nceputurile Umanismului modern n mod tradiional, istoricii situeaz nceputurile umanismului modern n Italia secolului al XIV-lea, fiind legat

de numele lui Francesco Petrarca i Gio anni !occaccio" #up in adarea Imperiului !izantin de ctre turci, un mare numr de n ai greci se refugiaz n peninsula italic, aduc$nd cu ei manuscrise n lim%a lor de origine" &iteraii italieni, ca Guarino din Verona, Francesco Filello sau Gio anni 'urispa, n a lim%a greac ec(e i traduc n italian operele clasice greceti" Poezia latin a epocii romane este redescoperit graie lui &orenzo Valla, iar )oluccio *alutati i Gian Francesco Poggio traduc n lim%a italian operele scriitorilor romani"

Marsilio Ficino +primul din st$nga, cu )ristoforo &andino, 'ngelo Poliziano i #emetrios )(e-ond.los - Fresc de #omenico G(irlandaio +detaliu, - Santa Maria Novella, Florena Pico della /irandola face parte din r$ndurile filozofilor i sa anilor umaniti, apreciai pentru erudiia lor" #ifuzarea te0telor este fa orizat de descoperirea tiparului i perfecionarea imprimeriilor, dar i de dez oltarea oraelor i uni ersitilor, locul de nt$lnire al n ailor" 1n e eniment important l constituie nfiinarea "Academiei" din Florena su% impulsul lui )osimo de /edici, condus de /arsilio Ficino - traductor al #ialogurilor lui Platon -, unde se nt$lnesc umaniti ca Pico della /irandola, Pietro !em%o i 'ngelo Poliziano" 2Academia" florentin este dedicat n primul r$nd filozofiei platoniciene, opun$ndu-se scrierilor lui 'ristotel introduse n 3uropa de ' erroes i ' icenna i acceptate de !iserica )atolic" 'cti itatea "Academiei" a e0ercitat o mare influen asupra dez oltrii literaturii, picturii i ar(itecturii din epoca 4enaterii" 'a, de e0emplu, Pirro &igorio picteaz ta%loul "Alegoria tiinelor"" Rspndirea Umanismului n Europa

Johannes Reuchlin 1manismul se propag n primul r$nd n Germania i 5landa" 'm%ele ri cunosc$nd o mare e0pansiune a imprimeriilor, se organizeaz ade rate t$rguri de cri care fa orizeaz sc(im%urile culturale" Germania

Erasmus din Rotterdam 6o(annes 4euc(lin se opune mpratului /a0imilian I, care oia s interzic scrierile n lim%a e%raic, cu e0cepia !i%liei" 4euc(lin afirm c te0tele interzise fac parte din patrimoniul cultural al omenirii" n Germania, umanismul a pregtit calea 4eformei lui

/artin &ut(er" #iscipolul su, umanistul P(ilipp /elanc(ton, profesor de Filologie la 1ni ersitatea din 7itten%erg, redacteaz prima formulare tiinific a principiilor 4eformei n lucrarea "Loci communes rerum theologicarum" +89:8,, iar n 89;< redacteaz 2)onfesiunea de la 'ugs%urg2" 3l dorea ca rsp$ndirea Protestantismului s se realizeze cu mi=loace panice i s-a strduit s pstreze unitatea !isericii apusene" Olanda 3rasmus din 4otterdam, teolog i erudit olandez, este unul din cei mai emineni umaniti din perioada 4enaterii i 4eformei din secolele al XV-lea i al XVI-lea, 2primul european contient2 +*tefan >?eig," Prin poziia lui critic fa de !iserica )atolic, este considerat precursor al reformei religioase, dei el nsui nu a aderat la protestantism, preconiz$nd n mod contient spiritul de toleran religioas" Frana

Franois Rabelais n Frana, umanismul ptrunde prin n aii i artitii italieni aflai la curtea papal din ' ignon +printre acetia Petrarca," @raduceri din @itus &i ius i 'ristotel circulau de=a la curtea regelui )arol V le Sage" 4z%oaiele lui Francisc I n Italia au contri%uit la luarea de contact i cunoaterea curentelor culturale aflate acolo n plin efer escen" Francisc I creeaz oll!ge des lecteurs ro"au#, unde se predau lim%ile clasice greac i latin, precum i e%raica de ctre 6acAues &efB%re dCDtaples" 3tienne #olet propag g$ndirea inspirat din Platon, adaptat cretinismului, fapt care influeneaz poeii "$leiadei" ca Pierre de 4onsard sau 6oac(im du !ella." /ontaigne susine c raiunea permite omului s se eli%ereze de ideile preconcepute" FranEois 4a%elais ntruc(ipeaz perfect modelul umanismului din epoca 4enaterii, lupt$nd cu entuziasm pentru renoirea g$ndirii n spiritul antic(itii clasice, ideal filozofic al timpului su" Anglia

%homas Morus n 'nglia, @(omas /orus scrie o lucrare fundamental de istorie a ideilor politice +"&to'ia", 898F,, de ine cancelar al regelui Genric VIII, dar opun$ndu-se reformei religioase a acestuia - cade n disgraie i este e0ecutat" Alte ri (e)i *i+ Literatura rom,n- umanistUmanismul este prezent i n Ungaria la curtea regelui Matei Corvin, n Polonia cu an !oc"ano#s$i, n %pania cu cardinalul im&nez de Cisneros, 'ondator al unei universiti trilingue la Alcal( de )enares i editor al unei *i+lii

poliglote, i uan ,uis -ives, Ast'el, ctre ./01 micarea umanist cuprinde ntreaga 2urop apusean, uni'ic3nd n acelai ideal acest mod de g3ndire optimist, ncreztor n progresul omenirii4 Umanismul antreneaz crearea unor noi discipline i s'ere de activitate ca Geogra'ia, Cosmologia, Filozo'ia politic, 5eoria istorieii implic li+ertatea i independena 'a de religie d3nd ast'el impuls re'ormei religioase4 Umanismul permite eli+erarea g3ndirii omului de cadrul ngust al dogmelor i Aspecte 6eligie 1manismul respinge n mod clar apelul la credine supranaturale pentru soluionarea pro%lemelor umane, dar nu i credinele nseleH unele curente umaniste sunt c(iar compati%ile cu unele religii" 3l este n general compati%il cu ateismul i agnosticismul, dar acestea din urm nu i sunt necesare" )u intele 2ignostic2 +american, i 2indiferentist2 +%ritanic, sunt uneori aplicate umanismului pe moti c acesta este un proces etic, nu o dogm asupra e0istenei sau nu a zeilorH umanitii pur i simplu nu au ne oie s se preocupe de asemenea pro%leme" 'gnosticismul sau ateismul singure nu implic n mod necesar umanismulH multe filosofii diferite i uneori incompati%ile se nt$mpl s fie ateiste" Iu e0ist nicio ideologie unic i niciun set de comportamente unic la care s adere toi ateii, i nu toate dintre cele proprii ateilor sunt umaniste" #e reme ce umanismul include curente intelectuale trec$nd printr-o mare arietate de g$ndiri filosofice i religioase, mai multe ramuri ale umanismului i permit s ndeplineasc, suplimenteze sau suplineasc rolul religiilor i n special s fie adoptat ca filosofie de ia complet" ntr-un numr de ri, din moti e legate de legile care acord drepturi 2religioase2 specifice, filosofia de ia umanist secular a fost recunoscut ca 2religie2" n *tatele 1nite, )urtea *uprem a admis c umanismul este ec(i alent cu o religie n sensul limitat al autorizrii umanitilor s oficieze ceremonii de o%icei conduse de reprezentani ai cultelor religioase" #eparte de a 2declara umanismul religie2, aceast luare de poziie pur i simplu declar ec(i alena dreptului umanitilor de a aciona n moduri de o%icei specifice religiilor, cum ar fi marcarea ceremonial a momentelor importante ale ieii" 1manismul renascentist i accentul su asupra ntoarcerii la origini au contri%uit la reformarea protestant, a=ut$nd la producerea a ceea ce protestanii consider o traducere mai fidel a te0telor %i%lice" Cunoatere )onform umanitilor, este n sarcina oamenilor s gseasc ade rul, prin opoziie cu cutarea lui n re elaie, misticism, tradiie sau orice altce a care e incompati%il cu aplicarea logicii asupra do ezilor o%ser a%ile" )er$nd ca oamenii s e ite acceptarea or%easc a unor opinii nesusinute, el spri=in scepticismul tiinific i metoda tiinific, resping$nd autoritarismul i scepticismul e0trem i fc$nd din credin o =ustificare inaccepta%il a aciunilor" #e asemenea, umanismul afirm c o cunoatere a %inelui i rului se %azeaz pe cea mai %un nelegere a propriilor interese i a celor comune ale indi izilor n loc s iz orasc dintr-un ade r transcendental sau reo surs ar%itrar localizat" %peciism 1nii au interpretat umanismul ca pe o form de speciism, care consider oamenii mai importani dec$t alte specii" Filosoful Peter *inger, el nsui umanist, afirma c 2n ciuda multor e0cepii indi iduale, umanitii n general s-au do edit incapa%ili s se eli%ereze de una dintre cele mai centrale J"""K dogme cretineL

pre=udecata speciismului2" 3l a c(emat umanitii s 2ia poziie mpotri a J"""K e0ploatrii nemiloase a altor fiine simitoare2 i s-a legat de unele afirmaii din /anifestul 1manist III despre care credea c acord 2prioritate intereselor mem%rilor propriei noastre specii2" )u toate acestea, el a remarcat de asemenea c acelai /anifest afirm c oamenii nu au 2niciun drept dumnezeiesc sau inerent de a supune alte animale2 i a admis c 2organizaiile care au fcut cel mai mult pentru animale au fost independente de religie2" Optimism 1manismul include o atitudine optimist fa de capacitile oamenilor, dar nu implic opinia c natura uman este pur %ine oitoare sau c a%solut fiecare persoan e capa%il s se ridice la nlimea idealurilor umaniste de raionalitate i moralitate" 3l implic nu mai mult dec$t recunoaterea c te ridica la nlimea potenialului tu nseamn mult munc i necesit a=utorul celorlali" *copul suprem este prosperitatea umanH m%untirea ieii tuturor oamenilor" Focalizarea este pe a face %ine i a tri %ine aici i acum i a lsa lumea mai %un pentru cei care in dup noi, nu pe a trece prin ia suferind pentru a fi rspltii dup" 7n'luenele Umanismului 1manismul influeneaz n mod (otr$tor iaa secolului al XVI-lea" &a nceput tiinele nu erau incluse i se gseau la marginea acestei micri" 'sfel !ernard Paliss. sau 'm%roise ParM nu acord nicio atenie autorilor antici, prefer$nd s se %azeze pe e0perien i practic" *e studiaz totui scrierile lui 'r(imede, iar )opernic afirm c e0periena trecutului este necesar pentru noi descoperiri" 1manismul influeneaz i iaa politic" 1mantii amintesc su eranilor datoriile lor fa de #umnezeu, fa de supui i fa de ei nii +Iiccolo /ac(ia elliL ".l $rinci'e", 89N:," 3i apeleaz la popor s participe la iaa pu%lic" 3ducaia copiilor ar tre%ui s urmreasc n primul r$nd instruirea copiilor cu noi cunotine pentru a-i face mai umani" n ceea ce pri ete literatura, umanismul pune pe primul plan teme ca natura, irtutea, gloria i iu%irea 8modi'ic9 Precursori ai 6enaterii )urente nnoitoare n iaa cultural au e0istat i nainte de epoca propriu-zis a 4enaterii, care, ns, cuprindeau doar un strat su%ire al societii nalte, de curte" 8modi'ic9 6enaterea carolingian 4enaterea carolingian, dup numele lui )arol cel /are, a reprezentat trezirea la ia a antic(itii i, n parte, a culturii %izantine n cultura i arta imperiului franc, n secolele al VIII-lea i al IX-lea, n ncercarea mpratului )arol cel /are de a continua i nnoi tradiiile Imperiului roman" Printre cele mai nsemnate realizri ale 4enaterii carolingiene se numr ilustraiile de carte din 23 ang(eliarul lui )arol cel /are2, pstrat la Viena, sau )apella Palatin din 'ac(en, care amintete de 2!azilica *an Vitale2 +sec" al VI-lea, din 4a enna, precum i )apella *an-t /ic(ael din Fulda, n stilul %isericii 2*anto *tBfano 4otondo2 +sec" al V-lea, din 4oma" Prezena n atului 'lcuin +lat"L Alcuinus, la curtea imperial a stimulat transcrierea

te0telor ec(i i introducerea lim%ii latine ca lim% literar, fapt determinant pentru e oluia ulterioar n istoria cultural a lumii apusene" 8modi'ic9 6enaterea ottonic 'ceasta se refer la caracteristicile de stil n arta i ar(itectura din timpul mpratului 5tto III +OPN-8<<:,, su% influena antic(itii i a !izanului, pentru o%inerea unei "Renovatio im'erii Romanorum"" 'ceste influene s-au e0ercitat mai ales n ilustraiile de cri, artizanat i n ar(itectur +)apella *f" !artolomeu din Pade%orn," 8modi'ic9 :escoperirile geogra'ice #escoperirile geografice au sc(im%at radical reprezentarea asupra lumii" &a 8: octom%rie 8;O:, )ristofor )olum% de%arc pe insula Guana(ani din ar(ipelagul insulelor !a(amas i descoper, astfel, 'merica" n acelai an, la : ianuarie, prin cucerirea Granadei de ctre regii )astilliei din *pania +"Recon/uista",, dispare - dup P<< de ani de dominaie - ultimul %astion al prezenei ara%e n Peninsula I%eric" n 8;OQ, Vasco de Gama descoper drumul spre India, trec$nd n 5ceanul Indian, pe la )apul !unei *perane din sudul 'fricii" Prin e0pediia ntreprins de /agellan, ntre 898O-89::, dispar i ultimele ndoieli asupra formei sferice a pm$ntului" Progrese n tiin i te"nic n cursul secolului al XVI-lea au fost traduse unele din cele mai importante lucrri greceti n domeniul matematicii i s-a gsit soluia ecuaiilor de gradul trei" )unotinele o%inute n astronomie de ctre Iicolai )opernic +8;QN-89;N,, @.c(o !ra(e +89;F-8F<8, i 6o(annes Repler +89Q8-8FN<,, prin descoperirea legilor micrii planetelor, depesc iziunea geocentric a lui Ptolemeu, conduc$nd la reprezentarea (eliocentric a sistemului solar" )tre sf$ritul secolului al XVI-lea, Galileo Galilei +89F;-8F;:, aplic modelele matematice n studiul fenomenelor fizice" 1n e eniment determinant l constituie punerea la punct a imprimeriei cu caractere mo%ile - tipografiei - de ctre 6o(annes Guten%erg +8;;<,, ceea ce contri%uie la rsp$ndirea larg a cunotinelor" 8modi'ic9 %c"im+ri politice i religioase n aceast perioad ncepe dez oltarea unor state teritoriale, ncep$nd cu statele oreneti italiene i continu$nd n Germania, Frana i *pania" 'cest proces este fa orizat de o diplomaie modern, care - n afara rz%oaielor - de ine un important instrument politic" )lerul - n special cel nalt - i sc(im% modul de ia, renun$nd la preocuprile e0clusi e de cult i aspir$nd la o participare acti n politic" Papi, cardinali i episcopi nu se mai deose%esc n comportarea lor de negustori sau conductori politici" )retinismul rm$ne, totui, elementul preponderent al culturii" Predicatori ca !ern(ardin din *iena i teologi sau prelai ca *antC'ntonio din Florena sunt ascultai i onorai de credincioi" n acelai timp, ns, n aii umaniti se ocup de pro%lemele teologice i adapteaz cunotinele filologice i istorice noi la studiul i interpretarea scrierilor religioase" Viziunea umanistic asupra teologiei i scripturilor sfinte a dus, n cele din urm, la apariia reformei protestante, iniiat n Germania de ctre /artin &ut(er +8;PN-89;F, i rsp$ndit, apoi, n ntreaga lume catolic"

5rsturile caracteristice ale 6enaterii 6uperea cu tradiiile 'cest fenomen a fost decisi , n special, n domeniul istoriografiei" 5pere ca "0istoriarum Florentini 'o'uli libri 1.." +8;:<, de &eonardo !runi, ".storie 2iorentine" +89:<, de IiccolS /ac(ia elli sunt e0emple ale unui nou mod de a interpreta istoria i pro%lemele statale" Istoricii 4enaterii renun la periodizarea istoriei dup criterii religioase +)reaia, Iaterea lui Iisus i 'teptarea 6udecii de 'poi,H n timp ce n aii 3 ului /ediu pri eau cu nencredere lumea pg$n a grecilor i romanilor, noua generaie a 4enaterii era plin de admiraie fa de ci ilizaia antic(itii i condamna perioada secolelor ce i-au urmat ca fiind ignorant, %ar%ar, ntunecat" Propriul lor timp l considerau epoc a luminii" Umanismul

Niccol3 Machiavelli !aza spiritual a 4enaterii a constituit-o umanismul" Interesul enorm pentru cultura antic(itii a dus la cutarea i descoperirea manuscriselor clasiceL #ialogurile lui Platon, operele istorice ale lui Gerodot i @(uc.dide, creaiile dramatice i poetice ale grecilor i romanilor" n ai din !izan, care, dup cderea )onstantinopolului su% turci +8;9N, s-au refugiat n Italia i predau acum n coli din Florena, Ferrara sau /ilano, au adus cu ei cunotina lim%ii greceti clasice" #ei adesea apreau simple imitaii ale clasicilor, studiul literaturii, istoriei i filozofiei contri%uia la instruirea li%er a oamenilor, d$ndu-le o mai mare for de discernm$nt" /uli g$nditori ai 4enaterii +/arsilio Ficino, Gio anni Pico della /irandola, se orienteaz n direcia neoplatonician n filosofie, n timp ce aristotelismul oficial ncepe s piard din importan" 4eprezentani importani ai umanismului au fost i 3rasmus din 4otterdam i @(omas /orus" )ulti area armonioas nu numai a spiritului, dar i a corpului, care n perioada medie al era total discreditat, a de enit n timpul 4enaterii un scop educati " Viziunea teocentric a trecutului s-a transformat ntr-una antropocentric, omul a de enit centrul ateniei n studii tiinifice i creaii artistice"

Francesco $etrarca - Fresc de 'ndrea di !artolo, Galleria degli 1ffizi, Florena 6enaterea italian

Loren)o 4hiberti - Poarta paradisului, a !aptisteriului din Florena Primele manifestri ale 4enaterii au a ut loc n Italia" #up Pacea de la &odi +8;9;,, a inter enit un ec(ili%ru ntre di ersele fore politice, ceea ce a dus la o perioad de relati linite i, n consecin, la dez oltarea din centrul i nordul Italiei, fa oriz$nd nflorirea artei i

economic

a oraelor

literaturii, ncura=at i susinut financiar de %ogatele i influentele familii /edici din Florena, 3ste din Ferrara, *forza din /ilano precum i de ducii de 1r%ino, dogii eneieni i de papalitatea roman"

#onatello - 5avid - /uzeul !argello, Florena ,iteratur 4enaterea continu opera nceput de=a n sec" al XIV-lea prin "La 5ivina ommedia", monumentala creaie a lui #ante 'lig(ieri +8:F9-8N:8,, sonetele i scrisorile lui Francesco Petrarca +8N<;-8NQ;,, nu elele lui Gio anni !occaccio +8N8N-8NQ9, reunite n olumul ".l 5ecamerone"" *e reiau ec(ile genuri literare din antic(itate - epopeea, satira, epigrama, %iografia - i se creeaz genuri noi, ca sonetul i nu ela +Novella," 4eprezentani ai literaturii italiene renascentiste suntL

'ngelo Poliziano +8;9;-8;O;,, "Stan)e 'er la giostra", "Favola d67r2eo"H IiccolS /ac(ia elli +8;FO-89:Q,, ".l $rinci'e", ".storie 2iorentine", "5iscorsi", comedia "La Mandr8gola"9 6"5ell6arte della guerra" :;<;= > ;<?@AB &udo ico 'riosto +8;Q;-89NN,, "7rlando Furioso"H !aldassare )astiglione +8;QP-89:<,, ".l ortegiano"H /atteo !andello +ca" 8;P<-89F:,, "Novelle"H Pietro 'retino +8;O:-899F,, "Lettere"H @orAuato @asso +89;;-89O9,, "4erusalemme liberata", "Aminta""

Arte plastice

*andro !otticelli - Na*terea lui (enus- Galleria degli 1ffizi, Florena #ez oltarea artei n 4enaterea italian are loc la nceputul secolului al XV-lea n Florena" Filippo !runellesc(i +8NQQ-8;;F,, cel mai nsemnat constructor al 4enaterii, descoper perspecti a liniar - caracteristic artei din aceast perioad - i realizeaz cupola #omului din Florena +8;NF," &orenzo G(i%erti +8NQP-8;99, de ine cunoscut prin realizarea porilor de %ronz ale !aptisteriului din faa #omului, numite, mai t$rziu, de ctre /ic(elangelo 2Porile Paradisului2" #onatello +8NPF-8;FF,, prin stilul

su plastic, a influenat i pictura" Printre cele mai importante opere ale sale este statuia de %ronz a lui 5avid, prima sculptur care, ca n timpurile antic(itii, prezint din nou corpul omenesc gol, fr eminte" 'lte sculpturi ale lui #onatello sunt monumentul ec estru 4attamelata din Pado a sau tri%una de marmor antoria pentru #omul din Florena" n pictur, )ima%ue +8:;<-8N<:, i ele ul su Giotto di !ondone +8:FF-8NNQ, - frescele din capela 2*cro egni2 din Pado a i din capela 2*anta )roce2 din Florena -, pot fi considerai ca precursori"

/asaccio - .)gonirea din Eden - )apella !rancacci, Florena

&eonardo da Vinci - ina cea de %ain- - *anta /aria delle Grazie, /ilano Pictura n 6enaterea timpurie /asaccio +8;<8-8;:P,, cu moti ele sale naturaliste i aplicarea perspecti ei n desen, este socotit desc(iztorul de drum n pictura din perioada timpurie a 4enaterii" )iclul de fresce n 2)appella !rancacci2 din %iserica "Santa Maria delle armine" din Florena impresioneaz prin indi idualitatea i plasticitatea noului stil" Ti Paolo 1ccello +8NOQ-8;Q9, - "Cattaglia di San Romano", ".l ondottiere 4iovanni Acuto" - este fascinat de potenialul perspecti ei n pictur" 'li maetri din aceast perioad sunt clugrul dominican Fra 'ngelico +8;<<-8;99,, 6acopo !ellini +8;<<-8;Q<,, Piero della Francesca +8;8F-8;O:,, care a scris i lucrri teoretice n domeniul matematicii i perspecti ei" Pictorii din generaia urmtoare au contri%uit la nnoirea redrii n perspecti a peisa=elor, compunerea minuioas a ta%lourilor, fineea redrii figurilor" Printre acetia se numrL 'ntonio Pollaiuolo +8;N:-8;OP,, 'ndrea del Verrocc(io +8;N9-8;PP,, #omenico G(irlandaio +8;;O-8;O;, - n FlorenaH 'ndrea /antegna +8;N8-89<F, - n Pado aH Gio anni !ellini +8;N<-898F, i Giorgione +ca"8;QQ-898<, - n Veneia" 'cetia din urm au dat o orientare decisi colii eneiene, prin simul nou al organizrii spaiale, al luminii i culorii, n contrast cu stilul florentin, n care predomin desenul" 1n loc aparte l ocup *andro !otticelli +8;;9-898<,, care a lucrat pentru familia /edici din Florena i pentru Vatican" #intre cele mai cunoscute opere ale sale sunt de menionat "Na*terea lui (enus" +&a nascita di VBnere, +8;P:, i "$rim-vara" +8;Q;,"

&eonardo da Vinci, #oamna cu (ermina, /uzeul )zartor.s-i, )raco ia

Pictura n perioada de apogeu a 6enaterii n anul 89<<, &eonardo da Vinci +8;9:-898O, se ntoarce la Florena, enind de la /ilano, unde pictase fresca ina cea de %ain- pentru %iserica Santa Maria delle 4ra)ie" n acest timp, /ic(elangelo +8;Q989F;, lucreaz la statuia de marmur a lui "5avid", care a ea s de in semnul distincti al oraului Florena" )entrul de greutate al artei se mut la 4oma, la curtea papei Iuliu al II-lea, care ncura=eaz realizarea unor proiecte am%iioase nuntrul i n afara Vaticanului" #omul 2*f$ntul Petru2 +*an Pietro,, este construit dup planurile lui #onato !ramante +8;;;-898;,, n 2)apela *i0tin2 /ic(elangelo picteaz plafonul i fundalul +"Judecata de A'oi"," 4afael *anzio +8;PN-89:<, decoreaz camerele +Le Stan)e di Ra22aello , din palatul Vaticanului - printre alte moti e, cele%ra "coal- din Atena", n care sunt figurai di eri filozofi ai antic(itii" @iziano Vecello +8;PP-89QF, este cel mai nsemnat reprezentant al 4enaterii n Veneia" 3l picteaz i pentru )arol Uuintul, care l numete pictor oficial al curii regale spaniole" 1n alt reprezentant de seam al picturii din aceast perioad a fost )orreggio +8;PO-89N;,, care a trit cea mai mare parte a ieii sale n Parma, unde a realizat principalele sale opere +de e0emplu, frescele din %iserica San 4iovanni Evangelista,"

/ic(elangelo - rearea lui Adam - )apela *i0tin, Vatican Manierismul ncep$nd apro0"cu anul 89O<, pre aleaz arta manierist cu di erse tendine stilistice, n care - n contrast cu senintatea clasic a perioadei precedente - repertoriul formelor de ine e0agerat, corpurile omeneti apar erpuitoare i crispate +Figura ser'entinata,, ta%lourile sunt ncrcate cu multe elemente decorati e, anun$nd i irea stilului 2%aroc2"

!azilica *f$ntul Petru din 4oma 4eprezentani aloroi ai manierismului suntL

Pontormo +8;O;-899F,, n FlorenaH 4osso Fiorentino +8;O;-89;<,, picteaz palatul Fontaine%leau din apropierea ParisuluiH 'ndrea Palladio +89<P-89P<,, pictor i ar(itect din Vicenza, iniiaz stilul 'alladianist, care a influena

ar(itectura englez din sec" al XVIII-leaH !en enuto )ellini +89<<-89Q8,, miniaturist i sculptor din Florena, realizeaz cele%ra sculptur n %ronz "$erseu cu ca'ul medu)ei", care se gsete n Loggia dei Lan)i +$ia))a della Signoria,H

Giorgio Vasari +8988-89QF,, pictor, ar(itect i %iograf" ' scris "(ite de6 'iD eccellenti architetti9 scultori e 'ittori" +899<,H Paolo Veronese +89:P-89PP,, unul din maetrii colii eneieneH @intoretto +898P-89O;,, cel mai important reprezentant al manierismului eneian, realizeaz 9F de picturi murale pentru palatul "Scuola di San Rocco" +Veneia,"

Ar"itectura 6enaterii

PoznaV n ar(itectura 4enaterii se pot deose%i dou tendineL

5 prim tendin este caracterizat prin folosirea formelor de e0presie ale antic(itii" 'ceasta se realizeaz n =urul anului 89<<, n perioada de apogeu a 4enaterii, prin construciile clare i armonice ale lui #onato !ramante, i se rsp$ndete n tot restul Italiei" *e folosesc ca elemente de construcie coloanele, pilatrii, capitelurile, frontonul triung(iular, arcadele, preluate din tratatul de ar(itectur al lui Vitru iu +"5e architectura", sec" I "Gr",, la care se adaug cupolele +#omul din Florena, !azilica *f$ntul Petru din 4oma," Faadele sunt concepute in$ndu-se seam de simetrie i ordine" 'r(itecii sunt considerai artiti i aparin pturii culti ate a societii"

' doua tendin, proprie mai ales rilor nordice, m%in elementele antice cu tradiiile stilului medie al, n care predomin liniile erticale com%inate cu ogi ele gotice" *e adaug ornamente i ara%escuri +n *pania," /aitrii de construcii sunt meseriai" 30empleL n Frana, aripa de est a palatului &u ru din Paris +899<-899P,, realizat de Pierre &escotH n Germania, castelul din Geidel%erg i primria din 'ugs%urg, construit de 3lias Goll"

8modi'ic9 Muzica 6enaterii /uzica din timpul 4enaterii corespunde 2 $rstei de aur2 a polifoniei" Genurile cele mai frec ente sunt 2messele2, 2motettele2, madrigalul i c$ntecele cu acompaniament instrumental" #in punct de edere teoretic, importante sunt scrierile compozitorului flamand 6o(annes @inctoris +8;N9-8988,, n care prezint i susine tendinele nnoitoare n muzic" 1nul din cei mai importani compozitori ai acestei epoci este Gio anni Pierluigi da Palestrina +89:9-89O;,, care cu a sa "Missa de Ceata (irgine" +89Q<, marc(az trecerea spre %aroc" *e sta%ilesc contacte ntre muzicienii de di erse naionaliti, centrul de atracie fiind, i n acest domeniu, Italia" 'stfel compozitorul spaniol @omWs &uis #e Victoria +89;P-8F88, este cel mai important reprezentant al colli de muzic din 4oma, n timp ce italianul 'ndrea Ga%rieli +898<-89PF, conduce "5ie MEnchner 0o2Fa'elle"" )u Gio anni Ga%rieli +899N-8F8:, i )laudio /onte erdi +89FQ8F;N, se dez olt muzica monodic i se face trecerea ctre genul muzicii de oper" 8modi'ic9 6enaterea n diverse ri europene

Gieron.mus !osc( - 4r-dina 'l-cerilor 89<N-89<;, /uzeul Prado, /adrid #in Italia, 4enaterea se rsp$ndete i n alte ri din 3uropa apusean" n ai, artiti, negustori sau meseriai cltoresc n oraele italiene i se ntorc n Frana, Flandra sau n zona (anseatic nu numai cu noi cunotine, dar i cu un alt gust n art i n modul de ia" #eclinul feudalismului i centralizarea puterii politice desc(id calea sc(im%rilor culturale, sociale i economice" *pre deose%ire de Italia, unde se culti lim%ile latin i greac, n rile est-europene, su% influena protestantismului, se folosesc lim%ile naionale, fapt care contri%uie la formarea noilor state naionale caracterizate printr-un lim%a= unitar" 8modi'ic9 Frana

Franois Rabelais - Gra ur de /ic(el &anne, 8FN< *piritul 4enaterii italiene a ptruns n Frana datorit unor personaliti ca &eonardo da Vinci i !en enuto )ellini, prezeni la curtea regelui Francisc I i participani la proiectarea decorrii palatului din Fontaine%leau" *criitorul FranEois 4a%elais +8;O;899N,, clugr %enedictin, autor al po estirilor "0orribles et G'ouvantables Faits et $rouesses du tr!s renommH $antagruel" +89N:, i "(ie inestimable du grand 4argantua9 '!re de $antagruel" +89N;,, ntruc(ipeaz tipul perfect al umanistului renascentist" 6oac(im du !ella. +89::-89F<, redacteaz manifestul 2Pleiadei2, intitulat "5H2ense et illustration de la langue 2ranaise"" 8modi'ic9 ;rile de os Pictorul flamand 6an an 3.c- +ca"8NO<-8;;8, este considerat ntemeietorul picturii 4enaterei n Flandra i n 5landa" 4ogier an der 7e.den +8;<<-8;F;, cltorete n Italia, unde este foarte preuit, influen$nd prin lucrrile sale coala de pictur din Ferrara" n tripticul "4r-dina 'l-cerilor", Gieron.mus !osc( +8;9<898F, prezint de o manier fantastic pcatele omeneti, ntr-o lume imaginar, supranatural" 'li pictori din aceast perioad suntL Gans /emling +8;NN-8;O;,, #ir- !outs +8;89-8;Q9,, Gugo an der Goes +8;;<8;P:," Printre manieriti se numr !ernard an 5rle. +8;PP-89;8, i 6an an *corel +8;O9-89F:," 3rasmus din 4otterdam +8;FF-89NF,, cel mai important reprezentant al umanismului de an ergur european, i redacteaz ma=oritatea scrierilor n lim%a latin" 8modi'ic9 Germania 'rta german era orientat, n special, spre tradiiile stilului gotic" Ronrad 7itz +ca"8;<<-8;;9, picteaz peisa=e su% influena artei flamande" )u opera lui 'l%rec(t #Xrer +8;Q8-89:P,, pictor, desenator i gra or, se realizeaz legtura cu arta 4enaterii, dup modelul celei italiene" )iclurile de gra uri n lemn,

"$atimile" i "(iaa Mariei", sunt cunoscute n ntreaga 3urop" n special compoziia sa " ei 'atru A'ostoli" +89:F, arat ataamentul la elegana picturii italiene i fora sa de e0primare" #Xrer ntreprinde cltorii n Italia i n Yrile de 6os i ntreine str$nse legturi cu artitii epocii" )ontemporanul su, /att(ias GrXne?ald +8;P<-89:P,, picteaz nc n stilul e ului mediu"

'l%rec(t #Xrer - Adoraia S2intei %reimi, 8988 - Runst(istorisc(es /useum, Viena n literatur sunt de menionatL *e%astian !rant +8;9Q-89:8,, scriitor alsacian, autor de poeme satiriceH @(omas /urner +8;Q9-89NQ,, scriitor i predicator, traduce n ersuri epopea "Aeneis" de VirgiliuH P(ilipp /elanc(t(on +8;OQ-89F<,, autor al 2)onfesiunii din 'ugs%urg2 +89N<,H *e%astian Franc- +89<<-89;N,, scriitor umanist i teosof, pu%lic i o culegere de pro er%e"

8modi'ic9 %pania

4egina 3lisa%eta I a 'ngliei - Gra ur 89OF, autor anonim *pania, a%ia eli%erat de su% dominaia maur, se ataeaz cu nt$rziere 4enaterii europene" n secolul al XVI-lea, pictorul oficial al curii regale spaniole este @iziano, dei el, personal, nu a fost niciodat n *pania" 'lonso !erruguete +8;9<-89<;,, cel mai important pictor spaniol din aceast perioad, lucreaz n special n Valladolid" 4eprezentant al manierismului tardi este 3l Greco +89;8-8F8;,, un discipol al lui @intoretto" n =urul anului 89F< se construiete palatul "El Escorial" n apropiere de /adrid, important centru al 4enaterii spaniole" 8modi'ic9 Anglia nc nainte de epoca 4enaterii, 'nglia a cunoscut o literatur nfloritoare, reprezentat prinL

Geoffre. )(aucer +ca"8N;<-8;<<,, considerat 2printele poeziei engleze2H +6o(n #r.den,, autor, printre altele, al 2Po estirilor din )anter%ur.2 +%he anterbur" %ales," 7illiam &angland +ca"8NN<-8;<<,, autor al poemului alegoric "$iers $loIman"" @(omas /alor. +8NO9-8;Q8,, autorul primului roman n proz din literatura englez, %azat pe legenda regelui 'rt(ur i a 2)a alerilor /esei 4otunde2"

*u% denumirea, de altfel contro ersat, de 24enatere englez2 se nelege micarea cultural i artistic din 'nglia de la nceputul secolului al XVI-lea p$n la mi=locul celui de al XVII-lea, perioad panic de dez oltare dup sf$ritul 4z%oiului de 8<< de ani i al 4z%oiului celor dou roze" 'ceast perioad

include lunga domnie a reginei 3lisa%eta I, de aceea mai este denumit "E'oca Elisabetan-"" 4eprezentani de seam ai 24enaterii engleze2 suntL 8modi'ic9 ,iteratur 3dmund *penser +899:-89OO,, autor de poeme pastorale i al unei epopei alegorice "%he Faerie Jueen"H 6o(n /ilton +8F<P-8FQ;,, scrie cele%rul poem pe teme %i%lice "$aradise Lost"H )(ristop(er /arlo?e +89F;-89ON,, poet dramaticH 7illiam *(a-espeare +89F;-8F8F,, autor al unui mare numr de piese de teatru, poeme i soneteH @(omas /orus +8;QP-89N9,, scriitor umanist, autor al poemului "&to'ia" +898F," /inistru cancelar al regatului, cade n disgraie i este e0ecutat din ordinul regelui Genric al VIII-leaH Francis !acon +89F8-8F:F,, filosof, dez olt teoria cunoaterii empirice n lucrarea "Novum 7rganum" +8F:<H !en 6onson +89Q:-8FNQ,, autor dramatic" 8modi'ic9 Muzic *e culti , mai ales, genul madrigalului, popularizat prin lucrarea "Musica %ransal'ina", pu%licat, n 89PP, de Iic(olas Zonge" )ompozitori mai nsemnai suntL

@(omas @allis +89<9-89P9,, organist al capelei regale din &ondra, maestru al contrapunctului, compune muzic religioasH 7illiam !.rd +89;N-8F:N,, compozitor de madrigale i piese instrumentale adunate n colecia "Fit)Iilliam (irginal CooF"H @(omas /orle. +899Q-8F<:,, compune madrigale i mottete, autor al unei lucrri de teoria compoziiei"

8modi'ic9 5ipul de <Om al 6enaterii< Pentru marea mas a populaiei din acele timpuri, nflorirea cultural i artistic ce a caracterizat 4enaterea nu a produs nicio sc(im%are n modul de ia sau de reprezentare a lumii" 4eferindu-ne, ns, la numrul restr$ns al personalitilor n diferite domenii de creaie, putem spune astzi c noile orizonturi spirituale i li%eralizarea moralei au creat un anumit tip de 25m al 4enaterii2 + "0omo universalis renascentista",, caracterizat prin nelegere ascuit, desc(is oricrei idei, sim deose%it al frumosului, dorin de afirmare i renume, indi idualism cu posi%iliti de dez oltare multilateral, ad ersar al dogmelor i ideilor preconcepute" n aspiraia sa spre uni ersalitate, nltur orice %arier care-i st n cale, se arat cura=os n proiectele sale i plin de for n aciune" 3ste prieten i cunosctor al artelor, colind - fr dificultate filosofia i literatura, nlocuiete legile morale cu cele estetice" 25mul 4enaterii2 este, n primul r$nd, un umanist cu larg spirit de toleran" n contrast cu acesta, nu dispar fanaticii, partizanii unei singure idei, care d n fiecare reprezentant al unei preri contrare, nu un ad ersar de idei, ci un duman personal ce tre%uie ani(ilat" 8modi'ic9 :eclinul 6enaterii

)a orice micare socio-cultural, i 4enaterea, dup o perioad de apogeu, cunoate un declin, n care ideile nnoitoare lipsesc iar epigonii realizeaz, n cel mai %un caz, lucrri de imitaie" #eclinul 4enaterii a fost fa orizat i accelerat de dou mpre=urriL

#ecderea politic i economic a Italiei, ncep$nd de=a n prima =umtate a secolului al XVI-lea, %$ntuit de rz%oaie nesf$rite, ce au culminat cu =efuirea 4omei +"Sacco di Roma", 89:Q, de ctre trupele de mercenari ale lui )arol Uuintul" 'ceasta a dus la sl%irea puterii i prestigiului papalitii, la decderea oraelor-state, ca Florena i /ilano" #escoperirea unui nou drum spre India, prin ncon=urul )apului !unei *perane, sl%ete su%stanial situaia economic a Veneiei i Geno ei" )a reacie la 4eforma religioas iniiat n Germania de /artin &ut(er, !iserica )atolic instituie )ontrareforma i tri%unalele inc(izitoriale, ade rat lo itur de graie mpotri a li%ertii de g$ndire" n urma )onciliului din @rient +89;9-89FN,, se alctuiete o list a crilor interzise, considerate eretice n cazul c in n contradicie cu dogmele %isericeti + ".nde# librorum 'rohibitorum", 899O," Galilei este constr$ns s-i a%=ure pu%lic con ingerea asupra rotaiei pm$ntului n =urul soarelui, nu fr a opti pentru sine "e''ur si muoveKBBB/uotB" Filosoful Giordano !runo +89;P-8F<<,, com%ate teza aristotelian, admis oficial de !iseric, a unui uni ers nc(is, reprezint un umanism panteist i a fi ars pe rug ca eretic, n urma sentinei tri%unalului inc(izitorial" &a Gene a, su% dominaia lui 6ean )al in, teologul i medicul spaniol /iguel *er et +8988-899N,, pentru faptul de a fi pus su% semnul ntre%rii dogma *fintei @reimi, sf$rete n acelai fel, condamnat pentru %lasfemie, de data aceasta de un tri%unal protestant"

Ideile 4enaterii nu pot fi ns n%uite, ele sunt aprate de oameni cura=oi ca 3rasmus din 4otterdam, Francis !acon sau 4enM #escartes +89OF-8F9<,, filosoful olandez !aruc( *pinoza +8FN:-8FQQ,, care i propun ca o%iecti fundamental transmiterea unui mesa= eli%erator i purttor de %ucuria pe care o d cunoaterea iar secolul al XVIII-lea a relua spiritul 4enaterii su% forma iluminismului francez" 8modi'ic9 7nterpretare istoric i 'iloso'ic Fiecare perioad din istoria culturii a a ut propria ei iziune asupra 4enaterii, astfelL

iluminitii +#a id Gume, 3d?ard Gi%%on, )ondorcet, #['lem%ert, #iderot, Voltaire,, care se considerau continuatorii idealurilor umaniste i raionaliste ale secolelor XV i XVI, edeau 4enaterea ca o mare epoc de progres cultural, ce marc(eaz trecerea de la ntuneric la lumin, de la %ar%arie la ci ilizaie, o trezire a 5ccidentului din somnul dogmaticH romanticii +Io alis, 'ugust 7il(elm *c(legel, Geinse /e.er, *tend(al, /adame de *ta\l, Victor Gugo, !.ron, Gio%erti, Giusepe /azzini, a eau o iziune asupra 4enaterii opus celei iluministe" &a fel de diferit este zut semnificaia rupturii cu e ul mediu, care este idealizat i pri it ca o $rst de aur" *unt admirate ca alerismul medie al, ordinea, autoritatea i credina religioas" *tilul gotic este pri it ca suprema e0presie a creaiei artisticeH (egelianismul Gegel ede n 4enatere un progres spiritual, o rennoire a culturii, du'- lunga noa'te a Evului mediu" *tudierea operelor antice are semnificaia ntoarcerii de la di in la umanH poziti ismulL la Gippol.te @aine, !enedetto )roce, !ertrando *pa enta ruptura dintre 4enatere i 3 ul mediu e apreciat poziti " 4enaterea este e'oca de aur a acestui mileniu, premis a apariiei supraomului, un om li%er, desc(is tuturor e0perienelor ieii"

8modi'ic9 *i+liogra'ie

Georg 7il(elm Friedric( Gegel, $relegeri de istorie a 2iloso2iei, 3ditura 'cademiei, !ucureti, 8OF; 6aco% !urc-(ardt, 5ie Lultur der Renaissance in .talien, !asel, 8PF< 6a-o% !urc-(ardt, ultura Rena*terii Mn .talia, ol" I-II, 3ditura pentru &iteratur, !P@, !ucureti, 8OFO 3ugenio Garin, L6&manesimo .talianoN Filoso2ia e (ita ivile nel Rinascimento, !ari, 8O9; !ernard !erenson, %he italian 'ainters o2 the Renaissance, &ondra, 8OF: P(ilippe /orel, L6art de la Renaissance entre science et magie, 4ennes, :<<9 6ean #elumeau, La civilisation de la Renaissance, Flammarion, Paris, 8OP; FrMdMric &emerle et Z es Pau?els, L6architecture 8 la Renaissance, Flammarion, Paris, :<<N Vol-er 4ein(ardt, 5ie Renaissance in .talienN 4eschichte und Lultur, !ec-, /Xnc(en, :<<: 6effer. )" *mit(, %he Northern Renaissance, P(aidon, &ondra, :<<F