Etimologie Distincia dintre drept obiectiv/subiectiv Fenomenul juridic. Coordonate Sistemul tiinelor sociale Sistemul tiinelor juridice Teoria general a dreptului : locul i rolul acestora n sistemul tiinelor juridice
I.Etimologie Termenul drept provine din latinescul directus precum i din verbul dirigo/dirigere, care nseamn cale dreapt/mijlocit, a conduce. Aadar, arat c dreptul are misiunea de a stabili norme care s conduc societatea. Aceast semnificaie a evoluat n timp, astfel c termenului drept i s-au mai adugat dou concepte: drept obiectiv i drept subiectiv.
II. Dreptul obiectiv Dreptul subiectiv n opinia unor autori,dreptul reprezint totalitatea normelor juridice dintr-o societate. Dreptul obiectiv este definit ca un ansamblu de norme sau reguli stabilite n cadrul statului cu privire la organizarea i funcionarea societii. Pe de alt parte, s-a considerat c dreptul reprezint un atribut special, o prerogativ special a unei anumite persoane. Astfel, se consider c orice persoan are drepturi, astfel c dreptul subiectiv a fost definit ca fiind posibilitatea recunoscut de lege unei persoane de a pretinde unui ter s aib o anumit conduit (care const n: a da, a face sau a nu face ceva) si de a apela n caz de nevoie la fora de constrngere a statului. Prin urmare, dreptul subiectiv este legat de un titular(pers. fizic,juridic denumit subiect/subiecte de drept). 2
Dreptul nu se manifest doar ca o tiin, ci i ca un fenomen n societate. Fenomenul juridic se consider c are rolul de a disciplina comportamentul uman.(rol civilizator).
III.Fenomenul juridic
Pentru a putea inelege manifestarea fenomenului juridic, trebuie s analizm coordonatele acestuia. Relaia dintre drept i societate; Relatia dintre drept i norme sociale; Relatia dintre drept i justiie.
1.Drept-societate Dreptul are un profund caracter social pentru c tot ceea ce este juridic este i social. In schimb, reciproca nu este valabil, deoarece normele dreptului coexist cu alte norme sociale (norme religioase etc). Caracterul social a fost evideniat nc din Antichitate i s-a cristalizat prin dou principii: Ubi societas, ibi jus acolo unde exista societate, exista drept societatea, pentru a putea funciona, i stabilete anumite reguli pe care statul le apar n cazul nclcrii lor. Societatea nu poate exista fr drept pentru c altfel s-ar dezintegra. Dreptul reglementeaz relaiile sociale fundamentale care asigur nsi fiinarea societii, de aceea normele juridice joac un rol deosebit de important n sistemul normelor sociale. Ubi jus, ibi societas acolo unde exista drept, exista si societate acest principiu sintetizeaz ideea c dreptul apare odat cu statul. Aceste principii au fost formulate nc din Antichitate n dreptul roman. Au existat i alte opinii conform crora am putea vorbi de drept nc de la primele forme de organizare sociala ginta i trib. Aceast opinie este greit deoarece nu exista un aparat specializat de constrngere care s restabileasc regulile prescrise de norme aa cum se ntmpl n cadrul statului.
2. Drept norme sociale Dreptul reprezint un ansamblu de norme juridice. Norma juridic este o regul de conduit care prevede un anumit comportament, obligatoriu de urmat, care, n cazul nclcrii ei, este adus la ndeplinire prin apelul la fora de constrngere a statului, cu ajutorul unui aparat propriu, specializat justiia. 3
nsa, normele juridice sunt doar un element al sistemului normelor sociale pentru c ele coexist cu alte norme etice, morale, religioase. Acest lucru pune problema distinciei dintre drept i nondrept. Ceea ce determin diferena dintre normele juridice i alte norme sociale este caracterul lor obligatoriu, un caracter special-obligatoriu. Fiecare norm social este obligatorie (altfel nu ar fi norm), dar este vorba de o obligativitate general, pe cnd n cazul normelor juridice, obligativitatea lor este special doar n cazul lor statul, prin aparatul su propriu, intervine atunci cnd acestea sunt nclcate pentru restabilirea regulilor prescrise de norme. Din acest punct de vedere, se spune de unii autori, c doar normele juridice se bucur de o obligativitate adevrat,numai ele sunt obligatorii n cadrul normelor sociale,au o obligativitate special datorat forei de constrngere a statului, care intervine pentru aprarea valorilor sociale pe care le ncorporeaz. n fapt, normele juridice reprezint manifestri de voin ale statului, destinate s produc n mod valabil efecte juridice. Efectele lor sunt acceptate de alii, iar faptul ca sunt admise nseamn o recunoatere a obligativitii lor. n general oamenii se conformeaz normelor de drept pentru c le accept i le recunosc valoarea obligatorie. Dac sunt nclcate, statul intervine prin folosirea forei de constrngere, dar folosirea forei, dei are un caracter de reprimare a vointei(de nfrngere), este menit s restabileasc valoarea fundamental ocrotit de norma respectiva. Acest lucru se ntmpl exclusiv n cazul normelor juridice. Dei este separat de moral, dreptul nu este amoral. Normele sale conin un minim de moral, dar acest lucru nu trebuie s duc la confundarea lui cu morala. n Antichitate, dreptul se confunda cu morala, el fiind definit astfel: jus est ars bonni et aequi dreptul este arta binelui si a echitii.
3.Drept- justiie
Dintotdeauna s-a considerat c misiunea fundamental a dreptului este aceea de a asigura justiia n societate. Acest lucru s-a cristalizat prin adagiul latinesc suum cuique tribuere a da fiecruia ce este al su. Dreptul mai are i misiunea de a asigura organizarea i funcionarea societii. Aceast misiune, n timp, s-a realizat i prin argumente de ordin economic. Astfel, n unele hotrri judectoreti, au nceput s apar considerente economice. Este n special cazul SUA, unde soluiile judectoreti, n funcie de natura litigiului, pot fi pronunate i doar n baza unor motive economice. n Europa (n special n Franta), motivele de ordin economic au fost i ele transpuse n argumentarea juridic. Nu se pot, ns, pronuna hotrri exclusiv n baza lor ca n sistemul anglo-saxon. n SUA acest lucru este posibil deoarece judectorul se bucur de o libertate mult mai mare fa de sistemul romano-germanic al Europei continentale (Europa fr UK). Astfel, judectorul anglo-saxon este i creator de drept hotrrile lui judectoreti conin reguli de drept, constituind precedente. Din acest motiv, n sistemul anglo-saxon, judectorul face dreptul 4
marca dreptului anglo-saxon: judge made law. In sistemul romano-germanic, din care face parte i Romnia, judectorul nu are o astfel de libertate, el are doar puterea de a interpreta i aplica legea la litigiile aduse judecii. De aceea, s-a spus c judectorul este doar gura care spune dreptul: Le juge est la bouche de la loi. Deci, exist dou mrci total opuse pentru aceste dou familii de drept. IV. Sistemul tiinelor sociale Dreptul nu a pornit din etern; ca tiin nu are o existen izolat, ci este rezultatul evoluiei relaiilor sociale (i este un element al sistemului tiinelor sociale). n acest sistem, ntlnim pe lng tiinele juridice/drept i tiine sociale de tip nomotetic psihologia, sociologia tiine care au ca obiect manifestrile sociale. Mai exist i tiinele istorice, dar i cercetarea epistemologic a tiinelor.
V.Sistemul tiinelor juridice
n cadrul tiinelor juridice, putem stabili mai multe elemente doarece acestea formeaz un microsistem/subsistem care cuprinde: tiinele juridice istorice - istoria dreptului, drept roman, doctrinele juridice - : arat evoluia dreptului, formarea lui i principalele tendine de reglementare a relaiilor sociale. TGD Stiinte juridice de ramur - dreptul muncii, penal, civil etc.- : fiecare tiin juridic de ramur este preocupat s cerceteze numai relaiile sociale particulare, formulnd concepte proprii ramurii respective, folosind aceeai metod de cercetare. tiinele ajuttoare, participative sunt nejuridice, desprinse din disciplina mam i ajut la cercetarea tiinific a dreptului sociologie juridic, medicin legal, psihologie judiciar, criminalistic, informatic juridic, statistic judiciar; contribuie la aflarea adevrului. Dreptul se divide n: drept public i drept privat.
VI.Teoria general a dreptului: locul i rolul acesteia n sistemul tiinelor juridice Teoria general a dreptului este o disciplin de sintez care ofer o imagine de ansamblu asupra dreptului i are ca scop s generalizeze i s abstractizeze. Doar n cadrul acestei discipline se formeaz constantele dreptului pentru c aici se formuleaz noiunile, categoriile i principiile sale fundamentale, folosindu-se metoda abstractizrii i generalizrii. 5
Disciplinele de ramur (constituional, civil, penal etc) au rolul de a aprofunda studiul relaiilor sociale de care se ocup fiecare. Ex.: Dreptul civil studiaz relaiile patrimoniale i personal nepatrimoniale ale subiectelor de drept. Dreptul penal studiaz relaiile de aprare a valorilor fundamentale sociale dreptul la via etc. Dreptul internaional public studiaz relaiile dintre state i organizaiile internaionale. Dreptul muncii studiaz relaiile de munc stabilite n cadrul cotractului individual de munc, precum i n cazul contractelor normative, colective. TGD este considerat ABC-ul dreptului pentru c ea ofer conceptele de baz. TGD pleac de la cunotinele oferite de disciplinele de ramur, deci pleac de la particular, ajungnd la general. De asemenea se pleac de la concret i se abstractizeaz, formulndu-se concepte generale, valabile pentru toate ramurile - ex: noiunea de norm juridic, principiu de drept, raport juridic. Disciplinele de ramur pleac de la noiunile generale oferite de TGD pentru a generaliza i pentru a concretiza. Acest lucru nu trebuie ns s duc la concluzia c TGD este un fel de magna mater a celorlaltor tiine, deoarece celelalte tiine de ramur nu sunt desprinse din TGD. ns nu trebuie nici exacerbat rolul disciplinelor de ramur mergnd pn acolo nct s se minimalizeze contribuia TGD la dezvoltarea celorlaltor tiine de ramur. Relaia dintre aceste discipline i TGD este aceea c TGD ofer genul proxim, iar disciplinele de ramur ofer diferena specific.