Sunteți pe pagina 1din 38

LUPTA DE PE CMPUL PINII (13 OCTOMBRIE 1479).

DE LA UNIVERSALITATEA LIED-ULUI MEDIEVAL LA RECUPERAREA EROILOR NAIONALI


Acesta e Cmpul Pinii! Se pare c natura a fcut anume acest areal pentru lupte i lupte nu de oameni ci de gigani (Aron Densuianu, 1864) [...] faptele lor minunate azi sunt cntate la ceter. Nu melodii de dragoste sunt rspndite, ca la noi, ci faptele bravilor eroi, a lui Ioan de Hunedoara, Matei Corvin, Paul Kinizsi, btrnul Istvn Bhory (Johannes Cuspinianus, 1473-1529)

Cristian Ioan POPA Poate mai mult dect oricare exemplu medieval transilvnean, lupta de pe Cmpul Pinii, petrecut pe 13 octombrie 1479, a oferit i ofer modelul unitii cretinilor mpotriva pericolului turcesc, tria unor caractere, sacrificiul n lupt i eroismul unor elite. Actorii si au fost nume sonore, unele cu aur de legend: Istvn Bthory, voievodul Transilvaniei, Paul Kinizsi (Pavel Chinezu1), comite de Timioara i comandantul prilor de sud ale regatului maghiar, Laiot Basarab, fost domn al rii Romneti, refugiat n Transilvania la Braov, Basarab al IV-lea cel Tnr (epelu), domnitorul rii Romneti, despotul srb Demeter Jaki, celebrul Isa-bei, sfetnic al sultanului Mohamed II i alii. n plan strict istorico-politic, deznodmnutul luptei a nsemnat, pe fondul victoriei coaliiei antiotomane, un moment de respiro pentru lumea cretin. n planul mentalului colectiv, lupta a creat pe unul dintre cei mai mari eroi ai Ungariei medievale: Paul Kinizsi. Nu ntmpltor, primul lied al literaturii epice maghiare este cel care omagiaz faptele eroului. La fel, nu surprinde deloc faptul c n sudul Transilvaniei, i n mod special n cea a Cmpului Pinii, s-au conservat attea legende care-l au n prim plan pe artizanul victoriei din toamna lui 1479.
1 n rndurile de mai jos vom lmuri utilizarea numelui de Paul Kinizsi n locul celui de Pavel Chinezu, ultimul preferat de istoriografia romneasc din ultimii 150 de ani. Principalul motiv l constituie originea incert/exclus romneasc a acestuia i, prin urmare, onomastica trebuie adaptat n istoriografia romneasc dup normele de editare specifice, sub formele Paul Kinizsi sau Paul de Kinizs.

269

i cum aceste lucruri se cereau a fi cunoscute, aflat la curtea regelui maghiar Matia Corvin, umanistul Antonio Bonfini consemneaz, la scurt timp de la confruntare, faptele de arme ale eroilor Cmpului Pinii i ofer, n consecin, o prim versiune oficial a luptei, aflat la concuren cu cntecele trubadurilor poposii n vreun han transilvan sau ungar. Dar, lui i datorm i perpetuarea unor teme false, devenite marote ale istoriografiei moderne i, mai cu seam, a celei romneti. Bonfini va fi i cel care va crea, la nivel istoriografic, nu doar prima poveste coerent a luptei, ci va concepe i mitul eroului Paul Kinizsi. n epoca romantic s-a ncercat recuperarea acestui erou prin revendicarea sa la istoria naional a romnilor. Se pregteau bazele crerii unui alt mit, de ast dat naional. nceputul a fost timid, dar pe la 1900 se pare c era deja un bun ctigat. n vremea de acum, cu greu s-ar mai putea concepe c nu este aa. i totui, dup un secol i ceva de prezen romneasc, istoriografia a nceput un proces regresiv, care n contextul actual, de deschidere european, va sfri, inerent, prin al rupe pe acest mare erou de nobilimea romneasc, dar i prin a-l restitui pe deplin universalitii, cruia i aparine. n atari condiii, sintagma lui Nicolae Iorga care descria evenimentul de pe Cmpul Pinii ca pe O lupt de Romni contra Romnilor2 - preluat i discutat recent i de ctre Nicolae Drgan3 - rmne valabil, dar cu un personaj mai puin, dar cel mai important. Anticipnd deja unele puncte ale discuiei noastre, am considerat, n acest mod, util o reluare a problematicii ridicate de acest important eveniment al istoriei medievale, att cu privire direct la unele detalii, ct i referitor la unele aspecte de fond. Dei nu se dorete a fi o negare a unor contribuii, meritorii de altfel, aceast versiune ncearc s reaeze la locul cuvenit unele fapte sau personaje, parte ale acestui episod. Iar, acest demers nu poate fi realizat dect printr-o necesar demitizare a lor. n acelai timp, am crezut util i o reevaluare a tradiiei pstrate pe marginea luptei n contiina colectiv a generaiilor care s-au succedat pe Cmpul Pinii n secolele scurse de la marea confruntare, adesea uitat sau minimalizat ca nsemntate. 1. Izvoarele documentare i istoriografia Informaiile documentare ce fac referire la lupta de pe Cmpul Pinii (ung. Kenyrmez; germ. Brotfeld) sunt dintre cele mai diverse, ns de valori evident disproporionate. Principalele izvoare rmn cele contemporane sau apropiate evenimentului: lucrarea lui Antonio Bonfini (Rerum Hungaricarum
2 3

Iorga 1937, p. 200. Drgan 2007, p. 76-82.

270

decades quatuor cum dimidia), scris nainte de anul 1500 i tiprit postmortem n veacul urmtor4, la care se altur cronica de familie a Dragfietilor, Chronicon Dubnicense, redactat la anul 14805, o interesant cronic sseasc, anonim, din anul 14796 dar i alte mrturii7. Cronicile turceti, considerate de ctre istoriografia romneasc subiective8, dei prezint episodul destul de sumar, ne ofer unele date eseniale9. Informaii despre lupta de pe Cmpul Pinii ne las i Nicolaus Olahus, n Hungarica, scris n prima jumtate a secolului al XVI-lea10, dar i italianul Giovan Andrea Gromo, cteva decenii mai trziu11. Dintre ncercrile de sintetizare a informaiilor existente privitoare la lupta mpotriva turcilor de la 1479, trebuie amintite contribuiile din presa i literatura de specialitate maghiare din secolul al XIX-lea12 i nceputul secolului al XX-lea13. Din acelai veac, semnalm contribuiile istoriografiei sseti, prin lucrrile semnate de ortienii Leopold Nagy (1862)14 i Albert Amlacher (1879)15, ultima citat adesea i n prezent. Istoriografia romneasc, dup o evocare din secolul al XIX-lea, plin de substan i plasticitate, datorat lui Aron Densuianu (1864)16, va aborda subiectul prin
Bonfinii 1581, p. 612-616 (vezi pentru biografia autorului, Cltori strini 1968, p. 480, 493). 5 Florianus 1884, p. 402; Sopko 2004; vezi i Crciun, Ilie 1963, p. 441-442. 6 Acest izvor se pare c este singurul redactat de ctre un participant direct la lupt. Manuscrisul, descoperit la Mnchen i publicat pentru ntia oar de ctre Ioan H. Ursu (Ursu 1914) a fost minimalizat i aproape uitat de ctre istoriografia romneasc. Datarea sa n anul 1479 este asigurat de anul consemnat la finele textului, ct i de unele pasaje din coninut (de exemplu: i acum turcii sunt cutai n pduri i muni). El s-a pstrat sub forma a dou copii manuscrise. O reluare a sa n discuie, de dat recent, pentru cititorul maghiar a pus n eviden elemente noi, dar i lipsuri din textul editat n 1914 (Szakly, Fodor 1998, p. 345-350, anexa II). 7 Pentru alte izvoare relative la lupta de la 1479, vezi Haegan 1978, p. 262-265; Haegan 1994 b, p. 136-138; Szakly, Fodor 1998, p. 319-322. 8 Haegan 1978, p. 262-263. 9 Cronica lui Orudj bin Adil, cronica anonim Tevarih-i al-i Osman, cronica lui Lfti-Paa, cu acelai nume i cronica lui Semseddin sau cea a lui Saadeddin Mehmed Hodja Efendi-Tadjt-Tevarih (Guboglu, Mehmet 1966, p. 62, 187, 214-216, 245, 325). 10 Cltori strini 1968, p. 493. 11 Decei 1946, p. 171-172. 12 Kvri 1852, p. 274-275; Kvri 1859, p. 113-116; Kvri 1866, p. 320-323; Lukcs 1867, p. 124-125. 13 Ballun 1907, p. 73-87, cu o contribuie pe marginea luptei de pe Cmpul Pinii reflectat n opera lui Bonfini. 14 Lucrare n manuscris comentat la Drner 2002 b, p. 225-228. 15 Amlacher 1879, p. 4-24. 16 Evocarea constituie un episod din notele de cltorie ale lui Aron Densuianu, n spe cel din anul 1864 n momentul trecerii prin Cmpul Pinii n drumul su spre edina
4

271

Ioan H. Ursu, la nceputul veacului urmtor17. Dup o scurt intervenie ntr-un context strin de subiectul propriu-zis, datorat lui Nicolae Iorga18, operele reprezentative vor fi scrise ns abia dup mijlocului secolului XX, ntre care se detaeaz sintezele lui Ioan Haegan19 sau, mai recent, studiul lui Ioan Drgan20. Mult mai apropiat de problematica luptei de pe Cmpul Pinii a fost istoriografia maghiar, att prin lucrri tiinifice, ct i de popularizare, unele deja amintite. Amintim aici, n mod special, ultima sintez, A Kenyrmezei csata (1479, oktber 13.), semnat de ctre Ferenc Szakly i Pl Fodor (1998)21. 2. Ptrunderea turcilor n Transilvania Expediia transilvnean reflecta intenia turcilor de consolidare a influenei lor n ara Romneasc, avertiznd, implicit, regatul maghiar c orice aciune de sprijin a cretinilor de la est i sud de Carpai nu va rmne netaxat22. Acest episod trebuie interpretat, deci, n contextul relaiilor Ungariei i a rilor Romne cu Poarta otoman. Inteniile turcilor erau binecunoscute transilvnenilor cu cteva luni naintea luptei, att prin intermediul spionilor sai, ct i prin intermediul domnilor din ara Romneasc i Moldova. Astfel, sibienii erau informai de ctre domnul muntean de pregtirile turceti, n sperana c vestea va ajunge la voievodul ardelean. Concomitent, pe 20 aprilie 1479 tefan cel Mare i informa pe braoveni de aceleai intenii ale turcilor. Ulterior, pe 3 iulie a aceluiai an, Bthory i anuna pe braoveni c turcii au ajuns n Muntenia, iar epelu se pregtea s atace Fgraul pentru a pune mna pe Laiot, rivalul su. Interesat permanent de soarta pregtirilor din tabra turceasc, Bthory se afla cu o lun nainte de conflict, pe 14 august 1479, n cetatea Sebeului de
general a Astrei de la Haeg (Densuianu 1865, p. 111; vezi i Lazr 2004, p. 174, 180-181; Lazr, David 2010, p. 23). Informaiile lsate de Aron Densuianu sunt foarte concise dar i corecte n liniile majore ale derulrii evenimentului. O alt intervenie, n ncercarea de apropiere a publicului larg ctre acest eveniment i artizanul luptei de la 1479, Paul Kinizsi, o regsim n prelegerea lui I. V. Rusu, Despre necesitatea de a ne studi istoria patriei din punctu de vedere naionale, tiprit n revista Transilvania, nr. 18, 15 septembrie, 1869, p. 208 (Rusu 1869). 17 Ursu 1914 (lucrarea nu ne-a fost accesibil). 18 Iorga 1937, p. 198-200. 19 Haegan 1978, p. 261-274; Haegan 1994 b, p. 134-149. ntruct se inspir copios din lucrrile lui Ioan Haegan, tot aici putem insera i cea mai recent ncercare de sintez a btliei de pe Cmpul Pinii semnat de Ioachim Lazr (Lazr, David 2010, p. 19-24). 20 Drgan 2007, p. 76-82. 21 Szakly, Fodor 1998, p. 309-350. 22 Ibidem, p. 320. Pentru motivaiile de ordin politico-strategic ale atacului turcilor, vezi i Mitea 2007, p. 287-296; Simon 2007, p. 409-410.

272

unde atepta informaii despre numrul efectivelor turcilor i ale lui epelu23. Cum asupra celor dou scrisori braovene ale lui Laiot Basarab ctre oraul din ara Brsei nu s-a creat un consens n privina datrii lor, nu tim dac se refer la realiti anterioare sau imediate luptei de pe 13 octombrie24. Problema naintrii armatei turceti spre teritoriile transilvnene a fost larg dezbtut. Ioan Haegan, un apropiat al acestui subiect, analiznd posibilitile reale de avansare a forelor otomane, identific trei ci, pe care le numete varianta bnean, varianta oltean 1 i varianta oltean 225. ntruct cea dinti variant este greu de luat n calcul, argumentele fiind numeroase, variantele olteneti sunt cele mai plauzibile. Dat fiind faptul c n rndurile de fa nu avem intenia de a expune ntreaga problematic legat de acest subiect, tangenial temei noastre centrale, ne mrginim la expunerea pe scurt a celor dou posibile trasee. Primul traseu (varianta oltean 1) viza naintarea pe Jiu, Gilort, Novaci, de unde se fcea trecerea peste Carpai prin Obria Lotrului, dup care se cobora pe valea Sebeului. A doua variant (varianta oltean 2), implica naintarea turcilor pn sub muni, pe Olt, de unde se fcea trecerea n Transilvania prin pasul Turnu Rou, dup ce jonciunea cu grupul de oti condus de epelu avusese loc26. De aici, naintarea s-a produs pe direcia Sibiu-Sebe, de unde, urmnd culoarul Mureului, s-a ajuns pn la Ortie. Varianta a doua, cea mai facil, pare i cea mai veridic, ea avnd i susinerea majoritii surselor documentare disponibile n momentul de fa. Cronica familiei Dragffi (Chronicon Dubnicense) consemneaz ptrunderea turcilor prin potecile de munte, pe drumul Clnicului27. Totui, eventualitatea trecerii Carpailor pe traseul primei variante, mult mai dificile, nu este exclus n cazul unor trupe de elit28. n spiritul specific de operare a otilor turceti n aciunile cu caracter de jaf, odat ajunse n Transilvania acestea au trecut la o mprire a zilelor
Mitea 2007, p. 293-294; vezi i Szakly, Fodor 1998, p. 318; Beham 2008, p. 36. Dei istoriografia romneasc a acceptat emiterea celor dou epistole n jurul datei de 27 octombrie 1479 (vezi, spre exemplu, Iorga 1937, p. 199 i o ultim menionare la Mitea 2007, p. 287, 295 i nota 60), istoricii maghiari Ferenc Szakly i Pl Fodor nclin totui s dateze scrisorile lui Laiot Basarab nainte de lupta de pe Cmpul Pinii (Szakly, Fodor 1998, p. 323). Acestea conin date despre naintarea trupelor turce, despre intenia sultanului de a ataca Braovul i Sibiul i implicarea lui Bthory i Laiot n aceste evenimente. 25 Haegan 1978, p. 267. 26 Se apreciaz c trecerea munilor a fost nlesnit de cluze puse la dispoziie de ctre epelu (Mitea 2007, p. 295). 27 Sopko 2004, p. 165 (cu textul cronicii n limba slovac); vezi i Gndisch 1974, p. 434. 28 Vezi Gndisch 1974, p. 434-435; Haegan 1978, p. 267-268; Haegan 1994 a, p. 331; Haegan 1994 b, p. 135 (harta), p. 140.
23 24

273

de prad, concomitent cu organizarea unor grupuri care s acioneze pe un teritoriu ct mai extins. Primele aciuni de jaf au aparinut lui Isa-bei, urmate, a doua zi, de cele ale lui Ali-bei. Se spune c 200 de localiti au fost nimicite, dei cifrele par exagerate; turcii nainteaz pn dincolo de Alba Iulia, lund cu ei numeroi ostateci, mai cu seam din rndul femeilor i copiilor29. Zona cuprins ntre Sebe i Ortie a fost centrul de aciune a lui Mihaloglu Iskender-bei, n a treia zi, pe data de 11 octombrie 1479, provocnd numeroase distrugeri n rndul aezrilor din acest perimetru30. Urmrile incursiunilor turceti au fost de o amploare att de mare nct au ntrecut ca dimensiuni pe cele din 1420, aezrile sseti fiind extrem de puternic afectate. mprejurimile Sebeului au avut cel mai mult de suferit, chiar oraul nregistrnd pierderi importante, cu toate c n ziua premergtoare luptei nsui Bthory a fost la Sebe cerndu-le locuitorilor din zon s se refugieze spre muni i pduri31. n urmtoarea zi, turcii comasai n preajma Ortiei au plnuit o cale de ntoarcere nspre ara Romneasc, gndind, se pare, o revenire pe acelai traseu al ptrunderii transilvnene32. 3. Pregtirea luptei i combatanii n faa acestor evenimente, despre a cror iminent desfurare regele Matia Corvin fusese ntiinat nc din prima jumtate a lunii august, voievodul Transilvaniei i concentreaz trupele n cetatea de la Alba Iulia, de unde cere sprijinul comitelui de Timi, Paul Kinizsi. Dup ce turcii au naintat din direcia Sebeului spre Ortie, Bthory n fruntea otilor sale va urmri adversarul pn n zona ibotului, unde i ridic tabra, pe marginea deluroas ce mprejmuiete Cmpul Pinii33 (numit de atunci i azi Tbrte). Cetele turceti aflate n retragere spre ara Romneasc, aflnd de inteniile

Szakly, Fodor 1998, p. 324; 349 (anexa II). Date cuprinse n cronica sasului anonim (Ibidem, p. 346, anexa II). Despre przi bogate vorbete i textul Cronicii Dubnicense (Sopko 2004, p. 165). 31 Bonfinii 1581, p. 612. Dezastrul Sebeului poate fi lesne dedus din efortul pe care I. Bthory l va depune, n sptmnile urmtoare btliei de pe Cmpul Pinii, pentru rscumprarea ostaticilor luai din Sebe i dui n lanuri n ara Romneasc de ctre turci, ntruct sebeenii, n urma pierderilor, nu mai puteau suporta financiar i acest efort. La acest efort i d concursul i domnul rii Romneti, epelu, care ia parte la rscumprarea sebeenilor, dar ntrzie s-i trimit spre cas. Intervenind un conflict cu adversarul su Laiot Basarab, susinut de transilvneni (Iorga 1937, p. 202), epelu amenin cu munca silnic pe ostaticii rscumprai (Gndisch 1974, p. 435-436; Szakly, Fodor 1998, p. 324, 334). 32 Haegan 1994 b, p. 140-141; Szakly, Fodor 1998, p. 324. 33 Haegan 1978, p. 268-269.
29 30

274

ardelenilor se opresc la ibot i se pregtesc de confruntarea cu armata voievodului Transilvaniei. Ca loc al btliei a fost ales Cmpul Pinii, cruia Aron Densuianu i lsa la 1864 o plastic descriere:
Acesta e Cmpul Pinii! Se pare natura a fcut anume acest areal pentru lupte i lupte nu de oameni ci de gigani; un vast amfiteatru nu pentru accentele dulci ale Melpomenei, ci pentru zgomotele, rsunetele fioroase ale lui Marte [...]. Acesta e Cmpul Pinii, a crui fertilitate i-a dat numele, iar scenele petrecute pe el nsemntatea istoric34.

Lupta a opus, pe de o parte, armata transilvnean i aliaii si cretini, pe de alt parte armata turceasc i cea ridicat de domnul rii Romneti, ce ptrunseser n Transilvania ntr-o expediie de intimidare i de jaf devastatoare35. Confruntarea a reprezentat actul final al acestei expediii care, iniial a fost ndreptat, se pare, mpotriva Sibiului, evitat n cele din urm, n ultimul moment36.

Fig. 1. Cmpul Pinii ntr-o gravur din anul 1867 (dup Bla Lukcs)

Densuianu 1865, p. 111. n cronica Tevarih-i al-i Osman, autorul anonim descrie aceste jafuri ale turcilor, care Au luat multe mii de robi dintre biei i btrni i flci. Prjolind inutul acela, s-au ndreptat napoi, dup ce au devastat ara ghiaurilor i dup ce, ducnd cu ei robi, au luat ct au putut i din postavurile (kuma) ce se puteau lua (Guboglu, Mehmet 1966, p. 215). 36 Dup cum presupun Szakly, Fodor 1998, p. 324.
34 35

275

n timpul invaziei turceti din anul 1479, armata cretin se afla sub comanda voievodului Transilvaniei, Istvn Bthory37, sub ordinele sale aflndu-se Anton Kendy, comandantul secuilor, alturi de judele i primarul Sibiului, Georg Hecht (sau, greit, Szecht)38 comandant al otilor sseti, o parte a nobilimii transilvnene39 i despotul srb Demeter Jaki40. De partea aceleiai fore participa i fostul domn al rii Romneti, Laiot Basarab, refugiat n Transilvania, cu soldaii si n armur. O problem aparte ne vedem nevoii s o ridicm, de la bun nceput, n cazul participrii la lupt a comitelui Paul Kinizsi. Dei istoriografia romneasc a perpetuat ideea intrrii n lupt a acestuia doar n ultimul act al confruntrii41, pare totui evident c vestitul comite bnean a fost prezent

37 Caracter ambiios, Istvn Bthory ajunge, n anul luptei, jude al curii regale, fiind preocupat ndeaproape de organizarea armatei transilvnene (Szakly, Fodor 1998, p. 318). Urmare a firii sale belicoase, alturat cruzimii pe care o artase n nenumrate rnduri, Istvn Bthory va sfri prin a fi detronat n anul 1493. 38 Ioan Haegan atrage atenia asupra faptului c numele comandantului sas apare sub forma Szecht n cronica lui Antonio Bonfini, pe cnd ntr-un document publicat acum dou decenii, datnd din secolul al XVI-lea, este consemnat sub forma Hecht (cf. Haegan 1978, p. 264). C ultima variant este cea corect ne stau mrturie dou documente ce dateaz din anul 1495, n care este pomenit numele acestui Brgermeister, sub forma Georg Hecht (Drner 1987-1988, p. 223; Drner 2002 a, p. 91, nr. 198; p. 93, nr. 206). Numele lui Hecht se leag, din nou, de lupta anti-otoman, fiind alturi de vicevoievodul Istvan Telegdy n victoria din 1493 n zona pasului Turnu Rou (Pascu 1989, p. 473, Gndisch 2007, p. 72). Ca primar n Sibiu, l ntlnim ncepnd cu anul 1444, fiind, se pare, fiul lui Arnold Hecht, i el primar sibian. Dup moartea sa, survenit n anul 1496, memoria i-a fost cinstit prin nhumarea n biserica parohial din Sibiu, piatra tombal fiindu-i zidit azi n ferula amintitului lca (Gndisch 2007, p. 71-72). Nu cunoatem dac pe descendena sa masculin putem situa pe un alt Georg Hecht, ocupnd aceeai funcie n Sibiu, n anul 1577 (Pakucs 2005, p. 182), deoarece Georg Hecht a avut trei fii (Johann, Michael, Nikolaus) i o fiic (Eufenia) (Gndisch 2007, p. 72), dar nici unul cu numele de Georg. 39 Cum ar fi, spre exemplu, Oancea (Wancha), castelan de Ungura, nobil din neamul de Ciula (Drgan 1997, p. 94). 40 Szakly, Fodor 1998, p. 327. 41 Nu ne propunem aici s reproducem ntreaga bibliografie aferent, ns remarcm i subliniem doar punctul de vedere unitar al istoriografiei romneti fa de acest aspect. nc de la prima intervenie, e adevrat lapidar, pe care o cunoatem n istoriografia romneasc, cea a lui I. V. Rusu (n revista Transilvania, 18, 1869) autorul afirma c: srtea acestei batalii, cumu scimu din istoria, se decise n favrea conservarei si gloriei patriei nstre, numai prin intervenirea stei romane banatiene comandata de unu beliduce romanu Pavel Chinezu (Rusu 1869, p. 208). Un punct de vedere similar l regsim n toate lucrrile lui Ioan Haegan, cel care s-a dedicat cel mai mult studierii acestui conflict i vieii lui Pavel Chinezu (Paul Kinizsi) (Haegan 1978, passim; Haegan 1994 a, passim; Haegan 1994 b, passim; Haegan 2005, p. 11). Aceast poziie a istoriografiei romne se explic prin credibilitatea total acordat lucrrii lui Bonfini, devenit i ea, astfel, victima legendelor narate n opera cronicarului

276

i el nc din faza de pregtire a atacului. Aa cum ncearc s demonstreze Ferenc Szakly i Pl Fodor, comitele Paul Kinizsi i-a plnuit din timp lupta i, prin urmare, i ajutorul dat Transilvaniei nu a venit n ultimul moment. n sprijinul acestei supoziii, demne de crezare, vin s stea cteva amnunte de ordin logic i faptic: 1. n spiritul pregtirii luptelor anti-turceti de ctre maghiari, Bthory s-a asigurat din timp de sosirea lui Paul Kinizsi, fr de care nceputul luptei era greu de crezut c putea avea loc. S nu uitm c acesta din urm era comandantul suprem al prii sudice a armatei regale maghiare, iar contingentul su experimentat era necesar ntr-o astfel de confruntare n care intimidarea adversarului, nc din startul luptei, juca un rol important. 2. Distana mare pe care comitele timiorean, mpreun cu oastea sa format din cavalerie i infanterie, trebuia s o strbat pn pe Cmpul Pinii, ce msoar n linie dreapt cca. 175 km. Cu siguran, la drumul foarte lung i obositor, chiar pentru o armat n mar linitit, greutile de deplasare au fost sporite de ploile puternice care au czut n perioada de dinaintea luptei. O intervenie eficient pe cmpul de lupt ar fi lsat mult de dorit, s nu zicem c era cu totul ineficient. 3. Existena unor informaii scrise, demne de crezare (cronica sseasc anonim42 a unui participant la eveniment, cronica turceasc a lui Semseddin43) care l descriu pe Paul Kinizsi la locul luptei nc nainte de nceperea acesteia44. Conductorul bnean, numit comite de Timi n anul 1478 a fost investit, concomitent, i n funcia de comandant suprem al armatei regale, funcie deinut pn n anul 147945. Noile msuri strategice luate de regele Matia Corvin, n 1479, au condus la fragmentarea n dou a armatei regale, partea sudic (prile de jos) fiindu-i ncredinat lui Paul Kinizsi, pentru a

italian stabilit la curtea regelui maghiar. Vezi o poziie critic fa de aceast problematic, la Szakly, Fodor 1998, p. 325. 42 Din relatarea martorului sas se poate deduce c rugmintea lui Bthory ctre camarazii si de arme, Paul Kinizsi i despotul Demeter Jaki, s-a realizat pe ziua de 11 octombrie, cnd la voievod au fugit numeroi brbai din zonele devastate de turci (cf. documentul publicat la Szakly, Fodor 1998, p. 346, anexa II). Deci, rmneau dou zile ntre momentul pornirii vetii spre Timioara i sosirea lui Paul Kinizsi la ibot. 43 Cu numele de Kemlpaszde n istoriografia maghiar. Acesta a fost primul cronicar turc ce a prezentat evenimentele ntr-un lan de cauzalitate i legtur ntre ele. La ndemnul sultanului Baiazid II va crea limba tiinifico-istoric, ce va combina limbile arab, persan i turc. Pentru viaa, opera i viziunea istoric a sa, vezi Szakly, Fodor 1998, p. 340 (anexa I). 44 Ibidem, p. 325-327. 45 Haegan 1978, p. 266.

277

putea riposta mai eficient mpotriva atacurilor otomane46. Pe 11 iulie 1479 comitele primete ordin din partea regelui maghiar Matia Corvin s strng armat pentru potenialul atac turcesc n Transilvania. Ceea ce i reuete. Concentreaz forele armate din partea sudic a regatului, precum i mercenarii curii regale47. Tot din acest prim moment al luptei trebuie s fi sosit i cei 900 de husari condui de despotul srb Demeter Jaki, renumit pentru cruzimea sa i un preferat al regelui maghiar48. i pentru c tot am creionat o prezentare a figurii marelui om de arme, Paul Kinizsi, se impune i demitizarea unei marote, existent n istoriografia romneasc, privind cutarea originii romneti a comitelui de Timioara. Preluarea necritic a unei afirmaii mai vechi, a condus, treptat, la consolidarea unei concluzii att de solide, nct n jurul acesteia s-a creat, treptat, o adevrat aur de inexpugnabilitate. Cu toate ncercrile de ataare a sa nobilimii romne, trebuie acceptat i din partea istoricilor romni faptul c Paul Kinizsi i are originea n zona Ungariei superioare, ntr-o alt ambian etnic dect cea romneasc49. Aceasta ca s pstrm nota de obiectivitate asupra protagonitilor i a faptelor lor de arme.

46 Pentru date amnunite privitoare la biografia lui Paul Kinizsi, vezi Haegan 1994 a, p. 330-341. 47 Szakly, Fodor 1998, p. 326. 48 Ibidem. 49 ntruct o abordare recent, cu argumente, dar i critici aduse unor opinii ale istoriografiei romneti, ndeosebi prezente n lucrrile lui Ioan Haegan, o datorm lui Ioan Drgan (Drgan 2007, p. 80-82), nu ne propunem reluarea subiectului. Amintim doar cteva aspecte. Din cercetrile lui Drgan rezult c primul istoric romn, care ar fi sugerat originea romn a lui Paul Kinizsi, ar fi fost Ioan Stoica de Haeg, n manuscrisul su Cronica Banatului (cca. 1825-1827). Ambiana romantic a acestui demers istoriografic nu a fost trecut prin filtrul criticilor, astfel c, dintre eroii medievali, Paul Kinizsi a fost recuperat istoriei romnilor. Cert este c la mijlocul secolului al XIX-lea cel puin doi reprezentani ai istoriografiei romneti l aezau pe acesta la loc de cinste ntre eroii neamului romnesc. Dac I. V. Rusu n intervenia sa Despre necesitatea de a ne studi istoria patriei din punctu de vedere nationale, publicat n revista Transilvania (nr. 18/1869), se simea obligat s exemplifice i cu renumitul beliduce romanu Pavel Chinezu (Rusu 1869, p. 208), cu cinci ani nainte (1864) Aron Densuianu l numea pe Paul Kinizsi nici mai mult, nici mai puin, dect Herculele Romn (Densuianu 1865, p. 111). Imaginea eroului romn s-a perpetuat i s-a cultivat n secolul al XX-lea, culminnd cu monografia, dedicat legendarului personaj, semnat de Ioan Haegan, Pavel Chinezu (Haegan 1994 b; vezi i, mai recent, Haegan 2005, p. 9-10). Simpatia de care s-a bucurat eroul nu s-a oprit la ua istoriei, ci a ptruns i n alte sfere culturale. De pild, n anul 1974, cunoscuta formaie timiorean Phoenix nregistra discul Mugur de fluier care coninea i piesa Pavel Chinezu. Oarecum inexplicabil, lupta i personajul su legendar nu au avut un ecou pe msur n artele vizuale, fiind, probabil, una dintre extrem de puinele btlii celebre nefilmate de studiourile din Buftea.

278

n armata otoman, elita militar era format din fraii Mihaloglu, Alibei i Iskender-bei (Skenderbeg)50, Malcocioglu i cteva paale - numrul lor exact fiind nc discutabil. n fruntea acestora se afla un personaj, despre care se vorbete prea puin n istoriografia romneasc: Isa-bei. Potrivit contemporanilor si, Isa-bei juca un rol cheie n destinele imperiului. Matia Corvin i atribuia a doua putere n stat, dup Begler-bei, pe cnd cronica sseasc ni-l prezint drept sfetnic al sultanului51. Autoritatea sa, bnuit de ctre Ferenc Szakly i Pl Fodor i prin prisma poziiei sale ca i comandant suprem, om de legtur ntre sultan i beii de akingii din Balcani, rezid i n respectul pe care Ali-bei l avea fa de acesta52. Coordonarea direct a raidului transilvnean de ctre Isa-bei demonstreaz importana aciunii pentru sultanul Mahomed al II-lea, fapt sugerat i de aducerea peste muni a tunurilor, dovad c otomanii erau pregtii pentru orice tip de lupt, nu doar de un simplu raid de jaf53. Alturi de acetia trebuie s amintim i pe domnul rii Romneti n exerciiu, Basarab al IVlea cel Tnr (epelu), al crui interes major era acela de a-i elimina pe Laiot Basarab i Udrite, cei doi pretendeni la tronul su, refugiai n Transilvania, i de a-i recupera ara Fgraului trecut sub coroana ungar. Domnul muntean, sub imperiul intereselor sale, dar n spiritul politicii duplicitare pe care o practicase cu perseveren, ridicase pentru atac n jur de 2.000 de oteni54.
50 Cei doi frai aparineau unei familii, cu strmoi fondatori de imperiu, ce obinuse o dominaie recunoscut asupra nordului Balcanilor. Familia Mihaloglu deinea n acea perioad prile din zona Nicopole, Plevna, Sofia i Smederevo), unde la nceputul veacului XV formase un adevrat regat de grani. Din aceast postur, ca buni cunosctori ai teritoriile nvecinate, adesea, li se solicita participarea la expediiile de pe Dunre sau de la nordul fluviului. Iskender-bei apare frecvent alturi de fratele su, nu doar pe Cmpul Pinii, ci i n luptele purtate de acesta, pe la mijlocul anilor 80 ai secolului al XV-lea. n schimb, Ali-bei s-a remarcat prin actele sale de vitejie n luptele mpotriva Ungariei, pentru meritele sale deosebite fiind numit, pentru apte ani, comandant al sangeacului de la Vidin i pentru 19 ani comandant al sangeacului de la Vg-Szend (Szakly, Fodor 1998, p. 313). 51 Szakly, Fodor 1998, p. 346 (anexa II). 52 n momentul n care Isa-bei se ntlnete cu Ali-bei pentru a-i nmna sfaturile sultanului cu privire la expediie, cel din urm l laud n acest fel: eti domnul nostru n imperiul inimii i a sufletului, eful i sfntul pe acest drum (Ibidem, p. 321). 53 Ibidem, p. 321-322. 54 Haegan 1978, p. 266; Szakly, Fodor 1998, p. 321; Mitea 2007, p. 294. Decizia luat de ctre Basarab IV cel Tnr (epelu) n acest conflict, de-a lupta de partea turcilor, se pare c s-ar fi datorat lipsei unui rspuns ferm din partea voievodului I. Bthory de a-l sprijini n intenia de a-l elimina pe Laiot Basarab, ct i presiunilor dictate de sultan (Mitea 2007, p. 294). Oricum, credem c nu ncape ndoial asupra politicii duplicitare fcut de domnul muntean. Dup lupta de pe Cmpul Pinii, epelu a adoptat aceeai atitudine: se laud pentru meritul de a nu fi atacat Braovul, se scuz pentru participarea alturi de turci la

279

Pregtirea opoziiei cretine s-a derulat sub semnul unei bune organizri strategice i tactice, fiind bine evaluate avantajele oferite de terenul pe care urma s aib loc confruntarea. Oastea cretin implicat n lupt avea o compoziie eterogen, dar care reflecta adeziunea tuturor pturilor i etniilor din Transilvania, acelor timpuri, la cauza comun antiotoman. Efectivele militare angrenate de cele dou tabere beligerante sunt redate n cifre foarte diferite, ajungndu-se, astfel, ca pentru trupele otomane s se avanseze cifre cuprinse ntre 15.00055 i 60.000 de ostai56. Dup cum reiese din documente (i aici redm cele mai vehiculate cifre) grosul aliailor cretini l forma corpul secuilor clri (16.000), urmat de nobilimea comitatens (10.000), detaamentele sseti recrutate din oraele Transilvaniei de sud (5.000-10.000) i corpul romnilor (2.000)57. La aceste fore se adugau cele ale comitatelor Bihor i Maramure, formate, n cea mai mare parte, din cnezi romni i trupele srbeti. Desigur, suma rezultat, ce depete 45.000 de oameni, pare destul de ridicat, motiv pentru care istoriografia actual romneasc nu o consider veridic58. Aceleai obiecii sunt mprtite i n ultima sintez din istoriografia maghiar. Dup Ferenc Szakly i Pl Fodor, oastea turceasc abia dac numra n jur de 15.000 de oameni, n concordan cu spusele cronicarului turc Orudzs59. Potrivit lui Ioan Haegan, numrul de combatani deinut de cele dou armate, n urma unei analize critice, ne propune ca cifre pertinente ntre 10.000 i maxim 25.000 de oteni de partea turc i ntre 25.000-30.000 de partea otilor cretine60. Alexandru Simon vorbete, recent, de cifra de peste 40.000 de
expediia transilvan, care, oricum, pentru el, s-a ncheiat cu un dezastru, prin pierderile suferite, promite c nu va mai lsa turcii s-i traverseze ara (fapt infirmat curnd prin revenirea alturi de turci peste un an, la 1480, n Secuime), promite s rscumpere pe sebeenii luai captivi de turci, dar la prima nemulumire amenin cu represalii dure mpotriva lor etc. (vezi, spre exemplu, Szakly, Fodor 1998, p. 334). 55 Cifr vehiculat n cronica turceasc a lui Orudj (Guboglu, Mehmet 1966, p. 62). 56 Antonio Bonfini ne informeaz c Ali-bei a trecut Dunrea i a ajuns n Transilvania cu 60.000 de oteni (Bonfinii 1581, p. 612). 57 n virtutea autonomiei sale, Transilvania i putea avea regulamentele sale militare, care permiteau nobililor i cnezilor romni, ca posesionai, s ia parte individual n unitile teritoriale ale comitatelor. Situaia a putut fi observat cel mai bine n timpul conflictelor ce au afectat lumea central-european, n btlia de la Varna (1444) sau n intervalul cuprins ntre anii 1475-1479, culminnd cu victoriile cretinilor de la Belgrad i de pe Cmpul Pinii (Drgan 1985-1986, p. 69; Drgan 2007, p. 79). 58 Haegan 1978, p. 265; Haegan 1994 b, p. 139. 59 Calcul fcut i pe baza numrului cailor care ar fi fost capturai de la turci dup finalul luptei. Martorul sas ne-a lsat informaia c au fost prinse 30.000 de animale. Cum akingii aduceau cu ei cte doi cai, ar rezulta un numr de circa 15.000 turci (Szakly, Fodor 1998, p. 322, 331; 349, anexa II). 60 Haegan 1978, p. 265; Haegan 1994 b, nota 6.

280

combatani, ntre care romnii, de ambele tabere, ar fi reprezentat un sfert61, probabil mult prea mult fa de cifra real a romnilor la nivelul celor dou armate; alte cifre, fie de epoc62, fie moderne sunt exagerate63. Constatm, deci, opinii diferite, uneori flagrant de contradictorii n privina cifrelor vehiculate pentru numrul combatanilor. n ce ne privete, mbrim un punct de vedere echilibrat ntre calculele lui Ioan Haegan i Ferenc Szakly mpreun cu Pl Fodor i foarte apropiat celui prezentat de Alexandru Simon: n jur de 15.000 de turci, la care trebuie s adugm corpul de oaste muntean, n jur de 2.000 de oteni64, deci n total aproximativ 17.000 de oameni n tabra advers celei cretine, care probabil ridicase cel mult 25.000 de oameni.

Fig. 2. Componeni ai armatei turce (cca. 1500): soldat infanterist (1); akingiu (2); spahiu (3) (dup http://crowland.uw.hu/images/csata/kenyermezo.html, 20.09.2010)
Simon 2009, p. 210. De pild, n solia lor, la dieta inut n Nrnberg, ungurii s-au ludat cu participarea unui numr de 43.000 de turci la aceast lupt (Iorga 1937, p. 200). 63 Aceste exagerri le-am putut constata n literatura de la mijlocul secolului al XIX-lea. De pild, Aron Densuianu avansa cifra de 100.000 de oteni turci (Densuianu 1865, p. 111), pe cnd Jaromir Hirtenfeld avansa doar cifra de 40.000 de turci, n fruntea crora se aflau 12 pae (Hirtenfeld 1852, p. 511). 64 Oastea muntean am calculat-o distinct de corpul turcesc, ntruct numrul de 15.000 de turci a fost invocat att de martorul sas, prin calcularea numrului cailor capturai la final, ct i de cronica lui Semseddin. ns acetia au fost evaluai doar pentru akingii. Oricum, participarea otilor muntene a fost, cu siguran, numeroas, dovad fiind consemnarea numero maximo, rspndit de solia maghiar la dieta de la Nrnberg. n acest mod se explic i cifra de 4.000 de munteni consemnat i n alte surse contemporane evenimentului (Iorga 1937, p. 200).
61 62

281

4. Desfurarea luptei Alegerea, din punct de vedere strategic, a fost una foarte bun, motivele fiind multiple65. Am dori s exemplificm aici, n primul rnd, cu faptul c n zona hotarului estic al localitii ibot, culoarul Mureului se ngusteaz brusc, imediat ce trecem pe malul drept al apei Cugirului. n al doilea rnd, dispunerea trupelor avnd spatele rezemat pe cele dou ape, ale Mureului i ale Cugirului, impuneau adversarului un cmp limitat de desfurare a ostilitilor. Alegerea locului de dispunere a oastei transilvnene a inut cont, probabil, i de caracteristicile naturale ale terenului de pe cele dou maluri ale Cugirului. Toponimia actual ne indic dou zone ce pstreaz amintirea existenei n trecut a unor suprafee mltinoase. Este vorba de toponimul Lacuri, aflat la hotarul localitilor ibot i Vinerea, traversat de Calea Lacurilor, imediat n apropierea vii Cugirului, i de toponimul La Balt i n Balt, prin care este numit o zon destul de vast din marginea teraselor a doua i a treia ale Mureului aflate n vatra actual a ibotului i la vest de aceasta. De asemenea, de reinut c partea nordic a cmpului, pn la rul Mure era acoperit cu o pdure66. La pavza acesteia, se spune c Istvn Bthory i Paul Kinizsi i-au organizat atacul mpotriva turcilor, cei doi innd cont n aezarea trupelor de specificul i pregtirea fiecrui grup n parte. Aa cum relateaz cronicarul turc Semseddin, n faa oastei otomane, aflat n ateptare de lupt, a aprut armata cretin format din trei grupuri de oaste67. Dispunerea celor dou oti n funcie de conformaia terenului din acea perioad i de existena vetrei satului medieval ibot situat ntre cele dou linii (!) am rezumat-o ilustrativ n figurile 3 i 668.
65 Recent, istoricii maghiari Ferenc Szakly i Pl Fodor ncearc s sugereze faptul c turcii i ridicaser tabra pe Cmpul Pinii i de aici erau coordonate aciunile prdalnice. Aa explic alegerea locului luptei, nainte ca turcii s i ridice tabra. Ipoteza ar fi susinut de cronicarul sas anonim (Szakly, Fodor 1998, p. 325). 66 Tradiia pdurii s-a pstrat i n memoria colectiv a ibotenilor, care apreciaz c era vorba despre o pdure deas de slcii, n care, ulterior btliei din 1479, s-ar fi strmutat locuitorii satului ibot (Pavelescu 1997, p. 89, mrturie luat n intervalul anilor 1933-1936). 67 Szakly, Fodor 1998, p. 326. ntruct lucrarea lui Semseddin nu a fost tradus complet n ediia n limb romn (Guboglu, Mehmet 1966) vom apela, pentru unele pasaje, la textul Kemlpasazde despre btlia de la Cmpul Pinii anexat de ctre istoricii maghiari Ferenc Szakly i Pl Fodor lucrrii lor (Szakly, Fodor 1998, p. 341-345, anexa I). 68 Pentru reconstituirea de la fig. 6 am inut seama de existena satului medieval, precum i a prului care strbtea, i strbate i n prezent, Cmpul Pinii (a nu se confunda cu rul Cugir), totul suprapus pe o hart iosefin din secolul al XVIII-lea, pentru a fi ct mai aproape de realitile geografice ale secolului al XV-lea. Pentru fig. 3 am utilizat o fotografie aerian de dat recent (2009), pentru a avea o imagine ct mai real asupra configuraiei Cmpului Pinii.

282

Prima linie a frontului cretin. Din datele pe care le deinem din izvoarele documentare, se poate aprecia c aripa stng a dispozitivului transilvnean69 era aprat de lacurile sugerate prin toponimia actual, iar aripa dreapt de malul Mureului; spatele era asigurat de valea Cugirului, iar spre Ortie, ntre cele dou tabere adverse, se afla, pe o poriune, un alt teren mltinos, numit i dup desecrile moderne, La Balt. Cu siguran, aceste avantaje, ce puteau fi exploatate n folosul ei de o oaste inferioar numeric, au fost sporite de ploile puternice care au czut n perioada de dinaintea luptei, ploi care tim c au ngreunat mult naintarea trupelor bnene n traseul acestora spre Transilvania. Flancul drept, din apropierea Mureului, era format din saii comandai de Georg Hecht, n numr de circa 5.000, din care n jur de 700 constituiau cavaleria uoar i, tot aici, cavaleria uoar a despotului srb Demeter Jaki70. n zona dintre cele dou aripi, ntr-o poziie puin mai retras, se gsea cavaleria format din catafractarii voievodului Transilvaniei, aflat sub comanda personal a lui Istvn Bthory71. Problema ce a suscitat cele mai numeroase controverse istoriografice a fost cea pentru rezolvarea efectivului pe flancul stng. Ioan Haegan, excluznd a priori prezena lui Paul Kinizsi nc de la nceputul luptei, situeaz n acest sector cavaleria secuilor lui Anton Kendy72. Dimpotriv, dac acceptm participarea comitelui la declanarea atacului, atunci el trebuia s ocupe aceast arip, nvecinat dealurilor dimprejur. Cronica lui Semseddin descrie trei corpuri de lupt cretine: primul corp de oaste era cel al lui Paul Kinizsi, comparat cu un munte uria format din 10.000 de draci mbrcai n platoe de oel cu sbii n mini. Acest corp era format din oastea comitelui, oastea banului de Severin, nobilii comitatului Timi, precum i otile districtelor i comitatelor din sudul regatului; cel de-al doilea, condus de voievodul Bthory, n fruntea a 7-8.000 de clrei n cmi de zale; al treilea corp de oaste era format din infanteria, bine echipat, a lui Laiot Basarab73.
n literatura de specialitate, se apreciaz c aripa stng a dispozitivului transilvnean era aezat n apropierea confluenei prului Serata (Sraii) cu valea Cugirului (cf. Haegan 1978, p. 269). Prul care poate fi cu uurin identificat cu Srata, ce astzi se vars n Mure - n urma unor amenajri moderne n hotarul Balomirului de Cmp -, este foarte probabil ca acum cinci sute de ani s se fi vrsat n apa Cugirului, undeva n apropierea zonei de contact a Cmpului Pinii cu zona deluroas. Pe hrile iosefine din secolul al XVIII-lea valea nu este cartat. 70 Szakly, Fodor 1998, p. 327. 71 Haegan 1978, p. 269. 72 Ibidem. 73 Szakly, Fodor 1998, p. 327, 342; cei doi autori gsesc ca probabil situarea trupelor comitelui pe aripa dreapt a otii cretine; Drgan 2007, p. 78.
69

283

Linia a doua a frontului cretin. Pe flancul stng, n spatele secuilor, se aflau trupe de unguri74, iar pe flancul drept, n spatele sailor, se gsea un grup de circa 2.000 de romni75. De partea cealalt, dispozitivul turcilor, dei necunoscut din izvoare ca organizare pe teren, a fost conceput din dou linii, dispuse aproximativ paralel. Capetele flancurilor stngi se sprijineau pe Mure, iar flancurile drepte pe ultimele ramificaii ale dealurilor din zona Ortie-Vinerea. Prima linie a frontului turc. Potrivit lui Ioan Haegan, zona central a fost ocupat, pare-se, de corpul de oaste romn condus de epelu, flancurile fiind compuse din pedestrime i cavalerie uoar otomane76. Evenimentele descrise n cronicile care consemneaz lupta, pun n prim plan ns pe comandanii turci: Ali-bei, Isa-bei i Bali-bei. Prin urmare, credem c prima linie era format din corpurile de elit. A doua linie a frontului turc. n rndurile din spate trebuie plasate contigentele formate din pedestrimea i cavaleria uoar otomane. Aici s-ar fi gsit i oastea de romni ai lui epelu, dei cronicarul turc Semseddin uit s i pomeneasc77. Dispunerea n teren a celor dou armate combatante s-a petrecut n primele trei ore ale dimineii din data de 13 octombrie. nc nainte de debutul luptei puteau fi deja bnuii combatanii. Conform cronicarului turc Semseddin, lui Paul Kinizsi i-a revenit s lupte mpotriva lui Ali-bei, Bthory urma s se confrunte cu experimentatul Isa-bei, iar lui Laiot Basarab i s-a decis confruntarea cu Malkocioglu Bali-bei78. n acest timp, de partea forelor cretine a fost oficiat slujba religioas, urmat de o cuvntare a voievodului Transilvaniei, pentru ntrirea moralului supuilor si. Discursul lui Bthory, reprodus n spiritul umanist la Antonio Bonfini79, ar fi fost centrat pe scopurile diferite pentru
Se apreciaz c termenul de unguri este, n fapt, unul generic, sub care au fost cuprinse grupe eterogene din punct de vedere etnic, ntre care i cele conduse de Laiot Basarab i Bartolomeu Dragfy (Haegan 1978, p. 269; Haegan 1994 b, p. 143). 75 Haegan 1978, p. 269. 76 Ibidem. 77 Fapt motivat prin grija crerii unui tablou musulman, pe de o parte, precum i prin crearea unei opoziii ferme ntre coaliia cretin i oastea otoman, pe de alt parte (Szakly, Fodor 1998, p. 327). 78 Guboglu, Mehmet 1966, p. 215; Szakly, Fodor 1998, p. 342 (anexa I). Prezena lui Laiot Basarab la lupt a fost i ea pus sub semnul ntrebrii, ntruct cronicarul sas nu amintete nimic despre acest lucru, dar domnul muntean n exil este pomenit de cronicarii Bonfini i Semseddin. Chiar acceptat prezena lui Laiot, recent a fost exclus conducerea unei aripi de atac, ntr-o companie de comandani att de select (Szakly, Fodor 1998, p. 327). 79 Bonfinii 1581, p. 613.
74

284

care luptau cele dou armate, otomanii pentru mpratul lor, cretinii luptnd pentru cretintate, pentru pmntul transilvan, pentru familii. Astfel, voievodului transilvan ia-r fi revenit cuvintele finale: Cei care mor pentru aceste scopuri sfinte ctig ntr-o clip ceea ce alii o via ntreag ncearc s ctige prin post i abinere: via venic i mrturie n cer. Sunt voci care contest autenticitatea discursului, cu att mai mult cu ct comandantul suprem neoficial era Paul Kinizsi, iar mbrbtarea trebuia venit din partea sa. Mai mult, oastea cretin ovaiona numele lui Dumnezeu i a Sfntului Lszl80. n acest timp, n tabra turc se auzeau strigtele de mbrbtare ale derviilor, pe fondul cunoscutei fanfare otomane (meterhaneaua)81.

Fig. 3. Dispunerea armatelor combatante pe Cmpul Pinii la 1479 (prelucrat pe o fotografie aerian a Cmpului Pinii; n prim plan nlimea de deasupra rului Cugir)

n privina atacului, avem dou versiuni. ntr-una dintre aceste variante, potrivit martorului sas, lupta a fost precedat de un episod considerat bizar. Din rndurile turceti ar fi ieit un soldat clare care ajuns n faa lui Paul Kinizsi ar fi scuipat sfidtor n faa sa; gestul turcului se va repeta i faa lui Bthory i a despotului srb Jaki. Ajuns ns n faa
80 Szakly, Fodor 1998, p. 327-328; 348 (anexa II). O versiune prescurtat a discursului atribuit lui Bthory o regsim la Aron Densuianu: Domnedieu i Btori voru fi in totu locu unde va fi periclu! (Densuianu 1865, p. 111). 81 Haegan 1978, p. 269.

285

sailor, un rzboinic german nu a mai putut ndura umilina i a pornit n urmrirea clreului turc. Ajuns din urm, dup o scurt lupt, sasul i-a tiat turcului capul, pe care l-a ridicat apoi n sabie, episod ce a marcat dezlnuirea luptei ntre cele dou tabere82. Conform celei de-a dou versiuni, atacul a fost declanat de partea cretin, primii care au intrat n lupt fiind saii, puternic motivai de distrugerile ce le-au fost pricinuite de trecerea turcilor. Dup un succes n detrimentul aripii stngi a primei linii turceti, saii sunt nevoii s bat n retragere, n urma trimiterii n lupt a noii fore din linia a doua. n sprijinul sailor va veni, printr-un contraatac fulgertor, contingentul de romni, moment ce va reprezenta declanarea general a luptei. Nereuind s opun rezisten nici aripa format din secui, ntregul dispozitiv cretin ncepe s se retrag treptat. Ca urmare, un nou contraatac va fi iniiat de cavaleria grea condus de nsui Bthory. De acum lupta cea mai violent se va purta n centrul liniilor de atac. Intervenia voievodului va aduce, ca succes imediat, eliminarea din lupt a trupelor muntene comandate de epelu i naintarea pn n linia a doua. Rezistena opus de turcii lui Isa-bei va da ns natere unei ncletri corp la corp, moment n care Bthory rmne fr calul su i cade la pmnt83. Confruntarea devenea dramatic pentru cretini i extrem de sngeroas. Nicolaus Olahus, nu departe n timp de eveniment, spunea c prul era amestecat de sngele celor care luptau84. n aceste clipe critice, oastea transilvnean intr n panic, iar nobilimea cere voievodului s dispun o retragere n cetatea Saxobanya, fortificaie care a fost identificat, credem pripit, fr prea multe argumente, cu cetatea Sebeului85. Istvn
Se spune c turcul provocator ar fi fost unul dintre oamenii importani ai turcilor, poate un pa, ntruct turbanul cu aur ce-l purta pe cap ar fi valorat 800 de guldeni (cifr desigur exagerat) (Szakly, Fodor 1998, 328; 346, anexa II). 83 Circul dou versiuni ale acestui episod. Una conform creia calul voievodului s-ar fi mpiedicat, cea de-a doua potrivit creia Bthory ar fi fost dobort de pe cal de soldaii lui Isa-bei, aa cum susine cronicarul turc Semseddin: La nceput atacaser gaziii mpreun cu Isabei i, fcndu-l pe banul Transilvaniei, Bedru-han [Bthory], s cad de pe cal, i mprtiaser alaiul (Guboglu, Mehmet 1966, p. 215-216). 84 Cltori strini 1968, p. 493. 85 Quam Saxones incolunt, Saxobanyamque vocat (Bonfinii 1581, p. 612); Ballun 1907, p. 78; vezi i Haegan 1978, p. 270; Haegan 1994 b, p. 144-145. Cum cetatea Sebeului apare n documente, invariabil, cu nume consacrate, ne este greu s acceptm o astfel de identificare. Terminaia din toponimul Saxobanya nu o regsim n nici un document referitor la cetatea Sebeului. Apropieri ar putea fi cutate, mai degrab, n rdcina toponimului, cu cetatea Ortiei, al crei nume n evul mediu mai apare i sub forma de Saxopoli (vezi, spre exemplu, Benk 1793, p. 212, 217; Neigebaur 1851, p. 92; Amlacher 1880, p. 439, 441; Densuianu 1897, p. 604). Este i pista pe care a mers Ern Ballun,
82

286

Bthory, spune umanistul Bonfini, s-ar fi aruncat atunci n genunchi n faa soldailor si speriai i ar fi rostit c mai bine moare, dect s fug86. Dei rnit grav la coaps, dup unele versiuni87, voievodul va reveni pe cmpul de lupt cu ajutorul unui soldat pe nume Antal, care se va lupta eroic pentru el, punndu-i la dispoziie calul su88 i astfel reuete s nving contingentul condus de Ali-bei, fapt ce determin o repliere a tuturor forelor turceti pentru anihilarea atacului transilvnenilor. Se arunc astfel n lupt i ultimele rezerve ale turcilor condui de Bali-bei pe aripa dreapt de atac a lor, situaie ce are ca rezultat o modificare categoric a raportului de fore n
identificnd Saxobanya cu Szszvros (Ortia) (Ballun 1907, p. 82-83). ns aici, intervine un element de logic a desfurrii luptei, n care armata cretin ar fi trebuit s schimbe frontul cu oastea turceasc, astfel nct retragerea s se fac spre vest. Or, se tie, oastea transilvnean lupta cu faa ctre Ortie. Credem c o ncercare de cutare a cetii la Cugir, n bnuita fortificaie medieval de pe Dealul Cetii (pentru posibila fortificaie, vezi Rusu 2005, p. 77, 142, 155, 193, 282-283, 411, 515, nr. 47), trebuie s o excludem, att prin numele purtat, ct i scoaterea ei din uz la 1479. Pe de alt parte, toponimul Saxobanya s-ar putea traduce prin Baia Sseasc, ceea ce evident nu este Ortia i care trebuie s desemneze o alt ntritur aflat la est de Cmpul Pinii, cel mai probabil din zona exploatrilor aurifere, a bilor. Singura fortificaie medieval al crei nume nu l cunoatem din proxima vecintate, cu exploatri, este cea de la Pianu de Sus-Dealul Cocoului (Ngler, Beliu Munteanu 2003, p. 393). Bnuit a fi ridicat de comitele sas Rener din Vinu de Jos (Rusu 2005, p. 410), este greu de crezut c purta aceast denumire. Judecnd pragmatic, perimetrul mic i elementele defensive modeste de aici nu puteau, n nici un caz, adposti un efectiv att de important precum cel al otilor transilvnene i chiar doar al nobilimii. Ar mai putea intra n discuie i o posibil referire la cetatea Sscioriului, dar aceasta a fost deja identificat cu acel Castrum Petri (Cetatea lui Petru) (sec. XIV) (vezi, mai recent, Ibidem, p. 410, 531, nr. 114), dei aici avem de-a face cu o rdcin apropiat toponimului actual. Varianta din urm ar avea anse mai mari de crezare, dei limitate i ele, din mai multe motive: 1. n primul rnd c era o fortificaie retras, izolat, bine ntrit, pe o nlime uor de aprat; 2. aici era o cetate nobiliar, iar retragerea a fost sugerat voievodului de ctre nobilime; 3. prin vecintatea Sscioriului este presupus una dintre cile de retragere a turcilor spre sudul Carpailor, toponimia i memoria colectiv local nregistrnd acest eveniment. i, mai adugm n final, probabil c varianta retragerii n cetate a fost luat n calcul n strategia abordrii luptei i nu doar n acel moment critic. Bonfini precizeaz c aici, la Saxobanya, dar i la cel mai apropiat munte, ardelenii au reuit s i ntoarc pe turci. n acest context Bonfini ne ofer i un reper, aproximativ: cetatea Saxobanya se afla la 5.000 pai distan de Iula, evident cetatea de la Alba Iulia (Bonfinii 1581, p. 614). 86 Szakly, Fodor 1998, p. 328. 87 Informaie prezent, de pild, n Chronicon Dubnicense (Sopko 2004, p. 166). 88 Conform cronicii lui Semseddin, voievodul s-ar fi urcat pe un alt cal, cel al unui anume Antal: ... un nenorocit necunoscut, cu numele de Antal, ntorcndu-se la btlie i luptndu-se zdravn, l-a scpat pe rufctorul acela; cf. Guboglu, Mehmet 1966, p. 216, informaie preluat i la Haegan 1978, p. 270. Ferenc Szakly i Pl Fodor apreciaz c numele ungurului care s-a salvat pe voievod era Nagy Antal (Szakly, Fodor 1998, p. 328, 343 i nota 123).

287

favoarea acestora. Se produce o nvluire, sub forma unei semiluni, care prinde ca ntr-un clete oastea transilvnean, conturndu-se tot mai clar o victorie a turcilor89. n acest moment decisiv al confruntrii, se produce un episod controversat: cel al intrrii n lupt a lui Paul Kinizsi. Aa dup cum am expus i mai sus, conform istoriografiei romneti, adept a operei umanistului Bonfini ca prim izvor al btliei, comitele romn ar fi intrat n lupt dup un lung i istovitor mar dinspre Timioara, dar dnd totui dovad de o putere combativ remarcabil; ca o extrem a acestei poziii istoriografice, consemnm opinia sosirii lui Paul Kinizsi pe cmpul de lupt abia la trei ore de la epuizarea confruntrii turco-cretine (!)90. Realitatea se pare c a fost cu totul alta. ntre timp, se consumase un alt episod demn de subliniat: rnirea lui Isa-bei care, dobort de pe cal, va cdea pe cmpul de lupt fiind atacat de sbiile i suliele ardelenilor i aliailor acestora91. Este clar c dup cderea pe cmpul de lupt a lui Isa-bei, omul cel mai important al armatei turce, aa cum nota i cronicarul turc: slugile i oamenii si s-au mprtiat. Pierind capul, picioarele nu au mai putut s stea pe loc92. Din acest moment cavaleria turc s-a cltinat pentru prima oar. Privite ntr-o cronic a luptei, cretinii prezentau un net avantaj moral: Bthory a fost salvat, Isa-bei a primit o ran mortal. Cum lupta nu se mai purta acum pe segmentul central al forelor, intrate oricum pare-se ntr-o aciune de fug i urmrire, desfurat pe ntinsul cmpiei, lupta urma s se decid pe aripa sudic a teatrului luptei. Momentul ne este relatat de acelai cronicar turc. Otomanii se aflau n faa unui moment favorabil. Dup o lupt ndrjit ntre domnul muntean n exil i Malkocioglu Bali-bei, primul s-a recunoscut nvins i a btut n retragere. Acum trebuia s atace decisiv Ali-bei, cu akingii si, ns privea neputincios la muntele de fier n fruntea cruia se afla Paul Kinizsi. Turcii

Haegan 1978, p. 269-270. Murean 1986, p. 336. 91 Aa cum ne relateaz cronica lui Orudj, cronica lui Lfti-Paa-Tevarih-i al-i Osman i cronica anonim Tevarih-i al-i Osman i n cronica lui Semseddin, n care avem i o descriere plastic a morii sale: Gaziul acela devenind martir pe calea celui drept, barba sa alb s-a nroit de sngele de pe cmpul de btaie (Guboglu, Mehmet 1966, p. 62, 187, 215-216, 245; Szakly, Fodor 1998, p. 343, anexa I). Dup alte surse, se pare c beiul nu a murit pe loc, ci ulterior btliei, n urma aciunilor de urmrire a turcilor fugari. Aa ne relateaz, de pild, martorul sas, care afirm c Isa-bei a fost rnit i Paul Kinizsi era aproape s l nving, dar turcii au luat-o la fug, pentru ca ntr-un alt pasaj s ne informeze c ulterior luptei, lui Isa-bei i-a fost tiat capul (Szakly, Fodor 1998, p. 347, anexa II). 92 Guboglu, Mehmet 1966, p. 216.
89 90

288

fiind prea obosii i derutai de cursul luptei nu mai aveau curajul s l atace pe romn i soldaii si mbrcai n oel:
Dar, cnd Mihaloglu Ali-bei a vzut c alaiul necredinciosului i rufctorului Pavel cneazul este asemenea unui munte ... i c acngii obosii i neornduii nu sunt n stare s se ciocneasc cu ei, nu s-a luptat cu dumanul su, pentru a se msura cu el, ci, fcnd ca i cnd i-ar fi dat mna, s-a retras de pe cmpul de btlie i e plecat [...]. Dup retragerea i plecarea lui Ali-bei, mpreun cu alaiul su i dup ce banul Bedru a isprvit cu Isa-bei, cneazul Pavel i oastea transilvnean au mpresurat alaiul lui Malkocioglu93.

Fig. 4. Ion Osolsobie, Lupta de pe Cmpul Pinii (pictur romantic, sec. XIX)

1 Fig. 5. Sigiliul lui Paul Kinizsi (1); blazonul familiei Bthory (2)
93

Ibidem; vezi i Szakly, Fodor 1998, p. 344 (anexa I).

289

Deci, Ali-bei se va retrage de pe cmpul de lupt ntr-un gest de laitate, n timp ce confraii si se luptau nc cu disperare i cu ctiguri de partea turc. Fuga sa a fost facilitat, se spune, i de cunoaterea limbii romne de ctre acesta, un cioban din prile locului oferindu-se s le asigure, lui i semenilor si, adpost94. Mai trziu, va motiva abandonul ca parte a unei strategii de atragere a adversarului dup sine, pentru a-i rupe

Fig. 6. Dispunerea armatelor combatante pe Cmpul Pinii la 1479 (suprapunere peste o hart iosefin din secolul al XVIII-lea)

rndurile95. n fapt, acesta a fost momentul cheie al luptei. Comanda oastei turceti va fi preluat, dup fuga lui Ali-bei, de ctre Malkocioglu Bali-bei, care va ncerca o regrupare disperat a forelor pentru strpungerea zidului viu realizat de cretini. Retragerea lui Ali-bei a permis lui Paul Kinizsi, n fruntea aripii stngi, s intre n lupt atacnd din lateral sau din spate turcii care-l nconjuraser pe Bthory. Aceast turnur neateptat a creat momentul-surpriz al confruntrii, dnd natere descrierii n documente a coborrii lui Paul Kinizsi de pe dealurile din jur96, fapt puin probabil, cunoscut fiind c trupele sale se aflau deja aliniate n lupt. Potrivit
Bonfinii 1581, p. 615; Haegan 1978, p. 271. Szakly, Fodor 1998, p. 329. 96 Bonfinii 1581, p. 615; vezi i Haegan 1978, p. 271.
94 95

290

martorului sas, intervenia lui Kinizsi a fost decisiv, altfel voievodul transilvnean ar fi fost nvins de turci. Nesperata revenire a cretinilor, prin atacul decisiv al comitelui romn ar fi generat legenda apariiei salvatorului Paul Kinizsi n ultimul moment. Prini de jur-mprejur, turcii au rezistat eroic ntr-o agonie de cteva ore. ncercuii i nevoii s lupte ntre dou fronturi, rndurile turcilor au fost fragmentate, luptele, corp la corp, ducndu-se n grupuri izolate. Ulterior, Kinizsi se va destinui c nu s-a mai ntlnit n luptele sale cu o rezisten aa de ndrjit97. Semseddin relateaz c n faa acestui dezastru iminent, Bali-bei mpreun cu soldai si s-au lepdat de toate przile lor pentru a fi mai uori i au luat-o la fug98. Ultima rezisten a venit din partea infanteriei muntene. Prsit de cavaleria turc, aceasta a fost nevoit s-i formeze o adevrat falang, se spune, format din furci, din spatele creia aruncau sulie ucigtoare. A fost nevoie de intervenia unui corp de soldai n armur i platoe pentru a anihila, dup o lung lupt corp la corp, contingentul de romni munteni care, se pare, a fost masacrat n totalitate. Abia dup nbuirea acestora lupta s-a ncheiat cu un nou strigt de lupt venit din partea ungurilor99. Martorul sas spune c lupta ar fi durat ntre 1 i 5 dup-amiaza100. nainte de lsarea serii, se trece la prdarea taberei turceti i la eliberarea robilor, se nfrng ultimele rezistene locale, trecndu-se i la urmrirea turcilor care au scpat de pe cmpul de lupt, terminat ntr-un adevrat mcel. Majoritatea celor fugii au fost prini n muni i lichidai fie de ctre urmritori, fie de ctre localnici; restul au murit de epuizare sau din lipsa hranei. Fuga turcilor s-ar fi fcut prin satul Laure, greu de identificat azi pe teren101. Au scpat totui civa dintre beii sultanului: Ali-bei (despre care Bonfini spune c a scpat ntruct cunotea limba vorbit de ciobanii din mrginime102), Iskender-bei (Skanderbeg), Ezebeg i Bali-bei, ajuni n scurt
97 Szakly, Fodor 1998, p. 329; 346, anexa II; vezi i Guboglu, Mehmet 1966, p. 216; Haegan 1978, p. 271-272; Haegan 1994 b, p. 145-147. 98 Guboglu, Mehmet 1966, p. 216. 99 Martorul sas afirma c infanteria muntean era format din vreo 5-6.000 de oameni, fiecare avnd n dotare un fel de furc sub care se adposteau (Iorga 1937, p. 200; Szakly, Fodor 1998, p. 330, 347, anexa II). Probabil pornind de la un sens greit dat aciunii consemnat de cronica acelui sas, potrivit cruia muntenii i-au fcut un bun acoperi, de dup care trag, Daniela Mitea afirm recent c vlahii lui epelu aveau i pucai (!) (Mitea 2007, p. 295). Desigur, loialii i disciplinaii oteni munteni trgeau doar cu arcul sau aruncau cu lncile ... 100 Szakly, Fodor 1998, p. 346 (anexa II). 101 Ibidem, p. 350 (anexa II). Trebuie s fie, posibil, un ctun de munte din zona cuprins ntre Munii Cugirului i Sebeului. innd cont de originea cronicarului (sseasc) numele Laure trebuie s fie denumirea curent n limba german a aezrii. 102 Bonfinii 1581, p. 615.

291

timp acas, dup ce au fugit prin ara Romneasc103. Una dintre aceste lupte s-ar fi dat n hotarul Romosului, n locul numit Fgdu, turcii ucii fiind aruncai ntr-o vale, numit i astzi de romoeni Prul Turcului104. Potrivit lui Bonfini, ar fi fost lsai n via doar 50 de turci, dintre cei care promiteau rscumprri importante; printre ei i fiul lui Isa-bei. Preul lor sczuse ns drastic. Tot aa, se spune c un ran i-ar fi cumprat cu jumtate de gulden de aur trei turci, pe care i-a plimbat prin toat tabra si aminteasc toat lumea c pe vremea regelui Matia Corvin pentru jumate de gulden se ddeau trei turci, dup care i-a decapitat105. Dup strngerea rniilor - ntre cei recuperai fiind i voievodul Transilvaniei, care, potrivit lui Bonfini, a fost scos din mormanul de cadavre de nsui Paul Kinizsi (acest Hercule al romnilor, cum l numea Aron Densuianu) de sub o movil de trupuri omeneti - i a celor decedai n urma btliei, victoria va fi srbtorit direct pe cmpul de lupt, ostaii ntrecndu-se n a improviza versuri prin care s elogieze vitejia unora dintre artizanii reuitei. Desigur, centrul ateniei a fost comitele Timioarei, Paul Kinizsi, pe care istoria l consemneaz nu numai ca artizanul principal al succesului cretinilor, ci i ca autor al unui dans insolit. Se spune c acesta a dansat innd n gur cadavrul unui turc uria, n timp ce la subsuoar i pe umeri se aflau alte dou corpuri ale dumanilor. Cu toat neverosimilitatea relatrii, Bonfini d crezare ntmplrii:
[...] mai trziu cnd Bachus s-a nflcrat n ei s-au ncins la dans de lupt. n timp ce dansau cu armele n mn urletul mulimii umplea totul, era o veselie general [...]. i Paul a fost invitat la dans; acesta a srit n mijlocul cercului, a apucat cu dinii un trup nensufleit de pe jos de mijloc i n
n cronica turceasc a lui Semseddin se spune c: Din cei civa mii de prieteni, unii au rmas pe cmpul de lupt micndu-i capul, alii au fost prini, iar ceilali s-au dus cu ogarii lor iui ca vntul, i [...] mprtiindu-se pe cmpie, au ieit n ara Romneasc (Guboglu, Mehmet 1966, p. 216). Despre masacrul n rndul turcilor, cei scpai cu via refugiindu-se spre muni prin vile rurilor nvecinate, ne relateaz i Chronicon Dubnicense (Sopko 2004, p. 166). Bonfini spune c la dou zile dup lupt, pe 15 octombrie, a fost gsit mort ntr-o pdure, aproape de grani, un anume Albagisthar, bnuit a fi un personaj important, dar rmas nc neidentificat. Identificarea propus de Nicolae Iorga cu Isa-bei e clar c nu poate fi acceptat, ntruct martorul sas vorbete de dou personaje diferite. Nu excludem ca Albagisthar s fie una i aceeai persoan cu turcul urmrit imediat dup ncheierea luptei. Acest temut lupttor ar fi tiat 100 de capete din rndurile soldailor armatei cretine. Identificarea sa n aceeai persoan este sugerat i de continuarea pasajelor ce fac referire la vitejia turcului i gsirea lui Albagisthar, consemnat n raportul martorului sas. Oricum, vorbim de un personaj din elita otoman, din moment ce capul su a fost prezentat lui Bthory i Paul Kinizsi (cf. Szakly, Fodor 1998, p. 330-331 i nota 81; 348, anexa II). 104 Baciu, Baciu 1988, p. 54. 105 Szakly, Fodor 1998, p. 330; 349 (anexa II).
103

292

uimirea spectatorilor s-a plimbat cu el n gur dup care a interpretat un dans demn de Hercule. n aceast noapte a domnit veselia i nu s-a dormit106.

n oastea transilvano-bnen s-au fcut remarcai n lupt personaje precum: Bartolomeu Dragfy, din renumita familie a Dragfietilor107, marele paharnic al regelui Matia, castelanul cetii Unguraului, Ioan Oancea de Ciula, Anton Kendy sau Demeter Jaki. Pierderile de ambele tabere au fost substaniale. Exagerri evidente apar desigur n cazul aprecierii, de ctre diferii cronicari, a numrului celor czui pe cmpul de lupt. S-au avansat, astfel, pentru partea turc, cifre cuprinse ntre 30.000-60.000 de mori, iar pentru trupele transilvano-bnene n jurul cifrei de 10.000 de mori, ceea ce desigur este mult exagerat, raportat la numrul real al combatanilor. Este greu de spus exact care din izvoarele cunoscute au respectat ct mai fidel, sau au avut la ndemn, datele reale ale conflictului.

Fig. 7. Paul Kinizsi n lupt pe Cmpul Pinii (desen sec. 19, autor necunoscut)

Calculat la numrul de lupttori din datele oferite mai sus, dup ultime estimri, desigur c i numrul celor mori apare cu mult mai mic. De aceea,
Pasajul la Bonfini (Bonfinii 1581, p. 616); comentarii la Ballun 1907, p. 86; Haegan 1978, p. 272; Szakly, Fodor 1998, p. 330. 107 Sopko 2004, p. 165-166.
106

293

cel mai corect ar fi evaluarea n procente, prin asumarea a circa 1/2 din efective108 sau, cel mult, 2/3 dintre cei mori n lupt, de fiecare parte combatant109. Cel mai probabil, un procent mai ridicat, ce rezult att din izvoarele vremii, ct i dintr-o apreciere logic a evenimentelor, este de pus pe seama pierderilor din tabra pgn110. Evaluri recente reduc ns simitor numrul celor czui: ntre 5.000-6.000 de partea turcilor, cu grave pierderi ale infanteriei rii Romneti, rmas n numr foarte ridicat pe cmpul de lupt i n jur de 3.000 de czui de partea armatei transilvnene, cifr preluat dup spusele martorului sas n cronica sa111. Pe 14 octombrie 1479, a doua zi dup crncena confruntare de pe Cmpul Pinii, trupele victorioase vor intra n cetatea Alba Iulia, pentru a srbtori succesul. Mesajul rsuntoarei victorii, ajuns ntre timp la regele Matia Corvin, va fi transmis de acesta n scurt timp papei, iar Kenyrmez (Cmpul Pinii) va intra definitiv n istoria luptei cretintii mpotriva Imperiului otoman112. A fost cea mai mare victorie a cretintii dup rsuntoarea victorie de la Belgrad, din 1456, a lui Ioan de Hunedoara113 i dup succesul remarcabil al lui tefan cel Mare din 1475 de la Vaslui. Ulterior, lupta de pe Cmpul Pinii va constitui mereu un reper pentru regalitatea maghiar n lupta antiotoman, victoria nemaifiind egalat cu o alta, eventual de victoria din 1523 de la Szentdemeter, umbrit ns de nfrngerile dramatice ce o flancheaz (cderea Belgradului i Mohcs)114. Victoria armatelor cretine a rrit i redus din intensitate incursiunile turceti n spaiul intracarpatic115. Dar aici trebuie subliniat, totui, faptul c chiar naintea acestui moment, Poarta otoman i mutase deja centrul de atenie dinspre Ungaria ctre Italia i lumea mediteranean116. Pe acest fond al problemei, expediia de rzbunare a lui Ali beg din anul 1493 nu a mai
Haegan 1978, p. 272-273. Haegan 1994 b, p. 147. 110 Haegan 1978, p. 272-273; Haegan 1994 b, p. 332. 111 Episcopul Transilvaniei deplngea moartea a peste 200 de clrei din contingentul central aflat n jurul lui Bthory. n favoarea acceptrii totui a cifrei cele mai mici, corespunztoare i celei dat de martorul sas, Ferenc Szakly i Pl Fodor aduc ca argument i cazul luptei din anul 1523 de la Szentdemeter pe Sava, n care au czut 700 de ostai, pierdere vzut de ungurii ca una grav (Szakly, Fodor 1998, p. 330-331). 112 Pentru evenimentele care au urmat victoriei de pe Cmpul Pinii, vezi, recent, Simon 2010. 113 Drgan 1985-1986, p. 70. 114 Szakly, Fodor 1998, p. 335. 115 Pascu 1989, p. 472; Drner 2002 b, p. 225. O opinie contrar i-a exprimat Nicolae Iorga, care spunea c: Turcii fiind rspini, dar nu aa nct s nu fie de temut ndat dup aceasta (Iorga 1937, p. 199). 116 Szakly, Fodor 1998, p. 320.
108 109

294

afectat zona noastr117. Repercusiunile asupra satelor aflate n zona Cmpului Pinii au fost, ns, dup 13 octombrie 1479, uor de nchipuit, de-a dreptul catastrofale. Se pare c Bthory, n anul ce a urmat, i-a mai pregtit odat trupele sale pe Cmpul Pinii cernd arme i ntriri118. ns turcii nu au mai ptruns att de adnc, iar concentrarea nu a mai fost necesar. War means change... Pe cmpul nsngerat se vor ridica mausoleul lui Matia Corvin i capela lui Istvn Bthory. Despre aceste monumente se cunosc foarte puine lucruri, ns problematica lor constituie o tem separat, pe care o vom relua curnd. De lupta purtat pe Cmpul Pinii trebuie s se lege un vrf de lance de fier descoperit n hotarul Vinerii, precum i un vrf de sgeat romboidal119. 5. Toponimia i memoria colectiv Dac izvoarele documentare cunoscute n momentul de fa ne nfieaz doar unele aspecte ale luptei de la 1479, toponimia i tradiia zonei, credem c pot completa n chip fericit informaia istoric. Specificm c, pentru nceput, vom analiza informaiile culese de noi de la locuitorii din Vinerea120, sat aflat n partea sudic a Cmpului Pinii, pentru ca n partea a doua s facem uz de cele cunoscute deja n literatura de specialitate. Un prim toponim, deosebit de interesant, legat de etapa pregtitoare luptei propriu-zise, este cel de Tbrte121, din hotarul Vinerii. Toponimul desemneaz un bot de teras aflat pe malul drept al vii Cugirului, dar i o bun parte dintr-un platou aflat ceva mai la sud, nspre zona de deal122. Dup cum subliniam i n rndurile de mai sus, atunci cnd am tratat diferitele epoci preistorice reprezentate pe Tbrte, locul este nconjurat, pe trei din laturi, de pante abrupte, fiind uor de aprat. Corobornd observaiile de teren cu toponimia, la care adugm informaiile cronicarilor medievali care amintesc despre ridicarea taberei lui I. Bthory n apropierea locului luptei, sporim eforturile n direcia cunoaterii locului unde a poposit voievodul transilvnean. Dac lum n calcul i considerentele de ordin strategic, locul numit Tbrte avnd o poziie excelent, cu vizibilitate asupra unei zone ntinse spre Ortie - direcia din care se atepta dumanul
Pascu 1989, p. 473. Iorga 1937, p. 202. 119 Popa 2005, p. 21, fig. 24. 120 Datele culese de noi pe teren au fost reconfirmate de ctre locuitorii zonei cu prilejul participrii, cu o comunicare pe aceast tem (Btlia de pe Cmpul Pinii n memoria local), la simpozionul organizat, n amintirea celebrei lupte, la Vinerea, n anul 2004. 121 Pentru toponim, cu semnificaia tabr militar, vezi Iordan 1963, p. 311. 122 Herlea 2002, p. 183.
117 118

295

- atunci credem c nu greim plasnd aici locul unde i-a avut tabra I. Bthory. ntruct locul respectiv oferea, totui, posibiliti limitate pentru a adposti un numr de oteni de ordinul zecilor de mii, grosul otirii trebuie s i fi avut tabra pe platoul Tbrtea de Sus. Astfel se explic i prezena a dou toponime similare, nvecinate, pentru desemnarea unor zone diferite ca morfologie, dar legate de un eveniment comun123. Cel de-al doilea toponim ce ne st n atenie este cel de Snger, aflat tot n hotarul nordic la localitii Vinerea. Sub acest nume este cunoscut o poriune din Lunca de Jos, aflat la stnga vii Cugirului, imediat dup locul numit Lacuri, menionat de noi mai sus. Pentru a avea un punct de reper mai sigur, precizm c zona se afl vis--vis de locul Tbrte, la stnga oselei actuale Cugir-ibot. Ceea ce ne-a determinat s discutm acest toponim, este faptul c, potrivit tradiiei, aici s-a desfurat un episod important din lupt, n urma cruia pe cmp era att de mult snge, nct locul a primit numele sugestiv de Snger, nume pstrat pn astzi, fr nici o legtur cu arbustul cu esen tare sngerul. De altfel, Nicolaus Olahus, contemporan cu evenimentele, ne relateaz c a auzit, de la cei care au luat parte la lupt, c prul care curge n mijlocul cmpului era amestecat cu snge124. Faptul c apa curgtoare nroit de sngele combatanilor este prezentat doar ca un simplu pru constituie un alt indiciu c nu este vorba de rul Cugir125, cum redundant se prezint n istoriografie, ci de un curs de ap mult mai mic. Astzi, de altminteri, prin mijlocul Cmpului Pinii curge un pru amenajat acum cteva decenii i care se vars n braul rului Cugir ce trece prin ibot, nainte de intrarea acestuia n sat (fig. 8). Dar, vechimea micului pru cu ap slcie nu este de dat recent. n anul 1864, Aron Densuianu este primul care, dup Nicolaus Olahus, i las o descriere, n contextul prezentrii Cmpului Pinii i a luptei purtate aici: Un mic rule l ncinge chiar pe mijloc, ce se pare c desparte taberele inamice. C nu este vorba de actualul ru Cugir, se deduce lesne din faptul c, n acelai aliniat, Densuianu descrie i apa Vinerii (rul Cugir, n. n.), un ru de munte limpede dar rpitoriu126. Deci, crturarul haegan fcea distincia ntre rul i prul ce traversau scena
123 Un loc numit Tabra/Taborite (Tborhely) l purta, potrivit lui Leopold Nagy, i un mic deal de la Ortie, despre care tradiia consemneaz c a fost loc de popas pentru Paul Kinizsi nainte de btlia de la 1479 (Iliescu, Istrate 1974, p. 62, 78; Drner 1985-1986, p. 412). O alt Tbrte o aflm i spre est de Cmpul Pinii, pe platoul de deasupra haltei de la Trtria. 124 Cltori strini 1968, p. 493. 125 Este adevrat c n epoc putem constata o anumit relativitate n modul de descriere a hidrografiei transilvane, care, spre exemplu, a culminat cu omiterea Oltului de pe lista rurilor nsemnate ale Transilvaniei (!) (Cltori strini 1968, p. 229). 126 Densuianu 1865, p. 111.

296

evenimentelor de la 1479. Chiar dac nu este cartat n veacul al XVIII-lea, pe hrile iosefine prul, este limpede, c a existat, din moment ce peste drumul principal, n dreptul ibotului, este schematizat imaginea unui pode peste acest pru. Tradiia istoric mai pstreaz nc anumite amnunte legate de desfurarea luptei propriu-zise. n ciuda reinerii pe care unii specialiti o manifest fa de memoria colectiv, atunci cnd sunt n discuie evenimente petrecute cu peste 500 de ani n urm, considerm util i n mare msur veridic informaia provenit de la locuitorii din Vinerea i ibot.

Fig. 8. Cmpul Pinii, cu albia unui pru actualmente canalizat i zona de confluen cu unul din braele rului Cugir (fotografie aerian 2009)

O astfel de informaie se afl n legtur cu locul unde s-a derulat cel mai important moment al luptei de pe Cmpul Pinii. Tradiia vinerenilor plaseaz locul ncletrii decisive n hotarul sudic al ibotului actual, n apropierea unei movile impresionante ca mrime, pe direcia unui drum vechi ce cobora pe zona deluroas (n fapt terase nalte) numit Obreje de la Vinerea spre ibot. Aici se spune c a intervenit Paul Kinizsi n momentul decisiv al luptei. Informaia furnizat de tradiia oral este verosimil, din dou motive simple. Primul ar fi foarte buna corelare cu informaia documentar ce consemneaz atacul lui Paul Kinizsi asupra aripii drepte a flancului turcesc, despre care tim c era rezemat pe dealurile din jur. n al doilea rnd, prezena movilei, despre care am amintit deja, care reprezint cel mai impuntor mormnt colectiv legat de confruntarea din 1479. Prin dimensiunile sale, movila ilustreaz faptul c aici au czut n lupt un mare numr de combatani, a cror corpuri au fost nhumate prin ridicarea pe loc a unui mormnt colectiv127. Alte movile se ntind pe cmpul din jur, dintre
Prof. Ioan Miariu din ibot consemneaz legenda local conform creia movila ar fi fost ridicat pentru trupurile turcilor czui n lupt, turcii rmai n via fiind obligai de
127

297

care cteva se afl n hotarul localitii Aurel Vlaicu128. Despre proporiile i tragismul ncletrii ne stau la dispoziie att datele privind numrul celor care au pierit n lupt, de ambele tabere, ct i relatarea referitoare la salvarea lui I. Bthory, aflat rnit sub o movil format din trupuri umane. O important contribuie la punerea n valoare a tradiiei orale referitoare la lupta de pe Cmpul Pinii a fost semnat, recent, de ctre Gh. Pavelescu129. Autorul public o interesant anchet ntreprins, acum apte decenii, n localitile ibot, Balomiru de Cmp, Aurel Vlaicu, Vinerea localiti circumscrise Cmpului Pinii - dar i n altele aflate n bazinul Sebeului (Purcrei, Strungari, Loman). Aceste mrturii se nscriu n rspndirea european a rsunetului victoriei i a elogierii eroismului artizanilor luptei, dei la noi nu au luat forma de lied, precum n occident130. n toate aceste mrturii sunt scoase n eviden trsturile supraomeneti ale lui Paul Kinizsi. Astfel, potrivit uneia dintre anchete, de la ibot, acesta i aduce voievodului I. Bthory un pahar de ap pe o piatr de moar. Tot n acelai cadru inserm i descrierea urmtoare: Paul Kinizsi s-o suit pe acea mas, lund patru turci, doi n dini131. Un interesant motiv de origine folcloric, ntlnit att n tradiia vinerenilor, ct i a ibotenilor, dar cu o larg circulaie european, este cel al pdurii mictoare. Potrivit acestuia, fiecare otean a fost sftuit, de ctre Paul Kinizsi sau I. Bthory, s poarte cte o creang de gorun verde, cu scopul de a ngrozi dumanul, astfel nct, n naintarea sa spre armata turceasc, aceasta din urm s aib impresia c pdurea vine spre ea132.
cretini s aduc pmntul cu cciulile pentru a ridica movila de pmnt (Miariu 2004, p. 52-53). 128 De pild, ntr-o lucrare de la nceputul secolului XX, se precizeaz c morii din lupta de la 1479 au fost ngropai n hotarul acestei localiti (RNLexikona 1915, p. 473). 129 Pavelescu 1997, p. 85-91. 130 Spre exemplu, n discursul su ctre principii i aristocraii germani, umanistul Johannes Cuspinianus (1473-1529) invoc faptele de arme ale celor din Ungaria n felul urmtor: [...] faptele lor minunate azi sunt cntate la ceter. Nu melodii de dragoste sunt rspndite, ca la noi, ci faptele bravilor eroi, a lui Ioan de Hunedoara, Matia Corvin, Paul Chinezu, btrnul Istvn Bhory. Jnos Liszthy, episcop de Veszprm, care la nceputul veacului al XVI-lea nc auzea aceste cntece prin crciumile Transilvaniei remarca faptul c ele sunt mai aproape de adevrul istoric dect istoriile lui Bonfini, pe care le citise. Ulterior, n anii 60 ai sec. al XVI-lea au fost compuse dou cntece istorice dedicate btliei: unul aparine lui Istvn Temesvri din Telegd (1569), cellalt a fost scris un anonim din Nikolsburg (1568). Faptele de arme de la Cmpul Pinii apar invocate i n trei din cele 500 de scrisori ale lui Csnyi kos redactate, din cetatea sa de frontier cu turcii, ntre 1549-1562, perioad n care, regatul maghiar fiind cucerit de turci, toi priveau cu nostalgie la eroii din urm (Szakly, Fodor 1998, p. 332333). 131 Pavelescu 1997, p. 86, 88-89. 132 Ibidem, p. 86; Herlea 2002, p. 19, 79-80; Lazr, David 2010, p. 22.

298

i n tradiia oral din zona Cmpului Pinii se pstreaz date privitoare la itinerarul armatei turceti n Transilvania. Privitor la locul luptei, trebuie spus c toi informatorii precizeaz acelai areal, ca i cel cunoscut din documentele scrise, anume spaiul cuprins ntre Romos, valea Cugirului i Mure. Se confirm, de asemenea, i locul ocupat de corpul sailor n linia cretin, aproape de Mure. Interesant este remarca: i cnd s-or vzut saii biruii, au cptat ordin n limba lor c Sai n Mure i fugi n pdure: Spreng en de Marosch uch lufen de Besch133. Acest episod este cunoscut i de ctre Aron Densuianu, cel care n 1864 spunea c Dou mii de sai sar n Mure134. O extrem de important informaie ne este furnizat de un locuitor din ibot. Potrivit acestuia, pn la data luptei, 1479, saii aezai n ibot, a crui vatr se afla pe locul numit acum Cnepiti, s-au dus n alte pri. Populaia romneasc s-a retras spre Mure, ntr-o pdure de slcii135. Dup cum s-a putut observa am alocat un spaiu destul de generos i tradiiei locale. i nu ntmpltor, ntruct din cele consemnate att prin investigaiile lui Gheorghe Pavelescu din anii 30 ai secolului trecut, ct i n cele ale noastre, mrturiile orale au fost confirmate prin cercetrile de specialitate. n acest mod, am identificat vatra medieval a ibotului, aflat ntre cele dou linii ale luptei de la 1479 - fapt ce a necesitat reconsiderarea poziionrii liniilor de lupt -, aa au fost lmurite unele aspecte legate de locaia i aspectul mausoleului ridicat dup btlie. i, ca s dm credit nc o dat memoriei colective, mai menionm o alt consemnare luat pe teren de acelai Pavelescu, cu referire la evenimentul n cauz:
Turcii or venit de peste Vrful lui Ptru, pe la Tomnatic. n Loman o fost un arg ceva, un cpitan. Avea cas n Loman i erau oameni pe lng el i au auzit c vin turcii; erau departe i erau pzii, auzeau c le mnc ghitele la toi136.

Este vorba, deci, de ncercarea de ptrundere a turcilor prin muni spre Loman, sat de munte unde exista un cpitan care i avea casa aici. O informaie altfel banal i aproape imposibil de verificat i pentru care ne ndoim c cineva ar fi avut intenia s afle ceva. Iat ns c, de curnd, de la Loman, independent de cele relatate aici, sunt publicate mai multe arme i piese de echipament militar (sgeat, lance, pinten), cahle cu decor elaborat,
Pavelescu 1997, p. 89. Densuianu 1865, p. 111. 135 Pavelescu 1997, p. 89. Potrivit lui C. Gllner, satele din scaunul Ortiei atacate de turci n anul 1479 au fost distruse total i niciodat refcute (Gllner 1976, p. 55). 136 Pavelescu 1997, p. 89-90 (text cules de Horia elmreanu din ibot, elev cl. a V-a la Liceul Aurel Vlaicu din Ortie, 1933-1936).
133 134

299

ceramic, pe care autorul descoperirii le atribuie unei singure gospodrii i le dateaz pe parcursul secolelor XV-XVI137. Din pcate, colegului nostru nu i erau cunoscute culegerile lui Pavelescu, care poate i-ar fi oferit mai multe sugestii n interpretare. Oricum, se ridic ntrebarea: s fie aceast gospodrie izolat locuina acelui arg consemnat de tradiie n Loman la anul 1479? Repetm: la anul 1479...? Se poate spune c da, fr a grei foarte mult, ntruct toate detaliile le confirm pe cele culese din tradiia locului. Tot de la acelai informator aflm o alt amintire: Am mai auzit c atunci cnd or fost nfrni turcii i se ntorceau s treac peste muni (nu tiu pe unde) ei se mbrcau n haine romneti138. Prima parte este confirmat, de asemenea, de raportul martorului sas din anul 1479. i exemplele pot continua, ns ne vom opri aici cu ele. Prin urmare, pe lng reinterpretarea sau aprofundarea unor aspecte ale luptei de la 1479, acest demers ne-a pus n fa un alt aspect, adeseori neglijat, dar care ar fi greit s l ignorm i noi totalmente: recuperarea memoriei colective privitoare la lupt i racordarea ei la datele istorice cunoscute (i ele recuperate n bun msur tot din memoria colectiv, la scurt timp dup eveniment). 6. Epilog Cmpul Pinii, acest Maraton al transilvnenilor se va transforma ntr-un loc de pelerinaj, ntr-un inut de legend care nu doar a nscut eroi, ci i-a i ntreinut. i nu orice eroi. Trubadurii le-au cntat vitejia din strune, cronicarii le-au eternizat numele pe piedestalul istoriei, oamenii de rnd ai locului i-au dat copiilor ca exemplu de lupt, de drzenie, de nenfricare. Istoriografiile maghiar i romn i-au recuperat, dar i-au i revendicat, pe rnd. Centrul disputei? Nimeni altul dect comitele Timioarei, Paul Kinizsi. Dar, cum i cinstesc azi urmaii? Cmpul Pinii este mai absent ca niciodat din acest tablou istoric. Monumentele sale medievale au disprut fr urm, cum la fel s-au risipit i cele moderne (fig. 9). Peste oasele albite ale celor czui aici nici mcar o cruce nu se mai nal. Vntul care mtur movilele le va scoate ncet la suprafa i poate atunci, doar, ne vom aminti de ele. Neutru parc, dac nu am ti din inscripia ce l nsoete c aparine eroului romn...Pavel Chinezu, n gara din ibot se ncpneaz s mai
Ghenescu 2009, p. 119-130, pl. II-VI. Din concluziile studiului desprindem urmtoarele: Piesele de armament i echipament militar i cahlele ar putea fi oricum cu greu atribuite unei aezri civile de pstori. Pe terasa din grdina casei lui Dorin Vlad [proprietarul actual al gospodriei, n. n.] fragmentele ceramice apar doar pe o suprafa de aproximativ 10 x 20 m ceea ce ne face s presupunem existena unei singure locuine construit probabil din lemn (Ibidem, p. 130). 138 Pavelescu 1997, p. 90.
137

300

reziste vitregiei istoriei un monument ridicat acum 100 de ani, prin grija lui Iorga. Att i nimic mai mult. Dincolo ns de lupta cronicreasc i efemeritatea concluziilor ori a existenei celor care le formuleaz se afirm cu att mai trainice faptele eroilor Cmpului Pinii, sau nu, mai bine spus, aa cum i numea Densuianu, ale giganilor, fa de care noi ne ambiionm, parc, s ne msurm doar micimea.

Fig. 9. Mausoleul ridicat pe movila funerar din Cmpul Pinii (1866) (dup Lszl Kvri)
The Battle of Breadfield (13 October 1479). From the Universality of the Medieval Lied to the Recovery of National Heroes (Abstract) Perhaps the most commendable event of medieval Transylvania was the Battle of Breadfield taking place on 13 October 1479. It has represented a model of Christian unity against the Ottoman danger, of self-sacrifice in battle and at the same time it revealed strong characters and the heroic actions of a number of elites. Its actors were resounding names, some even legend-like figures: Istvn Bthory, the Voivode of Transylvania, Paul Kinizsi (Pavel Chinezu), Comes of Timioara and Captain General of the Lower Parts of the Kingdom of Hungary, Laiot Basarab, former ruler of Wallachia who had taken refuge in Transylvania in Braov, Basarab IV cel Tnr (epelu), the ruler of Wallachia, the Serbian Despot Demeter Jaki, the famed Isa-bei, adviser to Sultan Mohamed II, and others. At a strictly historical and political level, the outcome of the battle, in the context of the triumphant anti-Ottoman coalition meant a moment of respite for the Christian world. At a universal level, the battle produced one of the greatest heroes of medieval Hungary: Paul Kinizsi. It is not accidental that the first lied of the Hungarian epic literature pays homage to the deeds of this hero. Likewise, we are not at all surprised that in the south of Transylvania, on the Breadfield, to be more precise, so many legends having the artisan of the victory taking place in the autumn of 1479 as protagonist, have been preserved.

301

1. Documentary Sources and Historiography The documentary data referring to the Battle of Breadfield (Hung. Kenyrmez; Germ. Brotfeld) is most diverse and of visibly disproportionate value: Antonio Bonfini, Chronicon Dubnicense, a Saxon chronicle from 1479, Nicolaus Olahus, Giovanandrea Gromo, Turkish chronicles, etc. The most important overviews pertain to Leopold Nagy (1862) and Albert Amlacher (1879), Ioan H. Ursu (1914), Ioan Haegan (1978, 1994), Ioan Drgan (2007), Ferenc Szakly and Pl Fodor (1998). 2. The Turks' Arrival in Transylvania The Turks reached Transylvania by way of Oltenia and through the mountains. They plundered the entire south of Transylvania all the way through Ortie. The environs of Sibiu were most affected, while the town itself registered significant losses and many locals were enthralled. 3. Battle Preparations and Combatants The Turks advanced from Sebe on towards Ortie and Bthory with his army follow them up to the ibot area where they set camp on the hilly enclosure of the Breadfield (from that moment on called Tbrte). During the Turkish invasion of 1479 the Christian army was under the command of Istvn Bthory, the Voivode of Transylvania. Among his troops there were also Anton Kendy, the Szekler's captain, together with the judge and mayor of Sibiu Georg Hecht (or, erroneously called, Szecht) captain of the Saxon army, some of the Transylvanian noblemen and the Serbian Despot, who had taken refuge in Transylvania, with his armoured soldiers. An essential issue is that of the participation of the Comes Paul Kinizsi in the battle. In spite of the fact that Romanian historiography perpetuated the idea that he presumably joined the battle only during the final act of the confrontation, it seems rather obvious that the well-known Comes from Banat got involved as early as the preparation stage of the assault. As Ferenc Szakly and Pl Fodor seek to demonstrate, Comes Paul Kinizsi had planned the battle well in advance, therefore his aid to Transylvania did not come close to the end. This plausible hypothesis is supported by an array of factual and logical details: 1. In his preparation for the battles against the Turks, Bthory made sure beforehand that Paul Kinizsi would take part in the action, as the start of the battle would have been highly unlikely without his participation. Let us not forget that the latter was captain general of the southern part of the royal Hungarian army and the presence of his experienced contingent was highly necessary in such a confrontation where it was vital to intimidate the opponent from the very outset of the battle. 2. The large distance that the comes and his troops of infantry and cavalry had to cover to reach the Breadfield, about 175 km in straight line. Undoubtedly, even for an army advancing on slow march the journey would have been a difficult one because of its length and inherent tiredness but also because of the heavy rainfall occurring in the timespan preceding the battle. Their contribution on the battlefield would have left much to be desired let alone be efficient. 3. The existence of trustworthy written accounts (the anonymous Saxon chronicle of a participant in the events, the Turkish chronicle of Semseddin) placing Paul Kinizsi at the place of the battle even before it started. In spite of the attempts to attach him to the Romanian nobility, Romanian historians must accept that Kinizsi's roots are in upper Hungary, in an ethnic environment that is not Romanian.

302

The military elite of the Ottoman army consisted of the Mihaloglu brothers, Ali-bei and Iskender-bei, Malcocioglu and several pashas, but their number is still debatable. The most prominent figure among them that is little dealt with in Romanian historiography is Isa-bei. According to his contemporaries, Isa-bei played a key role in the destiny of the empire. Matthias Corvinus attributed him the second power in state after Begler-bei, while the Saxon chronicle presents him as advisor to the Sultan. Alongside these we have to mention the incumbent ruler of Wallachia Basarab IV cel Tnr (epelu). Concerning the number of soldiers participating in the battle, we believe we can accept the figure of about 15000 Turks, to which we have to add the Muntean body of army, about 2000 soldiers, therefore about 17000 people altogether. The Christian troops included 25000 people at the most. Strategically, the choice was a good one for a variety of reasons. The front lines were grouped according to the natural barriers: the Cugir River, a stream cutting the Breadfield in two, lakes in the southern part, ponds to the north. The distribution of the two armies according to the natural landscape features at the time and the location of the hearth of the medieval village of ibot between the two lines (!) we illustrated in figures 3 and 6. The dbut of the battle was marked by an incident described by the Saxon witness as a challenge and an affront to the Christians. After the start of the hostilities, the most violent battle took place in the centre of the attack lines where the Voivode Istvan Bathory would have got killed had it not been for a friend of his (Antal). For one moment, the Christian army was shaken but the troops of Paul Kinizsi joining the battle tipped the scale back in their favour. The success was due the bravery of both the Comes of Timioara and its comrades in arms. Many Turks, the famous Isa-bei being one of them, died on the battlefield, a field that in the night of the victory became the scene of an ad-hoc celebration. The number of those fallen was somewhere between 5000 and 6000 people form the Turkish side and 3000 from the Transylvanian army. The message of the resounding victory that had meanwhile reached King Matthias Corvinus was passed on to the Pope rapidly. As for Kenyrmez (the Breadfield), it will forever remain in the history of the fight between Christians and the Ottoman Empire. It was the biggest victory of Christianity after the resounding victory of 1456 from Belgrad carried by John Hunyadi and after the outstanding success of Stephen the Great in 1475 at Vaslui. This victory of the Christian army had as result a plummet in the number of Turkish incursions in the intra-Carpathian space. On the blood-covered field the mausoleum of Matthias Corvinus and the chapel of Istvn Bthory were to be built. Little is known about them as they are currently demolished. 5. Toponimy and Collective Memory In this paper we also dealt with the place names related, according to the locals, to the battle of 1479: Tbrte, Snger, La Chipu, Lacuri etc. We have also put side by side collective memory and historical data the conclusion being that the two can complete one another surprisingly well. Explanation of figures Fig. 1. Cmpul Pinii in an engraving from 1867 (after Bla Lukcs).

303

Fig. 2. Structure of the Turkish army (c. 1500): infantry soldier (1); Aknc (2); Sipahi (3) (after http://crowland.uw.hu/images/csata/kenyermezo.html, 20.09.2010). Fig. 3. The arrangement of the combat armies on the Breadfield in 1479 (on an aerial photograph of the Breadfield; in foreground, the ridge above the Cugir River). Fig. 4. Ion Osolsobie, Lupta de pe Cmpul Pinii (The Battle of Breadfield) (Romantic painting, the 19th century). Fig. 5. The seal of Paul Kinizsi (1); the coat of arms of the Bthorys (2). Fig. 6. The arrangement of the combat armies on the Breadfield in 1479 (superposed on an 18th-century Josephinian map). Fig. 7. Paul Kinizsi engaged in battle on the Breadfield (19th century drawing, unknown author). Fig. 8. The Breadfield with the bed of a creek currently channelled and the junction area with one arm of the Cugir River (aerial photo 2009). Fig. 9. The mausoleum built on the funerary mound on the Breadfield (1866) (after Lszl Kvri). Abrevieri bibliografice Amlacher 1879 Amlacher 1880 - Albert Amlacher, Die Turkenschlacht auf dem Brotfelde, Hermannstadt, 1879. - Albert Amlacher, Urkundenbuch zur Geschichte der Stadt und des Stuhles Broos bis zum Uebergang Siebenbrgen unter Erbfrsten aus dem Hause Oesterreich (1690), n AVSL, 15, Heft III, 1880, p. 415-585. - Aurelia Baciu, Petre Baciu, Valea Grditii, Bucureti, 1988. - Ern Ballun, A kenyrmezei dadal Bonfini Dekasaiban, n HTRT, XVI, 1907, p. 73-87. - Josephus Benk, Woffgangi de Bethlen celsissimi principis Transsylvaniae consiliarii intimi, supremi comitis comitatus Albensis, nec non Regni cancellarii Historia de rebus Transsylvaniae, vol. V, Cibinii [Sibiu], 1793. - Antonii Bonfinii, Rerum Ungaricarum decades quatuor cum dimidia, cu apendix de Ioan Sambuci, Frankfurt, 1581. - Cltori strini despre rile romne, vol. I (coord. Maria Holban, Matilda M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Paul Cernovodeanu), Bucureti, 1968. - Ioachim Crciun, A. Ilie, Repertoriul manuscriselor de cronici interne sec. XV-XVIII privind istoria Romniei, Bucureti, 1963. - Markus Peter Beham, Die Siebenbrgische Grenzstadt Kronstadt angesichts der osmanischen Gefahr 1438-1479 im Spiegel der Urkundenbcher zur Geschichte der Deutschen in Siebenbrgen, Wien, 2008. - Aron Densuianu, Suveniri i impresiuni de caletoria (II), n Familia, 9, 1865, p. 111. - Nicolae Densuianu, Documente privitre la istoria romnilor. 1552-1575, vol. II, partea 5, Bucureti, 1897.

Baciu, Baciu 1988 Ballun 1907 Benk 1793

Bonfinii 1581 Cltori strini 1968 Crciun, Ilie 1963 Beham 2008

Densuianu 1865 Densuianu 1897

304

Drner 1987-1988 Drner 2002 a Drner 2002 b Drgan 1985-1986 Drgan 2007

Florianus 1884 Ghenescu 2009 Gllner 1976 Guboglu, Mehmet 1966 Gndisch 1974 Gndisch 2007

Haegan 1978 Haegan 1994 a Haegan 1994 b Haegan 2005 Herlea 2002 Hirtenfeld 1852 Iliescu, Istrate 1974 Iorga 1937 Iordan 1963 Kvri 1852 Kvri 1859

- Egon Drner, Scaunul Ortie. Limitele teritoriale, n AIIA, XXVIII, 1987-1988, p. 217-234. - Anton E. Drner, Urkunden und Chroniken ber die Geschihte der Stadt und des Stuhls Broos. Band I: 1200-1541, Cluj-Napoca, 2002. - Anton E. Drner, Cmpul Pinii ntr-un manuscris din veacul al XIX-lea, n AIICN, XLI, 2002, p. 225-229. - Ioan Drgan, Romnii din Transilvania n lupta antiotoman din a doua jumtate a veacului al XV-lea, n AIIA, XXVII, 1985-1986, p. 67-77. - Ioan Drgan, Cmpul Pinii (1479) O lupt de romni contra romnilor, n Naiune i europenitate. Studii istorice. In honorem magistri Camilli Mureanu (ed. Nicolae Edroiu, Susana Andea, erban urcu), Bucureti, 2007, p. 76-82. - M. Florianus, Chronicon Dubnicense (recensuit et praefatus est M. Florianus), Historiae Hungaricae Fontes Domestici, vol. III/1, Lipsiae, 1884. - Ovidiu Ghenescu, Materiale arheologice medievale din colecia Dorin Vlad provenite de la Loman (com. Ssciori, jud. Alba), n Terra Sebus, 1, 2009, p. 119-140. - Carl Gllner, Trkenabwehr in Sdosteuropa in der zweiten Hlfe des 15. Jahrhunderts. Illusion und Wirklichkeit, n FVL, 19, 2, 1976, p. 52-59. - Mihail Guboglu, Mustafa Mehmet, Cronici turceti privind rile Romne. Extrase. Vol. I. Sec. XV - mijlocul sec. XVII, Bucureti, 1966. - Gustav Gndisch, Siebenbrgen in der Trkenabwehr, 13951526, n RRH, XIII, 3, p. 393-586. - Gustav Gndisch, Antreprenori strini n rndurile patriciatului din Sibiu, n Naiune i europenitate. Studii istorice. In honorem magistri Camilli Mureanu (ed. Nicolae Edroiu, Susana Andea, erban urcu), Bucureti, 2007, p. 65-75. - Ioan Haegan, Btlia de pe Cmpul Pinii (13 octombrie 1479), n Apulum, XVI, 1978, p. 261-274. - Ioan Haegan, Luptele antiotomane conduse de Pavel Chinezu, n AnB, III, 1994, p. 330-342. - Ioan Haegan, Pavel Chinezu, Timioara, 1994. - Ioan Haegan, Pavel Chinezu, n MI, 8, 2005, p. 9-12. - Vasile V. Herlea, Contribuie la monografia localitii Vinerea, judeul Alba, Alba Iulia, 2002. - Jaromir Hirtenfeld, Oesterreichisches Militr-KonversationsLexikon, Wien, 1852. - Ion Iliescu, Tiberiu Istrate, Ortie 750 de ani, Deva, 1974. - Nicolae Iorga, Istoria romnilor, vol. IV. Cavalerii, Bucureti, 1937. - Iorgu Iordan, Toponimia romneasc, Bucureti, 1963. - Lszl Kvri, Erdly rgisgei, Pest, 1852. - Lszl Kvri, Erdly trtenlme, Kolozsvr, 1866.

305

- Lszl Kvri, Erdly pitszeti emlkei, Pesten-Kolozsvr, 1866. Lazr 2004 - Ioachim Lazr, Judeul Hunedoara n descrierile de cltorie ale lui Aron Densuianu (1864), n Sargetia, XXXII, 2004, p. 173-216. Lazr, David 2010 - Ioachim Lazr, Dorin David, Vinerea monografie. 700 de ani de la prim atestare documentar, Alba Iulia, 2010. Lukcs 1867 - Bla Lukcs, Kenyrmez, n Vsarnapi Ujsg, 11, 1867, p. 124125. Mitea 2007 - Daniela Mitea, Relaiile rii Romneti cu Transilvania n timpul domniilor lui Basarab IV cel Tnr (epelu), n AIICN, XLVI, 2007, p. 285-302. Miariu 2004 - Ioan Miariu, ibotul sat de pe Cmpul Pinii, Blaj, 2004. Murean 1986 - Camil Murean, n Istoria militar a poporului romn, vol. II, Bucureti, 1986. Ngler, Beliu Munteanu 2003 - Thomas Ngler, Petre Beliu Munteanu, Repertoriul fortificaiilor medievale din piatr aflate n partea central sudic a Transilvaniei (secolele XIII-XVI), n MemRP, ClujNapoca, 2003, p. 387-405. Pakucs 2005 - Mria Pakucs, Gute Ordnung und Disciplin: patterns of social discipline in Sibiu (Hermannstadt) in the sixteenth century, n New Europe College Yearbook 2003-2004 (ed. Irina Vainovski-Mihai), Bucureti, 2005, p. 175-206. Pascu 1989 - tefan Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol. IV, Cluj-Napoca, 1989. Pavelescu 1997 - Gheorghe Pavelescu, Btlia de pe Cmpul Pinii reflectat n tradiia oral, n Corviniana, III, 1997, p. 85-91. Popa 2005 - Cristian I. Popa, Cugir. Schi monografic, Alba Iulia, 2005. RNLexikona 1915 - ***, Rvai Nagy Lexikona, XII, Budapest, 1915. Rusu 1869 - I. V. Rusu, Despre necesitatea de a ne studi istoria patriei din punctu de vedere naionale, n Transilvania, nr. 18, 1869, p. 207-210. Rusu 2005 - Adrian A. Rusu, Castelarea carpatic. Fortificaii i ceti din Transilvania i teritoriile nvecinate (sec. XIII-XIV), Cluj-Napoca, 2005. Simion 2007 - Alexandru Simion, Vlahii i imperiul otoman n primvara anul 1479, n Apulum, XLIV, 2007, p. 409-422. Sopko 2004 - Jlius Sopko, Kronika uhorskch krlov zvan Dubnick, 2004. Szakly, Fodor 1998 - Ferencz Szakly, Pl Fodor, A kenyrmezei csata (1479. oktber 13.), n Hadtrtnelmi Kzlemnyek, 111, 2, 1998, p. 309352. Ursu 1914 - Ioan Horea Ursu, Descrierea btliei de pe Cmpul Pinii de lng Ortie (1479), n Revista pentru Istorie, arheologie i filologie, IV, 1, Bucureti, 1913 (1914), p. 147-150. Cuvinte-cheie: Keywords: ev mediu, btlie, turci, toponimie, memorie colectiv. Middle Ages, battle, Turks, toponymy, collective memory.

Kvri 1866

306