Planetele negre

Alturi de planete, astrologia (i n special, astrologia karmic) ia n consideraie i refleciile lor,

denumite astre negre. Din punct de vedere astronomic un astru negru este cel de-al doilea focar al
elipsei descrise de o planet n jurul Soarelui, sau de Lun n jurul Terrei. Planetele se deplaseaz pe
elipse puin neregulate, apropiindu-se de Soare la periheliu i distanndu-se la maximum la afeliu.
Exist, de asemenea, i un centru al elipsei (vezi fig. alturat). Focarul neocupat este considerat o
concentraie de energie astral, opus sau antitetic celei a planetei respective.

n ceea ce privete Soarele negru, el ar fi cel de-al doilea focar al Galaxiei, dei cel material (dac
exist!) este nc greu de determinat cu mijloacele astronomice de care dispunem actualmente. S-a
propus, la un moment dat, ca focar material al Galaxiei steaua Alcyone, aflat n 1993 pe longitudinea
cereasc de 29054 n Taur.
Unele referine la Soarele central galactic (sau focarul Cii Lactee) exist n ocultism. Dr. Sumner
din Statele Unite explic: Aa cum Pmntul i planetele din sistemul nostru solar se rotesc n jurul
Soarelui, tot aa i Soarele nostru mpreun cu planetele care-l nsoesc parcurge un traseu mult mai lung
n jurul marelui Soare Central. Deoarece aceast orbit este eliptic, intensitatea radiaiei marelui Soare
Central variaz funcie de distana fa de ea, n cursul rotaiei.
Helena Blavatsky descrie (n Doctrina secret- vol.II): Acest Soare Central al ocultitilor
trebuie acceptat chiar i de tiin din punct de vedere astronomic, cci ea nu poate contesta prezena n
Univers a unui corp central pe Calea Lactee, a unui punct invizibil i secret, a unui permanent centru
magnetic [solar]. () Soarele Central este pur i simplu centrul, pulsul nostru vital, universal.
ns majoritatea astronomilor au respins aceast ipotez. De aici reiese i dificultatea determinrii
poziiei Soarelui Negru. n 1900 el s-ar fi aflat pe longitudinea 11013 n Rac, n 1950 pe 12055 n aceeai
zodie, ceea ce d un pas secular destul de accelerat de 1 042 dac inem seam de datele astronomice
cu privire la mrimea elipsei descrise de Soare. Am putea considera totui Soarele Negru cel de-al doilea
focar al elipsei formate de Pmnt n jurul Soarelui. n acest caz, I-am putea determina cu precizie
amplasamentul. Denumirea ar fi atunci exceptiv, fiindc, dup convenia stabilit, astrul negru format de
revoluia Pmntului ar trebui s se numeasc Pmntul Negru.
Urmnd aceeai tehnic de construcie, se poate elabora o ntreag astrologie bazat pe cel de-al
doilea focar al micrii eliptice a fiecrei planete. Totui, n afara studiului lui Lilith sau al Lunii Negre
i, parial, al Soarelui Negru, nu s-a ntreprins o analiz sistematic a semnificaiilor astrologice ale
acestor corpuri simbolice. Fr ndoial, ar fi interesant de analiza temele astrelor negre, ele reprezentnd
abordarea unor noi aspecte psihologice. Principalul obstacol pe aceast cale l constituie inexistena unor
elemente mitologice (aparinnd, deci, psihologiei arhetipale) ale epifaniei sau contraponderii negre al
ntregului panteon uranian. Faptul c Soarele Negru i Lilith au deja corelative mitologice a permis
introducerea lor n astroanaliz. Primul reprezint antiteza Soarelui triumftor al amiezii, aflndu-se exilat
n Fundul Cerului, la rdcina pmntului. El stpnete abisul impenetrabil (al contiinei noastre).
Uneori, Soarele Negru este purtat n spate de ctre zeul infernului, aa cum apare el n mitologia aztec.
Pretutindeni este nchipuit ca un absolut malefic, sau ca moartea devorant i ineluctabil. Pentru
alchimiti, Soarele Negru reprezint materia brut, neantrenat nc n evoluie.
Astrologia a reinut din mitologie aspectul necrutor i distructiv al Soarelui Negru, iar din
Alchimie, omologarea lui cu incontientul n stadiul su elementar i impulsiv, reprezentnd pericolele ce
ne pasc i care, n lipsa lurii precauiilor necesare de ordin spiritual, izbutesc s urce la suprafaa
contiinei i s ne devoreze. n practica astrologic, Soarele Negru este mai rar utilizat. Unii astrologi
propun ca primul focar al Galaxiei s fie neles simbolic drept inima universului sensibil, n timp ce
Soarele Negru ar fi inima spiritual sau Sanctuarul lumii, centrul orbitei solare fiind omfalosul (gr.
ombilic) cosmic, adic punctul de echilibru i de jonciune al celor dou inimi. Simbolic vorbind,
planetele sunt mame nsctoare ale fenomenelor materiale, pe cnd astrele negre sunt tai spirituali,
cluze pe drumul transcenderii universului. Planetele reprezint lumea n expansiune, n timp ce astrele
negre indic drumul ctre interioritate.
n mod uzual, n astrologie Soarele Negru este o proiecie astronomic n mod geocentric al celui
de-al doilea focar al Pmntului n traiectoria sa n jurul Soarelui; este plasat, cu aproximaie, la 120 Rac.

1
 Luna neagr (Lilith)
Simbol
Lilith se noteaz, la alegere, prin dou semne diferite: , unde datele incontientului -
reprezentat de Lun - determin (ori domin) crucea materialitii, sau , care pune n eviden mai ales
impactul rvitor al lui Lilith. n ambele cazuri, semiluna e orientat spre stnga (partea stng
simboliznd ntunericul, obscuritatea, tenebrele, incontientul).
Cuvinte - cheie: ncercare, slbiciune, impas, lovitura destinului, vid, steril, extremism, sinucidere,
sadism, exclusivism, perversitate, ilegitim, castrare, secret, avort, karma individual, refuz, animalitate,
femel, erotism, sex-simbol, cruzime, fantasme, supranatural, magie neagr, piele neagr, disperare,
perfecionism, suferin, seducie, vampirism, vamp, revolt, nesupunere, vrjitoare, absolut, plcere,
revendicare, tentaie, metafizic, slbatic, tcere, fascinaie, nuditate, enigm, mntuire, angoas, blocaj,
vigilen, amazoan, reacie, absen, sacrificiu, marginalitate, separare, iluminare.
Astronomic - luna neagr reprezint cel de-al doilea focar al orbitei elipsoidale circumterestre
descrise de Lun, primul focar fiind ocupat de pmnt. ea se poate calcula prin aflarea apogeului Lunii,
adic al punctului cel mai ndeprtat de pmnt al orbitei lunare. Deplasarea ei anual este de aproximativ
40 40 . Revoluia ei n jurul Pmntului se efectueaz n 3232 de zile, adic n vreo 8 ani 10 luni i 10
zile.
Am putea spune c exist dou Luni Negre, utilizate n aceeai msur n astrologie: una denumit
"medie", rezultat din calculul unei orbite elipsoidale uniforme a Lunii, i o alta "corectat", care ine
seama de modificrile reale ale traiectoriei descrise de Astrul Nopii.
Tradiia mistic - astrologii caldeeni credeau c, alturi de Lun, Pmntul are un satelit , cu
nume de Lilith, mprumutat apoi misticii ebraice. n scrierile cabalistice se observ o ndeprtare de la
litera Bibliei, afirmndu-se, printre altele, i o creaie simultan a brbatului i a femeii. Una din aceste
tradiii o consider pe Lilith drept prima femeie a lui Adam; ea ns l abandoneaz pentru a-l urma pe
Samael (sau Lucifer), ngerul alungat din cer. Dup "Haggada", Lilith, femeia creat n acelai fel i
simultan cu Adam - fiind prin aceasta egala sa - a tulburat ntratt Paradisul prin zzaniile iscate, nct
Dumnezeu s-a vzut obligat s retransforme n rn primul cuplu uman, pentru a-l recrea doar pe Adam,
din a crui coast va fi mai apoi zmislit Eva, ca o chezie a destinului lor comun. O alt tradiie susine
c, n urma unei sfade cu brbatul ei, Llith, cuprins de mnie, a rostit numele lui Dumnezeu (aciune
interzis), dup care la prsit definitiv pe adam pentru a ncepe o via demonic. Anterioritatea relaiilor
ei ciu Adam face din Lilith o dumanc de temut a Evei. Ea devine, astfel, simbolul (sau instigatoarea)
legturilor amoroase ilegitime, deci perturbatoarea cminului conjugal. Slaul ei se afl n profunzimile
mrii, iar oamenii trebuie s o implore prin invocaii s rmn mereu n adncuri, spre a nu le tulbura
tihna pe Pmnt.
Ne aflm acum deja n domeniul demonologiei iudaice i ritualurilor cabalistice de protecie.
Gershom Scholem vorbete n Cabala i simbolistica ei" despre "riturile care au ca scop dezarmarea
forelor "celeilalte pri", alungarea demonilor i a duhurilor distructive . acest domeniu s-a dezvoltat
extrem, de mult prin aceea c nsi cabala a apelat la forme noi () la reprezentri magice i rituri
vechi, existente cu mult naintea ei. () Cine a luat parte pn de curnd la o nmormntare la
Ierusalim, este surprins de un spectacol foarte curios care loc uneori n faa mormntului deschis,
naintea coborrii corpului nensufleit. Zece evrei danseaz n jurul mortului i rostesc un psalm, care
este considerat n general n tradiia iudaic drept un psalm de aprare mpotriva demonilor (Psalmul
91) sau lat rugciune. Dup acest dans de nconjurare se pune o piatr pe sicriu i se rostete versetul
din Facerea 25:6;- Iar fiilor iitoarelor sale, Avraam le-a fcut daruri i nc fiind el n via I-a trimis
departe- Acest ciudat dans al morii se repet de apte ori". Sensul acestui rit care le este de neneles
aproape tuturor celor care particip la el se leag cu reprezentrile Cabalei despre viaa sexual i
caracterul sacru al seminiei umane. Aici este un mit ntreg care are ca obiect delimitarea actului
procrerii de alte practici sexuale demonizate, n special de onanie.
Dup tradiia talmudic, demonii au fost creai vineri seara, la asfinit, ca duhuri, i ntruct ntre
timp a nceput Sabatul, n-au mai cptat corpuri. De aici s-a ajuns la concluzia c de atunci demonii i
caut un trup i de aceea se lipesc de oameni. La aceasta s-a adugat i o alt reprezentare. Cnd, dup
uciderea lui Abel de ctre fratele su, Adam nu a mai vrut s aib de-a face cu soia lui, au venit la el
demoni femeieti, Succubi, i au primit smna lui; din aceast legtur, n care capacitatea de procreare
a lui Adam a fost risipit i deviat, s-au nscut un fel de demoni numii Nig e Bne Adam, duhuri

2
aductoare de pagub ieite din om. Aceste reprezentri vechi despre procrearea demonic prin poluie
sau prin alte practici onaniste au fost culese de cabaliti i sistematizate n Zohar, i anume c Lilith,
regina demonilor, sau demonii aflai la curtea ei, caut s-l excite sexual pe omul care nu are femeie ca
s-i procure, n felul acesta, din seminele czute n deert, un corp pentru ei nii. Dar () problema
rmne neclarificat cu privire la cine a dezvoltat mai nti aceste concluzii i formulri detaliate
referitoare la Succubi sau Incubi: cercurile iudaice sau cele cretine. n textele aramaice de exorcizare din
secolul al VIlea le aflm deja atestate n cercurile iudaice, iar la sfritul secolului al XIII-lea , atingnd
maxima dezvoltare n Zohar; ele joac un rol extrem de important prin reprezentrile lor cu privire la
legtura celeilalte pri cu viaa omeneasc. n timp ce svrirea legturii dintre brbat i femeie, n
limitele ei sacre, constituie pentru cabaliti un mister, privit cu cel mai mare respect() risipirea
capacitii de procreare este, dimpotriv, un act distructiv, din care nu se nmulete sacrul, ci cealalt
parte. O idee extrem despre curenie a dus astfel la concluzia c fiecare nclcare contient sau
incontient a legilor ei trebuie privit ca un act de procreare a demonilor.
() Toi copii nelegitimi pe care omul i-a procreat cu demonii, pe parcursul vieii sale, apar dup
moarte i particip la doliul i la nmormntarea acestuia, deoarece toate acele spirite crora le-a
construit corpul dintr-o pictur de sperm l cinstesc ntocmai ca pe tatl lor. De aceea trebuie s fie
pedepsit tocmai n ziua nmormntrii lui, cci atunci cnd este purtat la groap roiesc n jurul lui ca
albinele i strig: Tatl nostru tu eti i se vait i se jelesc n spatele catafalcului pentru c acum i pierd
obria i sunt ameninate s hoinreasc prin vzduh ntocmai ca i ceilali demoni care plutesc fr
corp. Dup spusele altora, i anun, cu acest prilej, preteniile lor la motenire alturi de ceilali fii ai
mortului i caut s le duneze copiilor legitimi. Ritul celor apte ocoliri ale mortului, care nscriu un cerc
sacru, este o ceremonie de aprare prin care urmeaz ca acei copii fali s fie mpiedicai s se apropie de
mort, s-i murdreasc trupul nensufleit sau s fac alte stricciuni. De aici vine i versetul din Facere
despre fiii iitioarelor (demonice) pe care Abraham i-a alungat de la el ca s nu necjeasc pe Isaac, fiul
legitim (). Johann Jakob Schudt () povestete n anul 1717 despre evreii din Frankfurt: Ei cred ci
trie c atunci cnd smna unui brbat se pierde, cu ajutorul lui Mahlat (o diavoli) i al lui Lilith, din
ea ies duhuri rele care mor i ele la timpul lor. Cnd moare un brbat, iar copii lui ncep a plnge i a se
tngui, atunci vin aceti Sedim sau duhuri rele, ieite din smna lui, i vor s aib parte, mpreun cu
ceilali copii, de mort, ca de tatl lor, l smotocesc i-l ciugulesc, provocndu-i durere i Dumnezeu nsui,
cnd vede aceste poame frumuele lng mort, i amintete din nou de pcatele celui rposat. () Mai
ales n anii biseci se postea iarna, n anumite sptmni, lunea i joia, pentru a corecta, prin anumite
rugciuni i exerciii de peniten, macularea pe care o aduce omul propriului su trup prin poluiile
nocturne i prin onanie. Acest rit se numete Tikun obabim.()
Firete, Lilith nu este prta numai la practicile sexuale nelegitime. Chiar i legtura oficial
dintre brbat i femeie este primejduit de ea, pentru c ncearc s se strecoare i aici, n imperiul Evei.
De aceea a fost exersat un ritual, recomandat de Zohar, care are ca scop inerea lui Lilith la distan de
culcuul conjugal.
La ceasul cnd brbatul se unete cu femeia lui, s-i ridice gndul la sfinenia Stpnului su
i s rosteasc:

n catifea nfurat tu eti aici?

Oprete-te, oprete-te!
Nu intra i nu iei!
Nimic de la tine i nimic pentru tine!
ntoarce-te, ntoarce-te, marea se agit
Valurile ei te cheam*
Eu ns mi iau partea cea sfnt,
Sunt nvelit n sfinenia Regelui

Apoi s-i nfoare trupul lui i pe al femeii sale n pnze curate i pe urm s stropeasc cu ap
proaspt n jurul patului (* Adevrata reedin a lui Lilith se afl pe fundul mrii)
Informaii similare ne ofer Eliphas Levi n Dogma naltei Magii: Se citete n cartea ebraic a
revoluiei sufletelor c exist suflete de trei feluri; fiicele lui Adam, fiicele ngerilor i fiicele pcatului.
Mai exist, conform aceleai surse, trei feluri de spirite: spiritele captive, spiritele rtcitoare i spiritele

3
libere. Sufletele sunt trimise n cuplu. i exist, totui, suflete de brbai care se nasc vduve i ale cror
soii sunt inute de ctre Lilith i Naemah, reginele strigoaicelor; acestea sunt suflete care au de ispit
curajul celibatului. Astfel, dac un brbat renun din copilrie la iubirea femeilor, el face din soia care-i
este destinat sclava demonilor destrblrii. Sufletele se ntlnesc i se multiplic n cer la fel ca i
trupurile pe Pmnt. Sufletele imaculate sunt fiice sruturilor ngerilor.
n lucrarea The Holy Kabbalah a lui A.E. Waite, Lilith este privit ca o contra parte feminin a
lui Samael (Satan), dar i a lui Leviathan (monstrul marin, amintit n Vechiul Testament). De asemenea,
n acelai text se arat: Rabbi Elias recunoate patru mame ale demonilor, numite Lilith, Noamah, Ogeret
i Mahalath.
n ipostaza ei de femeie nlocuit i abandonat, Lilith va reprezenta aversiunea fa de instituia
familiei, fa de cuplu i fa de copii. Lilith este prototipul imposibilitii adaptrii la normele sociale, de
unde exilul ei n profunzimile mrii (adic n propriile noastre abisuri), unde ea continu ns s fie
turmentat de dorine perverse. Lilith este un fel de fauni nocturn ce ncearc s-l seduc pe Adam i
care este ntovrit de plsmuiri fantasmagorice; este nimfa stpnit de vampirismul curiozitii, care o
mpinge spre noi i tot mai ciudate experiene. Ea alpteaz muritorii cu veninul viselor obsedante, surs
de comaruri.
Iat cum este descris Lilith n literatuira ocult: () era foarte nalt, cu un pr lung, negru, i
ceva n nfiarea ei m nfiora. M privea fix, stnd puin aplecat deasupra patului meu. Era nvelit
ntr-o pelerin forte lung i n mna dreapt inea o nuia din lemn care sclipea slab, ca i cum ar fi fost
fosforescent; () femeia a trasat n aer, cu nuiaua, semnul demonului Asmodeu (). Femeia nalt s-a
chircit i a nceput s urle. n viaa mea n-am auzit aa ceva; semna cu rcnetul unei fiare de pe alt
lume. Nuiaua i-a pierdut sclipirea i a devenit elastic, contorsionndu-se n mna ei; n scurt timp am
vzut c se transformase ntr-un arpe de culoare neagr.

Semnificaii astrologice
Luna neagr este un corp vid introdus n astrologie n anul 1937, de ctre astrologul francez
Dom Neroman. Ea este utilizat mai ales n astrologia european continental. Lilith este singurul astru
negru ce apare frecvent n astrogramele moderne. Ea semnific n tema natura unei/ unor ncercri pe care
nativul le are de nfruntat sau locul de maxim tensiune legat de evoluia sa karmic. n general,
subiectului i este dat s reueasc nfrngerea acestor greuti, pn la urm.
Totodat, Lilith indic punctul din astrogram (caracterizat de semnul i casa n care este plasat)
unde nativul are tendina de a comite exagerri sau nedrepti care vor antrena reacii brute (lovituri) ale
destinului. De obicei, ntr-o prim faz, subiectul refuz sau nu nelege lecia care i se d., fapt care
provoac rspunsuri tot mai devastatoare (din parte propriului su incontient). De aceea, Luna Neagr,
semnific marea ncercare a unei viei. Sensul ei a fost pe deplin neles doar atunci cnd nativul reuete
s desprind semnificaia spiritual profund ce slluiete dincolo de vemntul material al nlnuirii
ntmplrilor prin care trece.
Unii astrologi deduc din faptul c Luna Neagr corespunde apogeului lunar ideea c ea ar
ntruchipa punctul cel mai ndeprtat de materialitate i de problemele acestei lumi. n consecin, ea ne
poate devia sau, n cel mai bun caz, doar perturba traiectoria noastr existenial. Al doilea focar al orbitei
lunare nu este aadar numai un loc plasat pe astrogram, ci indic un stadiu prin care trece fiina uman
spre a se rafina spiritual.
Lilith corespunde Polului Nord, iernii, miezului nopii i apei ngheate (gheii). n legtur cu
aceasta, se poate observa c n mai toate tradiiile mistice caracterul sacerdotului este nordic sau polar.
n India de pild, Nordul este punctul cardinal atribuit preoilor (brahmanilor). n aria cultural iudaic,
putem nota c numele primei litere a alfabetului evreu, ALEPH, are aceeai valoare numeric (111) cu
QOEBH, care nseanm pol, de unde rezult identitatea lor esenial. Litera aleph este expresia
spiritului, a infinitului i, de aici, a lui Dumnezeu. Pentru cabaliti, prima liter a alfabetului evreiesc le
conine pe toate celelalte, fiind imaginea uni inimi, slaul intelectualitii pure i al cunoaterii n
general. n fine, ea este rdcina oricrei modaliti expresive, prin ea debutnd Cele Zace Porunci.
Anual, exist patru scurte perioade corespunztoare anotimpurilor cnd Luna Neagr medie
coincide cu cea real, ambele ntlnindu-se pe aceeai longitudine zodiacal. Aceste conjuncii sunt
considerate de ctre mistici drept momente favorabile realizrii Marii Opere Spirituale. Meditnd la
miezul nopii, n momentul conjunciei de iarn a celor dou Luni Negre, se poate atinge prin extaz

4
mistic, fuziunea cu dumnezeirea. Fiecare om are atunci posibilitatea de a se nla spiritual mai lesne
dect n alte mprejurri. n timpul acestei practici meditative, aspirantul trebuie s aib n permanen
faa ndreptat ctre nord (Septentrion).
n astrologie, Lilith este considerat, n mod uzual, ca avnd domiciliul n Scorpion, exaltarea n
Peti, i avnd o puternic rezonan cu casele corespunztoare zodiilor amintite (casa a VIIIa, casa a XII
a). Casa a VIII a astrologic semnific, ntre altele, i ncercrile karmice, iar casa a XII a semnific i
datoriile noastre karmice (generate de erorile comise n alte viei, care se rezolv acum prin depire cu
succes a ncercrilor aductoare de evoluie i experien spiritual)
Avnd n vedere aceste elemente, este necesar s discutm n continuare, despre ncercrile n
practica spiritual.

ncercrile n practica spiritual

Att cei care sunt, ct i cei care nu sunt angrenai pe o cale spiritual (este vorba despre o
participare contient, deoarece, oricum, toi ne aflm pe o cale sau alta), trebuie s fac fa, n mod
periodic la tot felul de ncercri. Scopul acestor ncercri este unul singur: de a ne trezi spiritual, de a trece
pe o treapt vibratorie superioar. Dac scopul ncercrilor este acelai nu trebuie s extindem
concluzionarea i s afirmm c aceste ncercri provin din aceeai cauz. n mod obinuit, pentru marea
mas de oameni ele sunt prevzute n karma individual, sunt scrise n destin i dac nu se acioneaz n
nici un fel prin intermediul liberului arbitru, acestea vor aprea cu o precizie de ceasornic. Acest tip de
ncercri karmice pot sau nu s fie privite ca nite examene care s conteze pentru evoluie spiritual.
ncercrile karmice , care vin de la sine, cum s-ar spune, pot fi doar un fel de pli, o scaden a unor
datorii mai vechi i, din acest motiv, nu pot fi integrate spiritual de ctre majoritatea oamenilor. Ci
nva cu adevrat din propriile greeli?
Atunci cnd reueti s nvei din propriile greeli se spune c ai fructificat ntr-un mod eficient
ncercrile karmice. Nu numai c ai scpat de nite datorii prin ncercarea la care ai fost supus, dar ai
cptat o valoare inestimabil i anume cunoaterea; aceast cunoatere, treptat, poate conferi fiinei
posibilitatea folosirii liberului arbitru i, n consecin, posibilitatea de a exercita un anumit control asupra
destinului. Dac ncercrile karmice nu sunt integrate din acest punct de vedere, adic dac nu avem
permanent capacitatea de a nva din tot ceea ce ni se petrece, ele vor trece neobservate, ba chiar mai ru,
uneori se vor ntuneca i mai mult prin strile de furie, disperare, resemnare care le pot urma. Att timp
ct eti pregtit s nvei cu detaare din tot ceea ce i se petrece, ncercrile karmice te vor ajuta ntr-o
mare msur s evoluezi spiritual.
Cu totul altfel stau lucrurile n ceea ce privete un alt tip de ncercri. Atunci cnd abordezi n mod
contient o cale spiritual i te apropii de un Maestru, apar i altfel de ncercri despre care putem spune
c nu erau prevzute n karma vieii actuale. n aceast situaie, ncercrile nu mai urmeaz un scenariu
karmic, ci ele, pot fi provocate prin voina Maestrului sau uneori, pur i simplu, datorit accelerrii arderii
karmice, apar mult mai repede dect ar fi fost prevzute. Deoarece nu pot fi evitate ncercrile, indiferent
dac fiina este sau nu angrenat pe o cale spiritual este necesar asimilarea unor metode eficiente de
abordare acestora.
Nici mcar IIsus Christos, Fiul lui Dumnezeu, nu a fost scutit de ncercri. Iisus a fost supus
tentaiilor dup ce a primit botezul n apa Iordanului. Evanghelistul Matei arat: Atunci Iisus a fost dus
de Duhul n pustie, ca s fie ispitit de diavolul. Acolo a postit patruzeci de zile i patruzeci de nopi; la
urm a flmnzit. Ispititorul s-a apropiat de el, i I-a zis:Dac eti Fiul lui Dumnezeu poruncete ca
aceste pietre s se fac pini. Drept rspuns, Iisus I-a zis: Este scris: Omul nu triete numai cu pine,
ci cu orice cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu. Atunci diavolul L-a dus n sfnta cetate, L-a pus pe
streaina templului, i I-a zis: Dac eti Fiul lui Dumnezeu, arunc-Te jos; cci este scris: El va porunci
ngerilor Si s vegheze asupra ta; i ei Te vor lua pe mini, ca nu cumva s Te loveti cu piciorul de vreo
piatr. De asemenea este scris, a zis Iisus: S nu ispiteti pe Domnul Dumnezeul Tu. Diavolul L-a
dus apoi pe un munte foarte nalt, I-a artat toate mpriile lumii i strlucirea lor, i I-a zis: Toate
aceste lucruri i le voi da ie, dac Te vei arunca cu faa la pmnt i Te vei nchina mie. Pleac,
Satano I-a rspuns Iisus Cci este scris: numai Domnului Dumnezeului tu s te nchini i numai lui s-
I slujeti. Atunci diavolul L-a lsat. i deodat au venit la Iisus nite ngeri i au nceput s-L slujeasc
(Matei 4;1-11)

5
 Credina i fermitatea interioar sunt dou trepte eseniale n calea ctre eliberare. Fr ele,
cuvntul Eliberare (moksha, mukti) poate fi spus, scris, dar niciodat realizat. Fr credin putem atinge
un anumit grad de cunoatere intelectual, dar doar cu credin putem s ptrundem n cele mai subtile
unghere ale fiinei. Fermitatea este puterea care ne ajut s depim toate obstacolele i toate frustrrile.
Ea ne ajut s ne dezvoltm voina, ce reprezint baza succesului n evoluia noastr. Este scris n
scripturi c, cu ajutorul lui SANKALPA SHAKTI, puterea fermitii, nimic nu este imposibil. La baza
marilor realizri st aceast mare calitate. Cnd aceast putere a fermitii exist, fiina, n mod inevitabil,
i va atinge elul.
Marele nelept Budha, ntemeitorul religiei omonime, a revelat calea ctre eliberarea suprem i
definitiv de orice suferin: Prin anularea i ncetarea complet a ignoranei nceteaz complet karma
noastr individual (sau altfel spus dispar total condiionrile posibile datorate destinului).
Prin ncetarea complet a karma-ei individuale, nceteaz s mai fie condiionat n funcie de
aceasta (karma) contiina.
Prin ncetarea tuturor condiionrilor contiinei nceteaz numele i forma.
Prin ncetarea numelui i formei nceteaz s ne mai influeneze n multiple moduri cele ase
organe ale simurilor (mentalul este al 6-lea organ de sim).
Prin ncetarea influenelor tiranice ale celor ase organe ale simurilor care, spontan, pot fi
controlate perfect, atunci i pentru totdeauna nceteaz contactul.
Prin ncetarea contactului nceteaz senzaia.
Prin ncetarea senzaiei nceteaz dorina.
Prin ncetarea dorinei nceteaz ataamentul.
Prin ncetarea ataamentului nceteaz existene condiionat i se atinge suprema detaare.
Prin ncetarea existenei nceteaz naterea.
Prin ncetarea naterii nceteaz btrneea, moarte, tristeea, nlnuirile, lamentrile, mizeria,
durerea i disperare.
Astfel, lanul ntreg i esenial al agregatelor fundamentale ale suferinei dispare i fiina uman
atinge suprema eliberare divin care i permite s cunoasc ADEVRUL ULTIM

Planetele negre
Incercarile in practica spirituala (continuare)
Incercarile sunt de doua feluri: psihice si spirituale.
Incercarile psihice (prima categorie) sunt urmatoarele:
Tentatia - cei care cunosc anumite procedee spirituale sau parapsihologice, pot fi inclinati sa le
foloseasca intr-un sens negativ, malefic. Daca in sufletul fiintei (discipolului spiritual) se afla multe
impuritati sub forma unor dorinte profund egotice, atunci la acesta va aparea tentatia de a folosi anumite
tehnici din practica spirituala pentru a-si implini respectivele dorinte. Ceea ce este mai grav e faptul ca
unii realizeaza acest lucru in mod constient, adica ei sunt pe deplin constienti de faptul ca utilizeaza
tehnica respectiva pentru a genera un rau cuiva sau undeva. Uneori tentatia se poate manifesta sub forma
slabiciunilor. Intotdeauna in spatele unei incercari se afla anumite forte demoniace. Atunci cand un
maestru isi testeaza discipolul urmareste nu doar o verificare a acestuia, ci o intarire a lui fata de fortele
demoniace care sunt angrenate in testul respectiv. Atunci cand un discipol nu rezista unei incercari el
devine dependent de fortele demoniace care au stat in spatele acelei incercari. Acest lucru devine clar
sesizabil atunci cand aspirantul cade de mai multe ori la acelasi tip de incercare. Dupa ce el a cedat
tentatiei apare regretul fiintei de a fi gresit din nou. Dupa un timp incercarea se repeta si daca discipolul
cedeaza din nou, el va fi controlat de fortele demoniace care stau in spatele acelei tendinte negative (viciu,
slabiciune,etc).
Entitatile malefice subtile nu pot comanda, nu pot conduce o fiinta umana, insa ele, pentru a-si
realiza scopurile lanseaza permanent sugestii in directia respectiva. Astfel, toate tentatiile care apar
inlauntrul nostru nu sunt altceva decat sugestiile entitatilor astrale malefice care si-au gasit un punct de
rezonanta. Daca noi cedam tentatiilor respective, adica dezvoltam rezonanta care a aparut, practic am ratat
incercarea la care am fost supusi. Prin urmare atunci cand discipolul (sau fiinta) nu face fata la o
incercare, devine dependent de fortele demoniace care au actionat in spatele incercarii respective.
Indoiala - este a doua incercare psihica. In momentele de indoiala nu trebuie sa ne bazam pe
minte sau intelect, ci trebuie sa facem apel la credinta, la suflet, la intuitie. La aceasta incercare psihica a

6
indoielii suntem supusi cu totii, si nu-i putem opune decat credinta; credinta este o consecinta directa a
aspiratiei, iar aspiratia provine din TAPAS (creste in urma lui abhyasa- practica plina de fervoare si
neintrerupta).
Eruditia sterila - este o alta incercare psihica. Apare la fel de des ca si indoiala si, de asemenea, se
trece relativ greu peste ea. Se manifesta prin tendinta de a acumula multe informatii, din multiple
domenii, mai mult sau mai putin utile sau necesare. Fiinta adesea nici nu intelege profund notiunile
acumulate si nici nu le foloseste practic, multumindu-se cu o parada a propriilor cunostinte. O astfel de
persoana poate scrie carti, compiland din alte carti, fara a avea o experienta efectiva in acel domeniu.
Fiintele care cad la aceasta incercare filosofeaza fara sa fi experimentat direct si complet asupra unor
adevaruri spirituale.
Intelegerea eronata - este cea de-a patra incercare psihica. Aceasta apare mai ales la fiintele care
nu au suficienta claritate a gandirii, puterea de intelegere corespunzator dinamizata (in astrologie, puterea
de intelegere este indicata de planeta Jupiter). Fiinta care a esuat la aceasta incercare va aplica o anumita
cunoastere conform intelegerii sale gresite, consecintele putand fi mai mult sau mai putin grave. Daca
persoana in cauza este profesor sau instructor, ea va impregna elevilor (discipolilor) sai acea viziune
gresita, realizand astfel o multiplicare in mintile celorlalti a propriilor sale erori.
Himerele - sunt un alt tip de incercari psihice. Acestea sunt generate de o imaginatie necontrolata,
de tendinta de a confunda fantasmele cu realitatea, de lipsa de luciditate care conduce la iluzionare. Fiinta
ajunge la parerea (sau impresia) ca ceea ce face o indeparteaza de Dumnezeu si renunta la o anumita
activitate sau practica spirituala, pentru ca asa a simtit (in mod fals, iluzoriu), asa a visat, asa i s-a
parut.
Frica (absenta curajului) - este un alt tip de incercare psihica. Cateva idei fundamentale trebuie
retinute aici:
- niciodata sa nu-ti fie frica
- daca apare frica si o ascunzi, ea va creste
- dupa orice incercare la care ai picat, apare frica, nelinistea, datorita faptului ca persoana devine
dependenta de fortele demoniace care au stat in spatele incercarii respective. Intr-o asemenea situatie,
fiinta respectiva va cauta sa atraga in caderea sa inca 20 - 30 de oameni, deoarece raul niciodata nu
convinge pe nimeni, pe deplin; fiinta cazuta are nevoie de confirmari si capata o siguranta daca spune
Iata ca si celalalt spune la fel (acea fiinta a cazut la aceeasi incercare si se afla pe aceeasi treapta
evolutiva).
In ceea ce priveste incercarile spirituale , ele au doua scopuri:
moartea (sau, mai exact, transmutarea si sublimarea) egoului si
intalnirea cu pazitorul pragului
Despre acesta din urma esoteristul roman Vasile Lovinescu afirma: (...) in fata fiecarei porti se
afla un inger care pazeste intrarea si care nu lasa pe nimeni sa intre pana nu pronunta cuvantul de pasa.
Dar cuvantul nu-l stii decat dupa ce ai trecut poarta. Atunci situatia e fara iesire. Intervine insa un al
treilea termen: sa te comporti ca si cum ai fi trecut prin usa, ca si cum ai fi deja dincolo. Asta nu se poate
decat prin asimtire, prin intuitie indepartata (...). Atunci se intampla: sau poarta se topeste, sau se topeste
ingerul sau te topesti tu; nu mai ai atunci de trecut printr-un punct geometric, ci sa te transvazezi printr-un
intreg plan devenit poros. caci asimtirea supraspatialului si a supratemporalului topeste poarta care e intr-
un punct pe un moment de succesiune (...)ingerul te lasa sa treci, caci el are consemn sa interzica intrarea
unei entitati bine definite, bine inchegata, individuala. (vezi Lovinescu, Jurnal alchimic). Acelasi autor
arata in analiza esoterica a basmului Harap Alb de Ion Creanga; La punctul de limita in alt plan de
existenta, ambianta se sensibilizeaza sub infatisarea unei entitati simbolice, care este denumita Pazitorul
Pragului. In Harap Alb ia forma de urs, rezumand in el toate conditiile limitative pe care eroul vrea sa
le depaseasca. Mai mult decat o fiinta, Pazitorul Pragului este un cosmar. In alte basme, apare la trei
poduri succesive, de arama, de argint, de aur, ca lup, leu, balaur cu douasprezece capete. (V. Lovinescu -
Creanga si creanga de aur). Rene Guenon, faimos esoterist occidental, vorbeste si el despre paznicul
portii prin care trebuie sa treaca fiinta pentru a se elibera de conditiile limitative (...) ce o retin in
domeniul existentei contingente si manifestate. (R. Guenon - Simboluri ale stiintei sacre).
Incercarile spirituale pot fi de doua tipuri: reale si imaginare. Cele reale sunt niste conditionari
concrete , obligandu-ne la alegeri relativ clare (de genul Daca te mai rogi si te mai duci la biserica, te

7
dau afara din casa.; continui aceasta practica si esti dat afara din casa). Incercarile spirituale imaginare
sunt cele mai dificile si pot fi puse in corelatie cu incercarile psihice de tipul jimerelor.
In general, incercarile spirituale pot fi categorisite dupa cum urmeaza:
1. Incercari ale pamantului (care tin de elementul subtil pamant)
Acestea sunt legate de hranire, valorile materiale si financiare, afaceri, contactul cu lumea fizica si
raportarea la corpul fizic propriu. O karma de posesivitate (care poate fi uneori corelata cu blocaje sau
dezechilibre la nivel de Muladhara - chakra) expune fiinta la incercari de acest gen.
2. Incercari ale apei (care tin de elementul subtil apa)
Acestea sunt legate de sentimente, emotii si relatii sociale. Imaginatia, tendintele gregare,
atasamentul fata de traditie, erotismul (in aspectul receptiv, de sensibilitate fata de stimulii sexuali - toate
acestea sunt corelate cu incercarile apei. Excesul de tamas in fiinta, posesivitatea centrarea preponderenta
in Svadhisthana - chakra - toate acestea expun fiinta la astfel de incercari.
3. Incercari ale focului ( care tin de elementul subtil foc)
Aici putem include manifestarile legate de sexualitate si de idei (mai exact de idei fixe si chiar de
prejudecati). Ideile aberante pe care le acceptam sau nu, apartin tot acestui tip de incercari (mai ales ideile
legate e dominare tiranica, grandomanie, agresiune). Vointa fiintei este, in acest caz pusa la incercare.
Pornirile agresive sau chiar violente, dezechilibrele la nivel de Manipura ceakra (mai ales in sens yang),
expun fiinta la astfel de incercari.
4. Incercari ale aerului (care tin de elementul subtil aer)
Aici sunt incluse rationamentele sofiste, inspiratia si receptivitatea ratacitoare. putem vorbi despre
inclinatia catre speculatii mentale, dificultatile de intelegere, cultivarea unor forme de comunicare inutile
(barfa, trancaneala, etc.). Prin meditatii, luciditate si vigilenta, fiinta va face intotdeauna distinctie intre
constient si subconstient, pentru a bloca elementele disonante care au tendinta sa erupa din subconstient.
Fiintele avand dificultati de intelegere si dre comunicare, karma de ignoranta, dezechilibre la nivel de
Anahatha-chakra, sunt expusi acestui gen de incercari.
Cel care cauta initierea spirituala actioneaza principal mereu in acelasi mod. Tocmai de aceea se
spune ca inteleptii au o lume comuna. Acela care nu ajunge sa domine lumea materiala,acela care se afla
inca prins in capcana emotiilor, care inca nu si-a invins gandurile rele si nu si-a imblanzit dorintele, acela
care nu are controlul deplin asupra constientului sau si asupra tendintelor sufletului, nu este pregatit
pentru MAREA INITIERE. Ceasul iluminarii sale divine nu a sunat inca.

Luna neagra (Lilith) in semne

Influenta lui Lilith in semne se face resimtita la nivel astral (psihomental), in fiinta umana. Lilith
poate fi considerataca o entitate spirituala malefica aflata intr-o profunda rezonanta cu aspectele malefice,
abisale ale zodiei Scorpionului (si, intr-o anumita masura, Pestilor) care imping fiinta umana catre
sexualitate anarhica, autodistrugere (sinucidere), extremism (atitudine de tip totul sau nimic),
secretomanie excesiva, dizarmonioasa, agresivitate, sadism (sau masochism, uneori), magie neagra,
feminitate extremista, agresiva (gen amazoana, femeie emancipata), combinata cu refuzul maternitatii
si al principiului masculin, constient si ordonator (eventual cu porniri catre lesbianism, intre o femeie
activa si una pasiva). La nivel subtil, este vorba despre existenta unor rezonante malefice, a unor
impuritati, la unanumit nivel al fiintei, a unor energii tamasice, latente, inhibate. Prin purificare si
alchimizare (transmutare, sublimare) aceste energii devin benefice, elevate, pornirile negative mai sus
amintite devenind tendinte pozitive, superioare (iubire, detasare, integrarea spirituala a potentialului
sexual, echilibru, armonie, etc.).
Lilith in Berbec
Indica o fiinta care este extremista in ceea ce priveste vointa, munca, activitatea, spiritul de
competitie, afirmarea propriei individualitati. Frecvent, aceasta pozitie a Lunii negre se coreleaza cu o
karma de agresivitate. Fiinta va fi supusa in special incercarilor focului. (care vor fi cele mai dificile
pentru ea). Nativul are anumite blocaje, dezechilibre si /sau impuritati la nivel de Manipura - chakra. Se
poate vorbi despre impulsivitate in plan amoros, tendinte sadice, pornirea egotica de a provoca conflicte
violente (cu riscuri mortale), inclinatia spre sporturi extreme. Posibile accidente. Nativul se poate
identifica, uneori, cu o sexualitate agresiva, necontrolata.

8
 Femeile cu aceasta pozitie au tendinte agresive, provocatoare, violente, curajul, in cazul lor, fiind
inlocuit cu o pendulare intre frica de a nu fi agresate si tendinta de a fi agresiva (in virtutea ideii ca cea
mai buna aparare este atacul).
Lilith in Taur
Indica o fiiinta care este extremista in ceea ce priveste banii, valorile materiale, alimentatia.
Incercarile apar in acest caz in mod constant, cu regularitate, fiind vorba mai ales despre incercari ale
pamantului (cele mai dificile in acest caz). Extremismul se manifesta prin lacomia fata de bani, valori
materiale, lacomia alimentara, tendinta de a fura si de a pastra la modul incrancenat, posesiv, alternand cu
un refuz total al banilor, al valorilor materiale. Apare tendinta, uneori, de a procura cu banii servicii
sexuale (sau de a vinde servicii sexuale). Pot apare blocaje, dezechilibre si / sau impuritati la nivel de
Muladhara - chakra. Uneori, fiinta este extremista in dragoste, manifestandu-si gelozia, posesivitatea,
pentru ca aceasta pozitie a Lunii negre se coreleaza adesea cu o karma de posesivitate. Poate apare o mare
inclinatie catre lene si dorinta intensa de a achizitiona sau poseda, combinata cu frica de a cheltui bani si o
mare nevoie (egotica ) de securitate materiala.
Lilith in Gemeni
In acest caz extremismul se manifesta la nivel mental. Incercarile pot avea loc prin intermediul
anturajului, a rudelor colaterale (frati, surori, veri) si vor fi, predilect, incercari ale aerului. Fiinta poate
avea anumita blocaje sau dezechilibre la nivelul lui Anahatha - chakra. Curiozitatea, nevoia de
comunicare vor fi orientate catre sexualitate, mistere, enigme, bizarerii, cunostinte despre entitatile
malefice. Realizarea studiilor primare si medii este afectata, generand fiintei posibile handicapuri sau
frustrari mentale. Putem vorbi adesea, de o karma de ignoranta (comunicare) in acest caz, de o anumita
tendinta catre dispersie mentala.
Lilith in Rac
In acest caz extremismul se manifesta la nivel emotional, imaginativ. Fiinta va trece mai ales prin
incercari ale apei , fiind vorba, in acest caz de o karma familiala. Nativul are o mare receptivitate fata de
entitatile malefice. In cazul unei femei, este afectata manifestarea propriei feminitati, ca si intelegerea sau
perceperea asupra a ceea ce reprezinta arhetipul feminitatii. In cazul unui barbat, relatia cu mama si cu
femeile, in general, va fi afectata, manifestandu-se extremist, dizarmonios. Nativul va avea dificultati in
ceea ce priveste alimentatia, somnul, viata de familie, memoria (de exemplu: somnul poate fi marcat de
cosmaruri, alimentatia poate fi marcata de lacomie sau de refuz al hranirii - anorexie). Este afectata in
acest caz functionarea lui Swadhisthana - chakra, ceea ce va afecta manifestarile sexuale ale fiintei
respective (refulari, senzualitate dizarmonioasa, reprimarea aberanta a erotismului). Tendinta de hranire
cu emotii perverse.
Lilith in Leu
Indica o manifestare extremista a vointei, dinamismului si creativitatii. Fiinta va trece mai ales
prin incercari ale focului, solaritatea sa manifestandu-se tamas-ic, excesiv. Manipurachakra va fi
perturbata in functionarea ei, generand fanatism, grandomanie, dorinte tiranice, afectarea vederii, a inimii.
Nativul poate avea o sete maladiva de putere, de distractie, de satisfactii sexuale (cu riscul de vampirizare
a energiei sexuale, in cadrul unor relatii amoroase). Relatiile cu copii vor fi dificile (atasament sufocant
sau respingerea copiilor). Fiinta poate fi marcata de obsesia luxului, stralucirii, afirmarii.
Lilith in Fecioara
Fiinta se manifesta extremist in ceea ce priveste munca, simtul datoriei, ratiunea. Uneori, ea poate
ajunge la analize si rationamente aberante, profund gresite (in cazul lui Lilith in Gemeni sau Fecioara
putem vorbi despre incercari psihice din categoriile intelegere eronata , eruditie sterila, indoiala, in
timp ce Lilith in Rac va adice incercari psihice de tip (himere).Incercarile de tip pamant vor predomina
in acest caz, nativulputand fi marcat de o karma profesionala (obsesia corectitudinii, perfectinism excesiv,
obligatii profesionale dificile, umilitoare). Muladhoachakra este afectata in functionarea sa. Pot apare
inhibitii sexuale, preocupari excesive legate de purificare (sau refuz al acesteia), regimuri alimentare, sau
diverse boli stranii.
Lilith in Balanta
Extremismul apare, in acest caz, in viata sociala si in casnicie (viata de cuplu). Fiinta va fi obiectul
unor incercari psihice de tip frica (absenta curajului) si a unor incercari spirituale de aer. Anahata-chakra
este afectata in functionarea ei. Nativul are, in mod cert, o karma relationala, care-i va crea dificultati in
plan sentimental, in asocieri, in casatorie (care e dorita in mod obsesiv sau respinsa cu furie), conducand

9
la despartiri sau rupturi definitive, ce pot lasa un gol dureros in suflet. Fiinta poate cunoaste tentatia de a
avea o relatie (sau de a se casatori) cu o persoana rau famata (criminal, dictator, traficant, etc.), pe care o
percepe ca fiind un erou, o vedeta, etc.
Lilith in Scorpion
Este plasata in dimiciliu, indicand un extremism in trairea vietii sexuale si a interesului a tot ceea
ce este misterios (atractia spre straniu, morbid, malefic, genul horror, respingator). Finta va fi marcata
de tentatii sexuale si himere (ca incercari psihice), de incercari ale apei (spirituale). Swadhisthana-chakra
este perturbata in functionarea sa, indicand excese sexuale, risipirea potentialului amoros, tensiuni
emotionale, porniri morbide (sadism, violenta sexuala), porniri criminale (in genul a ceea ce desaria
marchizul de Sade). Poate fi vorba despre o karma sexuala si/sau okarma legata de practici magice
negative (vrajitorie). Controlul energiei sexuale (care poate fi vampirizata de entitati negative), a
pornirilor distructive (sinucidere, crima), violenta este imperios necesara in acest caz. Dorintele
extremiste sunt, de fapt, tentatii care, odata satisfacute, produc caderea fiintei in cauza.
Lilith in Sagetator
In acest caz, putem vorbi despre incercari psihice gen intelegere eronata, eruditie sterila si
incercari (spirituale) de foc. Nativul va manifesta latura inferioara a Sagetatorului: lacomie, excese
diverse, apetituri instictive necontrolate, megalomanie, nevoia de aventuri inutile, instabilitatea, refuzul
profunzimii, al spiritualitatii. Manipuri-chakra va fi afectata in functionarea sa. Fiinta vine din alte vieti
cu o karma de maiestru ratat, profet mincinos sau guru malefic (uneori, de aventurier notoriu). Ea va avea
dificultati in calatoriile lungi si in contactul cu filozofia, religia, spiritualitatea.
Lilith in Capricorn
Indica extremism in plan profesinal si social. Nativii pot fi marcati de tentatii materiale si incercari
de pamant. Ei sunt caracterizati de ambitia excesiva a puterii, atasamentul pentru o anumita pozitie.
Incercarile apar in mod constant si durabil, depasirea lor (sau evolutia) fiind relativ lenta. Fiinta e
inclinata catre obtinerea de favoruri sexuale mediate (favorizate) de functia pe care o detine, de
infrangerea (distrugerea) adversarilor politici prin magie. Muladhara-chakra va fi, in mod cert, perturbata.
Pentru toate pozitiile lui Lilith, putem vorbi fie de tendinta de satisfacere pasionala, necontrolata,
dezarmoioasa a unor anumitor dorinte sau inclinatii fie de frustarea produsa de nesatisfacerea lor.
Extremismul, irationalitatea, distrugerea, perversitatea, sunt atribute tipic malefice, in timp ce armonia,
echilibrul, luciditatea, deplasarea, sunt atribute divine, elevate. Lilith genereaza intotdeaunaintodeauna de
primul tip, in timp ce purificarea si altchimizarea acestor otravuri conduce la atribute din a doua
categorie.
Pentru pozitionarea in Capricorn, retinem o inclinatie catre o raceala exagerata a fiintei si catre
intrainarea de toti oamenii (pe care o aduce o anumita pozitie politica sau sociala).
Lilith in Varsator
Varsatorul este oricum inclinat catre excese, Lilith exascerband aceste tendinte. Acestea se vor
manifesta catre curente politice extremiste, porniri revolutionare sau rebele profund negative si
distructive, atractia catre o cunoastere interzisa (magie neagra, astrologie magica malefica, vrajitorie).
Putem vorbi despre incercare de aer si despre incercari psihice de tip eruditie sterila, intelegere
eronata, indoiala si tentatii (la nivel mental). Functionarea lui Anahata-chakra va fi afectata.
Incercarile vor apare prin intermediul prietenilor (anturajului), prin informatiile asimilate si vor fi bruste,
relativ imprevizibile, si cu consecinte fulgeratoare, explozive . Posibila transformare a unui coleg sau
prieten in partener sexual. Inclinatie catre originalitate neinspirata (de prost gust sau vulgara), porniri
extravagante, nevoie obsesiva de libertate absoluta.
Lilith in Pesti (exaltare)
Pestii sunt supranumiti infernul zodiacului, fiind un simbol al marii (domiciliul simbolic al lui
Lilith). Extremismul se va manifesta in acest caz prin consumul neconrolat de droguri sau substante
intoxicante, prin obsesia evadarii din realitate, abandonul in stari psihice patologice (cosmaruri,
halucinatii, dedublari in astralul inferior, come generate chimic, etc.), toate acestea indicand o mare
receptivitate catre fortele malefice. Pot apare tentatii (la nivel emotional, de complacere in stari psihice
negative - masochism, frustare depresie), himere (fantasmele iau locul realitatii), stari de frica, intelegeri
eronate si incercari (spirituale) de apa. Incercarile spirituale pot fi (ca si in cazul altor zodii de apa) mai
curand imaginare. Swadhisthara-cakra este afectata in functionaea sa. Atractie catre miscari oculte
orientate negativ, secte religioase, muzica decazuta (rock, rap, death, metal, etc.).

10
 Luna neagra in case

Pastrand analogia semn-casa, Lilith isi face resimtita influenta la nivel concret, material, in diferite
domenii ale existentei.
Lilith in casa I-a
Indica o personalitate extremista, uneori megalomana, alteori inhibata (cu frustrarile de rigoare).
Nativul poate fi marcat de tendinte violente, distructive (sau autodistructive). Dificultati in gasirea
identitatii proprii, in centurarea propriei personalitati (care este profund dezarmonioasa). Manifestarea
fiintei va fi marcata de incercari ale focului, de frica (generand apoi agresivitatea) de obsesii sexuale
(uneori atractia spre o sexualitate pervertita).
Lilith in casa a II-a
Indica extremismin raport cu banii si valorile materiale. Fiinta va cunoaste tentatii materiale si
incercari (spirituale) ale pamantului. Nativul poate cumpara sau vinde (cu bani) servicii sexuale
(prostitutie sau client al prostituatelor). Inclinatie catre lacomie,lene gelozie, posesivitate. Posibile practici
magice realizate pentru a obtine bani (ritualuri pentru bani, talismane, etc.) Venituri secrete.
Lilith in casa a III-a
Indica o fiinta avand o minte dezarmonioasa, cu clare tendinte demonice. Nativul va fi marcat de
indoiala, eruditie sterila, intelegere eronata si inceracari ale aerului. Posibile relatii sexuale cu rude
colaterale (frati, surori, veri) sau persoane din anturaj. Dificultatilegate de studiile primare, si medii, de
comunicare, generand frustrariintelectuale. Posibilitate de a afla informatii secrete si a le dezvalui in mod
imprudent incercarilevin, in acest caz, prin intermediul anturajului (fiintelor apropiate).
Lilith in casa a IV-a
Indica o fiinta care poate fi marcata de incercari psihice de tipul himerelor si de incercari
(spirituale) ale apei, mai ales de incercari de tip imaginar. Fiinta poate trai emotii extreme si stari psihice
negative (depresie), receptivitate dezarmonioasa, catre hranire de tip demonic (vampirism energetic, sau
altfelspus, preluarea energiei din aura celorlalti). Relatii familiale pline de atasament, gelozie, posesivitate
accentuata. Semnul fiintei poate fi marcat de cosmaruri, iar actul alimentatiei de lacomie. Tensiuni
familiale, dificultati emotionale, inclinatie catre exagerare in ceea ce priveste traditiile, propria ereditate,
istoria, etc.
Lilith in casa a V-a
Indica o fiinta marcata de extremism (tensiuni, dificultati) in ceea ce priveste iubirea, creativitatea,
relatiile amoroase, relatiilecu copiii. Fiinta va cunoaste tentatii sexuale si incercari ale focului. Uneori,
inclinatiile spre practici sexuale perverse sau apelarea la practici magice sau vrajitoresti pentru a seduce o
persoana. Nativul poate fi inclinat catre adulter sau legaturi amoroase secrete.

Lilith in casa a VI-a

Indica, in general, o karma negative profesionala. Fiinta va fi marcata de incercari de tipul
indoielii, eruditiei sterile, intelegerii eronate fricii, tentatii materiale si de incercari (spirituale)ale
pamantului. Fiinta este extremista in tot ceea ce are legatura cu sanatatea, munca, disciplina, datoria.
Posibile relatii sexuale cu subordonatii sau alte persoane din anturajul profesional. Activitati secrete,
bolidificile sau ciudate. Nativul va avea nevoie de o intensa purificare pentru a-si redobandi sanatatea.
Lilith in casa a VII-a
Indica un extremism in relatia de cuplu, in plan social si in raporturile cu justitia. Nativul
exagereaza rolul sexualitatii in casnicie sau poate avea legaturi amoroase cu asociatii. Dificultati de
comunicare in plan social, adultere, blocaje afective- toate acestea pot marca existenta nativului. Poate fi
vorba despre o karma relationala, care se poate manifesta prin ruperea unor asocieri, contracte, prin
divorturi. Fiinta va cunoaste incercari ale aerului.
Lilith in casa a VIII-a
Indica o fiinta marcata de tentatii sexuale si de incercari ale apei (mai ales de tip imaginar).
Nativul va fi marcat de obsesii sexuale, obsesia mortii si va aborda la modul extremist ocultismul
(posibile inclinatii catre magia neagra), mostenirile, afacerile, banii. Posibile tendinte sexuale perverse.
Uneori poate fi vorba despre o karma sexuala. Nativul poate fi marcat de cosmaruri, de tendinta de a

11
castiga bani pe cai oculte, de a fi vampirizat de energia sexuala (sau ar putea avea probleme legate de
continenta sexuala in somn).
Lilith in casa a IX-a
Indica o fiinta marcata de dificultati in ceea ce priveste calatoriile in strainatate, relatiile cu
strainii, filosofia, spiritualitatea. Nativul va cunoaste incercari de tip eruditie sterila, intelegere eronata
(psihice) si incercari ale focului. Posibil fanatism in plan spiritual sau religios, rasism, intoleranta etnica,
dificultati in invatarea limbilor straine. Fiinta este inclinata catre porniri aventuriste excesive si poate face
greseli grave de ordin spiritual (in cel mai rau caz poate deveni un guru al unei grupari malefice).
Lilith in casa a X-a
Arata ca individul se va confrunta cu incercari ale pamantului, cu tentatii materiale. Nativul va fi
marcat de o sete maladiva de putere, de ambitii nemasurate in cariera profesionala, de inclinatii politice
extremiste, totalitare (dictatoriale).
Uneori, este vorba despre o karma negativa in raport cu un colectiv amplu (chiar o natiune, un
popor). O karma legata de cariera profesionala este probabila, putand conduce la mari blocaje in
ascensiunea socio-profesionala ce produc intense frustrari. Imagine sociala negativa (de fiinta perversa,
dura, etc)
Lilith in casa a XI-a
Indica relatii extremiste, dizarmonioase cu prietenii, cu grupurile. Nativul se va confrunta cu
incercari ale aerului, la modul concret. Incercarile pot apare prin intermediul prietenilor, cunostintelor,
grupurilor. Uneori fiinta poate avea relatii sexuale cu o persoana din anturaj, alteori moartea prematura a
unui prieten poate fi marcanta. Incercari neasteptate, originale, imprevizibile. Fiinta va avea tendinte
extremiste, inclinatie spre excese de idealism, de abstractiune, spre extravagante.
Lilith in casa a XII-a
Indica o confruntare a nativului cu incercari psihice de tipul himerelor si incercari (spirituale) ale
apei, mai curand imaginare. Pot apare dezechilibre psihice, inclinatia catre consumul de droguri sau alte
toxice, catre iresponsabilitatea totala, tradare, escrocherie. Dusmanii ascunsi pot face uneori apel la
vrajitorie impotriva nativului (sau acesta actioneaza ocult impotriva unor inamici inamici imaginari).
Nativul poate fi marcat de cosmaruri, mediumitate necontrolata, nevoia obsesiva de singuratate,
incapacitatea de integrare sociala. Unele boli cronice, anumite perioade de insingurare si austeritate, pot
conduce (daca sunt intelese cu luciditate) la eliminarea unei karme negative.

Aspectele Lunii negre (Lilith)

Inainte de a analiza aspectele lui Lilith cu planetele trebuie facute unele precizari legate de pozitia
acesteia intr-o astrograma. Unii astrologi considera ca singurele planete capabile sa contracareze total
Luna neagra sunt Jupiter si Saturn, planete ale profunzimii si ale maturitatii. Are o deosebita importanta
dispozitia lui Lilith in raport cu cele doua planete. Exista patru situatii distincte (vorbim gandindu-ne la
sensul de deplasare a planetelor prin zodiac, de la Berbec, prin Rac, la Balanta, etc):
1.Lilith este inainte de Jupiter si Saturn
2.Lilith este dupa Jupiter si inainte de Saturn
3.Lilith este dupa Saturn si inainte de Jupiter
4.Lilith este dupa Jupiter si Saturn

1. In acest caz, nativul reuseste sa faca fata incercarilor (depasindu-le cu bine) prin filosofia de
viata, aspiratia spirituala, puterea de intelegere (Jupiter) si autodisciplina, rigoare, detasare (Saturn). Este
situatia cea mai fericita, Jupiter si Saturn realizand un baraj in calea Lunii Negre.
2. In acest caz, nativul nu se mai poate baza pe Jupiter in depasirea incercarilor (tentatii, ispite,
etc) ci doar pe responsabilitatea, rigoarea si forta lui Saturn. Saturn intervine si diminueaza pana la
anulare rezultatele confruntarii subiectului in cauza cu ispita. Planeta timpului aseaza lucrurile pe fagasul
normal.
3. In acest caz, Saturn este depasit de Lilith, incat nativul trebuie sa apeleze la puterea de
intelegere, o filosofie benefica de viata, religie, aspiratia catre Divin (tinand de Jupiter), pentru a depasi
cu bine incercarile.

12
 4. Este situatia cea mai nefericita (Jupiter si Saturn n-o mai pot controla pe Lilith), fiind vorba
despre o karma deosebit de negativa sau de omisiunea de a solicita la nastere protectie Divina (nativul
preferand sa se descurce singur).
Conjunctii
Soare conjunctie Lilith
In cazul unei femei acest aspect afecteaza imaginea barbatului interior (modelul barbatului ideal),
fiinta avand tendinta de a fi atrasa (la nivel sufletesc) de barbati extremisti, demoniaci, avand un
dinamism necontrolat, o pasionalitate dizarmonioasa, porniri sadice, distructive. Risc de moarte
prematura a tatalui sau sotului (uneori divort). Pentru un barbat, indica o manifestare extremista a propriei
personalitati (grandomanie, obsesii sexuale, sadism, duritate, probleme de constientizare).Tensiuni in
relatiile cu barbatii.
Luna conjunctie Lilith
In cazul unui barbat, acest aspect afecteaza imaginea femeii interioare (arhetipul femeii ideale),
acesta fiind atras (la nivel sufletesc) de femei stranii, demoniace, dezechilibrate psihic, prostituate,
vrajitoare, obsedate sexual etc. Dificultati in relatia cu mama sau sotia (moarte prematura, divort,
tensiuni). Pentru o femeie, indica o manifestare extremista a laturii feminine a personalitatii (obsesii
sexuale, duritate, porniri distructive, refuzul feminitatii, sensibilitate fata de tot ce este straniu, malefic,
aberant, morbid). Tensiuni in relatiile cu femeile.
Mercur conjunctie Lilith
Indica dificultati de comunicare din cauza unei functionari extremiste a mintii. Tensiuni in relatiile
cu anturajul (dorinta de dominare a celor apropiati, de a avea relatii sexuale cu persoane din anturaj,
uneori incestuoase). Cruzime, duritate la nivel mental. Luciditatea persoanei este afectata serios
(dificultati de a privi lucrurile in mod coerent, obiectiv). Poate fi vorba de dezechilibre mentale (boli
neuropsihice).
Venus conjunctie Lilith
In cazul unui barbat, indica o atractie fizica (erotica) spre femei perverse, ciudate, demoniace,
prostituate, spre a-si procura cu bani servicii sexuale. Dorinta obsesiva de bani, de relatii cu sexul opus,
de valori artistice (dar optiunile sunt orientate catre tot ce este pervers, straniu, morbid, dizarmonios,
anormal). Uneori, poate face apel la magie (vrajitorie) pentru a-si satisface dorintele.
In cazul unei femei, indica o manifestare extremista a laturii sentimentale si erotice proprii (femeie
perversa, prostituata, obsedata de imbogatire, care este vrajitoare sau face apel la acestea). Tentatii
sexuale dificile.
Marte conjunctie Lilith
In cazul unei femei, indica o atractie fizica (erotica) spre barbati perversi, ciudati, agresivi,
obsedati sexual (eventual gigolo), catre procurarea cu bani a unor servicii sexuale. Feminitatea este serios
perturbata din cauza pornirilor agresive, violente, de concurenta cu barbatii (amazoana, de competitie
egotica. Apetitul sexual este exarcerbat, dizarmonios, rupt de latura sentimentala. In cazul unui barbat,
indica agresivitate, porniri violente in plan sexual (viol), inclinatii distructive sau autodistructive.Tendinte
sexuale perverse, nevoie de competitie, functionare extremista a vointei (totul sau nimic).
Jupiter conjunctie Lilith
Energia intens benefica a lui Jupiter are efectul de anihilare sau anulare ale lui Lilith. Totusi,
aceasta depinde de forta lui Jupiter in astrograma respectiva (un Jupiter in exil sau cadere cu aspecte
nefavorabile, va fi mult slabit). Un Jupiter slabit poate fi, totusi, relativ perturbat in functionareasa.
Saturn conjunctie Lilith
Rigoarea, detasarea, forta constrictiva, raceala, caracteristici ale acestei planete, inhiba sau chiar
anihileaza rezonantele malefice ale lui Lilith. In cazul unui Saturn slabit in astrograma (in exil, cadere, cu
aspecte proaste), acesta va fi afectat in manifestarea sa.
Uranus conjunctie Lilith
Indica incercari bruste, neasteptate, imprevizibile, explozive. Nativul are o originalitate
extraordinara, dar cu accente morbide, perverse, ciudate. Prietenii pot fi fiintele prin care nativul este
supus incercarilor. Fiinta poate manifesta extravaganta, tandinte elitiste, porniri sexuale anormale
(homosexualitate, lesbianism), inclinatii revolutionare sau rebele.
Neptun conjunctie Lilith

13
 Nativul se va confrunta cu incercari psihice de tipul himerelor si incercari spirituale imaginare. Pot
apare inclinatii catre misticismul delirant, catre dezechilibre psihice majore, catre iluzie, fantasmagorii,
utopii, droguri (intoxicante). Dorinta obsesiva de a evada din realitate, de a evita orice responsabilitate.
Atractie posibila catre secte, grupuri ciudate (satanisti, rock-eri, etc.), miscari aberante.
Pluton conjunctie Lilith
Indica o pasionalitate intensa, dezarmonioasa, porniri distructive. Energia sexuala este deosebit de
puternica, de ampla, nativul trebuind sa realizeze in mod sustinut transmutarea si sublimarea acesteia,
pentru a putea pastra controlul. Lilith poate fi anihilata, in acest caz, printr-o transformare profunda a
fiintei. Exista riscul angrenarii in activitati oculte malefice, in miscari spirituale sataniste.

In cazul conjunctiilor lui Lilith, energia acestui focar malefic este atasata planetei cu care se afla in
conjunctie, afectand atat manifestarea subtila a acesteia (in plan auric), cat si manifestarea ei fizica
(aducand perturbari in zonele corespondente ale corpului fizic). Fiintele care personifica planetele din
astrograma unei fiinte (Soare-tatal, Luna-mama, Venus-iubita,etc) sunt cele prin intermediul carora apar
incercarile in viata nativului respectiv (in cazul conjunctiilor).
Sextile si Trigoane
Aceste aspecte favorabile primite de Lilith arata ca nativul poate depasi cu succes incercarile la
care este supus, cu ajutorul energiilor planetelor care participa la aceste aspecte. Totusi, uneori poate
apare o complacere in anumite tendinte negative, malefice, favorizate in manifestarea lor de aspectele
benefice.

Cuadraturi si Opozitii
Aceste aspecte nefavorabile ale lui Lilith ridica dificultati in a face fata incercarilor (a le intelege
si a le depasi in mod onorabil), rezultand frustrari, remuscari. Exemplu: un careu (sau o opozitie) intre
Lilith si Venus, in cazul unui barbat, aduce o usurinta in a pierde energia sexuala (seminal) in cursul
actului amoros sau in somn (a se vedea ritualurile cabalistice cu conotatie sexuala, amintite anterior).
Totusi, astfel de aspecte reprezinta o provocare pentru nativ, obligandu-l sa-si amplifice luciditatea,
autocontrolul, detasarea.
Maniera in care se poate realiza un anumit control asupra lui Lilith (indiferent de aspecte), este
prin constientizarea energiei planetare care este guvernatoarea Lunii negre (ex: Lilith in Gemeni este
guvernata de Mercur, Lilith in Rac este guvernata de Luna, etc). Tranzitele lunare ale Lunii peste Lilith
natal si Lilith in tranzit ne fac deosebit de receptivi fata de ispite (incercari, tentatii).

14