ALFABETUL EBRAIC

Alfabetul ebraic este dea dreptul fascinant datorită profunzimii simbolisticii

lui. Mai mult, istoria lui ne arată că a stat la baza mai multor alfabete. Aceste 22
de litere ne vorbesc până astăzi prin simbolismul și prin forma lor. Ele au
contribuit la scrierea celei mai Sfinte cărți din istoria omenirii, Biblia, astfel
încât, atunci când s-a văzut necesitatea traducerii textului într-o altă limbă, în
grecește de pildă, s-a recurs la o legendă pentru a legitimiza acea limbă și a-i da
un aspect sacru convenabil traducerii mesajului biblic. Pentru creștini este foarte
important să redescoperim frumusețea mesajului acestor litere care ne conduc la
o aprofundare a cunoașterii lui Isus Cristos despre care vorbește Sfânt Scriptură
de la cartea Genezei până la Apocalipsă.
Aleph este simbolul unității. Dumnezeu este Unul. Este prezent în toate
creaturile. Este energia care preexista înaintea creației lumii. Este stabilitate,
continuitate. Cu toții trăim nostalgia unității și dorim cu toții continuitatea
lucrurilor frumoase care ne stăpânesc. Aleph este și litera învățăturii. Această
literă ne interpelează asupra necesității transmiterii. Darul credinței este un
tezaur care îl primim și pe care îl transmitem mai departe. Aleph transmite
celorlalte litere învățătura despre Dumnezeu.
Beth este casa. Prin extensie exprimă toate valorile legate de intimitate. Prin
forma ei, am putea spune că această literă este însărcinată și că este deschidere
spre viitor. Prima literă a Bibliei, beth exprimă marile începuturi. împreună cu
termenul brakha, binecuvântare, litera beth binecuvântează lumea. Păstrează,
datorită codiței sale, nostalgia după Unu, Aleph.
Guimel, cămila simbolizează călătoria, deplasarea, mișcarea. Este semnul
bogăției interioare. Fără intimitatea procurată de Beth, Guimel nu înseamnă
nimic. Guimel este de asemenea ezoterismul necesar difuzării spiritualității.
Daleth, poarta. Litera inițiatică. Odată ce i s-a trecut pragul avem acces la
dimensiunea ce favorizează realizarea operelor în existență. Este prima
încercare a alfabetului. Dificultatea de a reveni la sărăcie, smerenie. Pentru a
trece cu bine această încercare nu trebuie să avem teamă de a pierde totul, DAL
= a pierde, în ebraică.
Hé este suflul, rugăciunea. Litera este prezentă de două ori în tetragramă
YHVH. Este rugăciunea pentru realizarea faptelor bune în această lume. Hé
mai este și forța feminină creatoare.
Vav înseamnă agățătoare. Această literă este simbolul Unificării. Ea leagă
lumile între ele, contrariile. Este de asemenea cea care ne coordonează pe noi și
care leagă între ele elementele unei fraze. Prin extensie este un element
masculin ce fecundează, creează. În gramatică vav schimbă trecutul în viitor și
viitorul în trecut. Vis-a-vis de Zayin al armatelor, vav este împăciuitoare, pacea.
Zayin, sabia. Este a doua armă din alfabet după vav și înaintea lui Tsadé,
harponul. Această armă este folosită pentru a-i omorî pe oameni, pentru război
și pentru a se apăra. Este din oțel necesar pentru a menține ființa, individul. Este
instrument al dezbinării pentru a evita simbiozele și anexările. Este legată de
vav. Dacă vav este pacea, Zayin este războiul. În ebraică Zayin înseamnă și
Phallus. În tradiție litera mai face referință la Zekhor, memorie.
‘Heth. A doua încercare a alfabetului, după Daleth și înaintea lui Qof, ‘Heth,
bariera. Este semnul separației. Corespunde literei anterioare Zayin. Litera este
închisă. Pentru a trece această etapă trebuie bătut în retragere pentru a-și lua
avânt mai mult, în caz contrar ne vom împiedica mereu de această dificultate.
Este de asemenea și ‘Heth-ul ‘Hayim-ului vieții. Viața nu se poate exprima
decât atunci când interiorul și exteriorul, același și celălalt sunt în mod clar
definiți. Asociată cu Teth ce urmează, litera construiește cuvântul greșeală,
păcat.
Teth, scudul, șarpele. Desenul său la origine avea și o cruce. Unii văd șarpele
ce-și mușcă coada. Această literă este simbolul protecției, cercului de securitate.
Este de asemenea semnul Bunătății Creației, Tov-ul. În Geneză lumea este în
mod esențial bună: "Dumnezeu a privit toate câte le făcuse și iată erau foarte
bune - Tov".
Yod, mâna care dă, care creează. Este semnul puterii lui Dumnezeu. Este cea
mai mică literă din alfabet însă este prezentă în toate. Cu ea începe numele sfânt
al lui Dumnezeu, YHWH. Este sămânța tuturor revelațiilor.
Khaf este căușul palmei. În general indică toate felurile de obiecte concave:
oală, adâncitură, cupă, canal. Khaf este litera feminină a nașterilor,
schimbărilor, mutațiilor alchimice. Transformă materia în spirit. Este litera
gravidă cu proiectele vieților noastre.
Lamed este înțepătura și foarte curios și studiul. Studiul trebuie să fie
înțepătura ce ne împinge spre descoperirea altora și a lumii. Lamed este cea mai
înaltă literă. Toată această înălțime este necesară pentru a-l purta pe Yod-ul
divin care ne este ghid prin lumea multiplă. Litera este simbolul dorinței. Fără
dorință nu există proiect, umanitate. Însă este vorba despre o dorință care ne
împinge la auto-depășire în vederea realizărilor concrete și spirituale.
Mem este Mayim, apa. Tot ceea ce este în legătură cu apa este feminin și
simbolizează matricea originară. Mem este pântecele femeii gravide. Este o
literă a transformărilor, mutațiilor și nașterilor lente în secret și în umbră. Mem
cu Ma, Mi, ce și cine, este litera întrebărilor. Nu poate exista meditație
adevărată asupra ființei fără întrebările ce fac să se nască alte întrebări.
Noun este șarpele de apă. Noun ne învață că este posibil să trăim în alte
dimensiuni; că acolo unde el trăiește noi murim numaidecât. Noun este secretul
ascuns pe fundul apelor. Noun este simbolul misterului feminin. Este partea
care va fi mereu străină bărbatului.
Samekh, Susținerea. Este un simbol foarte vechi de origine egipteană sub
formă de stâlp. Samekh este litera certitudinilor ce ne ancorează în viață, asupra
cărora nu mai revenim. Forma sa rotundă îngrijorează fiindcă ne face să
înțelegem că susținerile ne închid, fac să ne învârtim în cerc. Vav și Zayin sunt
atribute sexuale masculine, Samekh este atribut sexual feminin.
Ayin, este în același timp ochiul și sursa. ‘Ayin este discernământul care ne
îndepărtează de confuzie. Este luciditatea care urcă merei la sursă, la rădăcina
lucrurilor. Ochiul, prin pleoapele lui mobile, permite privirea interioară și
contemplația lumii exterioare. Acest ochi este simbolul tradiției scrise în
opoziție cu tradiția orală reprezentată de litera ce urmează : Pé.
Pé, gura, prin extensie: cuvânt, Logos. Prin Cuvânt Dumnezeu a creat lumea. Pé
este compus din Khaf, recipient feminin, și Yod, recipient masculin. Este un
echilibru creativ între Masculin și Feminin.
Tsadé, harponul, înțelepciunea. Cu cei doi Yod, această literă simbolizează
coabitarea celor două dimensiuni complementare: pământească și cerească. Din
echilibrul celor doi poli se va naște înțelepciunea. Mai putem vedea și
polaritatea masculinul și femininul. Unii văd chiar figura androginului.
Simbolul harponului exprimă și echilibrul lanțului alimentar. Trebuie să știi să
extragi din biotopul tău strictul necesar pentru a-ți menține echilibrul ecologic,
manifestare a complexității vieții.
Qof, urechea acului. Este ultima încercare a alfabetului ce trebuie trecută
aproape târâș, pe pântece. Această poartă strâmtă, acest tub îngust, conduce la
litera următoare, Rech, la figura umană bogată în proiecte. Pentru a avea acces
la această purificare, trebuie să fi cunoscut umilința extremă. Qof este și o literă
sfântă, fiindcă este inițiala termenului Qédousha, Sfințenie. Qof mai înseamnă și
semn; semnul, la egipteni, era zeul suprem Thot al scrierii, cea mai mare
invenție a omului.
Rech, cap uman văzut din profil, privind spre viitor și întorcând spatele
trecutului. Este capul ce are curajul tuturor începuturilor. Această literă afirmă:
Iată Omul, acceptând toate dimensiunile sale. Asociat cu Shin ce urmează
formează termenul "sărăcie", sinonim cu Daleth, foarte apropiat ca și grafică de
această literă. A accepta să trăim toată măreția omului necesită interiorizarea
sărăciei, fragilitatea condiției noastre umane.
Shin, dintele. Penultima literă din alfabet. Shin este mașina care macină.
Masticațiile lui și măcinatul său transformă materia în gândire, în rugăciune, în
proiect, pentru a conduce spre ultima literă, Tav, litera afirmării excepției
umane în mișcare: semnul. Litera este simbolul unificării materiei și spiritului.
Este inițiala unuia din numele sfinte ale lui Dumnezeu: Sheddaï.
Tav, semnul. Ultima literă din alfabet. Ea ne dă o lecție privitor la acest imens
joc al oii: semnul abstract ce afirmă unicitatea proiectului Omului. Ea vine ca o
semnătură a artistului în josul actului creator. Pregătit de mașina mutațiilor lui
Shin, Tav este simbolul absolutului, sfârșitului. Unii văd chiar în Tav cuvântul
Mavet, moartea. Însă în această lume a dimensiunilor, moartea este un nou
început.
Iata simbolurile celor 22 litere din alfabetul ebraic si intelesurile lor...

‫ א‬- Alef - A - Semnificatie lumeasca: vita/ bou. Semnificatie ezoterica: tata.

Valoare numerica: 1.
‫ ב‬- Bet - B - Semnificatie lumeasca: casa. Semnificatie ezoterica: mama.
Valoare numerica: 2.
‫ ג‬- Ghimel - G/C - Semnificatie lumeasca: camila. Semnificatie ezoterica:
natura. Valoare numerica: 3.
‫ ד‬- Dalet - D - Semnificatie lumeasca: usa. Semnificatie ezoterica: autoritate.
Valoare numerica: 4.
‫ ה‬- He - H/E - Semnificatie lumeasca: fereastra. Semnificatie ezoterica: religie.
Valoare numerica: 5.
‫ ו‬- Vav - V/St - Semnificatie lumeasca: carlig. Semnificatie ezoterica: libertate.
Valoare numerica: 6.
‫ ז‬- Zain - Z - Semnificatie lumeasca: arma/ sabie. Semnificatie ezoterica:
posesiune. Valoare numerica: 7.
‫ ח‬- Het - Ch - Semnificatie lumeasca: gard / perete. Semnificatie ezoterica:
impartire. Valoare numerica: 8.
‫ ט‬- Tet - Th/T - Semnificatie lumeasca: sarpe. Semnificatie ezoterica: prudenta.
Valoare numerica: 9.
‫ י‬- Iod - I - Semnificatie lumeasca: mana. Semnificatie ezoterica: ordine.
Valoare numerica: 10.
‫ כ‬- Kaf - K - Semnificatie lumeasca: palma. Semnificatie ezoterica: forta.
Valoare numerica: 11 / 20.
‫ ל‬- Lamed - L - Semnificatie lumeasca: ham / bici. Semnificatie ezoterica:
sacrificiu. Valoare numerica: 12 / 30.
‫ ם‬- Mem - M - Semnificatie lumeasca: apa. Semnificatie ezoterica: moarte.
Valoare numerica: 13 / 40.
‫ ן‬- Nun - N - Semnificatie lumeasca: peste. Semnificatie ezoterica:
reversibilitate. Valoare numerica: 14 / 50.
‫ ס‬- Sameh - S/Ch - Semnificatie lumeasca: sprijin / stalp. Semnificatie ezoterica:
universalitate. Valoare numerica: 15 / 60.
‫ ע‬- Ain - O - Semnificatie lumeasca: ochi. Semnificatie ezoterica: echilibru.
Valoare numerica: 16 / 70.
‫ פ‬- Pe - P - Semnificatie lumeasca: gura. Semnificatie ezoterica: nemurire.
Valoare numerica: 17 / 80.
‫ צ‬- Tzadi - Tz/Q - Semnificatie lumeasca: carlig de peste. Semnificatie
ezoterica: umbra. Valoare numerica: 18 / 90.
‫ ק‬- Kof - K/Q - Semnificatie lumeasca: ceafa. Semnificatie ezoterica: lumina.
Valoare numerica: 19 / 100.
‫ ר‬- Resh - R - Semnificatie lumeasca: cap. Semnificatie ezoterica: recunoastere.
Valoare numerica: 20 / 200.
‫ ש‬- Shin - Sh - Semnificatie lumeasca: dinte. Semnificatie ezoterica: foc sacru.
Valoare numerica: 21 / 300.
‫ ת‬- Tav - T - Semnificatie lumeasca: semn / cruce. Semnificatie ezoterica:
sinteza. Valoare numerica: 22 / 400.

Literele alfabetului ebraic ca simboluri

Literele alfabetului ebraic în forma lor originală nu au fost litere

tradiționale, obișnuite ci ele erau niște semne, pictograme. Tocmai din această
cauză fiecare din aceste semne au simbolistică proprie. Toată scrierea era
compusă din simboluri și din această cauză era doar o aluzie la ceea ce trebuia
citit. Acest rol de simbol s-a păstrat într-o anumită măsură până astăzi.
Aceste litere-pictograme au fost întrebuințate ca și unități de măsură și cifre,
erau utilizate deci și la numerotare ( chiar și astăzi numărul anilor sunt
exprimate cu litere, în cărțile de rugăciuni, în documentele vechi la fel numărul
anilor este indicat cu litere, în locul cifrelor).
Cuvântul ”literă” în ebraică "ot",cuvânt pe care Biblia îl folosește de foarte
multe ori, îl traduce ca "simbol minune" .
Conform tradiției evreiești alfabetul în sine alef-bet-ul,este cu adevărat o
”minune,, datorită specificității, poate unicității sale, având în vedere
simbolistica extrem de stratificată a acesteia.
Cu toate acestea trebuie să fim precauți în modul de interpretare a înțelesului
literelor și a cifrelor, tocmai de aceea am omis orice interpretare kabalistică, sau
punct de vedere mistic. Ceea ce doresc să exprim este frumusețea și
complexitatea modului de abordare și de gândire evreiescă, în oglinda literelor
ebraice.
ALEF
Prima literă este alef -literă mută- înțelesul ei este cap de bou. Cu această literă
încep cele Zece Porunci și numele cel mai cunoscut al lui Dumnezeu (Adonai).
Valoarea ei numerică este: 1.
Cu litera alef încep și cele 3 cuvinte cu care s-a prezentat Cel Veșnic lui Moise:
"Ehje, aser Ehje""Sunt Cel ce Sunt" (2Exod.3,14)
Litera alef simbolizează aici unicitatea și unitatea lui Dumnezeu.
Tot cu această literă începe și cuvântul tată (av), și între aceștia numele
primului nostru patriarh-tată , Abraham.
Chiar și pronumele personal (cu excepția persoanei a treia singular) încep tot cu
litera alef, sugerând conversația și relația permanentă dintre om-Dumnezeu, și
om-om.
Pentru cuvântul om ebraica folosește 3 cuvinte care încep cu alef: Adam, Iș,
Enos.
Cuvântul Adam simbolizează omul ca și specie, acest cuvânt este cel mai mult
utilizat în vorbirea uzuală. Cuvântul Iș se referă la individ, la o persoană anume
(genul feminin este Ișa adică femeie.
Cuvântul Enos provine din verbul "anas" cuvânt care are înțelesul de a trage, a
suferi. Aici sugerează suferințele și starea muritoare a omului.
Cu sensul de individ apare fără nici o discuție și conceptul de singurătate.
Oamenii și aici se referă în mod expres la bărbați (adică anasim începe tot cu
litera alef) trăiesc într-o continuă căutare și singurătate cu propria lor persoană,
pînă când își găsesc partenera potrivită, femeia care este a lor (nasim).
Și pentru ca să vedem că și cel mai mărunt lucru are importanță,și că orice
unitate are un rol important voi da doar un exemplu dintre multele exemple
concludente. Valoarea numerică a lui Alef este 1.Dar dacă scot această singură
literă din câteva cuvinte atunci schimb complet înțelesul și sensul cuvântului.
Cuvântul EMET(adevăr) și MET (moarte) sunt deosebite datorită unei singure
litere. La fel ca și cuvintele Adam(om) și Dam,(sânge) doar un Alef le
deosebește. Este o atenționare serioasă că dacă voi lua din adevăr,doar foarte
puțin atunci pot foarte ușor să degenerez în moarte.... Să avem grijă mare să
prezentăm totul cu credibilitatea corespunzătoare,și conform realității !
Literele ne învață chiar și acest lucru.....

ASRE – Fericiți ...

„Ferice de cei care umblă pe calea dreaptă , de Cei Care umblă în Legea Celui
Veșnic”( Psalmul 119. N.K trad).
Psalmul 119 este un psalm akrosztichon și anume o formă care este compusă
din 22X8 versuri.
Adică fiecare 8 astfel de rânduri încep cu câte o literă a alfabetului ebraic.
Cuvântul așre apare mai mult de 30 de ori în Tanach. Mesajul acestui Psalm
este că fericirea este în legătură cu Legea. Adică cunoașterea Legii, acceptarea
și împlinirea ei,iar în toate acestea enumerate ajutorul lui Dumnezeu, pot să
conducă la funcționarea unei vieți și umblarea pe o Cale care poate să fie
binecuvântată și fericită... Psalmul 119 este astfel alcătuit încât este foarte
accesibil, un bun instrument pentru învățare și pentru adâncirea cunoașterii lui
Dumnezeu și de asemenea pentru repetare... Nu este la întâmplare faptul că
începe cu Alef și cu fericirea...
Tot cu alef începe și binecunoscutul cuvânt AHAVA, cuvânt care exprimă
Dragostea aceea care se dăruiește pe sine, care se apleacă și ridică pe celălalt,
care este cel care îți iese în întâmpinare. Dacă ne uităm la valoarea numerică a
acestui cuvânt obținem 13, cifră care face aluzie la cele 13 caracteristici ale lui
Dumnezeu, iar aceste 13 caracteristici ale Lui sunt cuprinse în acest cuvânt.
Astfel poate că-l putem înțelege mai bine pe apostolul Ioan care a afirmat că
"Dumnezeu este Dragoste" .

BET
înțelesul literei Bet este : casă, valoarea numerică este 2. Cu această literă
începe Scriptura: Breșit =La început.
Și nu la întâmplare că înțelesul acestei litere este casă...putem merge la originea
cuvântului adică la "blestemat și binecuvântat... Arur- blestemat. Cuvântul
începe cu litera alef...Baruch -Binecuvântat. Litera de început este bet. Iar în
casă omul nu s-a mutat singur, ci cu cea cu care s-a căsătorit, adică cu cea cu
care este parteneră de casă-de locuit.Cu alte cuvinte această literă este răspunsul
la îndemnul de a întemeia o familie pentru că ”nu este bine ca omul să fie
singur”. Cel care vrea să ocolească și să nu întemeieze o familie, cel care alege
modul de viață single, mai degrabă decât să-și împartă viața cu o parteneră,
acela nu poate ieși din blestemul singurătății...În schimb cel care își găsește
partenera, adică pe cea pe care Dumnezeu i-a rânduit-o ca pereche, acela
îmbracă binecuvântarea, și o aduce în propria-i casă...
" De ce începe Tora cu litera bet?
Pentru că BET este acea literă cu care începe binecuvântarea.
De unde știm că Tora se numește binecuvântare?
Pentru că este scris:"Și marea este plină de binecuvântarea Celui Veșnic.
Iar cu cuvântul mare ne referim la Tora, pentru că este scris(Iob 11:9) :
" Și este mai largă decât marea."
Ce înseamnă : și este plină de binecuvântarea Celui Veșnic?
Pentru că peste tot unde bet este la începutul cuvântului este vorba de
binecuvântare.
Așa cum este scris bereșit.
Cuvântul reșit înseamnă înțelepciune pentru că este scris (în psalmul 111):
"Începutul înțelepciunii este frica de Domnul."
Cu ajutorul cuvântului înțelepciune arătăm spre binecuvântare, pentru că
scriptura spune că Cel Veșnic l-a binecuvântat apoi pe Solomon (1.Împărați 5):
" Și Cel Veșnic i-a dat înțelepciune lui Solomon."
Din ce putem deduce că binecuvântarea (bracha) acest cuvânt se relaționează cu
cuvântul genunchi? (la feminim : beraka, masculin:berech )
Pentru că este scris (Isaia 45:23)
"Pentru că orice genunchi se va apleca înaintea Ta".
Binecuvântare este acel loc unde orice genunchi îngenunchiază.
..ceea ce am scris mai sus este o mică prezentare a modului de gândire evreiesc
și a felului de explicare a fariseilor despre biblie... (Autor Necunoscut,sec.13...)

GIMEL
Sensul: este cămilă, valoarea numerică este 3.
Alfabetul grecesc – în măsura în care a putut- a încercat să preia sistemul
alfabetic ebraic, și din această literă s-a format gamma.
Rădăcina literei este cuvântul "gamal",care apare de foarte multe ori în Biblie.
Sensurile sunt: se maturizează (devine fruct), a împlini (dorința cuiva), a
răsplăti, a rambursa ( în contrapartidă) vezi psalmul 18:25: "și mi-a răsplătit Cel
Veșnic după dreptatea mea, după curăția mâinilor mele înaintea ochilor Lui".
Din acest cuvânt s-a născut unul din stîlpii evreiești gmilul cheszed, adică
recunoștința și răspunsul dragostei lui Dumnezeu.
Cu litera Gimel începe și cuvântul "gever" care înseamnă:bărbat. Cu acest
cuvânt este înrudit și "gibor", care înseamnă erou. De aici s-a născut numele
unuia dintre arhangheli Gavriel=luptătorul lui Dumnezeu.
Unul din caracteristicile lui Dumnezeu se mai numește "Gvura"cuvânt care
literalmente înseamnă eroism, aici însă exprimă puterea lui Dumnezeu, putere
care se manifestă prin judecățile Lui. Această judecată, putere decide în viața
omului. Cu aceeași literă începe numele lui Dumnezeu care exprimă nu doar
judecata ci și îndurarea Lui precum și mântuirea.
"GOEL", ca Mântuitor, figurează de nenumărate ori ca fiind unul dintre
numele lui Dumnezeu.

DALET
Înseamnă: ușă. Valoarea numerică: 4.
Despre ușă, și despre ușiorii ușii, despre semnificația acestora putem să citim în
Exod 12,22 atunci când fii lui Izrael au uns cu sânge ușiorii pentru ca să scape
de îngerul care distrugea. Aici își are originea și utilizarea mezuzei, care este o
aducere a salvării, a miracolului pe care l-a făcut Dumnezeu. (vezi: în meniul
simboluri evreiești). Însăși cuvântul mezuza înseamnă ușior al ușii. Provine din
verbul : "zuz", al cărui sens este se mișcă, se învârte.
Cu Dalet începe cuvântul "daat", știință. Acest cuvânt apare în Geneza, atunci
când Adam și Eva au mâncat din pomul cunoașterii binelui și a răului. (Și nu
din pomul cunoașterii !! ci din pomul cunoștinței binelui și a răului ).Aici
cunoașterea este o știință în domeniul moralității. Un aspect asemănător are
cuvântul "dea", cuvânt care înseamnă mai mult o cunoaștere teoretică, cu sens
de opinie, mod de a vedea lucrurile.
Cu Dalet începe și cuvântul "davar"cuvânt care de cele mai multe ori înseamnă
Cuvântul lui Dumnezeu. (Mai înseamnă și lucru, acțiune, verb). Tocmai de
aceea cele 10 porunci se numesc mai degrabă Cuvintele Vii în acțiune, adică
"Aseret Dibrot".
Merită să reamintesc faptul că în limba greacă cuvântul ”cuvânt” și știință,
cunoaștere folosește aceeași expresie adică "logos". În Ioan 1:1 cînd vorbește
despre Cuvântul care s-a făcut trup, în greacă apare expresia "logosz". În
ebraică însă nu !Ebraica nu pune pe picior de egalitate stiința cu Cuvântul viu !
În ebraică aici apare verbul "davar" , care înseamnă Cuvântul care Crează,
Cuvânt care a dat naștere acestei lumi și care este deja pe primele pagini ale
Bibliei...
Merită observată diferența dintre cele două limbi, dintre cele două moduri de
gândire diferite... Greaca încearcă să înțeleagă Întruparea cu creierul, pe baze
științifice, cu gândirea, pe când ebraica simte toate aceste lucruri în dimensiunea
spirituală...
Și mai este și cuvântul "din", care se folosește pentru lege, judecată...

HE
Înseamnă: Poartă, valoarea numerică: 5. Când este la sfârșitul unui cuvânt este
mut.
Exprimă prezența lui Dumnezeu este ceea ce au primit cei pe care El i-a
răsplătit: exp. Avram și Sara au devenit AvraHam și SaraH...
În numele JHVH apare de 2 ori litera "he",literă care simbolizează nemurirea
sufletului, și viața veșnică.
Cu această literă începe cuvântul "hod" (glorie,ornament ) și "hasgacha"
(providență) cuvinte care la fel Îl exprimă pe Dumnezeu.
Tot cu această literă începe și se sfârșește și cuvîntul "halelujah", un cuvânt care
prin literele lui ne sugerează că Cel Veșnic este începutul și sfârșitul tuturor
lucrurilor.
Cu această literă mai începe "hosiana", stigătul "ajută-mă deci !" un strigăt care
ne arată că salvarea și ajutorul nostru este doar în Numele Lui și prin Numele
Lui.

VAV
Înseamnă: cârlig, clenci, valoarea numerică: 6.
Numărul 6 ne sugerează de obicei natura(firea) umană, caracteristicile omenești,
starea de muritor. Asemenea unui cârlig sau clenci, omul se agață de
Dumnezeu, la fel se întinde după El și Îi dorește prezența. Steaua lui David, în
6 colțuri (magen David) este la fel o expresie a legăturii dintre Dumnezeu și om,
a întălnirii lor. Menora cu 7 brațe prin formatul ei un braț la mijloc și cele 3 de o
parte și alte trei de cealaltă parte brațe care arată spre acel unul singur din
mijloc, la fel este un simbol al întâlnirii cu Dumnezeu și trăirea unificării cu El.
Litera vav (ve) mai apare și în numele JHVH.
ZAJIN
Înseamnă: armă, valoarea numerică: 7.
Din această literă s-a format litera grecească zita.
Cu această literă începe cuvântul "zachor" (aminti). A-ți aminti sugerează ziua
a 7-ea a creațiunii, șabatul (sâmbăta) zi care este a odihnei și pe care poporul
Izrael l-a primit cu porunca: ”adu-ți aminte și păzește ziua aceasta” ! De
asemenea, face referire la sărbătoarea Pesachului și la Sukkot (sărbătoarea
corturilor), sărbători pe care le sărbătorim timp de 7 zile conform rânduielii
Celui Veșnic.

IOD
Înseamnă: mână(iad), valoarea numerică:10
De multe ori simbolizeaza și mâna, și prezența lui Dumnezeu.
Dincolo de acestea din punct de vedere al formei este cea mai mică literă, totuși
poartă în sine mesaje uriașe. Atunci când Ieșua vorbea despre acest iod, atunci
era de la sine înțeles că ”mâna lui Dumnezeu” este peste Lege, și atunci dacă
cineva adaugă sau taie din aceasta , cu siguranță că nu va rămâne nepedepsit...
Iar promisiunea despre care vorbește El că nu poate să se piardă nici o iodtă din
Lege până când aceasta nu se va împlini se refereau atât la faptul că legile și
profețiile vesteau venirea lui Ieșua, cât și la faptul că toate legile au devenit, au
prins VIAȚĂ prin El !
Da, peste acele 613 porunci este acolo ”mâna lui Dumnezeu”, în consecință
acestea nu se termină, nu-și pierd valabilitatea până când cerul și pământul
durează....
Doar o literă... și înseamnă altceva ...
Limba ebraică este foarte variată. Schimbarea, alternarea unei singure litere
schimbă diametral tot înțelesul scierii. Am să enumăr câteva exemple.
Schimbări atât pozitive cât și negative.
Primul exemplu:
DOAR UN „ A”…
În cartea Exodului 1:1-2 Cuvântul ar fi diferit și s-a putea interpreta greșit dacă
o singură literă ar lipsi ! ” „ Și l-a chemat ”……Vájikrá…fără Alef : Vájikár =
la întâmplare, de ocazie
Cât de diferit este să te supui chemării lui Dumnezeu, și cât de diferit e să
consideri o întâlnire cu Dumnezeu ocazională, sau chiar întâmplătoare ! În acest
pasaj biblic s-a transmis o lege și o poruncă, fapt care nu a fost la întâmplare
nici atunci și nici astăzi.
Celălalt exemplu: Harim: munți, Horim: părinți
Îmi ridic ochii spre munți ...scrie Psalmul 121, așteptând ajutor și punându-mi
speranța în acest ajutor. Doar o literă și putem să greșim ! De la cine aștepți
ajutorul? De La părinți ? Atunci nu ești încă adult independent, sau nu ești liber
de sub autoritatea lor, și nici familia ta nu funcționează în ordinea lui
Dumnezeu....
Sau îți ridici ochii deasupra munților înalți, pentru că știi că nu există nici o
problemă prea mare și nici piedică peste care să nu fie domn Ieșua HaMașiah?
Apoi iată încă o curiozitate: Creațiunea...
În Tanach doar o singură literă schimbată, și înțelesul e complet altul !
Barah, sau bara… verbul bara (bet,res,alef) înseamnă: a chema la ființă din
nimic,
în schimb barah ( bet,res, he) : înseamnă a tăia, a decide, a fixa hotare exacte...
Iar când considerăm diferența dintre aceste două cuvinte un proces, atunci se
poate naște o nouă întrebare: de ce împarte Dumnezeu împlinirea voii Sale în 3
faze distincte?
„ Pe care l-am creat spre gloria Mea, l-am întocmit și l-am pregătit.”(Isaia 43:7 )
Oare lumea care există a fost creată în 3 faze...?
Și în final despre ce înseamnă când schimbăm o literă...
"Șma Izrael, Adonaj echad" Ascultă Izraele Cel Veșnic este Unul
-cuvântul șma la sfârșit are litera aiin, literă care este accentuată, și în cărțile de
rugăciune, tocmai pentru că dacă s-ar scrie cu alef atunci ar însemna: poate..
- cuvântul echad, dacă am greși litera de la sfârșit ( res și dalet sînt foarte
asemănătoare ..) atunci am citi cuvântul echár. Așa că ”Unul” s-ar schimba în ”
altul” .....
https://www.slideshare.net/stenbergerianco/alfabetul-corpuluiuman