cununa biruinței te-ai încununat de la
IANUARIE, ZIUA ÎNTÂI Hristos, Cel ce are mare milă.
    Tăierea împrejur a Domnului nostru Iisus
Hristos; și pomenirea celui dintru Sfinți
Părintelui, nostru Vasilie cel mare,
Arhiepiscopul Cezareei Capadociei.
LA VECERNIA CEA MICĂ
La Doamne strigat-am... Stihirile Sfântului
pe 4, glas 3, singur glasul.
Ale lui Ghermano:
   Pe Hristos, izvorul vieții, sălășluindu-L în
sufletul tău prin curată viața ta, de sfințenie
arătătorule Vasilie, râuri de învățături
dreptslăvitoare ai izvorât lumii, din care
adăpat fiind poporul cel credincios al
Bisericii, aduce rodul buzelor ce
mărturisesc Darul Celui ce a preaslăvit
pomenirea ta, în veacul veacului. (De două
ori)
   Mirul Darului cel vărsat peste tine, te-a
uns ca să lucrezi cu sfințenie bunavestire a
Împărăției Cerurilor, Vasilie de Dumnezeu
grăitorule. Bună mireasmă lui Hristos
făcându-te, de mirosul cunoștinței Lui toată
lumea ai umplut. Pentru aceasta glasurile
slugilor tale, cu bunăvoință primindu-le,
cere nouă celor ce te cinstim pe tine mare
milă.
A lui Vizantie.
   Cu arhierească haină fiind îmbrăcat,
apărătorule al Treimii, Vasilie, înaintea
scaunului celui de judecată ai stătut, fiind în
primejdie pentru credință și arătând
vitejească împotrivire, ai rușinat mânia
eparhului ce se semețea cu stăpânia
păgânătății, și îngrozea cu tăierea
măruntaielor. Cu osârdie acestea alegându-
le și Mucenic de bunăvoie făcându-te, cu
2
Slavă..., glas 2, a lui Ioan Monahul.
   Firea celor ce sunt asemenea și
nestatornicia tuturor socotind, numai pe
Unul ai aflat neclătit, pe Cel ce este mai
presus de ființă Făcător a toate, de Care și
mai vârtos lipindu-te, dorul celor ce nu sunt
stătătoare ai lepădat. Roagă-te ca să
dobândim și noi dumnezeiescul Dar,
arătătorule de sfințenie Vasilie.
Și acum..., a praznicului, glas 8:
   Nu s-a rușinat Preabunul Dumnezeu, cu
trupească tăiere a Se tăia împrejur, ci S-a
dat pe Sine chip și pildă tuturor spre
mântuire. Că Făcătorul legii, cele ce sunt
ale legii le-a plinit, și proorociile
proorocilor cele ce au fost pentru Dânsul.
Cela ce toate le cuprinzi cu palma, și cu
scutece Te-ai înfășat, Doamne slavă Ție.
LA STIHOAVNĂ
Stihirile, glas 2.
   Fiind Biserică cu totul luminoasă a
Luceafărului celui în trei Sori, luminezi
sufletele celor ce se împărtășesc cuvintelor
tale Vasilie.
Stih: Gura mea va grăi înțelepciune și
cugetul inimii mele pricepere.
   Trâmbiță din Cer, sunetul glasului tău
este, cu foc cu care se ard toate învățăturile
cele ereticești, Vasilie.
Stih: Gura dreptului va deprinde
înțelepciune și limba lui va grăi judecată.
   O lumină în trei străluciri despărțind
fețele, și împreunând o Ființă, ai surpat pe
Arie și pe Sabelie, Părinte.

Slavă..., Și acum..., asemenea.
   Cinstind tăierea împrejur a trupului
Cuvântului lui Dumnezeu, Care S-a făcut
Om, și pomenirea lui Vasilie cel mare,
cinstim pe Născătoarea de Dumnezeu.
Acum slobozește..., Sfinte Dumnezeule...,
Tatăl nostru...,
Troparul Sfântului, glas 1.
   În tot pământul a ieșit vestirea ta, că acela
a primit cuvântul tău, prin care cu
dumnezeiască cuviință ai învățat, firea celor
ce sunt ai arătat, obiceiurile oamenilor le-ai
împodobit, împărăteasca preoție, Părinte
Cuvioase. Roagă pe Hristos Dumnezeu, să
mântuiască sufletele noastre.
Slavă..., Și acum..., a praznicului, glas
același.
   Cel ce șezi pe Scaun în chipul focului
întru cei de sus, împreună cu Părintele Cel
fără de început, și cu Dumnezeiescul Tău
Duh, bine ai voit a Te naște pe pământ, din
Fecioara Maica Ta, ceea ce nu știe de
bărbat. Pentru aceasta Te-ai și tăiat
împrejur ca un Om a opta zi. Slavă sfatului
Tău celui preabun, slavă rânduielii Tale,
slavă smereniei Tale, unule Iubitorule de
oameni.
Ectenia mică și Otpustul.
LA VECERNIA CEA MARE
   După obișnuitul Psalm, cântăm: Fericit
bărbatul..., Slava întâia. La Doamne strigat-
am..., Stihirile pe 8: Ale praznicului 4 și ale
Sfântului 4.
Stihirile praznicului, glas 8, însuși glasul.
3
   Pogorându-Se Mântuitorul la neamul
omenesc, primit-a înfășare cu scutece. Nu
S-a scârbit de trupească tăiere împrejur, Cel
de opt zile după mamă, și fără de început
după Tată. Acestuia credincioșii să-i
strigăm: Tu ești Dumnezeul nostru,
miluiește-ne pe noi. (De două ori)
   Nu S-a rușinat Preabunul Dumnezeu, cu
trupească tăiere împrejur a Se tăia, ci S-a
dat pe Sine chip și pildă tuturor spre
mântuire. Că Făcătorul legii, cele ce sunt
ale legii le-a plinit, și proorociile
proorocilor cele ce au fost pentru Dânsul.
Cel ce toate le cuprinzi cu mâna, și cu
scutece Te-ai înfășat, Doamne slavă Ție.
(De două ori)
Alte Stihiri ale Sfântului Vasilie, glas 4.
   Cela ce ești chemat cu numele împărăției;
când preoția cea împărătească, adică
poporul cel sfânt al lui Hristos, cu
înțelepciunea și cu știința, tu Părinte l-ai
păscut, atunci te-a împodobit cu coroana
împărăției Vasilie, Împăratul celor ce
împărățesc, și Domnul tuturor, Cel ce este
împreună socotit cu Cel ce L-a născut, Fiul
cel pururea veșnic, și împreună fără de
început. Pe Care roagă-L să mântuiască, și
să lumineze sufletele noastre. (De două ori)
   Cu veșmintele arhieriei fiind împodobit,
bucurându-te ai propovăduit Evanghelia
împărăției, izvorând Bisericii învățăturile
dreptei slăviri, Vasilie. Cu care acum fiind
luminați, o Dumnezeire nedespărțită în
Tatăl Atotțiitorul, și întru Unul-Născut,
Cuvântul lui Dumnezeu, și întru
Dumnezeiescul Duh, o binevestim și o
slăvim, în Trei Fețe nedespărțită. Pe Care
roagă-o să mântuiască și să lumineze
sufletele noastre.
   Cela ce ești împreună cu cetele cerești, și
împreună locuiești Părinte Vasilie, a cărora
și viață ai râvnit cu strălucită curăția vieții
tale, încă în trup petrecând, cu cei de pe
pământ ca un fără de trup. Pentru cei ce se
îndulcesc cu cea de Dumnezeu insuflată
învățătura ta, pe Hristos Dumnezeul nostru
roagă-L, ca să-i mântuiască din nevoi și din
întunericul necunoștinței, și să lumineze
sufletele noastre.
Slavă..., glas 8, a lui Anatolie.
   De înțelepciune iubitor făcându-te
Cuvioase, și din toate cele ce sunt
alegându-ți împreună viețuitoare, cea spre
Dumnezeu gândirea de moarte, cu cuviință
viața ți-ai petrecut. Că patimile trupului cu
ostenelile înfrânării pe tine îmbrăcându-te,
și cu dumnezeiască gândire de lege,
nerobită vrednicia sufletului păzindu-ți cu
bogăția faptei bune, și tot gândul trupesc ai
supus Duhului. Pentru aceasta trupul
urându-ți și lumea și pe țiitorul lumii, stând
înaintea lui Hristos, cere sufletelor noastre
mare milă.
Și acum..., a praznicului, glas același:
   Pogorându-Se Mântuitorul la neamul
omenesc, primit-a înfășare cu scutece. Nu
S-a scârbit de trupească tăiere împrejur, Cel
de opt zile după mamă, și fără de început
după Tată. Acestuia credincioșii să-i
strigăm: Tu ești Dumnezeul nostru,
miluiește-ne pe noi.
VOHOD: Lumină lină...
Prochimenul zilei și paremiile.
De la Facere Citire:
Cap. 17, Vers 1.
   Arătatus-a Domnul lui Avraam, și i-a zis
lui: Eu sunt Dumnezeul tău, fă plăcere
înaintea Mea și fii fără prihană, și voi pune
legătura Mea între Mine, și între tine și te
voi înmulți foarte. Și vei fi tată a multe
4
neamuri, și nu se va chema numele tău
Avram, ci va fi numele tău Avraam; că tată
a multe neamuri te-am pus. Și te voi crește
foarte foarte, și te voi pune întru neamuri, și
împărați din tine vor ieși. Și voi pune
legătura mea între mine și între tine, și între
seminția ta după tine, întru neamurile lor,
întru legătură veșnică. Și le voi fi lor
Dumnezeu. Și a căzut Avraam pe fața sa și
s-a închinat Domnului. Și a zis Dumnezeu
lui Avraam: Iar tu legea Mea să o păzești,
tu și seminția ta după tine întru neamurile
lor. Și aceasta este legea care să o păzești
între mine și între voi, și între seminția ta
după tine întru neamurile lor. Și se va tăia
vouă împrejur toată partea bărbătească. Și
veți tăia împrejur marginea trupului vostru,
și va fi întru semn de legătură între Mine și
între voi, și între seminția ta după tine, întru
neamurile lor. Și pruncul de opt zile se va
tăia vouă împrejur, toată partea bărbătească
în neamurile voastre. Și partea bărbătească,
care nu-și va tăia împrejur marginea
trupului său, în ziua a opta, pierde-se-va
sufletul acela din neamul său, că legea Mea
a stricat.
De la Pildele lui Solomon citire:
Cap. 8, Vers 22.
   Domnul m-a întemeiat început căilor
Sale, spre lucrurile Lui, mai înainte de veac
m-a întemeiat, întru început. Mai înainte de
facerea pământului, și mai înainte de
facerea adâncurilor, mai înainte de curgerea
izvoarelor apelor. Mai înainte până ce nu se
înfipsese munții; Mai înainte de toate
măgurile m-a născut. Domnul a făcut
laturile și pustiile, și marginile lumii sub
Cer. Când gătea Cerul, cu Dânsul eram. Și
când și-a osebit luiși scaun pe vânturi. Și
când întărea norii cei de sus, și ca niște tării
punea izvoarele cele de sub Cer. Când
punea mării hotar, și apelor, ca să nu treacă
țărmurile sale; și tari făcea temeliile
pământului. Eram la Dânsul asemenea. Eu
eram de care se bucura în toate zilele, mă
veseleam înaintea feței Lui în toată vremea.
De la Pildele lui Solomon citire:
Cap. 10, Vers 32.
   Gura dreptului izvorăște înțelepciune, iar
limba nedreptului va peri. Buzele oamenilor
drepți socotesc cele plăcute, și gura celor
necurați se răzvrătește. Cumpenele viclene
urâciune sunt înaintea Domnului, iar
cumpăna dreaptă primită este Lui. Oriunde
intră înălțarea, acolo și ocara, iar gura
smeriților se învață înțelepciune. Săvârșirea
drepților va îndrepta pe dânșii; și
împiedicarea călcătorilor de lege va prăda
pe ei. Nu vor folosi averile în ziua mâniei;
iar dreptatea va mântui de la moarte.
Murind dreptul lasă grija, iar pierirea
necuraților este urâtă și grabnică. Dreptatea
nevinovatului îndreptează căile, iar cel
necurat întru necurăția sa cade. Dreptatea
oamenilor drepți va scăpa pe ei; și întru
răutatea lor se prind cei fărădelege.
Sfârșindu-se omul drept, nu i se va
împuțina nădejdea, iar lauda necuraților va
peri. Dreptul din cursă va scăpa, și în locul
lui se va da cel necurat. În gura necuraților,
lațul cetățenilor, iar chibzuirea drepților cu
bună sporire. Întru bunătățile drepților, se
va îndrepta cetatea, și întru pierirea
necuraților bucurie; întru binecuvântarea
drepților, se va înălța cetatea, și cu gura
necuraților se va scăpa. Batjocorește pe
cetățeni, cel lipsit de minte, iar omul
înțelept liniște aduce.
LA LITIE
Stihira hramului, apoi ale Sfântului, glas 3,
însuși glasul.
Ale lui Ghermano.
   Pe Hristos, Izvorul vieții sălășluindu-L în
sufletul tău, prin curată viața ta, de sfințenie
arătătorule Vasilie, râuri de învățături
5
dreptslăvitoare ai izvorât lumii. Din care
adăpat fiind credinciosul popor al Bisericii,
rodul buzelor celor ce mărturisesc Darul,
aduce Celui ce a proslăvit pomenirea ta, în
veacul veacului.
   Mirul Darului cel vărsat peste tine, te-a
uns, ca să lucrezi cu sfințenie buna vestire a
Împărăției Cerurilor, Vasilie de Dumnezeu
grăitorule. Căci bună mireasmă făcându-te
lui Hristos, de mirosul cunoștinței Lui toată
lumea ai umplut. Pentru aceasta glasurile
slugilor tale cu bunăvoință primindu-le,
cere nouă celor ce te cinstim pe tine, mare
milă.
A lui Vizantie.
Cu arhiereasca haină fiind îmbrăcat,
apărătorule al Treimii Vasilie, înaintea
scaunului celui de judecată ai stătut,
primejdie luând pentru credință, și
vitejească împotrivire arătând, ai rușinat
mânia eparhului, celui ce se semețea cu
stăpânia păgânătății, și îngrozea cu tăierea
măruntaielor. Cu osârdie acestea alegându-
le, și Mucenic de bunăvoie făcându-te cu
cununa biruinței te-ai încununat de la
Hristos, Cel ce are mare milă.
Slavă..., glas 6:
   Vărsatu-s-a Darul în buzele tale Cuvioase
Părinte, și ai fost păstor Bisericii lui
Hristos, învățând oile cele cuvântătoare să
creadă în Treimea cea de o Ființă, întru o
Dumnezeire.
Și acum..., a praznicului, glas 8.
   Pogorându-Se Mântuitorul la neamul
omenesc, primit-a înfășare cu scutece. Nu
s-a scârbit de trupească tăiere împrejur, Cel
de opt zile după mamă, și fără de început
după Tată. Acestuia credincioșii să-i
strigăm: Tu ești Dumnezeul nostru,
miluiește-ne pe noi.

LA STIHOAVNĂ
Stihirile Sfântului glas 1, a lui Vizantie,
singur, glasul.
   O dumnezeiască și sfântă albină a
Bisericii lui Hristos, Vasilie preafericite! Că
tu cu acul dumnezeiescului dor
întrarmându-te pe tine, hulele eresurilor
cele urâte de Dumnezeu le-ai rănit, și
sufletelor credincioșilor dulceața bunei
credințe le-ai învistierit, și acum umblând
prin verdeața cea nestricată a
dumnezeieștilor grădini, pomenește și de
noi, stând înaintea Treimii Celei de o
Ființă.
Stih: Gura mea va grăi înțelepciune, și
cugetul inimii mele pricepere.
A lui Vasilie Monahul.
   Bunătățile tuturor sfinților ai adunat,
Părintele nostru Vasilie, blândețile lui
Moise, râvna lui Ilie, mărturisirea lui Petru,
și binecuvântarea lui Ioan. Ca Pavel nu ai
încetat strigând: Cine este slab, și eu să nu
fiu slab ? Cine se smintește, și eu să nu mă
aprind ? Pentru aceasta împreună cu dânșii
sălășluindu-te, roagă-te să se mântuiască
sufletele noastre.
Stih: Gura dreptului va deprinde
înțelepciune și limba, lui va grăi judecată.
Glas 2; a lui Ioan, Monahul,
   Firea celor ce sunt asemenea, și
nestatornicia tuturor socotind, numai pe
Unul ai aflat neclătit, pe Cel ce este mai
presus de ființă Făcător a toate, de care și
mai vârtos lipindu-te, dorul celor ce nu sunt
stătătoare ai lepădat. Roagă-te ca să
dobândim și noi dumnezeiescul Dar,
arătătorule de sfințenie Vasilie.
6
Slavă..., glas 6:
   Cel ce Darul minunilor din Cer ai luat, și
înșelăciunea idolilor ai mustrat cu
învățăturile, mărirea arhiereilor ești și
întărirea, preafericite Vasilie, și tuturor
părinților pildă de învățătură, îndrăzneală
având către Hristos; pe Acela roagă-L să
mântuiască sufletele noastre.
Și acum... a praznicului,. Glas 8.
   Nu s-a rușinat Preabunul Dumnezeu, cu
trupească tăiere împrejur a Se tăia, ci S-a
dat pe SSine chip și pildă tuturor spre
mântuire. Că Făcătorul legii, cele ce sunt
ale legii le-a plinit, și proorociile
proorocilor cele ce au fost pentru Dânsul.
Cel ce toate le cuprinzi cu mâna, și cu
scutece Te-ai înfășat, Doamne slavă Ție.
Troparul Sfântului, glas 1.
   În tot pământul a ieșit vestirea ta, că acela
a primit cuvântul tău. Prin care cu
dumnezeiască cuviință ai învățat, firea celor
ce sunt ai arătat, obiceiurile oamenilor le-ai
împodobit, împărăteasca preoție, Părinte
Cuvioase. Roagă pe Hristos Dumnezeu, să
mântuiască sufletele noastre.
Slavă..., Și acum..., a praznicului, glas
același.
   Cela ce șezi pe Scaun în chipul focului
întru cei de sus, împreună cu Părintele Cel
fără de început, și cu Dumnezeiescul Tău
Duh, bine ai voit a Te naște pe pământ, din
Fecioara Maica Ta, ceea ce nu știe de
bărbat. Pentru aceasta Te-ai și tăiat
împrejur ca un om a opta zi. Slavă sfatului
Tău celui preabun, slavă rânduielii Tale,
slavă smereniei Tale, unule Iubitorule de
oameni.
LA UTRENIE
 La Dumnezeu este Domnul..., Troparul
praznicului de două ori. Slavă... al
Sfântului, Și acum iar al praznicului.
După întâia Catismă
SEDEALNA glas 5.
   Ca pe o podoabă împărătească a Bisericii
lui Hristos, pe Vasilie toți să-l lăudăm,
comoara învățăturilor cea neîmpuținată. Că
cu acestea el ne-a învățat pe noi să cinstim
Sfânta Treime cea unită în Ființă și
despărțită în Fețe.
Slavă..., glas 1.
   Vasilie înțelepte, cel ce stai înaintea
Treimii, roagă-te să dobândim în ziua
judecății, noi cei ce te lăudăm pe tine și
cinstim pomenirea ta, Dar și milă și curățire
de greșeli; ca și cu gura și cu inima să
mărim pe unul Iubitorul de oameni.
Și acum..., a praznicului:
   Făcătorul tuturor și Stăpânul lumii, Cel ce
este sus împreună cu Tatăl și cu Duhul, ca
un prunc se taie împrejur, pe pământ a opta
zi. Cu adevărat dumnezeiești și minunate
sunt lucrurile Tale, că Tu Stăpâne pentru
noi Te-ai tăiat împrejur, Cel ce ești plinirea
legii.
După a doua Catismă
SEDEALNA, glas. 8.
   Din înțelepciunea cea negrăită cu privirea
la Dumnezeu, luând bogăția cea de taină,
tuturor ai izvorât apele ortodoxiei, care
inimile credincioșilor dumnezeiește le
veselesc, iar învățăturile necredincioșilor,
precum li se cade le cufundă. Pentru aceasta
dintru amândouă, prin sudorile bunei
credințe, te-ai arătat nebiruit apărător
Treimii, Ierarhe Vasilie. Roagă-te lui
Hristos Dumnezeu, iertare de greșeli să
7
dăruiască, celor ce cu dragoste prăznuiesc
sfântă pomenirea ta.
Slavă..., glas 3.
   Toată lumea ai adăpat ca și cu niște ape
cu învățăturile tale, semănând dogmele
bunei credințe. Că izvorul vieții Hristos
întru tine s-a odihnit cu adevărat Vasilie. Pe
Care roagă-L, ca cel ce ai îndrăznire de
Dumnezeu insuflate, să ne dăruiască nouă
mare milă.
Și acum..., a praznicului:
   Cel ce a fost nevăzut cu firea, acum Se
vede cu trupul. Cuvântul cel nezidit, acum
născându-Se din Curata Fecioară, Se
zidește. Pentru aceasta și după lege pentru
oameni ca un prunc de opt zile se taie
împrejur. Aceluia dar să ne închinăm, ca
unui Mântuitor al nostru.
După Polieleu,
SEDEALNA. Glas 8.
   Cu puterea dumnezeieștilor cuvinte, ai
surpat eresurile cele întunecate, toate
pornirile lui Eunomie le-ai cufundat. Și
oamenilor pe Duhul, Dumnezeu a fi L-ai
propovăduit. Și cu înălțarea mâinilor, pe
vrăjmași i-ai omorât, toată slujirea cea rea a
lui Sabelie ai gonit-o. Toate părerile lui
Nestorie le-ai surpat Ierarhe Vasilie. Roagă-
te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greșeli
să dăruiască, celor ce cu dragoste
prăznuiesc sfântă pomenirea ta.
Slavă..., asemenea.
   Darul dumnezeieștilor tale cuvinte, și
înălțimea cea de taină a dogmelor, scară
dumnezeieștii înălțări s-a făcut nouă. Că
duhovnicească trâmbiță agonisindu-ți
Părinte, cu aceea ai propovăduit
dumnezeieștile învățături. Pentru aceasta și
în loc cu verdeață te-ai sălășluit răsplătirile
ostenelilor tale luând, Cuvioase Ierarhe
Vasilie. Roagă-te lui Hristos Dumnezeu,
iertare de greșeli să dăruiască, celor ce cu
dragoste prăznuiesc sfântă pomenirea ta.
Și acum..., a Născătoarei:
   Stăpânul tuturor și Făcătorul, din
preacurat pântecele tău trup luând,
folositoare oamenilor pe tine te-a arătat
ceea ce ești cu totul fără prihană. Pentru
aceasta toți la tine alergăm, iertare de
greșeli cerând Stăpână, și ca să ne mântuim
de munca cea veșnică, și de toată răutatea
țiitorului lumii celui rău. Pentru aceasta
strigăm către tine; Roagă-te Fiului tău și
Dumnezeu, iertare de greșeli să dăruiască
celor ce se închină cu credință preasfintei
nașterii tale.
Apoi Antifonul cel dintâi al glasului al 4-
lea.
Din tinerețile mele…
Prochimen, glas 4.
Gura mea va grăi înțelepciune, și cugetul
inimii mele pricepere.
Stih: Auziți acestea toate neamurile,
ascultați toți cei ce locuiți în lume.
Toată suflarea...
Evanghelia de la Ioan: Zis-a Domnul: Eu
sunt ușa...
După Psalm 50, Slavă... glas 2:
  Pentru rugăciunile Ierarhului Tău, Vasilie,
Milostive curățește mulțimea greșelilor
noastre.
Și acum...
8
  Pentru Rugăciunile Născătoarei de
Dumnezeu, Milostive, curățește mulțimea
greșelilor noastre.
Stih: Miluiește-mă Dumnezeule după mare
mila Ta...
Și Stihira, glas 6.
   Vărsatu-s-a Darul în buzele tale Cuvioase
Părinte, și ai fost păstor Bisericii lui
Hristos, învățând oile cele cuvântătoare să
creadă în Treimea cea de o Ființă, întru o
Dumnezeire.
CANOANELE
Al praznicului cu Irmosul pe 6 și al
Sfântului pe 8.
CANONUL praznicului,
facere a lui Teofan.
Cântarea 1-a, glas 2:
Irmos:
   Veniți noroadelor să cântăm cântare lui
Hristos Dumnezeu, Celui ce a despărțit
marea și a trecut pe poporul, pe care l-a
mântuit din robia Egiptenilor, că S-a
proslăvit.
   Ziua cea de-a opta, care poartă chipul
veacului ce va să fie, cu a Ta sărăcie cea de
bună voie Hristoase se luminează și se
sfințește. Că întru aceasta după lege la trup
Te-ai tăiat împrejur.
   Tăiere împrejur primește Hristos, a opta
zi de la nașterea Sa, și întru aceasta astăzi
umbra o oprește, răsărind lumina Darului
celui nou.
Alt CANON al Sfântului,
facere a lui Ioan Damaschin.
Cântarea 1-a, glas și Irmos același.
   Glasul tău se cădea să vină Vasilie, la cei
ce vor să înceapă laudele tale. Ci tu Părinte
voință primind, dă-ne Dar fără pizmuire.
   Săltarea cea cu patimă a trupului ce
muncește, cu dragostea iubirii de
înțelepciune ai pedepsit-o. Pentru aceasta
întru împărățiile cele nestricăcioase
locuiești Părinte Vasilie.
   Pe calea cea aspră a bunătăților tu
umblând, ai ajuns la cerescul suiș cel neted
și cu liniște, și tuturor te-ai arătat pildă
Vasilie.
   Patimile sufletului împreună și ale
trupului Vasilie, spre folos, cu sabia
Duhului le-ai tăiat, și pe tine Stăpânului
jertfă te-ai adus.
Slavă...
   Fiind tu tăinuitor celor negrăite Vasilie,
de împărăteasca preoție a lui Hristos cu
taină ai învățat Părinte, luminat arătându-ne
nouă lumina Treimii.
Și acum..., a Născătoarei:
   Cine va putea să spună după vrednicie cea
mai presus de cuvânt a ta zămislire ? Că pe
Dumnezeu ai născut cu trup, Preasfântă, pe
Cel ce S-a arătat Mântuitor nouă tuturor.
Catavasie:
   Fundul adâncului l-a descoperit, și pe
uscat pe ai săi i-a trecut, întru același
acoperind pe protivnici, Cel tare întru
războaie Domnul, că S-a preamărit.
Strana a doua:
   Umblat-a Israil prin valul cel învăluit al
mării, cel ce s-a arătat uscat îndată, iar
negrul luciu pe voievozii egipteni, i-a înecat
cu totul mormântul cel așternut cu apă, cu
puterea cea tare a dreptei Stăpânului.
9
Cântarea a 3-a:
Irmos:
   Întărește-ne pe noi întru Tine, Doamne,
Cel ce prin lemn ai omorât păcatul, și frica
Ta o sădește în inimile noastre, celor ce Te
lăudăm pe Tine.
   Cuvântul cel mai presus de ființă
întrupându-Se, spre încetarea legii S-a tăiat
împrejur, și începăturile dumnezeiescului
Dar, și ale vieții nestricăcioase, ne-a dat
nouă.
   Plinitor legii, iar nu ca un potrivnic lui
Dumnezeu fiind Hristos întrupându-Se S-a
arătat; și a îngăduit de bunăvoie a Se tăia
împrejur a opta zi.
Al Sfântului.
   De toată învățătura plin fiind, nu numai
de cea de jos și călcată, ci mult mai vârtos
de cea mai bună, te-ai arătat lumii lumină
Vasilie.
   Cu frica Domnului fiind întemeiat, că
începerea înțelepciunii aceasta este, la
iubirea de înțelepciune cea mai bună te-ai
înălțat o Vasilie.
   Vasilie înțelepțește te-ai suit cu lucrarea,
și lucrarea suire la înalta privire cea
dumnezeiască ai arătat-o; și cunoștința
celor ce sunt ai deprins-o luminat.
Slavă...
   Împreună cu nașterea lui Hristos a sosit,
și împreună a strălucit pomenirea ta,
Părinte; a Căruia nespusă taină cu
învățăturile tale arătat ai făcut-o.
Și acum..., a Născătoarei:
   Fără sămânță pe Dumnezeu ai zămislit în
pântece și L-ai născut negrăit întrupat, spre
Care a căuta nu îndrăznesc puterile cerești,
Curată pururea Fecioară.
Catavasie:
   Domnul, Cel ce dă împăraților noștri
tărie, și înalță cornul unșilor Săi, din
Fecioară S-a născut, și vine către Botez.
Deci credincioșii să-i strigăm: Nu este Sfânt
ca Dumnezeul nostru, și nu este drept fără
numai tu Doamne.
A doua strană:
   Câți ne-am dezlegat din cursele cele
vechi, de leii cei mâncători sfărâmându-li-
se dinții; să ne bucurăm și să lărgim gura,
împletind cuvântul din cuvintele cântării;
cu care de la noi se îndulcește de daruri.
CONDACUL praznicului, glas 3,
   Domnul tuturor tăiere împrejur rabdă, și
greșelile oamenilor ca un Bun le taie. Dă
mântuire astăzi lumii, și se bucură întru cei
de sus Ierarhul Ziditorului și purtătorul de
lumină, dumnezeiescul tăinuitor al lui
Hristos Vasilie.
SEDEALNA Sfântului, glas 8.
   Deschizându-ți gura cu cuvântul lui
Dumnezeu, ai vestit înțelepciunea
propovăduitorule al luminii, și
dumnezeiasca înțelegere lumii ai semănat;
învățăturile părinților cu adevărat întărindu-
le, ca și Pavel te-ai arătat apărător credinței.
Pentru aceasta și cu îngerii împreună
cetățean te afli, și te arăți împreună vorbitor
fericite, de Dumnezeu grăitorule Vasilie;
roagă-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de
greșeli să dăruiască, celor ce cu dragoste
cinstesc sfântă pomenirea ta. (De două ori)
Slavă..., Și acum..., a praznicului, Glas 4.
10
   Ca Cel ce ești adâncul iubirii de oameni,
Te-ai îmbrăcat Stăpâne cu chip de rob, și la
trup Te-ai tăiat împrejur dăruind tuturor
oamenilor mare mila Ta.
Cântarea a 4-a:
Irmos:
   Auzit-am Doamne auzul iconomiei Tale,
și Te-am preamărit pe Tine unule Iubitorule
de oameni.
   Tăierea împrejur a încetat, de când
Hristos de bunăvoie S-a tăiat împrejur,
mulțimile neamurilor mântuindu-le cu
Darul.
   Viața cea nesfârșită a veacului ce va să
fie, ziua a opta o închipuie; întru care
Stăpânul Hristos, S-a tăiat împrejur.
Al Sfântului.
   Împodobească-se mireasa, Biserica,
precum cu nașterea lui Hristos, așa și cu
pomenirea ta, Preafericite.
   Nebiruit te-ai arătat, pentru Dumnezeu
luptându-te Vasilie, cel ce întru toate
poruncile Lui te-ai plecat.
   Bisericii te-ai dat de la Dumnezeu
îngrădire, și zid tare, Vasilie preafericite.
Slavă...
   Celor protivnici lui Dumnezeu, sabie cu
două ascuțișuri tăietoare, și foc care mistuie
înșelăciunea, te-ai arătat Părinte Vasilie.
Și acum..., a Născătoarei:
   Rugămu-te; pe tine Curată, ceea ce ai
zămislit pe Dumnezeu fără de sămânță, să
te rogi pururea pentru robii tăi.
Catavasie:
   Auzitu-s-a Doamne glasul tău care ai zis,
glasul celui ce strigă în pustie; când ai tunat
peste ape multe, mărturisind Fiului tău, cu
totul fiind de față; iar prin Duhul a strigat:
Tu ești Hristoase înțelepciunea și puterea
lui Dumnezeu.
A doua strană:
   Curățindu-se cu lumina vederii de taină,
cântând Proorocul a oamenilor înnoire a dat
glas, mișcat fiind de Duhul, arătând
întruparea nespusului Cuvânt; de Care s-au
sfărâmat stăpânirile celor puternici.
Cântarea a 5-a:
Irmos:
   Dătătorule de lumină, și Făcătorul
veacurilor, Domnul, întru lumina poruncilor
Tale povățuiește-ne pe noi; că afară de Tine
pe alt Dumnezeu nu știm.
   Tu din Fecioară Maică negrăit ai ieșit
Doamne, și cu chipul omenesc bine ai voit
a Te îmbrăca ca un prunc după lege, legea
plinind.
   Nopții s-a asemănat ceea ce a născut pe
Israil, ca ceea ce a iubit umbra legii; din
care strălucind lumina lumii, Hristos s-a
arătat.
Al Sfântului.
   Biserica aduce astăzi cu adevărat îndoită
prăznuire: A tăierii împrejur, ca un prunc,
Stăpânul arătându-Se pe pământ și
pomenirea slugii celei înțelepte și de trei ori
fericite.
   Lumina cea necuprinsă odihnind întru
tine Cuvioase, făclie luminoasă lumii pe
tine te-a arătat Hristos. Pentru aceasta
lăudăm pomenirea ta Vasilie.
   Nici puitorul de lege Moise, nici Iosif cel
mai înainte de lege, n-a fost măsurător de
11
grâu pentru mâncare precum tu, că cu
dumnezeiescul trup, însu-ți ospătător te-ai
arătat Vasilie.
Slavă...
   Cartea facerii cea cu totul întunecată ce s-
a pus în Sinai lui Moise, tu tâlcuindu-o din
dumnezeieștile vistierii, tuturor ai arătat-o,
preafericite Vasilie.
Și acum..., a Născătoarei:
   Ție ceea ce ai născut pe Hristos, Ziditorul
tuturor, strigăm: Bucură-te Curată, bucură-
te ceea ce ai răsărit nouă lumina, bucură-te
ceea ce ai încăput pe Dumnezeu cel
neîncăput.
Catavasie:
   Iisus începătorul vieții, vine să dezlege
osânda a lui Adam celui întâi zidit. Și
curățire ca unui Dumnezeu netrebuindu-i,
pe cel căzut îl curățește în Iordan, întru care
pierzând vrajba, dăruiește pacea care
covârșește toată mintea.
A doua strană:
   Cei ce ne-am spălat prin curățirea
Duhului de veninul spurcatului și
întunecatului vrăjmaș, plecat-am pe calea
cea nouă nerătăcită, care duce în bucuria
cea neapropiată, apropiată numai celor
împăcați cu Dumnezeu.
Cântarea a 6-a:
Irmos:
   Adâncul cel mult al păcatelor m-a
înconjurat, și strig Ție, urmând Proorocului:
Din stricăciune Doamne scoate-mă.
   Luat-a sfârșit legea, de când Hristos prunc
făcându-Se, plinitor legii arătându-Se,
tăiere împrejur a luat, și a dezlegat
blestemul legii.
   Sâmbăta și tăierea împrejur, și întărâtarea
iudeilor a încetat, cu bunăvoința lui Hristos,
Celui ce S-a arătat, și a strălucit primăvara
Darului.
Al Sfântului.
   Hrănit-ai din-destul sufletele săracilor
cele topite de foame, și inimile flămânzilor
le-ai umplut Vasilie, de toată dumnezeiasca
veselie.
   Hrănit-ai pe poporul cel flămând cu hrană
cerească, că pâine îngerească este Cuvântul
Vasilie, căruia dătător de grâu ai fost.
   Adunat-ai ca o albină Vasilie, cu iubire de
osteneală floarea a toată fapta bună, și
iscusit făcându-te, într-însele te fericești.
Slavă...
   Nevoitu-te-ai a te despărți de lume, și cu
Dumnezeu a viețui, pentru aceasta în locul
celor nestătătoare și stricăcioase Părinte
Vasilie, cele ce rămân ca un înțelept ai
câștigat.
Și acum..., a Născătoarei:
   Rugul cel ce s-a împreunat cu focul fără
ardere, în Sinai, mai înainte te-a închipuit
pe tine Maică pururea Fecioară, care nu știi
de nuntă, Născătoare de Dumnezeu Marie.
Catavasie:
   Glasul Cuvântului, sfeșnicul luminii,
luceafărul mergătorul înaintea Soarelui, în
pustie, pocăiți-vă strigă tuturor neamurilor
și mai înainte vă curățiți; că iată de față stă
Hristos, mântuind lumea din stricăciune.
A doua strană:
   Pe Cel dorit l-a arătat cu preafericit glas
Tatăl, pe Care din pântece L-a izbucnit.
Adevărat, zice, Acesta de o fire fiindu-mi
12
Fiu, luminat a ieșit din neamul omenesc,
cuvânt viu, al Meu și Om după rânduială.
CONDACUL Sfântului, glas 4.
   Arătatu-te-ai temei neclintit Bisericii,
dând tuturor oamenilor domnia cea
nestricată. Pecetluindu-o cu învățăturile
tale, de cele cerești arătătorule Vasilie
Cuvioase.
ICOS
   Paharul curăției, gura înțelepciunii, și
temeiul învățăturilor, marele Vasilie tuturor
strălucește duhovnicește. Veniți dar și să
stăm în casa lui Dumnezeu, cu căldură
privind, cu minunile împodobindu-ne, ca și
cu o rază strălucindu-ne, cu Duh curățitor
de viață răcorindu-ne. Urmând credinței
acestuia, căldurii și smereniei prin care
lăcaș firii lui Dumnezeu s-a arătat. Către
care strigând să-l lăudăm, de cele cerești
arătătorule Vasilie Cuvioase.
SINAXAR
   Luna lui Ianuarie are  treizeci și una de
zile, ziua are zece ceasuri și noaptea
patrusprezece ceasuri. În ziua întâia
prăznuim cea după trup taiere împrejur  a
Domnului Dumnezeu și Mântuitorului
nostru Iisus Hristos.
   Tăierea împrejur cea după trup a
Domnului nostru Iisus Hristos, care a luat
pentru ca să pună capăt rânduielii legii
vechi, și să aducă tăiere împrejur
duhovnicească și nefăcută de mână.
Aceasta am luat de atunci de la sfinții
părinți să o prăznuim după înconjurarea
crugului anului. Care o și prăznuim, ca pe o
zi domnească, pentru Domnul ce ne-a
cinstit pe noi, și a voit a o primii aceasta, că
precum a luat naștere trupească și
necuprinsă pentru noi, și altele toate firești,
care n-au nici o prihană, într-acest chip a
primit tăierea împrejur a legii ca să astupe
și gurile ereticilor care îndrăznesc a zice ca
n-a luat el trup, ci s-a născut după nălucire.
Că în ce chip s-ar fi tăiat împrejur de n-ar fi
fost luat trup ? Și pentru ca să astupe gurile
jidovilor celor neînțelegători, care îl
cleveteau pe dânsul că nu păzește Sâmbăta,
și strică legea. Care a păzit legea și până la
tăierea împrejur. Și pentru aceasta după opt
zile de la sfântă nașterea lui cea din
Fecioară, bine a voit de s-a adus de Maica
sa și de Iosif, la locul unde aveau obicei
jidovii de se tăiau împrejur, și s-a tăiat
împrejur, și s-a numit numele lui Iisus, care
se zisese de la îngerul, mai înainte de ce s-a
zămislit el în pântecele Fecioarei. Și dacă s-
a întors iarăși cu părinți săi acasă, a viețuit
după firea omenească, crescând cu vârsta, și
cu înțelepciunea și cu Darul, spre mântuirea
noastră.
    Tot în această zi, pomenirea celui, dintru
Sfinți Părintelui nostru Vasilie cel mare,
Arhiepiscopul Cezareei Capadociei.
   Acest dintru sfinți Părintele nostru
Vasilie, a fost pe vremea împăratului
Valent, înaintea căruia a și îndrăznit de a
grăit pentru dreapta credință și la mustrat,
pe el. Fiindcă căzuse în necredința lui Arie,
și ca focul pierdea bisericile. Tatăl acestui
sfânt a fost din Pont, și Maica lui din
Capadocia. Și întru cuvintele învățăturii, nu
numai a întrecut pe cei ce erau atunci, ci și
pe cei de demult, că străbătând tot felul de
înțelepciune și învățătură, întru toate a ieșit
înainte și a întrecut. Și nu puțin s-a nevoit
de a învățat filosofia practică, și cu știința
aceea covârșind pe toți cei ce erau atunci, s-
a înălțat la scaunul arhieriei. Unde multe
nevoințe a luat pentru dreapta credință, și
cu înțelepciune tare și neschimbată a
îngrozit pe eparhul; și a grăit cuvinte ca
acelea cu care, ca și cu un trăsnet a lovit
întru înțelepciunea celor de altă credință. Și
a învățat și alcătuirea obiceiurilor și
cunoștința celor ce sunt a așezat-o arătat. Și
13
cu tot felul de bunătăți, turma lui Hristos
îndreptându-o, s-a mutat către Domnul. Era
însă statul trupului lui foarte înalt, drept la
stat, uscățiv, scăzut la trup și negricios la
față, cu gălbiniciune amestecat, cu fruntea
puțin încrețită, lungăreț la umerele
obrazului, cu nasul lungăreț, cu sprâncenele
rotunde, cam spânzurate și încrețite,
asemenea cu omul îngrijit fiind. Cu
tâmplele adâncate, cu barba lungă, pe
jumătate căruntă și cam pleșuv; fiu lui
Vasilie și Emiliei, și se face prăznuirea
pomenirii lui în sfânta biserică cea mare.
    Tot în această zi, Sfântul Mucenic
Teodot, care de sabie s-a săvârșit.
   Tot în această zi, Sfântul Grigorie
Nazianzul tatăl Sfântului Grigorie teologul,
care cu pace s-a săvârșit
   Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne
miluiește-ne, și ne mântuiește pe noi, Amin.
Cântarea a 7-a:
Irmos:
   Chipul cel de aur în câmpul Deira
cinstindu-se, cei trei Tineri au defăimat
porunca cea prea fără de Dumnezeu, și fiind
aruncați în mijlocul focului, răcorindu-se au
cântat: Bine ești cuvântat Dumnezeul
părinților noștri.
   Luminată și prealuminată este nașterea lui
Hristos, care mai înainte închipuiește astăzi
și taina înnoirii ce va să fie. Că după
rânduiala legii Mântuitorul se taie împrejur,
nu ca un Dumnezeu, ci ca un om, și ca o
plinire a legii.
   Legea plinind Făcătorul legii cu trupul
astăzi de bunăvoie Se taie împrejur; tăiere
făcând iernii păcatului, și a striga dăruind:
Bine ești cuvântat Dumnezeul părinților
noștri.
 Al Sfântului.
   Chipul Tatălui, este Fiul, și al Fiului
Duhul este; iar tu a Duhului o Vasilie
neîntinată oglindă ești, și casă a toată
Treimea. Fericită pomenirea ta, și cei ce o
slăvesc pe ea, se vor preamări.
   Afundându-ți mintea întru adâncurile lui
Dumnezeu cele neajunse, și adunând tu
mărgăritarul cunoștinței cel de mult preț, ai
îmbogățit lumea cu înțelepciunea și a striga
ai învățat-o: Bine ești cuvântat Dumnezeul
părinților noștri.
   O împreună suflare a minții! Și sfințită
însoțire! Care sunteți ca un suflet în două
trupuri nedespărțit, în Grigorie, Vasilie, cu
dumnezeiască dragoste împreunați, și în
Vasilie, Grigorie. Acum rugați pe Hristos
pentru turma voastră.
   Tată săracilor, folositor văduvelor, și
bogăție celor lipsiți, neputincioșilor
mângâiere, și celor cu bogăție chivernisire,
bătrâneților toiag te-ai arătat, învățătură
tinereților, și călugărilor îndreptare spre
bunătăți Vasilie.
Slavă...,
   Curățindu-ți mintea de toată întinata
spurcăciune Vasilie, ai asemuit cele
duhovnicești cu Duhul cel dorit ție. Pentru
aceasta lăudând Treimea, cu îndrăzneală ai
strigat: Bine ești cuvântat Dumnezeul
părinților noștri.
Și acum..., a Născătoarei:
   Pe tine rug cu foc arzând, Moise în
muntele Sinai, Curată mai înainte te-a
văzut, care ai primit fără ardere Raza cea
nesuferită a Ființei celei negrăite, Celei ce
S-a unit cu grosimea trupului întru una din
Sfintele Ipostasuri.
14
Catavasie:
   Pe Tinerii cei binecredincioși, care au
intrat în cuptorul cel cu foc, duh de rouă
suflând, nevătămați i-a păzit, și pogorârea
dumnezeiescului înger. Pentru aceea în
văpaie răcoriți fiind, cu mulțumire au
cântat: Prealăudate Doamne al părinților, și
Dumnezeule bine ești cuvântat.
A doua strană.
   Ars-a cu apă capetele balaurilor, Cel ce a
potolit văpaia cea înaltă a cuptorului, în
care erau credincioșii Tineri. Negura cea
grea care este din păcat, toată o spală cu
roua Duhului.
Cântarea a 8-a:
Irmos:
   Pe Dumnezeu Cuvântul, Care cu negrăita
înțelepciune toate le-a alcătuit, și dintru
neființă întru ființă toate le-a adus: Bine Îl
cuvântați lucrurile ca pe Domnul, și Îl
preaînălțați întru toți vecii.
   În ziua a opta S-a tăiat împrejur ca un
prunc Stăpânul, și Iisus a luat numire, că al
lumii este Mântuitor și Domn.
   Pe Cel ce a ieșit din Tatăl mai înainte de
veci și fără de început, Dumnezeu
Cuvântul, și după lege cu trupul S-a tăiat
împrejur, lăudați lucrurile Domnului pe
Domnul.
Al Sfântului
   Cu ziua cea de-a opta de la nașterea lui
Hristos, după vrednicie s-a împreunat
pomenirea Ierarhului, care cinstindu-o cu
credință, lăudăm pe Domnul, și-L
preaînălțăm în veci.
   Pe Cel ce cu nespusa rânduială a dăruit pe
Vasilie lumii lumină de bună credință, și
trâmbiță de Dumnezeu cuvântătoare;
binecuvântați lucrurile Domnului pe
Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.
   Pe Cel ce cu îndestulată lucrare S-a
sălășluit întru înțeleptul Vasilie, și printr-
însul cu bună cinste dumnezeiește a grăit:
Binecuvântați lucrurile Domnului pe
Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.
   Cei ce ne-am îndulcit cu dumnezeieștile
tale cuvinte Vasilie, neîncetat prăznuind a
ta pomenire, strigăm: Binecuvântați toate
lucrurile Domnului pe Domnul, și-L
preaînălțați întru toți vecii.
Binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul și pe
Sfântul Duh Domnul.
   Razele cuvintelor le-ai revărsat în lume
Vasilie, care luminat o a îndreptat a cinsti o
fire a Treimii, strigând: Binecuvântați toate
lucrurile Domnului pe Domnul, și-L
preaînălțați întru toți vecii.
Și acum..., a Născătoarei:
   Pe Dumnezeu Cuvântul, Cel ce a ieșit din
Tatăl mai înainte de veci și fără de ani, și
mai pe urmă a răsărit din Fecioară,
binecuvântați lucrurile Domnului pe
Domnul, și-L preaînălțați în veci.
Irmos: Să lăudăm, bine să cuvântăm,...
Catavasie:
   Taină preamărită a arătat cuptorul
Babilonului, carele a izvorât rouă, că în
repejuni vrea să primească Iordanul focul
cel nematerialnic, și să sufere pe Ziditorul
cu trupul botezându-Se. Pe Care popoarele,
Îl binecuvintează și Îl preaînalță întru toți
vecii.
A doua strană:
   Făptura se cunoaște acum slobodă și cei
mai înainte întunecați fii ai luminii. Numai
domnul întunericului suspină. Acum vine să
15
laude cu osârdie pe Pricinuitorul, ceea ce
era întâi ticăloasă, toată moștenirea
neamurilor.
La Cântarea a 9-a, Ceea ce ești mai
cinstită... nu cântăm, ci cântăm pripelile
acestea ale Tăierii împrejur.
Pripeală: Mărește suflete al meu pe Cel ce
după lege cu trupul S-a tăiat împrejur.
Irmosul:
   Pe tine ceea ce pe luminătorul Dumnezeu,
Cel ce a răsărit mai înainte de soare, Care
trupește la noi a venit, din coapsele cele
feciorești negrăit L-ai întrupat,
binecuvântată, Preacurată Născătoare de
Dumnezeu te mărim. De două ori, cu
aceeași pripeală.
Apoi:
Pripeală: Mărește suflete al meu pe Cel ce
în ziua a opta a luat tăiere împrejur. (De
două ori)
Pripeală: Astăzi Stăpânul se taie împrejur la
trup ca un prunc, plinind legea.
Pripeală: Astăzi Stăpânul se taie împrejur la
trup, și Iisus se cheamă.
   Covârșind Hristos peste hotarele firii
omenești S-a născut mai presus de fire din
Fecioară; și precum poruncește Scriptura
legii, la trup Se taie împrejur și plinitor legii
Se arată.
   Veniți să prăznuim întru sfințenie mărită
numirea Stăpânului Hristos; că Iisus cu
dumnezeiască cuviință Se numește astăzi,
cu care împreună și pomenirea Ierarhului să
o mărim.
Alte pripeli ale Sfântului Vasilie.
Pripeală: Mărește suflete al meu, între
ierarhi pe marele Vasilie. (De două ori)
Pripeală: Mărește suflete al meu, pe
luminătorul lumii cel prealuminat. (De două
ori)
Pripeală: Mărește suflete al meu pe marele
Vasilie cel din Cezareea. (De două ori)
   Urmelor celor purtătoare de viață, ale
Păstorului celui mare, ca o oaie
credincioasă a lui Hristos, Vasilie ai urmat,
că tiranului trupul tău Părinte ți-ai dat,
vitejește mai înainte nevoie pătimind pentru
Biserică, Preafericite.
   Preasfințită adunarea Bisericii lui Hristos,
văzându-o cu a ta Arhierie împodobită,
Înțelepte, pierzătorul muncitor ca de un
tunet trăsnit fiind a căzut; că raza Duhului
cea dintru tine nu a putut-o răbda Vasilie.
În loc de Slavă...:
Mărește suflete al meu, pe cel ce a
înfrumusețat Biserica lui Hristos.
   Scaunului Apostolilor, și cetei purtătorilor
de chinuri ai lui Hristos, și cortului
patriarhilor, și desfătării drepților, și
bucuriei proorocilor te-ai învrednicit
Vasilie; că Născătoarei de Dumnezeu
tăinuitor, și Treimii slujitor te-ai făcut.
  
În loc de Și acum ...:
Mărește suflete al meu, pe cea mai cinstită
decât oștile cele cerești, pe Preacurata
Fecioara de Dumnezeu Născătoarea.
   Cel ce acoperă cele mai de deasupra cu
ape însuși Domnul, Care înfrânează marea,
și adâncurile usucă, din tine Curată trup
luând, din Betleem sârguiește către Iordan
să Se boteze cu trupul.
Pripeală: Mărește suflete al meu, pe Cel ce
după lege cu trupul S-a tăiat împrejur.
16
 
Catavasie:
   Nu se pricepe toată limba a te lăuda după
vrednicie și se întunecă și mintea cea mai
presus de lume, a cânta ție Născătoare de
Dumnezeu. Însă ceea ce ești bună primește
credința, că știi dragostea noastră cea
dumnezeiască; că tu creștinilor ești
folositoare, pe tine te slăvim.     
   A doua Pripeală: Mărește suflete al meu,
pe cea mai cinstită decât oștile cele cerești,
pe Preacurata Fecioară de Dumnezeu
Născătoarea.
Catavasie:
   O minunile nașterii tale celei mai presus
de minte! Mireasă Preacurată, Maică
binecuvântată! Prin care dobândind
desăvârșit mântuire, te lăudăm cum se cade
ca pe făcătoarea de bine, daruri aducând
cântare de mulțumire.
LUMINÂNDA
   Cu dragostea filosofiei ai tăiat împrejur
Părinte acoperământul sufletului tău, și
lumii te-ai arătat ca un soare cu minunile; și
ai luminat gândurile credincioșilor, de
Dumnezeu înțelepțite, al Treimii slujitorule
o Vasilie înțelepte și tăinuitorule, al
Născătoarei de Dumnezeu. (De două ori)
Slavă..., Și acum..., a Praznicului.
   Cu trupul Se taie împrejur plinind legea,
ca un prunc a opta zi, Făcătorul veacurilor;
și cu scutece Se înfașă ca un om, și cu lapte
se hrănește, Cel ce toate le ține cu
nemăsurata tărie ca un Dumnezeu, și cu
bunavoință le poartă.
LA LAUDE
Stihirile pe 6, glas 5:
   Rabdă tăiere împrejur cu trupul, Cel ce S-
a născut din Tatăl fără tăiere, și fără
stricăciune negrăit ca un Cuvânt și ca un
Dumnezeu din Dumnezeu. Întru
neschimbată Dumnezeire rămânând. Pentru
aceasta după lege, făcându-Se Cel ce este
mai presus de lege. Din blestemul legii
izbăvește pe toți, și binecuvântare de sus
dăruiește, deci preabună smerenia Lui
mărindu-o să o lăudăm, și cu mulțumire să
o mărim; rugându-L pe Dânsul să dăruiască
sufletelor noastre mare milă. (De două ori)
   După Dar Fiu lui Dumnezeu făcându-te,
cu a doua naștere a dumnezeiescului Botez,
pe Cel din fire și cu adevărat, și mai înainte
de veci Fiul lui Dumnezeu și Cuvântul cel
de o Ființă cu Tatăl, și împreună fără
început L-ai mărturisit, Cuvioase; și gurile
ereticilor cele neîncuiate cu strălucirea
cuvintelor tale le-ai astupat. Pentru aceasta
și întru împărățiile cele de sus te-ai
sălășluit, împreună împărățind cu Unul, și
Cel ce din fire este Împărat, Hristos, Care
din-destul dă lumii mare milă.
   Înlăuntrul cereștii Biserici ca un arhiereu
sfințit ai încăput, cu lucrarea și cu privirea
la cele de sus, și cu începăturile
înțelepciunii, ca și cu un vestmânt sfânt
îmbrăcându-te. Și acum în altarul cel de
sus, Cuvioase, jertfa slujind și înaintea lui
Dumnezeu stând, și liturghia cea fără
materie săvârșind, pomenește cu milostivire
preafericite Vasilie, pe cei ce săvârșesc
sfințită și preacinstită pomenirea ta, rugând
pe Hristos, Cel ce dă lumii mare milă.
   Cu totul fiind sfințit lui Dumnezeu, și în
tot chipul din copilărie dăruit și cu razele
preaînțeleptei înțelepciuni strălucit,
cunoștința celor ce sunt arătată ai făcut-o,
luminat tâlcuind, și înțelepțește spunând
buna rânduială întru cele ce sunt, și făcând
întemeiere prea-dumnezeieștii cunoștințe.
Pentru aceasta pe tine de Dumnezeu
grăitorule și dumnezeiescule învățător, și
17
luminătorul Bisericii cel purtător de lumină
te propovăduim, lăudând pe Hristos, Care
dă lumii mare milă.
   Cu temerea de Dumnezeu întărindu-te, ai
înțeles Vasilie, că frica este începătura
înțelepciunii. La întreaga înțelepciune și la
dreaptă viață te-ai suit Părinte, iar prin
dragoste cu Dumnezeu te-ai unit, și prea de
aproape te-ai făcut Lui. De unde
dumnezeieștile îndreptări și judecăți
învățându-te, obiceiurile oamenilor le-ai
înfrumusețat, și mințile credincioșilor le-ai
împodobit, și cu duhovniceștile puneri de
lege pe Sobor ai luminat. Deci roagă pe
Hristos, să dăruiască sufletelor noastre mare
milă.
Slavă..., glas 6.
   Vărsatu-s-a Darul în buzele tale Cuvioase
Părinte, și ai fost păstor Bisericii lui
Hristos, învățând oile cele cuvântătoare să
creadă în Treimea Cea de o Ființă, întru o
Dumnezeire.
Și acum..., a praznicului, glas 8.
   Pogorându-Se Mântuitorul la neamul
omenesc, primit-a înfășare cu scutece, nu S-
a scârbit de trupeasca tăiere împrejur, Cel
de opt zile după mamă, și fără început după
Tată. Acestuia credincioșii să-i strigăm: Tu
ești Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi.
SLAVOSLOVIA cea mare.
Și se ung frații cu untdelemn, din candela
Sfântului.
Ceas 1, și cel desăvârșit Otpust.
CADE-SE A ȘTI:
Că de se va întâmpla acest praznic
Duminică
 LA VECERNIA CEA MICĂ
   Stihirile Învierii după obicei. La
Stihoavnă, Stihira Învierii, a glasului de
rând una. Apoi Stihirile Stihoavnei
Sfântului Vasilie, cele de la Vecernia cea
mare, cu Stihurile lor. Slavă..., glas 6:
Vărsatu-s-a Darul în buzele tale..., Și
acum..., a praznicului: Nu s-a rușinat
Preabunul Dumnezeu... După Tatăl
nostru..., Troparul Învierii, Slavă..., al
Sfântului, Și acum..., al praznicului, Ectenia
mică și Otpustul.
LA VECERNIA CEA MARE
   La Doamne strigat-am..., cântăm Stihirile
Învierii 3, ale praznicului 3, și ale Sfântului
4, Slavă..., a Sfântului: De înțelepciune
iubitor..., Și acum..., Dogmatica glasului,
Vohod, Prochimenul zilei, și citirile 3. La
Litie, Stihira hramului și ale Sfântului
Vasilie. Slavă..., a Sfântului, Și acum..., a
praznicului. La Stihoavnă, Stihirile Învierii,
Slavă..., a Sfântului, Și acum..., a
praznicului. La binecuvântarea pâinilor,
Troparul Sfântului de 2 ori, și Născătoare
de Dumnezeu Fecioară... odată și citire.
LA UTRENIE
   La Dumnezeu este Domnul..., Troparul
Învierii de 2 ori, Slavă..., al Sfântului, Și
acum..., al praznicului. După Catisme,
Sedelnele Învierii cu ale Născătoarei; după
Polieleu, Mărimurile praznicului și ale
Sfântului; Soborul îngeresc..., Ipacoi al
glasului și Sedelnele Sfântului toate câte
odată, Slavă..., SEDEALNA cea după
Polieleu, Și acum..., a praznicului,
Antifoanele, și Prochimenul glasului, și
Toată suflarea să laude pe Domnul...,
Evanghelia Învierii, apoi Învierea lui
Hristos văzând..., și Psalm 50, și Stihira
Învierii. Canonul Învierii cu Irmosul pe 4,
și al praznicului pe 4, și al Sfântului pe 6.
Catavasiile: Fundul adâncului l-a
18
descoperit..., și Umblat-a Israil..., al fiecărei
strane Irmosul său. După a 3-a Cântare,
Condacul praznicului și SEDEALNA
Sfântului de 2 ori, Slavă..., Și acum... a
praznicului. După a 6-a Cântare, Condacul
si Icosul Sfântului, si citim Prologul. La a
9-a Cântare cântăm: Ceea ce ești mai
cinstită..., iar pripelele praznicului și ale
Sfântului nu le cântăm. LUMINÂNDA
Învierii, Slavă..., a Sfântului, Și acum..., a
praznicului. La L a u d e. Stihirile Învierii
4, și ale Sfântului cu cea de Slavă..., 4, cu
obișnuitele Stihuri ale lui. Slavă..., Stihira
Evangheliei, Și acum... Prea-binecuvântată
ești... Slavoslovia cea mare. Troparul
Învierii numai. Ecteniile și Otpustul. Și
învățătură a lui Studit. Și se dă fraților și
untdelemn sfințit după obicei, din candela
Sfântului. Și ieșire în Privdor. Și Ceas 1. La
ceas 1, Troparul Învierii, Slavă..., al
praznicului, Și acum... Troparul
Născătoarei de la ceasuri. După Sfinte
Dumnezeule,... Condacul praznicului, și
Otpustul deplin la ceas 3, Troparul Învierii,
Slavă..., al Sfântului, Și acum... al
Născătoarei ceasurilor. După Sfinte
Dumnezeule,... zicem Condacul Sfântului,
și al praznicului, schimbându-le.     
LA LITURGHIE
   Fericirile glasului pe 4. Și ale praznicului
Cântarea a 3-a pe 4. Și ale Sfântului,
Cântarea a 6-a pe 4, după Vohod, Troparul
Învierii, și al praznicului, și al Sfântului.
Slavă..., Condacul Sfântului, Și acum... al
praznicului, Prochimenul Duminicii celei
mai-nainte de arătarea lui Dumnezeu, și al
Sfântului. Apostolul Duminicii celei mai
înainte de Botezul Domnului, din cea către
Timotei: Fiule Timotei, priveghează întru
toate... Celălalt Apostol, din cea către
Coloseni: Fraților vedeți să nu vă înșale pe
voi cineva... Și a Sfântului din cea către
Evrei: Fraților, Arhiereu ca acesta...
Aliluia..., al Duminicii celei mai înainte de
Botez, Evanghelia Duminicii celei mai
înainte de Botez, dintru a lui Marcu, și a
Tăierei împrejur dintru a lui Luca. Și a
Sfântului, tot de la Luca. Chinonicul:
Lăudați pe Domnul... Altul: Întru pomenire
veșnică... iar Liturghia se cântă a marelui
Vasilie neschimbată. În loc de Cade-se să te
fericim..., cântăm: De tine se bucură...

    Sâmbătă înaintea Botezului: La Liturghie

Apostolul din cea către Timotei: Fiule
Timotei cei ce slujesc bine, treaptă bună
loruși își dobândesc... Evanghelia de la
Matei: În vremea aceea a venit Ioan
Botezătorul...

Duminică înaintea Botezului: Prochimen,

glas al 6: Mântuiește Doamne poporul tău...
Stih: Către tine Doamne voi striga
Dumnezeul meu... Apostolul din cea către
Timotei: Fiule Timotei priveghează întru
toate... Aliluia, glas 8: Dumnezeule
milostivește-te spre noi... Evanghelia de la
Marcu: Începerea Evangheliei lui Iisus
Hristos...

19