Hieronymous Boch

Dragomir Alexia-Ioana
Clasa a XI-a B
Prof: Lambru Mihaela Steliana
 Renașterea

Renașterea a fost o mișcare culturală care s-a întins pe

perioada secolelor XIV-XVI. A debutat în Italia, în perioada 
Evului Mediu Târziu și ulterior, s-a răspândit în restul Europei.
Deși apariția tiparului a accelerat difuzarea ideilor în secolul al
XV-lea, schimbările Renașterii nu au fost experimentate
uniform de întreaga Europă.

2
 Hieronymous Boch
(n. 1450– d. august 1516)

3
1.Introducere
~Date personale~
 Hieronymus Bosch a fost un pictor neerlandez
renascentist, a cărui operă fantastică și grotescă
ilustrează în principal păcatul și decăderea
umană. Acest artist născut în secolul al XV-lea,
considerat eretic, alchimist și chiar alienat mintal,
este reprezentantul exponențial al sfârșitului de
Ev Mediu, care a turnat în formă artistică
temerile și credințele epocii sale.

5
 2.Biografie
~Viața sa~

6
✣ Numele său adevărat a fost Hieronymus (sau Jeroen) van Aken, dar a semnat tablourile cu
numele Bosch, nume derivat din toponimul 's-Hertogenbosch, locul nașterii sale și unde a
trăit până la sfârșitul vieții. În limba spaniolă i se mai spune El Bosco. Aflat în sudul
Olandei de astăzi, 's-Hertogenbosch a fost unul din cele mai mari orașe ale ducatului
Brabant, care aparținea din 1430 ducilor de Burgundia.

7
 Nu se cunosc detalii din viața sa. Fiu și va executa și alte lucrări de dimensiuni mai
nepot de pictori, proveniți probabil mici. Arta lui Bosch este recunoscută
din Aachen, Hieronymus Bosch continuă curând și dincolo de granițele orașului.
tradiția familială. Când a murit tatăl său, în Astfel, Filip I cel Frumos, suveranul
anul 1478, trebuie să fi avut în jur de 25 de Olandei, îi comandă în 1504 un tablou de
ani. În anul 1481, Bosch este pentru prima altar reprezentând "Judecata de Apoi", iar
dată pomenit în arhive ca bărbat însurat. Margareta de Austria îi cumpără Tripticul
În 1480 sau chiar puțin mai devreme, el se intitulată "Ispitele Sfântului Anton".
însoară cu Aleyt Goyaert van den
Meervenne, fiica unui înstărit cetățean al
orașului. Din câte se știe, nu au avut copii.
Hieronymus Bosch devine membru al
breslei Notre Dame în 1486 sau 1487, în
care tatăl său îndeplinise rolul de consilier
artistic. La cererea breslei, Bosch pictează
prin anul 1490 voleurile exterioare ale unui
retabulum (fundal al altarului). Mai târziu
8
 3.Caracterizarea operei sale
~stil~

9
✣ Este cunoscută și ipoteza privind preocupările alchimiste ale
lui Bosch, fiindcă în unele opere ale pictorului se regăsesc
elemente cu caracter ezoteric. Dovezi nu există, însă, nici în
acest sens. Câțiva critici pun sub semnul îndoielii
integritatea mintală a artistului, văzând în el un predicator
dăunător din punct de vedere moral. De fapt, imaginația
exuberantă a lui Bosch se hrănește din folclorul flamand și
din lumea fantastică a Evului Mediu, populată de numeroase
figuri legendare și grotești. Hieronymus Bosch pictează
satire, lucrările sale moralizatoare amestecă mereu profanul
cu sacrul, obișnuitul cu supranaturalul, în consens cu
regulile greu de descifrat ale poeziei, care este o prezență
puternică în arta sa.

10
 3.Opera artistică
~opere~

11
În tripticul "Judecata de Apoi" (ca. 1500-
1510), năzuința sa moralizatoare nu este
numai expresia credinței totale, ci și a terorii
infernului, ceea ce se leagă strâns cu
tradițiile vremii. Se pare că imaginația lui
Bosch nu cunoaște limite.

Creaturile sale din infern sunt niște monștri

stranii, balauri, broaște râioase, șerpi și alte
jivine hidoase, dar moderația le face
credibile. Inventivitatea metodică, temeinică
sporește senzația de grotesc.

12
Grădina desfătărilor umane (numită și Împărăția milenară, 1503-1504) este considerată, adesea, drept
cea mai importantă operă a lui Bosch, constituie ilustrarea excesului plăcerilor senzuale, interpretată
și ca argument în favoarea teoriei apartenenței pictorului la unele secte eretice. Ipoteza este puțin
credibilă, ținând seama și de faptul că Tripticul a aparținut regelui Filip al II-lea al Spaniei, rege
catolic, profund religios, care nu ar fi tolerat în palatul său picturi ce ar fi fost suspectate de erezie.

13
 În opera tardivă Purtarea Crucii (1515-1516),
Bosch renunță la abordarea narativă
caracteristică primelor sale compoziții
religioase. El invită credincioșii să resimtă din
plin violența, spiritul demonic ce sălășuiește
în indivizii din mulțime le schimonosește
chipurile, în contrast cu durerea imobilă de pe
chipul lui Iisus. Scena este compusă într-un
fundal fără cer și peisaj, astfel încât chipurile
deformate de grimase bolnave ies și mai mult
în evidență.

14
 sdeec

4.Sfârșitul vieții
~moartea~

15
✣ Hieronymus Bosch moare în 1516 și este înmormântat la 's-
Hertogenbosch. Conform datelor din arhiva confreriei Notre
Dame, slujba de înmormântare a pictorului a avut loc pe data
de 9 septembrie. În afara acestor fapte, nu știm nimic sigur
despre viața particulară a lui Bosch. Mai multe întrebări,
rămase încă fără răspuns, se ridică în legătură cu acest artist
flamand. După opinia unor comentatori, simbolica operei lui
Hieronymus Bosch ar putea fi legată de faptul că ar fi fost
membru al sectei "Homines Intelligentiae", care - năzuind la
atingerea inocenței cerești - asocia libertinajul cu emanciparea
mistică.

16
 5.Bibliografie

17
  https://
www.slidescarnival.com/dolabella-free-presentation-template/840#preview
 https://ro.wikipedia.org/wiki/Hieronymus_Bosch
https://istoriiregasite.wordpress.com/2013/10/22/hieronimus-bosch-viata-si-op
era
/
 https://ro.wikipedia.org/wiki/Rena%C8%99terea

18
 Vă mulțumesc pentru atenție!!!

19