Gloria

Kop ng
miercuri, 26 februarie 2014

Dei
Baptistengemeide Gleisdorf

D tinctiv

1. Gloria adusă lui Dumnezeu e totul

Lucrul esențial din universul întreg și din toate timpurile, e ca Dumnezeu să e văzut și slăvit pentru
perfecțiunea fără egal! Pentru eternitate, cei din iad Îi vor aduce glorie suferind mânia eternă sub
dreptatea și justiția perfectă a lui Dumnezeu (Apocalipsa 15:1-4). Cei din cer Îi vor aduce glorie
moștenind paradisul ca trofee ale harului perfect. Fiecare creștin și ecare familie dintr-o biserică locală
trebuie să aibă o dorință continuă, intenționată și pasionată de a-și aținti privirea asupra gloriei lui
Dumnezeu (1 Corinteni 10:31, Efeseni 3:21).

2. Adânciți în Scripturi

E dorința noastră să m în toate lucrurile deli învățăturii biblice, în toate aspectele vieții noastre.
Scopul și metodele noastre trebuie să e biblice și conforme cu standardele Scripturii. Noi respingem
conceptul modern care a rmă că omul poate atinge scopuri biblice prin metode nebiblice, centrate pe
om și pe puterea și știința acestuia. Teologia noastră trebuie să ne dicteze metodologia.

3. Predicarea expozițională a Bibliei

Partea centrală a legăturii dintre Dumnezeu și Biserică este predicarea Cuvântului lui Dumnezeu prin
puterea Duhului Sfânt (2 Timotei 3:16 - 4:2). Predicatorul trebuie să caute cu toată puterea să e în toate
lucrurile după voia lui Dumnezeu. Trebuie să evite ispita de a interpreta Scriptura pentru a susține o idee
seculară care e centrată pe om sau care e relevantă pentru cultura actuală. Textul biblic trebuie să e
Pagina 1 din 5 Gloria Dei Gleisdorf
fi
is
fi
fi
e

fi
fi
fi
fi
fi
fi
 predicat exegetic, în contextul gramatical și istoric, dând aplicație pentru lumea de astăzi. Amvonul e
indispensabil pentru creșterea bisericii în cunoștință, s nțenie și dragoste. Practica predicării Cuvântului
în biserică nu poate și nu trebuie înlocuită sau diminuată.

4. Închinare Scripturală

Slujitorii cu muzica lucrează împreună pentru a îndemna biserica locală (privită ca familie) la a-I aduce
lui Dumnezeu glorie și de a ne zidi reciproc prin cântare, slujind cu pasiune și integritate doctrinară, în
același timp dorind menținerea unor înalte standarde de excelență muzicală. Închinarea prin muzică e
destinată întăririi credinței celor mântuiți și exprimarea, împreună cu întreaga biserică, laudelor la adresa
Domnului Isus Hristos, audiența noastră.

5. Nașterea din nou și siguranța mântuirii

Salvarea necesită auzirea Evangheliei, însoțită de lucrarea supranaturală a Duhului Sfânt (Ioan 3:1-8,
Efeseni 2:5). Această lucrare supranaturală, numită regenerare, produce pocăință față de Dumnezeu și
credință în Domnul nostru Isus Hristos (Fapte 20:20-21). Adevăratul credincios, adevărata persoană
regenerată, va persevera în credincioşie față de Dumnezeu (Filipeni 1:6, Matei 7:16-20). Această
perseverență e baza pentru siguranța mântuirii. Omul care umblă într-o continuă stare de carnalitate, fără
disciplină din partea lui Dumnezeu, nu poate sigur de calitatea de u al lui Dumnezeu (Evrei 12:8),
indiferent cu câtă râvnă Îl proclamă pe Dumnezeu.

6. Evanghelism biblic

E datoria oricărui credincios de a evangheliza pe cei pierduți. Suntem deciși să predicăm Evanghelia
oricărui om, implorând la pocăință și credință. Credem că oricine crede în Hristos va salvat. În același
timp, recunoaștem că nici pocăința și nici credința nu pot produse prin manipularea emotivă sau prin
folosirea unor tehnici de presiune sau intimidare. Pocăința și credința sunt rezultatul lucrării supranaturale
a Duhului lui Dumnezeu.

7. Marea trimitere

Ceea ce ne spune Domnul Isus Hristos despre evanghelizarea lumii e o mare poruncă. Implicarea
personală a tuturor credincioșilor nu e o sugestie făcută de Mântuitorul, ci e o cerere personală pentru
ecare care crede. Întreaga biserică locală trebuie să e implicată personal și strategic în misiunea
mondială, mobilizând lucrători, prin rugăciune și sprijin nanciar înspre ceea ce va aduce glorie lui
Dumnezeu printre toți oamenii. Fiecare dintre noi suntem ori chemați de Dumnezeu pe câmpul de

Pagina 2 din 5 Gloria Dei Gleisdorf

fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
 misiune, ori să susținem pe cei ce fac asta. Sub ecare formă, dedicarea noastră trebuie să e costisitoare
și de durată.

8. Guvernare congregațională

O biserică Nou-Testamentală e o biserică autonomă locală formată din credincioși botezați.

Conducerea bisericii e congregațională, ca urmare ultimul cuvânt în materie de decizii care afectează
direct biserica, trebuie să vină de la congregația însăși. Congregația va rămâne sub Capul care e Hristos
Isus Domnul și sub autoritatea Scripturii (Matei 18:15-17, Fapte 6:2-5, 1 Corinteni 5:4-5, 2 Corinteni 2:6, 2
Timotei 3:16-17).

9. Condusă de un păstor

Biserica poate avea unul sau mai mulți bătrâni/păstori, care învață și care păstoresc turma. În
concordanță cu Evrei 13:17, ei priveghează asupra su etelor credincioșilor, ca unii care au să dea
socoteală de ele. Potrivit aceluiași text, biserica trebuie să-i asculte şi să se supună autorității lor, astfel
încât lucrarea lor să e o bucurie și nu o povară. Păstorii trebuie să îndeplinească cerințele stipulate în 1
Timotei 3:1-7, ei având autoritate asupra bisericii atâta timp cât învață și conduc biserica după Scripturi.
Păstorii vor sprijiniți de congregație atât prin rugăciune, încurajare, cât și nanciar, pentru ca
preocuparea lor să nu e îndreptată spre lucrurile materiale, ci înspre grija pentru biserică.

10. Diaconii

Potrivit cu învățătura Domnului Isus, viața ecărui creștin trebuie să e caracterizată prin slujire (Marcu
9:35). Cu toate acestea, Noul Testament vorbește de asemenea despre calitatea de diacon. Cuvântul
diacon (gr.: diakoneo) denotă un ajutor care slujește. Înainte ca un om să e ales ca și diacon, trebuie să
e testat pentru cali cările găsite în 1 Timotei 3:8-13. Îndatoririle unui diacon sunt în primul rând acelea
de a împlini nevoile zice și materiale ale credincioșilor și a congregației în întregime. Dacă un diacon
slujește cu credincioşie, dobândește un loc de cinste și o mare îndrăzneală în credința care este în Hristos
Isus (1 Timotei 3:13).

11. Biserica locală

Noi credem că alipirea cu scop și de durată de o biserică locală e absolut esențială pentru viața și
misiunea credinciosului. Suntem hotărâți nu doar să rămânem împreună, dar s-o facem cu scopul de a ne
încuraja unii pe alții la dragoste și fapte bune (Evrei 10:24-25).

Pagina 3 din 5 Gloria Dei Gleisdorf

fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fl
fi
fi
fi
fi
 12. Lucrarea ecărui membru

Fiecărui creștin din biserica locală, fără excepție, i-au fost date daruri spirituale, indu-i poruncit să le
pună în practică, pentru edi carea întregii biserici. Administrarea acestor daruri e esențială creșterii
sănătoase a bisericii, cât și pentru practicarea lucrării de evanghelizare de către biserică.

13. Misiunea grupurilor mici

Asemenea grupuri sunt formate pentru a evangheliza pe cei pierduți, a echipa pe cei salvați și a sluji
nevoilor individuale din biserică. Creștinul nu este un spectator.

14. Ucenicia

Scopul Bisericii Baptiste Gloria Dei din Gleisdorf, e de a-L glori ca pe Dumnezeu, iar misiunea
acesteia este de a răspunde chemării Lui prin facerea de ucenici şi echiparea acestora, prin puterea
Duhului lui Dumnezeu. Metodele primare folosite sunt predicarea expozițională a Cuvântului lui
Dumnezeu, interacțiunea din Grupurile Mici, darea de seamă unui alt frate sau soră în Hristos și
ucenicizarea de la persoană la persoană.

15. Disciplina bisericii

Noi credem că dacă într-adevăr căutăm să-L onorăm pe Dumnezeu și dacă dorim cu adevărat
bunăstarea poporului Lui, vom asculta de porunca Domnului nostru Isus Hristos practicând disciplina în
biserică. Când aceasta e practicată biblic și cu compasiune, în dragoste, e un instrument puternic pentru
a ridica pe cel căzut şi de a păstra onoarea Domnului Hristos în biserică și față de lumea necredincioasă.

16. Misiunea pentru copiii din biserică, condusă de părinți

Părinții sunt în primul rând răspunzători pentru disciplina propriilor lor copii. Biserica nu se va așeza
peste autoritatea părinților cu frică de Dumnezeu, nici nu își va asuma responsabilitatea pe care ar trebui
să o aibă față de familie părinții neglijenți. Biserica se va dedica echipării părinților cu principiile biblice
necesare creșterii copiilor în voia lui Dumnezeu, cerând totodată socoteală părinților de aplicarea acestor
principii în contextul familiei. Faptul că avem un program activ cu copiii, trebuie privit ca o extensie a
rolului părinților și nu trebuie ca aceste programe să înlocuiască învățătura sănătoasă a părinților.

Pagina 4 din 5 Gloria Dei Gleisdorf

fi
fi
fi
fi
17. Misiunea pentru tinerii din biserică, condusă de părinți

Misiunea pentru tineri nu trebuie să e destinată în jurul presupuselor nevoi unice pe care tinerii le au,
ci trebuie să e centrată înspre voia lui Dumnezeu pentru tineri, așa cum reiese din Cuvântul lui
Dumnezeu revelat. Misiunea noastră pentru tineri e condusă de părinți. Scopul nostru e de a întări părinții
în chemarea lor de a-i crește în mustrarea și învățătura Domnului (Efeseni 6:4). Așa-zisa „prăpastie dintre
generații” și „anii de adolescent” sunt rezultatul păcatului și nu trebuie să e încurajate ca fenomene de-
sine-stătătoare. Misiunea noastră pentru tineri nu e îndreptată spre muzică, dramă (pantomime), comedie
sau alt gen de distracție, ci spre predicarea cu credincioşie a Cuvântului lui Dumnezeu și spre Grupurile
Mici pentru aplicarea Scripturii, pentru împlinirea nevoilor personale și spre ucenicia de la persoană la
persoană însoțită de vegherea unii asupra altora.

18. Întâlnirea dintre un băiat și o fată în vederea căsătoriei

Noi credem că întâlnirile dintre tinerii de sex opus, cum se petrec în societatea actuală, sunt o practică
nebiblică care a adus nenumărate păreri de rău printre oamenii lui Dumnezeu. Cu toate că Scriptura nu
se adresează curtoaziei în ecare aspect, ne dă nenumărate principii de bun-simț, prin care tinerii și
tinerele noastre pot să-și ghideze relațiilor lor cu sexul opus și să descopere voia lui Dumnezeu cu privire
la căsătorie.

19. Dărnicia

Creștinii sunt copii ai harului (Efeseni 2:8-9), har care trebuie să e exprimat de dărnicia lor. Cel care
dă cu inima veselă, oglindește pe Dumnezeul harului care ne-a salvat. Zgârcenia e în opoziție
contrastantă cu creștinismul. Noi credem că ecare creștin trebuie să dea un anumit procent din
veniturile sale bisericii locale, după învățătura Scripturii (1 Corinteni 16:2). Noi nu dăm zeciuiala așa cum
a fost ea instaurată în vechiul așezământ, când o parte din bani erau ai Domnului, iar restul revenea
credinciosului. Noi credem că, ind cumpărați cu un preț de către Domnul nostru, Îi aparținem în
totalitate, atât cu mintea și trupurile noastre, cât și cu posesiunile noastre. De aceea banul nostru este al
Lui. Fiecare creștin va aduce darul său cu inimă bună, pentru ca acesta să e primit întâi de către
Dumnezeu. Sursa de suport a bisericilor locale și a misiunilor de pe întreg mapamondul e dărnicia
credincioșilor din ecare duminică.

Pagina 5 din 5 Gloria Dei Gleisdorf

fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi