Despre cultul personalitii i consecinele sale (n rus

), cunoscut i ca discursul secret sau raportul Hruciov, a fost un raport prezentat

la al XX-lea congres al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice pe 25 februarie 1956 de
liderul sovieticNikita Hruciov, n care a criticat aciunile regimului lui Iosif Stalin, n particular
epurrile din cadrul armatei i din cadrul ealoanelor superioare ale partidului, i a reafirmat
susinerea idealurilor comunismului, invocndu-l pe Vladimir Lenin.
Discursul a fost un moment important n politica de dezghe promovat de Hruciov.[1][2] A fost i un
semn al unor lupte acerbe pentru putere n rndurile conducerii sovietice, lupte n cadrul crora
Hruciov a fcut un efort de a-i discredita pe cei ce supravieuiser lungii domnii a lui Stalin, printre
care Lavrenti Beria. La suprafa, discursul a fost prezentat ca o ncercare de a aduce Partidul
Comunist al Uniunii Sovietice mai aproape de leninism. Scopul lui Hruciov era, ns, n primul rnd,
obinerea de sprijin public pentru arestarea i executarea lui Beria n vara lui 1953, [3] precum i
legitimarea puterii sale recent consolidate, preluat de la Viaceslav Molotov i Gheorghi Malenkov,
lideri loiali lui Stalin.
A fost cunoscut sub numele de discursul secret deoarece a fost citit ntr-o edin cu uile nchise,
iar textul su a fost tiprit abia n 1989 n revista " " ("Izvestia CK KPSS";
Rapoarte ale Comitetului Central al Partidului), nr. 3, martie 1989 dei muli membri ai partidului
fuseser deja informai cu privire la discurs cu o lun nainte ca Hruciov s l in.
n aprilie 2007, ziarul britanic The Guardian a inclus acest discurs ntr-o serie despre marile
discursuri ale secolului al XX-lea.[4]
Cuprins
[ascunde]

1 Istoric

2 Informaii despre discurs

3 Sumar

4 Extrase

5 Consecine

6 Note

Istoric[modificare | modificare surs]

Problema represiunilor n mas fusese recunoscut naintea raportului.
Inspiraia pentru discursul secret a venit att din cunotinele politice ale lui Hruciov ct i din
informaiile ce ncepuser s ias la iveal, despre lagrele Gulagului i despre populaia acestora.
Oficialul de partid de rang nalt Anastas Mikoian, aliat al lui Hruciov, se ntlnise cu prizonieri din
Gulag, recent eliberai, i aflase c fenomenul arestrilor fr motiv fusese mult mai raspndit dect

credea; imediat a transmis aceast informaie lui Hruciov, care i pregtea manevrele politice.
[5]

Vorbind cu Mikoian, unul din deinui, Alexei Snegov, a spus c dac dumneavoastr [Mikoian i

Hruciov] nu v delimitai de Stalin la primul Congres de dup moartea lui, i dac nu face i publice
crimele lui, atunci vei deveni complici ai acestor crime. [6] O alt deinut, Olga atunovskaia, a
povestit ntlnirea ei cu o spioan japonez, care a comentat c, n timp ce crima ei (a spioanei) era
evident, voi, bolevici nefericii, suntei n nchisoare fr vreun motiv. [6]
Discursul nsui a fost pregtit pe baza rezultatelor furnizare de o comisie special de partid
(Pospelov (preedinte), Komarov, Aristov, vernik), cunoscut sub numele de Comisia Pospelov, i
ntrunit la sesiunea Prezidiului Comitetului Central al Partidului pe 31 ianuarie 1955. Scopul direct
al comisiei era investigarea represiunilor asupra delegailor de la Congresul al XVII-lea al PCUS din
1934.
Al XVII-lea congres a fost ales pentru investigaii deoarece era cunoscut sub numele de Congresul
nvingtorilor din ara socialismului victorios, i de aceea numrul enorm de dumani ntre
participani necesita explicaii.
Comisia a prezentat dovezi c n perioada 19371938 (perioada culminant a Marii Epurri) peste
un milion i jumtate de persoane fuseser arestate pentru activiti antisovietice, dintre care peste
680.000 fuseser executate.
n timp ce Hruciov nu a ezitat s evidenieze defectele practicii staliniste n privin a epurrilor din
armat, partid i n conducerea rii n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, a fost foarte atent s
evite s critice politica de industrializare a lui Stalin i ideologia partidului comunist. Cnd a discutat
represiunile n mas, este de observat absena oricrui comentariu privind arestarea de cet eni
obinuii luai la ntmplare. Aceast absen poate fi considerat inten ionat, deoarece evenimente
ca brutalitile colectivizrii serviser intereselor partidului. [7] Hruciov era nc un comunist convins,
i a ludat leninismul i ideologia comunist n discursul su la fel de des ct a i condamnat
aciunile lui Stalin. Stalin, spunea Hruciov, a fost n primul rnd victima efectului duntor al cultului
personalitii,[8] care, prin defectele sale, l-a transformat dintr-un element crucial al victoriilor lui Lenin
ntr-un paranoic influenat de dumanul turbat al partidului nostru, Beria. [9]
n ciuda denunrii represiunilor politice, procesul de reabilitare a victimelor acestor represiuni a fost
lent, dei eliberarea deinuilor politici din lagre a nceput la scurt timp dup moartea lui Stalin.
Totui, victimele Proceselor de la Moscova au fost absolvite de vin abia n 1988.

Informaii despre discurs[modificare | modificare surs]

Hruciov i-a nceput discursul, care a durat patru ore, puin dup miezul nopii. La scurt timp dup
aceasta, rapoarte despre discurs au fost transmise n Occident de ziaristul John Rettie de
la Reuters, care auzise de discurs de la Kostia Orlov cu cteva ore nainte ca Rettie s plece
la Stockholm; astfel, discursul a fost prezentat n mass-media occidental la nceputul lui martie.
Rettie crede c informaiile i-au parvenit de la Hruciov nsui printr-un intermediar.[10]
Pe 5 martie 1956, Prezidiul Partidului a ordonat citirea raportului lui Hruciov la edin ele tuturor
organizaiilor partidului i ale Komsomol, cu invitaii i pentru nemembri. Astfel, coninutul raportului a
devenit cunoscut pe scar larg n ar n 1956, iar numele de "discursul secret" este astfel

nepotrivit. Dar ntregul text nu a fost publicat oficial pn n 1989. Este posibil, de i nu se poate
demonstra, ca Mikoian i Hruciov s fie n spatele acestor citiri interne, precum i de ajungerea
informaiilor la Rettie prin Orlov; fiul lui Mikoian, Sergo, i fiul lui Hruciov, Sergi, furnizeaz informa ii
similare, nu ns demonstrabile, privind inteniile prinilor lor.[11][12]
Totui, textul discursului a fost dezvluit greu n rile din Europa de Est. Nu a fost niciodat
dezvluit membrilor partidelor comuniste din Occident de ctre liderii acestora, i majoritatea
comunitilor occidentali au aflat detaliile textului doar dup ce a fost publicat o copie a acestuia la
jumtatea lui 1956 de ctre un ziar american.
Coninutul discursului a ajuns n Occident pe o rut sinuoas. Cteva copii ale discursului au fost
trimise din ordinul Biroului Politic sovietic liderilor rilor din Blocul de Est. La scurt timp dup ce
discursul a fost rspndit, un ziarist polonez, Viktor Grayevsky, i-a vizitat prietena, Lucia
Baranowski, care lucra ca secretar n biroul primului secretar al Partidului Comunist
Polonez, Edward Ochab. Pe biroul ei era o carte groas cu legturi roii, pe coperta creia scria: "Al
XX-lea Congres al Partidului, discursul tovarului Hruciov." Grayevsky auzise zvonuri despre
discurs i, ca ziarist, era interesat s-l citeasc. Baranowski l-a lsat s ia documentul acas pentru
a-l citi.
Grayevsky, care era evreu, i care cltorise recent n Israel s-i viziteze tatl bolnav, s-a hotrt
s emigreze. Dup ce a citit discursul, l-a dus la Ambasada Israelului i l-a nmnat lui Yaakov
Barmor care l ajutase pe Grayevsky s mearg n Israel s-i vad tatl. Barmor era un
reprezentant al Shin Bet; el a fotografiat documentul i a trimis fotografiile n Israel.
n dupamiaza zilei de 12 aprilie 1956, Shin Bet din Israel primise fotografiile. Serviciile de informa ii
israeliene i americane czuser de acord s colaboreze n probleme de securitate. James Jesus
Angleton era preedintele serviciului de contraspionaj al CIA nsrcinat cu legturile clandestine cu
serviciile de informaii din Israel. Fotografiile au ajuns la el, fiindu-i trimise de directorul Shin
Betului,Amos Manor Pe 17 aprilie 1956, fotografiile ajunser la directorul CIA Allen Dulles, care l-a
informat urgent pe preedintele american Dwight D. Eisenhower. Dup ce a concluzionat c
discursul este autentic, CIA l-a transmis n secret ziarului The New York Times la nceputul lui iunie.
[13]

Sumar[modificare | modificare surs]

Structura de baz a discursului a fost dup cum urmeaz:

Repudierea cultului personalitii lui Stalin;

Citate din clasicii marxism-leninismului, care denunau cultul unui individ;

Testamentul lui Lenin i remarcile fcute de Nadejda Krupskaia despre caracterul lui
Stalin;

nainte de Stalin, lupta cu trokitii era pur ideologic; Stalin a introdus noiunea de
duman al poporului ca artilerie grea;

Stalin a violat normele partidului privind conducerea colectiv;

Represiunea majoritii vechilor bolevici i a delegailor de la al XVII-lea

Congres al Partidului, majoritatea din care erau muncitori i erau membri ai Partidului
Comunist dinainte de 1920. Din 1.966 de delegai, 1.108 au fost declarai
contrarevoluionari, 848 au fost executai, i 98 din 139 de membri i candidai la
Comitetul central au fost declarai dumani ai poporului;

Dup aceast represiune, Stalin a ncetat s mai ia n consideraie prerea

colectivului;

Sunt prezentate detaliat exemple de represiuni ale unor bolevici importani;

Stalin a ordonat ca persecuiile s se extind: NKVD i-a depit planul cu patru

ani;

A urmat practica falsificrilor, pentru a respecta "planul" la dumani

descoperii;

Exagerri ale rolului lui Stalin n al Doilea Rzboi Mondial;

Deportarea de popoare ntregi;

Complotul medicilor i Afacerea Mingrelian;

Manifestri ale cultului personalitii: cntece, nume de orae;

Versurile imnului naional al Uniunii Sovietice (prima versiune, 19441953)

care fcea referire la Stalin;

Neacordarea Premiului Lenin din 1935, ceea ce urma s fie corectat pe loc de ctre
Sovietul Suprem i Consiliul de Minitri;

Repudierea politicii promovrii realismului socialist n literatur, denumit i jdanovism, care

afecta operele literare

Extrase[modificare | modificare surs]

"Dup moartea lui Stalin Comitetul Central a nceput s implementeze o politic de explicare
concis i consistent c este de nepermis i strin de spiritul marxism-leninismului s aduci
slvi unei persoane, s o transformi ntr-un supraom cu puteri supranaturale, asemenea celor
ale unui zeu. Un astfel de om, chipurile, tie totul, vede totul, gndete pentru toat lumea,
poate face orice, i nu poate grei."

"Trebuie s lum serios n consideraie i s analizm corect aceast chestiune ca s putem

preveni posibilitatea repetrii n orice form a ceea ce s-a ntmplat n timpul vie ii lui Stalin, ...
care a practicat violene brutale, nu doar mpotriva a tot ce i se opunea lui, dar i mpotriva a tot
ceea ce i se prea caracterului su capricios i despotic c este mpotriva conceptelor lui. Stalin
a acionat nu prin fora argumentelor, explicaii i cooperare rbdtoare cu oamenii, ci
impunndu-i conceptele i cernd supunere absolut la prerea lui. Oricine se opunea acestor
concepte sau ncerca s-i prezinte punctul de vedere i corectitudinea pozi iei [sale] era sortit
eliminrii din colectivul de conducere i ulterior anihilrii morale i fizice."

"Stalin a iniiat conceptul de duman al poporului. Acest termen automat fcea inutil s se
demonstreze greelile ideologice ale unuia sau mai multor oameni angajai ntr-o controvers.
Fcea posibil recurgerea la cele mai crude represiuni, violnd toate normele de legalitate
revoluionar, mpotriva oricui nu era n vreun fel de acord cu Stalin, mpotriva celor care doar
erau bnuii de intenii ostile n ansamblu, singura dovad de vinovie folosit, mpotriva
tuturor normelor tiinei legale din prezent, era mrturisirea acuzatului nsui. Dup cum au
demonstrat anchetele ulterioare, mrturisirile se obineau prin presiuni fizice mpotriva
acuzatului. Aceasta a condus la evidente violri ale legalitii revoluionare i la faptul c mul i
indivizi cu totul nevinovai au devenit victime."

"Vladimir Ilici a cerut tratarea fr cruare a dumanilor Revoluiei i ai clasei muncitoare i,

cnd a fost nevoie, a recurs fr mil la asemenea metode Dar Lenin folosea aceste metode
doar mpotriva adevrailor dumani de clas [i] doar n cazurile cele mai necesare, cnd
clasele exploatatoare nc mai existau i se opuneau viguros Revoluiei Stalin, pe de alt
parte, a folosit metode extreme i represiuni n mas ntr-o vreme n care Revoluia era deja
victorioas, cnd statul sovietic se ntrise, cnd Partidul nostru era consolidat politic i se
ntrise att numeric, ct i ideologic."

"Multe mii de comuniti cinstii i nevinovai au murit ca rezultat al acestei monstruoase

falsificri de asemenea cazuri ca rezultat al practicii de forare a mrturisirilor false i a
depoziiilor false. n acelai fel au fost fabricate cazurile mpotriva muncitorilor eminen i din
Partid i din stat -- Kosior, Ciubar, Postev, Kosarev, i alii S-a permis practica vicioas de a
ordona NKVD s pregteasc liste de persoane ale cror sentine erau pregtite dinainte
Represiunile n mas au avut o influen negativ asupra strii moral-politice din Partid, au creat
o situaie de incertitudine, au contribuit la rspndirea de suspiciuni nesntoase, i au semnat
nencrederea ntre comuniti."

"n aceeai idee, s lum de exemplu filmele noastre istorice i militare i unele creaii
literare. Ni se face ru cnd le vedem. Adevratul lor objectiv este propagarea temei laudei lui
Stalin ca geniu militar. S ne amintim de filmul Cderea Berlinului. Aici joac doar Stalin. El d
ordinele ntr-o sal cu multe scaune goale. Doar un om se apropie de el s-i raporteze ceva -este Poskrebev, scutierul su loial. [rsete] i unde este comanda militar? Unde este Biroul

Politic? Unde este Guvernul? Ce fac toi, cu ce se ocup? Nu este nimic despre ei n film. Stalin
acioneaz pentru toat lumea, nu d socoteal nimnui. Nu cere sfatul nimnui. Totul este
prezentat poporului n lumin fals. De ce? Pentru a-l ncununa pe Stalin cu glorie-- contrar
faptelor i contrar adevrului istoric."

"Cu att mai monstruoase sunt acele aciuni al cror iniiator a fost Stalin, nclcri grave ale
celor mai elementare principii leniniste ale politicilor statului sovietic privind naionalitile. Ne
referim la deportrile n mas ale unor ntregi popoare din locurile lor de origine, mpreun cu
toi comunitii i membrii Komsomol fr excepie Astfel, la sfritul lui 1943, cnd deja
avusese loc o schimbare a situaiei de pe front n favoarea Uniunii Sovietice, s-a luat i s-a
executat o decizie de deportare a tuturor karahailor de pe pmnturile pe care ei triau. n
aceeai perioad, la sfritul lui decembrie 1943, aceeai soart le-a fost
rezervat kalmcilor din Republica Autonom Kalmk. n martie 1944, toi cecenii i inguii au
fost deportai iar Republica Autonom Ceceno-Ingu a fost lichidat Ucrainenii au evitat
aceeai soart doar pentru c erau prea muli i nu exista un loc n care s fie deporta i. Altfel,
[Stalin] i-ar fi deportat i pe ei." [rsete]

"mi amintesc primele zile n care conflictul dintre Uniunea Sovietic i Iugoslavia a nceput
s fie escaladat artificial. Odat, cnd am venit de la Kiev la Moscova, am fost invitat s-l vizitez
pe Stalin, care, artndu-mi o copie a unei scrisori recent trimis lui Tito, m-a ntrebat: Ai citit
asta? Neateptndu-mi rspunsul, a continuat: Am s dau din degetul mic -- i n-o s mai fie
Tito. O s cad. Am pltit scump pentru acest dat din degetul mic. Aceast afirmaie reflect
mania lui Stalin pentru grandoare, dar exact aa aciona el: Am s dau din degetul mic i n-o
s mai fieKosior; Am s dau din degetul mic i n-o s mai fie Postev i Ciubar; Am s dau
iari din degetul mic i or s dispar Voznesenski, Kuzneov i muli alii. Dar asta nu s-a
ntmplat cu Tito. Indiferent ct a dat Stalin, nu doar din degetul mic, ci din tot ce putea el s
dea, Tito nu a czut. De ce? Motivul a fost c, n acest caz de dezacord cu tovar ii iugoslavi,
Tito avea n spatele lui un stat i un popor cu o educaie serioas n lupta pentru libertate i
independen, un popor care i susine conductorii. Vedei la ce a condus mania lui Stalin
pentru grandoare. A pierdut complet contiina realitii. i-a demonstrat suspiciunea i arogan a
nu doar n relaiile cu indivizii din cadrul URSS, ci i n relaiile cu alte partide sau popoare."

"Trebuie s abolim cu hotrre acest cult al individului, odat pentru totdeauna; trebuie s
ne ntoarcem i s practicm n toat munca noastr ideologic cele mai importante teze ale
tiineimarxist-leniniste despre popor ca creator al istoriei i ca creator al ntregului bine spiritual
i material al omenirii... [Trebuie] s continum sistematic i consistent munca depus de
Comitetul Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice din ultimii ani, o munc
caracterizat prin respectarea riguroas, n toate organizaiile Partidului, de jos i pn sus, a
principiilor leniniste de conducere a Partidului... caracterizate prin practica pe scar larg a
criticii i autocriticii. [Trebuie s] restaurm complet principiile leniniste de democraie sovietic
socialist, exprimate nConstituia Uniunii Sovietice, s luptm mpotriva dorinei indivizilor de a

abuza de puterea lor. Rul cauzat de acte mpotriva legalitii socialiste revoluionare care s-a
adunat de-a lungul attor ani ca rezultat al influenei negative a cultului individului trebuie s fie
corectat."

Consecine[modificare | modificare surs]

n 1956, la cteva luni dup Congresul al XX-lea, discursul secret al lui Hru ciov a fost publicat n
mass-media internaional. La acea vreme, Moshe Dayan a spus c URSS va disprea n 30 de ani,
i s-a nelat doar cu cinci ani n prezicerea Prbuirii URSS din 1991.
Discursul lui Hruciov a fost urmat de o perioad de liberalizare cunoscut ca "dezghe ul lui
Hruciov".
n 1961, rmiele lui Stalin au fost scoase din mausoleul lui Lenin i ngropate n afara
ziduluiKremlinului.
Aceast denunare a unei figuri comuniste att de proeminente a nscut temeri n rndurile altor
lideri comuniti, care ntreineau un cult al personalitii similar, i care se temeau de aceast
ameninare a legitimitii lor.