Sunteți pe pagina 1din 11

Consiliul Bisericilor Creștine din Bologna

Carta Ecumenică
de la Bologna

Bologna
20 ianuarie 2020
Prezenta Cartă dorește să fie un instrument orientativ pentru reflecție, practică și
rugăciune al Consiliului Bisericilor creștine din Bologna. De asemenea, dorește să ajute Consiliul
să își recunoască zonele de competență, împreună cu posibilitatea de a face cunoscut altor
Biserici și comunități creștine prezente în Bologna cadrul de fond al angajamentului ecumenic ce
stă la baza Consiliului.

I. Credem: „Biserica una, sfântă, catolică1 și apostolică”

Este un singur trup, un singur Duh, după cum şi voi aţi fost chemaţi la o singură nădejde
a chemării voastre. Este un singur Domn, o singură credinţă, un singur botez. (Efeseni 4.3-6)

1. Chemați împreună la unitatea credinței

În conformitate cu Evanghelia lui Isus Hristos, precum este mărturisit în Sfânta Scriptură
și este formulat în Confesiunea ecumenică de credință de la Niceea: „Cred într-unul Dumnezeu,
Tatăl atotputernicul, Făcătorul cerului și al pamântului, al tuturor văzutelor și nevăzutelor. Și
într-unul Domn Isus Christos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Nascut, Care din Tatăl S-a nascut mai
înainte de toți vecii. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, Născut,
nu făcut; Cel de o ființă cu Tatăl, prin Care toate s-au facut. Care pentru noi oamenii și pentru a
noastră mântuire S-a coborât din ceruri și S-a întrupat; A murit, a înviat, S-a înălțat la ceruri va
veni să judece viii și mortii. Și în Duhul Sfânt” Acest crez a fost confirmat la Constantinopol
(381) iar acum și diferite biserici necalcedoniene l-au recunoscut compatibil cu propria teologie
și tradiție. Credem, deci, în Dumnezeul Trinității: Tată, Fiu și Duhul Sfânt și declarăm că
Biserica este „una, sfântă, catolică și apostolică”. În consecința acestei declarații de credință,
sarcina noastră ecumenică inevitabilă este să arătăm vizibil această unitate, care este un dar de la
Dumnezeu.

Diferențe încă esențiale în planul credinței opresc încă unitatea vizibilă pe care, desigur,
nu o înțelegem ca pe o uniformitate completă, ci într-un sens compatibil cu unitatea Bisericii în
Noul Testament. Există concepții diferite mai ales despre Biserică și unitatea ei, despre

1
Nota corectorului: Expresia „cred întru una sfântă, catolică și apostolică Biserică” face parte din Crezul creștin
(„Simbolul de credință niceeano-constantinopolitan”). Cuvântul „catolică” este o traducere a grecescului κατθολικην
(katholiken), care înseamnă „universal”. În limba română, versiunea ortodoxă a Crezului spune „sobornicească”.
Cuvântul nu se referă la Biserica Romano-Catolică, întrucât aceasta nu exista ca entitate separată la data scrierii
Crezului.
sacramente și preoție. Isus Hristos ne-a arătat pe cruce dragostea Sa și secretul reîmpăcării: după
exemplul Său dorim să facem tot posibilul pentru a trece de problemele și obstacolele ce încă
despart Bisericile.

Ne străduim

 Să urmăm îndemnul apostolic al unității prezent în Efeseni (Ef. 4:3-6) și ne străduim cu


perseverență să ajungem la o posibilă înțelegere comună a mesajului mântuitor al lui Isus
care este conținut în Evanghelii;
 Să lucrăm, prin tăria Duhului Sfânt, pentru a căuta unitatea vizibilă a Bisericii lui Isus
Hristos în singura credință, în mărturisire și slujire comună.

II. Mergând spre unitatea vizibilă a Bisericilor

Prin aceasta vor cunoaşte toţi că sunteţi ucenicii Mei, dacă veţi avea dragoste unii
pentru alţii. (Ioan 13:35)

2. Proclamăm împreună Evanghelia

Îndatorirea cea mai importantă a Bisericilor este aceea de a proclama împreună


Evanghelia prin cuvânt și acțiune, pentru mântuirea tuturor ființelor umane. În fața lipsei
polimorfe de puncte de referință, a depărtării perspectivelor creștine dar și în variata căutare de
sens, creștinii sunt chemați să mărturisească în mod special propria credință. În acest scop este
nevoie, la nivelul comunităților locale, de o străduire crescândă și schimb de experiențe.

În același timp, e important ca poporul lui Dumnezeu să se străduiască să împărtășească


împreună Evanghelia în spațiul public al societății și să confere acestuia valoare și credibilitate și
prin lucrarea socială și în domeniul politic.

Ne străduim

 Să facem cunoscute și celorlalte biserici inițiativele noastre de evanghelizare și să facem


înțelegeri în acest sens, pentru a evita în acest mod o concurență dăunătoare și pericolul
unor noi divizări;
 Să recunoaștem că orice ființă umană poate alege, liber și după propria conștiință, propria
apartenență religioasă și eclesiastică. Nimănui nu i se poate impune convertirea prin
presiuni morale sau recompense financiare. În același timp, nimeni nu poate împiedica o
convertire ce este consecința unei libere alegeri.

3. A merge unul spre celălalt

În spiritul Evangheliei trebuie să reelaborăm împreună istoria Bisericilor creștine care


este caracterizată, în afara multelor experiențe bune, și de divizări, dușmănii și războaie. Vina
umană, lipsa de dragoste și frecventa instrumentalizare a credinței și a Bisericii în vederea
intereselor politice au contribuit grav în coruperea credibilității și a mărturiei creștine. Pentru
creștini, ecumenismul începe, așadar, cu reînoirea inimilor cu disponibilitatea căinței și a
convertirii. Constatăm că reconcilierea a crescut deja în domeniul mișcării ecumenice. E
important să recunoaștem darurile spirituale ale diferitelor tradiții creștine, să învățăm unii de la
ceilalți și să primim darurile unii de la ceilalți. Pentru o dezvoltare ulterioară a ecumenismului
este de dorit ca să implicăm experiențele și așteptările tinerilor și să promovăm cu tărie
participarea și colaborarea acestora.

Ne străduim

 Să trecem peste autosuficiență și să punem deoparte prejudecățile, să căutăm întâlnirea


reciprocă și să fim prezenți unii pentru ceilalți;
 Să promovăm deschiderea ecumenică și colaborarea în domeniul educației creștine, în
formarea teologică.

4. A lucra împreună

Ecumenismul se exprimă deja în mai multe forme de acțiune comune. Diferiți creștini din
Biserici diferite trăiesc și lucrează împreună, ca prieteni, vecini, la muncă sau în cadrul propriei
familii.

În mod particular ne străduim să susținem cuplurile interconfesionale în propria lor


experiență.
În caz de conflicte între Biserici e nevoie să inițiem eforturi de mediere și de pace.

Ne străduim

 Să lucrăm împreună la toate nivelurile vieții eclesiastice, acolo unde există premisele
necesare și colaborarea nu este împiedicată de motive de credință sau de finalități de
importanță majoră;
 Să apărăm drepturile minorităților și să ajutăm la ștergerea neînțelegerilor și
prejudecăților dintre bisericile majoritare și minoritare în țările noastre.

5. Să ne rugăm împreună

Ecumenismul trăiește prin faptul că noi ascultăm împreună cuvântul lui Dumnezeu și
lăsăm ca Duhul Sfânt să lucreze în noi și prin noi. Prin harul primit asfel, există astăzi multe
eforturi, prin intermediul rugăciunilor comune și al celebrărilor, cu scopul de a aprofunda
comuniunea spirituală între Biserici și prin rugăciuni pentru unitatea vizibilă a Bisericii lui
Hristos. Un simbol în mod special dureros al divizării care încă există între multe biserici
creștine este lipsa împărtășirii euharistice comune. În unele Biserici există rezerve față de
rugăciunea ecumenică în comun. Totuși, numeroase celebrări ecumenice, cântece și rugăciuni
comune, în special rugăciunea Tatăl Nostru, caracterizează spiritualitatea noastră creștină.

Ne străduim

 Să ne rugăm unii pentru ceilalți și pentru unitatea creștinilor;


 Să învățăm să cunoaștem și să apreciem celebrările și celelalte forme de viață spirituală
ale celorlalte biserici;

6. Să continuăm dialogurile

Apartenența noastră comună fundamentată pe Hristos are o semnificație mai importantă


decât diferențele noastre în domeniul teologic și etic. Există o pluralitate ce este un dar și o
bogăție, dar există și contraste despre doctrină, chestiuni etice și norme de drept eclesiastic ce au
condus la dezbinări între Biserici; un rol decisiv în acest sens a fost des jucat și de circumstanțele
istorice și de diferite tradiții culturale.

Datorită importanței acestui nivel de dialog, Consiliul Bisericilor din Bologna și diferitele
Biserici fac eforturi de a urma cu atenție și hotărâre calea comună, precum fac și comisiile
ecumenice de un nivel mai înalt. La Bologna încercăm să ne gândim cu atenție la punctele ce
implică în mod major practica pastorală a diferitelor biserici, și la relațiile dintre ele.

Ne străduim

 Să continuăm conștiincios și cu hotărâre dialogul dintre Bisericile noastre.


 Să căutăm forme de dialog pe teme controversate, în mod particular despre subiecte de
credință și etică și să le dezbătem împreună în lumina Evangheliei.

III. Responsabilitatea comună față de orașul nostru

Ferice de cei împăciuitori, căci ei vor fi chemaţi fii ai lui Dumnezeu! (Matei 5:9)

7. A contribui pentru a modela Europa

De-a lungul secolelor s-a dezvoltat o Europă caracterizată pe plan religios și cultural în
mod principal de creștinism. Între timp, din cauza deficiențelor creștinilor, s-a răspândit mult rău
în Europa și în afara granițelor ei. Mărturisim responsabilitatea noastră comună în această vină și
cerem iertare lui Dumnezeu și oamenilor.

Credința noastră ne ajută să învățăm din trecut și să ne străduim în așa fel încât credința
creștină și dragostea pentru aproape să radieze speranță pentru morală și etică, pentru educație și
cultură, pentru politică și economie.

Bisericile promovează o unificare a continentului european. Nu se poate ajunge la unitate


într-un mod durabil fără valori comune. Suntem convinși că ereditatea spirituală a creștinismului
reprezintă o forță capabilă să inspire și să îmbogățească orașul noastru. Pe fundamentul credinței
noastre creștine ne străduim să avem o conviețuire umană, socială, în care să se valorifice
drepturile umane și principiile de bază ale păcii, justiției, libertății, toleranței, participării și
solidarității. Insistăm să pledăm pentru respectul la viață, toleranță, valoarea căsătoriei și a
familiei, pentru opțiunea prioritară pentru săraci, pentru disponibilitatea de a ierta și de a fi
îndurători în orice situație.

Ne străduim

 Să ne înțelegem între noi în ceea ce privește conținuturile și obiectivele responsabilității


noastre sociale;
 Să apărăm principiile noastre fundamentale contra tuturor atacurilor;
 Să rezistăm oricărei tentative de instrumentalizare a religiei și a Bisericii în scop etnic sau
naționalist.

8. A împăca popoare și culturi

Noi considerăm că multitudinea tradițiilor regionale, naționale, culturale și religioase este


o îmbogățire a Europei și a orașului nostru. În fața numeroaselor conflicte, slujba de a reconcilia
popoare și culturi este datoria comună a Bisericilor. Știm că pacea între Biserici constituie, în
acest scop, o premisă la fel de importantă.

Eforturile noastre comune sunt îndreptate spre evaluarea și rezolvarea problemelor


politice și sociale în spiritul Evangheliei. De vreme ce prețuim persoana și demnitatea fiecăruia
ca imagine a lui Dumnezeu, depunem eforturi pentru egalitatea de valoare absolută a fiecărei
ființe umane.

Depunem eforturi pentru o ordine pașnică, fundamentată pe soluționarea non-violentă a


conflictelor. Condamnăm, de altfel, orice formă de violență contra ființelor umane, mai ales
femei, copii și persoane aflate în situații vulnerabile.

Reconcilierea înseamnă a promova justiția socială în interiorul unui popor și printre toate
popoarele, în mod particular să trecem peste prăpastia care separă bogatul de sărac, precum și
șomajul. Dorim să contribuim împreună pentru acordarea unei primiri umane și plină de
demnitate migranților, refugiaților și solicitanților de azil din Europa și din orașul nostru.

Ne străduim
 Să combatem orice formă de naționalism care conduce la oprimarea altor popoare și a
minorităților naționale, căutând soluții non-violente la conflicte;
 Să îmbunătățim și să întărim condițiile și echitatea drepturilor pentru femei în toate
sferele vieții și să promovăm comuniunea justă între femei și bărbați în sânul Bisericii și
al societății.

9. A apăra Creația

Recunoaștem cu recunoștință darul Creației, valoarea frumuseții naturii. Privim cu


îngrijorare faptul că bunurile Pământului sunt exploatate fără a ține cont de valoarea lor
intrinsecă, fără a considera limitarea lor și fără a avea respect pentru binele generațiilor viitoare.

Dorim să ne străduim împreună să realizăm condiții durabile pentru întreaga Creație.


Conștienți de propria responsabilitate în fața lui Dumnezeu, trebuie să valorificăm și să
dezvoltăm ulterior criterii comune pentru a determina ce este ilicit pe plan etic, chiar dacă este
realizabil în plan științific și tehnologic. Demnitatea unică a fiecărei ființe umane trebuie să aibă
întâietate în orice situație față de ceea ce este realizabil din punct de vedere tehnologic.

Ne străduim:

 Să dezvoltăm în continuare un stil de viață în care, în contrast cu dominarea logicii


economice și a constrângerii consumerismului, acordăm valoare unei calități a vieții
responsabile și sustenabile;
 Să susținem organizațiile de mediu ale Bisericilor și rețelelor ecumenice care își iau
responsabilități pentru a salva natura.

10. A aprofunda comuniunea cu evreii

O comuniune specială ne leagă de poporul Israel, cu care Dumnezeu a încheiat o alianță


veșnică. Știm în credință că surorile și frații noștri evrei sunt iubiţi, din pricina părinţilor lor.
Căci lui Dumnezeu nu-I pare rău de darurile şi de chemarea făcută. (în italiană: darurile și
chemarea lui Dumnezeu sunt irevocabile) (Romani 11:28-29) Ei au înfierea, slava, legămintele,
darea Legii, slujba dumnezeiască, făgăduinţele, patriarhii, şi din ei a ieşit, după trup, Hristosul.
(Romani 9:4-5)
Deplângem și condamnăm toate manifestațiile de anisemitism și persecuțiile. Îi cerem
iertare lui Dumnezeu pentru antiudaismul din mediul creștin, iar surorilor și fraților noștri le
cerem darul reconcilierii. Este urgent și necesar să conștientizăm, în declarații și în învățământ,
în doctrină și în viața Bisericilor noastre, profunzimea legăturii existente între credința creștină și
cea ebraică și să susținem colaborarea între creștini și evrei.

Ne străduim

 Să combatem toate formele de antisemitism și anti-iudaism în Biserică și în societate;


 Să căutăm și să intensificăm pe toate nivelurile dialogul cu surorile și frații noștri evrei.

11. Să cultivăm relațiile cu Islamul

De mai mult timp mulți musulmani trăiesc în Bologna. Dorim să intensificăm pe toate
nivelele întâlnirea între creștini și musulmani și dialogul creștin-islamic. Recomandăm în mod
particular să ne gândim împreună la tematica credinței într-un singur Dumnezeu și să clarificăm
înțelegerea drepturilor umane.

Ne străduim

 Să îi întâmpinăm pe musulmani cu o atitudine de respect;


 Să lucrăm cu musulmanii pe tematici de interes comun.

12. Întâlnirea cu alte religii și alte viziuni ale lumii

Pluralitatea convingerilor religioase, a viziunilor diferite și a formelor de viață a devenit


un aspect caracteristic a culturii noastre. Se răspândesc religiile orientale și noi comunități
religioase care trezesc și interesul multor creștini. Sunt tot mai mulți bărbați și femei care
reneagă credința creștină, se raportează la ea cu indiferență sau urmează alte viziuni ale lumii.
Vrem să tratăm cu seriozitate chestiunile critice ce ne sunt adresate și dorim să facem un efort în
a crea o confruntare onestă.

Ne străduim
 Să recunoaștem libertatea religioasă și de conștiință a persoanelor și a comunităților și să
facem în așa fel încât acestea, individual sau comunitar, în privat și în public, să își poată
practica propria religie sau viziune despre lume, respectând, totodată legile existente;
 Să fim deschiși la dialog cu toate persoanele binevoitoare, să urmărim cu acestea scopuri
comune și să le mărturisim credința creștină.

Dumnezeul nădejdii să vă umple de toată bucuria şi pacea pe care o dă credinţa, pentru


ca, prin puterea Duhului Sfânt, să fiţi tari în nădejde! (Romani 15:13)

SEMNĂTURI

PENTRU VICARIATUL PATRIARHATULUI DIN MOSCOVA PENTRU BISERICILE


MOLDOVENE DIN ITALIA

PENTRU BISERICA ADVENTISTĂ

PENTRU BISERICA CATOLICĂ

PENTRU DIOCEZA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN ITALIA A MITROPOLIEI ORTODOXE


ROMÂNE A EUROPEI OCCIDENTALE ȘI MERIDIONALE
(PATRIARHATUL ROMÂNIEI)

PENTRU BISERICA EVANGHELICĂ A RECONCILIERII

PENTRU SACRA ARHIDIOCEZĂ ORTODOXĂ DIN ITALIA ȘI MALTA


ȘI EXARHATUL PENTRU EUROPA MERIDIONALĂ
(PATRIARHATUL ECUMENIC)

PENTRU BISERICA VALDENZĂ ȘI METODISTĂ


Sursa documentului:
https://www.chiesadibologna.it/wp-content/uploads/sites/2/2020/01/CHARTA-OECUMENICA.pdf
Traducere: Karina Ludu
Corectură: Daniel-Junior Tudorie
03.02.2020

S-ar putea să vă placă și