Cine st pe primul loc?

Ellen White sau Biblia?

Raportul dintre scrierile lui Ellen White i Biblie

--

Problema
Raportul dintre scrierile lui Ellen White i Biblie este una dintre cele mai importante ntrebri ridicate cu privire la lucrarea sa profetic. Unii cred c adventitii dau Biblia la o parte i n locul ei folosesc scrierile lui Ellen White.

Problema
Cum trebuie neles raportul corect dintre scrierile lui Ellen White i Biblie?

Problema
Poate c punctul cel mai bun pentru a ncepe s rspundem la aceast ntrebare este prerea lui Ellen White cu privire la acest subiect.

Ellen White a nlat Biblia

Drag cititorule, i recomand Cuvntul lui Dumnezeu ca regul a ta de credin i practic. Prin acest Cuvnt urmeaz ca s fim judecai. n acel Cuvnt a fgduit Dumnezeu s dea viziuni n "zilele de pe urm"; nu pentru o nou regul a credinei, ci pentru mngierea poporului Su i pentru a-i ndrepta pe cei care se rtcesc de la adevrul Bibliei. (Early Writings, 78)

Ellen White a nlat Biblia

Eu iau Biblia aa cum este, drept Cuvntul inspirat. Eu cred n ce este scris n ntreaga Biblie. Se ridic oameni care cred c gsesc ceva de criticat n Cuvntul lui Dumnezeu. l dezbrac de toat puterea naintea oamenilor ca dovad de nelepciune superioar. Muli dintre acetia sunt oameni inteligeni, oameni nvai, elocveni i talentai; lucrarea vieii lor este de a sdi n mini ndoiala cu privire la inspiraia Bibliei. . . .

Ellen White a nlat Biblia

Oameni cu pregtire umil, neavnd dect capaciti i oportuniti umile de a deveni cunosctori ai Scripturilor, au gsit n Cuvntul viu mngiere, cluzire, sfat i planul mntuirii limpede ca lumina soarelui. Nimeni nu trebuie s fie pierdut din lips de tiin, doar dac el nsui alege s fie orb. i mulumim lui Dumnezeu c Biblia este pregtit pentru cel srac, la fel ca i pentru cel nvat. Este potrivit pentru toate vrstele i pentru toate clasele de oameni. (Ms 16, 1888
citat n 1SM 17-18)

Ellen White a nlat Biblia

Dumnezeu a ncredinat omului finit pregtirea Cuvntului Su de inspiraie divin. Acest Cuvnt, aranjat sub form de cri, Vechiul i Noul Testament, este ndrumarul pentru locuitorii unei lumi czute, ce le-a fost dat pentru ca nici un suflet, studiindu-l i ascultnd nvturile din el, s nu se rtceasc pe calea spre cer. (1SM 16)

Ellen White a nlat Biblia

n Biblie, voia lui Dumnezeu este descoperit copiilor Lui. Oriunde este citit, n cercul familiei, la coal, la biseric, toi trebuie s asculte n tcere i devoiune, ca i cum Dumnezeu ar fi prezent i le-ar vorbi. (5T 84)

Un raport potrivit
Fratele J. vrea s ncurce minile, cutnd ca lumina pe care a dat-o Dumnezeu prin Mrturii s apar ca un adaos la Cuvntul lui Dumnezeu; dar, prin aceasta, el prezint problema ntr-o lumin fals. Dumnezeu a vzut potrivit s atrag n felul acesta atenia poporului Su la Cuvntul Su, prezentndu-le o nelegere mai clar a acestuia. (4T 246)

Un raport potrivit
Cuvntul lui Dumnezeu abund n principii generale pentru formarea de obiceiuri de via corecte i mrturiile [i.e. scrierile lui Ellen White], generale i personale, au fost menite s atrag atenia cu deosebire asupra acelor principii. (4T 323)

Un raport potrivit
Mrturiile [i.e., scrierile lui Ellen White] nu trebuie s minimalizeze Cuvntul lui Dumnezeu, ci s-l nale i s atrag minile la el, pentru ca frumuseea simpl a adevrului s-i poat impresiona pe toi. (5T 665)

Un raport potrivit
Puin atenie este acordat Bibliei i Domnul a dat o lumin mai mic [i.e. scrierile lui Ellen White] ca s-i conduc pe brbai i pe femei la lumina mai mare [i.e. Biblia].
(RH, January 20, 1903)

Poziia lui James White

Biblia este o descoperire perfect i complet. Este singura noastr regul de credin i practic. Dar acesta nu este un motiv ca Dumnezeu s nu mai descopere mplinirile trecute, prezente i viitoare, n aceste zile de pe urm, prin vise i viziuni, potrivit mrturiei lui Petru [Fapte 2:17-18]. Adevratele viziuni sunt date ca s ne conduc la Dumnezeu i la cuvntul Lui scris; dar viziunile care vin cu o nou regul de credin i practic, separat de Biblie, nu pot fi de la Dumnezeu i trebuie respinse.

Poziia lui James White

Fiecare cretin este, prin urmare, dator s accepte Biblia drept regul desvrit pentru credin i datorie. El se va ruga fierbinte pentru ajutorul Duhului Sfnt n cercetarea Scripturilor, pentru a afla tot adevrul i ntreaga sa datorie. El nu are libertatea de a ocoli Biblia pentru a afla care este datoria sa prin vreunul din darurile spirituale. Noi spunem c n momentul n care face aceasta, el aaz darurile ntr-un loc greit i adopt o poziie ntrutotul periculoas. (RH, October 16, 1855)

Poziia lui G. I. Butler

Pretutindeni [viziunile i scrierile lui Ellen White] ne trimit la Biblie, drept marea surs a adevratei nvturi, i la exemplul lui Isus Hristos, drept adevratul model. Niciodat nu pretind c au fost date pentru a lua locul Bibliei, ci sunt simplu o manifestare a acelor daruri spirituale date bisericii de Domnul ei divin; i, ca atare, trebuie s-i aib greutatea lor corespunztoare. (RH, June 9, 1874)

Cri despre Biblie

Ellen White a comentat istoria biblic, de la originea pcatului, n cer, i pn la eradicarea lui final din univers, dup cei 1000 de ani. Teme majore: marea controvers, dragostea lui Dumnezeu i mntuirea n Isus.

Cri despre Biblie

Seria Conflictul Veacurilor:
Patriarhi i profei

Profei i regi
Hristos, Lumina lumii

Faptele apostolilor
Tragedia veacurilor

Cri despre Biblie

Lucrarea dnsei este nu de puine ori mai mult pastoral, devoional i omiletic. Nu s-a socotit niciodat expert n Biblie, nici istoric care s cunoasc tot ce se poate ti despre Biblie.

Sublinierea lui Ellen White

Nu a ncercat s comenteze fiecare verset sau relatare din Biblie.
A scris despre pasaje care au o semnificaie special n desfurarea Marii Controverse.

Nu a epuizat sensul Bibliei.

Tipuri de interpretri biblice

Tipologii
Aplicaii morale

Portrete de personaje
Analogii i paralelisme biblice

Rzboiul spiritual
Exegez

Tipologii

Moise este descris ca fiind un tip al lui Hristos; lucrarea sa de mijlocire, n favoarea poporului Israel, prefigureaz lucrarea lui Hristos. (PP 330) Ilie este comparat cu rmia poporului lui Dumnezeu din timpul sfritului.

Aplicaii morale

Extragerea unor lecii morale din evenimentele trite de oamenii biblici. Comportamentul lui Aaron n capitolul Idolatrie la Sinai, n Patriarhi i profei. Istoria lui Nadab i Abihu, cteva capitole mai trziu, este plin de nvminte morale pentru poporul lui Dumnezeu.

Portrete de personaje

Dintre eroii biblici favorii

Iosif Daniel Ioan.

Paralelisme i analogii biblice

Ellen White traseaz paralele ntre diverse istorii, evenimente, eroi biblici. n capitolul Idolatrie la Sinai, face o analogie biblic ntre judecata lui Dumnezeu mpotriva idolatriei i ceea ce este prezis c se va ntmpla la sfritul veacurilor (PP 326).

Lupta spiritual

Evenimente din spatele scenei :

Conversaii ntre Hristos i Satana ori ntre ngerii cei ri Modul n care Dumnezeu interpreteaz sau reacioneaz la evenimente.

Capitolul 29 din Patriarhi i profei, Vrjmia Satanei mpotriva Legii

Exegez

Dei Ellen White nu a avut pregtire teologic, totui a interpretat Biblia, iar n comentariile ei a vorbit despre nelesul ei. Cri precum Cugetri de pe Muntele Fericirilor i Parabolele Domnului Hristos sunt adevrate comentarii biblice.

Sublinierea lui Ellen White

Spaiul pe care l consacr evenimentelor i personajelor biblice nu este ntotdeauna proporional cu spaiul alocat n Biblie. Accentul pus pe anumite evenimente i persoane depinde de modul n care dnsa consider c aceste evenimente i persoane contribuie la desfurarea temei Marii Controverse.
(Messenger of the Lord, 419)

Poziia doamnei S. M. I. Henry

Dna. Henry a vzut scrierile lui Ellen White drept un telescop perfect, frumos, ndreptat ctre trmul cerurilor [Biblia]; supus tuturor limitelor telescopice... n oficiul su cuvenit, ca intermediar al unei viziuni mai ample i mai clare, Mrturia are un rol minunat i sfnt.

Poziia doamnei S. M. I. Henry

Ceea ce nu s-a neles a fost ce anume sunt Mrturiile i cum trebuie folosite. Ele nu sunt cerurile, licrind de nenumrai sori ai adevrului, dar ele conduc ochiul i i dau putere pentru a ptrunde n splendorile tainicului cuvnt viu al lui Dumnezeu. (The Gospel of Health, ianuarie
1898)