Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
„Istoria ne totalizează”, afirma Constantin Noica, sintetizând, astfel, ideea că numai prin
conştiinţa identităţii istorice putem stabili coordonatele esenţiale ale existenţei noastre ca neam.
Raportarea la trecut, sentimentul unei identităţi comune, existenţa unor rădăcini trainice în solul
fertil al istoriei sunt acele subtile şi adânci legături care dau sens identitar unei naţii:
„Nimic nu-i leagă mai mult pe oameni decât conştiinţa unui trecut comun”
(Eugen Lovinescu)
Idealul unirii a fost urmărit dintr-o dublă perspectivă, cea istorică, dar şi cea motivată
sufleteşte, izvorâtă dintr-un sentiment al apartenenţei la o matrice comună, la un ethos cu
rădăcini ancestrale:
„Dacă pământul poate fi hotărnicit cu graniţe, sufletului nu i se poate pune nicio stavilă.
Dacă mai avem fraţi necuprinşi în hotarele pământului românesc, să nu uităm că aceşti
fraţi pot fi cuprinşi în nemărginita dragoste a sufletului românesc!”
(I.Popescu Băjenaru)
„Moldova, Transilvania şi Muntenia nu există pe faţă pământului. Există o singură
Românie: există un singur corp şi un singur suflet, în care toţi nervii şi toate suspinele
vibrează unul către altul.”
(Bogdan Petriceicu Hașdeu)
Timpul valorizează, edificiul unei naţii se construieşte prin succesiunea generaţiilor, a
unor constante care presupun raportarea la un set comun de valori, la tezaurul unor
tradiţii, la acel fond de spiritualitate care se clădeşte prin cultură şi din credinţă.
,,Pentru marea, istorica adunare de la Alba-Iulia, menţionează Lucian Blaga, unde s-a
hotărât alipirea Transilvaniei la patria-muma, n-a fost nevoie de o deosebită pregătire a
opiniei publice. Pregătirea se făcuse de sute de ani. In dimineaţa zilei de 1 decemvrie, ca
la un semnal, lumea românească a purces spre Alba-Iulia, pe jos şi cu căruţele. Fratele
meu şi cu mine luarăm şi noi o trăsură... Era o dimineaţă rece de iarnă...”.
Poate că nu există mărturisiri mai pline de căldură şi de emoţie decât acelea ale lui Lucian
Blaga, care, pătruns de elanul manifestărilor, descria momentul acela spontan, unic, al
reunirii din Sala Marii Adunări: „La Alba-Iulia nu mi-am putut face loc în Sala Adunării.
Lionel, care era în delegaţie, a intrat... Pe câmp se înălţau ici-colo tribunele, de unde
1
oratorii vorbeau naţiei... In ziua aceea am cunoscut ce înseamnă entuziasmul naţional,
sincer, irezistibil, organic, masiv... Seara, în timp ce ne întorceam, cu aceeaşi trăsură la
Sebeş, atât eu, cât şi fratele meu, ne simţeam purtaţi de conştiinţa că ,,pusesem”
temeiurile unui alt Timp, cu toate că n-am făcut decât să ,,participăm” tăcuţi şi
insignifianţi la un act ce se realiza prin puterea destinului. Faptul de la răscrucea zilei, cu
tăria şi atmosfera sa, ne comunica o conştiinţă istorică.”
La finalul călătoriei, emoţiile continuă să fie la fel de puternice, scriitorul menţionând starea de
spirit care îi cuprinsese, care se resimţea până şi în vibraţia molcomă a aerului, în spaţiul arhetipal
al satului natal:
„Când am trecut prin Lancrăm, satul natal, drumul ne ducea pe lângă cimitirul unde,
lângă biserică, Tata îşi dormea somnul sub rădăcinile plopilor... << Ah, dacă ar şti Tata
ce s-a întâmplat>>, zic eu fratelui meu, întorcând capul spre crucea din cimitir. Şi cât a
ţinut drumul prin sat n-am mai scos nici un cuvânt, nici eu, nici Lionel... Când dăm să
ieşim din sat, numai ce auzim dintr-o curte, neaşteptat, în noapte, un strigăt de
copil: ,,Trăiască România dodoloaţă!” (acest ,,dodoloţ” era în Lancrăm cuvântul curent
pentru ,,rotund”)”.
„Sufleteşte, această unire a fost totdeauna. Viaţa Ardealului are, de veacuri, ca unic punct
de orientare, credinţa unirii de sânge cu ţara. Tot astfel, şi politiceşte principiul unităţii a
îndrumat în mod perpetuu programul gândirii de peste munţi.”
(Octavian Goga, Românul, nr. 31/1918).
În acelaşi ziar, dar în numărul 17, din 1918, Octavian Goga exprima suferinţa celui care se
simţea dezrădăcinat, mutilat sufleteşte, fără sentimentul apartenenţei:
Sunt ţipătul muiat în sânge / Al văduvelor din Ardeal. Sunt solul dragostei şi-al urii, Un
visător de biruinţi,/ Ce port blestemu-n cerul gurii,/ Drept moştenire din părinţi.( Fără
Ţară ).
Alexandru Vlahuţă în versuri pătimaşe, după ce, tot în ziarul Românul, nr. 31, din 1918,
afirma plin de entuziasm: „ Înaintea noastră mijesc zorii pe-o lume nouă!”
2
„Te-ai întrebat vreodată din ce undire’nceată / De lacrimi tăinuite se naşte un izvor?/ De
mii de ani în piatră loveşte răbdător. Strop după strop să o spargă… Drum greu a fost…
Dar…-iată!/ În valuri de lumină, chemat de dorul mării, / Un fluviu nou vesteşte Triumful
aşteptării! ( Alexandru Vlahuţă)
„Soarta voieşte astăzi ca, după ce jertfa cea mai devotată a noastră, celor de aici, a rămas
zadarnică, aceeaşi dreptate să încunune, în aceeaşi clipă, silinţele noastre cu silinţele
voastre, îmbrăţişând în aceeaşi răsplătire întreg neamul românesc”
3
Deși a fost dedicată momentului unirii celor două principate, poezia „Deșteptarea
României”, de Vasile Alecsandri continuă să se constituie într-un vibrant imbold patriotic:
Deşteptarea României
4
La obşteasca fericire,
La obştescul viitor? ( Vasile Alecsandri)
Patria română
de George Coşbuc
5
Patria ne-o fi pământul
Unde ne-or trăi nepoţii,
Şi-ntr-o mândră Românie
De-o vrea cerul, în vecie,
S-or lupta să ne păzească
Limba, legea românească
Şi vor face tot mai mare
Tot ce românismul are:
Asta-i patria cea dragă
Şi-i dăm patriei române
Inima şi viaţa-ntreagă.
George Coşbuc
Mult succes!