https://caleaspretine.wordpress.

com/2014/12/page/2/ exercitii pt
sciatica
MEDITAIA PENTRU TIEREA LEGTURILOR PSIHICE-ARHANGHELUL MIHAIL

Sunt Mihail. O persoan a ntrebat astzi ce se poate face pentru a putea dezlega conexiunile nedorite create ntre oameni.
Conexiuni prin care energia curge nainte i napoi. Civa dintre voi sunt familiarizai cu leciile pe care le-am dat i cu alte
ocazii
despre
cum
se
taie
aceste
legturi.
Tierea legturilor psihice este una din slujirile mele fa de umanitate. Este un serviciu pe care l ofer cu mare bucurie i
plcere. Cnd ceri tierea tuturor legturilor psihice trebuie s tii c aceste legturi sunt strns legate ntre ele i c
fiecare
n
parte
te
leag
de
evenimente,
timpuri
i
locuri
trecute.
Cnd afirmi c vrei ca toate legturile psihice s fie tiate. Toate vor fi tiate. Este inutil s ceri ca numai anumite legturi
s fie tiate iar celelalte s rmn intacte. Prin lucrarea pe care eu o fac, toate legturile psihice pe care le-ai putea avea
cu anumite persoane vor fi tiate. Aceasta te va elibera de sub legea cauzei i efectului i a legii karmei. Tierea tuturor
legturilor psihice te va elibera de oameni individuali, grupuri de oameni, locuri, ri. Te va elibera de efecte care i au
cauza n viei trecute. Te poate elibera de toate efectele nedorite ale aciunilor i gndurilor tale din toate vieile tale
anterioare. Ceea ce pot s v ofer este libertatea cci este ceea ce toi meritai.
Cum este aceast lucrare svrit? O svresc cu sabia mea cci eu sunt Arhanghelul Mihail, iar sabia mea este de
culoarea albastru electric. M putei imagina ca pe un cavaler medieval mbrcat n armur, care n loc s fie argintie
emannd lumin alb - este albastr electric, emannd lumin albastr-electric. Pot s svresc lucrarea oricnd simii c
v este necesar. Trebuie numai s afirmi c vrei ca aceast lucrare s fie fcut n numele vostru (tu). Dac nu faci
afirmaia c vrei acest serviciu- eu nu voi interveni pentru c nu am nvoire de la Stpnii Karmei i de la alte puteri cereti
ca
s
intervin
n
viaa
voastr
fr
a
fi
invitat.
Atept ca voi s m invitai s intervin n vieile voastre ntr-un mod pozitiv, Pot nu numai s tai legturile psihice care te
in legat ci i s v protejez cu coloane de lumin cosmic.Aceast protecie v va feri de tot ce nu este al luminii i tot ce
nu lucreaz n concordan cu voina divin. Sunt momente n cursul unei zile, fie c suntei treji sau dormind, cnd putei
utiliza aceast protecie a coloanei de lumin. Aceasta nseamn c putei tri n interiorul acestui tub de protecie care i
are originile n Dumnezeu nsui.

Cum ceri acest serviciu? Nu este greu pentru c Arhanghelul Mihail este mereu disponibil celor care au nevoie de ajutorul
su. Nu este deloc vorba de a apela la serviciile preoilor, a fi religios, ceremonial sau pios.
Este numai nevoie de o simpl cerere, de o afirmaie. E necesar s afirmi c doreti ca Arhanghel Mihail s i taie toate
legturile psihice pe care le ai cu persoane ncarnate sau desncarnate. Trebuie s tii c orice relaie pe care ai avut-o,
toate schimburile de energie cu fiine din lumea aceasta sau din lumea de dincolo au creat fire invizibile care te leag de
acele
fiine
cu
care
ai
interacionat.
Aceste fire sunt ca nite conducte ale energiei Karmei care astfel se revars din trecut n viaa ta actual. Aceste fire
psihice v fac s devenii propriile voastre victime. Victime ale propriilor voastre aciuni, vorbe, a propriilor voastre fapte.A
devenit posibil acum ca s preschimbai aceste energii n energia luminii spirituale, energia iubirii.
Poi gndi: Nu am fost niciodat ru i aa poate fi, nu ai fcut niciodat fapte rele. ine cont c nu exist aa ceva ca
bun sau ru i nici judecat a ceea ce este bun sau ru pentru c prin compasiune i iubire nu exist nimic altceva dect a
fi. Trebuie deasemenea s nelegei c muli dintre voi ai fcut n viei precedente fapte bune, prin care v-ai pus n
serviciul umanitii i credei, voi, ai acumulat karm bun n loc de karm rea. Eu v mrturisesc c tot ceea ce
reprezint karm este o ncrctur nedorit c orice reprezint karm trebuie echilibrat (anihilat). Soluia la karm este
tierea legturilor psihice cu trecutul ceea ce este foarte simplu.
Afirm:
Arhanghel Mihail, afirm c doresc ca tu s tai toate legturile mele psihice cu toate fiinele umane, att ncarnate ct i
desncarnate.
Muli vor simi c nu vor s-i taie legturile psihice cu fiina iubit, cu soul sau soia, copii i familie. Dragostea trebuie s
fie necondiionat, pentru c dac dragostea ta este necondiionat, ea nu are nevoie de legturi psihice cu cei dragi
pentru c legturile psihice te ataeaz nu te elibereaz. Fii numai convins c iubirea exist. Nu poi pune condiii n iubire
ca spre exemplu: Dac faci asta pentru mine, eu am s te iubesc. Dragostea adevrat este necondiionat prin urmare
nu
conteaz
dac
eti
legat
psihic
sau
nu.
A venit timpul libertii, a venit vremea ca tu s i asumi propira putere cu fermitate i candoare, cu compasiune.
Nu i da puterea ta altuia, nici celor dragi ie, nici soiei, nici soului sau familiei, preoilor sau altor sisteme de control. Fi datoria acolo unde eti cu rspundere dar f-o cu compasiune i dragoste necondiionat.
Repet

dup

mine

Arhanghele Mihail, afirm c vreau ca tu s tai toate legturile mele psihice cu toate fiinele umane att ncarnate ct i
desncarnate.
Folosind aceast afirmaie, ea te face liber. Tu nsui vei simi o uurare atunci cnd o vei folosi. E ca i cum ai fi purtat
pantofii grei de ciment pentru mult vreme iar acum te simi eliberat. Pantofii grei de ciment te-au inut legat de energiile
karmei tale. Acum c ai cerut tierea legturilor psihice te simi uor, fericit i liber. Pentru muli oameni este dificil ca si pstreze acel nivel de contiin care i ferete de a mai crea noi legturi psihice. Nu spun aceasta ca s v critic ci doar
ca s v ndemn s folosii aceast afirmaie n fiecare sear nainte de culcare. Afirmarea tierii legturilor psihice spus
zilnic v va ajuta s dobndii libertate, libertatea de spirit.
Un alt lucru pe care vreau s vi-l druiesc este stlpul de lumin. Din nou v repet c este foarte uor s-l obinei.
Doar
trebuie
s
afirmai
Arhanghele

Mihail,

afirm

doresc

un

stlp

de

lumin.

S tii c pn cnd nu afirmai c dorii ajutorul nostru, noi nu avem voie s intervenim asupra cursului vieii voastre.
Dup ce ai fcut aceste dou afirmaii n diferite ocazii noi vom nelege c ne dai voie s intervenim i atunci totul se va
face
automat
doar
spunnd:
Mihail
stlp
de
lumin
i
vei
avea
stlpul
de
lumin.
E de la sine neles c nu fac aceast lucrare de unul singur. Am la dispoziia mea o armat de ngeri de lumin. Ei au fost
destinai ca s m ajute nc din momentul creaiei aa cum eu am fost destinat de ctre creator ca s fiu protectorul
tuturor
raselor
umane.
Nici nu se poate pune problema c m poi deranja :Nu-l pot bate la cap pe Mihail care poate este stul de nenumratele
cereri ale mele zilnice pentru protecie. Credei-m c m bucur s v vd lucrnd pentru sinele vostru spiritual iar
somnul i odihna sunt ultimile lucruri de care aveam nevoie. Dac ai probleme cu somnul din cauza comarelor sau alte

interferene n timpul somnului, dac eti confruntat cu influene venind de la acei frai ai notri care au trecut de partea
ntunericului sau de la fiine extraterestre care nu servesc lumina poi s m chemi ca s te apr n orice situaie ai fi,
orict de periculoas.
Este un lucru pe care vreau s-l clarific. Muli oameni vorbesc de frai i surori venii din spaiu, de extrateretri. Dragii mei
prieteni, nainte de a te apropia sau urca pe orice nav spaial materializat ntreab-i pe ocupanii ei dac lucreaz cu
lumina i dac sunt una cu lumina. Insistai ca s vi se rspund la aceste ntrebri pentru c dac ei lucreaz cu lumina ei
vor rspunde numaidect. Sunt una cu lumina. Dac ei nu lucreaz cu lumina le va fi imposibil s foloseasc aceste
cuvinte pentru c atunci cnd faci afirmaia Sunt una cu lumina, eti lumin. Ei se pot eschiva spunnd Nu poi vedea c
sunt lumin?" sau s ncerce alte strategii. Este posibil ca ei s se deghizeze aprnd ca i fraii notrii de lumin. Dac nu
i rspund curat Sunt al luminii sau Sunt una cu lumina, atunci cheam-m pe mine i legiunile mele ngereti i vei
avea
protecie
total.
Fraii
ntunecai
nu
vor
putea
face
altceva
dect
s
plece.
Dragi prieteni, v las acum nu cu un gnd care s v ngrijoreze ci cu unul care s v dea de gndit i care s v dea
ncredere i fericire. Sunt Mihail Arhanghelul. V iubesc pe toi. Adonai. Acest mesaj a fost analizat de John Armitaj pe 21
octombrie
1995,
n
timpul
unui
Workschop
n
Jersey
Insulele
Canal.

Fluturi de iubire!
Va invit sa practicam impreuna un exercitiu simplu ce poate avea efecte nebanuite asupra noastra si a celor din jur.
Exercitiu

se

cheama

Fluturi

de

iubire,

este extrem de simplu si este format din trei pasi, trei elemente ingemanate.
Timp de 5-10 minute, daca se poate mai mult, o data pe zi sau dimineata si seara (mult mai recomandat) sa
vizualizam/simtim:

1.
Cum
din
inimile
noastre
izvorasc
fluturi
de
iubire;
2. Cum din inimile noastre izvorasc fluturi de iubire si se indreapta spre inimile celor apropiati (prieteni, familie) dar mai
ales
persoane
cu
care
avem
unele
adversitati,
neintelegeri
sau
comunicam
mai
greu;
3. Cum din inimile celor inclusi in acest exercitiu izvorasc fluturi de iubire. Chiar daca pare mai dificil, acest pas ar fi
incununarea
acestui
exercitiu,
rezultatele
fiind
uimitoare..

Cei trei pasi pot fi realizati odata in acelasi exerctiu sau separat, depinde de experienta si dorinta fiecaruia.
Primul pas este esential si chiar daca il realizam doar pe el este o mare realizare. Cu cat ne invalum mai profund in iubirea
noastra
cu
atat
vom
putea
sa
practicam
cu
mai
mult
succes
acest
exercitiu...
Pentru cei care nu pot vizualiza, este recomandat sa simta cum din inima lor si a celorlalti izvorasc fluturi de iubire.
Poate

parea

dificil

pentru

cei

care

nu

au

facut

lucruri

asemanatoare

niciodata,

dar

merita

incercat.

Un gest ajutator pentru toti (dar mai ales pentru cei care nu au astfel de experiente) ar fi ca la inceput sa-i scriem pe o foie
de hartie pe toti cei care vrem sa-i includem in acest exercitiu. Iar hartia o vom avea mereu aproape cand vrem sa reluam
aceasta
practica.
Odata facut acest pas nu ramane decat sa vedem sau sa simtim cum din inima noastra si din inima lor izvorasc nenumarati
fluturi
de
iubire
colorati
in
infinite
culori.
In timp ne vom conecta foarte usor cu ei. Vom simti in inimile noastre mai multa iubire si putem sa extindem acest
exercitiu asupra unor categorii mai largi de oameni. Colegii de lucru sau de scoala, oamenii pe care ii intalnim zilnic,
locuitorii
unui
sat,
a
unui
oras,
a
unei
tari,
a
intregii
planete.
Deprinsi cu acest exercitiu al imaginatiei si al inimii, putem sa ne schimbam modul in care relationam cu ceilalti,
vizualizand si simtind timp de cateva secunde de fiecare data cand ne intalnim cu cineva cum din inima lui izvorasc
minunati
fluturi.
Practica acestui exercitiu simplu va aduce mai multa iubire in viata noastra si in viata celor apropiati. Ne va ajuta sa avem o
viata mai frumoasa si ne va sustine intr-un mod foarte simplu evolutia si ascensiunea fara a apela la cursuri costisitoare,
metode
invechite
si
greoaie.
E foarte simpu. De 2 ori sau 3 ori pe zi, sau de cate ori simtim nevoia ne asezam intr-un loc imbietor si practicam relaxati si
in joaca acest exercitiu. Putem sta linistiti intr-o forma de semimeditatie, putem dansa, canta si orice ne imbie inima si
imaginatia.
Dupa o saptamana -doua sau poate mai repede, depinde de intensitatea exercitiului, semintele vor incolti.

Si cu cat vom practica mai des cu atat vom avea parte de mai multa iubire, frumusete, armonie.
Putem apela la acest exercitiu oricand mai ales in momente mai tensionate, trimitand fluturi de iubire spre o anumita
situatie sau spre o persoana cu care avem o relatie conflictuala sau tensionata. Si asa mai departe.
Putem

sa

conectam

astfel

cu

oricine

vrem

si

sa

trimitem

spre

oricine

iubire

in

acest

mod

simplu.

Adugai o legend

De ce fluturi? Fiindca ei zboara nestingheriti spre nebanuite zari ducand cu ei frumusetea si iubirea lor. Si dincolo de orice
imagine poetica, prin aripile lor fragile atrag cel mai eficient energia soarelui ce trimite clipa de clipa spre noi iubirea lui
nemarginita.
Dar fiecare dintre noi poate sa-si imagineze ce vrea. Stelute, raze, flori, buburuze, soare...Iubire sa fie!
Este minunat sa iubim si de asemenea extrem de generos din partea noastra sa ni-i imaginam pe ceilalti iubind aceasta
unica
si
minunata
viata!
Din inima mea, din inima celor apropiati, din inima tuturor izvorasc fluturi diafani de iubire! Aici, acum, mereu!
Va rog sa trimiteti acest mesaj mai departe, sa zboare spre toate zarile cat mai multi fluturi de iubire!
Multumesc!
PS. Aceasta iubire nu are deloc legatura doar cu iubirea de partener (unde deseori apare dualitatea iubire vs ura), ci este
vorba, asa in cateva cuvinte, despre iubirea neconditionata fata de viata, fata de tot ce este viu

MEDITAIE PENTRU TREZIREA lui AJNA CHAKRA

TEHNIC DE MEDITAIE PENTRU TREZIREA I DINAMIZAREA CELUI DE-AL TREILEA OCHI (AJNA CHAKRA)
Vom prezenta n continuare o tehnic fundamental de meditaie avnd drept scop trezirea i dinamizarea celui de-al treilea
ochi (AJNA CHAKRA). Etapele iniiale ale acestui proces de meditaie nu sunt destinate s ne propulseze imediat n stri de
transcenden, ci urmresc n primul rnd deschiderea i dezvoltarea sistematic, pas cu pas, a celui de-al treilea ochi (AJNA
CHAKRA). Ele au drept consecin atingerea unei adevrate i profunde tceri interioare.
Unul dintre principiile practicii YOGA, aplicat n cazul acestei tehnici meditative, este c mentalul nu poate fi combtut sau
linitit numai cu ajutorul mentalului, cu alte cuvinte mintea obinuit nu poate s-i impun ei nsi s se liniteasc sau s
tac. Putem ns dinamiza o structur supramental, situat deci din punct de vedere ierarhic deasupra celei mentale, structur
de la nivelul creia mintea poate fi controlat i dominat. Cel de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA) poate fi comparat cu un suigeneris turn de control.
Primele etape ale acestui proces de meditaie au drept scop "formarea" celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA) fcndu-l s
devin, ntr-o manier ct mai real cu putin, o prezen evident i vie n sistemul structurilor noastre subtile. Fazele 4 i 5
ale acestui proces meditativ opereaz asupra spaiului interior luntric, nvndu-ne s generm mental spirale i vortexuri
energetice. n timpul primelor sptmni de practic putem omite faza a 5-a, dac aceasta ni se pare prea dificil, mergnd
direct de la faza generrii spaiului interior la meditaia propriu-zis, cnd devenim pur i simplu contieni dincolo de structura
fizic.
Pregtirea
Ne aezm ntr-o postur de meditaie: PADMASANA, SIDDHASANA sau SUKHASANA. Ne putem aeza i pe un scaun, dar n acest
caz nu va trebui s ne rezemm de sptarul acestuia, cci acest fapt mpiedic circulaia liber a energiilor.

.
Faza I: Energizarea subtil a laringelui
nchidem ochii, realizm o scurt relaxare i interiorizare, urmrim s ne detam ct mai complet de lumea exterioar.
Consacrm n continuare Divinului fructele acestei meditaii. ncepem apoi s respirm n maniera descris n exerciiile
anterioare, genernd n permanen o vibraie n zona gtului, la nivelul laringelui. Continund acest gen de respiraie vom
remarca faptul c vibraia tinde s se intensifice.
Vibraia survenit n zona gtului este constituit de fapt din dou pri: una de natur fizic, obinut prin aciunea mecanic a
respiraiei, i o alta de natur mai subtil, sesizabil printr-o senzaie de uoare furnicturi perceptibile chiar i atunci cnd
rmnem n retenie pe plin. Utiliznd respiraia vibratorie a laringelui vom urmri s intensificm acele senzaii de natur
subtil.
Vom urmri o verticalitate perfect a coloanei vertebrale, avnd grij s meninem capul, gtul i restul spatelui n linie
dreapt. n aceast situaie, vom putea remarca ntr-un mod evident felul n care vibraia n zona gtului (VISHUDDHA CHAKRA)
i circulaia energiei la acest nivel pot fi intensificate atunci cnd ne apropiem ct mai mult posibil de poziia de ct mai
perfect verticalitate a coloanei vertebrale.
Faza a II-a: Crearea unei vibraii la nivelul celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA)
Continum s respirm, genernd n permanen rezonana energetic n zona laringelui (la nivelul lui VISHUDDHA CHAKRA). De
aceast dat ns, priza de contiin nu se va mai centra n zona gtului, ci vom urmri s devenim contieni de vibraia ce
survine n zona din mijlocul frunii (la nivelul lui AJNA CHAKRA). Aici urmrim s percepem furnicturi asemntoare vibraiei de
natur subtil pe care o resimeam anterior n zona gtului, n timpul respiraiei specifice. Realizm apoi jonciunea energetic
conexnd gradat cele dou vibraii, cu alte cuvinte cea de la nivelul gtului cu cea de la nivelul zonei din mijlocul frunii. Pentru
a ajuta acest proces natural de sublimare a energiilor de la nivelul lui VISHUDDHA CHAKRA la nivelul lui AJNA CHAKRA, vom
urmri s devenim simultan contieni de respiraia vibratorie din zona gtului i de vibraia survenit n zona din mijlocul
frunii. n acest fel vom remarca evidenta interaciune energetic ce survine ntre aceste dou zone. Sintetiznd, putem spune
c faza a doua const n utilizarea respiraiei vibratorii a laringelui drept un sui-generis amplificator energetic folosit pentru a
iniia i apoi pentru a intensifica vibraiile n zona celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA).
.
Faza a III-a: Apariia luminii n zona celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA)
Meninnd acelai tip de respiraie vibratorie rezonant la nivelul laringelui, abandonm de aceast dat priza de contiin
asupra vibraiei, urmrind s descoperim n zona din mijlocul frunii (AJNA CHAKRA) o form luminoas sau colorat. Menionm
nc o dat faptul c n aceast expunere nu ne referim la lumina fizic, ci la lumina spiritual perceptibil cu ochii nchii.
Pentru a percepe mai uor aceast lumin, vom enuna un principiu esenial: Nu trebuie s urmrim s vedem lumina, ci s o
simim. Reamintim faptul c nu trebuie s intervin n acest proces nici imaginaia creativ i nici efortul de vizualizare. Imediat
ce am perceput o senzaie luminoas, orict de diafan ar fi ea, o raportm, conexnd-o energetic n maniera descris n faza a
doua, la vibraia din zona gtului, meninut astfel n urma procesului respirator. n acest caz, ns, noi nu mai amplificm o
vibraie la nivelul celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA), ci urmrim s intensificm lumina ce va trebui s devin din ce n ce
mai vie.
Pe msur ce vom practica cu tenacitate, vom percepe la nivel subtil zone din ce n ce mai strlucitoare, de o lumin ardent. n
acest caz atenia se va focaliza asupra acestor stele din ce n ce mai strlucitoare, prsind progresiv priza de contiin asupra
prilor mai ntunecate sau fumurii. Astfel, vom lega energetic respiraia vibratorie a laringelui de partea cea mai strlucitoare a
luminii percepute n spaiul contiinei, la nivelul lui AJNA CHAKRA.

n aceast faz este destul de firesc s vedem particule minuscule de lumin explodnd evanescent n faa noastr i
ndreptndu-se n toate sensurile. Legnd energetic respiraia vibratorie a laringelui de aceste particule luminoase, vom constata
fascinai c unele dintre ele ptrund n noi pentru a se ndrepta spre zona din mijlocul pieptului, acolo unde se afl proiecia
sufletului, JIVATMA, genernd tot la acel nivel un flux beatific de energie spiritual.
Faza a IV-a: Expansionarea contiinei
n aceast faz ne focalizm n continuare asupra zonei din mijlocul frunii (AJNA CHAKRA). ns, n loc s ne concentrm asupra
luminii i asupra particulelor energetice strlucitoare care apar la nivel subtil n faa noastr, devenim de aceast dat contieni
de fundalul pe care se desfoar toate aceste succesiuni de imagini subtile luminoase.

Lumina indigo, sau cadrul ntunecat ce reprezint fondul pe care se deruleaz caleidoscopic culorile viziunii noastre, ne va da
senzaia inefabil a existenei unui spaiu infinit care se desfoar n faa noastr. Evident c aceast percepie indic deja
faptul c am intrat n legtur subtil spiritual, sau n stare de rezonana, cu AKASHA TATTVA, eterul subtil universal ce va
reprezenta energia fundamental, esenial pe baza creia vor putea fi realizate ulterior toate viziunile noastre subtile,
spirituale.

Acest spaiu ne poate prea indigo, albastru ntunecat, sau chiar negru; dar, mult mai important dect toate aceste percepii
vizuale de natur subiectiv ale culorii acestui fond interior, este senzaia fascinant de ntindere vast ce ni se deschide larg,
atrgndu-ne magnetic, ca i cum dintr-o dat ne-am afla pe vrful unui munte de pe care pot fi vzute spaii nesfrite, n timp
ce orizontul este "mpins" undeva la nesfrit. Rmnem perfect contieni i lucizi n acest spaiu al contiinei, abandonndu-ne
cu detaare, absorbii in vacuitatea sa clar i profund. n aceast etap, respiraia generatoare de vibraii n zona laringelui
poate fi diminuat ca intensitate, sau chiar poate fi complet abandonat, deoarece procesul de rezonan eu energiile subtile
mentale a fost deja anclanat i tinde s se pstreze astfel n virtutea concentrrii noastre profunde, fr a exista un efort
suplimentar. Vom ncepe ns din nou respiraia generatoare de vibraie de fiecare dat cnd mintea ncepe s vagabondeze,
purtat fiind de diferitele gnduri aleatoare.
Faza a V-a:
Perceperea mental a unei spirale YANG n spaiul contiinei ncepem n continuare s ne nvrtim, ca i cum am fi purtai de un
vortex, n acest spaiu infinit ce se deschide larg n faa noastr, deplasndu-ne plini de un dinamism efervescent spiritual n
profunzimile mereu mai adnci, mai cuprinztoare i mai vaste ale unei structuri spiralate ce nainteaz ctre n fa, n sensul
invers acelor de ceasornic (YANG), ca i cum am ptrunde fascinai ntr-un misterios tunel nesfrit. Aceast structur spiralat
exist deja n spaiul contiinei noastre, ateptndu-ne doar s ne cufundm n ea. De aceea, nici mcar nu este necesar s
crem imaginar o micare n spiral, sau s vizualizm un asemenea vortex, ci trebuie doar s ne lsm pur i simplu purtai de
micarea natural i fireasc a tunelului interior spiralat, pe care l vom descoperi n urma acestei inefabile metode de
dinamizare a lui AJNA CHAKRA.
Pe msur ce continum s ne nvrtim astfel, cu viteze ce tind s devin din ce n ce mai mari, dar rmnnd n permanen
perfect lucizi, urmrind n acelai timp cu detaare, dar i total abandonai ei, aceast deplasare, vom constata faptul c
proprietile caracteristice fundamentale i chiar culoarea acestui spaiu AKASHA-ic se modific din timp n timp, aceasta
indicnd c, de fapt, suntem proiectai n zone diferite din ce n ce mai profunde ale contiinei noastre, zone caracterizate n
mod firesc de frecvene diferite de vibraie, crora le vor corespunde mereu alte tonuri (nuane) ale culorii indigo, ct i alte
senzaii subiective. Vom urmri cu atenie i detaare toate aceste senzaii diferit nuanate, continund n acelai timp s ne
lsm purtai, plini de o ncntare extatic, n vortexul spiralat, naintnd mereu din ce n ce mai rapid, fr team i fr
ezitare.
Din cnd n cnd, dac simim nevoia, putem utiliza respiraia de creare a vibraiilor n zona laringelui, pentru a amplifica astfel
suplimentar efectul de rotire n spiral. Faza inefabil de transcendere a elementelor cu caracter tehnic Abandonm orice priz
de contiin limitat, condiionat de o concentrare mental anume (care n etapele anterioare se orienta asupra respiraiei)
asupra zonei din mijlocul frunii (AJNA CHAKRA), sau asupra spaiului subtil spiralat ce se desfur n faa noastr. n aceast
faz de transcendere a mentalului, contiina tinde s se orienteze aproape spontan ctre zona de deasupra capului, acolo unde,
la nivel subtil, se afl BRAHMARANDHRA, extremitatea superioar a canalului subtil central fundamental al fiinei, SUSHUMNA
NADI. Vom deveni contieni de aceast zon fr s facem nimic altceva, fr s urmrim din punct de vedere mental ceva
anume. Pur i simplu vom savura cu detaare i luciditate senzaiile spirituale cosmizante ce apar, lsnd contiina, profund
elevat n urma deplasrii spiralate n spaiul subtil guvernat de AKASHA TATTVA, s ne ghideze de aceast dat n zona
spiritual de deasupra cretetului capului (n plan subtil), genernd astfel o dinamizare a lui SAHASRARA ce va produce minunate
revelaii spirituale i chiar iluminri n care vom tri n mod inefabil i direct starea de revelare a Sinelui Divin, ATMAN.

Revenirea din meditaie

Vom deveni din nou contieni de dinamizarea energetic intens care apare la nivelul lui AJNA CHAKRA. Revenim apoi din starea
de profund interiorizare, urmrind s ascultm eventualele sunete exterioare. Relum priza de contiin asupra propriului corp
i realizm cteva respiraii profunde. Micm uor ncheieturile minilor i picioarelor i apoi deschidem ochii.

Sfaturi i recomandri
Faza I (Generarea vibraiilor n zona laringelui prin intermediul respiraiei)
- La nceput are mai puin importan faptul c nu putem nc discerne foarte clar ntre manifestrile i fenomenele vibraiei
fizice i cele ale vibraiei non-fizice, sau eterice.
Iniial este suficient s obinem o senzaie chiar vag de vibraie ce poate fi att fizic, ct i eteric, deoarece, n felul acesta
procesul poate fi fcut s continue. n orice caz, nu este indicat s ne cramponm n analize teoretice cu privire la discernerea
celor dou tipuri de vibraii, cci n acest caz mentalul analitic se va interpune ntr-un mod radical i atunci sunt foarte mari
anse ca procesul de amplificare a energiei n fiina noastr, prin intermediul vibraiei din zona laringelui (VISHUDDHA CHAKRA),
s fie blocat.
- Pentru a intensifica senzaiile energetice percepute n zona gtului este util s plasm la nceput mna dreapt la 2-3 cm
deprtare de zona gtului. Interaciunea dintre cmpul energetic al minii i cel creat n zona laringelui face ca aceste dou
cmpuri s se poteneze reciproc. Treptat, pe msur ce vom cpta o capacitate mrit de a amplifica energia n zona gtului,
n plan subtil (VISHUDDHA CHAKRA), aceast operare cu mna nu va mai fi necesar.
- n cazul acestui exerciiu, ca de altfel n cazul tuturor celorlalte ce urmresc trezirea i dinamizarea lui VISHUDDHA CHAKRA
prin intermediul respiraiei de generare a vibraiilor la nivelul laringelui, este absolut necesar ca gtul s fie meninut perfect
vertical. De altfel, atunci cnd n prima faz a procesului de meditaie atingem poziia corect de verticalitate perfect a
gtului, vom remarca faptul c se produce o brusc intensificare i rafinare a vibraiei din zona laringelui.
Faza a II-a
(Crearea unei vibraii la nivelul celui de-al treilea ochi, AJNA CHAKRA)
VISHUDDHA CHAKRA, astfel energizat, va aciona precum un amplificator i modulator energetic. Realiznd o conexiune subtilenergetic ntre VISHUDDHA CHAKRA i zona din mijlocul frunii, ajungem s ne trezim cel de-al treilea ochi, sau AJNA CHAKRA.
Din punctul de vedere al senzaiilor percepute, intensificarea vibraiilor la nivelul lui AJNA CHAKRA, intensificare ce apare brusc
i evident n momentul n care conexm sau unificm energetic VISHUDDHA CHAKRA cu AJNA CHAKRA, indic n mod clar faptul
c respiraia de energizare a laringelui se realizeaz corect, i astfel VISHUDDHA CHAKRA devine pentru noi o veritabil surs de
energie, capabil s susin procesul meditativ.
Aceasta faz permite trezirea i dinamizarea structurii eterice a celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA) i de aceea vibraiile
subtile resimite pot fi percepute i sub forma unor senzaii de presiune, nclzire, furnicturi etc.

Faza a-III-a (Apariia luminii n zona celui de-al treilea ochi, AJNA CHAKRA)
La nceput, aciunea de a "lega" senzaiile luminoase care sunt percepute la nivelul celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA) cu
respiraia generatoare de vibraie n zona laringelui, nseamn pur i simplu a percepe ambele senzaii n acelai timp. Apoi,
apare n mod automat un transfer subtil ntre cele dou zone prin intermediul cruia energia provenit din vibraia laringelui
este comunicat celui de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA) i astfel ajungem s percepem lumini i culori subtile. Din punct de
vedere practic, vibraia laringelui pare a "hrni" lumina fcnd-o mai tangibil i mai strlucitoare, aspect ce constituie un alt
exemplu al modului n care laringele poate fi folosit pentru a modela, sau a da form energiei, transferat apoi prin elevare i
rafinare la nivelul lui AJNA CHAKRA, n urma sublimrii.
Cea mai mare parte a practicanilor care, realiznd exerciiul, consider plini de descurajare i pesimism c nu pot vedea
aceast lumin, se confrunt totui cu aceast energie luminoas, o "vd", dar, datorit insuficientei dezvoltri i acomodri a
viziunii lor subtile, cu alte cuvinte a simului lor subtil vizual, nu o recunosc nc. Trebuie de aceea s nelegem faptul c la
nceput senzaiile subtile luminoase pot fi foarte diafane i inconstante; de exemplu, ele pot avea aparena unui abur alburiu.
Totui, aceast senzaie abia simit sugereaz manifestarea primei raze de lumin ce urmeaz apoi s anune adevratul rsrit
al soarelui spiritual. Vom utiliza efectul de "amplificator" al laringelui, energizat prin intermediul respiraiei vibratorii i,
practicnd cu asiduitate, aceast infim licrire iniial se va transforma ntr-o iluminare ce ne va cuprinde beatific ntreaga
fiin.
Faza a IV-a (Expansionarea contiinei)
Una dintre senzaiile obinuite ce apare simultan cu perceperea spaiului subtil indigo, expresie a lui AKASHA TATTVA, este
aceea de "uurare" sau "eliberare", de deschidere care este perceput la nivelul zonei din mijlocul pieptului, acolo unde din
punct de vedere subtil se afl zona de proiecie a sufletului (JIVATMA). Aceast rafinat senzaie subtil poate fi tradus, n
termeni fizici, prin uurarea resimit dup ce o povar grea a fost brusc lsat la pmnt. Imediat ce ajungem s ne cufundm
n acest spaiu interior al contiinei, sufletul nostru se va simi cu mult mai uurat i mai liber.

Faza a V-a (Perceperea mental a unei spirale YANG n spaiul contiinei)

Acest vortex n care naintm, ptrunznd din ce n ce mai adnc n spaiul contiinei proprii, poate fi asemnat cu o spiral sau
cu un tunel spiralat. Totui, nu este cazul s avem idei preconcepute cu privire la aspectul su. De aceea, cel mai bine este s
lsm percepia subtil s se stabilizeze i s se contureze puin cte puin, de la sine.
Aceast ptrundere spiralat ne va aduce o inefabil cunoatere direct a spaiilor subtile ale contiinei. Trecnd prin aceste
vortexuri putem "cltori" n spaii i epoci diferite, unele dintre ele corespunznd n mod precis unor cliee AKASHA-ice. Aceast
form neobinuit de cltorie are drept scop nu o proiecie n lumi i universuri astrale exterioare nou, ci n propria noastr
fiin. Acest efect de ptrundere spiralat printr-un vortex YANG ce ne proiecteaz de la spaiul-timp obinuit la un altul,
complet diferit, ale crui coordonate depind de gradul de elevare al nivelului nostru de contiin, este foarte utilizat, de
asemenea, n tehnicile ezoterice de obinere a unor viziuni din existenele anterioare.
Vom ptrunde ntotdeauna n acest vortex spiralat, cu o atitudine de respect i transfigurare, pstrnd mereu un sentiment de
solemn i sacru, de uimire, de minunare, n plus, putem chiar personaliza acest spaiu interior, ptrunderea n el ajungnd s fie
perceput precum o adncire ntr-o fiin spiritual foarte evoluat, ce ne va dezvlui mistere fascinante ale existenei.
Depind totui treptat chiar i aceste condiionri ce ne fac s atribuim un caracter personal i formal unui spaiu abstract al
contiinei, vom putea s-i i sesizam cu adevrat coninutul potenial i virtual de transcenden, proiectndu-ne astfel n
mpria Suprem a Tatlui Ceresc, Dumnezeu.
Chiar dac acest spaiu subtil, n care naintm cu o frenezie lucid, din ce n ce mai rapid, pare a fi exterior nou, n realitate el
nu este altceva dect un domeniu obiectivat al propriei noastre interioriti, iar naintarea va fi fcut mereu cu sentimentul c
la captul acestui tunel de lumin ne regsim adevrata noastr natur divin, Sinele Suprem, ATMAN. Astfel, aceast meditaie
de dinamizare a lui AJNA CHAKRA se va transforma, n fazele sale avansate, ntr-o fascinant i neobinuit metod de revelare a
Sinelui Suprem Divin, ATMAN.
Sinteza primei tehnici de meditaie
Pregtirea: Ne aezm ntr-o postur adecvat de meditaie, pstrnd spatele drept. Realizm consacrarea fructelor acestei
meditaii lui Dumnezeu.
Faza I
Realizm respiraia generatoare de vibraii n zona laringelui, respiraie care va determina activarea lui VISHUDDHA CHAKRA.
Faza a II-a
Unificm aceast vibraie energetic, care se manifest n zona lui VISHUDDHA CHAKRA, cu o vibraie similar ce se va trezi i se
va amplifica n mod conex la nivelul lui AJNA CHAKRA.
Faza a III-a
Continum s respirm astfel nct s generm vibraii n zona laringelui, corobornd acest fenomen cu cel de percepere a unor
lumini subtile diferit colorate ce apar la nivelul lui AJNA CHAKRA i care ne indic faptul c s-a produs la acest nivel i o
dinamizare a structurii astrale.
Faza a IV-a
Ne focalizm asupra fundalului pe care se genereaz aceste vii apariii luminoase, realiznd astfel starea de rezonan cu
AKASHA TATTVA, aa cum aceast TATTVA se reflect la nivelul lui AJNA CHAKRA. De la aceast faz nainte putem nceta
respiraia de generare a vibraiilor n zona laringelui.
Faza a V-a
Ptrundem n acest spaiu al contiinei naintnd n mod continuu, plini de o for impetuoas, efervescent, ntr-o spiral
(YANG) ce simim c ne conduce n mod tainic ctre aspectele divine, supreme din noi nine, genernd astfel o stare profund
spiritual menit s produc revelarea Sinelui Suprem Divin, ATMAN.
Faza a VI-a
Realizm n continuare priza de contiin la nivelul lui SAHASRARA, transcenznd astfel orice condiionri i tipare mentale,
ntr-o stare de vid beatific n care dispare chiar i senzaia anterioar de naintare ntr-un spaiu interior, cci de aceast dat
dispare noiunea de deplasare i chiar i cea de spaiu, fiindc ntreaga noastr fiin se topete n infinitatea totului i atunci
vom simi c suntem prezeni instantaneu pretutindeni. n aceast faz se pot tri foarte uor stri de SAMADHI, dac etapele
precedente ale tehnicii au fost realizate corect i aduse la faza de miestrie.
Durate recomandate pentru fiecare dintre aceste faze
* Pentru o meditaie de minim 30 de minute, vom consacra fiecrei faze descrise anterior cte 5 minute.
* Pentru o meditaie de 60 minute, alocm fiecrei faze urmtoarele intervale: faza I: 5 minute; faza a II-a: 10 minute; faza a IIIa: 10 minute; faza a IV-a: 10-15 minute; faza a V-a: 15-20 minute; faza a VI-a: 5-10 minute.
* Pentru o meditaie foarte scurt, de numai 10 minute, consacrm aproximativ 2 minute fiecrei faze.
* Chiar i atunci cnd nu avem foarte mult timp la dispoziie nu trebuie s neglijm prima faz a tehnicii, cci ea reprezint o
parte esenial a procesului profund transformator de energizare i dinamizare, indispensabil realizrii corecte a meditaiei.
Unele consideraii despre felul n care pot fi ndeprtate gndurile parazite care apar n timpul meditaiei
Dac n timpul meditaiei survin n mod neateptat i necontrolat gnduri i sentimente care tind s ne disperseze atenia,
ndeprtnd-o de la tema propriu-zis a meditaiei, nu le vom acorda nici o atenie. Vom remarca totui faptul c puternica

vibraie care apare n zona din mijlocul frunii, ce exprim dinamizarea eteric la nivelul lui AJNA CHAKRA, are tendina s
liniteasc aproape automat mintea, ncetinind n mod semnificativ turbionul nencetat de gnduri. Nici n acest caz, la fel cum
am mai menionat anterior, nu este indicat s luptm mental n mod egotic, cu ndrjire, mpotriva gndurilor, cci acest mod
de a proceda ar face ca atenia noastr s se ndrepte n mod spontan i natural, fie c vrem, fie c nu vrem, tocmai asupra lor,
reactivndu-le mereu i mereu, fcnd ca lupta s par astfel inutil.
De fiecare dat cnd vom constata c am fost distrai de un gnd, care n mod inevitabil tinde s ne coboare n mod drastic
nivelul de contiin, revenim focalizndu-ne i mai intens n AJNA CHAKRA i vom continua din nou exerciiul. Persevernd, pe
msur ce AJNA CHAKRA se va dinamiza din ce n ce mai mult, gndurile parazite vor tinde s dispar aproape complet. Iniial,
aceste fluctuaii pot depinde foarte mult de starea mental i psihic n care ne aflm la nceputul meditaiei, dar persevernd,
la un anumit stadiu al dinamizrii lui AJNA CHAKRA vom constata c survine capacitatea de a ne detaa la voin de aproape
toate gndurile parazite.
Adesea, atunci cnd fluxul gndurilor dispersive ajunge s ne deranjeze, l putem liniti intensificnd respiraia productoare de
vibraii n zona gtului, care, aa cum am precizat anterior, amplific fora vibraiei energetice la nivelul lui AJNA CHAKRA
producnd n mod spontan o inefabil stare de semitrans hiperlucid, care este de fapt expresia unei stri de detaare tocmai
fa de acele aspecte lumeti ce constituie subiectul gndurilor noastre perturbatoare. Totui, trebuie s realizm c scopul
ultim al meditaiei noastre nu este acela de a face mintea perfect tcut, gonind toate gndurile, ci, n primul rnd acela de a
dezvolta, de a dinamiza cel de-al treilea ochi (AJNA CHAKRA). Odat ce acest scop a fost cu adevrat atins, vom constata c n
mod firesc gndurile nu vor mai avea nici un fel de for, noi detandu-ne astfel n mod spontan de ele.

Puncte miraculoase in acupunctura-compilatii

IS 6 nutritia
Aceasta este una dintre cele mai bune puncte pentru a hrni corpul, mintea si spiritul. Este deosebit de util pentru
pacientii mai in varsta cu boli asociate cu inaintarea in varsta. si un set de boli legate de deteriorare. Am putea vedea
aceste lucruri, cum ar fi osteoporoza, deshidratarea, slbiciunea, oboseal, pierderi de memoriei sau slabirea vederii. In
mod normal, aa cum ne-am astepta, odata cu avansarea in varsta,noi putem crete n nelepciune, n maturitate,si putem
vedea viaa noastr intr-un mod complet nou, mai detaat,iar perspectiva nostra poate fi de multe ori plina de umor.Insa
lipsa de vitalitate si rigiditatea mintii,ne poate priva de aceste lucruri. Acest punct poate aduce insa astfel de cadouri,
creand un sentiment imens de vitalitate i de bine. Punctul poate fi utilizat pentru a sprijini i a hrni un pacient de orice
varsta, cu o problem veche,ceva in care a ramas blocat de mult timp.Astfel de oameni au mare nevoie acum de acest gen
de ''hrana'',nutritie, si de sprijin pentru a iesi din acest blocaj.Prin intermediul acestui punct ei isi pot reintroduce fluxul de
bucurie al vietii care este disponibil la orice varsta
.
Sinteza:Da vigoare,inlatura batranetea,creste acuitatea vizuala,creste virya(puterea activa=energia vitala)activeaza chacra
Manipura(focul).

Punctul celor 1000 de mile,fantana tineretii St 36;sunt denumirile unui alt punct miraculos in ceea ce priveste regenerarea
fiintei.El raspunde extrem de eficient la folosirea moxibustiei.
Datorita acestui punct ST36,japonezi in cel de-al doilea razboi mondial, au fost capabili sa strabata jungle,in marsuri de
peste 40km ,aplicand o moxa formata din chistocuri de tigara.
"Mi Bing" este strns legat de ideea de longevitate i moxibustie pe punctul de acupunctura St 36 (stomac 36: Zu San Li in
chineza, Ashi-nu-San-ri n japonez). O poveste popular japonez din epoca Edo (1603-1867) despre Manpei Fermierul
spune c, atunci cnd Manpei a fost ntrebat dac el a avut un secret pentru meninerea unei vieti indelungate el a rspuns
c nu a avut alt secret dect arderea moxei pe St 36 n fiecare zi, intocmai ca si stramosii lui care au fcut acelasi lucru.
Acesta este nregistrat ca Manpei si a trit 243 de ani, soia sa, Taku, a trit 242 i fiul lor, Mankichi, a trit 196 de ani. n
nregistrri recente, este bine cunoscut faptul c doctorul Shimetaro Hara (decedat), a folosit pentru a arde Moxa pe
punctul St 36 n fiecare zi i a trit peste 100 de ani.
Am putea presupune, de asemenea, c moxibustia pe St 36 are un efect asupra meninerea i mbuntirea strii de
sntate, n sensul modern, dar acest lucru a fost demonstrat deja de ctre clugrul Yoshida Kenko, n jurul anului 1330,
care spune: "Dac oamenii de peste 40 de ani nu practic moxibustia pe corpurile lor prin ardere St 36, la ei va aparea
nroirea feei (revolta Qi) Ei ar trebui s aplice moxibustia negresit. ". El a subliniat c moxibustion pe St 36 este necesara
pentru meninerea i mbuntirea strii de sntate pentru persoanele cu varsta de peste 40 de ani.Acest punct St 36
energizeaza in plus toate organele legate de meridianul stomac care stau la temelia elaborarii energiei in organsim,de
aceea este afectata toata starea de sanatate a organismului.

Sinteza;regenerarea organismului,prevenirea bolilor ,longevitate,vitalitate. Crete rezistena i energia. Ofer stabilitate i

de mpmntare. Diminueaza mult efectele stresului asupra organismului(gandire excesiva si griji).

CLDURA CA MEDICAMENT
de Nicolae Marius Brlea i Maria Luminia Brlea

Cartea "Cldura ca medicament" se adreseaz n primul rnd celor ce vor s-i mbunteasc condiia fizic i psihic, s fac
fa cerinelor vieii moderne i s se simt mai bine cu ei i cu cei din jurul lor. Ea este util att celor care au o suferin, ct
i celor care prin natura meseriei lor trebuie s-o aline, medici sau terapeui. Cartea ofer informaie "la prima mn", din
experiena proprie a autorilor, asupra terapiilor pe puncte de acupunctur, modalitilor de stimulare cu cldur a corpului
uman i a dispozitivelor simple ce pot fi utilizate n acest scop(adeseori prin folosirea unei simple lampi de birou). Este
experien acumulat de-a lungul anilor de Marius Brlea la Catedra de Fizic a Universitii Tehnice din Cluj-Napoca i de
Luminia Brlea la cabinetul propriu.
n prima parte a crii sunt plasate "terapiile", pentru cei ce vor s simt efectele stimulrii cu cldur a acupunctelor. n partea
a doua se afl informaiile despre cauzele biologice ale faptului c terapiile cu cldur "funcioneaz" foarte bine i despre
biofizica termoterapiilor.
Publicat de Vril(energy) la mari, februarie 21, 2012