Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Una din antinomiile trinitare foarte greu de înțeles este aceea care
pune împreună realitatea conștiinței de sine și înlocuirea Eu-rilor în
acțiunile lor.
Este ca și cum un alt Eu ar fi titular la tot ceea ce sunt Eu, ră mâ nâ nd
totodată cu o profundă și reală conștiință de Sine.
Aceasta pentru că la Dumnezeu nu este posibil ca un Eu să se afirme
în fața Celuilalt, toate ale Unuia sunt și ale Altuia.
Fiecare se vede numai în legă tură cu Celă lă lalt, se vede în Celă lalt.
În Sfâ nta Treime se realizează din eternitate mișcare fiecă rui Eu în
jurul Altuia ca centru (perihoreza). Fiecare Persoană descoperă în
Celă lalt nu un simplu Eu al Să u, ci două în una. De aceea în fiecare
ipostas treimic se pot vedea și Celelalte două .
„Uneori Tatăl descoperă pe Fiul, alteori Fiul pe Tatăl. Deci toată
dumnezeirea ți se arată uneori în Tatăl, alteori în Fiul și în Duhul Sfânt”
Sf. Vasile cel Mare