Cateheza despre Sfanta Traditie

Formula de adresare:
Preacuvioase Parinte Stimata Doamna Profesoara Dragi colegi 1.Pregatirea aperceptiva: Dumnezeu S-a relevat oamenilor prin doua cai: naturala si supranaturala. La randul ei revelatia supranaturala are doua forme: Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie. Cunoasterea lui Dumnezeu nu ar fi posibila doar prin intermediul Sfintei Scripturi, ci si prin intermediul documentelor Sfintei Traditi, asa cum vom vedea in cele ce urmeaza: 2.Anuntare temei: Astazi va voi prezenta cateva din invataturile de baza cu privire la Sfanta Traditie. 3.Tratarea: Sfanta Traditie sau Sfanta Predanie este invatatura transmisa de Dumnezeu prin viu grai Bisericii si din care o parte s-a fixat in scris mai tarziu. Ca si Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie cuprinde descoperiea dumnezeiasca care este de folos pentru mantuirea noastra. Sfanta Traditie a luat nastere inainte de Sfanta Scriptura. In intelepciunea Sa, Dumnezeu a voit ca adevarurile descoperirii dumnezeiesti sa fie date intai prin viu grai pentru a fi mai usor de inteles si primit. Daca invatatura s-ar fi

dat prin scris, credinta nu s-ar fi raspandit cu aceeiasi usurinta si putere ca prin viu grai, cu care este inzestrat tot omul. Sfanta Traditie a luat nastere de la Dumnezeu prin Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu intrupat. Iisus era astfel invatatura si predica vie. Prin predicile lor, Apostolii s-au facut si ei vestitori ai adevarului. Insusi Mantuitorul le-a poruncit Apostolilor sa propovaduiasca prin viu grai: Drept aceea , mergand, invatati toate neamurile, botezandu-le in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, invatandu-le sa pazeasca toate cate v-am poruncit voua ( Matei 28, 19-20 ; Marcu 1-, 15 ; Luca 9, 2). Sfanta Apostoli ne spun in scrierile lor ca ei n-au scris in cartile lor decat o mica parte din cate Mantuitorul a facut. Sfantul Ioan ne spune: Dar sunt si alte multe lucruri pe care le-a facut Iisus si care, daca s-ar fi scris cu deamanuntul, cred ca lumea aceasta n-ar cuprinde cartile ce s-ar fi scris Invatatura incredintata de Hristos, prin viu grai, Sfintiilor Apostoli se numeste Traditie Apostolica, iar cu ajutorul acesteia s-a dezvoltat Traditia Bisericeasca. Apostolii au primit invatatura de la Mantuitor, iar Biserica de la Sfintii Apostoli prin intermediul episcopilor. Ceea ce Biserica tine si n-a fost stabilit prin Sinoadele Ecumenice, ci a fost totdeauna pastrat a fost dat prin autoritate apostolica. Noi cunoasteam doua aspecte ale Sfintei Traditii: una statornica si alta dinamica. Cea statorinca se referea la continutul Traditie Apostolice, care incepe la Cinzecime si se incheie la moartea Sfantului Ioan, fixat in scris de Biserica pana in

epoca sinoadelor ecumenice, iar ce dinamica se refera la preluarea, comentarea, actualizarea si trairea aspectului statornic. Sfanta Traditie intregeste Sfanta Scriptura prin talcuire adevarata. Numai talcuirea data de Sfanta Traditie este adevarata si acceptata de Biserica, pentru textul Sfintei Scripturi. Sfintii Apostoli ne-au transmis invatatura Mantuitorului atat pe calea Sfintei Scripturi, cat si pe cale Traditie Apostolice. Biserica pastreaza Traditia, iar Traditia uneste si intareste Biserica, de accea Sfanta Traditie s-a numit si tinerea de minte vie a Bisericii, Traditia fiind viata Bisericii. 4.Asocierea: Biserica uneste in acceiasi viata a Duhului Sfant Scriptura si Tradita. Ele sunt expresii ale aceleasi realitati mai adanci in care ancoreaza si care este marea si via Traditie crestina, viata insasi a Bisericii in realitate ei divina, viata in care totul se cuprinde intru-un proces al carui principiu este Duhul Sfant insusi, sufletul care strabate intreg Trupul tainic al Doomnului. 5.Generalizarea: Din cele tratate pana aici vedem ca Sfanta Traditie este unul dintre izvoarele Revelatie divine, reprezentand viata Duhului in Biserica, prin adevarul de credinta care totdeauna, pretutindeni si de catre toti a fost marturisit si trait spre mantuirea sufletului.

6.Aplicarea: Cunoscand invatatura crestina despre Sfanta Traditie, va indemn