Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Emoiile sunt ndeosebi supuse acestei condiionri, dup cum a artat-o Watson. Prinii au
observat lucruri similare (de exemplu copilul ncepe s plng atunci cnd vede un medic, dup ce
acesta i-a fcut injecii; un copil care a fost muscat de un cine poate ajunge s se team de casa
respectiv sau chiar de cartierul respectiv). Chiar mai mult copilul poate s generalizeze frica (vezi
cazul Albert). Copilul care se teme de medic poate ajunge s se team de toti cei n halate albe.
Condiionare operant Procesul de nvare care descrie efectele recompenselor i
pedepselor este denumit condiionare operant sau instrumental, n cadrul acestui tip de
condiionare (asociat cu numele lui Skinner) frecvena unui rspuns se modific n urma unei
ntriri. De exemplu, atunci cnd un copil primete o rsplat (o bomboan sau o aprobare social)
imediat dup ce a rspuns ntr-un anumit mod, el va repeta acest rspuns. Bomboana sau lauda
acioneaz ca ntrire.
Dac el nu primete o recompens sau este pedepsit el nu va mai repeta acest rpuns la fel
de des. Rspunsurile care nu sunt ntrite scad n frecven putnd fi chiar eliminate (se sting).
Rspunsurile pedepsite par s se sting dar de fapt ele sunt doar suprimate; odat ce pedeapsa
dispare, rspunsul poate s reapar.
De exemplu, un tat care vrea ca fata lui s nu-i mai road unghiile poate folosi
condiionarea operant. El poate scdea frecvena comportamentului ludnd fata atunci cnd
aceasta rezist fr s-i road unghiile timp de 10 minute, n mod gradat pe perioade din ce n ce
mai lungi, laudele vor fi oferite obinndu-se efectul scontat. El poate de asemeni s ignore
comportamentul fiicei sale pentru a permite comportamentului s se sting. Nu trebuie ns s o
pedepseasc pentru c aceasta ar duce doar la evitarea roaderii unghiilor n prezena prinilor, n
schimb comportamentul ar reaprea n absena acestora.
Aplicarea principiilor condiionrii operante a avut un succes remarcabil n corectarea a
numeroase tipuri de comportamente, cum ar fi supraalimentarea, tulburarea linitii clasei, sau
nvare corect a cititului. Psihologii din domeniul dezvoltrii care doresc s utilizeze aceast
tehnic urmresc relaia care exist ntre rspunsuri i stimuli (inclusiv ntririle). Ei se
concentreaz de asemeni pe felul n care diferite moduri de a oferi ntririle schimb frecvena
rspunsurilor.
Exist aa numitele scheme de ntrire. Un copil trebuie mai nti s primeasc o ntrire
pentru fiecare rspuns corect dar odat comportamentul fixat aceast schem nu mai este necesar.
Studiile au artat c un om i menine rspunsurile la fel de eficace prin ntrirea primului rspuns
dup o perioad anume de timp sau prin oferirea unei ntriri dup un anumit numr de rspunsuri
corecte.
Un alt aspect important al condiionrii operante se refer la dezvoltarea unui nou
comportament. Unele rspunsuri sunt foarte rare. Totui, recompensnd aproximri succesive, adic
acele comportamente ce se aseamn din ce n ce mai mult cu cel dorit se poate cizela
comportamentul. Folosind astfel de tehnici s-a ajuns s fie nvai porumbeii s joace ping-pong
sau s ghideze rachete (Skinner. 1960) sau s fie nvate numeroase abiliti cognitive sociale sau
lingvistice de ctre copii i aduli (Semb. 1972).
nvarea social
Teoria nvrii sociale s-a dezvoltat din baze behavioriste. Susintorii ei au considerat
behaviorismul drept prea restrns i inflexibil. Ei considerau c doar o parte din dezvoltarea
comportamentului poate fi explicat prin condiionarea clasic i operant, subliniind c multe
comportamente nu sunt nvate gradat prin ntriri, ci prin simpla observaie.
Astfel, conceptul de imitaie a jucat un rol cheie n perspectiva nvrii sociale.Multe studii au
demonstrat asemnarea crescnd a comportamentului social al copilului cu cel al adultului. Unii
cercettori au descoperit c dac un copil este recompensai pentru c a imitat un model el va
continua s imite modelul chiar i fr s fie recompensat. (Bandura, 1969). Dac el observ cum
modelul este recompensat pentru aciunile sale. va ncerca s-i copie comportamentul.
De-a lungul anilor au fost mai multe interpretri privind rolul i importan imitaiei. Neal
Miller i John Dollard au susinut c ngrijirea de ctre prini devine fora motivant pentru
imitaiile copilului. Astfel un printe care satisface nevoile unui eonii de hran, cldur i afeciune
este asociat cu satisfacerea acestor nevoi dobndind proprieti de ntrire prin el nsui, ntruct
comportamentele prinilor au valoare de ntrire, copilul le imit pentru a se recompensa singur.
Jerome Kagan (1958) i John Whiting (1960) au artat c prinii au mai mult putere i mai multe
bunuri iar copiii le invidiaz statutul i de aceea i copie n sperana de a dobndi o influen i un
statut similar. Mai recent Albert Bandura i Richard Walters (1963) au subliniat modul cum copiii
pot nva rspunsuri noi prin simpla privire a unui model, copilul fiind tentat s imite orice fel de
comportament pe care l vede rspltit.
n ultimii ani, schimbrile gradate dar radicale n teoriile nvrii sociale au continuat.
Lucrrile lui Bandura i colegii si sunt reprezentative n acest sens iar Bandura a reformulat multe
dintre aspectele nvrii i motivaiei umane n termeni de procese cognitive. Conform lui Bandura,
procesele cognitive ale individului au un rol central n reglarea nvrii. Ele regleaz ceea ce
copilul descrie su gndete despre ceea ce vede, i modul n care el repet un lucru sau l stocheaz
n memorie. Scurte experiene cotidiene pot avea efecte de durat, ntruct ele sunt reinute n
memorie ntr-o form simbolic, nvarea dup un model nu mai este o simpl problem de
imitaie. Atunci cnd copiii sau adulii i privesc pe ceilali, ei i formeaz anumite concepii despre
comportamentele posibile care i vor ghida ulterior n aciunile lor. La fel se ntmpl dac i
observ aciunile i consecinele acestora, ei i pot schimba concepiile i acioneaz n mod diferit.
S presupunem c un bieel i-a vzut fratele mai mare btndu-se i mingndu-i adversarul,
ntruct biatul i admir fratele el va ajunge s considere btaia ca pe un comportament posibil. S
presupunem ns c biatul se implic ntr-o lupt i este btut, n aceast situaie, bieelul va
decide c btaia nu este o soluie, sau c este doar atunci cnd eti sigur de victorie sau c aceast
nfrngere a fost un accident ce nu se va mai repeta. Comportamentul su ulterior depinde de
concepiile pe care i le va forma ca rezultat al observrii fratelui su victorios (el fiind ns nfrnt).
n aceast lumin, considerarea stimulilor drept simple evenimente fizice externe care
controleaz comportamentul trebuiete nlocuit cu ideea de stimuli ca semnale care l ajut pe om
s decid. Nu stimulul n sine ci concepia persoanei despre stimul este cea care i regleaz
comportamentul.
Teoreticienii nvrii sociale cognitive insist asupra faptului c oamenii proceseaz i
sintetizeaz informaiile adunate prin experienele avute perioade ndelungate, ceea ce nseamn c
ei nu mai sunt legai de ceea ce se ntmpl aici i acum. Pe baza experienei acmulate anterior ei
decid care comportament este eficace sau nu. Pe msur ce se dezvolt, fiinele umane i
construiesc i reconstruiesc ateptrile lor despre evenimentele viitoare. Ei estimeaz consecinele
pozitive i negative ale diverselor aciuni. Pentru a face aceasta ei i stabilesc standarde proprii pe
care le folosesc pentru a-i evalua performana, pentru a-i rsplti aciunile i pentru a-i oferi o
motivaie.
Noii teoreticieni ai nvrii sociale au progresat mult fa de alte puncte de vedere. Ei
acord gndirii i cunotinelor umane o importan central n explicarea dezvoltrii
comportamentului uman. Individul tinde spre explorare, evitnd lucrurile care i se par prea
stressante sau dincolo de capacitile sale. Oamenii din jur joac un rol fundamental n dezvoltare.
Ceea ce ei fac sau spun, modul n care se comport, devine surs de informaii care sunt utilizate n
elaborarea unor judeci i n crearea ateptrilor despre sine i lume.
3. TEORII ALE ADAPTRII
Acest grup de teorii clasificate global sub eticheta "adaptare" vd dezvoltarea uman dintr-o
perspectiv evoluionist, n acest sens. La fel ca i teoriile biologiste, ele au fost influenate de
Charles Darwin. Omul face parte din categoria primatelor (mpreun cu cimpanzeii i alte maimue)
dar a ajuns s evolueze pn la comportamente umane unice. La fel cum au evoluat organele interne
sau membrele, la fel i comportamentul uman are anumite tipare caracteristice.
Toi teoreticienii acestei perspective subliniaz necesitatea interaciunilor ce trebuie s apar ntre
persoana n dezvoltare i mediul su. Nivelul prezent de dezvoltare depinde de structurile interne
copii sunt adesea structurate avnd roluri bine stabilite de lider i "satelit". Se ntmpl ca un satelit
s devin lider, dar de obicei aceasta se petrece ntr-un mod ritualizat, un fel de lupt fizic. Aceasta
descriere se aplic i babuinilor n mediul lor natural. Noii etologi au observat asemnri
remarcabile ntre comportamentele sociale ale omului i cele mai apropiate rude ale sale, primatele.
(N.Blunon-Jones. 1972)
Curtarea i salutul au de asemeni aspecte ritualizate aparent universale. Irenaus EiblEibesfeld (1970) a studiat astfel de comportamente n ntreaga lume. El a descoperit cu surprindere
similariti incredibile n expresiile faciale umane: de exemplu, n salutarea unui partener masculin,
femeile din lumea ntreag i ridic sprncenele, nal capul, coboar privirea i pleoapele.
Indiferent de cultura din care provin, ele par s foloseasc acelai tip de salut pentru partener.
Ambele sexe folosesc de obicei ochii i sprncenele pentru a saluta indiferent din ce zon
geografic sunt i, foarte important, indiferent unde triesc, toi oamenii rspund la drglenia
bebeluilor i a puilor de animale prin tendina de a-i lua n brae i a-i mngia. Ce i face oare pe
bebelui s fie drglai ? Se pare c aceasta se datoreaz faptului c au un cap (mai ales fruntea)
mai mare n raport cu restul corpului. De altfel industria jucriilor folosete pe larg acest aspect,
fcnd ppuile cu capetele foarte mari i corpul mic. La specia uman adultul normal rspunde
afectiv la vederea bebeluului. S-ar putea ca aspectul acestuia s fie un stimul declanator pentru
comportamentul de ngrijire, ntruct astfel se mrete ansa de supravieuire a speciei (Lorenz,
1943).
Jerome Bruner (1972) a speculat mult privind rostul perioadei lungi de imaturitate n
dezvoltarea uman. Educabilitatea uman este una dintre primele caracteristici ale speciei. Copilul
i bebeluul sunt uor de instruit i doresc s nvee. Jocul este unul din mijloacele importante prin
care tnrul i exerseaz abilitile dobndite fr a risca s suporte consecinele adulte. Evoluia a
permis ca n perioada dintre natere i vrsta adult copiii s doreasc s nvee numeroasele tehnici
i abiliti care le vor permite supravieuirea. Conform lui Bruner, limbajul, dorina de joac,
curiozitatea i nevoia de a controla mediul apar a fi caracteristici evoluate ce determin dezvoltarea
omului.
n general, teoriile adaptrii sugereaz dezvoltarea comportamentului pornind de la
dezvoltarea biologic. Acest comportament uman este rezultatul istoriei evolutive a speciei umane,
dar teoriile biologice i cele etologice se centreaz pe aspecte diferite ale acestei afirmaii. Ambele
grupe consider c structura comportamentului este inerent n dezvoltarea genetic-biologic i c
acest comportament se dezvolt n interaciune cu mediul.
4. TEORII PSIHODINAMICE
Cele mai multe teorii psihodinamice discut i analizeaz dezvoltarea uman n termenii
confruntrilor ntre creterea individului i cerinele sociale ale lumii sale. Ele subliniaz importana
modului n care individul trebuie s se acomodeze la societate dar i s obin satisfacerea nevoilor
sale bazale. De asemenea, copilul i dezvolt treptat un sens al sinelui, o identitate n raport cu care
i evalueaz comportamentul.
Ca coal, teoreticienii psihodinamicii i-au centrat atenia asupra dezvoltrii personalitii.
Ei au ncercat s neleag i s explice dezvoltarea sentimentelor i comportamentelor att raionale
ct i iraionale, ntr-un anumit sens, teoriile psihodinamice au ncercat s explice dezvoltarea
omului prin examinarea experienelor sale timpurii, de obicei emoionale.
Teoriile psihodinamice sunt preocupate n general de dezvoltarea intern a omului, vzndul pe acesta ca fiind motivat de numeroase fore interne i externe. Aceste fore sunt considerate a fi
factorii determinani ai comportamentului uman. Unii vd aceste fore ca fiind benigne sau pozitive
i putnd fi mpiedicate sau facilitate de evenimentele din mediu. Altele consider forele interne ca
fiind iraionale i necesitnd a fi controlate prin practici de socializare i standarde culturale.
Ideea existenei unui "Eu" sau "Sine" pare evident pentru majoritatea oamenilor, n cele
mai multe teorii psihodinamice conceptul de "eu - sine" este un construct fundamental. El reuete
s cuprind senzaia de existen i unicitatea fiecrui om, putnd explica numeroase observaii care
puteau opera cu ele dac numerele erau mari. Dei posedau strategiile necesare pentru un anumit tip
de probleme, ei nu le mai puteau aplica la probleme similare dar cu un grad mai mare de
complexitate. Studiul lui Gelman a artat c astfel de abiliti nu-i ating nivelul maxim imediat
dup ce au aprut n comportamentul copilului.
SINTEZ I EVALUARE
Dei cele patru grupe de teorii prezentate aici par a nu avea nimic n comun, ele sunt n mare
msur complementare. Toate consider dezvoltarea i creterea uman ca fiind regulate, iar
comportamentul uman ca fiind parial predictibil. Dup cum am mai spus ns, ele s-au evitat de
obicei una pe cealalt n dou sensuri: ele studiaz adesea comportamente diferite (chiar dac au
aceeai etichet - "nvare"), iar pe de alt parte ele explic deseori aspecte diferite ale procesului
dezvoltrii.
Pe de alt parte, diversele puncte de vedere par s fie convergente i s-ar putea s se ajung
odat la un cadru teoretic unic, comun. Toate teoriile au la baz aceeai preocupare: de a identifica
procesele implicate n dezvoltarea uman. Ele mprtesc acelai scop: cel de a sintetiza
observaiile i datele experimentale i de a explica de ce i cum se dezvolt comportamentul, n
ultimii ani, numeroi teoreticieni au nceput s-i modifice poziiile iniiale, nguste i s foloseasc
idei din alte abordri pentru a-i lrgi sfera explicaiilor.
Pe parcursul cursului vei vedea c vom accentua pentru fiecare capitol teorii diferite. Astfel,
teoriile legate de dezvoltarea cognitiv vor fi utilizate n capitolele referitoare la limbaj sau gndire:
teoriile psihodinamice vor fi utilizate n special n capitolele legate de personalitate. Toate teoriile
vor aprea acolo unde ele pot s contribuie la explicarea dezvoltrii umane.