Filosofia și știința. Deși au fost și sunt legate prin multiple și complexe
fire una de cealaltă, amândouă caracterizandu-se prin cunoaștere, filosofia și știința nu se suprapun, nu se confunda și nu se pot înlocui una cu cealaltă. Principalele deosebiri dintre ele, privind obiectul și procedeele folosite în construcțiile teoretice (metodologice) pot fi structurate astfel: a) dacă filosofia studiaza existența în ansamblu sau ipostaze ale acesteia în mod totalizator, știința cercetează un anumit domeniu al existenței și își păstrează caracterul particular chiar atunci când își propune un studiu exhaustiv asupra unor componente ale universului. „Aria unei probleme filosofice, afirma Lucian Blaga, o constituie totdeauna, fie explicit, fie implicit, totul existenței (lumea), iar zarea interioară unei probleme filosofice rămâne totdeauna într-un mare grad nedeterminată; din contrã, o problema autentificare totdeauna o arie circumscrisă și o zare interiorcomplex determinatã" b) filosofia exprimă noțiuni cu grad ridicat său maxim de generalitate, pe când stiintele particulare au propriile lor noțiuni specifice, care serves necesitätilor teoretice sau practice ale fiecăreia. Limbajul științific presupune interpretări univoce, este precis, exact, riguros, neinterpretabil, în timp ce limbajul filosofic implicã o justificare în raport cu o scaräde valori, suscitand mai multe interpretări filosofice, fiecare cu propria ei valoare teoretică. "În filosofie, afirma Blaga, oricât de avansat ar fi momentul istoric pe care l-am lua în considerare, problemele se constituie în jurul unor idei propulsive, pe care ușor le identificăm printre categoriile abstracte ale inteligenței: în jurul conceptului de „existentã" la Parmenide, în jurul conceptelor de „existentã" și „devenire" la Platon, în jurul conceptului de indeterminat" la Plotin, în jurul conceptului de substanta la Spinoza, în jurul conceptului de „act" la Fichte." c) în timp ce filosofia raporteaza întreaga sa problematică la condiția umană, implicând personalitatea omului sub toate aspectele sale, stinta tinde sa excludă structurile afective si volitionale ale individului uman, solicitând intens pe cele raționale logice. d) filosofia se folosește de mijloace de convingere justificandu-si ideile cu ajutorul valorilor și construind o viziune asupra lumii, care propune idealuri și normele viatã. Orice filosofie defineste o atitudine și se defineste ca atitudine, spre deosebire de stinta, care nu depășește sfera demonstrației riguroase și a tehnicilor de investigare specifice fiecărei discipline. Cunoașterea de tip științific tinde așadar sa fie cât mai adecvat obiectului pe care-l vizează, urmarind-o de obiectivizare a demersului cognitiv, o detașare de tot ceea ce ar putea perturba procesul de explicare a realului. Modalitatea filosofică de cunoaștere formulează determinațiile existenței, luate în totalitatea ei, constituind în același timp modele teoretice referitoare la ce ar trebui si cumar trebui să fie omul. Scopul ei este conștientizarea statutului existențial al acestuia, prin raportare la tot ceea ce i este exterior, la lume. Știința și filosofia s-au aflat de-a lungul timpului în raporturi atât de diferite, încât în anumite perioade istorice filosofia includea elementele domeniului științific, în care conturat (perioada de început a elaborarilor teoretice) sau era situată deasupra stiintelor(sec. XVII), pentru ca în altele, să fie considerată de către unii teoreticieni inutilă raport cu valoarea sfintei, sau cel mult capabilä sa completeze stiinta (sfärsitul sec. XIX, începutul sec. XX). O analiza pertinenta relațiilor dintre aceste doua importante forme ale culturii presupune luarea în considerare a puternicelor legături dintre ele, fãrã a nega distincțiile de esentã amintite anterior. Astfel, orice filosofie trebuie să fie compatibilă ou spiritul științific al unei epoci, folosindu-se în același timp de metodele și mijloacele de investigare ale stintei. Chiar dacã ea teoretizează modele de viață și oferă omului criterii de valoare, realismul proiectelor axiologice depinde de gradul de stiintificitate încorporat on premise. Descoperirile științifice reprezintă pentru filosof pretextul unor interpretări de amploare care generalizeazã noile date științifice, fără se opri n sala ele. Saltul la universalul filosofic se realizeaza prin raportarea explicită statutul ontologic al omului și la posibilele modificări ale acestuia. Filosofia la rândul ei, fără sa dea soluții directe diverselor probleme stintifice, cautăsaîntretinaun climat favorabil gasirii acestora, oferind deseori demersului cognitiv orientarea metodologica generală. Mai mult decât atât, în condițiile în care știința nu mai poate fi consideratädoar un mijloc de producere a cunoștințelor, ci trebuie privită ca un fenomen social cultural, cu un impact puternic asupra omului și a vieții sociale, ea are o profundă nevoie de filosofie. Uriașele cuceriri științifice sunt rodul unei munci colective din ce în ce mai diversificate, ele tinzând progresiv sã devinã opera întregii umanități. Marele lor risc este acela de a crea noi constrângeri, care fac să fie uitat omul. Aici intervine în cea mai mare măsură rolul filosofiei. Rezultatele întregului demers științific, cu marea sa varietate și diversitate de mijloace, metode și tehnici, trebuie să stea la baza modului de concepere, analiza și situare a omului în structura societății, cu scopul emancipării lui de servituțile interne și externe.
CARTE: Dincolo de bine si de rau -Prolog la o filozofie