Kitsch - 'Cati pacienti, atatea boli'

Scris în 2006 11 24 de Roxana Ioana Ancuta

In prima sa carte, "Delicte minore sau kitschul cel de toate zilele", artistul vizual si scriitorul
Cristian Crisbasan evoca aparitia, la München, in 1860, a sensului modern al notiunii, cea
astazi acceptata: "a face lucru de mantuiala", o derivata a unui verb din limbajul familiar,
"verkitschen", care inseamna a degrada, a poci, a maslui. Restauratorii de mobila erau cei
vizati: a vinde altceva in locul lucrului cerut de client, ceea ce, subliniaza Crisbasan, este o
"negare a autenticului".
Kitschul este prostul gust din lumea noastra inconjuratoare. In Romania, cotele kitschului au
fost mereu in continua crestere, ajungand sa faca parte, indisolubil, din viata de zi cu zi. Este
bine infipt si poate deveni nederanjabil daca e ignorat, daca, pur si simplu, este trecut cu
vederea. "Nimeni nu scapa de kitsch, pentru ca absolut toti oamenii au momente de
mediocritate, lene, prostie, indolenta", crede Crisbasan, convins ca exista si solutii: "Sa
exorcizam prin autoironie si autocritica, neaparat in cheie de umor". Cecilia Caragea, licenta
si master in Filosofie, doctorand in Litere, director editorial si PR manager, crede ca prostul
gust nu mai poate fi sters din cotidian, dar poate fi intr-o oarecare masura redus printr-o
"treaza vigilenta a autocenzurii". Asemeni lui Crisbasan, Caragea mizeaza pe autoironie ca
element salvator, mai exact, pe curajul de a rade de tine insuti in urma unei prostii comise.
"Cand un om are puterea sa zica si sa recunoasca, lucid si adecvat la realitate, ca a dat dovada
de prostie, acesta se desteapta", zice Crisbasan.
CONFUZII. Orice perioada de tranzitie naste confuzii si duce la o lipsa de modele si valori.
Dupa 1989, totul s-a dat peste cap, ritmul vietii s-a accelerat infernal, ceea ce a dus la o
crestere spectaculoasa a nivelului de stres, indiferent ca este vorba de stres pozitiv sau negativ.
"Incercam sa repunem lucrurile intr-un fagas absolut necunoscut, pe care trebuie sa-l invatam
de la A la Z. "Mentalitatea", considera Crisbasan, "sufera masiv de kitsch in Romania, pentru
ca una dintre caracteristicile kitschului este inadecvarea". Cecilia Caragea leaga explozia
kitschului de invazia manelelor. Sau, cel putin, atunci a fost pentru prima oara fenomenul
supus unei dezbateri cat de cat publice.
"Atunci cand s-au luat in discutie manelele, cand s-a pus problema interzicerii lor de catre
Parlamentul Romaniei, s-a accentuat faptul ca sunt vicioase, ca ne polueaza sonor. Este o gafa
sa ceri Parlamentului Romaniei sa interzica prin lege ceva despre care s-ar putea spune doar
ca este de prost gust. La urma urmei, kitschul exista in viata de zi cu zi". De ce exista? Din
nou Crisbasan: "Majoritatea romanilor sufera de o stranie combinatie de fudulie nationala cu
ipocrizie, dubla-masura, nationalism gaunos, cumetrie, coruptie, gainarii, smecherie,
superficialism si mentalitate provinciala bazata pe complexe de superioritate ce ascund, de
fapt, complexe de inferioritate si frustrari. Romanii au politicienii, oamenii de afaceri,
dascalii, popii si politistii pe care-i merita".
TRANZITIILE KITSCHULUI. Oamenii sunt in mod diferit atinsi
PRIN de kitsch, in functie de nivelul de inteligenta, de cultura pe care au
PERSEVERENTA. inmagazinat-o, de educatia primita. Cum spunea si Crisbasan,
Agresiunea kitsch "kitschul e ca medicina: cati pacienti, atatea boli". Caragea vorbeste
devine obisnuinta despre adaptare si acceptare, insa se poate intampla ca lucruri sau
situatii care in perioada de inceput erau considerate de prost gust, sa devina, in timp, savurate
de marea masa, sa devina populare, la moda, trenduri acceptate. Caragea da ca exemplu
 fatadele comuniste construite pe fostul Bulevard Victoria Socialismului, de la Piata Alba Iulia
si pana la Casa Poporului. "Sa fim seriosi, astazi te mai socheaza? Iti mai spui ca sunt de prost
gust? Deja fac parte din cotidian si, intr-un fel, le-ai acceptat. Asta este ideea: sa vezi lucrurile
in miscarea lor, in evolutia lor."
O ACCEPTARE RESEMNATA? "In alte parti, alta data, a fost si mai rau. Vom scapa fiind
obligati sa facem lucruri pe care ar fi trebuit sa le facem demult, de buna voie si numai
schimbandu-ne modul de gandire si forma de adecvare la viata, mentalitatile" care,
neprelucrate, pot genera "actiuni si atitudini periculoase", apreciaza Crisbasan.
"Oamenii trebuie sa fie toleranti, suverani si sa inteleaga faptul ca ceea ce au diferit trebuie
sa-i uneasca in egala masura cu ceea ce au in comun. Un orgasm mimat este kitsch. Restul",
conchide Crisbasan, "sa deduca fiecare".

RASUL PLANSULUI MANELE VERSUS BUNUL-GUST

"Oamenii trebuie sa fie toleranti, suverani si
sa inteleaga faptul ca ceea ce au diferit
trebuie sa-i uneasca in egala masura cu ceea
ce au in comun. Sa iti tina mereu treaza
vigilenta autocenzurii. Sa nu le fie teama sa
rada de ei insisi cand fac o prostie. Cand un
om are puterea sa zica si sa recunoasca –
lucid si adecvat la realitate – «Ce prost
sunt», acesta se desteapta. Si am sa inchei
printr-o afirmatie: un orgasm mimat este
kitsch. Restul, sa deduca fiecare"
Cristian Crisbasan
"Daca e sa dai o cautare rapida pe internet,
despre cand si cum a ajuns kitschul in
Romania, atunci automat iti apare problema
manelelor. Daca ne gandim cand s-a discutat
prima data despre kitsch in spatiul public
romanesc, iti aduci aminte neaparat de
manele. Atunci cand s-au luat in discutie
manelele, daca sa fie interzise sau nu de
Parlamentul Romaniei, s-a discutat mult
asupra faptului ca sunt vicioase, ca ne
polueaza sonor(...)"
Cecilia Caragea