Mitologia roman este ansamblul de mituri

i legende din Roma Antic.

Mitologia roman, credinele religioase i
practicile religioase ale oamenilor din Roma
veche.
La nceput romanii i-au imaginat zeii ca puteri i
mai apoi ca persoane, astfel explicndu-se faptul c
puin din mitologia roman este autentic. Dup
nvatul roman Marcus Terentius Varro, numai
dup ce romanii au avut contact cu civilizaia Greciei
antice n sec VI .Hr. ei au nceput s-i reprezinte zeii
sub form uman.
 n ultimele trei secole naintea lui Hristos scriitori ca Virgil i
Ovidiu au gravat numele i funciile zeilor romani n librriile greceti
i n tradiia artistic crend o mitologie hibrid, greco-roman care a
inspirat poeii i pictorii din antichitate i pn azi. Majoritatea faptelor
cunoscute despre vechea mitologie roman provin din scrierile
scriitorilor antici, din operele de art care au supravieuit pn azi i din
descoperirile arheologice. Romanii credeau c practicile lor religioase
menineau aa zisa pax deorum sau pacea zeilor - care asigura
prosperitatea continu a comunitii.
 Zeii romani au fost asociai unor locuri, mprejurri
i ajunseser foarte numeroi, nct se putea spune c
mai repede ai gsi un zeu dect un om. Ua de la
intrarea n cas avea propriul zeu, Ianus, vatra avea o
zei ocrotitoare, Vesta, care era totodata zeia focului,
laralia, o ncapere a casei era locul ofrandelor pentru
zeii Lari, ocrotitori ai cminului.
Zeii amorfi au predominat n religia roman, ei
neavnd o personalitate proprie, ci funcia ndeplinit
contnd mai mult pentru credinciosi. Pe lng zeii
existeni, Jupiter, Marte i Quirinus, au fost preluai
alii precum: Minerva, Iunona, Castor, Polus etc.
 n anul 509 se nfiineaz Republica, iar
fiecare consul i guvernator fcea cte un legmnt
sacru n faa zeului ocrotitor al poporului,
generalii care ctigau btlii importante aduceau
ofrande i jertfe, ajungndu-se mai trziu la
sacrificii umane, interzise de primii cretini. Pe
msur ce Imperiul Roman se extindea, se
ntlneau credine religioase variate, aparinnd
popoarelor cucerite. Astfel au fost preluai zei
Persi, Celi, Greci i eroi, precum Hercule sau
Heracles. Au aprut n timp, Diana, Mercur,
Pluto, Neptun, Vulcan i Venus, Cybele i Mitra,
care a dus la apariia cretinismului ntr-un trziu.
 Zeii romani jucau rolul
unor oameni cu superputeri,
aa c, n timp a devenit
normal ca puternicii
conductori ai Romei s fie
tratai ca nite zei. Cezar a
fost primul zeificat i tratat
ca zeu dup moartea sa. Mai
trziu, unii dintre cei mai
buni mprai au fost
declarai zei de ctre Senat,
dar numai dup moartea lor.
 Lista zeilor principali din
mitologia roman:
Aesculapius, Zeul medicilor (al tmduirii)
Apollo, zeu al prezicerilor (Orakel), artelor, muzicii, hranei, medicinei
i mnuirea arcului, fratele geamn al Dianei, poate fi recunoscut dup
Harfa pe care o poart
Bacchus, zeul vinului
Bona Dea, zeia fertilitii, tmduirii, fecioarelor i femeilor
Ceres, zeia agriculturii, plante de cultur, ca i a cstoriei i a morii
Diana, zeia lunii, mai trziu a vntorii
Hercules, acceptat in Olymp ca erou
Janus, zeu cu dou fee, al nceputului i al sfritului, a porilor i
uilor de intrare i ieire
Jupiter, zeul fulgerului i al tunetului, tatl zeilor
 Juno, zeia naterilor, cstoriei, protectoarea Romei i soia lui
Jupiter,simbolizata printr-un porumbel.
Mars, zeul rzboiului fiind pe locul doi pe lista zeilor romani
Mercurius, zeul negustorilor, hoilor, solul (mesagerul) zeilor
Minerva, zeia meteugarilor, breslelor, poeilor i nvtorilor.
Neptunus, zeul mrilor
Pluto, zeul infernului
Proserpina, zeia fertlitii
Quirinus, zeul izvoarelor
Saturnus, zeul agriculturii
Tellus, zeia pmntului
Uranus, zeul cerului
Venus, zeia vegetaiei, primverii, mai trziu a dragostei i
frumuseii, fiind reprezentat ca lebd sau iepure.
Vesta, zeita protectoare a focului din camin si a caminului
Vulcanus, zeul focului
Mercurius- zeul mesager
Mercurius (sau Mercur) este un zeu n mitologia
roman. Corespondentul su din mitologia greac
este Hermes (ambii mesageri/soli ai zeilor). Primul
su templu la Roma (pe colina Aventin) a fost cldit
n anul 495 .C. La fel ca i Hermes, Mercur era i
zeul comerului/negustorilor.

Fiul lui Jupiter i al unei pleiade (Pleiadele erau

sapte surori, fiicele nimfei Pleione si ale lui Atlas), s-
a nscut ntr-o peter pe muntele Cyllene, din
Arcadia. nc de timpuriu, Mercur i-a vdit
aptitudinile i talentele.
 Abia nscut, copilul a ieit din scutece i a fugit pn n
Thessalia, de unde a furat cirezile pe care le ptea acolo
fratele su, Apollo. Nimeni nu l-a vzut n afar de un
cioban, pe nume Battus. Dup ce a ascuns animalele,
Mercurius s-a ntors napoi n petera n care s-a nscut.
Acolo, la intrare, a gsit o broasc estoas i, cu
ingeniozitatea-i caracteristic, a ntocmit din carapacea ei
o lir. ntre timp Apollo a luat urma hoului i, ajuns la
petera cu pricina, l-a silit pe Mercurius s-i napoieze
vitele.
 Auzind ns sunetul minunat al lirei, zeul
s-a nvoit s i le lase n schimbul noului
instrument. Mai trziu, tot de la Apollo a
primit Mercurius i faimosul caduceu (un
baston naripat, cu doi erpi ncolcii n
jurul lui), care a devenit - alturi de plria
cu boruri largi i de sandalele de aur
naripate - unul dintre atributele zeului.
Mndru de isteimea fiului su, Jupiter l-a
fcut pe Mercur mesagerul zeilor. n aceast
calitate, n majoritatea legendelor Mercurius
joac un rol secundar.
 n Imperiul Roman Mercur era n
provinciile celilor i germanilor un
zeu adorat, probabil prin identificarea
lui cu un zeu autohton cu un nume
asemntor, dovad fiind diferitele
nume acordate zeului. Dup numele
Mercur a fost denumit ziua a treia a
sptmnii Mercurii (miercuri).
Caracteristicile zeului: toiag, coif i
nclminte cu aripi.