Studiu de caz Literatur universal

Scriitorii realiti se ndreapt ctre viaa social, prezentnd omul n strns legtur cu aceasta, ca un produs al mediului n care triete.

Balzac afirma c romancierul trebuie s fie secretarul societii. Prezentarea societii trebuie s fie sincer, adevrat, lipsit de orice idealizare.

Caracteriznd specia literar a romanului, Stendhal scotea n eviden obiectivitatea, imparialitatea proprie scriitorilor realiti: Romanul este o oglind purtat de-a lungul unui drum. Cteodat ea reflect cerul albastru, alt dat noroiul din bltoacele de la picioarele dumneavoastr. Vrei s acuzai de imoralitate omul care poart oglinda? Acuzai mai bine drumul pe care se afl bltoacele.

Atitudinea scriitorilor realiti este critic fa de societatea pe care o prezint. Aceeai atitudine critic este ntlnit i la scriitorii romantici, ns, spre deosebire de ei, scriitorii realiti nu caut s evadeze n vis, exotism sau fantezie, ci se arat preocupai de a cerceta i prezenta mecanismul social ntr-un mod ct mai exact, scond n eviden articulaiile cele mai puin vizibile. Ei acord deosebit atenie amnuntelor semnificative, consacrnd pagini ntregi descrierilor minuioase ale oraelor, caselor, interioarelor, vestimentaiei personajelor sau trsturilor fizice.

Interesul pentru social, pentru amnunt, atitudinea obiectiv confer operelor literare realiste o important valoare documentar. Aceasta este dublat de valoarea artistic. Literatura presupune o selecie a bogiei de fapte oferite de realitate. n realism aceast selecie ia, printre altele, forma personajelor tipice, reprezentative pentru o ntreag categorie uman i social. Ele se apropie, la prima vedere, de caracterele clasice, dar, n timp ce acestea erau n afara timpului i spaiului, repreznd trsturi omeneti de totdeauna i de oriunde, personajele realiste sunt tipice pentru o anumit societate.

Sedus de mulimea speciilor sociale, Balzac a creat o galerie bogat de tipuri: bancheri, comerciani, burghezi, ariviti, judectori, notari, aristocrai, marchizi, jurnaliti. Personajul balzacian e purttorul unei pasiuni de aceea s-a spus c el e caracterizat de monomanie.

Felix Grandet, tatl Eugeniei, este unul dintre cele mai bine realizate tipuri de avar din literatura universal. Scriitorul urmrete ascensiunea lui Grandet, meter dogar mbogit prin zestrea soiei, prin dobndirea la pre mic a unor bunuri n timpul revoluiei i prin comer. Aceast situaie material i permite s devin primarul oraului Saumur.

Zgrcenia se mbin cu viclenia, fapt sugerat i de fizionomie: Aceast figur vdea o primejdioas iretenie, egoismul unui om obinuit s-i concentreze simurile n voluptatea avariiei i asupra singurei fiine care ntr-adevr preuia ceva pentru el, fiica sa, Eugenia, singura-i motenitoare. Atitudine, apuctur, mers, totul n el, dovedea, de altfel, acea ncredere n sine pe care i-o d sigurana de a izbuti mereu.

Ticurile personajului i exprim i ele caracterul: cel verbal (Nu tiu! Nu pot! Nu vreau! Vom vedea!) este o modalitate ireat de a amna un rspuns i reflect teama avarului fa de orice pierdere posibil, iar aezarea invariabil a mnuilor pe marginea plriei semnific grija de economist, precum i o existen redus cu zgrcenie la gesturi mecanice.

Grandet este dominat de o unic idee fix, de o obsesie care i determin toate faptele: posesiunea. Patima aurului nbu la Grandet toate sentimentele omeneti, dovad fiind regimul chinuitor la care o supune pe Eugenia. Cnd trebuie s-i anune lui Charles nenorocirea care l-a lovit, btrnului Grandet i se pare mai ngrozitoare ideea falimentului dect aceea a morii tatlui su: i-ai pierdut printele! Era uor de spus. Prinii mor naintea copiilor. Dar n cuvintele:Nu mai ai nici un soi de avere! erau cuprinse toate nenorocirile din lume.

Expresia avariiei lui Grandet atinge apogeul n scena morii sale: Eugenia i cere binecuvntarea, iar el i spune, cu gndul n alt parte, Ai grij de tot! mi vei da socoteal acolo, sus!

Evoluia fiecrui personaj balzacian are o dinamic specific. Ascensiunea spre vrful societii e urmrit struitor de ctre scriitor, pentru ca apoi fiecrui personaj s-i fie relevat i prbuirea rapid n infernul degradrii.

Un alt personaj care dorete s se afirme pe plan social este Julien Sorel din romanul Rou i negru scris de Stendhal. Tip caracteristic realismului, Julien Sorel ncearc s parvin. Fiu de ran, dotat cu inteligen i cu voin puternic, Julien Sorel face eforturi de a se afirma pe msura calitilor sale, de a dobndi o poziie social superioar, fcnd s i se uite originea umil, pentru care este dispreuit de clasa dominant.

Rou i negru, cuvintele din titlu, reprezint simboluri pentru cele dou cariere ntre care Julien Sorel trebuie s aleag spre a parveni: cariera militar (roul fiind culoarea uniformelor din acel timp) sau cea ecleziastic (negrul sutanelor).

Seminarist, Julien este preceptorul copiilor domnului de Renal i se ndrgostete de soia acestuia. Ajuns la Paris, ca secretar al marchizului De la Mole, tnrul o cucerete pe fiica acestuia, Mathilde, cu care urmeaz s se cstoreasc. Planurile le sunt dejucate de o scrisoare trimis marchizului de ctre doamna de Renal. ntrun prim impuls, Julien o rnete pe doamna de Renal cu un foc de pistol, regretnu-i apoi fapta. Condamnat la moarte, el acuz tribunalul de faptul c l-a pedepsit nu pentru tentativa de crim, ci pentru ncercare de a-i depi condiia social : N-am cinstea s aparin clasei Domniilor voastre [...] Nu vd pe bncile jurailor nici un ran mai nstrit, ci numai burghezi indignai.

Rou i negru este romanul unei energii. A tri nseamn a simi ceea ce trieti, nseamn a ncerca senzaii puternice, afirm Stendhal. Nimic nu este mai ru pentru societate i individ dect stagnarea, ineria.

Fiic de rani nstrii, educat la clugrie i hrnit cu lecturi romantice, Emma Bovary suport cu greu cstoria cu medicul de ar cumsecade, dar mrginit, Charles Bovary. Visnd o via romanioas i aristocratic, Emma Bovary ncearc s evadeze din mediul banal n care triete, prin iubirile succesive pentru Leon i Rodolphe. Meschinria acestora i ameninarea dezastrului financiar, contiina eecului pe toate planurile o mping la sinucidere.

Emma urmrete un vis imposibil. La nivel concret, ea i dorete o dragoste ca n poveti, o iubire ameitoare, o roman i o via diferit i nicidecum banal. La nivel incontient ns, ea i dorete starea pe care o avea atunci cnd era copil, cnd totul se nvrtea n jurul ei, cnd nimic nu era imposibil i nu trebuia s fac alegeri sau s-i asume responsabilitatea alegerilor ei. i dorete vremea n care viaa putea s fie aa cum i-o imagina ea i nu exista nici un motiv pentru care ea nu putea fi ca n visele ei.

Evolueaz ntr-o stare interioar de perpetu nevoie. Ea este o femeie n permanen nesatisfcut, dezamgit, aproape depresiv. Ceea ce este paradoxal n cazul Emmei este c nimic nu poate aduce satisfacia, mereu va fi altceva mai mult de dorit, idealul care, prin definiie, nu poate fi atins. Ea uit c realitatea este neputincioas pentru ai ndeplini dorinele. Totui, Emma nu tolereaz ateptarea i manifest o nerbdare tipic i renun la un moment dat s mai viseze, dezamgirea fiind prea mare, i se sinucide.

Emma i caut mplinirea n imaginar, dar care pn la urm moare pentru c nici una din fantasme nu devine realitate. Ceea ce este tragic n cazul ei e c este prins ntr-un cerc din care nu poate iei. Ea viseaz i i dorete ca visele ei s devin realitate, dar atunci cnd ele devin realitate, ea viseaz altceva. Aceast caracteristic se manifest la Emma Bovary n refugiul ei n literatur.

Orict de mult ar ncerca Charles s o mulumeasc, orict de muli bani i-ar da, Emma nu poate fi satisfcut. Emma este o mare cheltuitoare. Toi banii pe care i primete de la Charles ea i cheltuiete pe cri, pe haine, dantele pe care, dup ce le cumpr, le gsete nefolositoare i urte. Soul ei ajunge s aib datorii financiare, iar ea d vina pe el pentru nefericirea lui i pentru cea a cuplului lor.

Viaa social a caracterului oral, aa cum este el descris de Freud, este marcat de o tendin spre individualism. Egocentrismul caracterului este n legtur cu posibilitatea subiectului de a se satisface prin el nsui. Tendina sa ctre individualism se justific n egal msur prin viaa sa interioar, bogat i elaborat. Triete n lumea lui, rupt, ntr-o oarecare msur, de realitatea obiectiv, realitatea celorlali. Pe de alt parte, se dezintereseaz uor de ceilali, universul lui prndu-i-se cu mult mai pasionant.

Caractere complexe, contradictorii, sunt i personajele lui Dostoevski. Personajele sale sunt capabile de crimele cele mai abjecte i de faptele cele mai generoase. Ele triesc cu voluptate purificarea sufleteasc prin inpirea nelegiuirilor comise.

Aa este studentul srac Raskolnikov (Crim i pedeaps), care ucide o btrn cmtreas pentru a-i dovedi lui nsui c este o personalitate excepional, situat dincolo de bine i ru, n afara moralei comune.

Remucrile care l cuprind trezesc n Raskolnikov omul. Condamnarea la deportare o va resimi ca pe o pedeaps meritat i ca pe o ans de purificare, n care va fi ajutat de devotamentul i dragostea Soniei, femeia care se sacrificase pentru familia sa, pstrnd un suflet curat n cela mi njositoare situaii.

n concluzie, o lume a pasiunii i d ntlnire, n contiina personajelor lui Balzac, Stendhal, Flaubert sau Dostoevski, cu o lume a energiei realiznd un profil social n funcie de mediul n care personajul triete i se afirm.