▼

Goetia si Cheile Minore ale lui Solomon

Autor XOPHIER
Co-Autor FvF
Traducator FvF

Este ceva timp de cand F.V.F. mi-a cerut sa scriu acest

simplu articol. I-am spus ca sunt de acord dar am tot fost
incurcat si am amanat. Se pare ca a durat sase luni pentru a
ajunge la acest punct, dar in acest timp am inceput un mic
experiment cu Goetia. Lucrez cu fiecare spirit din Ars
Goetia, cinci zile pentru fiecare, pentru un total de 360
zile. Am invatat multe, m-a afectat si m-a construit. Mi-a
dat putere si curaj, mi-a alungat cateva frici, mi-a oferit
dragoste pentru viata, si mi-a oferit imaginile unor Demoni
gloriosi. Simt ca inca doreste acest articol, ii datorez
multumiri pentru ca m-a implicat in acest proiect.
 (Cercul magic al lui Solomon)
Prefata
Inainte de a vorbi despre acesti Demoni, doresc sa vorbesc
pe scurt despre ei in general. Consider ca un spirit este o
masa de energie. Un spirit este un produs de ganduri si
emotii; sau programat pentru un anumit act, din nevoie, din
necesitate, din lacomie probabil. Aceasta definitie este atat
de vasta pentru a include fiecare Zeu, Demon, Inger, spirit,
elemental imaginabil. Pot fi ai unei planete, sau a unei
stele, pot fi ale eterului, sau pot fi pentru nici un motiv.
Aceste fiinte pot fi amabile, altruiste, neutre si nepasatoare,
sau rele, pot fi chemate cand esti in pericol, sau pot fi
chemate de practicant cand are nevoie. Nu sunt rele, nici
bune, deoarece aceste concepte sunt ale noastre. Aceste
spirite pur si simplu, exista.
Ca si fiinte exterioare noua noi putem doar presupune ce
sunt ele. Majoritatea ocultistilor ceremoniali din calea
mainii drepte cred ca aceste spirite merita sa fie chemate
prin ordine, pentru a fi pedepsite, sau cred ca acestea sunt
doar unelte magice, fara minte si gandire. Nu te-ai ruga si
nu ai oferi sacrificii unei unelte. Astfel, daca un spirit
numit AHM-REM exista si magul care a scris despre acest
spirit a murit cu secole in urma ? Daca acest mag care a
lucrat cu spiritual AHM-REM defapt l-a creat special ?
Daca numele spiritului este defapt o anagrama pentru
“HAMMER” (ciocan in lb. engleza)? Daca era defapt o
simpla unealta ? Ma indoiesc ca oamenii ar mai dezbate
felul in care sa fie invocat sau evocat spiritual AHM-REM.
Astfel ajungem din nou la o presupunere a ceea ce sunt
aceste spirite.
Nu putem sti cu adevarat ce sunt aceste spirite pana nu
lucram cu ele, aceasta este parerea mea. Consider ca
mintea proceseaza energie in diverse feluri, si prin lucrarea
cu acestea intr-un mod constant, ajungem sa le simtim mai
puternic si mai des. Trebuie sa lucrezi cu ele pentru a
ajunge sa afli ce sunt, ce par a fi si cum te afecteaza.
Cat despre Cheile Minore ale lui Solomon, voi da propria
definitie despre Grimoire dupa cum doresc. Cea mai buna
definitie pentru un grimoire este data de J.C. Lisiewski in
cartea sa “Ceremonial Magic & The Power Of Evocation”
in care vorbeste despre evolutia generala de la Papirusul
Greco-Egiptean pana la Chaos Magick. Acesta scria ca un
grimoire este o carte care contine un sistem de magie. Sunt
de acord cu el. Cuvantul grimoire provine din cuvantul
Frantuzesc “grammaire” care provine din radacina unui
cuvant Grecesc insemnand “relata cu litere”, iar acel
cuvant este “grammatikos.” In timp, cuvantul si-a schimbat
intelesul pentru a reprezenta orice carte care consta intr-un
sistem de limbi.
Majoritatea grimoire-urilor sunt copilul bastard al
Papirusului Graeco-Egiptean magic, al ideologiei
Egiptene, sau religiei native, ce au fost confiscate de
Biserica Catolica iar mai tarziu, cu multa influenta, carti cu
aceeasi natura au fost strecurate de Diaconi, Stareti si
Episcopi; pe de alta parte cu strecurarea secretelor
Qabalistice odata cunoscute doar primului mascul nascut
in familia Iudaica. Aceste doua tipuri radical diferite de
magie au fost combinate pentru a creea cam ceea ce sunt
textele Ceremoniale pe care le cunoastem astazi.
Principalele radacini Pagane pot fi gasite cu putin efort,
desi, fiecare autor al fiecarei carti au fost mai mult sau mai
putin pierduti in timp. Asta nu inseamna ca toate textele
Catolice, Ebraice sau Pagane sunt la fel, sau nu sunt
originale, ci pur si simplu este o parte din evolutia magiei
asa cum o cunoastem astazi.
Lemegeton Clavicula Salomonis
Din cele cinci parti ale Cheilor Minore ale lui Solomon,
cunosc doar trei cu adevarat. Acestea sunt Ars Goetia, Ars
Theurgia Goetia si Ars Notoria. Din cele trei, am lucrat cel
mai mult cu Goetia, in timp ce doar am studiat Theurgia
Goetia si Notoria. Am citit insa toate cele cinci parti
impreuna cu restul cartilor de Magie Solomonica. Din
ritualurile pe care le-am facut, am ajuns la concluzia ca
spiritele din Goetia sunt cu siguranta reale, si pot afecta
lumea din jurul meu. Am ajuns de asemenea la concluzia
ca orele planetare sunt cu adevarat importante in ritual.
Chiar si simplele rugaciuni pot fi intarite cunoscand orele
corecte la care sa fie rostite. Am simtit efectele spiritelor
din Goetia de la cea mai simpla emotie pana la
vizualizarea a ceea ce ochii mei nu pot intelege, am avut
vise de la cele extraordinare pana la cele profetice, mi-am
observat viata schimbandu-se in cel mai scurt timp… si m-
am bucurat de toate acestea.
Conform istoriei, se spune ca Regele Solomon cel Intelept,
ar treilea Rege al Israelului, care a fost ruinat de
Dumnezeu pentru pacatul blasfemic al idolatriei (deoarece
a construit templuri pentru sotiile sale si religiile lor
Pagane) ar fi lucrat cu numerosi Demoni cu ajutorul
Ingerilor, dar mai ales cu ajutorul unui inel care i-a fost dat
de Arhanghelul Mihail, pentru a-si construi palatul si cum
acesta a chemat fiecare Demon din Abisul Infernal, fiecare
si-a spus numele si specialitatea sa. Aceasta este povestea
textului Gnostic “Testamentul lui Solomon”. Mai departe
spune ca Regele Solomon l-a pacalit pe Beelzebul cu
ajutorul unui Demon Ornias de atinge un inel oferit lui
Solomon de Mihail. La atingerea lui Beelzebul, inelul l-a
facut pe acesta sa fie sub controlul Regelui Solomon
impreuna cu toti inferiorii sai. Dupa aceea, Regele
Solomon a chemat Demonii si i-a pus sa faca treburi
lumesti. Acesti Demoni sunt adesea aceiasi cu Zeii Pagane,
inclusiv o fiinta care este descrisa ca Medusa, Kronos si
multi altii care sunt adesea evidenti. Cand acest text a fost
tradus in limba Engleza in Octombrie 1898, i s-a dat data
estimativa a creatiei sale, care este undeva intre primul si
al cincilea secol d. Hr., cu mult dupa moartea Regelui.
{ Din acest motiv, putem spune ca era normal sa numesti
Demoni pe Zeii altor natiuni, si putem spune ca aceasta
carte nu a fost scrisa de Solomon. Manuscriptul adevarat
(abreviat ca MS) al “Lemegeton-ului” dateaza abia pana in
secolul 17, desi spiritele mai apar in lucrari ceva mai
vechi}
Spiritele din Ars Theurgia Goetia si Ars Paulina pot fi
datati in publicatiile lui Johannes Trithemius (1462-1516)
si in lucrarea Steganographia, scrisa in anul 1499. Abia in
anul 1606 s-a realizat decriptarea textului ce a facut
primele doua parti accesibile pentru citit. Abilitatea sa de
codificare era faimoasa. Fiind un staret/abate, acesta avea
acces la multe texte ascunse de ochii oamenilor de rand.
Ce il face interesant insa, este faptul ca avea multi elevi la
acel timp, unul din cei mai cunoscuti fiind Heinrich
Cornelius Agrippa (1486-1535). Agrippa, unul din cei mai
influenti ocultisti, a scris lucrari ce aveau sa fie descoperite
mult mai tarziu prin stiloul plagiatorului Francis Barrett.
Despre textile sale, Trithemius adesea il sfatuia sa si le
ascunda si sa nu le faca publice. Printre studentii lui
Agrippa a fost un domn numit Johann Weyer (1515-1588).
Weyer/Weir era doctor si un avocat impotriva vanatorii de
vrajitoare (numind vrajitoarele ca persoane cu probleme
mentale) si a fost autorul lucrarii Pseudomonarchia
Daemonum, “Imparatia Falsa a Demonilor” (sau Monarhia
Falsa a Divinitatii Inferioare).
Dupa cum observati, exista o traditie de a pasa material de
studiu de la maestru la elev. Pseudomonarchia Daemonum
numeste 69 spirite care sunt toate prezente in Goetia, cu
exceptia alterarii spiritelor; (3) Vassago [Print] il
inlocuieste pe Pruflas [Print si Duce], (70) Seere este
adaugat [Print], (71) Dantalion este adaugat [Duce], si (72)
Andramalius este adaugat [Conte].
Lemegetonul fiind publicat anonim, dar in acelasi stil si
vocabular ca si Weyer, nu este imposibil ca un urmas al
acestuia sa-l fi scris. Manuscriptul dateaza din secolul 17 si
arata ca aceste carti sunt mai mult o acumulare de
informatie oculta sub forma unui volum. Nu este greu de
crezut ca Lemegetonul sau Cheile Minore ale lui Solomon
sa fie o amalgamare a lucrarilor lui Trithemius, Agrippa si
Weyer. Ars Goetia este aproape copia perfecta a
Pseudomonarchia Daemonum cu privire la catalogul
spiritelor, insa in Ars Goetia exista un sistem de magie,
care nu este neobisnuit fata de desenele lui Agrippa,
inclusiv cercul magic. Ars Theurgia Goetia contine multe
din spiritele prezentate in Steganographia lui Trithemius.
Ars Paulina este plina de informatiile oferite de Agrippa in
lucrarile sale, mai ales orele si perioadele din zi si sigiliile
angelice. Ars Almadel contine informatii pe care le-am
mai intalnit in surse mai vechi. Ars Notoria sau Ars nova
este un set de rugaciuni si invocatii pentru Ingeri si
Dumnezeu care corespund cu orele din zi si fazele Lunii.
Sloane MS3825 si 2731 (manuscrise) nu includ ultima
carte, si nici un alt manuscris autentic se pare, dar ma pot
insela.
Cheile Minore ale lui Solomon au corespondente
Qabalistice, nume ale lui Dumnezeu si o inclinatie
generala spre evocarea spiritelor. De asemenea se folosesc
metale aliniate la planete cum este practicat in Qabalah.
Ars Goetia
Cea mai cunoscuta carte din Cheile Minore ale lui
Solomon. Aceasta carte se concentreaza pe un sistem de
magie pentru a evoca cele 72 spirite care se spune ca au
fost inchise intr-o vaza de bronz de catre Solomon;
spiritele care au fost fortate sa-l asculte si pe oricare
individ care ii poarta pentaclul. Contine ritualuri intocmite
cu grija, cercuri de 3 metrii, sabii patate cu sangele unei
gaini negre. Am descoperit ca o mare parte din aceste
spirite provin de la zeii vechi. Unii din acestia sunt
evidenti precum Bael cu Baal, sau Astaroth cu Ishtar, sau
altii care sunt radical diferiti precum Bifrons cu zeul
Roman Janus. Din spiritele Goetice pe care le-am evocat,
cred cu tarie ca toate sunt elementale ale Pamantului.
Fiecare rang nobil al Iadului tine de cate o planeta, fiecare
spirit existand in lumina ce se asterne pe aceasta planeta.
Acestia sunt aspectele pe care noi le cunoastem pe planeta
noastra. Daca Luna este Plina, sau Noua, astfel
reactioneaza si oceanele, astfel reactioneaza si oamenii si
astfel reactioneaza si spiritele Marchizilor cand sub sub
influenta Lunii. Am intalnit asta cand lucram cu Buer, desi
nu stiam in ce stadiu se afla Mercur. Asta a cauzat o
depresie profunda si o zarva emotionala in timpul celor
cinci zile in care am lucrat cu el si au disparut in minutul in
care am inceput sa lucrez cu Vassago, un Print, apartinand
planetei Jupiter. Proiectul la care am inceput sa lucrez m-a
invatat multe lucruri, si ma bucur ca am inceput acest
articol impreuna cu lucrul alaturi de fiecare spirit din
Goetia.
Am descoperit ca spiritele Goetice actioneaza destul de
interesant din punctul de vedere al practicantului, spre
deosebire de punctul de vedere al teoreticianului. Din
spiritele acestea si imaginile caudate prin care sunt
descrise, am intalnit doar cateva care semanau astfel
descrierilor. Un spirit din acestea fiind Sitri, care avea o
legatura puternica cu felinele si al doilea spirit fiind Seere,
un barbat foarte frumos plin de sexualitate. Altii precum
Haagenti, am vazut ca un batran vestejit, aparand batut si
obosit, dar cu o minte foarte ascutita si flacari in ochii sai.
Goetia schiteaza procedurile pentru evocarea si controlul
acestor spirite folosind nume ale lui Dumnezeu si
amenintari, si in timp ce nu este la fel de dur precum
instructiunile gasite in “Magia Sacra a lui Abramelin” (The
Sacred Magic of Abramelin) tot este periculos cu arderea
sigiliilor si arderea unei cutii umplute cu sulf in caz ca
aceste spirite refuza sa se prezinte. Dar compararea
grimoire-urilor este un lucru greoi, Abramelin fiind in
mare parte despre exorcizarea Demonilor din corp pentru
purificare, in timp ce Goetia se concentreaza pe ajutorul pe
care aceste spirite ti-l pot aduce. Contesta faptul ca un
triunghi este necesar pentru a retine spiritul pana ritualul
este complet, si multi au ajuns la concluzia ca Oglinda
Neagra este cea mai buna unealta pentru a plasa in acest
triunghi deoarece pare a fi cea mai buna ‘poarta’ pe care
ocultistul o poate folosi si de asemenea fiind o metoda mai
prudenta fata de globul de cristal, avand in vedere distanta
necesara. Ars Goetia insista asupra unui cerc protector pe
care magul il foloseste pentru a se proteja de spirit in timp
ce este incercuit de nume ale lui Dumnezeu.
Pentru studentul din calea mainii stangi, Goetia pare a fi
primul pas in evocare si invocare. Unii membrii ai
comunitatii CMS considera ca spiritele din Goetia sunt
doar niste baterii magice, niste simple curente de energie,
si folosesc sigiliile pentru a lega aceea energie la uneltele
lor, magicieni precum Michael Ford. Altii considera ca
spiritele din Goetia sunt niste Demoni nobili sau rai, fiind
venerati ca si zei, sau incercand sa se imbine cu ei pentru a
deveni parte din ei. Acestia ii pot privi si ca parti din ei
insisi, sau ca invatatori, ca si Patroni/Matroni, etc.
Recomand fiecaruia sa inceapa sa lucreze cu aceste fiinte
cand se simte pregatit(a), si sa vada daca aceste fiinte par a
fi reale sau nu. Primul pas ar trebui sa fie pasul catre auto-
descoperire si auto-dezvoltare, si desi grimoire-urile par a
fi perfecte pentru asta, acestea nu au fost scrise pentru noi
neaparat, acestea nun e cunosc, cine suntem sau cum
lucram noi cu spiritele.
Aleister Crowley spunea ca “spiritele din Goetia sunt
portiuni ale mintii umane” si a fost criticat pentru ceea ce a
scris! Israel Regardie aducea adesea vorba de asta.
Crowley cunostea foarte putine despre creier si minte, si
era terifiat de hipnoza. De asemenea nu cunostea multe
despre psihologie, sin u era la fel de versat ca si Jung.
S.Jason Black in introducerea cartii “Ceremonial Magic &
The Power Of Evocation” a lui Lisiewski spune ca Aliester
Crowley nu avea nici o idee despre ce vorbeste cand scria
asta in introducerea “Goetia” din editia anului 1909. Nu a
mai scris niciodata despre creier, parti ale mintii sau
procesele sale si pentru a aduce o astfel de idee pare a fi
doar o reactie a propriului ego pentru a parea revolutionar.
Eu cred ca, creierul proceseaza informatie senzoriala
printre altele. La fel cum ochii intercepteaza vibratiile
electromagnetice corect pentru a vedea lumea asa cum o
vedem, consider ca si alte lucruri de nivel paranormal pot
rezona la o frecventa asemanatoare, dar ochii sunt doar
printre multele simturi care pot sa le detecteze. Orice
medium iti poate spune ca poate simti o energie. Din cei
care sunt adevarati, simturile lor sunt mai puternice decat
ale celor care vin si pun intrebari. Acestea vor fi
intotdeauna diferite pentru diferiti oameni. Eu pot vedea
aura, dar o pot vedea intr-o lume cu totul diferita fata de
lumea pe care o vedem. Este spontan, dar culorile vin ca si
memorii, uneori vazand verde, alb si rosu imi va aduce
aminte de prima gustare a pepenilor si toata istoria acelui
moment in doar cateva secunde. Este o a bilitate pe care
ador sa o am, dar devine irritant cand oamenii incep sa ma
intrebe atat de des ce aura au si nu le pot spune direct. In
acelasi fel, spiritele din Goetia mi se prezinta in feluri de
care altii nu au mai auzit, viziuni ale unor fiinte care n-ar
trebui sa existe, dar uneori acestea sunt exact la fel sau
partial la fel cum sunt descrise in texte. Cum i-am descries
pe Seere si Bifrons, au fost oameni care m-au tras deoparte
si m-au privit ciudat, spunandu-mi ca au avut aceleasi
experiente. Consider ca ocultismul nu poate fi o carte,
pentru ca fiecare are propriile puteri, propriile slabiciuni,
iar aventura magiei este o aventura a descoperirii de sine, a
trezirii interioare, a acceptarii.
Cea mai cunoscuta copie Ars Goetia, editia din 1904
compilata de Aliester Crowley si Samuel Liddell Mathers
nu este o editie autentica a manuscrisului. O varianta mai
apropiata de original poate fi gasita la sfarsitul acestui
articol. Are sigilii mai simple iar partile adaugate de
Crowley au fost excluse. E doar o mica diferenta la sigilii,
dar ritualurile sunt diferite, deoarece versiunea din 1904
include Enochian ca una din tehnicile de evocare.
Cum Goetia a devenit mai comerciala prin traducerile lui
Crowley, astfel a ajuns sa fie mai usor de gasit. Mai de
curand, grupuri si ocultisti au facut ca textul sa functioneze
in sistemul lor iar Book Of The Black Serpent este una din
aceste hibriduri. Aceasta carte are date ce corespund
gradelor astrologice si contine 49 de spirite din cele 72.
Contine spirite ce nu au fost incluse in Pseudomonarchia
Daemonum. Cartea intra in Evocatie Goetic Qlippoth-ica
cu adancime pentru un astfel de subiect. A fost gasita in
cartile “Goetia Evocation” si “The Sorcerer and the
Apprentice”. Datele astrologice pentru spirite sunt:
Berbec 0 - 4 Martie 21 -
25 Ipos
Berbec 5 - 9 Martie 26 -
29 Glasya-labolas
Berbec 10 - 14 Martie 30
- Aprilie 3 Furfur
Berbec 15 - 19 Aprilie 4
-8 Marax
Berbec 20 - 24 Aprilie 9
- 14 Renove
Berbec 25 - 29 Aprilie
15 - 19 Botis
Taur 0 – 4 Aprilie 20 -
24 Salleos
Taur 5 - 9 Aprilie 25 -
29 Bathim
Taur 19 - 14 Aprilie 30 -
Mai 4 Valefor
Taur 15 - 19 Mai 5 -
9 Aim
Taur 20 – 24 Mai 10 -
14 Bime
Taur 25 – 29 Mai 15 -
20 Ashtaroth
Gemeni 0 – 4 Mai 21 -
25 Buer
Gemeni 5 – 9 Mai 26 -
31 Foras
Gemeni 10 - 14 Iunie 1 -
5 Goap
Gemeni 15 - 19 Iunie 6 -
10 Marax
Gemeni 20 - 24 Iunie 11 -
15 Marbas
Gemeni 25 - 29 Iunie 16 -
21 Botis
Rac 0 - 4 Iunie 22 -
26 Gamigin
Rac 5 - 9 Iunie 27 - Iulie
1 Amon
Rac 10 - 14 Iulie 2 -
7 Renove
Rac 15 - 19 Iulie 8 -
12 Forneus
Rac 20 - 24 Iulie 13 -
17 Leraje
Rac 25 - 29 Iulie 18 -
22 Marchosias
Leu 0 - 4 Iulie 23 -
27 Baal
Leu 5 - 9 Iulie 28 -
Aug. 1 Beleth
Leu 10 - 14 August 2 -
7 Paimon
Leu 15 - 19 August 8 -
12 Belial
Leu 20 - 24 August 13
- 17 Asmodai
Leu 25 - 29 August 18
- 22 Purson
Fecioara 0 - 4 August 23
- 27 Buer
Fecioara 5 - 9 August 28
- Sept. 1 Foras
Fecioara 10 - 14
Septembrie 2 - 7 Marax
Fecioara 15 - 19
Septembrie 8 - 12 Goap
Fecioara 20 - 24 Septembrie
13 - 17 Marbas
Fecioara 25 - 29
Septembrie 18 - 22 Botis
Balanta 0 - 4 Septembrie
23 - 27 Zepar
Balanta 5 - 9 Septembrie
28 - Oct. 2 Salleos
Balanta 10-14 Octombrie 3 -
7 Berith
Balanta 15 - 19 Octombrie 8 -
12 Allegos
Balanta 20 - 24 Octombrie 13 -
17 Bathim
Balanta 25 - 29 Octombrie 18
- 22 Agares
Scorpion 0 - 4 Octombrie
23 - 27 Ipos
Scorpion 5 - 9 Noiembrie
28 - Noi. 1 Glasya-labolas
Scorpion 10 - 14 Noiembrie
2-6 Marax
Scorpion 15 - 19 Noiembrie
7 - 12 Renove
Scorpion 20 - 24 Noiembrie
13 - 17 Botis
Scorpion 25 - 29 Noiembrie
18 - 22 Bifrons
Sagetator 0 - 4 Noiembrie 23
– 27 Barbatos
Sagetator 5 - 9 Noiembrie 28 -
Dec. 2 Buer
Sagetator 10 - 14 Decembrie -
7 Vassago
Sagetator 15 - 19 Decembrie 8
- 11 Stolas
Sagetator 20 - 24 Decembrie
12 - 16 Sitri
Sagetator 25 - 29 Decembrie 17 -
21 Seere
Capricorn 0 - 4 Decembrie
22 - 26 Sabnock
Capricorn 5 - 9 Decembrie
27 - 31 Vine
Capricorn 10 - 14 Ianuarie 1 -
5 Haagenti
Capricorn 15 - 19 Ianuarie 6 -
10 Balaam
Capricorn 20 - 24 Ianuarie 11
- 15 Orobas
Capricorn 25 - 29 Ianuarie 16
- 19 Andras
Varsator 0 - 4 Ianuarie 20 -
24 Phoenix
Varsator 5 - 9 Ianuarie 25 -
29 Vepar
Varsator 10 - 14 Ianuarie 30 -
Feb. 3 Crocell
Varsator 15 - 19 Februarie 4 -
8 Dantalion
Varsator 20 - 24 Februarie 9 -
13 Focalor
Varsator 25 – 29 Februarie 14
- 18 Zepar
Pesti 0 - 4 Februarie 19 -
23 Barbatos
Pesti 5 - 9 Februarie 24 -
29 Buer
Pesti 10 - 14 Martie 1 -
5 Vassago
Pesti 15 - 19 Martie 6 -
10 Stolas
Pesti 20 - 24 Martie 11 -
15 Sitri
Pesti 25 - 29 Martie 16 -
20 Seere
Alte carti despre Goetia dau alte grade zodiacale plus
cartile de tarot care corespund spiritului, precum “Aliester
Crowley’s Illustrated Goetia”. Aceasta este foarte bine
compilata de ocultisti precum Lon Milo DuQuette si
Christopher S. Hyatt. Recomand ocultistilor sa se
familiarizeze cu lucrarile acestor doi autori deoarece sunt
foarte bune pentru incepaturi, usor de citit, simple insa
foarte informative. Amintesc cititorului ca aceste
corespondente nu sunt perfecte, deoarece practica oculta
nu poate fi niciodata exacta ca la carte. Acestea se bazeaza
pe cartea “Liber 777” a lui Aliester Crowley, o carte
superba plina de corespondente.
La adresa urmatoare aveti sigiliile spiritelor Goetice
impreuna cu definitiile lor din editia Mathers si cateva alte
corespondente si informatii. (in limba engleza)
http://www.ocult-ro.com/2012/01/the-lesser-keys-of-
solomon.html
Pe langa acele spirite mai sunt mentionate inca cinca
spirite care nun e sunt explicate prea mult. Acestea sunt
Amaymon, Gaap, Ziminiar, Corson si Lucifer. Amaymon,
Gaap, Ziminiar si Corson sunt rabinice dar aceste nume
sunt maleabile si se schimba prin MS. Acestea sunt spirite
care stapanesc directiile elementale. Amaymon este pentru
Aer, Gaap este pentru Foc, Ziminiar este pentru Apa si
Corson este pentru Pamant. Se pare ca Lucifer este
mentionat ca avand doar cateva spirite supuse lui. Aceste
spirite sunt uneori schimbate in Regi din Goetia sau cei
mai intalti Demoni din demonologia Abramelin.,
Un aspect al spiritelor Goetice care nu este foarte cunoscut
este corelarea cu Voodoo. Cunosc putin despre acest
subiect insa ar putea lansa inca cateva zeci de pagini. Va
trimit la o bine documentata pagina la sfarsitul articolului.
Divinitatile Demonice (luate din Goetic Demonolatry de
Ellen Purswell)
Acesta este un memento in legatura cu scopul celor noua
divinitati demonice. Ii claseaza pe fiecare in categorii. In
Ierarhia Goetica din 72 exista opt demoni per divinitate,
doi pentru fiecare element.
Vei descoperi ca fiecare demon Goetic intra intr-una din
acestea.
1. Intregul
2. Aer
3. Foc
4. Pamant
5. Apa
6. Polaritate Negativa
7. Polaritate Pozitiva
 8. Viata/Creatie
9. Moarte/Distrugere
Sarbatorile
Pentru sarbatori, puteti verifica corespondentele demonilor
pentru zilele peste care domina. Puteti de asemenea sa
alegeti

 Echinoctiul de Primavara – Seere sau Ipos

 2 Mai – Valefor
 Solstitiul de Vara – Botis sau Gamigin
 Echinoctiul de Toamna – Botis sau Zepar
 31 Octombrie – Glasya –Labolas
 Solstitiul de Iarna – Seere sau Sabnock
Arhidemonii (Demnitarii Infernali) : In corespondenta cu
Kabbalah si Copacul Vietii (din Goetic Demonolatry de
Ellen Purswell)
1. Satan and Moloch – Kether
2. Beelzebub – Chokmah
3. Lucifuge Rofocale – Binah
4. Astaroth – Chesed
5. Asmodeus – Geburah
6. Belphegor – Tipareth
7. Bael – Netzach
8. Adramalech – Hod
9. Lilith – Yesod
10. Nahema – Malkuth
Rangurile Spiritelor & Corespondete de Baza (din Goetic
Demonolatry de Ellen Purswell)

Regi – Culoarea lor este galben, metalul este aurul, planeta

este Soarele. Frankincense este parfumul.
Marchizii – Culoarea lor este violet, metalul este argintul,
planeta este Luna. Iasomia este parfumul.
Presedintii – Culoarea lor este portocaliul, metalul este
mercur, planeta este Mercur. Storax este parfumul.
Ducii – Culoarea lor este verdele, metalul este cuprul,
planeta este Venus, Sandalwood este parfumul.
Printi & Prelati – Culoarea lor este albastru, metalul este
tinichiaua, planeta este Jupiter. Cedru este parfumul.
Contii – Culoarea lor este rosu, metalul este cuprul sau
argintul, planeta este Marte. Dragon’s Blood este
parfumul.
Cavaleri – Culoarea lor este negru, metalul este plumbul,
planeta este Saturn. Smirna este parfumul.

Ars Theurgia Goetia

Ars Theurgia este o carte greu de intalnit in afara
internetului. Exista peste cinci sute de sigilii pentru diverse
spirite in acea carte, majoritatea subordinate celor 31 de
spirite ale aerului care urmeaza aproximativ aceleasi
domnii planetare ca cele ale rangurilor din Goetia. Desi
fiecare din acestea, unele fara nume dar cu sigilii, altele
avand mai mult decat un sigiliu, aceste spirite nu au nici o
informatie in afara ca acestea sunt subordinate, sau ca
domnesc asupra zilei sau a noptii. In carte scrie ca sunt
adesea fie rabdatoare fie indisciplinate, dominand un
anumit element si nefiind nici bune nici rele. Acestea par a
proveni din Steganografia, dar daca fac parte din zeii
vechi, nu stiu. Un link este mai jos.
Acestea sunt spiritele:
The spirits are;

Carhesiel si spiritele sale;

Orvich, Armany, Benoham, Myrezy
n, Vadriel, Bucafes,
Bedary, Cumerzel, Zabriel,
Capriel,
Arifel, Laphor.
Caspiel si spiritele sale;
Chariel, Maras, Temol, Budar
ijim, Camorr, Larmol,
Ariaiel, Geriel, Ambri, Camo
r, Otiel, Vusiel.
Amendadiel si spiritele sale;
Camiel, Vadras, Musiriel,
Luziel, Lamael, Rapsel,
Carifas, Zoeniel, Codirel,
Amesiel, Nadroc, Balsur.
Demoriel si spiritele sale;
Armbiel, Monandor, Cabarim, Diriel,
Burisiel, Carnol,
Mador, Moder, Dubilion,
Churibal, Dabrinos, Chomiel.
Pamersiel si spiritele sale;
Madriel, Aneyr, Sotheans, Ebra,
Abrulges, Mandres,
Ormenu, Itules, Rablion, Hamorphol,
Itrasbiel.
Padiel si spiritele sale; fara nume.
Camuel si spiritele sale;
Orpeniel, Pariels, Chamijels, Cariel
s, Budiel, Neriels,
Elearys, Daniels, Citgaras, Omiel
s.
Apartinand Noptii:
Asniels, Moras, Calyms,
Dobiels, Todiels Moriel,
Nodars, Tuaros, Phaniels.
Asteliel si spiritele sale;
Mariol, Charas, Parniel,
Aeatiel, Cubiel, Aniel,
Otiel, Othiel,
Apartinand Noptii:
Sariel, Asahel, Aroam,
Euriel, Chamos, Asphiel,
Bufar, Melas.
Barmiel si spiritele sale;
Sochas, Kiriel, Cleansi,
Carpid, Barbil, Acleror,
Tigara, Mansi,
Apartinand Noptii:
Berbis, Morcaza, Acereba, Ashib,
Gabir, Carnet,
Marques, Baabal.
Gediel si spiritele sale;
Cotiel, Naras, Sadiel, Agras,
Assaba, Sabas,
Reciel, Anael,
Apartinand Noptii:
Sariel, Cirecas, Araon, Vriel,
Aglas, Mishel,
Rantiel, Bariel.
Asyriel si spiritele sale;
Olitors, Carga, Buniels,
Rabas, Arisat, Ariel,
Cuopiel, Malugel,
Apartinand Noptii:
Amiel, Cusrel, Marott, Onuel
, Buter, Aspiel,
Fiascua, Hamas.
Maseriel si spiritele sale;
Mayhue, Chares, Zeriel, Aliel,
Azimel, Earviol,
Assuel, Vescur, Roviel, Patiel
, Atmot, Espoel,
Apartinand Noptii:
Arach, Eliol, Sarmiel, Atriel,
Baras, Nogoiol,
Rabiel, Badiel, Naras, Eras,
Amoyr, Sdvar.
Malgaras si spiritele sale;
Carimiel, Rabiel, Agor, Alisiel,
Udiel, Boras,
Meliel, Cabiel, Casiel, Barfas,
Oriel, Arois,
Apartinand Noptii:
Arac, Deilas, Cubi, Rabae,
Aspiel, Zamor,
Asper, Basiel, Libiel, Dodiel,
Caron, Amiel.
Darochiel si spiritele sale;
Magael, Tubiel, Carciel,
Asphor, Gudiel, Danael,
Abriel, Arlino, Choriel, Corua
,
Apartinand Noptii:
Emuel, Alshor, Lomor,
Cavron, Etiel, Buciel,
Morach, Suriel, Sovial, Omiel,
Easgel, Diviel,
Mamel, Lorgat,
12 spirite care apartin inaintea miezului noptii si dupa 12
Naliel, Ofisel, Soriel, Darbori,
Patiel, Gayres,
Vreniel, Pelusar, Budis, Liel,
Paniel, Aroziol,
Narsiel, Chadriel, Abael, Gariel,
Momel, Curfas,
Maziel, Mosiel, Cusijnd,
Meroth, Pasiel, Lobiel.
Usiel si spiritele sale;
Alimoris, Seafar, Ameta, Mapui
, Amen, Amandiel,
Herne, Barfu, Sadfar, Garnaf
u, Potiel, Hisiam,
Fabariel, Vsimel,
Apartinand Noptii:
Anfel, Asurel, Godiel, Almo
d, Barfos, Pathir,
Burfa, Narad, Saddiel, Lasph
oron, Ofsidiel, Ethiel,
Adan.
Cabariel si spiritele sale;
Satifel, Peniel, Tares, Thalbor,
Etimiel, Ladiel,
Elitel, Parius, Cupher, Godie
l,
Apartinand Noptii:
Aforiel, Ugiel, Elijsam, Orijm
, Morias, Cazsul,
Aniel, Dubiel, Mador,
Pandor.
Raysiel si spiritele sale;
Baciar, Thoac, Sequiel,
Sadar, Teragh, Astiell,
Ramica, Dubarus, Armena, Alhadu
r, Chanael, Fursiel,
Betasiel, Melcha, Tharas,
Vbiel,
Apartinand Noptii:
Thariel, Quibda, Paras,
Belsay, Arayl, Morael,
Culmar, Sarach, Lazaba,
Arepach, Aleasy, Lamas,
Thureal, Sebach.
Symiel si spiritele sale;
Asmiel, Larael, Chrubas, Achot,
Vafrons, Boniel,
Malgron, Dagiel, Romiel, Musor
,
Apartinand Noptii:
Mafrus, Marianu, Apiel, Narza
d, Curiel, Murahe,
Molael, Richel, Arafes, Mala
d.
Armadiel si spiritele sale;
Alferiel, Pandiel, Orariel, Laiel,
Orin, Samiel, Caluarnia,
Massar, Asbibiel, Parabiel, M
afayr, Asmael, Oeniel,
Iaziel.
Baruchas si spiritele sale;
Buita, Baoxas, Sarael, Geriel,
Melchon, Monael,
Cauayr, Chubor, Aboc,
Lamael, Cartael, Dorael,
Ianiel, Decaniel, Pharol.
Geradiel care este singur.
Buriel si spiritele sale;
Merosiel, Nedriel, Almadiel, Futiel,
Cupriel, Drusiel,
Carmiel, Busiiel, Drubiel, Saruni
el, Nastros, Casbriel.
Hidriel si spiritele sale;
Morfatiel, Samiel, Chalmoriel, Dusiri
el, Pesariel, Chamiel,
Musuziel, Arbiel, Lameniel, Lusiel,
Brackiel, Chariel.
Pirichiel si spiritele sale;
Damarsiel, Menaziel, Cardiel, Demed
iel, Almasor, Hursiel,
Nemarie, Cuprisiel.
Emoniel si spiritele sale;
Ermeniel, Vasenel, Panuel, Masin
el, Edriel, Cruhiel,
Carnodiel, Armisiel, Dramiel, Caspaniel,
Pandiel, Musiniel.
Icosiel si spiritele sale;
Machariel, Amodiel, Psichiel, Tianabriel,
Tlanatiel, Zachariel,
Zosiel, Nathriel, Acapsiel, Athesiel,
Vrbaniel, Lerphiel,
Cumariel, Heraciel, Munetiel.
Soteriel si spiritele sale;
Inachiel, Ainoel, Proxel, Prasiel,
Marucha, Axosiel,
Amodar, Caroel, Nadiusiel, Mursi
el, Cobusiel, Penader.
Menadiel si spiritele sale;
Larmel, Brassiel, Chamor, Benadi
el, Benadiel, Charsiel,
Samiel, Barchiel, Armasiel, Baruch
, Nedriel, Curaijn,
Tharson.
Macariel si spiritele sale;
Chaniel, Drusiel, Andras,
Caroel, Amadiel, Remijel,
Naustuel, Verpiel, Germel, Thirsi
el, Burfiel, Aromusj.
Vriel si spiritele sale;
Chabri, Darbos, Narmiel,
Frasmiel, Brymiel, Dragon,
Curmis, Darpios, Hermon, Adrnsis
.
Bydiel si spiritele sale;
Mudriel, Crucham, Bramsiel, Armoniel,
Lemoniel, Charobiel,
Andrucha, Manasael, Persifiel, Chermo.
Ars Paulina
Ars Paulina este a treia carte a Cheilor Minore si pare a fi
parte din munca lui Agrippa. Se concentreaza asupra
Ingerilor si subordonatilor lor, cum sa le ceri ajutorul,
zilele potrivite, orele potrivite, gradele zodiacale si sigiliile
lor.

Ars Almadel
Ars Almadel este a patra carte. Aceasta ne invata cum sa
cream Almadel(ul). Creatia almadel ma intriga, sa faci o
tableta de ceara din care iese fum, si care sa tina lumanari
pentru ritual. Potrivita pentru a inscriptioa nume pe ea.
Aceasta poarta patru lumanari, iar cartea ne spune ce avem
nevoie pentru a o creea. Intra in detalii despre ingerii pe
care sa ii invocam, ce sa le cerem, cum sa o binecuvantam,
ce sa inscriptionam pe ea, si cateva informatii despre zilele
potrivite pentru invocatii.
Ars Notoria

Aceasta ultima carte se aseamana cu “Magia Sacra a lui

Abramelin” deoarece contine informatii despre receptarea
imaginilor si cuvintelor provenite de la Ingeri. Este in mare
parte despre comunicare directa si rugaciune. Aceasta
poate fi folosita pentru a incerca sa comunici cu spiritele
pentru care ai o afinitate puternica.
O copie mai autentica
http://www.esotericarchives.com/solomon/lemegeton.htm
Testamentul lui Solomon
http://www.esotericarchives.com/solomon/testamen.htm
Cheile lui Solomon
http://www.sacred-texts.com/grim/kos/index.htm
Cheile Minore, Crowley
http://www.sacred-texts.com/grim/lks/index.htm
O scurta prezentare a Magiei Solomonice
www.digital-brilliance.com/kab/karr/tssmie.pdf
Studiul Magiei Solomonice si Voudon
http://www.jmt.org/v1n10/modern.html

‹
›
Pagina de pornire
Afișați versiunea pentru web
Un produs Blogger.