Liviu STROIA

Homer n Roma lui Nero: Iliada latin

un studiu de caz

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

STROIA, ALEXANDRU LIVIU
Homer n Roma lui Nero : Iliada latin : un studiu
de caz / Stroia Alexandru Liviu. - Timioara:
Orizonturi Universitare, 2008
Bibliogr.
ISBN 978-973-638-391-5
821.14'02.09 Homer

Liviu STROIA

Homer n Roma lui Nero:

Iliada latin
un studiu de caz

EDITURA ORIZONTURI UNIVERSITARE

TIMIOARA 2008

Cuprins
Importana acordat epopeilor homerice la Roma 7
Bebii Italici poetae clarissimi epithome in quattuor
viginti libros homeri iliados................................ 20
Iliada Latin i Gesta Berengarii....................... 24
Iliada Latin i situaia din literatur................28
Lucan .................................................................... 38
Situaia politico-social....................................... 40
Literatur i politic............................................ 43
Alctuirea poemului corespondena cnturilor 50
Cntul 1............................................................56
Cntul 2............................................................75
Cntul 3............................................................82
Cntul 4............................................................87
Cntul 5............................................................88
Cntul 6............................................................90
Cntul 7............................................................91
Cntul 8............................................................91
Cntul 9............................................................92
Cntul 10..........................................................92
Cntul 11.......................................................... 94
Cntul 12..........................................................94
Cntul 13..........................................................95
Cntul 14..........................................................95
Cntul 15..........................................................95
Cntul 16..........................................................95
Cntul 17..........................................................96
Cntul 18..........................................................96

Cntul 19.......................................................... 96
Cntul 20.......................................................... 98
Cntul 21............................................................99
Cntul 22..........................................................100
Cntul 23..........................................................103
Cntul 24..........................................................104
Epilogul........................................................... 109
Catalogul trupelor................................................110
Catalogul ahean..............................................111
Catalogul troian ............................................. 119
Concluzii ............................................................... 124
Bibliografie........................................................... 131
a. Texte, ediii i traduceri............................. 131
b. Dicionare i gramatici.............................. 133
c. Istorii literare i ale limbii......................... 135
c. Lucrri generale de specialitate................ 135
d. Lucrri de specialitate referitoare la Ilias
Latina.............................................................. 141
Anexa 1................................................................. 143
Loci similes......................................................143
Anexa 2................................................................. 170
Anexa 3................................................................. 172

Man kann die Berhmten nicht verstehen,

wenn man die Obskuren nicht durchgefhlt hat.
Franz Grillparzer1, Der arme Spielmann

Importana acordat epopeilor homerice la Roma

Interesul de care s-a bucurat Homer la Roma a fost ntotdeauna unul aparte2. Prima mrturie a unei traduceri a Odysseiei
este cea oferit de fragmentele pstrate ale traducerii lui Livius
Andronicus, scriitor roman din secolul al III-lea3 a.C., considerat
punctul de plecare al literaturii latine, conform mrturiei lui Quintilian inst. 10, 2, 7 Nihil in poetis supra Liuium Andronicum, nihil
in historiis supra pontificum annales haberemus. Dei traducerea,
prima oper literar scris n latin, devine n scurt timp manual de
coal, ea nu s-a bucurat de aprecierea lui Cicero i a lui Titus
Livius, iar Horaiu ne mrturisete c a nvat pe de rost textul lui
Livius Andronicus4, sub ameninarea cu btaia a crudului Orbilius 5:
non equidem insector delendave carmina Livi
esse reor, memini quae plagosum mihi parvo
1 Franz Seraphicus Grillparzer (1971-1872), dramaturg austriac, autor a
numeroase piese de teatru, printre care Blanca von Castilien, Spartacus,
Alfred der Grosse, Die Ahnfrau. Der Arme Spielmann (1848) este cea mai
cunoscuta scriere in proz a sa.
2 Cf. Manil. Astron. 2, 8-11: dum dabat, eripuit, cuiusque ex ore profusos/
omnis posteritas latices in carmina duxit/amnemque in tenuis ausa est
deducere riuos/unius fecunda bonis.
3 Livius Andronicus (284-204), grec, probabil originar din Tarentum, adus
la Roma ca prizonier dup cucerirea oraului, n 272 (o alt ipotez, care
nu este ns demn de ncredere, i aproape absurd, susine c a fost adus
ca prizonier la Roma dup recucerirea oraului din minile lui Hannibal, n
209). Devenit libert, a ncercat s introduc literatura greac la Roma,
traducnd Odysseia n metrul saturnin latin (metru folosit in poezia veche
satirica latineasc i constnd ntr-o succesiune de 3 iambi, o silab ad
libitum si 3 trohei; aceast traducere a fost folosit n coli vreme de mai
bine de dou secole; s-au pstrat pn n zilele noastre 46 de versuri. n
plus a scris piese de teatru (att tragedii ct i comedii), precum i poezii
lirice.
4 Pentru ceea ce s-a pstrat din traducerea lui Liuius Andronicus, cf. Anexa
2.
5 Lucius Orbilius Pupillus (112-17) din Beneventum, gramatic, cunoscut
ca profesor al lui Horaiu, care l numete plagosus, datorit btilor pe
care i le aplica elevului su.

Orbilium dictare6 ;
Alegerea fcut de Livius Andronicus poate fi explicat prin
scopul didactic pe care l-a avut. Elevii studiau traducerea i faptul
c o parte dintre aventurile lui Odysseu se petreceau pe pmnt
italic le sporea interesul pentru materialul epic.
Din puinele versuri care au supravieuit se poate vedea c
autorul respect conveniile poeziei greceti cu deosebirile dintre
genuri. n fr. 30 diua Monetas filia apare forma de genitiv vechi n
-as care va supravieui n latina clasic numai n sintagma pater
familias. Aceast form de genitiv era considerat arhaic nc de
pe vremea lui Andronicus, de vreme ce n general acesta folosete
forma n -ai (din care evolueaz forma cunoscut n -ae), aa cum
apare i n arhaizantul Senatus Consultum de Bacchanalibus 7. Alte
forme arhaice snt: vocativul filie, dextrabus, dusmo, humonem,
care nu apar, de exemplu, n limbajul poeziei tragice. ncepnd cu
Andronicus, toat tradiia epic latin urmeaz aceast direcie,
adoptnd un ton mai solemn chiar dect cel al tragediei, astfel nct,
dei toate genurile poetice latine, chiar i satira, utilizeaz arhaismele, poezia epic menine un ton mai solemn.
Contemporan cu Livius Andronicus, Naeuius 8 compune la
sfritul sec. al 3-lea Bellum Punicum, poem consacrat rzboiului
dintre Roma i Cartagina. Subiectul nu este prin urmare unul strict
legendar, ci are o component istoric, privind evenimente din
actualitatea imediat, de interes n epoca; Naeuius luase el nsui
parte la Primul Rzboi Punic. Fragmentele care s-au pstrat ne
permit s ne facem o imagine despre ce a reprezentat poemul n
ansamblul su, astfel nct tim c Naevius a reluat n debutul operei sale vechi legende italice, cum ar fi ntemeierea poporului
roman de ctre troianul Eneas i iubirea dintre acesta i Didona,
regina Cartaginei, aceast din urm legend oferind totodat i un
mobil pentru conflictul declanat ntre cele dou mari puteri ale
Mediteranei, Roma i Cartagina. Zeii aveau i ei un rol, cel puin
6 Hor. Epist., 2, 1, 69
7 Aa cum aflm de la Titus Livius, decret promugat n anul 186 de ctre
Senat, descoperit pe o tabul de bronz n anul 1640 n regiunea Apulia din
Sudul Italiei, tabul care poate fi vzut la Kunsthistorisches Museum n
Viena. Prin acest decret, celebrarea srbtorii Bacchanalia era interzis pe
tot teritoriul Italiei cu excepia situaiilor aprobate n mod excepional de
ctre Senat. Textul decretului este arhaizant i prezint forme care nu mai
erau actuale n limba la momentul proclamrii lui.
8 Gnaeus Naeuius (ca. 264 - 201 a.C.), poet epic i dramaturg latin, nscut
probabil in Campania (Gellius 1, 24, I).

n episoadele legendare, care serveau drept momente pregtitoare

intercalate n materialul epic. Bellum Punicum este un poem angajat, cu valene patriotice, care ncearc coagularea tuturor forelor
ceteneti ale Romei acelei vremi mpotriva punilor. Att Naevius,
ct i Livius Andronicus folosesc metrul latin autentic, saturninul,
singurul metru folosit vreodat la Roma i care nu a fost de sorginte greceasc. Patriotismul lui Naeuis, ca i ataamentul su pentru limba latin tradiional, neatins de influene greceti, reies i
din celebrul su epitaf, compus, cum altfel, tot n saturnin, probabil n acelai timp o critic la poezia lui Ennius:
Immortales mortales si foret fas flere,
flerent diuae Camenae Naeuium poetam.
itaque, postquam est Orchi traditus thesauro,
obliti sunt Romani loquier lingua Latina.
Ennius9 reprezit o etap foarte important n evoluia poeziei
epice de la Roma, el fiind cel care aduce un alt factor grecesc de
influen, preluat i continuat apoi de tradiia epic latin: nlocuiete saturninul cu hexametrul. Dificultatea pe care a ntmpinato nc de la nceput a provenit din structura nsi a limbii latine,
srace n cuvinte dactilice, de care avea nevoie pentru a-i alctui
versurile. Acest inconvenient l determin s recurg la soluii
precum nlocuirea unor cuvinte ca imperare, intuetur, inuolans cu
forme de tipul induperare, indotuetur, induuolans, folosind un
prefix indu- prezent n textul celor 12 table, dar care nu mai este
folosit n vremea lui Plaut. Poeii care i vor urma vor gsi o alt
soluie, mai la ndemn, i anume folosirea unor frecventative de
tipul imperitare. Tot necesitile metrice explic i preferina pentru pluralele neutre de tipul gaudia, otia, ca i pentru unele tipuri
de derivare: maximitas i differitas pentru magnitudo i differentia.
Dar, in ciuda variatelor influene exercitate de literatura greac,
stilul la care recurge Ennius, i dup el ntreaga epic latin, este
de sorginte neao. Se remarc preferina pentru asonane, n special aliteraii, de tipul mentes-dementes, tendin care poate fi
observat din plin n proverbe sau n carmina religioase, i care
este mpins uneori pn la exces, ca n celebrul vers: O Tite tute
Tati tibi tanta, tyranne, tulisti! 10 De asemenea, preferina pentru

Quintus Ennius (239 - 169 a.C.), scriitor latin de origine greac, nscut la
Rudiae n Salent, o zon a coabitrii limbilor greac, osc i latin. Cele
mai cunoscute lucrri: Epicharmus, Euhemerus, Hedyphagetica, Saturae,
Annales. Este considerat printele poeziei latine.
10 Cf. ann. 108.

10

homoioteleuta (Romani... Campani), paronomasii (explebant...

replebant). Ennius este considerat creatorul limbajului epic latin,
i lui i snt tributari att Lucreiu ct i Vergiliu.
Ennius este reprezentantul valului elenizant, aflat n relaii
apropiate cu cercul Scipionilor, principalii promotori ai acestei
tendine. Spre deosebire de Livius Andronicus, care folosise un
metru latin pentru a pune n versuri un subiect grecesc, Ennius
folosete de aceast dat un metru grecesc, hexametrul, pentru a
relata nsi istoria Romei, de la origini i pn n vremea sa, n 18
cri. Annales este o epopee istoric pe de-a-ntregul, aspect subliniat i de titlul ales, cci libri annales reprezentau un fel de calendar inut de pontifi, n care erau consemnate anual faptele nsemnate ale istoriei comunitii. Epopeea se caracterizeaz prin
respingerea supranaturalului, respingere care nu este o simpl
opiune literar, ci se nscrie n filosofia raionalist adoptat de
Ennius, care reuete astfel s creeze o epopee deosebit de o
lucrare istoric numai prin forma versificat la care se recurge.
Soldat de profesie, sosit la Roma sub patronajul celor mai influente figuri ale momentului, Scipio Africanul, Marcus Fulvius Nobilior i Cato, Ennius este departe de a ne aprea drept un stilist
foarte rafinat. Dar poate tocmai aceast lips de cizelare poetic l
fac un autentic poet epic, rmas n contiina romanilor i n istoriile literare la loc de cinste.
ncepnd cu aceast perioad, mrturiile atest o adevrat
mod n a cita fragmente din epopeile homerice; e.g. Cato Maior,
Paullus Aemilius, Scipio Africanul, Lucilius (prietenul lui Scipio).
n sec. I a.C., Cn. Matius i Ninnius Crassus au realizat fiecare
cte o traducere a Iliadei, in hexametri, cci existena unei Odyssei
latine, alturi de rspndirea i aproape oficializarea legendei lui
Aeneas, au trezit interesul i pentru cealalt epopee homeric.
Aulus Gellius l apreciaz pe Matius, numindu-l uir doctus11, uir
eruditus 12 i aezndu-l alturi de Vergiliu; poetul este menionat i
de Varro13. Numai c lucrrile lui Matius i Crassus nu s-au bucurat de succes, problema fiind lsat n sarcina filologilor perioadei
11 Cf. A. Gell. N.A. 7, 6, 5 Sed Hyginus nimis hercle ineptus fuit, cum,
quid 'praepetes' essent, se scire ratus est, Vergilium autem et Cn. Matium,
doctum uirum, ignorasse.
12 Cf. A. Gell. N.A. 15, 25, 1 Cn. Matius, uir eruditus.
13 Cf. Varro De ling. lat. 7, 95 apud Matium: corpora Graiorum maerebar
mandier igni. dictum mandier a mandendo, unde manducari et a quo in
Atellanis ad obsenum uocant manducum. apud Matium: obsceni interpres
funestique ominis auctor. obscenum dictum ab scena

11

imperiale. Latius Labeo va traduce nu numai Iliada, ci i Odysseia, dar fr s-i dea prea mult silina n privina formei, ci
urmrind mai curnd redarea cuvnt cu cuvnt a coninutului 14 i
devenind astfel inta atacului lui Persius n prima dintre satirele
sale:
ne mihi Polydamas et Troiades Labeonem
praetulerint? 15
...
quid non intus habet? non hic est Ilias Atti
ebria ueratro? 16
Cu totul astfel stau lucrurile n privina lui Polybius, libertul
lui Caligula i apoi personaj important la curtea lui Claudius,
libertus a studiis17, apoi a libellis 18, ucis din ordinul Messalinei n
47 sau 48. Aflm din Consolatio pe care i-o adreseaz Seneca
filosoful la moartea fratelui lui, c a scris o parafraz la Homer pe
latinete, ca i una la Vergiliu pe grecete. Ambele lucrri, pierdute
din pcate, au fost apreciate de Seneca 19.
n scrisorile lui Cicero gsim numeroase citate din Homer,
dintre care unele ajunseser s aib un caracter semiproverbial.
Lucreiu manifest pentru Homer o admiraie aparte:
unde sibi exortam semper florentis Homeri
commemorat speciem lacrimas effundere salsas
coepisse et rerum naturam expandere dictis 20.
14 Cf. Anexa 2
15 Persius Sat. 1, 4 sq.; cf. ed. O. Jahn, 1843 (cum shol. ant.), pag. 248,
care menioneaz urmtoarea scholia: Labeo transtulit Iliadem et Odyssiam uerbum ex uerbo ridicule satis, quod uerba potius quam sensum
secutus sit.
16 Persius Sat. 1, 50 sq.; cf. O. Jahn, id., pag. 259, scholia: Attius Labeo
poeta indoctus fuit illorum temporum, qui Iliadem Homeri uersibus foedissime composuit.
17 Cf. Suet. de uita 28 ac super hos Polybium ab studiis, qui saepe inter
duos consules ambulabat.
18 Cf. Sen. Consol. ad Polyb. 6,5 Non licet tibi quicquam arbitrio tuo
facere: audienda sunt tot hominum milia, tot disponendi libelli
19 Cf. Sen. Consol. ad Polyb. 8,2 Homerus et Vergilius, tam bene de humano genere meriti quam tu et de omnibus et de illis meruisti, quos pluribus notos esse uoluisti quam scripserant; 11, 5 utriuslibet auctoris carmina, quae tu ita resoluisti ut, quamuis structura illorum recesserit, permaneat tamen gratia (sic enim illa ex alia lingua in aliam transtulisti ut, quod
difficillimum erat, omnes uirtutes in alienam te orationem secutae sint).
20 Lucreiu de rer. nat. 1, 124-126

12

adde Heliconiadum comites; quorum unus Homerus

sceptra potitus eadem aliis sopitus quietest21.
Referirile la Homer snt prezente i la Horaiu 22, care l consider un ndrumtor mai bun n privina eticii dect filosofii
Crisipus 23 i Crantor24 . Iliada ne arat efectele pasiunii ca for
destructiv a societii omeneti; din contr, Odysseia ne ofer n
persoana lui Odysseu un model de virtute i de nelepciune,
prezentndu-ne experiena lui vast n privina lumii, rezistena la
ncercrile grele la care este supus i la ispite, lucruri care l feresc
de soarta tovarilor si. n Ars poetica, interesul manifestat de
Horaiu pentru epopeile homerice este mai curnd unul estetic
dect moral; el urmeaz ndeaproape direciile lui Aristotel. Apreciaz rapiditatea cu care btrnul aed tie s ne introduc n aciunea poemului:
semper ad eventum festinat et in medias res
non secus ac notas auditorem rapit et quae
desperat tractata nitescere posse relinquit
atque ita mentitur, sic veris falsa remiscet,
primo ne medium, medio ne discrepet imum 25
unitatea aciunii i credibilitatea faptelor supranaturale. La fel
ca i Lucilius, el observ unele erori pe care le consider de neevitat pentru o lucrare de asemenea proporii i consider c acestea
nu diminueaz cu nimic efectul ntregului.
Vergiliu arat i el n Eneida c a nvat de la Aristotel cum
s-l urmeze pe Homer, cum s-l imite n prile bune i s-i evite,
n msura posibilului, greelile. El se ferete, de exemplu, de aa
numitele speciosa miracula 26, de aspectele supranaturale ale
scenelor pe care le imit.
Eneida reprezint fr nici o ndoial unul dintre monumentele
literaturii latine. Este o epopee legendar care relateaz faptele lui
21 Lucreiu de rer. nat. 3, 1037-1038
22 Cf. n special Epist. 1, 2, 1-31
23 Crisipus (280-207), filosof grec stoic. El a devenit conductorul colii
stoice, fiind urmaul lui Cleantes.
24 Crantor din Soli, Cilicia (335-275), filosof grec aparinn Academiei din
Athena.
25 Horaiu Ars poetica 148 sqq. semper ad euentum festinat et in medias
res/ non secus ac notas auditorem rapit et quae/desperat tractata nitescere
posse relinquit/atque ita mentitur, sic ueris falsa remiscet
26 Horaiu Ars poetica 144 cogitat, ut speciosa dehinc miracula promat.

13

Eneas, erou troian i fondatorul legendar al poporului roman, figur central i n epopea lui Naevius. Intenia lui Vergiliu fusese s
scrie o epopee dedicat eroului mprat, lui Augustus, dup cum
ne anun n nceputul crii a treia din Georgica, dar pn la urm
l alege drept protagonist pe pius Aeneas, strmoul pe linie direct al mpratului. Vergiliu realizeaz astfel o epopee de tonalitate homeric, n care snt prezente elemente supranaturale, fr a
fi vorba de un supranatural artificial i literar, ci de unul legat de
fundamentul nsui al noului regim. Epopeea i extrage substana
epic din ciclul troian i raportarea la Homer este vizibil la tot
pasul, mergnd pn acolo, nct este adesea privit ca fiind
alctuit din dou pri simetrice, primele ase cnturi reproducnd
Odysseia (Eneas caut locul unde s ntemeieze o nou Troie),
urmtoarele ase Iliada (luptele purtate de troieni cu btinaii) 27.
Eneas reprezint eroul care a primit din partea zeilor o misiune
care devine pentru el cea mai sacr i mai imperativ dintre ndatoriri i care este gata s-i sacrifice totul. Eneas este caracterizat
prin uirtus, constantia, fides, reunind ntr-o singur persoan valorile axiologice ale societii romane, i pe care ideologia imperial le vedea reunite n persoana mpratului28. Vergiliu scrie o
epopee n favoarea unui om, Augustus, i a unui regim pe care a
ales s-i slujeasc din convingere. Asemnarea cu poemele homerice exist, dar ea se menine la nivelul exterior, cci, dac
poemele homerice nu aveau dect o semnificaie intrinsec, iar
autorul lor era dezinteresat din punct de vedere ideologic, demersul vergilian trimite n permanen la un plan secund de semnificaii i este marcat de valorile axiologice ale epocii n care ia fiin. La nivel denotativ relateaz aventurile lui Eneas, la nivel
conotativ semnific istoria Romei i a poporului roman. Dincolo
de aspectele ei conotative, epopeea ne prezint o lume la bunul
plac al zeilor, care se amestec n mod constant n desfurarea
aciunii, fr a se putea afirma ns c Vergiliu, asemenea lui
Homer, credea sincer n supranaturalul pe care l insereaz n
poem.
Perioada care i urmeaz lui Vergiliu este una de mare nflorire
pentru genul epic la Roma. Din pcate, multe dintre produciile
acestei perioade s-au pierdut, cum este de exemplu cazul unei

27 n afara acestei diviziuni devenite tradiionale, s-au mai propus i altele.

28 Ren Martin - Jacques Gaillard, Les genres littraires Rome, Paris,
1981, vol. 1, p. 35.

14

Theseis a lui Albinouanus Pedo, prietenul lui Ovidiu, care i

pomenete lucrarea 29.
Dintre cele care au ajuns pn la noi se remarc Argonautica30
lui Valerius Flaccus, realizat dup modelul poemului din sec. 3
.Cr. al lui Apollonios din Rodos, elevul lui Calimah. Este o
epopee mitologic, n care snt povestite, dup cum arat i titlul,
peripeiile lui Iason i ale tovarilor lui plecai pe corabia Argo n
cutarea Lnii de Aur. Spre deosebire de modelul su, Valerius
Flaccus trateaz subiectul mai pe larg, n opt cri, fr a spori ns
numrul versurilor, cci, n timp ce introduce discursuri, scene cu
zei i episoade noi, scurteaz descrierea cltoriei. Cum era de
ateptat, un loc important n ansamblul poemului l ocup iubirea
dintre Iason i Medea, corespondentul iubirii dintre Eneas i Dido
din poemul vergilian. Dac este n general criticat de exegez
pentru excesul interveniilor divine de aparat, Valerius Flaccus
este apreciat pentru felul n care i construiete personajele, n
special figura Medeei. Limbajul folosit este cel vergilian, dar
asemnrile se opresc la aspecte formale, cci epopea lui Valerius
Flaccus relateaz o povestire plin de iubire i de nfruntri violente, de aventuri exotice, fr a conine ns un mesaj n plan
secund. Fr a avea uurina exprimrii pe care o remarcm la
Lucan, sau stilul curgtor al lui Staiu, Valerius este original printro exprimare pe alocuri abundent, alteori codificat, mbrcat n
figuri retorice (e.g. hiperbaton, zeugma); ndrgete participiile.
Asemenea lui Apollonius, Valerius Flaccus l invoc pe Apolo 31 n
debutul poemului i, dup modelul inaugurat de Vergiliu n Georgica, i dedic lucrarea mpratului.

29 Ou. Pont. 4, 10, 71 sqq. At tu, non dubito, cum Thesea carmine laudes,/materiae titulos quin tueare tuae,/quemque refers, imitere uirum:
uetat ille profecto/tranquilli comitem temporis esse fidem
30 Lucrarea este posterioar Iliadei Latine: prologul este posterior cureririi
Ierusalimului din anul 70, dar sub domnia lui Vespasian (cf. Arg. 1, 1218); fragmente din crile 3 ( Arg. 3, 208 sq. ) i 4 ( Arg. 4, 507 sqq.)
sugereaz o dat posterioar izbucnirii Vezuviului din anul 79. Lucrarea a
fost folosit de Staiu, deci a fost publicat nainte de Thebais. Autorul a
murit nainte de apariia lucrrii lui Quintilian, institutio oratoria, deci
nainte de anul 96, cf. Quint. inst. 10,1, 90 multum in Valerio Flacco nuper
amisimus.
31 Invocaia ctre muze apare cu regularitate naintea scenelor de lupt.

15

Thebais, scris de Publius Papinius Statius, este un poem lung,

n 12 cnturi 32, asemenea Eneidei, avnd ca model lucrarea din sec.
5 .Cr. a lui Antimahos din Colofon. Subiectul l reprezint lupta
fratricid dintre cei doi fii ai lui Oedip, Eteocle i Polinice, care
urmau s ocupe pe rnd tronul Tebei dup moartea tatlui lor.
Eteocle, dup ce ocup primul tronul pentru un an, refuz s-i
cedeze locul fratelui su. Acesta din urm pornete n fruntea unei
armate mpotriva Tebei, unde se ajunge la un duel ntre cei doi
frai. Dup moartea lor n lupt, tronul este preluat de Creon,
unchiul celor doi. n fine acesta este ucis de Teseu, venit de la
Atena n urma rugminilor vduvelor crora li se refuzase dreptul
de a-i ngropa soii. Epopea lui Staiu, bogat n episoade crude i
sngeroase, s-a bucurat de o mare popularitate i apreciere, autorul
ei fiind uneori comparat cu Homer. Nu trebuie trecut cu vederea
faptul c lupta fratricid a fost dintotdeauna un subiect care a preocupat contiina romanilor, gata s atribuie uciderii lui Remus de
ctre Romulus multe dintre nenorocirile care i-au lovit n decursul
timpului, mai cu seam sngeroasele rzboaie civile care au
frmntat sfritul republicii i care izbucniser din nou cu violen
n anul 69, adic nu cu mult nainte de perioada n care Staiu i
compunea poemul.
Tot lui Staiu i datorm o Achilleis consacrat eroului grec,
epopee nceput n ultimii ani ai vieii poetului i rmas neterminat, din care autorul a dus la bun sfrit numai primul cnt i o
parte din cel de-al doilea. Poemul se deosebete mult de Thebais i
este inspirat din Euripide i Ovidiu, prezentndu-ne copilria i
adolescena eroului, cu celebrul episod al deghizrii acestuia n
fat, stratagem urzit de Thetis, pentru a evita participarea la
rzboiul troian. n forma n care exist, Achilleis are valene romaneti, fiind lipsit de scenele sngeroase prezente la tot pasul n
cealalt epopee.
Bellum Ciuile sau Pharsalia, cum mai este cunoscut
lucrarea33 , este o epopee istoric, n care intervenia divin
lipsete. Subiectul l reprezint nfruntarea dintre Caesar i Pompei
de la Pharsalos, momentul hotrtor al rzboiului civil declanat
odat cu trecerea Rubiconului de ctre Caesar. Cu toate acestea,
eroul epopeei nu este nici unul nici cellalt, ci Cato din Utica,
simbolul viruilor romane i republicane. Bellum Ciuile se situeaz

32 Elaborat probabil ntre anii 80-92, cf. Theb. 12, 811 o mihi bissenos
multum uigilata per annos/Thebai?
33 Luc. Bell. Ciu. 9, 985 Pharsalia nostra/uiuet

16

att din acest punct de vedere ct i din cel strict literar, n opoziie
fa de Eneida, pe care o refuz ca model, ntr-un moment n care
imitarea lui Vergiliu era la mod. Problema cu care se confrunt
Lucan este c evenimentele pe care le povestete snt de dat recent, nu aparin legendei, i asupra lor exista o documentaie
istoric precis. Rezolvarea propus de poet const n exagerrile
manieriste34 cu care descrie faptele i locurile, totul avnd dimensiuni gigantice, supraomeneti. Exemplul de mai jos este elocvent
pentru descrierea dantesc a unei lupte, n cazul de fa fiind vorba
despre lupta naval de la Massilia, lupt despre cruzimea creia
aflm i din Rzboiul Civil al lui Caesar35
iam non excussis torquentur tela lacertis
nec longinqua cadunt iaculato uolnera ferro,
miscenturque manus. nauali plurima bello
ensis agit. stat quisque suae de robore puppis
pronus in aduersos ictus, nullique perempti
in ratibus cecidere suis. cruor altus in unda
spumat, et obducti concreto sanguine fluctus.
et, quas inmissi traxerunt uincula ferri,
has prohibent iungi conferta cadauera puppes.
semianimes alii uastum subiere profundum
hauseruntque suo permixtum sanguine pontum;
hi luctantem animam lenta cum morte trahentes
fractarum subita ratium periere ruina.
inrita tela suas peragunt in gurgite caedes,
et quodcumque cadit frustrato pondere ferrum
exceptum mediis inuenit uolnus in undis.
Phocaicis Romana ratis uallata carinis
robore diducto dextrum laeuumque tuetur
aequo Marte latus; cuius dum pugnat ab alta
puppe Catus Graiumque audax aplustre retentat,
terga simul pariter missis et pectora telis
transigitur: medio concurrit corpore ferrum,
et stetit incertus, flueret quo uolnere, sanguis,
donec utrasque simul largus cruor expulit hastas
diuisitque animam sparsitque in uolnera letum.
derigit huc puppem miseri quoque dextra Telonis,
qua nullam melius pelago turbante carinae
audiuere manum, nec lux est notior ulli

34 Erich Burck, Vom Rmischen Manierismus. Von der Dichtung der

frhen rmischen Kaiserzeit, Wissenschaftliche Buc hgesellschaft
Darmstadt, 1971
35 Caes. Bell. Ciu. 1, 35-36; 2, 1-16

17

crastina, seu Phoebum uideat seu cornua lunae,

semper uenturis conponere carbasa uentis 36.
ntrebarea care se pune de la nceput este dac manierismul
roman37 , dup formula consacrat de Erich Burck, al crui
reprezentant este Lucan, alturi de ali poei ca Valerius Flaccus
sau Staiu, este numai expresia unei retorici care ndrgete supradimensionalul, puterea sugestiv a imaginilor vizuale i acustice,
iuncturile lingvistice cutate, strlucirea studiat a versurilor, exprimrile paradoxice i numrul mare de sententiae sau are i explicaii mai profunde. Cci devine evident de la o prim lectur
faptul c poetica lui Lucan se deosebete fundamental de cea a
perioadei augustane, de poezia clasicizant care privete nspre
partea pozitiv a sufletului omenesc i nspre ordinea mondial.
Analiza psihologic a personajelor este realizat cu mult rafinament, portretele lui Caesar i Pompei fiind considerate adevrate
capodopere. Atitudinea lui Lucan este pesimist i poezia lui cerceteaz i partea negativ a omului, rul din el, scond la iveal
puterile infernale, ura i rzbunarea. Miraculosul divin este nlocuit de un alt tip de miraculos, care nu mai presupune intervenia
unor fore supranaturale: nu exist coborri n Infern, ci Infernul
este vzut n vis, zeii nu coboar pe pmnt, dar snt relatate prodigii care vestesc iminena unui rzboi civil. n ansamblul ei,
Pharsalia constituie o anti-Eneid, iar autorul ei este un antiVergiliu.
Gaius Silius Italicus este autorul unei epopei n 17 cnturi,
Punica 38, n care povestete n stil vergilian la sfritul secolului I
un subiect consacrat de Ennius i Naevius: rzboaiele punice.
Poemul reprezint o sintez ntre dou tipuri de epopei, mitologic
i istoric, un amestec de mit i istorie, care ncearc s imite
Eneida ilustrului su predecesor.
Trebuie citat aici scurtul istoric al poeziei latine alctuit de
Quintilian 39, care enumer momentele cele mai importante ale
literaturii din perspectiva creaiilor n versuri:

36 Luc. Bell. Ciu. 3, 567-596

37 Un alt termen care descrie aceast tendin a literaturii latine, oarecum
romantic i puin baroc, este cel de "stil nou", preferat de unii exegei
pentru acurateea lui.
38 Crile 7-14 snt considerate a fi posterioare morii lui Domiian (96),
iar redactarea lucrrii pare s fi nceput n anul 82.
39 Quint. inst. 10, 1, 85 sqq.

18

Idem nobis per Romanos quoque auctores ordo ducendus

est. Itaque ut apud illos Homerus, sic apud nos Vergilius
auspicatissimum dederit exordium, omnium eius generis
poetarum Graecorum nostrorumque haud dubie proximus.
Vtar enim uerbis isdem quae ex Afro Domitio iuuenis excepi, qui mihi interroganti quem Homero crederet maxime
accedere 'secundus' inquit 'est Vergilius, propior tamen
primo quam tertio'. Et Hercule ut illi naturae caelesti
atque inmortali cesserimus, ita curae et diligentiae uel
ideo in hoc plus est, quod ei fuit magis laborandum, et
quantum eminentibus uincimur, fortasse aequalitate
pensamus. Ceteri omnes longe sequentur. Nam Macer et
Lucretius legendi quidem, sed non ut phrasin, id est corpus eloquentiae, faciant, elegantes in sua quisque materia,
sed alter humilis, alter difficilis. Atacinus Varro in iis per
quae nomen est adsecutus interpres operis alieni, non
spernendus quidem, uerum ad augendam facultatem
dicendi parum locuples. Ennium sicut sacros uetustate
lucos adoremus, in quibus grandia et antiqua robora iam
non tantam habent speciem quantam religionem. Propiores alii atque ad hoc de quo loquimur magis utiles. Lasciuus quidem in herois quoque Ouidius et nimium amator
ingenii sui, laudandus tamen partibus. Cornelius autem
Seuerus, etiam si est uersificator quam poeta melior, si
tamen (ut est dictum) ad exemplar primi libri bellum Siculum perscripsisset, uindicaret sibi iure secundum locum.
Serranum consummari mors inmatura non passa est, puerilia tamen eius opera et maximam indolem ostendunt et
admirabilem praecipue in aetate illa recti generis uoluntatem. Multum in Valerio Flacco nuper amisimus. Vehemens et poeticum ingenium Salei Bassi fuit, nec ipsum
senectute maturuit. Rabirius ac Pedo non indigni cognitione, si uacet. Lucanus ardens et concitatus et sententiis
clarissimus et, ut dicam quod sentio, magis oratoribus
quam poetis imitandus. Hos nominamus quia Germanicum
Augustum ab institutis studiis deflexit cura terrarum, parumque dis uisum est esse eum maximum poetarum. Quid
tamen his ipsis eius operibus in quae donato imperio
iuuenis secesserat sublimius, doctius, omnibus denique
numeris praestantius? Quis enim caneret bella melius
quam qui sic gerit? Quem praesidentes studiis deae propius audirent? Cui magis suas artis aperiret familiare
numen Minerua? Dicent haec plenius futura saecula, nunc
enim ceterarum fulgore uirtutum laus ista praestringi-tur.
Nos tamen sacra litterarum colentis feres, Caesar, si non
tacitum hoc praeterimus et Vergiliano certe uersu testamur

19

'inter uictrices hederam tibi serpere laurus.' Elegia quoque Graecos prouocamus, cuius mihi tersus atque elegans
maxime uidetur auctor Tibullus. Sunt qui Propertium
malint. Ouidius utroque lasciuior, sicut durior Gallus.
Satura quidem tota nostra est, in qua primus insignem
laudem adeptus Lucilius quosdam ita deditos sibi adhuc
habet amatores ut eum non eiusdem modo operis auctoribus sed omnibus poetis praeferre non dubitent. Ego quantum ab illis, tantum ab Horatio dissentio, qui Lucilium
'fluere lutulentum' et esse aliquid quod tollere possis putat.
Nam et eruditio in eo mira et libertas atque inde acerbitas
et abunde salis. Multum est tersior ac purus magis Horatius et, nisi labor eius amore, praecipuus. Multum et uerae
gloriae quamuis uno libro Persius meruit. Sunt clari
hodieque et qui olim nominabuntur. Alterum illud etiam
prius saturae genus, sed non sola carminum uarietate
mixtum condidit Terentius Varro, uir Romanorum eruditissimus. Plurimos hic libros et doctissimos composuit, peritissimus linguae Latinae et omnis antiquitatis et rerum
Graecarum nostrarumque, plus tamen scientiae conlaturus quam eloquentiae. Iambus non sane a Romanis celebratus est ut proprium opus, quibusdam interpositus:
cuius acerbitas in Catullo, Bibaculo, Horatio (quamquam
illi epodos interuenit) reperiatur. At lyricorum idem Horatius fere solus legi dignus: nam et insurgit aliquando et
plenus est iucunditatis et gratiae et uarius figuris et uerbis
felicissime audax. Si quem adicere uelis, is erit Caesius
Bassus, quem nuper uidimus; sed eum longe praecedunt
ingenia uiuentium.

20

Bebii Italici poetae clarissimi epithome in quattuor

viginti libros homeri iliados40
Epitoma41 pstrat sub numele de Ilias Latina trebuie plasat
ntr-un cadru de interes general fa de poemele homerice. De
numai 1070 de hexametri, puternic influenai de lucrrile lui Vergiliu i de Ovidiu, poemul atrage atenia n primul rnd prin structura sa: peste jumtate din numrul total de versuri se refer la
primele cinci cnturi ale Iliadei, n timp ce mai puin de jumtate
rezum celelalte nousprezece cnturi, ajungndu-se n unele
situaii 42 ca aciunea unui ntreg cnt s fie rezumat n numai
cteva versuri, n funcie de interesul manifestat de autor pentru
diferite episoade care apar n epopea homeric ce i-a servit drept
model. mpreun cu relatrile n proz despre rzboiul troian,

40 Este titlul care apare n fruntea poemului n cod. Vind. lat. 3509 (sec.
XV); manuscrisul cel mai cunoscut a fost scris in Italia i se gsete n
prezent la British Library, s.v. Eg. 2, 630; este o ediie in octavo, care a
aparinut Dr. Askew (1699-1774, medic i bibliofil, creatorul unei dintre
cele mai mari i importante colecii de cri i manuscrise din epoc, Bibliotheca Askeviana, cumprate dup moartea sa de anatomistul William
Hunter, British Museum, regii Angliei i al Franei).
41 Termenul de epitom este folosit n lucrare prin extensie de sens i nu
n nelesul tradiional de breviar de oper n proz, cf. Florin Marcu, Noul
Dicionar de Neologisme, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1997:
epitom s.f. = 1. abreviere, rezumat al unei opere; 2. manual rezumativ de
istorie (< fr. pitome, lat. gr. epitome ). Epitom nu apare n Dicionarul
Explicativ al Limbii Romne, Bucureti, 1996.
42 Ca de exemplu cntul 17, rezumat n 3 versuri.

21

atribuite lui Dictys43 i Dares 44, poemul a reprezentat o surs important pentru Evul Mediu, ntr-un moment n care puin lume
mai putea citi grecete. Alturi de lucrrile pomenite, Ilias Latina
a reprezentat fr ndoial un izvor preios pentru autori precum:
Benot de Sainte-More, Herbort von Fritslyr, Konrad von
Wrzburg, Guido de Columna, Pseudo-Wolfram von Eschenbach
i alii.
De altfel, n perioada trzie, pe ntreg teritoriul romanizat i
chiar la Roma o bun cunoatere a limbii greceti era apanajul
unei foarte restrnse pturi intelectuale. Dup constituirea unei
literaturi proprii de calitate, a unor scriitori precum Cicero, Caesar,
Vergiliu, Horaiu etc., interesul manifestat la Roma pentru cultura
i limba greac scade treptat45, n sensul c, pentru un roman, clasicii nu mai erau Homer sau Platon, ci mai curnd Vergiliu i
Cicero. Rmn ntr-adevr mrturiile lui Quintilian care ne arat

43 Dictys Cretensis, presupus autor al unei

. El pretinde c red adevrata povestire a rzboiului troian, la
care a luat parte alturi de Idomeneu i de Meriones. Cu toate acestea,
numele nu este pomenit de Homer. n prolog se spune c lucrarea a fost
descoperit n al treisprezecelea an al domniei lui Nero, n mormntul lui
Dictys i c fusese scris pe rafie de tei n limba i cu caractere punice.
Descoperit de nite pstori, lucrarea ar fi ajuns n cele din urm la Nero,
care ar fi poruncit s fie tradus n greac. Dei folosit de bizantini, originalul grecesc s-a pierdut, pstrndu-se numai o traducere latineasc a unui
oarecare Septimius, care a tradus n latin, probabil n sec. IV, primele
cinci cri cu fidelitate, restul, i anume ntoarcerea grecilor acas, rezumndu-l ntr-o singur carte. n fruntea unor manuscrise se gsete o epistula adresat unui oarecare Q. Aradius, dar care prezint mai multe neconcordane cu prologul. Caracteristica acestui poem este absena elementelor
iraionale, legendare.
44 Dares, preot troian al lui Hefaistos, Il. 5, 9 sqq. Lui i este atribuit o
"Iliad frigian". O prelucrare latineasc cu titlul Historia de excidio
Troiae, pretins a-i aparine lui Cornelius Nepos i dedicat lui Sallustius
Crispus, a fost pstrat n numeroase manuscrise i a furnizat Evului Mediu materialul pentru povestirile legate de rzboiul troian. Textul este ns
cel mult din sec. al V-lea p.C.. Lucrarea pretinsului martor ocular este
potrivnic Grecilor i contravine n mod contient originalului homeric. De
exemplu, Patroclu moare cu mult nainte de mnia lui Ahile, Troia este
cucerit datorit trdrii lui Eneas etc. Dintre Greci cad 886.000, Troienii
au 676.000 de mori.
45 Pentru acest capitol, cf. Henri-Irne Marrou, Istoria educaiei n antichitate, traducere i cuvnt nainte de Stella Petecel, Editura Meridiane,
Bucureti, 1997, vol. 1, passim.

22

nc o bun cunoatere a lui Homer 46, i ale lui Plinius cel Tnr, ai
crui prieteni citeaz din Homer n senat 47, dar i cea a lui
Paulinus din Pella, nepotul lui Ausonius, care ne mrturisete dificultatea pe care o ntmpin n nvarea a dou limbi n acelai
timp.
Limba greac este, odat cu trecerea timpului, tot mai puin
cunoscut publicului larg, rmnnd apanajul unei pturi restrnse
de intelectuali aparinnd n general marilor familii aristocratice.
Profesorii competeni de limb greac ajung o raritate. Traducerile
nu mai snt simple exerciii literare, ci afaceri de librrie care pun
la ndemna publicului latin o literatur devenit inaccesibil (sec.
IV-V).
Homer este ns studiat n treptele superioare de nvmnt,
alturi de Vergiliu, i cu precdere anumite pasaje ale Iliadei, mai
rspndit i mai cunoscut la Roma dect cellalt poem homeric.
Acest lucru reiese i din poemul lui Baebius, care aloc mai mult
spaiu pasajelor care pot fi relatate n stil vergilian sau ovidian,
cum ar fi cnturile 1 i 2, scena crud a luptei 48 sau episodul n
care Priam l roag pe Ahile s-i napoieze trupul nensufleit al lui
Hector49 . Scopul bnuit didactic al poemului este pus n eviden

46 Quint. inst. 1, 8. 5 Ideoque optime institutum est ut ab Homero atque

Vergilio lectio inciperet, quamquam ad intellegendas eorum uirtutes firmiore iudicio opus est; inst. 10, 1, 46 sqq.: Igitur, ut Aratus ab Ioue incipiendum putat, ita nos rite coepturi ab Homero uidemur. Hic enim, quem
ad modum ex Oceano dicit ipse amnium fontiumque cursus initium capere,
omnibus eloquentiae partibus exemplum et ortum dedit. Hunc nemo in
magnis rebus sublimitate, in paruis proprietate superauerit. Idem laetus ac
pressus, iucundus et grauis, tum copia tum breuitate mirabilis, nec poetica
modo sed oratoria uirtute eminentissimus.
47 Plin. Min., Epist., 2, 14, 2 Ad hoc pauci cum quibus iuuet dicere; ceteri
audaces atque etiam magna ex parte adulescentuli obscuri ad declamandum huc transierunt, tam inreuerenter et temere, ut mihi Atilius noster
expresse dixisse uideatur, sic in foro pueros a centumuiralibus causis auspicari, ut ab Homero in scholis. Epist., 9, 13, 20: Inter moras consul citatis
nominibus et peracta discessione mittit senatum, ac paene adhuc stantem
temptantemque dicere Veientonem reliquit. Multum ille de hac (ita uocabat) contumelia questus est Homerico uersu...
48 Erich Burck, Vom Rmischen Manierismus. Von der Dichtung der
frhen rmischen Kaiserzeit, Wissenschaftliche Buc hgesellschaft
Darmstadt, 1971.
49 Quint. inst. 3, 8, 53 Neque ignoro plerumque exercitationis gratia poni
et poeticas et historicas, ut Priami uerba apud Achillem aut Sullae dictaturam deponentis in contione.

23

i de atenia pe care autorul o acord indicaiilor i judecilor

exprimate de Quintilian:
Quint. inst. 12, 10, 64
Nam et Homerus breuem quidem cum iucunditate et propriam (id enim est non deerrare uerbis) et carentem superuacuis eloquentiam Menelao dedit, quae sunt uirtutes
generis illius primi, et ex ore Nestoris dixit dulciorem
melle profluere sermonem, qua certe delectatione nihil
fingi maius potest: sed summam expressurus est in Vlixe
facundiam et magnitudinem illi uocis et uim orationis
niuibus [et] copia uerborum atque impetu parem tribuit.
Ori tocmai lui Menelau, Nestor i Odysseu, modele de elocin, Baebius le atribuie acele , att de apreciate de Quintilian. Ct privete faimoasa rug adresat de Priam lui Ahile, aceasta
reprezenta una dintre acele teme de controuersiae obinuite pentru
exerciiile din colile de retoric. Pasajul este considerat de Quintilian un exemplu perfect de epilog:
Quint. inst. 10, 1, 50
Nam epilogus quidem quis umquam poterit illis Priami
rogantis Achillem precibus aequari? Quid? in uerbis,
sententiis, figuris, dispositione totius operis nonne humani
ingenii modum excedit?
Alte teme homerice cunoscute i studiate n colile de retoric,
pentru exerciiile de confirmatio i refutatio snt preluate i dezvoltate de Baebius. Un exemplu l reprezint Tersit, descris cu
amnunte:
Il. Lat. 136-139
hic tunc Thersites, quo non deformior alter
uenerat ad Troiam nec lingua proteruior ulli,
bella gerenda negat patrias hortatus ad oras
uertere iter;
Apoi profeia din Aulida, preluat cu grij, probabil pe filier
ovidian, sau catalogul trupelor, care, n ciuda relativei sale monotonii, era un loc comun, preluat i acesta cu mult grij, cum se
ntmpl n general cu episoadele primelor cnturi ale Iliadei. Astfel de observaii ne duc cu gndul la un poem conceput i redactat
de un literat al epocii neroniene, poate un dascl, n tot cazul un
personaj familiarizat cu coala i aflat n vecintatea ei. Probabil
ns ca scopul primar al poemului nu a fost unul didactic, deoarece
o epitom n sensul strict al cuvntului ar fi trebuit s acorde o
atenie egal cnturilor i motivelor homerice, punnd accent mai
curnd pe transmiterea imparial a coninutului. Cu totul alta este

24

atitudinea lui Baebius, care, servil pe de o parte lui Vergiliu i

Ovidiu, dezvolt anumite pasaje n dauna altora, cu precdere
primele cnturi ale Iliadei, ndeprtndu-se de original pe msur
ce avanseaz cu redactarea.

Iliada Latin i Gesta Berengarii

Gesta Berengarii 50 este unul dintre poemele medievale inspirate n mare parte din Iliada Latina, care reprezint unul dintre
izvoarele principale ale autorului anonim, alturi de Eneida lui
Vergiliu i Tebaida lui Staiu.
Autorul, rmas necunoscut pn n zilele noastre, era probabil
un dascl din zona Veronei. Poemul, scris n secolul 10, numr
1090 de hexametri, de o intindere foarte apropiat cu cea a Iliadei
Latine (1070 hexametri), i este mprit n patru cnturi, care
povestesc n stil nalt faptele eroice ale nepotului lui Ludovic cel
Pios, Berengarius I Marchiz de Friuli, de la alegerea sa ca rege al
Italiei n 887 i pn la ncoronarea sa de ctre Pap n anul 915.
Asemenea lui Vergiliu, care susine prin poemul su renaterea
augustan, i vorbete despre vrsta de aur, Saturnia regna 51, la
care omenirea ajunge n vremea lui Augustus, i Gesta Berengarii
are o puternic coloratur propagandistic, n favoarea unei epoci
noi, de prosperitate i de pace, de abunden i de renatere eshatologic (Gesta Ber. 1, 69-70 Tondent prata greges, pendentque in
rupe capellae./Omnibus una quies, et pax erat omnibus una), care
ncepe cu domnia lui pius Berengarius, domnie legitimat de dorina exprimat de Carol cel Mare pe patul de moarte:
... Moriens primos compellat amicos.
Ultima Brengario referunt dixisse propinquo:
Subdere colla tibi merito deberet Eous
Et licet occiduas cernit quos mersus in undas
Phoebus, uterque etiam mundi quos despicit axis;
Attamen Hesperiae proceres pro viribus ardent
Rite subesse tibi, tanto quia digna labore
Cuncta geris. Penes imperii te gloria nostri,
Atque tuis stabit Romana potentia fatis! 52
Cunoaterea epitomei lui Baebius de ctre un dascl din regiunea veronez n secolul 10 este un element care vorbete despre
50 Textul folosit este cel din Patrologia lui Migne.
51 Cf. Verg. Buc. 4
52 Gesta Ber. 1, 32-40

25

rspndirea i popularitatea de care Iliada Latin s-a bucurat n

Evul Mediu. Dou momente din Iliada Latin l intereseaz cu
precdere pe autorul anonim al Gestei: descrierea scutului 53, care
i ofer ocazia de a prezenta renouatio mundi nceput odat cu
domnia lui Berengarius, i lupta dintre Greci i Troieni54, care l
ajut s prezinte la rndul su nfruntarea dintre Berengarius i
invadatorul Guido de Spoleto, ca i diritas lui Guido. Iat pasajele
care poart amprenta bunei cunoateri a epitomei latineti de ctre
autorul anonim din sec. 10, i care dovedesc faptul c Iliada
Latin a reprezentat un model, probabil cunoscut pe de rost:
Il. Lat. 111
nox erat et toto fulgebant sidera mundo
Gesta Ber. 1, 127
Annua vix toto rutilarunt sidera mundo
Il. Lat. 128
et petere Iliacos instructo milite campos.
Gesta Ber. 3, 37
Nos petere Ausonias collecto milite terras.
Il. Lat. 277
placuit sententia Grais
Gesta Ber. 2, 3
Placuit sententia demum
Il. Lat. 355
bellum ingens oritur multumque utrimque cruoris
Gesta Ber. 2, 180-181
Bellum ingens oritur. Multum hinc illincque cruoris
Funditur, et totis sternuntur corpora campis
Il. Lat. 371
et carpit virides moribundus dentibus herbas
Gesta Ber. 2, 213
Labitur, et carpit moribundus dentibus herbas
Il. Lat. 474-481
undique consurgunt acies et pulvere caelum
conditur horrendisque sonat clamoribus aether.
hic alius rapido deiectus in aequora curru
proteritur pedibusque simul calcatur equorum
atque alius volucri traiectus tempora telo
cornipedis tergo pronus ruit; illius ense
deiectum longe caput a cervice cucurrit
Gesta Ber. 1, 195-202
Undique consurgunt acies, et pulvere coelum

53 Cf. Il. Lat. 861-891

54 Cf. Il. Lat. 474-531

26

Conditur, horrendisque sonat clamoribus aether.

Hic alius rapido dejectus in aequore cursu
Proteritur, pedibusque simul calcatus equorum;
Atque alius volucri trajectus tempora telo,
Cornipedis tergo pronus ruit; illius ense
Dejectum longe caput a cervice cucurrit,
Hic jacet exanimis, fuso super arma cerebro.
Il. Lat. 482
sanguine manat humus, campi sudore madescunt
Gesta Ber. 1, 204-205
... Campi sudore madescunt
Sanguine manat humus...
Il. Lat. 488-490
ut lupus in campis pecudes cum vidit apertis
(non actor gregis ipse, comes non horrida terret
turba canum)...
Gesta Ber. 2, 163-165
Ut lupus in campis pecudes cum vidit apertis,
Non ductor gregis ipse comes, non horrida terret
Turba canum; ruit, ac toto desaevit in arvo
Autorul anonim folosete comparaia de origine homeric
pentru a descrie cruzimea fr seamn a lui Guido de Spoleto,
adversalul lui Berengarius i ncarnarea rului, suma conotaiilor
negative. De fapt, paralela pe care au realizeaz autorul lui Gesta
Berengarii este Berengarius / Hector, nobilul stpn al Troiei, contra Guido / Agamemnon, dirus, inuidia tumidus.
Il. Lat. 500-503
ut Libycus cum forte leo procul agmina vidit
laeta boum passim virides errare per herbas,
attollit cervice iubas sitiensque cruoris
in mediam erecto contendit pectore turbam
Gesta Ber. 1, 207-210
... Libycus velut agmina campis
Laeta boum cum forte leo procul aggere cernit
Attollens cervice iubas sitiensque cruoris,
In mediam erecto contendit pectore turbam
Il. Lat. 540
et rapit ad classes manibus post terga revinctis
Gesta Ber. 3, 115
Arnulfo manibus trahitur post terga revinctis
Il. Lat. 635
postera cum primum stellas Aurora fugarat
Gesta Ber. 3, 90
Postea cum primum stellas aurora fugaret
Il. Lat. 744-746

27

telorum et ferro ferrum sonat, undique mixtis

inter se strident mucronibus: instat utrimque
densa acies mixtusque fluit cum sanguine sudor
Gesta Ber. 2, 272-274
Amborum, et ferrum ferro sonat; undique mistis
Inter se stridunt mucronibus. Instat utrimque
Densa acies...
Il. Lat. 865-867
annorumque vices dimensaque tempora noctis,
quattuor et mundi partes, quantum Arctos ab Austro
et quantum occasus roseo distaret ab ortu
Gesta Ber. 1, 108-110
Annorumque vices dimensaque tempora noctis
Quatuor et mundi partes, quantum arctus ab austro
Et quantum occasus roseo consistat ab ortu
Este imitat un fragment din descrierea scutului furit de Ignipotens i oferit de ctre Thetis lui Ahile, dar fragmentul, care reproduce aproape cuvnt cu cuvnt, cu excepia lui consistat pentru
distaret, Il. Lat. 865-867, este plasat ntr-un cu totul alt context.
Este parte a rugii pe care marchizul de Friuli, aflnd c adversarul
su Guido de Spoleto se pregtete cu armat s-l doboare de pe
tron, o nal ctre Dumnezeu, celi terreque sator, pentru a-i solicita asistena i a-i ierta inevitabila vrsare de snge pe care avea s
o comit.
Il. Lat. 880-883
parte alia castae resonant Paeana puellae
dantque choros molles et tympana dextera pulsat;
ille lyrae graciles extenso pollice chordas
percurrit septemque modos modulatur avenis
Gesta Ber. 1, 64-67
Orgia et innuptae concinnant clara puellae,
Dantque choros molles; et tympana dextera pulsat,
Atque lyrae graciles extenso pollice chordas
Percurrit, septemque modos modulatur avenis
Dincolo de diferenele vizibile din primul vers citat, Gesta Ber.
1, 64, cu meninerea aceleiai clauzule, puellae, autorul anonim nu
l mai nlocuiete dect pe ille din Il. Lat. 882 cu atque. n rest,
fragmentele snt identice i descriu reprezentarea pe scutul lui
Ahile a dansului i a interpretrilor muzicale la timpan, lir i
flaut.
Il. Lat. 885
rura colunt alii, sulcant gravia arva iuvenci
Gesta Ber. 1, 68

28

Rura colunt alii, sulcant gravia arva iuvenci

Il. Lat. 888
tondent prata greges, pendent in rupe capellae
Gesta Ber. 1, 69
Tondent prata greges, pendentque in rupe capellae
Autorul Gesta Ber. prefer pendentque pentru pendent. Cele
dou versuri campestre, 885 i 888, care fac parte din descrierea
scutului lui Ahile, snt preluate n Gesta Ber. pentru a ilustra revigorarea profund a societii rurale i, alturi de versurile anterioare, renaterea eschatologic a lumii.
innd cont de cele artate mai sus, devine evident faptul c,
pentru autorul Gestei, Iliada Latin reprezint un model confortabil de unde poate mprumuta cu uurin motive i modaliti de
exprimare. Epitoma din perioada neronian i ofer pe de o parte
elemente pentru a sa laus Berengarii, pe de alta posibilitatea de a
folosi un material devenit, fie c a fost de la bun nceput conceput
n acest sens, fie c nu, familiar pentru coal i pentru cei din
jurul ei. Dasclul din secolul 10 cu pretenii de literat se raporteaz
la literatura epocii de aur prin filtrul poemului pe care l cunotea
foarte bine i care, prin hazardul istoriei, a ajuns att de popular n
Evul Mediu.

Iliada Latin i situaia din literatur

Poemul 55, ajuns pn la noi n aproximativ 1070 de versuri, a
fost atribuit de specialiti, n marea lor majoritate, lui Baebius
Italicus 56, supoziie sprijinit i de mrturia unuia dintre numeroasele manuscrise: Vindob. Lat. 3509. Discuia n jurul numelui
autorului nu este ns cu totul lmurit, acesta fiind una dintre
problemele care a dat natere multor dezbateri. Singura indicaie
clar ne este oferit de cele dou acrostihuri, care deschid i ncheie poemul. Primul dintre ele, format de primele versuri i observat pentru prima dat de un filolog german, J. Caesar, este

55 F. Vollmer, Poetae Latini minores post Ae. Baehrens iterum rec. Fr. V.,
vol. II, 3. Homerus latinus i.e. Baebii Italici Ilias Latina, Lipsiae
MCMXIII.
56 E. Kalinka, "Zur Ilias Latina", n Berliner Philologische Wochenschrift,
Berlin, 1932, p. 38 sqq.
L. Herrmann, "Recherches sur l'Ilias Latina", n L'Antiquit Classique,
Louvain, 1947, p. 241 sqq., consider i el, asemenea predecesorului su,
F. Bcheler, c adevratul autor este Silius Italicus.

29

menionat de O. Seyffert n ediia a doua a Istoriei Literaturii

Latine a lui E. Munks (1877, pag. 242): ITALIC*S.
I ram pande mihi Pelidae, Diva, superbi,
T ristia quae miseris iniecit funera Grais
A tque animas fortes heroum tradidit Orco
L atrantumque dedit rostris volucrumque trahendos
I llorum exsangues inhumatis ossibus artus.
C onfiebat enim summi sententia regis,
Protulerant ex quo discordia pectora turbas,
S ceptriger Atrides et bello clarus Achilles.
Dificultatea provocat de versul 7 va fi rezolvat n mod diferit de ctre filologi: Bhrens propune ut primum tulerant, Doering uersarant ex quo, L. Havet uoluerunt ex quo... turbas.
De fapt J. Caesar mersese i mai departe i citise un acrostih
mai lung, care se ntindea pn la versul 11, creznd c distinge o
form de genitiv, ITALICI SILI. Printr-o simpl rocad n versul
11, unde n loc de quis deus hos ira tristi contendere iussit? citete
ira quis deus hos tristi contendere iussit?, Caesar obine SILI:
Ulterior, un alt filolog german, M. Hertz, limiteaz acrostihul la
ITALICE, pe care l interpreteaz drept un vocativ. Cci, dac acceptm pentru versul 7 o alt leciune pe care o dau manuscrisele,
i anume ex quo pertulerant, primele apte versuri dau ITALICE.
I ram pande mihi Pelidae, Diva, superbi,
T ristia quae miseris iniecit funera Grais
A tque animas fortes heroum tradidit Orco
L atrantumque dedit rostris volucrumque trahendos
I llorum exsangues inhumatis ossibus artus.
C onfiebat enim summi sententia regis,
E x quo pertulerant discordia pectora turbas,
S ceptriger Atrides et bello clarus Achilles.
I ra quis deus hos tristi contendere iussit?
10
L atonae et magni proles Iovis. Ille Pelasgum
I nfestus regi pestem in praecordia misit
Teuffel i Schwabe, n a lor istorie a literaturii latine57, revin la
ideea lui Caesar, pstrnd SILI. H. Schenkl 58 atrage atenia asupra
manuscrisului Vindobonensis 3509, care l indic drept autor pe

57 Teuffel-Schwabe, Geschichte der Rmischen Literatur, Leipzig4, 1882,

308, 2.
58 H. Schenkl, "Zur Ilias Latina des Italicus", n Wiener Studien.
Zeitschrift fr klassische Philologie, Wien, 12, 1890, p. 317.

30

Bebius Italicus. Italicus ar trimite la acrostih, n timp ce Bebius ar

fi inventat sau, dup prerea lui L. Jeep 59, n locul lui Silius.
Un lucru spectaculos se ntmpl n 1880, cnd F. Bcheler60 ,
fr s cunoasc observaiile predecesorilor si, descoper acrostihul din primele versuri. Descoper ns n acelai timp nc un
acrostih: n finalul poemului, n ultimele 8 versuri: SCRIPSIT
S ed iam siste gradum finemque inpone labori,
C alliope, vatisque tui moderare carinam,
R emis quem cernis stringentem litora paucis.
I amque tenet portum metamque potentis Homeri:
P ieridum comitata cohors, summitte rudentes
S anctaque virgineos lauro redimita capillos
I psa tuas depone lyras. ades, inclita Pallas,
T uque fave cursu vatis iam, Phoebe, peracto.
Descoperirea este cu att mai plauzibil, cu ct ultimele versuri
formeaz un grup unitar, care d impresia de a fi fost redactat
astfel nct s conduc la un acrostih. Firete c acest al doilea
acrostih l pune ntr-o nou lumin i pe cel din primele versuri,
cci este evident poziia emfatic n care se gsesc, la nceputul i
n finalul poeziei. Numai c scripsit ar cere un nominativ i nu un
vocativ, deci Italicus i nu Italice. Bcheler atribuie poemul lui
Silius Italicus, bazndu-se pe asemnrile pe care le observ n
privina tiparelor metrice i a alctuirii hexametrilor cu Punica.
Mai muli cercettori moderni susin teza lui Bcheler, atribuind i
ei lucrarea lui Silius Italicus61.
Urmtorul pas este fcut de F. Vollmer62 , care observ c, dac
n versul 3 citim eroum n loc de heroum, hemistihurile primelor
ase versuri formeaz un nou acrostih: Pieris
Iram pande mihi

P elidae, Diva, superbi,

59 L. Jeep, "Jahresbericht ber die Rmischen Epiker nach Vergilius von

1883-1893. 2, Lucanus, Silius Italicus und Ilias Latina des Italicus fr
1890-1893", n JAW, 84, 1895, p. 134.
60 F. Bcheler, "Coniectanea de Silio Juvenale Plauto aliis poetis latinis",
n Rheinischen Museum fr Philologie, Frankfurt am Main, 35, 1880, p.
391.
61 L. Herrmann, "Recherches sur l'Ilias Latina", L'Antiquit Classique,
Louvain, 1947, p. 241 sqq.
John Patrick Sullivan, Literature and Politics..., Cornell University Press,
Ithaca-London, 1985, pp. 33 sq.
E. Cizek, Istoria..., Societatea "Adevrul", Bucureti, 1994, vol. II, p. 522.
62 F. Vollmer, "Zum Homerus Latinus", n Rheinischen Museum fr Philologie, Frankfurt am Main, 53, 1898, p. 165.

31

Tristia quae miseris

i niecit funera Grais
Atque animas fortes (h) e roum tradidit Orco
Latrantumque dedit
r ostris volucrumque trahendos
Illorum exsangues
i nhumatis ossibus artus.
Confiebat enim
s ummi sententia regis
Dup aceast interpretare, ar trebui s citim acum, punnd
laolalt toate cele trei acrostihuri, Italice Pieris scripsit, unde Italice ar fi o form adverbial echivalent lui latine, iar Pieris ar fi
Musa. Din fericire, chiar Vollmer63 va recunoate ulterior c a
mpins lucrurile prea departe propunnd acceptarea unui al treilea
acrostih i revine la interpretarea lui Bchler. Totui, cele dou
acrostihuri, de la nceputul i finalul poemului, rezist criticii i au
puine anse de a fi ntmpltoare, dac inem cont de poziia emfatic pe care o ocup, precum i de apariia lui sceptriger, care nu
corespunde epitetului de la Homer ( ). Aceast
abatere de la modelul homeric constituie o excepie pentru nceputul poemului, foarte fidel originalului, i pare cutat. n fine, un
alt argument puternic n dovedirea autenticitii acrostihurilor l
constituie unitatea ultimelor 8 versuri, care formeaz scripsit. Atta
vreme ct l acceptm pe scripsit, ne putem atepta la un corespondent n primele versuri, n spe la un nominativ care s indice
numele autorului.
Textul care nu este un simplu rezumat al poemului homeric, ci prezint, mai ales spre sfrit, unele modificri i completri este puternic influenat de limba lui Vergiliu i a lui
Ovidiu i a fost scris, cel mai probabil, ntre anii 60-68 64, dac
avem n vedere versurile 899-902:
quem nisi servasset magnarum rector aquarum,
ut profugus Latiis Troiam repararet in arvis
Augustumque genus claris submitteret astris,
non clarae gentis nobis mansisset origo.
Un astfel de elogiu la adresa Iulio-Claudienilor, descendeni ai
lui Aeneas, nu i-ar fi avut rostul dect dac pe tron s-ar fi gsit
nc un reprezentant al acestei dinastii, n cazul de fa Nero. Prin
urmare, poemul nu poate fi posterior anului 68. Un argument n
favoarea datrii dup anul 60 ni-l ofer vv. 875 sqq.
63 F. Vollmer, "Lesungen und Deutungen", n Sitzungsbericht der Mnchener Akademie der Wissenschaften, 1909, Abh. 9, p. 12.
64 Cf. G. Scheda, "Zur Datierung der Ilias Latina", n Gymnasium.
Zeitschrift fr Kultur der Antike und humanistische Bildung, Heilderberg,
1965, p. 303 sqq.

32

terra gerit siluas horrendaque monstra ferarum

fluminaque et montes cumque altis oppida muris,
in quibus exercent leges annosaque iura
certantes populi; sedet illic aequus utrisque
iudex et litem discernit fronte severa.
parte alia castae resonant Paeana puellae
dantque choros molles et tympana dextera pulsat;
ille lyrae graciles extenso pollice chordas
percurrit septemque modos modulatur auenis:
carmina componunt mundi resonantia motum.
rura colunt alii, sulcant gravia arva iuuenci
maturasque metit robustus messor aristas
et gaudet pressis immundus vinitor uuis;
tondent prata greges, pendent in rupe capellae.
haec inter mediis stabat Mars aureus armis
quem diua poesis reliquae circaque sedebant
anguineis maestae Clotho Lachesisque capillis.
Versurile fac parte din descrierea scutului lui Ahile, dar
scenele de pe scut snt altele dect cele care apar la Homer i fac
aluzie la Nero citared identificat cu Apolo, care este n acelai
timp un aequus iudex. Descrierea pcii care se instaureaz odat
cu venirea pe tron a noului mprat dup anii grei i cruzi petrecui
sub Claudiu despre care vorbete Seneca n Apokolokyntosis,
reprezint o tem favorit a propagadei imperiale a epocii care
accentueaz conceptele de ius i aequitas, propagand devenit
mai activ ncepnd cu anii 59-60. Dac acceptm aceast datare a
epitomei, atribuirea ei lui Silius devine mai puin probabil. Valoarea literar a Iliadei Latine este cu mult inferioar poemului lui
Silius, Punica, iar dac Silius s-a nscut n anul 26 el nu mai era
un tnr poet n formare n 60, deci nu o putem considera drept o
lucrare de tineree.
n afara acestor patru versuri, se poate distinge o atitudine
general filo-troian vizibil pentru ansamblul lucrrii. n mai
multe locuri Baebius pare s fac trimitere la familia imperial:
et sacer Aeneas, Veneris certissima proles65
i
emicat interea Veneris pulcherrima proles 66

65 V. 236.
66 V. 483

33

Publius Baebius Italicus 67 este un tnr poet, neafirmat nc, pe

care mpratul l primete ulterior n cercul lui i l sprijin, aa
cum a procedat probabil i cu Nerva. nc din anii 55-56 se formeaz n jurul lui Nero un cerc literar-artistic pe care literatura de
specialitate l-a denumit aula Neronis sau aula Neroniana 68, ultima
dintre cele dou formule aparinndu-i chiar lui Tacit 69. Aceast
societate care se grupeaz n jurul lui Nero joac un rol deosebit
de important n tentativa de reform axiologic ntreprins de
mprat ncepnd cu anul 59, deci dup uciderea Agrippinei. Despre Baebius tim c a fost quaestor n Cipru, tribun al poporului,
legat al proconsulului n Gallia Narbonensis; s-a fcut remarcat n
anul 83 n timpul rzboiului lui Domiian cu triburile germanice, a
fost legat al Liciei i al Pamfiliei n anul 85, apoi consul suffectus
n 90.
n perioada de nceput a imperiului i mai ales n epoca neronian, cercurile culturale i politice reprezint o realitate. Formate
n general din aristocrai, cercurile reprezint locuri de conversaie
politic i literar, fr a fi organizaii propriu-zise, cu o structur
oficial; numrul lor i amploarea manifestrilor depinde de buna
nelegere care exist ntre mprat i senat. n vremea lui Nero
principalii circuli snt: cercul lui Seneca, cercul lui Cornutus, cercul lui Thrasea i al lui Persius, cercul lui Musonius, cercul
Calpurnii-lor, cercul Silanilor i al lui Cassius Longinus, cercul lui
Probus, Aula Neroniana. Aceti circuli difer prin opiunile lor
ideologice i prin filosofia pe care o adopt i snt n genere
emanaii ale unor grupuri de presiune.
n spatele activitii cotidiene a administraiei imperiale i a
senatului, aveau loc discuii, se fceau planuri i se nteau

67 Pentru comoditate, l voi numi astfel pe autorul Iliadei Latine, fr s

mai menionez de fiecare dat incertitudinile care planeaz asupra paternitii lui.
68 G.Ch. Picard, Auguste et Nron, Paris, 1962, p. 201, p. 218 sqq., p.
254, p. 262 etc.
J.P. Sullivan, Petronius, Seneca and Lucan: a Neronian Literary Feud, n
Transactions and Proceedings of the American Philological Association,
99, 1968, p. 453 sqq.
E. Cizek, L'poque de Nron et ses controuerses idologiques, Leiden,
1972, pp. 130 sqq., 201 sqq.
69 Tac. hist., 2, 71, 2 quantoque magis propinquabat, tanto corruptius iter
immixtis histrionibus et spadonum gregibus et cetero Neronianae aulae
ingenio

34

sperane n cadrul reuniunilor neoficiale70 reprezentate de conuiuia

i circuli 71. La petreceri i cu alte ocazii, pe strad i mai ales n
locuinele private, prietenii se reuneau pentru a discuta tot felul de
probleme literare, filosofice i chiar politice72. Circuli snt creai
de celebritile momentului i adun n mijlocul lor senatori, cavaleri, politicieni cunoscui i profesori, scriitori, filosofi. Este epoca
n care oamenii politici i pun n valoare talentul i au preocupri
i activiti literare i puini dintre scriitorii i oamenii politici s-au
situat n afara sferei de influen a acestor cercuri politice i culturale, ceea ce nseamn practic c majoritatea ideologiilor vremii
au izvort din aceste medii. Apariia de circuli n numr din ce n
ce mai mare reprezint unul dintre fenomenele cele mai importante ale epocii n discuie i un element indispensabil pentru nelegerea diferitelor curente i a disputelor pe care ele le genereaz.
Importana pe care o au circuli crete dup anii 49-50, adic dup
ntoarcerea lui Seneca din exil, cnd de fapt se constituie principalele cercuri ale epocii neroniene. Acestea reprezentau baza grupurilor ideologice care rspundeau cerinelor sociale, politice i
culturale tocmai prin intermediul acestor circuli. Uneori, cum s-a
ntmplat n cazul cercului Calpurnii-lor, un grup se identifica cu
un cerc, dup ce anterior aciona prin intermediul mai multor cercuri. Raporturile dintre ele erau complexe, ca i relaia dintre opiunile politice, estetice i filosofice pe care le reprezentau. Nici
unul dintre cercuri nu era ermetic, astfel c intelectualii vremii
frecventau adesea mai multe cercuri n acelai timp.
Cel mai important grup ideologic a fost cel al Annaei-lor i,
din cele dou cercuri care l alctuiau, cel mai important a fost cel
condus de Seneca. Datorit succesului nregistrat ca avocat, Seneca adunase deja o avere nsemnat sub domniile lui Tiberiu i
Caligula i devenise unul dintre cei mai importani bancheri i
proprietari de pmnturi. Mai mult dect att, era foarte apreciat ca

70 Tac. ann. 3, 54, 1 Nec ignoro in conuiuiis et circulis incusari ista et

modum posci.
71 E. Cizek, L'poque de Neron..., Leiden, 1972 pp. 55 sqq.; E. Cizek,
Secven roman, Bucureti, 1986, pp. 207 sqq.
72 Tac. ann. 16, 34 Tum ad Thraseam in hortis agentem quaestor consulis
missus uesperascente iam die. inlustrium uirorum feminarumque coetus
frequentis egerat, maxime intentus Demetrio Cynicae institutionis doctori,
cum quo, ut coniectare erat intentione uultus et auditis, si qua clarius
proloquebantur, de natura animae et dissociatione spiritus corporisque
inquirebat, donec aduenit Domitius Caecilianus ex intimis amicis et ei
quid senatus censuisset exposuit.

35

orator73 , iar dup chemarea din exil, unde plecase din ordinul
Messalinei, Agrippina l angajaz ca preceptor al tnrului Nero.
Curnd devine praetor i coaguleaz n jurul lui un cerc politic i
cultural, care joac un rol de seam n timpul ultimilor ani de
domnie a lui Claudiu i n primii ai domniei lui Nero. Din cercul
pe care l formeaz ajung s fac parte L. Iunius Gallio i Annaeus
Mela, fraii si, Lucan, Caesonius Maximus, om politic cruia
Seneca obinuia s-i adreseze scrisori din exil, senatorul Nouius
Priscus, Pompeius Paulinus, Aebutius Liberalis, Columella, Lucilius, Burrus, prefectul pretorienilor, i muli ali reprezentani de
seam ai tinerei aristocraii, ca de exemplu Saluius Otho, Annaeus
Serenus, nrudit cu Seneca, Claudius Senecio, Fabius Rusticus i
alii. Tnrul Nero, elevul filosofului din Cordoba, ncepe prin a
frecventa cercul cultural, literar i politic al lui Annaei-lor, fcnd
aadar parte dintr-un mediu n care, de bun seam, avea muli
prieteni. Din punct de vedere doctrinar, se pare c prevala stoicismul, promovndu-se o estetic mai curnd romantic i anticlasic.
n interiorul grupului activa i un alt cerc 74, sub conducerea
unui alt Annaeus, i anume Cornutus75, filosof, poet tragic i retor.
l frecventau Caesius Bassus, istoricul Servilius Nonianus, Calpurnius Statura, Petronius Aristocrates, Claudius Agathurnus i
Remmius Palaemon, dar, ulterior, i Lucan i ali prieteni ai lui
Seneca. De fapt, adepii lui Seneca frecventau uneori cercul lui
Cornutus, iar discipolii acestuia participau la activitile patronate
de Seneca, stabilindu-se astfel legturi ntre diferitele cercuri.
Persius, care frecventa att cercul lui Thrasea, al crui membru era,
ct i pe cel al lui Cornutus, a reprezentat o legtur.
n aceast perioad ia fiin cercul lui Thrasea, care se identific cu un anumit grup din senat atras de carisma lui i de doctrina
stoic intransigent, de tradiionalismul politic pe care le promova.

73 Suet. de uita Caes., C. Caligula 53 peroraturus stricturum se lucubrationis suae telum minabatur, lenius comptiusque scribendi genus adeo
contemnens, ut Senecam tum maxime placentem 'commissiones meras'
componere et 'harenam esse sine calce' diceret.
74 E. Cizek, L'poque de Neron..., Leiden, 1972 pp. 55 sqq.; E. Cizek,
Secven roman, Bucureti, 1986, pp. 207 sqq.
75 Cornutus, L. Annaeus C., profesor i prieten al lui Persius (cf. Sat. 5, 21
sqq. tibi nunc hortante Camena/excutienda damus praecordia, quantaque
nostrae/pars tua sit, Cornute, animae, tibi, dulcis amice,/ostendisse iuuat).
Dup moartea poetului i-a corectat Satirele. n anul 66 sau 68 a fost izgonit
din Roma de ctre Nero, dar se pare c a revenit dup moartea acestuia.

36

n plus, de vreme ce nici Thrasea nu era un aristocrat de spi

veche, vechimea familiilor din care proveneau membrii cercului
nu mai era foarte important. Fr a fi republicani, erau totui
ataai vechilor tradiii, mpotrivindu-se ascensiunii provincialilor,
care dovedeau noua superbia76, i filelenismului caracteristic epocii, dup cum ne arat un fragment din Satirele lui Persius 77. Snt
suficiente motive pentru a putea nelege participarea mai curnd
simbolic a adepilor lui Thrasea la viaa politic, guvernat de
principii contradictorii celor mbriate de ei. Printre membrii cei
mai importani ai cercului se numrau: Helvidius Priscus, Rusticus
Arulenus, Curtius Montanus, Curiatius Maternus i, nu n ultimul
rnd, Persius.
Cercul lui Musonius era reprezentat de grecul Ceranus, Barea
Soranus, Faustus Cornelius Sulla i de socrul lui Rubellius
Plautus, senatorul L. Antistius.
Mai ezitani din punct de vedere politic i de orientare epicureic erau cei reunii n cercul Calpurnii-lor, dominat de Calpurnii Pisones, nrudii cu familii strvechi cum snt cele ale Scipionilor sau ale Liciniilor. Cercul era condus de C. Calpurnius Piso,
consul i legatus n vremea lui Claudius, viitoarea cpetenie a
celebrei conjuraii din anul 65 ndreptate mpotriva lui Nero 78,
renumit pentru uirtus i facundia de care ddea dovad. Grupul
Calpurniilor era dirijat de aristocrai moderai, adepi ai esteticii
clasice, amatori de dezbateri literare i tributari lui Epicur i Lucreiu. Este posibil ca printre acetia s se fi numrat i autorul
Satyricon-ului.
Cercul nfiinat de Nero n anul 59 merit o atenie aparte. La
aceast dat are 21 de ani i se afl nc sub dominaia autoritar a
mamei sale i sub influena celor doi preceptori, Seneca i Burrus.
Probabil c preocuparea elevului lor pentru poezie li s-a prut
celor doi brbai care-i vegheau destinul inofensiv. Se pare c l76 Cf. Tac. ann. 15, 20, 5 ergo aduersus nouam prouincialium superbiam
dignum fide constantiaque Romana capiamus consilium, quo tutelae sociorum nihil derogetur, nobis opinio decedat, qualis quisque habeatur,
alibi quam in ciuium iudicio esse.
77 Persius Sat. 1, 69-70 ecce modo heroas sensus adferre docemus/nugari
solitos Graece.
78 Despre el s-a pstrat o Laus Pisonis, n 261 de hexametri elegani,
redactat n utimii ani ai domniei lui Cladiu i transmis sub numele lui
Vergiliu sau Lucan, dar atribuit de exegeza modern lui Calpurnius Siculus.

37

au chemat la Roma pentru a se altura cercului nou format chiar i

pe Lucan, nepotul lui Seneca, aflat la Atena la studii. Existena
nsi a acestui cerc reprezint o dovad a importanei deosebite
pe care mpratul o acorda literaturii. n cadrul nou creat se purtau
i discuii filosofice, n ciuda remrcii ru voitoare a lui Tacit, care
nu consider c n cadrul grupului ar exista vreun filosof autentic.
Oricum, componena grupului trebuie supravegheat cu mare
grij, cci de acolo urmau s provin viitorii membrii ai concilium
principis, i candidaii la funciile nalte i la recompense de tot
felul.
Printre membrii cercului lui Nero se numr Iulius Vetinus
Atticus, fr merite literare dar prieten apropiat al mpratului,
care nu va sta ns pe gnduri i-l va pedepsi n timpul represaliilor
care au urmat conjuraiei lui Piso. O figur mai important este M.
Cocceius Nerva, viitorul mprat, apreciat de Nero drept Tibul al
acelor vremuri. Un alt viitor mprat este Aullus Vitellius, pasionat
i el de literatur i prezent la Neronia. E posibil ca i Titus,
mpratul din 79-81, orator talentat i poet capabil s se exprime
frumos sau s scrie att n greac ct i n latin, s fi luat parte la
ntlnirile cercului. Suetoniu l descrie i drept cntre i interpret
apreciat 79. Silius Italicus, apropiat al mpratului i consul n 68, a
frecventat i el probabil cercul lui Nero, ca i autorul Satyriconului, Petroniu, alturi de o ntreag pleiad de scriitori minori: A.
Fabricius Veiento, prieten cu Nerva; Cluvius Rufus, care a jucat
rolul de impresar artistic al lui Nero; C. Calpurnius Piso, care pare
s fi fost un suporter activ i prieten al mpratului pn cnd s fie
acuzat de conspiraie n 65.
T. Petronius Niger, arbiter elegantiae, autorul probabil al
Satyricon-ului, s-a alturat cercului mai trziu, nainte sau dup
ndeplinirea magistraturii de consul suffectus n 62. n jurul personalitii autorului persist nc multe neclariti. Cea mai mare
parte dintre exegei snt ns de acord cu identificarea lui cu arbiter elegantiae de la curtea lui Nero, se pare fiul lui C. Petronius
Pontius Nigrinus 80 i nepotul lui C. Petronius Umbrinus, membru
al gens Petronia, ai crei reprezentani au ocupat poziii de seam
n timpul domniei lui Nero. Petronius nsui trebuie s fi fost n-

79 Suet. Tit. 3 Latine Graeceque uel in orando uel in fingendis poematibus

promptus et facilis ad extemporalitatem usque; sed ne musicae quidem
rudis, ut qui cantaret et psalleret iucunde scienterque
80 Cf. K.F.C. Rose, The Date..., Lugduni Batavorum E.J. Brill 1971, pp.
55 sqq.

38

strit, de vreme ce a putut candida la consulat i apoi ocupa

aceast magistratur, cel mai probabil n anul 62.
Intuind dorina lui Nero de a scpa de sub influena lui Seneca
i a lui Burrus, ca i nclinaia acestuia pentru arte, Petroniu devine
treptat o figur proeminent a cercului patronat de mprat.
n scurt timp ajunge s aib o aa de mare influen, nct i
provoac gelozia lui Tigellinus care i urzete pierderea, el fiind
condamnat la sinucidere n anul 66. Motivaia oficial a
reprezentat-o prietenia lui Petroniu cu epicureul Scaeuinus 81.
Cltoria pe care a ntreprins-o la Cumae n ncercarea de a-l
ntlni pe Nero i a scpa de condamnare s-a dovedit a fi fr nici
un rezultat 82.

Lucan
Cel mai de seam membru al cercului lui Nero a fost fr nici
o ndoial Lucan. Beneficiind de influena pe care o avea unchiul
su la curte, el este introdus foarte repede n preajma mpratului,
de aprecierea i prietenia cruia se bucur. Un semn al relaiei
privilegiate pe care o aveau i a prieteniei care i leag este dobndirea nainte de vreme a cvesturii de ctre poet i aa numitele
Laudes Neronianae din anul 60. Carmen famosum (64) este semnul rupturii care se petrece ntre el i mprat, consecina imediat
fiind interzicerea apariiei urmtoarelor cri din Bellum Ciuile,
primele trei fiind la acel moment deja publicate. Motivul care l-a
determinat pe Lucan s redacteze aceast scriere defimtoare la
adresa lui Nero i a prietenilor lui apropiai 83 pare s fi fost gelozia
mpratului fa de talentul poetului, artat n timp ce acesta i
recita compoziiile n faa senatului. Se spune c Nero a prsit
sala, atrgnd mnia poetului cu orgoliul rnit. O explicaie mai
plauzibil ar oferi-o ns legtura lui Lucan cu cercul stoic din
care fceau parte L. Annaeus Cornutus i Persius, ca i simpatiile
81 La fel cum Nouius Priscus a fost condamnat la moarte datorit prieteniei cu Seneca, cf. Tac. ann. 15, 71 Novio Prisco per amicitiam Senecae et
Glitio Gallo atque Annio Pollioni infamatis magis quam convictis data
exilia.
82 Tac. ann. 16, 19 Forte illis diebus Campaniam petiverat Caesar, et
Cumas usque progressus Petronius illic attinebatur; nec tulit ultra timoris
aut spei moras.
83 Suet. de poetis fragm. 47 sed et famoso carmine cum ipsum tum potentissimos amicorum grauissime proscidit

39

republicane care transpar din primele cnturi ale poemului. Pe de

alt parte, influena pe care o exercita Seneca i familia acestuia
nu era pe placul multora care i-ar fi putut strecura mpratului
teama fa de o astfel de atitudine.
Chiar dac Bellum Ciuile (Pharsalia) este singura lucrare care
a supravieuit poetului disprut prematur n vrst de numai 26 de
ani, aceasta nu a fost cu siguran singura lucrare pe care a
compus-o. Din contr, Lucan a fost un scriitor foarte prolific, i
foarte mndru de acest lucru 84. Informaia o avem din mai multe
surse antice: Vacca85, Staiu i Suetoniu ne furnizeaz o list cu
produciile lui Lucan: Iliacon, Catacthonion, Laudes Neronianae,
Saturnalia, Epigrammata, Adlocutio ad Pollam, 14 Salticae Fabulae, Siluae (10 cri), Medea (neterminat), Orpheus, Epistulae din
Campania, carmen famosum i De Incendio Urbis. S-ar putea ca
lista s nu fie complet, ea bazndu-se, cu excepia a dou lucrri
(Adlocutio ad Pollam i carmen famosum) pe informaiile din
Viaa lui Lucan pe care i-o datorm lui Vacca, care el nsui afirm
c este vorba numai despre o list a lucrrilor nc existente n
vremea sa, sugernd prin urmare c ar mai fi putut fi i altele care
s fi disprut ntre timp. Nu cunoatem din pcate perioada exact
n care a trit biograful i nici nu avem vreo informaie sigur
despre el. Unii cercettori moderni, printre care A. Rostagni, l
consider pe Vacca drept contemporan cu Staiu, Suetoniu i Tacitus. Numai c meniunea biografului privind lista lucrrilor lui
Lucan pare s indice o perioad mai trzie, din moment ce Adlocutio ad Pollam nu-i este cunoscut 86, iar Staiu o menioneaz n
Siluae 87, care dateaz din 89, dat la care Polla, soia lui Lucan,
era nc n via. Prin urmare, putem presupune c lucrarea putea
fi consultat nc n ultima parte a secolului I88. Frederick Ahl este
de prere c Vacca a scris dup anul 404, adic dup abolirea ntrecerilor de gladiatori, bazndu-se pe o afirmaie care apare n
84 Suet. de poetis fragm. 46 initia sua cum Vergilio conparans ausus sit
dicere: et quantum mihi restat ad Culicem!
85 Autorul unui comentariu la opera lui Lucan, considerat n general a
proveni din antichitatea trzie i cunoscut n Evul Mediu sub denumirea de
Adnotationes super Lucanum.
86 Trebuie spus totui c omisiunea unor lucrri scrise de contemporani
era un lucru obinuit n epoc.
87 Stat. Silu. 2, 7, 62 sq. hinc castae titulum decusque Pollae/iucunda
dabis adlocutione
88 Frederick M. Ahl, Lucan. An Introduction, Cornell University Press,
Ithaca and London, p. 333 sqq.

40

biografie. Vacca ne informeaz c Lucan a oferit ntreceri de

gladiatori pe perioada cvesturii sale more tunc usitato munus
gladiatorium. Dar tim din alte surse c obligaia impus de Claudiu n 47 cvestorilor de a oferi ntreceri de gladiatori fusese revocat de ctre Nero nc din primii si ani de domnie89 i c nu a
fost reintrodus dect n vremea lui Domiian 90, deci, presupunnd
c Lucan a oferit jocurile, a fcut-o din proprie iniiativ i nu
more tunc usitato, lucru pe care un scriitor din secolul I l-ar fi
tiut.

Situaia politico-social
Odat cu Caesar i mai ales cu Augustus, instituiile romane
tradiionale, n spe cele republicane, sufer transformri structurale. n anul 27 a.C. Octavian instaureaz principatul. Roma
stpnete majoritatea lumii civilizate, teritoriile cucerite snt suficient de ntinse, nct politica expansionist este oarecum lsat la
o parte, dei se observ anumite pusee semiexpansioniste chiar sub
Claudiu i Nero. n Imperiul timpuriu snt anexate: Britannia, o
parte a Germaniei, Mauritania, Tracia, precum i estul Asiei Mici
i Licia. Cnd Traian alipete la Imperiu Dacia, Armenia i Mesopotamia, adic la sfritul sec. I p.C. i nceputul sec. al II-lea,
Imperiul Roman ajunge la expansiunea sa maxim.
Asistm la o dezvoltare lent a economiei imperiului, ngrdit
de cunotinele agricole i industriale limitate. n ciuda eforturilor
depuse de Caesar i apoi de August, marile proprieti latifundiare
sporesc n dauda micilor agricultori. Unii dintre acetia, ruinai, se
ndreapt ctre ora. Marii proprietari continu s reprezinte
ptura cea mai nstrit. Populaia urban se aglomereaz n suburbii, n locuine nghesuite, insalubre i nesigure, construite n
special din lemn 91. Comerul cu provinciile se dezvolt tot mai
mult. Provincialii recent mbogii obin uor cetenia roman i

89 Tac. ann. 13, 5 Nec defuit fides, multaque arbitrio senatus constituta/sunt: ne quis ad causam orandam mercede aut donis/emeretur, ne designatis quaestoribus edendi gladiatores/necessitas esset
90 Suet. Dom. 4 praeterea quaestoriis muneribus, quae olim omissa reuocauerat, ita semper interfuit, ut populo potestatem faceret bina paria e suo
ludo postulandi eaque nouissima aulico apparatu induceret
91 Acest lucru va duce la izbucnirea i la amploare incendiului izbucnit n
64.

41

snt admii chiar i n senat 92; ei vor milita, de bun seam, pentru
interesele provinciilor din care provin. Majoritatea mprailor
prefer ns pentru senat provinciali provenind din zonele cel mai
puternic romanizate ale imperiului, cum snt Hispania i Galia
Narbonez. Economia zonelor occidentale ale imperiului, aflat n
dificultate n secolul anterior, se redreseaz i ajunge la o oarecare
nflorire. nfloritoare snt i provinciile orientale, singurele zone
care trec printr-o recesiune fiind Italia central i anumite zone din
cea meridional93. mpraii snt nevoii s cltoreasc din ce n
ce mai mult pentru a menine linitea n provincii i pacea la granie (e.g. Hadrian); se dezvolt o vast reea de drumuri care
mpnzesc ntreg Imperiul. Roma i descoper vocaia ecumenic.
Se produce trecerea de la ciuitas la anticiuitas 94.
Administraia imperiului este treptat trecut din mna vechii
aristocraii, care se mpuineaz continuu n primul rnd datorit
celibatului, ctre noi categorii sociale. nsemntatea economic i
social a clasei cavalerilor sporete considerabil. n rndurile ei
intr bancherii i antreprenorii din capital, reprezentani ai aristocraiei municipale italiene i provinciale, ca i numeroi militari.
Sclavii continu s reprezinte o important categorie de productori, mai ales n zonele rurale. Uneori, sclavii eliberai reueau
s adune averi considerabile; importana liberilor n viaa social
cunoate cotele cele mai ridicate. Ei reprezentau o ptur social
citadin, n general srac, dar dintre care se ridicau cteodat
mbogiii. Liberti Augusti ocup o poziie important la curte.
n acest context social, structura monarhic a imperiului se
dezvolt n ciuda aparenelor republicane pstrate de Augustus i,
oficial, de succesorii si. Conductorul statului deinea titlul de
imperator, adic de comandant suprem al armatelor, i are control
deplin asupra provinciilor.
Urcarea pe tron a mprailor, ca i meninerea lor la putere,
ncep s se datoreze din ce n ce mai mult atitudinii militarilor, n
primul rnd celei a pretorienilor, care numesc i revoc mprai
dup bunul lor plac, lsnd senatului numai sarcina formal de a le
ratifica aciunile. Plutarh pune n eviden omnipotena soldailor,

92 Claudiu acord cu uurin cetenia roman, fapt luat n batjocur de

Seneca n Apocolocyntosis 3.
93 Campania de exemplu este nfloritoare.
94 Cf. E. Cizek, Secven..., Bucureti, 1986, pp. 326 sqq.

42

ca i a conductorilor lor, care dovedesc tot atta lcomie ca i

acetia.
Cezarii se bucurau de un prestigiu aparte, cumulnd auctoritas,
care era anterior un atribut al senatului, i potestas, apanajul magistrailor. n ciuda faptului c mpraii adopt titlul de Augustus i
aparin unei aceleiai familii, a Iulio Claudienilor, politica pe care
o adopt urmeaz direcii diferite. Cu toii tind la puterea absolut
i i exercit auctoritas, iar unii dintre ei, cum snt Caligula i
Nero, ncearc transformarea principatului ntr-o monarhie de tip
greco-oriental. Spre deosebire de Caligula, Claudiu nu pretinde s
fie deificat din timpul vieii, dar, prin aciunile care urmresc cumularea puterilor n minile sale i reducerea influenei senatului,
el ndreapt conducerea imperiului ctre un tip rigid de despotism.
Alii, cum snt Augustus i Tiberiu, ncearc la nceputul domniilor
lor s respecte valorile tradiionale i s pstreze ntr-o form
restrs auctoritas senatus. n ciuda acestor aparene, regimurile
lor rmn totui de factur absolutist, autoritar n ultim instan.
Pe de alt parte, senatul reprezint un conglomerat ct se poate
de diversificat. Membrii si se deosebesc att din punct de vedere
politic, ct i prin origine i situaie social. De aceea, atitudinea
membrilor senatului fa de politica promovat de principi se difereniaz n funcie de proveniena senatorilor, carierele lor, varietatea de raporturi dintre acetia i Cezari. Chiar dac cea mai mare
parte a senatorilor receni se ncadreaz n trsturile caracteristice
ordinului, muli dintre ei i menin relaiile cu vechea familie i
snt chiar dispui s colaboreze n anumite condiii cu regimul
monarhic.
Dincolo de orice altceva, unitatea dintre senatori i cavalerii
aparinnd vechilor familii, de multe ori nrudii cu familii senatoriale i uneori chiar cu personaliti ale oraelor italiene sau provinciale, iese n eviden cu ocazia turburrilor provocate de liberi
sau de sclavi. Aceast solidaritate se poate ntoarce uneori mpotriva principelui, n disputele acestuia cu unii dintre senatori, dar
chiar i atunci se gsesc destui care s-i rmn fideli principelui.
Mijloacele concrete de aciune politic snt din ce n ce mai
puine, cu att mai mult cu ct este vorba de aciuni de opoziie.
nfruntrile din for aparin unor vremuri de mult apuse. Membrilor
senatului le rmnea numai s atepte comanda unor legiuni, pentru a putea urzi acolo intrigi i planuri oportuniste.
n acest cadru, un loc tot mai important este ocupat de
dezbaterile ideologice, pur teoretice. Polemicile nu se mai desfu-

43

rau n for, ci n ntlniri private i n lucrri literare. Se comenteaz

politic prin intermediul literaturii, folosindu-se un limbaj greu de
decodificat.
ncercrile despotice de a ntri puterea favorizeaz circulaia
ideilor eleniste monarhice. Ideile aristocraiei nu se situeaz ntotdeauna pe poziii opuse celei oficiale, ci snt prezentate de multe
ori ca variante de interpretare ale acesteia. Dup ncercarea de
restaurare a republicii, euat n anul 41, numrul senatorilor care
simpatizau ideile republicane este foarte redus; cei mai muli dintre oponeni au fost constrni s accepte monarhia i absolutismul,
aa c ei nu mai fac o opoziie real regimului, atitudinea lor fiind
mai degrab una de rezisten personal. Atunci cnd nu exist o
soluie clar i nu ntrevd posibilitatea realizrii monarhiei tolerante la care viseaz, transfer problema n domeniul moral. Grija
cea mai mare a membrilor senatului este s menin instituia i
s-i protejeze averile.
Discuiile privitoare la rex i tyrannus se desfoar pe plan
teoretic. Rex este monarhul bun i clement, cu respect pentru dreptate, n timp ce tyrannus este despotul crud, egoist, capricios i
lipsit de spirit de dreptate. Antiteza aceasta devine un loc comun
pentru literatura epocii, mai ales n colile de retoric.

Literatur i politic
Aa cum n politic vechile familii italice pierd tot mai mult
teren i noua birocraie de pe lng curtea mpratului, format n
principal din liberi, devine tot mai puternic, i n literatur
reprezentanii de seam provin n mare parte din provincii; Pliniu
cel Btrn i Pliniu cel Tnr provin din Gallia Transpadana (din
Nouum Comum); din Hispania vine o ntreag pleiad de scriitori:
Seneca Retorul, Seneca Filosoful, Lucan, Columella, Quintilian,
Marial 95. Afluxul de provinciali nu aduce ns cu sine o ndeprtare de tradiiile romane deja constituite, ci constituie mai curnd o
nnoire, o revigorare a micrii literare la Roma.
n vremea domniei lui Tiberiu se observ o relativ stagnare.
Operele lui Titus Livius sau Vergiliu rmn la loc de cinste, n
condiiile n care tendina general este ctre lucrri de dimensiuni
restrnse. Velleius Paterculus realizeaz un rezumat al istoriei ro-

95 Hispania va da imperiului i pe mpraii Traian i Hadrian.

44

mane (n dou cri), Valerius Maximus scrie Facta et dicta

memorabilia n 9 cri, o culegere de anecdote (exempla). n domeniul poeziei, inovaia o reprezint fabulele lui Phaedrus care,
lundu-l ca model pe Esop, public 5 cri de fabule, n senar iambic (metrul comediei); idealul su stilistic declarat este breuitas i
o limb ct mai apropiat de sermo cotidianus. Fabula reprezint
un mijloc la ndemn pentru o critic indirect, atta timp ct
abordarea direct a unor teme de natur politic este prea periculoas.
Pe scurt, ne aflm ntr-o perioad de tranziie de la stilul clasicizant al perioadei augusteice la manierismul i hermetismul de
care va da dovad un poet precum Valerius Flaccus 96.
Neputnd s mai exercite cu adevrat o uita actiua, scriitorii i
ndreapt atenia n afara universului vieii politice de la Roma.
Ovidiu scrie Metamorphoses, Manilius Astronomica, dovedind
astfel interes pentru zone mai curnd strine scriitorilor din perioada republican. Ceva mai trziu Seneca va publica Naturales
Quaestiones, iar Pliniu cel Btrn Naturalis Historia.
Venirea pe tron a lui Caligula nseamn redescoperirea interesului pentru istorie i nlturarea interdiciei care funciona n
vremea lui Tiberiu privind publicarea unora dintre lucrrile cu
caracter istoric. De dragul adevrului, el ngduie publicarea lucrrilor lui T. Labienus, Cremutius Cordus, Cassius Seuerus 97;
renvie totodat ntrecerile de poezie i de oratorie, att greceti, ct
i latineti. Prin dispreul pe care Caligula l arat fa de numele
mari ale literaturii augusteice, aa cum aflm de la Suetoniu 98, el
realizeaz ruptura cu tradiia i creaz premizele cristalizrii unui
stil nou, caracterizat prin breuitas, diligentia, doctrina. n timp ce
aceste trsturi se apropie de Stoa i de aticism, poziia pe care o

96 Autorul poemului epic Argonautica, din care a apucat s scrie primele 8

cri, ultima dintre ele rmnnd neterminat (de la Quintilian inst. 10, 1,
90 aflm c moare brusc n cca. 95).
97 Suet. Cal. 16, 1 Titi Labieni, Cordi Cremuti, Cassi Seueri scripta senatus consultis abolita requiri et esse in manibus lectitarique permisit, quando maxime sua interesset ut facta quaeque posteris tradantur.
98 Suet. Cal. 34, 2 cogitauit etiam de Homeri carminibus abolendis, cur
enim sibi non licere dicens, quod Platoni licuisset, qui eum e ciuitate quam
constituebat eiecerit? sed et Vergilii ac Titi Liui scripta et imagines paulum
afuit quin ex omnibus bibliothecis amoueret, quorum alterum ut nullius
ingenii minimaeque doctrinae, alterum ut uer bosum in historia neglegentemque carpebat.

45

adopt, n ansamblul ei, pregtete drumul pentru perioada neronian.

Caligula nu este un scriitor, dar se considera un mare orator, i
datorm primejdioasei sale invidii fa de oricine s-ar fi putut
dovedi mai destoinic n aceast ndeletnicire faptul c Seneca
renun la oratorie i se orienteaz spre filosofie, aflndu-i astfel
adevrata sa vocaie. La un pas de a-i scoate din biblioteci pe marii clasici ai perioadei de aur, el i neag lui Vergiliu att ingeniumul ct i doctrina, iar pe T. Liviu l acuz de a fi uebosus i historia
neglegens.
Claudiu, urmaul lui Caligula, este un literat care scrie magis
inepte quam eleganter, adic folosind cuvintele ca atare, fr a
recurge la stilizri, punnd mare pre pe naturalee. Pentru a dezvolta literatura, mpratul birocrat o las n seama unui funcionar
a studiis. ncearc fr succes introducerea unor noi litere n alfabet. Scriitorii care activeaz n vremea sa snt, n general, aceeai
cu cei din vremea lui Nero, deosebirea fundamental fiind
reprezentat de idealul stilistic clasicizant 99 pe care Claudiu, n
multe privine tradiionalist, l promoveaz, n clar opoziie cu
tendinele adoptate de reprezentanii stilului nou din perioada
urmtoare. Claudiu a fost probabil cel mai fecund i cel mai cultivat scriitor dintre Iulio-Claudieni, fr s-l punem aici la socoteal, firete, pe Iulius Caesar: a scris 50 de volume de opere literare, vorbea fluent limba greac, a fost n acelai timp istoric i
filolog i se pare c se interesa i de medicin; i recita adesea n
public diverse producii literare 100, dup obiceiul vremii. Suetoniu
se ndoiete de talentul lui Claudiu 101, dar Pliniu i chiar Tacit l
apreciaz.
Asemenea predecesorului su, Claudiu, Nero adopt i el o
atitudine favorabil fa de literatur. Nero beneficiase nc din
copilrie de o educaie aleas, care cuprindea aproape toate disci99 Cf. E. Cizek, Claudiu, Teora, Bucureti, 2000, pp. 28 sqq.
100 Cf. Suet. Claud. 3, 1 disciplinis tamen liberalibus ab aetate prima non
mediocrem operam dedit ac saepe experimenta cuiusque etiam publicauit.
uerum ne sic quidem quicquam dignitatis assequi aut spem de se commodiorem in posterum facere potuit.
101 Cf. Suet. Claud. 41, 1-2 et cum primum frequenti auditorio commisisset, aegre perlegit refrigeratus saepe a semet ipso. nam cum initio recitationis defractis compluribus subsellis obesitate cuiusdam risus exortus
esset, ne sedato qui dem tumultu temperare potuit, quin ex interuallo sub
inde facti reminisceretur cachinnosque reuocaret. in principatu quoque et
scripsit plurimum et assidue recitauit per lectorem.

46

plinele, dup cum ne informeaz Suetoniu, care menioneaz i

ncercrile Agripinei i ale lui Seneca de a-l ine departe de filosofie i respectiv de cunoaterea vechilor oratori:
Liberalis disciplinas omnis fere puer attigit. sed a philosophia eum mater auertit monens imperaturo contrariam
esse; a cognitione ueterum oratorum Seneca praeceptor,
quo diutius in admiratione sui detineret 102.
Agripina, atras mai curnd de istorie, socotea c preocuprile
filosofice nu se potrivesc poziiei ierarhice a fiului su, iar Seneca
nu voia ca influena pe care o exercita asupra tnrului s fie n
vreun fel tirbit. n ciuda mrturiei lui Suetoniu, nu avem motive
s credem c Nero nu era familiarizat cu problemele filosofice.
La rndul su, Tacit spune:
hi rectores imperatoriae iuventae et (rarum in societate
potentiae) concordes, diversa arte ex aequo pollebant,
Burrus militaribus curis et severitate morum, Seneca
praeceptis eloquentiae et comitate honesta, iuvantes in
vicem, quo facilius lubricam principis aetatem, si virtutem
aspernaretur, voluptatibus concessis retinerent103.
Nero s-a adncit n arta poeziei. Avea o nclinaie deosebit
pentru a compune versuri; Suetonius nsui a avut posibilitatea s
vad tblie autografe ale principelui cuprinznd versuri cu multe
corecturi, care dovedesc c nu era vorba despre traduceri sau versuri scrise dup dictare:
itaque ad poeticam pronus carmina libenter ac sine labore
composuit nec, ut quidam putant, aliena pro suis edidit.
uenere in manus meas pugillares libellique cum quibusdam notissimis uersibus ipsius chirographo scriptis, ut
facile appareret non tralatos aut dictante aliquo exceptos,
sed plane quasi a cogitante atque generante exaratos; ita
multa et deleta et inducta et superscripta inerant104.
Despre preocuprile mpratului ne informeaz i Tacit i Cassius Dio:
Nero... aliquando carminibus pangendis inesse sibi elementa doctrinae ostendebat105.

102 Suet. Nero 52.

103 Tac. ann. 13, 2.
104 Suet. Nero 52.
105 Tac. ann. 13, 3.

47

carminum quoque studium adfectavit, contractis quibus

aliqua pangendi facultas necdum insignis erat. hi cenati
considere simul et adlatos vel ibidem repertos versus
conectere atque ipsius verba quoquo modo prolata supplere, quod species ipsa carminum docet, non impetu et
instinctu nec ore uno fluens 106.

,
, , 107
n anul 65, cu prilejul jocurilor Quinquennalia sau Neronia, i
prezint propria epopee, Troica. Evolueaz ca actor tragic, cntre
i citared. Interesul mpratului pentru poezie ncurajaz apariia
unei ntregi pleiade; pe de alt parte ns, invidia de care d dovad fa de talentul altora i marginalizeaz pe Lucan i Curtius
Montanus. Conjuraia lui Piso din anul 65 l determin la represalii
mpotriva lui Seneca i P. Thrasea Paetus (care snt silii s se
sinucid), ca i mpotriva lui Verginius Flauus i C. Musonius
Rufus (care iau calea exilului).
n tot cazul, dac privim dincolo de prerea lui Tacit, care
consider exagerate preocuprile literare i artistice ale lui Nero,
ntlnim i judectori mai puin aspri ai mpratului citared.
Marial, n ciuda atitudinii ostile fa de ultimul dintre Iulieni,
vorbete despre doctus Nero, autor al unor versuri cunoscute i
probabil apreciate n anumite cercuri 108. Nu trebuie uitat c
Marial este un bun cunosctor al societii din vremea lui Nero,
deci i al mediilor literare. Din epigramele sale reiese c a sosit la
Roma n jurul anului 65 i i-a nceput activitatea literar nc din
aceast epoc, chiar dac istoriile literare l consider un poet
flavian. E drept c, pe de alt parte, notorietatea i-a ctigat-o
odat cu publicarea, n anul 80, a celebrului su Liber de Spectaculis, o selecie de epigrame scrise de-a lungul celor o sut de
zile ct au durat serbrile oferite de Titus cu ocazia inaugurrii
Colosseum-ului. Dar nc din prefaa la prima carte de epigrame,
publicat n 85, care ncepe pe un tron triumfal, deloc sfielnic Hic
est quem legis ille, quem requiris/Toto notus in orbe Martialis,
reiese c activitatea lui literar fusese i pn atunci susinut, din
moment ce reclama un renume universal. n continuare, referirile
la scrieri din tineree nu lipsesc (1, 113). Anonimatul n care se

106 Tac. ann. 14, 16.

107 Cassius Dio Hist. Rom. 62, 29.
108 Mart. Epigr. 8, 70, 8 Carmina qui docti nota Neronis habet.

48

complace n ultimii ani ai domniei lui Nero poate fi explicat prin

conjunctura politic din momentul sosirii sale n capitala lumii, ca
tnr originar din Hispania109 i client al lui Seneca. Probabil c a
ntreinut legturi cu ceea ce mai rmsese din cercul lui Seneca i
al lui Lucan, numai c acum membrii acestui cerc se aflau n
dizgraie, aa c poziia tnrului poet nu poate fi deocamdat de
prim plan.
Se presupune c Nero avea un anumit talent pentru a improviza versuri, o tiin foarte apreciat i la mod, pe care o
deprinsese de la dasclul su, Seneca. Acas la Nero se ineau
cenacluri de poezie i recitaluri de lir; mpratul era ajutat s-i
desvreasc talentele muzicale de leciile particulare oferite de
unul dintre cei mai buni muzicieni ai momentului, Terpnus. n
acest fel se pregtea pentru ntrecerile pe care le va introduce, Ludi
Iuuenales (59) i Neronia (60 i 65). La aceste ntreceri, o mare
parte din spectacol era ocupat de , adic arta poeziei i a
oratoriei, ceea ce nseamn c participanii erau persoane cu o
instrucie solid. Nero a ctigat dup cum era de ateptat ntrecerea de lir. Se tie c a interpretat, cu ocazia reprezentaiilor teatrale, numeroase roluri, cum ar fi: Oreste matricid, Oedipus orb,
Hercule nebun, Tieste, Alcmaeon, Antigona, fiica nsrcinat a lui
Chiron etc. Aceste roluri bizare, amestec de caractere feminine i
masculine, erau de natur s-i pun i mai mult pe gnduri pe senatorii i aa nemulumii s aib un mprat aa de ataat de scen,
cu att mai mult cu ct reprezentaiile erau adesea transformate n
evenimente oficiale. Totul a culminat cu turneul triumfal din Grecia, cnd Nero a ctigat nu mai puin de 1808 premii.
Epoca neronian rmne, n ansamblul ei, una de avnt artistic
i de profunde nnoiri. Este preuit ingenium-ul, se urmrete eliberarea de tradiiile trecutului i reconsiderarea liber a trecutului.
Regele-Soare mpinge cultul lui Apolo, iniiat de Augustus, mai
departe, i se identific cu zeul. Arta pe care o practic i o promoveaz nu este numai un "hobby", ci i are originea n idea sa
de domnie apolinic i a muzelor. Lucrarea lui Seneca, De clementia, d msura ateptrilor nalte pe care le trezea Nero ca model al
principelui filosof, i arat n acelai timp ncercarea autorului de a
ndrepta atenia tnrului principe ctre modelul de blndee al
btrnului Augustus: dac Nero ar fi blnd nc din tineree, atunci
l-ar putea depi chiar prin aceasta pe Augustus. Pe scurt, de numele lui Nero s-au legat la nceputurile domniei sale multe
109 Nscut n jurul anului 40 n localitatea Bilbilis.

49

sperane. Pentru prima dat existau premisele ndeplinirii doleanelor att ale poporului, de ctre un om-zeu i rege-soare, ct i
ale senatului, de ctre un principe luminat.
Georgica ale lui Vergiliu ofer un topos care ajunge la mod
att n privina prozatorilor ct i a poeilor: mpratul este n acelai timp inspiratorul divin i persoana creia i se adreseaz opera
(e.g. bucolicele lui Calpurnius i proemium-ul lui Lucan din Pharsalia, care marcheaz apogeul acestei tendine).
Lucan modernizeaz radical poezia epic, pe care o retoricizeaz, i pune n plan secundar aparatul zeiesc.
Ceea ce nu trebuie trecut cu vederea este raportarea autorilor
la literatura latin pe care o percep n mod contient ca literatur
naional, autonom. Ovidiu se consider ultimul dintre cei 4 elegiaci (alturi de Catul, Tibul, Properiu), satiricii Persius i Iuvenal
se reclam de la Lucilius i Horaiu, Lucan i se opune ca epic lui
Vergiliu i, ntr-o oarecare msur, lui Ovidiu; Valerius, Statius i
Silius se proclam urmaii lui Vergiliu.
mprejurrile istorice afecteaz genurile literare. Odat cu
dezvoltarea monarhiei, discursul politic pierde din importan.
Arta oratoriei se retrage n slile de conferine i ajunge s aib
numai un rol estetic. Nu mai snt apreciai oratorii politici, ci profesorii de oratorie i declamatorii. n loc s se mai adreseze unor
grupuri numeroase de oameni, oratoria folosete n cel mai bun
caz ca mijloc de desvirire a educaiei, iar n cel mai ru caz ca
prilej de ntrecere ntre virtuoi. Apare o ntreag literatur a motivelor decderii elocinei, e.g. Petroniu, Quintilian, Tacit. Declamaia, iniial un exerciiu de coal, depete n strlucire alte
genuri literare. Portretul principelui ideal i panegiricul prolifereaz, De clementia lui Seneca, i Panegyricus lui Plinius vor
deveni repere literare. i n domeniul poeziei se dezvolt bucolicele i lirica descriptiv. Idealurile republicane i laudatio principis coabiteaz adesea.
Din punctul de vedere al limbajului folosit, dac el devine mai
cutat n domeniul prozei, retorica influeneaz i poezia, lucru
uor de neles dac inem seama de faptul c orice curriculum
presupune acum studii de retoric. Se petrec schimbri n gustul
literar al epocii. Dup ce Cicero dobndise echilibrul clasicizant
dintre asianism i aticism, ncepnd cu perioada augustan asianismul revine n proz, care capt valene poetice. Din aceast
nou coal se desprinde stilul lui Seneca i modernismul epocii
neroniene. Lucan desvrete retoricizarea eposului, anunat nc

50

de Metamorfozele lui Ovidiu. El se angajeaz ntr-o polemic

plurivalent, dirijat mpotriva despotismului orientalizant, dar i
mpotriva epopeii homerico-vergiliene cu subiect mitologic, ca i
a poeticii clasicizante i a varietii metrice. Inovaia cea mai radical rezid n demitizarea eposului, n furirea unui antimit, n
expulzarea mitologiei i aparatului ei specific, compus din zei,
semizei etc., Gtterapparat din epopee. Zeii i pierd funcia generativ de discurs epic, iar limbajul mitico-simbolic este nlocuit
prin cel al semnelor, n timp ce mitul este nlocuit prin antimit.
Petroniu nlocuiete, la rndul lui, limbajul simbolurilor cu cel al
semnelor110.
Majoritatea scriitorilor romani ai primului secol au o viziune
pesimist asupra lumii n care triesc, lucrrile lor cuprinznd n
general atacuri ndreptate n special mpotriva abuzurilor de putere
ale urmailor lui Augustus, izvorte, cum se ntmpl n cazurile lui
Seneca i Lucan de exemplu, din dezgustul fa de decadena contemporan. Tacit, la rndul su, va critica falsitatea principatului
izvort din ficiunea c autoritatea suprem este conferit unui
princeps n mod voluntar i legal. De fapt, confirmarea puterilor
de ctre armat, senat i popor nu era altceva dect o formalitate.
Scriitorii, indiferent de statutul lor social, se simt oprimai, ei fiind
considerai de conducerea autoritar a statului o ameninare, n
msura n care devin cunoscui i snt figuri publice.

Alctuirea poemului corespondena cnturilor

Celor cca 15693 de versuri ale originalului grecesc le corespund numai 1062 de hexametri latini; aceasta dac nu punem la
socoteal vv. 1063-1070 care reprezit epilogul poemului i care
nu rspund vreunui fragment homeric. Rmne de cercetat n ce
msur poetul latin respect structura Iliadei i felul n care
trateaz diferitele episoade ale povestirii, innd cont de contextul
istoric cu totul diferit n care se plaseaz.
Alctuirea poemului poate prea oricui stranie, de vreme ce
mai mult de jumtate din numrul versurilor rezum cinci cnturi
ale originalului grecesc. Ar prea la nceput o traducere destul de
fidel. Dar, pe msur ce nainteaz, Baebius pare c nu mai are
rbdarea necesar enumerrii tuturor amnuntelor i c se grbete
s ajung la captul misiunii pe care i-a asumat-o. Cnturile 17 i
110 E. Cizek, Istoria ..., Societatea "Adevrul", Bucureti, 1994, vol. II,
pp. 488 sqq.

51

19 snt cel mai superficial tratate, n timp ce cnturile 1, 2, 3 i 5,

apoi 7 i 22 snt povestite n amnunime, fidel originalului homeric. Explicaia rezid n coninutul nsui al cnturilor: cntul 1
este unul de prezentare, de introducere a cititorului n resortul
dramatic al epopeei; cntul al doilea i d autorului ocazia s prezinte cele dou tabere aflate n conflict, cu preferina, deja subliniat anterior111, pentru tabra troian; cntul al treilea pune n scen
prima confruntare armat i, mai ales lupta dintre Paris i Menelau; cntul al patrulea, o lung descriere de lupt, nu ocup dect
numrul de versuri care ar reprezenta media dintre numrul total
(1062 dac lsm deoparte prologul) i numrul cnturilor, n timp
ce cntul 5 trebuie s fie prezentat mai n detaliu deoarece conine
lui Diomede. Prezentnd isprvile lui Diomede, Baebius
consider c i-a ndeplinit datoria ct privete acest tip de episoade i scurteaz dramatic cnturile 13, 17 i 19.
Poemul, purtnd n general titlul de Liber Homeri, dup o
formul curent dac ne gndim la Liber Catulli 112, ne-a parvenit
mprit n 24 de cnturi, la fel ca n originalul grecesc, numai c
mprirea pe cnturi nu corespunde celei din Iliada homeric, de
vreme ce autorul modific adesea succesiunea evenimentelor, mai
ales n partea final, care este redat mult mai succint. Aceast
mprire nu-i poate fi atribuit autorului nsui, dac inem seama
de disproporia care exist n ntinderea pe care o ocup cnturile,
ci trebuie pus pe seama studierii ndelungate a textului n coal,
unde putea servi la confruntarea cu originalul grecesc, sau la localizarea unor episoade.
Limbajul folosit este servil modelelor pe care Baebius le are
mereu n faa ochilor, n special Vergiliu i Ovidiu, dar d dovad
de o bun cunoatere a poeziei nalte i a tradiiei pe care o respect. Exemple n sprijinul acestei afirmaii snt folosirea sinonimelor poetice pentru prozaicul Graecus 113, sau evitarea adverbelor. Se tie c, datorit ambiguitii lor, adverbele snt de regul
evitate n poezia nalt, unde este preferat o construcie adjectival de tipul crudeli manu n locul banalului adverb crudeliter. n
textul Iliadei Latine singurele formaii n -ter, de exemplu, snt:

111 V. cap. "Catalogul trupelor".

112 Cel mai bun dintre manuscrisele pstrate poart titlul de Catulli Veronensis Liber, i se refer la culegerea de 116 de poeme publicate dup
moartea poetului, probabil de un grup de prieteni de la Roma
113 Cf. infra, comentariul la v. 2.

52

turpiter 114, fortiter 115 i pariter 116. Baebius recurge adesea la

formule epice, cum ar fi patronimicele n -ius nsoite de heros,
potrivite pentru clauzul, adic pentru finalul hexametrului (e.g. v.
131 conuocat attonitus iussis Pelopeius heros, v. 271 dixit. quem
contra paucis Priameius heros, v. 399 sic ruit in medios hostes
Calydonius heros, v. 556 mittere temptabat; temptanti Aetolius
heros, v. 674 Hectoris obtruncat. quem saxo Troius heros etc.), sau
perifrazele formate dintr-un substantiv abstract i genitivul unui
nume (e.g. v. 144 tandem sollertis prudentia Nestoris aeuo; v. 204
et bis sex Ithaci naues sollertia duxit). Trebuie remarcat grija
autorului de a nsoi fiecare nume cu un epitet, mprumutat din
tradiia epic latin i devenit tradiional, adaptat schemei hexametrului, dar independent fa epitetele homerice. Baebius se
strduiete s adopte un ton solemn atunci cnd vorbete despre zei
sau despre eroi, cu ajutorul acestor epitete tradiionale introduse n
latin de teatrul i de poezia epic arhaic care au calchiat termenii
greceti, inndu-se aproape de modelele sale i de vocabularul
epic (e.g. compuii cu rezonan arhaic n -ger i -fer, frecveni la
Vergiliu). Ca particulariti lingvistice snt de semnalat formele
rimabant (v. 456) cu o form activ n locul celei medii obinuite,
i Iouis 117 (nominativ, v. 651) n locul formei clasice Iuppiter.
Pe plan lexical, printre numele de agent n -tor se disting
commentor (v. 527 fraudisque subit commentor Vlixes, v. continuo
fraudis commentor Vlixes), ovidian 118, leuator119 (v. 123 ad quem
sic loquitur curarum operumque levator), tutator (v. 911 at Venus
et Phrygiae gentis tutator Apollo) i comitator (v. 191 quos iuxta
Graium durus comitator Achilles) care, dac leciunea adoptat de

114 V. 256, 334

115 V. 964
116 V. 53, 435, 448, 1003
117 Cf. Enn. ann. 7, 241 Iuno Vesta Minerua Ceres Diana Venus Mars /
Mercurius Iouis Neptunus Volcanus Apollo
118 Cf. Ou. Fast. 3, 785 luce sua ludos uuae commentor habebat
119 Cf. Petr. Sat. 140, 15 unde plani autem, unde levatores viverent, nisi
aut locellos aut sonantes aere sacellos pro hamis in turbam mitterent?

53

Vollmer ar fi corect120, ar reprezenta un hapax121 . Dintre numele

n -tus, alturi de termeni considerai nepoetici, ca iactus (v. 611
sed magno saxi iactu petit; at ferus Aiax) sau excubitus (v. 683
excubituque premunt muros flammisque coronant), ntlnim uolatus (v. 115 Argolicique ducis celeri pete castra uolatu) i interitus
(v. 1040 Hectoris interitu uicisti Dardana regna). ntlnim formaii
nominale n -men, e.g. conamen 122 (v. 462 sustulit et magno
conamine misit in hostem), caelamen (v. 630 accipit insignem
uario caelamine balteum). Sceptriger din versul 8 este un hapax
creat probabil dup modelul hom. i inspirat de ovidianul sceptrifer. Tot hapax snt i patronimicele Cygneis (v. 337
incubuit membris Cygneidos; illa soluto), Plisthenides (v. 82 ne se
Plistheniden contra patiatur inultum), Tydideus (v. 453 ossaque
confossa spargit Tydeius ensis) i Thetideius (v. 690 Thetideius
heros, v. 892 talibus ornatus donis Thetideius heros), care nnobileaz greciznd.
Exist i cuvinte strine sau puin folosite n limbajul epic,
cum snt verbele infestare (v. 45 luctibus infestat Danaos pestemque per omnes) ntlnit n general n proz, chiar dac apare i la
Ovidiu 123, dissecare (v. 349 tunicam ferro squamisque rigentem /
dissecat) care provine din limbajul medical, praetardare (v. 917
praetardatque gradus) i funerare (v. 1005 interea uictor defleti
corpus amici / funerat Aeacides), folosit n poezia clasic cu sensul de necare. Un compus rar cu prae- este i praeduratus 124 (v.

120 Alte ediii citesc comitatur.

121 hapax legomenon, este un termen care apare o singur dat menionat
n scris ntr-o limb, n lucrrile unui autor sau ntr-un text. Indentificarea
acestor hapax legomena este util uneori pentru atribuirea paternitii unei
opere. Existena lor este o consecin a Legii lui Zipf, care spune c
frecvena apariiei unui termen ntr-un corpus de texte sau ntr-un text este
invers proporional cu poziia acestui termen n tabelul general al ocurenelor. Dupa Zipf, cel mai frecvent cuvnt dintr-un corpus are aproximativ de dou ori mai multe ocurene dect al doilea n ordinea ocurenelor,
care la rndul su apare de aproximativ de dou ori mai frecvent dect al
patrulea etc.
122 Cf. Ou. Met. 3, 60 sustulit et magnum magno conamine misit; Met.
13, 291 indueret? neque enim clipei caelamina nouit
123 Cf. Ou. Met. 13, 731 Scylla latus dextrum, laeuum inrequieta Charybdis / infestat
124 Compusul mai apare numai la Pliniu cel Btrn Nat. Hist. 23, 139
aliqui murra adiecta et cupresso praeduratum in uaso sole torrebant,
permiscentes spatha ter die

54

364 et praedurato transfixit pectora telo) pentru praedurus,

compus cu prae- cu valoare intensiv.
n prima parte a poemului ntlnim expresii comune cu cele
din poezia elegiac sau chiar din proza stoic, de unde Iliada
Latin preia expresii tehnice, e.g. v. 444 comminus hunc gladio,
iaculo ferit eminus illum, unde remarcm hiasmul.
Metrica lui Baebius este riguroas, imitnd hexametrul ovidian
i vergilian. Spondeul n primul picior al hexametrului nu apare cu
o frecven mai mare dect la modelele lui, n schimb este frecvent
n piciorul al patrulea, ca la toi poeii din perioada augustan; iat
spre exemplificare vv. 101-105:
dulce fero nomen, dilectos fundere Achivos
et Troum renovare velis in proelia vires?
haec ita dona refers nobis? sic diligor a te?'
talibus incusat dictis irata Tonantem
inque vicem summi patitur convicia regis.
De multe ori spondeul din piciorul al patrulea coincide cu
sfritul unui cuvnt:
v. 71 maeret et amissos deceptus luget amores
v. 74 at ferus Aeacides nudato protinus ense etc.
O asemenea rigoare n alctuirea hexametrului conduce,
firete, la monotonie ritmic. i n ce privete eliziunea Baebius
urmeaz canonul impus de modelele sale. El evit eliziunea n
ultimele dou picioare ale hexametrului, cu excepia lui e scurt
posttonic din piciorul al cincilea (e.g. cum pater omnipotens Somnum uocat atque ita fatur) sau a situaiei cnd cuvntul care sufer
eliziunea este cel puin trisilabic (e.g. cogitur inuitos aeger dimittere amores). Eliziunea dup al cincilea troheu este rar i se produce naintea numelor proprii, cf. v. 101 dulce fero nomen, dilectos fundere Achiuos, v. 818 huc age nunc conuerte gradum, fortissime Achilles. Dup model ovidian, Baebius evit monosilabele
nainte de cezur. Monosilaba se suport eliziunea n dou rnduri:
v. 77 nec minus ille parat contra defendere se ense; v. 126 accipe:
cum primum Titan se emerserit undis. Pentru eliziunea unei vocale
lungi antetonice cf. 222 iamque citae appulerant classes camposque tenebant, v. 826 Dardanides, quam prolapsam celeri excipit ictu. V. 733 praeda umeros onerant, multo et candore nitentes ne ofer singurul exemplu de eliziune a unei silabe lungi
nainte de o scurt.
Tot dup Vergiliu i Ovidiu, Baebius nu folosete dect arareori o monosilab n final de vers, i anume atunci cnd este precedat de o alt monosilab, e.g.:

55

v. 103 haec ita dona refers nobis? sic diligor a te?

v. 285 nec longum nostra laetabere coniuge, quae te
La fel ca la poeii augustani, cuvintele quadrisilabile sau pentesilabice se gsesc n poziie final n hexametru numai dac snt
nume proprii, e.g.:
v. 168 Arcesilaus atrox Prothonorque Cloniusque
v. 750 Hippolochum; post hos gladio petit Iphidamanta
Alte particulariti metrice, care corespund n fapt unei intenii
stilistice i snt, n general, consacrate deja de uzanele poeziei
epice:
-que lungit la -qu n silab tonic nsoit de un nume propriu
(v. 168 Arcesilaus atrox Prothonorqu Cloniusque), fenomen

care apare att la Vergiliu ct i la Ovidiu

lungirea cantitii lui e din uidt (v. 257 confusum terrore vidt,
'o dedecus' inquit) i ualt (v. 966 nec sufferre valt ultra iam
sorte suprema), n ambele situaii la cezur, cu restituirea cantitii arhaice cunoscute i de Vergiliu
lungirea vocalei finale care precede un cuvnt care ncepe cu
grupul sp-. Grupul sp- face n acest caz poziie: v. ossaque confoss spargit Tydeius ensis
illius (cu i scurt), cf. v. 479 cornipedis tergo pronus ruit; illius
ense; alterius, cf. v. 696 alterius tenebrae tarde labentibus astris
sinizezele125 balteum (v. 630 accipit insignem vario caelamine
balteum) i Idomenei (v. 774 Idomenei dextra cadit Asius; Hector atrocem)
cantitile diferite pentru mucro/mcrone (-u- scurt/lung) din v.
296 coniungit, stridetque mucro mcrone corusco

125 Figur poetic prin care dou vocale consecutive aparinnd unor
silabe distincte ale aceluiai cuvnt snt pronunate ntr-un singur fonem
din considerente metrice.

56

Cntul 1126
Poemul ncepe cu invocaia ctre Muz, care se ntinde pe 8
versuri, fa de cele numai 7 din Iliada:
Iram pande mihi Pelidae, Diva, superbi,
Tristia quae miseris iniecit funera Grais
Atque animas fortes heroum tradidit Orco
Latrantumque dedit rostris volucrumque trahendos
5
Illorum exsangues inhumatis ossibus artus.
Confiebat enim summi sententia regis,
Protulerant ex quo discordia pectora turbas,
Sceptriger Atrides et bello clarus Achilles.
versuri n care comentatorii au vzut un acrostih, "ITALIC?S",
care, dac este pus n legtur cu acrostihul din ultimele 8 versuri:
Sed iam siste gradum finemque inpone labori,
Calliope, vatisque tui moderare carinam,
Remis quem cernis stringentem litora paucis.
Iamque tenet portum metamque potentis Homeri:
Pieridum comitata cohors, summitte rudentes
Sanctaque virgineos lauro redimita capillos
Ipsa tuas depone lras. ades, inclita Pallas,
Tuque fave cursu vatis iam, Phoebe, peracto.
"SCRIPSIT", ne d numele presupusului autor: "BAEBIUS
SCRIPSIT".
Remarcabil la acest nceput este asemnarea cu cel al Iliadei;
primele cinci versuri snt singurele pe care Baebius le traduce
cuvnt cu cuvnt dup originalul grecesc:
Hom. Il. 1, 1-5

, ' ' ,
'
,
*, ' ,
Chiar i ordinea primelor dou cuvinte este aceeai:
Iram pande

126 vv. 1-110

57

Urmeaz o aliteraie: pandePelidae, caracteristic fundamental a poeziei epice latine nc de la nceputurile ei, dup cum
ne arat primul vers din Odyssia lui Liuius Andronicus: Virum
mihi, Camena, insece versutum. Pandere este un verb solemn, spre
deosebire de mai banalul , i amintete de Lucreiu 127, Vergiliu 128 i de adresarea ovidian ctre muze129. Adresarea ctre
muz cu apelativul diua, termen care pare s fi intrat n tradiia
poetic a epocii postaugustane 130.
Patronimicul este nlocuit cu Pelidaesuperbi, care este tot homeric131, primul vers reprezentnd
prin urmare o contaminare a dou versuri (Hom. Il. 1, 1 i Hom. Il.
19, 75). La fel se ntimpl i cu versul al doilea, o contaminare
ntre Il. 1, 2 i Il. 10, 174, cci tristiafunera nu traduce
, ci . Pentru iniecit funera cf. Stat. Theb. 11,
594 sq. duc ait ad natos patremque recentibus, oro,/inice funeribus!

127 Lucr. de rer. nat. 1, 55 disserere incipiam et rerum primordia pandam.

128 Verg. Aen. 6, 267 sit numine uestro/pandere res alta terra et caligine
mersas.
129 Ou. Met. 15, 622 Pandite nunc, Musae, praesentia numina uatum.
130 Cf. P. Papinius Statius, Achill., 1, 1 sqq.
Magnanimum Aeaciden formidatamque Tonanti
progeniem et patrio uetitam succedere caelo,
diua, refer. quamquam acta uiri multum inclita cantu
Maeonio (sed plura uacant), nos ire per omnem
sic amor est heroa uelis Scyroque latentem
Dulichia proferre tuba nec in Hectore tracto
sistere, sed tota iuuenem deducere Troia.
tu modo, si ueterem digno depleuimus haustu,
da fontes mihi, Phoebe, nouos ac fronde secunda
necte comas: neque enim Aonium nemus aduena pulso
nec mea nunc primis augescunt tempora uittis.
131 Hom. Il. 19, 75 .

58

Pentru Graeci, considerat de Axelson nepoetic132, Baebius

folosete numeroase sinonime: Achiui, Argolici, Danai133,
Dorici, Graii, Pelasgi. De altfel, termenul folosit n poezia nalt
este n mod constant Graii, i nu Graeci care este prozaic. Pentru
Graeci nu exist nici mcar un singur exemplu la Lucreiu, Vergiliu, Ovidiu (Met.), Seneca, Lucan, Valerius Flaccus, Silius Italicus,
Manilius, Staiu etc. Rarele situaii n care gsim termenul prozaic
arat o clar intenie parodic; e.g. Hor. Carm. 1, 20, 2 Graeca
testa, Carm. 3, 24, 57 Graeco trocho. La Ovidiu termenul nu
apare deloc n opera epic, n timp ce pentru Graius gsim 14
ocurene, fiind foarte rar chiar i n cea elegiac.
Confiebat este un verb considerat prozaic i prin urmare evitat
de poeii perioadei augustane134 cu excepia lui Vergiliu; cf. Aen. 4,
115 sq. nunc qua ratione quod instat/confieri possit, paucis
(aduerte) docebo. Nu este singurul compus al lui facere evitat n
poezia nalt: praeficere apare la Vergiliu o singur dat135, n timp
ce n corpus-ul ovidian, de o mult mai mare ntindere, l gsim
numai de dou ori136, iar la Lucan i Valerius Flaccus numai cte o
dat137. Foarte rari snt i proficere, adficere i conficere.
Din nou ntlnim o contaminare a dou pasaje homerice n
expresia summus rex: Il. 1, 5 , Il. 8, 31
. Formula are un aspect arhaic, cf. Naeu. Bell. Pun. fr. 12, 2 summi deum regis fratrem Neptunum; fr. 15, 1 summe deum regnator, quianam genus <od>isti?
i este preluat de limbajul epic posterior, cf. Verg. Aen. 11, 785
summe deum, sancti custos Soractis Apollo; Ou. Met. 2, 280 si
placet hoc meruique, quid o tua fulmina cessant,/summe deum?;
Met. 13, 599 summe deum rector, maternaque uulnera leni! etc.
132 Cf. B. Axelson, Unpoetische Wrter. Ein Beitrag zur Kenntnis der
lateinischen Dichtersprache, Lund, Hakan Ohlssons Boktryckeri, 1945, p.
51 sqq.
133 La genitiv Danaum, foarte frecvent: v. 19, 50, 67, 124, 153, 251, 268,
357, 389, 496, 631, 686, 691, 698, 705, 743, 747, 794, 1025. Forma Danaorum apare o singur dat, v. 12. Alte forme de genitiv n -um snt
Graium, de asemenea foarte frecvent (v. 46, 191, 305, 487, 581, 658,
1048), Locrum (v. 189) i Achiuum (v. 506. 657).
134 Cf. Axelson, op. cit., p. 64.
135 Verg. Aen. 6, 118 potes namque omnia, nec te/nequiquam lucis Hecate
praefecit Auernis
136 Ou. Ars am. 1, 7 me Venus artificem tenero praefecit Amori; Heroid.
12, 87 conscia sit Iuno sacris praefecta maritis
137 Luc. Bell. Ciu. 10, 351 quem puer inbellis cunctis praefecerat armis;
Val. Flacc. Arg. 2, 302 aduenit. hic illum tristi, dea, praeficis arae

59

Versul 8, Sceptriger Atrides et bello clarus Achilles, construit

dup Il. 1, 7,
trimite la Il. 1, 279 , i la Il. 21, 233
, de unde Baebius mprumut epitetele
pe care le suprapune peste structura homeric. Sceptriger traduce
cu fidelitate gr. i pare a fi un hapax 138.
Versul 9, quis deus hos ira tristi contendere iussit? traduce Il.
1, 8 ; dup Verg. Aen.
5, 834 ad hunc alii cursum contendere iussi.
Graui morbo din versul 12 anun pasiunea nefast a Atridului, asupra creia se va insista n continuare: v. 25 ferus amor, v.
26 damnosa libido, v. 79 caecus amor, v. 92 superata libidine
uirtus.
Versul 13, nam quondam Chryses, sollemni tempora uitta/
implicitus, introduce imaginea unui sacerdot roman, cu tmplele
ncununate, spre deosebire de inuta preotului din Iliada homeric
(1, 14):

,
cf. Verg. Aen. 6, 655 omnibus his niuea cinguntur tempora
uitta 139.
V. 14 raptae fleuit solacia natae amintete din nou de Vergiliu, Buc. 9, 18 heu, tua nobis/ paene simul tecum solacia rapta,
Menalca!, patetismul fiind amplificat de versul care urmeaz, n
care regsim, alturi de anafor i poliptoton (inuisosque dies
inuisaque tempora noctis), ovidiana nox140. Tempora noctis apare
i la versul 865: dimensaque tempora noctis.
V. 16 assiduis impleuit questibus auras, ca i v. 31 sacras
compellat uocibus aures, v. 594 uastis impletur uocibus aer, v.
600 magno implentur murmure siluae, par sa reia o expresie
des ntilnit la poeii vremii141. Remarcm forma de imperfect
arhaic lenibant (conjugarea a 4-a), form conservat de altfel n

138 Pentru forma sceptrifer v. Anexa 1. Cf. i armiger (Il. Lat. 400 i 545)
i saetiger (Il. Lat. 595).
139 Cf. i Verg. Aen. 2, 133; 4, 637; Ou. Met. 5, 110; Val. Flacc. Arg. 1,
278; 3, 424; Stat. Theb. 3, 467; Sil. It. Pun. 16, 241 etc.
140 Cf. e.g. Ou. Met. 11, 306 spem ueneris differt in tempora noctis Apollo; etc.
141 V. Anexa 1.

60

toat latinitatea i foarte frecvent la Vergiliu 142 i la poeii epocii,

datorit structurii hexametrului. O form precum lnibant nu este
admisibil, succesiunea silab lung - silab scurta - silab lung
neputnd fi ncadrat n hexametru n nici o poziie, pe cnd
lnbant ofer o succesiune de silabe uor de folosit. Forma
lnbant pare mai curnd s provin din vocabularul poetic imitat
i adoptat de Baebius dect din vreo surs arhaic.
Versurile 19-21 (castra petit Danaum genibusque affusus
Atridae/per superos regnique decus miserabilis orat,/ut sibi causa
suae reddatur nata salutis) snt o adaptare liber a pasajului din
Homer, cci n Iliada Crises li se adreseaz tuturor aheilor143, pe
cnd n versiunea latineasc numai lui Agamemnon144. Gustul
epocii, influenat de tendinele stilului nou, se face i el simit prin
registrul patetic i retoric folosit.
Vv. 22-23 uincuntur fletibus eius/Myrmidones reddique patri
Chryseida censent, unde Myrmidones = Graeci 145, par imitate
dup Verg. Aen. 5, 385 sq. cuncti simul ore fremebant/ Dardanidae
reddique uiro promissa iubebant, unde censeo = iubere i de aici
construcia acuzativ cu infinitivul.
Refuzul cpeteniei aheene de a o napoia pe Criseis tatlui ei
(vv. 24-26 sed negat Atrides Chrysenque excedere castris/despecta
pietate iubet; ferus ossibus imis/haeret amor spernitque preces
damnosa libido) este reformulat i interpretat de Baebius din perspectiv roman. La Homer (vv. 24-32) vedem un Agamemnon
brutal i rudimentar, mai curnd dornic de a-i pstra partea de
ce i se cuvenea i nepstor la rugile preotului, dect frmntat de dispute morale. n alt fel se ntmpl ns n varianta latineasc, n care Baebius i aplic mai curnd o judecat din perspectiv moral i l prezint ca pe un exemplu negativ, ca pe o paradigm a pasiunii care mpinge la impietate (despecta pietate),
termen fundamental al eticii religioase romane, care impunea respectul cuvenit fa de sacerdoi. Furia lui Agamemnon, provocat
de pasiunea pentru Criseis, este descris cu ajutorului unui vocabular provenit din limbajul poeilor elegiaci, foarte apropiat de
Catul 64, 93 quam cuncto concepit corpore flammam/funditus
atque imis exarsit tota medullis; cf. i Ou. Met. 3, 395 sed tamen
142 Cf. Verg. Aen. 4, 528; 6, 468 etc.
143 Cf. Il. 1, 17 ,
144 Cf. i castra petit Danaum diferit de hom.
(Il. 1, 12).
145 Cf. Verg. Aen. 2, 7; 2, 252 etc.

61

haeret amor crescitque dolore repulsae; Epist. 4, 70 acer in extremis ossibus haesit amor. Limbajul este tehnic, folosind termeni
uzuali atunci cind pasiunea din dragoste este descris drept maladiv. Afirmaia este susinut i de prezena epitetului ferus, pentru
care cf. Ou. Heroid. 16, 126 et ferus in molli pectore flagrat amor!
Spernitque preces damnosa libido, sentin cu caracter moralizator, are rezonane horaiene: Hor. Epist. 2, 1, 107 Romae dulce
diu fuit/ minori dicere per quae/crescere res posset, minui
damnosa libido. Cf. i Hor. Epist. 1, 18, 21 quem damnosa uenus,
quem praeceps alea nudat; Ou. Pont. 1, 10, 33 Nec uires adimit
Veneris damnosa uoluptas. Pornind de la astfel de versuri (v. 26, v.
525 quin caderet tenuemque daret de corpore uitam etc.) i de la
alte pasaje moralizatoare, ca de exemplu descrierea furiei lui Ahile
din vv. 78 i urm., considerate programatice, unii cercettori au
susinut adeziunea autorului la doctrina stoic i au atribuit poemul perioadei de tineree a lui Silius Italicus 146.
La Homer, dup refuzul cererii sale, preotul se ndreapt spre
malul mrii i nu spre Phoebeia templa 147: Il. 1, 34 '
: i, n plus, lipsesc manifestrile durerii att de accentuate de Baebius n manier latin 148.
Contemptus rspunde versului 25 de mai sus, n timp ce squalidaque infestis maerens secat unguibus ora este o imagine
obinuit pentru exprimarea durerii, cf. v. 845 unguibus ora secat
comptosque in puluere crines; v. 1017 infelix Hecabe saeuisque
arat unguibus ora; Verg. Aen. 11, 86 pectora nunc foedans pugnis,
nunc unguibus ora; Ou. Met. 12, 563 hamatisque uiri laniauerat
unguibus ora; Sen. Phoe. 42 sq. en ecce, inanes manibus infestis
petit/foditque uultus; Stat. Theb. 6, 624-625 pectora nunc maerens, nunc ora indigna cruento/ungue secat meritamque comam.
V. 31 Fatidici his sacras compellat uocibus aures, trimite la
Sen. Oed. 1042 Fatidice te, te praesidem ueri deum/compello, ca
i la Verg. Aen. 4, 304 tandem his Aenean compellat uocibus ultro 149. Folosirea lui Fatidicus care trimite aici prin antonomasie la
Apolo este rar150 i amintete de gr. . Tot prin an tonomasie este numit Apolo n urmtorul vers Delphicus: v. 32
146 V. R. Dring, ber den Homerus Latinus, Progr. Lyc. Strassburg,
1884.
147 Pentru forma poetic de plural templa, cf. v. 14 solacia. Cf. i Verg.
Aen. 6, 41 Teucros uocat alta in templa sacerdos.
148 vv. 27-29
149 Pentru compellere uoce v. Anexa 1.
150 Cf. Verg. Aen. 7, 82 oracula Fauni,/fatidici genitoris.

62

quid coluisse mihi tua, Delphice, numina prodest, unde numina

este o form de plural poetic care denumete prin sinecdoc o
singur divinitate, de multe ori urmat fie de forma de genitiv al
zeului corespunztor, e.g. Verg. Aen. 3, 359 numina Phoebi, fie de
un genitiv posesiv. Verg. Aen. 6, 68 agitataque numina Troiae.
n imprecaia ctre Apolo Baebius folosete din nou anafora
(quid quid) dar imprecaia este construit n spirit roman, cu
termeni specifici limbajului religios, fiind mai patetic i mai extins dect n originalul grecesc, care este mai sobru. Un element
roman de originalitate l constituie de exemplu poziia pe care o
adopt Crises, care se consider jignit de atitudinea aheilor i vorbete asemenea unui supplex roman care cere rzbunare: v. 35 si
tuus externo iam spernor ab hoste sacerdos? Externus hostis
aparine limbajului prozei, cf. Cic. de leg. agr. 1, 19, 6 externis
hostibus uictis; T. Liu. A.V.C. 34, 60, 4 externo hosti. Urmeaz o
interogaie retoric adresat zeului: v. 36 en, haec desertae redduntur dona senectae? 151, cu o preferin, caracteristic poeziei
epice, pentru termeni abstraci (desertae senectae). Versul conine
si o aliteraie: deserta reduntur dona.
Urmeaz cteva versuri (vv. 37-43) la fel de pline de patetism,
n care se simte influena poeilor epici, pe care Baebius i cunoate foarte bine152. Versul 40 posco sacros arcus: in me tua
derige tela a provocat o ampl dezbatere critic. Vollmer
corecteaz imperativul posce pe care il dau manuscrisele n posco.
M. Scaffai citete ns posce dup manuscrise, argumentnd c
prezena celor dou imperative posce i derige confer o for
aparte versului.
Apolo trimite molima asupra taberei aheilor; snt trecute cu
vederea descrierea lui Apolo 153 i rspndirea molimei printre animale154 . De fapt, versurile 44-46 rezum vv. 43-52 din Iliada homeric. Ritmul este mai alert i datorit folosirii, curente n poezia
epic, a lui dicere n asindeton ca ncheiere a unei , aa cum
se mai ntmpl i n alte locuri n epitom155.

151 Pentru alte exemple de v. Anexa 1.

152 V. Anexa 1.
153 Cf. Il. 1, 43-49
154 Cf. Il. 1, 50
155 Cf. e.g. v. 58 dixerat; exarsit subito uiolentia regis; v. 96 dixit, at illa
leues caeli delapsa per auras; etc.

63

Homericul : 156
este extins la vv. 46-48, n care snt puse laolalt dou pasaje latineti: Ov. Met. 7, 613 nec locus in tumulos, nec sufficit arbor in
ignes i Sen. Oed. 68 dest terra tumulis, iam rogos siluae negant,
aa cum se ntmpl n mai multe locuri n epitom. Din cele dou
imagini prezentate de aceste pasaje, cea a pmntului insuficient
pentru morminte i cea a lemnului insuficient pentru foc, Baebius
o dubleaz pe prima: v. 47 uixque rogis superest tellus i v. 48
deerat ager tumulis, n timp ce pentru arbor de la Ovidiu, respectiv siluae de la Seneca substituie aer: uix ignibus aer. Obine astfel un climax, subliniat de anafora uix uix, printr-o tehnic
prezent n mai multe locuri n poem i care sugereaz parc intenia de a merge mai departe dect propriile modele. Pentru v. 46
uulgus ruit undique Graium cf. Sen. Oed. 53 sed omnis aetas
pariter et sexus ruit i Sil. It. Pun. 11, 133 ruit undique uulgus.
Baebius face trecerea de la timpul prezent, folosit n versurile 46 i
47 (immittit, ruit, superest) la imperfect n versul 48 deerat, pronunat bisilabic prin sinerez, procedeu pe care l remarcm n mai
multe locuri n Iliada Latin i care poate fi explicat prin comoditatea ncadrrii desinenelor de imperfect n schema hexametrului.
Aceste alternane ale timpurilor snt frecvente n poezia stilului
nalt157.
Il. 1, 53-54 ,
: corespunde vv.
48-50, care amintesc, asemenea vv. 111 sqq. nox erat et toto fulgebant sidera mundo/humanumque genus requies diuumque
tenebat,/cum pater omnipotens Somnum uocat atque ita fatur, vv.
157 sqq. etc., de pasaje din Metamorfozele lui Ovidiu158 i din
Ennius. Foarte asemntor este v. 650 ut nitidum Titan radiis patefecerat orbem,conuocat in coetum superos Iouis. Adunarea convocat n varianta lui Baebius este mai aristocratic (proceres) dect
cea homeric ( ), termenul putnd fi o influen a Aen. 6,
489 At Danaum proceres Agamemnoniaeque phalanges. Epitetul
de clarus atribuit lui Ahile amintete de hom. .
Thestorides (v. 52), patronimic pe care il ntlnim i mai jos, v.
59, l traduce pe (Il. 1, 59), probabil pe filier

156 Cf. Il. 1, 52

157 Cf. Ou. Met. 2, 563 sqq. redditur, ut dicar tutela pulsa Mineruae/et
ponar post noctis auem! mea poena uolucres/admonuisse potest, ne uoce
pericula quaerant.
158 Cf. Enn. ann. 558; Ou. Met. 9, 795.

64

ovidian159 , iar edere este termenul tehnic pentru exprimarea

voinei oraculare160 , aa cum i consulere este termenul care arat
consultarea voinei divine, iar effari (v. 54) este termenul poetic
preferat pentru a indica rspunsul oracolului. i numina diuum
este o sintagm cu iz arhaic, folosit, conform tradiiei 161 n
clauzul.
V. 54 comprim vv. 73-91 din originalul homeric, punndu-l
pe cititorul nefamiliarizat cu textul grecesc n dificultate, cci el
nu mai nelege de cine sau de ce se teme Calhas i de ce are nevoie de asigurrile i de sprijilul lui Ahile pentru a putea vorbi i a
le deslui aheilor pricina mniei divine. Discursul proorocului este
rezumat n numai trei versuri (55-57), n care ntlnim clauzula
numina Phoebi (v. 55), cu pluralul poetic neutru preferat de Baebius n al cincilea picior al hexametrului. Exemplele de acest tip
abund n Iliada Latin:
v. 2 Tristia quae miseris iniecit funera Grais
v. 7 Protulerant ex quo discordia pectora turbas
v. 12 implicuitque gravi Danaorum corpora morbo
v. 13 nam quondam Chryses, sollemni tempora vitta
v. 14 implicitus, raptae flevit solacia natae
v. 15 invisosque dies invisaque tempora noctis
v. 18 nullaque lenibant patrios solacia fletus
v. 27 contemptus repetit Phoebeia templa sacerdos
v. 29 dilaceratque comas annosaque tempora plangit
v. 32 quid coluisse mihi tua, Delphice, numina prodest
v. 36 en, haec desertae redduntur dona senectae?
v. 42 fige patrem: cur nata luit peccata parentis
v. 48 deerat ager tumulis. iam noctis sidera nonae
v. 52 edere Thestoriden. tunc Calchas numina divum
v. 55 haec ait 'infesti placemus numina Phoebi
v. 61 inque vicem ducis invicti convicia suffert
v. 67 atque iterum ad Danaum classes sua vela retorsit
v. 68 protinus infesti placantur numina Phoebi
v. 81 invocat aequoreae Pelides numina matris
v. 86 emicat aethereas et in aurea sidera fertur
v. 95 tu solare tui maerentia pectora nati
v. 102 et Troum renovare velis in proelia vires
v. 105 inque vicem summi patitur convicia regis
159 Cf. Ou. Met. 12, 18 sq. obstipuere omnes, at ueri prouidus augur/
Thestorides uincemus; ait, gaudete, Pelasgi!
160 Cf. Enn. trag. 58 ibi ex oraclo uoce diuina edidit/Apollo.
161 Cf. Lucr. de rer. nat. 2, 434 tactus enim, tactus, pro diuum numina
sancta.

65

v. 109 et dapibus divi curant sua corpora largis

v. 110 inde petunt thalamos iucundaque dona quietis
v. 111 nox erat et toto fulgebant sidera mundo
v. 115 Argolicique ducis celeri pete castra volatu
v. 133 cuncti promittunt socias in proelia vires
v. 142 vix telis caruere manus, ad sidera clamor
v. 155 conciliumque simul dimittitur; arma parari
v. 156 dux iubet atque animos aptare et corpora pugnae
v. 163 et dulces patrias: nam sunt haec munera vestra
v. 178 it ter tricenis munitus in arma carinis
v. 180 gloria Myrmidonum, saevi duo robora belli
v. 181 longa quaterdenis pulsarunt aequora proris
v. 192 cum quinquaginta materna per aequora vectus
v. 194 altaque ter denis pulsarunt aequora proris
v. 195 et tribus assumptis ratibus secat aequora Nireus
v. 207 ire bis undenis temptabat in arma carinis
v. 217 et septem Poeante satus tulit arma carinis
v. 219 altaque ter denis sulcarunt aequora proris
v. 220 his ducibus Graiae Troiana ad litora puppes
v. 224 quae doceat fortes venisse ad bella Pelasgos
v. 226 Priamides Hector totamque in proelia pubem
v. 225 nec mora, continuo iussu capit arma parentis
v. 229 omni parte caput, munibat pectora thorax
v. 265 dum iaceas in amore tuo, nos bella geremus
v. 284 constitit et 'tecum mihi sint certamina' dixit
v. 291 inque vicem misso fixisset corpora telo
v. 300 atque diu rigido rimabant corpora ferro
v. 305 dissiluit mucro; gemuerunt agmina Graium
v. 336 post haec amplexus per mutua corpora iunctis
v. 341 quem frater socias acuens in bella catervas
v. 352 itque iterum in caedes horrendaque proelia victor
v. 356 funditur et totis sternuntur corpora campis
v. 361 ense Thalysiades optataque lumina linquit
v. 362 inde manu forti Graiorum terga prementem
v. 364 et praedurato transfixit pectora telo
v. 381 perque viri scapulas animosaque pectora transit
v. 397 quam stimulat ieiuna fames, ruit agmina contra
v. 398 et prostrata necat vesano corpora dente
v. 412 versantemque oculos animamque per ora vomentem
v. 417 ut volucris, discerpta sui cum corpora nati
v. 420 quodque potest, levibus plaudit sua pectora pennis
v. 425 insequiturque acies et ferro funera miscet
v. 430 Maeoniden Phaestum; cuius post funera laetus
v. 437 Tydidenque oculis inmensa per agmina quaerit
v. 438 quem postquam Troum sternentem corpora vidit
v. 439 horrida contento derexit spicula cornu

66

v. 481 hic iacet exanimis fuso super arma cerebro

v. 496 rex Danaum, sublimis equo volat agmina circum
v. 497 hortaturque duces animosque in proelia firmat
v. 500 ut Libycus cum forte leo procul agmina vidit
v. 514 ille ruens ictu media inter lora rotasque
v. 521 Sarpedon bellum funestaque proelia miscet
v. 537 saucius et magni genitoris iurgia suffert
v. 547 imperat et divae placari numina suadet
v. 456 undique rimabant inimico corpora ferro
v. 473 accenditque animos iterumque ad bella reducit
v. 476 hic alius rapido deiectus in aequora curru
v. 478 atque alius volucri traiectus tempora telo
v. 485 terga metit gladio funestaque proelia miscet
v. 518 Orsilochumque ferit, quorum post funera victor
v. 528 et septem iuvenum pulcherrima corpora fundit
v. 540 et rapit ad classes manibus post terga revinctis
v. 551 dumque preces Hecabe supplex ad templa Minervae
v. 563 commutant clipeos inimicaque proelia linquunt
v. 568 convertit timidos materna ad pectora vultus
v. 576 una deinde Paris. postquam in certamina ventum
est
v. 589 principio iactis committunt proelia telis
v. 593 depellunt clipeis; ingens ad sidera clamor
v. 615 integratque animum; iam rursus ad arma coibant
v. 634 atque avidi placido tradunt sua corpora somno
v. 637 cum sociis memorans hesternae funera caedis
v. 644 paruit is monitis iterumque ad castra reversus
v. 648 fortia tradiderunt sociorum corpora flammis
v. 662 Doricaque ingenti complentur castra tumultu
v. 664 languentes animos iuvenum in certamina firmat
v. 671 Teucer agit spargitque leves in terga sagittas
v. 680 convertunt, iterumque leves in castra catervae
v. 684 cetera per campos sternunt sua corpora pubes
v. 687 nec dapibus relevant animos nec corpora curant
v. 691 nec Danaum capit aure preces nec munera regis
v. 702 quidve agitent quantasve parent in proelia vires
v. 708 abdiderant occultantes sua corpora furtim
v. 711 ne facile oppressus gressum in sua castra referret
v. 720 si vestras cepisset opes. haec dona secutus
v. 722 infelix cecidi. nunc vos per numina divum
v. 725 haec pro concessa referetis dona salute
v. 738 ac recipit portis. postquam sua castra tenebant
v. 741 lux exorta viros in pristina bella remisit
v. 749 Pisandrumque simul fratremque ad bella ruentem
v. 758 incumbunt Troes, fugiunt in castra Pelasgi
v. 761 perfringit portas ferrataque robora laxat

67

v. 769 turbati fugiunt omnes in castra Pelasgi

v. 838 laetitia exultat, Danai sua funera maerent
v. 865 annorumque vices dimensaque tempora noctis
v. 875 terra gerit silvas horrendaque monstra ferarum
v. 876 fluminaque et montes cumque altis oppida muris
v. 910 sparsaque per totos volvuntur corpora fluctus
v. 913 ut fera terribili miscentem proelia dextra
v. 918 contra pugnat aquas adversaque flumina rumpit
v. 922 sanctaque pugnarunt inter se numina divum
v. 925 funereas acies horrendaque proelia miscet
v. 950 transtulit ad Danaos iterum sua numina Pallas
v. 963 dissiluitque mucro: gemuerunt agmina Troum
v. 970 sensit adesse dolos: quid agat? quae numina supplex
v. 993 diripient, avidique canes tua viscera pascent
v. 1002 laetantur Danai, plangunt sua funera Troes
v. 1005 funerat Aeacides pompasque ad funera ducit
v. 1027 affusus genibus tendens ad sidera palmas
v. 1036 saltem saeva pater comitabor funera nati
v. 1045 reddidit Hectoreum. post haec sua dona reportat
v. 1047 apparat exequias supremaque funera ducit
v. 1048 tum pyra construitur, qua bis sex corpora Graium
v. 1053 abrumpunt crines laniataque pectora plangunt
v. 1054 illo namque rogo natorum funera cernunt
v. 1061 donec conlapsae ceciderunt robora flammae
v. 1065 Remis quem cernis stringentem litora paucis
V. 56 Castam Chryseida, mai jos (v. 67) intactam Chryseida,
ne ofer exemplul unor epitete care au mai puin un scop stilistic,
fiind folosite mai degrab mecanic. Portus intrare salutis este o
metafor care a fcut carier ncepnd de la Tereniu162: nunc huius
periclo fit, ego in portu nauigo, unde portus este salvarea. Expresia apare la Ovidiu (Rem. 609 sq.) Praestiterat iuuenis quidquid mea Musa iubebat,/Inque suae portu paene salutis erat, de
unde a preluat-o Baebius163.
V. 58 dixerat164; exarsit subito uiolentia regis este un calc
dup Verg. Aen. 11, 376 Talibus exarsit dictis uiolentia Turni.
Vorbele de ocar adresate de Agamemnon lui Calhas 165 snt
rezumate n mai puin de dou versuri (v. 59 sq. Thestoriden dictis
162 Cf. Ter. Andr. 480
163 Cf. Verg. Aen. 7, 598 nam mihi parta quies, omnisque in limine portus,
Stat. Silu. 2, 1, 70 funere? tu domino requies portusque senectae.
164 Pentru asindeton cf. v. 44
165 Il. 1, 106-120

68

primum compellat amaris/mendacemque uocat), n timp ce discursul ndreptat mpotriva lui Ahile i replica acestuia snt redate n v.
60 sq. Rezumatul este ns incomplet i firul aciunii este din nou
rupt punndu-l pe cititor n dificultate, de vreme ce primul discurs
critic al lui Ahile la adresa mai marelui aheilor este cu totul
omis 166. Prin urmare nu nelegem al doilea hemistih al v. 60 tum
magnum incusat Achillem, atta timp ct Ahile nu este implicat
explicit n cearta care pare s se desfoare de fapt ntre Agamemnon i Calchas i pare c nimerete fr nici o explicaie n calea
insultelor Atridului. Epitetul magnus este prea banal pentru a putea
bnui c reprezint traducerea vreunui epitet homeric167 i este
prezent n mai multe locuri n epitom. Poate c Baebius i-a urmat modelul, pe Vergiliu, Buc. 4, 36 atque iterum ad Troiam magnus mittetur Achilles.
Conuicia suffere (v. 61) apare la Ou. Met. 4, 548 conuicia Iuno
non tulit; Pont. 4, 14, 39 falsa tamen passa est aequa conuicia
mente, conuicia convenind n penultimul picior al hexametrului.
Inuictus este un epitet care apare asociat lui Ahile la Hor. Epod.
13, 12 inuicte, mortalis dea nate puer Thetide.
Confremuere omnes (v. 62) trimite la celebrul nceput al crii
a II-a a Eneidei168, pe filier ovidian: Confremuere omnes studiisque ardentibus ausum/talia deposcunt169.
Vv. 62-65 dac tandem clamore represso, care corespunde lui
confremuere omnes reprezint adugiri ale lui Baebius, n continuare este artat hotrrea lui Agamemnon de a napoia prada ce-i
revenise, numai c ordinea faptelor este puin schimbat. La
Homer, odat cu hotrrea de a o napoia pe Chryseis tatlui ei,
preotul lui Apolo, se pornete i sfada dintre mai marele aheilor i
Ahile, cci Atridul l lipsete cu fora de Briseis, sclava ce-i revenise drept prad, umilindu-l n faa tuturor170 . n versiunea latineasc, ntreaga derulare a faptelor este concentrat n cteva versuri, rmnnd ca cearta dintre cei doi eroi s fie relatat ulterior171.
Inuitos este un termen consacrat care aparine limbajului de dra-

166 Il. 1, 121-129

167 V. Anexa 1
168 Verg. Aen. 2, 1 Conticuere omnes intentique ora tenebant
169 Ou. Met. 1, 199
170 Cf. Hom. Il. 1, 137 sqq.; 1, 184 sqq.
171 V. 72 sqq.

69

goste172 i arat aici c Chryseis este inut mpotriva voinei ei, c

nu mprtete sentimentele celui care o deine. Amores, care mai
apare n contexte similare de-a lungul poemului v. 71 maeret et
amissos deceptus luget amores; Dardanioque suos Paridi deducit
amores este un plural folosit adesea n poezia elegiac, i care a
dobndit o valoare afectiv puternic, pentru a denumi persoana
iubit. Din acelai vocabular elegiac de dragoste, pe care se vede
c Baebius l cunoate foarte bine, mai fac parte ardor 173, ignis/
ignes174, care denumesc de asemenea persoana iubit, aeger care l
arat pe ndrgostitul ptima suferind ca lovit de boal175 i dimittere, cu sensul de a repudia, a lsa s plece. Pentru reddere intactam, cf. Ou. Heroid. 17, 31 sq. reddidit intactam, minuitque
modestia crimen,/et iuuenem facti paenituisse patet.
Un element caracteristic pentru o epitom este folosirea
pronumelui relativ pentru a realiza legtura dintre diverse pasaje.
i Baebius folosete pronumele relativ cu rol de legtur, care este
considerat prozaic de unii cercettori:
v. 65 multaque dona super; quam cunctis notus Vlixes
v. 123 ad quem sic loquitur curarum operumque levator
v. 134 hortanturque ducem; quorum rex fortia dictis
v. 139 vertere iter; quem consiliis inlustris Vlixes
v. 256 quem postquam turpiter Hector/confusum terrore
videt
Pronumele relativ de legtur este folosit cu frecven mare n
prezentarea catalogului celor dou armate, un pasaj de altfel enumerativ:
v. 176 quos iuxta fidus sollerti pectore Nestor
v. 191 quos iuxta Graium durus comitator Achilles
v. 196 Tlepolomusque novem Rhodius, quos viribus acer
v. 205 quem sequitur totidem ratibus Telamonius Aiax
v. 211 duxit Athenaeus, quot viribus ambit Achilles
v. 216 instructas puppes, quot duxit Oileos Aiax

172 Cf. Cat. 8, 13 uale, puella, iam Catullus obdurat,/nec te requiret nec
rogabit inuitam; Ou. Amor. 1, 4, 65 uerum inuita dato-potes hoc-similisque coactae.
173 Cf. v. 70 non tamen Atridae Chryseidos excidit ardor; 333 non me
superauit Atrides,/o meus ardor;
174 Cf. v. 73 solaturque suos alienis ignibus ignes; 692 non illum redditus
ignis/ aut intacta suo Briseis corpore mouit.
175 Cf. Tib. 3, 4, 19 Nec me sopierat menti deus utilis aegrae; Prop. 2, 4,
11 non eget hic medicis, non lectis mollibus aeger; Ou. Rem. Am. 109
Maius opus superest: sed non, quia serior aegro/Aduocor

70

v. 218 quem sequitur iuxta Podalirius atque Machaon

v. 244 cum quibus et Mesthles atque Antiphus et bonus
armis
v. 247 florentes aetate viri, quos Phorcus et ingens
n contrapartid, Axelson 176 enumer numeroase alte exemple
ale folosirii pronumelui relativ ca element de legtur n poezie,
sugernd astfel c aceasta nu ar reprezenta n mod necesar o
trastur prozaic: Cat. 64, 267 quae postquam cupide spectando
Thessala pubes/expleta est; Verg. Aen. 6, 398 quae contra breuiter
fata est Amphrysia uates. De multe ori pronumele relativ cu
aceast valoare este folosit mpreun cu postquam; de exemplu, n
Metamorfozele lui Ovidiu postquam apare de 86 de ori, i cam
ntr-o treime dintre cazuri nsoete pronumele relativ: e.g. Met. 1,
24 quae postquam euoluit caecoque exemit aceruo.
Cunctis notus Vlixes (v. 65) trimite la Verg. Aen. 2, 44 dona
carere dolis Danaum? sic notus Vlixes?
Versul 68 protinus infesti placantur numina Phoebi rezum
sacrificiile fcute de greci dup napoierea lui Chryseis tatlui
ei 177, n urma crora mnia zeului se potolete: et prope consumptae uires redduntur Achiuis 178. Acest din urm vers i corespunde
v. 55 infesti placemus numina Phoebi i ncheie episodul mniei
divine.
n v. 70 i urmtoarele vedem un Agamemnon patetic i elegiac, care nu mai este rnit n demnitatea sa de conductor i
cuprins de , ca la Homer, ci sufer ca un ndrgostit cuprins de
ardor, care maeret i deceptus luget amissos amores179, din nou cu
o aglomerare de termeni mprumutai din limbajul de dragoste.
Imaginea umanizat a eroilor homerici, pe care o observm i n
descrierea lui Ahile care urmeaz, este de factur ovidian 180.

176 Axelson, op. cit., p. 48 sq.

177 Cf. Hom. Il. 1, 446-456
178 Cf. Hom. Il. 1, 457
179 Cf. Verg. Buc. 8, 18 coniugis indigno Nysae deceptus amore
180 Cf. Ou. Ars am. 4, 399 sqq. Dum fuit Atrides una contentus, et illa/
Casta fuit: uitio est improba facta uiri/Audierat laurumque manu uittasque
ferentem/Pro nata Chrysen non ualuisse sua; Rem 777 sqq. Hoc et in abducta Briseide flebat Achilles,/Illam Plisthenio gaudia ferre uiro;/Nec
frustra flebat, mihi credite: fecit Atrides,/Quod si non faceret, turpiter esset
iners

71

Vv. 72-73 reproduc momentul de dup plecarea lui Chryseis 181, cnd Agamemnon i trimite crainicii, pe Talthybios i pe
Eurybates, n tabra mirmidonilor pentru a o lua pe Briseis. Dar
dac la Homer rpirea lui Briseis din minile lui Peleianului este
un episod din lupta pentru ntietate dintre cele dou cpetenii, la
Baebius devine o necesitate izvort din suferina provocat de
desprirea de Chryseis: solaturque suos alienis ignibus ignes, deci
din dragoste. Rapta Briseide din versul 72 trimite la Ou. Heroid. 3,
1 quam legis, a rapta Briseide littera uenit. Clausula ignibus ignes, cu poliptoton, este ovidian: Met. 2, 313 expulit et saeuis
conpescuit ignibus ignes; Met. 4, 509 consequitur motis uelociter
ignibus ignes; Trist. 4, 3, 65 nec quia rex mundi compescuit ignibus ignes; Fast. 6, 439 flagrabant sancti sceleratis ignibus ignes.
Este reluat naraiunea homeric, cu Ahile furios nu att din
cauza jignirii suferite, cit datorit pierderii fizice a recompensei
pentru faptele de arme (munera militiae182 ). Mai mult, dac la
Homer Peleianul este la un pas de a scoate , Baebius
merge mai departe, dramatiznd nfruntarea i punndu-i pe cei doi
combatani s scoat armele din teac. Letum (v. 76) confer versului o solemnitate arhaic, el fiind sinonimul poetic i pentru
mors, nc de la Ennius i n toat tradiia ulterioar: Verg. Aen.
12, 636 an fratris miseri letum ut crudele uideres?; Luc. Bell. Ciu.
6, 112 et foliis spoliare nemus letumque minantis. Pentru eliziunea
monosilabei lungi s (v. 77 nec minus ille parat contra defendere
se ense), cf. i v. 126 accipe: cum primum Titan se emerserit undis.
Din nou ntlnim o judecat moralizatoare n vv. 78-80 care
rezum Il. 1, 193-222, Athena l oprete pe Ahile de la turpis
fama, uciderea lui Agamemnon, de la un gest necugetat la care l-ar
fi mpins caecus amor183. Quod nisi are rol de legtur184, aceast
construcie fiind considerat i ea prozaic185 . Casta mai apare ca
epitet al Athenei:
v. 78 quod nisi casta manu Pallas tenuisset Achillem
v. 333 o meus ardor' ait, 'sed castae Pallados ira
v. 532 pugnat bellipotens casta cum Pallade Mavors
v. 894 cui vires praebet casta cum Pallade Iuno
181 Cf. Hom. Il. 1, 312-344
182 Sintagma amintete de Lucr. de rer. nat. 1, 29 fera moenera militiai
183 Cf. Cat. 67, 25 siue quod impia mens caeco flagrabat amore
184 Cf. discuia de mai sus privitoare la folosirea pronumelui relativ cu rol
de legtur.
185 Cf. Teuffel-Schwabe, Geschichte der rmischen Literatur, Leipzig4,
1909, p. 100.

72

La Horaiu i la Ovidiu ntlnim acelai epitet: Hor. Carm. 3,

3, 23 castaeque damnatum Minervae; Ou. Amor. 1, 7, 18 procubuit templo, casta Minerua, tuo. Pentru fama linquere cf. Verg.
Aen. 7, 2 aeternam moriens famam, Caieta, dedisti, iar pentru
gentibus Argolicis cf. Aen. 2, 78 neque me Argolica de gente negabo. In aeuum (v. 79) apare n tradiia poetic, e.g. Hor. Carm. 4,
14, 3 Auguste, uirtutes in aeuum; Ou. Met. 1, 128 protinus inrupit
uenae peioris in aeuum; Luc. Bell. Ciu. 7, 131 aduenisse diem qui
fatum rebus in aeuum.
Vv. 80-82 rezum invocaia adresat de Ahile mamei sale
pentru a rzbuna jignirea suferit din partea lui Agamemnon. Contempta uoce minisque este varianta prescurtat a discursului lui
Ahile (Il. 1, 223-246) n care acesta l interpeleaz dur pe Atrid i
nltur posibilitatea aplanrii conflictului. Epitetul aequoreus este
de tradiie neoteric, cf. Cat. 64, 15 aequoreae monstrum Nereides
admirantes; Ou. Amor. 2, 17, 17 aequoream Nereida. Patronimicul Plistheniden amintete de Ou. Rem. am. 777 sq Hoc et in
abducta Briseide flebat Achilles,/Illam Plisthenio gaudia ferre
uiro.
Iuxta (v. 84) are aici sens temporal, pentru care cf. Stat. Theb.
3, 216 iuxta illi finis et aetas/tota retro, seraeque decus uelit addere morti. Myrmidonum (castra) are aici un sens diferit de vv. 23
i 180, unde este sinonimul poetic pentru Graeci. n v. 84 Myrmidones se refer la lupttorii condui de Ahile. Monet, urmat de
conjunctiv, abstineat pare s reproduc o formul juridic arhaic
pentru care cf. Cic. Verr. 1, 1, 36 Moneo, praedico, ante denuntio:
qui aut deponere aut accipere aut recipere aut polliceri aut sequestres aut interpretes corrumpendi iudici solent esse, quique ad
hanc rem aut potentiam aut impudentiam suam professi sunt, abstineant in hoc iudicio manus animosque ab hoc scelere nefario;
T. Liu. A.V.C. 2, 54, 4 suadent monent honoribus et administratione rei publicae abstineant.
V. 85-86 aetherius186, sinonim poetic187 , este preferat de Baebius lui aerius, pe care nu l folosete, aa dup cum l prefer n
general pe aether lui aer. Emicare este un termen vergilian 188 care
arat o micare rapid.

186 Cf. i v. 464 quem Venus aethereas genetrix delapsa per auras; v. 536
hic ille aethereo queritur sua uulnera regi
187 Cf. Cat. 66, 55 isque per aetherias me tollens auolat umbras, dar Lucr.
de rerum nat. 3, 405 uiuit et aetherias uitalis suscipit auras. v. 653 ipse
per aethereas caeli delabitur auras
188 Cf. Verg. Aen. 6, 5 iuuenum manus emicat ardens/litus in Hesperium

73

Affusus 189 (v. 87), mai apare n dou locuri din epitom (vv. 19
genibusque affusus Atridae i 1027 affusus genibus tendens), n
toate cele trei situaii referindu-se la atitudinea suplicantului.
n versurile 88-92 190, Thetis i cere lui Iuppiter s rzbune nu
jignirea suferit de fiul su, ca n varianta homeric, ci superata
libidine uirtus. Imaginea trimite la Verg. Aen. 11, 364 sq. ergo
eadem supplex uenio et sanctum mihi numen/arma rogo, genetrix
nato i la Ou. Met. 5, 514 sqq. pro que meo ueni supplex tibi, Iuppiter, inquit/sanguine proque tuo: si nulla est gratia matris,/nata
patrem moueat, neu sit tibi cura, precamur,/uilior illius, quod
nostro est edita partu. Imitarea fragmentului ovidian este cu att
mai interesant, cu ct v. 87 tunc genibus regis sparsis affusa capillis pare i el copiat dup Ou. Met. 5, 513 ante Iouem passis stetit
inuidiosa capillis. Din punct de vedere stilistic remarcm ingambamentul ad tua supplex/numina i anafora meque meumque.
Ovidiu prefer pentru patronimicul Atrides ablativul n -e191 ,
dar n ciuda acestui lucru Baebius folosete forma de ablativ n -a,
att n versul 90 ulciscere meque meumque/pignus ab Atrida, ct i
n versul 327 quis te cum saeuo contendere suasit Atrida?
Pentru flammas Achillis (v. 91)192 , unde flamma = Briseis,
exist o ntreag tradiie poetic: Cat. 61, 171 illi non minus ac
tibi/pectore urit in intimo/flamma, sed penite magis; 100, 7 cum
uesana meas torreret flamma medullas; Hor. Carm. 1, 27, 20 a
miser,/quanta laborabas Charybdi,/digne puer meliore flamma;
Prop. 2, 34, 86 Varro Leucadiae maxima flamma suae etc.
Rspunsul lui Iuppiter este redat n versurile 93-95193, unde v.
94 mecum labor iste manebit traduce filel Il. 1, 523
. Contra postpus pronumelui relativ apare de mai
multe ori: v. 271 quem contra paucis Priameius heros; 283 quem
contra paribus fulgens Menelaus in armis; 522 quem contra infelix non aequis dimicat armis; 988 quem contra durus Achilles.
Modelul este vergilian: cf. Verg. Aen. 1, 76 Aeolus haec contra:
tuus, o regina, quid optes; Aen. 6, 398 quae contra breuiter fata
est Amphrysia uates. V. 94 mecum labor iste manebit Baebius
contamineaz dou pasaje vergiliene Verg. Aen. 2, 708 ipse subibo

189 V. Anexa 1.
190 Cf. Hom. Il. 1, 503-510
191 Cf. Ou. Heroid. 3, 39 si tibi ab Atride pretio redimenda fuissem
192 Cf. v. 320 uenisti, mea flamma, Paris; v. 338 illa soluto/accepit flammas gremio Troiaeque suasque
193 Cf. Il. 1, 517-527

74

umeris nec me labor iste grauabit i Aen. 4, 115 mecum erit iste
labor, unde l nlocuiete pe erit cu manebit, ntr-un moment istoric cnd manere ncepe s aib valoare copulativ.
Urmeaz suprarea Iunonei, care ocup multe versuri (vv. 98103) 194, aproape ct n originalul grecesc, fragment presrat cu
interogaii poetice, pentru care cf. i Ou. Met. 1, 456 quid que tibi,
lasciue puer, cum fortibus armis? V. 100-101 ut mihi, quae coniunx dicor tua quaeque sororis/dulce fero nomen par s aib la
origine o expresie sacral pe care o gsim atestat: Verg. Aen. 1,
46 ast ego, quae diuum incedo regina Iouisque/et soror et coniunx; Ou. Met. 3, 265 sq. si sum regina Iouisque/et soror et coniunx, certe soror; Hor. Carm. 3, 3, 63 coniuge me Iouis et sorore.
Hera este fiica lui Cronos, prin urmare coniux atque soror a lui
Zeus, nc de la Homer, cf. Il. 4, 59
; 16, 432
. Coniux este termenul poetic pentru soie, folosit n
poezia epic n dauna unor sinonime cum ar fi uxor, care apare
foarte rar (l gsim n poezia elegiac a lui Ovidiu, dar nu i n
Metamorfoze, n Eneida lui Vergiliu, la Valerius Flaccus i la
Silius Italicus; la Lucan apare o singur dat Bell. Ciu. 3, 353 uxor
et a caro poscet sibi fata marito). Versul 102 et Troum renouare
uelis in proelia uires? conine o aliteraie, iar clauzula in proelia
uires mai apare n epitom la vv. 133 cuncti promittunt socias in
proelia uires i 702 quidue agitent quantasue parent in proelia
uires.
Rspunsul lui Zeus se ntinde pe numai dou versuri, vv. 104105 talibus incusat dictis irata Tonantem/inque uicem summi patitur conuicia regis care reiau vv. 60-61 mendacemque uocat; tum
magnum incusat Achillem/inque uicem ducis inuicti conuicia suffert. Tonans = Iuppiter, prin antonomasie, ca i mai jos, la v. 124,
epitet care mai apare la mai muli autori, ca de ex. Ou. Met. 1, 170
hac iter est superis ad magni tecta Tonantis, Luc. Bell. Ciu. 2, 34
nec cunctae summi templo iacuere Tonantis etc. Pentru hom.
traducerea mai potrivit pare s fie altitonans pentru
care cf. Enn. ann. 554 contremuit templum magnum Iouis altitonantis. n urmtorul vers, v. 105, apare o alt perifraz pentru
Iuppiter, summus rex195.
Ignipotens (v. 106) este Vulcanus, cu acelai epitet la v. 862
illic Ignipotens mundi caelauerat arcem, care domolete cearta196
194 Cf. Il. 1, 552-559
195 Cf. v. 6
196 Cf. Il. 1, 570-594

75

din Olimp. Ignipotens, format probabil pe modelul lui bellipotens,

apare pentru prima dat la Vergiliu, unde apare cnd substantivizat,
Verg. Aen. 8, 414 haud secus ignipotens nec tempore segnior illo,
cnd cu funcie atributiv, Verg. Aen. 12, 90 ensem quem Dauno
ignipotens deus ipse parenti.
Versurile 107 i 108 au un final asemntor, care poate fi
interpretat drept redundant. Trebuie s inem seama totui de faptul c cezurile snt diferite, pentemimer pentru v. 107, respectiv
trimimer i heptemimer pentru v. 108, ceea ce face repetiia
acceptabil, iar Olympus nseamn mai nti caelum (v. 107); apoi
are sensul propriu. Pentru genitor Olympi, aici cu termenul poetic
i solemn genitor pentru pater, cf. Verg. Aen. 9, 630 audiit et caeli
genitor de parte serena.
Rezumatul primului cnt al epopeei homerice se ncheie cu vv.
108-110, unde v. 108 este un calc dup Verg. Georg. 1, 450 hoc
etiam, emenso cum iam decedit Olympo, cu termenul tehnic
emetior pentru a indica traiectoria corpurilor cereti. Dona quietis
reproduce un topos frecvent ntlnit, potrivit cruia odihna este un
dar pentru oameni i zei; cf. Hom. Il. 7, 482
, Verg. Aen. 2, 269 incipit et dono diuum
gratissima serpit; Ou. Amor. 2, 9, 40 somnos praemia magna
uocat etc.
Cntul 2197
n debutul cntului al 2-lea Zeus l trimite pe Somnus i nu pe
, ca la Homer198 , dei Somnus are numai funcia de a-i
adormi pe zei i pe muritori, ori Agamemnon doarme deja.
Nu uit s precizeze momentul n care se petrece aciunea,
nox erat (v. 111), aa cum are ntotdeauna grij s o fac, n bun
tradiie scholastic: cf. 117-118 haec illi mandata refer: cum crastina primum/extulerit Titana dies noctemque fugarit; 126 cum
primum Titan se emerserit undis; 130 interea lucem terris dedit
ignea lampas; 157-158 postera lux tacitas ut primum depulit
umbras/et nitidum Titan radiis caput extulit undis; 616 sqq. cum
fessus in undas/coeperat igniferos Titan immergere currus/noxque
subire polum; 635 postera cum primum stellas Aurora fugarat;
650 ut nitidum Titan radiis patefecerat orbem; 696-697 alterius
tenebrae tarde labentibus astris/restabatque super tacitae pars
tertia noctis. Acest obicei al poeilor epocii de a preciza cu insis-

197 vv. 111-251

198 Il. 2, 6

76

ten momentul zilei folosind metafore complicate este ironizat de

Seneca n Apocolokyntosis 2:
iam Phoebus breuiore uia contraxerat arcum lucis et obscuri crescebant tempora Somni, iamque suum uictrix
augebat Cynthia regnum, et deformis Hiems gratos carpebat honores diuitis Autumni iussoque senescere Baccho
carpebat raras serus uindemitor uuas. puto magis intellegi
si dixero: mensis erat October, dies III idus Octobris. horam non possum certam tibi dicere (facilius inter philosophos quam inter horologia conueniet) tamen inter sextam
et septimam erat. 'nimis rustice! <adeo his> adquiescunt
omnes poetae, non contenti ortus et occasus describere, ut
etiam medium diem inquietent: tu sic transibis horam tam
bonam?' iam medium curru Phoebus diuiserat orbem et
propior Nocti fessas quatiebat habenas obliquo flexam
deducens tramite lucem
Humanum diuumque genus (v. 112) este o formul care provine probabil din poezia arhaic (cf. Enn. ann. 591 diuomque
hominumque pater, rex) i care amintete de hom.
199. n versul imediat urmtor pater omnipotens traduce
gr. .
Vade age (v. 114) traduce din Il. 2, 8, n timp ce
lenissime diuum, pentru care cf. Il. 14, 242 , urmeaz tradiia epic inaugurat de Ennius ann. 1, 2 somno leni
placidoque reuinctus 200.
Dies este feminim n v. 118, aa cum se ntmpl de multe ori
la nominativ cnd substantivul este nsoit de atribut, desinena
scurt a femeninului fiind util n hexametru. Exemple gsim n
toat tradiia epic: Enn. ann. 8, 258 multa dies in bello conficit
unus; ann. 16, 406 Postremo longinqua dies confecerit aetas;
Verg. Aen. 2, 324 uenit summa dies et ineluctabile tempus; Ou.
Met. 3, 135 sq. sed scilicet ultima semper/exspectanda dies hominis, dicique beatus; Luc. Bell. Ciu. 7, 195 uenit summa dies, geritur res maxima, dixit etc.
Nec mora este un asindeton care i convine lui Baebius la
nceput de hexametru i pe care l mai folosete de dou ori, vv.
225 i 579, de data aceasta sintagma fiind urmat de continuo 201.
199 Cf. Il. 1, 544
200 Cf. i Ou. Met. 11, 623 Somne, quies rerum, placidissime, Somne, deorum
201 V. Anexa 1.

77

Il. 2, 19 este reluat i amplificat n varianta latineasc, ille sopore/corpus inundatum leni prostratus habebat, care dezvolt unele metafore curente n poezie
pentru a arta efectele somnului: Lucr. de rer. nat. 4, 907 Nunc
quibus ille modis somnus per membra quietem/inriget; Verg. Aen.
1, 691 at Venus Ascanio placidam per membra quietem/inrigat;
Aen. 3, 511 fessos sopor inrigat artus. Spre deosebire de originalul
grecesc, Somnul nu ia de data aceasta chipul lui Nestor, cf. Il. 2,
20 .
Pentru rex Danaum (v. 124), cf. i v. 496 rex Danaum, sublimis equo uolat agmina circum; v. 747 tandem feruenti Danaum
rex concitus ira.
Vv. 126-128 repet vv. 117-119, ceea ce se poate explica prin
incercarea lui Baebius de a imita formularistica repetrii mesajului
prezent la Homer. Se emerserit este un exemplu rar de folosire a
reflexivului n locul diatezei medii, pentru care cf. Verg. Georg. 4,
368 et caput unde altus primum se erumpit Enipeus. V. 127 fortibus arma iube socios aptare lacertis, pentru care cf. i v. 155-156
arma parari/dux iubet atque animos aptare et corpora pugnae,
trimite la Il. 2, 28
n timp ce fortibus lacertis red probabil Il. 12, 166
. Iliacos campos traduce hom. dup
Verg. Aen. 1, 97 mene Iliacis occumbere campis.
Dixit et (v. 129) calchiaz hom. ..., ntr-un vers alert n
care predomin dactilii.
Surprinztor, Baebius omite stratagema lui Agamemnon, care
i ncearc pe ahei prefcndu-se c vrea s plece acas, astfel c
vv. 133-135 cuncti promittunt socias in proelia uires/hortanturque
ducem; quorum rex fortia dictis/pectora collaudat: grates agit
omnibus aequas nu se leag de context. Ele arat de fapt hotrrea
tuturor de a se ntoarce la lupt, dup ce mai nti fuseser pclii
de intenia lui Agamemnon de a prsi rmul troian i fugiser
bucuroi la nave202. Apoi, convii de Odysseu, care acionase la
ndemnul Athenei, s fac cale ntoars, ei revin hotri la lupt.
Numai c n varianta latineasc, faptele se desfoar n continuare ntr-o manier original. Thersit este la Homer singurul
care l nfrunt pe Odysseu; la Baebius el este cel care i ndeamn
pe ahei s prseasc rzboiul i s plece ctre case, nu Agamemnon. Descrierea lui este mprumutat de la Homer: vv. 136-137 hic
tunc Thersites, quo non deformior alter/ uenerat ad Troiam nec
202 Cf. Hom. Il. 2, 143-154

78

lingua proteruior ulli 203, n timp ce discursul i este rezumat n vv.

138-139 bella gerenda negat patrias hortatus ad oras/uertere
iter 204. Replica i reacia lui Odysseu snt i ele fidel redate: v.
139-140 quem consiliis inlustris Vlixes/correptum dictis sceptro
percussit eburno 205. Thersit ca paradigm negativ reprezenta de
mult vreme un loc comun n literatura latin, cf. Ou. Met. 13, 232
sq. audet, at ausus erat reges incessere dictis/ Thersites etiam, per
me haut inpune proteruis!, iar locuiunea lingua proterua o
regsim la Ou. Ib. 522 Sic sit in exitium lingua proterua tuum.
Clauzulele de tipul comparativ + alter/ ullus snt mprumutate de
la Vergiliu, care le folosete frecvent, cf. Aen. 1, 544 rex erat Aeneas nobis, quo iustior alter; 6, 164 Misenum Aeoliden, quo non
praestantior alter; 7, 649 filius huic iuxta Lausus, quo pulchrior
alter; 9, 772 uastatorem Amycum, quo non felicior alter etc.
Epitetul obinuit pentru la Homer este , cf.
Il. 1, 15 ; 2, 268 .
Pentru eburnus cf. Ou. Met. 1, 178 celsior ipse loco sceptroque
innixus eburno, Met. 7, 103 agmine purpureus sceptroque insignis
eburno.
n vv. 141-143 snt vizibile elemente romane introduse de
Baebius, cci reacia aheilor, quos pugnandi coripit ardor parc n
urma discursului lui Thersit i a disputei acestuia cu Odysseu, este
foarte asemntoare cu cea provocat de o contio cu un tribun al
perioadei republicane.
Nestor evoc profeia din Aulida, care la Homer este evocat
de Odysseu 206 ndat dup episodul Thersit. V. 144 tandem sollertis prudentia Nestoris aeuo sedauit pare influenat de Ou. Met.
12, 178 o facunde senex, aeui prudentia nostri, dar cu o construcie substantiv abstract + genitiv al numelui propriu207 care i
confer o tonalitate proprie poeziei nalte. Pentru alte exemple ale

203 Cf. Hom. Il. 2, 216 i Il. 2, 220

sqq. :
:

204 Cf. Hom. Il. 2, 235 sqq.

,
,
205 Cf. Hom. Il. 2, 265-266 ,
: ,
206 Cf. Hom. Il. 2, 284-332
207 Pentru care cf. hom. ,

79

aceste construcii n Iliada Latin, cf. v. 154 assensere omnes,

laudatur Nestoris aetas; 174 et bis tricenis Menelai nauibus ardor;
175 insequitur totidemque ferox Agapenoris ira; 204 et bis sex
Ithaci naues sollertia duxit etc. Horaiu ironizeaz aceast preferin a poeilor stilului nalt care ncearc cu tot dinadinsul s dea
un iz arhaic creaiilor lor: Hor. Sat. 1, 10, 62 quale fuit Cassi rapido feruentius amni; Sat. 2, 1, 72 uirtus Scipiadae et mitis sapientia Laeli. Aceeai ironie la Marial Epigr. 2, 64, 3 Peleos et Priami
transit et Nestoris aetas; Epigr. 5, 58, 5 Iam cras istud habet
Priami uel Nestoris annos. Aeuum din finalul hexametrului (v.
144) este i el, ca dublur poetic i arhaic a lui aetas, un element
caracteristic al stilului nalt.
Vv. 146-147 admonuitque duces dictis, responsa recordans/
temporis illius se remarc prin aliteraiile n d i r, care le confer
solemnitate.
n versul 150 addidit extremo natorum funere matrem remarcm din nou utilizarea lui funus, un termen preferat al lui Baebius 208, de data aceasta cu referire la lumea animal, pentru care
exist cel puin un precedent n Verg. Georg. 4, 256 exportant
tectis et tristia funera ducunt, unde este vorba despre albine.
V. 151 tunc sic deinde senex moneo remoneboque, Achiui
conine repetiia moneo remoneboque, spre deosebire de Verg. 3,
436 praedicam et repetens iterumque iterumque monebo unde
iterumque iterumque are numai rol eufonic, i amintete n acelai
timp de formule ale limbajului profetic, cf. Hor. Sat. 2, 5, 23 dixi
equidem et dico.
Finalul versului 153 uictricibus Ilion armis, reprezint o contaminare ntre o clauzul ovidian, Ilion armis 209, i sintagma
vergilian uictricia arma210.
Acer Atrides (v. 159), clauzul identic cu cea din v. 581
Meriones Graiumque simul dux acer Atrides, n timp ce v. 160 et
petere Iliacos instructo milite campos reia v. 128.

208 Apare n Iliada Latin de 14 ori: vv. 2, 150, 425, 430, 518, 637, 838,
1002, 1003, 1005, 1036, 1038, 1047, 1054
209 Cf. Ou. Ars am. 1, 363 Tum, cum tristis erat, defensa est Ilios armis;
Rem. am. 163 Pugnabant alii tardis apud Ilion armis
210 Cf. Aen. 3, 54 res Agamemnonias uictriciaque arma secutus; Ou. Met.
14, 572 tandemque Venus uictricia nati/arma uidet

80

V. 161 uos mihi nunc, Musae (quid enim non ordine nostis?)
deschide invocaia ctre muze211 , care se ntinde pn la v. 166.
Adresarea ctre muze, care ntrerupe firul epic, este tradiional,
dup modelul homeric, la nceputul poemului sau naintea unor
episoade importante, ca de exemplu naintea catalogului trupelor.
Poetul le cere muzelor ajutorul pentru a putea enumera n ordinea
cuvenit contingentele participante i numele cpeteniilor, fr a
omite pe cineva. Muzele snt rugate s-i spun poetului, ca n Il. 2,
484 , care s transmit informaia mai
departe celor care l ascult, sau s spun pentru poet, adic
folosindu-l pe acesta drept instrument, ca n Od. 1, 1
, , . Sensul celor dou adresri este aproape acelai. Baebius respect textul homeric, dar influena vergilian i ovidian este vizibil: cf. Verg. Aen. 10, 163 Pandite
nunc Helicona, deae, cantusque mouete, Ou. Met. 15, 622 sq.
Pandite nunc, Musae, praesentia numina uatum,/(scitis enim, nec
uos fallit spatiosa uetustas) dar cf. i Val. Flacc. Arg. 3, 14 sqq. Tu
mihi nunc causas infandaque proelia, Clio,/pande uirum! tibi enim
superum data, uirgo, facultas/nosse animos rerumque uias; Stat.
Theb. 7, 628 sqq. nunc age, Pieriae, non uos longinqua, sorores,/
consulimus, uestras acies uestramque referte/Aoniam; Sil. It. Pun.
3, 222 sqq. Prodite, Calliope, famae, quos horrida coepta/
excierint populos tulerintque in regna Latini,/et quas indomitis
urbes armarit Hiberis/quasque Paraetonio glomerarit litore
turmas/ausa sibi Libye rerum deposcere frenos/et terris mutare
iugum; Pun. 14, 1 sqq. Flectite nunc uestros, Heliconis numina,
cantus/Ortygiae pelagus Siculique ad litoris urbes./ muneris hic
uestri labor est, modo Daunia regna/Aeneadum, modo Sicanios
accedere portus,/aut Macetum lustrare domos et Achaica rura/aut
uaga Sardoo uestigia tinguere fluctu/uel Tyriae quondam regnata
mapalia genti/extremumuue diem et terrarum inuisere metas.
Vv. 161-164 (quid enim non ordine nostis?),/nomina clara
ducum clarosque referte parentes/et dulces patrias: nam sunt haec
munera uestra/dicamus, quot quisque rates ad Pergama duxit au
un caracter explicativ, ne aduc la cunotin capacitatea indiscutabil a muzelor de a ti toate aceste amnunte care i snt necesare
poetului.
Pentru ordine nostis cf. Verg. Aen. 3, 179 Anchisen facio certum remque ordine pando, pentru dulces patrias cf. Aen. 4, 281
211 Cf. Hom. Il. 2, 484-487
: ,
:

81

ardet abire fuga dulcisque relinquere terras, iar pentru nam haec
sunt munera uestra cf. Verg. Georg. 1, 11 sq. ferte simul Faunique
pedem Dryadesque puellae:/munera uestra cano. V. 162 cuprinde
un chiasm i n acelai timp un poliptoton nomina clara clarosque parentes.
Vv. 164-166, din nou cu o invocaie, nu-i gsesc corespondentul exact n Iliada, unde aceast a doua invocaie ctre Apolo
lipsete212. Ea este ns tradiional, Apolo fiind considerat conductorul muzelor, cf. Hor. Carm. Saec. 61 sqq. Augur et fulgente
decorus arcu/ Phoebus acceptusque nouem Camenis,/qui salutari
leuat arte fessos/corporis artus. Dac inem cont de vv. 880 sqq.
n care Apolo apare ca ipostaz a lui Nero, aceast a doua invo caie adresat de data aceasta zeului capt o valoare nou i arat
preferina lui Baebius pentru Apolo, intenia lui de a-l prezenta
preferenial.
Duxit (v. 164) este la indicativ, i nu la conjunctiv, cum ne-am
fi ateptat ntr-o propoziie interogativ indirect; asfel de exemple, dup un verb la imperativ, mai ntlnim n literatura latin, e.g.
Plaut. Merc. 620 dic, quis emit? Pentru clauzula ad Pergama duxit
cf. Verg. Aen. 4, 426 Aulide iuraui classemue ad Pergama misi; un
nume de localitate precedat de prepoziie mai ntlnim la v. 137
uenerat ad Troiam.
Aspirare = fauere este termenul tehnic care arat atitudinea
favorabil a divinitii fa de lucrarea ntreprins, cf. Verg. Aen. 2,
385 aspirat primo Fortuna labori.
Vv. 167-221, catalogul trupelor greceti, snt o niruire
monoton de nume i cifre 213, prezentat ntr-o ordine diferit de
cea pe care o gsim la Homer, grupai astfel nct diversele tipuri
de numerale s poat fi adaptate schenei hexametrului. Cu mici
excepii, numele cpeteniilor care vin la Troia respect originalul
homeric, diferena notabil fiind aceea c la Baebius trupele greceti snt prezentate ca i cum ar ajunge toate n acelai timp pe
rmurile Troiei.
Dupa greci urmeaz troienii, care snt i ei prezentai dup
modelul homeric214.

212 Cf. Hom. Il. 2, 493 .

213 V. capitolul "Catalogul Trupelor".
214 V. capitolul "Catalogul Trupelor".

82

Cntul 3215
Versul 252 marcheaz ntoarcerea la firul epic ntrerupt pentru
prezentarea celor dou armate, i condenseaz nceputul cntului al
treilea al Iliadei. Clauzula, fulgentibus armis, este identic cu cea a
versului 297 corpus collectum tegitur fulgentibus armis.
Paris se retrage din faa lui Menelau216 i este dojenit de Hector. Exitium Troiae este o turnur care pare s traduc Il. 3, 50
, dar sub influena
lui Ennius, trag. 58-61 ibi ex oraclo uoce diuina edidit/Apollo
puerum primus Priamo qui foret/postilla natus temperaret tollere;/
eum esse exitium Troiae, pestem Pergamo. Funesta flamma, cu
sensul figural al lui flamma, amintete de discursurile ciceroniene,
pro domo sua 2, 5 illa labes ac flamma rei publicae. n vv. 254255 se observ din nou alternana timpurilor: cernit/recepit.
Amens (v. 256) este tipic vergilian, cf. Verg. Aen. 9, 424 ibat in
Euryalum. tum uero exterritus, amens; Aen. 12, 776 non poterat.
tum uero amens formidine Turnus. Anastrofa lui postquam apare
n mai multe locuri n epitom: vv. 319 quem tali postquam conspexit uoce locuta est; 389 hic postquam Danaum longe cedentia
uidit; 438 quem postquam Troum sternentem corpora uidit.
Vidt (v. 257) are silaba final lung, ca la poeii arhaici, form
poetic mprumutat de la Vergiliu, Aen. 1, 308 qui teneant (nam
inculta uidt), hominesne feraene. Aceeai situaie o ntlnim mai
jos, la versul 966 nec sufferre ualet ultra iam sorte suprema, unde
ualt are de asemenea silaba final lung.
Versurile 257-270, discursul lui Hector care l mustr pe Paris
pentru lipsa de caracter de care d dovad, reiau Il. 3, 39-57 ntr-o
form original. Departe de a se adresa simului onoarei fratelui
su, aa cum se ntmpl la Homer, Baebius prefer s prelucreze
discursul, retoricizndu-l. ncepe cu o invectiv (vv. 257-262)
marcat de aliteraia din vv. 261-262:
confusum terrore videt, 'o dedecus' inqui t
'aeternum patriae generisque infamia nostri,
terga refers? at non dubitabas hospitis olim
expugnare toros, cuius nunc defugis arma
vimque times. ubi sunt vires, ubi cognita nobis
ludorum quondam vario in certamine virtus?

215 vv. 252-343

216 vv. 252-256

83

Dedecus + substantiv la genitiv, aa cum apare n v. 257 sq.

este bine atestat; e.g. Luc. Bell. Ciu. 10, 59 dedecus Aegypti, Latii
feralis Erinys, Sil. It. Pun. 1, 62 sq. parentum dedecus.
Terga refers (v. 259) reia v. 255 seque uelut uiso perterritus
angue recepit, ntr-un amestec de dou expresii curente, terga
uertere i pedem referre.
Hector continu cu dou sententiae, vv. 263-264, subliniate
de aliteraii, care corespund Hom. Il. 3, 44 sq.
, ,
i 3, 54
.
hic animos ostende tuos: nihil adiuvat armis
nobilitas formae: duro Mars milite gaudet.
Pluralul animi este frecvent n stilul nalt, e.g. Verg. Aen. 6,
261 nunc animis opus, Aenea, nunc pectore firmo. Mars este o
metonimie pentru pugna, bellum, aa cum mai apare i n alte
locuri n epitom: vv. 358 nec requies datur ulla uiris; sonat undique Mauors; 360 agmina Tydides tumidumque increscere Martem.
Urmeaz dou versuri de o ironie usturtoare, vv. 265-266,
accentuat de scilicet:
dum iaceas in amore tuo, nos bella geremus
scilicet et nostrum fundemus in hoste cruorem.
versuri care trimit la un pasaj vergilian, vorbele mnioase pe
care i le adreseaz Drances lui Turnus care refuza pacea cu troienii, Aen. 11, 371 sqq. scilicet ut Turno contingat regia coniunx,/
nos animae uiles, inhumata infletaque turba,/sternamur campis.
etiam tu, si qua tibi uis,/si patrii quid Martis habes, illum aspice
contra/qui uocat.
Discursul s se ncheie cu o adhortatio (vv. 267-270), Hector
propunnd s aib loc un duel ntre Paris i Menelau:
aequius adversis tecum concurrat in armis
impiger Atrides: spectet Danaumque Phrygumque
depositis populus telis, vos foedere iuncto
adversas conferte manus, decernite ferro.
Versurile rezum totodat condiiile n care urmeaz s se
desfoare lupta, condiii pe care la Homer le stabilete Paris, cf.
Il. 3, 67 sqq.
Impiger, epitetul lui Atrides (v. 268), nu este vergilian, dar
apare la la Ovidiu, Horaiu etc., e.g. Hor. Carm. 4, 8, 30 optatis

84

epulis inpiger Hercules. Spectet depositis populus telis traduce

Il. 3, 89 .
La Homer Paris recunoate justeea reprourilor fratelui su,
Il. 3, 59 ;
indignis uocibus (v. 272) i are originea n Il. 3, 38
.
Versurile 273-274 o patriae, germane, decus? nam nec mihi
coniunx/prauaque luxuria est potior uirtutis honore rspund unuia
dintre puinele versuri n care Homer i judec eroii din aceast
perspectiv: Il. 3, 64
; cf. i Il. 24, 30
. Vv. 275-276 rezum partea final a propunerii pe care
Paris i-o face lui Menelau, i anume ca nvingtorul luptei pe care
o pun la cale s aib parte de Elena cum pace.
Discursul lui Menalau, Il. 3, 95-110, care cere ca nsui Priam
s ntreasc prin jurmnd nelegerea lor, discurs n urma cruia
toat lumea este de acord ca lupta s aib loc, este omis cu totul.
Ni se spune pe scurt dicta refert Hector; placuit sententia Grais
(v. 277), unde primul hemistih are o sonoritate foarte
asemntoare cu Ou. Met. 7, 481 dicta refert rector.
n vederea duelului se ncheie armistiiu, Priam depune
jurmntul i se fac sacrificiile necesare: vv. 278-279 protinus
accitur Priamus sacrisque peractis/foedera iunguntur. Prima parte
a v. 280 depositis populus telis reia v. 269.
Toat descrierea armurii lui Paris (Il. 3, 330 sqq.), care a fost
deja folosit pentru Hector (cf. v. 228 sqq.) este condensat ntr-un
hemistih: v. 281 clipeo insignis et hasta 217. Menelau este paribus fulgens in armis, cf. Hom. Il. 3, 339
, sintagm stereotip 218.
Lupta dintre cei doi, care ncepe de la versul 287, dixit et
aduersum se concitat acer in hostem, se desfoar diferit fa de
varianta greceasc. La Homer, primul care arunc sulia este Paris,
Il. 3, 346 sq. ,
, apoi este rndul lui
Menelau care reuete s-l ating pe troian i s-i sfie tunica,
ratnd cu puin o lovitur fatal. La Baebius, Paris este cel care
respinge prima lovitur, Menelau fiind cel care arunc sulia al

217 Cf. epitetul homeric .

218 Pentru fulgere in armis v. Anexa 1.

85

doilea. n tot fragmentul care descrie nfruntarea, timpurile verbale

se succed, aa cum s-a mai ntmplat: v. 287 dixit concitat, v.
288 reppulit, v. 289 recipit, v. 290 iacit deuitauit219. Celer gradus este o sintagm obinuit, n special la ablativ nc de la Plaut,
Trin. 623 sq. nescio qud non satis inter eos conuenit: celeri
gradu/eunt uterque, ille reprehendit hunc priorem pallio.
Corpora tello (v. 291) este un tip de clauzul preferat de
Baebius, cf. vv. 300 atque diu rigido rimabant corpora ferro; 364
et praedurato transfixit pectora telo; 456 undique rimabant inimico corpora ferro; 478 atque alius uolucri traiectus tempora
telo; 834 irruit et iuuenem nudato pectore ferro. Septemplex (v.
293) este un calc al hom. , care se refer la scutul lui
Aias, Il. 7, 219 sq.
, creat de Vergiliu pe tiparul duplex,
quadruplex, cf. Aen. 12, 925 loricae et clipei extremos septemplicis orbis, i preluat apoi de alii, e.g. Ou. Met. 13, 2 surgit ad hos
clipei dominus septemplicis Aiax, Stat. Theb. 7, 310 Hypsea
quadriiugos; clipei septemplice tauro.
Versurile 294-297 nu au corespondent n Iliada, snt creaia
lui Baebius. Iuxta (v. 294) are aici valoarea unui adverb de timp,
pe care am mai ntlnit-o la v. 84. V. 294 sq. tum aduersus uterque/
constitit i v. 295 sq. galeam galea terit et pede plantam/coniungit,
stridetque mucro mucrone corusco reiau v. 284, respectiv anticipeaz vv. 744 sq. ferro ferrum sonat, undique mixtis/inter se strident mucronibus i 955 sqq. sudor agit riuos, ensem terit horridus
ensis,/collatusque haeret pede pes et dextera dextrae. Aceste reluri snt tipice stilului epic i tragic, iar Baebius, preocupat s
respecte normele, abuzeaz uneori de ele220 . Modelul a fost introdus n literatura latin de Ennius, cf. ann. 584 premitur pede pes
atque armis arma teruntur; cf. Verg. Aen. 10, 361 concurrunt,
haeret pede pes densusque uiro uir; Ou. Met. 9, 44 sq. cum pede
pes iunctus, totoque ego pectore pronus/et digitos digitis et frontem fronte premebam. Pentru Homer, cf. Il. 13, 131
, , .
V. 297 corpus collectum tegitur fulgentibus armis este o reformulare a unei sintagme vergiliene care l nfieaz pe lupttorul n ateptarea loviturii inamice, protejat n spatele scutului su:
Aen. 10, 412 seque in sua colligit arma; Aen. 12, 491 substitit
Aeneas et se collegit in arma.

219 Este singura dat cnd verbul apare n epitom.

220 Cf. J. Marouzeau, Trait de stylistique latine2, Paris, 1946, p. 274 sq.

86

Parabola celor doi tauri care se lupt de nitida coniuge (v. 298)
este o adugire a lui Baebius, probabil preluat de la unul din
modelele sale: Verg. Aen. 12, 716 sqq. cum duo conuersis inimica
in proelia tauri/frontibus incurrunt, pauidi cessere magistri/
/non aliter Tros Aeneas et Daunius heros/concurrunt clipeis, ingens fragor aethera complet; Ou. Met. 9, 46 sqq. non aliter uidi
fortes concurrere tauros,/cum, pretium pugnae, toto nitidissima
saltu/expetitur coniunx. Non aliter este o formul tipic poeziei
epice (ca de altfel i varianta haud aliter)221.
Vv. 300-302 atque diu rigido rimabant corpora ferro,/cum
memor Atrides raptae sibi coniugis instat/Dardaniumque premit
iuuenem. mox ense rigente nu corespund nici ele vreunul pasaj din
Iliada, dar i snt necesare autorului pentru a restabili legtura cu
firul epic dup parabola pe care a inserat-o n text.
Pentru v. 302 ense rigente cf. Verg. Aen. 8, 621 loricam ex
aere rigentem, printre rarele exemple n care rigens se refer la
arme.
Desuper, din v. 303 dum desuper appetit hostem, pentru hom.
este mprumutat de la Vergiliu, unde este bine atestat, e.g.
Aen. 1, 165 desuper, horrentique atrum nemus imminet umbra.
Gemuerunt agmina Graium (v. 305) traduce hom.
(Il. 4, 154). Ardescit (v. 306) mai este folosit de dou ori
de Baebius n aceeai poziie n hexametru: vv. 141 tum uero ardescit conceptis litibus ira; 441 tum uero ardescit iuuenis Calydonius ira.
Ajungndu-se la lupta cu sbiile, Menelau i dezarmeaz
adversarul i l apuc de coif i l trte ad socios. Afrodita i taie
uincula de la legturile coifului i l elibereaz ascunzndu-l ntr-o
caeca caligo, salvndu-i viaa222. Caeca caligo este o formulare
pretenioas, aparinnd limbajului nalt 223. Scpat de pericol, Paris
este condus de ctre protectoarea sa ctre iatacurile unde l atepta
frumoasa Elena, vv. 315-316 in cladem Phrygii, sua quem Venus
eripit hosti/et secum in thalamos defert testudine cultos, care traduc Il. 3, 380 ,
,
i 3, 448 .
Schimbul de replici dintre Elena i zei este omis.

221 Cf. B. Axelson, op. cit., p. 91.

222 Vv. 308-311 pentru care cf. Hom. Il. 3, 370-375.
223 V. Anexa 1.

87

V. 318 Dardanioque suos Paridi deducit amores limbajul tipic

al poeziei de dragoste, cu amor nsemnnd persoana iubit, aproape ntotdeauna la plural n poezia elegiac, i cu deducere din
sintagma deducere uxorem.
Discursul Elenei (vv. 320-330) este mult diferit de varianta
homeric224 , exceptnd vv. 329-330 moneo, ne rursus inique/illius
tua fata uelis committere dextrae. Cci n versiunea latineasc ea
nu-i mai mutruluiete soul cu vorbe de ocar i nu l ia la rost
pentru laitatea dovedit n lupt i ludtoenia de care a dat dovad, ba chiar izbucnete n lacrimi: v. 331 tum largis perfudit
fletibus ora. Baebius prefer s adopte din nou un ton patetic,
folosind termeni din limbajul ndrgostiilor (e.g. flamma, pentru
care cf. v. 91), mprumutai cel mai adesea de la Ovidiu. Discursul
Elenei vine s ntreasc impresia de favorizare a troienilor, care
snt preferai de autorul epitomei i snt pui n mod constant ntr-o
lumin mai favorabil dect apar ei n Iliada.
Invitaia de a se refugia n iubire (Il. 3, 441
) este omis, iar replica lui Paris
este redus la numai dou versuri, vv. 332-333 tristis Alexander
non me superauit Atrides,/o meus ardor ait, sed castae Pallados
ira. Meus ardor cu nelesul de persoana iubit, ca i amores (v.
63) este un imprumut din poezia elegiac: e.g. Prop. 1, 20, 6
Theiodamanteo proximus ardor Hylae. Casta este epitetul tradiional pentru Athena, cf. Prop. 3, 20, 7 est tibi forma potens, sunt
castae Palladis artes; Ou. Amor. 1, 7, 18 procubuit templo, casta
Minerua, tuo.
Vv. 336-338 post haec amplexus per mutua corpora iunctis/
incubuit membris Cygneidos; illa soluto/accepit flammas gremio
Troiaeque suasque amintesc de Verg. Aen. 8, 404 sqq. ea uerba
locutus/optatos dedit amplexus placidumque petiuit/coniugis infusus gremio per membra soporem.
Agamemnon, furios c nu-l gsete pe Paris, l proclam pe
Menelau victorios i cere respectarea legmntului fcut (v. 343
leges seruari iubet), adic cere s le fie ncredinat Elena.
Cntul 4225
Pandaros l rnete pe Menelau i n felul acesta rupe armistiiul 226; adunarea zeilor, care precede n versiunea homeric
224 Cf. Il. 3, 428-436.
225 vv. 344-388
226 vv. 344-349

88

rnirea lui Menelau 227, este rezumat de Baebius n numai un vers:

concilium omnipotens habuit regnator Olympi (v. 345). Menelau
este vindecat de Podaleirios 228, fr a fi menionat ns dialogul
dintre cele dou cpetenii greceti. Se pornete o lupt cumplit229 ;
inspecia trupelor fcut de Agamemnon este trecut cu vederea,
n schimb ncletrile individuale snt relatate n aceeai ordine ca
i n epopeea homeric, trecndu-se totui peste Elfenor i Agenor,
ca i peste participarea zeilor la lupt, Apolo i Ares de partea
troienilor, Athena de cea a grecilor.
n v. 344 dumque inter sese proceres certamen haberent,
apare dum urmat de un verb la conjunctiv, construcie obinuit n
poezie, cf. Verg. Georg. 4, 457 illa quidem, dum te fugeret per
flumina praeceps.
V. 346 sq. reproduce Il. 4, 124 sqq.
, , ,
, Baebius copiind i
adresarea retoric ctre Menelau, Il. 4, 127 sq.
cu influene vergiliene230 . Volatile telum (v. 347) este un calc dup hom.
i .
Dissecare (v. 349) este un termen mprumutat din limbajul
tehnic, cf. Plin. Nat. hist. 29, 69 caput quidam dissecant scite inter
aures ad eximendum lapillum; Varr. de re rust. 1, 59, 3 sorba quidam dissecta et in sole macerata, ut pira.
Cntul 5231
Faptele de arme pe care Diomede le face cu ajutorul Athenei,
care l ndeprteaz pe Ares, apoi l vindec pe eroul rnit, snt
prezentate n cteva versuri, vv. 389-343. Tumidum Martem, cu
Mars metonimie pentru certamen, pugna, este un calc dup formula homeric , dar amintete i de Verg. Aen. 10, 18
sqq. o pater, o hominum rerumque aeterna potestas/(namque aliud
quid sit quod iam implorare queamus?),/cernis ut insultent Rutuli,
Turnusque feratur/per medios insignis equis tumidusque secundo/
Marte ruat? Hostis (v. 391) este un singular colectiv, cf. v. 128.

227 Cf. Il. 4, 1-72

228 vv. 349-352
229 vv. 353-388
230 Cf. Anexa 1.
231 vv. 389-537

89

Snt apoi relatate scenele individuale de lupt, n care eroii

vin pe rnd n prim plan232. De o atenie deosebit beneficiaz
ntlnirea dintre Diomede cu fiii lui Dares233, Fegeus i Idaios;
apoi Tididul trece din nou n prim planul povestirii 234. Din versiunea latin lipsete rugciunea eroului ctre Athena, ndemnul de
lupt adresat de ctre Eneas lui Pandaros, n timp ce ntoarcerea
Afroditei n Olymp este rezumat n numai dou versuri. Urmeaz
faptele altor eroi, cnd troieni, cnd ahei235. n fine, este relatat
victoria Athenei asupra lui Mauors 236; scena este mult simplificat,
cci la Homer Ares este rnit de Diomede care, la rndul su, este
sprijinit de Athena, la ndemnul Herei237.
Vv. 396-400 cuprind comparaia tradiional cu leoaica, pentru care Baebius folosete mai multe locuri homerice: Il. 5, 136143

: ,
, ,
: ,
:
., Il. 5, 161 sqq.
,
,
, Il. 11, 548 sqq.
,
:
. Astfel de comparaii cu o leoaic snt
frecvente, e.g. Ou. Met. 4, 12 sqq. ut lea saeua sitim multa conpescuit unda,/dum redit in siluas, inuentos forte sine ipsa/ore cruentato tenues laniauit amictus.
V. 398 necat uesano corpora dente este o hypalage, alturarea
unor adjective n hypalage lui dens fiind un procedeu folosit
frecvent de poezie, mai ales de cea epic, atunci cnd se refer la
animale cf. Hor. Epist. 2, 2, 28 sq. post hoc uehemens lupus et sibi
et hosti/iratus pariter, ieiunis dentibus acer; Ou. Heroid. 10, 84
qui lanient auido uiscera dente, lupos; Ib. 460 et tua dente fero

232 vv. 403-435

233 vv. 403-423
234 vv. 436-473
235 vv. 474-531
236 vv. 532-567
237 Cf. Il. 5, 793-867

90

uiscera carpat equus; Met. 15, 92 sq. nil te nisi tristia mandere
saeuo/ uulnera dente iuuat ritusque referre Cyclopum etc.
Cntul 6238
Snt prezentate n continuare luptele individuale239, dar selectiv, apoi rugciunea femeilor troiene la templul Minervei 240, din
care lipsete discursul lui Helenos, ntlnirea dintre Glaucos i
Diomede241 i desprirea lui Hector de Andromaha 242. Din aceast
scen lipsete dialogul dintre Hector, Alexandros i Elena, ca i
cutarea Andromahi de ctre Hector i descrierea armurii lui
Paris.
n Iliada 6, 45-65, Menelau este pe punctul de a ceda
rugminilor lui Adrestos i de a-i crua viaa, numai c Agamemnon intervine i-l ucide cu lancea pe troianul czut la pmnt. Baebius schimb deznodmntul scenei i ne prezint un alt Menelau
care, mai curnd asemenea unui general roman care-i aduce
prinii n via pentru triumful din capitala imperiului, l ia prizonier pe Adrestos n tabra ahean. Fragmentul amintete i de
Ahile care, n cntul 21, 26 sqq. ia prizonieri din rndul troienilor
pentru a-i ucide la mormntul lui Patroclu. ntlnirea dintre Glaucos i Menelau are loc la Homer nainte de rugile nlate Athenei
de femeile troiene i nu dup aceea, aa cum se ntmpl n varianta latineasc. Discursul lui Diomede, Il. 6, 123-143 este redat n
numai cteva cuvinte, v. 554 sq. nomenque genusque roganti/qui
sit et unde ferat, printr-o nterogativ indirect, pentru care cf. Il.
6, 143 . n Iliada
Latin, Glaucos ncearc s-i loveasc adversarul, v. 555 magnis
cum uiribus hastam/mittere temptabat; temptanti Aetolius heros,
ceea ce la Homer nu se ntmpl, cei doi eroi descoperindu-se din
familii aflate n relaii de ospeie i fcndu-i daruri. Observm i
un poliptoton, temptabat-temptanti, pentru care cf. Ou. Met. 5, 123
sq. demere temptabat laeui quoque robora postis/Cinyphius Pelates; temptanti dextera fixa est.

238 vv. 538-574

239 vv. 538-543
240 vv. 543-552
241 vv. 553-563
242 vv. 564-574

91

Cntul 7243
Cntul ncepe la fel ca n originalul homeric, cu Hector i Paris
avntndu-se n lupt244. Cel dinti provoac cpeteniile greceti sl nfrunte245 ; nu snt pomenite morile mai multor greci i nici
hotrrea lui Apolo i a Athenei de a sprijini duelul i contribuia
lui Helenos la ndeplinirea acestei hotrri. Sorii l desemneaz pe
Aias 246; Baebius nu vorbete despre teama cpeteniilor greceti de
a se avnta n lupta direct cu Hector 247. Duelul are un rezultat
indecis 248, fiind ntrerupt de lsarea ntunericului249 ; nu snt
pomenite rugciunea aheilor i discursurile de dinaintea luptei. Se
atern la osp i peste cele dou tabere se las linitea250 ; nu se
spune nimic despre propunerea lui Nestor de a ngropa morii. n
ziua urmtoare are loc o adunare a troienilor251, a crei rezultat
este trimiterea fr nici un succes a lui Idaios n tabra aheilor 252.
n cele din urm are loc ngroparea morilor i construirea zidului
de aprare grecesc la corbii253; nu se spune explicit c i troienii
i-au ngropat morii.
Cntul 8254
Are loc o adunare a zeilor255, prezentat foarte pe scurt, dup
care Zeus se duce pe muntele Ida i cntrete destinele ambelor
armate256 . n acest timp Hector i mpinge pe greci de dou ori
pn n spatele zidului 257; snt relatate toate fazele luptei, chiar
dac uneori foarte pe scurt, dar nu este pomenit intenia Herei i a

243 vv. 575-649

244 vv. 575-576
245 vv. 577-578
246 vv. 579-588
247 Il. 7, 93 ,
248 vv. 589-616
249 vv. 617-632
250 vv. 633-634
251 vv. 635-640
252 vv. 641-645
253 vv. 646-649
254 vv. 650-685
255 vv. 650-652
256 vv. 653-658
257 vv. 659-681

92

Athenei de a veni n ajutorul grecilor, intenie zdrnicit de Zeus.

Frygienii i asediaz pe timpul nopii 258.
Cntul 9259
Snt prezentate n puine cuvinte spaima danailor 260 i solia
trimis n zadar s-l mbuneze pe Ahile i s-l fac s reia lupta261.
Nu se spune ns nimic despre sfatul care a avut loc nainte de
trimiterea ambasadei, i nici chiar ambasada nsi nu este descris, ci este pomenit numai rezultatul ei negativ.
Vv. 686-688 attoniti Danaum proceres discrimine tanto/nec
dapibus releuant animos nec corpora curant,/sed miseri sua fata
gemunt. mox hoste repulso reproduc nceputul cntului 9, 1 sqq.
:
,
.
Urmtoarele trei versuri rezum schimbul de replici dintre
Ahile i solia alctuit din Odysseu, Foinix i Aias, cu accentuarea
patetic a situaiei disperate n care se gsesc grecii, v. 690 ut ferat
auxilium miseris.
Lungul discurs al lui Ahile, Il. 9, 308-429, n care acesta
respinge rugminile celor trei i refuz ajutorul solicitat, este
reprodus ntr-o form foarte sintetic: vv. 690-693 Thetideius
heros/nec Danaum capit aure preces nec munera regis/ulla referre
cupit; non illum redditus ignis/aut intacta suo Briseis corpore
mouit.
Cntul se ncheie cu discursul lui Odysseu, care i reproduce
lui Agamemnon refuzul lui Ahile, dup care se retrag cu toii s se
odihneasc, vv. 694 sq. irrita legati referunt responsa Pelasgis/et
dapibus curant animos lenique sopore.
Cntul 10262
Este rndul lui Diomede i Odysseus s faptuiasc isprvi de
seam263 : expediia de recunoatere nocturn. Ei l ntlnesc pe

258 vv. 682-685

259 vv. 686-695
260 vv. 686-688
261 vv. 689-695
262 vv. 696-740
263 vv. 698-702

93

Dolon, l prind, l interogheaz i apoi l ucid 264; sfatul troienilor

lipsete din relatare. Cei doi viteji, narmai cu informaiile
obinute de la Dolon, dau peste Resos, l ucid pe acesta i pe tovarii lui i se ntorc n tabr cu prad bogat: vv. 732-735 tum
tristi caede peracta/praeda umeros onerant, multo et candore
nitentes/Thraecis equos rapiunt, quos nec praecederet Eurus/nec
posset uolucri cursu superare sagitta. Lipsesc intervenia Athenei,
jalea troienilor la descoperirea nenorocirii i episodul n care Diomede i Odysseus se spal i i cur vemintele murdrite n
dificila ncercare.
n v. 696 alterius tenebrae tarde labentibus astris, penultima
silab din alterus este scurt, cf. v. 479 atque alus uolucri traiectus tempora telo. Labeo este verbul consacrat de poezia epic
pentru a arta parcurgerea de ctre astre a unei traiectorii pe cer,
cf. Lucr. de rer. nat. 1, 2 caeli subter labentia signa; Verg. Aen. 3,
515 sidera cuncta notat tacito labentia caelo.
ntunericul nopii este sugerat cu ajutorul sustantivului umbra,
v. 700 qui secum tacitae sublustri noctis in umbra, aa cum se mai
ntmpl, dup model vergilian 265 i n vv. 157 postera lux tacitas
ut primum depulit umbras i 718 at si cur ueniam tacitis exquiritis
umbris, n timp ce epitetul tacitus face trimitere la un alt vers vergilian, Aen. 2, 255 a Tenedo tacitae per amica silentia lunae.
Episodul central al cntului l reprezint fr ndoial capturarea lui Dolon, trimis de troieni s iscodeasc tabra aheilor. Versurile abund n figuri retorice, mai ales n pe care Baebius
o pune n gura iscoadei troiene i care ocup un spaiu ntins, vv.
715-727. Aceast nlocuiete schimburile de replici din
originalul homeric, unde Dolon ncearc s-i negocieze pielea cu
iretul Odysseu266.
Pentru v. 715 ille timore pauens, cf. Il. 10, 375 sq. :
: .
Dolon anticipeaz intenia grecilor de a-i lua viaa, v. 718 at si
cur ueniam tacitis exquiritis umbris, de vreme ce dialogul cu
Odysseu a fost omis. Rugmintea lui de a i se crua viaa, vv. 722724 infelix cecidi. nunc uos per numina diuum,/per mare, per Ditis
fluctus obtestor opaci,/ne rapere hanc animam crudeli caede uelitis nu apare la Homer. Remarcm anafora lui per. Versurile amin264 vv. 703-729
265 Cf. Anexa 1.
266 Cf. Il. 10, 377-445

94

tesc de Sen. Ag. 929 sqq. Per te parentis memoriam obtestor mei,/
per sceptra terris nota, per dubios deos:/recipe hunc Oresten ac
pium furtum occule.
Dolon invoc numina diuum, mare, Ditis fluctus opaci, formule comune, pentru care cf. Verg. Aen. 6, 351 Maria aspera iuro;
Ou. Met. 1, 188 sq. per flumina iuro/infera sub terras Stygio labentia luco!; Trist. 2, 53 sqq. per mare, per terram, per tertia numina iuro,/ per te praesentem conspicuumque deum,/hunc animum
fauisse tibi.
n final revine la concessa salus (v. 725), care reia uitam concedite (v. 715) i ne rapere hanc animam uelitis (v. 724), promind ca, n schimbul vieii, s le divulge planurile i secretele
din tabra troian, ntr-un vers care conine o aliteraie, v. 726
consilium Priami regis remque ordine gentis. Rugminile i snt
dearte, el cznd sub mna nendurtorului Diomede.
Cntul 11 267
n dimineaa urmtoare se reia ncletarea268 i cu acest prilej
Atridul se distinge n lupt269. Hector i pune pe greci pe fug i
Paris l rnete pe Eurypylos 270. Din acest cnt lipsesc pri importante; de pild, faptele de arme ale lui Diomede i Odysseus, care
la Homer ocup un loc important, iar la Baebius nu snt nici mcar
pomenii.
Cntul ncepe cu una dintre formulele care vestesc venirea
zorilor, lux exorta, care corespunde unei perifraze homerice mai
ample, Il. 11, 1 sq.
, , cnd se repornete lupta. Formulele de tipul instaurare pugnam, proelia (v. 742)
aparin deopotriv vocabularului poetic i militar, cf. Verg. Aen. 2,
669 sq. reddite me Danais; sinite instaurata reuisam/proelia, T.
Liu. 10, 29, 2 sistere fugam ac nouam de integro uelle instaurare
pugnam; Baebius folosete construcia rar cu dativul final.
Cntul 12271
Grecii se retrag n tabr, troienii drm zidul de aprare i i
mping dumanii pn la corbii; Baebius trece cu vederea
267 vv. 741-757
268 vv. 741-746
269 vv. 747-753
270 vv. 754-757
271 vv. 758-771

95

amnuntele, afar de faptul c Hector sparge poarta cu o bucat de

stnc:
tum saxo Martius Hector
perfringit portas ferrataque robora laxat 272
Cntul 13273
Poseidon i ajut pe ahei (sub chipul lui Calhas), episod rezumat numai ntr-un vers 274; apoi lupta reizbucnete mai cu putere
i de ambele pri cad mai muli lupttori 275.
Cntul 14276
Hector, rnit de Aias cu un bolovan, saxo ingenti percussum,
este readus n simiri de apele rului Xanthos 277 i se rentoarce n
lupt, fit maxima caedes. Snt mori i de o parte i de cealalt 278.
Povestea nelrii lui Zeus, care este adormit de Hera pentru ca
Poseidon s-i poat ajuta pe ahei, nu apare n epitoma latineasc.
Cntul 15279
Hector, vindecat de Apolo, se ntoarce n mijlocul troienilor i
i mpinge pe greci pn la corbii280. De bun seama c snt trecute cu vederea trezirea lui Zeus de vreme ce iretlicul nu
fusese pomenit deloc la vremea lui , cearta care urmeaz n
Olymp ntre stpnul zeilor i Hera i discuiile care se mai poart
ntre Ares, Athena, Iris, Apolo i ceilali zei. Aias reuete s-i
ndeprteze de la corbii pe grecii care ncercau s le dea foc 281.
Cntul 16282
Trecnd peste fragmentul n care Patroclu l roag pe Ahile s-i
dea armele lui cele vestite i peste incendierea corbiei lui Protesilau de ctre Hector, Baebius ni-l arat pe Patroclu n armura

272 vv. 760-761

273 vv. 772-778
274 v. 772
275 v. 773-778
276 vv. 779-789
277 vv. 779-784
278 vv. 785-789
279 vv. 790-804
280 vv. 790-796
281 vv. 797-804
282 vv. 805-835

96

prietenului su, ngrozindu-i pe troieni283. El este ucis apoi n lupta

direct cu Hector, cu amestecul lui Apolo284.
Cntul 17285
Este cel mai scurt ca ntindere, de numai 3 versuri. Aias apr
leul lui Patroclu, n timp ce cele dou tabere au reacii diferite:
Priameia pubes / laetitia exultat, Danai sua funera maerent.
Vitejiile lui Menelau care l ucide i l despoaie pe Euforbos i, n
cele din urm reuete cu ajutorul lui Meriones s ia la nave leul
lui Patroclu, snt trecute cu totul sub tcere.
Cntul 18286
Trupul lui Patroclu este adus n tabr287 i Ahile cade ntr-o
adnc jale288, apoi o roag pe maic-sa, supplex rogat, s-i
fureasc alte arme289, fr a mai fi menionat solia lui Antiloh
care-i adusese vestea cea trist a morii tovarului lui. Relatarea
luptei aprige date n jurul trupului nensufleit al lui Patroclu nu i
mai are rostul de vreme ce Baebius l face s fie adus n tabra
aheean nc cu mult nainte: Nestorides in castra ferunt miserabile corpus, v. 840. Thetis i se adreseaz lui Hefaistos pentru
fabricarea noilor arme 290 i i le duce apoi fiului su 291. Urmeaz o
amnunit descriere a scutului 292.
Cntul 19293
Ahile intr n lupt, cu armele furite de Hefaistos, sprijinit de
Athena i de Hera, vv. 892-895 talibus ornatus donis Thetideius
heros/in medias acies immani turbine fertur,/cui uires praebet
casta cum Pallade Iuno/dantque animos iuueni294.

283 vv. 803-813

284 vv. 814-835
285 vv. 836-838
286 vv. 839-891
287 vv. 839-840
288 vv. 841-853
289 vv. 854-855
290 vv. 856-857
291 vv. 857-860
292 vv. 861-891
293 vv. 892-910
294 Cf. Hom. Il. 1, 364 sqq.

97

Vv. 895-898 l aduc n prim plan pe Eneas, fa n fa cu

Ahile i inferior lui n lupt, mrturisire care la Homer este fcut
de Eneas nsui, dar n cntul 20, 87 sqq.
;;
Cithereius heros, perifraza care l denumete pe Eneas, este mprumutat de la Ovidiu, e.g. Met. 12, 625 fert umeris, uenerabile
onus, Cythereius heros.
Vv. 899-902 fac aluzie la profeia lui Poseidon cu privire la
viitorul neamului troian pe care-l va duce mai departe Eneas,
menit s domneasc peste troieni, Il. 20, 302 sqq.
,

,
.
:

, .
Urmeaz un fragment care nu este homeric. Baebius gsete
locul potrivit pentru a introduce n text un elogiu al dinastiei IulioClaudiene, foarte important, mpreun cu descrierea scutului, pentru nelegerea de ansamblu a textului i datarea lui. Pe baza acestor fragmente epitoma este considerat anterioar anului 68, adic
datei dispariiei ultimului dintre Iulio-Claudieni 295:
quem nisi servasset magnarum rector aquarum,
ut profugus Latiis Troiam repararet in arvis
Augustumque genus claris submitteret astris,
non clarae gentis nobis mansisset origo.
Laetus (v. 901) nseamn, n sens religios, "fertil, bogat", i
trimite cu gndul la profeia Creusei pentru Eneas din Aen. 2, 781
sqq. et terram Hesperiam uenies, ubi Lydius arua/inter opima
uirum leni fluit agmine Thybris./illic res laetae regnumque et regia
coniunx/parta tibi. Profugus ca epitet al lui Eneas este consacrat
de Verg. Aen. 1, 2 Italiam fato profugus Lauiniaque uenit; Ou. Ars
am. 3, 337 Et profugum Aenean, altae primordia Romae,/Quo
nullum Latio clarius extat opus.
Augustus reprezint, la aceast epoc, o aluzie la casa imperial, cf. Ou. Fast. 4, 676 Augusto iuueni prospera bella darent.

295 Cf. Verg. Aen. 6, 789 sq. hic Caesar et omnis Iuli/progenies magnum
caeli uentura sub axem.

98

n vv. 903-905, Ahile, nsetat de sanguis Hectoreus, i culc

la pmnt potrivnicii i i conduce pe ahei nainte.
Baebius folosete din nou ingambamentul verbului, v. 907 sq.
auxiliumque petit diuini fluminis; ille/instat, care reprezint una
dintre figurile lui retorice favorite.
Cntul 20296
n epitom, aici este locul n care Xanthos, rul divin, intervine
n lupt, la intervenia Venerei i a lui Apolo, i nu spontan, aa
cum se ntmpl la Homer297 . Numele divinitilor ocup poziii
privilegiate, unul la nceputul hexametrului, cellalt la finalul
acestuia: v. 911 at Venus et Phrygiae gentis tutator Apollo. Numele de agent tutator este foarte rar atestat n latin298.
Consurgere (v. 912) are nelesul de "a se revrsa", ca n Sen.
Herc. 551 consurgunt tumidis fluctibus aequora, n timp ce in +
substantiv n acuzativ, tot despre oameni, apare n v. 609 acrius
impugnans rursus consurgit in hostem. Obruat (v. 914), n ingambament, are o poziie emfatic. Proelia miscere este o expresie
preferat de Baebius, care apare de mai multe ori n epitom: vv.
485 terga metit gladio funestaque proelia miscet; 521 Sarpedon
bellum funestaque proelia miscet; 925 funereas acies horrendaque
proelia miscet. Expatiari (v. 915) este un verb tehnic, sinonim al
lui diffudere, care se refer la apa care se revars n cantiti mari.
Revrsarea rului, dramatismul situaiei, snt sugerate de
aliteraia din v. 915 sq. expatiatur aquis et uasto gurgite praeceps/
uoluitur atque uirum torrentibus inpedit undis, la rndul ei pus
mai bine n valoare de poziia emfatic a verbului (uoluitur) de la
nceput de hexametru.
Vv. 917-920 corespund Il. 21, 302 sqq.. Vv. 920-922, n care
este vorba despre ajutorul pe care Hera i-l ofer lui Ahile, snt greu
de neles, pentru c nu se amintete i faptul c Hera l roag la
296 vv. 911-930
297 Cf. Hom. Il. 21, 240 sqq.
298 Cf. Apul. de deo Socratis 16, 35 Hic, quem dico, priuus custos, singularis praefectus, domesticus speculator, proprius curator, intimus cognitor,
adsiduus obseruator, indiuiduus arbiter, inseparabilis testis, malorum
inprobator, bonorum probator, si rite animaduertatur, sedulo cognoscatur,
religiose colatur, ita ut a Socrate iustitia et innocentia cultus est, in rebus
incertis prospector, dubiis praemonitor, periculosis tutator, egenis opitulator, qui tibi queat tum insomniis, tum signis, tum etiam fortasse coram,
cum usus postulat, mala auerruncare, bona prosperare, humilia sublimare,
nutantia fulcire, obscura clarare, secunda regere, aduersa corrigere.

99

rndul ei pe Hefaistos s ae o vlvtaie care s-i taie avntul

rului i s-l salveze astfel pe Peleian299.
Epitetul horridus apare din nou n v. 924 horridus Aeacides
bellique ardore resumpto, aa cum se mai ntmpl i n descrierea
altor momente de lupt, cf. vv. 374 tempora transadigit uaginaque
horridus ensem; 433 tum uastis horridus armis/Eurypylus gladio
uenientem Hypsenora fundit.
n vv. 926-927, non illum uis ulla mouet, non saeua fatigant/
pectora bellando; uires successus adauget, apare anafora negaiei;
fatigare este mprumutat de la Verg. Aen. 11, 306 sq. inuictisque
uiris gerimus, quos nulla fatigant/proelia nec uicti possunt absistere ferro.
Pentru uires successus adauget (v. 927) cf. vv. 494 geminat
uictoria uires, auget uictoria uires.
Teama troienilor este artat de verbul dubitare (v. 928), mpreun cu ablativul absolut trepida formidine.
Cntul 21300
Baebius ncepe prin a sublinia curajul lui Hector, care rmne
singura speran pentru Troieni, de el depinde soarta tuturor v. 931
sq. unus tota salus in quo Troiana manebat/Hector adest. Este una
din laudes Hectoris care snt frecvente n epitom, cf. vv. 529 hinc
pugnat patriae columen Mauortius Hector; 1019 sq. ruit omnis in
uno/Hectore causa Phrygum. Folosirea lui salus cu referire la eroi
este comun n literatura latin, cf. Verg. Aen. 9, 257 immo ego
uos, cui sola salus genitore reducto; Aen. 12, 653 Turne, in te
suprema salus, miserere tuorum. n v. 932 apare anafora negaiei,
care subliniaz pathos-ul situaiei, cci Hector se ndreapt spre
dura mors n ciuda rugminilor printeti i l va nfrunta pe
magnus Achilles.
l vede purtnd armele divine, caelestia arma, caelestia fiind
epitetul tradiional al armelor de provenien divin: cf. Verg. Aen.
12, 167 sidereo flagrans clipeo et caelestibus armis; Ou. Fast. 3,
259 sq. Quis mihi nunc dicet quare caelestia Martis/arma ferant
Salii Mamuriumque canant?; Val. Flacc. Arg. 6, 485 turba tenet
fruiturque uirum caelestibus armis. Dramatismul situaiei este
sugerat de poziia emfatic a verbului, la nceput de hexametru, i
de ingambamentul adjectivului infelix i al substantivului portis: v.
937 sq. pertimuit clausisque fugit sua moenia circum/infelix por299 Cf. Hom. Il. 21, 328 sqq.
300 vv. 931-943

100

tis. Ahile este numit Nereius heros (v. 938), la fel ca n v. 975
instat Nereius heros.
Vv. 939-943 reproduc lupta descris de Homer n Il. 22, 199
sqq., amintind totodat de un cunoscut pasaj vergilian, Aen. 12,
908 sqq. ac uelut in somnis, oculos ubi languida pressit/ nocte
quies, nequiquam auidos extendere cursus/uelle uidemur et in
mediis conatibus aegri/ succidimus.
Viteza cu care se desfoar aciunea este sugerat n vv. 940941, hic cursu super insequitur, fugere ille uidetur,/festinantque
ambo, gressum labor ipse moratur de asindeton, pauzele fiind
marcate prin cezur.
Insistere (v. 942) este aici tranzitiv, cf. Verg. Georg. 3, 164 iam
uitulos hortare uiamque insiste domandi.
Cntul 22301
Hector nu poate fi oprit s-l nfrunte pe Ahile nici de timor
durae mortis, nici de patriae preces. nspimntat, pertimuit, fuge
dnd de trei ori ocol cetii, urmrit de cumplitul Aheu. Athena l
pclete aprndu-i sub nfiarea neltoare a lui Deifobos, i
artndu-i din nou sprijinul pentru tabra greceasc. Descrierea
este alert, verbele se succed alternnd prezentul istoric, decipit (v.
948), cu perfectul narativ, credidit (v. 949) i transtulit (v. 950).
Hector este ucis de Ahile n lupt, fr a fi menionat i dialogul celor doi eroi de dinaintea luptei. Fragmentul se ncheie cu
bucuria aheilor i cu tristeea troienilor, redate ntr-un vers foarte
asemntor cu cel n care erau descrise reaciile celor dou tabere
dup uciderea lui Patroclu: v. 978 exultant Danai, Troes sua uulnera deflent.
Pe moarte, Hector l roag pe Peleian s-i napoieze leul alor
si, rugminte pe care acesta o respinge302 i l trte la corbii,
legat de carul su, n timp ce printre troieni domnete jalea303 . De
remarcat asemnarea versului 1003, et pariter captos deflent cum
funere muros, cu versurile 838 laetitia exultat, Danai sua funera
maerent i 978, toate trei descriind bucuria dintr-una din tabere i
tristeea din cealalt.
Vv. 944-946 spectant de muris miseri sua fata parentes/
pallentemque uident supremo tempore natum/quem iam summa
301 vv. 944-1003
302 vv. 979-995
303 vv. 996-1003

101

dies suprema luce premebat nu au corespondent n Iliada. Remarcm aglomerarea de expresii pleonastice: supremo tempore 304,
summa dies, suprema luce i aliteraia din versul 946: summa/
suprema.
Vv. 951-954, care descriu nfruntarea dintre cei doi eroi, respect pattern-ul epic adoptat de Baebius atunci cnd este vorba
despre astfel de episoade: pentru v. 951 concurrunt iactis inter se
comminus hastis, cf. v. 455 contulerant: iactis inter se comminus
hastis.
Ille (v. 953) este Hector, cruia Baebius i transfer Il. 22, 289
sqq. , ,
:
: care n Iliada se refereau la
Ahile. Adj. alternus arat loviturile reciproce aplicate n timpul
unei nfruntri, ca n v. 942 alternis poterant insistere coepta periclis, iar congressus, n sens ostil, are aceeai ntrebuinare ca n v.
85 abstineat dextram ac congressibus.
Sudor agit riuos (v. 955) este o imagine hiperbolic ce arat
ndrjirea ncletrii, i care mai apare n vv. 746 densa acies mixtusque fluit cum sanguine sudor i 804 per uastos sudor pugnantum defluit artus 305; n acelai vers ntlnim un nou poliptoton,
ensem terit horridus ensis, ca n v. 295 sq. Epitetul horridus pentru
arme apare i n vv. 206 horrida arma i 439 horrida spicula.
Vv. 958-957-959 hastam iam manibus saeuus librabat
Achilles/inque uirum magnis emissam uiribus egit;/quam praeterlapsam uitauit callidus Hector surprind prin faptul c, dup ce
lupta ncepuse cu suliele, cf. v. 951, i continuase cu sbiile, cf. v.
955 sqq., combatanii ajung din nou s arunce cu suliele pe care,
odat aruncate la v. 951, nu le mai aveau.
Vulcania, epitetul lui arma din v. 961 uibratum iaculum Vulcania torquet in arma, n aliteraie cu uibratum de la nceputul
hexametrului, fac aluzie la un topos potrivit cruia armele lui
Ahile, de provenien divin, snt invincibile i prin urmare nu pot
fi strpunse de loviturile lui Hector. Fragmentul este inspirat din
duelul lui Eneas cu Turnus, cf. Aen. 12, 730 sq. exclamant Troes
trepidique Latini,/arrectaeque amborum acies, 739 sqq.
postquam arma dei ad Volcania uentum est,/mortalis mucro glacies ceu futtilis ictu/dissiluit, fulua resplendent fragmina harena.

304 Sintagm ovidian, v. Anexa 1.

305 V. Anexa 1.

102

V. 963 dissiluitque mucro: gemuerunt agmina Troum este, cu

excepia lui -que identic cu v. 305 dissiluit mucro; gemuerunt
agmina Graium.
Pentru a nelege vv. 968-970306 dumque retro cedit fraternaque rebus in artis/respicit auxilia et nullam uidet esse salutem,/
sensit adesse dolos, n care Hector realizeaz c a fost nelat de
Athena care i apruse sub nfiarea fratelui lui, Deifob, trebuie
s cunoatem textul grecesc, cci Baebius nu face dect aluzie la
stratagema Atenei n versul 950 transtulit ad Danaos iterum sua
numina Pallas fr a ne spune ns n ce fel le este zeia favorabil
i i ajut pe greci.
Vv. 970-975 snt adugate de Baebius, i introduc dou ntrebri retorice ale unui Hector dezndjduit (aceentuate de elementele introductive care creaz n acelai timp o anafor i un
poliptoton: quid quae), care-i simte sfritul aproape.
Rugmintea cea de pe urm pe care Hector i-o adreseaz nvingtorului su ocup mai mult spaiu dect la Homer, vv. 979987, i amintete de ruga lui Turnus ctre Eneas, Aen. 12, 930 sqq.
ille humilis supplex oculos dextramque precantem/protendens
equidem merui nec deprecor inquit;/utere sorte tua. miseri te si
qua parentis/tangere cura potest, oro (fuit et tibi talis/Anchises
genitor) Dauni miserere senectae/et me, seu corpus spoliatum
lumine mauis,/redde meis. uicisti et uictum tendere palmas/
Ausonii uidere; tua est Lauinia coniunx,/ ulterius ne tende odiis.
Vv. 982-984, Priami nunc filius orat/te primum, dux ille ducum, quem Graecia solum/ pertimuit, snt ncrcate de figuri retorice: poliptotonul duxducum, te n poziie emfatic la nceput de
hexametru, ingambament pentru pertimuit.
Rspunsul lui Ahile, vv. 989-991 este quid mea supplicibus
temptas inflectere dictis/pectora, quem possem direptum more
ferarum,/si sineret natura, meis absumere malis? este ct se poate
de fidel originalului grecesc, cf. Il. 22, 345 sqq.
:
, . Cea
de-a doua replic a eroului grec, dup intervenia lui Hector, Il. 22,
337 sqq., care este omis n textul latinesc, este rezumat imediat
dup prima, i pare c vrea s-i pun pe greci, asemenea altor

306 Cf. Hom. Il. 22, 294 sqq

: : .
:

103

situaii din epitom, ntr-o lumin negativ: vv. 992-993 te uero

tristesque ferae cunctaeque uolucres/diripient, auidique canes tua
uiscera pascent.
More ferarum este o clauzul foarte frecvent n poezia hexametric latin, cf. Lucr. de rer. nat. 4, 1264 id quoque permagni
refert; nam more ferarum; de rer. nat. 5, 932 uolgiuago uitam
tractabant more ferarum; Ou. Met. 7, 387 concubiturus erat
saeuarum more ferarum; Hor. Sat. 1, 3, 109 quos uenerem incertam rapientis more ferarum; Sil. It. Pun. 2, 501 et super haec ritu
horrificos ac more ferarum; Stat. Theb. 8, 71 Marte ruant; sit qui
rabidarum more ferarum.
Homer nu spune de cte ori nconjur Ahile zidul cu trupul
nensufleit al lui Hector legat de carul de lupt. La Baebius, vv.
997-999 hunc animi nondum satiatus Achilles/deligat ad currum
pedibusque exsanguia membra/ter circum muros uictor trahit,
detaliul este mprumutat din Il. 23, 13
.
Cntul se ncheie cu jalea troienilor i cu pomenirea, nc o
dat, a topos-ului potrivit cruia Troia se va prbui odat cu
moartea lui Hector: vv. 1002-1003 laetantur Danai, plangunt sua
funera Troes/et pariter captos deflent cum funere muros.

Cntul 23307
Cntul 23 relateaz funeraliile lui Patroclu i ntrecerile organizate n cinstea lui.
n primele dou versuri, care sintetizeaz pregtirile pentru
funeralii i funeraliile n sine308 , remarcm ingambamentul lui
funerat i figura etymologica funerat/funera: interea uictor defleti
corpus amici/funerat Aeacides pompasque ad funera ducit. Apoi
Ahile trte leul lui Hector de trei ori de jur mprejului rugului
funebru, dei la Homer acest lucru se petrece abia dup ncheierea
ntrecerilor, cnd Ahile, fr somn, se duce la movila lui Patroclu
i se rzbun pe cel care-i luase viaa; episodul face parte de fapt
din ultimul cnt.
Remarcm n v. 1007 adjectivul uapidus, refcut dup uapor,
asemenea lui tepidus dup tepor. Vapidus este un adjectiv atestat

307 vv. 1004-1014

308 Cf. Hom. Il. 23, 127 sqq.

104

numai n perioada neronian309 , n limbajul tehnic, cf. Colum. de

re rust. 12, 5, 1 Vinum uapidum fieri acrius; Pers. Sat. 5, 117 astutam uapido seruas in pectore uolpem; Sat. 5, 148 Veiientanumque rubellum/exhalet uapida laesum pice sessilis obba?
ntrecerile funerare n sine nu snt relatate, ci numai
deznodmntul lor: vv. 1008-1013 Tydides tyrsin cursu pedibusque
ferocem/Merionem superat; luctando uincitur Aiax,/cuius decepit
uires Laertius astus;/caestibus aduersos cunctos superauit Epeos/
et disco forti Polypoetes depulit omnes/Merionesque arcu. Diomede i nfrnge pe toi la cursa de care, dar dintre aceti numai
Meriones este pomenit, nu i Antiloh, Menelau i Eumelos, ca n
Il. 23, 514-533.
i Baebius subliniaz astus de care d dovad Odysseu, atunci
cnd l nvinge pe Aiax la trnt. Numai c la Homer, 23, 735 sqq.,
Ahile i asigurase c victoria este a amndurora i i oprise din cea
de-a treia tentativ de a se nciera pentru a-i disputa supremaia.
La pugilat supremaia este a lui Epeos, cruia Baebius i amplific meritele amintind de cuncti, quos superauit. De fapt, la
pugilat mai luase parte numai Euryalos310.
La aruncarea discului ctig Polypoetes, iar la ntrecerea cu
arcul Meriones.
Structura pe care o folosete Baebius atunci cnd vorbete
despre ntreceri este: numele concurentului, urmat de verb (decepit, supeauit, depulit) i de un ablativ instrumental (luctando,
caestibus, disco, arcu). Uneori apare i obiectul (cunctos, omnes).
Cntul 24311
Vv. 1015-1019 prezint durerea Troienilor pricinuit de moartea lui Hector, ntr-o scen care continu vv. 1002-1003, plangunt
sua funera Troes/et pariter captos deflent cum funere muros. De
fapt, Baebius revine la scene care fac parte din cntul 22, i anume
Il. 22, 408 sq. ,
; Il. 22, 430
; Il. 22, 476
.

309 Dac facem abstracie de Caes. epist. fragm. 53, 5 uapide se haberebetizare
310 Cf. Hom. Il. 23, 677
311 vv. 1015-1062

105

Manifestarea durerii prin anumite gesturi este tradiional:

hohote de plns, zgrierea feei cu unghiile, ruperea hainelor, vv.
1016-1019: fundit miseranda querellas/infelix Hecabe saeuisque
arat unguibus ora/Andromacheque suas scindit de pectore uestes,/
heu tanto spoliata uiro. Tiparul este homeric: Il. 19, 284 sq.
.
Vv. 1019-1021 ruit omnis in uno/Hectore causa Phrygum,
ruit hoc defensa senectus/afflicti miseranda patris descriu starea
de spirit a cetii i a lui Priam, dar tot mprumutnd secvene din
cntul 22, 410

.

.
Figura lui Hector, glorificarea lui, reprezint una dintre preocuprile cele mai constante ale autorului; aici, eroul este asimilat
ntregului popor, ntregii ceti, care este pierdut fr ajutorul lui.
Aprecieri glorificatoare la adresa lui Hector gsim n mai multe
versuri ale poemului: vv. 486 nec cessat spes una Phrygum fortissimus Hector; 931 unus tota salus in quo Troiana manebat/Hector
adest; 1040 Hectoris interitu uicisti Dardana regna; 1056 ardebat
flamma namque Ilion illa. Topos-ul identificrii lui Hector cu ntreg poporul troian este homeric, cf. Il. 24, 243
, i a
fost preluat n literatura latin, cf. Manil. Astron. 2, 1 sqq. Maximus Iliacae gentis certamina uates/et quinquaginta regum regemque patremque/Hectoraque Aeacidae uictamque sub Hectore
Troiam; Sen. Tr. 128 sq. tecum cecidit summusque dies/Hectoris
idem patriaeque fuit.
Baebius trece direct la decizia btrnului de a se duce la
navele ahee s cear trupul nensufleit al fiului su. Discursul
Hecubei, care nu-l poate opri de la hotrrea luat, este pomenit
numai n treact, v. 1021 quem nec sua coniux tenuit. Fragmentul este presrat cu artificii retorice: anafor (ruit ruit), ingambamente, plasarea unor cuvinte n poziii cheie (e.g. Hectore, patris). Btrnul Priam ne apare izolat, singur, nefericit: oblitum
quin iret inermis/et solum inuicti castris se redderet hostis.
Priam, strnind cu curajul su nemaivzut mirarea cpeteniilor
greceti i a lui Ahile nsui, vine la nave i i cade la picioare
nenduplecatului Eacid rugndu-l s-i inapoieze leul eroului troian
pentru a-l ngropa cu cinstire. Ahile micat n cele din urm de
suferinele btrnului, motus, accept darurile cu care venise

106

btrnul rege i napoiaz leul: vv. 1043 sqq. his tandem precibus
grandaeuum motus Achilles/alleuat a terra corpusque exsangue
parenti/reddidit Hectoreum.
Anafora verbului miror, v. 1025 mirantur Danaum proceres,
miratur et ipse/Aeacides reproduce anafora lui din originalul grecesc, Il. 24, 483 sq.
: , , iar
ingambamentul patronimicului Aeacides trimite la Verg. Aen. 161
sq. mirabarque duces Teucros, mirabar et ipsum/Laomedontiaden.
Scena n care Priam apare ca suplicant czut la picioarele lui Ahile
este descris n aceeai termeni ca alte scene asemntoare din
epitom: vv. 19 sq. castra petit Danaum genibusque affusus
Atridae/per superos regnique decus miserabilis orat; 87 tunc
genibus regis sparsis affusa capillis.
n varianta homeric, Priam i amintete lui Ahile de tatl lui,
cu care regele troian ar fi de o vrst, i folosete aceast imagine
pentru a-l nduioa312 . Baebius nu urmeaz aceeai schem i renun s-l mai aminteasc de Peleu n acest episod. O fcuse ns
mai nainte, punnd vorbele referitoare la el n gura lui Hector,
care, vzndu-se nvins de Ahile, l roag s-i crue trupul i s i-l
dea tatlui lui pentru a fi cinstit cum se cuvine: v. 986 sq.
moueat tua Peleus/pectora pro Priamo. Structura discursului lui
Priam este i ea diferit. n vv. 1029-1030, anafora te te deschide dou perioade care snt nchise de crudelem nimium (v.
131) n poziie emfatic. V. 1028 o Graiae gentis fortissime Achilles imit Verg. Aen. 1, 96 o Danaum fortissime gentis/Tydide!
n continuare, vv. 1031-1034, vorbele lui Priam i inuta lui
snt mai demne dect n Iliada. Dona pro corpore miseri nati snt
darurile pe care i le promisese Hector, cf. v. 980 sqq. en concede
meos miseris genitoribus artus,/quos pater infelix multo mercabitur auro:/dona feres uictor. Pentru vv. 1034-1036 cf. Il. 24, 224
sqq. al cror coninut l redau, cu deosebirea c n Iliada Latin
Priam le rostete ctre Ahile dup ce ajunge n tabra aheean i
nu fac parte din dialogul purtat cu Hecuba nainte de plecarea din
cetate. Discursul lui Priam este, n totalitatea sa, foarte asemntor
cu cel al lui Hector pe moarte: pentru v. 1034 si nec precibus nec
flecteris auro cf. 984 sq. si, nec precibus nec munere uictus,/nec
lacrimis miseri nec clara gente moueris. Vv. 1035-1036 conin, pe
lng un hiperbaton (senis), o aliteraie de efect: in senis extremis
tua dextera saeuiat annis:/saltem saeua pater comitabor funera
nati.
312 Il. 24, 486

107

Funus meum (v. 1038), cu funus = mors este de provenien

vergilian, ca i nec uitam mihi nec magnos concedere honores (v.
1037) care amintete de episodul n care Evandru plnge moartea
lui Pallas, Aen. 11, 180 sq. non uitae gaudia quaero,/nec fas, sed
gnato manis perferre sub imos.
Versul 1040 Hectoris interitu uicisti Dardana regna313 reia
motivul identificrii eroului cu cetatea Troiei care este practic
cucerit odat cu moartea celui mai de seam aprtor al ei, iar v.
1041 sq. sortis reminiscere uictor/humanae uariosque ducum tu
respice casus amintete de vorbele lui Ahile, Il. 24, 525-533:

: .

, :
,
, :
, ,
,
.
n vv. 1040-1042, alturi de anafora lui uicisti, se observ i
ingambamentul sortis reminiscere uictor/humanae. ntregul pasaj
se bazeaz pe o combinaie ntre un fragment vergilian, Aen. 12,
43 sq. respice res bello uarias, miserere parentis/longaeui, i unul
ovidian, Met. 15, 494 similes aliorum respice casus.
Grandaeuum (v. 1043), i.e. Priamum, compus solemn arhaic,
este un calc dup gr. i apare i la Vergiliu (e.g. Aen. 1,
121 et qua uectus Abas, et qua grandaeuus Aletes) i Ovidiu (e.g.
Met. 8, 520 grandaeuumque patrem fratresque piasque sorores).
V. 1047 supremaque funera ducit, este o expresie poetic
echivalent cu pompas ducere, cf. Verg. Georg. 4, 256 exportant
tectis et tristia funera ducunt; Ou. Met. 14, 746 funera ducebat
mediam lacrimosa per urbem.
Descrierea funeraliilor lui Hector conine elemente din episodul corespunztor al Iliadei (pentru v. 1048 tum pyra construitur,
qua bis sex corpora Graium cf. Il. 24, 784
, dar snt totodat inserate elemente care
apar de fapt la funeraliile lui Patroclu din cntul 23, 171 sq.
:
313 Cf. Sil. It. Pun. 3, 710 donec uicta tibi trepidabunt Dardana regna,
unde Dardana = Romana

108

i 23, 175 sq.

. De asemenea, Baebius
a fost influenat i de tradiia latin, cf. Verg. 9, 272 sq. praeterea
bis sex genitor lectissima matrum/corpora captiuosque dabit.
V. 1051 sqq. prezint jalea troienilor adunai n jurul trupului
nensufleit al lui Hector.
Haec super (v. 1051) apare din nou anastrofa unei prepoziii
bisilabice, ca n vv. 176 quos iuxta fidus sollerti pectore Nestor;
271 dixit. quem contra paucis Priameius heros; 889 haec inter
mediis stabat Mars aureus armis. V. 1055 sq. tollitur et iuuenum
magno cum murmure clamor/flebilis conine o aliteraie, la fel cu
cea din v. 600 iactantur magnoque implentur murmure siluae, n
timp ce epitetul lui clamor, flebilis este bine pus n valoare de
rejet. Clamor tollitur este un mprumut vergilian 314.
Lamentaia funebr a Andromahi din vv. 1057-1060 contamineaz dou pasaje din Iliada. Este vorba despre 24, 723 sqq.
i 22, 460 sq.
: , momentul n
care afl de moartea soului. Deosebirea const n faptul c n
Iliada Andromaha, inndu-l de mn pe Astyanax, nu ncearc s
se arunce n flcrile rugului alturi de Hector, aa cum se
ntmpl la Baebius: v. 1058 sqq. inter quos gemitus laniato pectore coniunx/prouolat Andromache mediosque inmittere in ignes/
se cupit Astyanacta tenens, ntr-o scen care amintete, alturi de
Didona lui Vergiliu, de eroinele teatrului senecan.
Cntul se ncheie, asemenea originalului grecesc, cu riturile
funerare n cinstea lui Hector, chiar dac descrise cu mai puine
amnunte. Vv. 1060-1062, snt inspirate din episodul vergilian al
funeraliilor lui Misenus, Aen. 6, 226 postquam conlapsi cineres et
flamma quieuit. Ultimul hexametru amintete de descrierea rugului lui Meleagru din Ou. Met. 8, 523 sqq. languescuntque iterum;
simul est exstinctus uterque,/inque leues abiit paulatim spiritus
auras/paulatim cana prunam uelante fauilla, cu fauilla, termenul
tradiional pentru cenua rezultat n urma arderii pe rug, cf. Aen.
6, 227 reliquias uino et bibulam lauere fauillam.

314 V. Anexa 1.

109

Epilogul
Epitoma se ncheie cu un epilog de opt versuri (vv. 10631070), simetric prologului, i care, aa cum am artat n nceputul
acestui capitol, pare s conin un acrostih, "SCRIPSIT".
Epilogul nu este homeric, dar solemn, cu cuvinte din vocabularul religios315, autorul vorbind aici n nume propriu, cu o pornire
de modestie care l face s se adreseze lui Calliope, muzelor
(Pieridum comitata cohors), lui Pallas i lui Apolo, mulumindu-le
c i-au stat alturi i l-au ajutat s-i duc la bun sfrit munca pe
care i-a asumat-o, de a-l traduce pe Homer (v. 1066 Iamque tenet
portum metamque potentis Homeri). El folosete metafora corbiei
care se apropie de rm i, din nou modest, paucis remis, nensemnat pe lng potens Homer.
n invocaia ctre Calliope, muza poeziei epice, Baebius l
imit pe Lucreiu, de rer. nat. 6, 92 sqq. tu mihi supremae
praescripta ad candida callis/currenti spatium praemonstra, callida musa/Calliope, requies hominum diuomque uoluptas,/te duce
ut insigni capiam cum laude coronam. Aceast invocaie ctre
Calliope este tradiional, cf. Verg. Aen. 9, 525 Vos, o Calliope,
precor, aspirate canenti; Stat. Theb. 34 sq. pande uiros, tuque, o
nemoris regina sonori,/Calliope, quas ille manus, quae mouerit
arma.
Poetul folosete topos-ul dup care opera literar este asemuit
unei cltorii pe mare, iar ncheierea lucrrii cu intrarea n port316,
substantivul meta fiind folosit de asemenea cu sensul de ncheiere
a unei lucrri literare317 , cf. Verg. Georg. 4, 116 sqq. Atque
equidem, extremo ni iam sub fine laborum/uela traham et terris
festinem aduertere proram,/forsitan et pinguis hortos quae cura
colendi/ornaret canerem biferique rosaria Paesti; Ou. Fast. 2, 863
sq. uenimus in portum libro cum mense peracto./nauiget hinc alia
iam mihi linter aqua; Ars am. 3, 747 sq. Sed repetamus opus: mihi
nudis rebus eundum est,/Ut tangat portus fessa carina suos; Rem.
811 sq. Hoc opus exegi: fessae date serta carinae;/Contigimus
portus, quo mihi cursus erat.

315 Siste gradum; uatis, mai solemn dect poeta, termeni care rspund
nceputului poemului: iram pande.
316 Apar termeni din vocabularul maritim: stringere (cf. Verg. Aen. 5, 162
sq. huc derige cursum; litus ama et laeua stringat sine palmula cautes),
tenet portum, tenet metam (cf. Verg. Aen. 5, 159 iamque propinquabant
scopulo metamque tenebant).
317 Cf. Ou. Met. 15, 453 Ne tamen oblitis ad metam tendere longe.

110

Poetul i rezerv ultimele dou versuri pentru a solicita

bunvoina divinitii: vv. 1069-1070 Ipsa tuas depone lyras. ades,
inclita Pallas,/Tuque faue cursu uatis iam, Phoebe, peracto.
Adesse i fauere snt termenii tradiionali pentru astfel de adresri,
cf. Ou. Fast. 3, 714 Bacche, faue uati, dum tua festa cano; Fast. 6,
652 nunc ades o coeptis, flaua Minerua, meis.
Epilogul i permite lui Baebius s-i personalizeze opera,
innd cont de faptul c primele versuri, care puteau ine i loc de
titlu i aveau menirea de a fi uor recognoscibile, anunau practic
modelul, n cazul de fa grecesc, ales de poet. El l i numete aici
pe Homer pentru a evita orice confuzie cu privire la sursa sa de
inspiraie (potens Homer).

Catalogul trupelor
Cntul al doilea al Iliadei, care cuprinde i catalogul trupelor,
este rezumat n nu mai puin de 151 de versuri (vv. 111-251), care
reprezint mai mult de 10% din numrul total de versuri al
epitomei (1070). Baebius, dei mereu cu Vergiliu n minte, nu
respect tipicul din cntul VII al Eneidei. Acolo defilarea ncepe cu
asprul Mezentius, regele etrusc, contemptor diuum, gonit de ctre
supui pentru cruzimea lui, nsoit de fiul su Lausus; ambii vor
pieri de mna lui pius Aeneas, opus orgoliului, cruzimii slbatice i
dispreului de zei i oameni. Ceilali conductori snt prezentai, cu
excepia lui Messapus, n ordine alfabetic, catalog veritabil:
Aventinus (erou eponim al colinei Aventinului) cu sabellii, Catillus
i Coras din Tibur, Caeculus din Praeneste, Messapus cu ali
etrusci, Clausus i sabinii si, Ufens (pe vremea poetului numele
unui ru) cu aequii, Umbro (numele neamului Umbric) cu marsii,
Virbius (numele unei diviniti) din Aricia. Defilarea se ncheie,
precum ncepuse, cu dou figuri de marc, n afara ordinei alfabetice, de asemenea eroi de prim plan: Turnus i Camilla. Astfel,
nceputul i sfritul defilrii snt ilustrate prin cei mai viteji dintre
adversarii troienilor, destinai unei mori eroice.
Cum am spus, Baebius nu copiaz rnduiala din Eneida, ci o
respect n general pe cea adoptat de Homer, acordnd uneori o
atenie deosebit anumitor pasaje. Cu toate acestea, este evident
faptul c l are mereu n minte pe Vergiliu, pe care l cunotea

111

probabil pe de rost, dup cum arat anumite particulariti vergiliene care i fac loc n "Catalogul Trupelor"318 .
Catalogul ahean
Bogia de date cu care este prezentat tabra ahean impresioneaz de la prima lectur. Enumerarea ncepe cu contingentul
Beoienilor care i n Iliada este primul menionat 319 i de asemenea cel mai mare dup numrul de locuri pomenite, dup numrul
de conductori i, probabil, al doilea ca numr de rzboinici dup
cel al lui Agamemnon 320. Numrul corbiilor nu este prea mare, de
numai cincizeci, numai c pe fiecare dintre ele se aflau cte 120 de
rzboinici, amnunt oferit n mod excepional de Homer321 i omis
de Baebius. Numrul oamenilor de pe fiecare corabie mai este
consemnat n catalogul din Iliada o singur dat, i anume n cazul
lui Philoctet care vine cu apte corbii, fiecare cu cte 50 de vslai 322; i n acest caz amnuntul este trecut cu vederea n versiunea latineasc. Baebius prefer perifraza Poeante satus (i.e. Philoctetes), poate pentru a evita dificultatea introducerii unui cuvnt
cu trei silabe lungi succesive n schema hexametrului. Numele
cpetenilor beoiene snt enumerate cu grij:
Peneleus princeps et bello Letus acer
Arcesilaus atrox Prothonorque Cloniusque 323
dei Arcesilaus, Prothonor i Clonius snt personaje cu totul
lipsite de importan. Versul 168 Arcesilaus atrox Prothonorque
Cloniusque calchiaz, cu excepia epitetului atrox, Il. 2, 495
, cu polisindeton i
lungirea lui -que din piciorul al cincilea al hexametrului dup formula greceasc , nainte de grupul muta
cum liquida. Situaii asemntoare mai apar la Verg. Aen. 7, 186
spiculaque clipeique ereptaque rostra carinis; Aen. 12, 89 ensemque clipeumque et rubrae cornua cristae, naintea grupului cl-.
Snt omise denumirile localitilor beoiene, la Homer n
numr de 29: Hyrie (v. 496), Aulida (v. 496), Shoinos (v. 497),

318 E.g. menionarea lui Coroebus care nu apare la Homer.

319 Cf. Il. 2, 494-510.
320 Cf. Il. 2, 580: .
321 Cf. Il. 2, 509-510: ,
.
322 Cf. Il. 2, 719: :
323 Il. Lat. vv. 167-168.

112

Scolos (v. 497), Eteonos (v. 497), Thespeia (v. 498), Graia (v.
498), Mycalessos (v. 498), Harma (v. 499), Eilesion (v. 499),
Erythrai (v. 499), Eleon (v. 500), Hyle (v. 500), Peteon (v. 500),
Ocalee (v. 501), Medeon (v. 501), Copai (v. 502), Eutresis (v.
502), Thisbe (v. 502), Coroneia (v. 503), Haliartos (v. 503), Plataia
(v. 504), Glisas (v. 504), Hypothebai (v. 505), Onhestos (v. 506),
Arne (v. 507), Mideia (v. 507), Nisa (v. 508), Anthedon (v. 508).
De fapt, acest lucru este valabil pentru ntreaga enumerare a trupelor, numele localitilor de unde provin rzboinicii fiind trecut cu
vederea n mod constant.
n continuare ordinea nu mai este respectat, cci nu urmeaz
contingentul din Orhomenos, aa cum ar fi trebuit324, ci cel din
Micene, care este prezentat n Iliada mult mai trziu325, dup cele
din Orhomenos, Focaia326, Locrida327 , Eubeea328 (Abanii), Athena 329, Salamina330 i Argos 331. Cum era i firesc332, ne este prezentat detaamentul Spartan 333, din nou neglijndu-se numele de locuri, dar nu i numrul corbiilor, bis tricenis, care vin alturi de
cele o sut ale lui Agamemnon. Apoi, inversndu-se situaia din
originalul homeric, vedem contingentul arcadian, menionat aici n
ciuda importanei reduse pe care o are n ansamblul Iliadei (nu
apare altundeva n epopee) i abia apoi pe cel din Pylos, condus de
Nestor consilio potens sollerti pectore, cu ter tricenis carinae.
Pentru caracterizarea lui Nestor, cf. Il. 4, 323
, 11, 627 , tipar care este
preluat n literatura latin: cf. Ou. Met. 13, 63 Qui licet eloquio
fidum quoque Nestora uincat; Ars amat. 2, 735-736 Quantus apud
Danaos Podalirius arte medendi,/Aeacides dextra, pectore Nestor
erat; Cat. 64, 294 sollerti corde Prometheus Homer nu pomenete
nimic n catalogul trupelor despre cei doi fii ai lui Nestor care l
nsoesc pe acesta la Troia, Il. 2, 601-602
:
324 Cf. Il. 2, vv. 511-516.
325 Cf. Il. 2, vv. 569-580.
326 Cf. Il. 2, vv. 517-526.
327 Cf. Il. 2, vv. 527-535.
328 Cf. Il. 2, vv. 536-545.
329 Cf. Il. 2, vv. 546-556.
330 Cf. Il. 2, vv. 557-558.
331 Cf. Il. 2, vv. 559-568.
332 Dup criteriul rudeniei, nu dup cel geografic, lucru pus n eviden i
n Il. 2, 586
333 Cf. Il. 2, vv. 581-590.

113

. Baebius, pe baza unor alte locuri din Iliada, e.g. Il.

16, 316-319 : .
,
: , amintete ns i de ei, alturi de Nestor, Il. Lat. 177 Nestor/consilioque
potens gemina cum prole suorum. Sintagma, cu proles arhaism
poetic ca multe altele ntlnite n epitom334 , calchiaz Il. 5, 548
, dup Verg. Aen. 1, 274 Marte grauis geminam
partu dabit Ilia prolem; Ou. Met. 4, 514 hic modo cum gemina
uisa est mihi prole leaena; 6, 205 talibus est dictis gemina cum
prole locuta.
V. 178 it ter tricenis munitus in arma carinis ne ofer un exemplu de folosire emfatic a unei forme monosilabice a verbului
ire. Valoarea semantic a verbului este n general slab 335 i de
aceea ajunge s fie folosit cu rol de auxiliar, ca n locuiunile perifrastice infitis, suppetis ire. Folosit ns pe primul loc n fraz
sau n hexametru, valoarea formei monosilabice devine emfatic.
Scriitorii care cunoteau astfel de subtiliti, i cu precdere autorii
stilului nalt, ndrgesc astfel de turnuri: Verg. Aen. 1, 246 it mare
proruptum et pelago premit arua sonanti; 4, 381 i, sequere Italiam
uentis, pete regna per undas; 4, 424 i, soror, atque hostem supplex
adfare superbum; 5, 546 i decus, i, nostrum; melioribus utere
fatis; 11, 192 it caelo clamorque uirum clangorque tubarum.
n fruntea Foceenilor snt Shedios i Epistrofos, v. 179 at
Schedius uirtute potens et Epistrophus ingens, cu patruzeci de
corbii, quaterdenis proris, amnunt interesant de vreme ce la
Homer nu apare nici o indicaie a numrului. Epistrofos mai apare
ntr-o clauzul identic la v. 242, cu acelai epitet ingens (= hom.
), folosit n poezia epic pentru a caracteriza eroii de
prim rang, cf. Verg. Aen. 6, 413 simul accipit alueo/ingentem Aenean. Dup formula homeric , Vergiliu
folosete gloria ca apoziie, e.g. Aen. 2, 326-327 fuit Ilium et
ingens/gloria Teucrorum i de aici preia i Baebius gloria Myrmidonum (v. 180), alturi de saeui duo robora belli, dup Verg. Aen.
6, 842 quis Gracchi genus aut geminos, duo fulmina belli.
Srim direct la contingentul condus de Polypoites, fiul lui
Peirithoos i al Hippodameiei, i de Leonteus 336 care se afl n

334 E.g. ensis, extemplo, letum.

335 Cf. Alfred Ernout, Aspects du vocabulaire latin, Paris, Librairie c.
Klincksieck, 1954, pp. 156-157.
336 Cf. Il. 2, vv. 738-747.

114

fruntea a patruzeci de corbii ncrcate cu rzboinici curajoi:

instruxere rates oneratas milite forti (v. 183). Verbul instruere este
termenul tehnic din limbajul maritim i militar pentru a arta
pregtirea unei corbii; cf. v. Il. Lat. 190 instruxit puppes totidemque Euhaemone natus; 216 instructas puppes, quot duxit Oileos
Aiax; Verg. Aen. 2, 254 et iam Argiua phalanx instructis nauibus
ibat. Acelai neles l are i verbul ornare, pentru care cf. Caes.
De Bell. Gall. 3, 14, 2 circiter ccxx naues eorum paratissimae
atque omni genere armorum ornatissimae ex portu profectae nostris aduersae constiterunt. n cazul de fa, oneratas a fost poate
atras de onerarunt care apare att n versul 186, ct i n versul
214. Din acelai limbaj maritim i militar face parte i expresia
complerunt remige naues, cf. Verg. Aen. 11, 327 seu pluris complere ualent, iacet omnis ad undam.
Urmeaz trupele din Argos, sub conducerea lui Diomede,
Euryalos i Sthenelos, rnduite n optzeci de corbii. Dup ele vine
contingentul din Orhomenos, sub conducerea lui Ascalafos i Ialmenos, cel care va avea parte de o moarte eroic337, cu treizeci de
nave. Aias, fiul lui Oleus, fortissimus Locrum338, aduce i el patruzeci de corbii, ca i Eurypylos, Euhaemone natus 339. Cele dou
contingente, cu acelai numr de nave snt menionate de Baebius
unul dup cellalt, spre deosebire de Homer, unde apar la distan340 . Textul latinesc presupune buna cunoatere a textului homeric, cci nu ni se spune aici cine este Euhaemone natus, adic
Eurypylos, al crui nume nu apare dect n versul 434. Natus este
un sinonim arhaic pentru filius, aa cum mai apar i altele, e.g.
cretus (v. 237 Archelochusque Acamasque ferox Antenore creti),
satus (v. 198 quam duxit Telamone satus Salaminius Aiax). n
fruntea Myrmidonilor341 st durus comitator Achilles 342 cu cincizeci de corbii, prezent n catalog dei, dup cum tim, n acest
moment el nu particip la lupt, suprat pentru jignirea suferit din
partea lui Agamemnon 343. Dar, dup cum am mai artat, Baebius
337 Cf. Il. 13, vv. 518-526.
338 Il. Lat. v. 189.
339 Il. Lat. v. 190.
340 Cf. Hom. Il. 2, 527 sq.
, ; 736-737
:
.
341 Cf. Il. 2, vv. 681-694.
342 Il. Lat. v. 191.
343 Cf. l. 2, vv. 686 sqq.

115

prezint contingentele greceti ca i cum abia n acest moment ar

fi ajuns la Troia.
Inversndu-se ordinea din original, de-abia acum snt prezentate trupele din Cos344, conduse de Feidippos i de Antifos, cu
treizeci de corbii. n continuare, parc urmnd n sens invers originalul grecesc, Baebius ne prezint contingentul din Syme345, condus de Nireus, cu numai trei corbii, un corp de oaste foarte mic i
care dealtfel nu va mai aprea nici n epopeea homeric. Mai
aduce nou corbii Tlepolomos din Rodos 346. Eumelos din Ferai347
vine i el n fruntea unui numr de nave348 , cu una mai puine dect
cele ale lui Aias al lui Telamon, aflat la conducerea contingentului
din Salamina. Contingentul Magneilor349, condus de Protoos, este
mbarcat n patruzeci de corbii; la fel cel al Abanilor din Eubeea
condus de Elefenor, cel din Dulihion 350 care l are drept cpetenie
pe Meges i Etolii 351 lui Thoas, fiecare cu cte patruzeci de corbii:
v. 201 Meges, animisque insignis et armis pentru care cf. v. 282
pulcher Alexander, clipeoque insignis et hasta. Sintagma rezult
din punerea laolalt a dou pasaje vergiliene: Aen. 6, 403 Troius
Aeneas, pietate insignis et armis i Aen. 11, 291 ambo animis,
ambo insignes praestantibus armis. Pentru pluralul poetic animi,
cf. 263 hic animos ostende tuos.
Este menionat din nou contingentul lui Aias al lui Telamon,
care l urmeaz pe cel din Ithaca constituit din dousprezece nave,
bis sex; duodecim este evitat din motive metrice, el nefiind, asemenea altor numeral compatibil cu schema hexametrului. Odysseu
i Aias apar la Homer la distan unul de cellalt 352, dar n versiunea lui Baebius otirile lor vin la rnd. Ithaci sollertia se refer la
Odysseu, al crui epitet proverbial ajunge s fie n literatura latin,
dup hom. , sollers: cf. Ou. Ars amat. 2,
355 Penelopen absens sollers torquebat Ulixes; Pont. 4, 14, 35

344 Cf. Il. 2, vv. 676-680.

345 Cf. Il. 2, vv. 671-675.
346 Cf. Il. 2, vv. 653-670.
347 Cf. Il. 2, vv. 711-715.
348 Unsprezece, cf. Il. 2, 713:
349 Cf. Il. 2, vv. 756-759.
350 Cf. Il. 2, vv. 625-630.
351 Cf. Il. 2, vv. 638-644.
352 Cf. Il. 2, v. 557 , v. 631
, v. 637
.

116

Quis patriam sollerte magis dilexit Vlixe? Pentru aceeai formul

cf. Ou. Pont. 1, 3, 35 Non dubia est Ithaci prudentia. Ithacus ca
antonomasie pentru Odysseu apare i la Vergiliu, Aen. 2, 104 hoc
Ithacus uelit et magno mercentur Atridae.
Contingentul lui Guneus353 numr douzeci i dou de
corbii, o cifr ciudat. Idomeneu i Meriones354, cretanii, au
optzeci de corbii, de dou ori patruzeci, cifra standard, probabil
datorit numrului mare de orae ale Cretei. Menestheus Atenianul
vine cu tot attea corbii cte i Ahile, Amfimahos ferox i Thalpios, Elide nati, mpreun cu Polyxeinos i Diores conduc detaamentul epeilor355 cu patruzeci de corbii356. Contingentul din
Fylake 357, cu Protesilaos i Podarkes, numr tot attea vase ct i
cele aflate sub comanda lui Aias fiul lui Oleus. Filoctet 358 aduce
apte corbii, iar Podaleirios i Mahaon 359 treizeci. Podaleirios i
Mahaon ajung s fie n antichitate "medicii" prin antonomasie. Se
remarc acordul cu verbul predicat, n versul 218 la singular, cu
numele cel mai apropiat, quem sequitur iuxta Podalirius atque
Machaon, n timp ce n versul 219 acordul se face la plural, altaque ter denis sulcarunt aequora proris. Baebius folosete succesiv mai multe timpuri verbale care alterneaz: v. 209 ibant, v. 211
duxit ambit, v. 214 onerarunt, v. 215 agit, v. 216 duxit.
Acesta este catalogul ahean. n total snt enumerate 44 de
cpetenii, aflate n fruntea a 29 de contingente:
1. Peneleos (v. 167)
2. Letos (v. 167)
3. Arcesilaos (v. 168)
4. Prothonor (v. 168)
5. Clonios (v. 168)
6. Agamemnon (v. 171)
7. Menelaus (v. 174)
8. Agapenor (v. 175)
9. Nestor (v. 176)
10.Schedios (v. 179)
353 Cf. Il. 2, vv. 748-755.
354 Cf. Il. 2, vv. 645-652.
355 Cf. Il. 2, vv. 615-624.
356 Acest Amfimahos va fi ucis de Hector, v. Amphimachum obtruncat nec
non occumbit in armis. Mai exist un Amfimahos i n tabra troian,
cpetenia carienilor cf. v. 241.
357 Cf. Il. 2, vv. 695-710.
358 Cf. Il. 2, vv. 716-728.
359 Cf. Il. 2, vv. 729-733.

117

11.Epistrofos (v. 179)

12.Polypoites (v. 182)
13.Leonteus (v. 182)
14.Euryalos (v. 184)
15.Sthenelos (v. 184)
16.Tydid (v. 185)
17.Ascalafos (v. 187)
18.Ialmenos (v. 187)
19.Aias Oleus (v. 189)
20.Eurypylos, Euhaemone natus (v. 190)
21.Ahile (v. 191)
22.Feidippos (v. 193)
23.Antifos (v. 193)
24.Nireus (v. 195)
25.Tlepolemos (v. 196)
26.Eumelos (v. 197)
27.Salaminius Aias (v. 198)
28.Prothoos (v. 199)
29.Elephenor (v. 200)
30.Meges (v. 201)
31.Thoas (v. 202)
32.Guneus (v. 206)
33.Idomeneu (v. 208)
34.Meriones (v. 208)
35.Menestheus (v. 210)
36.Amfimahos (v. 212)
37.Thalpios (v. 212)
38.Polyxeinos (v. 213)
39.Diores (v. 213)
40.Protesilaos (v. 215)
41.Podarkes (v. 215)
42.(Philoctet) Poeante natus (v. 217)
43.Podaleirios (v. 218)
44.Mahaon (v. 218)
Ceea ce corespunde pe de-a-ntregul cu situaia din Iliada
homeric. Numele eroilor snt menionate cu rigurozitate, chiar i
n cazul unora cu totul nesemnificativi. Ex. v. 175, Agapenor care
nu mai apare nicieri n Iliada360; Epistrofos, din tabra Foceenilor
(v. 179), care nici el nu mai este pomenit i care este probabil o
ficiune; de asemenea, nici numele lui Protoos (v. 199) sau al lui
Guneus (v. 206) nu vor mai aprea n alt parte n epopeea homeric.
360 Cnd spun c nu mai apare n alt parte n Iliada homeric, se nelege
c nu va mai aprea nici n Ilias Latina.

118

Totalul corbiilor este de 1186, ceea ce, dac socotim cte

cincizeci de rzboinici pentru fiecare, ne d un total de aproximativ 60000 de lupttori, desigur o exagerare poetic. Surprinztor
este ns calculul poetului care socotete, adunnd contingent cu
contingent, bis septem minus quam mille puppes (Il. Lat. v. 221),
dup ce le catalogase cu grij, calcul care nu apare la n textul
grecesc.
Acetia snt grecii care vin s nfrng n lupt puternica cetate
a Troiei. Merit artat nc o dat c Baebius i prezint ca i cum
abia la momentul povestirii ar ajunge pe coastele troiane, lucru
artat foarte clar de o serie de formulri: v. 207 ire temptabat, v.
220 ad litora puppes uenere, v. 224 uenisse ad bella Pelasgos.
Dei l urmeaz n general ndeaproape pe Homer, Baebius se
abate uneori de la modelul su. De exemplu, se spune despre Foceeni c vin cu quaterdenis proris. Dar la Homer nu se specific
acest lucru n text. Numrul corbiilor este o adugire a lui Baebius, probabil bazat pe faptul c patruzeci este o cifr standard
pentru numrul de corbii ale unui contingent.
Un alt fapt care iese n eviden este omiterea n mod constant
a numelor de localiti. O posibil explicaie este c acestea nu le
mai spuneau nimic Romanilor, de vreme ce despre multe dintre ele
nici Grecii nu i mai aminteau i nici noi nu tim nimic. De exemplu, dintre oraele beoiene menionate la Homer, nu tim nimic
despre Eilesion sau despre Hyle. Apoi, scopul epitomei 361 era fr
ndoial unul educativ, de transmitere a materialului epic, n centrul cruia se afl personajele362, ntr-o form ct mai scurt, atent
la detalii i accesibil ntr-o perioad n care limba greac este din
ce n ce mai puin principalul instrument de cultur. Cnd fac
aceast afirmaie m gndesc n special la latinitatea trzie i apoi
la ntregul ev mediu n care Ilias Latina s-a bucurat de o att de
mare popularitate. n plus, volumul redus face poemul accesibil
studiului n coli, pentru care studiul integral al epopeei homerice
n original este greu de conceput pe o scar larg.
Un element care vine n sprijinul acestei afirmaii l reprezint
aa numitele Tabula Iliaca, mici tblie din marmor (cele mai

361 Este vorba despre Ilias Latina.

362 Cf. Aristotel Poetica 1449 b: "Epopeea se apropie de tragedie ntru att
c este, ca i ea, imitaia cu ajutorul cuvintelor a unor oameni alei; se
deosebesc ns prin aceea c metrul de care se slujete epopeea e uniform,
iar forma narativ. Tot astfel, n privina ntinderii." (trad. de D.M. Pippidi,
Ed. Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1965)

119

mari fragmente pstrate: 28x25 cm) care prezint cele mai importante scene din Iliada, Odysseia, ciclul epic (e.g. Iliupersis) cu
mici inscripii 363. Tbliele au pe spate reliefuri i texte; prin urmare nu erau prinse ntr-un perete, ci serveau probabil unui scop
didactic. Se presupune c au fost realizate la nceputul perioadei
imperiale (cu excepia unei tblie care l prezint pe Herakles
odihnindu-se i care dateaz din perioada antonin trzie). Snt
cunoscute 19 piese, dintre care dou pierdute364.
Versurile 222-224 fac trecerea la catalogul troienilor. Pater
Saturnius traduce hom. , n timp ce Pelasgos (v.
224) nu este homeric, ci vergilian: Aen. 2, 83 gloria, quem falsa
sub proditione Pelasgi. n Il. 2, 840
este vorba despre un popor asiatic, aliai
ai troienilor.
Catalogul troian
n privina oastei troiene tradiia poetic a pstrat urmtoarea
componen:
1. troienii nii, din Ilion
2. dardanienii, de la poalele muntelui Ida
3. aliaii,
Imediat dup ce Zeus o trimite pe Iris n tabra troian s-i
anune pe Priam i ai lui de apropierea primejdiei, fr zbav (nec
mora: continuo, v. 225), Hector i adun oamenii, prilej pentru a
se arta alctuirea armatei troiene. Iussu parentis este inovaia lui
Baebius, nu apare la Homer: Il. 2, 807-809 ,
, :
: , .
Figura lui Hector este prezentat n detaliu, mai amnunit
dect la Homer, cci n loc de 365
gsim:
cui fulgens auro cassis iuvenile tegebat
omni parte caput, munibat 366 pectora thorax
et clipeus laevam, dextram decoraverat hasta
363 Ca redactor apare n mai multe locuri un anume Theodoros.
364 Comentariu, reproduceri i bibliografie la A. Sadurska, Les tables
Iliaques, Varovia 1964.
365 Il. 2, 816
366 Pentru forma de imperfect munibat n loc de muniebat, cf. v. 18.

120

ornabatque latus mucro 367; simul alta nitentes

crura tegunt ocreae, quales decet Hectoris esse368
Descrierea armelor lui Hector este preluat dup cea a armelor
lui Paris, Il. 3, 330-338:

, :

: .

, :

: :
,
Poetul latin inoveaz n continuare, prezentndu-l pe Paris,
belli causa Paris, patriae funesta ruina 369, formul care traduce Il.
3, 87 , . i accentueaz frumuseea ieit din comun: forma melior Paris 370, unde forma melior traduce Il. 3, 39 , i adugnd o precizare mgulitoare, dar ironic dac inem seama de comportamentul de care va
da dovad n nfruntarea cu Menelau: tunc fortis in armis371. Coiful lui Paris este la Homer (Il. 2, 336), dar Baebius, sub
influena unui alt pasaj, n care este vorba despre coiful furit de
Vulcan pentru Ahile (Il. 18, 612 ,
), i atribuie epitetul de fulgens auro. V. 229 munibat
pectora thorax amintete de descrierea armelor lui Turnus din Aen.
11, 478 sqq. iamque adeo rutilum thoraca indutus anis/horrebat
squamis surasque incluserat auro,/tempora nudus adhuc, laterique accinxerat ensem,/fulgebatque alta decurrens aureus arce. i
n aceste versuri Baebius folosete mai multe timpuri succesiv: v.
228 tegebat, v. 229 munibat, v. 230 decorauerat, v. 231 ornabat;
v. 232 tegunt, acordnd mai mult atenie criteriilor metrice dect
celor sintactice.

367 Grupul muta cum liquida face poziie n acest caz, aa cum se ntmpl
i la versul 305 dissiluit mucro; gemuerunt agmina Graium.
368 Il. Lat. 228-232
369 Il. Lat. 234
370 Il. Lat. 233
371 Il. Lat. 233

121

Apoi i pomenete pe Deifobos, pe Helenos i pe Polites, v.

235 Deiphobusque Helenusque simul fortisque Polites, i ei fii ai
lui Priam, deopotriv abseni la Homer372 n acest loc.
Ajungem la contingentul dardanian 373 condus de sacer Aeneas 374 cruia i se subliniaz originea divin: Veneris certissima
proles 375, nsoit de cei doi fii ai lui Antenor, Arhelohos i
Acamas376. V. 236 et sacer Aeneas, Veneris certissima proles trimite la Il. 2, 819-820
, , cu un epitet sacer
care se folosete atunci cnd se vorbete despre un sacerdot interpret al voinei divine 377. Sintagma Veneris certissima proles este
vergilian378 i este nc unul dintre elementele care pledeaz n
favoarea datrii epitomei naintea anului 68, cci ea vine n sprijinul elogiului Iulio-Claudienilor din vv. 899 sqq.
Urmeaz contingentul din Zeleia condus de Pandaros i cel al
Lycienilor379, condus de Sarpedon i de Glaucos, cele mai importante figuri ale prii troiene dup Hector. Vv. 238239 nec non et
proles generosa Lycaonis ibat/Pandarus traduc Il. 2, 826-827
, pstrnd i ingambamentul pentru Pandarus. Litota nec non et, de factur prozaic,
apare i n poezia stilului nalt, cf. Verg. Georg. 2, 53 nec non et,
sterilis quae stirpibus exit ab imis; Aen. 6, 183 Nec non Aeneas
opera inter talia primus.
Trebuie notat prezentarea Licienilor, cei mai importani dintre
aliaii Troienilor, ntr-o poziie mai central dect la Homer unde

372 Polites este menionat n cntul 2 al Iliadei numai n episodul n care

Iris, mprumutndu-i nfiarea vine n tabra troian pentru a-i anuna de
apropierea pericolului (Il. 2, 791-794).
373 Cf. Il. 2, 819-823.
374 Epitetul nu apare la Homer.
375 Il. Lat. 236
376 Din nou cu un epitet care nu-i afl corespondentul la Homer, unde cei
doi frai snt caracterizai: Il. 2, 823. V. 237 Archelochusque Acamasque ferox Antenore creti traduce Il. 2, 822 sq.
,
pstrnd chiar i polisindetonul que que.
377 Cf. Hor. Ars poetica 391 sq. siluestris homines sacer interpresque
deorum/caedibus et uictu foedo deterruit Orpheus
378 Cf. Anexa 1.
379 Cf. Il. 2, 876-877.

122

snt pomenii ultimii. Stranie este ns distana la care apar cei doi
conductori.
Snt nirai n grab Amfios i Adrestos, conductorii contingentului din Adresteia380, apoi Asios, conductorul contingentului
din Percote381, Amfimahos i Nastes, insignis uterque 382, n fruntea
carienilor383 , Odios i Epistrofos, n fruntea halizonilor384 : magnanimique duces Odiusque et Epistrophus ingens 385.
Eufemos386 i conduce pe ciconi 387, Pyraihmes 388 pe paioni 389,
Mesthles i Antifos pe maioni 390, Hippothoos 391 i Pylaios 392 pe
pelasgi 393, Acamas394 i Peiroos pe traci 395, Hromis i Ennomus396
pe mysieni 397. Hom. , pe care l regsim la Verg. Aen. 11,
675 Tereaque Harpalycumque et Demophoonta Chromimque,
apare la Baebius sub forma Chromius, deci la declinarea tematic,
probabil dup model ovidian, cf. Met. 13, 257 Coeranon Iphitiden
et Alastoraque Chromiumque.

380 Cf. Il. 2, 828-834.

381 Cf. Il. 2, 835-839.
382 Il. Lat. 241
383 Cf. Il. 2, 867-875.
384 Cf. Il. 2, 856 sq.
385 Il. Lat. 242
386 Epitet: ferox, v. 243, fr corespondent la Homer.
387 Cf. Il. 2, 846-847.
388 Epitet: clarus aetate, v. 243, fr corespondent la Homer.
389 Cf. Il. 2, 848-850.
390 Cf. Il. 2, 864-866.
391 Epitet: bonus armis, v. 244, fr corespondent la Homer.
392 Pomenit mai sus, v. 240, alturi de Asios.
393 Cf. Il. 2, 840-843.
394 Este vorba despre eroul trac care va fi ucis de Aias, cf. v. 538 sq. interea magnis Acamantem uiribus Aiax/interimit, altul dect fiul lui Antenor.
395 Cf. Il. 2, 844 sq.
396 Vlstarele unui anume Arsinoos. Dar la Homer nu apare dect un
singur personaj cu acest nume, tatl lui Hecamede, din Tenedos: Il. 11,
626. Amnuntul este bizar, de vreme ce Allen (cf. T.W. Allen, The Homeric
Catalogue of Ships, Oxford 1921, pag. 161) merge pn acolo nct se
ndoiete de existena Mysienilor, afirmnd cu umor: "The Musoi might be
in the moon". Mai mult dect att, Baebius adaug: florentes aetate uiri, v.
247.
397 Cf. Il. 2, 858-861.

123

Le urmeaz Forkys i Ascanius 398 n fruntea frygienilor399 ;

trece n latin la Phorcus, cf. Verg. Aen. 5, 240 Nereidum
Phorcique chorus Panopeaque uirgo, dar gsim i forma Phorkys,
cf. Luc. Bell. Ciu. 9, 646 Phorcys aquis Cetoque parens ipsaeque
sorores; Val. Flacc. Arg. 3, 727 Phorcys et immanes intorto murice
phocas.
n fine Sarpedon i Coroebus, clara satus tellure, care nu este
pomenit de Homer. Pentru Sarpedon, cf. Il. 2, 876
, Baebius folosete o formul de tipul
, cf. Il. Lat. 520-521 post hos Iouis inclita proles/
Sarpedon bellum funestaque proelia miscet.
Snt prezente toate contigentele care apar i la Homer, dar n
plus snt pomenii civa eroi care nu figureaz n catalogul Iliadei,
ci intr n scen abia mai trziu.
Dac n enumerarea catalogului ahean puteam urmri cu uurin corespondenele homerice, situaia este cu totul alta pentru
tabra troian. Chiar dac anumite pasaje, ca de exemplu portis
apertis Il. Lat. 227 care reprezint traducerea lui
Il. 2, 809, snt fidele originalului, Baebius
inoveaz mult, ndeprtndu-se de la acesta n numeroase privine.
Unor eroi troieni li se asociaz epitete care nu apar la Homer, ca
de exemplu lui Aeneas n v. 236: sacer Aeneas400, sau lui Acamas,
fiul lui Antenor, n v. 237. Merit semnalat c Sarpedon Lycianul
i Pylaios, conductorul Pelasgilor, nu snt menionai la locurile
cuvenite, alturi de Glaucos i respectiv de Hippothoos, ci n versul 249 i respectiv n versul 240, alturi de Asios.
Trstura general a epitetelor atribuite troienilor este caracterul lor laudativ401. De aici putem, cred, s bnuim o preferin a
autorului pentru tabra troian, bnuial pe care ne-o confirm vv.
250-251:
his se defendit ducibus Neptunia Troia,
uicissetque dolos Danaum, ni fata fuissent.

398 Epitet: ingens, v. 247, fr corespondent la Homer.

399 Cf. Il. 2, 861-863.
400 Cf. Verg. Aen. 8, 84 quam pius Aeneas tibi enim, tibi, maxima Iuno
401 E.g. fortis, sacer, Veneris certissima proles, ferox, magnae uirtutis in
armis, insignis, magnanimi, ingens, ferox, clarus aetate, bonus armis,
florentes aetate, ingens, inclita, clara satus tellure. Cf. i vv. 577-578
maximus Hector / Graiorumque duces inuictis prouocat armis.

124

i ele introduse de Baebius i cu vdit caracter prtinitor:

Grecii nu au nvins datorit vitejiei lor, ci datorit unui dolos, iar
troienii au fost nfrni prin acest dolos datorit unor fata, destinul
inevitabil i impus oamenilor. Surprinztoare este i anunarea
deznodmntului luptei nc de la nceput. Versurile conin
aliteraii n d i f, care le confer solemnitatea cuvenit. Doli
Danaum snt proverbiali, cf. Verg. Aen. 2, 44 dona carere dolis
Danaum? sic notus Vlixes?
Lucrul cel mai interesant pare a fi prezena lui Coroebus,
inexistent la Homer, element care subliniaz influena lui Vergiliu
i a lui Ovidiu; cci pe Coroebus l gsim n Aen. 2, 341 Coroebus
Mygdonides, venit alturi de troieni din dragoste pentru Cassandra402 ; 2, 386; 2, 407; 2, 424, precum i la Ovidiu n Ibis 575.
Aadar tradiia fusese att de puternic influenat de Vergiliu, nct
figura lui Coroebus i afl locul n mod firesc n materialul epic.

Concluzii
S-a demonstrat pe parcursul lucrrii c Iliada Latin este mai
mult dect un rezumat al Iliadei homerice: este o prelucrare original a ei. Autorul a dorit fr ndoial s creeze o structur omogen, cci nu a lsat deoparte nici unul dintre cnturile epopeei
homerice; le-a tratat ns n mod diferit, acordnd mai mult importan unora (1, 2, 3, 5, 7, 22), mai puin altora (9, 11, 12, 14,
15, 20, 21, 23) i, n fine, aproape deloc cnturilor 13, 17 i 19.
Este de altfel un lucru obinuit pentru epitomatori s se grbeasc
din ce n ce mai mult pe msur ce se apropie de finalul lucrri pe
care i-au propus s o duc la bun sfrit, i acelai lucru se ntimpl i n cazul de fa, n care primele 5 cnturi se ntind pe 537
de versuri, deci mai mult dect jumtate din numrul total. Pe
msur ce nainteaz, Baebius pare tot mai grbit s-i ating inta,
s pun capt misiunii sale, acelei labor pe care o amintete n
epilog, i s se bucure de realizarea sa, cursu peracto. Tot un lucru
obinuit pentru poeii romani care i aleg un model, de multe ori
din literatura greac, pe care s-l imite, i mai ales pentru cei din

402 Frygian, fiul lui Mygdon ( cf. Il. 3, 186), pretendent, apoi
logodnic al Cassandrei, ucis n timpul distrugerii Troiei de Diomede sau de
Neoptolem (cf. Micra Ilias, Iliupersis: Paus. 10, 27, 1), la Vergiliu ucis de
Peneleos, cpetenia Beoienilor, 2, 424. Sosit prea trziu pentru a-l ajuta
ntradevr pe Priam, nu ascult de sfaturile logodnicei sale; de aceea Vergiliu l numete infelix.

125

perioada augustan, este reproducerea ct mai exact a nceputului

poemului ales, fapt ce servete n primul rnd la identificarea operei. Este foarte clar nc din primul vers, iram pande mihi Pelidae, Diua, superbi c urmeaz s citim o alt Iliad, latineasc.
De multe ori primul vers, sau nceputul acestuia, primele cuvinte,
servesc drept titlu al lucrrii, drept semn distinctiv uor de recunoscut, e.g. pentru Eneida: arma uirumque.
Trebuie subliniat faptul c poemul latinesc a fost scris ntr-un
alt context istoric, complet diferit de cel al poemelor homerice.
Este vorba de epoca neronian aa cum s-a artat pe parcursul
lucrrii, elogiul Iulio-Claudienilor din versurile 899-902 pledeaz
pentru o datare anterioar anului 68 care marcheaz, la captul
mai multor ani de cutri i de experimente literare, o perioad
cultural nou, bogat n manifestri ncurajate chiar de ctre
Nero. Este o nou epoc de aur patronat de mpratul care se
prezint drept ncarnarea lui Apolo. Are loc o expansiune a retoricii, a noii retorici i a stilului nou, n acelai timp cu o reacie mpotriva acestora. La curte domnete apolinismul, dar nu este vorba
de un Apolo de tip augusteic, zeu echilibrat i sobru, ci de un
Phoebus iraional i ptima, divinitate a entuziasmului sacru, a
extravaganei i a exuberanei, a agon-ului neronian.
Epitetul de ornatus se poate aplica cu tot mai mult justificare
operelor literare, autorii strduindu-se n general s le mpodobeasc cu figuri retorice i uneori fcnd abuz de acestea. Trsturile relevante ale stilului nou snt breuitas, uigor, color poeticus i
uarietas, iar lexicul se remarc prin abundena termenilor figurai,
prin utilizarea cuvintelor noi i a celor abstracte, prin ntrebuinarea perifrazei n locul termenilor concrei, prin privilegierea
metalimbajelor, a vocabularului special, chiar tehnic i prin recursul la exprimarea colocvial, chiar dialectal. Prevaleaz tonul
sentenios, sentina devenind nucleul esenial al enunului. Autorii
stilului nou cultiv fantasticul, dar asum ostentativ antimitul,
instrospecteaz eul, observ condiia uman. Stilul nou impunea o
ruptur, o poetic fundat pe inovare, pe invenie creatoare, pe
ingenium i nu pe imitaie. n timpul lui Claudiu i a lui Nero se
afirm noua micare literar ilustrat de Seneca, Lucan, Cornutus,
Remmius Palaemon i de alii.
Cu toate cele spuse mai sus, i care enun numai tendina
general a epocii neroniene, orientarea clasicizant nu a disprut i
Baebius ne ofer un exemplu de poem clasicizant, dar n care snt
ct se poate de vizibile tendinele epocii n care scrie, prin grija pe
care o dovedete n folosirea figurilor retorice. Abundena acestora

126

n anumite fragmente precum i rigurozitatea cu care autorul respect anumite secvene metrice ne ndreptesc s presupunem c
Baebius i-a scris lucrarea dup o reet de la care a ncercat s se
abat ct mai puin. Autorul folosete anafora, paronomasia,
poliptoton-ul, aliteraia, homoioteleuta, polisindenton-ul cu o
continciozitate care sugereaz caracterul fabricat al figurilor de
stil din epitom.
Poet al epocii neroniene, Baebius nu acord aproape deloc
atenie aparatului zeiesc. Pasajele homerice n care snt prezentate
sfaturile inute de zei, certurile dintre acetia, interveniile lor n
lupt snt fie trecute cu vederea, fie pomenite numai n treact, n
unul sau dou versuri, cu foarte puine excepii. Explicaia acestei
neglijri a zeilor poate fi urmtoarea: autorul nu este interesat de
recrearea unei lumi, homerice, n ansamblul ei. El nu face dect s
reproduc i uneori s reinterpreteze n tonaliti patetice, s modifice chiar coninutul textului grecesc n spiritul retoricii la mod.
Grecesc ca fond, poemul este latinesc ca form, iar vremea poemelor mitologizante, din punctul de vedere al lui Baebius, trecuse.
Nu trebuie trecut cu vederea nici faptul c, dac datarea poemului
este corect, ne aflm n imediata vecintate a lui Lucan, exponent
al limbajului semnelor, care elimin aparatul zeiesc. Dar, departe
de a vedea n Baebius un adept al unei poetici lucaniene, cci
epitoma pe care am analizat-o nu suport nici o comparaie valoric cu Bellum Ciuile, i nu ne ofer indicii n acest sens, putem
trage simplu concluzia c aparatul zeiesc nu-l intereseaz pe autor.
El este prea preocupat de realizarea unui punctaj care, din perspectiva unei analize retorice, s confere valoare lucrrii sale.
Am artat c, indiferent de scopul pentru care a fost scris poemul (ca exerciiu de traducere sau ca manual de coal), tema
aleas este la mod n perioada neronian. mpratul nsui se
arat interesat de poemele homerice, el fiind autorul unui poem n
mai multe cri consacrat rzboiului troian i intitulat Troica. Episodul principal l constituie cderea Troiei, Troiae halosis. Din
acest poem s-a pstrat un singur vers, Colla Cytheriacae splendent
agitata columbae. tim de asemenea c Lucan este autorul unor
Iliaca, pierdute. S-a pstrat ns poemul lui Petroniu, Troiae halosis, recitat de Eumolpus (Petr. Sat. 89), parodie a tipului de poet
obsedat de teme scholastice i de indicaii retorice, i considerat a
fi o parodie la lucrarea de prim tineree a lui Lucan. n anul 53,
Nero a pledat cauza troienilor n faa senatului, cf. Tac. ann. 12,
58, 1 D. Iunio Q. Haterio consulibus sedecim annos natus Nero
Octauiam Caesaris filiam in matrimonium accepit. utque studiis
honestis et eloquentiae gloria enitesceret, causa Iliensium sus-

127

cepta Romanum Troia demissum et Iuliae stirpis auctorem Aeneam aliaque haud procul fabulis uetera facunde executus perpetrat, ut Ilienses omni publico munere soluerentur; mpratul ndrgea n mod deosebit poemele homerice, cf. Suet. Nero 7 Tener
adhuc necdum matura pueritia circensibus ludis Troiam constantissime fauorabiliterque lusit apud eundem consulem pro Bononiensibus Latine, pro Rhodis atque Iliensibus Graece uerba
fecit; avea dou cupe pe care erau reprezentate scene homerice, cf.
Nero 47 Nuntiata interim etiam ceterorum exercituum defectione
litteras prandenti sibi redditas concerpsit, mensam subuertit, duos
scyphos gratissimi usus, quos Homerios a caelatura carminum
Homeri uocabat; n pragul morii, se pare c Nero a recitat un vers
din Iliada, cf. Suet. Nero 49
.
Dincolo de reproducerea materialului epic, Baebius adaug
elemente sau reinterpreteaz pasaje homerice. Cele mai importante
elemente originale snt:
- elogiul Iulio-Claudienilor din vv. 899-902, nsoit de numeroase alte aluzii la familia imperial, e.g. v. 236 et sacer Aeneas, Veneris certissima proles, descrierea scutului lui Ahile care
trimite la noua aureus aetas inaugurat de Nero etc.
- favorizarea constant a troienilor, vzui ca strmoii romanilor. Ei snt nfrni de fata, cf. v. 251 uicissetque dolos
Danaum, ni fata fuissent. Sentimentele filotroiene de care d dovad autorul snt vizibile n ntreg poemul, i snt expresia unui
curent favorabil troienilor, vzui ca naintai ai romanilor. Astfel
de sentimente snt ncurajate de mpratul nsui, mare iubitor de
Homer, aa cum s-a artat. Exemple n acest sens snt: descrierea
lui Hector din vv. 228-232, mai amnunit dect la Homer, cu
inserarea descrierii armelor, preluat dup descrierea armelor lui
Paris, Il. 3, 330-338; descrierea lui Paris, i ea mai ntins i totodat cu sublinierea frumuseii troianului forma melior, fortis in
armis, belli causa, patriae funesta ruina; coiful lui Paris este la
Baebius fulgens auro, probabil dup hom. , care se
refer la coiful furit de Vulcan pentru Ahile; eroilor troieni li se
acord mai mult atenie n catalogul trupelor, n rndul lor aprnd
i unii care nu se regsesc la Homer; Hector este glorificat,
prezentat n mod constant drept singurul sprijin al Troiei, drept
ultima speran de salvare, dup un topos care este homeric, dar
foarte exploatat de Baebius: fortissimus Hector, patriae columen
Mauortius Hector; Martius Hector; bello maximus Hetor; Hector
ferox; Danaum metus impiger Hetor; feruidus Hector; unus tota
salus in quo Troiana manebat Hector; Hector uiolente; superbi

128

Hectoris; insignem bello Hectora; ruit omnis in uno Hectore

causa Phrygium; unum decus Phrygiae; Troius Hector; o, patriae,
germane, decus; maximus heros; Priami filius dux ille ducum,
quem Graecia solum pertimuit, tantus dux; inuta lui Priam venit
s-l implore pe Ahile s-i napoieze trupul nensufleit al fiului
ucis este mai demn dect cea din Iliada homeric, iar discursul
su este ncrcat cu figuri retorice, cu elemente care amintesc de
fragmente vergiliene.
- Baebius dovedete o bun cunoatere a tradiiei epice latine,
ca i a tiparelor retorice predate n coal. El i pune s rosteasc
tocmai pe Menelau, Nestor i Odysseu, care erau considerai n mod tradiional drept exemple de elocin. Limbajul este
influenat de modele pe care i le alege, n special Vergiliu i
Ovidiu, dar d dovad de o bun cunoatere a poeziei nalte i a
tradiiei pe care o respect; folosete sinonime poetice pentru prozaicul Graecus: Achiui, Argolici, Danai, Dorici, Graii, Pelasgi;
evit adverbele, tiind c poezia nalt prefer o construcie adjectival de tipul crudeli manu n locul banalului adverb crudeliter;
singurele formaii n -ter snt turpiter, fortiter i pariter; recurge
adesea la formule epice, cum ar fi patronimicele n -ius nsoite de
heros, potrivite pentru clauzul, sau perifrazele formate dintr-un
substantiv abstract i genitivul unui nume; nsoete numele proprii cu cte un epitet mprumutat din tradiia epic latin i devenit
tradiional, adaptat schemei hexametrului, dar independent n general fa epitetele homerice; adopt un ton solemn atunci cnd
vorbete despre zei sau despre eroi; folosete compui cu rezonan arhaic n -ger i -fer dup model vergilian; trebuie semnalate imperfectul rimabant, cu o form activ n locul celei medii
obinuite, i nominativul Iouis n locul formei clasice Iuppiter;
dintre numele de agent n -tor se disting commentor care este
ovidian, leuator, tutator i comitator care, dac leciunea adoptat
de Vollmer ar fi corect, ar reprezenta un hapax; ntlnim formaiile poetice n -tus uolatus i interitus, ca i formaii nominale
n -men, e.g. conamen, caelamen; sceptriger din versul 8 este un
hapax creat probabil dup modelul hom. i inspirat de
ovidianul sceptrifer; tot hapax snt i patronimicele Cygneis, Plisthenides, Tydideus i Thetideius grecizante; unii termeni care apar
n epitom snt strini limbajului epic, e.g. infestare, dissecare,
praetardare i funerare; praeduratus este un compus rar cu praepentru praedurus; n prima parte a poemului ntlnim expresii
comune cu cele din poezia elegiac sau chiar din proza stoic, de
unde Iliada Latin preia expresii tehnice.

129

- metrica lui Baebius este riguroas i imit hexametrul ovidian i vergilian. Spondeul n primul picior al hexametrului nu
apare cu o frecven mai mare dect la modelele lui, n schimb este
frecvent n piciorul al patrulea, ca la toi poeii din perioada augustan; de multe ori spondeul din piciorul al patrulea coincide cu
sfritul unui cuvnt; aceast rigoare conduce la monotonie ritmic.
- Baebius evit, asemenea modelelor sale, eliziunea n ultimele
dou picioare ale hexametrului, cu excepia lui e scurt posttonic
din piciorul al cincilea sau a situaiei n care cuvntul care sufer
eliziunea este cel puin trisilabic; eliziunea dup al cincilea troheu
este rar i se produce naintea numelor proprii; dup model ovidian, Baebius evit monosilabele nainte de cezur; monosilaba se
suport eliziunea n dou rnduri: v. 77 nec minus ille parat contra
defendere se ense; v. 126 accipe: cum primum Titan se emerserit
undis; eliziunea unei vocale lungi antetonice este rar dar gsim
un exemplu de eliziune a unei silabe lungi nainte de o scurt, v.
733 praeda umeros onerant, multo et candore nitentes; o monosilab n final de vers poate aprea numai precedat de o alt
monosilab, e.g. v. 103 haec ita dona refers nobis? sic diligor a
te?; la fel ca la poeii augustani, cuvintele quadrisilabile sau pentesilabice se gsesc n poziie final n hexametru numai dac snt
nume proprii.
- alte trsturi prozodice influenate de tradiia epic: -que
lungit la -qu n silab tonic nsoit de un nume propriu, fenomen
care apare att la Vergiliu ct i la Ovidiu, lungirea cantitii lui
din uidt i ualt la cezur, cu restituirea cantitii arhaice cunoscute i de Vergiliu; lungirea vocalei finale care precede un
cuvnt care ncepe cu grupul sp-; sinizezele balteum i Idomenei;
cantitile diferite pentru mucro/mcrone din v. 296 coniungit,
stridetque mucro mcrone corusco.
Remarcm n textul epitomei mai multe interpolri din tradiia
epic latin sau simple erori care nu au scpat vigilenei filologilor, n general foarte ateni atunci cnd este vorba despre lucrri
care traduc producii literare greceti:
- menionarea cu consecven a momentului zilei cu ajutorul
mai multor perifraze consacrate, e.g. v. 48 sq. iam noctis sidera
nonae/transierant decimusque dies patefecerat orbem;
- folosirea denumirilor romane pentru arme sau alte instrumente folosite la rzboi, e.g. testudo (v. 767), tuba (v. 1049);
- comportamentul lui Tersit, asemntor mai curnd cu cel al
unui tribun roman, v. 136 sqq. hic tunc Thersites, quo non defor-

130

mior alter/uenerat ad Troiam nec lingua proteruior ulli,/bella

gerenda negat patrias hortatus ad oras/uertere iter;
- pomenirea profeiei din Aulida este atribuit lui Nestor, devenit prototip al neleptului i al sfetnicului, i nu lui Odysseu: v.
144 sqq. tandem sollertis prudentia Nestoris aeuo/compressam
miti sedauit pectore turbam/admonuitque duces dictis, responsa
recordans/temporis illius, quo uisus in Aulide serpens/consumpsit
uolucrum bis quattuor arbore fetus/atque ipsam inualido pugnantem corpore contra/addidit extremo natorum funere matrem;
- menionarea numelui lui Arsinou (v. 246), tatl lui Cromius
i al lui Ennomus, personaj care nu i este cunoscut lui Homer;
- introducerea n catalog a lui Coroebus, erou post-homeric: v.
247 simul et Iouis inclita proles/Sarpedon claraque satus tellure
Coroebus;
- n v. 351 Polidarius este cel care se ngrijete de rnile lui
Hector, i nu Mahaon ca n Il. 4, 193: Paeoniis curat iuuenis Podalirius herbis;
- lupttorii nu folosesc care de lupt, ci merg clare, vv. 479
cornipedis tergo pronus ruit; 496 rex Danaum, sublimis equo uolat agmina circum;
- comportamentul lui Menelau amintete de un general roman
care i captureaz adversarul viu pentru a-i mpodobi triumful, v.
539 sqq. interimit, uastumque capit Menelaus Adrastum/et rapit
ad classes manibus post terga reuinctis,/ut uiuo ducat laetos ex
hoste triumphos;
- n aceeai direcie a glorificrii lui Hector, vzut aici ca abil
negociator care urmrete salvarea cetii, Baebius i atribuie lui i
nu lui Antenor propunerea de a o restitui pe Elena grecilor; v. 636
sqq. tunc maximus Hector/cum sociis memorans hesternae funera
caedis/ suadet ut inuictis Helene reddatur Achiuis;
- armele divine cerute de Thetis pentru fiul su nu snt furite
pe Olimp, ci pe muntele Etna: v. 857 sq. excitat Aetnaeos calidis
fornacibus ignes/Mulciber et ualidis fuluum domat ictibus aurum;
- n Iliada Latin, Ahile, la captul nfruntrii cu Hector,
trte trupul nensufleit al acestuia de trei ori n jurul cetii: v.
999 ter circum muros uictor trahit.
ntreaga construcie a epitomei, dei presrat cu influene i
topos-uri uneori preluate din literatura latin, ne ndreptete s
credem c autorul ei era un bun cunosctor al Iliadei homerice, pe
care o tia probabil pe de rost. Cifrele i anumite amnunte snt

131

redate cu pedanterie de cunosctor, iar anumite perifraze arat c

Baebius se adresa de asemenea unui public avizat i care putea, pe
baza bagajului de cunotine pe care l poseda, s suplineasc absena unor relatri explicite sau omisiunea unor nume proprii. Aa
se ntmpl de exemplu n situaiile n care, din necesiti metrice,
numele eroilor snt nlocuite prin perifraze comode n hexametru,
de tipul: v. 190 Euhaemone natus pentru Eurypylus, v. 361 Thalysiades pentru Echepolus; v. 431 Strophio genitum pentru Scamandrium etc.
Dar, dac se arat un bun cunosctor al lui Homer, Baebius nu
ne impresioneaz prin imaginaia sa. Inuentio este srccioas,
autorul folosind practic aceleai imagini pentru descrierea unor
evenimente asemntoare: scena luptei dintre Hector i Patroclu
(v. 825 sqq.) o reia pe cea a nfruntrii dintre Hector i Aias (v.
590 sqq.); invocaia lui Ahile ctre Thetis din v. 854 sqq., dup
moartea lui Patroclu, o reia pe cea din v. 81 sqq.; rugminile lui
Priam la picioarele lui Ahile, v. 1034 sqq., reiau vorbele lui Hector
pe moarte, v. 984 sqq. etc.
n ncheiere, putem afirma c studiul Iliadei Latine s-a dovedit
interesant i util pentru c a oferit posibilitatea unei priviri n interiorul societii literate a epocii neroniene, prin intermediul unui
text care, scris ntr-o limb accesibil i avnd dimensiuni reduse,
a contribuit n cele din urm la difuzarea materialului homeric n
medii care nu aveau acces la varianta original.

Bibliografie
a. Texte, ediii i traduceri
1. Henri Ailloud (ed.): Suetonius, De uita Caesarum, Socit
ddition Les Belles Lettres, Paris, 1931.
2. R. Argenio (ed.): Q. Ennio, I frammenti degli Annali,
Torino, 1968.
3. Baehrens (ed.): Poetae Latini minores rec. et emend. Ae. B.,
vol. III, Lipsiae MDCCCLXXXI, XVIII. Italici Ilias Latina (pp. 3
sqq.).
4. A. Bougery (ed.): Lucan, Pharsalia, Paris, Socit ddition
Les Belles Lettres, Paris, 1926-29.
5. Gheorghe Ceauescu (trad.): Suetonius, Vieile celor doisprezece Cezari. Traducere din limba latin, prefa i anexe de
Gheorghe Ceauescu, RAO, Bucureti, 1998.

132

6. J.D. Duff (ed.): Silius Italicus, Punica with an English

translation, Loeb Classical Library, London, 1950.
7. A. Ernout (ed.): Lucretius, De rerum natura, Socit ddition Les Belles Lettres, Paris, 1920.
8. Bruno W. Huptli (ed.): Ouidius, Heroides Epistulae.
Lateinisch und deutsch herausgegeben und bersetzt von Bruno
W. Huptli, Artemis & Winkler, Dusseldorf/Zrich, 1995.
9. Bruno W. Huptli (ed.): Ouidius, Ibis. Lateinisch und
deutsch herausgegeben, bersetzt und erlutert von Bruno W.
Huptli, Artemis & Winkler, Dusseldorf/Zrich, 1996.
10. Niklas Holzberg (ed.): Ouidius, Ars amatoria. Lateinisch
und deutsch herausgegeben von Niklas Holzberg, Artemis & Winkler, Dusseldorf/Zrich, 1991.
11. Niklas Holzberg (ed.): Ouidius, Fasti. Lateinisch und
deutsch. Nach der bersetzung von Wolfgang Gelach. Neu
herausgegeben und bersetzt von Niklas Holzberg, Artemis &
Winkler, Dusseldorf/Zrich, 1995.
12. Walter Marg, Richard Harder (ed.): Ouidius, Amores.
Lateinisch und deutsch herausgegeben von Walter Marg und
Richard Harder, Artemis & Winkler, Dusseldorf/Zrich, 1992.
13. A. Marastoni (ed.): P. Papini Stati Siluae, Leipzig, 1961.
14. A. Marastoni (ed.): Statius, Achilleis, Leipzig, 1974.
15. A. Mazzarino (ed.): Belli Poenici carmenis fragmenta,
Messina, 19692.
16. Tudor Minescu i Alexandru Hodo (trad.): Persius, Iuvenal, Marial, Satire i epigrame. Prefa de I. Fischer, Editura
Pentru Literatur, 1967.
17. Jacques-Paul Migne, Patrologia Latina, 1844-1855.
18. J.H. Mozley (ed.): Valerius Flaccus, Argonautica with an
English translation, Loeb Classical Library, London 1936.
19. G. Murnu (trad.): Homer, Iliada. Traducere n hexametri
revzut, cu Studiu Introductiv, note i glosar de L. Franga, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1995.
20. D.M. Pippidi (trad.): Aristotel, Poetica, Ed. Academiei
Republicii Populare Romne, Bucureti, 1965
21. F.E. Plessis (ed.): Italici Ilias Latina, Paris, 1885.
22. L. Radermacher (ed.): Quintilian, Institutio oratoria, Leipzig, Teubner, 1959.

133

23. Erich Rsch (ed.): Ouidius, Metamorphoses. Lateinisch

und deutsch herausgegeben von Erich Rsch. Mit einer
Einfhrung von Niklas Holzberg, Artemis & Winkler, Dusseldorf/
Zrich, 1996.
24. Hans Rup (ed.): Homer, Ilias. Griechisch und deutsch
herausgegeben von Hans Rup. Mit Urtext, Anhang und Registern, Artemis & Winkler, Dusseldorf/Zrich, 1994.
25. Marco Scaffai (ed.): Baebii Italici Ilias Latina, Bologna,
1997.
26. D. Sluanschi (trad.): Homer, Odysseia. Traducere n hexametri, cu o Postfa, o Bibliografie esenial i Indici de Dan
Sluanschi, Paideia, 1997.
27. D. Sluanschi (trad.): Homer, Iliada.Traducere n hexametri, cu o Postfa, o Bibliografie esenial i Indici de Dan
Sluanschi, Paideia, 1998.
28. D. Sluanschi (ed.): Publius Vergilius Maro, Aeneis. Textum denuo critice edidit Dan Sluanschi, Paideia, 2000.
29. D. Sluanschi (trad.): Publius Vergilius Maro, Eneida.
Introducere, traducere n hexametri, bibliografie i indici de Dan
Sluanschi, Paideia, 2000.
30. Martin S. Smith (ed.): Petronii Arbitri Cena Trimalchionis,
Oxford, 1975.
31. F. Vollmer (ed.): Poetae Latini minores post Ae. Baehrens
iterum rec. Fr. V., vol. II, 3. Homerus latinus i.e. Baebii Italici Ilias
Latina, Lipsiae MCMXIII.
32. Anton Weiher (ed.): Homer, Odyssee. Griechisch und
deutsch herausgegeben von Anton Weiher. Mit Urtext, Anhang und
Registern. Einfhrung von A. Heubeck, Artemis & Winkler,
Dusseldorf/Zrich, 1994.
33. Wilhelm Willige (ed.): Ouidius, Tristia. Epistulae ex
Ponto. Lateinisch und deutsch herausgegeben und bersetzt von
Wilhelm Willige. Mit einer Einfhrung, Anmerkungen und Literaturhinweisen von Niklas Holzberg, Artemis & Winkler,
Dusseldorf/Zrich, 1995.
b. Dicionare i gramatici
1. ***, Dicionarul ortografic, ortoepic i morfologic al limbii
romne, Academia Republicii Socialiste Romnia, Institutul de
Lingvistic al Universitii din Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1982.

134

2. ***, Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, Academia

Romn, Institutul de Lingvistic "Iorgu Iordan", Univers Enciclopedic, Bucureti, 1996.
3. G. Autenrieth, Homeric Dictionary, translated by R. Keep,
Duckworth, 1984.
4. F. Bechtel, Lexilogus zur Homer, Halle, 1914.
5. P. Chantraine, Grammaire homrique I, 19583; II, 19632.
6. P. Chantraine, Dictionnaire tymologique de la langue
grecque. Histoire des mots, Paris, 1968-1980 (DELG).
7. R.J. Cunliffe, A Lexicon of the Homeric Dialect, Norman,
1963.
8. H. Ebeling, Lexicon Homericum, Leipzig, 1855.
9. A. Ernout, A. Meillet, Dictionnaire tymologique de la
langue latine. Histoire des mots4, Paris, 1979 (DELL).
10. H. Frisk, Griechisches etymologisches Wrterbuch, Heidelberg, 1954-1973.
11. Karl Ernst Georges, Ausfhrliches lateinisch-deutsches
Handwrterbuch. Aus den Quellen zusammengetragen und mit
besonderer Bezugnahme auf Synonymik und Antiquitten unter
Bercksichtigung der besten Hilfsmittel, 2 Bnde, die 8. verb. u.
verm. Aufl. 1913/18 von Heinrich Georges. Reprogr. Nachdr.
1998, Hahnsche Verlagsbuchhandlung, Hannover, 1998.
12. Th. Lewandowski, Linguistisches Wrterbuch, Quelle &
Meyer, Heidelberg, 1973.
13. H. G. Lidell, R. Scott, A Greek-English Lexicon9, Oxford,
1977 (LSJ).
14. Florin Marcu, Noul Dicionar de Neologisme, Editura
Academiei Romne, Bucureti, 1997.
15. Hugo Merguet, Lexikon zu Vergilius mit Angabe smtlicher Stellen, Hildesheim: Olms, 1960.
16. D.B. Monro, A Grammar of the Homeric Dialect, Oxford,
ed. II, 1954.
17. B. Snell - H. Erbse (edd.), Lexicon des frhgriechischen
Epos, Gttingen, 1955.
18. Thesaurus Linguae Latinae, Leipzig, 1900-

135

c. Istorii literare i ale limbii

1. Michael von Albrecht, Geschichte der rmischen Literatur
von Andronicus bis Botius. Mit Bercksichtigung ihrer Bedeutung fr die Neuzeit, Deutscher Taschenbuch Verlag, Mnchen,
1984.
2. Eugen Cizek, Istoria Literaturii Latine, Societatea
Adevrul S.A. 1994.
3. Fabio Cupaiuolo, Storia della letteratura latina. Forme
letterarie, autori e societ, Loffredo Editore, Napoli, 1994.
4. G. Devoto, Storia della lingua di Roma, Bologna, 1940.
5. P. Grimal, La littrature latine, Paris, PUF, 1996, n rom.
Literatura latin, Traducere de Mariana i Liviu Franga. Note
suplimentare i cuvnt nainte de Liviu Franga. Medalion biografic Pierre Grimal de Eugen Cizek, Teora, Bucureti, 1997.
6. Albin Lesky, Geschichte der griechischen Literatur, Zweite,
neu bearbeitete und erweiterte Auflage, Franck Verlag Bern und
Mnchen, s.a.
7. W. Lindsay, A Short Historical Latin Grammar, Oxford,
19152.
8. A. Meillet, Esquisse dune histoire de la langue latine,
Paris, 19384.
9. L.R. Palmer, The Latin Language, London, 19613.
10. Ettore Paratore, Storia della letteratura latina, Firenze,
19678.
11. Ren Pichon, Histoire de la littrature latine, Paris, 19249.
12. V. Pisani, Storia della lingua latina, Torino, 1962.
13. A. Rostagni, Storia della letteratura latina, Torino, 19643.
14. M. Schanz und C. Hosius, Geschichte der rmischen Literatur, 4. Aufl., 1927.
15. Teuffel-Schwabe, Geschichte der rmischen Literatur,
Leipzig, 19094.
c. Lucrri generale de specialitate
1. Frederick M. Ahl, Lucan. An Introduction, Cornell University Press, Ithaca and London, 1976.
2. Michael von Albrecht, Silius Italicus. Freiheit und Gebundenheit rmischer Epik, Amsterdam, 1964; Silius Italicus. Ein

136

Vergessenes Kapitel Literaturgeschichte, Argentea Aetas. In Memoriam Entii V. Marmorale, Genova, 1973, pp. 181 sqq.
3. L. Alfonsi, Poetae Noui, Como, 1945.
4. T.W. Allen, Homer The Origins and Transmission.
5. T.W. Allen, The Homeric Catalogue of Ships, Oxford, 1921.
6. K.F. Ameis C. Hentze, Anhang zu Homers Ilias, Leipzig,
18953.
7. Erich Auerbach, Mimesis. Reprezentarea realitii n literatura occidental, traducere de I. Negoiescu, Polirom, Bucureti,
2000.
8. Bertil Axelson, Unpoetische Wrter. Ein Beitrag zur Kenntnis der lateinischen Dichtersprache, Lund, Hakan Ohlssons Boktryckeri, 1945.
9. H. Bardon, La littrature latine inconnue II, lpoque imperiale, Paris, 1956.
10. H. Bardon, Les empereurs et les lettres latines dAuguste
Hadrien, Paris, 19682.
11. Gaston Boissier, Lopposition sous les Csars, Paris,
19137.
12. S.F. Bonner, Education in Ancient Rome, London, 1977.
13. C.M. Bowra, Heroic Poetry, London, 1952.
14. J. Brisset, Les Ides politiques de Lucain, Paris, 1964.
15. H. Browne, Handbook of Homeric Study, Londra - New
York - Bombay, 1905.
16. Erich Burck, Vom Rmischen Manierismus. Von der
Dichtung der frhen rmischen Kaiserzeit, Wissenschaftliche
Buchgesellschaft Darmstadt, 1971.
17. Erich Burck, Das Rmische Epos, Wissenschaftliche
Buchgesellschaft Darmstadt, 1979.
18. J. Carcopino, Passion et Politique chez les Csars, Paris,
1958.
19. Eugen Cizek, "Aspecte ideologice n literatura latina a
epocii lui Nero", Studii Clasice, 4, 1962, 221 sqq.
20. Eugen Cizek, Lpoque de Nron et ses controverses
idologiques, Leiden, 1972.

137

21. Eugen Cizek, Nron, Fayards, Paris, 1982, n rom.

Secven roman. Mijlocul secolului I al erei noastre, traducere de
Sanda Chiose Crian i Constantin Crian, cu o Prefa de Acad.
Dan Condurachi, Editura Politic, Bucureti, 1986.
22. Eugen Cizek, Mentalits et institutions politiques romaines, Paris, Fayard, 1990.
23. Eugen Cizek, Claudiu, Teora, Bucureti, 2000.
24. Gian Biagio Conte, Saggio di commento a Lucano, Pisa,
Editrice Libreria, Goliardica, 1974.
25. A. Cordier, tude sur le vocabulaire pique dans lneide,
Paris, 1939.
26. A. Cordier, "La langue potique Rome", Mmorial des
tudes latines offert par la socit son fondateur J. Marouzeau,
Paris, Socit ddition Les Belles Lettres, Paris, 1943, pp. 80
sqq.
27. E. Coseriu, Pour une smantique diachronique structurale,
n Travaux de linguistique et de littrature, I, 1, 1964.
28. Fabio Cupaiuolo, Itinerario della poesia latina nel I secolo
dellImpero, Napoli, 1978.
29. Peter Dams, Dichtungskritik bei nachaugusteischen
Dichtern, Marburg - Lahn, 1970.
30. Hermann Dunger, Die Sage vom trojanischen Kriege in
den Bearbeitung des Mittelalters und ihren antiken Quellen, Leipzig, F. C. W. Vogel, 1869.
31. G.F. Else, Homer and the Homeric Problem, 1967.
32. Alfred Ernout, Aspects du vocabulaire latin, Paris, Librairie c. Klincksieck, 1954.
33. Liviu Franga, Poetica latin clasic, Ed. Fundaiei
Romnia de Mine, Bucureti, 1997.
34. Hermann Frnkel, Die homerische Gleichnisse, Gttingen,
1921.
35. Aram Frenkian, Le monde homrique. Essai de protophilosophie grecque, Paris, 1934.
36. Grard Fry, Rcits indits fur la Guerre de Troie. Iliade
Latine, phmride sur la guerre de Troie, Histoire de la destruction de Troie, Paris, Les Belles Lettres, 1998.
37. D. Gagliardi, Lucano. Poeta della Libert, Napoli, 1968.

138

38. D. Gagliardi, M. Aenaei Lucani Belli ciuilis liber septimus,

Firenze, 1975.
39. M. Galdi, Lepitoma nella letteratura latina, Napoli, 1923.
40. Wilhelm Greif, Die mittelalterlichen Bearbeitungen der
Trojanersage. Ein neues Beitrag zur Dares- und Dictysfrage,
Marburg, N. G. Elwertsche Verlagsbuchhandlung, 1886.
41. A. J. Greimas, Smantique structurale. Recherche et mthode, Paris, 1966.
42. A. Grillone, Il Sogno nellEpica Latina, Palermo, 1967.
43. P. Grimal, La guerre civile de Ptrone dans ses rapports
avec la Pharsale, Paris, 1977.
44. P. Grimal, Le lyrisme Rome, Paris, PUF, 1978.
45. P. Grimal, Le sicle dAuguste, Paris, PUF, 1992, coll.
Que sais-je? n676
46. P. Grimal, Le Procs Nron, ditions de Fallois, 1995.
47. P. Grimal, Lme romaine, Perrin, 1997.
48. P. Grimal, Tacit, Traducere de Gabriela Creia i Lidia
Cotea, Teora, Bucureti, 2000.
49. G. Guu, L. Annaeus Seneca. Viaa, timpul i opera
moral, Casa coalelor, Bucureti, 1944.
50. G. Guu, Publius Vergilius Maro. Studiu Literar, Editura
Univers, Bucureti, 1970.
51. B. Henderson, The Life and Principate of the Emperor
Nero, London, 1905.
52. B. G. Hernndez, El campo semntico de ver en la lengua
latina. Estudio estructural, Salamanca, 1976.
53. A. Heubeck, Die Homerische Frage, 1974.
54. G.S. Kirk, The Songs of Homer, 1962.
55. G.S. Kirk, Language and Background of Homer. Some
Recent Studies and Controversies, n colecia Views and Controversies about Classical Antiquity, General Editor: M.I. Finley,
1964.
56. G.S. Kirk, The Iliad: A Commentary, Cambridge University Press, 1985-1993.
57. J. Latacz, Zum Wortfeld "Freude" in der Sprache Homers,
Heidelberg, 1967.

139

58. J. Latacz, Homer. Der erste Dichter des Abendlandes,

Mnchen-Zrich, ed. II, 1989.
59. Wolfgang Dieter Lebek, Lucans Pharsalia. Dichtungsstruktur und Zeitbezug, Vandenhoeck & Ruprecht in Gttingen,
1976, din seria Hypomnemata. Untersuchungen zur Antike und zu
ihrem Nachleben, herausgegeben von Albrecht Dihle, Hartmut
Erbse, Christian Habicht, Gnther Patzig, Bruno Snell.
60. M. Leumann, Homerische Wrter, Basel, 1950.
61. Mario Attilo Levi, Nerone e i suoi tempi, Milano, 19732.
62. A.B. Lord, The Singer of Tales, 1960.
63. J. Lyons, Linguistique gnrale, Introduction la linguistique thorique (trad. fr.), Paris, 1970.
64. J. Lyons, Smantique linguistique (trad. fr.), Paris, 1980.
65. J. Marouzeau, Trait de stylistique latine, Paris, 19462.
66. J. Marouzeau, Quelques aspects de la formation du latin
littraire, Paris, 1948.
67. Henri-Irne Marrou, Istoria educaiei n antichitate, traducere i cuvnt nainte de Stella Petecel, Ed. Meridiane, Bucureti, 1997.
68. C. Martha, Les moralistes sous lEmpire romain, Paris,
1887.
69. Ren Martin - Jacques Gaillard, Les genres littraires
Rome, 2 vol., Paris, 1981.
70. Paul Mazon, Introduction lIliade, Paris, 1942.
71. A. Michalopoulos, Homer. Twaynes World Author Series
4, 1966.
72. A. Michel, Tacite et le destin de lEmpire, Paris, 1966,
73. M. Morford, The Poet Lucan, Oxford, 1967.
74. C. Moussy, Gratia et sa famille, Paris, 1966.
75. M.H. Nagler, Spontaneity and Tradition. A Study in the
Oral Art of Homer, University of California Press, 1974.
76. E. Narducci, La provvidenza crudele. Lucano e la distruzione dei miti augustei, Pisa, 1979.
77. E. Norden, Die Antike Kunstprosa vom VI. Jahrhundert v.
Chr. bis in die neue Zeit der Renaissance, 2. Ausgabe, Berlin,
1909.

140

78. E. Norden, Ennius und Vergilius, Leipzig, 1915.

79. E. Norden, P. Vergilius Maro Aeneis Buch VI, Darmstadt,
1957.
80. J. Perret, Virgile. Lhomme et loevre, Paris, 19652.
81. U. Piacentini, Osservazioni sulla tecnica epica di Lucano,
Berlin, 1963.
82. Gilbert Charles Picard, Auguste et Nro. Le secret de
lEmpire, Hachette, Paris, 1962.
83. E. Risch, Wortbildung der homerischen Sprache, Berlin,
19732.
84. K.F.C. Rose, The Date and Author of the Satyricon, with
an Introduction by J.P. Sullivan, Lugduni Batavorum E.J. Brill
1971.
85. C.J. Ruijgh, Llment achen dans la langue pique, Amsterdam, 1957.
86. A. Sadurska, Les tables Iliaques, Varovia 1964.
87. W. Schadenwaldt, Iliasstudien, Leipzig, 19593.
88. L. Schmidt (editor), Wortfeldforschung zur Geschichte und
Theorie des sprachlichen Feldes, Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt, din care articolele: J. Trier: ber Wort- und
Begrifsfelder (1931); Die Idee der Klugheit in ihrer sprachlichen
Entfaltung (1932); Deutsche Bedeutungsforschung (1934); Das
sprachlische Feld (1934); ber die Erforschung des menschenkundlichen Wortschatzes (1938); Altes und Neues vom
sprachlichen Feld (1968); L. Weisgerber: Buchbesprechung; Jost
Trier, Der deutsche Wortschatz im Sinnbezirk des Verstandes
(1932); Zur innersprachlichen Umgrenzung der Wortfelder
(Veranstalten und Stattfinden) (1951/52); Die Sprachfelder in der
geistigen Erschlieung der Welt (1954); Zum Sinnbezirk des Geschehens im heutigen Deutsch (1964); W. Porzig: Wesenhafte Bedeutungsbezeiehungen (1934); W. von Wartburg: Betrachtungen
ber die Gliederung des Wortschatzes und die Gestaltung des
Wrterbuchs (1937); K. Reuning: Die Feldtheorie (1941); S. hman, Sprachliche Feldtheorie (1953); H. Schwarz: Leitmerkmale
sprachlicher Felder. Ein Beitrag zur Verfahrensweise der
Gliederungsforschung (1959).
89. J.P. Sullivan, "Petronius, Seneca and Lucan: a Neronian
Literary Feud", Transactions and Proceedings of the American
Philological Association, 99, 1968, p. 453 sqq.

141

90. J.P. Sullivan, The Satyricon of Petroniu. A Literary

Study, London, 1968.
91. John Patrick Sullivan, Literature and Politics in the Age of
Nero, Cornell University Press, Ithaca-London, 1985.
92. Andre Thill, Alter ab illo. Recherches sur limitation dans
la posie personnelle lpoque augustenne, Paris, Les Belles
Lettre, 1979.
93. J. Tolkiehn, Homer und die rmischen Poesie, Leipzig,
1900.
94. J.B. Wace - Fr.H. Stubbings, A Companion to Homer,
Londra, 1962.
95. P.G. Walsh, The Roman Novel, Cambridge, 1970.
96. T.B.L. Webster, From Mycenae to Homer, Methuen & Co.
Ltd., London, 1958.
97. M.M. Willcock, A Companion to the Iliad, Chicago University Press, 1976.
98. A. Yon, Ratio et les mots de la famille de reor. Contributions l' tude historique du vocabulaire latin, Paris, 1933.
99. *** Istoria limbii romne, vol. I, cap. Limba latin, Editura Academiei, Bucureti, 1965.
d. Lucrri de specialitate referitoare la Ilias Latina
1. Giuseppe Broccia, "Questioni vecchie e nuove sulla considdetta Ilias Latina", Annali della Facolt di Lettere e Filosofia
XVIII, Editrice Antenore, Padova, 1985, pp. 28 sqq.
2. Giuseppe Broccia, "LOmero latino ovvero linfidelit programatica, n Euphrosyne", Revista de Filologia Clssica, Nova
Srie, Volume XVI, pp. 169 sqq.
3. F. Bcheler, "Coniectanea de Silio Juvenale Plauto aliis
poetis latinis", Rheinischen Museum fr Philologie, Frankfurt am
Main, 35, 1880, pp. 391 sqq.
4. Edward Courtney, "Ilias Latina", In: Der Neue Pauly. Enzyklopdie der Antike. Herausgegeben von Hubert Cancik und
Helmuth Schneider. Altertum. Bd. V. Gru - Iug. Stuttgart & Weimar: Verlag J. B. Metzler, 1998, pp. 933 sqq.
5. V. R. Dring, ber den Homerus Latinus, Progr. Lyc.
Strassburg 1884.

142

6. M. Giovni, "Le riprese dall'Ilias Latina nei Gesta Berengarii imperatoris (X sec.)" Maia. Rivista di Letterature Classiche,
50, 1998, p. 499 sq.
7. Giovini, M. (2000), "Il Prologus dei Gesta Berengarii imperatoris", Maia. Rivista di letterature classiche, 52, Bologna,
2000, pp. 295 sqq.
8. A. Grillone, "Sur quelques points controverss de l' Ilias
Latina de Baebius Italicus", Revue de Philologie, de Littrature et
dHistoire Ancienne, Troisime Srie, Anne et tome LXVI, Fasc. 1
(119e de la collection), Paris, ditions Klincksieck, 1992, pp. 37
sqq.
9. L. Herrmann, "Recherches sur lIlias Latina", LAntiquit
Classique, Louvain, 1947, p. 241 sqq.
10. L. Jeep, Jahresbericht ber die Rmischen Epiker nach
Vergilius von 1883-1893. 2, Lucanus, Silius Italicus und Ilias
Latina des Italicus fr 1890-1893, "JAW", 84, 1895.
11. E. Kalinka, "Zur Ilias Latina", Berliner Philologische
Wochenschrift, Berlin, 1932, p. 38 sqq.
12. R.S. Kilpatrick, "The Ilias Latina Acrostic: a Milder Remedy", Latomus: Rvue dtudes Latines, Tome 51, 1992, pp. 857
sqq.
13. Marco Scaffai, "Note al testo dellIlias Latina", Studi Italiani di Filologia Classica, Nuova Serie, Volume L, Felice le Monnier, Firenze, 1978, pp. 191 sqq.
14. Marco Scaffai, "Pindarus seu Homerus. Unipotesi sul
titulo dellIlias Latina", Latomus: Rvue dtudes Latines, Tome
38, 1979, pp. 932 sqq.
15. G. Scheda, "Zur Datierung der Ilias Latina", Gymnasium.
Zeitschrift fr Kultur der Antike und humanistische Bildung, Heilderberg, 1965, p. 303 sqq.
16. H. Schenkl, "Zur Ilias Latina des Italicus", Wiener
Studien. Zeitschrift fr klassische Philologie, Wien, 12, 1890, pp.
317 sqq.
17. Paola Venini, "Fedelit e infedelit a Omero nellIlias
Latina", Rivista di Filologia e di Instruzione Classica, Loescher
Editore, Torino, 1989, pp. 317 sqq.
18. F. Vollmer, "Zum Homerus Latinus", Rheinischen Museum
fr Philologie, Frankfurt am Main, 53, 1898, pp. 165 sqq.

143

19. F. Vollmer, "Lesungen und Deutungen", Sitzungsbericht

der Mnchener Akademie der Wissenschaften, 1909, Abh. 9, pp.
12 sqq.
20. Wolfgang A. Slaby, Concordantia in Iliadem Latinam,
Hildesheim, Zrich - New York, 1998

Anexa 1
Loci similes
Anexa 1 cuprinde o selecie de loci similes alctuit pe baza
unui corpus format din urmtorii autori: Gnaeus Naeuius; Quintus
Ennius; Titus Lucretius Caro; Publius Vergilius Maro; Publius
Ouidius Naso; Gaius Valerius Catullus; Quintus Horatius Flaccus;
Sextus Propertius; Marcus Manilius; Marcus Annaeus Lucanus;
Petronius; Lucius Annaeus Seneca; Gaius Valerius Flaccus; Silius
Italicus; Publius Papinius Statius; Baebius Italicus.
La redactarea acestui capitol am folosit n principal Thesaurus
Linguae Latinae, Leipzig, 1900- i Karl Ernst Georges, Ausfhrliches lateinisch-deutsches Handwrterbuch, Hahnschen
Buchhandlung, Hannover, 1913/1918.
v. 8 - sceptriger Atrides; cf. Ou. Fast.. 6, 480 hac ibi luce
ferunt Matutae sacra parenti/ sceptriferas Serui templa dedisse
manus; Sil. It. Pun. 16, 244 sceptrifero cum rege pari sub honore
residunt; Pun. 17, 142 sceptriferas arta palmas uinxere catena;
Stat. Theb. 10, 51 sceptriferae Iunonis; Theb. 11, 636 ensem sceptriferi spolium lacrimabile Lai.
bello clarus Achilles; cf. Il. Lat. 50 cum Danaum proceres in coetum clarus Achilles; Ou. Ibis 301 aut ut Achilliden, cognato nomine clarum; Hor. Carm. 2, 16, 29 abstulit clarum cita mors Achillem.
v. 10 - Latonae et magni proles Iouis; cf. Val. Flacc. Arg. 3,
667 non datur haec magni proles Iouis; Ou. Trist. 5, 1, 57 cum
faceret Nioben orbam Latonia proles; Hom. Il. 1, 9
; Il. 2, 134 .
v. 16 - assiduis impleuit questibus auras; cf. Il. Lat. 31 Fatidici
his sacras compellat uocibus aures; Il. Lat. 594 tollitur et uastis
impletur uocibus aer; Il. Lat. 600 magnoque implentur murmure
siluae; Catul 64, 170 fors etiam nostris inuidit questibus aures;
Verg. Georg. 4, 515 integrat, et maestis late loca questibus implet;
Val. Flacc., Arg. 2, 167 uana fides. tum uoce deos, tum questibus
implent; Arg. 6, 726 tergaque uersa tuens his caelum questibus
implet.

144

v. 19 - genibusque affusus Atridae; cf. Il. Lat. 87 tunc genibus

regis sparsis affusa capillis; Il. Lat. 1026 ille trementes/affusus
genibus tendens ad sidera palmas; Flor. Epitome Bell. 2, 13, 12
Cleopatra, regis soror, adfusa Caesaris genibus.
v. 20 - miserabilis dicat; cf. Ou. Amor. 2, 18, 25 Dido miserabilis dicat. decus regni, cf. Val. Flacc., Arg. 3, 346 ipse decus
regnique refert insigne parenti; Sil. It., Pun. 16, 240-241 regnique
insigne uetusti/gestat laeua decus.
v. 21 - ut sibi causa suae reddatur nata salutis; Ou. Trist. 3, 9,
24 hic mihi morte sua causa salutis erit.
v. 22 - dona simul praefert; cf. Catul 64, 34 dona ferunt prae
se, declarant gaudia uultu; Verg. Aen. 11, 249 munera praeferimus.
v. 26 - damnosa libido; cf. Hor. Heroid. 2, 1, 107; damnosus
nu apare la Caesar sau Cicero dar este frecvent ncepnd cu perioada augustan
haeret amor, cf. Ou. Met. 3, 395 sed tamen haeret amor.
v. 27 - Phoebeia templa; cf. Stat. Theb. 1, 667 Phoebeaque
placat templa.
v. 28 - squalida ora; cf. Ou. Trist. 4, 2, 33-34 perfidus hic
nostros inclusit fraude locorum,/squalida promissis qui tegit ora
comis, descrierea unui prins de neam germanic, prin urmare a unui
personaj aflat n mizerie i disperare.
v. 29 - annosa tempora (cf. gr. , poet., e.g. Eur. Or.,
non homeric): Verg. Aen. 6, 282 annosaque bracchia; Verg. Aen.
10, 766 annosam ornum; Ou. Ars amat. 1, 14 annosum senem; Ars
amat. 2, 418 annoso mero; Met. 7, 237 annosae senectae. Met. 8,
743 ingens annoso robore quercus; Met. 12, 357 annosam pinum;
Met. 13, 517 annosa senectus; Met. 13, 799 annosa quercu; Fast.
2, 571 anus annosa; Fast. 5, 144 annosae morae; Trist. 5, 2, 11
annosa uetustas; Hor. Carm. 3, 17, 13 annosa cornix; Serm. 2, 3,
274 annoso palato; Heroid. 2, 1, 26 annosa uolumina uatum; Luc.
Bell. Ciu. 9, 359 annoso aeuo; Bell. Ciu. 9, 452 annosa robora;
Val. Flacc. Arg. 4, 321 annosi Erycis; Sil. Ital. Pun. 3, 688 annoso
robore; Pun. 4, 559 annosi apri; Pun. 5, 480 annosa aesculus;
Stat. Theb. 1, 564 annosa robora; Theb. 3, 175 annosum apicem;
Theb. 3, 576 annosa oppida; Theb. 9, 411 annoso limo; Theb. 9,
468 annosas trabes; Silu. 4, 3, 163 annosa Appia; Il. Lat. 877
annosa iura. Dup cum se observ din numeroasele exemple
enumerate, annosus (adjectiv denominativ format cu sufixul -sonsemnnd "nzestrat cu, care posed, deine) este un adjectiv
predilect poeziei din perioada augustan i prozei post-augustane.

145

v. 31 - compellere uoce; cf. Enn. Ann. 1, 43 Exim compellare

pater me uoce uidetur/His uerbis; Ou. Met. 14, 839 Hersilien iussis conpellat uocibus Iris; Luc. Bell. Ciu. quorum unus aperta/
mente fugae tali conpellat uoce regentem.
v. 33 - aut castam multos uitam duxisse per annos?; cf. Sil. Il.
Pun. 13, 126 senectam/ mille indefessos uiridem duxisse per annos.
v. 36 - en, haec desertae redduntur dona senectae; pentru
interogaii retorice cf. Verg. Aen. 1, 253 hic pietatis honos? sic nos
in sceptra reponis?; Ou. Met. 5, 14-15 meritisne haec gratia
tantis/redditur? hac uitam seruatae dote rependis?; Sen. Thy.
1024-1025 Hoc foedus? haec est gratia, haec fratris fides?/sic
odia ponis?
v. 37 - si gratus tibi sum, sim te sub uindice tutus; cf. Ou. Met.
1, 92-93 nec supplex turba timebat/iudicis ora sui, sed erant sine
uindice tuti.
v. 38-39 - aut si qua, ut luerem sub acerbo crimine poenas,/
inscius admisi, cur o tua dextera cessat?; cf. Ou. Met. 5, 62
postquam exhalantem sub acerbo uulnere uitam; Met. 2, 279 si
placet hoc meruique, quid o tua fulmina cessant,/summe deum?;
Fast. 6, 643 haec aequata solo est, nullo sub crimine regni; Sen.
Octau. 247 in tam nocentem dextra cur cessat tua?; Verg. Aen. 5,
691-692 uel tu, quod superest, infesto fulmine morti,/si mereor,
demitte tuaque hic obrue dextra.
v. 40 - posco sacros arcus: in me tua derige tela;/auctor mortis erit certe deus; cf. Verg. Aen. 9, 427 in me conuertite ferrum;
Aen. 9, 493 sq. figite me, si qua est pietas, in me omnia tela/
conicite, o Rutuli, me primam absumite ferro; Sen. Phae. 680 i
urm. cur dextra, diuum rector atque hominum, uacat/tua, nec trisulca mundus ardescit face?/in me tona, me fige, me uelox cremet/
transactus ignis;
v. 47 - uixque rogis superest tellus, uix ignibus aer; cf. Ou.
Heroid. 14, 126 corpora furtiuis insuper adde rogis; Luc. Bell.
Ciu. 7, 814 communis mundo superest rogus ossibus astra/
mixturus.
v. 50 - cum Danaum proceres in coetum clarus Achilles/
conuocat; cf. Il. Lat. 131 sq. conuocat attonitus iussis Pelopeius
heros/in coetum proceres remque omnibus ordine pandit; Il. Lat.
636 in coetum uenere Phryges.
v. 57 - portus intrare salutis; cf. Ou. Rem. am. 610 Inque suae
portu paene salutis erat.

146

v. 58 - dixerat; exarsit subito uiolentia regis, vers cu rezonan

vergilian, cf. Verg. Aen. 11, 376 talibus exarsit dictis uiolentia
Turni.
v. 59 - dictis primum compellat amaris; cf. Verg. Aen. 10, 591
quem pius Aeneas dictis adfatur amaris; Ou. Met. 8, 787 talibus
agrestem conpellat oreada dictis; Met. 12, 585 talibus intonsum
conpellat Sminthea dictis; Luc. Bell. Ciu. 10, 175 placidis conpellat Acorea dictis; Val. Flacc. 7, 451 his iterum compellat Iasona
dictis.
v. 60 - mendacemque uocat; cf. Ou. Heroid. 20, 161 hic metuit
mendax, haec et periura uocari.
magnus Achilles; cf. Il. Lat. 72 mox rapta magnum Briseide
priuat Achillem; Il. Lat. 860 quae postquam magnus Achilles; Il.
Lat. 934 et contra magnum contendere uellet Achillem; Il. Lat. 934
dum talia magnus Achilles; Verg. Buc. 4, 36 atque iterum ad
Troiam magnus mittetur Achilles; Georg. 3, 91 magni currus
Achilli; Aen. 11, 438 uel magnum praestet Achillem; Ou. Amor. 1,
9, 33 ardet in abducta Briseide magnus Achilles; Ars. amat. 2, 711
fecit et in capta Lyrneside magnus Achilles; Met. 13, 134 quam
per quem magnus Danais successit Achilles?; Stat. Achill. 2, 83
attonitam et magni clamantem nomen Achillis?
v. 62 - confremuere omnes: tandem clamore represso; pentru
acelai nceput de hexametru cf. Ou. Met. 1, 199 confremuere
omnes studiisque ardentibus ausum/talia deposcunt.
v. 63 - inuitos amores; cf. Ou. Rem. am. 268 Longus in inuito
pectore sedit amor; Fast. 4, 720 Iunone inuita munus amoris habet.
v. 65 - cunctis notus Vlixes; Luc. Bell. Ciu. 6, 151 cunctis ignotus Caesaris armis; Bell. Ciu. 8, 19 cunctis ignotus gentibus.
v. 67 - uela retorsit; cf. Ou. Trist. 1, 1, 84 semper ab Euboicis
uela retorquet aquis.
v. 69 - consumptae uires; cf. Caes. Bell. Ciu. 3, 93, 1 Sed nostri milites ad medium fere spatium constiterunt, ne consumptis
uiribus adpropinquarent; Lucr. de rer. nat. 5, 244 cum uideam
membra ac partis consumpta regigni.
v. 73 - solartur suos ignes; solor poet. i post. august. pentru
clas. consolor; Plaut. Ep. 1, 2, 9 diffidentem uerbis solatur suis;
Verg. Aen. 4, 394 lenire dolentem Solando cupit; Aen. 5, 770 quos
bonus Aeneas dictis solatur amicis.

147

v. 74 - at ferus Aeacides nudato protinus ense; cf. Stat. Achill.

1, 852 at ferus Aeacides; cf. Theb. 3, 81 sed iam nudauerat ensem.
Theb. 7, 549 nudabunt enses.
v. 75 - ni sibi reddatletum crudele minatur; cf. Ou. Met. 13,
662 miles adest et, ni dedantur, bella minatur.
v. 79 - caecus amor; cf. Ou. Fast. 2, 762 et caeco raptus
amore furit; Hor. Carm. 1, 18, 14 quae subsequitur caecus amor
sui; Val. Flacc. Arg. 6, 454 quid si caecus amor saeuusque accesserit ignis?
v. 81 - inuocat auquoreae Pelides numina matris; cf. Ou. Met.
8, 604; Met. 12, 197 aequorei uim passa dei est.
v. 85 - auras aethereas; cf. Verg. Georg. 2, 292 aesculus in
primis, quae quantum uertice ad auras/aetherias, tantum radice in
Tartara tendit; Aen. 4, 446 ipsa haeret scopulis et quantum uertice
ad auras/aetherias, tantum radice in Tartara tendit; Aen. 6, 762
proxima sorte tenet lucis loca, primus ad auras/aetherias Italo
commixtus sanguine surget; Ou. Amor. 2, 14, 41 Ista sed aetherias
uanescant dicta per auras; Ars amat. 2, 59 Nam siue aetherias
uicino sole per auras.
aurea sidera; cf. Verg. Aen. 2, 488 ferit aurea sidera clamor; Aen.
11, 832 sq. tum uero immensus surgens ferit aurea clamor/sidera:
deiecta crudescit pugna Camilla.
v. 86 - emicat (per auras) aethereas; verbul este frecvent abia
n perioada august. i nu apare de loc la Caesar i Cicero. Ou. Met.
5, 67 emicuit neruo penetrabile telum; Met. 8, 356 emicat ex oculis, spirat quoque pectore flamma; Met. 9, 226 scopulus eminet
alto gurgite.
v. 87 - sparsis capillis; cf. Ou. Ars amat. 1, 541 sparsis in
terga capillis; Met. 6, 657 sicut erat sparsis furiali caede capillis;
Met. 8, 107 intendensque manus passis furibunda capillis.
tunc genibus regis affusa; cf. Ou. Met. 9, 607 amplectique
pedes, adfusaque poscere uitam; Sen. Oed. 71 Adfusus aris supplices tendo manus/matura poscens fata; Stat. Theb. 3, 686 utque
fores iniit magnoque adfusa parenti est; Luc. Bell. Ciu. 7, 71 adfusi uinci socerum patiare rogamus.
v. 91 - ut flammas inpune mei uiolarit Achillis; cf. Ou. Trist. 2,
1, 373 quid prius est illi flamma Briseidos, utque/fecerit iratos
rapta puella duces?; Tibull. 1, 3, 81 quid prius est illi flamma
Briseidos, utque/fecerit iratos rapta puella duces?
v. 93 - tristes depone querelas; cf. Verg. Georg. 4, 531 nate,
licet tristis animo deponere curas.

148

v. 94 - mecum labor iste manebit; cf. Verg. Aen. 2, 708 ipse

subibo umeris nec me labor iste grauabit; Aen. 4, 115 mecum erit
iste labor.
v. 95 - maerentia pectora; cf. Verg. Aen. 1, 197 et dictis
maerentia pectora mulcet; Aen. 11, 216 sororum pectora maerentum; Ou. Met. 10, 444 praesagaque pectora maerent; Petr. Sat.
123, 1, 229 sunt qui coniugibus maerentia pectora iungant; Stat.
Theb. 6, 624 pectora nunc maerens.
v. 96 - dixit, at illa leues caeli delapsa per auras; cf. Verg.
Georg. 3, 274 exceptant leuis auras; Aen. 11 595 dixit, at illa leuis
caeli delapsa per auras, vers ntru totul identic cu Il. Lat. 96, care
este far ndoial de inspiraie vergilian; Ou. Amor. 3, 5, 21 huc
leuibus cornix pinnis delapsa per auras; Heroid. 5, 53 aura leuis;
Ars amat. 1, 43 Haec tibi non tenues ueniet delapsa per auras; Ars
amat. 3, 100 prouehat aura leuis; Met. 1, 529 leuis aura; Met. 3,
43 leues erectus in auras; Met. 3, 101 ecce uiri fautrix superas
delapsa per auras; Met. 4, 673 nisi quod leuis aura capillos/
mouerat; Met. 6, 233 ne qua leuis effluat aura; Met. 8, 148 et aura
cadentem/sustinuisse leuis; Met. 8, 524 inque leues abiit paulatim
spiritus auras; Met. 11, 6 e quibus una leues iactato crine per
auras; Met. 14, 432 inque leues paulatim euanuit auras; Met. 14,
538 perque leues domitis inuecta leonibus auras; Met. 14, 597
perque leues auras iunctis inuecta columbis; Met. 15, 406 per
leues auras; Met. 15, 697 inpulerat leuis aura ratem; Fast. 3, 373
ecce leui scutum uersatum leniter aura/decidit; Trist. 3, 4, 15 dum
me leuis aura ferebat; Luc. Bell. Ciu. 8, 789 ne leuis aura retectos/
auferret cineres; Val. Flacc. Arg. 7, 259 cum leuis a superis ad te
modo laberer auris; Sil. It. Pun. 1, 601 ferte leues auras; Pun. 2,
542 hac mercede Fides constet delapsa per auras; Stat. Silu. 3, 4,
45 sic orsa leues secum ipsa per auras/tollit; Il. Lat. 464 quem
Venus aethereas genetrix delapsa per auras/accipit.
v. 97 - litus adit patrium gratasque sororibus undas; cf. Ou.
Rem. am. 406 grata fit unda siti; Met. 14, 597 perque leues auras
iunctis inuecta columbis/litus adit Laurens; Val. Flacc. Arg. 5, 104
materna unda.
v. 98 - optime coniux; cf. Verg. Aen. 10, 611 cui Iuno summissa: quid, o pulcherrime coniunx; Ou. Trist. 3, 3, 55 nunc, si
forte potes-sed non potes, optima coniunx/finitis gaude tot mihi
morte malis; Met. 14, 589 fecit auum, quamuis paruum des, optime, numen; Sil. It. Pun. 2, 678 tunc rapiens letum Tibi ego haec
ait optime coniunx,/ad manes, en, ipsa fero; Stat. Theb. 3, 378 ibo
libens certusque mori, licet optima coniunx;

149

v. 99 - Doride nata; cf. Ou. Met. 2, 269 Doridaque et natas

tepidis latuisse sub antris; Prop. 1, 17, 25 at uos, aequoreae formosa Doride natae.
v. 102 - et Troum renouare uelis in proelia uires?; cf. Ou. Met.
4, 150 hoc manus, est et amor: dabit hic in uulnera uires; Sil. It.
Pun. 7, 529 Ausonius, torquet totas in proelia uires; Stat. Theb. 4,
159 dat Nemea comites, et quas in proelia uires; concurrunt nudasque mouent in proelia uires.
v. 107 - conciliumque simul genitor dimittit Olympi; cf. Verg.
Aen. 4, 268 ipse deum tibi me claro demittit Olympo; Val. Flacc.
Arg. 5, 691 et iam sidereo noctem demittit Olympo; Sil. It. Pun. 9,
551 sic ait atque Irim propere demittit Olympo.
v. 108 - sol emenso decedit Olympo; cf. Verg. Georg. 1, 450
emenso cum iam decedit Olympo.
v. 113 - pater omnipotens; epitetul este poetic, cf. Verg. Georg.
2, 325 tum pater omnipotens fecundis imbribus Aether/coniugis in
gremium laetae descendit; Aen. 1, 60 sed pater omnipotens speluncis abdidit atris; Aen. 3, 251 quae Phoebo pater omnipotens,
mihi Phoebus Apollo/praedixit; Aen. 4, 25 uel pater omnipotens
adigat me fulmine ad umbras; Aen. 6, 592 at pater omnipotens
densa inter nubila telum/contorsit; Aen. 7, 141 hic pater omnipotens ter caelo clarus ab alto/intonuit; Aen. 7, 770 tum pater omnipotens indignatus; Aen. 8, 398 nec pater omnipotens Troiam nec
fata uetabant/stare decemque alios Priamum superesse per annos;
Aen. 10, 100; Aen. 11, 789 da, pater, hoc nostris aboleri dedecus
armis/omnipotens; Aen. 12, 178 et pater omnipotens et tu Saturnia
coniunx; Ou. Met. 1, 154 tum pater omnipotens misso perfregit
Olympum/fulmine; Met. 2, 304; Met. 2, 401 at pater omnipotens
ingentia moenia caeli/circuit; Met. 3, 336; Met. 9, 271; Val. Flacc.
Arg. 2, 117; Arg. 3, 249; Sil. It. Pun. 3, 163; Stat. Theb. 1, 248;
Theb. 4, 383; Theb. 10, 634; Theb. 11, 134.
v. 114 - lenissime diuum; cf. Hor. Amor. 1, 7, 55 ut leni
Zephyro gracilis uibratur harundo.
uade age; Verg. Aen. 3, 462 uade age et ingentem factis fer ad
aethera Troiam; Aen. 4, 223 uade age, nate, uoca Zephyros et
labere pennis; Aen. 5, 548 uade age et Ascanio, si iam puerile
paratum; Val. Flacc. Arg. 2, 127 uade age et aequoream, uirgo,
delabere Lemnon; Sil. It. Pun. uade, age et, a medio cum se nox
umida cursu; Stat. Silu. 3, 4, 35 quem meruit formae dominum
dabo. uade age mecum.
v. 115 - Argolicique ducis celeri pete castra uolatu; cf. Argolicosque duces mediis considere castris.
Argolicique ducis celeri pete castra volatu; cf. Cat. 55, 13 non si

150

Pegaseo ferar uolatu; Ou. Met. 4, 718 sic celeri missus praeceps
per inane uolatu; Met. 12, 527 hanc ubi lustrantem leni sua castra
uolatu; Met. 13, 611 ter plangor, quarto seducunt castra uolatu.
v. 117 - mandata refer; pentru ntrebuinri n contexte similare cf. Verg. Aen. 7, 267 uos contra regi mea nunc mandata referte; Aen. 11, 176 uadite et haec memores regi mandata referte;
Ou. Met. 6, 449 coeperat, aduentus causam, mandata referre; Met.
8, 810 refert mandata deae; Met. 14, 831 imperat et uacuae sua
sic mandata referre; Sil. It. Pun. 15, 798 Si qua sub extremo casu
mandata referri/germano uis forte tuo, portabimus inquit; Stat.
Theb. 2, 424 mandata refers; Theb. 8, 681 it referens mandata
ducis.
cum crastina primum; cf. Verg. Aen. 4, 118 sq. ubi primos
crastinus ortus/extulerit Titan radiisque retexerit orbem; Aen. 5,
65 Aurora extulerit radiisque retexerit orbem; Aen. 11, 182 sq.
Aurora interea miseris mortalibus almam/extulerat lucem referens
opera atque labores; Aen. 12, 76 sq. cum primum crastina caelo/
puniceis inuecta rotis Aurora rubebit.
v. 118 - extulerit Titana dies noctemque fugarit; cf. Verg. Aen.
10, 257 matura iam luce dies noctemque fugarat.
v. 119 - cogat in arma uiros; cf. Verg. Aen. 9, 463 Turnus in
arma uiros armis circumdatus ipse/suscitat: aeratasque acies in
proelia cogunt. Stat. Theb. 4, 159 dat Nemea comites, et quas in
proelia uires/sacra Cleonaei cogunt uineta Molorchi. Expresia
pare a fi mprumutat din vocabularul militar: cf. T. Liu. A.V.C. 34,
28, 7; A.V.C. 44, 4, 12; A.V.C. 35, 27, 15; A.V.C. 42, 64, 5; A.V.C.
42, 10, 8.
incautum occupet hostem; cf. Ou. Met. 13, 104 Quo tamen haec
Ithaco, qui clam, qui semper inermis/rem gerit et furtis incautum
decipit hostem?
v. 120 - nec mora, formul foarte des ntlnit n poezia augustan i postaugustan, de obicei la nceput de hexametru, cf. Ou.
Amor. 1, 6, 13; Amor. 1, 11, 19; Amor. 3, 7, 81; Heroid. 15, 169;
Heroid. 18, 57; Ars amat. 1, 146; Ars amat. 3, 709; Met. 1, 717;
Met. 3, 46; Met. 4, 120; Met. 4, 344; Met. 4, 481; Met. 6, 636; Met.
7, 320; Met. 8, 416; Met. 8, 830; Met. 9, 166; Met. 10, 159; Met.
11, 324; Met. 13, 225; Met. 13, 954; Met. 14, 273; Met. 14, 845;
Fast. 1, 278; Fast. 1, 541; Fast. 2, 471; Fast. 2, 709; Fast. 2, 831;
Fast. 4, 456; Fast. 4, 843; Fast. 5, 27; Fast. 5, 519; Fast. 6, 677;
Trist., 1, 3, 69; Trist., 3, 7, 6; Trist., 3, 11, 53; Pont., 3, 2, 93;
Pont., 4, 7, 31; Luc., Bell. Ciu., 4, 445; Val. Flacc., Arg., 8, 112;
Sil. It., Pun. 3, 170; Pun. 3, 512; Pun. 5, 130; Pun. 6, 350; Pun. 7,
523; Pun. 14, 371; Pun. 14, 580; Pun. 17, 155; Stat. Theb. 1, 310;
Theb. 1, 533; Theb. 2, 513; Theb. 6, 813; Theb. 6, 887; Theb. 9,

151

834; Silu. 3, 1, 117; Silu. 3, 4, 47; Achill. 1, 27; Achill. 1, 558;

Achill. 1, 741; uneori sub forma nec mora nec requies pentru care
cf. Verg. Georg. 3, 110; Aen. 5, 458; Aen. 12, 553; pentru nec
mora urmat de continuo ca nceput de hexametru, aa cum apare
n Il. Lat. 225 i 579, cf. Verg. Aen. 5, 368 nec mora; continuo
uastis cum uiribus effert/ora Dares magnoque uirum se murmure
tollit;
leuibus pennis; cf. Ou. Met. 2, 581 bracchia coeperunt leuibus
nigrescere pennis; Sil. It. Pun. 2, 215 sicut agit leuibus per sera
crepuscula pennis; Pun. 6, 59 pennaque leui commota uolucris; Il.
Lat. 420 leuibus plaudit sua pectora pennis.
v. 123 - (Somnus) curarum operumque leuator; leuator, nume
de agent a lui leuo, -re, mai apare numai o singur dat n ntreaga literatur latin, la Petr. Sat. 140, 15, 4 omnia inquam ista
uera sunt; nec ulli enim celerius homines incidere debent in malam fortunam, quam qui alienum concupiscunt. unde plani autem,
unde leuatores uiuerent, nisi aut locellos aut sonantes aere sacellos pro hamis in turbam mitterent? sicut muta animalia cibo inescantur, sic homines non caperentur, nisi spei aliquid morderent.
Numai c la Petroniu sensul termenului este de punga, ho, pe
cnd n Il. Lat. sensul este unul figurat, "cel care uureaz, face s
fie mai uor", i servete drept epitet al Somnului. Somnul este
prin urmare curarum operumque leuator, cel care uureaz grijile
i trudele, sintagm cutat, original i preioas. Cf. i Ou. Pont.
3, 3, 7 Publica me requies curarum somnus habebat.
v. 124 - rex Danaum Atrida, vigila et mandata Tonantis; cf.
Verg. Aen. 10, 228 sq. uigilasne, deum gens,/Aenea? uigila et uelis
immitte rudentis.
v. 125 - quae tibi iussa simul delatus ab aethere porto; cf. Stat.
Theb. 7, 77 quod Iouis imperium, magno quid ab aethere portas?
v. 126 - cum primum Titan se emerserit undis; 158 et nitidum
Titan radiis caput extulit undis; cf. Verg. Aen. 4, 119 ubi primos
crastinus ortus/extulerit Titan radiisque retexerit orbem; emergo
nu apare la Verg., dar l gsim la Ou., Val. Flacc. Arg. 5, 1 Altera
lux haud laeta uiris emersit Olympo; Manil., Astron. 5, 198 septimaque ex undis pars sese emergit in astra; Stat. Theb. 9, 275
emersisse uadis; cf. i Il. Lat. 650 ut nitidum Titan radiis patefecerat orbem.
v. 128 - instructo milite; sintagm mprumutat din limbajul
militar, singular colectiv frecvent ncepnd cu poeii epocii augustane, cf. T. Liu. A.V.C. 1, 1, 7 cum instructae acies constitissent;
A.V.C. 2, 49, 3 consul paludatus egrediens in uestibulo gentem
omnem suam instructo agmine uidet; A.V.C. 3, 2, 7 ita duo consu-

152

lares exercitus ad hostem accessere acie instructa ut confestim

dimicarent. Dar cf. i Verg. Aen. 2, 254 et iam Argiua phalanx
instructis nauibus ibat; Aen. 8, 676 instructo Marte; Aen. 11, 449
instructos acie Tiberino a flumine Teucros; Stat. Theb. 3, 357 delecti insidiis instructique omnibus armis; Theb. 6, 912 iamque
aderant instructi armis.
v. 130 - ignea lampas; lampas, termen poetic, cf. lucerna,
lychnus, laterna. Cf. Verg. Aen. 4, 6 postera Phoebea lustrabat
lampade terras; Ou. Met. 12, 247 lampadibus densum rapuit funale coruscis; Luc. Bell. Ciu. 9, 1006 sed prius orta dies nocturnam
lampada texit; Sil. It. Pun. 1, 359 ad terram caelo decurrens ignea
lampas; Stat. Silu. 4, 8, 59 quippe et opes et origo sinunt hanc
lampade prima.
v. 131 - Pelopeius heros; cf. Ou. Heroid. 8, 27 quod auus nobis idem Pelopeius Atreus.
attonitus iussis; cf. Verg. Aen. 3, 172 talibus attonitus uisis et
uoce deorum; Aen. 4, 282 attonitus tanto monitu imperioque deorum; Ou. Met. 7, 614 Attonitus tanto miserarum turbine rerum;
Vall. Flacc. Arg. 7, 101 Talibus attonitos dictis natamque patremque; Stat. Theb. 3, 253 dixit, et attoniti iussis.
v. 132 - rem omnibus ordine pandit; cf. Il. Lat. 726 consilium
Priami regis remque ordine gentis/expediam Phrygiae; Verg. Aen.
3, 179 perfecto laetus honore/Anchisen facio certum remque ordine pando, Aen. 6, 723 suscipit Anchises atque ordine singula
pandit.
v. 136 - hic tunc Thersites, quo non deformior alter/uenerat ad
Troiam nec lingua proteruior ulli; cf. Ou. Met. 13, 233 Thersites
etiam, per me haut inpune proteruis!; Pont. 3, 9, 10 Auctor opus
laudat: sic forsitan Agrius olim/Thersiten facie dixerit esse bona.
v. 140 - sceptro eburno; cf. Ou. Met. 1, 178 sceptroque innixus
eburno; Met. 7, 103 medio rex ipse resedit/agmine purpureus
sceptroque insignis eburno.
v. 141 - ira ardescit; cf. Ou. Met. 5, 41 tum uero indomitas
ardescit uulgus in iras (dar Verg. Aen. 7, 445 exarsit in iras); Il.
Lat. 441 tum uero ardescit iuuenis Calydonius ira, cu ardesco care
este poetic, cf. Verg. Aen. 11, 607 fremitus ardescit equorum.
v. 142 - uix telis caruere manus, ad sidera clamor/tollitur; cf.
Il. Lat. 593 ingens ad sidera clamor/tollitur; Verg. Aen. 2, 222
clamores simul horrendos ad sidera tollit; Aen. 9, 566-567 undique clamor/tollitur; Aen. 10, 262 clamorem ad sidera tollunt;
Aen. 11, 745 tollitur in caelum clamor cunctique Latini/conuertere
oculos.

153

v. 143 - ardor pugnandi; cf. Sil. It. Pun. 1, 582 ac pugnandi

substitit ardor.
v. 148 - consumpsit uolucrum bis quattuor arbore fetus; cf.
Verg. Aen. 6, 141 auricomos quam quis decerpserit arbore fetus;
Ou. Met. 12, 15 nidus erat uolucrum bis quattuor arbore summa.
v. 151 - tunc sic deinde senex moneo remoneboque, Achiui; cf.
Verg. Aen. 3, 436 praedicam et repetens iterumque iterumque
monebo.
v. 153 - uictricibus armis; cf. Verg. Aen. 3, 54 res Agamemnonias uictriciaque arma secutus; Ou. Met. 14, 572 tandemque
Venus uictricia nati/arma uidet; Val. Flacc. Arg. 5, 129 uictricia
Herculis arma.
v. 154 - assensere omnes; cf. Verg. Aen. 2, 130 adsensere omnes et, quae sibi quisque timebat,/unius in miseri exitium conuersa
tulere; Luc. Bell. Ciu. 8, 536 adsensere omnes sceleri.
v. 155 - concilium dimittere; expresie folosit n context militar cf. T. Liu. A.V.C. 2, 56, 15 nunc orasset tribunos ut concilium
dimitterent; A.V.C. 3, 13, 9 collegae appellati dimisere concilium;
A.V.C. 25, 3, 19 ni propere dimittitis plebis concilium; 27, 30, 15
belli causam quaesisse. ita infecta pace concilium dimisit; etc.
arma parari iubet; Verg. Aen. 7, 468 indicit primis iuuenum et
iubet arma parari.
v. 156 - animos aptare et corpora pugnae; cf. Verg. Aen. 10,
259 atque animos aptent armis pugnaeque parent se.
v. 157 - tacitas umbras; cf. Ou. Met. 5, 191 magna feres tacitas solacia mortis ad umbras.
v. 158 - et nitidum Titan radiis caput extulit undis; cf. Verg.
Georg. 4, 352 prospiciens summa flauum caput extulit unda; Aen.
4, 119 extulerit Titan radiisque retexerit orbem; Ou. Met. 3, 37
urna dedit sonitum, longo caput extulit antro; Met. 5, 487 Tum
caput Eleis Alpheias extulit undis; Met. 15, 30 candidus Oceano
nitidum caput abdiderat Sol; Fast. 2, 149 Quintus ab aequoreis
nitidum iubar extulit undis.
v. 165 - et coeptum peragamus opus; cf. Verg. Aen. 6, 384
Ergo iter inceptum peragunt fluuioque propinquant; Ou. Amor. 1,
4, 48 ueste sub iniecta dulce peregit opus; Ars. amat. 2, 480 Arte
Venus nulla dulce peregit opus; Fast. 4, 16 contigit et coeptum
perfice dixit opus.
sit auctor Apollo; cf. Verg. Aen. 8, 336 deus auctor Apollo; Aen.
12, 405 nulla uiam Fortuna regit, nihil auctor Apollo/subuenit;
Stat. Theb. 1, 399 id uoluens non ipse pater, non docte futuri/

154

Amphiarae uides, etenim uetat auctor Apollo; Stat. Theb. 10, 889
gemit auctor Apollo.
v. 166 - aspiretque libens operi; cf. Verg. Aen. 2, 385 aspirat
primo Fortuna labori; Aen. 9, 525 Vos, o Calliope, precor, aspirate canenti; Ou. Met. 1, 2 sqq. di, coeptis (nam uos mutastis et
illas)/adspirate meis primaque ab origine mundi/ad mea perpetuum deducite tempora carmen!; Stat. Theb. 12, 197 aspiretque
pio Fortuna labori.
operi per singula nostro; cf. Verg. Aen. 6, 888 quae postquam
Anchises natum per singula duxit.
v. 167 - Peneleus princeps; cf. Verg. Aen. 2, 425 primusque
Coroebus/Penelei dextra diuae armipotentis ad aram/procumbit;
Il. Lat. 789 Boeotumque Acamas Promachum (percutit), quem
sternit atrocis/Penelei dextra, unde ntnim imaginea vergilian:
dextra Penelei mprtie moartea, victimele fiind Coroebus, la
Vergiliu, respectiv Acamas.
bello Letus acer; cf. Verg. Aen. 10, 411 sed bellis acer Halaesus/
tendit in aduersos seque in sua colligit arma.
v. 168 - Prothonor; cf. Ou. Met. 5, 98 Prothoenora percutit
Hypseus.
Clonius; cf. Verg. Aen. 9, 574 i Aen. 10, 749 unde apare numele de Clonius, dar este vorba despre doi dintre nsoitorii lui
Aeneas, ucii de Turnus i respectiv de Messapus.
v. 170 - tumidos fluctus; cf. Verg. Aen. 5, 125 quod tumidis
summersum tunditur olim/ fluctibus; Ou. Met. 11, 480 cum mare
sub noctem tumidis albescere coepit/fluctibus; Stat. Achill. 2, 147
stare iubet contra tumidosque repellere fluctus.
ualido remige pulsarunt; formul care se repet la v. 185
Euryalus Sthenelique decus et fortis in armis/Tydides ualido pulsarunt remige pontum. Cf. Verg. Aen. 5, 15 colligere arma iubet
ualidisque incumbere remis; Aen. 10, 294 ualidis incumbite remis;
Sil. It. Pun. 14, 488 ipse adeo senis ductor Rhoeteius ibat/pulsibus
et ualido superabat remige uentos.
v. 171 - inde Mycenaeis Agamemnon moenibus ortus; pentru
sinecdoc, cf. Il. Lat. 200 Euboeae a magnis Elephenor finibus
ortus; Ou. Trist. 1, 10, 39-40 et quos Alcathoi memorant e moenibus ortos/sedibus his profugos constituisse Larem.
v. 172 - bellatrix Graecia; bellatrix, nume de agent (bello)
construit dup bellator (cf. Verg. Aen. 12, 614 bellator Turnus;
Aen. 9, 721 bellator deus (Mars), etc.), este, ca i acesta, un termen poetic. Adesea folosit ca apoziie, joac rolul unui adjectiv, cf.

155

Verg. Aen. 1, 493 Penthesilea bellatrix; Ou. Met. 8, 264 bellatricem Mineruam; Trist. 1, 5, 76 bellatrix diua (Pallas); Trist. 2, 1,
231 bellatrix Roma; Sil. It. Pun. 9, 576 bellatrix belua (elephantus); Stat. Theb. 6, 262 bellatrix cohors. Pe acest tipar Baebius
creaz bellatrix Graecia. Cf. i Il. Lat. 629 bellator Aiax.
v. 173 - armato milite; cf. Verg. Aen. 2, 20 uterumque armato
milite complent; Aen. 11, 516 ut biuias armato obsidam milite
fauces.
v. 174 - bis tricenis nauibus; cf. Il. Lat. 178 ter tricenis carinis; Verg. Aen. 10, 213 tot lecti proceres ter denis nauibus ibant.
v. 175 - ira ferox; cf. Ou. Met. 11, 323 ira ferox mota est; 13,
613 tum duo diuersa populi de parte feroces/bella gerunt rostrisque et aduncis unguibus iras/exercent; Luc. Bell. Ciu. 4, 211
addidit ira ferox moturas proelia uoces; Bell. Ciu. 4, 284 paulatim
cadit ira ferox mentesque tepescunt.
v. 176 - quos iuxta; iuxta sinonim expresiv pentru apud, prope.
Cf. Verg. Aen. 3, 506 uicina Ceraunia iuxta; etc.
v. 179 - Schedius uirtute potens; cf. Il. Lat. 176 Nestor/
consilioque potens; 206 Telamonius Aiax,/egregia uirtute potens;
Verg. Aen. 12, 827 sit Romana potens Itala uirtute propago.
v. 180 - saeui duo robora belli; cf. Verg. Aen. 6, 842 quis
Gracchi genus aut geminos, duo fulmina belli; Aen. 7, 608 sunt
geminae Belli portae (sic nomine dicunt)/religione sacrae et saeui
formidine Martis; Ou. Ars amat. 2, 146 asperitas odium saeuaque
bella mouet; Met. 6, 464 aut rapere et saeuo raptam defendere
bello; Trist. 2, 1, 176 saeua bella geris; Luc. Bell. Ciu. 5, 726 te
procul a saeui strepitu, Cornelia, belli/occulere; Bell. Ciu. 10, 401
omnia saeui/instrumenta rapit belli; Val. Flacc. Arg. 5, 495 si
petere hoc saeui statuissem sanguine belli; Sil. It. Pun. 3, 164 et
fama saeuorum tollere ad astra/bellorum; Stat. Theb. 4, 671 hoc
mihi saeuum/Argos et indomitae bellum ciet ira nouercae; Theb. 5,
146 ubi arma/indulget pater et saeui mouet ostia Belli; Theb. 9,
756 hic saeui miser inter funera belli/palpitat; Theb. 10, 717 teque
iterum saeuis iterumque remittere bellis; Theb. 12, 8 saeui
meminit uictoria belli.
v. 183 - instruxere rates oneratas milite forti; cf. Verg. Aen. 2,
254 et iam Argiua phalanx instructis nauibus ibat.
milite forti; pentru acelai final de hexametru cf. Ou. Amor. 1, 9, 5
quos petiere duces animos in milite forti; Met. 12, 64 fecerat haec
notum, Graias cum milite forti; Met. 15, 592 uelat et aggeribus
factis a milite forti.

156

v. 184 - fortis in armis; cf. Luc. Bell. Ciu. 5, 345 Pompeio

certe fugeres duce. fortis in armis.
v. 185 - et tumidos ualido pulsarunt remige pontum; cf. Verg.
Aen. 5, 15 colligere arma iubet ualidisque incumbere remis; Aen.
5. 116 uelocem Mnestheus agit acri remige Pristim; Ou. Pont. 3,
1, 1 aequor Iasonio pulsatum remige primum; Met. 1, 310 pulsabantque noui montana cacumina fluctus;
v. 189 - fortissimus Aiax; cf. Ou. Met. 13, 340 fortis ubi est
Aiax?
v. 191 - Graium durus comitator Achilles; comitator este dup
toate aparenele un hapax, nume de agent de la comito, re. Cf.
Stat. Achill. 1, 564 namque ut uirgineo stetit in grege durus Achilles. Dar v. i Verg. Aen. 11, 266 ipse Mycenaeus magnorum ductor
Achiuum, astfel de modele putnd constitui un model; ductor este
un termen favorit al lui Vergilius, care l folosete de 24 de ori: cf.
dux, imperator, princeps, praetor, praefectus etc., adesea cu un
genitiv nume de popor: cf. Verg. Aen. 2, 14 ductores Danaum;
Aen. 8, 129 non equidem extimui Danaum quod ductor; Aen. 8,
470 maxime Teucrorum ductor; Aen. 8, 513 o Teucrum atque Italum fortissime ductor; Aen. 9, 226 ductores Teucrum primi; Aen.
10, 185 Ligurum ductor fortissime bello. O alt leciune pe care o
dau manuscrisele este murus, care amintete de Ou. Met. 13, 281
temporis illius, quo, Graium murus, Achilles.
v. 192 - cum quinquaginta materna per aequora uectus; cf.
pentru a doua parte a hexamentrului Ou. Fast. 4, 131 uere monet
curuas materna per aequora puppes; Val. Flacc. Arg. 5, 104 fidus
et Inopi materna gratior unda; Stat. Theb. 9, 320 maternis bellare
tener Crenaeus in undis.
v. 202 - Aetola de gente Thoas Andraemone natus; cf. Il. Lat.
210 clara de gente Menestheus; Il. Lat. 583 Eurypylus magnoque
Thoas Andraemone natus; Verg. Aen. 2, 78 uera, inquit; neque me
Argolica de gente negabo; Aen. 7, 803 hos super aduenit Volsca de
gente Camilla; Ou. Met. 13, 357 Eurypylusque ferox claroque
Andraemone natus.
v. 205 - Telamonius Aiax; pentru Telamonius cf. Il. Lat. 363,
602, 623, 787, 836; Ou. Ars amat. 2, 737; Met. 13, 194; 13, 231;
13, 266; 13, 321; Trist. 2, 1, 525.
v. 206 - (Aiax) egregia uirtute potens; cf. Verg. Aen. 12, 827 sit
Romana potens Itala uirtute propago.
v. 210 - et totidem puppes clara de gente Menestheus; cf. Sil.
It. Pun. 1, 634 Sacrata gens clara fide, quam rite fatentur.

157

v. 217 - et septem Poeante satus tulit arma carinis; cf. Ou.

Met. 9, 233 ferre iubes Poeante satum, quo flamma ministro; Met.
13, 45 hortator scelerum! non te, Poeantia proles; Met. 13, 313
Nec, Poeantiaden quod habet Vulcania Lemnos.
v. 218 - quem sequitur iuxta Podalirius atque Machaon; pentru Podalirius (Il. 2, 732
; Il. 11, 832) cf. Ou. Ars
amat. 2, 735; Rem. am. 313; Trist. 5, 6, 11. Pentru Machaon (Il. 2,
732; Il. 4 193; Il. 4 219; Il. 11, 832; Il. 11, 506 ).
v. 222 - iamque citae appulerant classes camposque tenebant;
Verg. Aen. 11, 903 uix e conspectu exierat campumque tenebat.
v. 223 - cum pater ad Priamum mittit Saturnius Irin; cf. Verg.
Aen. 4, 372 nec Saturnius haec oculis pater aspicit aequis; Aen. 5,
606 Irim de caelo misit Saturnia Iuno, vers care se repet n Aen.
9, 2; Ou. Met. 1, 163 Quae pater ut summa uidit Saturnius arce.
v. 225 - nec mora, continuo iussu capit arma parentis; cf.
Verg. Georg. 4, 548 haud mora, continuo matris praecepta facessit; Aen. 5, 368 nec mora; continuo uastis cum uiribus effert; Ou.
Met. 14, 362 haut mora, continuo praedae petit inscius umbram.
v. 226 - Priamides Hector; cf. Hor. Sat. 1, 7, 12 Hectora
Priamiden, animosum atque inter Achillem.
v. 228 - iuuenile caput; cf. Ou. Met. 1, 564 utque meum
intonsis caput est iuuenale capillis.
v. 229 - omni parte caput, munibat pectora thorax; cf. Stat.
Theb. 9, 241 balteus et madidus deducit pectora thorax.
v. 230 - et clipeus laeuam, dextram decorauerat hasta; cf. Ou.
Met. 4, 782-783 se tamen horrendae clipei, quem laeua gerebat,/
aere repercusso formam adspexisse Medusae.
v. 232 - crura tegunt ocreae, quales decet Hectoris esse; cf.
Ou. Met. 2, 13-14 facies non omnibus una,/non diuersa tamen,
qualem decet esse sororum; Trist. 1, 1, 3 uade, sed incultus,
qualem decet exulis esse.
v. 233 - tunc fortis in armis; Verg. Aen. 10, 734-735 obuius
aduersoque occurrit seque uiro uir/contulit, haud furto melior sed
fortibus armis.
v. 236 - Veneris certissima proles; cf. Verg. Aen. 6, 322 Anchisa generate, deum certissima proles; Aen. 8, 301 salue, uera
Iouis proles, decus addite diuis; Sil. It. Pun. 13, 767 Libyci certissima proles/Hammonis.

158

v. 239 - et magnae Glaucus uirtutis in armis; cf. Verg. Aen. 9,

269 uidisti, quo Turnus equo, quibus ibat in armis.
v. 242 - magnanimi duces; cf. Stat. Theb. 3, 55 nulla agmina
circum/magnanimosque duces; Theb. 7, 375 magnanimi reges,
quibus haud parere recusem.
v. 247 - florentes aetate uiri; cf. Verg. Buc. 7, 4 ambo florentes
aetatibus, Arcades ambo.
v. 248 - simul et Iouis inclita proles/Sarpedon; cf. Ou. Met. 9,
229 appellantque Lichan. at tu, Iouis inclita proles.
v. 250 - Neptunia Troia; cf. Verg. Aen. 2, 625 Tum uero omne
mihi uisum considere in ignis/Ilium et ex imo uerti Neptunia Troia;
Aen. 3, 3 Ilium et omnis humo fumat Neptunia Troia.
v. 251 - uicissetque dolos Danaum, ni fata fuissent; cf. Verg.
Aen. 2, 44 creditis auectos hostis? aut ulla putatis/dona carere
dolis Danaum?; Aen. 2, 433 uitauisse uices, Danaum et, si fata
fuissent.
v. 252 - fulgentibus armis; mereu la final de hexametru, cf.
Verg. Aen. 2, 749 ipse urbem repeto et cingor fulgentibus armis;
Aen. 6, 217 constituunt, decorantque super fulgentibus armis;
Aen. 6, 861 egregium forma iuuenem et fulgentibus armis; Aen.
10, 550 Tarquitus exsultans contra fulgentibus armis; Aen. 11, 188
ter circum accensos cincti fulgentibus armis; Aen. 12, 275 egregium forma iuuenem et fulgentibus armis; Ou. Trist. 3, 1, 33 singula dum miror, uideo fulgentibus armis; Pont. 4, 7, 31 nec mora,
conspicuus longe fulgentibus armis; Sil. It. Pun. 11, 514 inuadunt
campum et late fulgentibus armis; Pun. 15, 551 uictores fecisse
tremant. fulgentibus armis; Il. Lat. 297 corpus collectum tegitur
fulgentibus armis.
v. 253 - Paris, exitium Troiae; cf. Enn. trag. 61 eum esse exitium Troiae, pestem Pergamo; Verg. Aen. 2, 190 sq. tum magnum
exitium (quod di prius omen in ipsum/conuertant!) Priami imperio
Phrygibusque futurum; Ou. Met. 13, 500 exitium Troiae nostrique
orbator, Achilles; Hor. carm. 1, 15, 21 sq. non Laertiaden, exitium
tuae/genti, non Pylium Nestora respicis?; Sen. Tr. 892 sqq. quos
Helena suadet? pestis exitium lues/utriusque populi.
v. 254 - armatum aduerso Menelaum ex agmine cernit; Cf.
Verg. Aen. 12, 324 Turnus ut Aenean cedentem ex agmine uidit.
v. 255 - seque uelut uiso perterritus angue recepit; cf. pentru
tipul de comparaie Verg. Aen. 2, 379 improuisum aspris ueluti qui
sentibus anguem/pressit humi nitens trepidusque repente refugit/
attollentem iras et caerula colla tumentem; Ou. Fast. 2, 342 turbatum uiso rettulit angue pedem.

159

v. 257 - confusum terrore uidet; cf. Il. Lat. 646 interea Danai
confusi caede suorum; Ou. Trist. 3, 1, 81 uos quoque, si fas est,
confusa pudore repulsae/sumite; Luc. Bell. Ciu. 7, 127 sq. trepido
confusa tumultu/castra fremunt.
dedecus patriae; cf. Sen. Ag. 298 sqq. subripere doctus fraude
geniales toros,/quem Venere tantum scimus inlicita uirum,/facesse
propere ac dedecus nostrae domus/asporta ab oculis.
v. 259 - at non dubitabas hospitis olim/expugnare toros; cf.
Ou. Heroid. 17, 3 sq. ausus es hospitii temeratis aduena sacris/
legitimam nuptae sollicitare fidem!; Ars amat. 2, 359 sq. Dum
Menelaus abest, Helene, ne sola iaceret,/Hospitis est tepido nocte
recepta sinu; Hor. carm. 1, 15, 1 sqq. Pastor cum traheret per
freta nauibus/Idaeis Helenen perfidus hospitam,/ ingrato celeris
obruit otio/uentos ut caneret fera/Nereus fata.
v. 260 - expugnare toros; cf. Sen. Ag. 298 sqq. subripere doctus fraude geniales toros,/ quem Venere tantum scimus inlicita
uirum,/facesse propere ac dedecus nostrae domus/asporta ab oculis.
v. 262 - ludorum quondam uario in certamine uirtus?; cf.
Verg. Aen. 3, 128 nauticus exoritur uario certamine clamor; Ou.
Heroid. 16, 361 sq. paene puer iuvenes vario certamine vici,/in
quibus Ilioneus Deiphobusque fuit.
v. 264 - nobilitas formae; cf. Ou. Met. 7, 44 non ea nobilitas
animo est, ea gratia formae; Sen. Tr. 1144 hos mouet formae decus.
duro Mars milite gaudet; cf. Ou. Ars amat. 3, 110 Quid mirum?
duri militis uxor erat; Luc. Bell. Ciu. 9, 734 has inter pestes duro
Cato milite siccum.
v. 267 - aequius aduersis tecum concurrat in armis/impiger
Atrides; cf. Verg. Aen. 11, 115 sqq. aequius huic Turnum fuerat se
opponere morti/si bellum finire manu, si pellere Teucros/apparat,
his mecum decuit concurrere telis; Ou. Trist. 1, 5, 39 saepe fidem
aduersis etiam laudauit in armis.
v. 269 - foedere iuncto; cf. Stat. Achill. 1, 704 procedunt, gemini ceu foedere iuncto/hiberna sub nocte lupi.
v. 270 - decernite ferro; cf. Enn. Ann. 2, 132 Adnuit sese mecum decernere ferro; Verg. Aen. 7, 525 sed ferro ancipiti decernunt atraque late.
v. 273 - o patriae, germane, decus; cf. Enn. trag. 69 sq. o lux
Troiae, germane Hector/ quid ita cum tuo lacerato corpore miser?; Luc. Bell. Ciu. 7, 597 hic patriae perit omne decus; Sil. It.

160

Pun. 17, 197 nunc patriae decus et patriae nunc Hannibal unus/
subsidium; Stat. Silu. 5, 3, 124 nec simplex patriae decus.
v. 274 - uirtutis honore; cf. Ou. Met. 8, 387 et meritum dixisse
feres uirtutis honorem; Val. Flacc. Arg. 1, 177 quam tibi, si primos
duce te uirtutis honores; Arg. 1, 850 et loca et infernos almae
virtutis honores; Sil. It. Pun. 9, 69 Autololum dono datus ob uirtutis honorem; Pun. 16, 133 monstra, nec a Poenis ulli uirtutis honores; Pun. 16, 280 scilicet hunc summum norunt uirtutis honorem.
v. 278 - sacrisque peractis; cf. Ou. Fast. 6, 629 hanc secum
Tanaquil, sacris de more peractis.
v. 282 - pulcher Alexander, clipeoque insignis et hasta; cf.
Verg. Aen. 6, 403 Troius Aeneas, pietate insignis et armis; Aen. 7,
657 pulcher Auentinus, clipeoque insigne paternum; Ou. Met. 15,
131 (nam placuisse nocet) uittis insignis et auro; Stat. Theb. 9,
332 arma decent umeros, clipeusque insignis et auro.
v. 283 - quem contra paribus fulgens Menelaus in armis; cf.
Verg. Aen. 6, 826 illae autem paribus quas fulgere cernis in armis;
Aen. 11, 769 insignis longe Phrygiis fulgebat in armis; Sen. Ag.
617 sq. acceptis cum fulsit armis/fuditque Troas falsus Achilles;
Sil. It. Pun. 7, 97 signa procul fulsitque nouis exercitus armis.
v. 287 - dixit et aduersum se concitat acer in hostem; cf. Verg.
Aen. 12, 266 dixit, et aduersos telum contorsit in hostis.
v. 288 - ille uirum forti uenientem reppulit ictu; cf. Verg. Aen.
5, 444 extulit, ille ictum uenientem a uertice uelox; Aen. 12, 510
congressus pedes, hunc uenientem cuspide longa.
v. 296 - stridetque mucro mucrone corusco; cf. Verg. Aen. 2,
333 stat ferri acies mucrone corusco; Aen. 10, 652 strictumque
coruscat/mucronem; Stat. Theb. 1, 614 atque imas animae mucrone corusco; Theb. 9, 542 itque per Aonios alte mucrone corusco; Theb. 10, 774 insignemque animam mucrone corusco.
v. 299 - bella gerunt uastisque replent mugitibus auras; cf.
Verg. Buc. 6, 48 Proetides implerunt falsis mugitibus agros; Ou.
Met. 3, 21 ad caelum frontem mugitibus inpulit auras; Met. 7, 114
fumificisque locum mugitibus inpleuerunt.
v. 301 - cum memor Atrides raptae sibi coniugis instat; cf.
Verg. Aen. 10, 280 sq. nunc coniugis esto/quisque suae tectique
memor; Stat. Theb. 12, 127 audacis pueri, magni memor illa mariti.
v. 305 - dissiluit mucro; gemuerunt agmina Graium; cf. Il. Lat.
963 dissiluit<que> mucro: gemuerunt agmina Troum.

161

v. 308 - caligine caeca; cf. Lucr. de rer. nat. 4, 456 nostra

uidemur, et in noctis caligine caeca; Cat. 64, 207 ipse autem caeca
mentem caligine Theseus; Verg. Aen. 3, 203 tris adeo incertos
caeca caligine soles; Aen. 8, 253 euomit inuoluitque domum caligine caeca; Ou. Met. 1, 70 cum, quae pressa diu fuerant caligine
caeca; Sil. It. 10, 539 orbita nigranti traxit caligine noctem.
v. 315 - in cladem Phrygii, sua quem Venus eripit hosti; cf. Ou.
Met. 15, 805 qua prius infesto Paris est ereptus Atridae.
v. 316 - et secum in thalamos defert testudine cultos; cf. Ou.
Met. 2, 737 sq. Pars secreta domus ebore et testudine cultos/tres
habuit thalamos.
v. 321 - uidi puduitque uidere; cf. Ou. Met. 13, 223 quid, quod
et ipse fugit? uidi, puduitque uidere.
v. 330 - ne /illius tua fata uelis committere dextrae; cf.
Ou. Heroid. 17, 253-254 apta magis Veneri, quam sunt tua corpora Marti./bella gerant fortes, tu, Pari, semper ama!
v. 331 - dixit, tum largis perfudit fletibus ora; cf. Verg. Aen. 2,
270 sq. Hector/uisus adesse mihi largosque effundere fletus.
v. 339 - interea toto Menelaus in agmine Troum/quaerit Alexandrum uictorque huc fertur et illuc; cf. Verg. Aen. 8, 228 sqq.
ecce furens animis aderat Tirynthius omnemque/accessum lustrans
huc ora ferebat et illuc.
v. 343 - seruarique iubet leges Helenamque reposcit; cf. Ou.
Met. 13, 200 accusoque Parin praedamque Helenamque reposco.
v. 344 - dumque inter sese proceres certamen haberent; cf. Ou.
Met. 13, 159 ergo, operum quoniam nudum certamen habetur.
v. 345 - concilium omnipotens habuit regnator Olympi; cf.
Naeu. 15, 1 summe deum regnator, quianam genus odisti?; Verg.
Aen. 2, 779 fas, aut ille sinit superi regnator Olympi.
v. 346 - foederaque intento turbauit Pandarus arcu; cf. Verg.
Aen. 5, 495 sqq. tertius Eurytion, tuus, o clarissime, frater,/
Pandare, qui quondam iussus confundere foedus/in medios telum
torsisti primus Achiuos.
v. 347 - te, Menelae, petens; cf. Verg. Aen. 5, 840 te, Palinure,
petens.
v. 349 sq. - excedit pugna gemebundus Atrides/castraque tuta
petit; cf. Verg. Aen. 8, 603 sq. haud procul hinc Tarcho et Tyrrheni
tuta tenebant/castra locis; Aen. 9, 789 Turnus paulatim excedere
pugna.

162

v. 350 - castraque tuta petit; cf. Verg. Aen. 8, 604 haud procul
hinc Tarcho et Tyrrheni tuta tenebant/castra locis, celsoque omnis
de colle uideri.
v. 352 - horrenda proelia; Il. Lat. 925 funereas acies horrendaque proelia miscet.
v. 394 - bellica Pallas; cf. Ou. Met. 5, 46 bellica Pallas adest
et protegit aegide fratrem; Stat. Stat. 8, 588 neque enim has Marti
aut tibi, bellica Pallas,/exuuias figemus.
flagrantia ignibus arma; cf. Sil. It. Pun. 3, 117 atque acies inter
flagrantiaque arma relictae.
v. 395 - adiuuat atque animos iuueni uiresque ministrat; cf.
Verg. Aen. 9, 764 in tergus, Iuno uiris animumque ministrat; Aen.
11, 71 non iam mater alit tellus uirisque ministrat; Stat. Silu. 1, 4,
22 ipse ueni uiresque nouas animumque ministra.
v. 376 - concidit et terram moribundo uertice pulsat; cf. Ou.
Met. 5, 84 et resupinus humum moribundo uertice pulsat.
v. 392 - inruit et uersas prosternit caede phalangas; cf. Verg.
Aen. 10, 118 interea Rutuli portis circum omnibus instant/sternere
caede uiros et moenia cingere flammis.
v. 393 - huc illuc ensemque ferox hastamque coruscat; cf.
Verg. Aen. 12, 431 hinc atque hinc oditque moras hastamque coruscat; Aen. 12, 887 Aeneas instat contra telumque coruscat; Sil.
It. Pun. 17, 458 Pleminius saeuum mucronem ante ora coruscat.
v. 400 - uirginis armigerae (Mineruae); cf. Il. Lat. 545 sensit
Mauortius Hector/pro Danais pugnare deos ualidasque suorum/
uirginis armigerae subduci numine uires; Ou. Met. 3, 166 armigerae (Dianae); Met. 5, 619 fessa labore fugae "fer opem, deprendimur," inquam/ "armigerae, Diana, tuae, cui saepe dedisti/
ferre tuos arcus inclusaque tela pharetra!"; Petr. Sat. 5, 1, 9 sed
siue armigerae rident Tritonidis (i.e. Mineruae) arces.
v. 424 - alter Atrides; cf. Ou. Amor. 2, 1, 30 quid pro me
Atrides alter et alter agent.
v. 433 - tum uastis horridus armis; cf. Verg. Aen. 10, 768 talis
se uastis infert Mezentius armis; Il. Lat. 670 hinc Phrygas Aiacis
uastis protectus in armis; Il. Lat. 816 tollit atrox animos uastisque
inmanis in armis; Il. Lat. 952 hic uastis intonat armis.
v. 450 - accepto uulnere tristi; cf. Verg. Aen. 12, 160 sic exhortata reliquit/incertam et tristi turbatam uulnere mentis; Il. Lat. 584
quique manum Veneris uiolauit uulnere tristi/procedunt.

163

v. 461 - bis seni quod uix iuuenes tellure mouerent; cf. Verg.
Aen. 12, 899 uix illum lecti bis sex ceruice subirent, care pare s-i
fi servit drept model.
v. 472 - Dardanium Aenean seruat Troianus Apollo; Verg. Aen.
4, 224 Dardaniumque ducem; Aen. 9, 100 Dardaniumque ducem;
Aen. 11, 472 Dardanium Aenean generumque asciuerit urbi.
v. 475 - horrendisque sonat clamoribus aether; cf. Verg. Aen.
2, 222 clamores simul horrendos ad sidera tollit; Stat. Theb. 7,
489 illa duces ut primum aspexit Achiuos/clamorem horrendum
luctu furiata resoluit.
v. 532 - pugnat bellipotens casta cum Pallade Mauors; cf.
Verg. Aen. 11, 8 Bellipotens (i.e. Mars); Val. Flacc. 1, 529 Bellipotens (i.e. Pallas); Stat. Theb. 2, 716 diua ferox, magni decus ingeniumque parentis,/bellipotens (i.e. Pallas), etc.
v. 540 - et rapit ad classes manibus post terga reuinctis; cf.
Verg. Aen. 2, 57 sq. Ecce, manus iuuenem interea post terga
reuinctum/pastores magno ad regem clamore trahebant; Ou. Met.
3, 575 cepimus et tradunt manibus post terga ligatis; Sen. Phoe.
577 an et ipsa, palmas uincta postergum datas; Sil. It. Pun. 16, 72
per medios Hannon palmas post terga reuinctus.
v. 541 - ut uiuo ducat laetos ex hoste triumphos; cf. Ou. Met.
13, 252 ingredior curru laetos imitante triumphos.
v. 554 sq. - nomenque genusque roganti/qui sit et unde ferat;
cf. Verg. Aen. 2, 74 sq. hortamur fari quo sanguine cretus,/quidue
ferat; Aen. 3, 608 qui sit fari, quo sanguine cretus,/ hortamur,
quae deinde agitet fortuna fateri; Aen. 10, 149 regem adit et regi
memorat nomenque genusque/quidue petat quidue ipse ferat.
v. 556 - temptanti Aetolius heros; cf. Ou. Met. 14, 461 auxiliumque petit, uires Aetolius heros.
v. 564 - fidissima coniunx (Andromache); Ou. Pont. 1, 4, 45
Durius est igitur nostrum, fidissima coniunx; Val. Flacc. Arg. 8,
419 fidissime coniunx; Sil. It. Pun. 3, 133 ominibus parce et lacrimis, fidissima coniunx.
v. 566 - maximus heros; cf. Il. Lat. 688 quem maximus heros/
occupat; Il. Lat. 1000 tum maximus heros/detulit ad Danaos foedatum puluere corpus; Verg. Aen. 6, 192 tum maximus heros/
maternas agnouit auis laetusque precatur (Aeneas); Ou. Met. 8,
573 tum maximus heros,/aequora prospiciens oculis subiecta,
inquit; Met. 13, 644 non falleris, heros/maxime.

164

v. 582 - (Eurypylus) speciosus in armis, adjectivul nu apare

frecvent dect n literatura post-augustan; cf. Hor. Heroid. 1, 18,
52 uirilia quod speciosius arma/non est qui tractet.
v. 654 - umbrosis montibus, adjectivul este clasic. Pentru sintagme asemntoare din perioada augustan i post-augustan cf.
Ou. Met. 11, 762 umbrosa Ida; Luc. Bell. Ciu. 2, 396 umbrosis
collibus; Sil. Ital. Pun. 5, 45 umbroso uertice montis; Stat. Theb. 6,
88 umbrosa tempe.
v. 669 - quem maximus heros/occupat et duro medium transuerberat ense; cf. pentru poziia n hexametru Verg. Aen. 10, 484
uibranti cuspis medium transuerberat ictu; Sil. It. Pun. 9, 593
uicinus fronti lumen transuerberat ense; Pun. 15, 806 feruentemque ira mortis transuerberat ense.
v. 671 - leues sagittas; cf. Verg. Georg. 4, 314; Aen. 5, 68; 9,
178; 10, 169; Luc. Bell. Ciu. 6, 196 etc.
v. 672 - Gorgythiona ferum letali uulnere fundit; cf. Verg. Aen.
9, 580 spiramenta animae letali uulnere rupit; Sil. It. Pun. 1, 286
calcatus rupit letali uulnere serpens; Pun. 4, 172 et clausit raucum
letali uulnere murmur; Stat. Theb. 6, 40 uulnere letalisue inrumperet atria serpens.
v. 688 - sed miseri sua fata gemunt; cf. Ou. Fast. 3, 862; Sil.
It. Pun. 10, 406.
v. 696 - alterius tenebrae tarde labentibus astris; cf. Stat.
Achill. 1, 138 genitor tepet inlabentibus astris.
v. 700 - qui secum tacitae sublustri noctis in umbra; cf. Lucr.
de rer. nat. 4, 537 perpetuus sermo nigrai noctis ad umbram; Verg.
Aen. 9, 373 et galea Euryalum sublustri noctis in umbra; Ou. Met.
9, 474 me miseram! tacitae quid uult sibi noctis imago?
v. 716 sq. - hoc unum satis est; quod si perstatis in ira,/quanta
ex morte mea capietis praemia laudis?; cf. Ou. Pont. 1, 4, 44 perstiterit laesi si grauis ira dei.
v. 719 - maxima Troia mihi currum promisit Achillis; cf. Ou.
Ib. 627 sq. Qualis equos pacto, quos fortis agebat Achilles,/Acta
Phrygi timido, nox tibi talis eat.
v. 724 - ne rapere hanc animam crudeli caede uelitis; cf. Verg.
Aen. 10, 597 sq. per te, per qui te talem genuere parentes,/uir
Troiane, sine hanc animam et miserere precantis.
v. 771 - resonat clamoribus aether; cf. Ou. Ars. amat. 3, 375
Crimina dicuntur, resonat clamoribus aether.

165

v. 783 - sanguineos fluctus Xanthi lauere fluentis; Verg. Aen.

4, 143 qualis ubi hibernam Lyciam Xanthique fluenta.
v. 785 - et manat tellus infecta cruore; cf. Luc. Bell. Ciu. 1,
619; Sil. It. Pun. 13, 589 et Sphinx uirgineos rictus infecta cruore.
v. 790 - ad Achaica bella; Achaicus, poet. opus lui Troianus,
cf. Verg. Aen. 2, 462 Achaica castra; Aen. 5, 623 Achaica manus.
Pentru Troianus cf. Il. Lat. 220 Troiana ad litora; Il. Lat. 542,
Troiana iuuentus; Il. Lat. 770 id.; Il. Lat. 782 Troiana manus; Il.
Lat. 931 unus tota salus in quo Troiana manebat/Hector adest;
Verg. Aen. 1, 467 premeret Troiana iuuentus; Aen. 1, 699 iam
pater Aeneas et iam Troiana iuuentus; Aen. 2, 63 Troiana iuuentus; Aen. 4, 162 et Tyrii comites passim et Troiana iuuentus; Aen.
8, 182 uescitur Aeneas simul et Troiana iuuentus; Aen. 8, 545
pariter Troiana iuuentus; Aen. 11, 597 at manus interea muris
Troiana propinquat; Sil. Ital. Pun. 8, 602 Troiana manus; Stat.
Achill. 2, 18 bella ad Troiana.
v. 800 - stans prima in puppi, clipeoque incendia saeua/
sustinet; cf. Verg. Aen. 9, 77 Quis deus, o Musae, tam saeua incendia Teucris/auertit?
v. 833 - pugnantem falsis postquam deprendit in armis; cf.
Verg. Aen. 7, 453 arma inter regum falsa formidine ludit; Ou.
Amor. 2, 4, 2 falsaque pro uitiis arma mouere meis; Heroid. 1, 17
siue Menoetiaden falsis cecidisse sub armis.
v. 835 - traicit et uictor Vulcania detrahit arma; Sil. It. Pun. 7,
120 ut Thetidis proles Phrygiis Vulcania campis; Il. Lat. 961 uibratum iaculum Vulcania torquet in arma.
v. 845 - unguibus ora secat comptosque in puluere crines; cf.
Il. Lat. 323 Iliacoque tuos foedaret puluere crines; Verg. Aen. 12,
99 semiuiri Phrygis et foedare in puluere crinis; Ou. Trist. 1, 3, 93
utque resurrexit foedatis puluere turpi/crinibus et gelida membra
leuauit humo; Sil. It. Pun. 4, 251 albet, et adfuso squalent a puluere crines; Pun. 13, 311 uerrere humum, nunc foedantis in puluere
crinem; Stat. Theb. 3, 326 terribilis uisu: stant fulti puluere crines.
v. 893 - in medias acies immani turbine fertur; cf. Il. Lat. 666
per mediosque hostes immani turbine fertur; Verg. Aen. 6, 594
lumina, praecipitemque immani turbine adegit; Aen. 12, 855 illa
uolat celerique ad terram turbine fertur; Val. Flacc. Arg. 3, 78
donec et hasta uolans immani turbine transtris; 12, 538 praeceps
ad ripas immani turbine fertur.
v. 899 - quem nisi seruasset magnarum rector aquarum; cf.
Verg. Aen. 8, 77 corniger Hesperidum fluuius regnator aquarum;
Aen. 8, 572 at uos, o superi, et diuum tu maxime rector/Iuppiter;

166

Ou. Met. 1, 331 mulcet aquas rector pelagi; Met. 1, 668 superum
rector; Met. 11, 207 rector maris; Met. 13, 599 summe deum rector; Sen. Phae. 680 diuum rector atque hominum; Thyest. 607
rector maris atque terrae; Oed. 869 rector umbrarum; Thyest.
1077 summe caeli rector; Val. Flacc. 1, 188 tibi, rector aquarum,/
summus honor; Stat. Achill. 1, 78 sed rector aquarum/inuitat
curru dictisque ita mulcet amicis.
v. 900 - ut profugus Latiis Troiam repararet in aruis (Aeneas);
cf. Verg. Aen. 1, 2 Italiam fato profugus Lauiniaque uenit/litora;
Ou. Ars amat. 3, 337 Et profugum Aenean, altae primordia Romae; Fast. 4, 251 cum Troiam Aeneas Italos portaret in agros;
Hor. Carm. 3, 3, 60 tecta uelint reparare Troiae.
v. 902 - non clarae gentis nobis mansisset origo; cf. Verg. Aen.
12, 166 hinc pater Aeneas, Romanae stirpis origo.
V. 909 sq. - ira dabat uires; stringuntur sanguine ripae/
sparsaque per totos uoluuntur corpora fluctus; cf. Cat. 64, 358
sqq. quae passim rapido diffunditur Hellesponto,/cuius iter densis
angustans corporum aceruis/alta tepefaciet permixta flumina
caede; Verg. Aen. 8, 62 ego sum pleno quem flumine cernis/
stringentem ripas et pinguia culta secantem; Aen. 5, 804 sqq. cum
Troia Achilles/exanimata sequens impingeret agmina muris,/milia
multa daret leto, gemerentque repleti/amnes nec reperire uiam
atque euoluere posset/in mare se Xanthus.
v. 911 - Phrygiae gentis tutator Apollo; tutator, termen rar i
trziu, cf. Apul. de deo Socr. 16, 35 periculosis/tutator, egenis opitulator; Arnob. 3, 24.
v. 915 - expatiatur aquis et uasto gurgite praeceps; ex(s)patior
termen poetic, cf. Ou. Met. 1, 285 exspatiata ruunt per apertos
flumina campos; Met. 2, 202 exspatiantur equi nulloque inhibente
per auras; Met. 15, 454 exspatiemur equis, caelum et quodcumque
sub illo est; Sil. It. Pun. 17, 94 expatiantur in auras.
v. 916 - uoluitur atque uirum torrentibus inpedit undis; cf.
Verg. Georg. 2, 451 nec non et torrentem undam leuis innatat
alnus; Ou. Pont. 2, 3, 21 Quo magis admiror non ut torrentibus
undis; Sen. Phaedr. 701 unda quos torrens rapit; Sil. It. Pun. 3, 52
Oceanus fontis torrentibus ingruit undis; Pun. 6, 200 infelix fluuio
sese et torrentibus undis.
v. 918 - contra pugnat aquas aduersaque flumina rumpit; cf.
Ou. Heroid. 7, 40 qua tamen aduersis fluctibus ire paras.
v. 919 - et modo disiectos umeris modo pectore uasto; cf. Verg.
Aen. 5, 434 multa cauo lateri ingeminant et pectore uastos/dant
sonitus.

167

v. 920 - propellit fluctus; cf. Luc. Bell. Ciu. 7, 789 propulsa

cruore/flumina.
v. 923 - ingenti caede; cf. Verg. Aen. 9, 242 mox hic cum spoliis ingenti caede peracta.
v. 928 - percussi dubitant trepida formidine Troes; cf. Verg.
Aen. 9, 756 diffugiunt uersi trepida formidine Troes; Ou. Met. 2,
66 fit timor et pauida trepidat formidine pectus; Trist. 3, 10, 67
tum quoque, cum pax est, trepidant formidine belli.
v. 932 - Hector adest, quem non durae timor undique mortis,/
non patriae tenuere preces; cf. Luc. Bell. Ciu. 9, 747 non decus
imperii, non maesti iura Catonis/ardentem tenuere uirum, ne
spargere signa/auderet.
v. 945 - pallentemque uident supremo tempore natum; cf. Ou.
Trist. 1, 3, 2 quae mihi supremum tempus in Vrbe fuit; Pont. 2, 3, 4
supremum uitae tempus adusque meae.
v. 947 - huic subito ante oculos similis Tritonia fratri; cf. Verg.
Aen. 2, 171 nec dubiis ea signa dedit Tritonia monstris.
v. 952 - hic uastis intonat armis; cf. Verg. Aen. 12, 700 laetitia
exsultans horrendumque intonat armis; Sil. It. Pun. 4, 253 miscentem saeuisque uirum circumtonat armis.
v. 955 - sudor agit riuos; cf. Verg. Aen. 9, 812 sqq. tum toto
corpore sudor/liquitur et piceum (nec respirare potestas)/flumen
agittum toto corpore sudor; Verg. Aen. 5, 200 aridaque ora quatit,
sudor fluit undique riuis; Sil. It. 1, 526 iamque agitur largus per
membra fluentia sudor.
ensem terit horridus ensis; Luc. Bell. Ciu. 7, 573 pectoris arma
sonant confractique ensibus enses.
v. 956 - collatusque haeret pede pes et dextera dextrae; Enn.
Ann. 584 premitur pede pes atque armis arma teruntur; Verg. Aen.
10, 361 concurrunt, haeret pede pes densusque uiro uir; Ou. Met.
9, 44 cum pede pes iunctus, totoque ego pectore pronus; Sil. It.
Pun. 9, 325 pes pede, uirque uiro teritur, tellusque uideri; Stat.
Theb. 8, 399 ense minax ensis, pede pes et cuspide cuspis.
Ou. Heroid. 2, 31 iura fidesque ubi nunc, commissaque dextera
dextrae; Heroid. 12, 90 simplicis, et dextrae dextera iuncta meae;
Met. 6, 447 ut primum soceri data copia, dextera dextrae; Pont. 4,
7, 43 Vt propius uentum est admotaque dextera dextrae.
v. 958 - saeuus Achilles; cf. Verg. Aen. 1, 458 Atridas Priamumque et saeuum ambobus Achillem; Aen. 2, 29 hic Dolopum
manus, hic saeuus tendebat Achilles; Ou. Met. 12, 582 saeuum
Achillem.

168

v. 969 - respicit auxilia et nullam uidet esse salutem; cf. Sil. It.
Pun. 13, 262 Virrius a Poeno nullam docet esse salutem.
v. 971 - inuocet? et toto languescunt corpore uires; cf. Ou.
Pont. 3, 2, 25 sq. qui rebus in artis/ferre mihi nullam turpe putastis opem.
v. 992 sq. - te uero tristesque ferae cunctaeque uolucres/
diripient, auidique canes tua uiscera pascent; cf. Ou. Heroid. 11,
118; Ibis 170 et scindent auidi perfida corda canes; Ibis 194 hic
inconsumpto uiscere pascet aues.
v. 1004 - uictor Aeacides; cf. Verg. Aen. 6, 168 postquam illum
uita uictor spoliauit Achilles; Aen. 12, 150 uictor Achilles; Aen.
12, 608 ille igitur tantorum uictor, Achille.
v. 1005 - funerat Aeacides pompasque ad funera ducit; cf.
Verg. Georg. 3, 22 iam nunc sollemnis ducere pompas/ad delubra;
Ou. Met. nominat, et cineri materno ducere pompam.
v. 1007 - et uapido cineri ludorum indicit honores; cf. Verg.
Aen. 1, 632 tecta, simul diuum templis indicit honorem;
v. 1016 - Troia sonat planctu; fundit miseranda querellas/
infelix Hecabe; cf. Lucr. de rer. nat. 584 sq. chordarumque sonos
fieri dulcisque querellas,/tibia quas fundit digitis pulsata canentum; Verg. Aen. 5, 234 fudissetque preces diuosque in uota uocasset; Aen. 5, 842 Phorbanti similis funditque has ore loquelas.
v. 1017 - saeuisque arat unguibus ora; cf. Verg. Aen. 11, 86 sq.
pectora nunc foedans pugnis, nunc unguibus ora,/sternitur et toto
proiectus corpore terrae; Ou. Met. 12, 563 hamatisque uiri laniauerat unguibus ora.
v. 1019 - heu tanto spoliata uiro; cf. Verg. Aen. 3, 317-319
heu! quis te casus deiectam coniuge tanto/excipit, aut quae digna
satis fortuna reuisit,/Hectoris Andromache?; Ou. Met. 5, 192 a
tanto cecidisse uiro.
ruit omnis in uno; cf. Ou. Met. 3, 715 sq. ille mihi feriendus aper.
ruit omnis in unum/turba furens.
v. 1022 - magni gloria regni; cf. Val. Flacc. 4, 469 o ubi nunc
regni generisque ubi gloria?
v. 1028 - affusus genibus tendens ad sidera palmas; cf. Verg.
Aen. 1, 93 ingemit et duplicis tendens ad sidera palmas; Aen. 2,
153 sustulit exutas uinclis ad sidera palmas; Ou. Met. 6, 368
uerba minora dea tollensque ad sidera palmas; Trist. 1, 11, 21
ipse gubernator tollens ad sidera palmas.

169

v. 1029 - o regnis inimice meis; cf. Verg. Aen. 12, 545 Priami
regnorum euersor Achilles; Sil. It. Pun. 4, 662 insuper et nomen
Trebiae delere minaris,/o regnis inimice meis?
v. 1031 - crudelem nimium: nunc sis mitissimus, oro; cf. Ou.
Met. 14, 587 tempore dure pater, nunc sis mitissimus, opto.
v. 1032 - miserere precantis; cf. Verg. Aen. 12, 43 respice res
bello uarias, miserere parentis.
v. 1034 - si nec precibus nec flecteris auro; cf. Verg. Aen. 2,
689 Iuppiter omnipotens, precibus si flecteris ullis,/aspice nos.
v. 1035 - saltem saeua pater comitabor funera nati; cf. Verg.
Aen. 12, 880 sq. condicio? possem tantos finire dolores/nunc
certe, et misero fratri comes ire per umbras!
v. 1043 - his tandem precibus grandaevum motus Achilles; cf.
Ou. Ars amat. 1, 441 Hectora donauit Priamo prece motus Achilles.
v. 1044 - alleuat a terra corpusque exsangue parenti; cf. Verg.
Aen. 2, 542 sq. corpusque exsangue sepulcro/reddidit Hectoreum
meque in mea regna remisit.
v. 1051 - haec super ingenti gemitu componitur Hector; cf.
Ou. Met. 9, 504 mortua componar, positaeque det oscula frater.
v. 1053 - abrumpunt crines laniataque pectora plangunt; cf. Il.
Lat. 1057 inter quos gemitus laniato pectore coniunx; Ou. Met. 6,
248 adspicit Alphenor laniataque pectora plangens; 13, 493 plura
quidem, sed et haec laniato pectore, dixit; Sen. Tr. 63 sqq. Lamenta cessant? turba captiuae mea,/ferite palmis pectora et planctus date/et iusta Troiae facite. Tr. 116 sqq. Hectora flemus./Tibi
nostra ferit dextra lacertos/umerosque ferit tibi sanguineos,/tibi
nostra caput dextera pulsat,/tibi maternis ubera palmis/laniata
patent.
v. 1055 - tollitur et iuuenum magno cum murmure clamor; cf.
Verg. Aen. 3, 672 clamorem immensum tollit; Verg. Aen. 9, 566 sq.
Martius a stabulis rapuit lupus. undique clamor/tollitur; Aen. 10,
262 extulit ardentem. clamorem ad sidera tollunt; Aen. 11, 454 sq.
hic undique clamor/dissensu uario magnus se tollit in auras; Aen.
11, 622 clamorem tollunt et mollia colla reflectunt; Aen. 11, 745
tollitur in caelum clamor cunctique Latini/conuertere oculos; Aen.
11, 878 femineum clamorem ad caeli sidera tollunt; Aen. 12, 462
tollitur in caelum clamor.
v. 1058 - mediosque inmittere in ignes/se cupit Astyanacta
tenens; cf. Ou. Fast. 2, 651 inde ubi ter fruges medios immisit in
ignes.

170

v. 1063 - sed iam siste gradum finemque inpone labori; cf.

Verg. Aen. 2, 619 eripe, nate, fugam finemque impone labori; Aen.
6, 465 siste gradum teque aspectu ne subtrahe nostro; Ou. Met. 6,
240 Tantalus, ut solito finem inposuere labori; Heroid. 13, 102
inque tuo celerem litore siste gradum!; Sen. Herc. 772 quo pergis,
audax? siste properantem gradum.; Sil. It. Pun. 10, 367 siste
gradum: nec enim sacris inrumpere muris,/Poene, magis dabitur,
nostrum quam scindere caelum.
v. 1067 - Pieridum comitata cohors, summitte rudentes; cf.
Sen. Oedip. 432 Te Bassaridum comitata cohors/nunc Edono pede
pulsauit
v. 1069 - Ipsa tuas depone lyras; cf. Stat. Theb. 4, 35 sqq.
Calliope, quas ille manus, quae mouerit arma/Gradiuus, quantas
populis solauerit urbes,.sublata molire lyra.
v. 1070 - Tuque faue cursu uatis iam, Phoebe, peracto; cf. Tib.
2, 5, 1 Phoebe, faue: nouus ingreditur tua templa sacerdos; Ou.
Amor. 2, 13, 21 lenis ades precibusque meis faue, Ilithyia!

Anexa 2
1. Odysseia n traducerea lui Liuius Andronicus
ODYSSIA
Liber I
Virum mihi, Camena, insece uersutum.

Pater noster, Saturni filie...

Mea puera, quid uerbi ex tuo ore supera fugit?

argenteo polubro, aureo eclutro.

tuque mihi narrato omnia disertim.

quae haec daps est, qui festus dies,... ?

matrem <proci> procitum plurimi uenerunt.

Liber II
tumque remos iussit religare struppis
Liber III
ibidemque uir summus adprimus Patroclus
quando dies adueniet, quem profata Morta est

171

Liber IV
atque escas habemus mentionem...

partim errant, nequinont Graeciam redire.

Sancta puer, Saturni filia, regina

apud nympham Atlantis filiam Calypsonem

Liber V
igitur demum Ulixi cor frixit prae pauore
Liber VI
utrum genua amploctens uirginem oraret
ibi manens sedeto donicum uidebis
me carpento uehentem domum uenisse
Liber VIII
simul ac dacrimas de ore noegeo detersit.

namque nullum peius macerat humanum

quamde mare saeuom: uires cui sunt magnae,
<tamen> topper confringent importunae undae.

Mercurius cumque eo filius Latonas

nexebant multa inter se flexu nodorum dubio.

Nam diua Monetas filia docuit

Liber IX
quoniam audiui paucis, gauisi...
Liber X
Inferus an superus tibi fert deus funera, Ulixes?

Topper citi ad aedis uenimus Circae

simul duona eorum portant ad nauis,

multa alia in isdem inserinuntur.

topper facit homines ut prius fuerunt.

Liber XII
parcentes praemodum
Liber XIII
sic quoque fitum est
Liber XIX
uestis pulla purpurea ampla...

dusmo in loco
Liber XX

172

cum socios nostros mandisset impius Cyclops

Aroscit
Liber XXI
inque manum suremit hastam...
Liber XXII
At celer hasta uolans perrumpit pectora ferro
Liber XXIII
carnis
uinumque quod libabant anclabatur
Liber XXIV
deque manibus dextrabus...
2. Iliada n traducerea lui Gneius Matius
Liber I
Corpora Graiorum maerebat mandier igni.

Obsceni interpres funestique ominis auctor.

Liber VII
Dum dat uincendi praepes Victoria palmam.
Liber XII
celerissimus aduolat Hector
Liber XV
acrum
Liber XX
Ille hietans herbam moribundo contigit ore.
Liber XXI
Altera pars acii uitassent fluminis undas
Liber XXIII
An maneat specii simulacrum in morte silentum?
3. Iliada n traducerea lui Ninnius Crassus
Liber XVI
<o> socii, nunc este uiri
Liber XXIV
Nam non coniui oculos ego deinde sopore.
4. Iliada n traducerea lui Attius Labeo
Crudum manduces Priamum Priamique pisinnos.

Anexa 3
BAEBI ITALICI ILIAS
1
Iram pande mihi Pelidae, Diua, superbi,

173

Tristia quae miseris iniecit funera Grais

Atque animas fortes heroum tradidit Orco
Latrantumque dedit rostris uolucrumque trahendos
Illorum exsangues inhumatis ossibus artus.
Confiebat enim summi sententia regis,
Protulerant ex quo discordia pectora turbas,
Sceptriger Atrides et bello clarus Achilles.
quis deus hos ira tristi contendere iussit?
10
Latonae et magni proles Iouis. ille Pelasgum
infestus regi pestem in praecordia misit
implicuitque graui Danaorum corpora morbo.
nam quondam Chryses, sollemni tempora uitta
implicitus, raptae fleuit solacia natae
inuisosque dies inuisaque tempora noctis
egit et assiduis impleuit questibus auras.
postquam nulla dies animum maerore leuabat
nullaque lenibant patrios solacia fletus,
castra petit Danaum genibusque affusus Atridae
20
per superos regnique decus miserabilis orat,
ut sibi causa suae reddatur nata salutis.
dona simul praefert. uincuntur fletibus eius
Myrmidones reddique patri Chryseida censent.
sed negat Atrides Chrysenque excedere castris
despecta pietate iubet; ferus ossibus imis
haeret amor spernitque preces damnosa libido.
contemptus repetit Phoebeia templa sacerdos
squalidaque infestis maerens secat unguibus ora
dilaceratque comas annosaque tempora plangit.
30
mox ubi depositi gemitus lacrimaeque quierunt,
Fatidici his sacras compellat uocibus aures:
quid coluisse mihi tua, Delphice, numina prodest
aut castam multos uitam duxisse per annos?
quidue iuuat sacros posuisse altaribus ignes,
si tuus externo iam spernor ab hoste sacerdos?
en, haec desertae redduntur dona senectae?
si gratus tibi sum, sim te sub uindice tutus.
aut si qua, ut luerem sub acerbo crimine poenas,
inscius admisi, cur o tua dextera cessat?
40
posco sacros arcus: in me tua derige tela;
auctor mortis erit certe deus. ecce merentem
fige patrem: cur nata luit peccata parentis
atque hostis duri patitur miseranda cubile?

174

dixerat. ille sui motus prece uatis acerbis

luctibus infestat Danaos pestemque per omnes
immittit populos: uulgus ruit undique Graium
uixque rogis superest tellus, uix ignibus aer;
deerat ager tumulis. iam noctis sidera nonae
transierant decimusque dies patefecerat orbem,
50
cum Danaum proceres in coetum clarus Achilles
conuocat et causas hortatur pestis iniquae
edere Thestoriden. tunc Calchas numina diuum
consulit et causam pariter finemque malorum
inuenit effarique uerens ope tutus Achillis
haec ait infesti placemus numina Phoebi
reddamusque pio castam Chryseida patri,
si uolumus, Danai, portus intrare salutis.
dixerat; exarsit subito uiolentia regis:
Thestoriden dictis primum compellat amaris
60
mendacemque uocat; tum magnum incusat Achillem
inque uicem ducis inuicti conuicia suffert.
confremuere omnes: tandem clamore represso
cogitur inuitos aeger dimittere amores
intactamque pio reddit Chryseida patri
multaque dona super; quam cunctis notus Vlixes
impositam puppi patrias deuexit ad arces
atque iterum ad Danaum classes sua uela retorsit.
protinus infesti placantur numina Phoebi
et prope consumptae uires redduntur Achiuis.
70
non tamen Atridae Chryseidos excidit ardor:
maeret et amissos deceptus luget amores.
mox rapta magnum Briseide priuat Achillem
solaturque suos alienis ignibus ignes.
at ferus Aeacides nudato protinus ense
tendit in Atriden et, ni sibi reddat honestae
munera militiae, letum crudele minatur
nec minus ille parat contra defendere se ense.
quod nisi casta manu Pallas tenuisset Achillem,
turpem caecus amor famam liquisset in aeuum
80
gentibus Argolicis. contenta uoce minisque
inuocat aequoreae Pelides numina matris,
ne se Plistheniden contra patiatur inultum.
at Thetis audita nati prece deserit undas
castraque Myrmidonum iuxta petit et monet, armis
abstineat dextram ac congressibus: inde per auras

175

emicat aethereas et in aurea sidera fertur.

tunc genibus regis sparsis affusa capillis
pro nato ueni genetrix en ad tua supplex
numina, summe parens: ulciscere meque meumque
90
pignus ab Atrida. quodsi permittitur illi,
ut flammas inpune mei uiolarit Achillis,
turpiter occiderit superata libidine uirtus.
Iuppiter haec contra tristes depone querelas,
magni diua maris, mecum labor iste manebit.
tu solare tui maerentia pectora nati.
dixit, at illa leues caeli delapsa per auras
litus adit patrium gratasque sororibus undas.
offensa est Iuno tantum que ait, optime coniunx,
Doride nata ualet, tantum debetur Achilli,
100
ut mihi, quae coniunx dicor tua quaeque sororis
dulce fero nomen, dilectos fundere Achiuos
et Troum renouare uelis in proelia uires?
haec ita dona refers nobis? sic diligor a te?
talibus incusat dictis irata Tonantem
inque uicem summi patitur conuicia regis.
tandem interposito lis Ignipotente resedit
conciliumque simul genitor dimittit Olympi
109
et dapibus diui curant sua corpora largis.
108
interea sol emenso decedit Olympo:
110
inde petunt thalamos iucundaque dona quietis.
nox erat et toto fulgebant sidera mundo
humanumque genus requies diuumque tenebat,
cum pater omnipotens Somnum uocat atque ita fatur:
uade age per tenues auras, lenissime diuum,
Argolicique ducis celeri pete castra uolatu
dumque tuo premitur sopitus pondere dulci,
haec illi mandata refer: cum crastina primum
extulerit Titana dies noctemque fugarit,
cogat in arma uiros incautumque occupet hostem.
120
nec mora, Somnus abit leuibusque per aera pennis
deuolat in thalamos Agamemnonis: ille sopore
corpus inundatum leni prostratus habebat.
ad quem sic loquitur curarum operumque leuator:
rex Danaum Atrida, uigila et mandata Tonantis,
quae tibi iussa simul delatus ab aethere porto,

176

accipe: cum primum Titan se emerserit undis,

fortibus arma iube socios aptare lacertis
et petere Iliacos instructo milite campos.
dixit et has repetit per quas modo uenerat auras.
130
interea lucem terris dedit ignea lampas.
conuocat attonitus iussis Pelopeius heros
in coetum proceres remque omnibus ordine pandit.
cuncti promittunt socias in proelia uires
hortanturque ducem; quorum rex fortia dictis
pectora collaudat: grates agit omnibus aequas.
hic tunc Thersites, quo non deformior alter
uenerat ad Troiam nec lingua proteruior ulli,
bella gerenda negat patrias hortatus ad oras
uertere iter; quem consiliis inlustris Vlixes
140
correptum dictis sceptro percussit eburno.
tum uero ardescit conceptis litibus ira:
uix telis caruere manus, ad sidera clamor
tollitur et cunctos pugnandi corripit ardor.
tandem sollertis prudentia Nestoris aeuo
compressam miti sedauit pectore turbam
admonuitque duces dictis, responsa recordans
temporis illius, quo uisus in Aulide serpens
consumpsit uolucrum bis quattuor arbore fetus
atque ipsam inualido pugnantem corpore contra
150
addidit extremo natorum funere matrem.
tunc sic deinde senex moneo remoneboque, Achiui:
in decimo labor est, Calchas quem dixerat, anno,
quo caderet Danaum uictricibus Ilion armis
assensere omnes, laudatur Nestoris aetas
conciliumque simul dimittitur; arma parari
dux iubet atque animos aptare et corpora pugnae.
postera lux tacitas ut primum depulit umbras
et nitidum Titan radiis caput extulit undis,
protinus armari socios iubet acer Atrides
et petere Iliacos instructo milite campos.
160
uos mihi nunc, Musae (quid enim non ordine nostis?),
nomina clara ducum clarosque referte parentes
et dulces patrias: nam sunt haec munera uestra.
dicamus, quot quisque rates ad Pergama duxit,
et coeptum peragamus opus, sitque auctor Apollo
aspiretque libens operi per singula nostro.
Peneleus princeps et bello Letus acer

177

Arcesilaus atrox Prothonorque Cloniusque

Boeoti decies quinas egere carinas
170
et tumidos ualido pulsarunt remige fluctus.
inde Mycenaeis Agamemnon moenibus ortus,
quem sibi bellatrix delegit Graecia regem,
centum egit plenas armato milite puppes.
et bis tricenis Menelai nauibus ardor
insequitur totidemque ferox Agapenoris ira.
quos iuxta fidus sollerti pectore Nestor
consilioque potens gemina cum prole suorum
it ter tricenis munitus in arma carinis.
at Schedius uirtute potens et Epistrophus ingens,
180
gloria Myrmidonum, saeui duo robora belli,
longa quaterdenis pulsarunt aequora proris.
et bis uicenas Polypoetes atque Leonteus
instruxere rates oneratas milite forti.
Euryalus Sthenelique decus et fortis in armis
Tydides ualido pulsarunt remige pontum:
bis quadragenas onerarunt milite puppes.
Ascalaphusque potens et Ialmenus, acer uterque,
ter denas ualido complerunt remige naues.
et bis uicenas Locrum fortissimus Aiax
190
instruxit puppes totidemque Euhaemone natus.
quos iuxta Graium durus comitator Achilles
cum quinquaginta materna per aequora uectus
altaque ter denis pulsarunt aequora proris.
et tribus assumptis ratibus secat aequora Nireus,
Tlepolomusque nouem Rhodius, quos uiribus acer
Eumelus sequitur, minus una naue profectus
quam duxit Telamone satus Salaminius Aiax.
ast Prothous Magnes Tenthredone natus et una
200
Euboeae a magnis Elephenor finibus ortus
Dulichiusque Meges, animisque insignis et armis,
Aetola de gente Thoas Andraemone natus,
hi quadragenas omnes duxere carinas.
et bis sex Ithaci naues sollertia duxit;
quem sequitur totidem ratibus Telamonius Aiax,
egregia uirtute potens; simul horrida Guneus
ire bis undenis temptabat in arma carinis.
Idomeneus et Meriones, Cretaeus uterque,
bis quadragenis muniti nauibus ibant.
210

178

et totidem puppes clara de gente Menestheus

duxit Athenaeus, quot uiribus ambit Achilles.
Amphimachusque ferox et Thalpius, Elide nati,
et clara uirtute Polyxenus atque Diores,
hi bis uicenas onerarunt milite puppes.
Protesilaus agit totidem fortisque Podarces
instructas puppes, quot duxit Oileos Aiax.
et septem Poeante satus tulit arma carinis.
quem sequitur iuxta Podalirius atque Machaon,
altaque ter denis sulcarunt aequora proris.
220
his ducibus Graiae Troiana ad litora puppes
bis septem uenere minus quam mille ducentae.
iamque citae appulerant classes camposque tenebant,
cum pater ad Priamum mittit Saturnius Irin,
quae doceat fortes uenisse ad bella Pelasgos.
nec mora, continuo iussu capit arma parentis
Priamides Hector totamque in proelia pubem
festinare iubet portisque agit agmen apertis.
cui fulgens auro cassis iuuenile tegebat
omni parte caput, munibat pectora thorax
230
et clipeus laeuam, dextram decorauerat hasta
ornabatque latus mucro; simul alta nitentes
crura tegunt ocreae, quales decet Hectoris esse.
hunc sequitur forma melior, tunc fortis in armis,
belli causa Paris, patriae funesta ruina,
Deiphobusque Helenusque simul fortisque Polites,
et sacer Aeneas, Veneris certissima proles,
Archelochusque Acamasque ferox Antenore creti.
nec non et proles generosa Lycaonis ibat
Pandarus et magnae Glaucus uirtutis in armis;
240
Amphiusque et Adrastus et Asius atque Pylaeus.
ibat et Amphimachus Nastesque, insignis uterque,
magnanimique duces Odiusque et Epistrophus ingens
Euphemusque ferox clarusque aetate Pyraechmes;
cum quibus et Mesthles atque Antiphus et bonus armis
Hippothous atque Acamas uenere Pirous una,
Arsinooque sati Chromiusque atque Ennomus, ambo
florentes aetate uiri, quos Phorcus et ingens
Ascanius sequitur, simul et Iouis inclita proles
Sarpedon claraque satus tellure Coroebus.
250
his se defendit ducibus Neptunia Troia,
uicissetque dolos Danaum, ni fata fuissent.

179

iamque duae stabant acies fulgentibus armis,

cum Paris, exitium Troiae funestaque flamma,
armatum aduerso Menelaum ex agmine cernit
seque uelut uiso perterritus angue recepit
ad socios amens; quem postquam turpiter Hector
confusum terrore uidet, o dedecus inquit
aeternum patriae generisque infamia nostri,
terga refers? at non dubitabas hospitis olim
260
expugnare toros, cuius nunc defugis arma
uimque times. ubi sunt uires, ubi cognita nobis
ludorum quondam uario in certamine uirtus?
hic animos ostende tuos: nihil adiuuat armis
nobilitas formae: duro Mars milite gaudet.
dum iaceas in amore tuo, nos bella geremus
scilicet et nostrum fundemus in hoste cruorem.
aequius aduersis tecum concurrat in armis
impiger Atrides: spectet Danaumque Phrygumque
depositis populus telis, uos foedere iuncto
270
aduersas conferte manus, decernite ferro.
dixit. quem contra paucis Priameius heros
quid nimis indignis inquit me uocibus urges,
o patriae, germane, decus? nam nec mihi coniunx
prauaque luxuria est potior uirtutis honore
nec uires temptare uiri dextramque recuso,
dummodo uictorem coniunx cum pace sequatur.
dicta refert Hector; placuit sententia Grais.
protinus accitur Priamus sacrisque peractis
foedera iunguntur; post haec discedit uterque
280
depositis populus telis campusque patescit.
interea toto procedit ab agmine Troum
pulcher Alexander, clipeoque insignis et hasta.
quem contra paribus fulgens Menelaus in armis
constitit et tecum mihi sint certamina dixit
nec longum nostra laetabere coniuge, quae te
mox raptum regemet, tantummodo Iuppiter adsit.
dixit et aduersum se concitat acer in hostem.
ille uirum forti uenientem reppulit ictu
seque gradu celeri recipit longeque frementem
290
hastam deinde iacit; quam deuitauit Atrides
inque uicem misso fixisset corpora telo
praedonis Phrygii, ni uastum ferrea pectus
texisset lorica uiri, septemplice tergo

180

insequitur iuxta clamor; tum aduersus uterque

constitit et galeam galea terit et pede plantam
coniungit, stridetque mucro mucrone corusco,
corpus collectum tegitur fulgentibus armis.
non aliter fortes nitida de coniuge tauri
bella gerunt uastisque replent mugitibus auras.
300
atque diu rigido rimabant corpora ferro,
cum memor Atrides raptae sibi coniugis instat
Dardaniumque premit iuuenem. mox ense rigente
cedentem retro dum desuper appetit hostem,
splendidus extremas galeae percussus ad oras
dissiluit mucro; gemuerunt agmina Graium.
tum uero ardescit, quamuis manus ense carebat,
et iuuenem arrepta prosternit casside uictor
ad socios traheretque nisi caligine caeca
texisset Cytherea uirum subiectaque mento
310
fortia rupisset laxatis uincula nodis,
ultimus ille dies Paridi foret. abstrahit auro
fulgentem galeam secum Menelaus et ardens
in medios mittit proceres rursumque recurrit
et magnam ualidis contorsit uiribus hastam
in cladem Phrygii, sua quem Venus eripit hosti
et secum in thalamos defert testudine cultos.
ipsa dehinc Helenam muris accersit ab altis
Dardanioque suos Paridi deducit amores.
quem tali postquam conspexit uoce locuta est
320
uenisti, mea flamma, Paris, superatus ab armis
coniugis antiqui? uidi puduitque uidere,
arreptum cum te traheret uiolentus Atrides
Iliacoque tuos foedaret puluere crines.
nostraque (me miseram) timui ne Doricus ensis
oscula discuteret; totus mihi mente relicta
fugerat ore color sanguisque reliquerat artus.
quis te cum saeuo contendere suasit Atrida?
an nondum uaga fama tuas peruenit ad aures
de uirtute uiri? moneo, ne rursus inique
330
illius tua fata uelis committere dextrae.
dixit, tum largis perfudit fletibus ora.
tristis Alexander non me superauit Atrides,
o meus ardor ait, sed castae Pallados ira.
mox illum nostris succumbere turpiter armis
aspicies aderitque meo Cytherea labori.

181

post haec amplexus per mutua corpora iunctis

incubuit membris Cygneidos; illa soluto
accepit flammas gremio Troiaeque suasque.
interea toto Menelaus in agmine Troum
340
quaerit Alexandrum uictorque huc fertur et illuc.
quem frater socias acuens in bella cateruas
adiuuat et forti pulsos Phrygas increpat ore
seruarique iubet leges Helenamque reposcit.
dumque inter sese proceres certamen haberent,
concilium omnipotens habuit regnator Olympi
foederaque intento turbauit Pandarus arcu,
te, Menelae, petens; laterique uolatile telum
incidit et tunicam ferro squamisque rigentem
dissecat: excedit pugna gemebundus Atrides
350
castraque tuta petit; quem doctus ab arte paterna
Paeoniis curat iuuenis Podalirius herbis
itque iterum in caedes horrendaque proelia uictor.
armauit fortes Agamemnonis ira Pelasgos
et dolor in pugnam cunctos communis agebat.
bellum ingens oritur multumque utrimque cruoris
funditur et totis sternuntur corpora campis;
inque uicem Troumque cadunt Danaumque cateruae.
nec requies datur ulla uiris; sonat undique Mauors
telorumque uolant cunctis e partibus imbres.
360
occidit Antilochi rigido demersus in umbras
ense Thalysiades optataque lumina linquit.
inde manu forti Graiorum terga prementem
occupat Anthemione satum Telamonius Aiax
et praedurato transfixit pectora telo:
purpureo uomit ille animam cum sanguine mixtam,
ora rigat moriens. tum magnis Antiphus hastam
uiribus aduersum conatus corpore toto
torquet in Aeaciden: telumque errauit ab hoste
inque hostem cecidit, transfixit et inguine Leucon:
370
concidit infelix prostratus uulnere forti
et carpit uirides moribundus dentibus herbas.
impiger Atrides casu concussus amici
Democoonta petit teloque aduersa trabali
tempora transadigit uaginaque horridus ensem
eripit; ille suis moriens resupinus in armis
concidit et terram moribundo uertice pulsat.
iamque Amarynciden saxi deiecerat ictu

182

impiger Imbrasides dederatque silentibus umbris;

dumque auidus praedae iuuenem spoliare parabat,
380
desuper hasta uenit dextra librata Thoantis
perque uiri scapulas animosaque pectora transit.
in uultus ruit ille suos calidumque cruorem
ore uomit stratusque super sua palpitat arma.
sanguine Dardanii manabant undique campi,
manabant amnes passim; pugnatur ubique
inmixtis ardens amborum exercitus armis
et modo Troianis, modo uirtus crescit Achiuis
laetaque per uarios petitur uictoria casus.
hic postquam Danaum longe cedentia uidit
390
agmina Tydides tumidumque increscere Martem,
in medias acies, qua plurimus imminet hostis,
inruit et uersas prosternit caede phalangas:
huc illuc ensemque ferox hastamque coruscat.
bellica Pallas adest flagrantiaque ignibus arma
adiuuat atque animos iuueni uiresque ministrat.
ille-boum ueluti uiso grege saeua leaena,
quam stimulat ieiuna fames, ruit agmina contra
et prostrata necat uesano corpora dente:
sic ruit in medios hostes Calydonius heros,
400
uirginis armigerae monitis et numine tutus.
conuersi dant terga Phryges; fugientibus ille
instat et exstructos morientum calcat aceruos.
dumque ferit sternitque uiros, uidet ecce Daretis
aduerso stantes furibundus in agmine natos,
Phegeaque Idaeumque simul; quem cuspide Phegeus
occupat ante graui, sed uulnera depulit umbo
uitatumque solo ferrum stetit: haud mora, totis
ingentem torquet Tydides uiribus hastam
transadigitque uiri pectus; pars cuspidis ante
410
eminet et prodit scapulis pars altera fossis.
hunc ubi fundentem calidum de pectore flumen
uersantemque oculos animamque per ora uomentem
conspexit frater, stricto celer aduolat ense
germanique cupit fatorum existere uindex.
sed neque uim saeui nec fortia sustinet arma
Tydidae contraque tamen defendere temptat.
ut uolucris, discerpta sui cum corpora nati
accipitrem laniare uidet nec tendere contra,
auxilium neque ferre suo ualet anxia nato

183

420
quodque potest, leuibus plaudit sua pectora pennis:
sic hostem Idaeus germani caede superbum
spectat atrox miseroque nequit succurrere fratri
et, nisi cessisset, dextra cecidisset eadem.
nec minus in Teucros armis furit alter Atrides
insequiturque acies et ferro funera miscet.
obuius huic fatis occurrit ductus iniquis
infelix Odius, quem uastae cuspidis ictu
sternit et ingenti scapulas transuerberat hasta.
hinc petit Idomeneus aduersa parte ruentem
430
Maeoniden Phaestum; cuius post funera laetus
et Strophio genitum Stygias demittit ad umbras.
Meriones Phereclum librata percutit hasta,
Pedaeumque Meges; tum uastis horridus armis
Eurypylus gladio uenientem Hypsenora fundit
et pariter uita iuuenem spoliauit et armis.
parte alia uolitat sinuoso Pandarus arcu
Tydidenque oculis inmensa per agmina quaerit.
quem postquam Troum sternentem corpora uidit,
horrida contento derexit spicula cornu
440
et summas umeri destringit acumine partes.
tum uero ardescit iuuenis Calydonius ira
in mediasque acies animosi more leonis
fertur et Astynoum magnumque Hyperona fundit:
comminus hunc gladio, iaculo ferit eminus illum.
inde premit Polydon Abantaque cuspide forti
et notum bello Xanthum uastumque Thoonem.
post hos infestos Chromiumque et Echemmona telo
proturbat celeri pariterque ad Tartara mittit.
tu quoque Tydidae prostratus, Pandare, dextra
450
occidis, infelix, accepto uulnere tristi,
dextera qua naris fronti coniungitur imae;
dissipat et cerebrum galeae cum parte reuulsum
ossaque confossa spargit Tydeius ensis.
iamque manum Aeneas simul et Calydonius heros
contulerant: iactis inter se comminus hastis
undique rimabant inimico corpora ferro
et modo cedebant retro, modo deinde coibant.
postquam utrique diu steterant nec uulnera magnus
qua daret infesto Tydides ense uidebat,
460
saxum ingens, medio quod forte iacebat in agro,

184

bis seni quod uix iuuenes tellure mouerent,

sustulit et magno conamine misit in hostem.
ille ruit prostratus humi cum fortibus armis;
quem Venus aethereas genetrix delapsa per auras
accipit et nigra corpus caligine condit.
non tulit Oenides animis nebulasque per ipsas
fertur et in Venerem flagrantibus irruit armis
et neque quem demens ferro petat inspicit.....
caelestemque manum mortali uulnerat hasta.
470
icta petit caelum terris Cytherea relictis
atque ibi sidereae queritur sua uulnera matri.
Dardanium Aenean seruat Troianus Apollo
accenditque animos iterumque ad bella reducit.
undique consurgunt acies et puluere caelum
conditur horrendisque sonat clamoribus aether.
hic alius rapido deiectus in aequora curru
proteritur pedibusque simul calcatur equorum
atque alius uolucri traiectus tempora telo
cornipedis tergo pronus ruit; illius ense
480
deiectum longe caput a ceruice cucurrit;
hic iacet exanimis fuso super arma cerebro:
sanguine manat humus, campi sudore madescunt.
emicat interea Veneris pulcherrima proles
densaque Graiorum premit agmina nudaque late
terga metit gladio funestaque proelia miscet.
nec cessat spes una Phrygum fortissimus Hector
sternere caede uiros atque agmina uertere Graium.
ut lupus in campis pecudes cum uidit apertis
(non actor gregis ipse, comes non horrida terret
490
turba canum), fremit esuriens et neglegit omnes
in mediosque greges auidus ruit: haut secus Hector
inuadit Danaos et territat ense cruento.
deficiunt Graiorum acies, Phryges acrius instant
attolluntque animos: geminat uictoria uires.
ut uidit socios infesto cedere marte
rex Danaum, sublimis equo uolat agmina circum
hortaturque duces animosque in proelia firmat.
mox ipse in medios audax se proripit hostes
oppositasque acies stricto diuerberat ense.
500
ut Libycus cum forte leo procul agmina uidit
laeta boum passim uirides errare per herbas,
attollit ceruice iubas sitiensque cruoris

185

in mediam erecto contendit pectore turbam:

sic ferus Atrides aduersos fertur in hostes
infestaque Phrygum proturbat cuspide turmas.
uirtus clara ducis uires accendit Achiuum
et spes exacuit languentia militis arma:
funduntur Teucri, Danai laetantur ouantes.
tandem hic Aenean immisso tendere curru
510
conspicit Atrides: stricto concurrere ferro
comparat et iaculum, quantas furor ipse mouebat,
uiribus intorquet, quod detulit error ab illo
pectus in aurigae stomachoque infigitur alto:
ille ruens ictu media inter lora rotasque
uoluitur et uitam calido cum sanguine fundit.
ingemit Aeneas curruque animosus ab alto
desilit et ualido Crethona<que> comminus ictu
Orsilochumque ferit, quorum post funera uictor
Paphlagonum ductor Menelai concidit armis,
520
Antilochique Mydon; post hos Iouis inclita proles
Sarpedon bellum funestaque proelia miscet.
quem contra infelix non aequis dimicat armis
Tlepolomus magno satus Hercule, sed neque uires
hunc seruare patris nec tot potuere labores,
quin caderet tenuemque daret de corpore uitam.
saucius egreditur medio certamine belli
Sarpedon, fraudisque subit commentor Vlixes
et septem iuuenum pulcherrima corpora fundit.
hinc pugnat patriae columen Mauortius Hector,
530
illinc Tydides: sternuntur utrimque uirorum
corpora per campos et sanguine prata rigantur;
pugnat bellipotens casta cum Pallade Mauors
ingentemque mouet clipeum; quem sancta uirago
egit et extrema percussum cuspide caedit
attonitumque simul caelum petere ipsa coegit;
hic ille aethereo queritur sua uulnera regi
saucius et magni genitoris iurgia suffert.
interea magnis Acamantem uiribus Aiax
interimit, uastumque capit Menelaus Adrastum
540
et rapit ad classes manibus post terga reuinctis,
ut uiuo ducat laetos ex hoste triumphos.
incumbunt Danai, cedit Troiana iuuentus
tergaque nuda tegit; sensit Mauortius Hector
pro Danais pugnare deos ualidasque suorum

186

uirginis armigerae subduci numine uires,

continuoque petit muros Hecabenque uocari
imperat et diuae placari numina suadet.
protinus armatas innuptae Pallados arces
Iliades subeunt: festis altaria sertis
550
exornant caeduntque sacras ex more bidentes.
dumque preces Hecabe supplex ad templa Mineruae
pro caris genetrix natis et coniuge fundit,
interea Glaucus stricto decernere ferro
cum Diomede parat nomenque genusque roganti
qui sit et unde ferat, magnis cum uiribus hastam
mittere temptabat; temptanti Aetolius heros
quo ruis? exclamat quae te, scelerate, furentem
mens agit inparibus mecum concurrere telis?
hospitis arma uides, Veneris qui uulnere dextram
560
perculit et summo pupugit certamine Martem.
pone truces animos infestaque tela coerce.
post haec inter se posito certamine pugnae
commutant clipeos inimicaque proelia linquunt.
colloquium petit interea fidissima coniunx
Hectoris Andromache paruumque a pectore natum
Astyanacta tenet; cuius dum maximus heros
oscula parua petit, subito perterritus infans
conuertit timidos materna ad pectora uultus
terribilemque fugit galeam cristamque comantem.
570
utque caput iuuenis posito detexerat aere,
protinus infantem geminis amplectitur ulnis
attollensque manus precor, o pater optime dixit,
ut meus hic, pro quo tua numina, natus, adoro,
uirtutes patrias primis imitetur ab annis.
haec ait et portis acies petit acer apertis;
una deinde Paris. postquam in certamina uentum est,
protinus in medium procedit maximus Hector
Graiorumque duces inuictis prouocat armis.
nec mora: continuo fraudis commentor Vlixes
580
et ferus Idomeneus et iunctus gente paterna
Meriones Graiumque simul dux acer Atrides
Aiacesque duo <et> claris speciosus in armis
Eurypylus magnoque Thoas Andraemone natus
quique manum Veneris uiolauit uulnere tristi
procedunt; aberat nam Troum terror Achilles
et cithara dulci diuum lenibat amores.

187

ergo ubi deiectis auratam regis Atridae

sortibus in galeam magnus processerat Aiax,
principio iactis committunt proelia telis:
590
mox rigidos stringunt enses et fortibus armis
decernunt partesque oculis rimantur apertas
et modo terga petunt, duros modo fortibus ictus
depellunt clipeis; ingens ad sidera clamor
tollitur et uastis impletur uocibus aer.
non sic saetigeri exacuunt feruoribus iras
pectoribusque petunt uastis, modo dentibus uncis
598
fortia terga premunt spumantque per ora uicissim
fumiferae nubes concretaque fulgura et ignes
600
iactantur magnoque implentur murmure siluae:
tales Priamides ardorque Aiacis in armis
597
alterni librant gladios et uulnera miscent.
602
tandem animis teloque furens Telamonius Aiax
insignem bello petit Hectora, quaque patebat
nuda uiri ceruix, fulgentem derigit ensem:
ille ictum celeri praeuidit callidus astu
tergaque summisit ferrumque umbone repellit.
sed leuis extremas clipei perlabitur oras
ensis et exiguo ceruicem uulnere libat.
acrius impugnans rursus consurgit in hostem
610
Priamides nec iam ferro Telamone creatum,
sed magno saxi iactu petit; at ferus Aiax
ingentem clipeo septemplice reppulit ictum
et iuuenem saxo percussum sternit eodem.
quem leuat exceptum Grais inimicus Apollo
integratque animum; iam rursus ad arma coibant.
stringebant iterum gladios, cum fessus in undas
coeperat igniferos Titan immergere currus
noxque subire polum: iuxta mittuntur, utrosque
qui dirimant a caede uiros; nec segnius illi
620
deponunt animos. tum bello maximus Hector
quae te terra uirum, qui te genuere parentes?
uiribus es proles generosa atque inclita dixit.
at contra se ferre parat Telamonius Aiax:
Hesiona de matre uides Telamone creatum,
nobilis est domus et fama generosa propago.

188

Hector, ut Hesionae nomen casusque recordans,

absistamus ait, sanguis communis utrique est
et prior Aeaciden aurato munerat ense
inque uicem, quo se bellator cinxerat Aiax,
630
accipit insignem uario caelamine balteum.
post haec extemplo Troum Danaumque cateruae
discedunt caelumque tegit nox atra tenebris.
implentur dapibus largis Bacchique liquore
atque auidi placido tradunt sua corpora somno.
postera cum primum stellas Aurora fugarat,
in coetum uenere Phryges; tunc maximus Hector
cum sociis memorans hesternae funera caedis
suadet ut inuictis Helene reddatur Achiuis
praedaque quae duros Menelai mulceat ignes
640
idque placet cunctis. tum saeuo missus Atridae
pertulit Idaeus Troum mandata; neque ille
aut animum praedae aut dictis accommodat aures,
ultro etiam castris Idaeum excedere iussit.
paruit is monitis iterumque ad castra reuersus
Troiae contemptum duro se reddit ab hoste.
interea Danai confusi caede suorum
ingentes struxere pyras collectaque passim
fortia tradiderunt sociorum corpora flammis;
tum renouant uires et uallum robore cingunt.
650
ut nitidum Titan radiis patefecerat orbem,
conuocat in coetum superos Iouis et monet, armis
ne contra sua dicta uelint contendere diui.
ipse per aethereas caeli delabitur auras
umbrosisque simul consedit montibus Idae:
inde acies uidet Iliacas dextraque potenti
sustinet auratas aequato pondere lances
fataque dura Phrygum casusque expendit Achiuum
et Graium clades grauibus praeponderat armis.
interea Danaos ingenti concitus ira
660
Priamides agit et totis grauis imminet armis,
unum quippe decus Phrygiae; turbantur Achiui
Doricaque ingenti complentur castra tumultu.
hortatur socios murisque inclusus Atrides
languentes animos iuuenum in certamina firmat.
princeps Tydides ardentibus emicat armis
per medios<que> hostes immani turbine fertur.
hic illi occurrit fatis Agelaus iniquis,

189

telum immane manu quatiens, quem maximus heros

occupat et duro medium transuerberat ense.
670
hinc Phrygas Aiacis uastis protectus in armis
Teucer agit spargitque leues in terga sagittas.
Gorgythiona ferum letali uulnere fundit,
mox alias acies petit aurigamque superbi
Hectoris obtruncat. quem saxo Troius heros
occupat excussoque incautum proterit arcu:
ast illum fidi rapiunt de caede sodales
prostratumque leuant. ruit undique turbidus Hector
aduersasque acies infesta cuspide terret.
se rursus Danai turbati caede suorum
680
conuertunt, iterumque leues in castra cateruae
confugiunt portasque obiecto robore firmant.
at Phryges obsidunt inclusos aggere Graios
excubituque premunt muros flammisque coronant.
cetera per campos sternunt sua corpora pubes
indulgentque mero curas<que> animosque resoluunt.
attoniti Danaum proceres discrimine tanto
nec dapibus releuant animos nec corpora curant,
sed miseri sua fata gemunt. mox hoste repulso
legatos mittunt dextramque hortantur Achillis,
690
ut ferat auxilium miseris. Thetideius heros
nec Danaum capit aure preces nec munera regis
ulla referre cupit; non illum redditus ignis
aut intacta suo Briseis corpore mouit:
irrita legati referunt responsa Pelasgis
et dapibus curant animos lenique sopore.
alterius tenebrae tarde labentibus astris
restabatque super tacitae pars tertia noctis,
cum Danaum iussu castris Aetolius heros
egreditur sociumque sibi delegit Vlixem,
700
qui secum tacitae sublustri noctis in umbra
scrutetur studio, quae sit fiducia Troum
quidue agitent quantasue parent in proelia uires.
dumque iter horrendum loca pernoctata pauentes
carpebant, uenit ecce Dolon, quem Troia pubes
miserat, ut Danaum sollerti pectore uires
perspiceret sensusque ducum plebisque referret.
quem procul ut uidit socius Diomedis Vlixes,
abdiderant occultantes sua corpora furtim
post densos frutices, dum spe percussus inani

190

710
Tros Eumediades cursu praecederet illos,
ne facile oppressus gressum in sua castra referret.
post ubi transierat fidens animoque manuque,
prosiluere uiri iuuenemque euadere cursu
conantem capiunt ferroque manuque minantur.
ille timore pauens uitam concedite dixit,
hoc unum satis est; quod si perstatis in ira,
quanta ex morte mea capietis praemia laudis?
at si cur ueniam tacitis exquiritis umbris:
maxima Troia mihi currum promisit Achillis,
720
si uestras cepisset opes. haec dona secutus
in dubios casus, coram quod cernitis ipsi,
infelix cecidi. nunc uos per numina diuum,
per mare, per Ditis fluctus obtestor opaci,
ne rapere hanc animam crudeli caede uelitis.
haec pro concessa referetis dona salute:
consilium Priami regis remque ordine gentis
expediam Phrygiae. postquam quid Troia pararet
cognouere uiri, fauces mucrone recluso
detrudunt iuuenis: post haec tentoria Rhesi
730
intrant atque ipsum somno uinoque sepultum
obtruncant spoliantque uirum fusosque per herbam
exanimant socios; tum tristi caede peracta
praeda umeros onerant, multo et candore nitentes
Thraecis equos rapiunt, quos nec praecederet Eurus
nec posset uolucri cursu superare sagitta.
inde iterum Argolicas primae sub tempore lucis
ad classes redeunt; quos Nestoris accipit aetas
ac recipit portis. postquam sua castra tenebant,
facta duci referunt: laudat Pelopeius heros,
740
fessaque iucundae tradunt sua membra quieti.
lux exorta uiros in pristina bella remisit,
instaurantque animos recreato milite pugnae
Dardanidum Danaumque duces: uolat undique nubes
telorum et ferro ferrum sonat, undique mixtis
inter se strident mucronibus: instat utrimque
densa acies mixtusque fluit cum sanguine sudor.
tandem feruenti Danaum rex concitus ira
Antiphon ingenti prostratum uulnere fudit
Pisandrumque simul fratremque ad bella ruentem
750
Hippolochum; post hos gladio petit Iphidamanta.

191

hic frater dextram iaculo ferit; ille dolore

acrior accepto fugientem Antenore natum
persequitur traxitque ferox cum uulnere poenas.
Hector tum pugnae subit acri concitus ira
Priamides et percussos agit undique Graios;
nec Paris hostiles cessat prosternere turmas
Eurypylique femur contento uulnerat arcu.
incumbunt Troes, fugiunt in castra Pelasgi
uiribus exhaustis et uastis undique firmant
760
obicibus muros; tum saxo Martius Hector
perfringit portas ferrataque robora laxat.
inrumpunt aditus Phryges atque in limine primo
restantes sternunt Graios ualloque cateruas
deturbant, alii scalas in moenia poscunt
et iaciunt ignes: auget uictoria uires.
de muris pugnant Danai puppesque per altas:
saxa uolant, subeunt acta testudine Troes
ascenduntque aditus et postes uiribus intrant.
turbati fugiunt omnes in castra Pelasgi
770
et scandunt puppes; instat Troiana iuuentus
telaque crebra iacit: resonat clamoribus aether.
Neptunus uires Danais animumque ministrat:
pugna ingens oritur, furit istinc hostis et illinc.
Idomenei dextra cadit Asius; Hector atrocem
Amphimachum obtruncat nec non occumbit in armis
Anchisae gener Alcathous, quem fuderat ense
magnanimus ductor Rhytieus; tum feruidus hasta
Deiphobus ferit Ascalaphum mergitque sub umbras.
Hector ubique ferox uiolento pectore saeuit,
780
quem saxo ingenti percussum maximus Aiax
depulit et toto prostratum corpore fudit.
concurrit Troiana manus iuuenemque uomentem
sanguineos fluctus Xanthi lauere fluentis.
inde iterum ad pugnam redeunt, fit maxima caedes
amborum et manat tellus infecta cruore.
Polydamas ualido Prothonora percutit ictu,
Archelochumque Antenoriden Telamonius Aiax,
Boeotumque Acamas Promachum, quem sternitatrocis
Penelei dextra; inde cadit Priameia pubes
792
pulsa metu uallumque et muros aggere saeptos
transiliunt, alii fossas uoluuntur in ipsas.
aduolat interea Danaum metus impiger Hector:

192

790
acrius insurgunt Troes ad Achaica bella,
795
confugiunt iterum ad classes Agamemnonis alae
atque inde aduersis propellunt uiribus hostem.
fit pugna ante rates; saeuit Mauortius Hector
et poscit flammas totamque incendere classem
apparat; huic ualidis obsistit uiribus Aiax,
800
stans prima in puppi, clipeoque incendia saeua
sustinet et solus defendit mille carinas.
hinc iaciunt Danai robustae cuspidis hastas,
illinc ardentes taedas Phryges undique iactant:
per uastos sudor pugnantum defluit artus.
non ualet ulterius cladem spectare suorum
Patroclus subitoque armis munitus Achillis
prouolat et falsa conterret imagine Troas.
qui modo turbabant Danaos animoque fremebant,
nunc trepidi fugiunt: fugientibus imminet ille
810
perturbatque ferox acies uastumque per agmen
sternit et ingenti Sarpedona uulnere fundit
et nunc hos cursu nunc illos praeterit ardens
proeliaque horrendi sub imagine uersat Achillis.
quem postquam socias miscentem caede cateruas
turbantemque acies respexit feruidus Hector,
tollit atrox animos uastisque inmanis in armis
occurrit contra magnoque hunc increpat ore:
huc age nunc conuerte gradum, fortissime Achilles:
iam nosces, ultrix quid Troica dextera possit
820
et quantum bello ualeat fortissimus Hector.
nam licet ipse suis Mauors te protegat armis,
inuito tamen haec perimet te dextera Marte.
ille silet spernitque minas animosaque dicta,
ut quem mentitur uerus credatur Achilles.
tunc prior intorquet collectis uiribus hastam
Dardanides, quam prolapsam celeri excipit ictu
Patroclus redditque uices et mutua dona
quod clipeo excussum uiridi tellure resedit.
tunc rigidos stringunt enses et comminus armis
830
inter se miscent, donec Troianus Apollo
mentitos uultus simulati pandit Achillis
denudatque uirum; quem bello maximus Hector
pugnantem falsis postquam deprendit in armis,

193

irruit et iuuenem nudato pectore ferro

traicit et uictor Vulcania detrahit arma.
uindicat extincti corpus Telamonius Aiax
oppositoque tegit clipeo. Priameia pubes
laetitia exultat, Danai sua funera maerent.
interea iuuenis tristi cum pube suorum
840
Nestorides in castra ferunt miserabile corpus.
tunc ut Pelidis aures diuerberat horror;
palluit infelix iuuenis, calor ossa reliquit,
membra simul lacrimans materno nectit amictu,
deflens Aeacides tristi de caede sodalis
unguibus ora secat comptosque in puluere crines
deformat: scindit firmas de pectore uestes
et super extincti prostratus membra sodalis
crudeles fundit questus atque oscula figit.
mox ubi depositi gemitus lacrimaeque quierunt,
850
non impune mei laetabere caede sodalis,
Hector ait, magnoque meo, uiolente, dolori
persolues poenas atque istis, uictor, in armis,
in quibus exultas, fuso moriere cruore.
post haec accensus furiis decurrit ad aequor
fortiaque arma Thetin supplex rogat: illa relictis
fluctibus auxilium Vulcani protinus orat.
excitat Aetnaeos calidis fornacibus ignes
Mulciber et ualidis fuluum domat ictibus aurum.
mox effecta refert diuinis artibus arma,
860
euolat et Thetis
quae postquam magnus Achilles
induit, in clipeum uultus conuertit atroces.
illic Ignipotens mundi caelauerat arcem
sideraque et liquidis redimitas undique nymphas
874
fecerat et mire liquidas Nereidos arces
Oceanum terris et cinctum Nerea circum
annorumque uices dimensaque tempora noctis,
quattuor et mundi partes, quantum Arctos ab Austro
et quantum occasus roseo distaret ab ortu,
Lucifer unde suis, unde Hesperus unus uterque
exoreretur equis, et quantus in orbe mearet
870
Luna caua et nitida lustraret lampade caelum;
addideratque fretis sua numina: Nerea magnum
Oceanumque senem nec eundem Protea semper,

194

Tritonasque feros et amantem Dorida fluctus;

fecerat et liquidas mira Nereidas arte.
terra gerit siluas horrendaque monstra ferarum
fluminaque et montes cumque altis oppida muris,
in quibus exercent leges annosaque iura
certantes populi; sedet illic aequus utrisque
iudex et litem discernit fronte seuera.
880
parte alia castae resonant Paeana puellae
dantque choros molles et tympana dextera pulsat;
ille lyrae graciles extenso pollice chordas
percurrit septemque modos modulatur auenis:
carmina componunt mundi resonantia motum.
rura colunt alii, sulcant grauia arua iuuenci
maturasque metit robustus messor aristas
et gaudet pressis immundus uinitor uuis;
tondent prata greges, pendent in rupe capellae.
haec inter mediis stabat Mars aureus armis,
890
quem diua poesis reliquae circaque sedebant
anguineis maestae Clotho Lachesisque capillis.
talibus ornatus donis Thetideius heros
in medias acies immani turbine fertur,
cui uires praebet casta cum Pallade Iuno
dantque animos iuueni: uidit Cythereius heros
occurritque uiro, sed non cum uiribus aequis
Aeacidae nec corpus erat, tamen ira coegit
conferre inuictis iuuenem cum uiribus arma.
quem nisi seruasset magnarum rector aquarum,
900
ut profugus Latiis Troiam repararet in aruis
Augustumque genus claris submitteret astris,
non clarae gentis nobis mansisset origo.
inde agit Aeacides infesta cuspide Teucros
ingentemque modum prosternit caede uirorum,
sanguinis Hectorei sitiens; at Dardana pubes
confugit ad Xanthi rapidos perterrita fluctus
auxiliumque petit diuini fluminis; ille
instat et in mediis bellatur gurgitis undis.
ira dabat uires; stringuntur sanguine ripae
910
sparsaque per totos uoluuntur corpora fluctus.
at Venus et Phrygiae gentis tutator Apollo
cogunt in Danaos Xanthi consurgere fluctus,
ut fera terribili miscentem proelia dextra
obruat Aeaciden: qui protinus undique totis

195

expatiatur aquis et uasto gurgite praeceps

uoluitur atque uirum torrentibus inpedit undis
praetardatque gradus; ille omni corpore saeuas
contra pugnat aquas aduersaque flumina rumpit
et modo disiectos umeris modo pectore uasto
920
propellit fluctus. quem longe prouida Iuno
asseruit, rapidae quia cederet, ignibus, undae,
sanctaque pugnarunt inter se numina diuum.
rursus agit Phrygias ingenti caede cateruas
horridus Aeacides bellique ardore resumpto
funereas acies horrendaque proelia miscet,
non illum uis ulla mouet, non saeua fatigant
pectora bellando; uires successus adauget.
percussi dubitant trepida formidine Troes
atque intra muros exhausta paene salute
930
confugiunt portasque obiecto robore firmant.
unus tota salus in quo Troiana manebat
Hector adest, quem non durae timor undique mortis,
non patriae tenuere preces, quin obuius iret
et contra magnum contendere uellet Achillem.
quem procul ut uidit tectum caelestibus armis,
ante oculos subito uisa est Tritonia Pallas
pertimuit clausisque fugit sua moenia circum
infelix portis; sequitur Nereius heros.
in somnis ueluti, cum pectora terruit ira,
940
hic cursu super insequitur, fugere ille uidetur,
festinantque ambo, gressum labor ipse moratur:
alternis poterant insistere coepta periclis,
nec requies aderat: timor undique concitat iras.
spectant de muris miseri sua fata parentes
pallentemque uident supremo tempore natum
quem iam summa dies suprema luce premebat.
huic subito ante oculos similis Tritonia fratri
occurrens iuuenem simulato decipit ore,
nam cum Deiphobi tutum se credidit armis,
950
transtulit ad Danaos iterum sua numina Pallas.
concurrunt iactis inter se comminus hastis
inuicti iuuenes: hic uastis intonat armis,
ille hostem ualidum nequiquam umbone repellit
alternisque ferox mutat congressibus ictus.
sudor agit riuos, ensem terit horridus ensis,
collatusque haeret pede pes et dextera dextrae.

196

958
hastam iam manibus saeuus librabat Achilles
957
inque uirum magnis emissam uiribus egit;
959
quam praeterlapsam uitauit callidus Hector.
960
exclamant Danai. contra Priameius heros
uibratum iaculum Vulcania torquet in arma.
nec successus adest, nam duro inflectitur auro
dissiluit<que> mucro: gemuerunt agmina Troum.
concurrunt iterum collatis fortiter armis
inque uicem duros euitant comminus enses.
nec sufferre ualet ultra iam sorte suprema
instantem Aeaciden defectis uiribus Hector;
dumque retro cedit fraternaque rebus in artis
respicit auxilia et nullam uidet esse salutem,
970
sensit adesse dolos: quid agat? quae numina supplex
inuocet? et toto languescunt corpore uires
auxiliumque negant; retinet uix dextera ferrum,
nox oculos inimica tegit nec subuenit ullum
defesso auxilium; pugnat moriturus et alto
corde premit gemitus. instat Nereius heros
turbatumque premit procul undique, tunc iacit hastam
et medias rigida transfixit cuspide fauces.
exultant Danai, Troes sua uulnera deflent.
tunc sic amissis infelix uiribus Hector
980
en concede meos miseris genitoribus artus,
quos pater infelix multo mercabitur auro:
dona feres uictor. Priami nunc filius orat
te primum, dux ille ducum, quem Graecia solum
pertimuit: si, nec precibus nec munere uictus,
nec lacrimis miseri nec clara gente moueris,
afflicti miserere patris: moueat tua Peleus
pectora pro Priamo, pro nostro pignore Pyrrhus.
talia Priamides; quem contra durus Achilles
quid mea supplicibus temptas inflectere dictis
990
pectora, quem possem direptum more ferarum,
si sineret natura, meis absumere malis?
te uero tristesque ferae cunctaeque uolucres
diripient, auidique canes tua uiscera pascent.
haec ex te capient Patrocli gaudia manes,
si capiunt umbrae. dum talia magnus Achilles

197

ore truci iactat, uitam miserabilis Hector

reddidit. hunc animi nondum satiatus Achilles
deligat ad currum pedibusque exsanguia membra
ter circum muros uictor trahit: altius ipsos
1000
fert domini successus equos. tum maximus heros
detulit ad Danaos foedatum puluere corpus.
laetantur Danai, plangunt sua funera Troes
et pariter captos deflent cum funere muros.
interea uictor defleti corpus amici
funerat Aeacides pompasque ad funera ducit.
ter circa tumulum miseros rapit Hectoris artus
et uapido cineri ludorum indicit honores.
Tydides tyrsin cursu pedibusque ferocem
Merionem superat; luctando uincitur Aiax,
1010
cuius decepit uires Laertius astus;
caestibus aduersos cunctos superauit Epeos
et disco forti Polypoetes depulit omnes
Merionesque arcu; tandem certamine misso
in sua castra redit turbis comitatus Achilles.
flent miseri amissum Phryges Hectora, totaque maesto
Troia sonat planctu; fundit miseranda querellas
infelix Hecabe saeuisque arat unguibus ora
Andromacheque suas scindit de pectore uestes,
heu tanto spoliata uiro. ruit omnis in uno
1020
Hectore causa Phrygum, ruit hoc defensa senectus
afflicti miseranda patris. quem nec sua coniunx
turbaque natorum nec magni gloria regni
oblitum tenuit uitae, quin iret inermis
et solum inuicti castris se redderet hostis.
mirantur Danaum proceres, miratur et ipse
Aeacides animum miseri senis; ille trementes
affusus genibus tendens ad sidera palmas
haec ait o Graiae gentis fortissime Achilles,
o regnis inimice meis, te Dardana solum
1030
uicta tremit pubes, te sensit nostra senectus
crudelem nimium: nunc sis mitissimus, oro,
et patris afflicti genibus miserere precantis
donaque quae porto miseri pro corpore nati
accipias; si nec precibus nec flecteris auro,
in senis extremis tua dextera saeuiat annis:
saltem saeua pater comitabor funera nati.
nec uitam mihi nec magnos concedere honores

198

sed funus crudele meum: miserere parentis

et pater esse meo mitis de corpore disce.
1040
Hectoris interitu uicisti Dardana regna,
uicisti Priamum: sortis reminiscere uictor
humanae uariosque ducum tu respice casus.
his tandem precibus grandaeuum motus Achilles
alleuat a terra corpusque exsangue parenti
reddidit Hectoreum. post haec sua dona reportat
in patriam Priamus tristesque ex more suorum
apparat exequias supremaque funera ducit.
tum pyra construitur, qua bis sex corpora Graium
quadrupedesque adduntur equi currusque tubaeque
1050
cumque cauis galeis clipeique Argiuaque tela.
haec super ingenti gemitu componitur Hector:
stant circum Iliades matres manibusque decoros
abrumpunt crines laniataque pectora plangunt:
illo namque rogo natorum funera cernunt.
tollitur et iuuenum magno cum murmure clamor
flebilis: ardebat flamma namque Ilion illa.
inter quos gemitus laniato pectore coniunx
prouolat Andromache mediosque inmittere in ignes
se cupit Astyanacta tenens, quam iussa suorum
1060
turba rapit; contra tamen omnibus usque resistit,
donec conlapsae ceciderunt robora flammae
inque leues abiit tantus dux ille fauillas.
Sed iam siste gradum finemque inpone labori,
Calliope, uatisque tui moderare carinam,
Remis quem cernis stringentem litora paucis.
Iamque tenet portum metamque potentis Homeri:
Pieridum comitata cohors, summitte rudentes
Sanctaque uirgineos lauro redimita capillos
Ipsa tuas depone lyras. ades, inclita Pallas,
1070
Tuque faue cursu uatis iam, Phoebe, peracto.