Sunteți pe pagina 1din 2

uprins text Reschika.

txt

CUPRINS

Introducere: Mircea Eliade - omul fără


destin? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Partea întâi: Istoricul religiilor şi


inventarul sacrului . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

1. Tehnici spirituale de eliberare . . . . . . . . . . . 12

Alchimie ...12
Yoga ...18
Samanismul ... 28

2. Morfologia sacrului şi istoria religiilor . . . . . 32

Ontologie arhaică ... 32


Esenţa religiei... 35
Arhetipuri... 38
Dialectica sacrului şi a profanului...44
Initiere si renastere ... 47
Mitul - irumperea sacrului în lume... 51
ZalmoxiS... 53
Compendii ale religiosului... 55

3. Metodă si critică . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Page 1
uprins text Reschika.txt

Partea a doua: Literatul între


autobiografie, existenţialism şi fantastic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

1. Romanul autobiografic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

Adolescenţa ca arhetip ... 72


Mitologie a voluptăţii ... 7 5
Imn închinat iubirii eterne ... 81

2. Romanul existentialist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

Tinereţe fără paradis ... 89


Morala ereticilor ... 93

3. Romanul fantastic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

Metafizica ritualului ... 95


Moarta îndrăgostită ... 98
Vraja şarpelui. ... 103
Noaptea de Sânziene .... 1 06
Şeherezada sau logica mitului ... 112
Drama ca initiere si eliberare ... 115

4. Povestiri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 118

Cel nevăzut ... 120


Timpul ca iluzie ...122
Mitul labirintului ... 123
O Persefonă modernă ... 126
Cea din urmă ecuaţie ... 129

5. Eseistică şi jurnalism (cultural) politic . . . . . . . . . . . . . 131

Note .................................... 137


Bibliografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Tabel cronologic ............... : . . . . . . . . . . 154

Page 2

S-ar putea să vă placă și