran i cinsti i, oameni simpli i muncitori, pentru care am o scriitor, a citatului; care este situa ia edi iilor ncepute i mare stim i o la fel de mare compasiune. Nu m mai neterminate sau care au fost terminate i este cazul s fie reluate. ateptam la recrudescen a criminalit ii din partea noastr i la Alex. tefnescu sus ine c legisla ia trebuie s serveasc rspunsul ovin din partea lor. ovinismul exist oriunde interesului literaturii. 'Noi aprm cauza literaturii. Literatura sentlnesc dou culturi, e o realitate trist a vie ii omeneti. trebuie s ajung la cititor, acesta e lucrul cel mai important. Este partea de vin a localnicilor n confruntarea cu veneticii, Scopul e ca tot ce e valoros n literatur s ajung la cititor, cci aceasta e sublima comunicare ntre scriitor i cititor', a subliniat e treaba lor i pcatul lor. Ce m ntristeaz pe mine la culme e c redresarea noastr criticul amintit. Rompres pare s fi fost o iluzie, c nu ne potolim, c rul pare s fie Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007
CRTRESCU: Falimentul nostru moral
FUNDA IA CULTURAL MEMORIA FILIALA ARGE

Str. Livezilor Nr. 41, Piteti, Jud. Arge, cod 110128, Romnia Tel. +40 248-632008, +40 744754841; +40 348-438061, +40 722264778; e-mail cipopa@upit.ro
INFORMARE
privind desfurarea edi iei a VII-a a Simpozionului Experimentul Piteti Reeducarea prin tortur
n perioada 05 07 Octombrie 2007 a avut loc edi ia a VII-a a Simpozionului Interna ional Experimentul Piteti reeducarea prin tortur organizat de Funda ia Cultural Memoria Filiala Arge, Primria municipiului Piteti, AFDPR Filiala Arge, Muzeul Jude ean Arge i Institutul Romn de Istorie Recent Bucureti. i la aceast edi ie au participat n jur de 100 de de inu i politici din ar i strintate care au supravie uit regimului de exterminare din Romnia n anii dictaturii comuniste nsumnd mai mult de 650 de ani de deten ie politic. La acetia sau adugat mul i tineri istorici, cercettori i doctoranzi care au programe de doctorat legate de perioada dictaturii comuniste, studen i, elevi, precum i profesori de istorie, unii dintre acetia cu doctorat n aceste teme. Simpozionul sa desfurat n dou sec iuni: Sec iunea I Experimentul Piteti reeducarea prin tortur; Sec iunea a II-a Cultura, tineretul i educa ia n regimurile dictatoriale comuniste. La festivitatea de deschidere a simpozionului au fost prezen i circa 200 de participan i n Sala Mare a Primriei din Piteti. Simpozionul a fost deschis de domnul profesor univ.dr.ing. Ilie Popa, chairmen-ul simpozionului, care a evocat semnifica ia i importan a deosebit a evenimentului i a mul umit participan ilor i tuturor celor care au contribuit la realizarea acestor serii de manifestri. Domnia sa a amintit c deviza acestei serii de manifestri sunt ultimele cuvinte rostite n chinuri groaznice nainte de moarte de marele om de cultur la pucria din Aiud, MIRCEA VULCNESCU: S nu ne rzbuna i, dar s nu ne uita i i a precizat c, de fiecare dat, astfel de manifestri provoac sentimente att de nfiorare ct i de reculegere. nfiorare pentru c niciodat floarea tinerimii romne nu a fost supus unui asemenea calvar, i reculegere pentru to i tinerii care nu ai rezistat fiind omor i de tor ionari n chinuri groaznice. Apoi a dat cuvntul ctorva personalit i participante la deschidere. Au vorbit: dr. Tudor Pendiuc Primarul Primriei municipiului Piteti, prof. Ioan Ivanov directorul singurei coli de limb romn din Transnistria, regizor Bogdan Cioab preedintele Direc iei Jude ene pentru Cultur, Culte i Patrimoniu Arge, conf.univ.dr. Spiridon Cristocea Director al Muzeului Jude ean Arge, doctor Sergiu Rizescu preedintele filialei Arge a AFDPR i Vicepreedinte al AFDP din Romnia, Nicu Popa din Statele Unite ale Americii (California), membru remarcabil al Consiliului Mondial Romn, istoric Nicolae Videnie Institutul Romn de Istorie Recent din Bucureti, I.U.M. Morrescu din Germania, doctor Nicu Ioni , fost de inut politic trecut prin reeducri la Piteti, Liviu Tudora - AFDPR Bucureti i al ii. n timpul festivit ilor de deschidere sa pstrat un moment de reculegere n memoria tuturor de inu ilor politici care au murit n nchisorile comuniste, n deportri sau n libertate pn n ziua festivit ilor, men ionndu-se n mod deosebit numele lui VADIM PIROGAN, fost de inut politic din fosta Uniune Sovietic i deportat n Siberia, fost preedinte al Asocia iei Fotilor De inu i Politici i Deporta i din Republica Moldova, personalitatea care a ini iat, organizat i condus muzeul MEMORIA NEAMULUI din Chiinu. VADIM PIROGAN, un mare patriot romn, participant la toate edi iile anterioare, a trecut la cele venice pe 16 Ianuarie 2007. Vorbitorii au subliniat importan a i semnifica ia cu totul deosebit a evenimentului att pentru genera iile prezente ct i pentru cele viitoare i au mul umit organizatorilor i participan ilor. n cuvntul su, domnul Primar al municipiului Piteti a nominalizat att efortul remarcabil al unor supravie uitori, oameni cu vrsta naintat, ct i a unor persoane mai tinere care nu au trecut prin nchisorile comuniste, subliniind n mod special efortul Comitetului Funda iei Culturale Memoria- filiala Arge, pentru organizarea acestor manifestri menite a scoate la lumin ororile ce au avut loc n timpul dictaturii comuniste, astfel nct, asemenea fapte care duc la degradarea major fizic i psihic a omului s nu se mai repete. n ncheiere i-a manifestat dorin a ca aceste manifestri s continue i n anii urmtori. n cuvntul su, domnul doctor Sergiu Rizescu a dat citire mesajelor transmise de Preedintele i de Primul Ministru ai Romniei la recentul Congres al AFDPR dela Constan a, mesaje care au strns legtur cu tematica simpozionului. Domnul prof. Ilie Popa a dat citire ctorva mesaje primite din partea unor mari personalit i ale culturii romne din ar i din diaspora, unele trecute prin nchisorile comuniste: Mircea Carp din SUA, academician Virgiliu Niculae Constantinescu, fost Preedinte al Academiei Romne, academician Alexandru Zub, profesor Doina Cornea din Cluj-Napoca, Cicerone Ioni oiu din Paris, prof.dr. Mircea Sabu din SUA-Universitatea din Chicago, Anatol Gorjpreedintele muzeului MEMORIA NEAMULUI din Chiinu, Gheorghe Nicu -Preedintele PN CD. n ultima parte a festivit ilor de deschidere, domnul Jean Dumitracu, Directorul Centrului Cultural Piteti a fcut o scurt prezentare a ultimelor volume legate de tematica simpozionului care au fost editate prin acest centru: Patimile dup Piteti i Ostinato autor Paul Goma i Memoria lacrimei autor Nicolae Enescu. Dup ncheierea festivit ilor de deschidere sa vizitat complexul monumental Experimentul Piteti reeducarea prin tortur unde sa oficiat o slujb de pomenire a tuturor martirilor trecu i prin reeducri pentru faptul c sau opus bolevizrii rii i pentru pstrarea tradi iilor, credin ei i fiin ei neamului romnesc. Apoi a avut loc o vizit a participan ilor la fosta pucrie de de inu i politici din Piteti, n care, privatizat fiind din anul 1990, func ioneaz astzi dou mari firme de construc ii. Este de remarcat c patronul firmei ARGECOM a acceptat ca expozi ia deschis cu ocazia edi iei a VII-a a simpozionului s fie organizat chiar n incinta fostei pucrii de de inu i politici. Aici au avut loc momente foarte emo ionante, cu ochi umezi i, sau depnat amintiri, sau identificat ferestre cu gratii originale ale unor celule de tortur prin care au trecut mare parte dintre participan i. Domnul Nicu Popa din SUA a izbucnit n lacrimi cnd a intrat n fosta celul n care a stat c iva ani. n dup amiaza primei zile sa trecut la prezentarea lucrrilor pe cele dou sec iuni n slile Muzeului Jude ean Arge. A doua zi sa continuat prezentarea lucrrilor pe sec iuni, iar n dup amiaza zilei au avut loc o mas rotund cu tematica Piteti dup Piteti - mrturii, confesiuni. n total sau prezentat 55 lucrri care vor fi publicate n volum, ca i cele dela edi iile anterioare. n a II-a parte a celei de-a a doua zile a simpozionului, un grup de copii a prezentat un scurt program artistic de poezie i cntece. La ncheierea lucrrilor, sa adoptat o Rezolu ie n 7 (apte) puncte semnat de to i participan ii prezen i. Anexm prezentei con inutul acestei Rezolu ii. n a treia zi a simpozionului a avut loc o excursie la Mnstirile Hurez, Bistri a, Arnota i Polovraci din Oltenia de nord. Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
n final se pot remarca urmtoarele: Dac n anul 2000, la sondajul efectuat de doctorul Popescu Alexandru dela Universitatea Oxford n fa a fostei pucrii politice pe 50 de subiec i pitetenii din care numai 4 au rspuns c tiu unde se afl fosta nchisoare, iar de aa numitul Experiment Piteti reeducare prin tortur nu a auzit nimeni, edi ia a VII-a a simpozionului a fost reflectat n aproape toat presa local i au fost prezentate secven e i interviuri la televiziunile locale i na ionale. O parte din volumele editate cu lucrrile primelor ase edi ii au fost donate de filiala Arge a Funda iei Culturale Memoria i au intrat n patrimoniul a 29 universit i i biblioteci mari din ar i la 35 de universit i, mari biblioteci, publica ii, mari oameni de cultur din Statele Unite ale Americii, Canada, Australia, Fran a, Elve ia, Germania, Anglia, Republica Moldova. Preedinte, Vicepreedinte, Prof.univ.dr.ing. Ilie POPA Ec. Aristide Ionescu Piteti, 12 Octombrie 2007
Rezolu ie
Noi, participan ii la Simpozionul Experimentul Piteti Reeducarea prin tortur edi ia a VII-a, 5-7 Octombrie 2007, am adoptat prezenta rezolu ie: 1. Anularea tuturor condamnrilor politice pronun ate de institu iile represive ale statului comunist din Romnia n perioada 1944-1989;
2. Redarea cet eniei romne retras abuziv exila ilor romni i reconfirmarea cet eniei romne etnicilor romni din Basarabia, Bucovina de Nord, inutul Her ei i Transnistria; 3. Clasarea de monument de for public, de patrimoniu, interes na ional i interna ional al ansamblului de cldiri al fostei nchisori Piteti (1939), proprietate a societ ilor comerciale Argecom i Conarg Piteti i realizarea Muzeului Memorial Experimentul Piteti ca parte component a re elei na ionale muzeistice reprezentate de Muzeul Memorial Sighet, Muzeul Memorial Rmnicu Srat i Muzeul Cet ii Fgraului; 4. Acces fr restric ii la arhivele publice romneti referitoare la perioada regimului comunist; 5. Includerea n grile de programe ale institu iilor media publice a emisiunilor educative i a filmelor documentare referitoare la represiunea comunist n Romnia, la ore de maxim audien ; 6. Sprijinirea i difuzarea cercetrii istorice, a culturii romne n Republica Moldova i, mai ales n zona transnistrean; 7. Introducerea studierii istoriei na ionale din perioada comunist i a Experimentului Piteti n Curicula de nv mnt de toate gradele. Piteti 7 Octombrie 2007 Semnturile (93)
ARGUMENT
Ne apropiem de mplinirea a doua decenii dela revolu ia din Decembrie 1989 iar sentimentele noastre sunt tulburi. Probabil c peste doi ani, cnd administra ia care va fi la putere va organiza cu fast festivit ile, mul i dintre noi vor privi lateral, exprimnd prin aceasta lehamitea fa de o srbtoare mai mult sau mai pu in pierdut. Nu i-e greu fcnd cteva investiga ii s consta i c elita acestui popor dac exist aa ceva i din fericire nc exist navigheaz ntrun crepuscul melancolic. Cnd spun elita nu m refer la profesioniti, ci la acele caractere nobile care ntrun moment al istoriei au tiut s rite, adic i-au asumat dezinteresat riscul i nu sau gndit la urmri. Profesioniti vor fi ntotdeauna fiindc lumea, orict de imperfect i de ticloasa, nu poate s func ioneze fr acetia, adic nite oameni care n domeniul lor de activitate presteaz o munc. Din pcate, o societate poate s mearg nainte un iluzoriu nainte i fr elite. Cam asta-i situa ia acum. i nu numai la noi. Vorbim despre noi fiindc este normal s facem aceasta. Fotii de inu i politici, veteranii de rzboi, oamenii care au riscat nainte de 1989 pot fi strni ntrun mnunchi iar din mijlocul lor se nal o ntrebare naiv i dureroas. Pentru ce? Pentru ce am fcut noi tot ce am fcut dac nedreptatea este n continuare regin n minunata republic? De ce ne-am riscat via a dac tot neamul prost e la putere? Faptul ca am intrat n NATO i UE reprezint o realizare venit cumva dela sine. Feri i de nenorocirile din fosta Iugoslavie, romnii au putut s se nscrie conformist pe un drum care nu avea cum s le fie refuzat. Conformismul nostru proverbial de data aceasta a fost salutar. Am ascultat de data aceasta cu folos i am mbrcat hainele democra iei fr s ne splm de jegul dinainte... Clasa noastr politic este murdara iar amestecul acesta de liberalism, social-democra ie, mitocnie i festivism, patos de doi bani i cinism ca la ua cortului, pur i simplu usuc tot ce e fibr moral. De aceea, oamenii care odinioar au crezut n ceva, acum la btrne e se uit n oglind i nu mai pot s se recunoasc n pretinsa noua lume. Nu nceteaz s se chestioneze asupra ra iunii vie ii lor. Se ntreab de ce i-au pierdut sntatea cnd puteau s i-o conserve? De ce au stat nchii cnd puteau s fie liberi? ntrebrile lor nu sunt auzite fiindc nimeni nu are urechi pentru oameni de prisos. Srbtoarea pierdut a Romniei poate fi recuperat doar individual. Ce era odat o ar, o comunitate e acum o aduntur de profitori i demagogi, deela i pe scena rii. Aldine
Pentru ce?
Noua Dreapt condamn declara iile anti-romneti ale liderilor maghiari Marko Bela i Gyorgy Frunda fcute smbt 20 Octombrie a.c. la Trgu Mure, cu prilejul lansrii candida ilor UDMR pentru Parlamentul European. Conform acestor politicieni iresponsabili, inutul secuiesc este patria care sa pierdut n 1918 iar datoria UDMR este s redobndeasc tot ce am pierdut: casele, pdurile, pmnturile, steagul(!?!). Aceste afirma ii provocatoare se constituie ntrun atentat fr precedent la unitatea i suveranitatea statului na ional unitar romn, declara iile liderilor maghiari fiind deopotriv anti-constitu ionale i aberante din punct de vedere istoric: actul politic dela 1 Decembrie 1918, pe care UDMR-ul vrea s-l vad nul, a constituit o repara ie istoric fireasc i ndelung ateptat pentru veacurile de suferin ale romnilor din Transilvania, fiind n acelai timp expresia unei stri de fapt existente din totdeauna - romnii sunt cei mai vechi locuitori ai Transilvaniei i au fost ntotdeauna majoritari! Prin urmare, i avertizm pe liderii UDMR, ale cror declara ii pot avea grave consecin e penale, c suveranitatea i integritatea teritorial a Romniei sunt lucruri sacre care nu se negociaz! (Biroul de Presa al Noii Drepte)
Atentat la integritatea teritorial Romniei
Miting pentru unitate na ional organizat de Noua Dreapt, Bucureti - 2006
Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007
Apocalipsa Climatic i Factorii Generatori, o nou edi ie

Apocalipsa Eco-Climatic i Factorii Generatori, prezentat de autorul su, Cristian Mureanu
Interesul meu pentru problema complex a schimbrilor climatice sa manifestat n urm cu c iva ani. Astfel, am nceput s accesez diferite site-uri pe interne, descoperind zeci de mii de pagini dedicate acestui subiect. Tema era abordat, n principal, din dou perspective: unii considerau c schimbrile au o cauz preponderent natural i se desfoar lent, devenind foarte evidente doar n sute sau chiar mii de ani, astfel nct omenirea ar avea suficient timp s se adapteze la acestea, n timp ce al ii considerau c schimbrile observate sunt generate n principal de factorul antropic, adic de noi, desfurndu-se exponen ial, cu consecin e imprevizibile ntrun viitor apropiat. n doar c iva ani, au aprut foarte multe studii i articole tiin ifice, care prezint numeroase informa ii suplimentare, referitoare att la cazuistica din ce n ce mai complex, ct i la factorii care determin schimbrile climatice abrupte pe care le observm n prezent. Am ncercat s reunesc toate aceste informa ii, s nominalizez i s definesc factorii generatori ai schimbrilor climatice, prezenta i n literatur sub denumiri diferite, i s identific posibilele conexiuni dintre acetia. n capitolul denumit O viziune de ansamblu asupra evenimentelor am rezumat i am schematizat prin dou desene, con inutul celorlalte capitole. Din pcate, volumul de informa ii referitor la problema schimbrilor globale este copleitor. n prea pu inele pagini ale acestei cr i, am fcut multe trimiteri la site-uri de internet, alturi de o bibliografie bogat, n speran a c unii dintre dumneavoastr ve i aprofunda aceast problem de mare actualitate sau ve i forma chiar grupuri de studiu. Prima edi ie, aprut n noiembrie 2005, la editura Academic Pres, sub titlul Schimbri climatice abrupte i factorii generatori*, reprezint o apari ie promo ional. Titlul cr ii exprim principalele obiective urmrite, i anume prezentarea schimbrilor climatice abrupte, respectiv a factorilor generatori (magnetism, vulcanism, factori atmosferici etc.). Subtitlul sugereaz faptul c problematica abordat este prezentat sistematic, urmrind n fiecare capitol o descriere general, prezentarea cazuisticii, a unor studii reprezentative, scenarii sau rapoarte care redau att modele interpretative ale fenomenelor, ct i solu ii practice de rezolvare ale acestora (acolo unde e cazul), la care am adugat cteva capitole despre implica iile socio-umane ale fenomenelor i 5 anexe. Con inutul cr ii este grupat n 6 pr i, dup cum urmeaz: 1. Fenomene atmosferice extreme, un efect al schimbrilor climatice abrupte; 2. Vulcanism-magnetism-tectonic ca factori generatori de schimbri climatice abrupte; 3. Gazele cu efect de ser, clima i biosfera; 4. nclzirea global; 5. Implica ii socio-umane studii-rapoarte-scenarii-solu ii; 6. Concluzii. Pr ile men ionate sunt structurate n capitole, paragrafe i subparagrafe. Cartea mai con ine 595 de fotograme. Referin ele bibliografice indic principalele surse de documentare folosite la elaborarea lucrrii. Pe parcursul cr ii am men ionat, dar nu mi-am propus s tratez n extenso problema factorului antropic ca generator major al schimbrilor climatice, deoarece consider c literatura de specialitate dezvolt exagerat acest subiect, ignornd mult prea mult al i factori, cel pu in la fel de importan i. Doresc, de asemenea, s ncurajez cititorul interesat s studieze cu aten ie fenomenele prezentate, pentru a putea chiar contribui cu solu ii pentru ceea ce ar putea fi cea mai grav i mai complex problem cu care se confrunt omenirea n prezent. Consider c deja situa ia a devenit att de serioas i alarmant, nct se impune pregtirea unei lucrri i mai ample dedicate acestei probleme, dezvoltat n mai multe volume de ctre specialiti competen i din diferite domenii de activitate, care s detalieze i mai mult aspectele prezentate n aceast carte. Edi ia prezent intitulat Apocalipsa Eco-Climatic i Factorii Generatori este practic una revizuit i adugit. Am considerat necesar s adaug unele note de completare, paragrafe sau chiar capitole suplimentare, totaliznd astfel un supliment de cca. 370 pagini i aproximativ 350 grafice i fotograme. De asemenea, am urmrit s mbunt esc calitatea tehnic a tiparului, dimensiunile paginii fiind uor ajustate. Am abordat in extenso unele idei i paragrafe prezentate prea sumar n prima edi ie. Am adugat dou anexe suplimentare, mai multe paragrafe i note informative. n capitolul Cercetare i cercettori am prezentat n detaliu marile probleme generate de interpretarea datelor existente i de formularea concluziilor asupra schimbrilor climatice. Exist solu ii, dar acestea nu se pot rezuma doar la un simplu protocol interna ional de reducere a emisiilor de gaze cu efect de ser sau la oprirea defririlor. E nevoie de mult mai mult pentru a face fa provocrilor pe care ni le aduce Natura. Este nevoie de o transformare interioar, n vederea readaptrii noastre ca fiin e umane la condi ii de mediu mult alterate i promovrii unui mod de via mai ecologic, mai armonios, respectndu-ne att semenii ct i pe noi nine, pentruc aceste deziderate ar putea deveni curnd esen iale pentru a putea supravie ui. Cristian Mureanu Telefon 0364-107184; E-mail cristim23@yahoo.com *http://ro.altermedia.info/mediusanatate/aparitie-editoriala-schimbariclimatice-abrupte-si-factorii-generatori_2848.html
UCM se plnge c elevii maghiari nu nva limba romn ca o limb strin

PREEDINTELE UNIUNII Civice Maghiare Scaunul Sfntu Gheorghe, Gazda Zoltan, a fost invitat la Consiliul Na ional pentru Combaterea Discriminrii (CNCD) pentru a-i sus ine sesizarea privind sistemul de nv mnt, pe care UCM l considera discriminatoriu fa a de elevii de etnie maghiar. ntruct nu sa putut prezenta n data de 25 Octombrie la audiere, dl. Gazda a trimis o documenta ie detaliat CNCD. Am trimis o documenta ie detaliat i n continuare am solicitat, printre altele, ca CNCD s analizeze dac nu este o discriminare faptul c elevii maghiari trebuie s sus in la fiecare examen na ional o prob n plus fa de elevii romni, a spus Gazda, citat de publica ia electronica Divers. UCM sa adresat n luna Iunie CNCD n problema modului de predare a limbii romne elevilor apar innd minorit ilor na ionale, de predare a istoriei i geografiei Romniei n limba romn, i nu n limba matern. Conducerea local a UCM a reclamat c elevii apar innd minorit ilor na ionale nu nva limba romn ca o limb strin i c, la examenele de capacitate i bacalaureat, sunt evalua i la fel ca elevii de na ionalitate romn. Vom solicita Consiliului s examineze dac nu este o discriminare faptul c elevii care studiaz n coli cu predare n limba minorit ilor na ionale sunt obliga i s nve e istoria i geografia Romniei n limba romn, i nu n limba matern; cu toate acestea la testele na ionale sunt evalua i la fel ca cei care studiaz aceste materii n limba matern, spunea Gazda n Iunie. Liderul UCM mai vrea rspuns dela CNCD dac nu reprezint o discriminare faptul ca elevii apar innd minorit ilor na ionale trebuie s sus in la fiecare examen na ional o prob n plus fa de elevii romni, cei din urm avnd astfel o zi de odihn pe perioada examenelor. Filiala Scaunul Sfntu Gheorghe a UCM a solicitat de mai multe ori ca limba i literatura romn s fie predate, pn n clasa a XII-a, elevilor dela colile cu predare n limbile minorit ilor na ionale, ca o limb strin. Conducerea organiza iei consider c practica actual este eronat ntruct afecteaz negativ eficien a nsuirii limbii romne i afecteaz negativ elevii n promovarea unor examene obligatorii. Reprezentan ii UCM propun, pentru ameliorarea acestei situa ii, ca elevii dela colile cu predare n limba minorit ilor na ionale s aib un program special de studiu al limbii romne i s fie evalua i dup metode diferite de elevii de na ionalitate romn, la examenele na ionale.
Statuia lui Decebal

Statuia regelui dac Decebal este o statuie nalt de 40 m care este cea mai nalt sculptur n piatr din Europa. Se afl pe malul stncos al Dunrii, n apropiere de oraul Orova, Romnia. Acolo este sculptat ntro stnc uria capul lui Decebal, ultimul rege al Daciei. Dimensiuni Statuia lui Decebal este nalt de 40 m i lat de 25 m. Ea a fost sculptat dup modelul celei din stnca Muntelui Rushmore i este cea mai mare statuie din Europa: are cu doar ase metri mai pu in dect Statuia Libert ii, cu opt mai mult dect monumentul lui Christos din Rio de Janeiro, dar cu aproximativ 10 metri mai mult dect nl imea legendarului Colos din Rhodos. Locul realizrii sculpturii este n apropiere de oraul Orova, n zona cataractelor dela Cazanele Mici (golful Mraconia), pe malul stng al Dunrii, unde adncimea fluviului este cea mai mare: 120 de metri. Cteva dimensiuni ale statuii sunt: - lungime ochi: 4,3 metri - lungime nas: 7 metri - L ime nas: 4 metri. Construc ia statuii Ideea construirii acestei statui i-a apar inut istoricului i omului de afaceri romn Iosif Constantin Drgan, i a durat 10 ani (1994-2004) pentru ca cei 12 sculptori-alpiniti s o termine, realizarea ei costndu-l pe Drgan, n final, peste un milion de dolari. n compara ie cu sculpturile realizate pe Muntele Rushmore, a cror realizare a durat timp de 14 ani (19271941), la acel proiect lucrnd peste 300 de sculptori-alpiniti, statuia regelui Decebal sa desfurat pe parcursul a zece ani, la realizarea ei lucrnd 12 oameni. Executarea acestei lucrri sa desfurat sub conducerea sculptorului romn Florin Cotarcea, ea realizndu-se n ciuda pericolului reprezentat de nl imi, cldur i vipere. Pe pontonul din golful Mraconia unde se afl cea mai mare sculptur n piatr din Europa se poate ajunge doar cu barca. Pentru modelarea stncii sa folosit peste o ton de dinamit. Executarea lucrrii a nceput n vara anului 1994, cu defriarea pomilor care mpdureau stnca. Apoi sa trecut la cur area rocilor, a stncilor masive care puneau n pericol via a oamenilor. Nu sau putut folosi nici un fel de utilaje, toate instrumentele de lucru fiind transportate cu barca i cu saci de 40-50 de kilograme n spinare. Statuia lui Decebal privit de pe Dunre Legtura cu pontonul a fost asigurat prin dou sta ii de emisie-recep ie. Dela baza stncii pn la schel, alpinitiisculptori au trebuit s se ca ere timp de o jumtate de or. Sa lucrat n dou ture de cte 6 ore: dela 7,30 la 13,30 i dela 13,30 pn la 19,30. Lucrrile sau desfurat n perioada martie-octombrie a fiecrui an. O opera iune la fel de grea i riscant este cea de manevrare a schelelor. Uneltele de lucru folosite de ctre sculptori-alpiniti au fost cele clasice: ciocanul pneumatic, pi ul i barosul. Datorit condi iilor dificile de lucru, au avut loc i cteva accidente. O echip de cinci persoane care lucrau pe schel au czut n gol c iva metri, ca urmare a smulgerii a dou pitoane de sus inere de pe cablul de sus inere montat de jur-mprejurul stncii. Din fericire, alpinitii nu au suferit rni grave. De asemenea, unul dintre alpiniti a fost mucat de o viper ascuns ntrun punct de sus inere, dar i sa injectat imediat serul antiviperin. Ca urmare a trepida iilor, dar i a stncii care ncepea s se macine, nasul lui Decebal (care avea o nl ime de apte metri) sa fisurat i era n pericol s se desprind i s cad. Sa renun at la acel bloc imens de piatr, o parte mare din nasul lui Decebal fiind dinamitat, pentru mai mult siguran . Nasul regelui a fost remodelat i ntrit cu armtur de fier i ciment. Construc ia statuii lui Decebal a fost finalizat n anul 2004. Semnifica ia statuii Chiar n fa a statuii, dar pe malul srbesc, se gsete de aproape 2000 ani o plac memorial antic ("Tabula Traiana"), monument ridicat de adversarul regelui Decebal, mpratul roman Traian, pentru a marca marul trupelor imperiale romane spre Dacia i a comemora victoriile Imperiului Roman asupra regatului dac n anul 105. Sub fa a lui Decebal se gsete o inscrip ie n latin: "DECEBAL REX DRAGAN FECIT" ("Regele Decebal - fcut de Drgan"). Iosif Constantin Drgan a scris numeroase volume despre istoria dacilor i a tracilor ("Noi, tracii"; "Imperiul Romano-Trac", "Mileniul imperial al Daciei"), inten ionnd s construiasc n oraul Cluj i o copie n mrime natural a Columnei lui Traian, proiect oprit deocamdat. Prin construc ia acestei statui modelat n munte, Iosif Constantin Drgan a dorit s demonstreze ntietatea romnilor n formarea culturii europene, pornind dela premisa c identitatea cultural a romnilor poate fi definit n primul rnd prin componenta ei daco-trac.
Sursa: Wikipedia, enciclopedia liber
AFDPR regret ncrederea acordat lui Vladimir Tismneanu

Asocia ia Fotilor De inu i Politici din Romnia (AFDPR) regret faptul c a acordat 'o anumit ncredere' coordonatorului Comisiei preziden iale de analiz a crimelor comunismului, Vladimir Tismneanu, se arat ntr-o declara ie de pres remis ROMPRES. Atitudinea asocia iei conduse de Constantin Ticu Dumitrescu este urmare a unei note de subsol inserate de istoricul Dorin Dobrincu la textul redactat de AFDPR n volumul Raportului Final al analizei Comisiei Tismneanu, potrivit creia numrul de inu ilor politici din nchisorile comuniste din Romnia a fost de 350.000, n vreme ce AFDPR a avansat n textul raportului cifre de peste dou milioane. Suntem contraria i de imixtiunea inexplicabil, neprofesionist i lipsit de orice suport tiin ific, pe care unul dintre redactorii volumului, D. Dobrincu, i-a permis s o fac n textul elaborat de noi. (...) Aportul nostru la ntocmirea Raportului are o dimensiune moral, dar i o dimensiune tiin ific, fiind lucrat de cunoscutul profesor universitar Boldur L escu, fost de inut politic, se arat n declara ia de pres a AFDPR. Potrivit sursei citate, Consiliul Na ional Director al AFDPR se dezice de textul din Raport n care s-au fcut interven ii inacceptabile lipsite de onestitate i de baz tiin ific, regretnd, totodat, faptul c a acordat o anumit ncredere domnului Vladimir Tismneanu. Volumul raportului final a fost lansat, recent, la trgul de carte Gaudeamus, n prezen a preedintelui Traian Bsescu. Rompres
Scurt Istorie a picturii Bizantine (V)

Iustina Andreescu* IMAGINEA, CA INTRUPARE a cuvintelor Sfintei Scripturi, sa dezvoltat treptat, odat cu Biserica i n timp ce aceasta i stabilea dogmele. Iconoclasmul secolelor al VIII-lea i al IXlea reprezint o nsumare a ereziilor cu care sa confruntat Biserica n primele secole, spnd la nsi temelia credin ei. Al VII-lea Sinod Ecumenic pune bazele dogmatice ale iconografiei, restabilind cultul icoanelor. Ca urmare a traducerii eronate a actelor Sinodului, iconoclasmul ptrunde n Biserica Apusean, adugnd o nou fisur n mrturisirea de credin a Bisericii. (Sfntul Cuvios Cosma Foto) Al VII-lea Sinod Ecumenic sa inut la Niceea i a nceput la 24 Septembrie 787. Actele acestui Sinod poart 307 semnturi ale reprezentan ilor ntregii Biserici. Episcopul Romei, Adrian I, a trimis doi delega i, Patriarhii Alexandriei i Antiohiei i-au trimis i ei reprezentan ii care au adus i un mesaj din partea Patriarhului Ierusalimului, prin care acesta i exprima adeziunea fa de restaurarea cultului icoanelor. Sinodul a nceput prin primirea n Biseric a celor unsprezece episcopi iconoclati care-i exprimaser public peniten a. La a doua reuniune, au fost citite mesajele Papei Adrian I ctre Patriarhul Constantinopolului, Sfntul Nichifor, i ctre mpratul Constantin i mama sa, mprteasa Irina, prin care el subscria la cinstirea icoanelor, insistnd asupra necesit ii lor n Biseric. Mrturisirea sa ortodox cuprinde, n primul rnd, respingerea acuza iei de idolatrie i referiri la Sfnta Scriptur i scrierile unor prin i greci i latini. Mai departe, Prin ii au stabilit adevrata dogm despre cinstirea icoanelor. Hotrrile lor se ntemeiaz, n primul rnd, pe Scriptur, ei citnd din Vechiul Testament porunca dumnezeiasc ca imaginile Heruvimilor s fie aezate deasupra tabernacolului (Ieirea 25, 1 i 17-22) de unde Dumnezeu i vorbete lui Moisi (Numerii 7, 89) i viziunea proorocului Iezechiil despre Heruvimii din Templu (Iezechiil 10, 1-22) i din Noul Testament epistola Sfntului Apostol Pavel ctre evrei. n al doilea rnd, au fost aduse mrturiile patristice ale Sfin ilor Ioan Gur de Aur, Grigorie de Nyssa, Vasilie cel Mare, Nil Sinaitul, precum i canoanele celui de al VI-lea Sinod Ecumenic. Sa ridicat urmtoarea problem: cum se cuvine s fie cinstite icoanele? Opiniile au fost mpr ite: unii, precum Sfntul Nichifor, Patriarhul Constantinopolului, considerau c icoanele trebuie cinstite la fel ca sfintele vase, n timp ce al ii, precum reprezentan ii Patriarhilor Alexandriei i Antiohiei, credeau c icoanele au aceeai semnifica ie ca sfnta cruce. Sinodul le-a dat dreptate celor din urm. Iconoclasmul a fost judecat ca erezie, Prin ii ajungnd la concluzia c, att n teorie, ct i n practic, el recapitula toate greelile i ereziile din trecut, fiind o nsumare a acestora. Asupra iconoclatilor a fost aruncat anatema, iar Sinodul iconoclast convocat de Constantin Copronim a fost declarat neecumenic deoarece celelalte Biserici locale nu aderaser la el i pentru c era n dezacord cu primele ase Sinoade. Ultimele dou sesiuni ale Sinodului au fost dedicate hotrrilor finale, incluse n aa-numitul horos care formuleaz dogma cinstirii icoanelor: Pstrm, fr a introduce ceva nou, toate predaniile bisericeti scrise sau nescrise, care ne-au fost ncredin ate. Una dintre ele privete reprezentarea imaginilor pictate ntruct corespunde istoriei propovduirii evanghelice, spre credin a n adevrata i nemincinoasa ntrupare a lui Dumnezeu Cuvntul i spre al nostru folos. Cci cele ce se arat una pe alta, se nseamn nendoielnic reciproc. Aa fiind, umblnd noi pe calea mprteasc i urmnd dumnezeiasca nv tur inspirat de Sfin ii notri Prin i i de Tradi ia Bisericii Soborniceti - despre care tim c este lca al Sfntului Duh hotrm cu toat tiin a i cu ntreaga cercetare c, precum sfnta i de via fctoarea cruce, la fel sfintele i cuvioasele icoane pictate n culori, fcute din mozaic sau din orice alt material potrivit acestui scop trebuie postate n sfintele lcauri ale lui Dumnezeu, pe vasele i pe vemintele sacre, pe ziduri i pe lemn, n case i pe drumuri, fie c este vorba de icoanele Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, fie de cele ale neprihnitei mprtese, Sfnta Maic a Domnului, fie de cele ale sfin ilor ngeri sau ale oamenilor sfin i i venerabili. Cci, ori de cte ori i vedem nf ia i n imagini, suntem nclina i, prin contempla ie, s ne aducem aminte de prototipuri, ctigm mai mult iubire pentru ei i suntem mai degrab chema i s-i mrim srutndu-i i artndu-le cinstire, dar nu pe msura adora iei care, potrivit credin ei noastre, nu este cuvenit dect naturii dumnezeieti, ci n acelai fel n care cinstim chipul sfintei i de via fctoarei cruci, al Sfintei Evanghelii sau al altor obiecte sfinte, crora le artm cinstire prin tmie sau lumnri, potrivit cucernicului obicei al celor vechi. Cci cinstea artat imaginii urc spre prototipul acesteia, iar cel care venereaz icoana cinstete de fapt persoana nf iat de ea. Aceasta este, ntradevr, nv tura Sfin ilor notri Prin i, aceasta este Tradi ia Sfintei Biserici Soborniceti care a rspndit Evanghelia pn la marginile lumii. Urmm astfel lui Pavel, cel ce a vorbit n Hristos, dumnezeiescului sobor al Sfin ilor Apostoli i Prin i, care au inut predaniile pe care le avem n vedere. Aa putem cnta n chip profetic imnele Bisericii nvingtoare: Bucurte, fiica Sionului, salt de veselie, Israile; cci Domnul a nlturat judec ile rostite mpotriva ta i a ntors pe vrjmaii ti. Domnul, mpratul lui Israil este n mijlocul tu; tu nu vei mai vedea nici o nenorocire. (Sofonie 3, 14-15) De aceea, hotrm c aceia care, urmnd pilda ereticilor netrebnici, ndrznesc s gndeasc altfel, s dispre uiasc tradi iile bisericeti, s nscoceasc nout i sau s resping ceva din cele ce au fost sfin ite de Biseric fie Evanghelia, fie nf iarea crucii, fie pictarea icoanelor, fie sfintele moate; sau aceia care nutresc gnduri rele, dumnoase i pierztoare fa de tradi iile Bisericii Soborniceti, aceia, n sfrit, care ndrznesc s foloseasc n chip profan sfintele vase sau cinstitele mnstiri hotrm ca to i acetia, de vor fi episcopi sau clerici, s fie caterisi i, iar de vor fi clugri sau laici, s fie afurisi i. n aceast hotrre sinodal, Sfin ii Prin i se refer n mai multe rnduri la Tradi ia i la tradi iile Bisericii; cnd vorbesc despre tradi iile Bisericii, ei se refer la regulile de credin transmise de Prin i i pstrate de Biseric, feluritele forme de transmitere exterioar ale revela iei dumnezeieti: cuvntul, imaginea, gestul, obiceiul sau tradi ia liturgic etc; iar atunci cnd vorbesc despre Tradi ia Sfintei Biserici, ei se refer la transmiterea efectiv, dar nevzut, a harului i a sfin eniei, la nsi via a Bisericii n Sfntul Duh. Prin aceasta, Sinodul arat c existen a icoanelor are ca temei nu Sfnta Scriptur a crei lips de indica ii asupra acestui subiect era invocat de iconoclati ci Sfnta Tradi ie; Scriptura nsi a fost redactat potrivit Tradi iei. Iconografia face parte din tradi iile Bisericii, iar adevrata Tradi ie nu este posibil dect n Biserica n eleas ca prelungire a Cincizecimii, adic numai n locul unde harul Sfntului Duh care descoper adevrul i zidete n el curge ntro revrsare nentrerupt. Inspirat de Duhul Sfnt care triete n Biseric, Sinodul stabilete dogma cinstirii icoanelor: icoana trebuie s fie obiectul cinstirii noastre, nu al adevratei adora ii care nu I se cuvine dect lui Dumnezeu, ci doar al cinstirii pe care o dm crucii i Evangheliei, adic imaginea vizual s fie venerat la fel ca cea verbal. Cinstirea Evangheliei i a crucii nu a fost niciodat formulat dogmatic pentruc nu a fost nicicnd pus la ndoial nici n Biseric, nici chiar de eretici, dar n ceea ce privete imaginea amenin at de iconoclasm Biserica a trebuit s confirme dogmatic att justificarea existen ei, ct i cea a cinstirii acesteia.
Sinodul afirm c Sfnta Scriptur i icoana se arat i se explic reciproc, aa cum cuvntul Scripturii este o imagine, imaginea pictat este un cuvnt. Ceea ce cuvntul comunic prin auz, pictura arat n chip tcut, prin reprezentare, spun Sfin ii Prin i. Prin icoan, con inutul Sfintei Scripturi nu este transmis sub forma unei dogme teoretice, ci n chip liturgic ntrun mod viu care se adreseaz tuturor facult ilor umane. Prin liturghie i icoan, Scriptura triete n Biseric i, de aceea, unitatea dintre imaginea liturgic i cuvntul liturgic are o importan capital, fiindc aceste dou moduri de expresie se sus in reciproc: ele triesc aceeai existen i au, n cult, o ac iune ziditoare comun. Renun area la unul dintre aceste moduri de expresie antreneaz decderea celuilalt, ceea ce sa i petrecut cu iconoclatii din secolele VIII-IX care, renun nd la sfintele icoane, au sfrit prin a declasa i via a liturgic i, implicit via a spiritual. Pentru a nlocui icoanele, iconoclatii au ntrit n cadrul liturghiei muzica, predica i poezia religioas. Papa Grigorie al II-lea scria mpratului Leon al III-lea: Ai ocupat poporul cu vorbiri dearte, cu vorbe inutile, cu chimvale, castaniete, flauturi i prostii; n loc de rugciuni i de laude l-ai mbiat cu poveti. n Apus, iconoclasmul a izbucnit mai trziu, ca urmare a greelilor strecurate la traducerea actelor Sinodului n latin, dispus de Papa Adrian I. Traducnd cuvntul grec cinstire prin adorare, dei Sinodul specifica clar c icoanele trebuie cinstite dar nu pe msura adora iei care, potrivit credin ei noastre, nu este cuvenit dect lui Dumnezeu, teologii franci au luat pozi ie fa de cel de al VII-lea Sinod Ecumenic,
considernd n final c att iconoclatii ct i Biserica Rsritean greesc n privin a icoanelor: Nu dorim nici s interzicem imaginile, cum a fcut-o Sinodul iconoclast, nici s le venerm, asemenea celuilalt, drept care respingem scrierile acelor adunri ridicole. Cu toate c sus inuse, mpotriva iconoclatilor, ra iunea de a fi a icoanelor, dar pornind dela principiul c icoana nu se poate pune la acelai rang cu crucea, sfintele vase sau Sfnta Scriptur pentruc imaginile sunt produsul fanteziei artitilor, Biserica Apusean nu a n eles semnifica ia pe care Rsritul o acorda iconografiei. Ceea ce pentru Bizan a reprezentat o mrturisire de credin , pentru Roma a trecut neobservat. Urmarea acestor nen elegeri sa materializat n convocarea Conciliului dela Frankfurt, la care delega ii aceluiai Pap Adrian I, care semnaser hotrrile Sinodului al VII-lea Ecumenic, au semnat i deciziile Conciliului, care i exprima indignarea fa de cinstirea icoanelor. Iconoclasmul apusean a atins apogeul atunci cnd Episcopul Claudiu de Torino, care ini ial sa artat mpotriva icoanelor, sa declarat duman al crucii, ceea ce nici cei mai nveruna i iconoclati din Bizan nu ndrzniser s fac. Aadar, Conciliul dela Frankfurt considera icoanele drept ornament n biserici i o amintire a ntmplrilor trecute. Dei Biserica Romei a recunoscut cel de-al VII-lea Sinod Ecumenic, ea a rmas practic pe pozi iile Conciliului dela Frankfurt, ceea ce explic de ce imaginea nu a avut niciodat un asemenea rol n Biserica Apusean. (va urma) *Preluat prin amabilitatea revistei Catacombele Ortodoxiei editat de Biserica Ortodox Romn de Stil Vechi
Secretul visului australian

Compar adeseori, poate fie i involuntar, Romnia cu Australia! Sigur, diferen a dintre cele dou ri, probabil la orice capitol e uria. Australia e fr ndoial un brand mondial, pe cnd ara noastr, nu se afl mcar, din diverse puncte de vedere se n elege, pe nici o hart. Tocmai de aceea, a compara cele dou ri pare dup mul i o utopie. Lsnd ns la o parte aceste observa ii, haide i s mergem mai departe i s vedem dac putem deslui de ce este aa? Exagernd, constatm c, bunoar, att noi, ct i ei nu ducem lipsa de o serie de lucruri cum ar fi resurse ale solului i subsolului, frumuse ea locurilor, deschidere la apa. Am putea aduga: capital uman, grad de calificare a for ei de munc. i noi, i ei, suntem pasiona i din moi strmoi de agricultur i creterea animalelor. i nu n ultimul rnd faptul c numrm o popula ie aproximativ egal. Deci, repet, exagernd putem spune c noi romnii, ne asemuim ni el cu australienii. i totui, atunci, de unde atunci aceast diferen aa de categoric dintre noi i ei?! Nau cunoscut niciodat comunismul. Adevrat. Nau avut rzboaie. nsi izolarea ia ajutat ntrun fel. Adevrat. Diferen a nc rmne ns mult prea mare. S nu crede i c nu exist i englezi mincinoi! Ori chiulangii. Sau oameni crora s nu le surd ctigarea unui ban mai uor, daca se poate fr munc. Diferen a dintre ai notri i ai lor ine ns, n principal, de dou chestiuni: numrul mpricina ilor i urmrile unor astfel de fapte. E clar, n ara cangurilor vinova ii sunt pedepsi i. Iar numrul lor e oricum mic. n timp ce la noi e curat invers M uit la ei i nu pot n elege n ruptul capului cum pot avea o infrastructur rutier att de grozav. Ori un sistem de rela ii publice aa de eficient. Cnd vezi cte lucruri po i rezolva exclusiv pe Internet te cruceti! Nu-s oare i ei oameni ca noi? E clar c nu sunt to i nite genii. i au, i ei, pcatele lor. La sfrit ns, cnd trag linia australienii ies ntotdeauna pe plus. A i auzit cumva de cuvntul mentalitate? Ei bine, n esen , despre aia e vorba n toate. La care putem desigur aduga teoria cu corup ia, respectarea propriet i private ori avantajul unei economii de pia autentice. Pe undeva, toate Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007 se lovesc ns de mentalitate. Dac dori i, o mentalitate de constructor. De buna rnduial. De sim ul rspunderii i al responsabilit ii. De Organizare. Sistemul este de aa o maniera organizat nct buc ile, cteodat imperfecte, fac un ntreg func ionabil. Asta e, de fapt, marele secret Australian. Mentalitatea lucrului bine fcut. n rest, totul e poezie... P.S. Un turist spune c pe el l-a impresionat mai mult n Australia nu att privelitile i locurile ntradevr de excep ie, ct potecile datorit crora oamenii ajung s vad minun iile cu pricin. i-atunci iar mi-am amintit de Romnia, aceea Romnia realmente frumoas, cum este de pilda, zona Braovului ori Transfgranul. Ce pcat ns c noi nu exploatm nici pe departe aceste daruri Dumnezeieti... Oare cnd vom avea mcar a zecea parte din infrastructura turistic a australienilor?! Cosmin Trif
Nu sus in predarea limbii romne ca limb strin

Ministrul Educa iei, Cercetrii i Tineretului, Cristian Adomni ei, a declarat miercuri, la un simpozion privind educa ia, c nu sus ine ideea ca limba romn s fie predat ca limb strin n Romnia. Nu sus in ideea ca romna s fie predat drept limb strin i ct sunt eu ministru nu se va ntmpla acest lucru, a afirmat Adomni ei. El a precizat c n nv mntul primar copiii apar innd minorit ii maghiare nva dup manuale speciale, create pentru ei, iar n gimnaziu au aceleai manuale ca ceilal i elevi, dar nva dup o metodologie diferit de acetia. Potrivit ministrului educa iei, n liceu elevii apar innd minorit ii maghiare nva la fel ca ceilal i, ntruct limba romn este singura limb oficial n Romnia. n liceu, bacalaureatul se d n romn, a adugat ministrul. Rompres
Aeroclubul Mircea Zorileanu

(continuarea din numrul precedent)
RAIDURI AERIENE ROMNETI Primul raid aerian din Romnia a avut loc la 27 Septembrie 1910, cnd Aurel Vlaicu, participant la manevrele militare de toamn, parcurge traiectul Slatina Piatra Olt. La 5 August 1911 are loc al doilea raid din Romnia, executat de G.V. Bibescu, pe traiectul Bucureti - Turnu Mgurele Bucureti. G.V. Bibescu efectueaz traseul dus n timpul de 1h 20', pe drumul de ntoarcere ateriznd la 19 km de Bucureti din cauza condi iilor meteorologice. Parcursul de 220 km a fost executat cu un aparat de tip Blriot. De asemenea i Mircea Zorileanu a efectuat o serie de raiduri cum am men ionat anterior. Au urmat noi i noi raiduri executate de pilo i militari, cu misiuni militare, acestea continund i n timpul primului Rzboi mondial. Dup terminarea rzboiului aviatorii continu seria raidurilor cu caracter civil: - Raidul Bucureti - Sofia - Salonic - Atena - Bucureti n 8 - 16 Martie 1921. - Raidul Bucureti - Praga - Bucureti n 1 - 13 Octombrie 1921. - Raidurile Bucureti - Paris - Bucureti n perioada 22 August 1926 11 Februarie 1927. - Raidul Bucureti - Londra - Bucureti cu avionul EMSCO CV-GOI pilotat de Octavian Oculeanu, 9 - 15 Septembrie 1931. - Raidul Bucureti - Saigon - Bucureti cu avionul de construc ie romneasc SET-31G, pilotat de Ionel Ghica, 25.000 km, n perioada 30 Martie - 16 Aprilie 1932. Raidurile africane se dovedesc cele mai fascinante, fiind executate cu avioane sportive. - Raidul Bucureti - Malakal - Bucureti cu trei avioane ICAR M.23b, apar innd A.R.P.A. n perioada 22 Octombrie - 17 Noiembrie 1933, pilo ii Petre Ivanovici, Dumitru Ploeteanu, George Davidescu, Alexandru Cernescu, Maximilian Manolescu, Mihail Pantazi parcurgnd traseul n condi ii meteorologice extrem de dificile. - Raidul Bucureti - Entebbe cu un avion IAR-22 ntre 3 Ianuarie i 23 Februarie 1935. Din cauza condi iilor meteorologice, pilo ii Irina Burnaia i Petre Ivanovici hotrsc ntoarcerea la Bucureti n 27 Februarie 1935, relund peripe iile zborului dela Entebbe la Bucureti. - Raidul Bucureti - Capetown - Bucureti n perioada 14 Aprilie - 25 Mai 1935, cu trei avioane ICAR - Universal, cca 22.000 km. Cele trei echipaje erau formate din pilo ii Alexandru Cernescu, Mihail Pantazi, George Davidescu, Gheorghe Olteanu, Anton Stengher i Gheorghe Jienescu. Fondurile pentru raid au fost asigurate de Primria Municipiului Bucureti, iar avioanele prin cheltuiala Subsecretariatul de Stat al Aerului, sus inut de A.R.P.A. i celelalte asocia ii aviatice din Romnia, care au apreciat n mod deosebit dificultatea acestuia i importanta reuitei pentru Romnia. NCEPUTUL PLANORISMULUI ROMNESC Primele construc ii de planoare sunt nregistrate nc din 1909, cnd Aurel Vlaicu ncearc n zbor, remorcat de cai, planorul su. Acesta este prezentat public n zbor remorcat la 8 Octombrie 1909 la serbrile "Astrei" la Braov. Ion Romanescu, execut n 1908 zboruri cu un zmeu celular remorcat de prietenii si. n 1911, la vrsta de 16 ani acesta construiete planorul nr.2 pe care-l ncearc n zbor pe malul mrii la Eforie Sud. n 1912 - 1913 planoarele nr. 3 si nr. 5 sunt testate pe dealul Copoului din Iai. Un alt pionier al planorismului romnesc, Henri August construiete un planor biplan n 1909, ncercrile n zbor fiind fcute la Pantelimon, lng Bucureti, remorcat de un autoturism. ncercri similare fac tefan Alamaru, Ernest Grnbaum, George Popoiu. Primele asocia ii de zbor fr motor iau fiin n anul 1929 la Lugoj, Codlea, Fgra, Sibiu i Deta. n anul 1932 Aeroclubul Albastru nfiin eaz o sec ie de planorism la Sibiu. Aici Egon Pastior construiete un planor Baby I (foto), cu acesta realiznd un zbor de durat de 2h5'. Prima coal de planorism din Romnia a luat fiin la Aeroclubul Braov, fondat la 21 Iulie 1932, acesta fiind afiliat la Aeroclubul Regal al Romniei. Prima demonstra ie public de planorism are loc tot la Braov n 14 August 1932, aceasta fiind executat de pilo ii Hubert Klompe i ing. Dimitrie Barbieri. n Noiembrie 1933 se deschide coala de zbor cu motor dela Aeroclubul Braov, avnd ca instructori pe Tase Rotaru i Alexandru
Papana, care breveteaz primii 10 elevi la 27 Iulie 1934. coala de zbor fr motor dela Aeroclubul Braov - I.A.R. se deschide, sub conducerea lui Valentin Popescu i Hubert Klompe, la 1 Iunie 1935. Aeroclubul Braov devine persoan juridic la 17 Aprilie 1936. Prima coal de instructori planoriti din Romnia ia fiin la 25 August 1937 pe aerodromul dela Snpetru - Braov, avndu-l ca instructor pe pilotul german Ernst Philipp. Pn la 15 Noiembrie 1937 au fost realizate 1730 zboruri, 141 ore de zbor, 5 zboruri de peste 5h i dou recorduri na ionale. Au fost realizate 57 de brevete A, B, C i au fost breveta i 30 de instructori de zbor fr motor. Dintre performantele planoritilor amintim: 6 Septembrie 1935 - Gheorghe Bals - 6h5'; Iunie 1938 - Valentin Popescu - 52km; 1 Septembrie 1938 - Ilie V. Stan - 90,3km; 11 Octombrie 1938 - Mihai Golescu - 12h35'. A.R.P.A. si asocia iile sportive de avia ie aveau i activit i de zbor fr motor i erau dotate cu planoare de coal i performan din Germania, func ionnd i n timpul rzboiului. AEROCLUBUL CENTRAL ROMN F.A.R.R. a activat pn la 10 Septembrie 1940 cnd regimul legionar o transform n Federa ia Aeronautic Romn, care a activat pn n 28 Ianuarie 1941. Atribu iile acesteia au fost preluate n Octombrie 1942 de Tineretul Aeronautic Romn pn n Februarie 1945 cnd au fost desfiin ate toate organiza iile aeronautice i aerocluburile sportive. n 20 Octombrie 1947 ntregul patrimoniu al avia iei sportive este preluat de Organiza ia Sportului Popular. n perioada 1945 - 1948 activitatea sportive este subordonat Avia iei Civile. n anul 1950 ia fiin Comisia Central a Avia iei Sportive - C.C.A.S., dependent de Preeden ia Consiliului de Minitri, politizarea activit ii fcndu-se deschis. Coordonarea activit ii sufer procese de organizare i reorganizare continue. n 1953 atribu iile C.C.A.S. sunt preluate de Asocia ia Voluntar pentru Sprijinirea Aprrii rii, dependent de Ministerul Aprrii Na ionale, devenit n 1954 Asocia ia Voluntar pentru Sprijinirea Aprrii Patriei A.V.S.A.P. n cadrul A.V.S.A.P. ia fiin n anul 1954 Aeroclubul Central. A.V.S.A.P. este desfiin at n anul 1960, avia ia sportiv trecnd n subordinea U.C.F.S. - Uniunea pentru Cultur Fizic i Sport, transformat n Consiliul Na ional pentru Cultur Fizic i Sport - C.N.F.S., subordonate Ministerului Tineretului i Sportului. Aeroclubul Central al R.P.R. devine Federa ia Romn de Avia ie, iar colile de pilotaj devin aerocluburi. La 1 Noiembrie 1972 Aeroclubul Central devine Aeroclubul Central Romn, subordonat Departamentului Avia iei Civile. Dotarea avia iei sportive sa fcut cu aparate de construc ie romneasca, polonez i cehoslovac, att pentru coal ct i pentru performan . AEROCLUBUL ROMNIEI O data cu democratizarea societ ii romneti, din 1990 Aeroclubul Central al Romniei trece la reorganizare intern. Printre primele ac iuni n acest sens se reuete depolitizarea activit ii i trecerea la o conducere civil a acestuia, activitatea fiind subordonat Ministerului Transporturilor. Prin ac iuni sus inute, se ob ine ca sediu vechea cldire a fostului Aeroclub Regal al Romniei din B-dul Ana Ipatescu nr. 54, actualul Bulevard Lascr Catargiu, din Bucureti, propus pentru demolare n vechiul regim. Cldirea este supus unor lucrri de consolidare i renovare. Aeroclubul Mircea Zorileanu se eviden iaz prin profesionalism i druirea cu care au reuit s educe de-a lungul timpului, pilo i n spiritul Aripilor Romneti. Constantin-Mihai TODOR Anul III CA http://www.aspera.ro/dl/aeroclubulmirceazorileanu.pdf Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
La ora 11 Biroul Electoral Central a prezentat datele relevante pentru ora de referin 9.00, dup centralizarea a 85,02% din voturi. 28,82% dintre romnii cu drept de vot. PD a fost urmat de PSD, PNL i PLD. Pn la ora 9.00 au fost centralizate date din 14.903 de sec ii de votare. PD - 29,10% PSD - 22,15% PNL - 13,36% PLD - 8,04% UDMR - 5,82% PNG - 4,87% PRM - 4,15% Laszlo Tokes - 3,63% PC - 2,82% PIN - 2,55% PNTCD - 1,41% Partida Romilor - 1,11% Alian a Socialist 0,54% Partidul Verde - 0,40% Cine sunt cei 35 de europarlamentari romni? Dei unii dintre candida i sar putea retrage, lista politicienilor care vor intra n Parlamentul European ar putea arta astfel: REPREZENTAN I PD 1. Frunzverde Sorin - 47 ani. Profesia: Inginer 2. Anastase Roberta Alma - 31 ani. Profesia: Sociolog 3. Filip Petru - 52 ani. Profesia: Inginer 4. Iacob-Ridzi Monica - 30 ani. Profesia: Economist, jurist 5. Marinescu Marian Jean - 55 ani. Profesia: Inginer 6. Petre Maria - 56 ani. Profesia: Economist 7. Niculescu Rare Lucian - 31 ani. Profesia: Licen iat tiin e politice 8. Zlotea Marian - 36 ani. Profesia: Economist 9. David Drago Florin - 39 ani. Profesia: Inginer 10. Popa Mihaela - 45 ani. Profesia: Profesor 11. Dumitriu Constantin - 36 ani. Profesia: Jurist 12. Bulzesc Nicodim - 55 ani. Profesia: Inginer 13. Bodu Sebastian Valentin - 37 ani. Profesia: Jurist 14. Rus Flaviu Clin - 37 ani. Profesia: Psiholog REPREZENTAN I PSD 15. Titus Corl ean - 39 ani. Profesia: Jurist 16. Adrian Severin - 53 ani. Profesia: Jurist 17. Rovana Plumb - 47 ani. Profesia: Doctor inginer 18. Daciana Srbu - 30 ani. Profesia: Jurist 19. Ctlin Nechifor - 33 ani. Profesia: Inginer 20. Adriana icu - 37 ani. Profesia: Inginer 21. Ioan Mircea Pascu - 58 ani. Profesia: Economist 22. Gabriela Cre u - 42 ani. Profesia: Profesor 23. Corina Cre u - 42 ani. Profesia: Economist REPREZENTAN II PNL 24. Weber Renate - 52 ani. Profesia: Jurist 25. Dianu Daniel - 55 ani. Profesia: Economist 26. Vlean Adina Ioana - 39 ani. Profesia: Matematician 27. Buoi Cristian - 29 ani. Profesia: Medic 28. Mnescu Ramona Nicole - 35 ani. Profesia: Avocat 29. Csibi Magor Imre - 27 ani. Profesia: Politolog 30. Olaru Stejrel Nicolae - 34 ani. Profesia: Analist tiin e politice REPREZENTAN II PLD 31. Theodor Dumitru Stolojan - 64 ani. Profesia: Economist 32. Oprea Dumitru Mneti - 55 ani. Profesia: Economist REPREZENTAN I UDMR 33. Frunda Gyrgy - 56 ani. Profesia: Avocat 34. Sgor Csaba - 43 ani. Profesia: Preot reformat CANDIDAT INDEPENDENT 35. Laszlo Tkes - 55 ani. Profesia: Preot reform Media de vrst a reprezentan ilor Romniei n Parlamentul European este de 43 de ani. Cel mai n vrst candidat este Theodor Stolojan (PLD) - 64 de ani, urmat de Ioan Mircea Pacu (PSD) - 58 de ani, iar cel mai tnr europarlamentar este Csibi Magor-Imre (PNL), care are doar 26 de ani. Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007
BEC - Noile rezultate par iale la europarlamentare: PD este lider cu 29,10%
Avnd n vedere c Theodor Stolojan este preedintele PLD, este posibil ca acesta s se retrag de pe lista pentru europarlamentare, lsnd loc unui coleg mai tnr. Cei 35 de europarlamentari romni vor avea un mandat scurt, deoarece n 2009 n Parlamentul European vor avea loc din nou, alegeri. Sursa: ROL.ro La Sydney sa ncheiat numrarea voturilor n principalul ora al Australiei, Sydney, romnii reziden i au ncheiat scrutinul pentru alegerile europarlamentare i referendum. ns, la Sydney sa nregistrat un absenteism de 50% din media participrii al vot (nn la Referendumul Na ional din 19 Mai 2007 la Sydnei au votat 235 de persoane, la 25 Noiembrie 2007 au votat 68 de persoane). Dup numrtoarea voturilor a reieit c pentru Parlamentul European PD a contorizat 53% din voturile exprimate, iar PLD 11%. AmosNews Pentru Uninominal: 84 % au spus DA. Romnii din diaspor solicit introducerea votului electronic Unul dintre participan ii la Congresul Spiritualit ii Romneti, manifestare care sa desfurat la Alba Iulia ntre 29 Noiembrie i 1 Decembrie, Timotei Ursu, stabilit n Statele Unite ale Americii, solicit respectarea dreptului de alegtor al romnilor din diaspor. Timotei Ursu le-a cerut, participan ilor la congres, sec iunea dedicat dezbaterii situa iei celor 13 milioane de romni din afara grani elor, s sus in semnarea unui document prin care s se solicite autorit ilor romne respectarea dreptului de alegtor. Acum totul este formal i de-a dreptul ofensator, a apreciat Timotei Ursu. Acesta a afirmat c oficialit ile din Romnia se tem de votul diasporei. Timotei Ursu sus ine ideea introducerii votului electronic, cei mai mul i dintre romnii din SUA de innd acas cte un computer. Ursu spune c sar putea gsi o modalitate prin care romnii s poat vota astfel. n calitate de preedinte al Biroului Electoral din New York, Timotei Ursu a subliniat c la alegerile din acest an, din cei 150.000 de romni cu drept de vot din zon, au votat doar 1%. Ursu spune c, stabili i la 200-300 de kilometri de New York, romnii nu se deplaseaz, n singura lor zi liber din sptmn, o asemenea distan pn la consulat pentru a putea vota. Rompres
Trei iredentiti maghiari reprezint Romnia in Parlamentul European

Politic (altermedia) Gira i de societatea civil, Laszlo Tkes, Gyrgy Frunda i Sgor Csaba au ajuns n Parlamentul European. Cine sunt cei trei, care i propun s militeze dela Bruxelles pentru dobndirea pmntului pierdut, autonomie n trei trepte, segregarea nv mntului pe criterii etnice, recunoaterea limbii maghiare ca a doua limb oficial n Romnia, etc? Cei trei sunt informatori ai Securit ii RSR i RPU i aprtori ai criminalului de rzboi antisemit Albert Wass documentat de Muzeul Holocaustului i ai ucigailor bestiali ai unui ofi er romn n Trgu Secuiesc. Dovezile, mai jos. To i analitii au czut de acord c prezen a redus a electoratului la alegerile pentru Parlamentul European atest lehamitea romnilor fa de o clas politic corupt i lipsit de bun sim din rndul creia sau nscut cei mai mul i milionari n euro din Romnia. Ceea ce nu au vrut s observe aceiai analiti este c modul n care arat azi clasa politic este i rezultatul muncii lor de zi cu zi, care se oglindete perfect n societatea civil de azi, la fel de corupt i lipsit de bun sim fa de majoritatea romnilor. Milioane de dolari i euro din banii contribuabililor americani i europeni au fost aruncate de guverne occidentale sftuite greit n buzunarele unei societ i civile care a sus inut o clas politic trdtoare a intereselor na ionale. Dovada intoxicrii societ ii romneti de ctre pretinii lor reprezentan i st n alegerile i referendumul
care tocmai au trecut i unde am constatat trecerea cu arme i bagaje a societ ii civile n tabra partidului guvernamental i a extremitilor antisemi i i antiromni maghiari. Renate Weber, efa Re elei Soros, numrul 1 pe lista PNL; Cristian Prvulescu, fostul ef al Asocia iei Pro Democra ia, numrul 1 n cru a PNL n disputa pentru Referendum. Mai mult i mai grav, aa-zisa Coali iei pentru un Parlament Curat (CPC) a girat prezen a n Parlamentul European a unor colaboratori ai Securit ii i altor servicii secrete strine cunoscu i i pentru ac iunile lor anticonstitu ionale ca i pentru un lobby constant n favoarea unor criminali unguri antiromni i antisemi i. Codul penal - Ac iuni mpotriva ordinii constitu ionale Art. 166 (1). - Ini ierea, organizarea, svrirea sau sprijinirea de ac iuni care pot pune n pericol sub orice form ordinea constitu ional, caracterul na ional, suveran, independent, unitar i indivizibil al statului romn se pedepsete cu nchisoare dela 5 la 15 ani i interzicerea unor drepturi. Legisla ia romn privind interzicerea organiza iilor i simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob i a promovrii cultului persoanelor vinovate de crime de rzboi (OUG 31/2001) precizeaz, la art. 8, Constituie contraven ie promovarea cultului persoanelor vinovate de svrirea unor infrac iuni contra pcii i omenirii sau promovarea ideologiei fasciste, rasiste ori xenofobe, prin propaganda, svrit prin orice mijloace, n public iar la art. 12 Se interzice ridicarea sau men inerea n locuri publice, cu excep ia muzeelor, a unor statui, grupuri statuare, plci comemorative referitoare la persoanele vinovate de svrirea unor infrac iuni contra pcii i omenirii. Concret: Laszlo Tkes. Gyrgy Frunda. Sgor Csaba. 1. Laszlo Tkes Dei a fost dovedit ca informator i colaborator al serviciilor secrete comuniste din Romnia i Ungaria att de pres ct i de Instan a judectoreasca, Tokes nu a fost contestat de Coali ia condus de Alina Mungiu Pippidi. Dup ce, nc din 1991, jurnalistul Ion Cristoiu scria ntrun editorial din Expres Magazin c Sunt acum destul de multe date care ne fac s bnuim c el (Laszlo Tkes) a fost creat de Securitate dela prima pn la ultima pies, n Martie 1995, jurnalistul Ioan Itu publica n revista Tinerama chiar angajamentul de Securitate a lui Tkes Laszlo. n 1998, jurnalista Associated Press Alison Mutler publica un material despre colaborarea lui Tkes cu Securitatea, prezentnd inclusiv unul dintre cele dou angajamente ale acestuia. Tkes contest n instan i cere despgubiri de 700 milioane lei. n 2001, Tkes pierde procesul n fa a Associated Press. Cu toate acestea, Laduslau Csendes, membru al Consiliului Na ional pentru Studierea Arhivelor Securit ii, a subliniat c episcopul Tokes a primit din partea instan ei romneti certificatul numrul 1 care atesta c nu a colaborat niciodat cu Securitatea. Aadar, CPC, pe urmele CNSAS n opera iunea de ducere de nas a romnilor. Nici nu sau anun at bine rezultatele c Tkes, care i-a anun at afilierea la Partidul Popular European, i-a i emis preten iile pentru o autoguvernare a maghiarilor din Romnia, care reprezint, conform afirma iilor sale din cadrul unui interviu realizat de BBC autonomia pe trei trepte, cum obinuim s zicem, incluznd autonomia teritoriala a secuimii, autonomia personal a ntregii comunit i i statutul autonom al comunit ilor cu majoritate etnic minoritar. 2. Gyrgy Frunda Pe 20 Septembrie anul trecut, Evenimentul zilei public un material titrat: Gyrgy Frunda a semnat cu Securitatea. n
ciuda aptitudinilor sale avoc eti, Frunda nu contest n Justi ie enun ul din titlu i nici pe autorul acestuia, fostul ef al Securit ii Mure, colonelul (r) Gheorghe Maries. Afirma ia este ntrit de fostul lider al UDMR Mure, Elod Kincses, acum autoexilat n Ungaria care reia acuza iile n filmul Balkan Champion: tiam c Frunda m spiona. Frunda Gyrgy, conform paginii sale electorale, se luda cu adoptarea de ctre Consiliul Europei a propunerii nr. 1735 privind ideea de na iune. Faimoasa Recomandare a declanat un adevrat scandal media i politic n urm cu un an i jumtate rmas ns doar la nivel descandal. ns memoria politicienilor i a societ ii civile este scurt. Noi nu uitm ns: senatorul UDMR Gyrgy Frunda, pe atunci ef al delega iei Romniei la Adunarea Parlamentara a Consiliului Europei dela Strasbourg, a contestat prin proiectul de Recomandare naintat APCE nsi esen a statului romn. Frunda, care a declarat public c nu reprezint Romnia la Consiliul Europei i c este mpotriva articolului 1 din Constitu ie, privind statul na ional unitar roman, a reuit s transpun ideile sale n Recomandarea 1735. n textul original al proiectului Recomandrii lui Frunda se fcea trimitere la autonomie cultural i autonomie teritorial, cu referire la Tratatele de Pace dela Trianon i Paris, prin care anumite ri au pierdut teritorii. Codul penal, la art. 166 (1), prevede o pedeaps dela 5 la 15 ani pentru promovarea unor ac iuni care aduc orice atingere caracterului na ional al statului. Cu toate acestea, nici o autoritate a statului nu sa autosesizat. Frunda se mai luda i cu procesul de reabilitare a lui Albert Wass. Wass Albert de Szentegyed a fost condamnat la moarte n contumacie pentru crime de rzboi. Din depozi ia martorului Jacob Rozenberg fcut n fa a tribunalului reiese c dup ce militarii maghiari le-au arestat pe cele dou cumnate ale sale, Rozalia (24 de ani) i Estera Mihaly (18), acestea au fost re inute ntro magazie a contelui Wass. Ulterior, cele dou femei au fost duse n comuna nvecinat, Taga, unde la marginea satului au fost mpucate mpreun cu al i doi rani romni, cadavrele fiind aruncate ntro groap comun. Din documentele pstrate n arhiva Muzeului Memorial al Holocaustului din Washington rezult c Albert Wass i tatl su, Andrei, i-ar fi instigat n Septembrie 1940 pe militarii unguri s ucid patru persoane din satul Scutard, doi romni i dou evreice. Wass Albert sa sinucis n Februarie 1998. n 1998, urna funerar cu cenua lui Wass a fost adus n Romnia i ngropat n parcul castelului Brncovenesc din jude ul Mure, n dispre ul romnilor i evreilor ucii cu aportul lui. Cultul lui Wass Albert se manifest public n Romnia prin busturile sale amplasate n curtea colii din Lunca Mureului, jude ul Mure i n curtea bisericii romano-catolice din Reghin ca i n pia a central din Oderheiu Secuiesc, dei legea interzice acest lucru. Gyrgy Frunda a cerut ca cele dou busturi s fie men inute pe soclu pn cnd cererea sa de reabilitare a criminalului va fi solu ionat. Nu acelai lucru sa ntmplat cu statuile marealului Ion Antonescu. Consider deosebit de important decizia Cur ii Europene a Drepturilor Omului din data de 27 Septembrie a.c. n procesul Agache, conform creia cei patru condamna i din Trgu Secuiesc Reiner Antal, Paizs Otto, Hojja Dezsa i Konrad Janos, vor beneficia de despgubiri morale i materiale, afirma Frunda pe site-ul sau electoral. Criminalii pentru care se bucura Frunda l-au ucis bestial n Decembrie 1989 pe maiorul Aurel Agache. Conform depozi iei, el a murit ucis n btaie, cadavrul su fiind ulterior profanat inuman: Multiplele leziuni provocate prin lovire au cauzat moartea ofi erului, iar dup ce sa constatat c a decedat, asupra cadavrului sau efectuat acte de profanare. Astfel, ntrun ochi i sa nfipt o moneda, n celalalt emblema de pe caschet, pe gura i sa pus un obolan mort, n final ncercndu-se arderea cadavrului prin aprinderea mbrcmintei. Un numr mare de persoane sau postat n apropierea cadavrului, nepermitnd Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
ridicarea acestuia. n jurul orelor 18,00 a fost organizat un mar n centrul oraului cu lumnri aprinse, iar n timpul trecerii pe lng cadavru multe persoane l-au scuipat i lovit cu picioarele. 3. Sgor Csaba n declara iile mele politice am avut ansa s apr personalit i, ale cror nume, ntro alt epoca nici nu puteau fi rostite: Wass Albert, Daday Lorand, Bayer Zsolt, Szoboszlay Aladar, i ncepe propaganda pe site-ul UDMR Sgor Csaba, acum Parlamentar european, al doilea pe list dup Frunda. Sgor Csaba poate fi amintit pentru modul n care a serbat Ziua Na ional a Romniei anul trecut, n plenul Parlamentului, printrun discurs care a readus n discu ie autonomia teritorial. Deputatul UDMR i-a nceput discursul referindu-se la evenimentele din ultimii 88 de ani dela Marea Unire, perioada n care, sus ine acesta, politica na ional a guvernelor a fost un ir de discriminri la adresa tuturor comunit ilor din Romnia. Unul dintre dezideratele comunit ii maghiare din ultimii 88 de ani, dela Marea Adunare Na ional dela Alba Iulia, este autonomia teritorial, a rostit dela tribuna Parlamentului deputatul UDMR. Sgor Csaba, fost adjunct de-al lui Laszlo Tkes e sincer: Am contribuit la introducerea nv rii limbii maghiare n colile din zonele locuite de ceangi, am ini iat n Parlament alturi de colegii mei mai multe proiecte de lege privind autonomia, am ob inut o reconsiderare din partea majorit ii romne a simbolurilor na ionale romne i maghiare, mi-am
asumat i am prezentat la Bruxelles problema universit ii maghiare. La Bruxelles voi milita pentru recunoaterea limbii maghiare ca a doua limb oficial n Romnia. Iat cteva dintre dezideratele UDMR n Parlamentul European: Aprarea intereselor minorit ilor n Uniunea Europeana, autonomie n Transilvania! S dobndim pmntul pierdut! n strns legtur cu toate acestea, pe plan na ional, UDMR aspir pentru crearea cadrului legislativ al autonomiei culturale i teritoriale, respectiv nfiin area sistemului institu ional necesar exercitrii dreptului la autodeterminare. Considerm oportun elaborarea i prezentarea n fa a Parlamentului Romniei a unui proiect de lege, care s asigure un statut special acelor unit i administrative, ndeosebi inutului Secuiesc unde comunit ile na ionale maghiare se afla n majoritate. Segregarea nv mntului elul nostru este nfiin area universit ii de stat maghiare, cu centrul la Cluj. Parlamentarii europeni ai UDMR au demarat o campanie de strngere de semnturi n Parlamentul European pentru nfiin area universit ii de stat maghiare. Vom reprezenta n continuare i n mod consecvent aceast cauz. Grupaj realizat de Victor Roncea i Civic Media
Mircea Mihie: Lucrurile sunt de-o simplitate de-a dreptul oligofren: un ministru fur i oamenii l-au vzut c fur. Nau nv at i nu vor nv a nimic din lec iile vie ii. Nu le pas de adevr, bun-sim i onoare. Plti i cu bani grei de patronii putred de boga i, au ajuns anexele statelor de plat pe care-i pun scrboasa isclitur. Au ieit din nou n hait: la televiziuni, n ziare, la radio. Nu le-a ajuns spectacolul aiuritor din primvar, cnd, inspira i precum un compozitor sub clar de Lun, sau nrolat n banda celor 322, ncercnd s rstoarne ordinea de drept din stat. Ca i atunci, i acum vor s triasc ntro Romnie numai a lor, a hmesi ilor, a gureilor, a grobienilor. Nam vzut, de cnd cu transformarea lui Reme n vedet de televiziune, dect un singur om din media capabil s articuleze propozi ii normale: Andrei Gheorghe. Considerat, probabil, nesigur de ctre oligarhi, el na fost anexat corului univocal al partiturii Bsescu e de vin, Bsescu a orchestrat totul. Gheorghe a demonstrat ca TVR 1 a avut dreptate s difuzeze filmul, indiferent cum l-a ob inut, c Alexandru Sassu nu e dect preul de care se terge ultimul politicastru, ca perdeaua de fum a invocrii procedurilor e o simpl ticloie a hienelor de pres obinuite s gndeasc n func ie de grosimea fiicului de parai. ntrun talme-balme ce amestec vicios dreptul la imagine cu dreptul la via a privat, procedurile judiciare cu oportunitatea psihologica, ni sau livrat lec ii de deontologie i etic procedural. Ce drept la imagine s pretind Reme, acest atlet al rgiturii demagogice i polisportiv al lcomiei? Clemen a pentru omul lipsit de msur care si-a construit o cas pe care-o vezi i de pe planeta Marte, dup cum glumesc bimrenii? Ce compasiune pentru o bruta nesim it, care, ntro emisiune de televiziune, l-a fcut praf pe antecesorul sau la minister, Gheorghe Flutur, doar pentru c trebuia s lum act de nscunarea Mriei sale, puiul licita iei trucate, decenalul i traianul na iei?! Lucrurile sunt de-o simplitate de-a dreptul oligofrena: un ministru fur i oamenii l-au vzut c fura. Niciunul dintre ziaritii care au contestat isteric procedura na luat n calcul ideea cau asistat la nite secven e pur i simplu adevrate. Au preferat s
MIRCEA MIHIE: O ar de avoca i

se dea cu capul de bordur la vederea unor scene de-o elocven ame itoare. O fi dreptul avoca ilor sistemului s-i exhibe ticloia n penibile talk-show-uri, dar e datoria presei s arate adevrul, indiferent care sunt consecin ele sale. Trecu i cu arme i bagaje de partea cancerului oligarhic, mult prea mul i jurnaliti ai momentului devin prtai la frngerea irei spinrii nenorocitei noastre ri. Demersul despletit al jurnalitilor nimi i are un singur punct forte: ideea c justi ia nu trebuie fcut n strad i la televiziune. ntrebarea de bun-sim este ns urmtoarea: dar i face justi ia datoria? i-a fcut mcar n unul din cazurile care au strnit revolt n opinia public? C i dintre vinova ii ultimilor aptesprezece ani au ajuns dincolo de gra ii? Dela asasinii din Decembrie 1989 la poli itii implica i n accidente de automobil, trafic de droguri, asocieri cu infractorii, privatizri frauduloase i mituiri neruinate? E vreunul condamnat? Orbi i de ur c a ieit la lumin o prob a monstruozit ii sistemului, zapciii din presa sau dat de ceasul mor ii pentru a muta discu ia pe implicarea Cotrocenilor. Firete, Bsescu e de vin pentru toate relele. E vinovat c se strduiete s pun n practic ceea ce a promis n campania electoral i nu adopt politica stru ului, vzndu-i, eventual, dincolo de zidurile Cotrocenilor, de propriile afaceri. E vinovat pentruc apleac urechea la ceea ce vor protii de romni i chiar ncearc s ac ioneze aa dup cum simt ei. Pentru politicieni i jurnalitii-anex a proceda conform unui mandat popular e ceva odios, respingtor, un fel de ucig-l toaca pe care trebuie s pui extinctorul cu tmie. Democratic e s pguim ca la balamuc, s pozm n adevra i romani verzi, nu s ne amintim c alegerile sau ctigat pe lupta anticorup ie. Cazul Reme a developat cu o for implacabil complicitatea dintre clasa mpilatorilor neamului - la politicieni m refer - i jurnalitii care au uitat c menirea lor e s spun adevrul, i nu s se transforme n avoca ii din oficiu ai ticloiei i nemerniciei. De ce ne mai miram c tirajele ziarelor scad i c romnii vor s vad mai degrab scene de cruzime, dar reale, dect rafinamentele juridice supte de comentatorii politicii de sub unghiile patronilor? n fond, i unele, i altele sunt la fel de atroce. Cu nuan c ticloia jurnalitilor vndu i e mai urt mirositoare dect cea mai sinistr imagine cu viol n grup livrat la domiciliu prin televiziunile-gheena.
Ct de stlcit e limba romn dela radio sau televizor?

Ct de stlcit e limba romn care se aude la radio sau la televizor? Iat ntrebarea la care Consiliul Na ional al Audiovizualului i Institutul de lingvistic al Academiei Romne au ncercat s rspund. Astzi, CNA a dat publicit ii rezultatele unei monitorizri fcute n lunile Octombrie i Noiembrie. Raportul va sta la baza deciziei pe care CNA o va lua n edin a de joi, cnd se va hotr ce sanc iuni vor primi posturile de radio i televiziune care au nclcat normele stabilite de Academia Romn n privin a regulilor de pronun ie i a celor gramaticale. Echipa de cercettori a urmrit peste 500 de ore de emisiuni la ore de vrf de la 6 posturi de radio i de la 12 televiziuni. Au fost monitorizate interven iile realizatorilor dar i mesajele scrise care apar pe ecranele televizoarelor, aa numitele titluri de tiri. List lung de erori Un lung tabel cuprinde greelile nregistrate la fiecare post n parte i varianta corect. Cercettorii Academiei recunosc faptul c unele greeli se datoreaz grabei n care se lucreaz ntro redac ie de tiri, dar atrag aten ia c unele erori se repet destul de des. Rodica Zafiu, prodecan la Facultatea de limba romn, d cteva exemple de asemenea greeli. Doamna Zafiu recunoate c mult lume nu mai percepe ca eroare formula eu ca i doctor n care i este parazitar. ns ntre cele pe care toat lumea le recunoate ca erori se numr termeni precum tat de plat, servici... Rodica Zafiu remarc i o tendin puternic de a nu mai acorda numeralul, ca n cazul formulrilor: doisprezece mii i doisprezece grade. Sunt ns i erori care nu numai c nu sunt scuzabile, dar chiar deranjeaz. Unele mai deranjante ca altele Cercettorul Marina Rdulescu Sala, dela Institutul de lingvistic, d cteva astfel de exemple. Utilizarea expresiei am dect dou probleme e de-a dreptul ruinoas - normal e am numai o problem sau am doar o problem. Auzim des n loc de ne mai trebuie, mai ne trebuie sau sper s nu mai se ntmple n loc de sper s nu se mai ntmple. Sunt ns i aa numitele greeli stilistice, fcute de jurnaliti n ncercarea de a folosi un limbaj popular, care are ns i capcane. Profesorul universitar Rodica Zafiu men ioneaz printre aceste forme populare nerecomandabile a se rde, a se merita, a se risca, foarte rspndite, dar ntro romn popular vulgar. Dar la ce va folosi pn la urm acest studiu? Rsvan Popescu, preedintele CNA spune c institu ia pe care o conduce nu urmrete doar s dea sanc iuni. Important, e de prere Rsvan Popescu, e ca aceste greeli s fie n cele din urm corectate i s nu fie copiate de tinerii care se uit la televizor sau ascult radioul. BBC
i atunci te ntorci cu fa ctre ofi eri ca generalul Nechita sau colonelul Cucu i sus intorii lor din ar i din peste 15 state i organiza ii de foti combatan i i ceri tu, pn nu e prea trziu, un TRIBUNAL MORAL AL ISTORIEI, care s judece i c condamne pentru venicie doctrina ct i crimele monstruoase svrite n aceti 73 de ani. Prof. Virgil Rileanu - Procesul comunismului a intrat n linie dreapt articol aprut n Salonul Literar Nr. 58, din 2005
Adevrul este permanent, te ucide, dar prin aceasta devii o permanen . Am fost lovit, dar am rmas n picioare i sunt silit s-mi privesc tor ionarii n fa i s-i iert. Nimic nu este mai mre dect iertarea! Dac puterile occidentale nu ajutau for ele comuniste, dup Revolu ia lui Lenin din 1917, planeta nu ar fi fost mpnzit cu attea morminte, rspndite din ndeprtata Siberie pn n Europa Rsritean. Este de-a dreptul ruinoas complicitatea acelor apostoli ai democra iei occidentale care na avut nici mcar ideea, nfiin rii unui Tribunal Interna ional, n care s fie judecat i condamnat COMUNISMUL, dei pentru Germania nazist i condamnarea acesteia sa nfiin at TRIBUNALUL DELA NRENBERG, unde f arnici salvatori ai lumii au condamnat pe germani. Col. (R) tefan Cucu Bestiile Roii
Limba Romneasc de Gh. Sion

...Limb, ar, vorb sfnt La strmoi era. Ei ar plnge n morminte Cnd ne-ar asculta... Al lor geniu ne optete Din mormnt mereu: Vorbi i, scrie i romnete, Pentru Dumnezeu!" Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007
Crciunul e Crciun
E sear de Mo Ajun Noi copiii, fra ii mei i cu mine, zglobii i neastmpra i, intrm, n fug, n camera praznicului de mine, unde dm cu ochii de tine, Pom de Crciun! Uimi i de frumuse ea ta, noi ne uitm sfioi la tine. Cu fruntea sus, tcut i demn, tu ne ar i cu gravitate: Minunea dela Betleem n cretetul tu, o stea, cu sute de scntei, strlucete ca o Tain Mare i lumii vestete/ C astzi, Curata, Prea Nevinovata, Fecioara Maria/Nate pe Mesia... Por ile Raiului, desferecate, se deschid pentru noi! Printre crengile tale zboar ngerii... Unii cnt n cor ... Mrire ntru Cei de Sus, pe pmnt pace i ntre oameni bun nvoire. Al i ngeri cnt din ceteri i al ii... Sunn trmbi e/Astzi sunn trmbi e/ C pe cer sa artat/Un luceafr minunat/Un luceafr minunat... rani, meteugari, boieri i Voievozi, n straie strmoeti, merg cntnd voios, cu bra ele pline de flori, spre oraul vestit Betleem numit: Haide i fra ilor s mergem/Floricele s culegem/S le ducem lui Christos/S ne fie de folos... Noi i petrecem un timp cu ochii, pe drumul care erpuiete printre crengile tale, Pom de Crciun, apoi, la o rscruce, lum o scurttur i ajungem naintea lor la staulul din Betleem unde... n iesle de boi se nscu/Cel ce toate le fcu/Pe paiele grului/Pe flori dalbe-a fnului/Ce pari s prejur de iesle?/Ce nuieles printre pari?/Sunt nuiele argin ele/Fiul Sfnt en Fe ele... Uitndu-ne la mica, nevinovata i plpnda Lui fptur, nvelit n... Faa-I dalb de mtase/Scutecel de dupnel/Cpoar de pioar... inimile ne zvcnesc de o cucernic i duioas nfiorare. O frntur din Sfnta Liturghie rsun n amintirea noastr: ... Domnului capetele noastre s le nclinm... Noi le plecm i, naintea Minunii, pe care tu Pom de Crciun, ne o ar i, ngenunchem. Cnd din nou ridicm ochii spre staul... n iesle pe flori de fn/Unde Dumnezeu ntea/Pajite verde cretea/Din plociuni fclii ardea/Din grdele, luminele/Din pi e, lumini e. n acel timp, Fecioara Maria veghea, cntnd cntece de leagn, ca n colinde... Maica Sfnt-l legna/Linu-i lin i iari lin/Cntec dulce i cnta/Lin i iari lin ... i mi-i plou ploaie cald-ploaie cald de mi-L scald/i mi-i ninge/De mi-l unge. Cu prul nins de ani, smerit i gnditor, Snt Iosif sta sprijinit ntrun toiag, pe care nmugureau frunze i flori. Blndele dobitoace, grijulii, suflau deasupra ieslii din pieptul lor cldur. Iat c cei trei Magi dela Rsrit, Melchior, Gaspar i Baltazar sosesc, pe spate de cmil, cluzi i de Stea. Cu respect i iubire fr margini, se prosterneaz ei n fa a Noului Nscut ca naintea unui mprat... Dela Stea precum nv ar/Lui Christos cu daruri se nchinar/i-au adus aur, smirn i tmie/i le-a fost lor ca s se mngie.... Rnd pe rnd sosesc credincioii i I senchin. Apoi, unii dup al ii, pleac rspndind Vestea Minunii mai departe dela om la om, din cas n cas cntnd... O, ce Veste Minunat/Din Betleem ni se arat/Castazi sa nscut/Cel fr denceput/Cum au spus Proorocii/Castzi sa nscut/Cel frdenceput/Fecioara Maria!... O bucurie de nespus inund inimile noastre! Am vrea s mbr im toat omenirea, s alinm orice suferin ... s alungm, de pretutindeni, srcia... Alergm n cutarea Mamei ca s i mprtim elanul nostru, cnd, deodat, ua se deschide i n pragul ei apare... Mama! Ne cuibrim cu to ii la pieptul ei i o ntrebm: - Crezi tu, Maica noastr scump, c, pe lumea asta, sunt oameni nepstori, care gndesc numai la ei cnd aud cntnd: Domn, Domn, Domnun cer/Ian scula i i v spla i/ C v vin colindtori noaptea pe la cnttori/i nu v fac nici un ru/ Ci v-aduc pe Dumnezeu/Dumnezeu cel Mititel/Mititel in f iel... - Maica noastr scump, spune-ne cum s ocrotim noi pe Dumnezeu cel Mic i fr aprare? Mama ne ascult cu toat luarea sa aminte, apoi ne mngie i ne rspunde: - Adorndu-l ca Magii dela Rsrit i tot poporul Lui credincios. - Iubind pe prin ii votri i ascultnd de ei. - Fiind ntre voi uni i i iubitori to i trei, ntro sim ire i n acelai gnd. - ngrijind pe cel n suferin cu aceeai dragoste cu care a i ngriji pe Micul Dumnezeu. - Ajutnd pe cel ce este n nevoie i mpr ind cu el mult-pu inul pe care l ave i. - innd piept lcomiei i trufiei. - Oare nu voi mi-a i cerut s poftim mine la praznic pe copiii vecinilor notri strmtora i de nevoi? Ei vor veni. Tata nu e mai prejos dect voi n fapte bune; n clipele astea, el mparte daruri la vecinii sraci. Apoi, ntorcnd ochii spre Pom de Crciun, i glsuiete: - Mine, tu vei mbrca mantia ta nscnteiat i, din bra ele tale, vom lua daruri de mpr it la fiecare oaspt. - Iar voi, copilaii mei, nu v atinge i, pn mine, de Pom de Crciun. Ave i rbdare! Zicnd acestea, mama ne srut pe frunte, ne amintete c se apropie ora de culcare i se duce la treburi nc neterminate. Noi nu ne urnim din loc Rumegnd n minte ce ne-a spus mama, nu ne ndoim c vom respecta, liter cu liter, cuvntul ei. Totui, am dori ca n seara aceasta de Mo Ajun s ne fi ngduit a cerceta, mcar cu privirea, ce daruri se ascund n ramurile tale, Pom de Crciun! n timp ce noi ne mrturisim, unul altuia, gndurile, ni se pare c razele Stelei, din fruntea ta, au scntilri mai luminoase!!!
Dr. Cornelia Dragodanne (Paris)
Drag Domnule Mihai Maghiaru,

Desigur, fiind azi ziua Romniei nu puteam s nu m gndesc la adevra ii romni care m nconjoar, aa c am deschis pagina ARA-ei i, n sfrit, mi sa ostoit inima, cci fiind departe de cas, mi-e dor. ns nu pot s nu m ntristez, pe de alt parte, deoarece aflat n "Marea Galben", ca romn m simt discriminat, dat la o parte, fin batjocorit, ironizat, tocmai pentruc pe paaportul meu scrie mare Romnia. De cate ori am fcut un serviciu Romniei prin calitatea presta iei mele profesionale, prin vreun premiu care mi-a fost decernat i care sa adugat nu numai prestigiului personal ci i celui na ional, de fiecare data am primit i o mare palm ca urmare a faptului c zgndream orgolii... Mai mult orgolii ale cona ionalilor mei dect ale altora, totui nu pot ignora Marile Orgolii, ale Marilor Lumii care ne "tolereaz" i ne cunosc numai cnd au nevoie de noi. O dat mendrele fcute, nu mai eti bun, eti dat la o parte, aruncat, cci, desigur eti romn, deci apar ii na iei nimnui, rii nimnui, de care prea pu ini au auzit sau poate chiar nau auzit niciodat. Nu-mi trece de marea prietenie Sino-Romn a anilor '70'80 care sa sfrit cu un mare dos ntors Naivului din Scorniceti la evenimentele din '89. Din aceasta na mai rmas azi nimic. Nici mcar amintirea, cci nimeni nu mai tie azi, n ara de Mijloc sau Rep. Popular Chinez unde vine Romnia, cine sunt romnii, c i mai sunt din c i erau sau mcar ce statut are aceast ara n lume, n Europa, care-i este limba oficial i care-i statutul limbilor de circula ie interna ional, etc. Totui, cu mare credin la Dumnezeu c va veni i vremea cnd vom fi ispit suficient pentru pcatul de a fi romn, urez tuturor Romanilor din Australia i de peste tot din lume, inclusiv de acas, un La Mul i Ani! plin de dor i de fericire, totui, c mam nscut n snul acestui popor. La Mul i Ani, Romnia!, La Mul i Ani, Adevra i Romni! Cu drag, Oana Dugan
Evenimente
Evenimente
Evenimente
Marea Unire srbtorit la Sydney

Mar i, 4 Decembrie a.c., a avut loc, la sediul Parlamentului statului New South Wales, din Sydney, recep ia oficial dedicat Zilei Na ionale a Romniei, 1 Decembrie 1918. Recep ie organizat de Consulatul General al Romniei la Sydney. Invita i au fost Dl. John Aquilina, liderul majorit ii guvernamentale din Adunarea Legislativ a statului NSW, reprezentnd premierul Statului NSW, Dl. Morris Iemma, Dl. Richard Torbay, speaker al Adunrii Legislative a statului NSW, Dl. Greg Alpin, deputat liberal, reprezentantul liderului opozi iei din Parlamentul statului NSW, Dl. Brian Davis, secretar oficial al guvernatoarei statului NSW, Dl. Stephen Deady, directorul biroului NSW al Departamentului federal australian al Afacerilor Externe i al Comer ului, oficialit i australiene i reprezentan i ai cercurilor de afaceri locale, consuli generali si membri ai corpului diplomatic, reprezentan ii Societ ii Culturale Unirea i Asocia ia Romnilor din Australia, organiza ii romneti din Sydney precum i un numr de romni din Sydney. Printre invita i la aceast recep ie sa observat prezen a IPS Paul Saliba Mitropolitul Antiohiei pentru Australia i Noua Zeeland. Aflndu-se n Misiune Economic (Malaezia-AustraliaSingapore), un grup de 8 persoane reprezentnd Camera de Comer i Industrie Prahova Romnia, sau ntlnit la Sydney Chamber of Commerce cu reprezentan i ai unor firme australiene de profil, reprezenta i ai Camerei de Comer Sydney i ai Departamentului de Dezvoltare Regional NSW. Acest grup a onorat aceast recep ie cu prezen a lor, ne-a fcut deosebit plcere i onoare de ai cunoate. Au fost ntonate imnurile na ionale ale Romniei i Australiei. Consulul General al Romniei Excelen a Sa Dl. Marius Dragolea i Dl. John Aquilina sau adresat participan ilor. La ncheierea momentului oficial al manifestrii, sa nchinat pahare n onoarea M.S Elisabeta a II-a, Regina Commonwealtului i a domnului Traian Bsescu, Preedintele Romniei. n cuvntul su, Dl. Aquilina a fcut o scurt trecere n revist a istoriei Romniei, ncepnd din cele mai vechi timpuri i culminnd cu momentul Marii Uniri dela Alba Iulia, a subliniat semnifica ia intrrii Romniei n Uniunea European i a prezentat n termeni elogioi contribu iile aduse de comunitatea romn la progresul economic, social i spiritual al Australiei ct i al statului NSW. Cu acest prilej, a fost vernisat o expozi ie de pictur, a cunoscutului artist plastic romn din Sydney, Doamna Dorina Bugariu-Petre. Red. tia i c: struguri sunt buni pentru bolile contagioase Strugurii con in un complex bogat de vitamine B 1, B2, C, A, B6 si K. Sunt eficien i n afec iunile ficatului, n cele gastrointestinale, stimuleaz digestia i elimin putrefac iile. Con inutul ridicat de sruri de potasiu al strugurilor face ca acetia s aib o ac iune depurativ. Sucul are efect diuretic, tonifiant, fiind indicat n bolile infecto-contagioase precum scarlatina, rujeola, varicela, gripe, dar i n tumori maligne. Strugurii purific sngele.
n ziua de 10 Noiembrie a.c. a avut loc nunta tinerilor Robert Antonio Hartmann i Lucia Mihaela Surleanu. Famila Hartmann mpreun cu membri familiei i prietenii lor au participat la acest fericit eveniment. Slujba cununiei oficiat de Preotul Petru Ilie Petre, dup tradi ionalul tipic romnesc, a fost impresionant pentru familia mirelui. Naii Preotul Teodor Postelnicescu mpreun cu doamna Preoteas au devenit garantori n fa a lui Dumnezeu pentru cei doi miri. Urm noii familii Robert Antonio i Lucia Mihaela Hartmann o via lung i fericit mpreun. Cu regret aducem la cunotin c pe data de 26 Noiembrie 2007 sa stins din via la vrsta de 65 de ani Aurel Mosunc. Nscut la Cluj n 1942 pe 11 Noiembrie, dupa terminarea colii i dup ce sa calificat ca i cazangiu meserie care a practicat-o i aici, sa cstortit n anul 1962 cu Sofia cea care i va fi sotie credincioas pentru 45 de ani pn cnd dup grele ncercari suferite n urma a 6 accidente cerebrale a pierdut lupta cu via a n fa a unui nemilos cancer la stomac. n cutarea unui trai mai bun n 1986 emigreaza n Australia stabilindu-se la Sydney mpreun cu familia care la urmat. Va rmne n amintirea noastr ca un om cu vorba blnd cu zmbetul mereu pe buze sritor la nevoie bun jucator de table i nu n ultimul rnd un dansator elegant. Las n urma sa o so ie ndurerat, fiica Veronica (Ica), Doru fiul, Mariana fiica din Romnia, nepoatele Alexandra Bianca, Oana Diana, Sanela, Sandu i Natalie precum i ginerele Nicu i nora Jane Slujba de nmormntare a fost oficiat de printele Ilie la biserica din Bankstown i nhumarea a avut loc la cimitirul din Liverpool. Pe cerul austral sa stins o stea. Sa stins, nc un suflet de romn. S-i fie rna uoar! Adriana Micula A plecat i Niculaie Paraschiv dintre noi, tot la 26 Noiembrie, dup o lung i grea suferin . Nscut n Gieti la 23 Iulie 1941, a sosit n Australia n 1981. A fost condus pe ultimul drum de ndurerata familie so ia tefana, copii tefan Adrian, Nicoleta Cosina i Alexandra Cristina nepo ii Jack, Rebeca, Madeline, Mia i Anabella. Cu mul i ani n urm fiicele Nicoleta Cosina i Alexandra Cristina au fcut parte din echipa de dansuri populare a Asocia iei Romnilor din Australia. Dumnezeu s-l ierte. ARA
Buletin de informatii
al Asocia iei Romnilor din Australia Apare sub conducerea lui Mihai Maghiaru. Adresa Redac iei este: 5 Solo Crescent, Fairfield, NSW 2165 Tel: 61 2 9728 1917 Abonament pe un an $ 25.00, pentru strintate $US 30.00
www.aradomain.com
A.M. Press

Biara 2007 No 6

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Biara 2007 No 6

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Buletin de informa ii

Anul 53 Nr. 6, Noiembrie-Decembrie 2007

Mihai Eminescu (Scrisoarea III-a)

(Poezii de Crciun la cenaclul Observatorul, Canada)

Marea Unire - 1 Decembrie 1918

2 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Anul 53, Nr. 6, Nov./Dec. 2007

Pastorala la Naterea Domnului nostru Iisus Hristos

La anul i la muli ani! Asociaia Romnilor din Australia

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 3

Spiru Blnaru - eroul rezistentei anticomuniste din Mun ii Banatului

4 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 5

Radu Gyr - poetul care l-a cobort pe Iisus n celul

6 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007

Dic ionarul Larousse al comunismului

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 7

Viitorul ambasador la Moscova, agent DIE

8 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 9

Urmeaz o mare lovitur pentru Romnia!

iganii din Timi au mncat porcii oferi i de francezi pentru ferme

10 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

CRTRESCU: Falimentul nostru moral

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 11

FUNDA IA CULTURAL MEMORIA FILIALA ARGE

12 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Atentat la integritatea teritorial Romniei

Miting pentru unitate na ional organizat de Noua Dreapt, Bucureti - 2006

Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 13

Apocalipsa Climatic i Factorii Generatori, o nou edi ie

UCM se plnge c elevii maghiari nu nva limba romn ca o limb strin

14 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007

Statuia lui Decebal

Sursa: Wikipedia, enciclopedia liber

AFDPR regret ncrederea acordat lui Vladimir Tismneanu

Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 15

Scurt Istorie a picturii Bizantine (V)

16 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Anul 53, Nr.6, Nov./Dec 2007

Secretul visului australian

Nu sus in predarea limbii romne ca limb strin

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 17

Aeroclubul Mircea Zorileanu

18 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

BEC - Noile rezultate par iale la europarlamentare: PD este lider cu 29,10%

Trei iredentiti maghiari reprezint Romnia in Parlamentul European

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 19

20 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

MIRCEA MIHIE: O ar de avoca i

Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 21

Ct de stlcit e limba romn dela radio sau televizor?

Limba Romneasc de Gh. Sion

22 Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia

Dr. Cornelia Dragodanne (Paris)

Drag Domnule Mihai Maghiaru,

Anul 53, Nr.6, Nov./Dec. 2007

Buletin de Informatii al Asociatiei Romnilor din Australia 23