Ethos21 NR 27 PDF

ETHOS, Anul VI, nr.
27, 2014
ETHOS XXI
Revist de cultur editat de ASTRA albaiulian
i
Uniunea Artitilor Plastici
Anul VI, nr. 27, 2015
Rugciunea Sfntului Efrem Sirul

Doamne, Stpnul vieii mele, duhul trndviei, al grijii
de multe, al iubirii de stpnire i gririi n deert, nu mi-l da
mie!
Iar duhul curiei, al gndului smerit, al rbdrii i al
dragostei, druiete-l mie, slugii Tale.
Aa Doamne, mprate, druiete-mi s-mi cunosc greelile
mele i s nu osndesc pe fratele meu, c binecuvntat eti n
vecii vecilor. Amin.
Editura ALTIP Alba Iulia

2015
ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia
ETHOS XXI - revist de cultur

Editor - Desprmntul Eugen Hulea al ASTREI Alba Iulia
Consiliul editorial: Oliviu Iacob - preedinte,
dr. Vasile Moga - consilier, Paul Poenaru - secretar
Cont curent: ORG ROL2511A01.0.115784430003ROL1
Cont (IBAN): RO18RNCB0003115784430001 deschis la B.C.R. Alba
CIF: 26856156
http: //www.astraalbaiulia.ro
Colegiul redacional: Ion Todor (redactor ef)
E-mail: todorion42@yahoo.com),
Vasile Remete, Florentin Crian, dr. I. Al. Aldea
Preedinte ASTRA albaiulian ediia on-line - Grig Udrea
E-mail: grig_udrea@yahoo.com
Preedinte UAP ediia Arte - dr. Traian Mrza; www.uniuneaartistilorplastici.ro
Difuzarea revistei se realizeaz prin Felicia Croitoru - ASTRA tnr;
Dr. Mihai Pascaru - ASTRA universitar; Angela Petrua - Ighiu i preedinii
cercurilor astriste din coli i faculti.
Autorii rspund de coninutul materialelor, care se trimit corectate pe
adresele de e-mail i pe hrtie.
Materialele vor fi culese n format TXT, RTF, DOC iar pozele n format
JPG, separate de texte.
Cei interesai pot accesa ediia on-line.
Consiliul editorial mulumete Bibliotecii Judeene Lucian Blaga,
Primriei i Consiliului Local Ighiu
i Asociaiei culturale Romos
pentru sprijinul acordat
ISSN 2067 - 9068
Tipar offset:
S.C. "ALTIP" S.A. Alba Iulia
Tel. 0258/811047, 0258/811744
E-mail: office@altip.ro, www.altip.ro
ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014
Editorial
Ethos XXI, cinci ani de apariie,
serie nou
Oliviu Iacob
onsemnm n acest numr al revistei Ethos XXI

numele autorilor, colaboratorilor din aceast
perioad de apariie, 2010-2014 (partea I).
Aprut n convulsiile celui de-al doilea rzboi
mondial, Ethos era o revist de teorie literar a Universitii
ieene, aflat n exil la Alba Iulia.
Seria nou, numit Ethos XXI, este o revist de cultur
astrist i a UAP, n ideea de a reface legtura cu naintaii
notri n cultivarea valorilor culturii romne, importante
pentru nfptuirea Unirii de la 1918 i a ntmpinrii
Centenarului din 2018.
Autorilor, colaboratorilor prezeni n paginile Ethos
XXI, le dorim s persevereze, s demonstreze prin scris c
ASTRA Rediviva i UAP pot colabora astzi n sens pozitiv!
Invitm pe toi care cunosc statutele noastre s trimit
studii, lucrri de art plastic (fotografii), articole pentru a fi
publicate de ctre noi, n scopul creterii potenialului creator
al culturii romne, trite, necesare solidaritii de grup, a vieii
de zi cu zi, spre binele individului i interesului public,
elemente care se nscriu n context european, ca identitate
romneasc.
Literatur
Concert pentru Doi fragment de roman
Ovidiu I. Bucur
ou Teia lui Dinu, are o problem mare. Nimnui

nu-i pas de podul peste Prul Nebunului care este
pe duc. Acum c s-au fcut demersuri pentru introducerea unui
autobuz pe ruta Sibiu - Velele Albe, intrarea n sat a acestuia este
imposibil, aa c mou Teia i-a luat bastonul din lemn de carpen
i s-a dus la preedintele colectivului, la printele andru i la
directorul colii i a discutat cu ei problema podului.
- Musai s facem ceva, le-a spus fiecruia, trebuie s
scoatem oamenii la treab i s rezolvm problema asta.
- Mou' Teia, i spune preedintele colectivului, eu am vorbit
la Sibiu acolo unde trebuie, aa c smbt m duc i aduc dou
burlane din ciment, din alea mari care se mbuc unul cu altul, i
le aezm n pru.
Dumneata du-te i vezi de vreo zece care i crue s mearg
luni la Apold s aduc pietri. Mai trebuie adunai vreo 20 - 30 de
oameni cu lopei s aezm pietriul sub burlane i peste ele. Astea
toate pentru luni cnd ne vom apuca de treab.
Mulumit c necazul cu podul se va rezolva i cuprins de
un avnt pe care nu l-a mai simit din timpul rzboiului, mou
Teia o ia pe la porile celor care aveau care i vite zdravene, bate
cu bta n port i le poruncete n numele preedintelui s mearg
luni pn n ziu s aduc pietriul, i face socoteala pe cine s
cheme cu lopeile, musai s fie oameni voinici i harnici pentru
c era trud i grab mare, dac nu se termina ce aveau de fcut
n ziua aceea, greu i mai putea aduna nc odat.
- La Zevedei, la Cula Mediii, la Ionu lui Coltor... i fixeaz
moul Teia oamenii i pleac pe la porile stora, poc-poc! Cu
bta n poart, mi Ioane sau Mnil, s vii, mi, luni cu o lopat

la Prul Nebunului aa pe la zece ceasuri s facem podul la c
n-are cum intra autobuzul n sat, las toat treaba ailalt i vezi
de te nfoeaz la Pru.
- Ploaia mamii voate de ntri, i zice mou Teia pind
vrtos spre urmtorul propus, o s v pun eu la treab cum puneam
soldaii s sape tranee. Amintirile din rzboi cnd el era usfilr
i prigonea soldaii mai ales cnd ieeau din tranee la atac i-i
mpingea cu eava putii n spate rcnind la ei la atac!, la atac!
mama vostr de fricoi!, l bntuiau deseori i dac nu avea cui
povesti, o gsea ntotdeauna pe lelea Floare, nevasta lui, care
asculta supus cu toate c le tia pe de rost. Cnd eram n
Boznia...
A ajuns la poarta lui Coltor i se gndete s stea aici jos
pe un scaun s-i mai odihneasc picioarele nainte de a pleca
mai departe.
Intr n tind i tocmai voia s strige la Anu sau la Ion
cnd l vede pe Nicolae al lui Bobolo stnd ciuci cu urechea
ntins spre crptura uii care ddea n odaia din fa. Nicolae
era un flcu cam tomnatic, mic de statur i ndesat, cu pretenii
mari la fete, fapt pentru care nu s-a nsurat cu toate c trecuse de
vrsta cnd acest pas se face de obicei.
Sttea ciuci cu urechea aproape lipit de ua crpat i cnd
Teia lui Dinu a intrat n tind, a srit n sus, i-a dus degetul la
buze n semn c mou Teia s nu vorbeasc i-l mpinge totodat
afar n curte. Din camera din fa se auzeau voci de femei.
- Ce faci mi Niculae? zice Teia nedumerit, de ce ascultai
la u i m mpingi afar?
- Mou Teia, spune acesta ncet, tii c aici la nana Anu
se nndesc nsurtorile i mritiurile, aa c vezi dumneata ...
- Mi Niculae, pe mine nu m intereseaz ce face i desface
Anu, acum c te-am ntlnit i spun s vii luni la 10 la Pru cu
o lopat bun c vreau s facem podul la, ai neles?
- Am neles, cum s nu vin, acum fug acas i dau eu lng
sear pe la nana Anu s vd ce-i i cum. Se strecoar pe poart
i dispare, iar Teia st nehotrt ntre a intra sau a atepta s vad

cine iese din cas.
Dup cteva minute din tind pete peste prag n curte
Livia lui Simion Dncu, spune bun ziua mou Teia, ce faci
aici? i-i zmbete aa cum numai ea era n stare. Livia era una
dintre cele mai frumoase fete din sat i cnd zmbea ea se
mprtiau norii i ieea soarele.
De cte ori o ntlnete i o privete, mou Teia simte aa o
slbiciune ca n tineree cnd se inea cu lelea Floare, aa c i de
data asta i nmoaie faa ntr-un zmbet care-i ridic colurile
musteelor i spune cu voce abia auzit:
- Am venit pn la Anu, da tu nu mai stai?
- Nu mai stau mou Teia, m duc iute acas c am treab i
rde aa cum tie ea i cerul s-a deschis peste tot satul.
Anua lui Coltor care a ieit dup fat s o petrec pn la
n curte, l vede pe mou Teia cum se uit dup ea pn a ieit pe
poart, apoi i se adreseaz:
- Mou Teia, ai venit la noi?
Mou se ntoarce i o privete. Faa ascuit a Anuei cu
negul la al ei din barb mare ct o alun n care stteau nfipte
vreo patru fire de pr albe, lungi i ncrligate, ochii ei albatri
splcii i vocea ei, mai ales, subire i ascuit ca o trmbi, l
face s se ncrunte uor.
- Tu Anu, am venit la voi cu treab. Unde-i Ion?
- i n lunc, avem nite lurn cosit i s-a dus s o ntoarc,
dar poi s-mi spui i mie ce ai de spus cu toat ncrederea.
Intr amndoi n tind apoi n casa dinainte cu fereastra
aia a ei ctre uli pe care se uit fr s se sature Anu.
- Tu Anu, spune moul aezndu-se pe un scaun, uite carei treaba: spune-i lui Ion s fie luni pe la ceasul 10 la pru c ne
apucm s facem podul la c nu poate intra cursa n sat.
- Las c-i spun mou Teia, l trimit eu acolo de nu se vede.
- Aa s faci, da spune-mi de ce a venit ftuca asta la tine
c 1-am prins pe Niculae lui Bobolo stnd cu urechea la crptura
uii s aud ce povetii voi dou. Tu Anu, fat mndr ca asta
nu exist n ara romneasc, m crezi? Eu am umblat i n Armeni,

i n Almor, i n Apold, ba chiar am fost i n Miercurea, dar nam vzut aa ceva. Am fost i n Boznia i n Heregovina i n
Muntele Negru, i drept ns c acolo n-am vzut dect ctane.
- Aa-i mou Teia, spune Anua stnd pe scaun puin
aplecat n fa i cu minile mpreunate n poal, i fain i harnic
i lui Niculae sta i s-au aprins clcile dup ea. Nu-i singurul,
ns sta nu mai poate i nu mai poate i nan Anu stai de
vorb cu ea i vezi ce zice, eu am stare bun i o pot ine ca pe o
boieroaic, aa c chem fata la mine i i spun ce i cum.
- Nan Anu, spune Livia, nici moart n copreu nu m
dau la sta, poate avea toat averea din lume.
- Tu Livia, i zic, i singur la prini, lucru rar n satul sta
al nostru unde toi au 5, 6, 8 copii. Are cas fain, are avere i i i
harnic. Ea nu i nu nan Anu, odat c arat aa cum arat, mic
i ndesat ca un pociump, al doilea c-i zgrcit cum nu se mai afl pe
lumea asta. Cum m ine el ca o boieroaic dac i mnnc de sub
unghii? tii ce mi-a spus tata, zice Livia, ei doi au strane unul lng
altul la biseric i zicea tata bat-l minunea pe Niculae sta, cnd
trece clopotarul cu discul, el ine un bnu ntre degete i pocnete cu
el n disc de zuruie toi banii din el, dar nu las bnuul jos, ba uneori
lovete nprasnic numai cu unghia degetului mare ca s aud ilali
c a aruncat bnui pe disc i se mai zic multe despre el. sta de la
bufet spune c se duce cu zece bani i i cere o igare, d-mi una c
acum am mncat, zice, dar nu-i cumpr mai multe.
- Pi asta-i lucru bun, am zis, nu d banii pe igri ca alii i
cred c nici pe beutur nu d c are pruni destui s-i fac ghinars
i vie mare.
- Poate avea, zice Livia, i dac el i-a zis s m cerci pe
mine despre el, spune-i s-i pun pofta n cui i s-i caute o alt
boieroaic. Uite-aa mou Teia, va veni Niculae s-i spun, dar
tiu c nu se va bucura.
- Asta-i treaba lui, zice mou ridicndu-se de pe scaun, acum
c m-am hodinit un pic, plec mai departe c mai am o grmad
s-i anun.
Literatur
Adlmau
(fragmente din nuvel)
Teodor Boroschi
- Mai iei un felde de jinars ? ntreb pe Ionu lu Crla, vecinul

Augustin a lu' reanu.
- Tulai, m Augustine, mie nici un de nu-mi ajunge. Ia o fele,
ori mai bine o cup... C lum glaja cu noi i de rmne pan acas
om be pe sar la tine la plant.
- M, tu tii c io nu mai beu, c m-o pus dracu s jur... i mne
i z de trg la Ocne... am treab...
...Vinerea era trg la ora. Stenii duceau gru, cucuruz, fasole,
purcei, gini, pui, ou... le vindeau i cumprau oloi, rica, zahr,
fotoghin, jolj, tolcere, papiote de a...
Nu mergeau toi, c nu aveau timp, c nu aveau cu ce, c nu se
merita pentru puin s prind vacile n jug i s fac drumul, cinpe
kilometri.
ns Augustin a lu reanu era vestit i tocmit pentru asta.
Joia era plin curtea lui cu oameni. Toi aveau ceva de vndut
i ceva de cumprat de la trg, dar dac nu mergeau, ncredinau treaba
asta lui Augustin.
- Ce ai, Sofroane? ntreb Augustin, cntrind sacul din ochi.
- Tri felderi de gru... Ct o mers feldera vinerea trecut ?
- Cinpe lei... Da auzi m Sofroane, i feldr, feldr?
- Io le-am msurat... feldr ras... tri n cap.
- C te-o durut mna s mai pui doi pumni s fie vrfuite... i ce
vrei?
- O litr de oloi, fotoghin, zahr, fetele da nu lila, mai bine
mndr-mrie sau vezi tu... i de mai rmne ceva, turt dulce la
nepoi.
i aa se perindau oamenii de pe dou ulie din sat. Dar mai
veneau i cei de pe ulia ungureasc...
- No, mio boi Miclo ?

- Meri mne la trg ?
- Merg dar.
Treaba era c Miclo care avea cru cu cai, avea iapa de-a
fta i se gndea s n-o prind la ham. Dar avea nevoie de bani. Dar i
prea mult de dus.
- M, Miclo, pn acum am deja dou mji, cu a tale s patru...
i ce mai vin... li greu la vale, tu tii jitele mele, Rujana i abia ftat,
iar Ciocro nu ine la vale. Hai s ne nelegem... mi dai tu pe Iambor
s-l njug la car cu Ciocro iar eu i las pe Rujana s-o prinzi la plug.
i uite aa, vinerea dimineaa nainte de a se crepa de ziu,
pleca spre trg. Pn la ieirea din sat, pe la porile cilor mai era
oprit...
- Ce-i Savet ?
- Augustine, am un miel.
- Si ce vrei?
- ...
i tot aa pn cobora umuju, Dealu Dracului.
Culmea era c niciodat nu nota nimic, dei tia s scrie, dar
inea minte tot. Da fcea smdau!
La trg, n rtul de sub dealu Ciungii, adsta la o margine sub
un plop, locul lui bine tiut. Pe care i cunotea, le mai ddea pe
credin. De la alii mai lua arvun pentru ce le trebuia sptmna
viitoare.
Cu banii n erpar ncepea trguiala...
Intra la bold i cerea...
- Oloi patru litre, tte n glji de o fele...
Pltea, ieea i trecea la fgdul de peste drum. S bea
adlmau!... Apoi venea napoi s cumpere rica... Si mergea napoi
s bea adlmau la fgdu, Venea la bold i cerea jolj, tri metri...
Mergea la crm i bea adlmau... Venea napoi i cerea fotoghin...
i mergea napoi s bea adlmau.
La orice cumpra, chiar din aceeai bold, el bea adlmau la
fgdu...
- D-ap-i bade Augustine, zicea vnztoarea, de ce nu cumperi
tte odat i pe urm s meri s bei adlmau!?
10
Unii povesteau c l-o pus Floarea, nevast-sa, s jure c va bea

cu msur.
- Bea m ca oamenii botezai... Nu bea din glaj... Bea cu
msur... Nu zice nime s nu bei, c i io beu... Gai o treab, bei un
pahar... Mai faci ceva, termini treaba, mai poi bea un pahar
Pe drum napoi, adormea n car. La fiecare fgdu din cale,
jitele se opreau singure,... erau nvate...
La Uioara de Sus l-o ntlnit pe Gligoru lu Gsca tras la umbr
cu o fele de Monopol n mn... n car avea un sul de drod schinos...
Gligor era pus la rnd cu ct o beut nainte.
Erau mai multe care i crue oprite acolo i toi s-o adunat la
o vorb.
- Ce tii voi m!?... Ric pic Heria i Forou... nu ca mine epte
ri plus Blgradul...
Era adevrat... O fost ctan la mpratu n
ainefureregimente, zicea el, i o fost... n satul lui, Heria, i n
comuna Forou era cunoscut...
Cu Blgradul era altceva... Cnd l-o luat ctan pe ficioru-so
Ion, l-o trimes muierea s-i duc pachet la armat. Cnd s-o dat jos
din tren n Blgrad, o ntlnit un soldat...
- M ctan, l cunoti pe Ionu meu? ntreb el.
- Cunosc, cunosc...
- In f bine i d-i pachetu sta i spune-i c-i de la tat-so.
- Il dau... il dau... nu-i f griji...
Asta era ntlnirea lui cu Blgradul.
Cteodat nu o lua pe drumul umujului...
Din Uioara o crnea la stnga i merea pe drumu Nolacului i
din Cptlani pe Valea Cptlanului urca prin pdure i cobora la
Heria.
Acolo pe an, vedea o copil, cu pr lung i trist...
- Ce atepi copil ?
- O zs c-mi aduce turt dulce...
- In ia de aici... i s tii c vine nepotu, cnd creti mare i i
aduce el...
i aa a fost!!!
11
Literatur
Fetia.
S mori de dulce iubire
Ioan Popa
Lui Adi
in ceruri seara cobora cu uoare unde de rcoare mngind
desfttor trupurile ncinse de dogoarea zilei lui cuptor. Czu
din nalturi ntr-acea zi o zpueal nemiloas, chinuitoare, ucigtor de
apstoare, ncremenind lumea. Doar valurile tremurnde ale ariei i
purtau necontenit jocul prin vzduhul tot mai mpuinat. Acum, n faptul
serii, stropi fini desprini din jeturile poznae, multicolore ale artezienei,
dezmierdau blnd feele cu umezeala lor uor perceptibil. Povestea
curgea lin pe fundalul unei muzici plcute, linititoare, ca i cum un cor
de ngeri intona un imn de slav Celui Prea nalt.
Ai biruit?- fu ntrebat oarecum conspirativ Ionu apropiindu-se
abtut i marcat din cale afar de eveniment. Cci cel mic al lui, Dani,
putea oricnd s aud cele puse la cale i nfptuite de cei mari n tain,
i-ar fi fost prpdul lumii.
Da! - rspunse el scurt cu capul mai mult aplecat, trudindu-se
din rsputeri s schieze mcar un zmbet, mcar de suprafa, cu care
s-i acopere ct de ct durerea cea mare din suflet.
Ai dus-o departe? Unde ai lsat-o? Pe unde-i acum? nu se
astmpr Bebe cu ntrebrile, curios din fire ca tot omul, cu fiecare dintre
ele amrndu-le i mai tare inimile, i lui, i lui Ic, nsoitorul su.
Sus n ceruri! rspunser ei deodat, ca i cnd conveniser
dinainte asupra verdictului.
Hai, m frailor, vorbii serios, ce-ai fcut cu ea? Ai nstrinato mcar ca lumea? continu Bebe s insiste pe-acelai ton ntrebtor.
Da! Da! E aa cum am spus. E acolo sus, la Dumnezeu l
ncredinar i unul, i cellalt.
Se ls btut pe moment, fcndu-se a pricepe, dar gndind
ntruna la cele petrecute i ncercnd a dezlega tlcul vorbelor lor, ca
fiind prsit pe undeva, urmnd ca Domnul Dumnezeu s-o ia sub paza
Lui i s-i poarte de acum grija.
12
Conversaia se tie brusc, chipurile ncepur, vrnd-nevrnd, s

se lumineze din nou, cci mezinul casei ptrunsese pe neateptate ntre
cei mari. Simi c ceva nu-i n regul, dar, amgit cu vorba, i vzu pe
mai departe de ale lui, pierzndu-se iari n forfota mulimii ieit cu
mic cu mare pe alei.
*
Cu ceva vreme n urm, ademenit pare-se i de cel mic, de Dani,
la casa lor se aciuase o vietate nou, un suflet cald i curat, bun i iubitor,
nespus de vesel i prietenos. Un cine hoinar, un bibelou de celu de
un alb imaculat, cu pete mici maronii presrate din loc n loc, la
ntmplare, pe truporu-i delicat. Se gudura pe lng cei ai casei, ba
nc i cei apropiai erau primii cu-aceeai drglenie, fcnd tumbe
i salturi n jurul lor, ncercnd mai de fiecare dat s le-ating minile
cu limbua-i umed, doar c nu putea rosti un Srut mna! sau un Bine
ai venit! Le cunotea maina, prin ce miracole doar ea tia, i-o lua la
fug naintea lor, ntru ntmpinare, nsoindu-i alturi n alergarea-i
sprinten, vesel i vioaie. Rareori o gseau tolnit pe covorul verde i
rcoros al ierbii din curte, aa cum fac de obicei semenii ei, mai ales cei
ajuni la o vrst. Ea nu avea timp de aa ceva cci viaa pulsa prea
puternic n adncul fiinei sale, pn la cel de pe urm mdular, tinereea
i zburdlnicia ei clocoteau prea ncins n fptura sa plin de sntate
trupeasc i sufleteasc; n luntrul ei tria o bucurie prea fierbinte i
nestpnit, ca-ntr-un joc zglobiu, copilresc, fr de opreliti. De parc
nu-i era a bun.
Cel mic o botezase, dup multe i nereuite ncercri, Fetia.
Nume drag i scump, pur i luminos, cum altul pe lume nu i se prea mai
potrivit, un nume sugestiv, sintetiznd prin alctuirea sa ntregu-i chip.
Un nume lesne i degrab nsuit de toi, de care i ea vdit se bucura,
tresrind voioas ori de cte ori i picura n auz.
Se ncadrase trup i suflet n grupul celor mici, de-o fptur i
de-o seam, cu el contopindu-se de-a binelea. De cum i auzea se
strecura strmtorat printre barele solide ale gardului mldiindu-i
i rsucindu-i trupul n fel i chip, i-odat ajuns la piciorul micului
su stpn, pe care-l recunotea i-l adora, i fceau mpreun
triumfal intrarea n ceata de copii. i nsoea de-a pururi, n mijlocul
ei, a cetei, rmnnd necontenit spre deliciul i desftarea tuturor.
Se lua cu ei la hrjoan, se pitea prin iarba nalt ca s neasc
surprinztor n calea lor pricinuindu-le astfel stri la fel de
neateptate, de spaim ori delectare, de bun dispoziie. Doar la
13
destrmarea jocului apuca i ea necjit, cu urechea pleotit, cu

coada-ntre picioare, drumul anevoios ctre cas.
Toat primvara joaca i zbenguiala se inur lan la casa lor.
Spre bucuria i admiraia tuturor, mici i mari, din familie ori din afara
ei, cu ghiduii fel i fel, n goan nebun dnd ocol dup ocol curii ori
sltnd, ca scpat dintr-un resort, tot mai sus de statul unui pruncu, n
jurul celui ce-o nconjura cu grij i mngiere.
Fetia se mplinea cu zi ce trecea. Cu vremea, hormonii, trezii i
ei la via, ncepuser a-i umbla prin trup, sngele i se pusese n micare,
clduri luntrice prinseser a o furnica prin toate ncheieturile i linitea
de pn mai adineauri i fu pe de-a-ntregul rpit. Nu-i mai afla astmpr,
nu mai edea cuminte la locul ei, pornea bezmetic hai-hui prin vecini,
colinda n neastmpr prloagele din jur, nu mai mnca, nu mai rspundea
la chemarea stpnilor. Cuta cu nfrigurare ceva. Nici ea nu tia ce.
Cuta ceva ce nc nu cunoscuse. i pentru care ls n urm linite i
hran, somn i odihn, trai mbelugat.
Sosi vremea sorocului. Mnat de aria mistuitoare, porni n
cutarea perechii. ntru stingerea focului chinuitor. Poti de toate
mrimile i de toate soiurile ddur nval la ospul Fetiei. Se
strnseser ciorchine n jurul ei pornind lupta pentru supremaie, pentru
ctigarea locului sus-pus, ctre care cu toi rvneau. Rocco uriaul,
cinele-lup mai mare peste teritoriul din jur, doar cu aerul nscut din
apropierea vijelioas de javrele mrunte, dornice i ele s-ajung la ulcica
cu miere, fiind n stare s le drme la pmnt. Scubi argosul, cel n
trei picioare, una din labele dinainte fiindu-i frmat de namila
rutcioas de la fabrica din col, apucndu-i-o printre ulucii gardului
ntr-o disput aprig i inegal; Tom maroniul, colecionarul ptima de
nclminte i mbrcminte, uitate de stpni seara prin curi, dosindule cu-aa dibcie de se fceau pierdute pentru totdeauna. Urma tagma
celor amri, trimii la peluz triti i resemnai, fr alt ans dect ai plnge neputinele n faa dorinelor i poftelor nemsurate, mult sporite
de actele celor puternici. La care erau i ei silii s ia parte, mnai i ei
la rndu-le de hormonii iadului cei neadormii. Ct n-ar fi dat i ei pentru
o mpreunare, fie ea ct de mic i de amrt! Aa, trimii din capul
locului la periferia festinului, nu le rmnea dect s-asiste neputincioi,
pironindu-i asupra lor ochii bulbucai, mai-mai s le ias din orbite, ori
scpnd din cnd n cnd cte-un ltrat nciudat, doar aa ca s se tie c
mai sunt i ei pe acolo. Ori s le fac galerie?! Mira-m-a! Numai c
cine-i mai poate ti?!
14
Cu luptele i zarva iscate, Fetia pricinui neplceri celor din jur:

nu se mai puteau odihni noaptea de petrecerea lor; grdinile le erau
clcate, culturile le erau rvite n urma btliilor i a ciocnirilor tot
mai ndrjite, sporite din ce n ce, cu ct simeau c se apropie ora
nchiderii la prvlioara Fetiei. Tot mai multe glasuri se ridicau contra
celor ce-i deveniser stpni, ct mai n glum, ct mai n serios, astfel
c cei ai casei ncepuser a discuta tot mai apsat despre ndeprtarea ei
de pe locurile n care-i gsise adpost de-o vreme. Nu suprimarea ei se
punea n discuie, ci, pur i simplu, scoaterea n afara teritoriului.
Chestiunea deveni i mai grav, i mai imperios a fi rezolvat, cnd cel
mic contract o maladie greu de diagnosticat i de stpnit, pus i pe
seama jivinelor ce le clcaser curtea. Cu Fetia n frunte se nelege.
Soluia? Strmutarea ntr-un loc ct mai ndeprtat, cu surse de hran i
adpost asigurate, cu ocrotire ct de ct acceptabil. Cine putea oferi
aa ceva? Doar vreun han de prin jur. Ct, totui, cu putin mai departe.
Fur stabilite i locul, i timpul cele mai potrivite. Cu greu o
smulseser atunci, n pragul serii, din mijlocul admiratorilor nflcrai,
strni cu toii de fa la picioarele tronului mprtesc al lui Rocco.
Deveniser agresivi vznd ce li se pregtete, ba nc era gata-gata si ncoleasc. Cuminte i supus ns, Fetia i ascult i, prsindu-i pe
cei dragi, i urm n tcere stpnul. Nu bnuia nici pe departe silnicia
pus la cale.
Din portbagajul mainii rzbteau chellituri repetate, sunete
jalnice i dureroase czndu-le ca plumbii n inimile mpietrite. Se zbtea
s scape din chingile ferecturii, se trntea cnd ntr-o parte cnd ntralta cutnd disperat loc de scpare. O tcere apstoare cobor asupra
lor, mcinndu-i i rozndu-i dureros pe dinuntru. Priveau doar din
fuga dusului n gol ctre nainte, cutnd cu mintea, i unul i cellalt,
locul cel mai nimerit pentru deertare, pentru eliberare.
Clcaser o bun bucat de drum pn la popasul cu toate cele
dorite pentru Fetia. Ionu trsese pe dreapta. Gtuit de emoie, deschisese
portbagajul. Fetia se liniti. edea cuminte acum. Atepta de bun seama
sfritul. Sfritul calvarului. Nemeritat. Czut asupr-i tocmai la
ceasurile cele mai fericite ale vieii sale. De pe culmile euforice ale
tririlor de pn mai adineauri, din care nu i-ar fi dorit nicicnd a se
mai detepta, n ghearele cumplite ale disperrii ce-i nghease ntreaga
fiin. Cuprins de-o fric vag pe care doar fericirile mari i neateptate
o pot da.
Cu minile tremurnde Ionu dezleg sacul. C-o smucitur aspr
15
Ic o deert n mrciniul din marginea oselei. Privea bezmetic n

jur. Nu tia unde se afl. i mai ales de ce. Speriat din cale-afar d cu
ochii de stpn. Atepta de la el cuvnt de alinare, de mngiere i
mbrbtare. Care ntrzia s mai vin. Aa cum venea de alte di. Nu
venea, i pace! ncerc s se pituleze la picioarele lor, cerind parc
mil i ndurare, chiar i aa nevinovat cum se tia. i legna uor
codia dintr-o parte ntr-alta n semn de mpcare i revenire la
sentimentele cele bune de pn nu demult. C doar nu fcuse nici un ru
nimnui. mpietrii, nsoitorii o priveau la fel de strmtorai, cu inimile
strnse i sleite. Nu-i vorbeau, nu se priveau, ci-i urmreau doar
micrile haotice, nedezmeticit nc din chingile strii de captivitate.
Cu lacrimile pe-aproape, fr de grai, petrecut de apsarea clipei,
Ionu hotr s se smulg din starea jalnic n care czuse fr de vrerea
lui. Apuc sacul s-l arunce la conteinerul plantat taman n partea cealalt
a drumului. Cci, de frica cea mare, Fetia fu petrecut de toate nevoile.
Se smulse hotrt de lng animal i, fr a mai privi ndrt, s nu-i
rup inima chiar de tot, se strecur printre ploaia de maini pe partea
cealalt.
O clip doar zbovi acolo. Cuta acum loc de ntoarcere prin
forfota drumului. Atunci tocmai se petrecu nenorocirea.
Ca s nu-i prseasc stpnul ori s nu fie ea prsit prin locuri
necunoscute i pustii, Fetia porni grbit pe urmele sale. Ochii i erau
aintii doar asupra sa. Ca i cum nimic altceva nu mai vedea i nu mai
auzea.
Un schellit groaznic rzbtu peste vuietul oselei. Cel de pe
urm. De adio.
Scldai n lacrimi, ochii Fetiei mai priveau nc spre stpn.
Cerind ajutor. De sub coul pieptului zdrobit inima continua s trimit
snge. Snge atins nc de focul iubirii. Ctre cine oare?! Cui mai slujea?!
Se stinse cu cele de pe urm zvcniri ale picioarelor.
De bun rmas!
De ce-i plng ochii, Ionu?
16
Literatur
ntr-o zi sfnt
Cornel Nistea
a indicator, cnd s-o lum pe firul Vii Mari, s-a ridicat

de pe bolovanul de acolo i ne-a fcut disperat semn cu
mna s oprim.
Nu cumva mergei la mnstire? Stau aici de dou ore i
toi care au oprit au spus c nu merg ntr-acolo
Nici noi nu mergem la mnstire, ne ducem n satul de sub
munte.
Dac tot mergei n direcia aceea, nu m-ai putea lua i pe
mine mcar o bucat de drum, pe parcurs poate vine cineva care
merge la mnstire. Azi e zi sfnt. De Ziua Crucii se fac pelerinaje
Abia atunci observam c femeia, ca la cincizeci de ani, se
sprijinea ntr-o crj metalic, i mi-am zis cum s lai n drum o
infirm.
Fiica mea e tare bolnav, am lsat-o la Clinica din Cluj sub
perfuzii
A fost argumentul din urm pentru care am acceptat s-o
lum n main bucata aceea de drum, pn la casa noastr de var
din Brstneti. Soia mea i-a deschis ua din spate, iar femeia s-a
strduit din rsputeri s urce.
M iertai, mi lipsete un picior i voi urca mai greu
A durat o vreme pn ce s urce. Am privit-o n oglinda
retrovizoare. Era o femeie destul de corpolent, care acum
strngea un buchet de frezii la piept, bucuroas c o luaserm n
main.
M-am decis azi-noapte, dup ce Anicua a intrat n com i
i-au pus perfuziile. Trebuia s fac asta, nu mai puteam atepta, medicii
au epuizat toate soluiile Minunea nu mai poate veni dect de la
un om sfnt i m-am hotrt s merg la mnstirea asta
17
A durat destul de puin drumul nostru pn la Brstneti i

dup primele serpentine am oprit s intrm pe drumeagul ce duce la
casa noastr de var.
Ne pare ru, suntem nevoii s v lsm aici. Poate avei
norocul s treac cineva s v duc la mnstire.
V mulumesc, suntei oameni tare cumsecade. Cu siguran
va trece cineva nspre mnstire, doar azi e Ziua Crucii
Desigur, desigur, de Ziua Crucii se fac pelerinaje
Aa m gndeam i eu.
Dumnezeu s v binecuvnteze i s se fac Anicua
sntoas.
Ne-a mulumit nc o dat din priviri, zmbindu-ne fericit
c o luaserm de acolo din intersecie dup cele dou ore de ateptare
la ocazie.
O, vd n apropiere o bncu, de acolo e o bun vizibilitate
n josul drumului, ca mai apoi s am timp s m ridic dac vine vreo
main care s mearg la mnstire.
Da, da, e bine aa. S fii sntoas
Am deschis poarta grdinii cu o nelinite pe care nu mi-o
puteam explica. Tocmai ncepuse s plou i noi o lsam acolo n
cmp deschis.
Pe cnd s urc la volanul mainii, mi-a fcut semn cu mna.
V-a ntreba ceva. Vd puzderie de mere sub pomul acela.
A putea lua i eu un mr? Pn acum am inut post negru.
Vai de mine, dar luai cte dorii, numai c nu tiu dac sunt
coapte!
Alea de pe jos trebuie s fie coapte. Mi-ai putea aduce
dumneavoastr un mr sau dou, eu nu m pot deplasa pe panta
aceea. Tocmai am czut cnd am cobort din autobuz i mi-am spart
rotula.
Am cules cteva mere, care erau mai frumoase, i i le-am dat.
Le inea n brae i le privea zmbitoare, ca pe o comoar, ca pe un
dar sfnt.
Ploaia se nteise, iar ea i-a mbrcat haina cu glug, aa c
m-am mai linitit, n-avea s nghee la marginea drumului de frig,
18
apoi m-am urcat la volanul mainii i-am plecat. Curnd, am parcat

i-am cutat cheile la locul tiut, s deschidem ncperile n care ne
gsim linitea de fiecare dat cnd evadm din marele ora. De altfel,
totdeauna i las soiei mele plcerea de a deschide porile i uile
unui univers dup care tnjim sptmni sau luni de-a rndul, pe
cnd ne aflm la locurile noastre de munc, iar eu i privesc gesturile
cu nesimulat satisfacie. Ea intr prima n cas, pentru a restabili
ordinea pe care o lsasem la plecare, periclitat de micile vieuitoare
ce rmseser fr voia noastr acolo: mute, pianjeni sau oriceii
care-i fac galerii prin zidurile casei. i praful? Puin, dar este, mai
ales de cnd cu cariera de piatr de la Poeni.
Am rmas o vreme n faa casei, atent s aud dac trece vreo
main pe drumul de deasupra casei spre mnstire, s ia femeia ce
se afla de acum pe bncua de la intrarea n livad. O lsasem n
ploaie.
Hei, ce faci acolo? Scoate bagajele din portbagajul mainii
i adu-le aici, mi-a zis autoritar Maria, iar eu a trebuit s m execut.
Trecuse mai bine de-o or de cnd o lsasem pe femeie la
poart i nu trecuse nicio main spre mnstire. Maria trebluia
prin cas, iar eu mi fceam de lucru pe afar, nvinovindu-m c
o luasem pe femeia invalid ce atepta la ocazie s mearg la
mnstire i o abandonaserm n ploaie. Dar ce altceva puteam noi
face? Doar o atenionaserm c noi ne oprim la baza muntelui
De acum erau mai bine de dou ore de cnd o lsaserm acolo
i nu venise vreo main s-o ia. M-am nelinitit i i-am spus soiei:
Femeia aceea e tot acolo, m duc s vd ce e cu ea.
Dar ce treab ai tu cu dnsa? Va trece pn spre sear o
main s-o ia. De cnd s-a modernizat drumul sta, nu mai avem
linite. Trec spre mnstire maini cu zecile
Aa e, dar uite c azi nu trece niciuna. Se ntmpl ceva i
nu-mi dau seama ce.
Am urcat la poarta grdinii prin care intrasem pe drumeagul
spre cas. Era acolo, nc mai mnca din mrul ce i-l ddusem, i la
care se uitase ca la o minune.
N-a trecut nimic? m-am interesat eu.
19
M-a privit linitit, de parc n-ar fi stat acolo n ploaie i n-ar

fi drdit dou ore de frig.
Mcar de n-a avea probleme cu rinichii Asta e, fac de
dou ori pe sptmn dializ Noroc c am n geant flaconul de
insulin
Aa
De acum, privirile ei cercetau muntele cu un interes tot mai
insistent.
i zicei c mnstirea e dincolo de muntele sta?
Da, chiar aa! Vedei aua aceea de deasupra pdurii?
Mnstirea este la nicio jumtate de or de mers de acolo
O, dar nici nu e prea departe!
Pe drum sunt vreo optsprezece kilometri, dar exist o
scurttur prin pdure de apte-opt kilometri. Pn ntr-un loc e
drumeag de ar, iar de acolo e o crruie, numai c, de cnd sa modernizat drumul sta, nu mai urc nimeni la mnstire pe
acolo, iar crruia a fost npdit de vegetaie, mai ales de
mrcini
mi ziceam c de Ziua Crucii se va afla cineva care s urce
la mnstire, doar se fac attea pelerinaje. Mi-a spus asta o prieten
care tocmai l-a vizitat pe stareul Emanuel. Cred c ai auzit de
dumnealui.
Am auzit, desigur. Toat lumea l laud pentru
clarviziunea lui! Ei, vedei? i dumnealui tie c eu sunt
acum aici, c atept o main la ocazie i c l voi cuta s-i spun
necazul meu
A strns din nou buchetul de frezii la piept, chiar n dreptul
inimii:
A vrea s le duc s le pun la picioarele Celui de pe Cruce,
care s-a rstignit i-a nviat pentru noi
Speram i eu ntr-o minune, s apar ct mai curnd o main
s-o ia de acolo i s-o duc la mnstire, s se ntlneasc cu sfntul
ce-o atepta i s pun freziile la picioarele Mntuitorului.
M mir c nu a trecut vreo main spre mnstire, doar
zilnic trec cu zecile, am zis pentru a o ncuraja.
20
Ei, va veni pn spre sear cineva care s m ia de aici, s

m duc acolo
i-n vreme ce discutam, din susul drumului a cobort un utilaj
al departamentului de ntreinere a drumurilor din zon. I-am fcut
semn s opreasc.
Cobori cumva de la mnstire? Nu ne putem explica de
ce nu urc maini ntr-acolo
n urma ploilor de sptmna trecut, la Prul Surului s-a
produs o lunecare de teren care a luat i unul din podurile ce traversau
prul, i nu se mai poate trece pe acolo.
Bine, dar doamna i-am artat spre femeia infirm - dorete
s mearg la mnstire
Este imposibil, alunecarea de teren a distrus drumul pe o
poriune de optzeci de metri
n cazul sta n-ai putea-o lua pn la osea, uite c se
nteete ploaia i st aici de dou ore.
O lum, desigur, doar n-om lsa-o n drum.
M iertai, a zis femeia infirm, eu trebuie s ajung negreit
la mnstire, nu m pot ntoarce acas fr s-i spun necazul meu
stareului Emanuel. V mulumesc pentru bunvoin
Utilajul, care participase probabil la repararea drumului, a
plecat, spre disperarea mea, nu i a femeii infirme, deloc ngrijorat
c alunecarea de teren a distrus la Prul Surului drumul pe o poriune
de optzeci de metri i-a luat i podul ce-l traversa. Privea cu interes
muntele, dincolo de care se afla mnstirea unde se ruga pentru
necazurile i nevoile oamenilor un om sfnt, fctor de minuni.
O s v mbolnvii dac mai stai aici n ploaie! V propun
s nnoptai la noi, poate gsim mine pe cineva s v duc la
mnstire
A, nu! Anicua e n com, nu pot accepta bunvoina
dumneavoastr, apoi, printele stare, care e clarvztor, tie c sunt
aici i c o s-l caut. ntmplarea de s-a surpat drumul nu-i dect o
ncercare pe care mi-o pune n fa Dumnezeu.
Iradia de bucurie c Dumnezeu i pusese n fa ncercarea de
care vorbea. A privit cu i mai mult interes muntele.
21
i zicei c mnstirea e dincolo de muntele acesta, dup

aua aceea de deasupra pdurii?
Desigur, numai c e imposibil s se mearg pe crruia
aceea npdit de vegetaie, pe care au crescut mrcini
Aa a zis ea zmbitoare, privindu-i crja de metal de
parc ar fi vrut s-o ntrebe dac putea avea destul ncredere n ea.
Am nceput s m nelinitesc de ce-i putea trece prin minte.
Apoi, eu nu mai pot rmne aici, doar printele stare m
ateapt; e sigur c voi gsi n inima mea puterea de-a ajunge acolo
i-a pune la picioarele Celui de pe Cruce buchetul acesta de
floricele
Primul meu gnd a fost s-i spun s nu fac una ca asta, doar
era infirm, fr un picior, i crruia ce ducea spre mnstire e
acoperit de mrcini, dar n-o puteam face de vreme ce Anicua era
n com sub perfuzii i un om sfnt o atepta la mnstire. N-am
avut dect s-o privesc cum se pregtea s porneasc n cutarea
crruii ce ducea spre mnstire. i-a verificat legtura piciorului
de lemn, i-a luat crja ce-o rezemase de bncu.
V spun nc o dat, ai putea nnopta la noi, iar mine
A, nici vorb, n-a putea face una ca asta cnd trebuie
negreit s ajung n seara asta la mnstire Zicei c pe scurttur
pn acolo sunt apte-opt kilometri?
Da, s tot fie apte-opt kilometri, numai c
i-a fcut cruce i a pornit-o agale pe drum, ca mai apoi s-o
apuce pe drumeagul pe care i-l artasem. Se nsera cnd s-a fcut
nevzut n pdurea de fagi, n cutarea crruii npdite de mrcini
ce ducea la mnstire.
Slciua, 14-15 septembrie 2013
22
Literatur
George Bacovia
Vasile Remete
ste important de tiut c, pn la vrsta de 18 ani, Bacovia

scrisese Plumb, Rar, Sonet, Palid, Ego, Tablou de iarn,
Nevroz, Amurg violet, Decembrie, Nervi de toamn, Melancolie,
n altar, Epitaf, Negru - poeme care dau tabloul aproape complet a
ceea ce avea s nsemne poezia lui Bacovia.
O parte a criticii, a confundat prea lesne viaa poetului cu
opera lui, socotind c viaa i-a influenat opera n mod determinant,
fr s reflecteze c ar putea fi i invers, c opera lui, s fie mai
pregnant, ca autarhia operei s lase anecdotica vieii pe plan
secundar, cu o simbolic de interes periferic.
Distingnd ireproabil ntre ceea ce trebuie spus i ceea ce
trebuie s dea numai iluzia ca a fost ori ca ar fi putut fi spus, Bacovia
acord n mod constant verbului a prea un statut privilegiat.
Trebuie s raportezi acele subiri filtrri ale tristeii, singurtii, fricii
iluziei, morii, la cantitatea de suferin a poetului, ca s distingi apriori cu
ct sfial a mbrcat o dram al crui subiect era chiar el.
Din viaa lui Bacovia a lipsit iubirea. i cu ea, cte nc
Dar un mare pisc al poeziei universale, Dante, din a crui
oper Iubirea, cu reversul ei, ura a fcut precum i n cazul lui
Bacovia Muzica nu numai miracole, dar i ce a vrut - florentinul
Dante educatorul unei limbi i principe al autoritii peste drumurile
minii i al graiului poeilor lumii cum l numea Saint-John Perse
i care mrturisea: n strfundurile acestei eterniti, am vzut ca
iubirea unea toate lucrurile ntr-o singur carte, ale unei aceleeai
lucrri universale.
n lectura lui Bacovia, sesizezi cum meteorologia racordeaz
parc totul, strnge ntreaga dram n psihologia anotimpurilor,
alctuind cartea speei sale de eternitate poezia.
23
Poezia lui Bacovia n-a fost bolnav, ea a fost i este o poezie

despre starea de boal, cu potenialu-i de aflueni ale acesteia.
Obsesia morii la Bacovia a fost constant, a inut de structura
sa - a fost cu gndul morii, ca un frate geamn, asemeni marelui
poet romn, contemporan nou Cezar Ivnescu.
El i-a pus problema aceasta nc de adolescent. La 18 ani i
scria epitaful i versuri precum: Ascult, tu, bine, iubito,/ Nu plnge
i nu-i fie team/ Ascult cum greu, din adncuri,/ Pmntul la dnsul
ne cheam.
A scrie despre Bacovia nseamn a scrie despre durere,
modestie, injustiie, complexe i obsesii.
Poetul se mir, deseori, c nc mai triete.
Frunzele, ce singur - toamna, i le despuia siei, i fceau
semne sinistre, plopii drapai n violet luau nfiare preoeasc de
simbol i prevestiri, pmntul i adresa chemri negre, visele se
carbonizau pn la ultimul, speranele se spulberau pn la ultima;
sufletele sunt la discreia durerii, sunt moarte, palatul e mort, amorul
mort, bocetul toamnei sun mortuar, poetul ultragiat, depit,
perplex, clameaz: Ce trist amor/ S vrei,/ S stai,/ Cu cei ce mor./
i ce avnt/ S treci,/ Pe veci,/ ntr-un mormnt.
Trziul impresia acut de trziu, de iminenta sosire a clipei
de unde orice e ireversibil i iremediabil, l-a urmrit fr ncetare.
De attea ori n poezia bacovian e trziu, e bilan, se fac
pli i casa e goal.
Trziu clavirul moare gemnd, trziu un cntec uitat rencepe
n iarn, trziu o femeie cnt n cafeneaua goala, trziu o caterincfanfar se aude n noapte, trziu un paznic fluiera o poem, bate la
geamul adoratei trziu poetul, i trziu sunt anii, trzie ora, noaptea,
i zpada, i odaia, i lampa, trzii gndurile, ochii, singurtatea, i
spune poetul tare-i trziu / i n-am mai murit.
Te duci i vii, fr s pleci i fr s stai.
n perpetua agitaie, n permanenta macerare, ntr-un rug fr
mntuire, fr scrum, care incinereaz i nu mai termin de incinerat.
O pulverizare nencetat. Un suspin inconvertibil. O
irepresibil vocaie a scrumului. Nentreruptul plns bacovian.
24
Lecturi importante
Premiile Nobel pentru literatur
n traducere romneasc
Oliviu Iacob
rice premiu literar

ataat unei creaii
liter are spor ete tir ajul,
vnzarea, difuzarea i
receptarea de ctre cititori a
mesajului estetic.
Iat cazul lui Mo Yan,
cu Obosit de via, obosit de
moarte roman, pe care l
semnalm cititorilor revistei
noastre aa cum am fcut-o i
n cazul unor lecturi eseniale,
Biblia,
diortosit
de
mitropolitul Anania sau Biblia
lui Samuel Micu, Opere de
Mihai Eminescu, ediia
Perpessicius i altele, cu
scopul de a folosi n cercurile
culturale ale ASTREI, prin
cele cteva pagini reproduse.
25
26
Mo Yan (Nu vorbi), pseudonimul scriitorului Guan Moye,

este una dintre cele mai puternice voci ale literaturii
contemporane.
Nscut n 1955 ntr-o familie de rani, a crescut n Gaomi,
n provincia Shandong din nord-estul Chinei. La vrsta de
doisprezece ani, n timpul Revoluiei Culturale, a fost obligat s
prseasc coala i s lucreze mai nti la cmp, apoi ntr-o fabric
de bumbac. n 1979 s-a alturat Armatei Populare de Eliberare.
Ca soldat a nceput s studieze literatura i s scrie, debutnd n
1981, ntr-o revist literar, cu povestiarea Potopul din noaptea
de primvar. A absolvit, n 1986, Academia de art i Literatur
a Armatei, obinnd n anii 90 un masterat n literatur de la
Universitatea Normal din Beijing. n 1997 a prsit armata i a
devenit scriitor liber-profesionist. n 1985 i apare prima nuvel,
Ridichea de cristal, care se bucur de mare succes. Mo Yan devine
celebru n China i n lume prin romanul publicat n 1987, Sorgul
rou (Humanitas Fiction, 2008, 2012).
La notorietatea scriitorului contribuie cunoscutul film
omonim din 1987 al lui Zhang Yimou, ctigtor al Ursului de
aur la Festivalul de Film de la Berlin n 1988. Autor prolific, Mo
Yan a publicat peste optzeci de povestiri i zece romane, cele mai
cunoscute fiind: Baladele usturoiului din Paradis (1988), ara
vinului (1992), e mari i olduri late (1996), Meteru-i din ce
n ce mai amuzat (1999), Pedeapsa santalului (2001), Obosit de
via, obosit de moarte (2006; Humanitas Fiction, 2012) i
Broasca (2009).
Romanele i povestirile sale au fost traduse n numeroase
limbi, iar cteva au fost ecranizate. Mo Yan a primit multe premii
internaionale (Premiul Laure Bataillin, 2001; Premiul Nonino,
2005; Premiul pentru Cultur Artistic Fukuoka, 2006; Premiul
Newman pentru literatur chinez acordat de Oklahoma
University, 2009; Premiul Manhae, 2011 etc.), culminnd cu Preiul
Nobel pentru literatur n 2012
27
Ximen Nao, un ran nstrit din China, este ucis n timpul

reformei agrare iniiate de Mao n China comunist, la jumtatea
secolului XX. n iadul unde este supus pe nedrept la cazne, ipetele
lui indignate l exaspereaz pn i pe regele Yama, stpnul
trmului celor damnai, iar acesta i ngduie lui Ximen s se
ntoarc printre cei vii. ns, pentru a-i revedea gospodria i a
ndrepta rul ce i s-a fcut, Ximen trebuie s parcurg un ir de
rencarnri, potrivit nvturilor budiste: mai nti mgar, apoi
vit de povar, porc, cine i maimu, vreme de zeci de ani, doar
la urm avnd ansa de a renate ca om. Trind sub felurite nfiri
alturi de familia lui, Ximen este cronicarul unei jumti de secol
din viaa inutului su natal. Avatarurile lui Ximen nsoesc
metamorfoze istorice ample, tragice, dar i comice n acelai timp,
iar durerile i bucuriile omeneti la care este martor alctuiesc o
epopee sublim uman.
***
Culoarea soarelui
Dragi cititori, ajuns cu romanul aici, ar trebui s nu mai
continui, dar numeroase personaje din carte nc nu au ajuns la
deznodmnt, iar sperana de a citi deznodmntul este nutrit de
majoritatea cititorilor. S-i lsm aadar pe protagonitii naratori Lan Jiefang i Cap-Mare - s se odihneasc; eu, prietenul lor, Mo
Yan, am s duc mai departe firul vorbelor lor i am s adaug acestei
poveti, i aa destul de lung, o coda.
Dup ce Lan Jiefang i Pang Chunmiao i-au ngropat tatl i
cinele cel btrn, s-au gndit la nceput s rmn n sat s cultive
pmntul tatii i s-i duc aa restul zilelor, dar din nefericire n
curtea familiei Ximen a venit un oaspete de seam. Era vorba de
Sha Wujing, colegul de la coala de partid a consiliului provincial i
care acum era secretarul judeului Gaomi. Dup ce i-a exprimat
simmintele fa de cele ce i se petrecuser lui Lan Jiefang precum
i fa de curtea familiei Ximen, cea altdat nespus de plin de
faim, dar acum prsit i singuratic, i-a spus lui Lan Jiefang cu
mare sinceritate:
28
- Frate, funcia de subprefect n nici un caz nu poi s i-o

recapei, iar s fii din nou membru de partid e i sta lucru greu; s
capei ns din nou o funcie public i s ai un loc unde s
mbtrneti cu tot ce-i trebuie se poate.
- i mulumesc de intenie, dar nu e nevoie, a zis Lan Jiefang.
Eu sunt la origine fiu de ran din satul Ximen, aa c hai s-mi
termin viaa tot aici.
- I mai ii minte pe fostul secretar, Jin Bian? i el vrea tot ca
mine. El e prieten vechi cu socrul tu, Pang Hu; dac voi v
n-toarcei n capital, o s aib i de socrul tu grij cineva
CAPITOLUL I
Rbdnd cazne ngrozitoare, mi strig nedreptatea
n palatul lui Yama; tras pe sfoar, m ntorc iar pe lume
ca mgar cu copite albe
Povestea mea ncepe la 1 ianuarie 1950. Timp de mai bine de
doi ani nainte de acea zi, rbdasem pe lumea cealalt preaplin de
cazne ngrozitoare, greu de nchipuit de mintea omeneasc. De
fiecare dat cnd m aduceau la judecat, mi strigam nedreptatea
n fel i chip. Vocea mea - tragic, nltoare, cu totul dezolant - se
propaga n fiecare ungher din sala de audiene a lui Yama, regele
iadului, pricinuind ecouri n cascad. Trupul meu rbdase cazne
ngrozitoare, dar eu nu m ciam cu nici un chip, ctigndu-mi
astfel renumele de brbat nenduplecat. tiam c numeroi draci m
stimeaz n tain; tiam i c regele Yama se sastisise de mine pn
peste cap. Ca s m fac s-mi mrturisesc vinovia i s m
recunosc nfrnt, au ntrebuinat cea mai pariv dintre caznele
ngrozitoare ale iadului, aruncndu-m n cazanul cu ulei clocotit,
ntorcndu-m pe toate feele i prjindu-m ca pe un copan de pui
vreme de o or: e greu de pus n cuvinte cum mi-a fost durerea.
Dracii m-au nfurcat apoi cu furcile lor i, cu mine ridicat sus de tot,
au urcat pas cu pas treptele care duceau spre sala de audiene. i cei
din stnga, i cei din dreapta fluierau sugndu-i buzele, aa cum se
piigie stolurile de lilieci butori de snge. Uleiul picura ropotind
29
de pe corpul meu, cdea pe trepte i scotea rotocol dup rotocol de

fum galben... Dracii m-au depus dup aceea cu cea mai mare grij
pe dalele de piatr vineie din faa slii, au ngenuncheat i i-au
raportat regelui Yama: Mrite rege, 1-am prjit.
tiam c sunt crocant de ct m prjoliser i c doar uurel
s m fi atins, i ndri m fceam
CAPITOLUL 12
Cap-Mare dezvluie mersul transmigraiei;
Ximen Taurul se aaz n casa lui Lan Lian
- Dac ghicesc corect, am spus eu ovielnic i uitndu-m
drept n ochii lui Cap-Mare Lan Qiansui, care m sfredelea cu privirea
lui plin de slbticie, pe cnd erai mgar, oamenii flmnzi i-au
spart easta cu ciocanul, dup care te-ai prbuit i ai murit. Corpul
i 1-au porionat i 1-au mncat. Aceste scene le-am vzut eu cu
ochii mei. Presupun c duhul tu cel nedreptit nu s-a risipit pe
dat, ci a mai zbovit un moment n aer n curtea familiei Ximen, iar
apoi a galopat drept spre lumea cealalt de unde, dup multe
complicaii, te-ai rencarnat nc o dat. De data asta, ai revenit n
via ca taur.
- Ai ghicit foarte bine, a spus el pe un ton n care se simea o
und de mhnire. nfaindu-i viaa mea ca mgar, i-am spus mai
bine de jumtate din tot ce avea s mi se ntmple mai apoi. n cei
civa ani ct am fost taur, noi doi am fost nedesprii ca omul i
umbra lui, iar cele ce mi s-au ntmplat i sunt n mare msur limpezi
ca lumina zilei. Nu prea mai are rost s mai vorbesc despre ele, nu?
M-am uitat la cpna aceea disproporionat de mare fa de
vrsta i corpul su, m-am uitat la gura lui mare care povestea cu
uvoi necontenit de vorbe, m-am uitat la faa pe care se regseau,
cnd ascunse, cnd vdite, expresiile multor animale - firescul i
lipsa de reineri a mgarului, onestitatea i ndrtnicia taurului,
lcomia i ferocitatea porcului, loialitatea i servilismul cinelui,
agerimea i obrznicia maimuei - i m-am uitat i la expresia lui
ntristat, a unuia care a trecut prin multe, pe care toate elementele
30
descrise mai sus o formau laolalt, iar atunci amintirile legate de

taur m-au npdit dese ca grindina, ca valurile
CAPITOLUL 21
Iar glsuiesc Nedreptate! i din nou urcn palatul lui Yama;
iari mi se arunc praf n ochi i m cobor n via
n cocin de scroaf
Dup ce s-a lepdat de trupul de taur, sufletul meu nemblnzit
s-a rotit prin vzduhul de deasupra acelor un mu i szsefen de pmnt
al lui Lan Lian. Viaa ca taur fusese i ea tragic i nltoare. Dup
ce fusesem mgar, regele Yama hotrse n sala de judecat s m
ntorc iar pe lume drept om, dar cnd colo eu m strecurasem afar
din burta unei vaci cu coada erpeasc. Eram nerbdtor s dau ochii
cu regele Yama, s-l mustru c i-a btut joc de mine; dar m-am i
rotit ndelung vreme prin vzduh deasupra lui Lan Lian,
nendurndu-m s plec. M uitam la corpul taurului n care
sngele nu se mai desluea de carne, la capul lui Lan Lian, care
sttea trntit peste capul taurului plngnd ndurerat i vitnduse amarnic, la faa pe care se citea o expresie prosteasc a fiului
meu cel nalt de stat, Ximen Jinlong, la micul Lan Jiefang, FaAlbastr cel nscut de concubina mea, Yingchun, la faa cea
murdar ptat toat de muci i lacrimi a lui Mo Yan, prietenul
micului Lan Jiefang, i la numeroase alte fee pe care mi se prea
c le cunosc. Dup ce sufletul s-a desprins de corpul de taur,
amintirile taurului au nceput treptat-treptat s se piard, iar
amintirile lui Ximen Nao au devenit din nou distincte - fusesem
un om bun care nu trebuia s moar, dar a fost mpucat, chiar i
regele Yama n-a avut ncotro i a recunoscut c fusesem un om
bun care a murit mpucat, numai c greeala era acum greu de
reparat. Regele Yama m-a ntrebat rece:
- Aa e, am greit, dar chiar tu ai zis, ce e de fcut? Nu am
dreptul s te fac Ximen Nao ca s te nati din nou, ai fost deja de
dou ori n transmigraie, trebuie s-i fie limpede c epoca lui Ximen
Nao s-a ncheiat deja
31
CAPITOLUL 37
Btrnul duh nedreptit revine n transmigraie drept cine;
copilaul rsfat merge cu mama n ora
Cei doi draci m-au tras de brae, ridicndu-m din rul
ngheat. Spumegnd de mnie, le-am spus:
- Lepdturilor, ia ducei-m voi repede la regele Yama, smi fac eu socotelile cu potaia aia btrn!
- Hei-hei, a zis numai zmbet primul drac, sunt ani de cnd
nu ne-am vzut, dar tot aprig ai rmas la fire!
- E ntocmai cum se spune: Nu poi schimba pisica s nu mai
prind oareci, i nici cinele s nu mai mnnce ccat, a zis
batjocoritor cellalt.
- Dai-mi drumul, am spus furios, credei c singur n-o s
gsesc eu potaia aia btrn?
- Hai, las suprarea, las-o! a zis primul drac, se cheam c
suntem prieteni vechi, nu ne-am vzut de ani de zile, chiar ne era
dor de tine.
- Uite, chiar te ducem s-o vezi pe potaia aia btrn, a zis
cellalt.
Trgndu-m dup ei, dracii au gonit nebunete pe ulia cea
mare a satului Ximen. Am simit un vnt rece izbindu-mi faa, iar
nite fulgi de nea uori-uori mi s-au lipit de fa ca puful de pasre.
n spatele nostru, totul era o ntindere de frunze vetede rostogolinduse pe pmnt. Cnd am trecut pe lng curtea familiei Ximen, cei
doi draci i-au oprit pe neateptate paii. Primul drac m-a tras de
braul i de piciorul stng, cellalt m-a tras de braul i de piciorul
drept, i m-au ridicat aa i m-au legnat nainte i napoi aa cum se
leagn limba unui clopot. i-au dat drumul la mini n acelai timp,
fcndu-m s o zbughesc n sus i n fa de parc zburam
32
Recenzii
Veturia Rsdean, Gnduri
Vasile Poenaru
nduri cartea de poezie aprut la editura Emma, Ortie,

n anul 2014, este cartea unei sensibile poete, VETURIA
RSDEAN, din Ortie, strbtut de iubirea cea mare iubirea celest
de altfel, motto-ul crii spune totul despre viziunea i substana liric
a poemelor sale: Nici cele dinainte, nici cele dup,// nu se vor mplini
fr voia Domnului.
Spaiul dintre iubirea celest i iubirea terestr este spaiul fabulos,
pasional, dramatic, dar i luminos, unde se desfoar povestea liric a
Veturiei Rsdean.
Nu avem tensiuni lirice de excepie, dar sentimental unor cutri
spre adevruri sufleteti sau apodictice care ar putea deschide falia
transcendentului ca n aceasta poezie Adevr:
n fiecare ochi/ este o lacrim/ n fiecare lacrim/ este un adevr/
n fiecare adevr/ este o durere/ n fiecare durere/ este o poveste/ n
fiecare poveste/ este o via/ Pe care m chinui s-o neleg/ Adevrul
despre tine/ Adevrul meu sunt gndurile mele.
n alt poem, povestea lirica ridic ntrebri de ordin existenial,
de substan Dac: Dac ar fi fost doar att/ Strigtul sfiat al
sfritului/ Dar pn acolo au fost deziluzii/ Pe care le-am forat s reziste/
i care m-au devorat precum/ O hait de lupi -/ Povestea din care iei/
Mai mult mort dect viu/ i cu inima flmnd dup adevr.
ntr-o alt dimensiune liric, timpul efemer nate presentimente:
Ascult pmntul crud cum geme/ i mi trimite printr-un gnd/ C nul nduplec eu plngnd/ i-mi spune c-am de ce m teme.
Uneori interogaii inefabile i irezolvabile i fac loc n universul
poetic al Veturiei Rasadean: Plpie i lumineaz/ Un opai de sticl
treaz/ Plpie i m-nspimnt/ Poate fi lumina sfnt/ Ce se-ascunde,
pn unde/ De ce eu nu pot rspunde.
Exist n cartea Veturiei Rsdean un adevr al sufletului, de
rezonane i sensibile vibraii, de nuanele ale unei sensibiliti particulare
care d via universului acestor mesaje lirice din Gnduri.
33
Recenzii
Nicolae Ctniciu, Toamna iubirii
Nely Dur
oamna iubirii, tiprit la editura Cluza v.b. Deva, este

cartea unui poet care triete i vieuiete ntr-un inut
mirific i fabulos al jud. Hunedoara, localitatea Romoel, sat pe care
poetul l iubete i l admir mpreun cu oamenii si.
Scriitorul Gligor Haa, cel care prefaeaz acest volum, este
un fin i subtil analist al universului, acestui poet romanios i vitalist,
povestind ntmplri ale dragostei pe care, de fapt, o resimte dureros,
la vreme de trecere, la anotimp prevestitor i neierttor.
Un ciclu consistent al crii vorbete de un timp i spaiu
fabulos, mitic, dar i mioritic, alctuiri mitofolclorice, inocent spaiu
transilvnean al dacilor liberi: Ascult cum cresc n holde macii/
Pdurea prinde s se mite/ Strmoii mei, n cete, dacii/ i simt
venind dinspre Grdite,/ Ei gnditori, pesc crunii/ Fiindc
descind de lng Soare/ n urma lor coboar munii/ Strivind poteca
sub picioare.
Despre acest univers fabulos, acest dacism mitologizat, att
de apropiat poetului, vorbesc o seama de poeme: Dacii, ranii,
Convoi cu daci, Statornicie, Darul meu, Pmnt Rumnesc,
Ciobanii, Blestemul pmntului, Jurmnt.
Exist n aceste poeme, romanios, un mit tradiionalist, o
flacr care lumineaz aceast srbtoare care este poezia sa: Ascult
cum plnge fluierul la stn/ i oile le vd cum lcrimeaz/ Pe grele
plaiuri mama mea btrn/ i caut feciorul ntr-o raz/ i alturi
de mioare muma plnge/ n ritmul unei doine din Ardeal/ Unde
oglinda lumii mai rsfrnge/ Chipul tiut al satului natal.
Eroticul, dragostea i dorul este teritoriul vast al efectelor n
care poetul vibreaz n toate registrele i care contureaz universul
liric fabulos i mitic deopotriv al poetului Nicolae Cataniciu din
Toamna iubirii.
34
In memoriam
Ion Creu
embru al Uniunii Scriitorilor din

Romnia.
S-a nscut n 16 ianuarie 1942 n
localitatea Brbuleu, judeul Dmbovia. Liceul
la coala Medie Mixt numrul 1 din Alba Iulia
n perioada 1956-1960. Absolvent al
Universitii Babe-Bolyai din Cluj, secia
francez-romn, promoia 1965.
Debut cu versuri n 1980 n revista
Orizont. Colaborator la majoritatea revistelor
literare din ar: Romnia Literar, Steaua, Cahiers Roumains de
Littrature Compare etc.
n perioada 1996-2006 a avut o rubric permanent pe teme de
literatur universal n revista Luceafrul.
A publicat poezii, articole de critic literar i traduceri din
literaturile francez, englez i spaniol. n ultima perioad a colaborat
cu eseuri la revistele Cultura i Seculum.
VOLUME: a) Critic: Viciu nepedepsit, Editura Echim, 2002
(Premiul Laureniu Ulici); Lecturi de serviciu, EMLR, 2009; b) Proz:
Cltorul, roman, Editura Cartea Romneasc, 2009; c) Poezie:
Testament, Editura Grinta, 2014; d) Traduceri: Ioan Es. Pop, Rugciunea
de antracit / The Anthracite Prayer, Editura ICR, 2004 (ediie bilingv);
Ioan Es. Pop, Lumile livide / The Livid Worlds, Editura ICR, 2004 (ediie
biligvn); Fabrice Pataut, Biblioteca din Alexandria, Editura ICR, 2006
(traducere din fransez); Felix de Azua, Povestea unui idiot spus de el
nsui, Editura Polirom, 2006 (traducere din spaniol); Jonathan Frazer,
Al 27-lea ora, Editura Polirom, 2007 (traducere din englez); Dark,
Proiect sub egida Muzeului literaturii Romne, 2007 (ediie bilingv);
Henry de Montherlant, Carnete, Joac-te cu aceast rn, cu toate
focurile stinse, Editura ICR, 2011- mpreun cu Ileana Cantuniari i
Irina Mavrodin (traducere din francez).
Ultimul volum, Testament, Ed. Grinta, 2014, reunete poeziile
scrise n ultimii ani de via
SIT SIBI TERRA LEVIS!
Redacia
35
In memoriam
Ion Creu
Dr. Vasile Moga
plecat discret (aa cum a fost viaa ntreag) dintre noi

scriitorul i literatul ION CREU.
tirea dispariiei sale ne-a luat prin surprindere cu toate c
tiam c suferea de o grav maladie, pe care ncerca s o ascund
prin firea lui ce degaja buntate i optimism. L-am cunoscut nc
din anii adolescenei, cnd vecini pe fosta strad Dobrogeanu Gherea,
astzi B-dul I.C.Brtianu, ne-am descoperit pasiunea comun pentru
literatura universal. i tiam familia cea care avea s-mi comunice,
undeva pe la sfritul verii anului 1960, c Nelu reuise la Filologia
Universitii Clujene. Continuam s ne vedem i s discutm vrute
i nevrute n vacanele estivale blgrdene, pe vestitul Corso, la
trandul de pe malul Mureului ori pe bncile din parcul central al
urbei noastre.
Nu l-am mai vzut apoi o lung perioad de timp, n care am
aflat c ctigase o burs n Statele Unite i apoi ca traductor din
limbile lui Shakespeare i Voltaire, s se manifeste literar n revistele
de cultur. Aceast activitate divers i-a permis s fie admis n
Uniunea Scriitorilor.
Dup decesul prinilor si s-a stabilit definitiv la Alba Iulia.
A fost momentul ca periodic s ne vedem i s relum, ca doi veterani
ce eram, discuiile din trecut i mai ales din prezentul cotidian cu
cancanurile sale. Fceam schimb cu crile pe care le scrisesem,
adstam la terasele din cetate pentru cafea i. ntritor. A scris
spre amurgul existenei sale pmnteti un ciclu de poeme, a tradus
din poezia lumii i a fost prezent n paginile revistei Ethos XXI cu
fragmente dintr-un roman al studeniei sale napocense pe care, din
pcate nu l-a finalizat.
Restul e tcere. SIT TIBI TERRA LEVIS.
36
37
Testament
Am fost i rmn un perpetuu hoinar,
Din vi subire de nobili nomazi.
Bunicul, cndva, s-a fost vrut marinar
Iar tata viseaz Floride i azi.
Cu vorbe i bani m-au tentat n zadar,
n posturi de urci, mai degrab decazi.
Am fost i rmn un perpetuu hoinar,
Din vi subire de nobili nomazi.
n ziua cnd fi-v a pe veci s dispar,
O carte, prieteni, e tot ce v las,
- O carte, att, mirosind a tipar
i dorul de duc, cel fr-de popas.
Am fost i rmn un perpetuu hoinar.
Tristele
La Podul Euxin
Anotimpurile vin pe schiuri.
Ochiul tu acvilin
Nu se mai deschide
Spre un sunet pur,
Ci pentru lacrimi, Ovide.
Roma, colorat ca un abajur
Se topete n laviuri.
Ars amandi, Ars patiendi

Cenzurat de Crivul August
Paaportul tu de exil
mprie barbar.
Pe rmul nalt i ngust
Soarele cu dini de fiar
Alpteaz un copil.
38
In memoriam
Ion Creu
Ion Todor
e-am cunoscut nc din toamna lui 1956 cnd n urma

examenului de admitere intrasem la liceu, el la coala
Medie Mixt nr. 1 (fostul Liceu de fete) iar eu la coala Medie
Mixt nr. 2 (fostul Liceu Mihai Viteazul). Era un biat frumuel,
suplu, fcea sport (juctor de volei n echipa liceului), i avea un
mare succes la fetele din ambele licee.
Prietenia propriu-zis s-a legat n penultima clas de liceu
cnd ambii ne-am descoperit apetena pentru literatur i dorina
de a urma studiile la Filologia clujean. mi amintesc i acum o
noapte cald de primvar, cu pomii din jur nflorii, petrecut n
parc pe o banc, n discuii despre autorii citii, cu preri divergente
despre valoarea acestora, ncheiat cu ferma hotrre de a scrie
mpreun o pies de teatru (de idei!) n care s ne putem contrazice
prin replici. Din pcate proiectul nu s-a materializat.
Ca studeni la Cluj am locuit n primii trei ani n aceeai
camer alturi de Ironim Muntean, critic i istoric literar, i de
Viorel Horj, poet de mare talent i cu o memorie fenomenal care
putea reproduce cu exactitate capitole ntregi din romanele lui
Sadoveanu. Din nefericire i acesta a trecut, deja sunt civa ani
de atunci, n lumea umbrelor.
Dup absolvirea anului trei ne-am hotrt s dm examenele
de diferen necesare pentru a ne transfera la secia de limb i literatur
francez. Eu am abandonat ideea, el a efectuat trecerea, prietenia a
continuat, vacanele de var, n special, petrecndu-le mpreun.
La terminarea studiilor universitare fiecare i-a urmat
drumul, eu profesor la Teiu i ulterior la Alba Iulia, iar el dup
un an de profesorat la Arad, ziarist la Bucureti i bursier n SUA.
39
Ne ntlneam destul de rar, doar cnd venea s-i viziteze

prinii. ntlnirile au devenit mai dese dup 1989, n perioada
cnd lucra la Institutul Cultural Romn, punndu-m la curent cu
tot ceea ce se spunea, vindea i scria la Bucureti. De fiecare
dat mi aducea n dar o carte de a lui, sau a altor scriitori publicai
la I.C.R.
n America nvase spaniola i engleza aa c tradusese
cteva cri din aceste limbi reuind s fie primit n Uniunea
Scriitorilor la secia traductori.
n anul 2006 a publicat la editura Cartea Romneasca un
roman intitulat Cltorul,singurul de altfel din bibliografia sa,
roman foarte bine primit de critica literar.
Moartea prinilor i ieirea la pensie l-au determinat s
revin la Alba Iulia readaptndu-se vieii de provincie aa cum
mrturisete n articolul ,,Cum am devenit provincial publicat
n revista Cultura din 12 iunie 2014.
A continuat s scrie, publicnd articole i poezii n ziare i
reviste bucuretene dar i n revistele locale Discobolul i Ethos
XXI.
Ultimii ani i-au fost umbrii de o boal nemiloas pe care o
sfida cu incontien, puini dintre apropiai cunoscndu-i
suferina.
Cu cteva luni nainte de moarte i-a strns poeziile ntrun ultim volum intitulat, parc premonitoriu, Testament
Decesul avenit pe neasteptate n urma unui atac de cord
suferit n noaptea de 15/16 noiembrie 2014, spre marele regret al
prietenilor si cu care se ntlnea la o cafea n fiecare zi la ora 11
la Cafeneaua Menuet.
Dumnezeu s-l odihneasc!
40
Cronic literar
Scrisul ori e melodie,
ori nu e nimic
Ironim Muntean
ritic literar de rafinat estetism i de subtil analiz

comparativ a literaturii romne i universale (Viciu
nepedepsit, 2002, Lecturi de serviciu, 2009), traductor poliglot de
prestigiu: din i n limba englez (Ioan Es. Pop: Rugciunea de
antract, 2002, Lumile livide, 2004, ediii bilingve, i Ionathan Frazer,
Al 27-lea ora, 2007 traducere din limba englez) din limba
francez (Fabrice Pataut: Biblioteca din Alexandria, 2006, Henry
de Montherlant Carnete, Joac-te cu aceast rn, Cu toate
focurile stinse, 2011, mpreun cu Ileana Cantuniari i Irina
Mavrodin) i din limba spaniol (Felix de Azua, Povestea unui idiot
spus de el nsui, 2006), romancier (Cltorul, 2006) convins ca i
Milan Kundera, c este un explorator al existenei... Romanul nu
examineaz realitatea, ci existena. Iar existena este cmpul
posibilitii omeneti, tot ceea ce poate deveni omul, tot ceea ce
este capabil s fac (Milan Kundera, LArt du roman, 1986) Ion
Creu a selectat n recentul su volum: Testament. Versuri din dou
lumi, Editura Grinta, Cluj-Napoca, 2014, reprezentative pentru
structura poliedric a scriitorului.
Cartea de versuri este, din pcate, cntecul de lebd al
poetului, stins dup doar dou luni de la apariia volumului (la
nceputul lui septembrie, iar decesul a survenit n 16 noiembrie a.c.),
cu o copert conceput de autorul nsui i cu grafica expresiv a
artistului plastic Eugen Cioanc, de rafinat inut tipografic i care
ar fi meritat, indiscutabil, s se constituie ntr-un eveniment editorial
de notorietate. Titlul volumului, cu ecouri argheziene, este
premonitoriu: n ziua cnd fi-va pe veci s dispar,/ O carte, prieteni,
41
e tot ce v las,/ O carte, att, mirosind a tipar/ i dorul de duc, cel

fr-de popas./ Am fost i rmn un perpetuu hoinar (Testament, p.
29), strnge n paginile sale doar treizeci i ase de poeme, nedatate,
redactate pe durata a mai mult de trei decenii, (ne mrturisea, nu cu
mult timp n urm, c poemul Toamna, cu care se deschide
volumul, a marcat debutul su n 1980 n revista: Orizont din
Timioara) i caligrafiaz evoluia liric i spiritual a unui degustator
rafinat de mare literatur (romn i universal), dar i de art n
general pe care o asimileaz profund i o transform n suport
esenializat pentru propria vocaie creatoare.
Autoportretul confesiv din rondelul -ars poetica care d
titlul crii l definete drept un perpetuu hoinar,/ Din vi subire
de nobili nomazi,/ cu dorul de duc, cel fr-de popas/ motenit de
la Bunicul, cndva, s-a fost vrut marinar/ Iar tata viseaz Flori
dei azi, (p. 29) i aparine de stirpea genialului poet aventurier
Arthur Rimbaud att de tentat de orizonturile largi, ipostaz
confirmat i de poemul Fotografie sau One Way Ticket al crui
motto: Pe drumul pe unde merg eu/ Nu-i fntn nici pru...
este edificator, poetul mergnd nainte,/ ngrozit de gndul/
ntoarcerii din drum,/ Eficace din slbiciune,/ Curajos din team,/
nspimnttor de singur,/ nspimnttor (p. 59), mereu stpnit
de mirajul deprtrilor: De-adorm o clip m trezesc la malul mrii/
Corabie pirat cu pnzele umflate./ Prin ochi mi zboar crduri
de psri migratoare/ Urechile-mi vuiesc de roi ce calc ina....
cltoria poate fi fr ntoarcere cci: Partir cest mourrir un peau:
Eu plec cte puin, cu fiecare boare/ i-mi flutur, ca un steag,/
desprins rdcina./ Cu fiecare ceas dar unde, cine tie?/ Alerg
desctuat, o slov de hrtie (Romero, p. 55).
Ipostazei de etern pelerin i asociaz pe cea de exilat,
adresndu-se cu familiaritate celui de La Podul Euxim/
Anotimpurile vin pe schiuri/ Ochiul tu acvilin/ Nu se mai deschide/
Spre un sim pur,/ Ci pentru lacrimi, Ovide. Poetul ajuns pentru al
su Ars amandi, Ars patiendi/ Cenzurat de Crivul August/
Paaportul tu de exil/ mprie barbar./Pe trmul nalt i ngust/
Soarele cu dini de fiar/ Alpteaz un copil (Tristele, p. 51).
42
Similitudinile de hoinar exilat, ca Ovidiu, se acutizeaz n cazul

su: Ai apucat pe un drum grait? Ai apucat pe un drum greit
este un fel de a spune,/ Fiindc acelai drum care te-a dus de fiecare
dat n acelai loc,/ Fr ezitare, fr ocoluri,/ i-a purtat paii,
pur i simplu, fr nici un motiv anume,/Pe nesimite, pe meleaguri
necunoscute, ndeprtate, ostile.. Acea plecare n acel moment
blestemat, viaa i-a scpat de sub control l duce la eec, Fiindc
de acolo de unde ai ajuns nu exist drum de ntoarcere, iar dac a
revenit acas are contiina unui rtcit, un nsingurat, pentru care
Nu-i de mirare c nimeni nu-i mai bate la u (Elegie pentru cel
rtcit p. 91).
Ion Creu se ncadreaz n grupul autorilor de diapazon
pentru care scrisul ori e melodie, ori nu e nimic. La scriitorii de
diapazon vibraia trecut n sunete e factorul hotrtor i pe ei i
recunoti dup importana pe care o acord primului vers... Dac
primul vers merge, totul merge. E ca atunci cnd te fur cadena
limbii i dac ea bate totul curge de la sine. El face parte din
familia cntreilor cu ureche muzical, spirite de natur
prozodic (una din cele patru familii creatoare pe care le definea
recent Sorin Lavric: Incubaii). Sensibilitate neomodern, Ion Creu
este un simbolist de rafinat cultur, cruia nimic din ce-i este specific
curentului nu-i lipsete, un neoromantic, nclinat spre antiteze,
opoziii, spre melancolie provocat de efemeritatea fiinei n faa
timpului curgnd ireversibil, tentaia spleen-ului autumnal, atracia
n faa misterului, a tainei, a vagului, indefinitului, a inefabilului.
Ca orice simbolist caut realitatea transcendent, dincolo de aparene.
Pentru poet lumea sensibil nu-i dect reflectarea unui univers
spiritual, ideea, impresiile trebuind s se exprime prin analogii
exterioare, prin Corespondene muzicale (cheia universului) ca Ch.
Baudelaire, P. Verlaine, dar i prin culoare, poetul resimind influena
pictorilor impresioniti: Cl. Monet, Degas i Renoir. Ion Creu este
o natur hibrid, percepe lumea n melodii i o simte n culori, topind
n formula sa poetic predominant simbolist (folosirea simbolului,
cultivarea senzaiilor coloristice, muzicale, olfactive, a sugestiei, cu
muzicalitate interiorizat) i audiia colorat, sinestezia, i o
43
nclinaie spre parnasanism, cultivnd forme fixe (sonet, rondel),

spre perfeciune formal, inspiraie savant i lipsa, aparent, a unui
fond emotiv cu o rceal i o solemnitate programatic. La Ion Creu
sensibilitatea fuzioneaz cu tema poetic iar actul liric ajunge act
existenial, triete sentimentul trecerii timpului, reflect asupra
vremii care nu se mai ntoarce, este ndurerat c i pierde, clip de
clip, viaa i poezia sa se ncarc de un aer nostalgic i melancolic,
convingndu-ne c fiina este doar frm pe pmnt, condiia uman
i are limite destinale, totul este trecere, Mare Trecere. Dintr-un
haiku metaforic, dens reflexiv aflm: Inserm/ Cnd ne mutm
umbra spre Rsrit/ Precum o relicv fragil/ i trece povestea din
istorie n mit (Amurg) (p. 7). Asupra curgerii heraclitiene a vieii, a
timpului, cuget propriile versuri: Timpul nu ne d trcoale/ El i
croiete vadul prin noi/ Asemenea unui ru nvolburat/ Prin muntele
cel mai ndrtnic (Meditaie, p. 49), fiind nsoite de motto-ul lui
J. L. Borges: Voir qele fleuve est fait de temp et eau. Apropierea
scadenei este marcat i prin refren triplu cu ecouri mitice ateptnd
mpcat alunecarea prin lumin, fr s se nspimnte i ncercnd
s se bucure: Se apropie ora, tiu bine,/ Aud cum mi bate n tmpl:
tic-tac./ Resemnat, eu alunec tcut, n uitare,/ Mai departe, mai mic,
mai srac./ Se apropie ora, tii bine,/ Stai lng mine o clip, te
rog,/ i spune-mi povestea aceea cu zna, iubit/ De un cerb ce s-a
vrut inorog din nou puse sub semnul unui motto dintr-o doin:
Tot am zis m duc, m duc,/ Dar nimeni nu m-a crezut (Ora, p.
67). Melancoliei romantice nutrit de sentimentul Marii Treceri,
prezent i la Eminescu, de care poetul este fascinat: De piatra
treceam printre spini,/ n noaptea de spini, spre coroan,/ Prea c
tu m chemi din icoan,/ Dincolo de inocen i vini./ Orb, eu
muream mai departe,/ Piatr cu aripi eram/ Lacrima ta n-o vedeam/
mblnzitoare de moarte (Piatr cu aripi, p. 43) sedus: Cuvntul
tu este glob de lumin/ M scol din mormnt i dansez peste ape,/
Doamne Mihai, am trit prea puin fr vin,/ De patima ta nu am
fost destul de aproape/ Pe frunte mi crete o coroan de tei/ i
lacrima ta nflorete la mine sub pleoape (Nedumerire, p. 45) i se
adaug spleenul simbolist bacovian ntr-un decor autumnal, nceoat,
44
de factur impresionist, plin de simbolul vidului existenial cnd

Zilele atrn pe srm (spnzurate deci n.n.) iar fiinei Cerul
i pune pe gur o pern,/ Privirea se-neac de fum i de cea;/
Plpie o gaur neagr n spate/ i nici o lumin n fa (Spleen
de noiembrie, p. 37). nserarea, miaz-noaptea, Amurgul, Apusul,
abund ntr-un pastel autumnal n care sugestia este realizat printro tehnic expresionist, iar culorile sunt concentrate i devin strigte
ale tririi, ale sufeltului agresionat, caligrafiat cromatic: Luminami snger pe mini/ Ca o pdure-njunghiat,/ O hait roie de
cini/ M latr-nfipt-n beregat/ Adorm cu faa spre Apus,/ Pe-o
imagine trucat/ Cuvntul care nu s-a spus/ E spum galben,
amar.../ De cte ori visez o var,/ Te vd, my love, cznd,
ncet, n sus (Toamn, p. 71). Vis al morii eterne e viaa lumii
ntregi, viaa este vis i pentru poet n Rondelul vieii e o
continu nfruntare cu moartea, ntre lumin i nserare, ntre cer
i himere, ntre cercul existenial i linia frnt destinal, mereu
pndii de severa tcere ntrebndu-se constant: Viaa, s fie
o simpl prere?/ Gndul eroare dospit-n amiaz?/ Linia
frnt m strig, m cere,/ Cercu-mi optete: viaz, viaz (p.
35). Poetul vede Viaa ca o povar compunndu-i un portret
de actor n viaa de toate zilele, actor pe scena lumii prin
comparaie cu interpretul din filmul Cele 400 de lovituri (Jean
Pierre-Leaud) fiind convins c: ...viaa cnd i sare n spate,/
N-ai nici o scpare, eti prad sigur/ tim asta din propria
experien:/ Pe unde trec las o dr lung de snge/ Pe care se
nghesuie lupii s-o ling. Fiind asemenea interpretului din film
obosit, mai singur, mai nefericit,/ Exilat ntr-o ar strin,/
Fr slujb, fr nici o speran,/ i toat viaa n spatele lui
s-l rpun.../ Lund asupra lui toate relele lumii (p. 85).
Iubirea este Ispit, proiectat n mit prin leitmotivul calului,
cobornt din planul fizic n cel psihic i pierzndu-i funcia pozitiv
de instrument de povar, deplasare sau agrement i devenind n cadrul
visului imaginea unor atribute catharthice: calul agreseaz,
cotropete, manifest o covritoare for de seducie i sexualitate.
Cal i clre se contopesc n aceast imagine a clririi, cu attea
45
conotaii de seducie, clreaa alergndu-i calul: Calul

mnnc jratic,/ coama lui este flacr-nalt;/ Clreul are un
aer hieratic/ n a cnd se salt./ Drumul se zbate-ndelung sub
copit/ Clreul are zmbet de fat/ Calul este aceast imens
ispit/ n care cdem cteodat (p. 17).
Idealul feminin este livresc, descins din Evul mediu francez,
din poemul eroic La Chanson de Roland, alba i frumoasa
Durendal, cobort din legend: Btrnii spun c-aud ades la
Roncevaux/ Un nechezat prelung, sfietor, de cal/ i noaptea spun
c vd, plutind ntr-un halo/ Pe-o arip de nor, frumoasa, Durendal./
Oriunde s-au fost dus, eroii dorm n mit (Inscripie pe o sabie, p.
41) sau din Romanul Mesei Rotunde ndrgostiii, dup ce
Pornim clri la drum, ca Erec i Enide/ Trezii la via, brusc,
de-a lumii clevetire./ Tcerea ntre noi st dreapt ca un zid/ Cnd
Tabla Rond iar e vie-n amintire./ n mine s-a pornit a bate-un vnt
torid/ Din rdcini uscnd viteaza-mi mplinire,/ n patu-i voluptos
m-am cufundat avid/ Uitnd n el de-Artus i tu de-a ta menire
rmnndu-i singuri, pn la urm unii ntr-o armur i
abandonnd iubirea de pripas. ntre ndrgostii este Atracie,
dar i despriri resemnate n peisaj hibernal: n dosul unui geam
aburit de vagon/ i-am zrit pentru o clip/ Chipul, resemnat/ absent
la tot ce i se ntmpl./ Tramvaiul te ducea, prad uoar./ Deatunci n-am mai auzit despre tine/ Nimic, niciodat. (Peisaj de
iarn. Pentru Sil. P. 19).
Nu foarte des poetul portretizeaz chipul celei dragi: Ochii
ti, iubito pumnale subiri,/ Cu care m fulgeri mortal n priviri/
Dinii ti, coli violeni i tioi,/ cu care m spinteci, m rupi, m
descoi/ Buzele tale nelinitite valuri feline/ Care-mi picteaz pe
piele nocturne, marine./ Dar mai ales braele tale cu nervurile lungi,/
Cu care, iubito, m ii, m legeni, m alungi... (Medalion, p. 47).
ntre ndrgostii este Alchimie consumat n peisaj inefabil,
sacralizat, caligrafiat, vizualizat cromatic, oximoronic i sinestezic:
Tcerea vibreaz izbit de stele,/ Inima mea plpie, iari, cnd
picur ncet/ sngele tu parfumat n venele mele (Alchimie. Pentru
Lori p. 61). Este prezent i o dureroas nstrinare: Cuvintele
46
mele nu mai ajung la tine./ Fragile, se frng de tcerea ta incolor,

zid transparent (nstrinare. Pentru C.).
Poet de diapazon cluzit ca i Paul Verlaine de principiul
estetic Muzica nainte de toate, Ion Creu soarbe n impresionanta
diversitate de specii lirice cultivate (pastel, meditaie, elegie, fantezie,
roman, rondel, sonet, haiku, doin, colind) gama ntreag muzical
pendulnd ntre spiritul reflexiv, concis, dens, aforistic (Meditaie)
i cel melancolic, elegiac (Elegie pentru cel rtcit, Colind).
Exceleaz n fantezii-compoziii muzicale prin cuvnt, n form
liber, cu caracter de improvizaie, de virtuozitate, cu ecouri din
Frdric Chopin, dar i prelucrnd melodii i cntece populare,
Fantezie de iarn este un poem de atmosfer, cu eroi de balad
haiduci petrecnd n tonalitatea cntecului de lume, de dor i inim
albastr, n structuri strofice cu evident rigoare clasic i melos de
doin Adoarme haiducul vegheat de securea/ ntins alturi de
dnsul pe pat/ n timp ce pustie, viseaz pdurea/ De doin i pas
voinicesc legnat (p. 57). Orchestarea sentimentelor este realizat
de virtuozitatea versificaiei i prozodiei predominant clasic (ritm,
rim i structuri strofice diverse: distih, terin, catren, sextin,
octav, decim) dar i vers liber urmnd tensiunilor sufleteti. Dar
Ion Creu nu exclude nici percepia n culori a lumii, pastelul
impresionist, are i puseuri expresioniste, vizibile n imagini
cromatice, sculpturale, sinestezice: Aerul ninge-albstrui/ Ca un
parfum pentru zei./ Ninge pe albe statui. Snii i umerii ei (Portret
n marmur. Dianei de Goujon) i picturale: Prin partea albastr
verde roie galben/ A viselor mele necunoscute (Fantezie. Doi p.
79).
Un liric livresc, intelectualist aliind emoia cu spiritul n sensul
poeziei lui Alexandru Philippide, mare cunosctor al literaturii
universale, din care a tradus atta.
47
nvmnt
nvmntul romnesc
i pilda semnatului
Vasile Grozav
Ascultai! Iat, semntorul a ieit s semene. Pe cnd semna,

o parte a czut lng drum; au venit psrile i au mncat-o. Alta a
czut pe un loc stncos, unde n-avea mult pmnt, a rsrit ndat,
pentru c n-a dat de un pmnt adnc, dar cnd a rsrit soarele, s-a
vetejit i, pentru c nu avea rdcini, s-a uscat. i alta a czut ntre
spini; i spinii au crescut, au nbuit-o i n-a dat roade. i alta a czut
pe pmnt bun; a dat road, care se nla i cretea i a adus; una
treizeci, alta aizeci i alta o sut Evanghelia dup Marcu
Pilda semntorului e plin de nelepciune cretineasc. Dar
trecnd dincolo de semnificaia ei, adresat celui care dorete s
neleag valoarea credinei i fertilitatea sufletului sau nefertilitatea
sufletului omenesc, putem afirma c ea poate fi cluzitoare i pentru
cei care lucreaz-n sistemul de nvmnt. Ea aduce-n atenia noastr,
o problem important, i anume cea referitoare la fondul genetic al
elevului. O problem, care dac dorii, are menirea de a nelege o
realitate intelectual i una practic, de care elevii sunt marcai n
momentul n care pesc n slile de clas. Fr putin de tgad,
este evident c societatea i structureaz indivizii pe paliere diferite,
paliere care trebuie s fac fa diferitelor sale extensii. Aceast
structurare vizeaz latura intelectual, practic, organizatoric, etc.
Fondul reuitei sau nereuitei, viznd relaia dintre smn i sol. i
cnd afirm aceasta, m refer la fondul genetic. Dac o smn proast
fertilizeaz un sol arid, este evident c ariditatea va caracteriza i noul
suflet, dac o smn bun fertilizeaz un sol arid, mediocritatea e
cea care o caracterizeaz. Dar dac i solul i smna sunt fertile,
este clar c inteligena este cea care va caracteriza viitorul traseu
educaional al copilului. Aceast caracterizare privete doar latura
48
intelectual, dar ea o poate viza la fel de bine pe cea practic,

organizatoric, etc. Devine evident, c naterea ataeaz n bagajul
fiecrui copil o predispoziie intelectual sau practic (ultima tot ca o
manifestare a inteligenei). De aceaste predispoziii ar trebui s in
cont sistemul de nvmnt romnesc, n primul rnd printr-o
cunoatere i valorificare la maximum a inteligenelor multiple ale
copilului. Ea ar da posibilitatea ca fiecare elev s se manifeste pe
traseul su educaional, la maximum. Dar se practic, oare o asemenea
diversificare a ofertei educaionale? Evident c nu! Mult prea
intelectualizat, nvmntul scoate din tranee numai pe cei dotai
spre acest capitol, iar pe ceilali continu s-i menin ntr-un spaiu
relativ obscur, fr a le oferi posibilitatea ferm de a se manifesta pe
sectorul lor. Dac dorii, este o curs de maraton. La start se nscriu,
mii de participani, n fiecare an. O mic parte reuete s fie-n plutonul
frunta, majoritatea terminnd cursa cnd o termin, unii chiar
abandonnd-o. i n baza celor, relativi puini, care se plaseaz-n
plutonul frunta ncepem s facem considerente asupra sistemului,
ceea ce nu mi se pare logic i nici drept. Logic i drept ar fi dac ntreg
sistemul ar performa. i cum poate performa un sistem dac smna
educaie este aceeai, dac ea nu ine cont de natura fiecrui copil n
parte sau a grupurilor de copii? Aceasta explic i rezultatele la
bacalaureat. Privite logic, ele se ncadreaz n logica firescului i nu
credem c e cazul s se fac att de mult tam-tam pe seama lor. Sunt
cum sunt, pentru c nvmntul practic romnesc nu absoarbe aceea
categorie de elevi care are nclinaii spre el. i comaseaz pe toi n
aceeai oal i firete din ea se evapor doar cine poate, adic un
procent de 50-60 la sut. Restul intrnd n statistic ca nereuite ale
sistemului. De aceea personal, militez pentru alocarea unui procent
de treizeci, patruzeci la sut din numrul de absolveni ai clasei a opta
colilor profesionale, cu specializri adaptate noii piee a muncii. Este
dreptul legitim al copiilor de a beneficia de aceast ans. Este dreptul
fiecruia de a beneficia de mplinire profesional, fie c e vorba de
cea intelectual, fie c de cea practic. Dar ar mai fi o chestiune.
Respectul fa de orice activitate uman. Toate, dac sunt fcute cu
pasiune, cu dragoste, cu respect, dau satisfacie individului. i nu numai
c-i dau satisfacie, dar i contribuie la bunul mers al societii.
49
Evocare
Magister dixit
Titu Popescu
nd pleca de la liceul din Alba Iulia, ca s urce treptele

nvmntului universitar din Timioara, prof. tefan
Munteanu lsa n urm un gol care nu se putea umple golul seriozitii
tiinifice i al maximei probiti profesionale, golul dasclului iubit
i rvnit n secret de generaiile pe care le-a format, golul cordialitii
pretenioase, al druirii totale i al exigenei care tia s stimuleze.
Dar ce a lsat ntr-o parte a fost compensat de realizri n cealalt
parte. Profesorul pe care licenii albaiulieni nu-l puteau uita, ajuns
profesor universitar la Facultatea de Fililogie timiorean, a publicat
o serie de studii de stilistic i limb literar, dintre care amintim
Stil i expresivitate poetic (1972), lucrare distins cu premiul
Bogdan Petriceicu Hasdeu al Academiei, Istoria limbii romne
literare (coautor), Crestomaie romnesc (n colaborare), Limba
romn artistic (1981), Introducere n stilistica operei literare
(1995), Studii de lingvistic i stilistic (1998), Cuvnt i cultur
(2000). Dup cum se vede i din titluri, preocuprile domniei-sale
investigheaz cultura din perspectiva stilisticii i a limbii literare,
dup marele model al lui Tudor Vianu. in minte dac mi se
permite o amintire c, dup terminarea facultii, la Oradea fiind,
i-am fcut o vizit la Timioara, cu care ocazie mi-a druit cursul
domniei-sale de stilistic, pe care, imprudent, l-am mprumutat
celui care preda aceeai disciplin la institutul pedagogic ordean
i pn azi nu l-am mai recuperat.
Am n fa dou recente apariii ale prof. tefan Munteanu, la
care m voi referi n cele ce urmeaz: Scrisori din Vindobona (2002),
cuprinznd impresiile din timpul lectoratului de limb romn de la
Universitatea din Viena (1974-1978), i Scrieri alese (2003), o selecie
din studiile i articolele publicate n reviste de specialitate ntre 19642000.
50
Scrisori din Vindobona recompun un timp spiritual care

ncepe s fie de la o vreme timp regsit i care poate fi deci investigat,
cu spor formativ i informativ garantat de prestigiul cultural al Capitalei
Austriei. Cartea adopt formal pretextul jurnalului care aeaz n ordine
curiozitatea intelectual dezvoltat intra muros vindobonenses. Cred
c nu ntmpltor cartea debuteaz sub semnul anotimpului generos
i revivificant al primverii, ca o garanie a aflrii la Viena a drumului
deopotriv aulic i cald al reperelor culturale. Totul presupune
pregtirea spiritual care primenete, dincolo de obinuine, atitudinile,
fcndu-le apte pentru senzaii noi i proaspete (M-am desctuat
parc de mine, rmnnd suspendat cu voluptate numai n privire i
lsnd s curg pe lng mine zgomotul monoton i aproape odihnitor
al strzii. E primvar, e diminea, e soare...). nsei legturile de
rutin devin laxe n perspectiva aperceptiv a ineditului (M simt
cuprins de o stare binecuvntat de adnc linite, de ceva unic ce
ine de sentimentul unui gen de beatitudine sui-generis, mai degrab
de abandonare, de anihilare i absen aproape dureros de vie a oricrei
legturi senzoriale nemijlocite cu ceea ce e n jurul meu). n aceast
stare, sinele triumf i calea nelegerii se deschide spre ceea ce era
altdat inaccesibil. Un aer solemn i srbtoresc flateaz sufletul ahtiat
dup himere eseniale.
Astfel alertat din proprii resurse, vizitatorul Vienei este pregtit
s vad ceea ce este inaparent i s pun ntrebri eseniale: de ce cel
mai longeviv habsburg, Franz Iosef, nu are nici o statuie n pieele
publice ale capitalei fostului imperiu; nelege spectacolul scenelor
de via vienez din oraul de odinioar, Altwien, prin filiera
sentimentului Antichitii, resuscitat pentru parti-pris-ul ntlnirilor
de suflet; pornind de la Theresianum, i-l nchipuie pe premiantul
Titu Maiorescu innd discursul n latinete la terminarea colegiului
i-l amendeaz pe G.Clinescu, memorabil de suficient n
caracterizarea pe care o face mentorului junimist; istoria este la Viena
o dimensiune de neocolit, ceea ce-i prilejuiete reflecii privind soarta
omului sub vremi i despre rolul previziunii n istorie (pentru a nu
pune vina pe infidelitatea memoriei, zicem c istoria se repet. Ea se
repet, n adevr, dar mereu altfel, aa nct previzunile, dac exist,
cad alturi n drumul ei); la Finanzamt, este pus n faa implacabilului
(vae mihi!), iar n Naschmarkt surprinde diferena comportamental
51
a vnztorilor; este reflexiv la mici agape colegiale i deduce riscurile

supraevalurii etnice; lingvistul se intereseaz de originalitatea
dialectului vienez, care trebuie tradus n... nemete; este un sacrilegiu,
pentru un romn ajuns la Viena, s nu ncerce ntlnirea cu umbra lui
Eminescu, pentru care Bucovina a fost mai mult dect un preambul
al Vienei: ea a fost o condiie i o necesitate; practica umilitoare a
statului la coad, de acas, o vede la Viena radical schimbat (la
Burgtheater va trebui s-mi gsesc timp i s-mi iau curajul de a sta
pentru aceasta la coad); l ntlnete la Viena pe Nichita Stnescu,
laureat al Premiului Herder (Gestul de tandree i privirea limpede a
ochilor albatri de copil mare sunt ale lui, ale celui de totdeauna i
nelafel cu alii); etc. etc.
Fiind vorba de scrisori, se pot abilita i cele mai detaate de
cadrul vindobonensian i care trimit direct la esena structurii
intelectuale a expeditorului lor, cum sunt refleciile despre stil,
precum cea care pune n relaie o observaie din fizic (unei valori de
mas mici i corespunde o mare energie) cu o deducie stilistic: cu
ct masa lingvistic este mai mic, cu att energia informaional (a
stilului) este mai mare, dar luarea strict n seam a acestui adevr ar
sanctifica ideea de dicionar ea ar face din dicionar un fel de Biblie.
De aici, alte deducii pentru scopul cercetrii stilistice: stilul ca
proclamare a dreptului la libertate (stilul este o declaraie de
independen a spiritului, o fereastr a gndului desferecat i a
cuvntului, un protest mpotriva ineriei conformiste), ceea ce duce
la reformularea celebrei aseriuni a lui Buffon: stilul este nsi
libertatea mea.
n peregrinrile adiacente extra muros vindobonenses
profesorul caut s verifice pe cont propriu motivele care-i procur
un fior estetic imediat care s m fac s tresar de emoie. Le gsete
peste tot, parc decurgnd din saturaia sufleteasc a ateptrii, care
confirm i nu descoper, care recunoate, precum Acropolele
un ansamblu gndit sub semnul armoniei maiestuoase.
Ciclul final, cel al ntoarcerii n timp, se aeaz de la sine sub
protecia lirismului evocator, dar a unui lirism fatidic cel ce vine
rspunznd unei chemri. Este vorba de o chemare superioar spre
mplinire care decurge dintr-un imperativ mai larg: Dorim s credem
c trim sub semnul ideii de perfeciune sdite n fiina noastr.
52
Scrisorile din Vindobona cuprind traseele unui periplu

spiritual pentru care peisajul vienez este doar un pretext. De multe ori
aceste trasee sunt interioare i depesc net configuraia exterioar.
Situaia este tipic omului de cultur care relativizeaz determinrile,
pentru a plonja n adncuri sufleteti, tentat de istoria care se scrie de
la sine dar i de cea personal, scris de ideile crora le d via i
neles. Este, n aceste pagini, combustia unui suflet format la valorile
stabile ale clasicismului elin i roman, fapt sugerat nc de titlul crii.
De aceea i diferenele pe care le surprinde nu in doar de topos-ul
vienez, ci i de condiia de acas a vizitatorului: Cci eu vin de pe
alt trm i port cu mine, ascuns, o vin potenial; eu sunt, continuu
s fiu, urmrit de ideea c umblu mereu pe o muche de cuit dintre
culp i inocen, c sunt, fr voia mea, un delincvent posibil i un
recidivist virtual fa de care autoritatea este datoare, nu-i aa?, s
stea cu ochii deschii. Altdat, singurtatea i este umplut de
abundena amintirilor provocate de srbtorirea Patelui: Acas nam avut ou roii, nici pasc sfinit, dar mi-a fost plin odaia de
valurile de amintiri din Cosminul copilriei. i a fost minunat!....
Ele ne restituie imaginea de om sensibil i bntuit de ntrebri,
inseparabil altfel de cea profesional, alctuit din fragmente de
via spiritual pe care alii le au n minte. Aici, tonul direct ne d
desfurarea complet.
n schimb, Scrieri alese (2003) vizeaz specialistul n
lingvistic, filologie i stilistic. Dac n cartea precedent autorul
deambula prin orae ale Europei, n Viena mai ales, aici st n biroul
lui de lucru i elaboreaz contribuii de specialitate care trateaz
domeniile cu decizia abordrii lor autorizate i eseniale. De aceea, o
analiz aprofundat a lor nu poate forma obiectul unei cronici de
cultur, aceasta rmnnd n interesul specialitilor. Nou ne revine
datoria de a semnala mulimea chestiunilor abordate i convergena
lor spre atitudini mai generale, care remarc utilitatea adunrii acestor
studii, aprute n reviste de specialitate, ntr-un volum.
Sunt discutai termeni care desemneaz conceptul de cunoatere
n romna veche; dezvoltarea etimologiei n uz semantic; etimologia
i semantica puse n relaie cu gndirea filosofic romneasc de ctre
C.Noica (o fervent i totui lucid trire a ideilor, nsoit de o
respectabil i cuceritoare candoare, n sensul frumos i nalt al
53
termenului, din partea unui cugettor i artist literar); o perspectiv

funcional asupra sinonimiei; expresii frazeologice din colectiviti
lingvistice diferite; determinarea stilistic a varietii n limba romn
literar; raportul dintre norm i expresie individual n cultivarea
limbii, dintre uz i abuz n limba literar; produciile beletristice ca
documente pentru graiurile din Munii Apuseni; sursele istorice care
explic unele fapte de limb i stil n Scrisoarea III toate beneficiind
de arta actualizrii lor, vie i dinamic, parc se constituie n faa
noastr, cum se spune n finele textului consacrat lui Eminescu.
Seciunea Stilistic i art literar d msura preocuprilor
speciale ale lingvistului pentru travaliul individualizator al scriitorilor.
O socotim a fi partea de maxim atracie a ntregului coninut,
chestiunile de lingvistic fiind ntr-un fel premergtoare aplicrii la
studiul stilistic al ctorva importani scriitori. Dup ce primele trei
studii abordeaz chestiuni generale de stilistic, orientative n domeniu
raportul dintre general i individual n expresia stilistic (universalul
se manifest numai n forme particulare, confirmnd astfel estetica
prin stilistic), valori semantice i valori stilistice n diacronie
(valoarea stilistic a epitetului se nate o dat cu dispariia lui din
limba uzual i cu reluarea lui n limba artistic), stilistica i
sociolingvistica (relaiile dintre limb i societate sau dintre
sociostilistic i psiholingvistic) -, un interes particular l trezesc
analizele stilistice aplicate, cititorul fiind atras de subordonarea
exemplelor att de necesare ntr-o astfel de cercetare -, deci a
coerenelor stilistice prestigioase, principiilor enunate i pe care le
particularizeaz. n aceast privin, sunt de urmrit filoanele mai
vechi ale unor mijloace lingvistice constituite ntr-un sistem de imagini
care se prelungesc i se desvresc n expresia poetic eminescian;
modalitatea stilistic de punere n eviden a raportului dintre planul
limbii i planul vorbirii ca act de comunicare individual n proza
scurt a lui I.L.Caragiale; Nic al lui tefan al Petrei este vzut ntro lume care triete cu intensitate dramatic emoiile, sentimentele i
pasiunile; referitor la Sadoveanu, critica stilistic are de rspuns la
ntrebarea: prin ce limba scriitorului dobndete farmecul suveran al
expresivitii i al puterii de sugestie nscute, i una i cealalt, n
condiia natural i totui ideal a limbajului?; poetica arghezian ca
expresie a dificilului perceput ca fenomen de rezisten lingvistic
54
(inconsecvena semantic a termenilor coordonai); la Bacovia, se

distinge o fructificare nentlnit pn la el i nici dup aceea a
semanticii unui lexic foarte limitat, desemnnd starea de tristee
tnguitoare, de ateptare dramatic, dureroas i neputincioas a unui
vag i totui iminent cataclism cosmic, a sentimentului obsesiv al morii
i disoluiei materiei; formula poezia substantivului (Maria Livad)
pentru desemnarea specificului expresiv al Blaga este socotit dintre
cele fericit gsite, ntruct desemneaz printr-o noiune gramatical
(i filosofic) substana, atribut fundamental i definitoriu al stilului
lui Blaga.
Aceast seciune a crii, care cuprinde studii aplicate, poate
nate suspiciunea nespecialitilor c sunt aride i pline de formule
tehnice. Or, adevrul st n alt parte: sunt texte aprofundate dar nu
rebarbative, fiindc discursul lor normativ nu se consum n interiorul
perimetrului lor tematic, ci se mplinesc tocmai n deschiderile pe
care le ofer pentru mai buna nelegere a necesitii cultivrii limbii,
a convertirii semanticii n valori stilistice, att de importante pentru
arta literar. Aportul de specialitate este, n ele, pus n slujba aportului
de nelegere i de aceea sunt importante pentru cele mai largi categorii
de cititori, mai mult astzi, cnd lectura tinde la omogenizare. n
schimb, cititorii avizai se simt mai api pentru nuanarea formulrii
ideilor i mai circumspeci fa de vulgaritate. ntrebndu-se ce se
pierde prin folosirea unui lexic elementar, plin de formule stereotipe,
autorul ne rspunde imediat: se reduce capacitatea de informaie a
limbajului, eficacitatea lui informaional, dnd astfel prilej de
meditaie la cultivarea limbii literare, cci scopul primordial al limbii
literare este de a exprima prin mijloacele cele mai adecvate i ntr-o
form ngrijit esena unei comunicri.
nchei aceste rnduri care, iat, s-au transformat de la sine, dintro cronic ntr-un omagiu, citnd dintr-o scrisoare (sper s nu impietez
asupra caracterului particular al adresrii) aceast profesiune de
credin a prof. tefan Munteanu, intelectual umanist ghidat exclusiv
de marile valori ale culturii: Am satisfacia c nimic din ceea ce am
semnat de-a lungul vieii nu a fost dictat de un moment conjunctural
i nu am citat nume de care acum ar fi trebuit s roesc. Ad honores!
55
Muzic
Meditaii beethoveniene
Florentin Crian
udwig van Beethoven ne-a lsat unul dintre cele mai

mree monumente de art ale culturii germane n
epoca ce ncheie veacul al XVIII-lea i deschide pe cel urmtor.
A fost atunci un timp n care, contribuia german la cultura
universal dobndea formele ei cele mai nalte i mai grele de
consecine pentru toat dezvoltarea ulterioar a spiritului omenesc.
A fost epoca lui Goethe, a lui Schiller, a lui Hegel, a lui Beethoven,
o epoc de mare fecunditate, asemntoare ca nsemntate cu a
Renaterii italiene, o epoc n care se formeaz o etap spiritual
nou, att de unitar nct operele poeziei, ale filosofiei, ale
muzicii care o ilustreaz, nu pot fi nelese bine dac le rupem
din ansamblul lor.
Marile spirite ale Germaniei, nsoesc prin viaa lor o parte
sau toate evenimentale sfritului de veac XVIII. Schiller triete
pn n 1805, adic un an dup ce Napoleon se proclam mprat
al francezilor, Beethoven, Hegel i Goethe strbat spre sfritul
vieii lor epoca Restauraiei, iar cei doi din urm chiar i prbuirea
acesteia, dar toi trecur prin epoca pregtirii Revoluiei de la
1789 i a desfurrii ei.
Beethoven aparine epocii sale, nu numai prin faptul de a
fi reacionat cu intensitate la toate evenimentele ei, dar i prin
participarea lui la toat cultura vremii. S ne gndim c acesta a
venit pe lume la Bonn, pe Rin dintr-o familie de muzicani
modeti, iar la 18 ani era contemporanul Revoluiei franceze, la
Bonn, unde influenele acesteia erau mai puternice dect n restul
Germaniei i unde devine un simpatizant, un adevrat iacobin.
Urte pe tirani i nu vrea s fac niciodat acte de supunere i
conformism. Este n firea lui o pornire violent pe care o
56
accentueaz umilinele vieii i n curnd boala (ncepe s-i piard

auzul de la treizeci de ani).Aceasta nu-l mpiedic ns a dobndi
o cultur serioas bazat pe crile lui Homer, Shakespeare, pe
anticii Platon i Plutarch. Este adeptul lui Kant din care transcrie
uneori fragmente n nsemnrile lui i afirm: Exist puine
tratate care s mi se par prea nvate... Ruine artistului care nu
socotete c este de datoria lui s se instruiasc cel puin ct am
ncercat eu.
Constatm de multe ori c temele i tendinele marilor poei
i filosofi cu care a fost contemporan, coincid. Astfel scrie un
Prometeu ca i Goethe, compune lieduri pe versurile acestora
iar opera Fidelio este asemntoare ca tem cu dramele din aceeai
categorie, ale lui Goethe i Schiller. Era admiratorul lui Goethe
i ntre ei se stabilesc relaii de prietenie, mijlocitoare fiind Bettina
Brentano, care i-a neles i iubit pe amndoi. Sunt cunoscute
reaciile lui Goethe, contradictorii n contrast cu muzica marelui
compozitor. Iar o explicaie o gsim n ideea formulat de Lucian
Blaga: Goethe a intuit i ntunericul i tulburele desigur nu aa
mult ca luminosul dar aproape. Goethe avea fa de epocile tulburi
i demonice aceeai atitudine ca i fa de demonicii izolai: le
iubea, le admira dar nu le accepta1. Sau poate c muzicianul
trecuse mai departe, n alt timp, dincolo de hotarul peste care
poetul-filosof nu mai avea puterea s priveasc.
Mult mai apropiat de sine l simte pe Schiller. Se poate
spune c dac Schiller creaz poezia filosofic, Beethoven este
creatorul muzicii filosofice, n sensul c toate creaiile lui par a fi
susinute de o doz de reflecie care automat este provocat n
asculttor. Aceast nsuire a muzicii beethoveniene, apare mai
clar dac ncercm s facem o comparaie cu creaia lui Mozart,
pe care o ascultm cu o desftare liber de orice inhibiie, fr a
fi nsoit de meditaia noastr profund i pasional. n faa
muzicii lui Beethoven, iese ns n ntmpinare asculttorul
reflexiv, acela care urmrete nu numai dezvoltarea temei
muzicale dar i a unei probleme a gndirii filosofice i morale.
57
Legtura Schiller Beethoven, este concretizat prin alegerea

poemei Ctre bucurie pentru a fi introdus n partea a patra a
celebrei Simfonii a IX-a, n Re minor op.125, poem unde Schiller
d expresie unui sentiment fervent, mbrieaz mulimile,
proslvete norocul de a avea un prieten i cere milioanelor de
oameni s se prosterneze n faa divinitii, ca putere a iubirii
universale n lume. Aceast lucrare devine un adevrat Faust
beethovenian, sinteza tuturor creaiilor anterioare care ne ajut
s le nelegem mai bine constituindu-se ntr-un adevrat testament
spiritual. Izbucnirea vocilor omeneti, mai nti a baritonului care
intoneaz primele dou strofe ale odei ntr-o melodie simpl cu
accente populare, apoi a corului de brbai i femei este, plin de
semnificaie, de victorie a raiunii:
Freude, schner Gtterfunken*
Tochter aus Elysium,
Wir betreten feuertrunken,
Himmlische, dein Heiligtum!
Deine Zauber binden wieder
Was die Mode streng geteilt;
Alle Menschen werden Brder,
Wo dein sanfter Flgel weilt.
Ludwig van Beethoven - 1820
Era pentru prima dat n istoria muzicii, cnd ntr-o lucrare
simfonic exclusiv instrumental, cum era socotit simfonia, este
rupt tradiia.Un nou curent muzical se arta la orizont:
Romantismul muzical.
Din pricina forei, a originalitii, a vehemenei n creaie,
Beethoven a fost supranumit Titanul de la Bonn. Opera lui este
proiecia dintr-un strat adnc al omului, puterea lui constructiv
este imens, arhitecturile lui sunt monumentale. Nimeni nu l-a
depit n arta variaiunilor, n puter e i ingeniozitate
combinatorie, astfel nct din motivul cel mai simplu, nfiat la
nceputul expunerii muzicale (expoziie), se dezvolt ntreaga
58
materie a unei construcii uriae, n care urmreti parc

fecunditatea naturii, fora ei de a crea viaa, cu toate organele ei
din germenele iniial2. Aa se ntmpl n Simfonia a V-a, A
destinului, unde cele patru note de la nceput: sol, sol, sol, mi
bemol, produc variaii, sunt trecute tuturor grupelor de
instrumente pe rnd.
Energia lui Beethoven, este capitolul cel mai rsfoit din
biografia sa. i poate pe drept cuvnt. Omul Beethoven s-a
zbuciumat ca nimeni altul pentru a supravieui, cu demnitate, n
uraganul de suferine n mijlocul crora s-a aflat de tnr .
Rolul istoric al muzicii lui Beethoven, n afara faptului de
a fi sporit substana moral a ntregii omeniri prin tot ce a avut
mai nobil cultura vremii lui, a fost i acela de a fi scos muzica
orchestral din singurele locuri n care a fost cultivat mai nainte,
din bisericile pentru care a scris Bach i din saloanele aristocratice
pentru care a scris Mozart i de a le fi oferit maselor largi de
melomani. Prin Beethoven ia natare concertul public cum l
vedem azi, unde publicul nu vine numai s asculte muzic ci i
pentru a spori sufletete sub influena acesteia. Abia dup
Beethoven, au aprut Bach i Mozart n concertele publice i
muzica lor i-a ctigat imensul rol educativ
Note
Lucian Blaga, Zri i etape, Ed. pentru literatur , Goethe i
filosofia istoriei, pag. 242.
2
Tudor Vianu, Studii de literatur universal i comparat,
Editura Academiei 1963, pag. 219.
1
59
Poezie
George Savin
ase scrisori de la mama

1.
Eu nu sunt meter-n cuvinte,
prin coli, ca tine, n-am trecut;
c noi la ar, nainte,
mai mult am plns i am tcut.
Acum citesc ce-mi scrii n cntec
i-s fericit ca atunci
cnd mi-ai micat uor n pntec,
ca vntul proaspt de pe lunci.
Ca i atunci a fi n stare
toi pruncii lumii s-i adun
n jurul meu i, cu rbdare,
poveti frumoase s le spun.
M bucur orice izbnd
pe care-o aflu, i mereu
atept scrisori ca o flmnd
i-mi pare ru c scriu mai greu,
c literele nu-s rotunde,
iar rndurile nu ies drept,
dar tu-nelegi, aa-i? Rspunde,
mbtrnesc dac atept.
2.
De-o sptmn plou-ntruna
din turmele de merinos,
e bun de chirpici rna,

fntna e un ochi umbros.
Sunt toate coapte, toate gata;
abia atept s le desfac;
nu eti aici s-arunci sgeata
n nouri ca un fiu de dac.
Eu cred, precum spuneai, c norii
se tem de arcuri i sgei,
cum se temeau nvlitorii
de strbunicii daco-gei.
Dar, iat, norii se destram;
curnd iei-vom la cules.
Atept s vii acas, mam,
sau, dac nu, s scrii mai des.
3.
i vor trimite megieii
i azi copiii la cules,
livezii i s-au copt cireii,
cei cu pietroase mai ales.
Din ram n ram, prlii de soare,
sar parc prini de nbdi,
ca veveriele uoare
ce le-am vzut prin munii ti.
60
O s culeg deocamdat
din cel cu gustul mai amar,
s-i fac dulceaa preferat,
s-o guti, cu ap, sub umbarar.
Eu tiu, acum e o izbnd

parfumul din aceste flori,
c boala rea sttea la pnd
n el, de foarte multe ori.
Privind la ei, te vd pe tine

cnd nu erai aa voinic;
mi-s tare dragi i parc-mi vine
s-i strig pe numele tu mic.
M-ntreab unii, ntr-o doar,

din truda mea cu ce m-aleg?
S fi lsat un pom s moar?
Orice le-a spune, nu-neleg.
4.
Azi inima-mi e suprat
dar nu pe tine, ci pe ru,
s nu-l mai cni n vers vreodat:
hoete a intrat n gru.
Eu tiu c nainte vreme

la fel mi s-a-ntmplat cu-un fiu;
ntreg te druie-n poeme,
tu, nfloritul meu trziu.
Era un gru de primvar

ajuns aproape la soroc,
iar printre spice, maci de par,
rdeau frumos din loc n loc.
6
Ce-nalt i-acum la poart plopul,
cnd ai plecat era lstar;
pot vremii s-i strunesc galopul?
Te vd din ce n ce mai rar
Sunt suprat, da-mi va trece,

dar astzi simt n suflet gol;
cum oare a putut s-nece
atta aur n nmol ?
Ascult cum frunza-n crengi se zbate

i-n nopile cnd nu e vnt;
poate viseaz plopul, poate
trimite semne spre pmnt.
Dar, uite- acuma bunul soare

l sprijin s se ridice;
eu simt c i pe gru l doare
dar, Domnul, umbl printre spice...
Ori poate nu-i nimic, ci numa

ceva de care s te miri;
curnd, curnd, pica-va bruma
i trec prin frunze presimiri.
5
i-aduci aminte de caisul
de care-n iarn i-am vorbi ?
acum e nflorit ca visul
unui flcu ndrgostit.
La fel i mie mi se-ntmpl:

cnd ai, copile, vreun necaz,
se zbate-o ven lng tmpl
i simt o par pe obraz.
61
Poezie
Vasile Remete
Pod
Nu nelepciunea cea lenee
mi lumineaz mie viaa
Ci gndurile harnice
mi fac explozie n creieri
Seara tocmai se face, ar fi sear,
Ar fi frumos, cnd sear s-ar face,
S nu fie nici prea devreme,
S nu fie nici prea trziu,
S fie tocmai timpul potrivit:
S nu-l mai smulg nimeni din grot.
Numai neantul sufl dorini
Peste oasele lui palide.
M sprijin de dealuri
Cobor tot mai viu, n vi tot mai pure
Luminate de copilrie
Nu s-ar spune, dar sunt mai bun
Dect par acest schelet mpiat
naintez, pierind, tot ctre Copilrie
Tot nainte, puin viu, puin mort,
Dar respirnd, nc mi revd, ca n vis
Leagnul, Sicriul, Mormntul.
62
Fiul cel bun

Tu vezi ce este, ce vei face
Timp nu i s-a dat demult
Pete neabtut pe drumul sau
Uit ispita
ncearc sa fii tot mai bun
Printre cele create, nimeni, niciodat,
Nu-i destul de bun, nva i nu uita
Pare umilit pentru totdeauna
Chipul tu, mnjit cu noroi,
Strivit a fost chipul tu
De tlpile altora,
Aa este, suntem muli, dar puini
Totodat
Tu, bucur-te
Lumina i curge din ochi, salvatoare
O, dulce povara pori pe umeri,
Viaa ta vie,
Fii bun din natere
Folosete cu nelepciune cuvintele
Un zid puternic, ocrotitor,
F din ele,
Sufletul tu bun mbrac-l n purpur
Necunoscuii vor nelege aceasta,
Muli vor fi trsnii n moalele capului
De o puternic lumina alba,
Muli vor pieri.
Srmanul poet
Dintr-un nor coboar Poetul
Mai palid, mai nefericit ca altdat,
Ce este de fcut, ce se mai poate face
63
Se plnge Poetul, strivindu-i lacrimile

Pe groaznica foaie alb
Imaginaie nesfrit
Eu nu m mai pot salva de tine;
Scrbit de metafore
Las lumea n pace
Intru n mine
Nu-mi murdresc eu viaa
Cu noi cuvinte.
De mi-ar nghea aerul n plmni
i cuvintele n gur!
Cci nu cunosc limb mai frumoas
Dect frumoasa tcere
Exorcism
O, spaimele de altdat
Cu spaimele prin care treci
i spaimele nevindecate
C tu m prseti pe veci,
Sublima via-moarte vie
Ct substan amruie
Din buza ta o sa mai sorb
Ca s-mi rmie, s-mi rmie
Pe limba nc apa-vie,
Cerindu-i clipa ca un orb
O, timp de cear fulgerat
Ai poposit o clip-n mine
Tu, ca un sunet fr chip
Eu n-apucai s gust din tine
Numai substan amruie.
Sublima via-moarte vie
64
Poezie
Ioan Hnulescu
DE NESPUS...
Oh, Doamne, cte lucruri ar fi de nespus,
cte frumoase, cte dureroase,
cte amenintoare sau rzbuntoare,
de-a dreptul
sau pe ocolite
Dar, aa e scris, de nespus s fie ele, toate
fr Cuvntul Tu!
Ct de nespus e i iubirea,
ct de nespuse sunt lucrurile frumoase i oamenii
ct de frumoi suntei i voi
toi cei ce auzii ceea ce e de nespus:
vocea ngerilor!
Dar vor vorbi i ei odat...
A TCEA
Mai bine a tcea, dup cum m-a ndemnat un prieten trziu
cci vorbete despre mine primvara,
mugurii i albinele i florile toate
i nvierea!
Sau mai bine vorbii voi despre mine
fluturi iertai de brum,
cu aripile ntregi...
Mine poate c i voi vei fi vulturi

vslind prin vzduhul tcerii mele
fericii
Iar eu m voi bucura de voi toi i de iubire
n libertate i nseninare!
M-AM STURAT
M-am sturat de lumea asta creia voi i zicei lume
c nu are i ea, acolo,
sni, umeri, coapse,
picioare metrice i ditirambi.
Da, m-am sturat de tot de cei doi covrigi srai
ronii ntre dou lecturi
care mi-au fcut o sete gazetreasc
mare ct o ocn,
o sete de cuvnt i de libertate
ntr-o lume oarb de cuvinte n doi peri
i mut de supracuvnt.
De aceea am cerut ap
iar apa a fost vin
iar vinul ce mi s-a dat a fost oet!
ECHILIBRU
Rzboi i pace sunt lng noi zilnic
noi ntre noi, noi cu noi,
noi cu vechi, vechi cu noi,
ei cu ei, ei cu vechii lor,
ei ntre ei
i totui noi...
ce bine ar fi s fim noi unul lng cellalt!
Noi i Noi,
numai noi...
65
66
RNDUIRE
Dimineaa hrnesc porumbei
i cred c ei m iubesc cu adevrat
cnd m cheam din aripi precum ngerii pe Dumnezeu
ca s nu-i uit
iar ei cred c li se cuvine aceasta;
Ziua ntreag hrnesc oameni
care nu m iubesc i nici nu m cheam
dect la greu,
creznd i ei c li se cuvine aceasta;
Noaptea hrnesc cini
care poate c m ursc i stau s m sfie,
dar i ei cred c li se cuvine aceasta;
Pn cnd, ns, v voi mai hrni cu mine nsumi
pe voi acetia, pe toi?
Zise Pmntul i Cerul...
STEINWAY & SONS

Calea Pietrei i fiii ei
parc-i doar un biet pian pe care danseaz degete vrjite
cunosctoare de partitur complet,
degete care vorbesc despre Calea Pietrei i despre fiii ei
degete mngietoare i acuzatoare totodat,
Oare ci fii au mers pe Calea Pietrei nempietrit
la un singur semn de deget
fr a se mai ntoarce vreodat dect ca... pietre?
Tot atia ci fii sunt pe lume
i ci tai
i ci Moi de primvar nesfrii i drepi!
67
Poezie
Virginia Teiuan
Urme pe omt
n vara cald de-am s plec,
Cu frunze doar s m-nvelii.
O floare pe mormnt s mi sdii,
Cu ap, nu cu lacrimi s-o stropii.
Dar poate iarna voi pleca
i urme pe omt nu voi lsa.
Voi, drumul, ctre mine s-1 uitai
Cu gndul, tot mai rar m cutai.
Cci viaa e frumoas, dragii mei
De tii ce trebuie din ea s iei.
S dai iubire, s-o primeti
Ce-i ru s uii, s chibzuieti
C viaa trece ca un fum,
Azi o trieti i mine, nu-i.
Octombrie, 2014
68
Traduceri
Raluca Remete
On the road / Pe drum

Cheryl Lynn Moulton
Odat, am pit pe un drum anevoios
Cntrind aspectele vieii mele,
Gndindu-m doar la griji i conflicte,
Nevznd frumuseea ce ne-a fost druit.
Capul mi era aplecat, mintea-mi era meschin,
Ochii-mi erau doar asupra mea.
M-am mpiedicat de o piatr.
Att de egocentric nct s nu pot evolua.
M-am oprit i am privit ochii mi s-au deschis larg
Frumuseea ce m-a nconjurat.
Pe drumul care m-a eliberat,
Am plns i am cugetat: voi putea oare izbuti?
Acum merg pe acest drum
i vd, nu greutile, ci viaa nsi.
A mothers wish / Dorina unei mame
Ardyn Moody
O dorin mi-a pune,
O lume sigur,
Fr ur i lcomie,
S-i smulg temerile,
S-i usuc lacrimile,

i, mereu, s-i pansez rnile.
Dac puteam s aleg
Ai fi avut o voce
Care s fie auzit mereu.
i-a fi dat aripi i, cunoscndu-te
Te-ai fi avntat mai sus dect psrile.
mi doresc s te in
Departe de orice pericol
i s dezarmez lumea de vrajb
Dar, cel mai mult, mi doresc
S rmi pururea mic
S-i spun, copilaul meu, mereu.
Snow / Zpad
Luella H. Carlson
Fulgi albi dantelai roiesc misterios mprejur
Cad linitit, delicat
Cernnd pmntul n tcere,
Presrnd universul cu frig.
Sunetele s-au oprit.
Orizonturile dispar cea i omt.
Pare c Pmntul e pregtit
S primeasc gingia zpezii.
Reflections / Reflexii
Denise M. Johnson
Te-am privit vorbind,
Te-am auzit naintnd,
Te-am simit ovind,
69
70
Te-am ntlnit plngnd,

Eti reflexia mea.
n trecut zmbeai.
Acum, te bntuie tristeea.
Ce vezi
Cnd priveti adnc n ochii mei,
n reflexia mea?
Cuvintele au fost spuse
Curg lacrimi
Luminile s-au stins,
Dar tristeea sclipete
Din reflexia mea.
Destiny vs. Destiny / Destin versus Destin
LaWanda Yeager
Pind n dormitor,
A ridicat-o,
A cuprins-o puternic ntr-o mbriare
Cnd a lsat-o jos,
Ea s-a ridicat pe vrfuri
i i-a imprimat pe buze un srut
Devenind mai ptima cu fiecare secund,
Conexiunea vizual nvluindu-i simurile,
Lsnd-o cu o tentaie, blocat,
Izolat ntr-o arhaic legtur cu omul
Ce i-a tiat rsuflarea,
Desluind de prima oar
Spiritul ei sdit cu aspiraie.
Cumva, fr suflu, a naintat
Mai aproape de singurul om care a putut
S o rscoleasc att de puternic.
Era destinul ei un destin ce nu putea
Fi schimbat, de nici o mprejurare.

Dorin sau motiv,
i aparin.
Conflict / Conflict
Laura K. Hatch
Acest conflict al meu e mprit n patru
Inima, mintea, trupul i sufletul sunt complet sfiate.
Simt c sunt spulberat n marea fereastr a vieii.
Cum a putea s opun rezisten acestui conflict?
Simmintele mele se vindec succesiv,
Ar putea dura zile, chiar ani, ca ei s simt ce simt eu.
Atept, cu nerbdare, sprijinul cuiva,
Sunt complet singur i e ucigtor.
The soldier / Soldatul
Brooke Grammes
Un foc de arm rsun,
Un om e la pmnt.
St drepi cu mndrie
i se uit-mprejur.
l vede c sngereaz.
Se trage la adpost.
i amintete datoriile sale
i se ntoarce n lupt.
n mintea lui, se gndete
La copil i la nevast.
E mndru de ara lui
i iubete viaa.
Se roag Domnului
S nu fie nici o primejdie.
i dorete, ca lumea,
71
72
S fie n armonie.
Pentru o clip,
Uit unde se afl,
O greeal fatal,
Ultima sa lupt.
Lost memory / Amintire pierdut
Gwen C. Evans
Nu tiu despre ce-a putea scrie
Mai nlnuit de att, nu a putea s fiu
Nu am mai pit asta nicicnd
Unde-mi e amintirea?
M gndesc la ruri, stnci i dealuri
De pisoi, luni i repere,
Dar, pare c nimic nu ia forma
Unui poem, n mintea mea.
Poate vreo pasre o zbura prin preajm
i m va trezi.
Ceva trebuie fcut curnd
Pentru Dumnezeu!
A putea la fel de bine renuna
S ncerc s mai fiu poet,
Fiindc lucrurile nu merg n felul sta,
i, n cele din urm, am aflat.
73
Cultivarea limbii
Prepoziia sensuri relaionale
Petru Negrea
1) Prepoziia este partea de vorbire prin care se realizeaz

raporturi de subordonare ntre o parte secundar de propoziie i regentul
su. Apare numai la nivel sintagmatic ca element de relaie ntre dou
uniti funcionale, ca expresie a unui raport de depende i cu ajutorul
creia sunt actualizate funcii sintactice de determinare. mpreun cu
TS, prepoziia formeaz grupul prepoziional care n calitate de unitate
global, intr n relaie cu al treilea component al structurii, respectiv
cu regentul. n GALR (II, p. 124) se precizeaz c prepoziia, n calitate
de centru de grup impune termenului cu care se asociaz o serie de
restricii, de caz, gen, numr, de articulare, de topic i c aceste
restricii reflect coeziunea sintactic a grupului prepoziional i se
manifest diferit, n funcie de capacitatea termenului asociat prepoziiei
de a se supune lor. Astfel, restriciile de caz, de numr i de articulare
privesc numai grupul prepoziional care include un nominal. Restricia
de topic, n schimb, este comun tuturor asocierilor prepoziiei (nominal,
adjectiv, adverb, forme verbale nepersonale), termenul care depinde de
prepoziie fiind ntotdeauna postpus n enunul: O ploaie de stele venea
din cer: primul grup, de stele are TR substantivul ploaie, iar al doilea,
din cer, verbul venea. Grupul prepoziional i poate schimba locul fa
de regent, mai ales cnd este un verb: Vremea trece cu amgele Cu
amgele trece vremea. Dac regentul permite, aceasta poate fi omis
[Cnt cucul n pdure Cnt cucul fa de Fericirea depinde de
multe *Fericirea depinde. Uneori grupul prepoziional se manifest
i n absena regentului, fiind dedus contextual [Eu nu port de astea haine)., i tiu pe ai casei locatarii]. Tipul grupului prepoziional
este dat de natura regentului: grup nominal: (pod peste ape); verbal
(scriind pe hrtie;); adjectival (frumos la chip); pronominal (unul ca
tata); adverbial (paralel cu drumul); interjecional (vai de el).
74
Componena grupului prepoziional depinde de restriciile

selective determinate de particularitile semantice i lexicale ale
regentului prin mijlocirea cruia acesta se ncadreaz n structura i
organizarea sintactic a enunului.
n concluzie, prepoziia se caracterizeaz prin insuficien de sens,
prin neflexibilitate, prin distribuie bidirecional (ntre TS i TR) i
prin faptul c impune raportul de subordonare.
2) Definiia prepoziiei impune cteva precizri:
a) n structura celor mai multe prepoziii nu apare niciun flectiv,
adic morfem care s duc la opoziii fa de unitatea de baz, deci
prepoziiile sunt neflexibile i neanalizabile.
b) Din calitatea de a fi parte de vorbire nenoional reiese c
prepoziia nu are sens. n general, prepoziiile au sensuri lexicale
abstracte aflate la baza valorilor sintactice ale au prile de propoziie
relaionate, deci sensul lexical al prepoziiei este actualizat de i prin
sensul termenilor aflai n relaie de subordonare: Vine cu prietenii
(asocierea); L-a lovit cu piatra (instrumentul); can cu ap (coninutul);
Nu venea acas cu anii (durata); S-a stabilit cu plecarea (relaia), sau:
St dup mas (spai); Pleac dup ajutor (scop); Ofteaz dup ea
(cauz); A fcut dup bunul plac (conformitatea); L-am cunoscut dup
haine (instrumentul).
Din aceste exemple rezult c sensul abstract al prepoziiei
depinde nu de ea nsi, ci de determinarea introdus, completiv sau
atributiv , i de sensul lexical al complementului, respectiv al
atributului, adic de sensul termenilor aflai n relaie. De fapt, n absena
celor doi termeni, prepoziia devine vid. Fiindc valoarea prepoziiei
se actualizeaz n interiorul relaiei dintre cei doi termeni, ea este numit
i sens relaional.
Prepoziiile au un sens intrinsec (comun sensurilor contextuale
ale unei prepoziii) i unul sau mai multe sensuri dependente de context.
Trsturile semantice intrinsece sunt: interioritatea (n), suprapunerea
(pe), direcia (la, spre), inferioritatea (sub), superioritatea (deasupra),
posterioritatea (dup). Uneori apare o incompatibilitate ntre sensul unui
termen din relaie i cel al prepoziiei, fiind pleonasme sintagme ca.:
*vine pentru scopul; *se duce ctre direcia; *s-a erijat drept; *opoziia
contra.
Lipsa sensului i a funciei explic de ce unele adverbe i locuiuni
75
adverbiale, altfel noionale, prin articulare devin prepoziii/loc. prep.

cu genitivul: n fa (loc. adv.) n faa (loc. prep.); n jur (loc. adv.)
n jurul (loc. prep.). Astfel, dac enunuri de felul st n fa; s-a oprit
n spate; privete n jur, sunt corecte, cele de tipul *st n faa, *s-a
oprit n spatele; *vine n jurul nu sunt reperabile n limb, simindu-se
n dreapta un gol genitival.
Selectarea unei prepoziii se face dup felul determinrii,
respectiv natura i sensul termenilor relaiei. Dei relaionarea se face
de la dreapta la stnga, adic de la subordonat (aflat n dreapta
prepoziiei) la regent, n unele situaii termenul din stnga, adic regentul,
impune o anumit prepoziie, mereu aceeai, ns fr a se schimba
direcia relaiei. Astfel, cteva verbe intranzitive au o reciune obligatorie
(i impun suborodnatului o categorie pe care ele nu o au), mai precis o
anume prepoziie a crei prezen este motivat relaional: a abuza, a
se apuca, a depinde, a se crampona, a se debarasa, a se prevala, a se
sinchisi + de; a se referi, a apela, a atenta, a participa, a se preta, a
se raporta, a recurge, a se rezuma, a se limita + la; a se baza, a se
bizui; a consta, a excela, a rezida + n; a culmina, a echivala, a
jongla, a identifica, + cu.
Aceste verbe nu se pot folosi fr a avea n context un complement
introdus cu prepoziia specific, altfel enunul nu are sens:*El opteaz;
*el se rezum; *te sinchiseti*; ne cramponm*, numai dac din context
rezult grupul prepoziional. ( Depinde de prini? Cred c nu
depinde.
Alteori prepoziia este cerut de sensul verbului: a insista pentru
= a milita; a insista pe = a accentua pe; a ispiti la = a ademeni; a ispiti
despre = a iscodi; a se mrgini la = a se limita; a se mrgini cu =a se
nvecina; a semna cu = a avea trsturi ca; a semna a = a da
impresia; a vedea de = a avea grij; a tinde la = a rvni (List ntocmit
dup GALR (II, p. 54) i Pan Dindelegan (Sintaxa
transformaional, p. 165 166):
O construcie aparte are verbul impersonal a se repercuta, care
impune ca TS un nominal n genitiv: Consecinele gestului su nesbuit
s-au repercutat asupra apropiailor.
Sintactic, prepoziia stabilete o relaie bidirecional ntre TS
de TR: (TRprep.TS), devenind termen al sintagmei numai alturi
de TS, iar lipsa acestuia duce la nonsens: Vine de la gar *vine de la;
76
aleea din parc *aleea din. Ea exprim realaii de dependen n

interiorul propoziiei i apare ntr-un grup de trei termeni, relaionnd
de la dreapta la stnga, deci de la TS la TR, indiferent de poziia
termenilor: mersul cu trenul: mersul(TR) cu (prep.) trenul (TS);
cu maina a plecat de acas: cu (prep) maina(TS)a plecat(TR)
de(prep) acas(TS). Din aceste scheme reiese c prepoziia stabilete
relaii simultane cu fiecare dintre termeni. Direcia n care se face
relaionarea este interpretabil n cteva cteva situaii, considerate mai
dificile:
a) n sintagmele cu structura numeral + de + substantiv, (numeral
de la douzeci n sus) asocierea numeralului cu substantivul se face prin
prepoziia de. Formal, prezena prepoziiei n faa substantivului poate
fi intepretat ca sitund substantivul n raport de subordonare fa de
numeral, dar innd cont de faptul c forma de gen a numeralelor
(care cunosc flexiunea) este rezultatul acordului cu substantivul asociat
(douzeci i unu / doi de elevi // douzeci una / dou de eleve), gruparea
numeral + de se poate interpreta ca o unitate funcional, numeralul
fiind determinant al substantivului. n GALR, (I, p. 297.) se arat c
interpretarea este susinut i de acordul n gen al unor determinani
adjectivali cu substantivul (i nu cu numeralul), ceea ce confer statut
de centru substantivului: celelalte trei sute douzeci de eleve. Avantajul
acestei interpretri este de a pune de acord soluia sintactic de analiz
cu cea semantic i de a unifica modul de interpretare a tuturor
numeralelor cardinale plasate naintea substantivului. De aici rezult
c n sintagmele cu aceast structur legtura se manifest de la stnga
la dreapta, iar numeralul este atributul substantivului. Astfel, n enunul
Au trecut douzeci de zile., funciile sunt: douzeci de (atr.), zile (S).
Intepretarea i are explicaia n faptul c, nlturnd numeralul, pleac
i prepoziia, iar substantivul i menine funcia: Zile au trecut.
b) n sintagma cu valoare superlativ: adv. 1+de+adj/adv 2
(nenchipuit de uor; nespus de harnic), se propun dou interpretri:
(1) ca form de superlativ a adjectivului / adverbului, grupul este
considerat o singur unitate, i (2) legtura este de la stnga la dreapta,
iar nespus de i nenchipuit de sunt circumstaniale de mod al intensitii,
avnd ca TR adjectivul sau adverbul. Argumente ale interpretrii: (1)
nlturnd adverbul, pleac i prepoziia (o voce nespus de frumoas
o voce frumoas) i (2) trecnd adverbul n dreapta adjectivului,
77
prepoziia l urmeaz (o voce nespus de frumoas o voce frumoas

de nespus, cu funcia de circumstanial consecutiv, interpretare
verificabil prin expansiune: frumoas de nespus frumoas / nct
nu se poate spune). ntr-un exemplu precum: El este un om peste msur
de nalt, de nu este elementul ultim al unei posibile locuiuni adverbiale
sau prepoziionale fiindc grupul se poate muta n dreapta adjectivului,
iar prepoziia dispare (om nalt peste msur) i, fiindc dispare cu grupul
peste msur, se consider c face legtura de la stnga la dreapta: peste
msur de este compl. circ. de mod al intestitii cu TR adjectivul nalt,
care, aici, este nume predicativ (D.D.Draoveanu, Teze i antiteze, p.
55 56).
c) n sintagma de felul nalt de trei metri sau lat de dou palme
cu un adjectiv al msurii (lung, ngust, lat, nalt, greu) i un substantiv
unitate de msur se propune urmtoarea soluie: substantivele de metri
i de palme sunt circumstaniale de mod (al msurii) cu TR adjectivul
(nalt, lat), iar numeralul este atribut adjectival, avnd ca TR substantivul.
Aceste sintagme au i form invers, dar adjectivul este substituibil prin
substantivul corespunztor (lungime, ngustime, lime etc.) cu prepoziia
ca sau n: nalt de doi metri de doi metri de nalt de doi metri ca
nlime; lat de dou palme de dou palme de lat de dou palme
n lime. n construciile inverse funciile se schimb, ns relaiile rmn
tot de la dreapta la stnga: substantivul msurii (de metri; de palme) ia
funcia n raport cu TR (atribut, nume predicativ sau EPS), iar adjectivul
sau substantivul relaionat prin prepoziie (de lat, ca lime), devine
circumstanial de relaie:
Bradul este de zece metri de nalt / n nlime. [de metri nume pred., zece atribut adj., de nalt / n nlime - circumstanial de
relaie].
Aplicnd observaiile de sub a), la fel se stabilesc funciile cnd
numeralul este peste 19:
Bradul este de douzeci de metri de nalt/n nlime [de
douzeci-nume pred., de metri-atribut, (TR: de douzeci); de nalt/n
nlime- circumstanial de relaie]
d) n sintagme cu structura ct,ca + subst + de + adj (ca gheaa
de rece, ct muntele de nalt) legtura este de la dreapta la stnga: ca
gheaa, ct muntele pot fi atribute (privire ca gheaa de rece; deal ct
muntele de nalt); NP (este ca gheaa de...; este ct muntele de); EPS
78
(o credeam ca gheaa de) iar adjectivul (de rece, de nalt)

circumstanial de relaie.
e) n sintagmele care implic aprecierea intensitii printr-un
adjectiv sau adverb cu prepoziie [destul de bun / bine; (voce) suficient
de cald / tare; grozav de harnic] prepoziia se asociaz cu termenul din
stnga structurii: destul de bun; suficient de cald; grozav de harnic.
Conform GALR (I, P.621-622) acelai mod de relaionare se face i n
grupuri ca: astfel de, fel de fel de, un fel de, un tip de, un soi de, un
kilogram de + substantiv [astfel de vorbe; un soi de anunuri; un tip de
comportament; fel de fel de aranjamente etc.
3) Regimul cazual al prepoziiilor
n calitate de centru al grupului prepoziional, prepoziiile i impun
subordonatului nominal restricii de caz. Regimul cazual este clar cnd
se distribuie cu un pronume de persoana I i a II-a ntruct acestea disting
flexionar acuzativul de nominativ i genitivul de dativ: eu/ tu (N); pe,
cu, la mine / tine (Ac); graie, datorit mie / ie (D); contra, asupra,
mpotriva (mea / ta (G). n GALR (I, p. 237) se arat c posesivul poate
fi considerat form de genitiv a pronumelui personal fiindc formele
meu, mea, mei, mele apar i fr semnificaie posesiv n contextul
unei prepoziii i al unei locuiuni prepoziionale cu regim de genitiv (n
faa mea i a ta), iar acordul formal n gen se explic prin istoria
construciei (iniial mbinare liber de tipul substantiv + posesiv) i prin
analogie. Totodat formele meu, mea, mei, mele accept combinarea
cu un pronume de ntrire, ceea ce ar exclude interpretarea posesivelor
ca adjective: deasupra mea nsumi / nsmi. Totui, nu trebuie exclus
acordul, esenial pentru adjectiv.
Un conector prepoziional are regimul cazual constant. Excepie
fac conectorii cu genitivul care-i modific regimul ca urmare a
schimbrii formei (fr articol, au regim de dativ i sunt urmate de un
pronume neaccentuat: asupr-mi; n fa-ne) sau a distribuirii contextuale
(cu un adjectiv posesiv au regim de acuzativ: contra mea; asupra ta; n
jurul tu), cu meniunile i rezervele menionate sub nota 45.
a) Au regim de acuzativ cele mai multe i mai comune prepoziii,
uor de recunoscut prin contextul: prepoziie + mine / tine. Acestea pot
fi simple (ctre, cu, de, din, dup, fr, ntre, n, ntru, la, lng, pn,
pe, pentru, peste, prin, spre, sub); compuse prin contopirea prepoziiilor
simple (despre, dintre, nspre, printre), sau prin alturare (de dup, de
79
la, de lng, de pe lng, de peste, de prin, de sub, pe din, pe dup, pe

la, de pe la, de pe sub. Acestora li se adaug prepoziiile neologice: per,
pro, supra, versus, via, la care precizarea regimului nu se poate face
dect prin extrapolare: se consider c substantivele care urmeaz acestor
prepoziii sunt n acuzativ, nominativul fiind exclus dup prepoziii: Sa propus o tax de o mie de lei per participant. Trenul circul de la
Arad la Galai, via Reghin.
b) Impun dativul cteva prepoziii provenite din substantive sau
adjective: mulumit graie, datorit. n GALR (I, p. 629) se precizeaz
c aidoma, asemenea, aijderea, conform, contrar, potrivit sunt la limita
dintre adverb i prepoziie, dar pentru unificarea interpretrii sunt
ncadrate n clasa adverbului. Valoarea de prepoziie, respectiv adjectiv
sau substantiv este dat de distribuia lor i de capacitatea de a avea sau
nu funcie sintactic:
Ea a plecat mulumit de rezultat. [mulumit adjectiv: se
acord; are funcie; nu impune un substantiv, pronume sau numeral n D
i admite s fie termenul final al propoziiei].
Ea a plecat acas mulumit alor mei. [mulumit prepoziie:
este sinonim cu datorit i impune dup ea un dativ (suprimarea ei
schimb sensul: A plecat acas mulumit)].
Mi-a adus mare mulumit pentru sfat. [mulumit substantiv:
guverneaz adjectivul mare, este sinonim cu mulumire, poate fi pus la
plural, are funcia de complement direct.]
Regim de dativ are i prepoziia la n faa unui numeral [Numai
la trei dintre toi li s-a dat ansa de a relua proba], substantiv cu
determinant cantitativ [La trei colegi le-am spus asta.]
c) Au regim de genitiv prepoziiile simple contra, mpotriva,
asupra i locuiunile prepoziionale obinute prin conversiunea unor
adverbe i locuiuni adverbiale, articulnd substantivul din structur: n
faa, n urma, n dosul, n spatele, n preajma, n ciuda. Analog
substantivului, se articuleaz adverbele: contra, mpotriva, naintea,
napoia, n jurul, mprejurul, nuntrul, n josul etc. Unele adverbe /
loc. adv. au form articulat, deci, formal, pot avea o valoare gramatical,
sau alta: de-a lungul, de-a latul, de-a curmeziul (pe) deasupra,.
Deosebirea se face contextual: cnd au n dreapta un genitiv sunt
prepoziii / loc. prep. [A pus-o deasupra.;plopi nirai de-a lungul
drumului; culcat de-a curmeziul patului]. La final de propoziie sau
80
cu o alt structur n dreapta, sunt adverbe / loc. adv.: [A spat grdina

de-a lungul., Era culcat de-a curmeziul, ca un butean.]
Regim de genitiv are i prepoziia a dac subordonatul pe carel preced este numeral [alegerea a trei dintre ei], un substantiv cu
determinant cantitativ [ideile a trei colegi; St n calea a multor
persoane] sau pronume invariabil: S-a oprit n faa a ceva nalt. n GALR
(I, p. 614) se precizeaz c dup prepoziii cu regim de dativ (datorit,
graie etc), construcia prepoziional a + numeral sau numeral
(cuantificator) invariabil are valoarea unui dativ: graie a trei dintre ei,
datorit a tot ceea ce tie, mulumit a ct a primit.
Prepoziiile i locuiunile prepoziionale cu genitivul au
urmtoarele excepii:
(1) cnd nu au articol i sunt urmate de un pronomine
neaccentuat, au regim de dativ: n juru-mi se vd pduri. nainte-ne se
ntinde o vale larg. i simte prieteni n preajm-i. n asemenea
construcii pronumele neaccentuat are funcia de circumstanial de loc.
(2) cnd sunt urmate de un adjectiv posesiv (n spatele meu, n
preajma mea) au regim acuzatival, iar posesivul are diverse funcii:
circumstanial de loc (pus n spatele nostru), atribut adjectival
prepoziional (cana din faa ta); compl. indirect (au acionat contra
noastr); nume predicativ (au fost contra mea); EPS (te credeam
mpotriva mea).
Locuiunile prepoziionale cu acuzativul
Locuiunile prepoziionale sunt uniti morfologice perifrastice
echivalente cu o prepoziie, un grup invariabil format din mai multe cuvintre,
ntre care obligatorie este o prepoziie final la locuiunile prepoziionale
cu acuzativul, fiindc la cele cu genitivul acest rol l deine articolul ataat
adverbului / locuiunii adverbiale (n spatele; prin faa, n susul).
n locuiunile prepoziionale cu acuzativul intr prepoziiile cu,
de i la, iar celelalte cuvinte sunt: (1) substantiv nearticulat: fa de, n
chip de, n funcie de, n materie de, din cauz de, n loc de, din pricin
de, pe motiv de, n vreme de, n legtur cu, la un loc cu; (2) adverb: n
afar de, afar de, de dincolo de, dincoace/ dincolo de, din jos de, din
sus de, ncepnd cu, ct despre, ct pentru; adjective sau verbe: referitor
la, privitor la, cu tot cu, relativ la, n ceea ce privete. Nu sunt locuiuni
prepoziionale grupuri de cuvinte precum: asemenea cu, ntocmai cu,
contrar cu, proporional cu, i structurile aproape/ departe + de.
81
n multe situaii exist mijloace i criterii spre a diferenia o

locuiune prepoziional de una adverbial sau de o mbinare liber de
cuvinte. Un rol important l are aspectul formal: poziia final a
prepoziiei, articularea substantivului sau adverbului (la cele cu
gentitivul) i unitatea structurii. Se ine cont de faptul c locuiunea
prepoziional impune un alt termen n dreapta (care poate s fie numai
un nominal) i, de cele mai multe ori, are ca sinonim o alt prepoziie
simpl sau o locuiune mai clar.
Exemplu: Nu a spus nimic cu privire la plecare. (cu privire la =
despre; nu poate ncheia enunul, substantivul privire este neflexibil:
*N-a spus nimic cu priviri la plecare.!loc. prep.)
n privina construciilor cu forma: adverb + prep. + alt termen
(mpreun cu; deodat cu, alturi cu; la un loc cu; aproape de) se
consider c ele sunt analizabile ca grupri care include un grup
prepoziional i c adverbele i pstreaz nealterat sensul i calitatea
de determinri verbale, precum i o anumit libertate de aezare n
context, care permite detaarea termenului cu prepoziie: Sunt departe
de tine Departe sunt de tine De tine sunt departe, iar adverbul
poate suporta variaii graduale (St departe de centru St mai departe
de centru). Pentru aceast interpretare se mai pot aduce i urmtoarele
argumente.
a) posibilitatea suprimrii numelui cu prepoziie, iar adverbul
rmne pe loc.
b) prepoziia relaioneaz numele din dreapta, cci apare i fr
adverb.
c) posibilitatea schimbrii topicii, n vreme o real locuiune nu
poate fi ,,rupt.
Mergem mpreun cu Maria Mergem mpreun (a)
Mergem cu Maria (b) Cu Maria mergem mpreun sau mpreun
mergem cu Maria (c).
Lucreaz la un loc cu tine Lucreaz la un loc (a) Lucreaz
cu tine (b) Cu tine la un loc lucreaz sau Cu tine lucreaz la un loc.
Greeli de interpretare genereaz locuiunile prepoziionale cu
genitivul n sensul c unele aa-zise locuiuni sunt, de fapt, grupuri
formate din prepoziie (Ac) + substantiv. Sunt locuiuni cu genitivul
structurile: n ciuda, n pofida, n faa, n spatele, n jurul, n dreptul.
Nu sunt locuiuni prepoziionale, ci substantive cu prepoziie,
82
structuri de felul: din cauza, din pricina, cu scopul, n cazul, cu condiia,

pe motivul, cu ajutorul, cu sprijinul, cu gndul, la marginea, n centrul,
n apropierea, prin intermediul, prin mijlocirea. Argumente:
1) Substantivul admite un adjectiv: [din cauza colegului din
cauza aceasta a colegului]
2) Termenii i pot schimba locul n structur: [din pricina frigului
din a frigului pricin;
3.2. Prepoziii fr regim cazual
Unele prepoziii i locuiuni prepoziionale cu acuzativul i pierd
rolul de relaiona doi termeni sau nu impun caz cnd cuvntul din dreapta
lor nu are aceast categorie. n continuare se vor prezenta cteva situaii
de acest fel, cu meniunea c n contextele (1) i (2) prepoziia are funcie
relaional, dei nu impune caz;
(1) prep (de, fr, n, pentru, pn, spre, prin). + verb la mod
nepersonal: [ideea de a sta; cnt pentru a nu tcea; vine spre a te
vedea; timp de citit, permis de pescuit;
(2) prep.+ adv. de loc / timp: [norul de sus, st pn mine, bani
pentru mai trziu];
(3) elemente formative n ale unor cuvinte compuse sau locuiuni:
bgare de seam; floare de col; a trage pe sfoar; strngere n brae;
ncetare din via; (ru) peste msur;
(4) ajutnd la flexiunea numeralului ordinal, (celei de-a doua)
sau ca element n morfemele gradelor de comparaie ale adjectivului:
(tot aa de nalt; la fel de bun).
(5) n faa unui adjectiv pe care-l relaioneaz (cazul adjectivului
este dat de substantivul cu care se acord): De mic(N) a fost harnic
copilul(N); S-a consumat vin(N) de cel bun(N); Din alb(N), cmaa
am fcut-o neagr.
83
Cronic la un eveniment
Florentin Crian
n cadrul activitilor dedicate Zilei Naionale a Romniei,

s-au desfurat n zilele de 29 i 30 noiembrie 2014, la
Sala Unirii din Alba Iulia, ntr-un cadru srbtoresc (n istorica
Sal au fost expuse n mod special portretele tuturor regilor i
reginelor Romniei), dou regaluri sub naltul patronaj al
Alianei Naionale pentru Restaurarea Monarhiei. n prima sear
a avut loc lansarea DVD-ului: CUVNTUL REGELUI.
Convorbiri i momente cu i despre Regele Mihai I , realizat de
celebra vedeta TVR Marilena Rotaru. n seara a doua a avut loc
tot la Sala Unirii, vernisajul expoziiei i ceremonia de premiere
pentru Concursul naional de desene UN REGE, O REGIN
pentru copii ntre 6i 14 ani.
UAP Astra, Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia,
au fost prezeni la ambele manifestri cu civa din membri de
seam: Oliviu Iacob, Ion Todor, iar cercul Astra albaiulian de la
Colegiul Tehnic Apulum condus de prof. Florentin Crian, au
participat la ceremonie n dubl calitate: de participani la
concursul de desene cu 8 lucrri de art plastic-acuarela, fiind
apreciai i premiai i apoi la finalul activitii susinnd un recital
de muzic prin eleva Raluca Trancu acompaniat de prof.
Florentin Crian. S-au cntat piesele La Sala Unirii i Clopotele
Rentregiriila ultimul cntec, fiind animat ntreaga sal ntr-un
moment de adnc simire patriotic.Dac socotim i scurtele
alocuiuni susinute de istorici despre evenimentul de la 1
Decembrie 1918 i rolul decisiv avut de Monarhie la realizarea
visului de veacuri al romnilor, activitatea s-a transformat ntr-o
adevrat lecie de istorie mai ales pentru zecile de elevi prezeni.
84
File de istorie armneasc

De la Kyiriak la Poenaru
i napoi la Samarina
Jurist i istoric col.(r) Paul Poenaru
Moto:
Printeasca Dimandare
Printeasca dimandare
Ni spergiura cu foc mare
Frai di muma i di-un tat
Noi, Armni di eta toat!
Di sum plcile di mormini
Strig-a notri buni prini
Blastem mare s-aib-n cas,
Cari di limba lui se-alas!
Care s-las limba lui,
S-luarda pira focului,
i s-dirin vhiu pri loc,
i si frig limba-nfoc!
El, n vtrai printeasc
Fumeaia s-nu-i hriseasc
Difumei c*i s-nu base,
Nat n leagn i nu nfae!
Cari fudze di-a lui mum
i di printeasci num
Fugai doar Domnului
i dulteamea somnului!
Genealogia pictorilor iconari

din famila Poenaru
(autor: Maria Deac Poenariu)
85
Trainica memorie a urmailor

O poveste spus cndva de bunicul meu Florea Poenaru (19001982), originar din satul Laz, Valea Sebeului (puternic centru
iconografic i al picturii bisericeti din Transilvania) legat de familia
Poenaru, de trecuturile ei cele mai ndeprtate cu trimitere la zona
Mrginimii Sibiului - respectiv Poiana Sibiului, m-a pus pe gnduri
dintotdeauna. Discuiile pe tema acestui nume al familiei fiind
nenumrate, bunicul meu mrturisindu-mi c de fapt numele adevrat a
familiei a fost cndva Kyriak. De altfel de multe ori spunea c el este
descendent din neamul lui Kyriak, c n trecut oamenii nu purtau nume
i prenume ci un singur nume pentru a fi identificai, acela reprezentnd
marea familie din care fceau parte (n.a. orice individ poart un singur
nume pe principiul de denominaie indo-european). Aceste discuii mau urmrit de-a lungul timpului, ns o cercetare amnunit a acestei
informaii nu am putut s o desfor lipsindu-mi orice mijloc de
documentare n acest sens. Am studiat totui, etimologia cuvntului
Kyriak-Kyriakos gsind originea acestui nume ca fiind n Peninsula
Balcanic n zona Greciei - Macedonia. Acest fapt m-a condus la o
ipotez a unei cercetri aprofundate fa de veridicitatea numelui original
al familiei n acest areal. Cercetarea mi-a fost amnat din lipsa unor
informaii concrete i pertinente n acest sens. n anul 2012 TVR
realizeaz cteva reportaje mai apoi redifuzate de ctre TVR 2, n nou
ri ale Europei si care au urmrit ndeaproape viaa comunitilor
Armneti din Diaspora. Atunci mi-a ncolit n gnd ideea unei cercetri
amnunite pe aceast tem avnd ca subiect numele si originile familiei,
astfel am hotrt procurarea de material bibliografic de specialitate. Dup
ndelungi cutri am gsit cteva cri de referin despre viaa, cultura
i civilizaia aromnilor n cteva anticariate din Municipiul ClujNapoca, ntr-una din crile achiziionate n care este descris comerul,
industria, artele, expansiunea, civilizaia aromnilor, la capitolul special
denumit - Pictura bisericeasc i sculptura n lemn - este menionat
viaa pictorilor de biserici aromni, astfel citez muli aromni lucrau i
la mnstirile de la Sf. Munte (n.a. Athos). Se pomenete de unul Nicolae
din secolul XVII n Mnstirea Vatoped - exist o icoan datat 1600
pictat de Nicolae Hrisohoos - argintar i pictor din Niculia. Din
puinele cercetri existente n Peninsula Balcanic se poate deduce c
86
att n ceea ce privete sculptura n lemn ct i n pictura bisericeasc

aromnii au fost mari artiti, lucrrile lor fiind catalogate ca rariti
incompatibile cu lucrri similare din Orient. Picturile Bisericii
,,Schimbarea la fa a Maicii Domnului i sculptura de pe tmplele
bisericii Sf. Maria Mare din Samarina precum i tmpla bisericii ,,Sf.
Dumitru din Coria. Printre pictorii de biserici sunt pomenii aici i
Samarinenii - Kyriak i Gheorghe - care au zugrvit n 17 septembrie
1863, icoanele de la mnstirea Zerma-Coria, ridicat n anul 1164 cu
cheltuiala binecredinciosului ,,arhon Ioan Nicolau din Lintope.
Scurt istoric al aromnilor
Gaugamela (Tel Gomei n nordul Irakului) - anul 331 .Ch Alexandru Macedon mpreun cu armata sa, reuete distrugerea
Imperiului Persan. Dup moartea lui Alexandru Macedon teritoriile
cucerite de ctre acesta se mparte ntre generalii si, macedonenii
ns se retrag continund s locuiasc i triasc n nordul Greciei,
n limitele teritoriilor ce astzi se numesc Macedonia.
Cine sunt de fapt Aromnii? Aromnii sunt cunoscui n istorie
sub diferite denumiri cum ar fi: vlahi, armni, macedoromni,
machedoni sau romni dinspre Turcia European, grecii numindu-i
i cuovlahi. Acetia reprezint ramura meridional a poporului romn
(dup Th. Capidan), identitatea lor ca neam, cu romnii ntemeinduse pe mrturii istorice i realiti lingvistice, iar limba lor este
romneasc. Din anul 1774 de cnd se cunoate primul document
scris din ,,graiul lor de acas, s-a putut stabili n mod definitiv de
ctre filologii i istoricii germani c limba armneasc ine de limba
romnilor din Dacia. Dup definitiva lor desprire de romnii din
Dacia, care a avut loc probabil ntre secolul al VII-lea i al X-lea,
limba lor ncepnd s se deosebeasc, numele Romn primind proteza
lui a, un fenomen obinuit n dialectul lor, a ajuns s se pronune
Aromn iar acesta cu cderea lui o din prima silab Armn. C
majoritatea cititorilor nu cunosc aceste lucruri, este de fapt o
chestiune care trebuie explicat. Aromnii ntre ei, ntrebuineaz i
alte nume derivate provenite de la inuturile din care se trag. Astfel
cei din munii Pind i Tesalia se numesc Epirioi, cei din muntele
Gramos - Grmuteni, pstorii semi-nomazi din Albania - Frseroi
87
dup numele satului Fraari, altdat centru romnesc important,

astzi deczut i locuit mai mult de albanezi. O bun parte din
aromnii oreni din Albania i Macedonia se numesc - Moscopoleni,
dup numele vestitului Ora Moscopole (fost capital a Macedoniei).
Dac ar fi s citez mrturisirea d-lui Simion Mehedini fcut d-lui
Anastase N. Hciu (profesor la Rmnicu-Srat) adevrul ar fi acesta:
Aromnii erau cei mai ridicai dintre toi pstorii din mprejurul
Mrii Mediterane. Ei erau nu numai pstori ci i foarte mari negustori.
Trind ntr-un inut greu de strbtut (Peninsula Balcanic e plin de
muni i adncituri) cine se mica cu turmele ducea i aducea pe cai
i pe catri tot felul de mrfuri, adic fceau ,,crvnrit. Pe cnd
celelalte neamuri balcanice stau locului, aromnii erau pe toate
drumurile i trebuiau s fie deoarece tot ei lucrau lna turmelor, adic
erau foarte harnici industriai, n toate meseriile din Peninsula
Balcanic ei au stat n frunte, pn si argintria, adic o munc de
mare migal (filigrane, etc.) tot n mna lor era. Prin urmare alturi
de turci, bulgari, srbi, albanezi i austrieci, mai toi un fel de rani
- Aromnii pe lng pstorie se nlaser i pe treapta de civilizaie
pe care de obicei o numim - burghezie. Aromnii au reprezentat pn
n timpurile din urm elementul cel mai progresist al Peninsulei
Balcanice, ndeosebi srbilor, aromnii le-au dat nu numai negustori
i meseriai dar i cei dinti crturari i oameni politici (minitri i
chiar prim-minitri). Cum au dat acestor popoare nume mari aa au
dat i frailor lor din stnga Dunrii, adic romnilor. E destul s
amintim aici pe Mitropolitul Ardealului Andrei aguna, avocatul
Emanuil Gojdu, familia Mocioni (n Banat), scriitori, istorici, filozofi,
actori, artiti ca: I. L. Caragiale, Nicolae Iorga, Constantin Noica,
Ion Caramitru, Toma Caragiu, etc.
Lovitura cea mare i sa dat neamului Armnesc atunci cnd
Biserica Cretin s-a desprins n dou (marea schism 1054 d. eh.). Din
bisericile occidentului s-a eliminat limba greac iar din cea a orientului
limba latin. Atunci s-a creat armnilor o situaie foarte grea i
duntoare, inadecvat originii lor latine, dezvoltrii lor i mai apoi
intereselor politico-naionale. Li se dduse o puternic lovitur spre a fi
constrni s ajung la contiina naional greac. Dac Mohamet al
II-lea cuceritorul Bizanului n-ar fi ncredinat patriarhului Grec biserica
Orientului, care s-a fcut nc de la nceput nu numai ca pstrtoare a
88
grecismului ci i ca grecisatorul popoarelor Peninsulei Balcanice, naia

greac (nefiind nzestrat cu prea mare putere moral de rezisten) s-ar
fi stins de mult.
Un loc de frunte n zbuciumata i seculara existen a
populaiei aromne n Balcani l-a avut rezistena armat i eroismul
Armatolilor. Armatoliile create nc din sec. al XVl-lea n lipsa unei
organizri statele aveau drept scop aprarea inuturilor aromneti.
Armatolii erau un fel de voievozi locali care negociau interesele
comunitilor armneti direct cu reprezentanii acestora - adic cu
celnicii. Acetia de multe ori chiar cu preul vieii au aprat aezrile
aromne din munii Pind i mprejurimi. Se cuvine s-i pomenim
aici pe civa dintre vestiii armatoli: Piu Guli din Cruova, Gheorghe
Mucitani, Mihai Handuri, Cola Nicea, Iorgu Cuova.
Starea nfloritoare de care se bucuraser atta vreme centrele
armneti din Albania, n frunte cu Oraul Moscopole n-a fost de lung
durat. Rzboaiele din cursul sec. al XVIII-lea pe care turcii l-au dus cu
ruii, slbiser se pare ntr-att puterea de rezisten a Imperiului otoman
nct populaia albanez de religie mahomedan din apropierea aezrilor
armneti care se gseau ntr-o continu fierbere au nceput s hruiasc la
drumul mare pe negustorii i chervanagii aromni. i gsiser acum
momentul cnd puteau s atace pe aromni din plin, chiar n localitile lor.
Acestea sunt motivele care au provocat distrugerea Oraului Moscopole, la
aceasta contribuind desigur i bogia extraordinar a moscopolenilor fa
de srcia lucie a albanezilor, din inuturile apropiate. Cine a cunoscut pe
albanezi la ei acas, trebuie s accepte c cei care au rmas credincioi legii
cretine sunt oameni de omenie, oneti i muncitori, cei care au mbriat
islamismul n marea lor majoritate au trit i s-au mbogit numai din jaf pe
seama cretinilor. Turcii erau tolerani i nu se atingeau de legea cretinilor.
Albanezii turcii care ajungeau pn n oraele din Madcedonia spre a se
mbogii numai din hoii, erau spaima cretinilor. Indirect ni se vorbete
ntr-o cronic aflat la mnstirea Sf. Ioan Prodrom - Sf. Munte Athos despre
anul n care a avut loc primul atac mpotriva Oraului Moscopole din care
citez: ,,n anul 1769 nimeni n-a dat nici un ban, fiindc n anul acesta au
venit i prdat mnstirea i oraul i multe case au ars . Tot din aceast
cronic aflm c: ,,n iunie 1769 ziua anual a blciului, nu s-au adunat
nici un ban, fiindc faimoasa Moscopole a fost ruinat i cu
desvrire distrus.
89
Samarina - (San-Marina)
Cercetnd originea lui Kyriak - Samarineanul, gsesc o descriere
amnunit a localitii Samarina. Aceast localitate este situat n munii
Pindului - Macedonia, fiind o aezare foarte veche, pe coasta Gurguliului,
dominat de maiestosul pisc Smolica (2574 m) cel mai nalt vrf al
Pindului i mai la sud-est de un alt vrf Moaa, ora mare altdat, n
poziie de amfiteatru, cu ape limpezi i bogate nind din toate prile.
La dou ore spre sud-est lng mnstirea Sf. Paraschiva, ar fi fost vechea
vatr a oraului, unde se afl si astzi, multe urme de ogoare prsite.
Localitatea se gsete la cea mai mare nlime n munii Pind la cca.
1600 m altitudine - fa de toate celelalte comune aromneti din Pind
i Macedonia. Are dou ieiri: una ,,La Murminte la est, spre Macedonia
i a doua ,,La Greclu spre provincia Epir.
Deci spusele bunicului referitor la Neamul lui Kyriak - pictori
de biserici se confirm. Cercetrile nu au fost n zadar i cred c n orice
poveste exist ,,un smbure de adevr, mai ales c bunicul meu nu
avea de unde s inventeze acest nume (element de istorie oral). Gsindul pe Kyriak - Samarineanul pomenit la un capitol dedicat special - Picturii
bisericeti i sculpturii n lemn - nu mai ncape nici o ndoial c originea
familiei este n localitatea Samarina din munii Pindului - familie de
origine ARMANEASC. De aici i pn la ajungerea acesteia n
Imperiul Austro-Ungar n anul J770 atunci cnd SAVU POENARIU
(strmo de-al meu) este pomenit n hrisoavele bisericeti ale localitii
Laz - Valea Sebeului, nu mai este dect un mic pas. Familia ajunge n
Imperiul Austro-Ungar, prin punctul de frontier al localitii PoianaSibiului, localitate similar cu Samarina munilor Pind (localitate de
pstori), schimbndu-i totodat la intrarea n Imperiu i numele din
Kyriak n Poenaru - dup localitatea Poiana Sibiului.
Plecarea lui Kyriak-samarineanul de pe meleagurile macedonene
spre o zon unde viaa i desvrirea artei, respectiv a picturii bisericeti
era acceptat, s-a fcut pe fondul disputelor inter-etnice dintre populaia
albanez care au trecut la islam mpotriva populaiei cretine armneti,
sub directa ,,ocrotire a administraiei Imperiului Otoman din acea vreme.
Dar despre aceast istorie o s vorbim cu alt ocazie ntr-un alt
articol.
90
Documentar U.A.P.
Oliviu Iacob
Ctlin Muntean
Prima impresie
lsat de vizionarea salonului anual realizat de
UAP, prin preedintele, dr.
Traian Mrza, este aceea a
progresului, a evoluiei
unor tineri artiti, Dana
Ortelecan, Mircea Nstase,
Ctlin Muntean, a unora
cu ucenicie de succes n
Grecia, Lucian Videan,
alturi de pictori consacrai,
Aurel Nedel, Ovidiu
Patin, Traian Mrza,
Gheorghe Suciu, Constantin
Pele, Romi Adam sculptor, autorul bustului recent
inaugurat al lui Ioan
Alexandru, ca s enumerm
pe un spaiu restrns doar cteva nume ale autorilor celor 63 de
lucrri expuse.
Bucuria prezenei ntr-o expoziie dedicat Srbtorii
Naionale a Romniei 1 Decembrie, cu gndul la apropierea
Centenarului Marii Uniri din 1918, sporete pe fondul frumoasei
colaborri ntre poezie muzic pictur, la Casa Artelor, unde
revista Ethos XXI organizeaz Salonul Artelor cu audien la
publicul tnr.
91
92
Autori / colaboratori ai Ethos XXI

din perioada 2010-2014
(Partea I)
Consiliul Editorial
Publicm n acest numr al Ethos XXI, CV-urile a 24 colaboratori.

n numrul 28 al revistei vom continua publicarea altor CV-uri
ale autorilor i colaboratorilor revistei noastre.
1. Curriculum vitae - Oliviu Iacob
Preedinte fondator al ASTREI Alba Iulia
Nscut la 20 mai 1946 n plnaca, judeul
Alba, urmeaz Liceul Titu Maiorescu din Aiud
i Facultatea de Filologie de la Universitatea
Babe- Bolyai din Cluj Napoca. Aici a fost
bursier republican, membru n Cercul de folclor
condus de Ion Mulea.
A cules folclor privind construciile la
romni, Ion Talo fiind autorul care a folosit datele
n Meterul Manole.
Dou lucrri publicate n 1994, respectiv 1996: Rituri de trecere
i Rituri funerare la Editura coala Albei, valorific lucrarea de
diplom, respectiv lucrarea de gradul didactic I n mvmnt.
Primele culegeri din repertoriul liricii de petrecere nunt,
eztoare, sunt publicate n 1972 n Cine m-a dat dorului, editat la
Alba Iulia, de ctre Comitetul de cultur, provin din satul natal plnaca.
Abia n 1990, alte culegeri, colinde, sunt cuprinse n volumul colectiv
Flori dalbe, flori de mr, editor Ion Mrgineanu.
Preocuprile legate de folclor s-au perpetuat i n 1995 cnd a
susinut un curs de etnografie i folclor la Universitatea 1 Decembrie
1918 din Alba Iulia, ca i lector asociat, timp de un an universitar,
realiznd i un suport de Curs de folclor special (pentru studeni).
Articolele i studiile privitoare la folclor publicate n revista
Apulum a Muzeului Naional al Unirii - 1986, n Discobolul - 2005,
93
n Limba i literatura romn- Bucureti, 1995, n presa local pornesc

de la specialitatea n folclor obinut la Universitate i se bazeaz pe
cercetarea de teren (folosind chestionarul lui C. Briloiu n cazul riturilor
de trecere), observarea direct pe teren (nunta), nregistrarea n fie de
cercetare, observaia, publicnd doar acele texte, considerate ca inedite,
numai de la subiecii cunoscui, fa n fa, cu rare excepii unele texte
preluate n urma completrii unor chestionare.
Prin aceste cercetri de teren se susin afirmaiile privind starea
folclorului romnesc legat de viaa omului, nunt i nmormntare, rituri
de trecere cu un repertoriu mediu, care rezist datorit temeiniciei ideilor
vehiculate universul senin al vieii i al morii, susinut de muli
folcloriti, Mircea Eliade care a susinut c Romnia nu a avut un Ev
Mediu glorios, dar a avut un folclor viu, important, apoi ali folcloriti
ca S. Fl. Marian, C. Briloiu, H. Sthal, D. Pop, I. euleanu, N. Bot,
ultimii trei fiind pentru mine ndrumtori tiinifici, care au recomandat
publicarea lucrrilor Rituri de trecere i Rituri funerare.
A publicat ntre 1995-2007 un numr de 4 volume de publicistic,
un volum de proz, dou studii privind riturile de trecere (folclor) i
alte trei studii i culegeri (coautor) de folclor, dup cum urmeaz:
A. Proz scurt: Paralele ale memoriei, vol. I-IV, Ed. coala
Albei, 1995, 2002, publicistic.
V. Constandinul Turcului, I, Ed. Altip, 2009, 98 p.; II, Ed. Altip,
2012, proz.
B. Culegeri i studii de folclor:
1 Din lirica de petrecere, n volumul Cine m-a dat dorului,
Alba Iulia, 1972, editat de Comitetul de Cultur (coautor);
2 . Studiu Dinamica unui rit funerar, Obiceiul bradului, n
Apulum, editat de Muzeul Unirii, 1985;
3. Colinde, Inspectoratul de cultur (coautor), Alba Iulia, 1991
Volume publicate folclor - semnate de O. Iacob.
4. Rituri de trecere, Editura coala Albei, 1994.
5. Rituri funerare, Editura coala Albei, 1996.
6. Poezia riturilor de trecere, reeditare, 2007.
7. Studiul Ritualul bradului funerar n Discobolul, 2006.
C. Redactor de carte la Editura coala Albei pentru
urmtoarele lucrri:
1. Dicionar de proverbe romneti (Mircea Cenu i Grigore
94
Poleac); 2. Colinde (Avram Cristea); 3. Folclor din Hpria (Victor

Ft); 4. Deal- monografie (Alexandru Baa); 5. Folclor din Apuseni
(Sabin Cioica);
D. Redactor de carte la alte peste 100 titluri de carte ntre anii
1993 2006, lista prezentat n Secvene, vol. IV, 2002 (Oliviu Iacob),
dintre care, amintim 25 titluri (selectiv).
I. Din seria recuperrii a scriitorilor din Diaspora:
1. Vintil Horia Georgeta Orian; 2. Cntece regsite de
Aron Cotru dr. Mircea Cenu.
II. Din seria didactic consacrat scriitorilor canonici: Azi n
coal dedicat lui, autor i coordinator;
1. Mihai Eminescu ed. I 2000, ed. a II-a 2006; 2. Lucian
Blaga, ed. I 1995 i ed. a II a 2005; 3. Tudor Arghezi; 4. Nichita
Stnescu; 5. Liviu Rebreanu; 6. Mihail Sadoveanu; 7. Compendiu
de limba i literatura romn, coordonatori Ironim Muntean i Oliviu
Iacob; 8. Ion Luca Caragiale.
III. Din seria Recuperri de autori cenzurai: 1. Olga Caba, 2
volume 2002, Teatrul I, ediie ngrijit de Mircea Cenu; 2. Olga
Caba, vol. II, redactor Oliviu Iacob; 3. Livia Rebreanu Hulea Poezii i
Familia Herdelea, Mircea Cenu i Oliviu Iacob.
IV. Din seria Lucrri ale scriitorilor consacrai - membri ai
Uniunii Scriitorilor, n calitate de redactor i director al Editurii
coala Albei: 1. Ion Buzai Eminescu i Transilvania; 2. Mircea
Tomu Sadoveanu monografie; 3. Ion Mrgineanu Oameni
nelocuibili roman; 4. Gheorghe Jurc Don Quijote pe cal de lemn;
5. Gheorghe Dinic Unda de oc roman; 6. Leo Butnaru (Chiinu)
Viei neparalele (poezie).
V. Din seria Debut redactor carte Oliviu Iacob: 1. Vasile Stanca
(Cluj) Limba romn n gimnaziu; 2. Sabina Ciorogar Lucian
Blaga; 3. Ion Bsc Basarabia, lacrima neatins; 4. Avram Cristea
Colinde de pe Mure.
Distincii primite de ctre prof. Oliviu Iacob:
Medalia Preedeniei Romniei Meritul pentru nvmnt n
2004, la propunerea Ministerului Educaiei.
Ordinul Gheorghe Lazr, Ministerul Educaiei i Cercetrii
2007 i Diploma de Excelen.
Diploma i Medalia de aur jubiliar (1990-2010) ale ASTREI Sibiu.
95
Oliviu Iacob a fost profesor la Colegiul Dorin Pavel, unde a

deinut timp de 16 ani funcia de director.
ntre anii 1993 1996 a fost inspector colar general la
Inspectoratul colar Alba; a deinut funcia de preedinte al Asociaiei
coala Albei ntre 1996 2007 cu bogat activitate editorial coala
Albei (a fost prima editur care a publicat carte) prin eforturile autorilor
(financiar) cu tiraje cerute de pia, ndeosebi carte didactic. Dintre
proiectele finaate ctigate de Asociaia coala Albei prin efortul lui
Oliviu Iacob, cel intitulat Crturarii Albei s-a finalizat prin publicarea
a cinci lucrri semnate de Vasile Moga , Ion Buzai, Oliviu Iacob, Mircea
Cenu i Ironim Muntean, finanarea fiind susinut de F.D.S.C.
Din 2009 este preedinte al Desprmntului Eugen Hulea al
ASTREI din Alba Iulia, care cuprinde 5 seciuni i 15 cercuri culturale
cu o revist proprie Ethos XXI.
n primii 5 ani de activitate, 2010-2012, au fost realizate
numeroase activiti importante consemnate cu o audien impresionant.
2. Curriculum vitae - Gligor Udrea
Preedinte al ASTREI Alba Iulia
Locul de munc vizat/ Domeniul
ocupaional: Liceul de Muzic i Arte Plastice
Alba Iulia Director, profesor de matematic gadul
I Absolvent al Facultati de Matematic,
Universtatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca,
promoia 1979
Competene i abiliti sociale: A condus
civa ani Asociaia judeean a cadrelor didactice coala Albei. Este
preedinte executiv la Asociaia Astra Alba Iulia i al Asociaiei de
locatari nr. 50 Alba Iulia. Este membru al Societii de tiine
Matematice. Conduce o echip din Liga a IV-a de fotbal, ca antrenor. A
lucrat ca inspector colar 5 ani, a ocupat funciile de director al CCD
Alba, de director adjunct i n prezent de director la Liceul de Muzic,
funcii n care nu a avut probleme de comunicare deoarece este o persoan
comunicativ, sociabil care a pus accent pe munca n echip att n
realizarea obiectivelor propuse ct i n luarea deciziilor.
Competene i aptitudini organizatorice: Dobndite n urma
96
experienei i muncii n funciile enumerate la cap. experien

profesional. i place s lucrez planificat s-i fixez obiective concrete
i realizabile. n acest sens stabilete responsabiliti i termene precise. Organizeaz cu mare plcere activiti extracolare (spectacole,
excursii, ziua nvtorului, 8 Martie, etc.)
Competene i aptitudini tehnice: Lucrez uor cu calculatorul
fiind iniiatorul bazei de date a ISJ Alba. Posed de altfel o diplom
obinut n 1988 n urma unui curs de gestionarea bazelor de date, a
participat aproape cu orice ocazie la cursuri de pregtire n domeniul
informaticii. Este absolvent al unui liceu industrial cu specializarea TCM
care i-a format abiliti i cunotine tehnice.
Competene i aptitudini de utilizare a calculatorului: Lucrez
usor cu calculatorul, a lucrat n oficii de calcu ca analist programator.
Este autorul primelor programe de salariu pe calculator la ISJ Alba i n
unele coli din municipiu.
Competene i aptitudini artistice: Scrie poezie i proz, recit
i joac teatru. A publicat poezie i proz umoristic n reviste
studeneti, n revista Alba Iulia, Ethos XXI.
***
n calitate de Preedinte executiv al Desprmntului Eugen
Hulea al ASTREI din 2010 realizez, cf. Actului constitutiv i Statutului,
toate lucrrile mpreun cu contabilul, economist Ana Giurc, privitoare
la activitatea financiar iar mpreun cu preedinii seciunilor i ai
cercurilor gestionarea veniturilor i cheltuielilor, cu aprobarea
Consiliului Director.
3. Curriculum vitae conf. univ. dr. Vasile-Alexandru Moga
Consilier al revistei Ethos XXI.
Preedinte al Seciei ISTORIE
Nscut n 24 august 1946, n Ocna Mure,
jud. Alba.
Studii: coala elementar, Liceul Horia,
Cloca i Crian Alba Iulia, Facultatea de Istorie-Filozofie
(Universitatea Babe-Bolyai Cluj, promoia 1969) Specialitatea Istoria
97
Romniei. Doctorat n istorie veche i arheologie la Facultatea de Istorie

din Cluj-Napoca n anul 1982.
Din 1969-2010 muzeograf, ef secie arheologie, director tiinific
(1994-1997).
Activitatea profesional. Spturi i cercetri arheologice n
siturile dacice i romane: Apulum, Ampelum, Alburnus Maior, cetile
dacice de la Cplna, Piatra Craivii, Lupa, Ghirbom, Blandiana etc.
Valorificarea tiinific a acestor cercetri i a patrimoniului
arheologic al judeului Alba n peste 80 articole, note, comunicri aprute
n reviste din ar i strintate.
11 cri aprute ntre 1985-2009 cu tematica privind dacii i
civilizaia lor: Viaa militar i economic la romani; Cretinismul la
Apulum n secolele III-X; Apulum, copie a Romei; Fortificaiile oraului
Alba Iulia; Aurul la romani.
Particip la manifestri tiinifice externe cu comunicri i
conferine: Slovenia, Bulgaria, Ungaria, Italia, Frana, Germania, Irlanda,
Spania etc.
A coordonat n calitate de confereniar universitar peste 40 de
teze i dizertaii de licen i masterat. Membru al unor Comisii de
doctorat la universitile din Alba Iulia, Cluj-Napoca i Timioara.
Interviuri i articole de popularizare n presa local, central i
n cteva reviste din strintate.
Emisiuni la posturile de radio locale i centrale pe teme privind
interferenele ntre civilizaiile dacilor, a romanilor, protoromnilor i
romnilor.
***
Demersurile pe care le fac n cadrul Consiliului Director al
Desprmntului Eugen Hulea al ASTREI Alba Iulia, cu ncepere din
2009, ca membru fondator, n calitate de Director editorial, pornesc de
la experiena pe care o am n punerea n valoare a cercetrii tiinifice,
arheologice, a culturii n general, prin publicaia Ethos XXI, n vederea
reflectrii activitii seciunilor i cercurilor n paginile acesteia ct i
activitatea n colaborare cu instituiile de cultur interesate.
98
4. Curriculum vitae - Paul Poenaru

Secretar al revistei Ethos XXI
Data naterii: 11 Iunie 1964.
Locul naterii: oraul Ortie, judeul
Hunedoara.
1970 1978: coala General, Clasele IVIII ora Cugir, judeul Alba; 1978 1982: Liceul
Industrial Nr.1 (actual - Colegiul ,,David Prodan) ora Cugir , judeul
Alba, apecializarea: Tehnologia Prelucrrilor prin Achiere; 1984 1987:
coala Militar de Ofieri Activi a Ministerului de Interne, Municipiul
Bucureti Bneasa, arma: Pompieri; 1994 1997: Universitatea
,,Lucian Blaga, Sibiu; Facultatea de tiine Juridice i Administrative,
specializarea Drept; 2004 2005: Universitatea ,,1 Decembrie 1918,
Alba Iulia, Facultatea de Istorie i Filologie Master - specializarea
Arheologie Pre i Protoistoric.
Publicaii: ,,O colecie inedit de icoane pe sticl. Colecia Paul
Poenaru Revista ETHOS XXI, Anul II, nr. 5 , p.59, articol i
conferin (tiprit); cartea ,,Spiritualitatea, ritul i ritualul de
nmormntare la geto-daci , Editura Antel, Alba Iulia, 2011 la Trgul
de Carte Alba Transilvana - mai 2011, volum dedicat mplinirii a 150
de ani de la nfiinarea ASTREI; donaie pentru astriti.
Participri la manifestri tiinifice, conferine i lansri de carte
desfurate n cadrul Muzeului Naional al Unirii din Alba Iulia.
Competene i aptitudini artistice: arheologie, pictur, grafic, design, amenajri interioare i exterioare (descendent al familiei POENARIU
- pictori iconari din Satul Laz Valea Sebeului, Judeul Alba).
Pasiuni: istorie veche, numismatic, pictur, sculptur, muzic,
cinematografie, poezie, pamflet, filatelie, cartofilie, militrie: efecte,
medalii i insigne.
Distincii primite ca ofier activ : Brevet i Medalie ,,Semnul onorific
n Serviciul Armatei pentru XV ani de activitate i rezultate meritorii n
ndeplinirea atribuiilor i n pregtirea profesional, Brevet i Medalie
,,Semnul onorific n Serviciul Armatei pentru XX ani de activitate i rezultate
meritorii n ndeplinirea atribuiilor i n pregtirea profesional
n cadrul ASTREI albaiuliene sprijin apariia revistei Ethos
XXI i a unor lucrri originale sub egida editurii ASTRA, avnd i
99
calitatea de secretar, conform Statutului i Actului Constitutiv al

asociaiunii.
5. Curriculum vitae - Giurca Ana
Contabil al ASTRI Alba Iulia
Fiica lui NECHIFOR i PAULINA
Nscut la 14 noiembrie 1960 n localitatea
Totoi, jud. Alba.
STUDII: UNIVERSITATEA Babe
Bolyai din Cluj Napoca, secia FinaneContabilitate - februarie 1988; Curs de specializare: contabil autorizat,
examen n iulie 1997, organizat de CECCAR Alba Iulia n iulie 1997 i
Curs de specializare la categoria de expert contabil cu Studii Superioare
organizat de CECCAR Bucureti filiala Alba n noiembrie 2007; Curs
de specializare n protecia muncii organizat de MM i MECT n mai
2007; Curs de specializare la categoria Expert n achiziii publice
organizat de MM si MECT n iulie 2008.
LOCURI DE MUNCA: ICSMAP Alba Iulia din 01.08.1979
pn n 28.06.1986 pe post de casier; ICSLF Alba Iulia din 28.06.1986
pn n data de 10.02.1988 pe post de planificator i ncepnd cu
10.02.1988 pe post de economist pn n data de 19.11.1990; SC SELECT SRL Alba Iulia din 19.11.1990 pn n data de 21.06.1999 pe
post de contabil ef; Liceul de Muzic i Arte Plastice din Alba Iulia din
data de 21.06.1999 i pn n prezent pe post de contabil ef.
n general m caracterizeaz seriozitatea, responsabilitatea,
corectitudine i punctualitatea la serviciu, preocupat de bun desfurare
a activitii la locul de munc.
Pentru ASTRA Alba Iulia conduc compartimentul financiar al
Asociaiei mpreun cu preedintele executiv, prof. Gligor Udrea,
ncepnd cu iunie 2010.
6. Pr. Doru Gheaja, membru de onoare al ASTREI
Printelui Doru Gheaja, care slujete la Biserica Bunavestire
din Alba Iulia i se datoreaz aezarea de ctreAsociaia coala Albei,
preedinte prof. Oliviu Iacob, a unei plci pe care este nscris numele
100
lui Mihai Eminescu, ca participant n 1866 la

Adunarea ASTREI din Alba Iulia, n calitate de elev
al Blajului, perioad n care aduna material poetic
i era interesat de condiia limbii romne n
Transilvania, lucru recunoscut mai trziu, pe vremea
gazetriei la Timpul prin aprecierea grmticului
i a crturarilor ardeleni, a rolului lupttorilor eroi
Horia i Avram Iancu, preuirea naintailor spirituali
ai naiunii romne fiind exemplar la Eminescu.
Puterea exemplului tnrului poet - creator de geniu al culturii
noastre, apreciat de Mircea Eliade i de ctre majoritatea criticilor i
cititorilor ca simbol, Mihai Eminescu a constituit i pentru printele
Doru Gheaja i pentru muli profesori din coala Albei care au fost
prezeni cu binecuvntarea .P.S. Andrei la sfinirea plcii memoriale
de pe Biserica din Maierii Albei, apoi, an de an, ncepnd cu 1996 i
prezent, motivul participrii la un Pelerinaj pentru Eminescu, i la
proiectul educativ, avnd ca int elevi, mii de elevi (n cei 16 ani) care
au citit i au scris poezie, eseu, proz, unii cu mult succes.
Printele Doru Gheaja a participat de-a lungul timpului, la multe
activiti cu elevi, cu tineri, a deinut responsabiliti care i-au permis
ntlniri cu tineri - cu mult interes din partea copiilor i adulilor prezeni,
cum a fost i cea de inspector de religie la Inspectoratul colar, la
olimpiade colare, n aciuni de caritate n Germania, Republia Moldova
i Italia, pentru a enumera doar unele la care am fost prezent i unde
emoia era maxim.
Ca membru de onoare al ASTREI Alba Iulia, susine la ntlnirile
din Cercurile culturale, prin cuvntul i vocea sa, prin druirea
excepional, un cadru emoional i de nvtur care este cerut de
Statutul ASTREI, realiznd legtura generaiei adulte i nelepte cu
tinerii, fiind un model la cei 150 de ani de existen ai ASTREI.
7. Curriculum vitae - Daniela Mateica
Preedinta Cercului ASTRA de la Liceul Sportiv
Nscut n 18.07.1973.
Experien profesional: septembrie 1998 prezent, professor titular pe catedra de istorie la Liceul Sportiv Alba Iulia, ncadrat
101
prin transfer pe motivul apropierii de domiciliu, prin

dispoziia ISJ nr. 575/1998; 1 septembrie 1997 1
septembrie 1998, profesor titular pe catedra de istorie
de la coala General Zlatna; 1 septembrie 1996 1
septembrie 1997, profesor istorie suplinitor la coala
General Strem.
Educaie i formare: Curs DeCeE Program naional de dezvoltare a competenelor de evaluare ale cadrelor
didactice, nov. 2008; Curs de ,,Formator, organizat de ,,Zece+,
M.M.F.E.S. i M.E.C.T. din 2008; profesor gradul I din 2008; Curs
de ,,Formarea i responsabilizare civic prin educaie, iunie 2004;
Curs de ,,Iniiere n gestionarea i utilizarea laboratorului informatizat,
aprilie, 2004; absolvent a cursului postuniversitar ,,Consiliere i
orientaredin cadrul Universitii ,,Babe Bolyai Cluj Napoca - 2004,
Certificat seria E, Nr. 0001718; absolvent a Facultii de Istorie, din
cadrul Universitii ,,Lucian Blaga Sibiu, secia istorie antropologie,
n 1996, Diploma seria P, Nr. 0020284.
8 Curriculum vitae - Hanciu Ioan
Preedintele Cercului de la Seminarul
Ortodox Mitropolit Simion tefan Alba Iulia
Data naterii: 19.03.1955; locul naterii:
com. Ghioroc, jud. Arad.
Studii: Universitatea Babe Bolyai Cluj
Napoca, Facultatea de Geografie, 1980, Diplom
de licen n geografie.
Grade didactice i distincii: - definitivat 15.09.1983; gradul
II - 15.09.1988; gradul I - 01.09. 1993; Diplom de merit pentru
rezultate profesionale de excepie: 01.06.2001; Diplom de la Societatea
pentru nvtura poporului romn, Sindicatul nvmnt i I.S.J.
Alba- 2004 i 2005; Diploma Gheorghe Lazr, cl. II n anul 2005;
Gradaie de merit n perioada 1999 2010.
Limbi strine cunoscute: franceza.
Vechime n munc: 30 ani; vechime n nvmnt: 30 ani.
Locul de munc: Liceul Sportiv Alba Iulia; Statutul: profesor
titular; Funcia: profesor geografie
102
Funcii deinute: - Director adjunct- Scoala cu clasele I-VIII

Nicolae Iorga Alba Iulia (30.01.1990 30.03.1990); Director Scoala
cu clasele I-VIII Nicolae Iorga Alba Iulia (30.03.1990 - 15.1990); Inspector colar de specialitate n cadrul I.S.J.Alba ntre 1997 1999; Trezorier
n cadrul Societii de Stiine Geografice- filiala Alba (1999-2010).
Asociaii din care fac parte: Societatea de tiine Geografice;
Societatea ASTRA, secretar al Cercului de la Seminarul Ortodox
Mitropolit Simion tefan Alba.
Numeroase cursuri de formare ntre 2002-2008.
Publicaii de specialitate i metodice:- Lecturi geografice n
sprijinul celor care predau geografia Romniei Tiporex, Alba Iulia,
I.S.B.N.973-0-02654-6, 2002; Geografia judeului Alba, Ed.
Aeternitas, Alba Iulia, I .S.B.N. 973-86146-4-3, 2003; Capacitate
istorie-geografie. Sinteze, teste, bareme, Ed. Millenium, Alba Iulia,
I.S.B.N.973-99993-6-0; 2003; Capacitate istorie-geografie, Ed. Pontis,
Cluj Napoca, I.S.B.N. 973-97922-3-5; 2004; Monografia Galda de
Jos, Ed. Eurostampa, Timioara, I.S.B.N. 973-687-130-4, 2005;
Populaia, aezrile i economia judeului Alba de Jos n preajma Marii
Uniri de la 1 Decembrie 1918, Ed. Ulise, Alba Iulia, I.S.B.N. 97387453-0-6, 2005.
Colaborator la auxiliare geografice: Geografia continentelor.
Africa, Australia, Oceania, America, Antarctica - Caiet de activitate
independent pentru cls. a VI-a, Ed. ALL. Educaional S.A, Bucureti, 1996,
autor, Octavian Mndru; Geografie general- clasa a V-a. Caietul elevului,
Editura Corint, Bucureti, 1998, autori: O. Mndru, G. Apostol.
Studii, articole i cercetri, publicate n reviste de specialitate i
metodice: Revista PANGEEA editat de Univ. 1 Decembrie 1918 Alba
Iulia i Societatea de Geografie filiala Alba, Nr. 1, 2, 3, din 1999,
2002, 2003 - 6 articole de specialitate; Revista geografic Atlas
Supermagazin, editat de Bastion Press Exim SRL, (1998-1999), 7
articole de specialitate; Revista Terra Magazin, 2002-2003, 2 articole
de specialitate; Publicaia Cult i Cultur, a Societii de Stiine
Filologice Alba Iulia, 2002, 1 articol; Revista Universul Catedrei,
editat de C.C.D. i I.S.J.Alba (1994-1996), 6 articole metodice; Revista
Universul colii, editat de C.C.D. i I.S.J. Alba.
103
9. Curriculum vitae - Sebastian Bazilescu

Preedinte al Cercului de la Liceul de Muzic
Nascut la 11aprile 1950, n Soceni Talpasu - Dolj.
Studii: Facultatea de Filologie, Secia RusFrancez, Univ. Bucuresti - 1975; Facultatea de
Litere, Romn-Englez, Univ. Babe-Bolyai 2001; cursuri de perfecionare i formare continu a urmat toate cursurile impuse de cariera didactic.
PREOCUPARI INTELECTUALE
Este preocupat de greelile de exprimare comise doar de persoane
cu pretenii de intelectual.
A publicat 8 lucrari privind exprimarea corecta n limba romn
i n limbi strine i un Dicionar selectiv privind pronuntare numelor
proprii strine ntlnite n mass-medie.
A realizat (i mai realizez) emisiuni de EXPRIMARE CORECT
N LIMBA ROMN la: RADIO-ATLAS, RADIO-RENTREGIREA,
TV ONE i ALBA-TV, n ideea c ar fi posibil s intrereseze mcar pe
preedinii i redactorii de reviste i lucrri de interes public, din Alba Iulia.
Sunt corector formal, cu accent pe e, la Universul colii i la
revista Ethos XXI.
Lucrez, de 7 ani, la studiul intitulat SCRIEI, DAR CINE V
CITETE...
n curnd, va vedea lumina zilei studiul ROMGLEZA, LA
NDEMANA TUTULOR.
Fiind astrist din 2009, ncearc s-i initieze pe elevi/i pe elevi/
n perceperea rolului ASTREI n cultivarea limbii romne literare, n
care sens, militeaz ardent i fervent pentru crearea de CLUBURI
ASTRISTE la nivelul instituiilor culturale din judeul Alba.
Dar mndria cea mai mare este de a fi fost ales PREEDINTE al
Cercului de elevi din Liceul de Muzic i Arte Plastice din Alba Iulia.
10. Curriculum vitae - Gheorghe Burz
Nscut la 29.01.1948 n localitatea Vidra-Ponorel, domiciliat n
Alba Iulia.
Studii: coala Popular de Art, Cluj-Napoca, 1965-1966; Liceul
104
Teoretic Horea, Cloca i Crian Abrud, promoia 1965; Facultatea

de Muzic Trgu Mure, promoia 1971; Coservatorul de Muzic
Ciprian Porumbescu Bucureti, Facultatea de Muzicologie,
compoziie, intrument vioar principal i pian secundar; liceniat al
Universitii Naionale de Muzic - 2000.
Grade didctice obinute: Definitivat, Grad II, Grad I. Profesor la
Liceul de Muzic i Arte Plastice Alba Iulia.
n repertoriul formaiilor corale pe care le-a condus de-a lungul
anilor a introdus prelucrri i armonizri personale ca de exemplu: Fresca
muzical pentru Cor mixt, tenor solo, tulnice tob i fluier intitulat
Trgul de fete de pe muntele Gina, care cuprinde cntece moeti culese
de I.R. Nicola i C.Arion, Suita coral Zii bade cu fluiera, Dragu-mi
vara-n pdure, Fetele din satu nost, Cand m-apuc cte-un dor etc.
De asemeni unele din lucrrile corale pe care le-a scris au fost
preluate de formaii corale din ar. Astfel, corul Divina Armonie - dirijor
C. Firea are n repertoriul su Cntec de Crciun pe care l-a cntat n
prim audiie la Festivalul mondial de la Viena n anul 2010; corul
Augustin Bena din Alba Iulia i corul din Abrud au mai multe lucrri
create sau armonizate de subsemnatul.
Lucrarea Cntec de sear pe versuri de L.Blaga a fost premiat
n cadrul Festivalului Naional Lucian Blaga.
Actualmente sunt dirijorul orchestrei arina a Liceului de Muzic
i Arte Plastice din Alba Iulia, cu care susin spectacole n Alba Iulia i
n ar, mpreun cu cei 15 soliti vocali.
n cadrul ASTREI albaiuliene sunt preedinte de onoare al
seciunii de Folclor.
11. Curriculum vitae - Ilie Furduiu
Membru pe via al ASTREI Alba
S-a nscut n 17 iunie 1930 n colonia
Dobreti-Moroeni, judeul Dmbovia.
A fcut coala primar n Sohodol Poiana, satul
prinilor, judeul Alba.
n 1951 a absolvit coala Pedagogic din Abrud.
A lucrat ca nvtor n Sohodol Poiana, Arieeni, Sohodol-Centru (ca
director), Abrud Cristea, Abrud i ca inspector colar naional n Cmpeni.
105
A absolvit Institutul Pedagogic de 3 ani, Facultatea de IstorieGeografie i Facultatea de Geografie de la Universitatea din ClujNapoca.
n Abrud a fost profesor la coala General Avram Iancu pn
la pensionarea din 1990 i din 1991 pn n 1996.
A condus lucrrile de construire a: colii Generale din Sohodol
Centru (1953-1956), Cminul Cultural Poiana Sohodol (1957-1958) i
coala General Abrud-Cristea (1958).
Pentru aceste activiti a fost recompensat cu titlul de nvtor
frunta de ctre minister, primind diploma cu nr. 1093/1959.
Activitatea cultural-tiinific:
n urma cercetrilor n zona Apusenilor a redactat i susinut
lucrarea pentru gradul didactic I cu titlul Populaia i aezrile din ara
Abrudului.
n perioada 1970-1990 a condus Clubul curioilor - elevul
ntreab i profesorul rspunde din cadrul colii Generale Avram
Iancu Abrud.
A fost conductorul echipelor de orientare turistic din
Abrud, ctigtoare de multe ori a locurilor I, II, III la nivelul
judeului Alba.
A nfiinat i condus grupul de elevi ghizi Criorii Iancului n
perioada 1968-1996. Ghizii au fost gazdele tuturor oaspeilor Abrudului:
olimpiade colare; turnee ale scriitorilor; vizite ale cadrelor universitare
din Cluj-Napoca; academicieni i generali de la Bucureti; fanfara
reprezentativ a armatei romne. Toi au elogiat tiina i talentul ghizilor.
Cele aflate de la ghizi de ctre oaspeii din Frana i Ungaria au
produs emoii care s-au soldat cu multe i calde mbriri.
n perioada 1953-1990 a avut delegaie pentru ndrumare i
control ca metodist. n aceast calitate a sprijinit cadrele didactice cu
sfaturi i bibliografie care s-i ajute s se perfecioneze i s-i redacteze
lucrrile pentru gradul I.
A fost rector i conductor de curs la Universitatea Culturaltiinific din Abrud.
n aprilie 1992 a participat la nfiinarea Societii Cultural
Patriotice Avram Iancu din Romnia i a filialei din Abrud pe care a
condus-o civa ani. n aceast calitate, de preedinte al filialei a organizat
simpozioane i a aezat 10 plci comemorative n Abrud. A organizat
106
ridicarea monumentelor nchinate lui Avram Iancu i otenilor si de la

Bucium Cerbu i Ciuruleasa (Cernia) n 12.06.1994.
Pentru activitatea depus ca fotograf realizator de diafilme,
diapozitive, diagrame i fotografii didactice a fost recompensat cu
primirea ca membru al Asociaiei Artitilor Fotografi din Romnia cu
Legitimaia 1043/1983. n calitate de fotograf a ilustrat publicaii ale
Societii Cultural-Patriotice Avram Iancu: Ghid turistic, Eternizai
n monumente i revista Iancule Mare. Este fotoreporterul revistei
Dacoromania care apare la Alba Iulia.
A colaborat la editarea crii ara Abrudului (1991) i a ziarului
Glasul Moilor din Abrud.
Este autorul crilor: Abrud - pagini de eroism (2001); coala
i turismul (2002); Revoluia de la 1848-1849 - martiri i eroi (2002);
colile Albei n imagini, text i foto (2003); Pe urmele martirilor
Horea, Cloca i Crian (2005).
A fost colaborator al emisiunilor de la Radio Rentregirea din
Alba Iulia. Aici a vorbit despre faptele de vitejie ale romnilor, despre
devotamentul i sarcrificiul lor puse n slujba romnitii.
A colaborat cu ziarul Unirea din Alba Iulia, oferind fotografii
care ilustrau clipe din viaa tritorilor contemporani participani la
evenimente cultural-patriotice. A publicat articole despre istoria noastr:
Btliile romno-maghiare de la Abrud - mai/iunie 1849 (10.06.2011);
23August - jertfe i decoraii (23.09.2011) .a.
Face parte din colegiul de redacie al revistei Dacoromania. n
calitate de fotoreporter ilustreaz paginile revistei cu imagini din activitatea
Fundaiei Alba Iulia 1918, pentru unitatea i integritatea Romniei.
Recompense pentru activitate:
Din 2000 pn n 2011 a primit 10 Diplome.
12. Curriculum vitae - Ana Maria Samson
Preedinte executiv ASTRA
coala Ion Agrbiceanu
Studii: Universitatea Babe-Bolyai, Facultatea de Litere, ClujNapoca (1986-1990); masterat de limba Francez la Universitatea 1
Decembrie 1918, Facultatea de Istorie i Filologie Alba Iulia. Calificarea
obinut: gradul didactic I.
107
Experiena profesional: profesor de

Limba i Literatura Romn la coala General
nr. 3 Blaj (1991-1996), la coala cu clasele I-VIII,
str. Vasile Goldi, Nr. 1 Alba Iulia (1997-2001),
coala Ion Agrbiceanu n prezent.
Activiti i responsabiliti principale:
predarea i nvarea limbilor romn i francez.
Aptitudini i competene personale:
Abiliti n comunicare, gndire retrospectiv,capacitatea de identificare
i rezolvare a problemelor; abiliti n munca n echip, adaptarea la
diverse situaii multiculturale,management educaional; abiliti n
utilizarea Microsoft Office, Internet; evaluator n comisii de examene
naionale (2005-2011); organizator, corector - olimpiada de limba
romn (2000-2011); participare cu elevii la diverse concursuri
internaionale, naionale, judeene, locale; coordonare reviste tematice
limba romn; ndrumtor n practica pedagogic la romn i francez;
organizator al Simpozionului Naional I.Agrbiceanu i scriitori
ardeleni (2000-2011).
13. Curriculum vitae - Teodor Boroschi
Nscut la data 17.02.1947, n sat Heria,
judeul Alba. Cstorit, 2 copii.
Studii: Scoal primar i gimnaziul n Ocna
Mure, jud. Alba; Liceul Teoretic Ocna Mure;
studii juridice AISTEDA Alba Iulia (2 ani).
Activitate profesional: 1967-1968 Merceolog Cooperativa Flacra Oneti; 1968-1969 - Laborant
determinri fizico-chimice Borzeti; 1970-1974 - Operator chimist
SODA Ocna Mure; 1974-1975 - Asisten tehnic ASH SODA PLANT
- Siraz - Iran; 1975-1982 - Operator chimist SODA Ocna Mure; 19821989 - Primar comuna Fru, judeul Alba; 1990-1992 - Administrator
Liceul de Construcii Alba Iulia; 1992-2006 - Administrator S.C.
Romconst Trust S.R.L.; 2006 - n prezent - pensionar.
A publicat: Aventura, nuvele, Editura coala Albei, 1995;
Ultima evadare, roman, Editura Genesis, 1997.
Colaborri: Discobolul.
108
Publicistic: Unirea, Unitatea.

Pentru ASTRA Alba Iulia, poate oferi sprijin pentru Ethos XXI.
14. Curriculum vitae - Sabin Cioica
Secretar al Seciei Folclor
al ASTREI albaiuliene
S-a nscut la 25.03.1941, n Lupa, judeul
Alba.
Studii: Facultatea de Filozofie-Istorie n
cadrul Universitii Babe-Bolyai Cluj-Napoca,
cu lucrarea de licen Frumosul n cultura material i spiritual a
moilor, 1973.
Principalele lucrri publicate:
- Enciclopedia de etnografie i folclor ara Moilor, cu foto i
traducere a textului n englez, francez i german, n patru ediii (19972007);
- Turism cultural n ara Moilor;
- Periplu cultural n Alba;
- Originea i evoluia sistemului solar;
- Cntece i legende din Munii Apuseni;
- Terra Topus (ara Moilor), cu traducere n englez, francez
i german.
Membru fondator al Societii de Folclor din Alba, al ASTRA
Alba Iulia.
A primit diplome din partea Consiliului Judeean, Direciei de
Cultur, Bibliotecii Judeene Lucian Blaga i Uniunii Scriitorilor
Filiala Alba.
Scrie poezie, public numeroase articole privitoare la cultur i
receptarea ei, particip la ntlniri cu publicul.
15. Curriculum vitae - Daniela Ghigeanu
Data i locul naterii: 28.01.1971, Braov.
Educaie: 2008-2011 - liceniat a Facultii de Psihologie,
Universitatea Spiru Haret Bucureti i absolvent a modului
pedagogic, nivelul I, la aceeai instituie; 2009-2011- absolvent de
109
masterat n Consiliere pastoral, Facultatea de

Teologie, Universitatea 1 Decembrie 1918, Alba
Iulia, cu lucrarea de disertaie Consilierea psihopastoral a copilului cu tulburri
comportamentale 1994-1998 - Universitatea
George Bariiu din Braov, Facultatea de Drept,
absolvent cu diplom de licen, cu lucrarea de
diplom intitulat Tipologia psihologic a
criminalului; 1985-1989 - Liceul Pedagogic din
Braov, specialitatea nvtor.
Extraeducaie: 1989 -1991 - cursuri de canto popular i muzic
uoar la coala Popular de Arte din Braov; 2000- absolvirea
modulului psihopedagogic, n regim postuniversitar, la Universitatea
Transilvania din Braov; 2003-2004 - cursuri de specializare i de
formare la Casa Corpului Didactic din Braov, n domeniile: Consiliere
i orientare colar i profesional, Promovarea sntii mentale i
emoionale, Pedagogie difereniat, Educaie incluziv, Managementul
clasei de elevi, Educaie civic, Educaie fiscal, Prevenirea i
combaterea traficului de droguri i de fiine umane; 2006 - obinerea
gradului didactic II n nvamntul preuniversitar, la Universitatea
Bucureti, Facultatea de Drept; 2008-2011 - absolvent a cursurilor de
pictur, sculptur i design ambiental, prof. drd. Ioana Raica, n cadrul
Centrului de Cultur Augustin Bena din Alba Iulia.
Lucrri i articole publicate: 2005 - volumele de poezii: Rugul
aprins al Puterilor Cereti i Pacea lumii, Editura Hyperion, Craiova;
2006 - Parfum de iubire- versuri, Editura Hyperion, Craiova; 2006 Ograda lui Dinu - poezii pentru copii, Editura Hyperion, Craiova; 2007
- Csua din turt dulce - poezii pentru copii, Editura Contrafort,
Craiova; 2007 - Mirodenii - poezii pentru copii, Editura Contrafort,
Craiova; 2008 - Tolba fermecat - poveti i povestiri ilustrate de autoare,
Editura Contrafort, Craiova; 2008 - Negustorul de vechituri - povestiri,
Editura Contrafort, Craiova; 2009 - Tolba fermecat. The ensorcelled
satchel-poveti i povestiri pentru copii - ediie bilingv romno-englez,
Editura Contrafort, Craiova; 2009 - ngerul compasiunii. Vindecarea
prin cuvnt - lucrare prezentat la Conferina Internaional de Terapii
Complementare Deva; 2009 - Povestea terapeutic - lucrare prezentat
la Conferina Internaional de Terapii Complementare Expoezoteric,
110
Cluj-Napoca; 2002-2003 - articole publicate n revista ,,nvmntul

primar i n revista ,,Team a Casei Corpului Didactic din Braov (cu
coninut didactic i psihopedagogic); 2010 - Oul de smarald - povestiri,
Editura Contrafort, Craiova; 2011 - Joc de nger i copil - poezii pentru
copii cu ilustraiile autoarei, Editura Rentregirea, Alba Iulia; 2011 Consilierea psiho-pastoral a copilului cu comportament deviant lucrare prezentat n cadrul Conferinei ANATECOR de la Arad i
publicat n compendiul conferinei.
Cronici literare: 2007-2011 - n ziarul ,,Oltul nr. 1245 din august
2007, nr. 1248 i 1249 din septembrie 2007 (Paul Dogaru); n revistele:
Vatra veche nr. 6 din iunie 2010 (Constantin Stancu), Astra bljean
nr. 58 din martie 2011 (Ioan Popa), Ethos XXI nr. 4 i nr. 5 din lunile
martie-mai 2011 (Ioan Popa, Gabriela Haegan); revista electronic
Armonii culturale din iunie 2011 (Monica Grosu); Ethos XXI nr.
12 din decembrie 2011 (Monica Grosu); 2011 - menionat n
Dicionarul scriitorilor romni de azi de Boris Crciun i Daniela
Crciun-Costin, Editura Porile Orientului, Iai.
Activitate profesional: 1989-1998 - nvtor titular la coala
General nr. 19 i la coala General nr. 9 din Braov; 1989-1990 membr a Corului de Camer ASTRA din Braov; 1998-2004 - institutor
la coala General nr. 9 din Braov; 2004-2007- profesor titular la
Colegiul Tehnic Maria Baiulescu i Grupul colar de Arte i Meserii
din Braov, disciplinele: Drept i legislaie i Cultur civic/
antreprenorial; 2005-2007 - Membr a Societii Scriitorilor Olteni
din Craiova; Din iunie 2009 - Membr a Uniunii Scriitorilor din Romnia,
Filiala Alba-Hunedoara, la seciunea Literatur pentru copii i tineret;
Din 2009 - membru fondator al Asociaiei ASTRA, Desprmntul
Eugen Hulea, Alba Iulia; 2010 - membr a Corului Mixt FILARMONIA
al Facultii de Teologie Ortodox din Alba Iulia; Din iulie 2011- membr
a Asociaiei Consilierilor Romni (ACROM).
Premii i distincii:
30 noiembrie 2010 - Premiul Uniunii Scriitorilor din Romnia,
Filiala Alba-Hunedoara la Seciunea Literatur pentru copii, pentru
volumul de poveti i povestiri Tolba fermecat, publicat n 2009.
Responsabiliti:
2002-2003 - coordonatoare a Cercului literar-artistic al colii
Generale nr. 9 din Braov, n parteneriat cu Complexul Educaional
111
Poiana Soarelui din Braov; noiembrie-decembrie 2010 coordonatoare a Proiectului de concurs literar-artistic i de interpretare
vocal/instrumental Iarna pe uli-srbtori cretine de iarn n
parteneriat cu Consiliul Judeean Alba, Inspectoratul Judeean Alba i
Liceul de Muzic i Arte Plastice din Alba Iulia.
16. Curriculum vitae - Ion Todor
Redactor ef Ethos XXI
S-a nscut la Teleac, comuna eua, n 2
martie 1942.
A urmat cursurile gimnaziale i liceale la
Liceul,,Mihai Viteazul (devenit ulterior coala
Medie Mixt nr. 2 i apoi Colegiul Naional Horia,
Cloca i Crian din Alba Iulia).
A absolvit cursurile Facultii de Filologie a Universitii
Babe Bolyai Cluj-Napoca, Limba i literatura romn, promoia
1965 i ale Seciei de Limba englez-limba romn, promoia 1979,
cu examen de stat. Definitivatul n 1969, gradele didactice: II n 1974
i I n 1979.
ntre 1965 1990 a fost profesor i director (11 ani) la Liceul
Teoretic Teiu i la coala General Teiu. Din 1990 pn la pensionare
(2006) a fost profesor i director (1997 2000) la Grupul colar de
Industrie Uoar Alba Iulia (actualul Colegiu Tehnic ,,Apulum).
Redactor al revistei Universul catedrei (1994-1997), redactor
ef adjunct al Universului colii n perioada 1997-1999, membru al
Comisiei Naionale de limba romn (1995-1999), membru al Comisiei
Centrale de corectare la Olimpiadele colare (1995-1999), profesor
metodist al I..J.Alba (1975-2000).
A iniiat i condus revista colar Universul nostru, cu apariie
lunar, n perioada 2002-2006, redactat de elevii clasei crora le fusese
diriginte; a iniiat publicarea anuarelor Grupului colar de Industrie
Uoar de la nfiinare (1977) pn n 2002.
Participant activ la numeroase simpozioane i sesiuni de
comunicri tiinifice locale sau naionale organizate de Casa Corpului
Didactic Alba i alte instituii culturale.
Este membru fondator al asociaiei culturale coala Albei i
112
membru n Consiliul de Conducere al asociaiei civice Aliana pentru

pace.
Articole publicate n ziarul Unirea, Gazeta nvmntului
sau revistele Gnd romnesc i Ethos XXI din a crei redacie face
parte i n prezent ca redactor ef.
Volume publicate: 1. Monografia Grupului colar de Industrie
Uoar Alba Iulia, Ed. Blgrad, 2003 (n colaborare cu prof. Corina
Pipo); 2. Liceeni...odinioar - 3 ediii, respectiv 1996, 2008, 2011
(n colaborare cu prof. Ironim Muntean); 3. Gheorghe incai,
ndreptare ctre aritmetic, Ed. Academiei Romne, Bucureti, 2005
(n colaborare cu prof. Corina Pipo); 4. Omagiu generozitii, Ed.
Altip, Alba Iulia, 2007 (n colaborare cu Corina Pipo); 5. nvmntul
matematic romnesc n colile Blajului de la nfiinare pn la Marea
Unire, Ed. Academiei Romne, Bucureti, 2008 (n colaborare cu
Corina Pipo); 6 . Mic dicionar al profesorilor de matematic cu
activiti tiinifice i extradidactice, din judeul Alba, Ed. Risoprint,
Cluj Napoca, 2008 (n colaborare cu Corina Pipo).
Distins cu mai multe diplome de excelen ale Inspectoratului
colar Judeean Alba sau Primriei Municipiului Alba.
17. Curriculum vitae - Sorina Adela Poenaru
S-a nscut n 01 august 1970, n Alba Iulia,
judeul Alba.
Educatie: 2005 - CECCAR Alba Iulia
cursuri, expert contabil; 2005 - 2006: Master
Audit i Convergen Contabil, Facultatea BabeBolyai Cluj Napoca; 1995 - 2000: Universitatea
Babe-Bolyai Cluj Napoca, Facultatea de tiine
Economice, secia Finane-Contabilitate; 2001:
CTTE Alba, curs de formare operatori pentru echipamente culegeretransmitere i pelucrare a datelor pe calculator; 1985 - 1989: Liceul
Industrial Dorin Pavel Alba Iulia.
Ocupaia: 2002 - prezent: contabil sef; 2000 - 2002: economist;
1991- 2002: operator staie calcul
Alte informaii: coordonez ntreaga activitate financiar din
cadrul societii S.C. Instalatorul S.A. Alba.
113
Pasiuni: istoria antic i medieval, numismatic, arheologie.

n cadrul ASTREI albaiuliene sprijin activitatea editorial pentru
apariia revistei Ethos XXI, ct i a unor lucrri care promoveaz
creaiile valoroase ale membrilor Asociaiunii.
18. Curriculum vitae - Mihai Pascaru
Preedintele ASTREI Universitare Alba Iulia
Nscut la 2 august 1959 n Topoliceni,
comuna Galu (azi, Poiana Teiului), judeul Neam.
Absolvent al Facultii de Istorie i Filozofie din
Cluj-Napoca,1983.
Mihai Pascaru este profesor la Catedra de
Sociologie i Asisten Social a Universitii 1
Decembrie 1918 din Alba Iulia, autor ntre altele,
al lucrrilor tiinifice: Matricea comunitar.
Cunoatere, comunicare i aciune comun n satul contemporan (2003),
Introducere n sociologia regional (2005), Habitatul risipit de
globalizare (2007), coautor la Tratat de sociologie rural (Bucureti,
2009) i Tratat de sociologie (Craiova, 2010).
n 1996 a publicat la Editura Gallus din Alba Iulia volumul de
poeme Gnduri scpate de sub control, acesta reprezentnd debutul
editorial al lui Mihai Pascaru.
n 2009 a publicat volumul Grmad ordonat, la Editura
Artpress din Timioara. n 2010, Mihai Pascaru public volumul de
proz scurt Piramida. Satul i copilria lui Andrei Dumitriu, la Editura
Eikon din Cluj-Napoca, i tot la Editura Eikon, n 2011, volumul Cuitul
de vntoare. ntmplri din Munii Apuseni.
Referine critice: Mircea Stncel, Mircea Popa, Irina Petra,
Constantin Cublean, Horia Grbea, Adrian Dinu Rachieru, Diana
Cmpan, Elena Prlog, Avram Cristea, Ion Mrgineanu, Dorel Rusu,
Ioan Popa, Gheorghe Jurc, Constantin Buiciuc, Monica Grosu, Ioana
Todor, Ana-Maria Oprea, Georgeta Orian.
Mihai Pascaru este director al Centrului de Cercetri pentru
Dezvoltare Teritorial, membru fondator al Reelei Europene de
Inteligen Teritorial, membru n Asociaia Internaional de Sociologie
i n Societatea European de Sociologie Rural.
114
Din 2010 este membru al ASTRA Alba Iulia, colaborator al

revistei Ethos XXI.
19. Curriculum vitae - Ioan Bsc
Membru de onoare al ASTREI Alba Iulia
Nscut: 16 octombrie 1950 n Petreti
(Alba) din prinii Ioan i Maria.
Studii: urmeaz cursurile colii generale n
satul natal (prima promoie cu 8 clase), liceului
teoretic din Sebe (primii absolveni a 12 clase),
Facultii de Istorie-Filosofie a Universitii
Alexandru Ioan Cuza din Iai (promoia 1975);
definitivat n nvmnt (1978 - Cluj Napoca),
absolvent al cursului postuniversitar de 2 ani al Facultii de Jurnalistic
Bucureti.
Activitate: profesor de istorie la coala General de 8 ani Fetia
(1975-1976) i Liceele Economic, Mecanic, Militar Mihai Viteazul
Alba Iulia (1976-1978).
Redactor i redactor ef adjunct la ziarul Unirea (1978- 1995);
redactor ef la Radio XXI (1995-2000); director editorial la Transilvania
Jurnal. Din anul 2001 lucreaz la Consiliul Judeean Alba ca purttor
de cuvnt (2001-2005) apoi ca i consilier n cadrul compartimentului
instituiei publice de cultur i patrimoniu.
A scris i a publicat mii de articole, comentarii, reportaje, eseuri
n ziarele Unirea, Transilvania Jurnal, Flacra, Tribuna, a
realizat emisiuni la Televiziunea Romn, Radio Romna Actualiti,
Radio XXI Alba Iulia. A publicat nsemnri de cltorie din Polonia,
Bulgaria, Basarabia; proz scurt i poezie n suplimentele ziarului
Unirea i volumele Poarta inimii.
Ctigtor al concursurilor de cultur general Cel mai bun
continu (1975-1976) i Drum de glorii (1977) organizate de
Televiziunea Romn.
A publicat: Basarabie lacrim nestins, Editura coala Albei,
1998; Profesorul de golf. Povestea unei viei, Editura Altip, 1999; Cioca
sau duhul alergrii, Editura Altip, 2006; Profesorul de golf. Povestea
unei viei, ediia a II-a (n limba romn i englez), Editura Altip, 2008;
115
Petreti - apte milenii de istorie. Repere monografice, Editura Altip,

2009.
n pregtire romanul Risipitorul de sine, i un volum Restituiri
ce va cuprinde clipe de via din cei 23 de ani consacrai jurnalisticii.
n cadrul ASTREI albaiuliene, sprijin desprmntul prin
legtura cu tinerii din Basarabia, fiind principalul organizator al Taberei
Cultur i civilizaie romneasc n colaborarare cu ASTRA ieean
i Consiliul Judeean Alba, prin finanare (n 2011, a XV-a Ediie).
20. Curriculum vitae - Mioara Pop
Data i locul naterii: 27 martie 1955,
Calafat, jud. Dolj
Studii i specializri: 1970-1974: Liceul de
matematic-fizic, secia matematic din BaiaMare, jud. Maramure; 1974-1978: Universitatea
Timioara Facultatea de Filologie-Istorie, specializare limba romn
limba francez; 1983: Curs de iniiere n biblioteconomie, Buteni;
1985: Curs de consolidare n biblioteconomie, Buteni; 1989: Curs de
specializare n domeniul Relaii cu publicul, sala de lectur, Bucureti;
1990: Curs de specializare n domeniul conducerii, Buteni; 1995: Stage
de formation en bibliotheconomie, Bruxelles, Belgia; 1999: Curs de
perfecionare profesional Conducere prin cooperare, Sibiu; 2000:
User needs and information Literary at the Cusp of the New Millennium,
Timioara Curs de perfecionare profesional Integrarea European,
Sibiu; 2002: Curs de formare, pregtire, perfecionare profesional
Reforma n administraia public, Sibiu; 2004: Curs de perfecionare
Biblioteca public, managementul afacerilor i proprietatea
intelectual, Cluj Curs de pregtire Administraia i managementul
instituiei bibliotecare, Bucureti; 2005: Curs Manager de proiect,
Bucureti
Activitate profesional: 1978-1982: profesor la coala general
din Roia Montan; 1982-1990: bibliotecar n cadrul Bibliotecii Judeene
Lucian Blaga Alba; 1990 pn n prezent: director al Bibliotecii
Judeene Lucian Blaga Alba.
Activitate cultural: coautor al volumelor: Biografia unor
116
destine, vol. 2: Folclor, etnografie, muzic, Alba Iulia, 1997; Biografia

unor destine, vol. 3: Art plastic, Alba Iulia, 1998; ngrijitor al
volumelor: Ion Agrbiceanu, Fefeleaga, Ediie multilingv, TrguMure, Editura Ardealul, 2008; Ionel Pop, Scrieri alese, Trgu-Mure,
Editura Ardealul, 2008; iniiator al proiectului de editare a operei blagiene
n mai multe limbi de circulaie internaional (Lucian Blaga, Ctre
cititori, Iai, Editura Ars Longa, 2006; Lucian Blaga, Poemele luminii,
Iai, Editura Ars Longa, 2007; Lucian Blaga, Paii profetului, Iai,
Editura ArsLonga, 2008); coordonator al volumului: Ghidul
personalitilor din judeul Alba, Alba Iulia, Editura ALTIP, 2003 i al
publicaiilor anuale ale Bibliotecii Judeene Lucian Blaga Alba:
Lumina crii, Calendar cultural, Revista fermecat pentru copii istei;
n colaborare: Pagini de coresponden cu Ioan Buzai, Lucia
Murean cu Ioan Moldovan; articole, eseuri, recenzii n reviste i ziare:
Acas, Aiudul literar, Alba Iulia, Astra bljean, Biblioteca,
Dacoromania, Discobolul, Gnd romnesc, Informaia de Alba,
Lumina crii, Monitorul de Alba, Paii profetului, 1 Decembrie
1918, Ulpia Jurnal, Unirea; interviuri i emisiuni: TVR2, PRO
TV Alba Iulia, ONE TV Alba Iulia, Realitatea TV, Radio Romnia
Actualiti, Radio XXI, Radio Rentregirea, Radio Trgu-Mure, City
News .a.
n calitate de director al Bibliotecii Judeene Lucian Blaga Alba
iniiaz, dezvolt i susine programele i proiectele culturale desfurate
de ctre instituie, precum i cele derulate n colaborare cu instituii
similare din jude, din ar i din strintate.
Premii, recunoateri i distincii obinute: Scrisoare de recunotin
acordat de Biblioteca Astra Sibiu (2005); Diplom de excelen acordat
de Biblioteca Municipal B.P. Hadeu (2008); Premiul special acordat
de Uniunea Scriitorilor din Romnia, Filiala Mure (2008); Diplom de
colaborare acordat de Revista Discobolul (2008).
21. Curriculum vitae - Mrza Traian
Mrza Traian s-a nscut 14 septembrie l958, Galtiu, Alba.
A studiat: Liceul Horea, Cloca i Crian Alba Iulia, promoia
1977; coala de Arte: Pictur 1974-1977; Grafic 1979-1982, Fotocinema l983-1985, Academia de Art Bucureti, 1990-1996; secia
117
pictura, clasa prof. Horea Patin; Universitatea

de Vest Timioara 2003-2008; Titlul tiinific
Doctor n Arte Vizuale, 2010-2011
Universitatea Babes-Bolyai, Facultatea de
Teologie Greco-Catolic, specializarea
Teologie Pastoral student anul III, Masterand
Tehnologie pastoral - Facultatea de Teologie
Greco-Catolica Blaj.
Activitatea profesional: Lector (cadru
asociat) la Institutul de Grad Universitar Buna vestire, Greco-catolic
Blaj 1998-1999; membru al Societii Regionale de Art Choisiy Le
Roi, Frana, profesor la Liceul de Muzic i Arte Plastice din Alba Iulia.
Expoziii personale: 1994 - Muzeul de Istorie Blaj;
1994,1996,1998 - Galeria de Art Alba Iulia; 1996 - Grune Academie,
Graz, Austria; 2001 - Galeria de Arta Alba Iulia; 2002 - Szekesfehervar,
Ungaria; 2002 - Galeria Veche, Cluj Napoca; 2003 - Galeria de Arta
Alba Iulia.
Tabere de creaie: 1997-1999, 2001-2008 Captalan Vale,
Vlioara, Agard-Ungaria; 1999 Filiala Alba la 20 ani, Stremt, Alba;
2002 Veranka-Ungaria, Tabra Internaional Alba Iulia, Hanul cu berze;
2003 Tabra Internaional ValeaDoftanei, Tabra Interdiscplinar
Studiu asupra satului romnesc, Almau Mare, Stna de
Mure;Verenka, Ungaria, Tabra internaional de Art Dibovar 2011,
Tabra Naiona de Art Brezeasca 2011, Tabra Naional de Art
Curtea Arge 2011, Tabra Naional de Art Cota 1000 Sinaia 2012;
Garana, Reia 2012, Tabra Internaional de creaie Mrconia-Dubova
2012, Tabra Internaional de Creaie Szopol 1021.
Premii: 1995 - Le Franc Bourgeois Thiais, Frana; 1997 Pridencouragement Thiais, Frana; 1998 Medalia de argint Chois Le
Roi, Frana.
22. Curriculum vitae - Victor Ft
Nscut: 14 iunie 1942, n Alba Iulia.
Studii: coala de 7 ani nr. 1 Alba Iulia; Liceul Horea, Cloca i
Crian Alba Iulia; Universitatea Babe Bolyai, Facultatea de Filologie,
Cluj-Napoca.
118
Activitatea: profesor de Limba i literatura

romn la: coala General Vidra-Poieni (1967-1976);
Liceul Mecanic (ulterior Liceul Industrial Nr. 1, apoi
Colegiul Tehnic Alexandru Doma Alba Iulia;
Seminarul Teologic Ortodox Mitropolit Simion
tefan Alba Iulia (1976-2005).
Grade didactice: definitivat (1970), gradul II
(1975), gradul I (1983). n prezent pensionar.
Diplome conferite: Diplme Les amis fideles du franais,
College Tehnique Alexandru Doma, Alba Iulia, le 17-20 mars 2003;
Diploma aniversar Grupul colar de Industrie Uoar, Alba Iulia, la
25 de ani de existen a colii, 10 aprilie 2003; Diploma de fidelitate,
pentru servirea nvmntului, Inspectoratul colar al judeului Alba,
16 iunie 2005; Diploma de excelen, Ministerul Educaiei i Cercetrii,
31 ianuarie 2007.
Volume publicate: Accente lirice, Lacrimi, semine, scntei,
versuri, Obiceiuri folclorice n satul Hpria, judeul Alba, Eu scriu,
antologie de versuri, Editura Gens Latina, Alba Iulia, 2009.
23. Curriculum vitae - Ovidiu Bucur
Pseudonim: Observator, n presa local.
Nscut: 11 noiembrie 1938, n localitatea
Limba, judeul Alba, din prinii Romulus i Ana
(rani).
Studii: Universitatea din Braov, Facultatea
de Tehnologia Construciilor de Maini.
Activitatea: Colaborri la revista literar Gnd romanesc,
Ethos XXI i presa local.
Debut editorial: 2004.
Opera literara: Graal (Vremea Regelui Pescar), roman, 2004;
Strigat-am ctre Tine, roman, 2004; Plnsul cariatidei, roman, 2005;
Cele apte iubiri ale lui Natanael Dragu, roman, 2006; Pricolicii
(cronic de sat), 2008; Laia, roman, 2010.
n curs de apariie (sem. I 2001): ...n iulie la ora 10..., roman;
Hoinarii (un altfel de jurnal de cltorie). Definitivat pentru tipar:
Povestiri de sear.n curs de definitivare: Mna lui Dumnezeu, roman.
119
n cadrul ASTREI albaiuliene, particip la activitile din

Seciunea Literatur i n Cercul Cultural Astrist din Ciugud, Limba
colabornd cu Asociaia Limbenii (preedinte Dorin Bucur) i Centrul
Catihetic Ortodox din Limba (preedinte preotul Marius Pistnil), avnd
domiciliul pe raza comunei Ciugud - Limba.
24. Ion Mrgineanu

Imnul ASTREI albaiuliene
Punem umr peste umr,

Tragem gean peste gean
Cretem numr peste numr
ASTRA albaiulian Umr suplu peste umr
Gean sfnt peste gean.
Adevrul s ne-nfrunte
Truda s ne fie hran,
Tmpl slovelor crunte ASTR albaiulian
S ne fie stea n frunte Venic sacra ei hran.
Timpul se ntoarce-n grne
Precum rugciunea-n stran
Pentru noi tot ce rmne-i
ASTRA albaiulian Lumin uns pe pine ASTR albaiulian.
120
CUPRINS
Editorial
Oliviu Iacob - Ethos XXI, cinci ani de apariie, serie nou .............................. 3
Literatur
Ovidiu I. Bucur - Concert pentru Doi - ........................................................... 4
Teodor Boroschi - Adlmau ............................................................................... 8
Ioan Popa - Fetia. S mori de dulce iubire .................................................... 11
Cornel Nistea - ntr-o zi sfnt .......................................................................... 16
Vasile Remete - George Bacovia ........................................................................ 22
Lecturi importante
Oliviu Iacob - Premiile Nobel pentru literatur n traducere romneasc ..... 24
Recenzii
Vasile Poenaru - Veturia Rsdean, Gnduri ................................................... 32
Nely Dur - Nicolae Ctniciu, Toamna iubirii ................................................. 33
In memoriam Ioan Creu
Redacia .............................................................................................................. 34
Vasile Moga ........................................................................................................ 35
Ion Todor ........................................................................................................... 38
Cronic literar
Ironim Muntean - Scrisul ori e melodie, ori nu e nimic ............................... 40
nvmnt
Vasile Grozav - nvmntul romnesc i pilda semnatului ......................... 47
Evocare
Titu Popescu - Magister dixit ............................................................................ 49
Muzic
Florentin Crian - Meditaii beethoveniene ..................................................... 55
Poezie
George Savin ..................................................................................................... 59
Vasile Remete ..................................................................................................... 61
Ioan Hnulescu ................................................................................................. 64
Virginia Teiuan .................................................................................................. 67
Traduceri
Raluca Remete .................................................................................................... 68
Cultivarea limbii
Petru Negrea - Prepoziia - sensuri relaionale ................................................ 73
Florentin Crian - Cronic la un eveniment
File de istorie armneasc
Paul Poenaru - De la Kyiriak la Poenaru i napoi la Samarina ..................... 84
Oliviu Iacob, Ctlin Muntean - Documentar U.A.P. .................................... 90
Consiliul Editorial - Autori / colaboratori ai Ethos XXI
din perioada 2010-2014 ............................................................................... 92

Ethos21 NR 27 PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Ethos21 NR 27 PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ETHOS, Anul VI, nr.

Rugciunea Sfntului Efrem Sirul

Editura ALTIP Alba Iulia

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

ETHOS XXI - revist de cultur

ISSN 2067 - 9068

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

onsemnm n acest numr al revistei Ethos XXI

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

ou Teia lui Dinu, are o problem mare. Nimnui

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

bta n poart, mi Ioane sau Mnil, s vii, mi, luni cu o lopat

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

i dispare, iar Teia st nehotrt ntre a intra sau a atepta s vad

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

nu exist n ara romneasc, m crezi? Eu am umblat i n Armeni,

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

- Mai iei un felde de jinars ? ntreb pe Ionu lu Crla, vecinul

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

- No, mio boi Miclo ?

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

Unii povesteau c l-o pus Floarea, nevast-sa, s jure c va bea

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

Conversaia se tie brusc, chipurile ncepur, vrnd-nevrnd, s

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

destrmarea jocului apuca i ea necjit, cu urechea pleotit, cu

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

Cu luptele i zarva iscate, Fetia pricinui neplceri celor din jur:

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

Ic o deert n mrciniul din marginea oselei. Privea bezmetic n

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

a indicator, cnd s-o lum pe firul Vii Mari, s-a ridicat

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

A durat destul de puin drumul nostru pn la Brstneti i

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

apoi m-am urcat la volanul mainii i-am plecat. Curnd, am parcat

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

M-a privit linitit, de parc n-ar fi stat acolo n ploaie i n-ar

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

Ei, va veni pn spre sear cineva care s m ia de aici, s

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

i zicei c mnstirea e dincolo de muntele acesta, dup

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

ste important de tiut c, pn la vrsta de 18 ani, Bacovia

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

Poezia lui Bacovia n-a fost bolnav, ea a fost i este o poezie

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

rice premiu literar

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

Mo Yan (Nu vorbi), pseudonimul scriitorului Guan Moye,

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

Ximen Nao, un ran nstrit din China, este ucis n timpul

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

- Frate, funcia de subprefect n nici un caz nu poi s i-o

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

de pe corpul meu, cdea pe trepte i scotea rotocol dup rotocol de

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

descrise mai sus o formau laolalt, iar atunci amintirile legate de

ETHOS, Anul VI, nr. 27, 2014

ASTRA - Desprmntul Eugen Hulea Alba Iulia

nduri cartea de poezie aprut la editura Emma, Ortie,