Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
PETRE
Volumul 2
Esena vieii: destinul, karma, spiritul
SPIRITUS.RO
Bucureti, 2015
Colecia EDUCAIE PRIN PARANORMAL
- pag. 2
- pag. 25
- pag. 32
- pag. 53
- pag. 74
- pag. 85
- pag. 107
- pag. 134
pag. 1
ANCA-ELENA
Prezentare
De profesie asistent medical generalist i kinetoterapeut, ANCA-ELENA
a rspuns propunerii surorii ei, ERIKA, de a-i urma mpreun calea
norocului n emisfera sudic. Se simt foarte bine n Australia, unde i-au
gsit job-uri pe placul lor. ANCA-ELENA se afl n cutarea unor
modaliti de evoluie spiritual, simind c i poate nltura unele
nemulumiri prin cunoaterea elementelor karmice transmise de propriul
spirit. S-a alturat cu entuziasm surorii ERIKA, o mai veche
colaboratoare a noastr la acest capitol, fiind contient c poate ajuta
oamenii cu frumuseea gndurilor sale.
Nina Petre
24 august 2012
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE
Mihrad Larrudi (1898-1948)
Joseph Ryan (1801-1876)
Nok (1713-1788)
Kir Dek (1631-1674)
Lurma Sagdik (1528-1594)
Darrl (1413-1486)
Teodoro Sigas (1326-1377)
Kyenna (1268-1315)
EPISODUL 1 - MIHRAD
Episodul spiritual nr.1 o are ca eroin pe algerianca MIHRAD
LARRUDI, care a trit ntre anii 1898-1948. Ea s-a nscut n localitatea
portuar denumit astzi Cherchell, situat la vest de Alger, pe rmul
Mrii Mediterane. Prinii lui Mihrad, Tikar (tatl) i Errul (mama), erau
de origine berber. Cei doi soi au avut cinci copii: fetele se numeau
MIHRAD i Iaulh, iar bieii, Ranul, Iussuf, Kundhar. Familia nu era
srac, dar nici bogat. Tot ceea ce reuea Tikar s pun deoparte pentru
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 2
viitorul copiilor provenea din munca lui de bijutier i din cea a nevestei
sale, care lucra toat ziua n buctria unui colonel francez.
Teritoriul Algeriei, locuit nc din antichitate de triburi berbere, a
fost stpnit n secolele urmtoare de cartaginezi, Regatul Numid,
Imperiul Roman, vandali, bizantini, arabi. n secolele 7 i 8, ara fiind
inclus n Califatul Omeyyad, populaia a adoptat limba arab i islamul
ca religie. n 1518 a trecut sub stpnirea Imperiului Otoman, devenind
pentru 3 secole cartierul general al pirailor berberi care operau n
Mediterana Occidental. n 1830, prin ocuparea oraului Alger, a nceput
cucerirea colonial francez, ntmpinat cu o puternic rezisten
popular, condus de emirul Abd el-Kader ntre anii 1830-1847. n 1871,
insurecia din Kabylia (regiune situat n Micul Atlas, centrul naiunii
berbere) fiind nbuit de militarii francezi, a marcat cucerirea rii.
n mod firesc, prinii i rudele lui Mihrad nutreau sentimente ostile
fa de ocupanii francezi. O parte din veniturile lui Tikar, obinute prin
vnzarea bijuteriilor create de el, ajungea la revoluionarii berberi, care
acionau n ilegalitate. Mihrad avea 13 ani cnd, n anul 1911, a luat fiin
partidul numit Tinerii Algerieni, care cerea ca reprezentani ai populaiei
algeriene s participe la guvernarea rii lor, Algeria avnd atunci un
statut de colonie francez. Sprijinul financiar adus de Tikar membrilor
noului partid i-a atras bijutierului suspiciuni grave din partea conducerii
franceze a oraului. Un an mai trziu, n 1912, ntreaga familie a plecat n
exil cu un vapor egiptean, care i-a debarcat pe toi n Cairo.
Capitala Egiptului, Cairo, ora situat la gurile deltei Nilului, la 120
km distan de Marea Mediteran, a fost ntemeiat n anul 969 de
dinastia arab a Fatimizilor. S-a impus foarte curnd ca o nou capital
artistic i cultural a Islamului. Sub domnia mamelucilor (care n 1261
au adus un prin abbasid din Bagdad i l-au numit calif), Cairo a devenit
cel mai mare centru comercial din Orientul Apropiat, rol pe care i l-a
meninut pn la crearea unei noi rute comerciale n Oceanul Atlantic (n
secolul 16). Transformarea Egiptului, n 1517, ntr-o provincie a
Imperiului Otoman, a atras decderea economic i cultural a rii. Dei
expediia de cucerire a Egiptului ntreprins de Napoleon Bonaparte
(1798-1801) a euat, totui ea a prefigurat zorii unei noi epoci, provocnd
redeteptarea cultural i politic a rii.
Paa Mehmet Ali (Mohammed Ali), devenit n 1805 stpn al
Egiptului, a trecut la modernizarea rii, aducndu-i independena de
sub autoritatea Porii Otomane. Totui, Egiptul a rmas pn n 1914 n
mod nominal o provincie a Imperiului Otoman. Odat cu construirea
Canalului Suez (1859-1869), amestecul franco-britanic n viaa
economic i politic a Egiptului a devenit tot mai puternic. Revoluia
naional egiptean dintre anii 1879-1882 a provocat intervenia militar
a Marii Britanii, urmat de ocuparea i transformarea Egiptului n
protectorat englez. Micarea de emancipare naional desfurat ntre
1919-1922 a marcat, dup Primul Rzboi Mondial, un prim succes prin
pag. 3
pag. 4
pag. 5
(fizic sau intelectual). Acum neleg c trebuie s fii precaut n tot ceea
ce faci i s nu faci nimic peste puterile tale.
Legat de famile, nc nu tiu cum m-a comporta ntr-o csnicie.
Pot s v spun c nu am nicio deosebire legat de acest personaj,
numai asemnri. Pn i limba arab observasem c reueam s o nv,
ba mai mult, mi i plcea, nu mi se prea att de complicat (pe vremea
studeniei am avut muli prieteni care vorbeau araba, iar civa dintre ei
erau chiar din Egipt :) )
Anca-Elena
25 august 2013
Australia
Episodul 2: JOSEPH
Episodul spiritual nr.2 l are ca erou pe canadianul JOSEPH RYAN,
care s-a nscut n oraul Montreal i a trit ntre anii 1801-1876. Prinii
lui, Rosten i Allia, erau imigrani scoieni. n afar de unicul biat,
JOSEPH, soii Ryan au avut i o fiic, Gilla, mai n vrst cu 3 ani dect
fratele ei.
Oraul Montreal, fondat n anul 1642, n timpul colonizrii franceze,
aparinea provinciei Canada Inferioar (Quebec), nfiinat prin Canada
Act (n anul 1791). Prin tratatul de pace de la Paris (1763), care a ncheiat
Rzboiul de 7 ani, toate posesiunile coloniale franceze din Canada au
revenit Coroanei Britanice. Denumirea de Canada provine din cuvntul
Kanata, de origine indian, semnificnd tabr sau aezare. Prin
Quebec Act (1774), autoritile britanice le-au acordat colonitilor
francezi libertatea credinei i a drepturilor ceteneti. La sfritul
Rzboiului de Independen a coloniilor engleze din America de Nord
(1783), colonizarea englez s-a consolidat prin imigrarea a 40000 de
britanici adepi ai religiei protestante. Treptat, a luat natere
antagonismul dintre vechii coloniti francezi (catolici) i noii stpni,
englezii protestani. Prinii lui Joseph erau i ei adepi ai religiei
protestante.
n 1840, cnd JOSEPH avea 39 de ani i era un afacerist prosper,
provincia majoritar francofon Canada Inferioar (Quebec) s-a unit cu
cea majoritar anglofon, Canada Superioar (Ontario). Quebec, regiune
din Canada oriental cuprins ntre golful Hudson i golful St. Laurent, a
fost locuit la nceput de populaiile indigene algonkine. A fost explorat
de francezi ncepnd cu anul 1535 i ulterior colonizat. Devenit colonie
regal n 1663, a trecut sub stpnirea Marii Britanii (n 1763) ca urmare
a Rzboiului de 7 ani. Documentul de la Quebec din 1774 a garantat o
larg autonomie majoritii franceze, dar tensiunile dintre componentele
anglofone i cele francofone ale populaiei s-au reflectat chiar i n viaa
politic a regiunii.
pag. 6
pag. 7
Episodul 3: NOK
Astzi i-a venit rndul episodului nr.3, a crui eroin este brazilianca
NOK. Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1713-1788. NOK s-a nscut ntr-un
sat locuit de indieni de etnie tupi, situat la confluena rului Uatuma
(afluent al Amazonului) cu apa lacului Balbina. Cel mai mare ora aprut
la sudul lacului Balbina este Manaus. Ascuns n jungla deas,
pag. 8
comunitatea din care fcea parte familia lui NOK nc nu ajunsese prad
cuceritorilor europeni.
Denumirea iniial a rii a fost Terra do Brasil, provenind de la
pau-brasil, preiosul lemn tropical, devenit primul produs de export al
coloniei portugheze. n secolul 17, bandele de vntori de sclavi indios
(indieni) au deschis drumul colonizrii n interiorul Braziliei. n anul
1717, Brazilia s-a constituit ca viceregat, acesta fiind dependent de ara
stpnitoare, Portugalia. Pn n anul 1775, cnd a fost desfiinat sclavia
indios, locuitorii junglei amazoniene au avut de nfruntat vntorii de
sclavi, luptnd mpotriva lor cu armele lor primitive. Puini dintre
indienii tupi au czut prad colonizatorilor portughezi. Cnd se simeau
nconjurai de dumani, preferau s se sinucid n faa lor,
demonstrndu-le astfel c mndria i curajul celor care populau jungla
de mii de ani nu se dezmineau atunci cnd vizitatorii nedorii voiau s le
distrug linitea.
n perioada vieii lui NOK (1713-1788), brbaii din sat au respins
mai multe atacuri ale strinilor. Dup fiecare victorie, cele cteva zeci de
suflete i-au prsit locuinele, migrnd spre adncul pdurii. Tatl lui
NOK, Rorro, alerga toat ziua prin pdure mpreun cu ceilali brbai
din sat, n cutare de hran. Animalele vnate erau mprite la toate
familiile, iar petele adus din lac era o binecuvntare pentru toi. Mdun,
mama lui NOK, ndeplinea toate treburile gospodriei: i cretea copiii,
pregtea hrana, cura locuina, iar cnd era nevoie, i trata copiii i
rudele aa cum nvase de la mama ei.
Cu toat priceperea n vindecri, Mdun i pierduse 10 copii dintre
cei 14 pe care i nscuse. Infeciile obinuite la sugari i mucturile
reptilelor le curmaser viaa micuilor. Niciunul dintre ei nu depise
vrsta de 6 ani. Au scpat cu via dou fetie i doi biei. NOK, eroina
noastr, avea o sor mai mare cu 5 ani, Larru. Luarduk, fiul cel mare, era
mai n vrst cu 2 ani dect NOK. Ultimul biat rmas n via, Mderik,
avea cu 9 ani mai puin dect NOK. Fetele, crescnd lng mama lor, au
nvat de la Mdun cum s se descurce cu treburile gospodreti, dar i s
le aplice bolnavilor din preajm leacurile terapeutice. Culegerea plantelor
vindectoare din adncul junglei intra n atribuiile fetelor i femeilor.
Tot ele erau purttoarele tiinei descntecelor strvechi, nelipsite de la
edinele de tratament.
mplinind 16 ani, NOK i-a fost dat de nevast lui Dagdo, un flcu
de 19 ani care i construise deja coliba de brbat cstorit. Viaa de
nevast dus de NOK s-a asemnat cu cea a mamei Mdun, pn la
plecarea fiicei sale, Urgade, ctre o alt comunitate din jungl. Pe Urgade
a nscut-o la 18 ani, fiind primul ei copil. Pn s mplineasc 26 de ani
(cnd l-a nscut pe Dugu), femeia i-a ngropat doi copii. Ultimul nscut,
Membi, a aprut cnd mama lui avea 34 de ani. Pn la aceast vrst,
NOK nscuse 8 copii, dintre care i muriser 4. La 4 ani dup Dugu a
aprut fratele acestuia, Karru. Dup nc 4 ani s-a nscut ultimul
supravieuitor, Membi.
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 9
Urgade, unica fat rmas n via, a avut grij de cei 3 frai mai mici
ca o adevrat mmic, lsndu-i astfel timpul necesar mamei s se
ocupe de vindecrile rudelor i ale unor vecini. NOK devenise foarte
solicitat de ctre localnicii bolnavi. Ea dorea s i salveze pe toi de la
moarte, nereuind aceast performan nici mcar cu cei 4 copii ai ei.
Eecurile repetate an de an i-au slbit sistemul nervos, lsndu-i urme
dureroase n suflet. n ciuda momentelor de disperare, NOK i continua
munca de vindectoare, fiindc aa vzuse la mama i la bunica ei.
Puterea de a merge mai departe spre salvarea oamenilor i-o trgea
din energia binefctoare a pomilor uriai din jungl. Istovit de prea
mult agitaie, se refugia singur n adncul pdurii, revenind apoi mult
mai vioaie i optimist. Dorina de linite i singurtate a ajutat-o pe
NOK s nu moar de durere dup ce fiecare dintre copiii ei a plecat pe
alte meleaguri, n cutarea norocului.
Fata ei, Urgade, a fost rpit de un tnr din alt trib i dus n satul
su, unde i-au ntemeiat o familie. Cei 3 biei au plecat pe rnd cu
brcile la vale, pe apa rului Uatuma, oprindu-se n apropierea
Amazonului, unde se dezvoltau localiti de imigrani, devenite mai
trziu adevrate orae. Trecnd de 50 de ani, NOK a rmas doar cu soul
ei, plngnd adeseori de dorul copiilor plecai n lume. Dagdo a dus-o cu
barca, de cteva ori, pn n satele unde se stabiliser fata i bieii lor.
Dup 70 de ani nu au mai avut puterea de a nfrunta apa rului, cu toate
pericolele ei.
La 75 de ani, NOK era grbovit i avea pielea ncreit, semnnd
cu o femeie de 100 de ani. Singurtatea, dorul de copiii mori sau plecai
de acas au lsat urme adnci pe chipul su. Rmnnd singur, Dagdo ia ngropat nevasta n adncul pdurii, spnd o groap adnc, pe care a
umplut-o cu pmnt i pietre, protejnd astfel rmiele iubitei sale
neveste de poftele animalelor junglei.
Nina Petre
28 iunie 2014
COMENTARIUL ANCI-ELENA
Am rmas uimit dup ce am citit episodul nr. 3. Acum pot s
neleg mult mai multe legat de caracterul meu. Deja parc, dup aflarea
acestor semnificative informaii, ncrederea n mine a crescut, iar linitea
sufleteasc mi-a inundat sufletul.
Acelai comportament precum al eroinei Nok l am i n ziua de
astzi. Cnd m simt fr energie dup o perioad lung de agitaie i
stres, m retrag nu n adncul pdurii :) dar n adncul unui parc.
mi place s contemplez i chiar de multe ori mi vine s mbriez toi
copacii pe care i ntlnesc n parcul respectiv. Dup o perioad de timp,
parc m ncarc cu energie i devin bucuroas, optimist i dornic de a
continua cltoria prin via.
pag. 10
Nu tiu dac are vreo legtur cu Nok, dar cu ceva timp n urm am
trecut printr-o perioad urt de depresie i disperare. Timp de un an i
jumtate, zi de zi, am trit cu o durere care mi sfia sufletul. Ideea este
c n viaa real nu aveam cine tie ce probleme grave. Mereu mi-am pus
ntrebarea de ce am avut eu astfel de dureri sufleteti. Acum pot s
neleg c erau karme mai vechi care i ateptau rezolvarea.
Precum Nok, mi plcea s ajut pe toat lumea, iar dac cumva nu
reueam, m ntristam. Acum ns am neles c fiecare trebuie s-i
rezolve karmele lor. De multe ori poi s faci mai mult ru dect bine. M
refer la faptul c, astfel, persoana ajutat nu-i nva lecia, iar spiritul
su nu reuete s evolueze.
M-ai ntrebat dac sunt pregtit de evoluia profesional. Pot s v
spun c deja ncep s se vad rezultate. Pn acum o lun, am lucrat ntrun salon de masaj. Parc nu vroiam s cred c ntr-adevr spiritul meu a
ales s se orienteze pe ramura economiei i nu pe cea a medicinei. Pot s
v spun c totul mi mergea pe dos. Spiritul meu era nemulumit. Am
renunat la acel loc de munc i am decis s nu mai pun bariere i s
primesc ceea ce viaa are s-mi ofere. n momentul de fa lucrez ntr-o
staie de benzin. Totul merge ca pe roate i simt o bucurie interioar.
Parc i emotivitatea a mai sczut din intensitate :).
ANCA-ELENA
9 iulie 2014
Australia
Episodul 4: KIR
Episodul spiritual nr.4 l are ca erou pe coreeanul KIR DEK. El s-a
nscut n localitatea portuar Nampho (Nampo), situat n vestul
peninsulei coreene, pe rmul Mrii Galbene. Actualul ora Nampho se
afl pe teritoriul statului numit Coreea de Nord (R.P.D. Coreean). Viaa
lui KIR s-a desfurat ntre anii 1631-1674.
Prinii si, Danli (tatl) i Mih (mama), au avut 6 copii, dintre care
4 (2 fete i 2 biei) au murit la vrste cuprinse ntre 2 ani i 6 ani, cu toii
suferind de aceeai boal: anemie. Au rmas n via doar KIR i fratele
su mai tnr cu 7 ani, Ranke. Danli se ocupa cu navigaia, aducnd din
porturile chineze mrfuri deosebite, pe care le vindea n diverse localiti
din Coreea. Mih, nevasta lui, vindea i ea ct putea, mai ales obiecte de
podoab i haine pentru femei. Bieii s-au obinuit cu atmosfera
negustoreasc din cas, strduindu-se zilnic s i ajute prinii.
ara lor se numea Regatul Coreea, fiind condus de regi ce
aparineau dinastiei Yi. Aceast dinastie fusese ntemeiat de generalul
Yi Song-gyo n secolul 14, statul coreean Choson avnd obligaia de a
recunoate suzeranitatea Imperiului Chinez (ntre anii 1637-1895). n
perioada vieii lui KIR (1631-1674), Coreea s-a aflat sub domnia a 3 regi:
pag. 11
pag. 12
pag. 13
Episodul 5: LURMA
Episodul spiritual nr.5 o are ca eroin pe poloneza LURMA SAGDIK.
Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1528-1594. LURMA s-a nscut n oraul
Wloclawek, situat la confluena dintre fluviul Vistula cu apa lacului
Wloclawek. Prinii LURMEI, Zdenek i Ykhade, au avut 3 copii.
LURMA, primul copil nscut de Ykhade, avea doi frai mai mici. Norren
era cu 2 ani mai tnr dect sora lui, iar Kradil se nscuse cnd fratele lui
avea 5 aniori.
Zdenek, negustor de pete i carne obinut din vnat, avea prini
polonezi. Nevasta lui, Ykhade, provenea dintr-un neam de evrei alungai
din Spania n secolul 14 i primii cu generozitate pe teritoriul polonez,
prin bunvoina regelui Cazimir III cel Mare. Ykhade era o femeie cult,
bine instruit de prini, pentru a-i crea n societate o reputaie de
adevrat doamn. Educaia deosebit primit n copilrie i adolescen
s-a reflectat n buna comportare a copiilor si.
LURMA, nefiind bogat, i-a fost dat de nevast unui moier din
Torun (Thorn), care i cumprase o cas n Wloclawek. Dei nvase cu
mama ei s scrie i s socoteasc, LURMA a fost trimis pentru
desvrirea culturii generale la mica coal de fete patronat de clerul
catolic din ora. La 15 ani, LURMA s-a declarat mulumit de competena
i grija deosebit a profesoarelor ei. Moierul Swiatoslaw Mardjinki,
polonez la origine cu rangul de baron, avea 26 de ani cnd prietenul su
Zdenek l-a primit n vizit, pentru a-i cunoate familia. Vznd-o pe
LURMA, tnrul i-a dorit-o imediat de nevast. Fata avea multe caliti
care i conveneau de minune lui Swiatoslaw: era doar o copil de 17 ani,
avea o frumusee misterioas (motenit din neamul evreiesc al mamei),
era cult, bun gospodin i pictori n zilele de odihn. Cstoria s-a
celebrat dup cteva luni, cnd casa mirelui a fost gata renovat i
amenajat la interior. Socrii LURMEI rmseser n Torun, unde mai
aveau un fiu.
ara era bogat, prosper, nobilimea i marii negustori trind
confortabil. n primii 20 de ani din viaa eroinei noastre, pe tronul
Poloniei a domnit regele Sigismund (Zygmunt) I cel Btrn (Stary), mare
duce al Lituaniei, aparinnd dinastiei Jagiello. I-a urmat la tron regele
Sigismund II August (1548-1572), mare duce al Lituaniei, ultimul
reprezentant al dinastiei Jagiello. Dup moartea lui, a fost ales ca rege al
Poloniei Henric de Valois, fiul regelui Franei Henric II. El a domnit ntre
anii 1573-1574, fiind ntemeietorul dinastiei de Valois. La 14 decembrie
1575, voievodul Transilvaniei, tefan Bathory, a ajuns rege al Poloniei.
Avnd i titlul de principe, Bathory a condus Polonia n perioada 15751586. La 19 august 1587 a fost adus pe tronul Poloniei principele suedez
Sigismund (fiul regelui Suediei Johann III), care a ntemeiat dinastia
Vasa (Wasa). Sub numele de Sigismund III, mare duce al Lituaniei i
ulterior rege al Suediei, el a domnit n Polonia ntre 1587-1632.
pag. 14
pag. 15
pag. 16
Episodul 6: DARRL
Am ajuns la episodul spiritual nr.6, a crui eroin este suedeza
DARRL. S-a nscut n localitatea portuar Gavle, situat n estul Suediei,
pe rmul Golfului Botnic. Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1413-1486.
Krugg (tatl) i Ruln (mama) i ntreineau cu mare greutate cei 3 copii.
DARRL, unica fat, avea doi frai mai mici. Lassung era cu 2 ani mai
tnr dect ea, iar Nordil, cu 6 ani. Krugg, om simplu, fr studii,
muncea cu ziua pe la diverse familii, unde le tia lemnele necesare n
gospodrie. Nevasta lui, Ruln, trudea zi i noapte, ocupndu-se de
treburile casei, de creterea copiilor, iar dup miezul nopii mpletea
haine din ln i cosea cojoace. DARRL prea c va avea aceeai soart
nefericit ca mama ei, dar se nscuse totui plin de noroc.
Fata mplinise 3 ani cnd Rollan, fratele lui Krugg, le-a trimis o
scrisoare prin care i invita s se mute pe moia lui din Norvegia.
Localitatea se numea Alfarheimr (denumirea ulterioar, Elverum) i era
situat n estul Norvegiei, pe malul fluviului Glomma (Glama), care se
vars n Marea Nordului. Comerul cu barca pe apa fluviului a facilitat
mbogirea unor imigrani sraci cum era suedezul Rollan. Dup o
cltorie grea cu durata de cteva sptmni, Krugg i familia lui au sosit
n casa lui Rollan. Acesta i-a ajutat fratele s i gseasc o cas
potrivit, lundu-l apoi ca partener la comerul pe apa fluviului.
La acea vreme, Norvegia i Suedia erau dou ri surori. n anul
1389, regina Margareta a Danemarcei i Norvegiei fusese proclamat
regin a Suediei. n 1397, ea a realizat Uniunea de la Kalmar a celor 3
state, sub hegemonia Danemarcei. Aceast uniune a rmas n vigoare
pn n anul 1523. Eroina noastr, DARRL, a locuit n Norvegia timp de
17 ani, pn la imigrarea n Frana. n aceast perioad, Norvegia a fost
condus de Erik III de Pomerania, rege al Danemarcei i al Suediei.
Mtua Gradl, soia lui Rollan, a ajutat-o pe cumnata Ruln la
creterea bieilor, care nu ntrziaser s vin pe lume. Gradl nu avea
copii, dar iubea copiii tuturor femeilor pe care le cunotea i se fcea util
ajutnd unde era nevoie. Grija ei matern a avut un rol decisiv n viitorul
nepoatei DARRL. Discutnd cu Gothar, fiul unei prietene, a pus la cale
cstoria lui cu DARRL. Tnrul mplinise 29 de ani, iar fata, 18.
Sosind din Frana, unde locuia din copilrie i fcuse avere prin
comerul naval, Gothar i-a fost prezentat lui DARRL ca un posibil so.
Convenindu-i fata, ea nu a avut dreptul s se mpotriveasc. S-au
cununat n Alfarheimr, stabilindu-i domiciliul ntr-o cas cumprat de
Gothar. Dup o lun, soul i-a lsat nevasta n grija rudelor, fiind nevoit
s porneasc la drum, fiindc treburile lui negustoreti nu sufereau
amnare. n urmtorii 2 ani, Gothar a sosit s i vad nevast de cteva
ori, plecnd grbit n mai puin de o lun.
Tocmai cnd credea c va rmne singur toat viaa, i-a sosit
brbatul ntr-o noapte zbuciumat de furtun. DARRL mplinise 20 de
pag. 17
pag. 18
Episodul 7: TEODORO
Episodul nr.7 l are ca erou pe portughezul TEODORO SIGAS. Viaa
lui s-a desfurat ntre anii 1326-1377. TEODORO s-a nscut n
localitatea Gondomar, situat la est de Porto, n apropierea fluviului
Douro, care se vars n Oceanul Atlantic. Dianoso, tatl lui, avea o vie n
afara localitii, unde muncea toat sptmna. Nevasta lui, Anelia, se
ocupa de dou gospodrii: cea din Gondomar i cea de la ar. La
creterea copiilor a ajutat-o mult sora ei, Amalia, rmas vduv la 20 de
ani.
TEODORO, cel mai mic dintre copiii Aneliei, avea trei surori mai n
vrst. Analuisa, sora cea mic, avea cu 4 ani mai mult dect el. Mariceda
era cu 3 ani mai mare dect Analuisa. Noxia, sora lor, era cu 5 ani mai n
vrst dect Mariceda. Fetele, pn cnd s-au mritat, i-au ajutat mama
la treburile gospodreti, Anelia avnd astfel timp destul pentru a-i
ajuta brbatul la vie i n ora, la comercializarea butoaielor cu vin.
La 16 ani, TEODORO a devenit vnztor de vinuri ntr-o barac de
lng cas. Tatl lui l lua deseori cnd pleca spre Porto, avnd crua
plin cu butoaie. Vinul lor se vindea bine pe corbiile engleze care soseau
deseori n Porto.
Unul dintre negustorii prieteni cu Dianoso avea o fat frumoas, pe
care TEODORO a cunoscut-o ntr-o zi cnd venise cu tatl ei n port. Cei
doi, tatl i fiul, i-au fcut cteva vizite acas negustorului, cerndu-i fata
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 19
pag. 20
Episodul 8: KYENNA
Episodul spiritual nr.8 o are ca eroin pe KYENNA. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 1268-1315. KYENNA s-a nscut n localitatea
Sannat, aflat pe insula maltez Gozo. La acea vreme, insulele Maltei
aparineau Regatului Siciliei.
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 21
pag. 22
pag. 23
pag. 24
CLARA
Prezentare
CLARA este un om nzestrat cu mult sensibilitate i o intuiie bine
dezvoltat. Preocupat de ideea evoluiei spirituale, practic diverse
forme de meditaie, la care adaug lectura unui numr impresionant de
cri cu profil ezoteric. Nu suport vulgaritatea i agresivitatea din
comportamentul uman, iar violena fa de fiinele necuvnttoare o
impresioneaz puternic i o umple de revolt. i educ fiul n aa fel
nct s se comporte ca un om panic, altruist, pregtit n orice moment
s i ajute semenii.
Nina Petre
29 ianuarie 2014
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n volumul 1
Atena Xauli (1896-1945)
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n continuare
Sanita Ridis (1802-1874)
Dal Jinao (1713-1786)
EPISODUL 2 - SANITA
Episodul spiritual nr.2 ne-a adus tot n America de Sud, dar de data
aceasta n sudul continentului i n nordul friguroasei regiuni Patagonia.
Eroina acestui episod este SANITA RIDIS, care a trit ntre anii 18021874. Prinii ei, Nastino i Carminia, emigrani spanioli, au cutat o
zon mai puin aglomerat de pe rmul Oceanului Atlantic, fiind mari
iubitori de natur i animale. S-au stabilit ntr-o mic localitate portuar
nc nedezvoltat economic, unde imigranii soseau sptmnal, fiind
debarcai de pe navele supraaglomerate sosite din Europa i de pe alte
continente. La nceputul secolului 20, micul port de altdat s-a dezvoltat
ca un orel prosper, primind denumirea de Puerto Lobos. El este situat
pe malul Golfului San Matias, la hotarul dintre regiunile Chubut (la sud)
i Rio Negro (la nord), dar i n nordul fenomenalei regiuni Patagonia.
Nastino, avnd meseria de tehnician veterinar, i-a gsit repede ce se
lucreze, fiind chemat n localitate i n afara ei mai ales pentru ngrijirea
cailor i a cinilor din gospodriile populaiei. Carminia, femeie simpl,
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 25
pag. 26
pag. 27
soiilor (membrii de familie, mai ales setul 2, sunt toi paranoici, nici
unul nu a scpat, pn la tnra generaie).
De unde atta negativitate, ego-ul victimei, intoleran i dominare?
Clara
14 iunie 2013
Germania
EPISODUL 3 - DAL
Eroul episodului spiritual nr.3 este chinezul DAL JINAO. El a trit
ntre anii 1713-1786. DAL s-a nscut n strvechiul ora Nanjing
(Nankin), situat n China central, centrul administrativ al provinciei
Jiangsu i port la fluviul Chang Jiang (Yangtzu Jiang). Fondat nainte de
era noastr, oraul a fost de mai multe ori capital a Chinei, cunoscnd
apogeul sub dinastia Ming (1368-1644). n perioada vieii eroului nostru,
capitala Imperiului Chinez se afla n Beijing (Pekin).
Prinii lui DAL erau foarte bogai, aparinnd castei persoanelor
cu vaz, numit casta nvat. Membrii acestei caste se numeau sensi
(gentry fiind denumirea european). Soii Hang (tatl) i Sun (mama) au
avut trei copii: unica fat, Xid, i cei doi biei, DAL i Dahjo.
n timpul vieii lui DAL, China a fost condus de 3 mprai din
dinastia manciurienilor (manciu): Kang-hsi (1713-1722), Yung-cheng
(1722-1736) i Chien-lung (1736-1786). Manciuria, regiune a Chinei
situat n partea nord-estic a rii, locuit de o populaie nomad, era
supus parial Imperiului Chinez nc din secolul 3 .e.n. n 1644,
triburile din nordul provinciei au format o confederaie care l-a detronat
pe mpratul chinez al dinastiei Ming, dnd via noii dinastii
manciuriene Ching, care a domnit n China pn n anul 1911. Dinastia
Ching a creat aa numitul stat confucianist. Primii 9 ani din viaa ai lui
DAL au fost ultimii de domnie a celebrului mprat Kang-hsi, promotor
al confucianismului, poliglot (cunotea i limba latin), bun
matematician, autor al unor cri de mare valoare. n timpul domniei
sale, n China au avut loc numeroase realizri culturale.
Tatl lui DAL era funcionar superior, fiind guvernatorul provinciei a
crei capital era Nanjing. Om de mare cultur, Hang devenise
guvernator dup ce promovase cu rezultate strlucite mai multe examene
complicate, nefiind nevoit s le dea pag examinatorilor, dup cum era
obiceiul vremii. El i soia lui, Sun, i-au crescut cei trei copii n mod
ireproabil, asigurndu-le accesul necesar la izvoarele culturii strvechi i
la mijloacele moderne prielnice dezvoltrii lor ca personaliti puternice.
Fata lor, Xid, s-a cstorit cu un mare proprietar de pmnturi,
plecnd la reedina lui din nordul regiunii. Cei doi biei, DAL i Dahjo,
educai cu profesori la domiciliu, mari nvai ai oraului, au beneficiat
i de o exigent instrucie militar, absolut necesar brbailor ce
aparineau castei nvailor. Instrucia militar a lui DAL a durat 6 ani,
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 28
pag. 29
pag. 30
pag. 31
CORBEC
Prezentare
CORBEC este un domn n vrst, plin de inteligen i nelepciune. A
ales s mearg pe calea spiritual nainte de 1990, dorind s se vindece
de cteva boli grave. n jurul anului 2000 s-a folosit de spiritism pentru ai completa cunoaterea n domeniul viselor. S-a bazat i pe
cunoaterea obinut prin trezirea lui Kundalini. A interpretat peste o mie
de vise. A scris numeroase poezii i un roman. De civa ani se simte
sntos, mai sntos dect majoritatea brbailor de vrsta sa. Se
energizeaz cu Reiki, are o alimentaie mai mult vegetal. n momentele
de relaxare i amintete aspecte din vieile anterioare ale spiritului su.
Nina Petre
1 noiembrie 2014
pag. 32
EPISODUL 1 - KRINDT
Episodul spiritual nr.1 l are ca erou pe norvegianul KRINDT
RIKVIN. Viaa lui s-a desfurat ntre anii 1894-1940. KRINDT s-a
nscut n oraul Oslo. Prinii lui, Ruald (tatl) i Norrike (mama), l-au
avut numai pe el. Familia tria confortabil din veniturile de notar
obinute de Ruald n cabinetul su privat. Norrike, pictori de meserie,
i vindea rareori creaiile, fiecare tablou reprezentnd cte o parte din
sufletul ei. KRINDT a fost crescut i educat cu toat grija, prinii
oferindu-i dreptul de a studia la cel mai bun liceu din Gteborg i la
facultatea de Medicin din Oslo.
Norvegia i Suedia erau dou ri-surori, aflndu-se ntr-o uniune
politic din anul 1814. Au rmas n aceast situaie pn n 1905, regii
Suediei fiind i regi ai Norvegiei. ntre anii 1905-1957, n Norvegia a
domnit regele Haakon VII, aparinnd dinastiei de Glcksburg. Tronul
Suediei a fost ocupat de regele Gustav V, provenind din dinastia
Bernadette-Pontecorvo, n perioada 1907-1950. Predecesorul su, Oskar
II, domnise ntre anii 1872-1907. El fusese i rege al Norvegiei pn n
1905.
Suedia i-a meninut neutralitatea n ambele rzboaie mondiale.
Norvegia, neutr n primul rzboi mondial, a fost implicat n cel de-al
doilea, din cauza invaziei trupelor germane pe teritoriul su n anul 1940.
Viaa eroului nostru, KRINDT, a fost fericit n primii 5 ani, cnd
biatul, crescut lng mama lui, se distra pictndu-i numeroasele
jucrii. Tatl su, Ruald, suedez originar din Gteborg, se ndrgostise de
pictoria Norrike n timp ce i urma facultatea de Drept n Oslo. Dup
terminarea facultii, fiind cstorit cu Norrike, rmsese n oraul ei.
n 1899, cnd fiul lor mplinise 5 aniori, le-a sosit vestea morii
prinilor lui Ruald ntr-un incendiu care le cuprinsese casa. Averea lor,
compus din ceea ce mai rmsese n Gteborg plus moia de la tar,
avea nevoie de reevaluare i administrare. Au renunat la confortul i
veniturile din Oslo, unde aveau doar casa n care locuiau, i s-au mbarcat
pe un vapor spre Gteborg.
Pn n 1913, cnd a revenit n Oslo pentru urmarea studiilor la
facultatea de Medicin, tnrul KRINDT s-a bucurat de viaa sntoas
de pe moia prinilor. i plcea s ajute la creterea vitelor, chiar i la
muncile agricole, avnd un respect profund pentru ranii care trudeau
zi-lumin pentru nite venituri modeste. KRINDT picta frumos, ca mama
lui. Peisajele inspirate din natur exprimau sensibilitatea deosebit a
sufletului su. Vacanele de student i le petrecea alturi de prini, n
Suedia.
n Oslo a renovat vechea cas a copilriei, simindu-se bine n ea. La
fel ca tatl su, KRINDT s-a ndrgostit de o fat din Oslo. Erau colegi de
facultate, ea fiind cu 3 ani mai tnr dect el. S-au cstorit dup ce
KRINDT terminase facultatea i fusese angajat n spitalul din ora. Erne
pag. 33
pag. 34
EPISODUL 2 - RAUDEK
Marocanul RAUDEK (1802-1876) s-a nscut n strvechiul ora
Marrakech, fosta capital a statului berber condus de dinastia
Almoravizilor nc din anul 1062. n 1659 a nceput dinastia Alawizilor, ai
cror sultani au ajuns s domneasc i n zilele noastre.
n perioada vieii lui RAUDEK, Marocul a fost condus de urmtorii
sultani aparinnd dinastiei Filalilor (numele oficial: Alawita): 1) Moulay
Sliman ibn Mohamed (1792-1822); 2) Moulay Abd ar-Rahman ibn
Hisham (1822-1859); 3) Sidi Mohammed IV ibn Abd ar-Rahman (18591873); 4) Moulay Hassan I ibn Mohammed (1873-1894).
Dinastia Alawita a fost ntemeiat de lupttorul Moulay ar-Rashid,
care n 1666 a devenit sultan. Spre deosebire de restul Africii de Nord,
ajuns n secolul 16 o parte a Imperiului Otoman, Marocul a rmas
singurul teritoriu arab neinclus n sfera de influen a otomanilor. Dup
transformarea Algeriei n colonie francez, Marocul a fost, de la
jumtatea secolului 19, o int a tendinelor coloniale ale Franei, Spaniei
i Germaniei.
Viaa locuitorilor din Marrakech-ul secolului 19 era agitat, fiecare
dintre ei luptnd pentru supravieuire. Tatl lui RAUDEK, Timdar, sttea
toat ziua la pia, strduindu-se s vnd rochiile i alurile cusute de
soacra i nevasta lui. Lumire, femeie harnic i mereu activ, i-a druit
lui Timdar 7 copii. Au rmas doar cu 2 biei. Ceilali 5 copii au murit,
unii dup natere, alii mai trziu, la vrsta adolescenei, din cauza
deselor molime care bntuiau oraul.
RAUDEK, eroul nostru, era cu 6 ani mai n vrst dect fratele su
Nogdin. Amndoi i-au urmat studiile primare la coala patronat de
moschee. Considernd c mai mult carte nu le era necesar, bieii li sau alturat prinilor n activitatea comercial pn la 18 ani, cnd au
fost primii n trupele de paz ale unor oameni bogai.
Devenit major n 1820, RAUDEK a intrat n grupul de paz al
palatului deinut de eful trupelor militare aflate n subordinea
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 35
pag. 36
pag. 37
EPISODUL 3 - SILVANNA
Episodul spiritual nr.3 o are ca eroin pe SILVANNA. Ea s-a nscut
n oraul Napoli i a trit ntre anii 1726-1784. Prinii ei, Giovanni i
Mariangela, aveau 3 copii. Unica fat, SILVANNA, era mai tnr dect
fraii ei, Riccardo i Manuel. ntreaga familie tria din veniturile de
marinar ale tatlui. Giovanni lucra pe corbii comerciale de curs lung,
orientate ctre Indiile de Est.
n anul naterii SILVANNEI i nc 8 ani dup aceea, oraul Napoli
s-a aflat sub suveranitatea Austriei. Din 1734 a devenit independent, sub
conducerea lui Carol de Bourbon. Acesta a promovat un plan de
rennoire a vieii morale i culturale, urmat de reforme legislative i
administrative. Comerul cu mrfuri aduse din Orient fiind nfloritor,
muli negustori au fcut avere pe seama sacrificiului marinarilor ca tatl
SILVANNEI.
Fata i-a urmat studiile generale i medii n coli private catolice, iar
la 18 ani atepta ca prinii s i gseasc un so. n anul 1744, Giovanni
plecase din portul indian Madras pe o corabie ncrcat cu mirodenii,
produse cosmetice, diamante, perle, esturi preioase. Pe corabie,
printre pasageri, l-a cunoscut pe inginerul englez Frank Larskome, un
tnr n vrst de 29 de ani, originar din Liverpool. Prinii lui se
stabiliser de muli ani n Napoli, dorind s triasc aproape de fiica lor,
Marcia, cstorit cu un industria napoletan. Avnd specializarea n
prospeciuni geologice, obinut n strvechea universitate napoletan
(ce fusese nfiinat n 1224, prin bunvoina mpratului Frederic II),
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 38
pag. 39
pag. 40
pag. 41
EPISODUL 4 - TIMUK
Am ajuns la episodul spiritual nr.4, al crui erou este amerindianul
TIMUK. Viaa lui s-a desfurat ntre anii 1614-1680 (secolul 17). TIMUK
s-a nscut ntr-o comunitate de indieni quechua, aezat ntr-o zon a
Munilor Anzi nconjurat de masive vulcanice aparinnd Cordilierei
Central. La mic distan de satul n care locuia TIMUK se dezvolta
viitorul ora Huancayo, creaie a ocupanilor spanioli.
n secolul 15, Peru devenise centrul Imperiului Inca, leagn al celei
mai strlucite civilizaii precolumbiene. Condui de Francisco Pizarro,
spaniolii au cucerit Imperiul Inca (n perioada 1532-1533). n 1535 au
ntemeiat oraul Lima, iar n 1543, Viceregatul Peru, devenit ulterior
centrul puterii coloniale din America de Sud. Populaia quechua, din care
fcea parte i TIMUK, a avut meritul de a crea civilizaia inca nainte de
cucerirea spaniol, mpreun cu populaiile aymara i chibcha.
Tatl lui TIMUK, Ollodo, era eful tribului su. Nevasta lui, Uhdire,
nscuse 13 copii, rmnnd doar cu 6 supravieuitori. Ceilali 7 copii au
murit la diverse vrste, nainte de a ajunge la majorat, din cauza unor
infecii datorate igienei precare. Cei 3 biei rmai n via se numeau
TIMUK, Rurrudu i Ornamo. Fetele purtau numele de Mihme, Rudhal i
Arru. Cel mai n vrst dintre biei era Rurrudu. TIMUK avea cu 5 ani
mai puin dect Rurrudu. Arru, cea mai mic dintre fete, era mai mare cu
2 ani dect fratele Ornamo.
Numeroasa familie tria din cultivarea unor plante comestibile pe
lng cas, din creterea animalelor domestice, dar i din rodul
eforturilor depuse de brbaii tribului n expediiile de vntoare. Ollodo
fiind eful tribului, i se cuveneau cantiti mai mari de vnat, spre
bucuria ntregii familii.
Precipitaiile abundente, ce cdeau n cea mai mare parte a anului, le
puneau vntorilor viaa n pericol. Unii dintre ei alunecau i cdeau n
vi adnci. Consumul frunzelor de coca, surs de energie i halucinaii, i
mpiedica de multe ori s aprecieze corect distana pn la denivelrile
solului unde exista pericolul de moarte i de accidente grave. nfruntnd
greutile de tot felul, vntorii se ntorceau triumftori cu uri, cerbi,
roztoare i numeroase psri. Trofeele erau crate cu ajutorul
credincioaselor lama.
Una dintre obligaiile efului de trib era s ghiceasc, nainte de
plecarea vntorilor, cum va fi vremea de-a lungul zilei, ce pericole aveau
de nfruntat curajoii brbai i ct de consistent urma s fie prada lor.
ntreaga noapte dinaintea plecrii la vntoare Ollodo chema zeii
protectori ai comunitii, ateptnd cu rbdare s primeasc informaiile
dorite.
TIMUK era singurul dintre biei pasionat de tot ceea ce fcea tatl
su pentru binele zecilor de localnici. Funcia efului de trib fiind
ereditar, toi adulii din sat ateptau maturizarea lui TIMUK, dorind s
pag. 42
pag. 43
pag. 44
EPISODUL 5 - ROLAND
Episodul spiritual nr.5 l are ca erou pe austriacul ROLAND
SLEWIG. El s-a nscut n localitatea montan Innsbruck i a trit ntre
anii 1542-1591.
n 1564, cnd ROLAND avea 22 de ani, Innsbruck a devenit
reedina arhiducelui Ferdinand, ce aparinea dinastiei de Habsburg,
ramura de Tirol. n anul 1278, ducatul Austriei fusese cucerit de regele
german Rudolf I de Habsburg. n 1453, Austria a devenit arhiducat.
Reprezentanii dinastiei de Habsburg au domnit pn n 1918, fiind regi
ai Germaniei i mprai ai Imperiului Romano-German (pn n 1806).
n 1363, la stingerea familiei conilor de Tirol, posesiunile lor au trecut n
stpnirea Habsburgilor. n secolele 14-16, Tirolul a fost guvernat de
principi care aparineau ramurilor secundare ale dinastiei de Habsburg,
fr drept de motenire a tronului.
ROLAND, eroul nostru, a locuit n oraul su natal doar n primii 15
ani de via. Copil inteligent, unicul n familia pdurarului Rudrig Slewig,
a nvat foarte bine la coal, prinii spunndu-i deseori c numai cu
tiin de carte va scpa de srcie. Mama lui, Nemra, trudea toat ziua,
ngrijindu-i familia i puinele animale de lng cas. Femeie
credincioas, catolic practicant, Nemra i-a dus copilul la biseric n
fiecare duminic, spernd c Dumnezeu l va ajuta s ajung om de vaz.
Cu ajutorul preotului paroh, ROLAND a fost nscris la Seminarul
Teologic din Mnchen. La doar 15 ani, biatul timid i dornic de preoie
i-a prsit inutul natal pentru totdeauna.
Oraul Mnchen, capitala Bavariei, fusese fondat n secolul 12. n
1180, trecuse sub autoritatea Casei de Wittelsbach, ai crei membri, duci
i regi, au domnit pn n 1918. Bavaria era locuit n antichitate de celi.
Mai trziu, a fcut parte din Rhaetia roman. Dup stpnirea roman, a
urmat invazia bavarilor, de la care i-a primit numele. n secolul 12, ca
ducat dependent de franci, a ajuns n culmea puterii. n perioada 15571591, petrecut de ROLAND Slewig n Mnchen, ducatul de BavariaMnchen s-a aflat sub domnia lui Wilhelm IV (1508-1550), urmat de
Albert V Magnanimul (1550-1579) i de Wilhelm V cel Religios (15791597).
ROLAND a absolvit cursurile Seminarului Teologic la 20 de ani, n
1562. n acelai an, a fost numit preot secund la o biseric dintr-un
cartier mrgina din Mnchen. Neavnd voie s i ntemeieze propria
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 45
pag. 46
pag. 47
EPISODUL 6 - NAKTI
Episodul spiritual nr.6 o are ca eroin pe NAKTI. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 1416-1495 (secolul 15). S-a nscut ntr-o comunitate
de aborigeni stabilit n apropierea rmului sud-vestic al Australiei.
Dup sute de ani, n zona respectiv s-a construit oraul Bunbury.
Prinii lui NAKTI erau foarte sraci. Dork (tatl) i hrnea familia
din vntoare i pescuit. Inume, nevasta lui, a nscut 14 copii. Doar 3
dintre ei au depit vrsta de 10 ani, reuind s devin oameni maturi.
Ceilali 11 au murit din cauza nepturilor de insecte, a mucturilor
unor reptile veninoase i a atacurilor rechinilor aprui pe neateptate n
apropierea rmului. NAKTI i surorile ei (Ruade i Nerekmi) au reuit s
supravieuiasc nepturilor, mucturilor i deselor infecii, datorit
ngrijirilor mamei i bunicii Ynuame (mama lui Inume).
Fiind mai n vrst dect toi ceilali 13 copii, NAKTI i-a ajutat
mama la creterea lor, dar i pe bunica Ynuame cnd se strduia s le
trateze bolile. La 12 ani, NAKTI muncea lng bunica ei, ajutndu-i
familia, dar i ali bolnavi ai tribului.
n anul urmtor (1429), un tnr cobort pe rm din barca lui i-a
fcut semne c vrea s o ia cu el, artndu-i spre largul oceanului. NAKTI
tia c fetele aborigene dispreau ca luate de ap. Cele care treceau de 10
ani fr s-i fi gsit un so plecau cu cine se nimerea, de obicei fr
tirea prinilor. Dac rpitorul fetei era descoperit, toi brbaii tribului
plecau la lupt, atacnd tribul care l ascundea pe ho. Hruiala lor fcea
victime omeneti, printre care se aflau fata fugar i rpitorul ei.
NAKTI mplinise 13 ani i se gndea serios la viitorul familiei pe care
i-o dorea. Tnrul ieit n cale (Orromo) avea 19 ani. I-a plcut aspectul
feei, reuind s fac un schimb de vorbe. Aveau cuvinte comune, fiindc
prinii lui Orromo erau i ei aborigeni originari din sud-vestul marelui
continent, ca i familia fetei. Fr a sta pe gnduri, NAKTI s-a urcat n
barca tnrului, cltorind apoi pe apa nesfrit. Au debarcat pe un
rm necunoscut ei. Era inutul nord-vestic al insulei Tasmania.
Orromo a dus-o n satul su locuit de aborigeni, aflat nu departe de
rm. Pe locul vechii aezri s-a dezvoltat ulterior oraul tasmanian
Marrawah. Familia rpitorului Orromo era numeroas, prinii lui avnd
6 copii, dintre care 4 aveau mai puin de 10 ani. Stenii le-au organizat
ceremonialul de cununie, fiindc aa se cuvenea ntr-o comunitate de
tasmanieni respectabili.
pag. 48
Mama lui Orromo i-a povestit lui NAKTI, n decurs de cteva luni,
ct i-a trebuit fetei s neleag bine dialectul tribului, c era mereu
chemat n colibele stenilor cnd oamenii se mbolnveau din cauza
duhurilor rele. Acestea le erau trimise de un vrjitor ru, aflat la mare
distan de aezarea lor. Vrjitorul i lovea cu boli grave pe cei mai
harnici brbai, urmrind ca tribul su s pun stpnire pe locurile lor
de vntoare i pescuit. Vrjitorul le mbolnvea i pe fetele care nu voiau
s fie luate de brbaii din tribul su.
NAKTI i-a fcut datoria de vindectoare alturi de soacra ei pn la
naterea primului copil. Avea 15 ani cnd i-a dat via micuei Durrki.
Dup ea, au mai sosit 6 copii. Au decedat 4 dintre ei de boli necunoscute,
rmnnd n via fetiele Durrki i Kumude i un bieel, Naudu. Pe
Kumude mama ei o nscuse la 20 de ani, iar pe Naudu, la 31 de ani.
Moartea suspect a micuilor a pus-o pe gnduri, femeia sftuinduse de multe ori cu soacra, cu vraciul tribului i cu vracii altor comuniti
de pe insul. Unii au invocat motivul fugii lui NAKTI, ea lsndu-i
familia dincolo de ap ntr-o mare durere. Alii i-au spus c bieii copii
czuser bolnavi din cauza duhurilor rele trimise de un vrjitor ascuns
ntr-o grot din deprtare. Acesta fusese pus la treab de un brbat dintrun trib rival care l ura pe Orromo, pentru c i adusese o vindectoare
priceput n familie.
Orromo aflase despre existena i isprvile necurate ale vrjitorului
Gugudun. Toi constenii lui discutau despre bolile, nenorocirile i
decesele provocate prin fcturile tainice ale acestuia. Mulumindu-se cu
obinerea unor animale vnate i a unor cantiti mari de rachiu tare,
Gugudun trimitea nenorocirile asupra victimelor din deprtare. i fcea
foarte rar ritualurile de magie vtmtoare i cauzatoare de moarte.
Dup cum i se cerea, folosea descntece, vrji i blesteme. Dac trebuia
s ucid un om, vrjitorul arunca n foc o pictur de sudoare sau saliv
provenind de la victim. Avea puterea de a otrvi hrana dumanului, de a
pune stpnire pe sufletul unei femei, silind-o s i prseasc brbatul,
spre a-l urma pe cel care o voia neaprat. Vrji grele se puteau face pe
obiectele victimelor (brri, traiste etc) sau pe resturi din hrana
consumat de ele. n timpul ritualurilor, Gugudun cerea ajutorul unor
duhuri rele, pe care le tia numai el.
Aborigenii considerau spiritele drept fiine reale. Se credea c
spiritele rudelor erau bune, binevoitoare, iar cele ale dumanilor mori,
vrjmae, ruvoitoare. Cu toii tiau c spiritele rele erau mai numeroase
dect cele bune. Ele se amestecau n viaa oamenilor, provocndu-le
necazuri. Apreau de obicei noaptea, fiind respingtoare la aspect.
Spiritele bune luau nfiarea unor oameni frumoi.
NAKTI a luptat ct i-a stat n puteri pentru a-i salva de la moarte cei
4 copilai, folosind plante de leac, pietricele, descntece binefctoare.
Avea 44 de ani cnd i-a murit ultimul copil, un bieel frumos i voinic ce
mplinise 9 ani. Disperai, ea i Orromo au cerut ajutorul sfatului
nelepilor tribului, temndu-se c le vor muri i cei 3 copii
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 49
pag. 50
pag. 51
pag. 52
DORINA
Prezentare
Dorina i-a desvrit studiile universitare n Romnia, urmate de
un master i un doctorat. De civa ani locuiete n Grecia, unde i d
cel de-al doilea doctorat. Este ndrgostit de aceast ar i de istoria ei
zbuciumat. Cutrile spirituale o preocup de mult vreme. n afar de
activitatea universitar, Dorina cerceteaz neobosit istoria religiilor i a
civilizaiilor omenirii. Pe lng attea preocupri deosebite, ea gsete
timp disponibil i pentru aciuni umanitare.
Nina Petre
17 decembrie 2013
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n volumul 1
Sinerre Varely (1898-1950)
Rinek Yakudi (1803-1859)
Yuruk Terdish (1721-1760)
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n continuare
Taune (1628-1683)
Ladur (1533-1594)
Raski (1451-1512)
Lucian Darove (1319-1401)
Yuja Sirdeli (1215-1284)
Tihedec (1127-1172)
Lunky (1040-1099)
pag. 53
EPISODUL 4 - TAUNE
Eroina episodului spiritual nr.4 este mexicanca TAUNE. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 1628-1683.
S-a nscut n localitatea Merida, situat n nordul Peninsulei
Yucatan, ce fusese ntemeiat n secolul 16 de ctre conquistadorii
spanioli. Acetia, pornind ntr-o expediie condus de urmaii
exploratorului Francisco de Montejo, au reuit s cucereasc Peninsula
Yucatan de la amerindienii maya, ceea ce strmoul lor, Montejo, nu
izbutise. Navigatorul spaniol Fernando de Cordoba a descoperit marea
peninsul n anul 1517, ea reprezentnd patria civilizaiilor maya. Redus
la stadiul de sclavie i exploatat slbatic, populaia amerindian a sczut
dramatic. Crescnd puterea proprietarilor de pmnturi i a Bisericii, sau aplicat cu rigoare normele Inchiziiei spaniole.
Prinii lui TAUNE, avnd strmoi maya, se strduiau s triasc
normal n condiiile noii civilizaii impuse de cuceritorii spanioli, care
luptau s cultive tradiiile civilizaiei hispanice europene peste obiceiurile
strvechi ale mayailor. Undun, tatl lui TAUNE, devenise preot catolic,
fiind atras de noua religie adus de peste ocean, care i se prea mai
blnd i mai raional dect tradiiile mayae. Cuplat cu Nusku, o fat
amerindian de la ar, pe care o cunoscuse ntr-o misiune de
catolicizare, a luat-o n casa lui din Merida ca tovar de via, neavnd
voie s se cunune cu ea la biseric, din cauz c era preot catolic. Nusku
i-a druit trei copii. Fata, copilul cel mare, a primit numele de TAUNE,
pe care l purtase strbunica din partea mamei, o vindectoare celebr,
ucis la 36 de ani de prinii unui copil bolnav pe care nu reuise s l
salveze cu tiina ei. Stigmatul morii cumplite a strbunicii a lovit-o pe
fata preotului Undun, noua TAUNE. Fraii ei se numeau Dundek i
Urrudar. Dundek era cu 2 ani mai tnr dect sora lui i cu 5 ani mai
mare dect Urrudar.
n familie, cei doi prini continuau n mare parte datinile
strmoilor mayai, strduindu-se s le pun de acord cu regulile impuse
de credina catolic. Undun i-a permis lui Nusku s cread n continuare
n personificarea forelor naturii, caracteristic religiei maya. TAUNE,
nc din copilrie, s-a artat mai deschis spre vechea credin pstrat
de mama ei dect fraii nzdrvani, care se ndreptau mai mult spre
joac. Nusku, la nivelul ei de femeie simpl, fr tiin de carte, i
explica fiicei sale c viaa lumii i soarta omului erau decise de rezultatul
luptei continue dintre bine i ru, aceasta fiind purtat de zeii
binefctori cu zeii distrugerii. Poporul maya crezuse n nemurirea
sufletului i n existena unei eterne lumi de dincolo. Acea lume avea un
loc de pace i de desftri (rezervat preoilor, aristocraiei, rzboinicilor
czui n lupte, femeilor decedate n timpul naterii, oamenilor sacrificai
n ritualuri, sinucigailor prin spnzurare) i un loc de suferine (pentru
rufctori, care urmau s fie chinuii de diavoli pe vecie).
pag. 54
pag. 55
pag. 56
mormoni, am fost n trecere i ntr-un templu budist din China etc). Miam fcut o idee despre fiecare, am exclus complet religiile ce au o
vechime mai mic de 1000 de ani i acum exist o lupt n mine pentru a
mpca vechiile religii antice cu religia ortodox. Am vzut c ai insistat
destul de mult pe acest aspect i mi-am dat seama c acesta trebuie s fie
un bun indiciu cum c mai am de lucrat asupra lui.
Dorina de a ajuta fiinele bolnave folosind leacuri naturale este la fel
de puternic i acum n mine. Tocmai acum dou zile am cerut s mi se
pstreze toate cojile de ou biologice, pentru a prepara un leac bbesc cu
care sper s pot ameliora durerile unui cal de la grajdurile unde lucrez ca
voluntar. De fapt este vorba de o iap alb, superb, blnd... dei este cel
mai mare cal dintre toi, care sufer de osteoporoz. Riscul este mare, aa
c rareori m adresez oamenilor, plus c n ziua de azi 90% dintre ei au
ncredere numai n medicina alopat i este mare pcat. De multe ori m
ntreb dac nu mi-am greit vocaia i trebuia s m ocup de medicina
naturist, dar apoi mi zic imediat c a fi suferit prea mult, pentru c
oamenii nu accept n ziua de azi medicina naturist i o subapreciaz
prea mult.
Viaa lui TAUNE m-a impresionat, dei nu m-am simit la fel de
legat de ea ca de Sinerre i Rinek, probabil din cauza distanei tot mai
mari n timp. Cu toate acestea, exist trsturi ce s-au pstrat n mod clar
pn n ziua de astzi. M ntreb de ce n toate vieile trecute am murit de
moarte prematur? ncepe s mi se par revolttor... poate c am evitat
s-mi duc misiunile la capt? tiu c, de obicei, atunci cnd o persoan
moare, este oarecum i alegerea ei. Undeva trebuie s fi greit, poate c
frica de btrnee sau pur i simplu o delsare n faa problemelor vieii.
mi dau seama c aceast slbiciune s-a transmis pn astzi, pentru c
n situaii foarte grele mi spun... oare n-ar fi mai bine dincolo, chiar
mi-ar plcea s trec acum. Nu am avut niciodat o tentativ de
sinucidere, dar nu pot spune c nu l-am rugat pe Dumnezeu s-mi
scurteze misiunea. tiu c este urt, dar am fcut-o de cteva ori.
De fiecare dat cnd mi trimitei o scrisoare karmic, m ntreb
dac a putea afla mai multe despre legtura mea de acum cu prinii,
copii, rudele sau prietenii din alte viei. M-ar interesa mult s tiu cum au
evoluat, dac sunt bine i dac mai exist vreo legtur ntre noi n
actuala via. Totui mi-am spus c ar trebui s am rbdare pn cnd
irul rencarnrilor se ncheie sau pn cnd vei considera
dumneavoastr c este suficient, ca s ncepem apoi o analiz detaliat.
V rog s avei i asta n vedere, dac este posibil i dac este permis, n
viitorul mai ndeprtat. Am regsit una dintre persoane i sunt aproape
sigur c a revenit n viaa actual pentru o scurt perioad de timp. n
afar de acea persoan, nu am mai recunoscut n mod special pe cineva.
Mi-a fost greu s identific alte personaje, deoarece succesiunea de viei i
multitudinea caracterelor este destul de mare i cred c nu am o intuiie
suficient de dezvoltat.
pag. 57
EPISODUL 5 - LADUR
Episodul spiritual nr.5 l are ca erou pe albanezul LADUR MASSIN.
El s-a nscut n orelul Berat (aezat pe rul Osum) i a trit ntre anii
1533-1594. Tatl su, Hranek, era moier i cmtar, obinuit s fac
afaceri cu reprezentanii armatei i ai administraiei otomane. Albania
devenise o provincie a Imperiului Otoman nc din anul 1389, cu excepia
unor localiti de pe rmul Mrii Adriatice. Vlossa, nevasta lui Hranek,
provenea din prini greci. Singurii copii nscui de ea erau LADUR i
sora lui mai tnr cu 4 ani, Lena.
LADUR i-a dorit nc din copilrie s devin comandantul unei
corbii militare, pentru a lupta mpotriva celor care i exploatau poporul.
De fapt, printre exploatatorii albanezilor, otomani, bineneles, se aflau
prieteni i datornici ai tatlui su. Idealul de libertate naional fusese
motenit de la strmoii lui Hranek, unii dintre ei sacrificndu-i viaa n
luptele grele purtate mpotriva ocupanilor strini.
Istoria Albaniei a fost zbuciumat dintotdeauna. Teritoriul rii era
locuit n antichitate de triburi ilire i trace. ntre anii 167 .e.n. i 395 e.n.,
ara a fcut parte din Imperiul Roman, apoi, timp de 9 secole, din cel
Bizantin. Primele formaiuni statale albaneze au luat fiin n secolele 1214. Expansiunii Imperiului Otoman, nceput n 1389, albanezii i-au opus
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 58
pag. 59
pag. 60
EPISODUL 6 - RASKI
Am ajuns la episodul spiritual nr.6, a crui eroin este RASKI. Viaa
ei s-a desfurat ntre anii 1451-1512. RASKI s-a nscut n strvechea
localitate Chania, port la Marea Cretei, situat n nordul insulei Creta, pe
rmul Golfului Khanion. Prinii ei, imigrani marocani, i-au pstrat
religia musulman i obiceiurile de via din ara lor. Tatl (Kranul) i
mama (Linne) au avut 3 copii: unica fat, RASKI, era cu 6 ani mai mare
dect fratele ei Yussuf. Biatul cel mic, Ahmed, apruse pe lume dup 2
ani de la naterea lui Yussuf. ntreaga familie se ocupa cu negoul, copiii
ajutndu-i prinii n treburile mai uoare.
Kranul aducea de la ar produse agricole, mai ales vinuri i ulei, pe
care le vindea marinarilor italieni. Linne cunotea de la tatl ei
meteugul olritului. Oalele de lut confecionate de ea serveau la
depozitarea alimentelor, cu deosebire a uleiului i a mierii de albine.
RASKI, fat harnic i agil ca un biat, muncea din greu n gospodrie,
dar participa cu entuziasm i la schimbul de mrfuri dintre tatl ei i
navigatorii strini. Reuise s nvee cteva fraze n limba italian, fiind
foarte mndr de tiina ei.
La 16 ani, un marinar genovez a pus ochii pe ea. Augusto Rivelli avea
29 de ani. Era cstorit n Genova, unde avea o soie frumoas, care i
druise doi biei: Tiberius i Giaccomo. Nici RASKI i nici prinii ei nu
tiau c Augusto transporta sclavi destinai comerului, ascuni n cala
navei conduse de tatl su, Manolo. Invitat de Augusto pe corabie, sub
pretextul negocierii unor mrfuri, RASKI s-a trezit legat cu sfori i
aruncat ntr-o magazie de sub punte. Avea 16 ani i era total
neinformat asupra situaiilor dramatice prin care treceau femeile ajunse
n condiii de sclavie, ca marf preioas pentru casele bogailor din
vestul Europei. Toate mrfurile urmau s fie descrcate n portul italian
Genova, unde un grup de negustori le preluau pentru a fi transportate pe
uscat spre diverse localiti din Europa.
Genova, ora-port al Italiei de nord, nc mai era o mare putere
comercial. Genovezii se mbogiser pe vremea cruciadelor, obinnd
concesionarea unor importante stabilimente comerciale n majoritatea
porturilor latine din Levant. Ajunseser s desfoare activiti
comerciale chiar i cu ruii sau cu lumea turco-mongol. n secolul 15,
Genova a trecut printr-o criz a puterii. n 1353 oraul trecuse sub
stpnirea familiei Visconti. n 1464 a fost preluat de familia Sforza, dup
ce n 1396 a fost supus dominaiei franceze. Cderea Constantinopolului
sub turci (n 1453) a nchis era de aur a puterii economice genoveze.
Augusto Rivelli a pstrat-o ca sclav domestic pe mica musulman
RASKI. Soia lui, Roberta, a trimis fata ca ajutor la buctrie, unde mai
munceau dou sclave: una marocan, iar cealalt adus din sudul
Crimeei. Stpna Roberta, o doamn catolic sever, nu suporta oamenii
pag. 61
pag. 62
rostul tuturor lucrurilor, aa c nu voi zbovi prea mult asupra sorii lui
Raski.
ntr-adevr, legat de brbai i comportamentul lor... nu le-am dat
ocazia s i exercite puterea dominant asupra mea. De altfel, de mic
m visam singur, cu casa, cu maina mea i cu copii adoptai de mine. i
dup cum se spune... ai grij ce ceri c i se va da n cele din urm...
cred c m aflu pe drumul ales. Nu sunt ntotdeauna sigur c-i varianta
cea mai bun, dar mie mi aduce linite i m face s simt c lucrurile
sunt sub control.
Dorina
15 ianuarie 2014
Grecia
EPISODUL 7 - LUCIAN
Episodul spiritual nr.7 l are ca erou pe valahul LUCIAN DAROVE,
care a trit ntre anii 1319-1401. El s- nscut n trguorul Trgovitei,
devenit dup 77 de ani (n 1396) reedina domneasc a rii Romneti.
Prinii si, Ilie i Mariana, au avut doi copii, amndoi biei: LUCIAN i
fratele su mai tnr cu 4 ani, Dumitru. Ilie, negustor de haine i esturi,
i-a dorit mult s fac din fiii lui oameni cu tiin de carte, aa cum erau
odraslele boierilor care studiau la Viena sau Constantinopol.
Neavnd bani destui s l ntrein pe LUCIAN la studii peste hotare,
l-a ajutat cum s-a putut n acele vremuri zbuciumate de rzboaie i
ambiii politice. Biatul i-a urmat primii ani de coal n cldirea micu
de lng biseric, primind de la btrnul preot Ioan cunotine generale
despre lume i credina n Dumnezeu. mplinind 15 ani, biatul s-a
dovedit a fi neinteresat de negustorie. Prinii, ngrijorai, s-au ntrebat
ce fel de om va iei din el i din ce va tri pn la btrnee. Cel mai mult
l atrgeau pe LUCIAN studiul istoriei i al religiei, dar i munca de
profesor.
L-au trimis n trgul Craiovei, localitate modest la vremea aceea,
unde exista un preot btrn care lucra ca profesor pe lng una dintre
biserici. Printele Ioachim Neagu l-a ndrumat pe elevul su spre
cercetarea istoriei rii Romneti i a altor ri din lume, ncurajndu-l
s devin i un ndrumtor al tineretului n credina cretin.
La 24 de ani, LUCIAN devenise supraveghetorul micului muzeu al
bisericii craiovene i profesor de Religie al micii coli patronate de
aceeai biseric. Marea parte a locuitorilor rii Romneti era ncadrat
n aria de organizare bisericeasc bizantino-slav. Ca limb de cult i de
cancelarie fusese adoptat slavona. Primele texte scrise cu alfabetul
chirilic apruser n secolul 10. Limba slav reprezenta mijlocul de
comunicare oficial i de creaie cultural n scris a oamenilor de cultur.
Textele care slujeau credinei religioase, scrierile literare, juridice,
istoriografice i actele de cancelarie erau redactate n limba slav.
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 63
pag. 64
EPISODUL 8 - YUJA
Episodul spiritual nr.8 o are ca eroin pe spaniola YUJA SIRDELI.
Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1215-1284. YUJA s-a nscut ntr-o
familie arab din oraul Tarifa, port la Marea Mediteran, situat pe
coasta sudic a Spaniei, n regiunea Andaluzia. Prinii, Karim (tatl) i
Nuhde (mama), au avut trei copii: unica fat, YUJA, i fraii ei, Zudyn i
Selim. Zudyn era cu 5 ani mai n vrst dect sora lui, iar Selim avea cu 4
ani mai puin dect YUJA.
Regiunea Andaluzia suferise ocupaia arab ncepnd cu anul 711,
aceasta lsnd o amprent de neters. Dinastia berber musulman a
Almohazilor a domnit n Spania pn n secolul 13, cel n care a trit
eroina noastr. Prbuirea stpnirii almohade, n urma nfrngerii pe
care a suferit-o n anul 1212 n btlia de la Las Navas de Tolosa, a fcut
posibil reluarea ofensivei regatelor cretine din Spania. Prima jumtate
a secolului 13 a fost marcat de cele mai spectaculoase progrese
teritoriale realizate de cretini, mai ales pe coasta andaluz.
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 65
pag. 66
pag. 67
pag. 68
EPISODUL 9 - TIHEDEC
Eroul episodul spiritual nr.9 este un personaj interesant prin
exotismul personalitii sale. TIHEDEC s-a nscut ntr-un sat ascuns n
creierii munilor denumii mai trziu Cordiliera Merida. Nu departe de
mica aezare de indieni denumii muiscas, vorbitori ai dialectului
chibcha, conquistadorii au construit mai trziu oraul Merida. Viaa lui
a fost scurt, de doar 45 de ani, el trind ntre anii 1127-1172.
Prinii si, Tonac (tatl) i Naidel (mama), au avut 13 copii. Dintre
acetia au supravieuit doar 3. Unicul biat, TIHEDEC, avea dou surori
mai mici. Limur era cu 4 ani mai tnr dect fratele ei, iar Nonadam s-a
nscut cnd Limur avea 6 ani. Ceilali 10 copii au decedat nainte de a fi
mplinit 2-3 aniori, din cauza frigului i a condiiilor de igien precare.
Tribul din care fcea parte familia lui TIHEDEC aparinea unui regat
de tip sclavagist instabil, aflat deseori n rzboaie cu celelalte regate din
nord-vestul actualei ri numite Venezuela. Oamenii tribului aveau o
oarecare organizare social i un anumit nivel cultural. Obinuiau s
venereze idoli de prim importan, cum erau Soarele (Sua) i Luna
(Chia). Toi constenii lui TIHEDEC locuiau n case de form circular,
avnd acoperiul conic. Prinii biatului se ocupau cu agricultura,
folosind o splig de lemn i diverse unelte din piatr lefuit. i
preocupa n mod deosebit cultura legumelor necesare hranei. La
vntoare, Tonac i ceilali brbai din sat foloseau sulie.
Pe lng preocuprile pentru asigurarea hranei zilnice, Tonac topea
aur i cupru, tia i lefuia cristale, din care fcea bijuterii. De cteva ori
pe an pleca mpreun cu ali consteni spre alte triburi, unde i ddea
bijuteriile pentru sare, bumbac i pnzeturi. Datorit acestui comer
profitabil, unii dintre steni deveniser mai bogai dect alii. Rolul de
mediator al conflictelor care izbucneau deseori ntre sraci i bogai l
deinea neleptul satului.
n perioada copilriei lui TIHEDEC, predicator era unchiul Mivarru,
fratele mai mare al lui Tonac. TIHEDEC, nc de la civa aniori, s-a lipit
de sufletul unchiului, sorbindu-i cuvintele i ajutndu-l n gospodrie.
Conform tradiiei, Mivarru locuia singur n coliba lui, neavnd voie s i
ia o nevast. Se hrnea cu mncarea oferit de consteni, iar curenie n
colib i fcea cte o femeie din cnd n cnd. TIHEDEC, ajuns la vrsta
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 69
pag. 70
EPISODUL 10 - LUNKY
Episodul spiritual nr.10 o are ca eroin pe LUNKY, o femeie din
Persia, care s-a nscut n oraul Tabriz (Tebriz) i a trit ntre anii 10401099. Prinii ei, Yusdhal (tatl) i Arned (mama), oameni de religie
islamic, au avut 11 copii. 7 dintre ei au decedat la vrste mici, unii sub
un an, alii pn la 6 ani. Bolile de care sufereau micuii preau a fi
motenite din neamul mamei. Existau i temeri cum c asupra lui Arned
i a rudelor ei pe linie femeiasc ar fi czut un blestem, din cauza
neglijenei cu care i creteau pruncii. Dup cstorie, Yusdhal i-a cerut
lui Arned s jure c va fi o mam devotat pentru copiii lor, el nedorind
s-i moar urmaii. Arned a jurat, dar tot i-au murit 7 copii.
Au rmas n via o fat, LUNKY, i 3 biei: Abdallah, Runkud i
Yardin. LUNKY avea un frate mai mare cu 5 ani, pe Abdallah. Runkud
era cu 7 ani mai tnr dect sora lui. Yardin se nscuse cnd Runkud
avea 2 ani. Aceti copii au fost considerai de prini drept fiine
miraculoase, fiindc supravieuiser bolilor, care nu i-au ocolit nici pe ei.
Familia tria din negustoria tatlui i estoria mamei, ocupaii care, n
perioada vieii eroinei noastre, aveau un rol important n economia rii.
Persia se afla sub dominaia turcilor selgiucizi (selgiukizi). Dinastia
lor ncepuse n anul 1037 (cu 3 ani naintea sosirii pe lume a micuei
LUNKY) i urma s se ncheie n anul 1119 (la 20 de ani dup dispariia ei
fizic). Dinastia selgiucizilor a condus un stat feudal din Asia, cuprinznd
ntre hotarele sale mai multe ri. Prima capital a selgiucizilor a fost
oraul persan Rey (Ray), iar urmtoarea tot un ora persan, Isfahan
(Esfahan). Numele dinastiei provine de la rzboinicul Selgiuk ibn Dudak,
cpetenia tribului kinik al turcilor oguzi. Acesta, aflndu-se n conflict cu
Yabgu, conductorul statului ogucizilor, a refuzat s-i mai recunoasc
autoritatea suprem, constituindu-i prin cucerire o marc n regiunea
cursului inferior al fluviului Sir-Daria. Selgiuk s-a islamizat la sfritul
secolului 10 i a efectuat campanii de cucerire spre sud-vest. Un nepot al
su, Toghrul Beg, a fost ntemeietorul statului independent. Unii dintre
principii selgiucizi crora le fuseser ncredinate spre crmuire diferite
teritorii sau care cuceriser anumite regiuni au ntemeiat formaiuni
statale de sine stttoare.
n perioada vieii lui LUNKY (1040-1099), asupra Persiei au domnit
5 sultani selgiucizi: 1) Rukn ad-Din Abu Talib Muhammad Toghrul I Beg
ibn Mikal ibn Selgiuk (1038-1063); 2) Abdul ad-Daula Sudja Muhammad
Alp Arslan ibn Daud (1063-1072); 3) Djalal ad-Daula Abul-Fath MalikNINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 71
Shah I ibn Alp Arslan (1072-1092). A fost cel mai de seam reprezentant
al dinastiei. n timpul domniei sale, imperiul selgiucizilor se ntindea de
la oraul Kashgar (n est) pn la Marea Mediteran (n vest) i de la
Munii Caucaz i Lacul Aral (n nord) pn la Golful Persic (n sud). 4)
Nasr ad-Din Mahmud I ibn Malik-Shah (1092-1095); 5) Rukn ad-Din
abul-Muzaffar Barkyaruk (Berkyaruk) ibn Malik-Shah.
Oraul Tabriz se afla pe o cale comercial secundar, asigurnd
tranzitul de mrfuri ntre oraele Constantinopol, Sinope i Mossul.
Negustorul Yusdhal, tatl eroinei noastre, era angrenat n activitatea
meteugreasc a oraului. El cumpra de la diveri negustori ambulani
cantiti de aram, fier i aur, pe care le vindea armurierilor, fierarilor i
bijutierilor. Arned, nevasta lui, esea covoare i pnzeturi cu fire aduse
din Siria. Familia tria confortabil, avnd de toate, dar averea nu sporea
ca la negustorii bogai. Prinii lui LUNKY nu fceau afaceri necinstite,
fiind oameni profund credincioi n puterea lui Allah.
Cei 3 biei s-au orientat spre comerul tatlui, ncepndu-i de mici
practica n depozitul acestuia. LUNKY, bijuteria vie a familiei, era o fat
extrem de frumoas. Civa tineri o ateptau cu nerbdare s o vad
ajuns la vrsta adolescenei. Avea doar 16 ani cnd a czut prad
intereselor unui negustor de 38 de ani, vduv i tat a 3 copii minori.
Mazdal rmsese vduv la 32 de ani i i crescuse copiii cu ajutorul
servitoarelor, timp de 6 ani. Ocupndu-se cu negoul de sclavi, strnise
revolta preoilor musulmani, care nu acceptau o astfel de ocupaie
dezonorant pentru credincioii lor. Aflnd de moartea neateptat a
soiei negustorului, credincioii fanatici rspndiser vestea c mnia lui
Allah l lovise pe Mazdal, drept pedeaps pentru ticloia lui. Acesta,
nefiind un credincios absolut, se gndise mai mult la sporirea averii dect
la mnia lui Allah.
Punnd ochii pe fiica nenorocitului de Yusdhal, i-a fcut un plan
diabolic, reuind s l prind pe acesta n cursa banilor. Dornic s
achiziioneze o cantitate mare de metale, Yusdhal a mprumutat de la
Mazdal o sum mare de bani. Nereuind s i restituie datoria la
termenul stabilit, cmtarul i-a cerut-o pe LUNKY drept dobnd.
Cstoria s-a fcut, mireasa avnd 16 ani, iar mirele, 38.
Ajuns n casa lui Mazdal, LUNKY i-a gsit pe cei 3 orfani de mam.
Fetia, Luder, avea 3 ani. Fratele Sundur avea 7 ani, iar biatul cel mare,
Nawrin, 10 ani. Dup 2 ani de la nunt, orfanilor li s-a adugat primul
copil nscut de mama vitreg: surioara lor, Miridal. Dup 4 ani a sosit
primul biat, Sagradyn. El avea 2 aniori cnd mama lui a nscut-o pe
Narryh. Ultimul biat, Mardul, a aprut dup 8 ani de la naterea fratelui
su. Temndu-se ca nu cumva blestemul sclavelor vndute s cad i pe
cea de-a doua nevast, Mazdal s-a rezumat doar la comerul cu cini de
ras, care devenise destul de profitabil. Numeroii copii au crescut ca
frai adevrai, LUNKY nefcnd deosebire ntre copiii ei i orfanii
soului.
pag. 72
Lupta lui Mazdal pentru avere s-a ncheiat dup ce i-a vzut i
ultimul copil la rostul su. i-a mritat fetele cu negustori, iar bieii s-au
apucat fie de comer, fie de militrie. Mazdal a decedat la 80 de ani, fiind
ngrijit i apoi ngropat de soia lui. LUNKY, rmas vduv la 58 de ani,
a purtat haine de doliu timp de un an, plecnd apoi i ea n lumea celor
fericii. Avea doar 59 de ani. Dei ntre LUNKY i Mazdal era o diferen
de vrst de 22 de ani, s-au neles bine, brbatul avnd mult grij de ea
ca soie i mam a celor 7 copii.
Dei era foarte ocupat cu supravegherea servitoarelor i educarea
copiilor, LUNKY i-a continuat munca nvat de la mama ei, esutul
carpetelor i al pnzelor de mtase. A fost o femeie foarte harnic,
oprindu-se de la treburile zilnice doar atunci cnd se simea bolnav. Nu
avea tiin de carte, n schimb ndemnarea la tot ceea ce fcea n cas
era uimitoare. ie, urmaa ei spiritual, i-a revenit datoria karmic de a
studia mult, ca o compensaie a ceea ce nu a nvat LUNKY, punnd
accentul mai mult pe activitatea intelectual i mai puin pe treburile
gospodreti. Buntatea sufletului, bunul sim, compasiunea pentru cei
aflai n durere i sunt i ie atribute de necontestat.
Nina Petre
2 iulie 2014
COMENTARIUL DORINEI
Am citit scrisoarea despre Lunky i n primul rnd m-a surprins
numele. n liceu aveam o coleg ntr-o clas mai mare i se numea Luky,
iar n afara faptului c era foarte frumoas, numele ei mi se prea
minunat. Lunky-Luky se aseamn, iar eu nu tiam din ce motiv m
fascina fata asta cu numele sta frumos.
Viaa lui Lunky mi s-a prut stabil. Cstoria ei cu un negustor m-a
dus cu gndul la Rinek. De fapt am gsit multe asemnri n niruirea de
viei, ceea ce mi se pare i normal. Simt c Lunky a avut o via
mulumitoare i c a fost mplinit cu o familie att de mare i un trai
destul de bun, cu toate c nu a fcut ea alegerea cstoriei. Probabil c
din aceast via mi se trage dorina de a nfia copii... poate c Lunky s-a
neles mai bine cu copii adoptai dect cu ai si.
Cred c Lunky a fost extrem de fericit, pentru c a reuit s-i
influeneze brbatul i s-l determine s se lase de comerul cu sclavi, iar
n acelai timp trebuie s fi fost recunosctoare necuvnttoarelor
patrupede care i-au oferit o alternativ de comer. Afeciunea pentru rasa
canin a rmas extrem de pronunat la mine pn n ziua de astzi.
Dorina
13 iulie 2014
Grecia
pag. 73
ELENA
Prezentare
Anul trecut am nceput, la solicitarea ELENEI, studiul vieilor
anterioare ale spiritului su. Comentnd ulterior informaiile primite de la
mine, ELENA mi-a dovedit faptul c posed capacitatea de a putea
vizualiza mental ceea ce s-a ntmplat cu antecesorii si spirituali, dar i
de a face conexiuni interesante ntre acei oameni i fiina sa, obinnd
astfel concluzii folositoare vieii pe care o duce acum.
Nina Petre
18 aprilie 2012
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n volumul 1
Esther Merrick (1889-1943)
Alikia Dakis (1803-1869)
Tirik Hamdu (1724-1785)
Oxana Siderova (1636-1712)
Suni Rah Mantu (1582-1620)
Runk (1513-1572)
Alid Sardih (1427-1498)
Mihai Graur (1316-1389)
Ranuja Vidis (1225-1288)
Duhran Sakal (1164-1213)
Ruhad Raihidr (1102-1139)
Idin Mahral (1020-1076)
Ulaher Ranukid (936-998)
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n continuare
Lanisa Ridici (884-916)
Kurt Dristen (803-869)
pag. 74
Episodul 14 LANISA
Eroina episodului spiritual nr.14 este croata LANISA RIDICI, care a
trit ntre anii 884-916. Ea s-a nscut pe coasta Dalmaiei, n zona vechii
aezri Zivogosce, care a fost locuit nc din vremea stpnirii romane
(atestat n secolul 5 .e.n.). Unul dintre satele de pe coast, aflat n
dreptul insulei Hvar, a primit denumirea de Mala Duba. Acolo a vzut
lumina zilei micua Lanisa. Prinii ei, Dreko i Hanka, au avut cinci
copii. Au rmas n via doar dou fetie: Lanisa i Ruslana. Ceilali trei
copilai, o feti i doi bieei, au murit n primele luni de via, din cauza
unor boli ale sugarilor.
Soii Ridici erau urmaii croailor, popor de ras slav, stabilit de-a
lungul coastei Adriaticii n decursul secolului 7. Triburile croailor,
aparinnd slavilor meridionali, au recunoscut n secolul 8 i 9
autoritatea Regatului Francilor, iar n anul 878, pe cea a Imperiului
Bizantin. n secolele 7-9 au adoptat cretinismul. Cu 6 ani naintea venirii
pe lume a micuei Lanisa a luat sfrit dominaia francilor asupra
Croaiei. Zdeslav, prieten al Bizanului, a devenit cneaz. n anul urmtor,
Zdeslav a fost asasinat, urmndu-i la tronul Croaiei cneazul Branimir.
Pentru a pune ara la adpost de ameninrile Imperiului Bizantin,
Branimir a intrat n legturi diplomatice cu papalitatea. La nceputul
secolului 10, cneazul Tomislav a transformat Croaia ntr-un regat.
n scurta i zbuciumata ei via, LANISA s-a izbit mereu de
neajunsurile i avantajele ocupaiei de negustor. Hanka motenise de la
mama ei, Iovanka, un rzboi vechi de esut covoare i nvase acest
meteug, din care i ntreinea familia. Brbatul ei, Dreko, vindea
covoarele unor negustori care soseau n port, primind la schimb produse
alimentare, haine i, mai rar, monede folosite n zonele comerciale din
jurul Mediteranei. Cele dou fete au nvat i ele practica esutului, dar
i secretele schimbului de mrfuri. Unica lor speran de viitor era
cstoria cu negustori maritimi. Acetia ctigau mult mai bine dect cei
care strbteau drumurile comerciale pe uscat.
LANISA, fata cea mare, nu a mai ateptat s devin major. La 17 ani
a fugit cu un negustor, pe corabia cruia adusese 3 covoare pentru
schimburi comerciale. Gregorio Ranoldo, veneian la origine, avea 28 de
ani cnd i-a propus Lanisei s vin cu el. O cunoscuse n urm cu 3 luni,
cnd cumprase de la ea nite carpete. tiind c i alte fete croate
plecaser cu marinari pentru a-i face un rost n via, LANISA i-a luat
rmas bun de la familie, promindu-i Ruslanei c va trimite un veneian
s o ia i pe ea de nevast.
Debarcnd n marele port veneian, LANISA a fost impresionat de
mreia oraului, care i avea originea n aezrile de pescari pe de
insulele lagunei din nordul Mrii Adriatice. La sfritul secolului 7 i
nceputul celui urmtor, comunitile de pescari s-au constituit ntr-o
formaiune politic numit Comune Venetiarum, sub conducerea unui
pag. 75
pag. 76
pag. 77
pag. 78
pag. 79
Episodul 15 KURT
Episodul spiritual nr.15 l are ca erou pe germanul KURT DRISTEN,
care a trit ntre anii 803-869. El a vzut lumina zilei ntr-un sat de pe
malul fluviului Elba, aparinnd provinciei Francia Orientalis. Marele
fluviu inea loc de grani ntre teritoriile stpnite de regii franci i cele
ocupate de poloni i cehi. Fiind un inut de grani, numit marc (adic o
zon de frontier), comitatul n care se afla satul lui Kurt se numea Marca
Zeitz. Dup foarte muli ani, pe locul modestului sat s-a construit marele
ora Dresden (Dresda).
Prinii lui Kurt, oameni sraci, agricultori, au rmas cu un singur
copil (KURT), dup ce le-au murit ali 10 copii, din cauza condiiilor
precare de via. Klauss, tatl, muncea toat ziua n jurul casei i n
grdin, iar nevasta lui, Hildegard, vedea de gospodrie i de copii.
n timpul vieii lui KURT, satul su, ct i ntreaga provincie n care
se afla au trecut prin numeroase etape de dezvoltare promovate de
monarhii dinastiei caroligiene, ncepnd cu domnitorul Carol cel Mare
(768-814), care n decembrie 800 fusese ncoronat ca mprat al
Occidentului de ctre Papa Leon III. I-a urmat la tron fiul su Ludovic cel
Pios, care a domnit ntre anii 814-840. Dup moartea lui Ludovic cel Pios
(n 840), a urmat o perioad de lupte ntre fiii acestuia pentru
remprirea motenirii rmase de la tatl lor. Dreptatea s-a fcut prin
Tratatul de la Verdun, ncheiat n august 843, atribuindu-i-se fiecruia
dintre cei 3 motenitori (Lothar I, Ludovic i Carol II cel Pleuv) cte o
parte a Imperiului carolingian. Ludovic (supranumit Germanicul) a
devenit regele teritoriului cuprins ntre Rin i Elba, numit Francia
Orientalis, ajuns ulterior o parte a Germaniei.
KURT, copil harnic i asculttor, s-a prezentat la cursurile primare
inute de preotul satului ntr-o odaie modest de lng biseric, coala
fiind obligatorie i gratuit, cu orele inute n limba latin. n primii si
ani de coal, KURT a beneficiat de efectele dispoziiilor date de Carol cel
Mare cu privire la dezvoltarea nvmntului chiar i n cele mai izolate
localiti din imperiul su. Singurii care puteau instrui populaia erau
preoii i clugrii. Biserica rmsese singura motenitoare a tradiiilor
antice, strduindu-se s i creeze o cultur clasic i religioas.
Domnitorul urmrise ca pe ntregul su teritoriu s se dezvolte o
clas de nvai bine instruii, care s contribuie prin munca lor la buna
funcionare a administraiei imperiale, dar i la instruirea populaiei
laice. Se simea nevoia unui numr mare de notari, copiti, scriitori,
secretari, preoi, militari, politicieni. Medicina era lsat la urm,
practicarea ei intrnd n obligaiile preoilor. Totui, treptat, numeroi
tineri entuziati, dornici de cultur i cariere strlucite, s-au ndreptat
spre colile private de medicin din Italia i Frana, fiind susinui de
banii prinilor bogai sau de cei ai unor persoane binefctoare
aparinnd aristocraiei i clerului nalt.
pag. 80
pag. 81
vreme. Dup ce i-a jelit soia mai muli ani, el i-a luat o alt soie, o fat
de 17 ani de care se ndrgostise nebunete. Elise era fiica mai mic a
unei familii srace, neavnd perspective de cstorie cu un brbat tnr,
din cauza lipsei averii. Ascultnd sfaturile prinilor, a acceptat cererea n
cstorie a brbatului de 48 de ani, vduv, tatl a doi copii cu vrstele
apropiate de a ei. Elise devenise mama vitreg a Lorrindei, care mplinise
18 ani i i cuta un mire bogat. Fiul su vitreg Richard avea 15 ani, iar
tatl su l trimisese la Roma pentru studii de notariat i secretariat. Elise
i-a druit lui KURT un singur copil, pe frumoasa Hanna, pe care a
nscut-o la 20 de ani.
Totul decurgea normal n familia eroului nostru, el avnd
convingerea c sosirea Elisei n casa lui i alungase toate ghinioanele.
Avea dreptate s fie optimist, fiindc i-a mers bine pn a nchis ochii, la
66 de ani. Nu avusese nicio boal grav pn atunci. Muncise neobosit, la
orice or din zi i din noapte, nerefuznd niciun bolnav. Nefiind lacom de
bani, el se strduise ca toat lumea s fie mulumit de el, iar plile
veneau dup averea fiecrui pacient.
Inima lui a cedat ntr-o diminea ploioas, dup ce se ntorsese pe
calul su de la o btrn grav bolnav. Btrna a mai supravieuit civa
ani, dar medicul s-a stins din via n mod prematur. Elise, rmas
vduv la 35 de ani, o avea de crescut n continuare pe Hanna, care nc
nu ajunsese la vrsta cstoriei. Copiii lui KURT de la prima soie aveau
i ei copii. Iubind-o cu toii pe Elise, veneau deseori n casa ei,
luminndu-i viaa cu veselia lor. Dup ce i-a mritat fata, Elise s-a
recstorit, ajungnd soia unui nobil bogat, rmas vduv n urm cu
puini ani.
Nina Petre
5 august 2013
COMENTARIUL ELENEI
Nici nu tiu ce s zic despre Kurt. Este foarte interesant evoluia
lui, se pare c a avut acel ceva n via care l-a propulsat i l-a ajutat s
studieze, s devin cineva, s simt c are o valoare, dar nu tiu ct de
mare era nivelul mndriei lui, de i s-a mai dat i peste nas, prin cazurile
pe care nu le-a putut soluiona (ceea ce pesc i eu foarte des) i nu mai
zic de moartea primei soii. Este destul de frustrant, mai ales cnd i
doreti din tot sufletul s ajui i nu o poi face.
ntr-adevr, au murit muli n jurul lui, persoane apropiate i iubite,
iar durerea era i mai mare, cred c din cauza amrciunii, ori de cte ori
nu rezolva cte un caz sau cnd trecea n nefiin vreo persoan
apropiat i drag; asta i-a scurtat viaa i a murit la 66 de ani.
Nu tiu dac pe prima soie a iubit-o, dar oricum, dup ani buni de
convieuire i 2 copii, este un oc, mai ales cnd eti medic i asiti
neputincios i nu poi face nimic. Norocul lui c a gsit-o pe Elise, s-a
ndrgostit de ea, cred c a trit momente speciale, care au compensat. n
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 82
pag. 83
n orice caz, m-a ocat gestul Lanisei i sper s neleg de unde i-a
atras spiritul meu attea renunri brutale la via, deprimri, amabiliti
i generoziti care nu l-au prea ajutat, ci i-au fcut mult ru.
i eu am simit uneori c o putere de sus parc m scoatea n
momente grele din situaiile neplcute: de exemplu, Revoluia a avut loc
tocmai la timp ca s nu rmn cu 10 clase.
ELENA
8 august 2013
Bucureti
pag. 84
ERIKA
Prezentare
Plecat din Romnia n urm cu 6 ani, Erika i-a cutat norocul n Italia.
Acolo a muncit din greu, ca ngrijitoare la o btrn, muncitoare ntr-o
fabric, barman, manichiurist, secretar, vnztoare ntr-un magazin.
S-a cstorit cu un cetean italian. Magazinul pe care l gestionau
mpreun a ajuns n prag de faliment. Cei doi soi au emigrat n Australia,
unde au nceput o via nou. Avnd studii de inginer, Erika i-a
descoperit recent adevrata vocaie: stomatologia, aceasta fiind calea
destinului su profesional.
Nina Petre
3 decembrie 2013
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n volumul 1
Jira Mires (1893-1944)
Adwi Zakiri (1802-1869)
Tancredo Lavi (1723-1784)
Tinek Lemre (1629-1681)
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n continuare
Haidu Nam (1540-1598)
Kanike (1492-1526)
Alexina Dorikou (1413-1468)
Hans von Lvenken (1329-1308)
Nawrikin (1244-1297)
Nehdun (1140-1196)
Raika Smenova (939-1001)
Tumkir (844-910)
pag. 85
EPISODUL 5 - HAIDU
Am ajuns la episodul spiritual nr.5, al crui erou este filipinezul
HAIDU NAM. El a trit ntre anii 1540-1598. HAIDU s-a nscut ntr-o
localitate portuar situat n nordul insulei Luzon, la confluena dintre
Marea Chinei de Sud i Marea Filipinelor. Devenind ulterior un ora-port
important pentru comerul maritim, localitatea a primit denumirea de
Aparri.
Prinii lui HAIDU erau oameni sraci, trind mpreun cu
numeroii copii din vietile marine i cele de uscat aduse de Tunuku
(tatl). Nuhe, nevasta lui, cultiva plante destinate hranei i se ocupa cu
toate treburile gospodreti. Ea a dat natere la 7 copii, dintre care 4 au
decedat la vrste fragede, suferind de boli grave. Dintre cei care au
supravieuit, HAIDU era singurul biat. Surorile lui, Dukele i Mimo,
erau mai tinere dect el. Dukele avea cu 2 ani mai puin dect HAIDU, iar
Mimo, cu 8 ani.
Brbaii mai curajoi aveau ambarcaiuni uoare, confecionate din
fibre vegetale mpletite, cu care ajungeau pn pe marea insul din sud,
denumit ulterior Taiwan. De acolo aduceau mrfuri care lipseau din
zona lor.
Oamenii de tiin au descoperit c insulele arhipelagului filipinez
erau locuite chiar i n urm cu 20.000 de ani. Primele populaii
menionate de izvoarele istorice aparineau familiei de limbi austroneze
aeta, urmate de triburi malaiezo-polineziene. n secolele 15-1 .e.n.
arhipelagul era locuit de pigmoizi (negritos), crora li s-au alturat
populaiile indoneziene, acestea introducnd cultivarea orezului i
metalurgia. n secolele 1-6 e.n. s-a rspndit influena indian, prin
intermediul statului indochinez Fu-Nan. n Antichitate i Evul Mediu,
arhipelagul filipinez a fost influenat de civilizaiile indian, chinez i
indonezian. Prin filiera indonezian s-a rspndit n secolul 15
islamismul, insulele filipineze aflndu-se n sfera de influen a regatelor
Srivijaya i Madjapahit.
Ferno de Magalhaes (Magellan) a fost primul european care a
debarcat (n martie 1521) n Filipine, inaugurnd epoca dominaiei
spaniole. Numele dat noii colonii n 1542-1543 provenea de la cel al
prinului motenitor Filip II, viitorul rege al Spaniei. n 1570, spaniolii
condui de Lopez de Legazpi au cucerit insula Luzon, iar n 1571 au
ntemeiat oraul Manila, acesta devenind centrul administraiei
coloniale. Ordine religioase precum cele ale dominicanilor,
franciscanilor, augustinilor i iezuiilor au dobndit o important poziie
economic i politic n Filipine, contribuind la impunerea
catolicismului. Locuitorii din insula Mindanao, rmai musulmani, erau
denumii moros.
Insulele filipineze au ndeplinit un rol de prim plan n comerul
mondial cu mtase, devenind i o baz pentru misiunile catolice n
pag. 86
pag. 87
COMENTARIUL ERIKI
Mi-a plcut mult i personajul Haidu, care a avut o via frumoas.
A avut o familie fericit i numeroas, o soie iubitoare i harnic. A avut
n acelai timp i spirit liber, datorit faptului c iubea munca de
marinar, ct i o frumoas viaa de familie.
Haidu mi-a transmis i mie spiritul liber, care poate fi interpretat
prin faptul c tot ceea ce a dori s fac reuesc s fac. Eu mi imaginam
cstoria ca fiind o relaie ntre dou persoane foarte stresant,
ciclitoare i greu de convieuit, pentru c unul vrea n stnga i altul n
dreapta. Toate prietenele m ntreab cum e s fii cstorit? Rspunsul
meu e: ca i nainte de cstorie, m simt liber, doar c sunt cstorit.
Mi-am dorit ntotdeauna o familie fericit. Iubesc cltoriile i
vacanele, dar nu prea lungi.
Cnd eram mic, mi plceau foarte mult povetile pe care bunica mi
le spunea, iar ulterior, la coal, luam ntotdeauna nota 10 la recitat i la
compuneri. mi aduc aminte de profesorul de romn care mi-a pus -10
deoarece nu m-a crezut c una dintre compuneri am fcut-o eu. Am fcut
parte i din grupul Balada, unde se cnta i recita. Uneori trebuia s-i
nv s recite pe ali noi colegi. n schimb, la cntat m punea mereu
nvtoarea lng vreo coleg care avea voce frumoas i aa cntam i
eu dup ea. Deci a putea trage concluzia c recitatul este o asemnare cu
personajul Haidu, care povestea ntmplrile sale marinreti din
trecut.
Erika
29 decembrie 2013
Australia
EPISODUL 6 - KANIKE
Am ajuns la episodul spiritual nr.6, a crui eroin este islandeza
KANIKE. Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1492-1526. Fata a vzut lumina
zilei pentru prima oar ntr-un sat din zona lacului Pingvalla, situat n
sud-estul insulei. Hankdo (tatl) i Runne (mama) au avut doi copii,
ambii fete: KANIKE i sora ei mai mare cu 5 ani, Lorske.
n perioada vieii eroinei noastre, ara ei s-a aflat sub stpnirea
Regatului Danemarcei. Cu toate c era o insul izolat, cu o clim aspr i
capricioas, Islanda a avut o istorie bogat nc de la stabilirea pe
teritoriul su a primilor emigrani, clugri irlandezi sosii n preajma
anului 800. Adevrata colonizare s-a produs ntre anii 874 i 930 prin
sosirea vikingilor originari de pe coasta norvegian a Scandinaviei. n
secolul 10, populaia insulei se ridica la aproape 40000 de locuitori. n
absena unei puteri politice i militare centrale, autoritatea suprem
legislativ era exercitat de ctre Althing, un fel de parlament alctuit din
pag. 88
pag. 89
pag. 90
EPISODUL 7 - ALEXINA
Am ajuns la episodul spiritual nr.7, a crui eroin este ALEXINA
DORIKOU. Ea s-a nscut n oraul Pireu i a trit ntre anii 1413-1468.
Prinii Alexinei, Alexis i Ratina, au avut 3 copii: cele dou fete (Alexina,
Haritina) i un biat (Kristianos). Primul copil nscut de Ratina a fost
biatul. Dup el, la o diferen de 4 ani, a venit pe lume Haritina. Alexina,
ultimul dintre copii, era cu 5 ani mai tnr dect sora ei. Familia
Dorikos tria modest, cei doi soi muncind zi-lumin la vnzarea
fructelor i legumelor n pia.
Localitatea lor, Pireu, port care deservea oraul Atena, era situat pe o
peninsul a Golfului Saronic. Portul Pireu s-a dezvoltat odat cu puterea
maritim a Atenei. Treptat, a devenit o escal important a traficului
desfurat ntre Mediterana occidental, Constantinopol i Marea
Neagr. n anul 1204, la sfritul celei de-a patra cruciade, pmnturile
greceti fuseser mprite ntre cruciai, constituindu-se astfel n Grecia
regate semiindependente. n 1456, cnd eroina noastr avea 43 de ani,
turcii otomani au cucerit Atena i apoi ntreaga ar. La acea vreme,
ALEXINA locuia n Atena mpreun cu soul i copiii si.
mplinind 16 ani, tatl ei i-a gsit un post de buctreas n casa
unui comerciant bogat. Bucuroas de a nu mai fi o povar pe umerii
prinilor, ALEXINA i-a nceput lucrul n buctria vilei, casa
aparinnd familiei Kirianos. Acolo l-a cunoscut pe tnrul medic
Aleukos Karis, nepot al domnului Kirianos, care sosea deseori din Atena
pentru a-i vedea rudele. Dup 2 ani de la angajare, doamna Marina
pag. 91
pag. 92
n ora. Att de mult i-au plcut inuta i disciplina lor, nct a cerut dup
un an s fie nrolat n armata sultanului Mehmed II Cuceritorul.
Devenind soldat otoman, Sevastos a contribuit la creterea prestigiului
prinilor si.
Acetia mbtrniser nainte de vreme, din cauza surmenajului i a
temerilor care le rpeau linitea sufleteasc. La 55 de ani, Alexina nc
mai lucra alturi de soul ei. Inekia, mam a doi copii, mplinise 31 de
ani. Sevastos, mndru ofier n armata sultanului, avea 28 de ani i se
pregtea de nunt cu o turcoaic frumoas. Mama lor se simea din ce n
ce mai obosit, iar durerile de ficat greu se domoleau cu ceaiuri i
siropuri calmante. Aleukos devenise neputincios n tratarea soiei sale.
Dup o criz puternic de ficat, inima bietei femei a ncetat s mai bat.
Nina Petre
10 februarie 2014
COMENTARIUL ERIKI
Mulumesc
foarte
mult
pentru
relatarea
povestirii
personajului ALEXINA DORIKOU. Cnd am citit povestirea ei am avut
impresia c urmream pe ecranul televizorului o telenovel n care
personajul era o fat srac pe nume ALEXINA, care s-a cstorit cu un
tnr doctor pe nume ALEUKOS, acesta ajutnd-o s creasc intelectual
i spiritual, trecnd de la o simpl buctreas la asistent.
Povestea vieii lor este frumoas, din care reiese munca enorm i
ajutorul depus de cei doi soi n ajutarea celor bolnavi, ajungnd s
doarm 2-3 nopi pe sptmn, lucru care m-a impresionat mult.
Aceast poveste seamn mult cu cea a personajului numrul 1, Jira
Mires, care, cstorindu-se cu doctorul Jinelo, a lsat comerul pentru a
deveni farmacist, ajutndu-i totodat i soul n tratarea pacienilor si.
Din cauza surmenajului, Alexina moare la vrsta de 52 de ani,
neputnd fi tratat de soul ei. Acelai lucru se ntmpl i cu Jira,
personajul nr.1, care moare la vrsta de 51 de ani, datorit surmenajului
provocat de munca intens i neputnd fi tratat de soul ei.
Sunt bucuroas s descopr n trecutul meu spiritual personaje
precum Jira i Alexina, harnice i dornice de a avansa intelectual i care
au fost ajutate de cei doi soi medici.
Am remarcat n trecutul meu spiritual c personajele nu au reuit s
urmeze nicio facultate, studii superioare, ci au crescut pe plan
profesional fiind ajutate de soi. n aceast via ns este prima dat n
care reuesc s urmez o facultate.
Erika
1 martie 2014
Australia
pag. 93
EPISODUL 8 - HANS
Episodul spiritual nr.8 l are ca erou pe olandezul HANS VON
LVENKEN, care a trit ntre anii 1329-1308. El s-a nscut n localitatea
Rotterdam (la acea vreme un mic orel n care se desfura o activitate
economic nfloritoare), aparinnd comitatului Holland. n decursul
secolelor 10-16 teritoriul Olandei a fcut parte din regiunea istoric
numit rile de Jos, una dintre cele mai urbanizate i bogate regiuni ale
Europei din acele vremuri. Prinii lui Hans, Northan (tatl) i Luksi
(mama), au avut i o fat, nscut cu 4 ani naintea biatului. Ea
decedase la doar 5 ani, din cauza unei boli de plmni.
Northan era un moier bogat, avnd terenuri vaste n afara oraului.
n tineree activase ca militar, fiind rspltit cu o parte din actuala moie
i cu titlul de baron. Fiul su, HANS, instruit cu profesori bine pltii, a
primit din partea lor o bogat cultur general, ct i o pregtire militar
potrivit unui fiu de nobil bogat. La 20 de ani HANS a fost primit n
armata contesei Margaret II (contes de Holland), n calitate de cavaler.
Aparinnd unei familii nobile bogate, HANS i fcuse rost de un
armament scump, 4 cai i 6 servitori. Armamentul su personal era
compus dintr-o spad, o ghioag, un pumnal i un scut. Corpul su era
protejat de coif, armur (jambiere i nclminte de fier, piese metalice
de protecie a cefei i umerilor), cma de zale (pe care erau prinse plci
de fier), mantia purtat peste armur. De-a lungul carierei sale militare,
cavalerul HANS i-a servit cu devotament pe contesa Margaret II (care a
domnit ntre 1345-1356) i pe William V, conte de Holland i duce de
Bavaria (1354-1388).
Cstoria cu nobila Kathrin Runde, n vrst de 19 ani, a avut loc n
1358, cnd HANS mplinise 29 de ani. Casa lor din Rotterdam, oferit ca
zestre de ctre prinii lui Kathrin, avea 20 de camere, putnd adposti
mai multe familii. Din iubirea celor doi soi au rezultat o fat (Norma) i
un biat (Lorrin). Pe Norma o nscuse mama ei la 22 de ani. Lorrin era
cu 4 ani mai tnr dect sora lui. Copiii au crescut n atmosfera sobr din
cas, mama lor ocupndu-se intens de ei, n lipsa tatlui, care era deseori
plecat la rzboaie, manevre i turniruri.
Rzboaiele nu urmreau gloria, ci interesul. Starea de pace nu era
considerat nobil, ci umilitoare. Marile btlii erau rare n rile de Jos.
Nobilii se luptau pentru a se rzbuna mpotriva unor ofense sau crime.
Campaniile militare mpotriva oraelor urmreau reprimarea unor
revolte. Existau i rzboaie ntre doi suverani, cum erau cele ocazionale
desfurate ntre stpnii regiunilor n care era divizat teritoriul Olandei.
Orice senior putea declara rzboi, avnd anse de ctig numai cel care
dispunea de o real for economic i politic.
Pentru cavalerii ca eroul nostru, rzboiul era mijlocul cel mai
potrivit de a-i afirma puterea i a-i spori bogiile. Timp de 31 de ani,
ct a durat cariera lui militar, HANS a participat la numeroase
pag. 94
pag. 95
EPISODUL 9 - NAWRIKIN
Eroina povestirii este siameza NAWRIKIN, care a trit ntre anii
1244-1297. Ea s-a nscut ntr-o familie srac de agricultori, aflat ntrun sat izolat din masivul muntos Tanen Taunggy, situat n nord-vestul
actualului stat Thailanda, n apropierea graniei cu Myanmar. Thon
(tatl) i Duhe (mama) au avut 13 copii, dintre care au supravieuit doar
3. Unica fat, NAWRIKIN, avea doi frai mai mici. Runhan era cu 6 ani
mai tnr dect sora lui, iar Merruad avea cu 5 ani mai puin dect fratele
su. Thon i Duhe proveneau din prini de etnie thai, care migraser din
regiunea Yunan.
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 96
pag. 97
pag. 98
EPISODUL 10 - NEHDUN
Am ajuns la episodul spiritual nr.10, al crui erou este marocanul
NEHDUN. El s-a nscut ntr-un sat din nord-vestul Marocului, situat la
sud de Casablanca. Viaa lui NEHDUN s-a desfurat ntre anii 11401196. Prinii si, Kamin (tatl) i Ruldeh (mama), au avut 6 copii. Fetele
se numeau Urum i Kad. NEHDUN, fiul cel mare, avea 3 frai mai mici:
Kirid, Ushar i Marrun. Urum, fata cea mare, era primul copil nscut de
Ruldeh. Urma ca vrst NEHDUN, fiind cu 3 ani mai mic dect Urum.
Prinii lor, oameni sraci, triau din agricultur i comer.
Provenind dintr-un neam de berberi, ei se strduiau s i pstreze
modul de via tradiional. Structura social a satului lor era de natur
tribal. Oamenii aveau mult demnitate, o gndire independent,
acceptnd cu greu interdiciile impuse de modul de via musulman.
Cucerirea arab i islamizarea regiunii lor ncepuse n secolul 7. Triburile
berbere s-au revoltat de multe ori. Au fost adunate ntr-o singur
formaiune statal n secolele 8-10, punndu-se bazele dinastiei
marocane a Idrisizilor.
La data naterii eroului nostru, n Maroc domnea dinastia
Almoravizilor, care i stabilise capitala n oraul Marrakech. Numele
dinastiei provenea de la denumirea dat de ctre spanioli (Almoravides),
dup numele arabului al-Murabitun. Acest nume l purtau adepii lui
Abdallah ibn Iasin, nsemnnd cei care triesc n mnstiri. Ultimul
emir almoravid a fost Ishak ibn Ali. n aprilie 1147, almohadul Abd alMumin ibn Ali a cucerit oraul Marrakech, Marocul ajungnd astfel sub
noua dinastie a Almohazilor. Aceasta a durat pn n anul 1269. Dinastia
Almohazilor a creat al doilea mare imperiu berber.
nlturarea Almoravizilor fusese posibil prin lupta triburilor
berbere sub conducerea spiritual a lui Muhammad ibn Tumart i cea
militar a lui Abd al-Mumin. Numele noii dinastii provenea de la
denumirea dat de spanioli (Almohades), dup arabul al-Muwahhidun,
nume dat adepilor lui Muhammad ibn Tumart, care nsemna cei care
cred ntr-un singur Dumnezeu. n perioada vieii lui NEHDUN,
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 99
pag. 100
pag. 101
EPISODUL 11 - RAIKA
Episodul spiritual nr.11 are un farmec istoric deosebit, dup cum vei
vedea citind rndurile ce urmeaz. Eroina sa este rusoaica RAIKA
SMENOVA. Ea s-a nscut n trguorul Moscova i a trit ntre anii 9391001. Aezat pe rul Moscova, localitatea natal a eroinei noastre fusese
ntemeiat n secolul 9, n jurul nucleului fortificat Kremlin, ea
reprezentnd un nod de trafic al caravanelor care soseau din Orient i din
zona rului Volga.
Moscova s-a aflat pe teritoriul principatului Vladimir-Suzdal pn n
secolul 13. n secolul 9, numeroi varegi (vikingi suedezi) se stabiliser n
regiunea Novgorod, fuzionnd treptat cu populaiile slavilor. ntemeierea
primul stat al slavilor de rsrit i este atribuit legendarului vareg Rurik.
El a fondat dinastia Rurikizilor i cnezatul Novgorod, acesta
reprezentnd primul stat rus. Oleg, marele cneaz care a domnit n
perioada 882-912, i-a stabilit capitala n oraul Kiev.
De-a lungul vieii eroinei noastre, n Rusia kievean au domnit 5
cneji i mari-cneji: 1) Igor, cneaz de Novgorod, mare cneaz de Kiev; el a
fost considerat de istorici drept adevratul ntemeietor al liniei princiare
ruseti. 2) Olga, cneaghina regent de Kiev (945-969), vduva lui Igor; ea
a reuit s menin unitatea Rusiei kievene i a ntrit statul motenit de
la soul ei prin msuri puternice, cum a fost impunerea unor taxe
triburilor vecine; Olga a meninut legturi strnse cu Bizanul, acceptnd
s fie convertit la cretinism. 3) Sviatoslav I Igorevici, cneaz de
Novgorod, mare cneaz de Kiev (945-972), aflat pn n anul 969 sub
regena mamei sale, Olga, a rmas credincios religiei pgne a
strbunilor slavi; i el a adus o contribuie important la consolidarea
Rusiei kievene. 4) Iaropolk I Sviatoslavici, mare cneaz de Kiev (973-980).
5) Vladimir I Sviatoslavici, cneaz de Novogorod i mare cneaz de Kiev
(980-1015); preocupat de aprarea rii mpotriva incursiunilor
pecenegilor i ale altor triburi, el a poruncit s fie construite fortree dea lungul rurilor din step; liniile fortificate iniiate de el au fost extinse
de monarhii Rusiei pn n secolele 18-19.
Prinii eroinei noastre, Ghenadi i Raisa, aveau dou fete: RAIKA
era cu 4 ani mai tnr dect sora ei, Nivena. Ghenadi, militar n armata
cneazului Oleg, a fost nnobilat de acesta i mproprietrit cu o moie
imens lng Moscova. S-a stabilit cu ntreaga familie n ora. n cea mai
mare parte a anului locuiau cu toii n conacul din step. Raisa le-a gsit
fetelor ei profesori care, n biblioteca vastei case din ora, le-au dat
cunotine generale despre lume i via.
mplinind 17 ani, prinii s-au grbit s o mrite pe RAIKA, aa cum
fcuser i cu sora ei. Alesul a fost fiul unui moier vecin. Teghir Haizar,
tnr n vrst de 28 ani, nu avea origine slav. Prinii lui erau pecenegi,
provenind dintr-un trib turcic ostil Rusiei, stabilit n stepele de la grania
sudic a rii. Tatl lui Teghir i trdase neamul, servind ca mediator
pag. 102
pag. 103
EPISODUL 12 - TUMKIR
Am ajuns la episodul spiritual nr.12, a crui eroin este TUMKIR.
Viaa ei s-a desfurat ntre anii 844-910. TUMKIR s-a nscut ntr-un
trib ascuns ntr-o pdure slbatic aflat pe teritoriul micului regat Wolof.
Dup muli ani, n zona vechii aezri s-a dezvoltat oraul Touba, situat
n vestul rii numite Senegal. Regele care stpnea inutul pltea tribut
Imperiului Ghana.
Prinii lui TUMKIR se numeau Kuni (tatl) i Anke (mama). Dintre
cei 11 copii nscui de Anke, 10 au murit la vrste mici, din cauza unor
boli grave, provocate de igiena precar i de nepriceperea amanului de a
vindeca toate maladiile. Unicul supravieuitor, fata cea mai mic,
TUMKIR, i-a uimit pe toi cu rezistena ei la mbolnviri. Fata era nu
numai voinic, frumoas i sntoas, dar i foarte istea la minte. Ea
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 104
pag. 105
neagr, ascuns n adncul pdurii. TUMKIR le-a demonstrat celor din sat
c rul trimis cu vrji de moarte putea fi nvins prin rugciunile femeilor
adunate pentru a face mult bine.
Copiii au ajuns la vrsta maturitii, devenind i ei prini. Urmaii
lui TUMKIR au trit n majoritatea lor, rezistnd bolilor, nepturilor de
insecte, dar nu toi cei mucai de erpii veninoi au supravieuit.
Reduru, fiul ei cel mai iste la minte, i-a motenit darul prezicerii. Drept
recunotin pentru c i-a avertizat de multe ori nainte s li se ntmple
mari necazuri, stenii l-au numit aman.
Nina Petre
10 septembrie 2014
COMENTARIUL ERIKI
Mi-a plcut foarte mult povestirea lui Tumkir. i ce m bucur cnd
citesc c i ei i plcea s comunice cu spiritele, s aduc ploaia i alte
lucruri miraculoase! Cnd m gndesc c ea reuea s fac aceste lucruri
i eu am rmas doar cu o atracie spre lumea spiritelor. Poate, n viitor,
puterile lui Tumkir se vor trezi i la mine.
Am observat c e a doua povestire n care blestemele i magia neagr
sunt menionate. De data aceasta ns, Tumkir a demonstrat celor din
jurul ei c rugndu-te i voind binele semenilor ti, orice blestem poate fi
nlturat. Pe mine m-a impresionat credina n bine, precum i darul
prezicerii cu care Tumkir s-a nscut. Ideea principal se desprinde foarte
uor din aceast istorie i anume: binele nvinge ntotdeauna rul. Cu
aceast idee m-am nscut i eu i a mai aduga nc una: nimic nu este
imposibil. Pn i n zilele de astzi, cnd se aud attea ruti n lume,
m gndesc cu pozitivitate i m rog s fie bine. Sperm tot timpul n mai
bine.
Aa reuesc s m neleg mai bine. Unde am greit a fost cnd nu
mi-am ascultat vocea interioar. Cu ct nu o ascultam, cu att m
ndeprtam de ea i ajungeam s fiu confuz i, bineneles, nu mai
aveam ncredere n mine. Aa s-a ntmplat aici, la nceput, n Australia,
cnd am ales s fac joburi care nu mi plceau, dar le fceam gndindum c trebuie s fac i eu ceva. i aici trebuie s v mulumesc din nou
pentru c m-ai ndrumat spre ceea ce era pentru mine. M simt acum c
merg pe strada mea.
Erika
28 septembrie 2014
Australia
pag. 106
ILINCA
Prezentare
n liceu, ILINCA i-a dorit s urmeze Medicina, ns din cauza
insistenelor familiei a urmat Finane-Bnci. A rmas cu regretul de a nu
fi ajuns medic, dei a avut mereu plcerea de a munci n domeniul
bancar, precum i satisfacii materiale. n actuala via are un spirit
justiiar nnscut. Datorit lui nu suport nedreptatea. Simte nevoia unor
preocupri care s i hrneasc sufletul. Recent s-a apropiat de
domeniul terapiilor naturale.
Nina Petre
15 ianuarie 2014
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n volumul 1
Edith Norwick (1897-1942)
Aleuh Kadwari (1802-1873)
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n continuare
Lorron Hamdeli (1712-1788)
Konikdi Rudalen (1625-1674)
Rikka Skedvi (1526-1598)
Rukdharwe Hashkan (1443-1501)
Mundi Seke (1350-1415)
Runuk (1242-1316)
Raddia (1134-1210)
Rikke (1020-1098)
Rundhag (920-972)
Kvila (844-898)
pag. 107
EPISODUL 3 - LORRON
Episodul spiritual nr.3 l are ca erou pe cipriotul turc LORRON
HAMDELI, care a trit ntre anii 1712-1788. El s-a nscut ntr-o localitate
portuar, situat n sudul insulei, devenit ulterior importantul ora-port
Vasilikos (Vasiliko). Prinii lui Lorron, Askir (tatl) i Luhre (mama), au
avut patru copii; fetele se numeau Imshu i Anro, iar bieii, Lorron i
Kimil. Lorron era cel de-al doilea copil nscut de mama lui, Imshu fiind
cu 2 ani mai mare dect el. Kimil, mezinul familiei, se bucura de grija
deosebit a tuturor.
Leagn al unor civilizaii foarte vechi, Ciprul a cptat secol dup
secol o importan strategic n controlul Mediteranei rsritene, factor
care a determinat ocuparea sa n mai multe rnduri. naintea erei
noastre, teritoriul insulei s-a aflat sub colonizare greac, fenician,
asirian, egiptean, persan, roman. Mai trziu, a fost ocupat de arabi,
bizantini, englezi, veneieni. n anul 1571, prin cucerirea oraului
Famagusta, Ciprul a fost cucerit de otomani, care l-au stpnit timp de 3
secole. ncepnd cu acest an, 1571, Imperiul Otoman a adus numeroi
coloniti turci, schimbnd astfel structura etnic a insulei.
Askir i Luhre proveneau din prini turci, care sosiser pe insul
pentru avantajele materiale obinute din comerul pe Marea Mediteran.
Askir a continuat activitatea tatlui su, muncind i el ca marinar pe o
corabie turceasc. Luhre, fat de negustor, vindea n curtea casei mrfuri
aduse de soul ei. Copiii au crescut n aceast atmosfer de efervescena
negustoreasc, ateptndu-i cu nerbdare tatl s se ntoarc de pe mare
ncrcat cu lzi i baloturi cu surprize, mrfuri bune de pstrat n cas
sau de vnzare la obinuiii clieni ai familiei. Fiind de origine turc i
avnd o atitudine supus fa de guvernatorul otoman al Ciprului, familia
Hamdeli a dus-o bine, de la mic la mare. Prinii au acumulat avere,
mprind-o cu dreptate celor 4 copii ai lor.
De-a lungul vieii lui Lorron, Imperiul Otoman a fost condus de 5
sultani: Ahmed III (1703-1730), Mahmud I (1730-1754), Osman III
(1754-1757), Mustafa III (1757-1774), Abdul Hamid I (1774-1789).
Succesiunea sultanilor l-a afectat doar pe Askir, el fiind nevoit s lucreze
sub comanda unor cpitani de vas care erau schimbai dup cum cerea
nalta Poart.
LORRON a motenit isteimea n afaceri a mamei sale, fiind singurul
dintre copii care s-a orientat spre comerul maritim. Fratele su, Kimil, sa mutat n Turcia, unde s-a specializat n tratarea militarilor bolnavi.
Surorile lui Lorron au plecat i ele n Turcia, cstorindu-se cu soldai
otomani. LORRON a rmas n localitatea natal, prefernd s se ocupe
cu negustoria.
S-a cstorit la 31 de ani cu o fat de 17 ani, Lohrel, fiica unui
marinar prieten cu Askir. Lohrel i-a druit lui LORRON doi copii: fata se
numea Ianka, iar biatul, Abdul. La fel ca i soacra ei, Lohrel i-a ajutat
pag. 108
pag. 109
EPISODUL 4 - KONIKDI
Eroina episodului spiritual nr.4 este persana KONIKDI RUDALEN.
Ea s-a nscut n localitatea Saliani (Salyan), situat pe malul fluviului
Kura, care se vars n Marea Caspic. Prinii ei, Rolluk (tatl) i Undil
(mama), au avut trei copii: fata se numea KONIKDI, iar bieii, Yurnal i
Barko.
Regiunea creia i aparinea Saliani (aflat astzi n sud-estul
Azerbaidjanului) a avut n perioada vieii lui KONIKDI (1625-1674) un
statut de hanat autonom, supus Imperiului Persan. Tatl lui KONIKDI,
Rolluk, era moier, avnd multe hectare de pmnt n afara oraului.
Copiii si au avut o copilrie fericit, prinii oferindu-le toate condiiile
de trai necesare unei bune dezvoltri. Fata, mai tnr dect fraii ei, a
participat de multe ori alturi de ei la leciile de clrie i lupte, sub
ndrumarea tatlui lor.
n anul 1642, cnd KONIKDI avea 17 ani, fraii ei s-au mprietenit cu
un aventurier sosit tocmai din regiunea Moscovei, unde i avea originea.
Contele rus Vladimir Lorkin plecase de la moia prinilor si dornic s
cunoasc lumea, cu deosebire inuturile dinspre Marea Caspic i Marea
Neagr. Ajunsese clare pn la Volga, cltorise cu o ambarcaiune n
josul fluviului, apoi, navignd pe apa Mrii Caspice de-a lungul rmului
vestic, a ajuns la locul de vrsare a fluviului Kura. Dornic s cunoasc
hanatul de pe malul fluviului, a poposit i la Saliani. I-a ntlnit pe fraii
Rudalen ntr-o crcium de pe malul apei, iar acetia i-au propus s
locuiasc la ei.
Aa l-a cunoscut KONIKDI pe viitorul ei so. ndrgostindu-se
fulgertor, a cerut-o de la prini, dar ei nu au fost de acord s le ia fata i
s plece cu ea n lume, cine tie pe unde, fie chiar i n Rusia. KONIKDI,
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 110
pag. 111
EPISODUL 5 - RIKKA
Episodul spiritual nr.5 o are ca eroin pe turcoaica RIKKA SKEDVI.
Ea s-a nscut n oraul Atena i a trit ntre anii 1526-1598. Prinii ei
erau turci stabilii n Atena pe vremea copilriei. Bunicul Iskir, fost
ienicer n armata otoman, se stabilise definitiv n Atena dup ce fusese
rspltit de superiorii si pentru faptele sale de vitejie. Rmas fr un
picior, Iskir nu mai putea lupta, aa c i adusese familia n Atena, unde
avea o cas i ceva teren n afara oraului. Kemad, fiul su, crescuse n
atmosfera comercial ntreinut de prini, devenind i el un negustor
priceput. Nosti, nevasta lui Kemad, l ajuta cum putea, femeia ocupnduse de gospodrie i de creterea celor doi copii ai lor: fata, RIKKA, era cu
trei ani mai mare dect fratele ei, Iurnuk. Amndoi au nvat puin
carte cu profesori turci i greci adui n casa prinilor. Ajuni la vrsta
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 112
pag. 113
pag. 114
COMENTARIUL ILINCI
Interesant i aceast via a Spiritului!
Fiecare episod m ajut s m completez, s m neleg i s mai urc
o treapt pentru a-mi vindeca traumele emoionale.
V mulumesc pentru sprijin i nelegere.
ILINCA
28 octombrie 2013
Bucureti
EPISODUL 6 - RUKDHARWE
Eroul episodului spiritual nr.6 este indianul RUKDHARWE
HASHKHAN. Viaa lui s-a desfurat ntre anii 1443-1501. El s-a nscut
n localitatea Sangla, situat n nordul Indiei, n regiunea Kashmir. n
apropierea casei unde locuia familia lui Hashkhan trecea rul Zaskar,
afluent al uriaului fluviu Indus. Prinii lui Hashkhan se numeau
Lashkir (tatl) i Nunwe (mama). Cei doi soi aveau 3 copii: unicul biat,
HASHKHAN, i surorile lui mai mici, Anwili i Noredi.
Familia era foarte srac, trind din darurile naturii bogate n pduri
i ape de munte. Lashkir avea o turm de oi, care le asigura tuturor hrana
n lapte i carne plus ln i piei bune pentru fcut cojoace. Nunwe, bun
gospodin i mam grijulie, folosea cu chibzuin toate produsele
rezultate din tierea oilor. Fetele au nvat i ele tainele gospodriei,
spernd c se vor gsi i pentru ele nite flci dornici s le ia de neveste.
S-au mritat, ntr-adevr, dup ce fratele lor s-a clugrit, fapt ce a adus
familiei un prestigiu nemaintlnit n satul lor.
Kashmirul, regiune cuprins ntre India (care posed poriunea cea
mai mare), Pakistan i China, a fost un regat independent sub dinastiile
budiste Maurya (sec.4-2 .e.n.) i Kushana (sec. 1-4 e.n.). n secolele 7-14,
Kashmirul a fost un important regat feudal hindus. n secolele 14-16 a
devenit sultanat. n anul 1320, Rincana, fiul unui principe hindus din
Ladakh, profitnd de anarhia provocat de invazia mongol din 1320 n
Kashmir, s-a nstpnit acolo, s-a convertit la Islam (lundu-i numele de
sultan Sadr ad-Din) i a ntemeiat Sultanatul de Kashmir, cu capitala n
Jayapidapura. n 1339, comandantul Shah Mir (de origine turc) a
refuzat s recunoasc autoritatea sultanei Kota Rani, pe care a nfrnt-o
i s-a proclamat sultan, cu numele de Sams ad-Din, punnd bazele unei
dinastii care a condus Sultanatul de Kashmir pn n 1561. Sultanul Kutb
ad-Din Hindal ibn Sams ad-Din (care a domnit ntre anii 1373-1389) a
continuat masiva convertire la Islam a locuitorilor Kashmirului (nceput
n 1372 de ctre sultanul Shihab ad-Din Sirashamak ibn Ali Shir), nsoit
de persecutarea hinduilor care refuzau convertirea.
pag. 115
pag. 116
EPISODUL 7 - MUNDI
Episodul spiritual nr.7 o are ca eroin pe amerindiana MUNDI
SEKE. Viaa ei s-a desfurat ntre anii 1350-1415. S-a nscut ntr-un sat
de la poalele masivului muntos Juncal, aflat la grania dintre actualele
state Chile i Argentina. Satul respectiv, care a disprut de mult, poate fi
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 117
pag. 118
pag. 119
pag. 120
EPISODUL 8 - RUNUK
Eroul episodului spiritual nr.8 este RUNUK. Viaa lui s-a desfurat
ntre anii 1242-1316. El s-a nscut ntr-o mic aezare de eschimoi aflat
pe rmul Golfului Kvichak, n zona de nord a peninsulei Alaska. n
apropierea vechiului sat n care a trit eroul nostru s-a dezvoltat oraul
Naknek. ntreaga comunitate creia i aparinea RUNUK tria din
darurile naturii nconjurtoare. Dugtu, tatl su, avea drept ocupaie
principal procurarea hranei prin vntoare i pescuit. Runde, mama lui
RUNUK, l-a avut numai pe el n via, dup ce pierduse civa prunci la
natere.
Satul n care tria RUNUK adpostea cteva zeci de eshimoi, la care
unitatea familiei era foarte puternic. Erau curajoi din fire, foarte
expansivi ntre ei, dar destul de rezervai cu strinii. Ei se considerau
superiori indienilor din nord, cu care aveau conflicte sporadice. O
caracteristic dominant a firii lor era onestitatea. Spre deosebire de
eschimoii din nordul continentului, nu sufereau de tuberculoz. Se
denumeau inuit, adic oameni prin excelen, fiine superioare. Prin
aceasta, eschimoi nelegeau s se deosebeasc de animalele n mijlocul
crora triau, tiind c sunt singurii oameni ai inuturilor acoperite cu
gheuri.
Aspectul lor fizic era asemntor cu cel al popoarelor de origine
mongol. Unii cercettori susin c eschimoii ar fi migrat din Asia prin
strmtoarea Bering, rspndindu-se pe continentul nord-american. Unii
dintre ei au ajuns pn n Groenlanda, unde au dat peste vikingii
normanzi. n sudul Alaski, unde locuia RUNUK, furtunile frecvente i
temperatura destul de blnd mpiedicau gheurile s fie compacte.
Pentru vnarea focilor se folosea caiacul.
RUNUK a fost umbra tatlui su de cum s-a putut ine pe picioare ca
s poat alerga toat ziua n urma lui. Biatul mplinind 22 de ani,
prinii lui l-au considerat capabil s i ntrein propria familie.
Devenise un vntor suficient de priceput, apreciat de prinii lui Akkir, o
fat de 17 ani care trebuia s se mrite. RUNUK a obinut fata de la
prinii ei, cumprnd-o cu multe daruri n blnuri i piei de animale, la
care a adugat cantiti mari de carne uscat. Dup un ceremonial
simplu, tnra pereche s-a mutat ntr-o colib separat, unde fata i-a
adus ca zestre opaiul, oalele de piatr i uneltele de cusut.
Ca i soacra ei Runde, Akkir s-a bucurat de un singur copil, fiul ei
Nunkul, pe care l-a nscut la 24 de ani. Naterea lui Nunkul a fost
ntmpinat cu mare bucurie de ctre ntreaga suflare a satului. n
comunitatea lor, copiii erau considerai averea i frumuseea casei.
Imediat dup natere, Nunkul a primit numele unei rude moarte de
curnd, aceasta fiind chiar tatl lui Dugtu. Acesta din urm, mpreun cu
nevasta lui, Runde, sperau c nepotul lor va moteni caracterul celui
decedat, asigurndu-se n acelai timp c sufletul mortului se va bucura
pag. 121
de o pace deplin. n primele luni dup natere, Akkir i-a purtat pruncul
agat pe spate, ntr-un sac confecionat din piei i blnuri clduroase. De
gtul pruncului a agat o punguli ce coninea cteva amulete din os ale
regretatului su strbunic. Prinii lui sperau c preiosul talisman le va
apra copilul de duhurile rele.
n timp ce Nunkul cretea vnznd cu ochii, RUNUK i vedea mai
departe de ocupaiile obinuite: vna, pescuia, i confeciona arme i
unelte de pescuit, i repara barca. Fiul su ajungnd la vrsta de 14 ani,
l-a nvat s vneze cu harponul, s i menin echilibrul n caiac, s se
strecoare printre sloiurile de ghea, s i aleag pieile de animale
pentru mbrcminte, nclminte i curele. RUNUK, fire mndr,
copilroas i taciturn, a trecut cu rbdare prin toate aspectele materiale
i spirituale oferite de cursul vieii sale. La 50 de ani se considera deja
prea btrn pentru a mai merge la vntoare. Nunkul i construise o
nou cas, fcut din piei de caribu susinute pe un schelet de lemn.
Pentru binele prinilor lui, pe care i adora, era n stare de orice
sacrificiu. RUNUK i atepta fiul cu mari emoii, pn cnd l revedea
sosind de la vntoare i pescuit. Nunkul i aducea de fiecare dat psri,
carne de foc, mors i alte animale marine.
Rareori, brbaii din sat se aventurau spre nord, strbtnd mari
distane n sniile trase de cini, pornind la vntoarea de reni slbatici.
RUNUK, dei se considera btrn nc de la 50 de ani, nu sttea degeaba,
fcndu-i de lucru pe lng cas. Era mare meter n confecionarea
diferitelor obiecte de vntoare: harpoane, topoare de piatr, arcuri de
os, cuite de os, vrfuri de sgei. mplinind 70 de ani, vrst record
pentru brbaii eschimoi, RUNUK ncepuse s i sculpteze statuetele de
os ce urmau s i fie puse alturi n mormnt, obiecte absolut necesare
pentru a-i putea continua viaa i dincolo de moarte. Cuitele fcute de
el aveau forme de animale: vulpi, uri, lupi, morse, foci. Harpoanele de os
erau mpodobite cu gravuri interesante. Pe lng toate acestea, RUNUK
avea grij s confecioneze ochelari de soare din plci de os prevzute cu
tieturi nguste, care protejau ochii de strlucirea obositoare a zpezilor.
Cum termina de fcut un ochelar, l druia unui vntor din sat.
Cei doi nepoi, fiul i fiica lui Nunkul, reprezentau motive de mare
mndrie pentru el. Btrnul apucase s i vad crescnd mari, cstorii
i aezai la casele lor, druindu-i 3 strnepoi. La 74 de ani, venerabilul
RUNUK i-a luat rmas bun de la viaa pmntean. Avea trupul slbit,
ncovoiat de ani i munc grea, iar cu ochii abia mai zrea ce era n jurul
su. Nevasta i murise n urm cu 2 ani, grav bolnav, vraciul satului
nereuind s i prelungeasc viaa. RUNUK i ateptase moartea n
linite, odihnindu-se n locuina sa. ntr-o diminea, fiul su l-a gsit
fr suflare. Avea chipul senin al omului care fusese mulumit de viaa sa.
Conform tradiiei, Nunkul i-a golit coliba de toate obiectele, aceasta
urmnd s fie drmat. Cadavrul, cusut ntr-o piele de ren, a fost
ngropat i acoperit cu pietre scoase din fundaia casei. Alturi de
RUNUK se aflau pipa i tutunul su preferat. n jurul mormntului nu sNINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 122
EPISODUL 9 - RADDIA
Episodul spiritual nr.9 o are ca eroin pe cretana RADDIA, care a
trit ntre anii 1134-1210. Ea s-a nscut n localitatea Prases, un sat aflat
la nord de Munii Lefka. Prinii ei, greci la origine, Darkos i Hekira, au
avut doi copii, ambii fete: RADDIA i sora ei mai tnr cu 7 ani, Akia.
La data naterii micuei RADDIA, insula Creta era un teritoriu aflat
n componena Imperiului Bizantin. La nceputul secolului 13, dup
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 123
pag. 124
pag. 125
EPISODUL 10 - RIKKE
Episodul spiritual nr.10 o are ca eroin pe RIKKE, o femeie din
Finlanda care a trit n perioada 1020-1098. Ea s-a nscut ntr-un mic
port comercial situat pe rmul Golfului Botnic, n sud-vestul rii. Dup
muli ani, mica localitate s-a dezvoltat, devenind oraul Rauma.
Ludhar, tatl lui RIKKE, provenea dintr-un neam de negustori
varegi, urmai ai vikingilor suedezi. Ocupndu-se cu transportul
mrfurilor pe Marea Baltic, Ludhar i construise o cas n apropierea
rmului, pe un teren cumprat de la nite localnici. Pe Manell, nevasta
lui, i-a adus-o din Suedia, dorind s-i pstreze nealterat originea
suedez.
Manell i-a druit 3 copii. Primul nscut, fiul cel mare, a primit
numele de Urmal. Dup el, la 3 ani diferen, a aprut unica fat, RIKKE.
Fiul cel mic, Raimd, a completat familia, sosind dup 5 ani de la naterea
surorii sale.
Primii locuitori al Finlandei au fost vntori i pescari nomazi
laponi, sosii n acel teritoriu naintea erei noastre. La nceputul
mileniului 1 (era noastr) triburile fino-ugrice venite din est i sud
(suomii) i-au mpins treptat pe laponi spre nord. Teritoriul viitoarei ri
Finlanda a devenit astfel singura regiune a Scandinaviei locuit de o
populaie negermanic. n secolul 12 a nceput cucerirea Finlandei de
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 126
pag. 127
EPISODUL 11 - RUNDHAG
Episodul spiritual nr.11 l are ca erou pe vikingul normand
RUNDHAG. El s-a nscut ntr-o localitate portuar situat n sud-vestul
Peninsulei Scandinave (pe rmul Mrii Nordului) care astzi este
importantul ora Stavanger. Viaa lui s-a desfurat ntre anii 920-972.
Tatl su, Kradanger, era navigator i rzboinic viking. Lundke, mama lui
RUNDHAG, adusese pe lume 11 copii, dintre care 8 s-au stins la vrste
mici, sub 2 aniori, din cauza unor mbolnviri grave. Au devenit aduli
unica fat, Krunne, i fraii ei RUNDHAG i Mrall. RUNDHAG, fiul cel
mare, era mai tnr cu 5 ani dect sora lui i mai n vrst cu 7 ani dect
Mrall. Familia lui Kradanger tria bine dup revenirile sale din
expediiile de prad, fiindc vikingul sosea cu przi importante n hran
pag. 128
pag. 129
EPISODUL 12 - KVILA
Episodul spiritual nr.12 o are ca eroin pe KVILA. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 844-898. KVILA s-a nscut ntr-o mic localitate din
nordul actualului stat Serbia (devenit dup muli ani oraul Bajmok)
situat n apropierea graniei cu Ungaria. Tatl, Kardok, i mama, Anita,
au avut 3 copii: unica fat, KVILA, avea doi frai mai mari, Otner i
Madik. Familia era de origine slav. Kardok primise de la prini o moie
bogat, din ale crei produse triau cu toii. Fuseser cretinai de ctre
preotul din zon, care aparinea Bisericii Rsritene. Neamul slav al
srbilor ocupase regiunea n prima jumtate a secolului 6.
KVILA a studiat acas cu un profesor adus din Constantinopol. La 17
ani, a primit cererea n cstorie a militarului Zdenek, un tnr de 28 de
ani, aflat n solda principelui care domnea asupra teritoriului ce
cuprindea moia lui Kardok. Fata l-a plcut pe Zdenek de la prima lui
vizit n casa lor. La a doua vizit au fixat data logodnei, peste dou luni.
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 130
pag. 131
anului 898, cnd Domnul s-a ndurat s o cheme n lumea Lui. Avea doar
54 de ani.
Dup 22 de ani de la moartea KVILEI, s-a nscut Rundhag, un
bieel norvegian a crui via plin de peripeii i-a oferit numeroase
ocazii de a tri n mod diferit fa de clugri EVDOKIA. Ceea ce nu i-a
fost cu putin KVILEI, a obinut Rundhag: cltorii, aventuri, cstorie,
avere.
Nina Petre
5 iulie 2014
COMENTARIUL ILINCI
Viaa Kvilei m-a impresionat profund. Aceleai emoii puternice leam trit i atunci cnd am aflat despre Edith, eroina primului episod
spiritual al colaborrii noastre. Nu pot s-mi opresc lacrimile s curg
citind despre aceste viei ale spiritului.
Mi-e greu s comentez. Viaa Kvilei mi se pare supremul efort de
druire pentru oameni, chiar dac iniial prea c viaa intrase pe un
fga firesc, ca al majoritii oamenilor. Pentru mine, reamintirea aceasta
e ca o baie pe care am fcut-o n cele mai profunde laturi ale fiinei mele
i simt c ies la suprafa.
Prin Kvila i antecesorii care i-au dedicat viaa lui Dumnezeu
neleg acum de ce, ntotdeauna, ntr-un potenial partener de via am
cutat puritatea i iubirea sincer, necondiionat. Dac n-am simit
aceste lucruri, mi-am continuat drumul singur. Timp de mai multe viei,
sufletul l-a iubit pe Dumnezeu mai nti, iar n actuala via, n care
ncerc s-mi reamintesc cine sunt, i-am cutat incontient manifestarea
deplin n partenerul pe care mi l-am dorit alturi.
Ajutorul pe care Kvila i clugriele mnstirii l acordau copiilor
orfani se manifest ntr-un mod similar n prezent, prin voluntariatul pe
care l fac n cadrul unei fundaii. Lucrez cu copii care provin din familii
cu venituri foarte mici. Facem lecii, meditaii, ne jucm, desenm, mi
place s-i pot ajuta la ceea ce-mi cer i s-i vd fericii.
M-am bucurat s descopr la Kvila originea talentului meu la desen.
Cnd eram n coala primar, felicitrile pe care le trimiteam de srbtori
profesorilor i colegilor erau desenate de mine. Mama m-a ncurajat s le
trimit. i mie mi plcea ce desenam, dar m simeam un pic stnjenit
de cum vor gndi destinatarii, mai ales profesorii c nu avem bani s
cumprm unele, c nu sunt chiar att de drgue etc. Nu am avut timp
s-mi dezvolt aceast pasiune, ns, oricnd am putut, am desenat.
Desenatul m relaxeaz complet. Acum, pentru c am mai mult timp
liber, m distrez s desenez cte ceva drept cadou pentru persoanele
dragi.
Dintotdeauna am avut un trup fragil, cu o greutate sub media
normal i probabil c sub aprecierea de <clinic sntoas> se afl
pag. 132
pag. 133
SORIN
Prezentare
La doar 23 de ani, Sorin este inginer i masterand n profesia lui.
nc din liceu s-a simit tras de lumea spiritelor, dei nu are caliti de
medium. A citit mult n domeniul ezoterismului, reuind s i formeze
opinii personale, pe care i le dezvolt n permanen. Printre idealurile
sale se afl i acela de a deveni anchetator al impostorilor din domeniul
paranormalului. n ultimii ani a descoperit numeroi indivizi care i fac
publicitate pe internet, ludndu-se a fi clarvztori sau spirititi, cu toate
c nu au nicio competen n ceea ce pretind c se pricep s fac.
Nina Petre
9 august 2012
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n volumul 1
Nikos Stavris (1886-1941)
Sati Arhenos (1803-1864)
Saleria Vitti (1724-1785)
Roderick Vauss (1643-1695)
Ianok Sverdlovski (1561-1627)
Urhe Kerinen (1473-1548)
Aluma Ranucci (1403-1460)
Hant Lar Sai (1305-1384)
Mhu Kair (1224-1288)
EPISOADE SPIRITUALE COMENTATE n continuare
Mdohe (1116-1199)
Arled Sammar (1053-1102)
Lorno Miannu (1001-1044)
Ruked Nerrul (924-989)
pag. 134
Episodul 10 MDOHE
Episodul spiritual nr.10 o are ca eroin pe MDOHE (1116-1199),
descendent a unui neam de eschimoi refugiai de pe rmul Oceanului
Arctic, fiind alungai de frig i de violena cuceritorilor vikingi.
La rndul lor, vikingii, originari din inuturile Norvegiei de astzi
(denumii normanzi), au fost izgonii prin constrngerea statal a primei
unificri regale din anul 872. Dup ce au populat Islanda, normanzii iau continuat expansiunea spre vest, ntemeind aezri n sudul
Groenlandei (ncepnd cu anul 986). Din Groenlanda au pornit pe 3
direcii, viznd cucerirea unor noi teritorii. O parte dintre curajoii
navigatori a pornit spre sud, ajungnd n inutul Vinland (peninsula
Labrador). Alii s-au ndreptat spre vest, reuind s ptrund n Golful
Hudson. Cei al cror curaj le punea la mare ncercare limitele rezistenei
fizice au ales calea vieii sau a morii, ndreptndu-se spre nord, unde i
ateptau apele ucigae ale Oceanului Arctic. Unii dintre ei au supravieuit
frigului i gheurilor nesfrite, explornd, n urmtoarea sut de ani,
nordul continentului descoperit cu mari sacrificii umane. O mare parte
dintre eschimoii nspimntai de slbticia noilor cuceritori au migrat
spre sud, de-a lungul coastei vastului teritoriu denumit ulterior Alaska.
Unii dintre ei s-au stabilit pe insulele vulcanice componente ale
Arhipelagului Aleutinelor.
MDOHE, femeia supus acestei cercetri, s-a nscut pe insula
vulcanic numit astzi Unimak, situat n vecintatea peninsulei Alaska.
Dominat de muntele vulcanic Shishaldin, acest inut izolat de lume le
oferea locuitorilor si condiii naturale modeste pentru traiul zilnic, dar
i o team permanent de duhul focului, care se putea prvli peste ei,
cu limbile lui de lav fierbinte. Aa s-a ntmplat cnd MDOHE avea 12
ani. Erupia de lav i-a ucis prinii i opt dintre frai. Au rmas vii, ca
printr-o minune a zeilor naturii, doar MDOHE mpreun cu surioara ei
pag. 135
Ronku i friorul Ronuk. Amndoi erau mai mici ca vrst dect ea.
Prinii lor, Ruhisd (tatl) i Urhras (mama), au rmas acoperii de lav.
Cei 3 supravieuitori au fost luai n barca lui de un brbat curajos,
ajungnd cu bine pe continent, n sudul peninsulei Alaska. Au nimerit tot
ntr-o zon vulcanic, dar muntele amenintor se afla departe de rmul
mrii. Modesta aezare portuar unde s-au stabilit era populat cu
refugiai alungai, ca i ei, de vitregia vieii. Astzi, localitatea se numete
Port Moller, avnd un rol important n pescuitul pe Marea Bering.
MDOHE i surioara ei s-au strduit s i amenajeze o gospodrie,
ajutate de Runuk i de civa vecini inimoi. Biatul, tiind de la tatl su
cum s pescuiasc, le-a asigurat hrana zilnic. Cele dou fete nu tiau
altceva s fac dect s vad de gospodrie, ateptndu-i rbdtoare
viitorul. MDOHE, avnd o minte ager ca i mama ei, presimise
catastrofa natural ce urma s vin. Urhras i instruise copiii cu cteva
sptmni nainte de izbucnirea vulcanului cum s apeleze la ajutorul
eventualilor supravieuitori. Urmndu-i sfaturile, cei trei srmani
supravieuitori s-au descurcat dup cum s-a putut.
tiind c nu prea departe de noua localitate se mai afla un munte
periculos, MDOHE ar fi vrut tare mult s afle cnd va izbucni o nou
catastrof. Curiozitatea ei i-a gsit un sprijin dup ce a cunoscut-o pe
btrna ghicitoare Hrau. Aceasta, provenind i ea dintr-un neam de
eschimoi, se baza pe manifestrile naturii n descifrarea tainelor
viitorului. Femeia avea n cabana ei tot felul de ustensile ajuttoare
pentru ghicit: ghiocuri, muchi uscat ascuns n piele de animal, fclii pe
care le aprindea la nevoie, beioare de diverse forme ciudate, pietricele,
oase de pete etc. Hrau cunotea numeroase metode pentru ghicit
viitorul, dar se pricepea i la tmduirea bolilor cu leacuri oferite de
natura nconjurtoare. n acel inut ndeprtat i n acele vremuri dure
pentru supravieuitori, fiecare om se descurca dup cum se pricepea, n
dorina de a-i prelungi viaa. Locuind aproape de binefctoarea ei,
MDOHE i-a fost ucenic, din nevoia de a-i ajuta familia n desele cazuri
de mbolnviri.
Anii au trecut, iar fata de 17 ani, MDOHE, a fost cerut de nevast,
aa srac lipit pmntului cum era. Pretendent la ntemeierea unei noi
familii era tietorul de lemne Muhrual, cu 2 ani mai n vrst dect ea.
Uimit de atta noroc, fata i s-a alturat bucuroas, coliba mrindu-se cu
o nou ncpere construit de Muhrual. Viaa plpndei femei a luat o
nou cotitur, MDOHE primind un mare ajutor din partea brbatului.
Acesta s-a ocupat i de viitorul fetei mai mici, Ronku. I-a gsit repede un
brbat care a dus-o n cabana lui. Runuk, fratele lui MDOHE, s-a neles
bine cu binevoitorul su cumnat, ncepnd mpreun un comer n natur
cu lemne, pete i vnat.
Aa firav la trup cum era, MDOHE a dat natere la patru copii.
Fetele ei, Lande i Ohril, au ajutat-o de mici n treburile casei, lsndu-i
timp suficient pentru ghicitul viitorului i al bolilor. Murdu i Tikral,
pag. 136
Episodul 11 ARLED
Episodul spiritual nr.11 l are ca erou pe egipteanul ARLED
SAMMAR. El s-a nscut n oraul Alexandria i a trit ntre anii 10531102. Prinii lui, Muhammad i Lodir, au avut cinci copii: dou fete
(Assunde, Ruhir) i trei biei (Arled, Agdadul, Murruk).
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 137
pag. 138
pag. 139
Episodul 12 LORNO
n episodul spiritual nr.12 eroin este tunisianca LORNO MIANNU.
Ea s-a nscut ntr-o mic localitate portuar situat ntre ruinele fostului
ora-stat Cartagina i oraul denumit ulterior Tunis. Perioada vieii
eroinei noastre a fost cuprins ntre anii 1001 i 1044. Prinii ei, Hassim
i Nurke, au avut apte copii, dintre care doar trei au rmas n via:
unica fat (LORNO) i cei doi biei (Drual, Masrun). Hassim avea
ocupaia de comerciant, vnznd n modestul su cort produse
alimentare i haine. Nurke contribuia la veniturile familiei lucrnd ca
buctreas n casa unui militar arab. Acesta supraveghea cu trupa sa
ntreaga regiune care aparinuse cu secole n urma puternicului stat
sclavagist Cartagina.
n secolul 7, oraul Cartagina a fost jefuit i distrus de arabi,
rmnnd pentru posteritate doar cteva vestigii ce datau din perioada
roman, ele servind drept carier de piatr pentru construirea oraului
Tunis, la 16 km distan de vechea cetate. nfrnt de Roma n cele 3
rzboaie punice (264 146 .e.n.), Cartagina este distrus, iar teritoriul
su devine nucleul provinciei romane Africa, locuit n mare parte de
triburi berbere. Cucerirea arab din secolul 7 e.n. a impus islamismul,
ara primind denumirea de Tunisia (Ifrikiya). n secolul 11, cel n care a
trit eroina noastr, Tunisia se afla sub stpnirea dinastiei de califi a
Fatimizilor. n primii 20 de ani ai vieii lui LORNO, ara ei a fost condus
de califul fatimid Al-Hakim (Abu Ali al-Mansur ibn al-Aziz).
n copilria ei, destul de monoton, fata i-a dus traiul n perimetrul
gospodriei printeti, neavnd alte bucurii dect orele petrecute pe
malul apei, unde privea cu nesa corbiile impuntoare, care veneau i
plecau neobosite. Vndut la 16 ani unui militar turc cu 11 ani mai n
vrst dect ea, LORNO s-a vzut nevoit s renune la monotonia vieii
de pn atunci, strduindu-se s se adapteze noilor condiii de trai din
casa soului ei. Ehud Naidarvi locuia cu prinii i sora lui ntr-un palat
construit de tatl su, Azgar, militar aflat n solda fostului calif Nizar Abu
Mansur ibn al-Muizz. Ehud, motenind de la Azgar pasiunea pentru viaa
militar, i-a urmat tatl la vrsta de 19 ani, avnd ocazia s devin un
brbat dur i irascibil, ca i printele su. Despre faptele lor de cruzime
svrite ntru satisfacerea intereselor califului nu obinuiau s discute
niciodat n cadrul familiei.
Delicat i naiv, supus voinei prinilor, LORNO devenise femeia
unui brbat pe care, n mare parte, nici nu l cunotea. Firea ei
disciplinat, obiceiul de a fi mereu asculttoare i vioaie au ajutat-o s
scape de pedepsele corporale pe care soul i le-ar fi putut aplica oricnd.
Considernd-o luminoas ca razele soarelui, Ehud se bucura de prezena
ei binefctoare, care avea puterea de a-l face s uite, mcar pentru
scurt vreme, ororile svrite atunci cnd i fcea datoria de militar
devotat califului. La 4 ani dup cstorie, Ehud a intrat sub comanda
pag. 140
unui nou calif, Abu Hassan Ali ibn al-Hakim, pe care l-a slujit n
urmtorii 15 ani. Vechiul calif, bolnav cu nervii, dispruse fr urm ntro noapte.
Fr a se interesa de preocuprile militare ale soului, LORNO i-a
concentrat ntreaga putere spre creterea celor cinci copii ai lor: fetele se
numeau Urhal, Manno i Lorruk, iar bieii, Jassan i Kriske. Urhal a fost
primul nscut (la 17 ani), iar Kriske, ultimul (la 28 de ani). Spiritul
rzboinic al tatlui i-a influenat puternic pe fiii si, acetia dedicndu-se
cu mndrie carierei militare. Cel de-al treilea calif a urmat tatlui su la
conducerea rii, avnd doar 7 ani. El se numea Abu Tamim Maadd ibn
az-Zahir. Pn n martie 1045 (la un an dup moartea lui LORNO) s-a
aflat sub autoritatea puternicului vizir Abu Kasim Ali ibn Ahmad alDjardjarai.
An de an, averea familiei Naidarvi sporea, datorit faptelor de vitejie
ale ofierului Ehud. Au fost perioade cnd solda nu i-a mai fost pltit n
numerar, ci n concesiuni de terenuri agricole. LORNO, prea ocupat cu
creterea copiilor, s-a artat a fi de acord cu soul ei n privina angajrii
unor administratori ai terenurilor agricole. Pe ea nu o interesa nimic din
ceea ce se petrecea n afara palatului n care locuia cu familia. i era att
de recunosctoare lui Ehud c o transformase dintr-o fat srac i
modest ntr-o doamn bogat i respectat de supui, nct nu considera
c mai era cazul s se ocupe i de averea soului. Inteligent era, dar
trupul firav, slbit de nateri i eforturile depuse pentru ngrijirea
copiilor, o fcea din ce n ce mai neputincioas, pe msur ce treceau
anii.
Viaa i s-a oprit la doar 43 de ani, din cauza unui stop cardiac
provocat de spaima resimit la vederea corpului plin de rni al lui Ehud.
Brbatul fusese grav rnit n timp ce lupta mpotriva unui grup de soldai
mercenari ce se revoltaser din cauza soldei prea mici pe care o primeau.
Crezndu-i brbatul mort, biata LORNO s-a grbit s treac la cele
venice. Dup cteva zile, Ehud a ieit din starea de com, aflnd cu
stupoare c nu mai avea nevast. i-a purtat doliul timp de un an, apoi ia adus n cas o nou soie, fata avnd aceeai vrst cu fiica lui cea mic,
Manno, adic 18 ani. n afar de minorul Kriske, toi ceilali copii ai si
erau deja cstorii.
Memoria mamei LORNO a fost pstrat cu sfinenie, aflnd pn i
nepoii ei ct de frumoas i bun la suflet fusese bunica lor. Pentru acele
vremuri ncrcate de violen, o femeie ca LORNO reprezenta fiina
ideal, capabil s treac prin via n mod discret, dar avnd o influen
covritoare asupra bunului mers al familiei.
Nina Petre
12 mai 2013
pag. 141
Episodul 13 RUKED
Ca orice veteran n Studiul vieilor anterioare, ai ajuns i la episodul
spiritual nr.13. Eroul acestui episod este bizantinul RUKED NERRUL,
care a trit ntre anii 924-989. El s-a nscut n Constantinopol, capitala
Imperiului Roman de Rsrit, supranumit Imperiul Bizantin. Prinii lui
RUKED, Hamir i Sareli, originari din inutul Anatoliei, i prsiser
satul n care vzuser lumina zilei nainte de a avea primul copil.
Constantinopolul, ora mare, emancipat, atrgea ca un magnet oamenii
de la ar care i doreau un viitor frumos pentru copiii lor. Dintre cei
cinci copii nscui de Sareli n modesta lor cas din capital, doar doi au
avut norocul de a rmne n via: RUKED i fratele su mai mic, Manus.
Ceilali trei, surorile lor, s-au prpdit n primii ani ai copilriei, din
cauza grelelor condiii n care tria ntreaga familie.
pag. 142
pag. 143
pag. 144
Perioada de cel puin 45 ani n vindecare este una destul de mare, dar
parc insuficient. Interesant i modul cum a aprut oraul Istanbul,
avnd i un avantaj c fcea legtura ntre Asia i Europa.
SORIN
28 iunie 2013
Bucureti
Episodul 14 JOKNO
Am ajuns la episodul spiritual nr.14, al crei erou este manciurianul
JOKNO LAH KIR. Viaa lui s-a desfurat ntre anii 836-898. Micuul
JOKNO a vzut lumina zilei pentru prima oar ntr-o comunitate tribal
nomad, aezat temporar n apropierea localitii denumite astzi
Nancha (situat n nord-estul Chinei, regiunea fiind denumit
Manciuria).
Locuit de o populaie nomad, Manciuria aparinea Imperiului
Chinez nc din secolul 3 .e.n. n perioada vieii lui JOKNO, n China a
domnit dinastia Tang. Aceasta luase fiin n anul 618, cnd comandantul
militar Li Yuan s-a proclamat mprat, sub numele de Gaozu. n timpul
dinastiei Tang, China a cunoscut o epoc de nflorire economic i
cultural, devenind cel mai puternic stat al Asiei. ntre anii 836 i 898,
ct a trit eroul nostru, China s-a aflat sub conducerea a 6 mprai:
Wenzong (827-840), Wuzong (841-846), Xuanzong (847-859), Yizong
(860-873), Xizong (874-888), Zhaozong (889-904).
Traiectoria vieii lui JOKNO a fost uimitoare, destinul nlndu-l de
la starea jalnic a unui copil srac lipit pmntului pn la condiia
superioar a ofierului din armata imperial, rspltit cu bani i terenuri
vaste. Rezultat dintr-un viol, la care au participat doi soldai ajuni
ocazional n micul sat, JOKNO nu a aflat niciodat cine i-a fost tatl.
Mama lui, Ruantik, o fat n vrst de 16 ani, fusese rpit de soldaii cu
pricina i abandonat pe cmp dup cteva ore de chinuri. Stenii au
gsit-o aproape moart i au redat-o prinilor, care numai pe ea o aveau.
De violuri nu se mai mira nimeni n acele vremuri, copiii rezultnd din
astfel de practici fiind ocrotii de comunitile nomazilor.
Ruantik i-a crescut copilul pn la 5 ani. n anul 841, soldaii care o
violaser au gsit-o, cu toate c tribul ei migrase ntr-o alt zon.
Bnuind c sunt rspunztori de apariia copilului, l-au luat de lng
mama lui, sub pretextul de a-l face militar. Aa a ajuns JOKNO copil de
trup n corpul de armat condus de nobilul Xading, guvernator militar
n Hegang, localitate manciurian aflat n zona de grani.
nc din anul 772, mpratul Xuanzong luase decizia nfiinrii unei
armate profesioniste. Promisiunea scutirii de corvezi i a iertrii de
pedepse a asigurat valuri de angajri. Treptat, promisiunile au devenit
insuficiente, iar recrutarea a ajuns aproape o obligaie. Dei nrolai
uneori cu fora, soldaii primeau salarii, erau scutii de impozite, familiile
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 145
pag. 146
pag. 147
Episodul 15 NUNAD
Episodul spiritual nr. 15 o are drept eroin pe siriana NUNAD. Ea sa nscut n oraul Damasc i a trit ntre anii 702-774. Prinii ei, Agdan
(tatl) i Yaly (mama), au avut 7 copii, dintre care 4 (un biat i 3 fetie)
au decedat n primii ani dup natere, din cauza unor epidemii. Au rmas
n via o fat (NUNAD) i doi biei (Karid i Nahral). Fiind fat i mai
mic dect toi, au rsfat-o de cnd s-a nscut.
Agdan, negustor vestit n ora, i rotunjea veniturile obinute din
vnzarea mrfurilor exercitnd funcia de negociator de preuri.
Negustorii strini care soseau n ora nu cunoteau ntotdeauna regulile
comerciale din partea locului. Pentru a nu fi nelai la stabilirea
preurilor, existau civa negociatori care vegheau la buna desfurare a
comerului n pieele oraului. Damascul se afla pe ruta comercial care
unea oraele Alep i Ierusalim. Cantitatea de mrfuri tranzitat era
imens n fiecare an.
Vechimea Damascului dateaz din secolul 19 .e.n.. Oraul s-a aflat
de-a lungul timpului sub stpnire egiptean, israelian, aramaic,
asirian, babilonian, persan, seleucid, roman, bizantin, arab,
reuind s controleze o mare parte a traficului de caravane din zon.
Dup cucerirea arab (nceput n anul 635), Damascul a devenit capitala
Imperiului Omeyyad i centrul lumii arabe. O dat cu venirea la putere a
Abbasizilor (n 750), a nceput decderea oraului.
n primii 48 de ani din viaa lui NUNAD, ara ei s-a aflat sub domnia
califilor ce aparineau dinastiei Omeyyazilor. Aceast dinastie a condus
un stat feudal cu o ntindere imens, cuprinznd mai multe ri, printre
care i Siria. Statul condus de omeyyazi s-a mai numit i Califatul de
Damasc, deoarece i stabilise capitala n acest ora. Dinastia a avut dou
ramuri: cea a Sufianizilor i cea a Maruanizilor. n anul naterii eroinei
noastre (702) i pn n 750, n Siria au domnit 10 califi ce aparineau
dinastiei Maruanizilor: 1) Abd al-Malik ibn Maruan (685-705); 2) alUalid I ibn Abd al-Malik (705-715); Sulaiman ibn Abd al-Malik (715-717);
4) Umar ibn Abd al-Aziz (717-720); 5) Iazid I ibn Abd al-Malik (720-724);
Hishan ibn Abd al-Malik (724-743); 7) al-Ualid II ibn Iazid (743-744); 8)
Iazid III ibn al-Ualid (apr-sep 744); 9) Ibrahim ibn al-Ualid (sep-nov
744); 10) Maruan II al-Himar ibn Muhammad ibn Abd al-Malik (74475).
Dinastia Abbasizilor, venit la putere n 750, dup uciderea califului
Maruan II, i-a stabilit capitala n Bagdad, statul numindu-se Califatul de
Bagdad. Numele dinastiei vine de la al-Abbas ibn Abd al-Muttalib ibn
Hashim, unchiul profetului Muhammad. n cea de-a doua parte a vieii
lui NUNAD, n Siria au domnit doi califi abbasizi: 1) Abul-Abbas asSaffah ibn Muhammad (750-754); 2) Abu Djafar Abdallah al-Mansur ibn
Muhammad (754-775). Acest calif a fondat oraul Bagdad n anul 762,
unde a mutat capitala statului condus de el.
pag. 148
pag. 149
pag. 150
Episodul 16 XADURKAN
Episodul spiritual nr. 16 l care ca erou pe amerindianul
XADURKAN. Viaa lui s-a desfurat ntre anii 614-661. S-a nscut ntr-o
comunitate de indieni atacamani, care locuia n zona vestic a regiunii
denumite ulterior Deertul Atacama. Dup cucerirea spaniol, n
apropierea vechiului sat indian s-a dezvoltat oraul Pintados, aparinnd
astzi statului Chile. Cuvntul chile nseamn n limba aymara ara de
la captul pmntului, denumire dat de indienii btinai araucani. n
felul ei, aceast ar este unic pe suprafaa globului terestru.
Satul n care s-a nscut eroul nostru era situat pe un platou nalt,
ntr-o zon seismic, zguduit de numeroase cutremure n fiecare an.
Clima nu era prea cald. Precipitaiile fiind reduse sub limita necesar
agriculturii, localnicii adunau n vase de lut picturile de ap rezultate
din condensarea ceii n timpul nopii. Casele nu aveau acoperi. Lipsind
ploaia, oamenii nu aveau mpotriva cui s se apere. n zon se aflau mai
multe sate locuite de atacamani, cu toii vorbind limba cunza, fiind pe o
treapt de cultur superioar indienilor de la rmul oceanului.
Tatl lui XADURKAN se numea Dakun. Era un om foarte cinstit,
calitate deosebit datorit creia ajunsese n funcia de supraveghetor al
satelor ce intrau sub dominaia regelui local. Lodor, nevasta lui Dakun,
dduse via unui numr de 6 copilai. Patru dintre ei s-au stins n
perioada copilriei, din cauza nepturilor de scorpioni. Ceilali doi au
ajuns la vrsta maturitii.
Cu toate c erau sntoi, XADURKAN a murit la 47 de ani, iar sora
lui mai mare cu 4 ani, Nukal, i-a pierdut viaa la 29 de ani. Cauza morii
celor doi frai a fost rzbunarea unor hoi.
Dakun, avnd funcia de supraveghetor, lipsea de acas multe zile la
rnd. ntreaga activitate domestic i revenea nevestei lui, Lodor, ajutat
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 151
pag. 152
Episodul 17 MERULDAK
Episodul spiritual nr 17 o are ca eroin pe khmera MERULDAK. Ea a
trit ntre anii 551-602. S-a nscut ntr-un sat din jungl, aflat la civa
kilometri distan de portul comercial Chhlong, situat pe malul fluviului
Mekong (la nord-est de actuala capital a Cambodgiei, Phnom Penh).
ntreaga zon aparinea statului Chen-la (Kambuja), constituit ca regat
hinduist khmer la nceputul secolului 6.
Populaia khmer, avnd origine mongol, pornise din Laos cu 500
de ani naintea erei noastre, reuind s ptrund n regiunea
cambodgian a regatului indian Funan. A dat natere la nceput
principatului rzboinic al kambugilor, iar mai trziu, regatului autonom
Chen-la. Puterea conductorilor cambodgieni a crescut treptat, fiind
bazat economic pe traficul de mrfuri cu India i China.
MERULDAK, eroina noastr, s-a nscut ntr-o famile de mici
comerciani. Tatl ei, Nadudarr, vindea la trgul din Chhlong haine
pentru femei i copii, esute de nevasta lui din fire de orez i bumbac.
Runsur, femeie modest, extrem de harnic, a nscut 7 copii, i-a crescut
cum s-a priceput mai bine, rmnnd doar cu dou fete: MERULDAK i
Norrige. Prima era cu 5 ani mai tnr dect cealalt. Trei fete i doi
biei decedaser n perioada copilriei, din cauza malariei i a altor
infecii grave. n zilele cnd nu mergea la trg, Nadudarr pregtea firele
din tulpini de plante, ocupaie migloas i de lung durat. Runsur l
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 153
pag. 154
pag. 155
Episodul 18 NUGURU
Episodul spiritual nr.18 l are ca erou pe NUGURU, brbat de pe
continentul australian, care a trit ntre anii 428-491. S-a nscut ntr-un
trib de aborigeni aezat lng un fluviu (denumit ulterior Gascoyne).
Acesta se vars n Oceanul Indian. n zona de litoral unde se afla
comunitatea aborigenilor s-a dezvoltat dup muli ani oraul Carnarvon.
Prinii lui NUGURU, Monnu (tatl) i Ngo (mama), au avut 12
copii. Doar 4 dintre ei au supravieuit pn la vrsta maturitii. Ceilali
8 copii au decedat la vrste mici, din cauza condiiilor igienice precare i
a unor infecii grave. NUGURU avea un frate mai mare cu 5 ani, Mandek.
Cele dou fete, Dakdo i Rhe, erau mai tinere dect ei.
Viaa membrilor tribului se desfura la nivelul comunei primitive.
Cu toii triau din vntoare i cules de plante comestibile, agricultura
fiindu-le necunoscut. Brbaii plecau n zori la vntoare de animale i
psri, prada obinut cu mari eforturi fiind mprit ntre toi locuitorii
satului. Pentru pescuit n apa fluviului sau a oceanului foloseau plase
mpletite din trestie, undie prevzute cu crlige din scoici i oase, ca
momeal avnd crabi, crevei i alte vieti. Petele mai putea fi prins cu
mna, cu sulia, harponul, furca. Uneori, pescarii mprtiau pe suprafaa
apei plante cu proprieti narcotice sau otrvitoare. n scurt vreme,
petele ameit ieea la suprafa plutind, fiind prins cu uurin.
Locuitorii satului nu consumau niciodat carnea i petele n stare crud.
Le frigeau la foc sau pe nisip ncins ori pietre fierbini.
Culesul produselor vegetale comestibile intra n atribuiile femeilor.
Tot ele mcinau seminele, frmntau aluatul i coceau lipiile. Cea mai
mare parte a plantelor recoltate era destinat hranei. Altele, considerate
plante tmduitoare, erau folosite ca medicamente. Unele plante aveau
efect de narcotice sau otrvuri, altele de colorani.
nc de mici, bieii i ajutau taii dup cum se pricepeau, iar fetele
munceau alturi de mame. Att prinii lui NUGURU, ct i ceilali aduli
ai comunitii i rsfau foarte mult copiii. Pedepsele erau rare,
constnd din smucirea celui neastmprat i ameninarea cu pedeapsa
spiritelor. Toi copiii i imitau pe aduli.
NUGURU a avut o copilrie fericit. Nefiind prea zburdalnic i
neastmprat, prinii nu au avut nevoie s l pedepseasc. i plcea s
compun cntece referitoare la ceilali copii sau la modul de via al
tuturor.
Depind vrsta copilriei, NUGURU a fost supus ritualurilor
iniierii n vrst, trecnd prin mai multe etape timp de civa ani. Toate
procedurile de iniiere urmreau introducerea lui n rndul brbailor
aduli, cu drepturi depline n viaa social. Astfel, NUGURU a fost izolat
de femei i copii, dar apropiat de brbaii tribului. Acetia l-au antrenat
n mnuirea armelor de lupt i vntoare, l-au nvat s i cleasc
trupul i s reziste la dureri fizice mari. I-au crestat pielea, i-au smuls o
pag. 156
pag. 157
Episodul 19 LUKYAR
Eroina episodului spiritual nr.19 este LUKYAR. Viaa ei s-a
desfurat ntre anii 334-399 (secolul 4). S-a nscut ntr-o comunitate
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 158
pag. 159
pag. 160
pag. 161
Episodul 20 THERIKOS
Episodul spiritual 20 l are ca erou pe grecul THERIKOS. Viaa lui sa desfurat ntre anii 214-288 (secolul 3). THERIKOS s-a nscut n
localitatea portuar Plytra, situat n sudul Peninsulei Pelopones, pe
rmul Golfului Lakonikos. Tatl lui, Arkudos, era militar n armata
roman. Soia lui, Akdana, dduse natere la doi biei. THERIKOS era
mai tnr cu 3 ani dect fratele su Niarkos.
Peloponesul, ca i ntreaga Grecie, devenise provincie roman n
anul 146 .e.n.. Imperiul Roman a fost cel mai vast imperiu al antichitii,
una dintre cele mai durabile formaiuni statale din istoria omenirii. El a
cuprins ntre hotarele sale toate regiunile limitrofe Mrii Mediterane,
transformnd-o ntr-o Mare Internum. n timpul dinastiei Antoninilor
(96-192) Imperiul Roman a atins apogeul expansiunii teritoriale i al
puterii militare.
Epoca marii crize a secolului 3 (193-284), cea n care a trit eroul
nostru THERIKOS, a fost marcat de profunde frmntri interne i
grave conflicte militare, acestea afectnd ntreaga viaa statal. Imperiul
era nevoit s susin lupte de aprare de-a lungul ntregii frontiere.
Dificultile din ce n ce mai grave create de rzboaie au provocat o
cretere a eforturilor financiare din partea statului. Bunstarea populaiei
scdea ngrijortor, iar elitele locale se eschivau din ce n ce mai frecvent
de la ndatoririle ceteneti. La un moment dat, militarii au adoptat o
tactic a antajului fa de mpraii care nu le satisfceau revendicrile.
Starea de anarhie militar amenina unitatea imperiului. n timpul
domniei mpratului Aurelian (270-275) s-a reuit o reintrare n
normalitate.
Cei doi biei ai militarului Arkudos i-au fcut stagiul militar n
armata roman. Fiul cel mare, Niarkos, s-a orientat dup terminarea
stagiului spre comerul cu cereale, reuind s fac avere n decurs de
civa ani. Spre deosebire de el, THERIKOS a prins o pasiune ciudat
pentru viaa militar, prefernd s lupte pn la ultimele puteri. i
plceau emoiile plecrii la lupte, nervozitatea tuturor la nceputul
fiecrui atac. Triumful victoriei l mbta, ca buturile tari. i plcea s
primeasc bani i prad de rzboi, revenind acas plin de mndria
nvingtorului.
Timp de 11 ani a luptat n unitatea condus de Arkudos, tatl lui.
Avea 17 ani cnd intrase n armat, vrsta la care toi bieii credeau c
lumea e numai a lor. Plcerea de a lupta mpotriva dumanilor imperiului
i s-a ntunecat la 28 de ani, cnd tatl i-a fost ucis ntr-o lupt cu goii i
carpii, la Dunrea de Jos. Curajosul Arkudos a murit n braele fiului su.
n acele clipe, THERIKOS a fost cuprins de groza morii, de care nu va
scpa toat viaa. Vechiul curaj lsase locul fricii, la fiecare btlie.
Nelsnd s se ntrevad ce avea n suflet, soldatul THERIKOS a
pag. 162
continuat s activeze ca militar peste tot unde l-a purtat nevoia de a-i
face datoria fa de mprat.
S-a cstorit la 30 de ani cu Hytera, o fat de 18 ani, care i-a druit 3
copii. Almira s-a nscut la 2 ani dup nunt. Fetia avea 6 ani cnd
Hytera i-a dat viaa lui Nikos. Dup 5 ani, a mai sosit un bieel, Mikadis.
THERIKOS a luptat pn la 58 de ani, cnd a vzut moartea cu ochii,
fiind grav rnit ntr-o btlie din nordul Italiei, unde armata roman a
respins o invazie germanic. Era pe vremea mpratului Aurelian.
Retragerea din armat a cavalerului THERIKOS i-a adus o mare sum de
bani, o pensie pe via i o moie unde i-a dorit el, n sudul localitii
Plytra. Avea un palmares de lupttor de-a dreptul impresionant i de
neuitat pentru el. Participase la btlia din Verona (249), unde fusese
ucis Filip Arabul. A supravieuit epidemiei de cium, izbucnit n anul
250, fiind plecat la rzboi n Moesia, unde armata roman se lupta cu
goii. mpratul Gallienus (260-268) a iniiat o reform a armatei, prin
crearea unui corp de cavalerie mobil destinat interveniilor rapide n
regiunile ameninate de invaziile barbarilor. Devenit cavaler, grecul
THERIKOS s-a bucurat de o cretere a soldei militare i a prestigiului n
faa tuturor camarazilor de arme. Invazia gotic din Marea Egee i Grecia
continental a fost respins n sudul peninsulei Pelopones. Familia lui
THERIKOS scpase de goi aa cum scpase i de cium.
n anul 272, cavalerul THERIKOS, retras din armat, i-a nceput
viaa tihnit alturi de nevast i de Mikadis, fiul cel mic, n vrst de 15
ani. Nikos era plecat la armat, iar Almira, cstorit cu un militar
roman, locuia n casa soului din Roma. Dup 41 de ani petrecui departe
de cas, pe cmpurile de lupt, THERIKOS a avut nevoie de cteva luni
pentru acomodarea cu viaa de brbat cstorit. i iubea nevasta, iar
dorul de ea nc nu i trecuse, dei triau alturi, ca ntr-un vis frumos.
Temutul cavaler i lsase cruzimea, odat cu armele i uniforma
militar, n unitatea din care fcuse parte. La moartea lui, survenit la 74
de ani (n anul 288), Hytera, soia distrus de durere, plngea repetnd
ntr-una c pierduse un om de aur, ca nimeni altul pe pmnt.
Nina Petre
9 ianuarie 2015
COMENTARIUL LUI SORIN
Captivant i acest episod nr. 20 n care s-a desfurat viaa grecului
THERIKOS din secolul 3. Imperiul Roman a avut o ntreag istorie i
evenimente n spate. Greu de neles i explicat de ce Niarkos s-a orientat
spre comerul cu cereale, reuind s fac i avere, iar lui THERIKOS
ncepuse s-i plac riscul. Cred c doar la civa soldai poate le plceau
emoiile plecrii la lupte, printre care i eroul nostru. Dar momentele
nefericite nu au ntrziat s apar atunci cnd a murit tatl n braele lui
n lupt. Inevitabil, frica a luat loc curajului nebun pe care-l avea
THERIKOS. Iar decizia de a continua s lupte pentru a-i face datoria
NINA PETRE - Vieile anterioare ale spiritului Vol.2
pag. 163
pag. 164
***
URMEAZ VOLUMUL 3
***
pag. 165