Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Brtianu, Piteti
CUPRINS
1. Premis.........................................................................................................................................3
2. Definirea conceptelor frond i avangard...........................................................................3
3. Curente avangardiste europene: dadaismul, futurismul, suprarealismul.....................................4
4. nceputurile avangardei artistice europene: cronologie...............................................................5
5.Avangardismul literar romnesc.................................................................................................11
6. Trsturi tipologice ale avangardismului literar romnesc........................................................13
7. Repere critico-literare................................................................................................................15
8. Vrstele avangardismului romnesc..........................................................................................18
8.1. Constructivismul.........................................................................................................19
8.2. Integralismul...............................................................................................................20
8.3. Suprarealismul............................................................................................................21
*Avangardismul indecis: Zodiac.......................................................................................21
**Avangardismul ludic: Alge............................................................................................22
***Un ultim fort avangardist: Meridian, Craiova.............................................................22
9.Autori reprezentativi pentru avangardismul romnesc...............................................................23
9.1.Geo Bogza ...................................................................................................................23
9.2. Saa Pan....................................................................................................................25
9.3. Gellu Naum.................................................................................................................27
9.4. Virgil Teodorescu.......................................................................................................28
10. Cum citim poezia suprarealist................................................................................................29
11.Concluzie..................................................................................................................................33
12. Anex - texte promotoare ale avangardismului romnesc.......................................................34
13.Bibliografie...............................................................................................................................37
1. Premis
n primele decenii ale secolului al XX-lea, tendina de emancipare a literaturii romne de
sub influena direciei tradiionaliste, dominante n acel moment, i de sincronizare cu ideile
europene devine tot mai evident. Se produce o delimitare de ruralismul i autohtonismul, ca i
de idilismul i paseismul semntorist i poporanist, crora le sunt contrapuse noua sensibilitate
promovat de literatura simbolist. n anii rzboiului i imediat dup ncheierea acestuia,
aciunea devine mai puternic i mai violent contestatar, manifestndu-se adesea sub forme voit
provocatoare, nonconformiste, menite s ocheze gustul comun, dar i s deparaziteze creierul
consumatorului de art. Se nate astfel micarea de avangard a crei prim faz, nihilist i
iconoclast, va fi treptat nlocuit de tendine noi, constructive, susinute de programe estetice
avnd drept scop s impun o alt viziune nu doar asupra literaturii, ci i a artei, n general. Cea
mai frecvent i eficient form de exprimare a acestor idei a constituit-o manifestul artistic.
Scopul acestui studiu de caz este tocmai identificarea principalelor momente i forme de
manifestare ale micrii de avangard n literatura romn i stabilirea relaiei dintre aceasta i
avangarda european.
cele ale noii orientri, ce avea s se numeasc apoi suprarealism. Sunt dou micri apropiate,
avnd scriitori comuni, dar aliana nu va dura.
-1910La Berlin apare revista Der Sturm, unul dintre focarele de iradiere a
expresionismului. Principalul ei animator a fost muzicianul i criticul de art
Herwarth Walden.
La Moscova, sub semntura lui Mihail larionov, apare Manifestul raionismului. Noul
curent urma s exprime o sintez de cubism, futurism i orfism. Accentele
antioccidentale particularizeaz micarea n ansamblul avangardei care a promovat mai
curnd internaionalismul sub toate aspectele: Triasc Orientul fabulos; suntem n
contrast cu Occidentul pentru c el umilete formele orientale,pentru c el devalorizeaz
totul.
-1911 La Paris se nfiineaz College de Pataphysique al crui animator a fost poetul i
romancierul Boris Vian. Gruparea i propune s omagieze opera lui Alfred Jarry.
aprilie iunie: la Iai apare revista modern intitulat sugestiv Fronda, fr menionarea
vreunui program; ea anticipeaz avangardismul.
-1912 11 mai La Milano apare Manifesto tecnico della letteratura futurista(Manifestul tehnic
al literaturii futuriste), n care Marinetti definete n 11 puncte domeniul poeziei ca
domeniu nelimitat al liberei intuiii. Printre cele mai importante inovaii,
preluate
ulterior de majoritatea orientrilor avangardiste, sunt abolirea adjectivului, a adverbului, a
elementelor de comparaie i a punctuaiei, distrugerea sintaxei, introducerea simbolurilor
matematice, a notaiei muzicale.
20 decembrie: Apare la Moscova volumul colectiv O palm gustului public, manifestare
de grup a poeilor rui Velimir Hlebnikov, Vladimir Maiakovski i David Burliuk, n care
se face pentru prima oar simit interesul avangardei ruse pentru limbaj i pentru
funcia poetic a acestuia.
*Din 1912 ncepe s circule n spaiul romnesc termenul de avangard cu neles literar,
cum atrage atenia Adrian Marino (n studiul su despre Avangarda literar), care-l
descoper ntr-o scrisoare a lui Gala Galaction ctre G. Ibrileanu, datnd din 1912
(...Voi face un mic volum de avangard pe care l editeaz Cocea).
Se formeaz viitorii promotori ai avangardei romneti, ale cror debuturi se nscriu
adeseori sub zodia simbolismului tardiv. E cazul celor doi adolesceni care scot n 1912
efemera revist Simbolul: S. Samyro (care va deveni peste civa ani celebru sub
pseudonimul de Tristan Tzara) i I. Iovanaki (Ion Vinea). Desprinderea lor i a lui Adrian
Maniu de atmosfera i de influena simbolist se realizeaz ns repede, dup cum o
atest versurile lor publicate, ntre 1914 i 1915, n Noua revist romn i n Chemarea
scoas chiar de ctre Vinea. Maniu vdete nc de la debut (Figuri de cear) tendine
iconoclaste care se vor accentua n anii urmtori, cum o dovedesc drama liric Salomeea
(1915) i unele poeme, ntre care Balada spnzuratului, Vntoare mistic etc. Ulterior
La Zrich au loc spectacole care anticipeaz spiritul Dada, afirmnd voina de a impune
spectacolul n sine, ntr-o total libertate fa de exigenele reprezentrii teatrale
tradiionale.
8 februarie La Cabaretul Voltaire din Zrich, condus de poetul Hugo Ball, Tristan Tzara
decide apariia unui nou curent:dadaismul.
La Paris, Pierre Reverdy nfiineaz revista Nord-Sud, n care o serie de reflecii
sistematice despre legtura dintre poezia cubist i literatur anun suprarealismul.
-1918 Constantin Brncui expune la Trgu Jiu Coloana Infinitului.
La Moscova apare Manifestul realismului, semnat de Naum Gabo, n care se
ncearc o delimitare a constructivismului estetic de cel practic.
martie: La Paris apare revista Litrature, unde Andr Breton va publica Scrisori
rzboi, socotit de suprarealiti drept un personaj paradigmatic.
de
*Dac primele semne ale orientrilor de avangard se pot descoperi nc din perioada
premergtoare Primului Rzboi Mondial, despre o micare propriu-zis de avangard
literar nu se poate vorbi, n Romnia, dect din perioada postbelic. Manifestrile
anterioare, mai mult sau mai puin spontane, ncep s-i caute abia acum i un anume
suport teoretic. Avangarda artistic romneasc ncepe prin a fi predominant
constructivist, dar cu deschideri spre toate celelalte forme sau curente de avangard din
lume.
-1922 La Tver apare broura manifest Constructivismul, semnat de Aleksei Gan.
Urmuz debuteaz n Cugetul romnesc cu proza Plnia i Stamate, urmat de Ismal i
Turnavitu.
Din cauza polemicilor tot mai dese dintre dadaiti i scriitorii grupai n jurul lui Andr
Breton, micarea dadaist se stinge.
iunie: la Bucureti apare sub conducerea lui Ion Vinea revista Contimporanul, prima i
una din cele mai importante reviste ale avangardei romneti, deschis tuturor
experimentelor ce au marcat arta nceputului de secol. Poziia teoretic a
Contimporanului (dei ea e implicat n orientarea literar propriu-zis nc de la nceput)
se va preciza abia n 1924,ntr-un Manifest activist ctre tinerime (Contimporanul, III,
nr. 46, mai 1924), nesemnat, dar scris de Ion Vinea. Constructivismul Contimporanului,
mai radical la nceput, i va preciza pe parcurs caracterul su deschis.
-1924Andr Breton public Primul Manifest al suprarealismului, scriere teoretic nutrit de
ambiia de a cerceta tiinific strile halucinatorii, delirante sau demeniale prin
intermediul manifestrilor verbale. Noul curent este definit ca automatism psihic pur,
prin care ne propunem s exprimm fie verbal, fie n scris, fie n orice alt chip,
funcionarea real a gndirii.
Dintre manifestrile zgomotoase ale suprarealitilor, se detaeaz pamfletul Un cadavru,
scris la moartea lui Anatole France, simbol al unei culturi raionaliste i burgheze, pe care
noua generaie o detesta.
La Moscova K. Zelinski public articolul programatic Constructivism i poezie, n care
ncearc s reformuleze principiile constructivismului i s le aplice poeziei: Studiul
aprofundat al cuvintelor poart n sine un caracter obiectiv, subordonat sensului; n el se
poate dezvlui logica intern ce modeleaz materialul cuvntului, n concordan cu
elurile politice.
15 noiembrie: La Bucureti apare revista Punct, de orientare precumpnitor
constructivist.
1 martie: Apare (tot la Bucureti) revista Integral, promotoare a unei forme aparte a
constructivismului integralismul. Tiprit cu intermitene, pn n 1928, revista
va
promova i texte suprarealiste.
-1926 Louis Aragon public ranul din Paris, unul dintre puinele romane suprarealiste,
care mai curnd infirm, dect confirm caracteristicile structurale ale acestui gen literar,
dar care ofer cteva dintre cele mai frumoase pagini pe care le-a dat suprarealismul, n
linia exploatrii fabulosului cotidian.
-1928 Ilarie Voronca public placheta de versuri Ulise.
La Iai apare revista de avangard XX literatur contemporan (care se va menine pn
n 1929).
Ianuarie iulie: La Cmpina apare Urmuz, subintitulat revist de avangard.
Aprilie: Din iniiativa lui Saa Pan i cu contribuia lui Moldov apare la Dorohoi, apoi la
Bucureti, revista unu, cea de-a treia revist important a avangardei romneti, care va
marca orientarea acesteia spre suprarealism.
*Din punct de vedere cronologic se constat c efervescena protestatar a avangardei
romneti, aa cum o mrturisesc revistele ei, i atinge faza cea mai nalt cam ntre
1928-1929 i 1934-1935.
-1929 Apare ultimul numr al revistei la Revolution surrealiste, n care A. Breton public Al
doilea Manifest al suprarealismului. Abandonarea experienei dicteului automat se
produce n favoarea refleciei asupra altor teme, dominante n anii urmtori: Totul ne
face s credem c exist un anumit punct al spiritului n care viaa i moartea, realul i
imaginarul, trecutul i prezentul, comunicabilul si incomunicabilul, ceea ce este sus si
ceea ce este jos nceteaz s mai fie percepute n mod contradictoriu.
-1930 La Bucureti apare, sub conducerea lui Aurel Baranga, prima serie a revistei de orientare
suprarealist Alge (seria a doua va aprea n 1933).
Octombrie: Saa Pan public la unu scrierile lui Urmuz, sub titlul Urmuz. Prozele
enigmaticului Urmuz, primele scrieri cu caracter efectiv avangardist din literatura
romn, au fost n mare parte concepute i elaborate n deceniul de dinaintea Primului
Rzboi Mondial, fiind trziu strnse n volum. Scurtul text care nsoete ediia
precizeaz: Pentru lmurirea unei legende, pentru drmarea unui simbol devenit prea
limpede, pentru o nou nelinitire a propriei noastre existene, grupul <<unu>> aduna
aceste cteva ciudate pagini de revolt, plecndu-se naintea singurului privilegiu care a
ncheiat viaa lui Urmuz ca o fereastr.
-1931 Tristan Tzara public volumul de versuri Omul aproximativ, considerat de istoricii literari
drept cea mai realizat expresie poetic a sa din perioada suprarealist.
T. Tzara public Eseu despre situaia poeziei, n care ntreprinde o analiz a ceea ce el
numete poezia ca mijloc de expresie i poezia ca activitate a spiritului i ajunge la
concluzia, mult vehiculat ulterior n mediile suprarealiste, c aceast contradicie nu va
putea fi depit dect printr-o revoluie sociala eliberatoare.
-1932 n U.R.S.S. se interzice oficial orice manifestare artistic de avangard. Singura
modalitate de expresie admis: realismul socialist.
La Constana apare revista de avangardist Liceu.
Decembrie: Saa Pan decide asasinarea revistei unu.
-1934 La Craiova apare revista de orientare avangardist Meridian .
*Pe msur ce Al Doilea Rzboi Mondial se apropie, avangarda literar romneasc se
manifest tot mai puin prin intermediul micilor reviste care avuseser un rol nsemnat
n afirmarea ei -, pentru ca, dup rzboi, ntre 1944-1947, un ultim val suprarealist
(Gherasim Luca, D. Trost, Gellu Naum, Paul Pun, Virgil Teodorescu) s nu mai aib
nevoie de publicaii periodice aparte, produciile teoretice i literare ale reprezentanilor
lui aprnd direct n volum (adeseori ns n tiraje confideniale).
-1937La Bucureti apare revista Pinguinul, la care vor colabora, ntre alii, Geo Bogza,
St. Roll i Victor Brauner.
-1940Gellu Naum public volumul de poeme Vasco da Gama.
-1941F.T.Marinetti public ultimul manifest futurist.
-1942-
10
11
sau nu, formula lui Tristan Tzara: antiarta pentru antiart. De unde rezult c nu att cutarea
noului (cu att mai puin descoperirea lui) constituie esena avangardei. (....) n primul Manifest
suprarealist (1924), susinndu-se c posibilitatea activitii suprarealiste i este deschis oricui,
se ajunge implicit, i explicit, la negarea noiunii de talent.
Ceea ce caracterizeaz, n fond, avangarda, este o anume stare de spirit de furie, de
exasperare, pe care o definete excelent Geo Bogza ntr-un articol din unu: A ne realiza pe noi
n scris nu e pentru noi un ideal spre care s ne extaziem ca nspre o aureol. Scrisul nostru nu e
cutarea de a ajunge ntr-o lume pe care am nzui-o, ci trebuina de a evada din alta care ne
exaspereaz. Nu exasperarea mpotriva unei lumi, unei ri, unei categorii oarecare, ci o
exasperare total, organic. O exasperare cosmic. (...) Exasperarea noastr e o exasperare
pur. O exasperare mpotriva a tot ce exist, o exasperare mpotriva a tot ce nu exist. O
exasperare mpotriva noastr. O exasperare mpotriva exasperrii2.
n cadrul unor astfel de coordonate generale se poate ncerca o caracterizare i ierarhizare
a aspectelor principale ale avangardei literare. (...) ntr-un sens extensiv (n care, observ Adrian
Marino n studiul su despre Avangarda literar, romanticii sunt, n felul lor... primii
avangarditi ai literaturii), avangarda s-ar confunda cu noutatea privit ca obiect de cult
absolut, intransigent (I). Este esenial, totui, nu att noutatea ca atare, ct contiina ei, n
numele creia avangarda ncepe s se proclame avangard, apariia ei coinciznd cu ivirea
contiinei inovaiei literare (II). Nu orice nou va fi ns promovat de avangard, ci numai acel
specific epocii, ceea ce dovedete n cel mai nalt grad contiina contemporaneitii, a
sincronizrii, a integrrii i participrii la viaa imediat, actual (III). Dar avangarda nu e
numai modern, preocupat de actualitate, ci i prin definiie futurist, deschis larg spre viitor,
fascinat de marele Mine. (IV). Viitorismul presupune, cum arat Adrian Marino, un anume
mesianism. Avangarda e, deci, programatic, ntr-un grad att de nalt nct manifestul devine un
adevrat gen literar, de frecventat ca atare. (V) n numele mesajului su nnoitor, avangardistul,
nzestrat totdeauna cu spirit ofensiv, se revolt mpotriva trecutului osificat n formule vide,
academice, oficiale i oficioase. Avangarda nseamn deci i rebeliune, ncercare de a rsturna
violent ceea ce e vechi n literatur i art. (VI). Mai mult, ea tinde s depeasc marginile
esteticului, se vrea o form de insurecie total, un nou stil de via, realizat prin practica unui
non-conformism absolut. (VII). Antidogmatismul, spiritul de rebeliune, transformate ntr-un
adevrat complex al agresivitii, dau natere unui nihilism care se manifest de predilecie prin
scandal. (VIII). Pe de alt parte, nsui antidogmatismul se preface ntr-un dogmatism suigeneris, avangarda fiind caracterizat prin psihologia sectar a micului grup intolerant, fanatizat.
(IX). Intolerana absolutist a avangardei se ntoarce adeseori mpotriva membrilor nsui ai
grupurilor care o constituie: de aici, divoruri, excomunicri etc. (X). Paradoxal, o nou
avangard fiind totdeauna posibil, un grup avangardist e nevoit, ca s se menin, s nege nu
numai avangardele trecute, dar i pe cele viitoare, i n acest sens, Dada proclama semnificativ c
este hotrt contra viitorului (XI-XII). Avangarda mbtrnete, se clasicizeaz i n mod
curios, manifestele ei se gsesc uneori expresii ale admiraiei pentru noiuni i valori clasice prin
excelen: severitate, necesitate, ordine etc. (XIII-XIV). n sfrit, avangarda are uneori
tendina s se autodizolve, iari conform propriei dialectici interioare cazul micrii Dada
fiind edificator n aceast privin. (XVI)
Esena avangardei literare ar putea fi identificat cu negaia, idee pe care o mprtesc,
ntre alii, numeroi avangarditi. Actul de avangard este deci, nainte de orice altceva, unul
distructiv, polemic, i noul e mai degrab un steag de lupt, spre a folosi iari un simbol militar
2
12
Avangarda e n genere foarte puin interesat de chestiunile formale (dei cei mai muli
dintre cei care s-au ocupat de ea consider c acesta e un aspect esenial) i c, n schimb,
tendina central care anim ntr-un fel sau altul toate curentele din cuprinsul ei este una
coninuitistic (cum era de altminteri firesc, cci negaia e problem de coninut, i nu una de
form).
Aplicarea conceptului de avangard artistic devine posibil numai n anumite limite
istorice bine precizate. Niciunul din curentele secolului XIX nu poate fi considerat avangardist
dect pe baza unor analogii unilaterale, forate i abuzive. Nici romantismul, nici simbolismul, cu
toate c s-au angajat n polemici estetice rsuntoare, - care au putut pregti, n chip indirect,
explozia marelui Nu de mai trziu nu sunt n esena lor micri negative, deci au numai
superficial puncte comune cu avangarda artistic. Aceasta apare n condiiile adncirii crizei
moderne a valorilor n preajma Primului Rzboi Mondial (anul publicrii manifestului lui
Marinetti, 1909, poate fi luat ca o dat convenional) i, sub forma unor curente ca futurismul,
cubismul plastic i literar, expresionismul (doar parial), dadaismul, constructivismul,
suprarealismul etc., i-a prelungit existena pn la cel de-Al Doilea Rzboi Mondial. Avangarda
artistic apare aadar ca un fenomen al primei jumti a secolului al XX-lea, care s-a manifestat,
sub forme specifice, n numeroase culturi ale lumii i care astzi, dei se vorbete mult despre el
(mai ales in Occident) i poate tocmai pentru c se vorbete mult despre el s-a transformat
ntr-un mit.
14
7. Repere critico-literare
Scriitorii avangarditi s-au constituit nc de la apariia primelor reviste n grupuri cu
individualitate relativ bine-precizat, care au adoptat simultan strategia reclamei zgomotoase i
pe cea a marginalizrii voluntare, ntr-o bun descenden romantic nemrturisit. Se explic
astfel de ce manifestrile lor publice au fost ntmpinate de nencrederea, ostilitatea sau iritarea
criticilor de prestigiu ai epocii, chiar dac, n timp, atitudinea preponderent negativ s-a mai
atenuat. Avangardismul a fost perceput mai nti ca spectacol insolit, ca suit de manifestri
bizare, aa nct sensul pozitiv al contestrii a trecut de cele mai multe ori neobservat.
Eforturile avangarditilor de a se racorda la micarea literar european nu sunt percepute
ca atare de Eugen Lovinescu, ale crui judeci rmn rezervate, criticul lundu-i toate msurile
de siguran n judecarea unu fenomen controversat, cu implicaii n timp dintre cele mai
imprevizibile. ncadrai printre extremiti, Tristan Tzara, Ion Vinea, Benjamin Fundoianu,
Ilarie Voronca sau Mihail Cosma beneficiaz din partea teoreticianului sincronismului de
aprecieri prudente. n afirmaiile sale, Eugen Lovinescu se prevaleaz de incapacitatea de
principiu a criticului de a emite judeci de valoare ntemeiate asupra fenomenelor artistice
contemporane lui: N-am duce acest studiu pn la sfritul su logic de nu ne-am ocupa n
capitolul final de ultimele ncercri moderniste, dac nu ntr-un spirit critic, prematur prin lipsa
de experien i incompetent prin pretenia literaturii noi de a ne dezeduca simurile, pentru a o
putea nelege, totui, ntr-un spirit pur informativ. O facem mpotriva tuturor prejudecilor ce i
s-ar putea pune n cale; faptul de a nu fi dect o und seismic a micilor curente cu tendine
instabile ale literaturii de avangard parizian nu poate fi o piedic serioas. Cum toate
curentele au nceput prin a fi micri de avangard i s-au mprtiat tot att de seismic, istoria
literar are datoria de a le nregistra; i e cu att mai mult n obligaia noastr, cu ct la
temelia acestui studiu am pus sincronismul i propagarea tuturor formelor de via spiritual;
oricare le-ar fi vitalitatea, ele trebuiesc deci privite ca fenomene naturale i, semne ale vremii,
nu le putem nltura din drumul nostru, dup cum nici nu le putem judeca pe msura
sensibilitii noastre formate.3
Un caz exemplar a ceea ce poate nsemna judecarea unui fenomen literar cu canoane care
nu i se potrivesc l constituie lucrarea lui Constantin Emilian despre Anarhismul poetic, care
vizeaz nu numai extremismul (adic avangarda) ci i precursorii lui: simbolismul,
decadentismul. Toate trsturile structurale care marcheaz anarhismul poetic sunt privite
exclusiv ca atribute ale unei negativiti dizolvante, ce atinge nsui temeiul artei: exaltarea
individualismului, ostilitatea la adresa oricrui element de disciplin i ordine, criza noiunii de
realitate, o alt valorizare i ierarhizare a funciilor psihice etc. Cu titlu de curiozitate, semnalm
c, pentru autor, Alexandru A. Philippide i Ion Barbu se cuvin nregistrai la lirica minor, iar
George Bacovia, Tudor Arghezi sau Lucian Blaga, la lirica de virtuozitate, a crei existen e
fcut responsabil de apariia extremismului. ntre extremitii de talent i amintete pe B.
Fundoianu, Ilarie Voronca, I. Vinea, T. Tzara.
n monumentala Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, G. Clinescu
privete literatura avangardei sub specia amuzamentului; activitatea de avangardist a lui Voronca
nu este amintit dect prin Aviograma, cu toate c volumele poetului s-au bucurat de recenzii
3
15
din partea criticului, Ilarie Voronca si B. Fundoianu sunt trecui la capitolul Tradiionaliti, iar
capitolul Dadaiti, Suprarealiti, Hermetici trateaz oarecum global, superficial, fenomenul
avangardist, fie i pentru faptul c dadaitii i suprarealitii sunt comentai mpreun, indistinct.
Judecii defavorabile dar lipsit de vehemen i scap doar artitii plastici care ilustrau
revistele vremii.
Nicidecum un admirator al avangarditilor (excepie fcnd Ioan Vinea, care ocupa acum
un loc special), erban Cioculescu a sfrit prin a recunoate talentul poetic i valoarea poeziei
lui Ilarie Voronca. Recunoaterea are caracter de bilan, la puin timp dup dispariia tragic a
poetului.
Un exemplu pentru felul n care judecata critic poate fi viciat de un parti pris ideologic
l ofer Alexandru Piru, ntr-un studiu premergtor lucrrii de sintez Panorama deceniului
literar romnesc 1940-1950, n care suprarealismul din anii 40 este declarat ca lipsit de sens,
pentru c, sub noul regim, lucrurile puteau fi rostite rspicat, aa nct exprimarea abscons
rmnea fr obiect. Studiul, care dovedete altminteri o bun cunoatere a lucrrilor cu caracter
eseistic din epoc, conine afirmaii demolatoare precum: <<Un lup vzut printr-o lup>> (de
Gherasim Luca n.n., G. D.) cuprinde proze atingnd culmile insanitii, ntr-un stil plin de
sfruntri. [...] Ca suprarealist, Gellu Naum a scris unele lucruri inteligente despre poezie, din
pcate ru puse n practic n scrierile sale. [...] Despre cele doua poeme ale lui Paul Pun,
<<Plmnul slbatec>> i <<Marea palid>>, nu se poate spune altceva dect c ncep
undeva i sfresc nu se tie unde. [...] Mai mult imagist dect suprarealist (dac suprarealismul
nu s-ar reduce adesea la imagism), Virgil Teodorescu i prefaeaz i el volumele cu citate din
Rimbaud i Engels pentru a cultiva un limbaj fr frn, n care sunt i versuri frumoase ici i
colo.4
Tot dintr-un unghi negativ este vzut aceeai perioad de ctre Vladimir Streinu, cruia i
se pare c la 1945 suprarealismul era complet depit pe plan european. Argumentaia are ca
punct de plecare constatarea c exista n literatura romn un decalaj fatal fa de Occident, fapt
ce vorbete de la sine despre caracterul provincial i nchis al acesteia.
Recuperarea avangardei s-a fcut trziu, dar odat nceput, procesul s-a amplificat i s-a
consolidat. O tratare panoramic a avangardei literare romneti ntreprinde Matei Clinescu n
studiul introductiv la antologia lui Saa Pan (1969). Criticul admite aici ideea de criz ca motor
al micrilor de avangard, chiar dac recunoate c aceast idee nu funcioneaz pn la capt
cnd este vorba de avangardismul romnesc.
Chiar i proza lui Urmuz a fost ntmpinat cu circumspecie de critica oficial,
circumspecie pe msura veneraiei pe care i-au purtat-o autorului paginilor bizare
avangarditii nii. Monografia lui Nicolae Balota rmne o lucrare exemplar prin amploarea i
diversitatea referinelor culturale i literare ce l scot pe Urmuz din contextul anonim provincial
i l aeaz ntr-un spaiu european privilegiat.
Putem vorbi, fr ndoial, despre un caz Vinea n literatura romn. Nu a existat critic
important din perioada interbelic i de dup rzboi care s nu se fi oprit asupra operei sale:
poate se compensa, astfel, nepsarea cu care poetul i-a privit propria creaie, avnd doar foarte
trziu revelaia ratrii i a irosirii talentului. n monografia pe care i-a dedicat-o, Elena Zaharia
Filipas reia analiza dosarului, ncercnd i reuind s releve dominantele universului liric al lui
Vinea i caracterele personalitii sale artistice, ce nu se dezvluie la prima vedere. Nu mai puin
4
Suprarealismul romnesc n primii ani dup 1944, n Caiete critice, nr1, 1957; reprodus
dup Panorama deceniului literar romnesc 1940-1950, 1968, pp. 124, 126, 132
16
interesant este comparaia dintre avangarditi i Vinea, care se desparte de acetia prin
cerebralitatea neobinuit pe care o implica n actul creator.
Ampla lucrare consacrat literaturii romne interbelice de Ovid S. Crohmlniceanu
cuprinde i un capitol despre avangarda istoric. Paginile de analiz a poeziei lui Ion Vinea i a
lui Gellu Naum sunt dintre cele mai pertinente.
Directorul Contimporanului are foarte devreme intuiia unui limbaj poetic nou care se
va constitui abia dup consumarea a dou decenii de experiene avangardiste i va fi sinteza lor.
n privina aceasta, Vinea e comparabil cu Pierre Reverdy. Ca el, fiind preocupat de o autentic
revoluionare a expresiei poetice, nu pune mare pre pe nonconformismele spectaculoase i
superficiale. La fel, dei las o impresie fals de moderaie, i vom descoperi iniiativele cu
efecte inovatoare profunde, n nu puinele aspecte ale liricii contemporane. Vinea i forjeaz,
acolo unde caut s valorifice experiena avangardist, un stil al su cu adevrat personal, aliaj
original de sensibilitate delicat, inteligen ascuit i discreie [].
Nonconformismul suprarealist funciar al poeziei lui Gellu Naum distinge versurile sale
ndat de attea altele care au cultivat umorul negru". Aici, o virulen autentic a spiritului st
permanent treaz i sclipete printre rnduri ca o buz amenintoare de brici. O ferocitate
surztoare face parte din nsi substana intim a refleciei poetice. Se dovedete c nu
violenele verbale i nici ndrznelile" asociative confer textului caracterul su subversiv.
Facultatea de a oca i scandaliza a poeziei lui Gellu Naum e luntric i lucreaz printr-un atac
permanent declanat cu fiecare cuvnt mpotriva ineriilor gndirii. Radicalizarea actului poetic
ajunge s fie mpins att de departe, nct exclude orice compromis i, interzicnd spiritelor
acomodante s aib mcar iluzia asimilrii, le strnete automat o pornire ostil.
O lucrare interesant prin amploarea proiectului (rmas parial nerealizat) i prin
conjugarea unor perspective de obicei tratate distinct (cea istorico-literar i cea poetic,
semiotic) este Istoria poeziei romneti de Mircea Scarlat. Capitolul despre avangarda istoric
se construiete n jurul examinrii modului n care funcioneaz convenia literar, imposibil de
evitat, oricte declaraii de independen ar fi fcut scriitorul avangardist.
Dintr-o perspectiv asemntoare, dar ntr-un discurs mai bine articulat n plan teoretic i
mai nuanat n cel al comentariului de text, examineaz Mihai Zamfir poemul n proz
avangardist ntr-o lucrare de referin consacrat geniului. Trsturile stilistico-retorice pe care le
deceleaz sunt caracteristice nu numai pentru poemul n proz, ci i pentru ntreaga producie
poetic suprarealist, n virtutea indistincii (mereu afirmat i practicat n epoc) ntre genurile
literare.
Ampla antologie a literaturii avangardiste din Romnia pe care i-o datorm lui Marin
Mincu beneficiaz de un studiu introductiv ce ofer nenumrate teme de reflecie; ntre acestea,
ideea caracterului preponderent afirmativ al avangardismului romnesc comparativ cu micri
similare din alte ri. Aa s-ar explica i dificultatea pe care cercettorul fenomenului literar o
ntmpin n a distinge ntre avangard i modernism, n sensul cel mai larg al termenului.
Nici un alt istoric sau critic literar nu a ntreprins att de mult pentru nelegerea i
recuperarea avangardismului romnesc ca Ion Pop. Studiile sale de sintez din 1969 i 1986 au
fost reluate n 1990 printr-o mai strns argumentare a nsemntii fenomenului avangardist, cu
repercusiunile pe care acesta le-a avut la nivelul atitudinii existeniale fa de literatur, dar i al
scriiturii poetice. Atrag n special atenia capitolele dedicate suprarealismului anilor 40,
veritabila replic la sentina de condamnare a micrii pe care o rostiser nencetat criticii de
prestigiu.
8.1.
Contimporanul, revist condus de Ion Vinea, este cea mai longeviv dintre publicaiile
romneti de avangard ale perioadei interbelice: aproape 10 ani de existen(cu ntreruperi
semnificative) i peste 100 de numere( uneori duble sau triple), fa de cele 16 numere ale
Punctului (1924-1925), 15 ale Integral-ului(1925-1928), cinci ale revistei Urmuz(ianuarie-iulie
1928) i 50 ale revistei unu(1928-1932), fr a mai vorbi de numerele unice ale revistelor 75 HP
i Viaa imediat(1933), de cele ase numere ale revistei adolescente Alge, cu suplimentele lor
provocator-obscene, de eclectica Pinguinul(1937, 4 numere), de cele dou numere din revista
Liceu(1932) sau din militant-stngista Tnra Generaie(1935)
Primul numr al revistei apare n iunie 1922, iar ultimul n ianuarie 1932. Revista i
propune s promoveze un dadaism constructiv (Marcel Iancu). Orice intenie de artisticitate a
textului era anulat, de vreme ce acesta se constituia potrivit legilor capricioase ale hazardului.
Recomandarea lui Tzara fusese urmtoarea: Luai un ziar, luai o foarfec, alegei un articol,
tiai pe urm fiecare cuvnt, punei totul ntr-un sac, agitai-l. Literatura, trecutul i viitorul ei
18
sunt supuse unei violente contestri, care i gsete expresia verbal n tehnica extragerii la voia
ntmplrii a cuvintelor, n tehnica colajului ce destructureaz orice alctuire textual dotat cu
semnificaie.
Constructivismul a influenat mai mult i mai substanial dect dadaismul poziia
teoretic i scriitura poetic a celor de la Contimporanul. Dadaismul reprezenta o sfidare mult
prea categoric a tradiiei pentru o literatur tnr, ce abia intrase n rezonan cu spaiul
european. Contiina exasperat a dadaistului c totul fusese spus, gndit i trit nu putea fi i cea
a scriitorului romn. Contimporanul a pendulat permanent ntre modernism i avangardism,
nclinnd ctre cel dinti, evolund spre un modernism eclectic.
Celelalte dou reviste ale acestei prime vrste a avangardismului romnesc 75 HP
(numr unic, 1 octombrie 1924) i Punct (15 noiembrie 1924 1 martie 1925) vdesc o
atitudine mult mai radical i mai limpede angajat n raport cu exigenele constructivismului.
Acesta apare ca singura soluie care se impune, chiar dac nu lipseau accentele dadaiste i chiar
futuriste.
Att pe plan european, ct i pe plan romnesc, constructivismul beneficia de o serie de
elemente preluate de la dadaism (negarea ideii de literatur, a conveniilor poetice de orice fel, a
implicrii subiectivitii creatoare doar hazardul era creator), dar i de la futurism (dinamismul,
energetismul debordant, adecvarea artei la stilul telegrafic, de aparat Morse al secoluluisintez). Anularea oricrei pretenii metafizice, caracterul antimimetic i anticlasic reprezint
sugestii venite din zona influenelor dadaismului i ale futurismului. n aceast privin,
sugestiile futuriste sunt constructive pentru avangarditii notri.
Exigenele dadaiste i futuriste se fac simite i n manifestele avangarditilor romni sau
n ceea ce inea loc de manifeste: Aviograma lui Ilarie Voronca, dar i poezia publicat la 75 HP
sau la Punct.
Lirismul ca atare este izgonit din poezie cu un fel de brutalitate sportiv: locul lui este
luat de descrierile seci, cu un lexic violent neologic (un eantion n not critic ofer I. Vinea
n Vorbe goale), de succesiunile de cuvinte n care legturile fireti sunt aproape n ntregime
eliminate.
8.2.
19
8.3
Suprarealismul
Afirmat zgomotos prin lucrarea colectiv Critica mizeriei (1945) de Gellu Naum, Paul
Pun i Virgil Teodorescu, suprarealismul ultimului val cunoate o configuraie distinct n
ansamblul micrii avangardei romneti. El se remarc printr-o contiin critic neobinuit de
ascuit i prin gustul pentru teoretic.
Critica mizeriei pleac de la constatarea c modernismul de orice nuan i-a dovedit
incapacitatea de a depi reflecia asupra formei poetice. Prima cerin formulat de suprarealiti
era eliberarea expresiei umane de sub toate formele. Pentru atingerea acestui scop,
suprarealitii au ncercat s reconsidere principalele concepte i teme ale suprarealismului
ortodox.
Scrierile suprarealitilor romni se constituie ntr-o ncercare disperat de a salva curentul
(i o dat cu el avangardismul), ncercare ce o repet pe cea a lui Breton nsui: testarea
automatismului psihic pur, atotputernicia visului, hazardul obiectiv devin teme ale unei meditaii
patetice asupra condiiei poeziei i a furitorului de poezie. O tem mereu prezent n scrierile
teoretice ale suprarealitilor din aceast perioad este respingerea literaturii, instituirea unei
tensiuni, a unei opoziii ntre literatur i poezie. I s-a reproat poeziei scrise de suprarealiti
20
21
Rodica Florea, Meridian, n vol. Reviste progresiste romneti interbelice, Bucureti, Editura Minerva, 1972,
p.136
22
10
23
dect aceast stare de nemulumire continu, att de generalizat n zonele fiinei, nct pare a-i
pierde pn la sfrit obiectul, gsindu-i ca singur cadru adecvat, cosmosul: o exasperare
cosmic. Exasperarea noastr e o exasperare pur. O exasperare mpotriva a tot ce exist, o
exasperare mpotriva a tot ce nu exist.O exasperare mpotriva exasperrii11.
Exist totui i poezii sau pri de poezie n care tnrul scriitor dezvluie ceva din
profilul su definitiv: un temperament nesupus, o rar intlnit violen a expresiei. Urmnd ideii
c poezia triete numai n msura n care sfie ceva din afar, fiind un act temerar de
sinceritate i revolt, el va ntreprinde o campanie de blamare a lirismului dulceag i de
compromis, aezndu-se, mrturisit, n contrasens cu o anume literatur. Astfel de compuneri se
situez n imediata apropiere a oricrui manifest avangardist: S aprindem cauciuc candela
speranelor de mini/ i n vederea tropicelor viitoare/ te asigur c omul nu-i dect o murdrie/
deci/ ne vom iubi morbid ntreaga noapte/ i a doua zi vom exclama Ce porcrie!(25
noiembrie).
Poetul ncepe de pe acum s-i fac o obinuin din a contrapune universului poetic
acceptat un altul, ndeobte interzis. n ciuda tuturor reticenelor, el scrie o od nchinat unei
prostituate, ca o sfidare a lumii i a poeziei. Este aici un germene, poezia Jurnalului de sex si a
Poemului invectiv, culegeri care spun destul de mult chiar prin titlurile lor despre
nonconformismul tnrului poet.
Jurnalul este cartea a unei senzualiti dezlnuite. El a pus, cum nsui mrturisete
o bucat de carne n fiecare cuvnt i poate fi considerat suprarealist prin senzualitate. Ceea
ce se poate reine totui din aceste imagini tulburi este i o febr subteran, o ncercare de a
depi limitele posibilului, de a atinge absolutul tririi, chiar dac deocamdat doar la nivelul
senzaiei: o nemulumire i o cutare care fuseser i ale lui Tudor Arghezi n faa unui
altceva, coninut secret al aparenelor carnale.
Dar acesta nu este dect preludiul unui apocalips al carnalului care-i va gsi expresia n
Poemul invectiv, a doua carte a poetului (1930). Ascendena Florilor de mucigai e vizibil
peste tot n Poemul invectiv, care descrie o lume similar, apsnd ns pe notele groteti,
refuzndu-i gingia. Lumea lui Bogza nu prsete vecintatea infernului, ea purtnd neters
stigmatul prbuirii.
Dou sunt elementele care primesc n creaia poetic a lui Geo Bogza atributele
permanenei: revolta, ca stare de spirit generatoare a poeziei, i acel plan primar, care vrea s
nsemne aderena total la real i, implicit, refuzul artei ca domeniu autonom. Universul bogzian
se limpezete, apare n creaia sa o poezie, alturi de reportaj, mai echilibrat, dei nu mai puin
strbtut de acea nverunare mpotriva oprimrii. Realizarea notabil a acestor ani este ns
poemul mai ntins Cntec de revolt, dragoste i moarte12 publicat abia n anul 1945.
Viziunea poetului este fundamental romantic. Ca orice cntre din rasa celor damnai, el
se aeaz sub zodia stelei negre, care i conduce visul i exasperarea.
12
Geo Bogza, Cntec de revolt, dragoste i moarte, Fundaia Regele Mihai I, Buc., 1945
24
vreme n care avangarda clca peste leuri de coli i ini, fcnd totul pentru a nu fi
reunoscut i acceptat, temndu-se ca de moarte de o eventual aezare a ei n rndul
contribuiilor la o istorie literar, poetul tia din reviste referinele critice la adresa micrii,
alctuia colecii i ediii, nota fiecare eveniment n curate caiete numerotate, n ateptarea unui
antet: se pregtea tocmai pentru acel moment final, al echilibrului. Lng un Geo Bogza,
bieandrul revoltat mpotriva tuturor, lng vitalitatea neastmprat a lui tefan Roll sau
avnturile i cderile anxioase ale lui Ilarie Voronca, Saa Pan era, desigur, spiritul cel mai
rezervat, actorul fugind din cnd n cnd de pe scen, ca s se amuze privind jocul celorlali
protagoniti.
Scrisul su se revendic suprarealismului, comentat pe larg de eseistul din paginile
revistei sau ale volumului Sadismul adevrului. Se va vedea ns c acest suprarealism e
departe de frenezia altor confrai, reinndu-se din el doar starea de semitrezie, reveria.
Cartea de debut Rzboiul unui muritor(1925) nu anuna nicidecum pe sfrmtorul
de idoli, ci descoperea, sub masca tristeilor bacoviene, un sentimental predispus la melancolice
visri. Numai peste trei ani de la debut, n primul numr al revistei unu, Saa Pan semna acel
Manifest secionat de urale i huiduieli, ncepnd cu lozinca lui Ilarie Voronca din 75 HP
Cetitor deparaziteaz-i creierul! care fixa atitudinea negativ fa de tradiia acceptat. Se
sugera n schimb continuarea micrii de avangard: arta era aezat din nou lng ritm vitez
neprevzut granit, ca pe vremea constructivismului.
Dei beneficiaz de aportul unei remarcabile imaginaii plastice, caracteristic i
celorlali poei de avangard, comentariile i definiiile sale sunt totui mai puin patetice, mai
puin violente. Nu vom gsi n ele dect puin din sfierile lui Ilarie Voronca, din exasperarea lui
Bogza sau agresivitatea lui Roll. Dintre toi membrii gruprii unu, el e singurul care studiaz
micarea dup ce a trit-o. Ceilali, chiar cnd fac critic, scriu mai mult poeme.
Definiia poemului este dat de Saa Pan pornind de la jaloanele fixate de Andr Breton.
Dac idealul de atins reprezint mpcarea visului cu realitatea n sinteza suprareal, poezia va
trebui s fie i ea un vis trit. Acesta apreciaz poemul n funcie de cantitatea de inefabil
coninut, dar mai ales cultiv visul , halucinaia binefctoare, singura garanie a unitii
fiinei cu cosmosul: Numai n cupa nesfrit a visului ncape TOTUL i singura adevrat
realitate. Vorbind despre vis, poetul prsete tonul neutru, devenind aproape patetic: Vis
singura REALITATE pe care nimeni nu ne-o poate fura13
n realitate, poemele lui Saa Pan sunt mult mai puin explozive dect pare a o preconiza
manifestul. Mai degrab polenul unei halucinaii binefctoare se cerne aici n fiecare
imagine, acoperind, cum nsui o spune, energia incendiului reinut n cuvinte. Nu e lipsit de
semnificaie faptul c primele culegeri din creaia avangardist a lui Saa Pan sunt poeme n
proz. Diagrame, Echinox arbitrar i Viaa romanat a lui Dumnezeu14 fac parte din
familia mai mare a reportajului suprarealist, de un suprarealism nc echilibrat, n care
automatismul nu-i spune ultimul cuvnt, lsnd loc suficient considerrii lucide a realului.
Formula acestor poeme n proz (prozopoeme, cum le numete Saa Pan) este aceeai
cu a lui Andr Breton din Le poisson soluble sau Nadja, mai ales din ultima n care starea
de semitrezie se combin cu transcrierea faptului autentic, trit. Poetul e mereu stpnit de teama
de acea hirurgie estetic a adevrului prea ndrzne, prea dur, corectndu-l cu sulimanuri,
13
14
Saa Pan, Diagrame, Ed. Unu, 1930; Echinox arbitrar, Ed. Unu, 1931; Viaa
romanat a lui Dumnezeu, Ed. Unu, 1932.
25
Gellu Naum, P.Pun,V. Teodorescu, Critica mizeriei, Buc., 1945 (Colecia suprarealist),
p.3.
26
27
10.
28
29
Dac un text de poezie tradiional sau chiar modernist creeaz la lectur impresia de
finitudine, dei manifest o vdit progresie i o direcie n organizarea nelesurilor lui, poezia
realist pare c se identific cu momentul rostirii ei. Distana ntre momentul creaiei i
momentul scrierii tinde ctre zero. Acesta era, de altfel, i sensul n care Andr Breton nelesese
s foloseasc dicteul automat; poezia adevrat avea s fie acea poezie-eveniment n care s se
contopeasc momentul genezei cu momentul rostirii ei.
nc de la nceputuri, suprarealismul a adoptat, prin teoreticianul su, Andr Breton,
afirmaia cu aer de profeie a lui Lautramont potrivit creia literatura va putea fi fcut de ctre
toi. Afirmaia trebuie citit n sensul c oricine va avea libertatea de a face poezie, aa cum
respir sau se mic: acesta pentru c poezia nu mai trebuia neleas ca un privilegiu al celor
alei, ci ca o for n stare s aduc la suprafaa limbajului semnalele misterioase ale
subcontientului.
Desprind poezia de literatur, suprarealitii instituie abolirea dimensiunii estetice a
scrisului lor: nu realizarea artistic i interesa, ci capacitatea fluxului liric de a transcrie o
practic a vieii, un mod anume de a percepe i a traversa existena. O asemenea aspiraie nu a
fost niciodat dus pn la capt. Poetul suprarealist nu a putut renuna cu totul la vocea proprie,
la individualitatea lui creatoare, dup cum nu s-a putut sustrage nici fatalitii de a scrie
literatur.
Caracterul cvasianonim al poeziei suprarealiste contrasteaz, aadar, cu caracterul
personalist al poezie romantice, simboliste sau moderniste. Acesta deriv i dintr-un alt percept
teoretic, care i afl ecoul n spaiul romnesc. Andr Breton ofer el nsui reeta, n primul
manifest: Aducei-v cu ce scrie, dup ce v-ai aezat ntr-un loc ct mai prielnic concentrrii
spiritului dumneavoastr asupra lui nsui. Punei-v n starea cea mai pasiv sau receptiv de
care vei fi n stare. Facei abstracie de geniul, de talentele dumneavoastr,i de cele ale tuturor
ceilali. Spunei-v c literatura este unul dintre cele mai triste drumuri, care nu duc nicieri.
Scriei repede, fr idei preconcepute, destul de repede ca s nu reinei i s nu fii tentat s v
recitii. Prima fraz va veni de la sine, ntr-att e de adevrat c la fiecare secund va veni cte o
fraz strin de gndirea noastr contient, care nu cere dect s se exteriorizeze.
n aceste condiii se obine, n primul rnd totala pasivitate a subiectului. Aceast
particularitate explic n mare msur caracterul de incantaie abscons pe care l au cele mai
multe texte suprarealiste: este ca i cum poemul s-ar sorti singur, n afara voinei celui care l
spune. El poate doar transmite i este, pe durata ct scrie, receptaculul n care se contopesc
semnalele trimise din strfundurile fiinei i din universul cel mare.
De asemenea, este pus n valoare raportul dintre poezie i realitate.
Momentul suprarealist materializeaz o criz a reprezentrii (particularitate care l
apropie de celelalte forme ale avangardei), dar i proiectul utopic de a depi reprezentarea,
rmn, totui pe trmul poeziei.
Iat, de pild, Respiraie (Saa Pan): Oval iubit ca o melodie/ Obsesie ncuiat cu
lact secret o dat cu lumina/ i cifrul uitat n sngele mistuit/ Visteria vieii mcinat n gresia
tic-tacului/ Ferestrele ofilite par pleoape obosite/ ncolo fiecare pas demonstreaz lestul
deprtrii/ oselele timpului se ateapt la rspntii/ Leneveal de plumb/ Poveste fr stele/
Mngi noaptea cu palmele pline/ Cu ochii nchii/ Cu ochii revrsai n mine ca un reflux.
Se regsete n aceste versuri ceva din configuraia retoric a poeziei preavangardiste:
mai nti comparaiile. Orice tratat de retoric ncadreaz comparaia ntre figurile de gndire:
aceasta presupune un comparat, un comparant i un fundament al comparaiei. Poezia lui Saa
pan se deschide i se nchide printr-o comparaie, dar se observ c niciuna dintre cele dou nu
30
rspunde definiiei , care implic n primul rnd ideea de operaie intelectual ce ntemeiaz
figura. Versul iniial, Oval iubit ca o melodie introduce o ambiguitate trstura semantic
iubit este periferic att n raport cu ovalul (feei), ct i cu melodia. Situaia este printre
cele mai comune n poezia suprarealist: pentru c piciorul femeii e o trompet/ din care curg
sunetele ca nite panglici verzi ( Gellu Naum, Vasco de gama ); Poeii de azi, poeii cu
degetele tremurtoare ca nite plopi i scurte ca nite gloane ( Gherasim Luca, Tragedii cari
trebuie s se ntmple) . Nerelevana, caracterul aleatoriu chiar, care particularizeaz elementul
verbal mediator ntre comparat i comparant, constituie una dintre principalele ci de ruinare a
mimeticului n discursul poetic suprarealist. Se observ astfel o alt propunere de reprezentare a
universului, ordonat de aceast dat nu de eforturile gndirii raionale, ci de impulsurile venite la
suprafaa textului dinspre zonele obscure ale subiectivitii necenzurate. Se poate afirma c
cititorul se afl n prezena unor conglomerate de cuvinte, n care elementului de relaionare (aici
prepoziia ca) i de neag posibilitatea de a servi drept operator ntr-o presupus operaie de
comparare.
ntre primul i ultimul vers, poezia lui Saa Pan se alctuiete dintr-o aglomerare de
metafore, cu grade diferite de ncifrare: metafore care concretizeaz abstraciuni (oselele
timpului), metafore ncastrate n structura altor metafore explicite (Ferestre ofilite par pleoape
obosite), personificri (oselele timpului se ateapt la rspntii), sau versuri n ntregime
metaforice (Visteria vieii mcinat n gresia tic-tacului). Caracterul punctual al poeziei
tradiionaliste este pierdut. Exist n poezia suprarealist o continu travestire a sensurilor, creia
i se adaug condensarea acestuia. Sub acest aspect, lectura poeziei suprarealiste se apropie de
lectura viselor, iar o asemenea cale de acces pare plauzibil cu att mai mult, cu ct se tie c
oniricul a fost socotit de teoreticienii curentului drept un registru privilegiat de manifestare a
suprarealitii, adic a adevratei realiti a fiinei, fa de care realitatea diurn nu reprezint
dect o replic palid i distorsionat.
Trebuie amintit i un alt aspect cu deosebire izbitor pentru poezia suprarealist. De pild,
la lectura poemului Vasco de Gama, al lui Gellu Naum, prima i cea mai puternic impresie
este aceea de incongruen, de violentare a cunoaterii comune, care se gsete sedimentat, prin
tradiie lingvistic, n sensurile cuvintelor din vocabular i n (in)compatibilitile semantice de
cuvinte.
Iat un fragment ilustrativ n acest sens: dar robinetele sunt nite insecte/ ele au aripi de
celofan ca nite ace/ i de aceste aripi se prind oamenii/ oamenii care trec halucinai pe sub
arbori/ oameni care i deschid venele/ ca s scoat cadouri utile/ oameni care i storc creierii/
i firul lung l ntind ca pe un intestin/ prin care fosforul patineaz/ oameni care i uit palmele
pe garduri/ i palmele se mperecheaz n aer/ fac superbe volute mpiedicndu-se de srme/
rmnnd prinse de stele i alunecnd/ cu o ameitoare iueal spre torente.
n faa unui astfel de text, cititorul este silit s ia o decizie: fie s rmn n afara lui,
socotindu-l ilogic, un delir verbal, fie s treac Rubiconul, adic s peasc n lumea textului,
s accepte coordonatele pe care acesta i le propune. Se face astfel trimitere la un principiu
constitutiv al suprarealismului: necesitatea de a citi textul poetic n litera lui. Acceptnd un
asemenea principiu, comparaiile i metaforele incongruente, care contrazic ceea ce se tia despre
fiin i despre universul nconjurtor, i pot gsi locul firesc n lumea pe care poetul o
construiete din cuvinte. Acesta este, de altfel, i sensul replicii lui Andr Breton, replic dat
celor care vor fi ncercat s traduc imaginile somptuoase ale poemului Saint-Poul Roux:
<Mamel de cristal> vrea s spun: o caraf [...] Nu, domnule [...] nu vrea s spun. Ceea ce
Saint-Paul Roux a vrut s spun, fii siguri c a spus-o>.
31
11.Concluzie
32
12.
33
ION VINEA
Manifest activist ctre tinerime
- fragment Jos arta
Cci s-a prostituat!
Poezia nu e dect un teasc de stors glanda lacrimal a fetelor de
orice vrst!
Teatrul, o reet pentru melancolia negustorilor de conserve:
Literatura, un clistir rsuflat;
Dramaturgia, un borcan de fetui fardai;
Pictura, un scutec al naturii, ntins n saloanele de plasare;
Muzica, un mijloc de locomoie n cer;
Sculptura, tiina pipirilor dorsale;
Arhitectura, o antrepriz de mausoleuri nzorzonate;
Politica, ndeletnicirea cioclilor i a asasinilor;
...Luna, o fereastr de bordel la care bat ntreinuii banalului
i poposesc flmnzii din furgoanele artei.
VREM
minunea cuvntului nou i plin n sine; expresia plastic strict
i rapid a aparatelor Morse.
DECI
moartea romanului-epopee i a romanului psihologic
anecdota i nuvela sentimental, realismul, exotismul i romanescul s
rmn obiectul reporterilor iscusii
(Un bun reportaj cotidian nlocuiete azi orice lung roman de
aventuri sau de analiz);
Vrem teatrul de pur emotivitate,teatrul ca existen nou, dezbrat de clieele terse ale vieii burgheze de obsesia nelesurilor
i a orientrilor.
Vrem artele plastice, libere de sentimentalism, de literatur i anecdot, expresie a formelor i a
culorilor pure n raport cu ele nsele.
(Un raport fotografic perfecionat nlocuiete pictura de pn acum
i sensibilitatea artitilor naturaliti)
Vrem stpnirea individualismului ca scop, pentru a tinde la arta integral, pecete a marilor epoci
(elenism, romanism, goticism, bizantinism etc.), i simplificarea procedeelor pn la economia
formelor primitive (toate artele populare, olria i esturile romneti etc.).
(Contimporanul, nr. 46, 16 mai 1924)
Pictopoezie inventat
34
35
36
13.
Bibliografie
1. Manu, Emil - Istoria poeziei romneti moderne i moderniste,Volumul II, Ed. Curtea
Veche, Bucureti, 2004;
2. Mincu, Marin - Avangarda literar romneasc, Ed. Minerva, Bucureti, 1983;
3. Cernat, Paul - Avangarda romneasc i complexul periferiei Primul val, Ed. Cartea
romneasc, 2007, Bucureti;
4. Pan,
Saa
Antologia
literaturii
romne
de
avangard,
Editura
pentru
Literatur,Bucureti, 1969;
5. Pop, Ion, Avangardismul poetic romanesc (eseuri), Editura pentru Literatur, Bucureti,
1969;
6. Duda, Gabriela - Literatura romneasc de avangard, Ed. Humanitas, Ediia a II-a,
Bucureti, 2004;
7. De Micheli, Mario Avangarda artistic a secolului XX, Ed. Meridiane, Bucureti, 1968;
8. Costache, Adrian - Limba i literatura romn: manual pentru clasa a XII-a, Grupul
Editorial Art, Bucureti, 2007.
37