Drept Privat Roman

UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS GALAI
FACULTATEA DE TIINE JURIDICE, SOCIALE I POLITICE

ANUL I, DREPT
NADIA-CERASELA ANIEI
DREPT PRIVAT ROMAN

SUPORT DE CURS
-
nvmnt frecven redus -
An universitar
2014-2015
UNIVERSITATEA DUNAREA DE JOS GALATI

FACULTATEA DE STIINTE JURIDICE, SOCIALE SI POLITICE
ANUL I, DREPT
PROF. UNIV. DR. NADIA-CERASELA ANITEI
DREPT PRIVAT ROMAN

-
nvmnt frecven redus -
An universitar
2014-2015
Nadia Cerasela Anitei CV
a). Informaii despre studiile efectuate i diplomele obinute

2008 - Doctor n Drept, Institutul de Cercetri Juridice Andrei Rdulescu al
Academiei Romne cu teza Relaile patrimoniale dintre soi n dreptul
internaionl privat;
2004 - Diplom Studii Academice Postuniversitare, coala Academic FIBAS,
Specializarea Economie i gestiune financiar bancar, Iai, Universitatea Al. I. Cuza,
Facultatea de Economie i Administrarea Afacerilor;
2003 - Certificat de Absolvire a Departamentului pentru Pregatirea
Personalului Didactic, Curs Postuniversitar de Profesionalizare Didactic,
Departamentul pentru Pregtirea Personalului Didactic, Facultatea de Psihologie i
tiine ale Educaiei, Universitatea "Al. I. Cuza", Iai;
1997 - Diploma de Licen, Facultatea de tiinte Juridice i Administrative
Simion Brnuiu, Universitatea Lucian Blaga, Sibiu;
2011 Certificat Manager proiect, Curs de perfecionare, Asociaia Lumen Iai;
2011 Certificat Formator, Curs de perfecionare, Asociaia Lumen Iai.
b) Informaii despre experiena profesional i locurile de munc

29 septembrie 2014 prezent: profesor universitar, Facultatea de tiine Juridice
Sociale i Politice, Universitatea "Dunrea de Jos", Galai;
1 octombrie 2012 28 septembrie 2014: confereniar universitar, Facultatea de
tiinte Juridice Sociale i Politice, Universitatea "Dunrea de Jos", Galai;
Activiti didactice: predare cursuri Master: Dreptul European al Afacerilor (DEA)
i Administraie Public i Integrare European (APIE); cursuri program licen: Drept i
Administraie Public.
Activiti didacticoadminstrative: tutore master APIE; membru comisii de
dizertaie.
Activiti tiinifice: director al Centrului de Cercetri Juridice i
Administrative: organizarea Conferinei tiinifice Exploration, Education and Progress in
the third Milennium; organizarea Sesiunii tiinifice studeneti Donaris; organizarea de
mese rotunde i de workshop-uri; coordonator volum conferine; recenzor n comitetul
tiinific; moderator i keynote speaker conferine susinere de prelegeri ELSA.
1999-2004: asistent universitar, Facultatea de Drept, Universitatea Petre Andrei,
Iai
2004-2010: lector universitar, Facultatea de Drept, Universitatea Petre
Andrei,Iai
2010.-2012: confereniar universitar, Facultatea de Drept, Universitatea Petre
Andrei, Iai.
Activiti didactice: predare cursuri Master: Drept European, Dreptul Afacerilor,
Drept Adminstrativ; cursuri program licen: Drept, Universitatea Petre Andrei, Iai
Activiti didacticoadminstrative: membru n Senat, membru n Consiliul
Facultii; director sau membru n Comisii la nivel de facultate i universitate; preedinte sau
membru comisii de promovare n grad didactic; preedinte sau membru comisii de licen i
comisii de dizertaie;
Activiti tiinifice: Secretar tiinific i Director al Centrului de Cercetri Juridice:
organizare conferine tiinifice i sesiuni tiinifice studeneti; organizarea de mese rotunde
i workshop-uri; coordonator volum conferine; recenzor n comitetul tiinific; redactor ef
revista Jurnalul de Studii juridice, cotat BDI si B+, moderator i keynote speaker conferine.
2014 - prezent: preedinte i fondator, Asociaia Internaional de Drept i tiine
Conexe, Iai;
2005 - prezent: Director tiinific Domeniul Drept, redactor ef, Asociaia Lumen,
Iai;
Activiti desfurate: recenzor Editura Lumen, coordonator conferine, coordonator al
comitetului tiinific pentru volumele conferinelor, membru n comitete tiinifice, moderator
i keynote speaker conferine; recenzor reviste BDI; membru n cadrul proiectelor
desfsurate de Asociaia Lumen.
Drept privat roman Suport de curs anul I
2008 - prezent: avocat Baroul Iai; Activiti desfurate: formator cursuri INPPA,
membru n comisia de contestaii Drept civil (2009);
2011 - prezent: evaluator ARACIS;
2012 - prezent: membru comisie promovare n grad: Universitatea Valahia
Trgovite, Universitatea Suceava;
2012 - prezent: membr PERGAM;
2009 - prezent: membr n International Society of Family Law, Brigham Young
University Law School, Utah, USA;
2006 - prezent: membr n European Forum of Young Legal Historians, c/o MaxPlanck-Institut fr Europische, Rechtsgeschichte, Postfach Johann Wolfgang
Goethe, Frankfurt am Main, Germania;
2013 - prezent: recenzor al colegiului de redacie, Revista Moldoveneasc de Drept
Internaional i Relaii Internaionale; moderator Conferina tiinific a Tinerilor
Cercettori, Academia de tiine, Chiinu, Republica Moldova (2009);
2013 - prezent: membru al colegiului de redacie, International Journal of Art and
Humanity http://ijahs.com/editorial-board.php
c) Lista celor mai importante publicaii tiinifice din perioada 2004-2014

n perioada 2004-2014 s-au publicat 15 cri (14 cri unic autor i 1 carte
coautorat), care includ sau au legtur tema propus, la edituri naionale (C.H: Beck,
Hamangiu, Lumen) i internaionale (Lambert) recunoscute CNCSIS.
n perioada 2004-2014 s-au publicat 127 de articole n reviste indexate ISI,
Proceeding ISI; reviste internaionale (Journal of private international law, Oxford; African
Journal of Political Science and International Relations; Revista Moldoveneasc de Drept
internaional i Relaii internationale/Moldavian Journal of International Law and International
Relations/ ),
indexate BDI sau n reviste de prestigiu (Curierul Judiciar, Pandectele Romne, Revista
Studii de Drept Romnesc, Academia Romn, Law Study, Jurnalul de Studii Juridice, Acta
Universitatis, Analele Universitii Constantin Brncui, Seria tiinte Juridice, Revista
Romneasc pentru Educaie Multidimensional, Postmodern Openings).
n perioada 2004-2014 au existat participri la 62 conferine internaionale i
naionale organizate n ar sau n strintate cu articole tiinifice care au fost publicate n
volumele conferinelor indexate ISI, proceeding ISI, BDI, sau n diferite reviste de specialitate
indexate BDI. Dintre conferinele organizate n strintate menionm: The 2nd International
familly law and practice Conference 2013 parentage equality and gender, 3-5 iulie, 2013,
London Metropolitan University, Anglia, Consideration on the regulation of family housing in
the new Romanian Civil Code and its impact on issues of parentage, equality and gender;
Matrimonial regime legal under the provisions of the new Romanian Civil Code.
Reconsidering Democracy: (New) Theories, Policies and Social Practices Celje, Slovenia,
23-24 March 2012, International School for Social and Business Studies, Celje, Slovenia The
influence of the communist ideology over Rumanian matrimonial regime, XIVth European
Forum of Young Legal Historians Turning Points and Breaklines, Pcs, Hungarians 7-11
May 2008. Jahrbuch Junge Rechtsgeschichte Yearbook of Young Legal History, Turning
Points and Breaklines, vol. 4, Editura Martin Meisdenbauer, Munchen, pp. 167-180,
2009.http://www.aylh.org/images/uploads/program_2008.pdf; The Recognition by the
Romanian Authorities of the Matrimonial Agreement Concluded between Foreign Citizen
Spouses Residing in Romania, (coautorat) Department of Islamic Law Ahmad Ibrahim
Kulliyyah of Laws (AIKOL), International Islamic University Malaysia & Department of
Dhariah Judiciary Malaysia. International Family Law Conference 2007.Family Law in the
st
21 Century: Challenges and the Way Forward 16-17 January 2007. Crown Princess Hotel,
Kuala Lumpur. La Khauf. pp.211-218.
CUPRINS
DE CE ESTE IMPORTANT S STUDIEM DREPTUL ROMAN? .....................9
CE DORIM PRIN CURSUL DE DREPT PRIVAT ROMAN? ...........................11
UNITATEA 1.............................................................................................................13
O MIC INCURSIUNE IN ISTORIA ROMEI .......................................................13
1.1. Aspecte introductive .....................................................................................13
1.2. Epoca prestatal ...........................................................................................13
1.3. Epoca statal ....................................................................................................14
1.3.1. Perioada Regalitii ......................................................................................15
1.3.2. Perioada Republicii.......................................................................................16
1.3.3. Imperiul (Monarhia) (27 . H.-565 d. H.) ..................................................18
1.3.3.1. Principatul ...................................................................................................18
1.3.3.2 Dominatul (Monarhia absolut) ...............................................................19
UNITATEA 2.............................................................................................................23
NOIUNI INTRODUCTIVE DESPRE DREPTUL PRIVAT ROMAN ..............23
2.1. Noiunea i obiectul dreptului privat roman..................................................23
2.2 Epocile dreptului roman ..................................................................................23
2.3. Diviziunile dreptului roman..............................................................................25
2.4. Izvoarele dreptului roman ...............................................................................27
2.4.1. Precizri prealabile .......................................................................................27
2.4.2. Clasificarea izvoarelor dreptului privat roman ..........................................27
2.5. Codificarea dreptului roman ...........................................................................31
2.6. Alteraiunile de texte ........................................................................................32
UNITATEA 3.............................................................................................................33
ORGANIZAREA JUDECTOREASC N PROCESELE DINTRE
PARTICULARI (ORDO JUDICIORUM PRIVATORUM)...................................33
JUDECATA EXTRA ORDINEM............................................................................33
3.1. Organizarea judectoreasc n procesele dintre particulari (Ordo
judiciorum privatorum).............................................................................................33
3.1.1. Precizari prealabile .......................................................................................33
3.1.2. Procesele ntre particulari............................................................................33
3.1.3. Procedura aciunilor legii .............................................................................36
3.1.4. Procedura formular.....................................................................................37
3.1.4.1.Formula ........................................................................................................37
3.1.4.1.1.Precizari prealabile despre formul......................................................37
3.1.4.1.2. Prile formulei........................................................................................38
3.1.4.2.Clasificarea aciunilor.................................................................................39
3.1.5. Proceduri bazate pe puterea de a comanda magistratului ....................42
3.2. Judecata extra ordinem ...............................................................................43
UNITATEA 4 DREPTUL PERSOANELOR.........................................................45
(IUS PERSONAM)...................................................................................................45
4.1. Precizri prealabile .......................................................................................45
4.2. Status libertatis ..............................................................................................46
4.2.1. Precizri prealabile....................................................................................46
4.2.2. Persoana ....................................................................................................46
4.2.3. Sclavia.........................................................................................................48
4.3. Status civitatis................................................................................................53
4.3.1. Cetenii romani ............................................................................................53
4.3.2. Latinii...............................................................................................................54
4.3.3. Peregrinii ........................................................................................................54
4.4. Status familiae ...............................................................................................55
4.4.1. Precizri prealabile .......................................................................................55
4.4.2. Persoanele care fac parte din familie ........................................................55
4.4.3. Rudenia n familia roman...........................................................................56
4.4.4. Logodna..........................................................................................................56
4.4.5. Cstoria ........................................................................................................57
4.5.5.1. Noiune i forme ale cstoriei ................................................................57
4.5.5.2. Condiii de fond ale cstoriei .................................................................58
4.5.5.3. ncetarea i desfacerea cstoriei ..........................................................59
4.5.5.4. Relaiile personale i patrimoniale ..........................................................59
4.4.6. Alte tipuri de uniuni .......................................................................................60
4.4.7. Adopiunea .....................................................................................................60
4.4.8. Adrogaiunea .................................................................................................61
4.4.9. Legitimarea ....................................................................................................61
4.4.10. Emanciparea ...............................................................................................62
UNITATEA 5 TUTELA I CURATELA................................................................63
5.2.Tutela...................................................................................................................63
5.2.1. Noiunea i felurile tutelei.............................................................................63
5.2.2. Tutela impuberilor .........................................................................................64
5.2.2.1.Modurile de constituire ale tutelei impuberilor........................................64
5.2.2.2. Procedeele de administrare ale tutelei impuberilor..............................64
5.2.2.3. Rspunderea tutorelui n cazul tutelei impuberilor...............................65
5.2.3.Tutela femeilor................................................................................................66
5.3. Curatela .............................................................................................................67
5.3.1. Curatela nebunilor.........................................................................................67
5.3.2. Curatela prodigilor.........................................................................................67
5.3.4.Curatela minorilor...........................................................................................68
UNITATEA 6.............................................................................................................69
DREPTUL LUCRURILOR......................................................................................69
IUS RERUM..............................................................................................................69
6.1. Noiuni introductive...........................................................................................69
6.2. Diviziunea lucrurilor..........................................................................................69
6.3.Titlurile juridice cu care puteau fi stpnite bunurile....................................71
6.4. Drepturile reale care poart asupra lucrului altuia ......................................76
UNITATEA 7.............................................................................................................79
OBLIGAIILE CIVILE .............................................................................................79
7.1. Noiuni generale despre obligaii ...................................................................79
7.1.1.Definiia, elementele, subiectele i obiectul obligaiei ..............................79
7.1.2. Clasificarea obligaiilor .................................................................................80
7.2. Contractele ........................................................................................................82
7.2.1. Condiiile de validitate ale contractelor......................................................82
7.2.2. Clasificarea contractelor ..............................................................................83
7.4. Obligaii care se nasc quasi ex contractu.....................................................87
7.5. Obligaiile care se nasc din delictele private................................................87
6
UNITATEA 8.............................................................................................................89
SUCCESIUNILE ......................................................................................................89
8.1. Noiuni generale despre succesiune..........................................................89
8.2. Succesiunea legal.......................................................................................89
8.3. Succesiunea testamentar..........................................................................91
8.5.1. Generaliti.....................................................................................................95
8.5.2. Formele i efectele acceptrii motenirii...................................................95
8.5.3. Repudierea motenirii ..................................................................................97
8.5.4. Sanciunea motenirii...................................................................................97
8.6. Legate i fideicomise .......................................................................................98
8.6.1. Legate.............................................................................................................98
8.6.2. Fideicomise....................................................................................................98
TESTE GRIL DREPT PRIVAT ROMAN... 101
BIBLIOGRAFIE SELECTIV ..........................................................................11919
DE CE ESTE IMPORTANT S STUDIEM DREPTUL ROMAN?

Autorii dreptului roman susin c elaborarea tiinific a normelor
juridice constituie argumentul extraordinarei vitaliti a dreptului roman care
reprezint matricea multor sisteme de drept privat din ri europene, din ri
ale Americii Latine (prin intermediul Spaniei i Portugaliei) dar i a unor ri
de pe alte continente cum ar fi: Japonia, Republica Sud African.1
n literatura de specialitate se precizeaz c imensa construcie
juridic roman, perenitatea unor instittuii i principii juridice fac imperios
necesar studierea fenomenului juridic roman att de fascinant i de
atargtor, ntre altele, datorit monumentalitii unei arhitecturi legislative i
a unei jurisprudene pretenioase i aproape desvrite.2
Importana dreptului roman poate fi analizat cel puin din
urmtoarele puncte de vedere:3
1.
din punct de vedere istoric, dreptul roman este cel mai important
monument juridic al societii antice
ntruct s-a intins pe durata a
paisprezece secole, aspect ce l erijeaz n singurul model al unei evoluii
care ncepe aproape la nceputul vieii sociale, pentru a se opri la declinul
unei civilizaii mbtrnite (Girard);
2.
dreptul roman are o deosebit valoare tiinific astfel, jurisconsulii
Cetii Eterne sunt creatorii alfabetului juridic, adic a unor elemente simple
cu care putem exprima gndirea juridic. Multe din conceptele i categoriile
juridice ale tiinei juridice moderne provin din dreptul roman, care le-a dat
cea mai precisa formulare, astfel, spre exemplu: obligaii, contract, modul d
estingere a obligaiilor, diviziunea bunurilor, principiul proprietii individuale,
disitncia ntre drept public i drept privat, legea forului, legea locului de
nchiere a contractului, etc.;
3.
nelegerea corect a formrii i evoluiei dreptului romnesc depinde
de cunoaterea modalitilor prin care s-a realizat influena dreptului privat
roman asupra dreptului nostru n trei momente principale:
epoca de zmislire a poporului romn i de formare a dreptului
obinuielnic, pe un fond juridic de drept roman;
epoca dreptului feudal scris, cnd influena dreptului roman se
exercit prin filier bizantin;
epoca elaborrii operei legislative din timpul lui Alexandru Ioan
Cuza, cnd au fost preluate o serie de categorii i principii ale dreptului clasic
roman.4
4.
din punct de vedere didactic dreptul roman are o contribuie decisiv
n formarea unui jurisit fie el teoretician sau practician. O studiere mai ampl
a dreptului roman i-ar ajuta pe viitorii juriti s i formeze instrumentele
necesare unei mai profunde analize a fenomneului juridic avnd n vedere c
romanii ne-au transmis un imnes tezaur de experien juridic a crui
valorificare etse oricnd benefic.5
1
Matteo, Marrone. Lineamenti di Diritto Privato Romano, G. Giappichelli Editore-Torino, 2001, p.3.
Valerius, Ciuc. Lecii de drept roman, vol. II, Editura Polirom, Iai, 1998, p.18.
3
Vladimir., Hanga. Mircea-Dan Bocan. Curs de drept privat romna, ediia a II-a, Editura Universul
Juridic, Bucureti, 2006, pp.8-9.
4
Emil Molcu, Drept roman, Ediia a VI-a, Edit Press Mihaela S.R.L, Bucureti, 2002, p. 12.
5
Aurelia Gidro. Romulus Gidro. Despre utilitatea studierii dreptului roman, site:
http://www.google.ro/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=15&ved=0CDQQFjAEOAo&url=http
%3A%2F%2Frevcurentjur.ro%2Farhiva%2Fattachments_200734%2Frecjurid073_411F.pdf&ei=pw4xV
OHQL8jnywOB44DgBQ&usg=AFQjCNEP4dnzvT3Exx_jzYoPYzdQLGuhlg
9
2
Totui nu putem s nu subliniem c nvmntul juridic romnesc

acorda studierii dreptului roman un spaiu foarte restrns, astfel dreptul
privan roman este redus la un semestru i studirea dreptului public roman nu
s-a luat niciodat n calcul.
Cursul de drept roman urmrete tocmai evoluia n timp a acestui
important sistem legislativ, ilustrnd o schimbare de paradigm n drept,
determinat de necesitatea de a se plia pe o realitate n continu schimbare.
Predarea cursului de drept roman este o mare provocare dar i o
mare onoare pentru mine.
Cursul Drept roman este n primul rnd o provocare deoarece este
pentru prima oar cnd predau acest curs studiindu-l n profunzime i vd
frumuseea i eternitatea.
n al doilea rnd predarea acestui curs este o mare onoare deoarece
n anii studenei, acest curs mi-a fost predat n anul I, de emeritul profesor
univ. dr. Mihai Vasile Jakot.
Pe distinsul profesor aveam s l revd la cursul de drept internaional
privat n anul IV, i ulterior sub ndrumarea dumnealui am elaborat teza de
doctorat Relaiile patrimoniale dintre soi n dreptul internaional privat romn.
Vom ncheia prin a prelua concluziile reputailor specialiti ai dreptului
6
roman care precizeaz c Dreptul Roman ofer celui ce ncepe studiul
dreptului o perspectiv istoric asupra instituiilor ce le va nva n anii
urmtori. ntelegerea regulilor contemporane va putea fi desprins de
cunoaterea originii i evoluiei acestora. Numai astfel viitorul jurist va
dobndi abilitatea de a nelege micarea fenomenului juridic i de a se
adapta ntr-o lume caracterizat de instabilitate economic i social i de
inflaie legislativ. Aa cum scria juristconsultul roman Celsus, Scire leges
non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem (Cunoaterea
legilor nu nsemana posedarea cuvintelor, ci cunoaterea efectelor i
virtualitilor acestora).
Vladimir., Hanga. Mircea-Dan Bocan. Curs de drept privat romna, ediia a II-a, Editura Universul
Juridic, Bucureti, 2006, p.8-9.
10
CE DORIM PRIN CURSUL DE DREPT PRIVAT ROMAN?

Cursul Drept privat roman se studiaz n anul I, semestrul I i
aparine dreptului privat.
Avnd n vedere c, este o disciplin care se studiaza n cadrul a 14
cursuri, cursul elaborat (vizeaz att studenii de programul de licen zi ct
i studenii de la progranul de licen ifr sau id) i constituie o incursiune n
istoria dreptului roman.
Suportul de curs de drept privat roman reprezint extras din
cursul/caietul de seminar de drept privat roman predat spre publicare/sau
care va fi predat spre publicare la edituri recunoscute CNCSIS.
Obiectivele cursului:
Cursul Drept privat roman isi propune ca principal obiectiv insusirea
de catre studenti a bazelor acestei discipline, in scopul intelegerii ulterioare a
noiunilor specifice diferitelor discipline cum ar fi: drept civil, dreptul
familiei,drept in ternaional privat, etc.
Competene specifice:
Cursul vizeaz dobndirea de ctre studeni a urmtoarelor
competene specifice:
1.
Competene profesionale
C1 Utilizarea adecvata a conceptelor, teoriilor, paradigmelor si
metodologiilor din domeniul juridic
C1.1 Descrierea conceptelor, teoriilor, paradigmelor si metodologiilor
utilizate in domeniul dreptului roman.
C1.2 Utilizarea limbajului juridic de specialitate, scris si oral, si a
instrumentelor de
logica juridica pentru explicarea si interpretarea
conceptelor si teoriilor specifice domeniului dreptului roman.
C.1.4. Folosirea limbajului juridic de specialitate in elaborarea
proiectelor profesionale.
Standarde minimale de performan pentru evaluarea competenei.
Utilizarea adecvata a limbajului juridic de specialitate in cadrul unei
dezbateri cu tema data.
C2 Aplicarea tehnicilor si instrumentelor specifice domeniului
juridic
C2.1. Definirea si clasificarea teoriilor, paradigmelor si principiilor
utilizate in studiul dreptului roman.
C2.3. Aplicarea teoriilor, a principiilor si a conceptelor intr-un context
determinat.
C.2.4. Analiza datelor preliminare, interpretarea acestora, realizarea
de clasificari si a unor delimitari conceptuale.
C.2.5.Elaborarea unor proiecte profesionale cu utilizarea teoriilor,
principiilor si metodelor specifice dreptului.
C.2.6. Utilizarea adecvata a teoriilor, principiilor si conceptelor juridice
insusite intr-un proiect profesional.
Standarde minimale de performan pentru evaluarea competenei.
Utilizarea adecvata a teoriilor, principiilor si conceptelor juridice
insusite intr-un proiect profesional.
2. Competene transversale
11
CT1. Realizarea sarcinilor profesionale n mod eficient i responsabil,

cu respectarea regulilor deontologice specifice domeniului.
Standarde minimale de performanta pentru evaluarea competentei.
Elaborarea unei lucrri de specialitate, a lucrarii de licenta cu
respectarea obiectivelor, a termenelor i a regulilor deontologice.
Coninutul cursului Drept privat roman
Cursul Drept privat roman este structurat n urmtoarele uniti de
nvare:
1. O mic incursiune in istoria Romei
2. Noiuni introductive despre dreptul privat roman;
3.Organizarea judectoreasc n procesele dintre particulari Ordo
judiciorum privatorum). Judecata extra ordinem.
4 Dreptul persoanelor (Ius personam);
5. Tutela i curatela;
6. Dreptul lucrurilor (Ius rerum);
7. Obligaiile civile. Contractele;
8 Succesiunile.
Resurse si mijloace de lucru:
Cursul va fi distribuit studentilor in format electronic, continand
informatii teoretice de baza, exemple si aplicatii practice, teste grila de
autoevaluare si intrebari de control.
In cadrul intalnirilor cu studentii vor fi explicate si exemplificate
notiunile teoterice cu incidenta in materie, in scopul intelegerii facile si
insusirii notiunilor fundamentale.
Metoda de evaluare:
Examenul semestrial se va sustine sub forma de teste grila (un numar
de 10 intrebri tip grila). Fiecare grila va avea unul sau mai multe raspunsuri
corecte.. Fiecare grila va fi punctata cu 1,00 puncte.
12
UNITATEA 1
O MIC INCURSIUNE IN ISTORIA ROMEI
Obiective:
s neleag i s descrie Epoca prestatal;
s neleag i s descrie Perioada regalitii;
s neleag i s descrie Perioada imperiului.
1.1. Aspecte introductive

Avnd un pronunat caracter istoric, dreptul roman este studiat i
astzi, n ciuda vechimii sale, datorit faptului c aici regsim reglementri
actuale ale unor instituii fundamentale ale dreptului, cum ar fi proprietatea
privat .a.
Totodata, importana studiului dreptului roman la nivel naional se
explic i prin apartenena noastr la sistemul de drept romano-german,
ntemeiat chiar pe ptrunderea i receptarea instituiilor din dreptul roman n
majoritatea statelor europene.
Este adevrat c dreptul roman aparine astzi istoriei, unii autori
insistnd asupra inutilitii studiului unei astfel de discipline bazate pe un
sistem legislativ mort. Dar nsi istoria se refer la fapte trecute i totui se
regsete n curricula educaional oriunde n lume. Modul n care istoria
relev cauzele i efectele anumitor evenimente istorice este de natur a
ateniona asupra modului de dezvoltare a unei naiuni. Cursul de drept roman
urmrete tocmai evoluia n timp a acestui important sistem legislativ,
ilustrnd o schimbare de paradigm n drept, determinat de necesitatea de
a se plia pe o realitate n continu schimbare.
1.2. Epoca prestatal

Epoca prestatal sau epoca gentilic a durat de la fondarea oraului
Roma pn la fondarea statului roman.
n secolul al XVIII-lea nainte de Issus Hristos n partea de mijloc a
Peninsulei italice (Latium) triau mai multe comuniti gentilice patriharhale
strns legate ntre ele prin necesiti d eordin militar i economic. Aceste
comuniti au format la un moment dat aa-zisa federaie latin, n fruntea
cruia a ajuns dup multe rzboiae Roma (aezat pe colinile de la sudul
fluviului Tibru).
Populaia Romei iniial a fost nomad ocupndu-se cu pstoritul i
agricultura cu timpul va dezvolta legturi comerciale cu alte ceti.
Locuitorii Romei la nceputuri triau n gini. Membrii unei gini
descindeau (cel puin ipotetic) dintr-un acelai strmo. Acetia stpneau n
comun pmntul, aveau srbtori religioase comune i un cimitir comun. n
situaia unui pericol trebuiau s se apere reciproc.
13
n furntea ginii se afla un conductor ales, numit magister gentis,

ajutat n exerciiul atribuiunilor sale de un sfat al btrnilor din gint, numit
Senat.
Sclavii aveau n aceast peiroad statutul de membru inferior al
familiei.
Oraul Roma ar fi fost fondat la 753 . de Hristos de ctre trei triburi
formate din:
1.
Ramnes (latini) stabilii pe Palatin;
2.
Tities (erau de origine sabin sau umbiran) stabilii pe
Esquilinul;
3.
Luceres (etrusci) stabilii pe Coelius.
Cu timpul, sub influnea
cuceritorilor etrusci agricultura se
generalizeaz ca ocupaie, unele familii se mbogesc, nsuindu-i mare
parte din pmnturile care fuseser iniial comune. n acest context membrii
acestor triburi precum i urmaii lor i-au luat denumirea de patricieni
(patricii).
Alturi de patricieni, n Roma prestatal triau i plebeii, provenii n
principal din rndurile autohtonilor.
Plebeii participau la viaa economic a cetii, n calitate de
meteugari i negustori, dar nu aveau acces la conducerea societii, la
lucrurile comitiei curiata.
Ca urmare a apariiei aristrocraiei gentilice o parte din membrii ginii
decad devenind persoane semi-indepndente, cunoscute sb numele de
clieni. n decursul timpului numrul acestora a trecut prin apariia n cetatea
Romei a strinilor venii la Roma (care se puneau sub ocrotirea unei gini),
sclavii eliberai.
Conducerea oraului Roma era exercitat numai de ctre patricieni,
prin intermediul a trei organisme sociale fr caracter statal; este vorba de
comitia curiata, rege i senat.
Comitia curiata era adunarea patricienilor organizat n 30 de curii i
300 de gini, i ntruct fiecare curie se bucura de un vot, adunarea
patricienilor a fost denumit comitia curiata. Toate hotrrile erau adoptate
de aceast adunare.
Regele era ales de comitia curiata i exercita atribuiuni de ordin
religios i militar.
Senatul era format din efii ginilor i cuprindea 300 de membrii. El
exercita acele atribuiuni care revin de regul sfatului btrnilor n societatea
prestatal sau gentilic.
Avnd n vedere c dei plebeii participau la viaa economic a cetii,
n calitate de meteugari i negustori, nu aveau acces la conducerea
societii (comitia curiata), s-a declanat conflictul ntre acetia i patricieni.
Acest conflict care s-a adncit tot mai mult i s-a finalizat cu fondarea statului
roman.
1.3. Epoca statal

Pentru nelegerea instituiilor ce le vom studia succint n leciile
urmtoare vom prezenta istoric urmtoarele trei perioade:
1.
Regalitatea (753-509 . H.);
2.
Republica (509- 27 .H.);
3.
Imperiul (27 . H.-565 d. H.).
14
1.3.1. Perioada Regalitii

Ca form de organizare Roma a constituit un regat, care a durat
potrivit tradiiei cel puin 244 de ani.
n Roma veche erau 300 de gini. Ginile erau organizate n curii i
acestea n triburi. Astfel, 10 gini formau o curie, iar 10 curii formau un
trib. Deci, practic popurul roman era alctuit din trei triburi: Ramnes;
Tities i Luceres. Acestea erau reunite ntr-o organizare conceput n
scopuri militare.
1.
Organizarea de stat n scopuri militare se reflect n ornduirea
organelor decizionale din cetate:
a.
Regele (rex) se afla n fruntea comunitii;
b.
Senatul era consiliul sau sfatul btrnilor (senex, senis=btrn),
alctuit iniial din capii ginilor;
c.
Adunrile populare din care faceau parte toi brbaii aduli din
cetate.
2.
Organizarea social era alctuit ca i grupuri sociale din:
a.
paterfamilias ca ef absolut, avnd autoritate asupra: sclavilor,
soiei, copiilor. Acestuia i aparineau: casa, uneltele, vitele;
b.
gens cuprindea pe descendenii unui strmo comun, cu pmnturi
nvecinate i cu nume gentiliciu identic.
Societatea romana se compunea din trei clase distincte:
Patricienii, se crede c erau descendenii senatorilor (patres); prin

alegere (cooptatio). Acetia ca btinai erau numii gentes maiores. Ulterior
familiile patriciene din cetile vecine anexate Romei au mrit patriciatul
roman consituind categoria de gentes minores.
Clienii (vine de al cuvntul cluere- a se supune) se susine c au

fost sclavii dezrobii i urmaii lor. Cu timpul numrul lor devine din ce n ce
mai mare prin asimilarea i a clienilor strini (le mureau patronii i cutau
protecia unui roman). Poaronul avea obligaia s-l ajute pe client, s-l
reprezinte n jusitie, s-i dea sfaturi juridice (clienti promere iura) iar n caz
de rea credin se aplica Legea Celor XII Table. Clientul era obligat s
poarte respect patronului, s-l nsoeasc la rzboi,s contribuie la diferite
cheltuieli, etc.
Plebeii proveneau dintre clienii romani fr patroni. n decursul

timpului numrul lor va crete, prin includerea strinilor care nu fceau parte
din vreo gens. Condiiile pentru ei erau foarte grele: nu aveau protecie
(pentru ca nu faceau parte din gens); nu aveau drept de vot (pentru ca nu
faceau parte din curia).n acest context nu avea nici sarcini d endeplinit spre
exemplu: nu plteau bir, nu fceau serviciul militar).
Reforma regelui Servius Tullius a constituit un punct de referin n
evoluia societii romane i a constat n nprirea teritoriului Romei (cu
excepia Capitoliului i Aventinului) n patru triburi (tribus) sau regiuni numite:
Suburana, Esquilina, Collina i Palatina. n situaia dat fiecare cetean
indiferent de clasa creia i aparinea, era inclus ntr-unul din aceste patru
triburi sau regiuni.
La jumtatea secolului Vl . H., regele Servius Tullius a iniiat
urmtoarele dou reforme: reform social i o reform administrativ prin
au fost puse bazele statului roman.
n baza reformei sociale, regele Servius Tullius a mprit ntreaga
populaie a Romei, fr a mai ine seama de distincia dintre patricieni i
plebei, n cinci categorii sociale, pe criteriul averii (al strii materiale). La
15
rndul lor, cele cinci categorii sociale au fost mprite n centurii, care erau n
acelai tip i formaiuni militare i uniti de vot, fiecare centurie dispunea de
un vot.
n virtutea reformei administrative, Servius Tullius a mprit teritoriul
Romei pe circumscripii administrative, denumite triburi. n acest sens, tribul
este o unitate administrativ teritorial - un cartier. El a creat patru triburi
(cartiere) urbane i 17 triburi rurale.
Deci, perioada Regalitii era caracterizat prin disocierea clar
ntre patricieni i plebei. Servius Tullius reformeaz statul roman,
pornind de la disputele dintre patricieni i plebei, bazate pe dorina
plebeilor bogai de a dobndi prerogative i drepturi politice similare
celor ale patricienilor. Regalitatea se bazeaz pe democraia militar.
Regele se baza pe hotrrile Adunrii Poporului (Comitia Curiata) i ale
Senatului.
1.3.2. Perioada Republicii

Avnd n vedere c regii (implicit ocupanii etrusci) au fost izgonii din
Roma, n jurul anului 509 .H. dar i frmntrile sociale din acea perioad,
(mai ales conflictele dintre patricieni i plebei) regele a fost nlocuit de la
conducerea Romei de doi magistrai numii praetoes, iar mai trziu consuli.
Cei doi consulii erau numii pe o peiroad de un an, i i execitau
funcia n mod alternativ cte o luna. Consulul n activitate se numea consul
maior, iar cel care l nlocuia pe consulul care demisionase, se numea consul
suffectus. Consulul avea dreptul: de a comanda armata; de a convoca
comiiile; de a numi pe senatori (lectio senatus); de a exercita jurisdcia civil
i penal; deinea puterea executiv (imperium regis) conferit de comiiile
curiate i puterea adminsitrativ (protestas regia) conferit de comiiile
centuriate.
Totui, consulii nu deineau ns, toate atribuiile fotilor regi, astfel
spre exemplu nu puteau asista dect la prima faz a procesului (ius) iar
sentina era dat de o persoana particular aleas de pri; dei deineau
puterea executiv i administrativ pentru pronunarea pedepsei au fost
institui magistrai speciali (quaestores parricidii et aerarii), cu atribuii
financiare i o jurisdicie penal.
Atribuiile n domeniul religios ale regelui, au trecut la un personaj
(pontifex maximus) care purta numele tot de rege (rex sacrorum) i acesta
pentru a disimula zeilor portectori ai Romei regale, schimbarea care a
intervenit n stat.
Din punct de vedere politic, n perioada Republicii exista urmtoarea
organizare:
1. Senatul a devenit n epoca republicii principalul factor de echilibru n stat,
pentru c el administra provinciile, administra tezaurul public, coordona
politica extern i supraveghea respectarea tradiiilor i moravurilor poporului
roman;
2. Magistraii. Magistraii asigurau conducerea statului. Acetia erau nali
demnitari ai statului, care exercitau atribuiuni administrative, judiciare i
militare. Unii magistrai se bucurau de imperium i alii de potestas. Imperium
presupune: dreptul de a ridica i comanda legiunile romane; dreptul de a
convoca poporul n adunri n afara Romei; jurisdicia n materie penal,
civil i administrativ (inter populum et privatum); dreptul de constrngere.
De imperium se bucurau consulii, pretorii i dictatorii. Potestas presupune:
16
dreptul de a lua suspiciile; dreptul de a edicta valabile pe tot timpul anului ct

respectivul magistratat se gsea n funcie (ius edicendi); dreptul de a
amaneda pe contraveninei (ius multae dictionis); dreptul de a convoca
poporul fie pentru a discuta unele probleme, fie pentru deliberare i votare
(cum populo agere); dreptul de a convoca i prezida Senatul (senatum
vocare, habere). De potestas se bucurau tribunii plebei, cenzorii, questorii i
edilii curuli.
3. Pretorii. n ierahia dregtorilor urmau pretorii (praetor) care la nceput au
fost simpli lociitori ai consulilor. Cu timpul au obinut atribuii jurisdicionale i
n special se ocupau de jurisdicia civil. Pretorul nu judeca ci organiza
judecarea proceselor private. Astfel, pretorul organiza instana respectiv,
redacta formula procesului, adic un scurt raport privind elementele juridice
ale pricinei; apoi o nmna prilor care trebuiau s se nfieze naintea
judectorului (simplu particular), pentru pornunarea unei hotrri. Iniial
pretorii organizau numai procesele dintre cetenii romani i erau denumii
pretori urbani, iar din 242 au aprut i pretori peregrini, care organizau
procesele dintre ceteni i peregrini,sau dintre peregrini.
4. Cenzura. Cenzura a fost creat n anul 443 . H. n scopul de a degreva
pe consuli de efectuarea recensmntului. Cenzorii erau n numr de doi i
erau alei din cinci n cinci ani. Sarcina lor principal era aceea de a evalua
averea cetenilor i a-i nscrie n centurii i triburi.ei controlau totodat i
moralitatea cetenilor, putnd lua unele msuri mpotirva celor care nclcau
bunele moravuri.
5. Edilii curuli se ocupau de supravegherea pieelor, de controlul msurilor
i greutilor, aprovizionarea Romei, de ordinea public n cetate (asigurau
poliia), de organizarea spectacolelor publice, organizau judecarea
proceselor n legtur cu actele juridice nchietae n trguri (cercetau pricinile
privind vnzarea sclavilor i a vitelor din pieile publice avnd dreptul s dea
edicte care alturi de cele date de pretor au constituit o adevrat surs de
drept roman).
6. Questorii erau la nceput ajutoarele consulilor, dar cu timpul, au avut
competen proprie: asigurau paza arhivelor statului, administrau tezaurul,
strngeau impozitele, organizau vinderea przii de rzboi.
7. Tribunatul plebei a jucat un rol deosebit n viaa statului roman. Tribunii
plebei aveau dreptul s se opun (veto) msurilor luate de orice magistrat
mpotriva unui plebeu (ius intercedendi), cu excepia celor dispuse de
dictatori si cenzori. De asemenea, erau nzestrai cu imunitate
(sacrosanctitas) i puteau ataca hotrrile Senatului. Acetia aveau chiar
dreptul de a aresta pe magistrai (ius prehensionis).
Prin eforturile tribunilor plebei, s-a ajuns la redactarea n anul 499 . H. a
primului Cod de legi roman aa zisa Lege a celor XII table.(Lex duodecim
tabularum).
8. Adunrile populare (comitiile)
a. Adunrile curiate i-au pierdut importana politic i le-a rmas n
competen doar probleme referitoare la familie i la investirea magistrailor
cu puterea suprem (imperium). Spre finele Republicii comisiile curiate
numai erau convocate, n locul lor adunndu-se numai 30 de lictori, ce
reprezentau cele 30 de curii din vechime.
b. Adunrile centuriate fuseser organizate potrivit tardiiei de regele Servius
Tullius. n competena adunrilor centuriate intr alegerea magistrailor
superiori, votarea legilor, cercetarea apelurilor fcute de cei condamnai la
pedepse grele, etc.
17
c. Adunrile tribute. Adunrile tribute au fost iniial exclusiv plebeiene

(concilia plebis) dar cu timpul au nceput s ia parte la edinele acestor
adunri toi cetenii. n anul 287 .H. Lex Hortensia a stabilit c hotrrile
poporului luate n acetse adunri au putere de lege, asemenea legilor votate
de ctre comitiile centuriate. Adunrile tribute alegeau la nceput pe
magistraii inferiori, iar dup anul 287 .H. dobandesc o larg competen
legislativ.
Perioada Republicii era caracterizat prin nlocuirea regelui cu doi
consuli. Este perioada n care apare Legea celor XII Table. Conducerea
statului era asigurat de magistraii alei anual. Principalele
magistraturi aparineau celor doi consuli alei, secondai de praetor,
care avea atribuii jurisdicionale. Alturi, se aflau cei doi cenzori, care
se ocupau de efectuarea recensmntului, evalund averile cetenilor.
Edilii curuli erau magistraii care se ocupau de ordinea public n
cetate, de organizarea spectacolelor publice. Questorii aveau n
competen paza arhivelor statului i administrarea tezaurului. n
condiii speciale (rzboi), cu acordul Senatului, conducerea statului era
asigurat de un singur dictator. Erau importante Senatul i Adunrile
populare (centuriate i tribute a plebeilor).
1.3.3. Imperiul (Monarhia) (27 . H.-565 d. H.)

Epoca imperiului sau monarhiei se mparte n dou perioade i
anume:
1. Principatul. Perioada Principatului a fost cuprins ntre anii 27 .H. (adic
de la mpratul Augustus) i anul 284 d. H. (cnd are loc urcarea pe tron a
mpratului Docletian).
2. Dominatul (Monarhia absolut). Perioada
dominatului
sau
a
Monarhiei absolute a fost cuprins ntre anul 284 d.H. i pn la prbuirea
statului roman (cderea Romei a avut loc n anul 476 d.H. i cea a
Constantinopolului n anul 1453 d.H.).
1.3.3.1. Principatul
Prima etap a Imperiului roman dup expresia lui Tacit, poart
denumirea de Principat iar dup romaniti de Diarhia ceea ce nsemna
sistemul n care se mprea puterea ntre mprat i Senat.
Principatul a debutat cu tentativa lui Caius Iulius Caesar de a instaura
o monarhie fi, de tip oriental, tentativ ce nu a reuit, fiind asasinat.
Fiul su adoptiv i nepotul su Octavian Augustus contient de faptul
c formula monarhic nu putea fi impus direct a ales o cale de mijloc ce
consta ntr-o monarhie camuflat n forme republicane. n acest scop el a
determinat Senatul s-l aleag consul i tribun pe via. Astfel, nct n
aparen el era un magistrat alaturi de ceilali, dar n realitate putea conduce
singur. El a fost proclamat Principes, adic primul dintre egali, precum i
Imperator Caesar Augustus, adic, comandant al legiunilor romane. Caesar
nsemna urma demn al lui Caius Iuliu Caesar, iar Augustus nsmena sfant
sau demn de a fi venerat.
n perioada Principatului, organizarea de stat era:
1.
mpratul (imperator) reprezinta autoritatea suprem concentrnd n
mainele sale pentru nceput o mare parte din prerogativele de conducere ale
statului.
18
2.
Senatul a continuat sa joace un rol n stat dar ii pierduse din
independena sa devenind un instrument al politicii imperiale.
3.
Magistraii. n perioada principatului sunt pastrate n mod formal
toate magistraturile.
4.
Pretorii au competen doar n organizarea instanei de judecat i la
explicarea dispoziiilor cupirnse n edict (din vremea lui Hadrian a cpatat o
form definitiv astfel ca nu s emai puteau introduce noi mijloace
procedurale).
5.
Tribunii exercitau o anumit jurisdicie civil i penal. De asemena,
convocau adunrile Senatului.
6.
Edilii curuli
i pstreaz n linii generale vechile atribuiuni
poliieneti i jurisdicionale pentru c ele nu prezentau o importan
deosebit n cadrul sistemului politic al principatului.
7.
Questorii au pstrat din vechile atribuii numai dreptul de a
administra arhivele statului.
8.
Provinciile ca diviziuni administrative erau de dou feluri:
- senatoriale (provinciae senatus populi) i aveau n furnte un reprezentant
al Senatului;
- imperiale (provinciae Caesaris principis) erau conduse de un mputernicit al
mpratului.
1.3.3.2 Dominatul (Monarhia absolut)

Dominatul sau monarhia absolut ncepe odat cu urcarea pe tron a
mpratului Diocliian (anii 284-305).
Dominatul a reprezentat o form fi de absolutism. n aceast
perioad apare organizarea pe caste a societii romane fapt ce se explic
prin feudalizarea vieii romane. Astfel, populaia liber este mprt n:
Caste superioare
din care fac parte senatorii i tagma
funcionreasc;
Caste inferioare din care fac parte proprietarii funciari din provincii,
decurionii sau curialii (populaia de vaz a oraelor) i ptura plebeian
alctuit din micii proprietari, meseriai, comerciani, rani, etc.
Organizarea de stat n epoca dominatului era:
1. mparatul. Intreaga putere era concentrat n mna mpratului care
ncepe s fie zeificat asemenea monarhilor orientali fapt ce rezult din
titulatura pe care i-o ia: Dominus et Deus (stapn i zeu).
2. Senatul se tarnsform din ce n ce mai mult ntr-un organ politic
dependent de mprat. mpratul este acela care propunea sau alegea direct
pe senatori. Listele cu senatoir erau revizuite n fiecare an de mprat.
3. Magistraturile devin simple funcii decorative.
4. Consulii i pierd mai toate atribuiile pastrnd doar competena jurisdiciei
necontencioase, adic graioase (se ocupau cu adopiunea, emanciparea,
dezrobirea).
5. Cenzura dispare pentru c permanent va avea aceast clalitate de cenzor
mpratul.
6. Tribunalul plebei nceteaz pentru c puterea tribunician aparine
mpratului.
7. Edilii curuli pierd din atribuiile lor. Ei nu se mai ocup de organizarea de
jocuri publice i de poliia oraului, dar se ngrijesc mai departe de curarea
strzilor, de supravegherea pieelor, bilor, etc., avnd dreptul de a pedepsi
pe cei ce le nesocoteau dispoziiile.
19
8. Chestorii intr trepatat n marea categorie a funcionarilor imperiali. Unii

ajutau n calitate de secretari fie pe mprat (quaestores Augusti), fie pe
consuli (quaestores consulum) iar alii se ocupau de paza arhivelor sau
asistau pe guvernatorii provinciilor senatoriale n indeplinirea funciilor lor.
9. Adunrile populare i pierd competena.
10. Funcionarii imperiali sunt cei care aduc la ndpelinire hotrrile
mpratului. Astfel, aparatul birocratic crete n msura n care contradiciile
din snul societii imperiale romane se ascut tot mai mult.
11. Prefectul pretoriului (praefectus praetori) era conductorul garzii
imperiale i mai apoi a tuturor armatelor din Italia.
12. Prefectul oraului (praefectus urbi) se ocupa de adminstrarea oraului
i avea largi atribuiuni judectoreti n materie penal.
13. Prefectul aprovizionrii (praefectus annonae) se ocupa cu
aprovizionarea Romei i m aceast calitate judeca priicnile dintre
comerciani i cumprtori.
Alaturi de aceti prefeci mai existau prefectul garzilor de noapte (praefectus
vigilum) i diveri curatori n a cror competen intra ngrijirea drumurilor,
podurilor, navigaiei, a canalizrii oraelor, etc.
14. Canclearia imperial. Ca urmare a centralizrii puterii de stat i a
creterii birocraiei s-au infiinat birouri centrale care furnizau mprtaului
materialele necesare n rezolvarea difeirtelor probleme de stat. Biroul ab
epistulis rezolva corespondena mpratului, biroul a cognitionibus procura
mpratului datele necesare n vederea soluionrii proceselor ce urmau a fi
judecate n apel, biroul a memoria se ocupa de studii i documente.
In conculzie, perioada Imperiului cunoate dou etape:
Principatul i Dominatul. n perioada Principatului, puterea se mparte
ntre Senat i Imprat. Principatul subzist pn la Diocleian. Din acest
moment se instaureaz dominatul sau monarhia. Diocleian transform
Senatul n Sfat Imperial, iar acesta l proclam pe mprat Dominus et
Deus, respectiv stpn i zeu. Dominatul a reprezentat o form fi
de absolutism. n aceast perioad apare organizarea pe caste a
societii romane fapt ce se explic prin feudalizarea vieii romane
Adunrile populare dispar, iar magistraturile i pierd importana n faa
mpratului. Aparatul birocratic se dezvolt excesiv aprnd prefectul
praetorului, prefectul Romei, prefectul aprovizionrii.
Tabel 1. Naterea, dezvoltarea, declinul Imperiului Roman i
dezvoltarea dreptului roman
20
Naterea
Imperiului Roman
Dezvoltarea
Imperiului Roman
Denumire
Perioada Regalitii
Perioada Republicii
Polarizare
social
Bipolaritatea
social:
patricienii;
plebeii.
Polaritatea social
pregnant:
- nobilitas;
aristocraia
comercial;
- populus;
- sclavii.
Caracteristici
interdicia
cstoriei
dintre
patricieni i plebei;
ngrdirea
- nlocuirea regelui
cu doi consuli alei;
- apariia Legii celor
XII
Table
(450
Declinul
Imperiului
Roman
Perioada
Imperiului
Polaritatea
social
pregnant:
-aristocraia
senatorial;
- cavalerii;
- populares;
- sclavii.
- dezvoltarea
fr
precedent
a
drepturilor politice
pentru plebei.
Organizare
a statal
- Rex Sacrorum
(asigur
conducerea militar,
religioas, civil i
administrativ);
-Adunarea
Poporului;
- Senatul.
Exprimarea
dreptului
roman
Cutuma/Mos
.Ch.);
- Legea Canuleia
care
anuleaz
interdicia
cstoriilor
dintre
patricieni i plebei
(445 .Ch.).
- magistraii (doi
consuli alei;
--pretorul;
-cenzorii;
-magistraii
care
asigurau
ordinea public
i
organizarea
spectacolelor;
questorii);
- Senatul;
-Adunarea
Centuriat;
- Adunarea
de Triburi.
Legi votate
de Adunri
aparatului
funcionresc.
-Principatul
presupune
existena
mpratului
(princeps)
i a Senatului;
-Dominatul
presupune
transformarea
Senatului
n Sfat
Imperial
i a
mpratului
n Dominus
et Deus.
Edictele
pretorilor,
Senatus
Consultele
interpretrile
juritilor
urmatede
codificarea
dreptului
(Codul,
Digestele,
Instituiile,
Noile
Constituii
Iustiniene)
ntrebri i teme de control

Descriei
Descriei
Descriei
Descrie/i
Epoca prestatal.
perioada Regalitii (753-509 . H.).
perioada Republicii (509- 27 .H.).
perioada Imperiului (27 . H.-565 d. H.).
Bibliografie minimal
1.
Coco, tefan. (2005). Drept roman, Editura Universul Juridic,
Bucureti, pp. 27-38.
2.
Hanga, Vladimir; Bocan, Mircea Dan (2006). Curs de drept privat
roman, Ediia a II-a. Editura Universul Juridic, Bucureti, pp. 35-49.
3.
Jakot, Mihai Vasile. (1993). Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei
Chemarea, Iai, pp. 69-81.
4.
Lazr, Roxana, Elena. (2014) Drept roman, Suport de curs,
Universitatea Mihail Kogalniceanu, Iai.
21
5.
Molcu, Emil (2007). Drept privat roman, Editura Universul Juridic,
6.
Popa, V. Vasile (2004). Drept privat roman, Editura All Beck,
Bucureti, pp. 1-12.
7.
Puc, Andy. Mironov, Gabriela. Costache, Mirela. (2010) Drept
roman, Editura Universitar Danubius, Galati, pp.8-36.
22
UNITATEA 2
NOIUNI INTRODUCTIVE DESPRE DREPTUL PRIVAT
ROMAN
Obiective:
s defineasc noiunea i obiectul dreptului roman;
s identifice epocile dreptului roman;
s neleag care erau diviziunile dreptului roman;
s defineas i s prezinte izvoarele dreptului roman,
S neleag ce presupunea codificarea dreptului roman.
2.1. Noiunea i obiectul dreptului privat roman

De-a lungul anilor tradiia a fost n intreaga Europa de a se studia
Dreptul Roman n anul I, licen, semestrul I i II, la noi n ar, (n unele ri
n anul II) dar ca urmare a modificrilor survenite prin Procesul de la Bolgna
(1999) privind invmntul universitar, acum se studiaz doar un semestru.
Prin expresia drept roman autorii italieni indic ordinea juridic a
statului roman n momentele sale succesive de-a lungul ntregii sale evoluii.
Astfel, dreptul roman este definit ca fiind toatlitatea normelor juridice ale unei
colectiviti organizate, din punct de vedere politic, de oameni liberi, i care
i manifest existena de-a lungul a peste 1300 de ani, ncepnd cu originile
cetii Roma, (754 . H., dup tradiie) pn la moartea mptatului Justinian
(565 d.H.).
n literatura juridic romn se precizeaz c dreptul roman
cuprinde toatlitatea normelor juridice instituite sau sancionate de statul
roman i etse un sistem extrem de vast i de complex, format dintr-o
multitudine de ramuri i de instituii juridice.
Obiectul de studiu al dreptului roman presupune un sistem de
norme juridice care s+au transmis de-a lungul istoriei din viaa poporului
roman, ncepnd cu legendarul intemeietor Romulus i terminnd cu marea
compilaie a lui Justinian.
2.2 Epocile dreptului roman

1.
2.
3.
Chestiunile juridice se pot ncadra temporal n:

vechiul drept roman (753-sec. I .H.);
dreptul clasic (27 .H.-284 d. H.);
dreptul postclasic (284-565 d.H).
1.Vechiul drept roman (753-sec. I .H.)

Epoca veche ncepe din momentul ntemierii statului i dureaz de-a
lungul perioadei regalitii pn spre sfritul republicii, repectiv de la
jumtatea seculului VI .H. pn n anul 27 .H.
23
Vechiul drept roman era numit ius quiritium.

Distini autori precizeaz c vechiul drept roman se caracteriza prin
formalism i rigiditate. Formalismul, consitutia, de altfel, poate cea mai
important trstur a vechiului drept civil roman. Pentru ncheierea unui act
juridic se cereau anumite solemniti, pronunarea anumitor cuvinte sacre,
schiarea anumitor gesturi, etc..
Pn la alungarea regilor nu se poate vorbi de un fenomene juridic
distinct de cel religios deoarece actele juridice erau rare, de srbtoare,
ntruct producia de mrfuri i schimbul se gseau n cea mai rudimnetar
form.
Laicizarea dreptului i desprinderea de sub tutela misticului a avut loc
abia atunci cnd s-a fcut mprirea atribuiilor regelui ntre:consuli (putere
civil) i atribuii religioase (rex sacrorum) marcndu-se astfel prima
distincie ntre ius i fas.
Principiul care a dominat ntregul drept al acestei perioade a fost cel
nscris n Legea celor XII Table, respectiv uti lingua nuncupassit, ita ius
estio (aa cum prile s-au pronunat aa s fie dreptul).
Din punct de vedere tiinific, dreptul roman constituie o suprastructur
pragmatic lipsit de subtiliti teoretice, foarte apropiat de concepia
utilitarist despre lume i via gravitas a aristrocraiei patriciene i
plebiene.
2. Dreptul clasic (27 .H.-284 d. H.)
Eopca calsic a dreptului roman se situeaz de-a lungul peiroadei
Principatului, din anul 27 .H. pn n anul 284 d. H. cnd a nceput domnia
lui Deocletian.
n acest context, rigiditatea dreptului roman nceteaz i i face loc
dreptul clasic printr-o elaborare tiinific de nalt calitate, ce va continua n
timpul principatului, va marca dreptul medieval i va influena peste secole
codificrile moderne. Spre exemplu, vechiul principiu al fomalismului (forma
dat esse rei) cedeaz tot mai mult n faa principiului consensualismului, prin
promovarea ideiilor de bun-credin (bona fides) si echitate (aequitas).
Dreptul clasic a cunoscut apogeul n opera jurisconsulilor din secolele
I-II d.H. Prin opera acestora vechiul drept roman este reformat dar fr ns a
dispreui tradiia juridic. Din a II-a jumtate a secolului II ca urmare a faptului
c puterea imperial limiteaz alte surse de iniiaitv legislativ i societatea
roman n ansamblu intr n criz, dreptul clasic i anun i el ireversibila
decdere.
3. Dreptul postclasic (284-565 d.H).
Dreptul postclasic a durat de-a lungul perioadei Dominatului, de la
anul 284 d.H. la anul 565 d.H..
Decderea artei i a literaturii, prbuirea pgnismului srcirea
spiritualitii i ntronarea misticismului religios sau filosofic exprim nota
general a societii romane n Dominat.
Dreptul postcalsic este caracterizat prin dispariia originalitii creaiei
i a puterii de creaie, miile de lucrri sunt mai mult oper de practic dect
de tiin.
Juristconsultul clasic (practician cu preocupri teoretice i de o cultur
general solid) face loc practicianului obtuz, iar lucrrile de compilaie sunt
la ordinea zilei.
Ca urmare a mutrii centrului de greutate a vieii economice, sociale i
politice n rsrit dreptul roman ncepe s se dezvolte pe un fga ce numai
este al su propriu i original. Astfel, ctig teren influenele greco-orientale
i ncercarea iustinian de a renvia drpetul clasic eueaz.
24
2.3. Diviziunile dreptului roman

1. Dreptul civil i dreptul ginilor
Dreptul privat roman este alctuit din principii de drept civil, de drept al
ginilor i de drept natural.
Dreptul civil (ius civile) este dreptul unui popor, organizat iniial, din
punct de vedere politic, n ceti (civitates).
n epoca strveche, cnd statul roman cuprindea cetatea Roma i
regiunile limitrofe ce depindeau de ea, dreptul roman se reducea exceptnd
unele raporturi interclanale n curs de lichidare n exclusivitate la dreptul
civil.
Juristconsultul roman Gaius scria n manualul su de drept numit
Instituii: Toate popoarele care se conduc dup legi sau cutume (obiceiuri)
se folosesc, n parte, de dreptul lor propriu, n parte, de un drept care le este
comun cu toii ceilali oameni, cci dreptul pe care fiecare popor i l-a rnduit
lui nsui, i este propriu i se numete drept civil (ius civile), deoarece este
un drept specific respectivei ceti; dimpotriv, ceea ce firea lucrurilor
(naturalis ratio) a rnduit pentru toi oamenii este pstrat, deopotriv, de toate
popoarele i s enumete dreptul ginilor (ius gentium), deoarece toate
popoarele (gentis) se folosesc de el. Poporul roman deci se folosete n
parte, de dreptul su propriu, n parte, de un drept care este comun tuturor
oamenilor.
Vechiul drept civil i pierde treptat din exclusivitatea sa, i n scopul
dezvoltrii impetuoase a economiei de schimb, o parte din normele sale sunt
extinse i asupra peregrinilor, pentru a reglementa raporturile comerciale tot
mai frecvente ce se ncheiau ntre acetia i romani, pentru a soluiona
conflictele inerente unor asemenea relaii.
Dreptul ginilor (ius gentium).era alctuit din instituiile juridice de drept
roman extinse i la nivelul peregrinilor n scopul facilitrii raporturilor
comerciale.
Spre exemplu, contractul verbal care se ncheia prin pronunarea
anumitor cuvinte solemne a devenit accesibil i peregrinilor, n acest chip ei
au putut ncheia astfel de contracte cu romanii cu singura deosebire c
termenii folosii pentru ncheierea unui contract verbal ntre un roman i un
peregrin erau alii dect cei utilizai n contractele verbale ntre cetenii
romani.
2.
Drept natural
Conceptul de drept natural a fost mprumutat de dreptul roman din
filozofia greac (ius naturae, ius naturale) nelegndu-se un drept natural
rnduit de natur i sdit n contiina oamenilor, un drpet comun tuturor
veuitoarelor-dupa cum dreptul ginilor este comun tuturor oamenilor.
Influenai de ideile filozofiei greceti, jurisconsulii romani vedeau n
dreptul natural de cele mai mult ri un drept permanent, echitabil i bun
(semper aequm et bonum) adevrate norme ideale n raport cu
imperfeciunile dreptului pozitiv.
25
Ulpianus n lucrarea Digestele precizeazt c dreptul natural este

ceea ce firea a povuit pe toate animalele, caci acest drept nu este specific
neamului omenesc, ci este comun tuturor animalelor ce se nasc pe pmnt,
n ap i chiar psrilor. De aici decurge legtura brbatului cu femeia, pe
care noi o numim cstorie, de aici procrearea copiilor, de aici educarea
(lor). Vedem chiar c unele animale i chiar fiarele cunosc acest drept.
Ideea unui drept comun tutror veuitoarelor inclusiv animalelor i
psrilor este criticabil. i jurisconsultul Ulpian a ajuns la concluzia c un
animal nu poate-de pild-s svreasc o injurie deoarece este lipsit de
raiune (sensu caret).
Acest concept a constituit obiectul a numeroase discuii contradictorii.
3.
Dreptul pretorian
Discuiile dintre patricieni i plebei au dus la divergene pe dispoziiile
dreptului civil roman i au scos la iveal necesitatea adaptrii acestor
dispoziii la situaia economico-social a epocii.
n cetatea Romei alturi de dreptul civil s-a format dreptul pretorian
(ius praetorium) adic dreptul creat de activitatea magistrailor romani i n
special a pretorilor.
Dreptul pretorian (ius praetorium) este alctuit din normele pe care
magistraii romani i mai les pretorii le-au creat n vederea adaptrii dreptului
civil la noile condiii economice ale societii romane n plin efervescen,
spre finele Republicii.
4.
Dreptul public i dreptul privat
n manualul de drept al lui Ulpian intitulat Instituii susine c: tiina
(dreptului) are dou pri: dreptul public ius publicum) i dreptul privat (ius
privatum).
Dreptul public privete organizarea statului roman, iar dreptul privat se
refer la fiecare persoan n parte. n acest context autorul d exemple de
norme de drept public: norme care se refer la cultul public (sacra); norme
care se refer la reglementarea activitii preoilor (sacerdotes); norme care
se refer la organizarea magistraturii romane (magistratus).
Dreptul privat este alctuit i din norme dispozitive care au rolul de a
suplini voina prilor atunci cnd ele nu i- au manifestat-o. De exepmlu,
legea le d cetenilor dreptul de a-i ntocmi un testament, dar dac nu i
ntocmesc testamentul, succesiunea se va deschide ab intestato (legea va
dispune cui va reveni averea acelui defunct).
Normele imperative n dreptul privat roman constituie excepia, astfel,
spre exemplu, normele care ocrotresc interese persoanelor incapabile.
n dreptul roman normele dreptului privat nu coincid cu cele ale
dreptului civil roman (care desemneaz n exclusivitate vechiul drept al
cetenilor romani i care se opune dreptului ginilor i dreptului pretorian).
5. Dreptul de excepie (ius singulare) i dreptul comun (ius commune)
Dreptul de excepie este o dispoziie divergent fa de ansamblul
unei anumite reglementri juridice. O asemenea dispoziie se justific printr-o
raiune practic deosebit (propter aliquam utilitatem). Este cu alte cuvinte, o
derogare de la normele generale n vigoare.
n opoziie cu dreptul de excepie, dreptul comun (ius commune)
reprezint normele de aplicare general.
Spre exemplu, n materie de testamente, normele dreptului comun
cereau pentru ntocmirea acestora ndeplinirea anumitor condiii de fond i
form; n schimb ostaii sub arme nu erau obligai s respecte aceste
condiii, ei putndu-i confeciona testamentul n forme simplificate.
6. Dreptul scris i dreptul nescris
26
Juritii romani fceau deosebire ntre dreptul scris (ius scriputm) i cel
nescris (ius non scriptum).
Dreptul scris i are originea n urmtoarele izvoare de drept: legea,
constituiile imperiale, edictele magistrailor, jurisprudentia, etc., fiind redactat
n mod obinuit n scris.
Dreptul nescris este dreptul obinuielnic sau dreptul cutumiar, de
obicei transmis pe cale orala.
Distincia ntre scris (ius scriputm) i cel nescris (ius non scriptum) nu
privete faptul material al scrierii ci originea normelor juridice.
7.
Sistemul de expunere
Jurisconsultul Gaius n manualul su intitulat Institutiones afirma c
studiul dreptului roman privete: persoanele, bunurile i aciunile i n
aceast ordine trateaz instituiile dreptului roman. Ulterior Iustinian reia
acest sistem de expunere folosindu-l n Instituiile sale.
Autorii romni studiaz n conformitate cu indicaiile de mai sus n
materia dreptului roman: persoanele, bunurile dar n strns legtur cu
acestea din urm i motenirile i obligaiile.
Totui, autorii trateaz n prima parte a cursului, procedura, adic
aciunile, deoarece n dreptul roman aciunile aveau un rol excepional,
constituind sorgintea drepturilor subiective, pentru care fapt dreptul roman a
fost numit drept al aciunilor.
n concluzie, cursurile de drept roman trateaz n urmtoarea
ordine: izvoarele dreptui roman, procedura n dreptul roman i apoi
dreptul roman material adic: persoanele, bunurile, motenirile i
obligaiile.
2.4. Izvoarele dreptului roman

2.4.1. Precizri prealabile
Termenul de izvor de drept poate fi privit din mai multe puncte de
vedere:
Material alctuiesc forma de exprimare normativ a regulilor de

drept;
Documentar - totalitatea documentelor istorice existente la un moment

dat ca izvoare.
Formal totalitatea mijloacelor prin care normele de conduit social

sunt exprimate n norme cu putere obligatorie, deci norme de drept.
ntre izvoarele formale ale dreptului i cele materiale exist o strns
legtur i intercondiionare deoarece schimbrile economice intervenite ntro societate la un moment dat se reflect pe cale de consecin i asupra
sistemului de norme juridice care reglementeaz relaiile din cadrul acelei
societi. Dovada cea mai concludent n acest sens o constituie Roma
antic unde au existat izvoare de drept noi, aprute datorit transformrilor
societii romane, altele, existente pn atunci au disprut.
Vom studia izvoarele de drept roman in sens formal.
n funcie de sursa lor de validitate i de nevoile epocii, toate acestea
s-au constituit ntr-o adevrat ierarhie a izvoarelor formale ale dreptului
roman.
2.4.2. Clasificarea izvoarelor dreptului privat roman

27
Izvoarele dreptului roman constau n obiceiul juridic, legea, edictele

magistrailor, senatus consultele, constituiile imperiale i tiina dreptului.
1. Obiceiul juridic i consuetudinea
Dreptul roman a fost, initial, un drept nescris, bazat pe obiceiuri
juridice.
Obiceiul juridic a fost definit de juritii romani n forme diferite. Obiceiul
reprezint o regul nescris, care dateaz de mult vreme i care se aplic
ntotdeauna identic, n cazuri similare.
Consuetudinea reprezint obiceiul repetitiv, acelai n cazuri identice.
Trecerea unui interval de timp mai ndelungat determin considerarea
obiceiului ca obligatoriu. Consuetudinea este legat de activitatea
pontifilor. Ei erau cei care reglementau obiceiul i asigurau
interpretarea lui unitar i punerea lui n practic.
2. Legea
1. Noiune n dreptul roman, legea (lex) avea sensuri diferite:
lex curiata era n fapt un ordin, o propunere a regelui sau a
magistratului n faa Adunrii curiate (n spe Adunarea patricienilor7) n
vechea Rom, pe care Adunarea o nregistra (fr a o vota);
lex rogata era legea trecut prin adunrile poporului. Legea era
propus de un consul, un dictator, un tribun i era votat de adunarea
poporului (centuriat sau tribut);
lex data era legea cu caracter administrativ, viznd organizarea unei
provincii sau a unei ceti;
lex privata reprezint clauzele actelor juridice. De exemplu, la vnzare
clauzele purtau denumirea de leges venditionis.
Gaius, i Iustinian considerau legea ca emannd de la poporul
roman, dar definiia a corespuns realitii numai iniial. Ulterior, poporul nici
mcar nu mai era consultat n legtur cu legile.
1.
Legea celor dousprezece table este prima lege scris i totodat
afiat n forum, pentru a fi cunoscut de toat lumea. n privina originii
acestei legi precizm c, unii autori susin c este de proveniena greac, n
spe inspiraia provenind de la legile lui Solon, iar ali autori susin puritatea
roman a acestei legi. Legea dateaz de la mijlocul sec. V .Ch., fiind urmare
a unei confruntri ntre patriciat i plebei. Numele ei provine de la modul n
care legea a fost prezentat n fapt, fiind scris pe dousprezece table din
bronz.
Legea celor dousprezece table a fost considerat fundament al
dreptului, fiind un veritabil cod, cuprinznd dispoziii de drept public i de
drept privat.
Cu excepia ctorva propoziii, citate de unii autori coninutul legii nu
s-a pstrat. Tablele afiate n for au fost distruse n anul 390 .Ch. odat cu
incendierea Romei de ctre gali.
Legea nu a fost niciodat abrogat expres, fiind n vigoare aproximativ
unsprezece secole.
Reglementrile legii se refereau la regimul proprietii private,
succesiune i organizarea familiei, dar existau i dispoziii de drept penal.
Exemple de prevederi din Legea celor XII Table:
La Roma existau dou clase sociale: patricienii i plebeii. Patricienii erau considerai urmaii fondatorilor Romei,
avnd drepturi politice. Plebeii, alctuii din popoarele cucerite de romani, nu aveau iniial drepturi politice. La
jumtatea sec. V, plebeii sunt foarte numeroi, iar Roma are nevoie de soldai pentru a-i purta rzboaiele, motiv
pentru care introduce plebeii n armata roman. Intrnd n armat, plebeii dobndesc drepturi.
28
dac cineva rupea unui om o mn sau un picior i dac nu avea cum

sa-l despgubeasc pentru aceasta, omul trebuia s fie rzbunat;
dac debitorul nu pltea n treizeci de zile de la data cnd fusese
condamnat sau de cnd recunoscuse datoria, era adus n faa magistratului
care l atribuia (addictio) pentru o perioad de aizeci de zile creditorului su.
n acest interval, debitorul era scos la trg de trei ori consecutiv (tribus
nundinus) i anunat suma de bani pe care o datora, n eventualitatea gsirii
unei persoane care s plteasc n locul su. Dac datoria nu era pltit,
debitorul putea fi ucis sau vndut ca sclav, dar numai trans Tiberim, adic n
Etruria, deoarece demnitatea poporului roman interzicea ca un cetean s
devin sclav la Roma. n cazul n care debitorul fusese atribuit mai multor
creditori, Legea celor XII Table stabilea ca trupul debitorului s fie tiat n
buci, dup ntinderea datoriilor i mprit creditorilor.
2.
Structura unei legi romane
Legea roman cuprinde trei pri:
- prima parte (praescriptio) cuprinde urmtoarele informaii: anul i ziua
votrii legii de ctre Adunarea Poporului; numele Adunrii votante; numele
magistratului care a propus legea (numele magistratului devenea numele
legii. Astfel, dac legea avea un singur nume nsemna c era propus sau de
un tribun, sau de un praetor, sau de un dictator ex: legea Aebutia, iar dac
avea dou nume nsemna c a fost propus de doi consuli ex: legea Aelia
Sentia);
- partea a doua (rogatio) cuprindea textul propriu-zis al legii. Denumirea
rogatio provine din rogo, are, care nsemna a se ruga. Adresndu-se
poporului, magistratul care propunea legea, adresa ntrebarea Ita dixi, vos
quirites rogo? (Vrei, ceteni, s fie aa cum scrie n lege?);
- a treia i ultima parte (sanctio) cuprindea sanciunile aplicabile n cazul
nerespectrii legii. Din aceast perspectiv existau trei tipuri de sanciuni, n
funcie de tipul legii votate. Se distingeau, legile imperfecte (n cazul crora
nu opera nicio sanciune), legile mai puin dect perfecte (includeau o
sanciune pecuniar pentru cel care nclca legea) i legile perfecte (legi care
sancionau cu nulitatea actul fcut mpotriva legii).
3. Edictele magistrailor judiciari
Magistraii judiciari aveau dreptul de a da edicte (de a edicta). Edictul,
etimologic vorbind, provine din ex dice, care nsemna a rosti, a spune.
Magistratul, n Roma veche, nu scria nimic. El urca la tribun, de unde
arta poporului modalitatea n care va proceda la organizarea proceselor n
mandatul su de un an. Din sec. I . Ch. edictul mbrac form scris. Edictul
era scris cu litere negre pe o tabl alb (vopsita), iar titlurile erau scrise cu
litere roii. Textul edictului era mprit pe capitole. Edictul numit i
perpetuum, n sensul c era permanent pentru un an de zile, era numit de
Cicero lex annua.
Existau formule prestabilite de aciune. Nici un reclamant nu se putea
adresa praetorului dac nu avea aciune pe edictul praetorului. Iniial, textul
edictului era restrns; ulterior, acesta a fost sporit constant, iar n sec. I .Ch.
era att de mare nct semna cu un cod.
Pe edictul praetorului se regseau urmtoarele tipuri de aciuni:
aciunile civile neanunate de nici o clauz care izvorau direct din lege
sau din consuetudine;
aciunile praetoriene date de praetor;
aciunile honorare date de pretori care se mpreau n trei tipuri:
aciuni in factum; aciuni utile; aciuni cu transpunere de persoan.
29
Procesul roman era mprit n dou faze: prima n faa praetorului, iar
a doua n faa judectorului. Existau situaii n care praetorul putea opri
procesul n faa lui, respectiv n situaia n care cazul prezentat nu se ncadra
n edictul praetorului, dar exista posibilitatea introducerii unei aciuni la
cererea jurisconsulilor. Dnd denegatio actiorum, praetorul refuza s dea
aciunea cerut de reclamant, iar acesta nu putea s mearg cu procesul mai
departe.
Alturi de edictul perpetuum, praetorul putea da i edictul repentinum,
n timpul anului su de magistratur, pentru un caz neprevzut.
Edictul praetorului sporea continuu, deoarece edictul praetorului actual
cuprindea i edictele praetorilor anteriori.
Prin venirea mpratului pe tronul Romei, puterile i libertile
praetorilor au fost mult ngrdite.
Prbuirea Imperiului Roman a dus i la renunarea la edicte.
Alturi de praetori, i guvernatorii de provincie publicau un edict la
intrarea n funcie. Dac edictul era incomplet, el era completat cu
dispoziiilor edictelor celor doi praetori de la Roma.
4. Senatus consultele
Senatus consultele erau hotrrile Senatului n soluionarea unei
cauze.
O perioad ndelungat, ele nu au fcut parte din corpul dreptului
roman iar n secoul II .Ch., potrivit lui Gaius, senatus consultele au dobndit
puterea de lege (jus).
Majoritatea hotrrilor Senatului reglementau diverse probleme din
dreptul civi spre exemplu: legea Gabinia fixa o dobnd maxim de 1% pe
lun, aadar 12% pe an. Dar, n timpul consulilor Lentulus i Philippus s-a
votat un senat consult, conform cruia guvernatorii care preluau conducerea
provinciei Cilicia s respecte contractele de mprumut chiar dac depeau
maximul impus de Legea Gabinia.
5. Constituiile imperiale
Din punct de vedere etimologic, termenul constituie provine din
latinescul constitutio, -ere nsemnnd hotrre.
Constituiile imperiale sunt hotrrile mpratului.
Constituiile imperiale sunt mprite n urmtoarele categorii:
Edicte. mpratul roman era considerat magistrat i ca atare ddea

edicte.;
Decrete. mpratul avea dreptul de a judeca, n prim i n ultim

instan i n aceast calitate lua hotrri (decrete) care serveau ca
precedente judiciare, fiind strnse n veritabile colecii;
Mandatele erau instruciuni privind probleme de drept administrativ,

coninnd obligaii pentru funcionarii imperiului;
Rescriptele erau rspunsurile mpratului la problemele de drept

ridicate de particulari sau de ctre magistrai. Astfel, orice particular putea
scrie scrisori mpratului (scribere), solicitnd rspuns la unele chestiuni
juridice. n cancelaria imperial, alctuit din intelectuali, erau elaborate
rspunsurile (rescribere); de aici i denumirea rescripte.
6. Jurisprudentia (tiina dreptului)
tiina dreptului a constituit izvor de drept nc de la nceputurile
activitii pontifilor8, soluiile date n urma consultaiilor juridice intrnd n
aceast categorie.
8
Pontiful era membru al colegiului sacerdotal suprem, compus iniial din trei, ulterior din ase persoane cu atribuii
legate de supravegherea cultului, ntocmirea calendarului etc. n fruntea colegiului se afla marele pontif.
30
2.5. Codificarea dreptului roman

Numrul mare de constituii imperiale i dificultatea de a opera cu ele,
a determinat alegerea textelor constituiilor imperiale n culegeri de texte, de
dimensiuni reduse, uor de manipulat. Dat fiind rolul important al lui
Iustianian n codificarea dreptului roman, ne oprim nti atenia pe perioada
preiustianian, ajungnd ulterior la codificarea n timpul lui Iustinian.
n perioada preiustinian, culegerile de constituii imperiale mai
cunoscute sunt: Codex Gregorinus (mpratul Gregorius), Codex
Hermogenianus (mpratul Hergemonius) i Codex Theodosian
(mpratul Theodosiu II).
n perioada lui Iustinian, literatura juridic era de foarte mari
dimensiuni. Dorind s pun la ndemna funcionarilor publici un instrument
juridic singular i acoperitor, Iustinian a trecut la codificarea dreptului roman,
folosind munca funcionarilor de stat i a profesorilor de la colile de drept din
Berit.
Opera iustinian are patru pri:
Codul (Codex). Codex este alctuit din dousprezece cri, mprite

n titluri ce conin aproximativ 4650 constituii imperiale. Codul (Codex)
publicat n dou ediii (529 i 534), a fost redactat de ctre o comisie format
din 10 membri, n frunte cu Tribonian (questor sacri palate autoritate de
necontestat n domeniul dreptului). Codul lui Justinian cuprinde toate
constituiunile imperiale date din epoca lui Hadrian pn n anul 534,
referindu-se att la dreptul public ct i la dreptul privat.
Digestele (Digesta sau Pandectae) reprezint o culegere de texte

din operele juritilor clasici. Culegerea are 50 de cri, crile fiind mprite n
titluri, fragmente i paragrafe. Digestele (Digesta) lui Justinian (533 e.n.) este
cea mai important lucrare a ntregii sale opere legislative. Ne-a parvenit pe
cale direct i este o culegere de texte, extrase din lucrrile jurisconsulilor
clasici i adaptate la noile realiti pentru a putea fi puse n practic. Textele,
selecionate din dou mii de lucrri clasice, de ctre o comisie format din 15
membri, sub conducerea lui Tribonian. Cele mai valoroase ediii ale
Digestelor - model de gndire juridic - au fost publicate de ctre Th.
Mommsen n anul 1870 i de ctre P. Bonfante (i colectiv) n anul 1931;
Institutele (Institutiones) sunt inspirate din Instituiile lui Gaius. Sunt

mprite n patru cri, iar crile n titluri i paragrafe. Institutele
(Institutiones) au fost publicate n anul 533 e.n. i cuprind texte extrase din
Institutele clasice de ctre Tribonian, Teofil i Doroteu, fiind adresate
studenilor;
Novelele (Novellae) reprezint o sistematizare a constituiunilor date

de Justinian dup anul 534, fiind alctuite de persoane particulare, dup
moartea mpratului, numindu-se astfel, nu pentru c ar introduce noi
principii de drept, ci pentru c dispoziiile sale sunt noi din punct de vedere
cronologic, fa de cele cuprinse n Cod.
Institutele, Digestele i Codul au fost concepute i pentru a fi uzitate n
nvmnt. Dac Institutele urmau a fi predate n colile de drept n anul I,
Digestele i Codul fceau obiect de studiu pentru anii superiori de
nvmnt. colile de drept din Bizan i Berit erau concepute pentru 5 ani
de studii. n primii trei ani, studenii urmau cursuri, n urmtorii doi treceau
prin examinri. La aceste dou coli erau opt profesori (patru la fiecare
coal. Aici, profesorii erau pltii de ctre stat). La colile de drept din Atena,
31
Caesareea i Alexandria, profesorii erau pltii de studeni, acestea fiind coli

particulare.
Dup Iustinian, dreptul roman a continuat s se dezvolte, devenind un
drept feudal, numit astzi dreptul romano-bizantin sau dreptul bizantin.
Legislaia codificat de Iustinian cade n desuetudine, motiv pentru care n
anul 740 mpratul Leon Isaurul ordon constituirea unei noi colecii
Ecloga, urmat de Manuale iuris (870-879), Epanagoga (879-886), Basilicale
(888-892).
2.6. Alteraiunile de texte

Alteraiunile sunt modificri pe marginea textului documentului (legii).
Principalele categorii de alteraiuni sunt:
Interpolaiunile;
Glosele.
Interpolaiunile sunt modificri - greu de identificat deoarece nu se
face nici o meniune cu privire la textul cruia i aparin pe care juritii lui
Justinian le-au adus, cu bun tiin, lucrrilor jurisconsulilor clasici i
constituiunilor imperiale, cu prilejul ntocmirii operei de sistematizare a
legislaiei pentru a putea fi aplicat n practic.
Cercettorii pentru a depista interpolaiunile ncepnd cu romanistul
Cujas, n a doua jumtate a sec. al VI-lea (nc din vremea Renaterii) au
depus eforturi substaniale dar aa au reuit s reconstituie jurisprudena
clasic i s stabileasc n ce msur au fost modificate textele de ctre
juritii lui Justinian.
Glosele sunt alteraiuni de texte fcute din eroare, cu ocazia copierii
manuscriselor clasice i nu trebuie confundate cu notiele prin care juritii de
la nceputul Evului Mediu explicau textele din opera lui Justinian.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Cum definim dreptul roman?

De ce este important dreptul roman?
Care sunt epocile dreptului roman?
Cum se divide dreptul roman?
Prezentai izvoarele dreptului roman.
Ce tii despe codificarea dreptului roman?
1.
2.
Hanga, Vladimir; Bocan, Mircea Dan (2006). Curs de drept privat
roman, Ediia a II-a, Editura Universul Juridic, Bucureti, pp. 35-49.
3.
Jakot, Mihai, Vasile. (1993). Drept roman, vol. I-II. Editura Fundaiei
4.
Lazr, Roxana, Elena. (2014) Drept roman. Suport de curs,
Universitatea Mihail Kogalniceanu Iai.
5.
Molcu, Emil. (2007). Drept privat roman. Editura Universul Juridic,
Bucureti: pp. 35-49.
6.
Popa, V., Vasile. (2004). Drept privat roman, Editura All Beck,
Bucureti, pp. 1-12.
32
7.
UNITATEA 3
ORGANIZAREA JUDECTOREASC N PROCESELE
DINTRE PARTICULARI (ORDO JUDICIORUM
PRIVATORUM).
JUDECATA EXTRA ORDINEM
Obiective
s neleag i descrie organizarea judectoreasc

proceselor ntre particulari (ordo judiciorum privatorum);
s neleag i descrie judecata extra ordinem.

.
n cazul
3.1. Organizarea judectoreasc n procesele dintre

particulari (Ordo judiciorum privatorum)
3.1.1. Precizari prealabile
Romanii cunoteau dou tipuri de procese:
a. Procesele private sau ntre particulari (iudicia privata) sunt cele care
intereseaz pe particulari, pe anumii indivizi;
b. Procesele publice (iudicia publica) erau acelea care interesau ntreg
poporul roman i aveau ca obiect delictele publice cum ar fi: trdarea de ar,
omorul unui cetean roman, profanarea lucrurilor religioase. Acestea erau
judecate direct de magistrat.
3.1.2. Procesele ntre particulari

n dreptul roman procesele ntre particulari se desfurau n faa unor
organe cunoscute sub numele de ordo iudiciorum (judecat ntre particulari).
ncepnd cu sec. I . H., apare o nou instituie procedural, judecata
extra ordinem iudiciorum privatorum care, n paralel cu primele organe, a
subzistat pn la sfritul sec. al III-lea.
1.
Procedura n faa magistratului (in iure)
Procesele ntre particulari se desfurau, iniial, n faa magistratului.
Organizarea judiciar este diferit, spre deosebire de organizarea
judectoreasc ce se regsete n procesele publice. Particularitatea rezid
n mprirea propriu-zis a procesului n dou faze:
- prima faz se petrecea n faa magistratului, numit jus sau in jure;
- a doua faz n faa judectorului, numit judicio sau in judicium.
33
n decursul timpului, s-au succedat dou proceduri: procedura

aciunilor legii (de la fondarea cetii Roma pn la sfritl sec. II) i
procedura formular (introdus dup sec. II, prin Legea Aebutia).
La nceput, magistrat judiciar era unul dintre cei doi consuli, dar dup
anii 366-367 se simte nevoia unui magistrat n plus. Astfel se creeaz o nou
magistratur praetura, magistratul fiind numit praetor. Datorit gradului
mare de ocupare al acestora, apare un magistrat nou praetorul peregrin.
Procesele de mai mic importan din Italia erau judecate de
magistraii municipali sau de prefecii iure dicundo, n provinciile n care
exista procedura, iar n restul provinciilor, guvernatorul judeca procesul
personal ori prin delegarea unui funcionar sau militar.
n epoca imperial, mai exact n prima parte a acesteia, denumit
principat, prefecii n iure dicundo i nceteaz activitatea, procesele mai
importante fiind judecate de pretor, iar restul cauzelor de ctre magistraii
municipali.
Magstraii aveau dou puteri: imperium (puterea de comand n
dreptul civil i cel militar) i jurisdictio (a da un judector prilor n proces).
Imperium era puterea de a comanda n domeniul civil i militar, avnd
dreptul de a lua msuri privind procesele, spre exemplu, trimiterea n
posesie, repunerea n starea anterioar, interdictele etc.
Jurisdictio constituia dreptul de a da prilor un judector dup
ascultarea acestora (dat iudicium).
Activitatea magistratului consta n: do, dico, addico:
do ascultarea prilor;
dico cuvnt utilizat pentru a se atribui unei pri posesiunea lucrului cu
privire la care exist litigiul;
addico cuvnt folosit cnd se atribuie reclamantului lucrul asupra
cruia exist litigiu sau cnd este trecut n puterea reclamantului prtul care
nu s-a aprat cum trebuia. De exemplu, tatl care adopt spune formula
ritual: declar solemn c acesta este fiul meu! Deoarece cealalt parte nu se
opune, magistratul decide: addico (de exemplu: addicit filium, n cazul unei
adopii).
n aceast faz, magistratul putea judeca numai n zilele faste, cnd
religia i permitea rostirea cuvintelor sacramebtale do, dico, addico. Iniial,
numrul acestor zile era redus, pentru ca n timpul lui Caius Iulius Caesar,
numrul acestora s sporeasc la 230 zile pe an.
Magistratul inea edinele n aer liber i ntotdeauna n timpul zilei,
aezat pe un scaun special numit curulis, iar acesta sttea pe un postament,
numit tribunal.
Prin faa lui treceau prii i reclamanii.
n vremurile strvechi, n timpul procedurii aciunilor legii, procesul
avea loc prin rostirea cuvintelor sacramentale.
Ulterior, tribunalul magistrailor s-a mutat n forum.
n vederea desfurrii proceselor erau prevzute o serie de reguli
care dac nu erau ndeplinite, judecata nu mai avea loc. Astfel n procedura
aciunilor legii, prile erau obligate s ndeplineasc gesturi i s exprime
cuvinte rituale conform vechiul obicei, Mai trziu, odat cu apariia procedurii
formulare, se utilizau cuvinte obinuite.
Iniial, instituia reprezentrii nu era admis, ulterior prile putnd fi
reprezentate n faa magistratului. Prima form a reprezentrii era posibil
prin intermediul lui cognitor, instituit prin cuvinte solemne i n prezena
adversarului. Ulterior, apare un alt reprezentant, procurator, ce era instituit
fr cuvinte solemne i n absena adversarului.
34
Citarea, respectiv aducerea prtului n faa magistratului se realiza

prin fore proprii de ctre reclamantul ce putea fi ajutat de rude, prieteni i
sclavi. Citndu-l pe prt se folosea formula in jus te voco. Dac prtul
refuza s vin, reclamantul se folosea de o procedur special, utiliznd
fora.
n faza a II-a, denumit i editio actionis judiciaria, reclamantul arta
din nou prtului coninutul aciunii sale. Expunerea fcut n faa
magistratului, se numea postulatio, folosindu-se cuvinte obinuite, dac
prtul recunotea preteniile reclamantului, mrturisirea purta denumirea de
confessio i procesul se ncheia, dac exista posibilitatea executrii imediate.
n caz contrar, se trecea la executarea silit a prtului.
Dac prtul contesta susinerile reclamantului, judecata continu n
sensul c prtul i d concursul pentru ca procesul s ajung n etapa
urmtoare, n faa judectorului. n acest sens, redacta un program de
aciune pentru judector, denumit formula. Aceasta era scris pe table
cerate, sigilat, pentru a nu se putea face modificri. Cu formula prile
mergeau la judector, arbitri sau recuperatori, dup caz.
Formula cuprindea urmtoarele elemente:
numirea judectorului (...va fi judector!);
preteniile reclamantului i aprrile prtului;
ordinul pe care l d magistratul judectorului de a condamna pe prt,
dac preteniile reclamantului se dovedesc a fi adevrate, respectiv de a-l
absolvi, dac preteniile reclamantului nu sunt dovedite.
preteniile reclamantului prin mrturisire (confessio) procesul nu mai
continua.
2.
Procedura n faa judectorului
Dup prim faz, procesul se desfoar n faa judectorului.
Judectorii erau iniiali particulari, desemnai ca atare de ctre
senatori.
Numele judectorilor erau evideniate pe o list special, expus n
forum, denumit album iudicum. Judectrul nu avea dreptul s refuze s
judece, aceast funcie fiind considerat o onoare i, totodat, o sarcin
public ce se presta n mod gratuit.
Exista i un colegiu alctuit din trei arbitri, care judecau numai anumite
tipuri de procese: partajul unei succesiuni, trasarea hotarelor ntre dou
proprieti sau procesele n care se mprea un bun comun.
Un alt colegiu, alctuit din trei, ulterior cinci recuperatores, judecau
eventuale procese ce apreau dup rzboaie, procese dintre ceteni i
non-ceteni.
Tribunalele erau permanente, ale decemvirilor i centumvirilor.
Tribunalul decemvirilor era alctuit din 10 judectori. Acestea judecau
procese legate de libertatea particularilor (cnd se pretindea c o persoan
liber este, de fapt, sclav). Tribunalul Decemvirilor se desfiineaz, decemvirii
fiind mutai, ca secie distinnct la Tribunalul centumvirilor.
Tribunalul centumvirilor era alctuit din 100 judectori, ulterior numrul
lor crescnd la 200 judectori. Acestea judecau procese legate de
proprietate, succesiune.
Judectorul avea obligaia de a se conforma celor evideniate n
formula.
n aceast faz, prile puteau lipsi, reprezentarea fiind asigurat prin
intermediul avocailor (oratores). Partea advers, personal sau reprezentat,
era ateptat s se prezinte la proces pn dup-amiaz. Absena acesteia
35
sau a reprezentantului ei, dup caz, sentina era dat n favoarea celui
prezent.
Sentina era oral. Condamnarea mbrca ntotdeauna form
pecuniar. Suma de bani reprezenta cuantificarea interesului pe care l avea
reclamantul.
Executarea sentinei era asigurat de reclamantul care ctigase
procesul. Prtul debitor avea obligaia de a executa pe loc sau de a aduce
un garant (vindex). Dac nu poate executa pe loc i nici nu poate aduce un
garant, prtul-debitor este preluat de reclamant care l conduce n
nchisoarea sa privat, unde are dreptul s l in 60 de zile. n acaest
perioad, timp de trei zile l scoate n trg, expunndu-l alturi de debitul pe
care l are. Dac rudele, prietenii nu achitau n aceast perioad debitul,
debitorul era vndut ca sclav.
n procedura formular, dup pronunarea sentinei, debitorul avea un
termen de 30 de zile pentru a plti. La finalul acestui veritabil termen de
graie, debitorul era citat din nou n faa magistratului. Dac nu putea face
dovada plii se trecea la axecutarea asupra persoanei debitorului sau a
bunurilor sale.
3.1.3. Procedura aciunilor legii

Aciunile legii, numite astfel pe motiv c au fost create de legi n sens
larg, sunt caracterizate de formalism. Atenuarea formalismului se produce n
timp, unele forme fiind ns meninute n continuare. Prin forme vom nelege
gesturi, cuvinte.
n epoca strveche au fost utilizate dou aciuni ale legii: manus
iniectio i pignoris capio care sunt proceduri cutumiare i se desfoar n
faa instanei, fiind caracterizate printr-un formalism excesiv: gesturi, cuvinte
etc.fiind caracterizate printr-un formalism excesiv: gesturi, cuvinte etc. Dac
forma nu era respectat, actul nu era considerat valabil.
Manus iniectio este una dintre formele caracteristice procedurii
aciunilor legii. Manus iniectio era de mai multe feluri: iudicati, vocati purae,
deosebirile dintre aceste forme diferite, fiind cuvintele folosite.
Manus iniectio iudicati se manifest astfel: reclamantul care a ctigat
procesul ateapt pe prtul care a pierdut procesul pe drumul public.
Oprindu-l, pune mna pe acestantr-un gest simbolic, rostind cuvintele rituale
deoarece ai fost judecat pentru 10.000 sesterii i nu ai pltit nc, pentru
aceasta exercit asupta ta manus iniectio pentru 10.000 de sesterii n baza
hotrrii judectoreti.
Pignoris capio era procedura prin care creditorul lua n gaj un lucru al
debitorului, procedur care, de asemenea, se ndeplinea folosindu-se cuvinte
i gesturi solemne.
Existau i alte tipuri de aciuni:
aciunea legii legis actio sacramentum, folosit n toate cazurile pentru

care nu exista o alt aciune. Aceasta era de dou tipuri in rem i in
personam, dup cum reclamantul pretindea un drept real asupra unui bun
sau asupra unei persoane (copil sau sclav). Aceeai aciune era utilizat i n
procesele prin care se solicita punerea n libertate a unor persoane vindicatio in libertatem. Ea se caracterizeaz prin folosirea unor cuvinte
rituale. Spre exemplu: declar solemn c acesta este sclavul meu dup
dreptul quiritilor. Prtul rspundea afirmnd c dimpotriv, sclavul este al
lui, dup care ambele pri puneau mna pe sclav. n acest moment
36
intervenea pretorul afirmnd la rndul su: lsai amndoi acest sclav, dup
care urma aa numita provocare la un sacramentum care consta n oferirea
unei sume de bani de fiecare parte, n cazul cnd nu va ctiga procesul.
Suma oferit era n raport de valoarea obiectului litigiului. Cnd aceast
valoare era mai mare de 1.000 de ai sacramentum era de 500 de asi. Cu
aceast ocazie fiecare folosea urmtoarea formul: deoarece tu ai fcut o
vindicatio contrar dreptului, te provoc la un sacramentum de 50 de ai.
Adversarul rspundea: i eu pe tine, dup care ddeau garanii c vor plti
sumele n caz de pierdere a procesului. Prin Legea Pinaria dat dup Legea
celor XII Table s-a fixat un termen de 30 de zile, dup care prile se
prezentau din nou n faa magistratului pentru a primi un judector.
Sacramentum in personam era o procedur folosit n situaia cnd litigiul
era o sum de bani. Dup ce prile ddeau o declaraie solemn n legtur
cu faptul c suma este datorat sau nu i se folosea formula sacramentum,
n termen de 30 de zile conform Legii Pinaria, reveneau la magistrat, pentru a
primi un judector;
aciunea legii per iudicis postulationem vizeaz cererea de desemnare

de judector;
aciunea legii actio per condictio consta n somarea prtului de a se

prezenta peste 30 de zile n faa magistratului, pentru a se desemna un
judector sau un arbitru. Spre exemplu: declar solemn c mi datorezi
10.000 de sesteri; recunoti sau negi ?. La care prtul rspundea nu
datorez., atunci reclamantul continua: deoarece tu negi, te somez s vii n
faa magistratului peste 30 de zile pentru a lua un judector se numea per
ondictionem.
Procedura aciunilor legii este folosit pn la sfritul sec. II, cnd
apare Legea Aebutia, care consacr o nou procedur formular.
3.1.4. Procedura formular

3.1.4.1.Formula
3.1.4.1.1.Precizari prealabile despre formul
Prin Legea Aebutia i Legile Iuliae Judiciariae procedura aciunilor
legii a fost anulat introducndu-se o nou procedur de judecat care se
baza pe instruciuni scrise concepta verba sau formulae.
ntre cele dou legi a existat un interval de un secol, Legea Aebutia
fiind votat ntre anii 149-126 . H., iar Legile Iuliae Judiciariae au fost votate
prin anul 17 . H., interval n care a fost aplicat n paralel i procedura
aciunilor legii.
Procedur formular
este mult mai deschis, mai larg spre
deosebire de predecesoarea sa procedura aciunilor legii.
Procedura forumular, dup cum rezult i din denumirea sa, se
bazeaz pe formula. Exemplu de formul n cazul unei aciuni de depozit:
Judector va fi Titius. Dac i se pare c reclamantul a depus la prt o
mas de argint, despre care este vorba n proces, i acest bun nu a fost
restituit reclamantului din cauza dolului prtului, atunci judectorule, ct va fi
acel lucru, atia bani condamn-l pe prt s plteasc reclamantului. Dac
nu i se pare, absolv-l!. Constatm c puterile judectorului sunt precizate
limitativ de formul. Se indic astfel problema de soluionat, att n drept, ct
i n fapt.
37
Actio, iudicio, n procedura formular reprezenta dreptul de a pretinde

n justiie c partea potrivnic s-i plteasc ceea ce i datoreaz.
n cadrul acestei proceduri, persoana care se adresa magistratului,
avea obligaia de a-i alege o aciune din cele afiat pe album. Dup
ascultarea prilor, magistratul acorda aciunea sau, dimpotriv, o refuza.
Dac pentru pretenia reclamantului lipsea aciunea potrivit de pe edictul
pretorului, acesta nu putea ncepe procesul, dar avea posibilitatea de a cere
magistratului o aciune nou. Aceste aciuni purtau denumirea de aciuni in
factum sau utile.
3.1.4.1.2. Prile formulei

Formula este alctuit din urmtoarele pri:
1. pri principale: a. Intentio, b. condemnatio, c. demonstratio; d.
adiudicatio;
2. pri accesorii: a. prescripii, b. excepii, d. duplicele, e. replicele,
etc..
1. Pri principale
a. Intentio este acea parte a formulei care cuprinde preteniile
reclamantului (din exemplul de mai sus i corespunde dac i se pare c
reclamantul a depus la prt o mas de argint, despre care este vorba n
proces, i acest bun nu a fost restituit reclamantului din cauza dolului
prtului).
Intentio poate fi:
certa - cnd se cere un lucru determinat: un sclav, o sum de bani;
incerta cnd pretenia nu este determinat (n exemplul de mai sus:

dac i se pare ...).
Intentio poate fi:
in ius cnd se pune o problem de drept civil;
in factum cnd se pune o problem de fapt (n exemplul de mai sus:

dac i se pare c reclamantul a depus la prt o mas de argint).
Exist i formule care sunt lapidare, limitndu-se la intentio: Titus va fi
judector, dac prtul este libertul reclamantului.
b. Condemnatio este acea parte a formulei care confer judectorului
puterea de a-l condamna sau, dimpotriv, de a-l absolvi pe prt, n funcie
de veridicitatea susinerilor reclamantului.
Condemnatio poate fi:
certa cnd se fixeaz n formul suma exact la care judectorul n

condamn pe prt;
incerta cnd judectorul urmeaz s aprecieze cuantumul valorii n

bani a condamnrii (de exemplu: ct va fi acel lucru, judectorule condamn
pe prt fa de reclamant).
c. Demonstratio este acea parte din formul n care reclamantul
arat cauza aciunii lui, mai precis motivele pentru care l-a acionat n
judecat pe prt. Aceast parte nu se regsete n aciunile reale.
d. Adiudicatio este specific numai n trei cazuri: trasarea limitei de
hotar ntre dou imobile; mprirea bunului comun; partajul unei succesiuni.
n aceste cazuri, puterile judectorului erau sporite, acesta putnd trece o
proprietate de la o persoan la alta. Exemplu de adiudicatio: Cui trebuie s
adjudeci, ct trebuie s adjudeci, judectorule adjudec.
38
2. Pri accesorii
a. Prescripiile sunt adugiri scrise anterior formulei, fiind fie n
favoarea reclamantului, fie favoarea prtului. Mai trziu, s-a renunat la
prescripii n favoarea prtului, acestea fiind nlocuite cu excepiile. S-au
pstrat ns prescripiile n favoarea reclamantului.
b. Excepiile sunt introduse la cererea prtului, care invoc
elemente de drept ori de fapt, a cror prob conduce sau la respingerea
aciunii reclamnatului, sau la amnarea judecrii cauzei. Exemplu de
excepii:
- non numeratae pecuniae (de bani nenumrai efectiv);
- re iudicato (excepia de lucru judecat) prtul nu contest susinerile
reclamantului potrivit crora i datoreaz 100 sesterii, ci ridic excepia
anterior menionat artnd: ntre noi a mai existat un proces ntre aceleai
pri, pentru aceeai bani i cu acceai cauz.
Excepiile perpetue (putnd fi invocate oricnd) ori dilatorii (putnd fi
invocate numai un anumit timp).
c.
mpotriva excepiei invocat de prt reclamantul putea obiecta prin
replicatio. La replic, prtul obiecta prin duplic; din nou, reclamantul ridica
o obiecie (triplica) .a.m.d.
3.1.4.2.Clasificarea aciunilor
Aciunile se clasificau n:
1. Aciuni personale (in personam) i aciuni reale (in rem);
2. Aciunile penale i rei persecutorii;
3.Aciuni arbitrare;
4. Aciunile de drept strict i aciunile de bun credin;
5. Aciunile civile i aciunile honorare (pretoriene);
6. Aciunile in bonum ei aequum conceptae;
7. Aciunile directe i aciunile utile;
8. Aciuni cu transpunere de persoane;
9.Aciuni directe i aciuni contrare.
1. Aciuni personale (in personam) i aciuni reale (in rem)
a. Aciunea personale vizeaz obligaiile nscute din contracte i delicte.
n intentio figureaz ntotdeauna numele prtului. Cea mai tipic aciune
personal poart denumirea condictio (aciune n restituire), izvornd din
contractul de mprumut de bani. Aceste aciuni cuprind termenii de dare,
facere, oportere. Ele sancioneaz obligaiile nscute din contracte, delicte,
quasi ex contractu i quasi ex delictu.
b. Aciunile reale sunt aciunile prin care reclamantul reclam un drept
de proprietate sau un alt drept real asupra unui bun. n intentio nu figureaz
numele prtului, ci doar afirmaia conform creia reclamantul are dreptul de
propietate sau un alt drept real asupra unui bun dac i se pare c acest
sclav este al reclamantului dup dreptul quiritilor. Aciunile reale n-au
demonstratio i sunt arbitrare. Ele sancioneaz puterea persoanei asupra
altei persoane. n aceste aciuni prtul trebuie s dea a satis datio
iudicatum solvi, o promisiune ntrit cu garani c va plti suma de bani la
care eventual ar putea fi condamnat (iudicatum). Aciunile in rem sunt:
vindicationes (reivindicatio) vindicatio servitutis, aciunea confesorie,
negatorie, petitio hereditas. Spre exemplu: aciunea confesorie este
aciunea prin care reclamantul susine c este titularul de servitute, ea
aparine titularului servituii i se ndreapt mpotriva celui care neag dreptul
39
titularului, fie el proprietarul, fie un posesor de bun-credin; aciunea

negatorie este aciunea pe care o are titularul dreptului real pentru a respinge
pretenia unei persoane ce ar avea un drept de servitute asupra lucrului su.
2. Aciunile penale i rei persecutori.
a. Aciunea penal este o aciune civil prin care victima unui delict
civil urmrete amendarea (poena) autorului. Exemplu de aciune penal:
aciunea de furt.
b.Aciunile rei persecutorii urmresc executarea unei obligaii avnd
izvorul ntr-un fapt juridic.
c. Aciunile mixte sunt o combinaie ntre cele dou, urmrindu-se
amendarea autorului delictului, alturi de repararea prejudiciului sau, dup
caz, restituirea bunului.
3.Aciuni arbitrare
Aciunile arbitrare sunt aciuni care permit judectorului s pun n
vedere prtului s restituie lucrul reclamat sau s acorde reclamantului
satisfacia cerut pentru a evita condamnarea pecuniar. Aceste aciuni
cuprind o clauzul arbitrar (nisi arbitrio tuo restituetur, afar dac nu cumva,
la invitaia ta, nu restituie). Dac prtul nu d curs invitaiei judectorului, el
este condamnat s plteasc o sum de bani fixat de reclamant sub
prestarea de jurmnt. Suma este mai mare dect valoarea real a lucrului.
Reclamantul arat n jurmntul su la ct se cifreaz n bani interesul pe
care-l are el ca lucrul s fie restituit n natur. Prtul are interesul de a
restitui n natur pentru a evita condamnarea n bani. Aciunile in rem i
unele aciuni in personam erau arbitrare.
4. Aciunile de drept strict i aciunile de bun credin
a. Aciunile de drept strict i au izvorul n procedura aciunilor legii,
fiind strict legate de prevederile conveniei dintre creditor i debitor.
Judectorul nu are puterea de apreciere sau o astfel de putere este foarte
mic. Rei vindicatio deriva din legis actio per sacramentum in rem. n aceste
aciuni creditorul este sigur c va obine ce i s-a promis de debitor, iar acesta
este sigur c va fi obligat numai la ceea ce a promis, se ine seama de litera
legii, a angajamentelor.
b. Aciunile de bun credin conin n formul expresia ex fide
bona. Judectorul are puteri largi de apreciere. Aceste cuvinte se gsesc in
intentio unde se precizeaz - preteniile reclamantului (quidquid dare facere,
oportere ex fide bona). Formula acestor aciuni d judectorului putere mare
de apreciere. Ele i au izvorul n: tutel, societate, mandat, vnzarecumprare etc. Sunt admise: compensaia, dobnzile etc.
5. Aciunile civile i aciunile honorare (pretoriene)
a. Aciunile civile i gsesc izvorul n dreptul civil. De exemplu:
aciunea n revendicare (rei vindicatio). Vindicationes se numesc toate
aciunile reale acordate n baza dreptului civil (vindicatio usus fructus,
vindicatio servitutis).
b. Aciunile honorare sunt elaborate de magistrat fiind de trei tipuri:
aciunile in factum aciunile la nceputul crora

pretorul trece preteniile reclamantului, iar la final se d ordin
judectorului de condamnare sau absolvire a prtului, dup
cum sunt sau nu probate preteniile reclamantului. Exemple:
aciunea de dol sau cea de violen;
aciunile utile (utiles), rezervate cetenilor

romani. De exemplu aciunea de furt, dat iniial doar mpotriva
40
autorului faptei de furt ndreptate mpotriva unui cetean

roman i n favoarea victimei (exclusiv cetean roman);
aciunile cu transpunere de persoan se

caracterizeaz prin desemnarea n intentio a unei persoane i
precizarea n condemnatio a unei alte persoane. De exemplu,
n aciunea de peculio, prin formul se cere judectorului s
constate dac fiul sau sclavul s-au obligat fa de reclamant, n
caz afirmativ condamnarea opernd mpotriva capului de
familie sau n aciunea quod issu, n care sclavul a mprumutat
pentru stpnul su o sum de bani, la ordinul acestuia,
situaie n care nerestituirea mprumutului d dreptul
creditorului de a se ndrepta mpotriva stpnului, caz n care
n intentio figureaz numele sclavului, iar n condemnatio
apare numele stpnului.
6. Aciunile in bonum ei aequum conceptae
Aciunile in bonum ei aequum conceptae erau aciuni in factum
care aveau o condemnatio cu urmtoarea formul: ct va prea c este mai
echitabil i mai bun (quantum bonum ei aequum videbitur sau: quod aequius
et melius erit). Fac parte din aceast categorie aciunile: in iuriarum, rei
uxoriae, sepulcri violati. Puterea de apreciere a judectorului este mult mai
mare dect n aciunile de bun-credin. Aceste aciuni se sting numai prin
capitis deminutio i pot fi introduse i de fiul de familie.
7. Aciunile directe i aciunile utile
a. Aciunile directe sunt aciuni civile. Aciunea civil se numete
direct i se opune aciunii honorare eliberate pentru un scoppractic, utilitatis
causa. Un exemplu l constituie aciunea de furt (aciuneacivil) care se
ddea la nceput numai mpotriva autorului furtului, ceteanroman i n
favoarea victimei cetean roman.
b. Aciunile utile sunt aciuni honorare sau pretoriene n care
magistratul a modificat o formul civil pentru a o face s corespund altor
necesiti ori pentru a-i lrgi sfera de aplicare. Aceste aciuni erau acordate
de magistrat n afara cazurilor i a condiiilor normale de acordare a aciunii.
Ele se ddeau n cazurile vecine sau apropiate de cele care se ddeau n
aciunile directe.
8. Aciuni cu transpunere de persoane
a. Aciunile cu transpunere de persoane erau aciuni honorare. Ele
cuprind in int entio numele unei persoane, iar in condemnatio numele altei
persoane. Astfel, n cazul aciunii de peculio, pretorul cere judectorului s
constate dac persoana n putere, fiul sau sclavul s-au obligat fa de
reclamant i n caz afirmativ, s condamne pe capul de familie s plteasc
reclamantului o sum de bani.
Aciunea cu transpunere de persoan este o aciune n care pretorul
introduce modificri. Astfel, aciunea din vnzare poate fi dat de pretor de
peculio relativ la lucrurile din peculiu.
n aciunea de peculio in intentio apare numai capul de familie.
Transpunerea de persoan poate avea loc att pentru reclamant, ct
i pentru prt. n ce privete pe reclamant, formula cere judectorului s
observe dac reclamantul are un anumit drept mpotriva unei persoane.
Cnd transpunerea este n favoarea reclamantului, atunci in intentio se
afirm pretenia lui, iar in condemnatio se cere judectorului s oblige s
plteasc reprezentantului reclamantului, care poate fi un procurator, o
persoan n putere cu peculiu sau o alt persoan, o sum de bani.
41
Formulele cu transpunere de persoan se dau n cazul aciunilor

introduse mpotriva efilor de familie de cei care au tratat cu persoanele n
putere, n cazul reprezentrii n justiie, n cazul vnzrii averii debitorului
insolvabil, venditio bonorum.
Vnzarea averii se face de ctre bonorum emptor care cumpra
ntreaga avere a debitorului insolvabil. Ele este considerat ca un fel de
succesor universal al debitorului. El poate fi urmrit de creditorii debitorului i
i se permite s urmreasc pe debitorii insolvabilului cu aciuni cu
transpunere de persoan.
La reprezentarea n justiie ntrebarea era pus in intentio n numele
titularului dreptului sau titularului obligaiei, iar in condemnatio figurau fie
numele reprezentantului reclamantului, fie al prtului.
9.Aciuni directe i aciuni contrare
Termenul de aciune direct i contrar se folosete n contractele
sinalagmatice imperfecte i n alte cazuri n care ntmpltor, operaia
judiciar poate da natere la obligaii reciproce.
Termenul de aciune direct se folosete aici ntr-un sens nou. Spre
exemplu n contractul de depozit, la nceput numai depozitarul era obligat i
anume el era obligat s restituie lucrul care s-a depus la el. Ulterior,
depozitarul fcnd cheltuieli neprevzute cu pstrarea lucrului, deponentul se
vede obligat s i le restituie. Aciunea deponentului mpotriva depozitarului
este aciune direct, iar aciunea pe care o are eventual depozitarul contra
deponentului este aciunea contrar de depozit (actio depositi).
3.1.5. Proceduri bazate pe puterea de a comanda

magistratului
Procedurile bazate pe puterea de a comanda a magistratului
sunt: interdictele, trimiterile n posesie i stipulaiile pretoriene.
Interdictele au fost la origine simple ordine date de magistrat pentru a
pune capt unor nenelegeri ntre particulari. Magistratul ordona s se fac
ceva sau oprea o aciune. Magistratul ddea un decret sau un edict n
perioada aciunilor legii n cazurile n care era vdit c intervenia autoritii
este urgent i eficace, cum era cazul trimiterilor n posesiune.
Pretorul ddea interdicte i decrete. Prin interdicte el oprea o aciune,
de exemplu, oprete o persoan s tulbure pe posesor.
Prin decrete magistrul ordona prii s ndeplineasc o anumit
activitate, cum ar fi s aduc pe sclav n faa magistratului, s restituie ceva.
Dup ce apare procedura formular, deci apar noi mijloace
procedurale, procedura interdictelor nu dispare.
Mai trziu, interdictele au devenit condiionate de anumite mprejurri
care la cererea prilor erau verificate pentru a se constata care dintre ele
nclcau ordinele pretorului; verificarea se fcea n cadrul unui proces
obinuit. Astfel interdictul uti possidetis oprete pe cineva s tulbure
posesiunea altei persoane, dar posesiunea trebuie s aib anumite caliti:
s nu fie dobndit prin violen, clandestin ori cu titlu precar, astfel ca n
acest caz, dac se invoc nendeplinirea acestor condiii, n cadrul procesului
era verificat susinerea fcut de partea respectiv.
n virtutea puterii sale de a comanda, imperium magistratul judiciar
promitea n numeroase i variate cazuri trimiterea n posesie. Exemplu:
trimiterea n posesie a motenitorului. Cel trimis n posesie este aprat prin
interdicte i prin aciuni in factum.
42
Magistratul judiciar are puterea de a sili prile care se prezint n faa

sa s fac diferite promisiuni sau stipulaii (prevzute n edict - prin
stipulaie).
Stipulaia este un contract formalist, verbal care const ntr-o ntrebare
solemn pus de stipulant, stipulator, creditorul promisiunii i un rspuns
potrivit cu ntrebarea dat de debitor, promisor, promitent. Stipulaia este
promisiunea simpl. Satisdatio este promisiunea ntrit de garanii. Sunt
stipulaii pretoriene: cautio usufructuaria, satisdatio rem pupili salvam fore,
satisdatio de rato, satisdatio ratem rem dominum habiturum, satis datio
iudicatum solvi satisdatio.
Prtul care nu face promisiunea impus de edict este un prt care
nu se apr cum trebuie non defendere uti aportet, este un defensus i
mpotriva lui se pornete procedura de executare silit (procesul nu merge
mai departe s se judece de un judector, ci ia sfrit n faa magistratului).
Repunerea prilor n situaia dinainte, in integrum restitutio este o
procedur - dezvoltat de pretor la finele Republicii, atunci cnd unele din
consecinele aplicrii vechiului drept, au nceput s apar inechitabile. Prile
se repun n situaia de dinainte de a interveni un anumit fapt juridic. Un
exemplu l constituie actul ncheiat din eroare, din dol, din violen care nu
erau sancionate de dreptul civil n actele juridice i nu duceau la anularea
acestora. Pretorul ns refuza orice efect al acestor acte, pentru c vtma o
persoan i rezultatul este inechitabil, astfel c prile sunt puse n situaia de
mai nainte.
Decizia este luat de pretor dup o verificare prealabil cognito causa.
n timpul imperiului, aceast putere o are prefectul Romei. Actul trebuie s fi
cauzat un prejudiciu important (laesio enormis).
3.2. Judecata extra ordinem

Judecata extra ordinem este acea judecat care se desfoar n
afara formelor cunoscute. Deoarece judecata obinuit se numea ordo,
acest tip de judecat s-a numit extra ordinem. Acest tip de judecat este
introdus n timpul mpratului Augustus, fiind extins n perioada
Principatului. Ulterior, acest tip de judecat este extins, astfel nct
nlocuiete complet procedura formular.
Primul judector extra ordinem era mpratul, care poate judeca n
prim i/sau ultim instan.
Prefectul pretorului este al doilea n statul roman, dup mprat.
Prefectul Romei, al Constantinopolului, guvernatorul de provincie sunt
judectori de drept comun (ordinari), judecnd ori de cte ori competena nu
era atribuit mpratului sau prefectului pretorului.
Judectorii pedanei erau judectori pltii i judecau procesele de mai
mic importan (al cror obiect nu depeau 500 bani de aur), date n
competena lor de judectorii ordinari.
Citarea prilor se fcea printr-o somaie a prtului. Citaia este
trimis printr-un funcionar, ulterior printr-un militar care pune n executare i
sentina.
Este posibil judecata n lips, ori de cte ori prtul, citat n mod
succesiv nu se prezint. Prile pot fi reprezentate, dar reprezentanii trebuie
s dea garanii de executare (n cazul prtului), de ratificare a actelor (n
cazul reclamnatului).
43
n ziua judecii au loc dezbaterile, reclamantul expunndu-i cererea

(narratio), iar prtul aprndu-se (contradictio). Urmeaz momentul n care
avocaii prilor expun concluziile lor.
Punerea n executare a hotrrii se realizeaz cu ajutorul forei
publice, dac se impune restituirea unui lucru. Dac condamnarea const
ntr-o sum de bani, executarea poate s se realizeze asupra persoanei sau
asupra averii.
Executarea asupra persoanei se refer la nchiderea prtului n
nchisoarea datornicilor, care are caracter public nlocuind fosta nchisoare
privat.
Executarea asupra averii const n vnzarea de ctre judector a
bunurilor debitorului, pn la concurena sumei datorate.
1.
2.
3.
4.
Ce putei spune despre procesele dintre particulari?

Prezentai Procedura aciunii legii.
Prezentai Procedura formular.
Ce tii despre Judecata extra ordinem?
1.
2.
Hanga, Vladimir. Bocan, Mircea Dan. (2006). Curs de drept privat
3.
Jakot, Mihai Vasile. (1993). Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei
4.
Lazr, Roxana, Elena. (2014). Drept roman, Suport de curs,
Universitatea Mihail Kogalniceanu Iai.
5.
Molcu, Emil. (2007). Drept privat roman, Editura Universul Juridic,
6.
Popa, V. Vasile. (2004). Drept privat roman. Editura All Beck,
7.
44
UNITATEA 4 DREPTUL PERSOANELOR

(IUS PERSONAM)
Obiective:
s neleag i s descrie status libertatis;
s neleag i s descrie status civitatis;
s neleag i s descrie status familis.
4.1. Precizri prealabile

n dreptul persoanelor se vorbete despre:
status libertatis (poziia persoanei din punct de vedere al libertii);
status civitatis (poziia persoanei din punct de vedere al ceteniei);
status familis (poziia persoanei din punct de vedere al familiei).
n funcie de libertate, oamenii puteau fi liberi sau sclavi.
n funcie de cetenie, oamenii puteau fi ceteni, latini sau peregrini.
n funcie de familie, existau, pe de o parte, oameni care nu se aflau
sub puterea (potestas) unei alte persoane (pater familias): brbaii pater
familias i femeile sui juris. Pe de alt parte, existau cei care se aflau sub
puterea unui pater familias: femeile alieni juris i fii i ficele de familie (filii et
filiae familias).
Deinerea tuturor celor trei elemente acorda fiinei umane
personalitate juridic deplin.
Lipsa lor, mai ales a lui status libertatis, de care depindea i existena
celorlalte dou, nsemna lipsa personalitii juridice.
ntre status-ul celor care deineau toate cele trei elemente i al celor
care nu deineau pe nici unul se situau cei care deineau una sau dou din
ele (de exemplu doar libertatea i cetenia).
Prin statusul su o fiin uman se integra, n consecin, unui anume
grup juridic: al sclavilor, al celor aflai n semi-sclavie, al cetenilor, al lui
pater-familias, al peregrinilor, al latinilor, al celor aflai sub putere (alieni juris)
etc.
Status-ul unei persoane putea fi mbuntit sau nrutit (mutatio
status). n contextul modificrilor survenite n status-ului unei persoane,
romanii au acordat subiectului de drept dotat cu personalitate juridic
denumirea de caput.
Pierderea unui element din status conducea la o capitis deminutio.
Aceasta putea s fie maxima dac se pierdeau libertatea i cetenia, putea
fi media dac se pierdea doar cetenia i putea fi minima dac se pierdea
statutul familial. n msura n care o fiin uman pierdea sau ctiga una din
cele trei condiii, ea trecea ntr-un alt grup uman cu un alt status.
1.
2.
3.
45
4.2. Status libertatis

4.2.1.Precizri prealabile
Oamenii liberi se clasific n:
ceteni (romani) i
neceteni (latini i peregrini).
i unii i alii puteau fi la rndul lor:
ingenui (cei nscui din prini care au fost liberi ntotdeauna,
precum i cei nscui din prini care au fost sclavi dar apoi au fost dezrobii)
sau
dezrobii.
ntre categoria oamenilor liberi i sclavi se aflau colonii i oamenii
liberi cu o condiie juridic special.
-
4.2.2.Persoana
Fiina uman ca titular de drepturi i obligaii, este cunoscut i sub
denumirea de persoan. Dac n prezent, termenul persoan
desemneaz, generic, orice individ, nu la fel stteau lucrurile n dreptul
roman. Aici, fiinele umane erau mprite n liberi i sclavi. Termenul de
persoan era atribuit exclusiv oamenilor liberi. Doar persoanele erau
subiecte de drept.
Termenul de persoan provine din cuvntul din limba etrusc
(persu), care nsemna masc actoriceasc.
Personalitatea ncepe n momentul naterii i ia sfrit la momentul
morii. De la aceast regul exist dou excepii:
situaia copilului conceput (infans conceptus), care este considerat
nscut ori de cte ori acest lucru este n interesul lui;
situaia succesiunii deschise (hereditas iacens), dar nc neculese, caz
n care se consider c defunctul este nc n via.
ntr-un sens larg, romanii nelegeau prin conceptul de persoan orice
fiin uman, indiferent c era vorba de un om liber sau de un om aflat n
proprietatea unui alt om.
ntr-un sens mai restrns, se poate concepe c romanii nelegeau
prin persoan (mai ales n epoca postclasic) doar pe oamenii liberi, cu
excluderea sclavilor. Acest concept roman de persoan se identific cu
conceptul juridic modern de persoan, ca om dotat cu o serie de drepturi i
de obligaii.
Totalitatea drepturilor i obligaiilor de care se bucur o fiin uman
ca subiect de drept (persoan) formeaz personalitatea juridic a acestuia.
La romani, ns, personalitatea juridic nu era legat n mod automat i
expres de fiina uman liber.
Avea personalitate juridic doar acea fiin uman ce se bucura de un
anume status. Cnd vorbeau, n consecin, despre existena sau inexistena
unor drepturi sau obligaii pe seama unei fiine umane, romanii se refereau la
status. Status nu se identifica cu personalitatea juridic. Spre deosebire de
46
personalitatea juridic ce desemneaz prezena unor drepturi i obligaii,

status putea nsemna i lipsa unor asemenea drepturi i obligaii, deci lipsa
personalitii juridice. Cnd o fiin uman avea un anume status, ea putea
avea sau nu personalitate juridic. Un om liber avea un anume status aa
cum un sclav avea obligatoriu un anume status. n consecin, nu orice om
avea personalitatea juridic dar orice om avea un status. Status desemna
generic, cu alte cuvinte, condiia juridic a unei fiine umane n cadrul
dreptului roman.
Dobndirea personalitii juridice avea loc la naterea copilului cu
condiia ca acesta s se nasc viu, viabil i fr malformaii. De asemenea,
el trebuia s dobndeasc statutul de om liber. Personalitatea juridic a unei
persoane se stingea prin moartea fizic a acesteia i, n anumite cazuri, prin
moartea sa civil (capitis deminutio).
Capacitate juridic deplin aveau doar brbaii pater familias, ceteni
romani i liberi. Capacitate de exerciiu deplin aveau doar brbaii pater
familias, majori i sntoi mental.
Capacitatea juridic era de dou feluri:
capacitate de drept sau de folosin (aptitudinea fiinei umane de a
fi subiect de drept sau persoan);
capacitate de fapt sau de exerciiu (aptitudinea persoanei de a
avea reprezentarea consecinelor actelor i faptelor sale).
Pentru ca un om s fie pe deplin capabil trebuia s posede att
capacitatea juridic de folosin ct i capacitatea juridic de exerciiu.
Se bucurau de capacitate complet numai cei care:
aveau calitatea de om liber (sclavii se confundau cu lucrurile);
aveau calitatea de cetean roman;
aveau calitatea de ef al unei familii civile romane.
Capacitatea juridic (capitis deminutio) era de trei feluri:
capitis deminutio maxima: desemna pierderea tuturor elementelor
personalitii (cazul ceteanului care i pierde libertatea);
capitis deminutio media: nsemna pierderea ceteniei romane
(cazul ceteanului care devenea latin sau peregrin;
capitis deminutio minima: desemna pierderea drepturilor de familie
(se pierdeau anumite drepturi de familie, dar se dobneau altele).
Capitis deminutio nu presupune, neaprat, o micorare a
personalitii, aa cum rezult din sensul literal al termenului.
Personalitatea ncepea odat cu naterea (de la aceast regul exist
o excepie conform creia copilul conceput se consider nscut atunci cnd
este vorba de interesele sale) i nceteaz n momentul morii.
Deci, calitatea de om liber constituie una din condiiile capacitii
juridice. Astfel nct, sclavul era considerat simplu obiect de proprietate al
stpnului, n epoca veche. Situaia se schimb la finele epocii republicane,
pretorul intervenind prin recunoaterea, n anumite cazuri i limite, potrivit
necesitilor economice i sociale ale epocii, capacitatea sclavului de a
ncheia acte juridice n numele i n interesul stpnului i de a-l face n
consecin, n egal msur creditorul i debitorul acestor tranzacii.
Pe lng personalitatea juridic recunoscut individului uman,
romanii concepeau existena unor drepturi i obligaii i pe seama unor
colectiviti umane. Existena acestor colectiviti sau grupuri umane era
evident: viaa i aduna pe oameni laolalt n funcie de nevoile lor
economice, religioase, politice i recreative. Din aceste grupuri umane se
distingea o voin unic ce exprima anumite interese. Aceste interese
trebuiau satisfcute i, n acest scop, erau necesare mijloace, spaii i
47
finane. Aceste grupri umane i-au gsit inerent expresia lor juridic fiind
dotate treptat cu personalitate juridic. Pe lng gruprile umane, romanii au
acordat calitatea de subiect de drept i unor bunuri afectate unui scop
determinat. Aa au aprut ceea ce n dreptul modern se va numi fundaie.
Deci, din cele prezentate n paragraful anterior observm ca este
vorba despre persoana juridic.
Persoana juridic este o colectivitate care are un patrimoniu propriu,
dobndete drepturi i i asum datorii distinct de membrii care o compun.
n textele romane persoana juridic este desemnat prin termenii de
universitar i corpora.
Cea mai veche persoan juridic a aprut n domeniul public i a fost
chiar statul roman, care avea un patrimoniu propriu, debitori i putea fi
instituit motenitor.
Dup modelul statului roman au fost organizate apoi coloniile i
municipiile din ltalia i din provincii.
n domeniul privat persoanele juridice luau natere prin convenia
prilor (asociailor). Aceste asociaii se constituiau pe criterii profesionale,
etnice, religioase.
Ctre sfritul republicii, persoanele juridice de drept privat s-au
implicat n viaa politic. De aceea, Caesar a desfiinat persoanele juridice de
drept privat, cu excepia acelora care dinuiau din epoca foarte veche i erau
tradiionale.
4.2.3.Sclavia
1. Definirea libertii i a sclaviei
Florentinus definete libertatea i sclavia astfel:
libertatea facultatea natural a unei persoane de a face ce dorete, cu
limitele impuse de regula de drept sau prin violen;
sclavia o instituie a dreptului prin care cineva este supus unei puteri
strine mpotriva naturii.
Sclavii nu erau considerai persoane, nu erau subiecte de drept, fiind
considerai lucruri (res), intrumente gritoare (instrumenta vocalia). De altfel,
i clasificarea bunurilor n dreptul roman i cuprindea i pe sclavi. Sclavul
este considerat primul res mancipi (adic un lucru important n patrimoniul
cetenului roman, alturi de cas, pmnt, vite etc.). Puterea stpnului
asupra sclavului se numea mancipium (provenind de la manu capere,
respectiv a prinde cu mna, cu referire la capturarea sclavilor n rzboaie).
Stpnul dispunea de sclav ca de orice alt lucru, avnd drept de via i de
moarte asupra lui. Sclavul nu are avere, tot ceea ce dobndete n timpul
vieii rmnnd stpnului.
2. Izvoarele sclaviei
O persoan devenea sclav prin natere sau datorit urmtoarelor
evenimente ulterioare:
copilul unei sclave se nate sclav;
copilul conceput de o femeie liber se nate liber, chiar dac mama

este sclav la momentul naterii;
prizonieratul de rzboi (prizonierii de rzboi erau proprietatea statului,

care i vindea negstorilor de sclavi);
debitorul insolvabil era vndut peste Tibru ca sclav;

48

sclav era considerat ceteanul care nu se prezenta la recensmnt;
sclav este cel ce nu se prezenta la chemarea magistratului n armat;
sclav este cel condamnat la munc silnic sau la moarte.

n cazul n care cetenul roman cdea prizonier n timpul unui rzboi,
acesta era considerat mort.
Iniial, sclavii erau puini la numr, provenind din rndul populaiilor din
jurul Romei. Astfel, exista un singur sclav de familie, iar acesta purta numele
stpnului (semn care indic calitatea lor servil), la care se aduga cuvntul
por-puer, adic sclav (de exemplu: Marcipor). Ulterior, ca urmare a
nenumratelor rzboaie, numrul sclavilor crete, munca lor fiind utilizat n
toate domeniile vieii economice: agricultura, menajul casnic, minerit,
medicin, nvmnt, funcii inferioare din aparatul de stat (contabil, casier,
administrator etc.). Preul lor scade, iar tratamentul aplicat devine tot mai
aspru. Sclavii intelectuali erau bine tratai i erau eliberai n mai puin de un
an. n schimb, numai oamenii liberi erau ndreptii a avea ocupaii militare i
nsrcinri politice.
3. Puterea stpnului asupra sclavului

Puterea stpnului asupra sclavului purta denumirea, iniial de
mancipium, ulterior de potestas.
Stpnii au drept de via i de moarte asupra sclavilor, dreptul de a-i
sanciona i a folosi complet fora de munc i orice deriv din posesia
sclavului.
Stpnul are dreptul de a vinde, a schimba, a dona, a nchiria sclavul.
Dac sclavul se fcea vinovat de un delict, stpnul l putea abandona pe
sclav n mna victimii sale, pentru a se rzbune.
5. ngrdirea dreptului de via i de moarte asupra sclavilor

n decursul timpului, sclavii au fost privii n mod diferit. Asupra unora,
stpnii i concretizau dreptul de via i de moarte, maltratndu-i sau chiar
omorndu-i.
n timpul mpratului Antoninus Pius apare o schimbare de paradigm
n ceea ce i privete pe sclavi. mpratul afirm - ntr-un rescript adresat
proconsului provinciei Baetica din Spania c, dac un sclav nelege s se
refugieze la statuia principelui, guvernatorul de provincie trebuie s se
considere sesizat din oficiu.
Anchetnd cazul, dac constat c actele de cruzime ndreptate
mpotriva sclavului sunt intolerabile, trebuie s ordone stpnului acestuia
vinderea sclavului, cu condiia ca acel sclav s nu mai ajung niciodat la
acel stpn. mpratul arat c pentru a putea ordona sclavilor, trebuie s te
pori blnd cu ei i s le ceri servicii potrivite lor. Acelai mprat ia dreptul
stpnilor de via i de moarte mpotriva sclavilor. Dac fapta sclavului era
considerat de o mare gravitate, stpnul avea obligaia de a se adresa
funcionarului imperial, care lua hotrri n ceea ce i privea pe sclavi.
Lui Gaius i se datoreaz principiul nimnui nu i este permis s se
foloseasc ru de lucrul su.
6. Relaii de familie i relaii patrimoniale

Iniial, sclavii nu se puteau cstori ntre ei dar, uniunile dintre sclavi
erau permise i purtau denumirea de contubernium. n aceste uniuni,
brbatul sclav era lipsit de orice putere n raport de consoarta sa, precum i
49
n raport de copii, care erau la dispoziia stpnului, acesta putndu-i vinde

separat de prinii lor.
Din punct de vedere al relaiilor patrimoniale dintre stpn i sclav,
menionm c existau situaii n care stpnii ncredinau sclavului un
peculiu, adic un patrimoniu, n vederea administrrii acestuia (vite, bani
etc.). Sclavul cu peculiu era considerat privilegiat, el putnd s strng suma
necesar pentru a-i rscumpra libertatea. Denumirea de peculiu provine
de la termenul pecus, care nseamn animale mici.
7. Protecia sclavului
mpotriva abuzurilor stpnilor contra sclavilor a fost dat Lex
Petronia, prin care stpnilor de sclavi li se interzicea s foloseasc sclavii la
jocurile de circ sau n luptele cu animalele slbatice.
mpraii Domitian i Hadrian interzic, mai trziu, castrarea sclavilor,
sub sanciunea confiscrii iniial a unei jumti din avere iar ulterir a ntregii
averi a stpnului.
8. Actele juridice ale sclavului

n privina actelor juridice ncheiate de sclavi existau urmtoarele
reguli:
ce dobndete sclavul, dobndete stpnul se consider c sclavul
este un instrument de achiziie pentru stpn, astfel nct tot ce dobndete
sclavul, prin acte juridice, devine al stpnului;
vocea sclavului este vocea stpnului se consider c sclavul
angajeaz pe stpn;
sclavul poate s fac mai bun condiia stpnului vzut ca o
precauie privind activitatea juridic a sclavului. Ameliorarea condiiei
stpnului se face prin dobndirea unei proprieti ori prin stingerea unei
obligaii a stpnului.
sclavul nu poate face mai rea condiia stpnului, respectiv nu poate
pierde o proprietate a stpnului ori de a-l face pe stpn datornic sau de a
greva proprietatea stpnului cu un drept real.
Pornind de la aceste reguli, s-a stabilit c sclavul nu putea ncheia
contracte sinalagmatice, deoarece acestea din urm, crend drepturi i
obligaii pentru ambele pri, sub aspectul cel puin a uneia dintre obligaiile
care se nasc n sarcina stpnului, i poate face condiia mai rea. Practic,
dac un sclav ar fi ncheiat un contract de vnzare-cumprare, n calitate de
vnztor, contractul ar fi produs efecte sub un singur aspect, respectiv
stpnul devenea creditor al preului, dar debitor al bunului vndut. n aceste
condiii, au fost reglementate patru situaii n care se admitea c sclavul
putea s fac mai rea condiia stpnului:
a.
cazul sclavului care are un peculiu. Sclavul putea ncheia orice fel de
acte asupra peculiului (vnzare-cumprare, mprumut, nchiriere etc.). Terul
(cu care a contractat sclavul) are la ndemn o aciune bazat pe peculiu
(de peculio). Rspunderea eventual a stpnului fa de ter era, aadar,
limitat la peculiu;
b.
cazul sclavului care conduce un comer maritim sau terestru, dup
caz. Sclavul care conduce un comer terestru se numete institor. Aciunea
pe care terii o pot introduce mpotriva stpnului se numete institoria.
Rspunderea stpnului este nelimitat, sclavul avnd o mare libertate de
aciune. Sclavul care face un comer maritim se numete magister navis, iar
stpnul se numete exercitor. Aciunea terilor mpotriva stpnului se
50
numete exercitoria. La fel ca i n cazul aciunii institutoria, rspunderea

stpnului fa de terul cu care a contractat sclavul su este nelimitat;
c.
cazul sclavului care primete ordinul expres al stpnului de a-l
ndatora. De exemplu, stpnul d ordin sclavului s mearg la un bancher
pentru a mprumuta o anumit sum de bani. Aciunea terului se numete
quod issu;
d. cazul sclavului din al crui peculiu stpnul a luat o anumit valoare
(bani, bunuri), trecndu-le n contabilitatea sa proprie, ulterior ncheierii de
ctre sclav un act privitor la al su peculiu. n aceast situaie, terul are la
ndemn actio de in rem verso pentru valoarea trecut din peculiul sclavului
n proprietatea stpnului.
9. Obligaiile naturale ale sclavului

n dreptul roman, exista posibilitatea ca sclavul s intre n afaceri.
Pentru aceasta avea nevoie de un capital, de un credit. Acesta nsemna c o
persoan trebuia s aib ncredere n el. n aceste condiii, se recunotea
posibilitatea ca un om liber s garanteze pentru sclav. Ia natere astfel o
obligaie natural (obligatia natura). Denumirea provine de faptul c sclavul
se obliga n calitatea sa uman, iar nu ca sclav. Atta timp ct la momentul la
care s-a nscut obligaia, era sclav, practic aceasta nu avea nicio valoare.
S-a admis c sclavul, dup eliberare, putea plti obligaia natural pe
care o avea. Plata acesteia era valabil cu ntrunirea cumulativ a dou
condiii: sclavul s plteasc de bunvoie i, totodat, s tie faptul c nu era
obligat s plteasc.
10. Delictele sclavilor

Dac sclavul comite un delict, plata pentru prejudiciul adus o suport
stpnul. Exist ns posibilitatea ca stpnul s elibereze sclavul, autor al
delictului, situaie n care sclavul rspunde personal.
Ulterior sec. II d. Ch., s-a acordat sclavului dreptul de a se apra
singur i chiar de a face apel, pn la acel moment, apel mpotriva hotrrii
de condamnare putnd introduce doar stpnul sclavului.
11. Sclavul n faa autoritilor romane

O perioad ndelungat n dreptul roman, ntre sclav i autoritile
statului se interpunea stpnul. Abia din sec. II d. Ch. sclavul are un drept de
petiie la autoriti, avnd posibilitatea de a formula plngere mpotriva
stpnului su, atunci cnd se afl n una din urmtoarele situaii:
- stpnul falsific moneda statului roman;
- stpnul face acte de specul cu grul ori fina statului;
- stpnul l-a maltratat pe sclav;
- stpnul ascunde un testament prin care sclavul a fost pus n libertate.
12. Eliberarea din sclavie

Iniial, nu a existat nici o modalitate de eliberare a sclavului. Ulterior au
fost reglementate moduri formaliste de eliberare a sclavului: vindicta, censum
i testamentum.
Vindicta era o procedur solemn care implica prezena sclavului, a
stpnului sclavului i a unui ter. Astfel, stpnul care vrea s i elibereze
sclavul ntmpin pe magistrat pe drum. n faa magistratului, un prieten al
stpnului declara solemn: Declar solemn c acesta este un om liber dup
dreptul quiriilor. Magistratul se ntorcea spre stpn s vad dac este de
51
acord. Dac stpnul nu se opune sau arat c este de acord, magistratul

rostete: addico, adic spun i eu cu tine (la fel ca tine).
Mai trziu, se renun la aceast procedur solemn, stpnul
elibernd scavul printr-o simpl declaraie, ntre prieteni, la un banchet sau
printr-o scrisoare. Aceste moduri de eliberare lipsite de formalism nu erau
ns recunoscute de lege, astfel nct stpnii puteau reveni asupra hotrrii
anterioare.
Censum adic recensmntul putea fi un mijloc de eliberare a
sclavului. Astfel, la recensmnt, fiecare ef de familie se prezenta la censor
(funcionarul nsrcinat cu recensmntul) mpreun cu sclavul pe care dorea
s l elibereze, solicitnd cenzorului s l treac pe sclav n registru ca i cum
era cetean roman. Astfel, sclavul devenea liber.
Testamentul era actul unilateral prin care stpnul lsa conducerea
familiei la moartea sa, altei persoane. n testament putea fi trecut un legat de
libertate, prin care testatorul i arta voina ca un anumit sclav s fie liber.
13. Condiii intermediare ntre sclavie i libertate
ntre libertate i sclavie se poziionau debitorii addicti i debitorii nexi,
persoanele in mancipio i colonii.
Debitorul addictus era debitorul trecut n puterea creditorului,
deoarece nu executa de bunvoie hotrrea judectoreasc pronunat
mpotriva sa i n favoarea creditorului. Putea fi pus n lanuri, inut prizonier
n nchisoarea privat a creditorului, scos apoi n trg pentru a fi rscumprat
prin plata debitului de ctre rude sau prieteni. Neplata timp de 60 de zile a
debitului ddea dreptul creditorului de a-l vinde peste Tibru.
Debitorul nexus era tot debitorul trecut n puterea creditorului su,
doar c, spre deosebire de debitorul addcitus acesta nu beneficia de o
judecat prealabil.
Persoana in mancipio era persoana liber, trecut prin mancipaie, n
puterea unui alt ef de familie. Mancipaia era o vnzare veche. De regul,
persoana in mancipio este un copil vndut de tat unui alt ef de familie,
deoarece nu mai avea mijloacele necesare pentru a-l ntreine. Dei i
pstra cetenia, copilul nu era n ntregime liber, ci se fla ntr-o condiie
similar sclavului. Acest stare lua sfrit cel mai trziu la primul
recensmnt (recensmintele se fceau din 5 n 5 ani).
Colonii arau oameni liberi, cultivatori ai pmntului. Cuvntul colon
provine din latinescul colo, -ere, adic cultivator al pmnului. n sec. I-II
d.Ch., condiia colonilor se nrutete, n special condiia celor care luau
pmnt n arend. n aceast perioad, agricultura traverseaz o perioad
de criz, arendaii nemaiputnd plti arenda n bani, rmnnd astfel datori,
colonii rmnnd astfel legai de pmntul pe care l cultiv.
14. Liberii
Liberii erau titulari de drepturi civile mai restrnse dect ale
cetenilor romani. Acetia se difereniaz pe urmtoarele categorii: liberii
ceteni, liberii latini i deditticii.
a. Liberii ceteni se raporteaz la cetenii romani ingenui, adic la
cetenii romani care nu au cunoscut niciodat sclavia. Libertul cetean se
putea converti n cetean roman propriu-zis, instituia aceasta fiind numit
restitutio natalium (ndreptarea naterii). Liberii ceteni aveau drepturi
similare cu cele ale cetenilor romani, grevate ns de drepturile patronului
(jura patronatus). Aceste drepturi ale patronului (fostul stpn) erau
52
mpovrtoare pentru libert, care trebuia s l nsoeasc pe fostul stpn n

diverse ocazii, s presteze diverse servicii menajere n folosul acestuia, s
fie motenit de acesta dac nu avea motenitori legali, de a-l asista n
procese, de a-i oferi propriul loc, la spectacolele la care erau prezeni
amndoi, dac locul su era mai bun, s fie respectuos fa de acesta.
b. Liberii latini erau sclavii pui n liberatate n alte moduri dect cele
formaliste. Se spunea despre ei c triau ca oameni liberi, dar mureau ca
sclavi, deoarece nu aveau dreptul de a testa potrivit voinei proprii. i acetia
se puteau converti n ceteni romani dac ndeplineau una din condiiile:
dac serveau n garnizoana Romei ase ani; dac i construiau o nav
maritim proprie cu care aprovizionau Roma cu grne timp de ase ani;
practicarea meseriei de brutar la Roma, timp de minim trei ani, perioad n
care trebuiau macinate minim 100 msuri de gru zilnic.
c. Deditticii proveneau din categorii inferioare de sclavi (serviser ca
sclavi n familii de peregrini liberi, luptaser cu animalele n aren, lucraser
n min, fuseser nsemnai cu fierul nroit .a.). Acetia nu aveau voie s
se apropie de Roma dect la o distan mai mare de 100 de mile, n caz
contrar fiind transformai n sclavi, averea fiindu-le confiscat.
4.3. Status civitatis

Din perspectiva apartenenei la o aumit cetate (cetenie), oamenii
liberi din Imperiul Roman se mpreau n: ceteni, latini i peregrini.
4.3.1. Cetenii romani

1. Drepturile ceteanului roman
Cetenilor romani li se recunoteau:
drepturi politice (jus sufragii dreptul de a participa la adunrile
poporului, de a alege magistraii, de a vota legi i jus honorum
dreptul de a candida pentru a fi ales magistrat, dar i de a obine alte
funcii importante n stat);
drepturi civile (jus conubii dreptul de a ncheia o cstorie conform
dreptului roman i jus commercii dreptul de a ncheia acte juridice
conform dreptului civil).
Iniial, ceteni erau doar patricienii, plebeii sunt inui complet n afara
cetenii. Ulterior, se permite accesul n cetate al plebeilor bogai.
2. Toga i numele ceteanului roman

Semnele distinctive ale ceteanului roman erau: toga i numele.
Numai ceteanul roman avea dreptul de a purta toga iar numele
ceteanului era att de bine elaborat nct putea ine loc i de adres.
Numele ceteanului roman este alctuit din trei pri: de exemplu
Marcus Tullius Cicero
praenomen (adic particula de dinainte de nume): Marcus
nomen (numele gintei de care aparine): Tullius
cognomen (porecla): Cicero
Dac numele era oficial, se aduga prenumele tatlui, cu indicarea
calitii de fiu i cu denumirea tribului din care fcea parte. Aadar, pornind
53
de la numele evideniat mai sus, un nume roman complet aprea astfel:

Marcus Tullius Marci filius Cornelia tribum Cicero.
Deci, numele era compus din 5 elemente: tria nomina (praenomen
individualizarea n cadrul societii, nomen gentilicum ginta creia i
aparine, cognomen porecla data de familie), indicaiunea filiaiunii prenumele tatlui i indicaiunea tribal tribul n care i exercita dreptul de
vot.
Libertul cetean roman purta numele fostului stpn, preciznd
calitatea de libert dar i numele din timpul sclaviei. Astfel, libertul Tiro al lui
Cicero se numea: Marcus Tullius, Marci libertus, Tiro.
3.
Dobndirea i pierderea ceteniei romane
Cetenia se dobandea prin:

prin natere, din prini romani, n cadrul unei cstorii legitime;
prin adopie;
prin eliberarea din sclavie n unul din modurile formaliste analizate
(vindicta, censum i testamentum);
printr-o concesiune special acordat de statul roman. Astfel, prin
edictul lui Caracalla din 212 s-a acordat cetenie roman tuturor peregrinilor
din Imperiu cu excepia deditticilor.
Cetenia se pierdea prin:
pierderea libertii;
dobndirea ceteniei altui stat;
exilarea din Roma;
comiterea unui delict fa de un alt stat.
4.3.2. Latinii
Latinii aveau un regim juridic inferior cetenilor, bucurndu-se doar de
dreptul de a ncheia acte juridice. Acetia locuiau n coloniile fondate n Italia
dup anul 268 i se numeau latini coloniari.
Latinii aveau o condiie juridic apropiat de a cetenilor romani. Se
mpreau n:
- latinii veteres, care aveau jus commercii, jus conubii, jus sufragii.
Proveneau din coloniile latine nfiinate pn n anul 268 .Ch.
- latinii coloniari, care aveau jus commercii. Proveneau din coloniile
latine nfiinate pn n anul 268 d.Ch.
- latinii iunieni, care sunt constituii prin Legea Iunia Norbana, n anul
18 d.Ch. Ei sunt sclavii eliberai prin modurile neformaliste;
- latinii fictivi erau cei care aveau aceeai condiie juridic cu cea a
latinilor coloniari, dar nu erau rude de snge cu romanii, aa nct nu erau
latini i n sens etnic.
4.3.3. Peregrinii
Termenul peregrin provine din latinescul peregrinus, adic omul
care cltorete. Din nomazi, peregrinii devin locuitori ai cetilor. Mai trziu,
acest cuvnt i desemneaz pe strini.
Peregrinii erau strinii, oameni liberi, care nu erau nici ceteni, nici
latini.
Iniial, dreptul roman l proteja exclusiv pe ceteanul roman, singurul
considerat persoan. Toate instituiile de drept erau create pentru romani.
54
Peregrinul era locuitorul din lumea roman; cei din afara lumii romane erau
considerai barbari. Apar, n timp, legile romane pentru barbari (leges
romanouae barbarorum). Aceasta deoarece, tot n timp, centrul de greutate
al Imperiului Roman transleaz dinspre Roma n provincie. De altfel,
mpraii romani din dinastia Antoninilor s-au nscut n Spania.
Peregrinii sunt de dou tipuri:
peregrini ordinari locuitorii cetilor nvinse i ncorporate Imperiului
Roman, pe baza unor tratate ce cuprindeau condiiile de predare.
peregrini dedittici locuitorii cetilor care s-au predat fr a impune
condiii sau care nu erau organizate n ceti (cazul egiptenilor). Tot aici se
ncadreaz i liberii care n timpul sclaviei au suferit pedepse ca marcarea
cu fier rou, folosirea lor n lupt n ringul cu animale. Ei nu puteau locui la
Roma i nici mcar nu se puteau apropia de cetate dect la o distan de
minim o sut de mile.
4.4. Status familiae

4.4.1. Precizri prealabile
Termenul de familie provine din latinescul famat, care nseamn a
locui mpreun.
Prin familie, se nelege n Roma antic un grup de rude. Existau mai
multe sensuri pentru a desemna familia la Roma.
Familia proprio jure este grupul de persoane care se gsesc la un
moment dat n puterea aceluiai ef de familie sau care s-ar fi aflat n puterea
lui dac ar tri timp indefinit.
Familia desemna i grupul de sclavi care lucreaz la ora (familia
urbana) sau la sat (familia rustica).
Termenul de familie se folosete i pentru a determina o parte precis
a averei familiei respectiv averea de baz: pmntul, servituile, sclavii,
animalele.
4.4.2. Persoanele care fac parte din familie

n familia roman o persoan putea fi eful familiei (pater familiae)
sau o alt persoan aflat n puterea acestuia.
Pater familiae este conductorul grupului de rude, administratorul unic
al averii acesteia, judector, dar i preot al acesteia.
Cei care nu se aflau sub puterea cuiva intrau n categoria persoanelor
sui iuris. Pater familias era persoana sui iuris, iar soia, copii i nepoii intrau
n categoria persoanelor alieni iuris.
La moartea lui pater familias, soia i copii deveneau sui iuris.
Persoanele sui iuris au capacitate juridic deplin, pe cnd persoanele alieni
iuris au capacitate juridic limitat.
Puterea exercitat de acesta purta denumirea de manus dar n timp
s-a fcut diferenierea ntre:
manus puterea asupra femeii cstorite;
patria potestas puterea asupra copiilor (fii, fiice, nepoi, nepoate etc.);
potestas puterea asupra sclavilor;
mancipium puterea asupra persoanelor libere;
tutela i curatela puterea asupra unor efi de familie incapabili (alienai
mintal etc.);
55
dominium puterea asupra lucrurilor aparinnd familiei.

Familia roman cuprindea, pe lng pater familiae, pe urmtorii:
soia, uxor, cstorit cum manu. Prin convenia in manum este actul
prin care femeia prsete propria familie i trece n familia soului;
fiii i soiile acestora, dac acestea se cstoresc cum manu;
fiicele pn la momentul cstoriei, dac se cstoresc cum manu;
nepoatele, pn la cstoria cum manu;
persoanele adoptate.
Averea familiei romane este alctuit din:
- domus (casa n care locuiete);
- heredium (grdina din jurul casei);
- fundus (un teren pentru agricultur n afara cetenii);
- pecunia (animale, metale, bani).
4.4.3. Rudenia n familia roman

n familia roman se stabilesc relaii de rudenie, iar rudenia este de
dou feluri:
1. Rudenia agnatic vizeaz rudenia prin intermediul
brbailor. Aadar sunt rude agnate toi aceia care au un autor
comun: fiii i fiicele necstorite cum manu, copiii fiilor, nepoii
dup fii etc. Nu pot face parte din familie: copiii fiicelor deoarece
intr n familia tatlui lor; copiii emancipai ori cei dai pentru
adopie; fetele cstorite cum manu. Rudele agnate rmn astfel
i dup moartea lui pater familiae. Doar membrilor acestei familii
ca rude agnate le revine: tutela, curatela, motenirea. Dreptul civil
cunotea 3 categorii de agnai:
a. cei aflai la un moment dat sub puterea lui pater familias - soia,
copii, nepoii;
b. cei care n trecut au fost sub aceeai putere, dar care apoi au
devenit sui iuris: fraii dup moartea tatlui lor;
c. cei care nu s-au aflat vreodat sub aceeai putere, dar s-ar fi
putut afla dac pater familias ar mai fi trit n momentul naterii lor:
verii primari nscui dup moartea bunicului.
Gentili erau cei care nu puteau dovedi cu certitudine c se trag din
acelai pater familias, dei existau anumite certitudini n acest
sens. Ei se moteneau ntre ei, dar numai n absena agnailor.
2. Rudenia cognatic sau rudenia de snge, era legtura dintre cei
care aveau un autor comun, indiferent dac se gseau sub
aceeai putere (sora trece prin cstorie sub puterea brbatului i
nceteaz s mai fie agnat cu fratele ei rmas sub puterea tatlui,
dar continu s fie cognat cu el). Prin aceasta rudenie se
interzicea cstoria ntre rudele de snge.
n decursul timpului, principiile care au stat la baza familiei romane vechi
se dilueaz, astfel cstoriile cum manu devin tot mai rare i astfel soia
devine independent de soul ei, ocupnde-se chiar de afaceri publice; nu
mai are obligaia de a locui n casa soului; ttl ei poate interveni ntre cei
doi soi i i paote chiar despri.
4.4.4. Logodna
56
Logodna era denumit n dreptul roman sposalia, provenind din

latinescul spondio, care nsemna a promite. Logodna era anterioar
cstoriei, fiind un angajament a celor doi pater familiae din care proveneau
logodnicii, un contract solemn, care mbrca forma scris i care urmrea
interese economice i politice.
Desfacerea logodnei ddea dreptul logodnicului de a recupera
cadourile fcute n timpul logodnei.
4.4.5. Cstoria
4.5.5.1. Noiune i forme ale cstoriei
Institutele lui Iustinian definesc cstoria ca uniunea brbatului i a
femeii ce implic o via comun. Deci, la origini, cstoria a fost actul juridic
prin care femeia trecea sub puterea brbatului. O astfel de cstorie se
numete cstorie cu manus.
Cstoria la romani avea dou forme:
1.
soia intra sub puterea lui pater familiae (cstoria cum manu);
2.
soia nu intra n puterea lui pater familiae (cstoria sine manu).
Fiind considerat un act privat, cstoria roman nu presupunea
mijlocirea unui organ al statului, ci era o problem care privea doar familia.
Era absolut necesar consimmntul ambilor soi, precum i prezena
amndurora. Menionm ns c, la nceputul dreptului roman, cstoria
implica i ceremonia conducerii soiei n casa soului, respectiv a trecerii
pragului soiei de ctre so.
Cstoria cum manu presupune existena unui act prin care femeia
care se cstorete intr sub puterea soului sau a lui pater familiae i purta
denumirea de conventio in manum. Acest act mbrac trei forme:
confarreatio este ceremonia religioas care implica solemnitate. Se
oficia n faa a 10 martori, a marelui pontif i a flaminului lui Jupiter. Aceast
modalitate era recunoscut pentru patricieni i implica oferta soilor ctre
Jupiter a unei pini coapte, din gru vechi, rostindu-se cuvinte solemne.
Cstoria aceasta nu putea fi desfcut; totui, era admis repudierea femeii
n caz de adulter, printr-un act echivalent celui inial, dar invers diffarreatio.
coemptio presupune o vnzare fictiv (chiar i pentru un ban) a femeii
ctre soul ei, este o modalitate a cstoriei creat special pentru ca plebeii
s se poat cstori cum manu.
usus presupune dobndirea puterii asupra soiei dup un an de
convieuire nentrerupt. Dac femeia, n apropierea termenului de un an,
lipsea de acas trei nopi consecutive (usurpatio trinocti), usus nu opera. n
cele trei nopi, femeia sttea n templu. Acest obicei trebuia repetat anual.
Prin cstoria cum manu, soia pierde drepturile agnatice n propria
familie, dar le dobndete n noua familie.
Spre sfritul republicii, sub influena moravurilor din orient, multe
femei au nceput s triasc n uniuni de fapt, pentru a nu trece sub puterea
brbatului, rmnnd sub puterea lui pater familias din familia de origine.
Aceast nou form de cstorie este denumit cstorie fr manus.
Cstoria sine manu presupune rmnerea femeii n familia de
origine.
Cstoria fr manus se forma prin instalarea femeii n casa
brbatului, cu care ocazie se organiza o petrecere.
57
Copii din astfel de cstorii ntr n puterea tatlui rmnnd fa de

mam rude de snge.
Att n cazul cstoriei cum manu ct i n cazul cstoriei sine
manu soia primea numele soului, avea domiciliul comun cu al soului iar
dac, fr voia acestuia, prsea casa familial, soul putea s-o readuc
folosind o cale de urmrire special creat n acest scop. Soii sunt obligai si poarte respect reciproc, femeia ia rangul social al brbatului, iar acesta
trebuie s-i asigure ntreinerea, protecia i s acioneze pentru ea n faa
organelor de judecat. Soii i datorau fidelitate unul celuilalt, cu toate
acestea numai adulterul soiei era pedepsit.
4.5.5.2. Condiii de fond ale cstoriei

Cstoria presupunea trei condiii de fond: vrsta, consimmntul i
dreptul de a se cstori (conubium).
a. Vrsta de la care romanii se puteau cstori era diferit pentru
brbai i femei. Astfel, fetele se puteau cstori ncepnd cu vrsta de 12
ani, iar bieii ncepnd cu 14 ani.
b. Consimmntul la cstorie era iniial al celor doi pater familiae,
ulterior se cerea i consimmntul soului i mult mai trziu al soiei.
c. Conubium nsemna dreptul de a ncheia o cstorie potrivit lui jus
civile. Aadar aveau conubium cetenii romani, latinii veteres, fiind uneori o
favoare fcut unor persoane. Nu aveau conubium: persoanele care se
gseau ntr-un anumit grad de rudenie (cognatic ori agnatic) n linie
dreapt la infinit, iar n linie colateral pn la gradul VI n epoca veche i
pn la gradul IV spre finele repulbicii iar n epoca imperial cstoriile ntre
colaterali erau interzise cstoriile numai cnd una din pri se gsea la un
grad de autorul comun , rudele prin alian (de exemplu nora nu se putea
cstori cu socrul, deoarece se gsea n situaia oricrei alte fiice),
persoanele de o condiie social inferioar (dac se dorea cstoria cu o
persoan dintr-o clas social superioar de exemplu plebeii nu se puteau
cstori cu patricienii).
Incapacitile speciale la cstorie:
militarii de carier nu se puteau cstori pn la terminarea stagiului,
care era de 20-25 de ani;
rudele de snge i afinii nu se puteau cstori ntre ei(s nu fie o
legtura de rudenie care unete pe un so cu rudele celuilalt so) i constituie,
n linie direct o piedic la cstorie la infinit, iar n linie colateral ntre
cumnai i cumnate);
femeia adulterin;
nici unul din viitorii soi s nu fie deja cstorit, cci bigamia este
prohibit de lege;
Vduva nu se putea recstori n epoca veche timp de 10 luni (posterior
un an) de la moartea soului ei. Acest termen, motivat teoretic prin
considerente morale (doliul datorat brbatului) i gsete raiunea n
necesitatea de a se evita incertitudinea asupra paternitii copilului care s-ar
nate n acest interval;
Pn la Legea Canuleia (anul 448 .e.n.), cstoria dintre plebei i
patricieni a fost oprit, iar pn la Augustus aceea dintre cetenii nscui
liberi (ingenui) i dezrobii. Unele acte normative opreau, pe considerente
politice, cstoria guvernatorilor din provincii cu o femeie originar sau
58
domiciliat n provincie, i pe considerente morale, cstoria soului adulterin

cu complicele su i a tutorelui sau a fiului lui cu pupila sa.
4.5.5.3. ncetarea i desfacerea cstoriei

Cstoria roman putea nceta su se putea idesface fie n mod forat,
fie voluntar astfel:
a.
n mod forat avea loc ncetarea a cstoriei prin moartea, pierderea
libertii sau a ceteniei unuia dintre soi; astfel, soul care i pierdea
libertatea devenea sclav, iar cel care i pierdea cetenia, peregrin. Tot n
mod forat se desfcea cstoria, dac ulterior ncheierii acesteia, aprea o
piedic la cstorie;
b.
n mod voluntar cstoria se desfcea prin voina prilor, n mod
distinct n cazul celor dou tipuri de cstorii. Cstoria cum manu se
desfcea numai prin utilizarea unor forme inverse dect cele prin care fusese
ncheiat. Cstoria sine manu, ncheiat prin ntrunirea celor dou
elemente constitutive (intenia de a ncheia o cstorie i convieuirea n
comun) se desfcea ndat ce unul din aceste dou elemente nceta s mai
existe.
Prin ncetarea sau desfacerea cstoriei avem urmtoarele situaii:
a. Moartea soului ddea dreptul vduvei la a se recstori, dar numai dup
o perioad de 12 luni. Raiunea interdiciei nu ine de doliu, ci de necesitatea
crerii unei certitudini legate de paternitatea copiilor nscui dup moartea
tatlui.
b. Pierderea libertii ducea la pierderea ceteniei, aadar, la pierderea
dreptului de a se cstori.
c. Divorul (divortium) putea fi prin consimmntul soilor (divertere) sau prin
voina unilateral a unuia dintre soi (repudium). n vechiul drept roman, pater
familias (care avea drept de via i de moarte asupra membrilor familiei)
pronuna divorul soilor, dup ce n prealabil consulta rudele. nsemnrile
vremii consemneaz ca motive de divor prin repudiere adulterul, alcolismul
etc. Soia poate fi repudiat de so n cstoria cum manu, fr a avea un
drept echivalent, dar i repudia soul n cstoria sine manu Prile puteau
proceda ns i la anumite acte menite s dovedeasc mai pregnant voina
lor de a se despri: notificarea n scris sau prin martori a voinei de a divora
(repudium); pronunarea n faa unor martori a unor cuvinte din care rezult
voina de a pune capt vieii conjugale, ruperea actului dotal etc.
4.5.5.4. Relaiile personale i patrimoniale

Obligaia de fidelitate n timpul cstoriei funcioneaz mai degrab
unilateral.
n timpul mpratului Augustus este votat Legea Iulia de adulteriis
care reprim adulterul femeii i, ntr-o mai mic msur pe cel al soului.
Femeia adulter putea fi pedepsit, pedepsele fiind corporale i oneroase,
fiind consemnate ns i la pedeapsa cu moartea ori deportarea. O soie
adulter pierdea dreptul de a mai depune mrturie i nici nu mai puteau
ncheia ulterior o cstorie legitim. Soul care i prindea soia n flagrant
avea dreptul de a o omor, fr a exista ns o sanciune echivalent n cazul
n care soia surprindea adulterul soului.
59
Copiii erau considerai legitimi dac erau nscui dup a 180-a zi de la

ncheierea cstoriei i nu mai trziu de a 300 a zi de la desfacerea ei.
Pater familias stabilea care copii fac parte din familie. Dac nu dorea ca unul
sau mai muli copiii s fac parte din familie, atunci se proceda la expunerea
copilului, procedur care implica abandonarea copilului n prezena unor
martori.
Pater familias avea asupra fiilor, fiicelor, nepoilor i nepoatelor drept
de via i de moarte, i poate cstori n funcie de cum dorete el, se poate
opune la cstoria dorit de unul din acetia, poate dezmoteni copiii, i
poate judeca i pedepsi.
Din perspectiva relaiilor patrimoniale dintre soi, se fcea difereniere
n funcie de tipul de cstorie ncheiat:
n cazul cstoriei cum manu, avnd n vedere intrarea soiei n familia
soului, cele dou patrimonii ajungeau s se confunde;
n cazul cstoriei sine manu, soia rmne titular asupra averii sale,
soul neavnd niciun drept asupra averii soiei. Soia ns aducea la
momentul cstoriei o dot, pentru a-i ajuta soul n suportarea cheltuielilor.
Obligaia de a dota copii era una legal i revenea prinilor.
Puterea lui pater familias acestuia are caracter viager, adic dureaz
atta timp ct triete acesta. Nu are importan c ntre timp fii, fiicele,
nepoii i nepoatele devin majori; ei rmn, pn la moartea lui pater familias
n puterea acestuia. La moartea acestuia, fii devin la rndul lor, efi de
familie. n timp, puterile mai sus menionate ale lui pater familias se
diminueaz.
4.4.6. Alte tipuri de uniuni

Alturi de cstorie, erau admise de lege:
concubinatul, adic legtura dintre femei i brbai provenind din clase
sociale diferite (patricienii i plebeii, liberii i senatorii, militari i soiile lor n
perioada efecturii stagiului militar) copii nscui n timpul acestor uniuni nu
erau considerai automat ca fiind ai tatlui lor (ca cei din cstorie), ci erau
considerai naturali, tatl avnd posibilitatea adopiei ulterioare. Concubinatul
nu era privit n mod defavorabil n lumea roman sub aspect moral, dar
deoarece constituia mai mult o cale de ocolire a unor dispoziii legale, el nu
avea efecte juridice, copiii nscui dintr-o astfel de uniune fiind socotii
nelegitimi. Spre deosebire de cstoria sine manu, concubinatului i lipsete
intenia de a ncheia o cstorie. Deci nu are dect un singur element:
convieuirea de fapt.
contubernium nu producea efecte juridice, fiind legtura dintre sclavi ori
dintre oameni liberi i sclavi.
4.4.7. Adopiunea
Adopiunea era un mod artificial de creare a puterii printeti, fiind
creat prin interpretarea dispoziiilor din Legea celor XII Table, privitoare la
vnzarea fiului de familie. Ea consta n trecerea unui fiu de familie de sub
puterea unui pater familias sub puterea altui pater familias.
Actul adopiunii presupunea existena consimmntului celor dou
pri i o diferen de vrsta ntre adoptant i adoptat de cel puin 18 ani.
Adopiunea era format din dou faze:
60
1) aveau loc 3 vnzri i 2 dezrobiri succesive, n aceeasi zi, n urma

crora fiul de familie ieea definitiv de sub puterea lui pater familias i
rmnea sub puterea cumprtorului;
2) consta ntr-un proces fictiv la care particip adoptantul i
cumprtorul. Adoptantul are calitatea de reclamant fictiv iar cumprtorul
are calitatea de prt fictiv. n faa magistratului i de acord cu el, adoptantul
afirm n termeni solemni c fiul de familie este al su iar cumprtorul tace.
Astfel c magistratul i exprim acordul rostind addico, recunoscnd puterea
adoptantului asupra fiului de familie.
n timpul mpratului Iustinian procedura adopiunii se simplific.
Solemnitile vnzrii sunt nlocuite cu o declaraie fcut naintea autoritii
de ctre eful familiei care adopta i eful de familie n a crui putere se afla
copilul ce urma s fie adoptat.
Prin efectul adopiunii adoptatul devine agnat cu adoptantul i totodat
agnat fictiv, dobndind drepturi succesorale n noua familie, dar pierzndu-le
fa de familia originar.
n sens larg, actul adopiunii cuprinde i adrogaiunea actul prin care
o persoan sui iuris trece sub puterea altei persoane sui iuris.
4.4.8. Adrogaiunea
Adrogaiunea este o veche instituie a dreptului roman menit s
creeze n mod artificial puterea printeasc prin introducerea ntr-o familie
lipsit de urmai a unei persoane sui iuris ce aparine altui grup familial.
Astfel, n acest mod un ef de familie lipsit de descendeni poate s-i creeze
n mod artificial urmai care s-i urmeze la exploatarea bunurilor, s-i
perpetueze numele i s-i continue cultul familial.Trecnd ntr-o nou familie,
cel adrogat i pierdea calitatea sa de sui iuris, adic cap de familie devenind
alieni iuris fa de noul ef de familie n a crui familie intrase, cu importante
consecine patrimoniale: bunurile celui adrogat treceau deplin drept n
patrimoniul noului cap de familie iar datoriile adrogatului se stingeau. innd
ns seama de interesele creditorilor pretorul a intervenit acordnd o aciune
mpotriva celui adrogat cu ficiunea c adrogaiunea nu a avut loc, nct
creditorii puteau s urmreasc pentru restituirea datoriilor pe debitorul
adrogat ca i cum acesta n-ar fi suferit nici o schimbare de stare civil.
Pe timpul mpratului Iustinian s-a impus regula ca bunurile
adrogatului s nu mai treac n proprietatea adrogantului, acesta cptnd
doar un singur drept de folosin. De asemenea, nu puteau fi adrogate
femeile i tinerii care mpliniser 14 ani. Cu toate acestea, pe vremea
mpratului Antonius Pius a fost admis ca tinerii sub 14 ani, aa-ziii
impuberi, s poat fi adrogai dac era n interesul lor. Astfel dac impuberul
adrogat i ddea seama dup ajungerea la pubertate c adrogantul
urmrise s-i realizeze propriile interese, se putea adresa magistratului
pentru desfacerea adrogaiunii i restituirea bunurilor care trecuser n
patrimoniul adrogantului. De asemenea, dreptul imperial prevedea dispoziii
de ocrotire a impuberului adrogat i pentru cazul n care ar fi fost emancipat
sau dezmotenit de ctre adrogant.
4.4.9. Legitimarea
Legitimarea era un alt procedeu de creare a puterii printeti pe cale
artificial, prin care copii naturali erau asimilai copiilor legitimi.
61
La romani legitimarea s-a realizat prin trei procedee:

potrivit primului, copilul natural putea fi legitimat dac era ridicat la
rangul de decurion sau membru al senatului municipal;
n al doilea rnd, copilul natural putea fi legitimat prin cstorie
subsecvent, adic acea cstorie care are loc dup naterea copilului
natural;
dac nu era posibil s se ncheie o cstorie subsecvent, atunci
legitimarea copilului natural se putea realiza prin rescript imperial.
4.4.10. Emanciparea
Aceasta este actul juridic prin care o persoan alieni juris devine
persoan sui juris. i emanciparea ca i adopiunea se desfoar n dou
faze.
1)
Prima faz a emanciprii este identic cu prima faza a adopiunii i
const din trei vnzri i dou dezrobiri succesive.
2)
A doua const dintr-o dezrobire de sine stttoare, de unde rezult
c la emancipare, spre deosebire de adopie, are loc i cea de-a treia
dezrobire. Ea este conceput ca o faz distinct, deoarece prin efectul
primelor dou dezrobiri, fiul de familie revine sub puterea printeasc, iar prin
efectul celei ce-a treia dezrobiri, fiul de familie devine persoan sui iuris.
n calitate de persoan sui iuris, emancipatul dobndete o deplin
capacitate juridic i are un patrimoniu propriu, ns pierde drepturile
succesorale n familia de origine, deoarece rudenia civil cu acea familie
nceteaz.
La romani, emanciparea echivaleaz cu dezmotenirea.
Acionnd n spiritul echitii, pretorul l-a chemat pe emancipat la succesiune
n familia de origine, n calitate de rud de snge, cu condiia s fac raportul
bunurilor, adic s adauge la masa succesoral toate bunurile pe care le-a
dobndit n calitate de persoan sui iuris; pentru c, altminteri, fraii si
rmai sub puterea printeasc ar fi fost nedreptii.
1.
2.
3.
Prezentai Status libertatis.

Prezentai Status civitatis.
Prezentai Status familiae.
Bibilografie selectiv
1.
Bucureti. pp. 61-77.
2.
Hanga, Vladimir. Bocan, Mircea. Dan. (2006). Curs de drept privat
roman. Ediia a II-a. Editura Universul Juridic, Bucureti: pp. 94-109.
3. Jakot, Mihai. Vasile. (1993). Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei
4. Lazr, Roxana, Elena. (2014) Drept roman. Suport de curs, Universitatea
Mihail Kogalniceanu Iai.
5.
62
6.
Popa, V. Vasile. (2004). Drept privat roman, Editura All Beck,
7.
Puc, Andy. Mironov, Gabriela. Costache, Mirela. (2010), Drept
UNITATEA 5 TUTELA I CURATELA
Obiective:
s defineasc tutel i curatel;
s neleg i s prezinte tutela impuberului sui iuris;
s neleg i s prezinte tutela femeii sui iuris;
s neleg i s prezinte curatela nebunilor;
s neleg i s prezinte curatela prodigilor;
s neleg i s prezinte curatela miorilor;
s compare cele dou insitutii.
5.1. Precizri prealabile
Capacitatea de fapt sau de exerciiu cum este denumit, presupune o

persoan care s neleag rostul i consecinele actelor sale juridice.
Romanii i-au pus sub protecie juridic pe toi cei care erau lovii de
incapaciti. Cei lovii de incapaciti fireti au fost protejai juridicete prin
tutel, iar cei lovii de incapaciti accidentale au fost protejai juridicete prin
curatel.
n tutel se aflau incapabilii nevrstnici (pn la 14 ani) i femeile, iar
ncuratel cei ce sufereau de boli mintale, risipitorii, tinerii lipsii de
experien (pn la 25 ani) etc. Tutela i curatela erau organizate numai
pentru cazul incapabililor independeni (sui iuris), cci cei dependeni (alieni
iuris) aflnduse sub puterea capului de familie (pater familias) se bucurau de
supravegherea i ajutorul acestuia.
n vechiul drept roman supravegherea incapabililor constituia pentru
rudele civile (agnatici) n egal msur o obligaie i un drept; ntr-adevr,
legea urmrea prin organizarea tutelei i curatelei s mpiedice pe incapabili
s-i risipeasc n detrimentul rudelor civile, averea familial. n aceste
condiii, tutela i curatela apar ca o prerogativ ncredinat tutorilor i
curatorilor mai degrab n propriul lor interes dect n interesul persoanelor
incapabile.
5.2.Tutela
5.2.1. Noiunea i felurile tutelei
La origine, tutela a fost un procedeu juridic prin care erau protejate
interesele agnailor, n calitatea lor de motenitori prezumtivi. Dovad c
63
tutela era deferit potrivit Legii celor XII Table, celor mai apropiai agnai, n
ordinea n care acetia veneau la succesiune.
Spre sfritul Republicii, tutela s-a transformat ntr-un instrument
juridic prin care erau protejate interesele incapabilului de fapt.
n funcie de persoanele care sunt puse sub protecie juridic, tutela
este de dou feluri:
1.
tutela impuberului sui iuris;
2.
tutela femeii sui iuris.
5.2.2. Tutela impuberilor

5.2.2.1.Modurile de constituire ale tutelei impuberilor
Tutela impuberilor se exercita asupra copiilor independeni (sui iuris)
pn la vrsta de 14 ani. n aceast categorie intrau copii de amndou
sexe, fie nscui n afara cstoriei, fie cei care au ieit, indiferent n ce chip
de sub puterea printeasc (patria potestas). innd seama de greutile pe
care le puteau ntmpina n via, dreptul roman a asigurat acestor copii
pn la 14 ani un sprijin dndu-le un ocrotitor, adic un tutore. Tutorele avea
ca sarcin s administreze averea impuberilor i s le completeze voina ori
de cte ori acetia ncheiau un act juridic.
n funcie de modul n care era deferit, tutela poate fi:
a) testamentar. Dreptul de a numi un tutore testamentar, era un atribut al
puterii printetide care beneficia numai eful familiei (pater familias)
deoarece numai el avea dreptul, nainte de a deceda, de a desemna pentru
impuberii ce urmau s devin sui iuris la moartea sa, un tutore;
b) legitim. Dac pater familias nu instituise prin testament un tutore se
deschidea, potrivit cu legea, aa-zisa tutel legitim. Ea era deferit conform
Legii celor XII Table, rudelor agnatice (civile) i n lipsa acestora gentililor.
Temeiul n virtutea cruia se acord rudelor agnatice i gentilice sarcina
tutelei, rezida n calitatea lor de motenitori prezumtivi ai pupilului;
c) dativ (prin autoritate de stat). n lipsa de tutori testamentari i legitimi,
autoritatea de stat proceda proprio motu la numirea unui tutore pentru
impuberul respectiv. n Roma tutorele era numit n epoca republican de
ctre pretori, iar n cea imperial de consuli i spre finele imperiului de ctre
prefectul oraului (praefectus urbi). n provincii competena de a numi tutori
era ncredinat guvernatorilor
Pentru ca o persoan s fie tutore trebuie s ndeplineasc anumite
condiii; astfel, impuberii pn la 14 ani, minorii pn la 25 ani, cei care nu se
bucurau de drepturile ceteneti depline (latinii, latinii iuniani) persoanele
lovite de tulburri mintale (nebunii) sau incapaciti fizice (surzi, mui),
femeile (cu excepia mamei, bunicii etc.) nu puteau fi tutori.
5.2.2.2. Procedeele de administrare ale tutelei impuberilor

Tutela impuberilor era administrat prin dou procedee:
1. cooperarea (auctoritas) - consta n concursul pe care tutorele l ddea
pupilului cnd acesta ncheia un act juridic. Prin acest procedeu, care nu
putea fi folosit dect dup ce copilul ncepea s vorbeasc, tutorele completa
prin prezena sa personalitatea juridic a pupilului. Spre exemplu, n
momentul n care pupilul ncheia un act cu o ter persoan, acesta ntreba
pe tutore: i dai ncuviinarea ? (auctorne fis ?) i acesta rspundea: mi-o
64
dau (auctor fio). ntruct prin aceast cooperare tutorele completa

capacitatea pupilului, numai acesta din urm devenea, dup caz, proprietar,
debitor sau creditor. Cu alte cuvinte, consecinele actului se rsfrngeau
numai asupra pupilului, deoarece cine-i da ncuviinarea nu se obliga
(qui auctor est non obligat). Acest procedeu, deci, se utiliza n vederea
administrrii bunurilor copilului care tia s se exprime corect, precum i n
vederea administrrii bunurilor femeii (sub pretextul incapacitii intelectuale
a femeii), indiferent de vrsta ei;
2. gestiunea (gestio) - consta n administrarea patrimoniului lui infans
(copilul pn la 6-7 ani), care nu tia s se exprime corect de ctre tutore
asemenea unui mandatar sau girant de afaceri. Acest procedeu se folosea n
cazul imposibilitii utilizrii cooperrii (auctoritas) de pild, cnd pupilul era
absent sau cnd fiind prea mic, nu tia nc s vorbeasc.
Spre sfritul sec. al II-lea d. H., ideea unei reprezentri perfecte se
extinde i n materie de obligaii. Dac tutorele devenise creditor sau debitor
pe temeiul unor acte ncheiate n interesul pupilului, iar obligaiile ce
decurgeau din aceste acte nu fuseser executate nc n momentul ncetrii
tutelei, aciunea ce rezulta din asemenea obligaii putea fi intentat dup
ncetarea tutelei, fie de pupil mpotriva terului contractant, fie de acesta
mpotriva pupilului. Tutorele rmnea ns n afara oricrei urmriri judiciare.
n epoca imperial, puterile tutorelui au fost limitate n vederea ocrotirii
ct mai depline a intereselor pupilului.
Pe timpul lui Septimius Severus se interzicea tutorelui s nstrineze
pmnturile cultivate ale pupilului situate la ar i n jurul oraelor (praedia
rustica et suburbana), deoarece n acea epoc de criz de produse agricole,
fondurile cultivate constituiau o surs sigur de venituri. Aceast interdicie a
fost extins de ctre mpratul Constantin asupra imobilelor urbane (praetio
urbana) i a mobilelor mai preioase. Msura se explic datorit procesului
de inflaie monetar ce luase proporii ngrijortoare. De asemenea, tutorii au
fost obligai tot datorit inflaiei s dea utilizare rapid i util sumelor primite
n contul pupililor, de pild s cumpere fonduri agricole, imobile etc., sub
sanciunea de a plti n caz contrar dobnzi pentru aceste sume.
5.2.2.3. Rspunderea tutorelui n cazul tutelei impuberilor

Prin natura i finalitatea sa tutela este temporar. Ea sfrete cnd
pupilul mplinete vrsta de 14 ani, adic atunci cnd ajunge la pubertate,
cnd acesta moare sau sufer o capitis deminutio (moarte civil).
Prin moartea civil sau natural a tutorelui, prin ndeplinirea
termenului sau a condiiei, dac tutorele a fost instituit sub o astfel de
modalitate, cnd tutorele aduce o scuz temeinic care, conform legii, l
exonera de sarcina de a fi tutore sau prin destituirea lui.
La finele tutelei, tutorele trebuie s dea socoteal de modul cum a
administrat patrimoniul pupilului su, adic de gestiunea sa. Legea celor XII
Table a prevzut pentru prima dat msuri n vederea ocrotirii intereselor
materiale ale pupilului. Dac tutorele se fcuse vinovat de dol sau de o culp
grav n gestiunea averii pupilului, putea fi nlturat, iar dac la finele tutelei
se dovedea c sustrsese din bunurile incapabilului era obligat s restituie
valoarea dubl a acestora.
La finele Republicii, dispoziiile Legii celor XII Table au devenit
insuficiente fa de dezvoltarea instituiei tutelei i a noii concepii care se
formase n legtur cu drepturile i ndatoririle tutorelui i ale pupilului. Apare
65
o nou aciune iniiat de ctre Cicero, aa-zisa aciune a tutelei (actio

tutelae) care a fost acordat pupilului mpotriva tutorelui n vederea restituirii
patrimoniului i reglementrii socotelilor i puin mai trziu a tutorelui
mpotriva pupilului n vederea rambursrii eventualelor cheltuieli pe care
acesta le-a fcut cu ocazia administrrii patrimoniului incapabilului. Aciunea
pupilului mpotriva tutorelui se numete direct (directa) iar a tutorelui
mpotriva pupilului contrar (contraria). Tutorele trebuia s restituie pupilului
patrimoniul n ntregime i s-l despgubeasc de toate prejudiciile pe care i
le-a adus i pe care un bun gospodar (bonus pater familias) nu le-ar fi putut
svri niciodat. Cu alte cuvinte rspunderea tutorelui este apreciat n
abstract, adic gestiunea sa este comparat cu cea a unui bun gospodar, a
unui gospodar ideal i n consecin orice prejudiciu adus pupilului, judecat n
lumina acestui mod ideal de administrare, trebuia reparat de ctre tutore.
n epoca lui Iustinian ns, rspunderea tutorelui a fost apreciat, mai
ngduitor, n concret. Acum tutorele este obligat s depun n administrarea
averii pupilului aceeai grij pe care o depunea n proprii le sale afaceri
(quam in suis rebus adhibet), dar nu una mai mare.
5.2.3.Tutela femeilor
n vechiul drept roman tutela femeilor era constituit ca i acea a
impuberului,n interesul membrilor familiei civile (agnatice) motenitorii
prezumtivi ai femeii. De aceea, femeia avea nevoie de ncuviinarea tutorelui
pentru a ntocmi cele mai importante acte patrimoniale cum ar fi:i nstrinarea
bunurilor celor mai de pre (res mancipi); ntocmirea testamentului;
contractarea de obligaie etc..
Tutorele femeii era numit prin aceleai procedee cu cel al impuberilor,
dar nu avea i procedeul de administrare gestiunea patrimoniului femeii,
deoarece el avea doar rolul de a ncuviina (auctoritas) anumite acte
patrimoniale mai importante pe care femeiea dorea s le ncheie.
Deci, tutorele femeii nu era inut s dea socoteal, la finele tutelei, cu
privire la activitatea sa, deoarece nu-i fusese ncredinat nici o gestiune
patrimonial.
Spre sfritul Republicii, tutela femeii intra n declin, ca urmare a
tendinei de emancipare a femeii i de slbire a legturilor familiale bazate pe
puterea capului de familie. Acum brbatului i este ngduit s lase femeii
prin testament pe care o avea in manu dreptul de a-i alege ea tutorele,
fie unul general, fie tutori speciali cu ocazia ncheierii fiecrui act juridic n
parte. Sunt aa-numiii tutori alei (optivi). n acelai timp, se ngduie
femeilor s scape de sub puterea agnailor, dac o socoteau incomod i si aleag un alt tutore. ntr-o asemenea situaie, femeia intra printr-o
coemptio (cumprare) n puterea unei persoane care conform nelegerii
anterioare, o mancipa la rndul su imediat unui ter, la fel om de ncredere,
care devenea tutore. Ales de femeie acest tutore era n realitate un tutore de
pur form. Astfel femeia dobndea deplina libertate de aciune.
mpratul Augustus, urmnd o politic de ridicare a natalitii din ce n
ce mai sczute spre finele Republicii, a hotrt ca mamele nscute libere
(ingenuae) care aveau trei copii, precum i cele dezrobite, cu patru copii s
nu mai fie n tutel. La rndul su, mpratul Claudius a desfiinat tutela
legitim a agnailor asupra femeilor nscute libere, drept urmare a decderii
sistemului de rudenieagna tic. Celelalte forme de tutel continu s
66
persiste, dar n a doua jumtate a secolului al IV-lea nu mai avem dovezi

despre existena tutelei femeii.
5.3. Curatela
Curatela a fost creat n vederea protejrii celor lovii de incapaciti
accidentale sau nefireti.
5.3.1. Curatela nebunilor

Legea celor XII Table stabilea c cei care nu pot s-i dea seama de
sensul actelor pe care le svresc, nebunii (furiosii) urmeaz s fie pui sub
curatel.
Drept curator legea desemna pe cei mai apropiai motenitori
prezumtivi rudele agnatice i n lips, gentilii.,n dreptul clasic, curatorul
putea fi numit i de ctre magistrat, iar n epoca lui Iustinian i printr-un
testament. Curatorul avea drept sarcin s se ngrijeasc de persoana celui
nebun i s-i administreze patrimoniul. n gestiunea averii, curatorul se
comporta asemenea tutorelui impuberului ca un mandatar sau girant de
afaceri, de aceea urma s dea socoteal, la finele curatelei, de modul cum a
administrat patrimoniul ce i-a fost ncredinat.
S-a discutat dac nebunul putea ncheia n intervale de luciditate acte
juridice. Iustinian a stabilit c poate, dar curatorul i reia sarcina de ndat ce
boala a revenit.
Treptat acest gen de curatel a fost extins asupra tuturor persoanelor
ale cror infirmiti cereau s fie ocrotite, asupra celor debili mintali (mento
capti) asupra surzilor, muilor i asupra tuturor acelora pe care o boal grav
i mpiedic s se poat ocupa de propriile lor afaceri.
5.3.2. Curatela prodigilor

Risipitorii (prodigi) erau asimilai nebunilor i pui ca i acetia sub
curatel.
Legea celor XII Table socotea drept prodig persoana care-i risipea
motenirea primit pe cale legal de la strbuni (bona paterna avitaque) i
pentru a apra interesele familiei civile de primejdia unor asemenea acte
punea pe risipitor sub curatela legitim a agnailor i n lipsa acestora, a
gentililor.
Posterior n epoca clasic, dispoziia Legii celor XII Table a fost
extins tuturor celor care i-ar fi risipit averea indiferent de unde provenea,
avndu-se n vedere nu numai interesele familiei, dar i ale prodigului i chiar
ale societii.
Curatela risipitorului se deschidea printr-un decret al magistratului
care stabilea limitele incapacitii prodigului; ea lua sfrit tot printr-un decret.
Dup un text din Ulpian, ea sfrea deplin drept cnd risipitorul se
ndrepta, dar ntruct textul era interpolat, soluia era valabil numai pentru
dreptul lui Iustinian. Regula se justific prin asimilarea n dreptul lui Iustinian
a curatelei prodigului cu aceea a nebunului (furiosus) care nceta odat cu
revenirea la normal. Patrimoniul risipitorului era administrat de un curator
asemenea unui girant de afaceri, acesta urma la finele curatelei s dea
socotelile cu privire la modul cum a gestionat.
67
5.3.4.Curatela minorilor
Legea Plaetoria votat n anul 192-191 .e.n., lund n considerare
faptul c tinerii pn la 25 ani (minori viginte quinque annis) nu aveau
ntotdeauna o suficient experien a vieii, a decis ca toi cei care vor abuza
de inexperiena acestora vor fi sancionai cu o amend i notai cu infamia,
cu toate consecinele pe care aceasta le aducea.
Mai trziu, sub procedura formular, pretorul a ngduit n baza
aceleiai legi ca minorul care a fost nelat printr-un act juridic de un ter s-i
poat opune dac n-a executat nc obligaia la care s-a ndatorat o
excepiune (exceptio legis plaetoriae), pentru a nu o executa. n cazul n care
minorul executase obligaia respectiv, dar invoca o leziune rezultat din
lipsa de experien, pretorul putea s-i vin n ajutor acordndu-i o repunere
n starea de mai nainte (restitutio in integrum). n acest mod actul ncheiat
era socotit ca neavenit, iar lucrurile reveneau la starea anterioar. Pentru ca
minorul s poat cere de la pretor o repunere n starea anterioar se cerea
ca el s fi suferit cuocazia ncheierii actului, un prejudiciu rezultnd din lipsa
sa de experien (de exemplu a cumprat prea scump sau a vndut prea
ieftin) prejudiciul s prezinte oarecare gravitate i cererea s fie adresat
pretorului ntr-un termen scurt.
Avnd n vedere c astfel de msuri distrugeau totui creditul tinerilor
i ca remediu s-a obinuit s se dea minorilor ori de cte ori acetia ncheiau
vreun act, un curator. Curatorul era numit pentru un act determinat (ad
certam causam) i veghea ca interesele minorului s nu fie lezate, n acest
chip terii cu care acesta contracta erau siguri la rndul lor, c actul era pe
deplin valabil. Din vremea domniei lui Marcus Aurelius s-a obinuit s se
numeasc pe lng minori un curator permanent i nu ca nainte n mod
temporar, adic numai cu ocazia ncheierii anumitor acte. Obligatorie i
permanent tutela nu a devenit ns dect n epoca lui Iustinian.
n epoca postclasic, curatela minorului tinde a se asimila cu tutela, iar
n dreptul lui Iustinian se contopesc, curatorii avnd o poziie similar cu
aceea a tutorilor, n privina sarcinilor, a rspunderii, a modului n care puteau
fi ndeprtai, a scuzelor pe care puteau s le invoce, a ndatoririlor care le
reveneau etc. Aceast contopire a fost influenat att de dreptul cutumiar
ct i de dreptul elenistic, care nu fcea deosebiri ntre puberi i minori. Pe
lng curatelele sus-menionate, dreptul roman cunotea i altele: a copilului
conceput, dac este chemat la motenire, a debitorului insolvabil, cnd i se
scot bunurile la vnzare, asupra patrimoniului celui czut n prizonierat etc.
1.
2.
Prezentai instituia tutelei.

Prezentai insitutia curatelei.
Bibliografie selectiv
1.
2.
Hanga, Vladimir. Bocan, Mircea, Dan. (2006). Curs de drept privat
68
3.
Jakot, Mihai, Vasile (1993). Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei
5.
6.
Popa, V. Vasile. (2004). Drept privat roman, Editura All Beck,
Bucureti, pp.183-187.
7.
roman, Editura Universitar Danubius, Galati, pp. 100-108.
UNITATEA 6
DREPTUL LUCRURILOR
IUS RERUM
Obiective:
S neleag noiunea de res ;
S rein clasificarea lucrurilor;
S neleag i s explice titlurile juridice prin care puteau fi

stpnite bunurile;
S expun drepturile reale care poart asupra lucrului altuia.
6.1. Noiuni introductive

Res desemneaz lucrul, bunul (bona) n dreptul roman. Bunul
reprezint o poriune din materia nconjurtoare, delimitat n raport de
anumite criterii sociale luate n considerare la un anumit moment dat,
deoarece prezint o utilitate pentru oameni. Bunul este apreciat n bani.
Bunurile fac parte dintr-un patrimoniu.
Patrimoniul reprezint totalitatea drepturilor i a datoriilor unor
persoane, exprimate n bani i, la fel ca i astzi, patrimoniul este vzut n
dreptul roman ca o noiune complex i sofisticat.
Bunurile sunt clasificate n dreptul roman.
Precizarea care se impune are n vedere faptul c romanii nu fceau
distincie ntre dreptul de proprietate i obiectul dreptului de proprietate, dar,
pentru celelalte categorii de drepturi reale se fcea distincia dintre drept i
obiectul dreptului.
6.2. Diviziunea lucrurilor

Lucrurile se clasific n funcie de mai multe criterii astfel:
1.
Cea mai important diviziune a lucrurilor (suma divisio rerum)
vizeaz clasificarea lor n:
I.
lucruri extra patrimonium;
II.
lucruri in patrimonio.
I. Lucrurile extra patrimonium sunt bunurile care nu pot face parte
din averea noastr, neputnd fi nsuite de om, nesusceptibile n bani.
Acestea se mai numesc i res nullius, adic lucruri ale nimnui.
69
Lucrurile extra patrimonium se clasific n:

1.
Lucruri ale nimnui indicate de dreptul divin/religios, se clasific n:
a.
res sacrae - bunurile destinate zeilor: temple, altare, inventarul
acestora, statuile zeilor, sanctuarele. Ceremonia de convertire a bunului
obinuit n res sacrae purta denumirea de consecratio. Ceremonia invers,
de convertire a unui bun sacru ntr-unul obinuit se numea profanatio;
b.
res religiosae - bunurile detinate zeilor de sub pmnt. Fiecare familie
avea un cult propriu prin care se venera memoria propriilor strmoi, a cror
zeificare provenea din simpla lor trecere n nemurire. Astfel, sunt res
religiosae mormintele, pietrele funerare .a;
c.
res sanctae bunuri care au caracter religios, datorit importanei lor
strategice, ele nefiind consacrate zeilor: - zidurile i porile cetilor, pietrele
de hotar.
2.
lucruri ale nimnui indicate de dreptul laic, care se clasific la rndul
lor n:
a.
res communes - bunurile care, prin natura lor, aparin tuturor: aerul,
apa, lumina soarelui, cerul;
b.
res publicae bunurile - care aparin statului roman: pmntul aflat n
proprietatea statului, tezaurul poporului roman, succesiunile vacante,
porturile, alte locuri din domeniul public;
c.
res universitatum- aparin cetenilor, colectivitii, servind nevoilor
acestora: piaa oraului, strzile, teatrele, arenele, circurile, stadioanele.
II. Lucrurile in patrimonio sunt bunurile susceptibile a fi nsuite de
ctre particulari.
n situaia n care bunurile se gsesc n pueterea cuiva se numesc res
privatae, iar dac nu sunt n puterea nimnui, n sensul c sunt pierdute se
numesc res nullius.
1. Res privatae suport urmtoarele clasificri:
a.
res mancipi. Aceast clasificare este una strveche, disprnd odat
cu codificarea dreptului n timpul lui Iustinian. Sunt res mancipi sclavii,
pmntul din interiorul cetii Roma i pmnturile din Italia cu cladirile de pe
acesta, dar i animalele de traciune i de clrie, necesare n agricultur i
n rzboaie (caii, boii, mgarii, asinii);
b.
res nec mancipi. Sunt res nec mancipi celelalte pmnturi, vitele
mici, banii, metalele preioase, bijuterii.
Res mancipi erau mai preioase fa de res nec mancipi.
2. n funcie de criteriul formei materiale, bunurile se clasific n:
a. lucruri corporale sunt acele bunuri care sunt tangibile, au un corpus;
b. lucruri incorporale nu sunt tangibile: drepturile, obligaiile, succesiunea.
Numai bunurile corporale puteau fi transferate prin moduri de nstrinare care
presupune o luare n posesie (uzucapiunea, tradiiunea, ocupaiunea). Pentru
celelalte se creeaz ulterior quasi posesiunea i quasi tradiiunea.
3. Dup criteriul de identificare, dar n funcie de convenia prilor,
bunurile se clasific n:
a. lucruri de gen se individualizeaz prin artarea genului, calitii i
cantitii;
b. lucruri de specie are o anumit individualitate sclavul, pmntul.
4. Dup criteriul mecanismului unor figuri juridice, bunurile se clasific
n:
a. lucruri mobile - se deplaseaz singur;
b. lucruri imobile -fixe (terenuri i cldiri).
De asemenea, se mai clasificau n:
70
a. lucruri fungibile (cel care poate fi schimbat cu altul (bani, gru, vin).) i
lucruri nefungibile (este cel care nu poate fi schimbat cu altul, avnd o
anumit individualitate);
b. lucruri consumptibile (se distruge de la prima ntrebuinare) i lucruri
neconsumptibile (se distrug dup o perioad de folosire mai lung).
6.3.Titlurile juridice cu care puteau fi stpnite bunurile
1.
2.
3.
4.
Bunurile puteau fi stpnite de persoane cu trei titluri juridice:

posesiunea;
deteniunea;
proprietatea.
1.
Posesiunea
Posesiunea este o stare de fapt ocrotit de drept; aadar nu exist un

drept de posesiune.
Ea presupune ntrunirea a dou elemente:
animus (intenia
persoanei de a stpni lucrul pentru sine, de unde rezult c posesorul se
comport fa de lucru ca cnd ar proprietar) i corpus (totalitatea faptelor
materiale prin care se exercit stpnirea fizic asupra unui lucru).
Posesiunea se dobndea prin ntrunirea celor dou elemente asupra
aceleiai persoane i se pierdea fie prin pierderea lui animus, fie prin
pierderea lui corpus, fie prin pierderea ambelor elemente.
Efectele posesiunii sunt: posesorul se bucura de protecie juridic prin
intermediul interdictelor; ntr-un eventual proces prtul are calitatea de
posesor (posed pentru c posed), iar reclamantul trebuie s fac dovada c
este proprietar, pentru a putea s intre n posesia lucrului; dac sunt
ndeplinite anumite condiii, posesorul poate s devin proprietar prin
uzucapiune.
2. Deteniunea
Presupunea, ca i posesiunea, ntrunirea celor dou elemente:
animus i corpus, cu deosebirea c animus desemna intenia de a pstra
lucrul pentru altul (arendaul pstra lucrul pentru proprietar, cu intenia de a-l
restitui la termen).
3. Proprietatea
1. Noiuni generale
n literatura juridica proprietatea apare fie ca drept subiectiv posibilitatea de stpni un lucru prin putere proprie i n interes propriu -, fie
ca drept obiectiv - cuprinznd totalitatea normelor juridice care
reglementeaz modul de repartiie a mijloacelor de producie i a produselor.
Normele dreptului obiectiv stabilesc atributele dreptului de proprietate:
ius utendi: dreptul de a folosi lucrul,
ius fruendi: dreptul de a-i culege fructele i
ius abutendi sau distrahendi: dreptul de a dispune de lucru.
71
Proprietatea a cunoscut o evoluie ndelungat i a mbrcat diverse

forme.
2.
Formele proprietii
Formele primitive de proprietate sunt:

A.
Proprietatea colectiv a ginii - a fost demonstrat prin urmele
lsate asupra mancipaiunii (modul originar de transmitere a proprietii, care
presupunea inerea cu mna de ctre dobnditor a lucrului transmis); asupra
formelor cerute pentru revendicarea unui lucru (sacramentum in rem
presupunea prezena lucrului n faa magistratului) i asupra sistemului
succesiunii legale care era atribuit sui herendes-ilor, n lipsa acestora
agnailor, iar dac lipseau i acetia, gentililor (membrii ginii).
B.
Proprietatea familial - a aprut prin atribuirea fiecrui cetean a cte
2 iugre de pmnt (bina jugera), prin reforma lui Romulus, proces ce se
presupune c s-a desfurat pe parcursul unei ntregi epoci. Terenurile aflate
n proprietate familial (locul de casa i gradina) sunt desemnate prin
termenul de heredium.
Proprietatea familial avea un caracter:
inalienabil, confirmat de modul originar de transmitere al
proprietii (mancipaiunea);
indivizibil, n virtutea cruia sui herendes (persoanele,
care prin moartea lui pater familias devin sui iuris) triau ntr-o stare de
indiviziune;
de coproprietate, care nsemna ca sui herendes se
moteneau pe ei nii, adic veneau la motenirea unui lucru pe care-l
stpneau i nainte de moartea lui pater familias.
Proprietate quiritar. Este prima form de proprietate privat, pe care
noi, modernii, o denumim proprietate civil roman. Aceast form de
proprietate a aprut n epoca veche. Era accesibil numai cetenilor romani,
denumii quirii i era reglementata n mod expres, fiind foarte clar conturat,
exclusivist i formalist, pentru a nu fi accesibil i necetenilor.Deci avea
trei caractere: un caracter exclusiv (putea fi exercitat numai de cetenii
romani, purta numai asupra unor lucruri romane i putea fi urmrit n justiie
numai prin aciuni civile); un caracter absolut (proprietarul quiritar exercita n
acelai timp ius utendi, ius fruendi et abutendi, fr nici o limit, avnd
inclusiv dreptul de a distruge lucrul); un caracter perpetuu (nu se exercit
pn la un anumit termen, ci se exercit pentru totdeauna.
n dreptul clasic proprietatea quiritar a supravieuit, pstrndu-i
unele din vechile caractere i dobndit unele caractere noi, determinate, n
principal, de evoluia pe care au cunoscut-o modurile de dobndire a
proprietii.
Proprietatea pretorian. Este o form a proprietii private romane,
care a fost creat i ocrotit de pretori. Ea apare la finele Republicii ca o
consecin a comerului, care necesita pe de o parte deplina libertate n
ncheierea tranzaciilor juridice i pe de alta o eficace ocrotire a
contractanilor de bun-credin.
Proprietatea provincial a fost sancionat n epoca clasic. Ea a
aprut n legtur cu regimul juridic al terenurilor din provincii. Acele terenuri
fceau parte din ager publicus, dar statul roman avea interesul ca ele s fie
cultivate. De aceea erau atribuite locuitorilor din provincii cu titlu de folosin.
Dar acea folosin prezenta trsturile unui veritabil drept real, pentru c
72
terenul putea fi lsat motenire, putea fi grevat cu sarcini, putea fi nstrinat

i putea fi urmrit n justiie ntr-o aciune real.
Proprietatea peregrin. n epoca clasic a fost sancionat i
proprietatea peregrin, deoarece peregrinii erau principalii parteneri de
comer ai romanilor, iar romanii aveau interesul s le recunoasc o form de
proprietate distinct, sancionat printr-o aciune in rem special, elaborat
dup modelul aciunii n revendicare.
3.
Limitele dreptului de proprietate
Limitele dreptului de proprietate trebuie nelese n sensul de limitri

impuse pentru a proteja interesul altor proprietari ori interesele generale ale
societii. Exemple de restricii ale exercitrii n mod liber a dreptului de
proprietate imobiliar: respectarea unei distane minime ntre dou
proprieti, de doi pai (ambitus); distana obligatorie dintre dou ogoare, de
cinci pai, (fines); dreptul de a trece cu pasul pe terenul altuia (iter); dreptul
de a trece cu animalele de traciune pe terenul altuia (via); servitutea de
scurgere a apelor pluviale (stilicidium); servitutea de scurgere a apelor
menajere prin reeaua de canalizare fr ndiguirea lor (cloaca).
4. Moduri de dobndire a proprietii
Se fcea deosebire ntre divesele moduri de dobndire a proprietii
ntre:
1. moduri de dobndire de jus civile i moduri de jus gentium. Moduri de
jus civile mijloace de dobndire a proprietii de ctre cetenii latini i de
ctre peregrinii cu jus commercii. Se caracterizeaz prin formalism i sunt:
mancipaia, in jure cesio i uzucapiunea. Moduri de jus gentium mijloace de
dobndire a proprietii de ctre toi locuitorii Imperiului Roman. Se
caracterizeaz prin lipsa de formalism i sunt: tradiia, ocupaiunea,
specificaiunea, accesiunea i praescriptio longi temporis i praescriptio
longissimi temporis.
2. moduri de dobndire originare i derivate. Moduri de dobndire
originare, prin care se confer proprietatea asupra unor lucruri care anterior
nu fuseser nsuite de nimeni, res nullius. Moduri de dobndire derivate,
prin care se confer dreptul de proprietate asupra unor lucruri care fuseser
nainte nsuite de cineva, res privatae.
5. Diverse moduri de dobndire

Proprietatea putea fi dobndit prin numeroase moduri, care se
clasific dup diverse criteria.
1.
Ocupaiunea
Ocupaiunea este luarea n posesie a unui lucru fr stpn, res
nullius, cu intenia de a deveni proprietar.
Puteau face obiect al ocupaiunii:
- prada de rzboi, care devine prorpietatea statului roman, ce o mparte
soldailor sau o vinde;
- animalele slbatice, petii, psrile sunt propietatea celui care le prinde sau
le vneaz;
- comoara (thesaurus) revine proprietarului pmntului n care a fost
descoperit. Dac a fost descoperit de altcineva, se mparte ntre
descoperitor i proprietarul terenului;
- perlele, pietrele preioase sunt proprietatea descoperitorului;
- lucrurile abandonate de proprietar devin proprietatea ocupantului.
73
2. Specificaiunea
Problema prorpietii n acest caz se pune n care cineva face dintr-o
materie strin un lucru nou. De aici i ntrebarea care se pune: cui aparine
lucrul nou? celui care este proprietarul materiei sau celui care a realizat lucrul
nou? Soluiile date au fost diferite, n funcie de cum a fost us accentul pe
importana materiei asupra creia s-a exercitat aciunea modificatoare sau pe
importana noutii lucrului. Astfel, Sabinienii considerau c materia fiind mai
important, lucrul nou va aparine proprietarului materiei, n timp ce
Proculienii opinau n sensul c forma este mai important, de aceea lucrul
nou va aparine specificatorului, adic meseriaului care i-a dat form.
n perioada iustinaina s-a gsit o soluie de compromis, prin
disctincia ntre specificaiunea perfect i specificaiunea imperfect.
Secificaiunea imperfect implica posibilitatea ca lucrul s se ntoarc
n starea iniial (dintr-o statuie din aur se poate obine din nou, materia
prim), motiv pentru care proprietarul materiei rime este i proprietarul
lucrului nou creat.
Specificaiunea perfect vizeaz situaia n care lucrul nu mai poate fi
readus la forma iniial (o cantitatea de struguri a fost transformat n vin),
motiv pentru care specificatorul este prorietar, avnd obligaia de a
despgubi pe proprietarul materiei prime .
3. Accesiunea
Se pleac de la principiul conform cruia lucrul accesoriu urmeaz
soarta lucrului principal, conform principiului accesorium sequitur principali.
Astfel, construcia ridicat cu materiale proprii pe un teren strin aparine
prorpietarului terenului, conform regulii sus-menionate. Distincia dintre buna
i reaua credin a constructorului este important. Dac constructorul
cunotea c terenul nu i aparine, pierde materialele, iar dac nu tia era
ndreptit la restituirea preului materialelor i a manoperei.
Cazuri speciale de accesiune:
- aluviunea presupune situaia proprietarului terenului situat lng fluviu, care
devine i prorpietarul pmntului depus prin aluviune;
- avulsiuea vizeaz situaia n care o poriune de teren rupt de un torent de
la o proprietate se adaug unui fond vecin, dar rmne a fostului proprietar
pn cnd arborii adui cu parcela de pmnt prind rdcini;
- insula nscut ntr-un fluviu aparine proprietarilor de pe ambele maluri, n
funcie de mrimea terenului aflat n proprietate.
4. Confusio
Confusio reprezint situaia n care se realizeaz un amestec ntre
dou materii (de exemplu vinul a doi proprietari diferii), fr a exista un lucru
principal i unul accesoriu. n aceast situaie, lucrul rezultat este
proprietatea lor comun.
5.Mancipaiune
La mancipaiune iau parte ambele pri: una transfer proprietatea mancipio dans i cealalt primete lucrul n proprietate mancipio accipiens.
Alturi de acetia, la ceremonie particip i cinci martori, ceteni romani.
Ceremonia mancipaiei presupune urmtoarele formaliti: cel care urmeaz
s dobndeasc proprietatea pune mna pe lucrul ce face obiectul
mancipaiei, rostind formula: declar solemn c acesta este lucrul meu i l-am
cumprat cu aceast aram i aceast balan. Dobnditorul lovete
balana cu arama, pe care i-o nmneaz nstrintorului n mod simbolic, cu
titlu de pre. Banii se plteau nainte sau dup mancipaiune. Mai trziu,
mancipaiunea devine un act scris.
74
Efectele mancipaiei:- obligaia de garanie pentru eviciune din partea

nstrintorului. Dobnditorul ameninat de eviciune, solicita nstrintorului
s ia parte la proces pentru a-l apra. Dac acesta nu reuea s l menin n
posesie, dobnditorul avea mpotriva lui o aciune penal numit auctoritatis,
prin care l obliga s plteasc de dou ori valoarea lucrului evins. De
asemena, exista i aciunea de modo agri ce viza situaia n care msura
pmntului vndut era mai mic dect cea afirmat de nstrintor.
6. In iure cessio
In iure cessio a fost folosit n domeniul familiei, al succesiunilor, al
contractelor, pentru transferul prorpietii i al servituilor. Forma pe care o
presupune in iure cessio implic ca n faa pretorului sau a guvernatorului se
prezint in iure cedens (cel care urmeaz s cedeze lucrul) i accipiens (cel
care urmeaz s l dobndeasc). Accipiens pune mna pe obiectul ce se
gsea n faa magistratului pronunnd formula: acesta este lucrul meu.
Magistratul l ntreba pe cedens dac nu se opune. Dac acesta tcea,
pretorul rostea addico atribuind bunul n prorpietatea accipiensului.
Remarcm faptul c, spre deosebire de mancipaie, acest mod de dobndire
a proprietii implic prezena unui reprezentant al statului, n spe al
magistratului. i mancipaia, i in jure cessio, dispar ca moduri de transmitere
a proprietii n sec. III d.Ch., rmnnd tradiiunea.
7. Tradiiunea
Tradiiunea const n remiterea material a posesiunii unui lucru, de la
mn la mn.
Tradiiunea este reglementat i n cuprindul Legii celor XII Table, fiind
cel mai vechi md de transfer al proprietii unui bun.
Pentru existena tradiiunii trebuie ndeplinite dou condiii:
- remiterea efectiv a posesiunii (dobnditorul are astfel corpus);
- existena unei juste cauze, deoarece simpla remitere a lucrului nu transfer
proprietatea.
Tradiia este pstrat i n dreptul modern ca modalitatate de
dobndire a proprietii pentru bunurile mobile.
8.
Uzucapiunea
Uzucapiunea reprezint un mod de a dobndi proprietatea unui lucru
prin smpla stpnire a acestuia un an de zile (n cazul bunurilor mobile) sau
doi ani (n cazul bunurilor imobile), dup caz, fr alte condiii. Este un mod
de dobndire a prorpietii destinat cetenilor romani i lucrurilor romane.
Iniial, n dreptul roman trecerea timpului producea anumite efecte juridice i
n ceea ce privete relaiile de familie: dup un an de convieuire n cadrul
unei cstorii legitime, femeia trecea sub puterea soului (manus). Juritii
considerau c trecerea aceasta s-a fcut prin usu, adic printr-o uzucapiune.
Condiiile cerute pentru a uzucapa sunt:
a. un lucru susceptibil de uzucapiune. Nu puteau face obiect al uzucapiunii
lucrurile extra patrimonium, lucrurile furate, cele dobndite prin violen,
bnurile inalienabile i cele imprescriptibile.
b. un just titlu, rescpectiv un act de vnzare-cumprare, de donaie, de
schimb, un decret al preorului.
c. buna credin. Este posesor de bun credin cel care dobndete un
lucru i crede c l-a dobndit de la proprietar.
d. exercitarea unei posesii de calitate, adic posesiunea s fie lipsit de vicii.
Poseiunea trebui s fie nentrerupt. Legea roman admite jonciunea
posesiilor, atunci cnd lucrul trece de la un posesor la altul printr-un act
75
mortis causa. Astfel, motenitorul putea uni posesiunea sa de un an cu

poseisunea de un an a defunctului, n cazul unui imobil. Avnd o poseiunea
total de doi ani, putea invoca uzucapiunea.
e. trecerea unui anume interval de timp: un an sau doi ani. Termenul de doi
ani pentru imobile a fost introdus prin Legea celor XII Table. Acest interval
scurt de timp trebuie neles n contextul existent n acea epoc i la
caracteristicile iniiale ale Romei. n micul stat-cetate Roma, proprietarii nu
prseau cetatea sau o prseau pentru o perioad scurt de timp. n aceste
condiii era facil pentru prorpietar sau pentru posesor s afle dac altcineva
se folosea de bunul su.
9. Praescriptio longi temporis
Pentru c instituia uzucapiunii a fost creat pentru cetenii romani i
pentru lucrurile romane, pentru peregrini i pentru a se da posibilitatea
dobndirii lucrurilor provinciale a fost creat instituia praescriptio longi
temporis.
Praescriptio longi temporis conduce la dobndirea proprietii asupra
bunurilor provinciale n condiii similare cu cele ale uzucapiunii:
a. un lucru susceptibil de prescripie;
b. un just titlu;
c. buna credin;
d. exercitarea unei posesii de calitate;
e. trecerea unui anume interval de timp: de 10 ani ntre prezeni (dac
reclamantul i prtul locuiesc n aceeai cetate, mai trziu n aceeai
provincie) i de 20 de ani ntre abseni (dac reclamantul i prtul locuiesc
n ceti diferite sau provincii diferite). Acest termen nu curge mpotriva
soldatului sau a funcionarului absent n interesul statului i nici mpotriva
minorului.
10. Praescriptio longissimi temporis
Praescriptio longissimi temporis ca tip de dobndire a proprietii cere
doar un timp ndelungat al posesiei: iniial de 40 de ani, redus ulterior la 30
de ani.
6.4. Drepturile reale care poart asupra lucrului altuia

Pe lng dreptul de proprietate, care este cel mai important drept real,
romanii au cunoscut i alte drepturi reale pe care le-au denumit iura in re
aliena sau drepturi reale care poart asupra lucrului altuia. Ele sunt n numr
de patru:
1.
servituile;
2.
emfiteoza;
3.
conductio agri vectigalis;
4.
superficia.
1. Servituile
Servituile sunt sarcini impuse unui lucru n folosul unei anumite
persoane (servitute personal) sau n folosul unei persoane oarecare care
stpnete un imobil cu titlu de proprietate (servitute predial).
Servituiile prediale erau:
urbane, dac imobilul dominant era o cldire
rurale, dac imobilul dominant era un teren.
Servitui prediale erau:
dreptul de a trece prin fondul aservit clare sau pe jos;
76
dreptul de a trece cu carul prin terenul altuia;

dreptul de a mna turmele pe pmntul altuia etc.
Servituile personale nu presupun existena a dou lucruri mobile, ci
existenta unui singur lucru, mobil sau imobil, asupra cruia dou persoane
determinate exercitau drepturi reale distincte.
Servitui personale erau:
uzufructul: dreptul de a te folosi de lucrul altuia i de a-i culege
fructele, pstrnd substana lui;
usus: dreptul de a folosi lucrul altuia fr a-i culege fructele;
habitatio: dreptul de a locui n casa altuia;
operae servorum: dreptul de a folosi serviciile sclavilor altuia.
Caracterele servituiilor sunt:
servituiile reale sau personale sunt drepturi reale;
proprietarul lucrului aservit nu are obligaii fa de titularul dreptului
de servitute;
nimeni nu-i poate aservi propriul lucru, deoarece servitutea se
poarta asupra lucrului altuia;
servitutea se constituie n folosul unei persoane sau n folosul
proprietarului unui imobil i nu poate fi transmis unor teri
2. Emfiteoza
Emfiteoza este un drept real, nscut din contractul de emfiteoz
contract special sancionat de mpratul Zeno, prin care se arenda unei
persoane numit emfiteot, o suprafa de pmnt, pentru cultivarea i
culegerea fructelor, n schimbul unei sume de bani, numit canon.
Emfiteoza este un drept alienabil i transmisibil urmailor, care poate fi dat n
uzufruct, ipotecat sau lsat ca legat.
3. Conductio agri vectigalis
Conductio agri vectigalis reprezint o simpl arenda. Agri vectigalis
sunt suprafee de pmnt acordate unor particulari, locuitori ai cetilor, n
schimbul unei redevene numit vectigal.
4.Superficia
Superficia este dreptul unei persoane de a construi o cldire i de a o
folosi, pe terenul nchiriat de la alt persoan. Acest drept a fost sancionat
la sfritul sec. al II-lea .e.n., n condiiile crizei de locuine, cnd statul a
permis particularilor s construiasc pe terenurile virane. Pentru ca aceste
locuine urmau s intre n proprietatea statului, conform dreptului civil, situaie
care nu-i ncuraja deloc pe particulari, statul a recunoscut constructorului, un
drept de a folosi cldirea pe termen nelimitat, cu condiia s plteasc o
sum de bani anuala, solarium. n virtutea acestui drept, superficiarul putea
lsa cldirea motenire, o putea vinde sau dona, o putea greva de servitui.
1. Definii lucrurile.
2. Cum se divid lucurrile?
3. Cu ce titluri juridice puteau fi stpnite bunurile?
4. Care sunt drepturile reale care poart asupra lucrului altuia?
1.
2.
Jakot, Mihai, Vasile. (1993). Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei
77
3.
Molcu, Emil (2007). Drept privat roman, Editura Universul Juridic,
4.
Puc, Andy. Mironov, Gabriela. Costache, Mirela,. (2010) Drept
roman, vol. II, Editura Universitar Danubius, Galati, pp. 8-47.
78
UNITATEA 7
OBLIGAIILE CIVILE
Obiective:
s neleag noiunile referitoare la obligai n sistemul de drept

roman;
s defineasc i identifice contractele civile specifice dreptului

roman;
s defineasc si s prezinte condiiile de validitate a contractelor.
7.1. Noiuni generale despre obligaii

7.1.1.Definiia, elementele, subiectele i obiectul obligaiei
Definiia dat obligaiilor de Institutiones ale lui Iustinian este
urmtoarea: obligaia este un raport juridic (o legtur juridic) n baza creia
suntem constrni a preda un lucru conform dreptului propriei ceti.
Din cele artate mai sus rezult c raportul juridic obligaional
presupune urmtoarele elemente:
a)
o persoan numit creditor (subiectul activ care pretinde o
plat);
b)
o persoan numit debitor (subiectul pasiv care urmeaz s
fac o plat);
c)
obiectul (s fie licit, s fie posibil, s fie determinat, s
constea ntr-o prestaie pe care debitorul o face pentru creditor, s prezinte
interes pentru creditor) i
d)
sanciunea (o aciune personal).
Subiectele obligaiei sunt:
a..creditorul (subiect activ) care este ndreptit a cere a anumit prestaie;
b. debitorul (subiect pasiv) care trebuie s execute prestaia.
Obiectul obligaiei const n aciuni (dare, facere), inaciuni (non
facere):
dare presupune translarea proprietii unui lucru sau constituirea

unui drept real, altul dect dreptul de proprietate;
facere presupune o prestaie n favoarea creditorului;
non facere abinerea de la o anumit conduit.

n expunerea materiei vom utiliza termenul de obligaie n dou
sensuri: n sens larg, cuvntul obligaie va desemna un raport juridic de drept
personal, iar n sens restrns fie dreptul de crean al creditorului, fie datoria
debitorului.
79
7.1.2. Clasificarea obligaiilor

Exist numeroase criterii de clasificare a obligaiilor, dar ne vom opri
numai asupra celor pe care le considerm mai importante, dup cum
urmeaz.
I.Dup izvoarele lor (fapte juridice ce le genereaz), obligaiile se
clasific n:
1. Obligaii contractuale;
2. Obligaii delictuale;
3. Obligaii quasicontractuale;
4. Obligaii quasidelictuale
1.Obligaii contractuale. Dup sanciune, contractele pot fi: de drept
strict (cele sancionate prin aciuni de drept strict) i de bun credin
(cele sancionate prin aciuni de bun-credin). Dup efecte,
contractele pot fi: unilaterale i bilaterale (sinalagmatice). Contractele
unilaterale creeaz obligaii n sarcina unei singure pri (mprumutul),
pe cnd contractele bilaterale dau natere unor obligaii n sarcina
ambelor pri (vnzarea). Dup modul de formare, contractele pot fi:
solemne i nesolemne. Pentru naterea contractelor solemne este
nevoie de ntrebuinarea unor forme. Romanii au cunoscut
urmtoarele contracte solemne: sponsio religioas, iusiurandum liberti
(jurmntul dezrobitului), stipulaiunea, dotis dictio (promisiunea de
dot), nexum i contractul litteris. Contractele nesolemne nu necesit
o form special i se subdivid n trei categorii:
contracte reale,
contracte consensuale i contracte nenumite. Pentru formarea
contractelor reale este nevoie de consimmntul prilor, nsoit de
remiterea material a lucrului. Contractele reale sunt: mutuum
(mprumutul de consumaiune), fiducia, gajul, comodatul i depozitul.
Contractele consensuale se formeaz prin simplul acord de voin al
prilor - vnzarea, locaiunea, societatea i mandatul. Contractele
nenumite se formeaz printr-o convenie nsoit de executarea
obligaiei de ctre una din pri.
2. Obligaii delictuale. Romanii nelegeau prin delict o fapt ilicit
care ddea natere obligaiei de a repara prejudiciul cauzat sau de a
plti o amend.
3. Obligaii quasicontractuale. Acestea izvorsc din quasicontracte.
Noiunea de quasicontract a fost creat din expresia quasi ex
contractu (ca i din contract). Quasicontractul este un fapt licit care
genereaz efecte juridice similare celor ale contractului.
5. Obligaii quasidelictuale. Acestea izvorsc din quasidelicte, care
suntfapte ilicite pe care romanii nu le-au ncadrat, datorit
mentalitii lor conservatoare, n categoria delictelor.
II. Dup sanciune, obligaiile se mpart n:
1. obligaii civile (sunt sancionate printr-o aciune);
2. obligaii naturale (nu sunt sancionate printr-o aciune dar creditorul
dispune totui, de o sanciune care este excepiunea).
Dup cum obligaia este de drept strict sau de bun-credin i
sanciunea va fi o aciune de drept strict sau una de bun credin.
n cazul obligaiilor de drept strict interpretarea se face urmnd litera
actului ce a generat raportul juridic, intenia prilor sau alte circumstane
neprezentnd nicio semnificaie.
Obligaiile de bun credin sunt interpretate inndu-se seama de
80
voina real a prilor, precum i de alte mprejurri, nct debitorul care a

fost determinat s ncheie un contract prin nelciune poate opune
creditorului o excepiune (exceptio doli), refuznd n felul acesta s-i
execute obligaia.
n cazul obligaiile naturale, dac debitorul natural nu pltete,
creditorul nu dispune de o aciune pentru a-l urmri n justiie. Ele totui au o
sanciune, cci n lipsa acesteia nu ar avea valoare juridic i nu i-ar
justifica locul n materia noastr. Aceast sanciune este excepiunea.
Aadar, obligaiile naturale nu pot fi valorificate prin aciune, dar sunt, totui,
sancionate prin intermediul excepiunii. Rezult din cele artate c debitorul
nu poate fi silit sa-i plteasc datoria. Dac, ns, debitorul pltete de bun
voie, nu mai poate s repete, cu alte cuvinte, nu poate cere restituirea
prestaiei. n ipoteza n care, dup executarea de buna voie a obligaiei,
debitorul va intenta aciunea n repetire, creditorul va paraliza cererea sa prin
intermediul unei excepiuni.
III. Dup pluralitatea de subiecte obligaiile pot fi n funcie de
situaia parilor: debitorii sau creditorii se gsesc sau nu se gasesc pe
picior de egalitate.
n situaia n care debitorii sau creditorii se gsesc pe picior de
egalitate avem:
1. obligaii conjuncte (la care funcioneaz principiul divizibilitii creanelor
i datoriilor); fiecare dintre creditori sau debitori poate pretinde doar partea
sa;
2. obligaii coreale (oricare dintre creditori poate pretinde ntreaga crean
sau oricare dintre debitori poate fi inut pentru ntreaga datorie).
Atunci cnd sunt mai muli creditori corealitatea este activ, iar cnd
sunt mai muli debitori corealitatea este pasiv. Deci n cazul corealitii,
creanele i datoriile sunt indivizibile. Drept urmare, obligaiile coreale au o
fizionomie proprie, ce se exprima n unicitatea de obiect i n pluralitatea de
raporturi juridice. Spre deosebire de obligaiile conjuncte, unde sunt mai
multe obiecte, n funcie de numrul subiectelor, la obligaiile coreale obiectul
este unic, astfel nct n cazul corealitii pasive, dac unul din debitori face
plata, celelalte raporturi juridice se sting din lips de obiect, pe cnd la
obligaiile conjuncte, unde avem un singur raport juridic i mai multe obiecte,
obligaia se va stinge numai atunci cnd i ultimul dintre debitori va fi fcut
plata. n concluzie, n cazul obligaiilor conjuncte avem mai multe obiecte i
un singur raport juridic, pe cnd n cazul obligaiilor coreale vom avea un
singur obiect i mai multe raporturi juridice.
n situaia n care debitorii sau creditorii nu se gsesc pe picior
de egalitate:
1. Adstipulatio este actul prin care un creditor accesor se altur
creditorului principal;
2. Adpromissio este actul n baza cruia un debitor accesor se altur
debitorului principal.
Se observ c dreptul roman cunoate calsificri diverse i
numeroase ale obligaiilor. Avnd n vedere c este un curs de
semestru vom trata cea mai importnat clasificare i aunume pe cea n
raport de izvorul lor, potrivit creia, obligaiile erau nscute din:
contracte (quasi ex contractu), din delicte (quasi ex delicto), din alte
fapte juridice.
81
7.2. Contractele
7.2.1.Condiiile de validitate ale contractelor
A.
B.
Contractele sunt conveniile sancionate de dreptul civil.

Elementele contractelor sunt de dou feluri:
eseniale;
accidentale.
A. Elementele eseniale ale contractului
Elementele eseniale ale contractului sunt cele ce dau identitate

proprie contractului, configurndu-l ca pe o instituie juridic distinct.
Constituie elemente eseniale ale contractului:
1. obiectul;
2. consimmntul;
3. capacitatea.
n lipsa unuia dintre aceste trei elemente, nu exist contract.
Spre deosebire de dreptul modern, n dreptul roman cauza nu a figurat
ntre elementele contractului, dei romanii au avut reprezentarea conceptului
i l-au utilizat, dar cu alt valoare juridic.
1. Obiectul
n sens strict, obiectul contractului consta n crearea unei obligaii. n
acest prim sens, obiectul contractului se confund cu efectele sale.
n sens larg, obiectul contractului se confund cu obiectul obligaiei
care, aa cum am vzut, const din prestaiunea pe care debitorul trebuie s
o fac fa de creditorul su (dare, facere, praestare).
n dreptul roman, contractul are funcia exclusiv de a crea obligatii.
2. Consimmntul
Prin consimmnt nelegem manifestarea de voin a unei pri n
sensul dorit de cealalt parte. Termenul de consimmnt (consensu) vine de
la cum sentire, adic a avea o prere comun cu cealalt parte.
Sunt cauze care duc la inexistena consimmntului:
a)
neseriozitatea i
b)
eroarea.
Viciile consimmntului sunt:
a)
teama (metus) i
b)
dolul (dolus).
Neseriozitatea duce la inexistena consimmntului ntruct acesta a
fost dat n glum sau n mprejurri care n mod evident exclud intenia prii
de a se obliga.
Eroarea este nelegerea greit a unor mprejurri.
Cnd nu poart asupra unor aspecte ce prezint interes pentru pri,
eroarea nu produce niciun efect asupra contractului, alteori ns duce la
neexistena acestuia.
Cazurile de eroare care atrag nulitatea contractului sunt:
a)
error in negotio (eroarea asupra naturii actului juridic) - apare atunci
cnd o parte intenioneaz s ncheie un anumit contract, iar cealalt parte
crede c este vorba despre alt contract (Primus intenioneaz s vnd un
lucru, iar Secundus crede c este vorba de un mprumut);
b)
error in persona (eroare asupra identitii persoanei) se produce
atunci cnd o parte crede c a ncheiat contractul cu o anumit persoan i
82
n realitate l-a ncheiat cu altcineva (Primus crede c se asociaz cu

Secundus i n realitate s-a asociat cu Tertius);
c)
error in carpore (eroarea asupra identitii lucrului) se produce cnd o
parte crede c obiectul material al contractului este un anumit lucru, iar
cealalt parte crede c este vorba de alt lucru (Primus intenioneaz sa
vnd un fond, iar Secundus crede c dobndete o cas);
d)
error in substantia (eroarea asupra calitilor eseniale ale lucrului)
apare atunci cnd o parte crede c a dobndit un lucru fcut dintr-o anumit
materie i n realitate dobndete un lucru fcut din alt materie (aram n
loc de aur sau eroare asupra sexului sclavului).
Prin team se nelege violena ce se exercit asupra unei persoane n
scopul de a o determina s ncheie contractul. Teama nu duce la inexistena
consimmntului ci la vicierea sa.
Dolul desemneaz mijloacele viclene (manopere dolosive) utilizate de
o parte, n scopul de a o determina pe cealalt parte s ncheie contractul.
3. Capacitatea
Capacitatea (aptitudinea unei persoane de a ncheia acte juridice) . n
dreptul roman capacitatea se definea n raport cu condiia juridic a
persoanelor.
ntre ceteanul roman sui iuris care avea plenitudinea drepturilor i
sclavul care nu avea niciun drept, fiind asimilat cu lucrurile, se aflau
numeroase categorii de persoane cu o capacitate limitat.
B.Elementele accidentale ale contractelor
Elementele accidentale ale contractelor pot figura sau nu n contract,
potrivit voinei prilor.
Cele mai importante elemente accidentale ale contractului sunt:
a)
termenul (dies) i
b)
condiia (condicio).
Termenul este un eveniment viitor i sigur de care depinde:
a)
exigibilitatea sau
b)
stingerea unui drept.
Atunci cnd afecteaz exigibilitatea unui drept, termenul se numete
suspensiv (dies a quo) iar cnd afecteaz stingerea dreptului se numete
extinctiv (dies ad quem).
Condiia este un eveniment viitor i nesigur de care depinde naterea
sau stingerea unui drept.
Condiia suspensiv (condicio a qua) afecteaz naterea unui drept,
iar condiia rezolutorie (condicio ad quam) afecteaz stingerea dreptului.
7.2.2.Clasificarea contractelor
n dreptul roman se disting contractele civile, de contractele ius
gentium.
Contractele de drept civil i de ius gentium. Sponsio contractele
literale sunt reglementate de dreptul civil i rezervate cetenilor sau
peregrinilor cu ius comercii. Celelalte contracte i pacte sunt permise tuturor
locuitorilor imperiului.
Avem urmtoarea clasificare a contractelor:
83
1.din punct de vedere al solemnitii contractele sunt: contracte formale i

neformale. Contractele formale i neformale. Nexum, contractele verbale i
literale erau formale. n acelai timp aceste contracte sunt abstracte,
deoarece nu arat cauza pentru care prile s-au obligat. De exemplu, n
stipulaie promitentul se angajeaz s plteasc 100 sesteri, fr a arta
cauza pentru care s-a angajat, el putndu-se angaja pentru a plti un
mprumut pentru a face o donaie sau pentru alt scop. Dimpotriv, contractele
consensuale, reale i nenumite sunt contracte concrete;
2. n raport de prile care se oblig avem: contracte unilaterale i bilaterale
sau sinalagmatice;
3. contracte de drept strict i de bun-credin. Mutuum, contractele verbale
i literale sunt de drept strict celelalte i pactele sunt de bun-credin.
Diviziunea a fost fcut n raport cu aciunile care le sancioneaz. n
aciunile de drept strict, puterea de apreciere a judectorului era restrns
sau nu exista deloc (de exemplu, n aciunea certae pecuniae). n aciunile de
bun-credin, puterea de apreciere a judectorului era mare. Se
sancioneaz datoriile a cror natere este eventual subordonat unor
condiii sau a cror ntindere este fixat de judector dup mprejurri
aprute ulterior. n aceste aciuni judectorul cerceteaz dac actul s-a fcut
cinstit, fr violen sau eroare, dac promisiunea s-a executat dup intenia
prilor i conform bunei-credine.
Principalele trsturi ale operaiilor de bun-credin sunt:
- excepia de dol era totdeauna subneleas n aciune;
- ntrzierea debitorului fcea s curg dobnzile la sumele de bani,
ncepnd de la scaden. Debitorul de rea-credin era obligat s predea
fructele lucrului datorat, de la scaden. n aciunile de drept strict dobnzile
i fructele erau datorate numai de la litis contestatio.
- pactele adugate contractelor de bun-credin imediat (in continenti) erau
sancionate cu aciunea din contract (dac erau pacte n favoarea
creditorului) i cu excepia de pact convenit, dac erau pacte n favoarea
debitorului
1. Contractele formale
a. Nexum reprezint un contract solemn, de mprumut de consumaie.
ncheierea contractului presupune prezena celor dou pri, a cinci martori,
un purttor de balan i cele dou elemente eseniale: arama i balana.
Acest contract punea debitorul ntr-o situaie special: dei rmnea liber,
devenea nexus adic i aservea fora de munc creditorului pentru banii pe
care i datora. Pri intermediul unei legi din 326 .Ch. acest tip de contract este
desfiinat.
b. Contractele verbale erau urmtoaarele: sponsio, stipulaia,
jurmntul libertului, constituirea dotei. Aceste contracte implicau prezena
ambelor pri; care se ntrebau (de ex: promii?), respectiv rspundeau
(promit); ntrebarea i rspunsul erau orale; rspunsul trebuia s urmeze
ntrebrii, fr a trece vreun interval de timp i s corespund ntrebrii. n
timp, acest formalism se diminueaz. Contractele fiind verbale, proba lor se
fcea cu martori. Mai trziu, stipulaia mbrac forma scris.
c. Contractele literale (litteris). Solemnitatea acestora consta ntr-o
form scris de creditor pe registrul lui care se numea codex accepti et
expensi, n care efii de familie notau ncasrile i plile pe msura ce aveau
loc (acceptum, expensum). Registrele respective se numeau adversaria.
Periodic, se pare lunar efii de familie treceau de pe adversaria cheltuielile
i plile pe alte registre: codex accepti et expensi, n care se fceau dou
feluri de meniuni: nomina arcaria i nomina transcripticia. Nomina arcaria
84
erau simple meniuni privind ncasarea sau plata unor sume de bani. Nomina
transcripticia era de dou feluri: transcriptio a re in personam i transcriptio a
persona in personam. Nomina transcripticia erau obligaii n favoarea
titularului registrului, creditorului.
d. Chirografele i singrafele. Acestea erau simple nscrisuri
probatorii, care nu ddeau natere la obligaii. Chirografele erau nscrisuri
prin care o persoan recunotea c datoreaz ceva altei persoane. Ele erau
scrise la persoana nti. Singrafele erau nscrisuri redactate la persoana a
treia prin care se descriau termenii n care o persoan se angajase fa de
alt persoan.Contractele literale au disprut dup sec. al IIIlea,
fiind nlocuite treptat de contractele denumite querela non numeratae
pecuniae.
e. Querela non numeratae pecuniae. Protecia debitorului naintea
apariiei querelei non numeratae pecuniae. Querela este o plngere pe care
o introduce debitorul mpotriva creditorului care nu i-a remis suma promis,
dei debitorul i-a dat un nscris prin care recunotea ncasarea sumei. Era
atacat deci nscrisul prin care debitorul recunotea primirea sumei de bani.
2. Contractele reale sunt acele convenii n care se cere, pe lng
acordul de voin, remiterea efectiv a lucrului.Din aceast categorie sunt
cunoscute: mutuumul sau mprumutul de consumaie, depozitul, comodatul i
gajul.
a. Mutuum este mprumutul de consumaie, adic acel contract prin
care o persoan (mprumuttorul) remite proprietatea asupra unor lucruri de
gen, iar mprumutatul are obligaia de a restitui lucruri de acelai gen,
aceeai calitate i cantitate. Obiectul mprumutului l reprezint bunuri de
gen, respectiv bunuri carese determin prin cntrire, numrare, msurare.
b. Comodatul este mprumutul de folosin, adic acel contract prin
care o persoan (mprumuttor) remite mprumutatului un lucru (un sclav
etc.) pentru a se folosi de acesta n mod gratuit, mprumutatul avnd obligaia
de a-l napoia la cerere.
c. Depozitul este contractul n baza cruia una dintre pri deponent
remite celeilalte pri depozitar un lucru cert, pentru a-l pstra gratuit i
a i-l restitui la cerere, cu obligaia eventual a deponentului (la cererea
expres a depozitarului) de a restituicheltuielile fcute cu pstrarea lucrului.
Depozitul este de mai multe tipuri: obinuit sau ordinar (cel descris mai sus);
excepional, care apare numai n anumite situaii i mbrac, la rndul su,
mai multe forme: depozit necesar (n caz de calamiti naturale: incendiu,
inundaie, rzboi .a.), caz n care deponentul nu a avut posibilitatea real de
a-i alege depozitarul; depozitul sechestru, caz n care bunul depozitat este
n litigiu; depozitul neregulat, caz n care se depoziteaz bunuri de gen
(bani).
d. Gajul presupune remiterea contractual a unui lucru de ctre
debitor ctre creditor, cu scopul de a garanta astfel lata debitului. Creditorul
pstreaz bunul pn la momentul plii.
3. Contractele consensuale
a. Contractul de vnzare-cumprare este contractul prin care una
dintre pri venditor se oblig s predea posesiunea linitit asupra unui
bun emptor acesta din urm obligndu-se s plteasc o anumit sum
de ban pretium. Lucrul vndut trebuia s fie susceptibil de apropriere, adic
un lucru in commercio, un bun corporal ori incorporal, prezent sau viitor, de
gen sau de specie.. Simplul acord de voin al prilor este suficient pentru
ncheierea valid a contractului de vnzare-cumprare. Preul mbrac
85
form pecuniar, trebuind s fie determinat ori determinabil, real i n niciun

caz fictiv.
Obligaiile prilor n acest contract erau:
obligaiile vnztorului: de a pstra bunul pn la predare; de a preda

posesiunea linitit a bunului; de a-l garanta pe cumprtor pentru eviciune
(pierderea posesiunii bunului n favoarea unui ter) i pentru vicii ascunse ale
bunului vndut acestea (dau natere la dou aciuni posibile: aciunea
redhibitorie era aciunea prin care se putea cere desfiinarea vnzrii, din
cauza viciilor pe care le prezenta bunul vndut, prescriptibil n ase luni, i
aciunea quanti minoris presupune reducerea preului, dac viciul descoperit
diminueaz valoarea lucrului, prescriptibil n termen de un an). Un exemplu
din acea perioad: Clodius fusese notificat de autoritile romane s drme
o parte a casei sale situat pe colina Coelius din Roma. Clodius vinde casa
fr a-l informa pe cumprtor despre notificare. Atunci cnd cumprtorul
este notificat de ctre autoriti s drme partea din casa sus-menionat,
cumprtorul l cheam n judecat pe Clodius. Judectorul care a soluionat
cauza, Cato, a pronunat urmtoarea sentin: dac vnznd, vnztorul
cunotea ameninarea cu eviciunea i nu o declarase, atunci trebuie s
suporte prejudiciul!. Calitile bunului vndut erau descrise amnunit.
Exemplu de descriere a calitilor sclavului vndut: Garntez c acest sclav a
fost predat sntos, nu este urmrit pentru furturi i pentru prejudicii cauzate
terilor, nu obinuiete s vagabondeze, s fug, nu este epileptic
oligaiile cumprtorului: de a plti preul; de a plti cheltuielile de

pstrare a bunuluidac predarea se face la un anumit termen, ulterior
perfectrii contractului; de a plti dobnzi la pre, dac preul a fost achitat
dup scaden.
b. Contractul de locaiune. Locaiunea la romani nsemna mai multe
lucruri: nchiriere, contract de munc etc. nchirierea este contractul prin care
locatorul pune la dispoziia conductorului folosina linitit asupra unui lucru,
acesta din urm pltind n schimb preul locaiunii, adic chiria i folosindu-se
de bunul nchiriat ca un bun gospodar. Termenul pentru care opera
nchirirea era de cinci ani. Depirea termenului i rmnerea chiriaului n
posesia bunului nchiriat valora cu tacita reconducie, adic cu prelungirea
tacit a contractului. Contractul de munc este contractul prin care o parte
locator pune la dispoziia celelilalte pri conductor fora sa de munc
pentru un anumit timp, n schimbul unui pre. Cel care se angaja era privit cu
dispre. Angajatorul i aprecia calitatea muncii, i stabilea programul de lucru
i uneltele cu care lucra.
c.Mandatul (mandatum) este un contract prin care o persoan
(procurator, mandatarius) promite unei alte persoane numit mandant
(mandator) s-i fac un serviciu gratuit. La nceput obligaiile revin
mandatarului, dar mai trziu, vor reveni i mandantului.
3. Contractul de societate este acel contract n baza cruia dou sau
mai multe persoane pun ceva n comun pentru a realiza i ulterior a mpri
beneficiile obinute. Fiecare asociat are obligaia de a efectua un aport social.
Aportul poate consta n bani, bunuri ori munca asociatului. Toti asociaii
aveau obligaia de a participa i la ctiguri, i la pierderi.
4. Contractele nenumite
a. Aestimatum Este o convenie n virtutea creia o persoan
primete un lucru a crei valoare a fost stabilit la o sum de bani, cu sarcina
de a-l vinde i de a preda preul, sau n cazul c nu-l poate vinde, de a-l
restitui.
86
b. Schimbul. Acest contract presupunea existena mai multor operaii:

un schimb n care prile i-au remis reciproc lucrurile convenite; o convenie
de schimb, n urma creia numai una din pri a predat lucrul; o convenie de
remitere reciproc de lucruri, convenie care ns nu a fost urmat de
executare de nici una din pri (un simplu pact de schimb).
c) Tranzacia este o convenie ntre dou persoane prin care se
stinge un litigiu ntre pri, ambele fcndu-i concesii reciproce. Exist
condiia ca lucrul care formeaz obiectul tranzaciei s fie susceptibil de acte
juridice ntre particulari, iar prile care fac tranzacia s aib capacitatea de
a dispune, de a nstrina sau de a transfera un alt drept real. n epoca clasic
tranzacia se fcea prin stipulaie sau printr-un simplu pact.
d) Precariul. Precariul era o convenie prin care n perioada de
nceput a statului roman, un patrician punea la dispoziia clientului su o
suprafa de teren n mod gratuit, n sensul c nu se cerea bani, ci doar
fidelitate, respect i executarea unor servicii. Datorit destrmrii societii
gentilice, cnd relaiile dintre patricieni i clieni s-au agravat, s-a admis c
printr-un interdict de precario dat de magistrat, patricienii i pot redobndi
terenurile date clienilor, pornindu-se de la ideea c, clientul era un posesor
precar, n sensul c poate fi considerat posesor fa de teri, dar n nici un
caz fa de proprietar care prin convenia ncheiat nu a pierdut posesiunea
7.4. Obligaii care se nasc quasi ex contractu

Obligaii care se nasc quasi ex contractu sunt acele obligaii care dei nu
se nasc din contracte, au ca izvor fapte licite i voluntare
1. mbogirea fr just temei. Aciunea ce se baza pe mbogirea fr just
temei ddea dreptul de a cere restituirea bunului care se gsea la cineva fr
drept (de exemplu: deinerea bunului furat).
2. Plata nedatorat presupune primirea unei pli fcut din eroare de
ctre altcineva. Cel care primete se numete accipiens, iar cel care pltete
poart denumirea de solvens. Plata este nedatorat atunci cnd: nu exist
datoria sau cnd s-a pltit mai mult dect se datora.
3.Gestiunea de afaceri exist atunci cnd o persoan, n lipsa unui
mandat, face acte de administrare n favoarea unei alte persoane. De
exemplu: repararea unui zid care amenin s se drme sau plata datoriei
altcuiva deoarece creditorul amenin cu vinderea averii aceluia.
Condiiile de existen ale gestiunii de afaceri:
trebuie s existe un act de administrare (un act material sau unul

juridic);
actul de administrare s fie fcut din iniiativa administratorului;
administratorul s nu aib mandat;
administratorul s fi ndeplinit actul de administrare cu intenia de a-l

obliga pe stpn;
stpnul s nu se fi opus la administrare.
7.5. Obligaiile care se nasc din delictele private

1. Rzbunarea privat. n vechiul drept roman, victima delictului,
beneficiind de ajutorul membrilor grupului social din care fcea parte, i
fcea singur dreptate. Rzbunarea privat trebuia s fie proporional cu
rul produs prin delict.astfel, Legea celor XII Table prevede n cazul delictului
87
de rnire al unei persoane ca rzbunarea privat s constea n cauzarea de

ctre victim aceluiai ru autorului delictului. Mai trziu, rzbunarea privat
este nlocuit cu o amend (poena) pe care autorul delictului trebuia s o
plteasc victimei.
2. Poena. Poena era echivalentul n bani al iertrii victimei. Cuantumul
acesteia era fixat iniial de cutum, apoi de lege, n cele din urm de
magistrat ori de ctre judector. De exemplu, pentru un os fracturat, Legea
celor XII Table fixa o amend de 300 ai, dac victima era om liber, i de 150
ai dac victima era un sclav. Mai trziu judectorul stabilete despgubirea,
innd cont de gravitatea faptei, de starea material a autorului, de rangul
social al victimei .a. mpcarea prilor (pacere) victima delictului nu mai
era ndreptit la poena.
3. Aciunile penale erau aciunile prin care se urmrete o poena.
Aceste aciuni nu se puteau transmite. Victima nu putea chema n judecat
dect pe autorul delictului, i nu pe motenitorii si.
4. Aciunile rei persecutorii urmresc s readuc n patrimoniul
victimei lucrul n sine ce a fcut obiectul infraciunii sau, dac nu se mai
gsete, contravaloarea acestuia. Aceste aciuni se transmiteau, astfel c le
are i motenitorul victimei mpotriva motenitorilor autorului.
5. Delictele civile:
a. iniuria - consta n violene uoare;
b. furtum. Legea celor XII Table fcea distincie ntre furtul flagrant i
cel neflagrant. Furtul flagrant svrit n mprejurri agravante (noaptea, cu
ajutorul unei arme) ddea dreptul la omorrea imediat a autorului furtului,
dac acesta era sclav. Dac houl-sclav scpa, dar era identificat ulterior i
prins de victim, era condus n faa magistratului i apoi era omort. Dac
autorul furtului flagrant era om liber, era sancionat cu o pedeaps corporal,
fiind btut cu vergi, ulterior fiind atribuit victimei, devenind sclav. Furtul
neflagrant presupune plata unei poena egal cu dublul valorii lucrului furat.
6. Delictele comise de un animal. Pentru delictele comise de un
animal (cazul unui cal care lovete pe cineva cu copita .a.) a fost prevzut
aciunea de pauperie. Aceast aciune se ddea n cazul n care animalul
producea o pagub fr culpa stpnului su sau a aceluia care l avea n
paz. n aceste situaii, stpnul animalului pltea o amend sau abondona
animalul victimei.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Ce nelegem prin obligaii?

Cum clasificm obligaiile?
Ce condiii de validitate trebuie s ndeplineasc contractele?
Cum clasificai contractele?
Ce obligaii se nasc din quasi ex contractu?
Ce obligaii se pot nate din delictele private?
1.
2.
Jakot, Mihai, Vasile (1993). Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei
88
4.
5.
6.
UNITATEA 8
SUCCESIUNILE
Obiective:
S defineasc noiunea de succesiune;
S neleg i s prezinte succesiunea legal;
S neleg i s prezinte succesiunea testamentar;
S neleg i s prezinte succesiunea deferit contra testamentului;
S nealg cum poate un motenitor dobandi motenirea;
S defineasc legatul i s prezinte formele legatelor;
S prezinte fideicomise.
8.1. Noiuni generale despre succesiune

Prin succesiune sau motenire se nelege transmiterea patrimoniului
unei persoane decedate la una sau mai multe persoane n via. Persoana
decedat se numete de cuius succesione agitur (acela despre a crui
motenire este vorba).
Dreptul succesoral roman cuprinde totalitatea normelor juridice care
reglementeaz transmiterea patrimoniului de la defunct ctre urmaii si.
Dreptul succesoral roman a evoluat sub influena a dou tendine:
a)
tendina ocrotirii rudeniei de snge - n epoca foarte veche,
numai rudele civile puteau veni la succesiune, dar cu timpul, ns, anumite
rude de snge au dobndit vocaie succesoral prin reformele pretorului,
urmnd ca n vremea mpratului Justinian, rudenia de snge s devin
unicul fundament al succesiunii;
b)
tendina decderii formalismului - la origine, testamentul roman
mbrca forma unei legi, pe care o vota poporul, pentru ca n dreptul evoluat
s se poat ntocmi printr-o simpl manifestare de voin.
n dreptul roman sunt cunoscute trei sisteme succesorale:
a)
succesiunea legal;
b)
succesiunea testamentar i
c)
succesiunea deferit contra testamentului.
8.2. Succesiunea legal

Dreptul roman a cunoscut, n primul rnd, succesiunea legal.
89
Succesiunea legal este acea succesiune care se deschide atunci

cnd nu exist motenitori testamentari, fie pentru c defunctul nu a lsat
testament, fie pentru c testamentul nu a fost valabil ntocmit.
Succesiunea legal a fost prevzut iniial de cutum, ulterior de
Legea celor XII Table. Astfel, Legea celor XII Table prevedea: Dac cineva
a murit fr a fi lsat testament i nu are un heres suus9, succesiunea revine
agnatului cel mai apropiat. Dac nu exist agnat proximus10, atunci gentilii11
vor prelua averea familiei.
Potrivit Legii celor XII Table, categoriile de motenitori legali sunt:
a) Sui heredes - sunt persoanele, care prin moartea lui pater familias devin
sui iuris i vin la motenire cu prioritate fa de toate celelalte rude civile ale
defunctului, formnd prima categorie de motenitori legali. n aceasta
categorie intr fiii, fiicele, soia cstorit cu manus (n calitate de fiic),
nepoii din fii - dac tatl lor a murit naintea bunicului (veneau prin
reprezentare i primeau ct i s-ar fi cuvenit tatlui lor dac ar mai fi trit) -,
adoptatul i adrogatul dei nu sunt rude de snge.
b) Adgnatus proximus - reprezint persoanele aflate n cel mai apropiat grad
de rudenie cu defunctul (n line colateral) care vin la motenire n lipsa
suiheredes-ilor: frai, veri, nepoi de frate sau de vr;
c) Gentiles - vin la motenire, n pri egale, n lipsa celor dou categorii de
mai sus.
Prin reformele pretorului s-a realizat ocrotirea rudelor de snge i
consolidarea relaiei dintre soi n cadrul cstoriei fr manus.
Motenirea pretorian era desemnata prin termenul bonorum possessio.
Categoriile de motenitori pretorieni erau:
a)
Unde liberi sui heredes i alte rude de snge, care suferind o
capitis deminutio au pierdut drepturile succesorale (fiul emancipat i
descendenii lui);
b)
Unde legitimi agnaii i gentilii, cu precizarea c dac cel mai
apropiat agnat refuza motenirea, aceasta nu mai devenea vacant, ci trecea
la urmtoarea categorie de motenitori, cognaii;
c)
Unde cognaii acei cognai, rude de snge, care nu sunt n
acelai timp i agnai (copii fa de mama lor n cadrul cstoriei fr
manus), care vor veni la motenire numai n lipsa rudelor civile;
d)
Unde vir et uxor soul i soia (n cazul cstoriei fr manus).
Prin reforma lui Justinian, rudenia de snge devine unicul fundament
al succesiunii. Exist patru categorii de motenitori:
a) descendenii;
b) ascendenii, fraii i surorile bune i copii lor;
c) fraii i surorile consangvini sau uterine i copii lor;
d) ceilali colaterali.
Fraii i surorile consangvini sunt cei ce provin din acelai tat dar nu i din
aceeai mam, iar fraii i surori uterini sunt aceia care provin din aceeai
mam, dar nu i din acelai tat.
Heres suus este persoana aflat la momentul morii lui de cujus sub puterea acestuia, devenind sui iuris
la acest moment.
10
Agnatus proximus este fratele ori sora lui de cujus, copiii frailor. Agnatul mai apropiat nltura de la
succesiune pe agnatul mai ndeprtat n grad.
11
Dac agnatul mai apropiat n grad refuz motenirea, nu trece la agnatul mai deprtat n grad, ci
direct la gentili.
90
8.3. Succesiunea testamentar

Testamentul este un act de ultim voin, unilateral formalist i
irevocabil, prin care o persoan i instituie unul sau mai muli motenitori, n
vederea ndeplinirii dup moarte a voinei sale.
Vechiul drept roman a cunoscut trei forme de testament:
a. Testamentul calatis comitiis - mbrac forma unei legi votate de ctre
comitia curiata, la care participau doar patricienii i avea doua inconveniente:
era accesibil doar patricienilor si se putea face de doua ori pe an, cnd era
convocata adunarea patricienilor;
b. Testamentul in procinctu - a aprut pentru a nltura inconvenientele
testamentului calatis comitiis; se fcea n faa armatei gata de lupta, fiind
accesibil i plebeilor; prezenta dezavantajul c era accesibil numai soldailor,
adic cetenilor cu vrsta cuprinsa ntre 17 si 46 de ani;
c. Testamentul per aes et librarum - reprezint una din aplicaiile
mancipaiunii fiduciare: testatorul transmitea patrimoniul su unui executor
testamentar.
Testamentul per aes et librarum a evoluat n trei faze:
Prima faz a testamentului este denumit mancipatio familiae. n

aceast faz, testatorul transmitea proprietatea asupra bunurilor
succesorale, prin mancipaiune, unui executor testamentar denumit emptor
familiae sau cumprtor al bunurilor succesorale. Transmiterea proprietii
asupra bunurilor succesorale era nsoit de o convenie de bun credin,
denumit pact fiduciar, prin care testatorul i arat lui emptor familiae cum s
distribuie bunurile succesorale. Executarea ultimei voine a testatorului
depindea de buna credin a lui emptor familiae n sensul c bunurile
succesorale erau transmise cu titlu de proprietate, iar dac emptor familiae
era de rea credin, motenitorii nu dispuneau de vreo aciune pe care s o
intenteze mpotriva lui emptor familiae, pentru a-l constrnge s execute
ultima voin a testatorului;
Faza a doua este denumit testamentul per aes et libram public. n

aceast faz bunurile succesorale nu mai erau transmise cu titlu de
proprietate, ci numai cu titlu de deteniune, astfel nct emptor familiae
devenea simplu detentor al acelor bunuri, iar dac era de rea credin,
motenitorii dispuneau de procedeele juridice necesare pentru a-l constrnge
s execute ultima voin a testatorului. Testamentul prezenta inconvenientul
c pactul fiduciar, prin care testatorul i exprima ultima voin, era ncheiat n
form verbal, n faa martorilor, astfel nct numele motenitorilor erau
cunoscute nc din momentul ntocmirii testamentului, iar unii dintre
motenitori puteau s grbeasc moartea testatorului;
n faza a treia, pactul fiduciar, prin care testatorul i exprima ultima

voin, era ntocmit n form scris i purta sigiliile martorilor, urmnd ca acel
nscris s fie desfcut numai dup moartea testatorului, cnd se aflau i
numele motenitorilor.
n dreptul clasic roman apar noi forme de testament:
a.
Testamentul nuncupativ - se fcea n form oral, n prezena a apte
martori;
b.
Testamentul pretorian - era ntocmit n form scris, purtnd sigiliile a
apte martori;
c.
Testamentul militar - putea fi ntocmit doar cu respectarea voinei
testatorului, care trebuia clar exprimat.
91
n timp de pace, cel ce vrea s-i ntocmeasc un testament putea s-o fac
naintea adunrilor curiate. Aceste adunri se ntruneau de dou ori pe an: la
24 martie i 24 mai, fiind convocate (calata) special n acest scop purtau
denumirea de comitia calata, iar testamentul ntocmit cu aceast ocazie
testamentum calateo comitius.. Testatorul expunea testamentul n faa
adunrilor sus-menionate, care urmau s-l confirme sau nu. La nceput,
votul adunrilor constituia n fapt o adevrat lege, deoarece prin testamentul
respectiv se modificau normele dreptului succesoral n vigoare. n adevr,
motenitorului chemat de lege, testatorul i substituia un altul ori acest lucru
nu se putea realiza dect pe calea unui vot al poporului. Prin Legea celor XII
Table ns, voina testatorului a fost ridicat la rangul de lege. De atunci, rolul
adunrilor populare se schimb, ele nu mai sunt chemate s-i dea votul, ci
doar s depun mrturie asupra coninutului testamentului.
n vreme de rzboi, soldaii puteau s-i ntocmeasc testamentul,
nainte de a intra n lupt, n faa tovarilor lor de arme. Este aa-zisul
testament ntocmit naintea otirii gata de btaie: ambele forme de
testament prezentau inconveniente: cea dinti ntruct adunrile respective
nu se ntruneau dect de dou ori pe an, iar cea de-a doua fiindc nu putea fi
practicat dect n caz de rzboi.
De aceea, practica a inventat o alt form testamentar, folosind
procedeul mancipaiunii. Testatorul transfera patrimoniul su prin
mancipaiune unei tere persoane, numit dobnditor al patrimoniului
(familiae emptor), ea urmnd s aduc la ndeplinire hotrrile de ultim
voin ale testatorului. Noua form de testament prezenta i ea neajunsuri.
Mai nti, testatorul i nstrina patrimoniul nc din timpul vieii sale i dac
se nsntoea, nu mai putea s revoce actul, deoarece mancipaiunea avea
efecte definitive. Pe de alt parte, dobnditorul patrimoniului nsrcinat cu
ducerea la ndeplinire a directivelor date de testator, avea o simpl ndatorire
moral, de la care se putea abate fr consecine juridice.
innd seama de aceste deficiene, practica a perfecionat n
continuare forma de testament prin mancipaiune, reducnd considerabil rolul
dobnditorului patrimoniului (familiae emptor). Acesta devine un simplu
executor testamentar, cci esena testamentului urma s o constituie de
acum nainte declaraia (nuncupatio) testatorului, care avea s indice
persoana motenitorului, numele unor eventuali tutori pentru copiii si,
eventualele legate, dezrobiri de sclavi etc. Aceast declaraie la nceput
oral, a fost posterior consemnat pe tblie cerate (tabulae testamenti), care
erau prezentate cu ocazia ndeplinirii ritualului mancipaiunii martorilor pentru
a fi autentificate prin punerea de pecei. De data aceasta, familiae emptor
devine un fel de executor testamentar, obligat juridicete s remit
succesiunea veritabilului motenitor. Aceast form de testament a continuat
s existe n toat epoca clasic, ultima meniune datnd ntr-un papirus din
sec. al IV-lea e. n.
Pretorul a creat un sistem de drept lipsit de formalism, nlturnd
formalitile mancipaiunii i declaraia (nuncupatio) testatorului, preciznd c
testamentul pe care i-l ntocmete cineva n scris pe tblie ntrite cu
peceile a apte martori, are deplin eficacitate juridic.
Motenitorul testamentar pretorian nu avea calitatea de motenitor
(heres) n conformitate cu regulile dreptului civil; de aceea el nu dobndea
motenirea civil (hereditas), ci numai o motenire pretorian (bonorum
possessio). Practic, se ridic problema conflictului ntre un motenitor civil i
unul pretorian. De pild, motenitorul legal, dup dreptul civil, cerea s i se
atribuie lui succesiunea pe care o reclam i succesorul instituit printr-un
92
testament pretorian. La nceput, ctig de cauz avea motenitorul civil, dar

dup rescriptul mpratului Antonius Pius, motenitorul pretorian avea
ntietate, putnd paraliza preteniile adversarului printr-o excepiune.
Constituiile imperiale au creat noi forme testamentare care treptat sau substituit formelor uzitate n perioada clasic: testamentul prin declaraia
fcut naintea autoritilor judiciare sau municipale i depus n cancelaria
oraului (apud acta conditum), testamentul dat n pstrarea cancelariei
imperiale (principi oblatum), testamentul tripartit (tripartitum), numit aa
deoarece mprumut unele reguli din dreptul civil, din dreptul pretorian i din
legislaia imperial, testamentul olograf, scris n ntregime de mna
testatorului etc.
Pentru ca un testament s fie ntocmit n mod valabil era necesar ca
testatorul, martorii i motenitorii instituii s aib capacitate testamentar,
denumit testamenti factio care era de dou feluri:
- testamenti factio activa: desemna aptitudinea persoanei de a-i ntocmi
testamentul sau de a asista, n calitate de martor, la ntocmirea unui
testament.
- testament factio pasiva: desemneaz aptitudinea persoanei de a veni la
succesiune, fie n calitate de motenitor, fie n calitate de legatar.
Persoana care ntocmea un testament trebuia s aib capacitatea de
a-l ntocmi, adic dreptul de a testa (testamenti factio activa) atribut
aparinnd dispoziiilor de drept public, deoarece privea nu numai interesele
familiei, dar i cele ale statului roman prin consecinele pe care le avea
asupra circulaiei bunurilor. n principiu, aveau dreptul de a testa cetenii
romani independeni (sui iuris) fiind lipsii de acest drept cei crora datorit
anumitor deficiene mintale sau inexperienei vrstei, le lipsea puterea de
discernmnt (nebunii, prodigii, impuberii). Acest drept lipsea de asemenea
femeilor, deoarece legiuitorul se temea s nu testeze n favoarea altor
persoane dect rudelor agnatice, crora li se cuvenea dup lege motenirea.
Nu aveau acest drept peregrinii considerai potrivit legilor romane incapabili;
sclavii, privii ca simple lucruri (res) i deci fr capacitate juridic; fii de
familie deoarece nu aveau un patrimoniu; ereticii, renegaii (persoane privite
cu ostilitate de religia cretin).
Pentru ca o persoan s poat fi instituit motenitor, se cerea s aib
aptitudinea legal corespunztoare (factio testamenti passiva), adic s se
bucure de aa-zisul commercium, adic dreptul de a dobndi o proprietate i
dea deveni debitor i creditor dup legea roman.Din acest motiv, peregrinii
i cei care pierduser cetenia roman, urmarea unei condamnri penale,
nu puteau fi instituii ca motenitori. n conformitate cu Legea Voconia din
anul 169 .e.n., promulgat sub influena lui Cato Censorul, nici femeile nu
puteau fi instituite motenitori, pe considerentul c dobndirea cu titlu gratuit
a unei averi ar fi putut contribui i mai mult la rspndirea luxului, care
ncepuse s devin obinuin n urma cuceririlor romane de la finele
republicii. Interdicia viza numai cnd testatorul avea o avere de cel puin
100.000 asi. Nu puteau de asemenea, s fie instituite ca motenitori,
persoanele incerte, adic acelea despre care testatorul nu putea si fac o
idee precis n momentul ntocmirii testamentului (un demn urma trebuie s
fie, s existe, pentru a continua pe defunct n administrarea bunurilor). Cu
timpul, aceste incapaciti privind persoanele incerte au fost atenuate sau n
unele cazuri nlturate. Persoana instituit ca motenitor trebuia s fie
capabil att n momentul ntocmirii testamentului, ct i n momentul morii
testatorului.
93
n cazul unei succesiuni insolvabile cnd pasivul succesoral ntrecea

activul, motenitorul instituit nu avea nici un interes s accepte motenirea,
deoarece urma s achite din propria lui avere datoriile defunctului, care
depeau activul patrimonial al succesiunii. Asemenea situaii prezentau
serioase inconveniente pentru defunct.
Refuzul de a primi motenirea nsemna cderea testamentului cu
toate dispoziiile cuprinse n el, dintre care unele priveau situaia celor aflai
sub puterea sau proprietatea testatorului, ca de pild, numirea unor tutori
pentru copii, dezrobirile de sclavi etc. Toate asemenea dispoziii ar fi rmas
inoperante n cazul n care motenitorul desemnat prin testament ar fi refuzat
succesiunea. Pe de alt parte, motenirea ar fi fost vndut de ctre creditori
la licitaie public, ceea ce atrgea dup sine infamia testatorului insolvabil,
care dei se va rsfrnge doar asupra memoriei celui disprut, nu-i putea
totui rmne indiferent. ntr-un fel sau altul, familia ar fi resimit-o.
Pentru a se evita asemenea inconveniente, dreptul roman a ngduit
stpnilor insolvabili s-i poat institui ca motenitor, propriul lor sclav.
Instrument de achiziie pentru stpn, ct acesta se gsea n via, sclavul
poate deveni la nevoie motenitorul acestuia, fr a putea refuza
succesiunea. Aadar, infamia nu avea s se rsfrng asupra stpnului, ci
asupra sclavului motenitor, iar dispoziiile cuprinse n testament vor rmne
toate n vigoare. Instituindu-se sclavul ca motenitor, stpnul trebuia s-i
acorde i libertatea, deoarece numai devenind om liber putea obine
succesiunea, pe care aadar nu o putea refuza.
Instituirea i substituirea de motenitori. Se fcea la nceputul
testamentului i constituia temeiul existenei juridice a actului.
Condiiile de fond ale instituirii de motenitori sunt exprimate n cele
dou principii care guverneaz materia succesiunii testamentare:
nimeni nu poate muri n parte cu testament i n parte fr
testament (nemo pro parte testatus pro parte intestatus decedere potesi) i
odat motenitor, pentru totdeauna motenitor (semel heres
simper heres).
Substituirea de motenitori este o instituire condiionat, de gradul doi,
fiind posibil doar dac testatorul introducea n testament o clauz prin care
dispunea c o persoan, numit substituit, s ia locul motenitorului, n
situaia n care acesta nu dobndea motenirea.
Substituirea se putea face sub trei forme:
a)
substituirea vulgar - este cea obinuit i se face pentru ipoteza
n care cel instituit nu poate sau nu vrea s dobndeasc motenirea;
b)
substituirea pupilar - se face pentru ipoteza n care cel instituit
motenitor ar muri nainte de vrsta pubertii (nainte de a mplini 14 ani),
nct la succesiunea lui va veni cel substituit;
c)
substituirea quasi pupilar - se face pentru ipoteza n care cel
instituit motenitor ar deveni alienat mintal, nct la succesiunea lui va veni
cel substituit.
8.4. Succesiunea deferit contra testamentului

Succesiunea deferit contra testamentului este o aplicare a principiului
simetriei n materie succesoral, n sensul c aa cum testatorul i poate
institui descendenii ca motenitori, tot aa de bine, el poate s-i i
94
dezmoteneasc pe descendeni, cu condiia s respecte anumite forme

solemne:
fiii de familie trebuiau dezmotenii individual, adic fiecare n

parte, prin utilizarea unei formule solemne;
fiicele i nepoii puteau fi dezmotenii n bloc.

Nerespectarea formelor solemne de dezmotenire ale:
unui fiu, atrgea nulitatea testamentului (ruptum);
fiicelor sau nepoilor nu atrgea nulitatea testamentului, el se

putea rectifica n aa fel nct acetia s dobndeasc o parte din motenire.
Cu timpul, ideile romanilor n aceast materie au evoluat, astfel nct,
la un moment dat, s-a considerat c pater familias are obligaia de officium
(obligaia de a-i iubi descendenii). n noul stadiu de evoluie, chiar dac
testatorul i dezmotenea descendenii cu respectarea formelor solemne,
testamentul putea fi atacat n justiie printr-o aciune special, denumit
querela inofficiosi testamenti (plngere pentru testamentul lipsit de officium
sau dragostea pe care pater familias o datora descendenilor si.) Asemenea
procese erau judecate de ctre tribunalul centumvirilor, care anula
testamentul pe considerentul c testatorul a fost nebun, deci incapabil de
fapt, atunci cnd i-a ntocmit testamentul, pentru c numai un nebun i
poate dezmoteni descendenii. Totui, exist anumite cauze care justific
dezmotenirea descendenilor (de exemplu, tentativa de patricid), ns acele
cazuri erau lsate la aprecierea tribunalului, iar de-a lungul timpului, practica
acestui tribunal s-a dovedit contradictorie. De aceea, mpratul Justinian a
ntocmit o list cu cauzele care justific dezmotenirea descendenilor i o
alt list cu cauzele care justific intentarea querelei.
8.5. Dobndirea motenirii

8.5.1. Generaliti
n dreptul succesoral roman motenitorii sunt clasificai i n funcie de
dobndirea motenirii n:
a)
heredes sui et necessarii - fceau parte toi aceia care prin moartea lui
pater familias deveneau persoane sui iuris. Ei se numeau i motenitori
necesari, ntruct succesiunea le revenea de drept, iar n cazul lor nu se
punea nici problema acceptrii, nici problema repudierii succesiunii;
b)
heredes necessarii - fceau parte sclavii instituii ca motenitori
(romanii au admis instituirea sclavilor ca motenitori, pentru promovarea
anumitor interese, iar sclavii puteau veni numai la succesiunea testamentar
i nu puteau repudia motenirea);
c)
heredes voluntarii - fceau parte persoanele strine de familie, cu
precizarea c n aceast categorie erau inclui i colateralii. Motenitorii
voluntari aveau posibilitatea fie s accepte succesiunea fie s o repudieze,
iar dac nelegeau s accepte succesiunea era necesar s recurg la una
din formele acceptrii.
8.5.2. Formele i efectele acceptrii motenirii

Formele acceptrii motenirii erau urmtoarele:
95
a)
cretio - era o form de acceptare care presupunea pronunarea unor
cuvinte solemne;
b)
pro herede gestio - nseamn gestiune n calitate de motenitor i
consta dintr-un act de administrare a bunurilor succesorale (de exemplu,
plata impozitului pe succesiune), act din care rezult c motenitorul a
acceptat succesiunea;
c)
nuda voluntas - este o form a acceptrii care nu presupune forme
solemne ci numai manifestarea voinei de a accepta succesiunea.
Acceptarea succesiunii genereaz urmtoarele efecte juridice:
a. confuziunea patrimoniilor;
b. dobndirea dreptului de proprietate;
c. collatio bonorum (raportul bunurilor)
a. Confuziunea patrimoniilor
Primul efect al acceptrii este confuziunea patrimoniilor, ceea ce
nseamn c patrimoniul defunctului se contopete cu patrimoniul
motenitorului, ceea ce poate genera consecine pgubitoare, fie pentru
motenitori, fie pentru creditorii defunctului.
Consecinele pgubitoare pentru motenitori decurg din faptul c
motenitorii trebuie s plteasc datoriile succesorale ultra vires hereditatis,
adic dincolo de limitele activului succesoral. De aceea, unii motenitori
repudiau succesiunea dac era ncrcat de datorii, n paguba creditorilor
defunctului, care nu mai aveau pe seama cui s-i valorifice drepturile de
crean. De aceea, pretorul a intervenit i a creat ius abstinendi (dreptul de a
se abine), n virtutea cruia, motenitorul rspundea pentru datoriile
succesorale numai intra vires hereditans (numai n limitele activului
succesoral) i nu mai putea fi constrns s plteasc datoriile succesiunii din
bunurile sale. mpratul Justinian a creat, de asemenea, beneficium inventarii
(beneficiul de inventar) n baza cruia, dac motenitorul fcea un inventar al
bunurilor succesorale, rspundea pentru datoriile succesiunii numai n
limitele activului succesoral.
ns, acceptarea motenirii putea genera consecine pgubitoare i
pentru creditorii defunctului, atunci cnd motenitorul era insolvabil. ntr-o
asemenea situaie creditorii defunctului veneau n concurs cu creditorii
motenitorului i, ntruct motenitorul era insolvabil, creditorii defunctului nui puteau valorifica drepturile de crean integral, ci numai n parte,
proporional cu valoarea creanelor. Fa de aceast consecin, pretorul a
creat separatio bonorum, astfel nct, dac motenitorul era insolvabil, nu se
mai producea confuziunea patrimoniilor. Patrimoniul defunctului era separat
de patrimoniul motenitorului, pn cnd creditorii defunctului i valorificau
integral drepturile de crean i numai dup aceea avea loc confuziunea
patrimoniilor.
b. Dobndirea dreptului de proprietate
Al doilea efect al acceptrii motenirii este dobndirea dreptului de
proprietate. Dac existau mai muli motenitori, se punea problema relaiilor
dintre ei. Ct privete creanele i datoriile, acestea se mpreau de drept
ntre comotenitori, pe cnd lucrurile corporale erau dobndite n indiviziune.
Dac acei comotenitori doreau s obin ieirea din indiviziune aveau la
dispoziie o aciune special, denumit actio herciscundae (aciunea de ieire
din indiviziune).
c. Collatio bonorum (raportul bunurilor)
96
Al treilea efect al acceptrii este collatio bonorum (raportul bunurilor).

n virtutea acestui efect, persoana care a primit anumite bunuri de la pater
familias, n timpul vieii acestuia, i dorea s obin dreptul de a veni la
succesiune, trebuia s fac raportul bunurilor i s adauge la masa
succesoral acele bunuri.
Exemplu tipic de collatio bonorum este coliotio dotis (raporturile
bunurilor dotale), cci femeia cstorit fr manus dobndete anumite
bunuri cu titlu de dot, de la pater familias, n momentul cstoriei sale. Acea
femeie are drepturi succesorale fa de pater familias din familia de origine,
de vreme ce ea nu trece sub puterea brbatului, dar dac vrea s vin la
succesiune, n familia de origine, trebuie s fac raportul bunurilor i s
adauge la masa succesoral toate bunurile dotale.
Un exemplu atipic de collatio bonorum este collatio emancipati. Potrivit
reformei pretorului i emancipatul poate veni la succesiune, n familia de
origine, cu condiia s adauge la masa succesoral toate bunurile pe care lea dobndit n calitate de persoan sui iuris. Acest caz de raport al bunurilor
este atipic, deorece emancipatul nu adaug la masa succesoral bunuri pe
care le-a dobndit de la pater familias, ci bunuri dobndite prin munca
proprie.
8.5.3. Repudierea motenirii

Repudierea moteniri se putea face printr-o simpl manifestare de
voin.
n dreptul clasic, dac motenitorul nu se pronuna ntr-un anumit termen,
avem n vedere situaia n care se fixa un termen n vederea acceptrii,
tcerea sa era interpretat ca o manifestare tacit de repudiere.
n situaia n care n acelai testament erau instituii mai muli
motenitori n acelai rang i nu existau substituii, repudierea succesiunii de
ctre unul dintre ei avea ca efect acrescmntul. La fel se ntmpla n cazul
repudierii succesiunii de ctre unul din motenitorii ab intestat. n virtutea
acrescmntului, partea persoanei care a renunat la motenire revenea
celor care au acceptat-o.
Dac testatorul instituia un singur motenitor i acesta renuna la
motenire, venea la succesiune substituitul, iar n lipsa substituiunii se
deschidea succesiunea legal iar dac nu existau nici succesori legitimi,
motenirea revenea statului, n conformitate cu dispoziiile legilor caducare.
8.5.4. Sanciunea motenirii

Motenirea era sancionat prin hereditatis petitio (petiiunea de
hereditate) iar intentarea acestei aciuni presupune ntrunirea anumitor
condiii:
n primul rnd, reclamantul trebuie s fie motenitor civil; el nu trebuie

s fac proba dreptului de proprietate al defunctului, ci proba calitii sale de
motenitor civil;
n al doilea rnd, prtul trebuie s posede bunurile succesorale. El

poate poseda acele bunuri fie pro herede, fie pro possessore. Prtul posed
bunurile succesorale pro herede atunci cnd este de bun-credin i crede
c el este adevratul motenitor civil. El posed pro possessore atunci cnd
tie c nu este motenitor civil, ns opune reclamantului calitatea sa de
97
posesor, prin cuvintele possideo quia possideo (posed pentru c posed i nu

trebuie s m justific fa de nimeni).
Petiiunea de hereditate putea fi intentat i mpotriva posesorilor
fictivi, denumii ficti possessores.
Potrivit senatusconsultului Juventian, posesorul de bun credin
rspunde numai n limitele mbogirii sale, pe cnd posesorul de rea
credin rspunde pentru tot ce lipsete din succesiune.
Motenirea pretorian era sancionat prin interdictul quorum
bonorum, care presupune o procedur n dou faze:
n prima faz, reclamantul afirm c este motenitor pretorian, iar

pretorul, pentru c este ncrcat cu probleme juridice i nu are timpul necesar
pentru a verifica starea de fapt, i recunotea reclamantului calitatea de
motenitor pretorian, acordndu-i bonorum possessio, recunoatere cu
valoare teoretic, deoarece reclamantul nu este pus n posesia bunurilor
succesorale;
n faza a doua, cnd are timpul necesar, pretorul verific dac

reclamantul ntrunete cu adevrat condiiile necesare pentru a fi motenitor
pretorian, i, dac se convinge c reclamantul ntrunete acele condiii, i
elibereaz interdictul quorum bonorum, prin care reclamantul este pus n
posesia bunurilor.
8.6. Legate i fideicomise

8.6.1. Legate
Legatul este o dispoziie formulat n termeni imperativi i solemni,
inclus n testament, prin care motenitorul instituit este obligat s transmit
un bun individual determinat, unei persoane numit legatar.
n funcie de condiiile de form, existau patru feluri de legate:
a) legatul per vindicationem - este forma de legat prin care testatorul
transmitea proprietatea asupra unui bun determinat, direct legatarului;
b) legatul per damnationem - este dispoziia prin care testatorul l oblig pe
heredele testamentar s transmita legatarului proprietatea asupra unui
anumit lucru;
c) legatul per praeceptionem este forma de legat prin care heredele
testamentar, fiind n acelai timp i legatar, avea dreptul de a intra n
stpnirea bunului legat, nainte de mprirea motenirii;
d) legatul sinendi modo - creaz herdelui testamentar obligaia de a nu-l
mpiedica pe legatar s intre n stapnirea unui lucru.
8.6.2. Fideicomise
Fideicomisul este actul de ultim voin, prin care o persoan, numit
disponent sau dispuntor, roag o alt persoan, numit fiduciar, s
transmit un anumit bun sau chiar o parte din succesiune, altei persoane,
numit fideicomisar. Fideicomisul poate fi inclus n testament, dar poate fi
ntocmit n mod valabil i n afara acestuia.
Atunci cnd fideicomisul este inclus n testament, motenitorul este
acela care are calitatea de fiduciar.
Prin intermediul fideicomiselor au fost ocolite toate condiiile de form
i de fond al testamentului. Astfel, o persoan care nu avea testamenti factio
98
pasiva, putea dobndi anumite bunuri succesorale prin intermediul

fideicomisului.
Pn n vremea mpratului August, fideicomisul a fost sancionat
numai pe plan moral i pe plan religios, ca din vremea mpratului August, s
fie sancionat i pe plan juridic.
Pe lng fideicomisul obinuit, romanii au cunoscut i fideicomisul de
familie. Acest fideicomis funcioneaz pe baza unui mecanism potrivit cruia
fideicomisarul devine n mod automat fiduciar, avnd obligaia de a transmite,
de regul un bun de valoare, altei persoane din snul aceleiai familii, care
devenea la rndul ei fiduciar, avnd aceleai obligaii. Pe aceast cale, s-a
putut asigura pstrarea n snul familiei a bunurilor de valoare, cci ele nu
mai puteau fi nstrinate. Sistemul introdus se numete substituie
fideicomisar i a fost consacrat i n vechiul drept romnesc, prin legea rii
sau obiceiul pmntului.
Fideicomisul de ereditate este acel act prin care dispuntorul
transmite o parte din succesiune sau chiar ntreaga succesiune, prin
intermediul fiduciarului, unui fideicomisar.
Dac, ns, fideicomisul de ereditate era inclus n testament, el putea
da natere unor complicaii, avnd n vedere faptul c, n acest caz, calitatea
de fiduciar o avea chiar motenitorul. Dup ce transmitea bunurile n minile
fideicomisarului, motenitorul trebuia s plteasc i datoriile succesorale.
De aceea, motenitorii repudiau succesiunile ncrcate cu fideicomise de
ereditate, n paguba creditorilor defunctului, care nu-i mai puteau valorifica
drepturile de crean.
Prin senatusconsultul Pegasian i prin senatusconsultul Trebelian s-a
stabilit c relaiile dintre motenitorul fiduciar i fideicomisar trebuie
reglementat de aa manier, nct motenitorul s primeasc totui o parte
din succesiune.
n vremea mpratului Justinian, legatele i fideicomisele au fost
supuse acelorai reguli i astfel ele s-au unificat.
ntrebri i tme de control
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Ce nelegei prin noiunea de succesiune?

Prezenai succesiunea legal.
Prezentai succesiunea testamentar.
Explicai cum poate un motenitor dobandi motenirea.
Prezentai legatul.
Prezentai fideicose.
1.
roman, Ediia a II-a, Editura Universul Juridic, Bucureti: pp. 219-229.
2.
Jakot, Mihai, Vasile. (1993). Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei
3.
4.
5.
99
100
TESTE GRIL DREPT PRIVAT ROMAN

EXEMPLE*
1. Care dintre urmatoarele afirmatii apartine jurisconsultului Ulpianus:
a. principiile de drept sunt: a trai in mod onest, a nu vatama pe nimeni si a
da fiecaruia ceea ce i se cuvine;
b. dreptul este arta binelui si a echitatii;
c. stiinta dreptului este cunoasterea lucrurilor divine si umane, stiinta a ceea
ce este drept si nedrept.
ANS: A
2. Care dintre urmatoarele izvoare sunt considerate izvoare formale in
dreptul roman ?
a. legea;
b. tripticele din Transilvania;
c. ambele.
ANS: A
3. In care din urmatoarele proceduri, procesul se desfasura in 2 etape,
respectiv in iure si
in iudicio:
a. procedura legisactiunilor;
b. procedura extraordinara
c. ambele.
ANS: A
4. Privitor la inceputul si incetarea capacitatii, care dintre urmatoarele
enunturi reprezinta
regula:
a. copilul conceput era considerat ca si nascut ori de cate ori era vorba de
interesele
sale;
b. capacitatea incepea o data cu nasterea si inceta o data cu moartea
persoanei;
c. succesiunea iacenta, vacanta, sustine persoana defunctului.
ANS: B
5. Care dintre urmatoarele forme de casatorie, era considerata o casatorie
inferioara:
*
teste grila drept privat roman adrese web:

http://biblioteca.regielive.ro/cursuri/drept/drept-roman-grile-330947.html
http://ro.scribd.com/doc/76153997/Drept-Roman-1#scribd
http://www.scrigroup.com/legislatie/drept/INSTITUTII-DE-DREPT-ROMAN-TEST12435.php
a. casatoria cu manus;
b. concubinatul;
c. casatoria fara manus.
ANS: B
6. Dintre conditiile casatoriei enumerate mai jos, precizati care sunt conditii
de forma:
a. confarreatio;
b. consimtamantul;
c. varsta.
ANS: A
7. Care dintre urmatoarele principii ale patrimoniului sunt adevarate:
a. patrimoniul constituie emanatia mai multor persoane;
b. orice persoana are in mod necesar cel putin un patrimoniu;
c. fiecare persoana nu are decat un singur patrimoniu.
ANS: C
8. Care dintre urmatoarele forme de proprietate sunt considerate prestatale:
a. proprietatea colectiva a gintii;
b. proprietatea pretoriana;
c. proprietatea provinciala.
ANS: A
9. In care dintre urmatoarele tipuri de succesiuni, testatorul, potrivit
principiului libertatii
de a testa, putea institui sau dezmosteni pe descendentii sai, dupa cum
credea de
cuviinta, cu conditia sa respecte formele solemne:
a. succesiunea legala
b. succesiunea deferita contra testamentului
c. succesiunea testamentara
ANS: B
10. Care dintre contractele enumerate mai jos sunt contracte reale:
a. vanzarea
b. locatiunea
c. gajul
ANS: C
11. Care dintre urmatoarele legisactiuni constituie legisactiune de judecata?
102
a. sacramentum
b. pignoris capio
c. manus iniectio
ANS: A
12. Care dintre urmatoarele moduri de dobandire a proprietatii presupunea
exercitarea
posesiunii asupra unui lucru un timp indelungat:
a. prescription longi temporis
b. usucapio
c. ocupatio
ANS: B
13. Care dintre urmatoarele elemente enumerate mai jos constituie conditie a
uzucapiunii:
a. termenul
b. iusta causa
c. thesaurus
ANS: A
14. Care dintre urmatoarele servituti constituiau servituti prediale rustice:
a. cloaca
b. via
c. stilicidum
ANS: B
15. Care dintre urmatoarele servituti constituie servituti personale:
a. servitus onoris freudi
b. cloaca
c. habitatio
ANS: C
16. Care dintre urmatoarele forme de testament au existat in vechiul drept
roman:
a. militar
b. per aes et libram
c. nuncupativ
ANS: B
17. Care dintre urmatoarele forme de testament au existat in dreptul clasic?
a. calatis comitus
103
b. testamentum in procinctu
c. testamentul pretorian
ANS: C
18. Care dintre urmatoarele forme de testament au existat in dreptul
imperial?
a. testamentum in procinctu
b. testamentul civil sub forma orala
c. testamentul pretorian
ANS: B
19. Care dintre urmatoarele elemente sunt specifice obligatiei ?
a. consimtamantul
b. constrangerea
c. capacitatea
ANS: B
20. Care dintre contractele enumerate mai jos sunt contracte consensuale ?
a. fiducia
b. gajul
c. mandatum
ANS: C
21. Care dintre contractele enumerate mai jos sunt contracte nenumite ?
a. societas
b. do ut des
c. mutuum
ANS: B
22. Care dintre urmatoarele delicte sunt considerate delicte private vechi ?
a. furtum
b. metus
c. dolus
ANS: A
23. Care dintre urmatoarele delicte sunt considerate delicte noi ?
a. injuria
b. dolus
c. demnum injuria datum
ANS: B
104
24. Care dintre urmatoarele elemente ale contractelor sunt accidentale ?

a. obiectul
b. consimtamantul
c. termenul
ANS: C
25. Care dintre urmatoarele moduri de stingere a obligatiilor sunt voluntare ?
a. plata
b. confuziunea
c. moartea
ANS: A
26. Care dintre urmatoarele moduri de stingere a obligatiilor sunt nevoluntare
?
a. novatiunea
b. compensatiunea
c. imposibilitatea de executare
ANS: C
27. Care dintre urmatoarele garantii enumerate mai jos sunt considerate
garantii reale ?
a. gajul
b. sponsio
c. fidepomissio
ANS: A
28. In Legea celor XII Table regasim impartirea actiunilor in:
a. actiuni private si actiuni populare;
b. actiuni directe si actiuni utile ;
c. actiuni reale si actiuni personale;
ANS: C
29. Cea mai reusita sistematizare a normelor juridice romane s-a concretizat
in:
a. Codex Gregorianus ;
b. Opera legislativa a imparatului Justinian ;
c. ambele;
ANS: B
30. Procedura extraordinara in dreptul roman se caracteriza prin :
a. lipsa etapelor 'in iure' si 'in iudicio';
105
b. desfasurarea procesului in fata unei persoane ;

c. ambele;
ANS: C
31. Expresia 'legis actiones'semnifica:
a. orice actiune se intemeiaza pe lege;
b. orice lege presupune actiune;
c. ambele ;
ANS: A
32. Conditiile in care apar legisactiunile sunt evidentiate de:
a. caracterul legal, formalist si judiciar ;
b. caracterul administrativ si rigid;
c. caracterul formal si material .
ANS: A
33. Din textele jurisconsultului Ulpian rezulta ca dreptul roman se divide in :
a. dr. clasic si postclasic;

b. drept public si privat;
c. ius civile, ius gentium si ius naturale.
ANS: B
34. Din punct de vedere cronologic, istoria statului roman a cunoscut
urmatoarele perioade:
a. perioada statala si perioada nestatala;
b. perioada regalitatii, perioada republicii si a monarhiei;
c. perioada dominatului si a principatului .
ANS: B
35. Admiterea reprezentarii in sistemul juridic roman- caracteristici:
a. s-a datorat transformarilor economice si sociale ;
b. a aparut in epoca clasica ;
c. ambele;
ANS: C
36. Etapele succesive ale perioadei imperiului roman se refera la:
a. monarhia simpla si monarhia absoluta;
b. regalitatea si republica;
c. principatul si dominatul.
ANS: C
106
37. Epocile dreptului roman se delimiteaza astfel:

a. epoca veche, epoca clasica si epoca postclasica;
b. epoca preclasica , epoca clasica si epoca moderna;
c. epoca republicii si epoca monarhiei .
ANS: A
38. Litis contestatio in procedura legisactiunilor insemna:
a. sentinta de condamnare;
b. un litigiu contestat ;
c. luarea de martori.
ANS: C
39. Recuperatores era termenul cu care erau desemnati:

a. judecatorii din cadrul tribunalelor nepermanente;
b. judecatorii ce aveau competenta cu privire la procesele dintre cetateni si
peregrini ;
c. ambele.
ANS: C
40. Caracteristicile etapei 'in iure' spacifice procedurii formulare erau:
a. reclamantul expunea oral obiectul cererii sale ;
b. procesul se desfasura in fata magistratului ;
c. ambele .
ANS: C
41. Litis contestatio in cadrul procedurii formulare consta in :
a. remiterea unei copii de pe formula;
b. contestarea sentintei ;
c. imposibilitatea de executare.
ANS: A
42. Din punct de vedere la sanctiunii, legile se clasificau astfel:
a. acte normative care sanctionau cu nulitatea orice act relaizat cu
nerespecatrea
prevederilor sale;
b. legi imperfecte;
c. ambele.
ANS: C
43. Din punct de vedere cronologic, putem diferentia stiinta dreptului creata
de
jurisconsulti astfel:
a. jurisprudenta sacrala si jurisprudenta populara;
107
b. jurisprudenta religiaosa si jurisprudenta laica;

c. jurisprudenta clasica si jurisprudenta postclasica.
ANS: B
44. Partile constitutive ale legii romane erau:
a. praescriptio ;
b. sanctio;
c. ambele;
ANS: C
45. Edictul magistratilor era compus din urmatoarele parti :
a. edictum vetus si edictum novum;
b. edicta perpetua si edicta repentina;
c. ambele ;
ANS: C
46. Dreptul pretorian a contribuit la:
a. completarea si modificarea prevederilor dreptului civil ;
b. introducerea unor principii si forme procedurale inedite in scopul adaptarii
la
realitatile practice;
c. ambele.
ANS: C
47. Care dintre urmatorii jurisconsulti a dat o definitie obligatiei ?
a. Ulpianus;
b. Paul;
c. Celsus.
ANS: B
48. Ce reprezinta delictele ?
a. fapte daunatoare intereselor societatii romane;
b. fapte pedepsite prin dispozitiunile juridice ale statului;
c. ambele.
ANS: C
49. Izvoarele formale ale dr. roman erau :
a. edictele magistratilor;
b. senatusconsultele ;
c. ambele.
108
ANS: C
50. Activitatea complexa a jurisconsultilor romani includea urmatoarele laturi:
a. respondere, agere, scribere si cavere;
b. edicta, mandata, decreta si rescripta ;
c. ambele .
ANS: A
51. In perioada Republicii Romane pretorul (praetor) era ales de comitia
centuriata
dispunand de imperium si potestas. De ce domeniu se ocupa el cu prioritate?
a. organizarea justitiei;
b. intocmirea listelor electorale;
c. aprovizionarea oraselor.
ANS: A
52. Care sunt cele doua forme pe care le-a cunoscut Imperiul (roman)?
a. Principatul si Republica
b. Dominatul si Republica
c. Principatul si Dominatul
ANS: C
53. Ce perioade cuprinde periodizarea dreptului roman?
a. perioada vechiului drept roman si perioada clasica
b. perioada clasica si epoca postclasica
c. perioada vechiului drept roman, perioada clasica si epoca postclasica
ANS: C
54. Care sunt diviziunile dreptului la romani?
a. ius naturae si ius gentium
b. dreptul privat si dreptul public
c. dreptul penal si dreptul gintilor
ANS: B
55. In Roma imperiala, unele din lucrarile jurisconsultilor se intitulau
Institutiones. Ce
erau acestea?
a. culegeri de spete imaginare destinate studiului didactic
b. lucrari cu caracter enciclopedic cuprinzand dreptul civil si pretorian
c. manuale elementare de drept in cuprinsul carora sunt expuse institutiile
dreptului
civil si pretorian
ANS: C
109
56. Din opera legislativa a lui Iustinian se detaseaza Codul (Codex). Ce

cuprindea acesta?
a. toate constitutiile imperiale adoptate in perioada delimitata de epoca lui

Hadrian si
anul 534 d. Chr., atat in materia dreptului public cat si a dreptului privat
b. culegeri de fragmente extrase din operele jurist consultilor, adaptate la
realitatile
vremii
c. constitutiile publicate dupa anul 534 d. Chr
ANS: A
57. Ce categorii d constitutii imperiale au exista in dreptul roman ?
a. respondere , cavere, scribere;
b. edicta , mandata, decreta si rescripta;
c. questiones, epistulae, institutiones , sentintae
ANS: B
58. In Roma antica pater familias era sui iuris (nu se gasea sub autoritatea
nimanui). Ce
puteri detinea el?
a. manus (puterea asupra sotiei), patria potestas (putere asupra copiilor),
dominica
potestas (putere asupra sclavilor), dominium (putere asupra lucrurilor),
mancipium
(puterea asupra celor aflati in mancipio);
b. puterea asupra peregrinilor si coloniilor
c. puterea asupra sclavilor, peregrinilor si colonilor
ANS: A
59. De cate feluri era rudenia la romani?
a. agnatiunea, cu manus, coemptio
b. agnatiunea, gentilitatea, cognatiunea
c. gentilitatea, fara manus, confarreatio
ANS: B
60. Ce sensuri avea metus (violenta) la romani?
a. delict ;
b. viciu de consimtamant;
c. ambele.
ANS: C
61. Cate faze cuprindea procesul in Roma antica?
110
a. faza in iure (in fata magistratului) si faza in iudicio (in fata judecatorului)
b. permanenta si nepermanenta
c. in forum si in iudicio
ANS: A
62. Cum se numea, in Roma antica, contractul prin care o parte se obliga sa
procure
folosinta unui lucru, anumite servicii sau sa execute o lucrare determinata in
schimbul
pretului?
a. societatea
b. mandatul
c. locatiunea
ANS: C
63. In ce consta rapina?
a. talharie sau furt cu violenta;
b. frauda a creditorilor;
c. favorizare actelor frauduloase de catre autoritati
ANS: A
64. De ce drepturi se bucurau cetatenii romani ?
a. ius civile si ius comercii
b. ius militiae, ius suffragii, ius conubii si ius militiae
c. toate (ius civile, ius comercii, ius connubii, ius militiae, ius suffragii)
ANS: C
65. In ce constau efectele casatoriei asupra bunurilor
a. la casatoria cu manus actioneaza regimul comunitatii de bunuri;
b. in casatoria fara manus sotii traiau in regimul separatiei de bunuri;
c. ambele ;
ANS: C
66. In ceea ce priveste dreptul de proprietate, in ce au fost transformate
pamanturile
cucerite de armata romana ?
a. ager publicus (proprietatea statului roman);
b. proprietatea peregrina ;
c. proprietate provinciala, exercitata de locuitorii liberi care aveau drept de
posesiune
si de uzufruct;
111
ANS: A
67. Care sunt caracteristicile perioadei Republicii:
a. a durat de la 509 pana in anul anul 27 e.n.;
b. s-a incheiat odata cu fondarea monarhiei
c. Ambele.
ANS: C
68. Cum se numea cel mai vechi izvor formal de drept al romanilor ?
a. obiceiul sau cutuma;
b. consuetudino sau mos majores;
c. ambele.
ANS: C
69. Ce dispozitii cuprindea Legea celor XII Table ?
a. statutul persoanelor si regimul proprietatii private;
b. procedura civila romana;
c. ambele.
ANS: C
70. Ce reprezenta dreptul de urmarire ?
a. facultatea de a intenta o actiune care sanctiona dreptul de proprietate
incalcat,
impotriva oricarei persoane care detinea lucrul ;
b. debitorul preferential trecea inaintea celorlalti debitori in scopul satisfacerii
dreptului sau de creanta ;
c. niciunul.
ANS: A
71. Ce reprezenta dreptul de preferinta ?
a. creditorul preferential trecea inaintea celorlalti creditori in scopul
satisfacerii
dreptului sau de creanta
b. facultatea de a intenta o actiune care sanctiona dreptul de proprietate
incalcat,
impotriva oricarei persoane care detinea lucrul;
c. ambele.
ANS: A
72. Ce constituie animus?
a. elementul material al posesiunii
b. elementul intentional al posesiunii;
112
c. ambele
ANS: B
73. La ce se refera corpus ?
a. elementul material al posesiunii ;
b. elementul intentional al posesiunii
c. ambele.
ANS: A
74. In ce consta ius utendi ?
a. dreptul de a dispune de un lucru ;
b. dreptul de a folosi un lucru, cum ar fi, de exemplu, a cultiva un teren.
c. ambele
ANS: B
75. In ce consta ius fruendi ?
b. dreptul de a folosi un lucru, cum ar fi, de exemplu, a cultiva un teren ;
c. dreptul de a percepe fructele produse de acel lucru.
ANS: C
76. In ce consta ius abutendi ?
b. dreptul de a percepe fructele produse de acel lucru, ca, de exemplu
recolta unui
teren
c. dreptul de a folosi un lucru, cum ar fi, de exemplu, a cultiva un teren
ANS: A
77. Ce reprezenta mancipatiunea ?
a. cel mai vechi mod de dobandire a proprietatii;
b. o categorie de testament din eopca imperiala;
c. o forma de improprietarire a plebeilor.
ANS: A
78. Ce desemnau romanii prin termenul heredium ?
a. un drept preferential al autorului comun ;
b. pamantul din cetate atribuit romanilor chiar de la fondarea cetatii;
c. mod de a transmite proprietatea la romani.
ANS: B
113
79. Prin ce modalitati se iesea de sub puterea parinteasca:

a. moartea lui pater familias si pierderea unui element al capacitatii;
b. moartea fiului de familie si emanciparea;
c. ambele;
ANS: C
80. Care sunt conditiile uzucapiunii ?
a. posesiunea si buna credinta;
b. justul titlu si termenul;
c. ambele.
ANS: C
81. Ce reprezinta termenul latin testari ?
a. originea cuvantului testament;
b. a lua marturie, a desemna;
c. ambele.
ANS: C
82. Care sunt caracteristicile testamentul olograf ?
a. trebuia sa fie scris in totalitate de testator ;
b. o forma noua de testamnet, recunoscuta de imparatul Valentin III;
c. ambele.
ANS: C
83. Care sunt caracteristicile testamentului exceptional ?
a. era facut in conditii deosebite;
b. se utiliza cand testatorul era in imposibilitate de a vorbi, auzi sau vedea ;
c. ambele.
ANS: C
84. Ce reprezenta Dominium in cadrul familiei romane ?
a. una dintre puterile lui pater familias asupra bunurilor;
b. puterea exercitata de stapan dominus asupra tuturor celorlalte bunuri
existente in
cadrul familiei romane;
c. ambele.
ANS: C
85. Cui ii era atribuit termenul de persoana alieni iuris ?
114
a. descendentilor in linie directa;

b. aceluia care se afla sub puterea lui pater familias.;
c. membrilor aceleiasi ginti;
ANS: B
86. Cum pot fi contractele dupa modul de formare ?
a. solemne si nesolemne;
b. unilaterale si bilaterale;
c. reale si formale.
ANS: A
87. Cum pot fi contractele dupa efecte ?
a. unilaterale si bilaterale;
b. solemne si nesolemne;
c. formale si neformale.
ANS: A
88. Cum pot fi contractele dupa sanctiune ?
a. formale si neformale;
b. contractele sunt de drept strict si de buna credinta
c. numite si nenumite.
ANS: B
89. Care era consecinta primei exceptii de la regula inceputului capacitatii
juridice ?
a. succesiunea vacanta sustine persoana defunctului hereditas iacens
sustinet
personam defuncti;
b. copilul nascut dupa moartea tatalui avea dreptul la succesiune.;
c. ambele;
ANS: B
90. Una dintre exceptiile privind regula incetarii capacitatii juridice in dreptul
roman era:
a. succesiunea vacanta sustine persoana defunctului hereditas iacens
sustinet
personam defuncti;
b. copilul nascut dupa moartea tatalui avea dreptul la succesiune;
c. ambele;
ANS: A
115
91. Care erau elemente care constituiau continutul personalitatii sau

capacitatii juridice in dreptul roman?
a. capacitatea de folosinta si capacitatea de exercitiu;
b. status libertatis, status civitatis, status familiae;
c. ambele;
ANS: B
92. Ce reprezenta formula in dreptul roman ?
a. o noua modalitate de a transmite mostenirea;
b. un mic program de judecata prin care pretorul arata judecatorului cum sa
solutioneze litigiul;
c. criteriu de clasificare a actiunilor;
ANS: B
93. Care erau denumirile partilor principale ale formulei ?
a. praescriptio, rogatio si textul propriu-zis;
b. intentio, demonstratio, adiudicatio si condemnatio;
c. agere, cavere si scribere
ANS: B
94. Care erau originile sclaviei ?
a. nasterea;
b. evenimente posterioare nasterii;
c. ambele;
ANS: C
95. Care erau drepturile politice de care puteau beneficia cetatenii romani ?
a. ius comercii, ius conubii si ius militiae;
b. ius sufragii si ius honorum;
c. ius gladii;
ANS: B
96. In dreptul roman, cuvantul familia avea mai multe acceptiuni, respectiv :
a. totalitatea sclavilor aflati in proprietatea cuiva;
b. fie un grup de persoane aflate sub aceeasi putere;
c. ambele;
ANS: C
97. In ce se concretiza puterea lui pater familias asupra persoanelor ?
a. patria potestas, puterea maritala,mancipio;
116
b. ius comercii, ius conubii si ius militiae;

c. ambele;
ANS: A
98. In ce consta patria potestas ?
a. aceasta putere se exercita asupra descendentilor;
b. puterea sotului asupra sotiei;
c. ambele;
ANS: A
99. La ce se referea puterea maritala?
a. puterea sotului asupra sotiei;
b. puterea care se exercita asupra descendentilor;
c. ambele;
ANS: A
100. Ce reprezenta Dominica potestas in cadrul familiei romane ?
a. una dintre puterile lui pater familias asupra bunurilor;
b. puterea asupra sclavilor imbracata in haina dreptului de proprietate;
c. ambele
ANS: C
117
118
BIBLIOGRAFIE SELECTIVA
Anghel, Ion. Drept roman, editia II, Editura Lumina Lex, Bucuresti, 2002.
Bichiceanu, Gheorghe. Drept roman.,Editura C. H. Beck, Bucureti, 2009.
Ciuc M., Valerius. Lecii de drept roman, vol. I, II i III, Editura Polirom, Iai,
1998.
Cuco, tefan. Drept roman, Editura All Beck, Bucuresti, 2000.
Guarino, Antonio. Storia del Diritto Romano, quarta editione rivediuta Napoli,
1969.
Jakot, Mihai ,Vasile. Drept roman , Editura Chemarea, Iai, 2003.
Jakot, Mihai ,Vasile. Drept roman, Editura Cugetarea, Iai, 1992.
Hanga, Vladimir. Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti,
1977.
Hanga, Vladimir. Bocan, Dan. Curs de drept de privat roman,editia II
Editura Universul Juridic, Bucureti, 2006.
Marrone, Matteo. Lineamenti di Diritto Privato Romano, G. Giappichelli
Editore-Torino.
Mommsen, Theodor. Istoria Roman, vol. I, trad. de Joachim Nicolaus,
Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1987.
Molcu, Emil. Drept privat roman. Editura Universul Juridic, Bucureti, 2007 .
Molcu, Emil. Editura Universul Juridic, Bucureti, 1993.
Oancea, Dan. Introducere n drept roman. Editura C. H. Beck, Bucureti,
Bucureti:, 2009.
Puc, Andy. Mironov, Gabriela. Costache, Mirela. Drept roman, Editura
Universitar Danubius, Galati, 2010.
Popa, Vasile. Motica, I. Radu. Drept privat roman, Editura Presa Universitar
Romn, Timioara, 1994.
Rpeanu, Andreea. Drept roman, Editura Pro Universitaria, Bucureti, 2009.
Smbrian, Theodor. Drept roman. Principii, instituii i texte celebre, Casa de
Editur ansa, Bucureti, 1994.
Smbrian, Theodor. Drept roman, Editura Helios, Craiova, 2001.
Tomulescu, C., Stefan. Drept privat roman. Editura C. H. Beck, Bucureti,
1973.
Zamfirescu, Zoica. Drept roman, Editura Academia Brncui, Tg. Jiu, 2008.
119

Drept Privat Roman - Anitei Nadia Cerasela PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Drept Privat Roman - Anitei Nadia Cerasela PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS GALAI

FACULTATEA DE TIINE JURIDICE, SOCIALE I POLITICE

nvmnt frecven redus -

UNIVERSITATEA DUNAREA DE JOS GALATI

PROF. UNIV. DR. NADIA-CERASELA ANITEI

DREPT PRIVAT ROMAN

nvmnt frecven redus -

Nadia Cerasela Anitei CV

a). Informaii despre studiile efectuate i diplomele obinute

b) Informaii despre experiena profesional i locurile de munc

Drept privat roman Suport de curs anul I

c) Lista celor mai importante publicaii tiinifice din perioada 2004-2014

Drept privat roman Suport de curs anul I

Drept privat roman Suport de curs anul I

Drept privat roman Suport de curs anul I

Drept privat roman Suport de curs anul I

Drept privat roman Suport de curs anul I

DE CE ESTE IMPORTANT S STUDIEM DREPTUL ROMAN?

Totui nu putem s nu subliniem c nvmntul juridic romnesc

CE DORIM PRIN CURSUL DE DREPT PRIVAT ROMAN?

CT1. Realizarea sarcinilor profesionale n mod eficient i responsabil,

Drept privat roman Suport de curs anul I

1.1. Aspecte introductive

1.2. Epoca prestatal

Drept privat roman Suport de curs anul I

n furntea ginii se afla un conductor ales, numit magister gentis,

1.3. Epoca statal

Drept privat roman Suport de curs anul I

1.3.1. Perioada Regalitii

Patricienii, se crede c erau descendenii senatorilor (patres); prin

Clienii (vine de al cuvntul cluere- a se supune) se susine c au

Plebeii proveneau dintre clienii romani fr patroni. n decursul

1.3.2. Perioada Republicii

Drept privat roman Suport de curs anul I

dreptul de a lua suspiciile; dreptul de a edicta valabile pe tot timpul anului ct

c. Adunrile tribute. Adunrile tribute au fost iniial exclusiv plebeiene

1.3.3. Imperiul (Monarhia) (27 . H.-565 d. H.)

Drept privat roman Suport de curs anul I

1.3.3.2 Dominatul (Monarhia absolut)

8. Chestorii intr trepatat n marea categorie a funcionarilor imperiali. Unii

Drept privat roman Suport de curs anul I

ntrebri i teme de control

Drept privat roman Suport de curs anul I

s defineasc noiunea i obiectul dreptului roman;

s identifice epocile dreptului roman;

s neleag care erau diviziunile dreptului roman;

s defineas i s prezinte izvoarele dreptului roman,

S neleag ce presupunea codificarea dreptului roman.

2.1. Noiunea i obiectul dreptului privat roman

2.2 Epocile dreptului roman

Chestiunile juridice se pot ncadra temporal n:

1.Vechiul drept roman (753-sec. I .H.)

Vechiul drept roman era numit ius quiritium.

2.3. Diviziunile dreptului roman

Ulpianus n lucrarea Digestele precizeazt c dreptul natural este

2.4. Izvoarele dreptului roman

Material alctuiesc forma de exprimare normativ a regulilor de

Documentar - totalitatea documentelor istorice existente la un moment

Formal totalitatea mijloacelor prin care normele de conduit social

2.4.2. Clasificarea izvoarelor dreptului privat roman

Izvoarele dreptului roman constau n obiceiul juridic, legea, edictele

dac cineva rupea unui om o mn sau un picior i dac nu avea cum