LEGATURA DINTRE TRADITIA APOSTOLICA, SFANTA SCRIPTURA SI TRADITIA

BISERICEASCA
Este foarte important s tim care este legtura dintre Tradiia Apostolic, Tradiia bisericeasc i sfnta Scriptur
ca s putem nelege cu adevrat pe ce ne bizuim i ce dreptar avem. Aa cum am artat i n articolele
precedente, nvtura de Credin Ortodox ne propune i ncepe cu formarea Bisericii de la Cincizecime i
modul n care ea a evoluat n timp i spaiu sub influena Duhului Sfnt, Mngietorul promis de Domnul Iisus
Hristos apostolilor nainte de patima Sa. Iat ce ne spune Catehismul Ortodox despre aceast tem:
Ce este Tradiia Apostolic?
nvtura ncredinat de Hristos, prin viu grai, Sfinilor Apostoli poart numele de Tradiie Apostolic. Din
aceast Tradiie, sau cu ajutorul ei, s-a dezvoltat Tradiia bisericeasc.
Cum s-a dezvoltat Tradiia bisericeasc?
Sfinii Apostoli au primit nvtura dumnezeiasc de la Mntuitorul, iar Biserica a primit-o de la Sfinii Apostoli,
care au dat-o primilor episcopi, iar acetia, celor de dup ei, pn azi. Tradiia, zice Sfntul Irineu, a ajuns pn
la noi prin grija Bisericii, fr a se nscoci scrieri, cci ea este o practic foarte deplin, neprimind nici
adaos, nici micorare.
Fericitul Augustin spune c adevrurile Tradiiei care se pstreaz pe ntreg pmntul, au fost ncredinate fie de
Sfinii Apostoli, fie de Sinoadele ecumenice. Ceea ce ine Biserica Universal i n-a fost stabilit prin Sinoade, ci a
fost totodeauna pstrat, a fost dat prin autoritatea apostolic. Este deci o Tradiie Apostolic i este o Tradiie
bisericeasc, n strns legtur una cu alta, cea din urm avndu-i obria i dreptarul n prima.
Semnul adevratei Tradiii este nentreruperea. Marii teologi ai lumii, zice Agustin, au inut ce au gsit n
Biseric. Ce au nvat de la naintaii lor, au nvat i ei pe alii. Ce au primit de la prini, aceea au dat
fiilor.
De aceea trebuie crezut numai acel adevr de credin care nu se deprteaz cu nimic de Tradiia Apostolic i
Bisericeasc.
Ce legatur este ntre Sfnta Scriptur i Sfnta Tradiie?
Sfnta Scriptura e rodul lucrarii Sfntului Duh, crescut n pomul Tradiiei. Sfnta Scriptur e punerea n scris
numai a unei pri din toat nvtura dat de Mntuitorul prin viu grai, adic din Tradiie. Astfel, ntre ele
este o legatur att de strns, nct cu greu s-ar putea face o deosebire ntre cuprinsul uneia i al
celeilalte.Mrturiile lor se sprijin unele pe altele i amndou alctuiesc comoara unuia i aceluiai
aezmnt dumnezeiesc i omenesc: BISERICA.
Sfnta Tradiie ntregete Sfnta Scriptur prin tlcuirea adevrat. Numai tlcuirea dat de Sfnta Tradiie
este adevrat, adic profetic i apostolic primit de Biseric, pentru textul Sfintei Scripturi. n al doilea rnd,
trebuie s ne servim de Sfnta Tradiie, pentru c nu toate pot fi luate din Dumnezeiasca Scriptur. Sfinii Apostoli
ne-au transmis nvtura Mntuitorului att pe calea Sfintei Scripturi, ct i pe calea Tradiiei Apostolice. Cuvinle
Sfntul Apostol Pavel: Aadar, frailor, stai neclintii i inei predaniile pe care le-ai nvat fie prin
cuvnt, fie prin epistola noastr (II es. 2, 15)
Sf. Ioan Gura de Aur le tlcuiete astfel: De aci e limpede c (Apostolul) nu le-a dat toate n scris, ci multe
pe cale nescris. i cele scrise i cele nescrise sunt deopotriv vrednice de credina, nct socotim
coala Bisericii vrednic de crezare. E tradiia, nu cerceta mai mult.