Copilasilor paziti-va de idoli ! Amin? 1Ioan 5.21.

De Aurel Munteanu - 29 Noi . 2011

Cu cativa ani in urma , daca afirmai ca un ,, vas de lucru de al penticostalilor o sa fie primul promotor al idolatriei in cercurile neoprotestante , erai invinuit de hula impotriva Duhului Sfant. Acest lucru din pacate s-a adeverit , de ceva timp si spre uimirea mea am constatat ca in loc sa fie condamnata , idolatria este incurajata ! Cunosteam pe penticostali in general ca pe unii care tineau cu strictete si sfintenie la lucrurile primite . De multe ori erau chiar legalisti in unele aspecte , dar de la simplitatea care ii caracteriza si pana la compromisurile la care s-au ajuns astazi este cale lunga. ,, Inalta fata penticostala care incearca sa introduca idolatria prin intermediul serilor de rugaciune impreuna cu ortodoxii si catolicii este Vladimir Pustan . Acesta este pastor in Biserica Penticostala Sfanta Treime din Beiusi si presedinte al Fundaiei Cirearii . Aceasta lucrare in care este angrenat , nu ar fi posibila daca Alianta Evanghelica Romana nu ar fi implicata in ecumenism . Acesta este si faptul pentru care Uniunea Bisericilor Apostolice si Penticostale din Romania sau Alianta Evanghelica Romana , nu se intrunesc intr-un ,, congres extraordinar pentru a pune capat acestui inceput de ,, inchinare la lucruri care se vad . Cum zice si proverbul ,, O fapta cantareste mai mult decat o mie de vorbe , o sa prezint cateva imagini din materialele postate pe You Tube de admiratorii acestui ,, vas ales . Primul material aparut cu Vladimir Pustan a fost inregistrat in Biserica Ortodoxa din Mouni unde
gazda este preotul ortodox Cristian Pomohaci ( renumitul cantaret de muzica populara ) .

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=j4LQYL8_Jz8

La minutul 12 si 42 sec. , Pustan Vladimir face semnul crucii . Iata si reactia la acest eveniment : ,, Interviu cu Vladimir Pustan publicat in Crestin Total : ,, Cu privire la biserica ortodox, cred c e nevoie s ptrundem acolo, cred c e nevoie s strngem relaiile cu ei, cred c e nevoie s ne apropiem de ei, cred c terbuie s i cunoatem, cred c nu trebuie s fim talibani. Noi i criticm pe ei pentru c sunt talibani. i noi suntem talibani, muli dintre noi. Cred c trebuie s ne pocim n aceast privin. Oridecteori voi fi chemat, voi merge la bisericile ortodoxe, sau oriunde sunt chemat .
Interviul cu Vladimir Pustan : http://crestintotal.ro/2010/03/01/interviu-cu-vladimir-pustan/

Cea de a doua ,,evanghelizare insotita de inchinare la soare este in Biserica greco-Catolica din Beclean : http://www.youtube.com/watch?v=zY_iWlpIQXg&feature=related

Cea de a trei-a isprava de genul acesta a aparut recent pe You Tube intr-o biserica greco catolica din Timisoara : http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=8K2BHoSllXs

La minutul 34 si 37 sec. , dupa ce este felicitat de popa catolic , Pustan intoarce fata spre altar si sfios se inclina , facandu-si semnul crucii . Este crucea un simbol crestin ? Iata ce spune Ralph Edward Woodrow in Religia tainica a
Babilonului :

Primii cretini n-au considerat crucea pe care a murit Isus ca un simbol al virtuii, ci mai degrab ca lemnul blestemat", un mijloc al morii i al ruinii" (Evr.12:2). Ei nu s-au ncrezut ntr-o veche cruce trist. Dimpotriv, credina lor era n ceea ce s-a ndeplinit pe cruce; i prin aceast credin, ei au cunoscut iertarea deplin i complet a pcatului! In acest sens au predicat apostolii despre cruce i au preamrit-o (l.Cor.l:17,18). N-au vorbit niciodat despre cruce ca despre o bucat de lemn pe care ar putea-o atrna cineva de un lnior n jurul gtului sau pe care ar purta-o la mn ca protector sau talisman. O astfel de ntrebuinare a crucii a aprut mai trziu. Crucea a ajuns s fie considerat ca simbol cretin doar din momentul n care cretinismul a nceput s fie pgnizat (sau, aa cum prefer unii, pgnismul a fost cretinizat). n anul 431 s-au introdus crucile n biserici i n ncperi, iar folosirea crucilor pe turle nu a aprut dect prin 586.1 n secolul 6, imaginea crucifixului a fost autorizat de biserica de la Roma.2 Nu li s-a cerut caselor particulare s posede cruce dect ncepnd cu al doilea Conciliu din Efes.3 Dac crucea este un simbol al cretinismului, nu se poate afirma cu corectitudine c ar fi avut originea n cadrul cretinismului, cci ntr-o form sau alta a fost un simbol sacru cu mult naintea erei cretine i printre multe popoare necretine. Conform dicionarului An Expository Dictionary of New Testament Words, ea i-a avut originea printre babilonienii din Caldeea antic. Forma bisericeasc a unei cruci cu dou raze... i-a avut originea n Caldeea antic i a fost folosit ca simbol al zeului Tamuz (aprnd n forma misticului Tau, iniialele numelui su) n acea ar i n inuturile dimprejur, inclusiv Egiptul... Pentru a face s creasc prestigiul sistemului ecleziastic apostat, pgnii au fost primii n snul bisericilor fr regenerarea prin credin, i li s-a permis n mare parte s-i pstreze semnele i simbolurile pgne. De aceea Tau sau T, n forma ei cea mai frecvent, cu bara orizontal pus mai jos, a fost adoptat ca s reprezinte crucea lui Cristos"!4 Articol preluat de aici : Capitolul 6 : Este crucea un simbol crestin ? http://www.scribd.com/doc/17137274/Religia-Tainica-a-Babilonului Pe You Tube gasiti acest capitol 6 , din Religia tainica a Babilonului aici : http://www.youtube.com/watch?v=RIM3Y8QVD0o http://www.youtube.com/watch?v=ErA_T8uIOgQ

Reactiile de mai jos sunt culese dupa primul experiment de la Mosuni : Reactii pe site-ul : Crestin Total : http://crestintotal.ro/2009/04/25/vladimir-pustan-predica-inbiserica-ortodoxa/

barzilaiendan PERMALINK M-am rugat si am stiut ca se va intampla. Fratele Pustan este un om ales cu un destin special. Este un taur din basan care ara in pamantul batatorit si-l pregateste pentru rodirea Imparatiei. Il urmaresc de ani de zile si asteptam asa ceva. Oamenii acestia din adunare sunt fratii mei si surorile mele. Toarna Doamne, har si putere peste neamul care flamanzeste dupa Tine! Din Los Angeles am plans si m-am infiorat de fericire!

Daniel Branzai

emsal PERMALINK

Slav Domnului pentru deschiderea acestor oameni!

Pr. Neamtu M. PERMALINK

CE DEMENTA.DOAMNE FERESTE-NE !

Comentarii de pe site ul : Pasi.ro : http://www.pasi.ro/revista/vladimir-pustan-si-a-facut-cruce.html

Curbet Alexandru :

aprilie 27th, 2009 at 07:26

o mrturie minunat i curaj pe msur . Doamne d-ne curaj s vestim Evanghelia acolo unde suntem i s folosim orice ocazie ca s vestim mntuirea prin Isus Hristos

pucheadorel :

martie 7th, 2011 at 19:10

@Gabitza (pentru comentariul din 26 aprilie 2009): dar totusi dc si-a facut cruce, cand noi penty bapti etc. nu ne facem si stim ca e pacatte inchini prin astae un semn de inchinare ne-am bucura daca ne-ar explica chiar fr. Pustan. Nu tiu de ce sunt unii care cred c a-i face cruce este pcat! Eu sunt penticostal, deci nu-mi fac semnul crucii. Dar nu cred c este pcat s-i faci sau nu semnul crucii, nu ntr-asta st pocina! Ci acesta este un

lucru fr folos! De ce s-mi fac cruce dac nu-mi folosete? Dar eu cred c fratele Pustan i-a fcut semnul crucii pentru a nu fi o pricin de poticnire pentru cei din jur!

Doru D. ILIOI-Denver,Colorado :

aprilie 28th, 2009 at 08:00

Sunt impresionatEste nevoie de astfel de oameni..Este nevoie de oameni ca pastorul Pustan..Este nevoie

de oameni ca preotul Pomohaci

Reactii pe site-ul : TEOLOGEANU : http://teologeanu.wordpress.com/2009/04/28/pustan-si-a-facutcruce/

barzilaiendan28, aprilie, 2009 la 11:52 pm #

Rate This Mi-as face cruce in orice biserica unde as fi lasat sa vestesc evanghelia langa un preot duhovnicesc. M-as aseza chiar si in genunchi daca asta i-ar afce pe ascultatori sa-l primeasca pe Domnul isus si sa inteleaga ce inseamna umblarea cu El. Pustan nu trebuie sa fie o exceptie, ci un exemplu. Daniel Branzai, pastor baptist din Los Angeles
RSPUNDE

teologeanu29, aprilie, 2009 la 10:14 am #

Rate This

Bun venit pe blog frate Daniel. Intr-o misiune evanghelistica din Moldova un om nu voia sa discute cu mine pe motiv ca noi, baptistii, nu ne facem cruce. Am facut fara retineri gestul si am pornit discutia de la semnificatia lui. Omul a fost uluit si foarte deschis apoi. Ruben, pastor baptist din Bucuresti

MINISTERUL AFACERILOR ETERNE3, mai, 2009 la 11:47 pm #

Rate This Ciprian, tare ma tem ca preotul respectiv nu prea are de a face cu Oastea Domnuluise poate vedea de pe website-ul dansului http://www.lamosuni.ro. Daca vei avea rabdare sa rasfoiesti un pic prin paginile de internet indicate, vei descoperi unele lucruri care vorbesc mai mult decat o mie de alte pareri si apreciericele mai interesante zone mi se par mie cea de marturii ale unor oameni din tara si din lume care s-au dus la Mosuni pentru diverse motive si s-au intors de acolo vei descoperi cat de pocaiti, si cealalta este zona de fotografii personal nu am nici o problema ca dl Pustan si-a facut cruce si nici ca s-a dus sa predice intr-o biserica ortodoxa. Vorba lui Pavel, este un idol ceva? Nu! Dar cum ramane cu acele compromisuri nepermise (Pavel discuta in 1Corinteni 10 in mod concret despre idolatrie si compromisul in idolatrie)??? Si aici ma refer exclusiv la ultimile 30 de secunde, cand preotul din Mosuni il invita pe dl Pustan sa i se alature in rugaciune cu fata catre altarul plin de idoli (ca deranjeaza asta pe multi, putin imi pasa), iar dl Pustan nu se opune in nici un fel apoi despre cat de evanghelic este mesajul dansului in contextul unei comunitati de oameni ortodocsi veniti acolo pentru nu stim ce motive nu mai discut, ca am mai postat reactia mea si pe blogul fr. Florin Stoica, si nu vreau sa se creada ca il vanez cumva pe dl Pustan.am multe alte lucruri mai importante de facut

teologeanu30, aprilie, 2009 la 9:33 am #

Rate This

Ciprian, remarcile tale sunt juste. Nu sunt totusi extaziat de gest, daca Cristos este propovaduit e de bine. Diferente de nuanta intre culte vor exista tot timpul. Important e ca oamenii sa il vada pe Cristos. Gestul invitarii unui schismatic, daca intr-adevar se confirma spusele tale referitor la apartenenta la Oastea Domnului a preotului, este atunci mai usor de explicat. Distinctia dintre aia care isi fac cruce si aia care nu isi fac ar trebui depasita. Dupa cum si diluarea elementelor specifice fiecarei credinte in parte ar trebui sa nu ne lase reci.

DanutM1, mai, 2009 la 9:55 pm #

Rate This Fiind un evanghelic care poarta cruce (una celtica superba, numita Crucea Sf. Columba) si care-si insoteste de obicei rugaciunea, si mai ales rostirea numelui Sfintei Treimi, de semnul crucii, care, asa cum scria cu ceva timp un urma intr-un post pe blogul meu, se afla intre simbolurile crestine ale bisericii primare, nu inteleg nicicum isteria de pe blogurile evanghelice romanesti in legatura cu gestul de normalitate al lui Pustan (socotit curajos doar din pricina ca mediul nostru este anormal). Observ cu oroare ca am imprumutat si noi moda americana a isterizarii regulate pe subiecte absolut banale. Formalismul, dictatura si fatarnicia care domina multe dintre bisericile noastre par sa nu deranjeze pe nimeni. Mi se pare de-a dreptul ridicol. Iarasi inghitim acul si strecuram camila. Oare ne vom maturiza vreodata sau vor ramine mereu un grup patologic, dominat de complexele obisnuite ale grupurilor minoritare? Oameni buni, tara arde si baba se pieptana cu lautari.
RSPUNDE

Reactii pe blogul : Fantana Wordpress.com : http://fantana.wordpress.com/2009/05/05/parintele-sipredicatorul-sau-despre-lupul-care-nu-a-mancat-oi/

vaisamar
07/05/2009 la 05:20

Profesorul Vladimir Pustan a rostit binecuvantarea Marire Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si apoi si-a facut cruce, doua lucruri inacceptabile in lumea neoprotestanta.

De unde tii dvs. c cele dou lucruri sunt inacceptabile n lumea neoprotestant? Cel puin cu privire la binecuvntare nu are nimeni absolut nicio obiecie. Se vede c judecai foarte ngust lumea neoprotestant. Despre semnul crucii e de discutat. Sunt muli evanghelici care consider c cea a fcut Pustan nu e greit, fiindc semnul crucii poate fi fcut i cu evlavie autentic, nu doar formal, n fug i oarecum magic (cnd treci pe lng o biseric sau cnd vrei s ndeprtezi vreun duh necurat.) P.S. Ce credeau ereticii tia pe care i menionai n Post Scriptum. Erau eretici trinitari? Credeau c Hristos s-a nscut din Fecioar i c este pe deplin Dumnezeu i pe deplin om? Credeau n inspiraia Scripturii (a VT i a NT)? Credeau n dumnezeirea Duhului Sfnt? Puteau rosti din convingere Crezul de la Niceea?

Reactii pe blogul lui Laurentiu Balcan : http://penticostalul.wordpress.com/2009/05/02/preasfintiasa-pustan-pocaitul/

2. Alin Cristea - mai 2, 2009

O ntrebare, aa, pentru nceput: Spui c oamenii au putut s aud Evanghelia ntr-un mod clar i curat. Pi n-au avut ocazia s o aud n Casele de cultur din oraele din Romnia, unde a predicat Vladimir Pustan? De ce a trebuit s duc Evanghelia curat I n acea biseric ortodox? (nu i-o fi uor acum preotului aceluia!) Ct despre crucea lui Pustan Pocitul (sau a lui Cruceru Ptrosul sau a lui Laureniu Balcanul), se face, pasmite, prea mare caz. i una e c eu, ca jurnalist, snt obligat s iau n seam aceste fenomene, i alta e c voi, pastorii, v spurcai cu bucatele astea. Eu zic c ar trebui tratate mai cu moderaie sforriile neoprotestante de politic bisericeasc i chestiunea zilei din ghetoul evanghelic. Atinge-v mai tare nebunia propovduirii Crucii! Rspunde

79. pucheadorel - august 8, 2010

Pentru mine, fratele Pustan este unul dintre cei mai mari i mai prolifici mesageri ai Evangheliei. A dus Cuvntul Domnului peste tot pe unde a putut i uneori pe unde nu a putut. C i-a fcut semnul crucii este oare o crim? Ce este mai important oare: s predici Evanghelia pe oriunde fr a fi o piatr de poticnire sau a ine cu habotnicie anumite reguli care nu constituie condiii ale mntuirii? Suntem att de legaliti uneori Sunt sigur c atunci cnd fratele Pustan va fi naintea Tronului mare i alb Dumnezeu nu l va ntreba: De ce i-ai fcut semnul crucii, pctosule?, ci, probabil, l va ntreba dac a dus Evanghelia peste tot pe unde a fost. Aa c, Domnul s-l binecuvnteze!

Reactia lui Florin Stoica (romoflorin.wordpress.com ) : http://romoflorin.wordpress.com/2009/04/29/vladimir-pustan-predicand-cu-orice-pret/

florin says:

mai 5, 2009 la 5:20 am

Aici este vorba de castigarea sufletelor pentru Hristos prin pocainta si credinta, si nu o dezbatere teologica despre sacramente si practici religioase. Sunt doua lucruri total diferite. Intro dezbatere teologica si eu as avea multe lucruri de spus si adaugat, chiar la pocaiti! Mai ales in disciplinele personale, si nu ce ar trebui sa faca altii!! Cei ce ascultau acolo, probabil habar nu aveau de ce spuneti dv aici. Probabil oamenii aceia simpli s-au simtit mai aproape de Dumnezeu prin predicarea evangheliei, asa cum a putut omnul respectiv sa o faca, Pustan in cazul nostru. Si cred ca Dumnezeu a privit cu placere acea osteneala pentru Cuvantul Lui.

Reactia lui Rasvan Cristian Vindecatorul : http://rasvancristian.wordpress.com/2009/05/03/cavalerul-cruciat/ Cavalerul Cruciat :

Eu nu pot s dau cu piatra n Pustan, dar tii de ce? Pentru c i eu mi-am fcut cruce cnd am intrat, amrtul de mine, n timpul unei slujbe la mnstirea Vratec, sub ochii unei micue care m privea s tie dac sunt, sau nu, cretin. E un semn de recunoatere, ca petele desenat n catacombe, de primii martiri. Cnd am fcut crucea, am spus: Pentru tine o fac, Doamne! pentru c pe Tine te iubesc! dar mi era ruine i de micua care m privea, dac n-a fi fcut-o.

Reactii pe Vaisamar.wordpress.com : http://vaisamar.wordpress.com/2009/04/24/pustan-la-mosuni/

Vasile Says:

25 aprilie 2009 at 10:57 pm Doamne Isus, am ramas afis cand l-am vazut pe Vladimir Pustan incepand predica exact cum o face un preot ortodox. Asta da identificare cu audienta. Las sa fie, si eu mi-am mai facut cruce dupa ce m-am mutat la baptisti.Dupa popularizarile acestor clipuri pe bloguri, ma astept la torpilele strajerilor diverselor ortodoxii.

Concluzii : A face semnul crucii , a ingenunchia cand inainteaza popa cu crucifixul impodobit cu raze solare (pe versuri : ,, Dane-o pe Maria in inimile noastre ) , a te pleca sfios facandu-ti cruce la un altar plin de idoli si a spune ca o faci din dragoste pentru Domnul , este blasfemie ! A lega Numele Sfant al lui Cristos de niste statui de piatra sau de niste icoane pictate pe tencuiala , este ofensa grava adusa Ziditorului ! Deuteronom 5. 7-10 : 7. S n-ai ali dumnezei afar de Mine. 8. S nu-i faci chip cioplit, nici vreo nfiare a lucrurilor care sunt sus n ceruri sau jos pe pmnt sau n ape sub pmnt. 9. S nu te nchini naintea lor i s nu le slujeti, cci Eu, Domnul Dumnezeul tu, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc frdelegea prinilor n copii pn la al treilea i la al patrulea neam al celor ce M ursc; 10. i M ndur pn la al miilea neam de cei ce M iubesc i pzesc poruncile Mele. Aceasta porunca , din pacate , este scoasa si evitata cu multa grija din catehismele ortodoxe , cat si cele catolice.

A te face iudeu cu iudeul si grec cu grecul , nu inseamna a deveni un pagan smintit lipsit de constiinta! Durerea mare pentru mine , a fost cand am vazut ca acest predicator idolatru , are foarte multi sustinatori intre ,, distinsele fete bisericesti ale celorlalte culte ce compun Alianta Evanghelica din Romania. Foarte multi pastori renumiti proprietari de ,, bloguri crestine nu vad nimic rau in aceste evanghelizari ecumenice ci le socotesc ca ,, fapte de eroism . Si mai trist este ca enorm de mult tineret este prins in mrejele ,, Ciresarilor ce are ca scop declarat: ,, atingerea generatiei tinere prin Cuvantul lui Dumnezeu . Din pacate oamenii care trebuie sa stea in spartura , fraternizeaza cu idolatria pagana a vechiului Babilon. Eu unul nu pot decat sa ma rog ca Domnul sa intervina , sa desprinda pe alesii Lui din aceste laturi intinse de Diavol si sa avertizez impreuna cu apostolul Ioan : ,, Copilasilor paziti-va de idoli!