La coal am nvatat despre tiina c i are originile n Grecia
Antic, c dezvoltarea ei a stagnat pn n perioada Renaterii, c oamenii din Evul Mediu credeau c Pmntul e plat, iar Biserica interzicea diseciile i i persecuta i ucidea pe savani. Crturarii medievali au fcut pentru prima dat legtura ntre matematic i tiin, au anticipat existena ineriei cu mult naintea lui Newton i au folosit grafice cu 300 de ani naintea lui Descartes. ns meritele lor au fost fie ignorate, fie uitate, sub presiunea mitului care eticheteaz Evul Mediu drept Perioada ntunecat a omenirii. Istoricii nu s-au lepdat niciodat de ideea c perioada medieval a fost una de nefast pentru tiin. n realitate, mitul potrivit cruia credina cretin ar fi inut pe loc tiina n perioada medieval a fost inventat n secolul al XIX-lea i, n ciuda eforturilor oamenilor de tiin, se perpetueaz. De fapt, Biserica medieval cerea ca elevii s nvee matematic i tiin n universiti. Muli oameni aveau cunotine n aceste domenii. i, pentru c universitile se autoguvernau i rspundeau n faa Papei, studenii se bucurau de libertate academic. Thomas Bradwardine (1290- 1349) este un bun exemplu. La nceputul secolului al XIV-lea, a fcut o descoperire care concura cu teoriile vechilor greci despre cum ar trebui s evolueze tiina. Folosind tehnicile matematice moderne ale vremurilor lui, el a elaborat o formul care oferea descrierea universal a micrii. Aristotel spunea c, ntruct matematica i fizica sunt domenii distincte, nu te poi folosi de metodele uneia ca s demonstrezi ceva pentru cealalt. Bradwardine a neles c acest lucru era o greeal. Matematica este fundamental n toate ramurile tiinei, pentru c natura se desfoar dup reguli matematice. Aceasta este una dintre ideile fundamentale ale tiinei moderne, reimpulsionat de Galileo Galilei prin afirmaia: tiina este scris n limbajul matematic. Bradwardine nsui a prsit Oxfordul ca s urmeze o carier strlucitoare n cadrul Bisericii, care i-a atins apogeul cu numirea lui ca arhiepiscop de Canterbury. ns nu a reuit s se bucure de acest succes: a murit de cium n 1349. Ecuaia micrii scris de Bradwardine era bazat pe fizica lui Aristotel i deci inexact. William Heytesbury (1313- 1372), avea s gseasc ns formula corect. El a demonstrat c, atunci cnd un obiect accelereaz continuu un timp, distana parcurs este aceeai cu cea pe care obiectul ar fi parcurs-o n acelai timp, deplasndu-se cu vitez constant, unde viteza constant este egal cu media celorlalte viteze cu care s-a deplasat obiectul. Este cunoscut sub numele de teorema vitezei medii i descrie viteza unui obiect care cade sub aciunea gravitaiei. Dei Heytesbury nu cunotea implicaiile teoremei asupra gravitaiei, a fost folosit mai trziu de Galileo, n propria lui analiz a obiectelor care cad. n aceeai perioad, n Paris, rectorul Universitii, Jean Buridan
(1300-1358), a dat o lovitur tiinei greceti pe care o primise ca
motenire. Aristotel a spus c nici un obiect nu se poate mica dect dac altceva l mic. Cnd nu mai mpingi ceva, trebuie s se opreasc. Buridan a sesizat c aceast teorie este greit. Cnd a aruncat o piatr, ea i-a continuat traiectoria i nu s-a oprit, dei nu mai era n contact cu nimic. Aa c a postulat existena unei caliti numite impuls. Impulsul i este dat pietrei de cel care o arunc i este proporional cu greutatea corpului i cu viteza. Cnd piatra i parcurge traiectoria, impulsul este redus la zero, din cauza greutii i vitezei. Cnd atinge aceast valoare, corpul se oprete. Impulsul este un pas important n dezvoltarea conceptului de for. Buridan a observat c, n absena forei de frecare, nu exista nimic care s mreasc durata impulsului, iar obiectul s i continue micarea. Nu a putut observa acest fapt la lucrurile de pe Pmnt, dar a sesizat felul n care planetele traverseaz cerul. El sugera c poate Dumnezeu a lsat totul s se mite din ziua Creaiei i, pentru c nu exista rezisten n ceruri, corpurile urmau s se roteasc pn la Apocalips.O dat cu aceast teorie, Buridan ncepe s exploreze ideea de inerie, cunoscut i ca prima lege a mecanicii lui Newton. Continund s observe planetele, Buridan a dezvoltat o nou teorie. A contientizat c, doar pentru c aceste corpuri cereti par s se mite pe cer n fiecare noapte, el nu poate spune dac ele se rotesc sau Pmntul este, de fapt, cel care execut o micare de rotaie. Grecii, aproape n unanimitate, au fost de acord c Pmntul este static. Dar Buridan a spus c, dac planeta noastr chiar se rotete, atunci nu exist nici un motiv pentru care noi ar trebui s simim asta. El a comparat situaia cu cea a unui om care se afl ntr-o barc n micare i care se uit la o barc ancorat aproape de mal. Dac marea este calm, omul din barc nu va putea spune care barc se mic: cea ancorat sau cea n care se afl el. Aceast demonstraie a introdus conceptul de micare relativ. Nicolaus Copernicus a folosit acelai argument n cartea lui, Despre micarea de revoluie a corpurilor cereti, 200 de ani mai trziu (1543). Elevul cel mai strlucit al lui Buridan a fost Nicole Oresme (13231382). Pe lng faptul c a fost un matematician redutabil, el a scris o lucrare critic la adresa astrologiei i, n cele din urm, a devenit episcop de Lisieux. Cea mai mare realizare a lui este faptul c a demonstrat geometric teoria vitezei medii. Oresme a demonstrat c, dac trasezi ntr-un grafic viteza obiectului i timpul, aria care rezult nseamn distana parcurs. Dei Oresme a nceput s foloseasc graficele ca s ilustreze micarea cu 300 de ani naintea lui Ren Descartes, cel din urm este considerat ntemeietorul metodei. Cum au ajuns toate aceste descoperiri ale tiinei medievale s fie uitate?, se ntreab istoricul James Hannam. Pe scurt, ele au fost ncorporate n lucrrile celebre ale lui Copernicus i Galileo Galilei. Nici unul nu i-a citat pe nvaii medievali. Corelnd acest fapt cu ostilitatea general manifestat fa de Evul Mediu, lucrrile lui Buridan, Bradwardine sau Oresme au fost uitate. Este ns de datoria noastr, s le recunoatem meritele, scrie Hannam n cartea Gods Philosophers: How the Middle Ages Laid the Foundations of Modern Science (Filosofii lui Dumnezeu: Cum Evul Mediu a pus bazele tiinei moderne). Robert Grosseteste (1175-1253), episcopul de Lincoln, i elevul sau, Roger Bacon (1214-1292), au nceput sa studieze mpreun, n jurul
anului 1250, posibilitatea de a utiliza sticla pentru a mbunatati
vederea obiectelor situate n apropiere sau la departare: Daca vom privi litere sau alte obiecte printr-un cristal, sticla sau alt material transparent plasat deasupra acestora i avnd forma unei poriuni de sfera a carei convexitate se afla orientata n apropierea ochiului, vom vedea mai clar literele i vor fi mai mari. Doar pe la sfritul secolului al XIII-lea (1280-1285), cineva a avut ideea sa ncadreze doua lentile de sticla ntr-o rama din lemn sau corn de animal. n acea vreme, numai sticlarii veneieni puteau sa produca sticla alba, iar atelierele din Murano au realizat primele lentile. Originea ceasului mecanic este necunoscuta; primele dispozitive pot fi fost inventate i folosite n mnstiri, clopotul acestora chema la rugciuni clugrii, fiind montate in turnuri.. Aceste dispozitive timpurii masoara numai ore i nu au ace sau o apelare. Cel mai vechi ceas supravieuitor n Anglia este la Catedrala Salisbury, care dateaz din 1386. Un ceas ridicat la Rouen, Fran a, n 1389 i unul construit pentru Catedrala Wells din Anglia sunt pstrate n Muzeul de Stiinta din Londra. Visul alchimitilor din Orientul Mijlociu i Europa a fost acela de a transforma metalele n aur. n efortul lor de a gsi soluia salutar, acetia au dezvoltat diverse tehnici de analiz a elementelor chimice. Pe parcursul experimentelor cu soluii corozive, False Geber, un alchimist necunoscut la nceputul secolului al XIV-lea a descoperit un acid foarte puternic, acidul sulfuric, ce are i astzi o larg folosire. Roata de tors a constituit o inovaie cu un mare impact asupra industriei textile. n locul transformrii manuale a fibrelor naturale n fire, roata de tors permite executarea acestei operaii prin simpla apsare a unei pedale. Alchimitii au dezvoltat o serie de tehnici pentru separarea amestecurilor complexe de substane. Una dintre metode este distilarea. La nceputul secolului al XIV-lea, alchimistul Arnau de Villanova a aplicat vinului tehnica distilrii. Atunci cnd vinul este nclzit, alcoolul este primul care se vaporizeaz. De Villanova a captat vaporii de alcool, iar prin rcire a produs ceea ce s-a numit ulterior coniac. Distilarea a devenit o practic larg rspndit pentru obinerea buturilor cu un coninut mare de alcool.
n 1304 Theodoric din Freinburg, Germania, ncepe cercetrile asupra
curcubeului, cercetri care se concretizeaz n cartea De iride (Despre curcubeu), n care sunt explicate corect multe aspecte privitoare la formarea curcubeului. A folosit globuri cu ap pentru experimente. "Tratat despre astrolab", cartea lui Geoffrey Chaucer aprut n 1391, descrie cum se construiete un astrolab (instrument folosit pentru msurarea poziiei atrilor i a nlimii lor deasupra orizontului) i cum se folosete acesta.
La nceputul secolului al XV-lea Leonardo da Vinci avanseaz ideea c
munii au fost odat acoperii de ape. Ideea sa s-a bazat pe descoperirile fosilelor de peti, corali i scoici pe care le-a gsit pe munii din zona de coast. n acea vreme, modul n care munii s-au format era subiect de discuie printre nvai, dezvoltndu-se mai multe teorii.
Caietele lui Leonardo da Vinci sunt pline cu diverse schie de maini
ori dispozitive care, dei cele mai multe sunt ipotetice, sunt de menionat prin asemnarea acestora cu echipamentele moderne. ntr-una dintre schie savantul italian deseneaz o paraut ce arat n mare msur ca o paraut ce se folosete astzi. Da Vinci a notat c parauta ar trebui fcut din in, iar lungimea laturilor s fie de 11 metri, n felul sta oricine putnd-o folosi fr grija de a se zdrobi de sol. Inventatorii chinezi construiser presa de tiprit n secolul al VI-lea. n anul 1454 germanul Johannes Gutenberg a inventat presa de tiprit mobil. Acesta a demonstrat utilitatea inveniei sale tiprind 300 de copii ale Bibliei. Prin aceast invenie, Gutenberg a revoluionat publicarea de cri n Europa. Dei probabil c inventarea presei mobile s-a fcut fr influene chinezeti, folosirea hrtiei i a clieelor s-au transmis din China. 1450 - Nicholas din Cusa proiecteaz higrometrul i emite noi ipoteze privind Universul umiditatea n timpul Renaterii muli dintre filozofii naturii (fizicienii de astzi) au realizat c pentru a nelege natura trebuie s fac msurtori precise pentru o mulime de manifestri ale naturii. n studiul meteorologiei de mare importan era msurarea cantitii de ap din aer. Germanul Nicholas din Cusa a proiect n jurul anului 1450 primul higrometru. n acest fel s-a demonstrat experimental i faptul c exist vapori de ap n aer. n secolul al XV-lea se credea c Pmntul era centrul Universului. Nicholas din Cusa a respins aceast ipotez i a afirmat n cartea sa De docta ignorantia (Despre ignoran) c Pmntul este de fapt n continu micare. Mai mult, acesta a susinut c Universul este infinit i c toate corpurile cereti se afl n micare. Cum a ajuns filozoful german la aceste idei avansate la acea vreme este nc un mister pentru istoricii tiinei. Tot Nicholas din Cusa este savantul despre care se crede c ar fi confecionat ochelari pentru miopi n secolul al XV-lea.