Curs Preistorie Generala PDF

Dr.
Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

______________________________________________________________________________
Curs 1
Noiuni introductive. Evoluia concepiilor privind societile primitive1

1.1. Antichitatea i Evul Mediu
tiina preistoric, n sensul propriu al cuvntului, a luat natere n secolul al XlX-lea, n
strns legtur cu dezvoltarea unor ramuri tiinifice ca geologia, antropologia, etnologia,
sociologia i, nu n ultimul rnd, arheologia. Aceasta nu nseamn, ns, c n Antichitate, Evul
Mediu, ori la nceputul Epocii Moderne nu au existat anumite reprezentri, intuiii, concepii cu
privire la originea omului i nceputurile umanitii. Este bine cunoscut relatarea din Vechiul
Testament (Geneza) despre crearea omului i despre traiul primei perechi pn la izgonirea din rai,
nrudit, ntr-o anumit msur, cu concepia despre "vrsta de aur", expus de Hesiod (sec. VIII
. Hr.) n poemul su Munci i zile, sau mult mai trziu, n Metamorfozele lui P. Ovidius Naso (43
. Hr.-16 d. Hr.). Potrivit acestei concepii - un fel de evoluionism rsturnat - omenirea a trecut
printr-o continu decdere: dup vrsta de aur, mbelugat i fr de griji, au urmat, drept
pedeaps din partea Divinitii, epocile de argint, aram i de fier, n care viaa oamenilor a
devenit din ce n ce mai anevoioas i apstoare.
Gnditorii greci Anaximandru (sec. VI . Hr.), Democrit (sec. V . Hr.), i, apoi, Aristotel
(sec. IV . Hr.) au susinut originea natural a lumii vii, inclusiv a omului. Din cte ne putem da
seama dup relatrile unor autori mai trzii, care se refer la opera sa, pierdut, Dikaiarch (sec. IV
. Hr.) a fost primul care a intuit cele trei stadii (culegtori, vntori i cresctori de animaleagricultori) prin care ar fi trecut omenirea - idee agreat, desigur ntr-o alt manier, elaborat, i
de unii cercettori din epoca modern.
O concepie opus doctrinei despre vrsta de aur este expus de P. Lucretius Carus (98 55 . Hr.) n Poemul naturii (De rerum natura). n viziunea "evoluionist" a autorului, oamenii au
trit, la nceput, n stare de primitivitate, fr de legi i cultur, n mizerie i adesea nfometai. Ei
se vor ridica treptat din aceast stare datorit descoperiri focului, a cultivrii pmntului i creterii
animalelor, a metalurgiei, prin ntemeierea de orae i instaurarea democraiei. De la Gabriel de
Mortillet ncoace (1883) n lucrrile de preistorie sunt adesea citate urmtoarele versuri (12821285) ale poemului: "Armele vechi nu erau dect minile, unghiile, dinii, Cte-un pietroi, de
asemenea bta din crci de pdure, Flacra, focul, apoi, cnd de om au ajuns cunoscute. Mult mai
trziu s-a aflat ce putere au fierul i bronzul, Dar folositu-s-a bronzul cu mult mai curnd dect
fierul." (Traducere de D. Murrau)
Chiar dac, aa cum observ A. Leroi-Gourhan, ar fi exagerat s ntrevedem aici o prim
periodizare a preistoriei, un precursor al sistemului celor trei perioade, elaborat n primele decenii
ale secolului al XlX-lea, poetul are meritul de a intui ordinea corect n care au fost utilizate
principalele materii prime (piatr, bronz, fier) pentru furirea uneltelor i armelor.
Deosebit de interesante sunt i ideile arhitectului roman Vitruvius, din timpul lui
Augustus, care i-a imaginat cu mult sim realist modul n care oamenii, datorit mersului drept, a
abilitii minilor, prin descoperirea focului i capacitatea de comunicare verbal s-au ridicat,
treptat, din starea natural, animalic, ajungnd s convieuiasc n societate.
Cele mai multe dintre aceste idei, apropiate de realitate, ale nvailor din antichitatea
greco-roman, au fost date uitrii n Evul Mediu, dominat de curentul scolastic. Cel mai de seam
reprezentat al acestui curent, Thomas de Aquino (1226-1274), n Summa Theologiae, a ncercat s
mpace datele tiinifice din opera lui Aristotel cu nvtura bisericii catolice.
Crearea omului i traiul su iniial n rai, aa cum ni-1 prezint Geneza, ca i cronologia
biblic, potrivit creia omenirea ar avea o vechime de doar cea. 6.000 de ani, sunt prezentate ca
1
apud A. Laszlo, De la prima familie la primele state. Prelegeri de preistorie generala, Iai, 2005
Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

______________________________________________________________________________
fapte reale. El consider, de asemenea, dup Aristotel, c proprietatea privat i familia

patriarhal ar fi existat de la nceputul umanitii.
1.2. Umanismul i iluminismul
Concepia scolastic va pierde teren, treptat, odat cu rspndirea ideilor umanismului i
ale iluminismului. n urma marilor descoperiri geografice, a cunoaterii populaiilor btinae,
"napoiate", din continentele ndeprtate, apare, pe de o parte, ideea despre "slbatec" i
"slbticie", iar pe de alt parte, prin comparaie, se va admite c printr-o asemenea stare a trecut,
cndva, la nceputurile istoriei, ntreaga omenire, inclusiv populaia Europei. Printre primii care au
formulat clar aceast idee se numr filosoful englez Thomas Hobbes (1588-1679). n lucrarea sa
Leviathan (al crei titlu face aluzia la monstrul marin biblic, ce simbolizeaz, aici, statul), Hobbes
consider c, n starea lor iniial, natural, oamenii au dus o viai izolat, purtnd o permanent
lupt ntre ei pentru supravieuire, stare caracterizat prin expresiile devenite celebre ca homo
homini lupus (omul este lup pentru om) sau bellum omnium contra omnes (rzboi al tuturor
contra tuturora). La Hobbes apare i idea contractului social: originea statului i gsete
explicaia n dorina oamenilor de a pstra pacea social.
Datorit, mai ales, a lucrrilor unor misionari, care, prin opunere cu societatea european,
corupt, au idealizat starea natural, nealterat, a btinailor n mijlocul crora au rspndit religia
cretin, a luat natere concepia despre "bunul slbatec", despre traiul paradisiac al acestuia,
extrapolat, prin analogie, i asupra strilor strvechi de la nceputurile istoriei omenirii.
Pe plan filosofic, aceste idei au fost dezvoltate ntr-o form elaborat de Jean-Jacques
Rousseau (1712-1778) n dou lucrri fundamentale, Discours sur l'origin et fondements de
l'inegalite parmi Ies hommes (Discurs despre originea i bazele inegalitii dintre oameni, 1754)
i Du contrat social (Contractul social, 1762). Negnd ideile lui Hobbes cu privire la permanenta
stare de dumnie dintre oamenii vremurilor strvechi, Rousseau idealizeaz traiul natural al
acestora. Culegtori la nceput, oamenii au trit n libertate, egalitate, nevinovie, pace i belug.
Cu timpul, drept urmare a trecerii la modul de via de vntori, cresctori de animale i
agricultori, a inventrii metalurgiei, apare proprietatea privat, principala cauz a inegalitii ce se
instaleaz ntre oameni. Constituirea statului este rezultatul nvoielii comune a membrilor
societii.
O interesant concepie cu privire la nceputurile umanitii este expus de filosoful
german Immanuel Kant (1724-1804) n lucrarea sa Mutmasslicher Anfang der
Menschengeschichte (Presupusul nceput al istoriei omenirii). El admite originea natural,
animalic a omului i distinge trei etape succesive n evoluia societilor strvechi. La nceput
omul a fost culegtor i vntor, apoi din culegerea plantelor se va dezvolta agricultura, iar din
vntoarea creterea animalelor. Aceste ndeletniciri au coexistat un timp, separarea lor ducnd, mai
trziu, la dezvoltarea schimbului i a meteugurilor, la apariia oraelor i, n cele din urm, la
formarea statului, ceea ce marcheaz sfritul preistoriei.
O teorie cu repercursiuni majore asupra concepiilor ulterioare despre societile
primitive i aparine nvatului englez Adam Ferguson (1723-1816). n lucrarea sa Essay on the
history of civil society (Eseu/ncercare asupra istoriei societii civile, 1767) el recurge la datele
etnografiei, n special la cele privind traiul indienilor americani, pentru a reconstitui formele
iniiale ale vieii sociale. El a fost primul care a mprit istoria mai ndeprtat a omenirii n trei
perioade sau stadii de dezvoltare majore, pe care le-a numit slbticie, barbarie i civilizaie.
Drept criterii principale, Ferguson a avut n vedere ndeletnicirile, relaiile de proprietate i
raporturile social-politice. n slbticie, ilustrat prin traiul irochezilor din America, oamenii i-au
asigurat existena prin cules, vntoare i pescuit, abia ncepnd s cultive, prin metode
rudimentare, primele plante. Ei triau n deplin egalitate, proprietatea era inexistent sau lipsit
de importan. Proprietatea, cu deosebire asupra vitelor, va cpta importan n barbarie, n snul
unor societi de pstori. Datorit diferenierii dup avere apare inegalitatea social, care se va

______________________________________________________________________________
adnci n civilizaie prin instaurarea dreptului de motenire asupra pmntului i a unor funcii
politice ereditare.
Datorit, mai ales, a gnditorilor iluminiti, n secolul al XVIII-lea ncepe s se contureze
deja o imagine relativ coerent i verosimil cu privire la nceputurile omenirii. Aceast imagine
se va mplini n secolul urmtor o dat cu naterea tiinei preistorice, prin contribuia convergent
a unor discipline tiinifice - i ele n formare -, precum geologia, paleontologia, antropologia,
etnografia i, nu n ultimul rnd, arheologia. n diferitele etape ale constituirii Preistoriei ca tiin,
contribuia acestor domenii, conturate i ele treptat, a fost diferit.
1.3. Naterea tiinei preistorice
Secolul al XlX-lea este dominat de ideile evoluioniste, manifestate, mai nti, n biologie.
Fr a neglija importana teoriei lui Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) cu privire la evoluia
lumii vii, fundamentarea teoretic a originii i evoluiei omului i revine lui Charles Darwin
(1809-1882) i adepilor si. n lucrarea sa fundamental, Originea speciilor (1859), Darwin s-a
referit doar vag la originea natural a omului, abia n 1871, n Descent ofman (Descendena
omului) exprimndu-se cu claritate asupra originii omului dintr-o specie de maimu antropomorf
de odinioar. O asemenea teorie a fost formulat, de altfel, nc n 1863 de Thomas H. Huxley n
lucrarea sa Man 's place in nature (Locul omului n natura) i susinut apoi de savani ca Ernst
Haeckel (n Germania). Nencrederea cu care aceast teorie a fost primit la nceput, chiar n
anumite cercuri tiinifice (a se vedea, de pild, atitudinea lui Rudolf Virchow) se datoreaz i
faptului c dovezile paleontologice, antropologice, geologice i arheologice cu privire la originea,
evoluia, vechimea i cultura strmoilor omului modern au aprut treptat, corelarea lor mai clar
devenind posibil abia ctre sfritul secolului trecut i la nceputul secolului nostru. Nu trebuie
uitat c prima fosil uman, omul de Neandertal, descoperit 1856, a strnit unele discuii
controversate, iar rmiele primului Homo erectus au ieit la suprafa abia n 1891-1892. n felul
acesta, prima ipotez cu privire la etapele antropogenezei, bazat pe studiul fosilelor, a putut fi
formulat abia n 1907 de ctre anatomistul german Gustav Scwalbe.
n aceste condiii, n reconstituirea istoriei strvechi a omenirii, un rol important i revine,
n continuare, etnografiei i etnologiei, dominate i ele de curentul evoluionist. Se cuvine
menionat aici juristul elveian Johann Jakob Bachofen (1815-1887) care a cules din izvoarele
antice acele informaii care se refer la strile timpurii ale umanitii i la rolul femeii n
societile vechi. n cartea sa, Das Mutterrecht (Matriarhatul, 1861) el distinge trei etape n
evoluia relaiilor sociale, caracterizate prin heterism ("promiscuitate"), matriarhat i patriarhat.
Ideea, potrivit creia nainte de impunere a rolului conductor al brbatului n familie i societate
a existat o perioad n care acest rol i-a revenit femeii, a fost agreat i de concepia istoric
marxist. Conceptul de matriarhat, n sensul mai sus amintit, este astzi depit; se poate vorbi de
societi sau familii matriliniare, n care descendena este socotit pe linie matern.
O influen profund i cu btaie lung asupra concepiilor privind societile primitive au
avut studiile etnografului american Lewis H. Morgan (1818-1891), cu deosebire cartea sa Ancient
Society or researches in the lines of progres from savagery through barbarism to civilisation
(Societatea strveche sau cercetri asupra traseelor progresului de la slbticie prin barbarie la
civilizaie, 1877). Generaliznd observaiile sale, fcute n snul unor populaii btinae, al
tribului seneca al indienilor irochezi n special, el apreciaz c societile "primitive" actuale
reprezint relicve ale istoriei ndeprtate a omenirii. Pe urmele lui Ferguson, Morgan consider c
drumul spre civilizaie trece prin slbticie i barbarie, mprind fiecare dintre acestea n cte trei
trepte (de jos, de mijloc i de sus). n aceast periodizare a istoriei societii primitive el are n
vedere dezvoltarea formelor de economie (cules, vntoare, cultivarea plantelor, creterea
animalelor, meteugurile, schimbul), ale vieii sociale i ale proprietii. El descoper rolul
sistemelor de nrudire de snge n constituirea gintei i a societii gentilice - cea mai veche form
a organizrii sociale. Multe din ideile lui Morgan cu privire la formarea, evoluia i
descompunerea relaiilor gentilice, a societilor primitive, prin trecerea de la "barbarie" la

______________________________________________________________________________
"civilizaie", au fost preluate de Friedrich Engels i adaptate la teoria marxist a istoriei (a se

vedea Originea familiei, a proprietii private i a statului, 1884).
Dezvoltarea arheologiei va permite, treptat, schiarea evoluiei preistorice i pe baza unor
izvoare directe: vestigiile pstrate din timpurile strvechi i scoase la iveal datorit unor
descoperiri ntmpltoare sau cercetri arheologice, (vezi: Excurs 1.) Acumularea descoperirilor
arheologice, adunate n diferite colecii (private la nceput, apoi devenite publice), a fcut
necesar ordonarea lor, cultural i cronologic. Un pas hotrtor n aceast privin a nsemnat
elaborarea aa numitului "sistem al celor trei perioade", de ctre arheologul danez Christian
Jtirgensen Thomsen (1788-1865), devenit director al Muzeului de Antichiti Nordice.
Reorganiznd coleciile arheologice ale muzeului din Copenhaga, el a aplicat principiul clasificrii
uneltelor, armelor i a altor obiecte dup cele mai importante materii prime din care au fost
prelucrate: piatra, bronzul i fierul, socotind, totodat, c ele reprezint, n principal, vestigii ale
celor trei epoci succesive ale Preistoriei. Concepia sa a fost expus n 1836 n limba danez iar n
anul urmtor i n limba german (Leitfaden zur nordischen Alterthumskunde - Principii directoare
pentru cunoaterea antichitilor nordice), avnd o influen profund asupra arheologiei
europene. Stabilit, la nceput, din punct de vedere metodologic, pe cale mai cu seam empiric i
comparativ, i confirmat, apoi, prin cercetrile tiinifice ulterioare, acest sistem st la baza
periodizrii arheologice a Preistoriei n epocile pietrei, a bronzului i a fierului, periodizare
folosit pn n zilele noastre.
O dat cu amplificarea cercetrilor sistematice, prin aplicarea metodelor proprii ale
arheologiei, aceast periodizare, care a oferit i un cadru general de cronologie relativ, a fost
ulterior nuanat, ajungndu-se, pn la sfritul secolului al XIX-lea, la o periodizare i
clasificare relativ-cronologic, apropiat de cea de astzi.
Cercetrile lui Jacques Boucher de Perthes (1788-1868), efectuate n Frana, pe terasele
rului Somme, ncepnd cu anul 1836, au dus la descoperirea, n depunerile pleistocene, a urmelor
omului "ante-diluvian" i a uneltelor sale de piatr, lucrate prin cioplire. Scderea nivelului apei
lacurilor n Elveia, n urma unei perioade secetoase prelungit, a permis descoperirea n 1854 a
rmielor unor aezri lacustre (cu case construite pe piloni de lemn, n ap sau pe malul apei).
Printre vestigii au fost aflate unelte de piatr lefuite i fragmente de vase de lut, evident mai
recente dect descoperirile "ante-diluviene" ale lui Boucher de Perthes. Pe baza acestor date
arheologice, dar i a unor observaii etnografice, fcute asupra traiului unor "primitivi"
contemporani, John Lubbock distinge, pentru prima dat, n 1865, dou mari perioade n cadrul
epocii pietrei: paleoliticul i neoliticul: epoca veche i cea nou a pietrei (de la gr. palaios = vechi,
neos = nou i lithos = piatr), caracterizate prin tehnica cioplirii, respectiv, a lefuirii n furirea
uneltelor i armelor. Titlul lucrrii sale este deosebit de gritor att n ceea ce privete obiectul ct
i metoda cercetrii ntreprinse de el: Prehistoric times as illustrated by ancient remaines and the
mners and customs of modern savages (Timpurile preistorice aa cum sunt nfiate de
vestigiile strvechi i de moravurile i obiceiurile slbaticilor moderni). n acelai spirit a fost
scris i lucrarea sa, publicat n 1870, The origin of civilisation and the primitive condition
ofman. Mental and the social condition of savages. (Originea civilizaiei i starea primitiv a
omului. Condiia intelectual i social a slbaticilor). Metoda lui Lubbock, cldit pe
compararea izvoarelor directe, ale arheologiei, cu datele etnografiei i etnologiei n reconstituirea
timpurilor preistorice s-a dovedit foarte fructuoas n aceast etap a cercetrilor. Pentru noua
tiin, Preistoria, socotit ca fcnd legtura ntre geologia, disciplina ce studiaz evoluia Terrei,
i istoria, care trateaz trecutul omenirii, este folosit chiar i denumirea de paleoetnologie (vezi
Gabriel de Mortillet, La Prehistorie. Antiquite de l'homme - Preistoria. Vechimea omului, 1885).
Aceast orientare tiinific este, ns, treptat abandonat, cele dou discipline, arheologia i
etnografia/etnologia evolund separat. Rmn, totui, utile pentru interpretarea unor fenomene,
constatate pe cale arheologic, rezultatele diferitelor coli etnografice, etnologice ori sociologice.
Susintorii difuzionismului explicau, de pild, trecerea unor elemente culturale dintr-o
societate n alta ca urmare a contactelor ntre ele. Dimpotriv, reprezentanii colii "cultural-

______________________________________________________________________________
istorice" (sau a "cercurilor culturale"), ntemeiat la nceputul secolului XX n Germania de Fritz

Graebner, acordau o mare nsemntate migraiilor n stabilirea legturilor dintre diferitele "cercuri
de cultur". n nelegerea unor fenomene ale societii i culturii (inclusiv ale religiei) "primitive"
nu pot fi neglijate rezultatele colii sociologice franceze, ntemeiat de Emile Durkheim (18581917), sau ale reprezentanilor teoriei funcionaliste a culturii, n frunte cu etnologul i sociologul
englez de origine polonez Bronislaw Malinovski (1884-1942). Dup o anumit perioad de
dezvoltare paralel, o apropiere, ntreptrundere, ntre arheologia i etnografia/etnologia, s-a
produs din nou n ultimele decenii prin naterea unui nou domeniu de cercetare, numit
etnoarheologie.
Revenind la cercetrile arheologice, n ceea ce privete epoca pietrei, se remarc
activitatea francezului Gabriel de Mortillet (1821-1898) care, ncepnd cu anii '60 ai secolului al
XTX-lea, pune bazele clasificrii culturilor paleolitice i a periodizrii acestei epoci. ntre 1869 i
1885 el a publicat mai multe lucrri n care stabilete, cu anumite ezitri explicabile, succesiunea
culturilor paleolitice, denumite dup localiti din Frana cu descoperiri caracteristice: Chellean,
Acheulean, Mousterian, Aurignacian, Solutrean, Magdalenian. Acest sistem i aceast
terminologie sunt folosite pn astzi, cu amendamentele i completrile fireti, impuse de noile
cercetri.
Dac un timp a existat teoria "hiatus-ului" ntre paleolitic i neolitic, spturile lui Eduard
Piette (1827-1906) efectuate ncepnd cu 1876 n petera de la Mas d'Azil au dus la descoperirea
culturii aziliene, situat, stratigrafie, ntre magdalenian i neolitic. Aceast descoperire, urmat de
altele, a dus la definirea, de ctre Allan Brown, n 1892, a perioadei mezolitice, a epocii mijlocii a
pietrei (de la gr. mezos = mijloc), pentru desemnarea creia a preluat un termen creat anterior de M.
Rebout (vezi capitolul 7.2.). n felul acesta periodizarea epocii pietrei a cptat forma ei actual,
tripartit.
n ceea ce privete epoca metalelor, datorit, mai ales, a elaborrii i aplicrii metodei
tipologice de ctre arheologii suedezi Hans Hildebrand (1842-1913) i Oscar Montelius (18431921) se ajung la primele periodizri ale epocii bronzului i epocii fierului din Europa, periodizri
folosite, n parte, i astzi. H. Hildebrand are i meritul de a fi mprit, n 1874, epoca preroman a
fierului n dou mari perioade: prima (sau cea veche) i a doua (sau cea nou) epoc a fierului.
Pentru prima a propus denumirea de Hallstatt, dup un orel din Austria superioar, unde a fost
descoperit o mare necropol, cu peste o mie de morminte, precum i urme de exploatare a srii n
salinele din apropiere. Cea de a doua a fost denumit La Tene, dup un oppidum al celilor helvei,
descoperit n Elveia, pe malul lacului Neuchtel.
n felul acesta, pn ctre sfritul secolului XIX, datorit comparaiilor etnografice mai
nti, i a cercetrilor arheologice mai apoi, se ajunge la conturarea unei imagini-cadru solide a
Preistoriei, imagine ce va fi apoi mult mbogit i nuanat n secolul XX, n urma unor spturi
arheologice intensive i a investigrii descoperirilor prin metodele complexe ale tiinei
preistorice moderne.
1.4. Excurs 1. Naterea arheologiei preistorice
Dintre ramurile arheologiei, ce studiaz, cu precdere, civilizaiile Lumii vechi, ultima
constituit a fost arheologia preistoric. Faptul nu trebuie s ne mire, cci lumea civilizaiilor
"primitive", "nainte de istorie", lipsit de izvoare scrise, a fost dat uitrii i a trebuit s fie
redescoperit pe baza interpretrii tradiiilor antice, a unor deducii filosofice i comparaii
etnografice i, mai ales, n urma nmulirii treptate a descoperirilor arheologice, vestigii ale acestui
trecut ndeprtat, nceputurile istoriei au fost percepute, mult vreme, aa cum sunt relatate n
Vechiul Testament (Geneza), unii nvai clerici calculnd chiar data "exact" a creaiei omului.
In secolul al XVII-lea cardinalul Ussher, socotind generaiile enumerate n Biblie, a ajuns la
concluzia c Facerea a avut loc n anul 4004 . Hr., dat "precizat" apoi de episcopul Lightfoot,
dup care evenimentul s-a ntmplat la ora 9 dimineaa a zilei de 23 octombrie 4004 ... Ct de
trainice au putut fi ideile fundamentaliste ne arat i faptul c William Buckland, profesor de

______________________________________________________________________________
mineralogie la Oxford i, apoi, protopop de Westminster, a publicat, n 1833 (!), mpreun cu ali
civa savani apreciai ai vremii, o serie de studii n care au ncercat s dovedeasc c cele
relatate n Cartea Genezei corespund ntru totul realitii. A fost nevoie de timp i de acumulare de
dovezi diferite, ca aceast concepie s fie depit i s fie acceptat ideea originii naturale i a
evoluiei ndelungate a omului i a civilizaiei umane.
Cu ocazia unor deranjamente ale depunerilor ce alctuiesc scoara terestr sau cu prilejul
lucrrilor agricole, nc n Antichitate i, apoi, n Evul Mediu, au fost descoperite fosile (rmie
ale unor animale disprute), unelte de piatr, vase de lut i alte obiecte "primitive" enigmatice, a
cror semnificaie adevrat nu a putut fi neleas. S-a crezut, astfel, vreme ndelungat, c ele
sunt produse, "jocuri" ale naturii (lusus naturae). A fost foarte rspndit credina despre originea
cereasc, divin a unor vrfuri de sgeat de silex, topoare i dli plate de piatr, neperforate,
numite keraunos, keraunion n limba greac i ceraunia, lapis fulminis n limba latin, nsemnnd
"trsnet", "piatr de fulger", ceea ce trdeaz cu claritate concepia despre originea acestora. Aceti
termeni, mrturii ale mentalitii unei epoci cu o memorie istoric limitat, au ptruns i n limbile
"naionale", supravieuind pn astzi (vezi: pierre de foudre n francez, thunderstone n englez,
Donnerstein, Donnerkeil, Donneraxt n german, mennyko n maghiar, dar ar putea fi citate i
exemple din limbile africane). Aceste obiecte s-au bucurat, chiar din partea reprezentanilor
pturilor culte din Antichitate i din Evul Mediu, de o mare preuire, acordndu-li-se puteri
magice, tmduitoare, credine ce s-au pstrat pn trziu n cultura popular.
Interpretarea fosilelor i a obiectelor preistorice ca "jocuri ale naturii" a fost criticat, cu
argumente, abia n epoca Renaterii (de Leonardo da Vinci, de pild), dar aceast concepie a
putut fi dezminit, definitiv, doar n cursul secolelor XVIII-XIX, datorit impunerii ideilor
iluminismului n filosofie i ale evoluionismului n biologie i n tiine socio-umane. n acest
context merit s fie reinut numele lui Michele Mercati (1541-1593), medic al papei Clement
VIII, care a redactat o descriere a coleciei de mineralogie/geologie a Vaticanului (Metallotheca
vaticana, publicat, din nefericire, abia n anul 1717), n care a admis, printre primii, c aa
numitele "ceraunia" reprezint, de fapt, uneltele create i folosite de naintaii oamenilor moderni.
Englezul Sir William Dugdale (1605-1686), a mers i mai departe, considernd c topoarele de
piatr aparin unei perioade n care oamenii nu au cunoscut nc prelucrarea metalelor. Aceste
idei se vor contura cu mai mult claritate n urma contactelor cu btinaii continentelor nou
descoperite i a comparaiilor ntre echipamentul acestora i obiectele primitive, ieite la iveal n
Europa. Printre cei care au apelat primii la comparaiile etnografice i putem meniona pe danezul
Oliger Jacobaeus (sfritul secolului XVII) i francezii Antoine de Jussien, Antoine-Yves Gognet
i Alexandre Fugere (mijlocul secolului XVIII). Observaiile cu privire la traiul populaiilor
"slbatice" din Lumea Nou, conjugate cu rezultatele arheologiei preistorice n natere, au dus la
admiterea ideii c i popoarele Europei au trecut, cndva, printr-un stadiu primitiv de civilizaie.
Primele vestigii preistorice care au atras atenia nvailor au fost monumentele
megalitice i tumulii funerari, nc vizibili, din nord-vestul Europei. Se tie, de pild, c
ansamblul megalitic Stonehenge (Wiltshire, Anglia) a fost cercetat, la ndemnul nsui al regelui
Iacob I, nc n prima jumtate a secolului XVII de ctre arhitectul Inigo Jones (1572-1652), iar
apoi de John Aubrey (1626-1697), acesta din urm avnd meritul de a fi observat aliniamentul
circular de gropi aparinnd primei faze a construciei, aliniament ce nsoete, n interior, valul de
pmnt care nconjoar monumentul (numite i astzi gropile lui Aubrey). Tot acum i n prima
jumtate a secolului XVIII se fac i primele cercetri i spturi n Germania i Frana. M.
Cocherel a cercetat, de pild, n 1685, un dolmen pe proprietatea sa de la Evreux (Normandia),
descoperind 20 de schelete, iar germanul J. H. Nunningh a fcut spturi n tumulii funerari din
Westfalia, pe care i-a i descris n 1713. In ceea ce privete vrsta monumentelor studiate,
pionierii arheologiei preistorice nici nu bnuiau vechimea lor adevrat. Inigo Jones i John
Aubrey credeau, de pild, c Stonehenege ar fi un templu roman ori un monument druidic Sir
William Dugdale (1605-1686) atribuia bretonilor antichitile cercetate de el n comitatul
Warwickshire (Anglia). Nici Nunningh, Cocherel ori alii nu s-au gndit c descoperirile lor ar

______________________________________________________________________________
putea fi creaii ale unor populaii mai vechi dect cele cunoscute de ei din izvoarele scrise ale
antichitii (germanici, celi, franci etc). Lmurirea vechimii omului preistoric i a civilizaiei sale
a rmas, practic, n seama cercetrilor din domeniul geologiei, paleontologiei i arheologiei din
secolul XIX.
Renunarea la concepiile tradiionale cu privire la vechimea omului a fost determinat,
pn la urm, de nmulirea observaiilor potrivit crora n depunerile geologice succesive, formate
n cursul istoriei Terrei, rmie umane i/sau diferite dovezi ale activitii omului (unelte, arme,
urme de locuire etc.) se gsesc n asociere cu osemintele unor animale disprute, vechimea
descoperirilor fiind asigurat tocmai de existena acestor fosilii i de poziia lor stratigrafic.
Primele asemenea observaii s-au fcut nc la sfritul secolului XVIII. Francois-Xavier Burtin
descrie, de pild, n 1784, aflarea lng Bruxelles, ntr-o depunere de pmnt suprapus de straturi
mai recente, a unor unelte de piatr mpreun cu oseminte pietrificate de animale. John Frere se
remarc prin cercetrile sale de la Hoxne (Suffolk, Anglia), unde, la o adncime de cea 4 m, a
descoperit oseminte de animale fosile n asociere cu unelte de silex (atribuite mai trziu culturii
acheuliene), descoperiri despre care a inut o comunicare la Royal Society din Londra nc n
1797, publicnd, apoi, un studiu n 1800. Frere nu a ezitat s declare c descoperirile sale sunt
mult mai timpurii dect vrsta ce putea fi admis pe baza cronologiei biblice. Desigur, aceste idei
nu s-au impus cu uurin i chiar personaliti marcante ale tiinei, precum Georges Cuvier
(1769-1832), unul din prinii geologiei i paleontologiei, a considerat c potopul biblic a fost
doar una dintre marile catastrofe succesive care au determinat trecerea de la o formaiune
geologic la alta. Ordonarea i interpretarea, cu acuratee, a descoperirilor i observaiilor
acumulate a dus, pn la urm, n mod inevitabil, la acceptarea principiilor stratigrafiei geologice
i, implicit, a consecinelor acesteia asupra percepiei cu privire la istoria Pmntului i la
nceputurile umanitii. Alturi de ali cercettori, meritul principal i revine, n acest domeniu,
fondatorului geologiei moderne, Charles Lyell (1797-1875), autor al lucrrii n trei volume,
Principles of Geology (1830-1833). La acestea se adaug progresele n domeniul arheologiei
preistorice, att n ceea ce privete cercetrile de teren, ct i trmul consideraiilor teoretice. Un
pas hotrtor, n aceast privin, a fost elaborarea, n 1836, a aa numitului sistem al celor trei
perioade de ctre Christian Jiirgensen Thomsen (1788-1865), curator al Muzeului Naional Danez,
sistem potrivit cruia n preistoria omenirii s-au succedat epocile pietrei, a bronzului i a fierului.
Periodizarea lui Thomsen, privit cu rezerve, la nceput, mai ales n Germania i Anglia, a fost
mbriat n Suedia de Bror Emil Hildebrand (1806-1884), elev al lui Thomsen, devenit custode
al Coleciei Regale Suedeze de Antichiti n 1837. Succesorul lui Thomsen n fruntea Muzeului
Naional din Copenhaga, J. J. A. Worsaae (1821-1885) este socotit, pe bun dreptate, credem noi,
"primul arheolog adevrat" (n domeniul preistoriei). El a fost nu numai un adept al sistemului
celor trei perioade, dar a i consolidat acest sistem de cronologie relativ prin aplicarea sa n
practic, cu prilejul studierii asocierii tipurilor de obiecte ce apar n ansamblurile funerare sau n
turbriile din Europa septentrional. Concluziile sale au fost expuse n opera sa principal
Danmarks Oldid (Antichitile Danemarcei) publicat n 1843.
Naterea arheologiei preistorice moderne este de nedesprit de activitatea unuia dintre
cei mai rodnici cercettori ai vestigiilor vremurilor "antediluviene", francezul Jacques de Boucher
de Crevecoeur de Perthes (1788-1868). Urmnd cariera tatlui su, devine directorul vmilor din
oraul Abeville (care a dat numele unei importante culturi paleolitice) din nordul Franei. Trind
ntr-un mediu intelectual efervescent, ce promova studiile n diferite domenii tiinifice (chiar n
cadrul unei "Societi de emulaie"), Boucher de Perthes s-a dedicat cercetrii arheologice, n
strns legtur cu preocupri din domeniul geologiei i paleontologiei. Din 1836, Boucher de
Perthes a urmrit, sistematic, lucrrile ce afectau formaiunile geologice de pe terasele rului
Somme din zona oraului Abeville. In aceste depuneri el a descoperit oseminte de animale
disprute mpreun cu unelte de piatr i alte urme ale activitii umane. Pe msur ce a ctigat
experien i i-a perfecionat metodele de investigaie, a devenit clar c asocierea acestor vestigii
nu este ntmpltoare ci ele se afl ntr-o cert conexiune arheologic, paleontologic i geologic.

______________________________________________________________________________
Mai mult, ele se constituie n ansambluri distincte de vestigii, depozitate n straturi succesive bine
delimitate, ce s-au format n cursul unei geo-istorii nebnuit de ndelungate. Aceste descoperiri,
observaii i interpretri, primite la nceput cu rezerve, sunt apreciate acum la justa lor valoare:
colecia adunat i ordonat cu grij a lui Boucher de Perthes, o adevrat temelie pentru noua
cronologie preistoric, constituie i astzi o parte preioas a patrimoniului Muzeului Naional de
Antichiti de la Saint-Germain-en-Laye, de lng Paris.
Prima sa lucrare important n care i-a expus ideile cu privire la marea vechime a omului
n raport cu concepiile creaioniste este studiul n cinci volume intitulat sugestiv De la creation:
essai sur l'origin et laprogression des etres {Despre creaie: eseu asupra originii i dezvoltrii
fiinelor, 1838-1841). Urmeaz publicarea descoperirilor i concluziilor sale n trei volume, aprute
la intervale destul de mari: Antiquites celtiques et antediluviennes (Antichiti celtice i
antediluviene, I. 1846, II. 1857, III. 1864). n primul volum pot fi observate anumite ezitri n ceea
ce privete, de pild, determinarea unor obiecte de silex ca unelte cioplite, deci creaii ale minii
umane, sau ca piese care au suferit doar o achiere mecanic - ezitri fireti dac avem n vedere
c este vorba de un domeniu nou, fr studii prealabile. Avansnd n munca sa, discernmntul i
spiritul su de observaie devin mai fine, clasificrile mai corecte. Este un merit incontestabil al
lui Boucher de Perthes c, n principal, pe baza datelor tipologice i stratigrafice a reuit s
disting cu claritate antichitile numite de el "celtice", caracterizate, n ceea ce privete utilajul
litic, prin unelte de piatr lefuite, i antichitile "antediluviene", reprezentate prin unelte
cioplite. Se pare c el este primul care face aceast observaie fundamental care va permite
definirea, n 1865, de ctre John Lubbock, a paleoliticului i neoliticului.
Privit, la nceput, cu nencredere, noua concepie cu privire la vechimea omului i a
antichitilor preistorice, consolidat cu noi i noi descoperiri, a fost acceptat treptat de lumea
tiinific european, ptruns de ideile evoluionismului. Observaiile lui Boucher de Perthes au fost
confirmate strlucit, mai nti, de cercetrile medicului francez Rigollot, efectuate tot pe terasele
rului Somme, la Saint-Acheul, n apropiere de oraul Amiens, unde a descoperit unelte de piatr
cioplite, asemntoare cu cele scoase la iveal la Abeville. Aceste descoperiri, publicate n 1854,
au stat la baza definirii, mai trziu, a culturi acheuleene din paleoliticul inferior. n Anglia,
cercetrile lui William Pengelly efectuate n anii 1858-1859 n depunerile din petera Windmill
Hill de lng Brixham au confirmat, de asemenea, contemporaneitatea uneltelor de piatr cioplite
cu rmiele unor animale de mult disprute. Dac existena i vechimea omului preistoric a putut
fi susinut pn acum doar de asocierea, n anumite contexte geologice, a uneltelor cioplite cu
osemintele unor animale deja stinse, n anul 1856 s-a ivit i dovada direct: descoperirea n
Germania, lng Dusseldorf, la Neandertal, a primelor rmie ale omului preistoric nsui. Trei
ani mai trziu apare i cartea devenit celebr a lui Darwin, Originea speciilor. In acest context,
descoperirile lui Boucher de Perthes (ca i celelalte, asemntoare) ncep s apar ntr-o alt
lumin. Dup paleontologul englez Falconer i geologul J. Prestwich, n 1859 nsui Charles Lyell
l viziteaz pe Boucher de Perthes i, convins de nsemntatea descoperirilor de la Abeville, va
contribui la recunoaterea internaional a importanei tiinifice a acestora. Mai mult, analiza
dovezilor de natur diferit, acumulate n deceniile precedente, i-a permis s elaboreze lucrarea
The Antiquity of Man (Vechimea omului, 1863), o prim sintez a cunotinelor dobndite pn
atunci despre preistorie i, implicit, despre arheologia preistoric.
Fr s putem urmri, aici, pn la capt, istoria acestei discipline, menionm, n loc de
epilog, un moment semnificativ al nceputurilor cercetrii artei preistorice. Dup descoperirea, n
1879, a picturilor din petera de la Altamira, chiar i unii specialiti de seam s-au ndoit de
capacitatea omului preistoric de a nfptui asemenea opere de art.
Printre acetia se numra i Emile Cartailhac (1843-1921), profesor la Universitatea din
Toulouse, unul din fondatorii arheologiei preistorice franceze. Dup descoperirea, n 1901, a
picturilor din peterile de la Font-de Gaume i Les Combarelles (Dordogne, Frana) este
recunoscut i autenticitatea picturilor de la Altamira, iar Cartailhac va publica, n 1902, Mea

______________________________________________________________________________
culpa d'un sceptique (Mea culpa/scuzele unui sceptic). A fost recunoscut, astfel, nu numai
existena omului preistoric, dar i nalta sa capacitate creativ.

______________________________________________________________________________
Curs 2
Informaiile arheologice i interdisciplinare ce constituie izvoarele documentare ale
Preistoriei2
Preistoria ca tiin, care cerceteaz trecutul cel mai ndeprtat al omenirii, prezint
numeroase particulariti n comparaie cu disciplinele care studiaz epocile mai recente ale istoriei.
Aceste particulariti se datoreaz, n mare msur, izvoarelor i metodelor de cercetare, prin care
aceast istorie ndeprtat poate fi reconstituit. Trebuie s ne mpcm cu gndul c, datorit
lipsei izvoarelor scrise (respectiv, a raritii extraordinare a acestora, limitate la anumite zone i
momente), nu va fi posibil niciodat reconstituirea unei istorii "adevrate", n sensul tradiional,
de istorie politic-evenimenial, al cuvntului. Avem puine anse de a cunoate vreodat, cu
certitudine, numele, limba, amnuntele vieii cotidiene, materiale i spirituale, ori personalitile
marcante ale populaiilor, care au creat civilizaiile strvechi. Preistoria rmne, astfel, mai
degrab, o istorie a vechilor civilizaii, reconstituite pe baza vestigiilor acestora, pstrate pn
astzi, i prin comparaie cu societile "primitive", sau cu unele elemente ale acestora,
conservate, mai mult sau mai puin nealterat, pn n contemporaneitate.
2.1. Izvoarele
2.1.1. Monumentele sunt vestigiile, pstrate pn astzi, ale creaiei materiale i
spirituale ale societilor strvechi. Monumentele, ca rmie ale unei lumi ndeprtate, disprute,
sunt izvoare directe, autentice, un "mesaj" al vremurilor preistorice, receptat de tiina modern
dup mii i sute de mii de ani. Prin monumente nelegem, nainte de toate, monumentele
arheologice, scoase la iveal i studiate de arheologi. Monumentul nu trebuie confundat cu
monumentalul.
n sens de izvor arheologic, monument este nu numai o construcie grandioas,
impuntoare (o fortificaie sau un monument funerar, de pild), ci i o modest lam de silex, un
vas sau alt obiect de lut, o fibul de bronz ori un cuit de fier. Vestigiile arheologice pot fi
clasificate dup diferite criterii. Distingem, n general, monumentele fixe (aezri, necropole/
morminte, sanctuare, depuneri/depozite/tezaure etc.) i inventarul mobil al acestora (unelte, arme,
obiecte de uz casnic, statuete antropomorfe i zoomorfe, podoabe etc). Aceste vestigii pot fi
descoperite ntmpltor sau n urma unor recunoateri arheologice, tradiionale, ori a unor
prospeciuni arheologice "moderne" (terestre, subacvatice, aeriene). Informaii mai complete i
mai complexe despre un anumit fenomen al Preistoriei nu pot fi obinute ns dect prin spturi
arheologice, care scot la iveal nu numai noi vestigii, ci pun n lumin i contextul cruia acestea i
aparinuser odinioar. Desigur, i sptura reprezint doar o etap a cercetrii care continu,
apoi, n laborator, prin investigarea descoperirilor, analizarea observaiilor fcute pe teren i prin
interpretarea arheologic-istoric, n ansamblu, a rezultatelor obinute.
Pentru a distinge diferitele populaii preistorice, care s-au succedat ntr-un anumit spaiu, i
al cror nume nu ne este cunoscut, arheologia opereaz cu conceptul de cultur. Cultura
arheologic este definit pe baza trsturilor specifice ale vieii materiale i spirituale (tipuri de
aezri i locuine, rit i ritual funerar, inventar mobil etc), aa cum pot fi desluite din vestigiile
descoperite, trsturi ce individualizeaz populaia respectiv de altele, creatoare ale altor culturi.
O cultur definit arheologic, specific unui spaiu geografic i unei perioade de timp
determinate, corespunde unei uniti socio-umane mai mici sau mai mari (trib, uniune de triburi,
populaie/populaii). n lipsa izvoarelor scrise, este mult mai greu, dac nu chiar imposibil de
2
10

______________________________________________________________________________
stabilit, n ce msur creatorii unei culturi arheologice pot fi identificai i cu o comunitate etnolingvistic.
O cultur arheologic este, fr ndoial, doar o umbr palid a culturii vii, de odinioar,
pe care o reprezint doar parial n funcie de ceea ce s-a pstrat i a ajuns s fie cunoscut. Potrivit
unor evaluri, vestigiile pstrate, ce ar putea, virtual, s fie scoase la iveal, prin mijloacele
arheologiei, reprezint cea. 15 % din ansamblul monumentelor existente cndva al civilizaiilor
de alt dat. Ceea ce se cunoate realmente, n urma descoperirilor ntmpltoare i a cercetrilor
arheologice, este doar o fraciune a acestui procent. Se pstreaz, n general, doar materialele
anorganice: piatra, lutul ars, metalele etc. Materialele organice ca lemnul, pielea, esturile etc,
fiind perisabile, se conserv, de obicei, doar n condiii speciale (n turbrii, saline, mediu uscat
sau ngheat, de pild). Aceast imagine este incomplet i n sensul c nu toate aspectele vieii
reale, de odinioar, au aceeai ans de a putea fi reconstituite: cea mai mare parte a vestigiilor
arheologice pune n lumin creaia material a unei comuniti preistorice, datele referitoare la
spiritualitatea i la viaa social sunt mult mai rare, de obicei indirecte i dificil de interpretat. (A
se vedea, de pild, discuiile cu privire la statuetele i alte reprezentri antropo- i zoomorfe ca
manifestri ale credinelor religioase i/sau ale artei, ori controversele n interpretarea depunerilor,
a depozitelor i tezaurelor, ca act religios, ca dovad a acumulrii de bunuri i a diferenierii
sociale, ori ca argumente pentru existena unor momente de criz, cnd oamenii s-au strduit s-i
ascund valorile).
n sfrit, vestigiile fcnd parte dintr-un ansamblu arheologic ofer o imagine static,
"ncremenit" n momentul n care, de pild, o aezare a fost distrus sau prsit ori n care a fost
amenajat i apoi nchis un mormnt. Dinamica proceselor, "filmul" evoluiei istorice pot fi
reconstituite prin "punerea n micare" a acestor imagini, prin compararea ansamblurilor
arheologice succesive.
Vorbind despre monumente, avem n vedere nu numai vestigiile arheologice, n sensul
strict al cuvntului, ci i rmiele omeneti, de animale i de plante, descoperite ntmpltor sau
n spturi, studiate de ramuri speciale ale paleontologiei, antropologiei, zoologiei i botanicii.
Osemintele fosile ale omului i strmoilor si direci, studiate de paleontologie i
paleoantropologie, constituie izvorul principal n reconstituirea procesului antropogenezei, ncheiat
la sfritul Pleistocenului. Rmiele animale i vegetale, studiate de paleozoologia i
paleobotanica, fac posibil reconstituirea faunei i florei (i, indirect, a oscilaiilor climatice) n
diferitele etape ale Pleistocenului i, implicit, a mediului ambiant n care a evoluat omul n cursul
epocii paleolitice, n diferitele regiuni ale globului. Prin studiul antropologic (i paleopatologic) al
scheletelor omului modern, poate fi stabilit sexul, vrsta, cauza morii i existena unor maladii,
oferindu-se preioase date paleodemografice despre creatorii diferitelor civilizaii ce au evoluat n
Holocen. Mai mult, precizarea unor trsturi morfologice speciale (rasiale) poate contribui,
uneori, i la elucidarea originii i apartenenei etnice ale acestor civilizaii. Determinarea
osemintelor de animale, a macro- i microresturilor vegetale, descoperite n asociere cu vestigiile
diferitelor culturi preistorice, permite specialitilor n arheozoologie, arheobotanic i palinologie
s reconstituie condiiile ecologice n care au evoluat aceste culturi, precum i formele de
economie, modul de subzisten (prin cules, vntoare, cultivarea plantelor, creterea animalelor) a
diferitelor comuniti.
In fine, nu pot fin neglijate nici monumentele de limb, studiate de lingvistic. Limbile
"moarte" (dintre care unele cunoscute doar fragmentar), dar i cele vii, conin numeroase elemente
strvechi pe baza crora specialitii n lingvistica comparat ncearc s reconstituie originea i
dezvoltarea limbii/a limbilor, diferenierea marilor familii lingvistice. Legturile dintre diferitele
limbi arunc o lumin i asupra contactelor dintre diferitele societi, inclusiv preistorice.
Terminologia privitoare la flora i fauna, la diferite materii prime, unelte i arme, ori la rudenie,
instituii i structuri sociale pstreaz unele elemente arhaice, care pot fi utilizate ca surse n
reconstituirea unor stri i procese (pre)istorice, inclusiv de etnogenez.
11

______________________________________________________________________________
2.1.2. Relicvele. Societile "napoiate" care nu au realizat saltul spre "civilizaie", spre
cultura scris, urbanism i statalitate, pstrndu-i traiul de vntori - culegtori sau cultivatori de
plante i cresctori de animale primitive, unele ajungnd, eventual, s cunoasc i prelucrarea
metalelor, pot ilustra, mai mult sau mai puin autentic, diferitele epoci ale preistoriei. Tasmanienii,
de pild, n momentul descoperirii lor triau n comuniti mici, de pn la 50 de indivizi, singura
form de diviziune a muncii fiind acea dup sex i vrst. Ei i-au asigurat subzistena prin cules,
pescuit i vntoare cu arme simple: ciomege i sulie de lemn, cu vrful ntrit n foc. Nu
cunoteau arcul i, dup ct se pare, nici armele compuse, prevzute cu mner. Folosind termenii
periodizrii arheologice, acest stadiu nu depete acela de paleolitic, n timp ce australienii,
avnd instituii sociale complexe i o gam larg de unelte de piatr ce evolueaz spre microlitism,
"au ajuns" n mezolitic. Btinaii din Noua Guinee i Oceania au devenit cultivatori de plante i
cresctori de animale "neolitici", iar unele populaii "primitive" din Africa au reuit s practice
chiar metalurgia fierului, pentru a da doar cteva exemple. Populaiile "primitive" sau "naturale",
contemporane civilizaiilor moderne, i socotite drept relicve ale timpurilor preistorice, studiate de
etnografi, pot deveni, prin comparaie, surse ale cunoaterii societilor strvechi. Aceast categorie
de izvor devine deosebit de util n cunoaterea acelor aspecte ale vieii preistorice, care se
ntrupeaz doar indirect i n mic msur n vestigiile arheologice sau care nu pot fi deduse dect
n mod excepional din acestea. Avem n vedere, n primul rnd, ceea ce ine de structurile sociale,
de credinele i practicile religioase, de obiceiurile i moral, dar i cunoaterea tehnicilor de
producere, a funciei i a modului de utilizare a diferitelor obiecte i instalaii.
2.1.3. Supravieuirile au fost puse n eviden pentru prima dat de etnologul englez
Edward B. Tylor n Primitive Culture (Cultura primitiv, 1871), lucrare n care consider, printre
altele, c superstiiile sunt rmie vii (survival) ale unor culturi apuse. Prin supravieuirile
nelegem, deci, urmele, rmiele strilor materiale i spirituale strvechi ale omenirii, pstrate n
comportamentul i mentalitatea societilor "civilizate", "omul primitiv ce triete n noi", dup
cum s-a exprimat etnologul italian Giuseppe Cocchiara (Storia delfolklore in Europa - Istoria
folclorului european, 1954. Vezi i idem, L 'eterno salvaggio. Presenza e influsso del mondo
primitivo nella cultura moderne - Eternul slbatec. Prezena i influena lumii primitive asupra
culturii moderne, 1961). Este vorba de elementele ce supravieuiesc n cultura popular, n arta,
arhitectura, meteugurile, n credinele, datinile i tradiiile populare, cu deosebire n obiceiurile
legate de momentele cele mai importante ale vieii (naterea, cstoria/ nunta, moartea).
Supravieuirile nu se limiteaz, ns, la cultura popular, n sensul strict al cuvntului, ci sunt
prezente, sub nveliul normelor morale i de comportament, dobndite prin educaie, i n psihicul,
n mentalitatea i n manifestrile, uneori involuntare, ale omului cultivat. Asemenea supravieuiri
ale unor stri "primitive" au putut fi relevate n snul tuturor civilizaiilor, ncepnd cu cea antic
i terminnd cu cea contemporan, datorit studiilor din domeniul istoriei culturii, al sociologiei,
etnologiei i folclorului. Din mbinarea datelor referitoare la cultura popular, nc vie, cu datele
arheologiei, n vederea reconstituirii unor stri de alt dat, preistorice, s-a nscut un domeniu de
cercetare modern, interdisciplinar, etnoarheologia.
2.1.4. Msura n care izvoarele scrise pot fi luate n consideraie n studiul Preistoriei, a
fost discutat n legtur cu conceptul de protoistorie. La cele menionate atunci, am putea aduga,
n legtur cu ceea ce am numit mai sus relicve, i jurnalele de cltorie, memoriile i rapoartele
exploratorilor i misionarilor despre populaiile btinae din teritoriile nou descoperite, lucrri
care nregistreaz, mai mult sau mai puin fidel, strile nc nealterate ale acestor populaii de
contactul lor cu civilizaia european. n ceea ce privete supravieuirile, sunt demne de menionat
n acest context cercetrile ntreprinse asupra culturii populare, mai ales culegerea i editarea de
ctre folcloriti a diferitelor genuri ale literaturii populare, coninnd multe elemente arhaice. n
privina valorificrii surselor mai vechi, se remarc cercetrile deja menionate ale lui Bachofen,
bazate pe studiul izvoarelor literare antice. Un deschiztor de drumuri n acest domeniu a fost i
12

______________________________________________________________________________
filologul i etnologul englez James George Frazer (1854-1941). Bun cunosctor (i chiar editor) al
autorilor antici, el a mbinat datele extrase din izvoarele literare orientale i greco-romane cu
datele etnologiei i folclorului n strduina sa de a reconstitui mentalitatea "primitiv" i
supravieuirea unor elemente ale acesteia (vezi: Golden Bough, trei ediii ntre 1890-1915, ultima
n 12 volume; n limba romn: Creanga de aur, 1-4, Bucureti, 1980, i Folklore in ihe Old
Testament, 1918, n limba romn: Folclorul n Vechiul Testament, Bucureti, 1995).
*
Categoriile de izvoare, discutate mai sus, au jucat un rol diferit n cursul evoluiei tiinei
preistorice. Dup cum am artat n capitolul referitor la istoricul cercetrilor, ncercrile de
reconstituire a societilor primitive s-au bazat, la nceput, n principal, pe comparaiile etnografice,
n sensul larg al cuvntului, altfel spus pe ceea ce am numit mai sus relicve i supravieuiri, i,
ntr-o anumit msur, pe izvoarele scrise.
O dat cu dezvoltarea arheologiei, a arheologiei preistorice n deosebi, ponderea
monumentelor n studierea epocilor ndeprtate devine din ce n ce mai mare, astfel nct vestigiile
pstrate din vremurile preistorice constituie astzi principalul izvor al istoriei societilor strvechi.
Desigur, nici preistoria modern nu neglijeaz celelalte categorii de izvoare, i exist autori, mai
ales n lumea anglo-saxon, care acord n lucrrile lor spaii relativ largi datelor etnografice sau
includ chiar capitole despre viaa populaiilor "naturale" actuale, spre a ilustra viaa omului
preistoric (vezi, de pild, Grahame Clark, World Prehistory - Preistoria lumii, 1969; John
Waechter, Man before History - Omul nainte de istorie, Lausanne, 1976). Ali specialiti sunt mai
rezervai, i n lucrrile lor se sprijin exclusiv pe izvoarele directe, arheologice, chiar dac este
vorba de tratarea artei sau a religiei (vezi, de exemplu, Hermann Muller-Karpe, Handbuch der
Vorgeschichte - Tratat de preistorie, n mai multe volume, din 1968; Andre Leroi-Gourhan,
Prehistoire de l'art occidental - Preistoria artei occidentale, 1965; idem, Les religions de la
prehistoire. Paleolithique - Religiile preistorice. Paleoliticul, 1983). Rezervele acestor specialiti
sunt justificate, dac avem n vederea distana mare de timp care i desparte pe oamenii preistorici
de primitivii actuali, modificrile intervenite n traiul i mentalitatea acestora din urm ca rezultat
al contactelor lor cu societile moderne.
Dup cum am semnalat deja, exist, totui, domenii ale vieii preistorice care numai cu
greu ar putea fi cunoscute numai pe baza vestigiilor arheologice. Avem n vedere, mai ales,
structurile sociale i spiritualitatea, dar ar putea fi menionate i tehnicile de prelucrare a
diferitelor materiale, funcia i modul de folosire a unor obiecte i instalaii etc. In aceste cazuri
este justificat recurgerea, cu pruden, la analogiile etnografice. Nu este ntmpltor c, n ultima
vreme, coexist "panic" dou domenii moderne de cercetare, aparent opuse, dar n realitate
avnd multe elemente comune: arheologia experimental i etnoarheologia.
2.2. Excurs 2. Metodele de cercetare a vestigiilor preistorice
Metodele de cercetare ale preistoriei sunt determinate de natura izvoarelor folosite.
ntruct izvorul principal n studiul preistoriei l constituie monumentele, metodele fundamentale
de cercetare a istoriei societilor strvechi sunt cele ale arheologiei i ale disciplinelor conexe,
care au ca obiect diferitele vestigii lsate de om.
2.2.1. De la prospeciunile i sptura arheologic la laborator.
Dac avem n vedere desfurarea cercetrilor arheologice, primul pas l constituie
identificarea (detectarea) aezrilor, necropolelor sau a unor monumente izolate prin prospeciuni
terestre (geofizice, geochimie ori prin cercetri de suprafa/"periegheze" tradiionale), prin
fotografieri aeriene i cercetri subacvatice. Odat localizate (i, dup caz, investigate prin metode
de prospeciuni moderne, non-distructive), siturile pot fi cercetate prin spturi arheologice de
diferite tipuri (spturi de salvare, sondaje, spturi sistematice), cu respectarea unei metodologii
ce s-a perfecionat i se perfecioneaz mereu. Specificul cercetrii unui monument arheologic fa
13

______________________________________________________________________________
de cercetarea altor categorii de izvoare istorice este irepetabilitatea: prin sptur se distruge
monumentul cercetat. Rezult de aici marea responsabilitate a arheologului de a observa i
nregistra (n jurnalul de sptur, n desene de planuri i profile, fotografii, benzi video etc.) toate
detaliile cu privire la obiectivele fixe i la condiiile de descoperire a inventarului mobil, colectat
integral i pe complexe.
Observaiile fcute n cursul spturilor cu privire la tipurile de aezri i locuine, la
structura necropolelor i la ritul i ritualul funerar ca i inventarul mobil snt studiate, n
continuare, dup sptur, n laborator i n cabinetul de lucru, n vederea ncadrrii culturale i
cronologice a descoperirilor, premisa unor interpretri istorice. In acest scop, descoperirile
arheologice trebuie s fie, nainte de toate, ordonate i datate, prin metode specifice, tradiionale
i "moderne". Obiectele de piatr i de metal pot fi supuse unor analize de laborator, petrografice
i metalografice, pentru stabilirea compoziiei lor, a locului de provenien a materiei prime, a
proceselor tehnologice folosite la furirea lor. n cazul obiectelor de lut, a ceramicii mai ales, pot fi
efectuate analize cu privire la originea materiei prime, compoziia pastei, la tehnica de modelare i
ardere etc. Tehnica de confecionare, funcia i modul de utilizare a diferitelor tipuri de obiecte
pot fi studiate i prin metode experimentale. Studiul arheobotanic i arheozoologic al rmielor
vegetale i animale descoperite n spturile arheologice ne ofer informaii att despre condiiile
naturale, ct i despre raporturile om-mediu, modul de exploatare a acestuia prin ndeletniciri
precum culesul i vntoarea, cultivarea plantelor i creterea animalelor. Prin studiul
(paleo)antropologic al rmielor omeneti obinem date (inclusiv demografice i
paleopatologice) despre vechile populaii, creatoare ale civilizaiilor studiate pe calea arheologiei.
n fine, comparaiile etnografice i etnologice, apelarea la mijloacele etnoarheologiei i ale
antropologiei culturale pot nlesni mai buna nelegere a unor aspecte ale vieii sociale i ale
spiritualitii, mai greu de desluit exclusiv din izvoarele arheologice. Din aceast sumedenie de
probleme, ne vom referi, n continuare, cu precdere, la cele mai importante metode privind
ordonarea i datarea descoperirilor arheologice.
2.2.2. Ordonarea descoperirilor arheologice
Definirea culturilor arheologice, stabilirea originii i evoluiei acestora, ca i lmurirea
raporturilor temporale i spaiale ntre diferitele culturi este condiionat de clasificarea
tipologic, studiul comparativ i precizarea rspndirii descoperirilor arheologice. n acest scop se
apeleaz la urmtoarele trei metode fundamentale ale arheologiei, strns legate ntre ele.
Metoda tipologic
Prin tip nelegem, n arheologie, un artefact, deci un produs al minii umane (un vas, o
unealt, o arm, o podoab sau orice alt obiect) care are o form (i, dup caz, o ornamentaie)
determinat i o tehnic de confecionare caracteristic. Elaborarea metodei tipologice pentru
ordonarea dup criterii formale a artefactelor a nsemnat, de fapt, aplicarea principiului
evoluionist la analiza i interpretarea transformrilor ce intervin, n decursul timpului, n forma
diferitelor obiecte. Metoda a fost fundamentat de arheologul suedez Hans Hildebrand, n lucrarea
sa despre istoria toporului (1871) i dezvoltat, apoi, de compatriotul su, Oscar Montelius, n cartea
sa despre epoca bronzului n nordul Europei (1885) i, mai ales, ntr-o lucrare special dedicat
metodei (1903). Un alt arheolog suedez, Nils berg, n 1929 a definit metoda n felul urmtor: "Ea
[tipologia] se ntemeiaz pe prezumpia c voina uman este legat de anumite legi asemntoare
cu acelea care guverneaz dezvoltarea lumii organice. Obiectele arheologice se dezvolt ca i cum
ar fi organisme vii; diferitele obiecte sunt indivizii, o serie de tipuri reprezint dezvoltarea unei
specii, iar o grup de serii de tipuri formeaz o dezvoltare care se ramific n diferite specii i
familii".
Aceast paralel ntre "dezvoltarea" tipurilor de obiecte i evoluia lumii vii nicidecum nu
trebuie absolutizat. Ceea ce putem reine este ideea de baz: existena real (respectiv necesitatea
stabilirii) a unei anumite ordine n succesiunea formelor diferitelor produse (precum toporul, de
pild, studiat de Hildebrand). Orice produs avnd o funcie, diferitele forme pot fi socotite trepte
14

______________________________________________________________________________
ce duc la o adaptare din ce n ce mai potrivit pentru ndeplinirea funciei respective. Aceast idee
a "dezvoltrii" tipurilor de la cele simple la altele, mai evoluate, poate fi admis ca tendin, fr a
fi generalizat. Pornind de la obiectele descoperite n contexte bine definite (depozite, morminte,
complexe nchise, n general), precum i de la studiul asocierii tipurilor, cercetarea modern a
demonstrat c tipuri mai simple (n special obiecte de folosin cotidian) pot avea o durat de
utilizare ndelungat i pot fi contemporane cu tipuri mai elaborate (cu deosebire obiecte mai uor
supuse schimbrilor "modei", cum ar fi aa-numitele tipuri directoare, specifice diferitelor
perioade). Cu toate acestea, seriile tipologice temeinic elaborate, coroborate cu observaiile
stratigrafice (i, dac este posibil, i cu datele cronologiei absolute), pot oferi i astzi repere
pentru o cronologie relativ (vezi evoluia stilistic a ceramicii pictate de tip Cucuteni). Dincolo
de aceast semnificaie, metoda tipologic i pstreaz rolul n descrierea i ordonarea dup
criterii formale a diferitelor categorii de obiecte i, prin aceasta, n stabilirea trsturilor
caracteristice ale unor culturi, faze i etape, definite arheologic.
Metoda comparativ
Premisa operrii cu aceast metod este definirea prealabil a tipurilor studiate. De altfel,
nsi stabilirea seriilor tipologice sau a asocierii de tipuri se realizeaz prin comparaie, cele dou
metode, tipologic i comparativ, sunt, astfel, n strns interdependen. Prin metoda
comparativ se poate studia originea, evoluia i nrudirea diferitelor categorii de obiecte. Metoda
trebuie utilizat cu precauie, mai ales atunci cnd este vorba de comparaii pe arii ntinse. Nu
trebuie s pierdem din vedere faptul c nu toate obiectele care se aseamn ntre ele au neaprat i
aceeai origine (acelai prototip) ori sunt, n mod necesar, contemporane. Chiar i obiectele care
au avut, n ultim instan, aceeai origine i reprezint, n fond, acelai tip, pot fi mai mult sau
mai puin distanate n timp. Este cazul, de pild, al aa-ziselor "importuri", care s-au dovedit a fi,
uneori, imitaii locale. Este nendoielnic, acum, de pild, c la periferia lumii miceniene au fost
produse, n continuare, unele tipuri de vase ntr-o vreme n care ele nu mai erau n uz n centrele
acestei civilizaii. Evident, valoarea cronologic a acestor imitaii (socotite, un timp, drept
importuri) este mult mai limitat dect s-a crezut iniial. Oricum, prin comparaie, pot fi scoase n
eviden att asemnrile ct i deosebirile dintre diferite tipuri, metoda aici discutat contribuind,
astfel, printre altele, la o mai veridic definire a unor culturi sau grupe culturale nrudite dar,
totui, distincte.
Metoda chorologic (cartografic)
Dac primele dou metode, discutate mai sus, ajut, nainte de toate, studierea distribuirii
n timp a descoperirilor arheologice, metoda chorologic (de la chora = spaiu delimitat i logos =
studiu, n limba greac) servete la studiul rspndirii n spaiu, n anumite zone geografice, a
fenomenelor arheologice (culturi, faze, etape, anumite tipuri de obiecte etc). i aceast metod se
ntemeiaz, n fond, pe metoda tipologic, cci sunt cartate, de regul, diferite tipuri de obiecte
(vase, arme, piese de cult, podoabe, etc.) sau culturile (ori numai anumite faze i etape ori
elemente ale acestora) definite, n principal, pe baza tipologiei. Hrile de rspndire pot
reprezenta o anumit secven cronologic (fiind cartate obiecte sau fenomene aparinnd unei
anumite perioade) sau o anume secven spaial (prin cartarea descoperirilor provenite dintr-o
anumit zon geografic).
Prin aceast metod se poate studia, de pild, aria de rspndire a unei culturi, evoluia
densitii de locuire ntr-o zon geografic i perioad istoric dat, continuitatea i
discontinuitatea ntre diferitele culturi sau ntre fazele acestora. Utilizat cu pricepere, metoda
cartografic ne poate ajuta s nelegem mai bine raportul om-mediu, direciile de difuzare a unor
bunuri culturale, micrile de populaii dintr-o regiune n alta, dinamica dezvoltrii istorice etc.
Pentru a da numai cteva exemple, menionm c prin reprezentarea pe hart a descoperirilor
arheologice dintr-o microregiune geografic vom putea observa, n unele perioade, anumite
"pendulri" ntre locurile de poziie joas, respectiv nalt, determinate, probabil, de modificrile
condiiilor climatice. Cartarea pe faze i etape a descoperirilor aparinnd unei culturi va evidenia
perioade de extindere sau de restrngere a ariei culturii respective n decursul evoluiei sale, ceea
15

______________________________________________________________________________
ce trebuie studiat n interdependen cu fluctuaiile ariei culturilor nvecinate, cu raporturile

interculturale, n ultim instan. Reprezentarea rspndirii n spaiu a fenomenelor arheologice
este o metod fundamental, indispensabil pentru interpretarea istoric a izvoarelor.
2.2.3. Cronologia relativ i absolut. Metode de datare
Dup cum bine se tie, fr stabilirea raporturilor temporale ntre diferite fenomene
arheologice, orice reconstituire istoric este imposibil. Disciplina care se ocup cu datarea
fenomenelor i evenimentelor n vederea stabilirii succesiunii acestora este cronologia (de la
chronos = timp i logos = studiu, n limba greac). n arheologie se opereaz cu dou sisteme de
cronologie: cea relativ i cea absolut. Cronologia relativ nseamn stabilirea raporturilor de
anterioritate, posterioritate sau de sincronism (contemporaneitate). Principala metod pentru stabilirea
cronologiei relative este metoda stratigrafic, alturi de care se poate apela la metodele tipologic
i comparativ, deja discutate. n acelai scop, pot fi folosite cu bune rezultate i datrile
radiocarbon convenionale (necalibrate). Cronologia absolut exprim vrsta unui fenomen sau
eveniment n ani calendaristici (ori n decenii, secole, milenii, n funcie de precizia datrilor).
Pentru stabilirea cronologiei absolute se apeleaz, n mod tradiional, la cronologia istoric (sau
"de contact"), precum i la o serie de metode "moderne" de datare, bazate pe tiinele naturii.
2.2.3.1. Cronologia relativ. Metoda stratigrafic
Metoda stratigrafic a fost mprumutat din geologie i aplicat n arheologie nc de la
mijlocul secolului XIX. Jacques Boucher de Perthes, unul dintre fondatorii arheologiei preistorice
scria, n 1847, c "... noi admitem un fel de scar a vieii, o suprapunere a straturilor formate de
resturile generaiilor ...". In stabilirea cronologiei avem n vedere principiul c straturile
inferioare, mai adnci, sunt mai vechi, iar cele care le suprapun, aflate mai aproape de suprafa,
sunt mai recente. Dac geologia studiaz straturile formate natural, n decursul istoriei Terrei, n
arheologie metoda se bazeaz pe stabilirea straturilor de cultur, rezultate n urma activitii
umane, a acumulrii urmelor de locuire (rmie de construcii i resturi menajere, urme ale vieii
de odinioar: ceramic, unelte, arme, statuete, podoabe i alte obiecte, de cele mai multe ori
fragmentare, la care se adaug pmntul de umplutur, depus n decursul timpului, n care zac
urmele de locuire menionate).
n arheologie se opereaz cu mai multe feluri de stratigrafie. Stratigrafia vertical
studiaz straturile de cultur suprapuse, care se succed, n ordinea formrii lor, ntre solul steril
din punct de vedere arheologic i solul fertil actual, respectiv, suprafaa actual a solului. Prin
strat nelegem, de obicei, o depunere care aparine unei anumite culturi. n cadrul stratului pot
exista mai multe niveluri de locuire sau etape de construcii, care pot reprezenta faze diferite ale
culturii respective. Exist aezri-etalon, a cror stratigrafie a constituit un adevrat schelet
cronologic pentru spaii ntregi. La Troia (NV Anatoliei), de pild, au fost distinse nou straturi
suprapuse (n cadrul crora exist zeci de niveluri de locuire), locuite timp de peste 3.000 de ani,
din epoca timpurie a bronzului i pn n epoca roman. Descoperirile fcute n unele straturi de
la Troia prezint analogii cu culturile preistorice din Romnia.
Stratigrafia orizontal este aplicat mai ales n studierea necropolelor i, deocamdat, n
mai mic msur n cercetarea aezrilor. n acest caz, succesiunea cronologic a fenomenelor se
urmrete pe orizontal. In cazul unei necropole, de pild, pe baza ritului, ritualului i a
inventarului pot fi stabilite grupuri de morminte aparinnd unor perioade sau faze diferite. Prin
cartare, obinem o imagine a "evoluiei" cimitirului: succesiunea, pe orizontal, a nmormntrilor
din diferite faze (vezi, de pild, necropola de la Ferigile, jud. Vlcea, din prima epoc a fierului).
Aceast metod a fost aplicat, recent, cu succes, pentru stabilirea evoluiei interne a aezrii de
la Trueti (jud. Botoani), spat exhaustiv, aparinnd fazei A a culturii Cucuteni. Prelucrarea,
prin mijloace informatizate (calculator), a ceramicii pe complexe a indicat care sunt casele mai
vechi sau mai noi, prin cartare conturndu-se succesiunea etapelor de construcie a acestora.
16

______________________________________________________________________________
n arheologie se mai apeleaz i la stratigrafia comparat. n msura n care n

succesiunea stratigrafic a unor situri sunt prezente straturi de cultur sau niveluri de locuire
identice, exist posibilitatea racordrii acestor stratigrafii "individuale". Prin compararea i
paralelizarea acestor stratigrafii, n cazuri fericite, se poate ajunge la o stratigrafie "ideal" care s
reflecte succesiunea (i, deci, cronologia relativ) a culturilor, perioadelor i epocilor dintr-o
anumit regiune geografico-istoric. Dac exist fenomene arheologice care s-au difuzat pe un
spaiu mai vast, reprezentnd un "orizont" surprins i stratigrafie, avem posibilitatea de a racorda
stratigrafiile (i, implicit, evoluia cultural) din diferite regiuni, uneori ndeprtate.
2.2.3.2. Stabilirea cronologiei absolute
Pentru stabilirea cronologiei absolute dispunem de diferite metode, unele tradiionale,
altele, "moderne" bazate pe diferite ramuri ale tiinelor naturii. Din sumedenia de metode de
datare, utilizate astzi n arheologie, vom discuta, n cele ce urmeaz doar cele mai importante.
Cronologia istoric (sau de contact)
Aceast metod se bazeaz pe stabilirea unor contacte ntre culturile pre- i protoistorice,
pentru care nu exist posibiliti interne de datare absolut, i civilizaiile dezvoltate, a cror
cronologie, datorit izvoarelor scrise, a fost deja elaborat. Dup cum se tie, pentru civilizaiile
din Orientul antic exist o cronologie mai mult sau mai puin precis nc ncepnd cu mileniul al
III-lea . Hr. Datorit legturilor strnse ntre civilizaiile orientale i cele din Bazinul egeean, a
putut fi elaborat i cronologia acestora din urm, mai ales pe baza calendarului egiptean.
Arheologii europeni au cutat, nc n secolul trecut, s dateze culturile preistorice ale
continentului nostru pe baza legturilor (uneori ipotetice) cu civilizaiile egeo-anatoliene. Sunt
bine cunoscute n istoria arheologiei ncercrile mai vechi sau mai noi de a paraleliza unele culturi
neolitice, din epoca bronzului i din prima epoc a fierului cu anumite straturi de la Troia sau cu
anumite civilizaii egeene. Una din ultimele mari ncercri de a elabora un astfel de sistem
cronologic se datoreaz profesorului german Hermann Muller-Karpe (1959). Scopul urmrit a fost
stabilirea cronologiei perioadei culturii cmpurilor de urne, care a evoluat, n Europa central, n
intervalul Bronz D-Hallstatt B3, potrivit sistemului cronologic al lui Paul Reinecke i mbuntit
de Muller-Karpe. Profesorul german a studiat cu mare atenie (apelnd la metodele tipologic,
comparativ i chorologic) contactele i paralelismele ce pot fi stabilite ntre descoperirile din
regiunea nord-alpin i Italia, Italia i Egeea, Egeea i Orient, Egipt, n deosebi, pentru a aminti
doar verigile principale ale acestui lan de legturi. Potrivit concluziilor sale, perioada studiat de
el corespunde intervalului care ncepe cu Micenianul trziu i se termin cu ntemeierea primelor
colonii greceti n Sicilia i Italia de Sud. Acordnd fiecrei etape din sistemul su cronologic cte
un secol, a datat faza Bronz D n secolul XIII, Hallstatt Ai n sec. XII, Ha A2 n sec. XI, Ha Bi n
sec. X, Ha B2 n sec. IX i, n sfrit, Ha B3 n sec. VIII . Hr. Acest sistem, care a nsemnat o mare
realizare n vremea respectiv i care este larg rspndit n preistoria european, trebuie folosit
acum cu precauie, mai ales n afara ariei culturale pentru care a fost elaborat.
Determinri cronologice fcute pe baz de teste efectuate pe oase
Testul fluorului permite datarea osemintelor fosile, pe baza concentraiei de fluor,
acumulat n ele, n urma zcerii lor n pmnt. Aceast concentraie (care crete pn la un
maximum de saturaie) este cu att mai ridicat cu ct osemintele au zcut mai mult n pmnt
(deci cu ct sunt mai vechi). Datrile ce pot fi obinute nu sunt foarte precise (marja de eroare
variaz ntre 5000 i 20.000 de ani, n funcie de vrsta mostrei), metoda a dat, totui,
rezultate importante. Astfel s-a dovedit, de pild, c "omul de la Piltdown" (Anglia), ieit la iveal
n 1909, este, de fapt, un fals grosolan, compus dintr-un craniu de Homo sapiens i un maxilar
primitiv, de tip pongid (urangutan ?). Tot prin aceast metod s-a dovedit c femurul i craniul
descoperite la Trinil (Insula Jawa), la o distan de 15 m unul de cellalt sunt, ntr-adevr,
contemporane i aparin unui Homo erectus.
Testul azotului. Coninutul n azot este mai ridicat n oasele recente (4,1 %) i,
diminundu-se cu o vitez relativ uniform, mai sczut n osemintele mai vechi. Msurnd
17

______________________________________________________________________________
concentraia de azot, se poate evalua, astfel, vechimea osemintelor omeneti sau de animale,
descoperite. Testul azotului a fost folosit, de asemenea, n demascarea falsului de la Pildown
(maxilarul avea o concentraie de 3,9 %, n timp ce fragmentele de craniu 1,4-0,6 %).
Determinri cronologice pe baz de colagen. Colagenul este o protein complex, care
este prezent n organismul viu uman, inclusiv n oase, n proporie de 18 mg/ 100 gr. Aceast
concentraie se micoreaz, dup moarte, odat cu trecerea timpului. Descompunerea colagenului
din oase este mai rapid imediat dup ngropare, apoi viteza se reduce treptat. Acest fenomen
poate fi ilustrat printr-o curb hiperbolic care, proporional cu trecerea timpului, se apropie de
orizontal. Dac se stabilete coninutul n colagen al unor oase de vrst necunoscut i valoarea
msurat se raporteaz la curba elaborat, se obine o bun orientare cu privire la vechimea
oaselor. Aceast metod poate fi folosit cu bune rezultate mai ales n cercetarea unor necropole,
n care exist nmormntri din epoci diferite, iar mormintele sunt lipsite de inventar arheologic
caracteristic. Aplicnd metoda, mormintele pot fi difereniate cronologic i datate, mai mult sau
mai puin precis, n funcie de vechimea osemintelor depuse n ele.
Indicii privind vrsta oaselor pot fi obinute i pe baza stabilirii proporiei componentelor
organice (care se descompun, dup moarte, cu o anumit vitez), n raport cu componentele
anorganice. Aceast metod a dat bune rezultate la datarea oaselor care au o vechime de pn la
14.000 de ani. (In cazul osemintelor mai vechi diferenele de valori msurate nu sunt
semnificative pentru deosebirile de vrst.)
Termoluminescenta
Aceast metod servete la datarea obiectelor de lut ars (ceramica, n primul rnd) dar i a
pieselor de sticl i smal, precum i a artefactelor de piatr i silex, arse. Dac o mostr luat
dintr-un asemenea obiect este sfrmat i nclzit rapid la temperatura de 500 C, mostra va
emite o fascicol de lumin slab, dar msurabil. Dac aceeai mostr va fi nclzit nc o dat,
vom observa doar o emisie de cldur. Emisia de lumin, rezultat n urma primei nclziri se
numete termoluminescenta (TL). Termoluminescenta rezult din compoziia mineral a mostrei,
care a fost expus, timp ndelungat, la radiaia nuclear foarte slab, emis de elementele
radioactive, existente n compoziia mostrei i n solul n care aceasta a zcut (uraniu, toriu,
potasiu - 40 etc). Datarea prin aceasta metod se bazeaz pe faptul c intensitatea
termoluminescenei este direct proporional cu timpul scurs de la momentul arderii obiectului din
care provine mostra. (Este de reinut faptul c, odat cu arderea obiectului, TL acumulat anterior
"se golete" din mostr i, astfel, "ceasul" se potrivete, din nou, la ora 0. n acest fel se explic
fenomenul menionat mai sus, i anume c o mostr nclzit a doua oar nu va mai emite o
fascicol de lumin, putnd fi observat doar o emisie de cldur.
n realitate, procedeul de datare este mult mai complicat i aa se explic faptul c primele
rezultate convingtoare au fost obinute abia la sfritul anilor '60, cu toate c principiile metodei
au fost formulate nc n 1953. Precizia datrilor prin TL este n jur de 5 %, ceea ce este
apropiat de precizia datrilor prin metoda radiocarbon. Avantajul metodei prin TL este acela c
"evenimentul" datat este, realmente, un "eveniment" arheologic (data arderii unui vas, de pild),
n timp ce n cazul datrilor prin radiocarbon a unor mostre de lemn, de crbune sau de oase, ntre
"evenimentul" datat (moartea organismului din care provine mostra) i vrsta real a
monumentului arheologic cercetat, poate exista o diferen de ordinul secolelor. Un alt avantaj,
deloc neglijabil, al metodei TL este acela c prin aceasta pot fi datate categorii de obiecte
(ceramica, n primul rnd) care, chiar i n sine, prin particularitile lor tipologice - stilistice, pot
servi, adesea, drept baz pentru determinri cronologice n arheologie. Un dezavantaj al aplicrii
metodei este acela c, pentru a obine datri veridice, sunt necesare i probe de sol din mediul din
care provin mostrele, care, la rndul lor, trebuie selectate cu grij. Este de dorit ca din toate
complexele care urmeaz s fie datate s avem mai multe fragmente de vase reprezentnd toate
categoriile ceramice, cu compoziia specific a pastei.
n afar de datrile arheologice, metoda TL mai are un domeniu de aplicare, n care nu
conteaz condiiile de zcere i nu sunt necesare noi probe de sol. n examinarea unor obiecte de
18

______________________________________________________________________________
art ceramic se pune, uneori, problema stabilirii autenticitii, respectiv, distingerea pieselor
originale, antice, de falsurile moderne. n asemenea cazuri, o cerin indispensabil este aceea ca
piesa supus expertizei s nu fie deteriorat. Este suficient prelevarea (prin perforare) a unei
mostre de 20 mg, care, dac provine dintr-o pies antic autentic, va emite, la nclzire, acea fascicol
de lumin caracteristic. n cazul unui fals, aceast fascicol de lumin nu apare.
n ceea ce privete limitele n timp ale datrilor, acestea sunt n funcie de natura mostrelor
examinate. n cazul lutului ars (deci i al ceramicii), aceast limit este de cea 50.000 de ani.
Rocile, cochiliile i alte materiale cu o radioactivitate redus pot fi datate, prin aceast metod,
pn la (sau chiar peste) o vrst de cea 0,5 milioane de ani.
Arheomagnetismul
Elaborarea acestei metode se datoreaz profesorului francez E. Thellier, care a studiat,
nc din 1933, schimbrile intervenite n cmpul magnetic terestru n cursul erelor geologice.
Metoda la care ne referim, aplicabil n arheologie, a devenit operant, practic, n 1959.
Cmpul magnetic terestru este determinat n orice punct al globului de direcia - declinaia
(D) i, nclinaia (I) - precum i de intensitatea (F) cmpului magnetic, care sunt fenomene fizice
msurabile i variabile n timp. Tocmai acest fapt face posibil ca pe baza lui s se fac
determinri cronologice. Lutul conine, n cantiti mici, oxizi de fier care, sub 700 C, sunt
feromagnetici, iar la o temperatur mai nalt i pierd magnetizarea. Atunci cnd, dup ardere la
o temperatur nalt, lutul se rcete treptat sub 700 C, se magnetizeaz din nou, datorit
cmpului magnetic al pmntului. n condiii termice normale, aceast magnetizare nu se va mai
schimba. Prin urmare, n lutul ars, direcia magnetizrii este identic cu direcia cmpului
magnetic terestru n momentul rcirii, iar intensitatea magnetismului este proporional cu
intensitatea cmpului magnetic n acel moment. Aceast informaie se pstreaz, rmne
"ngheat" n "memoria" lutului. Acesta este magnetismul termoremanent.
Vetre i cuptoare sunt construite de om de mii i mii de ani (vetre nc din paleolitic). Din
aceste construcii de lut ars pot fi prelevate mostre n care, datorit magnetismului termoremanent,
sunt nregistrate trsturile cmpului magnetic terestru din vremea din care dateaz construcia din
care provine mostra. Direcia cmpului magnetic terestru este ntr-o permanent schimbare, fr ca
aceste schimbri s fie supuse unei legiti, deci s fie previzibile i reconstituibile teoretic. Pe de
alt parte, att nclinaia ct i intensitatea cmpului magnetic depind foarte mult de latitudinea
geografic. Prin urmare, folosirea pentru determinri cronologice a magnetismului
termoremanent, msurat pe mostre, este condiionat de reconstituirea curbei variaiei seculare a
cmpului magnetic pentru zona geografic i perioadele (pre)istorice cercetate, valorile msurate
pe mostre fiind potrivite la valorile reprezentate pe curb.
Dendrocronologia
Metoda a fost elaborat n perioada interbelic de specialistul american A. E. Douglas.
Dendrocronologia (de la dendron = copac n limba greac) se bazeaz pe acea particularitate a
creterii copacilor c la circumferina lor se adaug, n fiecare an, un nou inel de cretere.
Grosimea i structura acestor inele este determinat de condiiile climatice (cldur, umiditate etc.)
ale anului respectiv. Astfel, n seciunea unui trunchi de copac pot fi observate, alternativ, inele
mai groase i mai nguste, formate n ani cu condiii mai mult sau mai puin favorabile creterii
copacului. Inelele se numeroteaz, fiecare inel corespunznd unui an calendaristic.
Evident, ultimul inel reprezint ultimul an din viaa copacului, nainte de a fi fost tiat
pentru ca trunchiul s fie folosit, de cele mai multe ori, ca lemn de construcie. Succesiunea
inelelor, studiat minuios (cu microscopul i aparate speciale de msurat) este transpus pe
diagrame dendrocronologice. Prin compararea inelelor de cretere ale mai multor copaci, pe baza
seriilor de diagrame se construiete o scar sau curb dendrocronologic de baz (sau standard),
caracteristic pentru o anumit zon, cu condiii climatice identice. Lungimea curbei standard
depinde de msura n care exist material lemnos pentru a acoperi un interval de timp. Pentru
datri absolute este necesar ca curba standard s fie fixat n timp, deci ca fiecare inel s
corespund unui anume an calendaristic pornind, de regul, dinspre prezent spre un trecut mai
19

______________________________________________________________________________
mult sau mai puin ndeprtat. Obiectele de lemn, descoperite ntr-o sptur arheologic, pot fi
datate prin potrivirea diagramei dendrologice, obinut prin secionarea lor, la curba standard.
Obinerea unei date precise este condiionat de pstrarea, n mostra respectiv, a ultimului inel din
viaa arborelui, cel care reprezint anul tierii copacului i folosirii de ctre om, a lemnului rezultat.
n acest caz precizia datrii este de 1 an ! Dac inelul ultim lipsete, datarea se face cu o
oarecare aproximaie.
Pentru sud-vestul Statelor Unite, unde cresc specii de arbori cu o via foarte ndelungat,
de peste 4.000 de ani, ca arborele mamut (Sequoia giganted) i pinul epos (Pinus aristata), pe
baza studiului unor exemplare n via i a unor trunchiuri fosile s-a alctuit o curb
dendrocronologic continu de 8.681 de ani, cu mari anse de prelungire. n Europa central
(Germania) i de nord (Irlanda), mai ales pe baza studierii trunchiurilor de stejar palustru (Quercus
palustris), descoperite n construcii (palafite, camere funerare etc.) i n aluviunile rurilor, s-a
construit o curb care (incluznd i unele poriuni "flotante") se ntinde pn spre 10.000 . Hr.
Pe lng datarea diferitelor obiecte de lemn, descoperite n spturi, dendrocronologia a
avut un rol determinant i n calibrarea datrilor radiocarbon.
Metode radiometrice
n ultima jumtate de secol au fost elaborate mai multe metode de datare, bazate pe
fenomenul radioactivitii. Dintre acestea vom prezenta, pe scurt, dou metode care au dat, n
ultimele decenii, rezultate deosebit de importante i care au devenit, astzi, indispensabile
cercetrii arheologice moderne.
Metoda potasiu-argon servete la datarea unor descoperiri arheologice i
paleoantropologice (fosile) care au venit n contact cu anumite evenimente geologice. (A se vedea,
de pild, datarea unor situri sau fosile, descoperite n Africa rsritean, intercalate n depuneri de
roci vulcanice.) Din cauza dezintegrrii radioactive a potasiului-40 (40K), prezent n rocile
vulcanice, acesta se transform n argon-40 (40Ar), care se acumuleaz n rocile respective.
Cantitatea de argon-40, actualmente existent n mostr, este caracteristic pentru intervalul de
timp, scurs de la rcirea substanei vulcanice i pn astzi. Pe scurt, metoda se bazeaz pe
determinarea procentului de 40K fa de 40Ar, prezente n mostr. ntruct viteza de formare a
argonului-40 este foarte mic (timpul de njumtire al potasiului-40 este de 1,3 x IO9 ani),
metoda poate fi aplicat eficient doar pentru datarea unor mostre care au o vechime de cel puin
100.000 de ani. Dintre rezultatele cele mai spectaculoase, obinute prin aceast metod, se
remarc datarea australopitecinelor i a reprezentanilor timpurii ai genului Homo din Africa
rsritean care au pus ntr-o nou lumin procesul antropogenezei, dovedind marea vechime, de
milioane de ani, a omului i a strmoilor si direci.
Metoda radiocarbon (14C) a fost elaborat n 1949 de savantul american Willard Frank
Libby (1908-1980) care a obinut, pentru aceast contribuie a sa, premiul Nobel pentru chimie. C14 (sau 14C), izotopul radioactiv al carbonului, se formeaz din azotul prezent n atmosfer, sub
influena radiaiei cosmice. Carbonul-14, n combinaie cu oxigenul din atmosfer formeaz CO2
care, prin fotosintez, este asimilat de plante. Prin lanul alimentar, 14C ajunge i n organismul
animalelor i al omului. Concentraia de 14C n natur (inclusiv n organismele vii) este infim:
doar aproximativ a bilioana parte a ntregii rezerve de carbon. Pentru comparaie: izotopii stabili ai
carbonului reprezint 98,9 % (12C), respectiv 1,1 % (13C). Deoarece singura surs a carbonului
asimilat de esuturile vieuitoarelor este dioxidul de carbon atmosferic, proporia 12C-14C trebuie s
fie identic, n principiu, att n organismele vii, ct i n atmosfera nconjurtoare. Dup moartea
organismelor, odat cu ncetarea proceselor de nutriie, se oprete reproducerea echilibrului 12C14
C i proporia celor doi izotopi ncepe s se modifice n detrimentul carbonului radioactiv care,
treptat, se dezintegreaz, procesul fiind nsoit de o emisie de particule p\ n acest moment
pornete "cronometrul radiocarbon" al lui Libby. Timpul de njumtire (care exprim viteza de
dezintegrare) a radiocarbonului a fost stabilit iniial la 5.568 30 de ani (i corectat, ulterior, la
5.730 40 ani). Folosind cifre rotunde, coninutul de C-14, acumulat n organismul plantelor,
animalelor sau al omului, va scdea, astfel, n rmie, dup 5.600 de ani la jumtate, dup
20

______________________________________________________________________________
11.200 ani la o ptrime, iar dup 35.000 de ani la 1 % al coninutului iniial. Prin urmare, dac se
compar coninutul actual (stabilit prin msurtori directe) de C-14 al unei mostre prelevate dintr-o
descoperire arheologic (crbune de lemn, boabe carbonizate, oase etc.) cu concentraia iniial
(evaluat) a probei, cunoscnd viteza de dezintegrare a radiocarbonului, poate fi calculat intervalul
de timp care a trecut de la moartea organismului din care provine mostra.
Ulterior s-a dovedit c unele ipoteze, pe care a fost ntemeiat metoda, nu corespund
realitii. Dintre acestea cea mai important a fost descoperirea c n trecut au existat oscilaii n
concentraia de radiocarbon a atmosferei i, deci, n cea a organismelor vii. Din aceast cauz,
durata anilor stabilii prin aceast metod era variabil, altfel spus un "an radiocarbon" nu
corespunde, ca durat, cu un an solar (calendaristic). Din aceast cauz, datrile radiocarbon
"convenionale" nu pot fi comparate cu datele cronologiei istorice. Pentru a remedia aceast
situaie, s-a recurs la corectarea ("calibrarea") datrilor radiocarbon, prin datarea unor mostre de
vrst cunoscut, n special probe de lemn, datate prin metoda dendrocronologiei.
n felul acesta, n momentul de fa, se opereaz cu dou feluri de datri radiocarbon.
Cele "convenionale" sunt exprimate n "ani radiocarbon" B. P. (before present/nainte de prezent,
prezentul fiind stabilit, prin convenie, ca fiind anul 1950 d. Hr.) sau b. c. (before Christ/. Hr.,
calculate prin scderea cifrei de 1950 din datrile B. P.). Datrile calibrate, deci convertite n ani
calendaristici, sunt exprimate n ani B. C, sau, mai corect, CAL B. C. Cnd, n lucrri de
arheologie, se opereaz cu datri radiocarbon este necesar s se precizeze ce fel de cronologie este
folosit (convenional sau calibrat), altfel putnd s se ajung la grave confuzii.
21

______________________________________________________________________________
Curs 3
Elemente de paleogeografie i paleontologie. Paleoenvironment-ul3

Istoria omenirii ncepe cu apariia omului, cu procesul lung al antropogenezei, n cursul
cruia se nate o fiin nou, deopotriv biologic i social, nzestrat cu contiin de sine. Istoria
omului continu, astfel, istoria naturii, mai mult, este, ntr-un fel, o parte a istoriei naturii. Se
poate afirma, pe bun dreptate, c preistoria face legtura ntre istoria natural i istoria societii
umane. Pentru a nelege aceast legtur este necesar, pe de o parte, raportarea istoriei omului la
istoria Terrei, la erele geologice, iar pe de alt parte precizarea locului omului n lumea vie.
3.1. Terra la sfritul Teriarului i n Cuaternar
3.1.1. Elemente de geocronologie.
Vrsta Terrei este apreciat la aproximativ 4,5 miliarde de ani. Formele cele mai
elementare ale vieii au aprut n urm cu cea. 3 miliarde de ani, n perioada numit Proterozoic a
primei ere geologice, Precambrianul. Urmeaz apoi erele geologice numite Paleozoic (Primar),
Mezozoic (Secundar) i Neozoic (cuprinznd Teriarul i Cuaternarul) n care apar, treptat,
formele superioare ale lumii vegetale i animale.
n cursul Teriarului, care a nceput n urm cu aproximativ 65 MA (milioane de ani),
nfiarea Terrei s-a apropiat din ce n ce mai mult de cea de astzi. Se ridic Pirineii, Munii
Apenini, Alpi, Carpai, Caucaz, Himalaya, Atlas, Cordilieri, Anzi etc, se rspndesc
angiospermele i mamiferele ncep s domine uscatul. Apar simienii (maimuele) care n partea a
doua a Teriarului, n Neogen, mprit n Miocen (26-7 MA) i Pliocen (7-2 MA), evolueaz spre
forme superioare de Hominoide (sau Antropoide), printre care se gsesc i strmoii strmoilor
direci ai omului.
Datrile menionate sunt orientative, cci exist nc deosebiri de preri n rndul
specialitilor n ceea ce privete criteriile de delimitare (i implicit de datare) a diferitelor ere,
perioade, faze i etape ale istoriei Pmntului. Vom utiliza, i n continuare, termenii cronologici
ai aceluiai sistem, la care ne-am referit mai sus, agreat de o bun parte a specialitilor, rotunjind,
uneori, datele, spre a putea fi mai uor reinute.
Avnd n vedere diferite criterii (climatice, paleontologice - inclusiv de paleontologie
uman -, culturale i geofizice, se admite astzi c trecerea de la Teriar la Cuaternar se produce n
cursul perioadei numite Villafranchian. Villafranchianul inferior este sincronizat cu Neogenul
superior (deci cu Teriarul final, Pliocenul n principiu). Villafranchianul superior, echivalent cu
Calabrianul, marcheaz deja nceputul primei mari perioade a Cuaternarului, Pleistocenul. (A doua
parte, mult mai scurt, a Cuaternarului este Holocenul, actualul geologic).
Se apreciaz c trecerea de la Teriar la Cuaternar (sau de la Pliocen la Pleistocen, de la
Villafranchianul inferior la cel superior) a avut loc acum cea. 1,8-2 MA. Acest moment este
semnificativ nu numai din punct de vedere geologic sau paleontologic dar i dup criteriile
Preistoriei: aceasta este datarea, obinut prin metoda potasiu-argon, pentru stratul I de la Olduvai
(Tanzania), n care au fost descoperite rmiele unui australopitec (Zinjanthropus), ale celui mai
vechi reprezentant al genului Homo (Homo habilis) i cele mai vechi tipuri de unelte de piatr,
create de om, aparinnd aa numitei culturi de prund. Acest moment este semnificativ i dac
avem n vedere un fenomen fizic universal, paleomagnetismul, cci el corespunde cu debutul
evenimentului magnetic Olduvai, cu polaritate normal, de scurt durat (cca.0,2 MA), n cadrul
ndelungatei perioade magnetice Matuyama, cu polaritate invers de la cea normal, cuprinznd
3
22

______________________________________________________________________________
mai multe asemenea "evenimente". (n cazul polaritii normale polul magnetic se gsete n
emisfera nordic.) Fr s putem insista asupra acestui fenomen, este necesar s menionm c n
perioada premergtoare schimbrii polaritii intensitatea cmpului magnetic terestru ncepe s
scad treptat; n perioada inversiunii intensitatea cmpului magnetic poate s ajung la 20 % sau
chiar mai puin a valorii obinuite, ca apoi s creasc treptat din nou. Cmpul magnetic terestru
constituind un "scut" de aprare mpotriva radiaiei cosmice, ntr-o perioad cu cmp magnetic
sczut expunerea Pmntului la radiaii este mrit, ceea ce, dup prerea unor specialiti, ar
putea s duc la nmulirea mutaiilor biologice, producndu-se n felul acesta "salturi" n procesul
evoluiei. Dup opinia altor specialiti, corelaia ntre inversiunile polilor magnetici i salturile
evolutive este mai complex, indirect, mijlocit prin schimbrile climatice. Observaiile
privitoare la corelaia ntre paleotemperatura i intensitatea cmpului magnetic terestru par a
demonstra, astfel c, unui climat mai rece i corespunde un cmp magnetic cu intensitate mrit. Or,
perioada pliopleistocen, de care ne ocupm, n care s-a desfurat procesul antropo-genezei, se
caracterizeaz prin importante oscilaii climatice.
Alternarea unor perioade cu clim rece i precipitaii abundente cu altele, mai calde i
uscate, s-a manifestat prin alternarea perioadelor glaciare i interglaciare (n zonele cu clim
temperat), respectiv, pluviale i interpluviale (n regiunile cu clim cald).
Glaciaiunile s-au extins i n zonele montane, la altitudini de peste 2.000m. n 1905, A.
Penck a demonstrat existena n Alpii Bavarezi urmele a patru glaciaiuni succesive, Gtinz,
Mindel, Riss i Wiirm, denumite dup afluenii din dreapta Dunrii superioare. Ulterior, au fost
identificate alte dou glaciaiuni mai vechi, Donau (de ctre Eberl, n 1930) i Biber (de ctre
Schaefer, n 1956). ntre aceste glaciaiuni se interpun interglaciaiunile Biber-Donau, DonauGiinz, Giinz-Mindel, Mindel-Riss i Riss-Wurm.
i n cadrul glaciaiunilor au existat oscilaii climatice: perioade mai scurte, reci, numite
stadii, alternndu-se cu altele, mai calde, numite interstadii, i notate cu cifre romane (de pild:
stadiul Wtirm I, interstadiul Wurm I-II).
Urmele unor fenomene glaciare au fost descoperite i studiate i n alte pri ale lumii
(Europa de nord, Siberia, continentul american, Noua Zeeland etc), pentru fiecare fiind elaborate
sisteme speciale de cronologie. Spre a putea stabili raporturile temporale ntre diferite fenomene
geologice, paleontologice ori arheologice din zone uneori ndeprtate, ca baz de referin se
folosete, n general, prin consens, sistemul alpin, cu toate c sincronizarea fenomenelor glaciare din
diferitele regiuni ale globului prezint, de multe ori, serioase dificulti.
Se admite c primele dou glaciaiuni, Biber i Donau, care marcheaz nceputul rcirii
climatului, aparin nc Teriarului, respectiv Pliocenului, i marcheaz etape ale
Villafranchianului (inferior). Potrivit estimrilor actuale, glaciaiunea Biber debuteaz acum 45MA i este urmat de interglaciaiunea Biber-Donau. Glaciaiunea Donau este datat ntre
aproximativ 2,4 i 2/1,8 MA. Aceast perioad, a Villafranchianului, este vremea n care apar n
Africa rsritean i de sud hominidele timpurii, australopitecinele, iar ctre sfritul intervalului,
chiar i cei mai vechi reprezentani ai genului Homo (Homo habilis).
Prima parte a Cuaternarului, Pleistocenul, adevrata epoc a antropogenezei i a naterii
culturii umane, este mprit n trei perioade, fiecare cuprinznd un numr de glaciaiuni i
interglaciaiuni, dup cum urmeaz:
Pleistocenul inferior
- Interglaciaiunea Donau-Giinz, 1,8/2-1,2 MA
- Glaciaiunea Giinz (I-II-III), 1,2-0,70 MA
Pleistocenul mijlociu
- Interglaciaiunea Giinz-Mindel, 700.000-620.000
- Glaciaiunea Mindel (I-II), 620.000-380.000
- Interglaciaiunea Mindel-Riss, 380.000-280.000
- Glaciaiunea Riss, 280.000-120.000
Pleistocenul superior
23

______________________________________________________________________________
Interglaciaiunea Riss-Wurm, 120.000-70.000

Glaciaiunea Wurm (I-II-III-IV), 70.000-12.000 B.P./ 10.000 B.C.
Pleistocenul, cu oscilaiile climatice schiate mai sus, corespunde epocii paleolitice, n

cursul creia se desvrete procesul antropogenezei i omul, prsind "leagnul african", va lua
n stpnire ntreg spaiul locuibil al globului pmntesc: mai nti Lumea Veche, din Europa pn
n Asia de sud-est, nc n Paleoliticul inferior (Homo erectus), iar apoi, n Paleoliticul superior,
Australia i continentul american (Homo sapiens).
Spre a rezuma: la sfritul Pliocenului i n cursul Pleistocenului au loc schimbri
importante n clima Pmntului. Datorit tendinei de rcire a climei, n Antartica se acumuleaz
mari cantiti de ghea, aprnd i calota glaciar a Arcticii, care, n fazele mai reci ale
Pleistocenului, va cobor pn n nordul Eurasiei i al continentului american. n regiunile
tropicale i subtropicale, perioadelor glaciare le corespund intervale mai reci i umede, ploioase,
numite perioade pluviale. n aceleai regiuni, perioadelor interglaciare, de nclzire a climei, le
corespund perioadele interpluviale, uscate, caracterizate prin extinderea deserturilor i savanelor. n
perioadele glaciare climatul a devenit mult mai sever fa de cel de astzi, temperatura medie
anual putnd cobor, n regiunile cu clim temperat, sub -4 C. n perioadele interglaciare
condiiile de clim au fost, n general, chiar mai ridicate dect cele actuale.
3.1.2. nfiarea Terrei n Pleistocen.
Este necesar s atragem atenia asupra unor deosebiri n ceea ce privete nfiarea
Terrei n Pleistocen, n comparaie cu harta de geografie fizic a lumii actuale. Fr a intra n
detalii, este de reinut c n perioadele de maxim extindere a ghearilor acetia s-au extins asupra
unei importante pri a Europei septentrionale: sudul Angliei, Olanda, Belgia, nordul Germaniei i
Poloniei de astzi. Pn n Pleistocenul mijlociu insulele ce constituie Marea Britanie de astzi
erau unite cu teritoriul actual al Franei. Mai mult, n anumite momente Scoia, prin intermediul
Islandei, a fost unit cu Groenlanda, formnd un "prag continental", o barier n calea curentului
Golf, cald, contribuind la rcirea climei n nord-vestul Europei n Pleistocenul inferior. Marea
Baltic, ca i o parte a Mrii Nordului, nu au existat la nceputul Cuaternarului, astfel c, de pild,
Tamisa a fost, n aceast vreme, un afluent al Rinului.
n Mediterana occidental, strmtoarea Gibraltar se formase deja n Pliocen, Africa fiind
desprit, prin urmare, n aceast regiune, de Europa. Marile insule din aceast parte a
Mediteranei au fost unite, la nceputul Pleistocenului, ori cu Europa de sud (Corsica), ori cu
Africa (Sicilia, Malta). Alte insule de astzi au fost unite, n timpul regresiunilor marine (scderea
nivelului apei oceanelor), cu Peninsula apenin.
Iniial, Marea Roie desprea Africa de Asia, istmul de Suez aprnd mai trziu. Se
explic, astfel, izolarea Africii n Pliocen i la nceputul Pleistocenului.
n Asia rsritean i de sud-est, Japonia, ca i insulele indoneziene, au fost "lipite" de
continentul asiatic, ceea ce a permis rspndirea pe uscat a lui Homo erectus (dup vechea
denumire: Pithecanthropus erectus) pn n actuala insul Jawa. n Pleistocenul superior (n cursul
glaciaiunii Wurm, creia i corespunde, n America de Nord, glaciaiunea Wisconsin), datorit
regresiunilor marine, actuala strmtoare Bering a devenit, de mai multe ori, un "pod" de legtur ntre
nord-estul Asiei i nord-vestul Americii (Alaska), ceea ce a permis trecerea pe uscat a lui Homo
spiens din Lumea Veche n Lumea Nou.
Pn n Pliocen, America de Nord i de Sud au fost desprite i au avut o evoluie
separat. De la nceputul Pleistocenului, istmul de Panama asigur legtura ntre cele dou
Americi, flora i fauna devenind, n general, asemntoare.
Australia, ca i Noua Guinee i Tasmania (care au format, mpreun, n cursul regresiunilor
marine, un continent unic, numit Australia Mare), a fost izolat, ca i astzi, n tot timpul
Neozoicului, ceea ce explic supravieuirea aici, pn astzi, a unor specii de plante i animale
arhaice, disprute n alte regiuni ale globului. Datorit poziiei sale geografice, Australia a putut fi
24

______________________________________________________________________________
atins doar pe cale maritim: navigatorii paleolitici, venind dinspre sud-estul Asiei, au trebuit s
parcurg, cu ambarcaiunile lor primitive, o distan de cea. 70 km. Izolarea Australiei, inclusiv a
populaiei sale, a contribuit, fr ndoial, la meninerea aici, pn n timpurile moderne, a unor
societi "primitive".
3.1.3. De la Pleistocen la Holocen.
Dup cum s-a menionat deja, Cuaternarul cuprinde Pleistocenul i Holocenul. n timp ce
Pleistocenul coincide cu quasi-totalitatea Cuaternarului, nglobnd marile perioade glaciare,
ndelungata epoc paleolitic i cea a omului fosil, Holocenul desemneaz timpurile subactuale i
actuale i corespunde, dup unii, perioadei "post-glaciare", iar dup ali specialiti unui nceput de
nou perioad interglaciar. n acest scurt interval, de cea. zece milenii, omul modern a parcurs
toate epocile istorice, de la mezolitic pn la contemporaneitate.
Din punct de vedere ecologic, trstura determinant a Holocenului este nclzirea climei,
fenomen global ce nu exclude existena unor oscilaii climatice, care i-au avut influena lor
asupra evoluiei istorice. Creterea temperaturii va determina retragerea calotelor glaciare spre
regiunile polare, eliberndu-se de gheari suprafee importante, ce devin locuibile, n urma topirii
unor imense cantiti de ghea, va crete nivelul oceanului mondial i se modific conturul
uscatului. Se schimb flora i fauna; tundra este nlocuit de pduri ntinse, unele animale de clim
rece dispar (mamutul, de pild), altele, ca renul, se retrag spre nord.
Limita ntre Pleistocen i Holocen este marcat, n opinia celor mai muli specialiti, de
sfritul ultimei mari perioade glaciare, urmat de prima nsemnat nclzire a climei,
corespunznd aa-numitei oscilaii Allerod, stabilit pentru Europa de Nord
(11.800B.P./9.800B.C). Aceast limit ntre Pleistocen i Holocen nu corespunde ntru totul
limitei ntre ceea ce se numete Tardiglaciar i Postglaciar. Este evident c nclzirea climei i
retragerea spre nord a ghearilor a nsemnat un proces mai ndelungat, care marcheaz perioada
glaciar trzie. Geologii admit c acest Tardiglaciar a continuat i peste oscilaia Allerod, pn la
sfritul perioadei numite Dryas recent din aceeai cronologie stabilit pentru Europa de Nord
(10.200 B.P./8.200 B.C.). Exist, prin urmare, un decalaj de cea. 1.600 de ani ntre limitele
convenionale Pleistocen/Holocen, pe de o parte, i Tardiglaciar/Postglaciar, pe de alt parte.
Pentru Holocen (mai exact, pentru "postglaciar") se disting urmtoarele perioade
climatice:
Preboreal (rece i uscat), 8.200-6.800 B.C.
Boreal (cald i uscat), 6.800-5.500
Atlantic (cald i umed), 5.500-2.800/2.500
Subboreal (cald i uscat), 2.800/2.500-800/700
Subatlantic (rece i umed), dup 800/700 B.C.
Preborealul i Borealul corespunde, n cea mai mare parte, Mezoliticului
(Epipaleoliticului) european, epoc ce a nceput mai devreme n Orientul Apropiat, unde efectele
nclzirii climei s-au manifestat mai de timpuriu. Atlanticul (considerat ca optimum climatic
postglaciar), cu clima sa favorabil practicrii agriculturii, este principala perioad de rspndire
a neoliticului dinspre centrele egeeo-anatoliene n Europa. Climatul secetos al Subborealului, ca
i rcirea climei n Subatlantic, a provocat, se pare, o anumit criz economic n unele regiuni,
cauznd micri de populaii. Subborealul i Subatlanticul corespund epocii bronzului i epocii
fierului n Europa i depirii stadiului preistoric n Orientul Apropiat i Egeea, prin apariia i
dezvoltarea n aceast parte a lumii a primelor formaiuni statale.
3.2. Locul omului n natur
Specia uman a fost denumit de Cari Linne (1707-1778) Homo sapiens i clasificat n
Regnul animal. n ceea ce privete poziia sa sistematic, omul face parte din ordinul primatelor,
subordinul simienilor, secia catarinelor i suprafamilia antropoidelor sau hominoidelor. Aceast
25

______________________________________________________________________________
suprafamilie cuprinde dou familii: pongidele (Pongidae, maimuele antropomorfe actuale) i

hominidele (Hominidae, omul actual i strmoii si direci). Se presupune c cele dou familii sau dezvoltat dintr-un strmo comun. Singurul reprezentant al familiei hominidelor este,
actualmente, Homo sapiens sapiens i toi oamenii din vremea noastr aparin acestei unice specii
i au aceeai origine. (A se vedea cele Patru declaraii UNESCO asupra rasei umane din 1950,
1951, 1967, 1978). '
Dac avem n vedere i formele fosile, din familia hominidelor au fcut parte, la sfritul
Teriarului i n cursul Pleistocenului i urmtoarele subfamilii, genuri i specii:
1. Este nc discutat, dac subfamilia ramapitecinelor (Ramapithecinae), respectiv
reprezentanii genului Ramapithecus fac parte din familia hominidelor sau din cea a pongidelor,
ori, eventual, este vorba de presupusul strmo comun al celor dou familii.
2. Se admite astzi, n general, c subfamilia australopitecinelor (Australopithecinae)
reprezint strmoul direct al genului Homo. Rmne ns deschis problema, care dintre
numeroasele specii de australopitec a dus spre linia evolutiv a omului: Australopithecus
africanus, robustus, boisei, afarensis, ramidus, anamensis, bahrelghazali ?
3. Subfamilia Homininae ntrunete reprezentanii genului Homo. Cea mai veche specie
fosil a acestuia este Homo habilis, cunoscut, deocamdat, numai de pe teritoriul Africii. Specia
Homo erectus, de asemenea originar din Africa, s-a rspndit n toate regiunile locuibile ale
Lumii Vechi. Omul de Neandertal (Homo neandertalensis) este socotit, tradiional, ca o specie
fosil aparte. Mai recent, a fost clasificat ca o subspecie a lui Homo sapiens, sub denumirea de
Homo sapiens neandertalensis. Indiferent de clasificare, majoritatea specialitilor este de prere
c omul de Neandertal reprezint o (sub)specie stins, fr de urmai. n sfrit, Homo sapiens,
socotit ca specie, prezint dou forme, una fosil (Homo sapiens fossilis), care a trit n
Pleistocenul superior, i cea actual (Homo sapiens recens), din Holocen. Socotit ca subspecie,
spre a-1 deosebi de omul de Neandertal, se folosete denumirea de Homo sapiens sapiens. Asupra
problemelor discutate aici vom reveni mai pe larg n capitolul privind antropogeneza.
3.3. Criteriile umanitii
ncercri de definire a omului.
Omul, ca fiin vie, creatoare de civilizaie, nu poate fi definit dect pe baza unor criterii
deopotriv biologice i culturale. n diferitele etape ale cercetrilor, aceste criterii au fost luate n
seam n chip diferit. n secolul XIX, i chiar n prima jumtate a secolului XX, au fost puse n
prim plan criteriile biologice, ceea ce se explic i prin faptul c originea i evoluia omului a fost
studiat aproape exclusiv de naturaliti - paleontologi, anatomiti, antropologi.
S-a scos n eviden, n special, rolul creierului dezvoltat, condiia unor capaciti
intelectuale superioare, cum ar fi vorbirea. Au fost luate n consideraie, firete, i alte trsturi
anatomice cum ar fi dantura de tip uman i poziia vertical, respectiv mersul biped i eliberarea
minilor. Printre primii care au atras atenia asupra criteriilor culturale se numr Fr. Engels, care
a accentuat rolul muncii (prin care nelegea capacitatea de furire a uneltelor de piatr) n devenirea
omului.
Descoperirea hominidelor timpuri, de tipul australo-pitecinelor, cu capacitate cranian mic
(deci creier nedezvoltat) 1-a determinat pe antropologul britanic Kenneth P. Oakley s afirme, n
1951, c, indiferent de mrimea creierului, pot fi incluse n rndul Hominidelor acele forme
fosile, despre care se poate dovedi c aveau mersul drept i c dantura lor era mai apropiat de cea
a omului dect de dantura oricreia dintre maimuele antropomorfe actuale (A definition of man - O
definiie a omului, n Science News). Oakley are n vedere, prin urmare, tot criterii biologice
(anatomice), dar fr a mai pune n prim plan creierul dezvoltat.
Pe baza acestor criterii, australopitecinele au putut fi incluse n familia hominidelor, dar
pentru definirea homininelor, a genului Homo, criteriul principal a rmas, n continuare,
capacitatea intelectual dezvoltat - greu de demonstrat pe baza fosilelor. ntre timp, n 1960, n
26

______________________________________________________________________________
stratul I de la Olduvai (Tanzania) au fost descoperite rmiele unui hominid timpuriu, cu

capacitate cranian relativ redus (680 cm3), dar n asociere cu unelte de piatr cioplite, aparinnd
aa numitei culturi de prund (Pebble Culture). Dup patru ani de studiu, n 1964, pe baza
descoperirilor de la Olduvai a fost descris Homo habilis (Om abil/ndemnatic), cea mai veche
specie uman. Aceast descoperire a contribuit, fr ndoial, la redefinirea omului de ctre acelai
K. P. Oakley, n 1969. Pn cnd nu vom descoperi n craniu vreun semn sigur al capacitii de
vorbire - scrie Oakley -, din punctul de vedere al paleoantropologului singurul criteriu n definirea
omului rmne, practic, capacitatea de furire a uneltelor. De altfel, titlul articolului de numai trei
pagini, publicat n prestigioasa revist britanic Antiquity, spune aproape tot despre concepia
autorului: Man the skilled tool-maker - Omul, abil furitor de unelte. Este necesar s amintim c
vorbind despre furirea de unelte, Oakley are n vedere uneltele de piatr de o form constant
repetat, care se nscriu n serii tipologice. Nu este vorba, prin urmare, de unelte asupra crora s-a
intervenit accidental i au fost folosite la ntmplare, ci de unelte concepute i modelate dup un
plan prestabilit, prin aplicarea unor tehnici specifice. Aceste unelte "standardizate", pregtite
pentru a fi folosite imediat sau n viitor, sunt dovezi ale unei capacitii de proiectare i
previziune, ale unor experiene socialmente transmise din generaie n generaie. Capacitatea de
furire a uneltelor, ca principalul criteriu n definirea omului (cu sublinierea fireasc a legturii
ntre aptitudinile biologice i performanele culturale) a fost scoas n eviden i pe larg discutat
i n ediia din 1969 a crii lui Grahame Clark, World Prehistory -Preistoria lumii.
Cele de mai sus atrag atenia i asupra necesitii de a face distincie ntre utilizarea de
unelte, ntlnit i n lumea animalelor, i furirea de unelte, specific numai omului.
3.4. Spre un nou tip de comportament. De la utilizarea de unelte la furirea uneltelor
Prin utilizarea de unelte nelegem activitatea unui organism, desfurat cu unele obiecte
luate din lumea nconjurtoare, pentru a-i atinge un anumit scop. Utilizarea de unelte poate fi
observat i n regnul animal, i nu numai la primate. Citnd exemplul dat de W. H. Thorpe, vidra
marin din California utilizeaz unelte atunci cnd aduce la suprafa de pe fundul mrii pietre, cu
scopul de a sparge cochilia monistelor, spre deosebire de pescruul care scap molusc pe stnci
pentru a i se sparge cochilia. O capacitate dezvoltat de utilizare de unelte a fost observat, mai
ales, la maimuele antropomorfe, la cimpanzeu de pild, studiate n mediul lor natural (i nu n
condiii de laborator). Pot oare aceste observaii s tearg deosebirile eseniale n ceea ce
privete comportamentul uman i cel animal ? Evident c nu: omul este singura fiin care n nsi
existena sa depinde mereu de unelte.
La reconstituirea evoluiei comportamentului strmoilor omului de la utilizarea de unelte
la furirea de unelte au contribuit specialiti din mai multe ramuri tiinifice, precum psihologia
animal, paleoecologia (prin studiul influenei schimbrilor mediului asupra comportamentului i
adaptabilitii), etologia (care studiaz comportamentul) i, firete, paleontologia, antropologia i
arheologia preistoric. Importante lucrri au fost publicate n acest domeniu nc n anii '50 - '60
ai secolului trecut, dintre care am remarca studiul semnat de G. A. Bartholomew i J. B. Birdsell,
Ecology and the protohominids (Ecologia i protohominidele, 1953), S. L. Washburn i F. C.
Howell Human evolution and culture (Evoluia uman i cultura, 1960) i Jane B. Lancaster, On
the evolution of tool-using behavior (Asupra evoluiei comportamentului de folosire a uneltelor,
1968). Problema a fost discutat, din punctul de vedere al specialistului n preistorie de Grahame
Clark, n cartea sa, menionat mai sus.
Exist astzi o quasi-unanimitate n rndul oamenilor de tiin n ceea ce privete rolul
factorilor ecologici n declanarea procesului antropogenezei i, implicit, n evoluia
comportamentului strmoilor omului. n aceast viziune (expus mai trziu pe larg de Yves
Coppens), datorit schimbrilor climatice aria pdurilor tropicale i subtropicale s-a restrns,
extinzndu-se, n schimb, savanele. In urma restrngerii, rririi pdurilor, spaiul de vieuire a
marilor maimue antropomorfe, o parte a acestor fiine, printre care i strmoii virtuali ai omului,
27

______________________________________________________________________________
a fost nevoit s se adapteze la noile condiii naturale, la vieuirea ntr-un mediu de tip savan, sau,
cel puin, s fie capabil de a traversa spaiile deschise ce despreau zonele mpdurite. Poziia
dreapt, mersul erect, bipedismul, adoptate de unele fiine la sfritul Teriarului, pot fi socotite ca
un rspuns la aceast provocare ecologic.
Se consider, pe de alt parte, c aceste mecanisme biologice de adaptare la mediu nu sau dovedit suficient de eficiente pentru supravieuire. Singura cale de ieire a putut fi un nou mod
de adaptare la mediu, o reacie activ, prin cultur, asupra acestuia. De altfel, mecanismele
biologice de adaptare, semnalate mai sus, au nlesnit, ele nsele, naterea culturii, dac nu cumva au
constituit chiar o premis a acesteia. Cci, prin mersul biped, membrele anterioare, eliberate,
devin mini n adevratul sens al cuvntului, apte pentru utilizarea ndemnatec i, apoi, furirea
de unelte, activiti care au stimulat, n continuare, dezvoltarea capacitilor intelectuale. Astfel
pus problema, apariia noului comportament, de tip uman, este, n ultim instan, o "soluie" a
contradiciei existente ntre structura organismului strmoilor omului, adaptat la viaa arboricol,
i noul mod de via, n spaii deschise, ce li s-a impus o dat cu schimbrile mediului. Adaptarea
la noile condiii de via au determinat, n mod obligatoriu, n cursul evoluiei lor, utilizarea
sistematic i, apoi, furirea de unelte, "organe" artificiale prin care au completat organele lor, cu
care au fost nzestrate de natur.
Cum s-a desfurat, care au fost etapele acestui proces ?
Dup cum a scos n eviden S. L. Washburn i F. C. Howell, nc n 1960, folosirea de
unelte este, n acelai timp, cauza i consecina adoptrii mersului biped i a eliberrii minilor,
cu alte cuvinte apariia inutei erecte i a utilizrii uneltelor a avut loc n paralel. Mai nuanat este
opinia unor specialiti ca Bartholomew i Birdsell (1953) sau Jane B. Lancaster (1968), deja
citai, potrivit creia folosirea sistematic de unelte, devenit stringent la hominidele timpurii o
dat cu apariia mersului biped i eliberarea minilor, a fost precedat de folosirea incidental a
uneltelor, ceea ce caracteriza, probabil, comportamentul mai multor specii de primate nc n
Teriar.
n concluzie, n evoluia comportamentului strmoilor omului putem s ne imaginm
urmtoarele etape:
1. Utilizarea incidental, nendemnatic de unelte, ceea ce caracteriza mai multe specii de
maimue antropomorfe n cursul Miocenului i Pliocenului i ceea ce poate fi observat i la
pongidele actuale.
2. Utilizarea sistematic, ndemnatic de unelte, devenit necesar o dat cu apariia
inutei drepte i a mersului biped la hominidele timpurii n cursul Pliocenului i la nceputul
Pleistocenului. Este un tip de comportament care marcheaz depirea condiiei animale. Primele
fiine, n legtur cu care putem presupune un asemenea comportament, sunt australopitecinele,
fr s putem preciza, deocamdat, cu certitudine, care au fost uneltele folosite de ele.
3. Furirea de unelte de piatr, de o form constant repetat, care se nscriu n serii
tipologice i pe baza crora au putut fi definite primele "industrii" litice, primele culturi
arheologice. Este comportamentul tipic omului, observat pentru prima dat la Homo habilis,
creatorul celei mai vechi culturi arheologice cunoscute n momentul de fa, aa numita cultur de
prund, aparinnd Protopaleoliticului african.
28

______________________________________________________________________________
Curs 4
Datarea. Sisteme de datare i periodizare4

Sisteme cronologice
Dou sunt sistemele de cronologie utilizate n cercetarea preistoric. Primul este sistemul
de cronologie absolut, bazat pe metodele fizico-chimice de datare i care este exprimat n ani
(nainte sau dup Hristos, sau BP/bp5). Cel de-al doilea sistem este cel de cronologie relativ i se
exprim n raporturi cronologice ntre straturi sau situri/complexe etc. Ambele sisteme sunt
folosite i se completeaz reciproc. Cu toate aces-tea, nici aceste sisteme nu sunt o garanie a
datrii. Probele de C14 pot fi foarte uor contaminate, de exemplu, iar poziia precis a unui obiect
ar-heologic poate nate dezbateri interminabile. De aceea, chiar i o datare absolut trebuie
neleas n limitele sale, mai ales dac lum n consi-derare durata foarte lung a unor epoci. S
lum un exemplu. Un strat de locuire dintr-o aezare paleolitic poate fi datat ca avnd o
grosime cronologic de cteva mii de ani; aceasta nu nseamn dect c de-a lun-gul acestei
perioade, diferite grupuri umane s-au aezat n acel loc pen-tru perioade variabile de timp. Chiar
dac unele noi abordri permit o determinare mult mai precis a locuirilor succesive (este cazul
microstra-tigrafiei), aceste metode sunt aplicabile n condiii precis determinate i nu reprezint,
credem noi, o soluie aplicabil peste tot.
Dup natura uneltelor (materialul) din care omul i-a confecionat uneltele i armele,
preistoria se mparte n: Epoca pietrei i Epoca metalelor (Epoca bronzului, Epoca fierului).
Epoca pietrei este o perioad a preistoriei n care oamenii foloseau cu precdere unelte
din piatr.
Termenul "Epoca de piatr" a fost folosit de arheologi pentru a denumi vasta perioad
premetalurgic din care uneltele din piatr au supravieuit mult mai mult dect uneltele fabricate
din alte materiale. Este prima dintre cele trei epoci, i este mprit n trei perioade:
paleoliticul,
mezoliticul,
neoliticul.
Aceste trei perioade au i ele la rndul lor alte subdiviziuni, ns n realitate succesiunea
fazelor a variat considerabil de la o regiune la alta i de la o cultur arheologic la alta.
nelegerea contextului n care au aprut, evoluat i au ncetat s mai existe manifestrile
etno-culturale preistorice a determinat cercetarea arheologic s-i fixeze ca obiectiv major
stabilirea unor repere cronologice, ordonate fie pe baza succesiunii depunerilor antropice, fie pe
baza evoluiei tipurilor de unelte, de la simplu la complex. Aceast ordonarea a descoperirilor
arheologice a determinat de-a lungul timpului apariia mai multor sisteme cronologice care, n
lumina constant a progresului tiinific, fie au fost abandonate, fie au fost mbuntite6.
Importurile (obiecte care i au originea n alte zone dect cele n care au fost
descoperite) pot constitui repere n ceea ce privete existena unor contacte economice sau
culturale pe spaii largi i, prin urmare, ele devin i repere cronologice. Veridicitatea informaiei
cronologice pe care o transmite artefactul considerat un import depinde, n primul rnd, de
sigurana contextului arheologic n care a fost descoperit. Corelarea cronologic dintre momentul
apariiei tipului de artefact n zona de origine i descoperirea obiectului n alte regiuni va rmne
4
BP/bp: before present; acest tip de indicare a datei unui obiect sau sit este folosit pentru datrile
grafia cu majuscule indic o dat necalibrat (vezi infra).
5
14
C;
Sistemele cronologice elaborate de-a lungul timpului au constituit subiectul a numeroase lucrri
de specialitate, multe dintre acestea fiindu-mi neaccesibile.
29

______________________________________________________________________________
mereu tributar att plasrii cronologice a obiectului (la limita superioar sau inferioar a
perioadei n care a fost utilizat tipul de pies)7, ct i sistemului cronologic utilizat.
Astfel, permanentele rectificri ale diferitelor periodizri, chiar dac fac parte din
procesul evolutiv al cunoaterii, prin complicarea secvenelor i a sincronimelor cronologice
bazate exclusiv pe importuri, pot ndeprta cercetarea arheologic de la adevrurile urmrite i
chiar s foreze limite cronologice prin antedatarea unor importuri fa de aria lor de apariie8. Ca
urmare a perfecionrii metodei de datare cu 14C, sincronismele bazate exclusiv pe analogii au
suferit unele corecii, dovedind-se de un real folos n fixarea unor paralelisme ntre sistemele
clasice de periodizare i limitele cronologice absolute.
Numrul mare de studii privind cronologia epocii bronzului pe spaii geografice mai largi
sau mai restrnse, m determin s reduc prezentarea sistemelor cronologice aplicate de-a lungul
timpului la cele care s-au dovedit a fi cel mai des utilizate, o atenie deosebit fiind acordat
sistemelor cronologice care au avut ca subiect periodizarea evoluiei manifestrilor etno-culturale
din Banat i a celor de pe cursul mijlociu al Dunrii.
n sistemul tripartit al periodizrii Preistoriei, fundamentat de Christian Jiirgensen
Thomsen (1836), dezvoltat, detaliat i nuanat apoi de generaii ntregi de arheologi, epoca pietrei
(paleoliticul, mezoliticul/epipaleoliticul i neoliticul) este urmat de epocile a bronzului i
fierului, cele dou, mpreun, fiind numite i epoca metalelor. Primul metal, utilizat de om, a fost
ns (alturi de aurul), cuprul, unii cercettori disting, astfel, o epoc a aramei, alii intercaleaz
ntre neoliticul i epoca bronzului un aa numit eneolitic sau chalcolitic (epoc cuprolitic", de la
lat. aeneus, gr. chalkos = (de) aram i gr. lithos = piatr). Aceste epoci au fost definite, iniial, n
sens fenomenologic, pornind de la materia prim din care au fost furite uneltele, armele,
podoabele etc, caracteristice vremurilor respective. Fr a nega importana metalurgiei n mersul
nainte a civilizaiei, tiina preistoric contemporan are n vedere i alte criterii de periodizare,
cum ar fi modificrile ce intervin n economia i societatea, n structura aezrilor, n
comportamentul funerar, n lumea credinelor i practicilor religioase. Epoca metalelor poate fi
considerat n Europa barbar" drept o protoistorie, care, pe lng izvoarele arheologice, ncepe
s fie luminat - n msur diferit de la o regiune la alta - i de surse scrise, provenite din lumea
deja civilizat". Nu trebuie s uitm c epoca bronzului european este contemporan cu istoria
Orientului antic din mileniile III-II . H9., c n epoca trzie a bronzului se va nate i n Egeea o
nalt civilizaie, cea cretano-micenian, cunosctoare a scrierii, contemporan cu Regatul Nou al
Egiptului i cu Imperiul Hittit, c, mai trziu, ncepnd cu epoca arhaic a Helladei i pn n
epoca roman, sursele (autorii) de limb greac i latin au transmis informaii preioase despre
tracii, geii, cimmerienii, sciii, dacii, celii, germanii i alte neamuri, creatori ai unor culturi (n
sens arheologic), atribuite primei i celei de a doua epoci a fierului din Europa (Hallstatt, La
Tene).
7
8
9
Vezi Vasiliev V., 1983, 54-55, cu discuia aferent descoperirilor timpurii de obiecte de fier.
Vezi Vasiliev V., 1987, 71-73; Vasiliev V., Aldea I. Al., Ciugudean H., 1991, 102-103.
Toate datrile din cuprinsul acestui capitol, dac nu sunt altfel indicate, trebuie nelese . Hr.
30

______________________________________________________________________________
Curs 5
Antropogeneza. Evoluia omului10

1. Teorii ale antropogenezei
Concepia sacr (inclusiv cea biblic) asupra apariiei omului
Pentru perioade lungi ale istoriei, concepia biblic asupra istoriei a avut rangul de teorie
tiinific, fiind n unele cazuri dezvoltat asemeni unei teorii i argumentaii de ordin pragmatic
(vezi cazul Newton); utilizarea concluziilor ca argument de autoritate este elementul care a creat
problemele legate de aceast ipotez. Concepia sacr asupra apariiei omului (antropogonia) este
n majoritatea cazurilor legat de apariia universului (cosmogonia); omul este parte a universului
i ca atare are o genez asemntoare acestuia. Intervenia divin este explicat n mai multe
feluri: singurtatea divinitii, dorina acestuia de a avea supui care s preia prile dure ale
existenei, instinct ludic. Actul propriu-zis al genezei variaz destul de mult, dar i aici se pot
stabili cteva pattern-uri: (a) intervenia asupra unui element al lumii materiale deja create (cel
mai frecvent); (b) aciune asupra propriului corp (n sens mistic); (c) sacrificiu. Semnificativ ni
se pare distincia care se poate face ntre mitiurile antropogonice ale societilor complexe i
clasice (frecvent cu ierarhizarea divinitilor i existena unui lan de comand n cadrul aciunii
divine) i miturile societilor tradiionale (unicitatea divinitii i, mai important, existena unei
participri umane - prin strmoii sau generaiile arhetipale). n ultimul caz, frecvente sunt
trecerile dintr-un univers n altul (Polinezia, Australia, Africa sud-saharian, sud-vestul
american), incestul sau paricidul i fratricidul fondator.
Mitul vrstei de aur
Diferit de problematica genezei umane, mitul "vrstei de aur" trimite nu att la aciunea
creatoare, ct la starea primordial a fiinei umane. Cu o ascenden important vrsta de aur
ca o caracteristic a illo tempore acest mecanism explicativ apare pe arii destul de largi
(Grdina Edenului, poemul lui Hesiod Munci i zile, Lucretius "De rerum naturae") i este
preluat, sub o forma rafinat, de gndirea iluminist. Problematica ridicat de ideea contractului
social utilizeaz ideea timpului paradisiac pentru a scoate n eviden tarele societii moderne.
Evident, acest timp idilic este materializat prin bunul slbatic - personaj abstract, dar cu o
cariera impresionant pn n secolul XX. Acesta, neinfluenat de proprietate i de ierarhiile
rezultate n urma contractului social iniial, este imaginea ideal a fiinei umane. Aceast ipotez
a influenat i pe primii didacticieni (D'Holbach, Voltaire, Jean-Jaques Rousseau etc.).
Vrsta de aur se caracterizeaz prin starea paradisiac a indivizilor. De fapt, este o
lume a rebours; lumea vrstei de aur este ceea ce nu este lumea modern i, asemeni utopiilor
create n Europa ncepnd cu sec. XVI, este un instrument de critic social mai mult dect o
concluzie tiinific. Ceea ce ne intereseaz pe noi este faptul c acest construct abstract i
european a gsit ecouri n dezbaterea asupra preistoriei i asupra societilor tradiionale
contemporane. n plus, recursul la origini a avut importana sa n geneza naiunilor moderne.
Geneza teoriilor tiinifice ale secolelor XVIII-XX; factorii care au contribuit la
elaborarea teoriilor tiinifice
0 discuie asupra primelor teorii elaborate cu privire la originea omului trebuie s in
cont de ntreaga evoluie intelectual din epoc. Fr a intra n amnunte, cteva sunt elementele
care pot fi luate n considerare: (a) expansiunea cunoaterii i punerea sub semnul ntrebrii a
10
apud C. Cpi, Curs introductiv de Preistorie, Bucureti, 2008
31

______________________________________________________________________________
unor adevruri considerate pn atunci a fi absolute; (b) contactele europenilor cu lumi deci,
culturi diferite de presupoziiile lor; (c) apariia unor noi domenii de cunoatere care au permis
abordri noi.
Teoriile asupra antropogenezei
Principalele teorii formulate n secolele XVIII-XIX sunt teoria catastrofic i teoria
evoluionist.
Teoria catastrofic: elaborat de Jean-Baptiste Lamarck, unul din fondatorii
paleontologiei ca tiin; el presupune existena mai multor catastrofe (32 la numr), fiecare
nsoit de o nou genez (evident, divin), cu acumulare progresiv de caracteristici transmise
ereditar (1809 Filosofia zoologic). Sursa acestei teorii o constituie observaiile fcute de
Lamarck cu privire la evoluia fosilelor n succesiunea straturilor geologice; el a observat c
straturile inferioare au fosile directoare mai primitive (n sensul de mai deprtate de speciile
contemporane) dect cele din straturile geologice mai recente. Evident, Lamarck ncerca s pun
de acord creaionismul cu noile date aprute odat cu naterea geologiei ca tiin. Teoria este
rafinat i mbogit de Georges Cuvier (1812 Cercetri asupra osemintelor fosile).
Teoria evoluionist (darwinism): aprut dup mijlocul secolului al XIX-lea, rmne cea
mai important i disputat teorie cu privire la evoluia i originea omului (dou faete ale
aceleiai probleme). La baza teoriei se afl datele acumulate de tnrul Charles Darwin n timpul
cltoriei efectuate n jurul lumii cu nava Beagle n anii 1833-1835. Scopul cltoriei era acela
de a aduna date care s confirme creaia divin. Mult mai trziu i la insistenele prietenilor si, va
publica lucrarea sa fundamental, Originea speciilor prin selecie natural sau pstrarea raselor
favorizate n lupta pentru existen (1859). Rezultatul a fost, ns, altul. Confruntat cu varietatea
deosebit a speciilor de animale (n special cazul sturzilor din Galapagos), Ch. Darwin a fost
obligat s accepte ideea c teoriile creaioniste nu reuesc s explice varietatea speciilor.
Rezumnd, teoria lui Darwin propune urmtoarea interpretare: speciile evolueaz nu att
datorit mutaiilor, care sunt rezultatul hazardului, ci datorit adaptrii la mediu. Altfel spus,
presiunea mediului duce la selecie natural; speciile care nu pot s se adapteze la noile condiii
pot s dispar, lsnd loc celor care au, n parte datorit mutaiilor, acest potenial adaptativ.
Evident, ca multe alte teorii, concepia darwinist are unele merite certe: punerea n discuie a
unui factor semnificativ (mediul), stabilirea unui raport ntre mediu i speciile zoologice.
Important de reinut este faptul c, cel puin iniial, aceast teorie nu se aplica fiinelor umane.
Darwin niciodat nu a ncercat s explice apariia omului n termenii propriei sale teorii. ntr-o
scrisoare adresat unui prieten i redactat dup publicarea lucrrii sale (care nu a strnit imediat
pasiuni academice), el remarca faptul c ar fi interesant de aplicat teoria seleciei naturale i
problemei apariiei omului (o va face, dar mult mai trziu). Contemporanii sunt cei care au adus
n centrul dezbaterilor teoria sa.
Nuanri i evoluii ale teoriei evoluioniste: odat cu apariia geneticii i identificarea
mecanismelor ascunse ale evoluiei speciilor, teoria darwinist a seleciei naturale a intrat sub
atacul celor care, din motive uneori foarte diferite, puneau sub semnul ntrebrii ipoteza unei
evoluii graduale a fiinei umane. Adevrat, existena unei verigi lips (rezultatul firesc al
limitelor instrumentelor de lucru) a fost i este exploatat n aceast dezbatere. n acelai timp, sau adus unele nuanri la teoria i formulrile iniiale.
Neodarwinismul (Weismann; Dobzhonski, Mayr, Simpson) subliniaz rolul mutaiilor i
evit s implice presiunile ecologice; punctul central l constituie preadaptarea genetic (existena
latent a unor schimbri) i polimorfismul genetic (meninerea unor mutaii defavorabile);
concluzia la care ajung acetia este c scopul seleciei naturale este transmiterea unui set de
posibilti. Au fost aduse o serie de retue i acestei noi orientri (Vandel, Ruffie, Zucker-kandl),
subliniindu-se faptul c evoluia ca specializare reprezint creterea cantitii informaionale.
Neolamarckismul ncearc s demonstreze c mutaia genetic se datoreaz stimulilor
ecologici, genele noi reprezentnd rspunsul adaptativ. Neutralismul (Kimura) - hazardul este mai
puternic dect presiunea ecologic.
32

______________________________________________________________________________
Arca lui Noe": teoria elaborat de W.W. Howell propune un mecanism diferit i are ca
obiectiv doar decelarea mecanismelor care au dus la apariia umanitii moderne (unul din
punctele majore de disput). Conform acestei teorii, care se bazeaz i pe particularitile
transmiterii informaiei genetice n raport cu sexul, variantele moderne de umanitate ar fi aprut
de la un strmo comun de sex feminin pe la 200.000 BP, cu variabilitate genetic redus (la
nivelul ADN-ului) i cu rspndire relativ rapid (prin grupul de femei descendente i nrudite).
Grdina Edenului: teoria reprezint o dezvoltare a teoriei "arcei lui Noe; ea presupune
existena a dou ramuri moderne, separate i fr contacte ntre ele; una dintre acestea prezint, n
timpul deplasrii sale, o gtuitur (bottleneck), nlocuind-o pe cealalt fr a avea schimb/flux
genetic (speciaia) pe la 200.000 BP.
Policentrismul: toate teoriile anterioare pornesc de la premisa c specia uman a aprut
ntr-un singur loc (Africa); Weidenreich respinge aceast ipotez iniial (1949) i propune
existena a cel puin dou centre de genez, anume Africa i China sau Strmtoarea Sunda.
Argumentele sale sunt legate de continuitatea regional n Africa i China (n ultima regiune, par
s existe legturi ntre Homo erectus i Homo sapiens recens, demonstrate de dentiia
Sinanthropului); transferul genetic ntre cele dou grupuri ar demonstra faptul c cele dou grupe
aparin aceleiai specii.
a)
Factori care influeneaz antropogeneza; criteriile antropogenice
Factorii care par s fi jucat un rol n procesul de antropogenez pot fi rezumai astfel:
mediul nconjurtor: att varietatea acestuia, ct i sursele de alimentaie,

concurena cu alte specii pentru habitat au avut un rol nu att n supravieuirea speciei, ct n
precizarea unor amnunte anatomice;
comportamentul general al primatelor: studiile efectuate de De Vore au

demonstrat rolul adaptativ al comportamentului social (protecia femelelor i a puilor,
identificarea surselor de hran etc.);
gradul de izolare/contact ntre populaii: precizarea speciei (definit ca un grup

de organisme separat de alte grupe similare prin bagajul genetic i imposibilitatea de metisaj) se
realizeaz prin absena/prezena fluxului genetic dintre populaii (cu influen direct asupra
transmiterii variaiilor intraspecifice i a mutaiilor).
Criteriile care atest evoluia spre umanitate demonstreaz complexitatea problematicii.
nc din secolul al XIX-lea, criteriile care indic umanitatea erau stabilite mcar n linii generale:
Condiiile pentru mersul erect, aa cum sunt ele manifestate n scheletul uman, sunt cele
care urmeaz:
1. Craniul trebuie s fie ntr-o poziie echilibrat, sau aproape, pe atlas;
2. Curburile i orientarea general a coloanei vertebrale trebuie s fie astfel nct
centrul de greutate al trunchiului s fie peste planul pelvis-ului i trecnd prin capetele
oaselor coapsei;
3. extremitile inferioare pe care este plasat pelvisul s aib axele coapselor i ale
piciorului n unul i acelai plan vertical;
4. Labele picioarelor trebuie s fie orientate n unghiuri drepte pe axa picioarelor, cu
talpa sprijinit de sol
(T. S. Savage & J. Wyman, 1847; apud J. C. Burnham 1971)
Evident, schimbrile anatomice indic modificri comportamentale i la nivelul

psihismului; problema este identificarea schimbrilor care au o relaie direct cu psihismul i, mai
mult, dac relaia este unilateral sau nu.
La nivel anatomic, schimbrile care indic evoluia spre umanitate sunt: poziia n mers
(knuckle-walking, bipedie i poziie erect), modificarea membrelor (pierderea opozabilitii
degetului mare, evoluia comisurii tlpii piciorului, alungirea membrelor) i a coloanei, lrgirea
bazinului i adncirea acestuia (modific durata de sarcin i mecanica naterilor), modificarea
cutiei craniene.
33

______________________________________________________________________________
La nivel cerebral, schimbrile pot fi identificate pe baza modificrilor cutiei craniene.

Aceasta indic creterea ariilor anterioare (lobii frontali) dup evoluia occipitalului/precizarea
ariilor corticale (specializare), dezvoltarea creierului prin apariia circumvoluiunilor.
La nivel comportamental, schimbrile par mai dramatice. Ele vizeaz comportamentul
legat de obinerea hranei (vntoarea diurn i cooperativ, prezena uneltelor, repartiia sarcinilor
pe sexe), comportamentul de grup (raportul dintre aduli, raportul dintre aduli i copii, tipul de
comunicare), abilitile de comunicare (limbajul/apariia elementelor de gndire abstract).
b)
Primatele
Primatele sunt mamifere placentare, aprute n urm cu 60-70 mil. ani n urm. Majoritar
arboricole, acestea prezint cteva elemente interesante n raport cu problema pe care o discutm.
Strict rezumativ, aceste trsturi sunt: reducerea volumului feei n raport cu scheletul cranian,
dezvoltarea regiunii corticale anterioare (psihism ridicat), orbite frontale, poziie vertical a
trunchiului n poziie eznd, 5 degete, mini prehensile (i cu picior prehensil, dar nu la om i
tarsieni), degete cu unghii plate (deci nu sub forma ghearelor, care au o seciune semicircular), 2
mamele n poziie pectoral, dimorfism sexual limitat.
Prosimienii reprezint primul grup care se individualizeaz n cadrul primatelor (altfel
spus, care capt o anumit coeren n dosarul fosil). Se caracterizeaz prin bot alungit, creier
relativ mic, perioad activ nocturn. Familiile grupului sunt: n Madagascar: Lemurieni,
Indridieni, Daubentonieni; n Africa i Asia: Lorisidiene; n Indonezia i Filipine: Tarsidieni.
Simienii, a doua clas de primate aprut, se segmenteaz n dou mari grupe:
platirhinieni (cu narinele spre exterior, coad prehensil, 36 de dini (2/2 incisivi, 1/1 canini, 3/3
premolari, 3/3 molari); aceast grup este prezent in America de Sud; catarhinieni (cu narinele n
jos, coad neprehensil sau absent, 32 de dini (2/2 incisivi, 1/1 canini, 2/2 premolari, 3/3
molari) i sunt prezeni n restul lumii. Acest ultim grup se mparte in Cynomorphae, Pongidae
(Hylobates, Pongidae) i grupul Hominidae.
Primele exemplare ale acestei familii sunt Aegyptopithecus Zeuxi (Fayoum) la 30 mil.
ani (Oligocen Inf.), Dryopithecus n Europa, Proconsul n Africa, Sivapithecus n India.
n Miocen ncepe diferenierea n interiorul acestor mari familii, iar evoluia spre
umanitate este mai pronunat: Dryopithecus Fontani, Proconsul (Maior/Africanus, Nyanze),
Uranopithecus, Giganthopithecus (Blacki, identificat doar pe baza denitiiei, dinii acestuia fiind
dinii de dragon din farmacopeea tradiional chinez, Bilaspurensis), n fine Sivapithecus
gracilis.
Grupul Hominidae-lor apare pe la 14-12 mil. ani cu Ramapithecus, primul exemplar cu o
clar poziie biped, chiar dac accidental sau de scurt durat.
c)
Clasificrile existente i problemele lor
Cteva sunt problemele principale ridicate de clasificrile existente n acest moment. O

parte a acestora se datoreaz istoricului cercetrii, o alt parte este rezultatul evoluiei fiinei
umane ca organism biologic.
n primul rnd, variaia genetic mai marcat la nivelul populaiilor umane preistorice n
raport cu populaiile actuale (diferenele dintre indivizii de acum, s spunem, un milion de ani
sunt mai mari dect diferenele dintre indivizii actuali) a dus la apariia unor fosile destul de
diferite unele de altele pentru a crea o varietate de clasificri i de determinri ale filogeniei
pornind de la un singur exemplar, de unde i diferitele denumiri date unor exemplare identificate
pn acum.
Apoi, condiiile de descoperire au creat, cel puin n unele situaii, confuzii temporare
legate de definirea cronologic i, mai ales, de achiziiile culturale (este cazul lui Zinjanthropus
boisei, pe care soii Leakey l-au considerat iniial ca fiind productor de unelte). n alte situaii,
34

______________________________________________________________________________
absena contextului stratigrafic a dus la ncadrri cronologice relative (este cazul unor descoperiri
din Australia sau din America de Nord). O categorie aparte de descoperiri sunt cele pierdute (de
la Chou-Kou-Tien nu mai avem dect mulaje, piesele originale s-au pierdut n timpul celui de-al
doilea rzboi mondial).
O discuie separat o reprezint criteriile legate de identificarea marcajelor evolutive.
Altfel spus, este greu de stabilit care trstur anatomic aa cum apare aceasta n dosarul fosil
este cea mai relevant. Evoluia cutiei craniene, evoluia membrelor i a coloanei, evoluia
minilor sau a bazinului, toate acestea au fost luate n considerare i postulate ca fiind
determinante. Trebuie inut, ns, cont de faptul c organismul uman evolueaz ca un ntreg;
modificrile la nivelul poziiei n deplasare a corpului duc la schimbarea modului de inserie a
mduvii spinrii n creierul mic; bipedia elibereaz minile de rolul lor n deplasare i le face apte
pentru activiti delicate (posibile i datorit evoluiei i specializrii ariilor corticale). i aa mai
departe. n plus, evoluia psihic este sesizabil indirect prin apariia i caracteristicile culturii
materiale, prin elementele legate de dimensiunea omului ca fiin social (existena grupului,
tipurile de locuin, apariia comportamentelor simbolice etc.).
O alt problem o constituie mecanismele prin care fiinele umane au evoluat.
Mecanismele ipotetice trebuie s respecte cteva criterii s explice diversitatea anatomic a
acestor specii (aa cum apare aceasta n dosarul antropologic), s justifice coexistena uneori
ndelungat a diferitelor specii, n sfrit, s ofere posibile interpretri legate de ansele de
supravieuire. Chiar dac, uneori, denumirile sunt diferente, n bun msur aceste teorii se refer
la dou mari mecanisme :
- procesul de speciaie: definiia genetic a speciei este cea de grup de fiine care se afl
n incapacitate de metisaj cu alte grupe similare i care transmit de-a lungul generaiilor un set
relativ coerent (dar nu constant, cci mutaii apar aleatoriu, dar pe termen lung au tendina de a
aprea cu o anumit regularitate) de trsturi genetice, manifestat la toi indivizii grupului; din
aceast perspectiv, problema o reprezint modul n care apar specii noi. O posibil explicaie
este izolarea geografic a unui grup de indivizi de grupul principal; ca urmare, de-a lungul
timpului mutaiile genetice din cele dou grupe tind s duc la incompatibilitate genetic ntre
cele dou grupe (mutaiile dintr-un grup nu se pot rspndi i la cellalt). Un astfel de mecanism a
fost presupus n cazul separrii grupului de australopithecine n Africa de Est (East Side Story)
de restul primatelor, dar i la nivelul separrii altor tipuri umane (Grdina Edenului i Prima
Ev). n ultimele dou cazuri, este subliniat faptul c mutaia genetic a aprut la nivelul unui
grup foarte restrns de indivizi, astfel c n fazele iniiale noua specie a fost reprezentat de un
numr foarte mic de indivizi.
d)
Australopitecinele
Australopithecus sp. (10 mil. ani)

Precizarea genului are loc ntre 6,5 -3,7 mil. ani; definirea genului este ngreunat de
raritatea fragmentelor identificate: Lukeino (Kenia) - 1 molar, Lothagam (Kenia, la SE de
Turkana) 1 fragment de mandibul, Chewerou (Kenia, la N de Marele Rift) 1 fragment de os
temporal dreapta, Konapoi (Kenia, la S de Turkana) 1 fragment de humerus, Garusi (Tanzania,
la N de lacul Eyasi) 1 fragment de maxilar.
Australopithecus afarensis
Specia se precizeaz dup 3,7 mil. ani. Are o talie redus (1.10 - 1,30 m) i un volum
cranian redus (3-400 cm3). Principalele caracteristici sunt poziia biped (brahiaie sau knucklewalking, utilizarea membrelor superioare ca balansier), verticala tinde spre centrul de greutate n
centrul de sustentaie. Modificrile scheletale sunt relativ ample la nivelul craniului (scheletul
facial este mai gracil i tinde spre reducerea prognatismului, orificiul occipital tinde spre
orizontal), al centurii pelviene (osul sacru i iliac) i bazinului (scurtare, adncire, alungire)
35

______________________________________________________________________________
datorit modificrii centrului de greutate, al coloanei vertebrale (curbura accentuat pentru

amortizare i echilibru), al labei piciorului (curbura tlpii) i minii (evoluia degetului opozabil).
Semnificativ este faptul c o serie de schimbri - n special la nivelul membrelor - par s indice i
schimbri neuronale (la nivelul sistemului nervos central). Principalele puncte n care au fost
identificate resturi fosile ale lui A. afarensis sunt Hadar [Afar), Etiopia (exemplarul denumit
"Lucy", unul dintre cele mai complete schelete identificate pn acum), Laetoli, Tanzania (la 40
km S de Olduway). A. afarensis nu are habitat amenajat (adposturi sub forma paravanelor sau al
platformelor amenajate) sau unelte; probabil avea comportamentul unui vntor de talie redus,
cu o puternic nclinaie spre vntoarea cooperativ i exploatarea carcaselor abandonate de
marii carnasieri.
Australopithecus robustus
Specia se precizeaz pe la 3 mil. ani, iar durata de existen se ntinde ntre 3 i 1 mil. ani.
Cu o talie net superioar (1,50 m i un volum cranian de 500-550 cm3), A. robustus reprezint o
evoluie spre specializare n parte datorat i alimentaiei (orientarea spre vegetale de savan, cu
un procent ridicat de silice i celuloz). Amnuntele anatomice sunt urmtoarele: bipedie
perfect, craniu rotunjit mult peste arcada supraorbital, unghi nchis la baza craniului, creast
sagittal, orificiu occipital care evolueaz spre orizontal, arcada dentar diastemic (I + C < M);
probabil poseda un encefal mult mai complex. Exemplarele identificate sunt rspndite pe o arie
mult mai larg, iar influena nielor ecologice variate poate explica unele diferene care apar ntre
diferitele exemplare. Descoperirile cele mai importante sunt urmtoarele: Omo/Shungura
(Etiopia) - 2,2/1,8 mil. ani; Olduway/Bed 1 (Tanzania) - 1,8 mil. ani, denumit iniial
Zinjanthropus boisei, cu un volum cranian de 500 cm3, faa foarte dezvoltat, cutie cranian
teit, creast sagittal, torus supraorbital, torus (coc) occipital puternic); Swartkrans (Africa de
Sud) - 1,8 mil. ani, denumit iniial Paranthropus cressidens, mult mai masiv, creast sagittal,
torus supraorbital, dentiie modern la nivelul molarilor; Chessowanja (Kenia) - 1,8 mil. ani,
foarte asemntor cu Swartkrans; Kromdraai (Africa de Sud) - 1.8 mil. ani, denumit iniial
Paranthropus robustus, fa larg, fos subtemporal profund; East Turkana (Ileret, Koobi Fora)
(Kenia) -1,8/1,5 mil. ani, cu un volum cranian de aprox. 500 cm3, craniu foarte robust, dimorfism
sexual (creast sagittal la masculi), prognatism accentuat i molari foarte accentuai n raport cu
caninii i premolarii, oase excepional de groase. Este sub semnul ntrebrii dac acetia au
produs unelte (la Olduway, resturi de A. robustus au fost identificate n acelai nivel cu H.
habilis).
Australopithecus africanus
Datat ntre 3 - 1 mil. ani i cu o talie cuprins ntre 1,30 - 1,40 m, A. africanus are un
volum cranian de 4-500 cm3. Este mai puin specializat, deci cu o capacitate evolutiv mai mare.
n condiiile n care savana era domeniul marilor rumegtoare i a carnasierelor, iar pdurea era
apanajul primatelor (n special a celor adaptate la mediul arboricol sau care continuau s aibe
minile prehensile), singura ni disponibil era cea dintre savan i pdure sau o zon de tip
parkland. Este tipul de ni care se extinde n Africa cam n aceeai perioad (3 1 mil. ani). Spre
deosebire de A. robustus, perfect adaptat unei diete vegetale, A. africanus are un comportament
alimentar omnivor (comportamentul ooportunistic este mai accentuat) i, probabil, face primii
pai spre vntoarea cooperativ. De notat este faptul c A. africanus este primul tip de
australopithec identificat; n 1925, doctorul sud-african Raymond Dart descoperea la Taung, n
Africa de Sud, calota cranian a unui copil de aproximativ 6 ani (cu un posibil volum cranian la
maturitate de aprox. 600 cm3) pe care l-a numit Pleisanthropus transvaalensis. Tot Dart este cel
care consider c aceti indivizi ar fi creat aa-numita cultur osteodontokeratic (unelte produse
din oase, filde/dini de animal i lemn); ipoteza este discutabil, mai ales c este nevoie de
condiii speciale pentru conservarea resturilor organice pe o perioad aa de lung. Alte
exemplare identificate: Makapansgaat, Africa de Sud (435 cm3); Sterkfontein, Africa de Sud (500
36

______________________________________________________________________________
cm3, cu un numr de asemnri cu omul contemporan la nivelul orbitelor, al orificiului nazal i al

osului iliac).
e)
Homo sapiens
Homo habilis
Homo habilis este primul palier al omenirii care face parte din genul uman propriu-zis.
Acum separaia dintre fiina uman i verii ei este clar marcat. Cronologic, H. habilis ocup
pri importante din teritoriul Africii ntre 2,5 - 1,3 mil. ani; are o talie de 1,40 - 1,50 m, iar
volumul cranian este de 650 - 750 cm3, semnificativ mai mare dect la strmoii imediai. Cteva
sunt amnuntele anatomice specifice: o bipedie perfect, fa nalt (dei se menine
prognatismul) i fruntea mai bombat, calota cranian mult mai nalta, spatele craniului mai
rotunjit (encefalizare), minile i labele piciorului ncep s fie foarte apropiate de cele moderne
(dispare treptat opozabilitatea degetului mare, se contureaz comisura tlpii). O serie de
modificri sunt, ns mult mai greu perceptibile direct n dosarul antropologic; ele pot fi intuite pe
baza achiziiilor culturale. Acestea din urm sunt utilajul, spaiul amenajat (platforme de locuit
din pietre de dimensiuni relativ mici sau, cel mult, paravane de vnt din crengi) i rudimentele
unui limbaj articulat. Prima achiziie presupune capacitatea de vedere stereoscopic, o minim
abilitate de a constitui un lan tehnologic (relaia cauz efect dintre lovirea unui bloc de roc cu
un percutor i posibila desprindere de achii), dar i un control mai mare asupra membrelor
(eliberate de ultimele sarcini legate de deplasarea pe sol); toate acestea atest dezvoltarea
encefalului. A doua achiziie este legat mai mult de dimensiunea social. Spre deosebire de
primate, omul construiete adposturi pe care le folosete (mcar) mai multe nopi la rnd i se
rentoarce la aezare/tabr pentru a consuma alimentele culese sau vnate. n plus, adposturile
sunt construcii artificiale (contrar opiniei comune, omul nu a folosit peterile dect trziu, iar
aceasta nu a nsemnat c privea totalitatea peterii ca o locuin exist argumente care s susin
ipoteza c spaiul considerat umanizat nu se confunda cu ntreaga peter). Ultima achiziie
limbajul articulat este, poate, cea mai important. Dei imposibil de demonstrat direct, putem s
acceptm ca ipotez de lucru apariia rudimentelor de limbaj articulat (legat de dezvoltarea ariei
44 corticale, aa-numita arie a lui Broca); n absena acestuia este greu de explicat persistena n
timp a elementelor tipologice ale uneltelor litice dac n interiorul unei generaii informaia
referitoare la producerea uneltelor putea fi asimilat prin mimetism, la nivelul transferului de la o
generaie la alta lucrurile sunt mai complicate i presupun un cod de comunicare mai complex.
Principalele descoperiri aparin, n continuare, spaiului african:
Koobi Fora, East Turkana (Kenia) 2,44 - 1,6 mil. ani, craniul KNMER 1470, cu un
volum cranian de 775 cm3, inserii musculare atenuate, prognatism facial, faa mai nalt, torus
supraorbital atenuat, orbite i orificiu nazal foarte umane, aria lui Broca foarte dezvoltat;
Olduway/Bed I i II (Tanzania) craniul OH 7, datat la 1,7 mil. ani, volumul cranian de
650 cm3, curbura calotei craniene asemntoare celei de Homo sapiens, mandibul mai puin
robust (dini cu un diametru mai mic dect la Australopithecus); craniul OH 24, datat la 2 mil.
ani, 1,40 m, biped, orbite rotunjite, torus supraorbital asemntor lui Homo erectus, contemporan
cu Zinjanthropus boisei; craniile OH 13 + OH 16 = (1,6 - 1,4 mil. ani);
Omo (Etiopia): fragment de craniu asemntor cu cele de la Olduway i 24 de dini, toate
fragmentele datate la 2 - 1,5 mil. ani; aria KBS (2,5 mil. ani), resturi osteologice si utilaj pe o arie
aprox. circulara de 12 -15 m; aria DK 1 (baza Bed I), cerc de pietre (paravan); aria HAS, resturile
de la 1 hipopotam si utilaj pe o arie de aprox. 7 m (activitate specializat ?);
Sterkfontein/nivel 5 (Africa de Sud): craniu datat la 2 - 1,5 mil. ani, asemntor cu cele
din Africa de Est;
Swartkrans/nivel 1 (Africa de Sud): craniu datat la 2 - 1,5 mil. ani;
37

______________________________________________________________________________
Omo/Shungura (Etiopia): craniul Omo 71, datat la 2,3 mil. ani i asociat cu galete sparte,
1 chopper lateral cu 5 desprinderi; craniul Omo 123 (2 mil. ani), asociat cu resturi de debitaj,
nuclee, achii fasonate, lame, lamele etc.
Melka-Kuntur (Etiopia): Gombor I (abri), datat la 1,7 mil. ani, sunt prezente choppere,
poliedre, achii retuate; situl Garba IV (1,5 mil. ani), cu galete, bifaciale, hachereaux;
Homo erectus
Acest palier al antropogenezei reprezint, la rndul su, un moment crucial. Chiar dac,
strict anatomic, exist unele trsturi care pot fi considerate primitive, n ansamblu evoluia lui
H. erectus se nscrie pe direcia acumulrilor, att anatomice, ct mai ales culturale. Are o talie de
peste 1,50 m i un volum cranian de 1000 cm3 n medie; craniul este alungit i aplatizat, fruntea
relativ teit i torus supraorbital, retracie post-orbital, cutia cranian are perei masivi i (cel
puin la unele exemplare) creast sagittal, brbie redus. Dar dentiia i membrele (n special
minile) sunt asemntoare celor ale lui H. sapiens. Poate cea mai important achiziie la nivel
anatomic este creterea volumului cutiei craniene, astfel c s-a i formulat ipoteza unui Rubicon
cerebral, a unui nivel de cretere a masei cerebrale (undeva peste 750-800 cm3) la care
schimbrile sunt mai degrab calitative dect pur i simplu cantitative cum ar fi creterea
numrului de conexiuni neuronale i dezvoltarea sistemului de circumvoluiuni, precizare ariilor
corticale. Sunt, ns, cteva elemente care trebuiesc a fi luate n considerare. n primul rnd,
variabilitatea deosebit a speciei i potenialul evolutiv deosebit. Acoperind o perioad foarte
lung de timp, diferenele dintre primele exemplare i ultimele cunoscute sunt destul de mari. Mai
mult, exist i diferene regionale. Apoi, este de presupus c achiziiile culturale au acum un rol
mult mai mare n adaptare i supravieuirea indivizilor. Fenomenul principal este expansiunea
speciei umane n afara Africii. Chiar dac exist i ipoteza policentric (din pcate prea politizat
n ultima vreme), direciile de expansiune par s indice, totui, o origine african pentru populaia
uman de pe glob. innd cont de faptul c cele mai timpurii exemplare de H. erectus din afara
Africii se afl n zone care i astzi sunt tropicale sau sub-tropicale, este mai uor de susinut o
rspndire a speciei pe nie ecologice (deci o rspndire n zonele mai apropiate de habitatul
originar). n ceea ce privete rspndirea omului n zonele temperate, aceasta a fost posibil dup
apariia focului.
Focul reprezint o achiziie cultural i biologic n acelai timp. Prepararea crnii a
nsemnat o reducie a aparatului masticator, ceea ce a nlesnit nlarea feei i a calotei craniene
(deci o cretere a volumului cranian), dar i o modificare a obiceiurilor alimentare. Influena la
nivelul comportamentelor este mai dificil de sesizat; ea poate fi doar intuit. Nu este chiar
imposibil de susinut faptul c tipul de interaciune dintre membrii grupului s-a schimbat. n
primul rnd, se accentueaz diferena fa de restul primatelor spre deosebire de acestea, care i
schimb locul de tabr n fiecare sear, taberele i aezrile umane, chiar i n cazul grupelor
umane cu un grad ridicat de mobilitate, au o persisten mai lung n timp. Apoi, durata de
activitate n fiecare zi este mult crescut, la fel ca i capacitatea omului de a ocupa noi spaii
geografice i de a utiliza, pentru prima dat, peterile. Dar schimbarea cea mai important o
reprezint modificarea comportamentului n interiorul grupului ; n majoritatea aezrilor exist o
singur vatr, ceea ce ne trimite cu gndul la faptul c rezultatul vntorii i/sau al culesului era
consumat n comun sau, cel puin, public. Foarte probabil aceasta a crescut importana
mecanismelor de ntr-ajutorare dintre membrii grupului (vezi cap. referitoare la economie). n
sfrit, amenajarea spaiului interior. De la acest nivel, n aezrile umane par s existe dou
spaii, unul privat (dedicat somnului) i unul public (dedicat activitilor cotidiene).
O achiziie care a strnit discuii ndelungate este cea legat de posibila apariie a
comportamentelor simbolice (practic, a fenomenelor legate de lumea abstract). Dei capacitatea
de gndire abstract este, n general, legat de Homo sapiens (prin apariia artei i a
nmormntrilor), credem c este cazul s coborm nivelul cronologic la care are loc aceast
mbogire a bagajului cultural uman. Cteva sunt argumentele n favoarea acestei aseriuni. n
38

______________________________________________________________________________
primul rnd, faptul c prelucrarea uneltelor este, deja, foarte elaborat ; apariia uneltelor bifaciale
lucrate pe cea mai mare parte a suprafeei rocii (nucleului) din care au fost prelucrate i care
atest schimbarea unghiului de lovire de mai multe ori pentru a se conforma ct mai mult unei
forme eficiente indic, n opinia noastr, capacitate de abstractizare (n sensul c H. erectus este
capabil s stabileasc un lan operator complex, care s-l duc de la materia prim la o form
prestabilit). Cel de-al doilea argument este ceva mai solid. De la acest nivel (Ngandong n
Indonezia i Chou-Kou-Tien n China, dar i Cauna del Arago n Frana) avem atestat consumul
de carne uman. Este de discutat dac avem de-a face cu un canibalism alimentar sau cu unul
ritualic ; dac la Chou-Kou-Tien ne este foarte greu s ajungem la o concluzie (fragmentele de
oase calcinate de om au fost aruncate n acelai loc cu cele de animale vnate), la Ngandong n
Indonezia situaia este mai limpede. Acolo, au fost identificate craniile a 11 indivizi care au
suferit o moarte violent. O parte din aceste cranii au faa smuls, iar o alt parte au orificiul
occipital (foramen magnum) deformat (lrgit). Aceasta presupune c, probabil, consumul de
materie cerebral era un consum ritualic un astfel de stigmat putea fi realizat doar n urma unei
operaii complicate (desprinderea craniului de pe trunchi, eliminarea primei vertebre i a
tendoanelor extrem de rezistente de la baza craniului, lrgirea orificiului occipital cu un b)
efectuat doar cu ajutorul uneltelor de piatr i n momentul decesului victimei (calitile plastice
ale oaselor umane se pierd relativ repede dup deces). Oricum, comportamentul acesta implic i
existena unui univers de idei abstracte, legate de transferul de abiliti de la victim la cel ce
consum carnea acestuia cu astfel de fenomene ne ntlnim pn n epoc istoric. Un ultim
element legat de viaa spiritual a H. erectus o reprezint posibila utilizare a coloranilor (anume
ocrul).
Lista exemplarelor identificate nu este exhaustiv; ea d doar un ordin de mrime al
distribuiei speciei umane pe glob. Remarcabil este i ndelunga supravieuire n timp a acestei
specii; spre sfritul existenei sale, el pare s fie contemporan cu H. sapiens fossilis i H.
sapiens sapiens.
Africa
Koobi-Foora (craniul KNM-ER 3733), zona Turkana, Etiopia (1,8 -1,5 mil. ani): aprox.
850 cm3, bolta cranian joas, perei groi, torus occipital i supraorbital, retracie postorbital,
depresiune supraorbital, prognatism lejer, dini anteriori mari i molari mici, afiniti cu
exemplarele din NE Chinei;
Olduvai (Bed II/aria FLK II, craniul OH 9), Tanzania (1,1 mil. ani): aprox. 1000 cm3,
bolta cranian lung i joas, torus occipital accentuat, frunte foarte fugind (teit), torus
supraorbital foarte gros, depresiune supraorbital, asociat cu utilaj acheulean tipic (numeroase
bifaciale);
Ternifine, Algeria (0,7 mil. ani): iniial denumit Atlantropus mauritanicus, are mandibule
masive, cu dimorfism sexual pronunat, asemnri cu Sinanthropus;
Sal, Maroc (0,35 mil. ani): cu un volum cranian de aprox. 950 cm3;
Rabat, Maroc (aprox. 0,12 mil. ani): prezint asemnri cu Sinanthropus;
Broken Hill, Zambia (0,15 mil. ani): singurul craniu paleolitic cu carii, asociat cu utilaj;
Hopefield, Zambia (0,15 mil. ani): asemntor cu Broken Hill, acheulean
Bodo, Etiopia (0,125 mil. ani): craniul prezint un torus supraorbital, perei foarte groi,
asemntor cu exemplarul de la Broken Hill, utilaj pe achii Levallois;
Laetoli (strat Ngaloba), Tanzania (0,120 mil. ani): are un volum cranian de 1200-1300
cm3, poate fi considerat un H. erectus recent, asemntor cu Broken Hill i Elandsfontein
Asia
Trinil, Indonezia: este una din cele mai vechi descoperiri (fcut la sfritul secolului
XIX de doctorul belgian Eugene Dubois, care i-a dat numele de Pithecanthropus erectus), are un
volum cranian de 900 cm3, bolta cranian puternic aplatizat, frunte teit, torus supraorbital
foarte accentuat, retracie postorbital foarte puternic;
39

______________________________________________________________________________
Sangiran (craniul 31) (1,1 mil. ani): denumit iniial Pithecanthropus robustus, are peste
900 cm3, torus occipital foarte puternic, a fost gsit cu o mandibul de 1,8 mil. ani (asemntoare
cu cea de Australopithecus robustus i denumit Meganthropus paleojavanicus);
Sangiran (craniul Pithecanthropus VIII), (0,25 mil. ani): are un volum cranian de 1100
cm3, o fa nalt i larg, orificiu nazal i orbite mari, dentiie mare, dar cu un aspect modern;
Modjokerto: tot o descoperire relativ timpurie, denumit inial Pithecanthropus
modjokertensis, are un volum cranian de 700 cm3 (este un copil la vrsta infans, 6-7 ani, dar la
maturitate putea atinge aprox. 1000 cm3);
Sanbungmachan: volumul cranian de 1100 cm3, este un individ cu aspect arhaic (se
apropie de exemplarele de la Ngandong);
Ngandong (11 indivizi): media volumelor craniene de 1100 - 1300 cm3, craniile sunt
foarte aplatizate, iar torus-urile foarte groase; pare s repezinte legtura dintre H. erectus i H.
sapiens, posibile urme de canibalism (orificiu occipital distrus, lrgit), fr foc i structuri de
habitat, n zon de preerie, dar cu utilaj asemntor celui de la Quina (sit european);
China
Eyuan (1,7 mil. ani)
Lantian (0,5 mil. ani): denumit i H.e. Lantian, are un volum cranian de 770 cm3, pare
mai arhaic dect Sinanthropus, prezint retracie supraorbital i postorbital, o calot cranian
foarte groas, iar mandibula este asemntoare celei de Sinanthropus;
Chou-Kou-Tien: are mai multe denumiri (H.e.Pekinensis, Sinanthropus Pekinensis), (0,5
- 0,25 mil. ani): mai muli indivizi, cu un volum cranian de 850 -1300 cm3 i o nlime de aprox.
1,56 m, limea maxim a craniului este la baza acestuia i nu sus, torus supraorbital gros i
continuu (deci nu este mai redus deasupra fosei nazale), dini largi cu relief mult mai complicat
dect la alte exemplare de H. erectus, asociat cu un inventar compus din 2000 unelte, urme clare
de utilizare a focului, posibile urme de canibalism ; o problem o reprezint faptul c aceste cranii
au fost pierdute n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial, astfel c astzi orice comparaie se
bazeaz pe o serie de mulaje realizate n perioada interbelic;
Dali (Shanxi), (0,2 - 0,15 mil. ani): volum cranian de aprox. 1120 cm3, torus foarte gros;
Europa
Mauer (0,65 mil. ani): mandibul
Tautavel (Cauna de lArago), Frana, individul Arago XXI: volum cranian de 1150 cm3,
orbite joase, largi i adnci, torus supraorbital puternic, curbur joas a calotei, frunte teit;
Vertesszlls, (sfarsit Mindel): 1100-1200 cm3, utilizarea focului, asociat cu utilaj bazat
pe piese foliacee;
Swanscombe, (interglaciarul Mindel-Riss = aprox. 0,28 mil. ani): volum cranian de
aprox. 1300 cm3;
Steinheim, (interglaciarul Mindel-Riss = aprox. 0,25 mil. ani): torus supraorbital, bolta
cranian joas, dentiie asemntoare celei moderne;
Petralona, (0,2 mil. ani): volum cranian de aprox. 1200 cm3;
Biache St. Vaast (0,12 mil. ani): volum cranian de aprox. 1200 cm3, asociat cu utilaj de
tip acheulean;
Ehringsdorf (90.000 mii ani): volum cranian de aprox. 1400 cm3, torus supraorbital
masiv, convexitate accentuat a frunii (bolt lung, torus occipital), practic ultimul exemplar de
H. erectus din Europa;
Alte situri relevante: Montmaurin, Orgnac, Fontechevade, Soleihac, Grotte du Prince,
Vallonet, Chillac, Lazaret, La Chaise, Terra Amata, Bilzingsleben, Stromska-Skala, Cueva Negra,
Baolas, Atapuerca, Azich.
Homo sapiens
Homo sapiens fossilis (Neanderthal)
40

______________________________________________________________________________
Apariia speciei umane n varianta sa modern are o datare nesigur; momentul apariiei
sale a fost plasat, n general, ntre 240.000 i 100.000 ani, dar au fost propuse date mergnd pn
la 450.000 .Hr. Oricum, acesta rezist pn ctre 35.000-25.000 .Hr.
Cteva sunt problemele majore care nsoesc apariia speciei moderne. n primul rnd,
problemele climatice; perioada aceasta este marcat de fluctuaii climatice destul de puternice, n
primul rnd de glaciaiunea Wrm (una din cele mai dure faze glaciare) climatul glaciar pare s
fi influenat o serie de atribute biologice (n special masivitatea trunchiului, existena unui torus
supraorbital foarte marcat), dar i ansele de supravieuire ale speciei. n al doilea rnd, raportul
dintre H. s. fossilis i H. erectus. Dac filiaia dintre cele dou specii pare s fie sigur, trebuie
lmurit diversitatea tipurilor antropologice, att la nivelul H. erectus, ct mai ales la nivelul H.s.
fossilis. Aceasta cu att mai mult cu ct specia care evolueaz din H. erectus nu este H. s. fossilis,
ci un tip generic de H. sapiens. Varianta clasic de H. s. fossilis, anume cea european
(neanderthalienii) reprezint o adaptare special la un climat periglaciar. Altfel spus, din H.
erectus evolueaz o specie nou, H. sapiens, care tinde s se specializeze anatomic i n funcie de
condiiile climatice, un fenomen prezent i la nivelul populaiilor actuale. Locul de apariie a
noului tip de umanitate pare s fie tot Africa de Est, de unde noile grupe se extind spre Orientul
Apropiat, Asia i Europa, iar mai apoi, cndva ntre 60.000 i 20.000 .Hr., ptrund ntre cele
dou Americi, simultan cu ocuparea Australiei. Pacificul va fi colonizat mult mai trziu, n
mileniile I i II ale erei noastre. Mecanismul propriu-zis de apariie a noului tip uman este nc
dezbtut, dar ipoteza care pare s ofere o soluie este cea intitulat prima Ev. Conform acestei
ipoteze, noul tip de umanitate a aprut ca un grup restrns de femei nrudite i care au transmis
numai pe linie feminin noile trsturi genetice. Aceasta ar explica i lunga supravieuire a lui
H. erectus i lunga perioad de contemporaneitate dintre cele dou tipuri umane.
La nivelul evoluiilor culturale, apar cteva elemente semnificative. n primul rnd,
apariia diversitii culturale la nivelul uneltelor, apar cele 5 tipuri de traditii industriale
musteriene (clasic, de tip Ferrassie, de tip Quina, de tip Levallois, cu denticulate), care
delimiteaz o serie de provincii culturale. Elementul important l reprezint complexitatea
debitajului de tip Levallois, care presupune o foarte mare doz de gndire abstract i de
planificare. n plus, exist dovezi din ce n ce mai clare pentru utilizarea ocrului (colorant
mineral) i primele elemente de art. Creterea varianei culturale reprezint i trecerea la
adaptarea pe baze culturale la mediu i la resurse. Continu evoluia specializrii habitatului
(distincia dintre aezri principale i halte de vntoare este mult mai clar, apar mai multe vetre
n aezri, pesterilencep s fie utilizate cu regularitate). Acum apar i dovezi clare de cult al
morilor (la Teshik-Tash, Monte-Circeo cu occipital lrgit, La Ferrasssie); continu s apar
dovezi de canibalism (Monte-Circeo, Hortus, Krapina).
Principalele tipuri neanderthaliene sunt:
) Engis, Neanderthal, Trou de la Naulette (oasele lungi foarte groase, dar moderne,
craniu jos i arcade pronunate), Spy;
) Gibraltar, Spy, Monte Circeo;
) Saccopastore (interglaciarul Riss-Wrm = 120.000 - 80.000): aprox. 1200 cm3,
variant arhaic (talie mai mica);
) Cariguela (doar fragmente parietale i frontale), Krapina, La Chapelle-aux-Saints
(aprox. 1625 cm3);
) Qafzeh (aprox. 1550 cm3), Amud I (1740 cm3, o talie de 1,77 m, craniu lung i relativ
nalt, arcade pronunate, faa i orbite mari, torus occipital), El Tabun & Skhul (1500 cm3, arcade
mai puin marcate, brbie redus), Mugharet el Zultyeh (aprox 1400 cm3, bolt cranian mai
nalt, frunte mai puin fugind). Aceste exemplare reprezint grupul cel mai timpuriu de H. s.
fossilis, adaptat ns unui mediu cald (alungirea membrelor pentru a nlesni schimbul termic);
volumul cranian este, cel puin n unele cazuri, mai mare dect media actual a volumului
cranian. Aceasta pare s ateste faptul c adaptarea biologic rmne, nc, important.
41

______________________________________________________________________________
Homo sapiens sapiens (recens)

Umanitatea modern (nu cea contemporan) este, mcar n parte, contemporan cu H.s.
fossilis. Ipoteza unei succesiuni cronologice ntre cele dou specii s-a nscut din situaia special
european. ntr-adevr, H. s. sapiens ptrunde n Europa cndva n jurul datei de 40.000 .Hr. Dar
originile sale se plaseaz n grupul din Orientul Apropiat (Qafzeh, Tabun, Skhul etc.), aflat mai
aproape de H. s. sapiens dect de neanderthalienii europeni. Evoluia n timp a oamenilor moderni
este cea care duce la apariia raselor moderne un fenomen relativ recent, poate chiar de la
sfritul paleoliticului i reprezentnd ultima form de adaptare biologic a fiinei umane la
mediu. Adevrat, rasele actuale sunt deosebite anatomic, uneori foarte evident. Ceea ce trebuie
subliniat cu trie este faptul c doar amnuntele biologice cu rol adaptativ sunt cele care dau un
aspect diferit raselor (de ex., tendina corpurilor umane de compactare n zonele reci pentru a
limita piederea de cldur, respectiv alungirea membrelor pentru un efect invers, accentuarea
esuturilor adipoase pentru meninerea umiditii, apariia pliului ocular pentru protejarea globului
ocular etc.). Potenialul intelectual este identic, iar apartenena raselor la o singur specie este
demonstrat de posibilitatea metisajului. La nivel anatomic nregistrm evoluii n parte paralele
ale diferitelor tipuri; n general, au talie mare (Cro-Magnon = 1,80 m, Grimaldi = 1,80 - 1,95 m)
sau mic (Combe-Capelle = 1,63 m, Chancelade = 1,60 m), dar n ambele cazuri capacitatea
cranian este mare (Cro-Magnon = 1600 cm3, Chancelade = 1710 cm3).
Succesiunea tipurilor pare s fie Combe-Capelle (perigordian inferior) -> Cro-Magnon
(aurignacian) -> Chancelade (magdalenian). Alte exemple relevante sunt Paviland, Solutr,
Laugerie-Basse, Grimaldi, Predmosti, Obercassel. Dar practic fiecare regiune a lumii a dat la
iveal resturi ale lui H. s. sapiens.
Principalele achiziii culturale (i aici ne referim la paleolitic) pot fi ordonate pe mai
multe paliere. La nivel tehnologic, asistm la diversificarea tradiiilor tehnologice i a tipologiilor;
de la nivelul paleoliticului superior, evoluia uneltelor ncepe s fie n bun msur regionalizat.
Alturi de utilajul litic, capt o pondere deosebit utilajul din os i corn sau filde; din aceste
materiale (foarte probabil utilizate i nainte, dar n proporie mai mic) se produc unelte mai
eficiente (de tipul harpoanelor, al vrfurilor de suli). Dar poate ceea ce este mai important este
faptul c apare prima unealt care multiplic fora uman propulsorul. Acesta practic mrete
distana loviturii eficace de suli, ceea ce se traduce ntr-o vntoare mai eficient. La nivel
cultural, principala achiziie este arta (vezi infra). Complexitatea acesteia reprezint separarea
clar a omului modern de toi predecesorii si.
f)
Concluzii
Fenomenul de antropogenez rmne un proces complex, care are nc multe lacune.

ansele de supravieuire a fosilelor, ansele ca un antropolog s le descopere sunt mici. Aceasta a
dus la guri majore n dosarul antropologic i a dus la speculaii, unele dintre acestea rizibile. n
plus, elementul politic nu poate fi uitat. Discuiile despre primii locuitori ai celor dou Americi,
de pild, sunt astzi foarte afectate de dimensiunea politic dac s-ar demonstra c primele
fiine umane de pe cele dou continente nu au fost nativii americani, ci un alt grup (vezi supra), o
bun parte a argumentelor politice ale organizaiilor acestora ar fi eliminate.
Desigur, nici dezbaterea legat de creaia divin nu poate fi ignorat. Dar un cercettor
trebuie s fac o separare ntre propriile sale credine (care reprezint sfera intim) i dezbaterea
academic (sfera public). n ultim instan, de mai bine de dou sute de ani sunt scoase la
iveal resturi antropologice, care ar trebui explicate (mcar) nti pe cale pragmatic.
Specia uman continu s evolueze i astzi. Diferenele de durat dintre evoluie i viaa
indivizilor face ca acest proces s nu fie perceptibil, chiar dac avem dovezi ale unor schimbri
anatomice dramatice petrecute ntr-un timp relativ scurt (cazul izolatelor geografice, cel mai
reprezentativ este cel al pigmeilor).
42

______________________________________________________________________________
Curs 6
Paleoliticul11
Paleoliticul (de la palaios = vechi i lithos = piatr, n limba greac) este prima i
cea mai lung perioad a preistoriei i a istoriei universale, n general, perioada n care a
avut loc procesul nsui al antropogenezei i al sociogenezei. Paleoliticul este epoca
primelor societi, de culegtori i vntori, organizai n bande" sau cete",
caracterizate prin mobilitate. Paleoliticul poate fi mprit n diferite moduri; noi vom
apela la un model care are n vedere att etapele antropogenezei i ale rspndirii omului
pe glob, ct i progresele n domeniul culturii umane.
6.1. Protopaleoliticul.
Este epoca australopitecinelor i a lui Homo habilis, precum i a primilor
reprezentani ai lui Homo erectus (Homo ergaster). Este epoca leagnului african":
vestigiile certe, antropologice i arheologice, ale acestei perioade foarte ndeprtate se
cunosc, deocamdat, numai de pe teritoriul Africii. Protopaleoliticul corespunde
sfritului Teriarului i nceputului Cuaternarului, perioadei cuprinse ntre glaciaiunea
Biber i glaciaiunea Gunz, inclusiv (aproximativ 4,5 milioane de ani - 7/800.000 B.P.).
Nu cunoatem cu exactitate statutul cultural al australopitecinelor. Din structura lor
morfologic rezult c aceste fiine au fost nevoite s utilizeze unelte n mod sistematic.
Care au fost aceste unelte ? Nu au fost nc descoperite unelte de piatr n contexte n
care ar fi putut fi asociate cu siguran cu rmiele unor australopiteci. Paleontologul i
antropologul sud-african Raymond Dart a emis, nc n 1924, ipoteza existenei unei
culturi foarte timpurii care precede utilizarea pietrei. Cultura osteodontokeratic (de la
osteon = os, odons, odontos = dinte, keras, keratos = corn, n limba greac) ar fi
caracterizat prin folosirea unor unelte i arme din materie dur animal, constnd din
oase, dini (pri de maxilar) i coarne, sparte cu ajutorul unor pietre. Aceast ipotez nu a
fost niciodat acceptat unanim de specialiti, dar a avut susintori precum Henri Breuil,
care a reuit s observe urme de uzur (de utilizare) pe unele fragmente de oase
nefasonate. Este foarte probabil utilizarea ca unelte i a unor obiecte luate din natur,
inclusiv pietre, eventual modificate sumar, dar fr a fi standardizate" i, astfel, de
nerecunoscut ca atare.
Primele unelte de piatr cioplit, ce se nscriu n serii tipologice, i pe baza crora
a fost definit cea mai veche cultur arheologic, sunt considerate creaia lui Homo
habilis. Este vorba de galete de ru amenajate prin desprinderea unor achii, pe o singur
fa sau pe ambele fee, realizndu-se, astfel, aa-numiii cioplitori unifaciali sau bifaciali
(chopper, chopping-tool). Asemenea unelte au fost descoperite, pentru prima dat, n
stratul I al sitului de la Olduvai (Tanzania), iar cultura, definit pe baza lor, este numit
Oldovayan" sau cultura de prund (pebble cui ture). S-a apreciat, iniial, pe baza
descoperirilor de la Olduvai, c aceast cultur are o vechime de cea. 1,8 milioane de ani.
Ulterior, au ieit la iveal (la Malawi, Koobi Fora i alte situri) vestigii i mai vechi, n
11
43

______________________________________________________________________________
asociere cu cele mai timpurii fosile de Homo africane (Homo rudolfensis), datate ntre 2,4
- 1,6 milioane de ani B.P.
Homo habilis tria n grupuri mici, n slauri (tabere") sezoniere, adesea pe
malul apelor, unde amenajau, uneori, mici adposturi circulare foarte simple, din piei sau
crengi, fixate pe sol cu pietre. Triau din cules i, probabil, vntoare, consumnd,
ocazional, i mortciuni (rmiele przii unor animale rpitoare, de pild). n ceea ce
privete organizarea social, pot fi emise doar ipoteze: documentaia arheologic este, n
aceast privin, foarte srccioas i nu exist paralele etnografice care ar putea fi
comparate cu aceste structuri familiale rudimentare. Putem presupune, mpreun cu
arheologul britanic Glynn Isaac, existena unei anumite diviziuni a muncii dup vrst i
sex, precum i a unui anumit sistem al partajului (inclusiv mprirea hranei n taberele de
baz). Studierea organizrii ariilor cerebrale a condus la concluzia c primii Homo au
posedat deja o form rudimentar de limbaj, fiind posibil comunicarea verbal i
transmiterea cunotinelor.
Menionm, n ncheierea acestor scurte consideraii, c n literatura de
specialitate este din ce n ce mai mult vehiculat ipoteza, potrivit creia ar exista i n
Europa meridional, pe teritoriul Franei i Spaniei de astzi, iruri ce ar putea fi datate n
Protopaleolitic, ntr-un interval cuprins ntre 1.800.000 i 900.000/800.000 B.P. Aceast
ipotez se sprijin, deocamdat, numai pe vestigii arheologice (unelte de cuar cioplit,
descoperite la Cullar de Baza I, Chilhac, Vallonet etc), fr s fie susinut i de dovezi
paleontologice/paleoantropologice.
6.2. Paleoliticul inferior
Este socotit, n general, ca epoca lui Homo erectus, rspndit n afara leagnului
african", n toate regiunile locuibile atunci ale Lumii Vechi, deci i n Eurasia, de la
Atlantic pn la Pacific. Raportat la geocronologie, paleoliticul inferior corespunde, n
mare, Pleistocenului mijlociu, respectiv intervalului cuprins ntre interglaciaiunea GunzMindel i glaciaiunea Riss, inclusiv (cea. 7/800.000-120.000 B.P.).
Condiiile prsirii paradisului" african i migrarea mai spre nord a lui Homo
erectus rmne un subiect de discuii aparte. n orice caz, acest eveniment de mare
nsemntate n istoria universal comport adaptarea omului la un mediu natural mai
puin primitor, cu un climat mai sever, adaptare realizat, nainte de toate, prin cultur:
folosirea focului, mbrcminte adecvat, diversificarea utilajului litic, creterea
importanei vntorii (mai ales n anotimpul rece, cnd hrana vegetal lipsete sau se
mpuineaz) etc.
n aceast vreme, alturi de supravieuirea uneltelor caracteristice culturii de
prund, avem atestate dou serii de culturi sau, poate, mai corect, dou tipuri de unelte:
de miez" (lucrate pe miez precum toporaele de mn) i de achii" (unelte de forme
variate, lucrate pe achii, desprinse de pe miez). Prima caracterizeaz complexul abevilloacheulean, iar cea de a doua este specific culturii clactoniene i levalloisiene (de la
siturile Abeville, St. Acheul, Levallois Perret - Frana i Clacton on Sea - Anglia). Pe
lng uneltele i armele de piatr, menionate mai sus, sunt atestate i unele arme de
aruncat la distan, cum sunt suliele de lemn cu vrful ntrit n foc, descoperite la
Lehringen (Germania) i Clacton on Sea.
44

______________________________________________________________________________
Fr ndoial, una dintre cele mai importante realizri ale omului paleoliticului
inferior a fost folosirea focului (luat din natur). Focul nseamn lumin i cldur, a
permis ocuparea peterilor i amenajarea primelor locuine, a schimbat radical regimul
alimentar i a deschis calea spre noi tehnologii n prelucrarea uneltelor. Nu pot fi
neglijate nici consecinele asupra colectivelor umane: grija permanent pentru
ntreinerea focului a contribuit la ntrirea coeziunii comunitilor din paleoliticul
inferior.
6.3. Paleoliticul mijlociu
A fost considerat, tradiional, ca epoca omului de Neandertal (cel puin n
Europa). n capitolul 5.2.5. am ncercat s artm c trebuie s avem n vedere i
existena, n aceast vreme, a unor forme de Homo numite preneandertalian,
neandertalian timpuriu, presapiens i sapiens arhaic. Raportat la geocronologie,
paleoliticul mijlociu corespunde interglaciaiunii Riss-Wurm i stadiului Wiirm I (cea.
120.000 - 30.000 B. P.). Cu alte cuvinte, paleoliticul mijlociu debuteaz ntr-o perioad
cu clim cald ca s se ncheie ntr-o perioad glaciar.
Cultura caracteristic a paleoliticului mijlociu este mousterianul (dup petera Le
Moustier din Frana). Uneltele sunt lucrate, n cea mai mare parte, pe achii. Sunt
specifice epocii vrfurile de mn triunghiulare i rzuitoarele n forma literei D. Apar,
acum, primele lame grosolane, cu retue, anunnd o tehnic ce va fi desvrit n
paleoliticul superior. O realizare revoluionar" a epocii este inventarea producerii
focului, probabil prin percuie.
n procurarea hranei rolul principal l are vntoarea. Exist statistici interesante
cu privire la ponderea diferitelor specii de animale n diferite regiuni ale Europei i Asiei
ceea ce atest o eficient exploatare a condiiilor de mediu.
n ceea ce privete amenajarea spaiului locuit, se poate vorbi, pe de o parte, de
generalizarea folosirii peterilor ca loc de slluire, iar pe de alt parte de construirea
unor colibe i n aer liber, din oasele i pieile animalelor vnate. La Molodova, pe Nistrul
superior (Ucraina), o asemenea colib nu numai c a avut dimensiuni considerabile (cea.
10x6 m), dar n cuprinsul ei au fost descoperite 15 vetre de foc, ceea ce ar putea atesta
existena unor uniti familiale mai mici n cadrul unor colectiviti mai cuprinztoare.
Este foarte probabil c apar, acum, anumite elemente care vor caracteriza societatea
gentilic. Printre acestea, contiina legturii de rudenie este de cea mai mare importan.
Faptul c trupul celor decedai nu mai este abandonat, ci apar primele nmormntri
intenionate, ar putea fi un indiciu n aceast privin, nmormntrile nu s-au fcut n
spaii speciale (cimitire) ci n incinta spaiului locuit (n peteri, de obicei). Morii au fost
aezai n poziie chircit i presrai cu ocru rou. Se pare c n unele morminte, alturi
de cei decedai, au fost depuse i diferite obiecte (unelte, podoabe). Dup prerea unor
specialiti, aceste practici pot fi puse n legtur cu credina n viaa de apoi. n orice caz,
prin nmormntarea n incinta spaiului locuit, cei decedai/trecui pe lumea cealalt sunt
meninui, n continuare, n snul comunitii, ceea ce trdeaz o schimbare de
mentalitate cu privire la raporturile inter-umane i intracomunitare.
6.4. Paleoliticul superior
45

______________________________________________________________________________
Este epoca n care, prin apariia omului modern i dispariia definitiv a unor
forme inferioare, se ncheie lungul proces al antropogenezei. De acum nainte, singurul
reprezentant al genului Homo este Homo sapiens sapiens, care populeaz tot globul,
inclusiv Australia, Oceania i continentul american. Paleoliticul superior corespunde
sfritului Pleistocenului (ncepnd cu interstadiul Wurm I-II i pn la stadiul Wurm IV,
inclusiv, cea. 30.000-10.000 B.P.).
n prelucrarea uneltelor predomin tehnica lamelar. De pe un nucleu sunt
desprinse, prin lovituri precise, aplicate cu un percutor, lame nguste i lungi din care,
prin retiere i retuare, se obin diferite unelte: lame, rzuitoare, mpungtoare, dltie,
vrfuri de sulie i de sgei etc. Sunt unelte uoare, prin care se realizeaz importante
economii de materie prim, ceea ce asigur o mai mare independen fa de sursele de
silex, de exemplu. Prin inventarea uneltelor i armelor compuse (cum sunt, de pild,
suliele i sgeile cu vrf de piatr sau os), ca i a propulsorului, care multiplic fora
uman i mrete distana de la care putea fi atacat animalul, crete eficiena vntorii i
sigurana vntorilor.
Pe lng piatr este prelucrat acum pe scar larg i osul (inclusiv cornul i
fildeul), din care se confecioneaz vrfuri de suli i de sgeat, propulsoare, harpoane,
mpungtoare, ace de cusut i de prins. La prelucrarea acestora este folosit i tehnica
lefuirii (care va fi aplicat n prelucrarea pietrei abia n neolitic). Principalele culturi
poart numele unor situri din Frana, unde au fost descoperite pentru prima dat
(Chtelperron, Aurignac, Solutre, magdalenian de la petera La Madeleine, etc).
Sursa principal n asigurarea existenei rmne vntoarea, n care sunt aplicate,
dup cum am artat mai sus, i metode noi, alturi de cele deja cunoscute, cum ar fi
hituirea animalelor spre prpstii sau locuri mltinoase. Dup cum arat cercetrile
arheozoologice, n partea occidental a Europei vnatul cel mai important a fost renul, iar
n rsrit mamutul, fr ca celelalte animale (calul i boul slbatec, bizonul, cprioara
etc.) s fie neglijate. Desigur, culesul i pescuitul rmn, n continuare, ndeletniciri
importante.
Sunt locuite, mai departe, peterile i adposturile sub stnc (abri). In toat zona
de loess a Europei i Siberiei sunt rspndite i locuinele artificiale: colibe construite din
oasele i pielea animalelor, fixate la baz cu pietre. n situl Kostenki I, pe Don (Rusia), au
fost descoperite i construcii de acest fel, de mari dimensiuni. n interiorul unei colibe de
form oval, de 35 x 15 m, au fost descoperite nou vetre de foc, ceea ce ntrete cele
observate n subcapitolul anterior cu privire la existena unor uniti familiale mai mici. n
afar de colibele construite la suprafaa solului au fost descoperite (la Timonovka, pe
Desna, n Ucraina, de pild) i locuine adncite n pmnt, locuite, dup ct se pare, mai
ales n anotimpul rece. Toate acestea sunt dovada unei mai mari stabiliti a grupurilor
umane, determinat de o mai eficient exploatare a resurselor naturale, oferite de o
anumit regiune.
n ceea ce privete organizarea social, se poate afirma c apar acum cele mai
vechi forme ale societii gentilice (fr s avem dovezi pentru existena tuturor celor
nou criterii, stabilite de L. H. Morgan, n definirea ginii). Apartenena la gint (clan)
este determinat de nrudirea de snge; rudele se consider urmai ai unui strmo
comun, descendena fiind socotit, n general, pe linie matern. Ginta este, prin urmare,
un colectiv nchis, relaiile ntre gini se realizeaz prin exogamie - obligativitatea
membrilor unei gini s-i caute partener de cstorie ntr-o alt gint. Statutul
46

______________________________________________________________________________
partenerilor dup cstorie, ca i al copiilor (adic apartenena la ginta brbatului sau a

femeii) este o problem mai complicat dect se crede, uneori, i poate mbrca forme
multiple. Solidaritatea de grup a gintei, ca unitate de baz, social i economic, este
marcat, pe plan spiritual, prin totemism: credina c ginta descinde din fiina simbolizat
de animalul, planta sau, mai rar, de obiectul ce reprezint totemul ginii.
Putem admite, mai ales pe baza descoperirilor funerare, existena unei diferenieri
sociale, n funcie de statut i prestigiu. La Sungir (Rusia) au fost descoperite mormintele
amenajate cu grij deosebit a doi tineri (un biat de aproximativ 13 ani i o fat de 9-10
ani) i a unui brbat de 50-60 de ani, cu un inventar extrem de bogat constnd din peste
zece mii de mrgele, sute de canini de vulpe polar, zeci de brri de filde, pandantive,
statuete, sulie de parad" (fr utilitate practic) etc. S-a stabilit, experimental, c numai
mrgelele din mormntul brbatului nsumeaz peste 2.000 de ore de munc, iar cele
depuse alturi de copii, cte 3.500 de ore de munc. Acest efort imens, depus de membrii
comunitii de la Sungir, atest clar statutul deosebit al celor trei personaje i, implicit,
existena unei ierarhii sociale, bazat pe prestigiul dobndit, dar n care pot exista i
poziii privilegiate mai curnd atribuite dect ctigate, cum este cazul copiilor. Dup R.
White, descoperirile de la Sungir arat c sisteme sociale complexe au putut aprea
independent i cu mult nainte de sistemele economice bazate pe agricultur.
6.5. Arta paleolitic.
Documentaia existent nu permite formularea unor concluzii ferme cu privire la
nceputurile artei. Serii de incizii, trasate cu o anumit regularitate, au fost observate pe
materii dure animale datnd nc din paleoliticul inferior (putnd fi citate, de exemplu,
descoperirile de la Bilzingsleben, Germania; Stranska-Skla, Cehia), dar intenionalitatea
lor, ca elementele decorative, a fost pus la ndoial de unii specialiti. Pentru paleoliticul
mijlociu exist dovezi mai numeroase pentru un comportament simbolic, ncepnd cu
nmormntrile intenionate, deja menionate, i continund cu adunarea de obiecte nonutilitare, incizii pe oase (de exemplu un omoplat de mamut, cu un desen protofigurativ",
descoperit n situl de la Molodova I), urme de colorani (cum sunt batoanele de ocru,
descoperite la Peche-de-l'Aze, Frana, folosite, poate, la realizarea unor picturi
corporale"), fr a vorbi de posibilitatea existenei unor creaii" realizate pe (sau din)
materiale perisabile.
Cert este c odat cu apariia omului modern, n paleoliticul superior, apare i arta
n toat splendoarea sa. Arta paleolitic este clasificat, de obicei, n arta mobiliar i arta
imobil/parietal. Arta mobiliar este arta obiectelor de dimensiuni mai mici ce pot fi
deplasate, cum sunt statuetele antropomorfe i figurinele zoomorfe, lucrate din piatr sau
filde, precum i pietrele sau oasele plate, gravate cu siluete de animale. Sunt bine
cunoscute statuetele feminine, numite Venus, descoperite la Willendorf (Austria),
Brassempouy (Frana), Gagarino, Kostenki (Rusia) i Doini Vestonice (Cehia), acestea
din urm fiind modelate, n mod excepional, dintr-o mas de lut special preparat i ars.
Plastica de mari dimensiuni este rar. Putem meniona statuia de urs din petera de la
Montespan sau perechea de bizoni din petera de la Tuc d'Audoubert (Frana), toate
modelate din lut.
Prin arta parietal nelegem gravurile i picturile realizate pe pereii peterilor, de
cele mai multe ori n interior, la sute de metri de la intrare i, mai rar, n prile luminate
47

______________________________________________________________________________
ale grotelor (ca la Trois Freres, La Ferrasie sau La Madeleine). Tema principal o
constituie animalele: mamutul, bizonul, calul, renul, cprioara, ursul i, mai rar, lupul,
leul, hiena, peti, psri. Reprezentrile omeneti sunt rare. Se mai ntlnesc, n schimb,
numeroase motive geometrice, semne i simboluri. Gravurile au fost realizate cu un vrf
ascuit de piatr. Picturile pot reda doar conturul, care poate fi umplut, apoi, cu o singur
culoare compact, obinndu-se o imagine asemntoare unei umbre. n fine, pot fi redate
i detaliile interioare ale corpului, n culori diferite, ajungndu-se, uneori (la Lascaux, de
pild), la policromii complicate. Reliefurile se ntlnesc mai rar i, spre deosebire de
gravurile i picturile, sunt amplasate n zona intrrii, respectiv n prile luminate ale
peterilor (Venus de la Laussel, perechea de bouri de la Bourdeilles).
Cele mai importante creaii ale artei parietale au fost descoperite n aa numita
zon franco-cantabric (nord-estul Spaniei, sud-vestul Franei); pe lng peterile deja
menionate mai pot fi amintite Altamira, Font de Gaume, Les Combarelles .a.
Fenomenul nu se limiteaz, ns, la aceast regiune, vestigii ale artei parietale fiind
atestate pn departe spre est, n munii Ural i n valea rului Lena, din inima Siberiei.
n ceea ce privete sensul artei parietale, mult vreme a predominat concepia lui
H. Breuil, potrivit creia aceste reprezentri ar fi fost n legtur cu magia de vntoare:
stpnirea imaginii, uciderea simbolic a animalelor, n concepia oamenilor preistorici,
ar fi asigurat, i n realitate, succesul n vntoare.
Mai nou, recurgnd la o interesant metod topografico-statistic, Anette LamingEmperaire i Andre Leroi-Gourhan au ncercat s demonstreze c figurile de animale
dintr-o peter nu au fost pictate una cte una, la ntmplare, n cursul mileniilor, ci
reprezint ansambluri unitare, adevrate sanctuare, n care asocierea diferitelor specii de
animale exprim un sistem dualist, bazat pe principiile feminin-masculin. Compoziiile,
care se repet adesea chiar n aceeai peter, ar putea reprezenta scenele unui mit, ale
crui personaje stereotipizate s-ar afla peste tot n aceleai raporturi. Din pcate, n stadiul
actual al cercetrilor, nu se poate spune nimic precis despre tema, coninutul acestor
recitaluri mitologice", transmise pe cale oral i comune n ntreaga arie francocantabric.
48

______________________________________________________________________________
Curs 7
Mezoliticul / Epipaleoliticul12
Termenul de mezolitic (de la mesos = mijloc, mijlociu, i lithos = piatr, n limba

greac) a fost creat de M. Rebout n 1873 pentru a desemna o perioad de tranziie
tehnologic ntre metodele de prelucrare a pietrei, prin simpla achiere n paleolitic i
prin lefuirea n neolitic, completnd, astfel, divizarea n dou perioade a epocii pietrei de
ctre J. Lubbock (1865). Timp de aproape patru decenii au fost formulate diferite definiii
pentru a da coninut acestui termen. In 1909, J. de Morgan include n mezolitic toate
industriile" litice (culturile), care pot fi plasate ntre Magdalenianul din paleoliticul final
i Neolitic, dndu-i termenului un sens mai degrab cronologic, admis de majoritatea
specialitilor. n 1931 francezul G. Goury a distins n cadrul mezoliticului un
epipaleolitic" (epi = pe, n limba greac), n care a plasat Azilianul, i un preneolitic"
(Tardenoisianul), mprire ce a creat confuzie n terminologia preistoric, confuzie care
s-a agravat dup ce, dincolo de criteriile tehnologice i cronologice, termenii de mezolitic
i epipaleolitic au nceput s aib i implicaii economice. n aceste pagini folosim
termenii amintii n sensul propus de J.-G. Rozoy. Astfel, termenul de mezolitic implic
ideea tranziiei ntre economia vntorilor i culegtorilor, a prdtorilor", pe de o parte,
i economia agricultorilor, cu alte cuvinte o nou orientare n subzisten, spre producerea
hranei. O asemenea tranziie poate fi bine observat n Orientul Apropiat. n Europa, n
schimb, n ciuda introducerii unor inovaii deloc de neglijat, vechiul mod de via este
continuat i n noile condiii ecologice de la nceputul Holocenului, fiind de preferat
folosirea aici, pentru perioada n discuie, a termenului de epipaleolitic, care subliniaz
ideea de continuitate n raport cu perioada anterioar.
Raportat la geocronologie, mezoliticul/epipaleoliticul corespunde perioadei de
nclzire treptat a climei, n tardglaciar i postglaciar, respectiv la nceputul Holocenului
(vezi capitolul 4.1., oscilaiile climatice Allerod, Dyras recent, Preboreal, Boreal,
mileniile X-VII/VI . Hr.). Este nceputul actualului geologic, epoc n care trim i
astzi.
7.1. Mezoliticul n Orientul Apropiat
Vom ncerca s ilustrm aceast perioad i acest tip de societate prin cultura
natufian, denumit dup situl de la Wadi-en-Natuf (Izrael), descoperit n 1932 de
Dorothy Garrod. Aria acestei culturi, datat aproximativ ntre mijlocul mileniului XI i
mijlocul mileniului IX . Hr., cuprinde o lung fie ntins ntre sudul Anatoliei i
Peninsula Sinai. Populaia tria n mici aezri cu case rotunde, avnd fundamentul
construit din pietre, iar pereii din mpletituri lutuite. Unele case au dimensiuni
considerabile, cu diametrul de pn la 10 m.
Uneltele caracteristice ale natufienilor sunt lamele i rzuitoarele cioplite, cele
mai numeroase fiind achiile de mici dimensiuni (numite microlite), prinse n mnere de
lemn sau os, ca pri ale unor unelte compuse. Printre acestea se remarc, n mod
deosebit, secerile cu dini de silex, n form de semilun, prinse n rame de os, care,
12
49

______________________________________________________________________________
alturi de numeroasele rnie i mojaruri, sunt dovada recoltrii diferitelor cereale, a

rnirii boabelor i a folosirii lor n alimentaie. Gropile cu pereii lutuii, ca i bazinele
mrginite cu pietre, descoperite n preajma locuinelor, sunt considerate ca locuri
amenajate pentru depozitarea boabelor de cereale.
n aezrile natufiene nu au fost atestate resturi de plante cultivate sau de animale
domestice (cu excepia cinelui). Este, deci, ndreptit opinia, potrivit creia natufienii
au recoltat, n mod organizat, lanurile de cereale slbatice, pe care le-au supravegheat i
protejat n cursul dezvoltrii, pn la coacerea recoltei. Scopul recoltrii (care poate fi
considerat ca o form intensiv de cules), nu este consumul imediat, ca mai nainte, ci
crearea de provizii. Prin aceste ndeletniciri, oamenii mezolitici au descoperit i au pus n
valoare o nou surs de hran, deschiznd drumul spre un nou tip de economie i un nou
mod de via, cel al agricultorilor neolitici.
7.2. Epipaleoliticul
Populaiile europene vor continua, i la nceputul Holocenului, modul de via
vntor-culegtor. Desigur, nu este vorba de o simpl prelungire a paleoliticului, cci
grupurile umane au reacionat n mod creator, prin numeroase invenii i inovaii tehnice
la provocrile mediului natural n schimbare. Clima se nclzete, tundra se retrage i se
extind pdurile. Vnatul esenial de alt dat dispare definitiv (ca mamutul) sau se retrage
spre nord i est (ca renul i calul). In locul lor se rspndesc animalele de clim
temperat, adaptate vieii n zone pduroase (zimbrul, elanul, cerbul, cprioara, mistreul
etc).
Printre inovaiile populaiei culturilor epipaleolitice (Hamburgian, Swiderian,
Maglemose, Ertebole, Campignian, Azilian, Tardenoisian etc.) putem meniona crearea
de piese microlitice (n form de triunghi, trapez i semilun), prinse n mner sau
montate n unelte compuse, apariia toporului propriu-zis (cu coad de lemn), i, nu n
ultimul rnd, inventarea arcului care reprezint primul mecanism de propulsie din istorie
i care i va pstra importana, ca arm de lupt i de vntoare, pn la inventarea
prafului de puc, respectiv a armelor de foc.
n transportul terestru i pe ap apar sania i schiurile, barca scobit dintr-un
singur trunchi de copac (monoxila) sau construit dintr-un schelet de lemn i piei de
animale sau scoare de copac. La pescuit, pe lng undia, sunt folosite vra i plasa. Este
domesticit cinele - un ajutor al omului la vntoare. Aezrile devin mai stabile i mai
ntinse. La Tannstock, n regiunea lacului Feder (Federsee) din sud-vestul Germaniei au
fost descoperite peste 80 de colibe uor adncite n pmnt, de form oval sau rotund,
cu vetre n interior. Dimensiunea mic a locuinelor (cu diametrul n jur de 3 m) arat c
ele au fost destinate unor uniti familiale mici (probabil prini i copii).
Populaiile epipaleolitice trzii (tardenoisienii, de pild) au adoptat, se pare, la un
moment dat, viaa neolitic sau au fost absorbii de grupurile de agricultori care apar n
Europa, pentru prima dat, probabil n a doua jumtate a mileniului VII . Hr.
50

______________________________________________________________________________
Curs 8
Neoliticul13
8.1. Trsturi generale. Premise. Consecine. "Revoluia neolitic"

Termenul de neolitic a fost introdus, iniial, n 1865, cu o semnificaie simpl,
care a fcut posibil o prim clasificare tipologic i cronologic a vestigiilor epocii
pietrei. Astfel, neoliticul (= epoca nou a pietrei) a fost distins printr-un criteriu
tehnologic fr echivoc: lefuirea (n contrast cu cioplirea, tehnic de prelucrare
caracteristic paleoliticului = epoca veche a pietrei). Cu timpul, semnificaia termenului
s-a mbogit considerabil, desemnnd o transformare global, determinat de trecerea de
la modul de via prdtor" la economia de producere a hranei, prin cultivarea
pmntului i creterea animalelor.
Odat cu aceast mutaie au loc importante fenomene nsoitoare n toate
domeniile vieii: se generalizeaz prelucrarea pietrei prin lefuire, se inventeaz ceramica
i metalurgia, ncep s fie practicate torsul, esutul i alte meteuguri casnice, se produc
schimbri majore n modul de ocupare i organizare a spaiului (sedentarism, sate
aezri de tip rural cu noi tipuri de construcii), apar structuri sociale i o via spiritual
complexe. Pentru a sublinia nsemntatea acestui ansamblu de schimbri, V. Gordon
Childe a folosit, ntr-o lucrare publicat n 1936, termenul de revoluie neolitic". Unii
specialiti au criticat, mai nou, acest termen (considernd c acesta ar sugera caracterul
brusc i simultan al schimbrilor), arheologul britanic Colin Renfrew propunnd, de
pild, nlocuirea lui cu sintagma marea tranziie". Indiferent, ns, de termenul preferat
pentru desemnarea acestor prefaceri, este astzi unanim recunoscut c este vorba de cel
mai important eveniment" din istoria universal, care a determinat ntreaga evoluie
ulterioar a omenirii, pn la revoluia industrial i cea tehnico-tiinific din lumea
modern i contemporan.
Dac n trecut au fost purtate vii discuii n legtur cu scena" revoluiei
neolitice, astzi este clar c trecerea la modul de via agricol a avut loc, n mod
independent, chiar dac n momente oarecum diferite, n mai multe regiuni ale globului
(Orientul Apropiat, sudul i sud-estul Asiei, continentul american, fiecare dintre aceste
zone cu plante cultivate i animale domestice specifice). Este limpede, pe de alt parte, c
acest proces nu a putut avea lor dect n anumite zone, cu condiii naturale favorabile
(clim, flor, faun etc). Printre premizele ecologice fundamentale ale trecerii la traiul
agricol trebuie s avem n vedere, nainte de toate, existena n zon, n stare slbatic, a
acelor specii de plante i de animale care, cunoscute n prealabil, au nceput, ulterior, s
fie domesticite i cultivate/crescute.
Studierea fenomenului neolitizrii ne avertizeaz (poate mai bine dect orice alt
fenomen al istoriei universale) asupra diversitii cilor i ritmurilor n evoluia istoric a
omenirii. Remarcm, mai nti, ne-universalitatea trecerii la neolitic: grupuri numeroase
de populaii din Africa, Australia, Oceania i America i-au continuat traiul de culegtorivntori pn la contactul lor cu civilizaia european modern i chiar dup aceea.
Exist, apoi, mari decalaje n ceea ce privete momentul trecerii la neolitic: dac n
13
51

______________________________________________________________________________
Orientul Apropiat (Asia de sud-vest) acest proces a nceput cndva n mileniul IX-VIII .
Hr., n sud-estul Europei acelai proces ncepe cu circa dou milenii mai trziu, ctre
sfritul mii. VII . Hr. Aproximativ n aceeai vreme ncepe cultivarea meiului i
orezului pe teritoriul Chinei de astzi, iar n sud-estul Asiei cu trei milenii mai trziu, pe
la 3.000 . Hr. n ceea ce privete Lumea Nou, dup ct se pare, cartoful este cunoscut
din mileniul VIII, fasolea i dovleacul din mileniul VI, iar porumbul din mileniul IV .
Hr., ponderea lor n alimentaie fiind, la nceput, redus.
Consecinele trecerii la neolitic au fost, de asemenea, diferite. n Orientul
Apropiat, n mai puin de cinci milenii, printr-o evoluie istoric accelerat, trecnd prin
protoneolitic, neolitic i chalcolitic, a fost depit stadiul de preistorie i, la grania ntre
mileniile IV i III . Hr., n condiiile nceputului epocii bronzului, n Mesopotamia i n
Egipt apar primele societi puternic difereniate, primele formaiuni statale, urbanismul
i scrierea. n Egeea (n lumea minoic i micenian) acelai proces are loc abia n cursul
mileniului al II-lea . Hr., n condiiile perioadei mijlocii i trzii a epocii bronzului, iar n
Mediterana central (Italia) i mai trziu, n primele secole ale mileniului I . Hr., ntr-o
vreme corespunztoare nceputului epocii fierului. Lumea Europei continentale va
cunoate epoca bronzului i a fierului ca o prelungire a preistoriei (protoistoriei), stadiu
depit, aici, n mod difereniat, n perioada La Tene, n urma cuceririi romane sau abia
odat cu formarea statelor medievale.
Pentru a ncheia aceste scurte consideraii, mai trebuie remarcat c realiznd saltul
la neolitic nu s-a trecut, apoi, n mod obligatoriu, la forme superioare de organizare
economic i social. Populaia din Noua Guinee i din alte pri ale Oceaniei, de pild, a
nceput s cultive, de timpuriu, poate nc din mileniul IV . Hr., unele plante tuberculate,
legume i fructe (taro, batat sau cartoful dulce, banana), realiznd i anumite sisteme de
regularizare a apelor, fr s depeasc acest stadiu de agricultori primitivi.
n concluzie, neoliticul reprezint nu numai o important epoc a (pre)istoriei
universale dar i un stadiu n dezvoltarea societii, atins sau nu i depit sau nu de
diferitele comuniti umane de pe glob.
8.2. Neoliticul n Orientul Apropiat.
Marea tranziie" i etapele neoliticului, ca i trecerea spre epoca metalelor i
civilizaia urban pot fi bine urmrite n vestul Asiei (regiunea siro-palestinian,
Anatolia, Mesopotamia).
Neoliticul debuteaz aici cu un aa numit protoneolitic sau neolitic aceramic sau
preceramic (n limba englez Pre Pottery Neolithic, prescurtat: PPN), perioad n care nu
se cunoate nc meteugul olritului.
Unul dintre primele iruri protoneolitice intens cercetate (din 1953) este aezarea
de la Ierichon, din valea Iordanului (Palestina), n evoluia creia cercettoarea britanic
Kathleen Kenyon a reuit s disting dou etape ale neoliticului preceramic: PPN A i B.
Pe la 8.000 . Hr. aezarea a fost nconjurat cu an de aprare i zid de piatr, ntrerupt
cu turnuri. Casele, rotunde la nceput i rectangulare n a doua faz, au fost construite din
crmid nears, pe fundament de piatr. Rmiele de flor i faun documenteaz
cultivarea cerealelor i creterea ovicaprinelor i vitelor. Fusaiolele i greutile de lut
atest meteugul torsului i esutului. A fost descoperit o gam variat de unelte de
52

______________________________________________________________________________
piatr, cioplite i lefuite (printre care dini de secer, rnie), vasele fiind lucrate tot din
piatr.
Printre ndeletnicirile locuitorilor Ierihonului se remarc i extragerea srii (prin
evaporare) din apele Mrii Moarte, a crei comercializare a contribuit la asigurarea
bunstrii acestei mici comuniti agricole timpurii. Mormintele descoperite dovedesc un
rit funerar complex, n care cultul craniului" a jucat un rol important. Pot fi menionate,
n acest sens, celebrele cranii supramodelate cu ghips, rednd trsturile feei, ochii fiind
marcai prin scoici kauri, aezate n cavitile oculare.
La baza tell-ului se afl un mic sla al culegtorilor-vntorilor mezolitici din
mii. XI-X . Hr. Din investigaiile arheobotanice rezult c locuitorii au cules i folosit n
alimentaie 157 de specii de plante slbatice, inclusiv semine de graminee, rnite nainte
de a fi preparate ca hran. Necesitile de carne au fost asigurate mai ales prin vnarea
gazelelor. n mileniul IX, Abu Hureira devine o mare aezare a agricultorilor
protoneolitici timpurii (PPN A). Spectrul resturilor vegetale arat acum o cu totul alt
structur: au fost atestate mult mai puine specii i predomin plantele cultivate: orzul,
secara, grul, lintea etc. Necesitile de carne sunt asigurate, n continuare, prin
vntoare. Ctre mijlocul mileniului VIII (n PPN B) cantitatea oaselor de gazele i alte
animale slbatice descoperite n sit se micoreaz subit, fiind nlocuite de rmiele unor
animale domestice (oaia, capra).
Imaginea despre nceputurile neoliticului ne-a fost mbogit prin rezultatele
spturilor de la Cavonii, sit aflat pe un afluent al Tigrului superior (sud-estul Turciei).
Cercetarea interdisciplinar a sitului de la Abu Hureira arat c, cel puin n
aceast parte a lumii, domesticirea plantelor a precedat domesticirea animalelor, folosite
n alimentaie.
Aezarea, cu mai multe nivele de locuire, dateaz din ultimele secole ale
mileniului VIII i primele secole ale mileniului VII .Hr. (PPN B). Trei dintre casele
descoperite, cu podeaua din lespezi de piatr, sunt construcii de dimensiuni mai mari i
au avut o anume destinaie comunitar, punndu-se problema existenei instituiei de
efie. La Cayonii au fost descoperite relativ numeroase obiecte de aram (ace,
strpungtoare, crlige pentru pescuit, mrgele) lucrate prin ciocnire la cald i care
reprezint primul caz cunoscut de utilizare contient a unui metal.
n ceea ce privete meteugul ceramicii, el nu ncepe odat cu olritul. Arderea
lutului a fost experimentat nc n paleoliticul superior, dup cum arat statuetele
descoperite la Doini Vestonice (Cehia). Se pare c primele vase ceramice au fost realizate
de populaia sedentarizat de pescari, vntori i culegtori a culturii Jomon de pe
coastele Mrii Japoniei, ncepnd cu mileniul X . Hr. n Orientul Apropiat ceramica
apare dup protoneolitic, n neoliticul timpuriu, probabil n cursul mileniului VII . Hr.
Printre cele mai importante situri timpurii cu ceramic pot fi menionate Murebit (n
Siria, pe Eufrat) Ganj-Dareh (Iran), Catal Huyuk (Turcia), iar printre cele mai vechi
cuptoare de ars ceramic se numr cele descoperite la Yarim Tepe (n nordul
Mesopotamiei).
Aezarea de la Catal Huyuk, situat n Podiul Konya (Anatolia sud-central),
cercetat de James Mellart, este unul din cele mai importante situri neolitice, considerat a
fi un centru protourban (sau chiar ora"). ntins pe 13 hectare, aezarea prezint 13
nivele de locuire succesive (l-X: neolitic ceramic, XI-XIII: protoneolitic). Numrul
caselor este evaluat la cea. 1.000 (care nu au funcionat toate n acelai timp) i care
53

______________________________________________________________________________
puteau adposti 5-6.000 de locuitori. Casele, cu o suprafa de aproximativ 25 m2 sunt

construite din crmid nears, unele imediat lng altele, intrarea fcndu-se de pe
acoperiul plat.
Construciile au o arhitectur unitar, toate acestea indicnd coeziune i
planificare. Printre construcii au fost identificate mai multe sanctuare, dedicate cultului
zeiei-mame (Terra mater), asociat cultului taurului, simbol al principiului Masculin.
Interiorul sanctuarelor este decorat cu reprezentri plastice i pictate, nfind scene de
hierogamie, natere, vntoare i de nmormntare, al cror sens nu ne este cunoscut
ntotdeauna cu precizie. Nu exist cimitire, morii fiind nmormntai, i acum, n
interiorul caselor. Dup o via nfloritoare, de aproape un mileniu, aezarea a fost
prsit, din motive necunoscute, n a doua jumtate a mileniului VI . Hr.
8.3. Rspndirea neoliticului n Europa.
Originea neoliticului este una dintre cele mai vii discutate probleme ale preistoriei
europene: apariia agriculturii a fost, oare, rezultatul unei evoluii locale sau se datoreaz
unor influene (ori chiar imigrani"), venii din afara continentului? Dac avem n vedere
faptul c strmoii slbatici ai celor mai multe plante cultivate i animale crescute la
nceputul neoliticului (grul, orzul, respectiv oaia i capra) nu se ntlnesc pe teritoriul
Europei, trebuie s admitem c este mai plauzibil cea de a doua ipotez. Potrivit
cercetrilor mai recente, chiar i formele domestice ale unor animale ca bourul i
mistreul (vitele i porcul), care au fost larg rspndite n Europa post-glaciar, au fost
aduse, de asemenea, din afar.
Cei mai muli specialiti admit, astzi, c modul de via neolitic s-a difuzat spre
Europa dinspre centrele de neolitizare din Orientul Apropiat, n principal prin Anatolia.
Prerile sunt mprite, n schimb, n ceea ce privete modalitile concrete ale acestui
transfer cultural: prin dispersie migratorie, aculturaie, mprumut etc. Teoria unor migraii
pe distane mari sau a colonizrii", mbriat cndva, este mai puin agreat de
cercetarea actual, ceea ce nu nseamn c ar trebui excluse cu totul deplasrile unor
grupuri de populaii.
A. J. Ammermann i L. L. Cavalli-Sforza (1984), de pild, sugereaz o cretere
demografic, ceea ce, la un moment dat, va determina migrarea, la distane scurte, spre
exteriorul zonei deja cultivate, a unei pri a populaiei. n felul acesta, i prin contactele
cu populaiile locale epipaleolitice, s-ar putea explica propagarea agriculturii din Anatolia
spre insulele Mrii Egee i Grecia, iar de aici spre Italia i Mediterana occidental, pe de
o parte, i spre regiunea balcano-danubian, pe de alt parte.
n petera de la Frankthi, n Peloponez (Grecia), s-a putut urmri foarte bine c,
peste locuirea mezolitic/ epipaleolitic, a unei populaii de vntori-culegtori, urmeaz
niveluri de ocupaie n care apar, aparent brusc, n prima jumtate a mileniului VII . Hr.,
rmiele unor plante cultivate (grul, orzul, lintea) i animale domestice (oaia, capra). n
mileniul al VH-lea siturile neolitice sunt bine atestate n toat Grecia, inclusiv n
provinciile din nord (Thessalia, Macedonia), ca i n Tracia, nvecinat cu regiunea
strmtorilor ce despart Europa de Asia Mic. Chiar dac, la un moment dat, s-a susinut
existena, n aceast zon, a unui protoneolitic/ neolitic preceramic (la Argissa Magula, n
Thessalia, de pild), se pare c, n realitate, neoliticul debuteaz i n aceast parte a sudestului Europei cu o faz n care este deja cunoscut i produs aa-numita ceramic
54

______________________________________________________________________________
monochron. Pe la 6000 . Hr. apar primele aezri neolitice la nord de Dunre, pe

teritoriul actual al Romniei, Serbiei i Ungariei. Evident, este vorba aici de o propagare
a neoliticului pe cale continental (pe uscat), n care un rol deosebit 1-a jucat marele
complex cultural Protosesklo-Presesklo-Sesklo-Kremikovci-(Proto-)Starcevo-Koros-Cri,
cu o frumoas ceramic pictat, de bun calitate.
La periferia nord-vestic (i sub influena) acestei civilizaii a primilor agricultori
din SE Europei se va nate, pe la mijlocul mileniului al Vl-lea . Hr., cultura ceramicii
liniare, specific neoliticului timpuriu al regiunilor centrale, pduroase, ale Europei, cu o
clim mai rece i mai umed. Populaia acestei culturi, ntr-o lupt" continu cu pdurea
pentru a obine noi terenuri, s-a rspndit, n cursul a mai multor faze, pe un teritoriu
imens, din Olanda i pn n Ucraina de astzi, n nordul i nord-vestul Europei, datorit
condiiilor de clim, dar i a existenei unor bogate resurse de hran, de origine marin i
terestr, exploatate prin cules, pescuit i vntoare, modul de via neolitic apare, dup
ct se pare, abia ncepnd cu mileniul V . Hr. n ceea ce privete regiunile Mediteranei
centrale i occidentale, cele mai vechi situri neolitice sunt atestate n zonele de litoral ale
Italiei, Franei i Spaniei de astzi, ceea ce arat clar c, n acest caz, este vorba de
propagarea pe cale maritim a noilor elemente de civilizaie agrar.
Cele mai timpurii descoperiri, datnd, probabil, din a doua jumtate a mileniului
VII i din prima jumtate a mileniului VI . Hr., provin din peteri, care au fost locuite,
anterior, de vntori i culegtori epipaleolitici. Se pare c aceast populaie, continund
exploatarea resurselor de hran marine, a preluat unele elemente ale agriculturii, n
special cultivarea grului i creterea oilor. Ceramica, produs aici la nceputul
neoliticului, este ornamentat cu motive incizate i imprimate, acestea din urm fiind
realizate adesea cu scoica Cardium, ceea ce a dat i denumirea de impresso-cardial
acestei culturi a primilor cultivatori din sud-vestul Europei.
55

______________________________________________________________________________
Curs 9
Revoluia metalurgic14
Descoperirea metalelor, prelucrarea i utilizarea lor ca materie prim recuperabil

pentru diferite artefacte, de calitate superioar, ce puteau fi produse n serie, a provocat,
direct sau indirect, schimbri fundamentale n toate domeniile vieii. Consecinele nu au
fost, n general, imediate ci s-au resimit, cu adevrat, pe termen mai ndelungat. n orice
caz, ieirea" din Preistorie i apariia unor societi superior structurate a avut loc, treptat
i n ritmuri diferite, doar n acele zone ale lumii unde a avut loc i revoluia
metalurgic".
9.1. Paleometalurgia
Prin paleometalurgie nelegem metalurgia aramei i cea a bronzului. Arama a fost
cunoscut sporadic, se pare, nc n mezolitic, dup cum arat un mic pandantiv de cupru,
descoperit n petera de la Shanidar (Munii Zagros, Irak) i datat n mileniul X. Micile
obiecte de aram devin mai numeroase n neoliticul aceramic al Orientului Apropiat,
dup cum am menionat n legtur cu situl de la Cayonii din sud-estul Anatoliei, unde au
fost descoperite peste 100 de piese mici de cupru. n Europa primele obiecte de cupru
apar, rzle, nc n neoliticul timpuriu (mileniul VI), inclusiv n cultura Starcevo-Cri din
regiunea balcano-dunrean. La nceput, att n Orient ct i n Europa, este vorba de
prelucrarea cuprului nativ (metal n stare pur, ntlnit n natur), prin ciocnire la rece i,
apoi, la cald, aplicnd, n fond, aceeai tehnic care a fost folosit anterior la prelucrarea
pietrei.
Prelucrarea cuprului nativ, prin care omul a putut s cunoasc unele din calitile
i avantajele acestei noi materii prime, nu marcheaz nc nceputurile metalurgiei i nu a
influenat n mod semnificativ viaa cotidian. Menionm, n acest sens, faptul c n
America de Nord, n regiunea Marilor Lacuri, prelucrarea cuprului nativ a fost cunoscut,
se pare, nc n mileniile IV-III, n cadrul aa numitei Old Copper Culture, i arama a fost
metalul folosit de populaia btina pn la venirea europenilor, n sec. XVI d. H. Au
fost furite, de pild, prin ciocnire la cald, frumoase vrfuri de lance, dar utilizarea
armelor i a altor obiecte de cupru nativ nu a modificat traiul tradiional al btinailor.
Despre metalurgie se poate vorbi numai din momentul n care metalul este topit i
turnat n forme, aprnd premisele unei producii n serie. Zcmintele de cupru nativ
fiind rare, iar rezervele limitate, pe baza lor nu ar fi putut lua natere metalurgia. Aceasta
presupune, prin urmare, i obinerea metalului din minereuri i, implicit, extragerea
minereurilor din zcminte (mineritul). Este vorba, astfel, de un ntreg lan tehnologic,
care necesit obinerea unor temperaturi nalte (cea. 800 C pentru reducerea minereurilor
i 1085 C pentru topirea cuprului) i stpnirea unor procese tehnice, precum reducerea,
cunotine care au nceput s fie dobndite i acumulate anterior, prin practicarea
olritului.
14
56

______________________________________________________________________________
Metalurgia aramei apare n neoliticul trziu i se va desvri n chalcoliticul

Orientului Apropiat, n cursul mileniilor VI-IV. (A se vedea, de pild, produsele
armarilor culturii El Obeid din Mesopotamia, sau ale culturii Nagada din Egipt.).
Metalurgia aramei va deveni cunoscut, probabil n mod independent, i n estul
Asiei, nc n cursul mileniului III. Ea apare i n America de sud, n regiunea Anzilor
(Bolivia, Peru), n mileniul I. Pot fi menionate, n aceast privin, uneltele, armele i
obiectele de podoab, descoperite n necropola de la Tablada de Lurin, de lng Lima i,
n general, cultura numit Chavin, ce poart multe din caracteristicile chalcoliticului din
Lumea Veche. Singurul continent unde metalele i metalurgia au rmas necunoscute este
Australia, a crei populaie btina - folosind limbajul arheologiei - nu a depit modul
de via a culegtorilor i vntorilor paleolitici-mezolitici din Lumea Veche.
n ceea ce privete Europa, apariia metalurgiei aramei a fost pus de adepii
difuzionismului pe seama influenelor civilizaiilor Orientului Apropiat, transmise prin
filiera lumii egeo-anatoliene. Dezvoltarea metodelor moderne de datare i nmulirea
datrilor radiocarbon calibrate privitoare la culturile neoliticului trziu i chalcoliticului
european i-au determinat pe unii reprezentani de seam ai tiinei preistorice s susin
autonomia metalurgiei europene fa de Orientul Apropiat i chiar fa de Egeea. C.
Renfrew i D. W. Harding au susinut, astfel, nc n deceniul opt al sec. XX, c
metalurgia aramei a aprut, n mod independent, cel puin n dou regiuni ale
continentului nostru: n Peninsula Balcanic i n Peninsula Iberic. Chiar dac pare
exagerat opinia potrivit creia metalurgia din sud-estul Europei ar fi nceput mai
devreme cu 1.000 de ani fa de lumea egeeo-anatolian, se poate admite c n a doua
jumtate a mileniului V i n prima jumtate a mileniului IV, conform datelor radiocarbon
calibrate, s-a putut dezvolta pe baze locale, un important centru metalurgic n regiunea
balcano-carpatic, la orizontul Vinca trzie i, mai ales, n snul culturilor Karanovo VI Gumelnia, Slcua, Ariud-Cucuteni, Tiszapolgr, Bodrogkeresztur etc. care, la rndul
su, a putut accelera rspndirea metalurgiei aramei spre alte zone ale Europei Centrale i
de est. Sunt gritoare, n acest sens, cantitatea i varietatea obiectelor de aram (vezi:
depozitul de topoare de la Plocnik, necropola de la Varna, cimitirele culturilor
Tiszapolgr i Bodgogkeresztur etc), existena unor tipuri specifice zonei (de ex.
topoarele cu dou tiuri i cu braele n cruce"), dovezile pentru prelucrarea local a
metalului (creuzete, linguri i forme de turnare, de pild) i, nu n ultimul rnd, urmele
incontestabile ale mineritului preistoric (cum sunt exploatrile miniere de la Aibunar, n
Bulgaria meridional i Rudna Glava, probabil i Majdanpek, n nord-estul Serbiei).
n ce privete Peninsula Iberic, obiectele de cupru se rspndesc n a doua
jumtate a mileniului IV, mai ales odat cu cultura neolitic trzie/chalcolitic Almeria,
ce poate fi ilustrat prin descoperirile fcute n celebra aezare fortificat de la Los
Millares (sud-estul Spaniei), situat ntr-o zon cu importante zcminte de cupru (Rio
into). Rspndirea metalurgiei aramei n Partea vestic a Europei este n strns legtur
cu rspndirea, n cursul mileniului III, a culturii vaselor campaniforme
(Glockenbecherkultur), originar, probabil, din Peninsula Iberic i care, n expansiunea
sa, atinge insulele britanice spre nord i Dunrea mijlocie spre est. Rspndirea
metalurgiei n Europa occidental se datoreaz, de asemenea, legturilor pe mare, de-a
lungul coastei Atlanticului, din Peninsula Iberic i pn n nord-vestul continentului
nostru.
57

______________________________________________________________________________
Cuprul ca materie prim prezint numeroase avantaje fa de piatr: pot fi

obinute obiecte de o form mai complicat, mai eficiente i mai rezistente, piesele rupte
pot fi recuperate i refolosite prin retopire i returnare etc. Este de menionat, n acelai
timp, c cuprul topit nu este suficient de fluid i, din aceast cauz, turnarea, mai ales n
forme mai complicate, poate fi dificil. De asemenea, nu numai c arama este un metal
moale, dar, n cursul topirii i turnrii, cuprul absoarbe gaze din atmosfer ceea ce duce la
formarea unor goluri (bule de aer) n masa metalului, obiectul obinut devenind, astfel,
mai uor casabil. Aceste neajunsuri au fost nlturate sau reduse prin realizarea aliajului
cuprului cu arsen, staniu (cositor), antimoniu, plumb sau zinc, obinndu-se bronzul.
Aliajul se topete la o temperatur mai joas, este mai fluid i formeaz, dup turnarea n
tipare, o mas compact, fiind, totodat, un metal mai dur n comparaie cu arama.
Cuvntul bronz, pe care l folosim pentru desemnarea acestui aliaj provine din
termenul de limb latin aes brundusinum - aram/metal produs n Brundusium (sau
Brundisium, astzi Brindisi), ora roman din sud-estul Italiei.
Bronzul apare n Orientul Apropiat n urma unor experiene ndelungate, n cursul
mileniului IV. Cele mai vechi aliaje conin un mic procentaj (sub 1-2 %) de arsenic i,
pentru desemnarea lor, se folosesc i termenii de cupru arsenizat sau pseudo-bronzuri.
Dup prerea multor specialiti, n aceste cazuri nu este vorba de un aliaj intenionat ci au
fost folosite minereuri care, n mod natural, au coninut i arsen. Acestea au putut fi mai
uor identificate, datorit mirosului specific de usturoi i este posibil c, astfel, au fost
anume cutate. Cuprurile arsenizate, cu un coninut de peste 2 % As, sunt considerate, n
general, aliaje intenionate (bronz arsenic). Cuprurile arsenizate, respectiv bronzurile
arsenice au fost larg rspndite i n Europa (inclusiv n regiunile danubiene i carpatobalcanice) n chalcoliticul trziu i, mai ales, n epoca timpurie a bronzului. Aceast
tehnologie comporta unele riscuri pentru sntatea metalurgilor, datorit toxicitii
arsenului care ncepe s se evaporeze n cursul nclzirii i topirii metalului la o
temperatur de 300 C. Renunarea la aliajul cu arsen i nlocuirea lui cu staniu (sau alte
metale) ar putea fi n legtur i cu acest fenomen. Bronzul standard" conine 90 % Cu i
10% Sn; la acest procentaj optim s-a ajuns treptat, la nceput adugndu-se doar 1-6 %
cositor.
Bronzul cu cositor apare n Orientul Apropiat n a doua jumtate a mileniului IV
n perioada Uruk i Djendet Nasr, iar n prima jumtate a mileniului urmtor acest
meteug este deja perfect maturizat, fiind folosit i tehnica superioar de turnare a unor
obiecte de form complicat prin metoda cerei pierdute (a cire perdue") (a se vedea
descoperirile din necropola regal din Ur i din alte situri din Mesopotamia i Anatolia,
de pild).
n cursul mileniului al III-lea metalurgia bronzului ncepe s se rspndeasc,
treptat n toat Lumea Veche. Acest fenomen a fost nlesnit i prin dezvoltarea comerului
la mare distan, determinat, la rndul su, de raritatea zcmintelor de cositor, metal ce
trebuia procurat, de multe ori, din regiuni ndeprtate. Astfel, dac zcmintele de cupru
erau rspndite n mai toate inuturile Lumii Vechi, cositorul se gsea doar n cteva
locuri: n Asia anterioar, n mulii din nordul i vestul Iranului, iar n Europa n regiunea
Cornwall (Anglia de sud-vest), Bretagne (Frana de nord-vest), Peninsula Iberic i n
nordul Italiei.
Dac n Egeea i Europa de sud-est exist dovezi pentru practicarea metalurgiei
bronzului ce dateaz din a doua jumtate a mileniului III, n Europa central acest
58

______________________________________________________________________________
meteug se maturizeaz n prima jumtate i ctre mijlocul mileniului II, n epoca

timpurie i mijlocie a bronzului (perioada culturii Aunjetitz i a culturii mormintelor
tumulare). Maxima nflorire a metalurgiei bronzului a avut loc n Europa central n
perioada culturii cmpurilor de urne, la sfritul mileniului II i nceputul mileniului I,
perioad ce corespunde, n sud-estul Europei, nceputului epocii fierului.
9.2. Metalurgia fierului
Primele obiecte de fier apar, sporadic, n Orientul Apropiat, nc din mileniul III.
Este vorba de obiecte lucrate din fier meteoric (care, spre deosebire de metalul obinut
din minereurile terestre, conine un anumit procent de nichel). Fierul de origine
cereasc" era rar i scump i a fost tratat ca un metal nobil, din care au fost lucrate
podoabe, arme de lux i semne de distincie. Putem meniona, drept exemple, pumnalele
ceremoniale cu lama de fier provenite din mormintele regale de la Alaca Hiiyuk
(Anatolia, sfritul mileniului III.) i Ur (Mesopotamia de sud, sec. XXVII-XXVI), din
celebrul mormnt al faraonului Tutankhamon (1336-1327), precum i podoabele de fier
ncrustate cu aur descoperite la Byblos (Fenicia, sec. XIX), inelul, ntr-unui din
mormintele n form de pu de la Mycene (Grecia, sec. XVI) .a. Din Europa central nu
cunoatem, deocamdat, obiecte din fier meteoric, dar apariiile, sub alt form, a noului
metal au putut strni interesul oamenilor. Astfel, unul din cele mai vechi obiecte" de fier
din Europa, inelul" descoperit ntr-un mormnt la Vorwohlde (Saxonia de Jos,
Germania, sec. XVI) este, de fapt, o concreiune ntmpltoare (natural) de fier.
Fierul este foarte rspndit n toat lumea, dar extragerea metalului din
minereurile feroase este un procedeu tehnologic complex, ce a putut fi stpnit doar
datorit experienelor i cunotinelor dobndite anterior prin dezvoltarea metalurgiei
aramei i bronzului. Minereul zdrobit, mrunit, amestecat cu crbune de lemn, trebuia
nclzit n cuptoare speciale pn la 1200 C pentru a separa impuritile (transformate n
zgur) i a obine o mas de fier spongioas, sub form de lupe ("turte"). Acestea au fost
prelucrate, purificate, n continuare, prin ciocnirea puternic la cald, pn la obinerea
unor bare de fier, rezistent i totodat maleabil.
Temperatura de topire a fierului este de 1539 C, o temperatur ce nu a putut fi
obinut n Preistorie i Antichitate. Astfel, pn n Evul Mediu (sec. XIV-XV d.H.), cnd
apare fonta, fierul (care circula, ca materie prim, sub form de bare) a fost prelucrat i
transformat n diferite obiecte prin ciocnire la cald (forjare). Fierul pur este moale, dar
metalurgii i-au dat seama c prin alierea cu carbon metalul devine suficient de dur.
Aceste experiene au dus, cu timpul, la realizarea oelului, obinut, probabil, nc la
nceputul mileniului I, dup cum indic descoperirile de la Hasanlu (Iran).
Dup cte tim, primele ncercri de prelucrare a fierului n unele zone ale
Orientului Antic dateaz nc din prima jumtate a mileniului II, fiind posibil ca
asemenea experiene s fi avut loc i n unele regiuni ale Europei, unde metalurgia
bronzului a atins deja un nalt nivel (nordul Caucazului, Peninsula Balcanic, Bazinul
Carpatic). Metalurgia fierului este practicat pe scar mai larg ncepnd cu sec. XV-XIV
n lumea hittit, care devine nu numai productoare dar i exportatoare de obiecte, mai
ales arme de fier, dup cum reiese i din corespondena regilor hittii cu faraonii egipteni
i unii suverani din Orientul Apropiat. Astfel, ntr-o scrisoare a regelui Hattusil III,
adresat, pe la 1270, ctre regele Asiriei, este menionat i regiunea Kizzuwadna
59

______________________________________________________________________________
(localizat n sudul Asiei Mici, probabil n Cilicia de mai trziu), cu ateliere de prelucrare
a fierului pur" i cu depozite de obiecte de fier aflate sub autoritatea regelui. Aceast
coresponden constituie, totodat, o interesant mrturie cu privire la obiceiul
schimbului de daruri ntre suverani.
Dup prbuirea imperiului hittit, pe la 1200, cunotinele legate de metalurgia
fierului s-au rspndit cu rapiditate n regiunile nvecinate (regiunea caucazian, Urartu
i, mai ales, Mesopotamia i Levant) dar i mai departe, n Egeea i sud-estul Europei. In
Asiria, n cursul secolelor XII-XI, fierul a nlocuit, practic bronzul. Este semnificativ c
n palatul lui Sargon II (722-705) de la Dur-Sarrukin/Khorsabad au fost descoperite cea.
150 t de fier, n form de semifabricate (bare) sau obiecte finite (arme, unelte etc). De
altfel, ascensiunea regatului neo-asirian nu poate fi disociat de puterea sa militar,
datorat i introducerii armamentului de fier. In Siria i Palestina, la sfritul mileniului II
i nceputul celui urmtor fierul devine o materie prim cu larg utilizare, inclusiv pentru
unelte agricole.
n Egeea, ca i n sud-estul Europei, obiectele de fier se rspndesc n perioadele
numite Submicenian i Protogeometric (sec. XI-X), vreme din care dateaz i primele
dovezi pentru o metalurgie local a fierului. Izolat, exist i descoperiri mai timpurii, ceea
ce ar putea fi un indiciu c meteugarii din centrele de metalurgie a bronzului au ncercat
s experimenteze i prelucrarea fierului. Ar putea fi menionate, n acest sens, i celtul de
fier descoperit n necropola tumular de la Lpu i fragmentul de cuit din componena
depozitului de la Rozavlea (jud. Maramure), datnd din sec. XIII-XII i provenind din
aria importantului centru metalurgic din regiunea Tisei superioare. S nu uitm, ns, c
aceast perioad (a cmpurilor de urne") reprezint, n Europa central-rsritean,
perioada de maxim nflorire a metalurgiei bronzului. Spre a da un exemplu tot din
spaiul carpatic: depozitul de bronzuri de la Uioara de Sus (sec. XII-XI) coninea nu mai
puin de 5.812 de obiecte, n greutate total de 1.100 kg.
Se poate remarca faptul c, n Europa, nlocuirea bronzului cu fierul a avut loc
treptat i noul metal devine preponderent n cursul secolelor VI-V, odat cu trecerea de la
prima la cea de a doua epoc a fierului. n rspndirea pe scar larg a metalurgiei
fierului i a unor tipuri variate de obiecte de fier un rol important au avut, n aceast
vreme, i coloniile greceti de pe litoralul Italiei i Franei de astzi, care au ntreinut
intense legturi cu lumea barbar" de dincolo de Alpi. ncepnd cu a doua jumtate a
mileniului I (epoca La Tene) bronzul este folosit, aproape exclusiv, pentru confecionarea
unor obiecte de podoab i decorative.
Rezult din aceast scurt prezentare a nceputurilor metalurgiei c exist decalaje
semnificative n ceea ce privete rspndirea utilizrii i prelucrrii metalelor n diferitele
pri ale lumii. Exist, de asemenea, deosebiri importante privind consecinele dezvoltrii
metalurgiei, care trebuie coroborate i cu ali factori determinani ai progresului n
vechile civilizaii.
Astfel, datorit unui ansamblu de condiii favorabile, trecerea la epoca bronzului
n Orientul Apropiat a marcat, totodat, nceputul istoriei celor mai vechi state din istoria
universal, n timp ce pentru cea mai mare parte a Europei epoca metalelor reprezint,
nc, perioada trzie a preistoriei.
9.3. Chalcoliticul i trecerea spre epoca bronzului n Orientul Apropiat.
Sfritul Preistoriei" i nceputurile Istoriei" n Mesopotamia i n Valea Nilului
60

______________________________________________________________________________
n unele situri din Anatolia se poate observa o lung continuitate a locuirii, din
protoneolitic i, prin diferitele faze ale neoliticului, pan n chalcolitic, ca la Hacilar sau
la Mersin (Ytimuk Tepe). Acesta din urm, situat n sudul Anatoliei, este un teii, nalt de
25 m, cu 33 de nivele de locuire cercetare, n cele trzii (ca i la Hacilar) descoperindu-se
o frumoas ceramic pictat. n cursul neoliticului se inventeaz metalurgia aramei
(exploatarea zcmintelor de cupru, extragerea metalului din minereuri, obinerea de
diferite tipuri de obiecte prin turnarea metalului topit n tipare), ndeletnicire ce se va
intensifica ncepnd cu mileniul VI., n neoliticul trziu, i apoi n chalcolitic.
n aceast vreme, centrul dezvoltrii istorice ncepe s se deplaseze din zonele de
podi (cu condiii naturale ce au favorizat apariia cultivrii plantelor i creterea
animalelor) spre regiunile de cmpie, unde agricultura va fi posibil i rentabil numai n
urma regularizrii cursurilor de ap.
n prima jumtate a mileniului VI se remarc cultura Hassuna (de la Teii Hassuna,
situat la 30 km vest de Tigru), ce caracterizeaz neoliticul trziu n Mesopotamia
superioar, fiind contemporan cu nivelurile trzii de la Hacilar, din Anatolia. Urmeaz,
n Mesopotamia superioar, cultura Halaf (de la Teii Halaf, situat ntre Tigru i Eufrat, la
grania ntre Siria i Turcia), ce marcheaz trecerea spre chalcolitic i a fost datat n a
doua jumtate a mii. VI i n prima jumtate a mii. V . Hr. Aceast cultur este
contemporan, n parte, cu faza trzie a aezrii de la Mersin.
n a doua jumtate a mileniului al Vl-lea se poate observa extinderea civilizaiilor
agricole din nordul spre centrul Mesopotamiei. Cultura Samarra (denumit dup o
important aezare, situat la nord de Bagdad, la marginea cmpiei aluvionare a
Mesopotamiei) marcheaz, se pare, trecerea spre un nou tip de agricultur, bazat pe
irigaie. n aceast vreme au fost valorificate, probabil, doar inundaiile sezoniere ale
Eufratului. Agricultura, mult mai eficient n aceste condiii, va asigura un plusprodus
suficient ca unii s nu mai participe la activiti productive, ceea ce va contribui la
adncirea diferenierii sociale. Rspndirea pintaderelor (peceilor) pentru marcarea
proprietii sunt considerate i ele un indiciu n aceast privin.
n mileniul al V-lea va fi populat i cmpia arid a Mesopotamiei de sud. n
cultura Ubaid (sau El Obeid, de la Teii el Obeid, pe malul drept al Eufratului inferior), n
mileniul V i n primul sfert al mileniului IV . Hr. se construiesc primele canale i diguri
pentru stvilirea inundaiilor pustiitoare de primvar ale Eufratului, n perioadele
urmtoare, Uruk (3750-3150) i Djemet Nasr (3150-2800), care marcheaz, dup unii,
sfritul protoistoriei mesopotamiene, se trece la agricultura bazat pe irigaie,
fundamentul economic al primelor state sumeriene, aflate n status nascendi. Printre
inovaiile tehnice ale acestei perioade pot fi menionate: plugul cu traciune animal,
turnarea metalului prin metoda cerei pierdute, roata olarului, crmida ars. n perioada
Uruk IVb apar i primele tblie de lut cu scriere pictografic-ideografic, ce a stat la
baza scrierii cuneiforme rspndit, apoi, n cursul mileniului III, n toat Mesopotamia.
Este n curs de constituire un sistem economic i un regim politic centralizate, pe
formaiuni nu prea mari (orae-state), n care templele vor juca un rol important.
Perioada dinastic timpurie (2800-2334) va fi marcat de o permanent lupt
pentru supremaia politic i economic ntre oraele state sumeriene (Suruppak, Kis,
Lagas, Ur, Uruk, Umma). Prin instalarea la putere a lui Sarrukin/Sargon I (2334-2229),
regele din Agade/Akkad, care i extinde autoritatea asupra Mesopotamiei ntregi, se
61

______________________________________________________________________________
realizeaz o prim unificare a inutului dintre Tigru i Eufrat, sub conducerea unei
dinastii de origine semit (epoca accadian, 2334-2160).
n valea Nilului se va desfura, simultan, un proces n multe privine asemntor.
Dup culturile neolitice trzii Badari, Fayum A i Merimde (a doua jumtate a mil. VI mil. V) urmeaz perioadele Nagada I - III ale chalcoliticului dezvoltat, care acoper
aproape ntreg mii. IV, fiind n bun parte contemporan cu perioada Uruk din
Mesopotamia.
Ctre sfritul acestui interval (care, arheologic vorbind, marcheaz trecerea spre
epoca bronzului), ntr-o vreme corespunztoare nceputului perioadei Djemdet Nasr din
Mesopotamia, se formeaz dou uniti teritoriale, Egiptul de Sus i Egiptul de Jos, sub
autoritatea unor suverani, considerai de unii ca fcnd parte din dinastia O" (31503050).
Dup mai multe ncercri de unificare sub autoritatea regelui din Hierakonpolis
(Egiptul de Sus), unitatea va fi realizat de Horus-Narmer (identic, probabil, cu Menes
din izvoarele de limb greac de mai trziu), fondatorul dinastiei I, cu care ncepe lunga
istorie a Egiptului faraonic, ce debuteaz cu aa numita perioad arhaic (sau regatul
timpuriu, dinastiile I-II, 3050-2686), contemporan, n parte, cu perioada dinastic
timpurie a Mesopotamiei. n felul acesta, la sfritul mileniului IV i nceputul mileniului
III, lumea Orientului Apropiat depete stadiul preistoric, evoluia ei putnd fi urmrit,
n continuare, n cadrul istoriei Antichitii. n aceeai vreme, societatea european
triete nc, n funcie de regiune, n condiiile neoliticului trziu, ale chalcoliticului sau
ale nceputurilor epocii bronzului, avnd nc un lung drum de parcurs pn la intrarea n
istorie".
62

______________________________________________________________________________
Curs 10
Epoca bronzului15
Dup cum rezult din cele discutate n capitolul precedent, metalurgia apare n
diferitele regiuni ale Europei ntr-o vreme care este atribuit neoliticului trziu,
chalcoliticului sau epocii aramei. Cu toate acestea, prin epoca metalelor se nelege, n
general, epoca bronzului i epoca flerului, aceasta din urm fiind mprit, dup cum s-a
mai spus, n prima i cea de a doua epoc a fierului (Hallstatt i La Tene).
n ceea ce privete definirea limitelor cronologice i a coninutului acestor epoci,
nu exist nc un consens n tiina preistoric european, mai mult, exist deosebiri de
preri chiar n rndul arheologilor din aceeai ar (inclusiv n Romnia). Ca o tendin
general a cercetrilor din ultimele decenii se poate remarca, totui, datarea mult mai
timpurie a nceputului epocii bronzului n comparaie cu sistemele cronologice elaborate
la sfritul sec. XIX i n prima jumtate a sec. XX, precum i includerea n epoca
bronzului a unor perioade, pentru care alierea intenionat a cuprului nu este dovedit.
Aceast tendin este n legtur, pe de o parte, cu impunerea cronologiei nalte,
bazat pe datrile radiocarbon calibrate, iar pe de alt parte cu renunarea la aplicarea
rigid a periodizrii pe principii fenomenologice. Astfel, dac potrivit sistemului
cronologic cvadripartit elaborat de Paul Reinecke n primele decenii ale sec. XX pentru
Europa central, nceputul epocii bronzului (Bronzezeit A, prescurtat: Bz A) din regiunea
nord-alpin a fost fixat ctre 1800/1700, acelai moment este datat, acum, la sfritul
mileniului III (sec. XXII-XXI), n vremea ce urmeaz dup cultura vaselor campaniforme
i cea a ceramicii nurate trzii.
n perioada timpurie a epocii bronzului au existat, n aceast zon a continentului
nostru numeroase grupe culturale, caracterizate prin morminte plane de inhumaie, n care
morii au fost depui n poziie chircit.
Cultura reprezentativ a epocii timpurii a bronzului n Europa Central (cea. sec.
XXII-XVI, Reinecke Bz Ai - A2) este cultura Aunjetitz/Unetica (dup numele unei
localiti de lng Praga). n prima parte a perioadei, n etapa Bz Ai, metalul folosit
pentru diferite tipuri de arme, unelte i podoabe este arama. Alierea cuprului devine
obinuit n etapa Bz A2, respectiv n faza clasic" a culturii Aunjetitz, n primul sfert al
mileniului II, cnd metalurgia bronzului atinge un nalt grad de dezvoltare, fiind stpnite
i cele mai complicate tehnici de turnare.
Se remarc, printre altele, diferitele tipuri de arme (de parad): topoare cu dou
tiuri, pumnale cu mner plin i halebarde (Stabdolche/"pumnale cu coad"), specifice
acestei perioade. Multe dintre aceste arme, adevrate simboluri ale rangului social, au
fcut parte din compoziia unor depozite sau au fost depuse n aa numitele morminte
princiare i de lupttori.
n estul Europei Centrale, n bazinul Dunrii mijlocii, epoca bronzului debuteaz,
potrivit stadiului actual al cercetrilor, odat cu nceputul culturilor Vucedol-Z6k
(inclusiv grupele Mako i Nyirseg/Nir, prezente i n vestul teritoriului actual al
Romniei), care urmeaz dup cultura Baden, reprezentativ pentru faza trzie a epocii
aramei. Acest moment este datat la nceputul mileniului III, primele ateliere de prelucrare
15
63

______________________________________________________________________________
a bronzului, cunoscute mai ales din Transdanubia, fiind atestate ctre mijlocul i a doua
jumtate a mileniului.
Pentru regiunea Dunrii inferioare i a Balcanilor s-a ncercat, n ultima vreme,
fixarea nceputului epocii bronzului ctre 3500, odat cu formarea culturilor BadenCoofeni, socotind, totodat, c perioada timpurie a bronzului se ncheie pe la 2300/2000,
odat cu orizontul Mako-Nir (Zok)-Schneckenberg-Monteoru I C4. n prima parte a
intervalului menionat nu numai c nu este atestat metalurgia bronzului, dar obiectele de
metal, n general, sunt foarte rare (nsumnd abia cteva kg). Chiar i a doua parte a
intervalului se caracterizeaz mai degrab prin obiecte de cupru i cupru arsenizat, dect
prin obiecte de bronz, produsele tipice ale metalurgiei acestei perioade fiind topoarele
plate, cele cu marginea ridicat i topoarele cu gaura de nmnuare transversal. Un
topor de acest din urm tip a ajuns pn la Theba (Grecia central), ceea ce permite
sincronizarea unei anumite etape a Bronzului timpuriu de la Dunrea de Jos cu Helladicul
timpuriu U/IU (prima jumtate a mileniului III, dup cronologia istoric, cea. 2.8002.200, dup datele radiocarbon calibrate).
Se poate observa c acelai interval de timp i acelai tip de civilizaie (cultura
Baden-Coofeni) este apreciat n bazinul Dunrii de mijloc ca ultima faz a epocii aramei,
iar n regiunea Dunrii de Jos ca reprezentnd deja (cel puin n viziunea unor cercettori)
nceputul epocii bronzului. Se poate observa, de asemenea, c, potrivit acelorai
concepii, ntregul Bronz timpuriu de la Dunrea de Jos este situat cu peste 1.000 de ani
naintea epocii bronzului central-european, respectiv naintea fazei Reinecke Bz A.
n perioada mijlocie a epocii bronzului (Reinecke Bz B i C, sec. XVI-XIII) n
Europa Central se modific obiceiurile funerare: deasupra nmormntrilor, care sunt, n
continuare, de nhumaie, vor fi ridicate movile funerare, practic dup care a i fost
denumit cultura reprezentativ a vremii din sudul Europei Centrale, cultura mormintelor
tumulare (Hugelgrber-kultur, prescurtat HGK), rspndit n faza sa evoluat de la Rin
pn la Dunrea mijlocie. n aceeai perioad, ntr-o arie larg ce se ntinde din Germania
central-rsritean pn n Polonia, i ncepe evoluia cultura Lausitz care va avea o
lung existen, pn n perioada trzie a epocii bronzului. n nordul Europei abia acum
debuteaz epoca mai veche" a bronzului (ltere Bronzezeit, fazele Montelius I-II-III). n
vestul Bazinului Carpatic, n prima parte a Bronzului Mijlociu, nainte de apariia, aici, a
culturii mormintelor tumulare, a trit populaia aa numitei culturi a vaselor ncrustate (ce
se va rspndi i spre Dunrea inferioar), care i-a cptat numele dup tehnica specific
de ornamentare a ceramicii, prin motive adncite i umplute cu o past alb, calcaroas,
ce s-a ntrit n procesul arderii. La est de Dunrea mijlocie ntlnim, n aceast vreme,
culturi ale tellurilor" n care s-a produs o ceramic foarte frumoas i variat,
ornamentat, cu motive adncite arcuite, spiralice i cu proeminene (Nagyrev, Hatvan,
Fuzesabonny, Vattina), i care au corespondene i n vestul teritoriului Romniei
(Otomani, Suciu de Sus - faza mai veche, Periam-Pecica, Vatina). n Transilvania i n
regiunea Dunrii inferioare epoca mijlocie a bronzului, datat, n ultima vreme, ntre cea.
2.300/2.200-1.500, corespunde cu perioada culturilor clasice" ale epocii bronzului:
Wietenberg, Monteoru, Costia, Grla Mare, Verbicioara, Tei.
64

______________________________________________________________________________
Curs 11
Prima epoc a fierului: Hallstatt16
n epoca trzie a bronzului (Reinecke Bz D - Hallstatt (prescurtat: Ha) A-B, sec.

XIII-VIII), n spaiul central-european, ntre bazinul Rinului i Dunrea mijlocie, pe
fondul culturii mormintelor tumulare, are loc un pronunat proces de unificare cultural,
marcat prin formarea i evoluia ndelungat a culturii cmpurilor de urne
(Urnenfelderkultur, prescurtat, UFK), care i-a cptat numele dup ntinsele necropole,
uneori cu un numr impresionant de morminte de incineraie, rmiele morilor fiind
depuse n urne funerare. n regiunile nvecinate din nordul prii centrale a Europei
continu evoluia culturii Lausitz, n cursul fazelor IV-V-VI ale sistemului cronologic
elaborat de Montelius.
La est de Dunrea mijlocie, n perioada corespunztoare culturii mormintelor
tumulare din Transdanubia, i, n parte, sub influenele acesteia, se formeaz noi grupe
culturale (Piliny, Hajdubagos, Berkesz-Demecser) ce au corespondeltele lor i n vestul
teritoriului Romniei n unele grupe culturale post-Otomani (Cehlu, Igria, Suciu de Sus
- faza mai trzie).
n aceeai regiune, ntre Dunrea mijlocie i Munii Apuseni, respectiv Carpaii
Nord-Estici, n perioada corespunztoare culturii cmpurilor de urne vor evolua culturile
Kyjatice i Gva, aceast din urm fiind precedat n nord-vestul Romniei de grupul
Lpu, a crui populaie a ridicat tumuli impuntori, cu o structur complex, utiliznd i
piatra ca material de construcie. n Podiul Transilvaniei i n ntinse zone ale spaiului
extra-carpatic, dup sfritul culturilor clasice" ale epocii bronzului se rspndete
cultura Noua-Coslogeni-Sabatinovka, avndu-i rdcinile n unele culturi ale regiunii
nord-pontice. n opinia multor cercettori din Romnia i Bulgaria, odat cu aceast
cultur (i cu altele, parial contemporane: Govora-Fundeni, Zimnicea-Plovdiv) n
regiunea Dunrii Inferioare i a Balcanilor se sfrete epoca trzie a bronzului (datat
ntre 1500-1200/1150) i se trece spre prima epoc a fierului (Hallstatt).
Se acrediteaz, astfel, ideea c ritmul evoluiei istorice din aceast zon a Europei
este comparabil cu cel din Egeea i Mediterana rsritean, n general, unde marea criz
din secolul al XH-lea, datorat unor cauze att interne ct i externe (precum atacurile
popoarelor mrii), care a dus la desfiinarea statului hittit i a regatelor din Levant, la
prbuirea civilizaiei miceniene i la slbirea Egiptului, va fi urmat de o nou perioad,
care, arheologic, poate fi numit epoca fierului.
Spre deosebire de aceast concepie, specialitii din rile Europei Occidentale i
Centrale apreciaz, dup cum am menionat mai sus, c ntreaga perioad a culturii
cmpurilor de urne aparine, nc, epocii trzii a bronzului. Aceast perioad ncepe n Bz
D i continu n fazele Ha A-B. Conceptul de perioad hallstattian a fost introdus n
tiina preistoric de arheologul suedez Hans Hildebrand care, n 1874, la Congresul
Internaional de Arheologie Preistoric i Antropologie de la Stockholm, a propus
mprirea epocii preromane a fierului n dou perioade, veche i trzie, numite i prima,
respectiv cea de a doua epoc a fierului.
16
65

______________________________________________________________________________
Pentru prima a propus ca sit eponim Hallstatt, o localitate din Austria superioar,
aflat n masivul Salzkammergut, cu bogate zcminte de sare. A fost descoperit i
cercetat aici, ncepnd cu 1846, o aezare i o mare necropol, cu peste 2000 de
morminte, ca i o salin, care a fost exploatat nc n preistorie, comerul cu sare
reprezentnd una din sursele de bogie ale hallstattienilor".
n primele decenii ale secolului XX, n prelungirea" sistemului su cronologic
elaborat pentru epoca bronzului, Paul Reinecke a propus i pentru perioada Hallstatt o
mprire cvadripartit (Ha A-D, sec. XII-VI). Revenind la perioada cmpurilor de urne,
profesorul german Hermann Miiller-Karpe, ntr-o carte publicat n 1959 i care a avut un
ecou deosebit, nc viu, n tiina preistoric european, aplicnd principiile cronologiei
de contact, a ncercat s stabileasc (prin intermediul Italiei) sincronisme ntre evoluia
cultural din regiunea nord-alpin i lumea egeean. El a acordat, astfel, cte un secol
pentru fiecare etap din evoluia culturii cmpurilor de urne, n funcie de datarea
perioadelor corespunztoare din Egeea:
Bz D - Helladic trziu III B - sec. XIII
Ha A1 - Helladic trziu III C - sec. XII
Ha A2 - Submicenian - sec. XI
Ha B1 - Protogeometric - sec. X
Ha B2 - Geometric - sec. IX
Ha B3 - Geometric/Arhaic (nceputul marii colonizri) - sec. VIII.
n Italia, etapele Ha A1-A2 corespund perioadei (sau culturii) Protovillanova,
atribuit bronzului final, n timp ce faza Ha B, corespunztoare perioadei de existen a
culturii Villanova, reprezint deja nceputul epocii fierului n Peninsula Apenin.
Se poate observa, prin urmare, c perioada Ha A-B (intervalul sec. XII-VIII) este
interpretat n chip diferit n diferitele regiuni ale Europei: reprezentnd bronzul trziu (n
Europa Central), trecerea de la bronzul final la epoca veche a fierului (Italia) sau
nceputul epocii fierului (n Europa rsritean i de sud-est, inclusiv n Romnia). Astfel,
i concepte ca Hallstatt timpuriu, mijlociu i trziu au sensuri diferite n diferitele coli
arheologice. n arheologia i preistoria central-european actual termenul de epoc
hallstattian, ca echivalent al primei epoci a fierului, se folosete numai pentru intervalul
de timp ce corespunde fazelor Ha C-D din sistemul cronologic al lui Reinecke (sec. VIIIVI), perioada de existen a culturii Hallstatt, care va lua locul culturii cmpiilor de urne.
Aceasta este, de altfel, i perioada nmormntrilor din necropola de la Hallstatt i
perioada funcionrii aezrii din Salzbergtal i a salinelor din nlimea numit Salzberg,
exploatarea i comercializarea srii fiind una din ocupaiile principale ale locuitorilor.
Cea. 45 % dintre morminte sunt de incineraie, pstrnd, deci, tradiia perioadei
precedente, n timp ce restul de 55 % sunt morminte de nhumaie, n care morii, potrivit
noului rit, au fost ntini pe spate, cu capul orientat spre vest. n 26 % a mormintelor au
fost descoperite diferite arme: sbii (n mormintele mai vechi), pumnale cu antene" (n
mormintele mai recente), topoare de parad cu ornamente animaliere, lucrate din bronz,
dar i cuite cu lama de fier. Aceste morminte, care sunt, aproape fr excepie morminte
de incineraie, au fost atribuite lupttorilor, respectiv unei elite conductoare. n saline
sarea a conservat i diferite obiecte din materiale organice: piese de mbrcminte, unelte
de lemn, saci de piele etc.
Fr a putea intra n amnunte, mai menionm c n evoluia culturii Hallstatt se
disting dou faze (Hallstatt timpuriu i trziu) i c aria foarte ntins a culturii
66

______________________________________________________________________________
(rspndit din estul Franei pn n nord-vestul Peninsulei balcanice i la Dunrea

mijlocie) este mprit n dou cercuri", unul vest -i altul est - hallstattian. n vremea
corespunztoare existenei culturii Hallstatt, la est de Dunrea mijlocie au aprut
populaii a cror cultur era nrudit cu cea a populaiei prescitice" i scitice din nordul
Mrii Negre. n regiunea carpato-danubian aceast perioad corespunde aa numitului
Hallstatt mijlociu (cultura Basarabi) i Hallstatt trziu, pentru care apar, pe lng
izvoarele arheologice, i primele meniuni scrise despre geii de la Dunrea de Jos.
Cele mai trzii morminte din necropola de la Hallstatt aparin deja perioadei La
Tene timpurie (sec. V), ceea ce, alturi de alte indicii, arat c trecerea spre cea de a doua
epoc a fierului a fost rezultatul unui proces organic.
67

______________________________________________________________________________
Curs 12
A doua epoc a fierului: La Tene17
Pentru perioada trzie (sau cea de a doua epoc) a fierului, Hildebrand a propus
denumirea de La Tene, dup o localitate din Elveia, situat pe malul lacului Neuchtel.
A fost descoperit aici, nc n 1858, o aezare lacustr (de tipul palafitelor), datnd din
secolele III-I, socotit ca un centru economic, politic i religios (oppidum") al celilor
helvei. Tot aici, n depozitele lacustre, au fost descoperite peste 2500 de obiecte,
reprezentative pentru cultura La Tene (arme, unelte, podoabe, monede, vase) ca i
schelete i oseminte izolate de oameni i animale, ceea ce dovedete c a existat, aici, un
important loc de cult al celilor, unde au avut loc sacrificii i depuneri de ofrande.
Paul Reinecke a mprit perioada La Tene n patru faze: LT A-D, sec. V-I. O alt
mprire, n trei faze (I-II-III), a perioadei La Tene a fost propus de arheologul francez
Joseph Dechelette n 1913. Sincronizarea celor dou sisteme este, n mare, urmtoarea:
LT A-B Reinecke = LT I Dechelette (500/ 450 - 300), LT C - LT II (300-100), LT D =
LT III (100-50).
Sfritul perioadei La Tene este stabilit n funcie de nglobarea diferitelor regiuni
ale Europei n Imperiul Roman, n ceea ce privete lumea celtic, purttoarea civilizaiei
La Tene n sensul restrns al cuvntului, acest moment coincide cu cucerirea Galliei i
transformarea ei n provincie roman de ctre Caesar (50 . Hr.). Desigur, n alte regiuni,
acest interval poate s dureze mai mult, astfel perioada La Tene (sau Latene) daco-getic
poate fi prelungit pn la 106 d.H., data cuceririi Daciei de ctre mpratul Traianus.
Cultura de tip La Tene, specific celei de a doua epoci a fierului, s-a format n
sec. V, ctre mijlocul acestui veac fiind bine conturat pe un spaiu vast al Europei
Centrale, ntins din Frana central-rsritean (Bourgogne) i pn n Boemia. Aceast
cultur, definit pe baza descoperirilor arheologice, aparine, fr ndoial, celilor
istorici", care au nceput s fie cunoscui i s apar n izvoarele antice la hotarul
secolelor VI-V. Pe la 500 Hekataios din Milet i menioneaz pe celi, iar peste
aproximativ o jumtate de veac Herodot tia c Dunrea izvorte pe pmntul celilor.
Aceste cunotine se datoreaz, la nceput, legturilor comerciale intense ntre lumea
celtic, pe de o parte, i atelierele greceti i etrusce, pe de alt parte, desfurate prin
psurile Alpilor, spre Elveia i Germania de astzi, iar prin intermediul coloniei greceti
Massalia (Marseille) i de-a lungul vii Rhone-ului spre interiorul Franei i spre
regiunile nord-vest alpine. Aa au ajuns diferitele produse de lux (vase de bronz i de
ceramic, podoabe, inclusiv de aur etc.) n mormintele princiare de la Vix (de lng
Chtillon-sur-Seine, Frana) i Hochdorf (lng Stuttgart) sau n cetatea de la Heuneburg,
de pe Dunrea superioar (Germania).
n sens strict arheologic, aceste monumente aparin perioadei finale a
Hallstattului, ceea ce nseamn c, din punct de vedere etnic, i civilizaia primei epoci a
fierului (dac nu cumva i cea a Bronzului trziu) din aceast parte a Europei poate fi
atribuit celilor. Pentru a rezuma, se poate vorbi, astfel, despre celi hallstattieni" i
celii, creatori ai culturii La Tene din a doua epoc a fierului.
17
68

______________________________________________________________________________
Datorit expansiunii celilor (sau gallilor, cum erau numii de romani) i a

conflictelor lor cu lumea roman mai ales, cele mai importante momente ale istoriei lor
din a doua jumtate a mileniului I pot fi urmrite i n izvoarele scrise ale Antichitii.
n sfrit, nu pot fi neglijate nici datele lingvistice respectiv monumentele de
limb celtic (nume de persoane, toponime etc), limb care s-a pstrat pn astzi n
unele dialecte (Gael, kymra, bretona) vorbite n Irlanda, Scoia, ara Galilor, Bretagne.
Nucleul de formare a culturii de tip La Tene a fost, se pare, regiunea nord-vest
alpin, unde stilul geometric hallstattian trziu este nlocuit pe la mijlocul secolului V de
aa numitul stil La Tene, caracterizat prin elemente ornamentale vegetale (palmete, lotus)
i antropomorfe (mti"), preluate din arta greac i etrusc. Acest stil, dublat de diferite
tipuri de obiecte specifice: arme (sbii, cuite, vrfuri de lance), unelte variate din fier,
vase (lucrate la roat), podoabe (fibule, brri, colane), plastic etc, are un caracter
surprinztor de unitar n toat aria de rspndire a culturii La Tene, care se ntindea, pe la,
sau imediat dup 400, din Frana i pn n nordul Italiei, n Boemia i Pannonia. Ceva
mai trziu, pe la sfritul secolului IV - nceputul secolului III, celii i cultura lor i fac
apariia i n spaiul carpato-balcanic, intrnd n contact cu neamurile illyre i traco-getodacice. n regiunile influenate de civilizaia celtic se vorbete, adesea, de culturi locale
de tip La Tene. Astfel, pentru cea de a doua epoc a fierului din Romnia se folosete
termenul de Latene geto-dacic".
n epoca La Tene progresul tehnic se accelereaz. Dup nceputurile timide din
perioada hallstattian, va lua amploare acum metalurgia fierului i abia din aceast vreme
se poate vorbi de rspndirea pe scar larg a fierului, ca materie prim pentru furirea nu
numai a armelor ci i a diferitelor obiecte de utilizare cotidian. Putem remarca, astfel,
uneltele destinate unor activiti meteugreti speciale (topoare, ciocane, cleti,
foarfeci, ferestraie, pile, burghii), dar i unelte care vor revoluiona agricultura (fiare de
plug, seceri, coase). Se rspndete pe scar larg roata olarului, ceea ce a permis
producerea n serie a ceramicii. Dezvoltarea meteugurilor i a schimbului a dus la
apariia monedelor (dar nu neaprat i la o economie monetar). n lumea celtic se poate
vorbi de dou sisteme de monede, de aur i de argint, arama sau bronzul fiind rar folosite.
La nceput, pe la mijlocul secolelor II, au fost imitate prototipuri greceti i macedonene,
iar peste un veac au fost preferate, ca modele, denarii romani.
n epoca trzie a fierului are loc o puternic difereniere social, ceea ce a putut fi
mai bine urmrit n lumea celtic. Arheologic, aceast difereniere este bine
documentat prin existena mormintelor princiare fastuoase i a mormintelor de lupttori,
dar i prin apariia aezrilor fortificate, ca reedine ale unor conductori. n perioada La
Tene trzie, pe la mijlocul sec. II, apar aezrile socotite ca fiind de tip urban (oppidum),
adevrate centre politice, strategice, dar i economice i de cult, cu o mare concentraie
de populaie. Unele dintre acestea sunt cunoscute i din izvoarele literare (n special din
comentariile lui Caesar despre rzboiul gallic), altele numai n urma cercetrilor
arheologice. Gergovia se ntindea pe 75 ha, Alesia pe 97, Bibracte, cea mai bogat i mai
important din Gallia, pe 135. Pe teritoriul Germaniei, la Manching (Bavaria) a fost
cercetat un oppidum cu o suprafa de peste 250 ha, iar la Heidengraben, lng
Grabenstetten, n landul Baden-Wtirtemberg, a fost construit un sistem de fortificaii ce
apra o suprafa de 1400 ha.
Potrivit relatrilor lui Caesar, societatea celtic a fost mprit n trei pturi
principale. n vrful piramidei sociale se aflau druizii, colegiile de preoi, care aveau nu
69

______________________________________________________________________________
numai atribuii religioase ci i o influen politic puternic. Cavalerii (equites), formnd

o aristocraie militar, reprezentau ptura conductoare. Masa mare a populaiei o forma
poporul de rnd.
Se poate spune c societatea celtic, ca i alte neamuri din Europa, spre sfritul
mileniului I . Hr. au depit stadiul de societate preistoric", primitiv" i se aflau pe
calea constituirii unor societi superior organizate, de tip statal, comparabile cu
civilizaiile nalte din bazinul mediteranean. Aceast evoluie intern specific, local, a
fost curmat de un factor extern: intervenia roman. Dup ce ostilitile dintre celi i
romani au fost mutate n afara Italiei, romanii ntemeiaz la nord de Massalia fortificaia
Aqua Sextiae, apoi Narbo i, n cele din urm ntemeiaz provincia Gallia Narbonensis Provence de astzi (125-121). apte decenii mai trziu, dup un rzboi dur, ce a durat opt
ani (58-51), Caesar a reuit s-i mping dincolo de Rin pe germanii condui de
Ariovistus i s nving marea uniune a triburilor celtice conduse de Vercingetorix i s
transforme Gallia n provincia roman. Aceeai soart au avut, mai nainte sau mai trziu,
i alte regiuni de importan strategic i/sau economic pentru romani, locuite de
germani, illiri, pannoni, traci, gei, daci. Istoria ulterioar a acestor neamuri, supuse
romanizrii, poate fi urmrit n cadrul istoriei Imperiului roman.
70

______________________________________________________________________________
Curs 13
Rspndirea omului n afara continentului European18
n capitolele precedente ne-am referit de mai multe ori la faptul c Homo erectus,
prsind Africa, s-a rspndit, nc n cursul Pleistocenului mijlociu, n toate regiunile
locuibile atunci ale Eurasiei, de la Atlantic pn la Pacific i estul Oceanului Indian
(insula Jawa).
Alte zone ale globului au fost atinse abia mai trziu, n Pleistocenul superior, de
reprezentanii lui Homo sapiens.
13.1. Popularea Australiei
Arhipelagul din sud-estul asiatic constituie din punct de vedere bio-geografic
dou ansambluri bine distincte, separate de aa numita linie Wallace. La vest de aceast
linie, insulele Sumatra, Borneo (Kalimantan), Jawa i Sunde (constituind platoul
submarin Sunda), au fost n repetate rnduri unite ntre ele i cu continentul asiatic n
timpul regresiunilor marine din Pleistocen.
Aceast zon are o faun i o vegetaie "continental", bogat. La est de linia
Wallace, insulele Celebes, Maluka, Flores, Timor i Sundele Mici, separate definitiv de
platoul Sunda cel trziu n Pleistocenul inferior, reprezint o zon cu o faun i o
vegetaie mai srac.
Izolate de restul lumii din timpuri i mai strvechi, Noua Guinee, Australia i
Tasmania au fost din cnd n cnd unite ntre ele n timpul regresiunilor marine din
Pleistocen prin exondarea platoului submarin numit ahul, formnd aa-zisul continent
"Australia Mare". Izolarea acestei regiuni a permis meninerea aici a unor mamifere
inferioare, precum marsupialele, care ocup toate niele ecologice. In urma ridicrii
nivelului oceanului, ntre cea. 6.000 i 4.500 BP, strmtorile Torres i Bass au separat din
nou Australia de Noua Guinee i de Tasmania.
Primii australieni au sosit, probabil, dinspre Timor, fiind nevoii s parcurg pe
mare, cu ambarcaiunile lor primitive, o distan de cel puin 70 de km. Cnd a avut loc
acest eveniment ? Dac avem n vedere stadiul cultural al btinailor din Australia i
Tasmania putem constata c evenimentul s-a produs naintea apariiei n Eurasia a
inveniilor epocii neolitice, cci locuitorii acestei zone nu cunosc cultivarea plantelor,
creterea animalelor i nici meteugul ceramicii. Avnd n vedere datrile radiocarbon
(necalibrate), de care dispunem pentru unele situri din nord-estul Australiei (regiunea
North Queensland), primii navigatori au atins noul continent pe la 40.000, poate chiar
50.000 BP, probabil n cursul stadiului II al glaciaiunii Wurm. Sudul Australiei (situl de
la Lake Mungo) a fost, de asemenea, populat deja pe la 32.000 BP. n ceea ce privete
estul continentului (petera Kenit) datele radiocarbon cunoscute de noi indic vrsta de
cea. 15.000 BP pentru o faz mai recent a irului. Se apreciaz c Tasmania a fost atins
de om n urm cu aproximativ 20.000 de ani. Cele mai vechi fosile umane cunoscute de
pe teritoriul Australiei (printre care scheletul unei tinere nmormntate pe la 25.000 BP)
prezint trsturi morfologice, care nu difer prea mult de cele ale btinailor actuali.
18
71

______________________________________________________________________________
Izolarea Australiei i Tasmaniei pn la descoperirea lor de ctre europeni, a contribuit la

meninerea, n aceast parte a globului, a unor structuri economice i sociale "primitive".
13.2.Popularea continentului american
Se admite astzi, aproape unanim, c omul a trecut pentru prima dat pe pmnt
american dinspre Asia, prin Beringia, dar n ceea ce privete momentul n care s-a
petrecut acest eveniment, prerile sunt mprite. Prin Beringia se nelege vechiul istm
Bering (existat n locul actualei strmtori cu acelai nume) i regiunile nvecinate care se
ntind pe un spaiu vast, ntre rul Lena (Siberia) i rul Mackenzie (Alaska).
Aceast unitate geografic continental a existat cel puin n trei reprize, n cursul
perioadelor de scdere a nivelului oceanului din timpul glaciaiunii Wisconsin din
America de Nord (corespunznd glaciaiunii Wurm din sistemul alpin). n funcie de
aceste trei perioade de existent a Beringiei exist trei teze cu privire la trecerea omului
din Asia n America.
Unii cercettori susin o sosire foarte timpurie a omului n America, n primul
stadiu al glaciaiunii Wisconsin (72.000-65.000 BP) sau chiar mai nainte. Aceast teorie
se bazeaz mai mult pe speculaii, dect pe date bine stabilite. Merit menionat c n
trecut marea vechime a omului n America de Nord a fost susinut, pe baza unor
argumente teoretice i tipologice, de oameni de tiin reputai ca Oswald Menghin i P.
Bosch-Gimpera.
O seam de specialiti susin c America ar fi fost populat n cursul Wisconsinului mijlociu (65.000-25.000 BP). Aceast ipotez se bazeaz, pe de o parte, pe un numr
restrns de descoperiri din Alaska, de altfel discutabile, cum ar fi cele din bazinul rurilor
Old Crow (datate ntre 40.000 i 25.000 BP) i Bluefish (datate ntre 15.500 i 12.900
BP). Pe de alt parte, este vorba de un grup de iruri, cercetate n America de Sud (cu
deosebire n Brazilia), care au fost datate ntre 30.000 i 15.000 BP. Dac avem n vedere
timpul necesar traversrii continentului, aceast ipotez sugereaz sosirea n America a
primelor grupe umane ntre aproximativ 35.000 i 25.000 BP.
Cele mai convingtoare argumente sprijin popularea continetului american n
cursul ultimului stadiu al glaciaiunii Wisconsin (25.000-12.000 BP). Putem meniona, n
acest sens, dup R. R. Protsch, redatarea, prin metode radiometrice mai precise, a unor
descoperiri importante, precum (mergnd de la nord spre sud):
- Thule Springs (Nevada, USA): 11500 BP (n loc de 23800 BP, datarea
anterioar).
- Los Angeles Man (California, USA): 23.600 BP;
- Yuha (California): 22.125, 21.500, 19.000 BP;
- San Diego Man (California): 9.500/7.000 BP (n loc de 30.000 BP, obinut
anterior prin datarea cu metoda aminoacizilor).
- Otovalo (Ecuador): 28.000, 22.800 BP
- Petera Pikimachay (Peru): 20.000, 14.000 BP.
- Pentru regiunea Patagoniei (Argentina) dispunem de data C"14 12.600 BP.
Aceste date sunt cu att mai credibile cu ct, n general, sunt n concordan cu
rspndirea de la nord spre sud a grupurilor de oameni, ptruni n America. Este
regretabil c sunt nc puine datrile de ncredere, mai ales pentru nordul continentului.
72

______________________________________________________________________________
Este foarte posibil c, ceva mai trziu, a mai ptruns n America un important val
de populaie. Astfel, F. H. West estimeaz c Beringia central, cu vaste cmpii care sunt
astzi n cea mai mare parte scufundate, a avut cea mai mare densitate de populaie ntre
aproximativ 22.000 i 16.000 BP. Pe la 14.000 BP, datorit nclzirii climei i a creterii
treptate a nivelului oceanului, fauna pleistocen a nceput s dispar sau s se refugieze n
Beringia rsritean, pn atunci slab populat. Animalele au fost urmate de grupuri de
vntori, ale cror slauri pot fi descoperite n enclavele de step-tundr din Munii
Alaski, cele mai multe datate ntre 12.000-9.500 BP. Izolarea de restul Beringiei, de
Asia, n general, i modificrile relativ rapide ale mediului au dus la diferenierea
cultural a celor stabilii n Alaska, unele grupuri adaptndu-se la exploatarea resurselor
marine.
73

Curs Preistorie Generala PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Curs Preistorie Generala PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Dr.

Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Noiuni introductive. Evoluia concepiilor privind societile primitive1

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

fapte reale. El consider, de asemenea, dup Aristotel, c proprietatea privat i familia

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

"civilizaie", au fost preluate de Friedrich Engels i adaptate la teoria marxist a istoriei (a se

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

istorice" (sau a "cercurilor culturale"), ntemeiat la nceputul secolului XX n Germania de Fritz

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

ce trebuie studiat n interdependen cu fluctuaiile ariei culturilor nvecinate, cu raporturile

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

n arheologie se mai apeleaz i la stratigrafia comparat. n msura n care n

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Elemente de paleogeografie i paleontologie. Paleoenvironment-ul3

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Interglaciaiunea Riss-Wurm, 120.000-70.000

Pleistocenul, cu oscilaiile climatice schiate mai sus, corespunde epocii paleolitice, n

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

suprafamilie cuprinde dou familii: pongidele (Pongidae, maimuele antropomorfe actuale) i

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

stratul I de la Olduvai (Tanzania) au fost descoperite rmiele unui hominid timpuriu, cu

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Datarea. Sisteme de datare i periodizare4

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Antropogeneza. Evoluia omului10

apud C. Cpi, Curs introductiv de Preistorie, Bucureti, 2008

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Factori care influeneaz antropogeneza; criteriile antropogenice

mediul nconjurtor: att varietatea acestuia, ct i sursele de alimentaie,

comportamentul general al primatelor: studiile efectuate de De Vore au

gradul de izolare/contact ntre populaii: precizarea speciei (definit ca un grup

Evident, schimbrile anatomice indic modificri comportamentale i la nivelul

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

La nivel cerebral, schimbrile pot fi identificate pe baza modificrilor cutiei craniene.

Clasificrile existente i problemele lor

Cteva sunt problemele principale ridicate de clasificrile existente n acest moment. O

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

Australopithecus sp. (10 mil. ani)

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

datorit modificrii centrului de greutate, al coloanei vertebrale (curbura accentuat pentru

Dr. Dorel Micle Notiuni generale privind preistoria omenirii

cm3, cu un numr de asemnri cu omul contemporan la nivelul orbitelor, al orificiului nazal i al