Fratele WILLIAM MARRION BRANHAM 1 (6 aprilie 1909 24 decembrie 1965)

Putere desvrit prin slbiciune desvrit

(Perfect strength by perfect weakness)
Jeffersonville, Indiana, S.U.A. duminic, 19 noiembrie 1961 predica a durat 2 ore i 30 de minute Bun dimineaa prieteni. Este frumos s ne aflm din nou aici n dimineaa aceasta cu lapovi. tiu c muli dintre voi ai condus mult, pentru c venii de departe. n aceste zile i avem n mijlocul nostru pe aceti scumpi prieteni care vin din Chicago, Alabama, Georgia, Tennessee, Illinois, i de prin mprejurimi noi credem c Dumnezeu v va pzi n cltoria voastr. Ne rugm ca El s v pzeasc pe drum, pe aceste drumuri periculoase care devin alunecoase iarna. n acest inut iarna este grea. Primvara i toamna este cel mai frumos inut, dar iarna i vara este foarte ru. Acum, cred c nu se nregistreaz nc. A vrea s spun ceva referitor la mesajul de duminica trecut. Am inut banda aceea i n-am lsat s fie vndut, pentru c mai nti trebuie s-o ascult i eu. De multe ori n biseric pot s spun lucruri pe care nu le-a prezenta n felul acela n afar, pentru c uneori oamenii se poticnesc. Cteodat aceste lucruri ridic ntrebri chiar i ntre cei de aici, din adunarea noastr. Eu nu spun acele lucruri ca s fiu mai deosebit dect alii, dar uneori sub ungere cunoti lucruri pe care n-ai ndrzni s le spui oamenilor. Uneori s-ar putea ca sub ungere s se strecoare ceva fr ca tu s observi. Iar unul dintre lucrurile care cred c s-au spus duminica trecut i care ar putea fi o piatr de poticnire este faptul c am spus c eu niciodat nu am crezut n chemrile la altar. Vreau s clarific acest lucru, ca voi s nelegei ce am vrut s spun. n Biblie niciodat nu s-a fcut o chemare la altar. Aa ceva nu se gsete n Scriptur. Nici de-a 2

lungul epocilor bisericii nu s-a fcut aa ceva, pn la epoca metodist, acum vreo dou sute de ani. Chemrile la altar se fac atunci cnd se ncearc s se trag de oameni i s-i conving: Vino, John. tii tu, mama ta a murit rugndu-se pentru tine. Vino, John. Asta nu-i convingere, prieteni. Nu. Foarte rar vezi pe vreunul care a trecut prin aa ceva i care s ajung departe. i asta spune totul. Din acest motiv biserica este n confuzia n care se gsete azi din cauza lucrurilor de felul acesta. Frate, nu trebuie s spui tu ceva ca s-i convingi pe oameni; Dumnezeu este acolo i face lucrarea. Pe cnd rostea Petru cuvintele acestea, S-a cobort Duhul Sfnt peste toi cei ce ascultau Cuvntul. Vedei? Acolo n-a fost nicio chemare la altar. Altarul este locul unde se face rugciune... Fiecare persoan care vine la biseric ar trebui mai nti s intre, s ngenuncheze, s se roage lui Dumnezeu n linite, s se roage pentru cei dragi, s-I mulumeasc lui Dumnezeu pentru ceea ce a fcut pentru ei, apoi s mearg i s se aeze la locul ei. i biserica este locul n care Cuvntul lui Dumnezeu este cel care face o judecat... judecata st s nceap de la casa lui Dumnezeu. Dar n timpul acesta noi am schimbat att de mult aceste lucruri. Eu nu am nimic cu cineva care face chemri la altar. Eu am fcut multe chemri la altar i probabil nc voi mai face multe dac slujba mea va mai continua. Vedei, voi vrei s strngei prea muli oameni. Nu-i nimic ru n asta. Este bine. Dar Isus a spus: Nimeni nu poate veni la Mine, dac nu-l atrage Tatl; i toi aceia pe care Mi i-a dat Tatl vor veni la Mine. Aa este. Lucrul acesta elimin total chemarea voastr la altar. Datoria noastr este s predicm Cuvntul. Biblia spune: Cei ce au primit propovduirea lui, au fost botezai. Pocii-v i fii botezai n Numele lui Isus Hristos spre iertarea pcatelor i apoi vei primi darul Duhului Sfnt. Dar cnd voi tot ncercai s-i convingei pe oameni i s tragei de ei i s-i speriai... Oamenii trebuie s vin fr a fi forai, fr s se trag de ei, s fie ei singuri convini i s-L primeasc pe Hristos. Dup ce L-au primit pe Hristos chiar stnd pe scaune, ei urmeaz s fie botezai n Numele lui Isus Hristos spre iertarea pcatelor, oamenii fiind ncredinai c au fost ntr-o stare greit. n felul acesta li se iart pcatele. Ei s-au pocit; au fost botezai ca o 3

mrturie naintea oamenilor c L-au primit pe Hristos ca Mntuitor personal; atunci eti un candidat pentru Duhul Sfnt. Dar, muli oameni ncearc s conving, s fac chemri la altar. este bine. Oricine vrea s-o fac, s-o fac. Dar pentru mine nu este biblic i eu a vrea s rmn la Scriptur. i de aceea am reinut acea band dac ar fi fost dat n afar, am fi primit cinci sute de scrisori pe sptmn la care ar fi trebuit s rspundem. Nu trebuie dect s ncalci o mic tradiie pe care o are cineva i dup aceea trebuie s-o iei de la capt cu explicaiile. Cred c de multe ori critic cam prea mult lucruri ca acesta. Eu nu vreau s fiu aa, dar cteodat slujba te face s procedezi aa. Vedei? Sunt sigur c oamenii neleg asta. Suntem foarte recunosctori pentru c nc avem un Tat ceresc bun care nu ne ine n seam greelile. Citeam din Romani 4, unde Pavel a scris comentariul divin despre viaa lui Avraam. Noi tim c i Avraam a fost tulburat de multe ori, ca i noi. Dar aici nu s-a amintit de aa ceva: El nu s-a ndoit de fgduina lui Dumnezeu, prin necredin, ci, ntrit prin credina lui, a dat slav lui Dumnezeu. i aa sper c se va scrie i despre mine nu se vor aminti greelile mele, ci numai ceea ce am ncercat s fac, ceea ce am dorit s fac, din inim, pentru poporul lui Dumnezeu. i acum, n dimineaa aceasta am venit ca s ncercm s aducem un mesaj pe care poate c Domnul ni l-a pus pe inim ca s-l dm oamenilor. Sperm c ne va face bine i vou i mie, pentru c noi suntem mpreun i trim ntr-un timp extraordinar, n zilele de pe urm. nainte de a ne ruga a vrea s citesc din cteva locuri din Cuvnt: unul nainte de rugciune i unul dup rugciune. Mai nti, n deschiderea serviciului divin, a vrea s citesc din Evrei 11:32-40, unde se vorbete despre credin. i ce voi mai zice? Cci nu mi-ar ajunge vremea, dac a vrea s vorbesc de Ghedeon, de Barac, de Samson, de Ieftaie, de David, de Samuel i de proroci! Prin credin au cucerit ei mprii, au fcut dreptate, au cptat fgduine, au astupat gurile leilor, au stins puterea focului, au scpat de ascuiul sabiei, s-au vindecat de boli, au fost viteji n rzboaie, au pus pe fug otirile vrjmae. 4

Femeile i-au primit napoi pe morii lor nviai; unii, ca s dobndeasc o nviere mai bun, n-au vrut s primeasc izbvirea care li se ddea, i au fost chinuii. Alii au suferit batjocuri, bti, lanuri i nchisoare; au fost ucii cu pietre, tiai n dou cu ferestrul, chinuii; au murit ucii de sabie, au pribegit mbrcai cu cojoace i n piei de capre, lipsii de toate, prigonii, muncii ei, de care lumea nu era vrednic au rtcit prin pustiuri, prin muni, prin peteri i prin crpturile pmntului. Toi acetia, mcar c au fost ludai pentru credina lor, totui n-au primit ce le fusese fgduit; pentru c Dumnezeu avea n vedere ceva mai bun pentru noi, ca s najung ei la desvrire fr noi. Cnd citesc despre lupttorii aceia viteji, m ntreb unde se va situa n ziua aceea mrturia noastr, pe lng a lor. nainte de a ne ruga, este cineva care ar dori s fie amintit lui Dumnezeu? Ridicai-v mna i oricare ar fi cererea voastr, El s vad, s aud i s v-o druiasc. Acum ne aplecm capetele. Tatl nostru iubitor, n dimineaa aceasta ne apropiem de tronul Tu cu smerenie, n Numele lui Isus, Fiul Tu, ca s ne rugm pentru noi i pentru alii. Doamne, mai nti iart-ne toate frdelegile noastre. Apoi vrem s ne rugm pentru alii, Doamne, ca i ei s fie iertai i Biserica Ta s fie adus mai aproape de Tine. Pentru c noi credem din inim Doamne, c Tu eti gata s lucrezi cu Biserica Ta, c eti gata s-o scoi din lume i s-o mui n mpria lui Dumnezeu. Dar Doamne, ajut-ne s ne pregtim pentru ceasul acela. Doamne, n dimineaa aceasta noi toi s dm la o parte orice piedic i pcatul care ne nfoar att de uor, ca s putem alerga cu struin n alergarea care ne st nainte. i m rog, Tat ceresc, ca astzi s vindeci bolnavii i pe cei ce sufer. n ntreaga ar sunt muli care sufer de boli. Eu Te rog, Doamne, ca puterea Ta de vindecare s se descopere pentru aceti oameni. Apoi, venind la mica noastr adunare din dimineaa aceasta, muli au condus sute de kilometri ncepnd de ieri sear, toat noaptea, ca s ajung aici la Tabernacol. i pe drum ninge. Dumnezeule, ne rugm ca Tu s-i binecuvntezi ntr-un mod deosebit. Fr ndoial c muli dintre ei au fost nevoii s renune la o mare 5

parte din banii pentru mncarea pentru sptmna viitoare, sau pentru alte lucruri, sau pentru altceva pe care ei puteau s i-i cheltuiasc, pentru a-i cumpra benzin ca s poat s ajung aici. Dumnezeule, cel ce vine la tine gol, va pleca ncrcat. Tu ai fgduit-o. i m rog ca Tu s umpli inimile i courile sufletelor lor cu lucrurile bune ale lui Dumnezeu, astfel ca ei s plece de aici plini de o bucurie negrit. Paharele acestor oameni scumpi s dea pe dinafar, pline cu lucrurile duhovniceti i bune din partea lui Dumnezeu. Binecuvnteaz Doamne pe oricine a ridicat mna. Tu cunoti cererea lor, Doamne. Te rog s-i binecuvntezi ntr-un mod deosebit. Sptmna trecut noi am vzut cum ai rspuns n mod miraculos rugciunii, n cteva clipe, n cazurile foarte grave. Tu eti Dumnezeu omniprezent, care st lng slujitorii Lui. Eu m rog, Dumnezeule, ca Tu s fii lng oamenii acetia n dimineaa asta. Druiete-le dorina inimii lor. Eu nu cred c ei doresc ceva egoist sau au vreo motivaie rea n cererea lor. M rog ca Tu s-i binecuvntezi. i acum Tat, adu-i aminte de mine i fie ca eu s m pot da la o parte din cale... Fie ca noi toi, ncepnd de la pstor pn la copii, s ne punem pe altarul Lui, s ne dm pe noi nine la o parte din calea lui Dumnezeu, s ne deschidem inimile i s ascultm ce ne spune Duhul Sfnt. ntoarce vasele Tale cu gura-n sus ca s primeasc binecuvntrile Tale. Apoi toarn n ele puterea uleiului pentru ungere. i d-ne, Doamne, puterea de care avem nevoie pentru zilele care ne stau nainte. Druiete aceast binecuvntare. Noi o cerem n Numele lui Isus. Amin. [] i acum s deschidem la 2 Cor. 12:9. i El mi-a zis: Harul Meu i este de ajuns; cci puterea Mea n slbiciune este fcut desvrit. Lsai-m s mai citesc odat, pentru ca voi s fii siguri c nelegei. i El mi-a zis: (Dumnezeu i vorbete aici lui Pavel)... Harul Meu i este de ajuns; cci puterea Mea n slbiciune este fcut desvrit. Dac ar trebui s dau un titlu acestei teme, ar fi despre putere Putere desvrit prin slbiciune desvrit. Dac avem slbiciune, atunci avem putere. Este neobinuit ca ntr-o adunare penticostal s vorbeti despre slbiciune, pentru c noi mrturisim ntotdeauna c suntem att de puternici. Eu am spus mai nainte c n 6

timpul sptmnii ncerc s m rog ca s aflu ce ar fi bine s predic adunrii. Dac a veni aici numai ca s fiu auzit, eu mai repede a asculta pe altcineva. Ca s fiu sincer, pn acum cteva zile am fost n Kentucky, la fratele Gabehart. Cnd m-am desprit de ei, de acest frate scump i de soia i familia lui, mi-a venit brusc n minte gndul acesta. Chiar nainte de aceasta intrasem ntr-o cas. Stteam afar i doamna a spus: A vrea s vorbesc cu predicatorul acela. i am intrat n csua lor. Ea a ntrebat: Tu eti fratele Branham? i eu am spus: Da, doamn. Ea a spus: Mi-e att de ruine de cum arat casa mea. A nceput s plng. A spus: Dar sunt la strmtoare i am ncredere n tine. i am aflat c a fost acolo unde o bunicu cu un magnetofon mergea prin vecini i le punea s asculte benzile cu predici nregistrate. M-am uitat prin casa ei, era o csu smerit cam ca aceea n care am crescut eu, dar peretele era plin de tablouri cu Hristos. Pe mas se gsea o Biblie. Eu am spus: Niciodat n-am avut o onoare mai mare n via; mie mi face plcere s intru n asemenea case. Ea a cerut ceva pentru cineva. La cinci ore dup ce noi ne-am rugat mpreun eu i aceast bunicu Dumnezeu a rspuns. Noi ne-am rugat din nou i mama Cox, eu i cei ce mai erau acolo n dimineaa aceea L-am rugat pe Dumnezeu s ne druiasc o ocazie ca s-i rspltim cumva eforturile pe care le-a fcut. i Dumnezeu a deschis o cale. El este Dumnezeu. Noi ncercm s ne scuzm cu slbiciunile noastre. Vrem s artm ct de mari suntem noi. Eu cred c Dumnezeu mi-a dat subiectul acesta ca s ne scoatem din minte astfel de lucruri. Sunt lucruri mrunte pe care le facem. i pentru asta venim la adunare, ca s vedem unde greim i unde ne putem mbunti. Dac venim la biseric cu un alt scop dect acesta, m tem c nu ne vom alege cu prea mult. Trebuie s venim s vedem care sunt slbiciunile noastre, s vedem ct de nensemnai suntem noi i s ne punem ncrederea n Cineva care este Puternic. Multora dintre noi ne place s credem c suntem incapabili; i de aceea facem o scuz din lucrul acesta: Eu nu am coal; nu sunt capabil; nu sunt n stare s fac acest lucru. i dac naintm n felul 7

acesta, nu ajungem nicieri. Dar chiar acea slbiciune a noastr este folosit de Dumnezeu ca s fac lucrarea. El ateapt s ajungem n starea aceea, pentru a ne putea folosi. Noi ne scuzm i spunem: Pi eu nu pot s fac cutare lucru. Nu pot s-l fac. i Dumnezeu lucreaz chiar cu slbiciunea aceea. Acest lucru este adevrat. Din acest motiv ne alege El pe noi: pentru c noi suntem n starea aceea. Acest lucru pare ciudat, dar dac Dumnezeu ngduie vom vedea de ce este aa. Noi vedem c oamenii care au fost cei mai slabi i respini de lumea de afar, sunt eroii lui Dumnezeu, care nving n linia nti Dumnezeu i folosete pe aceia care se consider nevrednici. Trei frai metoditi au venit din Ohio, sau din Indiana de nord, aici la biseric. Nu demult unul din ei a spus: Frate Branham noi tocmai am primit Duhul Sfnt. Acum s cutm daruri pentru slujba noastr? Eu am spus: N-o facei. Lsai-o balt. El s-a ntors i s-a uitat la mine i a spus: Eu tocmai am citit cartea unui frate care ne spunea c dup ce am primit Duhul Sfnt noi s cutm aceste daruri ca s putem folosi acest Duh Sfnt. Eu am spus: i dup aceea s v ngmfai Dac ai observat n Biblie, Dumnezeu i folosete ntotdeauna pe aceia care ncearc s fug de responsabilitate. Dumnezeu nu poate s foloseasc un om care vrea el s fac ceva i se gndete c are destul capacitate pentru aceasta. Moise a fugit; Pavel a fugit i ceilali au ncercat s fug de responsabilitatea unei slujbe. Eu am spus: Nu cutai nimic. Dumnezeu are pentru voi tot ceea ce v va drui El. Lsai-L numai pe El s se ocupe de acest lucru. Cteodat, n ziua de azi fiecare vrea s fac una sau alta ca s devin o persoan renumit. Fii ateni n ce v bgai. nelegei? n loc s ncercm s fim renumii, ar trebui s ncercm s vedem ct de nensemnai putem fi. Atunci ne poate folosi Dumnezeu. Eu am cteva versete scrise aici la care ar trebui s m refer, dar cred c nu voi avea timp. Observai c fiecare erou pe care l-a avut Dumnezeu n linia nti a fost dintre cei mai slabi i mai respini oameni. Cineva care a fost respins, cineva care a crezut c este incapabil Cnd cineva este ntr-o astfel de stare atunci Dumnezeu poate s nceap s-l 8

foloseasc. Aa este. Atunci cnd lor li se pare c nu pot, c nu au nimic, atunci Dumnezeu poate s-i ia i s lucreze cu ei. Dar cnd ne gndim c noi suntem n stare s facem ceva, atunci Dumnezeu nu ne poate folosi pentru c dorim s-o facem noi nine. Apoi, pe de alt parte, ne gndim c nu suntem n stare i nu vrem s-o facem; dar dac ascultm chemarea lui Dumnezeu, suntem exact n postura n care ne vrea Dumnezeu. Cnd noi suntem incapabili, atunci ne predm Duhului lui Dumnezeu. Ct vreme ne gndim c noi putem s facem ceva, atunci n-o putem face. Dar cnd ajungem s ne dm seama c n-o putem face, atunci ne predm lui Dumnezeu i El o face. Deci, dac noi ncercm s facem ceva, vom eua, dar dac noi ne vom preda numai lui Dumnezeu, este imposibil ca Dumnezeu s nu reueasc s-o fac. Exist un singur lucru pe care Dumnezeu nu poate s-l fac: El nu poate s dea gre. El poate s fac orice, n afar de a grei. Deci, ct vreme noi ncercm s facem ceva prin noi nine, bazndu-ne pe capacitatea noastr, nu vom reui s facem nimic. Dar cnd ne dm seama c noi suntem nimic, atunci ne poate folosi Dumnezeu. Acum s reinei urmtorul lucru, mai ales voi, tinerii predicatori, dar i cei ce nu predic. Exist un lucru pe care trebuie sl stpnim dac ateptm s mplinim voia lui Dumnezeu n viaa noastr. Noi trebuie s biruim gndul acesta al capacitii omeneti. Dac ne gndim c putem realiza ceva cu propria noastr inteligen i cu capacitatea noastr, noi trebuie s biruim lucrul acesta, s scpm de el, s-l lsm deoparte, astfel ca Dumnezeu s ne poat folosi. i s ne predm pe deplin lui Dumnezeu. Nu putem folosi nicio capacitate de-a noastr. Noi trebuie s ne predm pe deplin. i ca s vii la Dumnezeu, trebuie s-I predai Lui sufletul, trupul i duhul. Tot ceea ce eti tu trebuie s-I predai lui Dumnezeu, ca El s-i poat mplini voia Lui n tine i n mine. Eu tiu c este greu, pentru c noi ntotdeauna vrem s punem ceva de la noi, ceva ce tim noi, ceva ce vrem noi s facem. Noi zicem: Eu tiu c acest lucru se face n acest fel. Dar ct vreme tu o faci n felul acela, nu va merge bine i Dumnezeu nu va folosi niciodat efortul acela. 9

Poate cu ajutorul Domnului n cteva minute ne vom ocupa de acest lucru i v voi arta c Dumnezeu nu poate folosi capacitatea voastr. Acesta este necazul cu lumea de azi: exist prea multe experiene seminaristice, se pune prea mult accent pe colarizare, pe prtiile denominaionale; noi ne bazm unul pe altul; ne bazm pe capacitatea omeneasc. Biblia spune: Cum putei crede voi, care umblai dup slava, pe care v-o dai unii altora? Lui Dumnezeu nu-I face plcere cnd spunem: Tipul acesta este cineva. Eu m voi bizui pe el. Noi trebuie s ne sprijinim numai i numai pe Dumnezeu. Nu trebuie s ne ncredem n capacitatea noastr sau a altcuiva. Trebuie s ne predm complet lui Dumnezeu. Lui Dumnezeu nu-I va fi folositoare capacitatea cuiva niciodat, indiferent cine ar fi acesta. nainte ca Dumnezeu s-i poat mplini scopul Su, El trebuie s ia de la noi toat capacitatea noastr. Dac El are ceva de fcut pentru noi, att timp ct noi credem c facem bine ceea ce facem, atunci niciodat nu vom putea fi folosii de Dumnezeu. Voi spunei: Frate Branham, tu vorbeti prea la modul general despre aceste lucruri. Da, aa este, dar uitai-v numai mprejur i vedei dac nu este aa. Uitai-v n jur la toate marile noastre realizri pe care credem c le-am obinut. n ce stare se afl cretinismul din Statele Unite? Privii la toate bisericile i denominaiunile noastre, la evanghelitii notri, la campaniile de vindecare i la tot ce am mai avut. Este mai ru ca la nceput. Niciodat lucrurile n-au stat att de prost ca n timpul acesta. Asta din cauz c am ncercat s facem ceva sprijinindu-ne pe capacitatea omeneasc. Ei se strng i fac rugciuni lungi i merg acolo. Cum au fost nu demult atia, parc 150 de mii sau aa ceva, protestani i catolici care s-au adunat, au rostit nite rugciuni i aa mai departe. Ar fi putut foarte bine s nu se fi adunat; n ochii lui Dumnezeu aa ceva nu valoreaz nimic. Acum, dac eu critic, iertai-m. Trebuie spus lucrurilor pe nume. i la ce a folosit? La nimic. i nici nu va folosi la nimic dect atunci cnd fiecare persoan care pretinde c este cretin va uita de capacitatea sa i se va preda lui Dumnezeu. Atunci i poate mplini Dumnezeu scopul Lui, trimind nu o trezire, ci ceea ce trebuie s fac El mai nti este s trimit o ucidere (da, ai neles bine) ca noi s 10

putem nvia. nainte ca s putei fi nscui din nou, voi trebuie s murii. El are nevoie ca noi s murim. Adunarea aceasta trebuie s moar i eu mpreun cu ea. Noi toi trebuie s murim ca s putem fi nviai la o via nou, la o ndejde nou, la o trire nou. Mai nti avem nevoie de o zi de doliu. n loc s depindem aa de mult de colarizare i de programele noastre, noi trebuie s ne predm Duhului. Noi ne bazm pe cooperarea cu atia predicatori. Dac nu putem aduna atia ini, n-o vom face. Fr lucrul acesta noi nu vom merge n orae. Iar cnd facem acest lucru obinem o mainrie mare care nu funcioneaz i d rateuri. Deci, noi trebuie s ne deprtm de aceste lucruri, de capacitatea omeneasc. Trebuie s ajungem pn acolo nct s ne putem preda sufletele i vieile noastre, fie c suntem gospodine, fermieri, mecanici indiferent cine suntem, trebuie s ne predm deplin lui Dumnezeu i s tim c noi suntem nimic. Apoi lsai-L pe Dumnezeu s nceap de acolo. Atunci El ncepe s lucreze. i acest lucru se refer la noi toi. Acesta este lucrul pe care trebuie s-l facem. Istoria dovedete c Dumnezeu alege ntotdeauna oameni nensemnai care s devin personalitile Lui. Dumnezeu folosete oameni nensemnai. n timpul acesta dac nu ai o bun pregtire teologic, nu prea poi s te apropii de vreun ora; nu prea poi s te apropii de o adunare. Dar dac eti foarte bine pregtit, poi intra n orice ora i poi s ai adunri mari i toi vor coopera cu tine. Dar la ce folosete o astfel de adunare? Acolo vin tineri i tinere care mestec gum, iar femeile i brbaii merg la altar numai ca s spun c au fost i ei acolo, apoi intr ntr-o camer unde sunt instruii i apoi se ntorc ca s fie botezai sau stropii, iar dup un an... Unul dintre cei mai mari evangheliti ai notri a spus c ar fi bucuros dac ar putea s pstreze zece procente dintre cei ce sunt convertii ntr-un an. Pe cnd, dac a avut o mie de convertii, ar trebui ca anul urmtor s fie acolo zece mii de convertii. Vedei, noi ratm inta. Unii dintre noi zidesc pe o concepie intelectual: Oh, acest tie-tot, acest brbat este un nvat. Noi ar trebui s ne pregtim oamenii i s-i colarizm. Alii se bazeaz pe o senzaie, pe un 11

tremurat, pe un plnset, pe o strigare, pe un dans n Duhul, pe o micare emoional exterioar. i acestea sunt la fel de rele ca i colarizarea. Dac diavolul nu te poate prinde cu acestea, atunci el renun la metoda aceasta. Ideea este s nu ai ceva propriu pe care s te poi baza, ceva ce poi tu s faci, ci doar s predai pe deplin lui Dumnezeu slbiciunile tale i s spui: Iat-m. S nu ai nimic, nicio capacitate n care s te ncrezi. Cercetai n Scriptur ca s vedei lucrurile, pe msur ce v expun versetele la care m refer, pe care le-am notat. Cercetnd Scripturile, vedem c Dumnezeu a folosit ntotdeauna oameni nensemnai, ca s fac ceva din ei. El i-a luat ntotdeauna pe aceia pe care lumea i-a respins. Cei respini de epoca modern au fost cei folosii de El. Gndii-v la apostoli. Gndii-v la Petru, pescarul, care navea coal nici ct s-i scrie numele; Ioan, un om nenvat. Aa erau acei brbai. Dumnezeu a trecut pe lng preoii nvai i oamenii renumii din acele zile, crturari, membri ai bisericii, oameni care se credeau cineva i i-a folosit pe cei ce erau nite nimeni. Dar i o persoan renumit poate s devin o parte din poporul Lui; Dumnezeu i poate folosi i pe ei dac sunt gata s uite c ei sunt cineva. Dac eti gata s uii c eti cineva i s devii un nimeni, atunci Dumnezeu te poate folosi i poate s fac din tine cineva. Dar voi trebuie s nu v mai gndii c suntei chiar att de importani. Muli dintre noi o fac. Dup ce devin cretini, unii oameni devin arogani, indifereni, ei o iau invers pe cale. n loc s mearg nainte ei se ntorc napoi. Cu ct mai mult te debarasezi de tine, cu att ai mai mult loc n care s intre Duhul Sfnt. Cum i-a spus Elisei lui Iosafat: Facei gropi n valea aceasta, groap lng groap! Cu ct spai mai adnc, cu att vei avea mai mult loc pentru ap. i cu ct putem scpa mai repede de noi nine i de capacitile noastre, cu att va fi mai mult loc pe care s-L umple Duhul Sfnt. Noi vedem c Pavel a fost un brbat renumit. Era cineva, era un crturar. Dar ca s-L cunoasc pe Hristos, a trebuit s uite tot ceea ce a tiut vreodat. Voi citi unul dintre aceste versete. S deschidem numai un moment la 1 Cor. 2:1. S citim de aici ce a spus Pavel despre sine, acest mare nvat ce a trebuit s fac el. Ascultai-l pe 12

acest nvat. El avea pregtire. Putea s vorbeasc aproape orice limb. Sigur s-a ludat cu lucrul acesta. Tatl su a fost fariseu i el a fost educat n secta strict a fariseilor. Mai trziu a fost un fariseu dintre farisei i acest lucru nseamn c el a fost cel mai strict dintre farisei. Era cineva important. Avea autoritate i era inteligent. Tatl su l-a colarizat cu cel mai bun nvtor din toat ara, Gamaliel, cel mai remarcabil nvtor din toate colile. Pavel a ajuns i el la fel. A nvat toate limbile. A nvat psihologie. A nvat toate acele lucruri. El a nvat din rsputeri, cu oameni remarcabili. i era pe cale s distrug biserica. Dar ascultai-l pe acest om dup ce L-a primit pe Hristos. Ascultai ce a spus el, cum a trebuit s uite ct de mare i puternic a fost. El a trebuit s-i dea seama c nu se putea bizui pe el nsui. A trebuit s-i dea seama c colarizarea lui nu valora nimic. A trebuit s-i dea seama c trebuia s uite toat pregtirea lui. Ascultai-l: Ct despre mine, frailor, cnd am venit la voi, n-am venit s v vestesc taina lui Dumnezeu cu o vorbire sau nelepciune strlucit. Eu nam venit s v spun c sunt doctor Saul din cutare coal, c vin din cea mai mare partid a acestei denominaiuni. N-am venit n felul acesta. Cci n-am avut de gnd s tiu ntre voi altceva dect pe Isus Hristos, i pe El rstignit. Ascultai mrturia unui astfel de om. Eu n-am avut de gnd s tiu ceva despre potenialul vostru. Eu tiu c nu este nimic n voi. Eu vreau s vd numai un lucru ntre voi: pe Isus Hristos i pe El rstignit. Mntuitorul rstignit, ntre voi numai asta o s recunosc eu. Ascultai-l: Eu nsumi, cnd am venit n mijlocul vostru, am fost slab, fricos i plin de cutremur. V putei nchipui un fariseu dintre farisei, un nvtor al nvtorilor, un om care a fost pregtit din copilrie s devin meter la vorb, un brbat inteligent i strlucit, s vin naintea unei categorii de oameni cum erau corintenii i s spun: Eu nsumi, cnd am venit n mijlocul vostru, am fost slab, fricos i plin de cutremur. Un om care a ntors lumea cu susul n jos, cel mai mare misionar cunoscut vreodat, a mrturisit c el a venit slab i plin de cutremur: nu ca un nvat, ci n slbiciune i team, plin de cutremur, ca nu cumva s calce pe lng cale, pentru c el nu se putea ncrede n propria lui capacitate. 13

El n-a fost fricos pentru c se temea de ceva. ns i era team ca nu cumva s nu plac lui Dumnezeu n vreun fel; nu cumva s amestece cu lucrarea lui Dumnezeu propriile lui capaciti sau ceea ce a nvat el. El le spunea: Ct despre mine, frailor, cnd am venit la voi, n-am venit s v vestesc taina lui Dumnezeu cu o vorbire sau nelepciune strlucit. Cci n-am avut de gnd s tiu ntre voi altceva dect pe Isus Hristos, i pe El rstignit. Eu nsumi, cnd am venit n mijlocul vostru, am fost slab, fricos i plin de cutremur. i nvtura i propovduirea mea nu stteau n vorbirile nduplectoare ale nelepciunii, ci ntr-o dovad dat de Duhul i de putere, pentru ca credina voastr s fie ntemeiat nu pe nelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu. Ascultai cum acest brbat care a fost un rzboinic s-a dezbrcat de sine nsui. Amin. Dac colile noastre de astzi, dac bisericile noastre au nevoie de ceva, atunci au nevoie de o dezbrcare de sine, de gndurile i capacitile noastre. Dezbrcai-v de voi niv n faa lui Dumnezeu, altfel vei ncerca s facei ceva prin voi niv. Eu sper c lucrul acesta ptrunde adnc n noi i n cei de aici i n cei ce ascult benzile, nct s v dai seama c trebuie s devenii nensemnai: nu cineva care tie tot, nu cineva mare, ci un nimeni. Trebuie s devii rn. Trebuie s ajungi s-i dai seama c eti nimic. i niciodat s nu te ridici peste acest lucru, pentru c atunci cnd o faci te ridici deasupra lui Dumnezeu. Trebuie s cazi n rn, ca Pavel pe drumul Damascului. Trebuie s nu v mai inei cu nasul pe sus. Acest lucru este valabil pentru toi. El a spus: i nvtura i propovduirea mea nu stteau n vorbirile nduplectoare ale nelepciunii, ci ntr-o dovad dat de Duhul i de putere. Acum fii ateni. De ce, Pavele? De ce ai fcut asta? pentru ca credina voastr s fie ntemeiat nu pe nelepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu. Oh, ce predicator, acest brbat mare! El L-a cutat pe Dumnezeu i a spus: Dumnezeule, eu sunt slab i nu tiu ce s fac. Eu doar Te rog, Dumnezeule, s m ntreti, ia de la mine neputinele mele, slbiciunile mele, ca s pot s fiu mai puternic. 14

Dumnezeu i-a rspuns: Pavele, puterea Mea este fcut desvrit n slbiciunile tale. Atunci Pavel a spus: Cnd sunt slab, atunci sunt tare. Da, el a spus: M voi luda mai bucuros cu slbiciunile mele i mulumesc lui Dumnezeu c m-am eliberat complet de asta. i atunci cnd m dau pe mine la o parte, cnd nu mai am nimic, atunci poate s intre Dumnezeu. Dar dac acolo este ceva din mine, Dumnezeu nu poate s intre. Asta este; noi l sufocm pe El. De la cel mai srac dintre noi pn la cel mai bogat, de la cel mai mic pn la cel mai mare, noi l inem la distan pe Dumnezeu de vieile noastre din pricina eu-lui nostru. Deseori am spus: Cel mai mare duman al meu este William Branham. El este acela care st n calea lui Dumnezeu. El este acela lene. El este acela care crede cteodat c poate i el s fac ceva i atunci l ndeprteaz pe Dumnezeu. Dar cnd pot s scap de el, cnd pot s-l dau la o parte, atunci poate s vin Dumnezeu i s fac lucruri despre care William Branham nu tie nimic. Atunci v poate folosi Dumnezeu. Atunci El poate folosi pe oricare dintre voi. Cnd ne dm la o parte, El poate s foloseasc pe oricine. Dar ct timp stm n drum, nu putem face nimic. Noi vedem c acest mare Pavel era cel mai mare dintre predicatori. Fiecare denominaiune l respecta. El putea s mearg ntr-un ora i s aib o adunare oriunde. De ce? El era acreditat. El era att de important i att de pornit s zdrobeasc pe toi oamenii neputincioi nct a primit putere de la marele preot, cea mai nalt autoritate, ca s lege pe toi cretinii. Biserica lui i-a dat putere politic. Oh, el era tare! Putea s-i lege pe acei cretini i s-i arunce n nchisoare pentru c nu erau de acord cu nvtura lui teologic i cu nvturile saducheilor i ale fariseilor. El i lega pe acei cretini. Dar observai-l: a trebuit ca el nsui s devin legat, ca s poat s-i piard puterea i autoritatea lui. El a trebuit s piard ceea ce era el, ca s fie legat. Dumnezeu trece pe lng cei renumii. El a trecut pe lng preoi. A trecut pe lng cei mndri i l-a ales pe Pavel, acest brbat important i l-a fcut s cad n rna pmntului i s fac ce fceau i ceilali. L-a fcut s se poarte cum se purtau cei pe care i aresta el. 15

Dumnezeu l-a legat pe Pavel cu Duhul lui Dumnezeu ca s-l elibereze de puterea pe care o avea ca s-i lege pe cretini. Spunei-mi, nu tie Dumnezeu ce face? El i-a luat puterea pentru a-l scpa de ceea ce-l lega. Ci predicatori ar putea s foloseasc Dumnezeu n dimineaa asta dac ei I-ar permite lui Dumnezeu s-i lege cu Cuvntul i puterea Lui i s-i dezlege de puterea denominaiunilor i a organizaiilor... Ci oameni sinceri din oraul acesta, care merg la aceste biserici mari, ar putea fi umplui cu Duhul Sfnt i s pun ara aceasta pe jar prin Evanghelie i putere, dac ei s-ar dezlega de puterea pe care o au i ar fi legai prin Duhul Sfnt, ca i Pavel un rob al iubirii lui Dumnezeu. Dumnezeu a fcut din Pavel un rob al Lui i l-a trimis la neamurile (la pgnii n.tr.) pe care el le ura. Dar vedei, el a trebuit s fie dezlegat de puterea lui bisericeasc, ca s fie legat cu puterea lui Dumnezeu. A trebuit s-i piard puterea lui i s devin slab, s devin un nimic, ca s primeasc puterea lui Dumnezeu, ca s fie legat de Dumnezeu, ca s fac ceea ce-i spunea Dumnezeu. Asta trebuie s facem noi astzi. De asta am eu nevoie. De asta are nevoie orice om: s se piard pe sine nsui, s-i piard capacitatea lui, s piard ceea ce este el, ca s ne putem preda pe deplin Duhului Sfnt. Gospodina are nevoie de aa ceva. Copilul care merge la coal are nevoie de asta. Chiar i copilaii notri... Un bieel la care m gndesc eu a pus-o ntr-o zi pe sora lui cea mai mare s-i scrie lecia i el a ieit i a spus bieilor: Ce uoare au fost problemele. Vedei, ei sunt nvai s nele. Ct de bine ar fi dac Oameni de felul acesta sunt stlpi n biserica lor. Ct de bine ar fi dac tatl, dimineaa la micul dejun ar spune: John va avea examen azi. O, Dumnezeule, fii cu John. Ajut-l pe John. Azi diminea n dormitor el m-a rugat spunndu-mi: Tati, roag-te astzi pentru mine; eu trebuie s-mi iau examenul. Roag-te pentru mine. A prefera ca fiul meu s ia n carnet un 4 pe merit i s rmn corigent, dect s tiu c a luat numai note de 10 prin nelciune. Da. n timpul acesta noi avem nevoie s ne pierdem pe noi nine i s depindem pe de-a-ntregul de puterea lui Dumnezeu. Dumnezeu trece peste cei renumii i-i ia pe cei slabi. Dumnezeu trece pe lng aceia care cred c ei sunt ceva i ia pe cineva care nu tie nimic, ca s-i mplineasc voia Sa n viaa lui. 16

Dumnezeu i-a spus lui Pavel: Puterea mea n slbiciune este fcut desvrit. Cu ct eti tu mai slab, cu att puterea Mea este mai desvrit. Cu ct Mi te predai tu mai mult, cu att mai mult te pot folosi Eu. Cu ct uii mai mult de colarizarea ta, de denominaiunea ta, de tine nsui i Mi te predai Mie, cu att mai mult te pot folosi Eu. Dac tu devii slab, Eu mi ating scopul. Dumnezeu poate s transforme slbiciunea n putere. Cine s-ar fi gndit la smerenia Fiului Su, cnd acesta a fost nscut ntr-o iesle, ntr-un staul de vaci, ntr-un grajd i a fost nfat n scutece? El ar fi putut s vin ntr-un palat, ar fi putut s coboare pe coridoarele cerului i s aib parte de salutul deplin al ngerilor. Dar El a ales ca Hristosul Su s fie exemplul nostru i L-a adus n smerenie. El nu L-a pregtit n colile lumii acesteia, ci L-a pregtit prin puterea Sa i El S-a predat pe deplin puterii lui Dumnezeu i nu gndurilor i puterii lumii. n timpul acesta noi ne-am supus denominaiunilor, lucrurilor spuse de ctre acestea. Dar acestea sunt contrare voii lui Dumnezeu. Noi trebuie s ne supunem Duhului lui Dumnezeu i s mergem acolo unde zice Duhul s mergem. Noi tocmai am citit n Evrei 11:34 despre eroii lui Dumnezeu. nainte ca ei s devin puternici, a trebuit s devin slabi. Cei care v notai versetele, este vorba de Evrei 11:34. Aici este ceva care s ne mngie. Ceva care s ne ncurajeze. Dumnezeu alege oameni cu slbiciuni i smerii, din care s-i zideasc mpria Sa. Dac vom ajunge vreodat n cer, dac vom sta vreodat n prezena lui Dumnezeu mpreun cu Biserica Lui, vom sta ntr-un grup de oameni care au avut slbiciuni i pe care lumea i-a respins i i-a scos afar. Nu este ciudat faptul c Dumnezeu ne-a asemnat cu oile? Oaia este cel mai neajutorat animal. Niciunul nu este mai incapabil de aprare, aa cum este oaia. Un iepure poate s-o ia la fug. O veveri se poate cra n copac. Un cine poate s mute; un leu poate s sfie; un cal poate s dea cu piciorul; o pasre poate s zboare; dar o oaie este neajutorat. Aa ne vrea Dumnezeu. Cnd cineva i d seama c este total incapabil, atunci Dumnezeu l ia i ncepe s Se descopere n el: minile lui fac ceea ce ar fi fcut minile lui Dumnezeu, buzele lui vorbesc ceea ce ar fi vorbit buzele lui Dumnezeu. El nu-i mai aparine; el este al lui Dumnezeu. 17

Dumnezeu ncepe s zideasc un caracter, preia aceast slbiciune i o transform n chipul Lui. El ne aduce aici pe pmnt. Dar dup aceea noi facem coal. Suntem detepi. Ai observat vreodat arborele genealogic? De exemplu, dup Abel, a venit Set; urmaii lui Set pn n vremea lui Noe, toi au fost nite fermieri smerii. Dar copiii lui Cain au devenit inteligeni, nvai, oameni cu renume, constructori, specialiti. Dar cei ce erau ai lui Dumnezeu erau oameni smerii. De-asta i-a folosit Dumnezeu! Dumnezeu vine la noi cnd suntem slabi. Noi primim ceva atunci. Acest lucru ne ncurajeaz, desigur, toat mpria lui Dumnezeu este alctuit din astfel de oameni. Atunci cnd ajungei n felul acela, atunci suntei n mpria Lui. Noi ns nu suntem prea slabi, ci prea puternici. Asta este. Suntem prea ncpnai. Aa este. Suntem prea inteligeni. Noi tim prea multe. Dumnezeu vrea s scoat din noi aceste lucruri. Aa este. Noi suntem prea tari; suntem prea tari ca s ne supunem Lui. Noi ne supunem nou nine. Noi ne gndim: Pi, atta lucru tiu i eu. Cu cteva seri n urm am fost uimit... atunci cnd mama a fost la spital. Eu am mers acolo... Era acolo i o doamn, n salonul vecin... Dac este acum aici, mi cer iertare, sor. Ea este o fat din Kentucky i acolo era soacra ei. n seara aceea am stat de vorb cu ea, eu i cu soia mea, pn pe la unu noaptea. Soul ei s-a culcat pe jos i a adormit; ea i-a spus: Iei afar de aici. Oricum nu-i faci niciun bine mamei. i l-a scos afar din camer, pentru c se pusese chiar n u nct nu mai putea nimeni s intre; sforia pe podea. Ea l-a ridicat i la scos afar. Eu am vorbit cu ea despre Domnul. Ea a spus: Tot ceea ce am tiut eu de dimineaa pn seara, a fost tierea buruienilor din cmpul cu tabac i aa mai departe. Dar tata ne-a trimis pe fiecare la coal. i tot habar n-avem! Eu m-am gndit: Poate asta-i cauza. Vedei, voi trebuie s v pzii de lucrurile lumii. Eu nu vreau s spun c aprob lipsa de educaie, dar este bun pn n momentul n care ajungei s spunei c tii mai multe dect oricine altcineva. Cunotina voastr este bun ct vreme nu intr n conflict cu fgduinele lui Dumnezeu. 18

Noi suntem controlai de cinci simuri: vz, miros, auz, pipit, gust. Acestea sunt foarte bune att timp ct nu intr n conflict cu simul credinei. Cnd sunt mpotriva credinei... i de unde tii care are dreptate? Credina va fi de acord ntotdeauna cu Cuvntul. Iar dac credina voastr este contrar Cuvntului, atunci voi nu avei credin. Avei o credin fabricat. Avei ceva de genul unei nfumurri a minii pe baza a ceea ce ai nvat. Dar cnd v deprtai de aceasta i suntei dependeni n totalitate de credin... iar credina corect poate fi ntemeiat numai pe Cuvntul lui Dumnezeu. Un doctor mi-a spus odat: Billy, eu cred c dac le-ai spune acelor oameni s mearg afar i s ating stlpul acela, copacul acela i dac ei ar crede c astfel vor fi vindecai, ei s-ar vindeca. Eu am spus: Nu, domnule. Nu se poate, doctore, din cauz c oamenii tiu c acela este numai un stlp. Ei tiu c nu are nicio putere. Dar orice om care este echilibrat mental tie c acesta este Cuvntul Dumnezeului Celui Viu i c eu m pot ncrede n el i tiu c este AA VORBETE DOMNUL. Dac ceva este contrar acestui Cuvnt, atunci eu nu-mi mai cred nici simurile mele. Nu, nu. Luai-v dup cellalt sim credina. Bine Dumnezeu folosete astfel de oameni cnd ei sunt nensemnai I se vor preda Lui. D. L. Moody din Chicago, a fost de fapt din Boston; el repara nclminte; a fost un tip care nu s-a bizuit pe sine. Dar dac Dwight Moody ar nvia din nou i ar vedea coala care-i poart numele, primul lucru pe care l-ar face ar fi s scape de ea. Dac Martin Luther ar nvia, primul lucru pe care l-ar face ar fi s scape de organizaia luteran. La fel ar face John Wesley. Brbaii aceia nu au nfiinat niciodat organizaiile care le poart numele. Organizaiile au fost nfiinate de oamenii care au venit dup ei. Pavel n-a organizat niciodat o biseric, pentru c el nsui a spus: tiu bine c, dup plecarea mea, se vor scula din mijlocul vostru oameni, care vor nva lucruri striccioase.... Dup moartea lui Pavel i la vreo 200 de ani dup aceea, ei au fcut prima organizaie biserica catolic. coala Moody a fost nfiinat dup moartea lui Moody; dup moartea lui Wesley ei au fcut biserica metodist; dup moartea lui Luter ei au format biserica luteran. 19

Dumnezeu trimite nite eroi, iar dup ei vin alii care formeaz denominaii... Nu-i de mirare c Isus a spus: Voi, perei vruii. Voi mpodobii mormintele prorocilor i chiar voi i-ai bgat n morminte. Aa este. S-au ridicat aceti brbai mari; apoi oamenii le-au zidit monumente. M gndesc la David, care L-a slujit bine pe Dumnezeu n generaia lui. Aa se face. Nu lsai s se apropie de voi organizaiile i ceea ce ine de acestea. Moody, cel care repara papuci, era slab. El a fost un exemplu de slbiciune. El n-a avut niciun fel de coal, iar gramatica lui era oribil. A venit odat cineva la el i i-a zis: Domnule Moody, gramatica ta este cea mai proast din cte am auzit vreodat. El a spus: Eu cu lipsa mea de coal ctig suflete. Ce facei dvs. cu coala pe care o avei? Cred c a fost un rspuns potrivit. Sigur c da. Iar acum dac devii un membru al colii Moody, cu siguran c va trebui s fii un nvat. Da, lucrurile s-au inversat. Asta fac oamenii. n loc ca cretinii s se smereasc i s se goleasc pentru a face mai mult loc lui Dumnezeu, ei ncearc s se zideasc cu o cunotin fabricat sau cptat ntr-o coal care-i duce mai departe de Dumnezeu dect au fost la nceput. Asta cred eu despre aceste pretinse chemri la altar. Voi l aducei pe om nuntru, iar data viitoare este de zece ori mai greu s-l aducei napoi. Lsai-l s stea i s asculte pn ce Dumnezeu face ceva pentru el. Apoi lsai-l s vin, s mrturiseasc, s se ridice i s cheme Numele Domnului. Observai, Moody era slab n ceea ce privete coala, slab n vorbire el vorbea pe nas. Eu tocmai am citit despre el: Avea o boal nazal care-l fcea s uiere pe nas. Din punct de vedere fizic, era un om scund, chel, era o epav. Era tot numai o slbiciune. Dar Dumnezeu l-a folosit ca s zguduie lumea n vremea lui. Am citit c odat un reporter a mers la adunarea lui ca s scrie despre el: ce fel de om este. Moody era un om remarcabil. Era un om excepional. n felul acesta el a putut s atrag atenia oamenilor i s-i fascineze. Aa c un reporter s-a deplasat acolo s vad despre ce este vorba. Nu demult reporterul acela scrisese despre un alt mare evanghelist: Brbatul acela tie s vorbeasc foarte bine. Este doctor 20

n teologie. Are o gramatic excepional. i atrage pe oameni din punct de vedere psihologic. i fascineaz n acest fel. Despre Dwight Moody reporterul a spus: Nu vd la el nimic ce te-ar atrage. El este ct se poate de urt. Apoi din punct de vedere fizic este o epav. El n-are coal. Gramatica lui este cea mai proast din cte am auzit vreodat. Cnd predic geme i uier. Eu nu vd n Dwight Moody nimic care s atrag atenia cuiva. Domnul Moody a citit articolul, a zmbit i a spus: Sigur c da. Aici nu este vorba de mine, ci de Dumnezeu. Sigur. Oamenii nu vin s-l vad pe Dwight Moody; vin s-L vad pe Dumnezeu. Oamenilor nu le pas ct de mult dai din gur; ei vor s vad n viaa ta o realitate care s dovedeasc faptul c Dumnezeu a pus stpnire pe tine. Indiferent ce eti: metodist, baptist, penticostal, oamenii vor s-L vad pe Dumnezeu. Uitai-v la Moise, tnrul intelectual. Oh, el era un nvat. nvase aa de bine nelepciunea egiptenilor nct i putea nva pe evrei. i putea nva pe egipteni. Putea s nvee pe oricine, pentru c Moise era un om remarcabil, inteligent. Oh, el era un om puternic. n viziunea lui Cecil deMille cnd a pus n scen piesa Cele zece porunci, actorul care a interpretat rolul lui Moise era un actor solid, cu brae mari, puternic. Am uitat numele lui. Poate c aa era i Moise. tim c era puternic i bine pregtit, aa c vznd situaia impus de timpul acela, el a luat asupra lui... o, Dumnezeu s lase s vi se ntipreasc asta! El era un om inteligent. Urma s devin faraon. Deinea psihologia. Avea putere. Avea for fizic. El avea de toate. Aa c a spus: Eu sunt bine echipat. tiu totul despre asta. Iar dac n ar este vreun om capabil s fac acest lucru, acela sunt eu. Eu sunt brbatul acestui ceas, deci o s ies n fa. i a mers ca s mplineasc o lucrare care era corect i n voia lui Dumnezeu i a pus la dispoziie capacitatea lui fireasc. Iar Dumnezeu a refuzat acest lucru. El n-a putut s foloseasc nimic din ce avea Moise. El n-a putut atunci s foloseasc nimic din acele lucruri i nici acum nu-I sunt de niciun folos. Dumnezeu nu poate s foloseasc abilitile noastre fireti. Noi i capacitatea noastr trebuie s ne dm la o parte din drum i s ne predm voii i puterii lui Dumnezeu. 21

Voi spunei: Frate, eu pot s predic. El nu poate s foloseasc lucrul acesta att timp ct l poi face tu. Eu pot s fac cutare i cutare lucru. Tu nu poi s faci nimic! Dumnezeu nu poate folosi aceste lucruri. Dar dac v supunei lui Dumnezeu i-L lsai pe El s-o fac... Voi spunei: Frate Branham, eu cunosc lucrurile. Eu sunt un nvtor. Ct vreme tu eti un nvtor El nu va ajunge prea departe cu tine. Dar Duhul Sfnt este nvtorul nostru. El este. Dumnezeu a trimis Duhul Sfnt ca s fie nvtorul Bisericii. Unii oameni merg la coal ani de zile. Ce fac ei acolo? Citesc articole despre Camera de Sus. (Oh, asta-i bine.) Luai Lecia colii Duminicale Naionale. Eu nu am nimic mpotriva acestor lucruri. Acolo sunt cuvintele lui Dumnezeu ns sunt amestecate cu ceea ce provine din intelect. Dar lucrurile trebuie s vin prin puterea i nvierea lui Hristos, iar voi nu v putei bizui pe capacitile voastre naturale. Astfel Moise, acest uria tnr, tare, nvat, s-a dus s fac o treab bun; dar Dumnezeu pur i simplu n-a putut s foloseasc aceste lucruri. El nu a putut s foloseasc abilitile naturale ale lui Moise. Dumnezeu nu poate s foloseasc abilitile noastre naturale. Dar Moise a avut un lucru pentru care l admir; el a fost destul de realist i a recunoscut c era nvins. Dar noi nu recunoatem. Noi vom face o nou denominaiune. Vom aduce pe altcineva care are un dar de vindecare. aa spun penticostalii. Noi nu ne dm seama c suntem nvini. Biserica Penticostal i celelalte biserici nu sunt n stare s-i dea seama c ele sunt nvinse. Aleluia. Oh, a vrea s vi se ntipreasc asta. Ei sunt nvini. Biserica organizat este nvins, la fel cum Statele Unite sunt nvinse, tremur i se tem i-i ateapt bombele; ei tiu c s-au deprtat i i-au ndreptat vieile spre iad. i sunt nvini. Duhul a ieit din ei. Trebuie s te chinui mult s-i faci pe tineri s se nroleze n armat; ei au vzut ce s-a ntmplat n alte rzboaie. Suntem nvini. Biserica este nvins. Ei o tiu. Moise i-a dat seama de asta. Dumnezeu l-a dus n pustie ca s-l nvee cte puin despre slbiciunile omeneti. L-a dus acolo s-l nvee despre ce este vorba. i a nvat foarte bine. O, Doamne ce lecie a primit! Dumnezeu S-a ocupat de el n pustie. tii, Moise avea un temperament; i Dumnezeu i-a dat o nevast numit Sefora; i ea 22

avea un temperament. Eu mi nchipui c lucrurile nu erau prea plcute acolo n deert cnd ei amndoi i ieeau din fire. M gndesc c nu i-a prea ajutat teoria lui intelectual despre cum ar trebui stpnit un om din punct de vedere psihologic, pentru c atunci cnd era pe drum spre Egipt vd c Sefora nc a mai avut temperamentul acela. Ea a tiat prepuul fiului ei i l-a aruncat n faa lui Moise i a spus: Tu eti un so de snge pentru mine. Dumnezeu a fost att de mnios pe el la sfrit, nct dac l-ar fi gsit l-ar fi omort. Eu cred c acolo n pustie Dumnezeu a trebuit s-l nvee c el nu era dect un om. Dumnezeu nu a putut folosi nimic din nelepciunea lui egiptean, nimic din puterea lui intelectual. Voi venii i spunei: Acum Doamne, eu am nvat 40 de ani. Eu sunt un nvcel intelectual. Pot cita Biblia cu ochii nchii. Dumnezeu nu poate folosi nimic din aceste lucruri. Oh, eu aparin de cea mai mare biseric din ar. Oh, eu sunt penticostal. Slav lui Dumnezeu. Seara trecut tocmai am primit Duhul Sfnt. Tu m vei face s fac cutare lucru. Dumnezeu nu poate folosi nimic din acestea. Nu. Te poate folosi numai cnd eti nvins i-i dai seama c eti nvins i te smereti. Capituleaz, d-i seama c eti un om. Slbiciunile omeneti nu vor fi niciodat folosite de Dumnezeu; prin slbiciunile omeneti Dumnezeu se toarn n voi, apoi lucreaz El nsui. Tu devii atunci doar o unealt. Sigur. Tu trebuie s te dai la o parte din cale. Moise, oh, el a nvat bine despre slbiciunile omeneti. A nvat att de bine nct atunci cnd l-a chemat Dumnezeu, a avut ase slbiciuni cu care s-ar fi putut justifica mpotriva chemrii lui Dumnezeu. Ai studiat vreodat n prima parte din Exod, cele ase slbiciuni? Eu le-am notat aici; ascultai: prima slbiciune era lipsa unui mesaj. A doua slbiciune era lipsa de autoritate. A treia neputin era lipsa de elocven. A patra era adaptarea. A cincea era succesul. Iar a asea era obiecia. Acum comparai-v slbiciunile cu ale lui i vedei dac putei s avei i voi aa o list i vedei dac putei fi i voi la fel slabi ca el. Doamne, eu nu sunt bun de nimic. Eu nu pot s vorbesc. Eu am omort un egiptean. Nu m pot ntoarce. Ei nu m vor primi. Eu nu am niciun mesaj. i eu sunt ncet la vorbire. Vedei cum era el? Nu 23

era nimic de capul lui. Frate, el a fost vindecat. Dumnezeu l-a putut folosi dup ce el a fost vindecat. El poate s ne foloseasc dup ce noi suntem vindecai de doctoratul meu n filozofie, doctoratul meu n drept. El poate s ne foloseasc dup ce suntem vindecai i vedem c toate titlurile noastre sunt nimic. Dumnezeu nu poate s foloseasc acele lucruri. Eu sunt penticostal. Eu sunt baptist. Eu sunt prezbiterian. Dumnezeu nu poate s foloseasc nimic din toate acestea. Cu ct v deprtai mai repede de aceste lucruri, cu att mai bine v vei preda lui Dumnezeu. Prorocul a spus: sunt un om cu buze necurate, locuiesc n mijlocul unui popor tot cu buze necurate. i ngerul s-a dus la altar i a luat un crbune i i-a atins buzele cu el. Apoi el a strigat: Doamne, iat-m, trimite-m. Da, dup ce i-a dat seama c el... El avea buze necurate cu toate c era un proroc. Noi nu suntem nimic. Voi suntei rn. Dumnezeu nu v poate folosi. Toate neputinele voastre nu-l concurau pe Moise. El avea ase slbiciuni i a nvat despre slbiciunea omeneasc. Uitai-v ce schimbat a fost Moise dup ce L-a ntlnit pe Dumnezeu. Astzi se spune: Noi avem nevoie de o trezire. V spun ce am s fac: o s nv pn ce mi iau licena. Da, da. O s nv pn ce voi fi ordinat doctor n drept. Voi studia literatur. Voi face toate aceste lucruri; dup aceea m voi duce i voi fi brbatul acestui ceas. O s-i nbu pe toi acetia care au pornit aici. (Oh, frate.) O s-mi iau o cas de 3 milioane de dolari. O s-mi cumpr o duzin de Cadillac-uri... Oh, frate. Mai bine ai lsa-o balt pentru c de la nceput eti nvins. Dar necazul este c ei nu o tiu. Ei se gndesc c trebuie s ai prul crlionat i s fii mbrcat la costum i s spui aaaaamin aa de frumos i s fii ca un prin. Aa ceva este o marionet. Dumnezeu vrea brbai, brbai ai lui Dumnezeu, brbai care s poat s trezeasc. Dar azi noi vrem Hollywood-ul. Noi vrem ceva plcut ochiului. Noi vrem ceva care s vorbeasc att de intelectual nct s ne plictiseasc pn ne ia somnul, duminic dimineaa. Dumnezeu vrea brbai care s despart, care s osndeasc pcatul i s-l scoat afar. Dar noi vrem nite pastori intelectuali. Cei mai muli oameni vor un pastor care s opteasc, cineva care s spun: Da, drag. 24

Dumnezeu vrea oameni ndrznei, hotri. Nu predicatori care s te bat uor pe spate i s-i permit s te fardezi, s pori prul scurt, s te mbraci n nite haine att de strmte nct parc ar fi crescut pe tine i lucruri de genul sta i s nu spun un cuvnt mpotriv. Un brbat renumit m-a chemat nu demult la el la birou i mi-a spus: Vreau s-mi pun minile peste tine ca s ncetezi cu aceste lucruri. Eu am spus: S n-o faci. S n-o faci. Nu, nu. Dac vei opri felul acesta de predic, vei opri Mesajul. Dac faci aa ceva, atunci l vei opri pe Dumnezeu. Da, domnule. I-a prut ru lui Dumnezeu de slbiciunile lui Moise? I-a spus Dumnezeu cumva: Sracul Moise tu sigur ai pit ceva; ai deczut din punct de vedere social. Oh, tu ai fost un brbat renumit i nimic nu te putea opri. Aveai aa o pregtire mare i acum vii i spui c tu nu eti nimic, c tu nu poi s faci nimic. Eti aa de slab? Nu! Lui Dumnezeu nu i-a prut ru pentru el. Lui Dumnezeu nu i-a fost mil de el! Dumnezeu l-a vindecat de toate acele lucruri. Lui nu i-a prut ru. Dar dac notai Exod 4:14, Atunci Domnul S-a mniat pe Moise. Lui Dumnezeu nu i-a prut ru pentru c el era aa de slab. Voi spunei: O, Doamne, eu m simt aa de ru. Nu cred c-o voi putea face. Lui Dumnezeu nu-i pare ru de voi: vrea s v ncerce puin. El se mnie pe voi. Voi atunci suntei pe cale s putei fi folosii de El. Dup ce Moise a fost vindecat, Dumnezeu l-a putut folosi. El a fost tratat; atunci s-a deprtat de capacitatea omeneasc. Atunci el nu a avut pe ce s se mai sprijine. Atunci a fost pregtit pentru slujb... Dumnezeu a spus: Patruzeci de ani tu i Sefora v-ai plns i v-ai certat aici n pustia aceasta. Acum ai aflat i tu c exist slbiciunea omeneasc, nu atunci cnd te gseai acolo ca un mare prin i i se spunea: Salut, Doctor Moise. Bun dimineaa, Reverend. Moise, tu eti urmtor prin. Noi toi ne gndim la tine. Acum eti aici n deert cu o turm de oi i cu o nevast nervoas. Asta l-a pus la respect. Cnd Moise a fost ntr-o situaie ngrozitoare Dumnezeu a spus: Acum Eu te pot folosi. Acum i dai seama c tu eti nimic. Acum vino lng acest rug care arde; vreau s te trimit acolo.

25

Dumnezeule, d-ne mai muli oameni de acest fel; d-ne mai muli slbnogi 1. De aa ceva avem nevoie: de slbnogi. Cu siguran. Iacov! tii, Iacov a crezut odat c el era cineva; el a putut s nele i s scape nepedepsit tot timpul. Iacov a luat nuiele verzi de plop, de migdal i de platan; a despuiat de pe ele fii de coaj, i a fcut s se vad albeaa care era pe nuiele. Apoi a pus nuielele, pe care le despuiase de coaj n jgheaburi, n adptori, sub ochii oilor care veneau s bea, ca atunci cnd vor veni s bea, s zmisleasc. Oile zmisleau uitndu-se la nuiele i fceau miei blai, seini i pestrii. Iacov desprea mieii acetia i abtea feele oilor din turma lui Laban ctre cele seine i blate. i-a fcut astfel turme deosebite, pe care nu le-a mpreunat cu turma lui Laban. i Iacov a ajuns cineva. Sigur. Da, nu degeaba i-au pus numele Iacov a spus Esau. El era un neltor. Lui i mergea bine, ctiga, avea turme mari, neveste, oi, vite, boi avea de toate. Dar ntr-o noapte a ajuns la un mic vad i cnd era gata s-l traverseze, a venit la el un nger care l-a reinut. Frate, Iacov a rezistat toat noaptea. Cu siguran a rezistat un timp ndelungat. Dar cnd s-a predat, cnd a slbit i nu a mai putut s reziste... O, Dumnezeule, las ca biserica s ajung n starea aceea n care nu mai poate s reziste pe baza nsuirilor ei naturale, ci s se predea lui Dumnezeu... Fie ca metoditii s se ruineze c sunt metoditi. Baptitii i penticostalii s se ruineze de ei nii, s nu se mai in tari i s se predea Duhului. Atunci a devenit Iacov Lupttor al lui Dumnezeu. Biblia spune c el a devenit prin i numele lui a fost schimbat. i amintii-v c el fusese un brbat puternic, din punct de vedere intelectual; dar pe de alt parte el era un prin chiop i obosit, dar era un lupttor al lui Dumnezeu. Da de organizaia voastr s-ar putea alege praful. Da, de acum nainte s-ar putea s fii considerat un corb de mod veche. Dar eu v spun: voi suntei lupttori ai lui Dumnezeu. Eu prefer s fiu aa. A alege asta oricnd. Ucenicii s-au ntors i au fost bucuroi c au

Cu sensul de a fi pre, om fr personalitate n.tr.

26

fost nvrednicii s poarte ocara lui Isus. Sigur. Vei fi numii fanatici sfini. Ieii odat afar de acolo; desprii-v. Terminai cu: Eu sunt metodist sau prezbiterian sau penticostal. Sau: Eu sunt la fel de bun ca i tine. Deprtai-v numai odat de toate acestea. Lsai ca ngerul Domnului s pun odat stpnire pe voi, ngerul Domnului care v va aduce adevrul mesajului. Lsai-L o dat s pun stpnire pe voi i o s v smerii la botezul n Numele lui Isus; i o s v smerii la tot ce urmeaz. Da, voi o vei face. O vei face cu siguran. Da, voi vei uita de toat aceast intelectualitate. n urm cu cteva zile, o persoan cumsecade, dintre cei mai dragi prieteni pe care-i am, un susintor financiar pentru adunri i care m-a scos din multe necazuri mi-a spus n timp ce prseam camera n care am avut o ntlnire Aceast persoan a venit aici dintr-un ora mare, n urm cu cteva nopi i cnd era pe punctul de a pleca mi-a spus: Nu exist niciun om, din ci cunosc eu, care s nu te iubeasc. Am spus: Sunt aa de bucuros pentru asta. Zice: Frate Branham, un singur lucru este greit. Eu am ntrebat: Care, sor? Ea a spus: Frate Branham, dac ai putea face un mic compromis cu nvtura aceea pe care o ai, te-ar primi toate organizaiile. Am ntrebat: Care nvtur, sor? i ea a spus: Oh, botezul acela n Numele lui Isus. Eu am spus: Dar sor, dac a face un compromis cu Cuvntul lui Dumnezeu, n-a mai fi un slujitor al lui Dumnezeu. i ea a spus Aici este un grup de predicatori din oraul meu, pe care eu i reprezint. Dac le vei spune c ngerul Domnului care i d aceste vedenii i-a spus s botezi n Numele lui Isus, atunci ei vor fi gata s primeasc lucrul acesta. Atunci eu am spus: Experiena lor este vai de capul ei. Pe mine nu m-ar interesa ce-ar spune vreun nger: dac nu ar fi conform Cuvntului eu nu a crede. Dac ngerul acela mi-ar spune altceva dect Cuvntul lui Dumnezeu, eu nu l-a crede. Aa este. Cuvntul lui Dumnezeu este deasupra tuturor ngerilor i mai important dect orice altceva. Eu am spus: Dac el nu mi-ar fi spus acele lucruri, eu nu l-a fi ascultat. Da. Doamna n-a mai tiut ce s fac. Ea a spus N-am auzit niciodat aa ceva. N-am tiut niciodat acest lucru. Vedei, asta este. Eu i-am dat doamnei aceleia cteva versete. i ea a spus: M ntorc 27

direct acas ca s studiez Noul Testament. N-am fcut-o niciodat. Vedei? Asta este. Asta se ntmpl. Terminai cu ncercrile de a rezista. Nu v mai ncletai toat fiina ca s inei totul sub control. Asta i vrei s facei: s v eliberai. Cnd Iacov a dat drumul, el a fost n regul, a devenit un prin i un lupttor al lui Dumnezeu. Micul David s-a dus s lupte cu Goliat avnd pe el haina bisericeasc a lui Saul. Cnd avea pe el toat aceast armur, s-a uitat n jur i a vzut c arta ca toi ceilali. Atunci a spus: Ceva nu-i n ordine aici. Ct vreme voi suntei ca lumea i facei compromis cu lumea i facei aceleai lucruri pe care le face i lumea, ceva nu este n regul. David a spus: Aceste lucruri par nepenite: Eu am titlul de doctor; am luat doctoratul. Eu aparin unei organizaii mari. Eu nu tiu nimic despre aceste lucruri!. David a spus: Luai astea de pe mine! Dac voi lupta pentru Dumnezeu, eu nu vreau s art ca grupul acesta de lai mbrcai la patru ace i complet echipai. La mine au venit muli predicatori i au mrturisit c ei cred c botezul n Numele lui Isus Hristos este corect, dar au spus: Organizaia noastr ne-ar scoate afar. Voi, cei care avei aa justificri slabe, dai jos armura lui Saul. Mie dai-mi puterea Duhului Sfnt. Dumnezeule, trimite-m cu o pratie, nu conteaz ct de mic este, care s nving dumanul. Trimite-m, dar nu m lsa s m mbrac ca i ceilali, cu tot felul de diplome de doctorat. David a spus: Acest lucru nu mi se pare bun. Eu nu tiu nimic despre asta. Ceea ce tiu eu este c aveam grij de oile tatlui meu n pustie. A venit un leu. A apucat un mieluel i a fugit cu el. Eu am tiut c acela era mielul tatlui meu. Eu nu eram echipat, dar mi-am luat pratia i m-am dus dup el. L-am ucis i am adus mielul napoi. Oh, Doamne! i ei stteau acolo cu o suliele n mini i nu puteau face nimic. Aici este necazul astzi. Dumnezeu are multe oi care s-au rtcit. Organizaiile le-au furat i le-au prins n psihologie. Dumnezeu s ne dea oameni ca David, cu Cuvntul i cu puterea lui Dumnezeu, ca s ne ndrume cnd mergem s ne ntlnim cu aceti uriai intelectuali, care au toate diplomele de studii universitare. Dai-mi 28

Cuvntul lui Dumnezeu i puterea Duhului Sfnt i eu v spun c noi putem dobor pe fiecare uria de pe cmpul de lupt. David era persoana cea mai puin potrivit de pe acel cmp pentru a se lupta cu uriaul. El era doar un biat. Biblia spune c el era un biat slbu, mbujorat la fa, probabil adus de spate, mbrcat cu o piele de oaie. El nu era bine pregtit i nici nu avea nicio diplom de studii superioare de marc. El nu tia nimic despre sbii. El nu tia nimic despre pregtirea pe care o avea Saul. Saul era cel mai bun dintre ei episcopul Saul. El era mai nalt cu un cap ca oricare dintre ei. El era acela care ar fi trebuit s mearg la lupt, dar i-a fost fric. Iar astzi noi tim c avem nevoie de o trezire. tim c avem nevoie de o nviorare printre oameni. Nu este nevoie de un teolog. Este nevoie de cei slabi (Aleluia!) care iau Cuvntul lui Dumnezeu n puterea nvierii lui Hristos i sfie lucrul acesta. Aceasta l va aduce pe Hristos n ar ei s vad c El nc mai poate s deschid ochii orbilor, s vindece bolnavii, s nvie morii i c El nc mai este Dumnezeu, Biruitorul. Amin. Noi avem nevoie de un David fr pregtire teologic; avem nevoie de un brbat care nu tie nimic despre aa ceva, un copil de plugar, un copil adus de spate, care s naib prea mult de artat, dar care s vin n puterea lui Dumnezeu. Mama era pe moarte. Ea a spus: Billy, eu am avut ncredere n tine. Eu te-am crezut. Tu ai fost puterea mea spiritual; tu m-ai cluzit la Dumnezeu. Eu am spus: Mam, cnd eu eram un bieel... Trecutul nostru a fost de origine irlandez, aveam oarecum o orientare catolic. Eu am spus: Biserica zice c ei sunt un trup; c ei au totul; c tot ce fac ei e bine. Eu n-am putut s cred aa ceva, pentru c i luteranii spun: Noi suntem un trup; noi avem totul. Baptitii spun: Noi suntem trupul; noi avem totul. Sunt prea muli care spun asta; sunt vreo nou sute de organizaii. Mam, eu n-am putut s m ncred n aa ceva. Care din ei are dreptate? Am ajuns s-mi dau seama i spun asta cu smerenie i n dragoste c niciunii n-au dreptate. Eu m ntorc la Cuvntul lui Dumnezeu i vd ce s-a ntmplat atunci. (Dumnezeule, las-ne pe toi s ne ntoarcem acolo.) i fr niciun sprijin din partea vreunei organizaii, fr niciun sprijin din partea vreunei denominaii, fr niciun sprijin din partea vreunui sistem bisericesc, ci n simplitate i n 29

puterea Duhului Sfnt care S-a cobort n ziua Cincizecimii, cu acelai mesaj pe care l-a avut Petru atunci: Pocii-v, le-a zis Petru, i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre. Tu nu vei fi echipat ca grupul acesta de teologi cu gulerul ntors i liceniai n teologie, dar frate, tu vei ine ceva n mn. i att timp ct Duhul lui Dumnezeu ptrunde n acel Cuvnt, acesta va birui i va aduce napoi acele oi pierdute. Amin. S ne mrturisim slbiciunile noastre. Aruncai-v doctoratul n teologie. Aruncai-v acest tiu-tot i apartenena la o denominaiune. Dezbrcai-v spiritual naintea lui Dumnezeu i numii-v nevrednici. Atunci Dumnezeu poate s nceap s v foloseasc. Dar n-o spunei numai din gur, ci s vin din inim Iacov, David, ei au trebuit s se dezbrace. David a fost cel mai slab din oastea aceea. Gndii-v c poate erau pe deal zece mii sau o sut de mii de soldai antrenai, fiecare dintre ei avnd o suli, fiecare cu un doctorat; ei erau soldai. Erau caporalul cutare, soldatul cutare, generalul cutare, locotenentul cutare. S trii, domnule Saul, general cu patru stele, episcop. Toi cei ce stteau acolo erau soldai antrenai. Iar inamicul a spus: Voi, grmad de lai ce suntei. i n tabr a venit un tip micu, adus de spate, mbujorat la fa (o, Dumnezeule), cu o pratie mic n spate, cu o plcint cu stafide n mn, pentru fratele su. Iar uriaul acela a naintat i a strigat. David a spus: Vrei s-mi spunei c voi, un grup de nvai vei sta i-l vei lsa pe filisteanul acela netiat mprejur s nfrunte Cuvntul Dumnezeului Celui Viu? Amin. A ntrebat: V temei de el? Saul a spus: Dac vrei s te duci, vino aici. Te voi trimite 20 de ani la coal, i-o s-i fac rost de un doctorat n filozofie; sau i voi da diploma mea. David a spus: Ia asta de aici. Oh, Doamne. Eu nu vreau s am de-a face cu aa ceva. El a vrut s se ncread n Dumnezeu. El a spus: Eu tiu ce a fcut Dumnezeu pentru mine cu pratia asta i sunt gata s m ncred n Dumnezeu i s m duc cu pratia asta mpotriva oricui. Amin. Aceasta este experiena cretinului. Chiar Saul din Tars, cnd a trebuit s scape de armura lui, el i-a dat jos armura bisericeasc; a fcut i el ce a fcut David. Dar cnd a ajuns la captul drumului, Pavel a spus: M-am luptat lupta 30

cea bun. Acela a fost ultimul duman care trebuia biruit. M-am luptat lupta cea bun, mi-am isprvit alergarea, am pzit credina. De acum m ateapt cununa neprihnirii, pe care mi-o va da n ziua aceea Domnul, Judectorul cel drept. i nu numai mie, ci i tuturor celor ce vor fi iubit venirea Lui. Moartea a spus: Dar n cteva minute eu pun mna pe tine. Iar mormntul a spus: O s te ngrop. El a spus: Unde i este boldul, moarte? Unde i victoria, mormntule? Eu tiu c zac n aceast nchisoare roman, legat n lanuri, cu minile i picioarele legate i cu 39 de lovituri de bici pe spate. Eu sunt aici cu ochii ari de lacrimi, nct nu mai pot s vd. Cu ochiul firesc nu pot s vd, ns eu pot s vd acolo sus o cunun a neprihnirii. Gleznele mele au cedat. Am slbit, am leinat de multe ori din cauza cocoloaelor de pine pe care le arunc aici; obolanii i pianjenii se urc pe mine pn m slbesc. Dar el a putut s stea n faa morii i s spun: Unde i este boldul, moarte? Unde i este boldul, moarte? n timp ce lanurile-i zngneau pe mini. Aleluia! De aa ceva avem noi nevoie. Unde i este boldul, moarte? Unde i victoria, mormntule? Mormntul a spus: Pavele, vei putrezi. Dar el a spus: Mulumiri fie aduse lui Dumnezeu, eu deja am biruina prin Domnul nostru Isus Hristos! Cnd era slab, atunci era tare. Toate ritualurile lui au disprut de la el. Toate investirile teologice i-au fost luate. El n-a mai aparinut de penticostali, sau de alt cult. Vedei, el n-a mai aparinut de ei. A vorbit aa de mult mpotriva lor pn cnd episcopii au spus: Vrei s ne spui tu, un om care are de ispit 20 de ani n aceast nchisoare roman, c femeile noastre nu au voie s predice? Nu ne spune nou aa ceva. Noi tim mai bine. Cine-i tipul sta care ne spune nou ce s facem? Noi tim ce facem. Pavel a spus: Da, n curnd se vor ridica dintre voi oameni care vor ncepe o organizaie i vor deprta de la credin, oameni care nu au Duhul lui Dumnezeu. Ei deja au ieit dintre noi pentru c nu au fost de-ai notri. i ce s-a ntmplat? A ptruns n biserica catolic, de la catolici la luterani i pn la ultimii, pn la penticostali, s-a ntmplat acelai lucru. Tot timpul acelai lucru. Dar oh, brbaii i femeile care sunt destul de slabi, care i dau seama de slbiciunea lor, aceia sunt folosii de Dumnezeu. 31

David a fost cel mai nenvat dintre ei. El nu avea pregtire militar; nu tia nimic despre asta. El nu era pregtit pentru o btlie ca aceea n faa creia se gsea, dar el a recunoscut c exist un Dumnezeu. i a luat cel mai slab lucru; ei aveau sulie, armuri, arcuri, i de toate, iar David avea o pratie cu o piatr. Dar vedei, el a tiut n ce se putea ncrede. El i-a mrturisit slbiciunea, dar avea credin n Dumnezeu. El a spus: Eu nu vreau niciun scut ca s trec prin btlia asta. Eu nu vreau s vin aici spunnd: Frailor, vei coopera cu mine? Eu aparin penticostalilor; eu aparin prezbiterienilor; eu sunt metodist; eu sunt baptist; vei coopera cu mine? Eu nu vreau nimic din asta. O s-i art c am diploma n buzunar. Tocmai mi-am luat licena. Eu vin de la Universitatea cutare; eu am fost colit acolo. Oh, eu tiu cum s vorbesc. Eu sunt aa i aa. El n-a dorit nimic din aceste lucruri! Tot ce a vrut el a fost: ncrederea mea este n Dumnezeu i cu asta pornesc. Asta e. i uriaul a fost rpus. Frate, de aa ceva avem nevoie azi. Azi avem nevoie de brbai ca David, nu de experiene universitare. Mica, fiul lui Imla, era srac, respins, scos afar de toate denominaiunile din cauza credincioiei sale fa de Dumnezeu. Dar a venit odat acolo un om al lui Dumnezeu, pe nume Iosafat i el a spus: Eu vreau s cunosc adevratul Cuvnt al lui Dumnezeu. Saul a spus: Am patru sute dintre cei mai buni din ci ai cunoscut tu vreodat. Toi i-au luat diplomele; toi au fost pregtii aici la coal. Sunt cei mai buni predicatori din ci ai auzit tu vreodat. O s-i aduc i vom ntreba pe Domnul pentru tine. Dar apoi Iosafat a zis: Da, acesta spune asta i acela spune asta; mai ai altul? Nu ai i pe altul? Dumnezeu urma s dea un mesaj inimii lui credincioase. Acolo era numai unul, dar pentru acel unul Dumnezeu avea un brbat. Amin. Dac este numai o singur inim credincioas, Dumnezeu are undeva un trimis pentru ea. Iosafat era un mprat cu fric de Dumnezeu i avea suficient minte nct s-i dea seama c mesajul lor era greit. El a tiut c era contrar Cuvntului. Amin. (O, frate Neville.) Iosafat a tiut-o. Ahab spunea: Pi am cercetat datele referitoare la rezultatele lor din seminar. Uit-te la diplomele pe care le au ei. Uitte la Zedechia. El este eful lor. El este episcop. Este peste noi toi. 32

Sigur vei lua n considerare cuvntul lui. Da, uit-te, toi ceilali sunt de acord cu el. Cu toii sunt n unitate. i nu poi s spui c nu sunt evrei. Nu poi s spui c nu sunt proroci. Iat diplomele care dovedesc c ei sunt proroci. Iosafat a spus: Da, tiu, Ahab. Este n regul dar.... O s-mi mai ceri nc unul? Aici este ntreaga mea coal. Toate organizaiile sunt mpreun.. Dar nu ai unul care nu aparine de grupul acesta? E unul pe undeva? Dac ar mai fi, te gndeti ce fel de om ar fi? Ar fi un analfabet. De ce s vrei un astfel de om? Dar eu numai te ntreb. Nu mai ai unul pe undeva? Oh, a spus el, da, este unul din acesta. (O, slav lui Dumnezeu pentru el.) Este unul, dar l ursc. i toi ceilali l ursc. Toate acele organizaii l-au scos afar. Dac vine s aib o adunare aici, l scoatem afar din ora. Nu vrem s ne facem de lucru cu el. El provine dintr-o familie srac, este un slbnog. Gramatica lui este vai de capul ei. Ca teolog, este cel mai slab din ci am auzit eu. Eu n-am mai pomenit pe nimeni ca el. Oh, el pur i simplu le demoleaz ritualul. El rupe n buci crezul lor apostolic. Eu n-am mai pomenit aa ceva. Oh, el rupe crezul n buci, iar ei l ursc i eu la fel. Toi l ursc. Oh, a spus Iosafat, mpratul s nu vorbeasc aa, dar eu a vrea s-l aud. El tia ce a spus Ilie. Dumnezeu a trecut peste toi marii predicatori intelectuali i a pus mesajul Su ntr-un tip nensemnat despre care ei spuneau c nu tie nimic. Ei l-au testat i au spus: Acum, spune i tu acelai lucru cu ei. El a spus: Eu voi spune ceea ce-mi d Dumnezeu. Ei i-au zis: Dac vrei s devii tare... Biete, tu eti cam pe dinafar aici. Adu-i aminte c eti scos afar din organizaia aceea. Dac n criza aceasta tu vei fi de acord cu ei, s-ar putea ca ei s-i schimbe prerea n ceea ce te privete. Noi toi ne pregtim pentru o campanie mare, dac tu eti de acord cu mine. Dar Mica a zis: Eu n-o s spun dect ce a spus Dumnezeu. Amin. V-ai atepta ca un om al lui Dumnezeu s fac compromis cu Cuvntul lui Dumnezeu? Nu, domnule. Brbaii lui Dumnezeu nu fac aa ceva. Lui i s-a spus: Dar tu eti un slbnog. Eti dintr-o familie srac. tii, poate c ei ar putea s.... Nu m intereseaz ce fac ei. Ei te vor duce cu avionul din ar n ar. Vor face orice dac tu numai.... Nu, nu. Eu voi spune numai ce-mi d Dumnezeu. 33

Dumnezeu a trecut peste toat gruparea aceea, a trecut peste toi cei patru sute i i-a dat lui Mica pe AA VORBETE DOMNUL. Au crezut ei atunci? Nu, domnule. Ei au spus: Asta nu-i AA VORBETE DOMNUL; seminarul nostru nu nva aa ceva. Aici este episcopul nostru care a scris ritualul. Noi ne-am adunat cu toii; ne-am fcut colile noastre. Dumnezeu este cu noi. Pe unde a plecat Dumnezeu de la noi cnd a venit la tine? El a spus: O s vezi tu cndva. Da, da, aa este. Cum era el? El era slab, dar era cel mai tare dintre ei. De ce? Pentru c a avut Cuvntul Domnului. Oh, frate, ce mai conteaz celelalte lucruri, ct timp ai pe AA VORBETE DOMNUL? Frate Branham, dac vei renuna la botezul n Numele lui Isus, vom avea o adunare mare n Chicago sau n locuri ca acesta. Credei voi c el ar fi fcut-o? Nu m intereseaz unde v adunai voi laolalt i ce facei voi frate, rmi cu AA VORBETE DOMNUL. Eu vreau ca vreunul din ei s vin s-mi spun ce nu-i n ordine cu botezul n Numele lui Domnului Isus Hristos. Artai-mi din Cuvntul lui Dumnezeu ce nu-i n regul cu lucrul acesta. Da. Ei nu pot s-o fac. Nu, domnule. Ci este AA VORBETE DOMNUL. Rmi cu asta, chiar dac toi te scot afar. Nu conteaz ct de slab ajungi atunci sunt tare. Cnd ei m scot afar, m va lua Dumnezeu nuntru. Da. Ei te scot afar, Dumnezeu te va lua nuntru. inei minte, Dumnezeu i alege ntotdeauna pe oamenii desconsiderai, aceia care nu sunt nimic. Atunci El i face cineva pentru El. Poate c acest lucru nu se vede n viaa asta, dar se va vedea n viaa viitoare; asta conteaz. i i-a dat pe AA VORBETE DOMNUL, de ce? El a rmas cu Cuvntul. El a avut mesajul corect. Dumnezeu i-a dat o vedenie. Ceilali n-au avut nicio vedenie. Vedei? El a avut o vedenie. De ce? Pentru c el a rmas cu Cuvntul. Atunci vedem noi semne i minuni. Ceilali imit, dar el a rmas la Cuvnt. Pe Ilie biserica lui l-a dat afar i l-a prsit pentru lumea modern. mi nchipui c Ilie i-a mustrat bine. Nu credei i voi la fel? Voi tii cum era Ilie. Eu cred c la nceputul slujbei sale el s-a ridicat i a spus: Voi, femeile moderne, vrei s fii ca prima doamn, miss 34

Izabela. Vrei s fii ca prima doamn a rii: v mbrcai ca ea, v purtai ca ea. Voi predicatorilor.... Oh, ce i-a mai mustrat el, iar ei sau ndeprtat aa de mult, pn nu a mai rmas niciunul. Atunci el a ajuns l-a captul drumului. Nimeni nu a mai vrut s coopereze cu el. Nicio biseric nu mai coopera cu el. Toat biserica lui l-a prsit, s-a ntors n lume (la fel este i acum... aa este). Au mai rmas numai civa, unul aici, altul n alt parte, departe la captul cellalt al rii. El era ntr-o situaie grea; nu mai tia ce s fac, i a spus: Doamne, eu am stat cu Cuvntul Tu; am spus adevrul. i toi au plecat. Nu a mai rmas nimeni aici. Nu mai am cui s predic. Amin. Da, am rmas cu Cuvntul Tu, Doamne, iar acum uit-Te unde am ajuns, nimeni nu m va mai primi. Dac merg n ora ei spun: Vine acel btrn morocnos. Da, da uitai-l pe acel btrn morocnos care vine n ora; acum o s nceap s vorbeasc n continuu despre viaa modern de aici i toate celelalte. S nu-l primii. Pastore, s nu cooperai cu el. Nu, domnule. Fanaticul acela btrn iari este n ora. S nu-l bgai n seam pe Ilie cel pleuv. Uitai-v la el; nici mcar nu este mbrcat ca un preot. El este altfel. Este un tip ciudat. i mi nchipui c unii dintre mai mari au spus: tii ce? El are tulburri nervoase. Da, da; sufer cu nervii el triete acolo n pustiu, petrece cea mai mare parte din timp n pdure i vine aici cu o piele de oaie pe el. Oh, Doamne. i dup aceea osndete femeile... Hmm, eu n-am mai pomenit aa ceva. S nu v facei de lucru cu el. Asociaia predicatorilor s-a strns i a spus: S nu v facei de lucru cu el. Lsai-l n pace, va ajunge pn la urm la epuizare. Lsai-l s se epuizeze singur. Dar Ilie, credincios lui Dumnezeu, a stat de partea Cuvntului. Ei au avut acolo o adunare, iar el s-a uitat peste oameni i a spus: Voi, Izabelelor.... Ele au spus: Oh, ce neruinare. Nu m mai duc niciodat s-l ascult pe omul sta. Nu, domnule. Dar acest lucru nu l-a oprit, el a continuat tot aa. i-a pierdut biserica, i-a pierdut... Toate cultele s-au ntors mpotriva lui; atunci el a slbit; el a spus: Am rmas numai eu singur, iar ei caut s-mi ia viaa. M-ar mpuca dac ar scpa nepedepsii... Ei caut smi ia viaa. Numai eu am mai rmas, Doamne. Ce pot s fac? Atunci cnd el a slbit, (dar a rmas totui credincios i i-a mrturisit slbiciunea), atunci Dumnezeu a spus: Vino sus pe munte; i voi da 35

un mesaj nou. i voi trimite un mesaj nou. Eu deja i-am spus s osndeti aceste lucruri, acum te voi trimite napoi cu ceva care s legitimeze c a fost corect ceea ce ai spus pn acum. Ilie, tu ai fcut o treab bun. Tu le-ai vorbit despre ceea ce au fcut ei, despre prima doamn. Tu l-ai condamnat pe Ahab i modernismul lui, ai osndit toate bisericile moderne i noi le-am artat predicatorilor lor locul pe care-l au. Tu ai fost un exemplu. Tu ai stat acolo fr niciun ajutor, nicio organizaie nu te-a susinut, dar tu ai rmas cu Cuvntul Meu. Acum i voi da ceva. Du-te acolo i spune-i farnicului aceluia: AA VORBETE DOMNUL. Nici roua nu va cdea din cer, dect la cuvntul meu. L-a dus pe vrful muntelui ca s-i arate ceva. Oh, pot s-l vd n dimineaa aceea cobornd pe drumul acela al Samariei. Desigur c nu prea aveai ce s vezi la el: chelia care strlucea n soare, pr crunt i mustaa care atrna pe fa, pielea de oaie pe el. Biblia spune c era pros, era acoperit de pr, mi imaginez c arta dezastruos; avea un toiag n mn, ochii lui mici priveau spre ceruri, mergea pe drum... Eu cred c la aproape 80 de ani el se inea ca la 16. Iat-l venind pe drum, spre Samaria. Frate, n aceast slbiciune a lui el a fost fcut tare. Puterea Mea este de ajuns. Nu te-ngrijora de acele organizaii, Ilie. Nu-i f griji n privina lor. Puterea Mea este suficient. Mi-aduc aminte c stteam odat lng o biseric mare i am spus: Doamne, nu mi-ar place deloc ca ei s vin la mine, s-mi vad biroul. El a spus: Eu sunt partea ta. Eu sunt partea ta. Puterea Mea este mare. Voia Mea desvrit se poate face (Pavele sau Ilie sau oricine ai fi tu) atunci cnd tu te dai la o parte. Vedei? Puterea mea este desvrit n slbiciunile voastre. Eu sunt Acela. Eu sunt Cel Puternic care vine i umple.... Eu l vd mergnd pe acel drum al Samariei, uitndu-se cam aa cu ochii aceia mici, cu un surs pe fa. Frate, el a mers direct n prezena lui Ahab. El nu s-a blbit. Nu, nu. n pieptul acela care era numai piele i os btea o inim n care locuia Duhul Sfnt. Da, ntradevr. S-a dus direct n faa lui Ahab, i a spus: Nici roua nu va cdea dect la cuvntul meu. i-a mplntat picioarele n pmnt, s-a ntors i a plecat napoi n pustiu. Domnul a spus: Ai fcut o treab 36

bun, Ilie. Vino aici; am poruncit acum corbilor s te hrneasc ezi aici o vreme. Cnd a fost slab, atunci a devenit tare. El a nchis cerurile ca s nu plou. Atunci a ajuns el tare, atunci cnd i-a pierdut biserica, cnd a pierdut totul. Dar el a rmas cu Cuvntul lui Dumnezeu; atunci a avut putere s nchid cerurile. Atunci cnd Iacov i-a pierdut toat puterea lui, Dumnezeu i-a dat putere ca s devin un prin. Cnd Pavel i-a pierdut toat colarizarea i toat teologia lui, Dumnezeu l-a fcut un misionar pentru neamuri. Cnd Moise i-a pierdut toat capacitatea lui i a devenit slab, Dumnezeu l-a fcut puternic i l-a trimis n Egipt n puterea Duhului, la optzeci de ani, cu favoriii atrnnd, cu soia lui cu un copil n poal pe un catr i, i cu un toiag n mn, a mers i a cucerit Egiptul. Da. Vedei? Nu aa cum a vrut el s mearg, cu o armat dup el, ci n puterea Duhului. Amin. Cnd tu eti slab, atunci eti tare. Pur i simplu a mers, fr s se mpiedice, fr s se blbie; el s-a dus drept n faa lui Ahab i i-a spus: Eu am Cuvntul Domnului. Ahab i-a spus: Tu eti acela care nenoroceti pe Israel? Dar el a rspuns: Nu eu nenorocesc pe Israel; ci tu Oh, frate. Adu aici preoii aceia intelectuali pe care-i ai acolo i hai s vedem cine este Dumnezeu. Asta e. S ne urcm pe muntele Carmel; Dumnezeul care a rspuns la Cincizecime s rspund din nou. S vedem dac Dumnezeu este nc acelai Dumnezeu, dac Isus este Acelai ieri, azi i n veci. El a venit de pe munte; el avea un mesaj. Da. nainte de asta el a ajuns cu adevrat slab, el a pierdut totul. nainte s ajung puternic, el a trebuit s fie slab. Oamenii se poticnesc de simplitatea Evangheliei. Ei ncearc s fac din aceasta ceva complicat, intelectual, pe cnd aceasta este att de simpl. Dar Dumnezeu lucreaz cu unealta smereniei, a slbiciunii i a simplitii. Aceasta este numai o unealt n mna lui Dumnezeu. Mesajul lui Ioan boteztorul, premergtorul lui Hristos, a fost att de simplu nct a trecut peste capetele oamenilor. Fii ateni o clip. (Sper c nu v in prea mult sunt oameni care stau pe lng perei.) Fii ateni. Toi prorocii au mrturisit despre venirea lui Mesia. 37

Unul din ei a spus c munii au srit ca nite berbeci i dealurile ca nite miei. Alii au spus: toi copacii din cmpie vor bate din palme. Unul a spus: Orice vale s fie nlat, orice munte i orice deal s fie plecate, coastele s se prefac n cmpii i strmtorile n vlcele! Oh, ce timp. V-ai gndit la coala prorocilor i concepia lor intelectual? Oh, ei aveau totul att de clasic. ns cnd s-a ntmplat, a venit din pustie un predicator care n-a fost nicio zi la vreo coal i probabil gramatica lui era ca vai de ea. Tatl su era preot, dar Dumnezeu l-a ndeprtat de aceste lucruri, nu l-a lsat s se amestece cu denominaiunile lor i l-a dus n pustiu i L-a pregtit El nsui. Un asemenea om va rmne cu Cuvntul lui Dumnezeu. Pe la vreo treizeci de ani a venit din pustiu; mi nchipui c avea pe fa o barb neagr, rvit; avea pe el o piele mare de oaie; a stat n noroi pn la genunchi. El a spus: Eu sunt acela despre care a vorbit prorocul Isaia. Iar unii din denominaiuni au ieit la el; el a spus: S nu zicei c voi avei asta i cealalt; Dumnezeu este n stare s ridice copii lui Avraam din pietrele acestea. Oh, Doamne. De ce? El a avut pe AA VORBETE DOMNUL. El a avut Mesajul; Dumnezeu a spus mai dinainte c el va veni. Iar simplitatea n care a venit el, a trecut peste capetele lor. Cnd a venit Isus, El a spus: Ce ai ieit s vedei? Un vorbitor intelectual care poate s treac de la metoditi la baptiti, de la baptiti la prezbiterieni, de la prezbiterieni la penticostali i de la penticostali n alt parte? Ai ieit s vedei o trestie cltinat de orice vnt? Ioan nu este aa ceva. Ai ieit s vedei un om mbrcat n haine moi? Acest fel de predicatori se gsete n palate mprteti. Ce ai ieit s vedei? Un proroc? El este mai mult dect un proroc. Ioan a fost mai mult dect un proroc. i a venit ntr-o stare mai smerit dect toi ceilali. Dar el era mai mult dect un proroc. tii ce a fost Ioan? El a fost un sol al legmntului. El a fost mai mult dect un proroc. Un proroc este un vztor care vede lucrurile. Aa a fost i Ioan, dar a fost mai mult dect att. El a fost un sol al legmntului. El a spus: Da, acesta este cel despre care s-a spus Iat, trimit naintea Ta pe solul Meu, care i va pregti caleaAsta era el. Un sol al 38

legmntului. Sigur. Felul simplu n care a venit el, i-a orbit pe cei nvai. Imediat trebuie s nchei. Mai am cteva notie, cteva versete. Cum e cu vduva care mai avea o mn de fin? Ea a ajuns la slbiciune. Probabil era moart de foame. Ea nu a mai avut fin. Nu putea s mearg nicieri ca s mprumute; nimeni nu mai avea. Dar soul ei fusese un mare brbat al lui Dumnezeu. Ea era o vduv cu un copil. i avea numai o mn de fin, dar era de ajuns. Era tot ce avea nevoie. Predat n minile lui Dumnezeu, ea a trit cu o mn de fin trei ani i ase luni. Ea slbise. n dimineaa aceea a ieit afar s strng dou lemne. Vedei, dou lemne formeaz o cruce. Ea a spus: O s strng dou buci de lemne. N-a spus: Voi lua un bra de lemne, ci numai dou buci. Asta este. Vedei simbolul? Ca s aprinzi un foc trebuie s iei lemne i s le ncruciezi i s le dai foc n mijloc. Cnd merg n muni, noaptea, ca s nu nghe, pun un lemn aa i altul aa i n timpul nopii tot mping n sus de capete i aa se ard. strng dou buci de lemne, apoi m voi ntoarce i voi pregti ce am pentru mine i pentru fiul meu: vom mnca i apoi vom muri. Ea era cu adevrat ntr-o criz, nu-i aa? Oh, ce diminea fierbinte. Oh, trecuse atta vreme fr ap, oamenii strigau, pretutindeni erau pe moarte; nu aveai ce s faci, nu aveai de unde s mprumui. Ea ajunsese la captul drumului. Ea a ajuns la slbiciune. Ea a spus: i voi pregti ce am pentru mine i pentru fiul meu: vom mnca i apoi vom muri. O clip! Ea s-a uitat n spate. i faa aceea rvit care se ivea deasupra porii a zis: Pregtete-mi nti mie o mic turt i adu-mi-o. Oh. Du-te i adu-mi, te rog, puin ap ntr-un vas Adu-mi, te rog, i o bucat de pine n mna ta, cci AA VORBETE DOMNUL Oh, Doamne, acesta a fost punctul culminant. Puinul pe care l-a avut, ea l-a dat lui Dumnezeu. A fost de ajuns ca s-o hrneasc pentru restul zilelor. Da. Vedei, cnd ea a fost slab, atunci a fost tare. Femeia aceea dintre nevestele fiilor prorocilor a avut numai un vas cu puin untdelemn n el. Ea nu avea nimic; cei doi fii ai ei urmau s fie fcui robi. Elisei a ntrebat-o: Ce ai n cas? Puin ulei ntrun vas. Du-te la vecini i mprumut multe vase. Privii, femeia se 39

pregtea nainte chiar ca lucrul s se ntmple. Cum? Se pregtea. David a auzit sunetul acela n duzi. Ilie a vzut un nor ct o palm i a spus Se aude vuiet de ploaie. Dac Dumnezeu ar putea numai s ia cteva vase goale... El a spus: Umple casa cu ele. Amin. Vedei ce vrea Dumnezeu? Dumnezeu trebuie s aib vase goale. Ascultai. Noi am avut atta doctrin, attea absurditi bisericeti, pn am ajuns la fundul vasului. A mai rmas un singur lucru: ntoarcei-v la Dumnezeu i la Cuvntul Lui. Dac o vei face, aducei ceva vase goale. Scoatei din ele tot ce ine de metoditi, de penticostali, de baptiti, lsai-le s fie doar nite vase goale i punei-le n cas. Apoi luai din Vasul acesta i ncepei s turnai (Amin.), ncepei pur i simplu s turnai. Ea a avut destul ct s-i ajung ei i copiilor ei i s-i plteasc toate datoriile. De ce? De ce? Puinul pe care l-a avut i l-a dat lui Dumnezeu i urmnd cuvntul prorocului ea a scpat cu bine. Dumnezeule, trimite-ne un proroc care s ia Cuvntul lui Dumnezeu i nimic altceva dect vase goale! Dac Dumnezeu poate s ia nite vase goale i dup aceea s toarne n ele Cuvntul lui Dumnezeu Nu unii s zic: Oh, eu am tremurat cnd L-am primit. Eu am vorbit n limbi cnd L-am primit. Eu am jucat n Duh. Uitaio; uitai-o! Stai acolo pn ce vine, pn ce vasul este plin. Asta e. Aa se face. Da, n simplitate. Vasele au fost umplute. O, cum am putea s mai rmnem la tema asta. ntr-o zi Isus le-a spus ucenicilor Si care erau tulburai: Sunt aici cinci sute de oameni rupi de foame. Oh, a putea s rmn nc un ceas la tema asta. Cinci sute, nfometai? Sunt miliarde care sufer de foame! Ei au spus: D drumul noroadelor. El a spus: Nu trebuie s facei asta. Dai-le voi s mnnce. Oh, Doamne. Eu mi pot nchipui c ei au strns tot ce-au putut gsi. Au strns tot i au spus: Noi am trecut prin ntreaga tabr. N-avem niciun ban, aa c nu putem ine adunarea campania. Am strns aici totul, dar n-am gsit dect cinci pini i doi petiori de la un mititel, ca David, care a venit din pustiu. Asta-i tot ce avem. Este tot ce am putut s adunm. Nu tim ce s facem mai mult. Ioan, noi nu mai putem face nimic. 40

Petru a spus: Asta-i tot ce putem s facem. Nu tim ce s facem mai mult. Asta e toat mncarea pe care o avem. Eu pot s iau numai un mic verset, Fapte 2:38 i asta-i tot ce ne trebuie. Ascultai numai de acest Cuvnt. Trebuie numai s luai acest Cuvnt, nu s facei seminarii i alte lucruri de felul acesta. Da, luai numai acest Cuvnt; este tot ce avei nevoie: Pocii-v i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre; i vei fi umplui cu Uleiul. Golii numai, pregtii-v pentru acel Ulei; asta-i tot ce avei nevoie. Punei numai o pictur, uitai-v cum se umple. tii, poate abia era destul ulei n acel vas ca s se poat pun din el cte o pictur n celelalte vase. Poate c a picurat cu degetul cte o pictur n fiecare vas, iar cnd s-a uitat au fost pline. A picurat numai; att trebuia s fac, cci era un ulei binecuvntat. Nu luai vreo experien seminaristic. Luai Cuvntul lui Dumnezeu i picurai-l nuntru i vedei cum acesta va umple. Ce pictur trebuie s lum? Poate putem s lum ceva din Psalmi. Luai ce v-am spus eu: Pocii-v, i fiecare din voi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre i din pictura Aceea vei fi umplui. Picurai numai nuntru pictura asta i de la ea vei fi umplui. Aceasta este pictura pe care a folosit-o Petru n ziua Cincizecimii. Pavel a folosit tot pictura aceasta. Este pictura pe care au folosit-o toi ucenicii. Voi luai doar aceast Pictur, iar restul va fi bine, restul va fi adugat. Fii slabi. Golii. Golii totul i de acum ncolo va picura nencetat i Dumnezeu va picura restul. Voi facei doar lucrul acesta. Cdei pe genunchi i primii acest lucru din toat inima. Picurai chiar acum n inima voastr i zicei: Dumnezeule, eu cred acest lucru din toat inima. Dumnezeu va purta de grij de restul picturilor; vasul va fi umplut, Voi vei fi umplui cu Duhul Sfnt. Ei au avut cinci pini i doi peti, aa c ce aveau s fac? Ei au venit i au spus: Asta-i tot ce-am putut s strngem. Nu mai tim ce s facem. Nu mai putem gsi nicieri o bucat de pine. Iar bieelul acesta, probabil un chiulangiu, a mers azi diminea spre coal, dar s-a dus la pescuit. el a venit s asculte. i el are cinci. Slav lui Dumnezeu pentru bieelul acela. Da. Tot ce avem din 41

punct de vedere al traiului este puinul acesta. Isus a spus: Ajunge. Aducei-i aici, la Mine. Dai-Mi Mie pictura aceea. Eu M voi ocupa de restul. Voi numai s dai mai departe ce v dau eu din pictura aceasta. i fiecare din voi luai n dimineaa aceasta n inim pictura din Fapte 2:38 i uitai-v la El cum ncepe s frng Pinea Vieii pentru voi. Voi pocii-v, fii botezai n Numele lui Isus Hristos spre iertarea pcatelor voastre, i dup aceea vedei dac nu picur nuntru Duhul Sfnt, picur aici i acolo, picur aici i acolo i va fi o umplere cu Duhul Sfnt. Aa este. Voi nu trebuie s mergei la seminarii. Nu trebuie s fii detepi. Singurul lucru pe care-l vei de fcut este s recunoatei c nu tii nimic. Lsai-L pe Dumnezeu s pun stpnire pe voi; El va avea grij de restul. Atunci Glasul a spus: Aducei-i aici. Asta vrea Dumnezeu n dimineaa asta, s-i aducem nite vase goale. El se va ocupa de restul. Orbul Bartimeu edea lng poart, n zdrene i nfrigurat; oh, era cel mai slab moment al su, cnd a auzit un Glas care a spus: Aducei-l aici. Aa este. Se ntmpl cndva cnd suntei n punctul critic. Maria era la mormnt, cu inima sfiat, biatul ei fusese ucis. Toat sperana se dusese. Ea a mers s-L mblsmeze, iar trupul Lui nu mai era acolo. i un glas a spus: Femeie, de ce plngi? Ea a rspuns: L-au luat pe Domnul meu. Srcua, Copilul ei fusese fcut de ruine; L-au dezbrcat i L-au atrnat pe-o cruce i L-au rstignit, L-au btut n cuie sus acolo, dup ce El a spus c este Mesia, dup ce ea a tiut c Duhul Sfnt a umbrit-o i ea a nscut acest Copil. Era Copilul lui Dumnezeu. Ea vzuse lucrrile Lui, iar n momentul de slbiciune maxim... i Isus S-a ridicat mpotriva rului, mpotriva acelor organizaii, mpotriva acelor farisei; i a devenit slab i S-a supus pn la moarte i a murit pe cruce ca un pctos, purtnd pcatele noastre. Prorocii n care credeau ei, au spus cu sute de ani nainte cuvintele pe care El le-a zis pe Golgota, iar ei nu au vzut lucrul acesta. Dumnezeul meu, a spus David, Dumnezeul meu, pentru ce M-ai prsit? Psalm 22: toate oasele a putea s mi le numr Toi cei 42

ce m vd i bat joc de mine, i deschid gura, dau din cap i zic: Sa ncrezut n Domnul! S-l mntuiasc Domnul, s-l izbveasc I-a mntuit pe alii i pe El nu se poate mntui. Acolo erau toate lucrurile vorbite de proroci. i Isus, murind, a inut acel Cuvnt i S-a supus. Dumnezeu, Emanuel, a devenit att de slab nct S-a supus pn la moarte, pn la mormnt i sufletul Su a ajuns n Locuina morilor. Slbiciune... Dar din acea predare total, n dimineaa Patelui El S-a ridicat din prile cele mai de jos ale pmntului. El a fost Cel Preanalt i S-a fcut Cel mai de jos. El a venit la cel mai de jos popor, a mers n cel mai de jos ora. i cel mai mic om din cetate trebuia s-L priveasc de sus. De acolo a mers n moarte, din moarte la mormnt, din mormnt n locuina morilor; a mers n locurile cele mai de jos, n cel mai de jos nivel care se poate cunoate, al locuinei morilor. Dar apoi, de acolo Dumnezeu a nceput s-L nale. Prin Paradis, din mormnt n slav i att de sus nct trebuie s priveasc n jos ca s vad cerul: i-a nlat tronul n cer. Mama aceea cu inima sfiat, fr s tie aceste lucruri, sttea acolo: L-au luat pe Domnul meu i nu tiu unde L-au pus. Era momentul de maxim slbiciune pe care l-a trit ea vreodat. Domnul ei plecase. Ei L-au rstignit, L-au atrnat acolo gol, naintea acelor oameni; L-au strpuns n coast, El sngera i ea L-a vzut strignd pe cruce, a vzut cutremurul de pmnt, i cerurile au recunoscut c El a murit. L-au luat jos, eapn i rece i L-au pus n mormnt. Ea s-a gndit Ultimul omagiu pe care i-l pot aduce Copilului meu drag este s-L mblsmez, iar acum ei L-au luat. i ea sttea acolo plngnd, suspinnd. Oh, momentul de maxim slbiciune. De ce plngi, femeie? s-a auzit glasul n urma ei. Ea a crezut c era ngrijitorul i a spus: Oh, ei L-au luat... Ea nici mcar nu a putut s se ntoarc; era att de slbit. Ea a spus: Am fost tot timpul treaz n toate aceste trei zile i trei nopi. Am stat i am urmrit rstignirea. L-am vzut pe Dragul meu despre care tiu c a fost Fiul lui Dumnezeu. tiu c El a fost Fiul lui Dumnezeu. Iar ei totui... (El era n spatele ei.) Iar ei L-au luat i L-au rstignit. Eu Lam vzut nviind morii. L-am vzut fcnd minuni una dup alta. i tiu c Duhul Sfnt mi-a dat Copilul Acela... Dumnezeu mi cunoate 43

inima; eu nu am tiut de brbat, dar Duhul Sfnt mi-a dat Copilul Acela. Eu tiu c aa a fost. i eu am vzut cum L-au fcut de ruine i i-au luat hainele de pe El, i L-au atrnat acolo. El a murit de cea mai ngrozitoare moarte. Eu l iubesc; nu-mi pas ce I-au fcut. Eu tot vreau s-L ngrop; vreau s aib parte de o nmormntare aa cum trebuie, iar ei L-au luat. Inima mi-e frnt; am stat zile ntregi... Nu tiu ce au fcut cu Domnul meu. El a spus: Marie. i atunci ea a fost tare. Amin. Du-te i spune ucenicilor Mei c M voi ntlni cu ei n Galileea. Oh, Doamne. n slbiciunile lor ei au fost fcui tari. Atunci cnd eti slab, atunci devii tare. Petru era pescar. Mie mi place ocupaia lui. El pescuia acolo, era descurajat, tia c L-a tgduit pe Hristos. Oh, Doamne. L-a auzit pe Prorocul acela spunndu-i: Petre, zici c M iubeti? El a rspuns: O, Doamne, Tu tii c Te iubesc. Eu Te iubesc. Pentru Tine sunt gata s mor. Isus a spus: Petre, tu crezi c o vei face, dar nainte s cnte cocoul, te vei lepda de Mine de trei ori. Apoi Petru a stat acolo i a spus: Eu nu-L cunosc. Nu, eu nu tiu nimic despre penticostalii aceia. tiu c ar trebui s m opresc acum din predic, dar nu m pot opri acum. Trebuie s termin cu aceasta. A spus: Eu tiu c m-am lepdat de El. M-am lepdat de El n faa lui Pilat. M-am lepdat de El n faa acelei femei care a ntrebat: Tu nu eti unul dintre ei? Nu. i chiar s-a blestemat. O, el era ntr-o stare ngrozitoare. Petru s-a lepdat de Hristos. Iar cnd a cntat cocoul, Isus s-a uitat la Petru. El a ieit afar. Oh, el era dezamgit de sine nsui. A spus: Eu de ce mai triesc? i dup aceea, a spus: Cred c m ntorc napoi i m duc iar s pescuiesc. Eu nu mai pot s predic, aa c m ntorc i m apuc de pescuit. El i-a aruncat mrejele i n-a prins nimic toat noaptea. i era ntr-un moment de slbiciune; el nu avea nimic, era dezamgit de sine nsui, a ajuns la captul capacitii lui. tii voi, el credea c este cineva, tocmai tiase urechea fiului marelui preot, credea c a nvat ceva. Dar nu tia nimic. Trebuia s uite tot. Iar acum era acolo spunnd: Pi un lucru tot tiu sunt pescar. nc mai pot s triesc din pescuit. Dar toat noaptea nu a prins nimic. Oh, ce dezamgit era. De cte ori scotea nvodul, acesta 44

era gol. Era att de descurajat. El a ajuns ntr-un moment de maxim slbiciune i se gndea: A putea foarte bine s sar din barca asta. Oricum nu-s bun de nimic. Isus a spus: Copilailor, avei vreun pete? S-au uitat pe mal, i acolo sttea un Brbat. El a spus: Nu, toat noaptea ne-am trudit i n-am prins nimic. Eu credeam c sunt pescar. Tu eti, Simone? Da. M-am trudit toat noaptea i n-am prins nimic. Nu este pete aici. El a spus: Aruncai nvodul n partea cealalt. Cum? Pe cealalt parte? Noi am fcut-o deja. Aruncai-l n partea cealalt. El i-a aruncat nvodul i l-a tras afar. Atunci el a devenit tare. Oh, Doamne. i-a luat haina lui veche de pescar, i-a pus-o pe el i a spus: Frailor, este El. i a notat pn la mal i i-a ntrecut pe cei care veneau cu barca vslind din rsputeri. i a notat mai repede dect ei, cu haina lui de pescar, pn la mal. De ce? Cnd a fost tare el n-a putut s fac nimic, dar cnd a slbit atunci a devenit tare. Oh, strategia lui Dumnezeu este s ia vase omeneti goale i cu acestea s zguduie lumea, aa cum s-a ntmplat la Cincizecime. Ce a fcut El la Cincizecime? Lor le-au trebuit zece zile ca s goleasc totul. Ei toi stteau acolo cu vasele lor ridicate i Dumnezeu le-a umplut. Asta-i tot. Ei au zguduit lumea. Dumnezeu S-a turnat pe Sine n ei. De acest lucru este nevoie n timpul acesta. Noi avem nevoie astzi de vase goale pe care Dumnezeu s le poat umple. Eu trebuie s omit multe lucruri aici. Dumnezeu nu le poate folosi atta vreme ct ele sunt deja pline. Dac voi suntei plini de pregtire teologic, Dumnezeu nu v poate folosi. Dumnezeu trebuie s aib vase goale astfel ca El s le poat umple. Elisei nu a spus: Du-te i adu nite vase i mprumut mult ulei i vom vedea dac-l putem da cu un pre bun, i dac poi s ctigi ceva mai mult ca s-i poi plti datoria. El a spus: Adu numai vase goale. Numai asta trebuie s faci. Aa a fost la Cincizecime; ei au avut vase goale i Dumnezeu a putut s le umple. Frate, de acest lucru este nevoie urgent n vremea aceasta. Avem nevoie de aa ceva n timpul acesta. Trebuie s avem asta sau pierim. Acum voi ncheia. Ascultai: noi trebuie s avem acest lucru sau pierim. 45

Marile noastre maini bisericeti au motorul blocat. Eu cred c li s-a stricat arborele cotit. Ceva s-a stricat. Ei au folosit o benzin proast; mainile lor s-au blocat. Au folosit o experien de seminar n locul Duhului Sfnt. Marile noastre treziri din ar, oamenii notri renumii, campaniile noastre de vindecare, toate au euat. Noi tim c aa este. Uitai-v la renumitul nostru evanghelist Billy Graham, care a traversat naiunea de la un capt la altul. La ce a folosit? Oral Roberts, campanii de vindecare pretutindeni i totui lucrurile se stric din ce n ce mai mult, pentru c este vorba numai de baptiti, prezbiterieni, penticostali i alte organizaii, toate aduse mpreun. Ce se-ntmpl? Este o mare main bisericeasc i Dumnezeu a nfundat-o pentru voi. Acum ea se neac i pufie. Ea este stricat. Benzina s-a terminat; voi ai turnat ap n ea. Totul s-a stricat, cauciucurile s-au dezumflat n ambele pri. Noi suntem ntr-o stare ngrozitoare. Maina bisericeasc s-a oprit. i frate, capacul iadului s-a desfcut (aa este) i uvoaie de putere demonic vin de pretutindeni. A biruit neamurile. A biruit sistemul politic pn cnd acesta a putrezit pn la mduv. A biruit bisericile nct acestea nu mai tiu altceva n afar de denominaiuni. Dac ntrebai: Eti cretin? vi se rspunde cu: Eu sunt metodist. Eti cretin? Eu sunt penticostal. Cum am spus i ieri, asta nu nseamn mai mult dect dac ai fi porc sau cal sau altceva. Nu are nicio importan. Tu eti cretin dac eti nscut din nou i umplut cu Duhul Sfnt i eti predat pe deplin Duhului altfel nu eti cretin. Dac nu eti predat Duhului, atunci nu eti nscut din nou i nu ai Duhul Sfnt. Ai putea s vorbeti n limbi i s tremuri, s sari n sus i-n jos, s-o iei la fug, s faci tot felul de lucruri... Pavel a spus: Pot s mut munii prin credin; pot s vindec bolnavii; pot s cunosc Biblia; pot s merg la un seminar i s nv toate aceste lucruri i nc nu sunt nimic. Aleluia. Oh, Doamne; ceea ce am spus despre capacul iadului care a fost luat: demoni peste tot, puterile diavolului se ascund sub numele cretinismului, nva ca nvturi porunci ale oamenilor, nvturi teologice i las Biblia la o parte. Aleluia. Cine este destul de tare, cine este ndeajuns de nelept, cine este destul de puternic ca s supun aceast legiune de draci care 46

le face pe femeile noastre s se dezbrace n numele predicatorilor metoditi, baptiti i chiar penticostali Le face s se vopseasc pe fa ca Izabela, s-i taie prul i s poarte pantaloni ca brbaii, iar predicatorii notri nu ndrznesc s le spun c de fapt asemenea lucruri sunt posedare demonic. Legiunea aceea de draci l fcea pe omul din Gadara s-i rup hainele de pe el. Cine este diavolul acesta care rcnete? Cine este ndeajuns de tare? Ce denominaiune este n stare s-l biruiasc? El umbl printre aceste morminte denominaionale i strig: Zilele minunilor au trecut, noi nu avem nevoie de Duhul Sfnt. Cine-l poate supune pe diavolul acela? Dumnezeu. Noi n-o putem face cu denominaiunile noastre. N-o putem face prin putere bisericeasc. Dar a fost odat un Glas care a fcut-o (Amin), care i-a supus pe dracii aceia, iar omul i-a revenit i s-a mbrcat. Acelai Glas ne-a fgduit: Lucrrile pe care le fac Eu, le vei face i voi. Dar n-o vei face niciodat cu benzin bisericeasc ntr-o main nfundat. N-o vei face niciodat ntr-o organizaie. O vei face atunci cnd vei goli i vei deveni slabi, cnd vei da afar tot ce este al vostru i vei lsa Duhul Sfnt s intre i s inunde fiecare parte din voi. Numai aa se poate face. Noi nu avem nevoie de nicio organizaie. O, Dumnezeule, eu simt c ceea ce ne trebuie nou este turnat acum aici. Noi avem nevoie de un proroc al lui Dumnezeu care s se ridice cu o lovitur de trsnet din partea lui Dumnezeu, cu un fulger duhovnicesc care s scuture lumea asta pn o va face s-i fie ruine. Aleluia. El are nevoie de vase goale, de o biseric chemat afar, o minoritate care s primeasc puterea lui Dumnezeu, binecuvntrile i mesajul Su. Aleluia. De asta avem nevoie. Devenii slabi, ca s putei deveni tari. Lucrul acesta va birui fiecare drac. i va face de ruine pe cei nvai. Acest lucru va aduce numai brbai i femei chemai de Dumnezeu. Aducei-v aminte: Cum a fost n zilele lui Noe, aa va fi i la venirea Fiului omului; opt suflete au fost mntuite. n zilele lui Ilie au fost numai apte mii. Oh, gndii-v unde ne aflm noi acum. Cnd s-a ridicat Ioan, biserica a fost cu siguran o minoritate, dar au fost vase goale n care s fie turnat Uleiul. Aleluia. Dumnezeule, las-ne s ne golim. Golii-v, prieteni. Slbii. Lepdai-v de capacitatea 47

voastr. Voi, cei care ascultai aceste nregistrri de pe benzi, golii-v. Punei-v pe altarul lui Dumnezeu ca o jertf. Lsai s vin ngerul cu un crbune de foc, s umple vasul acela cu puterea Dumnezeului Cel Atotputernic... Atunci El v va face tari; El v va da har s rezistai. S ne aplecm capetele o clip. O Doamne, a trecut o alt diminea de duminic i noi am stat n aceast adunare solemn, n care sunt brbai i femei care Te cunosc, n ale cror inimi locuiete Duhul Tu. i ei Te cred i au fcut dup fiecare Cuvnt pe care Tu ni l-ai dat ca porunc. Noi i mulumim pentru oamenii acetia. Poate c aceste nregistrri vor merge la alii, femei i brbai smerii care le vor asculta n casele lor i n alte ri. Doamne, fie ca ei s aud i s neleag, s se goleasc n aa fel nct Duhul Sfnt s-i poat umple. Doamne, poate c sunt unii chiar aici care s-au golit de cnd am nceput noi s vorbim i i-au dat seama c s-au ncrezut prea mult n gndurile lor, n capacitatea lor, n agerimea minii lor omeneti care nu este dect o mizerie naintea lui Dumnezeu. O Dumnezeule, fie ca ei s se goleasc acum, s se supun smerii i s vin s fie umplui cu Duhul. Druiete aceasta, Doamne. n Biblie s-a spus: Cei ce au crezut propovduirea au fost botezai.... Tat, n dimineaa aceasta, n cldire se afl o femeie ea st n spate. i eu mi aduc aminte c ntr-o sear doamna Hicks a venit dup mine i ea zcea acolo numai piele i oase; cancerul o mncase, iar soul ei nc nu era un cretin. i-mi amintesc cum m-am rugat n seara aceea: Dumnezeule, Tu l-ai trimis pe micul David dup un leu, cu o pratie simpl i el a adus mielul napoi. Eu am spus: Cancerul acesta a prins-o pe sora mea; el este un diavol. Eu tiu c Tu eti Dumnezeu. Eu Te-am vzut, Doamne i o tiu. Eu am vorbit cu Tine i Tu ai rspuns. Eu vin dup oaia lui Dumnezeu; cancerule, d-i drumul. Apoi i-am spus n Numele lui Isus Hristos s mearg acas. i soul ei, care nc nu se predase, a crezut cuvntul acela i ia luat acas soia. n dimineaa aceasta ea este aici, este o femeie sntoas; cancerul nu mai este; n dimineaa aceasta ea vine ca s fie botezat n Numele lui Isus Hristos. O Dumnezeule, i mulumesc pentru vasul acela gol care este gata s fie umplut. Dumnezeule, Te rog s binecuvntezi sufletul acela. 48

Doamne, acesta este numai un exemplu dintre multe altele. M rog ca binecuvntrile Tale s rmn peste adunarea aceasta. Tat, eu nu pot s vd dect un singur lucru care a mai rmas: fie ridici pe undeva nite vase goale care s fac lumea aceasta s se ruineze de sine, fie l trimii repede pe Isus. Sfritul este aici, Doamne; au mai rmas numai dou lucruri de fcut cci noi tim c este sfritul. Ori vom vedea ridicndu-se ceva puternic, ori vom vedea venirea Domnului. Toat prorocia s-a mplinit. Ultimul lucru nainte de nvierea bisericii, nainte ca ea s fie luat sus n Apocalipsa 3, era venirea unui mesager pentru epoca Laodiceea, care s ntoarc inimile oamenilor napoi la prinii de la nceput, s-i ntoarc napoi la adevrata Cincizecime, pe care ei pretind c o au. Aa cum a fost i n zilele lui Noe, vor fi milioane de oameni care se vor pierde. Muli din ei vor fi pierdui. Noi vedem lucrul acesta deja mplinit, Tat. Vino, Doamne Isuse, ia-i Biserica Ta. i dac este voia Ta, Doamne, chiar nainte ca Biserica aceea s fie rpit, fie ca puterea s vin. O, Dumnezeule, umple vasele acestea. Ridic-le, Doamne. Mai zguduie lumea aceasta nc odat. tim c dac va trece timpul nu va mai fi pocin; lucrurile vor fi atunci prea departe de ei. Dar arat-i puterea, Doamne; umple vasele acelea i mai clatin lumea aceasta cum n-a mai fost niciodat nainte. Dup aceea ia-i biserica Ta. Las lumea n confuzia ei n care se gsete. O, Dumnezeule, ei se zbat! Apoi tim c marele Duh Sfnt va veni atunci la evrei. Cnd cei 144 de mii vor sta cu Mielul pe muntele Sinai, Mireasa va fi deja n cer. Ea va fi deja luat n timpul acela, iar Mielul se va ntoarce, Iosif se va descoperi poporului Su. Iar Biblia spune c ei vor plnge amarnic cnd l vor vedea. Cnd Se va descoperi, ei vor ntreba: De unde vin aceste rni pe care le ai la mini? El va rspunde: n casa celor ce m iubeau le-am primit. Atunci ei vor zice: Noi L-am rstignit pe El. Iar El va rspunde ca Iosif: Nu v facei griji, pentru c Dumnezeu a fcut lucrul acesta ca s scape viaa neamurilor. N-a fost vina voastr. Apoi l vor plnge cum plnge cineva pe singurul lui fiu, i-L vor plnge amarnic cum plnge cineva pe un nti nscut ara se va jeli, fiecare familie deosebit. 49

O, Tat, ziua aceea este aproape; acela este sfritul acelor 70 de sptmni. Iar timpul este aproape, Doamne. O, Dumnezeule, fie ca glasul adevrailor proroci ai lui Dumnezeu s strige mpotriva acestei doamne moderne a timpului acestuia, aceast biseric modern, mpotriva acestei teologii a bisericii moderne. Mic aceti predicatori care se tem s spun adevrul. O Dumnezeule, mic-i pe aceti oameni ca niciodat nainte; f-i s le fie ruine de ei nii. Dar noi tim un lucru i avem deplin ncredere c Niciun om nu va veni, dac nu-l atrage Tatl. i vor veni toi aceia dai de Tatl. Ei vor ajunge pn acolo unde Tu doreti ca ei s ajung. Dar Tu ai spus: Nu te teme, turm mic; Tatl vostru v d cu plcere mpria. Noi tim c acest lucru este adevrat. Tu ne-ai avertizat tot timpul c foarte puini vor fi gata cnd va sosi timpul acela. Atunci va avea loc o mare nviere i vor nvia toi cei rscumprai de-a lungul epocilor. Dar n ziua aceasta de pe urm, n timpul sfritului, Biserica va fi cu siguran o minoritate. Tat, noi vedem acest lucru; vedem mesajul acestui timp. Vedem c este respins; vedem toate aceste lucruri. Poporul Tu mrturisete c nu este nimic. Ei vor doar ca Tu s-i umpli, Doamne. Eu m rog ca Tu s clatini lumea prin ei, acum la scurt timp nainte de venirea Domnului. n mijlocul nostru sunt oameni care au nevoie de vindecare fizic. Noi n-am vrea s-i uitm, Doamne, pentru c este scris: nu uita niciuna din binefacerile Lui! El i iart toate frdelegile tale, El i vindec toate bolile tale. Noi Te rugm ca marea Lui putere de vindecare s fie peste fiecare care este aici. Dac Tu poi mntui un suflet fr ca acesta s fac vreo micare, ci prin simplul fapt c inima lui se ntoarce la Tine, cu ct mai mult poi Tu s vindeci un trup. Aici sunt nite batiste. Eu le binecuvntez n Numele Domnului Isus, aa cum a fcut marele apostol Pavel. Fie ca oricine va purta aceste batiste s fie vindecat. Familiile desprite n care copilaii sunt fr tat, fr mam, aceste familii s fie din nou mpreun. Druiete acest lucru, Doamne. Vindec acum toi bolnavii, pentru slava Ta. i, Doamne, noi care ncercm s ne inem vasele ridicate, ochii notri sunt ndreptai spre Tine, inimile noastre sunt ndreptate 50

spre Tine i noi nu mai avem nicio legtur cu aceast lume. Biblia spune c Avraam a plecat din cetatea lui ca s mearg n ara fgduit, mrturisind c el nu era din lumea aceasta, ci era un pelerin i un strin. Avraam i Isaac i Iacov, toi care mrturisesc c ei nu sunt din aceast lume, ei spun simplu c merg spre un ora al crui Meter i Ziditor este Dumnezeu. Tat, fie ca n timp ce eu m rog, inimile s fie schimbate i oamenii s ia poziie. i cnd va veni serviciul de botez, s fie o micare n mijlocul oamenilor i descoper lucrul acesta celor care nu s-au gndit la aceasta pn acum. i Tu ai spus c vor veni la Tine toi aceia pe care i-ai chemat. Acum i ncredinez ie toate lucrurile Tat, mpreun cu acest mesaj frmiat adus de un vas amrt cu nimic n el. Eu Te rog s iei Tu cuvintele acelea i s le miti n inimile oamenilor i ei s nu se poat deprta niciodat de ele. Druiete lucrul acesta Doamne. i ncredinez aceasta ie, n Numele lui Isus Hristos. Amin. [Un frate prorocete Ed.] De ce ovii ntre dou preri? Voi ai auzit ce a spus El. Dac Dumnezeu este Dumnezeu, slujii-L; dac lumea este dumnezeul vostru, continuai aa. Dac este corect calea denominaional, mergei mai departe pe ea; dar dac Biblia are dreptate, atunci venii la aceasta. Alegei n ceasul acesta cui vei sluji. S cntm acum n Duhul o cntare. Biblia spune: Dup ce au cntat cntarea, au ieit S cntm cu capetele i inimile aplecate n faa Lui acest cntec vestit i vechi, l iubesc. [] V putei hotr pentru Hristos? Nu doar o hotrre, ci de fapt golii-v: Doamne, eu nu sunt bun de nimic. Nu este nimic bun n mine. Las-m s uit tot ce am tiut vreodat. Vino acum, Doamne Isuse; nu lsa ca aceste lucruri s-mi treac pe deasupra capului. Lasm s primesc i s fiu umplut cu Duhul Tu, Doamne. De azi nainte las-m s fiu pe de-a-ntregul al Tu. Rugai-v simplu lui Dumnezeu. Tu Miel al Golgotei, Mntuitor divin (Pocii-v n inima voastr.) Ascult-m cnd m rog, 51

Ia de la mine toate pcatele mele O, las-m ca de astzi S fiu pe de-a-ntregul al Tu. n timp ce pesc n labirintul ntunecat al vieii i sunt nconjurat de dureri, Fii Tu cluza mea; F din ntuneric lumin, ndeprteaz necazurile i temerile, Nu m lsa s rtcesc vreodat Departe de Tine. Voi cei care ai crezut i v-ai golit naintea lui Dumnezeu i suntei hotri ca nimic s nu v mai abat de pe cale, s nu v mai recunoatei nicio capacitate i vrei s avei un nceput clar i adevrat cu Dumnezeu, apa din bazin e pregtit pentru botez. Femeile s treac prin dreapta mea iar brbaii prin stnga. Imediat va avea loc serviciul de botez. Cei care ai fost golii i suntei gata s nu mai dai crezare celor spuse de un predicator, celor spuse de oamenii religioi, cuvintelor denominaiunilor, ci vei merge pe calea Domnului i vei crede pe AA VORBETE DOMNUL, venii acum. n timp ce pesc n labirintul ntunecat al vieii i (Femeile s vin pe aici, brbaii pe dincoace. Aceasta este chemarea voastr la altar Cei ce au crezut, au venit i au fost botezai) Fii Tu cluza mea; F din ntuneric lumin, ndeprteaz necazurile i temerile, Nu m lsa s rtcesc vreodat Departe de Tine. Cte femei care sunt n dimineaa aceasta aici se ruineaz pentru c au prul scurt? Eu spun acest lucru n Numele Domnului Isus. Cte dintre voi v ruinai de prul scurt pe care-l purtai i vrei ca Dumnezeu prin harul Su s-l fac s creasc? Dumnezeu s v binecuvnteze. Ci brbai se ruineaz de faptul c i-au lsat soiile 52

s fumeze i s poarte pantaloni pe care de fapt trebuie s-i purtai voi? i Biblia spune c acest lucru este o urciune naintea lui Dumnezeu. tii c Dumnezeu nu poate s schimbe lucrul acesta? Nu poate. El are doar o natur: sfinenia. El n-o poate schimba. Dac nu devenii ca El, nu-L vei vedea. Fr sfinire, nimeni nu va vedea pe Domnul. i dac voi purtai pantaloni, acest lucru l mbolnvete pe Dumnezeu de stomac i-L face s verse. Cum credei c vei ajunge vreodat n cer cu un asemenea duh n voi? Cum o s ajungei n cer cu prul scurt, dac Dumnezeu a spus c este o ruine pentru o femeie s-i taie prul? Ea neag astfel chiar moralitatea ei de soie. Dumnezeu nu Se schimb. Acesta este Cuvntul Lui, prieteni, ai face bine s-l ascultai. i voi brbaii care le permitei soiilor voastre s fac asemenea lucruri, nu v este ruine de voi niv? Nu v este ruine? Nu fii ca prima doamn a rii. Fii ca Dumnezeu. Golii-v de aceast tendin modern a lumii, ca Hristos s Se poat turna pe Sine n voi i voi s putei fi umplui ntr-adevr cu Duhul Sfnt. Altfel El n-o poate face; este mpotriva principiilor Sale; El ar trebui s mearg mpotriva Cuvntului Su i aa ceva nu va face; El n-o va face dac voi nu facei fa Cuvntului Su. nainte ca altceva s poat fi fcut, noi trebuie s ne ntoarcem la Cuvnt. Voi tii acest lucru; fiecare din voi e contient de asta. Ci cred lucrul acesta, ridicai minile. Sigur, voi o credei; acum haidei s facem ceva n direcia asta. Dumnezeu s aib mil de noi. Noi avem nevoie de El. Noi suntem aici mpreun. La judecat eu va trebui s rspund pentru fiecare cuvnt pe care l-am spus. i asta s-ar putea ntmpla nainte s vin seara. S inei minte c nu este frdelege pe minile mele, pe contiina mea, pe sufletul meu i nici la Dumnezeu. Dac voi v gsii n strile acelea i nu v simii condamnai, ce vei face? Atunci s tii c Dumnezeu nu se mai ocup de voi; voi ai ntrecut limita. Ai putea fi religioi, ai putea merge la biseric i aa mai departe, dar voi ai trecut peste asta. Cuvntul lui Dumnezeu ptrunde nuntru i aduce afar o persoan. Acest lucru aduce napoi acea persoan. Vedei? Deci acesta este Cuvntul. Provoc pe oricare predicator, oricare persoan de oriunde, s nege aceste lucruri din Cuvntul lui Dumnezeu. Nu se poate! 53

Haidei s fim cretini adevrai. Chiar i noi care ncercm, cei care ncearc, avem nevoie s fim dobori. Noi toi avem nevoie de acest lucru. Dumnezeu s aib mil de mine. Dumnezeu s m ia i s m modeleze. Dup sptmna aceasta vreau s merg naintea lui Dumnezeu ca s aflu ce s fac n continuare. Tot ce este al meu (i am multe lucruri) nu folosete la nimic. Rugciunea mea din dimineaa asta este ca Dumnezeu s ndeprteze de la mine tot ce este al meu. Taie mprejur inima mea, urechile mele, fiina mea. Doamne, f-m ceea ce doreti Tu s fiu. Asta m rog. Tot ceea ce trebuie s fiu, reteaz, reteaz-m. Arat-mi n Cuvnt; spune-mi; eu o voi face. Domnul s vorbeasc i eu sunt gata s fac ce-mi cere. Eu vreau s fiu orice spune Cuvntul lui Dumnezeu. Vreau s fiu un cretin n Cuvntul lui Dumnezeu. Dumnezeu s fie gsit adevrat i toi oamenii s fie gsii mincinoi. Nu poate fi asta tendina timpului? Acesta este felul n care credei? Tinere, caui locul unde se face botezul? Da, acolo n spate, n col. Pe aici. Muli dintre voi ar trebui s vin, brbai i femei credincioase, care-i mrturisesc pcatele, ca s fie botezai n Numele lui Isus Hristos pe aici frate n Numele lui Isus Hristos spre iertarea pcatelor lor i vor fi umplui cu Duhul Sfnt. Acum, voi catolici de aici, aa se iart pcatele. Voi spunei c biserica are putere s ierte pcatele. Cum a iertat biserica primar pcatele? Isus a spus bisericii: Celor ce le vei ierta pcatele, vor fi iertate; i celor ce le vei ine, vor fi inute. Cum au iertat ei pcatele n biserica primar? Ei au chemat oamenii la pocin i i-au botezat n Numele lui Isus Hristos spre iertarea pcatelor lor. Acolo nu a avut loc o spovedanie. Ei s-au pocit n inimile lor naintea lui Dumnezeu i au crezut. i toi cei ce au crezut au fost botezai n Numele lui Isus Hristos i au fost umplui cu Duhul Sfnt. Amin. l iubii? S ne ridicm. Vor fi muli care ateapt serviciul de botez. Oricine mai vrea s vin, oricine a mai crezut, s vin: brbaii pe stnga, femeile pe dreapta. Credei n Domnul Isus cu toat inima, cu tot ce este n voi.

54

S ne plecm acum capetele mpreun, n timp ce repetm mpreun acest model de rugciune m simt cluzit s fac lucrul acesta chiar acum. Rugai-v mpreun cu mine: Tatl nostru care eti n ceruri! Sfineasc-se Numele Tu; vin mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt. Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou astzi; i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor notri; i nu ne duce n ispit, ci izbvete-ne de cel ru. Cci a Ta este mpria i puterea i slava n veci. Amin! S inem capetele aplecate. O s-l rog pe fratele Neville s vin i s spun binecuvntarea, s spun ce este pe inima lui, apoi s anune serviciul de botez care se pregtete acum. Dumnezeu s v binecuvnteze. Eu m voi ruga pentru voi; rugai-v i voi pentru mine. Eu am nevoie cu adevrat de rugciunile voastre.

55