Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1.2 O Perspectiva
1.2 O Perspectiva
K.
(1984)
One
perspective
on
the
Milan
systemic
approach:
Part
I.
Overview
of
development,
theory
and
practice.
Journal
of
Marital
and
Family
Therapy,
10(2):113-‐125.
O
PERSPECTIVĂ
ASUPRA
ABORDĂRII
SISTEMICE
MILANO:
PARTEA
I.
PRIVIRE
DE
ANSAMBLU
ASUPRA
DEZVOLTĂRII,
TEOREI
ȘI
PRACTICII1
Karl
Tomm
Abordarea
sistemică
Milano
reflectă
probabil
un
avans
semnificativ
în
domeniul
terapiei
familiale
și,
posibil,
în
psihoterapie,
în
general.
Astfel,
primul
dintre
cele
două
articole
oferă
o
privire
generală
asupra
dezvoltării
abordării,
o
exprimare
a
unor
ipoteze
importante
și
o
teorie
de
bază,
precum
și
o
descriere
a
modelului
de
practică
generală.
Prima
oară
când
am
auzit
de
lucrarea
echipei
din
Milano
se
întâmpla
într-‐un
an
sabatic,
în
1978-‐1979.
Ulterior,
am
devenit
fascinat
de
metoda
lor
de
tratament.
După
ce
studiasem,
practicasem
și
predasem
terapia
familială,
timp
de
opt
ani
de
zile,
a
fost
o
surpriză,
și
una
revigorantă,
să
găsesc
o
nouă
formă
de
gândire
referitoare
la
și
de
punere
în
practică
a
terapiei
cu
familii.
Cu
toate
acestea,
prima
mea
reacție
la
lucrarea
acestora
a
fost
că
nu
era
de
fapt
ceva
chiar
nou.
Echipa
din
Milano
spunea
practic
aceleași
lucruri
ca
și
alți
terapeuți
familiali,
dar
sub
o
altă
formă.
Dar,
în
momentul
în
care
mi-‐am
dat
seama
că
nu
înțeleg
bucăți
mari
din
cartea
lor
(Selvini
Palazzoli,
Boscolo,
Cecchin
&
Prada,
1978a)
și,
în
special,
modalitatea
în
care
ajunseseră
la
aceste
intervenții,
mi-‐am
dat
seama
că
nu
dispuneam
de
o
bază
corespunzătoare
pentru
a
putea
evalua
lucrarea
lor.
Acest
fapt
m-‐a
îngrijorat
fiindcă,
în
acel
moment,
mă
consideram
un
profesor
cu
cunoștințe
suficient
de
actualizate
în
acest
domeniu.
În
consecință,
am
decis
să
le
analizez
munca
mai
aprofundat,
iar
rezultatul
a
fost
că
am
devenit
din
ce
în
ce
mai
intrigat
de
metoda
acestora
de
cercetare
și
de
impactul
terapeutic
impresionant
al
intervențiilor
lor.
În
acel
moment,
am
tras
concluzia
că
abordarea
echipei
din
Milano
chiar
reprezintă
o
evoluție
majoră,
și
nu
doar
în
ceea
ce
privește
terapia
familială,
ci
și
psihoterapia
în
general.
Care
este
de
fapt
abordarea
Milano?
Printr-‐un
răspuns
simplist,
putem
spune
că
așa-‐
numita
”abordare
Milano”,
”modelul
Milano”
sau
”metoda
Milano”
se
referă
la
o
practică
clinică
dezvoltată
de
un
grup
alcătuit
din
patru
psihiatri-‐psihanaliști
din
cadrul
Centro
per
lo
Studio
della
Famiglia
din
Milano,
Italia.
1
Autorul
dorește
să
le
mulțumească
pentru
asistența
acordată
doctorilor
Gianfranco
Cecchin
și
Luigi
Boscolo,
din
echipa
Milano
originală,
pentru
comentariile
și
sugestiile
acestora
în
faza
de
redactare
a
prezentului
articol.
Se
aduc
mulțumiri
totodată,
pentru
contribuțiile
directe
și
indirecte,
personalului
și
studenților
din
cadrul
Programului
de
Terapie
Familială,
în
special
dr.
Evan
Imber
Coppersmith.
Karl
Tomm,
Director
Executiv,
este
profesor
al
Catedrei
de
Psihiatrie
din
cadrul
Facultății
de
Medicină,
Universitatea
din
Calgary.
Acesta
este
de
asemenea
directorul
Programului
de
Terapie
Familială
din
cadrul
Clinicii
Medicale
a
Universității
din
Calgary,
3350
Hospital
Drive,
N.W.,
Calgary,
Alberta,
Canada,
T2N
4N1.
1
Doctorii
Mara
Selvini
Palazzoli,
Luigi
Boscolo,
Gianfranco
Cecchin
și
Giuliana
Prata
au
colaborat
timp
de
aproape
zece
ani
pentru
a
da
naștere
unor
concepte
sistemice
și
unor
intervenții
inovatoare
în
ceea
ce
privește
familiile
clinice.
Cu
toate
acestea,
este
dificil
de
descris
nuanțele
inerente
ale
modelelor
acestora
de
practică.
În
plus,
aceștia
au
continuat
să-‐și
dezvolte
teoria
și
metodele
din
momentul
în
care
au
început
să
scrie
și
să
predea.
Anumite
aspecte
susținute
de
aceștia
diferă,
în
acest
moment,
de
cele
susținute
în
trecut.
Deși,
la
prima
vedere,
pare
simplu
și
clar,
abordarea
este,
de
fapt,
extrem
de
complexă.
După
cinci
ani
de
studii
și
experimentări
cu
modelul
sistemic,
tot
mi
se
pare
greu
de
înțeles.
În
încercarea
de
a
da
piept
cu
această
nouă
abordare,
mi
s-‐a
părut
de
mare
ajutor
să
observ
echipa
din
Milano
în
interacțiune
directă
cu
familiile,
pentru
a
discuta
despre
munca
lor
în
mod
amănunțit
și
a
încerca
metoda
în
practia
mea
clinică.
Acesta
este
primul
dintre
cele
două
articole
care
prezintă
pe
scurt
modul
în
care
am
înțeles
modelul
sistemic,
așa
cum
a
fost
pus
acesta
în
practică
de
echipa
din
Milano.
Trebuie
menționat
totodată
că
principalul
meu
contact
a
fost
cu
doctorii
Cecchin
și
Boscolo.
Prin
urmare,
această
privire
de
ansamblu
se
va
afla
sub
influența
versiunii
Boscolo/Cecchin
a
echipei
din
Milano.
Primul
articol
oferă
o
privire
de
ansamblu
asupra
dezvoltării
abordării,
a
bazei
teoretice
a
acesteia
și
a
modelului
general
de
practică.
Cel
de-‐al
doilea
articol
(Tomm,
1984)
oferă
o
descriere
mai
detaliată
a
organizării
unei
singure
ședințe,
a
stilului
de
intervievare
Milano
și
a
intervențiilor
folosite
de
obicei.
Ambele
articole
au
fost
scrise
din
perspectiva
unui
participant-‐observator:
un
participant
la
procesul
de
învățare
și
punere
în
practică
a
abordării
sistemice
și
un
observator
al
unor
progrese
foarte
interesante
înregistrate
în
domeniu.
Aceste
articole
au
avut
un
triplu
scop:
(a)
furnizarea
unei
descrieri
succinte,
dar
totodată
comprehensive
a
abordării
pentru
elevi;
(b)
încercarea
formulării
direcției
lui
Boscolo
și
Cecchin
(având
în
vedere
că
aceștia
au
publicat
foarte
puține
articole
separat
de
Selvini
și
Prata);
și
(c)
aducerea
unui
plus
de
claritate
în
legătură
cu
un
model
extrem
de
complex
și
ușor
de
interpretat
în
mod
eronat.
Cititorul
interesat
este
încurajat
să
analizeze
și
lucrările
originale
ale
echipei
Milano
(Selvini
Palazzoli,
1974,
1980;
Selvini
Palazzoli,
Boscolo,
Cecchin
&
Prata,
1974,
1977,
1978a,
1978b,
1980a,
1980b;
Selvini
Palazzoli
&
Prata,
1982;
Boscolo
&
Cecchin,
1982).
Se
speră
ca
o
descriere
a
abordării
din
perspectiva
unui
amator
înțelegător
ca
mine
să
contribuie
într-‐o
oarecare
măsură
la
o
înțelegere
suplimentară
a
modelului
sistemic.
2
DEZVOLTAREA
MODELULUI
MILANO
Dezvoltarea
istorică
a
abordării
Milano
poate
fi
împărțită
în
patru
perioade.
Prima
perioadă
a
început
în
anul
1967,
atunci
când
Mara
Selvini
Palazzoli
l-‐a
invitat
pe
Luigi
Boscolo
să
i
se
alăture
la
Milano
pentru
a
lucra
cu
cupluri
și
familii.
Aceștia
au
fost
primii
care
au
introdus
terapia
familială
și
terapia
de
cuplu
în
Italia
(Boscolo,
1983).
Înaintea
acestui
moment,
Selvini
își
desfășurase
activitatea
ca
specialist
în
Medicina
Internă,
după
care
studiase
și
practicase
psihanaliza
cu
pacienți
care
suferiseră
de
anorexie
nervoasă.
Boscolo
își
terminase
pregătirea
psihiatrică
și
analitică
la
New
York.
De-‐a
lungul
anilor,
s-‐au
alăturat
și
alți
colegi,
astfel
încât,
în
cele
din
urmă,
au
fost
implicați
de
la
șapte
la
zece
specialiști.
În
cadrul
acestui
grup,
au
avut
loc
întâlniri,
în
mod
intermitent,
pentru
a
fi
studiate
diverse
idei
și
tehnici
de
lucru
cu
familiile
pacienților
anorectici
și
psihotici.
Cu
toate
acestea,
în
această
primă
perioadă,
orientarea
teoretică
a
grupului
a
rămas
predominant
psihanalitică.
Cea
de-‐a
două
perioadă
a
început
în
anul
1971,
atunci
când
Selvini
a
propus
renunțarea
la
modelul
psihanalitic
și
adoptarea
așa-‐numitului
”model
Palo
Alto”
al
Institututului
de
Cercetări
pentru
Boli
Mentale
(MRI)
(pentru
o
descriere
a
celui
de-‐al
doilea,
vezi
Bodin,
1981).
Din
cauza
neînțelegerilor
cu
privire
la
aceste
două
modele,
în
cele
din
urmă,
grupul
s-‐a
divizat:
o
echipă
alcătuită
din
patru
persoane
a
continuat
tratarea
familiilor
urmând
modelul
psihanalitic,
în
timp
ce
o
a
doua
echipă,
alcătuită
din
patru
persoane,
a
început
studierea
modelului
Palo
Alto.
Acest
al
doilea
grup,
alcătuit
din
Selvini,
Boscolo,
Cecchin
și
Prata,
este
cel
cunoscut
sub
denumirea
de
”Echipa
din
Milano”,
”Grupul
Milano”
sau
”Asociații
Milano”.
În
luna
ianuarie
1972,
aceștia
au
inițiat
un
proiect
de
cercetare
de
probă
cu
mai
multe
tipuri
de
familii.
Având
în
vedere
experiența
anterioară
a
lui
Selvini,
aceștia
lucraseră
deja
cu
familii
în
care
exista
un
membru
anorectic.
Erau
oarecum
”obosiți”
de
anorectici
și
au
dorit
să-‐și
extindă
aria
de
cunoaștere.
Prin
urmare,
și-‐au
rugat
colegii
să
trimită
pacienți
cu
alt
tip
de
probleme,
inclusiv
psihoze.
În
timpul
perioadei
de
tranziție
către
cea
de-‐a
doua
perioadă,
s-‐au
inspirat
foarte
mult
din
scrierile
lui
Haley
(1963)
și
Watzlawick,
Beavin
și
Jackson
(1967).
De
fapt,
aceștia
l-‐au
invitat
pe
Watzlawick
la
Milano
în
trei
vizite,
în
scopuri
de
supervizare
și
consultative.
Treptat,
aceștia
au
dezvoltat
idei
și
tehnici
care
difereau
de
cele
ale
Institutului
de
Cercetări
pentru
Boli
Mentale.
Cei
din
Echipa
Milano
s-‐au
izolat
în
mod
deliberat,
ca
grup,
timp
de
câțiva
ani
de
zile,
prin
evitarea
contactului
direct
cu
alți
terapeuți
familiali
importanți.
Aceștia
au
lucrat
pentru
a
deveni
consecvenți
și
coerenți
în
ceea
ce
privește
punerea
în
practică
a
ideilor
referitoare
la
sisteme.
În
această
etapă,
aceștia
au
elaborat
pentru
prima
oară
unele
dintre
cele
mai
creative
concepte
și
intervenții.
3
Grupul
Milano
s-‐au
referit
la
sisteme
ca
prezentând
caracteristici
atât
în
materie
de
stabilitate
(homeostazie),
cât
și
în
materie
de
schimbare
(transformare).
Cu
toate
acestea,
în
această
a
doua
perioadă,
aceștia
au
privit
sistemele
de
familii
ca
fiind
predominant
homeostatice.
Principalul
lor
scop
în
cadrul
terapiei
era
acela
de
a
identifica
tipare
de
interacțiune
prezente,
acum
și
aici,
care
erau
repetitive
și
redundante.
A
fost
căutat
un
model
homeostatic
”patologic”
care
poate
fi
considerat
un
punct
nodal
și
care,
în
cazul
în
care
este
schimbat,
poate
ajuta
familia
să
se
transforme.
Astfel,
acest
punct
nodal
al
sistemului,
sau
”Ps”,
a
devenit
obiectul
intervenției.
”Ps”
era
un
model
redundant,
câteodată
paradoxal,
pe
care
familia
și-‐l
crea
ca
soluție
provizorie.
De
exemplu,
un
mesaj
paradoxal
obișnuit
primit
de
la
familii
era,
”Avem
acest
membru
(problematic)
care
trebuie
să
se
schimbe...
dar,
ca
familie,
suntem
bine...
(și
intenționăm
să
rămânem
neschimbați).”
Din
perspectiva
unui
sistem,
o
parte
principală
nu
se
poate
schimba
fără
o
modificare
complementară
a
întregului.
Astfel,
echipa
Milano
a
conceput
intervenții,
care
să
rupă
acest
model
contradictoriu,
astfel
încât
familia
să
se
simtă
liberă
pentru
a
face
schimbări.
Acest
obiectiv
a
fost
atins
prin
introducerea
unui
element
care
a
contracarat
paradoxul
familiei.
Cu
alte
cuvinte,
intervenția
a
fost
”contraparadoxală”.
Acest
fapt
nu
a
însemnat
că
intervenția
în
sine
era
paradoxală
în
mod
necesar.
A
fost
conceput
un
contraparadox
pentru
a
anula
dubla
legătură
patogenă,
iar
acesta
poate
fi
paradoxal
sau
nonparadoxal.
Cu
toate
acestea,
de
cele
mai
multe
ori,
era
paradoxal.
De
exemplu,
un
subiect
comun
în
momentul
formulării
unei
opinii
era
”(Deși
suntem
terapeuți,
suntem
definiți
social
ca
agenți
ai
schimbării),
noi
considerăm
că
nu
ar
trebui
să
te
schimbi
fiindcă
este
un
lucru
bun
că...”
Mai
exact,
prin
includrea
tuturor
comportamentelor
într-‐un
tipar
homeostatic,
în
mod
pozitiv,
și
prin
recomandarea
de
a
nu
face
nicio
schimbare
în
contextul
schimbării,
aceștia
au
pus
familia
într-‐o
dublă
legătură
terapeutică.
Atenția
acordată
de
aceștia
acestor
chestiuni
paradoxale
rezultă
din
titlul
principalei
lor
cărți,
Paradox
și
contraparadox,
(Selvini
Palazzoli),
Boscolo,
Cecchiin
&
Prata,
1978a),
publicată
inițial
în
italiană,
în
anul
1975.
Cea
de-‐a
treia
perioadă
a
început
în
momentul
în
care
aceștia
au
început
să
citească
Pași
către
o
ecologie
a
minții,
scrisă
de
Bateson
(1972),
în
jurul
anului
1975.
Membrii
echipei
au
fost
impresionați
de
capitolul
referitor
la
cibernetica
sinelui,
în
care
Bateson
descrie
”eroarea
epistemologică”
a
alcoolicului.
Lucrarea
lui
Bateson
le-‐a
influențat
în
mod
profund
modul
de
gândire.
Familia
părea
doar
blocată;
în
realitate,
ea
era,
de
fapt,
într-‐un
proces
permanent
de
schimbare.
Tiparele
de
comportament,
care
creau
această
impresie
de
blocaj
sau
homeostază,
erau
rezultatul
unor
erori
epistemologice
făcute
de
familie.
Familia
părea
a
urma
o
convingere
eronată
sau
depășită
sau
o
”hartă”
a
propriei
realități.
După
Korzybski
(1941),
Bateson
a
venit
să
4
sublinieze
faptul
că
harta
nu
era
teritoriul
și
că
convingerile
membrilor
familiei
cu
privire
la
propriile
persoane
nu
coincideau
cu
tiparele
lor
reale
de
comportament.
Fiecare
reprezenta
un
nivel
diferit
de
tip
de
logică.
Astfel,
echipa
Milano
a
început
să
îmbrățișeze
adaptarea
lui
Bateson
a
noțiunii
nivelelor
lui
Russel
(Whitehead
&
Russell,
1910).
Aceștia
au
făcut
deosebirea
în
mod
atent
între
nivelul
semnificației
și
nivelul
acțiunii.
Având
în
vedere
faptul
că
semnificația
rezultă
din
context,
este
acordată
o
atenție
sporită
contextului,
marcatorilor
contextului
și
mesajului
transmis
de
comportamente
în
orice
context.
Treptat,
intervențiile
au
început
să
fie
privite
ca
introducând
noi
legături
sau
distincții
în
gândire
sau
acțiune.
Informațiile
terapeutice
introduse
ar
putea
fi
chiar
explicite,
ca
de
exemplu
într-‐o
intervenție
de
reîncadrare,
sau
ar
putea
rămâne
implicite,
ca
de
exemplu
într-‐un
ritual
care
trebuie
urmat
de
membrii
familiei.
Indiferent
de
modalitatea
în
care
au
fost
introduse
noile
”informații”,
acestea
au
avut
drept
scop
stimularea
familiei
pentru
a
crea
noi
tipare
pentru
propriile
persoane.
Terapeutul
nu
a
distrus
tiparele
neadecvate,
ci
a
acționat
mai
degrabă
ca
o
”enzimă”,
care
a
ajutat
familia
să
experimenteze
o
mai
mare
libertate
în
ceea
ce
privește
schimbarea
spontată
în
evoluția
ei
continuă
în
materie
de
convingeri
și
comportament.
În
această
perioadă,
Boscolo
și
Cecchin
și-‐au
început
activitățile
de
pregătire.
Spre
surprinderea
lor,
au
constatat
că
elevii
erau
mai
interesați
să
înțeleagă
comportamentul
lor
ca
terapeuți
decât
de
familie,
ca
sistem.
În
consecință,
echipa
și-‐a
concentrat
atenția
asupra
efectelor
activității
terapeutului
(și
echipei)
în
interacțiunea
cu
familia.
Aceștia
au
început
să
se
analizeze
pe
ei
înșiși
prin
analizarea
familiei.
Astfel,
aceștia
au
pus
bazele
unei
perspective
cibernetice
secundare
a
procesului
terapeutic.
În
cele
din
urmă,
aceștia
au
stabilit
trei
principii
de
intervievare
care
sunt
descriese
în
unul
dintre
cele
mai
importante
articole
ale
lor,
”Emiterea
de
ipoteze
–
Circularitate
–
Neutralitate:
Trei
linii
directoare
pentru
cel
care
conduce
o
ședință”
(Selvini
Palazzoli
et
al.,
1980a).
Cea
de-‐a
patra
și
ultima
perioadă
a
început
în
momentul
în
care
echipa
alcătuită
din
cei
patru
s-‐a
separat.
Începând
cu
anul
1980,
Boscolo
și
Cecchin
au
continuat
să
dezvolte
noi
metode
de
pregătire,
în
timp
ce
Selvimi
și
Prata
au
continuat
să
realizeze
noi
cercetări.
Ultimul
subgrup
și-‐a
axat
atenția
pe
efectele
unei
intervenții
prelungite
singulare,
așa-‐
numita
recomandare
”invariantă”
sau
”universală”.
După
o
intervievere
inițială
pentru
evaluarea
familiei,
Selvini
și
Prata
îi
văd
pe
părinți
ca
pe
un
cuplu
cu
o
sarcină
secretă,
aceștia
având
datoria
să
plece
împreună
de
acasă
(lăsând
doar
un
scurt
bilețel
în
care
să
le
spună
copiilor
când
se
întorc)
și
să
se
întoarcă
împreună.
Părinților
li
se
cere
să
nu
le
spună
copiilor
dinainte
de
planurile
lor
de
a
pleca,
de
a
face
un
anumit
lucru
sau
de
activitățile
pe
care
le
vor
desfășura
în
timpul
în
care
vor
fi
plecați.
Această
sarcină,
în
momentul
în
care
este
adaptată
pentru
fiecare
familie
în
parte
și
aplicată
în
mod
corespunzător,
pare
a
avea
un
efect
puternic
prin
introducerea
unei
granițe
între
generații
în
cadrul
familiei.
5
Baza
teoretică
pentru
intervenție
este
reprezentată
de
idea
lui
Ashby
(1954),
conform
căreia
o
legătură
puternică
și
stabilă
(sau
punct
de
fixare)
în
cadrul
unui
sistem
în
permanentă
schimbare
duce
la
ruptura
altor
tipare
repetitive
conectate
la
acel
punct.
Cu
alte
cuvinte,
alianțele
și
coalițiile
anterioare
peste
generații
sunt
întrerupte
de
redundanța
uniunii
parentale.
Cea
de-‐a
doua
este
rezultatul
absenței
comune
repetate
a
părinților
și
al
caracterului
secret
deliberat.
Într-‐o
anumită
măsură,
această
intervenție
pare
chiar
structurală
și
implică
un
model
de
normalitate
(ex.
că
în
toate
familiile
ar
trebuie
să
existe
granițe
între
generații).
Selvini
vine
totuși
să
sublinieze
că
această
intervenție
are
la
bază
un
cadru
cibernetic,
și
nicidecum
structural.
În
mâinile
lui
Selvini
și
Prata,
această
intervenție
pare
a
da
rezultate
foarte
bune
în
legătură
cu
anumite
familii
foarte
dificile.
Boscolo
și
Cecchin
se
diferențiază
de
Selvini
și
Prata
din
anumite
puncte
de
vedere.
Aceștia
pun
sub
semnul
întrebării
utilitatea
oricărei
noțiuni
explicite
sau
implicite
de
normalitate
a
patologiei
(ex.
în
ceea
ce
privește
granițele
între
generații).
Aceste
noțiuni
îl
pot
prinde
pe
terapeut
într-‐o
poziție
fixă
sau
statică.
Aceștia
pun
de
asemenea
la
îndoială
utilitatea
continuării
aplicării
aceleiași
intervenții.
Dacă
o
intervenție
funcționează
o
dată,
este
posibil
să
nu
funcționeze
și
a
doua
oară
la
aceeași
familie
sau
cu
oricare
altă
familie.
Boscolo
și
Cecchin
preferă
să
mențină
o
perspectivă
flexibilă
și
pluralistă
și
să
folosească
mai
multe
tipuri
de
intervenții.
În
același
mod,
aceștia
încearcă
să
stimuleze
familia
pentru
a
explora
mai
multe
opțiuni
pentru
soluția
simptomatică
pe
care
familia
a
adoptat-‐o
de-‐a
lungul
evoluției
sale.
Acest
angajament
orientat
către
o
pluralitate
de
posibilități
reiese
din
modul
în
care
aceștia
își
organizează
ședintele
de
pregătire,
în
care
își
împart
studenții
în
două
grupuri,
supervizarea
sau
grupul
”S”,
și
observarea,
sau
grupul
”O”
(Boscolo
&
Cecchin,
1982).
Aceste
două
grupuri
se
întâlnesc
separat
pe
parcursul
perioadei
dintre
ședințe
pentru
a
genera
intervenții
separate.
Doar
intervenția
elaborată
de
grupul
”S”
este
adusă
la
cunoștința
familiei.
Opinia
grupului
”O”
este
prezentată
ulterior
pentru
a
fi
discutată
în
perioada
post-‐
ședințe.
Prin
generarea
unor
opinii
separate
de
către
grupuri,
se
poate
demonstra
în
fața
studenților
că
ipoteze
și
intervenții
diferite
pot
fi
valide
și
folosite
în
orice
situație.
Deși,
la
prima
vedere,
cele
două
subgrupuri
ale
echipei
Milano
se
îndreaptă
în
direcții
diferite,
acestea
au
încă
foarte
multe
în
comun.
Interesantă,
în
ceea
ce
privește
dezvoltarea
acestora,
este
creativitatea
lor
enormă
legată
de
generarea
de
noi
tipare
de
practică.
Probabil
că
unul
dintre
cei
mai
importanți
factori
în
acest
sens
a
fost
natura
colaborării
lor
ca
echipă.
Independența
financiară
a
fiecărui
membru
al
grupului
și
absența
unor
constrângeri
de
ordin
politic
(de
obicei
inerente
în
orice
instituție
mare)
au
contribuit
în
mod
evident
la
libertatea
de
creație
a
acestora
(Selvini,
1979).
6
Munca
acestora
împreună
s-‐a
bazat
în
permenanță
pe
discuții
profunde
referitoare
la
cazurile
clinice
actuale
pe
care
le-‐au
analizat
în
comun.
Aceștia
au
folosit
foarte
des
privirea
unidirecțională
și
au
schimbat,
în
mod
regulat,
rolurile
de
terapeut
și
supervizor.
În
discuțiile
din
cadrul
grupului,
aceștia
au
pus
accent
pe
exprimarea
deschisă
și
”eliminarea”
reacțiilor
personale
și
pe
suspiciunile
intuitive
legate
de
familie.
Aceștia
au
reacționat
la
reacțiile
celorlalți,
oferind
întodeauna
o
variantă
sau
un
punct
de
vedere.
Acest
feedback
interactiv
între
ei
i-‐a
ajutat
să
elaboreze
și
dezvolte
o
perspectivă
din
ce
în
ce
mai
sistemică.
IPOTEZE
ȘI
TEORIE
Echipa
Milano
își
definește
abordarea
ca
fiind
una
”sistemică”.
Conceptele
teoretice
de
bază
ale
acestora
au
fost
extrase
din
teoria
sistemelor,
din
cibernetică
și
teoria
informației.
Date
fiind
diferențele
în
considerațiile
actuale
cu
privire
la
sisteme,
trebuie
subliniat
faptul
că
echipa
Milano
vede
lumea,
înainte
de
toate,
mai
degrabă
ca
pe
niște
sisteme
de
tipare
și
informații,
decât
ca
pe
niște
sisteme
de
masă
și
energie.
Astfel,
aceștia
îmbrățișează
mai
degrabă
ideile
lui
Bateson
(1979)
referitoare
la
sisteme,
decât
pe
cele
ale
lui
Bertalanffy
(1968).
Abordarea
acestora
în
ceea
ce
privește
teoria
este
reflexivă.
De
fiecare
dată
când
se
confruntă
cu
o
anumită
situație
clinică,
aceștia
încearcă
să
găsească
o
idee
sau
un
concept
care
să
se
potrivească
tiparului
comportamental;
de
fiecare
dată
când
aleg
o
idee
teoretică,
aceștia
încearcă
s-‐o
testeze,
prin
identificarea
unui
exemplu
comportamental.
Astfel,
există
un
schimb
continuu
între
teorie
și
practică.
Ideile
păstrate
sunt
cele
care
par
a
fi
cele
mai
folositoare
în
practica
clinică.
Mintea
e
socială
O
ipoteză
folositoare,
care
vine
să
sublinieze
abordarea
Milano,
este
aceea
conform
căreia
”mintea
e
socială”.
Fenomenele
mentale
sunt
văzute
ca
reflectând
fenomene
sociale.
Astfel,
”problemele
mentale”
pot
fi
privite
ca
probleme
în
tiparele
interacțiunii
sociale.
Asta
nu
înseamnă
că
grupul
Milano
nu
accepte
aspectele
biologice
și
psihologice
ale
comportamentului
uman,
dar
vine
să
sublinieze
faptul
că
semnificația
mentală
a
oricărui
comportament
sau
eveniment
este
posibil
să
fi
rezultat
din
contextul
social
al
acestuia.
Luând
în
considerare
această
ipoteză,
o
persoană
catalogată
ca
”rea”
sau
”nebună”
implică
un
anumit
tipar
de
interacțiune
între
cei
care
împărtășesc
această
idee
în
legătură
cu
persoana
respectivă.
Dusă
la
extrem,
ca
experiența
durerii
să
fie
percepută
ca
”durere”,
atât
de
cel
care
suferă,
cât
și
de
observatorii
din
jurul
acestuia,
este
necesară
prezența
unui
anumit
tipar
de
interacțiune
(inclusiv
un
istoric)
în
legătură
cu
acea
experiență.
Ipoteza
că
mintea
este
socială
7
este
păstrată,
deoarece,
în
practică,
aceasta
este
folositoare.
Aceasta
canalizează
eforturile
terapeutice
mai
degrabă
către
tiparele
de
interacțiune
dintre
persoane,
decât
către
un
anumit
individ
sau
o
anumită
caracteristică
pe
care
o
poate
prezenta
acesta.
Canalizarea
efectului
ipotezei
este
dezirabilă,
dat
fiind
faptul
că,
prin
prisma
experienței
dobândite
în
urma
evoluției
echipei
Milano
de
la
psihanaliză
la
terapia
familială
sistemică,
aceștia
și-‐au
dat
seama
că
tratamentul
bazat
pe
tipare
interpersonale
ipotetice
este
mult
mai
eficient
decât
tratamentul
bazat
pe
tipare
intrapsihice
ipotetice.
O
epistemologie
circulară
Așa
cum
este
de
așteptat,
multe
dintre
ideile
sistemice
ale
echipei
Milano
au
la
bază
filosofia
minții
a
lui
Bateson
(1972,
1979).
Activitatea
lui
Bateson
este
construită
pe
o
nouă
epistemologie
bazată
pe
cibernetică.
Dat
fiind
faptul
că
membrii
echipei
au
devenit
familiarizați
cu
ideile
acestuia,
aceștia
au
început
să
pună
accentul
pe
importanța
epistemologiei
în
munca
lor.
Astfel,
aceștia
folosesc
termenul
de
”epistemologie”
la
fel
ca
și
acesta,
pentru
a
face
referire
la
modul
în
care
îi
cunoaștem
sau
înțelegem
pe
cei
din
jurul
nostru,
care
ne
influențează
modul
de
gândire,
de
acțiune
și
pe
cel
de
organizare
a
existenței
proprii.
Cu
alte
cuvinte,
ceea
ce
face
sau
spune
un
terapeut
în
cadrul
terapiei
este
determinat
de
modul
în
care
un
terapeut
înțelege
fenomenele
mentale
și
”cunoaște”
o
familie.
Prin
identificarea
criteriilor
esențiale
ale
”minții”,
Bateson
(1979)
subliniază
faptul
că
procesul
mental
necesită
lanțuri
de
definire
circulare
(sau
mai
complexe).
În
consecință,
echipa
Milano
subliniază
că
este
mai
folositor
pentru
terapeuți
să
utilizeze
o
epistemologie
circulară
(cibernetică)
decât
una
lineară
(cauză
și
efect).
Prin
prisma
epistemologiei
lineare,
observatorul
se
va
concentra
pe
secvențele
discrete
și
va
emite
ipoteze
cu
privire
la
conexiunile
cauzale.
Prin
prisma
epistemologiei
circulare,
observatorul
se
va
concentra
pe
recursivitate
în
interacțiunea
dintre
părțile
sistemului
și
va
emite
ipoteze
cu
privire
la
tiparele
holistice.
Modul
de
gândire
și
cunoaștere
predominant
în
culturile
vestice
tinde
a
fi
mai
degrabă
linear
decât
circular.
Mai
exact,
cei
mai
mulți
occidentali
tind
să
aplice
obiceiuri
simplificatoare
(de
gândire)
și
să
”puncteze”
realitatea,
prin
împărțirea
procesului
de
interacțiune
în
segmente
mici.
De
exemplu,
o
persoană
poată
observa
că
evenimentul
”A”
precedă
evenimentul
”B”.
În
consecință,
prin
prisma
epistemologiei
lineare,
acea
persoană
”știe”
că
A
”l-‐a
cauzat”
pe
B.
Astfel,
un
observator
poate
spune:
”Critica
lui
i-‐a
cauzat
supărarea
ei.”
Preocuparea
legată
de
cauze,
care
este
specifică
abordării
lineare,
conduce
deseori
la
concluzia
greșită
conform
căreia
nu
doar
că
A
l-‐a
”cauzat”
pe
B,
ci
A
”a
avut
ca
scop”
apariția
lui
B.
Aceste
intenții
prezumate
s-‐au
8
transformat
apoi
în
obiectul
judecății
morale,
ex:
”Prin
critica
ei,
a
avut
ca
scop
s-‐o
disprețuiască
și
s-‐o
supere.
Ceea
ce
face
el
e
greșit.
Trebuie
să
fie
o
persoană
rea!”
Pentru
a
înțelege
evenimentele
mentale
ca
un
proces
circular,
trebuie
făcută
o
încercare
deliberată
pentru
a
sintetiza
legăturile
comportamentale
în
tipare
holistice
mai
mari.
Secvențele
fracționate
sunt
recombinate
într-‐o
totalitate
circulară
completă
sau
într-‐un
întreg.
În
momentul
folosirii
unei
orientări
circulare,
observatorul
poate
”descoperi”
că,
atunci
când
soția
este
tristă,
copilul
nu
se
poartă
frumos,
când
copilul
nu
se
poartă
frumos,
soțul
devine
critic,
atunci
când
soțul
devine
critic,
soția
devine
tristă,
etc.
După
care
se
poate
spune:
”Tristețea
soției
este
parte
a
unui
tipar
recursiv
de
interacțiune
între
soț,
soție
și
copil.
Ce
tipar
vicios!”
Judecata
”morală”
(dacă
mai
poate
fi
numită
morală)
este
direcționată
către
tipar,
nu
către
o
persoană.
Situația,
atunci
când
aceasta
este
privită
ca
un
întreg
în
care
participanții
sunt
”prinși”
într-‐un
tipar
recursiv,
devine
mai
degrabă
un
ghinion,
care
atrage
mai
repede
compasiunea
persoanelor
implicate
decât
condamnarea
din
partea
acestora.
În
consecință,
atitudinea
terapeutului
este
diferită.
Atunci
când
poate
obține
și
deține
o
epistemologie
circulară,
acesta
este
mai
puțin
moralist.
Terapeutul
devine
mai
neutral,
fapt
care
conferă
familiei
o
mai
mare
libertate
de
explorare
a
alternativelor
de
schimbare.
Atâta
timp
când
terapeutul
poate
obține
o
postură
sistemică,
acesta
poate
fi
mai
creativ.
Cu
toate
acestea,
echipa
Milano
lupta
împotriva
fie/fie
a
unei
dihotomii
de
epistemologii
lineare
versus
epistemologii
circulare,
membrii
acesteia
văzând
o
relație
parțială/completă
între
ele.
Gândirea
lineară
poate
fi
un
precursor
necesar
pentru
o
trecere
discontinuă
către
gândirea
circulară.
În
plus,
o
punctuație
lineară
nu
este
în
mod
necesar
incorectă.
Cu
toate
acestea,
aceasta
este
deseori
înșelătoare,
fiindcă
descrie
doar
un
segment
sau
un
arc
mic
dintr-‐un
circuit
mai
mare.
Perspectiva
circulară
este
considerată
a
furniza
o
perspectiva
mai
completă
și
coerentă.
În
adoptarea
unei
perspective
sistemice,
este
esențială
capacitatea
de
a
trece
de
la
o
orientare
simplificatoare
la
una
holistică.
Atunci
când
studenții
și
clinicienii
încearcă
să
învețe
modelul
sistemic,
deseori
ajung
să
se
zbată
să
dobândească
aptitudini
perceptive
și
conceptuale
care
sunt
mai
circulare
și
recursive.
Pentru
începători,
acest
fapt
presupune
o
schimbare
de
direcție
de
la
evaluarea
intențiilor
membrilor
familiei
la
o
evaluare
a
efectului
comportamentului
acestora,
după
care
sunt
evaluate
efectele
acelui
efect,
etc.
Accentul
se
pune
întotdeauna
pe
identificarea
de
tipare
circulare
caracteristice
feedback-‐ului
cibernetic.
Cu
toate
acestea
problema
este
mult
mai
complexă.
Abodarea
Milano
include
ipoteza
conform
căreia
terapeutul
este
de
asemenea
parte
a
tiparului
pe
care
îl
observă.
Astfel,
există
un
tipar
circular
între
terapeut
și
tiparele
circulare
pe
care
acesta
le
explorează
în
familie.
Acest
proces
este
descris
ca
și
cibernetica
ciberneticii
sau
cibernetică
secundară
(Keeney,
1982)
și
reflectă
într-‐un
mod
mai
exact
complexitatea
epistemologiei
propuse
de
Bateson.
9
Diferențe
și
limbaj
Un
alt
criteriu
al
noțiunii
de
”minte”
al
lui
Bateson
este
acela
că
interacțiunea
dintre
părțile
minții
este
întotdeauna
activată
de
diferență.
Acesta
subliniează
că
”diferența”
reprezintă
un
fenomen
nonsubstanțial
nelocalizat
în
spațiu
și
timp.
Diferențele
nu
au
masă,
acestea
sunt
distincții
cognitive
legate
mai
degrabă
de
organizație
decât
de
energie.
O
diferență
va
fi
întotdeauna
o
relație,
iar
o
relație
este
întotdeauna
circulară
datorită
reciprocității
sale.
Dacă
un
copil
este
descris
ca
fiind
agresiv,
acest
fapt
reprezintă
o
diferență
față
de
ceilalți
copii
care
sunt
mai
pasivi.
Diferența
constă
în
relația
circulară
implicită
în
diferența
dintre
agresivitate
și
pasitivitate.
Cu
toate
acestea,
avem
tendința
de
a
uita
de
distincțiile
principale
pe
care
le-‐am
realizat
și
începem
să
privim
persoanele
ca
având
anumite
calități,
cum
ar
fi
agresivitatea
sau
pasivitatea.
Astfel,
spunem:
”Copilul
este
agresiv”
în
loc
să
spunem
”Acest
copil
se
poartă
agresiv
în
comparație
cu
comportamentul
(mai
pasiv)
al
acelor
copii.”
Aceste
două
enunțuri
reflectă
nivele
logice
diferite.
În
gândirea
și
conversația
de
zi
cu
zi,
avem
tendința
de
a
adopta
prima
poziție
și
de
a
ne
concentra
atenția
pe
caracteristicile
descriptive
pe
care
considerăm
că
le
au
persoanele,
în
loc
să
punem
accentul
pe
diferențele
interpersonale
care
alcătuiesc
baza
acestor
calități.
Astfel,
avem
tendința
de
a
face
mai
degrabă
enunțuri
descriptive
lineare
decât
enuțuri
relaționale
circulare.
Astfel,
echipa
Milano
subliniază
faptul
că
obiceiurile
noastre
lingvistice
tind
să
ne
orienteze
spre
o
gândire
în
termeni
posesivi
lineari,
și
nu
spre
o
gândire
în
termeni
reciproci
circulari.
Membrii
acestei
echipe
sunt
de
părere
că
Shands
(1971)
a
fost
cel
care
a
atras
atenția
asupra
acestei
”tiranii
de
condiționare
lingvistică”.
Cu
toate
acestea,
echipa
a
descoperit
că,
dacă
aveau
grijă
să
înlocuiască
verbul
”a
arăta”
cu
verbul
”a
fi”,
le
era
mai
ușor
să
mențină
o
orientare
relațională
sau
circulară
în
momentul
descrierii
unei
părți
componente
a
unui
sistem
mai
mare.
De
exemplu,
o
persoană
poate
face
următoarea
afirmație:
”tatăl
e
deprimat”
sau
”tatăl
arată
depresie”.
În
cazul
în
care
o
persoană
folosește
primul
enunț,
îl
separă
pe
tată
de
contextul
său
și
încearcă
să
caute
în
acesta
un
motiv
pentru
deprimare.
Pot
fi
căutați
factori
psihodinamici
în
funcționarea
superego-‐ului
sau
o
tulburare
biochimică
a
sistemului
nervos
al
acestuia.
Pe
de
altă
parte,
dacă
o
persoană
îl
descrie,
folosind
afirmația
”tatăl
arată
depresie”,
atunci
ne
putem
întrebarea
cui
îi
arată
acest
comportament
depresiv
și
ce
efect
poate
avea
acesta.
Astfel,
poți
fi
înclinat
să
analizezi
ce
se
întâmplă
în
contextul
tatălui
(în
relațiile
acestuia),
să
explici
de
ce
arată
această
”diferență”
în
comportamentul
său.
Această
tehnică
de
înlocuire
a
verbului
este
foarte
simplă,
dar
folositoare,
fiind
un
exercițiu
pentru
studenții
care
încearcă
să
învețe
să
gândească
în
cadrul
unei
epistemologii
circulare.
10
Din
păcate,
limbajul
scris
și
cel
vorbit
nu
pot
scăpa
în
întregime
de
problema
linearității.
Un
cuvânt
urmează
în
mod
inexorabil
un
alt
cuvânt.
Organizarea
propozițiilor
în
subiect,
verb
și
predicat
ne
predispune
la
o
gândire
în
secvențe
lineare.
Pe
de
altă
parte,
funcția
conotativă
a
limbajului
face
posibilă
crearea
unei
reproduceri
a
circularității.
Acest
fapt
este
evident
în
abilitatea
limbajului
de
a
evoca
imagini
și
tipare
prin
folosirea
de
metafore,
comparații,
analogii
și
povestiri.
Cu
toate
acestea,
cel
mai
important
instrument
al
nostru
în
terapie,
limbajul,
trebuie
privit
întotdeana
cu
un
oarecare
grad
de
suspiciune,
având
în
vedere
că
acesta
este
de
asemenea
o
sursă
majoră
de
distorsionare
și
constrângere.
Sisteme
în
continuă
dezvoltare
Una
dintre
modificările
majore
aduse
de
echipa
Milano
în
considerațiile
acestora
cu
privire
la
natura
sistemelor
a
fost
deja
consemată
în
rezumatul
dezvoltării
lor.
Din
această
perspectivă
timpurie,
sistemele
erau
privite
în
principal
ca
stabile
sau
homeostatice
și,
în
al
doilea
rând,
ca
interșanjabile.
Conform
celui
mai
recent
punct
de
vedere
al
acestora,
sistemele
se
modifică
sau
evoluează
întotdeauna
în
esență
și
doar
crează
aparența
de
stabilitate.
Implicațiile
acestor
perspective
diferite
sunt
semnificative.
Dacă
un
terapeut
privește
sistemele,
înainte
de
toate,
ca
stabile
și
structurate,
și
în
al
doilea
rând,
ca
flexibile
și
schimbătoare,
atunci
acesta
tinde
să
fie
îndrumător.
Sarcina
terapeutului
se
transformă
în
a
stabili
natura
structurii
familiale
maladaptive
actuale,
emițând
ipoteze
cu
privire
la
o
structură
mai
flexibilă
și
”împingând”
sistemul
de
la
primul
la
cel
de-‐al
doilea.
Terapeutul
poate
fi
îndrumător
deoarece
el
”știe”
ce
reprezintă
structura
maladaptivă
și,
având
obiectivul
altei
structuri
în
minte,
”știe”
care
ar
trebui
să
fie
punctul
de
sfârșit.
Acesta
le
poate
spune
membrilor
familiei
cum
ar
trebui
să
se
poarte.
Dacă,
în
mod
opus,
terapeutul
privește
sistemele,
în
primul
rând,
ca
fiind
în
continuă
dezvoltare
și
doar
”aparent”
stabil,
atunci
abordarea
acestuia
tinde
să
fie
facilitativă.
Terapeutul
nu
știe
care
va
fi
sau
ar
trebui
să
fie
cursul
sau
evoluția
viitoare
a
unui
anumit
sistem.
Acesta
încearcă
să
identifice
punctele
de
aparent
”blocaj”
în
care
sunt
introduse
noile
”conexiuni”
pentru
a
elibera
familia,
astfel
încât
aceasta
să-‐și
continue
evoluția
fără
necesitatea
unor
simptome.
Având
în
vedere
că
nu
există
o
imagine
fixă
a
modului
în
care
este
sau
ar
trebui
să
fie
familia,
o
abordare
bazată
pe
o
perspectivă
evolutivă
nu
poate
fi
dirijată,
în
sensul
de
a
le
spune
membrilor
familiei
cum
să
se
poarte.
Echipa
Milano
consideră
că
tiparele
de
comportament
ale
familiei
evoluează,
prin
intermediul
încercărilor
și
greșelilor.
În
cazul
în
care
o
anumită
acțiune
se
potrivește
ocaziei
și
este
”de
succes”,
aceasta
tinde
să
fie
repetată
în
împrejurări
similare.
11
Atunci
când
comportamentul
și
împrejurarea
devin
”cuplate”,
se
stabilește
un
tipar.
Ulterior,
participanții,
implicați
în
respectiva
situație,
pot
construi
o
”realitate
socială”
pentru
a
descrie
și
explica
tiparul
care
a
evoluat.
Această
”construire
a
realității”
are
loc
prin
intermediul
unui
proces
de
interacțiune
comunicativă
între
membrii
sistemului
(Pearce
&
Cronen,
1980).
”Semnificațiile”
consensuale
sunt
desemnate
unor
anumite
comportamente
și
evenimente
și
tiparelor
care
fac
legătura
între
acestea.
O
dată
creată,
această
realitate
devine
harta
prin
care
sunt
canalizate
acțiunile
membrilor
familiei
de-‐a
lungul
tiparelor
redundante.
Cu
alte
cuvinte,
tiparele
de
acțiune
inițiale
conduc
către
generarea
de
hărți
și,
ulterior,
aceste
hărți
conduc
tiparele
de
acțiune.
Astfel,
există
o
relație
reflexivă
importantă
între
semnificație
și
acțiune,
între
hartă
și
teritoriu.
Tiparele
de
acțiune
interpersonale
influențează
convingerile
familiei,
iar
aceste
convingeri,
la
rândul
lor,
influențează
tiparele
de
acțiune.
O
schimbare
la
un
nivel
atrage
după
sine
o
schimbare
la
alt
nivel
și
vice
versa.
Cu
toate
acestea,
nu
se
întâmplă
întotdeauna
la
fel.
O
schimbare
de
comportament
nu
generează
neapărat
o
schimbare
a
convingerilor,
iar
o
schimbare
a
convingerilor
nu
generează
o
schimbare
a
comportamentului.
În
ciuda
reflexivității
dintre
semnificație
și
acțiune,
probabil
că
nu
va
exista
niciodată
o
relație
izomorfică
sau
o
potrivire
perfectă
între
cele
două.
În
timp
ce
comportamentul
reflectă
un
proces
dinamic,
care
variază
continuu,
o
hartă,
o
dată
trasată,
este
statică.
Atunci
când
tiparele
de
comportament
continuă
să
evolueze,
în
timp
ce
hărțile
asociate
rămân
neschimbate,
discrepanța
dintre
acestea
se
mărește.
Într-‐un
anumit
punct,
poate
fi
făcut
un
efort
pentru
a
micșora
gaura
dintre
ele.
De
obicei
harta
este
modificată
în
cele
din
urmă
pentru
a
se
potrivi
cu
schimbările
în
ceea
ce
privește
tiparele
de
comportament,
dar,
între
timp,
poate
fi
făcut
un
efort
pentru
a
încerca
să
fie
obținut
acel
comportament
care
să
se
potrivească
hărții.
Cea
de-‐a
doua
tendință,
ca
respectivele
convingeri
”vechi”
să
transforme
comportamentele
prezente
în
tipare
reduntante
”vechi”,
face
ca
familia
să
pară
”blocată”,
atunci
când
evoluția
acestora
comportamentală
continuă
le-‐a
făcut
să
treacă
de
acel
punct
în
care
se
potrivește
o
anumită
hartă.
Cu
toate
acestea,
sistemul
nu
se
oprește
niciodată
din
evoluție.
Astfel,
au
loc
schimbări
comportamentale
ulterioare,
la
momentul
aparentului
blocaj,
pentru
a
se
adapta
convingerii
constrângătoare,
dat
fiind
faptul
că
familia
continuă
să
evolueze.
Prin
acumularea
tot
mai
mare
de
hărți
învechite,
de-‐a
lungul
timpului,
gradul
de
discrepanță,
deformare
și
constrângere
crește
până
în
momentul
în
care
sistemul
devine
din
ce
în
ce
mai
”simptomatic”.
12
Schimbare
terapeutică
Dacă
sistemele
sunt
în
permanentă
schimbare,
care
este
natura
schimbării
referitoare
la
terapie?
Este
o
schimbare
a
tiparelor
de
schimbare
existente.
În
cazul
în
care
familia
a
dezvoltat
un
tipar
de
constrângere
din
ce
în
ce
mai
mare,
care
include
comportamentul
simptomatic,
terapeutul
va
încerca
să
facă
familia
să
găsească
o
cale,
cu
o
mai
mare
libertate,
în
scopul
descoperirii
”soluțiilor”
alternative.
Un
clinician
poate
aborda
problema
schimbări
terapeutice
în
cadrul
familiilor
la
orice
nivel:
semnificație
sau
acțiune.
Cu
toate
acestea,
comportamentul
unui
membru
al
familiei
nu
este
accesibil
direct.
Acțiunea
are
loc
la
nivel
de
neuropsihologie.
Fiecare
persoană
acționează
în
mod
autonom,
iar
echipa
Milano
respectă
întotdeauna
această
autonomie.
Cu
toate
acestea,
dat
fiind
faptul
că
acțiunile
sunt
legate
de
semnificații,
terapeutul
poate
aborda
schimbarea
în
comportament
prin
intermediul
hărților
explicite
sau
implicite
din
familie.
Aceste
hărți
individuale
sau
colective
pot
fi
modificate
”direct”,
prin
scoaterea
sau
introducerea
de
noi
semnificații,
sau
”indirect”,
prin
recomandarea
de
noi
acțiuni
într-‐un
ritual
(care
le
ajută
pe
familii
să
descopere
singure
noi
înțelesuri).
Astfel,
cele
două
categorii
principale
de
intervenții
folosite
sunt
opțiunile
de
reîncadrare
și
ritualurile
de
recomandare.
În
cadrul
procesului
de
intervievere,
activitatea
terapeutului
în
cadrul
sistemului
de
terapeut
familial
generează
emiterea
de
noi
”informații”.
Acest
lucru
este
obținut
prin
explorarea
diferențelor
și
sublinierea
legăturilor
relaționale
în
comportamentele
și
convingerile
membrilor
familiei.
Multe
dintre
aceste
date
sunt
implicite,
fiind
”noi”
doar
în
sensul
în
care
devin
explicite
prin
intermediul
întrebărilor
puse.
Prin
reîncadrare,
sunt
introduse
informații
suplimentare
atunci
când
terapeutul
face
noi
legături
în
mod
deliberat.
Toate
aceste
date
noi
pot
fi
folosite
de
familie
pentru
a-‐i
ajuta
pe
membrii
acesteia
să
întrețină
”realități”
alternative,
astfel
încât
aceasta
să
renunțe
la
hărțile
”învechite”.
În
consecință,
familia
are
posibilitatea
de
a
se
comporta
mai
liber
și
de
a
elabora
tipare
de
comportament
alternative.
Astfel,
echipa
Milano
consideră
că
activitatea
terapeutului
de
generare
a
unei
modificări
în
sistemul
de
convingeri
al
familiei
reprezintă
un
aspect
important
al
procesului
de
schimbare
terapeutică.
Totuși
această
schimbare
nu
trebuie
să
fie
conștientă.
Într-‐
adevăr,
este
mai
eficientă
dacă
are
loc
la
un
nivel
mai
profund,
la
nivelul
epistemologiei
familiei,
adică
în
tiparele
familiei
de
percepere
și
cunoaștere.
Opiniile
paradoxale
pot
avea
acest
efect
penetrant
prin
crearea
unei
absurdități
care
necesită
revizuirea
distincțiilor
cognitivie
(uitate)
anterioare.
Cealaltă
abordare
a
schimbării
terapeutice
constă
din
recomandarea
unui
comportament
care
poate
modifica
hărțile
familiale
existente
și,
prin
aceasta,
poate
ajuta
familia
să
se
schimbe.
Ritualuri
precum
recomandările
comportamentale
vor
fi
descrise
mai
detaliat
în
cel
de-‐a
doilea
articol
(Tomm,
1984).
Accentul
se
va
pune
pe
semnificația
teoretică
a
13
timpului
în
aceste
recomandări.
Timpul
reprezintă
un
aspect
inerent
al
oricărui
tipar
de
comportament.
Se
poate
spune
chiar
că
timpul
este
creat
de
aspectul
secvențial
al
comportamentului
în
tipare.
Apoi,
prin
alterarea
secvențelor,
se
schimbă
timpul.
Prin
modificarea
timpului,
se
schimbă
tiparele
comportamentale.
Astfel,
intervențiile,
prin
care
se
dorește
corectarea
secvenței
sau
sincronizarea,
furnizează
un
mecanism
pentru
generarea
schimbării
terapeutice.
De
exemplu,
unul
dintre
cele
mai
problematice
aspecte
ale
dublei
legături
este
reprezentat
de
simultaneitatea
injuncțiunilor
incompatibile.
Este
imposibil
să
prezinți
comportamente
opuse
în
același
timp.
Recomandarea
unui
ritual
poate
ajuta,
prin
separarea
comportamentelor
contradictorii
în
timp,
adică,
prin
recomandarea
secvenței.
Un
exemplu
al
ultimei
poate
fi
reprezentat
de
zilele
impare
și
chiar
de
ritualul
zilelor
(Selvini
et
al.,
1978b).
Acest
ritual
poate
fi
folosit
atunci
când
părinții
își
subminează
reciproc
eforturile
disciplinare.
Prin
recomandarea
injuncțiunilor
disciplinare
ale
fiecărui
părinte
în
zile
separate,
într-‐o
secvență
conturată
în
mod
clar,
terapeutul
”introduce”
timpul.
Conturarea
de
ocazii
separate
pentru
răspunsuri
diferite
pe
partea
copilului
face
posibilă
acțiunea
”corectă”
și
impresia
copilului
de
a
se
afla
într-‐o
legătură
dispare.
În
mod
contrar,
”eliminarea”
timpului
are
ca
efect
imobilizarea
comportamentului
și
distrugerea
efectului
de
canalizare
a
hărților
relevante.
Acest
fapt
se
poate
produce
atunci
când
dubla
legătură
terapeutică
este
creată
de
o
intervenție
paradoxală.
De
fapt,
o
recomandare
paradoxală
atrage
după
sine
comportamente
contradictorii
în
prezent
și
le
conectează
acolo.
Astfel,
paradoxurile
elimină
timpul
secvențial
prin
introducerea
simultaneității,
iar
ritualurile
crează
timp,
prin
introducerea
secvenței.
TIPARUL
GENERAL
DE
PRACTICĂ
Procesul
de
admisie
Procedura
de
admisie
la
Centrul
din
Milano
este
interesantă
prin
prisma
faptului
că
echipa
Milano
nu
îi
permite
secretarei
să
preia
niciun
fel
de
informații
în
legătură
cu
o
sesizare.
Astfel,
este
stabilită
o
oră
la
care
membrii
echipei
pot
fi
contactați
prin
telefon.
În
cazul
în
care
un
membru
al
familiei
sau
o
sursă
de
sesizare
sună
la
altă
oră,
acestei
persoane
i
se
va
solicita
să
sune
la
ora
stabilită.
Astfel,
secretara
nu
strânge
niciun
fel
de
date
clinice,
ci
doar
terapeutul.
Se
procedează
în
acest
mod
deoarece
modalitatea
în
care
familia
dă
informații
și
își
construiește
motivația
legată
de
efectuarea
respectivului
apel
este
extrem
de
importantă
în
stabiilirea
contextului
inițial
al
relației
terapeutice.
14
Terapeutul
este
atent,
în
legătură
cu
orice
mesaj
analogic,
la
tonul
vocii
și
la
alegerea
cuvintelor
de
către
apelant.
Aceste
indicii
sunt
folosite
pentru
a
contura
ipotezele
inițiale
referitoare
la
natura
problemei
și
la
modul
în
care
familia
ar
putea
răspunde
la
intervenții
viitoare.
În
momentul
purtării
unei
discuții
cu
un
membru
al
familiei
la
telefon,
terapeutul
încearcă
să
se
mențină
pe
o
poziție
neutră
încă
din
primul
moment.
Această
atitudine
poate
fi
obținută
prin
alegerea
modalității
în
care
sunt
puse
întrebările.
Astfel,
dacă
sună
o
mamă
pentru
a
spune
că
fiica
ei
este
extrem
de
tulburată,
în
loc
să
întrebe
”Când
a
început
să
aibă
probleme
fiica
dumneavoastră?”,
terapeutul
ar
putea
întreba:
”Când
ați
început
să
aveți
probleme
cu
fiica
dumneavoastră?”.
Clinicianul
care
preia
apelul
telefonic
știe
că
persoana
care
sună
are
nevoie
de
ajutor.
Plecând
de
la
premisa
aceasta,
terapeutul
poate
evita
crearea
unei
alianțe
cu
apelantul
împotriva
unei
părți
terțe.
Schimbul
de
informații
trebuie
să
dureze
cât
mai
puțin,
fiindcă,
cu
cât
terapeutul
va
sta
mai
mult
la
telefon
cu
un
anumit
membr
al
familiei,
cu
atât
se
va
crea
mai
o
alianță
implicită.
Chiar
și
atunci
când
un
coleg
de
breaslă
sună
pentru
a
face
o
sesizare,
discuția
trebuie
să
fie
una
scurtă.
Terapeutul
cere
doar
informațiile
de
bază
și
îi
solicită
sursei
sesizării
să
îi
ceară
familiei
să
sune
la
centru.
În
cazul
în
care
persoana
în
cauză
pare
a
dori
să
furnizeze
foarte
multe
informații,
terapeutul
îi
va
explica
că
preferă
să
evite
orice
părtinire
a
membrilor
familiei
înainte
de
a-‐i
vedea.
Terapeutul
dorește
să
afle
câte
ceva
legat
de
relația
dintre
sursa
sesizării
și
familie,
ex:
”Cine
a
decis
să
facă
sesizarea,
dumneavoastră
sau
familia?”;
”Vă
mai
vedeți
cu
ei?”;
”Vă
așteptați
să
îi
vedeți
din
nou
mai
târziu?”.
Numărul
și
frecventa
ședintelor
Abordarea
Milano
este
câteodată
descrisă
ca
”terapie
scurtă
lungă”.
Este
”scurtă”
fiindcă,
în
cea
de-‐a
două
perioadă,
aceștia
ofereau
doar
zece
ședințe
(conform
modelului
de
terapie
scurtă
MRI).
Este
”lungă”
deoarece
cele
zece
ședințe
erau
programate
la
intervale
mari
de
timp
unele
de
altele,
de
ex.
la
interval
de
o
lună.
La
finalizarea
primului
contract,
puteau
fi
negociate
alte
zece
ședinte.
Astfel,
terapia
se
întindea
pe
un
an
sau
pe
doi
ani.
Această
descriere
se
aplică
modelului
de
lucru
al
echipei
pe
perioada
cercetărilor
realizate
de
către
aceasta
în
legătură
cu
familiile
care
aveau
un
membru
psihotic.
Recent,
aceștia
au
devenit
mult
mai
flexibili,
iar
acum
negociază
de
obicei
o
ședință
deodată.
Cu
toate
acestea,
în
momentul
în
care
o
familie
dorește
să
știe
care
va
fi
numărul
de
ședințe,
răspunsul
obișnuit
este
”nu
mai
mult
de
zece”.
Intervalul
de
timp
dintre
ședințe
este
destul
de
variabil
(ex.
de
la
o
săptămână
la
șase
luni)
în
funcție
de
natura
intervenției.
15
Motivul
intervalului
mare
de
timp
dintre
ședințe
este
descris
într-‐un
articol
semnat
de
Selvini
(1980).
Echipa
a
observat
că
familiile
provenind
din
sudul
Italiei
și
care
călătoriseră
două
sau
trei
zile
cu
trenul
pentru
fiecare
ședință
(și,
astfel,
veniseră
mai
rar)
păreau
a-‐și
rezolva
problemele
mai
repede.
Ipoteza
inițială
a
acestora
a
fost
aceea
conform
căreia
aceste
familii
erau
mai
motivate
decât
familiile
din
Milano,
pe
care
le
vedeau
o
dată
pe
săptămână.
Aceștia
au
decis
să
analizeze
această
ipoteză,
fixând
ședințele
pentru
o
serie
de
familii
din
Milano
tot
la
intervale
lunare.
Spre
surprinderea
lor,
și
aceste
familii
și-‐au
rezolvat
problemele
mai
rapid.
Cu
alte
cuvinte,
aceștia
au
observat
că
shimbările
erau
mai
mari
la
acele
familii
cu
care
se
întâlniseră
o
dată
pe
lună
decât
la
acelea
pe
care
le
vedeau
săptămânal.
Aceștia
au
speculat
că
această
situație
s-‐ar
putea
datora
faptului
că
este
necesară
o
secvență
de
”timp”
pentru
a
avea
loc
schimbarea
terapeutică.
Membrii
familiei
reacționează
la
informațiile
din
cadrul
intervenției
și
reacționează
la
reacțiile
celorlalți,
creând
un
vortex
de
feedback-‐uri.
Prin
interconectarea
acestor
reacții
și
a
efectelor
acestora,
se
produce
transformarea.
Întâlnirea
cu
o
familie
după
o
perioadă
scurtă
de
timp
interferează
cu
acest
proces.
Astfel,
apare
posibilitatea
ca
familia
sau
terapeutul
să
fie
deviată/deviat
sau
redirecționată/redirecționat
înainte
să-‐și
facă
treaba
prima
intervenție.
În
plus,
cu
cât
terapeutul
vede
mai
des
familia,
cu
atât
mai
mult
apare
posibilitatea
ca
terapeutul
să
devină
parte
a
”soluției”
comportamentale
a
familiei.
În
momentul
în
care
are
loc
acest
lucru,
nu
va
fi
înregistrată
o
îmbunătățire
prea
mare
în
legătură
cu
familia,
cu
excepția
cazului
în
care
terapeutul
decide
să
termine
terapia,
în
acest
caz
familia
pierzând
terapeutul
și
orice
soluție
pe
care
o
presupunea
acesta.
Contactele
dintre
ședințe
Echipa
Milano
subliniază
importanța
examinării
cu
atenție
a
semnificației
oricăror
contacte
neglijente
sau
deliberate
cu
familia
dintre
ședințe
(Selvini
&
Prata,
1982).
De
exemplu,
membrii
unei
anumite
familii
îl
sună
pe
terapeut
după
un
interviu.
Aceste
apeluri
pot
reprezenta
o
încercare
de
a
stabili
o
coaliție
secretă
cu
terapeutul.
Pe
de
altă
parte,
apelurile
telefonice
care
au
ca
scop
obținerea
de
clarificări
cu
privire
la
intervenție
pot
reprezenta
eforturi
subtile
pentru
modificarea
inițiativei
terapeutice.
Astfel,
conținutul
și
contextul
convorbirii
telefonice
ar
trebui
analizate
în
scopul
identificării
unor
eventuale
încercări
de
descalificare
a
procesului
terapeutic.
Pentru
a
nu
fi
prins
pe
picior
greșit,
terapeutul
va
încerca
să
rămână
neutru
în
timpul
convorbirii
telefonice
și
îl
va
sfătui
pe
apelant
să
ridice
respectiva
problema
la
următoarea
ședință,
spre
a
fi
discutată.
Dacă
este
necesar
un
răspuns
mai
rapid,
acesta
îi
va
spune
apelantului
că
trebuie
să
discute
respectiva
chestiune
cu
ceilalți
membri
ai
echipei
sale
înainte
de
a
emite
o
opinie.
Ulterior,
apelantului
i
se
va
cere
să
sune
din
nou,
la
o
anumită
oră.
16
Câteodată
este
dificil
să
nu
dai
un
răspuns
imediat,
mai
ales
când
este
vorba
despre
o
criză
majoră.
De
exemplu,
în
cazul
în
care
există
un
risc
evident
de
sinucidere
sau
omucidere,
terapeutul
va
trebui
să
dea
instrucțiuni
imediate
privind
pașii
care
trebuie
urmați.
În
acest
caz,
terapeutul
va
decide
în
mod
deliberat
să
preia
controlul,
știind
că,
în
acel
moment,
renunță
la
poziția
sa
de
terapeut.
Acesta
va
prelua
temporar
rolul
de
agent
de
control
social.
Ulterior,
atunci
când
terapeutul
va
încerca
să
reînceapă
terapia,
acesta
va
discuta
cu
familia
despre
acțiunile
sau
semnificațiile
care
l-‐au
determinat,
pentru
moment,
să-‐și
asume
rolul
de
controlor
social.
Pentru
a
analiza
acest
proces
dintr-‐o
poziție
neutrală,
va
restabili
relația
terapeut-‐familie
în
mod
facilitativ
și
terapeutic
și
nu
de
pe
o
poziție
de
controlor
și
îndrumător.
Lipsa
progresului
terapeutic
Atunci
când
terapie
nu
pare
să
conducă
la
obținerea
progresului
corespunzător,
există
două
variante
care
pot
fi
folosite
pentru
o
mai
bună
înțelegere
a
situației.
Una
este
aceea
de
a
extinde
câmpul
de
observație,
adică
de
a
extinde
sistemul
evaluat
de
terapeut.
Cealaltă
constă
din
mărirea
resurselor
echipei
terapeutice.
Astfel,
fiecare
componentă
a
sistemului
terapeut-‐
familie
poate
fi
modificată
pentru
a
reevalua
sistemul
terapeutic
global.
În
momentul
extinderii
componentei
familiale
a
sistemului
terapeutic,
terapeutul
pleacă
de
la
premisa
că
sistemul
familial,
care
face
obiectul
analizei,
nu
include
niște
elemente
importante
care
sunt
semnificative
în
înțelegerea
tiparelor
problemelor.
Inițial,
poate
fi
extins
câmpul
familial,
prin
explorarea,
în
cadrul
interviurilor,
a
legăturilor
cu
familia
de
origine
sau
a
legăturilor
importante
din
cadrul
rețelei
sociale
a
familiei
(ex.
cu
un
prieten,
un
vecin
sau
alt
coleg).
Ulterior,
aceste
persoane
relevante
pot
fi
invitate
să
participe
la
ședinte.
Legăturile
cu
familia
de
origine
sunt
deseori
esențiale
în
ceea
ce
privește
menținerea
hărților
învechite
care
ghidează
tiparele
de
comportament
problematice
actuale.
Cu
toate
acestea,
terapeutul
familial
trebuie
să
evite
atașarea
față
de
conceptul
de
”familie”,
care
îl
poate
face
să
nu
mai
analizeze
legăturile
nonfamiliale.
De
exemplu,
mulți
specialiști
pot
avea
relații
strânse
cu
familia.
Selvini
et
al.
(1980b)
oferă
o
serie
de
sugestii
cu
privire
la
modalitatea
în
care
pot
fi
manevrate
tiparele
”homeostatice”
dintre
familie
și
rețeaua
de
specialiști.
Motivul
extinderii
câmpului
familiei
este
reprezentat
de
faptul
că
modificarea
tiparelor
de
interacțiune
din
cadrul
familiei
este
constrânsă
de
tipare
concurente
între
familie
și
sistemele
din
exterior.
Astfel,
este
important
să
se
analizeze
sistemul
mai
mare
familie-‐plus-‐alții,
pentru
a
ajuta
familia,
ca
parte,
să
câștige
acea
libertate
de
schimbare
spontană.
În
aceste
împrejurări,
intervențiile
trebuie
gândite
prin
prisma
sistemului
mai
mare
al
familiei
și
al
rețelei
acesteia.
17
O
altă
metodă
de
cercetare
legată
de
lipsa
schimbării
terapeutice
constă
din
mărirea
numărului
de
resurse
ale
terapeutului
sau
echipei.
Această
metodă
se
folosește
destul
de
des
atunci
când
un
terapeut
folosește
abordarea
Milano
singur
sau
nu
are
o
echipă.
Prin
obținerea
unui
rezultat
suplimentar
prin
supervizare
sau
consultare,
terapeutul
își
extinde,
de
fapt,
”mintea
terapeutică”
și
capacitatea
de
a
întreține
perspective
alternative.
Terapeutul
poate
ajunge
să
adopte
modalitatea
de
a
vedea
lucrurile
a
familiei
sau
să-‐și
asume
rolul
de
membru
al
sistemului
familiei.
În
anumite
situații,
familiile
sunt
extraordinar
de
persuasive
și,
deseori,
pot
face
un
terapeut
(și
chiar
o
echipă
experimentată)
să
le
accepte
percepțiile
și
explicațiile
legate
de
natura
problemei.
Astfel,
prin
cererea
mai
multor
informații,
terapeutul
dorește
să-‐și
reanalizeze
propriile
percepții
și
acțiuni
în
legătură
cu
familia.
Relația
dintre
terapeut
și
familie
este
evaluată
cu
atenția
în
cadrul
acestui
proces.
O
problemă
deseori
examinată
este
reprezentată
de
efectul
propriilor
așteptări
ale
terapeutului
în
legătură
cu
schimbarea.
Ipoteza
terapeutului,
conform
căreia
”lucrurile
trebuie
să
se
schimbe”,
poate
avea
ca
efect
menținerea
lucrurilor
în
aceeași
stare.
În
ceea
ce
privește
anumite
familii,
cu
cât
terapeutul
va
lua
inițiativa
de
a
realiza
schimbarea,
cu
atât
mai
puțin
o
va
face
familia.
În
alte
situații,
cu
cât
va
încearca
terapeutul
mai
mult
să
schimbe
convingerile
familiei,
cu
atât
familia
va
încearca
mai
mult
să-‐i
schimbe
convingerile
terapeutului.
Ultimul
tipar
este
specific
relațiilor
simetrice,
în
care
ambele
părți
încearcă
să
se
schimbe
una
pe
alta.
În
aceste
situații,
echipa
va
trebui
să
se
concentreze
pe
”vindecarea”
terapeutului
cu
privire
la
”nevoia
acestuia
de
a
ajuta”
familia,
astfel
încât
familia
să
poată
fi
eliberată
pentru
a
se
putea
schimba
singură.
O
ipoteză
alternativă
este
aceea
conform
căreia
sistemul
familiei
și
sistemul
de
terapie
nu
au
reușit
încă
să
genereze
tiparele
de
interacțiune
necesare
pentru
un
proces
co-‐evolutiv
reciproc
generator
de
satisfacții.
CONCLUZIE
Detaliile
legate
de
ceea
ce
face,
de
fapt,
un
terapeut
în
ședințele
clinice
au,
desigur,
o
importanță
foarte
mare.
Acestea
vor
reprezenta
și
tema
celui
de-‐al
doilea
articol
(Tomm,
1984).
Este
suficient
să
spunem
că
o
caracteristică
esențială
a
abordării
Milano
este
aceea
de
a-‐l
face
pe
terapeut
să
obțină
și
să
păstreze
poziția
de
observator
în
cadrul
unui
proces
de
interacțiune
în
sistemul
temporar
terapeut-‐familie,
în
timp
ce
acesta
va
participa
în
mod
activ
la
acest
proces.
Poziția
ocupată
de
acesta,
prin
prisma
căreia
acesta
este
simultan
un
observator
al
efectelor
anumitor
acțiuni
și
un
participant-‐actor,
este
cea
care
face
posibilă
schimbarea
18
(Maturana
&
Varela.
1980).
În
asta
constă
complexitatea
epistemologiei
cibernetice
secundare
de
care
se
apropia
Bateson
(1979).
Este
nevoie
de
foarte
multă
muncă
conceptuală
pentru
a
explica
teoria
abordării
sistemice
și
relațiile
complexe
dintre
teorie
și
practică.
Prin
acest
articol,
au
fost
atinse
doar
câteva
legături
principale
privite
din
perspectiva
unui
participant-‐observator.
REFERINȚE
1. Ashby,
W.R.
Schiță
pentru
un
creier,
New
York:
John
Wiley
and
Sons,
1954;
2. Bateson,
G.
Pași
către
o
ecologie
a
minții.
San
Francisco:
Chandler,
1972;
3. Bateson,
G.
Minte
și
natură:
o
unitate
necesară.
New
York:
Dutton,
1979;
4. Bodin,
A.
Perspectivă
interacțională:
Abordări
ale
terapiei
familiale
ale
Institutului
de
Cercetări
pentru
Boli
Mentale.
În
A.S.
Gurman
&
D.P.
Kniskern
(Eds.),
Broșură
privind
terapia
familială.
New
York:
Brunner/Mazel,
1981;
5. Boscolo,
L.
Comunicare
personală,
1983;
6. Boscolo,
L.
&
Cecchin,
G.
Pregătire
în
terapia
sistemică
la
Centrul
din
Milano.
În
R.
Whiffen
&
J.
Byng-‐Hall
(Eds.),
Controlul
terapiei
familiale:
dezvoltări
recente
în
practică.
Londra:
Academic
Press,
1982;
7. Haley,
J.
Strategii
de
psihoterapie,
New
York:
Grune
and
Stratton,
1963;
8. Keeney,
B.
Ce
este
o
epistemolgie
a
terapiei
familiale.
Proces
familial,
1982,
21,
153-‐168;
9. Korzybski,
A.
Știință
și
sănătate
psihică.
New
York:
Science
Press,
1941;
10. Maturana,
H.
R.
&
Varela,
F.J.
Autopoieză
și
cogniție:
Realizarea
existenței.
Boston:
Reidel
Press,
1980;
11. Pearce,
B.
&
Cronen,
V.
Comunicare,
acțiune
și
semnificație:
Crearea
realităților
sociale.
New
York:
Praeger,
1980;
12. Selvini
Palazzoli,
M.
Auto-‐inaniție
–
De
la
abordarea
intrapsihică-‐transpersonală
la
anorexia
nervoasă.
Londra:
Chaucer,
1974
(Rev.
ed.,
Aronson:
New
York,
1978);
13. Selvini
Palazzoli,
M.
Comunicare
personală,
1979;
14. Selvini
Palazzoli,
M.
De
ce
interval
mare
de
timp
între
ședințe?
Controlul
terapeutic
al
suprasistemului
familie-‐terapeut.
În
M.
Andolfi
&
I.
Zwerling
(Eds.),
Dimensiuni
ale
terapiei
familiale.
New
York:
Guilford,
1980;
15. Selvini
Palazzoli,
M.,
Boscolo,
L.,
Cecchin,
G.
&
Prata,
G.
Tratamentul
copiilor
prin
scurta
terapie
a
părinților
lor,
Procesul
familial,
1974,
13,
429-‐442;
16. Selvini
Palazzoli,
M.,
Boscolo,
L.,
Cecchin,
G.
&
Prata,
G.
Ritualuri
familiale:
Un
instrument
puternic
în
terapia
familială,
Procesul
familial,
1977,
16,
445-‐453;
17. Selvini
Palazzoli,
M.,
Boscolo,
L.,
Cecchin,
G.
&
Prata,
G.
Paradox
și
contraparadox.
New
York:
Jason
Aaronson,
1978,
(a);
18. Selvini
Palazzoli,
M.,
Boscolo,
L.,
Cecchin,
G.
&
Prata,
G.
O
recomandare
ritualizată
în
terapia
familială:
Zile
impare
și
zile
pare,
Jurnalul
consilierii
maritale
și
familiale,
1978,
4(3),
3-‐9,
(b);
19. Selvini
Palazzoli,
M.,
Boscolo,
L.,
Cecchin,
G.
&
Prata,
G.
Emiterea
de
ipoteze
–
circularitate
–
neutralitate:
Trei
linii
directoare
pentru
cel
care
conduce
o
ședință,
Procesul
familial,
1980,
19,
3-‐12,
(a);
20. Selvini
Palazzoli,
M.,
Boscolo,
L.,
Cecchin,
G.
&
Prata
G.
Problema
persoanei
care
face
referiri,
Jurnalul
terapiei
maritale
și
familiale,
1980,
6,
(1),
3-‐9,
(b);
21. Selvini
Palazzoli,
M.
&
Prata
G.
Capcane
în
terapia
familială,
Jurnalul
terapiei
maritale
și
familiale,
1982,
8,
443-‐450;
19
22. Shands,
H.
C.
Războiul
cu
cuvintele.
Paris:
Mouton,
1971;
23. Tomm,
K.
O
perspectivă
asupra
abordării
sistemice
Milano:
Partea
II.
Descrierea
formatului
ședinței,
stilul
de
intervievere
și
intervenții,
Jurnalul
terapiei
maritale
și
familiale,
1984,
10,
în
presă;
24. von
Bertalanffy,
L.
Teoria
sistemelor
generale:
Creare,
dezvoltare,
aplicare.
New
York:
George
Braziller,
1968;
25. Watzlawick,
P.,
Beavin,
J.H.
&
Jackson,
D.D.
Pragmatica
comunicării
umane.
New
York:
Norton,
1967;
26. Whitehead,
A.N.
&
Russell,
B.
Principia
mathematica
(ediția
a
II-‐a).
Cambridge:
Cambridge
University
Press,
1910.
20