Matilda-personaj feminin

Personajul, eroul care este implicat in actiunea operei literare, devine un fundament
alaturi de celelale concepte precum: subiectul, timpul, spatiul si tehnica naratoriala.
Modalitatile clasice de constructie sunt prin caracterizare directa (portretizarea facuta de
narrator sau de alte personaje ori autocaracterizare) sau prin caracterizare indirecta (prin
fapte, prin mediul social in care actioneaza, prin limbaj etc.)
Unul dintre cele mai complexe romane postbelice prin incercarea lui temerara de a
propane o viziune originala asupra lumii este, fara indoiala, romanul lui Marin Preda “Cel
mai iubit dintre pamanteni.”
Publicat in 1980, intr-o perioada istorica afectata de indoctrinarea politica a comunismului,
romanul este considerat de criticul Eugen Simion un “roman total”. Aceasta tipologie este
sustinuta de interfata componentelor constitutive: roman de dragoste, roman de moravuri,
roman existential, roman politic, roman social, roman intelectual, compositional, romanul
alcatuind o trilogie.
Din acest punct de vedere exista mai curand o paleta tematica sin u doar o tema unica.
Firul Ariadnei poate fi socotit mitul biblic al iubirii, devenit sintagma din final: “Daca
dragoste nu e, nimic nu e”, caci cea mai solida componenta epica este cea erotica. Ea
insumeaza celelalte teme printr-o armonizare ideatica si compozitionala.
Cel mai iubit dintre pamanteni este un roman idealist modern, in care, ca personaj
feminin, Matilda are rolul cel mai clar delimitat in constructia operei.
Matilda reprezinta a treia experienta erotica din viata lui Petrini. Ajuns profesor de logica,
se imprieteneste cu Petrica Nicolau, profesor de limba si literatura romana. Astefel o
cunoaste pe sotia acestuia, Matilda. Impactul e naucitor, ca o atractie explosiva la prima
vedere: “Nu ma putui stapani sa nu intorc capul dupa o silueta, une passante, cu splendide
picioare in cizme de iarna…”. Femeie dominatoare, isi detesta sotul pentru slabiciunile si
visele idealiste. Se simte atrasa de potentialul lui Victor Petrini care, la randu-i fascinat de
misterul si senzualitatea emanata de femeie, isi tradeaza prietenul si provoaca divortul
celor doi. “Cum dracu au noroc unii si dau peste astfel de femei fascinante…?”, se intreba
Petrini, caracterizand-o direct.
Inceputul casniciei demareaza sub semnul unor prefaceri si tulburari de ierarhie sociala.
Petrini intrase intre timp la universitate ca asistent. Era un moment de epurare a
intelectualitatii in perioada anilor ’50-’60, obsedantul deceniu, cum este numit, cand
profesorii universitari ca Lucian Blaga erau inlaturati de la catedra, studentii erau
exmatriculati din cauza originii iar un oarecare “caloriferist”, activist de partid, conducea
facultatea. Petrini vrea sa ia apararea filosofului Blaga, dar Matilda, fire pragmatica, il
sfatuieste sa stea in expectativa.
Analizandu-si sentimentele fata de Matilda, pentru Petrini nu este clar de ce a inceput
aventura existentiala. A fost mai curand un magnetism animalic intre hormoni si feromoni,
pe care-l traia Matilda si in momentele de intimitate, strigand “ca si cand ar fi fost
violata…”. Este constient ca femeia nu-l iubeste, iar propria voce interioara ridica
probleme la introspectie: “O iubeam pe Matilda? Bineinteles ca nu, mi-era straina, dar
altcineva din mine, un alt eu insumi imi soptea tot timpul ca da. ”.
Este o contradictie ca o atractie a contrariilor pe care Matilda o revarsa asupra barbatilor
din jurul ei, constienta de farmecul poruncit de feminitatea pasionala.
Casatoria celor doi dureaza doi ani, timp in care li se naste o fetita botezata Silvia.
Momentul botezului nu este, insa, un prilej de fericire. Matilda provoaca discutii
contradictorii stresante si Petrini nu poate intelege in acest moment reprosurile
lamentabile. Este un moment de cumpana, generat inadins de iesirile necontrolate ale
Matildei.
Iubirea lui Victor Petrini pentru Matilda are o dimensiune existentiala, cu profunde
implicatii pshianalitice. Sunt sondate adancimi nebanuite ale sentimentului iubirii. Matilda
il fascineaza prin combinatia stranie de feminitate cu imprevizibilitatea unui caracter
indaratnic. Instinctele contradictorii ale femeii sunt mai curand pentru Petrini o experienta
intelectuala decat una erotica. Se lasa fascinat de aceasta relatie, traind sentimente
antagoniste, de la euforie la extaz la agresivitate si nervozitate.
Matilda simbolizeaza tipul de existenta pe care o domina puterea financiara(fusese
casatorita cu un evreu bogat, caruia i se supuse cu feminitate si respect) sau politica (dupa
despartirea de Petrini se casatoreste cu Mircea, om cu functie importanta in partid). De
aceea, latura filosofica a lui Petrini, domeniul cultural nu o intereseaza. Pentru ea scrierile
lui Victor sau ale lui Petrica Nicolau (fostul sot) sunt “tampenii” periculoase si motiv de
suspiciune. De altfel, aceste scrieri vor declansa repercusiunile politice asupra lui
Petrini si va fi considerat “dusman al poporului”, arestat de Securitate si
condamnat pentru vina imaginara de a fi colaborat cu organizatia clandestina
Sumanele negre. De fapt era vorba de un simplu biletel, o gluma colegiala facuta
de un prieten din strainatate, in care era scris “astept ordinantele
dumneavoastra”.
In timpul detentiei, Matilda il paraseste fara remuscari, casatorindu-se ulterior cu
Mircea, promitatorul activist de partid de la judet. Ea se dovedeste a fi o femeie
pragmatica, interesata doar de satisfacerea binelui propriu, o fire autoritara
incalzita de feminitatea debordanta. Feminitatea ei schimbatoare este enigmatica
si puternica in acelasi timp. Matilda se dovedeste a fi un caracter voluntary
asemanator cu domana Chiajna, Vidra, Vitora Lipan sau Mara.
Esecul casatoriei Matildei cu Victor Petrini provine din imposibilitatea
comunicarii, din incompatibilitatea de caracter, din forta necontrolabila acumulata
in relatie de-a lungul ei.
Prin Matilda, Marin Preda a conturat cel mai puternic portret feminin al scrierilor
sale, neegalat de niciun alt personaj, o adevarata “zeitate a padurilor”, cum o
percepe, caracterizand-o lucid, Petrini, ca amestec de salbaticie si frumusete.