Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
comenzi.nomina@gmail.com
CP 70, OP 5, Piteşti, Ghişeul 1
94(498)(075.35)
ISTORIE
Editura NOMINA
CUVÂNT ÎNAINTE
Lucrarea de faţă se adresează elevilor de clasa a XII-a care se pregătesc pentru
examenul de bacalaureat şi doresc să realizeze acest lucru în mod ritmic. Această
lucrare este, de asemenea, utilă şi celor care nu doresc să susţină bacalaureatul la
istorie, dar doresc să obţină rezultate bune la această materie. Prin intermediul acestei
lucrări, venim şi în ajutorul profesorilor de istorie, care au pentru fiecare lecţie din
programa de bacalaureat, un rezumat al conţinuturilor, noţiunile istorice explicate, un
test de evaluare curentă şi teste de evaluare sumativă.
Pentru fiecare temă din programa examenului de bacalaureat, lucrarea propune
următoarele elemente de sprijin în pregătirea cu succes a acestuia:
Un rezumat al fiecărei lecţii, ceea ce permite profesorilor să elimine dictarea
conţinuturilor şi să se concentreze pe discutarea cu elevii a temelor şi pe
rezolvarea de exerciţii. Acest rezumat scapă elevii de obositoarea luare de notiţe
şi permite susţinerea unor lecţii interactive, mult mai apreciate de elevi decât
cele de tip clasic.
Un dicţionar de termeni istorici care apar în conţinutul lecţiei respective şi
uşurează înţelegerea faptelor şi fenomenelor istorice prezentate.
Un test de evaluare curentă din conţinutul fiecărei lecţii, care permite
cunoaşterea stadiului de pregătire pentru examen şi pregătirea constantă pentru
acesta. Testele au fost elaborate în conformitate cu programa examenului de
bacalaureat.
Teste de evaluare sumativă pentru sfârşitul fiecărui capitol pentru a vedea
stadiul pregătirii din mai multe lecţii.
Bareme de evaluare şi notare pentru a cunoaşte exact nivelul performanţei
în pregătirea examenului de bacalaureat.
Sintezele au fost elaborate după analizarea conţinuturilor prezentate în cele 7
manuale alternative de istorie de clasa a XII-a şi selectarea elementelor comune care
fac obiectul evaluării. În elaborarea sintezelor s-au avut în vedere competenţele
generale şi specifice pentru clasa a XII-a şi standardele generale de evaluare.
Testele au fost întocmite în concordanţă cu competenţele de evaluat formulate în
programa examenului de bacalaureat la istorie iar baremele oferă un model de
evaluare în spiritul exigenţelor examenului de bacalaureat.
Lucrarea mai cuprinde şi câteva sugestii generale pentru tratarea subiectelor
examenului de bacalaureat.
Vă dorim mult succes în pregătirea examenului de bacalaureat!
5
6
SUGESTII GENERALE PENTRU REZOLVAREA
SUBIECTELOR DE EXAMEN
În general, primele întrebări sunt de dificultate mai mică, gradul lor crescând odată
cu întrebările finale. Când întrebările vizează un text istoric, trebuie să vă raportaţi
strict la ceea ce conţine textul (întrebări de tipul: numiţi, precizaţi, menţionaţi,
selectaţi etc.). De asemenea, când sunt formulate astfel de întrebări care nu fac referire
la texte sau documente istorice, trebuie să daţi răspunsuri scurte şi precise (ex.:
menţionarea titlului sau funcţiei deţinute de Ştefan cel Mare). La cerinţa de tipul
selectaţi, textul ales din document se va pune în ghilimele. Acolo unde se cer să fie
evidenţiate relaţiile cauză-efect, cuvintele selectate se pun în ghilimele.
Când întrebările conţin cerinţa prezentaţi, trebuie să evidenţiaţi pe larg ceea ce
cunoaşteţi despre cerinţa respectivă (ex.: menţionarea a două acţiuni militare din Evul
Mediu la care au participat românii, apoi prezentarea fiecărei acţiuni militare pe
larg).
În formularea răspunsurilor, trebuie să aveţi grijă ca afirmaţiile făcute să fie
argumentate deoarece se punctează coerenţa argumentării (ex.: se acordă 1 punct
pentru coerenţa argumentării afirmaţiei conform căreia diplomaţia promovată de
conducătorii Ţărilor Române este parte integrantă a relaţiilor internaţionale în Evul
Mediu). De asemenea, se acordă un punct pentru pertinenţa argumentării afirmaţiilor
date ca temă.
Când există cerinţe de tipul evidenţierii relaţiilor cauză-efect, trebuie să utilizaţi
conectori care exprimă cauzalitatea (ex.: deoarece, pentru că etc.), respectiv concluzia
(aşadar, ca urmare etc.).
Când vi se cere să elaboraţi un eseu despre un anumit subiect din materia de
examen, trebuie să redactaţi, în numărul de pagini cerut, un text istoric cu referire la
problemele cerute, fără să vă abateţi de la ceea ce aţi învăţat despre subiectul
respectiv. Atragem atenţia că eseul nu este o compunere liberă în care să divagaţi pe o
temă de istorie, ci o lucrare în care să demonstraţi cunoştinţele voastre pe această
temă. De asemenea, când vi se cere formularea unui punct de vedere cu privire la un
fapt sau fenomen istoric, trebuie să prezentaţi puncte de vedere unanim acceptate şi
care sunt validate de ştiinţa istorică, deoarece vi se cere în continuare să argumentaţi
acest punct de vedere cu un fapt istoric relevant.
În redactarea eseului sunt punctate şi ordonarea şi exprimarea ideilor menţionate, în
special utilizarea limbajului istoric, adică a termenilor istorici esenţiali care sunt
explicaţi la fiecare lecţie prezentată în această culegere.
Toate aceste cerinţe sunt formulate explicit şi în modelele de bareme pe care vi le
oferim pentru câteva din testele din prezenta lucrare.
Sperăm ca prezenta lucrare să vă fie de un real folos în pregătirea lecţiilor de istorie
şi, mai ales, în susţinerea examenului de bacalaureat.
7
SINTEZE
A. ROMANIZAREA
1. Caracteristici generale
- Romanizarea este un proces istoric complex prin care civilizaţia romană s-a impus în
primul rând prin intermediul limbii latine, s-a extins de la sud la nord de Dunăre.
Comparabil ca însemnătate cu indo-europenizarea şi cu migraţia popoarelor din
mileniul I î.Hr.
- Romanizarea a înlăturat diferenţele dintre localnici şi romani pe planul:
culturii materiale;
vieţii politice;
vieţii religioase;
a impus limba latină ca limbă de comunicare.
- O trăsătură definitorie şi în acelaşi timp, cea mai importantă consecinţă a romanizării
este dispariţia treptată a graiurilor autohtone şi înlocuirea lor cu latina populară.
- În urma romanizării s-au înregistrat mutaţii etnice, lingvistice şi spirituale.
- Ritmul romanizării popoarelor europene a depins de:
stadiul evoluţiei istorice a popoarelor cucerite;
sentimentele etnice de libertate;
caracterul războinic sau paşnic al populaţiei;
concepţiile religioase;
tradiţiile locale.
2. Romanizarea în Dacia
- Acest proces stă la baza formării şi apariţiei poporului român.
- Conceptul de romanizare include două laturi fundamentale:
Romanizarea prin colonizare: Colonizarea teritoriului Daciei cu o populaţie
romanizată, latinofonă, venită din toate părţile Imperiului roman (informaţie
venită de la Eutropius);
Schimbarea mentalităţii şi chiar a fiinţei etnice: asimilarea băştinaşilor
geto-daci în măsura în care ei au adoptat limba latină, şi-au însuşit felul de viaţă
roman provincial, au preluat obiceiurile şi civilizaţia romană.
- În Dacia, romanizarea sub ambele aspecte menţionate, a fost pe deplin posibilă şi a
devenit o realitate demonstrabilă documentar.
- Procesul de romanizare a cunoscut mai multe etape:
Prima etapă a precedat cucerirea romană şi a început prin pătrunderea unor
aspecte materiale romane, pe cale neoficială, paşnică, prin relaţii de colaborare
economică;
A doua etapă a fost cea a romanizării organizate, masive şi ireversibile în
urma cuceririi Dobrogei (anul 46 d.Hr.) şi a Daciei (106).
8
- În Moldova şi în nord-vestul Transilvaniei, rămase în afara provinciei Dacia, trăiau
dacii liberi (carpii, costobocii etc.).
- Factorii (agenţii) care au contribuit la romanizarea organizată, rapidă şi ireversibilă
a spaţiului daco-moesian au fost: armata, administraţia, veteranii, coloniştii,
urbanizarea, religia, dreptul, învăţământul în limba latină.
- Armata:
Imperiul roman a cucerit Dacia şi pentru a-i exploata resursele;
Pentru a proteja Dacia, provincie de frontieră, romanii au menţinut o armată
numeroasă: aproximativ 55 000 de soldaţi în 3 legiuni şi alte trupe auxiliare.
Trupele staţionau în castre;
Legăturile dintre soldaţii romani şi autohtoni au fost esenţiale pentru procesul
de romanizare;
Veteranii, s-au stabilit în oraşe primind funcţii administrative, unii la sate
unde au înfiinţat ferme agricole (villa rustica).
- Administraţia:
Dobrogea, cucerită în 28 î.Hr., a fost inclusă, în anul 46 d.Hr., în provincia
romană Moesia;
În 106, Dacia a devenit provincie romană de rang consular;
Capitala era Colonia Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa.
- Coloniştii:
Cucerirea Daciei a fost urmată de o colonizare masivă şi rapidă;
După cucerire, tot pământul Daciei a devenit ager publicus şi a fost distribuit
coloniştilor sau trupelor;
Amploarea şi rapiditatea colonizării a fost o realitate impusă de mai mulţi
factori, printre care crearea unei romanităţi puternice la nordul Dunării care să
exploateze resursele noii provincii;
Coloniştii erau latinofoni şi au acţionat în toate domeniile economiei.
- Urbanizarea:
Este o caracteristică specifică modului superior de organizare în teritoriile
incluse în sistemul administrativ al Romei;
În Moesia, tradiţia urbană exista şi înainte de cucerirea romană, datorită
coloniilor greceşti, pe când în Dacia, urbanizarea se datorează cuceritorilor;
Oraşele cu statutul de colonia erau de rang superior (Colonia Ulpia Traiana
Augusta Dacica Sarmizegetusa, Romula), cele cu statut de municipia erau de
rang inferior (Drobeta, Dierna, Porolissum).
În oraşele Daciei romane, activitatea edilitară era intensă, fiind ridicate clădiri
care ilustrează geniul ingineresc roman (forul, amfiteatrul, apeductele, termele
etc.).
- Credinţele religioase:
Toleranţa a guvernat, de regulă, ansamblul vieţii religioase (mai puţin în ceea
ce priveşte creştinismul), fapt ce a înmulţit mereu divinităţile în Dacia romană.
Aşa s-a produs sinteza spirituală daco-romană;
Religia dacilor, nu a fost nicăieri nimicită prin cucerirea romană (s-a constatat
9
menţinerea sistemului de incineraţie dacic);
Există o mare varietate de divinităţi romane (care sunt predominante), greceşti
şi orientale;
Contopirea unor zei ai dacilor cu zeităţile romane (interpretatio romana);
Sincretismul religios.
- Dreptul roman clasic a constituit un factor eficient în asimilarea la romanitate:
În anul 212, în timpul împăratului Caracalla, s-a acordat dreptul de cetăţenie
romană pentru toţi locuitorii imperiului.
- Datorită acestor factori, romanizarea dacilor a fost un proces istoric real, profund şi
durabil.
- După 170 de ani de romanizare intensă, s-a produs sinteza daco-romană, care a stat
la baza evoluţiei spre românitate.
Test de evaluare 1
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Romanizarea a fost, fără doar şi poate, un instrument oficial al Romei de asigurare
a bunei exploatări a noilor teritorii cucerite. Astfel privit, fenomenul înseamnă:
asigurarea drumurilor, a frontierelor, crearea de oraşe ca unităţi autonome de
administrare a teritoriului, acordarea acelor drepturi care să încurajeze populaţia
cucerită să «suporte jugul» şi să colaboreze în exploatarea economică intensivă a noii
provincii. Toate aceste obiective ale guvernării imperiale au avut ca urmare crearea
unei mentalităţi specifice a populaţiei care beneficia direct sau indirect de aceste forme
evoluate de existenţă materială şi spirituală.“ (Ioana Bogdan Cătăniciu, Daci şi
Romani. Aculturaţie în Dacia)
B. „Popoarele neolatine sunt, fără excepţie, produsul unei sinteze etnice şi culturale
între autohtonii învinşi (ca substrat etnic de bază) şi romanii învingători (ca strat),
sinteză care a dus la asimilarea băştinaşilor şi la crearea populaţiilor romane
provinciale, latinofone: italo-romani, gallo-romani, daco-romani. (…) În procesul de
romanizare, între latina populară şi graiurile indigene nu s-a produs un amestec, o
sinteză, din care să se nască o limbă nouă, ci idiomurile (limbile) locale au fost
înlocuite de latina populară, care le-a biruit, impunându-se pretutindeni şi pe toată
verticala socială.“ (Academia Română, Istoria românilor, vol. II)
10
Pornind de la aceste texte, răspundeţi următoarelor cerinţe:
1. Menţionaţi, pe baza sursei A, obiectivele guvernării imperiale în provinciile nou
cucerite. 3 puncte
2. Menţionaţi, pe baza sursei B, elementele sintezei etnice şi culturale, care au dus la
crearea populaţiilor romane provinciale. 3 puncte
3. Menţionaţi, pe baza sursei A, punctul de vedere referitor la romanizare. Aduceţi un
argument pro sau contra acestui punct de vedere. 5 puncte
4. Menţionaţi, pe baza sursei B, punctul de vedere referitor la noua limbă a
populaţiilor romane provinciale. 5 puncte
5. Prezentaţi doi factori ai romanizării (excluzând religia), care au acţionat în
provincia Dacia. 6 puncte
6. Argumentaţi printr-un fapt istoric relevant, afirmaţia conform căreia procesul de
romanizare are o etapă precedentă cuceririi Daciei. 8 puncte
Notă: Se punctează şi utilizarea conectorilor care exprimă cauzalitatea (deoarece,
pentru că etc.) respectiv concluzia (aşadar, ca urmare etc.).
11
4. Menţionaţi ce categorii sociale, din cele prezentate în text, mai există şi astăzi.
6 puncte
B. ETNOGENEZA ROMÂNEASCĂ
1. Romanitate fără imperiu
- La 271, Roma a abandonat provincia Dacia sub presiunea popoarelor migratoare
(germanice).
- Părăsirea provinciei de către armată şi administraţie a atras după sine:
stingerea rapidă a vieţii urbane (ruralizare) şi, implicit, declinul activităţilor
economice (revenirea la economia naturală);
retragerea în aşezările rurale.
- După retragerea aureliană s-a perpetuat o romanitate fără imperiu prin populaţia
daco-romană latinofonă.
- După 271, legăturile cu Imperiul roman aflat la sud de Dunăre nu au fost rupte.
Îndeosebi cetăţile şi oraşele de pe malul stâng al Dunării s-au aflat în atenţia
împăraţilor Diocleţian, Constantin cel Mare, Iustinian. Din această perspectivă,
opera de romanizare a fost continuată de soldatul şi negustorul roman dar şi de
misionarul creştin, toţi veniţi din Imperiu.
- Continuitatea de locuire daco-romană este atestată de descoperirile arheologice din
tot spaţiul vechii Dacii şi care au fost datate între secolele IV-VII. Descoperirile
arheologice dovedesc continuitatea civilizaţiei romane în Dacia, purtătorii ei fiind
daco-romanii. Inscripţiile din secolul al IV-lea arată că limba latină a continuat să fie
vorbită în Dacia şi după retragerea aureliană.
- Donariul de la Biertan (judeţul Sibiu), obiect creştin din secolul al IV-lea, care
12
conţine inscripţia latină „Ego Zenovius votum posui” (Eu, Zenoviu, am pus darul) este
o dovadă a vorbirii limbii latine în Dacia, după 271.
- Retragerea a lăsat fosta provincie fără o structură politico-statală. S-au păstrat unele
forme de organizare politică, obştile săteşti.
2. Creştinarea daco-romanilor
- Creştinismul a pătruns în Dacia şi Moesia din timpul stăpânirii romane.
- Răspândirea creştinismului a fost impulsionată în anul 313, când împăratul
Constantin cel Mare (306-337) a acordat libertate de credinţă creştinilor.
- La răspândirea creştinismului la nord de Dunăre, au contribuit misionarii veniţi din
Imperiul Roman.
- Creştinismul a contribuit la strângerea legăturilor daco-romanilor cu romanitatea
sud-dunăreană şi la continuarea romanizării în regiunile nord-dunărene.
- Prezenţa creştinismului printre daco-romanii de la nordul Dunării, în secolele IV-VI,
este dovedită de numeroasele descoperiri cu caracter creştin: opaiţe cu semnul crucii,
basilici cum sunt cele de la Sucidava (Celei) din secolul VI, Tomis (sec.IV-VI) etc.
- Progresele creştinismului la Dunărea de Jos au dus la apariţia unor episcopate în
această regiune (Justiniana Prima, Tomis etc.).
- Originea latină a creştinismului românesc este dovedită şi de faptul că termenii
creştini de bază provin din limba latină: Dumnezeu (Domine Deus), cruce, creştin,
înger, biserică (basilica, etc.
3. Raporturile daco-romanilor cu migratorii
- Dintre migratori (goţi, huni, gepizi, avari), rolul cel mai important în etnogeneza
românească l-au avut slavii. Ei au fost atestaţi începând cu secolul VI, în Moldova şi
Muntenia şi cu secolul VII, în Transilvania.
- Slavii au determinat impunerea unor toponime, hidronime şi, mai ales, unele
modificări fonetice şi de vocabular. Aceste influenţe nu au modificat caracterul
fundamental romanic al limbii române demonstrat de fondul principal de cuvinte –
latin 60% şi de structura gramaticală latină.
- După anul 602, slavii s-au aşezat masiv la sud de Dunăre, în Imperiul Roman de
Răsărit.
- Slavii şi apoi bulgarii au separat, definitiv, latinitatea din Peninsula Balcanică de cea
nord-dunăreană.
- În dreapta fluviului, o mare parte a populaţiei romanice a fost asimilată de slavi.
Excepţie au făcut romanicii din zonele montane care au primit din partea slavilor
denumirea de vlahi (preluată de aceştia de la populaţiile germanice).
- Traversarea Dunării de către majoritatea slavilor a condus la împuţinarea lor la
nordul fluviului şi, deci, la posibilitatea asimilării lor de către populaţia romanizată.
Prin pătrunderea slavilor în Balcani, romanitatea nord-dunăreană a devenit o insulă în
marele ocean slav.
4. Sinteza românească
- Etnogeneza românească face parte dintr-un proces istoric mai amplu, european, al
etnogenezei popoarelor romanice. Acest proces a avut la bază o dublă asimilare
(sinteză) ce a avut ca efect:
romanizarea autohtonilor (geto-daci) cuceriţi de Roma (prima sinteză);
13
asimilarea migratorilor de către populaţia romanizată (a doua sinteză).
- Asimilarea slavilor a desăvârşit procesul formării poporului român. Se consideră că
etnogeneza românească s-a încheiat în secolul VIII, ca şi a celorlalte popoare
romanice.
- Latina populară vorbită de populaţia romanizată din Dacia şi Moesia s-a transformat
în limba română, în secolele VII-VIII.
- Limbile romanice au un element autohton (italic – la italieni, gallic – la francezi,
daco-moesic – la români etc.), un element latin (cel mai consistent) şi un element
migrator (slavi – la români, germanici – la italieni, francezi etc.).
- Influenţele slave nu au schimbat caracterul romanic al limbii române.
- În primele izvoare medievale referitoare la români, aceştia sunt menţionaţi cu
numele de vlahi, blachi etc.
Test de evaluare 2
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Dacia a fost pierdută de romani nu în urma unor înfrângeri militare la nordul
Dunării, ci ea a fost pur şi simplu abandonată, fără a fi cedată în stăpânirea cuiva. Din
izvoarele narative, în special din Historia Augusta (Vita Aureliani), rezultă limpede că
Dacia a fost părăsită nu din cauza unor lupte sau războaie purtate de romani la
fruntariile ori chiar pe teritoriul ei, ci pentru că ea nu mai putea fi menţinută. De fapt,
teritoriile romane din sudul Dunării, Illyricum şi Moesia, erau de multă vreme
devastate de necontenite atacuri ale goţilor şi ale carpilor, iar romanii sperau că,
retrăgându-se pe linia Dunării, pe un front mult scurtat, consolidat cu trupe aduse din
Dacia, vor putea organiza o mai bună apărare a ţinuturilor balcanice.” (Academia
Română, Istoria românilor, vol. II)
B. „În stadiul de acum al cercetării şi cunoştinţelor noastre, se poate afirma cu deplin
temei că Aurelian nu a mutat în dreapta Dunării decât o parte a populaţiei. O deplasare
a tuturor sau a majorităţii locuitorilor Daciei (circa 800 000 de oameni) trebuia să ducă
la întemeierea de oraşe şi sate noi la sudul fluviului, iar un atare exod nu putea să
rămână neobservat şi necomentat în documentele vremii. Or, în Dacia aureliană nu
există documente despre emigrarea în masă a populaţiei civile de la nordul Dunării. În
toponimia Daciei aureliene nu se observă nicio modificare, ci, dimpotrivă, se constată
şi după aceea aceleaşi oraşe şi sate. De altfel, nici nu ar fi fost loc pentru atât de multă
populaţie nouă peste cea locală.” (Academia Română, Istoria românilor, vol.II)
14
1. Menţionaţi, pe baza sursei A, o cauză pentru care împăratul Aurelian a hotărât
abandonarea Daciei. 4 puncte
2. Menţionaţi, pe baza sursei B, două argumente care demonstrează că în Dacia a
rămas o populaţie civilă numeroasă după retragerea aureliană. 6 puncte
3. Precizaţi anul părăsirii Daciei. 2 puncte
4. Prezentaţi o consecinţă de ordin social-economic a părăsirii Daciei. 4 puncte
5. Prezentaţi o consecinţă de ordin demografic a părăsirii Daciei. 4 puncte
6. Prezentaţi forme de organizare politică de tradiţie romană care s-au perpetuat după
părăsirea Daciei. 6 puncte
7. Argumentaţi printr-un fapt istoric relevant afirmaţia conform căreia, Imperiul roman
a revenit în nordul Dunării în unele perioade de după retragerea aureliană. 4 puncte
15
7. Stabiliţi două asemănări şi o deosebire între procesul formării poporului român şi
cel al popoarelor romanice. 6 puncte
8. Argumentaţi printr-un fapt istoric relevant afirmaţia conform căreia etnogeneza ro-
mânească se înscrie în procesul general al etnogenezei popoarelor romanice. 4 puncte
17
- Primul umanist italian care afirmă originea romană a poporului român este Poggio
Bracciolini (1380-1459).
El afirmă continuitatea elementului roman în ţările române, locuite de o
populaţie romană de la Traian încoace şi care nu şi-a pierdut uzul limbii latine,
transformate în limba română.
De menţionat că era pentru prima oară când s-a argumentat latinitatea limbii
române cu probe culese direct din spaţiul românesc de cunoscători ai limbii
latine.
- Afirmarea originii române a poporului român reapare la Flavio Biondo (1392-1463),
secretar apostolic şi erudit umanist.
- Umanistul italian care a contribuit cel mai mult la răspândirea teoriei despre originea
romană a poporului român a fost Enea Silvio Piccolomini, care între 1458 şi 1464 a
fost papă sub numele de Pius al II-lea.
În legătură cu textele referitoare la ţările române, amintim faptul că el şi -a
cules informaţiile de la misionarii dominicani şi franciscani.
Pius al II-lea a influenţat, ca niciun alt istoric, opiniile despre originile romane
ale poporului român.
- Ştirile despre români au continuat să apară şi la atenianul Demetrie Chalcocondil,
stabilit în Italia împreună cu numeroşi conaţionali ai săi, în prejma cuceririi
Constantinopolului. Fratele sau vărul acestuia, Laonic Chalcocondil, a dat ştiri mult
mai ample despre români. El a fost primul, care după veacuri de gândire tipic
medievală, revine la teoria antică elină, care identifica limba cu neamul.
- Antonio Bonfini, umanist italian care a trăit ultimii ani ai vieţii la curtea maghiară
(1486-1502), a amintit în câteva locuri originea romană a neamului românesc.
Toate afirmaţiile lui Bonfini privind originea românilor au un element comun:
românii sunt urmaşii coloniei şi ai legiunilor romane din Dacia; acest adevăr e
dovedit de limba lor romană, pentru care românii s-au luptat, ţinând la ea mai
mult decât la propria lor fiinţă.
Ca argumente, Bonfini invoca: ruinele şi inscripţiile romane, toponimele,
Corvineştii şi numele poporului român.
4. Politizarea ideii romanităţii românilor
- Ideea romanităţii nord-dunărene s-a îmbogăţit cu două elemente noi în secolul al
XVI-lea.
Primul este legat de începutul scrisului în limba română.
Cel de-al doilea, de începutul politizării ideii originii romane a poporului
român. Astfel, romanitatea românilor devine un element component al unei
anumite ideologii politice a vremii, fie că era vorba de cea a papalităţii, fie de
cea a unor potentaţi laici. Şi unii şi alţii, susţineau pretenţiile politico-spirituale.
- Domnia lui Mihai Viteazul a marcat o epocă în istoria românilor, dar şi în cea a ideii
romanităţii lor.
Graţie victoriilor strălucite obţinute de domnul român împotriva oştilor
turco-tătare, românii au devenit cunoscuţi în întreaga Europă.
Stăpânirea lui Mihai Viteazul în Transilvania i-a atras însă ostilitatea nobilimii
maghiare, reflectată puternic în izvoarele vremii. Această schimbare de
18
atitudine a nobilimii maghiare se poate exemplifica cu un caz tipic, cel al lui
Ştefan Szamosközy (1565-1612).
- Cuvinte duşmănoase la adresa românilor, după momentul Mihai Viteazul au existat
şi la alţi cronicari maghiari ai vremii. Cert este faptul că reprezentanţii nobilimii
maghiare l-au urât pe Mihai Viteazul şi poziţia lor s-a reflectat atât în actele oficiale
ale vremii cât şi în istoriografia maghiară.
- Nu toţi reprezentanţii nobilimii maghiare de la cumpăna secolelor XVI-XVII au fost
ostili românilor:
Aceste poziţii obiective se întâlnesc, mai ales la autori maghiari din afara
Transilvaniei, care nu considerau că românii ar ameninţa ştirbirea privilegiilor
tradiţionale ale „naţiunii maghiare”. Aşa este cazul episcopului Nicolae
Istvánffy, istoric şi diplomat al împăratului Rudolf al II-lea.
- În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, rivalitatea austro-otomană se reflectă şi în
mărturiile despre români. În acest context apare şi cronica lui Ioan Lucius (Lučič) în
1666 la Amsterdam.
Autorul a urmărit istoria Croaţiei şi Dalamţiei, dar a făcut şi consideraţii
asupra vecinilor. Astfel, ultimul capitol a fost consacrat exclusiv discutării
originii romane a poporului român. Cronicarul şi-a exprimat anumite dubii şi
rezerve cu privire la românii nord-dunăreni. El nu a negat continuitatea
elementului roman în Dacia traiană, dar a susţinut că el a fost sporit printr -o
imigrare provocată de către bulgari de la sud la nord de Dunăre.
- Teoria lui Lucius a trecut neobservată timp de un secol. Abia în a doua jumătate a
secolului al XVIII-lea „s-a descoperit” valoarea ei documentară pentru susţinerea unor
teorii care reprezentau arme ideologice în combaterea revendicărilor politice ale
românilor.
Istoricul austriac I. Chr. Engel a turnat teoria lui Lucius în tipare noi,
falsificând, însă, în bună parte prin eliminarea afirmării stăruinţei elementului
roman în Dacia post-aureliană, printr-o deplasare cronologică a amintitei
implantări romane din iniţiativă bulgară, adăugându-i-se nuanţa preiorativă din
„teoria exilaţilor şi răufăcătorilor” lansată de istoriografia umanistă polonă.
La rândul său, F.I. Sulzer, ofiţer de justiţie al armatei austriece, susţinea într-o
lucrare că românii nu se trăgeau din coloniştii romani şi că poporul român s-ar
fi format în sudul Dunării, de unde ar fi imigrat în secolul al XII-lea.
Aşa a apărut teoria imigraţionistă, care a fost sistematizată în secolul al
XIX-lea de Robert Roesler. Datorită acestui fapt, a mai fost numită şi teoria
roesleriană. Apariţia lucrării lui Roesler după realizarea dualismului
austro-ungar evidenţiază caracterul interesat şi neştiinţific al acestei teorii.
Teoria roesleriană aducea argumente ca: dacii ar fi fost exterminaţi ca popor
în timpul războaielor cu romanii; romanizarea nu ar fi fost posibilă în numai
165 de ani; toţi locuitorii ar fi părăsit Dacia în timpul retragerii aureliene;
poporul român s-ar fi format la sudul Dunării unde ar fi primit influenţa slavă
şi ar fi devenit ortodocşi; n-ar exista izvoare istorice care să ateste prezenţa
românilor la nordul Dunării înainte de secolul al XIII-lea, deci românii ar fi
venit după maghiari în Transilvania.
19
Teoria imigraţionistă a fost combătută în mod viguros de istoricii români,
începând cu cei din Şcoala Ardeleană şi până azi, precum şi un însemnat număr
de mari istorici străini ca: E. Gibbon, Th. Momsen, J. Jung, C. Patsch etc.
Lucrarea lui Roesler a fost combătută mai întâi de istoricul român A.D.
Xenopol numită Studii asupra stăruinţei românilor în Dacia Traiană, cu
următoarele argumente: elementul tracic reprezintă baza etnică a poporului
român; peste această bază s-a suprapus elementul roman; migraţiile barbare
au împins populaţia daco-romană spre munţi, prezenţa termenilor creştini de
origine latină se explică prin permanentele legături între populaţia romanizată
din dreapta Dunării cu cea din stânga ei; arheologia, toponimia, hidronimia
aduc dovezi incontestabile ale continuităţii dacilor şi a daco-romanilor;
poporul român este o îmbinare a elementului tracic, roman şi slav din care cel
roman este predominant şi fundamantal.
Test de evaluare 3
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Iar împăratul fierbea din această pricină şi voia să pornească din nou el însuşi
asupra ţării hunilor; dar dorind mai curând să le dovedească forţa romeilor, iată ce
plănuia. Pe Alexie, pe care-l logodise cu fiica sa, îl trimitea la Istru cu armate multe
comandate de el, care era protostator, pentru ca să-i facă pe huni să creadă că vor fi
atacaţi iarăşi din locurile obişnuite; iar Leon, numit şi Vatatzes, care aducea altă oaste
numeroasă din altă parte, ba chiar şi o mare mulţime de vlahi, despre care se spune că
sunt colonii de demult ai celor din Italia, îi poruncea să năvălească în ţara hunilor
dinspre ţinuturile de lângă Pontul zis Euxin, de unde nimeni niciodată nu a năvălit
asupra lor.” (Ioan Kinnamos, Epitome, Fragmentul se referă la luptele dintre bizantini
şi unguri din anul 1167.)
B. „Limba lor e puţin deosebită de limba noastră italiană; ei îşi zic în limba lor romani
spunând că au venit din vremuri străvechi, de la Roma, pentru a se aşeza în această
ţară; şi când vreunul întreabă dacă ştie careva să vorbească în limba lor valahă, ei spun
în felul acesta: ştii româneşte, adică ştii să vorbeşti limba română, din cauză că limba
lor s-a stricat.” (Francesco della Valle, Însemnări despre originea, obiceiurile şi
oraşele românilor, 1532)
21
ostilă faţă de originea poporului român. 6 puncte
5. Evidenţiaţi, pe baza sursei C., o cauză specifică tuturor ţărilor în Evul Mediu,
referitoare la defectele popoarelor învecinate. 4 puncte
6. Prezentaţi opinia istoricului Ioan Lucius, care demonstrează politizarea ideii
romanităţii românilor. 6 puncte
7. Argumentaţi, printr-un fapt istoric relevant, afirmaţia conform căreia domnia lui
Mihai Viteazul a marcat o epocă în ceea ce priveşte ideea romanităţii românilor. 6
puncte
22
În concepţia cronicarului moldovean, istoria românilor începea cu cea a
dacilor antici, cuceriţi şi supuşi de romanii lui Traian, care era considerat
descălecătorul cel dintâi.
La retragerea romanilor din Dacia nu au plecat toţi romanii, ci mulţi au rămas
pe loc rezistând năvălirilor barbare. Din aceste elemente romane s-a născut
poporul român.
Originea sa era atestată, după cronicar, atât de numele pe care şi l-au dat înşişi
românii din toate ţinuturile româneşti (Moldova, Transilvania, Maramureş,
Muntenia, Ţara Olteniei), cât şi de numele dat românilor de către străini.
Romanitatea românilor era dovedită, în opinia cronicarului, de latinitatea
limbii lor din care reproducea o listă impresionantă de cuvinte, dar şi de urmele
lăsate de către romani în fosta Dacie.
Originea neamului său a fost preocuparea de căpetenie a cronicarului
moldovean. Lucrarea De neamul moldovenilor, reprezintă în istoria
literaturii române, ca şi în cea a ideii romanităţii românilor, primul tratat
savant consacrat exclusiv analizei originii neamului.
- Dimitrie Cantemir (1673-1723):
Lucrarea destinată exclusiv problemei romanităţii românilor este Hronicul
romano-moldo-vlahilor care avea 343 de foi în manuscris în varianta
românească.
Faţă de cronicarii anteriori, Cantemir inaugurează prestigiosul efort al
istoriografiei române de a determina şi fixa locul românilor în istoria universală.
Elementele de bază ale concepţiei lui Cantemir despre originea românilor
sunt: descendenţa pur romană din Traian („săditorul şi răsăditorul nostru”);
stăruinţa neîntreruptă şi unitatea romano-moldo-vlahilor în spaţiul
carpato-dunărean.
Revenind la Traian, Cantemir susţinea extirparea totală a dacilor din provincia
cucerită şi colonizarea completă cu romani.
Cantemir susţinea însă cu tărie dăinuirea elementului roman în Dacia şi după
retragerea aureliană. Hronicul lui Cantemir rămâne şi astăzi cea mai întinsă
lucrare istorică de analiză a originii românilor. Ea a fost depăşită în detaliu, dar
în ansamblul ei nu încă.
- Ţara Românească a avut, la rândul ei, în epoca brâncovenească o producţie
istoriografică de calitate. Figura dominantă a istoriografiei muntene este stolnicul
Constantin Cantacuzino (cca 1640-1716).
Lucrarea sa Istoria Ţării Româneşti a fost redactată cam în acelaşi timp cu
opera majoră a lui Miron Costin.
Ceea ce aduce nou stolnicul Cantacuzino, este exprimarea cea mai clară şi mai
concisă a existenţei conştiinţei romanităţii la români. Astfel, istoricul susţine că
ei, românii, ţin şi cred că sunt urmaşi ai romanilor şi se mândresc cu această
descendenţă glorioasă.
- Sinteza realizată în mod nuanţat şi gradat de către cronicarii români în ceea ce
priveşte elucidarea problemei romanităţii propriului neam, a urmărit informarea
conaţionalilor, dar şi amendarea teoriilor greşite apărute în străinătate. Astfel, cu ei se
23
inaugurează seria de misionari naţionali ai romanităţii românilor. Acţiunea lor s-a
desfăşurat în două direcţii: în sânul propriului neam şi în afara cadrului
politico-geografic românesc.
24
fără cel mai mic amestec străin, era considerat esenţial în lupta pentru
emanciparea naţională a românilor la care s-au angajat urmaşii lui Inochentie
Micu. Astfel, reprezentanţii acestui curent invocau exterminarea şi alungarea
dacilor din noua provincie, inexistenţa căsătoriilor mixte etc.
- De remarcat că, în aceeaşi perioadă, istoriografia din principate, intrată, o dată cu
domniile fanariote, în faza influenţei greceşti, aborda ca pe un fenomen natural,
fuziunea daco-romană. Acest punct de vedere se găseşte la istoricii greci stabiliţi în
Principate, Daniel Philiphide, Dionisie Fotino, dar şi la românii Ienăchiţă Văcărescu
sau Naum Râmniceanu.
- Istoriografia românescă a secolului al XIX-lea a evoluat însă pe coordonatele
naţionale trasate de Şcoala Ardeleană.
- Şcoala latinistă s-a extins şi în Principate, deoarece mulţi ardeleni ocupau poziţii
importante în sistemul cultural de aici.
Corifeul curentului latinist a fost August Treboniu Laurian, care considera că
istoria românilor începe de la fundarea Romei şi care urmărea să „purifice”
limba română pentru a o apropia cât mai mult de latina originară.
Între 1871 şi 1876 a apărut Dicţionarul limbii române care a constituit
apogeul acestei tendinţe. A.T. Laurian a scos din dicţionar elementele nelatine
şi a adoptat un sistem ortografic etimologic, care nu mai semăna decât vag cu
limba română autentică. Tentativa de a crea o limbă artificială a discreditat
definitiv şcoala latinistă. Totuşi, până la mijlocul secolului, a continuat să existe
o unanimitate faţă de originea doar romană a românilor.
- Reprezentanţii romantismului nu au insistat asupra dacilor ca element fondator al
poporului român, dar au contribuit la consolidarea temei dacice prin evidenţierea
curajului şi a spiritului de sacrificiu al acestora. Începutul l-a făcut Mihail
Kogălniceanu, care în celebrul său discurs din 1843 a făcut un elogiu lui Decebal, „cel
mai însemnat rigă barbar care a fost vreodată”.
- Odată cu formarea statului naţional român şi dobândirea independenţei, precum şi cu
impunerea curentului pozitivist în cercetarea istorică, teza originii pur latine a
poporului român a început să fie considerată o eroare.
- Începutul l-a constituit studiul lui B.P. Hasdeu din 1860, intitulat Pierit-au dacii?.
Autorul demonstra că Şcoala Ardeleană şi continuatorii ei au făcut o
interpretare forţată a izvoarelor antice, „împuţinarea bărbaţilor” invocată de
Eutropius fiind amplificată în mod abuziv în sensul exterminării unui neam
întreg.
Dacii nu au pierit, era concluzia lui Hasdeu şi nici colonizarea nu a însemnat o
infuzie de romani puri, ci de cele mai diverse origini.
Rezulta aşadar, că poporul român s-a format din câteva elemente din care
niciunul nu a fost predominant. Hasdeu a demonstrat apoi printr-o serie de
lucrări bine argumentate, că substratul dacic al poporului român nu poate fi
contestat.
Hasdeu a formulat şi teoria circulaţiei cuvintelor, arătând că structura unei
limbi nu este dată de numărul brut al cuvintelor ci de circulaţia acestora,
deoarece sunt cuvinte aproape uitate depozitate în dicţionare, altele însă folosite
25
de nenumărate ori. El a demonstrat că slavismele din limba română, cu toate că
nu sunt puţine, în circulaţia lor, adică în activitatea vitală a graiului românesc,
ele se pierd aproape cu desăvârşire faţă de latinisme. Tot el a precizat că se pot
alcătui fraze întregi numai cu cuvinte din limba latină, dar nicio propoziţie cu
cuvinte exclusiv de alte origini.
- Cu toate acestea, viziunea dominantă a istoricilor rămânea pe susţinerea faptului că
dacii au avut o pondere limitată în sinteza românească.
Pe această linie s-au situat Grigore Tocilescu, Dimitrie Onciul şi chiar A.D.
Xenopol şi Nicolae Iorga.
- Cel care a reuşit să fixeze sinteza daco-romană într-un echilibru perfect a fost marele
arheolog Vasile Pârvan, care prin temeinicia informaţiei (atât literară cât şi
arheologică) a demonstrat că românii sunt în cel mai înalt grad şi daci şi romani.
- Mai târziu, în 1935, C.C. Giurescu susţinea că majoritatea locuitorilor Daciei romane
au constituit-o dacii şi că romanismul a biruit în Dacia fiindcă el i-a câştigat pe
autohtoni.
- Evidenţierea rolului dacilor a cunoscut şi forme exagerate în care Dacia înainte de
cucerirea romană a fost centrul unei mari civilizaţii.
Astfel, Nicolae Densuşianu în lucrarea apărută postum în 1913, Dacia
preistorică de 1200 de pagini, reconstituia istoria unui presupus „imperiu
pelasgic”, care pornind din Dacia cu 6000 ani î.Hr., s-ar fi întins pe o mare parte
a globului.
Densuşianu susţinea că de la Dunăre şi Carpaţi s-a revărsat civilizaţia asupra
celorlalte părţi ale lumii. De aici ar fi pornit spre Italia şi strămoşii romanilor,
iar limba dacă şi limba latină nu sunt decât dialecte ale aceleiaşi limbi.
Istoricul ajungea la concluzia că limba dacă nu datora nimic latinei, fiind
transmisă din timpuri imemoriale, cea ce explică factura sa deosebită faţă de
limbile romanice occidentale.
În perioada interbelică, teza lui Densuşianu a fost preluată şi dezvoltată de
câţiva istorici amatori naţionalişti.
- În etapa prosovietică a comunismului din România, influenţa slavă a fost exagerată,
cu toate că romanitatea românilor nu a fost negată. Mihail Roller, istoricul de casă al
perioadei staliniste a orientat cercetarea spre evidenţierea rolului statului kievean în
formarea statelor medievale româneşti.
- Istoriografia de după 1989 a readus echilibrul în problema romanităţii românilor.
Importantele sinteze de istorie publicate îndeosebi după 1996 au evidenţiat cu
argumente solide romanitatea românilor.
O analiză extrem de onestă a fost realizată de istoricul Lucian Boia în lucrarea
Istorie şi mit în conştiinţa românească. Acesta susţine că „Singura raportare
incontestabilă la origini este oferită până la urmă de limbă. Esenţa romanică a
limbii române, la care se adaugă numele de român, înclină într-un sens balanţa
spre romani.”
Test de evaluare 4
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „În ţara Ardealului nu lăcuiesc numai unguri, ce şi saşi peste samă de mulţi şi
români peste tot locul, de mai multu-i ţara lăţită de români decâtu de unguri…
Rumânii, câţi se află locuitori în Ţara Ungurească şi la Ardeal şi la Maramoroşu, de la
un loc sîntu cu moldoveanii şi toţi de la Rîm să trag.” (Grigore Ureche, Letopiseţul
Ţării Moldovei)
B. „Aşa deci Traian supuind şi desăvârşit domolind toată Dachia, şi socotind ca să o
tocmească într-acelaşi chip, de la care să nu mai aibă alte turburări, nici să le mai vie
alte griji, au poruncit du prenprejurele biruinţelor sale de au adus romani lăcuitori de
i-au aşezat aici, şi dintr-a sa oaste au lăsat câţi au trebuit de a-i lăsa, ca să se aşeze aici,
rămânind lăcuitori acestor ţări, carii şi până astăzi să trag, cum vom arăta, dintr-aceia.”
(Constantin Cantacuzino, Istoria Ţării Româneşti)
28
29
TEMA 2. Viziuni despre modernizare în Europa secolelor
XIX-XX: curente şi politici culturale.
Identităţi naţionale şi identitate europeană
30
Au apărut astfel forme arhitecturale noi, bazate pe utilizarea fierului şi a
marilor suprafeţe acoperite cu sticlă.
Această nouă formulă a fost utilizată pentru prima dată în 1851 pentru Crystal
Palace din Londra, edificiu care a găzduit expoziţia universală.
Acest stil a fost adaptat apoi la edificii utilitare ca biblioteci, hale, gări etc.
4. Afirmarea noilor curente în secolul XX
- Arta secolului XX a fost o oglindă fidelă a acestei perioade, caracterizându-se prin
dinamism, complexitate şi spirit contradictoriu.
- Filosofia noului secol se putea reduce la ideea că singurul lucru permanent este
schimbarea.
Observând fenomenele fizice, Albert Einstein constata că într-o lume în care
totul se mişcă, orice calcul ori pronostic trebuie să ţină seama, pentru a fi valid,
de poziţia relativă a celui care observă. Spaţiul absolut al lui Newton, care era
imobil, a fost înlocuit cu teoria relativităţii.
- Relativismul istoric a oferit artistului modern o gamă fără precedent de stiluri şi
tehnici din trecut ca şi din prezent.
- Arta modernă, ca oglindă fidelă a acestei lumi relativiste, ia astfel multiple forme,
reflectând o multitudine de chipuri umane.
- Secolul al XX-lea este prin excelenţă secolul artei abstracte.
Fragmentarea explozivă din domeniul artelor, începută cu cubismul, a mers
atât de departe, încât artiştii nu mai văd viaţa ca un tot.
Tipică pentru perioada contemporană este tendinţa de a exploata fragmentul,
de a extrage un singur aspect al activităţii vizuale, verbale sau muzicale, de a se
concentra asupra unui singur element.
Aşa cum în concepţia existenţialistă, actul trăirii însuşi devine afirmaţia şi
sensul vieţii, însăşi acţiunea de a picta devine operă de artă, avându-şi propriul
ei înţeles.
5. Cultura românească în secolele XIX-XX
- Cea dintâi modernizare a secolului al XIX-lea, s-a consumat între 1821 şi 1849.
S-a constatat o preocupare mai mare a politicului pentru dezvoltarea
învăţământului.
Modernizarea a pătruns treptat şi în administrarea fondurilor de carte. Cărţile,
dar şi manuscrisele au început să se bucure de o atenţie mai mare,
constatându-se tendinţa organizării fondurilor mai importante.
Trecerea la alfabetul latin s-a înscris în mişcarea generală de evoluţie,
modernitate şi afirmare naţională.
- Constituirea literaturii moderne româneşti s-a făcut în concordanţă cu procesul
general european.
V. Alecsandri, Gr. Alexandrescu, A. Russo etc. s-au înscris în curentul
romantic al vremii pentru caracterul militant naţional şi implicarea în
transformările social-politice de la noi.
Pictorii D. Negulici, C.D. Rosenthal şi Barbu Iscovescu au fost pictorii
revoluţiei de la 1848. Muzica a reflectat şi ea trecerea la modernitate şi la
integrarea în curentele vremii.
31
Anton Pann a fost cel mai de seamă culegător de folclor muzical şi s-a
evidenţiat şi în domeniul muzicii religioase.
- Deceniile următoare revoluţiei, prin mutaţiile decisive care au avut loc şi, în primul
rând, prin constituirea şi dezvoltarea statului naţional, au oferit un cadru favorizant
culturii.
- În toate domeniile ei au fost înregistrate progrese, accentuându-se procesele de
modernizare, cultura oferind, totodată, terenul principal de afirmare a unităţii şi
solidarităţii naţionale.
Unificarea şi modernizarea sistemului de învăţământ s-a făcut prin Legea
instrucţiunii publice din 1864.
- Prin cultură a fost sprijinit mersul înainte în ansamblul societăţii româneşti, care şi -a
păstrat şi dezvoltat, totodată, trăsăturile proprii, dar şi o mai sporită aliniere europeană,
constatându-se o prezenţă culturală mai accentuată a românilor în comunitatea
internaţională.
- Marea Unire a deschis noi orizonturi vieţii spirituale, înregistrându-se o dezvoltare
fără precedent în acest domeniu.
Noul spaţiu statal a beneficiat de contribuţia neîngrădită a tuturor provinciilor
istorice.
Cartea şi creatorii au putut circula liber pe întreg spaţiul românesc.
Unirea din 1918, precum şi politica statului român, au permis, o solidarizare a
provinciilor şi o participare la viaţa culturală a tuturor cetăţenilor, indiferent de
etnie, limbă şi religie.
- După Marea Unire, numeroşi intelectuali s-au pronunţat pentru modernizarea
societăţii româneşti, care trebuia să aibă la bază factorul cultural-moral, alături de cel
material.
Diversitatea căilor şi mijloacelor prin care să se realizeze modernizarea, au
generat mişcări de idei divergente, ale căror principii au exercitat influenţe
modelatoare asupra societăţii.
Curentele culturale interbelice s-au grupat în jurul unor reviste de cultură prin
care şi-au propagat ideile.
Tabăra tradiţionalistă şi-a descoperit legitimitatea în opera de patos romantic a
lui Nicolae Iorga şi Vasile Pârvan. Lor li s-au asociat oameni de litere ca
Nichifor Crainic, Liviu Rebreanu, Lucian Blaga etc. Această grupare îşi
exprima nostalgia faţă de trecutul exemplar, căreia îi asocia mitul satului,
venerat ca sanctuar şi centru al originilor noastre.
Orientarea opusă tradiţionalismului era modernismul, care avea ca lideri
spirituali pe C. Rădulescu Motru în filozofie şi pe Eugen Lovinescu în
literatură. Ambasadori ai lumii moderne, aceştia preferau oraşul ca spaţiu mult
mai bine adaptat nevoilor unei societăţi în plină expansiune.
- În perioada interbelică, numeroşi savanţi, literaţi şi artişti s-au impus ca personalităţi
de prim rang în plan european şi chiar universal, creaţiile lor primind o largă
recunoaştere internaţională.
Sincronismul culturii româneşti cu cea europeană a fost o realitate
incontestabilă. Nume precum Henri Coandă, Ştefan Procopiu, Herman Oberth,
32
Ştefan Odobleja, Nicolae Iorga, Mircea Eliade, Emil Cioran, George Enescu,
Constantin Brâncuşi etc. erau binecunoscute şi recunoscute pe plan european şi
chiar mondial.
- După instaurarea comunismului în România, libertatea de creaţie a fost constant
restrânsă în încercarea de a construi noua identitate culturală pe bazele realismului
socialist şi a da legitimitate noii orânduiri prin înlocuirea valorilor tradiţionale.
- Ruptura dintre cultura oficială şi cea adevărată s-a mărit în timpul dominaţiei
comuniste.
Pe de o parte, împotriva intenţiilor autorităţilor, au fost realizate lucrări de
valoare care au format obiectul culturii adevărate.
Pe de altă parte, sloganurile diseminate la nivel naţional prin formele oficiale
de cultură au dus la răspândirea unor viziuni simpliste, a pseudo-adevărurilor
printre unele categorii sociale.
O altă consecinţă a atitudinii comuniste faţă de elite, în general, a fost apariţia,
pentru prima dată în istoria României, a unei diaspore adevărate, incluzând mari
personalităţi ale vieţii ştiinţifice şi culturale: George Emil Palade – premiul
Nobel în biologie; filozoful Ştefan Lupaşcu; Mircea Eliade – renumitul istoric al
religiilor; Eugen Ionescu – dramaturg al absurdului; Emil Cioran – „cel mai
mare maestru al stilului în scrisul francez după Pascal” etc.
Specific dominaţiei comuniste în România a fost permanenta repudiere a
membrilor diasporei, etichetaţi ca trădători de ţară. Astfel nici Mircea Eliade,
nici Eugen Ionescu sau Emil Cioran, a căror lucrări s-au publicat în ţară numai
sporadic după 1960, nu şi-au mai văzut locurile de naştere.
- Numai după 1989, procesul de recâştigare a valorilor diasporei şi de reintegrare a
personalităţilor ei în cultura ţării a putut fi început.
Test de evaluare 5
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Influenţa romanticilor a fost atât de profundă şi de penetrantă încât ea nu poate fi
cuprinsă în nicio analiză. Până la un anumit punct, toată dezvoltarea ulterioară a artei
occidentale îi este tributară, după cum şi istoria Europei începând cu anul 1789 este
într-o oarecare măsură o consecinţă a revoluţiei franceze. Ideile romanticilor despre
creativitatea artistică, originalitate, individualitate, autenticitate şi integritate, precum
şi concepţia romantică faţă de sensul şi scopul operei de artă şi a rolului artistului,
33
continuă să domine gândirea estetică. Atât de adânc sunt înrădăcinate în atitudinile şi
modul nostru actual de gândire, încât arareori suntem conştienţi de ele”. (Hugh
Honour, Romantismul, Ed. Meridiane, Bucureşti, 1983)
B. „Printre artiştii câştigaţi de ideile umanitare ale timpului, cel mai însemnat e
Gustave Courbet, şeful şcolii realiste. Ca mulţi alţii, pictori, sculptori, literaţi din aceea
vreme, în el apare un artist practicant, dar şi un propovăduitor al ideilor revoluţionare,
al unei «filosofii» – cum o numeşte el – care, pusă în aplicare, ar duce imediat la
fericirea neamului omenesc. (…) Îşi dă seama că dincolo de idealul romantic se găsea
un altul mai satisfăcător, că se puteau lua alte teme, mai conforme cu cerinţele vieţii şi
ale timpului, decât subiecte îndulcite din Orient sau din evul mediu, frecvente în
tablourile romanticilor de mâna a doua. Deseori el se întoarce în sânul familiei. În
contact cu satul natal el descoperă izvorul nesecat de motive pe care le constituiau
dealurile stâncoase şi văile umbroase din munţii Jura.” (G. Oprescu, Realismul.
Impresionismul, Ed. Meridiane, Bucureşti, 1986)
34
ce a fost şi a reprezentat în viaţa neamului, ţăranul român nu se putea să nu devină
îndreptarul culturii naţionale, mai cu seamă în ce priveşte literatura şi artele.” (Liviu
Rebreanu, Lauda ţăranului român, Discurs de recepţie la Academia Română, 29 mai,
1940).
35
- Bazându-se pe experienţa războiului mondial, a evenimentelor din Rusia,
totalitarismul s-a impus treptat ajungând la maturitate în preajma anului 1930 în Rusia,
Germania şi Italia.
2. Deosebiri între sistemele politice democratice şi totalitare
- Caracteristic regimurilor totalitare a fost:
Controlul exercitat de către stat asupra societăţii.
Libertatea individului era considerabil redusă, acesta fiind supus autorităţii
statului.
Liderul atotputernic şi partidul unic aveau un rol hotărâtor în statul totalitar.
Baza socială a regimului o constituiau masele îndoctrinate politic cu ajutorul
mijloacelor de propagandă.
Totalitarismul a dominat toate sectoarele societăţii. Controlul economiei s-a
realizat prin dirijism. Controlul partidului şi a statului s-a manifestat şi asupra
culturii şi a societăţii civile.
În menţinerea regimurilor totalitare un rol important a avut teroarea, bazată pe
diverse mijloace de represiune.
- Ţările socialiste aveau în comun aspiraţia spre realizarea unei societăţi noi: societatea
comunistă:
Conform principiilor marxiste, se pornea de la ideea că omul trebuie să facă
faţă intereselor colective înaintea intereselor particulare.
Organizarea politică a U.R.S.S., primul stat socialist a servit ca model.
- Marx a prevăzut că faza preparatorie a comunismului va fi o democraţie în care
producţia va fi organizată cu asociaţii libere şi egalitare de producători, stăpâni pe
mijloacele de producţie şi pe ansamblul activităţilor economice şi sociale, această fază
fiind numită „dictatura proletariatului”.
- Practica democraţiei liberale implica:
Existenţa regimurilor constituţionale.
Contractul social dintre popor şi putere era înscris în constituţii. Aceste
constituţii au fost fondate pe regimuri reprezentative şi pe separaţia puterilor.
- Toate regimurile de democraţie liberală considerau că naţiunea este sursa
suveranităţii. Pentru a pune în aplicare acest principiu constituţiile au prevăzut
alegerea de către cetăţeni prin sufragiu universal a deputaţilor reuniţi în adunări, care
votează legile şi bugetul şi controlează activitatea puterii legislative.
- Separaţia puterilor în stat este un alt principiu fundamental al democraţiei liberale.
Statele cu democraţie liberală au creat instituţii proprii care vegheau la respectarea
legilor: Consiliul constituţional în Franţa, şi Italia.
- Democraţia liberală presupune libertatea de expresie a opiniei publice. Această
libertate de expresie se acompaniază natural cu libertatea de întrunire şi cu libertatea
presei.
- Partidele politice structurează şi organizează opinia publică. Propriu unui regim
de democraţie liberală a fost şi existenţa în fiecare ţară a unor partide care au luptat
între ele pentru cucerirea puterii şi se înfruntau periodic în alegeri.
- În Europa, democraţia liberală a îmbrăcat forma regimului parlamentar.
36
Puterea aparţine unui guvern care-şi trage legitimitatea din susţinerea
majorităţii deputaţilor.
Preponderenţa aparţine adunării legislative alese, puterea executivă este
dirijată de către un şef de guvern responsabil în faţa acestei Adunări şi de
şefului statului (regele sau preşedintele Republicii), care este obligat să
reprezinte continuitatea statului, dar lipsit de o veritabilă putere.
Acest regim a constituit substanţa democraţiilor liberale în Anglia şi Franţa
(pentru aceasta din urmă până în 1958).
- Multe state de democraţie liberală folosesc astăzi un regim parlamentar. În toate
aceste state Camerele parlamentului alese prin vot universal joacă un rol esenţial.
3. Ideologia comunistă şi respectarea drepturilor omului
- La baza ideologiei bolşevice a stat marxism-leninismul.
- Rolul proletariatului era de a aduce la putere regimul comunist prin revoluţie.
- Dictatura comuniştilor era exercitată prin intermediul partidului lor, singura
organizaţie politică legală.
- Punctele cheie ale regimului comunist erau propaganda şi teroarea, bazată pe un
puternic aparat represiv în fruntea căruia se situa poliţia politică.
- În România, dictatura proletariatului s-a manifestat, încă din 1948, prin:
monopolul puterii deţinut de către un partid unic;
îngrădirea drepturilor cetăţeneşti;
lichidarea prin teroare a vechilor elite politice şi culturale precum şi a oricărei
opoziţii, inclusiv a celei dinlăuntrul partidului.
- Teroarea eficientă manifestată de comunişti explică neputinţa organizării unei
rezistenţe active împotriva regimului.
- Aparent viaţa politică internă a cunoscut o relativă stabilitate, dominată de un partid
totalitar.
- Stalinismul cultural, a dus după proclamarea „democraţiei populare” la o radicală
restructurare a vechiului sistem de valori şi a instituţiilor culturale pe care se
întemeiază acestea:
partidul comunist şi-a fixat asemenea tuturor partidelor comuniste
est-europene, ambiţiosul scop de construire a unui „om nou”;
a fost deci nevoie de o masivă infuzie de valori marxist-leniniste, precum şi de
o campanie activă de rusificare.
- Stalinismul economic a urmărit organizarea economiei româneşti după modelul
sovietic. Elementele esenţiale au fost:
naţionalizarea principalelor mijloace de producţie;
colectivizarea şi industrializarea după model sovietic.
- Punerea sub control a valorilor naţionale a mers paralel cu efortul inoculării unui nou
gen de patriotism, socialist şi internaţionalist, care muta accentul de pe iubirea de ţară,
de tradiţii, pe dragostea pentru marxism şi pentru Uniunea Sovietică.
- După 1965 Partidul Comunist Român a cultivat cu mare dibăcie imaginea unei forţe
politice dornice de liberalizare, de creare a unui consens naţional.
- Între 1971-1974 existau tot mai numeroase semne de apariţie a cultului personalităţii
şi de orientare spre un nou regim politic, cel prezidenţial. Neostalinismul românesc s-a
37
caracterizat prin:
existenţa unui cult al personalităţii;
instaurarea unui socialism dinastic, de familie.
- Pe plan politic, partidul Comunist unic conducea şi controla viaţa economică şi
socială a cetăţenilor. Centralismul, planificarea şi dirijismul economic, ideologizarea
culturii erau câteva caracteristici ale regimului totalitar care afectau viaţa cetăţenilor.
- Din punct de vedre economic statul totalitar a impus un regim de austeritate,
materializat în raţionalizarea şi lipsa produselor alimentare de bază.
- Regimul comunist al lui Nicolae Ceauşescu s-a caracterizat şi printr-o flagrantă
încălcare a drepturilor omului.
- Toate acesta nemulţumiri ale populaţiei din România au contribuit la succesul
evenimentelor din 1989.
Test de evaluare 6
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Drepturile omului sunt drepturile proprii tuturor oamenilor, care îi protejează pe
aceştia de eventualele abuzuri ale statului şi care sunt etern valabile, neputând fi
limitate de niciun stat. (…)
La baza drepturilor omului se află demnitatea umană, dreptul la liberă dezvoltare a
personalităţii, egalitatea în faţa justiţiei şi tratamentul nepreferenţial, libertatea
religioasă şi de conştiinţă, libertatea de expresie, a presei, a informaţiilor şi a educaţiei,
libertatea de întrunire şi asociere, libertatea circulaţiei, libertatea profesiei şi a muncii,
inviolabilitatea domiciliului, garantarea proprietăţii şi a dreptului de moştenire, dreptul
la azil şi petiţie, precum şi drepturi legale, ca de exemplu garanţia că nimeni nu va fi
arestat în mod nejustificat.”
(http://www.dadalos.org/rom/menschenrechte/grundkurs_1.htm)
B. „Alături de o extindere imensă a democraţiei care pentru prima dată devine
democraţia săracilor, democraţia oamenilor şi nu democraţia celor bogaţi, dictatura
proletariatului produce o serie de restricţii ale libertăţii în cazul opresorilor, al
exploatatorilor, al capitaliştilor. Noi trebuie să-i distrugem pentru a salva lumea de
sclavia salariată; rezistenţa lor trebuie înfrântă cu forţa.” (Vladimir Ilici Lenin, Statul
şi revoluţia)
38
3. Menţionaţi, pe baza sursei A, relaţia dintre cetăţeni şi autoritate, susţinând-o cu o
explicaţie din text. 6 puncte
4. Precizaţi două deosebiri dintre cele două surse privitoare la drepturile omului. 4 puncte
5. Argumentaţi printr-un fapt istoric relevant, afirmaţia conform căreia totalitarismul îşi
are originea recentă în guvernările de tip autoritar din Primul Război Mondial. 6 puncte
7. Prezentaţi trei caracteristici ale regimurilor totalitare. 6 puncte
39
evidenţierea relaţiei cauză-efect, susţinerea unui punct de vedere cu argumente istorice
(coerenţa şi pertinenţa argumentării elaborate prin utilizarea unui fapt istoric relevant,
respectiv, a conectorilor care exprimă cauzalitatea şi concluzia), respectiv succesiunea
cronologice/logice a faptelor istorice şi încadrarea eseului în limita de spaţiu precizată.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
40
28 martie 1923 şi publicată în Monitorul Oficial o zi mai târziu. Noua lege
fundamentală avea la bază Constituţia din 1866 din care păstrează 76 de articole.
- Prăbuşirea regimului comunist în România şi revenirea la un regim democratic după
1989 a impus necesitatea elaborării unei noi Constituţii. Aceasta a fost adoptată de
Adunarea Constituantă la 21 noiembrie 1991 şi revizuită în 2003.
B. Prevederi
Despre teritoriul României
Constituţia din 1866
Principatele Unite constituie un singur stat indivizibil sub numele de România,
al cărui teritoriu este inalienabil;
Constituţia din 1923
„Regatul României este un stat naţional unitar şi indivizibil”;
teritoriul său este nealienabil.
Constituţia din 1991, revizuită în 2003
România este stat naţional, suveran şi independent, unitar şi indivizibil. Forma
de guvernământ este Republica;
teritoriul României este inalienabil;
suveranitatea naţională aparţine poporului român, care o exercită prin organele
sale reprezentative şi prin referendum.
Despre drepturile românilor
Constituţia de la 1866
Românii se bucură de libertatea conştiinţei, de libertatea învăţământului, de
libertatea presei, de libertatea întrunirilor. Constituţia prevede că aceste drepturi
pot fi exercitate numai de către cetăţenii români.
toţi românii sunt declaraţi egali în faţa legii, fără deosebire de clasă;
declară sacră şi inviolabilă proprietatea de orice natură etc.
Constituţia din 1923
„toţi românii fiind egali înaintea legii şi datori a contribui fără osebire la dările
şi „sarcinile publice”;
libertatea individuală este garantată;
libertatea conştiinţei este absolută;
libertatea de a comunica şi publica ideile şi opiniile prin viu grai, prin scris şi
prin presă;
Constituţia garantează proprietatea de orice natură.
Constituţia din 1991 revizuită în 2003
libertatea individuală şi siguranţa persoanei fiind inviolabile;
secretul corespondenţei;
libertatea de exprimare;
dreptul la informaţie;
dreptul la învăţătură; se garantează gratuitatea învăţământului de stat în
condiţiile legii;
41
dreptul de vot de la vârsta de 18 ani împliniţi până în ziua alegerilor inclusiv;
dreptul de a fi ales;
libertatea întrunirilor, libertatea de opinie;
dreptul la proprietate este inviolabil;
dreptul de a fi ales în Parlamentul European.
42
şi unica autoritate legiuitoare a ţării;
un element distinctiv constă în dreptul ce se acordă minorităţilor naţionale ale
căror organizaţii nu întrunesc numărul de voturi necesar pentru a avea cel puţin
un loc în forul legislativ al ţării, de a fi reprezentaţi în Parlamentul României;
iniţiativa legislativă aparţine Guvernului, deputaţilor, senatorilor;
legile adoptate de Parlament se trimit spre promulgare preşedintelui României;
Preşedintele României veghează la respectarea Constituţiei şi la buna
funcţionare a autorităţilor publice. În acest scop, Preşedintele exercită funcţia de
mediere între puterile statului, precum şi între stat şi societate;
Guvernul, potrivit programului său de guvernare acceptat de Parlament asigură
realizarea politicii interne şi externe a ţării şi exercită conducerea generală a
administraţiei publice;
Puterea judecătorească este exercitată de către instanţele judecătoreşti. Acestea
includ Curtea Supremă de Justiţie, care are un statut constituţional, celelalte
instanţe urmând a fi stabilite prin lege.
4. Constituţii bazate pe concepţii autoritare şi totalitare
- Constituţia din 1938, elaborată în timpul domniei lui Carol al II-lea consacra
principiul supremaţiei regelui şi suprima separaţia puterilor în stat.
- Puterea legislativă o exercita regele prin intermediul parlamentului bicameral,
limitat numai la legiferare şi având un caracter corporativ.
- Puterea executivă o exercita tot regele, prin guvern, numit şi revocat de el însuşi,
fără răspundere politică faţă de parlament. Erau restrânse considerabil libertăţile şi
drepturile democratice.
- Parlamentul dintr-un factor politic esenţial s-a transformat într-un organism lipsit de
principalele sale atribuţii.
- Constituţia menţine doar formal principiul separaţiei puterilor în stat, deoarece
majoritatea puterilor sunt concentrate în mâna regelui. Constituţia stipula clar că
funcţiile pe care le îndepliniseră partidele politice în cadrul fostului regim parlamentar
erau incompatibile cu noua ordine.
- Instaurarea regimului comunist în România impune şi elaborarea unei noi Constituţii
care să consfinţească ideologia comunistă.
- Constituţia din 1948, a fost alcătuită după modelul Constituţiei sovietice în vigoare.
- Principiile fundamentale care au stat la baza noii legi au fost: „suveranitatea
populară”, reprezentarea poporului printr-un organ ales, unitatea puterii de stat, rolul
conducător al Partidului Muncitoresc Român, centralismul democratic, „legalitatea
populară, garantarea materială a drepturilor cetăţeneşti.
- În anul 1952, a fost votată de către Marea Adunare Naţională Constituţia
construirii socialismului.
- Noua lege fundamentală consacra rolul dominant al sectorului socialist în economia
naţională, în orânduirea socială şi de stat a României şi statua Partidul Comunist drept
forţa politică conducătoare în societatea românească.
- La 21 august 1965 a fost aprobată Constituţia Republicii Socialiste România.
Constituţia statua rolul conducător al Partidului Comunist Român în întreaga viaţă a
societăţii.
43
Teritoriul României
Constituţia din 1948:
Republica Populară Română este un stat popular şi suveran;
Constituţia din 1952:
baza puterii o constituie „alianţa clasei muncitoare cu ţărănimea muncitoare;
Constituţia din 1965:
România este republică socialistă, „stat al oamenilor muncii de la oraşe şi sate,
suveran, independent şi unitar, teritoriul său fiind „inalienabil şi indivizibil”.
- Organele puterii de stat; organele administraţiei de stat.
Constituţia din 1948:
în R.P.R. organul suprem al puterii de stat este Marea Adunare Naţională,
unicul organ legislativ al ţării;
guvernul este organul executiv şi administrativ al R.P.R. Este responsabil de
activitatea sa şi dă seama de ea în faţa Marii Adunări Naţionale şi a Prezidiului
MAN în perioada dintre sesiuni. Guvernul are în sarcina sa conducerea
administrativă a statului;
instanţele judecătoreşti sunt Curtea Supremă, tribunalele şi judecătoriile populare.
Constituţia din 1952:
regimul de stat al României este „regimul democraţiei populare;
Organul suprem al puterii de stat a Republicii Populare Române este
Marea Adunare Naţională, unicul organ legiuitor, ales pe o perioadă de 4 ani.
Organul executiv suprem şi de dispoziţie al R.P.R. este Consiliul de Miniştri,
constituit de către M.A.N.
Justiţia se înfăptuieşte de către Tribunalul Suprem al R.P.R, tribunalele
regionale şi tribunalele populare.
Constituţia din 1965:
Organul suprem al puterii de stat a Republicii Socialiste este Marea
Adunare Naţională, unicul organ legiuitor.
Consiliul de Stat organul suprem al puterii de stat, cu activitate permanentă era
subordonat M.A.N.
Prin legea 1 din 1974, care modifica Constituţia, a fost instituită funcţia de
preşedinte al R.S.R., atribuţiile exercitate până atunci de Consiliul de Stat au
revenit şefului statului.
Test de evaluare 7
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Constituţia din 13 aprilie 1948 reprezintă produsul tipic al aplicării în viaţa
politică românească a doctrinei şi ideologiei comuniste, după modelul sovietic. Pentru
prima dată în istoria vieţii politice şi parlamentare din România, prin actul
constituţional din 1948 este înlăturat principiul separaţiei puterilor în stat, organ
suprem al puterii de stat devenind Marea Adunare Naţională, faţă de care răspundeau
44
toate celelalte organe ale statului. Constituţia din 1948 a marcat trecerea spre un regim
guvernamental întemeiat pe monopartidism şi autoritarism statal, precum şi spre o
economie centralizată şi dirijată politic.“ (despre Constituţia din 1948)
B. „Constituţia din 1952 definea mult mai precis baza politică a statului
«democrat-popular», fundamentată pe dictatura proletariatului, stipulând expres căror
clase sociale le aparţine puterea de stat şi indicând modalitatea de exercitare a acestei
puteri prin «realizarea alianţei dintre clasa muncitoare şi ţărănimea muncitoare, în care
rolul conducător îl deţine clasa muncitoare». Forma politică prin care se exercita
această putere era reprezentată de organele statului, sistem ce avea o construcţie
piramidală, ierarhizată şi centralizată, în vârful acesteia situându-se Marea Adunare
Naţională, ca organ suprem al puterii de stat.“ (despre Constituţia din 1952)
C. „Spre deosebire de constituţiile socialiste anterioare, Constituţia din 1965 consacră
şi fundamentează cel mai pregnant monopolul politic al unei unice formaţiuni politice,
reprezentată de partidul comunist. Nerecunoscând principiul separaţiei puterilor în
stat, actul fundamental din 1965 nu a reuşit să încorporeze niciuna dintre tradiţiile
constituţionale româneşti în materie de legislaţie şi de aplicare a acesteia în funcţie de
organele şi instituţiile îndrituite să o facă. Activitatea de elaborare a legilor va fi
preluată de către Consiliul de Stat, «organ suprem al puterii de stat, cu activitate
permanentă». Modificarea cea mai spectaculoasă a Constituţiei din 1965 se produce în
martie 1974, când se introduce funcţia de preşedinte al republicii, care cumulează o
multitudine de atribuţii transferate de la forul legislativ suprem şi de la cel
administrativ central.“ (despre Constituţia din 1965)
45
legii şi datori a contribui fără deosebire la dările şi sarcinile publice.” (Constituţia din
1923)
Formaţiuni politice locale (situate între Dunăre şi Mare) Ana Comnena – Alexiada
conduse de către: Tatos, Seslav şi Satza (sec. al XI-lea)
4. Autonomii româneşti în relaţie cu centrele de putere vecine
- Expansiunea spre răsărit a ungurilor, instalaţi în Câmpia Panonică în secolul al
IX-lea, s-a lovit de rezistenţa armată a populaţiilor slave, turanice şi româneşti
dinlăuntrul şi din afara arcului carpatic şi a organizaţiilor lor politice.
- Potrivit informaţiilor transmise de Gesta Hungarorum, maghiarii la începutul
secolului al X-lea au început cucerirea spaţiului cuprins între Tisa, Crişuri şi Someş,
unde s-au lovit de trei voievodate (al lui Menumorut, al lui Glad, şi a lui Gelu). Aceste
voievodate au fost cucerite rând pe rând.
- Cucerirea, subordonarea şi integrarea formaţiunilor politice a continuat şi s-a
accentuat în secolele XI-XIII.
- Creştinarea ungurilor după anul 1000, a însemnat şi preluarea formelor de organizare
politică şi ecleziastică ale lumii apusene şi a dat expansiunii ungare un caracter
organizat şi eficace.
- Un alt mijloc folosit de către cuceritori pentru a-şi impune stăpânirea asupra
Transilvaniei a fost colonizarea teritoriului cu populaţii de alte etnii. Secuii, au fost
progresiv deplasaţi spre răsăritul Transilvaniei pe măsura extinderii puterii regatului.
Instalaţi în Bihor, apoi în zona Târnavelor şi în Subcarpaţii răsăriteni, pentru apărarea
trecătorilor, ei au convieţuit cu românii.
- Saşii s-au instalat în principal în regiunea Orăştiei, a Sibiului, a Târnavelor şi în
sud-estul Transilvaniei.
- În 1211, regele Andrei al II-lea a instalat în Ţara Bârsei Ordinul Cavalerilor Teutoni,
cu misiunea de a opri invaziile cumanilor din Câmpia Dunării în Transilvania şi pentru
a deschide calea expansiunii Regatului ungar la sud şi răsărit de Carpaţi.
- În primele decenii ale secolului al XIII-lea, Regatul ungar a depăşit în forţă linia
Carpaţilor la sud şi răsărit, cu tendinţa de a anexa noi teritorii.
48
- Regalitatea a intrat şi aici în contact cu românii şi cu structurile lor politice
tradiţionale, pe care a încercat să le subordoneze.
- Ţările româneşti din acest spaţiu au fost fie anexate Regatului ungar, sub căpetenii
numite de rege, fie păstrate de către români în condiţii de dependenţă faţă de puterea
suzerană.
- La 1247, conform diplomei acordate de Bela al IV-lea, cavalerilor ioaniţi, fiinţau pe
teritoriul dintre Carpaţi şi Dunăre formaţiuni politice prestatale româneşti: Banatul de
Severin, voievodatul lui Litovoi. cnezatele lui Ioan şi Farcaş, voievodatul lui Seneslau.
- Diploma ioaniţilor indică şi un anume statut politico-juridic al acestor „ţări”, prin
cele două termene folosite: „cnezat” şi „voievodat”.
- Invazia mongolă în Europa centrală şi constituirea unui stat mongol cu capitala pe
fluviul Volga, la care se adaugă criza din interiorului regatului, a frânat expansiunea
acestuia în afara arcului carpatic. În contextul menţionat voievodul Litovoi şi fratele
său Bărbat se ridică pe la 1277-1279 împotriva suzeranităţii maghiare.
- Presiunea triburilor turce nomade şi a tendinţelor agresive ale statelor vecine, în
special a celor manifestate de cnezatele ruseşti (Kiev şi Halici), de Regatul ungar şi de
Hoarda de Aur în teritoriul de la est de Carpaţi, au determinat necesitatea structurării
autonomiilor româneşti pentru asigurarea apărării comunităţilor.
- Bizantinii sub conducerea lui Ioan Tzimiskes, au ocupat şi teritoriul dintre Dunăre şi
Mare. Pecenegii, uzii şi cumanii au invadat timp de trei secole acest teritoriu.
- În secolul al XIII-lea teritoriul danubiano-pontic a trecut sub stăpânirea vremelnică a
Asăneştilor şi apoi a conducătorilor celui de-al doilea Ţarat Bulgar.
- Chiar şi în aceste condiţii izvoarele menţionează pe la 1230 în teritoriul dintre
Mangalia şi Varna „Ţara Cărvunei”, nucleul în jurul căruia se va întemeia în secolul al
XIV-lea un principat independent condus de către Balica.
5. Semnificaţii şi perspective ale autonomiilor româneşti
- Ţările erau organisme care gravitau în sfera de influenţă a marilor puteri vecine sau
instalate în spaţiul carpato-dunărean în secolele XII şi XIII: Imperiul cumanilor,
Regatul ungar, şi Statul vlaho-bulgar.
- Autonomiile româneşti din Nordul Peninsulei Balcanice şi din spaţiul
carpato-dunărean au fost supuse unui puternic asalt cu tendinţă de anihilare în secolele
XI-XIII din partea Imperiului bizantin în sud, din partea Regatului ungar în nord.
- Ameninţate să dispară, ele au reacţionat, marcând, în efortul lor de apărare, trecerea
de la ţară, cadrul politic tradiţional, la stat.
Test de evaluare 8
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Voievozii transilvani, Gelu, Glad şi Menumorut, consemnaţi în Cronica ungară a
lui Anonymus, joacă un rol însemnat în istoria românească, tocmai fiindcă ilustrează,
pe lângă continuitatea etnică, şi prezenţa unor structuri statale româneşti, în momentul
expansiunii maghiare. Această poziţie privilegiată a frânat întrucâtva exercitarea
firească a demersului istoriografic critic. Mai curând decât personalităţi reale, cei trei
par a fi (…), personaje simbol, individualizări ale unei anumite idei politice sau
situaţii istorice (în cazul discutat, existenţa formaţiunilor româneşti), ceea ce nu
schimbă, în fond, esenţa problemei.” (Lucian Boia, Istorie şi mit în conştiinţa
românească)
B. „…Le-am dăruit iarăşi libertatea cea de mai înainte. Însă aşa ca tot poporul … să
fie popor…. Şi să se socotească sub un jude. Iar comitele Sibiului, oricine va fi, să nu
cuteze a pune dregător în… comitate decât numai dintre cei ce locuiesc între dânşii. Şi
nimeni în comitatul Sibiului să nu cuteze a cumpăra loc nobiliar. Vrem ca niciun
proprietar sau orice alt locuitor, care se află între dânşii să nu fie scutit de această
dare…” (Diploma din 1224 a regelui Andrei al II-lea al Ungariei)
50
secolele al XII-lea, al XIII-lea şi al XIV-lea, ar fi o eroare să te gândeşti la statele
româneşti ca şi cum ar fi vorba despre Franţa sau Anglia din aceeaşi perioadă». Din
spusele lui Chirot rezultă cu evidenţă realitatea frapantă a unui imaginar medieval
românesc dedublat. Pe de o parte, este vorba de cel pus în joc de obştile rurale,
împinse de nevoia securizării propriei vieţi în faţa invaziilor – străine sau autohtone
(ultimele fiind un rezultat al dorinţei de expansiune a altor confederaţii rurale similare)
– să îşi unească potenţialul economic, demografic şi militar într-o formă politică
funcţională. Pe de altă parte este vorba despre proiectele dominării unui teritoriu dat,
formulate de grupul sau grupurile concurente ale aristocraţiei războinice, autohtone
sau străine (vecine ori nomade, venite de la distanţe mai mari).” (Ovidiu Pecican,
Spaţiul imaginar în Evul Mediu românesc)
Pornind de la text, răspundeţi următoarelor cerinţe:
1. Pornind de la sursă, precizaţi punctul de vedere exprimat de către universitarul
american cu privire la realităţile româneşti. 3 puncte
2. Exprimaţi-vă părerea în legătură cu comparaţia pe care o face cu alte state din
Europa în perioada respectivă, pornind de la cunoştinţele pe care voi le aveţi deja
despre Anglia şi Franţa în perioada secolelor XII-XIV. 5 puncte
3. Analizaţi critic punctul de vedere exprimat în text. Analizaţi şi comentariul făcut de
către autorul textului pe baza poziţiei americanului. 5 puncte
4. Analizaţi contextul politic, economic care a permis evoluţia autonomiilor
româneşti. 5 puncte
5. Prezentaţi o urmare a constituirii autonomiilor româneşti, precizând şi un document
istoric care face referire la acest eveniment. 7 puncte
6. Formulaţi un punct de vedere referitor la importanţa formării autonomiilor
româneşti şi aduceţi un argument istoric în favoarea acestuia. 5 puncte
Notă: Se punctează şi utilizarea conectorilor care exprimă cauzalitatea (deoarece,
pentru că etc.) respectiv concluzia (aşadar, ca urmare etc.).
51
B. Constituirea statelor medievale româneşti
1. Context
a) extern
53
- În 1330 a avut loc confruntarea directă dintre Basarab şi Carol Robert de Anjou.
Bătălia de la Posada a însemnat sfârşitul suzeranităţii maghiare şi apariţia primului stat
românesc independent.
- Consecinţa biruinţei lui Basarab asupra oastei lui Carol Robert de Anjou a însemnat
o nouă identitate istorică pentru Ţara Românească în planul politic sud-est european,
consfinţirea pe câmpul de luptă din 9-12 noiembrie 1330, a existenţei de sine stătătoare.
- Semnificaţia acestui nou statut al ţării şi, mai ales, al voievodului din fruntea ei
constă tocmai în principalul atribut afirmat prin titlul voievodal: „singur stăpânitor”, şi
mai apoi domn si mare voievod.
- Un astfel de titlu recunoscut voievozilor din Argeş, îşi are rădăcinile în victoria lui
Basarab I din 1330.
- Basarab I l-a asociat la tron pe fiul său Nicolae Alexandru.
- Odată cu slăbirea dominaţiei mongole, către mijlocul secolului al XIV-lea, micile
formaţiuni politice existente între Dunăre şi Mare, au încercat o unificare a lor,
constituindu-se într-un organism statal dependent de Bizanţ, centrul acestui stat fiind
teritoriul dintre Varna şi Caliacra, cunoscut sub numele de Ţara Cavarnei.
- Având conducător pe Balica şi apoi, pe Dobrotici, (cca 1354-1386) acesta a
intervenit în evenimentele din Bizanţ, favorizând acordarea titlului de strateg şi apoi
cel de despot, în 1357.
- Dobrotici şi-a întins stăpânirea asupra întregului teritoriu dintre Dunăre şi Mare.
- În această calitate de conducător al întregului spaţiu menţionat, Dobrotici a întreţinut
legături cu voievozii Ţării Româneşti.
- Mircea cel Bătrân, a înfrânt oştile turceşti şi a intrat în posesia teritoriului dintre
Dunăre şi Marea Neagră, unificând, astfel, întreg spaţiul românesc de la „marea cea
Mare” la Severin.
4. Consolidarea statelor şi formarea instituţiilor medievale
- Prezenţa în documente, la 1111, a unui Mercurius princeps Ultrasilvanus arăta
intenţia maghiarilor de a încorpora administrativ şi juridic Transilvania.
- Instituţia voievodatului nu s-a dovedit viabilă în Transilvania în condiţiile în care la
1176 izvoarele îl menţionează pe Leustachius, voievod şi nu principe.
- Preluată de învingători, instituţia voievodatului avea să rămână întruchiparea
autonomiei Transilvaniei în raport cu regalitatea ungară.
- Regele Ludovic I a condiţionat la 1366 calitatea de nobil cu apartenenţa la religia
catolică.
- Consolidarea Valahiei nord-dunărene s-a realizat în timpul domniei lui Nicolae
Alexandru (1352-1364).
- În 1359, la sud de Carpaţi, voievodul Nicolae Alexandru întărea caracterul de
suveranitate al statului, întemeind la Curtea de Argeş prima Mitropolie a Ţării
Româneşti, în dependenţă faţă de Patriarhia de la Constantinopol.
- Nicolae Alexandru punea, prin aceasta, bazele organizării unei biserici proprii, care a
devenit un puternic sprijin al domniei, atât în politica internă, consfinţind regimul
bazat pe supunerea marii mase a populaţiei, cât şi în afirmarea poziţiei de
independenţă a ţării.
54
- Un al doilea scaun mitropolitan a fost întemeiat de către Vladislav Vlaicu la Severin
în 1370.
- În cazul Moldovei, Petru I a creat o Mitropolie ortodoxă cu sediul la Suceava, unde a
stabilit şi reşedinţa domnească.
- În acelaşi an 1359, Nicolae Alexandru îşi asuma titlul de domn autocrat (de sine
stăpânitor).
- Ţara Românească se înzestra cu instituţiile supreme ale statului de sine stătător,
puterea laică autocrată şi puterea ecleziastică direct legată de Constantinopol.
- Prin acţiunile lui Nicolae Alexandru, s-a desăvârşit din punct de vedere teritorial şi
instituţional crearea Ţării Româneşti ca stat de sine stătător.
- Această politică a fost continuată de către Vladislav Vlaicu (1364-cca1376).
- În Moldova, Laţcu (1369-1377) a continuat politica de independenţă a statului,
intrând în legătură directă cu papalitatea, care îi recunoştea titlul de duce al Moldovei,
ţară despre care actul papal afirma că era o parte a naţiunii române, constatând astfel
identitatea de origine a românilor din cele două ţări.
- Domnia lui Petru Muşat (1377-1392) a marcat un pas important în direcţia afirmării
internaţionale şi a organizării statale.
- În plan extern Petru I s-a orientat spre alianţa cu Polonia, în 1387 domnul, a depus
omagiul regelui Vladislav Jagiello, inaugurând astfel principala direcţie de politică
externă a Moldovei timp de un secol.
- Sub Roman I (1392-1394), Moldova a devenit stat riveran Mării Negre, desăvâr-
şindu-şi unitatea teritorială prin înlăturarea ultimelor resturi ale dominaţiei tătare şi
prin înglobarea teritoriilor din sudul ţării.
Test de evaluare 9
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Bogdan, voievodatul valahilor [românilor] din Maramureş… a trecut în Ţara
Moldovei, supusă coroanei ungureşti… Deşi a fost atacat în mai multe rânduri chiar de
către oştile regelui, totuşi crescând numărul valahilor ce locuiau în această ţară, ea s-a
mărit, făcându-se o domnie.” (Cronica lui Ioan de Târnave)
B. „După ce regele a cuprins Zeurinul (Severinul) şi fortăreaţa lui, le-a încredinţat
toate numitului Dionisie împreună cu demnitatea de ban. Făcându-se aceasta, Basarab
a trimis la rege o solie vrednică de toată cinstea ca să-i spună regelui că îi acordă 7000
de mărci de argint, că lasă Severinul, că plăteşte tributul şi trimite la curtea sa pe unul
dintre feciori.” (Cronica pictată de la Viena)
55
C. „Mulţimea nenumărată a vlahilor, sus pe râpe, (…) au aruncat săgeţi asupra oastei
regelui, care se găsea în fundul unei văi adânci (…). Din pricina urcuşului prăpăstios
din acea vale, nu se putea sui în contra vlahilor pe niciuna din râpile de pe amândouă
laturile drumului, nici nu puteau merge înainte, nici nu aveau loc de fugă (…). Şi a
fost atunci un mare dezastru (…) Iar regele îşi schimbase însemnele armelor sale, cu
care s-a îmbrăcat Desev, fiul lui Dionisie, pe care, crezându-l vlahi a fi însuşi regele,
l-au omorât cu cruzime.” (Cronica pictată de la Viena)
56
1. Pornind de la sursă, precizaţi o asemănare între procesul de constituire al Valahiei
respectiv al Moldovei. 5 puncte
2. Pornind de la sursă, precizaţi o deosebire între procesul de constituire al celor două
state menţionate. 5 puncte
3. Scrieţi termenul folosit de cronicari, pentru procesul de constituire a statelor
medievale româneşti. 3 puncte
4. Prezentaţi tradiţia istorică legată de constituirea Valahiei. 5 puncte
5. Precizaţi un motiv pentru care autorul acceptă şi argumentele tradiţiei istorice,
privind constituirea statelor medievale româneşti. 3 puncte
6. Precizaţi un motiv pentru care autorul îi consideră victorioşi pe micii nobili români
din Maramureş. 4 puncte
7. Argumentaţi formula în cazul Moldovei „drumul a fost acela care a creat statul”.
5 puncte
58
- Caracteristica domniei de slujbă temporară la discreţia Porţii, rezultă din durata
scurtă a domniilor.
- În aceste condiţii atribuţiile externe ale domniei au fost limitate, domnii nemaiavând
voie să ducă decât o politică externă conformă intereselor Porţii.
- Atribuţiile de politică internă ale domnului au rămas neschimbate: domnul concentra
puterea asupra organelor de stat, armatei, justiţiei şi administraţiei, fiind căpetenia
oştirii, judecătorul suprem al ţării şi şeful administraţiei.
- În Transilvania, vechea instituţie a voievodatului, convertită de cuceritori în organ al
puterii centrale, simbolizează autonomia ţării faţă de autoritate.
- Voievodatul se menţine în Transilvania până în secolul al XVI-lea.
- Voievozii Transilvaniei concentrau în mâinile lor atribuţii militare, judiciare şi
administrative.
- Voievodul îşi exercita autoritatea asupra comitatelor.
- Numiţi de voievozi, comiţii aplicau deciziile care asigurau guvernarea centralizată;
ei împărţeau însă puterea, îndeosebi cea judecătorească, cu reprezentanţii aleşi ai
nobilimii locale, juzii.
- Cele mai importante transformări pe planul instituţiilor s-au petrecut în a doua
jumătate a secolului al XVI-lea, în legătură cu crearea principatului autonom, aflat sub
suzeranitate otomană, ca urmare a prăbuşirii Ungariei după lupta de la Mohács (1526).
- Începând cu anul 1541, ţara a fost condusă de un principe ales de dietă.
- Amestecul Porţii în politica externă aducea o îngrădire importantă a unor prerogative
care aparţineau de drept principelui.
- În politica internă, principele deţinea, însemnate prerogative, asemănătoare celor
exercitate de domnii Ţării Româneşti şi ai Moldovei.
- În secolul al XVII-lea domnii şi principii sunt aleşi de Stările privilegiate în
momente de mai mare libertate de mişcare sau numiţi direct de Poartă; şi unii şi
ceilalţi aveau nevoie de confirmarea puterii suzerane.
- În secolul al XVII-lea se desfăşoară o luptă permanentă între concepţia otomană
despre cârmuirea Ţărilor Române, a numirii domnului de către Poartă, şi a Stărilor
care apără dreptul de numire al domnului.
- Alte modificări intervin în organizarea instituţiei centrale odată cu instaurarea
regimului fanariot în Ţările Române (1711 în Moldova şi 1716 în Ţara Românească),
şi a regimului habsburgic în Transilvania.
- Domnii sunt numiţi direct de către Poartă, greci sau români, fără asentimentul ţării,
prin derogări de la formulele procedurale de alegere. Perioadele de domnie sunt scurte,
domnii fiind degradaţi la nivelul unor funcţionari ai Porţii, schimbaţi dintr-o ţară în
alta. Lipsiţi de iniţiativă în politica externă, ei ajung executorii fideli ai însărcinărilor
otomane în raport cu marile puteri.
- Acest statut antrenează şi declinul puterii militare. Limitările puterii centrale şi
presiunea otomană nu anulează însă autonomia Ţărilor Române.
- Transilvania, potrivit Diplomei leopoldine din 1691, a devenit o provincie a
Imperiului Habsburgic condusă de împărat prin intermediul unui guvernator; acesta
era ales de către Dietă şi confirmat de către Curtea din Viena.
2. Sfatul domnesc
59
- Organul central al guvernării, era alcătuit iniţial din marii stăpâni de domenii, dar
treptat pe măsura consolidării puterii centralizatoare a domnilor, rolul cel mai
important revine dregătorilor.
- Format, ca şi întreaga societate românească, în aria civilizaţiei bizantino-slave,
aparatul de stat dezvoltat de domnia centralizatoare a purtat amprenta sursei sale de
inspiraţie.
- Atribuţiile Sfatului domnesc: asistau pe domn la scaunul de judecată, participau la
încheierea tratatelor cu puterile vecine. Principalele acte ale domniei nu aveau putere
dacă lipsea consimţământul marilor boieri din Sfat.
- Un pas însemnat a înregistrat politica de centralizare a puterii în urma apariţiei
cancelariei domneşti, în fruntea căreia s-a aflat marele logofăt.
- Afirmarea şi consolidarea prerogativelor judecătoreşti ale domniei şi-au găsit
expresia în instituţia marelui vornic.
- Gestiunea centrală a veniturilor domniei, adunate de vistierie, se afla sub autoritatea
marelui vistier. Activitatea diplomatică, primirea solilor străini şi ceremonialul
primirii lor se aflau în grija marelui postelnic, a marelui portar sau a marelui uşar.
Atribuţii militare aveau spătarul în Ţara Românească şi hatmanul în Moldova.
- Principalii dregători ai curţii erau: marele paharnic, marele stolnic, marele comis,
marele clucer, marele sluger şi marele pitar. Dregătoriile centrale îşi aveau exponenţii
în judeţe şi ţinuturi.
- În a doua jumătate a secolului al XV-lea, o dată cu întărirea autorităţii centrale, în
Sfatul domnesc au început să aibă o pondere tot mai mare dregătorii domniei, fiind
eliminaţi treptat boierii fără dregătorii.
- Accentuarea dependenţei faţă de Poarta otomană a făcut ca de la sfârşitul secolului al
XVI-lea Sfatul domnesc să fie numit cu termenul turcesc de divan.
- În timpul domniilor fanariote numărul dregătorilor a crescut foarte mult, iar
dregătoria a devenit repede principalul mijloc de îmbogăţire.
- În ultimele două decenii ale secolului al XVI-lea, în Sfatul domnesc au pătruns
elemente greco-levantine.
- În secolul al XVII-lea, Sfatul domnesc primeşte o nouă organizare, astfel că în afara
Sfatului restrâns, alcătuit de mari dregători, funcţionează şi un sfat mai larg cunoscut
în vremea lui Dimitrie Cantemir sub numele de divan.
- În Transilvania, Consiliul princiar a fost subordonat principelui în vremea
absolutismului, câştigându-şi în momentele de declin ale puterii centrale un rol
precumpănitor.
- În timpul dominaţiei habsburgice Guberniul, instituţia administrativă organizată în
1693, a creat o reprezentanţă la Viena care se constituia în Cancelaria aulică a
Transilvaniei, condusă de un cancelar aulic şi şase consilieri, îndeplinind atribuţiile
unui adevărat guvern.
3. Adunările de Stări
- reprezintă o instituţie semnalată încă din secolul al XV-lea, purtând numele de
Marea Adunare a Ţării în Ţara Românească şi Moldova.
- Adunarea ţării se compunea din marii boieri, din clerul înalt, din boierimea mică şi
mijlocie şi din curteni.
60
- Alegerea domului era o atribuţie a adunării, reprezenta un mijloc de a menţine pe cei
aleşi în dependenţă faţă de alegătorii lor, care foloseau prilejul pentru a le impune
condiţii şi a le limita prerogativele.
- Întrunită numai când o convoca domnul, Adunarea ţării nu a devenit o instituţie
permanentă în Moldova şi Ţara Românească, ci una sporadică, din ce în ce mai
frecventă în secolul al XVI-lea, când era vorba de alegerea domnului, declaraţii de
război împotriva turcilor, încheierea păcii cu aceştia.
- Adunarea Stărilor îşi defineşte atribuţiile în mai mare măsură în vremea lui Matei
Basarab, când apar conturate deosebirile dintre Sfat – Sfatul sau Divanul domnesc, al
marilor boieri, Soborul – feţele bisericeşti şi Adunarea a toată ţara – care cuprindea
pe reprezentanţii tuturor stărilor privilegiate îndreptăţite să participe.
- În timpul regimului fanariot a scăzut semnificativ rolul acestei instituţii;
- Sub o formă modernizată dar nu departe totuşi de vechile adunări de stări medievale,
instituţia va renaşte între 1831 şi 1848 sub numele de Adunarea Obştească.
- În Transilvania, statutul politic al românilor s-a degradat concomitent cu
consolidarea poziţiei categoriilor privilegiate ale nobilimii ungare, saşilor şi secuilor.
- În cursul secolului al XIV-lea, procesul de constituire a păturilor privilegiate s-a
accelerat.
- Cele trei autonomii ale privilegiaţilor – nobili, saşi secui, au devenit factor de
coguvernare a voievodatului prin mijlocirea organului lor de reprezentare, congregaţia
generală a ţării. Românii erau înlăturaţi din acest for de reprezentare a intereselor
stărilor privilegiate.
- Convocate iniţial din iniţiativa voievozilor, pentru a dezbate diverse probleme,
îndeosebi de ordin judiciar, congregaţiile generale au devenit tot mai mult în cursul
secolului al XV-lea adunări de stări nobiliare, care reuneau pe reprezentanţii
categoriilor privilegiate ale nobilimii, saşilor şi secuilor.
- Dieta Transilvaniei era alcătuită din reprezentanţii celor trei naţiuni politice
privilegiate (maghiari, saşi şi secui) şi ale celor patru religii recepte (catolică, luterană,
calvină şi unitariană), conducătorii unor cetăţi regale.
- Dieta se întrunea periodic, având atribuţii permanente şi un statut bine precizat.
4. Armata
- Progresele centralizării s-au manifestat şi în organizarea militară, pe lângă serviciul
feudal al membrilor claselor privilegiate care alcătuiau oastea cea mică, domnia putea
dispune în situaţii de primejdie participarea la apărarea ţării a întregii populaţii, apte
de serviciul militar, oastea cea mare.
- După instaurarea dominaţiei otomane „oastea cea mare” nu a mai fost chemată sub
arme.
- Oastea domnească era alcătuită, în primul rând din dregătorii domniei, apoi din
curtenii şi steagurile din ţinuturi. Acestea erau alcătuite din mici proprietari de pământ,
care veneau la oaste sub comanda dregătorilor teritoriali.
- Un rol important în sistemul de apărare al Ţării Româneşti şi al Moldovei l-au avut
cetăţile de la hotare şi din interiorul ţării: în Moldova (cetăţile Neamţ, Suceava,
Hotinul), în Ţara Românească (Giurgiu, Turnu, Severin) şi în Transilvania (Chioar,
Unguraş, Ciceu, Cetatea de Baltă, Hunedoara)
61
5. Administraţia
- În Transilvania începând cu secolul al XII-lea, regalitatea maghiară a trecut la
impunerea propriilor instituţii administrativ-teritoriale.
- Comitatul regal, unitate administrativă şi militară, a fost instalat peste vechile ţări ale
autohtonilor. În 1111 era constituit primul comitat, Bihorul, urmat de Crasna şi
Dăbâca la 1164, Clujul, Alba şi Timişul (1175), iar în secolul al XIII-lea Aradul,
Zarandul şi Târnava.
- Ţările româneşti au rezistat în zonele de margine aflate în imediata vecinătate a
Carpaţilor: Ţara Bârsei, Ţara Făgăraşului, Ţara Haţegului, Maramureşul, Lăpuşul.
- Comitatele, au devenit instituţii precumpănitor nobiliare. Pe baza vechilor privilegii
s-au dezvoltat în această vreme comunităţile secuilor şi saşilor.
- Teritoriul secuiesc era împărţit în scaune, unităţi judiciar-administrative în fruntea
cărora se aflau un căpitan şi un jude. Scaunele şi districtele saşilor din Transilvania
erau conduse de doi juzi.
- Administraţia Ţării Româneşti şi a Moldovei se realiza prin intermediul unor
dregători teritoriali, în cadrul judeţelor şi respectiv a ţinuturilor.
- În ţinuturile din Moldova, care aveau pe cuprinsul lor cetăţi, aceştia se numeau
pârcălabi. În judeţele din Ţara Românească, ei se numeau judeţi.
B. Organizarea judecătorească
- În Ţara Românească şi Moldova, judecătorul suprem era domnul.
- Sfatul domnesc participa la scaunul de judecată dar hotărârea aparţinea domnului.
- Justiţia orăşenească era împărţită de judeţ (în Moldova, de şoltuz) şi de cei 12
pârgari.
- În secolele XIV-XV, apar opere cu caracter juridic (mai ales traduceri din literatura
bizantină) în Moldova şi Ţara Românească, iar în Transilvania, Tripartitum-ul lui
Werböczi.
C. Biserica
- În ce priveşte organizarea bisericească românii au urmat ca şi în cazul altor instituţii
modelul bizantin adaptat necesităţilor româneşti.
- Una dintre cele mai importante măsuri luate de către domnii români pentru
consolidarea statului a fost întemeierea mitropoliilor.
- În mai 1359, a fost inaugurată Mitropolia Ţării Româneşti (a Ungrovlahiei), prin
mutarea scaunului de la Vicina. Dependentă de Patriarhia din Constantinopol, noua
eparhie urma să aibă în fruntea sa mitropoliţi numiţi de Bizanţ. Sediul Mitropoliei
Ţării Româneşti se găsea la Curtea de Argeş, capitala ţării.
- Prin înfiinţarea mitropoliei, domnul îşi consolida tronul şi poziţia, devenind ca şi
împăratul bizantin, monarh civil şi religios.
- Între domnie şi biserică exista o strânsă legătură.
- Domnul era uns de către mitropolit, dar mitropolitul la rândul său trebuia să fie
recunoscut ca păstor al credincioşilor de către domn.
62
- Mitropolitul ocupa şi un loc important în sfatul domnesc, şi ţinea locul domnului în
caz de vacanţă a tronului.
- În 1370, în timpul domniei lui Vladislav Vlaicu, ca urmare a înglobării Banatului de
Severin în hotarele Ţării Româneşti, a luat fiinţă o a doua Mitropolie a Ţării
Româneşti, Mitropolia Severinului.
- În Moldova Petru Muşat a pus bazele unei Mitropolii ortodoxe recunoscută de către
Bizanţ în 1402.
- În Transilvania, românii, deşi majoritatea de religie ortodoxă, erau consideraţi
toleraţi.
- Regalitatea maghiară a încercat să introducă religia catolică.
- În 1366, regele Ungariei Ludovic I, condiţiona calitatea de nobil cu apartenenţa la
catolicism. Încercările regalităţii de a stopa răspândirea ortodoxiei, românii îşi menţin
religia proprie.
- Prin Diplomele leopoldine din 1699 şi 1701 se recunoaşte şi organizează Biserica
greco-catolică în Transilvania.
- Prin cele două diplome celor trecuţi la catolicism le erau recunoscute drepturi ca şi
catolicilor.
- Înfăptuirea unirii religioase a permis clerului greco-catolic să aibă legături culturale
cu Roma, stimulând astfel mişcarea de idei promovată în secolul al XVIII-lea de către
Şcoala Ardeleană, cu un rol important în dezvoltarea conştiinţei naţionale.
Test de evaluare 10
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Nu le lipsea [domnilor], nicio superioritate a puterii supreme cu care se mândresc
principii cei mai mari. Afară de Dumnezeu şi sabia lor, nu recunoşteau pe nimeni
superior în ţară (…) războiul, pacea, viaţa, moartea şi bunurile tuturor locuitorilor
depindeau de voinţa lor şi de toate acestea puteau să dispuie după voinţă, pe drept sau
pe nedrept, fără să se poată împotrivi cineva (…) Toate demnităţile civile şi militare
stau în puterea domnului.” (Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei)
B. „Puterea domnului în ambele principate, departe de a fi absolută, era îngrădită pe
de o parte de aşezămintele dreptului nescris, «obiceiul pământului» (…), pe de alta de
sfatul principalilor demnitari, pe cari îi consulta în toate împrejurările însemnate. El nu
era deci «un autocrat obişnuit să dispiue fără nicio consideraţie de persoana şi bunurile
supuşilor săi».” (C.C. Giurescu, Istoria Românilor, vol. II)
63
înţelegem mai bine realităţile trecute. 5 puncte
5. Comparaţi instituţiile din Ţările Române în timpul regimului fanariot cu instituţiile
Transilvaniei aflată sub dominaţie habsburgică. Consideraţi că s-a urmărit acelaşi
model în organizarea instituţională. Argumentaţi. 5 puncte
6. Caracterizaţi relaţia dintre domnie şi biserică aducând argumente în favoarea
punctului de vedere exprimat. 5 puncte
66
recâştigarea puterii politice a fost elementul principal a programului său politic până la
1821.
- În aceste proiecte politice, boierii au propus diferite forme de guvernământ pentru
Principate.
- În 1769, partida naţională, condusă de mitropolitul Gavril Callimachi al Moldovei,
propunea instaurarea unei republici aristocratice conduse de 12 mari boieri.
- Marele vistier Iordache Rosetti-Rosnovanu a scris în 1817-1818 nu mai puţin de opt
proiecte de reformă, propunând instaurarea unui regim politic în care domnia să fie un
simplu organ de supraveghere şi control, puterea reală trecând în mâna unei Adunări
Obşteşti şi a unui divan controlat de boierime.
- Din punct de vedere social, programele boiereşti nu aduceau nimic nou, situaţia
ţărănimii nu era uşurată, pentru sate exploatarea pământeană putea fi tot atât de grea
ca şi cea fanariotă.
- Programul politic prin revendicările lui naţionale, a reuşit, în faţa revoluţiei lui Tudor
Vladimirescu, să solidarizeze întregul corp social al naţiunii.
- Programul mişcării lui Tudor Vladimirescu, Cererile norodului românesc (1821), era
în aparenţă îndreptat împotriva fanarioţilor, nu a Porţii; în realitate alungarea grecilor
era doar primul pas pe calea cucerii independenţei.
- Boierii au continuat acţiunile şi după înfrângerea mişcării lui Tudor obţinând pentru
ţară câştiguri preţioase.
- În 1821 şi 1822 ei au redactat nu mai puţin de 75 de memorii şi proiecte de reformă,
pe care le-au înaintat ruşilor, turcilor şi austriecilor, cerând recunoaşterea drepturilor
naţionale şi, în primul rând reacordarea dreptului de a avea domni pământeni.
- Drept consecinţă a acestor acţiuni în septembrie 1822, Poarta a acceptat înlocuirea
fanarioţilor, numindu-l pe Grigore Ghica ca domn al Ţării Româneşti şi pe Ioniţă
Sandu Sturdza, domn al Moldovei.
- Boierimea mică şi mijlocie a avut iniţiativa unor proiecte politice în condiţiile unei
aprigi confruntări de interese între puterile vecine pentru supremaţie politică în
sud-estul european. În 1822 Ionică Tăutu a redactat Constituţia cărvunarilor.
- Reformele propuse de Eufrosim Poteca urmăreau: instituirea impozitului pe venit,
libertatea tiparului şi a ocupării funcţiilor administrative.
- Dinicu Golescu în lucrarea Însemnare a călătoriei mele (1826), susţinea unirea
tuturor provinciilor româneşti sub forma Daciei Mari.
- Gruparea naţională din Ţara Românească din jurul lui Ion Câmpineanu a elaborat în
1838, două documente referitoare la organizarea Ţării Româneşti. Primul era intitulat
Act de unire şi independenţă, cerea înlăturarea suzeranităţii otomane şi a
protectoratului ţarist, unirea principatelor într-un regat al Daciei, alegerea unui domn
ereditar.
- Al doilea act era un proiect de constituţie, Osăbitul act de numire a suveranului
românilor.
- Activităţi asemănătoare desfăşura şi societatea secretă Frăţia (1843) care avea
înscrise în program obiective precum: unirea Ţării Româneşti cu Moldova,
independenţa acestora, emanciparea clăcaşilor, egalitatea cetăţenilor în faţa legii.
- Societatea Frăţia, a avut un rol principal în pregătirea şi desfăşurarea Revoluţiei de
67
la 1848 în Ţara Românească.
c) Proiecte care vizau aspectul naţional
- În absenţa unei nobilimi naţionale în Transilvania, conducerea luptei românilor
pentru drepturi politice a fost asumată în secolul al XVIII-lea de către cler.
- Figura reprezentativă a fost cea a episcopului greco-catolic Inochentie Micu.
- În memoriile sale a cerut includerea românilor între Stări ca naţiune aparte.
Permanent a dublat revendicările de ordin ecleziastic cu cele naţionale, cerând
reprezentarea naţiunii în viaţa publică şi anularea legilor discriminatorii pentru
români. Inochentie Micu în Supplex Libellus, memoriu înaintat Curţii de la Viena,
oferea o imagine cuprinzătoare a stării naţiunii, cu referiri la vechimea ei istorică, dar
în special înfăţişând condiţia socială şi politică a românilor.
- El cerea declararea naţiunii române ca a patra naţiune receptă, reprezentarea ei în
sistemul de Stări, în instituţiile provinciale, la nivelul celorlalte naţiuni.
- De la sfârşitul secolului al XVIII-lea elita românească din Transilvania s-a fixat în
cele din urmă la o formulă politică neconfesională, la un act reprezentativ naţional.
Supplex Libellus Valachorum a fost elaborat de personalităţile de prim plan ale vieţii
intelectuale: Samuil Micu, Gheorghe Şincai, Petru Maior, Ioan Piuariu Molnar, Iosif
Meheşi, Budai Deleanu, Ioan Para.
- Semnat în numele naţiunii de categoriile sale libere, Supplex-ul sintetiza principalele
cereri ale românilor: ştergerea numirilor odioase şi jignitoare de toleraţi, admişi, şi
reaşezarea naţiunii române în uzul tuturor drepturilor civile şi „regnicolare”, să i se
redea naţiunii locul pe care l-a avut în viaţa politică în Evul Mediu, clerul, nobilimea
şi plebea să se considere la nivelul Stărilor care constituiau uniunea celor trei naţiuni,
reprezentarea proporţională în Dietă şi în funcţii.
- Memoriul susţinea revendicările fundamentale ale naţiunii, susţinute de argumente
istorice şi de natură demografică.
- Supplex-ul şi-a prelungit efectele în opera politică a generaţiei revoluţionare de la
1848.
- Mişcările politice şi activitatea reformatoare au contribuit in mod deosebit la
pregătirea revoluţiei de la 1848.
- Cea mai mare parte a revendicărilor acestor mişcări se regăsesc în programele
revoluţiei. Programele reformatoare din această perioadă îşi defineau obiectivele
pentru deceniile următoare: unitatea şi independenţa naţională.
Test de evaluare 11
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Cărvunarii” Constituţia Moldovei de la 1822
68
„Art. 1. Poporul Moldovei, care din vechime şi până astăzi, a avut şi are dreptul de
autonomie cu Domnul său şi cu legile sale, subt suzeranitatea puternicei împărăţii
căreia este închinat, cere să aibă, şi folosinţa acestui drept.
Art. 4. Să nu poată fi nimeni oprit să facă orice nu-i împotriva legilor.
Art. 6. Să nu poată fi nimeni acuzat, arestat, sau pedepsit, decât pentru cazuri
prevăzute în legi şi după formele legii.
Art. 12. Niciun fel de slujbă publică, judecătorească, administrativă sau oricare
alta, să nu fie considerată şi nici să se atribuie cuiva, ca un drept de moştenire…
Art. 18. Toţi moldovenii sunt egali înaintea legei; iar legea urmează să fie una şi
aceiaşi pentru toţi…
Art. 19. (…) Putere legiuitoare se exercită de Domn împreună cu sfatul obştesc.
Puterea administrativă şi executivă se exercită de Domn singur.
Art. 21. De adunarea Sfatului obştesc depind toate legile de interes general şi tot ce
este în legătură cu binele public. Art. 24. Divanul I, este cea mai înaltă instanţă.”
69
5 puncte
70
cronologică/logică a faptelor istorice şi încadrarea eseului în limita de spaţiu precizată.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
71
în toate teritoriile româneşti.
- O inovaţie o constituie în această revoluţie şi abandonarea principiilor elitiste în
favoarea reprezentativităţii naţiunii, încorporând în naţiune mulţimea poporului.
- În Ţara Românească s-a format un Comitet revoluţionar însărcinat cu organizarea
unei revolte armate.
- Principiile exprimate de către Comitetul revoluţionar de la Izlaz (9/21iunie 1948) îşi
au sorgintea în evoluţia ideilor cuprinse în memorandumurile boierilor reformatori în
proclamaţia dată de Tudor Vladimirescu şi în aspiraţiile boierilor liberali din adunările
legislative din cele două Principate.
- Mişcările revoluţionare au continuat la Bucureşti, ducând la instaurarea unui guvern
provizoriu (14/26 iunie 1848), format în majoritate din tineri intelectuali liberali.
- Guvernul revoluţionar a încercat să-şi consolideze poziţia prin promovarea unor
reforme şi înfiinţarea de noi instituţii.
4. Programele revoluţiei române de la 1848
Modernizarea statului.
Programe Lideri Aspecte Aspecte
Drepturi şi libertăţi
revoluţionare politici naţionale sociale
cetăţeneşti
Petiţiunea – V. Alecsandri, „Sfânta păzire a Desfiinţarea cenzurii; „Grabnica
proclamaţie, Al. I. Cuza, Regulamentului funcţii acordate după îmbunătăţir
27 martie Gr Cuza. Organic” merit; reforma şcolilor; e a stării
1848 – Iaşi (de teama unei siguranţă personală; locuitorilor
intervenţii din partea desfiinţarea pedepselor săteni”
Rusiei) corporale
Petiţia Simion „Naţiunea română „Naţiunea română cere Desfiinţarea
Naţională Bărnuţiu răzimată pe libertatea de a vorbi, de iobăgiei fără
(3-5 mai principiul libertăţii, a scrie şi a tipări fără nicio
1848) egalităţii şi nicio censură” despăgubire
Blaj-Transilv fraternităţii, pretinde - asigurarea libertăţii .
ania independenţa sa personale; şcoli
naţională”; lozinca româneşti; biserica
Adunării de la Blaj – română să fie egală în
„Noi vrem să ne unim drepturi cu celelalte
cu ţara”; respingea biserici ale
anexarea Transilvaniei.
Transilvaniei la
Ungaria
Prinţipiile C. Negri, „Unirea Moldovei şi „Întemeierea instituţiilor
noastre V. Alecsandri Valahiei într-un ţării pe prinţipiile de „Împropriet
pentru singur stat neatârnat libertate şi egalitate şi de ărirea
reformarea românesc” frăţietate” locuitorilor
patriei (12 - desfiinţarea săteni fără
mai 1848) – boierescului şi a oricăror nicio
Braşov alte dări; egalitatea în despăgubire
(revoluţionari drepturi civile şi ”
moldoveni) politice; desfiinţarea
tuturor privilegiilor.
72
Petiţia ţării – Eudoxiu Autonomia provin- Autonomia bisericii Desfiinţarea
20 mai 1848, Hurmuzaki ciei ortodoxe, o dietă care să clăcii
Bucovina, cuprindă reprezentanţi ai
Cernăuţi tuturor stărilor şi o
conducere proprie în
administraţie, justiţie şi
politică.
- libertatea persoanei
Proclamaţia Ion Heliade „Independenţa Egalitatea drepturilor „Emancipar
de la Izlaz Rădulescu administrativă şi politice; adunare ea clăcaşilor
(9 iunie 1948) legislativă a Ţării generală compusă din ce se fac
Ţara Eftimie Româneşti, pe reprezentanţi ai tuturor proprietari
Românească Murgu temeiul tratatelor lui stărilor societăţii; domn prin
Mircea şi Vlad responsabil, ales pe cinci despăgubire
Voievod şi ani şi căutat în toate ”
neamestec al niciunei stările societăţii; - dezrobirea
puteri din afară în contribuţie generală, ţiganilor
cele dinăuntru ale libertatea absolută a
sale”. tiparului; desfiinţarea
rangurilor; instrucţie
egală; contribuţie
generală.
Petiţia Mihail Respectarea naţiunii Autonomia Bisericii
neamului Kogălniceanu române; autonomia ortodoxe
românesc din provinciei;
Ungaria şi oficializarea limbii
Banat române.
(15 iunie
1848) Lugoj-
Banat
Dorinţele Desfiinţarea Emancipare
Partidei Na- „Unirea Moldovei cu privilegiilor; egalitate în a clăcaşilor
ţionale din Muntenia este cheia faţa legii; libertatea prin
Moldova bolţii fără de care cuvântului; instrucţie despăgubire
(august 1848) s-ar prăbuşi tot egală şi gratuită;
Cernăuţi edificiul naţional” libertatea întrunirilor.
5. Factori care au împiedicat înfăptuirea programelor revoluţionare la 1848-1849
- În Ţara Românească intervenţia străină a pus capăt activităţii şi existenţei guvernului
revoluţionar şi a curmat eforturile acestuia privind reforma.
- Cooperarea dintre Rusia şi Poarta Otomană a spulberat speranţele de supravieţuire
ale guvernului provizoriu.
- Acesta a fost înlocuit cu o Locotenenţă domnească, formată din Ion Heliade
Rădulescu, Nicolae Golescu, Christian Tell şi mai apoi de un caimacam.
- Din septembrie 1848 ruşii au instituit controlul asupra Ţării Româneşti şi Moldovei.
- La 13 septembrie armata otomană a intrat în Bucureşti.
- Intervenţia trupelor ţariste a pus capăt revoluţiei şi în Ţara Românească. În Moldova
nu s-au desfăşurat confruntări militare, revoluţionarii desfăşurându-şi cea mai mare
73
parte a acţiunilor în exil, deoarece domnitorul Mihail Sturdza, a luat măsuri împotriva
acestora de teama unei intervenţii din partea Rusiei.
- În Transilvania acţiunile românilor îndreptate împotriva unirii Transilvaniei cu
Ungaria au eşuat.
- La 18/30 mai 1848, Dieta din Cluj a votat pentru anexarea Transilvaniei la Ungaria.
- Pentru revoluţia română din Transilvania, adunarea din septembrie 1848 de a Blaj a
însemnat începutul insurecţiei, abandonarea legalităţii şi asumarea revoluţiei ca mijloc
pentru transpunerea în practică a programului autodeterminării, înarmarea poporului şi
organizarea Transilvaniei pe baza principiului de naţionalitate.
- A început formarea gărzilor militare româneşti sub conducerea lui Avram Iancu şi
Axente Sever.
- În Transilvania armata română urma să lupte pe două fronturi: împotriva
habsburgilor şi împotriva revoluţiei maghiare.
- În perioada aprilie-iulie 1849, într-o încercare de a salva revoluţia naţională, Nicolae
Bălcescu a căutat să facă posibilă reconcilierea dintre guvernul ungar şi Avram Iancu.
- Înţelegerea s-a încheiat prea târziu, deoarece în august 1849 forţele austriece şi
ruseşti au reuşit să înfrângă armata maghiară la Şiria (lângă Arad), punând astfel capăt
revoluţiei din Transilvania.
- Revoluţia de la 1848 a demonstrat că pentru reforma societăţii nu era de ajuns
unitatea de acţiune a românilor sau conştiinţa naţională.
- Fără unitatea statală nu se putea trece la modernizarea internă a statului, după cum
nu se putea obţine nici independenţa.
Test de evaluare 12
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Naţiunea română dă de ştire naţiunilor conlocuitoare că, vroind a se constitui şi
organiza pe temelie naţională, n-are cugetul duşman în contra altor naţiuni şi le
recunoaşte tuturor acelaşi drept şi voieşte a-l respecta cu sinceritate, cerând respect
reciproc după dreptate; prin urmare, naţiunea română nici nu voieşte a domni peste
alte naţiuni, nici nu va suferi a fi supusă altora, ci voieşte drept egal pentru toate.”
(Simion Bărnuţiu, Din discursul ţinut la 2 mai 1848, la Blaj)
B. „Către fraţii noştri din Moldova”, articol din „Pruncul român”, 1848
„Fraţi români din Moldova! Ceasul libertăţii a sunat pentru tot românul. Astăzi, la
11 iunie, era ziua fericită, în care libertatea a intrat triumfând în capitala noastră.
Numai bucurie şi frăţie este între toţi locuitorii
(…) toţi românii s-au ridicat ca un singur om, toţi s-au cunoscut de fraţi, de fii ai
aceluiaşi nume.
74
Uniţi-vă cu noi, fraţi de dincolo de Milcov; peste undele lui vă întindem braţele
dorind cu înfocare a vă da sărutarea frăţiei şi a libertăţii. Munteanul şi Moldoveanul
sunt toţi Români, sunt fraţi, o singură naţiune; uniţi-vă cu noi, goniţi pe tiranul al cărui
nume va rămâne o pată vecinică în istoria ţării, înălţaţi stindardul libertăţii şi
dobândiţi-vă sfintele drepturi. Să ne dăm mâna ca nişte fraţi şi să ne ajutăm unii pe
alţii. Uniţi, vom fi tari, uniţi vom sta împotriva oricărui vrăjmaş al libertăţii noastre.”
75
consecinţa asupra dezvoltării societăţii? Argumentaţi. 5 puncte
76
- Toate părţile semnatare, inclusiv Imperiul Otoman, recunoşteau independenţa
administrativă a Principatelor, dreptul fiecăruia de a avea o armată naţională, de a
emite legi şi de a face comerţ liber cu alte ţări.
- Marile puteri au creat o comisie specială de anchetă pentru a strânge informaţii şi a
face recomandări asupra noii forme de guvernământ a Principatelor.
- Puterile garante (Franţa, Anglia, Rusia, Prusia, Sardinia, Austria şi Imperiul Otoman)
au pregătit alegerea unei adunări consultative speciale, adunarea ad-hoc, în fiecare
Principat, având misiunea de a face cunoscută comisiei, poziţia românilor în privinţa
unirii.
3. Modalităţi de amestec ale marilor puteri în problemele interne ale Principatelor
- În privinţa Principatelor, aplicarea clauzelor Tratatului de la Paris s-a realizat prin
acţiuni interne şi negocieri între marile puteri.
- Prima acţiune a fost aceea a alegerii adunărilor din 1857, atât în Moldova cât şi în
Ţara Românească.
- Lupta îi opunea pe partizanii unirii aflaţi faţă în faţă cu antiunioniştii.
- Reprezentanţii Imperiului otoman, au falsificat alegerile.
- În acest context Napoleon al III-lea ameninţa, în iulie 1857, ruperea relaţiilor cu
Poarta.
- Unioniştii au câştigat alegerile pentru adunările ad-hoc în ambele Principate.
- Cele două adunări s-au întrunit în octombrie 1857 şi au elaborat rezoluţii prin care
cereau unirea, autonomia şi o garantare colectivă a noii ordini de către marile puteri.
- Poarta refuza să accepte revendicarea unirii, pe care o considera contrară clauzelor
Tratatului de la Paris.
- În 1858, comisia de anchetă a prezentat raportul său către marile puteri asupra
dorinţelor românilor, exprimate în adunările ad-hoc.
- Marile puteri au semnat în 7/19 august 1858, Convenţia de la Paris cu scopul de a
oferi Principatelor o organizare definitivă.
- Se recunoştea dreptul la unire, dar fiecare Principat îşi menţinea domnul, pământean
nu străin, aşa cum se ceruse în rezoluţiile adunărilor ad-hoc, precum şi guverne separate.
- Marile puteri au fost de acord ca Principatele Unite ale Moldovei şi Ţării Româneşti,
cum se numeau prin acest act, să se autoadministreze, fără amestec din partea
Imperiului otoman.
- În ceea ce privea drepturile fundamentale ale cetăţenilor, a însuşirilor şi îndatoririlor
conducătorilor politici, ea prelua atributele unei Constituţii.
- O Comisie Centrală se întrunea periodic la Focşani, pentru a dezbate legile de interes
comun, şi tot la Focşani funcţiona Curtea de Casaţie şi Justiţie.
- Marile puteri au lăsat guvernul fiecărui principat în grija unei comisii provizorii,
formate din trei caimacami, până la alegerea domnitorilor.
4. Înfăptuirea unirii
- Principala atribuţie a comisiilor provizorii era aceea de a supraveghea alegerea noilor
adunări elective.
- Campania electorală din Moldova a dus la alegerea unei adunări favorabile unirii.
- Unioniştii moldoveni au putut impune cu uşurinţă candidatura la domnie a
colonelului Alexandru Ioan Cuza, care a fost ales domn cu unanimitate de voturi la
77
5/17 ianuarie 1859.
- Ideea alegerii domnului moldovean şi la Bucureşti a fost oficial sugerată muntenilor
de către delegaţia Moldovei, care mergea spre Constantinopol pentru a anunţa
rezultatul alegerii de la Iaşi.
- În Ţara Românească, adunarea a fost dominată de conservatori, care erau însă
scindaţi. Neputându-se pune de acord asupra unui candidat propriu, conservatorii
munteni au sfârşit prin a se ralia candidatului partidei naţionale care a fost ales la 24
ianuarie/5 februarie 1859, domn al Ţării Româneşti.
- Astfel românii au realizat de facto unirea, punând la 24 ianuarie 1859 bazele statului
naţional modern român.
5. Domnia lui Alexandru Ioan Cuza (1859-1866)
a) Alexandru Ioan Cuza şi alinierea europeană
- Principalele aspecte ale domniei lui Alexandru Ioan Cuza au vizat recunoaşterea
unirii pe plan internaţional, iar în plan intern modernizarea statului, practic punerea în
aplicare a programelor Revoluţiei de la 1848.
- Recunoaşterea internaţională a Unirii, oferea un cadru favorabil pentru înfăptuirea
reformelor.
- Marile puteri s-au întrunit la Paris la 26 martie/7 aprilie 1859.
- Cu excepţia Austriei şi Imperiului otoman, celelalte puteri au recunoscut actul de la
24 ianuarie. Recunoaşterea oficială a unirii de către puterile garante s-a realizat în
cadrul Conferinţei de la Constantinopol din 22 noiembrie/4 decembrie1861.
- Alexandru Ioan Cuza proclama la 11/23 decembrie înfăptuirea unirii depline şi
naşterea naţiunii române.
- În plan intern, Cuza a trecut la o repunere în ordine a ţării după modelul Europei.
- S-a trecut la unificarea serviciilor publice din cele două ţări. Armata se unificase sub
o comandă unică. Liniile telegrafice şi serviciile vamale erau unitare.
- După proclamarea unirii depline, s-a trecut la unificarea guvernelor şi a adunărilor
celor două Principate.
- La 22 ianuarie 1862 s-a format primul guvern unic al Principatelor Unite, condus de
conservatorul Barbu Catargiu.
- Parlamentul unic îşi va deschide lucrările la 24 ianuarie 1862, iar oraşul Bucureşti
devenea capitala acestora.
- Cele două principale tendinţe ale domniei lui Cuza au fost liberalismul şi
conservatorismul. Domnul a colaborat pe parcursul domniei mai ales cu liberalii
moderaţi.
b) Proiectul Cuza -Kogălniceanu
- Începând cu octombrie 1863 şi până în ianuarie 1865, Alexandru Ioan Cuza a
încredinţat conducerea ţării unui guvern de orientare liberală condus de Mihail
Kogălniceanu, adeptul unor reforme interne radicale.
- Nemulţumit de tendinţele manifestate de guvernul parlamentar, domnul a dizolvat
adunarea la 2/14 mai 1864.
- Pentru a-şi consolida poziţia, acesta a promulgat o nouă lege electorală şi o nouă
Constituţie (Statut). Statutul Dezvoltător al Convenţiei de la Paris reflecta
nemulţumirea lui Cuza faţă de adunările reprezentative, ducând astfel la schimbarea
78
fundamentală a relaţiei dintre ramura executivă şi cea legislativă a guvernului.
- Noua constituţie a subordonat legislativul domnitorului, deoarece îi garanta acestuia
puteri cum ar fi dreptul unic de a iniţia o lege (elaborată de Consiliul de Stat) şi
dreptul de veto asupra proiectelor de lege adoptate de adunare.
- Conform prevederilor Statutului Dezvoltător, prin înfiinţarea Senatului (Corpul
Ponderator) se trece de la sistemul unicameral la cel bicameral.
- Mutaţia esenţială a României post-paşoptiste constă în transformarea raporturilor
economice şi sociale impuse de reforma agrară de la 1864.
- Statutul ţăranilor, organizarea muncii au fost modificate, raportul cu pământul este
definit de proprietate. Proiectele avansate prin proclamaţia din iunie 1848 îşi găseau
aplicarea.
- Reforma de la 1864 era un produs al anului 1848.
- Legea rurală din 14/26 august 1864, recunoştea drepturile depline de proprietate ale
clăcaşilor asupra pământului pe care îl aveau. Întinderea suprafeţelor de pământ
distribuite în proprietate era în funcţie de mijloacele de cultură de care dispun ţăranii.
Legea limita suprafaţa de pământ disponibilă ţăranilor la două treimi din moşia
proprietarului.
- Efectul politic a însemnat abolirea şerbiei, eliberarea pământului, libertatea de
mişcare a ţăranului proprietar, libertatea de transmitere a acestor pământuri prin
moştenire. Pe termen lung, au existat şi elemente defavorabile ţărănimii.
- Dintre consecinţele imediate ale reformei, cea mai evidentă a fost acordarea a 1 810
311 hectare de pământ unui număr de 463 554 familii de ţărani.
- Moştenirea regulamentară trebuia înlăturată şi adoptată o legislaţie nouă. S-au
elaborat astfel coduri de procedură civilă şi criminală.
- Codul civil din 1865 asigura individului libertăţi personale, garanta egalitatea tuturor
cetăţenilor în faţa legii şi apăra proprietatea privată.
- Codul civil şi codul penal, alcătuit după modelul francez (din 1810) şi prusac (din
1851), asigurau organizarea modernă a statului şi în materie juridică.
- În 1864, domnul a promulgat legea învăţământului general, care reglementa
instruirea la toate nivelurile, acordând o atenţie particulară învăţământului primar, prin
stabilirea principiului de gratuitate şi obligativitate al acestuia.
- Al. I. Cuza a înfiinţat şi primele universităţi: în 1860 la Iaşi şi 1864 la Bucureşti.
- Din punct de vedere economic, cea mai importantă dintre legile referitoare la
biserică se referea la secularizarea pământurilor mănăstireşti, care reprezentau
aproape un sfert din teritoriul naţional.
- Legea din 1863, a transferat aceste întinse suprafeţe agricole sub controlul statului.
- La 1 decembrie 1864 s-a înfiinţat Casa de Economii şi Consemnaţiuni, instituţie
financiară care va avea un rol însemnat în dezvoltarea economiei ţării.
- Conservatorii şi liberalii radicali nemulţumiţi de poziţia lui Cuza faţă de reforme
s-au grupat în „monstruoasa coaliţie” care urmărea înlăturarea domnului şi aducerea
unui principe străin.
- Acţiunile „monstruoasei coaliţii” s-au soldat cu înlăturarea lui Cuza de la tron la
11/23 februarie 1866.
6. Importanţa domniei
79
- Dezideratele revoluţiei de la 1848 au devenit realitate într-o perioadă în care, pe plan
intern, tendinţele conservatoare erau puternice, iar în plan extern, Rusia ţaristă şi
Imperiul Otoman nu renunţaseră a considera Principatele ca teritorii asupra cărora
aveau drepturi depline.
Test de evaluare 13
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Baronul d‚Avril consideră că «Europa trebuie să se resemneze în privinţa legii
comune a umanităţii, adică să fie obligată să vegheze mereu la apărarea drepturilor
tuturor şi a intereselor fiecăruia. Rămâne să vedem dacă provinciile româneşti şi, dând
amploare problemei, dacă populaţiile creştine ale Turciei din Europa merită să fie
luate în calcul pentru ceva anume în munca de organizare şi dacă Europa poate să
spere în distrugerea influenţei Rusiei de aici, prea multă vreme dominantă.» Împăratul
Austriei mărturiseşte însă ministrului francez, Bourqueney, la 22 iunie 1856: «Cu o
dezamăgire profundă, observ divergenţa de opinii între guvernul dumneavoastră şi al
meu asupra unui principiu fundamental: unirea a două principate este primul pas spre
independenţă, iar în caz de succes, independenţa înseamnă constituirea suveranităţii
ruseşti la frontiera mea».” (Catherine Durandin, Istoria românilor)
B. „Am fost destul de fericit că am realizat Unirea, visul secular al românilor, că am
restituit ţării mele o cincime din teritoriul său uzurpat de călugării străini; am făcut
dintr-un milion de clăcaşi un milion de proprietari şi cetăţeni. Am promulgat coduri
copiate după codul lui Napoleon, care stabilesc cu adevărat egalitatea tuturor în faţa
legii şi drepturi egale pentru toţi în familie, care impun căsătoria civilă. (…) Am făcut
învăţământul primar obligatoriu şi gratuit, am instituit sistemul zecimal, am creat
spitale, şcoli pe care Majestatea Voastră a binevoit să le onoreze cu încurajările sale.
Am mărit căile de comunicaţie; am construit poduri care lipseau cam de peste tot (…)
Fost-am prea îndrăzneţ? N-am o părere pre bună despre forţele ţării mele şi valoarea
instrumentelor de care dispun? N-am fost eu însumi la nivelul înaltului rol pe care
Providenţa mi l-a atribuit?” (Din Memoriul adresat de către Alexandru Ioan Cuza
lui Napoleon al III-lea, împăratul Franţei)
80
divergente. 3 puncte
4. Precizaţi o reformă înfăptuită de către Alexandru Ioan Cuza şi conţinutul acesteia.
3 puncte
5. Explicaţi pe scurt opinia voastră despre sursa B. Ideile din această sursă au legătură
cu realitatea politică din timpul domniei lui Cuza? Argumentaţi. 5 puncte
6. Analizaţi poziţia reprezentanţilor celor două puteri faţă de problema românească
pornind de la sursa A. Alegeţi poziţia puterii care corespunde cel mai bine convingerii
voastre şi aduceţi argumente pentru a vă susţine punctul de vedere. 6 puncte
7. Prezentaţi factorii care au influenţat formarea statului naţional modern român.
6 puncte
81
Notă! Se punctează şi utilizarea limbajului istoric adecvat, structurarea prezentarea,
evidenţierea relaţiei cauză-efect, susţinerea unui punct de vedere cu argumente istorice
(coerenţa şi pertinenţa argumentării elaborate prin utilizarea unui fapt istoric relevant,
respectiv, a conectorilor care exprimă cauzalitatea şi concluzia), respectiv succesiunea
cronologică/logică a faptelor istorice şi încadrarea eseului în limita de spaţiu precizată.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
82
formulată de I.C. Brătianu, prin care îşi propuneau valorificarea tuturor resurselor şi
energiilor naţionale care să contribuie la dezvoltarea societăţii româneşti.
- Erau vizate în special: industria naţională, capitalul şi comerţul românesc,
proprietatea privată.
- Doctrina liberală pune accent pe libertatea presei, pe dreptul de asociere şi
exprimare, deci pe garantarea drepturilor şi libertăţilor cetăţeneşti.
3. Ideologia conservatoare
- Extindere a teoriei formelor fără fond susţinută de către junimişti, în viaţa socială şi
politică a vremii a stat în centrul ideologiei conservatoare.
- Fondul era reprezentat de realitatea istorică a societăţii româneşti iar prin formă se
înţelegeau ideile şi instituţiile apărute în Occident, pe care liberalismul voia să le
implanteze în mediul românesc. Au semnalat neconcordanţa dintre structura socială,
tradiţională românească şi instituţiile noi adoptate după modelul occidental.
- Titu Maiorescu s-a opus sistemului politic dominat de liberali, care s-a constituit
după 1866 opunându-i ideea statului „natural” sau „organic”.
- Transformările economice şi sociale din România, considerau junimiştii, nu au urmat
modelul Occidentului, unde burghezia a preluat rolul conducător în societate.
Ridicarea culturală a poporului ar fi permis în concepţia junimiştilor, dobândirea şi
exercitarea libertăţilor politice.
4. Înfiinţarea şi evoluţia Partidului Naţional Liberal
- Instituţionalizarea regimului parlamentar modern în anul 1866, bazat pe alegeri
periodice, a grăbit închegarea partidelor politice şi din punct de vedere organizatoric.
- Unificarea grupărilor liberale a fost una din preocupările principale ale lui Ion C.
Brătianu şi C.A. Rosetti.
- Un moment al acestei acţiuni l-a reprezentat înţelegerea realizată între liberalii
radicali şi liberalii moderaţi grupaţi în jurul lui Mihail Kogălniceanu.
- Înţelegerea s-a încheiat în 1867, la hotelul Concordia. Programul de la Concordia a
însemnat o primă încercare de constituire a unui partid liberal.
- La 24 mai 1875 s-au pus bazele Partidului Naţional Liberal, în urma Coaliţiei de la
Mazar-Paşa.
- Programul partidului din 1875 avea în vedere: respectarea legilor şi a regimului
constituţional, apărarea libertăţii personale, organizarea învăţământului şi a armatei.
Programul economic susţinea iniţiativa particulară şi întărirea rolului statului,
împroprietărirea însurăţeilor, reducerea sarcinilor fiscale şi a cheltuielilor publice. În
plan extern liberalii militau pentru pace şi respectarea tratatelor.
- Congresul P.N.L din 1892 a elaborat un nou program al partidului bazat pe
necesitatea respectării legilor, desfăşurarea alegerilor în mod liber, măsuri pentru
îmbunătăţirea situaţiei sătenilor, sprijinirea românilor din afara graniţelor.
- Următoarele programe elaborate de către liberali au continuat să conţină principii
reformiste.
- În 1913 partidul a anunţat înscrierea în program a două reforme fundamentale:
reforma agrară şi electorală.
- Conducătorii partidului au fost: Ion C. Brătianu, (1875-1891); Dumitru Brătianu
(1891- 1892); Dumitru Sturdza (1892-1908) şi Ion. I.C. Brătianu (1908-1927).
83
5. Înfiinţarea şi evoluţia Partidului Conservator
- La 3/15 februarie 1880 un grup de oameni politici, printre care amintim pe Lascăr
Catargiu, Manolache Costache Epureanu, Titu Maiorescu, Vasile Pogor, puneau
bazele Partidului Conservator.
- Din decembrie 1880, lider al partidului a devenit Lascăr Catargiu, până în 1899, la
moartea sa. În acţiunea de reorganizare a partidului de la începutul secolului XX un
rol activ a avut Take Ionescu.
- După moartea lui Gheorghe Grigore Cantacuzino, şi hotărârea lui Petre P. Carp de a
se retrage definitiv din viaţa politică, Titu Maiorescu a fost ales preşedinte al
Partidului Conservator, urmat din 1914 de Alexandru Marghiloman.
- Conservatorii se pronunţau pentru consolidarea instituţiilor deja create şi garantate
prin Constituţia din 1866. Aceştia considerau că practica politică trebuie să se sprijine
pe „clasele avute şi luminate, adică pe raţiune.”
- În 1884 conservatorii s-au opus revizuirii Constituţiei. Potrivit concepţiei lor nu
drepturile politice lipseau românilor, ci situaţia lor materială lăsa de dorit. Drepturile
politice nu puteau să premeargă dezvoltării economice.
- Considerau de asemenea că orice reformă politică era zadarnică cât timp oamenii
asupra cărora se aplica nu ştiau nici a citi şi a scrie şi nu aveau posibilitatea de a
judeca interesele publice.
- Ideile prezentate de către Petre P. Carp în 1910 vizau: elaborarea unor măsuri în
favoarea ţăranilor şi meseriaşilor, care erau consideraţi baza edificiului social. Alte
reforme vizau domeniul administrativ prin care administraţia urma să câştige o mai
mare autonomie în raport cu partidele politice.
- Guvernări liberale: 1876-1888; 1895-1899; 1901-1904; 1907-1910; 1914-1918.
- Guvernări conservatoare: 1871-1876; 1888-1895; 1899-1901; 1904-1906;
1910-1913.
Test de evaluare 14
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Partidul Naţional Liberal trebuie să priceapă că, la această cotitură a istoriei, sau
va reuşi să schimbe structura socială a României, sau raţiunea lui de a fi în viaţa
publică a ţării încetează a mai exista. Nu-mi vorbiţi de rezistenţa conservatorilor. Ea
nu mă sperie. Am prevăzut-o din ceasul din care m-am hotărât. Datoria noastră astăzi
este s-o înfrângem [Ion. I.C. Brătianu]
În întrevederea avută cu Nicolae Iorga, în vara anului 1913, Brătianu îi comunică
«intenţia sa fermă de a da ţăranului pământ şi vot» (…) La obiecţiile şi propunerile lui
Iorga, ca în loc de expropriere, pe care o credea de natură să rupă echilibrul social, să
84
se mulţumească pentru moment cu arendarea pământului ţăranilor, iar în locul
sufragiului universal, unul pe „curii ca-n Bucovina”, Brătianu rămâne intransigent pe
terenul reformelor radicale.«Le voia, mărturiseşte marele istoric, de o singură formă
pentru toţi, absolută şi imediat».” (Sterie Diamandi, Galeria oamenilor politici, Ionel
Brătianu)
B. „Reformele violente sau intempestive sunt convulsii sociale care lasă mai multe
urme ale răului decât germeni ai binelui, în timp ce ameliorările progresive, măsurate
în concordanţă cu gradul de civilizaţie al ţării unde ele operează şi fondate pe justiţie
şi raţiune, rămân întotdeauna şi prepară calea unor noi ameliorări. Ca să vindecăm un
corp bolnav, nu este necesar să ştim doar că acel corp suferă, trebuie să căutăm
cauzele bolii, să descoperim originea răului. Tot aşa, pentru a regenera o ţară, nu este
de ajuns doar să ştim că acea ţară este înapoiată, că o clasă de oameni sunt săraci,
nefericiţi, ci suntem obligaţi să cercetăm adevărata sursă a durerii care o copleşeşte.
Altfel tăiem la întâmplare şi omorâm bolnavul pe care vrem să-l vindecăm,
dezorganizăm ţara pe care căutăm s-o reformăm.
De aceea este de o mie de ori mai dezastruos ca o ţară să aibă legi bune, călcare
însă în picioare, decât să aibă legi mediocre, dar respectate sau chiar să nu aibă deloc.
În Anglia, englezii se supun legilor vechi care sunt chiar contrare secolului nostru şi
nu fac altele decât cu foarte mare circumspecţie. În Franţa sau schimbat patru sau cinci
carte constituţionale în ultimii 60 de ani. Care dintre cele două ţări totuşi ne întrebăm,
este mai bine guvernată?” [concepţia conservatoare a lui Barbu Catargiu] (I. Stanomir,
L. Vlad, A fi conservator, antologie, comentarii şi bibliografie)
85
(Statutele clubului conservator şi Programul partidului)
86
- Poziţia oficială faţă de război a fost stabilită în urma Consiliului de Coroană de la
Sinaia din 21 iulie/3 august 1914, unde s-a hotărât adoptarea politicii de neutralitate.
- Şedinţa a fost prezidată de rege şi la ea au participat membrii guvernului, foşti
primi-miniştri şi conducătorii principalelor partide care au cântărit două opţiuni
posibile.
- Prima – intrarea imediată în război de parte Puterilor Centrale, susţinută de Carol,
care şi-a exprimat încrederea în victoria Germaniei.
- La 27 septembrie/10 octombrie 1914, când a murit regele Carol, responsabilitatea
politicii externe a fost asumată de Ion I.C. Brătianu.
- Guvernul liberal era adeptul expectativei armate pentru pregătirea războiului şi
realizarea unităţii naţionale.
Partidele politice
- În cadrul Partidului Conservator s-au format patru grupări, cu opinii diferite.
- Gruparea condusă de Titu Maiorescu şi Alexandru Marghiloman se pronunţa pentru
neutralitate şi pentru menţinerea bunelor relaţii cu Germania şi Austro-Ungaria.
- O altă grupare, condusă Nicolae Filipescu susţinea intrarea în război împotriva
Puterilor Centrale. Gruparea formată în jurul lui Take Ionescu susţinea intrarea în
război alături de Antanta. Susţinătorii intrării României în război de partea Puterilor
Centrale se grupaseră în jurul lui Petre P. Carp.
- Partidul Naţional Liberal s-a orientat potrivit punctului de vedere susţinut de
preşedintele partidului Ionel Brătianu, a cărui idee centrală era legată de întregirea
naţională.
- Mişcarea socialistă s-a pronunţat pentru neutralitatea definitivă.
Opinia publică
- Susţinea intrarea României în război alături de Antanta în vederea realizării
dezideratului naţional.
2. Diplomaţie şi război
- Ion I.C. Brătianu a purtat negocieri cu Antanta intermitent în 1915 şi la începutul
anului 1916.
- Antanta ducea negocieri cu Bucureştiul în funcţie de înaintarea, apoi de stagnarea
frontului rusesc, de expediţia anglo-franceză, de deschidere strâmtorilor maritime din
primăvara lui 1915.
- Locul principal între condiţiile impuse de Brătianu era garanţia scrisă că România va
primi Transilvania, Bucovina şi Banatul, ca urmare a implicării sale în conflict. Aliaţii
occidentali au acceptat condiţiile lui Brătianu în iulie 1916.
- La 4/17 august 1916, Ion I.C. Brătianu şi reprezentanţii politici ai Franţei, Marii
Britanii, Rusiei şi Italiei la Bucureşti au semnat convenţiile politice şi militare care
stabileau condiţiile intrării României război.
- De importanţă imediată erau prevederile referitoare la un atac împotriva Austro-
Ungariei nu mai târziu de 15/28 august şi recunoaşterea dreptului românilor din
Austro-Ungaria la autodeterminare şi la unire cu Regatul României. Consiliul de
Coroană român a aprobat oficial tratatele şi a declarat război Austro-Ungariei la 14/27
august.
- În ziua următoare, Germania a declarat război României. Turcia şi Bulgaria i-au
87
urmat exemplul la 17/30 august şi respectiv 19 august/1 septembrie.
- Prima fază a campaniei a început în noaptea de 14-15/27-28 august 1916, când
trupele române au trecut frontiera în Transilvania. Ele au înaintat constant ocupând un
număr de oraşe printre care şi Braşovul.
- Situaţia la sudul Dunării, devenise alarmantă deoarece în Dobrogea fusese declanşată
ofensiva bulgaro-germană condusă de feldmareşalul August von Mackensen.
- Linia de apărare mai spre vest nu a putut rezista puternicei ofensive lansate de
armatele austriacă şi germană pe valea râului Jiu. Craiova a căzut pe 8/21 noiembrie şi
armata română s-a retras la est de râul Olt.
- Armatele austriacă şi germană au înaintat către râurile Argeş şi Neajlov, unde, între
17/30 noiembrie şi 20 noiembrie/3 decembrie 1916 a avut loc bătălia decisivă.
- Înfrângerea armatei române a dus la o retragere generală şi armatele germane au
intrat în Bucureşti la 23 noiembrie/6 decembrie.
- Frontul s-a stabilizat la sfârşitul lunii decembrie în sudul Moldovei.
- Guvernul, administraţia şi armata s-au stabilit la Iaşi, oraş care devinea capitala
României. Războiul s-a reluat pe frontul din Moldova în iulie 1917, când generalul
Averescu a pornit ofensiva de lângă Mărăşti, în cadrul efortului general aliat pe
fronturile din est şi vest de a învinge Puterile Centrale.
- Lupte îndârjite au avut loc la 6/19 august 1917 la Mărăşeşti, când armata română a
oprit înaintarea trupelor austriece şi germane şi a pus capăt ofensivei acestora.
- Revoluţia bolşevică, din 1917, urmată de părăsirea războiului de către Rusia
ameninţa să dezorganizeze frontul de luptă şi să submineze stabilitatea socială şi
politică din Moldova.
- La 18 februarie/3 martie 1918, noul guvern bolşevic al Rusiei a semnat pacea de la
Brest- Litovsk cu Puterile Centrale şi a ieşit din război, lipsind România de sprijinul
rus şi izolând-o de Occident.
- În aceste condiţii, guvernul român, condus de conservatorul pro-german Alexandru
Marghiloman, a semnat tratatul de la Bucureşti (7 mai 1918), prin care România
devenea dependentă politic şi economic de Puterile Centrale.
- Evenimentele hotărâtoare pe câmpurile de luptă au schimbat soarta României. Pe
frontul de vest, Aliaţii au zădărnicit ofensiva germană finală din iulie 1918 şi au
început să înainteze constant spre Germania, iar în nordul Italiei au respins armatele
austro-ungare şi au obligat Austro-Ungaria să accepte un armistiţiu la 21 octombrie/3
noiembrie.
- La 28 octombrie/10 noiembrie regele Ferdinand a ordonat armatei să reintre în
război şi la 1 decembrie 1918 a intrat în Bucureşti în fruntea trupelor sale.
3. Impactul războiului asupra societăţii
- Naţiunea română a intrat în război în august 1914 pentru transilvăneni şi Basarabia,
Vechiul regat rămânând în afara conflictului.
- Primul act al dramei a fost cel din august 1914. Dramă pentru transilvănenii
mobilizaţi în armata austo-ungară, dramă pentru românii din regat al căror viitor
depindea de decizia regelui, credincios alianţei din 1883 şi partidelor politice.
- În urma intrării în război, armata română a suferit pierderi grele în efective,
aproximativ 250 000 ostaşi, adică aproape o treime din efectivele mobilizate în august
88
1916 fiind morţi, răniţi sau prizonieri de război.
- Mai mult de jumătate din teritoriul ţării, care cuprindea regiunile agricole şi centrele
industriale cele mai importante, fusese ocupat de inamic.
- La 23 martie/5 aprilie 1917, regele a emis o proclamaţie către trupele sale,
promiţându-le pământ şi dreptul la vot imediat după încheierea războiului. Gestul său
pare să fi avut efectul dorit asupra moralului armatei.
- Luptele cele mai grele în 1916 au avut loc la Podul Jiului şi Târgu Jiu. În aceste lupte
s-a remarcat prin curajul şi dârzenia ei Ecaterina Teodoroiu, înrolată ca voluntar în
armata română.
Test de evaluare 15
Subiectul I (30 de puncte)
Tratatul României cu Antanta
A. „I. Rusia, Franţa, Anglia şi Italia garantează integritatea teritorială a regatului
României în toată întinderea fruntariilor sale actuale. (…) II. România se obligă şi să
atace Austro-Ungaria în condiţiile stabilite prin Convenţia militară; România se obligă
de asemenea să înceteze, de la declararea războiului, orice legături economice şi orice
schimb comercial cu toţi duşmanii aliaţilor (…). Rusia, Anglia şi Italia recunosc
României dreptul de a anexa teritoriile monarhiei austro-ungare, prevăzute şi
hotărnicite în art. IV.” (Tratatul încheiat la Bucureşti, 4/17 august 1916)
Convenţia militară ruso-română
B. „România se obligă a mobiliza toate forţele sale de uscat şi de apă şi a ataca
Austro-Ungaria cel mai târziu la 15/28 august 1916 (…). Armata rusă se obligă să
atace în chipul cel mai energic pe frontul austriac, pentru a uşura României aceste
operaţii (…). Începând cu 12/25 august, flota rusă va trebui să apere portul Constanţa
(…). Rusia se obligă să trimită în Dobrogea, în momentul mobilizării armatei române,
două divizii de infanterie şi una de cavalerie, pentru a coopera cu armata română
contra armatei bulgare. Aliaţii se obligă a executa ofensivă prin armata lor de la
Salonic, cel mai târziu cu opt zile înainte de începerea atacului României (…). Rusia,
Franţa, Anglia şi Italia se obligă a furniza muniţiuni şi material (…). Aliaţii se obligă
să furnizeze României, în limitele posibilităţilor, cai, medicamente, provizii şi
echipamente.” (Minodora Perovici, Istoria universală în texte)
90
F. Statul naţional unitar român
1. Contextul înfăptuirii Unirii
- Anul 1918 reprezintă în istoria poporului român anul triumfului idealului naţional.
- Acest proces istoric, desfăşurat în întreg spaţiul de locuire românesc, a înregistrat
puternice manifestări în 1784, 1821, 1848-1449, ca şi evenimente importante cum ar fi
unirea Moldovei şi Munteniei în 1859, proclamarea independenţei României,
consfinţită pe câmpul de luptă de armata română în războiul din 1877-1878, precum şi
adunările reprezentative, democratic alese ale românilor din teritoriile aflate sub
stăpânire străină de la Chişinău, Cernăuţi şi Alba Iulia.
- Organizaţi în state separate din punct de vedere politic, ameninţaţi mereu de
expansiunea vecinilor mai puternici, românii şi-au păstrat întotdeauna conştiinţa că
aparţin aceluiaşi popor, că au aceeaşi geneză.
- Primul Război Mondial, a constituit ocazia, formării României Mari.
- Sacrificiile armatei în campania anilor 1916-1917 au fost răsplătite de izbânda
idealului naţional, în condiţiile prăbuşirii autocraţiei ţariste şi a destrămării monarhiei
austro-ungare, precum şi al afirmării dreptului popoarelor la autodeterminare pe baza
principiului naţionalităţilor.
2. Înfăptuirea Unirii
- Unirea teritoriilor româneşti cu România în 1918 a urmat trei etape: autonomia,
independenţa, unirea.
Autonomia
Basarabia
- La începutul lunii aprilie 1917, s-a format la Chişinău Partidul Naţional
Moldovenesc, al cărui preşedinte a fost ales Vasile Stroescu.
- Partidul şi-a înscris în programul său ca obiectiv principal obţinerea autonomiei
Basarabiei. Organul de presă al partidului era Cuvântul Moldovenesc condus de către
Onisifor Ghibu.
- La 8 octombrie 1917, Congresul ostaşilor moldoveni întrunit la Chişinău a proclamat
autonomia Basarabiei.
- În 2-6 noiembrie 1917 a avut loc Congresul de constituire al Sfatului Ţării,
organismul coordonator al luptei pentru unire ales pe baze democratice.
- Sfatul Ţării era condus de Ion Inculeţ şi avea ca organ executiv Consiliul Directorilor
Generali (un guvern, condus de Petre Erhan).
- La 2 decembrie 1917, acest organism de conducere a proclamat Republica
Democratică Moldovenească. Primul preşedinte al acesteia a fost ales Ion Inculeţ, iar
puterea executivă a fost preluată de către guvern.
Bucovina
- Românii din acest teritoriu românesc s-au integrat luptei popoarelor din Imperiul
Austro-ungar pentru autodeterminare.
- În octombrie 1918, deputaţii români din Parlamentul de la Viena au constituit
Consiliul Naţional Român, condus de Constantin Iosipescu Grecul şi George
Grigorovici.
- La 9 octombrie 1918 Consiliul Naţional Român a cerut, în numele naţiunii, dreptul la
autodeterminare şi a exprimat dorinţa de secesiune.
- Următoarea etapă a fost constituirea la 14/27 octombrie 1918 a Adunării
91
Constituante a Bucovinei, din care făceau parte reprezentanţi ai locuitorilor în
majoritate români.
- Preşedinte al acestui organism a fost ales Iancu Flondor. Adunarea Constituantă a
hotărât unirea Bucovinei cu celelalte provincii româneşti din imperiu într-un stat
naţional. S-a format şi un Consiliu Naţional ca organ reprezentativ.
Transilvania
- În cursul anului 1918, monarhia habsburgică a fost supusă presiunii luptei
popoarelor pentru autodeterminare.
- Congresul naţiunilor din imperiu, desfăşurat în aprilie 1918 la Roma, adoptase
hotărârea fiecăreia dintre acestea de a se constitui în stat naţional independent sau de a
se uni cu statul său naţional existent.
- În aceste condiţii, la 29 septembrie/12 octombrie 1918, reprezentanţii Partidului
Naţional Român întruniţi la Oradea au adoptat o Declaraţie, în care proclamau:
libertatea naţiunii, separarea politică de Ungaria şi asumarea suveranităţii în teritoriul
naţional.
- Alexandru Vaida-Voievod a prezentat această Declaraţie de autodeterminare, în
Parlamentul Ungariei la 18 noiembrie 1918.
Independenţa
Basarabia
- Consiliul Directorilor Generali, confruntat cu dezordinile şi distrugerile provocate de
trupele ruseşti în retragere şi cu încercările bolşevicilor de a prelua puterea în teritoriu,
a solicitat sprijinul militar al guvernului român.
- La 12 ianuarie 1918, armata română a trecut Prutul şi a restabilit ordinea în
Basarabia.
- La 23/24 ianuarie 1918, Sfatul Ţării întrunit la Chişinău, a proclamat independenţa
Republicii Democratice Moldoveneşti şi separarea ei de Republica Federativă Rusă.
Bucovina
- În acest teritoriu românesc au început să pătrundă trupe ucrainene cu scopul de a -l
ocupa şi alipi Ucrainei.
- În aceste condiţii Consiliul Naţional Român a solicitat sprijinul armatei române.
Armata română a intervenit pentru a restabili ordinea.
- La 12 noiembrie Consiliul Naţional Român a stabilit instituţiile Bucovinei.
Transilvania
- Pentru coordonarea acţiunilor mişcării naţionale, la 30-31 octombrie 1918 s-a
constituit la Arad Consiliul Naţional Român Central, format din 6 reprezentanţi ai
Partidului Social Democrat şi 6 reprezentanţi ai Partidului Naţional Român.
- CNRC a publicat la 6 noiembrie 1918 manifestul „Către naţiunea română”, în care
erau argumentate drepturile românilor din teritoriile ce aparţineau atunci Ungariei la
autodeterminare.
- La 9/10 noiembrie CNRC, a adresat guvernului maghiar o notă ultimativă, prin care
cerea întreaga putere de guvernare.
- Guvernul maghiar a trimis o delegaţie pentru tratative.
- Acestea s-au desfăşurat la Arad în zilele de 13-14 noiembrie 1918.
- Tratativele au eşuat deoarece maghiarii recunoşteau doar autonomia Transilvaniei şi
nu separarea definitivă de Ungaria.
92
Unirea
Basarabia
- La 27 martie/9 aprilie 1918 Sfatul Ţării a votat unirea Basarabiei cu România.
- La 22 aprilie 1918, regele Ferdinand semna decretul de promulgare a Actului Unirii
Basarabiei cu România.
- Pentru administrarea provizorie a Basarabiei a fost desemnat Consiliul Directorilor,
până la preluarea acesteia de către guvernul de la Bucureşti.
Bucovina
- La 28 noiembrie 1918, au început lucrările Congresului General al Bucovinei.
Preşedintele Congresului a fost ales Iancu Flondor, care a dat citire Moţiunii prin care
se hotăra Unirea necondiţionată şi pentru vecie a Bucovinei, în vechile ei hotare, cu
Regatul României.
Transilvania
- CNRC a publicat la 7 noiembrie 1918 textul convocării la Alba Iulia a Adunării
Naţionale a românilor.
- La 18 decembrie/1 decembrie 1918 s-a desfăşurat Marea Adunare Naţională de la
Alba Iulia, la care au participat 1228 de delegaţi şi peste 100 000 de persoane.
- Adunarea a fost deschisă de către Gheorghe Pop de Băseşti, iar Rezoluţia Unirii a
fost prezentată de Vasile Goldiş.
- Adunarea Naţională de la Alba Iulia a adoptat rezoluţia care în primul său articol a
proclama Unirea acelor români şi a tuturor teritoriilor locuite de dânşii cu România.
- Pentru conducerea Transilvaniei până la integrarea sa definitivă în statul român s-au
format: Marele Sfat Naţional cu rol legislativ şi Consiliul Dirigent, forul executiv.
- La 24 decembrie 1918, regele Ferdinand a emis decretul de unire.
3. Consecinţele unirii
- La 1 Decembrie 1918 s-au pus bazele statului naţional unitar român, prin unirea
provinciilor româneşti aflate sub dominaţie străină motiv pentru care, această zi este şi
Ziua Naţională a României.
- Noua Românie se deosebea în chip fundamental de cea existentă înainte de 1914.
- Crescuse în primul rând ca întindere, ajungând prin înglobarea Transilvaniei,
Banatului, Basarabiei şi Bucovinei de la 137 000 km. pătraţi la 295 049 km pătraţi.
- Din punct de vedere demografic, vechea unitate etnică era înlocuită cu o situaţie
nouă, în care alături de români coexistau şi un procent însemnat de alte naţionalităţi.
- Conform statisticii din 1930, România Mare avea în acel an o populaţie de
18 057 028 de locuitori, din care 71,9% români.
- După 1918, România şi-a pierdut caracterul de ţară de imigraţie, numărul celor care
plecau definitiv depăşindu-l acum pe al celor care veneau să se stabilească.
- Din punct de vedere social, absorbirea noilor provincii nu a modificat în chip
substanţial structura populaţiei; în 1930 populaţia rurală reprezenta 78,9%, cea urbană
20,1% din totalul populaţiei.
- Reformele din anii 1917-1923 au schimbat în chip radical vechile structuri sociale şi
politice, dând naştere din punct de vedere instituţional, unei Românii noi.
- În 1917 regele Ferdinand a semnat decretul privind reforma agrară şi pe cel referitor
la abolirea sistemului electoral cenzitar şi introducerea votului universal. Diferitele
93
prevederi ale reformei agrare s-au legiferat în anii 1918-1920, până la votarea
definitivă a legii agrare în 1921, care desfiinţa practic marea proprietate, transformând
România într-o ţară de mici proprietari. Primele alegeri organizate pe baza sufragiului
universal au avut loc în 1919. Reforma agrară lichidase puterea economică a marii
moşierimi, iar reforma electorală spărgea monopolul ei politic.
Test de evaluare 16
Subiectul I (30 de puncte)
A. „Militantismul ardelenilor din toamna anului 1918 a cântărit, fără îndoială, greu
asupra deciziei lui Wilson de a recunoaşte principiul unităţii naţionale române.
Anturajul preşedintelui american era preocupat cu siguranţă, de soarta minorităţilor
naţionale din Transilvania, însă era de acord cu principiul autodeterminării popoarelor.
Istoriografia ungară apreciază că popoarele tindeau, în această perioadă, spre revoluţie
socială, dar istoriografia română consideră ruptura cu vechea ordine în acelaşi timp
naţională cât şi socială. Unirea Transilvaniei cu Vechiul Regat este rezultatul unei
înfrângeri diplomatico-militare a Imperiului austro-ungar şi al unei rapide mobilizări
politice a elitelor române. (Catherine Durandin, Istoria românilor)
B. „În numele poporului Basarabiei, Sfatul Ţării declară: Republica Democratică
Moldovenească (Basarabia), în hotarele ei dintre Prut, Nistru, Marea Neagră şi vechile
graniţe cu Austria, ruptă de Rusia acum o sută şi mai bine de ani din trupul vechii
Moldove, în puterea dreptului istoric şi dreptului de neam, pe baza principiului ca
noroadele singure să-şi hotărască soarta lor, de azi înainte pentru totdeauna, se uneşte
cu mama sa, România.” (Declaraţia Sfatului Ţării, 27 martie 1918)
94
Citiţi cu atenţie textul de mai jos:
„România şi-a desăvârşit unitatea naţională mulţumită spiritului de disciplină şi
sacrificiu al armatei române şi al întregului popor (…). România este doritoare de a-şi
putea croi în pace şi având relaţii amicale cu toţi vecinii ei temeiurile viitoare ale
dezvoltării economice şi politice pe baze instituţionale democratice.”
(Alexandru Vaida-Voevod despre situaţia României în 1920)
97
Brătianu etc.;
- doctrina economică – „prin noi înşine”, prin care se urmăreşte o valorificare
superioară a resurselor naţionale. Ei pun accent pe dezvoltarea industriei naţionale,
punctul esenţial al doctrinei neoliberale;
- principalele merite: reforma agrară şi electorală, precum şi Constituţia din 1923;
- domină viaţa politică în perioada interbelică („decada brătienistă” 1918-1928).
Partidul Naţional Ţărănesc
- format în 1926 prin fuziunea dintre Partidul Ţărănesc, condus de Ion Mihalache şi
Partidul Naţional Român din Transilvania, condus de Iuliu Maniu, care va deveni
figura reprezentativă a ţărăniştilor;
- reprezentanţi: burghezia mică şi mijlocie, ţărănimea;
- organ de presă: „Dreptatea”, „Aurora”;
- promovează o politică democratică, de centru-dreapta;
- din punct de vedere economic, susţin politica „porţilor deschise”, acceptând infuzia
de capital străin, ei considerând că România nu dispune de suficient capital pentru
susţinerea dezvoltării economice;
- agricultura trebuia să aibă un rol precumpănitor în societatea românească, ca urmare,
statul român nu putea fi decât unul ţărănesc, dar ei susţineau colaborarea tuturor
forţelor sociale în cadrul statului naţional ţărănesc, pe baza unei reale democraţii.
EXTREMISMUL
Extrema dreaptă
- îşi are originile în L.A.N.C. ( Liga Apărării Naţional Creştine) condusă de A.C.
Cuza, înfiinţată în 1923, din care se va desprinde în 1927, Legiunea Arhanghelului
Mihail, condusă de Corneliu Zelea Codreanu, care în 1930 devine Garda de Fier, iar în
1934 reapare sub numele de Partidul Totul pentru Ţară;
- reprezentanţi: C.Z. Codreanu, Horia Sima, Ion Moţa;
- principalele idei: teoria purificării prin moarte, naţionalism, intoleranţă, apologia
crimei, iar în locul sistemului democratic ei susţineau teoria elitelor. Doctrina se
proclamă profund creştină, ceea ce va face să prindă la populaţie, într-un context
dificil, lucru demonstrat de alegerile parlamentare din 1937, când au obţinut locul 3,
cu 15,58% din totalul voturilor;
- pentru a-şi atinge scopurile sau a înlătura posibilii oponenţi, ei recurg la asasinate:
I.G. Duca, Armand Călinescu;
- în septembrie 1940-ianuarie 1941, ajung la putere, iar România devine stat naţional
legionar.
Extrema stângă
- reprezentată de Partidul Comunist Român;
- înfiinţat la 8 mai 1921, dominat de Comintern ® aderă la Internaţionala a III-a, o
organizaţie politică bine integrată, coordonată de Moscova;
- promovează o politică antinaţională, susţinând dreptul popoarelor la autodeterminare
mergând până la despărţirea de stat, ceea ce face ca în 1924 să fie scoşi în afara legii;
- partidul va fi scos din ilegalitate şi propulsat la putere de Armata Roşie, odată cu
evenimentele de la 23 august 1944.
98
DICŢIONAR
Extremism – orientare politică având la bază o poziţie radicală, extremă, care vizează soluţii de
forţă pentru atingerea unor obiective.
Decrete-legi – acte emise de puterea executivă prin care se stabilesc unele dispoziţii obligatorii.
„Politica porţilor deschise”- concepţie naţional-ţărănistă, care considera că, pentru a se
dezvolta, România trebuia să recurgă la sprijinul financiar extern.
„Prin noi înşine – concepţia liberală care considera că evoluţia ţării se poate face doar prin
valorificarea potenţialului economic intern.
Test de evaluare 17
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Programul partidului va cuprinde în mod firesc realizarea integrală a aspiraţiilor şi
nevoilor ţărănimii române: 1. Intrarea tuturor moşiilor în mâinile ţăranilor care le
muncesc (…). 3. Subsolul [este] proprietatea statului (…). 4. Reforma administrativă,
plecând de la autonomie, a comunei rurale (…). 5. Intensificarea mijloacelor de
pătrundere a culturii în popor (…). 6. Reforma impozitelor cu aşezarea dărilor potrivit
cu averea fiecăruia. 7. Descentralizarea cooperativă (…). 8. Autonomia bisericii. 9.
Înlocuirea jandarmeriei. 10. Reforma serviciului sanitar. 11. Legea pentru justificarea
averilor funcţionarilor publici.” (Procesul verbal de constituire a Partidului Ţărănesc,
5/18 decembrie 1918)
B. „Vom închina toate puterile noastre consolidării unităţii naţionale. Vom da
României întregite Constituţia aşteptată. Vom face o politică de dreptate socială,
asigurând astfel democraţiei sănătoase liniştea necesară pentru a dezvolta roadele
dobândite prin sufragiu universal. Vom desăvârşi pentru ţărani aplicarea reformei
agrare şi vom veghea la îmbunătăţirea stării lor materiale, culturale şi morale. Ne vom
strădui să îmbunătăţim soarta muncitorimii de la oraşe şi să o înzestrăm cu legiuirile
cerute de netăgăduitele ei nevoi.” (Programul Partidului Naţional Liberal, 1922)
100
Notă! Se punctează şi utilizarea limbajului istoric adecvat, structurarea prezentarea,
evidenţierea relaţiei cauză-efect, susţinerea unui punct de vedere cu argumente istorice
(coerenţa şi pertinenţa argumentării elaborate prin utilizarea unui fapt istoric relevant,
respectiv, a conectorilor care exprimă cauzalitatea şi concluzia), respectiv succesiunea
cronologice/logice a faptelor istorice şi încadrarea eseului în limita de spaţiu precizată.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
104
DICŢIONAR
Greva regală – refuzul regelui de a mai avea contacte cu guvernul şi de a ratifica actele
acestuia.
Sovietizare – impunerea de către Uniunea Sovietică a modelului propriu de organizare.
Tovarăşi de drum – colaboratori temporari ai comuniştilor, din rândul dizidenţilor din partidele
democratice.
Test de evaluare 18
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „…Minuscul ca efective şi lipsit de audienţă, Partidul Comunist Român nu ar fi
ajuns niciodată la putere, fără sprijinul decisiv al ocupantului sovietic. Obsedat de
problema securităţii statului sovietic, Stalin considera că la frontierele Uniunii
Sovietice trebuia să edifice un brâu de securitate, un spaţiu de protecţie (ceea ce
militarii numesc glacis strategic), alcătuit din state clientelare. România făcea parte –
în viziunea dictatorului de la Kremlin – din glacisul strategic al Uniunii Sovietice.
Garanţia apartenenţei ţărilor est-europene la zona sovietică de securitate nu putea fi
dată – considera Stalin – decât dacă la conducerea ţărilor din acest brâu de securitate
se aflau oamenii devotaţi Moscovei: comuniştii.” (Mircea Maliţa, Tablouri din
Războiul Rece – introducere, acad. Florin. Constantiniu)
B. „Uniunea Sovietică a acţionat ferm pentru a-şi consolida poziţiile câştigate în
România mai curând decât în toate celelalte ţări din Europa de Est, pentru că, ca şi pe
vremea ţarilor, România era poarta spre Balcani şi spre Strâmtori. Declaraţia cu privire
la Europa eliberată, la care Uniunea sovietică aderase împreună cu Statele Unite şi
Marea Britanie la Ialta, cu câteva săptămâni înainte de numirea lui Petru Groza în
funcţia de prim-ministru, nu a jucat niciun rol în determinarea politicii sovietice faţă
de România. Declaraţia cerea înfiinţarea, prin alegeri libere, a unui guvern larg
reprezentativ şi democratic (…) ceea ce contravenea teoriei şi practicii sovietice, şi
dacă prevederea s-ar fi pus în practică în acest caz, ea ar fi împiedicat instalarea la
Bucureşti a unui guvern prosovietic docil.” (M. Bărbulescu, D. Deletant, K. Hitchins,
S. Papacostea, P. Teodor, Istoria României)
105
6. Prezentaţi două momente ale instaurării/menţinerii puterii Partidului Comunist în
România. 8 puncte
106
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
109
partid care criticau măsurile luate de regim, sistematizarea, pierderea prestigiului
câştigat de România pe plan internaţional şi încălcarea drepturilor omului:
- 1989 – Scrisoarea celor 6 (Corneliu Mănescu, Silviu Brucan, Alexandru Bârlădeanu,
Grigore Răceanu, C-tin Pârvulescu, Ghe. Apostol) adresată lui N. Ceauşescu.
DICŢIONAR
Colectivizare – trecerea unor bunuri în proprietatea statului, prin expropriere sau naţionalizare.
Naţionalizare – trecerea în proprietatea statului a unor bunuri particulare, cu sau fără acordarea
de despăgubiri.
Proletcultism – curent cultural care urmărea formarea unei culturi proletare, cu respingerea
moştenirii culturale a trecutului.
Dizidenţă – manifestarea unei opoziţii faţă de ideile manifestate de un partid politic.
Cenzură – exercitarea unui control asupra corespondenţei, publicaţiilor, articolelor, în numele
protejării anumitor valori.
Test de evaluare 19
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Dictatura proletariatului, monopolul puterii de către un partid unic, îngrădirea
drepturilor cetăţeneşti, ascuţirea neîntreruptă a luptei de clasă, lichidarea prin teroare
poliţienească a vechilor elite politice şi culturale precum şi a oricărei opoziţii, inclusiv
a celei dinlăuntrul partidului, toate acestea în numele construirii unui om nou şi a unei
societăţi noi, au intrat în funcţiune încă înainte de 1948.” (Vlad Georgescu, despre
stalinismul politic în România)
B. „După 1956 teroarea s-a amplificat în universitate ca şi în întreaga societate
românească. În anii următori se produce un nou val de epurări în rândul cadrelor
didactice fiind îndepărtaţi profesorii de origine socială nesănătoasă, fii de preoţi şi cei
care aveau rude deţinuţi politici. Sute de ordine de exmatriculare sunt operate pe
principiul: necorespunzător social politic (…).” (Lucia Hossu Longin, Memorialul
durerii)
111
TEMA 8. Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict
în Evul Mediu şi la începutul modernităţii
112
2. Relaţiile Ţărilor Române cu puterile creştine (catolice) vecine în secolele al
XIV-lea – al XVI-lea s-au concretizat sub două aspecte:
conflictuale – în mod special datorită dorinţei marilor puteri de a-şi impune
dominaţia (chiar şi indirectă) asupra spaţiului românesc, domnitorii români
participând la campaniile militare incluse în cruciadele târzii;
de apropiere – mai ales datorită pericolului reprezentat de Imperiul Otoman,
condiţii în care domnii Ţărilor Române se vor apropia de puterile vecine
creştine: Regatul Ungariei şi cel al Poloniei.
- Tipul de război purtat de Ţările Române cu Imperiul Otoman poate fi încadrat în
categoria unui conflict asimetric. Statele române nefăcând faţă unui conflict direct,
recurg la războiul de uzură datorat inferiorităţii armatei române. Strategia lor a fost
una defensivă, de apărare, recurg la tactica pârjolirii ogoarelor şi a otrăvirii fântânilor,
chiar dacă acest lucru însemna pentru ele distrugeri economice uriaşe. Succesul
depindea de forţa militară şi de angajarea tuturor factorilor interni, socio-politici,
precum şi de sprijinul extern acordat de marile puteri, dar şi de sprijinul pe care
boierimea îl dădea de regulă domnitorului, chiar dacă au fost momente când aceasta
prefera soluţia diplomatică în locul conflictelor.
Mircea cel Bătrân (1386-1418)
Relaţiile cu puterile vecine creştine
- domn al Ţării Româneşti, urmăreşte să contracareze tendinţele hegemonice ale
Regatelor Ungariei şi Poloniei, precum şi tentativele Imperiului Otoman de a cuceri
Ţările Române. Astfel:
încheie un tratat, de pe poziţii de egalitate, cu Polonia regelui Vladislav Iagello,
tratat semnat la Radom la 10 decembrie 1389 şi ratificat la Lublin (20 ianuarie
1390), tratat care are şi un caracter antiungar;
cu Ungaria regelui Sigismund de Luxemburg încheie un tratat care a reprezentat
prima alianţă antiotomană, la 7 martie 1395, la Braşov, prin care Mircea era
recunoscut ca şi domn al Amlaşului şi Făgăraşului, precum şi în Banatul de
Severin.
Relaţiile cu Imperiul Otoman
- Politica de alianţe, includerea Dobrogei în Ţara Românească (1388) şi participarea la
bătălia de la Kossovopoljie din 1389, când i-a ajutat pe sârbi, sunt motivele principale
care determină Imperiul Otoman să organizeze o expediţie la nordul Dunării, soldată
cu victoria lui Mircea, în urma bătăliei de la Rovine, din 30 noiembrie 1394 sau 17
mai 1395). Deşi boierimea îl acceptă ca şi domn pe Vlad Uzurpatorul, Mircea reuşeşte
să îşi recupereze tronul, iar în 1396 este prezent alături de forţele creştine la cruciada
de la Nicopole, asta demonstrează şi includerea Ţărilor Române ca factor important în
cruciadele târzii. Aceasta este organizată de regele Ungariei, dar participă şi cavaleri
occidentali, dar se soldează cu înfrângerea creştinilor (26 sept. 1396).
- La începutul secolului al XV-lea are loc o schimbare a raportului de forţe, Baiazid,
sultanul turcilor suferind o foarte grea înfrângere la Ankara, în 1402, în faţa lui Timur
Lenk. Luptele pentru tron din interiorul Imperiului Otoman îl determină pe Mircea să
se amestece în lupta pentru moştenirea tronului imperial, ceea ce pentru Ţara
Românească a însemnat o perioadă de stabilitate. Învingător din acest conflict va ieşi
113
Mehmet I, care urmăreşte declanşarea unei campanii împotriva Ţării Româneşti.
Astfel, în 1420 probabil, reuşeşte să ocupe Dobrogea, iar Ţara Românească acceptă
plata tributului, care reprezenta iniţial o răscumpărare a păcii.
Iancu de Hunedoara (1441-1456)
- voievod al Transilvaniei, promovează o politică externă cu un pronunţat caracter
ofensiv, având drept obiectiv lupta antiotomană.
- Participă la cruciadele târzii, organizând numeroase expediţii militare pe teritoriul
Imperiului Otoman. Cele mai semnificative au fost: campania cea lungă de la sudul
Dunării din 1443-1444, încheiată cu pacea de la Seghedin, favorabilă creştinilor, prin
care turcii se angajează să respecte pacea timp de 10 ani. Însă la iniţiativa legatului
papal, regele Ungariei, Vladislav al III-lea nu respectă pacea şi organizează o nouă
cruciadă, soldată cu victoria otomanilor la Varna (10 noiembrie 1444). Regele
maghiar moare în luptă, iar Iancu va deveni guvernator al Ungariei.
- În anii următori va continua seria de cruciade împotriva Imperiului Otoman, dar fără
succes; în 1448 organizează o nouă cruciadă la Kossovopoljie (17-19 octombrie1448),
care se soldează cu victoria otomanilor, datorită trădării despotului sârb.
- În 1453, sultanul Mahomed al II-lea cucereşte Constantinopolul, ceea ce provoacă un
adevărat şoc pentru Europa, şi plănuieşte înaintarea înspre centrul Europei pe direcţia
Belgrad-Viena. Iancu de Hunedoara convoacă sub arme forţele creştine, iar la 4-21
iulie 1456 are loc bătălia de la Belgrad. Victoria va fi de partea creştinilor. Cea mai
importantă consecinţă a acestei bătălii a fost faptul că a fost oprită înaintarea turcilor
spre centrul Europei, aceştia reuşind să cucerească cetatea abia în anul 1521.
- La 11 august 1456, Iancu moare în tabăra de la Zemun şi este înmormântat în
Catedrala din Alba-Iulia.
Vlad Ţepeş (1448, 1456-1462, 1476)
- domn al Ţării Româneşti, se afirmă în lupta antiotomană în contextul în care papa
Pius II, în 1459, încearcă să relanseze ideea de cruciadă împotriva turcilor.
- Deşi iniţial ajunge domn cu ajutorul turcilor, abia în a doua sa domnie se va opune
Imperiului Otoman şi va refuza plata tributului. Astfel că, după ce organizează o
campanie la sudul Dunării, devastând cetăţi turceşti, în anul 1462 sultanul Mehmet al
II-lea (însoţit de Radu cel Frumos, fratele lui Vlad) porneşte o campanie împotriva
Ţării Româneşti; în noaptea de 16/17 iunie 1462 are loc atacul de noapte de la
Târgovişte organizat de către Vlad, dar victoria obţinută nu poate fi fructificată,
datorită trădării boierilor.
- Din ordinul regelui Ungariei, Vlad va fi acuzat de trădare a cauzei creştinilor şi va fi
închis până în 1475, când este eliberat datorită intervenţiei lui Ştefan cel Mare.
- Este pus din nou domn al Ţării Româneşti în 1476, dar va domni doar o lună.
Ştefan cel Mare (1457-1504)
- domn al Moldovei, a avut ca şi principal obiectiv în politica externă, contracararea
tendinţelor hegemonice ale marilor puteri vecine (Ungaria, Polonia, Imperiul Otoman)
şi-a ales evitarea purtării unui conflict cu mai multe state deodată.
- Ştefan cel Mare a alternat relaţiile paşnice cu cele conflictuale atât cu Imperiul
Otoman cât şi cu puterile creştine vecine.
114
Relaţiile cu puterile vecine creştine
- Relaţiile cu Polonia se concretizează la începutul domniei pe linia tradiţiei depunerii
jurământului de vasalitate iniţiată de Petru Muşat; astfel că, la 4 aprilie 1459, prin
tratatul de la Overchelăuţi, Ştefan îl recunoaşte drept suzeran pe regele Poloniei,
Cazimir al IV-lea, prin care asigura Moldovei protecţie împotriva tendinţelor de
dominaţie ale Ungariei lui Matei Corvin; acest lucru a însemnat totodată şi
îndepărtarea de Ungaria şi Ţara Românească. Tratatul va fi reînnoit în condiţiile în
care Ştefan este ameninţat de Imperiul Otoman, domnitorul român depune personal
jurământ de vasalitate în faţa regelui polon, la Colomeea la 15 septembrie 1485
(depunerea personală a jurământului s-a făcut în contextul în care Moldova pierduse în
favoarea turcilor, în 1484, cetăţile Chilia şi Cetatea Albă, iar Ştefan spera în
recuperarea lor).
Spre sfârşitul domniei se tensionează relaţiile cu Polonia; noul rege Ioan Albert
întreprinde o expediţie militară în Moldova, el dorind să exercite controlul
asupra Moldovei şi asta însemna înlăturarea lui Ştefan. Are loc bătălia de la
Codrii Cosminului, în 1497, soldată cu victoria lui Ştefan, în urma căreia va fi
încheiat tratatul moldo-polon, semnat de pe poziţii de egalitate, la 12 iulie 1499.
Tratatul prevedea „linişte şi pace veşnică” între cele două state, deci şi
emanciparea Moldovei de sub suzeranitatea Poloniei.
- Relaţiile cu Ungaria
Regele Ungariei Matia Corvin manifestă tendinţe de hegemonie şi de impunere
a suzeranităţii asupra Moldovei.
Motivul relaţiilor încordate: stăpânirea Chiliei de către Ungaria, cetate
recucerită în 1465 de către Ştefan. Ca urmare, Matia Corvin organizează o
campanie în Moldova, soldată cu bătălia de la Baia, din 15 decembrie 1467, în
urma căreia domnul Moldovei iese învingător.
La 12 iulie 1475, Ştefan încheie cu Matia Corvin un tratat antiotoman, în
condiţii de deplină egalitate, reînnoit în 1489.
Relaţiile cu Imperiul Otoman
- Prin politica sa antiotomană, domnul Moldovei a urmărit emanciparea de sub
suzeranitatea Imperiului Otoman.
- Înainte de a refuza plata tributului, Ştefan cel Mare intervine în Ţara Românească
unde, în 1471, îl instalează ca domn pe Laiotă Basarab, înlocuindu-l pe Radu cel
Frumos, ce fusese pus de turci în 1462.
- Imperiul Otoman organizează o expediţie împotriva Moldovei, armata otomană
având un număr foarte mare de soldaţi pentru acele timpuri, 120 000 oameni, conduşi
de Suleiman-Paşa. Bătălia are loc la Vaslui (Podul Înalt) la 10 ianuarie 1475, unde
domnul Moldovei obţine o strălucită victorie, menţionată în documentele timpului.
Acest fapt este demonstrat şi de scrisoarea lui Ştefan către principii europeni, prin care
le solicită ajutorul. Reacţia Imperiului Otoman nu se lasă însă aşteptată, astfel că, în
anul următor, are loc o nouă campanie împotriva Moldovei, armata otomană fiind
condusă chiar de sultanul Mahomed al II-lea, campanie precedată de raidurile tătarilor
în Moldova. Bătălia are loc la Războieni (Valea Albă) la 26 iulie 1476, însă victoria
otomană nu poate fi fructificată datorită rezistenţei cetăţilor moldovene.
115
- În aceste condiţii, Ştefan este obligat să încheie pace în 1480 şi să accepte plata
tributului. Mai mult, în 1484, în urma campaniei lui Baiazid al II-lea împotriva
Moldovei sunt pierdute cetăţile Chilia şi Cetatea Albă.
- În perioada 1485-1486 au loc ultimele confruntări cu turcii la Cătlăbuga şi Şcheia.
Victoria turcilor îl determină pe Ştefan să încheie pace cu Imperiul Otoman, prin care
plăteşte din nou tribut şi recunoaşte suzeranitatea sultanului, dar păstrează autonomia
Moldovei.
Mihai Viteazul (1593-1601)
- Devine domn al Ţării Româneşti la sfârşitul secolului al XVI-lea, într-un context
internaţional agitat, când, după o perioadă de apogeu, Poarta instaurează în
Principatele Române regimul dominaţiei economice, dar începe să se amestece şi în
treburile interne ale acestora.
Relaţiile cu Principatul Transilvaniei
- Pentru a beneficia de sprijinul Transilvaniei în lupta antiotomană, Mihai încheie un
tratat cu Sigismund Bathory, principele Transilvaniei, la fel cum va face Moldova,
prin domnitorul Ştefan Răzvan. Astfel, la 20 mai 1595, la Alba-Iulia, este semnat
tratatul de o delegaţie alcătuită din 12 boieri munteni; tratatul prevedea faptul că Mihai
devine înlocuitorul lui Sigismund Bathory în Ţara Românească, era acceptată de către
domnul muntean tutela marii boierimi, iar biserica ortodoxă din Transilvania intra sub
dependenţa Mitropoliei Ţării Româneşti.
Deşi nemulţumit de ceea ce el considera trădarea boierilor, Mihai Viteazul va accepta
tratatul datorită ameninţării turceşti. Odată declanşată lupta antiotomană, pe baza
acestui tratat, Ţara Românească va beneficia de sprijinul transilvănean.
Relaţiile cu Imperiul Habsburgic
- Având în vedere faptul că Imperiul Habsburgic se afirma ca o mare putere în zonă,
Mihai încheie un tratat cu împăratul Rudolf al II-lea, la 30 mai 1598, la Mănăstirea
Dealu, prin care domnului muntean i se recunoştea domnia ereditară şi i se promitea
sprijin militar antiotoman. Ca urmare, prin dubla suzeranitate otomană şi imperială,
Mihai se emancipa de consecinţele tratatului din 20 mai semnat cu Sigismund
Bathory.
- În contextul tensionării relaţiilor cu Transilvania, unde devenise principe Andrei
Bathory, în iulie 1599, Mihai trimite o solie la Praga prin care solicita să i se permită
intervenţia militară. Deşi primeşte acordul, şi mai târziu sprijin, se pare că tot habs -
burgii au fost cei care îl vor trăda, pentru că domnitorul român reprezenta un pericol.
Relaţiile cu Imperiul Otoman
- Deşi ajunge domn cu ajutorul creditorilor levantini, la 13 noiembrie 1594 e
declanşată lupta antiotomană, prin suprimarea creditorilor şi a garnizoanei turceşti din
Bucureşti, urmată de atacarea cetăţilor turceşti de la Dunăre: Giurgiu, Silistra, Brăila şi
de distrugerea oraşului Rusciuk, situaţie în care turcii reacţionează atacând Craiova.
- Datorită acestei politici a lui Mihai, în vara anului 1595, armata otomană condusă de
Sinan- paşa pătrunde pe teritoriul Ţării Româneşti. Se pare că armata otomană număra
până la 100 000 de oameni, pe când forţele româneşti erau de 16 000 munteni şi cei
7000 de transilvăneni conduşi de Albert Kiraly. Cu toată această mare disproporţie
dată de forţele celor două state, total inegale, în bătălia care va avea loc la Călugăreni,
116
la 23 august 1595, Mihai obţine victoria, nefructificată însă, deoarece turcii reuşesc să
ocupe oraşele Bucureşti, Târgovişte şi încep transformarea ţării în paşalâc. În aceste
condiţii Mihai se retrage la Stoeneşti, iar în octombrie 1595 eliberează oraşele
muntene, ajungând la Giurgiu, unde obţine o strălucită victorie, Sinan-paşa
retrăgându-se peste Dunăre.
- În 1597 Ţara Românească va încheia tratatul cu Imperiul Otoman, care prevedea
recunoaşterea domniei lui Mihai Viteazul pe viaţă, reducerea tributului la jumătate, în
schimbul acceptării suzeranităţii otomane.
Un moment aparte din această perioadă îl reprezintă Unirea din 1600
- În contextul în care în Transilvania devenise domn Andrei Bathory şi în Moldova
pătrunsese Ieremia Movilă, omul polonilor, duşman al lui Mihai, acesta hotărăşte să
pătrundă cu armată în aceste state.
- În 1599 va intra în Transilvania, bătălia cu Andrei Bathory având loc la Şelimbăr, la
28 octombrie 1599, soldată cu victoria lui Mihai, care, la 1 noiembrie, intră triumfător
în Alba-Iulia. În cadrul Dietelor care au fost convocate, a luat unele măsuri
importante: a introdus în Dietă boieri munteni, a emis acte şi scrisori în limba română,
a scutit de robotă preoţii ortodocşi, l-a numit ca mitropolit al Transilvaniei pe Ion de la
Prislop.
- Datorită politicii potrivnice faţă de Mihai, promovată de Ieremia Movilă, în
primăvara lui 1600 oştirile muntene au pătruns şi în Moldova. Ieremia Movilă este
alungat şi oraşele moldovene sunt cucerite. Ca urmare, Mihai se intitulează într-un
document: Domn al Ţării Româneşti şi Ardealului şi a toată ţara Moldovei,
controlând astfel toate cele trei Ţări Române.
- Contextul politic în care se realizase „unirea” era însă complex: Habsburgii doreau
Transilvania pentru ei, Polonia urmărea să controleze în continuare Moldova, iar
Imperiul Otoman îşi păstrează suzeranitatea asupra celor trei ţări române.
- Însă, în septembrie 1600, nemulţumită de politica domnului român, nobilimea
maghiară se revoltă împotriva lui Mihai, ajutată fiind de generalul austriac Gheorghe
Basta. Bătălia dintre forţele muntene şi cele ale nobilimii maghiare va avea loc la
Mirăslău, la 28 septembrie 1600, în urma căreia Mihai Viteazul va pierde Ardealul.
- În aceeaşi perioadă va fi pierdută şi Moldova în favoarea polonezilor şi a lui Ieremia
Movilă, pentru ca în octombrie-noiembrie 1600, oştile poloneze să pătrundă pe
teritoriul Ţării Româneşti, Mihai fiind învins la Bucov şi Curtea de Argeş. Scopul a
fost înlăturarea lui Mihai şi înscăunarea Simion Movilă. În aceste condiţii, Mihai se
adresează împăratului austriac, solicitându-i ajutorul; beneficiind de sprijinul lui
Gheorghe Basta, Mihai reuşeşte să învingă forţele nobilimii maghiare conduse de
Sigismund Bathory, revenit între timp în Transilvania, la Guruslău, la 3 august 1601.
Însă trei zile mai târziu va fi asasinat, în condiţii care şi azi permit numeroase
interpretări.
- Semnificaţia domniei lui Mihai Viteazul este dată mai degrabă nu de implicarea Ţării
Româneşti în lupta antiotomană într-un context internaţional complicat, cât de
realizarea unirii celor trei ţări române, care va deveni o componentă esenţială în
acţiunea generaţiilor viitoare, de realizare a statului naţional, ea reprezentând un reper
important în procesul de constituire a naţiunii române.
117
Termeni istorici-cheie, concepte:
Suzeranitate = dreptul unui stat asupra altui stat, care are o conducere proprie, dar nu are
independenţă deplină.
Cruciade târzii = campanii militare organizate de statele creştine împotriva Imperiului
Otoman, în secolele al XIV-lea – al XV-lea.
Vasalitate = sistem de relaţii din Evul Mediu prin care statele vasale îşi păstrau autonomia în
schimbul unor obligaţii financiare, militare, politice etc.
Test de evaluare 20
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Dis-de dimineaţă, Mahomed al II-lea a dat semnalul de năvală (…). Şi îndată
ienicerii s-au urcat şi scoborând de pe zid, s-au răspândit prin oraş, şi, năpustindu-se,
credeau acum că au ocupat oraşul. Cei din oraş însă, şi oamenii lui Choniat, la aşa
împrejurare, stăteau gata de luptă şi aşteptau ca ienicerii să fi intrat, căci ei, stând
locului în cetate, aveau consemnul când suna trâmbiţa să meargă deodată asupra
ienicerilor; cei de pe meterezele zidurilor retrăgându-se, căci aşa le ordonase Choniat
să facă, încât ienicerii fără teamă să intre în oraş; când însă trâmbiţaşul le va da
semnalul cu trâmbiţa, atunci ei mergând fuga, fiecare să-şi ocupe locul şi să facă orice
ar vrea cu ienicerii înconjuraţi (…) şi au ucis mare mulţime din ei.” (Laonic
Chalcocondil, Expuneri istorice – bătălia de la Belgrad)
B. „Deci se lovi Mircea voievod şi fu război mare, că se întunecă de nu se vedea
văzduhul de mulţimea săgeţilor. Şi multă oaste pierdu Baiazid şi paşii pieriră cu toţii
(…). Se vărsă sânge mult de erau văile înroşite. Deci Baiazid (…) fugi de trecu
Dunărea şi puse iscoditori pe la toate vadurile.” (Mihail Moxa, De-nceputul lumii
dintâi)
C. „Totuşi ne cuprinsese o spaimă mare, deşi voievodul român avea o oaste mică şi
peste tot era cu mare grijă şi ne îngropam în fiecare noapte în şanţuri, totuşi nu puteam
fi siguri. Ne-au lovit într-o noapte, încât au omorât oameni, cai, cămile (…). Când toţi
turcii, fugind din faţa lor, au venit la noi, la ieniceri, ienicerii i-au alungat de la dânşii,
aşa încât au făcut mare pagubă împăratului.” (C-tin Mihailovici din Ostroviţa despre
campania otomană din 1462 în Ţara Românească)
119
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
DICŢIONAR
Haraci = tribut anual pe care ţările vasale îl plăteau Imperiului Otoman.
Mucarer = suma de bani plătită Porţii pentru confirmarea domniei.
Peşcheşuri = daruri pe care domnitorii români le plăteau sultanului sau marilor dregători
otomani, de bairam sau cu alte diferite ocazii.
Raia/raiale = cetăţi şi satele din jurul acestora, aparţinând statelor vasale Imperiului Otoman,
administrate direct de către turci.
Paşalâc = provincie otomană condusă de un paşă.
Capitulaţii = convenţii dintre Poartă şi statele creştine, specifice mai ales secolului al XV-lea,
semnate pentru reglementarea raporturilor politice şi economice (se recunoştea autonomia
Ţărilor Române).
121
Test de evaluare 21
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textul de mai jos:
„Pricina emiterii preaslăvitului semn împărătesc (…) este aceasta: Kara-Bogdan
[Ştefan cel Mare], care din vremuri vechi era plin de omenie şi supus (…), neamânând
nicio clipă îndatoririle sale de supunere, precum şi dările stabilite prin firman, se
supunea poruncilor mele şi îşi plătea la timp şi fără întârziere haraciul său (…). Dar,
de la o vreme, şoaptele îndărătniciei diavoleşti vârându-i în creier gândul de răscoală
şi de tulburare, el arătase îndrăzneală (...).
De aceea (…), cu glorioasele mele oşti (…) am ruinat din rădăcină, ca uraganul,
ţara sa prosperă (…).
De vreme ce (…), el va avea legături bune cu Poarta împărăţiei mele şi va arăta
ascultare, atunci nici el, nici avutul său şi nici ţara sa nu vor fi atacate de mine (…). Şi
l-am învrednicit cu acesta ahidname, ca să-l aibă în mâna sa drept bunăvoinţă şi ca
pricină de încredere.” (Documente turceşti privind istoria României, vol I)
123
C. Principatele Române ca miză a problemei orientale
Context internaţional
- Problema orientală, termenul general folosit pentru a defini problemele provocate în
sud-estul Europei de decăderea puterii Imperiului Otoman şi de afirmarea unor noi
forţe de putere, influenţează şi statutul politico-juridic al Ţărilor Române. Acestea se
aflau la confluenţa a trei mari imperii, care manifestau tendinţele hegemonice asupra
spaţiului românesc.
- secolele al XVII-lea – începutul secolului al XVIII-lea, aduc mari modificări în ceea
ce priveşte contextul internaţional din zonă, în care evoluează Principatele Române.
Astfel:
se afirmă Imperiul Ţarist (Rusia) ca şi o nouă putere în zonă;
la sfârşitul secolului, Imperiul Habsburgic reuşeşte să îşi impună stăpânirea în
Transilvania, înlocuind astfel suzeranitatea otomană – (după ce Imperiul
Otoman ajunge până la porţile Vienei în 1683, în 1699 se încheie pacea de la
Karlowitz, care consacră pierderea de către turci a Ungariei şi Transilvaniei în
favoarea Habsburgilor, ceea ce determină mutaţii politice semnificative în
planul Europei Centrale şi Răsăritene).
- Principatele Române vor promova o politică axată pe diplomaţie, pentru a contracara
tendinţele de expansiune manifestate în continuare de marile puteri. Se afirmă în
această perioadă domnitori ca: Vasile Lupu şi Dimitrie Cantemir – în Moldova, Matei
Basarab, Şerban Cantacuzino şi Constantin Brâncoveanu – în Ţara Românească.
Datorită politicii domnilor români de apropiere de puterile creştine, la începutul sec.
Al XVIII-lea, Imperiul Otoman va instaura în Principatele Române regimul fanariot,
înlocuindu-l pe cel al domniilor pământene, regim care va dura peste un secol.
- Totodată, în aceeaşi perioadă, secolele al XVIII-lea şi al XIX-lea, se constată
modificări importante în ceea ce priveşte contextul european, raporturile dintre
Imperiul Otoman, Rusia şi puterile Europei Occidentale, Franţa şi Marea Britanie fiind
profund modificate de mişcările revoluţionare europene, de războaiele napoleoniene,
şi de cele ruso-turce. La acestea se adaugă lupta de eliberare naţională a popoarelor
din Balcani, cu care românii se arătaseră solidari.
Principatele Române în probleme orientală: un câmp de luptă
- Evoluţia Principatelor Române în secolele al XVIII-lea – al XIX-lea, se va realiza
sub influenţa mişcărilor revoluţionare europene, care vor influenţa şi politica din
Principate. La acestea se adaugă rivalitatea dintre puterile vecine, mai ales după
afirmarea Rusiei ca şi o mare putere, Principatele fiind în continuare la interferenţa
acestora.
- Epoca modernă va aduce şi amestecul puterilor occidentale în problemele spaţiului
sud-estic european, pe de o parte pentru a-şi proteja anumite interese politice şi
economice în Balcani – Franţa şi Anglia, vor interveni tot mai activ în sprijinul
Imperiului Otoman, dar şi pentru respectarea principiului echilibrului european,
accentuat după războaiele napoleoniene (se dorea limitarea forţei Rusiei în zona
balcanică, şi păstrarea integrităţii Imperiului Otoman).
- Principatele vor fi afectate în sec al XVIII-lea şi de conflictele ruso-austro-turce,
care se desfăşoară aproape continuu în această perioadă şi care le influenţează politic
124
şi teritorial. Astfel, Principatele Române devin uneori teatru de război, suferă
importante pierderi teritoriale şi cunosc perioade de ocupaţie militară a forţelor străine,
ruseşti în special. Războaiele ruso-austro-turce sunt determinate şi de dorinţa Rusiei de
a se considera protectoarea creştinilor aflaţi sub suzeranitatea otomană, dar şi dorinţa
ei de expansiune.
- În urma unui astfel de conflict, în 1774 se încheie pacea de la Kuciuk-Kainargi, care
consacră: posibilitatea Rusiei de a interveni în teritoriile creştine din Imperiul Otoman,
precum şi ocuparea hanatului Crimeei, a teritoriului dintre Bug şi Nistru (Moldova
devine astfel vecină cu Rusia), precum şi dreptul de navigaţie pe Marea Neagră şi
Strâmtori. Prin această pace, se instaurează, de facto, protectoratul rusesc asupra
Principatelor Române, care se va păstra până în 1856 (iar de jure, el se instaurează
odată cu Tratatul de la Adrianopol din 1829).
- În contextul acestor conflicte, existe o serie de încercări externe de organizare ale
Principatelor Române:
proiectul dacic – prin care ţarina Ecaterina a II-a propunea crearea unui
stat-tampon, independent, numit Dacia, aflat între cele trei mari imperii, condus
de un principe creştin ortodox;
proiectul grecesc – care viza refacerea Imperiului Bizantin şi împărţirea
posesiunilor europene ale Imperiului Otoman între Rusia şi Austria;
niciunul dintre proiecte nu a putut fi transpus în practică.
- O altă importantă urmare a războaielor ruso-austro-turce din sec al XVIII-lea şi
începutul sec. al XIX-lea şi care influentează situaţia teritorială a Principatelor
Române, este dată de pierderile teritoriale pe care le suferă acestea.
în 1775 – Imperiul Habsburgic va anexa Bucovina;
în 1812, prin pacea de la Bucuresti, Rusia va anexa teritoriul dintre Prut şi
Nistru (cunoscut sub numele de Basarabia).
- Statutul politic al Principatelor va fi modificat şi în urma acestor conflicte, iar
Principatele vor deveni in sec al XIX-lea, subiect de discuţie în dezbaterile
internaţionale între marile puteri.
- Între 1774-1802 – Poarta va emite unele firmane şi hatişerifuri care modifică statutul
juridic al Principatelor Române; toate aceste acte vor confirma vechile privilegii ale
Ţărilor Române, prevăzute în capitulaţii, iar Imperiul Otoman era constrâns să ţină
seama în exercitarea drepturilor sale de puterea suzerană, de clauzele tratatelor
încheiate cu puterile străine.
Principalele tratate şi convenţii încheiate pe fondul conflictelor ruso-turce, au fost:
-1826 – Conventia de la Akkerman, care prevedea că:
domnii erau aleşi dintre boierii pământeni, pe o perioadă de 7 ani;
libertatea comerţului după aprovizionarea Constantinopolului;
scutire de impozite pe 2 ani;
- nerespectarea convenţiei a dus la izbucnirea unui nou conflict (1828-1829), în timpul
căruia Principatele sunt ocupate militar de armatele ţariste.
-1829 – Tratatul de la Adrianopol, încheiat în urma războiului din 1828-1829,
izbucnit datorită faptului că nu au fost respectate prevederile convenţiei de al
Akkerman (în timpul acestui conflict, Principatele sunt ocupate militar de armatele
125
ţariste). Principalele prevederi:
consacra protectoratul rusesc asupra Principatelor Române;
se păstrează suzeranitatea otomană;
eliberarea raialelor Turnu, Giurgiu, Brăila;
avantaje economice pentru Rusia, care obţine libertate comercială în Strâmtori;
reorganizarea Principatelor revenea ruşilor, care se angajau să respecte noile
Regulamente organice care trebuiau elaborate, şi care prevedeau situaţia internă
a Principatelor.
- 1849 – Convenţia de la Balta Liman, semnată după înfrângerea revoluţiei de la
1848, prevedea că:
domnii români erau aleşi de Rusia şi de Poartă pe o perioada de 7 ani;
Adunările obşteşti devin Divane, cu membri numiţi de domni şi de Poartă.
- După înfrângerea revoluţiei de la 1848-1849, majoritatea revoluţionarilor vor lua calea
exilului, dar nu vor abandona cauza românească. Mai mult, această perioadă înseamnă
perfecţionarea discursului românesc asupra dreptului, care aşează vechile capitulaţii
încheiate cu Poarta în cadrul conceptual al dreptului internaţional contemporan.
- Regulamentele Organice – erau noile regulamente elaborate de comisiile de boieri
munteni şi moldoveni sub supravegherea consulului rus Pavel Kisselef.
acestea vor intra în vigoare la 1 iulie 1831 în Ţara Românească şi la 1 ianuarie
1832 în Moldova;
joacă rol de constituţie a Principatelor până în 1858;
prevăd pentru prima dată în spaţiul românesc separarea puterilor în stat, domnul
trebuind să fie ales de o Adunare obştească extraordinară;
o primă încălcare a regulamentelor era făcută de cele două puteri protectoare şi
suzerană, pentru că primii domni regulamentari au fost numiţi în Moldova –
Mihail Sturdza (1832-1848), în Ţara Românească – Alexandru Ghica
(1831-1842), nu aleşi, aşa cum spuneau regulamentele.
Principatele între diplomaţie şi război
- 1853-1856 – are loc războiul Crimeeii, dintre Rusia şi Imperiul Otoman, ceea ce
marchează o nouă fază a problemei orientale. În acest conflict vor interveni şi puterile
occidentale Franţa şi Anglia, ceea ce va duce la înfrângerea Rusiei.
- Congresul de pace a avut loc la Paris în 1856, unde au participat cele 7 mari puteri.
- a fost luată în discuţie problema unirii Principatelor Române, ridicată de
reprezentantul Franţei, contele Walewski, constituindu-se două tabere:
Franţa, Sardinia, Prusia, Rusia – prounioniste;
Austria, Turcia, Anglia – antiunioniste.
- Prevederi:
înlăturarea protectoratului rusesc;
Principatele Române sunt puse sub garanţia colectivă a puterilor europene;
retrocedarea către Moldova a Sudului Basarabiei (erau 3 judeţe: Cahul, Bolgrad,
Ismail);
înfiinţarea Adunărilor ad-hoc;
libertatea navigaţiei pe Dunăre;
126
trimiterea în Principate a unei comisii de delegaţi.
- Prevederile Congresului de la Paris, au permis, ca în următorii trei ani, românii să îşi
accentueze lupta pentru unire, fapt realizat în 1859. Marile puteri vor recunoaşte
unirea Principatelor Romane şi pe Al. I. Cuza drept domn al acestora.
- 1866 – are loc abdicarea lui Cuza şi aducerea la tronul României a prinţului Carol de
Hohenzollern. Aducerea acestuia, ascundea miza geopolitică majoră, în care Rusia
devine puterea din Balcani în ascensiune faţă de Poartă.
DICŢIONAR
Hatişerif = decret emis de cancelaria Imperiului Otoman către domnii români, având pecetea
sultanului pentru a fi executat întocmai.
Protectorat = dependenţa unui stat faţă de altul în virtutea unei convenţii conform căreia statul
protector conduce politica externă a statului protejat, care îşi păstrează autonomia.
Convenţie = înţelegere, acord semnat între două sau mai multe state, prin care se
reglementează raporturile dintre acestea, şi care cuprinde drepturile şi obligaţiile semnatarilor.
Test de evaluare 22
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Art. V. Principatele Moldovei şi Valahiei punându-se, în urma unei capitulaţii, sub
suzeranitatea Sublimei Porţi şi Rusia garantându-le prosperitatea, este de la sine
înţeles că ele îşi vor păstra toate privilegiile şi imunităţile care le-au fost acordate, fie
prin capitulaţiile lor, fie prin tratatele încheiate între cele două imperii, fie prin
hatişerifurile date în diverse momente. În consecinţă, ele se vor bucura de libera
exercitare a cultului lor, de o siguranţă perfectă, de o administraţie naţională
independentă şi de o deplină libertate a comerţului, clauzele adiţionale stipulaţiilor de
mai înainte, considerate necesare pentru a asigura acestor două provincii posibilitatea
de a se bucura de drepturile lor, sunt consemnate în actul separat anexat, care este şi va
fi socotit ca făcând parte integrantă din prezentul tratat.” (Tratatul de la Adrianopol,
1829)
B. „Alegerea domnilor dintre boierii pământeni pe o durată de şapte ani. (…)
Sublima Poartă, luând în consideraţie nenorocirile care au apăsat asupra Moldovei şi
Valahiei în urma ultimelor tulburări le va scuti timp de doi ani tributurile şi
redevenţele pe care trebuie să i le plătesc după expirarea timpului de scutire (…),
numitele tributuri şi redevenţe vor fi achitate la contribuţia fixată prin hatişeriful din
1802 şi nur putea fi mărite în niciun caz.” (Convenţia de la Akkerman, 1826)
127
4. Menţionaţi, pe baza sursei B, punctul de vedere referitor la statutul politico-juridic
al Principatelor. 5 puncte
128
evidenţierea relaţiei cauză-efect, susţinerea unui punct de vedere cu argumente istorice
(coerenţa şi pertinenţa argumentării elaborate prin utilizarea unui fapt istoric relevant,
respectiv, a conectorilor care exprimă cauzalitatea şi concluzia), respectiv succesiunea
cronologice/logice a faptelor istorice şi încadrarea eseului în limita de spaţiu precizată.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
A. România independentă
Contextul internaţional:
- În perioada 1875-1876 – este redeschisă problema orientală, odată cu accentuarea
luptei popoarelor balcanice pentru libertate. Două mişcări insurecţionale în
Bosnia-Herţegovina, apoi în Bulgaria, reprimate de către turci, au provocat în Rusia,
dorinţa de a interveni în conflict în calitate de protectoare a creştinilor din Balcani, ea
văzând războiul ca modalitate de rezolvare a crizei. Imperiul Otoman s-a mai
confruntat cu o răscoală antiotomană în Bulgaria în 1876, cu războiul
sârbo-muntenegreano-otoman, precum şi revoluţia junilor turci. Afirmarea
naţionalităţilor în Balcani a făcut impracticabilă orice reformă venită de la
Constantinopol. Anii 1875-1877 sunt marcaţi de luările de contact între Curţile din
Viena şi Sankt-Petersburg. Neutralitatea Vienei era indispensabilă Rusiei în condiţiile
în care s-ar hotărî să facă pasul şi să abandoneze politica de non-intervenţie.
- Faţă de lupta popoarelor balcanice, România se va declara neutră, încercând printr-o
intensă activitate diplomatică să obţină recunoaşterea independenţei.
- În decembrie 1876, va fi elaborată o nouă Constituţie otomană, în care România era
considerată „o provincie privilegiată a imperiului”, ceea ce însemna, de fapt, că acesta
refuza recunoaşterea independenţei statului român.
Acţiuni diplomatice
- Oamenii politici români, atât liberalii cât şi conservatorii, împreună cu principele
Carol, au urmărit obţinerea sprijinului internaţional pentru obţinerea independenţei.
Astfel:
va fi încheiată o convenţie comercială cu Austro-Ungaria, în 1875, care a avut
îndeosebi avantaje politice, şi a contribuit considerabil la apropierea de
Austro-Ungaria, fapt care a culminat cu aderarea României la Tripla Alianţă, în
1883.
- În a doua jumătate a anului 1876, pe măsură ce relaţiile dintre Rusia şi Imperiul
Otoman s-au deteriorat, guvernul român a apreciat că era necesar să se treacă la o
înţelegere cu Rusia. Astfel, în octombrie 1876, la Livadia (în Crimeea) are loc o
întâlnire între primul ministru român I.C. Brătianu şi ţarul Alexandru al II-lea şi
cancelarul Gorceakov, unde se va hotărî semnarea unei convenţii militare în
eventualitatea izbucnirii războiului.
- Convenţia pe care Rusia a acceptat-o şi România a semnat-o la 4/16 aprilie 1877
129
garanta armatei ruse dreptul de trecere prin România şi obliga guvernul rus să respecte
„drepturile politice” şi „integritatea existentă” a României.
- Parlamentul român a ratificat convenţia la 17/29 şi 18/30 aprilie şi a declarat război
Imperiului otoman la 30 aprilie/12 mai. Majoritatea liberală şi opinia publică au cerut
declararea imediată a independenţei.
- Pe fondul izbucnirii la Dunăre a unei stări conflictuale între România şi Imperiul
Otoman, la 9/21 mai 1877, Mihail Kogălniceanu, ministrul de externe al României, a
adoptat o rezoluţie care confirma „independenţa absolută a ţării”.
Desfăşurarea evenimentelor/Participarea la război
- Mobilizarea generală fusese declarată încă de la începutul lunii aprilie, armata
ajungând să numere aproximativ 100 000 de soldaţi, din care 60 000 reprezentau
armata activă.
- Situaţia creată de partea otomană prin incursiunile, jafurile şi bombardamentele sale
asupra teritoriului românesc au determinat riposta armatei române. La 26 aprilie 1877,
bateriile de artilerie de la Calafat au replicat, bombardând Vidinul. A doua zi, Poarta a
declarat suspendarea legăturilor diplomatice cu România.
- Deşi România dorea participarea la război (pentru a obţine recunoaşterea statutului
de cobeligeranţă şi a independenţei de către marile puteri), acest lucru i-a fost refuzat
de către Rusia, astfel că relaţiile dintre cele două state au devenit încordate.
- Participarea armatei române la operaţiunile militare din sudul Dunării s-a produs în
urma unei telegrame a Marelui Duce Nicolae, trimisă la 19 iulie 1877, prin care se
solicita domnitorului Carol asistenţă militară. Atitudinea Rusiei s-a schimbat în august
1877, când forţele otomane au oprit ofensiva rusă la Plevna, în nordul Bulgariei.
Pentru a-şi menţine poziţiile şi a împiedica armata otomană să lanseze o
contraofensivă generală, ţarul şi comandanţii ruşi au făcut apel la trupele române şi au
acceptat condiţiile lui Carol ca armata română să aibă propria bază de operaţii şi
comandă separată.
- La 30 august 1877 va începe asediul Plevnei, fiind cucerită reduta Griviţa I (armata
română suferă mari pierderi, aproximativ 1000 soldaţi, în luptă murind şi maiorul
George Şonţu şi căpitanul Valter Mărăcineanu).
- A urmat un nou atac prin încercuire a Plevnei, iar forţele române, pentru a întări
blocada, au cucerit reduta Rahova la 9 noiembrie 1877. La 28 noiembrie 1877 Osman
Paşa a fost nevoit să se predea după aproape trei luni de asediu.
- Armata rusă va înainta pe direcţia Sofia-Adrianopol, iar cea română în direcţia
Vidin-Belogradcik, situaţie în care guvernul otoman acceptă încheierea armistiţiului la
9/31 ianuarie 1878, fără ca românii să fie prezenţi la negocieri.
Tratatele de pace şi consecinţele crizei orientale
- Primul tratat a fost semnat la San Stefano la 19 februarie/3 martie 1878, dar
delegaţia României nu a fost prezentă, iar prevederile dezavantajau statul român:
era recunoscută independenţa României şi a Serbiei;
autonomia Bosniei şi Herţegovinei;
era organizat Marele Principat al Bulgariei sub controlul trupelor ruseşti;
Rusia anexa cele trei judeţe din sudul Basarabiei: Cahul, Bolgrad şi Ismail în
schimbul Dobrogei, care revenea României (nu era astfel respectată convenţia
130
care prevedea respectarea integrităţii teritoriale a României).
- Creşterea puterii Rusiei, care devenea cea mai importantă forţă din Sud Estul
Europei, a nemulţumit Austro-Ungaria, Germania, Anglia, dar şi România. Ca urmare
au fost organizate noi tratative, la Berlin.
- Congresul de la Berlin s-a desfăşurat în perioada 1 iunie – 1 iulie 1878, unde a
participat şi o delegaţie a României (I.C. Brătianu şi M. Kogălniceanu), care „a fost
auzită, dar nu şi ascultată”:
- se recunoştea independenţa României, dar condiţionată de:
anularea/modificarea articolului 7 din Constituţia din 1866, ceea ce însemna
eliminarea restricţiilor religioase în exercitarea drepturilor politice şi civile;
acceptarea retrocedării sudului Basarabiei către Rusia (gurile Dunării
redeveneau astfel sub stăpânire rusă), Români urmând să primească Delta
Dunării, Dobrogea şi Insula Şerpilor;
răscumpărarea ce către statul român a acţiunilor societăţii Strousberg.
Consecinţele crizei orientale
- Pentru România, rezultatul cel mai important al Congresului de la Berlin a fost
recunoaşterea independenţei, astfel România devine un stat egal în drepturi cu alte
state. România a reuşit să rupă astfel legătura juridică, care durase timp de patru secole
cu Imperiul Otoman.
- Obţinerea independenţei a permis politicienilor şi intelectualilor români să-şi
îndrepte atenţia asupra desăvârşirii naţiunii.
- O altă consecinţă a independenţei a fost proclamarea României ca regat şi a lui Carol
ca rege, la 14/26 martie 1881.
- Perioada de după 1878 a fost decisivă pentru consolidarea României moderne. În
noul context, statul şi-a asumat rolul de întreprinzător al dezvoltării generale a ţării.
Instituţionalizarea mecanismelor economice, administrative şi juridice specifice
modelului de dezvoltare capitalist occidental a însemnat o integrare rapidă şi definitivă
a economiei româneşti în circuitul economic european.
- Independenţa României şi proclamarea regatului au influenţat şi lupta românilor din
teritoriile româneşti aflate sub dominaţie străină mai ales mişcarea naţională a
românilor din Transilvania.
DICŢIONAR
Armistiţiu = înţelegere între forţele implicate într-un conflict, ce presupune încetarea
temporară a ostilităţilor, fără a pune capăt războiului.
Independenţă = statutul unei ţări care nu este supusă niciunei autorităţi străine.
Test de evaluare 23
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „…Se pare că ruşii sunt bătuţi aproape peste tot. La început erau victorioşi…
Trecerea subită a Dunării şi intrarea lor în defileul Balcanilor a surprins toată Europa
şi (…) acum o bătălie mare pierdută la Plevna şi alta în Asia au schimbat faţa
131
lucrurilor (…).
Războiul continuă şi se pare că va ţine toată iarna. Armata română a trecut
Dunărea… Ostaşii noştri s-au purtat ca nişte bravi la Plevna, au luat două redute, în
fine, au provocat admiraţia tuturor celor care i-au văzut şi şi-au cucerit toate simpatiile
(…).
În fine, de două zile respirăm mai liberi, nădăjnuim, ne bucurăm, ne felicităm unii
pe alţii. Plevna a căzut! Unii spun că Osman-Paşa ar fi capitulat, alţii pretind că a avut
loc o mare bătălie. Osman-Paşa încercase în trei rânduri să iasă din cetate şi fusese
respins, întâi de ai noştri apoi de ruşi. În sfârşit a capitulat, văzând că orice rezistenţă
devenea imposibilă…” (Olga Gigurtu, Jurnal)
B. „3 octombrie 1877. Trupele [româneşti] s-au purtat cu un curaj lăudabil şi au pornit
de repetate ori la asalt, deşi respinse de focul zdrobitor al infanteriei turceşti. Câţiva
dintre oameni au fost omorâţi chiar pe creasta redutei turceşti, la care ajunseseră cu
mare curaj şi tenacitate. În rezumat s-au purtat minunat de bine, mai ales având în
vedere că era prima lor încercare şi că era îndreptată în contra poziţiilor puternic
fortificate şi apărate de o armată de temut..” (Corespondentul de război al ziarului The
Daily Telegraph)
132
4 puncte
3. Precizaţi punctul de vedere a lui Kogălniceanu faţă de raporturile româno-otomane,
ilustrându-l cu două afirmaţii din text. 6 puncte
4. Evidenţiaţi rolul României în războiul din 1877-1878. 5 puncte
5. Precizaţi un motiv pentru care România are nevoie de sprijinul Rusiei pentru a-şi
obţine independenţa. 5 puncte
6. Prezentaţi contextul în care se hotărăşte intrarea României în războiul din 1877-
1878. 7 puncte
Subiectul al III-lea (30 de puncte)
Elaboraţi, în aproximativ două pagini, un eseu despre România şi Congresele de
pace din 1878, având în vedere:
precizarea contextului în care se organizează cele două congrese;
prezentarea hotărârilor referitoare la România, menţionând şi o deosebire între
în ceea ce priveşte hotărârile celor două congrese;
formularea unui punct de vedere cu privire importanţa obţinerii independenţei
pentru statul român şi susţinerea acestuia printr-un argument istoric.
Notă! Se punctează şi utilizarea limbajului istoric adecvat, structurarea prezentarea,
evidenţierea relaţiei cauză-efect, susţinerea unui punct de vedere cu argumente istorice
(coerenţa şi pertinenţa argumentării elaborate prin utilizarea unui fapt istoric relevant,
respectiv, a conectorilor care exprimă cauzalitatea şi concluzia), respectiv succesiunea
cronologice/logice a faptelor istorice şi încadrarea eseului în limita de spaţiu precizată.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 24
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Români, în ceasul cel mai greu al istoriei noastre, am socotit, în deplină înţelegere
cu poporul meu, că nu este decât o singură cale pentru salvarea ţării de la o catastrofă
totală: ieşirea noastră din alianţa cu puterile Axei şi imediata încetare a războiului cu
Naţiunile Unite. Români, un nou guvern de uniune naţională a fost însărcinat să aducă
la îndeplinire voinţa hotărâtă a ţării de a încheia pacea cu Naţiunile Unite. România a
acceptat armistiţiul oferit de Uniunea Sovietică, Marea Britanie şi Statele Unite ale
Americii (…). Români, dictatura a luat sfârşit şi cu ea toate asupririle.” (Proclamaţia
regelui Mihai către ţară, Bucureşti, 23 august 1944)
B. „Gestul României, va fi un exemplu de urmat pentru Bulgaria, Finlanda şi
Ungaria” (Postul de radio Londra).
„Capitularea României şi eliberarea Parisului marchează pagina neagră a războiului
dus de Germania (…) Întregul edificiu nazist din Balcani începe să se năruie, iar
efectul capitulării României asupra Bulgariei şi Ungariei va fi acela al unui şoc
electric de o deosebită violenţă, de el chiar Finlanda se va resimţi. Consecinţele pentru
viitorul mers al războiului sunt incalculabile.” (Agenţia „Reuter”)
„A fost o lovitură de trăsnet care, plecată de la Bucureşti, a zguduit Balcanii.
Fortăreaţa Europa se prăbuşi (…). Trupele Reichului din Iugoslavia şi Bulgaria au fost
izolate prin acţiunea română de la 23 august şi trupele britanice pătrunseseră cu atât
mai puternic în Grecia”. (Nicolette Frank) (Gh. Buzatu, România cu şi fără
Antonescu)
137
derularea războiului. 4 puncte
5. Prezentaţi demersurile României de a ieşi din război, până la actul de la 23 august
1944. 6 puncte
6. Argumentaţi, printr-un fapt istoric relevant, afirmaţia conform căreia România a
intrat în războiul contra U.R.S.S. pentru eliberarea Basarabiei şi a Bucovinei. 4 puncte
7. Prezentaţi participarea României la războiul împotriva U.R.S.S. 7 puncte
142
- Impunerea cultului personalităţii, nerespectarea acordurilor de la Helsinki şi
încălcările drepturilor omului au răcit considerabil relaţiile cu SUA în timp ce
impunerea taxei de emigrare a avut un efect similar asupra legăturilor cu Bonnul,
Ierusalimul şi desigur Washingtonul.
- În preajma anului 1980 relaţiile cu Occidentul sunt mult mai reci. SUA au votat
pentru suspendarea clauzei naţiunii celei mai favorizate în raporturile comerciale cu
România. Românii au pierdut statutul preferenţial în 1988.
- Deteriorarea situaţiei interne din România şi atacurile din partea guvernelor
occidentale împotriva politicii lui Ceauşescu de nerespectare a drepturilor omului a
dus la izolarea internaţională a României concretizată în:
înrăutăţirea relaţiilor cu statele occidentale;
diminuarea schimburilor economice.
Test de evaluare 25
Subiectul I (30 de puncte)
Citiţi cu atenţie textele de mai jos:
A. „Partidul nostru apreciază ca obiectiv principal al colaborării economice şi
întrajutorării dintre ţările socialiste îmbinarea cooperării internaţionale în producţie cu
dezvoltarea complexă, multilaterală, a economiei naţionale, dezvoltarea producţiei
materiale atât în fiecare ţară socialistă, cât şi pe ansamblul sistemului socialist,
egalizarea ca nivel economic, a ţărilor socialiste. (…) Relaţiile de colaborare
economică dintre ţările socialiste trebuie să asigure avantaje reciproce tuturor ţărilor,
să urmărească dezvoltarea economică, creşterea producţiei materiale în fiecare ţară
socialistă şi pe ansamblu sistemului mondial socialist.” (Poziţia românească în CAER,
1964)
B. „Părţile contractante [Albania, Bulgaria, Cehoslovacia, R.D. Germană, România,
Ungaria, URSS] se obligă ca, în conformitate cu Carta ONU să se abţină în relaţiile
internaţionale de la ameninţarea cu forţa sau de la folosirea ei şi să rezolve litigiile lor
internaţionale prin mijloace paşnice în aşa fel încât să nu pericliteze pacea şi
securitatea internaţională (…). Art. 4 În cazul unui atac armat în Europa din partea
vreunui stat sau grup de state împotriva unuia sau mai multor state semnatare ale
tratatului, fiecare stat membru al Tratatului va acorda statului sau statelor care au fost
supuse unui asemenea atac, ajutor imediat (…) şi prin toate mijloacele care i se par
necesare, inclusiv folosirea forţei armate.” (Tratatul de la Varşovia, 14 mai 1955)
2. Precizaţi impactul pe care l-a avut poziţia României asupra statelor occidentale.
5 puncte
3. Menţionaţi, pe baza sursei B, principiul care nu a fost respectat de statele
comuniste semnatare ale actului final de la Helsinki. 4 puncte
4. Prezentaţi relaţiile României cu Europa Occidentală în perioada 1955-1967.
7 puncte
5. Argumentaţi printr-un fapt istoric relevant, afirmaţia conform căreia, acordul de la
Helsinki a marcat o cotitură în relaţiile internaţionale. 4 puncte
6. Prezentaţi relaţiile României cu Europa Occidentală în anii ’80. 5 puncte
144
român;
formularea unui punct de vedere referitor la situaţia României în perioada
„Războiului rece”, şi susţinerea acestuia printr-un argument istoric.
Notă! Se punctează şi utilizarea limbajului istoric adecvat, structurarea prezentarea,
evidenţierea relaţiei cauză-efect, susţinerea unui punct de vedere cu argumente istorice
(coerenţa şi pertinenţa argumentării elaborate prin utilizarea unui fapt istoric relevant,
respectiv, a conectorilor care exprimă cauzalitatea şi concluzia), respectiv succesiunea
cronologice/logice a faptelor istorice şi încadrarea eseului în limita de spaţiu precizată.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
145
BAREME DE CORECTARE ŞI DE NOTARE
Test de evaluare 1
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
146
Subiectul III (30 de puncte)
Informaţia istorică – 24 de puncte se distribuite astfel:
3 puncte pentru menţionarea unui eveniment istoric care a făcut posibilă romanizarea;
câte 6 puncte pentru prezentarea a doi factori care au favorizat procesul de romanizare
(6px2=12p);
9 puncte pentru prezentarea unui punct de vedere argumentat cu privire la
continuitatea daco-romană în spaţiul carpato-dunărean după 271.
Ordonarea şi exprimarea ideilor menţionate – 6 puncte distribuite astfel:
2 puncte pentru utilizarea limbajului istoric adecvat;
1 punct pentru utilizarea parţială a limbajului istoric adecvat;
0 puncte pentru lipsa limbajului istoric.
1 punct pentru structurarea textului (introducere-cuprins-concluzii);
0 puncte pentru text nestructurat;
2 puncte pentru respectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea parţială a succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
0 puncte pentru nerespectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea limitei de spaţiu.
Test de evaluare 2
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
148
asimilarea migratorilor de către populaţia romanizată (a doua sinteză)].
Test de evaluare 3
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
150
domnia lui Mihai Viteazul a marcat o epocă în ceea ce priveşte ideea romanităţii românilor
[ex.: Domnia lui Mihai Viteazul a marcat o epocă în istoria românilor, dar şi în cea a ideii
romanităţii lor. Graţie victoriilor strălucite obţinute de domnul român împotriva oştilor
turco-tătare, românii au devenit cunoscuţi în întreaga Europă. Stăpânirea lui Mihai
Viteazul în Transilvania i-a atras însă ostilitatea nobilimii maghiare, reflectată puternic în
izvoarele vremii. Această schimbare de atitudine a nobilimii maghiare se poate
exemplifica cu un caz tipic, cel al lui Ştefan Szamosközy (1565-1612). Cuvinte
duşmănoase la adresa românilor, după momentul Mihai Viteazul au existat şi la alţi
cronicari maghiari ai vremii. Cert este faptul că reprezentanţii nobilimii maghiare l-au urât
pe Mihai Viteazul şi poziţia lor s-a reflectat atât în actele oficiale ale vremii cât şi în
istoriografia maghiară.].
Subiectul III (30 de puncte)
Informaţia istorică – 24 de puncte se distribuite astfel:
6 puncte pentru prezentarea opiniilor a doi adepţi ai teoriei din secolul al XVIII-lea;
4 puncte pentru prezentarea rolului lui Robert Roesler;
8 puncte pentru menţionarea argumentelor folosite de adepţii teoriei imigraţioniste;
6 puncte pentru formularea unui punct de vedere referitor la teoria imigraţionistă.
Ordonarea şi exprimarea ideilor menţionate – 6 puncte distribuite astfel:
2 puncte pentru utilizarea limbajului istoric adecvat;
1 punct pentru utilizarea parţială a limbajului istoric adecvat;
0 puncte pentru lipsa limbajului istoric.
1 punct pentru structurarea textului (introducere-cuprins-concluzii);
0 puncte pentru text nestructurat;
2 puncte pentru respectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea parţială a succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
0 puncte pentru nerespectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea limitei de spaţiu.
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
Nota finală se calculează prin împărţirea la 10 a punctajului obţinut.
Test de evaluare 4
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Subiectul I (30 de puncte)
1. 2 puncte pentru răspunsul: „Rumânii, câţi se află locuitori în Ţara Ungurească şi la
Ardeal şi la Maramoroşu, de la un loc sîntu cu moldoveanii şi toţi de la Rîm să trag.”
2. 2 puncte pentru răspunsul: „au poruncit du prenprejurele biruinţelor sale de au adus
romani lăcuitori de i-au aşezat aici, şi dintr-a sa oaste au lăsat câţi au trebuit de a-i lăsa,
ca să se aşeze aici, rămânind lăcuitori acestor ţări, carii şi până astăzi să trag, cum vom
arăta, dintr-aceia.”
151
3. 2 puncte pentru menţionarea lui Nicolaus Olahus.
2 puncte pentru prezentarea ideilor lui Nicolaus Olahus referitoare la romanitatea
românilor.
4. Câte 2 puncte pentru numirea a oricăror trei cronicari umanişti români care şi-au adus
o contribuţie preţioasă la afirmarea romanităţii românilor (ex.: Grigore Ureche, Miron
Costin, Constsantin Cantacuzino) (2p x 3 = 6p).
5. Câte 2 puncte pentru stabilirea unei asemănări şi a unei deosebiri între doi dintre
cronicarii menţionaţi (ex.: Grigore Ureche şi Miron Costin: asemănare – ambii au
evidenţiat în lucrările lor ideea romanităţii românilor; deosebire – lucrarea De neamul
moldovenilor a lui Miron Costin, reprezintă în istoria literaturii române, ca şi în cea a ideii
romanităţii românilor, primul tratat savant consacrat exclusiv analizei originii neamului.)
(2p x 3 = 6p).
6. 6 puncte pentru prezentarea aportului cronicarilor saşi din Transilvania la afirmarea
romanităţii românilor [ex.: Efervescenţa cu care au apărut scrierile cronicarilor români a
fost dublată de cronicarii saşi din Transilvania, care în a doua jumătate a secolului al
XVII-lea au adoptat o teorie umanistă germană cu scopul de a demonstra presupusa lor
origine dacă. Corolarul necesar al acestei ipoteze a fost afirmarea de către ei a originii pur
romane a românilor. Istoricul sas care a contribuit poate cel mai mult la răspândirea în
afara mediului românesc a teoriei originii romane a românilor a fost braşoveanul Martin
Schmeitzel (1679-1747). El a predat ani de-a rândul la universitatea din Halle un curs
despre istoria Transilvaniei şi a difuzat opiniile despre romanitatea românilor prin lucrările
tipărite în străinătate.].
152
argumentate, că substratul dacic al poporului român nu poate fi contestat.).
5. 6 puncte pentru stabilirea oricărei asemănări şi a oricărei deosebiri între viziunea lui
B.P. Hasdeu şi a lui N. Densuşianu (ex.: asemănare – ambii au fost preocupaţi de
elementele etnice din care s-a format poporul român; deosebire – B.P. Hasdeu susţine că
poporul român s-a format din două elemente din care niciunul nu a fost predominant, pe
când Densuşianu susţinea că de la Dunăre şi Carpaţi s-a revărsat civilizaţia asupra
celorlalte părţi ale lumii. De aici ar fi pornit spre Italia şi strămoşii romanilor, iar limba
dacă şi limba latină nu sunt decât dialecte ale aceleiaşi limbi. Istoricul ajungea la concluzia
că limba dacă nu datora nimic latinei, fiind transmisă din timpuri imemoriale, cea ce
explică factura sa deosebită faţă de limbile romanice occidentale.).
6. 6 puncte pentru argumentarea printr-un fapt istoric relevant a afirmaţiei conform căreia
în perioada comunismului, influenţa slavă a fost exagerată (ex.: În etapa prosovietică a
comunismului din România, influenţa slavă a fost exagerată, cu toate că romanitatea
românilor nu a fost negată. Mihail Roller, istoricul de casă al perioadei staliniste a orientat
cercetarea spre evidenţierea rolului statului kievean în formarea statelor medievale
româneşti.).
Test de evaluare 5
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
154
socială şi în artă.) (2p x 3 = 6p).
4. Câte 2 puncte pentru numirea a oricăror doi reprezentanţi ai tradiţionalismului
(ex. Nicolae Iorga, Vasile Pârvan, Nichifor Crainic, Lucian Blaga.) (2p x 2 = 4p).
5. Câte 2 puncte pentru numirea a oricăror doi reprezentanţi ai tradiţionalismului (ex. C.
Rădulescu-Motru, E. Lovinescu.) (2p x 2 = 4p).
6. 4 puncte pentru argumentarea printr-un fapt istoric relevant a afirmaţiei conform căreia
în perioada interbelică s-a constatat un sincronism al culturii româneşti cu cea europeană
(ex.: Sincronismul culturii româneşti cu cea europeană a fost o realitate incontestabilă.
Nume precum Henri Coandă, Ştefan Procopiu, Herman Oberth, Ştefan Odobleja, Nicolae
Iorga, Mircea Eliade, Emil Cioran, George Enescu, Constantin Brâncuşi etc. erau
binecunoscute şi recunoscute pe plan european şi chiar mondial.) .
Test de evaluare 6
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
156
între ele pentru cucerirea puterii şi se înfruntau periodic în alegeri. În Europa, democraţia
liberală a îmbrăcat forma regimului parlamentar. Puterea aparţine unui guvern care-şi trage
legitimitatea din susţinerea majorităţii deputaţilor. Preponderenţa aparţine adunării
legislative alese, puterea executivă este dirijată de către un şef de guvern responsabil în
faţa acestei Adunări şi de şefului statului (regele sau preşedintele Republicii), care este
obligat să reprezinte continuitatea statului, dar lipsit de o veritabilă putere. Acest regim a
constituit substanţa democraţiilor liberale în Anglia şi Franţa (pentru aceasta din urmă
până în 1958). Multe state de democraţie liberală folosesc astăzi un regim parlamentar. În
toate aceste state Camerele parlamentului alese prin vot universal joacă un rol esenţial.].
6. 6 puncte pentru argumentarea printr-un fapt istoric relevant, a afirmaţiei conform
căreia în Europa, democraţia liberală a îmbrăcat forma regimului parlamentar (ex.: Multe
state de democraţie liberală folosesc astăzi un regim parlamentar. În toate aceste state
Camerele parlamentului alese prin vot universal joacă un rol esenţial.).
Test de evaluare 7
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 8
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
159
Subiectul II (30 de puncte)
1. 3 puncte pentru menţionarea, pe baza textului, a punctului de vedere exprimat de către
universitarul american cu privire la realităţile româneşti (ex.: Ce au fost statele româneşti
în Evul Mediu? Adunături de comunităţi săteşti unite în mici confederaţii unele plătind
tribut diferitelor triburi nomade, altele cu şefi mai mult sau mai puţin puternici care
încercau să-şi creeze mici regate, şi toate depinzând de creşterea turmelor transhumante).
2. 5 puncte pentru exprimarea părerii în legătură cu comparaţia pe care o face cu alte
state din Europa în perioada respectivă.
3. 5 puncte pentru analiza critică a punctului de vedere exprimat în text şi analizarea
comentariului făcut de către autorul textului pe baza poziţiei americanului.
4. 5 puncte pentru analiza contextului politic, economic care a permis evoluţia
autonomiilor româneşti.
5. 2 puncte pentru menţionarea unei urmări a constituirii autonomiilor româneşti,
precizând şi un document istoric care face referire la acest eveniment; 4 puncte pentru
prezentarea urmării menţionate.
6. 6 puncte pentru formularea unui punct de vedere referitor la importanţa formării
autonomiilor româneşti şi aducerea unui argument istoric în favoarea acestuia; 2 puncte
pentru prezentarea informaţiei istorice; 4 puncte pentru argumentaţia adusă [pertinenţa
argumentării afirmaţiei date, selectarea oricărui fapt istoric relevant care susţine afirmaţia
dată, utilizarea conectorilor care exprimă cauzalitatea (deoarece, pentru că etc.) respectiv,
concluzia (aşadar, ca urmare etc.)].
160
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
Nota finală se calculează prin împărţirea la 10 a punctajului obţinut.
Test de evaluare 9
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 10
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
162
fanariot cu instituţiile Transilvaniei aflată sub dominaţie habsburgică.
6. 5 puncte pentru caracterizarea relaţiei dintre domnie şi biserică aducând argumente în
favoarea punctului de vedere exprimat.
Test de evaluare 11
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
164
3. 5 puncte pentru precizarea menţionarea unei caracteristici a perioadei ce a urmat
anului 1821.
4. 5 puncte pentru menţionarea instrumentelor/mijloacelor prin care boierii au promovat
proiectele politice.
5. 3 puncte pentru menţionarea contextului care a permis promovarea proiectelor politice
în secolele XVIII-XIX; 4 puncte pentru analiza acestui context.
6. 2 puncte pentru argumentarea manifestărilor de libertate ale românilor; 2 puncte
pentru prezentarea informaţiei istorice; 1 punct pentru argumentaţia adusă [pertinenţa
argumentării afirmaţiei date, selectarea oricărui fapt istoric relevant care susţine afirmaţia
dată, utilizarea conectorilor care exprimă cauzalitatea (deoarece, pentru că etc.) respectiv,
concluzia (aşadar, ca urmare etc.)].
Test de evaluare 12
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
165
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 13
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 14
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
169
Subiectul III (30 de puncte)
Informaţia istorică – 24 de puncte se distribuite astfel:
3 puncte pentru precizarea unui fapt istoric care a favorizat formarea partidelor politice
moderne;
3 puncte pentru prezentarea ideologiei unui partid politic din această perioadă;
9 puncte pentru prezentarea modalităţii prin care programul partidului putea contribui
la consolidarea statului modern român constituit în 1859;
3 puncte formularea unui punct de vedere referitor la proiectele partidelor politice în
epoca modernă;
6 puncte argumentarea punctului de vedere exprimat; 2 puncte pentru prezentarea
informaţiei istorice; 4 puncte pentru argumentaţia adusă [pertinenţa argumentării
afirmaţiei date, selectarea oricărui fapt istoric relevant care susţine afirmaţia dată,
utilizarea conectorilor care exprimă cauzalitatea (deoarece, pentru că etc.) respectiv,
concluzia (aşadar, ca urmare etc.)].
Ordonarea şi exprimarea ideilor menţionate – 6 puncte distribuite astfel:
2 puncte pentru utilizarea limbajului istoric adecvat;
1 punct pentru utilizarea parţială a limbajului istoric adecvat;
0 puncte pentru lipsa limbajului istoric.
1 punct pentru structurarea textului (introducere-cuprins-concluzii);
0 puncte pentru text nestructurat;
2 puncte pentru respectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea parţială a succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
0 puncte pentru nerespectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea limitei de spaţiu.
Test de evaluare 15
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
170
România (Rusia, Anglia şi Italia recunosc României dreptul de a anexa teritoriile
monarhiei austro-ungare.).
4. 3 puncte pentru precizarea, pornind de la sursa B, a obligaţiilor Aliaţilor faţă de
România (ex.: Aliaţii se obligă a executa ofensivă prin armata lor de la Salonic, cel mai
târziu cu opt zile înainte de începerea atacului României […]. Rusia, Franţa, Anglia şi
Italia se obligă a furniza muniţiuni şi material […]. Aliaţii se obligă să furnizeze
României, în limitele posibilităţilor, cai, medicamente, provizii şi echipamente.).
5. 5 puncte pentru prezentarea poziţiei grupărilor politice faţă de intrarea României în
război.
6. 6 puncte pentru exprimarea punctului de vedere cu privire la modul în care Aliaţii
României au respectat Tratatul şi Convenţia militară, încheiate în 1916.
7. 6 puncte pentru formularea legăturii dintre participarea României la Primul Război
Mondial şi înfăptuirea unităţii naţionale.
Test de evaluare 16
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
173
Test de evaluare 17
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 18
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 19
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
177
6. 2 puncte pentru coerenţa argumentării afirmaţiei conform căreia regimul comunist a
contribuit la izolarea diplomatică a statului român;
2 puncte pentru pertinenţa argumentării afirmaţiei date;
2 puncte pentru selectarea oricărui fapt istoric relevant care susţine afirmaţia dată;
2 puncte pentru utilizarea conectorilor care exprimă cauzalitatea (deoarece, pentru că
etc.) respectiv, concluzia (aşadar, ca urmare etc.).
178
0 puncte pentru text nestructurat;
2 puncte pentru respectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea parţială a succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
0 puncte pentru nerespectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea limitei de spaţiu.
Test de evaluare 20
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
180
Total test 90 de puncte. Se acordă 10 puncte din oficiu.
Nota finală se calculează prin împărţirea la 10 a punctajului obţinut.
Test de evaluare 21
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 22
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
Test de evaluare 23
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
184
6. 2 puncte pentru menţionarea unei consecinţe a participării României la războiul din
1877-1878;
6 puncte pentru prezentarea acesteia [se punctează pertinenţa prezentării, utilizarea
conectorilor care exprimă cauzalitatea (deoarece, pentru că etc.) respectiv, concluzia
(aşadar, ca urmare etc.)].
185
1 punct pentru structurarea textului (introducere-cuprins-concluzii);
0 puncte pentru text nestructurat;
2 puncte pentru respectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea parţială a succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
0 puncte pentru nerespectarea succesiunii cronologice/logice a faptelor istorice;
1 punct pentru respectarea limitei de spaţiu.
Test de evaluare 24
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
187
constituit substanţa democraţiilor liberale în Anglia şi Franţa (pentru aceasta din urmă
până în 1958). Multe state de democraţie liberală folosesc astăzi un regim parlamentar. În
toate aceste state Camerele parlamentului alese prin vot universal joacă un rol esenţial.].
6. 6 puncte pentru argumentarea printr-un fapt istoric relevant, a afirmaţiei conform
căreia, eforturile diplomatice ale României nu au putut înlătura diferendele cu statele
revizioniste (ex.: Toate eforturile depuse în perioada anilor 1920-1930 de guvernele
româneşti succesive pentru a asigura inviolabilitatea noilor frontiere ale s-au dovedit până
la urmă lipsite de succes. Ele nu au putut atenua diferendele dintre România şi cei doi
revizionişti Ungaria şi Uniunea Sovietică.).
Test de evaluare 25
Nu se acordă punctaje intermediare, altele decât cele precizate în barem.
Se vor puncta orice formulări şi modalităţi de rezolvare corectă a cerinţelor, în
acord cu ideile precizate în barem.
Se acordă 10 puncte din oficiu.
189
rezultat al activităţii CAER.
6. 5 puncte pentru prezentarea relaţiilor României cu Europa Occidentală în anii '80: În
preajma anului 1980 relaţiile cu Occidentul sunt mult mai reci. SUA au votat pentru
suspendarea clauzei naţiunii celei mai favorizate în raporturile comerciale cu România.
Românii au pierdut statutul preferenţial în 1988. Deteriorarea situaţiei interne din România
şi atacurile din partea guvernelor occidentale împotriva politicii lui Ceauşescu de
nerespectare a drepturilor omului a dus la izolarea internaţională a României concretizată
în: înrăutăţirea relaţiilor cu statele occidentale, diminuarea schimburilor economice.
190
SUA au votat pentru suspendarea clauzei naţiunii celei mai favorizate în raporturile
comerciale cu România. Românii au pierdut statutul preferenţial în 1988. Deteriorarea
situaţiei interne din România şi atacurile din partea guvernelor occidentale împotriva
politicii lui Ceauşescu de nerespectare a drepturilor omului a dus la izolarea internaţională
a României concretizată în: înrăutăţirea relaţiilor cu statele occidentale, diminuarea
schimburilor economice.).
191
Cuprins
CUVÂNT ÎNAINTE...................................................................................................................5
SINTEZE.....................................................................................................................................7
TEMA 1. Romanitatea românilor în viziunea istoricilor........................................................7
A. ROMANIZAREA......................................................................................................................7
Test de evaluare 1...........................................................................................................................9
B. ETNOGENEZA ROMÂNEASCĂ...........................................................................................11
Test de evaluare 2.........................................................................................................................13
C. Romanitatea românilor în viziunea istoricilor străini................................................................15
Test de evaluare 3.........................................................................................................................19
D. Romanitatea românilor în viziunea istoricilor din spaţiul românesc.........................................21
Test de evaluare 4.........................................................................................................................26
TEMA 2. Viziuni despre modernizare în Europa secolelor XIX-XX: curente şi politici
culturale. Identităţi naţionale şi identitate europeană............................................................29
A. Curente şi politici culturale în Europa secolelor XIX şi XX.....................................................29
Test de evaluare 5.........................................................................................................................32
TEMA 3. Secolul XX între democraţie şi totalitarism. Ideologii şi practici politice în
România şi în Europa............................................................................................................34
Test de evaluare 6.........................................................................................................................37
TEMA 4. Constituţiile României..........................................................................................39
Test de evaluare 7.........................................................................................................................43
TEMA 5. Autonomii locale şi instituţii centrale în spaţiul românesc (secolele IX-XIII).....45
A. Autonomii locale în spaţiul românesc (secolele IX-XIII).........................................................45
Test de evaluare 8.........................................................................................................................49
B. Constituirea statelor medievale româneşti................................................................................51
Test de evaluare 9.........................................................................................................................54
C. Instituţii centrale în spaţiul românesc (secolele IX-XVIII).......................................................56
B. Organizarea judecătorească......................................................................................................61
C. Biserica....................................................................................................................................62
Test de evaluare 10.......................................................................................................................62
TEMA 6. Statul român modern: de la proiect politic la realizarea României Mari (secolele
XVIII-XX).............................................................................................................................64
A. Proiecte politice şi încercări de modernizare a statelor româneşti
(sec. al XVIII-lea – înc. sec. XIX))...............................................................................................64
Test de evaluare 11.......................................................................................................................68
B. Proiectul politic paşoptist.........................................................................................................70
Test de evaluare 12.......................................................................................................................74
C. Statul modern român între înfăptuire şi modernizare................................................................75
Test de evaluare 13.......................................................................................................................79
D. Proiectele partidelor politice în epoca modernă........................................................................81
Test de evaluare 14.......................................................................................................................84
E. Statul în slujba idealului naţional..............................................................................................86
Test de evaluare 15.......................................................................................................................89
F. Statul naţional unitar român......................................................................................................90
Test de evaluare 16.......................................................................................................................94
G. Statul democratic în România interbelică.................................................................................95
Test de evaluare 17.......................................................................................................................99
TEMA 7. România postbelică. Stalinism, naţional-comunism şi disidenţă anticomunistă 101
A. România postbelică. Partidul Comunist Român între preluarea şi menţinerea puterii
în România..................................................................................................................................101
Test de evaluare 18.....................................................................................................................105
B. Impactul regimului comunist asupra societăţii.......................................................................106
Test de evaluare 19.....................................................................................................................110
TEMA 8. Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict în Evul Mediu şi la începutul
modernităţii.........................................................................................................................111
A. Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict în Evul Mediu şi la începutul modernităţii.......111
Test de evaluare 20.....................................................................................................................118
B. De ce nu au cucerit otomanii Ţările Române?........................................................................119
Test de evaluare 21.....................................................................................................................121
C. Principatele Române ca miză a problemei orientale...............................................................123
Test de evaluare 22.....................................................................................................................127
TEMA 9. România şi concertul european; de la „Criza orientală” la marile alianţe ale
secolului XX........................................................................................................................129
A. România independentă...........................................................................................................129
Test de evaluare 23.....................................................................................................................131
B. România în relaţiile internaţionale. De la obţinerea independenţei la marile alianţe
ale secolului XX.........................................................................................................................133
Test de evaluare 24.....................................................................................................................137
TEMA 10. România în timpul „Războiului rece”...............................................................139
Test de evaluare 25.....................................................................................................................143
1. Limba română. Ghid de învăţare rapidă – Gabriela Ciubotaru, Rita Cîntiuc, Luminiţa Crihană,
Emilia Maria Goian, Vasile Goran, Izabela Ionică, Aura Nicoară, Ion Predescu, Jane-Mary Scarlat...............................9 lei
2. Limba şi literatura română. Ghid pentru pregătirea Concursurilor şi Olimpiadelor şcolare (vol. I) –
Mina-Maria Rusu (coord.), Petru Apachiţei, Mihaela Apetroaie, Rita Cântiuc, Horia Corcheş, Tatiana Costache,
Geanina Cotoi, Sorina Duică, Vasilica Georgescu, Lydia Ignat, Elena Jiga, Felicia Marc, Doina Marinov,
Florentina Năstase, Daniela Păduraru, Radu Savulov, Violeta Ştefanian, Anca Todiriţă...............................................14 lei
3. Limba şi literatura română. Ghid pentru pregătirea Concursurilor şi Olimpiadelor şcolare (vol. II) –
Mina-Maria Rusu, Camelia Gavrilă (coord.), Petru Apachiţei, Mihaela Apetroaie, Rita Cîntiuc, Horia Corcheş,
Tatiana Costache, Geanina Cotoi, Sorina Duică, Vasilica Georgescu, Lydia Ignat, Elena Jiga, Felicia Marc,
Doina Marinov, Florentina Năstase, Daniela Păduraru, Radu Savulov, Violeta Ştefanian, Anca Todiriţă.....................14 lei
4. Limba şi literatura română. Ghid pentru pregătirea Concursurilor şi Olimpiadelor şcolare (vol. III) – Mina-Maria
Rusu, Anca Petrache (coord.), Petru Apachiţei, Mihaela Apetroaie, Rita Cîntiuc, Horia Corcheş, Tatiana
Costache, Geanina Cotoi, Sorina Duică, Vasilica Georgescu, Lydia Ignat, Elena Jiga, Felicia Marc,
Doina Marinov, Florentina Năstase, Daniela Păduraru, Radu Savulov, Violeta Ştefanian, Anca Todiriţă.....................14 lei
5. Literatura română. Aplicaţii: textul literar/ nonliterar. Temă. Motiv. Proză narativă. Stil. Dramaturgie. Poezie
pentru clasele IX-XII – Carmen Circa Chirilă (coordonator)............................................................................................15 lei
6. Literatura română. Ghid pentru pregătirea Concursurilor şi Olimpiadelor şcolare pentru liceu –
Mioriţa Got........................................................................................................................................................................19 lei