Cele zece porunci Din vechiul testament

Grama Cristina Gr. Con 105

Care sunt cele zece porunci?

1.Eu sunt Domnul Dumnezeul tu, S nu ai ali dumnezei afar de Mine! 2.S nu-i faci chip cioplit! 3.S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n deert! 4.Adu-i aminte de ziua odihnei, ca s o sfineti. 5.Cinstete pe tatl tu i pe mama ta! 6.S nu ucizi! 7.S nu fii desfrnat! 8.S nu furi! 9.S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu! 10.S nu pofteti!

Ce sunt poruncile lui Dumnezeu pentru noi oamenii?

Ele sunt deci zece reguli religioase i etice care au o semnificaie de baz n crestinism, prezente n Vechiul Testament si dictate de ctre Dumnezeu lui Moise. Istoricii apreciaz c aspectele de moral civic coninute de Cele zece porunci iudaice au fost preluate de evrei n perioada dinaintea Exodului de la cea mai veche religie si anume aceea a Egiptului. nsa cerinele morale exprimate n Decalog apar n codurile de conduit ale multor religii, actuale sau disprute si aceste aspecte morale universal valabile corespund, de altfel, prevederilor celor mai multe legislaii civice.

Porunca I Eu sunt Domnul Dumnezeul tu, S nu ai ali dumnezei afar de Mine

Cnd a fost ntrebat care dintre toate legile din Scriptur este cea mai mare, Hristos a rspuns cu porunca accentund importana supem a relaiei noastre personale cu Dumnezeu: S iubei pe Domnul, Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu, i cu tot cugetul tu Prin Lege Dumnezeu doreste sa trezeasca constiinta oamenilor care au datoria sa cunoasca si sa le aplice aceste porunci, fiind constienti de prezenta Lui pretutindeni. Oriunde ai fi Dumnezeu te vede, te aude si te cunoaste Gen. 21:8,21. Este neschimbabil, acelasi ieri si azi si-n veci Mal.3:6, Ev.13:8. Tot din prima porunca putea sa ntelegem ca nu exista alta cale de salvare dect Dumnezeu, sursa izbavirilor noastre. De asemenea este foarte importanta constientizarea unei delimitari clare ntre Cel adevarat, atotputernic si multimea zeilor si a idolilor neputinciosi, ntre ntuneric si lumina, minciuna si adevar. Dumnezeu trebuie sa fie prioritatea numarul unu n viata noastra. Daca dam mai mult timp, energie sau atentie oricarui alt lucru sau oricarei alte persoane n afara de El, suntem idolatri si nu putem sa avem parte de viata abundenta pe care El ne-o doreste. De aceasta avem parte numai atunci cnd ne dedicam Lui n totalitate si l invitam sa ne transforme complet gndurile,vorbele si faptele, pentru a putea ajunge mntuiti.

Piorunca II S nu-i faci chip cioplit

Nu exista dumnezeu pe care sa l asezi alaturi de Cel adevarat, dar nu este permis nici macar vreo nchipuire, icoane sau alte modalitati de a-l reprezenta pe Cel nevazut. Nimeni nu l-a vazut vreodata pe Dumnezeu si orice nchipuire umana este o minciuna condamnata de Scriptura. Aminteste-ti, ca vei deveni asemenea imaginii careia i te nchini. Cum doresti tu sa fii n viitor? Daca l urmezi pe Domnul Isus, vei semana tot mai mult cu El. Daca vnezi imagini murdare create de capriciile societatii, vei sfrsi prin a deveni gol si mpovarat. Alege sa te nchini lui Dumnezeu oriunde ai fi, spre fericirea ta. Nu doar darurile primite ci ceea ce este El ne determina sa ne nchinam cu toata reverenta si respectul fata de Dumnezeu. Este gresit sa crezi ca rezolvi aceasta nevoie, dar participnd cteva ore duminica la vreo biserica urmarind interese sau slava proprie, asta nu este nchinare adevarata. Toata viata si fiinta cu bucuriile, posesiunile, necazurile, ori banii si tot ce ai nchina-le Domnului care te va rasplati deplin.

Porunca III S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n deert

Atunci cnd iei Numele Domnului n desert l njosesti pentru ca l tratezi cu neglijenta cnd, de fapt, trebuie tratat cu reverenta. Numele lui Dumnezeu poarta n el o mare binecuvntare si putere spirituala, iar rostirea lui activeaza fortele din domeniul spiritual. Folosindu-l cu neglijenta: ca de exemplu blestemnd o persoana sau o situatie putem atrage consecinte nedorite nu doar asupra persoanei respective, ci mai ales asupra noastra. Nici numele, lucrarea, slujitorii ori casa Lui, nimic din ce este a Domnului nu trebuie tratat cu dispret si ignoranta pentru ca totul cunoaste si de toate El se ngrijeste. Slavit sa fie Numele Lui si tot poporul sa spuna: AMIN. Asa sa fie.

Porunca IV Adu-i aminte de ziua odihnei, ca s o sfineti

Sa lucrezi sase zile, si sa-ti faci lucrul tau. Dar ziua a saptea este ziua de odihna nchinata Domnului, Dumnezeului tau: sa nu faci nici o lucrare n ea, nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta, nici robul tau, nici roaba ta, nici vita ta, nici strainul care este n casa ta. Iar Domnul care si zideste Biserica Sa a spus: Sabatul a fost facut pentru om, iar nu omul pentru Sabat; asa ca Fiul omului este Domn chiar si al Sabatului Marcu 2:27-28. n vechime sabatul ziua a VII-a amintea de odihna lui Dumnezeu de la creatie, era ncheierea unei lucrari, iar ziua ntia n care se aduna crestinii pentru nchinare vorbeste de un nceput. Crestinii au nceput sa se nchine n ziua ntia a saptamni odata cu nvierea Domnului Isus. Tot duminica s-a cobort Duhul Sfnt Fapte 2, certificnd existenta Bisericii, iar ucenicii au nceput sa se adune astfel pentru a-l lauda pe Dumnezeul lor. Dumnezeu a conceput omul cu nevoia de a se odihni n mod regulat. El a stabilit un astfel de ritm de viata pentru noi. Daca nu cinstim ziua de odihna saptamnal, vom resimti asta si din punct de vedere fizic, mental si spiritual. n schimb, daca vom rezerva o zi pe saptamna pentru a ne nchina Domnului si a reflecta la cuvntul Sau, vom descoperi perspectiva eterna n toate aspectele vietii noastre, ceea ce ne va ajuta mult n timpul saptamnii, si n viata n general pregatindu-ne mai mult si definitiv pentru eternitate. Biserica pe care Domnul o zideste nca de la nceputurile ei si mai ales dupa ce s-a desprins de iudaism se ntlnea pentru nchinare n ziua nti a saptamni (duminica) si orice alte dispute cu privire la Sabat nu apartin fiilor adevaratei Bisericii. nvatatura Bibliei este evidenta: Biserica este formata din pietre vii, adica multimea celor mntuiti si nu cladirea mai mult sau mai putin aranjata nsemnata Biserica Lui Hristos. Alungati din sinagogile evreilor, crestinii la nceput sau adunat n casele lor pna au construit cladiri dedicate special pentru nchinare, dar adevarata Biserica a ramas multimea ucenicilor.

Porunca V Cinstete pe tatl tu i pe mama ta

A ne onora parintii este foarte important; Dumnezeu i-a folosit pentru a ne da viata. El ne va urmari ori de cte ori le facem o vizita, i ajutam cnd au probleme, le aratam ca i iubim si i cinstim. Dumnezeu ne va binecuvnta pentru un astfel de comportament care este dupa voia Lui. Familia este instituita de Dumnezeu, iar rnduielile si autoritatea Lui primeaza, fiind ncununate de promisiuni. Principiul enunta n Efeseni 5:28 este valabil nu doar pentru sotie ci si pentru toti membrii familiei caci cine si iubeste familia cu parinti, copii bolnavi, saraci, sau oricum ar fi se iubeste pe sine. Sa aveti o familie binecuvntata P.127 si 128

Porunca VI S nu ucizi
Ori si cine se mnie pe fratele sau, va cadea supt pedeapsa judecatii; si oricine va zice fratelui sau: Prostule! va cadea supt pedeapsa Soborului; iar oricine-i va zice: Nebunule, va cadea supt pedeapsa focului gheenei Matei 5:22. Aceasta porunca ne aminteste de faptul ca Dumnezeu este datatorul si sustinatorul vietii si doar El este suveranul si n acest domeniu al vietii. Majoritatea oamenilor nu-si pot imagina ca vor ucide vreodata. Totusi, aceasta se poate ntmpla atunci cnd mnia merge prea departe. Si, de fapt, sunt mai multe feluri de a ucide pe cineva. Ori de cte ori ranim pe cineva cu cuvintele noastre sau actionam mpotriva semenilor, de fapt, comitem o crima n inima noastra, iar Dumnezeu ne cunoaste inimile. Mnia noastra trebuie adusa la Dumnezeu si El o va vindeca.

Porunca VII S nu fii desfrnat

Dumnezeu a instituit familia sa fie sfnta si orice atentare la integritatea ei este aspru pedepsita. Adulterul ca si orice pacat apare prima data n mintea persoanei. Nu poti sa-ti umpli mintea cu imagini si gnduri pe care stii ca Dumnezeu nu le aproba, si apoi sa ai pretentia ca El sa te ajute si sa-ti binecuvnteze casa. Adulterul pare foarte ispititor, dar niciodata nu duce la adevarata satisfactie, ci la pedeapsa,el va distruge relatia cu Dumnezeu si cu familia. Sfatul apostolul este ntelept. Fugi de poftele tineretii, si urmareste neprihanirea, credinta, dragostea, pacea, mpreuna cu cei ce cheama pe Domnul dintr-o inima curata 2Tim 2:22. Tinerete curata, familie unita n jurul valorilor sfinte este ceea ce asteapta Domnul de la fiecare candidat pentru cer, pentru caci curvia si orice alte necuratii sunt aspru pedepsite.

Poruca VIII S nu furi

Sa nu furi, este porunca prin care este legiferata proprietatea fiecaruia, ncredintata vremelnic de marele Proprietar. Domnul Isus a spus: Orisicui vrea sa se judece cu tine, si sa-ti ia haina, lasa-i si camasa Matei 5:40. Aceasta arata disponibilitatea ce o au crestinii sa se daruiasca pe sine si din tot ce au primit si nicidecum sa si nsuseasca ce nu este a lor. Avnd asa minunat TATA nu avem nevoie sa furam pentru ca Dumnezeu a promis ca El ne va purta de grija si nu vom duce lipsa de nimic din cele necesare. Apoi cnd furam din ce Dumnezeu a ncredintat vremelnic altuia, noi lovim n suveranitatea Lui. Daca furam, l pagubim pe semenul nostru pe care Dumnezeu l-a creat si l iubeste, si pacatuim astfel mpotriva Creatorului. Fii credincios cu ce ti-a dat Dumnezeu,da parte Lui (zeciuiala) din tot ce ai primit si vei vedea cum Dumnezeu va nmulti cstigul tau si vei fi o binecuvntare ca altfel trebuie El sa si culeaga din visteria ta ce este a Lui. Duhul Sfnt ofera convingeri clare tuturor celor botezati de El, inclusiv convingerea ca suntem pacatosi si avem nevoie de harul Sau, dar mai ales convingeri puternice doctrinare, adica nimeni nu poate pretinde ca este calauzit de Duhul si nu are o teologie biblica statornica si este un plimbaret prin nvatatura Bibliei lund din ea ce este placut interesului personal.

Porunca IX S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu!

Isus a explicat ca, n ziua judecatii, oamenii vor da socoteala de orice cuvnt nefolositor, pe care-l vor fi rostit. Caci din cuvintele tale vei fi scos fara vina, si din cuvintele tale vei fi osndit Matei 12:36. Minciunile si cuvintele de calomnii rostite mpotriva aproapelui nostru vor produce multa durere si probleme n viata acestuia si Cel ce judeca va pedepsi pe fiecare dupa fapta lui. Atunci cnd ne ncurajam unii pe altii, devenim asemenea unei conducte aurite prin care va curge dragostea lui Dumnezeu, egala pentru toti. Vom contribui astfel la manifestarea mparatiei lui Dumnezeu pe pamnt. Cine vorbeste neadevaruri dovedeste prin aceasta ca stapnul lui este diavolul. Desi adevarul costa ntr-o lumea rea, totusi crestinii spun si traiesc adevarul cu toate riscurile ce revin din aceasta. Adevarul n relatiile interumane, afaceri, n societate la orice nivel este aspiratia si realitatea fiecarui crestin, pentru ca urmeaza pe Cel ce este Calea Adevarul si Viata. Ioan 14 si anume Isus Hristos Mntuitorul.

Porunca X S nu pofteti!
Sa nu poftesti casa aproapelui tau; sa nu poftesti nevasta aproapelui tau, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici magarul lui, nici vreun alt lucru, care este al aproapelui tau. Este ultima porunca ce doreste sa hraneasca n noi virtutea multumirii cnd Domnul a zis: Vedeti si paziti-va de orice fel de lacomie de bani; caci viata cuiva nu sta n belsugul avutiei lui. Luca 12:15. Invidia distruge pe oricine o hraneste si o pastreaza n sufletul lui. Dumnezeu doreste sa avem pacea pe care o da multumirea. Tensiunea si apasarea de a dori mereu ceea ce nu poti avea ti fura bucuria prezentului. Daca vom cauta n primul rnd fata Domnului, vom avea parte de belsug de binecuvntari si inima plina de bucurie. La o preocupare sincera, Isus a raspuns: Cea dinti porunca este aceasta: Asculta Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn; si: Sa iubesti pe Domnul, Dumnezeul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, cu tot cugetul tau, si cu toata puterea ta; iata porunca dinti. Iar a doua este urmatoarea: Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine nsuti. Nu este alta porunca mai mare dect acestea. Carturarul I-a zis: Bine, nvatatorule. Adevarat ai zis ca Dumnezeu este unul singur, ca nu este altul afara de El, si ca a-l iubi cu toata inima, cu tot cugetul, cu tot sufletul, si cu toata puterea, si a iubi pe aproapele ca pe sine, este mai mult dect toate arderile de tot si dect toate jertfele. Isus a vazut ca a raspuns cu pricepere, si i-a zis: Tu nu esti departe de mparatia lui Dumnezeu Marcu12:29-32. Pe lnga comprimarea poruncilor Isus a adaugat cea mai importanta porunca fara care nu poate fi vorba de reusita si anume: ascultarea. Caci El a zis: Asculta Israele daca ascultare nu este nimic nu mai conteaza.