In literatura romana, aventura romanului, cea mai complexa structura nar

ativa in porza a inceput traziu, abia in inceputul sec alXXlea. Insa in perioada
interbelica, romanul romanesc a cunoscut o spectaculoasa sincronizare cu proza
europeana moderna. Alaturi de romanul modern (roman de analiza-G. Ibraileanu, ro
man ionic-N Manolescu) , "romanul traditional isi atinge apogeul abia in deceniu
l al treilea al secolului XX"(N. Manolescu). Un asemenea roman de creatie este B
altagul (,publicat de M Sadoveanu in 1930,) care "prefera psihologiei ,fapta, ia
r analizei, epicul"
Cea mai cunoscuta proza sadoveniana,inspirata din mitul existential roma
nesc (motoul din Miorita) si din mitul egiptean al lui Isis si Osiris, ilustreaz
a perfect formula traditionala a romanului realist de observatie sociala si prol
ematica morala.Reconstituind monografic viata munteneasca din Moldova de la ince
putul veacului XX, Baltagul reprezinta o sinteza a prozei sadoveniene, ducnd la
desavarsire formula "realismului liric". Scris numai in 17 zile, Baltagul este
un roman complex, cu caracter mitic, simbolic si baladesc, un roman al transhuma
ntei, ce zugraveste o civilizatie pastorala arhaica, roman filozofic, relevand o
conceptie despre lume si om bazata pe credinte si "randuieli" ancestrale, roman
initiatic, al riturilor de trecere oficiate de Vitoria( care re-pune in constac
t doua lumi antagonizate vremelnic prin disparitia lui Nechifor) si al initierii
lui Gheorghita, roman de dragoste, roman al familiei si un roman cu intriga pol
itista.
Tema vietii si a mortii si cea a cautarii adevarului se intemeiaza epic
pe motivul ordonator al calatoriei explorative si initiatice( ca in eposul popul
ar), avand ca scop cunoasterea, initierea, restabilirea justitiei si a pierdutul
ui echilibru cosmic. Titlul romanului pune intregul univers sub semnul dualitati
i :baltagul (cu doua taisuri) este unealta si arma, figurand simbolic viata si
moartea.Calatoria Vitoriei este de viata si drum de moarte, desfasurandu-se nu d
oar intr-un spatiu geografic real, ci si intr-un spatiu launtric, un labirint in
terior in care se hotaraste totul :"In sensul basmului arhaic baltagul poate fi
considerat unealta magica si simbolica insusita de raufacatori si recucerita de
erou"
un prim argument pentru incadrarea romanului in paradigma traditionala e
ste constructia epica specifica romanului traditional :naratiune heterodiegetica
(la persoana a3a), nataror omniscient si obiectiv, focalizare zero (perspectiva
narativa heterodiegetica), constructie inchisa. Arhitectura compozitionala este
caracterizata prin echilibru perfect, prin "epic, logic, continuitate" (N. Mano
lescu). Principiile compozitionale si tehnicile naraive sunt clasice : cronologi
e, tehnica inlantuirii ,cu insertia unor episoade retrospective.
Cele 16 capitole pot fi grupate in 3 parti. Primele 6 capitole-asteptare
a plina de neliniste si presimtiri, hotararea de a pleca pe urmele sotului
7-13:cea mai ampla parte, prezinta cauta
rile lui Nechifor
14-16:infaptuirea actului justitiar
Ca in toate romanele traditionale,structura narativa este perfect echili
brata, cu planuri clar delimitate, dinamizate de conflicte puternice. Viziunea a
srtistica este structurata pe 3 planuri. Prim-planul este cel al existentei indi
viduale si familiale. este un plan epic, urmarind calatoria explorativa a Vitori
ei si este dinamizat de un conflict exterior de interese ce a dus la moartea lui
Nechifor. Ceal de-al 2lea plan este cel al existentei comunitatii de oieri, un
plan monografic,ce surprinde existenta unei lumi arhaice, ce se confrunta cu noi
forme de viata sociala. acest plan este dinamizat de un conflict de ordin moral
, intrucat sunt grav incalcate normele etice ale comunitatii traditionale. exist
enta muntenilor este integrata cosmic, intr-un plan mitic si simbolic. Dezechili
brul-provocat de un conflict ontologic.