Vampirii psihici sunt adevărații vampiri

Vampirismul psihic, care este o tehnică cunoscută a magickilor albi și negri deopotrivă, este practica
hrănirii cu energia spirituală a altor persoane, iar vampirismul sanguin este actul de a bea sânge
uman pentru hrană. Majoritatea oamenilor care practică vampirismul sanguin consideră că consumul
de sânge nu este altceva decât un mod deosebit de puternic de a lua energia spirituală a altcuiva.

În timp ce majoritatea magicilor negri văd vampirismul ca fiind puțin mai mult decât o practică
opțională pe care o pot adopta sau nu, unele autorități din sistemele moderne de magie vampirică
consideră că unii oameni se nasc cu anomalii ale corpului spiritual care le impun să se hrănească cu
energie spirituală exogenă. în loc să reciclăm prana naturii, așa cum o fac majoritatea oamenilor.
Inițiatii Lojei Negre care practică vampirismul tind să se îndoiască de realitatea vampirilor născuți, dar
vampirii externi „Calea mâinii stângi” insistă pe auto-identificarea ca vampiri născuți.

Am adoptat inițial practica vampirismului ca altceva decât un alt exercițiu spiritual pentru a-mi
îmbunătăți talentele magice în pregătirea pentru toată chemarea demonică pe care am visat să o fac.
Am practicat vampirismul atâta timp cât am practicat satanismul și, după un an de zile, am condus un
coven hecatean-qliphothic de vampiri psihici, am încredere în auto-identificarea mea ca vampir
născut.

Pentru magickii negri din publicul meu care nu cred în vampirii născuți, aș recomanda cărțile The
Ethical Psychic Vampire de Raven Kaldera și The Psychic Vampire Codex de Michelle Bellenger - doi
vampiri născuți auto-identificați. Odată ce ați citit aceste două cărți, sau chiar doar Bellenger, veți
vedea toate tratatele despre practica vampirismului psihic care decurg din sataniști, luciferieni,
Niners etc. ca fiind complet inutile. Pe scurt, Bellenger a crezut în vampirii născuți și nu există nici o
modalitate nenorocită de eaar greși asta - să nu mai vorbim de ea și de Kaldera. Nu numai că
Bellenger a scris un manual de magie vampirică mai bun decât oricine din oricare dintre religiile care
mă influențează, ci a scris cel mai bun text de tip enciclopedie despre demonologie pe care l-am citit
vreodată - și aceasta este doar o porțiune din corpusul ei literar imens.

După ce am citit Vampiri: înmormântare și moarte , Enciclopedia mitologiei vampirilor ,

Enciclopedia vampirilor și multe altele, am ajuns la o concluzie: miturile vampirilor provin din
zvonurile despre vampirul real - ambii vampiri care nu știau ce sunt și subteranul antichității. magici
negri.

Majoritatea covârșitoare a vampirilor descriși în mitologia mondială se încadrează în una sau mai
multe din cele patru categorii: cadavre animate, vrăjitoare umane vii, nuanțele oamenilor decedați și
specii de răpitoare ale spiritelor rele. Amestecuri precum un cadavru uman locuit de un demon sau
fantoma prădătoare a vrăjitoarei umane (comparați-l cu Zeii Strigoi) exemplifică zonele gri dintre cele
patru demografii mitologice.
Multe vampire mitologice, inclusiv unele specii teriantropice, au fost considerate fie dublele astrale,
fie spiritele familiare ale magicilor negri umani vii. În unele culturi, practicanții binevoitori ai
comunității de magie terionică, care erau ca orice alți magici care trăiesc și au încredere în civilizațiile
strămoșilor noștri, ar proteja sătenii de practicienii vampirici ai magiei terionice în lupta astrală
regulată - cel puțin, asta este ceea ce oamenii crezut (acest lucru va fi relevant mai târziu).

În general, vampirii mitologici s-au transformat cel mai adesea în animale diabolice stereotip, cum ar
fi porci, șerpi, pisici etc., mai degrabă decât în lupi. Încercările cu vârcolaci și încercările cu vampiri
sunt fenomene mai puțin cunoscute sub umbrela fenomenului de vânătoare de vrăjitoare, vânătorii
de vampiri fiind o franjură ciudată printre vânătorii de vrăjitoare care și-au justificat credința în
vampiri cu argumente preluate din Malleus Maleficarum . Se crede, de asemenea, că miturile
vârcolacilor au o anumită origine în practica păgână în care războinicii s-au împodobit în haine de lup
și au generat stări modificate de conștiință.

În timp ce unii vampiri mitologici s-au hrănit cu energia spirituală a oamenilor, majoritatea au băut
sânge uman, inclusiv cazuri notabile de vrăjitoare umane vii care beau sânge pentru putere magică.
Inutil să spun că băutul de sânge uman este destul de drăguț, așa că faptul că preponderența
vampirilor în mitologia mondială a băut sânge uman în loc să se hrănească cu energie spirituală are
un sens perfect dacă aceste mituri au apărut din prădarea reală a spiritelor și a vrăjitoarelor reale. La
urma urmei, câți oameni sunt suficient de psihici pentru a ști că un vrăjitor și-a luat prana?

Mai multe variante ale vampirilor mitologici apar sau sunt influențate de degradarea incrementală a
cărnii umane generată după moarte - de exemplu, existența necrofagelor care strălucesc ca licuricii
au adus o mulțime de concepții greșite. Când o serie de incidente suspecte și inexplicabile de genul
(considerările) simptomatice ale activității vampirice ar avea loc în ordine strânsă, strămoșii noștri ar
fi dezgropat oricare dintre cadavrele rezultate din cea mai stigmatizată sau „suspectă” persoană
dintre cei morți recent.

Fenomenele normale de descompunere a cadavrului ar fi produs fluide în jurul gurii, pe care

strămoșii noștri le-ar interpreta ca rezultând din obiceiul de a bea sânge al cadavrului. Un sătean
înjunghie cadavrul, iar mulțimea gâfâie în timp ce decedatul emite un geamăt hidos. Desigur, știm
astăzi că acest geamăt a fost sunetul cadavrului, dar strămoșii noștri nu erau atât de luminați. Dacă o
vrăjitoare vampirică ar fi printre strămoșii noștri? Sătenii continuă să verifice locul de înmormântare
local pentru geme sau luminiscență. Pe măsură ce neinițiații evocă povești sălbatice din vremea în
care au supraviețuit perfidiilor strigoilor, moștenitorul unui Meșteșug generațional ascuns sau
închinătorul ales al unei divinități înfricoșătoare își continuă vrăjitoria nebănuită.

Știți cum S. Conolly, magickianul care a inventat termenul „Demonolatrie”, a venerat Diavolul?
Probabil că nu, având în vedere câți ocultiști învățați încă mai cred că este bărbat. Potrivit uneia
dintre intrările pe canalul ei de pe YouTube (OFS Adrianna), Stephany Reisner Conolly s-a rugat odată
lui Satan în ignoranță copilărească, după ce zeitatea abrahamică nu a reușit să-și răspundă la
rugăciuni ajutând-o să-și găsească jucăria. Satana a obligat-o pe fată, îngrozind-o. Această experiență
a rămas cu Conolly și, în cele din urmă, i-a adus gândirea și boom-ul, s-a născut unul dintre cei mai
influenți magici negri din Occident.

Nu ar fi nevoie de o tradiție generațională de vrăjitorie pentru a face ca unul dintre strămoșii noștri
să preia vampirismul și Meșteșugul. Uneori, este nevoie de o singură acțiune născută din naivitatea
copilăriei pentru a crea o viață aderentă la Divinul Infernal, așa cum vedem cu S. Conolly. Spiritele
călăuzitoare ale vrăjitoarelor istorice ascunse ar fi putut să-i instruiască pe adepții lor în practica
vampirismului și ar fi fost înclinați în mod special să facă acest lucru dacă adepții lor ar fi un vampir
născut. Poate că un alt vampir se naște când o vrăjitoare subterană îi întreabă spiritele călăuzitoare
despre poveștile locale ale cadavrelor care beau sânge.

Potrivit The Psychic Vampire Codex de Michelle Bellenger, dacă un vampir născut trece prea mult
fără să se hrănească, se va proiecta astral în somn și va bea o cățea. S-ar putea ca vampirul să nu-și
amintească actul - mai ales dacă nu este inițiată, dar victima are adesea ceva destul de deranjant - un
coșmar viu în cel mai mic caz.

Persoanele născute cu atributul vampiric al sufletului sunt înclinate subconștient să se angajeze în

diferite trăsături de comportament pentru a permite în mod regulat hrana vampirică involuntară.
Circumstanțele în care vampirii neinițiați dintre strămoșii noștri nu puteau urmări metode banale de
vampirism subconștient ar avea ca rezultat predarea dublă astrală a altcuiva din comunitate. Acest
lucru ar fi generat mai multe povești populare care au conceptualizat ceea ce numim vampiri
mitologici și prezența miturilor despre vampiri într-o comunitate dată, multe dintre care miturile
provin de la spirite de pradă, fac mai probabil ca o vrăjitoare locală să preia vampirismul.

Dacă un vampir poartă argint, este foarte, foarte greu pentru ei să se hrănească (cuprul face
contrariul). Chiar și astăzi, vampirii născuți auto-identificați, care poartă argintiu tot timpul, pot crede
că pur și simplu în mod natural se hrănesc cu victime îndepărtate de ani de zile, chiar dacă au mai
mulți alți vampiri despre care să vorbească personal.

Tot ce ar fi fost nevoie este să înceapă mituri vampir vii și larg atestate într-o anumită comunitate,
este un vampir neinițiat cu o bucată de argint de bijuterii valoroase din punct de vedere sentimental -
vremurile ei de auto-înfometare energetică accidentală ar genera generații regulate de atac
preternatural care s-ar răspândi printre localnici. Poate că o vrăjitoare ascunsă printre mulțimi se
interesează de povești și, dacă este moștenitoarea unei tradiții generaționale de vrăjitorie,
vampirismul ar putea deveni o tradiție de familie sau cel puțin o parte din ceea ce sunt învățați
moștenitorii generaționali, astfel încât unii să devină vampiri și alții nu face. La naiba, creștinii ar da
vina pe atacurile vampirice asupra Divinului Infernal la fel ca în cazul poltergeistilor.

Concluzia care trebuie extrasă din acest eseu ar trebui să fie simplă: vampirismul nu este o tendință.
Este una dintre cele mai legendare și longevive forme de magie și activitate paranormală care există.
Când un practicant al vampirismului psihic se autoidentifică ca un vampir, nu joacă roluri: trag
concluzia inevitabilă că sunt chiar tipul de vrăjitor care a îngrozit omenirea de-a lungul veacurilor în
instanțierile sale prădătoare și neinițiate. Legendele vin de la noi. Nu este invers.

Acest lucru a fost uitat de comunitatea vampirică modernă în căutarea ei neînduplecată de

autoumilire. Gotham Halo, fiind o comunitate vampirică originară din New York, își împrumută
structura organizațională dintr-un joc pe computer și integrează cea mai proastă companie pe care o
poate ca și cum ar fi scopul lor de a degrada numele vampirismului cât mai bine posibil.

Gotham Halo a fost fondat de ocultiști legitimi, dintre care mulți, dacă nu chiar cei mai mulți,
venerează și comunică cu zeii strigoi. Vampirii care nu se află într-una dintre lojile oculte cele mai
populare din comunitatea vampirică se vor pretinde adesea că sunt. Primele grupuri care s-au
identificat ca vampiri au fost lojile magickal post-satanice dedicate urmăririi nemuririi magickal. Dar
comunitatea vampirică s-a abătut de la ceea ce o face lăudabilă. Mi-au făcut mișcarea ocultă
sinonimă cu fandomul unui joc video. Au adunat o paradigmă magică cu o problemă de sănătate
pseudoscientifică. Și, cel mai rău dintre toate, au abandonat complet legitimitatea cine sunt,
amestecând vampiri cu cel mai rău grup pe care l-ar putea: altfel.

Printre comunitatea vampirică se numără persoanele care se identifică ca vampire medicină

sanguină. În loc să considere consumul de sânge ca o modalitate bună de a dobândi prana umană
exogenă, „medsangii” cred că au o suferință clinică nedescoperită care necesită consumul de sânge
uman.

Acum, să presupunem că medsang-urile au dreptate. Să presupunem că au nevoie de sânge uman -

pentru tot ce știu, chiar au. Dezvăluirea pseudostiinței nu este despre blogul meu și, sincer, nu aș
spune cuiva că face așa ceva numai pe principii. Acestea fiind spuse, Medsangs au adunat ceea ce
spun ei că este o boală clinică care are nevoie disperată de cercetare științifică, împreună cu o
paradigmă magică și un fandom de jocuri video. Dacă nu sunt plini de rahat, au luat cea mai proastă
decizie posibilă.

Deci, ce dracu are în comun un creștin care se auto-medicează cu sânge uman cu un magick
vampiric? Cum pot aceste două date demografice chiar să rămână în prim plan unul pe altul?
Răspunsul este moda, jocul de rol și BDSM.

Dar cel mai rău este celălalt. În timp ce existența transpeople-ului a fost dovedită prin neurologie (și
și-a pierdut credibilitatea percepută doar din cauza sociologiei), otherkin consideră că auto-
identificarea lor cu animalele este cumva justificată de această știință. În timp ce femeile trans doresc
doar să trăiască ca orice altă femeie, otherkin nu are nicio intenție să se întoarcă în sălbăticie la care
susțin că aparțin. Dacă altfel nu ar fi plin de rahat, nu aș ști ce sunt altele. Ar face rahat de animale și
i-aș confunda pentru copii sălbatici sau ceva de genul. În schimb, au căutat refugiu într-o lume a
automedicației și a jocurilor de rol.
Să presupunem că ambele medsang și altele există: o afecțiune clinică neclasificată și cea mai mică
minoritate din lume sunt acum legate una de cealaltă și se pierde orice speranță pentru ca fiecare
demografie să fie cercetată științific așa cum ar trebui. Comunitatea științifică a condamnat Noua
Epocă cu care s-au aglomerat medsang-urile și alte persoane. Cea mai jenantă parte este că existența
francizelor de filme precum Underworld i-a pus în mod legitim pe celălalt și pe vampiri în conflict
unul cu celălalt datorită elementului de rol. Atâta timp cât comunitatea vampirică există așa cum
există, toți cei implicați în ea sunt condamnați.