Sunteți pe pagina 1din 24

Alfa Omega Publishing

Publicat n original n limba englez sub titlul:


Prayer That Moves Mountains by Gordon Lindsay
Christ For the Nations
P.O. Box 769000, Dallas TX 75376-9000
Copyright by Gordon Lindsay

Tradus i publicat cu permisiune.


Toate versetele sunt preluate din traducerea Cornilescu a Bibliei.

Traducere: Ionela Bloi


Corectur: Daniela Groza
Grafic copert: Iulia Zarate Crihlmean
Tehnoredactare i adaptare grafic: Gabi Giuluan

Versiunea n limba romn: Rugciunea care mut munii

Editura Alfa Omega Publishing


CP 1141, OP 8, Timioara
300890, Romnia
Tel/Fax: +(40) 256-284.912
E-mail: comenzi@alfaomega.tv
Comenzi on-line: www.alfaomega.tv/magazin

ISBN 978-973-1734-80-4
Capitolul 1
Rugciunea care mut munii

I sus a zis n Matei 21 : 21 22: Adevrat v spun c, dac vei avea credin i nu v
vei ndoi, vei face nu numai ce s-a fcut smochinului acestuia; ci chiar dac ai zice
muntelui acestuia: Ridic-te de aici i arunc-te n mare, se va face. Tot ce vei cere cu
credin, prin rugciune, vei primi.
Puterea de a muta munii! Aceasta este ceea ce a zis Isus c ai putea avea.
Promisiunea Lui a inclus i mai multe - toate lucrurile. Sun prea bine ca s fie
adevrat, dar este adevrat.
Prietene, poate c n acest moment eti dobort de o povar grea. Poate tu sau
un membru al familiei tale are o boal grav. Poate c te confruni cu probleme financiare.
O soluie pentru fiecare problem este chiar n minile tale. Tu, care eti bolnav, n
propria ta camer este puterea care te poate elibera de fiecare boal sau durere a ta!
Puterea de muta munii! Da! Dar trebuie s tii secretul care elibereaz aceast
putere. Doar s-i doreti ca lucrurile s se schimbe n bine nu o s-i aduc rezultate.
Poate c, deja, ai descoperit acest lucru. Dar felul potrivit de putere felul despre care a
vorbit Isus atunci cnd a zis: Dac vei cere ceva n Numele Meu, voi face. (Ioan 14 :
14) o s aduc rspunsul la rugciune.
Poate c una dintre cele mai obinuite ci prin care credina oamenilor
este diminuat este prin presupunerea c nu e voia lui Dumnezeu ca s rspund la
rugciunile lor. Dei este adevrat c, uneori, oamenii cer lucruri care nu sunt dup voia
Lui, multe lucruri cerute de la Dumnezeu sunt n armonie cu voia Lui descoperit. Este
voia lui Dumnezeu ca fiecare cretin s fie sntos. Este voia lui Dumnezeu ca fiecare
credincios s aib victorie asupra fricii i opresiunii. Este voia lui Dumnezeu ca zi de
zi nevoile copiilor Si s fie mplinite. Este voia lui Dumnezeu ca cei ce sunt n Trupul
lui Hristos s aib bucuria Domnului n inimile lor. Este voia lui Dumnezeu ca tu s
prosperi i s ai sntate la fel cum prosper i sufletul tu. (3 Ioan 2)
S o spunem clar. Dumnezeu nu dorete ca poporul Su s se resemneze n faa
eecului i a nfrngerii. El dorete ca poporul Su s aib rezultate reale din rugciune
aa cum au obinut oamenii din zilele Bibliei. Rugciunea este o parte esenial a vieii
de zi cu zi. Atunci cnd tii secretul rugciunii, miracolele vor deveni parte din viaa
ta. Privete la rspunsurile mree ale Domnului la rugciunile relatate n Biblie. n
zilele btrneii sale, Avraam i-a dorit un copil de la soia lui, Sara. n mod miraculos,
Dumnezeu a ntrit pntecul Sarei ca ea s poat s nasc un fiu.
Iacov, nepotul lui Avraam, a cutat aventur, dar mai trziu a devenit un prin
al lui Dumnezeu. tiind c fratele su, Esau, se ndrepta spre el cu o armat cutnd
rzbunare, el s-a luptat cu Dumnezeu n timpul unei nopi de rugciune. Iacov a triumfat
cu Dumnezeu, aa c Dumnezeu a triumfat peste Esau. (Geneza 32 i 33)
Ierusalimul a fost invadat de o for superioar a asirienilor care au izbutit
mereu n toate luptele lor anterioare. Trupele lui Ezechia nu se potriveau pentru o aa
-3-
mare armat, aa c el s-a rugat, iar n acea noapte un nger al Domnului a lovit oastea
invadatorilor. Pn dimineaa au murit 185 000 de brbai. (2 mprai 19 : 15 35)
La scurt timp dup aceea, Ezechia a fost bolnav pe moarte. n mod natural nu
mai exista nici o speran de vindecare. Dar Ezechia i-a ntors faa spre perete i s-a rugat
Domnului. Ca i rezultat, nc 15 ani au fost adugai la viaa lui. (2 mprai 20 : 1 11)
Ilie s-a rugat i a cerut Domnului s redea viaa copilului vduvei din Sarepta.
Niciodat nainte nu a mai fost nviat o persoan. Nu a existat nici un caz anterior de
nviere din mori. Totui, rugciunea lui Ilie a fcut ca biatul mort s nvie. (1 mprai
17 : 20 23)
Daniel s-a rugat pentru restaurarea Ierusalimului care a stat n ruin de pe
vremea invaziei lui Nebucadnear. Profetul credincios a trit ca s vad pe regele Cirus
dnd un decret prin care permitea tuturor evreilor care doresc, s se ntoarc i s i
rezideasc cetatea. (Daniel 9)
Petru a fost aruncat n nchisoare cu ordin de execuie, dar Biserica s-a rugat fr
ncetare pentru eliberarea lui i un nger al Domnului l-a vizitat pe Petru n nchisoare,
l-a trecut de grzi i l-a eliberat. (Faptele Apostolilor 12 : 3 11)
Dumnezeu a rspuns rugciunii pentru fiecare nevoie posibil a poporului Su
i n fiecare circumstan. Fie c a fost vorba de vindecare de boli, de un miracol pentru
aprovizionare, ferire de pericol, cluzire divin, salvare a unui om care murea de sete
sau pentru nelepciune pentru a conduce o mprie, indiferent care a fost nevoia,
Dumnezeu a rspuns rugciunii fcute cu credin.
Isus a zis: Cerei, i vi se va da; cutai i vei gsi; batei, i vi se va deschide.
Cci oricine cere capt; cine caut gsete; i celui ce bate i se deschide. (Matei 7 : 7
8). Ce nseamn acest lucru? nseamn c exist o putere invizibil n noi, capabil s
lucreze n orice problem, s anticipeze fiecare nevoie i s ofere orice este necesar o
putere aa de mare nct poate muta munii dac este nevoie. Sun acest lucru prea bine
ca s fie adevrat? Aa cum Dumnezeu este adevrat, la fel sunt i promisiunile Sale. i
rugciunile tale pot avea rspuns dac i aloci timp ca s afli care este secretul.

-4-
Capitolul 2
Secretul prezenei lui Dumnezeu

n prima predic a lui Isus Hristos, El a stabilit cteva principii importante care duc la
desfurarea cu succes a rugciunii. Isus a fost interesat doar de rugciunea care a adus
rspunsul i care, dac era nevoie, putea muta munii.
A fost obiceiul lui Isus de a lovi direct n inima problemei. El tia ce este
esenial. El nu trebuia s le spun oamenilor s se roage acel instinct a fost nscut n
inimile lor. Cei mai ignorani pgni s-au rugat. Profeii lui Baal s-au rugat. Fariseii
ipocrii se rugau. Isus era interesat n a le arta credincioilor modul corect de rugciune,
ca ei s poat avea parte de miracole n rspunsul la rugciunile lor.

Camera secret
Isus a pornit de la nceput. A artat c rugciunea adevrat este legtura
strns cu Fiina Suprem Dumnezeu, Tatl. Rugciunea e un act solemn i trebuie
fcut n mod corect. El a zis c nainte ca cineva s se roage, trebuie s se separe de
oameni i s se asigure c nu va fi deranjat. Nu se poate s ai o legtur strns cu cineva
i cu Dumnezeu n acelai timp. Isus a spus c cel care vrea s se roage trebuie s mearg
n camera sa, s nchid ua i apoi s se roage Tatlui Ceresc care vede n ascuns.
Pentru a scoate n eviden acest lucru, El a menionat de fariseii care se rugau la
colurile strzii pentru a fi vzui de oameni i i-a avertizat pe ucenici ca s nu fie la fel ca ei.
Cnd v rugai, s nu fii ca farnicii, crora le place s se roage stnd n picioare
n sinagogi i la colurile ulielor, pentru ca s fie vzui de oameni. Adevrat v spun c
i-au luat rsplata. Ci tu, cnd te rogi, intr n odia ta, ncuie-i ua i roag-te Tatlui
tu, care este n ascuns; i Tatl tu, care vede n ascuns, i va rsplti. (Matei 6 : 5, 6)
De ce trebui s stai singur atunci cnd te rogi? Pentru c prin rugciune tu intri
n prezena lui Dumnezeu. Cnd te rogi trebuie s fii contient de faptul c te apropii
de Creatorul tu, de Cel care este vrednic de toat reverena i respectul tu. Scriitorul
Vechiul Testament a spus n mod nelept:
Nu te grbi s deschizi gura, i s nu-i rosteasc inima cuvinte pripite naintea
lui Dumnezeu; cci Dumnezeu este n cer, i tu, pe pmnt, de aceea s nu spui vorbe
multe. (Eclesiastul 5 : 2)
Aproape fiecare om tie c Dumnezeu este n cer, dar secretul cel mai mare
al rugciunii este s realizezi i s nelegi c El este, de asemenea, n fiecare camer n
care te afli. Contientizarea faptului c Dumnezeu este prezent face ca rugciunea s
fie esenial i puternic. Cnd realizezi c Dumnezeu este n fiecare camer n care te
afli, nu vei mai fi nepstor n conversaia cu El. Aa cum a zis Isus: Cnd v rugai,
s nu bolborosii aceleai vorbe, ca pgnii, crora li se pare c, dac spun o mulime de
vorbe, vor fi ascultai. (Matei 6 : 7) Dumnezeu este n cer, dar este i pe pmnt. Cnd

-5-
David a fost urmrit de Saul, a fost tentat s cread c Dumnezeu era aa de departe
nct nu putea s-l salveze la timp. (1 Samuel 27 : 1) David a nvat c oriunde se afla,
Dumnezeu era prezent acolo. A tiut aceasta dei n Psalmul 139 : 6 10 a recunoscut
c nu a neles pe deplin acest lucru.
O tiin att de minunat este mai presus de puterile mele: este prea nalt ca
s-o pot prinde. Unde m voi duce departe de Duhul Tu i unde voi fugi departe de faa
Ta? Dac m voi sui n cer, Tu eti acolo; dac m voi culca n Locuina morilor, iat-Te
i acolo; dac voi lua aripile zorilor i m voi duce s locuiesc la marginea mrii, i acolo
mna Ta m va cluzi, i dreapta Ta m va apuca.

Dumnezeu este peste tot El nu vine i nu pleac


Dumnezeu este pretutindeni. El nu vine i nu pleac. El este marele EU SUNT!
Isus a zis c nchinarea pentru Dumnezeu nu trebuie limitat la un loc anume sau la un
timp anume. Femeia din Samaria a vrut s tie care era locul potrivit pentru nchinare
Ierusalimul sau un munte din apropiere. Aceast ntrebare a fost subiectul unei
controverse aspre din zilele acelea, iar femeia s-a gndit c aceasta este o oportunitate
de aur pentru a obine rspunsul unui profet. Isus a rspuns ntrebrii ei ntr-un mod n
care nu se atepta.
El a zis: Femeie, crede-M c vine ceasul cnd nu v vei nchina Tatlui, nici
pe muntele acesta, nici n Ierusalim... Dar vine ceasul, i acum a i venit, cnd nchintorii
adevrai se vor nchina Tatlui n duh i n adevr; fiindc astfel de nchintori dorete
i Tatl. (Ioan 4 : 21, 23)
Ct de diferite ar fi vieile oamenilor dac ar recunoate faptul c o alt lume
este cu ochii pe ei! Chiar s tie i c ngerii sunt aproape. (Psalmul 34 : 7) Mai mult
dect prezena ngerilor este prezena lui Dumnezeu care vede totul, observ totul i
nregistreaz totul. Nu putem ascunde nimic de El. i, fr credin, este cu neputin
s fim plcui Lui! Cci cine se apropie de Dumnezeu trebuie s cread c El este i c
rspltete pe cei ce-L caut. (Evrei 11 : 6)

Noi trebuie s recunoatem prezena lui


Dumnezeu
Recunoscnd prezena lui Dumnezeu ne este mai uor s ne rugm i s avem
credin. Dei Dumnezeu nu este vizibil prezent, El oricum este prezent. Recunoscnd
aceast prezen actual a lui Dumnezeu, rugciunea nu mai este o sarcin, ci o bucurie
suprem.Domnul a spus n mod clar c prezena lui Hristos este ntotdeauna cu poporul Su.
Drept rspuns, Isus i-a zis:Dac M iubete cineva, va pzi Cuvntul Meu, i
Tatl Meu l va iubi. Noi vom veni la el i vom locui mpreun cu el. (Ioan 14 : 23)
Moise a devenit marele mijlocitor al Vechiului Testament. Cnd copiii lui Israel
au pctuit, iar Domnul a refuzat s mai continue cltoria cu ei spre Canaan, El a dorit

-6-
s trimit ngerul Lui, dar Moise nu a vrut acest lucru: Dac nu mergi Tu nsui cu noi,
nu ne lsa s plecm de aici. (Exodul 33 : 15) Moise a continuat s se roage Domnului
pentru acest lucru, iar Dumnezeu i-a zis:
Voi merge Eu nsumi cu tine i i voi da odihn. Domnul vorbea cu Moise
fa n fa, cum vorbete un om cu prietenul lui (Exodul 33 : 14, 11)
A venit ziua cnd Isus trebuia s-i lase ucenicii. Ct au tnjit ca El s rmn
cu ei! Dar Isus le-a explicat de ce trebuie s plece: dac nu M duc Eu, Mngietorul
nu va veni la voi... (Ioan 16 : 7) Prin Duhul Sfnt, Isus poate s fie prezent i nu doar
cu unii, ci cu credincioii de pretutindeni. Astfel, i mplinete promisiunea care spune:
Cci acolo unde sunt doi sau trei adunai n Numele Meu, sunt i Eu n mijlocul lor.
(Matei 18 : 20)
Care este primul secret al rugciunii? Care este secretul mutrii munilor prin
rugciunea cu credin? Prima cerin este recunoaterea prezenei Celui care a creat
munii. Recunoaterea c Isus Hristos este cu tine n fiecare moment. Apoi va fi uor s
recunoti prezena lui Dumnezeu atunci cnd te rogi. ncepe s recunoti i s practici
prezena lui Hristos n viaa ta.

-7-
Capitolul 3
Secretul glorificrii

V rei ca s tii secretul rugciunii care va muta munii secretul rugciunii care va
schimba lucrurile, care va atinge resursele infinite ale Dumnezeului Atotputernic,
care va face invizibilul s devin vizibil, care va elibera puterea cerului pentru beneficiul
umanitii? Ei bine, poi nva secretul, dar trebuie s doreti s urmezi regulile lui
Dumnezeu.

Ucenicii au zis: Doamne, nva-ne cum s ne rugm
n descrierea rugciunii Domnului Isus din Luca 11 : 1 4, ucenicii au zis
lui Isus: Doamne, nva-ne cum s ne rugm. A existat un motiv pentru care au
cerut acest lucru. Ucenicii L-au vzut pe Isus cum vindeca bolnavii. L-au vzut pe Isus
vindecnd leproii prin atingerea minii Sale. Au fost martorii puterii Sale de vindecare
a orbilor i a surzilor. La cuvintele Lui vntul nceta s mai bat n timp ce vorbea El,
valurile nfuriate ale mrii au fost potolite. Cum a fost El n stare s fac toate aceste
lucruri? Care a fost secretul unei aa mari puteri? La nceput totul prea a fi un mister,
dar treptat, ucenicii au nvat secretul. Isus a avut aceast putere pentru c El tia cum
s se roage! Curnd au vrut s nvee cum s se roage i ei. ntr-o zi L-au ntrebat pe Isus
dac i poate nva cum s se roage.
Domnul nu a ezitat s rspund cererii lor. El nu pstra secretele pentru El.
Adesea, oamenii au ncercat s monopolizeze puterea, dar nu i Hristos. El a venit n
lume ca s nvee pe alii s fac ceea ce a fcut El. El dorea ca ucenicii Si s nvee
s fac lucruri chiar mult mai mari (Ioan 14 : 12). Da, El i-a nvat cum s se roage
i a nceput prin a le spune s se roage n acest mod: Tatl nostru care eti n ceruri!
Sfineasc-se Numele Tu (Matei 6 : 9) A ncheiat apoi modelul de rugciune cu aceste
cuvinte: Cci a Ta este mpria i puterea i slava n veci. Amin! (Matei 6 : 13) n
aceste propoziii Hristos a dezvluit un al doilea mare secret al rugciunii: rugciunea
care ajunge la Dumnezeu ncepe i se termin cu adorarea!

Rugciunea ncepe cu adorarea


Dumnezeu este bun i minunat. Tot ceea ce eti sau vei fi este n totalitate
datorit Lui, dttorul oricrui dar bun i desvrit (Iacov 1 : 17). Aadar, ca i creaie
pentru Creatorul ei, tu i eu suntem datori s dm lui Dumnezeu nchinarea i adorarea
noastr sincer. Adorarea este primul element n rugciune.
Aici greesc unii. Ei se gndesc la rugciune ca la un mijloc de a primi ajutor n
mprejurri critice. E adevrat, acesta este un scop al rugciunii, dar, cu siguran, nu este
singurul scop. Dac e nevoie, Dumnezeu va muta munii sau va opri Soarele i Luna din

-8-
cursul lor pentru a-i ajuta pe copiii Lui. Dar El vrea ceva din rugciunea noastr. Ce ar
putea dori Dumnezeu? El, Cel care este venic, Cel Atotsuficient - ce ar putea un om
simplu s-i ofere Lui, Cel care conduce Universul?
Este un lucru pe care Dumnezeu l caut i-l vrea de la noi: adorarea. De vreme
ce fptura datoreaz totul Creatorului ei, este drept i potrivit ca fiecare s se nchine
Lui. Noi ar trebui s-L ludm pe Domnul n fiecare zi din vieile noastre. Aa cum
declar i ultimul verset din cartea Psalmilor: Tot ce are suflare s laude pe Domnul!
Ludai pe Domnul! (Psalmul 150 : 6).
n primul capitol am menionat de femeia de la fntna lui Iacov. Ea a ntrebat
care este cel mai bun loc de nchinare. Hristos i-a dat una dintre cele mai mari relevaii ale
Sale. El a zis: Dar vine ceasul, i acum a i venit, cnd nchintorii adevrai se vor nchina
Tatlui n duh i n adevr; fiindc astfel de nchintori dorete i Tatl (Ioan 4 : 23).
Dumnezeu cere un singur lucru de la rasa uman un singur lucru pe care l
pot oferi oamenii nchinarea n duh i adevr.
Cnd a fost Isus pe pmnt, El a artat faptul c oamenii religioi ai zilei fceau
rugciuni ntr-un anumit mod.O sect susinea c brbaii ar trebui s-l laude pe Dumnezeu
doar n Ierusalim. O alta a zis c modul corespunztor de nchinare era pe Muntele
Garizim din Samaria. Dar Isus a zis c nici Ierusalimul i niciun anumit munte nu e necesar
ca oamenii s se roage. Dumnezeu este Duh; El este pretutindeni. De aceea, El dorete
ca fiecare s I se nchine Lui oriunde s-ar afla. Dumnezeu dorete o astfel de nchinare.
Satana concureaz cu Dumnezeu pentru nchinarea oamenilor. Cnd cel ru
L-a ispitit pe Hristos, el I-a promis lui Isus mpriile i gloria acestei lumi dac se
va pleca i I se va nchina lui (Matei 4 : 9). Isus a respins oferta Satanei i i-a zis c
nchinarea este doar pentru Dumnezeu.
Observai cum Hristos a adus mulumiri i laude lui Dumnezeu n timp
ce se ruga. Prima Sa rugciune relatat a fost: Te laud, Tat, Doamne al cerului i
al pmntului, pentru c ai ascuns aceste lucruri de cei nelepi i pricepui, i le-ai
descoperit pruncilor (Matei 11 : 25) nainte ca Isus s-l nvie pe Lazr din mormnt, El
a mulumit lui Dumnezeu pentru c L-a ascultat (Ioan 11 : 41) I s-a spus s certe copiii
n timp ce l ludau pe Dumnezeu, dar n schimb, El a zis: Oare n-ai citit niciodat
cuvintele acestea: <<Tu ai scos laude din gura pruncilor i din gura celor ce sug?>>
(Matei 21 : 16).
Secretul laudei i mulumirii este important n arta rugciunii. Intrai n
prezena lui Dumnezeu cu laud. Aducei cererile voastre cu mulumiri naintea lui
Dumnezeu. Ludai-L pentru ceea ce a fcut deja. Puterile cerului i ale pmntului,
puterea de a muta munii este la dispoziia celor care au nvat care este secretul laudei.
ncepei astzi s avei obiceiul de a drui mulumiri pentru Dumnezeu. (Evrei 13 : 15)

-9-
Capitolul 4
Secretul viziunii asupra lumii

I

at, dar, cum trebuie s v rugai:... vie mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i
pe pmnt. (Matei 6 : 9, 10)
Se va ntmpla n scurgerea vremurilor c muntele Casei Domnului va fi
ntemeiat ca cel mai nalt munte; se va nla deasupra dealurilor, i toate neamurile se
vor ngrmdi spre el... El va fi Judectorul neamurilor, El va hotr ntre un mare numr
de popoare; aa nct din sbiile lor i vor furi fiare de plug, i din suliele lor cosoare;
niciun popor nu va mai scoate sabia mpotriva altuia i nu vor mai nva rzboiul. (Isaia
2 : 2, 4)
Declaraia lui Isus despre rugciunea care are puterea ca s mute munii ncurc,
adeseori, pe oameni. Ei cred c acest cuvnt muni trebuie s fie la modul figurativ. Cu
siguran c Domnul nu a intenionat s spun c un munte adevrat se va muta prin
rugciune.
Este adevrat c acest cuvnt, muni, este, adesea, folosit n mod figurativ n
Scriptur, dar aceasta nu micoreaz fora promisiunii lui Hristos. Cuvntul muni
este adesea folosit n mod simbolic pentru o mprie. Despre mpria lui Hristos se
vorbete n Daniel 2 : 35 ca despre un munte mare care a umplut tot pmntul.
n Isaia 2 : 2, proorocul vorbete despre Muntele Casei Domnului, referindu-
se la mpria lui Dumnezeu care urmeaz s fie stabilit pe pmnt. Este o mprie
care va avea ca rezultat o pace universal, aa nct (naiunile) din sbiile lor i vor furi
fiare de plug, i din suliele lor cosoare. (Isaia 2 : 4)
S ne punem aceast ntrebare. Cum va fi acest Munte al Casei Domnului
- mpria lui Dumnezeu stabilit pe pmnt? Va veni ca i rezultat al rugciunilor
poporului lui Dumnezeu! Isus a artat acest lucru n rugciunea pe care El a nvat-o
ucenicilor: Iat, dar, cum trebuie s v rugai:... vie mpria Ta; fac-se voia Ta, precum
n cer i pe pmnt. (Matei 6 : 9, 10)
Hristos nu ar cere poporului Su ca s se roage pentru ceva ce se va ntmpla
oricum. El nu a zis niciodat credincioilor ca s se roage ca Soarele s rsar, pentru c
oricum va rsri. Dar a zis Bisericii Sale s se roage ca s vin mpria Sa o mprie
care va ntrece toate mpriile acestei lumi. (Apocalipsa 11 : 15; 16 : 20).

mpria trebuie s vin nti n inimile oamenilor


Trebuie s ne rugm pn cnd va cdea din cer mpria? Nu. Isus a fost
foarte clar cnd a spus c nu va veni n acest mod. El le-a zis: mpria lui Dumnezeu
nu vine n aa fel ca s izbeasc privirile. Nu se va zice: Uite-o aici! sau: Uite-o acolo!
Cci iat c mpria lui Dumnezeu este nuntrul vostru. (Luca 17 : 20, 21) Hristos
trebuie s domneasc n inimile oamenilor nainte ca s domneasc peste ei. Lucrarea

- 10 -
suprem a urmailor lui Hristos este s predice mpria lui Dumnezeu, ca aceasta
s intre n inimile oamenilor. Hristos a spus foarte clar aceasta: Evanghelia aceasta
a mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor
neamurilor. Atunci va veni sfritul. (Matei 24 : 14)
Dumnezeu, de la tronul Su mre, privete peste pmnt i vede durerea, vede
necazul cauzat de pcat i de nerespectarea legii. El tnjete ca ntregul pmnt s fie
salvat. Att de mult a iubit El lumea, nct a dat pe Singurul Lui Fiu. El ateapt ca
mulimile care nu au auzit niciodat de numele lui Isus s fie evanghelizate. Ce face
Biserica n aceast privin?
Adevrul este c rugciunile Bisericii sunt slabe din cauza viziunii restrnse. Un
mare numr de cretini se roag doar pentru interesele personale. Cte biserici sunt cu
adevrat interesate de evanghelizarea lumii? Cte biserici manifest un interes fa de
lucrarea lui Dumnezeu n afara propriilor confesiuni? Evanghelizarea lumii este posibil
doar prin unirea efortului ntregului trup al lui Hristos. Doar atunci lumea va crede c Isus
Hristos este Fiul lui Dumnezeu.
M rog ca toi s fie una, cum Tu, Tat, eti n Mine, i Eu n Tine; ca i ei s
fie una n Noi, pentru ca lumea s cread c Tu M-ai trimis. (Ioan 17 : 21)
Acum este vremea ca Biserica s se roage aa cum ne-a nvat Isus: vie
mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt (Matei 6 : 10). Lsai ca
Biserica s se roage ca membrii ei s devin una i lumea s cread c Isus Hristos este,
ntr-adevr, trimis de la Tatl. Cei care se vor ruga aceast rugciune altruist se vor ruga,
de asemenea: Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou astzi (Matei 6 : 11) i nu
vor avea mult de ateptat ca s primeasc rspunsul.
La scurt timp dup convertirea noastr, Dumnezeu ne-a dat o viziune legat
de trezirea omenirii. Chemarea Evangheliei mi-a absorbit ntreaga mea fiin pn
acolo nct toate celelalte ambiii din via au plit. Am aflat c, mai degrab a predica
Evanghelia dect s fac orice altceva n lume.
Cea mai mare parte a lucrrii noastre a fost fcut n timpul anilor de necaz.
Acelea au fost zilele cnd cineva putea dovedi dac are sau nu chemare din partea
lui Dumnezeu. Adesea, un evanghelist vedea c dragostea oferit valora la sfritul
sptmnii n jur de 3 5 $. Dar, orict de mic era rsplata financiar, eu i soia mea
putem spune cu adevrat c niciodat nu am avut nici cea mai mic tentaie de a renuna
la lucrarea de misiune.
ntr-un aspect, ns, am fost foarte nemulumii. Rezultatele nu erau n
proporie cu nevoia copleitoare. Biserica i ctiga pe cei pierdui, unul dup altul,
dar aceasta nu era nici ct o pictur ntr-un ocean n ceea ce privete evanghelizarea
mondial. S-a declarat foarte clar n Scriptur faptul c Dumnezeu a intenionat ca
Evanghelia mpriei s fie predicat la toate naiunile. El a zis: Ducei-v n toat
lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur (Marcu 16 : 15). Dar la gradul la care
se fcea aceasta, puteam vedea c sarcina respectiv nu ar fi mplinit vreodat.
n timpul acelor zile Dumnezeu ne-a artat la fel ca i la muli alii c
urmeaz o trezire care va atinge mulimile de oameni. O trezire care va atinge ntreaga
lume! O trezire care va atinge zecile de mii de oameni!
Dumnezeu a trimis apoi trezirea! Am fost adui n mijlocul trezirii printr-o
- 11 -
serie de miracole ciudate. A fost privilegiul meu i al soiei mele s fim parte din
organizaie, la prima ntlnire a celor implicai n aceast revelaie. Cu trecerea timpului,
a fost o mare bucurie pentru noi s ne vedem colegii participnd n campanii foarte mari
n rile strine atingnd cu Evanghelia zeci, chiar sute de mii de oameni. Naiuni
ntregi au fost provocate pentru Cuvntul lui Dumnezeu. n locurile unde misionarii
au muncit din greu ani de zile, obinnd rezultate slabe, au venit revelaii extraordinare.
Trezirea s-a dovedit a fi de o aa anvergur cum nu a mai fost vreodat n istorie.
Mulumim Domnului pentru cei care au primit viziunea asupra lumii. Prin
rugciunea: vie mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt din Matei
6 : 10, acetia primesc o mare rspltire. Acesta este doar un indiciu despre ceea ce
urmeaz s vin. n faa Bisericii st un timp de realizri i mai mari. Este vremea s ne
rugm pentru trezirea care s ating mai muli oameni dect a fcut-o vreodat. Fie ca
Dumnezeu s dea trupului lui Hristos o viziune de trezire a lumii o trezire care trece de
organizaii sau confesiuni, o trezire care s cuprind ntreaga Biseric. Cei care se roag
vie mpria Ta, vor vedea c nevoile lor personale vor fi mplinite.
Dac am nva secretul mutrii munilor prin rugciune, atunci trebuie s
acceptm o viziune asupra lumii. Trebuie s ne rugm pentru seceriul lumii, pentru
evanghelizarea miliardelor de suflete care sunt fr Hristos. Trebuie s ne rugm ca
mpria lui Dumnezeu s vin i voia Lui s se fac pe pmnt. Cel care se roag
aceast rugciune n mod altruist va vedea munii mutndu-se i propriile nevoi vor fi
mplinite.

- 12 -
Capitolul 5
Secretul rugciunii dup voia lui Dumnezeu

F ac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt (Matei 6 : 10).


Chiar dac a avea toat credina, aa nct s mut i munii, i n-a avea
dragoste, nu sunt nimic. (1 Corinteni 13 : 2)
Dumnezeu ne-a promis putere ca s mutm munii, dar trebuie s ne asigurm
c mutm munii pe care El dorete s-i mute. Dumnezeu nu-i arat puterea fr vreun
motiv, nici nu face demonstraii speciale pentru amuzament. Mutarea muntelui nu are
nici un beneficiu dac nu mplinete un scop dup voia lui Dumnezeu i dac aciunea
nu este motivat de dragostea pentru umanitate. Aa cum a zis Pavel, credina de a muta
munii este zadarnic fr dragoste.
Factorul important este voia lui Dumnezeu. Este necesar ca atunci cnd te rogi
Fac-se voia Ta, precum n cer aa i pe pmnt s caui ca voia lui Dumnezeu s se
fac n viaa ta. Aa cum este scris n 1 Ioan 5 : 14: ndrzneala pe care o avem la El este
c, dac cerem ceva dup voia Lui, ne ascult.

Omenirea este capodopera lui Dumnezeu


Omul este gloria ncununat a creaiei lui Dumnezeu. Acesta a fost creat dup
chipul i dup plcerea lui Dumnezeu i i s-a dat stpnirea asupra pmntului. Casa lui
a fost n grdina Edenului, iar n acest Paradis nu a existat pcat, boal, durere, suferin
sau moarte. nainte ca omul s aleag s nu asculte de Dumnezeu, toate lucrurile s-au
micat pe orbita voii perfecte a lui Dumnezeu. n grdin s-a fcut o alegere rea i
omenirea a ieit din voia lui Dumnezeu. Dumnezeu a ales ca i msur de salvare a rasei
umane trimiterea lui Hristos n lume. Cei care sunt salvai au tot ceea ce au avut Adam
i Eva chiar mai mult. Prin Hristos fiecare lucru bun este disponibil de cerut. Aa cum
a zis Isus:
De aceea i Eu v spun: cerei, i vi se va da; cutai, i vei gsi; batei, i vi se
va deschide. Fiindc oricine cere capt; cine caut gsete; i celui ce bate i se deschide.
(Luca 11 : 9, 10) Atunci de ce att de muli copii ai lui Dumnezeu par neputincioi n
nsuirea promisiunii? De ce rugciunile lor nu primesc rspuns? De ce se ntmpl n
vieile lor att de puine miracole? Oare lipsete ceva n vieile lor, ceva care i priveaz
de beneficiul promisiunii?

Misterul rugciunii fr rspuns

Exist un mod de a despacheta misterul rugciunii fr rspuns. Dumnezeu are


un exemplu i un scop pentru fiecare persoan nscut n aceast lume. Cel mai mre

- 13 -
moment din experiena unui cretin este s descopere scopul existenei sale.
Cnd un cretin opereaz dup voia lui Dumnezeu pentru viaa lui, puterile
cerului i ale pmntului lucreaz pentru binele lui. Toate lucrurile lucreaz mpreun
spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, i anume spre binele celor ce sunt chemai
dup planul Su. (Romani 8 : 28) Cnd un om devine dedicat n totalitate voii lui
Dumnezeu, acesta va descoperi c cele mai ofensatoare probleme ale vieii au un mod
misterios de a se rezolva. Cum se ntmpl acest lucru? Dumnezeu, Cel care a creat
planetele, Soarele, Luna i stelele, i Cel care le face s-i urmeze drumul lor stabilit de
ctre voia Sa irezistibil, face ca toate lucrurile din viaa noastr s mearg, de asemenea,
pe orbita corespunztoare.

Cum ne-a artat Dumnezeu voia lui prin zidirea lui Hristos pe
ramura naiunilor
Importana voii lui Dumnezeu n realizarea oricrui lucru valoros n timp
a devenit foarte clar prin lucrarea noastr cu Vocea Vindecrii. n anul 1951 am
intenionat s avem cldiri de birouri n Dallas. La acea vreme nu aveam bani ca s
pltim acest proiect.
tiam c aceast micare trebuie s fie n totalitate dup voia divin a lui
Dumnezeu pentru a avea succes. Ne-am rugat zilnic. La un moment dat am fost pregtii
s ne mutm, dar Dumnezeu ne-a oprit. Cei care ateapt n Domnul nu pot fi grbii.
Am continuat s ne rugm. n sfrit, a venit ora n care Dumnezeu ne-a zis: Acum este
timpul. Ridicai-v i construii. Am fost siguri c ne-am micat n voia lui Dumnezeu.
Fiecare pas trebuia fcut dup ce ne-am rugat foarte atent. Mai nti a trebuit
s alegem un loc pentru cldire. Aproape c am ajuns la o nelegere asupra unui lot de
pmnt, dar ne-a mpiedicat detaliul tehnic legal, neateptat. Mai trziu am aflat c nu
ar fi fost potrivit pentru creterea noastr pe viitor. Nu nelegeam pe deplin ce avea
Dumnezeu pregtit pentru noi. Dar Dumnezeu ne-a pzit de la a face greeli. n acest
timp, am avut ansa s localizm o bucat de proprietate care ar fi putut mplini nevoile
noastre. Mandatatul de planificare a oraului a intenionat s mpart zona pentru
reedine, dar prin eroarea unui cleric am avut permisiunea de a construi. Dei greeala a
fost descoperit, persoana mandatat s-a hotrt s ne lase s continum. Am simit c
locaia a fost ideal i c Dumnezeu ne-a druit-o.
A venit acum momentul critic. Dac Dumnezeu era implicat, El trebuia s
ne asigure cei 20 000 de dolari de care aveam nevoie ntr-un timp scurt. Ne-a rspuns
Dumnezeu? Da, a rspuns! Miracolul a avut loc i n cteva luni am avut o frumoas cldire
ridicat. Dar era numai o mic parte din ceea ce urma s avem nevoie n urmtorii civa ani.
Curnd, lucrarea HRISTOS PENTRU NAIUNI a cerut ca s ne extintem,
dar de unde vor veni banii necesari? Dumnezeu ne-a dat rspunsul ntr-un mod
neateptat. Mi-a binecuvntat lucrarea de misiune prin scriere. M-a ajutat nu doar ca s
pot s am grij de familia mea, ci i s continui programul nostru de expansiune. n plus,
am primit cteva daruri generoase care ne-au permis s mergem nainte n mod rapid.
Apoi am construit birouri auxiliare pentru departamentul unei misiuni. Am ridicat o

- 14 -
cldire pentru publicaie i am instalat aparatura de printare pentru cruciada noastr
literar. Aadar, n civa ani am avut o organizaie mare i bine dotat.
Am nvat c atunci cnd ne rugm pentru fiecare pas i cnd fiecare pas este
n voia lui Dumnezeu, miracolul necesar va avea loc.

Stlpul de nor
Planul lui Dumnezeu pentru cluzirea poporului Su rscumprat este frumos
ilustrat n povestea modului n care Dumnezeu i-a condus pe copiii lui Israel. Ei tiau
c trebuiau s mearg spre ara Promis. Dumnezeu nu i-a lsat cu propriile lor resurse
i nelepciunea lor chiar i n parcurgerea acelei scurte cltorii. Ei au fost condui de
prezena Domnului care a stat n norul Cortului. Cnd norul s-a deplasat, s-au deplasat
i ei, iar cnd norul s-a oprit, s-au oprit i ei.
Ct au inut cltoriile lor, copiii lui Israel porneau numai cnd se ridica norul
deasupra Cortului. i cnd nu se ridica norul, nu porneau, pn ce nu se ridica. Norul
Domnului era deasupra Cortului ziua; iar noaptea, era un foc naintea ntregii case a lui
Israel, n timpul tuturor cltoriilor lor. (Exod 40 : 36 38)
Trebuie s observm la modul cel mai serios c generaiei de evrei care a refuzat
s urmeze norul, nu i s-a permis s intre n ara Promis.
Lecia este clar. Lucrurile acestea au fost scrise pentru a ne sftui pe noi. (1
Corinteni 10 : 11). Cnd vedem tragedia comun cretinilor care nu mai merg nainte
n experiena lor de credin, tim c n anumite ci ei au respins cluzirea divin sau
au ignorat-o. Cei care vor s aib rugciunile ascultate trebuie s doreasc s urmeze
nvturile lui Hristos n vieile lor, orict i-ar costa.
Este trist povestea celor care zi de zi plng ncontinuu i doresc ca anumite
persoane s se roage pentru ei. Ce nu este n regul? De ce sunt aceti oameni att de
drmai? Oare pentru c viaa lor este n afara voii descoperite a lui Dumnezeu? De
obicei, acesta este motivul pentru eecul lor constant. Isus a zis s ne rugm: Fac-se
voia Ta, precum n cer i pe pmnt. S ne rugm nseamn s spunem: Doamne, fie
ca voia Ta s se fac n viaa mea. Pentru c voia lui Dumnezeu poate s fie fcut pe
pmnt doar aa cum se face n vieile noastre.
n grdina Ghetsimani, Isus a trasat exemplul unei ncredinri absolute n
voia lui Dumnezeu. Acolo El S-a luptat cu puterile ntunericului. Totui, chiar i cnd
sufletul Lui era torturat n teribila lupt, El a fost n stare s se roage. Tat, dac este cu
putin, deprteaz de la Mine paharul acesta! Totui nu cum voiesc Eu, ci cum voieti
Tu. (Matei 26 : 39) Hristos S-a supus voii lui Dumnezeu, dei aceasta a nsemnat s
bea un pahar plin de amrciune.
Dac vrei s mui munii aa cum a fcut Hristos, atunci trebuie s te rogi ca
i El: nu cum voiesc Eu, ci cum voieti Tu. Dac vei primi rspunsuri la rugciune aa
cum a primit Isus, atunci trebuie s te supui voii lui Dumnezeu. Acest lucru nseamn
moartea vieii trit pentru sine. Dar dup moarte urmeaz ca o compensaie o via
rensufleit i cu aceasta, pacea i bucuria n Duhul Sfnt. Dei Hristos a ndurat
suferine n ultimele ore ale vieii Sale pmnteti, Dumnezeu, de asemenea I-a dat o

- 15 -
aa bucurie nct El a putut s spun: V-am spus aceste lucruri, pentru ca bucuria Mea
s rmn n voi, i bucuria voastr s fie deplin.(Ioan 15 : 11)
Un alt secret important al rugciunii este s te rogi aa cum S-a rugat Hristos:
Nu voia Mea, ci voia Ta s se fac. Fiecare pas trebuie supus lui Dumnezeu. Este
mai important s cutm voia lui Dumnezeu i binecuvntarea Lui, dect s cerem lui
Dumnezeu s binecuvinteze planurile noastre. Dumnezeu va oferi puterea de a muta
munii doar dac se potrivete planurilor Sale. Dac rmnei n Mine i dac rmn n
voi cuvintele Mele, cerei orice vei vrea, i vi se va da. (Ioan 15 : 7)

- 16 -
Capitolul 6
Secretul prtiei zilnice

P inea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou n fiecare zi (Luca 11 : 3).
Aceste cuvinte conin un alt secret vital n arta rugciunii pentru a schimba
lucrurile principiul contactului zilnic cu Dumnezeul cel viu. Isus ne-a nvat s ne
rugm: Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou n fiecare zi.
Dumnezeu a stabilit anumite legi care s conduc Universul Lui. n nicio sfer
nu este permanena acestor legi mai evident dect n sfera rugciunii. Rugciunea
care are succes necesit o legtur zilnic cu Dumnezeu. Cnd viaa spiritual a unei
persoane ncepe s se deterioreze, n general, poate avea legtur cu lipsa unei rugciuni
zilnice constante. Este incredibil s aflm ct de puin timp acord oamenii pentru
rugciunea real, chiar i organizaiile misionare. Probabil petrec 5 sau 10 minute pe zi
pentru rugciune, iar apoi pornesc pe drumul lor. Nu e de mirare c forele ntunericului
se mobilizeaz mpotriva lor i n unele cazuri, paralizeaz complet eforturile lor.
O via de succes este format n creuzetul orei zilnice de rugciune. Dumnezeu
trebuie s lucreze cu materialul care I se d. Dac exist puin material disponibil, El este
limitat n ceea ce poate s fac. Muli oameni nu realizeaz c exist, de fapt, substan
n rugciune. Dumnezeu nmagazineaz rugciunile sfinilor Si pentru a le folosi la
momentul potrivit (Apocalipsa 8 : 3). Rugciunile poporului lui Dumnezeu sunt folosite
ntr-un mod vital pentru a ndeplini planul Su pe pmnt.
Dumnezeu a stabilit pentru noi ca s avem resursele cerului la porunca noastr.
Isus a zis: Toat puterea Mi-a fost dat n cer i pe pmnt. (Matei 28 : 18) Ducei-v
n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur. (Marcu 16 : 15) Cum M-a
trimis pe Mine Tatl, aa v trimit i Eu pe voi. (Ioan 20 : 21) Biserica poate s preia
aceast sarcin important pentru c toat puterea i-a fost pus la dispoziie. Dar este
disponibil doar celor care pstreaz cu Dumnezeu o legtur zilnic.
Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou n fiecare zi. Isus nu ne-a cerut
ca s ne rugm pentru pinea pentru un an, o lun sau chiar o sptmn. Dumnezeu
vrea s depindem zilnic de El. El dorete ca zilnic s recunoatem nevoia prezenei Sale
i puterea Lui care ne susine.

Mana zilnic
Dependena zilnic de Dumnezeu a fost nvat prin druirea manei pentru
copiii lui Israel. Ei primeau doar ct le era suficient pentru o zi. Niciun om nu putea
strnge i pstra pentru a folosi n viitor. Cei care au fcut acest lucru au gsit viermi n
mncare, neputnd s mai fie consumat.
Exist o greeal fcut de foarte muli cretini.... Acetia ar prefera, mai
degrab, s aib vindecarea pe care nu o pot pierde, dect sntatea care vine dintr-o

- 17 -
dependen zilnic de puterea nviortoare a Duhului lui Dumnezeu. Ar prefera, mai
degrab, s aib siguran financiar dect s mearg zilnic n camera secret i s-L
roage pe Dumnezeu s aib grij de nevoile lor. Ei ar dori un botez n Duhul Sfnt care
nu necesit ateptarea zilnic de la Dumnezeu pentru o ungere proaspt. Dar aceste
dorine nu sunt n conformitate cu scopul lui Dumnezeu.
Planul lui Dumnezeu implic dependena zilnic de El. Fr El nu poi face
nimic. Pentru a mplini cu succes voia Lui, nu trebuie s permii ca nicio singur zi s
treac fr a avea prtie cu Dumnezeu. Omul nu triete numai cu pine, ci cu orice
cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu(Matei 4 : 4) La fel cum trupul simte efectul
tririi fr mncare, aa i duhul sufer atunci cnd nu este hrnit cu Pinea Vieii.
Daniel este un exemplu excelent, care a aflat secretul succesului adevrat.
Viaa lui a durat un secol, timp n care dinastiile s-au ridicat i au czut. A fost una
dintre cele mai turbulente ere din istoria lumii. Viaa lui Daniel era n pericol. Odat
a fost condamnat la moarte mpreun cu toi brbaii nelepi din Babilon. ntr-o alt
perioad, a fost aruncat n groapa cu lei. De fiecare dat, viaa lui Daniel a fost pstrat
n mod miraculos.
nelepciunea i integritatea lui Daniel au fcut ca el s fie favorizat de ctre
fiecare regim care domnea. Pentru c Duhul lui Dumnezeu a locuit n el, el a fost
admirat i respectat de ctre regi i regine (Daniel 5 : 11). De fiecare dat cnd aprea
o urgen, acetia veneau la Daniel pentru ajutor. Viaa lui Daniel a influenat naiunile
o bun perioad a secolului. Curajul su nenfricat i credina au fcut ca regii s ajung
s-L cunoasc pe adevratul Dumnezeu.
Care era secretul puterii lui Daniel? Rugciunea era o prioritate pentru el. El
nu a alergat la Dumnezeu doar cnd apreau anumite perioade de criz. Crizele erau un
fapt comun n viaa lui, dar cnd au aprut, el a tiut ntotdeauna ce s fac. De trei ori
pe zi vorbea cu Dumnezeu i mulumea. El nu permitea ca nici un lucru s-i ntrerup
obiceiul su zilnic.

Lecia zidurilor sparte


Importana ntlnirii zilnice cu Dumnezeu n seriozitatea rugciunii este
ilustrat cu putere n povestea urmtoare:
Un negustor cretin armean transporta marf cu o caravan dincolo de deert
spre un ora din Armenia. El a fost crescut ntr-o cas de cretini i zilnic se ncredea n
minile lui Dumnezeu.
La acea vreme, ara era plin de kurzi bandii care jefuiau caravane. Fr ca
negustorul s tie, aceti bandii au urmrit caravana lui intenionnd s o jefuiasc la
primul loc de campare din cmp.
Dup ce s-a ntunecat, la timpul hotrt kurzii s-au apropiat de tabr. Totul
era ciudat de linitit nici un paznic sau strjer. Dar pe msur ce se apropiau, spre
uimirea lor au vzut ziduri nalte n jurul caravanei.
Au ncercat din nou n noaptea urmtoare i au gsit aceleai ziduri de netrecut.n a
treia noapte zidurile erau acolo, dar existau cteva locuri sparte prin care kurzii puteau intra.

- 18 -
Speriat de acest mister, cpitanul kurzilor a trezit negustorul. Ce nseamn
aceasta? De cnd ai plecat din Ezerum noi te-am urmrit pentru a te jefui. n prima i a
doua noapte am gsit nite ziduri nalte n jurul caravanei, dar n aceast sear am putut
intra prin locurile sparte din ziduri. Dac ne vei spune secretul din spatele acestui mister,
nu o s i facem ru.
Negustorul, uimit i el de cele ntmplate a zis: Prietenii mei, nu am fcut
nimic ca s ridic aceste ziduri n jurul nostru. Tot ce am fcut a fost s m rog n fiecare
sear, ncredinndu-mi viaa mea i a celor care sunt cu mine n mna lui Dumnezeu.
Cred pe deplin c El m ferete de cel ru. Dar n seara aceasta, pentru c am fost foarte
obosit i somnoros, am fcut o rugciune lipsit de entuziasm. Cred c de-asta vi s-a
permis s trecei de ziduri!
Kurzii au fost foarte micai de mrturia negustorului i chiar acolo i-au predat
vieile lui Isus Hristos i au fost salvai. De la jefuitori de caravane, acetia au devenit
brbai cu team de Dumnezeu. Negustorul armean nu a uitat niciodat de sprturile
din zidul de rugciune.
Iat aici un alt secret al rugciunii puternice: Ca s mui munii, rugciunea
trebuie s fie un stil de via. Cel ce dorete rspunsuri la rugciunile sale trebuie, ca
i Daniel, s se ntlneasc zi de zi cu Dumnezeu. Rugciunea trebuie s vin la fel de
natural ca i respiraia. Prin rugciune, forele ntunericului, fore pe care omul nu le
poate birui, vor fi nfrnte. Prin rugciunea continu, dumanul este nchis i o barier
de protecie l ine pe diavol departe.

- 19 -
Capitolul 7
Secretul rugciunii care anticipeaz rul

D iavolul L-a suit pe un munte nalt, I-a artat ntr-o clip toate mpriile
pmntului i I-a zis: ie i voi da toat stpnirea i slava acestor mprii; cci
mie mi este dat i o dau oricui voiesc. Dac, dar, Te vei nchina naintea mea, toat va
fi a Ta. (Luca 4 : 5 7)
...i nu ne duce n ispit, ci izbvete-ne de cel ru. Cci a Ta este mpria i
puterea i slava n veci. Amin! (Matei 6 : 13)
Rugciunea poate s mute munii, dar pentru a ne ruga astfel, trebuie s dorim
s cunoatem i s biruim ispitele care vin asupra noastr. Hristos a fost dus pe un munte
nalt, unde a primit o ofert din partea prinului acestei lumi (Luca 4 : 5 7). De pe cel
mai nalt vrf al muntelui, diavolul I-a artat lui Isus mpriile lumii i gloria lor. Apoi,
a propus ca toate acestea s fie date lui Isus doar dac El se va nchina lui. Hristos a
respins oferta diavolului, declarnd c nchinarea este doar pentru Dumnezeu.
Munii au fost, adesea, locul de testare pentru cei sfini. La muntele Sinai, copiii
lui Israel au fost martorii unei experiene copleitoare de fulgere. Scena i-a fcut s se
retrag i s-i spun lui Moise: Vorbete-ne tu nsui i te vom asculta: dar s nu ne mai
vorbeasc Dumnezeu, ca s nu murim. (Exodul 20 : 19) Dar Moise a zis poporului: Nu
v nspimntai; cci Dumnezeu a venit tocmai ca s v pun la ncercare i ca s avei
frica Lui naintea ochilor votri, pentru ca s nu pctuii. (Exodul 20 : 20)
Pe muntele Moria, Avraam a trecut testul cel mai suprem al vieii sale: I s-a
cerut s renune la singurul lui fiu, Isaac. Prin credin a adus Avraam jertf pe Isaac,
cnd a fost pus la ncercare: el, care primise fgduinele cu bucurie, a adus jertf pe
singurul lui fiu! Cci se gndea c Dumnezeu poate s nvie chiar i din mori; i, drept
vorbind, ca nviat din mori l-a primit napoi. (Evrei 11 : 17, 19) Statornicia lui Avraam
n acest test l-a fcut s fie numit tatl cel credincios. (vezi Galateni 3 : 6 9)
Pe muntele Carmel, Ilie a provocat proorocii lui Baal i a chemat Israelul napoi
la Dumnezeu prin cuvintele: Pn cnd vrei s chioptai de amndou picioarele?
Dac Domnul este Dumnezeu, mergei dup El; iar dac este Baal, mergei dup Baal!
(1 mprai 18 : 21) Credina lui Ilie n Dumnezeu a fost justificat cnd, n rspuns la
rugciunea lui, a venit focul din cer i a mistuit arderea de tot.
Pentru a muta munii, trebuie s doreti s ndeplineti provocarea. Trebuie s
fii capabil s cunoti nlimea muntelui i s i iei msurile. ntotdeauna, cu ct urci mai
sus, cu att de mari vor fi ispitele. n vrf vei ntlni faa ispititorului pentru a-l nfrunta
aa cum a fcut Hristos.
Mai devreme sau mai trziu, vei avea de nfruntat ispitele mai subtile ale
diavolului mndria i ambiia. Satana, tiind c Isus Hristos a biruit cu succes toate
ispitele, i-a oferit nc o promisiune promisiunea c toate mpriile pmntului vor
fi ale Lui, dac se va nchina diavolului.

- 20 -
Secretul victoriei asupra ispitei
Toi trebuie s ne confruntm cu ispitele, aa cum a fcut i Hristos. Nu avem
nimic de ctigat dac singuri ne aezm n faa ispitei. De aceea, Hristos ne-a nvat s
ne rugm: i nu ne duce n ispit, ci izbvete-ne de cel ru. Aici este anticiparea divin
i eliberarea de cel ru nainte ca acesta s ajung la noi.
O tnr mam cretin a nvat secretul conducerii protective a lui Dumnezeu.
Rugciunea a devenit o parte foarte important din viaa ei i a ajuns foarte sensibil fa
de cluzirea Duhului Sfnt. Trirea zilnic n Duhul a rezultat n rugciunea fcut la
timp pentru a preveni tragedia din viaa copilului ei. Aceasta este mrturia ei:
ntr-o zi de toamn, chiar nainte de nceperea anului colar, o mare team a
cuprins brusc inima mea. Ceva tragic urma s se ntmple. tiam c unul din copiii mei
este n pericol. Aceasta a fost o experien nou pentru mine, pentru c am avut parte
doar de fericire de cnd am fost salvat. Am realizat c aceasta era o avertizare de la
Dumnezeu aa c am nceput s m rog. Alinarea a venit i o mare pace m-a cuprins.
M-am ridicat i am mulumit lui Dumnezeu.
Cnd mi-am vzut copiii alergnd pe strad, am ieit la poart ca s i ntmpin.
n timp ce veneau, una din fete a zis c micul copil al vecinilor notri tocmai a fost lovit
de o main.
Copilul meu mai mic, Johnny, a venit cu o expresie nedumerit la mine i mi-a
zis: Mam, maina aceea m-ar fi lovit i pe mine, pentru c am traversat strada mpreun,
dar maina a mers att de repede c vntul de la main m-a luat i m-a mpins din
strad. I-am zis c a fost mna lui Dumnezeu care l-a mutat din calea pericolului.

Unele rugciuni sunt fcute prea trziu


Unele rugciuni sunt fcute prea trziu. Unii oameni se roag cu toat
convingerea la Dumnezeu dup ce intr n probleme, fr ca s realizeze c dac se
rugau mai devreme, ar fi putut evita capcana. Este mai bine s anticipezi rul i s-l
evii. Omul chibzuit vede rul i se ascunde; dar protii merg spre el i sunt pedepsii
(Proverbe 27 : 12) Cum putem spera s scpm de capcanele pe care diavolul ni le
ntinde mereu? Rspunsul nu este n anticiparea sau nelepciunea uman. ncrede-te
n Domnul din toat inima ta i nu te bizui pe nelepciunea ta! (Proverbe 3 : 5)
Exist un loc al siguranei care este ascuns de ochiul obinuit al trectorului i
este rezervat pentru cel care rstoarn munii. Iov face referire la acest lucru:
Pasrea de prad nu-i cunoate crarea. Ochiul vulturului n-a zrit-o, cele
mai trufae dobitoace n-au clcat pe ea, i leul n-a trecut niciodat pe ea. Omul i pune
mna pe stnca de cremene i rstoarn munii din rdcin. (Iov 28 : 7 9)
Acest loc al siguranei i proteciei de ru este descoperit n Psalmul 91:
Cel ce st sub ocrotirea Celui Preanalt i se odihnete la umbra Celui
atotputernic... Da, El te scap de laul vntorului, de cium i de pustiirile ei. El te
va acoperi cu penele Lui i te vei ascunde sub aripile Lui. Cci scut i pavz este
credincioia Lui! (Psalmul 91 : 1, 3, 4)

- 21 -
Aceasta este o promisiune de scpare de capcanele celui ru! Expresia laul
vntorului se refer la lucrarea Satanei care este ocupat s ntind curse pentru poporul
lui Dumnezeu. Muli ajung s fie prini n capcane i, uneori, Dumnezeu n mila Sa i
scap ntr-un anume fel. Dar ct de bine este s fii contient i s evii capcanele.
Isus a nvat credincioii s se roage s fie pzii de cel ru. Nu scpai de el
dup ce acesta i nghite.
Lecia anticiprii ispitelor este portretizat n drama de la Ghetsimani. Acolo
Isus S-a confruntat cu cea mai mare criz a vieii Sale. Puterile ntunericului i-au
concentrat forele ntr-un efort disperat pentru a birui scopul lui Dumnezeu cu un
atac copleitor asupra lui Hristos. Cnd Isus S-a rugat n acea noapte, sufletul Lui era
cumplit de ndurerat. Sudoarea I se fcuse ca nite picturi mari de snge care cdeau pe
pmnt. (Luca 22 : 44) Isus S-a luptat ntr-o rugciune chinuitoare, n timp ce ucenicii
Lui au adormit. Dei Isus le-a spus s se roage ca s nu cad n ispit, se pare c ei au fost
indifereni la drama care a atras atenia ntregului Univers.
i ei erau pe punctul de a se confrunta cu cea mai mare criz a vieii lor. Curnd
avea s apar trdtorul, iar ei s fie dui n confuzie i panic. Nu erau pregtii pentru
c atunci cnd ar fi putut s urmeze instruciunile Lui i s se protejeze de furtuna care
urma s vin, ei au adormit.
Ucenicii au adormit exact pn n momentul n care au venit soldaii narmai.
S-au trezit ntr-o mare confuzie. Unul dintre ucenici a atacat pe slujitorul marelui preot
i i-a tiat urechea. Dup arestarea lui Isus, Petru, n panic, a vorbit nainte de a gndi
doar ca s descopere c L-a renegat pe Domnul su. A plns cu amar actul su de laitate.
Ce nu ar fi dat s poat ntoarce timpul cu cteva ore. Marea sa greeal a fost c nu s-a
rugat atunci cnd ispita ameninase. El nu a acordat atenie semnalului de alarm al lui
Isus de a se ridica i se ruga. n schimb, acesta a dormit n timp ce lumea lui se destrma.

Un semnal de alarm pentru vremurile noastre


Semnalul de alarm al lui Isus de a priveghea i de a se ruga nu era doar pentru
ucenici. Acest avertisment se aplic tuturor cretinilor, n special celor care triesc
n vremurile care preced revenirea Sa. Cnd Isus a avut minunatul discurs pe tema
evenimentelor precedente revenirii Sale, El a avertizat spunnd c ngrijorrile acestei
viei vor face ca acea zi s vin pe neateptate pentru muli. (Luca 21 : 34) Cci ziua
aceea va veni ca un la peste toi cei ce locuiesc pe toat faa pmntului. (Luca 21 : 35)
El a dat un avertisment special pentru cei care vor tri n acea zi:
Vegheai,dar,n tot timpul i rugai-v,ca s avei putere s scpai de toate lucrurile
acestea care se vor ntmpla i s stai n picioare naintea Fiului omului. (Luca 21 : 36)

Pai necesari pentru mntuire


1. RECUNOATERE: Cci toi au pctuit i sunt lipsii de slava lui
Dumnezeu. (Romani 3 : 23) Dumnezeule, ai mil de mine, pctosul! (Luca

- 22 -
18 : 13) Trebuie s recunoti, n lumina Cuvntului lui Dumnezeu, c eti un
pctos.
2. POCIN: dac nu v pocii, toi vei pieri la fel. (Luca 13 : 3)
Pocii-v, dar, i ntoarcei-v la Dumnezeu, pentru ca s vi se tearg pcatele
(Faptele Apostolilor 3 : 19). Trebuie s vezi groaza pcatului i s te pocieti.
3. MRTURISIRE: Dac ne mrturisim pcatele, El este credincios i drept ca
s ne ierte pcatele i s ne curee de orice nelegiuire. (1 Ioan 1 : 9) Cci prin
credina din inim se capt neprihnirea, i prin mrturisirea cu gura se ajunge
la mntuire (Romani 10 : 10). Mrturisete-i pcatele naintea lui Dumnezeu.
4. RENUN: S se lase cel ru de calea lui, i omul nelegiuit s se lase de
gndurile lui, s se ntoarc la Domnul care va avea mil de el, la Dumnezeul
nostru care nu obosete iertnd. (Isaia 55 : 7) Prerea de ru pentru pcat nu
este ndeajuns. Trebuie s ne lsm de pcat o dat pentru totdeauna.
5. CREDE: Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul
Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib viaa venic. (Ioan
3 : 16) Dac mrturiseti deci cu gura ta pe Isus ca Domn i dac crezi n inima
ta c Dumnezeu L-a nviat din mori, vei fi mntuit. (Romani 10 : 9). Crede
n lucrarea complet a lui Hristos pe cruce.
6. PRIMETE: A venit la ai Si, i ai Si nu L-au primit. Dar tuturor celor ce
L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii
ai lui Dumnezeu (Ioan 1 : 11, 12). Hristos trebuie primit n mod personal n
nim, prin credin, dac vrei ca s ai parte de naterea din nou.

Acum, dac te vei ruga aceast rugciune, te va ajuta s l primeti pe Isus Hristos n
sufletul i n viaa ta:

Drag Tat ceresc,


i mulumesc c m iubeti,
Cer ca Fiul Tu, Isus, s vin n viaa mea.
tiu c am pctuit i Te-am ntristat mult.
i cer ca s m ieri de toate aceste pcate i s mi curei viaa.
Ajut-m ca s Te urmez pe Tine i nvturile Tale.
Protejeaz-m de Satana i de ru.
nva-m ca s Te pun pe Tine pe primul loc n toate gndurile i aciunile mele.
Ajut-m s-mi iubesc aproapele aa cum Tu m-ai iubit pe mine.
i, Tat, arat-mi pas cu pas planul pe care L-ai pregtit pentru viaa mea.
i ofer viaa mea i pe mine nsumi.
Te laud i te slvesc, Domnul i Creatorul meu.
i voi mulumi mereu pentru sacrificiul fcut de Fiul Tu pe cruce,
ca eu s pot avea via venic cu Tine.
Ajut-m s-i ctig i pe ceilali pentru Hristos.
Atept revenirea Ta pentru a m lua n cer.
Vino curnd, Doamne Isus, Amin.

- 23 -
CUM S PRIMETI BOTEZUL CU DUHUL SFNT?
1. Trebuie s fii nscut din nou. Acest lucru nseamn s ceri lui Isus s-i ierte
pcatele, iar tu s accepi iertarea lui Dumnezeu, tiind c toi au pctuit i
sunt lipsii de slava lui Dumnezeu i oricine va chema Numele Domnului va
fi mntuit. (Romani 3 : 23, 10 : 9). Dac L-ai primit pe Hristos ca i Mntuitor
al tu, Duhul Sfnt locuiete n tine. Ioan 14 : 7; 1 Corinteni 3 : 16, 6 19.
2. Duhul Sfnt este o Persoan i va vorbi El nsui dac l vei lsa.
3. Duhul Sfnt va folosi buzele tale, limba ta i vocea ta dac l vei lsa la fel
cum vorbeti n limba romn.
4. Atunci cnd eti plin de Duhul Sfnt, prin credin trebuie s ncepi vorbirea
n limbi. Faptele Apostolilor 2 : 4 spune: i toi s-au umplut de Duh Sfnt i
au nceput s vorbeasc n alte limbi, dup cum le ddea Duhul s vorbeasc.
5. S-L primeti pe Hristos ca i Mntuitor a necesitat un act de credin.
Vindecarea rezult dintr-un act de credin. Vorbirea n limbi necesit credin.
6. Cnd, prin credin, ncepi s vorbeti n limbi, Duhul Sfnt i va da cuvintele
pe care s le rosteti. Aici intervine supranaturalul.
7. Fiecrui credincios i se poruncete s fie plin de Duhul Sfnt. (Efeseni 5 : 18)
Chiar i Maria, mama lui Isus, i fraii lui de snge, Iacov, Iose, Simon i Iuda
(Matei 13 : 55; Faptele Apostolilor 1 : 14) i ucenicii Lui au primit. (Faptele
Apostolilor 2 : 4) Primirea Duhului Sfnt nu este o opiune.
8. Odihnete-te. Iat odihna Isaia 28 : 12.
9. Duhul Sfnt este un dar. Faptele Apostolilor 8 : 20; 2 : 38, 39; 11 : 27; Luca 11
: 13. Nu implori i nu lucrezi pentru un dar. l primeti, pur i simplu.
10. ncepe fiecare zi prin a te ruga n Duhul, pentru a te zidi spiritual pe tine este
ca i cum i-ai ncrca bateriile spirituale. 1 Corinteni 14 : 4, 18.
11. Primete acum glorificarea lui Isus n inima ta i vorbirea prin credin n limbi
necunoscute n timp ce Duhul Sfnt din tine o s i dea cuvintele necesare.

- 24 -

S-ar putea să vă placă și