Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ptimirea Sfinilor mucenici Timotei i Mavra este un model pentru toi cretinii cstorii i
nu numai. Printele Gh. Calciu spunea intr-unul din faimoasele Cuvinte catre tineri (al optulea,
cel ramas nerostit), cuvinte platite cu pret greu de suferinta:
Cine are ca ndreptar de contiin pe: Eu am copii de crescut, iar ca justificare moral
pe: Rectorul m-a pus s iau declaraii, acela are n loc de suflet un mecanism teleghidat
[...] Fii voi secertorii cei harnici! Uitai de instinctele voastre supraincitate de ctre unii
dintre dasclii votri, al cror principiu este: Am mam, am tat, am fii, am fiice, am
salariu prea mare ca s accept sacrificiul i suferina pentru Hristos i pentru Biserica Lui.
Cuvintele Parintelui Calciu nu au ramas simple cuvinte, ci au fost adeverite prin adevarate fapte
de mucenicie, lamurite prin foc. De aceea, cuvintele lui au viata, au putere, iar el insusi a
ramas pentru noi un reper pentru ce inseamna sa fii cu adevarat crestin. Nu si-a propus sa fie
sfant, ci doar crestin. Atata doar ca, cel putin uneori, la rascrucea vietii, pretul cu care se
plateste pastrarea conditiei de crestin adica simpla mantuire este chiar martiriul.
Asa a fost si Sfantul Timotei, crestin din Tebaida Egiptului, in vremea Imparatului Diocletian. La
numai douazeci de zile de la cstoria lui cu frumoasa Mavra, el este pus n faa optiunii
ultime intre credinta si moarte. Descrierile hagiografice nu las, uneori, s se vad aceast
alegere drastic, dramatic, pe care cel adus n faa prigonitorilor o avea de fcut. De o parte
chinurile groaznice ale prigonitorilor; de cealalta parte o via nainte n care se putea
realiza, o iubire i o cstorie abia nmugurit, tinereea cu toate visele si elanurile ei,
perspectiva unei viei linitite, prospere chiar La mijloc, miza, Cuvantul lui Dumnezeu,
adica VIATA VESNICA!
Cci Sfantul Timotei era cite al Sfintelor cri n Biseric, iar pentru el Cuvantul acelor Carti era
TOTUL, era comoara, era Viata adevarata, fata de care aceasta viata cu toate darurile ei nu mai
insemna nimic. Si pentru El Cuvantul Cartilor cerea adeverire prin viata lui, cerea lamurire
prin focul suferintei. Dar aici este alegerea. Dar nu doar atat, ci i trezvia, si rabdarea
necurmate, asa cum vom vedea. Cci, odat lepdnd perspectiva vieii molatice n braele
patimilor, urmeaz lupta, ncercarea, focul. Pentru mucenic, torturile. Nimeni, ca om, nu le
poate rezista. Viata lui ne transmite parca acest mesaj: Nu v amgii: nu putei voi tri ntru
Hristos. Nu putei voi duce Crucea. Voi putei doar sa alegeti! ntre comoditatea lumii, a
patimilor, i Cuvantul lui Dumnezeu. Att. Restul, l face Dumnezeu, dac ne azvrlim orice
ndejde n sine i ne dm pe mna Lui, a Celui care ne-a chemat din pntecele maicii noastre.
Mucenicul a ales. i a rezistat chinurilor pentru c Hristos era ntru El i Hristos era prigonit i
suferea chinurile. Aceasta este proba de foc.
Si totusi nu ajunge chinul cumplit al acestora, nu ajunge tortura fizic, imposibil de
ndurat. Nu. Se adaug chinul sufletesc. Chinul cel mai greu de dus. Punctul critic. Rele
peste rele se adaug peste omul care L-a ales pe Dumnezeu. Iadul pare nesfrit, fr fund.
Ce a simit, oare, mucenicul Timotei cnd i-au adus n fa pe Mavra, iubita lui soie, mpodobit,
uns cu uleiuri, cu parfumuri, pentru a-l convinge s renune la martiriu i s cedeze? Credei c
i cerea ceva cumplit? Nu, aparent nu, i cerea s spun DA prigonitorilor, aa, de form,
pentru a putea, n continuare, s duc o via de so cu ea i s citeasc, aa cum fcea,
crile n Biseric.
Rbdarea, struina mucenicului a schimbat-o ns pe Mavra n vrednic mpreunmucenic pentru Hristos. Pentru aceasta, Domnul i-a nvrednicit de o moarte asemntoare cu
a sa: au fost rstignii mpreun, agoniznd timp de nou zile.
Alte nou zile de foc, de teribila si inimaginabil de dureroasa lmurire. Pentru c
diavolul pune piedici pn n ultima clip! S nu credem c dac am suferit cumplit in
trupul nostru, putem sa speram, prin aceasta, la un moment dat, la o scutire obtinuta de
la vrjma dinspre ispitele mai subtile, sufletesti. Dovad este viaa acestor sfini. Diavolul
ncearc s o amgeasc pe Mavra, zdrobit, strivit, cu prul smuls, cu degetele smulse,
rstignit, pn la ultima suflare. Struina cere priveghere pn la sfrit. Cci numai cine
rabd pn la sfrit se mntuiete
S citim i frumoasa
cntare din Proloagele
Sf. Nicolae
Velimirovici: