1. Clepsidra - Simbolizează curgerea implacabilă a vieţii.

Dar ea mai înseamnă şi o

posibilitate de răsturnare a timpului, o întoarcere la origini. Forma clepsidrei, cu cele dou ă
compartimente ale sale, evocă raportul dintre entităţile sus — jos. Chiar dacă trecerea
dintre compartimente e doar un gît îngust, raportul totuşi se poate stabili într-o mişcare
continuă. Vidul şi plinul trebuie să se succead ă, astfel exist ă o trecere de la registrul
superior la cel inferior, adică de la ceresc la terestru şi apoi, prin r ăsturnare, de la terestru
la ceresc. Aceasta pentru că cele două rezervoare ale clepsidrei corespund Cerului şi
Pămîntului, iar firul de nisip care curge invers, atunci cînd o r ăstorni, întruchipeaz ă
schimburile dintre aceste două tărîmuri, manifestarea posibilit ăţilor cereşti, reintegrarea
manifestării în izvorul divin. Gîtuitura mediană este uşa cea îngust ă prin care au loc
schimbările. “Sa intorci mereu clepsidra asa incat in viata ta sa fie mereu prezent si vidul
si plinul”.

2. Graul - Simbol al vieții, al renașterii și al abundenţei, graul constituie hrana esentiala si

primordiala. La romani si la greci preotii imprastiau boabe de grau peste crestetul
animalelor inainte de sacrificare, ca un semn al nemuririi sau fagaduintei unei invieri.
Apostolul Ioan anunta slavirea lui Hristos prin moarte apeland la simbolul grauntelui de
grau: Adevarat, adevarat va zic voua, ca daca grauntele de grau cand cade in pamant nu
va muri, ramane singur; iar daca va muri aduce multa roada (Ioan, 12, 23-25) Cuvântul
ebraic care-l numește înseamnă puritate, rădăcina fiind asociat ă noțiunilor de alegere, de
opțiune, de uniune și de binecuvântare. De aici rezult ă și valoarea sa ritual ă. În misterele
eleusine, spicul de grâu reprezintă simbolul învierii. Exist ă un ritual al gr ăuntelui care
moare și apoi renaște, revenind de fiecare dată la starea primordial ă. “Graul sa faca sa
rodeasca toate gandurile si actiunile tale si sa-ti aduca belsug in viata”.

3. Crucea Derivată - din roata solară, crucea cu patru brațe egale este emblema triunghiului
luminii. Semnul celor patru puncte cum îl numea un mare preot al lui Zamolxe. Este un
semn al tuturor punctelor cardinale, al totalității și unit ății, al logosului creator, al centrului
universului, dar și al nemărginirii. “Crucea te ajuta sa-ti traiesti viata in totalitate, in toate
planurile ei”.

4. Bradul - Copacul vesnic verde, e una din variantele cele mai frecvente ale Pomului Vietii si
ale Arborelui Cosmic. Simbolizeaza viata vesnica, tineretea si vigoarea, mandria, curajul
si verticalitatea. Copac al vointei de a trai. “ Bradul te sustine sa te pastrezi mereu
vertical si mandru, si-ti alimenteaza curajul si dorinta de a trai”.

5. Colti de lup - Simbolizeaza infratirea cu natura. Acest simbol are la origine vechile practici
iniţiatice ale vânătorului dac şi poart ă în el spiritul totemic al lupului. Lupul reprezinta, in
ordinea animalelor, vanatorul prin excelenta: feroce, abil, inteligent, el ofera un model
“dinlauntru” al artei prinderii si decuparii victimei. Este firesc deci ca lupul sa figureze ca
emblema si totem al grupurilor de tineri initiati, ei insisi vanatori de exceptie, angajati
(sau numai promisi) intr-o mare vanatoare ceremoniala. In acelasi timp insa “forta si
ardoarea dovedita in lupta, fac din lup o alegorie razboinica” (J.Chevallier 33)). Dar
vanatorul si razboinicul sunt inruditi, caci “razboinicul este vanatorul prin excelenta; ca si
acesta el isi gaseste modelul in comportamentul unui carnasier” (M.Eliade, o.c, p.26). Prin
aceste determinari succesive campul semantic al lupului se deschide spre multiple
planuri si nivele mitologice, planuri care se coreleaza si intrepatrund reciproc: astfel lupul
apare ca divinitate funerara, animal totemic, paznic si calauza in lumile inaccesibile,
protector al initierii, vanator de exceptie si model simbolic al razboinicului . “Coltii de lup
sa te calauzeasca si sa te pazeasca in initierile de care o sa ai parte in viata ta, in toate
planurile ei”.

6. Deoarece rombul contine simultan directiile vertical si orizontal, se poate spune ca este
simbolul unificarii materiei cu spiritul. Uneste cerul si pamantul, directia de inaltare,
aspiratia catre Divinitate precum si directia orizontala, orientata catre materie. Deoarece
varfurile reprezinta extremitatile crucii, se poate face o legatura stransa si directa dintre
cele doua simboluri. Rombul este rerezentarea geometrica a unei legi universale Legea
Corespondentei formulata de Hermes Trismegistus prin "Ceea ce este Sus este ca si ceea
ce este Jos si ceea ce este Jos este ca si ceea ce este Sus". Reprezinta si unificarea
aspectelor joase cu cele superioare, astfel unifica planul sexualitatii cu planul mental
superior, functiile de asimilare cu cele de eliminare, stanga cu dreapta si masculinul cu
 femininul. Rombul sincronizeaza activitatea emisferelor cerebrale. Desi are acelasi numar
de laturi congruente ca si patratul, rombul este o figura dinamica, generatoare de energie
si miscare. Rombul uneste si armonizeaza functiile de respiratie, digestie si de excretie. In
stiinta traditionala orientala ayurveda se spune ca boala este un dezechilibru yin-yang
(masculin-feminin), procesul de vindecare fiind de fapt procesul de re-echilibrare, astfel
rombul este figura geometrica a vindecarii.

7. Triunghiul cu varful in sus - Simbolul Focului si al principiului masculin.

8. Soarele.Potentialul creator si forta transmutantei materiei.

9. Triunghiul cu varful in jos - simbolizeaza apa, Luna, sexualitatea feminina si creativitatea.

Toate aceste simboluri se regasesc in bratarile Haruka omagiind puterea lor si aducand-o
in viata noastra, inveselind-o cu bogatia culorilor.